承政院日記/正祖/二年/閏六月

閏六月

閏6月1日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈病〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李鎭衡〈坐〉。右副承旨李在學〈坐直〉。同副承旨沈有鎭〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書林雲喆〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李在學啓曰，大司憲趙時俊呈辭，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，尹弼秉傳旨未下，持平李敬一疏批未下，李殷模傳旨未下，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于徐有防曰，右承旨與輪對官入侍。

○又傳于曰，騎馬一匹立之，宣傳官一員待命。

○傳于洪國榮曰，副提調，持加減心腎湯，入侍。

○李鎭衡，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，鷹師貢人等，連日呼訴，內供上生雉當此草樹茂密之時，家養已盡，獵捉無路，逐日供上，將未免生死之境，斯速入啓變通云，此時獵雉之難，誠如所訴，在前如此之時，亦有活雞參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐，敢啓。傳曰，依例代封。

○徐有防，以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則曜金門北邊宮墻一間半許頹落云，令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手十五名除出，限修築間，各別守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則內司僕前面近處宮墻一間許，因雨頹落云，令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而弘化門入直砲手十名除出，限修築間，各別守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接建禮堂守直內官牒報，則集春門東邊宮墻一間許，因雨頹落云，西所衛將牒報，則明禮門北邊宮墻三間許，因雨頹落云，令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而集春門入直砲手十名除出，西營入直禁衛軍二十名除出，限修築間，各別守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以兵曹言啓曰，卽接建禮堂守直內官牒報，則春雲門東邊宮墻二間許，因雨頹落云，令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而集春營入直砲手十五名除出，限修築間，各別守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，因兵曹草記，本營字內明禮門北邊宮墻三間許頹落處，把守定送，而西營入直軍二十名，前因兵曹草記，已爲除出把守矣。所餘不多，宮墻外巡邏，難以推移，以出番鄕軍二十名定送，限修築間，使之晝夜輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，集春門東邊宮墻頹圮兩處，集春營入直砲手三十名除出，守直事，允下矣。集春營入直砲手五十名內，三十名除出，則餘存只是二十名，宮墻外宿衛，事體至重，砲手二十名，依例添入，畢築後還罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金尙喆箚曰，伏以，仰承慈敎，冊嬪禮成，無疆景福，爲聖人祝。仍念臣前後陳懇於筵席，凡幾遭矣。口誦退休之言，身冒盤礴之嫌，跡涉要君，罪重不誠，每一思之，自不覺顔忸怩而心不寧，噫，無才德可取，其孰如臣？受國恩罔極，亦孰如臣？自聖明聽政之初，至于今四年之間，所畀者丞弼之任，所責者民國之憂，化日方昇，雖際淸明之世運，不幸多經艱險之會，而以臣不才，當此時處此職，幸而獲免大戾，是誰之賜？天地庇覆之德，父母顧復之恩，未足以喩，此不知從古君臣之際，得此者幾人，臣亦人耳，銘心鏤奸，豈無殫竭願忠之誠，而文質無當，望實無素，未曾出一謀措一事，久帶上相之號，徒糜太倉之廩，回顧茫然，是何人也？自欺欺天，罪莫大焉。噫，人臣事君，雖未能成就事功，禆補謨猷，筋力趨走，猶或自效其萬一，而今臣犬馬之齒，居然迫七旬矣。精神之消落，而健忘忒甚，視聽之昏耗，而酬接漸艱，重以膈痰成痼，咳咯無常，胃土受病，飮啖全廢，朝夕飯飱，不過爲三數匙，衰氣難敵，月與歲異，每經一番公故，輒作數日呻頓，此實家人之所深憂，臣心之所自危，而年位之亢極如此，疾病之侵尋又如此，忽忽芒芒，不知顚仆之當在何時，則猶且不計性命，知進而不知退者，寧有是哉？只緣臣性未弛緩，體不肥大，動作起居，不甚難重，外面見之，姑不至奄奄有癃廢形，雖以日月之明，猶未及盡燭臣實狀，每有精力不甚衰之敎，滿心惶媿，置身無地，若使臣，鞠躬盡瘁，有可以圖報不世之寵渥，則唯當生死向前，何惜此螻蟻之命哉？誠以點檢平生，旣無襪線之補，撫念餘年，有何桑楡之收？貪榮戀祿，只爲淸朝之鄙夫，孤恩負德，難免聖世之罪人，噫，古人論人臣去就之節，有曰苟無大過，善退其身，臣未嘗不有味乎斯言，而抱玆糾結，尙此遲徊者，時未得間耳。顧今慶禮連過，而朝野無事，鼎席旣備，而國事有恃，於是乎臣亦可以言私矣。前左揆之陳情，以其親老也，今臣之陳情，以其身老也，情有輕重，義無彼此，而均是殿下之臣也，以聖上一視之仁，其何一許而一靳也？噫，難逢者時，未至者年，以不忍便訣之心，雖未敢直請致仕名目，區區至願，如解本兼諸任，使之瞻依觚稜，歌詠聖化，優游散秩，以了餘生，則從今至死之年，皆我聖主賜，而至若國事之有下問必對，有所懷必陳，固何關乎時原任也？參前倚衡，自量已熟，釋負一念，寤寐如結，不得請，則將不得止，卽文求志，腔血如丹，是豈臣一毫便身而然哉？儻蒙聖明，察臣情之決難强迫，念國體之不容相持，亟降恩兪，以卒終始生成之澤，則生隕死結，當如何報之也？賓對有命，固宜竭蹶趨造，上而仰體勤勵之聖意，下而申暴必遞之苦懇，而臣於近日暑雨驅策之餘，素患痰眩之症，挾感添發，胸腹牽痛，神思迷瞀，見方身委床席，服藥調治，欲起還仆，竟無以自力，瘝曠之罪，尤無所逃。伏乞重降威譴，以彰其慢，使具僚警，而私分安焉。答曰，省箚具悉卿懇。卿之此擧，何爲而發也？從前筵席，卿有所奏，予以卿若此，當躬往同來爲敎矣，庶幾卿諒予心，忽此陳懇，出於所料之外，莫非予不能孚卿之致，而卿之言私於此時，亦豈所望於平昔者乎？實有慨然於卿也。顧今國事殷憂多端，廈氈靡寧，而卿以倚仗之元輔，先思休退之計，眞所謂無中生有，益使世道泮渙，重爲之咄咄也。卿雖以不得請不敢止爲言，而予亦以決不許三字爲意，卿須安心，勿復控辭，卽起視事焉。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領議政。

○戊戌閏六月初一日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上命讀領議政金尙喆箚子，上曰，領相之遽欲辭免者，豈不可怪乎？國榮曰，領相之欲釋重負，其在私計，則不是異事，而此時元輔，決不可遽然許副矣。上曰，前後筵席，屢有下敎，而今又如是，可謂不諒之甚矣，將以決不許三字爲批，而以領相之引入，左右相亦不入來，國事豈不可悶乎？國榮曰，首揆旣引入，則左右相之不入來，勢似固然矣。上曰，此則然矣。國榮曰，潦雨連日，宮城到處頹圮，入直軍兵之分排把守，將有不足之慮矣。上曰，然矣，而御營軍兵之不爲分排於把守，何故也？國榮曰，似是前例，而其在均其勞逸之義，御營軍兵之獨不分排，誠亦可怪矣。上曰，三軍門分把字內，各自宿衛，則御營軍兵，似無異同矣。國榮曰，聖敎誠然，令兵曹及今釐正，似好矣。上曰，先問其委折後，可以處之矣。上命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月初一日巳時，上御熙政堂。輪對官入侍時，右承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，輪對官西氷庫別提李成玉，典設司別檢宋日休，尙瑞院副直長徐重修，司圃署別提邊㶷，宗親府典簿兪彦肅，以次進伏訖。上命輪對官次第進前，成玉進前，上下詢職姓名及職掌，成玉曰，職掌氷丁矣。上曰，遺在幾何？成玉曰，遺在一萬二千三百丁矣。上命退去，日休進前，上下詢職姓名及職掌，日休曰，職掌遮日揮帳矣。上曰，誰之族乎？日休曰，故宰臣宋秀衡之族孫矣。上命退去，重修進前，上下詢職姓名及職掌，重修曰，職掌御寶及馬牌矣。上曰，誰之至親？有防曰，故判書徐宗伋之從孫矣。上曰，文工，何如，而不廢科業耶？有防曰，文字有餘，而着實觀科矣。上命退去，㶷進前，上下詢職姓名及履歷職掌，㶷曰，職掌蔬菜眞西果，而履歷，天文學敎授遷轉矣。上命退去，彦肅進前，上下詢職姓名及職掌，彦肅曰，職掌接待宗室公翁主矣。上曰，與兪彦鉉爲幾寸？彦肅曰，故判書彦述之四寸矣，所懷則俱無可奏矣。上命輪對官先退。上曰，俄者下詢，廣智營，其果都監字內云耶？有防曰，俄問兵曹，而未及知來矣。上曰，集春營、廣智營、東營、西營入直軍兵，御營二百名，訓、禁兩營各一百名，而及其分排把守之際，御營初不分授字內，實未可曉也。當初把守分排之時，必無如此不均之理，承旨出去，詳問更稟，可也。仍命書傳敎曰，同是軍兵，則固當均其勞逸，況今設置各營，分把字內，各自守衛，則又當定其界限，別其處所，而觀此兵曹宮城把守分排記及草記，極其無義。且御營軍兵，闕外入直之數，倍於他營軍兵，至於二百餘名之多，則初不分授字內，尤未可曉，而亦非今日兵曹之過。雖不致責，見今潦雨，宮城頹圮，陸續登聞之時，不可不及此釐正，該房承旨，以此意，問其委折於兵曹及御營廳以啓。訖，承史以次退出。

○戊戌閏六月初一日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上命讀兵曹把守分排草記。上曰，三營軍分排，可謂均平矣。國榮曰，然矣，自今以後，則三營軍兵，可無疊役之患獨漏之弊矣。上曰，潦雨久未開霽，實有傷農之慮，誠可悶矣。國榮曰，然矣，非但有傷農可慮，當此窮夏，潦雨支離，蔀屋生涯，想多艱難，書所云夏暑雨，小民唯日怨咨者，可見古聖王不忘蔀屋之艱難也，廈殿之上，每念此等事，則豈有逸豫自安之心乎？上曰，卿言好矣，人君，不忘小民之艱難，然後庶有懷保之實效矣。上曰，領相造朝之前，左右相亦不可出仕耶？國榮曰，左右相，似當觀領相去就而出仕，敦勉領相，期於速出，似好矣。上曰，古有修城焚火司，而中間革罷，何故也？國榮曰，事在久遠，臣等未知其故也。上曰，在古設置，亦有意義，到今雖不可復設，而合於濬川司，差出都廳一人，以爲修擧之地，似好，卿意，則何如？國榮曰，此果好矣，而官制沿革，恐不可輕易爲之，爛加商量而處之，似宜矣。上曰，然矣。仍命退，諸臣以次出。

閏6月2日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈病〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李鎭衡〈坐〉。右副承旨李在學〈坐直〉。同副承旨沈有鎭〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書林雲喆〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李在學啓曰，大司憲趙時俊呈辭，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，尹弼秉傳旨未下，持平李敬一疏批未下，李殷模傳旨未下，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，凡有大事，當修告儀，而況予孤露，豈可以已行替告，不卽躬展誠禮於密邇廟宇乎？咫尺之地，亦無勞軍役民之弊，明日當自日瞻門，以小輿詣景慕宮展拜，該房知悉。

○備忘記，旣有定式，軍兵依此磨鍊，而潦暑如此，侍衛則不緊，侍衛入直人員外及駕前駕後除之事，分付兵曹。

○備忘記，時序推遷，拜還先王之陵者，倐已經春徂夏，顧予追遠之誠，當作何等懷抱乎？昨於眞殿，躬薦時食，兼告禮成，瞻仰黻冕，如聞如覿，慨廓靡逮，不覺哽咽失聲也。況又宵夢拜歡，恰若平昔，嗚呼，孺慕無處可展，而見今潦雨多日，念及喬陵象設，益切憧憧之思，禮房承旨，馳詣元陵，奉審後，年前新築水道，亦爲看審以來。

○傳于沈有鎭曰，右承旨，右副承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于沈有鎭曰，明日百官行禮，除之。

○傳于李在學曰，禁府開坐，今日爲之。

○傳于洪國榮曰，副提調，持加減心腎湯入侍。

○傳于沈有鎭曰，禮房承旨，奉審時，局內諸陵，一體奉審以來。

○又傳于曰，明日當自明政殿弘化門，分付禮曹。

○又傳于曰，嘉禮時，王大妃殿、惠慶宮內人，前例賞格木參同、布參同，廂庫入之。

○又傳于曰，未差摠管，口傳差出。

○兵曹口傳政事，以金履素、李瀁，爲副摠管。

○傳于李在學曰，文兼宣傳官未差之代，卽爲口傳擬入，以爲各差備備員之地事，分付。

○兵曹口傳政事，以洪和輔、趙鳳逵爲宣傳官，南鶴聞、李泰永爲文兼宣傳官。

○以司諫李重馥，正言宋銓，掌令尹弼秉，持平李殷模，牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○傳于李在學曰，宮城頹圮，至於數十間之多，其在重宿衛之道，極爲疎虞，不可以把子排圍而止，各營大將，親審後，另加堅遮事，分付。

○徐有防啓曰，明日大駕詣景慕宮後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，同副承旨進去，分付。

○傳于李在學曰，何時下敎，而供辭與前無異云，金吾諸堂，一竝從重推考，期於直招，而若不直招，則當加刑取服，勿爲修啓，直爲施威草記事，分付。

○徐有防啓曰，同是軍兵，則固當均其勞逸，況今設置各營，分把字內，各自宿衛，則又當定其界限，別其處所，而觀此兵曹宮城分排記及草記，極其無義，且御營軍兵闕外入直之數，倍於他營軍兵，至於二百餘名之多，則初不分授字內，尤未可曉，而亦非今日兵曹之過，雖不致責，見今潦雨，宮城頹圮，陸續登聞之時，不可不及此釐正，該房承旨，以此意問其委折於兵曹及御營廳以啓事，命下矣。問于兵曹，則以爲御營廳，只有分授字內，而不以本營軍兵，把守於頹落處者，蓋是流來舊規，而溯考最遠康熙年間謄錄，則當初把守分排時，凡有宮城頹落，皆以都監內外入直砲手，磨鍊把守，至於禁御兩營，初不分排，中間因特敎，自敦化門東邊，至內農圃，以西營入直禁衛軍除出把守，其後仍爲前例，又自明禮門北邊，至拱北門，以西營軍除出把守者，似是大報壇設築以後規例也。至於御營廳，則初不分排，又無特敎，故自初至今，元無把守之例云云，問于御營廳，則以爲本營分授字內，自丹鳳門東邊，至東營水門，而字內頹落處，把守一節，惟在兵曹知委，而兵曹之當初分排，本營不入，故自前元無除出把守之例云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鎭衡曰，奉審承旨入侍。

○李鎭衡，以司饔院官員，以監膳提調意言啓曰，今日各殿各宮所封供上中，司圃署西果，體小色淡，不得捧上，使之改備封進，則貢人等，以爲節序差早，潦水漲溢，萬無體大好品貿得之路云，事勢雖如此，莫重供上，闕供未安，未及成熟體小者，不得已捧入，其在重御供之道，誠極可駭，當該進排官員，從重推考，該吏，令攸司科治，何如？傳曰，向者申飭，不過薦獻之差晩，非謂進供之過時也。至於西果捧上，雖知弊不些，而意謂未及封進，姑不下敎矣。西果則姑爲停封，差待數日，成熟後封進，不稟封進之都薛里中官金景佑，從重推考，該官吏論罪事，無可論矣。

○又以司饔院官員，以監膳提調意言啓曰，漁夫貢人等，連日呼訴內，近因霖雨，江水大漲，漁船不得往來，逐日洪上生鮮，萬無繼封之路，雨霽水退間，依前例，以他可合魚及活鷄，參半代封云，在前如此之時，水退間，例有參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐，敢啓。傳曰，代封。

○徐有防，以兵曹言啓曰，依下敎，宮城把守、訓鍊都監禁衛營御營廳，內外營入直軍兵，分排改磨鍊節目書入，依此定式擧行之意，分付各軍門，何如？傳曰，允。觀此釐正節目，甚爲均一，自此訓禁軍兵，可無疊役之弊，御營軍兵，亦無獨漏之嘆，依此擧行，可也。

○又以兵曹言啓曰，宮墻把守軍兵，三軍門分授節目，旣已改磨鍊書入，頹垣處把守軍名數，一間八名，二間十名，三四間十五名，五六間以上二十名，若過十餘間，則自本曹，加數把定之意，草記後擧行事，判下矣。丹鳳門東邊宮墻頹圮三處內，一處三間，一處四間，一處五間，西營入直禁衛軍各二十名把守，內司僕前面一間，弘化門入直砲手十名把守矣。今旣分屬御營廳，東營入直御營軍，依定數除出，丹鳳門東邊頹圮三間四間兩處，各十五名替代，五間頹圮處，二十名替代，內司僕前面一間頹圮處，八名替代，合計五十八名，除出把守，前把守軍兵，還爲入直於各其本處，景秋門南邊兩處各一間，金虎門入直砲手各十名把守，集春門東邊一間，集春營入直砲手十名把守處，各減二名，春雲門東邊二間，集春門入直砲手十五名，曜金門北邊一間半，金虎門入直砲手十五名把守處，各減五名，集春門東邊三間，集春營入直砲手二十名把守，明禮門北邊三間，西營入直，禁衛軍二十名把守處，各減五名，各還本處入直之意，分付各軍門，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，因兵曹草記，春雲門東邊宮墻二間許頹落處，集春營軍十五名除出守直事，允下矣。集春營入直軍，纔已添入，而十五名，今又除出，則餘存只是二十五名矣。宮墻外宿衛，事體甚重，砲手十五名，更爲添入，畢築後還罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，三軍門分授宮城字內，自兵曹，改磨鍊節目入啓，允下矣。丹鳳門東邊宮墻，旣已移屬他軍門，本營前日定送三處把守軍六十名，自今日撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以訓鍊都監言啓曰，宮墻頹圮處把守，自兵曹，改磨鍊草記，允下矣。內司僕前面把守弘化門軍十名，與御營廳東營軍替代，景秋門南邊兩處把守金虎門軍各十名內，各減二名，曜金門北邊把守金虎門軍十五名內，減五名，集春門東邊把守集春營軍十名內，減二名，春雲門東邊把守集春營軍十五名內，減五名，集春門東邊把守集春營軍二十名內，減五名，還爲入直於各其本處之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授丹鳳門東邊宮墻頹圮三處，內司僕前面宮墻頹圮一處，東營入直軍五十八名除出，四處分排，替代把守事，自兵曹草記矣。東營入直鄕軍五十八名除出，畢築間，晝夜輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌閏六月初二日未時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官林錫喆、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，今番嘉禮，雖已替告，而密邇之地，不可無躬展誠禮之擧，俄有明日景慕宮展拜之命矣。國榮曰，伏見備忘，其在誠禮，宜卽有展拜之擧矣。上曰，明日動駕時，把守軍兵，何以爲之乎？國榮曰，把守軍兵，則不可解出，故隨駕軍兵，將有不足之慮矣。上曰，以出直軍兵，充數於把守之數，好矣。國榮曰，動駕時，不可無本兵之長，而兵判尙今引入，申飭行公，似好矣。上曰，兵判，以宣薦事，爲撕捱乎？國榮曰，然矣，而兵判之退送其薦記，雖是謬例，不過一次退送，而其後屢次紛紜，皆是宣傳官輩之所爲云，向日令訓將，問奏之敎，似涉過中矣。上曰，卿言果是，當有下敎矣。國榮曰，動駕時宣傳官，亦似苟艱矣。上曰，當今差出矣。上曰，昨宵夢拜先大王，侍側周旋，怳若平昔，覺來不勝愴感之忱矣。國榮曰，羹墻之慕，發於宵寐而然矣，仰想殿下寓慕之道，惟在於踐位行禮，益盡繼述之孝也。上曰，卿言是矣。仍命退，諸臣以次出。

○閏六月初二日未時，上御熙政堂。右承旨、右副承旨入侍時，右承旨徐有防，右副承旨李在學，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，兵判之引義，反涉顚倒矣。向旣一出，今又引入，事甚無謂，今則有何自引之端乎？有防曰，聖敎誠然矣。仍命書傳敎曰，宣薦事，始詳聞委折，則兵判之退送，只一次，而其後屢次紛紜，皆宣傳官輩所爲，然成薦之後，襲用謬例，雖涉未安，而今此引入，以令訓將問奏委折之致云，更思之，事體有不然者，大司馬苟有罪，予當處分，何必使武將，參涉兵判事乎？況訓將伊日所奏，專事周遮，設使問奏，豈有明白之理乎？其時筵中下敎勿施，今則兵判，無可引之端，日前傳敎，旣示飭意，況今動駕在明，兵曹判書李徽之，其令申飭行公。上命注書，持傳敎出去，分付。賤臣出來傳命，卽入直奏，有防，以生疎請推考。上曰，勿推。上命書傳敎曰，參薦宣傳官，拿處現告，已削職汰去者，勿捧傳旨。上曰，注書出去，與宣傳官一員偕入。賤臣，承命出來，與宣傳官具純，偕入進伏。上曰，明日動駕時，多入差備，而宣傳官皆勘罪，方在現告中，文兼今有幾人，而金履正，尙帶文兼耶？有防曰，金履正，遞已久矣。上下詢具純曰，差備幾何，而文兼今果誰存而誰遞耶？純曰，差備，當入六員，而文兼只有鄭志儉、沈豐之、金憙三人，其餘窠，今皆有闕矣。上曰，文兼，未必不爲傳命，今日差出，然後明日可塡差備矣，承旨出去，今日內口傳差出之意，分付兵曹。仍命書傳敎曰，動駕在明，宣傳官汰去之代，卽令該曹口傳擇差。又命書傳敎曰，今番宣薦，可謂駭怪，參薦宣傳官，一竝拿問處之，詳問其自二至四，自四至十五，自十五至十九委折，而其中發論與主張者，已汰去人外，其令自首，捧供以聞。又命書傳敎曰，明日各差備宣傳官，無以分排，拿處宣傳官，皆令今日開坐，趁卽取供以入。上命退，宣傳官先退，承史以次退出。

○戊戌閏六月初二日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進，絢奉進湯劑，上進御。上曰，宮墻頹圮處，果皆堅遮否？國榮曰，臣等依下敎，詳細看審，另加申飭，俾無疎虞之慮矣。上曰，今日雨意，又未開霽，將有傷農之慮，而立秋之前，姑難爲祈晴之擧，誠可悶矣。國榮曰，一雨支離，果非細憂，而立秋前，設行禜祭，已有前例，姑觀數日，若不快霽，則勢將爲祈晴之擧矣。上曰，旣有已例，則勢將觀勢設行矣。上曰，明日動駕時，宣傳官之數，猶爲不足，而文兼亦是宣傳官，故使之塡差差備矣。國榮曰，差備旣不足，則以文兼差之，亦似無妨矣。上命退，諸臣以次出。

○閏六月初二日二更一點，上御誠正閣。奉審承旨入侍時，左副承旨李鎭衡，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，奉審，則元陵及諸陵，皆無頉否？鎭衡曰，元陵先爲奉審，則陵上殿內，皆得無頉，看審水道，別無頉處，而諸陵次第奉審，則顯陵丁字閣雨漏三處，碑閣雨漏一處，王后陵上曲墻，卯乙方頹圮一間餘，徽陵丁字閣雨漏三處，碑閣雨漏一處，崇陵丁字閣雨漏三處，惠陵丁字閣雨漏一處，春舌上雜像及瓦子十餘張，頹落破碎，碑閣雨漏一處，其餘諸陵，皆無頉處矣。上曰，各陵入直，皆實官乎？鎭衡曰，入直皆是實官矣。上曰，元陵陵官，今誰入直，而姓名云何？鎭衡曰，就直是參奉，而姓名忘未記憶也。上曰，奉審去來，見其沿路雨水，何如？鎭衡曰，高處不墊，低處或沈，而姑不大段傷穀而爲害處矣。上曰，野水方漲，橋梁必浮，何能過涉？鎭衡曰，川有越軍艱辛渡涉矣。上曰，昨雨連注，今明若不霽，恐有成川浦落之慮，問諸百姓，而穀不甚傷云耶？言念民事，錦玉靡安矣。鎭衡曰，問于百姓，則以爲姑無沈水敗穀之患，而前頭天若小雨，庶望有秋云矣。上曰，雨若不來，爲民幸也，雨尙不止，誠可悶然矣。仍命退，承史以次退出。

閏6月3日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈病〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李鎭衡〈坐直〉。右副承旨李在學〈坐〉。同副承旨沈有鎭〈坐〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書林雲喆〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自酉時至夜五更，灑雨下雨，測雨器水深一寸一分。

○大駕，詣景慕宮入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還內後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，除在外疏批未下外，未肅拜呈告人員，倂卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲趙時俊牌不進，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，尹弼秉牌不進，持平李敬一疏批未下，李殷模牌不進，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防啓曰，今日動駕時，不可無本兵之長，而兵曹判書李徽之，昨日飭敎之下，不爲進參，卽爲牌招，何如？〈無批答〉

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于徐有防曰，諸司預備。

○除有防啓曰，事變假注書林雲喆，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○林雲喆改差，代李萬榮爲事變假注書。

○傳于洪國榮曰，副提調，持加減心腎湯入侍。

○傳于李鎭衡曰，廳注書，馳詣實錄廳，進不進，摘奸以來。

○傳于徐有防曰，左副承旨入侍。

○傳于李鎭衡曰，右承旨入侍。

○李鎭衡，以禮曹言啓曰，卽接宗廟署所報，則連日大雨之餘，宗廟西邊內墻五間許頹圮，南神門西邊內墻，一間許，半面剝落云，纔已內墻頹圮，旣行慰安之餘，又有此頹圮，殊極驚慮，此與他處有頉差異，同是西邊內墻，連行慰安，至爲未安，圍排等事，卽爲設排，前日有頉處修改時，同爲擧行，兼告事由，何如？傳曰，允。望祭兼告。

○徐有防，以兵曹言啓曰，今日申時量，有一放逸馬，突入丹鳳門，直過建陽門，近仗軍士等，逐出宣仁門外云，聞甚驚駭，守門軍卒，不能禁突入之狀，誠極痛惋，爲先從重決棍，當該守門將全震郁，常時不能檢飭之失，亦不可無懲，從重推考，馬主之不能制馬之罪，亦令攸司査出科治，何如？傳曰，允。

○李在學，以刑曹言啓曰，因兵曹啓辭，放逸馬突入丹鳳門，馬主不能制馬之罪，令攸司科治事，命下矣。馬主崔鎭一，所當考律科罪，而係是出身，移義禁府處之，何如？傳曰，允。

○領議政金尙喆箚曰，伏以臣，披瀝肝血，冒瀆聰聽，竊庶幾赫日普照，微無不燭，上穹閔覆，物無不遂，及伏奉聖批，不惟未蒙允兪，一紙百有餘言，誨責諄諄，至有慨然咄咄之敎，奉讀未竟，自不覺惶汗浹背，況且聖旨中，有若臣不體不敢聞之筵敎，無中生有，爲此言私之計者然，爲人臣負此罪，誠死有餘誅矣。噫，如臣無所短長，不足有無者，偏荷不世之遇，久據匪分之職，聖恩曲庇，上旣不斥退，人心善恕，下亦不驅去，臣獨何心，公然飾辭矯讓於積歲淟涊之餘，白首垂死之時也？誠以首輔任重，不可以固有也，精力日衰，不可以强策也。噫，立朝四十餘年，逶迤三事，又爲十有三年，而年今迫七旬矣。此乃古來名碩所未多得，則以臣無才無德，綿力薄祚，初豈夢想之所期哉？盈虛消息，天道常理，進退存亡，聖人明戒，有愛臣者，莫不曰何所猷爲，尙今不去，雖不愛臣者，亦曰夫夫也，相職亦太支離，世之公議，居可見矣，而臣猶從他譏笑，一味恬然，殆若中書一席，非臣莫可，則是眞不識人間有羞恥事者，臣於日昨筵中，以區區咫尺之守，有所成說於君父之前，今若感激恩敎，怵迫嚴命，弁髦初計，二三其心，則臣子道理，寧有是哉？臣固無似，問其職，則大官也。大官去就之得失，最關朝廷之卑尊，臣雖未能發謀出慮，少補一初之政，亦何忍緣臣擧措之猖狂，累聖上淸明之治也？今臣乞免，非欲不先不後，强聒於此時，連値國家多事，得間無路，一月二月，以至于今，而自來號籲之非出飾讓，日月之明，庶有所俯燭矣。顧今聖志益奮，宵旰不懈，殷憂多端之敎，世道泮渙之慮，三復聖諭，寸忱倍激，對颺相須，責在丞弼，而以臣引伏之身，徒益瘝曠之罪，論其辜負，合被大何，玆不得不更此申籲，儻蒙聖明，亟賜處分，重勘臣罪，則非臣之幸，實國事之幸也。臣方訟罪俟命之不暇，而至若四字非常之敎，當日筵中，臣旣有卽席仰奏，今又何發之批旨，駭人聽而損國體也？私心之驚惶罔措，猶屬餘事，其於如綸如綍之義，虧傷聖德，非細故也，惟願亟卽收還焉，無任悚蹙祈叩之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿箚再到，請懇逾摯，予若有一分副卿懇之意，則亦何必强作文具，若是相持乎？以卿之箚語，當反復于卿矣。卿有疾恙否，有情勢否？無是數者，直以卿年紀之晩，暮爲辭巽之端矣。又以卿相職之久居爲推讓之辭，而卿年紀未臻懸車入社之時矣。相職乃是委任責成之地矣，況卿筋力强壯，剖決無滯，此不獨予所明知，亦豈非僚相之皆以爲不及者乎？予之倚卿，顧何如，而卿之不諒予心，若是邁邁，屢箚而不知止，予之昔所慨咄者，今益不能無恨嘆也。國事之叢脞，猶屬第二件事，所愧予之誠意，不能感卿矣。收還四字云云，卿言雖然，而予旣設言於卿，卿亦承聞於予，而不回初志，至於斯極，其收還與否，惟在卿之畢竟去就如何，予何必多誥？卿須安心勿辭，卽起視事，毋孤此望。仍傳曰，此批答，遣入侍注書，傳諭于領議政。仍傳筵敎。

○獻納金東淵疏曰，伏以祔禮已過，縟儀荐擧，慨廓之餘，慶忭惟均，仍伏念臣於臺地，卽是已試蔑效之地，而納言除旨，忽下於待罪松都經歷之日，臣聞命驚惶，俄始來伏城外，而顧今誅討未行，神人久鬱，此時任言責者，卽宜竭蹶祗肅，碎首叫閽，以冀回天，而臣母今年恰滿八耋，臣之移職後，母行先臣而發，將還木川鄕廬，卽接中路所報，老母宿病，冒潦作行，挾暑添劇，上滯下泄，神息凜綴，旅店無醫，促臣來省，臣之未得隨病母作行者，沐浴爲重，情理反輕，擬待一謝恩命，仍討必討之賊，陳情請歸計矣。今聞母病急報，方寸煎灼，咫尺修門，末由入肅，玆捉短章，忙尋前路，跡涉徑情，罪大虧分。伏乞聖明，治臣擅行之罪，削臣所叨之職，以便救護，以昭法紀，不勝幸甚。臣方急於歸護，情理煼迫，心神飛越，而事係目下大義理，不容泯默，略此附陳焉。臣在松都之日，連接邸報，三司諸臣，於前啓請討之外，以妖逆必誅之義，合辭力請，而前後聖批，苟非不允二字，只是意有在一句而已，天聽愈邈，群情轉激，臣每讀邸紙，中心憂憤，而當斷不斷，亦不能無憾於天地之大也。今居可言之地，情私所迫，不得詣臺，只以數行草率之語，敢請諸臣未得請之事，徒增惶猥，何望孚格，而有懷不陳，當言終默，亦豈曰臣分也哉？噫嘻，鄭妻之至妖極兇，爲諸賊根柢者，明義一部，載之詳矣，合辭所論，言之盡矣。臣豈有別般新語，而王法至重，私恩爲輕，巨魁未誅，諸孼罔懲，宗國之憂，止泊無所，上下之間，情志莫通，一國萬口，莫不曰此賊不戮，則國不國臣不臣，而殿下一向容貸，不思赫然之斷，擧朝遑遑，景色愁痛，臣愚死罪，不識殿下何爲而徒循小不忍之私，久屈人得誅之法耶？今日之居三司者，無疏則已，有疏則以妖賊必討之義，瀝肝而陳之，苦口而爭之，泛論而看之，則似同文具，隱憂而思之，則實係安危。伏願殿下，奮發乾斷，亟賜處分，至於合啓中諸賊之罪犯罔赦者，亦宜次第施法，以安宗社，以洩輿情焉，臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳，予意豈無意也？爾其勿辭，救護母病。

○大司諫李敬養疏曰，伏以大禮順成，景祿攸始，臣民慶忭，曷有其極？臣百無肖似，偏蒙洪造，前後踐歷，罔非踰分，今此諫長之任，尤何嘗彷彿於臣身，而祗緣沐浴之義，根於秉彝，辭巽之章，恐涉飾讓，初牌卽膺，鎭日仰瀆，庶冀乾斷之廓揮，少效臣分之萬一，微誠未格，天聽愈邈，徊徨焦迫，日甚一日，及登前席，全昧周旋，府啓未了，院啓徑發，臣之醜拙，於是乎畢露矣。其所做錯，大關臺體，聖度包容，雖不卽加之罪，去就一節，更無可論，退伏屢日，恭竢物議，迺者憲府處置，反以出仕爲請，未知何爲而然也。旣謂之生疎，又從以請出，生疎二字，臣實甘受，非敢自解，而臺閣之任，不輕而重，則決不可以生疎之人處之也，明矣。臣所以慙赧訝惑，不敢以處置之請出，晏然爲進身之計者也，以此以彼，義在必遞，玆敢略暴衷懇。伏乞聖明，亟許鐫改，以嚴臺體，以安微分焉。臣於乞免之章，不宜贅及，而事在目下，不容泯默，噫，見今天討久靳，義理愈晦，人心叵測，事變層出，至於鄭澤孚而極矣。凡係逆獄干連之類，惟恐斥遠之不嚴者，卽人之常情，命卜，是逆禶家奴，則又豈尋常干連之比，而乃衣食之任使之，引而自昵，視若家奴，其心所在，萬萬陰慘，堂箚設鞫之請，雖未蒙允，今旣拿囚，則其和應情節，亦不可不問於命卜，臣謂命卜，亟令設鞫嚴問，期於得情，斷不可已。答曰，省疏具悉。命卜事，當商量處分，爾其勿辭，從速察職。

○持平李敬一疏曰，伏以鄭妻窮凶極惡之罪，必誅罔赦之狀，前後臺啓，臚列已盡，合辭請對，公議可見，毋容臣之張皇拙辭，聖明之洞燭，必無餘蘊，雖使臣，決海罄竹，亦復何加？第臣竊有所慨然于中者，向者諸臺之削版也，謂其當此大義理，强引微嫌，不念懲討之重也。伏覩伊時傳敎，明白痛快，旣知諸臣所秉執之議，不出於私而出於公，不爲其家而純乎國，則其所處分，宜若無俟乎群下之更聒，而今已踰月，徒見故紙之謄傳，未聞兪音之誕降，然則殿下之所以責諸臺之罪，明必討之義者，果安在哉？日復一日，國綱漸解，輿情愈渝，前日之明目張瞻者，今焉解體而緩聲，義理之漸晦，懲討之不嚴，恐不可徒責於諸臣之不誠也。臣之所大懼而深憂者，不在於討逆之不誠，而乃在於上下之不相孚格也。儻殿下，念及於此，則不待臣辭之畢，而必有以赫然奮發，廓揮乾斷矣。夫然後，如龜柱、相福之巨慝大憝，瑩中、宗集之黨惡護逆者，惟當次第誅鋤，明正典刑，少洩神人之憤，昭揭《春秋》之義，則一部《明義錄》，方可以永有辭於千秋後世，豈不尤光於四罪之舜德哉？臣之職名，適在此際，揆以義分，所當卽日肅命，詣臺力請，而臣於昨冬，忝叨臺端，重被諫長之斥，不少恕諒，疑其避事，罪大罰輕，雖蒙聖度之包容，猶切私分之惶蹙，迄今追思，愧汗浹背，噫，事君之道，貴在無陰，臣有衷私，豈敢畏罪泯默乎？蓋合啓中人，有與臣戚分甚近者，雖無在法應避之規，前此如臣情勢者，或荷聖恩之曲副，故臣之妄意，援以爲例，恐無害於敦俗之新化，格外之私，雖不敢明言顯引，戴罪逋命者，良有以也。人見不同，或以爲罪，臣亦甘心而無辭，然區區偏滯之見，反復思量，不可以人言，有所變改於前後之除，玆敢干冒鈇鉞，猥陳衷懇。伏乞聖慈天地父母，亟令選部，鐫改臣職名，因下臣司敗，治臣逋慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所陳當留意，爾其勿辭察職。

○正言宋銓疏曰，伏以嘉禮順成，篤慶攸基，臣民忭祝，曷有其極？臣於臺職，夫豈有復叨之勢哉？臣之頃忝憲司也，當言不言，駁論四至，譴罷之請，慨然之斥，前後相續，非止一再，臣誠反身慙恧，無地自容，噫，深夜咫尺之地，仰感揮涕之敎，莫效一辭之爭執，自歸臺體之壞墮，臣罪臣實自知，人言亦云太恕，不料聖度天大，譴罰不加，而又於數月之間，忽伏承諫省除名，臣惝怳感激，莫曉誤恩之至此也。顧今三司齊聲之討，不可一日暫緩，則此時何暇爲逡巡自引之計，而第臣旣犯含默之科，重被司直之論，則其於人責之任，固不可冒叨也，決矣。天牌累臨，承膺無路，一直違傲，未蒙例勘，縮伏虛縻，已至多日，私心惶蹙，當復如何？玆不得不略控危懇，仰瀆崇嚴。伏乞聖明，諒臣情勢之決難更冒，察臣職事之不容再誤，亟命鐫削，俾莫重合辭，得以備員爭執焉。嗚呼，目今痼弊，無過於每事因循，應文備數，而至於懲討大義，亦未免爲循例應文之歸，豈不大可寒心哉？此專由於群下之誠未仰格，而在聖朝五用之典，亦有欠於眞實底道也。始也合辭之請，豈容逾日相持，而居然閱歲經年，便作尋常底物事，臺臣以傳啓爲例套，聖批以不允爲例答，凡事久則翫，翫則狃，狃而自不免爲應文備數之歸，此必然之勢也。夫國賊不可以終貸，輿憤不可以終鬱，迺者三司之日詣臺次，累啓力討者，蓋出於不得請不得退之義，則事體比前尤爲重大，此足以警動宸聽，亟行天討，而一日二日，猶復遷就，今已閱月，汔無着落，間因諸臺之有故作輟，又復無常，是又將拖度時日，循例應文，復若前者之爲而已哉？許多三司之臣，一會齊籲，擧措甚大，而終歸於應文備數，則果成何許國體，何許事面？凡厥前啓中，許多諸賊其皆一一延拖，只成臺閣應文之具，則懲討之典，何時可了？淸明之治，何日可期乎？臣竊痛之。伏願亟揮乾斷，卽降處分，俾懲討行而大義伸焉，噫，方今公私匱乏之時，正宜節財惜費，導民勤儉，而近者都下之遊衍大過，各司員役及貢市閑良之徒，鎭日風樂，務相夸勝，一場之費，或至於三四萬錢之多，當此三年遏密之餘，朝野幸而無事，閭巷之酣歌宴樂，不害爲治平氣像，而亦不悖於先王節勞佚之政，但十産之財，只博一日之樂，一民之惰，足致十口之飢，則比諸唐民之戒康，無已汰乎？臣謂分付有司，禁其汰甚，節其流放，俾無耗財惰業之弊焉。答曰，省疏具悉。爾疏首論俗弊事，可謂切中矣。轉移之策，惟在君人當自勵也，末端吏民之酣歌燕飮事，當三載遏密之餘，谷飮巷歌，不害爲賁飾之一道，而其爲糜財惰業，弊又不貲。噫，漢法雖尙寬大，三人以上無故飮酒者罰金，故以賜酺爲惠澤，令得群飮，史必書之，以示重其事罕其慶之意，此無他，蓋欲使民務本尙儉也。矧今旱澇連歲，民無恒産之時，尤當節而不至於流也。然若如爾言，命法司設禁防之，則奸吏，幸此機，竝與民土缶釃酒而禁之，必至騷擾而後已，得無幾於反貽民害乎？予則，以爲禁其汰濫，可也。此則疏中旣言各司吏胥之亦然，有此疏批之後，司各有長，似當操切，不近於雜亂也，苟如是，則民亦豈不觀感乎？爾其勿辭，從速察職。

○戊戌閏六月初三日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，今日雨勢，頗有快霽之意，誠幸矣。上曰，然矣。國榮曰，今日侍衛，兵判不爲入來矣。上曰，昨日下敎，旣已開釋無餘，有何更引之端乎？國榮曰，一番牌招，則似當入來矣。上曰，兵曹判書李徽之牌招。〈出榻敎〉上曰，侍衛整齊事，分付。仍命退，諸臣以次出。

○閏六月初三日卯時，上詣景慕宮擧動入侍時，行都承旨洪國榮，右承旨徐有防，左副承旨李鎭衡，右副承旨李在學，同副承旨沈有鎭，假注書李兢淵、李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，侍立。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出賓陽門，由日瞻門詣景慕宮。上曰，兵曹判書李徽之牌招。〈出榻敎〉上曰，副摠管金履素，先隨駕後謝恩，〈駕前下敎〉降輿入齋室，小頃，上詣宮庭板位上，展拜訖，入殿內奉審，還詣齋室。上曰，守奉官誰歟？守僕進前曰，朴淳明、李廷烈矣。上命侍衛諸臣少退。上曰，諸司預備。上乘輿，出日瞻門還宮時，上曰，訓將，解嚴後，入侍于明政殿，日瞻門外治道植木時，監董將校，亦爲待令。上詣至明政殿駐輿，訓將具善復進前。上曰，修治道路後，予未見矣，今始見之，道傍丘陵，隨處塡補，左右樹木，遍植茂密，卿之隨事勤董，推此可知，予庸嘉尙，特賜鹿皮一令，卿其親受，董役將校二人，亦各長弓一張賜給。上曰，訓鍊大將具善復入侍，大鹿皮一令親授。〈駕前下敎〉善復曰，聖敎及此，不勝惶感矣。上曰，林木叢密，而反害於長養，枝葉之繁茂者，略加剪除，待秋更爲移植，好矣。善復曰，當如聖敎爲之矣。上命善復退出。上曰，此後動駕時，無論乘輿乘輦，鼓吹依例待令，而以輦輿升降，樂亦作止之意，禮房承旨，分付樂院，以爲定式，可也。仍爲還宮，侍衛諸臣退去。

○閏六月初三日酉時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命書領議政金尙喆箚子批答及正言宋銓疏批訖，上命注書，使之傳諭于領議政金尙喆。又下筵敎曰，非不知與之偕來，而姑下疏批之意，傳于領議政，且問其去就之如何，卽爲回奏。賤臣聽筵敎，受下批，卽爲退出，承史以次退出。

○戊戌閏六月初三日酉時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨李鎭衡，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，禁堂聯名疏中，有違格例者，而循例捧入，何故也？鎭衡曰，臣等未及覺察，輕先捧入，致有還給之命，臣以坐直下位，難免不察之失，惶恐待罪矣。上曰，勿待罪，可也。上命書大司諫李敬養，獻納金東淵，持平李敬一疏批。上曰，宋銓之疏，盛言閭巷遊衍之弊，其言，何如？鎭衡曰，游衍之弊，雖或有之，而臺言則似過矣。上曰，遏密之餘，小民之游衍，不是異事，而樂極而至於流，則其弊亦大，其所禁之，亦易爲小民之弊，是可悶矣。鎭衡曰，聖敎誠然矣。上曰，漢時，有三人以上會飮者，罰金之律，此可見禁游衍之意矣。鎭衡曰，然矣。漢文帝，每以酒醴之糜穀，有禁酒之詔矣。上命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月初三日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，領相之連爲陳箚，無意造朝，豈不可悶乎？國榮曰，然矣。因領相之引入，賓對有命，未免停止，言念國事，誠甚可悶也。上曰，領相之如是辭巽，可謂無中生有也，將欲更爲敦勉，期於出仕矣。國榮曰，自上另加敦勉，則似不敢更爲辭免之計矣。上曰，禁堂之疏，何如？國榮曰，該房固有所據，而禁堂之言，亦有所據，然臣意，則皆未免過中矣。上曰，然矣，上曰，以宋銓之疏觀之，近來遊衍之弊太過，閭巷糜財之患，誠非細憂，而其所禁制，亦不無貽弊小民之慮，何以則好耶？國榮曰，三載遏密之餘，閭巷之欲宣壹鬱，不是異事，而禁制之際，易爲擾民之端，誠如聖敎，臺疏批旨，誠允當矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月4日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈病〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李鎭衡〈坐直〉。右副承旨李在學〈病〉。同副承旨沈有鎭〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書林雲喆〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，灑雨下雨，測雨器水深五分。

○藥房都提調臣徐命善，提調臣具允鈺，同副承旨臣沈有鎭啓曰，庚炎轉甚，伏未審此時，聖體，若何？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜，王大妃殿氣候，何如，惠慶宮氣候，何如？中宮殿氣候，何如？淑昌宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、淑昌宮氣候一樣矣，下敎日入侍，宜矣。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。

○徐有防啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，除在外傳旨未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右副承旨李在學，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲趙時俊牌不進，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，尹弼秉牌不進，持平李敬一、李殷模牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○李萬榮在外，代李百亨爲事變假注書。

○傳于李鎭衡曰，左相入侍。

○傳于洪國榮曰，副提調持加減心腎湯入侍。

○以大司諫李敬養，持平李敬一牌不進罷職傳旨，傳于李鎭衡曰，只推。

○李鎭衡，以禮曹意啓曰，卽接宗廟署所報，則宗廟正殿南邊內墻二間許，永寧殿西南隅內墻一間許，亦爲頹圮云，纔以內墻頹圮，旣行慰安之餘，連有此頹圮，極爲驚慮，同是內墻有頉，而連行慰安，至爲未安，圍排等事，卽爲設排，今十六日內墻修改時，一體擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹意啓曰，卽接社稷署所報，則神室後南邊，內墻二間許頹圮云，神室至近之地，有此頹圮之患，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日今初六日設行，有頉處修改，今纔六日，神室雨漏處修改時，一體擧行，何如？傳曰，允。

○徐有防，以兵曹意啓曰，宮城之完不完，專在於蓋瓦，而今此頹圮之多者，實由不善修葺之致，其在愼重之道，不宜疎忽，已頹圮處，則各營自當改築，其他蓋瓦破傷及墻垣缺落處，令該曹另飭該監，待晴卽爲一一修改之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹意啓曰，禁軍來秋冬等祿試射時，沒技人，別單中，依例懸註以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹意啓曰，卽接南所衛將牒報，則金虎門南邊宮墻一間許，因雨頹落云，令紫門監爲先以堅實把子，各別圍排，急速修築，而金虎門入直砲手八名除出，限修築間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁意啓曰，刑曹啓辭內，放逸馬突入丹鳳門，馬主崔鎭一，所當考律科罪，而係是出身，移本府處之事，允下矣。崔鎭一，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈有鎭，以義禁府意啓曰，罪人鄭澤孚，傳旨問目內辭意，各別嚴加盤問，不爲直招，故依下敎，直爲施威，更加究詰，則差任一款，依前以只出於信聽吏奴之言，而別無隱情，縷縷納供，多給衣食，密勿使喚等事，極口發明，而至以命卜與吏奴等處，行査覈實之意，一向抵賴，終不直招，其爲情狀，萬萬痛惡，施威之下，難以取服，刑推得情，何如？傳曰，鄭澤孚之罪人命卜，差除要任，厚資衣食之狀，不特前日下敎中及之，道臣亦以此至於狀聞之擧，而渠亦旣已不敢發明，至於和應情節，不加刑之前，決無直招之理，設令取服，何益之有？其心所在，已極駭悖，以此酌處，不害爲寬大之典，罪人鄭澤孚，絶島定配。

○判義禁韓光會，知義禁鄭好仁，同義禁李𡊠、李普行等疏曰，伏以臣等，再昨日，以鄭澤孚問目供辭之俱不成樣，至有給之之命，惶懍震越，靡所容措，齊會府下，恭俟處分，及承開坐之命，復出問目，又捧口招，而本府捧供之法，自有流來不易之規，初供若有還給之敎，而無更之命則初招，自歸勿施之科，故雖至再三取招之擧，不敢以更招擧行，一依初招例修啓，自是本府之格式，以此之故，昨日之捧供，以其次言之，雖是再招，而其實則以初供施行者也。然若其文字措辭，則問目與招辭，詳略淺深，前後各異，實非雷同，則修啓之後，若自喉院責以不捧直招之無異於初供，可也。直歸之於初無異同，則又非實狀，而該房之初不細檢，至於請推退却，誠非始料之所及也。顧臣等，愚迷謭劣，威不足以慴囚，明不足以察奸，至使罪人，不吐情節，固臣等之罪，然如或罪人頑忍抵賴，一招再招，雖至十招，終不輸款，則喉院，亦將一例退却耶？王府囚供，與該各司等閑文簿有異，罪人爰辭，本無見阻於喉院之規，而只緣臣等無似，創覩無前之事，以致後弊之無窮，實不勝慙恧訝惑之至，究厥所由，莫非臣溺職之失，而迺蒙聖度寬假，罰止問備，臣等聚首感頌，成命之下，不敢稽滯，雖不得不黽勉擧行，其何可仍因蹲冒，不思自處之道乎？玆敢相率齊籲，仰暴情實。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟治臣等不職之罪，仍削臣等金吾之任，以嚴獄體，以昭法紀，千萬幸甚，臣等無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。右副承旨李在學疏曰，伏以臣猥以無似，濫蒙洪私，前後歷揚，罔非踰分，而銀臺寵擢，尤是夢想之外，只緣感激恩數，不敢例讓，黽勉供職，三朔于玆，觸事生疎，居常惶恧，卽見金吾諸堂之疏，則以再昨日該府啓目之稟請退却，詆斥備至，遣辭深重，臣於是誠不勝瞿然愧蹙之至。噫，當初還給之命，蓋因問目與供辭之俱不成樣，則議讞之地，固當明核發問，出納之際，亦宜詳審捧入，而及見再次修啓，則爰辭雖添一二段自明之語，而問目，則比初別無異同，殊非特敎還給之意，故臣之仰請退却，蓋以此也，而罪囚之輸款與否，本非喉院之所可知者，故至招該府之吏，有所言送，則臣意之在於問目而不在於供辭，可以知矣。今該堂之疏，則有若臣以該府之不捧直招爲咎者然，旣謂以創覩無前，又責以初不細檢，全沒退却之本意，反作聲罪欛柄，直歸臣於妄啓後弊之科，何其太不相諒也？臣則只見其別無異同，而該堂則謂以詳略各異，此則前後啓目本府，臣不必多辨，而苟如該堂之言，則臣亦何心，必請退却，故爲生梗乎？噫，金吾囚供，事體至嚴，不可以一句增減，臣雖愚迷，豈不知此，而至於該堂問目，亦不可請退云，則雖使今日發問如昨日，明日發問又如今日，在該房者，其將默無一言，惟事捧入而已耶？此臣之所未可曉也。雖然，臣年淺識蔑，動輒生疣，今玆譏斥，亦由自取，反躬慙恧，尙誰尤哉？揆以廉義，決不可晏然就職，玆敢隨牌祗詣，略暴情實。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟遞臣職以昭法紀，仍治臣罪，以安賤分，千萬幸甚。答金吾堂上及右副承旨疏曰，省疏具悉。俱有所據，辭皆太過，卿等勿辭察任。

○戊戌閏六月初四日，兼春秋張顯慶。刑曹啓目，本曹所管慶尙道罪人放秩仍秩，依啓聞施行，而放秩中張軫仍配，稟秩中鄭者億別、尹光郁、李鶴棲、洪永臣鞠命祿，仍秩中崔重贊、朴以榮、方聖裕、金奉協、金彦坤、李景延、金碩昌、韓濟裕、孫廷秀等，竝放送之意，分付道臣，何如？啓。傳曰，依允爲旀。徒流充軍勿限年等定配罪人盈德金陽春，蔚山奴三金，機張李挺耇，南海洪樂期，咸安金巴回，晉州崔春元，靈山楊奉億，南海朴大中、朴用云，泗川朴得福，昆陽孫壽大，巨濟金光澤，梁山朴二石，熊川金春卜等段，罪或有輕重，而皆可參恕，放送爲良如敎。

○戊戌閏六月初四日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，雨意尙未開霽，雖以畿營狀啓觀之，今番之雨，實是挽近所無云，豈不可悶乎？國榮曰，今番雨澤，湖中則猶有未洽處云，而大體言之，則雨澤可謂太過，今明內，若不開霽，則勢將設行禜祭矣。上曰，昨年憂旱，今年憂澇，年年之憂，將無可弭之時矣。國榮曰，此正古人所謂爲君難者也，然人君，若不以水旱爲憂，則敬畏之心漸解，而放肆之念易長，此亦可悶矣。上曰，領相又將陳箚云，其所處義，實無所據，誠爲慨然矣。國榮曰，領相之筋力精神，姑無難强之慮，其所引義，亦無必辭之端，三箚後，更爲敦勉，則豈可一向引入乎？上曰，鄭澤孚，將欲勘處定配，似好耶？國榮曰，渠之所供，旣不得發明，情狀雖可痛，而其在從寬之道，宜施竄配之典矣。上命書藥房批答。仍命退，諸臣以次出。

