承政院日記/英祖/三十九年/五月

五月

5月1日

行都承旨尹東暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨閔百興〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕〉宋霮〈仕直〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○鄭運維啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○上詣儲慶宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世孫遣宮官問安。答曰，知道。

○酌獻禮罷後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上問安。答曰，知道。

○王世孫遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕詣毓祥宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○尹東暹啓曰，守宮假承旨望。傳曰，以入直南所衛將，爲之。

○傳于李潭曰，左副承旨持儲慶宮��草入侍。

○傳于李潭曰，《詩傳蓼莪》篇卷入侍。

○傳于李潭曰，諸司預備。

○閔百興啓曰，端午帖製述官旣已抄啓，弘文提學金相福待開門牌招，使之出韻科次，何如？傳曰，允。

○又啓曰，端午帖製述人中，時無職名人，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○癸未五月初一日辰時，上詣儲慶宮擧動入侍時，行都承旨尹東暹，左承旨沈墢，右承旨閔百興，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨鄭運維，假注書張達星、宋霮，記事官李一曾、金敍九以次陪從。上具翼善冠、黑圓領袍，乘輿出崇賢門，降輿乘輦，右議政尹東度進伏曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。東度曰，寢睡、水剌之節，亦何如？上曰，一樣矣。大駕出建明門，詣儲慶宮，入齋室後，諸臣退出。有頃，上命百官入殿內，上曰，禮房，先爲陳設。上曰，外儀爲之。上曰，禮房傳香乎？百興曰，已傳香矣。上詣板位行四拜，禮畢，上乘輿出儲慶宮門外，降輿乘輦，上曰，禮房承旨進詣永禧殿奉審以來事。〈駕前下敎〉大駕入毓祥宮後，諸臣遂退出。

○癸未五月初一日巳時，上御毓祥宮齋室。承旨、玉堂上下番、編次人入侍時，左副承旨李潭，校理李仁培、朴師海，編次人洪麟漢，假注書宋霮，記注官李一曾，記事官金敍九，以次進伏訖。上曰，兩儒臣，持《詩傳蓼莪》篇入侍。臣霮承命出來傳命，李仁培、朴師海入侍，上曰，予當先讀。承旨、儒臣皆讀之，讀訖，上曰，此，比乎？仁培曰，比也。從古孝子思父母者，何限，而未有如此章之切至也。伏望體念焉。上曰，今日乃禫月也。龍馭莫攀，豈有如我者乎？儲慶宮酌獻禮，豈意七旬復爲之乎？上曰，編次人入侍。臣霮承命出來傳命，洪麟漢入侍，上命潭書述懷文，書訖，上曰，承旨讀之，編次人亦讀之。上曰，一月一次亦可爲之，而軍兵、百官誠爲可悶，故不得爲之矣。初意則欲行禮於十二日，而十二日稍遠，忽然思及，今日爲之，亦非偶然也。上命退出曰，諸司預備當下之。諸臣以次退出後，有頃，上乘輿出毓祥宮門外乘輦，百興進伏曰，臣馳往永禧殿奉審，則殿內皆無事矣。上曰，雨具爲之。大駕入大內後，諸臣遂退出。

5月2日

行都承旨尹東暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨閔百興〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈式暇〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕直〉一員未落點。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○尹東暹啓曰，明日國忌齋戒，再明日國忌正日，此兩日視事，頉稟。傳曰，知道。

○藥房都提調尹東度，提調李昌壽，副提調尹東暹啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何，昨日行禮儲慶宮，展拜毓祥宮，冒雨回駕，勞動之餘，寢睡、水剌之節，亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。追憶昔年，此心冞切，氣則一樣矣。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○尹東暹啓曰，左承旨沈墢今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于閔百興曰，再明日祗迎時刻，辰正三刻，爲之。

○以監軍單子，傳于李潭曰，仍。

○傳于李潭曰，騎馬三疋立之，入直注書一員待命。

○鄭運維，以吏曹言啓曰，今此宗廟各陵殿端午祭獻官，實無推移分排之路，不得已刑官通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潭，以兵曹言啓曰，去四月朔各廳堂下武臣等試射，連因有故，今已逾月，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言朴大有啓曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。請恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。請罪人匡師、來復更加嚴鞫得情，夬正王法。請趙甲彬邊遠定配。請罪人文鉉、世壕快施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴刑得情。答曰，勿煩。〈措語見上〉執義呂善應啓曰，請宅履、德喜等更命王府，嚴訊得情，以正王法。請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等竝命王府，更加嚴問，以伸王章。請守仁、孝曾等竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。請罪人文鉉、世豪gg世壕g夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，夬正王法。請罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。請罪人尙郁亟命王府，依律處斷。請還收德泓爲奴之命，更令該曹嚴刑取服，依律處斷。答曰，勿煩。〈措語竝見上〉

5月3日

行都承旨尹東暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨閔百興〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈式暇〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書二員未差。假注書張達星〈仕直〉兪彦鎬〈在外〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰齋戒。

○辰時巳時，日暈，申時，日暈。

○藥房都提調尹東度，提調李昌壽，副提調尹東暹啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何，寢睡、水剌之節，亦何如？今日是日次，臣等率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜，臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣矣。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，待下敎詣閤。

○沈墢啓曰，卽者司書金致讓以其親病，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當卽捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于閔百興曰，入直外在京陵官、守奉官、守衛官及編次人，食後同爲入侍。

○李潭啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而除在外呈辭留院外，執義呂善應，持平金和中竝待開門牌招，以爲推移bb進b參之地，何如？傳曰，允。

○閔百興啓曰，吏曹判書韓翼謩，參議鄭存謙牌不進推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書韓翼謩，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭存謙牌不進罷職傳旨，傳于鄭運維曰，只推，更爲牌招。

○尹東暹啓曰，吏曹判書韓翼謩，參議鄭存謙承牌來詣闕外，而今若開政，則望筒出納之際，必致夜深，待明朝使之開政，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今此各陵殿端午祭典祀官兼大祝，皆以侍從塡差，而時無職名人員，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○閔百興，以侍講院言啓曰，本院司書金致讓入直矣，以其親病，陳疏徑出，兼司書金相翊方在禁推中，說書柳知養受由在外，兼說書未差，下番他無推移之員，不得bb已b以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書宋霮出使，代以兪彦鎬爲假注書。

○三水府使前望單子入之，以閔鏽爲三水府使。

○工曹判書尹鳳九疏曰，伏以臣，一疾沈綿，三朔于玆矣。向於內翰之傳宣聖諭也，神精已匱，旣不能自盡祗承之禮，又不得殫悉仰對之語，欲稍俟少間，收召魂魄，以文字備陳實狀矣，其後一切出沒鬼關，尙此倚閣，病裏憂恐，一念何忘？不省四到之中，或發夢囈，此際又蒙恩敦府，旋移水曹，耆資屬耳，除旨連翩，寵命相續。夫玆六卿之職，峻秩也，臣實樵社中朽敗一老物也，麋鹿錦羈，顧何以相稱哉？中心惶駴，慙汗萬萬。及家弟臣鳳五歸後伏聞，於正月初九日講筵，自上命東宮侍坐，使之誦讀時受，發問前史，而睿姿夙悟，應對中窾，天顔嘉悅，仍命臣弟，歸傳於賤臣，又於二月二十六日講筵，命臣弟進前，諭令臣上來，聖敎諄摯。若曰，甘盤之舊，今有一人而已，又若曰，托卿傳意，有踰例諭，一來見之，予望切矣。噫，臣是何人，前後寵數之屑越，若是也？臣以白首垂死之人，無以一瞻离光。只勞延頸，得聞所傳，怳然若不違咫尺，而睿學成就，亦庶幾仰認，則此實宗社之福，臣不勝慶幸之至，而聖意之必使窮阿老臣，欲皆知之者，蓋出嘉喜之極，而臣亦知與有榮矣。每與村翁、野老，贊載傳說，共祝太平萬世之基也，至於來汝之敎，臣踖蹙之外，別有所感。昔在先肅廟癸巳，臣先師先正臣文純公權尙夏弟故判書臣尙游，入侍講筵，是時，先師連承恩召，不得膺命，先大王面諭尙游，使之上來，出入經筵。又敎以欲一見之意，而曰，今此親諭於其弟，私書傳通，實是優異之意，先師，雖不能進身，每說此，以爲異數若是，而終不能進，尤增惶蹙云矣，今聖上之所施於賤臣者，卽先朝故事也。先師德望，如何，臣之魯莽，如何，而殿下之誤恩及此，臣俯仰今昔，益增慙恧。玆又伏聞今月十九日筵中，以臣新授職秩之故，有先臣贈官之命，臣旣不敢自同於立朝仕宦之人，陳乞該曹，則此亦格外別恩也，榮及九泉，闔門感泣，不謂聖朝敦孝之慈念，有此曲軫於草莽之賤也。翹心頌戴，尤何以旣也？凡此公義私分，豈不欲一進天門，以謝恩命，仰瞻耿光，歸死丘壑，而惟是目下病狀，已陳於上矣。去秋以來前後四朔，再經大疾，望九之年，眞元全鑠，呼吸運用，不自主張，道塗動作，尤無其望。且念先儒以爲，君子不同其進而同其退。臣與前贊善臣宋明欽，同被召命，明欽先臣赴召，遽卽逬歸，使臣雖已膺命，義當同歸，臣之卽今去就，更無可論，只有戀君一念，北望雲天，自切耿耿也。嗚呼，臣以愚魯譾劣，過蒙恩數，濫廁收召之列者，殆四十年所矣。守株迷滯之見，縱不能遽變，若其愛君之誠，根於天性，義分之外，豈無犬馬之忱也哉？是以，聞殿下一言之善，則喜而不寐，一事之過，則濩然如失。今病且死矣，當此陳辭，非無區區憂愛，思所以畢忠之意，而非但精力已消，氣短神昏，纘綴文字，斷續不成。且伏聞日前筵中，聖上累擧臣名，辭敎有嚴，臣方悚惕俟罪之不暇，冒昧論列，義所不敢，終未免含默而止，臣之孤恩負德，大矣，益切自訟之忱。顧臣所帶，雖曰閑局，一曹之長，與佐貳有別，其不可抛棄癃病之身，閱日月虛縻也，明矣。伏乞聖慈，諒監于玆，亟賜鐫改，使臣得以安意就盡，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。噫，因予否德，山林之士，相繼若此，是誰之咎？卽予四十年苦心不誠之致。雖然，于今世道之根柢，今乃洞知，其猶望恃，唯有彼蒼，卿恙若此，難以强迫，本職許遞焉。

