承政院日記/正祖/十年/正月

正月

1月1日

行都承旨金尙集〈坐〉。左承旨徐鼎修〈坐〉。右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨徐有成〈坐〉。同副承旨李家煥〈坐直〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金洛淳〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○上詣眞殿，親祭罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，奎章閣、政院、玉堂、朝廷、二品以上、六曹堂上、奉朝賀單子問安。答曰，知道。

○傳于徐鼎修曰，都承旨、左承旨入侍。

○傳于李家煥曰，金奉朝賀領府事家歲饌，依昨年例，令該曹加數輸送，仍令郞官存問，原任閣臣徐命膺、黃景源家歲饌，亦依昨年例，加數輸送。

○傳于李祖承曰，都承旨入侍。

○傳于李家煥曰，右承旨入侍。

○金尙集，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前後擇日可也。

○李祖承，以禮曹言啓曰，永禧殿展謁，非酌獻禮年次，則每於歲首太廟展謁時，一體展謁，亦曾有定式矣。今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，當於太廟展謁日爲之矣。

○李祖承，以禮曹言啓曰，景慕宮展拜，每於孟春孟秋取稟事，定式矣。今番展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，當於春展謁日，同爲展拜矣。

○李祖承，以禮曹言啓曰，太廟展謁取稟草記，傳曰，以旬前後擇日，永禧殿展謁，當於太廟展謁日爲之，景慕宮展拜，當於春展謁日，同爲展拜事，批下矣，卽令日官推擇，則今正月初八日爲吉，而太廟春享大祭相値，初九日拘忌，初十日吉，十一日、十二日、十三日、十四日、十五日，俱有拘忌，十六日、十七日俱吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初八日爲之。

○金尙集，以禮曹言啓曰，每年親耕，歲首以稟事，曾已定式矣。來二月十三日先農祭親行及親耕等節，何以爲之乎？敢稟。傳曰，攝儀。

○李祖承，以禮曹言啓曰，今此正朝陳賀，諸道所封箋文中，慶尙左水使柳孝源，以應封官，兼別軍職，故各爲封箋矣，一體看品捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙集，以禮曹言啓曰，製述文臣抄啓人中年滿五十一歲人員，專經文臣年滿四十一歲人員，竝依例減下後，別單書入而御覽官案，亦爲改修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以禮曹言啓曰，傳曰，日食，天變之大者也。《詩》不云乎，十月之交，日有食之，亦孔之醜，薄蝕之災，何時非災，而況月正元日乎？三元之辰，卽發育庶物，導迎休祥之日也。然則靑臺之奏，胡爲乎今日？渺予小子臨御已一紀，政令則無一可稱，世道則有萬可憂，上無以悅豫天心，下無以懷保民生，以今之時，觀今之災，亦未足以稱災，凡所以召災之由，弭災之方，擬待壇享禮成，臨門博詢，責躬求言，亦未暇於應文，而在予恐懼修省之道，宜先剋責之義，今日減膳事，命下矣。減膳之限，止於今日，自明日依例復舊封進之意，分付，何如？傳曰，允。

○李祖承，以吏曹言啓曰，今此永寧殿春享大祭亞獻官預差，前大司憲徐有慶塡差，而時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○李祖承，以兵曹言啓曰，今正月初五日，仁政門百官朝參日次，而動駕相値，在前如此之時，多有退行之例，而法典內，當月十一日、二十一日、二十五日，皆是應行之日，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十一日爲之。

○李祖承，以兵曹言啓曰，武藝廳乙巳一年射藝都計劃單子判付內，賞格各營輪回擧行，旣有定式，今番技藝賞，左番則訓局擧行，右番則兵曹擧行，射賞軍器寺，依昨年例擧行事，判下矣。武藝廳技藝，右番居首姜世文，木二疋、布二疋，右番之次崔道興，木一疋、布一疋，賞給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以兵曹言啓曰，依下敎，侍衛禁軍及壯勇衛、武藝別監、內吹等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而日食齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以訓鍊都監言啓曰，依武藝廳射藝都計劃啓下單子，技藝居首左番馬象箕，木綿二疋，布子二疋，之次宋德煥，木綿一疋，布子一疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，挾輦軍、別技軍、兼內吹等處療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以義禁府言啓曰，時囚罪人崔在修保放事，命下矣。崔在修保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙午正月初一日辰時，上御重熙堂。都承旨、左承旨入侍時，行都承旨金尙集，左承旨徐鼎修，記事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次進伏。上曰，檢校直提學鄭民始、徐浩修，原任直提學徐有防、朴祐源，檢校直閣李秉模、徐龍輔、鄭東俊gg鄭東浚g入侍。賤臣承命出，與民始等進伏。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與徐有成，偕入進伏。上命書傳敎曰，農者，民之常也，民依於農，何待勸爲？然而三元之日，十行之綸，歲未嘗闕焉，豈似文具云乎哉？槪所以敦實政也，重民食也。嗟，我八路良長吏，其或體予之意否？往歲穡事稍登，民力賴裕，而流亡者尙多未集，瘡痍者尙多未蘇，繼此有年，方祝於方寸之中，而降康之祥，其何敢長恃？然則人事之不可緩，尤明矣。臘雪驗三白之徵，犂雨屬千耦之期，庤乃錢鏄，薄言在野，此政其時，凡在牧民之列，俱兼田畯之職，其所以勸諭而興起之者，顧何待申告之脩耶？宵旰一念，玆布憧憧之意，須各悉心勸農，不以文具看事，下諭于八道監司兩都居留之臣。上曰，兼春秋一人及注書入侍。賤臣承命出，與金健修、金洛淳，偕入進伏。命書傳敎曰，日食，天變之大者也。《詩》不云乎，十月之交，日有食之，亦孔之醜，薄蝕之災，何時非災，而況月正元日乎？三元之辰，卽發育庶物，導迎休祥之日也。然則靑臺之奏，胡爲乎今日？渺予小子臨御已一紀，政令則無一可稱，世道則有萬可憂，上無以悅豫天心，下無以懷保民生，以今之時，觀今之災，亦未足以稱災，凡所以召災之由，弭災之方，擬待壇享禮成，臨門博詢，責躬求言，亦未暇於應文，而在予恐懼修省之道，宜先勉責之義，今日減膳。上命有成，讀公事訖。命退，諸臣以次退出。

○丙午正月初一日未時，上御重熙堂。都承旨入侍時，行都承旨金尙集，記事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，右承旨使之入侍。賤臣承命出，與右承旨李祖承，追入進伏。上曰，元朝日蝕，災異之大者，蝕甚至於八分云，心誠悚惕矣。尙集等曰，當蝕而食，古人不以爲災，殿下以對越之誠，篤警省之念，特下溫綸反躬之敎，爰有元朝減膳之擧，甚盛擧也。上曰，日氣甚好，農家以元朝日日氣，占一年之豐歉云，然否？祖承曰，然矣。命退，承史以次退出。

1月2日

行都承旨金尙集〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨柳誼〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨徐龍輔〈坐直〉。同副承旨李家煥〈坐〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書金洛淳〈仕直〉李敬五〈仕〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○午時未時，日暈兩珥，

○傳于金尙集曰，右承旨入侍。

○金尙集啓曰，社稷祈穀祭親祭，祭文當爲製進，藝文提學趙㻐，待明朝牌招，以爲製進之地，何如？傳曰，允。

○金尙集啓曰，春帖子抄啓人中，時無職名人，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○金尙集啓曰，春帖子製述人，旣已抄啓矣。弘文提學李命植，待明朝牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。

○傳于李家煥曰，右承旨入侍。

○承旨前望單子入之。朴祐源、李亨元、安聖彬落點。

○承旨前望單子入之。柳誼、徐龍輔落點。

○傳于金尙集曰，同副承旨入侍。

○傳于安聖彬曰，坐直承旨入侍。

○注書金孝建病，代以李敬五爲假注書。

○徐龍輔，以御筆碑役所言啓曰，依下敎，東、南兩廟豎碑日字，令日官推擇，則今月初三日辰時爲吉云，以此日時，擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以弘文館言啓曰，新除授副應敎韓光近，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○徐龍輔，以弘文館言啓曰，本館上番校理趙濟魯，下番副修撰吳泰賢，俱以社稷祈穀大祭祭官，今日議政府肄儀時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以兵曹言啓曰，今正月初八日，大駕詣宗廟展謁，詣永禧殿展謁，詣景慕宮展拜時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍及馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，訓局步軍八哨，馬軍二哨，爲先後廂，禁軍三番隨駕，禁衛營留陣，可也。

○丙午正月初二日辰時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，右承旨李祖承，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，兵曹判書入侍。賤臣承命出，與徐有隣偕入進伏。命書傳敎曰，左承旨、左副承旨、右副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月初二日未時，上御誠正閣。右承旨、同副承旨入侍時，右承旨李亨元，同副承旨李家煥，記事官金孝建、金鳳顯、承膺祚，以次進伏訖。上曰，右副承旨與一提學，使之入侍。賤臣承命出，與右副承旨李祖承，一提學金鍾秀，追入進伏。上曰，昨日卿不入來，故殊以爲悵，欲見新年顔面，使之入侍矣。鍾秀曰，臣有老母，病勢危毒，故昨日問候，未克參班，不任罪悚矣。上曰，右副承旨、右承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命書傳敎曰，連値齋日，次對初六日來會。又命書傳敎曰，未下直守令，不多日內辭朝，差使員上來守令，亦令一兩日內辭朝。上曰，今番都政，何如云耶？鍾秀曰，臣未諳政格，罕接人客，故未聞物議矣。上曰，疏通，何如？鍾秀曰，疏通則誠多矣。上曰，宋載經之罪，旣非干連惡逆，故特有中批之擧，至於金鍾正本事，猶未詳知，不可終身癈枳gg廢枳g，故亦爲除職矣。鍾秀曰，金鍾正則臣之至親，故嫌不可言矣。命退，諸臣以次出。

○丙午正月初二日申時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，前吏曹判書，明日來待。命書榻敎曰，明日出宮門路，以賓陽門爲之。仍命退，諸臣以次退出。

1月3日

行都承旨金尙集〈齋宿〉。行左承旨朴祐源〈齋宿〉。右承旨柳誼〈齋直〉。左副承旨安聖彬〈齋宿〉。右副承旨徐龍輔〈齋宿〉。同副承旨李家煥〈齋直〉。注書金孝建〈齋宿〉一員未差。假注書金洛淳〈齋直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，日暈。申時，日有左珥。

○上詣春塘臺。犒饋罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于金尙集曰，左承旨入侍。

○以京畿監司啓本，寧陵正朝祭設行事，傳于金尙集曰，莫重陵享執事，有此中路稱病，差出假官之擧，雖未知病勢之何如，事極駭然，當該守令趙翼鉉拿處，今日則藏牌之限未過，待明朝捧傳旨。

○以開城留守啓本，老人正朝歲饌題給事，傳于金尙集曰，其中年過百歲三人，元歲饌外加給，以示朝家尊年之意。

○傳于柳誼曰，懸頉摠管許遞，與未差之代，明日政，以在京無故人差出。

○傳于金尙集曰，政官待明朝牌招開政。

○傳于李家煥曰，留院公事入之。

○金尙集，以御筆碑役所言啓曰，東、南兩廟碑石，已爲豎立之意，敢啓。傳曰，知道。

○李家煥，以御筆碑役所言啓曰，依下敎，東南兩廟堂郞以下，員役工匠等，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴祐源，以承文院都提調意啓曰，日食已過，禮部回咨，依例撰出，正書安寶後，定禁軍騎撥，下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？傳曰，允。

○金尙集，以吏曹言啓曰，卽接社稷署牒報，則以爲本署令金履運，身病甚重，不得肅謝，莫重親祭，本署官員，無以備員，卽速變通云。金履運，身病難進參，則親祭壇司，不可不備，今姑改差，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以李光德爲社稷令。

○柳誼，以司僕寺一二提調意啓曰，再明日動駕時，本寺正，當爲進輿差備，而正尹長烈，方有身病，不得進參，今姑改差，其代，令該曹口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以鄭萬始爲司僕正。

○丙午正月初三日辰時，上御春塘臺。犒饋入侍時，行都承旨金尙集，行左承旨朴祐源，右承旨柳誼，左副承旨安聖彬，右副承旨徐龍輔，同副承旨李家煥，記事官金孝建，假注書李敬五，記注官金健修，記事官金鳳顯，檢校直閣李秉模、徐鼎修，待敎李崑秀，檢校待敎尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出賓陽門，由明政門、靑陽門，詣春塘臺陞御座。敎曰，今値齋日，諸般行禮，竝除之事，分付，軍士房承旨柳誼，跪告行犒饋禮。上命宣傳官，分監犒饋。犒饋訖，命京畿監司、檢校直閣入侍。賤臣承命出，與徐有防、鄭東浚，偕入進伏。上曰，祈穀大祭親押，依昨年例爲之事，分付。仍還內，諸臣以次退出。

○丙午正月初三日酉時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀，記注官金健修，以次進伏訖。命書傳敎曰，列朝御製御筆碑役監董堂上具善復、趙㻐、徐有隣、李柱國、徐有大，各大豹皮一令賜給，郞廳洪元燮、具膺陞敍，已陞敍者準職，草圖書書寫官閣臣鄭民始、徐龍輔、徐鼎修、朴祐源、鄭東浚，各鹿皮一令賜給，各朝御製、御筆模寫監董閣臣徐浩修、李崑秀，各虎皮一令賜給，模寫官主簿曺允亨，準職除授，閣屬官柳得恭、朴齊家、張世經、李興潤，相當職調用，寫字官安福臣、洪慶運加資，資窮人邊將除授，別看役鄭道弘、尹東瑀，邊將除授，看役牌將曺景休、丁仁希、文載奎、嚴思賢加資，已加資者，邊將除授，寫字官、畫員、計士、元役工匠等，分等施賞，守直官員下隷，亦依判下，施賞捧傳旨。命退，諸臣以次退出。

1月4日

行都承旨金尙集〈齋宿〉。行左承旨朴祐源〈齋宿〉。右承旨柳誼〈齋宿〉。左副承旨安聖彬〈齋直〉。右副承旨徐龍輔〈齋宿〉。同副承旨李家煥〈齋直〉。注書金孝建〈齋宿〉一員未差。假注書金洛淳〈齋直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○安聖彬啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李家煥曰，右副承旨入侍。

○金尙集啓曰，吏曹判書金魯鎭，參判沈豐之，參議李集斗牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李集斗牌不進罷職傳旨，傳于安聖彬曰，只推、更爲牌招。

○安聖彬，以吏批言啓曰，新除授軍資監判官李遠培呈狀內，矣身除拜時，與吏房承旨金尙集，有內外從應避之嫌，法不當仍冒云，除拜時，旣與吏房承旨相避，則揆以格例，自在當遞，依例改差，何如？傳曰，允。

○金尙集，以吏批言啓曰，西原、瑞興，皆以大逆不道罪人胎生邑，去丁酉年降號矣。今年已準十年之限，西原縣陞爲淸州牧使，瑞興縣陞爲府使，而西原縣監李學源，瑞興縣監沈公猷，俱經州牧李學源陞爲淸州牧使，沈公猷陞爲瑞興府使，何如？傳曰，允。

○金尙集，以吏批言啓曰，侍從臣父年七十人，曾經承旨、參議年八十人，每於歲首，抄啓加資事，載在法典矣，侍從臣父年七十人，及曾經承旨、參議年八十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙集，以吏批言啓曰，士族婦女年九十人，抄啓加資事，載在法典矣。士族婦女年九十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于安聖彬曰，軍士房承旨入侍。

○有政。吏批，判書金魯鎭，參判沈豐之，參議李集斗，行左承旨朴祐源進。以趙弘鎭爲副應敎，鄭致淳爲修撰，成種仁爲副修撰，趙時俊爲右參贊，金光默爲兵曹參知，黃基玉爲敦寧主簿，許湜爲典籍，李命植爲分內醫提調，李勉兢爲中學敎授，李之聃爲自如察訪，前司諫元啓英年八十，曾經實職四品，依法典陞堂上，故通德郞李鎭輔，贈吏參例兼，故僉知李敬臣，贈吏議，以上義州府尹李祖源考祖考，故通德郞鄭道彬，贈戶參例兼，故宣傳官鄭錫夏贈戶議，故學生鄭道翰贈樂正，以上同知鄭建寅考祖考曾祖考。

○兵批，判書徐有隣進，參判李文源病，參議趙鼎鎭入直進，參知未差，右承旨柳誼進。以安川君烓、尹東晢爲都摠管，李潤集爲訓鍊僉正，崔甲慶爲威鳳別將，北道參軍單曺允彦，副司直單徐鼎修、李亨元、洪仁浩、李祖承、徐有成，副司果單李忠佐。

○傳于柳誼曰，左承旨入侍。

○柳誼，以備邊司言啓曰，明日動駕時，訓鍊大將當領率軍兵，依例扈駕，而大將具善復，身病添重，勢難進參云。在前如此之時，多有他大將兼察代行之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，御將代領。

○柳誼啓曰，因備邊司草記，明日動駕時，訓鍊大將，以御將代領事，命下矣。御營大將李柱國，卽爲牌招，聽傳敎，何如？傳曰，允。

○金尙集，以御筆碑役所言啓曰，東南兩廟碑役所員役以下工匠等賞格，依啓下單子，參考前例，分等磨鍊，別單書入，而米木布，令戶兵曹分半，已爲題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而社稷祈穀祭親祭，齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以御營廳言啓曰，依東南兩廟碑役所別單判付，看役將校軍兵等姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，此外使役之校卒，一體應試，別單更爲修正以入，可也。

○柳誼，以禁衛營言啓曰，依碑役所別單判付，本營看役將校軍兵等小名，別單書入之之gg意g，敢啓。傳曰，依御廳草記批旨擧行，可也。

○柳誼，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，東南兩廟碑役所看役將校軍兵等姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，依禁御兩營草記批旨擧行，可也。

○柳誼，以禁衛營言啓曰，依草記批旨，東南兩廟碑役時，本營軍兵中，以匠手使役之類小名，別單更爲修入之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以御營廳言啓曰，東、南兩廟看役時bb將b校、軍兵姓名，別單書入草記判付內，此外使役之校卒，一體應試，別單更爲修整以入可也事，命下矣。依判付，本廳軍兵中，石手、車夫使役之類姓名，別單更爲修入之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以御營廳言啓曰，今正月初五日，社稷擧動時，斥候五處，將五員軍二十名依，兵四處，將四員軍十六名，依定式減半定送，而晝療飢夜饋粥之意，敢啓。傳曰，知道。

○戶曹啓目，漕轉事目，依後錄毋敢違越之意，更加嚴飭，分付於各道道臣何如？判付啓。依允爲旀，漕轉事目之歲首頒降，雖是應行之常典，至於今年段作隊一款，特命置之，須於裝發轉運之時，凡係杜奸戢頑之方，另加惕念，以至瑣瑣不正名色，種種非理誅求，各該漕轉地方道臣，除尋常十分痛禁，如是申飭之後，一任守宰之襲謬承訛，復有如前犯科之弊，先自道伯，首被不職之罪，此意竝以措辭嚴飭行會爲良如敎。

○大司諫柳焵疏曰，伏以，臣學識疎淺，言辭鈍訥，旣不適於短長之用，又未明於是非之辨，偏蒙洪造，屢叨邇列，而曾蔑絲毫之仰裨，只切愧懼之私心矣。乃者薇垣除旨，忽下於病伏㱡㱡之中，臣且驚且惶，實不知措躬之所也。夫諫官之長，是何等重選也，上以衮職闕遺，下以時政得失，以至於懲僭而討亂，紏邪而正枉，孰非臺閣之責，而若乃論議之所出，風裁之可觀，尤有係於長官之能否，則今以如臣之庸愚無似者，苟加充擬，裒然爲諸僚之首，自知不稱，人謂斯何臣於見職，前後屢遭，而或在於外邑待罪之日，或在於鄕廬退伏之時，一未承膺，罪積逋慢，則今此新除之下，豈敢諉以宿趼，掦掦冒出，自取濫竿gg濫竽g之譏也哉？且臣猝有風頭之痛，挾感重發，內顴牽刺，半面浮高，晝夜叫苦，殆不自堪，時日之內，實無蠢動之望。日昨召牌，坐犯違傲，臣罪至此，曾無所逃，玆敢略控微懇，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，俯察臣情病之難强，亟鐫臣所叨之職，仍治臣瀆擾之罪，以重官方，以安賤分焉。臣方乞免，豈宜贅及？而憂愛一念，寔出寸丹，敢此附陳焉。嗚呼，悠悠萬事，孰有大於節宣聖躬，輔導离明者乎？惟我殿下，以堯、舜精一之學，懋禹、湯勤孜之工，一誠不懈，萬機靡暇，臨履乾惕之德，臣固欽仰攅歎。而但神用多費於細務，聖念不遺於小事，一有司所行者，多貽九重之憂勤，其於頤養保嗇之道，不瑕有損，易貴自强，而嚮晦猶息，《書》戒無逸，而知艱乃逸，誠以當息而息，當逸而逸，乃所以不息而無逸也。顧今朝象泮渙，大小恬嬉，承佐贊襄，實無其人，使至尊獨勞於上，此固群下之罪，而殿下豈不念宗廟社稷之重，過勞聖躬，至於如此乎？伏願聖上，怡神於濩蠖之中，養心於淸燕之際，以簡制煩，擧大略小，使逸而日休之工，敬而日强之德，竝行而不悖，以爲太平萬世之基焉。猗，我東宮邸下睿質溫文，天資岐嶷，當今輔導之方，顧無過於以身爲敎，遇物則誨，而臣之淺見，抑有外於此者，臣謹稽保傅。傳曰，保者保其身體，傅者傅其德義，蓋沖幼之時，充養尤難，故古人輔益之道，必以保體，爲傅德之先者也。今夫一飮食之適於飢飽，一起居之合於節度，卽所以爲保體，而其薰陶德性，開發識慮之術，亦未嘗不在其中，此所以宋之筵臣，必欲使講官，與聞於飮食起居者也。況今天氣方沍，調養旣難，美疹時行，愼攝尤急，寢饍衣服之際，必愼其節，俾無或過不及之慮，其毖沖質，迓天和之道，最爲先務矣。伏望益留聖念焉。嗚呼，此何等時也，變怪百出，亂逆層生，難言之憂，非常之變，常若有朝夕竊發之慮。其亦岌岌乎殆哉。昨秋逆變，實天地剖判後所未有者，至今追思，尙不覺骨靑而膽掉，是宜上下大小，崩心痛骨，大加懲治，而半日撤鞫，誅止其身，盤覈不及於親黨，殄戮不加於孥産，略略治了，草草勘過。噫嘻，殿下於此，尙復用鎭安之道乎？夫鎭安二字，若施於情跡可原，滌勵向義之類，則固爲聖王之大度，而今乃慮其蔓延，而用之於如此大變之後，王綱由是而益懈，主威由是而不立，其所以鎭安，適足以釀禍而召亂也。嗚呼，鄭妻之移置近甸，而揆、衡之妖獄繼起，榮、德之不施顯戮，而仁、京之凶謀乃肆，隄防少弛，釁孽必作，旣往之驗，斷可見矣。昨年治逆，旣如是雍容暇豫，故曾未周歲，瑮、福之之變復起，徒黨寔繁窩窟未破，而其所究竟，不成鞫體，漏網自在，餘憂益深，不知何樣事變，更發於何時，豈不大可寒心哉？矧彼逆魁元惡，自海移陸，防守不嚴，脈絡交通，凶孽之徒，隱然憑恃，訛誤之俗，潛相煽動，此際凶疏闖發，設計叵測，而上以爲不忍聞，下以爲不敢言，含糊不秘諱，莫之誰何？此又何等變怪也。嗚呼，亂逆之變，無歲不有，而懲討之典，有名無實，臺閣之故紙徒積，而宗國之隱憂潛滋，天網不振，大義益晦，將至國不國人不人，是豈可一向玩愒，不思所以廓淸哉？伏願聖明，克體剛克之訓，特軫果斷之道，三司諸啓，一竝允從，嚴加窮治，咸置典刑，使天討肆行，而世道永靖焉。答曰，省疏具悉所陳，悉諭諸批，尾陳事，當留意，爾其勿辭察職。

○掌令朴長卨疏曰，伏以，歲籥載新，陽德方亨，王政屬履端之會，休運啓泰來之機，上辛祈穀，將擧壇享之禮，元朝頒綸，誕示重農之意，環東土大小臣民，孰不鼓舞於維新之化也哉？惟我殿下，握三元之軌躅，運六氣之經綸，求治制政，懋合天心，化民育物，恪承天休，粵自臨御以後，式至于今，寅恭對越，靡或少間，是宜天心悅豫于上，天休孚應於下，而近年以來，祥少災多，乃者薄蝕之異，輒出於月正元日。噫，以曆家推步之法言之，則日之蝕，每在於月之朔者，以其日月之行，有此疾徐之或差，致有相會而相薄。爲其災也，尙云孔酷，矧玆適會於三元之朝乎？臣職忝掌憲，奔走捄食，退伏見聖敎下者，責躬之旨，丁寧懇惻，至有今日減饍之擧，其所以恐懼修省之意，有足以孚格天心，反災爲祥也。嗚呼，新年是丙午，元日亦丙午，則干支旣屬文明之序，而又孚剛健之德也。此日而食，復圓於是午之正，則邪沴之氣，終不能勝其文明剛健之德，而回災爲祥之幾，從可占矣。然則天之所以示警於是年之是日，更新於是日之是時者，必有以導殿下於文明剛健之域，使之闡鴻化而啓庬運也，寧不休哉？臣以管窺之見，敢控螢爝之言，謹條上弭災之策，惟聖明，不以人微而廢其言。噫，天下之事，千頭萬緖，人主必欲一一就其事理會，則雖竭精費神，無益於制治致祥之道矣。必以大綱領急先務，洗心從事，着實用力然後，可以出治道而弭天災矣。所謂大綱領者有二，曰勤聖學以立治本，委賢bb相b以責治效。所謂急先務者有六，曰法祖宗以定治規，貽燕謨以固邦本，嚴懲討以靖世變，久任官以bb考b庶績，敦學校以正士習，用人才以廣賢路，凡此八條，雖是陳腐之談，苟求其要，亦是補於今日捄災之萬一也。何謂其勤聖學也？臣嘗聞朱子之言曰，不世之大功易立，而至微之本心難保，蓋天理人欲，不容竝言，善惡之動，其幾甚微，苟無克治之學，誠正之工，開發其文明之德，確守乎剛健之志，則非僻之念，生於心而害於政，其流之弊，至於召天災也，故箕疇所以著歲月日四五紀於五皇極之上，總之以休徵咎徵之各以類應之者，其意深哉。一篇之中，雖不言學之一字，會極歸極之工，莫非勤聖學之方也。夫宮庭屋漏之地，燕閑獨處之時，收斂精神，凝聚德性，虛明整齊，對越上帝，此亦學也。廣廈細氊之上，引接臣隣之際，討論治道，延訪人材，詢咨民瘼，進退賢愚，此亦學也。一日之間，萬機之來，酬酢不失其宜，部決皆當其理者，此亦學也。殿下卽位以來，慨然有志於此學，復奎閣之古制，選瀛館之學士，又抄啓年少文學之士，穆穆布列，濟濟相讓，頻御法殿，從容晉接，陳說訏謨，商確古今，六經諸子之微辭奧旨，間或垂質於諸臣，例皆超出人意之表，聖學之高明，固已卓冠百王，而臣竊覵近日經筵之視，一月之內，不過一數日而止，亦或廢却而不行，雖於侍講之間，隨例進講三四板文字，而下之敷陳，上之酬答，不過儀文而已。至於課試，亦不過駢儷聲韻之文，而從尙浮華，無眞知實踐之工，臣恐殿下典學之心，不能剛健於終始而然也。伏願殿下，要以之專一悠久，不至於二三間斷，文明其德，如日之初出，剛健其志，如日之正中，導迎陽長之氣，以立維新之治焉。何謂其委賢相也？帝堯勅天之歌曰，股肱嘉哉，元首起哉，庶事熙哉，是以君雖聖，不可以獨治，必待宰相之得人然後，始能相須而有成。然則國之有三公，猶天之有三光，而宰相之職，理陰陽而順四時，代天工而總百揆，則其任也，亶出於共貞之義也。今也鼎席之不備，已過一年，金甌之卜，尙且靳持，臣竊伏惟念側席之聖念，必有揆度于宵旰，而方今朝象潰裂，世變層生，亂逆無嚴討之期，人心無鎭安之策，民憂國計，溢目艱虞，比如中流遇風波無維楫，而矧玆新正之天變安知不由於下無理陰陽之人而然也哉？伏願殿下，思君相相須之義，念今日叢脞之弊，亟擧枚卜之禮，爰備台鉉之位，誠而用之，委而任之，依天章閣故事，數引內殿，詢以當世之事，間賜筆札，俾陳其所欲爲者而施行之。又使日坐政事堂，六卿以下，各以公事，來聽指揮，人才之邪正，吏治之得失，民生之休戚，軍政之修攘，財力之耗饒，莫不責之成，而要其效，則紀綱成於上，號令出於一，治道著於下，而休祥應於上矣，此乃爲治之大綱。而其曰，法祖宗以定治規者何也？宋臣范祖禹，嘗進講于哲宗也，有曰畏天愛民，稽法祖宗，必以仁宗故事爲實。噫，畏天愛民，最是人君之第一治規，則惟我列聖朝良法美制，孰非殿下之可法可師者，而殿下之薰染於耳目，親炙於起居者，惟是先大王五紀之功化也。是以殿下之制治做政，益篤繼志之念，提綱挈維，冞勤述事之功，憲章弛張之道，而刑賞則期於公平，紹武懷保之政，而困窮則推其字惠，政平訟理，民和氣和，足可以日臻天休，而反致今日之災者，殿下今日之政，安於小成，狃於因循，剛健之德，有所未盡而然也。於休盛哉。先大王畏天愛民之道，惟在於一極字，敷錫之間，文明其化，克配上帝，剛健其德，以紹天功，以爲垂裕哉gg我g殿下，佑啓我殿下。伏願殿下，近法先大王建極之政，致朝紳之寅協，而無使服心受痛，囿萬姓於協和，而必使天心悅豫，則其於弭天災而定治規，豈不休哉？其曰，貽燕謨以固邦本者，何也？臣竊嘗以御製貽燕錄所載者觀之，猗我殿下，爲春宮邸下，深謀遠慮，非但目前之身敎而已，孰不爲殿下莊誦欽歎，爲邸下顒祝祈忭也哉？於乎我邸下冊禮之年，卽先大王御極之年也，開筵之歲月日，亦肅廟朝開筵之歲月日也。興感於誕彌之令節，繼開乎始講之胄筵，殿下貽燕之謨，亦盡體先之道，而列聖朝艱大之業，有是投焉，億兆民愛戴之願，莫之禦焉，此實宗社無疆之休，臣民艱遇之慶也。顧今龍姿岐嶷，若干之尺漸長，睿智聰明，蒙養之方政急，殿下身敎之方，固不待宮僚之左右敎誘，而古人有言曰，左右正則國本正，國本正則太平之基業著矣。然則山林之旌招，講官之設置者，其責不亦重，而其選豈其輕哉？固當勤其禮而招之也，亦宜揀其賢而授之也。噫，彼金斗默，以劇逆夏、恭之至親，尙在抄選之列，未施削逸之典，凡有血氣之倫，莫不明張沫飮，羞與共戴，則以彼名以山林之士者，孰肯于于然與之同列也哉？噫，彼待以興之士，以此願從遊之心，幸値開筵之日，必多延頸之嘉，而虛縻輔導之職，終負橫經之願，此豈非盛際之欠典，群情之缺望也哉？伏願殿下，更加留神，亟允斗默削逸之請，俾淸講筵之列，今當歲首鼎新之會，亟下十行招來之諭，使之昵侍左右，頻開春筵，薰蒸透澈，俾德性漸開，優游涵泳，使智慮漸開，他日聖功之美，發軔于玆，而周家重光之盛，不獨專美於古矣。伏願殿下，以貽燕之道，迓續天休焉。其曰嚴懲討以靖世變者，何也？噫嘻，從古亂逆，何代無之，而豈有如丙丁以來諸逆之千妖萬怪，群賊之至凶且憯，接足而起，換頭而生者乎？殿下每於治逆之際，非不用嚴討之政，而惟以鎭安二字，輒施寬典，以致凶邪之徒，孽芽其間，亂逆之比歲層出者，非肘腋肺腑，則乃故家世族也。凶如鄭妻而宥還郊坰，凶如龜柱而移置善地，榮、德之罪固難赦，而尙未施孥籍之典，其他負犯之窮凶極惡，一未施當戮之典，甚至於亘古今所未有之劇逆大憝，終未究覈，徑施肆市之律，而尙靳适、雲之舊例，致使恭賊，復出於一室之內，而應施之律，亦且未施，而又有賊傔妻擊錚逞怨之擧，凡係此賊之親屬徒黨，雖九族而夷其種，百口而梟其首，永絶禍根之潛滋，少洩輿憤之萬一，而上下忨愒，苟度時月，已經三載，而況於昨夏令甲以後，擧一世含口結舌，諉以犯禁之科，莫效臣死之義，至若闖呈凶疏，指意叵測，置之勿問之地，國是靡定，人心滋惑，昨春之瑮、福、洋、衡、采諸賊，又是仁、京之急變，而傳襲夏賊之凶肚，而治獄太寬，乍治旋止，竝與徒黨應施之律，而竟作紙上之空言，又若煥九，自是德姪億弟，而一串於貞采之逆節，與謀於榮、德之凶計，則榮、德旣斃之後，究覈一路，只在於煥九一身，而拘囚捕廳，終不一問，今乃夬依臺啓，仍命島配，至使有司之擧行，置之勿施之科，李魯春亦一得孚之蒿矢，而傳襲劇賊之口氣者也，嚴訊情節，究覈指使者，此固王法之所當爲也，而始繫南間，旣稽設鞫之擧，旋令保授閱歷一朞，終又安置於絶島，揆以國法，寧不寒心？就以目今推鞫論之，臣旣未參於訊庭，雖未知端緖之何居，而其煽亂搆禍之凶，又安知非接跡於前後逆也哉？遂致陰厲之氣，上于天和，有此今日災也。頃於龜賊之移置也，冬雷之變，適當其時，而皇天示警，捷於影響，今於九、春之酌處，又有此元日薄蝕之變，前後之災，若合符節，古人所謂災不虛生者，儘非虛語矣。唯願更加三思，臺啓中諸賊之當斷者，亟施應行之典，還寢煥九、魯春島配安置之命，一竝設鞫嚴治，以答今日之天譴焉，何謂其久任官以考庶績也？今之任官，異古之任官，各司文蔭武之臣，初無奉職之心，但以便文自營，待窠超陞，以爲自得之計，至於卿宰之授官也，亦皆抽東補西，朝拜夕遷，雖以周召伊傅之賢且才，若今日授司徒，明日授司冠，則必不能明練事務，成就實績，況下此數等，而非賢且才者乎？又若銓曹之官，尤是逆旅之過客，朝除銓職，夕拜承宣，一有不時開政，則未審人器之相當，只憑資給之高下，執事始議，率皆苟充，如此而安得望庶官之各得其職，庶事之各就其緖乎？臺諫之數遞，亦爲難捄之痼弊也。夫士之通籍淸朝，廁名臺閣者，非徒爲榮其身，將有以持裁風采，淬勵言論，上可以輔導吾君，下可以憚壓一世者，乃所謂臺閣之臣，而今也則士趨不正，躁竸成俗，及其通顯之後，反作厭避之科，上以衮闕，下以官師，擔却分外，或有無故而違牌，或有不病而呈告，遞命纔下，除旨旋降，避事之跡，益露而不知爲嫌，圖免之計，益巧而罔知爲恥，徒使聖上，獨勞於上，而不得聞一人之蹇諤，間或有事在目前，略加推警之言，則遂成嫌隙，鬧端紛起，若有指陳時弊，欲效一得之見者，擧皆嗤點，謂以不緊，朝著之不靖，言路之不廣，莫不職此之由，寧不寒心哉？伏願殿下，溯前古設官之意，思今日捄弊之道，天官臺閣之職，尤宜愼簡而專任，以重銓衡之權，以開來諫之路，外而方伯、守令之有其職者，亦宜嚴其箇滿，公其殿最，不循其文，必核其實，則代天理物，治道盻蠁gg肸蠁g，感應之速，天休日臻矣，何謂其敦學核gg學校g以正士習也？夫賢館之養士，將以敎之有素，需用於國者也。挽近以來，人心不古，士風漸漓，出入於其間者，奔走蹺蹊，互相爭竸，試以今番陞試觀之，爲其師長者，稍加嚴飭，禁其紛亂，則其爲士者，反懷怨詈之心，至作駭悖之擧，其流之弊，馴致於仕路之躁進，位著之波蕩，以如此之士，他日立身爲公爲卿也，未知國家將何恃而爲治乎？原其本而言之，則主試之臣，亦難免其責，若能一心公正，專事勸課，只以才藝之精粗，第其高下，不以私意之偏係，別其取捨，則可以憚服人心，激勵士風，而自好守靜者，終歸遺珠，鑽穴媒進者，皆得濫竽，徒長爭競之心，以開痼弊之路，是豈可專責於士習之不靖耶？內而陞庠旣如此，故外而都試復若此，京外士習，莫可收拾，識者之寒心，亦已久矣。法久則弊必至之勢，而更張之道，政在今日。伏願殿下，愼簡文學之有藻鑑者，畀以師儒之任，鎭定浮薄，陶成敦朴，若不能振刷董飭，丕變士習，一或有如前之弊，則犯與不禁，斷以同罪，殿下亦於淸燕之暇，使師儒之臣，率賢館之儒生，引入法殿，不但專事講製而已，使之講論義理，以考所詣之精，旁及治道，以察經論之奧，果是賢且才也，則授之官而責其能，士習漸變，人各知方，國有得賢之盛，而士有藹吉之譽矣。惟殿下念哉。何謂其用人才以廣賢路也？噫，古之用人，其路甚廣，今之用人，其路太狹，以堂堂千乘之國，素稱賢材之府庫也，列聖朝培養之風，猶有存者，而分門割戶，彼此殊塗，較地量閥，高下異級，又有中表庶孽之名，限以海西、關北之地，雖有懷奇抱異之才，苟是跡踦而族寒，則終必枳於地卼於時，不得展布其才，需用於世，而所取者，只是京華暄赫之族，是豈淸朝得賢共理之道，而亦足以感傷和氣，召致災沴之一端也？惟我殿下，深軫此弊，每當都政，屢飭疏滯，博詢廟堂，許以通擬，甚盛德也。伏願殿下，毋替今日之心，克盡導和之方，惟其才賢，則不問家閥之如何，不次用之，以廣來賢之路也。惟玆八條之說，雖不足有槪於淵衷，而其在端本出治，轉災爲祥之道，亦無過於此，而其要則不外於文明剛健而已。惟殿下懋哉懋哉。省疏具悉。所陳諸條，言皆切實，予庸嘉之，爾其勿辭察職

○司諫李思祚疏曰，伏以，臣之玷汚臺端，積有年所，未嘗出言論事，少效一日之責，自丙丁以來，亂逆層生，變怪相續，而臣之前後閱歷者，發啓也疏籲也伏閤也。至於故紙之謄傳，殆不可以指摟也。旣不能碎首天陛，以效臣死之義，又不得瀝血叫閽少洩共戴之憤，有臣如此，生不如死，至若今夏，謬妄乖錯之失，到今追惟，惶恧無地，伊時忽伏奉亞諫特除之旨，繼以有大臣三司入侍之命，筵席洞諭，諄複懇惻，臣雖頑如木石，迷若豚魚，豈不曉聖意之攸存，而泯默而退，衷情鬱結，翌朝求對，敢隨諸僚之後，半日閣外，擧措顚錯，及夫嚴敎特下，至問求對之由，惶怯之際，遽有長僚之對，猝急之間，未暴自己之見，劻勷窘遁，竟陷事君不實之科，究厥所爲，萬殞猶輕，雖欲對人而無面可顯，直欲鑽地而無辭自解，且臣之迷執，事關劇逆，則雖十啓列論，義在沬血，未爲煩複，而四啓合一，終損臺體，其中數啓，卽臣自發，則自發自改，判爲兩截，屢犯違傲，竟未隨參，伊日情踪，已分自劃，而事在目下，義急懲討，本情未徹於求對，矩疏屢格於喉院，儒臣請削之箚，果出於連日相持之餘，臣誠受以爲罪，竄戮猶甘，而聖恩天大，罰止薄罷，臣杜門自訟，歷月靡措。向者諫臣之疏，又論攔入之駭妄，仍斥臺風之壞損，不請承宣，直詣求對，已犯顚倒之失，罪歸下吏，不敢自引。又據冒沒之嫌，則言言箚着，節節誠當，臣方愧服悚蹙，益無所容，不意薇垣除旨，遽下於縮伏俟勘之中，臣承命若驚，惝怳感激，豈不欲一謝恩命，粗伸義分，而念臣罪犯，有非一時做錯之比，則自今言地，便成鐵限，召牌儼臨，進身無路，略控文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，諒臣難冒之義，亟許鐫削，以謝人言，以安私分，千萬幸甚，臣方丐免，豈容贅陳？而然臣自來罪戾，惟在於欲言而未敢盡言，當討而未能聲討，今又徒事嚴畏，一向含默，則臣罪至此，益無所逃。噫嘻痛矣。遭極逆今古所無之變，而殄滅尙遲，痛凶疏跳踉叵測之計，而鞫覈無路，一日二日，緘結成習，前逆後逆，誅討不行，義理湮晦，倫常斁絶，擧國臣民，將入於爲禽爲獸之域，思之及此，寧不心寒而氣塞哉？伏惟我殿下炳幾之聖，明於日月，苟不能廓揮乾剛，洞諭中外，亟允群下疏啓之請，則涵貸鎭安之盛德至仁，適爲凶孽滋蔓之階，竟無龍蛇馴化之望矣。噫，君讎未討，朝無敢言之士，邦禁不解，人懷自阻之心，誰謂聖明之世，有此否隔之象耶？王法之應行殄滅者，亟施嚴覈者，一循公憤，以洩神人之痛，卽臣沬血之祝也。嗚呼，亂賊愈熾，天網愈恢，馴致至於賊傔之妻，肆然犯蹕，敢生呼冤之計，古今天下，寧有是理？此必有慫慂指使而然，亟加窮覈，俾絶凶徒覬覦之路焉。雖以今番煥九、魯春事言之，註釋凶言，逆節彰著，陰護賊黨，一疏翻覆，論其負犯，合施當律，而酌配之命，安置之典，只爲草草收殺之擧，永絶一一究覈之路，處分每失於太寬，凶孽益肆於潛滋，隄防之不嚴，世道之漸壞，誠不知稅駕之所，臣言至此，竊不勝痛恨憂慨之至。伏願竝加三思，亟收成命，使王章伸而禍源杜焉。省疏具悉所陳，悉諭諸批，尾陳事，當留意，爾其勿辭察職。

○丙午正月初四日辰時，上御重熙堂。軍士房承旨入侍時，右承旨柳誼，假注書金洛淳，記注官承膺祚、金健修，以次進伏訖。命書傳敎曰，明日動駕，卽爲民祈豐，爲民之擧，京外何異？出宮時到鍾街，召見貢市人詢瘼，貢市堂上率貢市人來待。又命書傳敎曰，每歲歲初政命，蓋爲是也。侍從臣父年七十人加資，士夫女年九十人封爵，皆令今日政下批。bb又b命書傳敎曰，明日鍾街，旣命駐駕，禁衛營留陣，移陣於景福宮前路事，分付。仍命退，承史以次退出。

○丙午正月初四日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，記事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，留待差使員、守令，竝令卽日下去之意，分付。賤臣承命出傳。命書榻敎曰，明日出宮門路，以貳極門爲之。上曰，提調使之入侍。賤臣承命出，與藥房提調徐有隣，偕入進伏。有隣曰，日候不調，聖體，若何？上曰，別無所損，而寒事尙劇，明日動駕，軍兵之勞苦，深爲矜悶矣。有隣曰，然矣。命退，諸臣以此gg次g退出。

○丙午正月初四日午時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，發遣史官，諸執事，淸齋與否，摘奸以來。又命書傳敎曰，史官一員待命，騎馬二匹立之。上命賤臣曰，馳往景慕宮，摘奸以來。命召金鳳顯，敎曰，馳行社稷，摘奸以來。命退，諸臣以次退出。

1月5日

行都承旨金尙集〈隨駕直〉。行左承旨朴祐源〈隨駕宿〉。右承旨柳誼〈隨駕宿〉。左副承旨安聖彬〈隨駕直〉。右副承旨徐龍輔〈隨駕宿〉。同副承旨李家煥〈隨駕宿〉。注書金孝建〈隨駕直〉一員未差。假注書金洛淳〈隨駕宿〉。事變假注書李宗烈〈守宮直〉。

○上在社稷。停常參、經筵。

○大駕詣社稷，入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。省牲省器後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○安聖彬，以侍講院言啓曰，本院上番弼善金熙朝入直矣。差祭出去，輔德金峙默問安官進去，兼輔德徐鼎修閣臣隨駕，兼弼善李敬一，兼文學鄭萬始差祭，文學鄭大容在外，上番他無推移之員，不得已下番姑陞入直之意，敢啓。傳曰，允。

○金尙集，以備邊司言啓曰，貢市人詢瘼諸條，當日內草記稟處事，命下矣。卽見貢市人等所納情願，則兵曹祭享軍契貢人以爲，元進排外，別進排倍蓰，而及其受價，則十居四五，壬寅以後，減削未下，恰爲六千餘金，別進排未受軍價，依他軍契例，特賜變通云云。壬寅變通時，七百兩移送內局之，代以別役之價，稱此數充給，則在渠別無可稱之冤，至於別進排役價六千餘兩未受之說，年前因渠所訴，參量別下，則今又變幻實狀，全事欺罔，希覬僥倖，敢生疊受之計者，尤極痛駭，令攸司嚴治，以懲奸習。長興庫貢人以爲，紙品特降，而近來紙物踊貴，降品紙價，不下於一兩三錢，而所受貢價，僅爲八錢，落本頗多，楮注紙一年加用數，作元貢，從貴上下云云。貢物有元別之異，價本有貴賤之殊，而乃藉一時加用，反請元貢之增設，敢引無弊元貢，欲受從貴之厚價，充壑旣難，防竇宜審，況其紙品之降，實係曠絶之惠，則輒此煩訴，誠極痛駭，當該首貢人，令攸司從重科治。尙衣院常獤皮契貢人以爲，進上獤皮六十八令價，五升布八同一疋，四升布六同十四疋，例自咸鏡道上送本院，出給矣等處，擇貿邊邑，精備進排，甲申改詳定時，獤皮進上貢物，姑爲權減，而上來之布，則自惠廳捧留，內入獤皮，則以戶曹所在胡獤皮取用矣。十餘年來，戶曹無胡獤皮遺在，故以別貿條常獤皮六十八令，折價錢三百九十四兩零，自戶曹三分磨鍊上下，矣等進排本院，故其所落本，極其浩多，依前以北關上送之布，還爲上下，俾爲保存云云。本契自是小貢，落本亦不大段，而貢價之錢布間磨鍊，不無些少利害，故乃有此呼訴之擧，令戶、惠廳，參考前例，商確稟處。連黃毛契貢人以爲，內入小筆三四柄，每年進上矣。近年以來，年年五六千柄，本曹郞廳，親審造束，連爲進上，一柄之價，至於四五錢，而戶曹定式，不過二錢分數，其間落本太多，昨年四月分，內入小筆，添毛造束，理當添價，故移文戶曹，則戶曹連爲防報。且矣等貢物，先進排後受價之致，出債進排，月利夥然，此後則御用小筆，添給價本，先受價事定式，而乃若不然，則自戶曹，定計士造束云云。黃毛踊貴，貢價些略，餘剩不多，稱冤無怪，而以今經費，流來貢價，決難添給，至於加用之計數，卽下貢價之先期量給，在官無害，於渠有裨，分付地部，使之從長區處。狗皮契貢人以爲，矣等進排水獺皮，只産於東海沿邑，而捉水獺爲業者，輒爲來賣於貢人矣。近來松都燕商輩，豫給其價，潛作都庫，以爲潛商之資，此後則燕商中潛商居首者，拿致嚴刑。且沿海邑獵夫等處，出給公文，俾杜私獵私賣之弊云云。水獺皮之潛賣，法意本自至嚴，而近因邊禁之解弛，以致潛越之狼藉，此非但爲契人之失業，亦有關於國網之不嚴，更以此意，嚴關灣府，一遵法典，復申令甲，至於獵夫處出給公文，係是無前之事，不可創開置之。紫門軍契貢人以爲，矣等只受兵曹木三十同，專當大內修繕之役，而每每落本，別役則策立軍丁，每名二錢五分，兵曹上下，每名一錢三分，以此之故，負債殆至累萬金，連蒙從長變通之下敎，而迄未蒙變通之澤，且當昨年大內浩大之役，又負四千餘兩，而終未蒙變通之典云云，別役作貢，已爲停當，而擧行節目，姑未成出，則不少等待，徑先呼籲，雖涉痛駭，而已始之事，不可遷就，卽令騎曹，從長磨鍊，趁速區劃，俾無更訴之弊。鴨島契貢人以爲，矣等貢物，本自繕工監，刈取鴨島所産正草薍，每年給付，矣等諸處進排，而戶曹則編結價，從實上下，至於逢授外，加進排草物，則一未受價，一依他貢例上下云云。逢授外加進排草物之願爲受價，匪今斯今，而終未準請者，蓋出於編結價之稍厚，足可爲加進排之推移，而其所呼冤，愈往愈摯者，似或有別般可冤之端而然，令地部細加査究，從長稟處。司圃署外圃貢人以爲，本署劃給田畓三十餘結，以爲各殿各宮各樣菜蔬供上矣。乙未以來，門外負郭田五結六十四卜陳廢，終未蒙給代云云。位田陳廢，縱或稱冤，代土覓給，猝難輕議置之。十二床廛市民以爲，弓帒筒箇，若一番作貢，則床廛物種四十餘件，盡爲失利渙散之境，勢所必至云云。弓帒筒箇作貢事，關問各道監兵營，其所論報，便否不齊，作貢一款，姑未擧論，則先事而過慮，臆料而仰籲，極涉猥屑，退而安業之意，嚴飭分付。內長木廛市民以爲，自上年以後，都庫進排之國用木物，使渠廛進排，浮費太多，而折價上下，落本夥然，替當無前之役，又多落本，國用木物，依前使都庫進排，而若或不然，則準折上下云云。昨年所用木物，未知進排元數之爲幾何，受價落本之爲幾何，內外都庫之自來所進排者，緣何替當，而果如渠等所訴，似不無稱冤之端。凡干木物，皆有準折隨用給價，事理當然，今此呼籲，或創無前之例而然乎？令地部商量便否，更爲稟處。煙草廛市民以爲，京居李哥兩班，外方折南草，廣貿入京，仍爲亂賣，富民李德新，年復年來廣貿外方折草，藏置亂賣，各別痛禁云云。亂廛之禁，自來申嚴，則李哥之怙勢榷利，德新之挾富肆慾，俱貽廛民失業之弊，其在遵令懲他之道，不可仍置，分付京兆，嚴加査實，以爲照法勘處之地，以此微細之事，致煩天聽，極爲濫猥，當該狀頭，亦令從重科治。帽子廛市民以爲，年前特蒙無稅帽子劃給之天恩，而實無辦價貿出之道，敢以變通區處之意，上言于昨秋行幸之時，伏蒙矯弊稟處之下敎，而迄未蒙處分云云。前後呼訴，不啻屢次，而許多公貨，覓給無路，則的知其難成之事，而復有此煩籲之擧，揆以民習，極涉痛駭，情願置之，令攸司從重科治。苧布廛、鞋廛、馬廛市民等以爲，亂賣熾盛，本廛失業，痛加禁斷云云。各廛亂賣，自有法禁，都民生理，在所當恤，分付京兆，一從所訴，嚴加禁斷，俾無如前失業之弊，何如？傳曰，兵曹祭享軍契貢弊事，別役之價，旣云充給，則所訴雖涉猥越，七百兩移送內局之代，果已準數充給乎？此則兵判抄出，登對時稟處，長興庫貢弊事，日前筵席，已以此事有言端，而因戶判之惹生別議，未免中止，元貢之增役，雖非輕議，別貿價本之從貴上下，在所不已，此一款，明日次對，當更詢處之。尙衣院常獤皮貢弊事，度支近無胡獤遺在，此已無麪之不托，況北關上送價布，空置惠廳，名實亦不相副，明日次對，令該堂指一稟處，連黃毛契貢弊事，已料渠輩之稱冤，本貢價之先進排後受價，亦已聞知，而年年元定數外進排，其數極其夥然，且其製樣，比前差大，則不可無從長闊狹，此後加用之數，先期給價果無妨，而若無劃一定式，畢竟爲弊，至於將無同，每朔御用筆，毋論大中小筆，元定式外加用數爻，一依啓辭紙草紙例，該房承旨監擇捧入，月終都錄啓下，拘gg狗g皮契貢弊事，年前申飭，不啻截嚴，若有紀綱，豈或如是？冒犯禁物之潛越，此諸違越受敎，猶屬第二件事，若不痛加禁斷，奸竇無以永防，此回啓，太沒意味，明日次對，更爲稟處，紫門軍契貢弊事，戶曹諉之兵曹，兵曹諉之戶曹，迄今經歲，尙不決給，朝廷擧措，無異街童之迷藏，寧不駭然？當該戶兵曹堂上，從重推考，指一決處，今日內，令該曹草記。鴨島契貢弊事，依草記，先令地部査究，仍令該監提調，明日次對稟處。司圃署外圃貢弊事，從後更畜無妨，依施。床廛市弊事，姑無作貢之事，則口訴極爲猥越，置之。內長木廛市弊事，依施。煙草廛市弊事，富戶之賭販，固甚痛惡，兩班之搉利，尤極無狀，竝令刑曹，嚴査痛治後草記。帽子廛市弊事，可謂秦之求無已，更思好道理，如有容措之方，從後稟處。外此苧布廛等三市弊，豈以亂廛爲定設置，京兆尙不保存禁戢，致有此呼訴之擧，今日以前，姑置勿問之科，自明日另加痛禁，如或如前泛忽，當該堂上，難免重勘，亦當以時發遣宣傳官，廉探勤慢，別施賞罰，竝以此意，嚴飭分付。貢市人陳瘼，間有猥屑之言，亦無大關後弊者，駐輦詢瘼，出於軫恤渠輩之意，何必一一摘發科罪？今番則竝姑分揀，可也。