○閏六月初四日申時，上御誠正閣。左議政入侍時，左議政徐命善，同副承旨沈有鎭，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。命善曰，潦炎比酷，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，領相事誠悶然矣。命善曰，目下無可引之端，而公然巽辭，未知所執之如何，而首揆之意，猶未可曉矣。上曰，甚可怪異也。命善曰，無端引入，一味巽讓，臣等除首揆於一邊，顧何敢獨自行公耶？上曰，有何義意而如是堅持耶？畢竟則或可以出乎？命善曰，再度聖批，誠懇敎切，更無餘意仰陳之辭，而今日巽章又到，得見箚語，則日前兩箚，情文俱到矣，今日之箚，可謂辭窮意竭矣。上曰，前者兩箚，文果善矣。命善曰，聖敎是矣，伏望更下敦勉之諭，以爲入來之道，似好矣。上曰，卿須出見領相，傳予此意，可也。命善曰，鄭澤孚事，出於常情之外，誠可怪也。上曰，欲爲酌處，何如？命善曰，渠之所供，太半吐實，苟非失性之人，豈其如是？且伏聞場監賈之任，頗有所利，故差出云，而其心所在，有不可測矣，其事雖涉訝惑，難以常情責之也。上曰，誠一怪物，不須更問，可用寬大之異，以何勘律，則可乎？遠地定配，果何如耶？命善曰，揆以罪犯，遠配猶輕，雖竄絶島，於渠幸矣。仍命書絶島定配之傳敎。命善曰，連雨不霽，祈晴祭，所當設行，而雨意似有開霽之漸，姑觀數日擧行，何如？上曰，然矣。仍命退，命善先退，上命書傳敎曰，廟社墻垣頹圮處，今番修築時，十分審愼，另加堅築之意，嚴飭該監，若有不堅固之弊，而執頉於奉審之時，則該監堂郞，難免重責，以此亦爲知委。又命書傳敎曰，校理林濟遠，仁川按覈御史差下，明日辭朝。又命書傳敎曰，明日社壇墻垣頹圮處，慰安祭，付齋官，勿以告祭，而汎忽塡差，淸齋與否，發遣郞廳摘奸後，回奏政院事，分付吏曹。上命退去，承史以次退出。

○戊戌閏六月初四日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，今日之雨，朝有開霽之意，而脫又復始，祈晴之祭，勢將設行矣。國榮曰，雨勢終不快霽，傷農之慮，誠爲不細，不可不設行禜祭矣。上命書傳敎曰，喜雨成霖，民事可悶，且秋序前祈晴，多有古例，不卜日初六日，禜祭設行事，分付禮曹，獻官諸執事，以有職人竝令擇差。上曰，今日入侍左相，以爲領相未出仕之前，決不敢入參次對云，其言豈不過乎？國榮曰，領相去就未決之前，左右之不欲獨參賓對，不是異事也。上命讀諸道放未放狀啓回啓。國榮曰，古人所謂赦者，小人之幸云者，雖是格言，而旣經大霈，不可無疏釋之道，徒流充軍勿限年之類，亦似有酌處者矣。上曰，予意亦如此矣。命書判付，上曰，別入直醫官，自今日，輪回入直事，分付。仍命退，諸臣以次出。

閏6月5日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈病〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨李鎭衡〈坐直〉。右副承旨李在學〈病〉。同副承旨沈有鎭〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李鎭衡啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外傳旨未下及疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲趙時俊疏批未下，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，尹弼秉傳旨未下，持平李敬一牌不進，李殷模傳旨未不，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右副承旨李在學，連日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于李鎭衡曰，御史留待。

○又傳于曰，明日受香所獻官諸執事，另擇事，分付。

○傳于洪國榮曰，副提調，持加減心腎湯入侍。

○傳于李鎭衡曰，左副承旨，與戶曹判書入侍。

○傳于沈有鎭曰，騎馬一匹立之，宣傳官一員待命。

○又傳于曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召于領議政。

○又傳于曰，夜色向闌，明朝入侍，聽我面諭事，遣承旨，傳諭于領議政，仍與明日偕入。

○又傳于曰，偕來承旨，左副承旨進去。

○以大司諫李敬養，持平李敬一，牌不進罷職傳旨，傳于沈有鎭曰，只推。

○徐有防啓曰，明日次對，兩司無進參之員，除在外疏批未下及傳旨未下外，大司諫李敬養，正言宋銓，持平李敬一，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○李鎭衡，以禮曹言啓曰，不卜日初六日，禜祭設行事，命下矣。依聖敎，四門禜祭，自初六日爲始，三日而止事，知委，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接南關王廟守直官所報，則今番大雨，本廟正殿西南邊墻垣十一間許頹圮云，正殿至近之地，有此頹圮之患，不可無慰安之擧，慰安祭，不卜日，今初七日設行，有頉處，擇日修改，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接顯陵參奉所報，則今番霖雨之餘，本陵王后陵上曲墻，甲方六尺許，今日卯時量，漸次頹圮，而蓋瓦則不至墜落云，纔以曲墻頹圮，旣行慰安祭，本曹堂郞，亦爲奉審，而又有此頹圮，極爲驚慮，同是曲墻有頉，亦不至大段，則連行慰安，其爲未安，今十六日曲墻修改時，一體兼告擧行，何如？傳曰，允。

○徐有防，以義禁府言啓曰，罪人鄭澤孚，刑推得情事，草記批旨內，絶島定配事，命下矣。罪人鄭澤孚，全羅道羅州牧黑山島，絶島定配，而以批旨內辭意，具罪目依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接西氷庫牒報，則各殿供上氷丁，當以崇禮門封進，而方値禜祭之設行，城門不通云，莫重御供，不可不以正門封進，供上入來時，則姑爲開閉事，該門部將處，分付，何如？傳曰，允。

○李在學書啓，臣敬奉聖敎，傳諭于領議政金尙喆金吾門外待命所，則以爲臣於泥首竣譴之中，伏承勿胥之命，又有承旨明日偕入之敎，是豈負罪賤臣所敢得者？感惶之極，他未暇顧，謹當一登文陛，以伸悚蹙之忱，而近侍之經夜陋止，萬萬不安，懇乞先爲收還云矣，臣旣承偕入之命，仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言宋銓啓曰，大靜縣爲奴罪人金壽賢，以幺麽宦侍，交結士夫，終爲凶賊之根柢，而況其窮凶極惡之語，敢欲潛售亂逆之心，究厥罪惡，萬戮猶輕，情節未盡究覈，輿情莫不憤惋，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府設鞫嚴問，依律處斷。爲奴罪人河翼龍、金重得等，做出叵測之說，作爲眞諺之書，潛投深嚴之地，欲售危逼之計，究厥情狀，亘古所無，決不可一刻容貸於覆載之間，請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。李弘濟，地旣卑微，跡又閃條，蝨附逆邊，甘作嚆矢，暗地糾結，亦一成運，而敢懷欺世之計，投進一疏，欲掩其跡，究厥所以，尤極巧惡，當此鋤治凶黨之日，窮凶情節，不卽盤問，直爲發配，揆以王章，失之太寬，請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府設鞫嚴問。竄配罪人金載順，性本妖邪，濟以附麗，及當新化之後，尙逭黨與之誅，一世之駭憤，十手之指點，久矣。今其一疏，不思革面之圖，敢懷護逆之心，細究全篇，隱然有扶抑之意，必欲售漫漶之計，當此嚴懲討鋤亂逆之日，此等背陽面陰，嘗試凶論之類，決不可薄竄而止，請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府設鞫嚴問。機張縣竄逐罪人朴宗岳，旣以左右麟、謙，親密養、泰，被論竄屛，則其在嚴防之道，亦不可輕易放釋，請寢竄逐罪人朴宗岳放釋之命。噫嘻痛矣，聖中、有臣、宗甲、義駿等罪犯，尙何言哉？倡邪說而作爲窩窟，結凶徒而交相吹噓，暗地綢繆，設計妖凶，敢欲疑亂於莫重之義理，至以十三年不着帽等說，肆然陳奏於筵席，究厥腸肚，實與德師、載翰輩，一串貫來者也。噫，彼諸賊，旣皆伏法，則顧此群兇，獨可容貸耶？情跡旣露，負犯至重，決不可一刻容貸，而薄施竄逐，大失王章，竊恐亂賊無所懲畏，輿憤無以得洩，請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府設鞫嚴問，期於得情，快正王法。宮人福氷，締結凶徒，與聞陰謀，喜動顔色，已極凶慘，知情不告，自有當律，雖以好生之德，有此酌處之命，其在淸宮禁杜亂萌之道，如此妖惡之徒，決不可以微賤而容貸，請還寢福氷酌處之命，依律處斷。申光復，本以啓能之切姻，腸肚相連，綢繆往來之狀，世所共知，向日能賊島配也，少無顧忌，肆然往見，究厥心腸，萬萬陰慘，能賊之凶謀祕計，光復萬無不知之理，請海美縣定配罪人申光復，更令王府嚴鞫得情。罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛漫同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，只施應坐之律，定配罪人萬赫，以逆能之私人，往來逆澤，綢繆情節，綻露無餘，而未及承款，遽有酌處之命，王章未伸，輿情莫泄，請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府嚴鞫得情，快正王法。定配罪人具翼遠，以能賊之門徒，無常出入，綢繆親密之狀，擧世之所共知也。以今番逆吉之招觀之，謀議推戴之時，至以翼遠，擬議於閫帥之任，其陰凶情節，爛漫同參，昭不可掩，而究覈未竟，酌處有命，王章未伸，輿憤愈激，請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府嚴鞫得情，快施當律。罪人大燮，以逆範之族屬，爲興文之主人，渠家又作會謀之所，而興文、龍輝挾匕之日，軍官五十人，作隊犯闕之說，具出於謀議之席，則渠之爛漫同參，昭不可掩，且與興文面質，亦不別白發明，則無論紹介與同謀，亟正邦刑，斷不可已，而究覈未竟，遽有減死之命，王章未伸，輿情愈激，請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府設鞫得情，快正王法。罪人弼海，以逆範之族屬，卵育其家，爛漫綢繆之狀，世所共知，旣以知情不告，不待加刑，卽有遲晩，則雖未及結案，而參聞自服，便是參謀，此而不誅，其可曰國有法乎？請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府設鞫得情，夬正王法。放逐鄕里罪人尹得毅，本以愚騃之性，濟以濫滑之習，不學無恥，惟利是趨，以養厚之死友，爲光綏之食客，日夜綢繆，所營者何事？風雨造請，所議者何謀？行跡之陰祕，與李鎭常輩，實無異同，尙今漏網，物論駭惋，請放逐鄕里罪人尹得毅，施以屛裔之典。韓後翼，以讀書家子弟，甘心於戚里之鷹犬，向來一疏，托言袞闕，右袒龜柱，指意叵測，遣辭凶譎，甚至機事機心四字，直與賊輅，同一逆肚，賊輅猶竝指懲討諸臣，而後翼，直指聖躬，其無嚴縱恣，前古所未聞者，殿下特以語及乘輿，謙讓而不之罪，已有欠於天討五用之正大道理，而群下之至今伈伈，何少鷹鸇之志也？念朱子斥谷永之義，法周公誅武庚之心，請韓後翼，卽今王府嚴鞫得情，快正邦刑。遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，俱以狎邪小人，附麗凶逆之門，倀鬼於厚謙，鷹犬於麟漢，左右跳踉，前後闔闢，凶謀祕計，無不力贊，浮言妖說，率多譸張，王敦之錢鳳，桓溫之郄超，今古一轍，而善地薄竄，邦刑不加，況今麟、謙雖伏王法，而凶徒盤結，實多伏戎之憂，究覈情節，兩賊最爲機括，藉曰孤雛腐鼠，無足以汚我刀鉅，則天綱不免於太恢，奸謀無時而盡發，亂臣賊子，益何所忌憚，而國家之虞危，恐終無已時也，請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟令王府竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子姪，晏然在家，無異平人，治逆不嚴，防患大疎，厚謙逆節，萬古所無，而日謙，以同惡相濟之凶種，偃處近郊，官爵不收，輿情憂憤，去而益甚，請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防，禁庭發劍，論其心跡，俱極無嚴，事當登時正刑，而雖以欽恤之聖德，至命三覆，而終貸一律，有壞三尺，無以懲萬世凶頑之類，殺人者死，王法至嚴，諉以狂易，輒逭當刑，則豪勢奸猾，死中求生，孰不效佯狂而倖免？僞印已是一律，而曆日所以欽天象而敬人時，先時後時，殺之無赦，尤非財貨官階盜踏之比，大禹下車泣辜，而未聞肆赦之文，聖人生道殺人，人不怨殺，徒以不忍人之心，曲赦難赦之罪，卽後世姑息之政，非王者公正之道，請還寢禁庭拔劍罪人朴重根，殺人罪人李彝永，僞印曆書罪人李㖯伊減死之命，依律處斷。乙未冬相臣之疏，實關宗社之大計，凡有血氣者，孰不知出於忠赤，而身爲憲長，顧護凶逆，敢以深文等說，欲售包藏之心，幸賴至明之天，得無不測之危，而至今思之，心骨俱寒，論其負犯，附麗凶黨，猶屬細故，豈可以荐棘而止哉？請荐棘罪人瑩中，亟令王府設鞫嚴問，快施當律。放逐罪人鄭遠達，雖曰狂易之人，旣爲逆謙至親，島配罪人閔百奮，本以賊徒所親，兼是恒、簡切屬，則俱不可全然放釋，請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。乙未五月庭試榜事，尙何言哉？只緣凶徒之用奸，至有聖躬之受困，言之髮豎，思之膽掉，而主試物故，憑覈無路，論啓徑年，國體徒損，則雖不可一向爭執，而其中李鎭常之爲賊死卒，綢繆謀議，朴宗集之擅刪日記，漫漶義理，其跡至妖，其計叵測，科事之外，不可不一問，請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以當律。吳濬根，本以凶滑之人，粗挾文墨之技，托跡閔家，結爲心腹，弘燮父子決科之文，皆出此人之手，而前後濫職，實藉其汲引之力，大小事爲，無不爛漫參涉，則渠以凶賊狎客，罪犯如此，不可以削版而止，請吳濬根亟施屛裔之典。答院曰，不允。

○領議政金尙喆箚曰，伏以臣荐犯瀆擾之誅，日夕惟嚴命是竢，夜中史官，來宣聖批，字字敷心之敎，反復丁寧，誨諭而敦勉之者，不特愈往愈摰，況以賤臣進止之何居，至有下問之擧，臣是何人，乃敢得此於聖明之下哉？臣誠莊誦百回，益不覺汗淚之交逬，第於聖諭中，以疾恙情勢之有無，責臣去就之節，噫，《中庸》體群臣，卽九經之一也。君臣分義，雖截若霄壤，而情未嘗不通，言不敢不盡，臣於此，其可無一言對颺乎？噫，人臣進退之際，若有疾病之決不可强，情勢之決不可出，則下所以引免，不過爲廉隅，上所以許副，未足爲恩禮，其或情不至關係四維，病不至廢棄百骸，而猶能量己而止，以禮而退，則方可爲終始曲保，臣主俱榮，此乃臣今日情事也。念臣，以情則姑無目下可言，以病則亦不至朝暮垂盡，抑何故必欲連章祈叩，强聒而不知止哉？誠以殿下之置臣三事之首，豈欲使充其位而已？所以委任欲其責成，而悠悠四載之間，無一言建明，無一事猷爲，淵鑑之所洞悉，公議之所嗤點，臣之負聖恩負臣心，誠多矣。從前陳懇，非止一二，猶不敢決然乞退，實緣事會之未得間也，豈於此時，忽爲此無端辭遜之計哉？且念狗馬之齒，雖未及懸車之年，古往今來，或以五六十，多得朝請之名，而以臣庸陋，尙未能辦此一着，則及此頹景之未盡，若得重擔之先銜，天地生成之澤，晩暮究竟之道，豈不爲聖朝之美事，臣身之大幸也？噫，倚卿何如之諭，如臣魯劣，雖未敢承當，不諒予心之敎，臣非木石，寧不知感激，而匹夫所守之志，不可中變，前席已奏之言，不可上欺，恩諭荐降，無以奉承，邦憲至嚴，何所自逃？抑臣於兩僚相事，亦有未可曉者，首席乞免之時，未曾聞亞僚之無故引入，而賓對之連爲頉稟，臣竊爲僚相慨然也。情窮勢阨，不得不冒萬死，更此呼號。伏乞聖明，俯念國體，重降威譴，以振頹綱，以安賤分，公私不勝兩幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今則辭意俱竭，何庸煩複？但卿箚中所謂情不止關係，病不止廢棄，量己而止，以禮而退云者，語雖似然，其實有大不然者，人臣事君之道，生死向前，公耳忘私，卽常經也，通義也。若如卿言，則視今委靡之世，占便之時，誰肯勞其筋骸，費其精神，效力於國事也哉？論道之任，予不責之以筋力精神，而在卿道理，則恐是當所念及者也。大臣以道事君，不可則止，今日朝廷，若有不可之事，則卿何不明言其不可之故，詳說其可止之端，而決以進退乎？予聞出處去就所係，人臣之大義，雖在微官，固不可不量於所當爲所不當爲之間，期其無悖於大義，況大官進退之重乎？今也卿之處義，無中生有，若難强於不可强之事然，實非平素之所望於卿也。況予縷縷之敎，非止一再，則畢竟卿之三箚，辭巽若前，大抵敬禮自敬禮，分義自分義，卿或思此，宜有所取捨者矣。且念卿居具瞻之地，承佐下風，董率庶僚，是卿之責也。近日卿之處義，其於四方瞻聆，不無駭惑之嘆，是或予之過慮，而萬有一近似於此，則朱夫子所引何以得此於梁楚之間云者，予則以爲不獨爲趙尙書道也，予今不得不爲卿誦之，卿其諒之，至若左右相引入，可謂得體，予則爲卿慨然，不爲左右相慨然也，箚中云云，無已過乎？卿其安心，勿復控辭，卽其視事焉。

○戊戌閏六月初五日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，今日則雨意，何如？國榮曰，曉來頗有開霽之望矣。上曰，禜祭祝文，尙不入啓，何故也？國榮曰，禜祭祝文，若無特敎，則例自香室，只用謄錄云矣。上曰，祭報府持入。賤臣承命奉進，上曰，獻官雖堂下，一依堂上獻官例啓下，似好矣。國榮曰，其在重祀典之道，一體啓下，果宜矣。上命書傳敎曰，禮房承旨，馳詣社壇，奉審諸執事祭物，摘奸以來。同副承旨，馳指四門禜祭所，奉審摘奸以來。國榮曰，左承旨，連爲病狀，而實𧏮尙未差勝云，似有變通之道矣。上曰，病勢旣如此，則勢將許遞矣。上曰，領相之三箚，可謂辭窮意渴矣。國榮曰，今番批下之後，則凡當有變動之道矣。上曰，仁川按覈，此御史，可能善爲乎？國榮曰，林濟遠之爲似精明矣。上曰，他承旨，與御史入侍。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次出。

○閏六月初五日辰時，上御熙政堂。御史入侍時，右承旨徐有防，御史林濟遠，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命御史進前，濟遠進伏。上曰，李儒慶、劉漢翼山訟事，汝聞之否？濟遠曰，此訟，縉紳之間，所聞藉藉，故臣亦聞其梗槪矣。上曰，李儒慶，三司出入之臣也，一邊之言，不可偏信，訟必公決，而本道査覈，已啓曲在李儒慶，則豈以三司之臣，有所扶護，而劉漢翼之以寒微爲抑之哉？汝須公平處決，以爲回啓之地，可也。又命曰，金吾草供，畿伯狀啓，竝持去，可也。上曰，事知軍官率去乎？濟遠曰，備邊郞李殷保率去矣。仍命御史先退，上曰，奉審承旨入侍事。〈出榻敎〉上命注書出去，與奉審承旨偕入，承旨李鎭衡進伏，奏曰，太廟奉審，則殿內無頉，而略有楹外雨漏處，神室後墻二間餘，北墻七間餘頹圮矣。上命書傳敎曰，左承旨鄭民始實恙方劇云，許遞。又命書傳敎曰，新除授承旨，待下批牌招察任。又命書領議政金尙喆箚批後，仍命書傳敎曰，此批答，遣承旨傳諭于領議政。上曰，今番下批後，領相應爲待命矣。有防曰，聖敎誠然矣。仍命退，承史以次退出。

○戊戌閏六月初五日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，俄者領相箚，不過罄竭予意，而領相之至爲胥命之擧，豈不萬萬過當乎？國榮曰，批旨中，責勉之敎，十分嚴正，領相，其何敢晏然在家乎？若下勿胥命之敎，仍命偕來，則似當造朝矣。上曰，將欲遣承旨，使之偕來，明日可行次對矣。命書傳敎曰，明日次對爲之，待領相造朝，來會事，分付。國榮，讀奏禮曹慰安祭草記，上命書判付，仍命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月初五日二更，上御誠正閣。左副承旨與戶判入侍時，左副承旨李鎭衡，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，戶曹判書具允鈺，以次進伏訖。上曰，予於大小祀典，雖非親行之時，未過祀之前，未嘗就寢，習以爲常，而今日禜祭，亦坐待行祀，故玆以召見矣。允鈺曰，今日則雨意快晴，誠幸矣。上曰，日前畿營狀啓，以爲今番之雨，挽bb近b所無云，民事誠悶矣，今果快晴，則豈不幸甚乎？鎭衡曰，挽近所無之說，似過矣，而今日之快霽，誠可幸矣。上曰，戶曹正例，幾何爲之乎？允鈺曰，淑昌宮正例及嘉禮正例，今方爲之，而諸般捄弊之策，亦方商量，從當稟定爲之矣。上曰，今年稅舡之臭載者幾何？允鈺曰，敗舡之穀，合爲二千餘石矣。上曰，戶曹之今年所捧，合爲幾何？允鈺曰，卽今捧入，爲八萬餘石，而且有略干未及來者矣。上曰，古則儲蓄甚多，至於萬里倉露積之境，今何以蕩然乎？允鈺曰，自戶曹，連爲取用而然矣。上曰，昔在庚申，全減一年之賦稅，其時則國儲之豐富可知，而今則一年經費，猶患不足，豈不可怪乎？允鈺曰，近來稅入，不過十萬餘石，故每患三四萬石之不足矣。上曰，別例房郞廳誰也？允鈺曰，洪義榮也。上曰，郞廳善爲乎？允鈺曰，然矣。上曰，郞廳李采之代出乎？允鈺曰，姑未出代矣。允鈺曰，近來銀路甚艱，深以爲悶矣。谷山地得一銀穴，上送看色銀子，而聞銀脈甚多云，明日次對，將陳達而發遣郞廳，使之看審，事甚可幸矣。上bb曰b，雖設銀店，無害於民邑乎？允鈺曰，別無弊端矣。上曰，郞廳誰可送之耶？允鈺曰，將送黃櫽矣。上曰，此是幹事者乎？允鈺曰，爲人甚精詳矣。上曰，我國亦有銅乎？允鈺曰，銀穴近處，亦有銅穴矣。上曰，鑄錢將爲幾何乎？允鈺曰，將鑄三十六萬兩矣。上曰，鑄錢時，能無挾鑄之弊乎？允鈺曰，若禁挾鑄，則出給之物力，無以推捧云矣。上曰，諸處物力，皆已徵捧乎？允鈺曰，象譯許尙多未及收捧者矣。上曰，近來倭銅，連爲出來乎？允鈺曰，今番，則善爲出來云矣。上曰，我國旣有銅，則何必貿彼乎？允鈺曰，彼銅，勝於我銅而然矣。上曰，鑄錢之弊，不一而足，今番，則係是已發之勢，故不得不爲之，而此後則決不可始鑄矣。允鈺曰，鑄錢，實無所益矣。上曰，偕來承旨書啓，如已入來，注書捧入。賤臣，承命奉進，上命鎭衡讀奏。上曰，領相明將入來云，誠可幸矣。允鈺曰，今番領相事，可謂無事而有事矣。上曰，從今以後，雨晹若調均，則猶有豐登之望乎？允鈺曰，然矣而聞今番雨後，禾穀之亂莠，不鋤自消云，誠亦異矣。上曰，今年年事豐登，然後民生，庶可以乂安矣。允鈺曰，然矣。上曰，今番宋銓疏後，閭巷之遊衍何如云乎？允鈺曰，姑未聞之，而似不至狼藉矣。上曰，古有論人之婚用細帳者，宋銓之言，可謂有見，而第禁之之際，亦恐爲擾民之故，不許矣。允鈺曰，聖敎誠然矣。上曰，宮房收稅之自戶曹收送，果有實效否？允鈺曰，外邑百姓，莫不感祝云矣。上曰，摘奸宣傳官入侍。賤臣，承命召入，宣傳官林泰遠進前。上曰，禜祭何時過行乎？泰遠曰，三更五點，始整齊，四更一點過行矣。上曰，行祭時，果無下隷雜亂之弊乎？泰遠曰，無此弊矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月6日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李鎭衡〈坐〉。左副承旨李在學〈坐〉。右副承旨丁範祖〈在外〉。同副承旨沈有鎭〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李在學啓曰，大司憲趙時俊疏批未下，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，尹弼秉傳旨未下，持平李敬一陳疏入啓，李殷模傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而禜祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于徐有防曰，大臣、備局堂上引見。

○又傳于曰，軍士房承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，副提調，持加減心腎湯入侍。

○有政。吏批，行判書李重祜進，參判金熤牌不進，參議李義翊病，同副承旨沈有鎭進，以丁範祖爲右副承旨，南鶴聞爲軍資正，呂善亨爲司成，戶曹參議朴師訥，敦寧都正洪檢，仍任事承傳。

○兵批，行判書李徽之病，參判尹坊病，參議金思穆，參知李世奭入直進，左承旨徐有防進，以鄭民始、吳載紹、林蓍喆、宋煥喆爲副司直，李奎亮、金履仁爲副司果，張志遜爲三田渡別將。

○以大司諫李敬養，正言宋銓，牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○以咸鏡監司狀啓，鍾城等邑居奴有奉等嚂死事，傳于沈有鎭曰，令本道恤典擧行。

○李鎭衡，以禮曹言啓曰，取考謄錄，則在前問安使時，齎去方物，只自戶曹封裹，而癸亥年，因特敎，方物封裹及正草査對，一依節使例，於議政府爲之，甲戌年問安使時，亦依癸亥年例，擧行矣，今亦依兩年使行例，爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌閏六月初六日，兼春秋張顯慶。備邊司啓目，觀此江華府反庫審察御史沈念祖書啓中，錢穀木布軍器之凡可以變通者，條列于別單，其一添餉錢買田事也。令該府商確枚報，從長區處，其一城役時，先築緊急處事也，令本府隨其地勢之緊歇，以爲事役之先後，其一，統禦使移設事也，事係大變通，今姑置之，其一，久勤窠復舊，觀武才設行事也，當此窠窄財詘之時，有難一例復舊，亦姑置之，其一，戶南庫木換用事也，令均廳該府，酌量啓稟施行，其一，忠臣錄後事也，申飭銓曹，各別收用，其一，別庫鋪陳修改事也，令該府定式擧行，其一，御庫醬換色事也，申飭該府，着實遵行，其餘吹正米別置數外事，還上改量徵縮事，軍器修改事，火砲試放事，會外穀別置一庫事，湖西米今秋還納事，竝依所請施行之意，分付該府，至於本府各穀之改量欠縮，御營箭木之追後入庫，俱有不善檢飭之失，該府堂郞及該營大將，竝推考，何如？啓。傳曰，依回啓施行爲旀，頃於本府別遣御史，使之審察其形便，反閱其儲蓄者，意在爲保障振刷之政是隱，則御史還朝之後，必有別般矯捄之擧，然後可責實效是如乎？不如是，則繡啓秪資等，棄之休紙矣，是豈周爰之意乎？其中統禦使移設事，非是御史之言，出於無稽，原來古人之論，本自詳備，今無更加疑難者，而本司回啓，則其在難於更張之道，固當防啓是乃，眷此江華一區，天設之塹，殆非人力之所能及者兺不喩，亦察畿內城池緩急之可以得力者，孰有勝於此地者乎？大抵是府也，爲賊路咽喉之要衝而不得通，府下十三鎭之舟師戰艦，環京數百里中，舳艫幾艘，帶甲幾哨，曾不領攝，視若別界之物是如乎，不設保障於是府則已，旣設之後，寧有如許疎虞之制置乎？今之議者，或曰若以本府爲統禦營，則喬桐作一列鎭，設有航海之擧，可無掎角之勢，此爲難便之端云，而此有不然者，蓋議者之說，指航海時謂也，變已到此，國勢之岌嶪，無異於宋之崖山矣。雖有如喬桐之百閫，營勢無奈何，議者之見，或有未盡周思者歟？況旀以今制置言之，名以保障，曾無保障之具是隱，則是無具而責其名也，奚异於責視於瞽，而借聽於聾者乎？脫有盜賊之警，雖欲避亂於本府，御駕將以何船渡涉是旀，官民將以何舡渡涉是旀，軍兵又將以何舡渡涉乎？臨亂渡津，則賊兵之躡後，必然之勢也是去乙，當此時也，津之前無舡，津之後有賊，不待航海，危亡可立而待也。幸有一二舡隻，御駕得以利涉是遣，設或渡得略干人，是乃許多士民之避亂，其可將以何舡盡得越津乎？或投於水，或死於賊，不徒兵家料敵之策爲然，抑亦丙丁歲已然之事，亦足爲鑑，是豈非思猶懍然之事哉？且令雖無上所謂云云之弊是良置，又有盜賊從湖沿，順流而下，擧帆向風，蔽海長驅，則惟彼喬桐，偏在一隅，勢不得探察，而至於本府，雖能目擊，旣無整待之舡，而又無團束之卒，安得以禦侮乎？且聞本府，雖在常時，境內過去舡隻，無論尋常與殊常，一任其上下，而初不檢察是旀，其見存零星私舡段置，俱是島民生理之商舡乙，仍于春散冬歸，初無艤舡而待者是如乎？論以地勢，參以軍務，有水而無舡，有舡而無軍，有軍而無器，則有一於此，靡或不敗是去等，況今本府，兼有此許多弊端者乎？且以近日統禦使狀啓觀之，本營無錢穀所儲，至以江華所在穀物，有移劃之請，此又目前不成事理之一端也。由前由後，細加商量，則統禦營之不設於本府者，失計之甚也。自始設之時，或於花梁，，或於喬桐，已無定制矣。到今定爲不易之規，未爲不可，然而移設之際，若有耗費之甚鉅，則顧今經儲，實有時詘之嘆是乎矣，此不過以此而易彼，所費無多云，然則在朝家無所害，而緩急可以得力矣，在保障有大益，而水陸可以相應矣。利害便否，若是較然，而因循抛棄，實爲可嘆是乃，事係更張，則爛加商量，務得其便，似合謀始之體是旀，玆事若得歸一，則繼此更當有所詢問者是置，將此判付辭意，廟堂之臣，各陳可否之議，以爲取舍之地爲良如敎。

○戊戌閏六月初六日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，今日則雨意快晴矣。上曰，自今以後，雨暘調均，則亦可以有望於豐登耶？國榮曰，已傷於雨水者，雖無可論，而餘者，則庶有秋成之望矣。上曰，年事豐登，然後民生可以乂安，民生乂安，然後國勢可以鞏固，所望者惟在於年豐矣。國榮曰，聖敎誠然矣，國依於民，民依於食，故君以民爲天，民以食爲天，究其爲國之本，則莫大於農也。是以，古人所謂憂國願年豐之句，正是切實之語也。上曰，然矣。上曰，領相之今日造朝，誠幸矣。國榮曰，然矣。上曰，都政今月之內，將不得爲之乎？國榮曰，都政之踰月，不無外邑貽弊之端，今月內，使之擧行，似好矣，而吏曹參判之連違召命，尙不行公，殊涉未安，申飭行公，亦似好矣。上曰，當下敎矣。國榮曰，統制使，今日肅謝矣。上曰，今欲召見，而渠必感泣矣。國榮曰，殿下之前後眷遇，可謂拔諸坑坎，置諸袵席，豈敢不感激圖報乎？上命退，諸臣以次出

○閏六月初六日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上，引見入侍時，領議政金尙喆，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，行判中樞府事具善復，行戶曹判書具允鈺，行工曹判書洪樂性，行吏曹判書李重祜，刑曹判書鄭光漢，右參贊金鍾秀，行副司直鄭好仁，漢城判尹金華鎭，行副司直李漢膺，行訓鍊都正李國賢，禮曹參判徐浩修，行副司直李衍祥、李普行，大司成柳戇，右承旨徐有防，修撰姜忱，假注書李集斗，事變假注書李百亨，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。尙喆曰，潦炎比極，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。尙喆曰，臣之所恃者天，而今承情外不敢聞不敢當之敎，莫非臣無狀之罪，左右思之，幾年居位，實多負國，況今犬馬之齒，最多群僚之中，雖欲陳力就列，衰朽難任，聖鑑已俯燭矣，臣焉敢誣也？上曰，予所慨然於卿者，至如胥僚，不當若是大臣處義，何等重也，而忽地巽辭，無中生有，致此自引之擧，慨然二字，猶屬歇後，僚相新拜之時，如是邁邁，尤可咄也。尙喆曰，承此下敎，勘臣之罪，然後國體正矣，臣心安矣。上曰，批答侵夜，卿應不寐，卿之此擧，徒勞無益，左右相之引入，卿雖曰過矣，而予則曰得體，卿之無端引避，予未知其意，而無或爲僚相之新卜，而有此巽讓之計耶？命善曰，目下無可引之端，而首揆之如是，猶未可曉也。弘淳曰，小臣新除之後，首揆適會此時致有引入，臣心誠不安矣。尙喆曰，聖敎雖以左右相得體，而臣則謂如此聖敎，恐貽日後之弊矣。上曰，昨今開霽，爲民事萬幸矣。見畿伯狀啓，今番潦雨，挽近所無，京畿似爲過霔，而全羅道雨澤適中，公忠道則或洽或不足，而天安、稷山兩邑，尙患小雨，是何故耶？此時多雨，或無害穀否？允鈺曰，發穗前成霖，田事不甚爲害云耳。命善曰，三伏過半，凡諸穀物，皆爲充實，庶免損傷之慮矣。尙喆曰，此開城留守兪彦鎬狀啓也，備陳農糧難繼之狀，仍以爲本營泰安倉及僧倉，礪峴鎭倉，軍餉大小米留庫中，三分一特許加分事，請令廟堂稟處矣。秋成雖不遠，民事不可不念，而餉米俱是正穀，留庫亦不甚多，以四分一加分之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，都政，當以六月爲之，而吏兵批，俱爲窠窄，而兵曹窠闕，尤多虛司果云矣。上曰，如期爲好，今月內都政，可爲之，而此先王朝成憲也，古者殿最，或過限爲之矣。弘淳曰，列邑下屬，待其出官，預來滯京，不無都政遷延，外方貽弊之端矣。上曰，似不無此患矣。上曰，鄭澤孚事，不足深誅，處分無妨矣。上命同義禁進前，普行進伏。上曰，澤孚所供之言，如何？普行曰，澤孚供辭，殺有倫理，不無可欺之方矣。上曰，命卜之差出，則渠果差出云耶？普行曰，當初與諸堂俱會，心甚怪訝，盤問其事狀始末，則似無隱情，而渠之言內，命卜初置城外矣，恐有逃走永失之慮，且沃溝濱海年凶，難期保存，而例有爲奴之屬，立役之規，故姑差客舍鋪陳房子，以爲支存無失之計云，聞其始末，不無可據矣。上曰，且有怪事，罪人命卜，送人京中，族屬盡爲率去，又有往復宮人，至入於予矣，中間必有苗脈，此不可側之事也。雖然，澤孚之酌處，有何關係？似不爲失政矣。普行曰，聖敎誠然矣。尙喆曰，今番鄭澤孚所犯，關係不輕，而未及輸情，特下島配之命，此雖出於我聖上寬貸之盛意，命卜，與官奴締結差任之際，安知無隱情於其間乎？顧今逆孥，遍滿諸道之時，此等現發者，猶且置而不問，則恐無以警人心而戢奸徒，爲先分付道臣，爲奴命卜干連官奴，嚴加究覈，以爲啓聞之地，何如？上下詢左右相曰，首揆之言，何如？命善曰，然矣。弘淳曰，好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉弘淳曰，浦項倉，本爲北路轉輸，而設當初設施，非不完備，而年久弊生，別將不能勝其任，則使糴糶分授之各邑守令，照檢其出納，守令之居在其邑者，何能如意管領？監色之從而作奸，理亦必有，糴糶去來，遠民受病，其說亦久，況其倉基，在海上平衍之地，年年浸嚙，隤決沈沒，其勢必然，道內物情，多以爲憂，一任抛棄，則不出多年，必有莫可收拾之患，分付道臣，詳細審察，博取物議，商量便宜之策，狀聞後處之，似好，故敢達矣。上曰，曾經道臣，各陳所見，可也。華鎭曰，還穀糴糶之爲遠邑民弊，倉舍基址之爲海水浸嚙，誠如大臣所奏，從便變通之道，惟在道臣詳察而處之矣。衍祥曰，浦項穀物，或留本倉，或在各邑，移轉時擇其穀品而裝運屬邑，還穀之儲在本倉者，該邑主管糴糶，其他事勢，臣亦別無異見矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，外方穀簿，事誠難處矣，分留之際，必有虛實之相蒙，糴糶之間，亦多剩縮之不同，代捧之時，各色相雜，置簿之數，年條或爽，未捧虛錄，何以準信，弄奸偸食，不可勝罪，則蕩減停退，徒自無益矣。弘淳曰，各道各邑穀物畢糶之後，以其留庫實數，區別倉名穀名，開錄狀聞，俾無反閱時指東指西，漫漶彌縫之弊事，曾有分付矣。封啓則未嘗不於七月內上來，而朝家未有一番摘奸之事，各道始雖警念，久必懈弛，今年則待其啓聞，或遣御史，或遣備郞摘奸，在所不已，先以此意，嚴飭道臣，俾爲另加照檢於修啓之際，無或有虛實相蒙之弊，何如？上曰，依爲之。予亦慮有懈弛之弊，見今畢糶之時，分留虛實之閱覈，正當其時，自朝家，當有審察之道，今番如有犯者，其所勘律，不可比之年前令前，先以此意，嚴飭各道，可也。〈出擧條〉上曰，聞右相所奏，蒜山倉鹽事，曾經道臣，亦似知之矣。柳戇曰，臣待罪東萊時，蒜山官鹽之弊，略知梗槪，而蓋官鹽三千石，船運於洛東江上，營屬憑公藉勢，切禁沿江十餘邑之私商，盡賣官鹽之後，使之私販爲令，以致鹽價高騰，其爲權利病民，便作無窮之弊，矯捄之道，永罷之外，無他策也。華鎭曰，販鹽之弊，固嘗有之，而當初設置販鹽，不無生民之聊賴，中間之弊，實由任事者不善飭之致，此弊之革與不革，都在方伯之得人，何必罷倉鹽之有哉？上下詢衍祥曰，大司成罷云，判尹勿罷云，卿意，何如？衍祥曰，罷固難矣。弘淳曰，嶺南上道數十邑生民，專以洛東販鹽爲仰哺，一自蒜山倉之爲監營句管之後，任事之徒，權利爲事，官鹽未賣之前，切禁私商，以致鹽價高騰，民多爲病，此未必爲道臣之所知，而營屬之憑公藉勢，宜其致此，雖取三四倍之利，應納之外，任事者勞費之資，未爲苟艱，而必取十倍之利，事雖瑣細，爲民生疾苦則大矣，不可無矯革之道，此後禁斷私商，操切鹽價之弊，另加痛禁，擧行形止，卽爲狀聞之意，分付道臣，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，奢侈之弊，有何可祛之道乎？禁紋之令雖存，而務華之習愈尙，予嘗悶然，每以節省勤儉爲心恒愧，自奉之儉，不如先王之朝，惟恐侈靡之風，或自宮掖之內，故以今番嘉禮言之，予臨三載，澤不下究，如或婚禮之時，過有資粧之費，則此豈予節用愛民之本意哉？是以，該司擧行，必以節約爲主，宮中所用，皆以省費爲宜，克體先朝之儉德，竝除諸宮之瑣節，至於折受之定式結，不過五十，資粧之浮費錢，未滿三千，聞其宮人之言，比之前例，薄略太甚，今番以後，予心無嫌，大抵此擧，只爲螽斯之慶，故盡除不緊之繁文，如是節省，捱過五六年，則庶見有益矣。鍾秀曰，節財用，前已書告，伏願聖明，爲法今番，推用他日，則有始有終，克勤克儉，貪侈之風，不患難變，躬率之化，下自觀感矣。上曰，卿言，好矣。尙喆曰，惜福之道，莫如節儉，昔漢文帝，勤儉爲治，紅腐相仍，天下化成，此無他，皆由於節用愛民之效，殿下一動一靜，罔非化也，不忘今番節省之聖心，永爲他日遵守之宏規，何如？上曰，領相之言，誠然矣。弘淳曰，旣有言端，敢有仰達矣，今番嘉禮時，節省之擧，逈出尋常，凡在瞻聆，孰不感歎？第聞今春以來，凡需用物件，多異前例，鄕紬升爲唐紬，唐紬升爲錦緞，此必有司之臣，失其照檢而然，其貽累於節約崇儉之德，大矣。上曰，今番不用己卯前例，而用丙午謄錄，故似有如此之弊矣。上曰，雖以書房色物種言之，或有此弊，已有申飭於戶曹者，予所不知之處，安保其更無此等之弊？卿之所奏，出擧條，申飭各該司，使之劃卽査櫛釐正，可也。〈出擧條〉允鈺曰，海西谷山地，聞有産銀處，故別定計士，使之摘奸，則銀脈果爲豐盛，而又是嶺隘定標之外，其所設店，似無小礙云，發遣本曹郞廳，詳加審察，明知其銀脈之十分豐足，然後傍近樹木之妨於開壙者，隨便略伐，仍卽設店，恐合便宜，下詢大臣，處之，何如？上曰，大臣之意，何如？尙喆曰，向來帥臣之論報備局，雖有係關關防之語，聞是定標之外，而果使銀脈豐盛，能有實效，則亦不可空棄，發遣本曹解事郞廳，詳審形便之別無拘掣，採礦之不甚虛疎，而處之似得宜矣。命善曰，店處完固，銀脈豐足，則雖有些少掣礙之端，何妨開礦乎？但傍近樹木，不必廣加疏斫，先爲發遣戶郞，詳察形止，似好矣。弘淳曰，臣亦別無他見矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉允鈺曰，卽見慶尙監司李性源啓本，則英陽縣失火民家，比安縣失火民家，人物二名燒死，恤典，請令該曹稟處矣，依定式，區別給米之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，當初儲置之意，何爲而設也？大同之前，有之乎？弘淳曰，儲置，中間所出名目，而大同中會減五分之一，置於列邑，以爲備不虞之資，四分置之京倉，以爲補經用之費，蓋出於儲十年之穀，資一日之用之意，而近來巧作名色，那移幻弄之弊，不可勝言矣。允鈺曰，近來儲置之谷，公用不足，則以常賑穀劃給，以爲移來移去，與之通用之地矣。上曰，不緊名色，除之無妨矣。上曰，萬里倉可謂善造，今則何不如此，而倉中所儲之穀，今爲盡罄，何爲而然乎？允鈺曰，此倉制作，實爲宏傑，而至於倉儲之空虛，蓋緣稅米之移劃他倉，仍爲空置，故今則如此矣。上曰，大抵都賈之弊，大矣。樂性曰，聖敎誠然矣。近來市上物價之謄貴，專由於都賈之操弄，至於米價，無論豐凶，小無盈縮，此果都賈之巨弊也。上曰，米直申飭昨聞戶判所奏，以雨之故，市直乍有歇云矣。允鈺曰，以惠廳米錢事言之，貢價上下，每患苟艱，經用太不足，實無變通之道矣。上曰，孝廟朝，稅入九萬餘石，而經用優足，目今稅入，比之曩時，不啻數倍，而一年之畜，每患不足云，革弊之道，徐徐節省，漸次無跡而除去，好矣。善復曰，軍兵雨具，不可不備，而若貿厚紙爲油衣，則所費不些，何以爲之？敢稟矣。上曰，以價歇者貿之，則似便好矣。樂性曰，南漢軍餉庫鋪板，方欲修改，而五百間、三百間鋪之，二百間未及鋪，而板材物役，無以區處，何以爲之乎？弘淳曰，小臣待罪守禦時，餉穀五年一糶，而一年鋪板改備，以一百間爲限，至于五年，而五百間漸次修補，故董役簡便，材力少入矣。上曰，五年五百間，是何磨鍊，而區處之道，後次對更議之，好矣。鍾秀曰，咸鏡道咸興、永興，有兩宮，而近有新出魚網稅處，本宮乃以祭享時所用爲藉，方其收稅之時，宮屬輩，侵漁之弊，不勝禁止云矣。上曰，依事目爲之，而本宮事，予尙不知，不載祀典，而至今存者，何也？然事係重大，更問道臣，詳察委折，除其祭享所入之稅外，其餘魚稅，屬之均廳爲宜，須十分精詳回奏，可也。上命書統制使入侍事。〈出榻敎〉注書李百亨，承命出去，與統制使張志恒偕入，志恒進前伏。上曰，永棄之人事，善成矣，向來處分，卽爲卿玉成之地，今玆特除，亦爲卿古將之風，予意有在，卿其懋哉。志恒曰，臣罪當誅，而得有今日，感祝聖恩，圖報無地矣。上曰，辭陛之日，當召見矣。仍命退去，志恒先退。上曰，今番宮墻，幾皆新築，而旋築卽圮，或慮故爲不堅，頻致頹破，顯有徒食雇價之意矣。善復曰，宮城修補，旣出言端，大抵潦雨新徑之後，各營字內宮城所圮，多有修改處，與摠戎使，同往一見後，監董修築，何如？上曰，卿須勤董爲之，可也。鍾秀曰，彰義門上邊城外訓局字內，有一株松，長可壓城，委曲易攀，人若緣升，隱然有俯瞰之勢，或不無超越之患，宮禁至近之處，作此潛踰之階，其在重宮城嚴守衛之道，斫彼近城之松，毋致踰梯之弊，何如？上曰，此所謂虎踰峴乎？兵曹草記事，卽爲分付。弘淳曰，統營魚箭事，前有商確以罷爲主之敎矣，該營，尙無回啓矣。上曰，右相之言，是何故而發？卿以均役主人，何爲出此言？此趙𡷗在任時之事乎？先朝之事，予何可否於其間，而苟利於民，則發關査問於帥臣，待其報來後，更爲稟處爲敎，而初無永爲革罷之敎也，右相之言，必錯認而發也。今則回啓然後，可以知委折而處分矣。上曰，獻官啓下，何以爲之？意者堂上塡差，例必啓下，此後獻官爲名，毋論堂上堂下，啓下，可也。仍命書曰，此後堂下獻官，依堂上祭官例啓下。〈出榻敎〉上曰，王大妃殿誕日，有陳賀之例乎？尙喆曰，大殿誕日外，無陳賀之例矣。命書傳敎曰，見今都政不遠，吏曹堂上，不可不備員，而吏曹參判金熤，無端違召，不卽行公，事甚未安，從重推考，牌招察任。上命退去，諸臣先退，諸承史以次退出。

○戊戌閏六月初六日酉時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，右承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命書承旨有闕，政事取稟。上曰，當日爲之。又命書傳敎曰，同副承旨馳詣受香所，奉審以來。上命退去，承史以次退出。

○戊戌閏六月初六日戌時，上御誠正閣。藥房副提調持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，俄見陳奏使狀啓，則使事順成，誠可幸矣。國榮曰，然矣。詳聞先來軍官之言，則皇帝甚喜我國之送使云，而近來彼國之政令甚嚴且苛，彼之朝廷，亦多有以文字生梗之患云矣。上曰，今番使臣，祗迎時見皇帝，則皇帝果何如云耶？國榮曰，身體則肥大，而鬚髮不白云矣。上曰，彼中消息，有何可聞者乎？國榮曰，別無所聞，而彼國之闕內，多置寺刹云，此誠可駭矣。上曰，江華御史書啓中，統禦營合設事，不可率爾變通，故使之收議，而予意則此事似甚便好。卿意，何如？國榮曰，臣則未見其形便，姑難遙度，而以書啓觀之，則似是變通者，然關防之移設，事係重大，終不可輕易爲之，參以衆議，取其長策，果好矣。上曰，予意亦如此矣。仍命退，諸臣以次出。

閏6月7日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨尹師國〈未肅拜〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐直〉。同副承旨宋煥喆〈未肅拜〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐有防啓曰，大司憲趙時俊疏批未下，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，尹弼秉傳旨未下，持平李敬一疏批未下，李殷模傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○傳于沈有鎭曰，右承旨李鎭衡，有實𧏮云，許遞。

○以同敦寧洪樂春，初度呈辭。

○傳于沈有鎭曰，許遞。

○傳于金思穆曰，行副司直李憲默，承旨除授。

○傳于洪國榮曰，副提調，持加減心腎湯入侍。

○沈有鎭，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，本廳郞廳李儒慶，身病方重，今姑減下，郞廳宋煥喆，旣已陞資，其代以前持平李洪載，副司果林道浩，竝差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李洪載、林道浩，爲兼實錄編修官。

○承旨前望單子入之，以尹師國落點。

○以掌令尹弼秉，持平李殷模，司諫李重馥，正言洪履健等，牌不進罷職傳旨，傳于金思穆曰，只推。

○沈有鎭，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣宋煥億，以實錄廳郞廳，今日書仕出去，而每每草記，事涉煩瀆，今後，則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，公忠監司徐有隣査啓，據刑曹粘目內，前縣監權禛，移本府處之事，允下矣。權禛時在公忠道韓山地云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，去夜二更三點量，武藝別監林福猉着白衣，路上横行，爲巡邏捕校處所捉，依例治罪之意，敢啓。傳曰，知道。近日掖隷之犯夜，聞已懈弛云，該廳專不致察，故方欲申飭而今果捉得矣。武藝廳紀律所係，尤非差備別監之比，則前後犯夜，非只此一漢也。況白衣禁令，曾自先朝，何等截嚴乎？至又近來，服色新定式之後，尤焉敢乃爾？其在懲他之道，決不可尋常處之，移付訓局，各別棍治，後除汰。又聞司謁査覈之言，與都監軍兵，作隊縱橫云，他軍兵，自本都監，亦爲科罪，此後夜禁，另加嚴飭，先自掖屬而捉得事，自政院，申飭巡邏衙門。

○持平李敬一疏曰，伏以嘉禮順成，景福攸基，欣抃之忱，曷有其極？仍伏念臣前後臺職，一味瘝曠，避事之斥，至發於司直之地，則若臣不稱之實，濫吹之嫌，猶屬第二件事，向者一疏，悉暴衷懇，恭俟鈇鉞，及承聖批，不惟不賜之罪，反降勿辭之溫音，臣誠惝怳感激，莫省攸措。且今合辭懲討，一時爲急，而近緣多臺之引入，累日停廢，置之相忘之域，憂憤所激，豈不欲竭蹶趨詣，以伸沐浴之義，而廉防不可以不顧，株守亦難以猝改，依舊縮伏，荐犯違傲，臣罪至此，實合萬殞。且臣目下情理，尤有所萬萬難强者，臣之偏母，素抱貞疾，寧日恒少，近傷於霖濕之氣，宿病自昨添㞃，委頓床席，氣息綿綴，藥餌扶將，非臣莫可。假令臣雖無踪地之難安者，以此憂遑焦灼之私，萬無離捨供職之勢，天牌儼臨，進身無路，玆敢冒入文字，疾聲呼籲。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟削臣所帶之職，仍治臣逋慢之罪，以肅朝綱，以便救護，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○大司憲趙時俊疏曰，伏以慈旨仰承，冊禮順成，忭祝之忱，曷有其極？臣於前冬，濫叨見職，三朔蹲仍，一味尸素，至今循省，冞切惶恧，不意苟充之擬，又及蔑效之身，臣何敢復玷匪據，重辱誤恩而合辭之誅討，不容少緩，自劃之素守，有難暇顧，冒沒承膺，殆近數旬，而適以一司之不備，久遲天陛之齊籲，憤切俱生，愧深不職，此際長諫、亞諫，迭投辭章，慍臣處置，過自引嫌，臣誠不勝慙赧之至，如臣昏謬，猥當處置，區區迷見，妄以爲諸臺細失之事，未必深咎，妖逆亟討之時，尤難輕遞，煞費斟量，遂置立科，彼二臣者，不諒臣請出之本意，抉取字句間遣語，以上款生疎之目，下端出仕之請，謂矛盾之言，後先呈疏，一徹一格，有曰訝惑，有曰苟且。夫臺臣之引退而待物論者，卽所以待公論也。臣今爲論苟且，致人訝惑，其不可冒據公論之地，重損臺閣之風也決矣。臣固率爾而下語，人旣由臣而引義，同臺之間，致此紛紜，尙何顔面，復廁周行，以傷廉防乎？荐違嚴召，徒積逋慢，反復思量，趨承無路，玆陳短章，猥塵崇聽。伏乞聖慈，俯諒難冒之義，亟削所叨之職，以爲臺官不善處置者之戒焉。顧今妖凶未誅，輿情益鬱，以臣情地，雖未能隋諸臣後，碎首力爭，而惟其關係義理之大者，則安得不一言而退乎？噫，近日三司，特於前啓之外，乃有合辭之討，罄竹之罪，書之已盡，戴天之羞，言之無餘，以臣拙訥之辭，淺薄之誠，何望其格回天聽，而第惟國之所以爲國者，惟法而已。法苟不法，國其爲國乎？是法也，乃祖宗立國之法，而法莫嚴於懲討，則爲諸逆本而法未正焉，爲一國讎而法未行焉。咫尺城闉，偃息自如，淸明聖朝，反有無法之歎，亂賊餘孽，罔有畏法之心，法紀漸弛，變怪層生，以至逆魁家奴之坐法爲隷者，身爲官長，尋常任使，馴此而不已，祖宗朝誅討之舊典法，至今日蕩然無遺，將見三綱淪九法斁，而後之視今者，亦必曰其國是無法之國，其國之臣，無按法之論，念之及此，寧不慙痛？臣雖不以法官自處，而至於人人所得誅之法，則豈或以方辭法官而不以法仰請乎？殿下，終若牽於恩私，欲屈王法，則王府制法之書，存亦無用，朝廷任法之官，廢固無妨。伏願翻然而思，赫然而斷，使四百年王國，爲有法之國，則宗社之幸，臣民之望也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。尾陳事，予非無意也。所引太過，且有堂箚之相規，卿其勿辭行公。