○癸未五月初三日午時，上御景賢堂。藥房入診，編次人、陵官同爲入侍時，都提調尹東度，提調李昌壽，副提調尹東暹，假注書張達星，記注官李一曾，記事官金敍九，編次人具允明，莊陵參奉李寅爕，思陵參奉趙龍命，溫陵參奉金漢耆，明陵參奉吳載文gg吳在文g，懿陵參奉魚用霖，崇陵參奉李學源，翼陵別檢李惠祚，順康園守奉官趙楘，懿昭墓守衛官柳世亨，醫官金履亨、許礈、李以楷、金德崙、金履固、鄭允協、玄處明、徐命緯以次進伏訖。東度進前伏曰，動駕勞動之餘，聖體調攝，若何？上曰，一樣矣。東度曰，寢睡、水剌之節，如何？上曰，昔則善睡，今則無睡，此亦怪矣。食則欲食而難食矣。上曰，注書出去，昨日親製文持入。臣達星承命出去，持入進伏，上曰，醫官入診。首醫金履亨診後退伏曰，左右三部度數均，而右關脈似弱矣。礈診後退伏曰，左右三部脈度甚均而有力，但右關稍弱矣。以楷、德崙、履固、允協、處明、命緯診後奏對與履亨，同。東度曰，進湯劑之意，敢稟。上曰，進之。昌壽持湯劑以進，上進御後，提調以下醫官先退。上曰，編次人，讀御製。允明讀之，上曰，香祗迎時，身欲隨而心欲飛矣，陵官實予魂而去矣。上曰，吏判出肅之後，何不開政耶？東度曰，吏判撕捱，甚無意義，以六次爲之，爲難云矣。上曰，雖百次爲之，是可足嫌耶？東度曰，誠如聖敎。如故判書宋相琦，九次爲之矣。東暹曰，參議陳疏到院而退却，方再牌不進矣。上曰，參議，何以撕捱耶？東暹曰，觀其疏語，以日前口傳望時，判書已爲出肅，而參議代行，大臣有言云云而引嫌矣。上曰，其口傳政事，參議爲之耶？東暹曰，累次往復，而首堂終不爲之。特敎之下，不敢推諉而當之云矣。上曰，大臣之言得體，豈可以此撕捱耶？東度曰，聖敎誠然。豈可以此撕捱耶？上曰，旣已謝恩，一向違牌。頃者固執，焉敢不悛？分義事體，其涉寒心。判書從重推考。至於參議，今聞所奏，若此不已，大臣，其無飭勵乎？亦涉不然。只從重推考，竝更牌招開政。〈出傳敎〉東度曰，京兆，詞訟劇地，判堂未差，只有右尹安允行行公，左尹沈鏽則引向來臺言，陳疏撕捱，批旨開釋之下，尙不出肅，其所處義，未免大過。從重推考，申飭行公，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，玉堂上下番，持《詩傳蓼莪》篇及匪風、下泉卷入侍。〈出榻敎〉玉堂上番李仁培，下番李在簡持《詩傳》入侍，上命玉堂上下番讀蓼莪篇，又命陵官次次替讀，至懿陵參奉魚用霖，上命讀有杕之杜章，次次替讀訖。仁培曰，齋郞，固是蔭仕中擇差之窠，不可人人濫授，而今若以守衛官陞擬，該寺參奉則雖與陵官有間，而亦爲遷轉出六之階，此不可苟然充差，此後則以另擇之意，各別申飭，似宜矣。上曰，守奉官，不過末小科，蔭官守衛官，則誠如所奏，申飭勳府。大抵勿論參奉、守奉官，每都目初入仕申飭，意蓋此也。莫云士夫，其數不擇，其流之弊，至於元元，一體申飭。〈出擧條〉上曰，守衛官、參奉陞擬事，已爲下敎，一窠尙有定式，而頃者都政踰焉，日後待窠擬望，不除人仍擬，其後依定式次次備擬事，分付。〈出傳敎〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉同副承旨鄭運維入侍，讀咸鏡監司狀啓南兵使狀啓。上曰，今覽北伯狀聞與南兵使狀聞，俱得方伯、帥臣之體。心雖嘉之，受其書之際，若非射傳，必是溺水人拯救時所受來者，拯溺自拯溺，其書自其書，彼之馳馬越江，已是自損重邊禁之意，則我何潛水往接乎？已涉無據。其所浮橋，不過數十步，數十步有無，其何有聽聞之難易，而作此怪擧，自虧邊禁，以啓後弊乎？若此今査犯越，而反敎其犯梯，且如是，把守之義，焉在？予則曰，浮橋倍於受書，勿待其供。其在重邊禁之道，不可循例拿問而止，交代後，令師臣gg帥臣g大張威嚴，聚邊民回示三帀後，從重決棍。姜啓周鐵原府充軍，張齊尹伊川府充軍，三水府使代，前單子入之，待下批今月給馬倍道下送，乫坡知僉使李始完，一體給馬倍道。〈出傳敎〉上曰，三水府使前望單子入之。〈出榻敎〉上曰，旣已捉虎，其欲更得，若入莫重至近之處，豈不悚然？況軍兵露處，此時鄕民亦不可不顧，卽爲撤還事，分付該營。〈出傳敎〉上曰，韓後樂旣已勘律，許多翰林、左右史，不可不備。卽爲牌招入直，違牌翰林，竝敍用，令該曹口傳付職。上曰，春坊上番入侍。〈出榻敎〉上曰，三水府使前望單子入之。〈出榻敎〉運維讀江原監司狀啓，上曰，今覽關東伯狀聞，噫，十八日之雨，於農民有庶幾之望，而於船格，若是僅生，此誠世間無二利者。北船道遠遲滯，故旣令自本道先爲區劃，此不過充其代者，十餘名元元旣活，予何惜百餘石小米耶？特爲蕩滌，僅活沙格，卽爲放還本土，俾令見其父母妻孥，覽此兵船之年久不修，可知不飭，帥臣從重推考。〈出傳敎〉上命運維讀祭官記訖，上曰，頃者下敎，若何，而二品宰臣不少，則洪名漢頃差獻官，今復差焉，其餘宰臣，于今焉在？至於大祝，幾百侍從，李運海、鄭述祚、李世演、徐秉德外，無一差祭。噫，彼大祝，非國子、奉常，何以充差？雖有井間，莫重執事通融塡差，可也，而以軍器寺官員，贊、謁者竝差。噫，莫重祭官，焉敢若此？吏曹當該堂上越俸一等，其令更爲塡差，該郞先汰後拿，大祝四人外，其令更爲塡差。〈出傳敎〉上曰，再明日次對，進定於明日香祗迎後事，分付。〈出傳敎〉上曰，政官牌去來，勿爲呼望。〈出榻敎〉上曰，祭享色郞廳原州牧投畀，待城門開，卽爲押送。〈出榻敎〉上曰，遠近鄕民，有來到者，使之明日待令。〈出榻敎〉諸臣退出。

5月4日

行都承旨尹東暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨閔百興〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書一員未差李惠祚〈未肅拜〉。假注書張達星〈仕直〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰。

○香祗迎罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，今月初十日崇政殿月臺望拜禮事，分付，時刻辰正三刻。

○閔百興書啓，臣承命馳往宗廟、永禧殿，祭物奉審則精潔，諸執事、進拜官摘奸則竝無頉，仍往儲慶宮、毓祥宮，諸執事進排官摘奸，則竝待令矣，敢啓。答曰，知道。

○傳于鄭運維曰，明日，禮、戶判南殿先往爲之後，第五室，頃者已爲着環道，乃亦爲造着後攝刈，若無造置者，夜間造成用之。

○傳于閔百興曰，禮房承旨入侍。

○假注書兪彦鎬在外，代以李德載爲假注書。

○閔百興啓曰，奉敎李致中，待敎洪檢、李溎，檢閱李東顯、李崇祜旣已付職，竝卽牌招推移入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，藝文館待敎李溎，時在京畿漣川地，檢閱李崇祜，時在廣州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書韓翼謩進，參判未差，參議鄭存謙進，都承旨尹東暹進。吏批啓曰，江原監司今當差出，而擬望之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，敦寧府都正申瑞夏戶奴呈狀內，矣上典所患泄痢之症，經年苦重，眞元漸脫，轉側須人，以此病狀，無望供職云。身病旣如是危篤，則不可强令察任，依例改差，何如？傳曰，允。又啓曰，兵曹正郞尹弘烈受由，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。以洪麟漢爲吏曹參判，南雲老爲獻納，嚴璘爲修撰，申晦爲刑曹判書，南泰齊爲工曹判書，趙雲逵爲判尹，盧廷元爲吏曹佐郞，金鍾秀爲永禧殿令，李惠祚爲注書，奇潤身爲順懷墓守衛官，金光佑爲昭顯墓守衛官，李最中爲敦寧都正，成天柱爲江原監司，尹勉憲爲安州牧使，安兼濟爲戶曹正郞。兼春秋單李泰齡。兵批，判書李昌壽病，參判未差，參議李宜哲病，參知申𣷯入直進，左副承旨李潭進。兵批啓曰，同知中樞府事呂攀，素患疾病，轉益沈痼，時月之內，無望供職，呈狀乞遞。西樞，雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。副護軍南泰齊、金陽澤、朴相德、趙曮、鄭纘僑，副司直朴致和、尹鳳九。同知單金時楷。

○傳于鄭運維曰，監運御史入侍。

○以鄭汝稷爲右邊捕盜大將。

○李潭，以御營廳言啓曰，馬場內捉虎軍依傳敎撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○姜必履，以左邊捕盜廳言啓曰，罪人金守眞，依傳敎內辭緣放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，吏曹祭享色郞廳韓鏶江原道原州牧投畀事，承傳，啓下矣。依例發遣府羅將，卽爲押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，正郞林正誼平安道義州府定配，當日押送事，命下矣。以傳敎內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，卽爲押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，三水前府使姜啓周，乫坡知前僉使張齊尹交代後，令帥臣大張威回示三帀後，從重決棍，姜啓周江原道鐵原府充軍，張齊尹伊川府充軍事，命下矣。依例發遣府書吏，交代後，令帥臣依傳敎回示三帀，從重決棍後，仍令押送于各其配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○癸未五月初四日辰時，上御崇賢門外。端午祭香祗迎入侍時，行都承旨尹東暹，左承旨沈墢，右承旨閔百興，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨鄭運維，假注書張達星、姜彦輔，記注官李一曾，記事官金敍九侍立。上具翼善冠、衮龍袍，以乘輿出崇賢門外，降輿就板位，香祗迎禮畢後，命禮房承旨讀獻官、諸執事記一通訖。上命鄕民入伏，上曰，各言所居邑名。一人進伏曰，居海南矣。一人曰，濟源驛人矣。一人曰，居松禾矣。一人曰，居廣州矣。一人曰，居成歡矣。一人曰，居淸河矣。一人曰，居通川矣。一人曰，居松禾矣。上曰，北道外七道人矣。仍命各陳麥事、賑事、市直、雨澤、水畓移秧。海南人曰，麥豊矣，賑畢矣，市直二斗，四月十八日雨洽矣，早秧已移，晩秧方張矣。濟源人曰，麥豊矣，賑畢矣，十九日大雨矣，市直二斗五升矣。通川人曰，早旱，兩麥不實矣，賑畢矣，秧則善移矣，市直二斗七升矣，十九日雨洽矣。松禾人曰，麥豊矣，賑畢矣，市直二斗三升矣，畓穀，今所見，好矣。廣州人曰，秋牟豊矣，春牟，僅免凶矣，市直一斗六升，十八日雨洽矣，賑畢矣，畓則初除草矣。成歡人曰，秋牟善食，春牟亦善成矣，市直二斗二升，賑二十八日畢矣，畓初除草矣，十八日大雨矣。淸河人曰，麥大豊矣，十八日大雨，賑畢矣，畓善付種矣，市直一斗五升矣。雲山人曰，麥善成矣，市直二斗二升，賑畢矣，十九日一晝夜大雨矣。上曰，麥則同豊，而市價不齊，何也？潭曰，斗有大小，不可以幾斗幾升之加減，定其市價之不齊矣。上曰，大臣、備局堂上引見。〈出傳敎〉上曰，右承旨馳往宗廟、永禧殿，祭物奉審後，諸執事、進排官摘奸，儲慶宮、毓祥宮諸執事、進排官摘奸以來。〈出榻敎〉