○安聖彬，以兵曹言啓曰，紫門監軍契貢弊事，備局覆啓判下內，紫門軍契貢弊事，戶曹諉之兵曹，兵曹諉之戶曹，迄今經歲，尙不決給，朝廷擧措，無異街童之微藏，寧不駭然？當該戶兵曹堂上，從重推考，指一決處，今日內令該曹草記事，命下矣。紫門監軍契別役價，以每年木三十同，已於月前磨鍊，添貢節目，則往復戶曹，追後成給計料之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙午正月初五日辰時，上詣社稷，親行祈穀祭入侍時，行都承旨金尙集，行左承旨朴祐源，右承旨柳誼，左副承旨安聖彬，右副承旨徐龍輔，同副承旨李家煥，記事官金孝建，假注書金洛淳，記注官金健修，記事官金鳳顯，閣臣吳載純、李秉模、徐鼎修、李崑秀、尹行任隨駕。上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿由貳極門出宮，至仁政門外降輿乘輦，執圭由敦化門出，侍臣百官，皆以朝服上馬隨駕。仍命書傳敎曰，侍衛軍兵毛具。至鍾街命駐輦，召見貢市人陳瘼，命貢市堂上及戶房承旨，捧上所懷及說弊辭語。上曰，各市人所懷，戶房一一捧上，待還宮後入覽，可也。上敎貢市人等曰，每歲歲首，必駐輦於此，廣詢弊瘼，卽是仰體先朝聖意也。予臨御十載，無一爲惠於民，而只詢弊瘼，汝等其各悉陳無隱，可也。市人等，俯伏承敎訖，或陳所懷，或陳無弊。上命進發。上曰，有司堂上，齋殿入侍，上至社稷正門外，釋圭乘輿入大次，旋詣省器位省器，詣省牲位省牲，還御齋殿。上曰，戶房承旨，持貢市人原情入侍。家煥進伏。上曰，有司堂上，明日待令，可也。上曰，都承旨、兵曹判書、檢校直閣、右副承旨、兼春秋入侍。尙集等進伏。上曰，右承旨入侍，誼進伏。上敎鳳顯曰，帳殿禁喧，汝爲之，可也。鳳顯承命出。上命尙集退去，命誼謄書齋殿壁上肅廟御題及先朝御題，上曰，左承旨入侍。夜至四更一點，上具冕服，詣拜位行四拜禮，詣盥洗位盥帨，詣國社后土國稷后稷位，行上香獻幣獻酌禮訖。上入小次，亞獻官行亞獻禮，終獻官行終獻禮訖。上詣飮福位受胙，降復位四拜，詣神位奉安室門前，審奉安神位，還御齋殿，釋冕服，具遠遊冠、絳紗袍，乘輿出社稷門外，乘輦執圭還宮，至敦化門前，命宣傳官，持標信解嚴。至仁政門，降輦乘輿還宮，諸臣以次退出。

1月6日

行都承旨金尙集〈坐直〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨柳誼〈坐〉。左副承旨安聖彬〈坐直〉。右副承旨徐龍輔〈坐〉。同副承旨李家煥〈坐〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書朴蓍壽仕直金洛淳〈仕〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○祈穀大祭親祭罷後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房經宿問安。答曰，知道。朝廷、二品以上、六曹堂上單子問安。答曰，知道。

○安聖彬啓曰，今日次對，兩司無進參之員，傳旨未下未署經陳疏外，掌令朴長卨，待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○安聖彬啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○安聖彬啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○傳于安聖彬曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于柳誼曰，下直守令留待。

○傳于安聖彬曰，右副承旨入侍。

○以摠府寶劍望單子，傳于安聖彬曰，未肅拜及懸頉摠管許遞，前望單子入之，待下批寶劍望筒修正以入。

○摠管前望單子入之，都摠管鶴林君焴，副摠管具明謙、元厚鎭。

○兵曹今正月初八日，宗廟、永禧殿、景慕宮擧動，侍衛節目啓，着甲冑今番則除之，義烈宮歷臨時道路，依昨年例磨鍊。

○以兵曹今月初八日，義烈宮歷臨時節目，傳于安聖彬曰，先詣毓祥宮展拜，道路更爲磨鍊以入。

○注書金孝建病，代以朴蓍壽爲假注書。

○以掌令朴長卨牌不進罷職傳旨，傳于安聖彬曰，只推。

○以廣興奉事金在明拿處傳旨，傳于金尙集曰，分揀。

○金洛淳改差，代以黃載實爲假注書。

○安聖彬啓曰，假注書黃載實在外，代假注書金洛淳，仍察廳任，何如？傳曰，允。

○以李商五囚單子，傳于安聖彬曰，保放。

○安聖彬，以兵曹言啓曰，今日還宮時，作門內馬匹攔入事査實，則馬夫廣興倉兵從朴聖太所告內，卽是廣興倉奉事金在明馬匹，而由內資洞第一屛門入來云矣。作門內人馬飭禁，何等嚴截，而有此攔入之擧，事之該然，莫此爲甚。當該官員，令該府拿問處之，馬夫令攸司從重科治，當該屛門牌將，令本營嚴棍懲勵，不飭之該大將，不可無警，從重推考。臣亦有不善檢察之罪，不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。卿與該營大將，一竝從重推考，後廂領卒首將官，過齋後，令該大將決棍汰去，以懲日後，可也。

○安聖彬，以兵曹言啓曰，依下敎，侍衛禁軍、駕後禁軍、壯勇衛及武藝別監、內吹、標下軍兵等處，設粥以饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以訓鍊都監言啓曰，本局局別將崔雲羽，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○安聖彬，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，衛內、衛外軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以禁衛營言啓曰，依下敎，隨駕本營衛內槍劍軍、兼內吹及留陣將校、軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄及兼內吹等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○執義金履鏞疏曰，伏以，三陽回泰，百祿川至，臣民頌祝，曷有其已？仍伏念螻蟻賤臣，愚鹵不肖，百無一能，加以癃痼之疾，與歲俱深，氣力爲之日奪，神精爲之日耗，其於淸朝任事之地，顧安有一分念及，而日月當天，一物不遺，前後踐歷，罔非踰涯。又自近日以來，官銜屢改，淸顯殆遍，數旬之間，召旨聯翩，至若見職，視前復進一步。嗚呼，臣是何人，此是何任？誤恩之不已，至此之極也。臣則病伏窮鄕，人事都絶，而有時省覺，華誥在手，區區犬馬之忱，感極而悲。一向言病，輒犯逋慢，非但臣心之所不敢安，歲色將翻，實不勝象魏之戀，力疾登途，載舁歸次，際伏奉柏府除名，職掌有異，旣未隨候班之後，少伸耿結之誠，則竭蹶趨謝，粗效義分，卽臣之意也。第臣病情，觸冒毒寒，又復越谻，頑痰上結而喘息莫定，一身皆麻而運用不得，刺痛之甚，眩暈隨發，惟其昏瞀之時，如坐旋磨之上，風濤之中，綿綿延延，生意苶然，此實知舊之所共見，而家人之所共懍也。陳力就列，昵近天陛，已矣難望，撫躬自悼，尙何言哉？若其亞憲之職，爲任自別，初非如臣謭劣，所敢冒據之實，自量雖熟，以此爲說，猶近例讓，臣不敢仰塵宸聰，而疾痛之極，輒呼孔邇之天，臣分都虧，罪戾益積。見今壇享在卽，動駕隔日，而息偃在床，隨詣無路，侍臣之班，其將由臣而不備，下情悶隘，尙可委之賤臣之私，而一任虛縻，使職事癏曠，在國體，亦豈不苟艱？伏乞聖明，亟賜鑑諒，削臣所帶之職，治臣慢命之辜，以警具僚，以安微分焉。嗚呼，元朝卽一歲更始之辰也。品彙復萌，坏蟄咸振，天地位育之理，於是而斡旋，人君體乾之政，於是而權輿，則是日靑臺之報，胡爲而至也？嗚呼，天之示警，何代無之？警之所作，何災不懼？而陰陽薄蝕之慘，尤是變之大者，宜殿下惕然兢畏，深思勉責之道也。臣聞天之降災示警，所以仁愛人君，因天警而修厥德，至於轉災爲祥，則是災之有益於人君也大矣。伏惟殿下，以聰明有臨之資，受艱大無疆之恤，踐阼以來，銳意圖治，疾怒之天，謂可以格之，倒懸之民，謂可以解之，已頹之王綱，謂可以振之，堯、舜之治可復，宣光之興可致，當時之時，殿下所以自期於心者，果何如？獨怪夫一年二年，事不徯志，荏苒轉眄之頃，奄有十載，回顧其間百爲，了無一事之就緖，是豈世運漸降，氣數有關，莫可以人力容爲而然耶？伏想殿下，反而思之，亦必慨然于懷也。上天之警告，愈往而不已，生民之困瘁，愈往而莫蘇，紀綱之凌夷，愈往而益甚，艱虞之勢，危亡之兆，可謂極矣。雖然，上有有爲之君，而終無一治之期，臣未之聞也。今日國事，雖曰一無可恃，所仰恃者，只在於殿下之一心，殿下之心，苟能猛省勇往，不以一毫暇逸之念，間於其間，一言一事，猶恐或欠於誠實，一動一靜，猶恐或失於公平，聖德之戒謹，政令之修飭，汲汲如不及，持此靡懈，則朝廷不期正而自正，四方不期安而自安，治平之休，指日可待，復安有天災之可生乎？卽今獻歲發春，節序大變，此政殿下，體天順時，舍舊圖新之一大機也。伏願殿下，繼自今劃然改圖，立志蓋固，毋謂世運之莫可回也，氣數之莫可爲也。凡號令之際，其必曰，此心誠乎否乎？施措之間。其必曰，此心公乎否乎？以是而恤民隱焉，以是而振朝綱焉。益懋寅畏之道，以盡克享之方，則祈天永命之本，其將自此始矣。裁成陶甄之功，可以與天地參，而今日薄蝕之變，不足以爲災也，豈不休哉？況我王世子邸下寶齡，已當肅廟朝講學之年，衣尺漸長，知思日開，我殿下嘉悅之心，儻復如何？目今悠悠萬事，無過於貽燕謨三字，而所以貽謨之道，亦惟在於殿下一心，則殿下治心之方，豈獨爲一代平治之效而已哉？然則殿下之號令，不可以不誠，殿下之施措，不可以不公，而寅畏克享之道，莫不爲垂裕之大本，殿下其可忽諸？嗚呼，天視自我，災不虛生，而乾文之變，率多陰沴之相干，是以前後廷臣之遇災進戒者，必以討逆不嚴，爲召災之一端，此誠理到之論也。惟殿下一不開納，視若陳談，故人之言之者，亦不以爲新奇，然而君讎未雪，則是無義理也，國賊未討，則是無刑章也。無義理與刑章，而其國之不危，未之有也。冥冥之警告，安得不以此耶？噫嘻痛矣。凡今名載三司之啓者，孰非可戮可刑，臣子之所不欲共戴一天乎？而天網太恢，宸聽愈邈，臣固知殿下，非以賊情謂可恕也，輿論謂不足徵也。特鎭安之意太過，而或義不勝私，或公不勝恩，因循苟度，式至于今，其於好生之仁，可謂至矣，獨不有嫌於乾斷之政乎？輿情之憤，無時可洩，氛祲之惡，無時可掃，如此而往，誠恐人心日解，天眷日衰矣，豈不大可憂大可畏者乎？至於乍允臺請，而旋施末勘，威制有司，而不待公議，豈但擧措之乖當？在人君誠敬之道，恐不宜如是，臣愚死罪，實不能無憾於天地之大也。伏願殿下，淵然深思，亟從諸臣之請，以爲答天譴之一助焉。嗚呼，寒盡而春生，否極而泰來，理之常也。若夫玩愒，一如前日之爲，則時不再來，歲不我與，後之悔今，不但如今之悔昔。惟殿下念之哉。臣受恩如天，報答無路，惟是筋力殫竭，隨事補拾，臣之至願，而命道齮窮，疾病侵深，旣未能奔走率職。又未能言語效忱，徒襲老生之緖餘，輒敢爲殿下獻焉，俯仰慙歎，無地可容。幸殿下憐而哀之，勿以人廢焉。省疏具悉。悉諭諸批，爾其勿辭察職。

○社稷祈穀大祭親行祭報府，亞獻官領敦寧鄭存謙，終獻官判府事金熤，進幣爵酒官行吏曹判書金魯鎭，奠幣爵酒官吏曹參議李集斗，薦俎官行戶曹判bb書b趙㻐，禮儀使禮曹判書金履素，典祀官奉常正李敏采，壇司令鄭繼忠，壇上執禮行副司直尹行元，壇下執禮應敎李敬一，第一位執尊司僕正鄭萬始，大祝校理趙濟魯，祝史校理金啓洛，齋郞副司果沈晉賢，捧爼官戶曹佐郞李在沆，司果兪駿柱，工曹佐郞鄭厚祚，第二位執尊修撰吳泰賢，大祝修撰李勉兢，祝史副司果安廷鉉，齋郞弼善金熙朝，捧爼官司僕主簿沈原之，戶曹佐郞李義逸，掌樂主簿兪彦錥，第三位執尊副司果李翼晉，大祝待敎李崑秀，祝史副司果李永穆，齋郞副司果李書九，捧爼官敦寧判官金魯成，漢城主簿李在容，濟用判官李牧永，第四位執尊副司果李延伋，大祝原任待敎尹行任，祝史副修撰成種仁，齋郞副司果洪義浩，捧爼官司僕主簿金載恒，平市主簿李泰懋，工曹正郞李海敷，盥洗位兵曹正郞權儐，禮曹佐郞沈能翼，爵洗位兵曹正郞朴師默，禮曹正郞尹宗彦，亞終獻盥洗位典籍朴載淳，贊者引儀慶明運、崔慶鎭，謁者假引儀李持淳、李命心，贊引兼引儀鄭桓、成元柱，祭監監察張至冕、李弘源。

○丙午正月初六日辰時，上御誠正閣。六臣、備局堂上引見入侍時，左議政洪樂性，行司直李命植，行工曹判書金華鎭，行吏曹判書金魯鎭，行戶曹判書趙㻐，行司直鄭昌聖，兵曹判書徐有隣，行副司直徐有寧，禮曹判書金履素，行副司直鄭好仁、徐有慶、徐浩修，江華留守嚴璹，刑曹判書李在簡，行副司直李柱國，開城留守尹塾，右參贊趙時俊，禮曹參判尹蓍東，行都承旨金尙集，兵曹參判李文源，行副司直徐有大，行左承旨朴祐源，刑曹參判李秉模，吏曹參判沈豐之，行副司直金思穆，校理金啓洛，左副承旨安聖彬，假注書金洛淳，事變假注書李宗烈，記事官金鳳顯、尹行任，以次進伏訖。上命進前。樂性曰，日寒甚極，聖體，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，日食之變，適在三元之朝，至有減膳之命，臣等實仰大聖人遇災修省之道，而如臣無似者，久叨三事之任，上無補於治化，下有妨於賢路，而加之老病日甚，事事惛憒，雖以日前臺臣上疏觀之，以爲天變，由於燮理無人，此言誠切當，理陰陽順四時之責，雖非可論於臣身者，而臣旣無協贊佐化之方，則召今日之災者，又安知不由於臣身耶？殿下旣以嘉乃爲批，則臣實欽仰聖明納言之量，而但臣尙未斥退之前，殊非納言之本意也。伏願殿下，亟退臣身，以卜賢相，以裨治化，以答天譴焉。上曰，過矣。臺疏不過卽事而泛論，豈獨指卿而言也？予所以嘉乃爲批者，當此寂然之時，其疏適出，故特以優答，非謂其言之盡是而然也，卿過矣。上曰，日食何歲無之，而今番在於三元之朝，又是午年午日午時，則豈非變怪之大者乎？予甚庸警惕，方欲博詢弭災之方，卿等其各豫思所奏，待朝參日陳達，可也。樂性曰，弭災之方，無過於亟卜賢相矣。上曰，雖使人事周旋於下，固難回斡天意，而況今朝象，其可弭其災乎？此予所以尤不勝悚惕者也。樂性曰，向日都政時，都摠管望中，自上有蔡濟恭添書落點之擧，臣等實不勝訝惑憤慨之忱矣。以濟恭之凶逆，廷臣之請罪者，已經歲月，而殿下不惟不賜之罪，又從而洗滌甄拔之，雖是出於好生之德意，而第在懲凶窒亂之道，恐涉失當矣。上曰，姑舍濟恭事勿言，可也。往古來今，安有名爲逆賊，而在於不生不滅，半人半鬼之間者乎？卿等只稱濟恭爲逆，而不曾明執渠之斷案，此眞諺所謂徹曉行不入門者也。自前每當提起之時，則輒生風波，濟恭之罪，轉加一節，故予亦屢次�齟gg赼趄g之餘，特以都政之設，在於重熙堂，而謂此一事，足可爲導養和氣而然，非欲因此而登庸也。樂性曰，臣等非不知此擧出於導和之聖念，而第凶頑如濟恭者，豈可曲保拂拭，使同無罪者然耶？上曰，平時寂無聞焉。及其提起，則做出風波，自兵判，判尹除授時，番番如此，此無他，卿等之心，一則出於嘗試，一則卿等做事，太不誠實矣。樂性曰，懲討之不嚴，是誠臣等之罪也，豈可以懲討之不嚴，便與凶逆而脫置耶？上曰，予豈爲濟恭地也？大抵此事，寧有倫脊乎？卿等若明執渠之斷案，有可殺之罪，則予當施以法矣。卿等以此看作大事，今日明日，訖無了期，從此雖有眞箇逆賊，皆以濟恭爲藉口之資，而不知所以懲畏也。卿等此擧，謂予有私於濟恭而然耶，謂予設機而然乎？樂性曰，殿下此敎，欲使臣等，不敢開口於濟恭之事而然乎？臣等豈敢謂殿下設機而然也？顧在冀格天聽之道，自不得不如是矣。命植曰，濟恭尙今容息，雖是群下不誠懲討之罪也。而殿下之因此而不罪其罪，豈非過擧乎？上曰，卿卽攻蔡主人，而亦不得明執渠之斷案乎？攻之者曰明而罪之，扶之者曰明而罪之，裏面雖不知誰是誰非，大抵不誠則甚矣。卿等旣不能明執斷案，則俄所謂徹曉行不入門者，直格言也。樂性曰，此則不然，以昨年夏賊居銓時事觀之，則腸肚決是相連矣。命植曰，驅人於逆，臣等豈是樂爲而然也？人心輿情，日加拂菀，自上下詢於今日諸臣，若有一人不以濟恭爲逆者，臣請伏妄言之誅。上曰，人情果拂菀乎？樂性曰，然矣，神人之憤，愈往愈深矣。上曰，卿在具曕之地，何得如是發言也？神之拂菀，已果見之否？樂性曰，神人之理相通，雖不能目覩，以人事推之，可以知之矣。上曰，人則不知誰果拂菀，而神則決無是理矣。予豈惜一濟恭，實慨卿等之事，卿等旣以濟恭爲逆，則昨年何不言之？忽於今日，復起鬧端耶？彼此之不幸莫甚，今日雖是歲首次對，卿若終是固執，則予當罷還，更奏他事，可也。樂性曰，臣等誠意淺薄，未能亟回天聽，而又此抗顔奏事，實不勝惶恐慙恧之心矣。樂性曰，此守禦使鄭尙淳狀啓也。以爲本廳屬三營束伍及左右部牙兵，今春合操，何以爲之事，請令廟堂稟旨，分付。此摠戎使金思穆狀啓也，以爲本營所屬坡州、長湍束伍軍兵，今年春操，何以爲之事，請令廟堂稟旨，分付。此江華留守嚴璹狀啓也。以爲本營軍兵及外四營軍兵春操，依定式擧行，統、御營所管畿、海兩道舟師春操則合設，而合操若停止，則或令各操設行，今春兩道舟師，合設於臣營前洋事，請令廟堂稟旨，分付。此開城留守尹塾狀啓也。以爲本營軍兵，今春習操，請令廟堂稟旨，分付。此南兵使申應周狀啓也。以爲今春三、甲左右營習操及不行操南各營所管邑鎭，各其官鎭門聚點，何以爲之事，請令廟堂稟旨，分付矣。守、摠兩營及兩都操鍊之不行，今已多年，迨此稍稔之時，當爲設行，而海西穡事，雖曰稍遜於他道，亦不至歉荒，則詰戎重政，有不可一向停廢gg停癈g，毋論水陸操合操各操，竝令依例擧行。至於南關，則向來北兵營習操，旣有特停之命，一道之內，不可異同，習操及聚點，竝爲停止之意，分付，何如？上曰，依爲之。春操與秋操有異，方農役民可悶，諸道一體停止，可也。〈出擧條〉樂性曰，今番都政，兩銓之臣，對掦聖意，殫誠擧行，別無疵疣之可論，而吏批則同敦寧望，以作故人末擬，典籍望，以遭制人備擬受點，兵批則都摠經歷望中，已移刑曹正郞人，以訓鍊判官前職書入受點，訓判亦爲差出，竟至勿施，做錯之失，在所難免。前吏曹判書趙時俊，兵曹判書徐有隣，竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，今初八日動駕時，訓鍊大將領率軍兵，當爲扈駕，而大將具善復，身病添重，勢難進參云。在前如此之時，有他大將兼察代行之例，今番則何以爲之乎？上曰，禦將仍爲代領，本廳留陣，則禁將代領，可也。〈出擧條〉命書榻敎曰，今初八日動駕時，禦營廳留陣，禁衛大將徐有大代領，牌招聽傳敎。上曰，今初八日動駕時，先廂軍兵，禦營大將李柱國代領，牌招聽傳敎。〈出榻敎〉樂性曰，昨秋下本司上言中，司譯院前銜譯官韓廷益等上言以爲，後市使行回還時，以延卜雜物，互市於柵內者，此乃古無今有，而當初延卜之法，則自灣府只送空馬，駄運卜物而已。初無他物之挾帶，中間雖有若干雜物冒入之弊，每自朝家，嚴加防塞者，爲其大關邊禁故也，逮至甲戌，延卜雜物，始定數爻，節行一萬兩，別行五千兩，咨行一千兩，其所買賣，不過關東物件，而十數年來，西商輩詐僞百出，夤緣濫越，殆無限節，而暗藏銀貨於雜卜之內，符同燕胡，輸致北京物件於柵內，狼藉交易，其數至於四五萬兩之多，故雜物則無年不豐，已成潛商之淵藪，八包則無年不空，今至於莫可奈何。延卜雜物入送一款，永爲革罷，以爲支保之地爲辭矣。蓋此延卜之創行，旣爲該府蕩債之代，又係邊民聊活之資，則今不可遽議革罷，而節使與別使，俱爲應入之定數，啓下節目，不啻嚴明，而挽近以來，法久解弛，夤緣潛越之弊，難保其必無，顧今銀路，漸益艱乏，使行元包，殆不成樣，而今於灣商後市，反開潛越之路，則禁制之蕩然姑舍，其爲流弊，不可勝言。雖以雜物言之，各曰定式，實則倍蓰，譯舌之失利，不是異事，此後則延卜雜物，一依元包比例，使書狀官，一遵令甲，另加昭察，如有犯者，狀聞嚴斷，先以此意，分付灣府，申令曉諭，俾絶作奸犯科之弊，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉魯鎭曰，西原縣監，今旣陞牧，洪忠道亦當依前以忠淸道，還復舊號，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉魯鎭曰，毋論文蔭武，名係朝籍，而身在外邑者，隨其有頉，自各該道，修報本曹，已有定式，而近來侍從臣外，全不擧行，故臨政考案，無以知其存沒與有故，每未免混擬而做錯。今後則俾卽續續修報，無復如前之意，〈出擧條〉申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉㻐曰，漕轉事目，纔已頒下，而稅穀運納，自有期限，洪忠、黃海兩道，則二月內裝發，三月初十日內上納，載在《大典通編》，至於畿邑，則本無定限。蓋以解氷卽納之故，而近來外邑，慢不董督，一任稽滯，以畿內至近之地，其所輸納，或在於兩湖之後，誠極駭然。況今本曹米儲垂乏，來頭頒祿放料，惟待新穀之上來，不可不預先申飭，京畿稅穀，則必於二月內三月前使之畢納，洪忠、黃海兩道，亦於法典定限三月初旬之前，趁卽運納，而如或有愆期之弊，則當該守令，依法典草記論罪，斷不饒貸，以此意出擧條，嚴飭分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉㻐曰，各道收租案，歲前磨勘，而過限則道臣論責，載在《大典通編》矣。乙巳條諸道收租案，已盡上來，而獨咸鏡道案，過期不來，雖未知稽滯之緣何委折，而係是法典所載，該道道臣推考，卽速修啓之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉㻐曰，昨因長木廛人之號籲，有令臣曹稟處之命矣。都庫木物，間或絶乏，則取用於廛人，從市直給價，匪今斯今，且非但木物如此，其他進排物種之貿用於市民者，比比有之，而擧皆從市直給價，元無依貢價準折上下之例，則今此渠輩所訴，大關後弊，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時俊曰，昨日貢市弊瘼草記批旨內，狗皮契貢弊事，年前申飭，不啻嚴截，若有紀綱，豈或如是冒犯？禁物之潛越，比諸違越受敎，猶屬第二件事，若不痛加禁斷，奸竇無以永防，此回啓太沒意味，明日次對，更爲稟處事，命下矣。禁物潛賣，隨輕重各有當律，昭載法典，而挽近以來，灣商、松商，互相符同，許多皮物，恣意潛越，水獺皮卽其禁條中一種，而守邊之臣，視若尋常，一年二年，便同例貨，該契之失業，猶屬餘事，國綱之解弛，良足寒心。昨日詢瘼覆啓之時，未能明白指陳，誠不勝惶恐，而此若仍而置之，則奸竇漸益滋長，邊禁日就蕩然，此後則一依法典，申明禁條，使松、灣兩商，明知其不可犯，而如有犯者，一一摘發，依律嚴繩，不察之邊臣，隨現重勘之意，竝爲嚴飭分付，松留、西伯及灣尹等處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，昨日貢市弊瘼備局草記批旨內，祭享軍契貢弊事，別役之價，旣云充給，則所訴雖涉猥越，七百兩移送內局之代，果已準數充給乎？此則兵判抄出，登對時稟處事，命下矣。壬寅年軍契釐正時，臣適待罪本曹，而藥房軍價七百四十兩零，移送本院之後，其代以加定軍價七百三十兩零，稱數充給，則到今呼訴，誠極猥屑，雖因下敎，不得科治，而情願無可施之道，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時俊曰，因貢市癈gg市廢g瘼草記批旨內，尙衣院常獤皮貢弊事，度支近無胡獤皮遺在，北關價布，空置惠廳，名實不相副，明日次對，令該堂指一稟處事，命下矣。取考事例，則常獤皮外貢革罷，在於甲申改詳定時，伊後北關布之來納均廳者，其數果如貢人等所告，而以此上納之布，移作尙衣院雉羽紅花羊毛等新貢，所餘極甚些略，雖欲復舊，猝難變通，勢將依前仍付戶曹，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉文源曰，鴨島契貢人，雖爲稱冤，當初許給全一島草薍，使之無限取用，則量度一年之進排，當爲刈薍，而今以加用稱冤者，似不成說。臣待罪本監提擧屬耳，未詳裏面，下詢戶判，何如？上曰，戶判亦陳所見，可也。㻐曰，鴨島契事，本監提調，已陳其不可許施之意，而臣亦當仰達矣。草飛乃編結一駄之價米爲三斗，中間添給一斗五升，此已優厚，而前則草薍二同爲一駄，中間許令以三同爲一駄而會減，故草薍之加用，專由於此，名雖加用，而加用則編結之價，隨而加給，故於渠輩，反有利益，今此稱冤，不知其裏面曲折，而驟聞加用二字，則宜若有稱冤之端，其實則不然，渠輩之上煩天聽，自歸猥濫，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，留待守令入侍。淮陽府使李獻慶，順天府使兪漢敬，咸從府使朴聖泰，殷山縣監李遇濟，長連縣監徐配修，光陽縣監李宅永，長興府使李奭培，平海郡守鄭殷誠，郭山郡守張重吉，瑞興縣監沈公猷，永柔縣令徐命全，興德縣監張執紹，砥平縣監尹守翼，鎭岺縣監尹龜錫進伏。上曰，職姓名，諸臣以次仰對。上曰，宣諭則往院中爲之，獻慶等退去。上命書榻敎曰，同副承旨，馳詣受香所，奉審摘奸以來。仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月初六日午時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書金洛淳，記事官金鳳顯、尹行任，以次進伏訖。上命讀公事訖。命書榻敎曰，發遣吏郞，諸執事，淸齋與否，摘奸以來。命退，諸臣以次退出。

1月7日

行都承旨金尙集〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨柳誼〈坐直〉。左副承旨鄭東浚〈未肅拜〉。右副承旨安聖彬〈坐〉。同副承旨李家煥〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書朴蓍壽〈仕〉金洛淳〈仕直〉。事變假注書李德鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自初昏至夜一更，月暈。

○藥房都提調徐命善，提調徐有隣，副提調金尙集啓曰，親享社壇，祈年孔夙，徹宵將事，侵曉還宮，伏未審夜間，聖體，若何？勞動之餘，不瑕有損節，臣等率諸御醫，趁早入診，詳察聖候爲宜。王大妃殿氣候，何如？惠慶宮氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。傳曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮、中宮殿、世子宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金尙集啓曰，右副承旨徐龍輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金尙集曰，左承旨入侍。

○柳誼啓曰，事變假注書李宗烈，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李宗烈改差，代以李德鉉爲事變假注書。

○傳于金尙集曰，出宮門路，貳極門爲之。

○以禁漏時刻單子，傳于金尙集曰，卯初則太早，三嚴以卯正三刻爲之，各嚴前刻竝置之，初二三嚴，皆以單嚴磨鍊，然則初嚴當爲卯正一刻，以此知悉。時刻改磨鍊以入，軍兵平明後聚會事，分付，隨駕營門，宮城開門，亦不必太早，以此知悉。

○以吏曹參議李集斗牌不進罷職傳旨，傳于柳誼曰，只推。

○以摠府寶劍望單子，傳于鄭東浚曰，懸頉摠管許遞，今日政，以在京無故人差出。

○傳于李家煥曰，右副承旨入侍。

○柳誼，以兵批言啓曰，洪忠道改以忠淸道，西原改以淸州，還復舊號事，自吏曹啓下矣。本道監司及兵水使中軍虞候，竝以忠淸道啓下，西原營將，以淸州營將啓下之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議李集斗式暇，行都承旨金尙集進。以趙廷獻爲軍資判官，姜德恒爲顯陵令，尹悌東爲元陵別檢，內資主簿康晉三，尙衣主簿趙燮相換，奉常直長單柳光億，養賢主簿單安鳳來，養賢奉事單李錫垕，忠淸監司單李得臣，淸州牧使單李學源，瑞興府使單沈公猷，司直鄭枋，今加嘉義，年八十曾經承旨參議，學生李徵大今加通政，年七十，侍從臣李鼎運父加資事，承傳。

○兵批，判書徐有隣進，參判李文源入直進，參議金光默，參知趙鼎鎭病，右承旨柳誼進。以鄭好仁爲都摠管，金頤柱爲副摠管，李堯憲爲都摠都事，忠淸兵使單具世勣，忠淸水使單李延弼，忠淸兵虞候單李邦運，水營虞候單柳晦源，忠淸監營中軍單李延爀，淸州營將單李尙顯，宣傳官單李堯憲，內乘單具絳，副護軍單李禹鉉，副司果單李宅源。

○吏曹口傳政事，仁陵君單李在協。

○兵曹口傳政事，副司直單具㢞、李鎭恒、申大升。

○承旨前望單子入之。鄭東浚落點。

○兵曹口傳政事，副司直單徐龍輔。

○柳誼啓曰，卽者刑曹郞廳來言，再昨日動駕時，衛外擊錚人，所當捧供，而以大祭齋戒，不得開坐，待無故日擧行云矣，敢啓。傳曰，除刑推，今日捧供。

○柳誼，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而春享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李家煥，以兵曹言啓曰，東南兩廟守直官及守僕軍士、碑役所工匠等小名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭東浚，以兵曹言啓曰，依傳敎，東南兩廟碑役所將校、軍兵等姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李家煥，以刑曹言啓曰，再昨日動駕時，黃海道平山居閔召史，擊錚於衛外，故取考其諺書原情，則以爲其夫李次望，以順平君後孫，流落鄕曲，而洞內趙匡辰之六寸匡善妻朴女，身死後，其父來問委折，則匡辰兄弟，怯於恐喝，以其五寸叔母崔女有累行，朴女因此致死之意，書給不忘記，蓋朴女殺變，崔女累行，皆是匡辰之所爲，而急於自脫，指嗾兒婢四丹，以渠夫次望，往來崔女家之說，誣陷納招，至使無罪渠夫，屢受刑訊。伏乞明査，俾得生活云矣。此獄，昨冬因本道査啓，自臣曹覆啓，而姑未判下，則今此閔女之不俟處分，徑先煩籲，極涉無嚴，原情內辭緣，勿施，何如？傳曰，雖曰四件內事，査啓姑未判下，獄情亦未究竟，焉敢如是呼籲？所當嚴刑定配，事屬爲夫，今番十分參恕，亦不可白放，今日內別定驛子，押令下送本地方，可也。

○丙午正月初七日辰時，上御誠正閣。藥房入診入侍時，藥房都提調徐命善，提調徐有隣，都承旨金尙集，假注書朴蓍壽，記注官承膺祚、金健修，閣臣尹行任，醫官康命吉、吳道炯、徐命緯、丁文壽，以次進伏訖。命善曰，日候甚冷，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，醫官待令，入診，何如？上曰，置之。命善曰，日寒如此，明日動駕，伏慮萬萬矣。上曰，不必爲慮矣。上曰，昨日蔡濟恭之前望落點，蓋出於疏通之意，而堂疏又從而起，此何擧措？昨筵大臣乍出此言，而亦未得及此，況此堂疏，豈可成說乎？此人之廢枳，本無意味，而彈疏之踵起，已成歲課矣。今則又爲月課，抑何心腸，若是急急乎？予則爲不然矣。命善曰，前望受點後，始乃若是，果甚未安矣。上命左副承旨，馳詣宗廟、永寧殿，奉審摘奸以來。命書傳敎曰，卿宰罷散人員竝敍用。上曰，政官牌招開政。〈出榻敎〉命善曰，御醫康晉三，見帶內資主簿，係是供上衙門，與本院番次，每多相妨，闕內各司中相換事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，臣以司僕事，有所仰達者矣。仍奏曰，內寺番次，每患苟簡，而內乘李堯憲，適有身病，與宣傳官具絳，姑爲相換，何如？上曰，依爲之。李堯憲時無職名，宣傳官參上岐，亦無見窠，姑爲加設，待窠移擬，可也。〈出擧條〉命善曰，本寺方有修擧之事，而判官金基厚，瓜期已屆，其遞可惜，今姑仍任，以爲責成之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月初七日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書金洛淳，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，右副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丙午正月初七日申時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，右承旨入侍。〈出榻敎〉兼春秋一人，亦爲偕入。可也。賤臣承命出，與柳誼、承膺祚，偕入進伏。上命讀公事訖。命退，承史以次退出。

1月8日

行都承旨金尙集〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨柳誼〈坐直〉。左副承旨鄭東浚〈坐〉。右副承旨安聖彬〈坐〉。同副承旨李家煥〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書朴蓍壽〈仕〉金洛淳〈仕直〉。事變假注書李德鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大駕詣宗廟，入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展謁罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。詣永禧殿，入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展謁罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。詣毓祥宮，入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。詣延祜宮，展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。詣義烈宮，入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。行酌獻禮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。詣景慕宮，入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。屛拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。王大妃殿、惠慶宮遣承旨問安。答曰，知道。還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道

○吏曹郞廳前望單子入之，正郞李勉兢，佐郞申耆落點。

○傳于金尙集曰，渠輩名以銓郞，則與三司自別，而旣無情勢，且已差祭，如是而獨不肅謝，有若處義者然。至於申耆，今日陪班，無端不參，尤極駭然。以肅拜事申飭之後，夜近四鼓，尙不停當，雖無渠輩，豈乏銓郞，渠輩所爲，萬萬駭痛。吏曹郞廳申耆，乫軒權管除授，郞廳李勉兢嗭洞權管除授，此輩元無肅謝之例，待城門開下送，赴任日字，令帥臣狀聞，萬一逗留道路，當於卽其本地方渭原郡定配，時任權管，俱是畿營，楊州等久勤，何必遞付京職，竝仍本役事，分付該道。

○兵曹口傳政事，嗭洞權管單李勉兢，乫軒洞權管單申耆。

○江華留守嚴璹狀啓，各年條舊還，萬無準捧之勢，其所未捧之數，若是夥然，惶恐待罪事，傳于柳誼曰，勿待罪事，回諭。

○鄭東浚，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍、駕後禁軍、壯勇衛及武藝別監、內吹螺赤、標下軍兵等處，療氣gg療飢g之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，衛內衛外軍兵等，療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以禁衛營言啓曰，依下敎，隨駕本營槍劍軍、兼內吹等處，療氣gg療飢g之意，敢啓。傳曰，知道。

○安聖彬，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄及兼內吹等處療飢之意，敢啓。傳曰，知道。

○以趙翼鉉囚單子，傳于李家煥曰，保放。

○柳誼，以義禁府言啓曰，時囚罪人趙翼鉉保放事，命下矣。趙翼鉉保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以義禁府言啓曰，時囚罪人李商五保放事，命下矣。李商五保放之意，敢啓。傳曰，知道。

1月9日

行都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨李文源〈坐直〉。行右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨鄭東浚〈坐〉。右副承旨李祖承〈未肅拜〉。同副承旨李家煥〈坐〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書朴蓍壽〈仕〉金洛淳〈仕直〉。事變假注書李德鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴祐源啓曰，右副承旨安聖彬，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，與都承旨許遞，前望單子入之。

○李家煥啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○李家煥啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○傳于朴祐源曰，左副承旨入侍。

○承旨前望單子入之。沈豐之、趙興鎭、徐有成落點。

○李家煥啓曰，弘文提學李命植，旣已承牌，藝文提學趙㻐，卽爲牌招，同參考試，節製時奎章閣提學，同參考試，曾有定式矣。二提學吳載純，一體牌招，何如？傳曰，允。

○李家煥啓曰，藝文提學趙㻐，奎章閣提學吳載純牌不進推考傳旨，今方捧入，而同參考試，旣有定式，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○李家煥啓曰，藝文提學趙㻐，奎章閣提學吳載純，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而同參考試，旣有定式，連事違召，終不承膺，事體所在，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，內閣提學，方有御製考準之役，勢難考試，藝文提學，更爲牌招。

○傳于朴祐源曰，左承旨入侍。

○傳于李家煥曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之。李文源、李祖承落點。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議李集斗式暇，行右承旨朴祐源進。以李崇祜爲大司憲，姜𪝤爲司諫，李殷模爲掌令，李泰賢爲持平，李載徽爲持平，申禹相爲獻納，曺允大爲副校理，姜彝正爲修撰，徐龍輔爲禮曹參議，鄭來百爲禮曹正郞，南履範爲東部都事，趙弘鎭爲兼司書。

○兵批，判書徐有隣進，參判未差，參議金光默病，參知趙鼎鎭入直進，同副承旨李家煥進。副護軍單李徵大、元啓英，副司直單金尙集、安聖彬。

○傳于朴祐源曰，科次入侍。

○李家煥啓曰，新除授臺諫，待下批牌招，未署經臺諫、守令署經事，命下矣。執義金履鏞，掌令朴長卨，一體牌招，以爲署經之地，何如？傳曰，允。

○以刑曹囚徒，傳于李家煥曰，均是傳敎罪人，而亞堂擧行之宮屬，則載錄於囚徒，判堂擧行之班名人，則不爲捉囚，寧有如許紀綱？似此微事，成命之下，過五日不回啓，瞞弄已極矣。竝與囚禁而拔之，擅便亦甚矣。渠輩雖曰秩卑，身居監獄之官，宜知法律之不可低昂，而以堂上分付，寧被越法之罪？難拂判堂之言，囚徒以白文書納，渠輩所爲，極爲痛駭。典獄官員等，一竝先汰後拿，未囚人等，依例囚禁，待回啓判下，決處爲好，令判堂知悉。

○以刑曹鄭光夏免賤啓目，傳于李家煥曰，渠以掖屬隨行之人，伊後有罪除汰，則焉敢以此等事煩聞？厥漢所當嚴治，特以時本役之異於他役，十分參酌，此啓目勿施，似無妨，近來視特敎，無異弄談，尋常回啓之事，猶且必欲較挈，況此等拘於顔私之事乎？從違間，從便處之亦好，此意判堂知之。判堂體重，豈可以似此微事論罪，而十年前事，今日請令頉案，莫非曹吏符同作俑之致，該掌吏不可不嚴治，待明朝擧行後草記。

○傳于朴祐源曰，番次相妨，刑曹參判李秉模，本職許遞，亦令明日擇擬。

○傳于李文源曰，朝參在再明，署經亦不備員云，在外及未肅拜兩司竝許遞，政官待明朝牌招開政，以在京無故人，各別擇差，待下批牌招備員署經。

○李文源，以兵曹言啓曰，去冬三朔能麽兒考講時，訓鍊院僉正林擎翰，主簿成彦霖，武臣兼宣傳官金昊吉、李潤瑞，部將韓世昌，一次不通。訓鍊院僉正李廷範，主簿韓珪赫，武臣兼宣傳官吳顯忠，部將洪燮仁、金致淇，守門將金聖涵、陳景文，二次不通。武臣兼宣傳官金貴澤。四次不通。依定式一次、二次不通人，從重推考，四次不通人，越俸一等，何如？傳曰，允。

○朴祐源，以訓鍊都監言啓曰，今正月初六日還宮時，以作門內馬匹攔入事兵曹草記，後廂領率首將官，過齋後，令該大將決棍汰去，以懲日後可也事，命下矣。伊日後廂領率首將官，卽千摠李漢五，而巡將受點，故以把摠金景濂，使之權察，還宮時，以後爲前，仍爲先廂，故其間後廂把摠之，代以軍官徐志逸，假把摠代行領軍，而不善檢飭，致有作門內馬匹攔入之擧，臣不勝惶恐。徐志逸決棍十度，汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴祐源，以御營廳言啓曰，今正月初六日，社稷擧動還宮時，作門內馬匹攔入，屛門牌將，令本營嚴棍懲勵事，自兵曹草記，允下矣。屛門牌將騎士李福起，嚴棍十五度，懲勵之意，敢啓。傳曰，知道。

○李家煥，以刑曹言啓曰，因備邊司市民弊瘼稟處啓辭，富戶之賭販，固甚痛惡，兩班之權利，尤極無狀，竝令刑曹，嚴査痛治後草記事，命下矣。京居幼學李熙穆，訓局軍士李德信竝捉來，與廛人反覆査問，則李德信則以爲，旅客主人爲業，而昨冬西關之人，持來折草三隻，故其一隻斥賣，二隻則爲廛人之所捉云。李熙穆則以爲，江東人金處達，本以同接之人，歲末上來，方住廊底，而上來時所持來西草，公然見捉於廛人云，故送人推給而已。今此廛人之如是爲言，誠是意外云，金處達又爲推問，則以爲別試觀光次，歲前上京，與李熙穆，從前同接，故來留其家，而爲留京盤纏之資，西草略干斤，行中持來矣。到石橋則廛人稱以亂廛，欲爲奪去，而遐鄕孤蹤，無以推尋，言于李熙穆，艱辛推來，至於亂賣之目，實爲瞹昧云。廛人等所告則以爲，金處達西草，多數駄來，故執捉於石橋，則李熙穆謂以吾家所貿來，送人奪去，故日前詢瘼時，果爲天聽，而某處私賣，初無執贓之事云矣。李德信都庫專利，素有名稱，兩西折草，恣意亂賣，廛人之捉告法司，非一非再，今番推覈之際，渠亦無辭遲晩，則照法嚴勘，斷不可已。金處達持來草斤，換作糧資，固是鄕人之例事，而旣有草廛，不患賣買之無路，則圖囑所親，終至送奴而奪去，難掩潛售之計，自歸亂賣之科，李熙穆渠所發明，雖難取信，今以處達之招，參諸廛人之供，亂賣榷利，可謂爽實，而當處達被捉相詰之時，爲其顔私，擔當推給，有此廛人輩致疑援告之擧，不謹之罪，在所難免。李德信依《大典通編》都庫者刑配之文，嚴刑一次後，全羅道樂安郡定配所，卽爲押送。金處達，以亂賣罪決杖八十，李熙穆，以不應爲罪決笞四十，懲礪放送之意，敢啓。傳曰，過五日後，論理草記，可也。

○刑曹啓目，向前趙聖起所供如此，上裁，何如？判付啓。壓良之禁，不啻至嚴兺不喩，觀此原情內所訴，其矣條陳之說，無不近理，放派旣如此，事狀又如許，則所謂尹姓人之所爲，一則武斷鄕曲，一則虐害樂民，此而尋常看過，唉彼無告，何以酬生？卽此除良此一款，先朝飭禁，至爲嚴截，若不明覈痛治，則大非仰述之道，此意分付該道，伯同尹哥身乙，捉囚營獄，各別嚴査狀聞爲有矣，無若前日査啓之漫漶，亦無若今日刑判瞞弄事，一體行會爲良如敎。

○左副承旨趙興鎭疏曰，伏以，臣之母病，閱月危篤，實無晷刻離捨之望，而歲初除旨，誠切覲光，雖不得不隨牌承膺，目下情理，夙夜供劇，斷無其望，玆敢略控短章，經出禁扃。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟賜遞免，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。批答，踏啓字。

○丙午正月初九日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨鄭東浚，假注書金洛淳，記事官金鳳顯、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，同副承旨與弘文提學，持此御題，偕往泮宮，試取以來。又命書傳敎曰，臺諫、守令，有未署經人云，政官牌招開政，兩司未差之，代以在京無故人差出，待下批牌招署經。命退，承史以次退出。

○丙午正月初九日午時，上御重熙堂。承旨入侍時，右承旨鄭東浚，假注書朴蓍壽，記事官金鳳顯、李崑秀，以次進伏訖。上曰，人日製已設行乎？問于成均館以入。賤臣承命出，還奏曰，儒生則已入場，而今方懸題云矣。上曰，藝文提學，何不入來乎？知入。賤臣承命還奏曰，以實病未得承牌云矣。上命左副承旨入侍，賤臣承命出，與趙興鎭偕入進伏。上命書傳敎曰，右承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月初九日酉時，上御重熙堂。右承旨入侍時，行右承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上命書榻敎曰，左承旨入侍。仍敎賤臣曰，聞弘文提學，持試券詣閤云，與左承旨，同爲入侍於誠正閣也。賤臣承命出。上命入侍承史先退，祐源等退出。賤臣仍與行左承旨李文源，弘文提學李命植，對讀官趙濟魯、成種仁，兼春秋金鳳顯、承膺祚，進伏於誠正閣。上命濟魯、種仁，輪讀試券，命命植考券，命植考數券。上入內次，下敎曰，考券編次訖，試券則留置，諸臣則退去，可也。命植承命考訖，封納入格試券，隨承史偕退。

1月10日

行都承旨李文源〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐直〉。左副承旨柳誼〈未肅拜〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈推鞫進〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書朴蓍壽〈仕〉李敬五〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柳誼，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李文源啓曰，左副承旨鄭東浚，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。洪仁浩落點。