○弘文館行副提學吳載純，校理李謙彬、朴天衡，副校理鄭宇淳，修撰姜忱、黃昇源，副修撰宋煥億、金憙等箚曰，伏以今日合辭之論，卽擧國同憤之情也。究厥罪惡，實是千古所無之逆，則下之所以沫血請討，上之所以割恩伸法，誠不可以一日少緩，而殿下則私以掩公，臣等則誠未格天，致令此賊，尙今偃息於覆載之間，其可曰國有法而廷有臣乎？噫嘻痛矣。渠以王室之懿親，謀逼聖躬，幾危宗社，千妖萬惡，不可殫記，而此旣昭載於《明義》一書之中，則非但國人皆曰可殺，卽亦殿下所已洞知，而上下相持，三載于玆。義理之晦，由是而益甚，神人之憤，由是而轉激，一啓二啓，言不仰孚，固是臣等之罪，而當斷不斷，終始靳允者，實有所不敢知者。臣等之悶鬱抑塞，當復如何？噫，殿下之靳允，私恩也，臣等之爭執者，公法也。殿下雖欲以私恩而蔑公法，爲殿下之臣，討殿下之逆者，寧有不得請而遽止之理哉？伏願殿下，穆然深思，赫然夬斷，亟允臣等之請焉。臣等於此，抑有所慨然者，合辭之體，何等嚴重，而惟彼臺閣，罔念懲討之急，强引微細之嫌，許久違牌，一味逡巡，遂使已發之大論，無端中轍，有駭瞻聆，原其心則，豈或有緩忽致討之意，而論其跡，則自不免占便規避之科，若此不已，因循度日，則臺閣終不可備，而凶逆終不可誅耶？在臺閣之道決不當若是，而此豈但臺閣之失也？卽殿下有以啓之也。殿下拘於私恩，不能遽斷，每於前席，諭之以至難處之意，示之以至不忍之色，故臺閣之恬嬉玩愒，未必不由於此，此亦臣等之所深憂也。亦願殿下，特降飭敎，嚴賜處分，使臺閣委靡之風，有所振作，而激勵焉。取進止。答曰，省箚具悉。箚陳事，雖得爭執之體，而予亦豈無商量而然哉？尾陳事，卿等之言，誠非過中之言也。在臺閣者，固當瞿然處而卿等所謂以予啓之云者，亦予所可自省處也。

○戊戌閏六月初七日，兼春秋張顯慶。

○義禁府啓目，宣傳官李漢棟、南有寬、金命峻、金爔、李東憲、吳毅常、金峻、朴基豊、趙雲履、林永孝、金益彬、趙獜逵、李尙憲等，今番宣薦，可謂駭怪，詳問委折事，因傳敎拿處矣。泛稱遲晩，依先朝受敎，議處，何如？啓。傳曰，付過放送爲良如敎。

○刑曹啓目，公州居崔宗伯擊鼓事，因公忠監司査啓，崔宗伯段，全沒事實，誣捏本官，創出初覆檢所無，打死之說，至於登聞之擧者，不可以爲母至情，有所參恕，令道臣，照法勘罪。黃惟直段，指揮悍婢，驅迫婦女，有此自處之境，威逼之律，雖已勘斷，勒葬之罪，不可終逭，更加嚴刑照律之意，分付道臣，何如？啓。傳曰，觀此本曹覆啓處置，甚得精詳之體，依此施行爲乎矣。大抵玆獄，專由惟直豪悍虐害之致，故旣奪崔哥之先山，又有崔哥之刺股，而末乃至令崔哥之妻，飮毒而致死是隱則，償命之律，雖非可論，是乃不可但以威逼之輕律，遽然勘斷，以增豪鄕武斷之習是去乙，不刑不配，罪止如于杖罰者，甚非讞獄之義，該道臣段，從重推考爲旀，惟直乙良，道臣親執限三次各別嚴刑後，依啓聞更良照律定配爲旀，崔宗伯之上言，掩諱本事，誣捏本官，此等民習，不可以爲母之情，有所參恕者是如乎，固當抵法嚴處是乎矣。此亦有商量者，本官給錢之說，宗伯之父，抵書於上京之渠子是隱則，亦與宗伯之創自己意而爲之之事有異兺不喻，父之罪，移施於子，亦涉如何是乃，土民土官之等威，本是自別，則亦不可無罪白放，斟酌從輕勘律放送事，分付本道爲良如敎。

○戊戌閏六月初七日未時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣而今日復有雨意，誠可悶矣。國榮曰，然矣。格神之道無他，只在於誠之一字，而大抵禜祭之連三次設行，難保其齋敬之終始如一，申飭祭官，使之一味虔誠，似好矣。上曰，卿言，是矣。上曰，玉堂聯名之箚，何如？國榮曰，堂箚可謂得體矣。近日臺閣亦安得辭其責乎？上曰，永禧殿影幀奉安時，告動駕祭，若行於璿源殿，則不無難便之端，何以則好耶？國榮曰，事當只祭於當位，而亦果未安，下詢大臣及禮堂而議定，似好矣。上命書禮曹草記判付。國榮曰，右承旨實𧏮，不得仕進，左副承旨亦以其父之非久遠離，方欲遞免云矣。上曰，當下敎矣。上曰，武藝別監之白衣犯夜，萬萬可駭，故俄者下敎，而其在飭勵之道，先自掖隷始之，此後則各別嚴飭於巡邏，使之必捉此輩，好矣。上命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月初七日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，同副承旨沈有鎭，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命書傳敎曰，承旨丁範祖，聞是在外云，許遞，前望單子入之。又命書傳敎曰，左副承旨李在學，一體許遞。又命書傳敎曰，明日大臣、禮堂入侍時，永禧殿第二室、四室影幀奉安節目，奉告以入。又命書傳敎曰，永禧殿第五室奉安節次，有下詢事，明日大臣、禮曹堂上、兵曹判書入侍。又命書傳敎曰，以一祭官，行三次祭享，齋敬之心，或不無怠忽之慮，況今陰雨旣息復作，尤可十分虔誠，以此意申飭四門祈晴祭所獻官。又命書傳敎曰，四門祈晴祭所，左承旨馳詣奉審，祭物、諸執事、進排官，摘奸以來。又命書傳敎曰，左承旨聞已申退云，卽爲牌招進去。又命書傳敎曰，新除授承旨，待下批牌招察任。上命退去，承史以次退出。

○戊戌閏六月初七日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，新除承旨李憲默，果非在外云乎？國榮曰，臣亦姑未聞知矣。上曰，李憲默在外與否知入。賤臣承命，出問還奏曰，在外矣。上命書傳敎曰，承旨李憲默雖是原在外，意或在京而除授，聞果在外云，許遞嶺人收用，前後傳敎，非至一再，而況此人，先正之孫乎？今適有窠，兵曹參議除授，使之上來察職。上曰，騎士取才，以幾技爲定乎？國榮曰，以五技取三技，定爲節目矣。上曰，此等事，亦不無中間行私之弊，考試之際，不可不詳審矣。國榮曰，大將中軍，當爲同坐參考矣。上曰，儒生旣有諸道鄕薦之規，而武士則雖有特異之才，無以登聞，亦依儒生例，使之薦聞，則何如耶？國榮曰，若有薦聞之法，則其在廣取人才之道，似有所益，而第此等事，難保其有實效，是可悶矣。上曰，此則卿言，果是矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月8日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨未差。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐直〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋煥喆啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外受由外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○沈有鎭啓曰，大司憲趙時俊，掌令尹弼秉牌不進，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚在外，持平李敬一、李殷模牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，領議政金尙喆，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，兼禮曹判書李景祜，參判徐浩修，參議李秉模，行兵曹判書李徽之，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于宋煥喆曰，按覈御史書啓中，不言兩隻立落，請以上裁者，前所未聞書啓踏印，猶屬餘事，該房承旨遞差傳敎，過矣。勿施書啓三改三呈，猶不明白，初以鄕人，意謂習知此等之事，特命差遣，全失奉使之體，御史林濟遠罷職。

○以大司諫李敬養，司諫李重馥，正言宋銓，掌令尹弼秉，持平李殷模牌不進罷職傳旨，傳于沈有鎭曰，只推。

○傳于洪國榮曰，副提調持加減心腎湯入待。

○宋煥喆，以戶曹言啓曰，黃海道谷山地産銀處，遣郞廳看審後，設店事，已爲筵稟定奪矣。下去時，依例給馬之意，分付該曹，何如？傳曰，允。

○以江原監司狀啓，原州居良人孫必江等壓死、渰死事，傳于宋煥喆曰，令本道恤典擧行。

○宋煥喆，以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則宣仁門南邊水門後宮墻二間許，因雨頹落云，令紫門監，爲先以堅實把子，各別圍排，急速修築，而東營入直御營軍十名除出，限修築間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，武藝別監林福祺，各別決棍二十五度，本營砲手孫世得、梁應彬等，作隊橫行，萬萬痛駭，各決棍二十五度，除案之意，敢啓。傳曰，知道。凡傳敎決棍，各有定度，從重則十五度，無從重之敎則十度以下，卽是法例也。昨日傳敎中，各別云者，非從重上，更創各別之名例也。欲其治之不歇也。觀此草記二十五度之棍，眞所謂無於法也。以此度數箇箇嚴棍，則經斃必矣，否則名存實無可知矣。罪只犯夜，則限斃而棍，大是失刑，而又若例杖歇治，則特敎事體固如是乎？此特細事，不必如是諄複，而軍門之棍，無異法司之刑者，已弁於典則之卷首，不可以事在旣往，置不明敎，以貽壞例之弊，卿則推考，此後傳敎決棍，別無特敎加數之敎，則一依古制，毋敢違越事，更加愓念擧行。

○正言洪履健啓曰，臣以無似，濫叨是職，亦已多日矣。日前以母病之危劇，陳章請急而聖念曲諒，特賜救護之批，臣惶隕感激，圖報無地，日限已滿，天牌遽臨，固當竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而母病一向無減，私情實難暫離，坐犯違傲之罪，恭俟鈇鉞之誅，人言之來，固所自期矣。果然堂箚所論，辭嚴義正，責之以玩愒因循，目之以占便規避。噫，當此合辭討逆之時，爲臣子者，孰敢有規避大論之意，而祗緣情私之難强，一日二日，未卽承膺，是則臣之罪也。反躬慙悚，靡所容措，而譴罰不加，召命繼降，臣於是，怵分畏義，不得不冒沒一肅，而臣雖疲劣，顧其職則臺閣也。名以臺閣，而不有人言，晏然蹲據，則臣之一身，固不足論，而其爲辱朝廷而羞縉紳大矣。臣何可仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○閏六月初八日巳時，上御熙政堂。大臣、禮堂、兵曹判書，同爲入侍時，領議政金尙喆，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，兼禮曹判書李景祜，行兵曹判書李徽之，禮曹參判徐浩修，參議李秉模，同副承旨宋煥喆，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。尙喆曰，日間極熱，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，昨雨略灑矣。命善曰，似賴禜祭之效，頗有永霽之漸，可幸矣。尙喆曰，陳奏謝恩使，先來還入而竣事無頉云，極幸矣。上曰，使行竣事，先來順到，幸矣。上曰，今日召卿等，欲議永禧殿影幀奉安事，而多有商量，取考乙卯戊辰兩年謄錄，則設都監而擧行，今番亦設都監否？七月則有謁聖庭試，似多相値之端，前雖有入秋奉安之敎，而此月內擧行無礙矣。然日熱如此，若過三伏，則炎氣或退耶？尙喆、景祜等曰，今月則日熱如此，動駕之節，誠伏悶矣。上曰，初一日夜爲誓戒，一月之內，三大祭稠疊，四擧動爲之矣。閏月望後，則當屬七月日氣，或不至極熱，且自內意向，必欲於今月內奉安，卄二後，三伏旣過，擇日擧行，似好，而當日告由祭與第一室竝行，事有難處，而當位單行，旣有前例，且璿源殿祭，自內設行，而告動駕祭，當自外設行矣。此事多有掣礙處，何以則爲便耶？景祜曰，影幀移奉永禧殿時，當有告動駕祭，而卽今奉安處所，事有不便，何以爲之乎？上曰，以養志堂爲之，以酌獻禮磨鍊，可也。〈出擧條〉上曰，肅廟朝時，祭器新造爲之，今番當室祭器，亦新造，可也，而當室旣有新造祭器，告動駕祭時，引用無妨矣。僉曰，聖敎，允合矣。上曰，奉安時，都監當設，禮曹擧行，以向來都監擧行，而別無賞典施行之事矣。景祜曰，戊辰年移奉時，依《續五禮儀五享儀》，具三獻爲之，今亦依此磨鍊乎？且移奉時，都監堂上，例爲陪從，而前月璿源殿移奉時，有春都監堂上陪奉之命矣。依此爲之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉徽之曰，今此影幀奉安時前後射隊軍兵，當爲磨鍊，而取考前例則乙卯年，以大駕同牌磨鍊，戊辰年，除出一哨軍，分半先射隊，大駕先廂頭局結陣，後射隊，大駕後廂尾局結陣矣。今番何以爲之乎？敢稟。上曰，同牌磨鍊，可也。〈出擧條〉命善曰，今番兩營騎士節目，果好矣。但其中不計朔一款，雖出慰悅新進之意，較諸宣薦，不無異同，且以入侍兵判之言論之，在前則宣薦無拘於守部初仕，而如是變通之後，似或有抑鬱之慮，此亦不可不更加消詳矣。上曰，所奏，好矣。卿與將臣、兵判，相議，後日次對，更爲稟處，可也。〈出擧條〉上曰，昨日李憲默除授，予則意在疏滯，先施遠人，事果，何如？僉曰，收用遐方，實是盛德事矣。上曰，騎士今六月未付，則十二月似未及付。然計日陞付，金石之典，不可變改矣。上曰，內禁衛軍，今番都政，庶幾充付乎？命善曰，今番守部，皆有窠云矣。上曰，然則宣薦加用，似好矣。尙喆曰，曾無分用宣薦之例矣。上曰，數日前，都承旨云有弊端矣。其言果然矣。徽之曰，今過十窠，而皆騎士窠矣。上曰，通用各道取才，合爲三十八窠云，何以分排耶？徽之曰，三十內，除其五窠，給取才，一窠給騎士矣。上曰，騎士若三窠給一窠，則必有怨矣。騎士當初願入，蓋爲得料，望初仕而來矣。若然則似缺望矣。如是定式後，有情理者奉老者，皆得爲之，此輩不得爲之，則豈無冤乎？上曰，今番則付禁軍，好矣。宣薦次第付之，則內禁衛，何時付之耶？一番付宣薦，一番付末部，未爲不可。上曰，近來內禁衛爲人差强，服色皆鮮明，所騎之馬，亦好矣。命善曰，果然矣。上曰，李觀淵，有內禁將相避不仕云，此亦有相避之規乎？弘淳曰，相避有古禮，而內禁非權設，則宜爲相避矣。尙喆曰，古所謂父子俱在軍中之語推之，則軍中似無相避矣。徽之曰，前有掖隷出身以相避，不爲行公云矣。上曰，然則李觀淵，變通，可也。上曰，一內禁將，二內禁將，可爲之人有之乎？李長燁爲人，極甚疲癃，故向者宣薦時，一聽曹司之言，不善主張，竟致生梗矣。徽之曰，旣已發端，禁軍取才節目，更爲之，似好。講若歇受則皆通，若精抽則皆不通，此不可不更爲擧行矣。上曰，其時，予屢言其事矣。六講三技之中，弓材若善，則講或闊略，何妨？旣爲定式，何可更改？頻改則誠難矣。或能於平射而不能於大射之故，予亦重言復言，何必再改乎？上曰，取才，何如？徽之曰，取才則慕華館爲之，而六講皆受，射才亦欲試之矣。上曰，此雖捄弊之政，旣設之後，渠輩不無所益矣。上曰，內禁衛，當付幾人，別軍職三人入番，甚苟艱矣。然別軍職三入爲規後，縻費太省矣。上曰，具純，年少氣銳，又兼膂力，其爲人，果何如？命善曰，具純勇略超等，可用之臣矣。上曰，命卜事，見擧條，不必更惹，故姑置之矣。浩修曰，日官姜熙輔，術業精明，卽今公私選擇，皆出其手，此等之人，不可無別般激勸之道，本監試才條，司果祿一窠，依池道涵例，永付似好，故敢此仰達矣。上曰，大臣之意，何如？領議政金尙喆曰，熙輔術業之精明，果如宰臣所奏，適有池道涵曾所永付之窠，旣已權付，仍使永付，以爲激勸之道，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉浩修曰，測雨器單子，先朝未及出定式，今無更定之式故，其輩亦難處云矣。上曰，予欲知者，其曲折矣。或有逐時呈單，或有自朝至暮而合呈，俱不爲適中之規，後次對，更議稟處。徽之曰，設布帳，何以爲之？上曰，依例爲之，可也。上下詢兵判曰，實錄，幾何謄出編成耶？卿須出去，斯速爲之之意，董飭，可也。上下詢煥喆曰，與宋煥億幾寸？煥喆曰，八寸矣。上曰，先正之幾代孫乎？煥喆曰，於臣身，爲六代祖矣。上曰，近來注書，次對擧條，能成樣簡通否？命善曰，間有不成說矣。上曰，今之注書，不如古之注書，不善記注而然乎？尙喆曰，此等事，亦當申飭矣。弘淳曰，近來筵體不嚴，諸臣奏語之際，發言無序，間有勦說之雜陳，故記注之際，或多混聽遺忘之弊矣。上曰，或不無此弊矣。上命書傳敎曰，永禧殿第五室影幀奉安日子，以今月念前後，推擇事，分付。又命書傳敎曰，左承旨尹師國，聞有實恙云，許遞，前望單子入之。又命書曰，新除授承旨，待下批牌招察任事。〈出榻敎〉上命退去。諸臣先退，承史以次退。

○戊戌閏六月初八日未時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，日熱尤劇，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，永禧殿影幀奉安時，告動駕祭，將設行於養志堂，而奉安日子，以今月念前念後，推擇事下敎，其時則日熱，比今稍勝耶？國榮曰，念間尙餘十餘日，而其間似不可生涼矣。上曰，都監之武藝別監決棍，至於二十五度之多，其所坐，旣不甚重，則豈如是多數決棍乎？國榮曰，昨有各別決棍之敎故也，而棍數則果太過矣。上曰，傳敎決棍，各有定度，有從重之敎，則棍爲十五度，無從重之敎，則十度以下，卽是法例，而如是多棍，此若嚴棍，則輕斃可慮，若是例棍，則未免歇治，以此以彼，事不成說矣。國榮曰，聖敎誠然。此雖已往之事，有關後弊，一番下敎，似好矣。上曰，予意亦如此矣。上曰，騎士節目，諸臣或有說弊者，不可不更加商量矣。國榮曰，節目中些少未洽處，雖欲潤色，似無所難，而兵判旣是本兵之長，則此事亦當使兵判，擔當爲之矣。上曰，禁軍節目，亦多有可改處云，天下事，每如是紛紜，誠可悶矣。國榮曰，人見各自不同，故每有如此之患，而大抵謀事之初，務從十分穩當，然後施行，則可免後弊矣。上曰，卿言，果是矣。仍命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月初八日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，俄者按覈御史書啓中，不言兩隻之立落，而只以上裁結語，安有御史按覈之意乎？至於踏印之違例，猶屬餘事，而該房之矇然捧入，則亦可謂不察矣。國榮曰，御史書啓，誠欠別白，而該房之不察違例而捧入，似不是異事矣。上曰，予則以爲鄕人，必習知此等事故，特爲差送，而今此書啓，大失奉使之體，良可駭也。國榮曰，似是生疎之致，而書啓之使之改撰，亦似有後弊矣。上曰，此則然矣。國榮讀奏公事訖。上命退，諸臣以次出。

閏6月9日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨未差。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨沈有鎭〈坐〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐有防，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○宋煥喆啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外及受由外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○又傳于曰，副提調，持加減心腎湯入侍。

○以大司諫李敬養，司諫李重馥，掌令尹弼秉，持平李殷模，正言宋銓，牌不進罷職傳旨。傳于沈有鎭曰，只推。

○戊戌閏六月初九日，兼春秋張顯慶。刑曹殺獄罪人李千奉，加刑啓目。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。

○刑曹罪人金奉鎭，加刑啓目。傳曰，更加嚴刑，期於得情爲良如敎。

○戊戌閏六月初九日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，日熱連酷，夜間聖體，若何？上曰，一樣，而潦雨快晴，是可幸也。國榮曰，然矣。上曰，明日次對，依例來會云乎？國榮曰，日前纔經賓對，其間，似無時急稟定者矣。上曰，騎士節目，旣有異同之見，則不可不更爲釐正耶？國榮曰，將與兵判及諸將臣，更加消詳而爲之矣。上曰，宣薦初入仕，合爲幾窠乎？國榮曰，宣薦，則宣傳官、參軍、權管等職，合爲三十七窠矣。上曰，末副薦所當爲之窠，亦爲幾窠乎？國榮曰，部將、守門將，合爲三十五窠矣。上曰，騎士所付之窠太過乎？國榮曰，節目中閑散及別取才窠外，以二十二窠，給騎士而至於復職窠，則姑未磨鍊，從當爲之矣。上曰，武兼則不許騎士耶？國榮曰，然矣。上曰，騎士所許者，旣是末副薦窠，則宣薦似無可冤之端矣。國榮曰，然矣而今此，變實爲無勢之末副薦之所幸矣。上曰，此則果然矣。上命奏公事。仍命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月初九日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，今日之熱，比昨尤劇矣。國榮曰，日熱如此，然後百穀，其將成熟矣。上曰，今則雨意快晴，此甚可幸矣，而日熱如此，農家勞苦之狀，如在目中，殊可矜憐。國榮曰，農家耘耔之勞，實無所比處，大抵田疇之中，日熱如火，而沾體塗足，終日肹肹，其所辛苦，誠甚矜悶，而及其秋成之後，納稅於官，報債於私，卒歲之資，鮮有餘者，是所謂樂歲終身苦，凶年不免於死亡者也。爲官長者，若能念及於此，則豈忍爲剝害小民之政乎？非但爲官長者如是，人君，若念及於此，則玉食將靡甘矣。豈忍爲損下而益上之事乎？上曰，卿言，果好矣。上曰，臺諫之日事違牌，誠可悶矣。國榮曰，然矣而諸臺，旣有情勢，則亦難强令行公，不可無變通之道矣。上曰，予意亦如此矣。仍命退，諸臣以次出。

閏6月10日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐直〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋煥喆啓曰，合司方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安。除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲趙時俊，牌不進，執義兪彦鏶在外，掌令金鍾厚在外，掌令尹弼秉牌不進，持平李敬一、李殷模牌不進，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○承旨前望單子入之，以洪檢落點。

○備忘記，內調馬時，柳葉箭一巡試射，內官金德普，三中四分，加資。

○備忘記，內調馬時，柳葉箭一巡試射，武藝別監朴枝萬，半熟馬帖一隻賜給，李珍說、金昌謙、金福龍、朴仁德、李虎寬、黃壽海、韓世英、鄭道寬、張平、韓有春，弓人羅允福、崔泰崙、李光說，矢人閔哲祥、閔德佑、朴聖柱等處，各兒馬帖一隻賜給。

○傳于洪國榮曰，副提調，持加減心腎湯入侍。

○宋煥喆，以禮曹言啓曰，永禧殿第五室奉安吉日，念前後擇入事，命下矣。吉日卽令日官推擇，則今閏六月十七日、十九日、二十五日、二十六日，俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以二十五日定行事，知悉。

○金思穆，以吏曹言啓曰，兵曹佐郞尹得孚，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○戊戌閏六月初十日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，日熱愈劇，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，統禦營收議，幾何爲之云乎？國榮曰，姑未聞之矣。上曰，月前朝參時，特擧四目，誕告中外者，予意，則實出於欲聞應旨之言，而尙無消息，誠可歎也。國榮曰，傳敎中四目，卽是制民産、成人材、詰戎政、節財用也。有國先務，實在於此，方今百事，皆有弊端之時，豈無一二事矯弊救瘼之策，而尙無一人指陳利害，劃出計策，以副殿下求助之意者，誠可慨然矣。若以今時爲無可矯之弊，可救之瘼云，則此固不成說矣。又前以爲，雖有可言之事，可劃之策，而一世皆無經綸之人云，則此尤不成說矣。究厥所以，則職由乎殿下之求助，有所未盡而然也。上曰，卿言，果是矣。予當自勉矣。國榮，讀奏公事訖。上命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月初十日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，江原監司査啓中，前監司裨將之徵斂，幾至九百餘金，誠可駭然矣。國榮曰，然矣。上曰，時監司之裨將所捧，雖曰三十餘兩錢，而其所成冊，亦甚夥然，裨將之弊，豈不可悶乎？國榮曰，禆將之不得其人，其害果大矣。上曰，統御營事，諸議以爲何如云耶？國榮曰，聞僉議，皆以變通爲宜云，而領右相，則所見少異云矣。上曰，卿意則以爲如何？國榮曰，此事已多有先輩議論，而故判書金鎭圭，疏論甚詳，臣無容更議，但未見本府形便，有不敢臆對矣。上曰，永禧殿奉安，以二十五日爲定，其時則炎熱稍退耶？國榮曰，暑退，則猶未可必矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月11日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋煥喆啓曰，大司憲未差，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚在外，一員未差，持平二員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于沈有鎭曰，輪臺官入侍。

○又傳于曰，諸承旨，持公事入侍。

○洪檢啓曰，行吏曹判書李重祜，參判金熤，參議李義翊，牌不進推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書李重祜，參判金熤，竝更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李義翊，牌不進罷職傳旨，傳于洪檢曰，只推，一體牌招參政。

○有政。吏批，行判書李重祜牌不進，參判金熤牌不進，參議李義翊進，同副承旨宋煥喆進。吏批啓曰，判書李重祜，參判金熤，竝牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，臺諫多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○

○兵批，行判書李徽之病，參判尹坊病，參議李顯默在外，參知李世奭入直進，左承旨洪檢進。以李重馥、尹弼秉爲副護軍，洪樂春、趙時俊、李敬養、尹師國、李鎭衡、丁範祖、李在學、李敬一、李殷模爲副司直，宋銓、洪履健爲副司果。以鄭好仁爲大司憲，吳載紹爲大司諫，洪彦喆爲司諫，申熤爲掌令，金翊休、申應淵爲持平，洪文泳、尹行元爲正言，李泰永爲副校理，金履正爲兵曹佐郞，金常行爲淸道郡守，中官金德普，今加通政加資事，承傳。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○以大司諫李敬養，司諫李重馥，正言宋銓，掌令尹弼秉，持平李敬一、李殷模，牌不進罷職傳旨，傳于宋煥喆曰，只推。

○金思穆，以禮曹言啓曰，今閏六月二十五日，永禧殿第五室影幀奉安時，自第一室至第四室，先告事由祭吉日，令日官推擇，則同月二十一日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此問安使齎去方物封裹，以今月二十五日推擇，啓下矣。動駕相値，更令日官推擇，則今月二十一日爲吉云，以此日進定，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，臣景祜，與戶曹判書具允鈺，進詣永禧殿奉審，則殿內床卓鋪陳，別無修改處，而窓戶塗紙，楹內外退地衣，多有色渝處，閤門朱簾縇及絡纓東道里乼，亦爲破傷，當卽修改，修改則今閏六月二十一日，本殿先告事由祭，當爲兼行，祝文中措辭撰出，始役吉時，同日卯時爲吉云，以此時擧行，而所用雜物，令各該司，磨鍊進排，亦令繕工監，別定監役官，趁卽修改事，分付，何如？傳曰，允。

○領中樞府事李溵箚曰，伏以日吉辰良，嘉禮順成，慶祝之忱，大小惟均。臣亦隨諸臣後，昵侍耿光，醉酒飽德，且感且惶。仍伏念臣，以螻蟻之微，荷庇覆之恩，臣之一身，非敢自有，一分塵刹之圖，惟在於筋力奔奏，今玆專對之任，義重往役，固是臣分，而聖心記念，恩言鄭重，惶恐感激，益不知所出，期日漸迫，行將辭陛，犬馬之誠，曷勝戀結？臣又有懇迫之私，臣父母墳，自經雨潦，情急一省，且當遠離之倍切，濡露之感，如蒙數日恩暇，俾伸情理，則聖朝錫類之仁，幽明同感，瞻天稽首，不任顒祝。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。卿其依所請往省焉。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領府事。

○戊戌閏六月十一日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣。國榮曰，昨夜蒸熱，何以寢睡乎？上曰，一樣，而予於前日，雖當盛暑，問寢視膳，未嘗解衣休息，猶不知炎熱之苦矣。近年以來，則雖無事閒坐，殆不能堪耐於如此暑熱，此由於不能檢束之致，是甚歉歎也。國榮曰，聖敎誠然矣。古人曰，莊敬日彊，安肆日惰，此果殿下檢束之工，有少解於前日而然也。伏望於此等處，每加反省之道焉。上曰，騎士節目，有何消詳者乎？國榮曰，計朔等事，依議爲之，而至於付職，則散政窠許閑散，都政則盡與騎士爲定矣。上曰，好矣。國榮曰，臺諫之日事違牌，有傷國體，而其所撕捱，亦有所執，勢難强迫，似有變通之道矣。上曰，予意亦如此，故方欲下敎矣。國榮曰，各道放未放回啓，每多淹滯之患，趁卽覆啓之意，申飭，似好矣。上曰，此亦當下敎矣。仍命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月十一日辰時，上御熙政堂。諸承旨持公事入侍，輪對官同爲入侍時，左承旨洪檢，右承旨金思穆，左副承旨徐有防，右副承旨沈有鎭，同副承旨宋煥喆，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，議政府司錄兪鉉章，中樞府經歷具綜，忠勳府都事李命楫，禁府都事宋準明，敦寧府判官柳凝之，以次進伏訖。上命輪對官進前，鉉章進伏。上下詢職掌及所懷。鉉章曰，職掌則時原任大臣衙門，而謄錄看檢而已，所懷別無矣。上命退去。綜進伏，上下詢職掌及所懷。綜曰，職掌，入直而傳諭擧行而已，所懷別無矣。上命退去。準明進伏，上下詢職掌及所懷。準明曰，職掌，奉敎推考而已，所懷別無矣。上命退去。命楫進伏，上下詢職掌及所懷、遺在。命楫曰，職掌，府內無別職，而有一郞官入直，遺在則米租各數十石而已，所懷別無矣。上命退去。凝之進伏，上下詢職掌及所懷。凝之曰，奉譜閣三郞廳輪直而已，所懷別無矣。上命退去。輪對官先退。上曰，諸承旨中，有公事房，進前。煥喆，進前，讀慶尙左兵使狀啓訖。上曰，一承旨來書傳敎。檢進前。上命書臺諫牌招啓辭。傳敎曰，勢難强迫，竝改差。上曰，右承旨初入，進前書判付。思穆進前。上命書平安監司人物渰死虎囕狀啓判付曰，令本道恤典擧行。又命書傳敎曰，政官，牌招開政。上曰，趙時俊一體乎？洪履健再昨肅謝，意在避嫌而然乎？有防曰，然矣。上曰，竝許遞，可也。上曰，禁府回啓，盡爲入來乎？有防曰，全羅道未及入來矣。仍命書傳敎曰，放未放回啓，此後勿爲淹滯，劃卽覆奏事，申飭該府。有防書訖。上命退去，承史以次退出。

○戊戌閏六月十一日戌時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命讀政望，上落點。國榮曰，淸暑六和湯，依下敎煎待矣。上曰，湯劑入之。醫官姜命吉，奉進，上進御。上命讀統禦營收議。上曰，收議別無異論，而領相，果爲持難矣。國榮曰，此言亦有意見矣。上曰，然矣，而不爲雷同於諸議，亦云可貴矣。國榮曰，然矣。上曰，左相之議，大體是矣，而金鍾秀所云賊至津渡時可逐，登岸後不可逐之說，誠是矣。國榮曰，若往江都而不幸至於難保之境，則不可不爲航海之計，此地豈可無船乎？上曰，卿言甚是矣。上曰，具善復收議，亦爲詳備，而文亦善作矣。國榮曰，御將，熟知其形便，故其言甚詳矣。上曰，備邊司之當罷，前亦言之，而大抵政府坐起廢，而備邊司出後，百弊俱生，朝體亦由是而不嚴，雖不可倉卒革罷，終不可仍置矣。國榮曰，此果然矣，而備局公事之惟有司堂上中下位主張者，亦不成說矣。上曰，雖未革罷，只存堂上數人，使之主管，而至於政府坐起，則不可不復古矣。國榮曰，聖敎誠然。雖不得爲大更張，豈無隨時損益之道乎？上曰，更當商量而爲之矣。仍命退，諸臣以次出。

閏6月12日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈病〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐有防，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，日熱，置之。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于金思穆曰，領府事入侍。

○又傳于曰，訓鍊大將入侍。

○傳于徐有防曰，軍士房承旨入侍。

○金思穆啓曰，訓鍊大將具善復，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳bb于b洪國榮曰，都承旨入侍。

○以江原監司狀啓，杆城等邑居餘丁保安長守等，爲虎囕死事，傳于洪檢曰，令本道，恤典擧行。

○傳于徐有防曰，左副承旨入侍。

○徐有防，以備邊司言啓曰，今閏六月十二日，左副承旨入侍時，傳曰原任大臣，亦是備局都提調，凡干廟務，豈可不參聞與議，而今番統禦營合設當否，不爲獻議故，俄於李領府事入侍時，有所下敎矣。原任大臣，亦當收議，明日次對前，草記捧入事，命下矣。領中樞府事臣李溵，以爲臣於俄者筵退時，伏承統禦合設當否一體收議之命，臣誠以感以惶，雖無平日所講磨者，敢不對揚其萬一乎？臣嘗待罪江都，略審其形便，以江都之保障重地，固當管轄喬桐，而喬桐又是江都藩蔽，則亦不可輕視。關防雖有彼此之別，而措置，宜審利害之分，若移統禦之號於江都，則江都有統領之權，京畿水使，仍置喬桐，則海防無疎虞之患，伏願更加博詢而處之焉。領敦寧府事臣鄭存謙以爲，論喬桐營統禦使之當爲移屬於江都者，皆曰喬桐則處在一偏，兩西船路雖近，而三南船路，邈然不相關渉，江都則處在樞要，兩西、三南之船，捨此而無他適之路。又曰，喬桐則戰船閣置陸地，便是無用之物，江都則，浦溆曲曲回凹，多有藏船之所，於此而利害便否，如分黑白云者，其說誠是也。而又有前有前事之已判而不難知者，凡天下事已然之驗，卽方來之鑑也。以丙丁已然之事言之，則方其蒼黃避兵之初，津船盡散，艱得數隻，爭渡之際，舟指可掬，淪胥之慘，有不忍言，及夫入城之後，甲津乃天設之險，而當皮船蔽江而來，初無一隻戰船，一箇水卒之遮截於其間，一任其渡渉來泊，背水登岸，肉薄蟻附而後，始欲爲防禦之計，從古以來，四面阻水，名以保障，而有如是措置者乎？前後守臣之目擊形便心恫往事，憂關防之疎虞，慨設施之缺陷，必欲汲汲於衣袽之備者，此豈好新務奇之意？寔出懲前毖後之計。故相臣兪拓基，動遵舊規，而至於此事，力主釐改，以統禦使移屬江華之意，陳達於先朝，聖心許可，僉議亦諧，施措停當，方待後筵，而旋因解職，未之遂焉。今伏見判付下者，其宏遠之略，宥密之謨，總攬經緯，包括無餘，雖名碩素講之策，庚甲已定之論，皆不出於聖慮範圍之中，如臣愚昧，贊頌仰成之不暇，夫安有管窺之可禆一得者乎？玆事外面驟看，雖若大變通，而夷考其實，則名雖移易，事多仍舊，費不至多，而取辦於其中，此則有司之臣，商確講定，善成節目，當如百鍊得其萬全，而按而行之而已。臣於前席，已有所仰對，而今於俯詢之下，更無別見。伏惟廣咨而裁處焉。敢啓。傳曰，知道。

○三司合啓。行大司憲鄭好仁，行副提學吳載純，大司諫吳載紹，校理朴天衡、李謙彬，副校理鄭宇淳，正言尹行元，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙所啓，鄭致達妻與厚謙，前後聲討，已盡其窮凶極惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心，而其內外相應，排布經營，潛售凶圖，危逼聖躬者，莫非鄭妻之爲窩主，而厚謙雖命置法，和緩爵號自如，尙逭王章，神人之憤，去而益甚。以今番逆變觀之，妖任不過閭閻一賤女，而埋凶射天，外而聚黨犯闕之謀，至今思之，心骨俱寒，彼鄭妻妖性譎謀，有浮於蓋主太平，用物弘而餘威震，兼之家僮千百，積貨如山，門生故吏，殆遍一國，罄其委積，鼓發失志之徒，奚啻妖任之五十軍官而已哉？危機如是，而殿下欲以小不忍，終不顧國家之大憂耶？若以此女之先朝鍾愛，不忍正法，則尤有大不然者。罪狀未著之前，文王何嘗不愛管、蔡，而周公之達孝而不敢不誅於罪惡貫盈之後。臣等每讀《唐史》，至五王不誅，上官昭容，及武三思，未嘗不歎息痛恨。此女之所犯，何如於管、蔡之流言，隱憂何如於婉兒之微賤耶？請鄭致達妻，爲先削其爵號，亟施邦憲，使四百年宗社，轉危而爲安。乙未冬國家安危之機，至今追思，尙覺懍然。苟有體國大臣，則雖非上敎，固當直請聽政，而伊時首相韓翼謩，徒畏麟賊之氣焰，罔念國勢之岌嶪，不體上敎，徒事彌縫，使宗國大計，幾致難言之境，論其負犯，至爲深重，則向者近地移配，已失太寬。況可以全釋乎？雖以憫旱之聖意，有此收殺之敎，而乍允旋收，有咈輿情。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。金相福，以天生妖邪之性，具萬古宵小之行，斷其平生，直一鳳漢之影子，蝨附狐媚之態，人不忍正視，趨勢射利之跡，世自有公案，鳳漢之勢掀天，而相福爲其狎客死士，鳳漢之眼無君，而相福爲其腹心爪牙，指忠爲逆，指逆爲忠，視士流如復私讐，直與麟、謙、恒、簡輩，腸肚相連，打成一團，其居相職也。薦剡取拾，先承鳳漢之風旨，又聽麟、謙之指揮，使賊勢鴟張，凶謀益肆者，皆相福之所贊助，而乙未冬相臣疏出之後，荐棘罪人宋瑩中，深文之說，稱以所見無異同，麟漢不必知之說，謂以語脈不如此。至於命讀睿章之時，敢請中間傳說之査問，致有中官拿鞫之聖敎，雖其成命還寢，而相福之包藏禍心，昭然難掩，而臣於伊時，適以承宣，目覩其陰凶情狀，不能辦擧笏擊賊，尙切憤惋。況日前傳敎中，焦燥懍然之敎，殆臣子之所不忍聞者也。相福之爲逆黨而護之釀之，使殿下，至於此境者，已是相福之極罪也，斷案也。安有如此之罪，而終得倖免者乎？若雲賊之妖惡，亦出於相福之釀成，以雲招中疏草一本，送于領府事云云觀之，其爛漫和應，灼然可知。逆雲旣已伏誅，而相福之獨爲晏然者，揆以王章，寧有是理？今以筵話傳說，論相福之罪者，眞是緦切之察耳。麟、謙、雲諸賊，亘古所無之惡逆，而拘於平法之新令，孥戮之典，不得快施，神人之憤，已無可言。況相福，本以洪家之人，與此三賊，凶謀祕計，無不參渉，則凡厥罪犯，至爲叵測。移配近地，已失太寬，連請遠竄，猶是輕典，而乍允旋收，遽有全釋之命，末後處分，只施放歸之典。殿下雖以好生之德，欲推解網之仁，而三尺終難撓屈，輿情去而愈激。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。答三司曰，不允。

○兩司合啓。行大司憲鄭好仁，大司諫吳載紹，正言尹行元所啓，敬彬、成運之與若淵、相簡，爛漫綢繆之狀，旣已畢露於諸賊招辭中，而抵賴不服，未施當律，揆以王法，失之太寬。請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。象厚之宗廈復出之說，旣已面質見屈，則難免自做之歸。況渠以養厚之兄，同惡相濟，則以此以彼，決不可放歸而止。請還寢象厚放歸田里之命，仍施絶島定配之典。澤遂，爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而其身，王章已失，輿憤未泄，其陰凶情節，其父其弟，萬無不知之理。請彦衡、養遂、獻遂竝令王府，設鞫嚴問。會遂之罪惡，與澤遂一而二，二而一，則啓能凶慘不道之謀，決無不知，而忍杖不服，遽有酌處之命，仍令王府，設鞫得情。李觀源，以啓能之壻，兼有師生之義，啓能凶慘不道之謀，決無不知之理，而以蒙駭爲敎，遽然酌處，有乖獄體。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。噫嘻，痛矣。龜柱之罪，可勝誅哉？顧其地處，何如？恩造，何如？而不思報效之道，恣其濫猾之性，雖以壬辰疏中語言之，渠若有一分嚴畏儲君之心，豈敢以自內酬酢，登諸章奏，陳之於先大王之前乎？臣等於筵敎中，若有俯詢，其將何辭仰對之？諭讀之未半，不覺心寒而骨冷。惟彼鳳漢罔赦之罪，國人所共憤，則秉義聲討，宜乎正大，亦何患無辭，而始也締結厚賊，暗逞私憾，終焉慫慂乃叔，恐動天聽，以至於半夜扈衛，幾累先大王聖德，固已萬萬駭痛，而此猶不足，又敢以某年罔極不忍聞之說，恣意筆之於書，以慼我殿下之心，嘻噫，是可忍也，孰不可忍也？大抵龜柱之罪，一則不憚儲君，一則幾累聖德，一則語犯莫重，有一於此，人臣極罪，況兼此數者乎？且以今番趙峸事言之，其窮凶極惡情節，尤萬萬叵測，殿下旣賜之死，非不知其罪之必可誅也。間因臺啓而拿鞫，尤仰處分之嚴正，終下還寢之命，一令三反，王章太紊，君綱之姑息，國威之屑越，已無餘地，殿下於賊麟，旣已斷恩行誅矣。龜柱之凶逆，何異於賊麟，而一行一否，輿憤益激。請黑山島定配罪人龜柱，亟加嚴鞫，夬正王法。逆禶之窮凶諸賊，誠往牒所無之變，而逆禶，以王室近親，名出凶徒之推戴，宮城吹角，擧國鼎沸，宗社危如一髮，禍機迫存呼吸。渠若有一分臣子之心，固當卽地滅死，而食求其飽，衣求其煖，必欲圖生，復見天日等說，若有所恃者然。究厥心腸，已極萬萬叵測，而以殿下至仁至愛之德，不忍加誅。至使大臣、禁堂，往問於渠，則猶復頑忍不動，終始拒逆，至曰我豈可死，卽此一節，尤可見其情狀之陰慘矣。臣等雖不敢以傅會之說仰陳，而逆禶未死之前，獰風怪雨，浹日大作，折木飛瓦，山川決裂，及其物故之後，天氣開霽，日星昭朗。噫，天心如此，其爲對國之敵，於此尤可驗矣。渠旣自盡，王章未伸，輿憤方切，而遽有其妻全釋之命，殿下之所貸者私恩，臣等之所執者公法。邦憲莫嚴，群情益激。請還寢逆禶妻放釋之命，依金吾初定濟州地定配，籍産一依法典擧行。噫嘻，痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府。當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之說，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也。逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤，今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，則速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊，一席酬酢於展開《書傳》，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契。卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。啓能、趾海等諸賊，窮凶極惡，自有天地以來，所未有者，而限以國法，賊能未施孥戮，賊趾兄弟，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安知不更肆獍惡如範、吉等所爲者耶？法令有限而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下，以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也固是守法之常也。其啓也豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。答兩司曰，不允。

○院啓。大司諫吳載紹，正言尹行元所啓，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。〈措辭見上〉請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。〈措辭見上〉請海南縣定配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。〈措辭見上〉請寢竄逐罪人朴宗岳放釋之命。〈措辭見上〉請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正王法。〈措辭見上〉請還寢福氷酌處之命，依律處斷。〈措辭見上〉請海美縣定配罪人申光復，更令王府，設鞫得情。〈措辭見上〉請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，夬施當律。〈措辭見上〉請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭見上〉請放逐鄕里罪人尹得毅，施以屛裔之典。〈措辭見上〉請韓後翼，卽令王府，嚴鞫得情，夬正邦刑。〈措辭見上〉請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟令王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。〈措辭見上〉請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。〈措辭見上〉請還寢禁庭拔劍罪人朴重根，殺人罪人李彝永，僞印曆書罪人李㖯伊，減死之命，依律處斷。〈措辭見上〉請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。〈措辭見上〉請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮，放釋之命。〈措辭見上〉請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。〈措辭見上〉請吳濬根亟施屛裔之典。〈措辭見上〉新除授司憲府掌令申熤，時在平安道泰川縣任所，持平申應淵時在公忠道西原地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答院曰，不允。下諭事，依啓。

○戊戌閏六月十二日，兼春秋張顯慶。義禁府啓目，本府所管平安道罪人仍秩乙良，依啓聞施行事。傳曰，依回啓施行爲旀，渭原郡竄流罪人沈履之，屢經大霈，量移爲良如敎。

○義禁府啓目，本府所管全羅道罪人未放秩乙良，依啓聞施行事。傳曰，依回啓施行爲旀，黑山島定配罪人李普溫，楸子島定配罪人尹弘烈等，旣已停啓之後，宜有參恕之道，竝出陸爲良如敎。

○戊戌閏六月十二日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，統禦營收議，原任大臣，胡不爲之云乎？國榮曰，似未有前例而然矣。上曰，原任，亦是備局都提調，則何可不參於此等廟堂之議耶？國榮曰，聖敎誠然，自上下敎，似好矣。上曰，李領府事留待。〈出榻敎〉上命讀諸道放未放啓本回啓。上曰，金若行之被謫已久，今番則放送無妨耶？國榮曰，然矣。而沈履之之被謫，亦已經歲，宜有量宜之道矣。上曰，予意亦如此矣。仍命書判付。上命退，諸臣以次出。

○閏六月十二日辰時，上御熙政堂。領府事入侍時，領府事李溵，左承旨洪檢，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。溵曰，日熱如此，聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。溵曰，臣將非久遠出矣。節宣保嗇之方，每加聖意，是臣區區之望。上曰，當留念矣。上曰，卿又差使行以去，以左相不得去之故，他無可往之大臣。又使卿，連年獨賢，日熱又如此，甚可念也。溵曰，奉使以往，不但臣職分內事，亦庶幾爲萬一報效之圖，而惟以或有僨事之憂爲懼，今伏承下敎，感激惶恐，不知所達。上曰，掃墳處何在？溵曰，楊州地而伏蒙恩暇，父母墳，將往見而去，不勝感祝矣。上曰，何日欲爲掃墳耶？溵曰，十五日爲之矣。上命書傳敎曰，領府事掃墳時，澆奠床備給。溵曰，咫尺前席，蒙此特敎，恩及幽明，尤不勝感泣矣。上曰，日熱矣。卿則先退。溵退出之際，上曰，今番收議，原任何不爲之？溵曰，原任則未得爲之矣。上曰，過矣。原任亦備局都提調也。收議爲之。領敦寧處，亦傳此下敎，可也。上曰，卿曾經留守乎？溵曰，留守則果曾經，而喬桐則未見矣。因退去，承史以次退出。

○閏六月十二日未時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，向來備局判付命書時，思猶凜然之猶字，以何字書之，至以之至字，以何字書之，島民之島字，以何字書之耶？有防曰，昭未記憶，而猶字似以惟字書之，至字似直書，島字以都字似書之矣。上曰，出見判付，更爲改書，可也。上曰，統制使下批事，果問於吏、兵批，而有規式耶？有防曰，方招問吏、兵批執吏，而未及知來矣。上曰，兩界監司，有下批之規，而統營、北兵營、平安兵營，何無此規？有防曰，監司果有此規，而三營本無此規，自備局，直送下批，而不送兵批云，臣亦訝惑矣。上曰，卽今備局，盡奪吏、兵批之窠，而如此下批，不爲送付吏、兵批，甚不可矣。上曰，喬桐府使，水使例兼，而此則出付吏批，鏡城、甕津例兼處，不付吏批，此亦可訝矣。有防曰，朝家官方，因循不正，有此逕庭之端矣。上曰，承旨出去，吏、兵批兼職，詳錄以奏，備局收議，亦爲受入。命書傳敎曰，次對明日來會，以十五日次對，進定事，分付。又命書傳敎曰，原任大臣，亦是備局都提調，凡干廟務，豈可不參聞與議，而今番統禦合設當否，不爲獻議，故俄於李領府事入侍時，有所下敎矣。原任大臣，亦當收議，明日次對前，草記捧入事，分付備局。又命書傳敎曰，明日次對時，統制使張志恒，同爲入侍。書訖，上命退去，承史以次退出。

○閏六月十二日酉時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，左副承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命，注書出去，與訓將入侍。賤臣，承命出去，與訓將具善復偕入進伏。上曰，卿見江華故召之。善復曰，不但見江華，亦皆見海西矣。上曰，形便，何如？善復曰，形便則圖形持來矣。上命注書，出去持圖形入來。賤臣，承命出去，持地圖入來。善復展圖進曰，小臣，可以指點形便矣。江都之東南，則三南船路，通于月串鎭燕尾亭前洋，達于京江。江都後洋，則兩西往來船，皆從此路，過喬桐而至于燕尾亭，達于京江。喬桐、永宗，江華之左右翼，而江華則西南水路之合襟處也。石島，殷栗地而有大淸、小淸，卽元順帝謫所，而桑竹至今尙存矣。上曰，彼島無邊將乎？善復曰，無邊將矣。善復曰，以唐船言之，隨東南風入長連、豊川，遇西南風入江都後洋，而又有順義島，此則踰仁川海而此海，皆環於江都，然則江華之爲海路咽喉也，明矣。上曰，卿言燕尾亭矣。觀地圖則卿言宜矣。善復曰，燕尾亭，果非空置之處，而上文秀將臺坐見，則四面如在目下，往來之船，可以歷歷可數矣。上曰，領相言內，江華之藏船，不便於喬桐，然乎？善復曰，不然矣。江華近處，多藏船之所，非比喬桐矣。上曰，喬桐、江華之兩處設置，專爲都城，而喬桐則偏在一隅，勢不得探察水路往來也。江華則，果是四面水路之要衝，而緩急可以得力處也。善復曰，聖敎然矣。臣待罪訓局時，承命視吉祥牧場，轉上摩尼山摻星壇，周視四面，則諸島之星羅碁布者，專爲江華而設矣。上曰，江華水路，皆以燕尾亭往來京城耶？善復曰，然矣。上曰，若設置江華，則物役幾入乎？多入則難矣。所造者龜船、戰船、防船而已乎？善復曰，役以都城之民，使裝船於月串，左右防將皆助之，則有何物役之多入乎？設如領相言喬桐不可棄云，則此鎭皆環於江都，亦不可等棄者矣。上曰，喬桐守之則已矣。水淺則防船不浮云，然乎？善復曰，水淺則船皆不浮矣。戊寅年御營廳付之水操時，別將、千摠，各一員，眼同領軍去矣，而行船極艱辛爲之云矣。善復曰，月微島有行宮矣。上曰，行宮作於何時乎？善復曰，不知何時作焉，而行宮守直者在矣。上曰，行宮大歟？善復曰，宮則不巨而藏置御用紙地而已矣。上曰，賊船若暗地投泊，則何以知之乎？善復曰，各鎭鎭將有之，寧有不知之慮乎？上曰，喬桐、永宗，亦可謂天設矣。善復曰，喬桐、永宗，亦足爲應敵之地，爲輔車於江都，不可等棄處也。上曰，燕尾亭踰之，則直到京城乎？善復曰，然矣。燕尾亭，可爲置鎭之所矣。上曰，賊何必不從陸路而必從水路而入乎？善復曰，古有仁、富之間，夜泊千艘之讖，此慮海賊而言也。上曰，喬桐爲防禦，則仁川亦何妨也？善復曰，喬桐設防禦，則加資一窠，似縮矣，而仁川亦何妨於役防禦也？上曰，旣不獻議則已矣，旣皆收議，則燕尾亭之守，卿言亦似有理矣。且喬桐，則城郭頹圮，人民零星云，如欲設置，則江都移設，似便緊矣。善復曰，若大張則物役難矣，因便制置則可以省費矣。上曰，領相云諸道水軍，元無文宰管領之規云，此言，何如？善復曰，雖云耕織異問，當審才不才而用之，何必一例行之乎？仍命退去，善復先退，承史以次退出。

○戊戌閏六月十二日戌時，上御誠正閣。藥房副提調，持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。上曰，俄者問江華形便於訓將，而皆能詳奏，可嘉也。國榮曰，訓將屢次往見，故詳知云矣，而統禦營，旣行設置，則不可不另加詳審而爲之，更使訓將，往看形便，似好矣。上曰，予意亦如此矣。國榮曰，臣意則江都雖設統禦營，喬桐亦難等棄，如此則船隻，不可盡爲移去，勢將更造，似此物力將多入矣。此亦使之商量於往審之時，好矣。上曰，凡事非不欲有所更張，而亦多掣肘難諧，是可悶也。國榮曰，然矣，而旣若明知其更張之爲宜，則亦何必持疑不決乎？上曰，卿言是矣。命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月十二日初更，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承徐有防，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命書統禦營收議批答，又命書守摠兩營合設當否收議傳敎。上曰，收議批答與傳敎，明日次對，當頒示，姑爲留置，可也。仍命退，諸臣以次出。

閏6月13日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨沈有鎭〈病〉。同副承旨宋煥喆〈坐〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于金思穆曰，大臣、備局堂上，引見。