○癸未五月初四日巳時，上御景賢堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，行副護軍金聖應，行禮曹判書洪象漢，行吏曹判書韓翼謩，行副護軍李益輔，兵曹判書李昌壽，行副護軍趙雲逵，戶曹判書金相福，行副護軍具善行，右參贊徐志修，行副護軍李章吾，行副護軍李彝章，兵曹參判洪麟漢，執義呂善應，司諫李基德，副應敎尹勉憲，左副承旨李潭，假注書張達星，事變假注書姜彦輔，記注官李一曾，記事官金敍九進伏訖。領議政申晩進前伏曰，日氣甚炎，聖體，若何？上曰，一樣矣。晩曰，寢睡、水剌之節，亦何如？上曰，一樣矣。晩曰，中宮殿氣候，若何？上曰，一樣矣。晩曰，東宮氣候，亦何如？上曰，亦一樣矣。上曰，每當香祗迎時，心欲隨往矣。昨日陵官皆命讀蓼莪篇者，欲抒感懷矣。明年是甲申，故忽有所感，兼使玉堂講下泉篇矣。上曰，以陵差祭大祝事，予有昨夕處分，大臣知之耶？幾百侍從中，只以四人塞責，而尤可駭者，其四人一差於明陵，一差於翼陵，一差於懿陵，一差於弘陵，此予誠淺之故，如是而以爲予之追慕遠陵者，反不如弘陵耶？晩曰，聞此下敎，該郞之事，誠不善爲矣。鳳漢曰，聖敎則宜如此矣，然自上視之，則弘陵輕於各陵，而自下論之，則亦豈可歇後於弘陵耶？上曰，此則似然，而通融塡差，可也。晩曰，此，江華留守沈星鎭狀啓也，以爲，各處移劃，已爲畢運，而得代充補，一時爲急，昨冬戶曹貸去米一萬石，及今春惠廳運去米七千石，代依前定奪劃給事，請令廟堂稟處矣。江都軍餉之漸至耗縮，誠可憫也。前後地部惠廳之所貸米合爲一萬七千石，惠廳還報之資，則纔已筵稟區劃，而地部亦爲從當區處，使之某條還報矣。以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩曰，行副護軍洪啓禧、金陽澤、朴相德旣已敍用，還差備堂，副護軍趙曮還差副提調，金陽澤關東句管及堤堰堂上，朴相德海西句管堂上，亦爲還差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩曰，關西文臣等以吳德一事，有呈單之擧，而其辭意全攻具明謙矣。上曰，今聞因吳德一處分，關西文臣有呈單之擧云，近來紀綱，雖曰解弛，特敎判付之事，焉敢若此？其在國體，不可不嚴懲，以勵末俗。狀頭正郞林正誼，義州府定配，當日押送。〈出傳敎〉上曰，明日攝刈後，依昨年例擧行。〈出榻敎〉上曰，宣傳官一員入侍。〈出榻敎〉上曰，左邊捕將李泰祥入侍。〈出榻敎〉上曰，明日只晝講。〈出榻敎〉上命備堂先退後，捕盜大將李泰祥入侍進伏，上命承旨讀金重泰等捕廳捧招訖，上曰，頃聞臺啓，其涉駭然。今則捕廳旣得其人，覽其供辭，此關係世道者，而究其本則不過數十貫錢兩，初意則其慾，深矣，陰譎敎誘指揮，卽金重泰，此不嚴懲，若今人心，涓涓炎炎，將至於何？首謀金重泰令本廳從重決棍五十度後，送于秋曹，大靜縣充軍，張至永、田瑞雨亦令捕廳決棍三十度，送于秋曹，張至永江陵府充軍，田瑞雨三陟府充軍。〈出傳敎〉藥房提調李昌壽持湯劑入侍，上進御後退出。上曰，噫，今年麥事，誠是望外，凡薦新必晩，故曾已申飭，況今麥薦，且宜先奏陟降，若此而奉常寺官員欲爲差待云，故令宣傳官取來看審，卽此一事，怠慢可知，其涉駭也。明日禮判監刈，三明日薦新，以此觀之，他穀亦然，今番，其雖參酌，此後該寺官員逐日摘奸，隨熟卽薦，更爲摘奸，其復若前，當施制書有違私律，以此嚴飭。〈出傳敎〉上曰，麥薦已下敎，而籍田gg耤田g瓜已成，靑瓜已長，明日端午祭薦新，籍田gg耤田g其若晩耕，卽取內農圃以薦。上曰，戶曹參判李溵，今無撕捱之端，而除拜已久，旣已承批之後，尙無動靜，此何分義，此何事體？從重推考。此後縣道疏勿捧事，分付道臣，其令卽爲入來。〈竝出傳敎〉上曰，大臣已奏，旣帶重務，訓將兼帶，捕將許遞，姑令左大將兼察，牌招聽傳敎。〈出傳敎〉承旨讀檢閱韓後樂罷職傳旨，上曰，特敎判付之下，焉敢違牌？禁推。〈出傳敎〉上曰，安州牧使有闕，代今日政備擬。〈出傳敎〉上曰，戶曹正郞有闕，代今日政備擬。〈出榻敎〉上曰，戶郞望更爲擇擬。〈出傳敎〉上曰，戶郞望，特敎之下亦不擇擬，該堂從重推考，更擬以入。〈出傳敎〉上曰，戶郞望，曾經侍從中通擬。〈出傳敎〉上曰，安州牧使入侍。〈出榻敎〉安州牧使尹勉憲入侍進伏，上曰，爾自經幄，出宰外方，安州一境，信而付之矣。勉憲起伏曰，國事無內外，敢不盡心爲之耶？上曰，趙暾之駁明鼎，予未思之矣，此豈爲躁競耶，此豈爲用心耶？鳳漢曰，臣亦未知矣。不過聞之太過，疑之太過耳。諸臣退出。

○癸未五月初四日酉時，上御思賢閤。湖西監運御史入侍時，監運御史鄭昌順，右副承旨姜必履，假注書張達星，記注官李一曾，記事官金敍九進伏訖。上命御史讀書啓，昌順讀畢，上曰，今覽湖西監運御史書啓，藍浦前縣監李夢臣頃者白放，予未覺焉，而當今歲之賑政，勿論益己與否，若是儱侗，其在懲一勵百之道，不可置之。令該府拿處勘律，結城縣監朴敬行廉問中首褒，更觀前頭，其能十考，右職調用，其餘無表表可尙之事，餘無可飭者，竝勿論，沔川士人趙鳳源之起憤勸分，自焚其廩，比諸河命祥、金尙采，用意無狀。噫，誰知盤中食，粒粒皆辛苦？此等强愎之人，雖不足論，若昨年饑饉之時，雖數十石穀，將活數十元元，抑何心忍爲？此心之殘忍若此，孰不可忍也？令道臣關北定配，郡守金履復，聞此而略治，其爲若此，而何以勵風俗？事當拿處，而問御史，其遞則可惜，曠官亦不可不顧，爲先令該曹緘辭，從重推考。舒川人羅星樞，納穀一千一百石救民云，人君政令，其勸其懲，令該曹本道僉使待窠懸註調用。〈出傳敎〉上曰，今覽湖西監運御史三條陳列，第一條，果若其陳，土風各異，種穀亦異，而代穀之捧，亦有前例，依此施行，其餘二件事，日後入侍時，登對，稟處。〈出傳敎〉上曰，新除捕將鄭汝稷牌招，傳授命召及大將牌、傳令牌。〈出傳敎〉上曰，新除捕將，注書出去，使之入侍。臣達星承命出去，捕盜大將鄭汝稷入侍進伏，上命傳授命召訖，汝稷退出，上曰，親授時刻，隨時爲之。〈出榻敎〉上曰，明日晝講，攝刈後親授相値，停之。〈出榻敎〉諸臣退出。

5月5日

行都承旨尹東暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書李惠祚〈仕直〉一員未差。假注書具㢞〈病〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○姜必履啓曰，自明日初十日至國忌齋戒正日，十一日儲慶宮、毓祥宮夏享大祭相値，視事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金尙翼再度呈辭入啓，執義呂善應式暇，掌令李澤徵、申五淸在外，持平尹師國奉命在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直軍兵等，中日習射事，纔已標信啓請矣，刈麥親受相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹東暹啓曰，右承旨閔百興，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除注書李惠祚，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日視事，取稟。傳曰，只三講爲之。

○傳于尹東暹曰，朝晝講依前爲之，夕講隨時，時刻單子，置之。

○又傳于曰，編次人入侍。

○尹東暹啓曰，編次人具允明，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○又以弘文館言啓曰，副修撰李徽中、金相翊，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李德載在外，代以具㢞爲假注書。

○李惟秀啓曰，明日朝講，兩司當爲進參，而諫院無進參之員。大司諫韓師直，司諫李基德，獻納南雲老，正言金尙集竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○李潭，以兵曹言啓曰，入直武臣親臨武經講時不通人，能誦後替直事，命下矣。卽接武兼廳牒報，則武臣兼宣傳官鄭汝坤入直，今已能誦云矣，敢啓。傳曰，知道。

○姜必履，以左邊捕廳言啓曰，依傳敎本廳罪人金重泰，從重決棍五十度，張至永、田瑞雨等決棍三十度後，移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，金重泰大靜縣充軍，張至永江陵府充軍，田瑞雨三陟府充軍事，命下矣。依傳敎金重泰全羅道濟州牧大靜縣，張至永江原道江陵府，田瑞雨江原道三陟府，竝充軍發配之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潭，以備邊司言啓曰，本司武郞廳李尙直奔走勤仕，又滿十五朔，依例陞敍，或守令除授事，捧承傳施行，何如？傳曰，允。

○歸厚署提調宋昌明啓曰，本署以內用禮葬責應之地，凡諸無公文私商板子，一一屬公，一以補內用之需，一以禁偸斫之弊，載在《續典》矣。每年各道稅船上京之際，添載禁松板子，潛自買賣，比比有之，故本署例於此時，發遣官人，搜檢執捉，自是流來之規，今番依前起送員役於沿江諸處，使之摘奸矣。卽伏聞江華府謂以戰船修改，禁山松木無數斫伐，鉅作人葬板，狼藉買賣京鄕，木商輻輳島中云，故本署差人果爲廉問窺察，捉得三部板子於甲串津以來矣。留守臣沈星鎭，偏聽下輩之訐訴，盛氣發怒，多送府隷，拿致官差，酷施重棍，仍爲嚴囚，使不得接跡於沿江近處，如許怪駭之擧，前所未聞。江華府，雖曰尊重衙門，本署亦以掌棺槨之京司，莫敢誰何於犯斫當禁之地，則揆以事體，寧有是理？此若置而不問，則前頭滋弊，將至無窮，亟賜處分，以爲禁斷之地，何如？答曰，當下詢大臣而處之矣。

○姜必履，以義禁府言啓曰，時囚罪人前北兵使李景說原情公事判付內，施以告身之律放送事，啓下矣。李景說杖一百盡奪告身，而杖則依例收贖放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潭，以義禁府言啓曰，藍浦前縣監李夢臣，令該府拿處勘律事，傳旨啓下矣。李夢臣下去京畿豐德地云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，初檢官肅川府使柳春馣，覆檢官慈山前府使南瑞五等拿處事，傳旨啓下矣。柳春馣以兼營將守令，時在任所，依例發遣府書吏，差兼官後拿來，南瑞五下去忠淸道鎭川地云，發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○以癸未五月初五日，全羅監司狀啓，潭陽縣大天峙里居獨女申召史等燒死事，傳于沈墢曰，令本道恤典擧行。

○以忠淸水使啓本，庇仁縣西面謁贊里居金庚辰等渰死事，又傳于曰，令本道恤典擧行。

○正言朴大有啓曰，臣與新除授獻納臣南雲老，有娚妹應避之嫌，揆以法例，不可仍冒。請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○癸未五月初五日未時，上御景賢堂。親臨受刈入侍時，都承旨尹東暹，左承旨沈墢，左副承旨李潭，右副承旨姜必履，同副承旨鄭運維，記事官李惠祚，事變假注書姜彦輔，記注官李一曾、金敍九，行禮曹判書洪象漢，戶曹判書金相福，奉常寺主簿李命啓進伏訖。上具翼善冠、衮龍袍，親受新麥，命命啓進伏，下敎曰，麥已新而未薦於先，則其忍下咽乎？刈麥日字草記，何敢稽遲乎？命退出，東暹曰，閔百興今日當備員入侍，且値明日齋宿，而牌招不進矣。上曰，右承旨閔百興許遞，其代，戶曹參議李惟秀除授牌招察任，房順房。〈出傳敎〉上曰，編次人入侍，左副承旨同爲入侍。〈出榻敎〉東暹曰，湯劑當持入乎？上曰，編次人入侍時持入，可也。仍下敎曰，安得以虎肉，啗藥院諸臣，使忘進湯劑乎？諸臣退出。

○癸未五月初五日申時，上御景賢堂。編次人入侍時，左副承旨李潭，編次人具允明，記事官李惠祚，記注官李一曾，記事官金敍九進伏訖。上製下問答文訖，上曰，藥房提調，持湯劑入侍。〈出榻敎〉進御湯劑，下敎曰，近無蛔氣，昨日忽上，以巾拔下，色白矣。金履亨曰，湯劑中似當有加入之道矣。上曰，建功湯元方中加花椒三分，烏梅一枚，自明日煎入。〈出榻敎〉上曰，宣傳官一員入侍，騎馬二匹立之。〈出榻敎〉下敎趙峸曰，看審親耕田小麥，回奏，可也。上曰，右承旨入侍。〈出榻敎〉下敎李惟秀曰，承旨往長陵，奉審後摘奸以來，可也。命讀李景懋査狀，上曰，此事，誰所啓也？潭曰，鄭彦暹之啓也。上曰，此乃無挾雜沒氣力之人爲之矣。上曰，風聞，豈可準信？末世人心亦難測也。覽其査啓，莫云七度，其雖三度，邂逅人命，難以預料。雖然，不過七度，卽非浪聞也。此雖歸於邂逅，未爲不可，而以水使之至親，身爲裨將，信而用之，此等之人，挾勢作俑，其勢固然，無是事則已，旣已任之，豈有無柴之烟乎？雖曰無至親，莫知某人，則渠何自訴？勿論棍之多小，其不可欺者，則不敢隱諱，以若干用賂，裨將下人，其敢漫漶，此猶若此，無形之事，其何直招？大抵凡此等事，雖有所犯，其若行査，若投屑于水中，心常慨然者，一守令猶然，況閫帥乎？且曾爲下吏者，不過例招，誰肯直招？其勢亦然，若下款事，非比營屬之邂逅隕命，豈不可矜乎哉？當該府使，事當拿處，而今番參酌，此啓聞下送，其令初査官應問，各人更爲嚴訊究問後，啓問事，回諭。所謂李聖浩，令秋曹嚴問口招後，登對以奏。〈出傳敎〉上誦李在簡端午帖，御批自有宸裏gg辰衷g《寶鑑》光句曰，意甚好矣。予於凡事，只觀其心，在簡若有意而反用之，則非矣，以出於無心，故貴矣。又下敎曰，第二問答文凡事無限云者，此乃含包用之者也，予見熟矣，予見熟矣，予見欺者多矣。仍顧翰注下敎曰，予之此作，爲世道也。予今日之言，汝等須勿忘也。此等文字，非有益於予也，將爲汝等也，須勉之，勿欺予，可也。彼翰林則非但能文，爲人不偶然矣，注書則是疏通之人，而氣甚好矣。潭曰，此下敎皆爲臣等，敢不飭勉乎？上曰，此下敎，非勉飭於承旨也，爲翰注輩也。上曰，噫，追慕耿耿，節祭在近，故召見寢郞讀蓼莪，又命讀焉，意蓋深矣。寢郞中吳在文，卽吳學士之孫，故其令繼讀風泉章，嗚呼，明年今將再逢，遙望中州，心如隕墜，以新進寢郞，旣講蓼莪、風泉三章，奚比於循例六品講？況此人錄用，旣不循常例，況此乎？特除六品講事，分付吏曹。〈出傳敎〉諸臣退出。