○以京畿監司歲饌啓本，傳于朴祐源曰，廣州前同知崔六加樂伊，永平故同知朴鑽妻安氏，砥平前同知安錫宅等，年過百歲，歲饌加給事，回諭。

○傳于李祖承曰，右副承旨入侍。

○兵曹口傳政事，以李元謙、李觀成、沈公俊爲宣傳官。

○兵曹口傳政事，副司直李秉模。

○兵曹口傳政事，以任屹爲宣傳官。宣傳官李彦敬，都摠都事李堯憲相換。

○承旨前望單子入之。徐鼎修落點。

○以具綜、李光益、李得泌、徐有年等囚徒，傳于李祖承曰，依他囚例，竝保放。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議李集斗，右承旨徐鼎修進。以尹㬦爲執義，李鼎運爲掌令，沈晉賢、李尙度爲持平，李聖圭爲兵曹參判，申大升爲刑曹參判，李在簡爲同經筵，李重爲典籍，洪明浩爲兵曹參議，軍器直長單崔泰起，軍器奉事單曺泰柱，故府使申大儁，贈兵參例兼，前兵使申應周考。

○兵批，判書徐有隣病，參判未差，參議趙鼎鎭病，參知洪明浩入直進。副司直柳誼、趙興鎭、徐有成。

○臺諫前望單子入之，大司憲金頤柱，大司諫金光默落點，

○以大司憲金頤柱牌不進推考傳旨，傳于李祖承曰，許遞，前望單子入之，待下批，先進去後謝恩。

○大司憲前望單子入之，都承旨沈豐之落點。

○承旨前望單子入之。柳誼落點。

○李祖承啓曰，假注書金洛淳，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金洛淳改差，代以李敬五爲假注書。

○以宣傳官望筒，傳于李祖承曰，當此渠輩擧行役役之時，決難付之生手，決棍足懲其晩時出肅之罪，如果無故，汰去分揀，仍任前職，此望筒勿施。

○朴祐源，以義禁府言啓曰，推鞫今方開坐，罪人劉漢敬、柳泰守，依例還囚南間之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴祐源，以義禁府鞫廳大臣意啓曰，推鞫問事郞廳申耆補外，沈晉賢移拜臺職，其代，副校理曺允大，副修撰成種仁差下，何如？傳曰，允。

○朴祐源，以刑曹言啓曰，因內需司草記，作挐閭里，毆打人物之宮奴貴得、光麗、龍大、聖哲，熟手介福、云得等六名，移送刑曹，區別處決事，命下矣。依傳敎，罪人奴貴得等六名，各別嚴刑，反覆究問，則貴得首先起鬧，毆打人物，果至於私用着庫，光麗初旣同力於毆打之時，末又參涉於着庫之際，而渠輩罪狀，各自遲晩，取考律文，則《大典通編》囚禁條，有曰，諸宮家私着庫拘留者論罪。《大明律制書有違條》，有曰，凡奉制書，有所施行，而違者杖一百。名例云，倚勢虐害良民者，加常人罪一等，依此律，杖一百，罪加一等。奴貴得黃海道安岳郡，奴光麗洪忠道大興郡，竝徒一年定配所，各決杖六十後，卽爲押送，龍大、聖哲，俱以蒙騃，不過使喚，介福、云得，旣非宮奴，且是隨從，則一次刑訊，亦足懲礪，竝參酌放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹啓目，衛外擊錚人趙大成所供如此，上裁，何如？判付啓。議處爲良如敎。

○司諫姜𪝤，應敎李敬一，副應敎趙弘鎭，掌令朴長卨，獻納申禹相，校理趙濟魯、金啓洛，副校理李太亨、曺允大，副修撰吳泰賢、成種仁啓曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑，以洩神人之憤。請物故罪人德相，亟施孥籍之典。請還寢黑山島圍籬安置罪人龜柱，羅州牧定配之命，仍令王府，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭竝見上〉答三司曰，不允。

○司諫姜𪝤，掌令朴長卨，獻納申禹相啓曰，請養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。bb請b還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典，請令王府，一依古典。趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。請物故罪人衡，亟命王府，施以孥戮之典。請梟示罪人炯采，亟命王府，夬施孥戮之典。請正刑罪人福榮，亟令王府，夬施孥戮之典。請亟令王府，夏賊之親屬奴傔及連伊夫妻，竝嚴加鞫問。bb請b亟寢夏賊子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭竝見上〉答兩司曰，不允。

○掌令朴長卨啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，夬施當律。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請捕廳罪人煥九，亟令王府，嚴加鞫問，夬正典刑。請亟寢李魯春島配之命，仍令王府，還囚南間，設鞫嚴問，期於得情。請尹得孚嚴鞫得情。請金斗默抄選之望，亟施刊改之典。〈措辭竝見上〉答府曰，不允。李魯春事，何足更煩？當別樣處分矣。

○司諫姜𪝤，獻納申禹相啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍，亟命王府，設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請還寢煥程發配之命，仍令王府，竝囚煥程、煥九，嚴訊取服，各施當律。請特寢李魯春島配之命，仍令王府，還囚南間，設鞫嚴問，期於得情。請尹得孚，亟令王府，嚴鞫得情。請李光殷設鞫嚴問，期於得情，施以當律。請渭原郡定配罪人炯魯，亟寢發配之命，仍令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭竝見上〉答院曰，不允。李魯春事，何足更煩？當別樣處分矣。

○丙午正月初十日辰時，上御春塘臺。軍士房承旨入侍時，右副承旨李祖承，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，都承旨、兼春秋及兵判、御將入侍，行都承旨李文源，兼春秋金鳳顯，兵曹判書徐有隣，御營大將李柱國等進伏。命書傳敎曰，同副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，左承旨入侍。〈出榻敎〉命書傳敎曰，人日製居首生員李毅采，直赴會試，之次進士尹涵給一分，之次生員黃仁燾、李基慶、李運行，自政院考例捧傳旨。上曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。〈出榻敎〉命書榻敎曰，左副承旨入侍。命書傳敎曰，明日朝參，更待下敎爲之事，分付。上曰，當該御營廳軍色從事官汰去，令該府拿問處之。〈出榻敎〉上曰，宣傳官李尙謙汰去，其代，令該曹口傳差出。〈出榻敎〉上曰，宣傳官李彦敬，他司相換，李元謙汰去，與未差之代，口傳差出。〈出榻敎〉命書傳敎曰，何時點下，尙不待令，近來宣傳官所爲皆若此，況屢次申飭之下，亦無動靜，所爲節節無狀，不可汰去而止，當該宣傳官李元謙，令該曹決棍五度，行首宣傳官汰去。上曰，宣傳官未差之代，令該曹口傳差出。〈出榻敎〉命書傳敎曰，兩司長官前望單子入之，待下批牌招，先進去後謝恩。有隣曰，日前宣傳官具綜，以受侮於僚員，呈狀乞遞，繼以有李光益之辭狀，始知綜與光益，因番次事，有所爭詰，光益於綜，先有不擇之言，則誠妄錯，而不可以任其引義，故嚴飭分付，仍爲退却矣。又接本廳所報，則兩人皆書不字而出去云，莫重歲初動駕親臨試射，侍衛不可不備，報狀則勿施，使之連爲進參，而以爭端則旣損廳風，以處義則有關後弊，揆以事體，有難仍置，宣傳官具綜、李光益，一竝汰去，其罪狀，令該府拿問處之，何如？上曰，依爲之。毋論事實之如此如彼，先發口者李光益也，首作俑者李光益也。渠旣年淺，且以將臣子弟，登科未濟數歲，其處事之不畏愼如此，究厥罪狀，固已萬萬痛駭。況李光益之於具綜，以年則過紀也，以職則隔等也。然而肆發口氣，無難較挈，此莫非前禁將，不善敎姪，任其縱恣也，旣聞之後，豈可尋常處之？前禁將李敬懋，爲先施以不敍之典，可也。〈出擧條〉柱國曰，適因言端，敢此仰達矣。宣傳官之書不字，完決去就然後，不字始爲書之，而近來則書不字之人，該廳一會勸入，畢竟無事，故少不如意，則無難書之，誠極無嚴。此後則輕書不字之弊，一切嚴防，何如？上曰，卿之所奏，政合予意，以此出擧條後，勿以此事登聞，如是申飭之後，又復違越，則廳首與犯者同罪，一依俄者受敎，遵行之意，卿更爲嚴飭該廳，可也。〈出擧條〉柱國曰，本局千別將，只是四員，而其中二員，或兼帶行首宣傳官，或兼帶別軍職，每當動駕之時，領軍勢難分徘，以局別將把摠代察，事甚苟艱，故敢此仰達矣。上曰，竝改差，可也。〈出擧條〉命書傳敎曰，今丙午春等，內乘、別軍職、宣傳官內試射時，宣傳官成道鍾，三廳都居首，依例加資，南行宣傳官趙華錫，柳葉箭一巡三中，直赴殿試。仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月初十日酉時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨徐鼎修，假注書朴蓍壽，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命右副承旨入侍，李祖承承命進伏。又命廳注書入侍，假注書李敬五，承命進伏。上曰，金虎、丹鳳兩門仍留，推案去來催促入之，新除授宣傳官李堯憲，肅謝催促，宣傳官李元謙改差傳敎還入。賤臣承命出傳，奉傳敎入，宣傳官持推案入。上命推案往來，連爲催促，以朴廣源囚單子。命書傳敎曰，保放。仍命退，承史以次退出。

1月11日

行都承旨李文源〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨徐鼎修〈坐直〉。左副承旨柳誼〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈推鞫進〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書李敬五仕直李德鉉〈仕〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于李文源曰，右承旨入侍。

○以左副承旨柳誼牌不進罷職傳旨，傳于李文源曰，只推。

○李文源啓曰，左副承旨柳誼，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○朴蓍壽改差，代以李德鉉爲假注書。

○以持平沈晉賢牌不進罷職傳旨，傳于李文源曰，只推。

○兵曹口傳政事，副司果沈晉賢。

○兵曹口傳政事，以柳文植、梁埉爲宣傳官。

○以京畿監司狀啓，廣州府尹李義寬，身死事，傳于柳誼曰，保障重地，不可一日曠務，府尹身死之代，卽令廟堂，今日擬薦，待下批，從速辭朝。

○備邊司薦望，以柳焵爲廣州府尹。

○吏曹口傳政事，以吳戴光爲寶城郡守。

○李祖承，以弘文館言啓曰，本館上番校理趙濟魯，以問事郞廳，今日本府推鞫時，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以兵曹言啓曰，依下敎，前宣傳官李元謙決棍五度之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以兵曹言啓曰，今正月十一日，武臣賓廳武經講書日次，而推鞫相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以義禁府言啓曰，時囚罪人朴廣源保放事，命下矣。朴廣源保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以義禁府言啓曰，具綜、李光益等，待傳旨啓下，依他囚例一體保放事，草記蒙允矣，傳旨今方啓下，具綜、李光益等，保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以義禁府言啓曰，具綜、李光益、李得泌、徐有年等，依他囚例保放事，命下矣。時囚罪人李得泌、徐有年，卽爲保放，而具綜、李光益等，傳旨未下，不得拿囚，待傳旨啓下，一體保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫姜𪝤，應敎李敬一，副應敎趙弘鎭，掌令朴長卨，獻納申禹相，校理金啓洛、趙濟魯，副校理李太亨、曺允大，修撰吳泰賢，副修撰成種仁啓曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑，以洩神人之憤。請物故罪人德相，亟施孥籍之典。請還寢黑山島圍籬安置罪人龜柱，羅州牧定配之命，仍令王府，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭竝見上〉答三司曰，不允。

○司諫姜𪝤，掌令朴長卨，獻納申禹相啓曰，請養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。請令王府，一依古典。趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。請物故罪人衡，亟命王府，施以孥戮之典。請梟示罪人炯采，亟命王府，夬施孥戮之典。請正刑罪人福榮，亟令王府，夬施孥戮之典。請亟令王府，夏賊之親屬奴傔及連伊夫妻，竝嚴加鞫問，亟寢夏賊子女，待女用法之命，大逆不道罪人斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑，〈措辭竝見上〉答兩司曰，不允。

○掌令朴長卨啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，夬施當律。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請捕廳罪人煥九，亟令王府，嚴加鞫問，夬正典刑。請亟寢李魯春島配之命，仍令王府，還囚南間，設鞫嚴問，期於得情。請尹得孚嚴鞫得情。請金斗默抄選之望，亟施刊改之典。〈措辭竝見上〉新際授執義尹㬦，時在京畿南陽地，掌令李鼎運，時在龍仁地，持平李尙度，時在楊州地，請竝斯速乘馹上來事下諭。答府曰，不允。李魯春事，何足更煩？當別樣處分矣。下諭事依啓。

○獻納申禹相啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請還寢煥程發配之命，仍令王府，竝囚煥程、煥九，嚴訊取服，各施當律。請特寢李魯春島配之命，仍令王府，還囚南間，設鞫嚴問，期於得情。請尹得孚亟令王府，嚴鞫得情。請李光殷設鞫嚴問，期於得情，施以當律。請渭原郡定配罪人炯魯，亟寢發配之命，仍令王府，設鞫得情，夬正王法。〈措辭竝見上〉答院曰，不允。李魯春事，何足更煩？當別樣處分矣。

○丙午正月十一日辰時，上bb御b重熙堂。右承旨入侍時，右承旨徐鼎修，假注書朴蓍壽，記事官李崑秀、尹行任，提調徐有隣，以次進伏訖。上命書榻敎曰，問郞沈晉賢，本職許遞，令該曹口傳付軍職，以問郞進去。有隣曰，適仍言端，有所仰稟者。前宣傳官尹頤東，當初因特敎，除取才付職矣。今於作散之後，將付禁旅，則未經取才，欲觀取才，則已爲除職，進退無當，區處甚難，依額外例，許付禁軍，恐合事宜。前宣傳官白東遠，除拜南行，旋卽登科，以其未受司果祿，不得出六，年前李商采事政類此，放榜日因特敎，依科前司果例出六，東遠亦宜一視之澤，而兩人事，俱非常有，臣曹不敢擅便，玆以仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月十一日巳時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨徐鼎修，假注書李敬五，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉又命廳注書入侍，右副承旨李祖承，假注書朴蓍壽，承命進伏。上曰，兵判入侍。賤臣承命出，與兵曹判書徐有隣，偕入進伏。上命書傳敎曰，向政內遷，已慮其儱侗，難於久任，今日復職後，因推案去來，使之當日謝恩矣。聞該廳言，內遷翌日，忽又下去本邑云。寧有如許擧措？宣傳官梁埉爲先汰去，令該府拿問嚴處，渠所下去之意，決知非出於爲民，卽令道伯，嚴査狀聞，俾年少武弁肥己不法者，知所懲畏，査啓萬一草草，道伯亦難免重勘，一體嚴飭。又命書傳敎曰，東作將始，此時守令曠官可悶，題目終難放過，若待捧供，必致許久遲滯，寶城郡守李商五改差，令該曹口傳擇差，仍令不多日內辭朝，命入推案，宣傳官承命持入。上命書議啓批旨，仍命推案去來，連爲催促。有隣曰，適因言端，有所仰稟者。前宣傳官尹頤東，當初因特敎，除取才付職矣。今於作散之後，將付禁旅，則未經取才，欲觀取才，則已爲除職，進退無當，區處甚難，依額外例，許付禁軍，恐合事宜。前宣傳官白東遠，除拜南行，旋卽登科，以其未受司果祿，不得出六，年前李商采事政類此，放榜日因特敎，依科前司果例出六，東遠亦宜蒙一視之澤，而兩人事，俱非常有，臣曹不敢擅便，玆以仰達矣。上曰，依爲之。仍命退，諸臣以次退出。

1月12日

行都承旨李文源〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨柳誼〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈推鞫進去〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柳誼啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于柳誼曰，右承旨入侍。

○柳誼啓曰，假注書李敬五，仍察廳任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以宋載瑞爲宣傳官。

○傳于柳誼曰，右承旨許遞，前望單子入之。

○柳誼，以義禁府言啓曰，罪人魯於仁老味，依判付出付，刑曹郞廳，仍令守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○司諫姜𪝤，掌令朴長卨，獻納申禹相啓曰，臣等俱以無似，忝叨言地，懲討義重，他不暇顧，黽勉趨承，以煥程、煥九、李魯春事，相率詣臺，重發兩啓，冀寢成命，期於嚴鞫。此蓋國人之同憤，王法之難容，而及承李魯春事批旨，有別樣處分之敎，而臣等只知執法之爲重，未及臺例之詳考，果有昨日連啓之擧。今又詣臺，伏承史官傳宣之敎，誨責備至，至有府院下吏囚禁之命，此莫非臣等生疎愚迷之致。以此情踪，其何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，下吏囚禁，卽政院之事也。爾等處義，似在於承宣問備，而避辭中漏却實際語，拖到沒緊，事殊未知妥當，勿辭。左副承旨柳誼啓曰，司諫姜𪝤，掌令朴長卨，獻納申禹相，再啓煩讀gg煩瀆g，退待勿論矣。傳曰，知道。

○右尹金載順疏曰，伏以，天佑吾東，寶籙益鞏，惟我王世子邸下冊禮爰擧，胄筵繼開，億萬年無疆之休，實基於此，臣民慶忭，久而彌切。仍伏念臣，負罪如山，而受恩如天，一縷殘喘，保有今日者，是誰之賜也？臣罪當死，倖逭金木之誅，聖德好生，簿施流竄之典，每念上辜國恩，下貽母慼夙宵搥心，淚血欲枯，誠恐一朝溘然，齎痛入地，永爲聖世之罪人。何幸邦慶無疆，霈澤旁流，如臣死罪，亦蒙特宥，宣布恩音，又在母病報急之日，遂使積年睽離之情私，得以及見於死生之際，其爲感結罔極，奚但臣之餘生隕首，臣母瞑目，亦當結草於九泉之下矣。嗚呼，臣罪，臣自知之，凶賊鴟張，國勢危綴，臣時帶言職，進未能碎首沬血，退未能食肉寢皮，此固臣之罪也。誅討國賊，不容緩聲，自是秉彝之同得，臣雖至愚，粗具人性，豈不知此箇義理，而昏迷顚錯，遽陷大僇，孽由自作，理無可逭。惟我聖上，臨之如父母，照之如日月，始也拯拔於坎窞之中，終焉憐察於人鬼之關，環宥未幾，牒敍繼降，前後所蒙，俱出特旨，枯骸復肉，陰谷回暖，未足以喩此，再造之恩，臣雖卽地滅死，萬萬無恨，至若簪履之猥煩存錄，是豈臣夢寐所敢依俙念到者，而忽於自鄕入城之日，伏奉京兆特授之命，中夜恩召，有隕自天，臣手擎華誥，惝恍震越，自不覺血涕之被面也。以臣滓累，豈敢有抗顔進身之望，而冒萬死隨牌祗肅者，誠以曠絶之隆渥，叩謝爲急，區區惶愧之私義，有不暇自恤也。脩門重入，父母孔邇，而蹤迹唐突，情事窮蹙，跼高蹐厚，無面可施。仰惟大化普洽，不忍一物之終棄，必欲陶鎔湔拂復寘人類，而臣之不忠無狀，死不足贖，今何敢憑恃寵靈，玷辱朝班，以益其縱恣無忌憚之誅哉？退伏累日，靜竢公議，干冒威尊，自知兢惶而虛縻寵銜，爲罪滋大，玆不得不瀝血爲章，仰首鳴號。伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟賜收還新命，仍令重勘臣罪，以爲孤恩負國者之戒，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○應敎李敬一，副修撰吳泰賢等箚曰，伏以，司諫姜𪝤，掌令朴長卨，獻納申禹相，以臣等俱以無似，忝叨言地，懲討義重，他不暇顧，黽勉趨承，以煥程、煥九、李魯春事，相率詣臺，重發兩啓，冀寢成命，期於嚴鞫，此蓋國人之同憤，王法之難容。而及承李魯春事，批旨有別樣處分之敎，而臣等只知執法之爲重，未及臺例之詳考，果有昨日連啓之擧，今又詣臺。伏承史官傳宣之敎，誨責備至，至有府院下吏囚禁之命，此莫非臣等生疎愚迷之致，以此情踪，其何敢一刻晏然於臺次乎？竝引嫌而退，旣發之啓，有難中輟，承宣問備，雖當爲嫌，避辭漏却，祗緣生疎，不可以此輕遞言官。請司諫姜𪝤，掌令朴長卨，獻納申禹相，竝命出仕。取進止。答曰，省箚具悉。處置事依施。

○丙午正月十二日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨徐鼎修，假注書李德鉉，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上曰，兵判入侍。德鉉承命出，與兵曹判書徐有隣，偕入進伏。上曰，李魯春啓辭，旣以別樣處分爲批，則今日臺諫，不出處分間姑停。又此聯啓，其委折問入，可也。德鉉承命出問，還奏曰，以生疎所致，未諳前例而爲之云矣。上命書傳敎曰，臺啓有此做錯，而承旨循例捧入，當該承旨從重推考，命右副承旨與判義禁、一知事入侍，右副承旨李祖承，注書金孝建，判義禁趙㻐，知義禁鄭民始，承命進伏。鼎修、德鉉退出。上曰，金吾堂上進前。㻐等進前。上曰，尙不得端緖乎？㻐等曰，一向抵賴，誠極憤惋矣。上曰，推鞫姑勿停罷，卿等各出意見，及覆究問，期於得情，可也。命書獻納姜𪝤等避嫌批答。命金吾堂上先退，命左承旨上番翰林入侍。行左承旨朴祐源，假注書李敬五，待敎李崑秀，承命進伏。祖承、孝建退出。上命推案催促入之。宣傳官持推案入。上曰，推案去來申飭，使之斯速往來。祐源曰，誠門標信，各有定規，間門則用開門標信，四大門則用宣傳標信，而今日惠化門開門時，不待宣傳標信，以開門標信，徑先開鑰，事係紀律，大關後弊，常時不飭之失，在所難免，騎曹判堂，推考警責，該門部將，令攸司從重科治，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

1月13日

行都承旨李文源〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨未差。左副承旨柳誼〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○柳誼啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李德鉉陞付，代以李宗烈爲事變假注書。

○兵曹口傳政事，副司直徐鼎修。

○以守門將番單子，傳于柳誼曰，宣薦參上人之未入仕懸頉，前所未見，沈鐮改差，今日政差出。

○柳誼，以吏批言啓曰，侍從臣父年七十人，每於歲首，抄啓加資事，載在法典，而新有應推恩人，雖非歲首，亦爲抄啓加資事，曾有定式矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以吏曹侍從臣父年七十人別單，傳于李祖承曰，加資，今日政下批。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判、參議未差，行都承旨李文源進。以金宇鎭爲吏曹參議，閔師宣爲持平，姜彝正爲司諫，李性吾爲掌令，李師濂爲獻納。再政。李秉模爲大司成，前兵使李聖師年七十六，折衝今加嘉善，侍從臣前持平李泰賢父，加資事承傳。

○兵批，判書徐有隣進，參判李聖圭，參議趙鼎鎭病，參知洪明浩，右副承旨柳誼進。以李命植爲知事，柳鎭恒爲副摠管，南樀爲訓鍊主簿，具載敬爲武兼，吳文常爲守門將，金瑞輯爲魚面萬戶，護軍李殷模，副司直李崇祜、金頤柱、趙時偉、尹勉升、鄭東浚、李家煥、李載徽，副司果白東遠，僉知單崔鎭衡，前宣傳官成道鍾，今加折衝，加資事承傳。

○經筵前望單子入之，知經筵李命植，同經筵金尙集落點。

○兩司前望單子入之，大司憲趙時俊，大司諫尹蓍東，執義李敬一，司諫趙衍德，掌令韓晩裕、柳孟養，獻納趙濟魯，持平金啓洛、金載翼，正言洪義浩落點。

○玉堂前望單子入之，副提學沈豐之，應敎鄭萬始，校理李鼎運、成德雨，修撰尹序東、李翼晉落點。

○李祖承，以弘文館言啓曰，明日晝講，以《中庸》爲之事，命下矣。本館只有五件，懸吐亦多訛誤，以此進講，極爲惶悚，何以爲之？敢啓。傳曰，進講件，以內閣所在抄啓課講時進講件，姑爲取用，畢講後，自本館微稟請出，卽爲還送，其餘本館所在五件，用於晝講時，經筵特進參贊上下番件，史官三件，取用於校書館，待畢講卽爲還送，朝講時不足件，臨時取用於春坊，召對冊子，尙未決定，依例問議于領經筵草記，可也。

○柳誼，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射而停，朝市相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文源，以吏曹言啓曰，今此景慕宮望祭獻官前大司成趙時偉，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○李文源，以禮曹言啓曰，皇壇壇上及祭器等物，每年孟春，戶禮堂上奉審事，定式矣。今正月二十日，臣曹與戶曹堂上奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○柳誼，以義禁府言啓曰，前宣傳官梁埉，拿問嚴處事，傳旨啓下矣。梁埉前任咸從府使，下去本府，時未上來云，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，保放。

○柳誼，以義禁府言啓曰，議啓判付內，該萬戶拿問處之事，命下矣。魚面萬戶辛在復，時在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，何如？傳曰，待待命拿囚。

○傳于李文源曰，左承旨入侍。

○丙午正月十三日辰時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，記事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，兵判入侍。孝建承命出，與兵曹判書徐有隣，偕入進伏。上曰，推案催促入之，宣傳官持推案入。上曰，右副承旨、檢校直閣入侍。右副承旨李祖承，假注書李敬五，檢校直閣鄭東浚、徐龍輔，承命進伏。祐源、孝建退出。上曰，推案入之。命書議啓批旨。又命書傳敎曰，推鞫姑罷，待下敎擧行。又命書傳敎曰，兩司長官，旣命先進去後謝恩，推鞫今已姑罷，無端不肅，徑先退去，事體所在，誠極未安，當該臺臣遞差。又命書傳敎曰，政官牌招開政。又命書傳敎曰，在外及未肅拜玉堂竝許遞，與未差之代，今日政差出。朝參在近，在外及未肅拜臺諫許遞，以在京無故人，竝令今日政差出。又命書傳敎曰，明日晝講爲之，經筵，取稟。自明日入之，經筵中，時帶禁堂人許遞，今日政差出。又命書傳敎曰，政官聞已出去，前望單子入之。賤臣承命出，持經筵三司前望入。仍命退，諸臣以次退出。

1月14日

行都承旨李文源〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨柳誼〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐〉。同副承旨金翊休〈坐〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書李敬五〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，常參爲之。

○傳于李文源曰，右副承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○柳誼啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，未署經外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李文源曰，左承旨入侍。

○以咸鏡監司歲饌題給事啓本，傳于李文源曰，明川同知金汝俊，今年洽滿百歲，依他道例，加給歲饌，以示朝家尊年之意事，回諭。

○以黃海監司歲饌題給啓本，傳于李祖承曰，海州前同知金就星，年滿百歲，歲饌加給事，回諭。

○承旨前望單子入之。金翊休落點。

○朴祐源啓曰，明日常參，九卿當爲進參，而左參贊尹東暹，刑曹判書李在簡病不進，待開門竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于柳誼曰，司諫趙衍德，聞有實故云，許遞，政官牌招開政，待下批與未肅拜諸臺牌招，守令未署經者，至於十餘人之多云。使之今日署經，明日辭朝。

○李祖承，以司諫院言啓曰，新除授正言尹羽烈，除拜後尙未署經，同臺署經備三員爲之者，自是古例，而司諫趙衍德牌不進，正言洪義浩未肅拜，只有行大司諫尹蓍東，獻納趙濟魯，在前如此之時，乃有二員開坐啓請署經之規，今亦依此例，開坐署經之意，敢啓。傳曰，知道。

○李文源啓曰，吏曹判書金魯鎭，參議金宇鎭牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，判書更卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳誼啓曰，左承旨朴祐源，今方入侍，臣吏、兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議金宇鎭牌不進，左副承旨柳誼進。以李思祚爲司諫，鄭昌聖爲右參贊，李亨逵爲禮書參判，安廷鉉爲司僕正，李在協爲掌苑提調，成玉爲渭原郡守。

○兵批，判書徐有隣，參判李聖圭，參議趙鼎鎭病，參知洪明浩入直進，左副承旨柳誼進，副護軍尹㬦、姜彝正、李性吾，副司直金光默、洪仁浩、李師濂、李尙度、閔師宣、鄭致淳。

○傳于朴祐源曰，右副承旨入侍。

○傳于李祖承曰，以上元前後各一日弛禁近成規例，自今夜至十六日夜，弛夜禁事，巡邏營門左右捕廳從事官及左右巡廳監軍發牌聽，傳敎。

○柳誼啓曰，因兵曹啓目，洪忠道以忠淸道復號，西原縣監，還陞淸州牧使，忠淸監司、兵使、水使、淸州牧使、淸州營將所佩兵符，令本院改造下送事，允下矣。兵符旣已新造，監司、兵使、水使、淸州牧使、淸州營將所佩兵符右一隻，淸州牧使、淸州營將各左二隻，監營及兵營分上事，定禁軍下送，舊兵符收聚上送，以爲燒火事，忠淸監司處，下諭，何如？傳曰，允。

○李敬五改差，代以金洛淳爲假注書。

○傳于金翊休曰，坐直承旨入侍。

○柳誼，以弘文館言啓曰，新除授修撰尹序東、李翼晉竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李祖承，以弘文館言啓曰，召對繼講冊子，問議于領經筵事，命下矣。下番副修撰吳泰賢，以問議事，命日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以弘文館言啓曰，召對繼講冊子問議事，副修撰吳泰賢，就議于領經筵處，則左議政洪樂性，以爲，《宋名臣言行錄》，實多可觀，講討之際，似有資益云矣。領事之意如此，何以爲之？敢啓。傳曰，知道。

○行大司憲趙時俊啓曰，臣於年前，猥叨見職，適値事會，冒登筵席，沐浴之請，未蒙允兪，姻婭之嫌，遽爾引避，司直之論，乃發於遞職之後，遣辭嚴峻，聲罪深重，處義則謂之苟艱，勘律則至請譴削，不職之失，自顧慙悚，臣於伊時，該司佐貳，尙皆引義，臺端一步，已成鐵限。迺者除旨，忽下於三年之後，追念往事，惶愧益切，夫風憲之長，責任自別，而駁正之言，目以苟艱，則爲人之疲劣，言議之巽軟，推可知矣。雖緣飭敎旣降，納牌路阻，惟懷嚴畏，冒沒出肅，而自來情勢，不可以歲月之滋久，晏然蹲據於臺次，請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○行大司憲趙時俊，行大司諫尹蓍東，執義李敬一，副應敎趙弘鎭，掌令柳孟養、韓晩裕，持平金啓洛，獻納趙濟魯，副校理曺允大、李太亨，副修撰吳泰賢、成種仁啓曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，夬正典刑，以洩神人之憤。請物故罪人德相，亟施孥籍之典。請還寢黑山島圍籬安置罪人龜主，羅州牧定配之命，仍令王府，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭竝見上〉答三司曰，不允。

○行大司憲趙時俊，行大司諫尹蓍東，執義李敬一，掌令柳孟養、韓晩裕，持平金啓洛，獻納趙濟魯啓曰，請養遂，獻遂，竝令王府，設鞫嚴問，還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。請物故罪人衡，亟命王府，施以孥戮之典。請梟示罪人炯采，亟命王府，夬施孥戮之典。請正刑罪人福榮，亟命王府，夬施孥戮之典。請亟令王府，夏賊之親屬奴傔及連伊夫妻，竝嚴加鞫問，亟寢夏賊子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭竝見上〉答兩司曰，不允。

○持平金啓洛啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，夬施當律。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請尹得孚嚴鞫得情。請金斗默抄選之望，亟施刊改之典。請亟寢煥九島配之命，卽令王府，拿來嚴鞫，夬正典刑。〈措辭竝見上〉李魯春事，處分間姑停。答府曰，不允。

○獻納趙濟魯啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍，亟命王府，設鞫得情，夬正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫更令王府，嚴鞫得情，夬正王法。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，夬施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢獜，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請尹得孚亟令王府，嚴鞫得情。請李光殷設鞫嚴問，期於得情，施以當律。請渭原郡定配罪人炯魯，亟寢發配之命，仍令王府，設鞫得情，夬正王法。請還寢煥程、煥九島配之命，仍令王府，竝爲拿來，嚴訊取服，各施當律。〈措辭竝見上〉李魯春事，處分間姑停。答院曰，不允。

○丙午正月十四日辰時，上御誠正閣。晝講入侍時，特進官鄭昌聖，知事徐有隣，參贊官柳誼，侍讀宮曺允大，檢討官吳泰賢，假注書李敬五，記注官承膺祚，記事官李崑秀，宗臣鶴林君焴，武臣李潤禧，以次進伏訖。上命講《中庸》。允大進讀新受音，自天命之謂性，止不能期月守也。上讀新受音訖，命陳文義。允大曰，此云喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。大抵日用之間，動靜云爲，無非已發時工夫，而乃若其本，則在於未發，苟於未發之時，素無涵養之工，則及其已發之後，安得事事中節乎？是以子思，以戒愼不睹，恐懼不聞，爲未發工夫，而朱子又釋之，以心存敬畏四字，以爲養其未發之工，此蓋日用之間，雖以省察爲急，而本原之地，當以涵養爲先。伏願深留聖意焉。上曰，所陳甚好矣。泰賢曰，莫見乎隱，莫顯乎微，蓋幽隱之間，微細之事，乃他人之所不知，而已所獨知，則是皆常情之所忽，而易致於不謹者也。然而吾心之靈，旣已知之，則天下之事，無有著見明顯之過於此者矣。是以君子，不以幽闇之中，或忽戒懼之心，必使其幾微之際，無一毫人慾之萌，而純乎天理之發，則爲學之工，自無須臾之間，而方可以盡善盡美。伏願體念於此等處，必於幽獨燕閑之中，克軫愼獨之工焉。上曰，其言亦好矣。有隣曰，《中庸》工夫，始於謹獨，而語其功效，則推而至於天地位萬物育焉。歲首初筵，進講是書，甚盛擧也。蓋此開卷第一義，卽是性道敎三字，人之生也，莫不有是性，亦莫不由是道，而氣稟差異，有過不及，其所品節而修明之者，賴有此一敎字，而其責專在君師莅君師之尊，而加謹獨之工，發之爲禮樂刑政，導一世於中和位育之域者，特是轉移間事。伏願深留聖意焉。上曰，所奏亦好矣。昌聖、誼曰，上下番及經筵官，皆已悉陳，臣等無可達之辭矣。上曰，莫顯乎隱，莫見乎微，此一節，當屬未發看乎，當屬已發看乎？允大曰，章句以爲人所不知，而已所獨知。又曰事雖未形，而幾則已動，以已所獨知，幾則已動兩句觀之，似當屬已發也。上曰，此曰喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和，子思旣以未發之中，已發之和，兩下說去，而《中庸》一篇，都是已發時工夫，初無未發時用工者，何也？允大曰，孔子罕言性與天道，雅言孝悌忠信，此亦以難言者，性與天道，而當行者，孝悌忠信故也。聖人每欲學者，脚踏實地，不欲遽求於微妙難知之域，而且已發工夫，則是日用常行之事，未發氣像，則非言語文字，所可形容。故未免略之，而章句之心存敬畏四字及經文之戒愼恐懼數句，卽指養其未發而言也。上曰，心存敬畏四字，先儒以爲通動靜工夫，而至於戒愼恐懼數句，亦不可全屬未發看也。纔着戒愼恐懼，豈非已發乎？允大曰，朱子以爲未發之時，亦非合眼掩耳，全無知覺之謂，特喜怒未發，未有偏着也。雖在未發，心豈如枯木死灰，以朱子數句語觀之，未發時境界，亦可想得。蓋未發之時，只帶得戒愼恐懼之意，如先儒所謂常惺惺也，非有心着力於戒愼恐懼也。此四字，只可輕輕說去，恐不可太重看也。上曰，七情只擧四端者，何也？允大曰，大體言之，愛惡慾，亦入其中矣。上曰，召對冊子，問于領事，議定好矣。命書榻敎曰，同副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月十四日巳時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書李敬五，記注官承膺祚，記事官李崑秀，以次進伏訖。上曰，臺諫牌去來催促。賤臣承命出傳，還入進伏。以明日常參、經筵，取稟。命書傳敎曰，常參爲之，兼行次對。仍命退，承史以次退出。

○丙午正月十四日午時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，記事官金孝建、金鳳顯、李崑秀，以次進伏訖。上曰，同副何不仕進？龍輔曰，聞有實𧏮矣。上曰，同副承旨許遞，前望單子入之。〈出榻敎〉上曰，承旨以金翊休爲之，仍卽出牌事，分付。命退，承史以次退出。

○丙午正月十四日申時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書李敬五，記事官金鳳顯、李崑秀，以次進伏訖。上曰，政官牌去來催促。賤臣承命出傳，以政官違牌之意，還奏。上曰，見望筒後當就寢，違牌，勿爲呼望，更爲催促，望筒斯速入之。賤臣承命出傳，持望筒入。上命讀諸公事。祐源讀奏公事訖。仍命退，承史以次退出。

1月15日

行都承旨李文源〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨趙鼎鎭〈坐〉。左副承旨柳誼〈坐直〉。右副承旨李祖承〈坐直〉。同副承旨金翊休〈坐〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金洛淳〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。常參兼行次對，停經筵。

○李祖承啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○常參罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李文源啓曰，新除授大司成李秉模，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳誼啓曰，禁衛營將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○柳誼啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，後日次爲之。

○承旨前望單子入之。趙鼎鎭落點。

○李祖承啓曰，假注書金洛淳，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于朴祐源曰，左承旨入侍。

○金翊休啓曰，同義禁尹蓍東，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直單尹蓍東。

○以正言洪義浩牌不進罷職傳旨，傳于李文源曰，只推，更爲牌招。

○傳于柳誼曰，童蒙敎官，率童蒙入侍。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議金宇鎭牌不進。以李度默爲大司諫，李夔爲兵曹參議，李太亨爲中學敎授，同義禁尹蓍東，仍任事承傳。

○兵批，無政事。

○以平安監司啓本，決遣度數開坐事，傳于柳誼曰，此狀本，卽他道所無之例，令刑曹相考，使之草記。

○朴祐源，以待敎李崑秀意啓曰，臣等進詣奎章閣，御眞展奉，奉審無頉，而奉謨堂及閣內諸處奉審，亦爲無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，副校理李太亨，與新除授校理成德雨，竝卽牌招，以爲推移姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○李祖承，以弘文館言啓曰，因大臣問議，召對冊子，以《宋名臣言行錄》爲之事，草記允下矣。本館所在《宋名臣言行錄》，只是一件，而此亦有落卷，不得備秩矣。在前如此之時，有令藝館，印出擧行之例，而本館不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，進講件及諸臣件，當爲八件，不必準此數，以進講一件，參贊官、閣臣、玉堂、上下番翰林各一件，無論鄕本、唐本，合六件，令度支依例購貿，可也。

○柳誼，以御營廳言啓曰，本廳哨官徐奎祥，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○柳誼，以義禁府言啓曰，保放罪人朴廣源、金浩成、李商五、趙翼鉉、李得泌、徐有年、具綜、李光益，時囚罪人韓翼商、金思羲、金履鎬、金啓淳、李熻、李象鼎、李衡弼、朴吉源、柳煥輔、趙拓壤、柳得恭、趙弘鎭、曺允大、吳泰賢、成種仁，竝分揀放送，保放罪人崔在修，附過放送事，承傳啓下矣。朴廣源、金浩成、李商五、趙翼鉉、李得泌、徐有年、具綜、李光益、韓翼商、金思羲、金履鎬、金啓淳、李熻、李象鼎、李衡弼、朴吉源、柳煥輔、趙拓壤、柳得恭、趙弘鎭、曺允大、吳泰賢、成鍾仁等，分揀放送，崔在修附過放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼，以刑曹言啓曰，因煙草廛亂賣人査治草記過五日後，論理草記事，命下矣。李德信，以門外旅客主人，素有都庫之名，廛人輩，屢呈法司，而尙未得照法嚴繩，故廛人之必欲痛禁者，專在此漢。一隻私賣，二隻見捉之狀，又已遲晩，則都賣專利之罪，渠焉得逭？依律刑配。斷不可已，金處達駄來西草，旣有見贓，欲作糧資，渠亦納供，而不給本廛，圖囑推來，潛售之計，有不可掩，亂賣者杖八十之律，在所難免，李熙穆縱奴推還者熙穆也，輸入其家者熙穆也。身爲士子，受囑擔當，藉勢奪給，畢竟被告廛人，論其所爲，節節可駭，而西草旣是處達之物，廛人未捉買賣之跡，則比諸亂賣之律，似不無差等，以不應爲律照勘，而祗緣臣見識昏謬，處事顚錯，推捉之初，未卽囚禁，議讞之際，又欠別白，致勤論理草記之命，一則臣罪，二則臣罪，惶恐敢啓。傳曰，知道。卿則不過一時做錯，當初下敎，亦出責備，豈必別有深意也？

○柳誼，以刑曹言啓曰，因本曹免賤啓目，渠以掖屬隨行之人，伊後有罪除汰，則焉敢以此等事煩聞？厥漢所當嚴治，特以時本役之異於他役，十分參酌，此啓目勿施似無妨，近來視特敎，無異弄談，尋常回啓之事，猶且必欲較挈，況此等拘於顔私之事乎？從違間，從便處之亦好，此意判堂知之，判堂體重，豈可以似此微事論罪？而十年前事，今日請令頉案，莫非曹吏符同作俑之致，該掌吏不可不嚴治，侍gg待g明朝擧行後，草記事，命下矣。鄭光夏旣是掖屬罪汰之人，則掖屬隨行時，所被恩典，今於十年之後，敢爲干請者，事極無嚴，旣有參酌之命，雖不敢請勘，而原啓目勿施，該掌吏尹學洙，光夏來歷，決無不知之理，而互相符同，至有此循例入啓之擧，論厥罪狀，亦涉痛駭。依《大明律對制上書詐不以實》之文，尹學洙決杖一百後，忠淸道報恩縣徒三年，定配所卽爲押送，而此莫非臣觸事昏憒，曚未照管之致，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，該吏所爲，雖極痛駭，因此發配，無異替治，殊欠禮使之意，此草記今番分揀，待罪一款，朝已下敎矣。

○柳誼，以刑曹言啓曰，尹學洙分揀，黃景文、李東培等放送事，命下矣。依傳敎，本曹書吏尹學洙，兩司書吏黃景文、李東培等，竝卽放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于柳誼曰，侍衛軍兵毛具。

○丙午正月十五日巳時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，檢校直提學徐有防，檢校直閣徐鼎修、徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉李祖承承命進伏。上曰，童蒙敎官，率訓下童蒙入侍。賤臣承命出，與敎官金正淳、成鼎柱、李東野、趙鎭坤等，率諸童蒙共七十餘人進伏。上命閣臣家童蒙中數人，爲考官呼名擧栍，命諸童，以所受業進前讀，或數行或一半行。又命於紙上，列書姓名，懸栍於下，以次施賞典，命於政院受去。上曰，都承旨及提調，持湯劑入侍。〈出榻敎〉行都承旨李文源，內局提調徐有隣，持湯劑偕入進伏。上曰，敎官先退，正淳等退出。上命賜饌於諸童。又命賜紙，令裹其餘，袖而歸家，群童互相攫取，需雲藉地矣。諸童退訖，御湯劑。命退，諸臣以次退出。