○以兵判李徽之廟薦窠，下批擧條，傳于徐有防曰，此擧條乎，筵說乎？該房何不照檢以入乎？兵曹判書李徽之，兵房承旨徐有防，竝推考，此擧條還給，更卽修整以入。

○傳于徐有防曰，右承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于徐有防曰，右承旨入侍。

○傳于金思穆曰，明日藥房日次，問安勿爲之。

○傳于金思穆曰，外氷庫氷七十丁，內氷庫氷四十丁，入于王大妃殿。

○金思穆，以禮曹言啓曰，來七月初八日，宗廟秋享大祭親行事，啓下矣。同日永寧殿祭，遣大臣攝行之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，來七月初八日，宗廟秋享大祭親行時，省牲、省器之節，依例親臨磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依例磨鍊。

○又以吏曹言啓曰，今此社稷告由祭及宗廟景慕宮望祭大祝，皆以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，來七月初八日，宗廟秋享大祭親行事，命下矣。執禮以下諸執事，皆以侍從塡差，而在京者數少，無以推移分排，在前如此之時，有在外侍從催促上來之例矣。在外侍從，斯速上來事，預爲知委申飭，俾無臨時苟艱窘迫之弊，何如？傳曰，允。

○行大司憲鄭好仁，行副提學吳載純，大司諫吳載紹，校理朴天衡、李謙彬，副校理鄭宇淳、李泰永，正言洪文泳、尹行元，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙啓曰，臣等文辭拙訥，忱誠淺薄，俄者前席，終未回天，臣等抑塞悶鬱，誠不知所以爲計也。嗚呼，古人云，明主可以理奪，蓋義理之所不可已者，則明主，必屈意而從之故也。今此妖逆必討之擧，義理甚明，以殿下之聰明，宜不待臣等之言之畢爭之力，而必赫然而斷之矣。今乃玩愒而無誠實底意，持疑而靳允兪之音，有若彼賊，容或有一分可恕之端，而臣等强爭而不已者然，是豈今日臣民所仰望於殿下也哉？臣等旣不能碎首天陛，以明不共戴天之義，又不能牽裾泣諫，以爲感回天心之道，則此莫非臣等之罪，而若其力拒公議，一向靳持，則又不能無憾於天地之大也。伏願更加三思，夬正王法，以慰八域臣民之望焉。答三司合辭曰，不允。

○戊戌閏六月十三日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，統禦營收議批答及守摠兩營合設收議傳敎，昨夜書置，卿其見之。國榮讀奏訖。上曰，語意無未暢處乎？國榮曰，批答及傳敎，皆好矣。上曰，騎士節目消詳事，今日次對，當稟處乎？國榮曰，方欲與大臣、將臣，相議而稟定矣。上曰，禁衙軍拯濟事，江留狀啓入來矣。國榮曰，生活人命，誠甚可嘉，其在激勸之道，宜施重賞矣。上曰，江留已入來乎？國榮曰，姑未入來云矣。上曰，當問于大臣而爲之矣。仍命退，諸臣以次出。

○閏六月十三日辰時，晴，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金尙喆，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，行知中樞府事具善復，行工曹判書洪樂性，行吏曹判書李重祜，行兵曹判書李徽之，刑曹判書鄭光漢，右參贊金鍾秀，判尹金華鎭，訓鍊都正李國賢，禮曹參判徐浩修，行副司直李衍祥，行都承旨洪國榮，行副司直李普行，大司成柳戇，大司憲鄭好仁，大司諫吳載紹，正言尹行元，行副提學吳載純，校理李謙彬、朴天衡，副校理鄭宇淳，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙，左副承旨徐有防，假注書李集斗，事變假注書李百亨，記事官徐龍輔、金勉柱諸臣，以次進伏訖。上曰，統制使張志恒，同爲入侍。志恒亦同入進伏。尙喆曰，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，彼臺臣誰耶？命善曰，尹行元矣。上曰，故相尹東山之孫乎？命善曰，故相臣尹趾完之玄孫也。上曰，然則尹行修之幾寸乎？命善曰，六寸矣。上命有防，讀江華御史別單覆啓判付及備局收議批答曰，頃於本府，別遣御史，使之審察其形便，反閱其儲蓄者，意在爲保障振刷之政是隱則，御史還朝之後，必有別般矯救之擧然後，可責實效是如乎？不如是，則繡啓秪資等，棄之休紙矣。是豈周爰之意乎？其中統禦使移設事，非是御史之言，出於無稽，原來古人之論，本自詳備，今無更加疑難者，而本司回啓，則其在難於更張之道，固當防啓是乃，眷此江華一區，天設之塹，殆非人力之所能及者兺不喩，亦察畿內城池緩急之可以得力者，孰有勝於此地者乎？大抵是府也，爲賊路咽喉之要衝，而不得通府下十三鎭之舟師戰艦，環京數百里中，舳艫幾艘，帶甲幾哨，曾不領攝，視若別界之物是如乎？不設保障於是府則已，旣設之後，寧有如許疎虞之制置乎？今之議者，或曰若以本府爲統禦營，則喬桐作一列鎭，設有航海之擧，可無猗角之勢，此爲難便之端云，而此有不然者，蓋議者之說，指航海時謂也。變已到此，國勢之岌嶪，無異於宋之崖山矣。雖有如喬桐之百閫營，勢無奈何，議者之見，或有未盡周思者歟？況旀以今制置言之，名以保障，曾無保障之具是隱則，是無其具而責其名也。奚異於責視於瞽而借聽於聾者？脫有盜賊之警，雖欲避亂於本府，御駕將以何船渡涉是旀，官民將以何船渡涉是旀，軍兵將以何船渡涉乎？臨亂渡津，則賊兵之躡後，必然之勢也是去乙，當此時也，津之前無船，津之後有賊，不待航海，危亡可立而待也。幸有一二船隻，御駕得以利涉是遣，設或渡得略干人，是乃，許多士民之避亂，其可將以何船盡得越津乎？或投於水，或死於賊，不徒兵家料賊之策爲然。抑亦丙丁歲已然之事，亦足爲鑑，是豈非思猶凜然之事哉？且令雖上所云云之弊是良置，又有盜賊從湖沿，順流而下，擧帆向風，蔽海長驅，則惟彼喬桐，偏在一隅，勢不得探察，而至於本府，雖能目擊，旣無整待之船，而又無團束之卒，安得禦侮乎？且聞本府，雖在常時，境內過去船隻，無論尋常與殊常，一任其上下，而初不檢察是旀，其存零星私船段置，俱是島民生理之商船乙仍于春散冬歸，初無艤船而待者是如乎？論以地勢，參以軍務，有水而無船，有船而無軍，有軍而無器，則有一於此，靡或不敗是去等，況今本府，兼有此許多弊端者乎？且以近日統禦使狀啓觀之，本營無錢穀所儲，至以江華所在穀物，有移劃之請，此又目前不成事理之一端也。由前由後，細加商量，則統禦營之不設於本府者，失計之甚也。自始役之時，或於花梁，或於喬桐，已無定制矣。到今定爲不易之規，未爲不可，然而移設之際，若有耗費之甚鉅，則顧今經儲，實有時詘之歎是乎矣。此不過以此而易彼，所費無多云。然則在朝家無所害，而緩急可以得力矣，在保障有大益，而水陸可以相應矣。利害便否，若是較然，而因循抛棄，實爲可歎是乃，事係更張，則爛加商量，務得其便，似合謀始之體是旀，玆事若得歸一，則繼此更當有所詢問者是置，將此判付辭意，廟堂之臣，各陳可否之議，以爲取舍之地爲良如敎事。領議政金尙喆以爲，臣伏讀判付辭意，則宏謨遠圖之指劃問難，出尋常萬萬，關河形便，盡入大聖人範圍之中，甚盛甚盛。第以察邇之意，有此謀衆之擧，在治朝吁咈之義，安敢不一言對颺乎？如臣短拙，何嘗有意於經綸國家之務，而至於江華、喬桐，曾有歷覽，不無隱度。蓋江都與南漢，左右犄角，相爲保障，雖是我國金湯之寶，若言其戰守之勢，則爲晉陽可守之地，異濡首必戰之處，今此兼摠水陸之議，非徒今繡衣之言，亦多從前守臣之論，而百餘年來，迄今因循者，苟係利害之十無一疑，攧撲不破，豈但以一時更張之難，有或趑趄於謀國之大計哉？要之江都，則環以山野，所處也深，而爲三南海程之門戶，喬桐則無所障蔽，所處也露而爲兩西海程之要衝，雖當緩急之時，若遇東北之陸賊，江都可歸也，若遇西南之水賊，江都不可歸也。雖兼水軍，將焉用哉？喬桐、永宗，俱置舟師，獨於江都，不置舟師者，當初制置，豈無所以哉？假使江都，摠轄喬桐舟師，彼甲津、月串之水，非能容許大戰艦之處，勢將列置於西南諸島，而所謂諸島，或遠於江都，或近於喬桐，其若海波一驚，事出倉卒，則臨急應變，其不責之於手下之喬桐，乃反責之於背後之江華耶？今罷臨海之統禦營，亦何爲哉？況且甕津、喬桐，西洋之輔車相依者，喬桐營，㨾雖疲殘，無可恃，有城郭焉，有舟師焉。我國家水使，彼人輒稱以將軍故，海西唐船，無日不出沒於沿海，而獨不近所江者，以其有營衙門也。喬桐之稱水營，一如海西之有水營，而今忽革罷，何異去其一臂乎？雖以官制言之，諸道水軍，元無文宰管領之規。今若使留守爲三道統禦使，則海中出沒之春秋操鍊，耕織異宜，疎虞必多。若使武臣，爲居留之任，則此又事勢掣礙之一端也。今臣所陳，只論移屬當否而已。若其移屬後，措置之道，雖有彼此相妨之端，係是節目間事，有未暇覼縷，關防變通，貴在審愼，以臣管見，何敢質言，而《金城方略》，猶云百聞不如一見，若命識務知邊之臣，使之周察兩地形便，果有處置得宜之策，則待其歸奏而後處分，恐似未晩。伏惟上裁。左議政臣徐命善以爲，臣於江都、喬桐，未嘗一躡其地，周覽形勢，則彼此便否，固不敢懸空揣摹，而伏見判付辭意，首尾數十行，諄複條列，凡於設置之利害，防守之緊歇，歷落分明，瞭然如指掌，如臣蒙昧，只當贊揚之不暇，顧何敢措一辭於其間也？第首揆，旣有參差之議，臣則就其言而反復之可乎？夫江都之可守不可戰，誠是也，而守之之道，必須統領諸軍，管轄列鎭，然後始可以成亭障之勢，備捍禦之具，賊不敢近而其守也固。若曰可守之地，無用戰具，則設有薄城之虞，其將束手而受敵乎？至於繋纜之遠近，稱號之革罷，聖敎亦非謂盡奪喬桐之船艦，永罷喬桐之鎭堡，空其島而乃已也。排布制置，惟當仍舊貫，而只以統禦使之名，歸之於江都，使之摠攬三道之舟師，而喬桐則與永宗作水軍防禦，爲江都之左右翼，凡有緩急，受節制於江都之統禦使，則軍制有統攝之效，保障無疎虞之歎。臣未見其不便也。若文宰之不可領水軍，武臣之不可爲居留，自古任人，惟觀才器之如何，不必以文武爲拘。雖然，事係變通，臣不敢質言，伏惟上裁。右議政鄭弘淳，以爲沁都、喬桐之變通便否，議有甲乙，其來久矣，而地之形便，旣未足躡，事之利害，素無心究，只就物論抑斷，强爲未瑩之說，欲齊不一之論，甚非誠實底道理，睿詢之下，不敢質言其得失，而第伏念當初設施，必有遠圖長慮，非一時苟爲之計，而到今論其變通，則變通之後，安保其盡得其當行之無弊乎？人之才猷識慮，雖無間於古今之別，而大凡經綸措置，每患後人之不如前人，世級之降，理固然矣。爲今之計，惟當謹守成規，戒存變更，或有法久弊生，不得不以損益者，則只宜隨綻隨補，務爲苟完，毋失故人設施之本意，自不害爲經遠之謨也。必不得已，則只將統禦使之號，屬之江都，俾爲管轄於有事之時，節度使營，仍前勿改，使與海西營鎭，作表裏之勢，則保障有統領之權，海防無疎虞之慮。愚見止此，不敢支辭，伏惟上裁。兼禮曹判書臣李景祜以爲，臣伏讀聖諭，反覆諄摰，措劃之方，利害之宜，靡有餘蘊，莊誦欽歎。竊仰聖慮之出尋常萬萬，而況玆事已多前人之論列，不待俯詢群議，就此講定，亦似不難。第伏念凡係變通之事，說時做時，每多不同，此古人所謂有難易之歎者也。今玆統禦營移設，亦一關防大變通，能無日後窒礙之弊，亦未能逆料，則臣素無酌量彼此，講究平日者，不敢以臆見仰對。惟在更加詳審，博訪而善處之。行知中樞府事具善復以爲，以江都御史別單判付中，統禦移設便宜，有諸臣各陳可否之命，如臣無似，豈足以仰答淸諮？而第臣有區區目擊者，玆敢一一條陳，以備乙覽焉。臣於戊辰，待罪永宗時，赴操喬桐，歷覽江都之東南，則三南之船路，皆至江都月串鎭燕尾亭前洋，達于京江。旋以海西水閫之任，歷覽水路形便，至於江都後洋，則兩西之往來船，皆從此路，過喬桐而至於燕尾亭，達于京江，此實南西水路之合襟處也。然則，江華之爲海路咽喉也明矣。臣又於乙酉，待罪訓局時，承命往視吉祥牧場，轉上摩尼山，參星壇，周視四面，則諸島之星羅棋布者，專爲江華一府而設，實是海路之關阨，神京之捍蔽也。萬一海防有警，而江都失守，則三南之漕船，兩西之運糧，路絶於京江，其爲京城之患，豈可言哉？統禦之移設，斷不可已，而至於喬桐、永宗，則不過江都之左右翼也。況喬桐，直一彈丸之島，而城堞不高，民戶不多，且其船泊不利，許多戰船，閣置陸地，除非晦望潮盛之時，萬無浮船出海之勢，以此形便，何足以統禦三道耶？然而船路無定，惟風所使，喬、永之設置，亦足爲應敵之地，而爲輔車於江都，其不可等棄也決矣。分設左右防營，使之先警後援，犄角捍禦，實爲萬全之策，臣愚賤見，竊以爲便，伏惟上裁。行戶曹判書具允鈺以爲，統禦營之移設江都，前輩之論，厥惟久矣，而臣未嘗一躡其地，以覩其形便，何敢强所不知，率爾臆對乎？臣伏讀判下辭意，十行諄復，瞭如指掌，其所移設，利害較然，臣不勝欽仰之至。第伏念凡係變通之政，必貴謀始之策，臣之所慮者，卽財用一事也。今若移營，則喬桐亦不可空置，而當依舊設置大鎭，如水營防營之制，其所本有之戰具，不可盡爲移送於江都，則江都之造備舟艦，把定軍卒，乃是次第應行之事，竝與各樣機械之資，舟師接濟之需而計之，則將費許多財力，此亦不可不預爲商量者也。臣意，別遣將臣中諳鍊方略者，周審兩處形便，及凡百措置事，宜其不至大段費用與否，爛商歸奏而後決之，恐似得宜。伏惟上裁。行工曹判書洪樂性以爲，臣於沁府，始膺繡衣之命，後忝居留之任，其形便凡百，或不無一二記識者。蓋海島之要衡，莫緊於沁府，防守之疎虞，亦莫甚於沁府，則可謂有天設之險，而無人謀之臧也。可勝惜哉？惟彼喬桐，名以統禦，而一片孤嶼，海道左遠，旣無扼喉拊背之勢，且雖有舟艦之屬，而藏之斷港，用不以時，則殆同以有用之具，置無用之地也。此所以從前有移設之論，而臣於年前，以齟齬之說，發之廟堂之間者，亦一再矣。今玆聖敎，允合於設險守國之義，其於通變當否之際，天鑑洞燭無餘，臣何敢更贅蕪說也？第更張之弊，固不可不念，然凡事不當變而變，則誠不勝更張之弊，而當變而不變，則其爲弊也，尤有甚於更張之弊矣。恐不宜一向膠守此論，而只觀事之當變與不當變而已。俯詢之下，略陳愚見，惟在聖裁。行吏曹判書李重祜以爲，關防設施，有國之重事也。今玆統禦營移設之議，厥惟久矣，而尙今未遑者，豈不以事關更張，有難輕議而然耶？臣於沁都一境，未嘗目擊其形便，移營利害，不能瞭然於心中，今於俯詢之下，不敢遙度而臆對矣。行兵曹判書李徽之以爲，京畿統禦營之移屬江華形便，臣於待罪江華留守時，陳疏備論，則詢問之下，無他所陳，而蓋以畿輔而不置水軍帥則已，如置之則，不宜捨江華而取喬桐。臣之所見，雖如此，事係重大，不敢輕議，伏惟上裁。江華留守李福源以爲，臣之待罪居留，未及周年，關防形便，旣不能徧審，而熟講，則下詢之下，有不敢率爾臆對，而海道之此重彼輕，衆目之所共覩，兵勢之貴合忌分，前人之所已陳。至於江都舟師之昔有而今亡，尤是不可曉之闕典，今此判付辭敎，業已洞燭利害，臣不敢猥贊一言，惟在上裁。刑曹判書鄭光漢以爲，喬桐形便之何如，控制之緊歇，臣實昧昧，而第聞傳者之言，則喬桐船艙甚不好，待潮而船始浮云。然則潮未生之前，便與無船等，此豈置水營設戰艦之本意哉？至於江華，則以繡啓觀之，藏船之港甚多，毋論潮汐之有無，可用蒙衝之大艑云。誠如斯言，則移設之便否，庶可較然於此一着矣。然而如臣之短於籌慮者，何敢妄論於目未詳覩，心無素量之事乎？伏惟上裁。右參贊金鍾秀以爲，統禦移設江都之議，臣於待罪留守時，略有所擧，似於前席，今豈有異見哉？江都之不置一戰船一水卒，只專爲入保之計，初不生禦賊之意者，爲謀太拙，有欠萬全。噫，禦與守，互資守以禦益固者，兵家之常策也，而江都則有守而無禦，其所謂禦者，亦但欲禦賊於旣登岸之後，而不欲禦賊於未登岸之前，不亦謬乎？且江都前對漢口，左挾喬桐，右帶永宗，則地爲西南之綰轂，勢便彼此之呼應者，莫江都若也。假令賊船，自三南來者，過永宗抵漢口，則喬桐不知，自兩西來者，過喬桐抵漢口，則永宗不知，惟江都，則賊船自三南、兩西來，而入漢口者，無不在吾目中，而獨無奈節制，旣不通諸鎭，船卒又不在手下，則坐視之外，何問無路，此豈策之得者哉？臣故曰，使江華府留守，兼三道統禦使，而置戰船水卒便，大抵此等事，每患難於遙度，目擊之外，惟有畫圖，可以領略地形，斟量事情，故臣在江都時，摹成地圖，擬一徹乙覽而未果，然此關海防大計，非臣淺智所敢臆斷，惟在聖上深思博詢而處之而已。行副司直鄭好仁以爲，江都形便，臣旣不得目擊，則今何敢臆論利害，而歷考前後一二守臣之疏論，參以今番繡衣之書啓，大抵沿海關防，當以江華爲根本，而喬桐、永宗，卽其左右羽翼。當初設置統禦營於喬桐者，不過爲聲勢相應之計，而根本之地，防禦之策，旣若是疎虞，則喬桐之舟艦、軍卒，眞所謂雖鞭之長，不及馬腹者也。今此判付辭敎，已悉便否，臣方莊誦之不暇，何敢猥陳愚迷之見乎？惟在上裁。漢城判尹金華鎭以爲，今此下詢之事，旣係關防大變通，而臣於江華、喬桐，未曾一番躬審，何敢妄有所臆對？第念莫重保障之地，宜兼水陸之號云者，此乃先輩所盛論也。今以經遠之聖慮，欲爲移設舟師於江都，則通變措置之際，恐不無掣礙難便之端。臣意則三道統禦之號，使留守兼管，一如各道監司兼兵馬水軍之例，而統轄舟師之權，喬桐仍置京畿水使，俾受統禦節制，則雖當不虞之時，庶責相管之效，惟在博詢而處之。伏惟上裁。行副司直李漢膺以爲，聖上宵旰之中，深軫綢繆之謨，乃以統禦營移設之策，至有廟堂臣博詢之擧，如臣無似，忝叨將任，亦廁於俯問之列，尤不勝惶隕欽仰之至。臣曾待罪統禦使，粗知二府之形便，事情不無櫽栝於平日者。以形便而言之，喬桐偏居一隅，宜於禦西而不宜於禦南，固不若江華之遍宜於禦西禦南也。以事情而言之，喬桐本自凋殘，器機財力，又不及江華之萬一也。且念防海之地，專恃藏船之所，而喬桐之藏置戰船，又不若江華之便利也。夫名以三道統禦，統管三道之列鎭，防禦三道之賊衝之謂也，而今喬桐，則所據之偏如右所陳，雖擁統禦之名，殊無統禦之實，恐非設營名官之義。若移設於江華，則名與實相符，守與禦俱便，以此以彼，捨喬桐而移江華，誠爲關防萬世之利也。今伏奉下詢，敢將素蘊，仰對至此，伏惟上裁。行訓鍊院都正李國賢以爲，以江都御史別單判付中，統禦移設便宜，有諸臣各陳可否之命，如臣無似，何敢仰答淸問？而第臣有區區微見，玆敢仰陳，以備乙覽焉。伏以沁都一區，屹峙於國都水口，綰轂諸路海防，天塹之險，地利之固，寔緩急依歸之所，而喬桐、永宗，羅在西南，勢成輔車，有若控衛者然。此實天爲之設，其宜極其人謀，而曾戰艦、水卒之備，脫有海賊揚帆而來，則無以沮遏，徒思坐守，自爲翫寇之歸，言念及此，寧不寒心？永宗之於沁都，間有甲串港海，而三南公私漕路，皆由於此，下有孫乭項、亂嶼嵯峨，載卜之船，去來之際，其所畏愼，認以瞿塘。喬桐之於沁都，間有十里港海，此亦通三南之水路。然由沁都南外洋然後過此，較諸由沁都、永宗間孫乭項、甲串津，則迂直不啻懸殊故，去來船隻，皆由於甲串津，西有通兩西水路，對峙海西之延坪島，統以論之，則可謂管轄三南、兩西水路咽喉之地。京畿水使之初設花梁，後移喬桐，至錫三道統禦之號者，似由於此，而第其徒尊衙門，凡百草率，平日規模，反不如他道水營，以此設施，何以責統禦三道之重任乎？且以形便論之，若以喬桐變爲防營，與永宗，爲沁都之左右翼，使之先後警援，犄角捍衛，而沁都則處中摠轄，左指右揮，爲國藩翰，則設有海寇，神京自可有堂隩安靜之勢。愚臣淺見如此，惶恐陳白。伏惟上裁。禮曹參判徐浩修以爲，臣跡未到江都，而與論形便，誠有捫燭之嫌。然今玆收議，出於察邇之盛德，敢無一言對揚乎？江都形勢，西鎭摩尼，東帶甲津，以喬桐、永宗爲左右翼，賊自西北，則必過喬桐，賊自東南則必過永宗。且甲津以積甲可濟而得名，廣不過一葦可杭，雖蒙衝露橈之具，實無周旋擺列之所故，原初創設，各因地利。蓋江都可守而不可戰，喬桐、永宗，可戰而不可守，峙糇糧於江都，爲守也，統舟師於喬、永，爲戰也。賊在外洋而禦之，然後江都之守乃固，賊旣過喬、永而入內洋，則非但戰不必勝，守亦未必固也。然統禦之權，旣在喬桐而永宗不受江都之節制，則號令不一，而戰守之勢必分。臣意則喬桐與永宗，竝置僉使兼防禦，仍統舊所領之舟師，而爲江都南北捍蔽。江都則，減鎭撫使，兼統禦使，以節制喬、永兩鎭而爲之犄角，設有緩急，可戰則戰，可守則守，令出於一而勢不分，此有更張之實，而無設施之費，只一職號之去來，可得措置之便宜。伏願博采僉議，務歸至當。行副司直李衍祥以爲，顧玆保障之重地，未免制置之疎虞，統禦移設，誠合便宜。然非但事係更張，政要審愼，兩西控扼之閫，不可空棄，一府創施之方，亦多掣礙，而以臣愚淺之見，旣未及博考徐究，姑不敢枚擧條陳，惟在聖明廣詢而財處焉。行都承旨洪國榮以爲，統禦營移設便否，臣於筵席，屢承下敎，亦有所仰對，而終不敢出見決論者，誠以未能躬審，難於臆料而然也。惟願博採廟議處之。行副司直鄭民始以爲，統禦使移設之事，故重臣之疏論，御史之書啓，俱有可據。第臣旣非親歷其形便，且未周悉其事勢，有難遙度而臆斷，故於回啓之時，不敢直請變通，而以爲徐議便否之地矣。伏奉判下辭敎，設施利害，瞭如指掌，臣無用更議。博詢僉議之可否，更審措置之便當，消詳決定，似合事宜。行副司直李普行以爲，江都，乃三南、兩西海路所從出入之關隘咽喉，而爲國之門戶。語其形便，則比諸喬桐、永宗之各居一隅，茫無管攝，相去萬萬，其捍禦守備之防，誠不容少忽，而統禦營移設之便否、利害，較如白黑，終古議論，固已如此，而特憚於一時更張，尙今因循而未決耳。今幸聖鑑照燭無餘，旣勤九重之裁度，爰降十行之指畫，期誠防海之宏謨，固圉之遠圖，臣愚淺見，不勝欽歎，俯詢之下，無容更議。伏惟上裁。大司成柳戇以爲，沁、喬兩營，臣未之見，設施便宜，何敢遙度妄論，而嘗聞輿人之誦，又見故判書臣金鎭圭疏，懣然心腹，不待釣魚之躬歷，已足瞭然於隴蜀未徑。夫沁都坐鎭三邊水路之要衝，名以居留，無一戰艦一水卒在手下，賊船犯海而不敢爲蔽遮沮遏之計，徒以乘險避敵，爲長策而已。國君守在四境，豈可棄八路人民，深藏遠遁，一循麗季之覆轍？高可爲晉陽之走，下不免公孫之築，思之及此，凜然心寒。石頭襟帶之限，視沁都不啻天壤，而水鏖江中，陸戰岸上，魏氏之武夫千群，逡巡退走，曾謂天險如沁都而防守之疎虞，一至此哉？喬桐名雖統禦，不過一彈丸小島，器械不利，財力俱竭，逐年移粟於沁都，已非可繼之道。況藏船於水淺處，每値潮落，船在土上，海寇之來，安保其必在於水盛之時，而竭三道生民之膏血，守此半全半危之絶地，以徼幸於萬一耶？假使喬桐形便之宜，與沁都等，與其兩設而勢分，毋寧專於一處，況萬萬不及者乎？若令沁都，兼管統禦之職，別置小鎭於喬桐，以兵船防船等小船，瞭防西寇，羽翼沁營，則船小而無膠水之患，勢合而有專制之重，沁都一營，隱然爲海之巨防。敵雖萬艘蔽海，不敢爲捨而橫過之計。前後言此計者非一，而特以目前之無虞，憚更張之名而因循至此。今我聖上，深燭便宜，爲關防萬世之利，欲聞諸臣之議，臣愚昧無別見，謹依前輩所論，用對揚聖上休命。伏惟上裁，敢啓。知道。觀此收議，獻可獻否者，各有意見，從當爛商，務歸完便，而其中領相獻議，以吁咈之意，陳根據之見，予甚嘉之。然不無一二未曉者。議中以爲，江都與南漢左右猗角，相爲保障者，誠是的確之論，而下段論江華不可兼水軍處，則曰若遇東北陸賊，江都可歸也。雖兼水軍，將焉用哉云，若陸賊而可歸也，則躡我之賊，必至津後，賊其將曰我是陸軍，彼已入海，何必渡水薄城爲哉云，而可以旋師而去乎？苟不然也。賊必具械整船，登岸而後已。當是時也，坐視而茫然無策，乃反責捍禦於背後之喬桐乎？又若水賊而不可歸也，則西南水路之咽喉，果是喬桐，而賊之所爭，我之所守，只在喬桐則已，若不但在是，則必沿流而下，從燕尾亭，或入於江都，或達京城矣。到此喬桐之防守，固不可忽，而三路合流之地，卽月串之燕尾亭也，尤豈可不守乎？儻欲守也。捨手下之江華，而亦何以哉？可歸可守者，非直爲百官，萬姓扈駕而往，然後乃可謂歸謂守也。預先思捍賊之策，使不得進向京城者，皆是歸也守也。胡爲乎喬桐獨可守，而江華獨不可守耶？地利互有利害，兵機不無長短，而予則曰江都一區，無論東北西南之賊，其可爲歸爲守，較然無疑矣，此所以未曉者也。議中，又以爲江都，爲可守之地，喬桐爲可戰之地者，亦是的確之論，而今者形便，有反於是者焉。江都則欲守而無可守之卒，喬桐則欲戰而無可戰之勢，傅城之賊，以無軍之空堞，守之可乎？蔽海之寇，以淺灘之膠舟，戰之可乎？此又未曉者也。又若議中，我國水使，彼人之輒稱將軍云者，或是指漁採之徒慰藉之說歟？苟使漆齒薙髮之類，挺戈奮劍，直前蹈躪，則未知此時，視水使果如何也？摧枯拉朽，恐未足以喩其瓦解土崩也。至又諸道水軍，元無文宰管領之規云者，亦有不然者。在古本府爲留守時，尙多有武臣差遣之例，況今制置更張之時乎？間差武將，修擧戎政，無使耕織失宜，以致疎虞之歎，可矣。此亦已所商量者，而方有擬於收議歸一後，欲復詢問之事，以故日前判付中，未及提敎，大臣之言，果先獲矣。大抵此皆漫話，目今江華第一弊端，卽無船而無卒也。若如大臣之筵奏，雖當不守江華，而欲有航海之日，城外四面，無一船隻，則假令喬桐，有金湯之固，備戰守之具，何從而達乎彼哉？今又以保障形便，反復於領相，可乎？江都、南漢，具是保障也，江都則統三道舟師，置統禦之閫，南漢則領二輔陸軍，開守禦之府，豈非事理之常者乎？適此意到，更又申之，惟在深入思量，爛漫同歸也。議中使識務知邊之臣，周察兩地，待其歸奏後處分云者，甚好。卽欲差遣武將，制置形止，設施財力，俾皆一一審察以來也。讀訖。上曰，有回啓之事否？尙喆曰，無回啓矣。上下詢尙喆曰，江都收議，卿之意見，亦好矣。，尙喆曰，臣適有管見，有所陳達矣。上曰，卿見與向來收議不同，今則有立異之論，誠亦可嘉。然予意則有異於卿者矣。尙喆曰，小臣不聞聖敎，妄陳愚見，今日親承下敎，國家若欲設置，則可使處置得宜，而江華則沿江一帶，無莊船之所，月串、甲串，亦非容置戰艦之津，則許多戰船，藏置無處，且江都，則只有如干陸軍，而曾無水軍備置者，脫有緩急，猝難應變，若專守江華，仍罷喬桐，則似或有捍禦疎虞之慮，故臣見如此矣。上曰，予不必强爲此擧，詢謀僉同，事係便好，則當爲設置之計，而此亦非專力於江華而永罷喬桐者也。尙喆曰，聖斷如此，而江華置統禦，喬桐置水使，以江華節制喬桐，則甚便好矣。上曰，卿之所見，何異於前耶？尙喆曰，初則知設置江華，永罷喬桐，故前所獻議者，蓋慮此患也。上曰，統制使之所見，何如？志恒曰，臣不知形便之如何，而若使江留，旣兼鎭撫，又兼統禦，而脫有事變，欲爲統率三軍，與賊出戰，則勢不得鎭撫矣。欲爲鎭撫一島，堅壘入守，則亦何能統禦耶？鎭撫統禦不可偏廢，亦不竝行，則恐不如依前置之，而且不得兼水陸諸軍，則何以節制而統領乎？設置之際，祗益更張之弊矣。上曰，統制使之意，以初不設置爲宜，而留守之出爲大將，入爲中軍，固不妨也。摠戎兼陸軍，則江華不可兼水軍乎？京城戒嚴之時，無暇論鎭撫出處，而若或有不幸之變，朝暮逼京，則豈可以鎭撫坐視而不爲來救耶？統制使之言，可謂有滯而無通變矣。兵判之意，何如？徽之曰，統制使之言太局矣。或有事出蒼黃，敵兵當前，則豈以鎭撫爲任，而不爲出戰耶？鎭撫之時，鎭撫，可也，出戰之時，出戰，可也，不可膠柱而隨機制變，可也。以京城言之，留都大將，以其留都爲重，而雖有敵鋒之犯都者，不爲出戰而禦賊耶？大抵江都，自丙子後，始置留守而不過護駕而已。初無戰具之備置者，其所疎虞，莫此爲甚。若設置捍禦，則豈不爲海防之一大助乎？上曰，右參贊之意，何如？鍾秀曰，江華守置，然後三南賊報，庶可相通，而戒嚴矣。且海路之要衝，莫沁都若也，則統禦之移設，卽海防之善策，而設有賊警，親出應戰，定一中軍，守之無妨，豈以鎭撫爲重，而坐視賊犯，堅守不動耶？平時以鎭撫兼之，亂時以水使行之，則此所謂臨機制變之道也。若欲守置，則喬桐、永宗，皆非緊要之處矣。上曰，將臣之意皆何如？善復曰，臣則以統禦設置，爲萬全之計矣。上曰，喬桐水軍之設置，有何緊要耶？善復曰，喬桐非永守之地，雖是西路之要衝，比之江都，控扼之勢，金湯之險，不可同年而語也。統禦之設，設於江都，宜矣。上曰，賊若西南路竝進，則燕尾亭不得守，而燕尾之路不相通，則江都設險，有何藉乎？善復曰，不然矣。統禦使，若兼三道，則各津戰船，皆得招集，與之相通，各津戰船，若皆招集，與之相制，則何患過賊之不拒，燕尾之不通乎？國榮曰，臣不見江華之形便，不能指陳其利害，而江都設置之意，若爲去邠之時，保障之所，則大駕播遷，然後可議其統禦之責，而大駕未播遷之前，初無防禦之可論。且或西北水賊，若到喬桐，而喬桐不防，則燕尾亭越送之外，更無他策。然則江都未必緊於喬桐，而統禦不足設於江都矣。又聞船之膠形，沁、喬無異，則戰艦之不便藏置，彼此一也。臣則謂統禦置之喬桐，未爲不可，而使水陸諸軍，三年一練，習肄兵事，修擧戰具，以爲不虞之備，似無妨矣。上曰，使士卒以赴水火，進退坐作，組練之規，如手足之捍頭目，將不識士卒之面，而一入於指麾之下，然後任以他將，未爲不可，此則將得其人，可與節制矣。然沁都一隅，亦豈非用武之地乎？喬桐、永宗，爲左右咽喉之勢，控扼沁都而海路之要衝，莫緊於江華，則移設統禦，可也。弘淳曰，統禦變通之道，少無更張之失矣。樂性曰，果如下敎，則江都爲可守之地，而統禦之移設，亦無妨矣。上曰，果如領相言，喬桐初項，守而防之則好矣，而無兵不守，賊若過燕尾亭，則一帆之風，可入都城，何以則爲好耶？尙喆曰，喬桐，亦可守之地，非等置之處也。國榮曰，如欲設置統禦，則更遣諳鍊方略者，先審形便，然後可以定議矣。上命善復曰，今則日熱如此，少俟生涼，卿須更往，詳察其便宜，以爲完定之地，可也。上曰，統禦若定議設置，則此亦有收議之事故下判付，大臣、備堂、三司諸臣，試皆聽之。仍命有防，讀守、摠兩營事判付曰，向者朝參，以四目修擧之意，有所布告者，非爲應文也。大抵四目之中，亦有緩急難易之別，至若制民産、成人材，果爲當今之急務，而去古已遠，俗習難更，固當漸磨成就，期有實效矣。又如詰戎政、裕財用之道，亦無異是，然於其中或不無一二事之易撟而不難行者，予則曰，汰冗兵以壯軍制，減冗食以補經用是也。若其得失無甚關緊，存革無甚利益，則固何必勤孜詢訪，不念率舊之意乎？自予嗣服之初，以此等事，爲說於筵中屢矣。筵臣，亦多不以爲迂闊也。噫，目今兵疲財匱，最是痼弊，苟求其源，無出於冗之一字，有國者裕國用之道，卽兵也食也。是以，伊日傳敎中，以三軍，分屬五營，五營各全一軍，弊似家兵，患生多門，耗財害民，所係不細爲言，若論汰甚冗者，則曷嘗如守摠兩營者，而其所制置，元不成樣，胡爲而爲外閫，胡爲而爲京營，一自創設後，至于今數百年間，乍內乍外，沿革無一定之規，前後如是者，不知其幾次矣。名以軍制，安有如許體段乎？古人豈不云乎？天下事小變則小益，在今百事因循成習之時，三軍五衛之制，雖不可議及，而若或就其太不緊之名色，以爲大有益之措劃，則謀國之良策，莫大於此。從前議者，亦多以兩營合設爲言，然而尙今難之者，蓋以武將一窠，難於區處也。適於近日，以統禦營之合於鎭撫營事，有所收議，及此時同爲矯弊，則似甚便宜，統禦鎭撫，旣合爲一，則不可徒以文臣差遣，以曾任武將人，依舊例間或交替，則亦無武將一窠難於區處之弊矣。又慮議者，或以爲守、摠之軍，皆是畿輔之卒，則屬之京營，於事體不可云，而此亦有不然者。按漢史，北軍兵卒，調之左右京輔，左則扶風也，右則馮翊也。我朝之左右畿輔，何異於是，而又按漢史，置材官於郡國，郡太守兼領武事，而兵卒不屬於郡守，特屬北軍，我朝之守令兼營將，亦何異於是哉？此則所謂事體，不可與否非所可論。大凡法必倣古，可免無稽之嫌，若或有宜於古不宜於今者，而但欲效嚬而强爲，則非時措之義也。惟此之事，參古酌今，竝行不悖，此非獨予之言也。合營之議，京營之論，古來名碩所嘗明言者也。故判書李植之議曰，邦畿百里之內，旣有摠戎，又有水原防禦，南漢守禦，江都留營，水軍統禦，各操兵柄，不相統屬。愚意畿內諸鎭，倂於摠戎，則號令專一，體統不紊矣。故處士柳馨遠之論曰，今京畿不別置兵使，亦是古制，蓋其事理如此矣。大抵兩說豈非今日籌謨之左契乎？予意則，守、摠兩營門，合爲一營，專管京畿左右道兵馬，而省其許多冗兵冗食，則似乃計之得者也。其令兵曹，以此收議于時原任大臣、廟堂、六曹、三司之臣，以聞，讀訖。上曰，京中有五大將，故卽今弊瘼，皆在軍門，病民耗財之患，未必不由於此矣。尙喆曰，北漢何以區處乎？上曰，以管城將守之，足矣。當初設置北漢，不過使敵國，無得俯瞰長安之計而已，別無爲保障而設者也。大抵國富兵彊，則雖無北漢，可以守備矣，國弱兵疲，則有百北漢，少無益矣。尙喆等曰，若合兩營，則財力頗充溢，而可以去冗食冗兵矣。上曰，此蓋昔無之弊，各陳所見，以爲收議後，次對入奏，而必陳異見，可也。上曰，卿等見江原監司狀啓乎？尙喆曰，略聞之而未及見啓本矣。上曰，以朴仁榮供辭觀之，營裨之勒定本縣四百餘兩之數，旣是夥然，而崔炯玉之所犯九百餘兩，張遂民之橫斂三十六兩，事極痛駭，而當該道臣之不能檢飭，難免其責，幕裨輩橫侵之弊，亦爲極矣。近來名武啓請率去者，安保其不欺其將乎？弘淳曰，幕裨之弊，比比有之，爲其將者，信之不疑，致此歙谷之事矣。國榮曰，兵判所奏宣薦事，專付兵判，別取才一倂付兵判，而窠闕有掣肘之端，故亦付兵判，其事可謂善成矣。上曰，都政外，皆給宣薦則好矣。騎士用幾窠耶？兵判酌定似好，而有薦騎士，外方別取才，何以區處耶？國榮曰，一任兵判，而用公用私，都在兵判矣。上曰，後次對，更議稟處，可也。國榮曰，當初末副薦之許屬騎士爲定式，而亦不無掣礙之端，更爲添刪其節目，似爲無弊矣。命善曰，向者騎士節目之變通後，或有抑鬱之患，更爲添刪定式，以爲遵行，何如？上曰，當初末副薦之不許屬於禁軍，而許屬於騎士者，誠以宣薦甚多，未暇及於此輩而然也。今聞相臣將臣所奏節目添刪者，可謂無弊，更爲啓下，以爲永久遵行之地，可也。〈出擧條〉光漢曰，命卜之罪，不可掩置，更爲嚴問口招，何如？上曰，命卜事，不必更問，置之，可也。上曰，卿等見江留狀啓乎？溺水者十八人之拯活，似不無賞典矣。徽之曰，與義州事，差有異矣，略施賞典，亦無妨矣。上曰，宣薦更薦事，分付兵判。徽之曰，宣薦之一番退擇，申飭之，例也。故，向者例爲退托矣。宣傳官，自其中任意添刪，而非臣之抑令添刪者也。尙喆啓曰，頃以騎士節目事，旣有將臣、兵判相議，後日次對，更爲稟處之命，而御營大將李漢膺，今日賓對，懸病不進，雖未知實𧏮之如何，事體誠極未安，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，御將之今日不進，有何委折耶？尙喆曰，向者備局座起時，各有相臣、將臣之房，而相望之間，將臣適解冠服而坐，宰臣徐浩修曰，此豈解章服之所乎？答以食畢更着云，宰臣捉致下隷，喩以體統之有損矣。將臣，以此之故，傳通出去，臣等招致下隷，以擧行之不善致責矣。以此撕捱，似過矣。上曰，大臣旣出擧條，則今日不進，極爲非矣，然今則老昏，不足警責矣。有防啓曰，近來筵體不嚴，奏對之時，或欠離席起伏之節，詢問之際，亦多勦說紛紜之擧，事甚未安。此後則申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，昨者廟薦事，兵判聞之否？凡諸權付與例兼，安有吏兵批不知之官乎？至於兵曹，尤極疎漏，更爲定例，吏兵批，分而付之，出官敎後，下批之規，定式，可也。徽之啓曰，吏曹則凡係廟薦之窠，受點後必皆單付，下批，自兵批差出之職，若有例兼之屬於吏曹者，則亦爲區別單付，而至於本曹，則官方尤極疎虞，雖廟薦受點之窠，元無此例。其他例兼之當爲下批者，一例抛置，而或有初不下批，直出敎旨者，事旣襲謬，政又乖格，不可不一番釐正，此後廟薦受點之窠，及其餘例兼之應爲單付下批者，一依吏曹例，擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉重祜啓曰，北兵使例兼鏡城府使，自前無下批之例，此後則依喬桐、甕津例，一體單付擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆啓曰，向來朝參大誥中，其一民産也。孟子之勸行仁政於時王者，不出制民産三字，蓋名田一事，雖難猝行，仁政，必自經界始，而八路百姓之冤號不已者，卽白地徵稅也。從前査陳降屬之擧，已屢矣。雖以聖上御極後言之，湖南、嶺南，連行此政，雖未知此後實效之如何，如關北、關東，非無說弊之奏，姑未聞擧行之事，誠爲慨然。若田政最紊，民弊最甚處，必得剛明守令之善於奉公者，勿論査陳與改量，從長釐正，民無白徵之冤，國無公稅之縮，則民國實政，莫大於此。爲先關飭諸道，或於秋後踏驗之時，或於春後始耕之時，着意擧行，使一邑而除一邑之弊，二邑而除二邑之弊者，此實爲仁政之效。以此分付未査陳諸道道臣處，使之察其緩急，惕念奉行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，向者朝參日，特擧四目，誕告中外，而尙今無一人應旨者，誠爲慨然。仍命書傳敎曰，月前朝參也，特擧四目，誕告明廷，頒示中外，豈爲觀瞻而有是擧哉？誠以當一初之會，效訪落之義者也。凡所以制民産、成人材、詰戎政、裕財用之道，京外籌畫之地，豈無二三策之可以措諸用者，而何不指陳其一得之見乎？以此知委廟堂及營閫，苟有施設之策矯捄之方，其各陳聞。又命書傳敎曰，已聞禁將所奏，又見江留狀啓，十八人拯活，皆是的實，誠爲可嘉。劉頗回稱名人，令該曹，考例論賞，而拯活論賞，雖不可淆濫，而生活人命，旣是分明，昨年義州，亦有已例，依此論賞，以爲激勵之地，書訖。上命諸臣先退，諸臣以次退出。上召鍾秀，下詢曰，實錄之役，盡爲修正乎？鍾秀曰，《己酉年實錄》，別樣多事端矣。上曰，守摠事，卿意則，何如？鍾秀曰，卒難講定矣。上曰，朝參日傳敎，卿見之而無誤字乎？鍾秀曰，得見而無誤字矣。上曰，惠廳文書裏面，卿其詳悉否？鍾秀曰，差任屬耳。未及詳知其裏面，而略有領會矣。上曰，李儒慶山訟事，卿意則孰是而孰非耶？鍾秀曰，臣亦莅任日淺，未得決立落，而仍遞矣。上曰，仁川御史林濟遠事，何如？伏惟上裁四字，語不成說，書啓踏印，且違格式，故以爲更卽改書入啓下敎，則初則兩是兩非，再則扶劉抑李，屢改屢啓，終不悟違格一款，故三次則指以踏印爲違格，而使之改正還啓，安有如許之事乎？此事予欲諭大臣矣，忘未果焉。三大臣，更爲入侍。〈榻敎〉賤臣承命，持傳敎出去，與三大臣偕入進前。上曰，仁川御史書啓，何以判付耶？初則意謂此人詳決以來，故命遣矣。不決立落於彼此，末乃於書啓，欲使自上處決，全沒送渠本意，此豈成說乎？大抵御史書啓，顧不重也，而設令予有改啓之敎，善否間，御史旣爲一啓，則安有拘於君命，改本再啓之事乎？雖緣生疎，致有此失，亦關後弊，不可無懲，御史更爲酌處，書啓以原本施行，使之自渠修呈，無妨矣。尙喆啓曰，仁川按覈御史林濟遠書啓末端，旣曰上裁，何如？又爲踏印於年月，以其有違格式，自上有還給之命，而御史輒改其原啓措語，終致訟理立落之不能別白，雖由生疎，有關後弊，御史林濟遠，施以削職之典，原書啓，一依初本改修正啓下之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，此人文識精詳，而長於鄕曲，生疎於此等事，而有此做錯矣。上曰，大抵近來俗習乖常，事君之道，專以承望風旨，作一時體，少無直截之風，故有如此之弊矣。設有違咈上意，或致譴罰，終無永棄之理，且窮通自有命數，不足憂畏，而每事當以直己做去，可也。鍾秀曰，大哉王言，爲臣下者，固當直心事君，而爲君上者，亦不以遜于予心爲可，而逆于予志爲非，則下有忠直之風，而上期都兪之治也，而近來時俗，果不無迎合之習也。此則殿下自反之處。伏願聖明，懋哉念哉。上命退去，大臣及鍾秀先退去。三司合啓，行大司憲鄭好仁，行副提學吳載純，大司諫吳載紹，校理朴天衡、李謙彬，副校理鄭宇淳，正言尹行元，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙所啓，鄭致達妻，與厚謙，前後聲討，已盡其窮凶極惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心，而其內外相應，排布經營，潛售凶圖，危逼聖躬者，莫非鄭妻之爲窩主，而厚謙雖命置法，和緩爵號自如，尙逭王章，神人之憤，去而益甚。以今番逆變觀之，妖任不過閭閻一賤女，內而埋凶射天，外而聚黨犯闕之謀，至今思之，心骨俱寒。彼鄭妻，妖性譎謀，有浮於蓋主太平，用物弘而餘威震，兼之家僮千百，積貨如山，門生故吏，殆遍一國，罄其委積，鼓發失志之徒，奚啻妖任之五十軍官而已哉？危機如是，而殿下欲以小不忍，終不顧國家之大憂耶？若以此女之先朝鍾愛，不忍正法，則尤有大不然者。罪狀未著之前，文王，何嘗不愛管、蔡，而周公之達孝而不敢不誅於罪惡貫盈之後，臣等每讀唐史，至五王不誅上官昭容及武三思，未嘗不歎息痛恨。此女之所犯，何如管、蔡之流言，隱憂何如於婉兒之微賤耶？請鄭致達妻，爲先削其爵號，亟施邦憲，使四百年宗社，轉危而爲安。上曰，不允。又所啓，乙未冬國家安危之機，至今追思，尙覺懍然，苟有體國大臣，則雖上敎固當直請聽政，而伊時首相韓翼謩，徒畏麟賊之氣焰，罔念國勢之岌嶪，不體上敎，徒事彌縫，使宗國大計，幾致難言之境，論其負犯，至爲深重，則向者近地移配，已失太寬，況可以全釋乎？雖以憫旱之聖意，有此收殺之聖敎，而乍允旋收，有咈輿情。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。上曰，不允。又所啓，金相福，以天生妖邪之性，具萬古宵小之行，斷其平生，直一鳳漢之影子，蝨附狐媚之態，人不忍正視，趨世射利之跡，世自有公案，鳳漢之勢掀天而相福爲其狎客死士，鳳漢之眼無君，而相福爲其腹心爪牙，指忠爲逆，指逆爲忠，視士流如復私讐，直與麟、謙、恒、簡輩，腸肚相連，打成一團，其居相職也，薦剡取拾，先承鳳漢之風旨，又聽麟、謙之指揮，使賊勢鴟張，凶謀益肆者，皆相福之所贊助，而乙未冬相臣疏出之後，荐棘罪人宋瑩中深文之說，稱以所見無異同，麟漢不必知之說，謂以語脈不如此，至於命讀睿章之時，敢請中間傳說之査問，致有中官拿鞫之聖敎。雖其成命還寢，而相福之包藏禍心，昭然難掩，而臣於伊時，適以承宣，睹其陰凶情狀，不能辦擧笏擊賊，尙切憤恨。況日前傳敎中，焦燥懍然之敎，殆臣子之所不忍聞者也。相福之爲逆黨，而護之釀之，使殿下至於此境者，已是相福之極罪也，斷案也。安有如此之罪，而終得幸免者乎？若雲賊之妖惡，亦出於相福之釀成，以雲招中疏草一本，送于領府事云云觀之，其爛漫和應，灼然可知，逆雲旣已伏誅，而相福之獨爲晏然者，揆以王章，寧有是理？今以筵話傳說，論相福之罪者，眞是緦功之察耳。麟、謙、雲諸賊，亘古所無之惡逆，而拘於平法之新令，孥戮之典，不得快施，神人之憤，已無可言。況相福，本以洪家之人，與此三賊，凶謀祕計，無不參涉，則凡厥罪犯，至有叵測，移配近地，已失太寬，連請遠竄，猶是輕典，而乍允旋收，至有全釋之命，末後處分，只施放歸之典。殿以gg殿下g雖以好生之德，欲推解網之仁，而三尺終難撓屈，輿情去而愈激。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。上曰，不允。又所啓，鄭致達妻之千凶萬惡，天地之所不容，神人之所必誅，爲臣子者之所不可一日共戴者也。三載于玆，一向靳持，已是失形gg失刑g之大者，而自夫三司齊討，一日累啓之後，事面尤大，體段尤別，決不當晷刻容貸，而以殿下之聖明，以殿下之英斷，一日二日，因循姑息，諸大臣之極言竭論，而每以不允二字，只下例批，臣等誠莫曉聖意之何所據而然也。殿下誠以此賊之所負犯，容或有一分可貸者而然歟？抑以先大王之所鍾愛，而不忍致辟而然歟？抑以公法可屈，而私恩有不可不顧而然歟？抑以群下之力爭，誠有所未孚而然歟？是皆有萬萬不然者，噫嘻痛矣。厚、麟之極逆，而根柢則此賊也，能、範之元凶，而窩主則此賊也。危動國本，沮遏大策，幾覆四百年宗國者，何莫非此賊之內煽陰釀，而此不但臣等之所痛心而次骨者，實國人之所齊憤而共討者，不但國人之所齊憤而共討者，殿下亦已明言昭揭於《尊賢閣日記》中，則於是乎此賊之罪，無一分可貸之理，殿下已俯燭無餘矣。此不但殿下之罪人，實宗社之罪人，先大王在天之靈，亦必深惡而痛絶之矣。屬籍已絶，國人共誅，則殿下之不忍致辟，恐非所以奉承先大王遺大投艱之意也。法者，非殿下之法，而卽祖宗之法，雖以人主之尊，有不得低昂於其間，公法之所必誅，私恩不得以容焉者，以殿下之聖學，亦已講之熟矣。首尾三歲，沫血力討，則群下之誠，亦未可謂不足以上格天心，而尙此靳允者，於斯數者之外，臣等實未知其所以也。嗚呼，人人得誅之義，撐宇宙而亘今古，則殿下雖欲以一時私恩，力拒公議，其可得乎？只足以拂天意而乖人心，而國勢日以岌嶪，民彝日益晦塞。伏願殿下，惕然深思，赫然明斷，亟降兪音，夬正王法，俾王章伸而輿憤洩焉。上曰，予非不知也，前此批旨詳諭矣。兩司合啓，行大司憲鄭好仁，大司諫吳載紹，正言尹行元所啓，敬彬、成運之與若淵、相簡，爛漫綢繆之狀，旣已畢露於諸賊招辭中，而抵賴不服，未施當律，揆以王法，失之太寬。請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。上曰，不允。又所啓，象厚之宗廈復出之說，旣已面質見屈，則難免自做之歸。況渠以養厚之兄，同惡相濟，則以此以彼，決不可放歸而止。請還寢象厚放歸田里之命，仍施絶島定配之典。上曰，不允。又所啓，澤遂，爛漫同參於啓能凶慘不道之謀，而其身，王章已失，輿憤未泄，其陰凶情節，其父其弟，萬無不知之理。請彦衡、養遂，竝令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。又所啓，會遂之罪惡，與澤遂，一而二，二而一，則啓能凶慘不道之謀，決無不知，而忍杖不服，遽有酌處之命，有乖獄體。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，嚴鞫得情。上曰，不允。又所啓，李觀源，以啓能之壻，兼有師生之義，啓能凶慘不道之謀，決無不知之理，而以蒙騃爲敎，遽然酌處，有乖獄體。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。上曰，不允。又所啓，噫嘻，痛矣，龜柱之罪可勝誅哉？顧其地處，何如？恩造，何如？而不思報效之道，恣其濫滑gg濫猾g之性，雖以壬辰疏中語言之，渠若有一分嚴畏儲君之心，豈敢以自內酬酢，登諸章奏，陳之於先大王之前乎？臣等於筵敎中，若有俯詢，其將何辭仰對之諭？讀之未半，不覺心寒而骨冷，惟彼鳳漢罔赦之罪，國人所共憤，則秉義聲討，宜乎正大，亦何患無辭，而始也締結厚賊，暗逞私憾，終焉慫慂乃叔，恐動天聽，以此至於半夜扈衛，幾累先大王聖德，固已萬萬駭痛而此猶不足，又敢以某年罔極不忍聞之說，恣意筆之於書，以慼我殿下之心。噫嘻，是可忍也，孰不可忍也？大抵龜柱之罪，一則不憚儲君，一則幾累聖德，一則語犯莫重，有一於此，人臣極罪，況兼此數者乎？且以今番趙峸事言之，其窮凶極惡，情節尤萬萬叵測，殿下旣賜之死，非不知其罪之必可誅也。間因臺啓而拿鞫，尤仰處分之嚴正，終下還寢之命，一令三反，王章太紊，君綱之姑息，國威之屑越，已無餘地，殿下於賊麟，旣不斷恩行誅矣。龜柱之凶逆，何異於賊麟，而一行一否，輿憤益激。請黑山島定配罪人龜柱，亟加嚴鞫，快正王法。上曰，不允。又所啓，噫，今番窮凶諸賊，誠往牒所無之變，而逆禶，以王室近親，名出凶徒之推戴，宮城吹角，擧國鼎沸，宗社危如一髮，禍機迫在呼吸，渠若有一分臣子之心，固當卽地減死，而食求其飽，衣求其煖，必欲圖生，復見天日等說，若有所恃者然。究厥心腸，已極萬萬叵測，而以殿下至仁至愛之德，不忍加誅，至使大臣、禁堂，往問於渠，則猶復頑忍不動，終始拒逆，至曰我豈可死，卽此一節，尤可見其情狀之陰慘矣。臣等雖不敢以傅會之說仰陳，而逆禶未死之前，獰風怪雨，浹日大作，折木飛瓦，山川決裂，及其物故之後，天氣開霽，日星昭朗。噫，天心如此，其爲對國之敵，於此尤可驗矣。渠旣自盡，王章未伸，輿憤方切，而遽有其妻全釋之命，殿下之所貸者私恩，臣等之所執者公法，邦憲莫嚴，群情益激。請還寢逆禶妻放釋之命，依金吾初定濟州地定配，籍産一依法典擧行。上曰，不允。又所啓，噫嘻痛矣。以能賊萬古所無之逆魁，不卽正刑，徑先致斃，輿情莫不痛惋，此豈可以尋常物故，置而不論哉？論其平日罪犯，則陰樹逆種，密倡凶論，慫慂恒、簡，爲渠羽翼，糾結厚、麟，自作窩主，待國洞執命之日，擬占台府。當李潭秉銓之時，把弄朝權，且以醴酒之設，大北之論，肆然脅持，百計嘗試，倡爲追崇之說，恐動儕流，沮遏代聽之逆，皆其部曲，則亂本凶圖，甚於耇、輝、師、興，究其情節，已是萬戮猶輕，而及夫賊吉之招出後，凶言逆情，尤益綻露無餘矣。噫，癸亥反正之說，太甲桐宮之言，推戴逆禶之謀，某也爲大將，某也爲吏判，某也爲閫帥等說，爛漫於前後諸賊之供，而妖任埋凶之計，究其本則能賊也。逆範懷刃之凶，究其本則能賊也。特以凶頑之故，忍杖徑斃，王章未伸，擧國同憤。今以渠之招辭觀之，雖優爲謀逆，以不少之人，何可遽然承服？又以爲如欲殺之，速出斬之等語，肆然發惡，而且太甲桐宮之說，果與諸賊一席酬酢於展開書傳，講其文義云者，與相吉、澤遂之招，若合符契，卽此一節，乃渠之結案，旣已遲晩後物故，則不可以未及結案置之。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。上曰，不允。又所啓，啓能、趾海等諸賊，窮凶極惡，自有天地以來，所未有者，而限以國法，賊能未施孥戮，賊趾兄弟，猶貸其凶種之稚少者，梟種稍長，安不更肆獍惡如範、吉等所爲者耶？法令有限，而事變無窮，常事守法，處變貴權，從古聖賢，不能無義起者，所以善處變於法外之意，得其時中之權也。今殿下，以自我防之，自我啓之，爲持難之端，其防也固是守法之常也，其啓也豈非處變之權，而一向膠守，不卽處分，則豈不有欠於懲亂逆防後患之大經大法耶？請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。上曰，不允。左副承旨徐有防所啓，大司諫吳載紹，憲啓未畢之前，遽始院啓，其在臺體，不可無警，推考，何如？上曰，勿推。憲府啓，行大司憲鄭好仁所啓，妖宦壽賢之締結一種嗜利之凶徒，爛漫和通之狀，渠旣明白納招，則豈一日容貸於覆載之間乎？今此酌處之命，雖出於好生之德意，三尺至嚴，不可島縣爲奴而止。請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。上曰，不允。又所啓，爲奴罪人河翼龍、金重得等，敢以罔測之說，做作眞諺之書，暗投宮禁之中，欲售危逼之計，究其所爲，萬萬窮凶，決不可一刻容貸於覆載之間。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重bb得b，亟令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，錫達，以厚賊之父，尙今偃息於覆載之間者，輿情已極齊憤，而況且犯贓之數，死有餘罪，以此以彼，決不可杖配而止。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。上曰，不允。又所啓，金漢耆，辛卯二月之事，雖出於其姪之慫慂指使，而罪大乘間，跡涉同情，幾乎貽累於先大王聖德。伏見備忘下者，仰認分析之意，揆以國法，有難曲貸。請削黜罪人金漢耆，亟施竄配之典。上曰，不允。又所啓，竄配罪人金載順，附麗諸逆，受人指點久矣。當此新化之後，宜思改革之道，而今其一疏，敢以扶抑彼此之意，欲售漫漶義理之計，斯當嚴討徵後之日，如此嘗試凶論之類，不可薄竄而止。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。又所啓，洪達洙，干連逆家，薄竄旋宥，則不思懲畏，愈蓄不逞之心，創出妖言，誑惑閭里，究厥情狀，怨國之跡，煽禍之計，昭不可掩，此必有窩窟譸張之致。若不鉤覈得情，快施當律，則其何折姦萌而杜禍源哉？決bb不b可歸之於尋常造言之科，而有所容貸。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。上曰，不允。又所啓，聖中之罪可勝誅哉？包藏禍心，主張凶論，敢托不敢言之地，倡出不忍聞之說，作爲窩主，慫慂徒黨，故徐有臣、朴宗甲、李義駿，從而和之，交口讚引，噫嘻痛矣。先大王朝十三年不着帽，而始仕於殿下，欲展蘊抱之說，尤極萬萬凶慘。且莫重義理，倚托怪鬼輩，欲售疑亂之計者，究厥心腸，與德師、載翰，一串貫來者也。不仕於先大王朝者，卽先大王之逆臣，先大王之逆臣，卽殿下之逆臣，豈可一刻容息於覆載之間，而處分止於薄竄，則其窮凶情節，無以嚴覈。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，有臣、宗甲、義駿，和應聖中叵測之說，推許薦引，看作奇貨，敢於書筵出入之時，肆然迭奏，噫嘻痛矣。聖中之主張凶論，罪不容誅，而此輩之同一心腸，尤極痛惋，究厥罪犯，與聖中豈可異同？疑亂大義，欲售媒寵之計，腸肚相連，情跡難掩，而只緣筵席語祕，尙未聲討，使凶徒無所懲畏，國法久而未伸，已極憤惋。到今日記旣播之後，如此負犯之至重者，不可一刻容貸，而削版放逐之律，不足以懲其罪犯。請削版罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。上曰，不允。又所啓，罪人趙濟泰、李潤成，俱以逆禶之切姻，凶謀逆節，萬無不知之理，而濟泰，則初不訊杖，徑先白放，潤成則未盡究覈，遽然酌處，揆以王章，失之太寬，獄體乖當，輿情駭憤。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。上曰，不允。又所啓，罪人趙嵎，以物故罪人峸之弟，今番諸逆之陰凶情節，萬無不知之理，而抵賴不服，端緖未究，遽有酌處之命，王章未伸，輿憤益切。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，罪人南興老，以逆述之狎客，隨在謫所，究其情狀，已極萬萬叵測，而又於逆範輩，聚會信德家之時，渠亦同席，則陰慘情跡，宜無不知之理，而終始抵賴，忍杖不服，誠極痛惋，遽有酌處之命，輿情益切駭憤。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，瑩中之附麗凶逆，擧世共知，而乙未冬相臣一疏，實關宗社大計，則伊時禍機，迫在呼吸，而瑩中身爲憲長，敢以未詳知深文等說，顧護凶賊，欲售包藏之心。幸賴先大王日月之明，燭其情狀，至以能滑爲敎，則捨命樂禍之凶，已著於當日，而無餘矣。究其情節，萬萬叵測，護逆之律，不施於瑩中，而將何施乎？荐棘之典，失之太寬。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。上曰，不允。又所啓，臺啓事體至重，而昨日合辭，傳於辰時，政院無端稽滯，申牌已報之後，始乃入啓，事甚未安。請當該承旨，從重推考。上曰，該房，固有不察之失，而稽滯之注書，亦不可無警矣。該房，旣以軍士房，昨日終日入侍，宜有分揀之道。當該注書，從重推考，可也。諫院啓，大司諫吳載紹，正言尹行元所啓，大靜縣爲奴罪人金壽賢，以幺麽宦寺，交結士夫，終爲凶賊之根柢，而況其窮凶極惡之語，敢欲潛售亂逆之心，究厥罪惡，萬戮猶輕，情節未盡究覈，輿情莫不憤惋。請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。上曰，不允。又所啓，爲奴罪人河翼龍、金重得等，做出叵測之說，作爲眞諺之書，潛投深嚴之地，欲售危逼之計，究厥情狀，亘古所無，決不可一刻容貸於覆載之間。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，李弘濟地旣卑微，跡又閃倏，蝨附逆邊，甘作嚆矢，暗地糾結，亦一成運，而敢懷欺世之計，投一疏欲掩其跡，究厥所以，尤極巧惡。當此鋤治凶黨之日，窮凶情節，不卽盤問，直爲發配，揆以王章，失之太寬。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。又所啓，竄配罪人金載順，性本妖邪，濟以附麗，及當新化之後，尙逭黨與之誅，一世之駭憤，十手之指點，久矣。今其一疏，不思革面之圖，敢懷護逆之心，細究全篇，隱然有扶抑之意，必欲售漫漶之計。當此嚴懲討鋤亂逆之日，此等背陽面陰，嘗試凶論之類，決不可薄竄而止。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。上曰，不允。又所啓，機張縣竄逐罪人朴宗岳，旣以左右麟、謙，親密養、泰，被論竄屛，則其在嚴防之道，亦不可輕易放釋。請寢竄逐罪人朴宗岳放釋之命。上曰，不允。又所啓，噫嘻痛矣。聖中、有臣、宗甲、義駿等，罪犯尙何言哉？倡邪說而作爲窩窟，結凶徒而交相吹噓，暗地綢繆，設計妖凶，敢欲疑亂於莫重之義理，至以十三年不着帽等說，肆然陳奏於筵席，究厥腸肚，實與德師、載翰輩，一串貫來者也。噫，彼諸賊，旣皆伏法，則顧此群凶，獨可容貸耶？情迹旣露，負犯至重，決不可一刻容貸，而薄施竄逐，大失王章。竊恐亂賊無所懲畏，輿憤無以得洩。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，宮人福氷，締結凶徒，與聞陰謀，喜動顔色，已極凶慘，知情不告，自有當律，雖以好生之德，有此酌處之命，其在淸宮禁杜亂萌之道，如此妖惡之徒，決不可以微賤而容貸。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。上曰，不允。又所啓，申光復，本以啓能之切姻，腸肚相連，綢繆往來之狀，世所共知，向日能賊島配也，少無顧忌，肆然往見，究厥心腸，萬萬陰慘。能賊之凶謀祕計，光復，萬無不知之理。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。上曰，不允。又所啓，罪人克觀、克泰，以妖任之同氣，凶謀逆節，爛漫同參，而嚴訊之下，抵賴不服，未克究覈，只施應坐之律。定配罪人萬赫，以逆能之私人，往來逆澤，綢繆情節，綻露無餘，而未及承款，遽有酌處之命，王章未伸，輿憤莫泄。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，定配罪人具翼遠，以能賊之門徒，無常出入，綢繆親密之狀，擧世之所共知也。以今番逆吉之招觀之，謀議推戴之時，至以翼遠，擬議於閫帥之任，其陰凶情節，爛漫同參，昭不可掩，而究覈未竟，酌處有命，王章未伸，輿憤愈激。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。上曰，不允。又所啓，罪人大燮，以逆範之族屬，爲興文之主人，渠家又作會謀之所，而興文、龍輝，挾匕之日，軍官五十人，作隊犯闕之說，具出於謀議之席，則渠之爛漫同參，昭不可掩。且與興文面質，亦不別白發明，則無論紹介與同謀，亟正邦刑，斷不可已，而究覈未竟，遽有減死之命，王章未伸，輿情愈激。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，罪人弼海，以逆範之族屬，卵育其家，爛漫綢繆之狀，世所共知，旣以知情不告，不待加刑，卽爲遲晩，則雖未及結案，而參聞自服，便是參謀。此而不誅，其可曰國有法乎？請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。上曰，不允。又所啓，放逐鄕里罪人尹得毅，本以愚騃之性，濟以濫滑之習，不學無恥，惟利是趨，以養厚之死友，爲光綏之食客，日夜綢繆，所營者何事？風雨造請，所議者何謀？行迹之陰祕，與李鎭常輩，實無異同，尙今漏網，物論駭惋。請放逐鄕里罪人尹得毅，施以屛裔之典。上曰，不允。又所啓，韓後翼，以讀書家子弟，甘心於戚里之鷹犬，向來一疏，托言袞闕，右袒龜柱，指意叵測，遣辭凶譎，甚至機事機心四字，直與賊輅，同一逆肚。賊輅，猶竝指懲討諸臣，而後翼直指聖躬，其無嚴縱恣，前古所未聞者。殿下特以語及乘輿，謙讓而不之罪，已有欠於天討五用之正大道理，而群下之至今伈伈，何少鷹鸇之志也？念朱子斥谷永之義，法周公誅武庚之心。請韓後翼，卽令王府，嚴鞫得情，快正邦刑。上曰，不允。又所啓，遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，俱以狎邪小人，附麗凶逆之門，倀鬼於厚謙，鷹犬於麟漢，左右跳踉，前後闔闢，凶謀祕計，無不力贊，浮言妖說，率多譸張。王敦之錢鳳，桓溫之郄超，古今一轍，而善地薄竄，邦刑不加，況今麟、謙雖伏王法，而凶徒盤結，實多，伏戎之憂，究覈情節，兩賊最爲機栝。藉曰孤雛腐鼠，無足以汚我刀鉅，則天網不免於太恢，奸謀無時而盡發，亂臣賊子，益何所忌憚而國家之虞危，恐終無已時也。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟令王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。上曰，不允。又所啓，恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子姪，晏然在家，無異平人，治逆不嚴，防患太疎。厚謙逆節，萬古所無，而日謙，以同惡相濟之凶種，偃處近郊，官爵不收，輿情尤憤，去而益甚。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。上曰，不允。又所啓，禁庭拔劍，論其心跡，俱極無嚴，事當登時正刑，而雖以欽恤之聖德，至命三覆，而終貸一律，有壞三尺，無以懲萬世凶頑之類，殺人者死，王法至嚴，諉以狂易，輒逭當刑，則豪勢奸猾，死中求生，孰不效佯狂而倖免？僞印已是一律，而曆日所以欽天象而敬人時，先時後時，殺之無赦，尤非財貨官階盜踏之比。大禹下車泣辜，而未聞肆赦之文，聖人生道殺人，人不怨殺。徒以不忍人之心，曲赦難赦之罪，卽後世姑息之政，非王者公正之道。請還寢禁庭拔劍罪人朴重根，殺人罪人李彝永，僞印曆書罪人李㖯伊減死之命，依律處斷。上曰，不允。又所啓，乙未冬相臣之疏，實關宗社之大計，凡有血氣者，孰不知出於忠赤，而身爲憲長，顧護凶逆，敢以深文等說，欲售包藏之心，幸賴至明之天，得無不測之危，而至今思之，心骨俱寒。論其負犯，附麗凶黨，猶屬細故，豈可以荐棘而止哉？請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。上曰，不允。又所啓，放逐罪人鄭遠達，雖曰狂易之人，旣爲逆謙至親，島配罪人閔百奮，本以賊徒所親，兼是恒、簡切屬，則俱不可全然放釋。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮，放釋之命。上曰，不允。又所啓，乙未五月庭試榜事，尙何言哉？只緣凶徒之用奸，至有聖躬之受困，言之髮䝂，思之膽掉，而主試物故，憑覈無路，論啓經年，國體徒損，則雖不可一向爭執，而其中李鎭常之爲賊死卒，綢繆謀議，朴宗集之擅刪日記，漫漶義理，其跡至妖，其計叵測，科事之外，不可不一問。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。上曰，不允。又所啓，吳濬根，本以凶猾之人，粗挾文墨之技，托跡閔家，結爲心腹，弘燮父子，決科之文，皆手此人之手，而前後濫職，實藉其汲引之力，大小事爲，無不爛漫參涉，則渠以凶賊狎客，罪犯如此，不可以削版而止。請吳濬根，亟施屛裔之典。上曰，不允。又所啓，臣等姿性鈍滯，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而義重沐浴，章皇出肅，及登前席傳啓之際，做錯實多，致有承宣請推之擧，臣等何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭，亦勿退待。大司諫吳載紹所啓，臣本以生疎之致，避嫌之際，句語疎漏，致勤聖敎，臣滿心慙恧，何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，所失尤細，勿辭，亦勿退待。仍命三司諸臣退去，承史以次退出。