5月6日

行都承旨尹東暹〈病〉。左承旨沈墢〈坐直〉。右承旨李惟秀〈奉命在外〉。左副承旨李潭〈病〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注書具㢞〈仕直〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，朝晝夕講。

○卯時，有霧氣。

○沈墢啓曰，假注書具㢞，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于沈墢曰，宣傳官三員奉命，騎馬六匹立之。

○鄭運維，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍gg東耤g親耕田所種大麥，今五月十二日間，當爲成熟之意，敢啓。傳曰，攝刈。

○又以吏曹意啓曰，掌樂院正朴弼逵呈狀內，身病猝重，勢難察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書韓翼謩進，參判洪麟漢牌不進，參議鄭存謙病，同副承旨鄭運維進。以南泰會爲大司憲，以洪準海爲大司諫，以朴起采爲司諫，以邊得讓爲掌令，以李重海、李世演爲持平，以玄光宇爲獻納，以尹弘烈、徐秉德爲正言，以金陽澤爲知敦寧，以朴相德爲兵曹參判，以徐命膺爲戶曹參議，以金陽澤爲右賓客，以鄭述祚爲軍資正，以李星慶爲掌樂正，以李泰齡爲兵曹正郞，以柳得養爲平市令，以任希雨爲省峴察訪，以金在正爲翼陵別檢，以李命植爲兼弼善，以朴師海爲兼司書，以尹承烈爲注書，以朴志源爲副修撰，以孫萬逸爲奉常副奉事。

○兵批，判書李昌壽病，參判未差，參議李宜哲病，參知申𣷯入直進，同副承旨鄭運維進。以金尙翼、閔百興、李澤徵爲副護軍，以尹師國爲副司直，以朴大有、洪述海爲副司果。

○傳于沈墢曰，都憲外如有牌不進者，直捧禁推傳旨，過三朔後勘律。

○吏曹口傳政事，奉敎單李致中，待敎單洪檢，檢閱單李東顯。

○沈墢啓曰，判義禁洪象漢，持具鼎煥口招，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○又啓曰，刑曹參判申暐，參議洪梓，持李聖浩口招，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○姜必履，以訓鍊都監意啓曰，都監從事官未差，代前應敎洪述海已爲啓下，而方在罷散中，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○鄭運維，以義禁府意啓曰，保放罪人李敬懋，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○姜必履，以義禁府意啓曰，前大司諫韓師直，江原道原州牧投畀，前司諫李基德，咸鏡道端川府投畀，當日押付事，命下矣。以傳敎內辭意具罪目，依例發遣府書吏、羅將，卽爲押送于各其配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判洪麟漢疏曰，伏以臣於日昨，退自賓筵，伏奉天曹亞席之除，臣聞命惝怳，蒼黃逬出，悚駴之忱，歷日靡定。噫，是職也，何等緊重，如臣者，何等庸魯，向來承乏，尙有不稱之愧，一之已濫，其可再乎？又況臣兄，方帶相職，臣之不宜冒據銓任，不但臣心之自畫，抑亦通朝之共諒，則今此誤恩，奚爲復至，豈或以初旣冒膺，今無必辭之端而然耶？然則新除之難安，臣未暇言，而益悚其前出之不自審也。先輩之如臣所執者，間或有一二勉承，而要皆時望所推，其進有據，臣則鑑識不足以甄別，氣力不足以激揚，雖無可引之嫌，自知其未厭於物情，其何可放倒不可進之情勢，復玷不敢當之重任，徒爲一身之榮耀，厚招四方之譏議也哉？念臣無似，最被殊遇，一毛一髮，罔非恩造。區區圖報，惟在於筋力奔走，御製編次，非臣之所可擬，而臣乃濫廁，不敢以不文爲辭，廟謨與聞，非臣之所可强，而臣輒隨參，不敢以不才，或後，日月之明，亦庶俯燭，今於見職，何獨圖免，而蔑效之地，不容更試，難冒之義，不可輒撓。以公以私，惟有一遞，開政有命，特敎仍下，繼以天牌儼臨，臣牀分畏義，宜卽趨承，而左右思量，株守難變，玆不得不隨詣闕外，陳章徑歸。伏乞聖慈，俯加諒察，卽賜鐫免，使重職無曠，私分粗安，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。〈批答載於筵說中〉

○正言徐秉德疏曰，伏以臣，人微言巽，耳目之任，自知不合，頃叨憲職，泯默是懼，妄進寂寥之言，粗效一日之責，仰勉聖上中和之德，兼陳目下憂慨之忱，辭不達意，誠未見孚，聖批誨責，辭敎截嚴。臣罪至此，宜被大何，聖度包荒，罰止恩遞，臣是何人，曲被洪私，感激之餘，隕越于中，杜門自訟，魂夢猶驚，不意新除遽下此際，臣聞命驚惶，罔知攸措。臣雖至愚極迷，粗聞事君之義，豈敢以一時匪怒之敎，自阻於君父，而臣之姿性，旣如是無似，臣之情勢，又如是難安，何敢以時月之稍久，而冒沒趨承，自歸於沒廉喪恥之科哉？百爾思之，承膺無路，略控短章，仰暴危懇。伏乞聖慈，俯察微忱，特許鐫遞，以安私分，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜暇及他說，而卽伏聞今日朝講，兩諫臣以行公違牌，至有投畀之命。臣雖未知兩臺臣事勢之如何，而今此處分，豈不有欠於大聖人包容之度哉？伏願特命還收，以光聖德焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。〈無批答〉

○癸未五月初六日辰時，上御景賢堂。朝講入侍時，領事申晩，知事韓翼謩，特進官李之億、鄭汝稷，同知事徐命臣，參贊官沈墢，執義呂善應，侍讀官李得培，檢討官李在簡，記事官李惠祚，記注官李一曾，記事官金敍九進伏訖。上讀前受音訖，得培進讀新受音，自子曰，吾自衛章，止吾末如之何也，上講訖，得培陳文義，至後生可畏章，上曰，見此文，予實愧之。四十五十而無聞，則況七十乎？晩曰，文王不自滿暇，亦如是矣。上曰，文王爲此德，予豈當之乎？得培曰，聖算比之於堯、舜、文、武，則進修之功，亦將無窮矣。以衛武公之享年，觀之，蓋在於自强工夫矣。領事曰，其志氣可見矣。上曰，然則孔聖，豈不享九十哉？此則命在天矣。上曰，韓翼謩亦陳文義。翼謩曰，諸臣旣有所陳，臣實仰聖學之益高，無容更陳矣。上曰，知事之言，每太謙矣。翼謩曰，俄者，儒臣所陳川上章文義，乃乾元不息之工也，臣以此竊有望於殿下也。上曰，徐命臣亦陳之。命臣曰，川上之意，好矣，此乃乾道也。人君體天之道，體其運行然後，可以爲學。上曰，此事，思之澟然，天若息則必頹，地若息則必陷矣。特進亦陳之，可矣。之億曰，臣無容更陳，而但法語巽與之間，非徒悅之爲貴，實改繹之爲貴，臣竊有望於殿下也。上曰，揀擇坐起爲之，而其中有添減乎？晩曰，臺臣所言，與臣所達外，幾皆未參，而今番不無遺漏，未及採聞，當更有調用之道矣。上曰，政事，當日爲之，參判旣已曾經，且無撕捱之端，而今日亦不謝恩，牌招參政。〈出傳敎〉上曰，藥房提調，持湯劑入侍。〈出榻敎〉晩曰，昨伏聞湯劑中加入花椒、烏梅，今日，何如？上曰，蛔氣昨有發作之漸，今則止之矣。上曰，理中建功湯一貼，夕講時更爲煎入。〈出榻敎〉上曰，近者紀綱，雖曰解弛，無故行公之臺臣，莫重法講，一例違牌，事之寒心，莫此爲甚，不可循例踏下而止。其中頃者入侍，今日違牌，大司諫韓師直先遞差，原州牧投畀，司諫李基德先遞差，端川府投畀，當日押付，獻納南雲老，正言金尙集竝施削職之典。在外臺臣申應顯外，一竝遞差，今日政，以在京無故人擧行，待下批牌招察任，若稱在外者，直捧拿處傳旨，過一朔後勘律。〈出傳敎〉上曰，權知承文院口傳單子，混踏以下，其涉駭然，當該中官從重推考。大抵推考緘答，宗簿則無滯，而至於兩司，昔則緘辭公事入啓，近則無焉。此乃由於頃者臺廳長鎖之致，而近者連日詣臺，一不擧行，事之寒心，莫此爲甚。諸推考遲滯者，其令今日內擧行。〈出傳敎〉執義呂善應啓曰，請宅履、德喜等更命王府，嚴訊得情，以正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。請守仁、孝曾等竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業已諭，其勿强煩。請罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。請罪人尙郁亟命王府，依律處斷。上曰，勿煩。請還收德泓爲奴之命，令該曹嚴刑取服，依律處斷。上曰，勿煩。

○癸未五月初六日午時，上御景賢堂。晝講入侍時，知事趙雲逵，特進官李之億，參贊官姜必履，侍讀官李得培，檢討官李在簡，假注書具㢞，記注官李一曾，記事官金敍九，武臣趙得慶進伏訖。上讀《論語泰伯》篇，自子曰，吾自衛反魯，止末如之何也，得培讀三軍可奪帥，止何遠之有，上繼讀三軍可奪帥章，上曰，陳文義，可也。得培曰，匹夫之志難奪者，以其信道之篤，故有非一朝利害所可撓奪，以王者御世之道，言之，必使匹夫得成其志然後，可以培植國家之元氣矣。雲逵曰，三軍千萬箇心，匹夫一心，故不可奪矣。得培曰，子路以强者，故欲固守此心，而且恃孔子如天，故聞孔子何用不臧之訓，乃有終身誦之之固，故夫子乃因此而進之，使知此外有聖人之道，聖人敎人之道，實無所不至矣。上曰，然矣。在簡曰，歲寒然後，知松柏之後凋者，甚爲王者培養作成之要道，平時若能成就節義，則初不至於板蕩之時矣。上曰，不忮不求四字，眞爲浮囂躁競者，頂門上一針矣。得培曰，然矣。上曰，諫院臺官，待下批牌招，夕講同爲入侍。〈出榻敎〉答吏曹參判洪麟漢疏曰，省疏具悉。卿之陳章，意雖美也，若卿之人，古亦非一。噫，諒卿兄弟之心，今者此任，其何不顧，而但目今銓職，捨卿，誰先？昨於點下，爲世道之心.在先，諒卿等之意，在後，是豈他哉？寔四十年固心也。卿勿過辭，從速察職。諸臣以次退出。

○癸未五月初六日申時，上御景賢堂。夕講，判義禁同爲入侍時，知事趙雲逵，特進官鄭汝稷，參贊官鄭運維，侍讀官李得培，檢討官李在簡，假注書具㢞，記注官李一曾，記事官金敍九，判義禁洪象漢進伏訖。上讀鄕黨篇，止吉月必朝服而朝，得培曰，此記聖人燕居甚詳，弟子以聖人一言爲必可法，故記之頗詳，甚盛矣。上曰，然矣。在簡曰，便便言，如分辨之意，正與入太廟每事問之意，相符矣。上bb曰b，進御建功湯。上曰，宣傳官一員待命，騎馬三匹立之。〈出傳敎〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉上曰，摘奸宣傳官入侍。〈出榻敎〉上曰，諫院城上所臺官入侍。〈出榻敎〉上曰，近者襦衣太長，因文義有下敎者，此後分付度支。〈出擧條〉仍命少退。