○丙午正月十五日辰時，上御宣政殿。常參次對同爲入侍時，行都承旨李文源，行左承旨朴祐源，左副承旨柳誼，右副承旨李祖承，同副承旨金翊休，記事官金孝建，假注書金祖淳，記注官金健修，記事官金鳳顯，檢校直閣徐鼎修、徐龍輔，待敎李崑秀，檢校待敎尹行任，以次進伏訖。上陞座下敎曰，朝儀已整，而玉堂何處去之，今始追到乎？擧措極駭然矣。仍命書榻敎曰，諸玉堂事過後拿處。引儀唱四拜，在位諸臣，皆四拜訖。領敦寧鄭存謙，左議政洪樂性，判府事金熤，行吏曹判書金魯鎭，行戶曹判書趙㻐，禮曹判書金履素，兵曹判書徐有隣，行工曹判書金華鎭，漢城判尹金鍾正，右參贊鄭昌聖，錦城尉朴明源，西淸君煜，行副司直徐有寧、鄭好仁、徐有慶、李柱國，行大司憲趙時俊，行大司諫尹蓍東，同敦寧李秉鼎，行副司直金尙集，刑曹參判申大升，行副司直徐有大、蔡弘履、金思穆，執義李敬一，副應敎趙弘鎭，掌令柳孟養、韓晩裕，持平金啓洛，獻納趙濟魯，副校理曺允大，正言尹羽烈，副修撰吳泰賢、成種仁，監察鄭楝，戶曹佐郞朴基赫，禮曹佐郞鄭來百，兵曹正郞權儐，刑曹佐郞尹說，工曹佐郞趙雲絅等，以次陞殿進伏。存謙、樂性進前曰，日寒太緊，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。存謙等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。存謙等曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。存謙等曰，歲色又新矣，尺衣漸長，智思日開，仰想聖心嘉悅當無比，近日凡節，伏未知若何。上曰，連得好在矣。上曰，廟謨陳之。樂性曰，此守禦使鄭尙淳狀啓也。以爲今春合操，旣已停止，巡點何以爲之事，請令廟堂稟旨，分付矣。此摠戎使金思穆狀啓也。以爲今春習操，旣已停止，巡點何以爲之事，請令廟堂稟旨，分付矣。兩營習操，旣已停止，則巡點當爲停止，而外此諸道營將巡點及官門聚點，亦爲一體停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，我國用人之道，有科目焉，有蔭補焉，其所取之，不爲不廣，而至於巖六之間自修之士，經學行誼，足以需世範俗，而恥於沽衒，無以自進，朝家爲是之慮，作爲鄕薦之法，克盡搜羅之方，而道臣、守令，鮮能對掦，或求之不誠，或閣而不行，使賢士不得彙征，良制便歸弁髦，可勝歎惜，方當式年，道薦在卽，分付各道道臣，毋或泛忽，悉心搜訪，必得經學醇深，行誼表著之人，以應薦剡，仍令銓曹，着意收用，俾有實效事，出擧條另飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，過時未婚葬者，自官顧助，俱載法典。每於歲首，申飭擧行，實是撫辰行令，導和布惠之一大政也。知委京外，使之另加搜訪，助需成婚，給糧過葬，仍以其姓名居住年歲物種，具式以報，毋如年例擧行之應文備數事，出擧條嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，民國之本，專在農務，農作之要，最重水利，至若堤堰之政，朝家飭敎，非不申嚴，而外方擧行之際，視作文具，全無實效，許多堰筒之疏鑿築補，初無可論，而甚至廢筒之折受宮房，舊堰之許民耕食，間多有之。雖當冬雪方融，春雨連降之時，渟蓄無所，耕播失宜，設有良農，將何以力作而望秋乎？況圖占民堰，耕食官堤，自有當律，昭載法典，而外邑官長，一任抛置，不思禁飭，尤極寒心。今後則各道道臣，勿以例飭視之，堤堰所在，一一査閱，如有許耕處，則現告年條，罪其守令犯耕民人，依律嚴治，而趁此東作之前，加意疏築，俾有貯水灌漑之效，至於宮房折受處，亦爲限十年査出，還作官堰，一體修築。又自籌司，臨時發遣郞廳，一一摘奸，若有如前之弊，則當該守令，各別嚴繩，道臣亦加譴責，以爲利民勸農之道好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，京外大禁，無過牛酒松三者，而其中禁屠之法，尤關重農之政，前後申飭，不啻嚴明，而近年以來，法禁漸弛，京裏冒禁，已多狼藉，外方犯法，尤極無忌，至於屠肆場市之間，白晝宰屠，肆然買賣，此專由於道臣守宰之全不致察，固已寒心，間或有摘發，收贖之際，反貽民弊者，故爲官長者過於懲羹之嫌，殆同因噎而廢，由是而官無所禁，民不知畏，牛畜有漸耕之歎，畊農無相資之路，甚非所以嚴法禁勸農務之道也。亦宜嚴飭京外，毋循舊套，如有犯禁者，依律嚴繩，勿以懲贖gg徵贖g爲主，必以申禁爲宜，以示朝家務農本之政，俾免愚民輕犯法之患，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，鼎席之不備，已經年矣。燮理寅協之責姑勿論，雖以今日事言之，常參固是大朝會，而只一無似賤臣，猥忝董率之地，殆不成朝儀，其爲聖朝之羞恥，當如何哉？原任中，多有耆德宿望之人，而此外林立之彦，以才以德，莫非勝臣百倍者。伏願聖明，俯垂體諒之恩，亟卜賢相，以副群望。上曰，過矣。何乃自引如是？上曰，日寒如此，領敦寧先退，可矣。存謙退出。樂性曰，每此懇辭，自上輒以例讓知之，臣豈有例態而然哉？實情如此矣。上曰，若有其人，予豈不聽卿言乎？過矣過矣。上曰，今日常參，別不欲求新言也，嘉謨嘉猷，未必人人皆有，然雖微官庶類，亦應有所欲言者，朝參日各爲書達，可也。樂性曰，識慮不及，嘉謨姑捨，雖一分裨益世道之言，亦將無仰達者，實爲惶愧矣。魯鎭曰，誠小民之道，在於擇守令，擇守令之本，在於愼初仕，而如臣憒劣，雖一日冒居於銓地，旣無以搜訪巖穴之士，則惟有諸道式年之薦剡，名實相符，聞見可博，故欲以此陳達申飭矣。大臣旣已仰奏，諸道必當着意，而雖以每年歲首守令薦言之，便作文具，未見實效，今番則使應薦之人，以可合字牧者，各擧所知，無復如前別擇以薦之意，預爲申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉㻐曰，稅穀裝運，頃已事目頒下，亦有筵稟行會，而至於作錢作木之邑，則陸運上納，乃是法例，近年以來，外邑監色輩，間或偸用其駄價，換弄其木品，故船運之弊，遲滯之患，比比有之，而木品麤劣，亦由於此誠極駭然，田稅木錢布，不由陸路，而船運上納，則守令拿處，監色刑配，載在《大典通編》，今年段，依法典從陸路，必於三四月內畢納，如或不然，則一從法文勘罪之意，出擧條，豫先由飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉履素曰，臣伏見歲首動駕輦路詢瘼，不勝欽仰，而臣所帶司圃署，旣知宿弊，事關貢人，每欲陳稟，當此察民隱詢貢弊之餘，不可不及時變通，故敢此仰達矣，本署名以供上衙門，財力不敷，專賴京外土稅，戶、惠上下，每患艱辛，隨時變通，上下原價，未免零星，責應供進，終涉匱乏，物種雖非別産，價直有時低昂，而進排則一定時價，不使高下，土地則或値災減，不給代補，由是以頉縮歲久，弊瘼日滋，貢人難保之慮，進排苟艱之歎，有不可言。趁此而若不矯捄，來後則莫可收拾，豈不可悶乎？第是本署所管諸處屯田結數，不爲不多，來往收稅者，謂之監官，而略定稅額，闊狹不得，操縱之權，專在於監官，公稅之稱，徒藉其虛名，利歸於下，害及於官，不顧本署定式禁斷之意，便作渠輩買賣相傳之窠，固無監官之效，則到今革罷，實無不可襲謬，仍爲成規，積弊有難釐正，若欲下無呼冤，而官有收效之道，得公貸萬金然後，給價還退，盡屬本署，照案踏驗，酌定結數，流來懸頉虛實相雜者，遣郞官摘奸，明覈實數，使本邑依數徵納，如各衙門例，考勤慢拘解由，則實爲蘇弊之要道，而不但分排裕餘，亦將儲畜gg儲蓄g優然，折其逐年之剩，以酬前日之貸，未滿十年，成效可見矣。戶、惠廳各營門中，特令依此數許貸，俾供進無至苟艱，而貢弊得以矯革之地，何如？上曰，本事，下廟堂稟處，可也。〈出擧條〉履素曰，西氷庫契人輩，以應受價米，不得準數受出，日昨有所齊訴，令本庫詳査委折，而更探事實，則本庫官員，果有假托契人名字，僞狀潛賣者，至於數十包之多，致此稱冤之訴，如此鄙瑣不法，不可置而不論，當該官員捧現告，使之徵給，其罪狀，令該府拿問處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，卽聞貢市堂上所奏，則氷庫事，誠駭然矣。貢人旣有所訴於本庫，則提調固宜詳査嚴處，俾無呼冤之端，而不此之爲，致使呈訴備局，至煩筵稟，當該郎官貢市堂上，雖已請拿，提調亦不可無警，罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，《大典通編》，自今年頒行矣。《通編兵典侍衛條》，有曰，將臣毋敢以令箭，指揮闕內軍兵云，而自前朝廷問安時，入直禁衛軍把守，只以傳令出用，無啓稟之事，傳令雖與令箭有異，不可仍循擧行，此後則依訓局軍兵例，以單子啓稟出用，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉有隣曰，各貢物元貢外上下之規，有遺在則遺在取用，有加用則加給其價者，自是法例，而至於太常、內贍兩寺濟州土貢榧子、蔈古、牛毛等各種，從前停封與臭載之時，無論遺在之多寡，擧皆論報，輒許給代，一開其路，未免襲謬。昨年停封各種，引例屢報，請劃給代，故不得不照例磨鍊，或折半或三分一之上下，而從今以往，有遺在則遺在中，推移取用，有加用然後，始許給代，使遺在不爲虛簿，給代不至過濫，似合事宜，故敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時俊等奏三司合啓曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟命王府，夬正典刑，以洩神人之憤。上曰，不允。時俊等曰，請物故罪人德相，亟施孥籍之典，上曰，不允。時俊等曰，請還寢黑山島圍籬安置罪人龜柱，羅州牧定配之命，仍令王府，設鞫嚴問，夬正王法。〈措辭同前〉上曰，不允。〈竝出擧條〉時俊等奏，兩司合啓曰，請養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問。bb請b還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。上曰，不允。時俊等曰，請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。上曰，不允。時俊等曰，請遲晩後物故罪人啓能，亟施孥籍之典。上曰，不允。時俊等曰，請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。上曰，不允。時俊等曰，請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。上曰，不允。時俊等曰，請物故罪人衡，亟命王府，施以孥戮之典。上曰，不允。時俊等曰，請梟示罪人炯采，亟命王府，夬施孥戮之典。上曰，不允。時俊等曰，請正刑罪人福榮，亟令王府，夬施孥戮之典。上曰，不允。時俊等曰，請亟令王府，夏賊之親屬奴傔及連伊夫妻竝嚴加鞫問，亟寢夏賊子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，夬正典刑。〈措辭同前〉上曰，不允。〈竝出擧條〉時俊等奏，府啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。上曰，不允。時俊等曰，請興陽縣爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。上曰，不允。時俊等曰，請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，夬施當律。上曰，不允。時俊等曰，請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。上曰，不允。時俊等曰，請尹得孚嚴鞫得情。上曰，不允。時俊等曰，請金斗默抄選之望，亟施刊改之典。上曰，不允。時俊等曰，請亟寢煥九島配之命，卽令王府，拿來嚴鞫，夬正典刑。〈措辭同前〉上曰，不允。〈竝出擧條〉時俊等曰，臺啓停連，宜付公議，而聖意之所欲收殺者，輒下處分之批，以作姑停之階，日久之後，處分不下，仍歸永停，上心只在於設辭而彌縫，臺臣未免乎循例，而奉承上下之間，俱無誠實底意，良切慨然。雖以今番李魯春事言之，臺啓之批，諭以處分，而姑停之後，處分猶遲，有違當初下批之本意，隄防之漸壞，刑政之失宜，豈不大可憂哉？臣謂亟下處分，以實前日之批旨宜矣。上曰，卿言甚有意見，向日臺批中處分二字，蓋指臺臣而言也。〈出擧條〉仍命書榻敎曰，十一日發啓臺諫罷職。上曰，李魯春事，是何等大事，而旣停之後，又欲復發耶？予非謂李魯春之罪狀，有可恕之道也。但原其本事，則比之前啓中諸人所坐，亦不無輕重之可言，旣停復發，臺臣所爲，太不誠實。向來批旨中處分二字，非欲處分於魯春，乃欲處分伊日發啓臺臣，而果因未遑矣。今者卿等，又齗齗不已，誠未可曉也。時俊等曰，我殿下好生之德，臣非不欽，而但聖敎中，不無輕重云云，臣實莫曉矣。李魯春之負犯也情狀也，豈下於前啓中諸人，而有此下敎耶？不誠二字，臣等實所甘心也。臣等不忠無狀，不能明義理嚴懲討，以至於此，此固臣等萬死有餘之罪，而至若因群下之不誠，反壞懲討之典，實非所料於聖明者也。且當初下批，旣以處分爲敎，而到今不但不賜處分，反加諸發啓之臺臣，是前日處分二字，不過設辭彌縫，爲拒塞群下之資，臣等竊不勝慨然也。上曰，此是卿等與臺諫，錯看批旨之致，予豈設辭爲也？今已處分，更勿提說也。時俊因奏避嫌曰，臣之自來情勢，豈有一分冒膺之望？而今當歲首，常參有命，飭敎之下，黽勉登筵，乃因李魯春事，仰請處分之亟下，而拙訥之辭，未蒙允兪，發啓之臺臣，反被譴罷之罰，臣滿心慙惶，無地自容。顧何可仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，所辭過矣。勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉時俊曰，向者疏通之擧，誠推以仁恕，咸與維新之盛德也。凡在群下，孰不欽仰？而第念疏通之法，隄防之政，相須而竝行然後，義理得以不泯，擧措可以得中，而近來朝廷之上，懲討之義，已屬弁髦，隄防之政，從以不嚴，而惟疏通之是務，上之所甄復者，有若施惠，下之所奉承者，不欲立異，如或疏通之汎濫，而至於隄防之壞夷，則其爲世道之害，不但爲擧措之失當，末流之弊，將至於義理之晦塞。從今以後，雖絲毫之微，凡有關於隄防之類，愼勿容議於疏通之政，使疏通之美，隄防之嚴，竝行而無偏宜矣。上曰，所奏雖有所據，近來疏滯之擧，似無關於隄防矣。〈出擧條〉敬一曰，惟我東宮邸下，衣尺漸長，智思日開，殿下身敎之方，伏想靡不用極。蓋凡政令施措，動作威儀之則，莫非身敎之道，而經筵法講，所係尤重，近以天時之寒熱gg寒烈g，機務之相妨，間多停講之時，而雖居閑無事之際，或有停輟之日，此莫非經幄之臣，俱以蒙學，未足以資啓沃而備顧問，應文備數，未能有槪於聖心之致，而其間亦不無一得之愚，則不恥下問，實爲殿下體念之道，而況當東宮邸下睿智開發之時，俾知講筵之不可暫輟，實爲貽燕謨之一端。今當新元，已爲開講，甚盛擧也。伏望繼自今，若當無故之日，則必爲開筵，俾無作輟無常之患，是臣區區之望也。且伏念進講《孟子》，未訖第四卷，而昨日經筵，以《中庸》開講，實有有始無終之歎。臣謂畢講一帙然後，進講他書，恐合事宜矣。上曰，已多前例，不必然矣。〈出擧條〉敬一曰，扈輦隊之奉持輦輿，出入於乘輿咫尺之地者，爲任不輕而重，而臣以侍臣，連參陪班，目見此輩率多雜亂，皆是烏合之卒，以此雜類陪奉輿衛，非但事體之苟艱，實非愼重之道。臣謂亟令兵曹選擇良民中有根着有身手者，別作隊伍，一新充補之意，成節目擧行宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉啓洛曰，臣之言議風采，其於臺職，自知不稱，而沐浴義重，常參有命，雖不得不冒沒出肅，第於李魯春啓姑停事，有萬萬惶愧者。噫，魯春之罪犯，關係至重，固當積誠致討，準請乃已。而日前臺啓之批，以別樣處分爲敎，伊後臺臣之避，以未詳規例，果爲連啓爲辭，臣之愚見以爲，處分之敎，屬於魯春，臺臣之嫌，由於連啓之違例，未及周思，轉致錯看，遂不免率爾姑停矣。及登前席，伏承聖敎，則當初批旨，非謂魯春事處分，卽處分臺臣之敎，則臣之顚錯之失，於是乎益著矣。以此情跡，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。亦勿退待。〈出擧條〉啓洛曰，臣向登筵席，伏聞聖敎，以不誠二字，有下敎於諸臣者，不誠之罪，固是今日大小臣僚，所不可逭，而殿下謂以群下之不誠，乃反有當用法而不用法者，當問而不問者，故由是而義理日晦，隄防漸弛，世道無窮之憂，容有極哉？臣等非不知我殿下欲竝生之至仁聖德，而此亦有不然者，雖以唐、虞至治，行流放竄殛之典而後，始致無刑之休，成周盛際，施墨劓剕辟之律而後，方有祥刑之美，曷嘗有不殲巨魁，而能致維新之化哉乎？殿下則竝與元惡大憝，而一味容貸，此莫非殿下仁恕太過，當斷不斷，故群下亦皆玩揭成習，恬喜gg恬嬉g爲事，目見君讎國賊，而一未有沬血碎首，以效臣死之義，天理民彝，斁絶無餘。苟究厥由，不誠二字，實爲難捄之弊源。顧今弭災之道，急先之務，無過於懲討一事，懲討不行，則雖有切時之謨，可言之事，有未暇論也。伏願殿下體念焉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉蓍東曰，臣於傳啓之前，有區區愚悃與私義，敢以所懷先陳矣。今此遇災警惕，臨殿博詢，甚盛擧也。古語云，日蝕修德，宋臣富弼，告其君曰，應天變莫如通下情。顧今消弭之道，豈有外於勉聖學而貽燕謨，圖任賢彦，懷保小民也哉？朱子之言以爲，天下萬事，有大根本，而又各有要切處。所謂根本所在，卽人主一心，而事之要切，莫如身先董率，捨此而無他道理矣。今夫紀綱頹弛，則惟殿下正大公平，先立本源，今夫奢侈成風，則惟殿下懋昭儉德，大布爲化。今夫國用虛竭，則惟殿下節省冗費，惟正之供，今夫言路不開，則惟殿下明目虛襟，遜逆是求，今夫用捨不公，則惟殿下無偏無黨，建極于上。今夫賢才不登，則惟殿下寤寐側席，好其受敎，凡此數者之外，亦可以類推矣。且以懲討一事言之，國運不幸，丙丁以後，亂逆層出，鋤治之道，失之寬弛，君讎國賊，元惡大憝，如鄭妻、龜柱、國榮、德相，或當誅而不誅，或當孥而不孥，凶孽寔繁，異類同氣，揆、衡之妖獄，實由鄭妻之移置，仁、京之凶圖，敢爲德相之後殿，而瑮、福、洋、衡之逆，又踵於龜柱、國榮，王章久屈，亂源未淸，舊賊新逆，首尾相續，梟腸獍肚，後先同貫，至於甲辰秋逆變，實爲載籍以來，所未有所未聞者，一國臣民，萬歲不忘之讎，而盤覈之典，初不具格，适、雲之律，終未夬施，公車之章交積，臺閣之紙生毛，又有逆節昭著，國人齊憤，而反施甄錄之恩，凶疏闖呈，指意叵測，而尙置勿問之科，至如煥九之爲凶逆姪若兄，經年捕廳，不加一覈，鞫問之啓纔允，酌配之命遽下，李魯春則掇拾劇賊之相傳口氣，甘爲凶徒而挺身立幟，設計凶巧，情節陰憯，宜其究得眞贓，夬施當刑，而數朔南間，一朞保授，終乃薄施島置之律，公議益鬱，王法不行，躑躅之豕，伏莽之寇，若將有朝夕竊發之憂。今者天心仁愛，有此三元薄蝕之警，此正我殿下，一初惕勵，轉災爲祥之一大機會也。伏願夬揮乾斷，特允群請，以遏亂萌，以答天譴。上曰，上款數條，言甚切實，當體念矣。下款附陳，前後處分，豈無稱量乎？〈出擧條〉蓍東曰，臣情危跡畸，德渥恩厚，奔走爲恭，筋力爲禮，凡於官職，未敢逡巡而志氣摧頹，言議蹇劣，淸朝諫長之任，自知其萬不近似，而適當歲籥鼎新，聖政茂對，常參有命，飭敎甚嚴，章皇出肅，冒沒登筵，合辭懲討，隨衆陳列，而不能齎誠力請，只蒙例批，不可謂效臣分而存臺體矣，慙悚之極，靡所容措。且於前啓中尹得孚事，有同人難安之端，前後臺臣之如臣處義者，輒皆陳懇引嫌，俱蒙體諒，臣若徒懷嚴畏，晏然隨參，則豈不有傷於聖朝敦尙風敎之治哉？以此情勢，難以仍冒，請命遞斥臣職。上曰，如卿情勢，已多曲諒，況尹得孚所遭義不至於蔑親，依啓。〈出擧條〉羽烈曰，臣姿性庸陋，言議巽劣，淸朝耳日之任，自知不稱，而纔經署坐，復値常參，召牌儼臨，義重懲討，他不暇顧。謹隨諸臺之後，仰陳合辭之請，而第臣於院啓中尹得孚事，區區處義，與長僚臣尹蓍東無異，以此情蹤，何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。羽烈始奏之際，連稱惶恐二字。上曰，情勢姑捨之，筵席擧措，大損臺體，爾則遞差。〈出擧條〉弘鎭、允大、泰賢、種仁等曰，日食之災，推步家，或以爲日月行度之不得不然，而至於月正元日，乃一歲之首，則薄食gg薄蝕g之在於是日者，其爲天災，不比尋常。臣不欲涉五行之傳進傅會之說，而災不虛生，必有所召。殿下以卓絶之姿，高明之學，實心求治，至誠憂民，一心對越今已十年，臣民之所期仰，殿下之所自任者，固不在於三代以下，而規模不立，治效愈邈，廟堂之上，一味牽補，蔀屋之下，尙復愁歎，則仁愛之天心，何從而悅豫，而丁寧之災異，安得不警告乎？竊覵殿下願治之誠，非不懇至，而爲治之法，未得其方，聰明之所聽察，或不免過於纖細，政令之所做措，或不免近於文具，執政之臣，袖手旅進，一惟上裁之是俟，有司之人，趨走唯諾，惟恐奉承之不暇，此有違於古聖王深得治體，委任賢才之義，而言路焉以之不開，紀綱焉以之不張，災異之諄複，亦無怪矣。由是觀之，治效之未著，實由於治法之不立，而治法之不立，亦由於心學之未盡。然則今日弭災之方，亦豈外於殿下本原之工乎？朱子歷論民憂國計，而輒以人主一心，爲萬化之本，眷眷致詳於講學窮理之說者，良以是也。此雖陳談，自有妙理。伏願益懋誠意正心之工，以爲正朝廷正萬民之本焉。上曰，所奏甚好，當體念矣。〈出擧條〉弘鎭、允大、泰賢等曰，向者臺啓李魯春事批旨中，有別樣處分之敎，群下之見之者，咸以爲將有處分於魯春，而今伏聞憲啓之批，則以處分二字，屬之於連啓之臺臣，而仍命罷職，登筵諸臣，始覺其錯看矣。第伏念伊日聖敎，均是錯看，而姑停之人則置不擧論，連啓之人則獨被譴罷，其在事面，實爲斑駁。伏願收還連啓臺臣罷職之命焉。上曰，奏語極甚穿鑿，殊未知其妥當矣。〈出擧條〉允大曰，日者臺臣避嫌啓辭批旨中，有下吏囚禁卽政院事之敎，臣不勝訝惑嗟惜之至。蓋臺閣論事，自有公議，雖以人主之威，有不可指揮低昂也，明矣。設令臺言，有所不審，固可自上包容，不當替治下吏。況伊日連啓，本無所失，則囚禁下吏之命，尤屬處分之過中，殊欠敬禮之聖德，而終又歸之於政院之於事，政院豈可無上敎，而遽治臺隷乎？政院則恐不過奉而擧行，而今以批旨下者觀之，有若政院之任自囚禁者然，朝紙一頒，瞻聆駭惑，其爲聖德之貽累，臺閣之不重，爲如何哉？伏願收還當日臺批中下吏以下十字，以示敬臺閣之聖意焉。上曰，依爲之。〈出擧條〉泰賢曰，士夫之廉隅，實關風俗之汚隆，而挽近以來，俗習委靡，名檢掃地，朝乏退讓之風，士無謹飭之行，守靜而恬雅者，見棄於世，躁競冒求者，必諧於俗，不識世間有羞恥事，則其爲世道之憂，爲如何哉？今玆轉移之機，矯捄之道，惟在於殿下一心上。伏願克軫導率之工，益加警飭之方，以爲振頹俗勵廉恥之道焉。上曰，所奏好矣。當留意。〈出擧條〉種仁曰，臺臣避嫌，體段自別，當引而不引，不當引而强引，其失惟均。日昨諸臺之避嫌也，只以下隷囚禁爲言，而不以承宣問備爲嫌，此已未免失題，而至於未及臺例之詳考，果有連啓云爾，則尤萬萬失言。大抵處分間姑停，雖有一二近例，而本非臺廳不易之舊例，則今此臺臣之遽謂臺例者，果何所見也？然則一時處分，將自此臺臣，而遂成臺閣之定例，日後流弊，有難勝言，由前則漏却問備一語，當引而不引，由後則謂之未考臺例，不當引而强引，以此以彼，壞損非細。臺臣雖以他事勘罷，而亦不可置而不論。臣謂日前避嫌臺臣，竝施不敍之典，可也。上曰，不允。〈出擧條〉上曰，今日若非李魯春事，幾乎不成樣矣。樂性曰，懲討卽有國之大事，則目今急務，孰過於是？聖敎恐不當如是矣。上曰，山林招徠，似好矣。樂性曰，好矣。方今開講不遠，政合招延賢士之時也。上曰，然矣。仍命書傳敎曰，前後敦召，罄悉予意，側席之念徒勤，造朝之期尙遠，自顧誠淺，曷勝慙恧？幼學壯行，儒者之常事，同休共戚，世臣之本分，而爾以乃祖之孫，乃父之子，早襲詩禮之訓，素抱經濟之志，若有不我遐棄之心，則此豈固守東岡之日乎？噫，世道人心，如水益下，茫無涯畔，所急者，惟副乎梢工耳。予雖否德，亦有願治之誠，苟求共理之人，捨爾等伊誰、矧今三陽泰回，天時方新，惟我元良，衣尺漸長，智思日開，此時薰陶導迪之責，專須山林宿德之士，爾方位在宮僚，延頸之忱，不待予言，必倍他人矣。爾勿以予言爲應文gg虛文g，幡然登道，以副予如渴之望事，遣史官傳諭于贊善金履安處。爾登薦剡，今幾年矣。予則有如渴之望，而爾則懷若浼之心，招旌屢勤，遐躅難回，前後敦召，徒歸一場文具而止，反顧誠淺慙恧而已。爾以世祿之臣，讀書求道，豈無幼學壯行之願，而終守肥遯之志，不念兼濟之義乎？噫，三陽泰來，天時方新，此實體天茂對之一初政也。爾若欲相助爲理，則扶植世敎，矜式士林，此政其時，豈爾退處丘園之日乎？矧今元良，智思日長，胄筵將開，輔導敎迪之責，專須山林老成之人，予之企佇而期望者，實倍於前，爾獨無延頸之忱乎？卽須幡然登道，以副予意事，下諭于經筵官閔彝顯處。崇儒重道，有國之先務，而緣予誠淺，尙未能致一賢士於朝端，徒勤招旌之禮，未見縶駒之詠，反顧慙恧，無以爲言。噫，爾以林下讀書之士，亦有幼學壯行之願，若以予一人，謂不可有爲則已，不然，此豈終守肥遯之日乎？矧今元良，尺衣日長，胄筵將開，此時導迪之責，專須宿德之人，而爾旣膺薦剡，又居宮銜，延頸之忱，必倍他人，想不待予言之屢煩，而賁然來思矣。爾須體予敷心之諭，卽起登道，用副如渴之望事，下諭于諮議曺霖處。樂性曰，常參官奏對時，該房承旨之隨入，卽朝儀之常典，而今日則一承旨進伏後，他承旨不爲隨房擧行，甚失朝儀，不可無警。入侍諸承旨，一竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時常參已畢，而侍衛不卽退去。上曰，朝儀重矣，常參罷後，侍衛退去，自是常儀，則似此微事，兵曹不能依例擧行，極可駭然也。樂性曰，凡朝儀各有定制，不輕而重，固不可紊亂節次矣。今日常參，兼行次對，而常參旣罷，賓對垂畢，侍衛諸臣，不爲退出，儀節之失次，誠爲非細。兵曹難免不能檢察之失，判書推考，入直堂上從重推考，以爲警責之地，何如？上曰，依爲之。入直堂上推考，失之太輕，罷職，可也。〈出擧條〉仍命書榻敎。樂性曰，今日常參時，班次已整，臚唱方始，諸玉堂追後就列，致勤飭敎，揆以朝體，誠甚駭然，未及參班玉堂，竝罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，政官牌招開政。上曰，諸臣皆退去，只同副承旨進前。諸臣以次退出，翊休進伏。上曰，下直守令入侍。高原郡守朴孝晉，熙川郡守洪龍健，洪原郡守林擎翰，不卽進伏。上曰，守令入侍之命稍久，而今始入來，下直後，不於近處待令乎？拿處，可矣。孝晉等退去。命書榻敎曰，同義禁仍任牌招。命退。臨出，上曰，守令拿處分揀，可也。承史仍退出。

○丙午正月十五日午時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李祖承，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，稟事閣臣徐有防、徐鼎修、鄭東俊gg鄭東浚g、徐龍輔，以次進伏訖。上曰，左承旨與兵曹判書入侍。賤臣承命出，與徐有隣、朴祐源，偕入進伏。命書傳敎曰，適値元宵，禁府輕囚保放中，朴廣源、金浩成、李商五、趙翼鉉、李得泌、徐有年、具綜、李光益，時囚中韓翼商、金思羲、金履鎬、金啓淳、李熻、李象鼎、李衡弼、朴吉源、柳煥輔、趙拓壤、柳得恭、趙弘鎭、曺允大、吳泰賢、成種仁，竝分揀放送。保放中崔在修査事雖未了，曠官可悶，付過放送。刑曹時囚中黃景文、李東培竝放，各司各營門拘留人，竝放送事，分付。命書傳敎曰，除拜之後，諉以本職之未及出肅，奉審不爲參班，常參亦不陞殿，揆以事體，已極未安，次對座目，又復懸頉，以至過三日出牌，無端違傲，分義所在，萬萬寒心。行大司成李秉模，從重推考，更卽牌招，違牌勿爲呼望，辭疏亦勿捧入。仍命退，諸臣以次退出。

1月16日

行都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨趙鼎鎭〈坐直〉。左副承旨柳誼〈坐〉。右副承旨徐龍輔〈坐〉。同副承旨金翊休〈坐直〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金洛淳〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○沈豐之啓曰，新除授禮曹參判李亨逵，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳誼，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○沈豐之啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳誼啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳誼啓曰，臣依定式，進詣仁政殿月臺，入直禁軍戎器服色點考則無頉，仍以傳敎內辭意勞問，則皆好在云矣，敢啓。傳曰，知道。

○承旨前望單子入之。徐龍輔落點。

○傳于沈豐之曰，右副承旨入侍。

○金翊休啓曰，奉朝賀金致仁，綾恩君具允明，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于沈豐之曰，吏曹參議前望單子入之。

○吏曹參議前望單子入之。鄭東浚落點。

○傳于趙鼎鎭曰，政官牌招開政。

○趙鼎鎭啓曰，吏曹判書金魯鎭牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭東浚牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推，更爲牌招。

○趙鼎鎭啓曰，吏曹判書金魯鎭，參議鄭東浚再牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○以吏曹參議鄭東浚再牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，無義必遞，坐違再召，揆以道理，萬萬未安，爲先從重推考。此傳旨勿施，更爲牌招，申飭出肅。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議鄭東浚牌不進，右承旨趙鼎鎭進。以韓商新爲正言，尹㬦、姜彝正爲修撰，洪仁浩爲兵曹參知，故郡守朴鍵贈兵參例兼，同知朴載洙考，故府使具億贈兵參例兼，兵使具世勣考。

○兵批，判書徐有隣陳疏入啓，參判李聖圭入直進，參議李夔，參知洪仁浩病，左副承旨柳誼進。副護軍單趙衍德，副司正單金洛淳，廣州中軍單具峽。

○以執義李敬一，掌令柳孟養，持平金啓洛，獻納趙濟魯牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推。

○以兩司諸臺牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，以求助之意，際歲初之時，許多臺臣之無端違牌，果何道理？年少新進之怠忽，固甚可駭，至於長官之如是效顰，尤豈不寒心？有情勢外，今日無端違牌臺諫，一竝爲先從重推考。

○李宗烈奉命在外，代以權𪜴爲事變假注書。

○傳于趙鼎鎭曰，在外承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。沈豐之、曺遠振落點。

○傳于趙鼎鎭曰，新除授承旨牌招察任。

○權𪜴在外，代以朴孝成爲事變假注書。

○傳于趙鼎鎭曰，右副承旨入侍。

○柳誼，以備邊司言啓曰，廣州府尹李義寬，在任身死，依法典，返柩時擔軍，題給之意，分付，何如？傳曰，允。

○柳誼，以兵曹言啓曰，同知中樞府事鄭建寅，老病在鄕，末由上來，不可一向虛帶，原春監營中軍洪雨輔，身病猝重，時月之內，實無赴任之望，呈狀乞遞，竝改差，何如？傳曰，允。

○掌令韓晩裕啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，夬施當律。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請尹得孚，嚴鞫得情。請金斗默，抄選之望，亟施刊改之典。請亟寢煥九島配之命，卽令王府，拿來嚴鞫，夬正典刑。新除授司諫院司諫李思祚，時在京畿廣州地，請斯速乘馹上來事，下諭。答府曰，不允。下兪事，依啓。

○兵曹判書徐有隣疏曰，伏以，臣於見職，實不近似，而力辭恐歸飾讓，屢叨輒致冒膺。惟是殫竭二字，庶幾酬報一分，而以軍務則瘡疣莫掩，以政注則醜拙畢露，董飭旣欠於巡綽，事實或舛於殿最。隨處不職，無往非罪，而特荷上天之庇覆，獲免重戾，每當中夜之循省，如負大何，可遞之端，難一二數。又況銓部都政，便是苽熟，因仍蹲據，有乖廉防，而辭單未及於三度，天牌遽至於再降。適値齋宿動駕，未免顚倒膺命，一日二日，尙此盤礡，自顧慙恧，人謂斯何？雖以昨日事言之，常參朝會，自有儀節，而繖扇侍衛，不卽退出，致使莫重典禮，未能一遵常規。平日不飭，罪在長官，而入直僚堂，替被譴罷。監煎後進參，雖勤諒恕之敎，長亞堂罪罰，宜軫輕重之別。臣何敢以問備薄勘，安於倖逭，不思所以自引之道乎？玆以冒入文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，亟削臣所帶之職，以昭法紀，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○吏曹參議鄭東浚疏曰，伏以，臣庸愚譾劣，百無肖似，才猷蔑稱，文質無當，而早竊倖第，驟蒙誤恩，授以簪筆之任，置之視草之列，十年之間，歷揚殆遍，居然躋下大夫之班，榮耀極矣，涯分溢矣。臣於是乎仰慙殊私，俯激微悃，夙夜憂懼，如集于木，過福招災，常理則然，知足不殆，古人攸云。臣若一向兜攬，不思斂避，早晩顚沛，自速罪戾，則上而孤拂拭之恩，下而墜謹拙之規，臣身狼狽，雖不足恤，其於辱朝廷而羞當世，何哉？此臣所以年前自劃於銓郞，不敢爲冒據之計，斷斷血忱，不獨臣心之已自矢，抑亦聖明之所俯燭。樗散之材，自量已熟，區區志望，惟在於入處閒秩，出守僻邑，隨事殫竭，少圖塵刹而已，上天至仁，無顧不遂，獲守微分，庶免大何。不意玆者，天官除命，踵下於旬月之內，臣誠驚惶震懍，莫省措躬之所。噫，臣之踐履，孰非踰濫，而至若見叨之任，卽古所謂三品淸要之職也。主通塞而任激揚之責，替長亞而行副急之政，循其名則雖似差輕，覈其實則反爲較重，揣量人器，顧何嘗毫分bb髣b髴而稱停也哉？從容辭巽，猶近飾讓，鐵限在前，株守難變。誠以郞官之權，匪重於參佐，而曩旣力辭，今反冒出，則從前苦忱，便屬虛套，而將不免爲辭小受大，前後兩截之歸，臣雖無狀，豈忍爲此哉？向來違傲，雖緣事故之適會，而若其必辭之義，初無前後之異，則殿下於此，必有以處臣，而不待其辭之畢矣。庚牌屢臨，承膺無路，情迫勢蹙，言不知裁，冞增死罪。伏乞聖慈，察臣辭之亶出血懇，亟許遞改，仍令攸司，勿復檢擬於銓望，以卒終始曲保之恩，不勝大願。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○丙午正月十六日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨李祖承，記事官金孝建、李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，兼春秋及假注書入侍。賤臣承命出，與金健修、金洛淳偕入進伏。命書榻敎曰，都承旨、右副承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丙午正月十六日申時，上御誠正閣。奉朝賀綾恩君入侍時，奉朝賀金致仁，綾恩君具允明，同副承旨金翊休，假注書金洛淳，記注官金健修、承膺祚，以次進伏訖。致仁曰，日氣極爲不調，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，卿則絶跡朝端，非如此等時，無由得見，今見卿容貌，不加衰敗，不勝喜幸。致仁曰，臣近以賤疾呻痛，召命儼臨，不敢偃處，强扶入來矣。上曰，所愼何祟？致仁曰，卽近來輪症矣。上曰，一時之疾，何至大段耶？上曰，冊子今至何境？允明曰，幾盡收殺矣。上曰，然則可始印役，而以鑄字印出，則當爲幾板乎？允明曰，的未知當爲幾板，而第刑典甚多，又有若干條件之刪改處，而不敢擅便，故欲待御覽後，稟改印出矣。上曰，好矣。允明曰，部將品數，《大典》只有參上從六品，《續典》有參下，而不言品數，只云受八品祿，尙無定制。四山參軍，《大典通編》，亦無品數，漢城參軍品數，臣未能詳記。退出考見，漢城參軍，若果七品，則四山參軍品數，亦以七品懸錄乎？上曰，以九品施行，可也。〈出擧條〉允明曰，《大典通編限品敍用條》，陵、殿、廟、社、宗簿，五上司郞官、監察、禁府都事外，文臣之戶、刑、工三曹，蔭武之該司判官以下無礙事，新有定式，則京司詞訟之職，自有無礙之窠。旣許京司詞訟，則不必經察訪、監牧官，然後始擬守令。而《通編》增條，中庶經察訪監牧官，始擬守令云者，未免逕庭，旣乖於經詞訟擬守令之法，又違於新節目限品敍之意。臣見則中人固當言始擬，而庶則經京詞訟，可擬守令，經外詞訟，亦可擬守令。始擬守令之始字，改以亦字，似無弊，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，日氣如此，秋牟不無凍傷之慮，今年年事，尤切憧憧。致仁曰，日雖猝寒，秋牟着根旣固，聞無凍傷之患，而今年年事，亦當豐登云矣。上曰，何以知之？致仁曰，農人例於上元看月，以占年事，故今番亦多好徵云矣。上曰，其徵維何？致仁曰，初出時，魄完而色黃，早升而近南者，是謂年豐之徵云矣。上曰，元朝日食，大係變怪，而又丁三午，尤予所警惕者也。致仁曰，午時則乃復圓，元朝則在古亦多有，正月朔日有食之之文，載於史冊者矣。上曰，此皆慰之者之說。且考諸史冊，亦不過五十餘次，此誠希古之大災也。食深八分，亦是罕有，豈非大可畏懼哉？致仁曰，恐懼修省之道，不在災之大小，食之深淺，第在行之之如何。聖念如是警切，臣不勝欽仰之至矣。上敎允明曰，觀卿筋力精神，足可供職也。允明曰，臣神氣日耗，疾病侵尋，豈可供職耶？仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月十六日酉時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書金洛淳，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，辭疏旣承批矣，且無情勢之可言，前此再違召命，揆以分義道理，固甚未安，焉敢更事違傲乎？近來叨是職者，以苟免視作能事，無於例之處義，不當援之嫌避，牽挪捏引，仍成一副當習俗，寧有如許事理？見任雖云淸要，早未圖免於通擬之時，則旣拜之後，徒然固辭曰，以人不稱才不堪，銓地一步，認爲鐵限。苟如是也，外此行公之人，豈皆人稱才堪而然？誠以怵迫於分義道理，未敢終辭而力避故耳。此銓堂惟事占便，一不承膺，自銓郞已然，以至今日辭疏，反以辭小受大，曲爲之說。此無他，避睢盱也，避燥濕也，豈可一任其逡巡？吏曹參議鄭東浚從重推考，待明朝更爲牌招，嚴飭行公。仍命退，承史以次退出。

1月17日

行都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨未差。左副承旨徐龍輔〈坐〉。右副承旨洪明浩〈坐直〉。同副承旨李泰永〈坐直〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金洛淳〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○沈豐之啓曰，卽者應敎鄭萬始，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，與在外及未肅拜人許遞，今日政，以在京無故人差出。

○沈豐之啓曰，左副承旨柳誼，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，許遞，前望單子入之。

○李泰永啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，昨下傳敎，不啻諄複，且有爲先重推之命。揆以臺體，宜卽來避，而經宵無一言，今日反請牌招，寧有如許事體？兩司諸臺，有情勢外，倂從重推考。此啓辭勿施，只以推考外，諸臺出牌，可也。

○承旨前望單子入之。李邦榮落點。

○沈豐之啓曰，新除授右承旨李邦榮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李邦榮曰，下直守令留待。

○傳于沈豐之曰，右承旨與下直守令入侍。

○備忘記，廣州府尹柳焵，東萊府使洪文泳，水原府使鄭東浚下直，各長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇，賜給。

○傳于沈豐之曰，右副承旨入侍。

○吏曹參議前望單子入之。趙鼎鎭落點。

○沈豐之啓曰，應敎鄭萬始陳疏徑出，校理李鼎運，修撰尹㬦、姜彝正俱在外，校理成德雨，副校理李太亨傳旨未下，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。不過一時申飭，排望苟簡，常參日譴罷玉堂，竝敍用。俄於兩司請牌啓辭，又有飭敎，則兩司無一人來避，亦無一人傳啓。近來政院事皆如此，傳敎之不卽頒布，極爲駭然，該房承旨遞差。以此以彼，兩司諸臺，勢難蹲仍，時今問備諸臺，竝遞差。其中有情勢人許遞。朝參在近，今日政，以在京無故人中，有風裁敢言事之人，各別擇擬，如是下敎，而苟然充擬，政官難免其責，以此申飭，可也。

○沈豐之啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，今日政，新除授玉堂，竝待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議趙鼎鎭進，行都承旨沈豐之進。以李復永爲承旨，李在簡爲大司憲，洪秉纘爲大司諫，姜彝正爲執義，趙衍德爲司諫，姜世倫gg姜世綸g爲掌令，閔彝顯爲持平，許晊爲獻納，安策爲正言，金啓洛爲校理，尹㬦爲副應敎，李延伋、吳泰賢爲副校理，孟至大爲副修撰，李祖承爲禮曹參議，朴祐源爲氷庫提調，李普瞻爲麻田郡守，崔弘毅爲靑陽縣監。

○兵批，判書徐有隣藥院進，參判李聖圭入直進，參議李夔病，參知洪仁浩未肅拜，同副承旨李泰永進。副護軍單成道鍾，副司直單李文源、李祖承、曺遠振，副司果單尹羽烈。

○以典獄主簿、參奉望筒，傳于沈豐之曰，聞其事實，該曹不爲分付而然，則非渠輩之罪，汰去分揀，此望筒勿施。

○沈豐之啓曰，新除授同副承旨李復永，時在京畿水原府任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于沈豐之曰，在外承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。權𫀤落點。

○以右副承旨權𫀤牌不進罷職傳旨，傳于朴祐源曰，許遞。

○傳于朴祐源曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。李集斗落點。

○傳于徐龍輔曰，新除授承旨，待下批牌招察任，其中罷散人，敍用。

○傳于沈豐之曰，左承旨入侍。

○沈豐之啓曰，臣吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，此等啓辭，前所未見，當該承旨遞差，院吏令攸司科治。

○再政。吏批，判書金魯鎭，參判未差，參議趙鼎鎭進，行左承旨朴祐源進。以朴天衡爲大司諫，李敬一爲執義，李殷模、金熙朝爲掌令，洪周萬爲司諫，趙濟魯爲獻納，李羽晉爲正言，徐美修爲副校理，吳泰賢爲副修撰，柳烶爲西部都事。

○兵批，判書徐有隣藥院進，參判李聖圭入直進，參議李夔未肅拜，參知洪仁浩病，右副承旨洪明浩進。副護軍鄭萬始、趙弘鎭、尹㬦、趙衍德、李思祚、李敬一、柳孟養、姜世綸、姜彝正，副司直趙時俊、李度默、金宇鎭、洪秉纘、李鼎運、曺允大、李延伋、趙濟魯、許晊，副司果成種仁、孟至大、安策竝單付。

○承旨前望單子入之。洪明浩、李泰永落點。

○刑曹判書前望單子入之。金履素落點。

○禮曹判書前望單子入之。具允明落點。

○以弘文館校理金啓洛，副校理吳泰賢牌不進罷職傳旨，傳于朴祐源曰，許遞。

○兵曹口傳政事，副司果單金啓洛。

○李泰永，以兵曹言啓曰，內禁衛將吳載重，身病猝重，無望供職，呈狀乞遞。宿衛輪番之任，不可久曠，改差，何如？傳曰，允。

○應敎鄭萬始疏曰，伏以，臣於直中，得接家信，臣母素患貞疾，重添寒感，氣綴食廢，證情轉劇，扶將無人，促臣來省。臣聞此報，方寸煎灼，按住不得，玆敢忙陳短章，徑出禁扃。伏乞聖慈，亟鐫臣所帶之職，以便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱焉。省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○丙午正月十七日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書金洛淳，記事官金鳳顯、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，昨日飭敎，果如何，而又復違召？見職之如是自劃，有甚所據？更令牌招，徒損國體，吏曹參議鄭東浚，水原府使除授，使之當日辭朝。時任府使，遞付京職，承旨適有闕，今日政擬入。命書榻敎曰，吏曹參議前望單子入之。前望中違牌坐罷人，竝敍用。命書榻敎曰，下直守令入侍。水原府使鄭東浚追入進伏。上曰，今日當到任乎？東浚曰，今日則日勢已晩，明日似當早入本府矣。仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月十七日午時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書榻敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察bb任b。上曰，三司山林外，在外及有情勢實故，時帶校正郞廳人竝許遞，政官牌招開政。〈出榻敎〉命書榻敎曰，參政銓官從重推考。上曰，新除授臺諫，待下批待開門牌招。〈出榻敎〉命書傳敎曰，大司憲李在簡，以其實故，不得出牌云，許遞，政官待明朝牌招開政。仍命退，諸臣以次退出。

○丙午正月十七日未時，上御誠正閣。右承旨與下直守令入侍時，右承旨趙鼎鎭，假注書金洛淳，記注官承膺祚，記事官金鳳顯，廣州府尹柳焵，東萊府使洪文泳，以次進伏訖。上敎柳焵曰，奏職姓名，可也。焵曰，廣州府尹臣柳焵也。上曰，保障重地，非比尋常郡邑，爾須加意爲之。焵曰，弊局重地，如臣無似，恐負聖明委寄之意也。上曰，舊尹之喪，出於行宮云乎？焵曰，出於避寓之所云矣。上曰，還上盡捧納云耶？焵曰，新還則盡捧納云，而舊還之捧未捧，臣未能詳知矣。上曰，廣尹出宰，今爲幾處乎？焵曰，洪州、定州、鍾城三處，而合今廣州，爲四次矣。上命承旨宣諭，鼎鎭讀訖。上敎文泳曰，以出入近密之餘，有此委寄，果知予此意乎？近日我國之人，見輕於島夷亦甚多，若非別樣鎭服，恐復見輕也。深諒此弊，須善爲之也。前尹聞亦善莅，其思所以繼治也。文泳曰，臣雖無肖，敢不殫竭誠力以盡萬一耶？上曰，今番火災事，聞之否？文泳曰，臣聞之矣。上命宣諭，承旨讀訖。命退，諸臣以次退出。

○丙午正月十七日酉時，上御重熙堂。承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書榻敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招入直。上曰，刑曹判書前望單子入之。〈出榻敎〉仍命退，承史以次退出。

1月18日

行都承旨沈豐之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨未差。左副承旨徐龍輔〈坐〉。右副承旨洪明浩〈坐直〉。同副承旨李泰永〈坐直〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金洛淳〈仕直〉。事變假注書未差。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴祐源啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○徐龍輔啓曰，禁衛營將官來定gg言g，今日本營軍兵，日次私習云意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議趙鼎鎭進，行都承旨沈豐之進。以嚴璹爲大司憲，趙弘鎭爲副校理，成種仁爲修撰，沈晉賢爲司書，曺允大爲弼善。

○兵批，判書徐有隣進，參判李聖圭病，參議李夔入直進，參知洪仁浩病，同副承旨李泰永進。以李聖師爲同知，金衡柱爲內禁將，李福遠爲五衛將，朴廣源、成種仁爲文兼，副司直單李集斗、權𫀤、金翊休、李復永，同知單任嵂。

○傳于沈豐之曰，左副承旨入侍。

○以執義李敬一，獻納趙濟魯牌不進罷職傳旨，傳于洪明浩曰，只推。

○李泰永，以兵曹言啓曰，同知中樞府事李壽弘，身病猝重，勢難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○李泰永，以兵曹言啓曰，五衛將尹東瑀，身病猝重，無望供職，呈狀乞遞。侍衛輪番之任，不宜久曠，改差，何如？傳曰，允。

○李泰永，以御營廳言啓曰，本廳前軍色從事官趙弘鎭，旣已敍用，還爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○正言李羽晉啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府，設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍，亟命王府，設鞫得情，快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，嚴鞫得情，快正王法。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢麟，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請尹得孚，亟令王府，嚴鞫得情。請李光殷，設鞫嚴問，期於得情，施以當律。請渭原郡定配罪人炯魯，亟寢發配之命，仍令王府，設鞫得情，夬正王法。請還寢煥程、煥九島配之命，仍令王府，竝爲拿來，嚴訊取服，各施當律。請亟寢李魯春島配之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情。新除授司諫洪周萬，時在京畿抱川地，司憲府掌令李殷模，時在京畿驪州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。答院曰，不允。李魯春事，大於此之罪名，多已停啓，蓋不如是，則非所以嚴隄防，足爲壞隄防之歸。大抵魯春情狀，非不曰可惡，似此換頭易面之人，何必責之以常情？然而乍停乍(故))發，永作前啓，不已屑越之甚乎？速停此啓，以嚴隄防。末端事不允，下諭事，依啓。

○持平金載翼疏曰，伏以，天休滋至，寶籙永鞏，我春宮邸下冊禮載擧，胄筵肇開，令聞允協於元良，德度日就於溫文，八域延頸，群生拭目，吾東方億萬年無疆之休，實基於此。幸臣出身，適忝慶科，自顧榮耀，益切感祝。仍伏念，臣家本寒素，識固謏寡，半生攻業，不過尋摘之文，隨衆應擧，只出祿仕之計。僥倖一第，猥通仕籍，簪筆登筵，昵侍耿光，涯分過矣，志願足矣，而釋褐周歲，濫驟淸顯，薇垣、柏府，除旨聯翩，臣且惶且感，罔知措躬之所也。夫臺官之任，出入禁闥，補闕拾遺，指陳時政，繩愆糾謬，此淸朝之重任，士夫之峻選也。其所注擬，非比尋常，上不可以虛授，下不可以濫冒者，決矣。如臣骫骳巽軟，旣無風采之足以聳動，又乏言議之足以激揚，則顧何可徒恃寵靈，蹲冒匪據，以貽淸朝之辱，士夫之羞哉？反復揣量，末由承膺，常參有命，而亦無趨造之望，分義都缺，兢惶冞深，玆敢略綴短章，仰暴悰懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，鐫改臣職名，以重公器，以安私分，千萬幸甚。臣旣不以見職自居，則不宜贅及他辭，而憂愛之忱，有不能自已，敢此附陳，惟聖明少垂察焉。臣竊伏惟念，今日國事誠弊矣，政令之不衷，紀綱之不立，民生之困苦，風俗之頹廢，若此類者，不可悉數。臣顧不暇猥及，請論其大體之所以失，而衆弊之原因，可見也。嗚呼，天下國家之治，未有不以奮厲而興，篤實而成者，蓋奮厲則有爲，篤實則有功，二者具而治道乃成。今殿下以聰明睿智之姿，承祖宗積累之業，臨政願治，夙宵憂勤，而功緖不立，治效不著者，豈非立志不能奮厲，做事不能篤實，有以致之耶？我朝立國以來，規模法制，極其宏遠，而久則弊生，其勢爲然。殿下當至艱之會，任至重之責，是必有恢弘開拓，振發淬勵，改紀易轍，興廢補漏，然後乃可以挽回世運，振刷頹綱，仰副我祖宗付托之盛，而今乃雍容暇豫，循故守常，未見其政令事爲之有以透徹做去。夫以殿下之明聖，亦豈不欲經營振作，力行實踐，而執守或欠於堅確，施措每患其沿襲，弛張之間，作輟相仍。又無承佐之臣，左右彌綸，仰贊明志者，惟以簿書期會，無違式例，爲廟謨，筋力趨走，苟免誚責，爲家計。國家之多少利害，未嘗硬脊擔負，以致聖明獨勞於上，而國事日非於下，言念及此，寧不澟然？雖然此非一時之故也，規模之所因襲，風習之所漸染，其來固已久矣。殿下當斯時而任斯責，則一變前轍，汛掃宿弊，策勵群工，大振壞俗，豈非殿下今日之所當講究者耶？況今我王世子睿質天成，尺衣日長，養蒙以正，實在此時。殿下一身卽儲宮之型範也，繩墨也，未敢知殿下所以朝夕提誨，儲宮所以尋常觀感，果然一出於正乎？夫躬行節儉，殿下所固有，而苟不如夏禹菲衣惡食，則未足以示儲宮，恢張言路，殿下所常行，而苟不如大舜好察邇言，則未足以示儲宮。成就人才，意非不盛，而必若文王鳶魚作人，然後可以爲法，愛恤民生，德非不洽，而必若康誥如保赤子，然後可以爲範。推此以往，日用應接，動靜云爲之間，一一點檢，這這省察，克戒因循姑息之弊，每存振發惕厲之意，以實心行實政，則其於制治之具，貽燕之方，亦必有兼濟而互益矣。且伏念，殿下臨御以來，水旱歉荒，間歲有之，而只緣修省得宜，幸不爲災。昨冬微雷，靑臺所不知，而殿下獨聞之，對越之際，寂感之妙，斯可仰覷。今者日微之災，復在三元之初，聖心大加警動，減膳貶己，辭旨藹然。斯足以仰格穹昊，消弭災患，而第惟薄蝕之變，春秋謹書，誠以陰陽消長之所由係，忠逆賢邪之所由分，非若尋常災沴之比也，天之所以警告我殿下者，亦豈徒然哉？臣不暇遠喩，惟以近日懲討一事觀之，義理不明，刑政失當，駸駸然人將不人，國將不國，則安得無未當天心，譴謫之至此乎？臣請冒萬死歷陳之。國家自丙丁以後，不幸世變層生，亂逆踵起，禍胎潛釀於戚畹，凶肚共連於巨室，陰懷射日之謀，顯肆滔天之惡，伊日國勢之危急，誠如一髮，至今追思，不覺骨顫而膽掉。然而王章失之太寬，邦憲久而末伸。鄭妻、龜柱，實麟、謙、量、𨩌之窩窟根柢也，豈可一刻容貸於覆載之間，而殿下過加涵宥，一味掩覆，或偃處畿坰，無異平人，或移置善地，有同薄竄，此自有刑政以來所未有之事也。王法由是益輕，亂賊由是益恣，沮遏大計之國榮，投進凶言之德相，又復糾結腸肚，顯肆陰謀，而臥死牅下，未施跪斬之律，徑斃獄中，尙稽收孥之典。禍本未鋤，亂萌日滋，澤、白、仁、京，湖醜海孽，千怪百變，愈出愈凶，至於再昨秋劇逆，尤是窮天地亘萬古所未有之凶變也。噫嘻，痛矣，尙忍言哉？天網斁絶，人彝晦盲，極惡大憝，踵出於一室之內，凶叔釀成於前，賊姪傳襲於後，爛熳gg爛漫g綢繆，如印一板，梟首磔尸，未足以當罪，食肉寢皮，未足以洩憤。适、雲按例之律，在法當然，而英、恒應坐之類，尙此偃息，古今天下，寧有是乎？噫，向使恭賊，早服常刑，則豈復有昨春逆謀，而及其取服，慫慂和應之跡，綻露無餘，則英、恒同情，從可推知。盤覈訊問，在所不已，而殿下何疑而不決，何憚而不爲乎？嗚呼，臣死之義，根於秉彝，苟使在殿下之廷者，沬血飮泣，北首爭死，惟以不得請則不已爲心，則殿下亦必飜然感悟，衋然改圖，不至若是之姑息，此誠群下之罪也。況自昨年令甲以後，浸成禁防，擧世含糊，甚至於逆孽覬覦，闖呈凶疏，其所設計，萬萬叵測，而莫之誰何，偃息自如，其可曰國有常法乎？至若瑮、福諸賊之變，又極凶憯，潛營巢窟，嘯聚不逞之徒，陰勒部署，至占稱兵之期。危機急變，迫在呼吸，而何幸逆節自露，天討載行，妖腰亂領，次第就殲，然而凶謀陰圖，猶未盡究。道夏之爲賊腹心，而只施竄配，李光殷之爲賊居停，而尙稽盤問，如是而尙何望禍源之永杜，凶熖之快掃乎？《書》曰，天討有罪，五刑五庸哉，夫誅惡之典，上天所命，人主惟當奉而行之而已。一有私意參錯於其間，則其爲拂天意而速天怒，當如何哉？今日召災之由，實緣懲討之不嚴，則弭災之方，惟在懲討之亟行。伏願殿下，將前後執法之請，一一允從，廓揮乾斷，夬正典刑，汛掃陰穢，永固國勢焉。臣於向來兩罪人處分，尤有所萬萬憂憤者。李魯春之附麗逆黨，暗售立幟之計者，已是公法之所難容貸，而煥九之註釋凶言，濟叔之惡，律以邦憲，萬戮猶輕。設鞫之請，群情齊憤，而遽然酌處，竝命島配，殿下何爲而有此擧也？執法之論啓，卽嚴鞫也，殿下之允兪，亦嚴鞫也，而成命纔下，律名旋改，殿下雖以止泊之無期爲慮，而只依臺啓，亟施當律，乃所以止泊也。夫豈有强減其律，姑從惟輕，以爲止泊之道者乎？國體之䙝越，刑政之顚倒，已無可言，而世變無窮，將來可憂，則今日止泊者，安知不爲異日之滔天乎？兩司重發其啓，雖承李魯春別樣處分之批，而處分未下之前，無非爭執之日，臺官連啓，未見其有失，而遽加摧抑，至煩責敎，誠不能無憾於天地之大也。至於尹得孚，扶護凶逆，背馳國是，其所負犯，果何如，而薄竄旋宥，晏然自在，比之魯春，尤爲失刑。王綱之不振，凶孽之生心，寔由於此。亦願聖上，淵然深思，特寢李魯春、煥九安置島配之命，仍將尹得孚之罪，竝允臺啓，亟降處分，使王法得以夬伸焉。省疏具悉。所陳諸條，言甚切實，當留意。爾其勿辭察職。