○閏六月十三日酉時，上御誠正閣。右承旨入侍時，右承旨金思穆，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命書傳敎曰，政自宮中始焉，日前臺臣之請禁酣歌也，欲以此下敎而未果矣。小民之舍飮集讌，或可諉之賁飾昇平，而至於玆事，予自在儲時，嘗所駭痛者。大抵名曰宮女而挾妓張樂，多率掖隷宮奴，稱以花柳，稱以船遊，絡繹道路，曾不顧忌，甚至有奪入宰相之江亭郊墅之事，而此外鄙䙝之事，所可道也，言亦醜也。苟有一分國法，豈至是乎？方當遏密之後，外間之遊衍，日益雜遝云，則宮女之舊習，亦安保其必無乎？曾在八九年前，以宮女宴樂事，玉堂上箚論之，況今欲革舊習之時乎？爲先以此意，分付，自法司，嚴飭各殿各宮房宮女所管中官及宮任處。如是設禁之後，若以此等之事，復踵前習者，則雖一事半事之近似者，毋論職高尙宮、侍女，隨現當遠地定配，亦令自出禁諸法司，另加廉察，現捉者，卽其地拘囚，定配所押送後，草記事，分付，作爲定式，以革陋俗，以淸內庭。書訖。上曰，承旨出去，諸法司官員使之進來，各宮任招致，卽爲，分付。仍命退去，承史以此退出。

○戊戌閏六月十三日戌時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，近來遊衍之弊，聞甚狼藉，至有臺諫之請禁，而小民之當此遏密之餘，其所會飮燕集，不是異事。且禁之之際，必有爲弊閭巷之端，故不欲自上禁之，而至於宮女宮屬之稱以花柳，稱以船遊者，自前有之，今必狼藉，其在政自宮中始之義，不可不敎禁，故俄者下敎矣。國榮曰，下敎，誠好矣。國榮曰，三司諸臣，方欲自明日伏閤云矣。上曰，何至於伏閤乎？國榮曰，三司之啓，尙未蒙允，故將伏閤齊籲，期於得請云矣。上曰，齋戒日，亦爲伏閤乎？國榮曰，臣未知前例之如何，而伏閤體重，似不拘齋日矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月14日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○備忘記，諸道之放未放啓本，每於禁府刑曹覆啓後，又自備局回啓，非爲恒典，極可謂不成體段者也。凡係大小刑配，大臣無不與知，則胡獨於以大臣擧條，而本司關文發配者，屬之備局，罪人自備局稟處，其可放與否乎？然則兵曹充軍罪人，兵曹何不覆啓乎？苟如是，禁府、刑曹所關罪人，自本司，一體回啓，則猶勝分屬之駭怪也。爲先自今革罷放未放啓本本司回啓之規，自發配時，分付禁府、刑曹中所掌衙門，使之發關而令前，已自本司發關者，亦令該府、該曹中稟處，此後，依此定式施行。噫，此雖少事，朝廷之不尊，官方之紊亂，胡至於此甚乎？

○傳于金思穆曰，禮房承旨，馳詣廟殿宮祭享所，祭物、祭器、祭井及役處奉審，諸執事、進排官，摘奸以來。

○傳于金思穆曰，同副承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○行大司憲鄭好仁，行副提學吳載純，大司諫吳載紹，校理朴天衡、李謙彬，副校理鄭宇淳、李泰永，正言洪文泳、尹行元，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙等伏閤啓曰，臣等瀝血齊籲，顒俟兪音，及承聖批，尙靳允許，相顧抑塞而門限已迫，泯默而退，繞壁不寐，益切憂憤之忱。噫嘻，此賊貫盈之劇逆，必誅乃已者，不獨臣等之力請，卽滿庭臣僚之所同憤也。非獨滿庭臣僚之所同憤，卽擧國含生之所共誅也。唯殿下，每以先大王鍾愛，屢勤辭敎，不忍置辟，而三尺至嚴，豈可以私恩屈公法乎？此賊處在宮禁之中，暗結群凶，陰圖不軌，情跡巧㦧，排布深密，若使此賊之逆節，畢露於當時，則先大王，必已割恩致法，明正其罪，以殿下仰體之孝，獨不念及於此乎？嗚呼，殿下今日繼述之道，專在於奠安宗社，鞏固基命，而惟彼幾覆宗社之妖逆，天誅尙稽，食息自如，此豈臣等所仰望於聖明之時哉？夫國之所以爲國，以其有典刑也，人之所以爲人，以bb其b有彝常也。宗社之賊不誅，則典刑紊矣，君父之讐未復，則彝常壞矣。上下相持，拖延時月者，實非所以樹君綱而扶民彝之道也。玆敢相率伏閤，仰陳血懇。伏乞聖明，亟允臣等之請焉。答曰，此豈上下相持者，而予之尙今不允，亦豈無商量乎？卿等此擧，可謂過矣。其止之。

○三司，伏閤再啓曰，臣等，進伏閤外，合辭齊籲，及承批旨，以予豈無商量爲敎，前後商量之敎，非止一再，而今又有此敎，臣等未知殿下之所商量者，果何事耶。嗚呼，天下之義理，不出乎此，則入于彼。今夫此賊之罪，亦不出誅與不誅，二者之間。殿下若果以此賊，有一分可生之道，則何不洞諭臣隣，以明其義理之不誅耶？揆以義理，參以刑政，有千般可誅之罪，無一毫傳生之道，而惟以商量二字，一向牢拒，夫事在可否之間，然後始合商量，而今此義理，初無可否之可言，則又何商量之有哉？噫，臣等之合啓，不知爲幾百遭矣。殿下之靳持，亦已爲三年餘矣，則假使眞有商量者，殿下之所商量者，想已熟矣，而每於批旨之下，一則曰商量，二則曰商量，有若眞有可否之可言者然。此實臣等之所未敢曉者也。伏乞殿下，斷以義理，快允臣等之請焉。答三司伏閤再啓曰，噫，尙今相持者，豈爲鄭妻爲一分顧藉之意哉？卿等每以予以私掩公爲言，當一諭於卿等矣。嗚呼，先大王之於此鍾愛，實從古罕比，蓋以止慈之情，轉至于此，而以耳目所覩記言之，其若保如傷之聖意，逈出尋常，若欲爭說，還恐爲累於聖德，固不敢以某事某事爲慈愛之端爲言，而大體則然矣。自予御極以後，凡係惡逆之此等處，黽勉斷法，不敢饒貸，而獨於此若隱忍者，實以欲詳言，則恐累先王之德，欲置辟則恐傷先王之意也。非謂渠罪，有一毫可恕而然也。君臣猶父子，宮、府卽一體，卿等儻恐念及於予之所以難處者，則其必有思得者矣。且元惡之厚賊，旣已伏法，而先王之愛，不可比於犬馬萬萬者乎。是以終靳一允字，卽無他也。此所以商量爲敎者也。明日卽眞殿茶禮，而卿等，又若是伏閤，心焉靡定，但覺怵汗也。

○三司伏閤三啓曰，臣等再陳血籲，顒俟兪音，及承聖批，縷縷辭敎，丁寧懇惻，有若慈父之詔迷子，臣等伏讀未半，涕淚先零，而繼之以憂憤益激也。噫，自古人臣，値此等不幸之時，其所以處之者，不過斟酌義理，得其中而已。於此而苟不能盡其道，則烏在其聖人處變之義耶？臣等雖甚愚迷，前後筵席，亦嘗累承下敎，則豈不知先大王鍾愛之情，逈出尋常，我殿下靳持之意，亶在不忍，而猶此知進而不知退，必欲得請乃已者，只欲殿下之處變，得其中也。假使此賊，有一分可恕之道，則殿下雖欲置辟，而臣等當以全恩之道，力陳於殿下矣。臣等抑以何心，請討先大王鍾愛，若是其不知止耶？竊覸殿下之不忍置辟，專出於恐傷先大王之意，而此賊，不體先大王如傷若保之至意，謀危宗社，動搖國本，千罪萬惡，莫非負先王之恩也，忘先王之德也。若使此賊之罪狀，畢露於先王之時，則先王，亦必割恩置辟，不少容貸，殿下若於今日，廓揮乾斷，斷以大義，則此豈非仰體先大王之意者耶？嗚呼，宗社，卽先大王之宗社，三尺亦先大王之三尺也。先王之宗社，由此賊而幾危，先王之三尺，由此賊而莫伸，宗社幾危，三尺莫伸，而殿下猶且曰，此是先王之鍾愛，又曰恐傷先王之意，乃欲屈先王之三尺，貸宗社之罪人，其於聖人處變之義，實未知其得中也。雖以臣載紹陳箚事言之，其爲深憂，無所不至，以殿下之明，何不念及於此，而不忍置辟，乃至於斯耶？伏乞亟賜處分焉。答曰，已諭不允。

○承傳色，口傳下敎曰，事有緩急，何必侵夜爲之耶？雖明日爲之，豈非爲伏閤乎？皆退去。

○以慶尙監司狀啓，禮安等邑人物渰死事，傳于洪檢曰，令本道，恤典擧行。

○領議政金尙喆箚曰，伏以太廟，多有修改之擧，方行告由矣。臣帶提擧之任，固當躬審董飭，而臣於昨日筵退後，爲毒暑所中，急灌藥物，少得鎭定，而昏倒床席，姑無以束帶赴公，不得不短箚陳籲。伏乞聖明，俯垂鑑諒，先遞臣宗廟都提調，以幸公私焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。聞卿有美疴，殊切悶慮，本署都提擧之任，方欲許副，卿其安心勿辭，益加養攝，遄臻勿藥，是所望也。傳于宋煥喆曰，此批答，遣史官傳諭于領議政。

○備忘記，領議政兼帶宗廟署都提擧之任勉副，修改在近，右相，爲都提擧，進詣監董。

○戊戌閏六月十四日，兼春秋張顯慶。備邊司本司所管咸鏡道定配罪人仍秩，依啓聞施行啓目。傳曰，依允。

○備邊司，本司所管江原道定配罪人仍秩，依啓聞施行啓目。傳曰，依允。

○備邊司，本司所管慶尙道定配罪人仍秩，依啓聞施行啓目。傳曰，依允。

○備邊司，本司所管全羅道定配罪人仍秩，依啓聞施行啓目。傳曰，依允。

○備邊司，本司所管平安道定配罪人仍秩，依啓聞施行啓目。傳曰，依允。

○戊戌閏六月十四日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，三司，以鄭妻事，今方伏閤矣。上曰，日熱如此，而三司之冒暑伏閤，豈不可悶乎？國榮曰，然矣，而在三司之道，豈不爲此擧乎？上曰，予於此事，已諭其不忍允從之意，而事有緩急，此何必伏閤苦爭乎？國榮曰，殿下每以不忍置辟之意，屢屢下敎，而其所負犯，實難一刻容貸，則三司之臣，豈可緩於聲討乎？上曰，近日之熱，雖平居安坐，猶不可堪，況此閤外之暴陽，諸臣何以支過乎？事極可悶，何以則好耶？國榮曰，諸臣旣始伏閤，則未允從之前，決無退去之理，是誠可悶矣。上曰，政院問安，亦於宣政門外爲之，則宣政門，便是閤門，使之伏閤於此門，則地處稍廣，似爲避暑之道耶？國榮曰，宣政門，則果勝於此閤門矣。上曰，然則使之伏閤於宣政門，好矣。國榮曰，三司伏閤，而未蒙允從，則朝廷又將廷請，而上下相持，出場無期，誠甚可悶矣。上曰，予亦豈無所商量者，而至於一律，終有不忍者，誠悶誠悶矣。國榮曰，自上終不可允從，則明示聖意，然後諸臣，庶可以曉然矣。上曰，領相之病，何如云乎？國榮曰，近患虐病云矣。上命書領議政金尙喆箚批。仍命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月十四日戌時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，俄者伏閤再啓之批，略諭予意，三司之臣，庶可以諒予難處之心乎？國榮曰，雖非俄者下敎，諸臣豈不知聖意之有所不忍，而執法之地，豈可以此退去乎？上曰，伏閤何必達夜爲之乎？晝則伏閤，夜則退去，亦似不妨矣。國榮曰，伏閤之三司，豈有夜則退去之例乎？上曰，討逆亦有緩急之別，若有時急安危之慮，則固當晝夜伏閤，而此則根柢窩窟，旣已鋤治，此不過斷頭祛尾之一女子也。何必急急若危機禍階之迫在呼吸者耶？且眞殿茶禮在明，而三司達夜守閤，心焉怵惕，不能自定矣。國榮曰，緩急之有別，誠如聖敎，而討逆之不可少緩，三司之言，亦是矣。上曰，玉堂中實錄郞廳，亦皆入來乎？國榮曰，時任玉堂，一竝入參矣。上曰，開城府殺獄査啓，多有可疑之端，而留守之論決，似渉疎率矣。國榮曰，獄情有難臆料，而留守亦必有所見而然矣。上曰，諸道放未放啓本之禁府、刑曹覆啓後，又自備局，回啓者，誠不成禮數，故俄者下敎，而此雖少事，亦可見朝廷之不尊，官方之紊亂矣。國榮曰，臣亦每以此爲怪矣。今此下敎，果好矣。上命退，諸臣以次出。

○閏六月十四日戌時，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨宋煥喆，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命書刑曹判付後，仍命退去。承史以次退出。

閏6月15日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐有防，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，日熱如此，安徐。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于金思穆曰，禮房承旨，馳詣受香所，壇上廟內奉審，祭物及役處亦爲奉審，諸執事、進排官，摘奸以來，役處着實修改之意，申飭。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○以平安監司狀啓，昌城府等邑居軍官姜成彬女等渰死事，傳于洪檢曰，令本道恤典擧行。

○以慶尙監司狀啓，梁山郡居私婢以德等，爲虎囕死事，傳于洪檢曰，令本道，恤典擧行。

○徐有防，以都摠府言啓曰，副摠管具以謙，以禁衛中軍，軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，日熱如此，安徐。

○行大司憲鄭好仁，行副提學吳載純，大司諫吳載紹，校理朴天衡、李謙彬，副校理鄭宇淳、李泰永，正言洪文泳、尹行元，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙，伏閤啓曰，臣等於昨夜批旨之下，三復感涕，而更鼓已深，草草修啓，所陳之辭，百不盡一，終夜守閤，餘懷耿耿，玆敢申復焉。嗚呼，下敎有曰，豈爲鄭妻有一分顧藉意，又曰非謂渠罪，有一毫可恕，卽此下敎而殿下之於此賊，初無顧藉原恕之意，臣等有以知之矣。第不以爲顧藉而終未免顧藉，不以爲原恕，而終歸於原恕，此實由於我殿下恐傷先王之意，而誠有大不然者。以先王爲宗社之意，較先王慈鄭妻之情，其爲大小輕重之別，尤當如何？噫，先王之爲宗社，萬世之通誼也，先王之慈鄭妻，一時之私恩也。今殿下，秪念先朝一時之私恩，不思先朝萬世之通誼，臣等實未知殿下之所以恐傷先王之意者，惟恐傷先王慈愛之意，而不念傷先王爲宗社之意耶。言念及此，臣等惟有涕泣而陳之，殿下惟有涕泣而從之而已。又何可曠日持久，當斷不斷，使此宗社之賊，一向偃息於覆載之間耶？伏乞聖上，亟允臣等之請焉。答三司曰，不允。三司伏閤再啓曰，臣等伏閤之擧，豈欲爲應文而然哉？誠以宗社之賊，不可不誅，君父之讐，不可不討，有進無退，得請乃已者，亶出於苦心血忱，而殿下待以文具，視若尋常，日高捧入之啓，向夕而始下批旨，及其聚首伏讀，則不過不允二字而已。雖等閑疏啓，不卽賜批，本非聖朝美事，而況又今日臣等之請，卽誅宗社之賊，討君父之讐，則何等大義，何等苦誠，而非但循例賜批，又從以竟日乃下，臣等之無狀，固不足仰槪於聖心，而殿下之待臣隣，亦恐欠誠實底意也。凶逆之置辟，由是而漸緩，國家之虞危，由是而轉深，臣等之抑鬱憤痛，當如何哉？伏乞聖明，更加三思，廓揮乾斷，亟允臣等之請焉。答曰，豈以予文具而謂乎？不允。

○三司伏閤三啓曰，臣等連日守閤，屢次血籲，而忱誠未格，允兪尙靳，至有昨夜所下傳敎，有若以臣等之討此賊，爲當緩而不當急，臣等之抑鬱，於斯益深，而亦不勝訝惑之至。夫爲臣子而討君父之逆者，固不可以晷刻少緩，而至於此賊之懲討，尤豈非萬萬時急者乎？上下相持，三載于玆，使此千古所無之劇逆，尙今偃息於城闉咫尺之地，神人之憤激，義理之晦塞，日甚一日，將至於國不爲國，人不爲人之境，事之當急而不可緩者，豈有過於此者乎？旣往玩愒，固知臣等之罪，而唯此下敎，恐是拒塞之意，臣等之所憂慨，當復如何？殿下則雖敎以可緩不可急，而臣等則竊以爲當急不當緩，復此仰瀆。伏乞聖上，斟量於緩急之別，亟賜兪音焉。答三司曰，不允。

○戊戌閏六月十五日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣，而三司之臣，守閤經夜，心甚不便，未能安寢矣。國榮曰，三司之臣，暴露經夜於閤外，聖心安得不然乎？誠爲可悶矣。上曰，昨夜屢命退去，而終不退去，伏閤之古例，豈如是乎？以仁城時事言之，屢月伏閤後得請，則豈有晝夜守閤之理乎？國榮曰，久遠之事，未能詳知，而近規則無退去之例云矣。上曰，日熱漸劇，諸臣必有病者，誠可悶念。國榮曰，然矣。日日如是，實有未及討逆，先傷忠良之慮矣。自上勉從之外，無他道矣。上曰，予自三司伏閤之後，未嘗揮扇避陽，卿亦庶可以諒予心矣。大抵此事，百爾思之，終不可允許，而他無善處之道，是甚悶惱矣。國榮曰，有何善處之道乎？允從諸臣之請，實爲善處之道矣。上命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月十五日戌時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，三司今日，又不退去，連爲啓辭，到今實無可答之語矣。國榮曰，三司之冒暑守閤，苦爭不已者，實出於一國共公之論，而殿下旣不允從，只以不允二字爲批者，恐有欠於待三司之道，三司之以此盛言，不是異事矣。上曰，予亦不得已而然矣。上曰，宗親府有司堂上，非特敎，而以庶宗擬入者，豈不可怪乎？國榮曰，然矣，而近來宗英之零替，甚可悶矣。上曰，近來宗班之零替無可言矣，而惟有仁廟朝子孫，尙多未及成長者云矣。國榮曰，鶴城君，以有司堂上擬望事，不勝惶悚，今方待罪於直房云矣。上曰，使之退去，好矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月16日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨沈有鎭〈坐〉。同副承旨宋煥喆〈坐〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○以均役廳江原監司査啓回啓，傳于洪檢曰，令該曹稟處，以草記擧行。

○傳于金思穆曰，臺諫有直治之例，而至今無消息，憲府無所由乎？卽爲捉治事，分付。

○傳于徐有防曰，行首別監、首倡別監，今方以次懲治，而左右番招妓別監，自閤內，具枷杻捉去事，分付。

○傳于徐有防曰，向者臺臣宋銓之疏，深矯時弊，而予之所以賜批，務爲寬裕者，卽或有害於都民然也。今因別監事，知憲府風聞，而此輩於臺疏翌日，張妓樂出遊云。嗚呼，四百年國綱，掃地則已矣，苟有一分嚴畏之心，以掖隷，敢有此擧乎？此皆內政不嚴之致也。當該別監，爲先出付憲府，職在該房，旣聞此事之後，不爲論啓，視若尋常，推考房承旨沈有鎭遞差，左右番司謁，罪尤重矣。汰去，卽爲分付刑曹。

○傳于徐有防曰，如是大熱，雖平居安坐，猶不能堪者，況鎭日伏閤，終夜露處乎？終古人君，事到難處，則必欲使群下，困阨自止，而甚非誠意底道理。每下不允批答時，輒覺汗出於背，自三司伏閤以後，予未嘗揮扇避陽，庶自慰體下念矣。日者知申所奏未及討逆而恐傷忠良者，果切中語矣。今則敲炎轉熾，一時可悶，明日當召大臣、三司，有所處分，今則其令早退，其餘前啓，明日爲之事，分付。

○傳于徐有防曰，左副承旨入侍。

○以公忠監司狀啓，淸風遠南面水山里居良人尹毛質等壓死事傳曰，令本道，恤典擧行。

○以慶尙監司狀啓，梁山北面所土洞居幼學金元澤率婢以德等囕死事傳曰，令本道，恤典擧行。

○金思穆，以刑曹言啓曰，左右番司謁汰去，卽爲出付刑曹事，命下矣。司謁白景炫、李相禧等，所當考律勘罪，而旣無科治之命，爲先嚴囚，以待處分之意，敢啓。傳曰，罪目旣已臚列於傳敎中，何不供乎？其中亦有參與不參，及首倡與不首倡者之別云，另加詳査。身爲司謁，冒法於禁令之下，殊極痛駭，如不直招，杖問，可也。

○又以刑曹言啓曰，卽因江原監司李亨逵査啓，均役廳覆啓內，昨年營裨崔炯玉罪狀及當該監司不能檢飭之罪，令攸司稟處，今年營裨張遂民，令法司拿致京獄，嚴査得實事，判下，而令該曹稟處，以草記擧行事，命下矣。當該監司金履素，係是二品職，令義禁府稟處，而崔炯玉，方囚營獄，其罪狀，令道臣，依律嚴繩，張遂民，捉致臣曹，嚴覈得情後，照法勘處，何如？傳曰，允。

○行大司憲鄭好仁，行副提學吳載純，大司諫吳載紹，校理朴天衡、李謙彬，副校理鄭宇淳、李泰永，正言洪文泳、尹行元，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙，伏閤啓曰，臣等之相率叫閤，今已三日矣。臣等之力爭轉急，殿下之兪音愈邈，一日二日，如是而止，終不可以快洩神人之憤耶？噫，從古以來，亂逆何限，而未嘗有一味容貸，至於三年之久者，則使此千妖萬惡往牒所無之逆，尙今偃息，不卽置辟，豈非失刑之最大者乎？臣等昨伏承聖批下者，殿下之不以文具待臣等者，臣等固有所仰揣，而臣等之不以文具請討者，殿下亦豈不俯燭乎？第念殿下則非不知一無可恕，而猶此靳允，臣等則非不欲得請乃已，而誠未格天，每承批旨，輒不過不允二字，而連歲合辭，鎭日伏閤，將不免無實之歸。苟或復延時日，一向靳持，終令此賊，死於牖下，天討不得以行，輿情不得以洩，則天下後世，其將以今日之擧，謂之以文具乎，非文具乎？此誠臣等之所大懼者也。伏乞聖明，淵然深思，廓然夬斷，以副臣等之顒望焉。答曰，卿等伏閤，亦云多日，日熱如此，每念卿等，廈屋何涼，尙今靳允者，豈不知卿等血忱而然乎？予亦豈得已而哉？其止之。

○三司伏閤再啓曰，臣等伏承批旨，旣以日熱，如此曲示軫念之意，又以予豈得已爲敎，而使之止之，臣等聚首感泣，繼之以抑鬱失圖也。噫，君臣大義，撐亘宇宙，有逆而不能討，則臣分蔑矣，討逆而不得請，則國綱隳矣。臣分蔑而國綱隳，則有臣如此，生亦何爲？古人有輿疾而討賊者，雖疾病垂死，猶不自恤，誠以國綱重而臣分大也。殿下誠能快從臣等之請，則臣等雖死之日，猶生之年，其況敢以日熱爲辭乎？事有可已而已者，亦有不可已而不可已者，臣等之所請，卽不可已之擧，而殿下之允從，亦不可已之事也。今反以豈得已之敎，牢拒臣等不得不已之請，臣等豈有不得請而止之之理乎？伏乞聖明，快降兪音焉。答三司曰，不允。

○戊戌閏六月十六日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，三司伏閤，已至三日耶？國榮曰，然矣。上曰，三司終不退去，而萬無好樣道理，惟有一事可商量者，若以次律，出置於海島，則旣不害爲伸法，亦可以全恩，未知卿意則，何如。國榮曰，臣亦商量此事，而此則三司之臣，決無奉承之理，是可悶矣。上曰，此不過只貸一縷而已。諸臣何必爭執乎？國榮曰，聖意旣如此，則下詢大臣、三司而爲之，似好矣。上曰，然矣。命奏軍門射講單子。國榮曰，射講雖是勸課之政，而隆冬盛暑，則有難盡數爲之，減其半次，似好矣。上曰，然則隆冬盛暑，使之安徐，亦何妨耶？國榮曰，數朔之全不爲之，亦非勸課之意矣。上曰，守、摠合設事收議，何如云耶？國榮曰，此事似無異議矣。上曰，古之五衛之制，名雖五衛，將則一也，而至於五營之制，則各有一將，是五軍也。天子之國，不過三軍，則五營之制，固已太過矣。國榮曰，聖敎誠然矣。我國皆是權設而然也。上曰，宮家築堰等事，能無弊端乎？國榮曰，宮家之受出啓下文書，貽弊於百姓者，誠極可悶，勿論內司與宮家，一併防禁，似好矣。上曰，軍門屯田則不可革罷耶？國榮曰，守、摠兩營，則以此屯田，接濟軍兵，此則恐不可革罷矣。上命退，諸臣以次出。

○閏六月十六日申時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。有防曰，俄者司謁所傳傳敎中，平居猶不能堪之堪字落漏，更卽書出乎？上曰，允。上曰，俄者傳敎，臺臣之冒熱伏閤，誠極可悶，故爲臺臣地而下敎矣。上曰，推考房之不爲論稟憲府草記，是何事耶？政院聞卽論啓，可也，而有若顧藉掖隷者然，極爲非矣。有防起伏曰，不能卽爲論啓之罪，臣等當之矣。上曰，掖隷若捉去，則當以某某捉去之意，一邊呈單，一邊捉去，可也，而尙無呈單之事，是何故也？注書出去，以此意招憲府，委折知入。左右番副權頭別監，右番行首別監，卽爲捧招之意，亦爲，分付。上命書傳敎曰，今日始聞掖隷挾妓張樂，而其妓，卽工曹惠民署、尙衣院所屬云，掖隷之不畏臺諫，已極可駭，而又或有一分畏朝廷之心，宰相衙門所屬，焉敢乃爾？雖或有此等事，何不草記乎？當該句管堂上，可謂巽軟。工曹判書洪樂性，尙衣院公事提調洪樂性，從重推考。惠民署提調鄭昌聖，亦爲推考。鄭好仁，旣發風聞之，可覆過，勿論。又命書傳敎曰，掖隷與都民大異，而敢於臺疏翌日，肆然挾妓張樂，至入於臺諫風聞，故雖有飭敎，至於都民，則勿問，可也。法司或因今日掖隷之事，有所發禁之擧，付之令前，卽爲收禁，如有已被禁者，亦卽還放，此後只禁其讌樂太濫，街路酗酒事，招致諸法司郞廳，自政院，卽爲申明，分付，俾予操切於掖隷，寬假於小民之意，竝行不舛，可也。又命書傳敎曰，本事則旣付風聞所自出之法司，而至於驅挾妓物於前後禁令之下者，與本事有異，其在懲後之道，不可略施笞杖而止，非法司究問者，此政院之職也。挾妓別監八人，姑爲放送事，分付法司。仍令宿衛所，當該別監，嚴棍懲後。又命書傳敎曰，明日時原任大臣、三司入侍。上命退去，承史以次退出。

閏6月17日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐〉。右副承旨李在學〈未肅拜〉。同副承旨宋煥喆〈坐直〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○徐有防啓曰，時原任大臣、三司，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○以承旨有闕政事，取稟。傳于金思穆曰，政官牌招開政。

○又傳于曰，左相入侍。

○宋煥喆啓曰，行吏曹判書李重祜，參判金熤，參議李義翊牌不進，推考傳旨，及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更卽牌招開政，何如？以政官再牌啓辭，傳于宋煥喆曰，參議只推，與判書、參判，一體牌招，申飭開政。

○有政。吏批，行判書李重祜牌不進，參判金熤牌不進，參議李義翊進，左承旨洪檢進。以李在學爲右副承旨，徐有慶爲同敦寧，洪樂春爲戶曹參判，鄭景淳爲敦寧都正，權噵爲兼知義禁，鄭民始爲兼同義禁，黃昌源爲繕工監役，兪彦鍏爲平康縣監，姜忱爲泰川縣監，趙鼎鎭爲禮曹正郞，兼鏡城府使單徐有大。

○兵批，行判書李徽之進，參判尹坊入直進，參議李憲默在外，參知李世奭病，同副承旨宋煥喆進，以李宜哲爲同知，韓用龜爲文兼，訓鍊大將單具善復，禁衛大將單洪國榮，御營大將單李漢膺，守禦使單洪樂性，摠戎使單李國賢。

○傳于徐有防曰，俄於筵中始知，於昨日別監捉囚傳敎中，有自闕內着枷捉去之敎，取見傳敎謄入者，則果然矣。此前所未有之事，自上亦非下敎之事，必是中官誤傳之致也。當該誤傳司謁，爲先從重推考。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○徐有防啓曰，因本院啓辭，三司遞差之命，旣蒙還收矣。合辭方張之時，不可一時無詣臺之員，兩司諸臺，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○宋煥喆啓曰，因本院啓辭，三司遞差之命，旣蒙還收矣。諸玉堂，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪檢曰，坐直承旨入侍。

○以承旨房望通，傳于洪檢曰，仍。

○傳于宋煥喆曰，多臺違牌傳旨，旣已踏下，都憲處義，宜無異同，勢難强迫，大司憲鄭好仁許遞。

○以武臣堂上祿試射試官望筒，傳于洪檢曰，今日已晩，明日爲之。

○傳于宋煥喆曰，騎馬二疋立之，史官二員待命。

○行都承旨臣洪國榮，左承旨臣洪檢，右承旨臣金思穆，左副承旨臣徐有防，同副承旨臣宋煥喆啓曰，臣等卽伏見所下備忘，有曰三司可謂太固執，入侍三司諸臣，一倂遞差爲敎矣。相顧愕貽gg愕眙g，竊不勝訝惑之至。噫，三司，有國之言路，可以優借，不可以摧折也，明矣。言者縱或有過，先以上敎，遞其職而杜其路，已非古聖王美事。況此三司之臣所固爭者，卽討逆也，所固執者，卽大義也。殿下不惟不從，重之以非罪遞。嗚呼，若使今日三司，苟如殿下之敎，而不能太固執，則其可曰國有三司乎？臣等職非言地，雖不能隨三司之後，有所陳請，而旣忝惟允之任，則凡係辭敎之非常者，不敢坐視而奉承，玆以相率齊籲。伏乞聖明，亟加三思，特寢俄下備忘焉。傳曰，卿等雖得體，予亦豈過中而然乎？卽爲頒布。

○政院再啓曰，臣等以執藝之義，略貢愚見，恭俟反汗之兪音，及奉批旨，大失所圖，批旨有曰，卿等得體，臣等愚迷，但願無闕於聖朝，未暇較量於得失，恩敎之下，慙悚無地，而噫，殿下旣以得體二字，下敎於臣等，則實不以臣等之所執，爲無據而然也。若使臣等之得體，爲眞箇得體，則殿下之俯從，豈非聖朝之美事乎？批旨又曰，予亦豈過中而然乎？夫過而不及，皆非中也。凡於政令之間，斷之於宸衷者，俱皆沕然無差，動合常規，則今殿下亦豈二字之敎，又何爲而發耶？噫，臣之所以覆難者，不獨在於今日辭敎而已。人言果是，敎以得體，而無聽從之實，聖心有歉，諉以亦豈，而欠遄改之效，方來之事，流弊甚大。臣等之再度控籲也，誠不敢文具而爲也。伏願聖明，更加三思，亟寢俄下備忘焉。答曰，依啓。

○徐有防，以義禁府言啓曰，因均役廳覆啓，刑曹啓辭內，當該監司金履素不能檢飭之罪，令本府稟處事，允下矣。金履素，時在江原道原州地云，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，《續明義錄諺解》，自其營，各各廣印，趁卽分頒於將官、校隷、軍伍等事，命下矣。依傳敎，自營門印出，一一分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宿衛所言啓曰，本事則旣付風聞所自出之法司，而至於驅挾妓物於前後禁令之下者，與本事有異，其在懲後之道，不可略施笞杖而止，非法司究問者，此政院之職也。挾妓別監八人，姑爲放送事，分付法司，仍令宿衛所，當該別監，嚴棍懲後事，命下矣。依傳敎，別監白景彩、安重顯、鄭時弘、徐敬一、丁有郁、李孝得、合仁洽、林仁植，各決棍十度，又因下敎，別監張光益、趙廷淳、尹思宗、李成根，各決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，《續明義錄諺解》，自其營，各各廣印，分頒於將官、校隷、軍伍事，命下矣。依傳敎，多數印出，一一分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，《續明義錄諺解》，自其營，各各廣印，趁卽分頒於將官、校隷、軍伍等事，命下矣。依傳敎，自營門印出，一一分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，《續明義錄諺解》，自其營，各各廣印，趁卽分頒於將官、校隷、軍伍等事，命下矣。依傳敎，自營門印出，一一分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，《續明義錄諺解》，自其營，各各廣印，趁卽分頒於將官、校隷、軍伍等事，命下矣。依傳敎，自營門印出，一一分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，《續明義錄諺解》，自其營，各各廣印，趁卽分頒於將官、校隷、軍伍等事，命下矣。依傳敎，自營門印出，一一分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監、禁衛營、御營廳言啓曰，曜金門北邊，丹鳳門東邊宮墻頹毁處，今月十八日，爲先始役改築之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌閏六月十七日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣，而今夜則三司退去，故果安寢矣。國榮曰，昨日下敎，三司諸臣，莫不感泣云矣。上曰，掖隷之挾妓張樂於臺疏之翌日者，誠(誠))極痛駭，故昨有處分，而此亦由於紀綱之解弛，誠可悶矣。國榮曰，掖隷處分，實是盛德事也。四百年紀綱，庶幾自此而復振，不勝欣幸矣。上曰，都憲以別監事，旣通于政院，而該房承旨之不能論啓者，大是不職矣。國榮曰，此等事旣無近例，生疎之失，不是異事矣。第掖隷之自闕中着枷出送，亦非古例云矣。上曰，予未有此敎，似是司謁誤傳之致，當下敎矣。上命退，諸臣以次出。