○癸未五月初六日戌時，上御景賢堂。坐直承旨入侍時，同副承旨鄭運維，假注書具㢞，記事官韓後樂、金敍九進伏訖。上命承旨讀奏嶺南伯狀聞訖，上曰，湖南守令則擧其數而漫漶，故有所處分，今覽狀聞，其勢似然，勿待罪事，回諭。〈出傳敎〉上曰，今覽嶺伯狀聞，當初飢民，不過一口，旣已濟活，付諸其父母，此已贖過，賑政已畢，撫民事重，何待本府草記？慶州府尹李海重，特爲分揀事，回諭。〈出傳敎〉上命讀關西伯狀聞訖，上曰，噫，人君視民重農，八道奚異？三南牟麥，旣已登熟，心少紓矣。今覽關西道臣狀聞，旱乾若此，雖解心於三南，又用心於關西，此亦爲君難矣。此時豈拘常例？其中特甚處，虔誠祈雨事，卽爲分付道臣。〈出傳敎〉上曰，秋曹堂上，持李聖浩草供，更爲入侍。〈出榻敎〉刑曹參判申暐追後入侍進伏，讀奏草供訖，上曰，今覽李聖浩草供，雖終不直招，旣令本道更爲嚴査，仍囚，以待査狀。〈出傳敎〉上曰，洪崎有待長官加刑之命，蓋因一事，收殺其子，其宜審愼故也，今聞所奏更思，非徒本事，渠父雖當，於渠之道，其宜自當，而援引其父，倫理斁矣。可謂殺之無赦者，依昌杞例，勿拘日次，除尋常嚴訊，期於取服。〈出傳敎〉上曰，韓後樂旣已附過放送，違牌翰林，竝敍用，令該曹卽爲口傳付職，與韓後樂一體牌招察任。〈出傳敎〉上曰，付職翰林，待明朝出牌。〈出榻敎〉上曰，道臣交代體重，安州牧使尹勉憲，其令不多日內辭朝。〈出傳敎〉上命秋堂持李聖浩等草供先退，上曰，近來紀綱，雖曰解弛，焉敢若此？徐秉德之陳章，已涉駭也，而朴起采則旣到門外，雖有親恙，非鎖直之職，則謝恩後陳章，其何晩也，而陳章不謝，事體寒心。其在國體，不可申飭謝恩而止，罷職不敍，李重海之今日稱在外，尤涉無據，依下敎先遞差後拿處。南泰會之受由下鄕，予未覺得，而點下其然，尹弘烈受由過限，在外可知，竝分揀特遞其職。今日講鄕黨篇，若孔聖之在座，讀書之士，豈不知不俟駕行矣之義，而承牌稽滯，莫若近日，促牌之聲，不絶，謝恩之單，甚滯，人君御國，不過紀綱，況白首復政之時乎？決不可已謝恩而不飭。今日諸臺，一倂從重推考，不飭承旨，亦爲推考。〈出傳敎〉上曰，今日徐秉德點下也，意謂此人，無乃前日挾雜陳章而飭礪者耶？執筆而思，終未覺得，仍點，今覽其章，果其人也。予則忘矣，渠則猶懷初頭下語，已涉無嚴。噫，白首其君三講之時，無故行公臺臣，公然違牌，國無法則已，焉可無飭？欲進其疏，其敢挾語，其公耶私耶？此等之態，若不嚴飭，豈擧直錯枉之意乎？其章給之，連源察訪除授，其令當日內辭朝。大抵一自禁掌通之後，持正通紊亂，以徐秉德觀之，謂古則持平通淸已過者，況有頃事，今乃汲汲反擬正言之望，官方之淆雜，莫此爲甚，不可不揚淸。吏曹判書韓翼謩越廩一等。〈出傳敎〉上曰，入直軍職閉門後，差備門外問安，卽是古例，而中官以此爲權，不卽對答，故曾已申飭，今日亦然，其雖微矣，習不可長。當該中官越俸一等。〈出傳敎〉獻納玄光宇追後入侍，光宇曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。請恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請罪人匡師、來復更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請趙甲彬邊遠定配。上曰，勿煩。請罪人文鉉、世壕，夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，業已諭，勿復强煩。請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴鞫得情。〈措辭見上〉上曰，業已諭。此等孤雛，何若是相持？其勿復煩。諸臣以次退出。

5月7日

行都承旨尹東暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐直〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注書具㢞〈仕直〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○仁祖憲文大王忌辰齋戒。

○夜一更，月入太微西垣內，一更二更，月暈。

○尹東暹啓曰，新除授注書尹承烈，時在忠淸道連源地任所，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授注書尹承烈在外，假注書具㢞姑令仍察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授待敎洪檢，時在京畿利川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李惟秀書啓，臣承命馳往長陵忌辰祭所，陵上、丁字閣、碑閣奉審則無頉，祭物、祭器、祭井奉審則精潔，諸執事摘奸則竝待令，陵內樹木皆茂盛，而紅箭門內左右邊柏子木十二株茂盛，自昨年結實云矣。仍往恭陵、順陵，陵上奉審則莎草間間稀疎，丁字閣殿內地衣及薍簾間間破傷，孝章墓看審則莎草間間稀疎，曲墻後面北邊有動退處，丁字閣內有滲漏處，地衣有破傷處，碑閣無頉，兩麥形止，亦爲看審以來之意，敢啓。傳曰，知道。

5月8日

行都承旨尹東暹〈坐〉。左承旨沈墢〈坐〉。右承旨李惟秀〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨姜必履〈坐〉。同副承旨鄭運維〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注書具㢞〈仕直〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○仁祖憲文大王忌辰。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○尹東暹啓曰，來十一日，輪對日次，而儲慶宮、毓祥宮夏享大祭相値，頉稟。傳曰，知道。

○藥房都提調臣尹東度，提調臣李昌壽，副提調臣尹東暹啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何，寢睡、水剌之節，亦何如？今日是日次，臣等率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜，臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣矣。

○尹東暹啓曰，左承旨沈墢，右承旨李惟秀，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于鄭運維曰，編次人使之入來。

○又傳于鄭運維曰，編次人入侍。

○傳于尹東暹曰，禮房承旨同爲入侍。

○傳于鄭運維曰，今日謝恩祿官使之待令，待下敎入侍。

○癸未五月初八日午時，上御景賢堂。藥房入診，右承旨、編次人同爲入侍時，都提調尹東度，提調李昌壽，副提調尹東暹，記事官李惠祚，記事官韓後樂、金敍九，編次人具允明，右承旨李惟秀，醫官金履亨、方泰輿、鄭纘僑、許礈、李以楷、金德崙、鄭允協、白文昌進伏訖。上曰，禮房奉審以來，所見，何如？惟秀曰，長陵陵上與丁字閣皆無頉，寢郞二人，年雖少，亦解事矣。上曰，誰也？惟秀曰，洪景祚，卽洪學士翼漢之子孫也，鄭昌朝，卽光忠之子也。上曰，麥農形止，何如？惟秀曰，秋牟今已登場，春牟當於念間登場，而大體未免凶矣。惟秀曰，長陵沙器多有破傷，祭用不足，而不甚關重，故每每算摘，不卽措備，昨日則祭物已爲陳設，故臣不載於書啓，而從速代備則好矣。上曰，分付代備。〈出擧條〉惟秀曰，孝章墓曲墻後面動退處，每逢雨水，輒致傾圮，祔左位莎草，大段稀疎，今則姑不必始役，而若過潦雨，則似當有修改之道矣。上曰，令道臣秋奉審執頉，待秋修改。〈出擧條〉都提調進伏問候，上曰，朝晝異候，且以旱爲慮，故氣甚困矣。履亨診候訖曰，脈候左右三部，大體弱而調均，右三部，暫數而不大段矣。諸醫官所奏，大體同然，上曰，建功湯元方中，去花椒、烏梅，加人蔘一錢，乾干五分煎入。〈出榻敎〉命惟秀進讀玉堂箚子，至末段引罪語，下敎曰，渠雖不請，予當爲之矣。昨日聞箚到，予已量得，而初不見之，末段尤苟且矣。在簡之照魔鏡安在詩則好矣，事君之道，豈爲一徐秉德而執鼓乎？蓋自掌通廢後，有此弊。如此輩，持平尙不足，況正言乎？東度曰，其叔已爲持正矣。上曰，自其叔已不足矣。東度曰，多臺之出也，循例備擬矣。上曰，豈無其人乎？鄭昌順、鄭述祚復擬之，亦無妨。申益彬，又何如耶？當此復政，如此之輩，隷儓亦以疲弊見之，予之點下，豈不忸乎？京人皆用謀巧避，以易易之流，爲之，如此而國綱，更何如耶？在簡可惜矣。如此之事，不可隨衆而爲之矣。上曰，人君御國，不過綱紀，綱紀之陵夷，莫若近日。噫，七旬衰君復政，往牒，其豈有復政三講，往牒，亦豈有一心宗國，意欲自强？噫，白首暮年，日服建功，又當中夏節，一日開三講，職在兩司，無故行公，公然違牌。其在事體，飭乎否乎？傳云，事有先後，使徐秉德言之，先爲謝恩，伊後陳章，亦何不可？雖不若此，循例辭職附陳，可也。托以辭職，挾雜餘意，欲徹其章，强以附陳，此所以公中私也之敎者也。予雖否德，喜聞過，今爲暮年三字符，此等之事，豈可吝惜，而事體若此，錯枉聖訓，幺麽等事，何辭氣之有乎？談笑以處，職在玉署，當暑其君日開講之時，或商確文義，以補不逮，或引文起義，修進故事，職分當然，而徒區區於末節，只碌碌於從俗。此非暮年望諸學士之意，而其日講官，目覩不備，反從秉德，若是附陳，已涉異也，而又爲引咎，一何過也？其在飭勵末世，規正玉署之道，不可無飭。其箚給之，當該上下番儒臣，一竝遞差。〈出傳敎〉東度、東暹曰，堂箚不可無批，下段出給之敎則還收，而以批答爲之，何如？上曰，若無端出給，則不以徼還，必致責於喉院，故有此敎而出給矣。下敎惟秀曰，承旨之父爲桂坊乎？年，幾何？惟秀曰，年今六十八，長在病矣。上曰，近供仕乎？惟秀曰，銓曹亦知其有病，故亦不備擬矣。東度曰，雖病，豈不爲閑官乎？上曰，素知其文學之佳矣，不可休閑，今不必書出，以此意言于銓官，可也。東度曰，當言于銓曹矣。諸臣以次退出。

○癸未五月初八日申時，上御景賢堂。編次人更爲入侍時，編次人具允明，同副承旨鄭運維，假注書具㢞，記事官韓後樂、金敍九進伏訖。上命承旨書御製續問答訖，命編次人校正，上曰，原編，誰爲校檢乎？允明曰，李瀰爲之矣。上曰，此編則李在簡當爲之，而今已遞職，甚可惜矣。上曰，續問答已成，其令芸閣依前件數印進，令儒臣李仁培校檢。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

5月9日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注書具㢞〈仕直〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○太宗恭定大王忌辰齋戒。

○金華鎭啓曰，戶曹參議徐命膺，除拜後過三日，不爲出肅。依定式推考警責，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪梓，以都摠府意啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪梓曰，明日次對，進定於今日。

○傳于洪梓曰，編次人先爲使之入來。

○金華鎭啓曰，編次人具允明，依下敎來待矣。傳曰，先爲入侍。

○傳于洪梓曰，畿伯率陽、果川守令，使之入來。

○李宜哲啓曰，京畿監司洪樂性，率陽、果川守令，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○李宜哲啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下矣，判書未差，參判洪麟漢未肅拜，參議鄭存謙病不來，不得開政云，開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判、參議竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于金華鎭曰，東宮自敦化門、延陽門入事，分付。

○李宜哲，以義禁府意啓曰，前大司諫洪準海，慶尙道巨濟府投畀，倍道押送事，命下矣，以傳敎內辭意具罪目，依例發遣府書吏，倍道押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○李惟秀書啓，臣承命馳往獻陵忌辰祭所，陵上、丁字閣、碑閣奉審則無頉，祭物、祭器、祭井奉審則精潔，諸執事摘奸則竝待令矣，敢啓。傳曰，知道。