○丙午正月十八日卯時，上御重熙堂。左承旨入侍時，行左承旨朴祐源，假注書金洛淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，左副承旨入侍。賤臣承命出，與左副承旨徐龍輔，偕入進伏訖。上曰，提調入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與藥房提調徐有隣偕入進伏。命書傳敎曰，今丙午春等試射時，兼司僕任慶柔騎芻三中，李仁協鳥銃貫三中，竝依定式，直赴殿試。仍命退，諸臣以次退出。

1月19日

行都承旨沈豐之〈齋宿〉。左承旨權𫀤〈未肅拜〉。右承旨李祖承〈齋宿〉。左副承旨徐龍輔〈齋宿〉。右副承旨洪明浩〈齋直〉。同副承旨李泰永〈齋直〉。注書金孝建〈齋宿〉一員未差。假注書金洛淳〈齋直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪明浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，合辭方張之時，兩司無詣臺之員，事甚未安，除在外外，未肅拜呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○洪明浩啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于沈豐之曰，玉堂未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○校理前望單子入之。權裕、曺允大落點。

○沈豐之啓曰，再明日景慕宮酌獻禮時，祭文當爲製進，藝文提學趙㻐，卽爲牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○朴孝成在外，代以李宗烈爲事變假注書。

○以武臣宋載岳罷職傳旨，傳于李泰永曰，何足責也？分揀。

○傳于李泰永曰，左副承旨入侍。

○以慶尙監司啓本，正朝歲饌題給事，傳于李泰永曰，京外歲饌，勿論士庶，堂上官以上年七十，曾經實職人年八十，各賜米肉，京兆抄啓數過數百，此則從官班族，多在京故耳。雖以外邑言之，如兩都、畿、湖，其數亦甚夥然，獨於本道，以七十州幅員之廣，豈或若是零星乎？此必該道因循謬例，不然區別加抄而然。昔在先朝，推恩頒令之後。又因特敎，士庶應資之人，竝付同知、僉知，此豈非實職乎？以此意，令廟堂措辭行會，仍令道伯詳考敎旨，更卽修啓，諸道一體行會。

○承旨前望單子入之。李祖承、李益烍落點。

○以左副承旨李益烍牌不進罷bb職b傳旨，傳于沈豐之曰，許遞。

○以執義李敬一，獻納趙濟魯，正言李羽晉牌不進罷職傳旨，傳于洪明浩曰，只推。

○沈豐之啓曰，今日齋宿，承旨不可不備員，未差之代，政官牌招，開政差出，待下批仍卽牌招，以爲淸齋之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議趙鼎鎭牌不進，行都承旨沈豐之進。以李亨元爲承旨，姜彝正爲修撰，洪秉纘爲禮曹參議，尹蓍東爲司譯提調，鄭昌聖爲氷庫提調。

○兵批，判書徐有隣進，參判李聖圭，參議李夔病，參知洪仁浩入直進，同副承旨李泰永進。以李仁康爲同知，趙心泰爲黃海兵使，黃顯基爲原春監營中軍，僉知單成道鍾，副護軍李仁秀、鄭建寅、李壽弘、洪雨輔，副司果朴廣源竝單付。

○以左承旨李亨元牌不進罷職傳旨，傳于洪明浩曰，許遞。

○洪明浩，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○承旨前望單子入之。權𫀤落點。

○備邊司薦望，以朴祐源爲江華留守。

○再政。吏批，以鄭萬始爲校理，徐美修爲修撰，李鼎運爲副修撰，李延伋爲弼善，李在協、徐浩修爲知經筵，吳載純、閔鍾顯爲同經筵，李有慶爲分內局提調，江華留守單朴祐源。

○兵批，無政事。

○沈豐之，以吏曹言啓曰，今日政修撰望，以徐美修誤認軍銜，擬入受點矣。美修時帶副校理，臣之不審做錯之失，惶恐待罪，而修撰望筒，勿施，何如？傳曰，允。勿待罪，其代今日政差出，卿則難免不審之失，推考。

○以副校理徐美修牌不進罷職傳旨，傳于李泰永曰，許遞。

○以執義李敬一，獻納趙濟魯，正言李羽晉，再牌不進罷職傳旨，傳于李泰永曰，只推。

○以校理鄭萬始牌不進罷職傳旨，傳于李泰永曰，只推，待明朝牌招。

○權𫀤，以弘文館言啓曰，新除授副修撰李鼎運，時在京畿龍仁地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○洪明浩，以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事甚未安，新除授副校理趙弘鎭，修撰成種仁，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○徐龍輔，以禮曹言啓曰，皇壇奉審，今正月二十日爲之事，已爲啓下，而明日景慕宮動駕相値，更令日官推擇，則今月二十二日爲吉云，以此日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐龍輔，以禮曹言啓曰，今此景慕宮酌獻禮親行時，自上當有散致齋之禮，而正日只隔二日，散齋則勢未及依例磨鍊，殿下自今日散齋一日於別殿，致齋一日於齋殿。凡散齋，有司不啓刑殺文書，致齋，惟啓享事。諸享官及近侍之官應從升者，竝散齋一日於本司，致齋一日於享所，諸衛之屬守衛宮門者，各於本司，淸齋一宿事，知委，何如？傳曰，允。

○洪明浩，以兵曹言啓曰，今正月二十日文臣朔試射，試官望備擬以入矣，動駕相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以司僕寺一二提調意啓曰，內乘趙心泰，今日政，移拜黃海兵使矣，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以吳毅常爲兼內乘。

○李泰永，以訓鍊都監言啓曰，本局牙兵南汝昌、南汝漢、金興柱等，昨日東門外雨裝峴近處，中虎一頭，私獵捉得，故依例封進，而先殺軍南汝昌，三升一疋，木綿二疋，布子一疋，再殺軍南汝漢，三升一疋，木綿二疋，三殺軍金興柱，木綿一疋，布子一疋，依定式施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李泰永，以訓鍊都監言啓曰，今正月二十日景慕宮展拜時，南營馬軍四十五名，廣智營軍四十名，北營標下軍三十名，除其留營，各其將官率領，待標信赴陣。還宮後還爲入直，而當夜宮墻外巡邏，無以分排，以軍餉色新營下都監守直軍，依例推移行巡之意，敢啓。傳曰，知道。

○李泰永，以禁衛營言啓曰，今正月二十日景慕宮擧動時，依兵曹節目，西營入直鄕軍四十名，新營入直京標下軍二十八名，鄕軍三十七名內，各除營直十名，元入直將官率領，仍直新營，入直騎士二十五人內，除營直五人，其餘馬步軍兵等，各該將官，領赴訓鍊都監都領陣，而西營入直軍及新營入直騎士，則待標信擧行，出番鄕軍二哨，千摠林鵬翰，把摠洪繼善，哨官閔𪬵、劉寬澤，率領宮大門及墻外，另飭定送，與御營廳鄕軍，合力環衛，而二十一日還宮後，入直馬步軍兵，竝還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李泰永，以御營廳言啓曰，今正月二十日景慕宮展拜時，依兵曹節目，東營、集春營入直鄕軍一哨內，營直各留十名，實九十名，騎士二十五人內，營直五人除，實二十人，新營入直鄕軍一哨內，營直十名除，實九十七名及各色京標下軍二十四名，各其將官，領赴訓鍊都監都領陣，出番鄕軍一哨除出，該將官率領，本宮墻外環圍，東營、集春營入直馬步軍兵，待標信擧行，還宮後竝還入直，而當夜宮墻外巡邏，以十名軍勢難分排，出番鄕軍各二十名，哨官河龍珠、方處行率領代直，使之合力警巡之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪明浩，以刑曹言啓曰，因平安監司鄭一祥獄訟決遣度數啓本，此狀本，卽他道所無之例，令刑曹相考，使之草記事，命下矣。今此啓本，果是定式之事，則本曹當有可據文蹟，諸道亦宜一體擧行，而溯考曹上久遠文書，則具無載錄處，他道所無之例，該道之獨爲修啓者，莫曉其故。謹按《秋官志》，先朝十四年，傳曰，雖以《大典》所載觀之，每朔堂下官決訟度數，三朔內，漢城府、掌隷院，小事三十度，大中事二十度，刑曹，小事則五十度，大中事則三十度，不準者，降一階，而近來此法之不行，亦已久矣。各別申飭，申明舊典，可也。又按《大典》有曰，每歲季，觀察使具守令七事實蹟啓聞，詞訟卽是七事中一也。決獄度數之歲末狀聞，法典所載，而啓本中以爲，歲末獄訟度數開錄狀聞，已有定式。又曰，詞訟無大段決理者，以獄囚開錄于後云，以此推之，當初定式，亦是申明《大典》。每於歲末，大小獄訟度數，開錄啓聞之意，而外方擧行，漸成文具，只以獄囚啓聞，有若前例者然。至於各道之竝與文具而廢之者，其初不擧行與中間廢閣，俱未可詳知矣，敢啓。傳曰，知道。

○大司諫朴天衡，掌令金熙朝，持平金載翼，校理曺允大，副修撰吳泰賢啓曰，請黜置罪人鄭致達妻，亟令王府，快正典刑，以洩神人之憤。請物故罪人德相，亟施孥籍之典。請還寢黑山島圍籬安置罪人龜柱羅州牧定配之命，仍令王府，設鞫嚴問，快正王法。答三司曰，不允。

○大司諫朴天衡，掌令金熙朝，持平金載翼啓曰，請養遂、獻遂，竝令王府，設鞫嚴問，還寢會遂絶島定配之命，仍令王府，設鞫得情。請還寢李觀源定配之命，更令王府，設鞫得情。請遲晩後物故罪人啓能亟施孥籍之典。請令王府，一依古典，趾賊等凶種之年未滿者，待其稍長，卽施邦刑，俾絶凶逆易種養禍之患。請亟寢煥億島配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。請物故罪人衡，亟命王府，施以孥戮之典。請梟示罪人炯采，亟命王府，快施孥戮之典。請正刑罪人福榮，亟令王府，快施孥戮之典。請亟令王府，夏賊之親屬奴傔及連伊夫妻，竝嚴加鞫問，亟寢夏賊子女待年用法之命。大逆不道罪人斗恭親屬應坐之類，一依适、雲例擧行，英材、斗恒，更令王府，設鞫嚴問，期於得情，快正典刑。答兩司曰，不允。

○丙午正月十九日未時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，假注書金洛淳，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，承旨前望單子入之，待下批牌招齋宿。〈出榻敎〉命書傳敎曰，明日當以衮袍殿拜，冕服行禮，以此分付。命書榻敎曰，明日出宮門路，以賓陽門爲之。仍命退，承史以次退出。

○丙午正月十九日酉時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，假注書金洛淳，記注官金健修，記事官尹行任，以次進伏訖。上命健修，召上番翰林李崑秀，檢校直閣徐鼎修。健修承命出，與崑秀等偕入進伏。上命承旨讀公事訖。命退，諸臣以次退出。

1月20日

行都承旨尹蓍東〈隨駕宿〉。左承旨李祖承〈隨駕宿〉。右承旨徐龍輔〈隨駕宿〉。左副承旨洪仁浩〈隨駕直〉。右副承旨未差。同副承旨朴天衡〈隨駕直〉。注書金孝建〈隨駕宿〉一員未差。假注書金洛淳〈隨駕直〉。事變假注書李宗烈〈守宮直〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○上詣景慕宮入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李祖承曰，江華留守當日辭朝。

○傳于李祖承曰，江華留守留待。

○承旨前望單子入之。魚錫定、金宇鎭、李邦榮、李東馨落點。

○傳于李祖承曰，江華留守入侍。

○承旨前望單子入之。李崇祜、朴天衡、洪秉聖落點。

○以都承旨李崇祜牌不進推考傳旨，傳于李祖承曰，許遞。

○以同副承旨洪秉聖牌不進罷職傳旨，傳于李祖承曰，許遞。

○承旨前望單子入之。尹蓍東、洪仁浩落點。

○以前承旨沈豐之、洪明浩、李泰永拿處傳旨，傳于李祖承曰，分揀。

○敎江華留守朴祐源書，王若曰，美哉，沁府。傑然海防，城郭人民之稠，一面重寄，舟檝魚鹽之會，三道要衝。壯鎖鑰於島門，權總桐營之統禦，固屛翰於京闕，秩視松都之居留。如寬宸憂，必資廟剡。惟卿，受知者久，肆予委任也專。端凝舒泰之姿，在廷罕覩，溫恭持謙之操，立朝愈勤。恂恂如不言，守古家謹拙儀表，斷斷若無技，避要路名利場中。棠陰湖蕃，淸白茂著於黃蘗，蓮燭瀛館，文墨汗漫於靑綾。奎華邇班，遂掌綸而無滯，天官亞席，乃抗章而不居。淸禁昵陪十餘年，上下之孚信交感，通才可堪百執事，內外之歷試何妨。敷予十行，煩卿一出。玆授卿江華府留守兼鎭撫使三道水軍統禦使，卿其著威望於露冕，占輕重於雪山。螭頭受節之時，體丙枕之遐顧，燕尾駐車之日，慨丁年之深羞。修堞繕戎，中權紆耀武之籌策，投壺散帙，外閣峙摛文之圖書。波濤粘天，想古人設險之義，煙火撲地，務吾民裕産之方。於戱，是職也宋學士兼銜之榮，其責則周太史採謠之任，當晉筵賜對之際，予有少一之嘆。若臨機應變之規，卿宜存先三之慮。故玆敎示，想宜知悉。知製敎尹行任製進

○備忘記，江華留守朴祐源下直，長弓一張，長箭一部賜給。

○李祖承，以兵曹言啓曰，本曹參知洪仁浩隨駕入直矣，移拜承旨，參判李聖圭，身病猝重，不得入來，莫重經宿動駕，入直侍衛，不可不備員。令政院稟旨變通，與參知未差之代口傳差出，卽爲牌招，推移入直，何如？傳曰，允。參判許遞與參知未差之代，前望單子入之，待下批牌招入直，可也。

○兵曹堂上前望單子入之。參判李秉模，參知李東馨落點。

○尹蓍東啓曰，今日經宿動駕之時，承旨不可不備員，右副承旨李東馨移拜之代，政官牌招開政差出，待下批仍卽牌招察任。傳曰，允。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判、參議未差，行都承旨尹蓍東進。以李集斗爲承旨，尹尙東爲大司諫，洪益弼爲漢城左尹，徐有成爲工曹參議，趙尙鎭爲大司成。

○兵批，判書徐有隣，參判李秉模病，參議李夔入直進，參知李東馨未肅拜，右承旨徐龍輔進。副司直單李在簡、柳誼、李益烍、李邦榮、權裕。

○徐龍輔，以侍講院言啓曰，本院說書洪樂貞入直矣，以問安官進去，司書沈晉賢未肅拜，兼司書未差，下番闕直，事甚未安，司書沈晉賢，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○洪仁浩，以侍講院言啓曰，本院說書洪樂貞入直矣，以問安官進去，兼司書未差，兼說書尹行任翰林隨駕，司書沈晉賢牌不進傳旨未下，下番他無推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以兵曹言啓曰，今正月二十一日武臣賓廳講書日次，而動駕相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言啓曰，依下敎，隨駕禁軍、駕後禁軍、壯勇衛及武藝別監、內吹、標下軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以禁衛營言啓曰，西營入直鄕軍四十名內三十名，今日擧動，已爲出用矣。以所餘十名軍，宮墻外當夜巡邏，勢難分排，出番鄕軍十五名添入，使之合力警巡之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以訓鍊都監言啓曰，依下敎，衛內衛外軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以禁衛營言啓曰，依下敎，隨駕本營槍劍軍兼內吹及訓鍊都監赴陣馬步軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪仁浩，以御營廳言啓曰，依下敎，駕前別抄兼內吹及領赴將校軍兵等處，設粥分饋之意，敢啓。傳曰，知道。

○江華留守朴祐源疏曰，伏以，臣以尺寸無長之才，受河海莫量之恩，外內揚歷，罔非踰濫。每一循省，感極自涕，區區所自效者，惟在於出入邇列，殫竭奔奏，以圖塵刹之酬而已。不意沁府居留之命，忽下喉院仕進之日，臣誠惝怳感激，益莫省措躬之所也。夫保釐之責，自昔所重，沁都一路，處在海門要衝，山河之所表裏，舟車之所輻輳，屹然爲一大關防。況桐營管轄之初，奎閣設置之後，體貌自別，佩虎符而備陰兩gg雨g之具，替龍圖而奉雲漢之尊，其職任之重，果何如哉？仍伏念，臣之父母，今年俱近八十矣。鶺鴒之恫纔經，烏鳥之情益切，專城便養，願結寤寐，苟使臣揣分量力，少可堪承，則高牙大纛，已極書生之大榮，朝甘夕旨，可伸人子之至情。亦何必文字辭巽，甘爲飾讓之歸哉？誠以才器不逮，萬無稱塞之望故耳。上天至仁，無願不遂，而懼實深於僨轅，喜未暇於奉檄。玆不得不略控短章，仰瀆崇聽。伏乞聖明，亟許鐫免，以重廟剡，以便私心，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，往欽哉。

○丙午正月二十日辰時，上詣景慕宮。展拜兼行酌獻禮時，行都承旨沈豐之，右承旨李祖承，左副承旨徐龍輔，右副承旨洪明浩，同副承旨李泰永，記事官金孝建，假注書金祖淳，記注官金健修，記事官尹行任，檢校直閣李秉模、徐鼎修，待敎李崑秀隨駕，上具翼善冠、衮龍袍乘輿由賓陽門至明政殿。上曰，諸承旨何處去之，三嚴已下之後，蒼黃入班乎？還宮後當拿處。竝出明政門外，豐之等退去，上仍自月覲門，詣景慕宮入大次，旋詣拜位，行展拜禮。仍詣廟內奉審，還御大次時，右副承旨徐龍輔除本仕故侍立矣。上曰，李祖承肅拜之間，易致遲滯，祖承則使之入班問安，其餘承旨，先捧遞差傳旨。命書傳敎曰，承旨前望單子入之。上敎賤臣曰，以魚錫定、金宇鎭、李東馨、李邦榮四人，出牌催促呼望。命書傳敎曰，侍衛軍兵毛具。命書榻敎曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。命書傳敎曰，新除授承旨，待下批牌招察任。上敎賤臣曰，尹蓍東旣除承旨，雲劍之代以鄭民始爲之事，分付。上曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。〈出榻敎〉上曰，本宮提調鄭民始，前提調鄭昌聖，兵曹判書徐有隣入侍。賤臣承命出，與民始等偕入進伏。民始曰，本宮守僕輩，料布之外，他無聊賴之資，實難支過，不可無軫念之道。平安兵營有每年均廳會錄木二十同，此亦依監營例，以純錢會錄，而出給守僕輩，一依民人例，定其朔數。貿貢木，移納於均廳，而取其零餘，以爲資賴之道，則似好，故敢達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，凝鑾橋越邊造家民人等資賴之道，朝家必欲軫念區處，而渠輩所願弓袋筒介及席子作貢，俱有掣礙之端，有難從施，至今遷就，誠甚可悶。臣意則有一事之無害於公私者，平安監營，有均廳會錄木三十同之每年會錄者，而以其木品之麤劣，均廳不得取用。每年定其朔數，出給於貢人輩，以爲移換需用之資，今若令該營以純錢會錄，則該營事勢，不甚難便。仍以此錢，出給民人輩，而限以三四十朔，貿納貢木於均廳，則在均廳無所損益，而每年零餘，似當爲七百餘金。在渠輩可謂曠絶之澤，已與均堂有所相議者，下詢而處之，何如？上曰，均堂及前提調，各陳所見，可也。有隣曰，宮底民人事誠可悶，而實無方便之道。今此提調所奏會錄木事，最無弊端，依此施行，則渠輩足以聊賴資生矣。昌聖曰，今聞提調之言，箕營會錄之限朔出給，使之聊賴，在公家旣無損益，事甚便好矣。上曰，如是區處甚好，依此爲之。提調與承旨進詣宮門外，招致凝鑾橋越邊民人，曉諭，可也。〈出擧條〉命書傳敎曰，承旨房仍。又命書傳敎曰，朝參，再明日爲之。命有隣等先退，有隣等承命退出。夜至二更，上敎賤臣曰，汝名改以祖淳，自明日仕記，以祖淳書入，可也。賤臣起伏承命。上曰，祖字卽肖厥祖之意也。賤臣惶感，莫知所以仰對矣。命退，諸臣以次退出。

1月21日

行都承旨魚錫定〈坐〉。左承旨趙鼎鎭〈坐直〉。右承旨金光默〈坐〉。左副承旨權𫀤〈未肅拜〉。右副承旨金翊休〈坐〉。同副承旨朴天衡〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書洪樂貞〈仕〉李德鉉〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○上詣景慕宮經宿後，奎章閣、政院、玉堂、藥房、朝廷、二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。

○酌獻禮罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房朝廷、二品以上、六曹堂上、兩司長官口傳問安。答曰，知道。

○傳于朴天衡曰，同副承旨馳詣永祐園，奉審以來。

○傳于朴天衡曰，右承旨入侍。

○傳于朴天衡曰，左承旨入侍。

○承旨前望單子入之。洪秀輔落點。

○承旨前望單子入之。金翊休、鄭存中落點。

○以同副承旨鄭存中牌不進罷職傳旨，傳于趙鼎鎭曰，只推，更爲牌招。

○傳于金翊休曰，都承旨前望單子入之，入之。魚錫定落點。

○朴天衡啓曰，假注書金祖淳，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○金祖淳改差，代以李敬五爲假注書。

○以校理鄭萬始，副校理趙弘鎭，修撰成種仁等牌不進罷職傳旨，傳于朴天衡曰，只推，更爲牌招。

○以校理鄭萬始牌不進罷職傳旨，傳于朴天衡曰，拿處傳旨捧入。

○以司書沈晉賢牌不進罷職傳旨，傳于朴天衡曰，許遞。

○朴天衡啓曰，今日酌獻禮時，承旨不可不備員，而右副承旨李集斗在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，與右承旨許遞，政官牌招開政。

○傳于金翊休曰，在外臺諫許遞，今日政差出。

○傳于朴天衡曰，獻納趙濟魯聞有實病，許遞，今日政差出。

○傳于朴天衡曰，執義李敬一，一體牌招。

○傳于朴天衡曰，三司多窠，雖命開政差出，而近觀此政目，若有擇差之命，則必欲不擇差，誠莫曉其故，以三司差出，無日不開政，又或有日再開政之時，事體所在，萬萬未安。近日參政銓堂從重推考，今日政，新除授三司，待下批，與呈告臺諫牌招，違牌切勿呼望。近來稱在外，誠一痼瘼，新除臺諫，如或更稱在外，曲循懸頉，則該房承旨難免重勘，牌去來各別催促。朝參在明，新除中設或有實故人，更爲開政差出，易致夜深，奚暇講究啓草？政官姑勿退去，待三司牌去來畢到後，始入下直啓辭事，分付。

○朴天衡，以吏批言啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，卿宰及侍從堂上堂下罷削人員，竝敍用，可也。

○以同義禁望筒，傳于朴天衡曰，仍任。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判、參議未差，左承旨趙鼎鎭進。以金光默、權𫀤爲承旨，沈豐之爲大司諫，尹㬦爲司諫，沈鏗爲掌令，柳畊爲正言，李太亨爲副校理，李東稷爲修撰，尹序東爲副修撰，鄭東觀爲司書，曺允大爲獻納，同義禁尹蓍東仍任事，承傳，以尹長烈爲司諫，金履素爲大司憲，趙時俊爲刑曹判書。

○兵批，判書徐有隣病，參判李秉模病，參議李東馨未肅拜，參知李夔入直進，右承旨金光默進。副護軍單洪周萬、李殷模，副司直單李聖圭、沈豐之、洪明浩、李泰永、李集斗、尹尙東，副司果單姜彝正、李鼎運、韓商新。

○兵曹口傳政事，知事單具善復，副司直單尹坊、李敬懋。

○假注書李敬五在外，代以朴蓍壽爲假注書。

○傳于朴天衡曰，何時點下，尙不入直？致使省記不滿，當該注書朴蓍壽汰去。

○朴蓍壽汰去，代以李德鉉爲假注書。

○注書金孝建病，代以洪樂貞爲假注書。

○傳于朴天衡曰，擧行慢忽，當該內乘吳毅常汰去，令該曹口傳差出。

○兵曹口傳政事，以李晳爲司僕寺內乘，副司果單趙濟魯，副司直單徐龍輔。

○傳于朴天衡曰，坐直承旨入侍。

○承旨前望單子入之。趙鼎鎭落點。

○金翊休，以奎章閣守宮提調意啓曰，夜間閣內諸處，無事之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴天衡，以禮曹言啓曰，皇壇奉審以今正月二十二日爲之事，已爲啓下，而朝參相値，故更令日官推擇，則今月二十六日爲吉云，以此日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○左承旨李祖承疏曰，伏以，臣於昨日諸承旨拿處之敎，有不勝瞿然而慙悚者，凡於動駕時，詣閤命下之後，固宜趁則赴班，而臣則伊時，適緣座次肅命之差後。雖不入現告，論其稽滯之罪，臣與諸承宣無異，而同罪倖逭，冞切惶恧，敢陳短章，經出gg徑出g禁扃。伏乞聖慈，亟遞臣所帶之職，以安私分，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。

○以左承旨李祖承上疏，傳于趙鼎鎭曰，區別處分，事實卽然，非爲此承宣曲護，則焉敢無難引義？如李祖承之稍知謹畏者，猶此不畏煩浼，此亦大關紀綱。此上疏還給，捧納承旨推考，承旨李祖承，使之卽爲追省記入直。

○傳于趙鼎鎭曰，俄因承旨李祖承上疏，雖有捧納承旨推考之命，而今日豈欲爲此閑漫酬應乎？祖承之呈疏固可駭，豈可以僚員疏，不可却之乎？職在近密，尙不知此箇事理乎？問備簿gg薄g警，不已太輕乎？該房承旨遞差，在院承旨從重推考，李祖承，非不知嚴加處分，而猶屬曲循，呈疏委折，待其仕進，爲先問啓。

○趙鼎鎭啓曰，俄因承旨李祖承上疏，雖有捧納承旨推考之命，而今日豈欲爲此閑漫酬應乎？祖承之呈疏固可駭，豈可以僚員疏，不可却之乎？職在近密，尙不知此箇事理乎？問備薄警，不已太輕乎？該房承旨遞差，在院承旨從重推考，李祖承，非不知嚴加處分，而猶屬曲循，呈疏委折，待其仕進，爲先問啓事，命下矣。問于左承旨李祖承處，則以爲，處分已下，則初無引義之可論，而只認與諸僚同罪，冒呈辭疏，自犯瀆擾，臣罪至此，萬隕猶輕，惶懍罔措，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○景慕宮酌獻禮親行祭報府，贊禮禮曹判書具允明，典祀官奉常正李敏采，宮司令吳翼煥，執禮校理曺允大，執尊修撰吳泰賢，大祝待敎李崑秀，盥洗位兵曹正郞權儐，爵洗位禮曹佐郞鄭來百，贊者引儀慶明運、崔慶鎭，謁者兼引儀鄭桓，假引儀李命心，贊引引儀慶邦運，假引儀李持淳，祭監監察鄭棟、李弘源。

○丙午正月二十一日寅時，上行酌獻禮入侍時，行都承旨尹蓍東，左承旨李祖承，右承旨徐龍輔，左副承旨洪仁浩，同副承旨朴天衡，記事官金孝建，假注書金祖淳，記注官金健修，記事官尹行任，檢校直閣李秉模、徐鼎修，待敎李崑秀，以次侍立訖。上具冕服行祭禮畢，上還御大次，仍卽乘輿還宮。上曰，徐判府事落後。賤臣承命出，傳諭于徐判府事。上至逌覲門外，命宣傳官持標信解嚴，由月覲門還內，諸臣問安後，以次退出。

○丙午正月二十一日辰時，上御重熙堂。右承旨入侍時，右承旨徐龍輔，假注書金祖淳，記事官金鳳顯、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，朝參在明，三司山林在外，任所在外外，竝許遞，今日政擇差，大司諫與前諫長無異，亦爲許遞。命書傳敎曰，都承旨聞有實病，許遞，前望單子入之。命書傳敎曰，新除授承旨牌招察任。仍命退，承史以次退出。

○丙午正月二十一日午時，上御重熙堂。左承旨入侍時，左承旨李祖承，假注書金祖淳，記事官金鳳顯、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，前知申旣遞之後，情勢似欲一遞，左副承旨洪仁浩，許遞，與未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。命書傳敎曰，處分之下，筵奏萬萬駭然，當該承旨李祖承爲先遞差。仍命退，承史以次退出。

○丙午正月二十一日申時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，右承旨gg左承旨g李祖承，假注書金祖淳，記事官金鳳顯、李崑秀，以次進伏訖。上命書榻敎曰，違牌承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。仍命退，承史以次退出。

1月22日

行都承旨李文源〈坐〉。行左承旨具明謙〈坐〉。行右承旨申大升〈坐〉。左副承旨徐龍輔〈坐直〉。右副承旨徐有成〈坐〉。同副承旨李泰永〈坐直〉。注書金孝建〈病〉一員未差。假注書洪樂貞〈仕〉李德鉉〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朝參罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○申大升啓曰，大司成趙尙鎭，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○具明謙啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○具明謙啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李文源曰，義州府尹留待。

○以左副承旨徐龍輔牌不進罷職傳旨，傳于李泰永曰，只推，更爲牌招。

○傳于李泰永曰，承旨前望單子入之。

○傳于李泰永曰，新除授承旨，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。權以綱落點。

○傳于李泰永曰，在外司諫許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○司諫前望單子入之。趙衍德落點。

○傳于李泰永曰，陳疏承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。李東馨落點。

○吏曹口傳政事，以李喆模爲兵曹參議。

○以大司成趙尙鎭罷職傳旨，傳于李泰永曰，只推。

○傳于李泰永曰，坐直承旨入侍。

○右副承旨徐有成疏曰，伏以，臣與左副承旨徐龍輔爲姨叔姪應避之嫌，揆以格例，自在當遞，玆敢援例陳章。伏乞亟賜遞改，以存公格，幸甚，臣無任屛營祈懇之至。批答踏啓字。

○奎章閣提學吳載純，檢校直閣李秉模、徐鼎修、徐龍輔，待敎李崑秀，檢校待敎尹行任箚曰，伏以，孟春朝參，何歲無之，而迺因薄蝕之警，益修茂對之政，誕闢九門，咸造百工，衮闕官箴，俾各敷奏以言，甚盛典也。臣等幸際斯會，何敢以職非言責，獨無一言對揚明命乎？伏惟我殿下，御極圖治，十年于玆，十年，天道之一周，殿下亦一天也。純亦之工，無爲之化，終未能與天爲一，何也？宮室聲色，殿下非所好也，馳騁弋臘，殿下非所娛也。宵分乃寢，探賾恒勤于典謨，日昃不遑，酬接靡倦於機務，宜其治丕應而俗於變。今乃一切反是，浸浸然股肱日惰，毛髮皆病，殿下試一思之，亦必怵然而驚，翻然而悔也。噫，總攬權綱人君之盛節，而及其過也，弊亦隨之，殿下深懲戚里之禍國，洞惡權凶之竊柄。遂以提綱挈領，無少假借，漸成一副規模，獨任聰明，不遺巨細，重以人材眇然，無可當聖心而擔時務。以講學則至煩敎誨，以事爲則徒循指導，擧一世公卿大夫，無足見憚，於是乎君道日亢，朝象日下。大臣所敬禮也，而操切太過，救罪不贍，臺閣所優容也，而輕蔑旣甚，巧免是事。銓衡所以進退臧否，而不得展布其四體，藩閫所以專制方面，而苟冀姑息於一日。奔走以爲勤，承順以爲恭，外面觀之，殆若夙夜匪懈，而夷考其實，則恬嬉也，委靡也。如是而尙何望交泰相須之義乎？人必自重而後，可以董率僚屬，辦集事功，而今也上固低視，下且自輕，廟堂不敢以廟堂自居，臺閣不敢以臺閣自居。以至銓衡藩閫百執事之人，皆不敢以其職自居，殿下將誰與共天職也？凡厥在廷之臣，姸媸長短，莫逃淵鑑，爲官而擇，不備惟人，去其不肖，登其賢俊，任之專而責之成，則抱材自重之士，出而應之。爲殿下用朝廷之無人，非殿下憂，而總攬之實，在此而不在彼也。我朝立國，敦尙名敎，處而鄕黨，出而朝廷，莫不以循蹈繩尺，砥礪行檢，爲累百年士大夫模楷。列聖陶鑄之功，可謂匹美三代，而近來一種風習，便作鶻突世界，視拘檢爲弁髦，以諧謔爲茶飯。賢愚一套，長幼不分，轉相效尤，恬不知媿，濟濟公堂，輒發街巷之俚諺，肅肅禁直，至賭輿儓之賤戱，有識竊歎，見者寒心。向當巨慝稔惡之日，轉喉則恐觸忌諱，開口則故事調諧，是非不欲明言，得失不敢議到。擇其最無關最無弊之語，以爲破寂淸閑之資，法拂本色，詩禮遺範，到此掃地無餘矣。原其本心，不過身家之工謀，語其流弊，實係世道之汚隆，蓋京師，四方之根本，搢紳，一世之標準，而謬習互傳，痼弊難醫。人之聞之者倘以爲，今之世不如此，無以入時樣，遂令效顰之習，馴致高䯻之風，則將何以解遐邇之惑，答中外之望乎？行檢一壞，名義隨喪，事無大小，都歸一場戱劇，此其反復相因之勢，自有不期而然者。嗚呼，豈細故也？然此非法禁之所可强制者耳。惟殿下益敦風敎，益勵名檢，道以廉恥，示以好惡，則丕變之幾，必不俟終日矣。今之可言者，指不勝摟，而謹就其切於時弊者二條，庸替閣中之故事，惟聖明察焉。取進止。答曰，省箚具悉。語及衮閼，以摠攬二字爲歸者，言固切中予病處，卿等職在近列，陳此良箴，極用嘉之，當隨事體認，附陳時弊，卿等的指源頭矯改之效，測有望於廷臣矣。