○閏六月十七日辰時，上御熙政堂。大臣、三司入侍時，領議政金尙喆，領府事李溵，領敦寧鄭存謙，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，行大司憲鄭好仁，行副提學吳載純，大司諫吳載紹，校理朴天衡、李謙彬，副校理鄭宇淳、李泰永，持平申應淵，正言洪文泳、尹行元，修撰黃昇源、姜忱，副修撰宋煥億、金憙，同副承旨宋煥喆，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。尙喆曰，日間極熱，聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，三司進前，明聽朕言，蓋不允二字者無他，其外多商量，無商量而有商量者，予豈欺卿等而然乎？一向靳允有難，昨者下敎，爲三司憫然也。非不欲以文字誕告，而文不如語，故今將曉諭，予以和緩，不曰無罪，當日論罪，無容更惜，此豈一分顧藉而然也？爲尙今持難者，如見先大王出於至愛之情，不能無感於天地之大，而渠之忘其慈愛之深，作此難言之罪者，此無他矣。以先王慈愛之故，放倒至此，陷於大戾，先王雖不知，然以爲先王不知，則其爲累於先王之德，何如？先王知之，而不爲處分云爾，則亦爲傷於先王之明，何如哉？粵在成廟，有此等事，成廟誦傳此花開後更無花之敎，則其時三司，不能爭執，又有一義理，以《明義錄》見之，罪不可容貸，而非必謂窩窟根柢，職由於此也。其爲恐傷先王之德爲難者，後史以先王溺愛不知書之，則其於聖德，何哉？予亦無一分光先王之道，無前之逆，不幸近出，昨年行不得已之事，今年又作不忍之事，雖謂之大義滅親，思其所自出，則亦先王之骨肉也，王室之至親也。是豈可忍哉？至於輿儓下賤，皆曰可殺，此則列聖朝已有行之者，予豈獨賢而不爲？今年若又行之，恐傷先王之德大矣。用次律絶島定配，使之自盡，則此予不負先王，而苟如此，則後史，不以先王之溺愛不知，書出矣。召卿等洞諭，予非咈公議，又非私議也。尙喆曰，前後聖敎懇惻，以恐傷先王之德爲諭，臣等非不欲仰體，而鄭妻之罪，罪關宗社，何哉？此萬世之公法，爲臣子者，孰不沬血請討也？日前三司伏閤，故臣等方欲畢會庭籲矣。昨者有處分之敎，故待下敎爲之計矣。溵曰，此國人共誅之賊也。臣等非不知聖敎之懇惻，而天討遄行之外，無他道理矣。存謙曰，罪關宗社，則爲臣子者，請討之外，安有二議哉？命善曰，伏聞聖敎，臣等非不感動也。然君父之讐，臣等豈以承此下敎，不爲爭執乎？弘淳曰，聖敎雖如此，公法難屈，不敢奉承矣。上曰，卿等異於年少諸臣，應有老成之論，出去更爲領會思之，可也。好仁曰，臣等執法之臣，守法而已。蓋法者，以私意參錯，則法不爲法矣。他無更奏，而以恐傷先王之德爲敎，然近宗亦人臣矣。怙恃上寵，益用作威，則此亦爲逆節矣。渠苟有一分人心，荷曠古之恩，承不世之寵，思有以報答之道，而不此之爲，及與其子，爲沮害聖躬，謀危宗社之計者，此亦可誅之一罪也。載純曰，殿下雖以恐傷二字下敎，而此賊，罪關宗社，則非殿下之逆，卽先王之逆也，而是非殿下之誅也，而乃先王之誅也。恐傷之敎，不敢奉承矣。載紹曰，殿下雖敎以恐傷先王之德也。罪關宗祊，則爲臣子者，不爲請誅，而仰體聖敎耶？上曰，予言無他，不以私害公，不以無當世之公論，累先王之德也。此出於爲傷於聖德也。卿試思之，此事史冊書之，而此變釀於某時，則先王不知，爲害於盛德矣。先王知之而掩置，則以先王盛德，豈其然哉？推諉於一年二年思其義理，則恐予有因私害公之嫌，千思萬度，至有今日，非予不思，予或見古文，至於義理上，有時默會，而昨年已行不忍行之事，今年又當不忍行之事，予所以持難不決者，實累於先王聖德而然也。成廟之臣，亦今日之臣，仁廟之臣，亦今日之臣也。逢迎處，不必逢迎，而將順處，不害將順也。向者前都憲趙㻐，以聖敎之允合，不參能賊孥啓，卿等更須領會，將順，可也。好仁曰，此賊之罪，非比仁城，先大王若知之，必將割恩斷義矣。殿下仰體之道，不過以大經大法行之，其外些少下敎，皆歸之於私，執法之臣，守之公法而已。至於私之一字，聖敎雖縷縷，不敢奉承矣。大抵此賊之前後罪狀，前已盡達，今不必更奏，而法者，祖宗朝法也。殿下守之行之，豈可私自低昂，而至於海島之敎，厥罪如有一分可恕之道，臣等豈敢不奉承聖敎？而此賊之罪，千古罕比，不可以海島而止，且或臣等奉承，則人將謂何？臺體之有損極矣。伏願聖明，亟允臣等之請。煥喆曰，不忍置辟之聖意，非不知也，而千罪萬惡，有難容貸，三司之請，允從，何如？天衡曰，殿下以恐傷先王之德，用次律爲敎，至於恐傷處，海島與一律無異矣。用一律，不害於先王聖德，而亦爲有光於先王之德也，先王在天之靈，知此處分，則必有喜矣，小無累於恐傷先王之德矣。臣等之心，同於殿下之心，今日之臣，卽先朝之臣，若或小傷於先王之德，則臣何敢擧議於此事乎？義理無二，一定公議，允從一律之請，臣等之望也。一律外次律，臣不敢奉承矣。若一毫損傷於先王之德，而作此擧措，則臣分蔑矣。臣何敢仰請一律乎？好仁曰，近宗之逆何限，而逆如此賊，自古無之，罪狀前已顱gg臚g列無餘，此而不誅，則三司法官，將焉用哉？上曰，卿等猶有逮事先朝，異於新進，予之所以不能無感於天地之大者，人情愛小子，其鍾愛之外，又多難言之事，故或爲累於先王之德，而不忍置辟。以近來所啓觀之，前後就戮者，皆先王之逆，而厚、麟兩賊，煽化於外，罪通于天，亦皆伏法，予不容貸，而此則不過宮省之內，肘腋之間，醞釀至此，又有不忍言至難處之端，海島牢囚，以伸公法，不欲手犯者，恐傷先王之德也。曾無一志一事之繼述於先王，故只使爵號自如，則先王之志少慰也。島配爲定，則群臣之請可副也。古之臣，聞此花開後更無花之敎，而果能奉承，則今之臣，何不如古之臣乎？此則罪或有異於外臣，用之次律，亦可爲一段義理也。好仁曰，擁蔽聰明，尤有罪焉，外臣之擁蔽，肘腋之擁蔽，其罪一也。殿下下敎實非公議，而乃私敎也。聖敎懇惻，雖以古之臣而諭之，臣等則不敢仰體矣。上曰，古臣不如卿等而然乎？好仁曰，臣非謂賢於古臣而然也。罪之窮凶，無過於此，一律之外，更無他議矣。上曰，昨者處分爲敎者，非不允從也。次律亦處分，故今以島配爲敎，予亦商量者多矣。先王在時，置辟則幸矣，而予則不忍置辟者，欲言而不可言，非不知公法勝私，而尙今持難者，必有所以而然也。好仁曰，殿下之敎私也，臣等之請公也。皆無異議，若拘於君命，奉承而去，則後世必有辭焉，而臣等亦何以抗顔於縉紳之間哉？上曰，以予私情言之，値千古所無之變，昨年行之，今年又行，則其不幸，何如？又思其所自出，則誰子誰孫，㧕塞之外，此而小事而言之，則其大事難言之處，可以推知。公之一字，有適輕適重，卿之公，事之輕也，予之公，事之變也。載紹曰，昔周公誅管、蔡，而不爲累於文王之德，則殿下今日處分，何害於先王之德哉？謙彬曰，蓋四凶不誅於帝堯之時，而誅於帝舜之時，則舜之誅四凶，尤有光於帝堯矣。先王未及誅此賊，而殿下誅之，則益有光於先王，而實多功於宗社矣。安有恐傷聖德之嫌哉？上曰，成湯之聖焉，而猶曰以台爲口實，則予之此擧，亦豈無恐傷之嫌？而大抵從古帝王，有罪無罪之間，骨肉相殘者多矣。如有義理之一分可恕之端，則救生於必死之中，何曰不可，而予之持難者，非不執義理而然也。三司合議更奏，可也。天衡曰，臣等設令昧於義理，連日伏閤，及聞聖敎，義理克正，則臣何敢以旣張之舞，一向牢執乎。臣等之義理，斷以一律外，無他更奏矣。上曰，予之深意，恐傷先王之德故也。好仁曰，方寸之地，擧朝庭籲，若使一國，至於此境，則光景，何如，聖心，何如？亟允三司之請，快施當律，臣等之願也。文泳曰，臣等屢日伏閤，恭俟兪音，及承明日處分之聖敎，故今日登對，快雪君父之讐，以洩神人之憤矣。聖敎以恐傷先王之意，斷以島配之律，蓋此賊之罪，有關宗社，則殿下奉承宗社，不誅此賊，而乃反以恐傷爲難耶？斷以一律，小不害於殿下繼述之德矣。有何恐傷之端乎？臣謂置辟，然後王法快正，輿憤可洩也。行元曰，殿下雖以恐傷先王之意爲敎，而此賊之罪，旣關宗社，則先王，亦必陰誅矣。殿下何難顯戮耶？臣謂置辟之擧，少無恐傷之嫌矣。宇淳曰，殿下今日之敎，臣不敢奉承矣。應淵曰，此賊之罪，萬戮猶輕，島配之敎，臣等豈可奉承乎？一律之外，無他可奏矣。泰永曰，罪關宗社之賊，一律猶輕矣。昇源曰，臣等之請，一律而已，忱曰，此賊之罪，旣關宗社，則斷以一律，可也。豈有殿下恐傷之嫌哉？煥億曰，殿下之敎私也，臣等之請公也。豈以私害公，而如是靳持耶？施以一律，然後王法可伸，而輿憤快洩矣。憙曰，殿下之誅此賊，少無恐傷之嫌矣。上曰，三司太固執矣，說之詳也。爭何支離？一竝遞差。三司諸臣皆退出，承史以次退出，

○戊戌閏六月十七日辰時，上御誠正閣。左議政入侍時，左議政徐命善，左副承旨徐有防，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，俄者三司處分，豈得已者乎？三司之屢日伏閤，誠甚可悶，故昨命退去，今日入侍，有所下敎，而三司苦爭不已，故予亦無奈之何，不得已一竝遞職矣。命善曰，次律下敎，雖出於不得已之聖意，而爲三司者，豈可遽然奉承乎？昨日伏閤以後，未嘗揮扇避陽之敎，在廷諸臣，莫不感泣矣。上曰，守摠合設事諸臣之議，何如？命善曰，收議姑未盡見，而似無異議矣。上曰，若合兩營，則財力必將饒富矣。命善曰，然矣。上曰，其在曰可曰否之道，諸臣之有異議，亦何妨耶？命善曰，然矣。而或以一人而兼領兩保障，爲難云矣。上曰，此則不然，北漢豈曰保障乎？命善曰，若爲南漢之擧，則北漢果無可用處矣。上曰，合設之後，則一營將校輩，不可不區處矣。命善曰，姑爲有闕勿補，亦似無妨矣。上曰，標下軍，亦將減額耶？命善曰，兩營標下軍，合爲數百名，而宮城扈衛時，則每患苟艱，此則勢將仍置矣。上曰，兩營財力亦不少，合營之後，則必大勝於前矣。命善曰，然矣。以扈衛廳事言之，今番合設之後，稍成貌樣，大抵減省之益多矣。上曰，軍官名數幾何，而凡百果勝於前耶？命善曰，軍官合爲三百五十名，而今則擇差別將，故紀律頓勝，且向來甲冑賜給之後，軍裝亦爲造給，故渠輩亦頗興起矣。上曰，官方之名實倒置者甚多，故因兵判所奏，有所釐正，而大抵武職，莫重於大將，而無啓下之規，此等事，豈不可怪乎？命善曰，然矣。上曰，吏兵批例兼當付者，今日政擧行。〈出榻敎〉命善曰，官方無論緊漫，須有一定之制，然後可無名不正之弊，而各軍門堂上、堂下將官及從事官，只自該軍門，單望啓下而已。初無擬送兵曹之例，此蓋由於權設以後未及釐正之致也。然捕廳亦是權設衙門，而從事官、軍官，皆自辟擬送自兵曹入啓受點，各都監，不過一時權設，而堂上郞廳，亦自吏曹啓下，雖以三軍門言之，都提調則擬望受點，提調則單望啓下，皆自吏曹擧行，而獨於堂上、堂下將官、從事官，只自該軍門啓下者，豈不爲乖官方輕體貌之歸乎？夫今之五營，卽古之五衛也。古之五衛，以一府而竝統五衛，今之五營以五營而各開一府，此所以有古今之殊，而無軍之五衛部將，則謂以實職，而自兵曹擬望，領軍之五營將官，則謂以軍職，而自該營單啓，名實之矛盾，何其甚也？外方中軍，三望而爲履歷之階，京營亞將，單望而作寄祿之窠，輕重之倒置，又何其甚也？或曰若自兵曹擬望，則罷散人員，將不得收用，似不無抑鬱之歎。此亦有不然者，禁軍將，乃是兵曹擬望之窠，而罷散人員，通融檢擬差除之後，仍爲敍用，軍門將官，雖不必因此敍用，獨不可用通融檢擬之例乎？古之識務之士，以此論難者，本自詳備，而至有哨官以上可作薦望之說，此實重軍政重內職之意也。況今各軍門大將，旣因兵判所奏，自兵曹啓下，則中軍以下擬望之規，亦當因此時變通。此後則各軍門堂上堂下將官及從事官，各自該營，備三望送于兵曹，自兵曹，口傳入啓受點，一依捕廳從事官軍官之例事，定式施行，何如？上曰，予每欲以此，謂可釐正，卿之所奏，甚爲得當，勿論實職權設，各有所據之例，其令依此擧行，可也。〈出擧條〉有防讀奏政院啓辭。上命書批答，仍命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月十七日午時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，今日三司之爭執，豈不太過乎？予之欲施次律者，實出於十分商量，而終始爭執不已，予之特命遞差，豈得已乎？國榮曰，聖意所在，諸臣亦豈不知，而其在三司之道，安得不然乎？俄者院啓，略有所仰陳，而處分，終未免過中之歸矣。上曰，予豈過中而然乎？實出於不得已也，而卿等之言，則果是藥石也。可不留念乎？國榮曰，臣等之言，實出於納君無過之意也。上曰，銓官承牌乎？國榮曰，判書、參判，皆違牌矣。上曰，俄者左相，以軍門堂上、堂下將官皆以三望而啓下事，出擧條，此亦爲重官方之一道矣。國榮曰，臣亦每欲仰達而未果矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月18日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨李鎭衡〈坐〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至卯時，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○徐有防啓曰，大司憲未差，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚竝在外，申熤任所在外，持平金翊休疏批未下，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金思穆啓曰，副提學吳載純，校理李謙彬、朴天衡，副校理鄭宇淳、李泰永，修撰黃昇源，副修撰宋煥億、金憙牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空事甚未安。副提學吳載純，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○蔡弘履啓曰，以同副承旨宋煥喆，與右副承旨李在學，謂有嫌避，陳疏出去，原疏纔已退却矣，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，以右副承旨李在學，因同副承旨宋煥喆未徹之疏，謂有情勢，陳疏出去，原疏纔已退却矣，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○以同副承旨宋煥喆牌不進，罷職傳旨。傳曰，遞差。

○以右副承旨李在學牌不進，罷職傳旨。傳曰，遞差。

○傳于金思穆曰，右參贊留待。

○傳于洪檢曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，蔡弘履、李鎭衡落點。

○傳于金思穆曰，右參贊入侍。

○傳于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○以慶尙監司狀啓，永川郡完山面居私奴德光等渰死事，傳曰，令本道，恤典擧行。

○以公忠監司狀啓，昌寧縣格軍姜元奉等渰死事，傳曰，令本道，恤典擧行。

○徐有防，以吏曹言啓曰，今此永寧殿告由祭大祝，以副司果趙武範塡差矣，謂有身病，終不受香，不得已以副司果柳德中塡差，而本曹請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，纔通侍從，輒事規避，此專由於近日飭罰之解弛而然也。然姑未知實病之如何，爲先拿問，更之，從重勘律。

○金思穆啓曰，春秋館郞廳，以領監事意啓曰，卽接慶尙監司李性源狀本，則史閣上層東邊一庫，北邊三庫，下層東西邊各一庫，南邊三庫滲漏，而諸處漏痕，皆自道里木之內，流滴於外壁，則閣內之不爲透濕，有未可必云，事甚驚慮。史閣之雨漏處，旣如是夥然，則奉審修改，不容少緩，依例發遣郞廳，使之擇日擧行，而璿源閣雨漏處修改，令該寺，稟旨擧行，何如？傳曰，允。當今本道民事，政宜軫念，而況又旱澇煩仍之時乎？一行冠蓋，沿路廚傳，弊不可勝言，待秋觀年事登熟，更爲草記發遣，可也。曾於宰臣李普行之爲完伯也，雨漏處從便修改之意，有所狀請，而此聖廟體重，雖不免飭啓，而至於史閣，與璿閣有異，每經一雨，輒有滲漏，則續日發遣郞廳，不可一任傾頹，不改亦不可。此後史閣有頉處，非閣內有頉而不得不開戶修改處外，直自本道狀聞後，卽令地方官，與本閣參奉眼同，劃卽修bb改b事，定式施行之意，分付史閣所在諸道監司及該都留守處。

○徐有防，以成均館官員，以大司成意啓曰，今日大成殿修改時，位版移安於明倫堂大廳矣。申時量，卓後屛風，爲風所倒，大成位版櫝，墜地致傷，故臣率廟司及諸生奉審，則櫝左右傍版傷處，顯有白隙，如垂絲樣，長可布帛尺五六寸許，不勝萬萬驚心，而旣已正殿修改之後，不可經夜權安於無窓戶廳上。故不得已還安正殿，仍行還安祭，而位板櫝修改，不可不及時擧行，而權安廳鋪陳下隷，乞令攸司，從重科治，而臣之不能檢飭之罪，尤萬萬悚懍，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，知道。聖廟事體，何等重大，不謹權安，致此有頉，事極驚心。權安後廟官齋生，必有守護之人，則其不能謹愼之罪，在所難免，爲先知名現告，卽爲草記，以待處分。版櫝執頉處修改事，雖未知本廟前例之何如，而以予所覩記言之，曾在先朝十五六年前，太廟主櫝，因宮闈人之手凍蹉跌，有如此之弊，而執如此之頉，伊時似不新改矣。其間年紀稍久，未能詳細記憶，卽令該曹，考據此等前例草記。

○戊戌閏六月十八日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，昨夜之熱尤劇，伏不審聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，諸臺旣不可强令察任，故昨夜踏下傳旨矣。國榮曰，今則不可不一番遞改矣。上曰，同副承旨與右副，有何嫌避而徑出耶？國榮曰，右副承旨之祖，參儒疏於攻斥先正臣宋時烈之時云矣。上曰，同副，旣已徑出，則右副亦將撕捱耶？國榮曰，右副承旨，亦將陳疏徑出云矣。上曰，俄見春秋館草記，則嶺南史庫，有雨漏處云，而當此歉歲，沿路廚傳之弊不可不念，郞廳則勢將待秋成發送，而修改處，如非史閣之內，則使地方官，與本閣參奉，眼同董役，亦似不妨矣。國榮曰，聖敎誠然矣。年前完伯李普行，以雨漏處從便修改之意爲狀請，此則與聖廟有異，史閣之內，則雖不可爲之，此外則雖非郞廳，地方官足可爲之矣。上曰，將下敎矣。仍命退，諸臣以次出。

○閏六月十八日辰時，上御誠正閣。右參贊入侍時，右參贊金鍾秀，左副承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上下詢鍾秀曰，實錄之役，今至何境，而謄出之際，或無疎漏之處耶？以《政院日記》觀之，記事未詳，間多差誤，至於服御一節，或有誤書者，則日後緊考處，似不無爽失之事，考覽之時，果無遺漏之患否。鍾秀曰，大抵實錄之撰修，有異於日記與正史，大處則間有立綱，參入已見，或有可考疏章，則又皆謄寫，不可循例記草，故自多持久之端，難以時日而責成矣。上曰，然則郞廳，分明盡謄，無替書之弊乎？鍾秀曰，堂上移寫粉板出草，則郞廳，受而書之矣。上曰，撰修之役，何當竣事乎？鍾秀曰，堂郞逐日仕進，少無休暇，若如是勤飭，則一二年內，庶或了當，而此非刻期收殺之事，多有論難詳審之處，以泛然聞見，不可輕易是非，苟或以一分私意，參錯於其間，論人臧否，筆之於書，則大失修史之本意，必以平心公眼，十分詳愼，書諸簡冊，然後可免謬妄之科，庶有紀實之功矣。如是之故，了當之時，的未定期耳。上曰，兵判所管，幾盡書出，而想多可觀處矣。鍾秀曰，己酉年間，則新經戊申之後，朝著未及整頓，論議猶有乖激，傾軋之習，剝擊之風，日未寧靜，其時事實，足可觀矣。上曰，爛餘緊於典古，取考前事，多有可驗處矣。鍾秀曰，爛餘所錄，頗精詳矣。上曰，予欲於卿手，成一冊子矣。卿今歸覲，幾日還朝耶？鍾秀曰，老母若無恙，則實錄之役政急，謹當速來矣。上曰，向見右尹宋德相箚辭，語不甚邁邁，似有幡然之意，卿兄亦每有一見之願，而無由强致，何不一番造朝，爲相見之道耶？鍾秀曰，儒者出處不輕，責望自重，故屢速違逋之罪，而自不能遽然一出矣。上曰，學者亦一常人，非別般底人，幡然一起，何損出處，而卿有老母，予不欲使卿兄，筋力奔走有如卿等，而一來見予，未必悖於道理矣。鍾秀曰，臣每欲一言仰達者，而今始奏焉。蓋以古者訪落之義言之，卽今諒闇甫畢，臨御不久，則此時亦一初也，而訪落卽其時也。伏願殿下，克修睿學，益堅聖志，不懈於宴安之中，每思其博採於外，頻接臣隣，日開講筵，相與之討論經史，可否政令，則豈不爲聖明修治之要乎？然卽今庚炎甚酷，保嗇之節，不可不愼，姑爲停筵，不害爲節宣之道，而待其日氣之稍涼，復開法筵之晉講，日與儒臣，確論經傳，以補君德之萬一，區區之望也。上曰，近間講筵之姑停，蓋緣盛暑之致，而大抵近來講筵，殆近於文具，講筵之停不停，有何損益於君德乎？鍾秀曰，講筵之設，豈不有益乎？大抵聖學高明，初無强勉，有何資益於臣僚，而古語云，善惡皆吾師也。若與諸臣，相爲講磨，則或不無千慮一得之見，爲益於聖躬者也。臣將以躬所驗之之事陳之，曾在未決科之前，共與諸友，會做擧子之業，其爲同接者，文識未必皆勝於臣，而或多有不如臣者，日與之論難商確，忽然有覺，亦不無分寸之益，以此觀之，開筵日講，不爲無益矣。臣於再昨年入爲承宣之時見之，則深墨之中，引見不絶，故每以玉候之或損，不勝憂慮之忱，邇來引接漸罕，反有訝惑之至矣。上曰，又有一嫌，不但討論憑辨之別無資益，當此極執，若或頻接，則不亦難乎？鍾秀曰，肅廟、英廟，已爲日三晉接，則殿下今日之擧，不過遵守舊規，有何頻煩之嫌乎？上曰，近來人心，恬憘成習，每事若或頻頻擧行，則皆謂之叢脞，以次對言之，傳不云乎？不重則不威，予性誕率，自顧見輕，無足儀表於臣隣。故每於賓對之際，諠譁失禮，勦說間作，少無整笏之儀，殆近擊柱之習，不聞嘉猷良謨之一分資益於國事，而徒使筵體乖損，蓋慮其如此而仍廢，則近於因循，又慮因循而欲振作，則涉於更張，予之所罕接者，卽慮數則疎之嫌也。鍾秀曰，動飭不甚過，更張不太煩，則此固適中之道，而政令施措之間，皆得中節矣。上曰，數年前，心自巍然，三代之治，庶幾爲之矣。到今觀其頭臚，則上雖有振刷之意，下皆無奉承之誠，三代之治，固其尙矣。至於漢唐中主之治，反不及矣。鍾秀曰，古語云勿忘勿助長，自上若欲勵精圖治，則下豈無奉行之臣乎？上曰，以今朝廷言之，得共濟國事之臣，今日行一事，明日革一弊，譬如同氣之相求，同聲之相應，與之交須上下，可謂二人同心，其利斷金者也。豈有不治之理哉？卽今俗尙時體，專以不爲爲太上，少或修擧，則皆歸之於更張，燕閑之時思之，則徒費精力，無一見效也。孝廟賜宋文正札曰，諸臣皆無動飭之心，若有動飭之臣，吾將用之矣。予於前者，果有意於振作矣。今更思之，則中和之德，居敬之功，似不如平平存在，略略存施，而或以過不及爲慮，又以作無益害有益爲懼，仍爲抛置。然時風日下，莫可收拾，山林之士來，則庶或有益否，以病喩之，則方可用大升氣湯之時，此將何爲？鍾秀曰，愛人不親，不惟責之於臣，亦爲自反處也。上曰，予之登極後，果無大咈人心之事乎？鍾秀曰，臣民之聳動處多矣，而尙有未及中庸處，益加操存，何如？又以更張言之，可爲更張處改之，不可爲更張處存之，而大體中節之道至難，或有太過之事，或有因循之處矣。上曰，卽今則一倂置之無妨，而大抵病處，在紛紜之端也。鍾秀曰，做時不如說時，益懋聖學，留念於勿忘勿助長之義，何如？上曰，我朝第一便好者，山林也。隱而不出，此正說時而不見做事，莫驗工拙，滿腹底蘊，若虛若實，人孰能揣其深淺哉？鍾秀曰，山林責望甚重，不可輕易出脚，故所以不出者此也。自前儒者，非無了世之才，當世之志而然也。上曰，自古史冊見之，則爲君於我國難矣。顧予之德，不及古先聖王。噫，彼臣隣，亦無共濟者，因循成習，振刷沒策，將何以挽回至治乎？鍾秀曰，如此之際，御君師之位，振刷之道，都在君上之孜孜勤勤，不怠於視朝，克念於制治，必也自反而後，可使群下，爲興起之道也。上曰，言路何以恢張耶？鍾秀曰，來諫之道，皆殿下自反處也。以實錄見之，先朝初年，多有難言之疏，卽今無一人進言者，此豈不爲殿下自反處乎？上曰，不然矣。先朝聖德，不飾邊幅，當初進退消長之間，人皆爭言者，卽其時似然矣。卽今則有異於前，故爲臣下者，不欲言矣。鍾秀曰，曩者一進一退之時，果有言者矣。上曰，予於急遽之時，或有些少忘忽之處矣。鍾秀曰，急遽之際，處事至難，或忘於意外，或牽於私意，此所謂人能察千金之失，而不能察弊箒者也。上曰，小事或有泛忽之慮耳。鍾秀曰，或蔽私意而然也。上曰，昨者予之鄭妻島配之敎，義理，何如？前夜夢見先大王，覺來思之，則不無隱然傷痛之意矣。大抵予言，不甚非也。鍾秀曰，其罪狀萬戮難赦，而以義理分別，則非但謀危宗社爲可殺而已。恐傷先王之罪尤可誅矣，而殿下恐傷之聖敎，亦至當矣。上曰，古者崔鳴吉救貞明公主之疏難矣。今日卿之於予，昔日崔之於仁廟，親疎，何如？鍾秀曰，古有是矣，今則難矣。上曰，昨者臺臣中，一有立異，則豈以是爲忠逆關頭乎？昨年趙㻐事差强矣，卽今則皆不讀書之故，朝廷義理，苟有大公大經，則予非誣一世而言也。昨者處分後，意謂一人之有立異者矣。終無一介奉承者，能賊之不孥，非緩於討逆而然矣。趙㻐能不參啓，以此推之，臺臣則可爭其事之曲直，豈以走坂，不諒予意，一向爭執乎？以此事言之，欲盡言則恐傷先王之德，而又遡本而言之，則職由於先王溺愛之致，若謂先王知之而置之，有欠於先王之德，先王不知而置之，有欠於先王之明，卽予所以持難者此也。蓋昨年事，則名出推戴，罪關宗社，以人主之威，不能抑擧國之請，有所處分，而昨年行不忍之事，今年又行不忍之事，則從古帝王，處不幸之際，骨肉相殘多矣。皆不善終，使予豈必行不忍之事乎？百般曉諭於三司諸臣，而終不動聽，義理非乎？不非乎？鍾秀曰，恐傷先王，反爲渠添一罪案，則下亦有言矣。上之持難，果聖矣。下之爭執，亦不非矣。上曰，朝參之傳敎見之乎？鍾秀曰，似或多矣。擧枉措諸直則宜矣。上曰，庶儒事，卿或聞之乎？封疏上來，今已半年，尙伏闕外云，不可直逐送之，予意受而一見，賜批送之無妨。鍾秀曰，向者泮儒通文不緊矣，以此之故上來云。淸顯之職，旣已定式，略有疏通，可也。一體通融用之不可也。上曰，我國取其門地之俗，難變矣。鍾秀曰，我國士夫所尙者門閥，故自來如此，已成不易之規，猝難變改，而我國則取門地外，無他道矣。上曰，此風俗在於麗羅乎？中原門地之見，始於晉魏之後，宋亦觀閥，故宰相之子蔭資，亦見門地也。鍾秀曰，果然矣。上曰，守摠事，猝難別白，務合從便，而所以持難者，但四百餘名仰哺者區處，甚難云矣。大將初以摠戎爲饒矣。卽今則北漢還穀，移給江都幾盡，彷彿於他營，當初設置之時，議者以爲，北漢屬於摠戎，南漢屬於守禦，不可合置矣。今則北漢還上，只藉京城士夫之囊橐，虛名設置，徒有愛禮存羊之義也。以兵家料賊之道論之，賊入北漢，則北漢盡爲藉寇齎糧之資，實無防禦所益之道，又有設一軍門，百弊難勝，而議者或以爲若合設，則十餘將校，無以區處云，若然則隨窠付之好矣。京畿軍兵，統而守之，則亦豈不爲者弊之端乎？鍾秀曰，更加三思處之，未晩矣。上命退去，鍾秀先退。上命書傳敎曰，禮房承旨馳詣文廟奉審，役處亦爲看審以來，修補時另加堅固爲之之意，申飭廟司。上命退，承史以次退出。

○閏六月十八日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，左副承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命書新除授承旨蔡弘履、李鎭衡牌招察任事。〈出榻敎〉又命書吏曹草記批答訖。上命退去，承史以次退出。

○戊戌閏六月十八日戌時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，今日召見右參贊，多有酬酢，而其所陳勉甚切，殊可嘉矣。國榮曰，平日能有憂國之心，其所奏對，果不忘規諫矣。上曰，卿言，是矣。上命書成均館草記批答。上曰，今夏雨水頻數，能無害稼之慮乎？國榮曰，以諸道狀啓觀之，或有爲災處，而此後雨暘調均，則似不至於失稔之境矣。上曰，日夜所望者，惟在年豐，故一雨一暘，無不關心矣。國榮曰，然矣。上曰，鄭民始之病，近則差勝云乎？國榮曰，病狀尙未快勝云矣。上命退，諸臣以次退出。

○閏六月十八日三更四點，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，左副承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱。上曰，聖廟事，聞極驁心，而大司成，不爲入參云耶？有防曰，大司成在祗迎所云耳。獻官誰也？廟司誰也？有防曰，獻官呂善亨，廟司宋徵一云矣。上曰，申時草記，今始呈政院，語不成說矣。有防曰，聖廟權安時有頉，何等重大，而申時之事，二更始呈草記，雖未知委折之如何，而稽忽之失，不可無警，大司成柳戇推考，來呈泮官之遲滯，尤涉未安，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，雖未知委折，而稽滯則甚矣。大司成泮官，姑不處分，其稽滯委折，待明朝，自政院問啓，可也。上命書成均館草記批答。又命書傳敎曰，禮房承旨待明朝，馳詣文廟權安時執頉處，詳細奉審以來。仍命曰，承史出去，取考十六年前日記，則太廟有如此前例，詳錄以奏。承史以次退出。

閏6月19日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○蔡弘履啓曰，大司憲未差，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚竝在外，申熤任所在外，持平金翊休疏批未下，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，副提調持加減六和湯入侍。

○以江原監司狀啓寧越府上東面居良人趙戒德等渰死事，傳于洪檢曰，令本道，恤典擧行。

○金思穆，以禮曹言啓曰，卽接成均館所報，則今日修改時，大成殿位版，移奉於明倫堂矣。申時量，後排屛風，爲風所倒，大聖位位版櫝，墜地致傷，左右傍版，長幾五六寸顯出白隙，所見萬萬驚心，旣以修改廟殿之後，不可經夜於權安所，故不得已還安矣。櫝致傷處新造與修改間，及時擧行云。莫重大聖位版櫝，有此墜傷之患，萬萬驚慮，不可無慰安之擧。慰安祭，不卜日今二十日設行，而取考謄錄，則去壬午十二月初一日，宗廟第二室主櫝外匱，墜落有頉，仍舊修補矣。今此大聖位位版櫝有頉處修改，其在愼重之道，有難輕議。同日慰安祭，兼行告由，仍爲修補，何如？傳曰，允。

○金思穆啓，以成均館官員，以知館事意啓曰，今日夕食堂，諸生等有捲堂之擧，而大司成，亦以情勢，方在惶恐待罪中，不得勸入，故臣馳詣泮宮，招致諸生，問其捲堂之由，則諸生等，書進所懷，以爲臣等，伏以大成殿修改，移奉位版於明倫堂大廳矣。申時量，卓子後屛風，爲風所靡，至觸于大聖位位版，臣等不勝驚惶，奔走奉審，則版櫝墜地，左右邊顯有罅隙，此莫非臣等不能敬愼之致，臣等之罪，固難自逭，還安體重，冒沒參祀，而至於食堂，則義分所在，決不敢入，今方縮伏齋舍，恭俟重勘云。今玆捲堂，與他捲堂有異，臣不敢循例勸入，何以爲之？敢啓。傳曰，集我章甫，居食黌舍者，所以守聖廟也，衛聖廟也。今也反是義，霎時移安之時，許多齋生，無一人守且衛焉，致有此事，極可駭歎。噫，齋生處首善之地，在行善之所，如是其不能致愼，此亦所係風敎之一端，予固愧忍，而齋生，亦不可循例勸入，昨日居齋儒生，一竝停擧後草記，聖廟體重，他儒生趁卽勸入，可也。

○又以成均館官員，以大司成意啓曰，因本館草記傳敎内，權安後廟官、齋生，必有守護之人，則其不能謹愼之罪，在所難免，爲先知名現告，卽爲草記，命下矣。臣方待勘，而現告事重，他不暇顧，冒沒査問，則廟司學正宋徵一，齋生掌議趙厚鎭，班首韓德晉、李東駿，權安後奉審出來，徵一看役於正殿修改處，厚鎭等各歸齋舍，事之疎忽，莫此爲重，廟司宋徵一，齋生趙厚鎭、韓德晉、李東駿，依聖敎，知名現告之意，敢啓。傳曰，館官旣詣修改所，分揀，掌議及班首，爲先停擧，大司成昨以身病，不得進去於迎送之班，則合有參恕之道，而不能檢飭之罪，亦難免矣。從重推考。

○又以成均館官員，以大司成意啓曰，現告草記批答，有集我章甫，居食黌舍者，所以守聖廟也，衛聖廟也。今也反是義，霎時移安之時，許多齋生，無一人守且衛焉，致有此事，極可駭歎。噫，齋生處首善之地，在行善之所，如是其不能致愼，此亦所係風敎之一端，予固愧恧，而齋生，亦不可循例勸入，昨日居齋儒生，一倂停擧後草記，聖廟體重，他儒生趁卽勸入可也事，命下矣。齋生趙厚鎭等四十人，依傳敎，一倂停擧，他儒生，卽爲勸入後，仍設朝食堂之意，敢啓。傳曰，知道。

○蔡弘履，以義禁府言啓曰，全羅道放未放回啓判付內，黑山島定配罪人李普溫，楸子島定配罪人尹弘烈，竝出陸事，命下矣。黑山島定配罪人李普溫，全羅道海南縣出陸，楸子島定配罪人尹弘烈，全羅道康津縣出陸，而仍前罪目，依例發遣府書吏，押送于各其配所，何如？傳曰，允。

○戊戌閏六月十九日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣，而泄症頗緊，可悶。國榮曰，召入醫官，診察症候，何如？上曰，康命吉召入。命吉進前。上曰，近有泄症，而後重之意甚緊，六和湯中有何加入者乎？命吉對曰，六和湯中加入檳榔、木香，似好矣。上曰，進御加減心腎湯，今姑停止，淸暑六和湯本方中，加檳榔一戔，木香七分煎入。〈出榻敎〉上曰，聖廟位板櫝之致傷，可勝驚心。國榮曰，然矣。上曰，屛風之屬，善爲排設，則豈有顚仆之理乎？不謹守護之類，難免其責矣。國榮曰，板櫝傷處，則幸不大段云矣。上曰，曾於太廟祭享時，宮闈令不善奉持，有主櫝致傷之事，而其時修補用之，今亦依例爲之，無妨耶？國榮曰，此果好矣。上曰，慰安祭，明日當設行耶？國榮曰，然矣。上命退，諸臣以次出。

○戊戌閏六月十九日戌時，上御誠正閣。藥房副提調持湯劑入侍時，副提調洪國榮，假注書李兢淵，記事官徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉進湯劑，上進御。國榮曰，午間泄候，若何？上曰，一樣矣。上曰，成均館儒生捲堂草記批答見之乎？國榮曰，批旨誠然，儒生豈敢曰無罪乎，上曰，置儒生於賢關，所以守護聖廟，而暫時移奉之際，不能審愼者，何可無罰乎？國榮曰，停擧之罰，斷不可已也。上曰，明日次對，有何廟謨乎？國榮曰，別無所聞矣。上命退，諸臣以次出。

閏6月20日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨李鎭衡〈坐〉。注書柳孟養〈病〉鄭東浚〈病〉。假注書李兢淵〈藥院直〉李集斗〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至未時，灑雨下雨，測雨器水深二寸。夜四更五更，灑雨下雨，測雨器水深二分。

○蔡弘履啓曰，大司憲未差，執義兪彦鏶，掌令金鍾厚竝在外，申熤任所在外，持平金翊休疏批未下，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有防曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○金思穆，以實錄廳，以摠裁官意啓曰，本廳郞廳金憙、黃昇源、朴天衡、宋煥億、李謙彬、尹行元，方在違牌罷職中，竝依例權付軍職，冠帶常仕，朴祐源受由在外，鄭志儉方有身病，竝減下，與林濟遠削職之，代以副司果嚴思晩，禮曹正郞趙鼎鎭，副司果韓用龜差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以嚴思晩、趙鼎鎭、韓用龜，兼實錄編修官單付。

○兵曹口傳政事，以李謙彬、朴天衡、黃昇源、宋煥億、金憙、尹行元、嚴思晩，副司果單付。

○金思穆，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，卽因春秋館草記，璿源閣雨灑bb漏b處修改，令該寺稟旨擧行事，允下矣。伏見慶尙監司李性源啓本，則璿源閣東邊一庫，西邊二庫，南邊一庫，北邊一庫滲漏，而諸處漏痕，皆自道理木之內，流滴於外，則閣內之不爲透濕，有未可必。當此夏節，潦雨連仍，閣內奉審，尤係時急云。莫重璿bb源b閣之如是漏傷，事甚驚慮，卽當發遣郞廳，使之奉審修改，而春秋館草記批旨中，有待秋觀年事登熟，更爲草記發遣之敎矣。臣寺亦依聖敎，姑待秋成後草記擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○閏六月二十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政金尙喆，左議政徐命善，右議政鄭弘淳，行知中樞府事具善復，行戶曹判書具允鈺，行工曹判書洪樂性，行吏曹判書李重祜，刑曹判書鄭光漢，判尹金華鎭，行副司直李漢膺，禮曹參判徐浩修，行副司直李衍祥，右副承旨徐有防，假注書李集斗，記事官徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。尙喆曰，潦炎愈酷，日間聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，比來潦雨太支離，果無病穀之患否？昨見江原道狀啓，則寧越一境，水災滋甚，穀多傷損之弊云。尙喆曰，非但江原道，以各道狀啓觀之，他道多有水災處矣。上曰，大體今年，有登孰gg登熟g之望，來年稅入，比今年稍勝乎？尙喆等曰，以秋事揣之，則今年少陳廢之處，稅入似勝於前矣。上曰，稅入若無欠縮，則其數幾何？允鈺曰，極稅則十一萬石矣。上曰，此數幾年？允鈺曰，丙戌年後甲午年，庶滿此數矣。弘淳曰，庚寅年差可矣。上曰，宮房折受，幾入本曹耶？允鈺曰，三千結矣。上曰，猶賢於已也。尙喆曰，頗有益於經用之補矣。上曰，然則國用，頗有益矣。尙喆等曰，經今年然後，可以見效矣。尙喆曰，倭關所入，慶尙一道折半劃給，若無此患，國用自裕，而雖歎奈何？上曰，貢作米，何爲而置耶？尙喆曰，對馬島所屬，盡爲收去矣。上曰，卽今無未盡入之弊否？尙喆曰，彼國所入，盡爲入去，我國所出，未盡出來矣。尙喆曰，二十五日影幀奉安，已爲定日，其日則無進退耶？上曰，日熱甚矣。命善曰，日熱如劇，觀勢更爲退行，似好矣。上曰，分付禮曹，令日官，更爲擇日，而來旬望間，似好矣。尙喆曰，今此永禧殿影幀奉安時，禮曹節目中，殿司先撤扇蓋爐盒，出授執事之意，磨鍊啓下，而殿內所排設者，自都監，已爲造置，該曹節目中移設一款，自無可論。至於三色燭籠，例有排立之儀，而該曹節目中，不爲磨鍊，依例擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，神輦所排紅綃揮帳，年久渝傷，所見未安云。今番則以新件改備，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，今番禮曹節目中，或有不當入而入，當入而不入，難免不審之責，當該堂上，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，告動駕祭，同日先行乎？上曰，先王朝，無同日行之矣。上曰，告動駕祭，何以備之耶？允鈺曰，祭床戶曹有之，而無香卓，以銀器皿、銀盞用之矣。上命承旨曰，盞則政院問啓。允鈺曰，養志堂奉安時當排設，而楹內楹外，何處爲之乎？上曰，前期一日，去而排設，而隨其通敞處，從便爲之，可也。尙喆曰，推奴徵債，昨年秋後，外方則雖已防塞，京法司則無禁令之故，不無紛紜之弊云。京外此令，不宜異同，一體擧行之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉允鈺曰，今番嘉禮時木錢鐵物，自戶、兵曹，因傳敎減數輸送，而其所減之數，錢爲一千兩，木爲二十同，鑄鐵爲五百斤，木鐵折錢計之，則合錢爲三千四百兩矣。卽接內需司所報，則判下內器皿與宴床饌品，折半擔當，物力不足，事勢固然，方今經費，亦難準數許給，自戶曹筵稟，參酌輸送事，命下矣。蓋大婚時鐵物與錢木，依定例準送，饌案床，自廚院備設矣。今番則木錢，旣減數輸送，饌品又使擔當，其物之不足，勢所似然，而旣有參酌輸送之判下，未送數中折半一千七百兩，戶、兵曹分半輸送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，觀象監天文學敎授，昨年都政，入於應薦之望，而自上有禁漏官員久勤中更擬以入之命，故當遷之敎授，尙今未遷云。雖是微官，當遷未遷，有非計仕許陞之意，依法擧行之意，分付該曹，何如？上曰，分付該曹，而不必出擧條矣。上曰，引儀取才，皆爲之乎？重祜曰，盡爲之，而前例則參上窠參上爲之，參下窠參下爲之矣。小臣賤見，以工夫之優劣，以爲取捨之地，似好矣。上曰，參下十二，參上六乎？重祜曰，然矣。上曰，參下勝乎？參上勝乎？命善曰，中庶之官，別無優劣矣。弘淳曰，引儀工夫，異於文武，只取善唱者，次第陞遷，故參上參下，別無異同矣。上曰，今番取才，皆善唱者乎？重祜曰，精選五人，而皆合御前唱矣。上曰，五人姓名誰？重祜曰，金東覽、李景濟、林希澤、金彦國、尹之衡矣。上曰，致事善誦乎？近來引儀之誦致事者，無足可聽矣。弘淳曰，參下十二窠取才時，唱聲如或不善，則差待數月爲之，似不害爲作成人才之道乎？上曰，予意則參下引儀皆名唱，則不必用參上，而參下如無善唱者，參上通用似無妨，吏判意見，參下二窠，變通用參上，何如？今番則通融參上窠用之無妨。重祜曰，今番則參上，欲通融用之矣。上曰，引儀出六，幾窠？重祜曰，張濩、鄭運聖、尹翼商此三窠，都政出矣。又曰，訓鍊副正都目應遷之窠，而具純、王漢禎皆爲別軍職，何以爲之乎？敢稟。上曰，兵批窠，以別軍職之窠窄不用云。吏批若不遷王漢禎，則亦似抑鬱，以此爲之，可也。上曰，申應周爲人差强矣。命善曰，果然矣。上曰，堂上宣傳官洪和輔人物，何如？尙喆曰，武弁中文字有識云矣。弘淳曰，以儒家之人，爲武弁矣。上曰，未知其爲人之何如，而果了了乎？前有盛稱者耳。弘淳曰，聞其言則不爲沓沓也。樂性曰，力士云。光漢曰，前見三柄銃，以隻手擧矣。上曰，人必純愨，然後可以用矣。武弁無本色於中則不好矣。向者中日試射時，霎時一見，何以知人，而非曰不可，予之所見如此矣。上曰，禁軍取才，何處爲之，而取才之法，不成說矣。三司一員，兵曹判書進去矣。忽定以訓將倂去，是何故耶？尙喆曰，訓將兼知訓鍊，故進去云矣。上曰，兵判事全不爲矣。禁軍別取才，何必力爲耶？命善曰，其取才，爲之可也，不爲之亦可矣。華鎭曰，劉漢翼山訟事，當判下，而御史回啓違前例，今番則何以爲之乎？上曰，回啓，可也。上曰，測雨器事，何不奏之？浩修曰，別無所見，而他單子，一日一呈，測雨單子，則一日三呈，何如？上曰，以此定式無妨，以開門後一呈，申時二呈，閉門時三呈，永爲遵行，而此不必出擧條，詳錄於日記，可也。上曰，開城府福德事，何如？光漢曰，伏見判付下者，則以福德爲罪魁，而臣見則不無疑訝處也。上曰，予之所見如此，故判付如彼爲之矣。上曰，留守所見，未知何以入焉，而福德不可活，肯䋜則林女死事也。又有一事可諉者，福德則有子女有弟姪，形勢可謂專擅，隣里卽今變招，安知不聞福德之言而然乎？光漢曰，咀呪在三十年前云矣。上曰，然則三十年，何爲安過？卿之可東可西，有何意見而然耶？囚禁之女，事固當然，而卿欲放釋之意，有何所見耶？卿見或錯料而然也。上命書曰，史官一員待命，騎馬一匹立之事。〈榻敎〉又命書傳敎曰，禮房承旨馳詣永禧殿奉審，祭物諸執事，亦爲摘奸以來書訖。上命退去，諸臣先退，承史以次退出。

○戊戌閏六月二十日酉時，上御誠正閣。藥房副提調持加減六和湯入侍時，副提調洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉湯劑進前，上進御。國榮曰，午後泄候，度數，何如？上曰，今日則小減，而度數尙爲四五次，可悶矣。國榮曰，此全是暑泄所祟，生冷之物，勿爲進御，加意善攝伏望。上曰，輦輿未及造備，永禧殿擧動，不可不退定，故問其吉日，則來月十一日爲吉云，以此日爲之則無妨矣。國榮曰，非但輦輿之未備，當此溽暑，似難動駕，來月旬後，則亦當秋涼，退定好矣。命退去，諸臣以次出。

閏6月21日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○蔡弘履啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，司諫洪彦喆，持平金翊休疏批已下，併卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李鎭衡曰，諸承旨入侍，方物封裹物種，亦爲待令。

○又傳于曰，神輦有下敎事，司僕提調入侍。

○李鎭衡啓曰，司僕提調徐命善，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○以備忘記，傳于蔡弘履曰，日昨旣諭，大臣、三司，若待純同，可謂無期，鄭妻爲先削其爵號，減死以次律，喬桐府安置，此所以恐傷先王之德，而以先王之心爲心之意也。

○傳于李鎭衡曰，直提學鄭民始入侍。

○傳于李鎭衡曰，各殿藍染次苧布細紬，考例入于廂庫。

○以東萊府使林鼎遠狀啓，漂民領來駕船路引，不審封啓，惶恐待罪事，傳于金思穆曰，勿待罪事，回諭。

○徐有防，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而永禧殿修改相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鎭衡，以兵曹言啓曰，今閏六月二十一日，慶州居朴召史稱姓女人，自敦化西挾門入來，鳴申聞鼓，依定式，下該曹推問，何如？傳曰，允。

○又以禮曹郞廳，以領右相意啓曰，御覧還下豹皮二張，鹿皮二張，全鰒一百五十介，大口魚十四尾，八帶魚五尾，廣魚三十八尾，另擇改備，倭長劍外匣紋縀，以黃綿紬改造，同爲封裹之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今閏六月二十二日，祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫洪彦喆疏曰，伏以，冊禮順成，景福攸基，臣民慶祝，曷有其極？仍伏念臣，庸愚鈍劣，最居人下，而當此淸明之治，屢玷言責之任，一味瘝曠，惶隕徒切。向於春間，忝叨是職，當言不言，公議峻發，請之以譴罷，斥之以慨然，聲罪狼藉，前後相繼，臣誠滿心漸恧，靡所自容。臺閣風采，惟在敢言，而徒體懇惻之敎，未效爭執之義，則臺體之壞，固已無餘，人言之來，實所甘心，不意彈墨未乾，除旨又下，臣驚怳震越，益不知措躬之所也。顧今三司齊聲沫血請討之時，何敢爲逡巡引避之計？而誠以含默之辜，有不可以自恕，僨敗之地，又不可以再誤。臣雖無狀，顧安敢不恤公議，不顧廉防，抗顔冒出，以重貽臺閣之羞哉？玆敢冒控危懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，俯垂諒察，亟削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以安私分焉。臣旣進身無路，而憂憤之忱，有不可終默者，敢此附陳焉。噫嘻，鄭妻之罄竹難盡之惡，擢髮難赦之罪，此固殿下之所洞燭，而一國含生之扼腕憤惋，誓不如俱生者也。始也三司之論，出於沐浴之請，以殿下之聖明英武，宜不留難，赫然明斷，而閱歲相持，迄無止泊，下以謄傳，爲循例之啓，上以不允，爲循例之答。王章久而莫伸，輿憤往而益激，迺者合辭叫閽，日再三啓，竊庶幾感回天心，亟行天討，而一日二日，又已屢閱月矣。此固群下不誠之罪，而以恩掩義，當斷不斷，終不能無憾於天地之大也。噫，亂逆之凶在國家，爲何等罪惡，懲討之典在朝廷，爲何等刑章，而延拖歲月，一向玩愒，宗國之劇逆，尙保首領，臺閣之論啓，便成文具，使亂賊無所懲而主威益孤，王章不得行而人心益憤，何殿下，不念及於此，而徒循私恩之不忍，反屈王法之莫嚴耶？伏願廓揮乾斷，亟降處分，以正亂逆之罪，少洩神人之憤焉。答曰，省疏具悉。疏辭已處分，爾其勿辭察職。

○持平金翊休疏曰，伏以，日吉辰良，大禮順成，慶忭之忱，中外惟均。仍伏念臣，言議見識，百不猶人，耳目重任，萬無堪承之望，而從前臺職，有除輒膺，不敢爲逡巡之計者，蓋以沐浴義重，懲討是急也。迺於昨冬詣臺之日，適値諫院不備，納言待牌，合辭之論，將未免日暮姑停。一司之啓，例不得經先謄傳，目下所懷，無路仰達。妄率陳章，竟自陷於損體之科，致勤聖敎，罰止鞶遞，到今追思，惶汗浹背。不意玆者，恩除遽降，驚惶感激，宜卽竭蹶，少伸叩謝之忱，而堂堂淸朝臺體例，緣臣愚迷，壞損無餘，臺端一步，便成鐵限，臣雖無狀，豈敢以匪恕之敎，自阻於君父之前，而臺官去就，與他自別，視若無故，抗顔冒進，實非私分之所敢出。玆敢略暴血懇，仰瀆崇聽。伏乞聖明，亟加諒察，特許鐫削，以存臺體，以靖私義焉。臣方乞免之不暇而憂憤所激，有難泯默，敢此附陳焉。噫嘻，鄭妻之罪關宗社，人得共誅之狀，已盡載於《明義錄》中，臣亦嘗隨諸臺之後，屢申誅討之請，更不容罄竹以書，而抑臣於昨年《明義錄》刊進之時，適忝諫職，猥入文字，以亟允臺請，快施邦刑，毋令討逆之嚴辭便作臺垣之故紙，使後之視《明義錄》，猶今之視《春秋》爲請，及承聖批，乃以留意二字爲敎，臣百回莊誦，竊幸天討之不日將行矣。歲籌已更，天聽愈邈，元惡大憝，尙今偃息，誅殛之典不加，神人之憤莫洩，《春秋》嚴討之義，果安在哉，而《明義》一部，不幾歸於書自書之歎耶？臣之所自悼者，忱誠淺薄，言辭拙訥，沬血之請，未能仰格，尙與此賊，共戴一天，而情勢悚蹙，亦未能進身天陛，齊聲力爭，一則臣罪，二則臣罪。伏願廓揮乾斷，快正王法，至於前啓中許多諸賊，次第允請，誅之殛之，以之正義理而明典刑焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。疏辭已處分，爾其勿辭察職。

○戊戌閏六月二十一日巳時，上御熙政堂。方物封裹入侍時，左承旨洪檢，右承旨金思穆，左副承旨蔡弘履，右副承旨徐有防，同副承旨李鎭衡，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，戶曹郞廳，領方物入來，可也。戶曹佐郞趙亨逵，領方物進前。上命禮房承旨，以次看審方物後，命戶郞先退。思穆曰，方物物種之親臨看品，何等體重，而戶曹郞廳，只一員待令，事甚苟艱，不可無警。當該不爲待令郞廳，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，禮房承旨馳詣政府，方物封裏，看審以來，可也。上曰，鄭妻旣命削號，而其官敎，卽先大王朝御筆也。此則勿爲燒火，只削爵號之意，分付，可也。命退，諸臣以次退出。