○副校理李得培，修撰李在簡等箚曰，伏以臣等，伏見昨下傳敎，有正言徐秉德斥補之命，臣等竊以爲過矣。秉德之疏，亶出於有懷必陳，則夫豈營護於兩臺臣而然哉？假使其言，或有不槪於聖衷者，其在恢張言路之道，固當優容假借，而乃反加之以威罰，得不有欠於大聖人包荒之義也耶？噫，秉德所言，不過目下一事，觀其語，極其草草，究其心，斷斷無他，而猶未免獲譴，則從今以後，雖有過中之擧，誰敢爲殿下言之哉？惟彼兩臺臣之無端違召，誠有罪矣。投畀之命，雖出於飭勵群工之意，而違牌之罰，自有例勘，則施以投畀，未免太過，而臣等進對三筵，默無一言，不職之罪，於是乎著矣。宜不敢妄有論說，而愚衷耿耿，未忍終默，略效匡救之忱，兼陳自劾之義。伏乞先治臣等之罪，以爲緘默者之戒，亟寢臺臣譴補之命，以光聖德，不勝幸甚。取進止。〈批答載於筵說中〉

○大司諫洪準海疏曰，伏以臣於臺地，自速罪戾，惶悚震悸，十數年如一日。夫豈有一分冒進之勢，而每感聖恩之拂拭，不敢自阻。且値事會之嚴急，一再承命，而亦皆乍出旋遞，未嘗以諫職自居矣，日昨新除，又出匪意，飭敎洊下，分義是懼，未免章皇入肅，而旋又伏承傳敎，以謝恩之稽滯，特命重推，辭旨截嚴，惶霣之極，無地自容。臣雖愚昧，粗知不俟駕之義，而反陷慢蹇之科，竟爲壞綱之歸，論其罪犯，誅戮猶輕，今玆責敎，非比尋常問備，其不可晏然冒進也，決矣。伏乞聖明，俯降威命，特許鐫削，以警具僚，千萬幸甚。臣方露章請譴，則不宜迤及他說，而目下一事，有難終默，敢此尾陳。臣得伏見還給堂箚，竝遞儒臣之敎，竊不勝憂歎之至。日前諸臺之竄補，雖出飭勵之聖意，處分過中，宜有匡救，則伊時登對之儒臣，旣不能卽地爭執，又未能竝請收還者，殊欠論思之體，終有苟簡之失，而其意則憂愛也，所進則堂箚也。十行誨責，還甚峻嚴，一字無批，待之太薄，臣竊爲聖朝惜之。昔在宣廟朝，玉堂夜深陳箚，批旨經宿未下，翌朝有敎曰，氣適不平，未及有答，心用未安，政院爲我謝玉堂。猗歟盛哉，以殿下繼述之誠，禮使之道，必有所體念於斯，臣敢爲殿下誦之，惟聖明，更加三思，卽降批旨，還寢兩儒臣遞差之命，以光聖德焉。堂箚之不賜批旨，曾所未有，則經幄之臣，固當進規之不暇，而遲回經日，尙無一言，濟濟學士，誠可慨然。且喉舌之地，不容含默，而一承宣陳章，猶且見阻，又豈免溺職之責乎？臣謂儒臣、承宣竝宜譴罷也。臣無任兢惶祈懇之至，謹昧死以聞。〈無批答〉

○癸未五月初九日午時，上御思賢閤。大臣、備局有司堂上、有實職堂上入侍，畿伯、守令追後入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，禮曹判書洪象漢，左參贊尹汲，兵曹判書李昌壽，刑曹判書申晦，有司堂上趙雲逵、金相福，同副承旨鄭運維，假注書具㢞，記事官韓後樂、金敍九進伏訖。上命承旨讀奏洪準海疏本，上曰，疏語極涉非矣。若欲匡正其君之過擧，則只就本事而論之，可也。末端請罷承旨、玉堂，抑何意思？徐秉德處分，本是微細之事，而轉輾層加，乃至於此，如此之章，不可循例賜批。仍命書投畀傳敎，上曰，噫，君雖衰矣，綱則不衰，今番處分，不過事體，則徐秉德之陳章，非爲此也，意在上款，挾雜補外之命，可謂末減，則職在儒臣，白首三講之時，不思博古陳故事，多事陳箚，而箚末所陳，亦涉異也，故略示微意，則幺麽此等之事，轉輾葛藤，必欲角勝，末梢所請，其律太重，少知有君父，則焉敢若此？其章給之，大司諫洪準海爲先遞差，巨濟府投畀，倍道押送，使靑丘臣庶，少知雖衰有君焉。〈出傳敎〉運維曰，諫臣之疏，本出於憂愛之忱，而畢竟處分，如是過中，臣等職在惟允，末端請罪，亦固當然，而末梢譴罰，反在於言事之臣。臣於命書傳敎之際，雖不敢辭避，而旣伏見處分之如此，則臣等尤何敢晏然居職，自同無事乎？上曰，承旨則義當一遞，特竝許遞矣。上曰，南所衛將，假承旨差下，其令入侍。〈出傳敎〉假承旨金尙健入侍，運維退出，上曰，旣有洪準海之章，其在廉隅，諸承旨勢難行公，一倂許遞，其代行副護軍韓光肇，參議李宜哲、徐命膺、洪梓，行副護軍朴道源、金華鎭除授，牌招察任，內局尙方，副提調例兼，房順房。〈出傳敎〉李宜哲入侍，金尙健退出，三相問候，上曰，明日望拜禮，無一承宣，而玉署亦將盡逐，緣予不忠不孝之故也，氣亦憊莽矣。乃下不忍聞之敎，三相曰，殿下因一微細之事，而何至發此萬萬不忍仰承之敎乎？上曰，其疏若以予處分過中，亟許還收爲言，則予固虛受之不暇，而至於末端請罪，豈不挾雜乎？三相曰，諫臣之疏，雖欠穩當，而處分則終涉過當矣。上曰，更思之，承旨誤讀末段譴黜二字，故予果有投畀之命矣，今乃覺得，乃是譴罷也，當更參酌矣。上曰，因洪準海章，乃知故事本事之至於此，其涉駭也。予之不答其箚，不覺歉然，箚答將書下，韓師直、李基德，白首其君三講之時，無端違牌，分義事體，其涉寒心。頃者投畀，烏可已也，而雖然，暮年荊棘，其宜審愼，故欲爲下敎，而作一重事，互相紛紜，猶默，今聞大臣所奏，配所遠亦懸異云，於此處分，則難以終默。雖非投畀，自有其律，違牌投畀之法，裕昆之道其審愼，仍前下敎，投畀二字，以削黜付標，今日洪準海，則承旨誤讀譴黜，故聞涉爲駭，有此處分，更聞譴罷云。幺麽等事，看作大事，不懲前習，乃敢撕捱於復政之時，語涉混圇，分義，雖亦寒心，旣覺誤讀，則不無參酌，亦仍前下敎，施以削職之典，使靑丘以下等字抹去，徐秉德則業已下敎，今何復諭，而因此而若是紛紜，有若扶護直氣者然。其雖察訪，名則補外，豈可以此等挾雜？不識事體之輩，施之於此，亦仍前下敎，施以削黜之典。〈出傳敎〉三相齊達曰，所改傳敎，則可謂節節稱當矣。至於洪準海，則以渠之私情言之，有八耋老母，若施投畀之典，則豈不愍惻乎？臣等亦爲之代幸矣。上曰，有老母乎？三相曰，洪之爲人，坦白純眞，若以此疏之或失於過當，遂疑以挾雜，則恐非其本心矣。上曰，予亦知其爲人，若不如此，則其爲人快得純眞矣。三相曰，古例，曾無堂箚不賜批之時矣。上曰，予當賜批矣。三相曰，眞聖德事也。答堂箚曰，職在經幄，宜重法講，其何多事？箚末結語，亦無着落，若是文具，豈不若讀書直中，以助暮年耶？良可異也。上曰，承旨旣已許遞，其在存四維之道，玉堂何異？見在儒臣竝許遞，今日政擧行。今者處分，可謂曲伸廉隅。特遞兩儒臣外，此後以此事復爲撕捱者，政院切勿捧章。〈出傳敎〉上謂宜哲曰，山堂讀書之貌，老猶在焉，甚貴矣。領相曰，經學能文之士也。左右相曰，能文之外，爲人甚善矣。上曰，李奉朝賀，幾寸乎？宜哲曰，十寸也。上命讀嶺南、湖西狀聞，左相曰，金尙喆嶺南之治，聞頗精鍊云，方伯得人，故能濟活飢民矣。上曰，然矣。左相曰，湖西道臣李思觀，亦聞善治云，大抵自上特簡者，例如此矣。領右bb相b曰，李思觀本有材局，故當此歉荒，能善接濟矣。上曰，兩道臣，予皆得人矣。左相曰，聞李思觀自奉之薄略，無異寒士云，於此亦可見一道救荒之策矣。上曰，然乎？上曰，今聞承旨徐命膺承牌而來，以參議違牌傳旨未下，難進云，參議違牌，其勢固然，只推，其令卽爲謝恩。〈出傳敎〉上曰，具允鈺，已出解由耶？左相曰，姑未出矣。上曰，本事旣已昭晳，而其時使之遞任，俾得以一伸廉隅矣。守令敍用，例於歲抄爲之，而具允鈺則與他有異，今日當特敍矣。命書傳敎，上曰，守令敍用，在於歲抄，而本事被斥之無謂，業已洞燭。其所遞任，亦由於此，其在綜核之道，不可循例付諸歲抄，谷山前府使具允鈺敍用。〈出傳敎〉上曰，二十一日練祭時，大殿、中宮殿素膳，當日封進，惠嬪宮、東宮、嬪宮素膳，前期五日封進。〈出榻敎〉上曰，此不過申飭者，前學校授鄭昌聖敍用。〈出傳敎〉上曰，明日東宮，當詣昌德，以入直外營軍一哨，爲前後牌，挾輿軍，延和門入直砲手擧行，東宮，入昌德後，回來後入直，時刻單子，置之，晩食後待令，待下敎詣閤，只入正時。〈出傳敎〉上命畿伯洪樂性率陽、果川守令入侍，追後入伏訖，上曰，秋牟已盡登場乎？樂性曰，漢南諸邑春牟居多，而間多被災，而大抵秋牟，則頗有登熟之意，庶免凶歉矣，畓穀則大體有免歉之望矣。上命畿伯率兩守令先退，上曰，一自禁掌通之後，持正通淆雜，甚至於朝持平而暮正言，可勝寒心？不飭則已，頃者旣飭之後，正言前望之人林立，而苟且擬望，以致葛藤，其在飭勵之道，不可越廩，況必也端本。吏曹判書韓翼謩罷職，此後非曾經翰苑者，則不敢通淸於正言望事，分付。〈出傳敎〉上曰，吏判有闕，政事，當日爲之。〈出傳敎〉上曰，參判承批之後，尙不謝恩，事體不然，參議只推，一體更爲牌招開政。〈出傳敎〉上曰，吏判前望單子入之。〈出傳敎〉尹汲落點。上曰，吏判點下，牌招參政。〈出傳敎〉上曰，待判書牌去來爲之，則必致夜深，待開門開政事，分付。〈出傳敎〉上曰，近來臺望通淸甚數，亦不另擇，嚴飭銓曹，俾無此弊，此後不獲已新通時，入侍奏稟然後爲之事，分付。〈出傳敎〉上曰，此時査陳民弊，不可不顧，故卽爲上來事，纔已下敎，今覽兩湖監運御史狀聞，羅州已行，而樹木成林，沙石堆積處，不過結餘云，而面任一皆無之云，若是，當初，何以舖張以報？事之可駭，莫此爲甚。當該羅州牧使事當拿處，而爲民，其雖參酌，不可不懲礪，爲先緘辭，從重推考。〈出傳敎〉上曰，初六日動駕時，前後部鼓吹，勿必磨鍊事，分付。〈出傳敎〉上曰，前承旨李惟秀，其將奉審復命，令該曹口傳付軍職。〈出傳敎〉上曰，噫，今番兩臺臣處分，非批鱗而然也。不過自犯，分義則一，徐秉德已涉駭也，玉堂陳箚，亦涉異也。末梢句語，尤無着落，則烏可無飭？玆事不過止於此者也，而洪準海之陳章上款撕捱，與徐秉德相表裏，以復政前事，更提於復政後，使秉德、準海，若心無査滓，則決無是心，而一則挾雜苟且，一則猶思乙亥前事。噫，其君，雖壯年，爲臣子者，若思四十年苦心，決不若此。噫，今日入侍，誦古人惜懼二句語，須看今日之靑丘。吁嗟，三百年宗國，繫於鳩杖其君。噫，彼其君，依於沖子，而暮年一心，惟在慕先，則不先不後，每惹鬧於思切之時，是何心也？今日眩氣復作者，一則用心於近者祈雨，一則在於明日，而其過三日，又將何日？爲今臣子之道，其在分義，雖不敢提於章奏，思其日愴其心，義理當然，而因微事若是紛紜，是誰之愆？寔予不能以義理導率之致也。行禮在明，而一章逐六承宣，再明將開法講，欲畢第四卷，而玉署又使無人，此何用心，此何景像？以此觀之，誦夫子之言，暮年眩臥，不覺慨然也。〈出傳敎〉上曰，兒房事，何以處之乎？申晩曰，本署，雖有搜檢之例，而五部之內則可矣，外方送差則非矣。且其啓請處分，有欠相敬，尤涉過矣，沁留則管下船隻改造時，作板買賣，至於被捉，則實有不能檢飭之失，且非軍務，用棍亦未安矣。此是提調、留守之胥失，而本署尤似非矣。洪鳳漢曰，本署近甚凋弊，需用全賴贖板，從前近郊搜索，雖多苟簡，猶可有說，至於外方送差人，貽弊誠極未安，若其啓辭措語，甚多不擇，揆以朝體，雖耆社之臣，宜有規責。所謂作板者，聞是濟物萬戶，今番所捉，未知果是人葬板與否，而自前各鎭造船時，不無此弊，藉曰補用於船役，旣已現發之後，不可不嚴處以禁，日後名不正之擧，留守則聞其差人之徵賂作弊，捉入治罪，在所不已，而不以笞與刑而用棍者，未免率易。且管下之鎭，又有此現捉之事，則亦不可全然無警矣。上曰，該署提調旣已當初越境送差，已涉不審，啓辭末請，亦欠相敬，有乖朝體，提調宋昌明罷職不敍，差人其果作弊，濟物萬戶之憑船材作板，已涉無據，則捉囚差人，竝與本事而狀聞，可也。非徒不爲，非軍務而用棍，亦不可無飭，留守沈星鎭罷職。以此觀之，下手船材，匪今斯今，可知旣現之後，亦不可不懲一礪百，當該萬戶先罷後拿，板材贖公本府，可也。越境差人事，當令該府科治，而旣已受棍，此後嚴飭。〈出擧條〉象漢曰，今番練祭時，各道道臣及留守等望哭之節，依下玄室時，特命依例擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉象漢曰，練祭時駕臨昌德宮時，儀注，何以磨鍊乎？上曰，自內行禮，儀注，置之。〈出擧條〉晩曰，卽見灣尹謄報，禮部咨文出來，以犯越罪人金順丁等年貌籍貫咨取送部事，援乾隆五年金時宗例，爲辭矣。順丁等六名，見方囚在南兵營，卽爲分付該道道臣，其年貌籍貫，使之詳細取招上送，以爲成回咨，定禁軍下送灣府，仍令入送之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉同副承旨金華鎭入伏，李宜哲退出，上謂華鎭曰，甲子年承旨之父，曾以喉院任使矣，今日又見承旨，心甚愴然，又可貴矣。華鎭曰，聖敎至此，豈勝感泣？上曰，更思之，復政之後，次對不闕，而或有進定者，今日亦欲進行，而因眩未果，況豈踰當日？明日依例爲之事，分付。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月初九日午時，上御景賢堂。編次人先爲入侍時，編次人具允明，同副承旨鄭運維，假注書具㢞，記事官韓後樂、金敍九進伏訖。上命編次人更讀《警世問答》續編，稟正字句後，仍命先退，上曰，次對停，大臣及備局有司堂上及有實職人入侍。〈出傳敎〉上曰，大司諫洪準海疏本，入侍時承旨持入。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