○丙午正月二十二日辰時，上御仁政門。朝參入侍時，行都承旨魚錫定，左承旨趙鼎鎭，右承旨金光默，左副承旨李東馨，右副承旨金翊休，同副承旨朴天衡，假注書洪樂貞、李德鉉，記注官金健修、金鳳顯，奎章閣提學吳載純，原任直閣李秉模、徐鼎修、徐龍輔，待敎李崑秀，檢校待敎尹行任，以次侍立訖。上曰，三品以上有所懷者，竝令陞殿，可也。左議政洪樂性曰，日氣不適，聖體，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。樂性曰，春爲一歲之元，而序屬三陽之泰，聖志益勉於自强，庶政方懋於維新，一念憂勤，孶孶乎保民之道，十行絲綸，眷眷乎招賢之誠。八域臣庶，孰不想望治平，而且當歲首，先開經筵，連行參對。凡所以咨詢講確，無非勤政勤學之要，而至於今日朝參，申命公卿庶僚，各陳憂國恤民之策，至使扇仗侍衛之士，亦有懷必陳，尤可仰至誠求言之盛德至意矣。以臣空疎之識，實無加勉之語，而第念天下萬事之本，惟在以實心行實政，苟於政令施措之間，一或欠誠，則風草捊鼓之應，難以徯志。必也祛文務實，至誠無息，講學則有資益之實，求賢則有招徠之實，用人則有盡其才之實，恤民則有樂其生之實，待臺諫則有虛襟轉環之實，明法制則有戢奸懲惡之實。使日用云爲，無一不出於實，然後汚下之世道，可以挽回，澆薄之人心，可以丕變，此在殿下一奮發一轉移之間耳。伏況聖學旣高，睿知獨運，大小承佐之臣，皆不足以螢爝之微光，仰裨日月之大明，則有君無臣之歎，政爲今日道也。如臣無似，獨忝三事之列，初無一分之益，瘝素之罪，難以自贖，然而臣愚死罪，竊以爲，殿下聰察太過，巨細不遺。雖於期會節目之間，過費精力，不自遑暇，宵衣旰食，未足形容其憂勞，祈寒盛暑，亦恐損傷於榮衛。雖幸春秋鼎盛，每有樂此不疲之盛念，而區區過憂，亦在於保嗇之失宜。伏願摠攬大綱，闊略細務，深存宴息之義，常念日休之道，克勤乃逸，各適其中，使庶事不至叢脞，聖躬長享安泰，此臣區區之望也。上曰，卿言好矣。當體念。樂性曰，臣昨秋，仰覲我東宮邸下岐嶷之姿，溫文之質，天賦出常，禮節夙就，億萬年無疆之休，實基於此，臣伏不勝歡躍頌祝之至。歲籥載新，寶齡添籌，衣尺日長，知思日開，此正保傳輔導，薰陶德性之時也。賈誼曰，成王幼在襁褓，召公爲太保，周公爲太傅，太公爲太師。又曰，孩提有識，三公三少，固明仁孝禮義，以道習之，逐去邪人，不使見惡行。於是皆選天下之端士，孝悌博聞有道術者，以衛翼之，使與太子，居處出入，故太子乃生，而見正事聞正言行正道，左右前後，皆正人也。又曰，三代之所以長久者，以其輔翼太子，有此具也，此誠至言也。臣謂目今萬務，莫重於此，莫先於此者。竊伏念，殿下所以身敎之方，面命之訓，靡不用極，而第日處深宮，罕接僚屬，則輔導之道，薰陶之工，必有所未盡者。在前後左右者，無非宦官宮妾之類，則我邸下之所見者皆正事，所聞者皆正言，所行者皆正道，果能如成王之爲太子時乎？夫以武王之聖，身敎成王者，必盡其方，而猶必置師傅擇左右，若是之周備，則其慮也切，而其意也深矣。且程夫子曰，接賢士大夫時多，接宦官宮妾時少，於此尤可見輔導之益，薰陶之效也。今我邸下，已過成王襁褓之時，正當孩提有識之日，豈可日與宦官宮妾輩，游嬉度日而已哉？說經講學雖使太早，以我邸下睿質之天縱，必有契悟而領會者，雖不得日開雷肆，以討論講學爲事。必簡選端士正人，置之師傅之位，僚屬之官，頻頻進對，與之親熟，盡保傅之道，則其所見聞，與其所行者，皆得其正，而輔導薰陶之功，自不少矣。三代郅隆之化，永長之籙，可復見於今日，豈不盛哉，豈不休哉？伏乞聖明留意焉。上曰，所奏切實，當體念矣。樂性曰，聖學高明，卓越百王，如臣愚陋，顧何敢有仰勉，而第伏念，殿下以上聖之姿，承艱大之業，御極出治，已十有一年于玆矣。宵旰憂勤，一念孜孜，惻怛愛民，而民生愈困，誠懇求言，而言路不開，以言乎人才，則位著苟艱，以言乎財用，則經費匱乏，人心日益澆漓，朝象日益泮渙，此曷故焉？正坐下乏賢能，未見承佐贊襄之休，而直以如臣無才無德者，苟充輔相之任也，如是而求治，則不幾近於却步而求前，閉門而欲入乎？大抵治國之要，莫先於得人而器使，使允釐百工，庶績咸熙矣。故古昔聖君，勞於求人，逸於得人，有君無臣之歎，莫今日若，則國勢之岌嶪，世道之艱虞，安得不若是之甚哉？惟願聖明，誠求賢德，廣搜才能，任使得宜，各適其器，如是而民不安國不治，臣未之聞也。惟殿下留神加勉焉。上曰，好矣。當留意。樂性曰，民惟邦本，而民之休戚，係於守令。守令得其人則民安，民安則國安，守令不得其人則民困，民困則國困，守令之職，豈不重且大哉？按諸史牒，致治之主，莫不重其選而愼其簡焉。如漢之宣帝，皇明太祖是也。大抵欲擇守令，則莫先廉謹，廉則民免剝割之患，謹則官無苛酷之政。傳曰，苛政猛於虎，古語云，貪吏毒於凶歲，由此見之，則苛貪之虐於民，廉謹之利於民，可知也。然祛苛黜貪之道，非但在於嚴立科條，以法峻繩而已，亦無如先奬廉謹之吏，風動一世。蓋廉謹者褒嘉，則貪虐者自黜，廉謹者登進，則貪虐者自退，是以大典亦有歲首抄啓之擧，祖宗朝良法美制，槪可見矣。挽近以來，此選之久廢，雖緣吏之廉謹者不若古時，而亦豈全然無其人乎？且廉謹者漸少，貪虐者漸多，未嘗不由於朝廷無崇奬之擧，而不能培養之致也。今當歲首，申明舊典，卽選廉謹之吏，俾有奬勸之實，何如？上曰，依爲之。樂性曰，有國所重，莫過於刑政，而刑政所先，惟在於懲討，懲討者，所以討亂賊而明大義也。目今彝倫之斁絶，人心之陷溺，專由於懲討之不嚴，合辭之論，便作文具，經年閱歲，一向靳允，致使元惡大憝，竝移善地，凶魁劇逆，尙逭當律。至於甲辰秋乙巳春，載籍所未有之大變，尤是爲臣子食息不可忘之讎，而王法迄未夬伸，輿情轉益抑鬱。此莫非群下玩愒，未效臣死之義，而臣愚死罪。竊以爲殿下過於涵覆，主於鎭安，或冀龍蛇之可爲赤子，梟獍之可懷好音。天地好生之德，孰不欽仰？其奈惡種醜孽，終無率化之理，百怪千變，愈往愈甚。難言之憂，方來之患，有不可勝言，靜言思之，寧不懍然寒心？況於近日臺啓，乍降依允之音，而旋卽酌處，追改不允之批，而使之究竟，若夫處分間姑停五字，便是近來創有之例。日前連啓諸臺，見其是不見其非，而反有特敎譴罷之命，在殿下存臺體待言官之道，獨不念關係後弊之歸乎？伏願聖上深軫義理之漸湮，刑政之漸乖，前後三司之請，一倂從施，明正處分，使世道人心，毋至自壞焉。且臣於堂疏還給後傳敎，竊不勝憂慨者，疏本不頒，未知遣辭之如何，而要之斷斷無他，亶出忠憤，而旣不賜批。又從以設禁，以防進言之路，豈料聖明之世，乃有此過中之擧也？事關懲討，而爲群下者不得爭論，則其可曰有國法乎，有臣分乎？近年以來，殿下於此等事，輒下禁令，以防言者，非止一二，而至於今番，又爲聖德之累，大關日後之弊。伏願亟寢前日勿捧之傳敎，俾伸臣子齊憤之忱焉。上曰，異於臺啓，雖不措辭批答，而卿等之事，終涉不誠，今日百僚咸集，卿在具瞻之位，以敬禮之意，不欲盡諭矣。領敦寧府事鄭存謙曰，俄者左相所奏，卽臣等所嘗懲討之事，若論不誠之罪，臣實爲首矣。上曰，不必更提矣。存謙曰，向伏見傳敎，因警求助之意，溢於十行，瞻聆所及，孰不欽仰？聖主修省，必求在己之天，人臣願忠，先格出治之源，捨此則皆枝葉之論也。蓋其位育之功，基於愼獨，治平之本，根於誠正，若其不然，雖有求治之心，而治之不得其本，雖有致治之方，而爲之不得其序，亦終於退沮而無所成矣。聖人治法，本無別般神奇，亦非高遠難行，先立其大者而已。朱子曰，天下事所當言者，不勝其衆，獨以天下之大本，今日之急務。深言之，先正君心，卽大本也，輔翼太子，卽急務也。顧今歲籥載新，王世子入學之年漸近，睿質夙就，智思日長，八域臣民之延頸顒祝，曷有其極？啓發良知，薰陶德性，此政其時今日之急務，豈有先於此者乎？其所輔翼之道，殿下先於大本上工夫，新而又新，聖而益聖，雖至一念之微，合於天德，則敬而擴之，雖於一事之微，違於中道，則敬而克之。一日之間，默觀此心，齋莊凝穆，淸明純一，則是一日之堯、舜也。一月之間，默觀此心，所存所發，一出於天理之公，不雜乎人慾之私，則是一月之堯、舜也。由是而無少間斷，緝熙光明，則與天命於穆之妙，合而爲一，堯、舜之道，如斯而已。然則聲律身度，一循天則，濡染觀感之效，自在不言之中，早諭身敎之方，率由化源而推來，夙夜基命之本，太平萬世之基，亶在於是。自切區區之忱，敢效芹曝之獻，勿以爲常談而益加留神焉。上曰，好矣。當體念。〈出擧條〉存謙曰，在昔光武之世，因日蝕之災，執金吾朱浮上疏曰，堯、舜之盛，猶加三考，大漢之興，亦累功效，願陛下游意於經年之外，望治於一世之後。光武采納其言，牧守之易代頗簡，終致治平，至於我朝，本有瓜限，而先正臣李珥，陳用人之道，保民之方，每以毋論京外官，久任責成爲請。其疏有曰，疇咨熙載，務使人器相稱，委任責成，無貳勿間，期於底績，蓋久任然後，方可以展布設施，民得以蒙其澤矣。此誠窮格識務之論也。近年以來，每當都政，瓜前遷轉，便作應行之例，數見換易，民邑俱弊，繼自今申飭銓曹，愼簡於差遣之初，必準其瓜滿之限，則恤民懋實之政，無過於此矣。至於西北邊倅，作防禦使階梯之後，赴任未幾，輒皆圖遞坐席未暖，遞易頻數，邊民偏受其害。粵在戊寅，故相臣兪拓基，以瓜前經遞者，勿施履歷之意，筵稟定式，臣於年前，亦以此仰達矣。今則歲月寢久，漸不遵行，一體申飭，另遵定式，庶可爲民實惠，故敢此，仰達矣。上曰，所奏果好，依此申飭銓曹，定式施行，可也。〈出擧條〉存謙曰，粵在宣廟朝，有元朝日變，故相臣李恒福，極言天人之際，終之曰，推誠當自納諫始，宣廟嘉納，蓋因警求助，固是帝王之盛節，而察言採納，乃爲應天之實政。爲治之道，莫先於振紀綱正世道，開言路，而言路開然後，紀綱可以立，世道可以正，然則開言路，尤是急先務也。恭惟我殿下，學冠百王，智周萬物，猶且謙沖，不以聖智自居，每下明詔，不憚下問，此誠帝王之高致，爲治之先務也。然獻替之言罕聞，官師之規寂然，紀綱不振，世變層生，其故何哉？噫，執法沬血之請，尙未格天，凶孽不盡殲滅，民彝將至斁絶，人不爲人，腐心痛骨，逐歲爭難，惟此懲討一事，奚暇及他？臣曾於年前，悶旱詢諮之日，以刑政失當，寔爲召災之端，亟從執法之請，盡了臺啓，則於是乎王法行而言路闢，有所仰復於綸音之下。況今屢經劇變，亂萌愈滋，比諸年前，憂虞尤倍，今日卽歲首大朝會也。盡允前後群請，掃蕩凶醜，政是轉災爲安之大機會，了此然後，世道靖而昌言至。伏乞亟加廓揮，以爲應天之實政焉。上曰，前已悉諭矣。〈出擧條〉判中樞府事金熤曰，朝參，大朝會也。卿士百僚咸造於庭，固宜有忠言嘉謨之進於前者，而臣等則固當朝夕納誨，左右獻替，或以箚疏陳白，或於筵席敷奏，昨日而言，今日而言，卽臣等之分耳。亦何必待今日而乃可言也？然而今日朝參，視前尤有別焉。日昨求言之敎，丁寧諄複，至令蔭武庶僚，亦皆有懷書呈，則職在大官，敢不欲仰體聖意，對揚休命？臣空疎迂滯，不能以一言一事，仰效匡弼之義，平日旣無裨補之謨，今日又無敷奏之言，此實臣罪，惶愧無地。第念臣不必別有仰陳，竊聞諸大臣所陳，無非良箴嘉猷，致治之道，捨此而更無他道。蓋一心爲萬化之源，誠正爲出治之本，自朱子，以後，至于今日，人臣之誦說於君前者，卽此箇說話，而今日諸大臣所奏，亦皆如此。在廷諸臣之聽之者，皆必謂之以陳談例套，殿下所以聽之者，亦恐如斯而已。然而殿下聖學卓越，洞覩今古，從古帝王，果有捨此道而致治者耶？今殿下若能受之以實心，措之於實政，則只以此箇說話，優可以行仁政於天下，雖然以實心行實政，其要在於克去氣質之私，保養天理之公。若有一毫私意，未盡克去，則便欠一分天理，而心不能公矣。心不能公則非實心也，非實心則何以行實政乎？天無私覆地無私載，日月無私照，人主奉三無私，與天地合其德矣。何可容着一毫私意，累我萬化之源，終未臻於以實心行實政之道耶？臣之無一言裨補之謨，固臣之罪而區區所仰望。惟在於殿下克盡私意，養得天理之公而已。臣之此言，亦是陳談，而殿下若欲外此陳談，而另求新奇底論，則竊恐求之而莫之聞矣。上曰，所奏好矣。當體念。〈出擧條〉熤曰，殿下求言之敎，及於末宦庶僚，求助之意，藹然於絲綸之間，臣竊聞朝參當參之官，擧皆以無所言爲憂，互相講究其所合言之事云。未知人人皆有所陳，而要之有懷則必陳，其言之盡能底績，雖未可必，而衆言之中，亦豈無可用之言耶？如其可用，則便卽擧而行之，是乃爲實政，若只求其言，而不用其言，則今日求言之敎，只將爲應文之擧而已。採其中可行之言，申飭有司，俾卽擧行，使今日求言之敎，能有實效，是臣區區之望也。上曰，卿言甚合時措之宜，當體念矣。〈出擧條〉熤曰，臣有區區所懷，事雖過矣，敢此，仰達。向來以黃基玉事，昌城尉削職，日前以李光益事，李敬懋罷職，處分殊涉過當，此不過微眚，而罰及其父與叔，此雖出陶勻警飭之聖意，而王者之一嚬一笑，左右史書之，垂之後世矣。史必以黃基玉之罪，削其父黃仁點之職，李光益之罪，罷其叔李敬懋之職，書之，後之覽史者，豈不曰罰不及嗣，聖王之訓，何乃罰及其父與叔云乎？臣於伊時，見朝紙所出，竊以處分之過當，爲之憂歎，今雖已過之事，敢此，仰達。嗣此以後，深留聖念，無復過當之擧，區區之望也。上曰，儀賓武將，異於具僚，故果有伊時處分，而予亦知其過中。然卿所謂左右史云云，竊亦以爲過矣，卿之隨事匡救，予誠歎服矣。〈出擧條〉載純等進箚子。上曰，當賜批矣。錫定曰，殿下遇災修省，靡不用極。誕敷明旨，詢及庶僚，猗歟轉移之機，實在於是而臣愚死罪，以爲求言非難，用言爲難。今日滿庭臣僚，上自公卿，下至微末，各陳所懷，則其嘉謨嘉言，亦豈無採用者乎？伏願殿下，一一嘉納，採而用之。以求言之誠意，有用言之實效，則從今以往，殿下雖不求言，而願忠於國者，當日陳嘉言，來陳之道，惟在殿下用與不用，而弭災致休之道，恐不外於是矣。上曰，當留意矣。〈出擧條〉鼎鎭曰，我殿下臨御十載，一念憂勤，乃於歲初遇災之餘，惕然警懼，親御法殿，召接臣隣，思聞忠讜之言，講究消弭之策。責躬之敎求助之意，藹然於絲綸之間，而群下之所以奉承者，只以應文例語，塞責而止，甚至於朝儀不成模樣，百度之解弭，庶務之叢脞，無可言者。此皆由於臣下不能對揚之致，而亦因殿下求治之法，未得其要而然也。伏願益加反省之工，懋盡導率之化，俾治規先定，朝綱振肅焉。上曰，好矣。當留意。〈出擧條〉鼎鎭曰，次對擧條，必於當日書入，筵說亦於三日之內，修整入啓，旣有年前定式，而近來漸至解弭，擧條書入，或至數日，筵說入啓，亦在四五日之後，事甚慢忽。自今更加申飭，如或過限，則當該注書，捧現勘罪爲宜，臣方侍罪該房，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉東馨曰，夫奢侈之弊，莫如近日，上自朝廷百官，下至閭巷小民，無不競奢爭侈，大而宮室車服，小而飮食器用，務爲華靡，必盡奇巧，恥居人後，竭力後已。昔則位致卿相，十年一袍，亦足供職，今焉一年十袍，猶不足以當之，昔則號爲富戶，食不兼味，惟樸素是尙，而今焉食必兼味，非珍妙則不下。推此以往，其所以暴殄天物，洩以尾閭者，不可摟數，財安得不傷，民安得不困乎？臣愚死罪，竊以爲，我殿下導率之功，或有所未盡而然也。惟願聖上，繼自今懋昭儉德，先自宮闈始，以至朝廷閭巷，嚴立科條，禁抑奢侈之風焉。第念一事有可以一分矯救者，我東習俗，不貴土産，必貴華物，我國之綿紬苧布，載玄載黃，製爲衣裳，非不華采，而必求中國之錦繡綾緞。故物價騰踴，銀貨磬竭，如御服之衮茀，軍門之旗幟外，痛禁綾緞之用，除非華物之不可不用者外，竝著爲令式，一切防塞，則庶爲裕財足民之一助，下詢廟堂而裁處焉。上曰，所奏切中時弊，令廟堂措辭稟處，無歸無實之科，可也。〈出擧條〉翊休曰，事之名實不相副，卽爲文具，文具二字，實爲今日之痼弊，就其大者而言之，各道鄕薦，蓋所以採其實行，以爲需用之方，而近來銓曹絶不需用。所謂鄕薦，可謂文具，守令之署經，蓋所以付諸公議，以爲可否之地，而近日臺閣，無所可否，所謂署經，未免文具也。月六賓對，廟堂之所事者，不過期會簿書，日三講筵，儒臣之所陳者，只止章句文義，賓對講筵，便歸文具。泮庠課試，徒長紛竟之習，而未見作成人材之效，大比明經，但取口讀之能，而絶無抱負經術之士，泮庠明經，亦一文具，當初設施之意，豈欲使有名無實而止哉？自今以往，各道鄕薦，則另飭銓曹，隨窠採用，無至遺漏，守令署經，則另飭臺閣，不循俗套，必爲可否。賓對則必使樞宰，各出意見，竭論朝政，講筵則必使儒臣，引經據義，務盡時弊。泮庠試則考官必擇，公平有藻鑑者，久任責成，明經科則式年在卽，申明舊制，歸重文義，而不專取誦讀之能。今玆大事，庶可以去文具而有實效，深留聖意，是臣區區之望也。上曰，所奏好矣。〈出擧條〉天衡曰，殿下卽位于今十年矣，若以大國七年，小國五年之限言之，此正治成制定之日也，而人心世道，日下一層，較諸十年以前，反有遜焉，此曷故焉？臣伏覩殿下臨御之初，法講晉接，未或間斷，而近年以來則作撤無常，賓筵吁咈，或至日昃，而近年以來則頉稟居多，來諫之德，每加含容。故新入臺地者，猶以不言爲恥，今則含默成風，恬不爲怪，懲貪之政，未嘗饒貸，故身居藩邑者，皆以肥己爲戒。今則弁髦國事，惟謀自家，以言乎紀綱，則一初之政，非不振刷，而今則尊卑無別，名分紊亂。朝廷之上，小官輕視大官，閭巷之間，輿儓凌辱士夫，以至外邑民人，或有謀害官長之變。以言乎刑政，則一初之政，非不謹嚴，而今則雜犯死罪，一以寬宥爲主，當死而死，當竄而竄者絶少。民不畏法，風俗日頹，職此之故。大抵法久則弊生，弊生則通變，理之常也，而殿下一味苟安，循常守舊，不思通變之道，治效之不見，未必不由於此。今玆矯捄之方，不在他求，惟在殿下方寸之內，繼自今苟能大奮發大更張，凡百事爲，皆務誠實，使政法治謨，無有初晩之異，則非但治治化之徯志，今日弭災之策，亦恐不外於是矣。上曰，好矣。當留意。〈出擧條〉行工曹判書金華鎭曰，惟我聖上遇災修省，臨門延訪，求助之德意，若是懇惻，凡厥有位，孰不欲殫竭底蘊？以對揚休命。而如臣謏識，旣無平日之所講究，則副急臆對，反歸不誠之科，雖不敢以某事某言，指的敷陳，而見今大小諸臣之所仰奏者，亦豈無切中時務，有槪聖心者乎？第念遇災之時則若將警動，而日久之後則易致狃安，以我殿下對越之誠，周咨之念，雖於無災之時，常若遇災之日，一心寅畏，罔或少弛。今日奬一昌言，明日行一實政，毋使此擧，徒爲觀美而止，則將見工諫旅箴，日陳於前，弭災之道，捄時之策，恐不外是矣，伏願深留聖意焉。上曰，卿言好矣。當留意。〈出擧條〉漢城判尹金鍾正曰，臣情地畸危，學識空疎，今於敬天恤災，博詢求助之下，無以對揚聖意之萬一。第有平日芹曝之誠，耿耿欲一陳者，不敢自外，謹以立大志，明聖學，嚴懲討，振紀綱，開言路，擧賢才，厚民生，七條，仰達矣。此固爲治之大法，而今日急務，尤莫過於貽燕之謨，貽燕之謨，保傅，傳所云早敎諭與左右正，固已盡之，而其本則又惟在乎？殿下以身敎之而已。身敎之方，其細則言動飮食之間，莫不有垂訓貽則之道焉，其大則亦不外於上項七事。苟以此引而伸之，觸類而長之，推致于其極，則治平之道，貽燕之謨，可以兩盡之矣。伏望留神採納，無以人廢言幸甚。上曰，卿言好矣。當體念。〈出擧條〉行吏曹判書金魯鎭曰，惟我聖上，以歲之首，以月之正，乃有臨門延訪之擧，遇災求助，意甚盛也。第上之所以求言，下之所以進言者，一或不誠，反歸無實，《中庸》一誠字，實爲治道之本，而其所成物之效，則必在於悠久。易又云，聖人久於其道而天下化成，其所云久者，卽所以體天之道，持之以悠久，行之以不息也。以言乎聖學，則一或間斷，非悠久也，以言乎法制，則一或廢弛，非悠久也，以言乎作成人材，則作而復撤，非悠久也，以言乎用任賢能，則用而復捨，非悠久也。我朝官人之法，不但在於久任責成，雖以古昔言之，虞廷黜陟，必待三考之後，陽城論事，亦在七年之久，而近來三司言責之臣，朝除暮遞，視同傳舍。則雖欲竭論得失，其勢末由，中外任事之官，乍拜旋移，未暇暖席，則雖欲展布才能，其道無路。凡厥百執事，孰不可久任，而至於守令，尤係生民休戚，必人與邑相稱，官與民相信，然後庶可責效，而許多字牧，旣未必盡得其人。又從以考績之不嚴，遞易之太頻，邑弊民隱，初未及詳察，奸鄕猾吏，反喜其迎送，畢竟害及於小民，邑至於蠱懷。臣意則嚴薦主之法，擇牧民之才，而申明舊典準朔之規，除非物衆地大，自前啓請之邑及難治劇邑之因特敎，勿拘常格之外，則雖當大政，未準朔守令則勿令遷轉，俾盡責成之道，似有實效，敢此，仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉魯鎭曰，器使群工，卽人君任賢之要道，而我朝用人，專取科目與門閥，故一經名宦，便成通才，文學政事，無適不可。蓋官旣有大小，人各有能否，孟公綽之優於趙魏老，而不可爲膝薛大夫，黃霸之能於治郡，而損於爲相，人才優劣，古今同然。雖以臣一身言之，以聾瞽之人，而處以銓衡，以憒劣之才，而責以監別，縱欲强其所不能，其勢末由，則竊恐我聖上則哲之明，尙有所未燭，而器使之方，實未得其道也。蓋人才不借於異代，惟簡亶在於聖心，求賢才則必以立賢無方，恒軫聖念，愼名器則必以官不必備，克遵古訓。凡於旁招俊乂，器使群工之方，益加留神，以盡用人之道，是臣區區之望也。上曰，當留意。〈出擧條〉魯鎭曰，《書》云，在知人在安民，安民之道，必待知人之後者，誠以不知人則無以安民故耳。臣之上所論兩條，旣屬知人，而至若安民之道，旣無素講於平日，則實難强覓於卒地，而第念諸道之屢豐，而民産猶窮，關東之荐歉而流亡相繼。蔀屋困苦之實狀，以聖上日月之明，已悉俯燭，何待臣言，而究其弊源，則遊食衆而農利絶少也，軍額繁而疊役歲加也，糴糶盛而徵斂無藝也，吏胥增而誅求多門也。至若黃口白骨之飭禁，而其弊猶存，近隣遠族之侵徵，而其困愈甚，凡所爲弊不一其端。曾見先正臣成渾奏議，則請設一局，名之以革弊都監，主管則屬之大臣，釐正則擇出諸堂，內自都市，外及民瘼，一一枚擧，商確變通爲請，而臣意則古今旣異，意見各殊，欲所以革弊者，反恐所以生弊，朝家旣設貢市堂上，又有八道句管。今不必別立廳名，以致紛更，貢市則專管都民利害，句管則各掌該道弊瘼，耳目之所不及者，諮訪於守令，矯革之所難擅者，往復於道臣。大則使之狀請，小則許其便宜，某邑某弊之幾許釐革與否，依決訟數爻上聞之例，每歲末，自各該道修報備局，俾考勤慢。今日革一弊，明日又革一弊，要以積弊盡革爲期，則核實之政，革弊之要，恐似兩得其宜，故敢此，仰達矣。上曰，所奏好矣。令廟堂申飭京外，可也。〈出擧條〉行戶曹判書趙㻐曰，殿下遇災警惕，有此臨門下詢，如臣蔑學淺見，其於天災消弭之策，旣無素講，何敢臆對，而古人有言曰，消災莫如修德。修德之根本，在於萬化之原，方寸之地，其體雖至微至小，而其用則至大至廣，推極而言則洋洋發育，峻極于天，莫非修德之效也。本原上工夫，不能篤實，則其功化之發見，豈如是乎？聖學高明，此箇道理，照燭無餘，何待臣愚之仰勉，而第工夫有知行兩端。先正臣李珥之言曰，行其所知，斯過半矣，《中庸》言學問思辨之工，而必以篤行二字結之，蓋知邊工夫，雖或至矣，而行邊工夫，又不可不篤實。殿下聖學卓越，聰明英睿，無微不照，知邊工夫，無容加勉，殿下之所已知者，苟能篤行實踐，則其效必將丕應徯志，風行草偃，何患於治道之不張乎？伏願本原上工夫，必以篤實爲本，政令間施措，亦以篤實爲務，以實心行實政，篤實之化，洋洋浩浩，峻極于天，則天地間災沴之氣，譬若洪爐中點雪，豈有不消之理乎？消災之道，惟在於此，而臣於此，又有區區之慮，日食之變，異於他災，天下之所共覩也。其應驗之如何，雖不敢測度，而設令彼國有事，其害則必先及于我國，陰雨之備，不可不念，而度支之財力匱竭，八路之戎政疎虞，誠爲切悶。財物儲蓄之道，戎備克詰之策，深加留意，恐合事宜，敢此附陳矣。上曰，當留意矣。〈出擧條〉左參贊鄭昌聖袖進所懷。上曰，首陳事已悉諭，袖進八條所懷，從當賜批矣。兵曹判書徐有隣曰，近來左道之熾盛，誠爲當世之隱憂，大抵一種詭誕之徒，輒藉諸般妖幻之術，愚亂平民，譸張邪說。已是明君哲辟所可嚴禁痛絶，而況自數年之間，凶逆之類，迭發疊生，而必以此爲煽動人心之妙方。或引讖緯之書而誑惑之，或以符呪之說而利誘之，潛懷張角之凶，顯售王則之計者，已露於前後獄案。綢繆和應之狀，如印一本，其爲國家之深慮，世道之大患，容有極哉？惟我聖上，深恢闢邪之圖，務盡塞源之方，年前十行之敎，丁寧懇惻，有足以透金石而感豚魚。雖彼至愚之賤，宜有牗迷之效，而誑誘之說易入，詿誤之習難瘳，此箇弊源，亶由於正學不明，儒術不行之致。昔程夫子論佛老之害曰，是由聖學之蓁蕪，正路之閉塞，闢之而後，可與入道，此豈非天下後世，抑左道禁邪說之要道指南乎？伏願殿下，繼自今凡於明正學崇儒術之道，益加勉勵，一以光聖世衛道之治，一以絶左道惑民之憂焉。上曰，好矣。當留意。〈出擧條〉有隣曰，朝臣出入禁門，跟隨自有定數，而門禁宜嚴，章標是考，故卿宰無實職者，間致借隷不得，未免單身入來，揆以事體，誠甚可悶。日前聖敎，爲斯之慮，至有一從跟隨許入之命，而跟隨之無章標者，無礙許入，則雜人憑藉攔入，難以區別。滿廷縉紳，孰非禮使之臣，而至於二品以上，班聯卿月，位近槐棘，非但朝家之視待，與他自別，每値候班之往來，赴公稍頻，此不可無別般變通之道。臣意則文宰以上及武蔭曾經摠管以上，特頒章標一箇，以爲無實職公故時取用之資。如非自已所用，而擅自借人者，隨現重繩事，一體定式施行，恐合事宜，敢此，仰達矣。上曰，大臣之意，何如？樂性曰，雜人之攔入闕門，固宜嚴禁，而卿宰之單身出入，亦關禮貌，不可無變通之道，而兵判所奏似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉行副司直徐有寧曰，惟我殿下，臨御以來，嚴恭寅畏，一心對越，乃以元朝薄蝕之咎，惕然震恐，臨門受朝，詢及庶僚，虛已求助之意，藹然溢於辭敎之間，凡在臣隣，孰敢不感激淬勵，以對揚明命之萬一也哉？今之言時弊者，其說不一，而要其領則不過曰，民生之困瘁也，言路之杜塞也，義理之湮晦也，紀綱之紊亂也。臣則以爲，是亦末耳，其本則惟在殿下方寸之中而已。夫論心說性，雖是老生之常談，而自古人臣之進言于君也。捨此則不之告者，誠以本之不治，而末之能修者，未之有也。竊伏聞殿下，於今歲之首，特開經筵，進講《思傳》，是書也，卽聖人傳心之大法，帝王出治之要訣。臣未暇遠引他說，謹以先輩之所嘗論是書者，爲殿下一誦之。先正bb文b成公臣李珥，當宣廟盛際，慨然有堯、舜君民之志，博引經傳諸子之說，著爲《聖學輯要》，而其篇首統說者，卽庸學之傳首章經一章也。其爲言曰，天命之性，明德之所具也，率性之道，明德之所行也，修道之敎，新民之法度也，戒懼者，靜存而正心之屬也，愼獨者，動察而誠意之屬也。致中和而位育者，明德新民，止於至善，而明明德於天下之謂也。又曰，致中和之功，止於一家，則一家之天地位萬物育，而明明德於一家，止於一國，則一國之天地位萬物育，而明明德於一國，及於天下，則天下之天地位萬物育，而明明德於天下矣。三代之後，一家之位育者，世或間出，而一國天下之位育者，寂寥無聞，仍以其傳道之責，仰勉於宣廟聖祖，其眷眷忠愛之誠，至今照耀人耳目，百載之下，有不禁激仰興感。惟我殿下，聖學貫天人，睿知冠百王，其於性命理氣之原，天德王道之學，無容群下之仰贊，而若使如先正者，生于今日朝廷，則其所以對揚承奉者，當如何也，而功化所及，又當何所旣耶？適於進講是書之辰，又承求助臣工之命，臣未敢贅他，只以此一言，爲聖朝丹扆之獻，而以先正之所仰望於聖祖者，亦以仰望於殿下。苟能此道矣，何憂乎民生之困瘁也，何患乎言路之杜塞也，何畏乎義理之湮晦，而網紀之紊亂也？其於轉災爲祥之方，亦何有哉？伏願深留聖意焉。上曰，當體念矣。〈出擧條〉行副司直洪良浩曰，今於三陽之月，三元之日，乃有薄蝕之變，此是陰盛敵陽之徵也，消弭之道，宜先於扶陽抑陰矣。惟殿下克念修省之義，有此臨門求言之擧，夫治心則存道心而遏人心，檢身則崇節儉而戒逸欲，制治則重敎化而賤名法，用人則先德行而後文藝。以至政令施措之間，必也恢公道而抑僥倖，明義理而正人心，察幾微而杜亂萌，皆所以扶陽抑陰，而應天以實之道，無出於此，伏乞深留聖念焉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉良浩曰，夫修省之策，莫急於陰雨之備，陰雨之備，莫大於西北兩邊，以西路言之，自關西向京城之喉隘，惟是洞仙、棘城兩路而已。洞仙則重巒複嶺，實爲天險，而況又築城設關以守之，可防敵兵之馳突矣。至於棘城，則山脈中斷，下成平地，過此以東，橫出瑞鳳之野，無一嶺阨，直達京師，故丙子之亂，捨洞仙而由棘城，掉臂而經進，其爲要害，莫大於此。昔年故相臣金錫胄，建議設置䔉山僉使於棘城、正方城之間，誠有深計，而處在平野，規模草創。及至先朝，陞爲兼營將，而吏卒鮮少，物力疲殘，又無城柵之固，將何以責守禦之功乎？蓋於此地，舊有高麗時石城土城遺址，廣袤不過三千餘步，右有疊嶂，左臨浦口，若因舊城之址，因其土石，則事半功倍，而當與洞仙，竝爲巨防。直西一路，方成重門之固，至於添給兵糧，募聚人民等事，乃可以次第就緖矣。以北邊言之，則厚州古邑，處於三、甲廢四郡之間，而野廣土沃，異於三、甲之磽瘠，地低霜晩，異於三、甲之苦寒，誠爲可居之樂土也。故相臣南九萬之按道也，躬往巡審，陳疏建請，遂與茂山，竝設邑鎭，蓋爲漸復四郡之計矣。茂山則仍成雄府，田野日闢，人民日聚，至今八十餘年，年穀常稔，倉庾充牣，六鎭諸邑，皆仰食於此，其利之博可知。厚州則設鎭未幾，偶有犯越之事，遽然撤置，穀種菜根，尙自茁茂，北人至今恨之。且其地勢，無大嶺之隔，自江外直通於咸興，實爲西北兩界之樞紐，決不可空而棄之也。其形便利害，詳載於故相兩疏，一經乙覽，可以瞭如指掌，按而行之，臣不暇造次覶縷矣。顧此西北兩事，俱係固國實邊之急務，而棘城則臣待罪海藩，曾所屢見而熟講者，厚州則待罪北邊時，亦嘗送人搜訪，詳探物議，故敢此條陳。伏乞下詢廟堂，竝使商礭稟處焉。上曰，從違間下廟堂稟處，可也。上曰，日已近午，諸臣及侍衛軍兵，皆令退食，可也。行副直鄭好仁曰，聖上每以規模之未立，屢發臨朝之歎，臣亦仰聆德意，不勝欽仰，而第規模之立，非一朝一夕可爲之事。必久久成習，然後規模可立，而近來官不久任，人無固志，以因循姑息爲能事，且人之規模，各自不同，或有堅礭者，或有周通者，此外亦有許多般規模。以言乎政注，則堅礭者，不爲人所撓奪，雖有偏任已見之病，請囑則無自而入，周通者，博採衆議，雖有平物情之效，所謂衆議，不無挾私之弊，反致因緣圖囑之患。不過若而人，而博採衆議者，自多其人，故干托之路漸廣，躁競之習成風，此銓官不久任之弊也。以言乎科場，則試官之規模不同，或取早呈，或取晩呈，取早之害，不但不能盡其才，時旣促迫，才又不逮，則或合力或借述，甚至於交通場外，惟以速呈爲事。至於陞庠，卽是勸課年少儒生之美制，而稱以公誦，無不力取，其所奔競，甚於求官。自其少時，躁競成習，假令壯而行之，安得免此套乎？以言乎臺閣，則今日三司之臣，亦豈無鯁直敢言之人，而朝除暮遞，視臺閣如逆旅，惟以苟免爲能事，初無擔當自任之意。雖至於官師相規，決知其遞罷之非朝卽夕，則孰肯出言論事，取人疑怒也哉？以此言之，今日規模之不立，專由於數遞之弊，必得堅確公正之人，久居其職，委任責成，各當其才，則銓衡有銓衡之規模，科場有科場之規模，臺閣有臺閣之規模。自內及外，自有規模，則世道丕變而規模大成矣。昔漢光武時，有日食之災，執金吾朱浮上疏，以爲不能久任之弊，綱目書曰，自是易代頗簡，伏願深留聖意焉。上曰，當留意。〈出擧條〉行副司直徐有慶曰，月正元日，日有食之，我殿下奭然警懼，渙發如綸之音，博詢執藝之說，旣又親臨殿門，晉接臣隣，上自公卿，下至衛士，俾各知無不言，言無不盡，此誠古聖王好問察邇之盛也。凡在瞻聆，孰不欽仰？臣雖未嘗傳習五行，傅會災異，而若乃天人感通之妙，休咎類應之說，粗聞先儒之緖論，而決知其不可誣也，則宜乎殿下之怵惕震恐，思聞讜直之言也。然臣聞言之不用，不如不言，是故古之明王，不患人之不盡言，而患不能用言。今殿下博覽經史，洞貫古今，雖在叔季委靡之際，曷嘗有擧一世無一言之時乎？惟患時君之不能採用耳。苟採用之，便可以爲堯、舜爲文、武，何患乎治法之不張，天災之不弭也？況我殿下，聰明睿智，拔出前古，恭儉仁愛，不待勉强，聲色之娛，絶乎本原，問學之誠，根乎天性。雖於淸燕幽閑之際，常使接賢士大夫之時多，而討經義則輒至於夜分，諮治道則不憚於日昃，中朝虛襟，惟恐讜言之不聞。是宜聲敎日闡，治具畢擧，天心底豫，休徵滋至，而奈之何朝無雍熙之美，俗有澆漓之歎，以至薄蝕之變，而天之示警，若是其丁寧也，臣嘗反復思惟而得其說焉。殿下，求言之誠不爲不篤，而用言之實，有所未盡，試以已然者言之，向歲悶旱之時，特下求助之敎，凡百有位，莫不精白殫誠，思效螢爝之補。上而衮躬得失，下而民生休戚，篇牘連累，公車堆積，如此者未可諉之言路之不闢，而畢竟所採用者何言，所施行者何事耶？豈其滿廷訏謨，都無一二可採之言也？臣亦伊時應旨之中一人也。其疏未暇贅他，而惟以無災之時，亦如遇災爲第一要旨，是豈無所言而然哉？誠以今之病源，專在姑息，纔遇災時，遑遑汲汲，若將有爲，災已去後，沁沁洩洩，便復昔日樣子。前番旣如彼，今番又如此，怙憘gg恬憘g成習，忸玩爲事，此病不祛，雖日下十行之綸，日積萬言之疏，適足爲一場文具而已，奚益於實用也？顧今聖志奮發，百僚奔走，思以一得之愚，仰贊九重之化，此正轉災爲祥之一大機會也。若或徒尙空言，不務實用，忸於苟安，任其懈弛，則安知今日之博詢，不如向歲之無實耶？誠願殿下，毋以災過而爲安，毋以言至而爲滿，一變恬憘之習，以臻淬勵之域。使今日廷臣所仰陳者，不作紙上之虛文，則其於聖上求言之義，尤有光矣，而弭災致瑞之方，亶不外是矣。惟聖明垂察焉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉有慶曰，宮人墨世所居處立碑事，曾有所仰請，而至蒙允許矣。側聽幾年，尙未擧行者，雖緣攸司之不遑，而豈非朝家之欠典？我殿下褒忠奬節，勵世樹風之政，靡不用極，固不待臣言之更請，而若謂故跡已塵，遺墟難尋，終始泯沒，則恐非綜核之道也。臣則以爲，雖非古墟，乃於空閒地，豎一片石，使國人知某宮人殉國之蹟好矣。伏願更加申飭，斯速擧行之地，何如？上曰，諸大臣之意，何如？樂性曰，此旌閭之尙未擧行，殊爲欠典，誠不可仍以泯滅，若其所居家基，終不可得，則於其故里通衢，旌表之好矣。存謙曰，遺墟終不得以的知，則所居之洞名，必有相傳之說，訪問旌表於故里通衢，允合於旌忠烈表厥里之政矣。熤曰，墨世事，誠可傷痛，而丹忠毅烈，實曠世罕比，旌表之擧，迄今闕焉。大是欠典，年前因重臣筵奏，成命已下，而以其遺墟之尋覓不得，久未擧行。重臣所謂遺墟不得，則立之通衢大路云者，亦自不妨，而遺墟雖未尋得，若訪知其居洞名，則立之於洞口前街之上，似好矣。上曰，漢城府堂上筵退後，詳加訪問，卽爲草記，可也。〈出擧條〉行副司直李在簡曰，仁政必自經界始，田政淆亂，最爲病民之端，改量之議，屢登於章奏，未嘗不許令施行，而尙無指一之成命，至今未免因循。今若以一年幾邑，酌定分排於各道，令道臣察其緩急，擇其守令之可辦此事者，逐年準數擧行，不出十年，可了八路，令廟堂稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在簡曰，目今痼弊，莫甚奢侈，貪風之日熾，生民之倒懸，職由於此，禁抑奢侈，實爲當今急先務，而禁奢之要，又在於尙儉。朝家用人之際，必取廉簡儉朴之人，首先奬用，使一世咸知上之所好，在此而不在彼，則庶或有一分觀感之效矣。令政府該曹依古例抄啓，淸白廉謹之吏，已故者錄後褒尙，時存者拔例超擢，以爲風動之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉御營大將李柱國曰，詰戎之政，國之大事，而近年以來，諸道水陸停操，或至七八年，或至五六年之久，若多年停操，則非但鍊習之疎忽，軍伍之有闕，不爲充定，器械之毁傷，亦不修繕，言念陰雨之備，誠非細慮。自今以後，如非饑饉癘疫之歲，則諸道水陸操毋或停廢事，申明定式，一切施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉柱國曰，無故作散之法，內三廳末仕者，則毋得作散之意，前後飭敎，不啻縷縷，而近年以來，此輩之無故作散，間或有之。故末副薦與遐方來仕者，將不免抑鬱而解體，在朝家綏遠之道，不可無慰撫之方，從玆以往，末副薦末仕者，必爲遷轉，毋至作散事，另飭銓曹，永爲定式，恐合事宜矣。上曰，依爲之。無故作散人，竝令書入，可也。〈出擧條〉刑曹判書趙時俊曰，京外大辟罪人已經考覆者，每於歲末，必行詳覆，乃是嚴國法重獄體之道，而庚子以後六年之間，不得行詳覆，考覆後見囚者，至於十三名之多。此雖出於天地好生之德，而第其罪合置辟，而僥倖假息，則亦當致煩鬱之冤，此後則每冬詳覆，一依法典行之宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉時俊曰，有國則有民，有民則必有籍，籍者，蓋欲詳知戶口登耗之數也。古昔帝王之受人之獻民數，而至於拜，則籍法之嚴且重，從可知矣。挽近以來，欺詐生弊，虛僞成習，每當式年成籍之時，列邑守令，謂以戶口增一段，在於七事之中，而必增虛戶，以成版籍，虛戶之增加無難，故實戶之隱漏不覈。雖云方內之民籍，凡爲幾何，而實數之多寡，未能的知，此豈古之籍法也哉？漢以戶口增而賜爵，則冒虛者必有罪矣，宋有戶版失實之奏，則綜實又當詳矣。況且國家之有民，猶倉廩之有粟，府藏之有財，何可一任其虛簿之徒擁乎？間或有守法之官長，欲從實數而修籍，則京司輒以戶口之減縮，嚴辭退斥，此亦襲謬而然也。今當成籍，宜有矯革，虛戶之前套，一切痛禁，漏戶之査括，着意擧行，而如是申飭之後，若有犯者，摘發論罪之意，申令京兆，使之嚴飭各道，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉行副司直金尙集曰，歲首朝參，乃是應行之典禮，而今年則遇災以後，聖心懍惕，歷屢日靡解，旣命常饍之特減，繼有大庭之博詢，十行求助之敎，諄複懇惻，不特三言之善而已。藹然側修之聖念，有足以轉災爲祥，凡在聽聞，孰不欽仰，而臣之深憂永歎，抑有大於薄蝕之異。惟我殿下光御以來，至誠求治，憂勤惕厲，十年如一日，臣等之所仰望，聖上之所自勉，何嘗不以堯、舜爲期？環顧今日，成效漠然，民生之困瘁猶前，國勢之汲嶪轉甚，朝象無靖共之美，世道無止泊之期。官師之規莫聞，貪侈之風自如，位著之間，虛僞成習，筵席之上，唯諾爲事，馴致紀綱日墜，俗尙日漓，駸駸然將入於危亂之域。臣每伏見絲綸之下者，事關民國，毋論巨細，躬親摠攬，不遑暇日，而大小諸臣，方且恬憘玩愒，自占便宜。憂國奉公之心，曾不若身家之計，無一人仰體聖意，精白對揚，致使至尊獨勞於上，實政未究於下。似此風習，甚事可做，此誠群下不忠不誠之罪，而亦未必不由於我殿下導率之未得其要，姑息之仁恩太過，而其流之弊，將至於委靡不振，率是以往，其何以厲末俗而整頹綱乎？爲今之道，雖有大警動大振作，內以責勉廟堂，克盡董率之方，外而飭厲牧伯，另究懷保之政。如其尤無良不勝任者，明示黜斥之典，以爲懲勸之道，則庶幾人人感奮，各自淬厲，必無因循避事之習，將見奔走率職之效。此不但民國之幸，世道升降之機，亦在於是矣。伏願深留聖意焉。上曰，言多切至，另欲體念矣。〈出擧條〉行副司直李文源曰，臣年來遍處峽野，稍解民情之切迫矣。大抵所耕之虛實無常，而所賦之低仰無變，昔之良田美畓，今多爲成川浦落，甚至於樹木成林，昔之瘠壤薄土，或爲膏沃上品。以今比前，所出判異，而虛名無實者，徵稅自如，新墾可食處，則專歸於奸鄕猾吏之舞弄，小民之白地呼冤，朝家之徒然見失，豈非萬萬可痛者乎？一邑如此，他邑可知，他邑如此，他道又可知，臣謂宜令廟堂，另飭各道，隨其豐歉，今年行一道，明年行一道，次次改量，一一査出。浦落成林者，竝許蕩除，新墾可食者，從實徵稅，則朝家供賦，自無見縮之歎，而小民之蒙被實惠大矣。惶恐，敢達矣。上曰，令廟堂申飭，可也。〈出擧條〉禁衛大將徐有大曰，軍制之疎虞，實爲國家之憂歎，近年以來，或値歉荒，輒停組練，水軍不解捩拕搖櫓之法，陸軍全昧麾旗嚴鼓之節，居安慮危之道，恐不當一任狃安而已。自今以後，除非大無之年，另加申飭，各道水陸操，依舊例擧行，而至於沿海邑鎭有戰船處，船泊所或於浦口深繫，以避風浪。故潮至則船浮，潮退則船膠，泥沙塡閼，朽敗甚速，固已可悶，而潮水旣退，則維楫無路，苟有緩急，勢將無用。申飭各道水營，無論營邑鎭繫船之處，如有沙泥塡塞之處，隨卽疎鑿導濬，以便船路，實合事宜矣。上曰，後日次對，稟處，可也。〈出擧條〉有大曰，南行宣傳直赴之數甚多，故唱第之後，虛司果區處，尙多未了，此甚可悶。且因此而當爲復職者，甄用無路，久屈積滯，今後南行宣傳賜第時，稍重其科規，則科體可以嚴矣，復職亦無積薪之嘆矣。上曰，流來科規，豈可輕改？南行虛司果之積滯無他，昨政除拜，翌政付司果之故，渠輩以本任看作羈旅，射技全不隷習，倖冀小布三中。此後南行宣傳官付虛司果一款，申復舊例，無如近日之無漸，則實爲捄弊之方，此意令兵曹知悉，使之考例，指一稟處，可也。〈出擧條〉有大曰，北兵營之設置行營，法意甚重，而兵使還本營之後，虞候代處行營，其所責任，重且緊矣。近來差遣，率多老殘之類，故號令不行於守宰，節制乖宜於校卒，如是而何能彈壓列邑，威行邊境乎？自今必以地望最優之人，作爲新堂上陞品之窠，則必有所益，敢此，仰達矣。上曰，後日次對，稟處，可也。〈出擧條〉同敦寧李秉鼎曰，《明義錄》一部，卽海東之春秋，建天地而揭日月，明彝倫而懼亂賊者也。卷末纂輯之列，乃有諸賊之名，其中夏賊之名，尤萬萬骨驚而心寒，以臣子食肉寢皮不共戴天之心，其何以竝名於一板耶？此不過數板之刊改，而關係則甚重，亟令芸閣，就奉敎纂輯板中，刊去諸賊之名，斷不可已也。目今三司懲討之論，固已綱常大義，不容晷刻靳允者，而上下相持，故紙生毛，甚至劇賊刮雲之律，尙且有名無實，訖未準請。此律未施之前，國不得爲國，人不得爲人，元朝薄蝕之變，未必不由於此。今聖上遇災求助，臨門博詢，甚盛擧也，而臣則以爲，不準臺請，則雖百千萬事，更張修擧，不足爲消弭之道。伏願夬揮乾斷，竝賜允從，上以答天譴，下以正人紀焉。以臣滓穢之蹤，偏荷生成之澤，雖感激恩造，廁跡周行，顧何敢開口論事，而國賊誅討，秉彝攸同，旣承申飭之敎，又借方寸之地，忠憤自激，敢此，仰達。上曰，前已悉諭於廷臣矣。〈出擧條〉行副司直蔡弘履曰，太學造士之法，鄕貢孝廉之制，不可猝復，則人國需才之道，惟在科目，而我東則前朝科擧之法，創自冀、胡，我朝科文之體，昉於卞季良。大抵冀、胡兩人，不過中國之老學究，卞季良之詩文，傳者擧皆陋甚，識者謂我東文體之卑弱，實坐於此云，而行之四百年，名臣碩輔宏儒才士，皆從此道出來，則未可謂華國煥猷之不資其效，而挽近以來，如水益下，日漸凌替。以對策言之，胸中全無揣摩，筆頭倉猝取辦，陳腐之說，冗長之語，捃拾串灸，便一甲乙帳。謂之虛頭，而中頭以下，藏頭沒尾，縮之又縮，以爲先呈之計，而擧子辦此全篇者，亦甚幾希。臨科則所謂巨擘接長者，立爲規榘，一篇之中，段段分製，湊成爲篇，經綸義理，擔却一邊，破東補西，以爲能事，如是而其可責之以文體乎？所謂詩賦，陳言俚譚，都是稗官雜記，平仄不分，體裁全昧，韻響調格，尙矣無論，纔入場中，手脚遑忙。擧措顚錯，落字誤書，全未省察，句作巧拙，奚暇敲推，擧子急急於呈券，試官急急於出榜，手脚之遑忙，擧措之顚錯，一而二，二而一也。落字誤書，呈券者矇未覺察，考券者亦矇未覺察，如此之際，胡然而落，胡然而立，卽閑骨同也，卽崑崙棗也，誰怨誰咎？至於四六之文，事大交隣，事體尤別，而近來科作，全不成說。初項二頃gg項g，不相聯屬，違簾疊簾，全不致察，而僥倖得雋則輒自務滿，以爲我直能手。雖使科體之文，盡合程規，其所需用無幾，而況於此，魯莽如此，何況進於是者乎？古人最忌文字倒用，有犯於此，則雖有超倫絶群之文，輒置落科，而近世則唐宋之文字，或引用於秦漢，宋明之人物，或證據於漢唐。至一句之疊用，猶是薄物細故，是以科作一出，笑譁滿世，豈不大可憂歎者乎？朝家雖以呈券之太早爲憂，至有呼呈之規，而畢竟先後倒置，工拙同歸，只見其害，未見其益。臣以爲，國家雖不勒定其呈券之早晩，而但使榜出之後，能文者雖晩呈而必參，不善者早呈而必落，則唯彼懷抱利器之士，何苦不計善惡，不論精麤，汲汲惟爲早呈之計哉？雖驅使之草草早呈，若知其如是者必落，則必思盡其材，而不務早呈也，此則惟在考試者之能不能耳。臣見數十年以前之科作，尙有或稱爲名作者，或稱爲能手者，人皆謄傳而誦習之矣。近來則文體姑捨，半是駭俗失格之作，此則無他，主試之人，旣皆以如此文體得之，其所考評，亦只如此耳。臣且聞古人考試之法，必須多日考閱，盡心評抹，故鮮有遺才之歎，雖以歐蘇之文識，得王珪、黃庭堅輩，爲之參考，而鎖院至於數十日之久。我朝中世以上，監試榜過十日始出，稱爲精允，惟在另擇主試之人，委任責成，而平心玩味，細閱詳評，限十日出榜，則如前駭眼違格之作，必無混參之理，節目間些少奸弊，不期防而自防，文體亦有挽回丕變之道，故敢此，仰達矣。上曰，大比當前，以此申飭，可也。〈出擧條〉摠戎使金思穆曰，北漢居民之所仰哺者，專在糶糴一路，至如升合色落之穀，將爲一分要賴之益，而挽近以來，捧留本邑，殆無歲無之，致使城民沾漑之資，盡歸邑吏囊橐之需。民情之抑鬱，固已可悶，而以外邑言之，一番輸納，在所不已，計其程途，或有近於山城，而遠於邑倉者，民實不便。未必人人皆然，語其弊則只貽前頭轉輸之憂，等是目下往來之勞，其在一視之道，城邑之民，亦旣無間，則不必移此而就彼。況此餉還之儲積，旣是陰雨之備，則捧置外邑，殊非需時之本意，若此而不爲通變，則城餉無充滿之期，城民有渙散之慮。捧留一款，雖不得一切防塞，如非各樣新還停退之時，則無得狀請之意，申飭，何如？上曰，連値屢豐之時，則豈有是弊？今不必設法禁之矣。〈出擧條〉思穆曰，近來牟利之輩，各執物貨轉相都庫，使物價漸至騰貴，都民有艱食之憂，使貨利都歸一處，市人有失業之歎，富者益富，貧者益貧，流習成痼，爲弊難言，第以目下米直論之，當此屢豐之餘，宜有低下之效，而斗米百錢，或有加而無減，若此不已，雖値大有之歲，將無價低之時。此蓋京外富民，貿穀積置，惟意操縱，坐市販賣之人，亦任其指使，莫敢誰何，如是而民何免樂歲之飢寒乎？朝家申飭，前後何限，而一向如前，少不懲畏，固已萬萬痛駭，亦未聞法司摘發嚴繩，實爲慨然，另加痛禁，俾有實效，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉行副司直李鎭恒曰，今方三陽泰來，萬化鼎新，卽我殿下法天行道之一大機會也。伏願凡於政令施措，必以一誠字，少無間斷董飭群工，俾無虛僞不誠實之事焉。上曰，所奏略而盡，當留意。〈出擧條〉鎭恒曰，於休我殿下遇災警怵，責躬修省，求助之誠，虛受之量，藹溢絲綸，感動神明，宜乎轉災爲祥，而群下不善奉承，實效漠然，今年似昨年，徒爲文具，實爲憂歎，夫日有蝕之，天譴之最可畏也。春秋三十六變，皆有應驗，有宋仁宗、眞宗、理宗時，元朝日蝕，其時群賢，以修君德爲消弭之本，伏願殿下，益加反省焉。上曰，當體念矣。〈出擧條〉鎭恒曰，猗我春宮邸下，寶齡又添，衣尺漸長，正當敎迪之初頭也。頃下招山林之筵敎，而臣未知何當翻然而起，以副如渴之望，而以閭巷敎子弟之方言之，兒時先資家庭之訓矣。伏願一動一靜一言一爲，殿下躬率，則宗社慶幸矣。上曰，當體念矣。〈出擧條〉鎭恒曰，財用有國之根本，故古有十年之積者，謂之富强之國矣。我國則不然，財用不贍，上國使价之往來經費，每患不足，外邑民口之賙濟，倉穀太半不給，堂堂千乘之邦，豈無生財之道乎？伏願下詢廟堂，講究稟處焉。臣意則外邑之治否或不無相蒙，貶褒亦不無虛實，殿下深居九重，何以詳察？寧使外邑，各隨邑力，自備錢穀，以其多寡，明賞罰愼黜陟，方伯閫帥，一體自備，一以熄貪風，一以補國用，似好矣。上曰，令廟堂稟處，可也。〈出擧條〉工曹參判吳大益，袖進冊子，上曰，從當賜批矣。刑曹參判申大升曰，臣方待罪秋曹，以本曹禁條事，有所，仰達矣。禁條中有高重，高重云者，卽禁其尺度量衡之違法低仰，升斗則該署如式造作，烙印出給，使之行用，而如有無印烙潛用者，廉探糾治。至於稱尺，該署無烙給之事，故長短輕重，市民輩任自操縱，爲弊不些，非不欲出禁捉治，釐革其弊，而不無騷擾市廛之慮。若令京兆及該署，無論藥鋪市肆，行用稱尺，一竝收聚，眼同校正，一一刻標，使之行用，而如是之後，若有無刻標私造弄奸者，依律重繩，恐好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉戶曹參判鄭述祚袖進所懷，上曰，從當御覽矣。行副司直申益彬曰，臣誠空疎譾劣，豈有一言裨補於聖明，而適因元朝之災，臨門博詢，敢效古人獻芹之義，敢以收拾身心，保惜精神八字，仰陳焉。宋臣趙汝愚之執政，朱子與書而勸，人主收拾身心，保惜精神，爲當時汲汲之務，收拾身心，卽舜、禹所以精一，孔、顔所以克復，而不可須臾離于身之道也。保惜精神，卽淸明在躬，養以夜氣之義也。治平之要，莫切於是，而竊伏念我殿下，一念憂勤，無事不親，無細不檢，或至日中而不遑暇食，或至夜分而不寧丙枕，有欠於大聖人節宣之方，而臣或有所焦迫之時矣。伏願殿下，必體帝舜允中之法，克念亞聖淸明之訓，以保嗇聖躬爲本，而政令施措之間，咸得其宜，以副臣民區區之望焉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉行副司直南玄老曰，今年日食之災，乃在三元之首，其所恐懼修省之道，固當有倍於前，殿下臨門朝參，誕敷溫音，依宋朝天章閣故事，使大小臣僚書進所懷，遇災求言之聖意，孰不欽仰也？以其災爲某事之應者，殆近漢儒傅會之說，而大抵災不虛生，必有所召。臣謹按漢光武建武二年正月朔，日有食之，是歲大饑，宋仁宗皇祐元年正月朔日食，是歲河北、京東，大水民飢。其時知靑州富弼，方便賑濟，所活至於五十餘萬人，富弼不過一知州，而其捄荒恤民之功如此。天道玄遠，雖難預度，今以已然之跡言之，不可無嗣歲之慮，請令廟堂講究商確，以爲備預之道焉。上曰，依爲之。〈出擧條〉行副司直鄭宇淳曰，臣待罪安岳時，適見民瘼之切急者，故敢此，仰達矣。海西量田已久，新起旣多，而陳廢亦不少，土地肥瘠，亦古今判異，溪澗阡陌，變改亦多，而田案歲久，太半磨破，莫辨字號。第次卜數多少，而徒憑下吏之流來所錄，以爲田稅準額之方，其幻弄欺僞之弊，有不可勝言，而爲官長者，無以詳覈禁輯。非特安岳，一郡若此，他邑大抵同然，田政乃是爲國之第一急先務而淆亂若此，事旣寒心，民情亦冤鬱，咸願改量。量田事極重難，若不得宜，則民國俱受其害，所見旣難於因循任他，故敢達矣。上曰，令廟堂稟處，可也。〈出擧條〉行副司直尹承烈曰，今此遇災警惕，臨門博詢，甚盛擧也。臣竊伏惟念我殿下臨御十載，勵精圖理，衮職無闕，百度惟貞，而求言之敎，前後屢勤，今又溫音誕敷，詢及庶僚，使之各陳底蘊。臣於此，有以見殿下畏天省己之至意，如臣魯莽，雖未有草草一言，可以仰塞明旨，然大小臣僚之敷陳，未必無格言讜論。且其爲說，雖或近於陳談死法，陳談之中，自有妙理，死法之中，自有活法，又豈無一二可採者乎？臣嘗伏見宋臣朱熹，當時君遇雷異求言之日，進乞差官看詳封事箚子，有曰陛下登極之初，已下明詔，獻言者甚衆，而未聞一有施行，乞令後省官鎖宿看詳，擇其善者，條上取旨，以次施行。結之曰，庶幾聞者知勸，直言日聞，開悟聖聰，益修政德，應天之實，莫大於此。朱子此箚，蓋爲時君之求言不用，至有看詳取旨之請，此其忠愛眷眷，誠爲今日鑑法處也。臣三復斯言，敢以此爲芹曝之獻，伏乞深留聖意。旁照看詳之例，就諸臣所懷抄擇可用者，繕寫一通，置諸座側，庸備淸燕之覽，以爲採施之地，是臣區區之望也。上曰，卿言切實，當依此行之矣。〈出擧條〉行副司直趙世選袖進所懷。上曰，從當御覽矣。戶曹參議金履禧曰，今此靑臺之告警，適在於月正元日，惟我聖上，以對越之誠，軫警惕之念，卽於朝參之日，博詢弭災之策，在廷臣庶，孰不欽仰？求助之盛德，而臣本才疎識蔑，未諳事務，何敢以膚淺之見，出位論事，而謹按《春秋傳》，以爲，亂臣賊子，人得以誅之，至若懲討一事，苟有秉彝之心者，皆可得以言之，故臣敢以區區憂慨之忱，爲殿下略陳之。朱子嘗論日食之所由曰，若臣子背君父，小人凌君子，則陰盛陽微，當食必食，而人君修德行政，能使陽盛足以勝陰，陰衰不能侵陽，則月常避日，當食不食。噫，自丙丁以來，亂逆層生，無歲無之，至於再昨秋昨春之凶逆，尤是開闢以後亘萬古所無之逆變。謂之臣子背君父則猶屬歇後，而陰慝之盛，亦已極矣，而殿下所以行政而應之者，其果使陽盛足以勝陰，陰衰不能侵陽乎？凶魁巨匿gg慝g，獍孽梟種，宜卽殄殲，而尙今相持，咸歸容貸，甚至公議難遏處，有時乎禁制而莫敢言，則懲討由是而不嚴，故義理不明，義理不明，故人心訛誤。千奇百怪，接跡闖發，馴致乎擧世恬嬉，玩愒度日，駸駸然將至於三綱淪而九法斁矣。仁愛之天，安得不示災而告警之哉？噫，使朱子之言，明推步之驗，而如其可信也，則天心示警之由，人事修弭之策，不待蕘芻之言而灼然可知矣。噫，目今民憂國計，亦豈無講究矯捄，以悅天心者，而臣則以爲，此猶便屬餘事。顧今弭災之策，莫急於嚴懲討明義理，使陽剛之氣，赫然明盛，陰慝之邪，蕩然掃盡，彝倫攸敍，王綱振肅，然後庶政咸熙，百事允釐，災沴可以消矣，治平可以期矣。伏願殿下，勿以人廢言，留神察納，亟允三司之請焉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉刑曹參議朴天行曰，今此我聖上臨門博詢，寔出於遇災修省之義，甚盛擧也。滿廷臣隣，孰不欽仰？如臣謏陋，無足以對揚萬一，而適叨刑官，竊付執藝之義，敢此，仰達。淨掃囹圄，療治疾病，儘是前代之令典，惟我列聖朝惻怛之敎，屢見於《實鑑gg寶鑑g》，先大王受敎，昭載於《通編》。有以見大聖人欽恤之盛德，前後一揆，而飭久解弛，無論京外，率多廢却，每當祈寒盛暑，輒致凍餓薰鬱，不待桁楊之加，已多疾病之作，宛轉呼號，慘不忍見。此非但大有欠於恤囚之德音，亦足爲干和之一端，令各道道臣另加察飭，如有不善擧行，以致罪囚瘐死之弊，則該守令摘發論罪，京則自臣曹頻加嚴飭於典獄官，如有不謹，隨現重勘之意，出擧條申飭，恐合事宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉兵曹參議李夔曰，城內夜巡，巡廳爲主，受牌出入，法意甚重，而在前巡將，多是閑散雜岐，上司之蔑視凌侮，已成謬習。每當公退之時，或有侵夜之慮，則輒下分付，俾勿執捉其罷歸之下隷。莫重行巡，分付勿禁，已極乖當，而無知下隷，憑藉恣行，一或被捉受棍，必也報復而後已。巡廳數三殘隷，疲於推捉，不勝其苦，如是而其何能不畏强禦，專意夜禁乎？此後則上司分付之弊，一切嚴防，行巡之吏與卒，無得任意推捉之意，成節目申飭，以爲重巡綽之地，恐合事宜矣。上曰，令本曹稟處，可也。〈出擧條〉工曹參議徐有成曰，今之進言者，皆曰貽燕謨，顧今日急先務，孰有大於此者乎？第念貽燕之本，專在於聖上之身敎，身敎之方，不越于勉聖學三字。伏惟我殿下，以聰明睿知之姿，盡學問思辨之工，有非如臣膚淺，所可仰窺其萬一者，而帝王之學，自與匹庶有異，日御法筵，討論經傳，是帝王之學也，政令施措，隨事當理，是帝王之學也。恭惟我殿下燕涓蠖濩之際，不離方冊，年少文學之士，節次抄進，萬機之暇而常與之討論，講究典學之工，非不勤矣，而經筵，取稟，多歸停頉，不時召對，絶無僅有，則講學之道，不可謂盡其方矣。民憂國計，每講於賓對，微官下僚，亦勤於論訪，庶事之繁，而無或有留滯叢脞，無逸之治，非不至矣，而言事之疏，或曠日而賜批，有司之事，或過勞於聖慮，則政措之際，不可謂盡其道矣。伏願殿下，不自滿暇，益懋緝熙，使博約兩至，知行兼盡，聖學日躋於高明，聖治日臻於巍蕩，則惟我春宮邸下觀感興起之方，亶在於是，而轉災爲祥之道，亦不外於此矣。惟殿下懋哉懋哉。上曰，當留意矣。〈出擧條〉三司合啓，鄭致達妻事。上曰，不允。德相事。上曰，不允。龜柱事。上曰，不允。兩司合啓，澤遂事。上曰，不允。李觀源事。上曰，不允。啓能事。上曰，不允。趾賊等事。上曰，不允。煥億事。上曰，不允。衡事。上曰，不允。炯采事。上曰，不允。復榮gg福榮g事，上曰，不允。夏賊事。上曰，不允。府啓，金壽賢事。上曰，不允。河翼龍事。上曰，不允。瑩中事。上曰，不允。國榮事。上曰，不允。尹得孚事。上曰，不允。金斗默事。上曰，不允。煥九事。上曰，不允。李魯春事。上曰，日前臺啓，已有措辭下批者，然而尙不停止？不必賜批，而當此臨門求助之日，若於此啓，徑先葛藤，則卿等雖有昌言嘉謨之欲陳者，勢將無以敷陳，日後傳啓時，當措辭，下敎矣。〈出擧條〉院啓，金壽賢事。上曰，不允。河翼龍事。上曰，不允。克觀等事。上曰，不允。恒、善等事。上曰，不允。朴宗集事。上曰，不允。尙魯事。上曰，不允。國榮事。上曰，不允。夢麟事。上曰，不允。尹得孚事。上曰，不允。李光殷事。上曰，不允。炯魯事。上曰，不允。煥程事。上曰，不允。李魯春事。上曰，日前臺啓，已有措辭下批者，然而尙不停止？不必賜批，而當此臨門求助之日，若於此啓，徑先葛藤，則卿等雖有昌言嘉謨之欲陳者，勢將無以敷陳，日後傳啓時，當措辭，下敎矣。〈出擧條〉行大司憲金履素所啓，臣於李魯春啓辭批旨，益有以欽仰我殿下求助之盛意，而臣伏聞日前憲臣，更發此啓，傳之政院，至有承宣退却之擧云。設令喉院承命退却，已非惟允之義，況此啓停連，大關義理節拍處，則旣傳之後，豈可惟意退斥乎？大關後弊，不可無罰，請伊日當該承旨，施以削職之典。上曰，不允。〈出擧條〉又所啓，臨門朝參，卽大朝會也。滿庭臣僚，莫不待漏而齊會闕庭，以待嚴鼓，隨班就列，而俄者三品數人，乃於二嚴旣下，百官聚位之後，始爲追入，事極駭然。況以朝儀不嚴，飭敎連下，而如是稽緩，亦關紀綱，請追入之人，捧現告罷職。上曰，依啓。〈出擧條〉又所啓，新除授持平閔彝顯時在京畿驪州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。〈出擧條〉又所懷，近來燕購冊子，皆非吾儒文字，率多不經書籍，左道之熾盛，邪說之流行，職由於此，觀於昨年已現露者，亦可知也。此而不禁，其爲乖心術而害世道，容有極哉？臣謂另飭灣府，凡係書冊之不當購而購者，一一照察，嚴加禁防，如或不遵朝令，潛自出來，有所現發，則使臣及灣尹，從重論勘，當該譯官，照法嚴繩，宜矣。上曰，所奏甚好，依爲之。仍令廟堂，別立禁條，行會該道，可也。〈出擧條〉又所懷，所謂都庫，卽都民難支之弊也。近來物價之騰踴，專由富人之都庫，多錢善賈，京鄕輻輳，乘便斂藏，觀時而射利，貴賤在其掌握，高低任其意欲，其流之弊，小民尤難。前此朝家非不洞禁，而都庫之漢，自來有力，朝令不行故耳。臣以爲，嚴飭京兆，都庫主人，一一査出，嚴刑定配，永絶其弊，使奸民有所懲戢，使貧民有所蒙惠焉。上曰，依爲之。〈出擧條〉又所懷，臣竊觀近年以來，水旱之警，轟燁之災，間多有之，而迺者陽宗之薄蝕，又在於月正元日，仁愛之天，所以警告之者，亦云摯矣。惟我殿下，對越方寸，不敢遑寧，責躬之敎，屢形於十行求助之言，下及於百僚，以至有臨門博詢之擧，此正今日殿下轉災爲祥之機也。臣嘗聞先正臣李滉之言曰，董仲舒、劉向之徒，以某災爲某失之應，固已太拘拘，而其或有不相應，則適啓人君不畏不憂之端也。蓋君之天，猶子之親，親心有怒於子，子之恐懼修省，不問所怒與非怒，事事盡誠而致孝，則親悅於誠孝，而所怒之事，竝與之渾化無痕矣。不然，只指定一事，而恐懼修省於此，餘事依舊恣意，則何以解親怒而得親歡乎？至哉，先正之言也，是誠後世人主遇災修省之一龜鑑也。雖然古人亦云，災不虛生，必有所召，今日之災，又安知必無所召之端乎？試以人事上推之，殿下圖治之誠，非不至矣。立志不固，規模未定，不免因循之歎，典學之工，非不篤矣，而講筵頗稀，停日居多，不免作撤之歎。廟堂之臣，謀身爲工，而未聞有任怨做事之風，芻牧之吏，肥己爲能，未見有爲國分憂之效。國賊未討，王綱解紐，凶魁狺然而覬覦，禍孽狙伺而跳踉，義理益晦，隄防漸壞。嘗試之跡，顯發於凶疏闖呈之日，甄錄之恩，或及於聲討方嚴之際。名義掃地，縉紳士族，弁髦四維之防，風俗不古，閭閻奸猾，咆喝三司之禁。朝綱日頹，悍弁肆凌轢之習，侈風越盛，下賤多踰濫之服，武備疎虞，全昧陰雨之綢繆，糴弊滋增，轉致生民之困瘁。凡此十餘條云云，何莫非致咎之端，而天道玄遠，旣不敢知的在某事之失，則殿下所以恐懼而修省者，亦豈但以一政一事而已哉？必也無政不修，無事不擧，內自本源之微，外及施措之間，毋不實心講究，實政做去，求所以仰格天心，如孝子之至誠致孝，務悅親心，則商中宗、周宣王因災異而致中興，亦不過用是道耳。臣謂體先正理到之言，事事修省，以盡消弭之策宜矣。上曰，言多切實，當體念矣。〈出擧條〉又所懷，遇災修省，臨門博詢，乃是好問好察之聖意也。自大小臣僚，以至衛士，使之盡言，則今其所言，未必盡是對揚聖德，贊襄嘉謨，而盈庭敷懷，皆出必陳之意，執藝論見，自是捄弊之方，則其中亦必有可取之言，可施之策。臣以爲，亟令攸司劃卽覆奏，量宜採用，克恢擇蕘之盛，以盡求助之實焉。上曰，當依此爲之。〈出擧條〉又所啓，臣言議風裁，何嘗一分近似於風憲之長，而前後冒膺，幾至十餘遭，輒皆因緣事會，逃遁不得，畢竟生疣，尙切惶恧。昨於夜深之後，見職除命，忽下於朝參在明之際，天牌儼臨，分義是懼，遂不免章皇出肅，仍參班聯。草草陳腐之說，不足以仰副聖意之萬一，而乃於奏啓之際，誤陳啓辭於下諭之後，至被承宣之請推。臣於是，滿心慙惶，無地自容，其何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉又所啓，臣於陳啓時，做錯之失，俄者引避，未蒙恩遞，靦然退伏，若無所措，又遭儒臣之規警，荐被重推之命，莫非臣昏謬顚錯之致，尤何可一刻蹲仍於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭亦勿退待。〈出擧條〉執義李敬一所啓，臣言議巽懦，見識魯莽，前後臺職，屢試蔑效，而亞憲除命，連下於五六日之內，朝參有命，召牌儼臨，冒沒出肅，黽勉登筵。當此臨門求助之日，身忝諫官，宜陳所啓，而只達所懷，致勤嚴敎，至有承宣請推之擧，滿心慙恧，無地自容，以此情踪，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。翊休曰，執義李敬一再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。〈出擧條〉掌令沈鏗所啓，臣見識魯莽，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而朝參有命，怵畏義分，章皇出肅，冒沒登筵矣。陳啓之際，未及承批，徑陳他啓，大損臺體，責敎截嚴，至有問備之命，臣滿心慙恧，無地自容，何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，擧措大損臺體，似因生疎所致，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉掌令沈鏗推考事。〈榻前定奪〉掌令金熙朝所啓，除旨之下，輒稱在外，誠一近來痼弊，臨門朝參，定在元正，遇災求言之聖意，孰不欽仰，而以三司之不備，連日開政，多稱在外。其所下鄕，雖未知事故之何如，而以跡觀之，實涉巧避，請朝參出令後，稱在外人，亟施譴罷之典。上曰，依啓。〈出擧條〉又所啓，童蒙敎官自初設置，蓋所以摸倣家塾，訓迪蒙學，其法意甚美，而挽近以來，爲敎官者，每當入侍之時，多率童蒙，名以訓下，及其平居，全然無事。受學之徒絶少，發蒙之效未聞，名存實無，莫此爲甚，請另飭銓曹，以有文學善敎誨之人，隨窠擇差，悉心訓導，俾有實效。上曰，依啓。〈出擧條〉又所啓，朝家之申飭守令，毋得離次廢務，蓋出於爲民之聖意，而至於武臣別軍職，身係宿衛，多曠官次，一切公務，付之兼官。兼官則不能無以客代主之別，詞訟糶糴，不得一一綜理，吏緣爲奸，民受其弊。請武臣別軍職時在外任人，亦依他守令例，許令專意在官，毋至久曠。上曰，依啓。〈出擧條〉朝參出令後，三司稱在外人一倂罷職事。〈榻前定奪〉持平金載翼所啓，臣言議巽軟，見識魯莽，淸朝耳目之任，豈有一毫近似，而沐浴義重，冒沒承膺，日前以李魯春事，有所發啓，而蓋當初別樣處分之敎。旣知其非屬魯春，而屬臺官，則向來姑停，全沒着落，臺啓體重，固不可無端徑停，故臣果重發其啓矣。不意承宣，旣受而旋却，往復數三，終不捧納，名以臺啓，見格喉院，事未前聞，此路一開，後弊難言。此莫非臣之庸愚殘劣，見輕同朝之致，因仍蹲據，斷無是理，旋因淸齋，原啓自在姑停中，故不敢爲引避之計，泯默而退，慙愧之私，歷日冞切。朝參有命，促敎荐下，不敢違遨，未免冒參，以此情踪，勢難仍據於職次，請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉又所懷，殿下遇災警惕，臨門博詢，百僚咸造，各陳所懷，雖未知所言得失之如何，而殿下皆以體念留意爲批。大聖人虛己取人之德，孰不欽仰，而第歲初朝參，無歲無之，廷臣進言，殿下優批，皆如今日，而不見略加採用，克著成效，則今日體念之敎，安知不復如前日耶？此雖由於陳談腐說，不足爲眞實體念之資，而實是聖上益加留意處，故敢此，仰達矣。上曰，當留意矣。〈出擧條〉又所懷，殿下自御極之初，深軫科場之弊，屢下飭敎，申嚴舊禁，爲士子者，亦皆畏愼淬勵，庶幾有濟濟之風，而近年以來，法禁漸弛，依舊紛挐，枷械相續而冒犯不絶，此亦猶屬餘事。無文借述，最爲科場之蟊蠧，此弊不革，則科場無可靖之日，捄弊之方，莫過於面試。殿下間或行之，而未嘗立法定制，故冒赴濫占，看作常事，士習之日壞，人才之不興，職由於此。或謂面試之擧，近於迫切，而臣則以爲，作爲定制，永久遵行，則倖門自杜，初無迫切之患矣。自今始定爲面試之規，以嚴科試之法焉。上曰，御極以後，大小科場，未嘗面試，意蓋在矣，不允。〈出擧條〉又所啓，臣初登筵席，隨事生疎，所懷誤以啓體仰陳，至被承宣問備之請，雖荷勿推之命，而昏謬憒憒之狀，於是乎難掩，何可晏然於臺次乎？請命遞斤gg斥g臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉又所啓，臣俄以李魯春發啓事，有所引避，雖承勿退待之命，而滿心慙愧，無地自容。今者又有儒臣譴罷之請，聖德包容，只下問備之命，而情地惶蹙，轉益難安，其何可更爲抗顔於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉行大司諫沈豐之所啓，惟我殿下，十載臨御，一念圖治，乾惕之工，罔弛於宵晝，煦濡之澤，洋溢於內外，宜若天心悅豫，休祥畢臻，而雷風之警，水旱之災，間多有之，又於今年元朝，迺有日蝕之咎何哉？噫嘻，天道玄遠，姑不敢知某事之必爲某應，而臣愚死罪，竊恐我殿下對越修省之誠，或有所未盡於燕閑幽獨之地，政令施措之方，或有所未盡於奮發振勵之規歟？試以一二事言之，經筵所以進聖學，而三講之規，屢月曠闕，僅或一再開筵，方其進講之時，卽不過草草備例而止。賓對所以講廟謨，而六對之法，猶未遵行，援例頉稟，輒以無公事爲言，雖當進對之日，亦不過回啓稟處而已。此雖經幄之臣，不足以仰裨顧問之一二，廟堂之臣，不足以對揚聖旨之萬一，致使經筵之或作或撤，賓對之有名無實，而實恐我殿下典學之工，不免因是而有遜緝熙之美，殿下圖治之念，不免因是而或欠振勵之方，則是豈環東土億萬生靈，少須無死，䕤見德化之始望也哉？人主之心，固是萬化之源，天人之應，只在語默之間，爲今日轉災爲祥之道，諒不外於我殿下方寸中耳。請益勉聖學，務盡對越之誠，策勵群工，期致振作之效。上曰，依啓。〈出擧條〉又所啓，惟我春宮邸下，睿姿天縱，知慮夙就，衣尺之齡，今已五歲，封冊之禮，亦旣三載。伏想我殿下身敎之法，物誨之方，宜不待臣言之仰勉，而目今春晷漸和，講筵將開，政宜延訪山林之士，廣加弓旌之招，使之左右遊處，朝夕起居，濡染於孝仁之術，涵養乎道義之則，優遊熟習而溫文日就，薰陶長養而德性自然。以迓億萬年無疆之休，以鞏億萬年無疆之基，而獨奈草野之賢，遐心未廻，宮僚之列，耆德猶罕，其視古聖王蒙養早諭之道，猶有所未盡焉者。請亟降敦勉之諭，務盡招延之禮，期致于于之美，俾成補導之功。上曰，依啓。〈出擧條〉又所啓，言路之開閉，實關有國之興替，故古人謂國之有言路，猶人之有血脈，臣愚死罪，亦以爲，言路之不通，甚於日食之災。蓋自古遇災之時，必以求言一路，爲捄災之方，而言路不通，則更無消弭之策故耳。伏覩我殿下，臨御以來，未嘗罪一言者，博詢廷僚，導之使言，則殿下亦未嘗以開言路三字，爲今日之急務，而試觀臺閣之臣，以緘口爲義，草野之士，以出位爲戒。以至縉紳之列，推罷猶稀，則君違之箴，衮闕之補，固無怪乎仄聽而無聞矣。此雖今日廷臣，工於謀身，不能謀國之罪，而殿下來諫之道，亦有所未盡而然矣。第以目下事言之，噫懲討之義，國人之所同憤，擧朝之所同聲，而一例靳持，輿情久鬱，甚至執法之請，不惟不賜之允，乃反設爲禁令，鉗制一世。儒臣之疏，不惟不賜之答，乃反斤gg斥g以嘗試，仍令勿捧，臺啓停連，自有公議，而或因重發，遽加譴罷之罰，或已傳啓，而至降還給之命。言路之不通，實由於此，臣竊爲殿下惜此擧也。請亟恢轉圜之量，務盡來諫之道，前後下敎，一倂還收，俾有求言之實效。上曰，來言不在於一二傳敎之還寢矣。〈出擧條〉又所懷，噫嘻，近年以來，懲討愈緩，義理益晦，元惡巨慝終歸屈法而伸恩，劇逆大憝，又復接跡而踵起，蔓滋節生，愈出愈凶。枝葉雖翦而亂本未拔，梟獍雖戮而種落未鋤，十年故紙，幾弊三司之舌，八域含生，猶戴一天之頭。許大朝廷上，無一人拚棄性命，以效臣死之義，去年如是，今年如是，及至歲籥之又新，未見王章之獲伸，是固群下不忠不誠之罪，而亦不能無憾於天地之大矣。夫懲討二字，固是擧國之同聲，我殿下亦未嘗不以爲不容少緩，而獨奈濡忍遜於廓揮，鎭安近於姑息，殄戮之典，應施而不施，黨與之節，當問而不問。或立禁條而使不敢言，或允臺啓而施改律名，致使人心之陷溺，如水益下，堤坊之不嚴，日甚一日。凶徒覬覦，醜類生心，狺然狙伺，仰視俛劃，不知何樣禍機，伏在冥冥之中，元朝日食之變，亦安知不由於此輩跳踉之兆耶？臣謂亟允執法之請，各正當施之律，以答非常之災，以紓無窮之憂宜矣。上曰，目今衮闕時政，所可言所可陳者何限，而以此陳腐之說，徒塞求助之擧可乎？〈出擧條〉又所啓，臣之言議風裁，本不近似於淸朝耳目之任，而諫長除命，忽下於臨門求言之時，召牌儼臨，義分是懼，遂不得不章皇登筵，以草草數語，略效一日之責。及承批旨，誨責備至，以陳腐爲敎，臣滿心慙惶，若無容措，臣職在言地，不能對揚聖意，致勤責敎，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。〈出擧條〉又所懷，國之有紀綱，所以明上下而辨貴賤也。故曰，善觀天下者，不視天下之安危，先視紀綱之理亂，近年以來，綱維紊亂，法紀解弛。閭巷賤卒，濫作朝士之服着，街市兒童，斤gg斥g呼宰相之姓名，便成習俗，人不知怪。此已非細故，而苟究其本，則亦有其由，朝廷者，萬民之紀綱，大庭朝賀，班次無序，而臺監糾正，無所顧忌，筵席奏對，剿說相尋，而承宣問備，視若文具。公朝之會，諧調成風，文武之間，體例就紊，廉階由是而不嚴，俗習由是而不古，有識之寒心，容有極哉？臣謂申飭廟堂，董正群工，以爲振朝綱修法紀之方宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉又所懷，人臣無外交，禮意甚嚴，而況今大國之於我國，防限自別，使事關係，物貨交易之外，宜無一毫干涉，而近聞我國使行到彼時，我人尋訪彼中人士，或筆談或唱和，至求弁卷之文。及夫出來之後，書札之往復，香茶之贈遺，頻頻有之云，此而不禁，後弊難防。臣謂自今以後，使行往來時，設爲禁條，另加痛斷，如或冒犯，繩以重律，斷不饒貸，不飭之使臣，亦爲論勘宜矣。上曰，不特禁斷，自有常律，令廟堂措辭稟處，可也。〈出擧條〉司諫趙衍德所啓，臣待罪南邑時，稔知軍政之疎虞，故敢此，仰達矣。夫軍兵卽有國之大政，戎器亦陰雨之備，而近年以來，殿下每軫恤民之情，連下停操之敎，外邑軍民，鼓舞聖澤，賴以息肩，而論以詰戎之政，實有無窮之慮。考其軍簿，逃故太半，閱其戎器，蠧傷居多，所謂軍額，兵械虛簿而已。設有緩急之時，實無用武之策，其所軍額之査整，戎器之繕修，不可少緩，請令廟堂，分付道帥臣，各別嚴飭。上曰，依啓。〈出擧條〉獻納曺允大所啓，人君之爲治，先立其志然後，治道可言也。是以，志於三代則爲三代，志於漢唐則爲漢唐，而惟在於立志何如耳。臣竊覸殿下，御極之初，銳意圖理，精一之學，必以堯、舜自期，雜伯之治，必以漢唐爲恥，政令注措之間，若可以挽回世道，唐虞三代之域。環東土大小臣民，孰不聚首拭目，以仰新化之成？比年以來，聖志未免因循，庶事終歸叢脞，以言乎聖學，則備例講讀而已，以言乎治規，則循塗守轍而已。廟堂之上，以簿書期會爲能事，臺閣之中，以依違苟且爲要務，官惟其人，而名器每涉於濫雜，治宜剛克，而刑政太近於寬縱。奢侈成風，財用日匱，紀綱不振而名分日紊，唐、虞三代之世，尙矣無論，而漢唐少康之治，反有不及。由是觀之，魏徵所謂十漸之說，不幸近之，此豈殿下之所自期，而群臣之所以仰望於聖明者哉？此蓋由於人心不古，澆俗難化，以致聖志之消沮，未得世道之昇平，而惟是牽補架漏，冀幸目前之無事而已。然而五帝三王，不易民而化，則若其治敎之行，安有古今之異哉？特殿下之立志，猶有所未篤故耳，請益勵聖志，必以挽回世道爲己任，而無致虧簣之歎焉。上曰，依啓。〈出擧條〉又所啓，古昔聖王，以任賢爲急，而未嘗孜孜於細務也。是以虞舜之世，九官十二牧，分理其職，而舜則恭已面南，如天運於上，而四時寒暑，各司其序，此所謂臣勞於下，而君逸於上也。今則不然，殿下躬親細務，下行有司之事，上自廟堂，以至百執事，擧皆依違前却，袖手仰成。此蓋滿廷臣僚，無有對休命，而當聖意者，故殿下不得不兼理衆職，臣亦知殿下非樂爲也。然而古之賢相，惟此以人事君，不以細務爲職，豈以殿下之明聖，而不念獨運之妨於治體乎？請繼自今，勿親細務，得賢委任，使治體立而成效著焉。上曰，依啓。〈出擧條〉正言李羽晉所啓，全羅兵使許𣷯，崇飮而時或狂酗，嗜利而專無忌憚，軍校施賞之資，盡入私橐，而按例試才，一不設行，營屬差任之際，大開賂門，而醜謗瑣說，一道公傳。至於邊門城堞，卽係帥臣之大政，而前此莅任者，莫不修葺，𣷯則在職周歲，慢不爲意，一任雨潦之崩頹，初無撮土之補築。其他不職之狀，貽笑之資，有難一二枚擧，邊閫重任，不可付之於如許庸瑣之人，請全羅兵使許𣷯罷職。上曰，遠外風聞，有難準信，爲先拿處，可也。〈出擧條〉又所啓，恩津縣監朴健陽，自在賢關，素多誚謗，及當分憂，不思悛習，魚貿勒徵，浦民有流亡之患，場稅濫捧，商旅多愁怨之聲。濫杖而肆狂悖之性，糴紊而任狡猾之吏，餘他猥瑣之擧，駭妄之狀，不一而足，闔境之民，皆願速去，如此不職之人，不可置之於字牧之列。請恩津縣監朴健陽，施以削職之典。上曰，此亦風聞，有難輕許，爲先拿處，可也。〈出擧條〉又所啓，楊根郡守尹馹，性本躁暴，政多苛急，刑杖之濫酷，吏民殆不安堵，市直之刁登gg刁蹬g，商賈多不入境，餘他可驚可駭之端，似非常性人所爲，不可以衰劣之人，置而不論，請楊根郡守尹馹罷職。上曰，不可但歸之於風聞，依啓。〈出擧條〉又所啓，金光運之爲光陽也，恣行不法，專事肥己，還起田之偸食五結，人口米之百石加徵，卽係貪猾之大者，至於禁松一款，最爲沿邑之大政，而乃敢恣意斫伐，發賣於鐵店，多取家材，船運於其家。闔境愁怨行路唾罵，及其貶罷之後，擧皆踴躍相賀，如許貪猾之吏，不可以官職之已遞，有所容貸，請前縣監金光運拿問嚴覈，從重勘罪。上曰，誠有是也，豈可不如法嚴繩？依啓。仍令該道詳査狀聞，以懲貪墨之習，可也。〈出擧條〉又所啓，末副薦武士之入屬兩營騎士，以爲久次入仕之路，節目甚嚴，故每於口傳之時，必以取才優劣，納馬先後，循次許入，無敢低仰，便作金石之典。近日曺學臣爲騎士別將也，循私越次，略無顧忌，武夫呼冤，傳說狼藉，此雖微事，足觀驕弁蔑法之習，亦爲武士解體之端。請騎士別將曺學臣削職，此後則另加嚴飭，俾無如前操縱之弊。上曰，依啓。若此而該營將臣，不能早卽摘發勘罪，極爲駭然，該大將爲先從重推考，仍自該營嚴査草記，可也。〈出擧條〉又所啓，臺啓事體，不輕而重，旣登前席，敷陳啓辭之後，苟非承批或被遞，則例不得退出，而掌令沈鏗，混奏兩啓，不得承批，遽爲引嫌，因卽退出。大損臺體，極涉駭然，不可以生疎之致，置而不論，請掌令沈鏗削職。上曰，依啓。〈出擧條〉又所啓，臨門朝參，卽大朝會也。入侍承宣，做錯多端，分房則有推諉之失，擧行則有生疎之失，奏對則有顚錯之失，當推不推無一擧職，事係失儀，極涉乖當。請入侍承旨竝罷職。上曰，依啓。〈出擧條〉又所懷，言路之不通，實爲有國之大患，其流之害，反有甚於天災，蓋仁天之警，容或有轉，而爲祥之道，言路不通，而國之能爲國者幾希。從古遇災之時，必以開言路一款，爲急務之急務者，政以是也。今我殿下側身修省，廣詢廷僚，開示進言之路，博求消災之方，宜其嘉謨滿廷，直聲盈耳，而臣愚死罪，竊以爲，殿下雖勤於求言，而昌言必不得聞也。何則，殿下於卽祚之初，未嘗罪一言者，稍涉衮闕則輒賜優奬，近年以來，漸不如初，訑訑之色，溢於辭敎，强沮國人聲討之義，則至乃設法而禁之。厭聞廷臣鉤覈之論，則反或嚴辭以怵之，粗進可口之劑者，多蒙寵納之批，略效批鱗之語者，顯示厭薄之意。處分姑停，絶是罕有之例，而遂作成憲，舊啓新發，實循公共之論，而過加摧折。間或有一二論事之章，亦不無利害得失之見，而言涉時政，則惟是令廟堂稟處，事關民隱，則不過下道臣詢問。終未見一事之採用，而徒作公車上休紙，然則向所以求之者，適足以循事例，備觀瞻而已，烏在其求言之急乎？夫君臣之間，等威截然，雖使和顔以導之，爵賞以勸之，猶懼其不敢自盡，今殿下不惟不賜之開納，乃或郵罰之踵至。所以言責之臣，亦皆百計規免，强而後進，而趑趄囁嚅，熟揣深量，上恐觝觸之嫌，而不敢爲硬硜之論，下懼疑怒之至，而不敢爲推罷之啓。似此言路，其將曰開乎否乎？此雖今日廷臣不忠不誠之罪，而臣愚死罪，竊恐我殿下來諫之誠，亦有所未至而然矣。噫，言路之開閉，實關有國之興替，誠能實心諮訪，實心採納，使臨門博詢之擧，徒作一場文具而止，則消災致祥，特一轉移間事也。臣謂亟恢虛心之度，務從逆耳之論，俾有求言之實效宜矣。上曰，當留意矣。〈出擧條〉又所懷，臣有區區所懷，敢此繼達矣。臣近叨雷肆，經旬持被，延頸之誠，有倍常品，第岐嶷之表，雖未仰瞻，而溫文之德，伏想漸就。我殿下所以身敎之聖謨，早諭之弘規，必無待群下之仰勉，而若稽夫子之贊易曰，蒙以養正，聖功也。是以古者聖王敎世子也，自在孩提之時，必與正人居處，奇袤之珍，不進於耳目，端方之士，常接於左右，凡於起居飮食之節，無一不出於正。然後習與知長，德與日新，以得乎心傳精一之妙，作聖之根基，實不外此。顧今尺衣漸長，春煦向暖，政合頻開胄筵，招見宮僚，而亦不必拘於禮節，務使士夫之親接居多，宦妾之昵近常少，則養正作聖之功，自在不言不知之中矣。臣謂深惟贊易之義，克軫養德之術，稍待春和，時開講筵，追三代敎儲之規，啓萬年無疆之休宜矣。上曰，當留意矣。〈出擧條〉又所懷，泮庠課試，法意甚美，非直爲較藝之方，發解之選而已。乃所以培養士習，激勵文風，揀少年鳴世之才，備他日華國之用，是以國朝以來，名儒巨工，率多發軔於此矣。及夫世級漸降，士習漸渝，育莪之地，便作爭奪之場，飭躬之士，或有歛避之歎，有識之寒心，厥惟久矣。頃因泮場之嚴戢，致生無前之變怪，至登於臺臣之章，士林之羞恥，已無可言，至於外場欄入之弊，比或有之，而仄聞近日不徒不以爲怪，乃反看作常事。不顧衆目之嗤點，敢爲靦面而冒犯，萬口喧傳，莫不駭惋，嘵嘵之言，亦難盡信，而豈意多士思皇之列，有此無忌憚沒廉恥之變乎？旣往難以追究，將來在所嚴禁，而生進會圍在近，難保此弊之必無。臣謂預飭館學之官，布諭京外之儒，痛革奸竇，無使犯科。泮庠則使應赴儒生，咸入場內，離場外一步地者，直以科場弄奸律施之，如前奸弊，苟或現發，則不飭主試之臣，從重勘罪宜矣。上曰，依此申飭，可也。〈出擧條〉又所懷，《易》曰，節以制度，不傷財不害民，語曰，節用而愛民，古聖王所以節財用者，非直富國之計，實爲裕民之本故也。近來府庫告竭，尾閭多岐，十年之蓄，初非暇論，一歲之支，尙患不贍，國計之哀痛，識者之憂歎，容有極乎？國家經費，專在於戶兵二曹，而試以臣所覩記者言之。臣於壬寅年間，待罪軍色騎郞也，本色一年之入，足支一年之費，每有贏餘，以備封樁，至於昨年冬之復叨該郞也，庫儲頗縮於頃年，經用常艱於每月。故竊取歲費之數，較諸歲入，則幾乎相當，無甚贏餘，壬寅於昨冬，不過四歲，而經費漸增，庫儲之漸耗，如是相懸。今若因循遷就，苟無別般節省，則安知數年以後，所入不支於所費，反不如昨冬之視壬寅乎？凡今日冗濫之費，尾閭之泄，亦豈無許多弊端，而隨處補漏？莫如溯源，苟求裕財之要，亶在節用，節用之本，無過崇儉。所以節用也，崇儉也，誠爲民憂國計之急先務，而原其大本，則亦惟在於我殿下菲衣卑宮，躬行之如何耳。臣謂深軫節用之訓，益懋昭儉之德，以爲裕國裕民之方宜矣。上曰，亦當留意矣。〈出擧條〉全羅兵使許𣷯，恩津縣監朴健陽拿處事。〈榻前定奪〉掌令沈鏗削職事。〈榻前定奪〉入侍承旨一倂罷職事。〈榻前定奪〉承旨前望單子入之事。〈出榻敎〉新除授承旨待下批牌招事。〈出榻敎〉正言柳畊所啓，陵寢祭享，事體莫重，例於節享時，自銓曹計其程途，前期二日，差塡典祀官，使之受祭物先詣矣。今番正朝時，銓曹不卽趁期差遣，前二日薄暮，始投祭帖於殘司末官，倉卒氷程，達夜馳去。莫重祭駄，中路破傷，至於急報太常，更爲封進，事之不敬，莫此爲甚，請伊時差祭銓官，亟施譴罷之典。上曰，依啓。莫重祀享，有此欠敬之擧，聞甚悚然，差祭之不審，銓官固有罪矣。該寺再封祭物，不能草記論罪，事體所在，極爲寒心，當該公事提調，罷職，可也。〈出擧條〉又所啓，乘馹之法，自有定式，以騎曹事言之，判堂及該色堂郞外，無得擅騎，而昨冬李家煥之爲參知差祭長陵也，濫把驛馬，至於數匹，末乃載轎而還。旣非該堂，而濫騎馹馬，已涉可駭，雖是罷享，而歸路乘轎，亦爲寒心，請前兵曹參知李家煥亟施譴削之典。上曰，依啓。聞甚駭然，拿問處之，可也。〈出擧條〉前兵曹參知李家煥施以譴削之典，令該府拿問處之事。〈榻前定奪〉副校理李太亨所懷，今當歲首，朝參有命，一念政勤於弭災，至誠方切於求助，凡在廷僚，孰不欽仰，而第念今日，求言，亦近於文具，恐無以責其實效。雖以日昨臺啓一事言之，臺臣已傳於承宣，啓草至出於小報，職在惟允者，惟宜捧納，而徒緣怵迫嚴敎，未免還給臺臣，此等事例，前所未聞，若此不已，後弊難言。至於臺臣，則雖云再三往復，欲傳避辭，而終未能據臺例而苦爭，又不免因齋日而徑退，四日之後，今始來避。其壞損臺體，更無餘地，臣謂伊日承宣，施以罷職不敍之典，臺臣亦施以譴罷之典，宜矣。上曰，承宣事，臺啓已發，今無可論，臺臣事，譴罷過矣。未卽來避不無所失，推考，可也。〈出擧條〉又所懷，科場早呈，實爲近日痼弊，爲士者全不點檢，而惟以速呈爲能事，掌試者亦不諦察，而惟以早晩爲立落。夫如是故私作隷習之工，初不致意科製，高等之券，疵病尤多，甚非所以盡人才之道，而正科規之意也。前此申飭，非止一二，而只緣令甲無常，弊又如前，可勝歎哉？目今科期不遠，宜講矯捄之策，臣謂懸題時及呈券時，定其時限，限前毋得呈券之意，預爲知委多士，俾作一定之規宜矣。上曰，令廟堂稟處，可也。〈出擧條〉副校理趙弘鎭所懷，殿下之臨御，今已十年矣。聰明有臨，摠覽群綱，憂勤一念，不懈萬機，宜其治法政規，庶幾蔚然，而顧今朝無定制，化未成俗。較諸卽祚初圖治之時，則反有遜焉，是蓋由於尙文則過，而懋實不足故也。廟堂訏謨，不過前例之因循而已，臺閣言責，不過故紙之傳啓而已。兩銓政注，只循資格，而無擇人之實，八路守牧，徒襲虛僞，而無愛民之實，餘外所注措者，外面觀之，非不彬郁，而苟使深究，則皆欠實地。是以朝廷之上，修飭成風，閭巷之間，浮華是尙，無怪其政法之不立，而治效之愈邈也。夫爲政之要，莫過於懋實，所謂實者，實用其功之謂也。本之於心，爲實意，修之於身，爲實德，行之於事，爲實政。惟殿下以實意而修實德，以實德而行實政，則禮樂做治，必不爲文具之歸，聲敎所及，自當有誠孚之美。伏願殿下，深軫文勝之弊，益勤懋實之念，以爲定治規而成治化之本焉。上曰，當留意。〈出擧條〉又所懷，治民化俗之方，必使恩威竝行，寬猛互濟，然後可無偏勝之弊，而殿下御極以後，所以發政而施惠者，專尙于呴濡撫摩，蠲減惠恤之道。則方伯之臣，字牧之官，乃以施惠爲急務，施惠之不足，而其弊至於要譽，施惠之道，終歸難繼，要譽之術，每欲逾人。故講究多方，創行新規，甚至於以官長，而屈畏小民者有之，故編戶之民，習成傲慢，侮蔑牧伯者，無處不然，名分相混，紀綱不立。伏願從今以後，凡罹於法者，一付有司，勿以事細而有貸，又爲嚴飭道臣守令，毋作釣譽之政，必思正俗之道焉。上曰，當留意。〈出擧條〉修撰成種仁所懷，天下事，外若無可虞之端，而內實受病者，最爲識者之深憂，譬如人之一身，飮食容貌，雖似平人，而腹心先蠱，元氣潛鑠，則終至於莫可救藥之境，顧今國事之憂虞，何以異此？試以目下治象觀之，則似若旣安而旣乂矣。規模若可以粗立，生靈不至於甚困，內無輿服玩好之具，外無疆域竊發之患，驟而看之，實無顯著之疪瘼，而然而世道之澆漓，庶事之頹墮，莫近日若也。憂勤之念，屢形於絲綸，而群下猶復恬憘，蠲恤之政，每勤於歉歲，而實效終未下究，紀綱日紊，上下之名分已替，俗化漸壞，篤厚之風流難見，百弊層生，一變無期，此其故何哉？臣竊瞷我殿下，聖學高明，聰睿卓絶，萬機不遺於巨細，一世咸囿於範圍，而第伏念聰察太過，或欠大體之是務，文具反勝，未見實心之相符。臨事嚴迫則群工不暇於奔走，乾剛獨運則庶務專歸於上裁，志存涵畜而事或發露，始雖淬勵而終至因循，由是承望成風，牽架度日。以言乎廟堂，則建白無間，趨走爲恭，以言乎臺閣，則媕婀取容，逢迎爲事，以言乎銓曹，則取捨不明，排比成習。中權無詰戎之政，而紀律率多不嚴，方伯忽分憂之責，而災俵間或失檢，凡此形見之弊，實難毛擧以奏，而苟求今日之病源，則專由於我聖上躬率之未得其方耳。殿下苟於政令施措之間，惟以誠心做去，則上令下從，捷若影響，何患乎庶官之若是瘝曠，百度之若是叢脞哉？伏願繼自今惕然改圖，以爲大警動大振作之地焉。上曰，當留意。〈出擧條〉又所懷，三司言事之章，所係不輕，殿下惟當一賜覽觀，言固可用，則卽爲開納，語雖有咈，而亦宜優容，固不先示色拒之意，以防來諫之路矣。近日章疏間，雖關係懲討之大者，或有不槪於聖心者，則以此等章疏勿捧之意，預飭喉院，殆若設令而禁之者然。此不但有異於目下求言之聖意，實恐啓日後無窮之弊，諫長雖已言之，而未承允兪之命，伏願更加三思，特寢勿捧之敎焉。上曰，處分意有在矣。〈出擧條〉又所懷，他啓已了之後，末乃請下諭者，臺體卽然，而俄者憲臣，旣請下諭，又陳他啓，先後次第，未免倒置，揆以臺例，可謂做錯。臣謂大司憲金履素從重推考宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉又所懷，執義李敬一之進前陳奏也。臣則以班次在後，雖未及詳見光景，而筵席擧措，甚多顚錯，臣謂執義李敬一亟施譴責之典宜矣。上曰，旣已遞差，別無加施之罰，置之，可也。〈出擧條〉又所懷，遇災求言，卽帝王家盛節，而今日臨門之擧，特出博詢之意，上自公卿大夫，下至凡百庶位，咸效執藝之義，仰副求助之眷，甚盛擧也。古所云嘉言罔伏，豈必專美？然而近日箴規之方，若遇事會，則君臣上下，皇皇汲汲，如將不及，而不過數日，又復寂寥無聞。雖以今日言之，殿下求言之敎，丁寧懇惻，寒朝臨門，酬酢如響，而日晡以後，聖心稍弛，或不無忙遽厭煩，草率了當之意，卽此以觀，則今日之事，恐不過一場文具而止矣。夫人君側身之念，不獨遇災之時，人臣進言之誠，奚但朝參之日？必也不遇災而常若遇災，非朝參而每如朝參，然後方能實心相孚，而不至於空言也。伏願繼自今至誠不懈，惟日憧憧，使今日求言之意，毋歸有始無終之歎焉。上曰，當留意。〈出擧條〉大司憲金履素從重推考事。〈榻前定奪〉上命吏兵房承旨及兵曹判書，在庭百官所懷，使之一一捧入，於是東西班及雜職之如司謁、司鑰、律學、圖畫署之屬，衛士之如羽林、禁旅、挾輦將士、扈衛軍官之類，交奏迭呈，積券成軸，有以見詢蕘之盛擧也。上還內，諸臣以次退出。