○戊戌閏六月二十一日申時，上御誠正閣。司僕提調入侍時，都提調徐命善，同副承旨李鎭衡，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，影禎gg影幀g移安時，神轝，何以爲之乎？命善曰，似當改造矣。上曰，戶判持影禎gg影幀g見樣及神轝見樣入侍。賤臣承命出來，與戶曹判書具允鈺入侍。上曰，影禎gg影幀g移安時，神轝能無狹窄之患乎？允鈺曰，以見樣見之，則神轝似患不足矣。命善曰，旣有狹窄之慮，則神轝改造，似好矣。命書影禎gg影幀g傳敎曰，影禎gg影幀g奉安神轝，當爲新造，儀節亦有磨鍊之事，永禧殿第五室奉安日字，以來月旬後，更爲推擇以入。上曰，昨日之雨誠甚幸，而無或過多耶？命善曰，甚爲周洽，而亦爲適中云矣。上曰，以近來日氣觀之，則今年年事，似違初料矣。命善曰，昨日之雨，旣甚適中，則來頭年事，實有豐登之望矣。上曰，鄭妻罪惡雖大，而仰惟先大王之心，實不忍加法，故俄者下敎，良以此也。命善曰，聖意實出於追先志，而顧其罪惡，不可一刻容貸於覆載之間，伏願亟允三司之請焉。上曰，直提學入侍。奎章閣直提學鄭民始進伏。上曰，今二十四日，當曝曬奉謨閣，而服色，當以袞龍袍、黑團領爲之，儀註亦以此磨鍊，可也。上曰，同義禁鄭民始許遞事。〈出榻敎〉命退，諸臣以次退出。

閏6月22日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左副承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于李鎭衡曰，同副承旨入侍。

○金思穆啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書李重祜進，參判金熤未肅拜，參議李義翊進，右承旨金思穆進。啓曰，玉堂多窠，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以金魯鎭爲大司憲，尹師國爲大司諫，徐有鍊爲持平，李洪載、沈樂洙爲正言，嚴思晩爲校理，洪明浩爲修撰，鄭民始爲刑曹參判，鄭一祥爲兼同義禁，吳泰魯爲永禧殿令，趙弘鎭爲繕工副奉事。兵批，行判書李徽之進，參判尹坊入直進，參議李憲默在外，參知李世奭病，右副承旨徐有防進。以徐有隣爲同知，徐行德爲黃海監營中軍，同知趙載贊，僉知朴春根、高明輝、田光說，副護軍南志默，副司直鄭好仁、鄭景瑞、宋文載、李在學、宋煥喆單付。

○蔡弘履啓曰，新除授兩司諸臺，併卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪國榮曰，副提調持加減六和湯入侍。

○蔡弘履，以禮曹言啓曰，永譆殿第五室奉安日字，以來月旬後，更爲推擇以入事，命下矣。奉安吉日，更令日官推擇，則來七月十一日爲吉，自十二日至二十一日，連有拘忌，二十二日大吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十一日定行。

○徐有防，以兵曹言啓曰，謁聖武科初試，來七月初八日，曾已啓下矣。親臨秋享大祭齋戒相値，武科初試吉日，更令日官，推擇以入，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，別監崔宗大，去夜二更量，本營巡邏被捉，依例治罪之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲金魯鎭，副提學吳載純，司諫洪彦喆，持平金翊休，校理嚴思晩，正言李洪載，修撰洪明浩啓曰，鄭致達之妻凶逆，前後聲討，已盡其千妖萬惡之罪，凡在血氣之倫者，莫不切齒痛心。噫，危逼聖躬，沮遏大策，厚、麟之凶謀，而窩窟則此賊也。推戴逆禶，謀危宗社，範、能之逆節，而根抵gg根柢g則此賊也。此豈容一日可息於覆載之間哉？三司之論，已及三載，轉而爲合辭之啓，合辭之啓，又閱累朔，轉而爲伏閤之爭，畢竟處分，至於近島薄竄。噫嘻，此賊之有萬戮難赦之罪者，殿下之所嘗洞燭也。無一分可恕之端者，殿下亦嘗俯諭者，今何爲而有此末減之命耶？固無法則已，如其不然，則夫安有謀危宗社之如此賊，而使之首領之得保也？危逼聖躬之如此賊，而施而gg以g海島之薄罰也。殿下不忍置法，而姑從此律者，不過曰恐傷先王之德也，欲體先王之心也。此有大不然者，先大王之於渠，至慈至愛之德，如傷若保之恩，是固大聖人人倫之至耳。渠若有一半分人心，則固當謙恭謹畏，奉承聖敎，而獨奈狼性難馴，虺毒潛肆，謀危先王之儲嗣，幾危先王之宗社，而幸賴先大王日月之明，終不爲此賊之所螢惑，赫然明斷，丕建大策，以奠我宗防gg宗祊g於億萬年盤石之固，此先王之宏謨英列，卓越百王，而昭垂萬世者也。惟其梟獍bb之b凶，鬼蜮之情，不及彰著於在宵之日，未克斷恩而正法也。有若以先大王慈愛，貸此賊罔赦之罪，則非所以明先王之德，而體先王之心也。管叔致辟，何累於文王之盛德，而恩不掩義，所以爲周公之達孝也。以殿下聖學高明，見理甚精，而何不劈破此義理之關，明正其亂賊之罪乎？請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。〈措辭見上〉答三司曰，不允。

○大司憲金魯鎭，司諫洪彦喆，持平金翊休，正言李洪載啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請還寢象厚放歸田里之命，仍施絶島定配之典，請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請黑山島定配罪人龜柱，更加嚴鞫，快正王法。請逆禶妻，依金吾初定濟州地定配，籍沒家産，一依法典擧行。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈措辭見上〉答兩司曰，不允。

○大司憲金魯鎭，持平金翊休啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削黜罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削板罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。〈措辭見上〉答府曰，不允。

○司諫洪彦喆，正言李洪載啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請寢竄逐罪人朴宗岳放釋之命。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請放逐鄕里罪人尹得毅，施以屛裔之典。請韓後翼，卽令王府，嚴鞫得情，快正邦刑。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請還寢禁庭拔劍罪人朴重根，殺人罪人李彝永，僞印曆書罪人李㖯伊減死之命，依律處斷。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請吳濬根，亟施屛裔之典，新除授正言洪樂淵，時在京畿積城地，請期gg斯g速乘馹上來事，下諭。〈措辭見上〉答院曰，不允。下諭事，依啓。

○戊戌閏六月二十二日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，泄候今日則差勝乎？上曰，小差矣。卿於昨日，患暑云矣。今日則，何如？國榮曰，昨以暑癨苦劇矣，今日差減矣。上曰，鄭妻處分，出於迫不得已，而追惟疇昔，予之傷懷，爲如何哉？國榮曰，渠之罪犯，可謂萬戮猶輕，而特以先王之鍾愛，今從惟輕之律，輿情之抑鬱，已無可言，而國法由是而不立，義理由是而不明，思之及此，寧不憂憤？三司諸臣，當又守閤爭執矣。上曰，三司雖是執法之官，豈不諒予之意，而又事爭執乎？命讀公事，國榮讀奏。上曰，卽見全羅左水使狀啓，則梨津兵船之致敗，極爲驚怪，向來於蘭津敗船，已極怪訝，而今又如此，該水使，不可無罪矣。國榮曰，旣曰新造之船，暫時越海之際，遽然致敗，事極駭然矣。上曰，近來夜禁，何等至嚴，而名以掖隷，肆然犯夜，極爲可駭，此等之類，各別嚴棍，可也。國榮曰，掖隷之犯夜，尤極痛駭，當依下敎嚴治矣。上曰，祿都目政事，今日爲之乎？國榮曰，今方爲之云矣。上曰，注書出去，政望催促。賤臣承命，分付。國榮曰，上使以大臣入去，則例有御醫率去之事，今番使行時，當依例率去乎？上曰，今番使行，御醫一員，依例率去。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十二日巳時，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨李鎭衡，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命讀諸道狀啓。鎭衡讀奏，命書判付。上曰，全羅水使狀啓中梨津兵船破碎事，極甚怪訝，雖是大洋，暫越之際，新造之船，遽至破碎，其不爲堅造，於此可知矣。鎭衡曰，自島暫越，旣非經險，船若堅造，雖遇大風，豈可公然致敗乎？上曰，該水使不善檢飭之罪，在所難免矣。命讀各司草記。上曰，全羅左水使，當處分，狀啓姑爲留置於本院。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十二日酉時，上御誠正閣。藥房副提調持加減六和湯入侍時，副提調洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢，以次進伏訖。絢奉湯劑進前，上進御。上曰，箕伯狀啓，江蔘價，以木錢蔘半以給云。若或利於民，則許施無妨，此言，何如？國榮曰，木錢蔘半，於國於民，似當便順，以此定式，似好矣。上曰，奎章閣曬書及奉安儀註，今始磨鍊，曬書奉安之際，自然遲久矣。國榮曰，曬書後當奉安御製，行禮節次，似不草草矣。上曰，鄭妻處分，出於迫不得已，以次律處分者，意蓋在焉，而諸臺交章爭執，誠爲悶然矣。國榮曰，旣在執法之地，豈可伈伈不事爭執乎？命退去，諸臣以次出。

閏6月23日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知悉。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○洪檢啓曰，藥房都提調徐命善爲承候，來詣請對矣。

○傳于蔡弘履曰，左副承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，都承旨率醫官入侍。

○慶尙監司李性源狀啓，善山府禿同面居私奴金奉伊妻金召史等渰死事。傳于李鎭衡曰，令本道恤典擧行。

○金思穆，以吏曹言啓曰，禮曹正郞趙鼎鎭呈狀內，身病甚重，勢難察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○慶尙監司李性源狀啓，順興臥丹面民家三四十戶，一時漂失，居民及行商人等男女，近二百名，亦爲溺死事。傳于李鎭衡曰，令本道恤典擧行。

○慶尙監司李性源狀啓，安東等邑人命渰死，人家漂失事。傳于李鎭衡曰，令本道恤典擧行。

○金思穆，以吏曹言啓曰，今日本曹開拆坐起時，考見諸道褒貶啓本，則金川郡守蔡顯一，以徵賦頗擾爲目，松禾縣監吳命久，以聽訟或疎爲目，殷栗縣監朴星源，以無以太剛爲目，則宜置中考，而置諸上考，龍安縣監鄭彦復，以迎送流弊，疎闇且恕爲目，則宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意，兩道道臣，推考警責。金川郡守蔡顯一，松禾縣監吳命久，殷栗縣監朴星源，竝中考施行。龍安縣監鄭彦復，依例罷黜。金川郡守蔡顯一，以六年窠守令，前已兩次居中，今又中考施行，則係是三中，其不治可知，一體罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，奉常寺直長沈埉，兩次居中，其間一中，雖因赦令蕩滌，其不治可知，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，明川府使權熻，以三年窠守令，兩次居中，其間一中，雖因赦令蕩滌，其不治可知，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○徐有防，以兵曹言啓曰，謁聖武科初試吉日，更爲擇入事，草記允下矣。令日官推擇，則來七月十三日爲吉云，以此日設行，何如？傳曰，允。

○李鎭衡，以刑曹言啓曰，因大司諫吳載紹箚子，徐姓宮人，令該曹問名定配事，命下矣。依傳敎，罪人聘喜，咸鏡道利城縣定配所，卽爲押送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，前全羅右水使閔惠洙，令該府，拿問處斷，梨津萬戶金樂宗，亦令該府，拿問口招，從重勘律事，傳旨啓下矣。閔惠洙、金樂宗等，俱在任所云，發遣府都事，交龜後拿來，金樂宗，發羅將，交代從拿來，何如？傳曰，允。

○司諫洪彦喆，持平金翊休，校理嚴思晩，正言李洪載，修撰洪明浩啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。〈措辭見上〉答三司曰，不允。

○司諫洪彦喆，持平金翊休，正言李洪載啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定bb配b罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請還寢象厚放歸田里之命，仍施絶島定配之典。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請黑山島定配罪人龜柱，更加嚴鞫，快正王法。請逆禶妻，依金吾初定濟州地定配，籍沒家産，一依法典擧行。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈措辭見上〉答兩司曰，不允。

○持平金翊休啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削黜罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削板罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請旌義縣減死安置罪人興老，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。〈措辭見上〉答府曰，不允。

○司諫洪彦喆，正言李洪載啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請寢竄逐罪人朴宗岳放釋之命。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請放逐鄕里罪人尹得毅，施以屛裔之典。請韓後翼，卽令王府，嚴鞫得情，快正邦刑。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請還寢禁庭拔劍罪人朴重根，殺人罪人李彝永，僞印曆書罪人李㖯伊減死之命，依律處斷。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請吳濬根，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉答院曰，不允。

○大司憲金魯鎭疏曰，伏以，臣於見職，卽前所僨誤之地也。關係廉愧，豈有冒出之理？而意外新除，適在於大論未了之時，義重舁疾，他不暇顧，隨牌祗肅，齊聲請討，及承聖批，又復靳許，憂憤之極，固當積誠叫閽，冀回天聽，而臣之伏暑宿症，重傷潦濕，纔經泄痢，餘氣猶苦，夜後公退，倅gg猝g又挾食成癨，中焦痞塞，吐瀉兼作，雜試藥物，見方昏頓不省，束帶詣臺，無以自力，玆敢疾聲仰籲。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，遞臣之職，勘臣之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。仍念臣病狀難强，雖未能進身文陛，其在沫血之義，安敢以已有論啓，默然而已乎？噫嘻痛矣。鄭妻之千罪萬惡，卽覆載之所難容，神人之所共誅，而殿下之特施次律者，難遏一國共公之論也。猶靳極典者，恐傷先王止慈之德也。臣雖愚迷，豈不知聖意所在，而渠以先王鍾愛之人，負先王鍾愛之恩，必欲危先王之宗社，爲先王之罪人，則按先王之法，而用先王之律者，乃所以體先王之心，彰先王之明也。以殿下之聖明，何不念及於此，而一向容貸之至此也？伏願還寢島配之命，亟允繼發之啓，使王章伸而輿憤洩焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。尾陳事，已悉於筵席，卿其勿辭，調理察任。

○副提學吳載純疏曰，伏以，臣卽伏見備忘下者，有鄭妻以次律安置之命，臣不勝驚惶憂慨之至也。日昨前席，殿下以減律之意，縷縷下敎，臣非不知聖意之出於不忍，而不敢奉承者，誠以此賊之罪，斷不可容貸，三尺之重，決不可撓屈也。豈意殿下，不有諸臣之爭執，遽下此命乎？下敎有曰，恐傷先王之德，以先王之心爲心，此則有大不然者，此賊之罪惡，關係宗社，神人之所共憤，天地之所不容，若使畢露於當時，先大王，必不一日而饒貸。況今此賊之千妖萬惡，綻露無餘，書之方冊，傳之八方，則先王陟降之靈，亦必深惡而痛絶之矣。在殿下丕承之道，惟當割私恩伸公法，然後可以明先王之德，體先王之心也。伏願殿下，亟收鄭致達妻喬桐府安置之命，廓揮乾斷，快正王法焉。頃日三司諸臣，皆蒙遞罷，而臣獨尙今冒據，惟事違傲，公法私義，俱切惶蹙，方此縮伏俟勘，不得進身天陸，瀝血爭執，臣罪於是尤大矣。伏乞聖慈，亟治臣罪，以嚴國綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所陳旣論前席矣。

○大司諫吳載紹箚曰，伏以，鄭妻必誅之義，臣等今方伏閤陳請，冀蒙一兪，而第臣有所風聞者，有一徐哥宮人爲鄭妻腹心者，尙此出沒城闉，情跡陰祕，又與鄭妻，日夜綢繆云。其所傳聞，果不爽實，則其爲隱憂，尤當如何？臣謂亟令內府査出，出付有司，嚴刑得情，快施當律，以杜方來之漸，斷不可已也。答曰，省箚具悉。徐姓宮人事，令該曹，問名定配，宜矣。

○大司成柳戇疏曰，伏以，嘉禮順成，篤慶攸基，臣民忭祝，曷有其極？臣於日前次對，伏聞朝參綸音之無一人對揚，聖旨懇惻，導之使言，臣雖至愚極劣，猶抱野人獻芹之誠，請因聖問，仰陳一得，惟聖明裁察焉。聖問四目中，制民産，爲王政之首，戎政由是而修，財用於是乎出，而能行是道者，專係人材之有無。今殿下仁心仁聞，咸服遠邇，政令施爲，各適其當，而臨御三載，尙遲朞月之化，其故無他，雖聖人獨勞於上，而群下因循，內而百司，外而八路，少承流宣化之臣，人皆曰世無人材，臣則曰誣耳。天生一代之才，足了一代之事，良由擇人不能盡其道，用人不能當其方，今之取士以科目，其道已挾gg狹g，而加之士無素養，選且不公，安得達識通才，以任國家重務耶？昔在三代之盛，夔典樂而不敷敎，臯陶爲士師而不后稷，禮曰夷，工曰垂，各隨其材，何嘗一人之身，而備百官之職也哉？今也不然，有門地而一經文職，則不問其人賢否，朝臺閣而暮銓衡，將帥之選，財賦之任，無職不兼，以三代夔、稷之所難能，望今世衿紳之可優爲，如是而官何由不瘝，職何由不僨耶？人主用人，猶匠之用木，棄短取長，如韓滉之使掌庫，則世無可棄之才，人鮮不稱之職，而上以德刑政禮，以懲勸之，於是乎百度可貞，群瘼可蘇，賦役均而民産齊，制挺之兵，厚生之歌，將次第而奏功矣。我國養萬兵於轂下，以嚴强幹之備，而八路之束伍，二十有一萬矣。兵非不多，養非不素也。京兵驕惰，或値數日之動駕，輒饑憊而不成行，鄕軍苟充於老弱，而豪丁壯夫，半歸吏鄕之養戶，勳府之横占良丁，校院之濫屬募入，便作逋逃之巨藪，富而有力者投歇役，貧且無依者簽正軍，布保之骨徵隣侵，正軍之虛簿替點，無邑不然，如是而其可曰王者之兵，而責頭目之捍耶？臣聞兵貴精不務多，在昔唐太宗之初載，中原甫定，四夷尙多梗化，而天下之兵，不過六百所，所率千人纔六十萬，今以十一之我國，視盛唐，殆過三之一此制兵之過，而不精之所由生也。京營三軍門，雖不可減，而八路只選十萬，汰其殘疲，養其精壯，訓鍊以法，役使以時，能使知金鼓進退，蹈湯而赴火，則一可當百，奚啻今軍之十倍而已哉？洞哨之鍊營鎭之操，各有司存，按法可行，臣不敢猥煩天聽，而京軍驕惰，誠非細慮，苟能小變騎曹之雇軍，輪定各營之遊卒，爲之不遽，而稍示之利，使渠輩樂赴而無怨，則奚但爲均勞逸之道？而國儲之耗蠹，將賴此而減其六七矣。夫財用者藏於民，傳曰，有人此有財，又曰，節用而使民以時。今國家上無游宴弋獵之娛，下無一縷粒粟之横斂，而民日益窮，財日益竭者，何也？民之以士族名者，殆五之二，農工商，非賤者不爲，士而爲此，俗鄙夷之，非文非武而安坐求食，賤者而稍有十石麥，效士之爲，以自好焉。是以手耕耘者，皆至窮之民，豪右之驅使，州縣之徭役，重奪其農時，小邑之民，役及婦人，杼軸頻空，財竭於下，而用縮於上，用扐之常法，重祿之良制，減之而又不足。稅魚鹽、征船車，百方以充之，臣不敢知文、景之玄默，而三十稅一，唐宗之假仁，而斗米數錢，而何乃以殿下之明聖，治化之不及反如此，抑節用而不由其道歟？愛民而未盡其誠歟？宮中之事，臣不敢知，而以閭閻之易知者言之，勝冠之稚儒，道不徒行，一命之微官，案侈五簋，貧士之妻，一宴而十服，市井賤妾，珠翠嬰身，王涯之玉釵，何曾之萬錢，可以想像於公卿之門矣。是以金銀盡走於胡倭，米錢日瀜於酒肉。京城如是，四方觀法，從惡如崩，時風靡靡，臣固知殿下，留意儉德而勉之又勉，菲衣卑服，無愧於夏禹、周文。大臣卿宰，躬行節儉，化及室家，則八路士女，將恥奢而貴儉，不出數年，綾羅金珠，與土同價。不然而只欲以言語而敎之，法令而禁之，雖日費千紙，箠楚相續，適所以撓民情，而未足以救其弊也。夫人材之難，財用之竭，軍制之紊，臣已略開其端矣。三者之得失，罔不由民産之豐儉，是以仁政之行，必自民産始，夫井地尙矣。限田亦多礙掣處，宜先改量田賦，均其肥瘠，省其稅斂，則白地之徵旣革，未懇之土將闢，遊食之民，將觀感而緣南畝，上而無椎剝之憂，下而戢武斷之習，簽丁而絶老弱之浸，業賈而鮮征榷之苦，然後釐量衡之舛而同之，使市肆無邪僞，修庠序之敎而興之，使衆庶敦孝悌，家殷事育之資，國致治平之化，西漢之均駟，貞觀之瑞醉，有不足言，而日庶幾乎三古之熙皞矣。臣愚無知識，何足而仰答聖問之萬一，而第念人存政擧，致治以得人爲急，知人則哲，擇術以聖學爲本，明辨乎逆耳遜志之際乎？詢事試功之時，奉三無私，不敢以一毫好惡，先着胸肚，則其賢其否，燎若燭照而龜卜，擧而措之，萬姓風動，四弊之矯，易於反掌，至若設施之當，節目之詳，存乎所司之折衷，臣不暇一一仰煩于上廳也。臣不勝瞻天望聖屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾言誠是，疏辭下廟堂稟處。

○司諫洪彦喆，持平金翊休箚曰，伏以，臣等卽伏見備忘下者，有鄭妻以次律喬桐府安置之命矣。臣等伏不勝憂憤驚歎之至。噫嘻，此賊之窮天地亘萬古之罪，覆載之所不容，神人之所共誅也。今日北面於殿下之庭者，不可戴一天於晷刻之間，而瀝血齊討，于今三載，誠淺辭拙，竟未得允請，末乃只有此減死之命，此莫非群下之罪也。聖敎有曰，恐傷先王之德，而以先王之心爲心。嗚呼，此賊之負先王止慈之德，忘先王鍾愛之恩，謀逼聖躬，幾危宗社者，非獨殿下之罪人也。乃是先王之罪人也。苟使其凶謀逆節，彰著於當日，則以先王爲宗社之心，必當不顧私愛，快施邦憲矣。在殿下繼志述事之道，惟是廓揮乾斷，明正典刑，然後益有光於先王之聖德。伏願殿下，以先大王爲宗社之心爲心，亟寢鄭妻喬桐府安置之命，快正王法焉。臣等方詣臺次，而玉署不備，不得守閤爭執，敢此短箚仰籲，惟聖明察納焉。答曰，省箚具悉。爾等之言雖如此，酌處豈無所據也？

○持平徐有鍊疏曰，伏以，冊禮順成，景福攸基，臣民慶祝，久而彌切。仍伏念臣於月前，忝叨諫職，隨參於諸臺聨避之末，儒臣筵斥，極其深緊，責之以强引，律之以譴削，臣倉惶逬退，悚蹙俟勘。不意聖度天大，特加寬假，繼以官銜之禠解，亦出曲恕之聖念，疎逖賤臣，何以得此？臣以首頓地，不省事體之爲臣有也。臣雖至愚至迷，一端秉彝之未泯，臣亦有之，其爲君父討凶逆，臣豈或後於他人，而只緣新入臺地，觸事生疎，門限之冒犯，處義之顚錯，以罪添罪，踪地轉蹙，雖至於引避自列，至今追思，惶愧交中，人言之來，固所甘心，而且臣自遭向來諫長之疏，隱痛在心，區區私義之所以自靖者，惟在於遠跡仕路，不與人相關涉耳。從今以往，官職去就，非可擬議於臣身，而卽者栢府除命，忽下於千萬夢想之外，臣惝況感激，不知攸措。方以合辭方張，天牌降臨，而臣之情勢，如右所陳，反復思量，進身無路，謹此隨詣闕外，冒暴危懇。伏乞聖慈，俯加諒察，亟命鐫削臣職名，以安私分焉。臣固不敢以言官自居，而憂憤所激，輒此尾陳，惟聖明垂察焉。噫嘻痛矣。夫以鄭妻之元凶巨逆，惡極罪盈，而邦刑尙未加，王法尙未伸，尙此偃息自在於覆載之間，天下寧有是哉？向日伏閤之擧，可見輿情之愈激，而殿下所以處之者，乃止於畿島放置之薄罰，此賊之有萬戮猶輕之罪，無一毫可貸之狀，殿下之所俯燭，而今忽牢拒公議，曲施私恩，乃至於此。此豈臣民之所望於殿下者哉？伏惟聖學高明，貫穿古今，歷考前史，何嘗有次律治逆，有如今日處分者乎？伏見傳敎中，有以先王心爲心之敎，臣有以仰聖心之攸在，而此有不然者，此賊之妖惡情節，一則圖危宗社，一則謀逼聖躬，若使似此罪惡，一分著露於先大王在宥之日，則先大王，必不以平日之鍾愛，或貸其誅逆之當律，臣愚死罪，竊以爲殿下克體先王之心者，在於斷以國法，而不在於假以私恩也。嗚呼，誅討凶逆，在國家，何等重大之刑政，而殿下初則以二字例批，視爲文具，末乃以尋常薄竄，以爲磨勘之資，臣不能無憾於天地之大也。伏願聖明，淵然深思，廓揮乾斷，亟寢減死安置之命，仍令快正典刑，以洩神人之憤焉。答曰，省疏具悉。所陳當留意，爾其勿辭，從速察職。

○戊戌閏六月二十三日辰時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，今日則泄候度數，何如？上曰，度數尙無減意，可悶。命讀公事，國榮讀奏。上曰，奉謨堂曬書奉安儀註，俄下政院，出給禮曹，正書以入，亦令通禮院，書笏記事，分付。國榮曰，明日展拜時侍衛，有下敎然後，可以擧行矣。上曰，當下敎矣。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十三日巳時，上御誠正閣。左副承旨入侍時，左副承旨蔡弘履，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，明日展拜時別雲劍外侍衛，只以入直磨鍊節目事。〈出榻敎〉上命書傳敎曰，目今水陸關防戎備，無不蕩然，而至於全羅右水營戰船事，尤極寒心，新造之船，其若堅緻，豈有卽其境破碎之理？況該閫玆事，匪今斯今者乎？若不懲勵，難以戢後而警他，全羅右水使閔惠洙，爲先罷黜，仍令該府，拿問處斷，該鎭萬戶，不可只施罷黜薄罰，亦令該府，拿問口招，從重勘律。其他海防戰具之疎虞不能成樣，可以推知，從當差遣繡衣，逐鎭點閱，不勤之閫帥邊將，隨現嚴處，以此自備局，預爲申飭，期於無犯。又命書傳敎曰，處分宜無異同，副提學吳載純遞差。命退，諸臣以次退出。

○戊戌閏六月二十三日申時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，泄瀉猝成痢疾，今日度數，將至十餘次，厭食特甚，誠爲可悶矣。國榮曰，泄候之成痢，專由暑濕之致，極爲憂悶，未知便色，何如。上曰，赤痢矣。國榮曰，赤痢則非虛，而專是濕熱，藥治似易矣。上曰，胸膈凝滯，所食之物，不善運化，尤切可悶。國榮曰，令醫官，診候議藥好矣。上曰，姑先入直，以爲議藥，可也。上曰，同副承旨入侍。同副承旨李鎭衡進前。上曰，今日坐直乎？鎭衡曰，然矣。命書傳敎曰，以暑滯之症，有議藥事，醫官慶絢、吳道炯、康命吉、張祜，其令別入直，都提調勿爲直宿。國榮曰，患候若此，明日展拜，似難行禮矣。上曰，以此病狀，實難起動矣。仍命書傳敎曰，明日奉謨堂展拜下敎安徐。國榮曰，痢患，倉廩散最爲良劑，問於醫官進御，似好矣。上曰，卿小退，與醫官相議煎入，可也。國榮小退。上曰，卽見嶺伯狀啓，則順興水災孔酷，人命渰死，多至二百，其餘各邑，漂沒亦多云，連歲水災，誠非細憂矣。鎭衡曰，順興等邑水災極爲慘絶矣。上曰，都提調入侍。都提調徐命善，提調具允鈺進前。命善曰，伏聞有痢患，不勝驚慮，今則加減，何如？上曰，度數頻數，後重特甚，甚可悶矣。命善曰，令醫官入診好矣。上曰，副提調以議藥事小退，待其還入，診候，可也。命善曰，此專是滯候，兼之暑濕，俄與醫官相議，則倉廩散，最爲良劑云，故副提調，今方監煎矣。上曰，此治熱之劑乎？允鈺曰，治暑濕之劑矣。命善曰，醫官旣入直，小臣亦當直宿矣。上曰，直宿有弊，姑爲觀勢爲之，可也。上曰，副提調如已議藥監煎，率醫官入侍事，注書出去，分付。賤臣承命，分付，副提調率醫官康命吉、慶絢、吳道炯、張祜進前。上曰，倉廩散煎入乎？國榮曰，問議於諸醫，則此時痢患，倉廩散進御，最爲允當云，故一貼先爲煎入矣。命進湯劑，命吉奉加減倉廩散進前，上進御。命善請診候，上命諸醫入診。慶絢診候訖，奏曰，脈候左右三部，度數緩且均矣。道炯、命吉，診候訖，奏曰，脈候左右三部稍大，而微有數體矣。祜診候訖，奏曰，左右三部調均，而胃脈乍滯矣。上曰，此藥連爲進御乎？道炯曰，今日進二貼後，明日亦日再進御，則可有動靜矣。上曰，小間一貼，更爲煎入，可也。命退去，諸臣以次出。

閏6月24日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐直〉。右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自未時至酉時，日暈。

○藥房都提調徐命善，提調具允鈺，右承旨金思穆啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？湯劑進御後，其有差勝之勢乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知悉。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○又傳于曰，藥房入診。

○傳于洪檢曰，刑曹參判留待。

○傳于李鎭衡曰，同副承旨與留待宰臣入侍。

○傳于洪檢曰，左議政入侍。

○兵曹口傳政事，副司果趙鼎鎭單付。

○公忠兵使李鼎炳狀啓，牙山縣居奴李億萬等爲虎囕死事。傳于洪檢曰，令本道，恤典擧行。

○徐有防，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而上候方在未寧中，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳字內惠化門南邊駱駝山近處體城頹毁處修築事，前已啓下矣。明日爲始，修築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳分授宣仁門南邊水門後宮墻二間許頹落處，東營入直軍十名除出把守事，自兵曹草記矣。東營入直鄕軍十名除出，畢築間晝夜輪回守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫洪彦喆，持平金翊休、徐有鍊，校理嚴思晩，正言李洪載，修撰洪明浩啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。〈措辭見上〉答三司曰，不允。

○司諫洪彦喆，持平金翊休、徐有鍊，正言李洪載啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請還寢象厚放歸田里之命，仍施絶島定配之典。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請黑山島定配罪人龜柱，更加嚴鞫，快正王法。請逆禶妻，依金吾初定濟州地定配，籍沒家産，一依法典擧行。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈措辭見上〉答兩司曰，不允。

○持平徐有鍊啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削黜罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削板罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。〈措辭見上〉答府曰，不允。

○正言李洪載啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請寢竄逐罪人朴宗岳放釋之命。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請放逐鄕里罪人尹得毅，施以屛裔之典。請韓後翼，卽令王府，嚴鞫得情，快正邦刑。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請還寢禁庭拔劍罪人朴重根，殺人罪人李彝永，僞印曆書罪人李㖯伊減死之命，依律處斷。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請吳濬根，亟施屛裔之典。答曰，不允。

○戊戌閏六月二十四日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖候，加減，若何？上曰，姑無顯減矣。國榮曰，度數，何如？上曰，度數則比昨稍減，而後重轉甚，是甚切悶矣。國榮曰，夜間粥水剌進御後，滯候，何如？上曰，滯氣亦似小差，而膈間尙有凝滯之氣，可悶。國榮曰，倉廩散方煎待，朝前進御，似好矣。上曰，入之。醫官康命吉，奉湯劑進前，上進御。上曰，藥房三提調率醫官入侍。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十四日辰時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，都提調徐命善，提調具允鈺，副提調洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢、吳道炯、康命吉、張祜，以次進伏訖。命善曰，患候比昨有差勝之勢云，不勝慶幸。上曰，夜間度數只三次，而滯氣尙存，可悶。命善曰，黃茶時時進御，則亦可爲消滯之道矣。允鈺曰，度數顯減，全是倉廩散之效矣。國榮曰，痢疾，倉廩散，果是聖藥矣。上曰，時有寒熱，可悶矣。命善曰，痢疾挾外氣而後發作，故有寒熱之候矣。命醫官入診，慶絢進前。診候訖，奏曰，脈候左右三部，度敎旣緩且均，比昨稍勝矣。道炯診候訖，奏曰，脈候左右三部沈靜，比昨顯勝矣。命吉、祜診候訖，所奏與道炯所奏同。上曰，湯劑當更議定乎？道炯曰，今明日，倉廩散連爲進御好矣。上曰，進御倉廩散一貼煎入。〈出榻敎〉命善曰，近日王大妃殿氣候，何如？上曰，本症候近來差勝，而時或以暑候，有未寧之節，伏悶。命善曰，粟米飮，連爲進御乎？上曰，連爲進御，而近日則大勢差勝，粟米飮姑爲停止無妨矣。命善曰，當此劇暑，連進熱劑，似涉未安，姑停好矣。上曰，王大妃殿進御粟米飮，姑爲停止。〈出榻敎〉命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十四日辰時，上御誠正閣。同副承旨與刑曹參判入侍時，同副承旨李鎭衡，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上命鎭衡，讀兵曹收議書啓曰，今閏六月十三日次對入侍時傳曰，向者朝參，以四月修擧之意，有所布告者，非爲應文也。大抵四目之中，亦有緩急難易之別，至若制民産成人材，果爲當今之急務，而去古已遠，俗習難更，固當漸磨成就，期有實效矣。又如詰戎政裕財用之道，亦無異是。然於其中，或不無一二事之易矯而不難行者，予則曰汰冗兵以壯軍制，減冗食以補經用，是也。若其得失無甚關緊，存革無甚利益，則固何必勤孜詢訪，不念率舊之意乎？自予嗣服之初，以此等事，爲說於筵中屢矣。筵臣亦多不以爲迂闊也。噫，目今兵疲財匱，最是痼弊，苟求其源，無出於冗之一字，有國者裕國用之道，卽兵也食也。是以伊日傳敎中，以三軍門分屬五營，五營各全一軍，弊似家兵，患生多門，耗財害民，所係不細爲言。若論汰甚冗者，則曷嘗如守、摠兩營者，而其所制置，元不成樣，胡爲而爲外閫，胡爲而爲京營？一自創設後，至于今數百年間，乍內乍外，沿革無一定之規，前後如是者，不知其幾次矣。名以軍制，安有如許體段乎？古人豈不云乎？天下事小變則小益，在今百事因順成習之時，三軍五衛之制，雖不可議及，而若或就其太不緊之名色，以爲大有益之措劃，則謀國之良策，莫大於此。從前議者，亦多以兩營合設爲言，然尙今難之者，蓋以武將一窠，難於區處也。適於近日，以統禦營之合於鎭撫營事，有所收議，及此時，同爲矯弊，則似甚便宜，統禦鎭撫，旣合爲一，則不可徒以文臣差遣，以曾任武將人，依舊例，間或交替，則亦無武將一窠難於區處之弊矣。又慮議者，或以爲守摠之軍，皆是畿輔之卒，則屬之京營，於事體不可云，而此亦有不然者，按漢史，北軍兵卒，調之左右京輔，左則扶風也，右則馮翊也。我朝之左右畿輔，何異於是？而又按漢史，置村官於郡國，郡太守兼領武事，而兵卒不屬於郡守，特屬北軍，我朝之守令兼營將，亦何異於是哉？然則所謂事體不可與否，非所可論。大凡法必倣古，可免無稽之嫌。若或有宜於古不宜於今者，而但欲效顰而强爲，則非時措之義也。惟此之事，參古酌今，竝行不悖，此非獨予之言也。合營之議，京營之論，古來名碩所嘗明言者也。故判書李植之議曰，邦畿百里之內，旣有摠戎，又有水原防禦、南漢守禦、江都留營，水軍、統禦，各操兵柄，不相統屬，愚意畿內諸鎭，竝於摠戎，則號令專一，體統不紊矣。故處士柳馨遠之論曰，今京畿不別置兵使，亦是古制，蓋其事理如此矣。大抵兩說，豈非今日籌謨之左契乎？予意則守、摠兩營門，合爲一營，專管京畿左、右道兵馬，而省其許多冗兵冗食，則似乃計之得也。其令兵曹，以此收議于時、原任大臣、廟堂、六曹、三司之臣以聞事，命下矣。謹依聖敎，卽令本曹郞廳，收議于時原任大臣、備局堂上、六曹、三司之臣，則領議政臣金尙喆以爲，今以守、摠兩營之合設便否，特下絲綸，有此廣詢之擧，此實汰冗兵去冗食之要道，臣不勝贊歎之至。第兩廳事情，臣未暗裏面之如何，而今於兩廳之中，若革其一，兵食冗濫之弊，當減其半矣。至於兩營之或存或罷，雖未知孰重孰輕，守營之設置南漢，爲我國已驗之金湯，而卽他日晉陽之地，今以摠戎營，合屬守禦營，統轄二輔兵馬，坐鎭三路關隘，則漢南保障，庶益增重，而但自還鎭以後，徒煩標下無益之費，空作洛中無軍之將，無名極矣，無實甚矣。若使之出駐信地，治兵治民，一如江都留府，平時盡保釐之政，緩急任守禦之責者，恐不失當初創設之本意。若其出鎭之弊，較諸留京之弊，費用之得失，修擧之勤忽，亦有不難知者。惜乎，向前之旣出還入也。必須裁酌舊例，務得其便，久久遵行而後，始可有變通之實效。今若合摠營有限之財，爲守營無限之用，則是豈爲仰體我聖上汰冗兵去冗食之苦心哉？惟彼摠營之管領北漢，以其地則爲王都之背脊而無涉津之憂，爲西畿之咽喉而得據險之勢，不守都城則已，守都城則此亦不可棄也明矣。都城咫尺之地，有如此形勢，而棄置可惜云者，故相臣李德馨之經難後論啓矣，夫豈無見乎哉？況今設施已久，頭腦已成，其若抛廢，寧不慨惜？今使守禦使，竝與北漢而兼領，則城守分二，號令不一，雖當警急之際，非但戎壇之無主，在常時，竊恐主客異勢，摠轄不專，積費經營之鍊戎臺以外，易或爲等棄之地。雖置管城將，終有異於摠營管束之時，誠不無疎虞之慮，論以事勢，還設經理廳，專責一城之軍務，似合事宜，而此不過無新費復舊制而已。況在摠營，元非我土者，區區迷見，雖或如此，軍國大計，其何敢質言？惟在諮諏而處得其當，伏惟上裁云。領中樞府事臣李溵以爲，今此守、摠合設收議之命，實出於我聖上爲國宏遠之圖，臣方奉十行，而不勝欽歎，何敢贊一辭而別有他見？節制多門，最爲兵家之所忌，冗兵耗財，致國用之糜費，今若合兩營，而去冗兵，則多門耗財之弊，一擧盡革，可以壯軍制而裕國計矣。今臣所獻，不出聖人之範圍，其他制置，惟仰洪猷之密勿，伏惟上裁云。領敦寧府事臣鄭存謙以爲，摠戎之設廳，始隷體府，守禦之置使，本管南漢，各領畿輔三鎭，分爲左右節度者，蓋出於因時制宜，而其後，俱減節度之號，備數軍營之列，增置創設，名色漸多，至於京標下出，而兩營之冗費極矣。故相臣閔鼎重所云徒費廩料，軍營太繁，因爲識者之憂者，政是不易之論，到今矯救之策，誠莫如兩營之合而爲一，聖慮宏遠，臣實欽仰，而第於分合存減之際，或有矯弊之未盡者，則亦不免得其半而遺其半，必須措置合宜，方可責其實效，若論其北漢句管，則未屬摠廳之前，已有壬辰措劃，似宜損益修明，而至若守禦使之留營京城，非非舊制。況南漢，國之晉陽，而旣屬本廳，則凡係軍需，雖粒粟尺布，皆當輸置山城，以爲緩急之用，而米錢之捧留京廳，甚非當初創置之本意。一依癸亥定例，使之出鎭，專意保釐，則京廳之冗兵冗食，又將不期祛而自祛。且事務不分，保障有賴，其於裕財用、正軍制之政，竝似合宜，而此係軍國重事，伏惟博採而裁處焉云。左議政臣徐命善以爲，臣於前後筵席，伏覩我聖上深軫守、摠兩營之弊，屢及合設便宜之策，制置利害，鑿鑿中窾，臣以曾經兩營之人，其於本營事例，庶不至全昧，而每承聖敎，未始不欽仰贊誦，今於歷詢之下，敢不一言以對揚乎？夫兩營，肇創於仁祖初載，上下數百年間，或出鎭山城，以固保障之勢，或在京句管，以備五營之體軍制，國之大事，而因革之無常如此，則必其設施方略，有未盡善者存。故臣在此任，常求其故，最是有將無卒，爲兩營受弊之源，蓋兩營，旣無列邑番上之軍，又無本廳標下之卒，而大將在內，遙領在外之部曲，軍卒在外，遙聽在內之節制，雖當緩急之際，無卒之將，又誰與之戰禦哉？向來行幸時，有守禦使陳上祗迎之命，而本營器械，無以措備，東西推移，僅僅擺列，一時軍容，猶如此苟艱，況於臨難之時乎？雖然兩營財力，本自不裕，欲置標下，則無以繼月給之布，欲置番上，則無以辦接濟之糧，爲今之道，與其分排塗抹，徒有兩營之名，毋寧省繁去冗，合爲一軍之制，番上之規，雖不可遽議，標下之卒，亦足以增置。且以畿輔兵馬言之，南、北諸鎭，摠隷一局，號令有專管之效，事權無岐貳之嘆，臣謂合設兩營，事甚便當，伏惟上裁云。右議政臣鄭弘淳以爲，爲一日之用，養百年之兵，誠有國之所不得已者，而我國守、摠兩營，實有養兵耗財之歎，臣於分合便否俯詢之下，旣無所講，不敢質言其利害，而若其汰冗兵減冗食，寔爲民國俱利之要道，仁言利博，欽仰不暇，豈容別議？第伏念兵苟汰冗，食苟減冗，則雖分而二之，固自無害，苟不能汰而減之，則雖合而一之，難望其實效。若論冗兵冗食，則兩營之京廳校卒是也。摠廳事，臣固未詳，而守廳則略暗其事情，蓋守禦廳，本爲保障而設，與京軍門，事面不同，軍校器用，盡在南城，雖値有事，主將出駐，不籍京廳之校卒，自無軍容之久闕，觀於巡操時可知。是故軍需歲入，城堞軍器修補之外，儲積相仍矣。挽近以來，不務實政，徒事觀美，京廳校卒，漸次增加，居然與三軍門無異，徒擁無用之兵，虛費有限之財，以此之故，所入不能當所用，或有不得已修繕之擧，則必以請得爲事，作無益害有益者，正謂此也。臣以爲雖存京廳，省其浮文，一如舊制，如設名色，盡爲革罷，如其出鎭，則府中調度，自有常廩，軍需歲入，戎務之外，不許犯用，則儲積不患不廣，保障不患不完，如故留守李箕鎭三年節蓄之爲數萬錢，可驗矣。以此推之，摠廳之事，亦可知也。今若一罷一存，則其所罷者，固無可言，雖其存者，必行務實之政，然後方可以有變通之實效矣。至如將窠區處之敎，臣竊以爲不然矣。夫設立軍門，所以爲國家也，非所以爲武將也。苟利於國，則十非爲多，一非爲少，其分其合，惟當視國家利害而已，豈可以將窠增損，爲作輟之端哉？如是則殆近於爲人設官，臣謂不足念也。惟在博採群議而裁處焉云。兼禮曹判書李景祜以爲，古之爲國計者，莫善於汰冗兵，論軍制者，必貴於專摠轄，而今以守、摠兩營合設事，聖諭勤摯，指劃之宜，宏遠之謨，不出此二者之外，甚盛甚盛。第玆兩營設施，前後屢變，其說不一，而若曰冗兵可汰也，則守、摠兩營，均之爲冗兵，皆可汰也。若曰摠轄可專，則摠戎節制水原、坡州等諸鎭軍務，守禦摠領山城之保障，所掌各殊，職務逈異。此所以分任責成者，大抵兩營之設，與京軍門，排置規模，本自不同，開營歲久，見聞日廣，寢至於效顰京局者多矣。及夫《兵將圖說》，作以責之，而一營之制，以兵制則非當初設置之意，以營樣則爲半上落下之歸，若欲一朝釐革，則年久團束之軍校，無所於區處。一道軍摠之統領，難保其善變，其勢不過罷一營而合屬於一營，主掌山城之保障，兼摠三輔之軍制，而規模設施，一如最初設營之爲，則庶可爲省費之道，如或不然，設爲軍門貌樣，則今雖就其中節損，不久而軍額，歲加而年增，財用破東而補西，視同禁、御兩營，必成一大軍門矣。然則實非今日變通之盛意，而反不若有子所謂仍舊如之何者也。膚淺之見，旣無揣摩而熟講者，無以對揚明命，不任隕越，惟在博詢而處之云。行知中樞府事臣具善復以爲，伏承聖敎，以京外冗兵之當祛，畿輔兩營之當竝，詢問之命，至及於賤臣，臣識見淺短，誠不敢忘論，而第伏念兩營之設置，差有先後，南漢改築之後，摠廳軍卒，割屬守廳，當初設置，不過畿輔之左右兵使，無事則留在京師，有事則各歸信地，召聚管轄之兵，捍禦南北之寇，而校卒不多，接濟甚易矣。及參五軍之列，始效三營之制，標下漸廣，費太繁，冗兵冗費之患，此其尤也。今若合兩營爲一營，則實爲汰冗費之良謨，而若以兩營之設置言之，則守摠專爲南漢而設，北漢築城之後，摠廳今爲句管，對爲都城之藩蔽，南北之保障，而左右捍禦，表裏金湯，則其相爲輔車也如此，南漢形便，臣曾未見，今何敢與論，而旣是國家已驗之地，則實爲十分可恃之城也。至於北漢，則外雖峻驗gg峻險g，內實狹窄，且其柴水不敷，決非衆兵久住之所，常時甲乙之論，良由此也。然而語其地勢，則都城之北山也，察其設施，則關輔之重城也。其爲都城之要害也切矣。都城爲重，則北漢決不可忽，而鍊戎臺，處於都城北漢之間，形勢聯絡，爲都城之要害者，尤有甚於北漢，而旣設之營，決不可廢矣。兩營合設之後，無論某營，使之仍居此營，護衛都城之背，而若當緩急之時，則節制右畿之兵，控扼臨津以南，戰守俱當有裕矣。南漢則廣州府尹，兼管兵馬之任，平時受節制於京營，臨急各自防禦，則南有水原防營，東有廣州山城，西有坡州防營，北有楊州後營，神京控禦之固，南北屛衛之壯，莫過於是矣。臣是武臣，軍制形便，妄此附陳，不勝惶恐之至，伏惟上裁云。行戶曹判書臣具允鈺以爲，臣伏見所下傳敎，以汰冗兵減冗食，爲壯軍制補經用之本末，以守、摠兩營合設之便宜，十行諄諄，凡在瞻聆，孰不欽仰？大抵冗兵冗食，卽耗財之尾閭，而養兵，卽冗食之根本也。先儒之論，前輩之議，皆以爲養兵而少則不足爲用，多則民先病而國隨而潰者，卽以此也。況我國，天下之貧國也，一年收租，以中豐許之，不過爲十萬餘石，而訓局軍料支放，殆過五萬餘石，則經用之歸於養兵者，已居其半。此外七百禁旅，四營將官之受料者，又過六千餘石，以此之故，米儲每患不足，東攢西那，苟艱忒甚。若値歉歲，則正租益縮，措手無地，言念及此，寧不寒心？蓋訓局之當初創設也，軍額不過爲數千名，而數百年之間，漸益增額，今至於五千名之多，其疲軟老殘之苟充編額gg扁額g，徒費廩料者，未知其爲幾人，實有乖於古人所謂務情不務多之義也。前輩之深憂遠慮，必欲減額者，誠是不可廢之論也。臣之愚意，就五千兵額，另加簡抄，依故相臣李端夏、閔鼎重之議，恒留三千兵於輦下，而一時淘汰，不無搔擾之慮，有闕勿補，漸次減數，則汰冗兵減冗食之道，莫大於此。至於守、摠兩營，本是冗剩無用之制，初頭之設置五營，雖傲五衛之制，有其名而無其實，徒爲病民害國之端，合而爲一，不如竝罷之爲得，旣罷之後，南、北漢，各置大鎭，使禁、御兩營，分部兼管，平時則與訓局，互爲三軍而衛護王城，有警則節制南、北漢而捍禦國都，如是則可除置營之弊，而庶有得力之效。若其革罷之軍卒，自當有歸屬之地，而如屯田稅入，軍保收米，竝屬之別營，以補訓局之接濟，亦合便宜，而區區愚見，何敢自信而强請更張乎？惟願博詢而處之云。行工曹判書臣洪樂性以爲，臣待罪守禦廳之任，于今周年矣。竊觀本營凡百，疎虞特甚，實無望保障於緩急之際，而臣才識淺短，未獲矯救之策，未嘗不耿耿憂歎矣。及伏讀俯詢之敎，將合守、摠兩營爲一營，俾專統畿輔左右兵馬，苟如是，則冗兵可汰而軍容自壯，冗食可省而財用自裕，儘乎大聖人所作爲，出尋常萬萬，如臣鹵莽，更何敢贊一辭哉？第伏念事必謀始之審，然後可以久遠而無弊，人必擇材而任，然後可以委毗而責效。伏願命廟堂諸臣，爛熳商確於設施之初，務盡經遠之圖，妙簡其人於受任之始，俾副保障之托焉。伏唯上裁云。行吏曹判書臣李重祜以爲，今此守、摠兩營合設當否收議之命，寔出於我聖上汰冗兵財用之盛意，此誠經國之良謨，當今之急務也。財用之詘於養兵，從古通患，而我朝爲甚，今若取其冗者而汰之，則捨此兩廳而奚先哉？一存一罷，雖不若兩罷而盡汰，其視仍置兩營冗費多端，則利害得失，亦較然明甚，第其軍制存罷之際，節目設施之方，臣未詳料量於平日，今不敢指陳仰對，惟願十分講究，務歸至當焉云。行兵曹判書臣李徽之以爲，伏奉綸音，以守、摠兩營合設事，謀及卿士，俾究便宜。臣本章句腐儒，豈敢輕議軍旅之事，而職忝本兵之長，不得默默傍觀，强其所不知，僭妄甚矣。蓋守、摠兩營，兵在鄕將在京，紀律不習於觀聽，戰守難責於緩急，然而欲倣京營之制樣，以存大將之威儀，則有將校焉，有京標焉。曾未參衛於蹕路，徒爲觀美於戟門，其爲冗兵冗食，無過於此。此殿下所以欲其汰冗，有此合設之謨也。臣於是，亦有所蠡測之見，竊恐有有名而無實，何者？旣已合兩爲一，則前之不能備儀者，不可不一一添輔，與三營同其規模，旗鼓可以增數也，京標可以添額也。然則不過除一邊之冗兵，增一邊之冗兵，奪一邊之冗食，與一邊之冗食，在此在彼，均爲冗兵冗食則一也，此臣所謂有名而無實者也。竊究其弊源，此皆由於作爲京軍門，而徒擁虛名之故也。守禦廳，本爲保障而設，則自是南漢之主將，何爲而離其城而處於家乎？依江都鎭撫營之例，出鎭於南漢，則士卒知有將，將亦節制有素，軍威頓變於遙領，耗費可省於虛張，在昔先王朝出鎭之謨，誠爲得當，而旋卽還入，臣嘗惜之，如欲變通，則前制可復也。摠戎使，本是京畿兵使，則處於城中，列爲五營，全無義意。且京城欲守，則北漢不可不顧，雖無事之時，設置之重地，不宜空棄。臣謂經理廳，移屬北漢管城將，稍尊名位，處於洗劍亭，俾之治城堞、修器械、守倉庫，以備不虞，而摠使革罷，則畿輔不可無兵使，摠廳元軍分半，屬之於水原府，陞爲兵使，監營戎制，不能成樣，其一半付之監司，而爲猗角之勢。其餘守摠諸般雜色及京軍遊食者，一併除罷，則亦足使畿民，少紓納米之困，於南北各得信地，於內外自有統領，而以臣鹵莽，軍國大計，不敢質言，惟在上裁焉云。統制使臣張志恒以爲，今以守摠合營事，收議之命，至及於愚昧賤臣，臣誠惶恐感激，罔知攸對。第伏念當初南漢之設施，摠戎廳之所句管，而丙、丁後，分京畿左、右道，設置守禦使，專管南漢，意者當時摠戎廳，有壯抄軍上番宿衛之事，不可兼管內外而然。今則旣無壯抄上番之例，摠戎使實無緊關事務，合作一營，兼管左右道軍兵，似無所妨。然若旣兼管一道，則勢難專守南漢，而廣州府尹，例兼守城將，專畀守備之責，文武交差，則似無耕織之偏。北漢城，雖曰不緊，旣築之後，亦不當抛棄，加劃守城校卒，團束定制，屬於管城將，以爲臨急防守之地，而竝令管轄於該營，以受節制，該營大將，隨時度勢，扈駕防守，惟命是從，恐合事宜，伏惟上裁云。刑曹判書臣鄭光漢以爲，今此俯詢之擧，有以見正軍制去冗食之聖意，此誠謀國之要道，臣實欽歎，守、摠兩營，旣無目下見存之兵，則是有軍門之名，而無軍門之實，合爲一營，不害爲便宜之道，而但以一人而兼領南、北漢，則其可得管轄之要，而亦能無礙掣之端乎？若或如頃年南漢留守之乍出而旋入，則初不如不變通之爲愈，惟當深究熟慮，措置得宜，毋致後悔，而至於武將一窠之減與不減，有不足顧也。然臣旣乏識慮之經遠，又昧兩營之事勢，則今何敢强其不知，有所臆對乎？伏惟上裁云。右參贊臣金鍾秀以爲，今此守禦、摠戎合爲一營之議，臣未曾有平素講究于中者，今何敢取辦目前，仰塞明命哉？第以賤見論之，自夫五衛罷而三軍門設也。古制隱而經用詘，摠戎、守禦兩廳，又是後出而尤冗者也。將卒異處，耗費徒廣，槪莫如歸兵於本道，省費於有司之爲兩得其便，存罷分合之間，賤見所及，大略至此而已。至若節目措置之詳，臣不敢以心所未瑩而質言也。惟在聖上深思而審處之而已。抑臣於此，有區區之愚，謹當爲明主誦焉。大凡天下事有二途，仍舊與更張是已，當更張而仍舊則蠱，當仍舊而更張則傎，二者之爲失也均，而與其傎也寧蠱。且病於仍舊者，一朝更張，其病卽已，唯病於更張者則不然，旣更張之後，雖覺其爲病而仍改，兩妨無一之可，故古之人，重其事而不敢遽也。雖灼見更張之有百利而無一害，猶必行之以漸而少嘗之，爲政之體，大抵皆然，非獨此事爲然也。臣竊願聖上之終始留意焉云。行副司直臣鄭好仁以爲，今此守、摠兩營合設便否，實係軍國重務，以臣謏見，豈敢臆論，而第軍制，貴合惡分，兵食務實而去冗，乃以畿輔一面之軍，分設兩營，以軍制則分，以兵食則冗，此識者之所已悉論，而聖鑑之所俯燭無餘者也。臣何敢贅陳？伏惟上裁云。判尹臣金華鎭以爲，當初兩廳之設，雖出五營之制，設置之疎虞，實效難責，兵食之冗濫，糜費多端，而伏讀聖敎，盡燭其因循之弊，兩營合設，果得其弛張之要，臣方贊歎，何敢容議？若其變通之道，合屬南漢，益重保障之勢，仍置管城將於北漢，俾受其節制，則兵制有精鍊之效，軍需無耗匱之嘆，而軍國大計，以臣膚淺之見，何以質言？惟在博詢而處之，伏惟上裁云。開城留守臣兪彦鎬以爲，今以守、摠兩營之合設當否，歷詢卿士，至及無似之賤臣，惶愧靡容，而臣於平日，未嘗講究其制置得失，徒感擇蕘之盛意，掇拾他人之餘論，强所不知，應文塞責，實非區區之所敢出，不得隨重獻議，尤不勝隕越之至云。大司憲臣金魯鎭以爲，今以守、摠兩營合設便否，有此博詢之命，而今之議者，或曰無卒之將無用等也，毋寧兩罷之，或曰一存而一罷，冗兵可去也，冗食可減也。臣無素講之策，雖未知何說爲得，今有汰冗之名，若無汰冗之實，則烏在其變通之效乎？臣意則勿論兩罷與合一，必得其兵不爲冗，食不爲冗之實政，然後可斷而行之，唯在博採群議而財處焉。第念古人，以兵謂國之蠹，兵者國之衛也。何云蠹哉？誠以置兵之法與古異，是以謂之蠹，我國兵制之爲蠹，何獨守、摠兩營而已？雖於三軍門，其所汰冗兵去冗食，如今守、摠之爲，則兵力不患不强，軍食不患不敷，竝乞留神焉，伏惟上栽云。禮曹參判臣徐浩修以爲，聖諭曰汰冗兵減冗食，此實聖王經遠之謨矣。兵貴精不貴多，則冗兵之所以不可不汰也。古人以天下之大，養兵十萬，猶以爲難，則冗食之所以不可不減也。聖諭曰弊似家兵，患生多門，此實聖王時措之宜矣。守、摠兩營之肇置，殆同國初之牌記大將，則家兵之弊所由似也。因循至今，與三營竝列，兵不鍊而餉日增，則多門之患所由生也。至於倣漢之左右京輔，以京營統畿軍，尤爲今日矯救之策，夫以摠戎管轄，合之守禦使，統畿輔之陸軍而保釐南漢，以三道統禦，屬之江華府，統三道之水軍而保釐沁都，則隱然爲京都之左右長城，緩急可以得力，制置之便，莫尙於此。臣於是，唯當贊成之不暇，豈敢有異議哉？行都承旨臣洪國榮以爲，伏以謀事之始，當如百鍊，今此兩營收議，或曰竝罷，或曰一存一否，或曰出鎭南漢，又或曰出鎭鍊戎，此皆有所據而發也。以臣愚見，則實難取捨於彼此，而但存革之時，宜加審愼，變通之政，尤涉重大，其外許多吏校之歸屬，雖似小事，亦係休苦，惟願博詢而處之焉云。行副司直臣鄭民始以爲，守、摠兩營，名列諸營，而旣無更番之卒，開設軍府，而但有冗食之費，徒見其擁虛號而無實用，論以兵必貴合，官必去冗之義，殊甚無謂，兩罷而倂去之，兵是束伍，屬之於本道，財亦不貲，歸之於有司，則係是淸戎政、節經費之一端，惟在博詢而處之云。行副司直臣李衍祥以爲，畿內不置兵使，則守、摠兩營之分轄左右，翊衛京城者，可見古人設施之意，而事久生弊，今至於不得不變通，則唯當爛熳商確，從長制置而已。以臣空疎之見，不敢劃仰陳，伏願博詢而處之云。行副司直臣李普行以爲，守禦、摠戎兩廳合爲一營之便否得失，臣於平日，雖未有深究熟講，明知灼見。然汰冗兵、去冗食，乃修戎政省經費之第一要道，則聖明之卓然遠觀，不爲因循，必欲矯救而釐正者，明睿所照，出尋常萬萬。臣於是，實不勝欽歎之不已。第伏念守、摠兩營之原初設施，旣出一時之計度，終非不易之良規，則從前議論之多端，而迄玆沿革之無常者，豈其無所以也哉？若言其內外制置之乖方，則彼與此旣均也，若言其冗兵冗食之爲弊，則彼與此又一也。語其利害，旣無差等，較以輕重，亦復相同，則設令一存而一革，終歸於五十百步之間，而亦未見其實有失大損益之可言。況於合而一之乎？大抵古之爲兵，所以衛國而保民，今之爲兵，反以蠹國而病民，縱不能擧一國之戎政，一通大更張大變通，然若欲姑就其尤甚者而先爲釐正，惟此兩廳，在所俱革，而不應合以爲一也亦明矣。若使合而爲一，則是名雖一存而一革，實則兩仍而竝置，依舊無改也。特其所去者，當不過若干軍校，所省者亦只是零瑣錢穀耳，顧何足爲汰冗兵去冗食，修戎政、省經費之道乎？臣愚淺見，竊以爲不更張不變通則已，如欲更張而變通，莫若兩罷而俱。雖然兩廳累萬兵卒衆，累萬錢穀之數，旣罷之後，苟不十分審量，從長區劃，則方來之弊，日後之慮，亦將有不可勝言者，此則有非如臣愚昧所能指陳而質言，惟願聖上，更加斟量，博詢而處之，伏惟上裁云。行副司直臣李漢膺以爲，聖謨密勿，連降絲綸，先諮移統禦之策，繼詢合守、摠之宜，臣方待罪戎垣之任，獲覩詰戎之政，次第修擧，欽仰之忱，視他倍切矣。節制之規，最忌多門，爲治之要，莫先省費。今使兩營，合以爲一，則戎權專而無多門之譏，冗兵減而有省費之效，且念綢繆之政，必貴水陸之咸擧，更變之道，亦宜內外之畢張，顧今守、摠合一之議，乃在統禦移設之時，是誠水陸咸擧，內外畢張，一時通變，尤合機宜。臣本譾劣，素蔑才識，今於聖詢之下，固無別見。惟聖明，博採群議，裁擇處之焉云。行訓鍊院都正李國賢以爲，伏以守、摠兩營合設便否，聖敎下詢，極其諄複，臣以無似，待罪摠戎之任，尤切欽誦。仍伏念古語曰，兵不患寡患不精，我國三軍之制，可謂稽古有倣，而更設守、摠，列爲五營，當初設施，雖出於壯軍制之意，而兵不慣於操練，難以應變，財不足於經用，徒爲害民，若依聖敎，合爲一營，則其在務精汰冗之道，實合事宜，伏惟上裁云。兵曹參判臣尹坊以爲，今以守、摠兩軍門合營便否，誕降絲綸，至有收議之命，汰冗兵、省冗食，實爲當今之急務，聖謨密勿，允合時措之宜，臣不勝欽仰之至，而戎政，有國之大事也。念彼兩營之設置，殆近數百年之久，則今此存罷，實係朝家之大更張，軍制之大變通，苟非審於時務，素有講究者，有不容輕議，而況兩軍門事情，臣旣未能詳悉，以臣迂愚謏淺之見，何敢强其不知，妄有論說也哉？惟願博採而善處焉云。工曹參判人gg臣g金用謙以爲，昨日伏承綸音下者，縷縷千百言，其所以軫念京外冗兵之當祛，畿輔諸營之當倂，思欲大加變通，詢議之命，至及於愚陋賤臣，誠不勝欽仰隕越之至。竊伏見聖敎辭意，神謨睿略，允合機宜，有非在下者所敢容議，惟在聖明，折衷裁酌，斷而行之而已。仍竊伏念守、摠兩營，名稱雖異，而實是畿輔節度之任，則設置營衙於京中，遙領外兵者，事涉不緊，而脫有緩急，則將何似臨機節制耶？年前出鎭未久，旋卽還罷者，臣常謂之慨然矣。今若於合營之後，出置主將於畿內一大州府關防之地，使之兼管兵民之政，則恐合事宜，竝乞澄省而財處焉，千萬幸甚。伏惟上裁云。吏曹參議臣李義翊以爲，守、摠兩營分合便否之宜，今以有虛名無實用，參之於兵家貴精不貴多之義，揆之於王政汰冗兵省冗費之規，則今此合一之下詢，實是大聖人時措通變之宜，而第伏念兩營創設之始，無或出於左右分守。南北控禦之要，則在初陰雨之策，豈無經遠之慮，而只緣出入京外，因革無常，居然爲今日之末弊，論以事理，果屬當變之會，而今若合以爲一，內以欲壯戎垣，轉增其未備之許多名色，則恐無汰省之效，外以未專保障，或妨其緩急之各效捍衛，則難爲釐改之實。臣嘗聞通變之難，難於設施，此惟在於施措之善否如何耳。然臣於制勝之策，無所宿講，隨時之義，理難臆說。伏惟深留聖思，廣裒群言，務歸制變之得當焉云。大司成臣柳戇以爲，臣儒生也，未聞於軍旅之事，固不敢强所不知，仰對聖問，而汰冗兵、倂州縣，從古有國之急務，況今聖繼出常，謀及卿士，合守、摠兩營爲一，卽汰冗之大權輿也。國初用兵之時，猶不過五衛，今五衛之不廢，而別設六大營，養萬兵於都下，民安得不窮且困也。臣愚以爲，兩營皆鄕兵，而將在於京，名存而實虛，與其一罷而一存，不若兩已之。分漢水南北爲四防禦營，屬其軍，便其鍊習，易其徵發，使畿伯節制之，如各道鎭管之統于兵使，當敵而各戰其地，遇警而合覲王畿，則旣減養兵之費，且無創設之勞，而四鎭星列，益壯畿輔之勢矣。且臣聞力分於將多，民疲於官衆，苟能汰冗之法，自內而及外，由簡而御煩，則裕國用而蘇民力，恐無加於此道也。伏惟上裁云。戶曹參議臣朴師訥以爲，伏以臣忽伏承守、摠合設便否下詢之命，此實欲使戎寄，專其號令，財用省其冗費，斟酌通變之聖意，臣固欽仰，而第念軍國重事，苟非博識時務，措劃有素者，則何敢與議於是？況臣謏淺之見，無所宿講，尤豈容妄喙於其間，强所不知，以干僭越之誅乎？玆於聖問之下，無以對揚，臣無任惶恐之至云。禮曹參議臣李秉模以爲，臣聞天下之勢，分則離而弱，合則專而强，此的然之理也。是故從古論時務者，未始不以汰冗官減冗費爲先，而況冗兵之害，甚於冗官，冗費之源，在於冗兵者乎？然則今此守、摠兩營分合當否，庶可一言而決。然非合之難，合而善措置之爲難。今若汰得如干之兵，而減得如干之費，而合作一大營，與訓、禁、御三營相等，則其所汰減者，似未必大紓民力，厚補經用，而若其營門事面，則與前尤別，勢不得不加設標下之兵，添給廩料之費，今年加一兵，明年添一費，幾何不盡復已汰之兵與已減之費哉？臣故曰，非合之難，合而善措置之爲難。然臣本昧事，不敢質言其如何措置之爲善，則所陳亦空言而已，尙何補哉？無已則恐莫如兩罷，而歸重南漢，別作調度，略如江都統諸鎭之議，則庶有得乎水陸相猗，緩急互須之義，而亦無悖於汰兵減費之本旨歟。至如北漢區處，則或委管城將，或屬軍門，惟在設施之如何耳。顧今聖斷赫然，群策畢擧，伏惟深量而裁處焉云。兵曹參知臣李世奭以爲，伏以臣忽伏承守、摠合設便否，下詢之命，十行絲綸，辭敎縷縷，此實出於汰冗兵、省冗食之道，且古來名碩之論，又如是明的，則實合時措之宜，亦係矯弊之本。伏奉聖敎，臣不勝欽仰之至，而第軍國大事，如臣愚昧，何敢容議？伏惟上裁云。刑曹參議臣李晉圭以爲，臣本才謏識蔑，特一憒憒之書生耳。未嘗學軍旅之事，至於兵制存革，尤所茫昧。玆伏承守、摠二營合設當否收議以聞之命，殆同借聽於聾，問途於瞽，則顧何敢强其所不知，率爾仰對乎？第伏讀所下綸音，十行諄複，八字打開，援古證今，旣得制置之合宜，汰冗省費，可補經用之不足，則其所以規劃於利害便否之間，固已洞然無餘蘊矣，而猶不斷自宸衷，詢及於大臣、廟堂、六曹、三司之臣，必欲博採群議者，實符於堯之稽衆，舜之好問，甚盛擧也。臣於此，方且欽仰之不暇，豈復有別般意見，出於聖敎之外者哉？若其更張之際，裁損參酌，務得其當，亦有有司之臣，自當奉而行之，臣則祗是唯唯二字之外，更何仰達？伏惟上裁云。工曹參議臣李壽鳳以爲，臣本迂愚寡識，於軍國重事，何敢與議，而第奉讀傳敎下者，反覆細究，則守、摠合營事，得兩益而省兩弊，號令統一而節制益嚴，得一益也。摠于一營，則前日之多門浮濫，自底減汰，得二益也。畿輔百里之內，永無各操兵柄，各異其制之弊，省一弊也。冗兵稍減，則冗食自除，省二弊也。得兩益省兩弊之間，自爲安民之一大政，何避變古之嫌而不行務實之政乎？伏惟上裁云。校理臣嚴思晩以爲，守、摠兩營之合設便否，臣無平昔之講劘者，顧何敢妄有論說，而第伏念減冗兵省冗費，實爲治之大要。今玆兩營，合而爲一，得以減冗省費，利歸於民，則可也。如或不然，合設一營之後，區劃失宜，弊端漸生，則名雖減冗兵省冗費，而恐無今日變通之實效，顧何益之有哉？非罷之之爲難，罷而得其措置之爲難，凡設施之道，惟在慮始而圖終，伏願博詢而審處焉云。修撰臣洪明浩以爲，守、摠兩營之設，初旣一時之創出，有非不易之定規，則因時沿革，隨弊通變，乃是經遠之美謨，綢繆之良策，而今此俯詢之擧，又出於周諮之盛意，臣不勝欽仰之至。第伏念軍制之變通，有國之大事也。當此更張之初，得其措置之宜，則冗費自除，而兵食可俗gg裕g矣。今若罷一營而合一營，則依舊一大軍門，而規謨益大，經用且繁，無異於兩營俱存之時，而如干校卒之汰，如干錢穀之減，不過爲五十百步之間。如此則有更張之名，無更張之實，而反不如仍舊之爲愈也。惟願廣詢博訪，思所以措置之得宜也云。司諫臣洪彦喆以爲，今以守禦、摠戎兩營合設便否，至有收議之命，此實出於我聖上去冗費、詰戎政之盛意，臣不勝欽仰之至。汰冗兵、省冗食者，卽古昔明王治國之要，而矧今兵疲財匱之日，尤是第一急務，則臣於此，顧何敢更容贅議，而第此兩營之各設，已至數百年于玆，今此變通，卽係軍制之大更張也。以臣疎迂之見，膚淺之識，利害當否，旣未有素所詳量講究者，則尤何敢强其所不知，妄有論列哉？惟願博採而善處焉云。持平臣金翊休以爲，今以守、摠兩軍門合營便否，至有此收議之命，詰戎政、裕財用之聖意，臣不勝欽仰之至，如臣愚迷，素未諳軍旅之事，宜不敢妄論當否，而第伏念五衛之制廢，而訓、禁、御諸營出，所以備輦下三軍也。惟彼守、摠兩營，分管京畿左、右道兵馬，而該營，處在都下，便同無軍之將，於是乎設置標下軍卒，居閑無事，只備使令，脫有緩急，無甚關係，冗兵旣多，冗食亦夥，此所以謀及卿士，思得便宜之策者也。今夫守禦使，專管左道兵，習操於廣州，摠戎使，專管右道兵，習操於水原。若以守令兼防禦之例，守禦之兵，屬之廣州而府尹將之，摠戎之兵，屬之於水原而府使將之，分爲左右別將，至若京畿方伯，旣兼兵馬節度，矧其營門，密通京城，使之統領守、摠兩營所管左右道之軍，則約束出一，如臂使指，儼然作畿輔之一大軍門，不煩合二爲一之擧，可除冗兵冗食之弊，恐不害爲詰，戎裕財之一道，惟在朝家之博採群議，從長通變而已云。持平臣徐有鍊以爲，今此守、摠兩軍門合營之議，寔出我聖上經遠之謨，臣竊欽仰之至。因時制宜，自是通變之要，汰冗者費，最爲急先之務，則如臣庸陋，何敢贅以他說？惟更加量度焉云。正言臣李洪載以爲，今以守、摠兩軍門合營便否，至有收議之命，我聖上汰冗省費之意，臣竊欽仰之至。念此兩營之一存一罷者，雖係古制之更張，而實爲時措之切要，則兵約而底精，財俗gg裕g而足用，豈非今日戎政之最先務哉？第臣疎迂之識，不敢贅以他見，惟願更加審處焉云矣，敢啓。答曰，知道。予聞天下事，更張姑息，均有弊焉。更張視姑息，爲弊愈甚，姑息之弊，歸於潛銷暗鑠，必底委靡，此則難知而害遲也。更張之弊，歸於噂𠴲紛紜，竟致騷擾，此則易見而害急也。是以古先哲王，審於損益之際，求其因革之宜，是豈無意於有爲而然也？向也以守、摠合營當否，有獻議之命，吁是敎也。非是不念更張之弊，亦非過矯姑息之弊也。月前朝參日，爰降四目之敎，詰戎裕財之目，居其二焉。言而不踐，奚異不言？況玆一初之會，當懋訪落之道，意謂凡我臣隣，思欲勵精贊襄，以副予求治之志，故欲矯二者之弊，無出玆事之爲易改而不難行也。然又思之，因循之成俗，厥惟久矣。顧今新服之初，朝廷之治效，未臻風動之體，則更張之事，輕易論說，或涉太速之嫌，已料其不可更張矣。及見諸議，或曰當存一營，或曰竝革兩營，或曰合營而出鎭，或曰兩營而出鎭，或曰當屬京局，或曰當屬畿伯，或曰竝存而汰冗，或曰一革而增置，意各不一，言無明的，眞所謂道傍之舍，難乎其成也。大抵謀雖貴廣，斷則在上，而亦有不然者，若其不思百鍊之策，未獲萬全之計，而但以一人之意，任臆而斷曰玆事可行云爾，則事似能斷，而諸凡節目之詳，措置之具，豈皆十分無差乎？與其然矣，曷若且寘之爲愈歟？且念謀始之道，亦宜熟量而爛商也。守、摠營收議事，更待前頭處分，可也。命退，諸臣以次退出。