5月10日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐直〉。左副承旨李宜哲〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕直〉尹承烈〈在外〉。假注書具㢞〈病〉。事變假注書姜彦輔〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈，夜一更，月暈。

○太宗大王忌辰。

○望拜禮罷後，政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官夕問安。答曰，知道。

○李宜哲，以義禁府言啓曰，前大司諫韓師直，前司諫李基德投畀二字，以削黜付標事，命下矣。江原道原州牧投畀罪人韓師直，端川府投畀罪人李基德竝放送事，分付兩道臣，何如？傳曰，允。

○朴道源，以侍講院言啓曰，本院司書金致讓入直矣，移拜玉堂出去，下番闕直，事甚未安。兼司書朴師海，新除授兼說書兪彦鎬竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書尹汲未肅拜，參判洪麟漢進，參議鄭存謙進，行都承旨韓光肇進。啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。又啓曰，獻陵令南公弼呈狀內，身病猝重，勢難察任云，依例改差，何如？傳曰，允。以李溵爲大司憲，李心源爲大司諫，李顯祚爲司諫，洪相直、鄭煥猷爲持平，沈勗之、申益彬爲正言，洪樂命爲應敎，李在協爲校理，李仁培爲副校理，李明煥爲修撰，金致讓爲副修撰，洪啓禧爲左參贊，李潭爲戶曹參議，沈墢爲兵曹參議，趙曮爲刑曹參議，李昌壽爲知春秋，尹汲爲知經筵，黃仁儉爲同春秋，李一曾爲兵曹佐郞，李憲默爲司僕正，金致讓爲中學敎授，李仁培爲東學敎授，嚴球爲南部都事，尹汲爲校書提調，兪彦鎬爲兼說書，李益烍爲連源察訪，崔台衡爲司成，任琨獻陵令。奉常副奉事單洪敬熙，承文院副正字安鼎大，校書副正字單李彦五。兵批，判書李昌壽病，參判朴相德未肅拜，參議沈墢病，參知申𣷯入直進，左副承旨李潭進。以南泰會、尹東暹、具允鈺、沈墢、李潭、姜必履、鄭運維，爲副護軍，以朴師海、李仁培、李明煥、李得培，爲副司直，以李在簡、李徽中、尹弘烈爲副司果。

○朴道源啓曰，今日政新除授玉堂，待下批竝仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于朴道源曰，新除授玉堂卽爲牌招，俄已下敎，而陳章勿爲呼望。

○傳于金華鎭曰，再明日晝講爲之。

○傳于李宜哲曰，引見。

○癸未五月初十日辰時，上御崇政殿月臺。望拜禮入侍時，行都承旨韓光肇，左承旨徐命膺，右承旨朴道源，左副承旨李宜哲，右副承旨洪梓，同副承旨金華鎭，記事官李惠祚，事變假注書姜彦輔，記事官韓後樂、金敍九進伏訖。上具翼善冠、黑圓領袍，行四拜禮，上曰，明日儲慶宮香祗迎，依前下敎爲之。〈出榻敎〉光肇曰，假注書具㢞，謂有情勢，徑先出去，依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。上曰，與他有異，從重推考，可也。〈出擧條〉藥房都提調尹東度問候，上曰，一樣矣。仍進御湯劑，殿坐于月臺東邊，命召入入直禁軍、砲手，各詢姓名居住，下詢所在農形及雨澤多少後，退去。上曰，新除授兵曹參議，待下批牌招。上曰，知敦寧金陽澤，兵曹參判朴相德，備局副提調趙曮竝從重推考，催促上來，漢城左尹沈鏽，牌招察任。上曰，日晩則難以下往，卽爲整齊。〈已上出榻敎〉上曰，同副承旨持《皇明正史高皇帝紀》，次對同爲入侍。〈出榻敎〉上還內，諸臣退出。

○癸未五月初十日巳時，上御景賢堂。大臣、備局堂上引見，同副承旨同爲入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，行護軍金聖應、洪啓禧，行禮曹判書洪象漢，行副護軍李益輔，兵曹判書李昌壽，刑曹判書申晦，漢城判尹趙雲逵，行副護軍具善行、李章吾、徐命臣，吏曹參判洪麟漢，執義呂善應，獻納玄光宇，左副承旨李宜哲，同副承旨金華鎭，記事官李惠祚，事變假注書姜彦輔，記事官韓後樂、金敍九進伏訖。晩、鳳漢、東度，進前問候，上曰，一樣矣。東度曰，眩候，更不發乎？上曰，今日亦發而少減矣。上曰，東宮每侍予同食，予或有事，則必待予而飯矣，今日下去，若有惘然色矣。仍下敎曰，須思鳩杖之君，沖年東宮，精白一心，可矣。晩曰，新除吏判，臣等前已仰奏，自此可以任用，下情幸矣。上曰，方欲任之矣。晩曰，用之則可知其可任矣。上曰，無貽予惱則幸矣。鳳漢曰，近則異於前，旣異於前，則亦異於他人矣。上曰，當直言之，予每有拜吏判之事，以好好爲敎，今無以予惱爲敎者，是期望之意也。鳳漢曰，官方亦必惜之矣。此人久當爲此任，而獨漏於大化之中矣，今則爲之幸甚矣，然不善爲之則當罪之，而必善爲之矣。上曰，吏判望筒入後思之，刑判則兄爲領相，必有撕捱，故止之矣。鳳漢、東度曰，寧有是乎？上曰，洪啓禧則前已爲之矣。鳳漢曰，雖已經，豈不復爲乎？上曰，判金吾欲除之，而曾以亞銓遭彈，故恐或撕捱矣。晩、東度曰，與亞銓異，豈復有嫌乎？上曰，李益輔則豈可以一時申飭撕捱乎？其時事，本心善故耳。鳳漢曰，判金吾則臣嫌不敢達，而李益輔則豈復有撕捱乎？上曰，當點下時，予實難其人，欲以兵判反之而未果，何者？徐志修見遞之後，卽爲之，則又恐其有固執故也，其兄亦可爲，而此亦有撕捱之端矣。鳳漢曰，在今則其兄亦無撕捱之端矣。且自上用人之道，亦不可全顧其私義矣。上曰，今此下諭，卽予苦心，如是洞諭，此後則俱皆無撕捱之端矣。晩曰，今者下敎中，有老成者，有年少者，洪啓禧、洪象漢、李昌壽、趙雲逵，或有曾經者，或有未及爲者，皆可用之矣。鳳漢曰，知敦寧金陽澤，兵曹參判朴相德，備局副提調趙曮，向來譴罷，不過一時飭敎，收敍除職，今已多日，而尙今在外，事體未安。竝加申飭，使之卽爲上來，何如？上曰，從重推考，催促上來。〈出擧條〉晩曰，此，三道監運御史金鍾正狀啓也，以爲，杆城、江陵、迎日、蔚珍等邑沈水未拯各穀，合折皮穀一千二百三十六石零，實爲可惜云，十餘萬石移轉無事船運，而其所沈水，不過千餘石，則其數誠不過多矣。御史，雖不敢直請蕩減，而旣不可還徵於船格，則蕩減之外，無他道矣。上曰，特爲蕩減，可也。〈出擧條〉晩曰，漢城左尹沈鏽，除拜已久，纔又肅謝，而以前事引嫌，不爲行公云，詞訟劇地，曠職固已可慮。且其情勢，亦旣陳疏承批，則尤無可嫌之端，而一向引入，事甚未安，宜有申飭之道矣。上曰，旣已承批之後，一向撕捱，其涉過矣，卽爲牌招察任。〈出擧條〉晩曰，此，忠淸道監運御史鄭昌順別單也。其一，當初船隻發送時，沙格監色糧資，先以還穀取用，而到今還徵，誠可矜念，特許蕩減事也。其一，船價旣無一定之規，故每百石，以十三石參酌計給，而以嶺湖十五石之規，未免從輕，兵曹船待變船，旣係公船，元無船價，而沙格則俱是民人，亦不容全然無給，分數計給之意，已報備局事也。沙格糧資之還爲徵捧，誠亦可矜，而第其船價，不可不一依嶺湖例，加給矣，以此加給之數，計減其糧資，事涉便好。分付道臣，使之從便處之，監色糧資則旣無船價所給，依請蕩減，爲宜，首洪待變等船沙格，亦不可無分數計給之道，一體分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉象漢曰，練祭時儀註，當依補編磨鍊以入，而昨年因特敎三獻獻官，令該曹塡差擧行矣。今番何以爲之乎？敢稟。上曰，依《補編》例儀註入之。鳳漢曰，昨年諸祭儀註，一依《補編》書入，獻官則更命別爲差入，今此禮判所陳，蓋稟獻官之意也。上曰，獻官，依昨年例爲之。〈出擧條〉象漢曰，大駕詣昌德宮時，東宮祗迎，何以爲之乎？敢稟。上曰，以仁政門外祗迎擧行。〈出擧條〉昌壽曰，今日東宮陪衛，摠府堂上一員，當參而不參，事體駭然。當該堂上罷職，何如？上曰，極爲駭然，依爲之。〈出擧條〉執義呂善應所懷，臣於日前諸臺臣之處分也，臣忝居言地，實有含默之愧，昨日諫長，以伊時儒臣之不卽爭執，至請譴罷，臣於是益不勝瞿然之至。三司之責，本無異同，儒臣旣因諫疏而遞差，則臣何以苟免，晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，所請諸臣，旣已過矣，則以此爲嫌，無乃太過？勿辭亦勿退待。獻納玄光宇所懷，臣年紀衰邁，視聽不明，本不合於言責之任，而日前新除之下，飭敎至嚴，故不得不冒沒入肅矣，昨日諫官之疏，以儒臣之不卽爭執，至請譴罷，三司之責，本無異同，而臣是伊日入侍之臺臣也。儒臣旣以此許遞，則臣何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，業諭憲臣，勿辭亦勿退待。命承旨使之傳下敎于光宇曰，往事已忘，今勿復諭，諫臣之子，予見之於釋褐前，已佳之矣。方欲用之，日後放榜之後，須善事予，以今日戒朝臣之諭，歸傳爾子申飭，可也。諸臣退出。