○丙午正月二十二日酉時，上御重熙堂。坐直承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，假注書李德鉉，記事官李崑秀、尹行任，檢校直閣徐鼎修，以次進伏訖。上曰，兵曹堂上口傳差出，〈出榻敎〉命書傳敎曰，今日盈庭之言，罕有慨意，而其中差彊者，宜付買骨之意，警他噤口之習，重臣鄭昌聖，以八目進規，宰臣尹承烈，言亦老實，各賜粧弓一張，以示絃韋。多臺除拜，俱在昨夜，衮闕官箴之未及商量，不欲深究，而寂寥則甚矣。然惟臺諫十許啓，亦效一日之責，正言李羽晉，箭竹五十箇賜給。又命書傳敎曰，今日堆案之紙，雖無別般新奇底語，就中採用，亦豈無昌言之裨益民國者乎？宰臣旣施賞典，宜示敷施之擧，所懷中可以稟處者，明當措辭下批，各該堂上與有司堂上，齊會廟堂，論理回啓，無歸應文之具事，俾各知悉。命退，承史以次退出。

1月23日

行都承旨李聖圭〈未肅拜〉。行左承旨具明謙〈坐直〉。行右承旨申大升〈坐〉。左副承旨徐龍輔〈坐直〉。右副承旨金魯淳〈坐〉。同副承旨李泰永〈坐〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書朴蓍壽〈仕直〉。事變假注書李錫垕〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○具明謙啓曰，合辭方張之時，憲府無詣臺之員，事甚未安，除在外、引避退待外，呈告人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于具明謙曰，持平金載翼情勢似難行公，與引避退待人許遞，與未差之代，前望單子入之，待明朝牌招察任。李魯春事，院啓旣未承批，則不停不連，經先退去，當該臺臣推考，此啓停否，決不可一任其推諉，此意令兩司知之。

○臺諫前望單子入之。執義洪周萬，掌令韓晩裕，持平成種仁落點。

○傳于徐龍輔曰，都承旨入侍。

○以副司直吳大益所懷，答曰，所進卿從父陰雨備冊子，可見古人爲國之誠，另欲觀省矣。

○以掌令金熙朝，持平金載翼牌不進罷職傳旨，傳于具明謙曰，只推。

○以開城留守孝烈開錄事狀啓，傳于申大升曰，適値式年，依他道例分類，別單以聞事，分付該曹。

○傳于申大升曰，今將解凍，補土堂上，不可不兼管，禮曹參判前望單子入之，待下批牌招察任。

○禮曹參判前望單子入之。李文源落點。

○傳于申大升曰，左副承旨入侍。

○承旨前望單子入之。尹尙東落點。

○兵曹口傳政事，副司直單李秉模。

○李德鉉禁推，代朴蓍壽爲假注書。

○李宗烈禁推，代李錫垕爲事變假注書。

○承旨前望單子入之。金魯淳落點。

○傳于申大升曰，昨日所懷書進中，忠義金應斗縷縷敷陳之說，言皆切實，俄已特下優批，此等人須有收用之擧，可礪含噤之風，明日政，相當窠卽爲調用。詢及衛士，欲聞芻蕘之說，而二番內禁衛辛翊寧所進諸條，不惟該洽可尙，言有條理，亦足可聽，此等人亦宜有奬用之擧，邊將待窠，先卽調用，翊寧若以宣薦編伍，則初仕調用事，竝爲分付東西銓。

○申大升，以吏批言啓曰，禮曹佐郞沈能翼呈狀內，身病猝重，勢難察任云，平安道都事孫鎭翼呈狀，素患痰癖之症，當寒添劇勢難往赴云，今姑改差，何如？傳曰，允。今日政，差代，可也。

○傳于申大升曰，都承旨，今日政差出。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判、參議未差，左副承旨徐龍輔進。以成德雨爲校理，蔡弘履爲兵曹參判，尹承烈爲刑曹參判，金夢華爲工曹參議，李崇祜爲都承旨，玄重祚爲禮曹佐郞，金致光爲平安都事，柳文植爲坡州牧使。

○以寶劍望，傳于李泰永曰，懸頉摠管許遞，今日政差出。

○兵批，判書徐有隣進，參判蔡弘履未肅拜，參議李夔入直進，參知李喆模未肅拜，行左承旨具明謙進。啓曰，全羅兵使，今當差出，而擬望之人乏少，同道水使及守令，竝擬，何如？傳曰，允。以鶴林君焴、嚴璹爲都摠管，李秉鼎爲副摠管，鄭觀采爲全羅兵使，副護軍單尹長烈、尹㬦，副司直單尹蓍東、嚴璹、洪秀輔、李亨逵、權𫀤、洪仁浩、李祖承、徐有成、趙濟魯。

○傳于具明謙曰，水使未差之代，今日政差出。

○兵批啓曰，全羅右水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○再政。以吳載徽爲全羅右水使。

○承旨前望單子入之。李聖圭落點。

○兵曹口傳政事，以柳鎭恒爲禁衛中軍。

○以禁府鄭萬始囚單子，傳于具明謙曰，分揀放送。

○徐龍輔，以弘文館言啓曰，新除授校理成德雨，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○具明謙，以兵曹言啓曰，依下敎，廳注書陪使令張文煥，事變bb假b注書陪使令金泰重等，各決棍三度之意，敢啓。傳曰，知道。

○李泰永，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而親臨百官朝參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李泰永，以義禁府言啓曰，咸從前府使梁埉拿來草記批旨內，保放事，命下矣。梁埉今已就囚，依批旨保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○李泰永，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金纘禹手本，則時囚罪人李之翼，本以老病之人，屢日處冷之餘，素患痰喘痰積，挾感添劇，食飮全廢，有時昏塞，氣息奄奄，實有難保之慮云，自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此，仰稟。傳曰，卽爲保放。

○正言柳畊啓曰，臣姿性庸愚，言議譾劣，耳目重任，自知不堪，而適當朝參有命，除旨忽下，召牌踵臨，臣他不暇顧，章皇出肅，及登筵席，無一昌言，未效論事之責，莫體求助之念。進旣泯默，退切惶赦，及伏承昨夜所下傳敎，則十行諄諭，誨責備至，臣之不職，於是尤著，以此顔面，何可一刻冒居於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○行大司諫沈豐之，司諫趙衍德，獻納曺允大啓曰，臣等俱以庸愚之賤姿，素乏風裁之可稱，歷叨言地，屢試蔑效，昨日登筵，不過副急，而幸際聖志之奮發，乃有求助之飭諭，導之使言。此何等盛會，而臣等不能進一言論一事，對揚休命，只以數條陳腐之說，草草塞責，退自循省，慙愧欲死。卽伏見夜下傳敎，則誨責備至，至以寂寥甚矣爲敎，臣等於此，益不勝悚恧之至，失職旣大，措躬無所，以此情踪，其何敢晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，勿辭，亦勿退待。

○正言柳畊啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，更令王府設鞫嚴問，依律處斷。請爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，快正王法。請金甲島爲奴罪人克觀，古今島爲奴罪人克泰，泗川縣定配罪人萬赫，更令王府，設鞫得情，快正王法。請恒、善支屬，亟命散配，時謙兄弟，竝投絶島，以嚴隄防。請荐棘罪人瑩中，亟令王府，設鞫嚴問，快施當律。請巨濟府絶島安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以當律。請逆賊尙魯，亟施孥戮之典。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請爲奴罪人夢麟，定配罪人崔鍾岳，放送罪人鄭聖休，亟令王府，更爲設鞫，期於得情，各施當律。請尹得孚，亟令王府，嚴鞫得情。請李光殷，設鞫嚴問，期於得情，施以當律。請渭原郡定配罪人炯魯，亟寢發配之命，仍令王府，設鞫得情，快正王法。請還寢煥程、煥九島配之命，仍令王府，倂爲拿來，嚴訊取服，各施當律。請亟寢李魯春島配之命，仍令王府，設鞫嚴問，期於得情。答院曰，不允。李魯春事，昨已悉諭，此啓之停與不停，係隄防之嚴與不嚴，決難賜批矣。

○判中樞府事金熤箚曰，伏以，各司之有都提擧、提擧者，凡厥司事，都提擧主之，提擧特與聞而已。臣之濫叨太常都提擧之任，退考政眼，實客臘二十八日，而祭品再封，卽晦日曉事也，則臣之罪尤章章，不可逭矣。蓋此祭品之墜壞，至有再封之擧者，由於典祀官之迫昏差送，黑夜鑽程之故，而封裹而不能堅緻，陪進而不能屢顧，致令墜載而器破，則是誠該郞與典祀官之罪也，而若其不善檢飭罪實在臣，臣旣不能自列其罪。又不能請罪該掌，殆若視同尋常，厭然掩置者然，臣之罪到此益大。昨日譴罷之命，只及於提擧，而臣則免焉，此不但臣心之惶隕而已，朝家典憲，恐不免大欠綜理，昨筵陳懇，未蒙恩勘。玆敢更入文字，仰請處分。伏乞俯垂諒察，亟降威罰，使邦憲無失，私分獲安，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。箚辭萬萬過當，卿須安心勿辭。仍傳曰，此批答，遣史官傳諭于金判府事。

○丙午正月二十三日未時，上御重熙堂。承旨入侍時，左副承旨徐龍輔，假注書朴蓍壽，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，政官牌招開政。又命書傳敎曰，職務相妨，兵曹參判李秉模許遞，今日政差出。又命書傳敎曰，都承旨聞有實𧏮，許遞，前望單子入之。上命新除授承旨牌招察任。〈出榻敎〉又命書榻敎曰，未肅拜大司成牌招。以戶曹參判鄭述祚所懷，命書判付曰，卿以胄筵舊僚，當此求助之日，袖進所懷言甚根據，憂愛之誠，庸嘉尙，當隨事體念，園號事，令該曹，議于大臣稟處。以右參贊鄭昌聖所懷，命書判付曰，卿能體古人之十漸之意，有此八目敷陳，極庸嘉歎，當隨體念矣。以副司直趙世選所懷，命書判付曰，所陳勉學貽謨二條，今日先務，莫過於是，當留意矣。仍命退，諸臣以次退出。

1月24日

行都承旨金尙集〈坐直〉。左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨洪秉纘〈未肅拜〉。左副承旨徐有成〈未肅拜〉。右副承旨洪周萬〈未肅拜〉。同副承旨李敬一〈未肅拜〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書朴蓍壽〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調徐命善，提調徐有隣，副提調徐龍輔啓曰，臣等伏聞聖候有微感之節，而明日殿座，姑無退行之命，區區下情，不勝憂慮。臣等今方來詣本院，而靜攝之中，雖不敢仰請引接，竊伏念，春寒尙峭，氷雪未解，此時寒殿，竟日臨御，必致添損之節，差退期日，以待聖候之康復，允合大聖人愼疾之道，伏乞亟命退行焉。答曰，明日殿座置之，日字更待下敎爲之事，分付成均館，卿等早爲退去，可也。