○戊戌閏六月二十四日申時，上御誠正閣。左議政入侍時，左議政徐命善，同副承旨李鎭衡，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。命善曰，今日聖候益勝，伏不勝喜幸矣。上曰，今日服倉廩散，何如耶？命善曰，倉廩散，卽治暑之聖藥矣。命善曰，聖候今雖快復，若又失攝，則復發可慮，今番秋享大祭，不爲親行似好，故玆敢豫爲仰達矣。上曰，四時大享，豈不親行乎？命善曰，秋享雖未親行，冬享可以親行矣。命書傳敎曰，觀此慶尙監司狀啓，順興水災，若是夥然，言念民事，痌若在己。昨年本道水患，旣是挽近所無，則又於今年有此極，渰死人恤典，雖已援例命下，而其他餘存民戶，若不別般軫恤，哀彼民斯，何以奠居？卽令道臣，就本道會付某樣穀中，優數賙給於渰死及漂流民戶，得以恤窮安土，俾生者無至顚連之境事，下諭于慶尙監司李性源處，此時本邑守令，不可曠官，而況除朝辭赴任者，尤豈加遷就？該府使洪配浩，爲先從重推考，卽速赴任，使之接濟民人，來當有考其勤慢之行，亦令道臣，另加董飭。命退，諸臣以次退出。

閏6月25日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。左承旨洪檢〈坐〉。右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨蔡弘履〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐命善，提調具允鈺，右承旨金思穆啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？湯劑進御後，益有差勝之勢乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○又傳于曰，藥房入診。

○傳于李鎭衡曰，同副承旨入侍。

○兵曹口傳政事，以李徵範、柳光命，爲訓鍊都監哨官。

○傳于李鎭衡曰，中官金聖完，廂庫中官二人，令該府拿處。

○司諫洪彦喆，持平金翊休、徐有鍊，校理嚴思晩，正言李洪載，修撰洪明浩啓曰，請亟寢鄭致達妻減死安置之命，快正王法，以洩神人之憤。請還寢遠竄罪人韓翼謩金吾草記勿施之命，仍施遠竄之典。請放歸田里罪人金相福，爲先極邊遠竄。〈措辭見上〉答三司曰，不允。

○司諫洪彦喆，持平金翊休、徐有鍊，正言李洪載啓曰，請薪智島定配罪人敬彬，熊川縣定配罪人成運，亟令王府，更爲設鞫得情。請還寢象厚放歸田里之命，仍施絶島定配之典。請彦衡、養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。請還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請黑山島定配罪人龜柱，更加嚴鞫，快正王法。請逆禶妻，依金吾初定濟州地定配，籍沒家産，一依法典擧行。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。〈措辭見上〉答兩司曰，不允。

○持平金翊休、徐有鍊啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，南海縣爲奴罪人金重得，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請梁山郡定配罪人錫達，依律處斷。請削黜罪人金漢耆，亟施竄配之典。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請三水府定配罪人洪達洙，亟令王府，更加嚴鞫，依律處斷。請長鬐縣遠竄罪人聖中，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請削板罪人有臣、宗甲、義駿，竝令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請鍾城府定配罪人趙濟泰，海南縣定配罪人李潤成，更令王府，設鞫得情，施以當律。請楸子島定配罪人趙嵎，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，快施當律。〈措辭見上〉答府曰，不允。

○司諫洪彦喆，正言李洪載啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍、金重得，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請海南縣定配罪人李弘濟，亟令王府，設鞫嚴問。請海南縣竄配罪人金載順，亟令王府，設鞫嚴問。請寢竄逐罪人朴宗岳放釋之命。請遠竄罪人聖中，放逐罪人有臣、宗甲、義駿等，竝令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正王法。請還寢福氷酌處之命，依律處斷。請海美縣定配罪人申光復，更令王府，嚴鞫得情。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請定配罪人具翼遠，亟寢酌處之命，仍令王府，嚴鞫得情，快施當律。請減死安置罪人大燮，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請減死罪人弼海，亟寢酌處之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請放逐鄕里罪人尹得毅，施以屛裔之典。請韓後翼，卽令王府，嚴鞫得情，快正邦刑。請遠竄罪人安兼濟、李宅鎭，亟命王府，竝加嚴鞫，期於得情，依律處斷。請恒、善支屬，亟命散配，日謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請還寢禁庭拔劍罪人朴重根，殺人罪人李彝永，僞印曆書罪人李㖯伊，減死之命，依律處斷。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請亟收放逐罪人鄭遠達，珍島郡定配罪人閔百奮放釋之命。請固城縣投畀罪人李鎭常，巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請吳濬根，亟施屛裔之典。〈措辭見上〉答院曰，不允。

○戊戌閏六月二十五日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖候，若何？上曰，今夜度數，只爲一次，食飮頗勝於前矣。國榮曰，滯候今日，何如？上曰，亦少減，而尙有凝滯之氣矣。國榮曰，湯劑煎待矣。上曰，入之。醫官慶絢，奉加減倉廩散進前，上進御。命讀公事，國榮讀奏。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十五日辰時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，都提調徐命善，提調具允鈺，副提調洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢、吳道炯、康命吉、張祜，以次進伏訖。命善曰，夜間聖體，若何？上曰，今日則顯差矣。命善曰，夜來度數，何如？上曰，曉頭一次爲之，而後重之症，尙無減矣。命善曰，此是濕熱不縮之症，差過一兩日，則自可漸差矣。命醫官入診。絢診候訖，奏曰，脈候今日則度數調均如常矣。道炯診候訖，奏曰，脈候旣沈且緩，比昨顯勝矣。命吉、祜所奏，與道炯同。上曰，湯劑，何以爲之乎？絢對曰，姑觀午後問安，更議繼進湯劑好矣。道炯曰，午後更進一貼後，更爲議定好矣。命醫官先退。上曰，秋間陵幸後，例有賞試射，而許多軍兵之賞賜所入木布甚多，幾爲數千同，京中所在之木，似必不足，何以變通則好乎？命善曰，然則關西所在木，不得不取用矣。允鈺曰，關西木，不堪用於賞格矣。上曰，木品薄劣乎？國榮曰，非但木品薄劣，尺數不滿二十尺，便同無用之物矣。上曰，關西之木，素稱品好，而近來胡至於此極也？國榮曰，稱以改色，每以尺短薄劣者換出，故如是云矣。上曰，換出一節，非獨木布而已，封不動銀，亦有幻弄之弊云，然否？命善曰，此弊尤甚，不獨換出，多有消瀜者云矣。國榮曰，國家緩急所恃者，只關西，而所貯公貨，如是耗縮，將來之憂，誠不少矣。上曰，今年自春至夏，國家連有大事，經用似當太縮，以卽今所儲，可當支用乎？允鈺曰，錢則見存者，尙爲五萬餘兩，尙多有未捧者，而至於米，則太不足，前頭若得五千石，則庶可支用矣。上曰，鑄錢始作乎？允鈺曰，以錢本之未出，姑未始役矣。上曰，以何樣錢，將出本乎？允鈺曰，大小厚薄，將以開元通寶貌樣爲之則頗好，而姑未決定矣。上曰，開元通寶，小且單薄，以我國舊錢中大且厚者，作本以鑄好矣。命善曰，錢樣稍大且厚，然後可能久用，今之小錢易爲傷破，而不能久遠矣。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十五日酉時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，同副承旨李鎭衡，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，左相入侍。賤臣承命出來，與左議政徐命善入侍。命善曰，午間聖候，若何？上曰，又有痢漸矣。命善曰，度數不甚頻數乎？上曰，度數則不過四五度矣。命善曰，暑熱之症，每難卽差，伏願善爲調攝焉。上曰，副提調持加減倉廩散入侍。〈出榻敎〉副提調洪國榮，持湯劑進伏。上進服湯劑後，命書傳敎曰，副提調持加減倉廩湯，夕後更爲入侍。命退，諸臣以次退出。

閏6月26日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。右承旨洪檢〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐命善，提調具允鈺，同副承旨李鎭衡啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？湯劑進御後，益有差勝之勢乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候議定，繼進當否爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○洪檢啓曰，今日拜表時，兩司無進參之員，除在外傳旨未下外，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于金思穆曰，刑曹參判，使之入來。

○傳于洪檢曰，水使有闕，政官牌招開政。

○又傳于曰，三和府使代，今日政差出。

○傳于金思穆曰，工曹判書入侍。

○金思穆啓曰，刑曹參判鄭民始，依下敎來待矣。

○以備忘記，傳于蔡弘履曰，前兵使具明謙，前牧使曺學臣，前中軍李潤彬，竝別軍職差下。

○傳于洪檢曰，朝參不稟兵房承旨，可謂失職，右副承旨徐有防遞差，刑曹參判鄭民始除授。

○以備忘記，傳于金思穆曰，朝儀亦係國綱，儀註旣有宗親、文武百官入參之文，節目又有九品倒班，送至郊館，仍行査對之法，則今日百官班，西班之宗武，東班則工判一人外，許多三品以上，無一人進參，苟有紀綱，豈敢若是？雖曰事是襲謬云，而昨年權停之班，只以小各司官進參，旣有親臨權禮無異之飭敎，是以，宗武之入參，蓋遵此敎也。然則獨於文班，諉之襲謬可乎？玆事非曰大事，所敎在於不遵飭敎，不念國綱，不重朝儀矣。夫豈小事也？予則先自大官，慨然矣。今日殿庭百官班之東班，有實職三品以上不參人員，大臣外，除候班及入侍人員，一倂越俸一等，三品以下，從重推考，當初該房之不能檢飭，已是失體，況於現告捧入命下之後，乃以已參班之宗武，混同書入。該房之事若此，安望申飭百司？禮房承旨金思穆、洪檢，爲先從重推考。

○傳于洪檢曰，全羅水使奪符拿來之際，廚傳有弊，三和府使當日辭朝。

○有政。吏批，行判書李重祜進，參判金熤未肅拜，參議李義翊進，右承旨洪檢進。以沈念祖爲校理，金文鐸爲禮曹正郞，曺允弼爲監察，金在鎭爲戶曹正郞，具敍五爲三和府使。

○兵批，行判書李徽之進，參判尹坊進，參議李憲默未肅拜，參知李世奭入直進，右承旨洪檢進。啓曰，全羅右水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。以李東燁爲全羅右水使，高信謙爲忠翊將，副司直金朝潤、吳載紹、徐有防單付。

○傳于洪檢曰，三和府使留待。

○鄭民始，以司僕寺內乘，以一提調意啓曰，兼內乘具敍五，今日政移拜外任矣，其代卽令該曹，口傳差出，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李仁秀爲兼內乘。

○傳于洪檢曰，三和府使入侍。

○鄭民始，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，前宣傳官洪和輔，各別決棍十七度之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌閏六月二十六日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，小差後一樣矣。國榮曰，度數亦爲不頻乎？上曰，度數則不頻，而每於登溷時，後重滋甚，是可悶也。國榮曰，後重之症，自是暑熱下住之致，漸可差復矣。上曰，湯劑煎待乎？國榮曰，已爲煎待矣。上曰，入之。醫官慶絢，奉加減倉廩湯進前。上進御，命讀公事，國榮讀奏。國榮曰，倉廩湯幾進八九貼，痢毒快解，度數顯減，不宜以滌濕之劑，一味進御，更議繼進湯劑好矣。上曰，卿與醫官，議定煎入，可也。上曰，朝參稟，旣有定式，則該房，何不循例入之乎？國榮曰，近以上候之未寧，紛撓之中，忘未入稟云矣。上曰，拜表今方行禮乎？國榮曰，百官未及來會，故姑未行禮矣。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十六日辰時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，都提調徐命善，提調具允鈺，副提調洪國榮，左承旨洪檢，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢、吳道絅gg吳道炯g、姜命吉、徐命緯，以次進伏訖。命善曰，夜間聖候，若何？上曰，稍不如昨日矣。命道絅gg道炯g入診。道絅gg道炯g進伏診脈訖，退伏奏曰，左右三部，比昨一樣矣。命命吉入診脈訖，退伏奏曰，脈候之斡旋，比昨一樣矣。國榮曰，醫官旣已入來，湯劑更爲議定好矣。道絅gg道炯g等曰，倉廩湯，今姑停止，加味立效散，自今日進御好矣。命醫官先退。上曰，瀋陽使入侍。正使李溵，書狀官南鶴聞以次進伏。溵曰，日間聖候，若何？上曰，一樣矣。溵曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣。溵曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一儀矣。上曰，老矣猶酷，此時遠路行役，誠用關念，必善爲往來焉。何間當復命乎？溵曰，似在九月間矣。上曰，書狀亦善爲往來，可也。上曰，今日發行，當宿何處乎？溵曰，宿所高陽矣。仍命傳給賜物後，命使臣先退。上曰，刑曹參判，同副承旨入侍。刑曹參判鄭民始，同副承旨李鎭衡進伏。命鎭衡讀公事。上曰，今日拜表時，西班宗武臣，則幾皆進參，可謂不負昨年飭敎，而東班則只工判一人外，無一進參者云，紀綱所在，極爲駭然矣。命善曰，飭敎之後，尙復如此，極爲駭然矣。上曰，拜表時不參監，一竝拿問處之事。〈出榻敎〉上曰，閫帥、防禦使之不爲別軍職之規，創自何時乎？命善曰，未知的在何時，而蓋閫帥、防禦使之不爲軍官以後，亦不得爲別軍職矣。然而別軍職，旣是近侍之職，則豈拘此例乎？上曰，然矣。上曰，洪和輔之驕仰放肆，自前已知，而咫尺前席，至以面慢等語，肆然奏對，極爲駭妄矣。當決棍，其令待令。上曰，行首宣傳官洪和輔，爲先汰去事。〈出榻敎〉上曰，訓將入侍。訓鍊大將具善復進伏。上曰，頃日次對時，以洪和輔事，大臣亦言之，故昨果召見，則奏對之際，極爲駭妄放肆，此不可置之。卿出去，決棍二十度，各別爲之，可也。命退去，諸臣以次退出。

○戊戌閏六月二十六日酉時，上御誠正閣。三和府使入侍時，同副承旨李鎭衡，三和府使具敍五，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，三和府使進前。敍五進前俯伏。上下詢其履歷，又命誦七事訖。上曰，勿負委寄之意，勉稱爲之，可也。命給賜物後，上曰，宣諭自政院爲之，可也。命退，諸臣以次退出。

閏6月27日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。右承旨洪檢〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐命善，提調具允鈺，同副承旨李鎭衡啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？湯劑進御後，益有差勝之勢乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知悉。

○鄭民始，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而上候方在未寧中，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○又傳于曰，藥房入診。

○傳于李鎭衡曰，同副承旨入侍。

○吏曹口傳政事，以魚錫定爲長湍府使。

○傳于李鎭衡曰，左議政入侍。

○又傳于曰，騎馬一匹入之，史官一員待命。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于鄭民始曰，中官金聖完，以奏對不實罪，旣已就理多日，參酌以公罪照律，付過放送後草記，其餘中官二人，雖是同罪，所犯稍重，後日開坐时，捧供以聞。

○領議政金尙喆，右議政鄭弘淳箚曰，伏以聖候未寧之節，遄臻翌瘳之喜，雖未得登筵躬候，下情慶幸，曷可形喩？昨以使行拜表時，東班之無一進參，伏奉誨責之敎，臣等於此，誠不勝萬萬悚懍之至。從前二品以上之闕然不參，猶可諉之以襲謬，而昨年唱第時，旣有申飭之敎，則今番擧行之際，固當審愼之不暇，而茫然未覺，自歸顚錯，竟犯違命之科，其將何辭自解？初未董飭，罪在政府，而畢竟責罰，乃獨倖逭，聖意雖出於包容，在臣等義分，其何敢晏然而已乎？終宵自訟，玆敢聯陳短箚。伏乞聖明，重降威譴，以勵群工，以安私分焉。答曰，省箚具悉卿等之懇。噫，朝綱之不振，非一日之故，予亦難於淬勵，況卿等之在下風之列者乎？昨日飭敎，不過責滿之意，卿等安心勿辭，卽起視事。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領右相。

○領敦寧鄭存謙箚曰，伏以聖候未寧之節，遄臻乃瘳之喜，下忱慶幸，曷有其極？昨以殿庭朝儀之不備，致勤責敎，惶懍之極，不知所出。昨年權禮，旣有飭勵之敎，而臣實昏謬，自犯違慢之科，揆以邦憲，合被重譴，而只以忝叨濫秩，特蒙寬貸，聖度雖出於涵覆，私心豈安於倖免？戴罪含恩，冞切悚蹙，玆敢短箚自訟。伏乞聖明，亟賜譴何，以警具僚，以安賤分焉。答曰，省箚具悉卿懇。已諭於領、右相之批矣。卿其安心勿辭。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于領敦寧。

○戊戌閏六月二十七日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。國榮曰，後重之症，何如？上曰，少有減勢，而尙未顯差矣。命讀公事，國榮讀奏。上曰，中日標信，只祗受於兵曹、都摠府，至於宿衛所，初不祗受云。闕內入直軍兵，皆爲宿衛所所管，則動兵之時，獨不專管，已極不可。且武藝別監、忠壯衛將，初無標信，而往赴試射云。此雖謬例，事甚疎虞矣。國榮曰，標信之不爲祗受於宿衛所，姑未定制，故未及擧行之致，至於武藝別監、忠壯衛將，名以軍兵，不見標信，任自離去直所，亦甚怪訝，此等事，一番釐整好矣。上曰，湯劑以昨日議定者煎入乎？國榮曰，諸醫皆以爲立效散，可以淸熱去濕之劑，姑爲進御爲好云，故今方煎待矣。上曰，湯劑入之。醫官慶絢，奉加減立效散進前，上進御。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十七日辰時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，都提調徐命善，提調具允鈺，副提調洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢、吳道炯、康命吉、張祜，以次進伏訖。命善曰，夜間聖候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，後重之症候，何如？上曰，比昨稍減，而尙未顯差矣。命善請診候，上曰，只吳道炯、康命吉入診，可也。道炯診候訖，奏曰，脈候左右三部，沈緩如昨，今則顯勝矣。命吉診候訖，奏曰，脈候調均，沈緩與昨日同矣。上曰，立效散，更爲進御乎？道炯曰，一貼更爲進御穩當矣。命醫官先退。命善曰，秋享大祭誓戒不遠，而聖候未寧之中，有難親行，預爲下敎，然後當以攝行擧行矣。國榮曰，病患雖已小差，度數尙此頻數，實難行禮矣。上曰，然則攝行好矣。仍命書傳敎曰，大臣旣奏，一向勉强，亦欠致潔之道，秋享大祭攝儀。又命書傳敎曰，平薪僉使許圭，除辭朝赴任。上曰，都政尙不擇日，而畿邑守宰多有窠，秋間陵幸時，沿路守令，自多擧行，而趁卽差出，然後可無窘急之弊矣。命善曰，向聞吏、兵判言則都政，來初卽爲擧行云矣。命書傳敎曰，政月垂過，政稟尙稽，申飭吏曹、兵曹，其令從近擧行。又命書傳敎曰，長湍府使，口傳差出，當日辭朝。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十七日酉時，上御誠正閣。左議政入侍時，左議政徐命善，行左承旨鄭民始，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。命善曰，午間聖候，若何？上曰，別無加減矣。上曰，闕門開閉，何等至重，而注書初不出見云，故問其委折，則注書終不直告，年少新進，焉敢漫漶奏對乎？民始曰，問於注書，則連爲出見，而再昨夕，則適値入侍，不得出去云，故以此仰奏矣。上曰，予的知不出之事，故有此下詢，而一味漫漶，極涉駭然矣。命善曰，下詢之下，焉敢欺對乎？當該注書，處分好矣。上曰，渠雖無狀，此等小事，不必譴責矣。命善曰，其在懲勵之道，不可無罪矣。上曰，卽見司僕草記，則貢馬瘦脊gg瘦瘠g特甚云。莫重貢馬，何如是不成貌樣乎？命善曰，其中無一匹可用者，極涉駭然矣。上曰，千里越海，瘦脊gg瘦瘠g無或怪矣。近來馬畜，不甚蕃盛，亦爲可悶矣。命善曰，初運旣入，不必久留，從速區處好矣。上曰，從當頒賜，姑待下敎，可也。命退去，諸臣以次出。

閏6月28日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐〉。右承旨洪檢〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時辰時，日暈，暈上有冠。自巳時至未時，日暈。

○藥房都提調徐命善，提調具允鈺，同副承旨李鎭衡啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？湯劑進御後，益有差勝之勢乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知悉。

○蔡弘履啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外、傳旨疏批未下外，大司憲金魯鎭，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○又傳于曰，藥房入診。

○洪檢啓曰，都目政事，來七月初一日爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李鎭衡，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，《政院事變注書日記》中《己未九月》、《乙丑二月日記》纂修時，有參考事，爲先取來，而每每草記，事涉煩瀆，此後除草記取來之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○李鎭衡啓曰，因實錄廳草記，《事變日記》中《己未九月》、《乙丑二月日記》取來事，啓下矣。兩年日記各一卷輸送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李鎭衡曰，同副承旨入侍。

○又傳于曰，實錄廳郞廳及三館、三曹堂下文臣，明朝來待。

○李鎭衡，以觀象監官員，以領事提調意啓曰，淑昌宮供上曆書三書一件，白粧曆一件，白日課三十件，當爲封進，容入紙地，令該廳，磨鍊上下，前期印出，何如？傳曰，允。

○鄭民始，以司僕寺官員，以一提調意啓曰，濟州出來先運各樣進上馬八十八匹內，三匹船中故失，實納馬八十五匹，禾毛色別單書入，而貢獻事體，何等重大，而今年所納馬，比前體小駑劣，事極寒心，當該封進牧使，推考警責，何如？傳曰，允。

○蔡弘履，以義禁府言啓曰，中官金聖完，參酌以公罪，付過放送後，草記事，命下矣。時囚罪人金聖完，付過放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌閏六月十八日，兼春秋張顯慶。刑曹啓目，以開城府居韓孝信駕前上言爲母訟冤事，因開城留守査啓，令該曹稟處矣。金女段，不可無參恕之道是旀，巫女役夫之反覆納招，疑亂獄情者，竝令守臣，嚴刑照勘之意，分付，何如？啓。傳曰，玆獄本是疑晦，有難輕易決折，金女段，爲先卽爲放送，在囚各人等段乙良，姑爲牢囚，更待處分事，分付守臣爲良如敎。

○戊戌閏六月二十八日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖候，若何？上曰，與昨一樣矣。國榮曰，後重之症，漸有差減之勢乎？上曰，今日則少減矣。國榮曰，湯劑煎待矣。上曰，入之。醫官慶絢，奉加減立效散進前，上進御。上曰，都目何間爲之云乎？國榮曰，將以來月初一日爲之云矣。上曰，今番濟州貢馬，體小駑劣云。馬畜不敷而然耶？封進不謹而然耶？國榮曰，聞濟州消息，則近來馬畜，頗不蕃息，故封進馬雖極擇，如是瘦劣云矣。命讀公事，國榮讀奏。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十八日辰時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，都提調徐命善，提調具允鈺，副提調洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，醫官慶絢、吳道炯、康命吉、張祜，以次進伏訖。命善曰，夜間聖候，若何？上曰，與昨一樣矣。命善曰，後重之症，差減乎？上曰，今日則稍勝矣。命善曰，診候後議定湯劑好矣。上曰，只吳道炯、康命吉入診。道炯診候訖，奏曰，脈候左右三部，沈緩與昨一樣矣。命吉所奏同。上曰，湯劑，何以爲之乎？道炯曰，立效散，今日又進一貼後，明日議定好矣。上曰，午後一貼，更爲煎入，可也。命善曰，貢馬待下敎入之事，下敎矣。前日所喂之馬，方出置於外寺，頒賜時同爲入之乎？上曰，亦爲待下敎入之。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十八日酉時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、林錫喆、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，午後聖候，加減，何如？上曰，一樣矣。國榮曰，湯劑煎待，入之乎？上曰，今日則顯減，不必更進，姑置之。國榮曰，然則明日議定，繼進湯劑好矣。上曰，明日召文臣，欲爲應製矣。國榮曰，春初亦已行之，時或應製，亦爲勸課之一道矣。上曰，卽見嶺伯狀啓，則密陽漂壓人命之致傷者，多至二百餘人，言念嶺民，殊甚慘絶。國榮曰，今年水災，嶺南最酷，死者已矣，生者亦難免塡連之患，國家之最關念處也。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十八日初更，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨李鎭衡，記事官鄭東浚、林錫喆、金勉柱，以次進伏訖。上命鎭衡，讀奏公事記。命書傳敎曰，司謁李德鳳推考。上曰，老炎尙爲難堪矣。鎭衡曰，然矣。上曰，日前之雨，可爲周洽乎？鎭衡曰，此時此雨，誠大幸矣。命退，諸臣以次退出。

閏6月29日

行都承旨洪國榮〈藥院直〉。行左承旨鄭民始〈坐直〉。右承旨洪檢〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李鎭衡〈坐直〉。注書柳孟養〈藥院直〉鄭東浚〈仕直〉。事變假注書李百亨〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至午時，灑雨下雨，測雨器水深二寸二分。

○藥房都提調徐命善，提調具允鈺，同副承旨李鎭衡啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？湯劑進御後，益有差勝之勢乎？臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。勿爲問安。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，藥房口傳問安。答曰，知悉。

○大殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，勿爲問安。王大妃殿、惠慶宮、中宮殿，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。淑昌宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知悉。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○傳于李鎭衡曰，侍從堂上、堂下違牌坐罷人，一倂敍用。

○又傳于曰，大提學牌招。

○又傳于曰，禮房承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審後，祭物看審，諸執事、進排官，摘奸以來。

○傳于鄭民始曰，左承旨入侍。

○傳于洪國榮曰，都承旨入侍。

○鄭民始，以宿衛所言啓曰，卽者訓鍊都監內巡牌將進告內，該營內巡軍，自闕外點考入來矣。其中二名，諉以金虎門入直軍兼行云。故往問入直處所，則金虎門領軍把摠、哨官以爲，此是入直軍兵，則不可擅送云，莫重內巡，以入直軍兼行者，未知該營之有何所據而然也，而更鼓已下，發巡時至，每牌分排之際，旣有闕額，無以推移，不得依例發巡之意，敢啓。傳曰，知道。訓局內巡軍闕點事，極甚無謂，本都監大將怠忽之罪，方令問啓，依例發巡，該牌軍不足之數，以該營軍兵，仍爲推移領送，可也。

○李鎭衡啓曰，因傳敎，訓局內巡軍之闕點，欲以入直他軍，自下移充事，問于訓鍊大將具善復，則以爲內巡，事體至嚴且重，故每日修成冊，付於宿衛所牌將，闕外點考，仍爲侍令於宿衛所矣，夕食代兩軍，無弊逢點入去云，故不知有此奸狀矣。兩軍磨鍊書字的，符同弄奸，自犯死罪，嚴敎之下，身爲大將，不能檢飭之罪，萬死猶輕，惶恐待罪，直欲鑽地以入而不得云矣，敢啓。傳曰，知道。此問啓所對，極爲未瑩，還給，更爲捧入。

○以訓鍊大將具善復，更爲問啓啓辭，傳于李鎭衡曰，訓將當處分，退俟成命事分付。

○鄭民始，以兵曹言啓曰，景福宮衛將朴萬齡、朴春根，俱以身病猝重，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。輪番之任，不可久曠，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則景秋門南邊宮墻一間許，因雨頹落云，令紫門監，爲先堅實把子，各別圍排，急速修築，而金虎門入直砲手八名除出，限修築間，嚴加守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○戊戌閏六月二十九日卯時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。國榮曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。今日則諸般症情快減，故政院、玉堂問安，以勿爲答之矣。國榮曰，都提調爲承候來待矣。上曰，入侍。都提調徐命善進前。命善曰，俄伏承勿爲問安之敎，聖候想已快復，不勝欣忭矣。上曰，今日則諸症快差，故食飮稍勝矣。命善曰，今日亦令諸醫入診，似好矣。上曰，置之。上曰，右承旨入侍。右承旨洪檢進前。命書策題。王若曰，史，所以記實而徵信也，史之爲書，昉於何時，史之爲言，出於何義？《虞書》、《魯史》，記載之文，而漢代之謂之經者何歟，編年繋月，記載之體，而馬氏之始爲傳者何歟？以言乎正史，則有二十三代，以言乎野史，則有數百餘家，其纂次之優劣，篇帙之名目，皆可歷指而明言歟？五難五志，爲著作之本，三途三體，爲著作之例，則其本其例也，可得聞歟？實錄時政之記，何自而創焉，日曆史宬之稱，何據而名焉？無懷、有巢之前，書契未作，尊盧、赫胥之代，墳典不聞，則禪通、疏仡gg疏訖g之紀，誰能著之，鉅靈、豗傀之事，誰能述之？軒轅、姫周四史之目，可以言歟，夏后、殷家太史之名，可以指歟？三世踵修，而皆稱其良者，何也，四人竝命，而時論爲非者，何也？政駿見詡於當世，壽收貽譏於後代，其得失可言歟，蕭生尤罪於子長，呂氏不取於孟堅，其同異可言歟？天有四序，而何以獨謂之春史，時有庶徵，而何乃只稱以雲史？樂莫盛於英莖咸韶，而或比之制作之工，物莫貴於桑麻穀粟，而或說其文章之美，文皇稱之以身鑑，厥意何居，孫携謂之以墨兵，其故何在？靑史之靑，固有義焉，彤管之彤，亦有象歟？鰲峯賦詩傳以爲盛事，太液焚草艶以爲殊恩，則其時代事實，皆可詳言歟？張輔著三不如之論，不如者何事也，知幾上五不可之書，不可者何義也？當以心術，爲修史之範者誰也，不以口舌，爭修史之際者誰也？王通不見於《隋書》，果無是人歟，韓通無傳於《五代》，抑有深意歟？或方千代之眉目，孰所道也，或喩一世之冠冕，孰所言也？大扺史之作久矣，上以人主之言動政令，下而時人之賢邪是非，莫不直書而昭載，著爲不刊之書，遂成作範之規，褒貶嚴於一世，勸懲垂於百代，是以有國以來，各有史焉。藏之於金櫃石室，用以爲周柯殷鑑，列於域中之大，權以作天下之大信，此所以表裏六經，日星千禩者也。夫何世級漸降，史書多舛，人乏南、董之直，筆少遷、固之良，雌黄或隨其愛憎，朱墨各任其聞見，不足以爲後來之權衡也，古人立史之意，豈其然乎？玆予寡人，閱簡策以考其言議，溯往牒以定其得失，未嘗不惓惓於是，而慨然乎良史之罕有也。惟我東方，最重史事，春秋起居之職，掌其記注，內史外史之官，倣於成周，置史之方，若是其備，修史之道，宜得其要，觀乎實錄之纂次，而可知史法之蔑裂。噫，時政之記載，旣設其官，國史之編修，更屬別人，開局備員，幾盡一時之士，屬辭比事，未必三長之材，旣難專心而致志，殆同餘事文章，從以曠日而留時，祗令虛損經費，已失精約之道，安望著述之工？此未必不自於史學之不明，史才之難得而然也。何以則闡明《春秋》之義，而深求筆削之旨，作成荀、袁之才，而俾任編摩之責，使史學日興而史才輩出乎？咨爾子大夫，身處修史之地，目撃修史之事，必有皮裏之《陽秋》，可裨東觀之著作，其各悉陳，予將觀覽焉。書訖，上曰，右承旨持此題，待文臣來會應製，收券入侍。右承旨先退。國榮曰，湯劑已煎待矣。上曰，入之。醫官慶絢，奉加減立效散進前，上進御。命退去，諸臣以次出。

○戊戌閏六月二十九日申時，上御戎孝門外。頒馬入侍時，行都承旨洪國榮，行左承旨鄭民始，記事官鄭東浚、徐龍輔、金勉柱，以次侍立訖。上命諸都尉及承史別軍職處，各頒馬訖。上曰，諸將臣則當待再運頒賜矣。上曰，今番馬品，何如？國榮曰，反不如昨年矣。民始曰，朝參稟，自來月，當依例入之乎？上曰，例於五日一稟乎？民始曰，然矣。上曰，依此爲之，可也。上還內，諸臣以次退出。

○戊戌閏六月二十九日戌時，上御誠正閣。都承旨入侍時，行都承旨洪國榮，記事官柳孟養、徐龍輔、金勉柱，以次進伏訖。上曰，應製文收券，所捧幾何云乎？國榮曰，三十張云矣。上曰，左承旨、同副承旨，持試券入侍，大提學徐命膺，行左承旨鄭民始，同副承旨李鎭衡進前，命文衡考券。上曰，都承旨亦是文任，同爲秉筆考券，可也。國榮曰，對讀誰當爲之乎？上曰，待敎爲對讀。徐龍輔進前，讀試券。上曰，逐條無一直對者，甚可慨也。讀至十四張，上曰，收券旣多，夜且向深，明日當繼考，文衡別省記入直，可也。文衡、都承旨先退。命讀宿衛所內巡闕點草記訖。仍命書傳敎曰，昨秋逆變後，宿衛事體，何等嚴重，又況特創內巡之法，三營軍校內巡，各有定式之數，至有訓局內巡軍之闕點，其事甚至有入直他軍之例爲自下移充事，該都監若有紀律，豈有是事？身爲將臣，亦豈忍於昨秋後，漫忽於凡係宿衛之事乎？論厥罪狀，宜施重勘，訓鍊大將具善復處，爲先自政院，卽爲問啓。命退去，諸臣以次出，