○承旨前望單子入之。金尙集、李亨元、李祖承、洪明浩落點。

○李祖承啓曰，合辭方張之時，諫院無詣臺之員，事甚未安，呈告人員竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李祖承啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李祖承曰，藥房提調持湯劑入侍。

○傳于金尙集曰，左承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。朴天行落點。

○傳于金尙集曰，禮刑換房。

○以司諫趙衍德，正言柳畊牌不進罷職傳旨，傳于具明謙曰，只推。

○傳于金尙集曰，右承旨徐龍輔，左副承旨朴天行竝許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。

○傳于金尙集曰，玉堂前望單子入之。

○玉堂前望單子入之。應敎李敬一，校理姜彝正，修撰曺允大落點。

○傳于金尙集曰，旣傳之啓，還令出給，反歸無例之科，而臺臣之如是推諉，不敢遽決，都出於畏顧瞻之計，李魯春旣非逆賊，且於日前臺批，有壓重二字，則尤豈可如是相持，徒使國體傷損，何太不誠之甚乎？詣臺臺臣，爲先罷職，從當別般處分，原啓以昨日批旨，先爲頒布，該房知悉。

○傳于李祖承曰，此等不緊章箚，無難捧入，致煩酬應，當該承旨權𫀤遞差，且以兩司長官事論之，其言之當否，姑勿論，瀆擾於調疴之中，揆以事體，萬萬未安。大司憲金履素，大司諫沈豐之爲先從重推考。

○傳于李祖承曰，入稟之語，極甚駭然，該房承旨爲先遞差。

○行都承旨李聖圭，行左承旨具明謙，右副承旨金魯淳，同副承旨李泰永啓曰，臣等卽伏見傳敎下者，有該房承旨遞差之命矣。臣等聚首愕眙，繼之以憂嘆也。臺臣傳啓，事體莫重，則旣傳之後，職在該房，豈可不顧格例，輕先退却耶？該房承旨之捧納，不失惟允之義，而嚴敎荐下，至被遞差之典，臣等不敢奉承，惶恐敢啓。答曰，知道。承宣遞差之命，一稟語之駭然，非獨爲捧納一款，則豈可如是繳還？卿等事，亦甚駭然矣，原傳敎斯速頒布。

○行都承旨李聖圭，行左承旨具明謙，右副承旨金魯淳，同副承旨李泰永啓曰，臣等俄以該房承旨事，有所論啓矣。又伏見傳敎下者，有詣臺臺臣罷職之命，臣等尤不勝憂慨之至，臺臣連啓，亶出於執法之義，處分截嚴，過加推折，豈不爲聖德之累，而世道之憂耶？臣等職在惟允，不敢奉承，冒萬死敢此繳還，惶恐敢啓。答曰，知道。詣臺臺臣罷職之命，非但謂原啓之當停，不卽停臺臣轉稟之語，顚錯謊忙，以李魯春事，看作大憝巨惡之負犯，有若沬血請討者然，寧有如許擧措乎？誠如今日臺臣之言也，名之曰臺啓，則自按律及依竄，以至削罷遞推，而一發之後，將無可停之日乎？全昧臺體，固已可駭，奏語不誠，烏可無警？卿等職在近密，有此復難，何必相持，徒致葛藤？臺臣罷職之命，特爲還收，仍以置之，大關國體，以遞差頒布，可也。

○傳于李祖承曰，政官牌招開政。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判、參議未差，行都承旨金尙集進。以趙弘鎭爲兼司書，宋鍈爲刑曹參議，具聖元爲造紙別提，李光德爲楊根郡守。

○兵批，判書徐有隣進，參判蔡弘履病，參議李夔病，參議李喆模入直進，左承旨李祖承進，副護軍單李敬一，副司直單李崇祜、李亨元、洪秉聖、金載翼。

○傳于李祖承曰，承旨前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。權𫀤、李復永落點。

○李祖承啓曰，新除授同副承旨李復永，以前任水原府使，方在解由未出中，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，今日政差出。

○再政。以洪秉纘、徐有成、洪周萬、李敬一爲承旨。

○兵曹口傳政事，副司直單徐鼎修。

○以趙世選、李義行等罷職傳旨，傳于李祖承曰，趙世選段分揀。

○李祖承，以弘文館言啓曰，新除授校理姜彝正時在忠淸道公山地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○李祖承，以義禁府言啓曰，恩津縣監朴健陽拿處事，傳旨，啓下矣。朴健陽時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○李祖承，以義禁府言啓曰，全羅前兵使許𣷯拿處事，傳旨，啓下矣。許𣷯時在任所，依例發遣府都事，交龜後拿來，何如？傳曰，允。

○李祖承，以義禁府言啓曰，光陽前縣監金光運拿問嚴覈事，傳旨，啓下矣。金光運時在全羅道長興地云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○李祖承，以刑曹言啓曰，昨年十二月，因慶尙監司鄭昌順啓本，借射罪人申龍得，到陰竹縣，使其外叔張進奉替配之狀，萬萬痛惡，故自本曹發關捉來，嚴刑還配，交付驛卒，龍得押來後，査實嚴處之意，覆啓蒙允矣。卽接慶尙監司移文，則罪人申龍得，自畿營初不關由本曹，直爲押付配所云，龍得旣已還配，捉來有弊。令該道道臣各別嚴刑後，申飭配所官，另加防守，當初符同行奸之驛卒，査問於龍得處，指名報來後，分付該道，照律嚴勘，何如？傳曰，允。

○掌令韓晩裕啓曰，臣言議本不合於臺地，情跡且久阻於朝端，向來掌憲除命，忽下於千萬夢想之外，逖違之餘，願切耿光之昵覲，懲討之重義，當微悃之粗伸。是以章皇肅陛，仍簉常參，冒昧詣臺，只傳舊啓，旋蒙違逋之例勘，秪切恩造之感祝。伊後諫臣，以李魯春事，有常參後詣臺，不發啓臺臣請罷之啓，臣實其人，反躬自恧，無面可顯，只此一着，臣之不稱於斯職，亦已著矣。彈墨未乾，除旨又降，雖感恩命之荐承，自顧私義之益蹙，情勢旣已如此，去就非所可論，臣何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○行左承旨具明謙啓曰，掌令韓晩裕再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○掌令韓晩裕啓曰，請大靜縣爲奴罪人金壽賢，依律處斷。請興陽縣爲奴罪人河翼龍，亟令王府，設鞫得情，夬正王法。請薪智島荐棘罪人瑩中，設鞫嚴問，夬施當律。請物故罪人國榮，亟施孥籍之典。請尹得孚嚴鞫得情。請亟寢煥九島配之命，卽令王府，拿來嚴問，夬正典刑。請還寢李魯春絶島安置之命，亟令王府，設鞫嚴問，期於得情。新除授執義洪周萬時在京畿抱川地，斯速乘馹上來事，下諭。答府曰，不允。李魯春事，昨已悉諭，此啓之停與不停，係隄防之嚴與不嚴，決難賜批矣。下諭事，依啓。

○行大司憲金履素，行大司諫沈豐之啓曰，臣等俱以庸愚之姿，猥叨言責之任，目見聖敎非常，處分過中，不勝憂慨，相率陳箚。及承批旨，責諭備至，至有捧納承旨遞差之命，繼有問備之敎，臣等滿心惶恧，無地自容。夫臺啓事體，不輕而重，上不可以指導，下不可以奉承，其停其連，宜乎一任公議，而夜下傳敎，旣令兩司知之，有若使之停啓者然。故臣等竊恐聖德由是而或累，後弊因此而將啓，不避煩撓之懼者，亶出憂愛之忱。至若詣臺臺臣之以罷以遞，又是聖上之過擧，而職在喉舌者，不能終始覆難，一啓而止，草草塞責，汲汲頒布，大失唯允之責，宜有規警之擧，故仰請譴罷矣。不惟不賜允可，乃以不襯似爲敎，此莫非臣等言議蔑劣，誠意淺薄，不能見孚於君父之致，以此以彼，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣等之職。答曰，卿等箚辭避辭，不失寧激之義，且其句語，間多諍諍處，予非不欲假借，而要要臺閣，自有臺閣體例，一或放忽，流弊所關非細，而前持平成種仁之擧措，極其怪底，始於詣臺之初，以連啓轉稟，及其傳啓之後，以竢勘轉稟。似此臺體，卿等曾或見之未，從今以往，避辭之規，改以微稟可乎？罰止遞職，已失太輕，卿等之如是分疏，可謂察小而遺大，勢難例批，依啓。

○行大司憲金履素，大司諫沈豐之箚曰，伏以，臣等伏見夜下傳敎，則以李魯春啓辭事，有此啓停否，不可一任其推諉，此意令兩司知之之敎，臣等於此，相顧愕眙，竊爲殿下惜此擧也。噫，臺閣之論，卽一國公共之議，其發之也，惟公議是循，其停之也，惟公議是聽，則曰兪曰咈，雖君上所以裁處，其停其連，非君上所可指導者，蓋所以重公議也。不如是而或停或連，一遵上旨，則殆同有司之奉承，全沒言官之職責，國家之設置臺閣，豈徒然哉？苟使臣等，徒知聖敎之嚴畏，不顧公議之可否，遽爾停啓，此不過一二人奉行聖敎而已，非出於一國之公共之論也明矣。設令此啓，在所當停，殿下敎之使停，則臺閣體例，已無可言，而亦豈不仰累於聖德，爲弊於後日耶？臣等之所大懼者，不專在於此啓之停否而已。伏願聖明，穆然深思，收還夜下傳敎，以光聖德，以存臺體焉。臣等治箚將上之際，又伏見傳敎下者，今日詣臺臺臣，始焉譴罷，終焉遞差。噫，何殿下過擧之至斯也？臺臣之詣臺傳啓，只見其擧職，未見其失當，則辭敎間沮抑，猶欠翕受之量，況罷之遞之，不少顧藉者乎？伏乞亟寢成命焉。其罷其遞，罪名雖異，其爲摧折則一般，而職在出納之地者，固當務積誠意，得寢乃已，而草草數語，徒事塞責，畢竟頒布，略不留難，惟允之義，果安在哉？臣等謂在院承旨一倂施以譴罷之典，斷不可已也。答曰，省箚具悉。夜下傳敎中，先令兩司知之云云，蓋不欲敎之使停也。卿等以予謂之參涉於停連，果成說乎？原傳敎豈必還收？承宣譴罷事，覈逆之擧，失之太酸，一猶能立，烏敢再事煩瀆乎？所請罪名，太不襯似矣。

○正言李羽晉疏曰，伏以，臣至庸極陋，最居人下，偏沐洪造，猥踐榮道，雷肆妙選，已極濫竽之愧，薇省除命，遽及修省之際，臨門之盛擧在卽，求言之至意方勤。臣不敢言私，竭蹶趨參，草草膚淺之言，不足以對揚萬一，臣自顧悚恧，惟俟譴何，豈意我殿下？以聖人虛受之量，恢大舜察邇之規，旣蒙芻蕘之採，又侈箭簳之錫，臣伏奉恩賜，仰感殊渥，攢手祝天，不覺淸淚之被面耳。顧臣敷奏，如彼其陳腐，而及承寵錫，莫是其優異，臣誠滿心惶忸，益無所措，直欲鑽地而不可得也。召牌之下，宜卽趨承，以伸叨謝之忱，而第臣老母素患痰癖之症，當寒轉痼，寧日常少，近因日候之不適，以致外氣之猝添。自昨以來，諸症轉劇，寒熱交作，飮啖全却，委頓床笫，氣息凜綴，臣方左右扶將，勢難暫時離捨。玆不得不略入文字，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，天地父母，亟命鐫遞臣職名，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，俾便救護，千萬幸甚。省疏gg箚g具悉。爾其勿辭，救護母病。

○丙午正月二十四日申時，上御重熙堂。藥房提調持湯劑入侍時，藥房提調徐有隣，左承旨徐鼎修，假注書朴蓍壽，記注官金健修、承膺祚，閣臣徐龍輔、李崑秀、尹行任，以此進伏訖。上命書傳敎曰，都承旨引義出去，與陳疏承旨許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。又命書傳敎曰，左承旨聞有實故，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，承旨牌，以金尙集、李亨元、李祖承、徐龍輔、洪明浩出牌。又命書傳數曰，左承旨有實病，右副承旨情勢似然，竝許遞。上命進御藿香正氣散一貼煎入。〈出榻敎〉仍命退，諸臣以次退出。

1月25日

行都承旨金尙集〈坐〉。左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨徐有成〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金祖淳〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李祖承，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李祖承啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李祖承曰，在外承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之。李夔落點。

○金尙集啓曰，新除授右副承旨李夔，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○吏曹參判、參議前望單子入之。參判沈豐之，參議趙鼎鎭落點。

○傳于金尙集曰，軍士房承旨入侍。

○兵曹參判前望單子入之。尹蓍東落點。

○兩司長官前望單子入之。大司憲蔡弘履，大司諫宋鍈落點。

○傳于金尙集曰，提調持湯劑入侍。

○以東萊府使狀啓，倭船及漂人船問情事，傳于李祖承曰，亦以留鎭將書塡，忽稱假將，亦關邊情，該萬戶拿致嚴棍捧供狀聞事，分付該水使。

○以刑曹都囚徒，傳于李祖承曰，李聖彬嚴刑一次島配，金召史嚴刑定配，楊德福處通逆宦罪，刑推一次定配，此後更有此等之事，竝與次知中官刑配，斷不可已，內侍府書員，捉來分付。

○傳于李祖承曰，因獻官付標事聞之，受誓戒，三更前已爲之云，二更誓戒，前所未聞，當該初獻官，亟施不敍之典，以懲日後。

○以守禦使狀啓南漢軍餉添補會錄事，傳于李祖承曰，甲辰條添餉大米入庫實數，竝與米色，當從近摘奸，以考其虛實餉，先爲知悉事，回諭。

○以慶尙左水使狀啓，倭船及漂民船領付事，傳于李祖承曰，雖是尋常漂人，領付邊報，何等莫重？初七日，以二十七日書報，而該僉使只請決棍，寧有如許紀律？該水使柳孝源爲先越捧一等，僉使李運祥，拿問處之，其代明日政差出。

○以統制使狀啓，倭船及漂民船止泊後問情事，傳于李祖承曰，漂人事，前後申飭，果何如？向來事後，更有申飭，則又以本道沿海邑民人，如是漂泊，事極駭然，此後更加嚴飭事，回諭。

○吏曹口傳政事，以柳文養爲兵曹佐郞。

○朴蓍壽改差，代以金祖淳爲假注書。

○金尙集啓曰，假注書金祖淳時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以李彦邦囚單子，傳于李祖承曰，保放。

○以李家煥囚單子，傳于李祖承曰，保放。

○以李德鉉、李宗烈囚單子，傳于李祖承曰，此等不畏法之新進，宜令知有國綱，姑爲仍囚，待推鞫收殺後捧供。

○李祖承，以都摠府言啓曰，副摠管柳鎭恒，以禁衛營中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以備邊司言啓曰，北京回還漂民，全羅道濟州人李應春等十一人，康津人朴直健一人，縣次替送，纔已上來。故使本司郞廳詳細問情後，所供辭緣，別單書入，而今無留置更問之事。下去時分付沿路各道，使之善爲饋食，所騎刷馬次次替給之意，亦爲分付，何如？傳曰，許多民命之生還，極爲奇幸，分付賑廳，優給糧資。仍令嚴飭沿路，次次給糧，處付各該地方bb官b。

○李祖承，以義禁府言啓曰，時囚罪人李家煥保放事，命下矣。李家煥保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以義禁府言啓曰，平安監司鄭一祥狀啓據刑曹粘目內，阿耳前僉使李彦邦移本府處之事，允下矣。李彦邦今方待命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙午正月二十五日辰時，上御重熙堂。藥房提調持湯劑入侍時，左承旨李祖承，假注書金祖淳，記注官金健修，記事官李崑秀、尹行任，藥房提調徐有隣，原任直提學徐有防，檢校直閣徐鼎修、徐龍輔，以次進伏訖。有隣曰，聖候調攝之節，若何？上曰，別無加減，而自今日湯劑停止，好矣。命書傳敎曰，朝官年八十，士庶人年九十以上每歲加資，載在法典，而在京朝官，按例陞資，而外此京外士庶人及外邑朝官，銓曹無以知之。須有子孫上言，然後始乃覆奏，在朝家尊年之意，不宜如是斑駁，自今年爲始，京則五部搜訪，外邑則各該地方官躬親訪問，報于京兆及巡營。別單或狀聞，而明年應資人，趁今歲前入啓，待歲初政加資下批，夫人封爵，準此例，自予御極以來，歲首必命開政，專爲老人之陞資也。如是申飭之後，歲首下批，亦宜有劃一之規，自明年每於正月初二日，以老職加資下批政事入稟事，定式施行。仍令吏曹，以此傳敎，知委京外坊曲，今年則係是令初，隨報來使之啓聞，待啓下續續下批事，分付吏曹。命書榻敎曰，左副承旨、同副承旨入侍。〈出榻敎〉徐有成、李敬一追入進伏。命書傳敎曰，百官所懷，先令各該司堂上爛商，仍又聚會廟堂，更加看詳，可以草記者草記，可以貼目者貼目以啓，待批下作成冊子，藏于廟堂，以爲後考之地。命書傳敎曰，各司回啓有命，六曹堂上不可不備員，吏曹參判、參議前望單子入之，待下批牌招。禮曹、兵曹、刑曹參議，難付生手，竝仍任前職，亦爲牌招察任，自今日專意擧行。命書榻敎曰，兵曹參判前望單子入之，待下批牌招察任。上曰，兩司長官前望單子入之。〈出榻敎〉上進御湯劑訖，命有成書百官所懷，批答凡十餘度，有成書訖。仍命持歸院中，有成退去。上曰，兵曹郞廳口傳差出。〈出榻敎〉命書傳敎曰，今因肅單，始聞知平安都事金致光，卽翼虎將軍之支孫云，因此若有落仕之擧，是豈朝家收錄之意？待窠更爲內擬事，分付。命書傳敎曰，政官待明朝牌招開政。上曰，許湜所懷，批答已下，承旨持往閤門外，召湜面頒，敬一承命出。仍命退，諸臣以次退出。

1月26日

行都承旨金尙集〈坐〉。行左承旨洪益弼〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李祖承〈坐〉。右副承旨徐龍輔〈內閣直〉。同副承旨未差。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金祖淳〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李祖承啓曰，領敦寧鄭存謙，左議政洪樂性，判府事金熤爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○李祖承啓曰，藥房都提調徐命善，提調徐有隣，副提調金尙集爲承候來待矣。傳曰，入侍。

○承旨前望單子入之。權𫀤落點。

○傳于李祖承曰，當該承旨罷職。

○傳于李祖承曰，承旨未差之代，前望單子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望單子入之。徐龍輔落點。

○以慶尙左水使柳孝源，倭船漂風事狀啓，傳于李祖承曰，金㷞之稽忽，無異於李運祥，亦爲拿處。

○李祖承啓曰，新除授吏曹參議趙鼎鎭方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○金尙集啓曰，吏曹判書金魯鎭，參判沈豐之，參議趙鼎鎭牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安，判書、參判，竝更卽牌招開政，何如？

○以吏曹參議趙鼎鎭牌不進罷職傳旨，傳于李祖承曰，只推，更爲牌招。

○以大司諫望筒，傳于李祖承曰，勿施。

○李祖承，以吏批言啓曰，司䆃寺僉正尹昌胤呈狀內，身病甚重，勢難察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金魯鎭，參判趙時偉，參議李集斗進，行都承旨金尙集進。以洪益弼、洪明浩爲承旨，李濟萬爲執義，朴長卨爲獻納，曺允大爲兼弼善，趙時俊爲兼同經筵，李義綱爲司䆃僉正，李在沅爲社稷令，嚴鑄爲奉常提調，具善復爲軍器提調，韓弘裕爲龍宮縣監。

○兵批，判書徐有隣進，參判尹蓍東病，參議李夔入直進，參知未差，右副承旨徐龍輔進。以兪彦鉉爲曹司五衛將，林永老爲宣傳官，李邦祜、洪健祚爲武兼，閔百恒爲釜山僉使，朴晉陽爲多大浦僉使，副護軍單具明謙，副司直單金履素、李聖圭、申大升、金魯淳、李亨元、權𫀤、李泰永、洪明浩、洪周萬、李復永、徐美修、成種仁，副司果單李鼎勳，副司正單金祖淳、申巖，權管單具瓊泰。

○以兵曹重試對擧別試武科初試規矩單子，傳于李祖承曰，規矩依丙辰年例，二技取二技。

○金尙集，以禮曹言啓曰，臣文源與戶曹判書臣趙㻐，進詣大報壇奉審，則樽所床巾一件破，白紬床巾一件破，壇上西邊紅箭門柱木橫木竝腐傷，壇下方甎庫庫破，牛鼎耳三，羊鼎耳一，豕鼎耳一竝破。扃六介柄兺破，篳六介，匕二介，方羃四介，圓羃八介，篚五介竝破。曲水油芚三番破，磁碗八立，沙樽一坐，沙大貼二立竝破。香廳地衣白紋席一張破，雉尾箒二柄，雉尾兺破，典祀廳地衣白紋席一張破，仰遮六油芚一番，衛軍所着黑衣一件，靑鞋二件竝破。闕字牌雨備一件破，從享位褥二件破，拜席二立破，紙榜書寫時所用四幅單袱一件破，奉室風遮草芚二浮破，工人所着紅紬衣六件破，皁紬衣十四件，白紬中單十八件破，白紬裙九件破，白紬帶五件破，金銅革帶十一件破，价幘冠四件破，進賢冠十件破，皮弁冠五件破，白布襪五件破，烏皮履十五件破，竝改備。柳笥一部破，磬匣五介破，修補。角槌四柄破，瑟一坐匣兺改備，舞翟六，雉尾兺破，壇上白布遮日五十幅一浮內，五幅破，黃綿絲小束乼一艮衣破，從享位白布揮帳二浮內，五幅破，竝改備。趁卽改備修補之意，分付各該司，何如？傳曰，允。

○徐龍輔，以義禁府言啓曰，時囚罪人李彦邦保放事，命下矣。李彦邦保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以刑曹言啓曰，因本曹都囚徒，李聖彬嚴刑一次島配，金召史嚴刑定配，楊德福交通逆宦罪，刑推一次定配，此後更有此等之事，竝與次知中官刑配，斷不可已，內侍府書員捉來分付事，命下矣。依傳敎，罪人李聖彬、金召史、楊德福等各嚴刑一次後，李聖彬全羅道興陽縣鹿島鎭，金召史慶尙道固城縣，楊德福咸鏡道慶源府，竝定配所，卽爲押送。仍又捉致內侍府書員，謹以傳敎內辭意，嚴飭分付之意，敢啓。傳曰，知道。楊德福，他道定配所，可也。

○丙午正月二十六日辰時，上御誠正閣。藥房三提調，時原任大臣承候入侍時，藥房都提調徐命善，提調徐有隣，副提調金尙集，領敦寧鄭存謙，左議政洪樂性，判府事金熤，原任直提學吳載純，原任直閣李秉模、徐鼎修、徐龍輔，記事官金孝建、李崑秀、尹行任，醫官吳道炯、康命吉、丁文壽，以次進伏訖。命善曰，夜來聖候諸節，若何？上曰，以微感數日不寧，今已少愈矣。存謙曰，寢睡水剌之節，若何？上曰，夜間煩鬱不能善睡矣。樂性曰，朝參日久，臨寒殿酬接亦多，臣已不勝悶迫矣。命善曰，令醫官診察，若何？上命入診，道炯進伏診候，退伏仰奏曰，脈候左右部沈，似有外氣矣。命吉診候退奏曰，脈候似有滯意矣。文壽入診退奏曰，脈候沈滯，似有表氣矣。命善曰，議進湯劑，似好矣。命議湯劑，道炯等曰，養胃湯加人蔘三分，似好矣。上曰，太燥，正氣散，拔蘇葉，何如？文壽曰，正氣散，去蘇葉，加人蔘三分則似好矣。命自今日製進。樂性曰，士族婦女年九十封爵，載在法典，而故縣監李最之妻年今九十二，而以庶名不得封爵云，最之旣經守令，則不但與白徒庶類有間，一名之人，自是士族之子若孫，則似當傍照士族之例，而事係恩典，令該曹稟處，何如？上曰，諸大臣之意，何如？存謙曰，俄已與聞此議，而臣亦以爲，宜用士族之例矣。命善曰，俄聞左相之言，臣亦以爲然矣。熤曰，士族之一名，亦可謂士之族也。樂性曰，諸大臣之議旣如此，李最之妻，依士族例封爵，此後則依此例定式擧行之意，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，漂民出送事，禮部咨文出來矣。以來頭使行別伸謝悃之意，令槐院撰出回咨，正書安寶後，定禁軍騎撥下送于灣府，使之傳給鳳城將處，以爲轉致北京之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，監察茶時，事體不輕而重，昨日經宵不稟，竟致闕却云，政院事誠寒心矣。不可無警，當該承旨罷職，刑曹參議仍任傳敎，政院誤認擧行，其所做錯亦甚非細，當該承旨從重推考。刑曹參議仍任單子，以朴天行改付標，宋鍈大司諫仍任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉樂性曰，伏見傳敎下者，有老人加資每於歲首擧行事定式之命，尊年之聖意，不勝欽仰，因此而有仰達者。似聞嘉善姜杭，今年卽大科回榜，前同敦寧尹光紹，今年卽小科回榜云，在前毋論大小科回榜之人，必關由朝家，然後始爲謝恩遊街，故敢此，仰達矣。上曰，依爲之。大科回榜，尤係稀異之事，令本道優給宴需，兩人氣力，如可强力登道，上來時，令沿路各該地方官給馬，可也。〈出擧條〉上曰，左承旨使之入侍。賤臣承命出，與左承旨李祖承進伏。上命書榻敎曰，昨日入直兵曹堂上罷職。命退，承史以次bb退b出。

○丙午正月二十六日申時，上御重熙堂。承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書金祖淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，大司成聞有實病，許遞。以承旨有闕政事，取稟。命書傳敎曰，明日爲之。以在京無故人差出，俄有無故人差出之命，而點下者皆違牌，政官事極爲未安，參政政官從重推考。命退，承史以次退出。

1月27日

行都承旨金尙集〈坐〉。左承旨未差。右承旨未差。左副承旨李祖承〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈推鞫進〉。同副承旨徐有成〈坐直〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金祖淳〈仕直〉。事變假注書李錫垕〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金尙集啓曰，左副承旨李祖承，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金尙集曰，右副承旨入侍。

○承旨前望單子入之。具明謙、洪仁浩、徐有成、趙鼎鎭落點。

○吏曹參議前望單子入之。李集斗落點。

○金尙集啓曰，新除授吏曹參議李集斗，方在罷散中，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判沈豐之進，參議李集斗進，行都承旨金尙集進。以申大升、徐鼎修爲承旨，沈銖爲持平，柳誼爲兵曹參知，申大升爲大司成，趙㻐爲刑曹正郞，宋啓來爲戶曹佐郞，李東實爲司饔主簿，李喆運爲通津府使，博士單車信用，學正單金麟采，學錄單李錫垕，前僉知尹東休、李潝，以上朝官年八十加資事，承傳。

○兵批，判書徐有隣進，參判尹蓍東推鞫進去，參議李夔入直進，參知柳誼未肅拜，左副承旨李祖承進。副司直單徐龍輔。

○再政。吏批，以李秉模爲承旨，知義禁趙時俊仍任事，承傳。

○再政。兵批，副司直單趙尙鎭、徐有成、成種仁。

○傳于金尙集曰，新除授承旨牌招察任。

○大司成前望單子入之。李秉模落點。

○傳于金尙集曰，左副承旨入侍。

○刑曹判書前望單子入之。李命植落點。

○兩司長官前望單子入之。大司憲沈豐之，大司諫金光默落點。

○兵曹口傳政事，司直單趙時俊。

○金尙集，以禮曹言啓曰，景慕宮春享大祭，釋奠日相値，改擇日事，命下矣。更令日官推擇，則來二月初二日爲吉云，以此日設行事，原月令中付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以賑恤廳言啓曰，因傳敎，北京回還漂民全羅道濟州人李應春等十一人，康津人朴直健一人合十二人，回還糧資各米三斗式從優題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成，以漢城府言啓曰，因行副司直徐有慶所啓，宮人墨世遺址，京兆堂上詳加訪問，以爲草記事，命下矣。頃在己亥，已有搜訪遺墟，特立棹楔gg綽楔g之命，其時行判尹臣具善復，屢月搜訪，終未得知，聞中部居金重和爲墨世之四寸娚，而時方定配於巨濟府。發關該邑，使之査問以報，則言多可疑，難以準信，故以此意草記，而伊後亦無以更究矣。今臣旣承聖敎，另飭五部，遍訪坊曲，兼爲多般探問，而無有知者，溯考各部辛丑前屢式帳籍，而元無入籍處。且其親屬之己亥所招問者，今多不在，而金重和間已蒙宥還京，故卽爲招問，則以爲，墨世卽渠之外四寸，而渠於其時，年纔六七歲，無所記識。追聞其父之言，墨世之父李日京，本以楊州之人，流離上京，居在於彰義宮後門外云，而其家之爲統某戶，亦未能知之矣。重和年逾七十，語多顚錯，今番所告與己亥巨濟府所報，牴牾者非一，獨其墨世父之居在彰義宮後門外云者，前後一辭，無所差爽，此似可信，而亦是口說傳聞而已，未有文籍可憑。此外更無問知之路，下敎之下，終未能明白搜出，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，勿待罪，後日次對，指一稟處，可也。

○徐有成，以禁衛營言啓曰，本營哨官金冕禹，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○徐有成，以義禁府言啓曰，多大浦僉使金㷞拿處事傳旨，啓下矣。金㷞時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○徐有成，以義禁府言啓曰，釜山僉使李運祥拿問處之事傳旨，啓下矣。李運祥時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○徐有成，以義禁府言啓曰，推鞫今方開坐，罪人柳泰守，依例還囚南間之意，敢啓。傳曰，知道。

○行判中樞府事金熤箚曰，伏以，臣愚迷昏謬，短於省覺，有言則便妄發，臨事則輒糊塗，幸蒙慈覆之天，原恕之庇庥之，迄至于今，獲免大戾者，實聖恩攸蔇。迺者太常事，又是臣溺職之大者，事係祀典，罪合重勘，況本寺事爲，或責在郞僚，或關由提調，而若其摠察之任，卽都提擧也。凡有責罰，都提擧烏可獨逭？至於草記啓稟，獨都提擧主之，則宜啓不啓之罪，專在於臣，而譴罷之典，臣則免焉。臣未知聖度包荒，特以臣忝居大官，不欲遽加以郵罰耶？朝家刑政，貴在綜核，若以大官之故，而當罪不罪，則安在其必罰之義也？亦何以警具僚而嚴邦憲耶？臣若憑恃寵靈，幸其倖逭，晏然無懼，因仍盤礴，則不但大壞廉防，眞所謂無忌憚之甚者，玆敢不避累瀆，更申衷懇。伏乞曲垂鑑憐，特許鐫免臣太常都提擧之任，使匹夫之賤，得全其分守，則是誠天地曲遂之仁也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。所辭不已過當，卿須安心勿辭。仍傳曰，此批答遣史官傳諭于金判府事。

○丙午正月二十七日辰時，上御重熙堂。右副承旨入侍時，右副承旨徐龍輔，假注書金祖淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書傳敎曰，右承旨徐鼎修聞有實恙，無以供劇，牌招置之，許遞。命書傳敎曰，右副承旨亦有實病云，許遞。近日承宣望，苟艱莫甚，若有除命，非違牌或在外，則無非實故實病，一日之間，除遞幾至十餘輩，揆以事面，極涉未安。以無故人差出，屢有飭敎，必以有實病人擬入，果何故也？赴政政官推考，承旨有闕之代，今日政，除在外實故實病、老病、未肅拜及將任，以在京無故可以行公人擬入。又有違牌之擧，則政官難免其責，以此申飭銓曹。命書傳敎曰，雖曰武臣，亦有四維，臺彈未勘，宜有曲諒，銓曹檢擬，似未照察，行左承旨具明謙許遞，前望單子入之。上曰，提調入侍。徐有隣追入進伏。命書傳敎曰，朝官年八十，士庶年九十歲首加資，已有定式，而昨於大臣入侍，亦有筵敎，文武科及生進回榜，係是稀異之事，在朝家尊年之義，宜有軫念之擧。此後大小科回榜人，令京兆及該道，歲首一體訪問，如有之，草記或狀聞，仍令該曹特加一資事，定式施行。命書傳敎曰，別試當前，儒生必已隷講，近來到記，分設製講，而應講者絶少，今番則入庭儒生中，如有一經能講人，皆令應講，雖欲兼應製講，不必爲拘，令大司成，依此知委。命書傳敎曰，初一日當詣景慕宮展拜後，仍行春享，省牲省器路由館峴，以此分付。以漢城右尹望筒，命書傳敎曰，夙夜之任，似難供劇，至於詞訟，則似此熟手，徑遞可悶，前右尹洪益弼仍任，前職承旨前望單子入之，待下批牌招察任。以知義禁望筒，命書傳敎曰，前知義禁仍任，刑曹判書前望單子入之。命書傳敎曰，今聞大司成有實𧏮云，許遞，前望單子入之。陞試旣有飭敎，到記且有下敎事，待下批牌招察任。有隣曰，昨日筵中，大臣以大小科回榜人事，有所提達矣。今又聞之，則前僉使徐挺文，以去丙午年謁聖武科，今年爲回榜云，事甚稀異，敢此，仰達矣。上曰，依吳海淸例施行，可也。〈出擧條〉仍命退出。諸臣以次退出。

○丙午正月二十七日未時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨李祖承，假注書金祖淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上命書榻敎曰，進御藿香正氣散，自今日停止。上曰，陳疏及未肅拜兩司長官許遞，前望單子入之，待下批牌招，先進去後謝恩。〈出榻敎〉命書榻敎曰，新除授兩司長官中罷散人敍用。上曰，兵曹判書入侍。徐有隣追入進伏。命書榻敎曰，問郞皆以前問郞還差進去。命書傳敎曰，鄭領敦寧先爲退去事，推鞫進去承旨傳諭。上曰，同副承旨牌招。〈出榻敎〉命書榻敎曰，吏曹參議前望單子入之。命書傳敎曰，酬應甚苦矣，拿來七囚，爲先各別嚴問，期於得情，在囚各人，次次究問，加刑停刑，依前下敎，量宜爲之。文案去來，萬一遲滯，該房承旨問郞等，直爲拿處，仍以此意，委官草記。命書傳敎曰，爲所重雖已處分，未及草記，事勢固然，奉常提調鄭好仁罷職分揀，提調仍任。命書傳敎曰，文案如是遲滯，殊非俄者申飭之意，一囚推問，動費數更，七囚次第盤覈，將至徹霄，如是之際，酬應豈不疲困乎？卿等昨日承候之意，果安在哉？問郞輩若或十分嚴飭，豈敢一向遲緩？卿等事誠慨然，況按獄之際，徐判府事，自來練熟，職兼保護，尤當各別董飭，此意卿等知悉。今此入來兩度文案段段割入，只充度數如傳撥然，該房承旨事，亦極駭然矣。卿等若念酬應之難强，第又各別嚴飭。命書傳敎曰，文案語不成說，當該問郞爲先捧現告，該房承旨從重推考。有隣曰，來月卽是新舊番鄕軍交替之當，而推鞫姑未撤罷，科場連爲設行，以當番軍勢難分排，下番京畿軍中，量宜除置，給價使用，待科場撤罷，卽爲下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命兵判先退，有隣出去。上命承旨讀推案，至翌曉始退。

1月28日

行都承旨金尙集〈坐〉。左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈推鞫進〉。左副承旨尹行元〈未肅拜〉。右副承旨徐有成〈坐直〉。同副承旨閔台爀〈未肅拜〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金祖淳〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○徐有成，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○徐有成啓曰，禁衛營將官來言，今日本營軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成啓曰，御營廳將官來言，今日本廳軍兵，日次私習云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹行元曰，左副承旨入侍。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議李集斗未肅拜，行都承旨金尙集進。以申大升、趙尙鎭爲承旨，朴知源爲掌樂主簿，鄭萬始爲中學敎授，李太亨爲東學敎授，成種仁爲西學敎授，奉常提調鄭好仁仍任事承傳，司直尹光紹今加嘉義，嘉善姜杭今加嘉義，資憲徐挺文今加正憲加資事承傳。

○兵批，判書徐有隣藥院進，參判尹蓍東推鞫進去，參議柳誼未肅拜，參知李夔入直進，右副承旨徐有成進，知事單徐挺文。

○吏曹口傳政事，以尹載命爲奉常判官。

○徐有成，以兵曹言啓曰，文宰二品以上及武蔭曾經摠管以上，章標頒給人員，別單書入，而外任與在外人員，待其上來，推尋頒給，在喪人員，待其終制，頒給之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成，以都摠府言啓曰，副摠管柳鎭恒，以禁衛營中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成，以禁衛營言啓曰，依下敎，本營騎士別將曺學臣啓下後，騎士塡差之數，一一査實，則通三番合爲十二人，而其中有薦騎士李英耆、安錫基、朴師儉、高景濂。無薦騎士朴景祐、林成蕃、舍興柱、曺時彬、車泰慶、李貴得，以今番慶科出身，雖爲塡差，俱是躐次。有薦騎士韓鐸謩，以終制還差，無薦騎士金光協，因納馬當次人之在外，躐次塡充矣。軍卒陞差之際，毋敢一毫容私於其間，從其次第塡充，法意甚重，而徒憑別將之文報，循例題給，致承査啓之命，不勝惶恐之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成，以刑曹言啓曰，因罪人楊德福等定配草記，楊德福，以他道定配事，命下矣。罪人楊德福，慶尙道機張縣，更定配所，卽爲狎送之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成，以義禁府言啓曰，當該問郞拿處捧草供以入事，命下矣。問事郞廳成種仁，卽爲拿囚擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○義禁府啓目，問事郞廳成種仁原情云云。傳敎問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾(曾))經侍從勿爲請刑，載在《大典通編》，上裁，何如？判付啓，後勿如是之意，嚴飭付過放送爲良如敎。

○丙午正月二十八日辰時，上御重熙堂。左副承旨入侍時，左副承旨李祖承，假注書金祖淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，兵曹判書兼春秋入侍。賤臣承命出，與徐有隣、金健修、金鳳顯偕入進伏。命書傳敎曰，承旨申大升聞有實𧏮，趙尙德亦有實𧏮云，竝許遞，今日政，以在京無故人差出。命書傳敎曰，別試在近，春到記適値此時，鄕儒必已咸簉，大司成持此御製，詣本館，招致諸生宣示。仍令製進，京儒之不入於到記擧案者，如欲應製，亦爲許令應製。上曰，大司成入侍。〈出榻敎〉李秉模追入進伏。上曰，應講者皆鄕儒乎？秉模曰，居齋儒生及方外到記儒生中，亦有願講者矣。上曰，然則應講者當不少矣。秉模曰，然矣。命秉模退出。秉模承命出。命書傳敎曰，申飭之後，陞試不卽設行，揆以事體，萬萬未安，行大司成李秉模從重推考，使之限內擧行。命書傳敎曰，今聞武科回榜人徐挺文，以丙午武科，丁未重試入格人，兩科回榜，俱在今明年云，事甚稀異，且聞履歷，則曾經忠壯將，地閥則亦非寒微。況資至正憲，宜有別般軫念之擧，單付知事，使之謝恩，花牌宴需，依吳海淸例擧行，追榮今日政爲之事，分付。命書傳敎曰，問郞中時帶春坊人許遞。上曰，同副承旨入侍。李敬一追入進伏。命書傳敎曰，名之曰推案，則事體何等嚴重，推案則泰守供招，而籤紙則仁宅姓名也。此雖偶失照管，可見不致意之一端，昨有飭敎，而問郞拿處，鞠廳尙此顧惜，此等問郞，喫盡犴狴苦狀，然後庶可動念。當該問郞，爲先拿處，捧草供以入，更有慢忽之弊，問郞都事，鞠事收殺後捧供，委官知悉。命敬一先退，敬一退出。上曰，左右捕將入侍。上曰，注書出去，召宣傳官催促，推案去來。賤臣承命出，傳于宣傳官還入，捕將已退出矣。夜至二更。命退，諸臣以次退出。

1月29日

行都承旨金尙集〈坐〉。左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨趙尙鎭〈未肅拜〉。左副承旨徐有成〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨李敬一〈未肅拜〉。注書金孝建〈仕〉一員未差。假注書金祖淳〈仕直〉。事變假注書李宗烈〈推鞫進〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于李祖承曰，右副承旨馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○徐有成啓曰，明日動駕時，兩司侍臣不可不備員，除在外、引避退待外，執義李濟萬，司諫趙衍德，掌令金熙朝，正言李羽晉、柳畊，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，何待牌招參班？此啓辭勿施。

○徐有成啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事徐命善、李福源、金熤，疎緩僨誤，罪戾層著，嚴敎之下，震懍罔措，不敢晏然按鞫，逬出金吾門外，恭俟鈇鉞之誅云，何以爲之？敢稟。傳曰，時大臣胥命，批旨已言之，安心勿待命事，遣史官傳諭。

○徐有成啓曰，卽者議政府錄事來言，左議政洪樂性，疎緩僨誤，罪戾層著，嚴敎之下，震懍罔措，不敢晏然按鞫，逬出金吾門外，恭俟鈇鉞之誅云，仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，卿等按獄之失，在於欠量，今此疎緩云云，果何謂也？俄因議啓批旨，以隨告隨捕，縕騎四幕，獄情則未究哉？書已先擔爲言，卿等之如是反說，殊未bb知b雖無此待命之擧，鞫事之乍行乍撤，已歸玩獄之嫌。況今齋日在明，出場與更覈間，不可踰此日，卿須安心勿待命，卽爲開坐事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○徐有成啓曰，卽者義禁府都事來言，判府事徐命善，左議政洪樂性，判府事李福源、金熤，今方待命於金吾門外云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成啓曰，判府事徐命善、李福源、金熤，又使錄事來言，罪負至重，未伏常憲，雖承勿待命之敎，不敢偃然退歸，仍爲胥命，祗俟嚴誅云，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。

○徐有成啓曰，左議政洪樂性，又使錄事來言，罪負至重，未伏常憲，雖承勿待命之敎，不敢偃然退歸，仍爲胥命，祗俟嚴誅云，又納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭，仍傳命召。

○傳于李祖承曰，莫重奉審，尙未入稟，該房承旨爲先遞差。

○傳于金尙集曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之。李敬一落點。

○徐有成啓曰，左承旨李祖承纔已入侍矣。臣吏兵批兼進之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙集啓曰，明日動駕時，承旨不可不備員，右承旨洪仁浩推鞫進去，不得進參，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，許遞，今日政，與未差之代，以在京無故人差出。

○傳于徐有成曰，鑄錢之役將始，以都監郞廳，徑擬外任望，當該銓官推考。

○以吏曹參判望筒，傳于徐有成曰，外任外擬入。

○有政。吏批，判書金魯鎭進，參判未差，參議李集斗進，行都承旨金尙集進。以趙尙鎭、李泰永爲承旨，趙濟魯爲兼弼善。

○再政。吏批，以金履鏞爲兼司書，李義綱爲交河郡守，權濟應爲司䆃僉正，趙時偉爲吏曹參判。

○兵批，判書徐有隣藥院進，參判尹蓍東推鞫進，參議柳誼未肅拜，參知李夔入直進，左副承旨徐有成進，副司直單蔡弘履、申大升、徐鼎修、趙尙鎭、宋鍈、閔台爀、具修溫。

○以平安監司啓本罪人金明甲到配事，傳于徐有成曰，昨年十一月特敎發配者，今月念後，始爲到配，寧有如許紀綱？卿之不能論啓，事甚疎忽，推考，發配地方官，亦爲從重推考。

○以平安監司啓本罪人洪松介發配事，傳于徐有成曰，以渠所犯，不可杖流而止，令配所道臣捉來，嚴刑發配事，分付。

○以京畿監司才行表著人，追于登聞事狀啓，傳于徐有成曰，卿之莅任，殆近周歲，道內才行，何不預爲留意，有此頉啓乎？卿則推考，不多日內修啓。

○以內苑內官卓宗漢手本，傳于金尙集曰，每致虛實相蒙，今番特令措辭手本，當此閑丁苟簡之時，似此不緊名色，猶且當減，況彼此混淆，極甚無義。此手本，下畿營申飭，該牧指一酌定，俾無如前紛雜之弊事，下議于京畿監司處爲旀，打量等事，分付京兆。

○以平安兵使狀啓乫軒權管申耆，嗭洞權管李勉兢到付事，傳于金尙集曰，凡於守令邊將到任狀本，差除日字，竝與到任日字枚報，自是格例，而今此兩權管，只報到付日字，大萬萬駭然。乫軒權管申耆，嗭洞權管李勉兢等，不可不嚴加懲治，所當決棍，而令該帥臣，爲先記過，觀其治蹟勤慢，從後決處。奏御文字，何等莫重。嗭洞以直洞書之，儱侗甚矣，該帥臣推考。

○金尙集，以吏曹言啓曰，來二月初二日，行景慕宮春享大祭，典祀官，當以奉常判官塡差，未差之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以戶曹言啓曰，觀察使、節度使薦，每於歲首擧行，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，限內擧行，可也。

○李祖承，以禮曹言啓曰，大報壇祭享，每年三月上旬內，擇日擧行事，定式矣。吉日令日官推擇，則來三月初三日爲吉云，以此日定行，而初雖以親祭磨鍊，亦多有攝行之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，勤當躬行矣。

○李祖承，以禮曹言啓曰，觀察使、節度使薦，正月內當爲議入，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，限內擧行，可也。

○李祖承，以工曹言啓曰，觀察使、節度使薦，每於歲首書入，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，限內擧行，可也。

○李祖承，以奉常寺都提調言啓曰，東籍親耕田所種九穀，先農祭後，卽爲起墾付種之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以左議政言啓曰，政府每於歲首，觀察使、節度使薦，而領議政、右議政時未備員，限內不得議薦之意，敢啓。傳曰，知道。

○以訓鍊都監單子景慕宮擧動時，軍兵兼大將李柱國都領隨駕事，傳于李祖承曰，挾輦軍以弘化門、金虎門入直，各四十名爲之，出番軍勿爲使用。

○李祖承，以訓鍊都監言啓曰，依隨駕單子判付，挾輦軍以弘化門、金虎門入直，各四十名擧行，出番軍不爲使用之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以訓鍊都監言啓曰，來二月初一日景慕宮擧動時，內外入直軍兵出用事，自兵曹節目，啓下矣。金虎門軍八十五名，弘化門軍八十五名，廣智營軍四十五名，北營標下軍三十五名，軍餉色軍十五名，新營軍十五名，下都監軍二十名。除其留營，各其將官率領赴陣，屛門把守及閑曠處禁雜人次，南營馬軍四十五名，依例出用，而竝待標信擧行，還宮後還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，丙午武科回榜人徐挺文處，宴需米三石，木綿五疋，依吳海淸例補給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以禁衛營言啓曰，來二月初一日景慕宮擧動時，依兵曹啓下節目，銅龍門入直鄕軍一百四名內，銅龍、建陽等門，各留十名，元入直將官率領仍直。西營入直鄕軍四十名，新營入直鄕軍三十七名，京標下軍二十八名內，各除營直三名，其餘軍兵，各該將官領赴訓鍊都監。都領陣左邊屛門十二處，新營入直騎士二十五人內，除營直二人，其餘則與南營入直馬兵，東營入直軍，分排把守，而新營入直騎士及銅龍門、西營兩處入直軍兵，待標信出用，還宮後，竝還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以禁衛營言啓曰，依傳敎，武科回榜人徐挺文處，依吳海淸例，宴需米三石，木五疋助給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以御營廳言啓曰，來二月初一日景慕宮擧動時，依兵曹節目，集春營入直鄕軍五十名內，營直二名，集春門直二名除，實四十六名。新營入直鄕軍一百十名內，營直十四名除，實九十六名，各色京標下軍二十四名，各其將官領赴訓鍊都監。都領陣屛門把守，則東營入直騎士二十五人內，營直二人，該番將率領仍直。其餘二十三人及入直鄕軍五十七名內，營直二名除，實五十五名，竝嚴飭定送，而東營、集春營入直馬步軍兵，待標信擧行，還宮後還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李祖承，以御營廳言啓曰，依傳敎，丙午武科回榜人徐挺文處，宴需米三石，木綿五疋，依吳海淸例，助給之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有成，以義禁府言啓曰，罪人宋斗一、雪銀、同伊等，依傳敎，出付刑曹郞廳，使之各別嚴囚典獄之意，敢啓。傳曰，知道。

○丙午正月二十九日卯時，上御重熙堂。左承旨入侍時，左承旨李祖承，假注書金祖淳，記事官李崑秀、尹行任，以次進伏訖。上曰，右副承旨入侍。〈出榻敎〉徐有成追入進伏。命書傳敎曰，鎗劍軍以三十名擧行。命書傳敎曰，同副承旨聞有實故，許遞，前望單子入之，待下批牌招察任。上命有成先退，有成退出。上曰，兵曹判書、檢校直閣入侍。徐有隣、徐龍輔追入進伏。上親考儒生應製試券，取三十人，編次成榜目，賜發解或賞賜有次。召兼春秋金健修下敎曰，持此榜目，馳往泮中，聚會儒生頒示後，榜目則賜壯元，可也。健修承命出去。命書傳敎曰，大比在卽，多士咸造，昨命泮長，使之試取矣。詔賦兩券，俱是合作，詔居首幼學權應錫，賦居首幼學張顯圭各給一分，許赴別試初試，其餘入格人，許赴到記講製，間從願應試事，分付。命書傳敎曰，均是情勢，而李泰永則擬入，金魯淳、洪明浩則不爲擬入，未免斑駁，當該銓官推考。命書傳敎曰，情勢似然，右副承旨李泰永許遞。命書榻敎曰，承旨前望單子入之。以京畿監司交河郡守成重臣罷黜事狀啓，命書傳敎曰，政官牌招開政，各別擇差，待下批不多日內辭朝。上曰，新除授承旨待下批牌招察任。〈出榻敎〉命書榻敎曰，新除授承旨罷散人敍用。命書傳敎曰，承旨房仍。命書傳敎曰，回榜人徐挺文，明日謝恩後留待。上曰，新除授承旨待開門牌招察任。〈出榻敎〉命書傳敎曰，順安韓哥多數發捕之擧，出於不得已，如是之際，必多橫罹之人。且聞已捉來人遠近族屬，多有逮繫者，此外韓爲姓者，亦有無端被囚者。該邑倅不知頭緖，有此劻勷，卽令捕廳，以此傳敎，分付該邑，無論族黨及同姓人，囚禁人，一竝放送。如是下敎之後，更有如前惹鬧之擧，此等守令，將焉用哉？從當別岐廉察，該守令，先令道臣拿致嚴問，從重決杖，卽其地定配，竝以此意嚴飭，措辭行會。命書傳敎曰，明日出宮門路，以協陽門爲之。仍命退，諸臣以次退出。