5月11日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈坐〉。注書李惠祚〈仕直〉尹承烈〈在外〉。假注書一員未差。事變假注書未落點。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○香祗迎罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官夕問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，都承旨往兩宮，只進排官摘奸以來，勿爲書啓，請承傳色以奏，禮房承旨往孝章廟、懿昭廟，祭物與進排官竝摘奸以來，勿爲書啓，請承傳色以奏。

○摘奸入來以奏後，傳于韓光肇、朴道源曰，知道。

○李宜哲，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而毓祥宮夏享祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴道源啓曰，上番翰林韓後樂病親呈辭，纔已出去。奉敎李致中，檢閱李東顯竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○李宜哲啓曰，事變假注書姜彦輔，身病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于洪梓曰，留院公事，明日勿爲入之，晝講後諸承旨持入。

○又傳于曰，朝者下諭後，靜俟霈然，今則同雲雨下，將有霈然之望，吾民庶幾，水標隨卽以報事，分付該曹。

○癸未五月十一日辰時，上御崇賢門外。香祗迎入侍時，行都承旨韓光肇，左承旨徐命膺，右承旨朴道源，左副承旨李宜哲，右副承旨洪梓，同副承旨金華鎭，記事官李惠祚，事變假注書姜彦輔，記事官李崇祜、金敍九進伏訖。上具翼善冠、衮龍袍，行香祗迎禮訖，步自崇賢門至建明門，送香乘輿，都提調問候，上曰，一樣矣。進御湯劑，上曰，噫，畿甸、三南賑政之了當，五道無事監運，麥事登場，是予夙夜焦心，三事已訖，是誰之賜？蒼蒼陟降，眷顧元元之致若此，予心尤懍惕伊何？否德無能，幾四十嗣服，無一繼述，無一惠究，恐負仰答也。雖然，三事雖了，憧憧此心，亦在有秋，近日暵風連吹，雨意日邈，此心，奚弛？昨日月臺，召問入直衛士，望霓之心一倍，而且噫，昨日，是何日？自獻陵禮陟之後，是日無日不雨，其時遺敎，昭載寶鑑，民亦名雨，予之望雨，唯在昨日，自謂曰，以昔年恤民之盛意，豈不顧今日之元元，而因予不肖，雨若是愆期，撫心自訟，只望雲漢，晩後西風爲東風，密雲釀雨，其雨之望，彌切，今日睡覺聞雨聲，追慕一倍，莫云雨之多少，亦莫以因此懈心，今予興感者，其雖微雨，感我獻陵幾百年後，猶聖心之未已也。昨日，又何日？思前朝恭愍，受皇旨之愛民也。是豈謂恭愍？若予親承，此正鄒聖所云，保民而王，莫之能禦者也，今者此敎，非得雨之敎也，卽追感而然也。以今日之心，其若少弛，豈曰，忠，豈曰，孝乎？今日香祗迎，其懷如不祭之心，而坐輿呼寫，咨方伯、守令，莫曰，否德之無能，仰體獻陵三百年後猶眷元元之盛意，雖欲忽，焉敢忽也？況賑政已畢，麥事且登，此正方寸操舍之一機會也。操則存，捨則亡，吁嗟，聖人，豈欺我哉？於宿於食，若賑政之時，秋成之前，心亦若麥秋之前，而噫，亦莫云已濟，僅活元元。其若嬰兒，此時保民，尤豈敢弛也？貯水之道，勸農之政，勤勤孜孜，其雖休時，思屋漏之在側，其雖坐衙，懼陟降之在上，仰答垂眷，洪保元元事，自政院下諭于八道道臣、兩都留守。〈出傳敎〉上曰，永付司果之類，或京外實職及邊地邊將，則其時減下遞任後，卽付事，分付。〈出傳敎〉上曰，假注書具㢞改差。〈出榻敎〉還內，諸臣退出。

5月12日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐〉。右承旨朴道源〈坐〉。左副承旨李宜哲〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕直〉尹承烈〈在外〉。假注書成彦檝〈病〉。事變假注書崔鈺〈病〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝講。

○以承傳色口傳下敎曰，今日第二卷若畢，則畢後有前例當稟之事，而循例稟經筵，當該承旨推考。

○又下敎曰，修撰金致讓，謝恩後不爲就直，卽爲牌招，晝講同爲入侍。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官bb夕b問安。答曰，知道。

○韓光肇啓曰，左承旨徐命膺，右承旨朴道源，同副承旨金華鎭，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于韓光肇曰，安州牧使、北靑府使，晝講同爲入侍。

○傳于李宜哲曰，宣傳官二員送東西郊，觀雨澤之如何後，入侍。

○朴道源，以弘文館言啓曰，本館上番連日姑降入直，事甚未安。副修撰朴志源，自鄕上來，卽爲牌招入直，新除授修撰嚴璘，時在京畿長湍地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○具㢞改差，代以成彦檝爲假注書。

○姜彦輔改差，代以崔鈺爲事變假注書。

○李宜哲，以兵曹言啓曰，今五月初七日，幼學崔珽稱名人自興元門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將高鳳允，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今五月十二日，幼學金最重稱名人自興元門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將康潤，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○朴道源，以奉常寺官員，以都提調、提調意啓曰，東籍gg東耤g親耕田所種小麥，今五月十八日間，當爲成熟之意，敢啓。傳曰，攝刈。

○洪梓，以義禁府言啓曰，前持平李重海，拿處過一朔後勘律事，傳旨啓下矣。李重海下去忠淸道洪州地云，依例發府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○知敦寧府事金陽澤疏曰，伏以臣，自被譴罰以後，屛跡荒郊，杜門訟愆，不料匿瑕之恩，遄降敍命，繼又敦府除旨，賓僚華銜，一時聯翩而至，滓穢之蹤，何以得此？且感且惶，不知所出。念臣，屢據匪據，無絲毫報效，宜卽引義丐免，而猶且遲徊盤礴，畢竟因一政注，自速罪戾，縷縷責敎，極其嚴截，至今追思，惶汗浹背，方今聖明，奮勵晩政，警飭群工，承佐下風者，罔不奔走率職。況秉銓之人，尤當精白一心，仰贊淸明之化，而如臣之愚，疎迂鈍劣，未能效激揚之道，惟其持心則澹約，臨事而兢懼，好惡無係，審愼太過，注擬之法，不過蹈襲例套，甄別之際，直是掇拾衆論，未敢以一己之見，妄有所施。碌碌庸庸，全無可取，責以不能盡職，則誠無可辭辨，而今之所被嚴敎，有非臣所敢承聞者，容光之照，猶未悉燭，衷情之微，無以仰暴，撫躬慙悚，靡所容措，抑又有萬萬不自安者。頃日大臣筵奏，聖敎似若臣有或妄干於其間，私心之恧蹙，其當如何？臣雖至愚，粗知事君之義，凡有罪過，惟俟處分而已，安敢先懷疑懼，要人分疏，重自陷於罔赦之科哉？噫，臣之立朝，今已二十年餘，本末長短，畢露無蘊，知臣罪臣，天鑑孔昭，而區區本情，尙未見孚於君父之前，顧安所藉手乎？爲今之計，惟當退伏田間，自靖其身，庶少遂息補之義，束帶榮塗，非所當論，玆敢略構短章，從縣道陳籲。伏願聖慈，俯垂鑑諒，亟命鐫削臣職，仍治臣前後僨誤之罪，以警具僚，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。頃者飭厲，卽四十年苦心也。卿宜加勉，何敢撕捱？卿其勿辭，從速上來行公。

○獻納玄光宇疏曰，伏以臣，向於春間，忝叨見職，以皇壇親享時導駕之失儀，至承拿處之敎，雖幸聖度包荒，旋卽還寢，而區區私義，終有所惶愧不敢安者。特召之下，自犯違傲，致勤譴責，仍被削勘，臣於是時，懍惕靡容，退去鄕廬，杜門訟愆，不意敍命遄降，恩旨聯翩，國子之命纔謝，諫院之除繼下，臣誠驚惶踧踖，無地措躬，而含恩感激，冒沒趨承，再登前席，昵侍威顔。一身恩榮，已逾涯分，而況又諄諄天語，提及賤息之釋褐，諭之以歸傳戒飭之敎，勉之以他日事君之道，藹然辭旨，聳動臣僚，有非微末小官之所可得於君父者，則臣雖愚迷陋劣無所肖似，而旣非木石至頑之物，尙有犬馬愛主之性。豈不感泣殊私，銘佩恩言，策駑鈍之力，竭奔走之勞，以少效萬一之圖報也哉？第念臣，地望旣輕，才術素淺，入臺十六年，曾無一字之補，居常愧懼，若負大何。今則年益邁而氣益衰，形神精力，日就凋朽，而重以塞兌之症，近尤添苦，比古許丞之重聽，殆有過焉，筵席之上，敷奏不明，諭告之下，應對全滯，鈍態畢露，傍觀代憫，此則日昨聖鑑之所親鑑也。將何以强其所不能，引其所不逮，揚揚焉日入臺次，自處以諫官乎？倘蒙體下之仁恩，俾得以解職屛居，從容調治，則枯枝有回榮之理，冷灰有更煖之望，庶或以未死之餘日，獲遂其畢忠之微願，而赴湯蹈火，有所不辭，臣之情事，其亦慼矣。伏乞聖明，俯垂諒察，先治瀆擾之罪，仍行鐫削之典，以卒天地生成之澤焉。臣方乞免之不暇，豈宜更有所陳，而臣於聵聵之中，尙有耿耿者存，附陳聾瞽之說，以效芹曝之獻，惟聖明察之。竊嘗聞七情之中，惟怒難制，又嘗聞治心之要，懲忿爲先，蓋忿怒者，人心之所不能無也，而氣之所發，易致過中，過中之害，必至於拂義理之正，失言動之常，萬事隳焉，百弊由焉，可不懼哉，可不愼哉？惟我聖上復政，益加奮厲，董飭群工，摠攬庶政，凡諸樹綱紀存事體之道，尤勉勉焉，甚盛事也。然而竊覵夫政令辭敎之間，時或有過中之擧，威怒遽施，輕重失宜，此雖緣於群下之不善奉承，以致聖心之激惱，而在聖人中正之道，恐不宜若是也。就以日前處分言之，諸臺臣竄補，未免太重，雖幸聖德不吝，成命遄改，朝著之震恐始定，臣隣之欽仰倍深，而臣愚死罪，竊以爲改之爲貴，終不若初無是事之爲至善也。伏願聖明，先於本源之地，猛下涵養之工，常以發皆中節，靜以制動等訓，念念焉不忘，當其事物之來也，可怒可惡可驚可怪者，觸於前拂於中，不一其端，而此心常泰然夷然，不曾被他動搖。先以義理而節之，繼以規矩而裁之，勿使忿懥之氣、噴薄之意，輒發於色辭之間，而惟以和裕寬平之道，談笑而處之，則譴責威罰，初無過差之病，而後來頻復，非所道也，其有光於聖德者，爲何如哉？念臣，學識蔑裂，見聞謏寡，豈足以有裨於聖上之萬一，而竊伏聞殿下以喜聞過，爲三字符，欽服感嘆之餘，妄言至此。伏惟殿下，恕其狂僭而少加留意焉。答曰，省疏具悉。昔之諸葛，治蜀尙嚴，或云申韓，而朱子稱三代上人物，此正因時制宜者。噫，近者百隷怠慢，紀綱無餘，暮年復政，不獲已然也。其時若無無端違牌，豈有是事，亦無挾雜，又得箚體，一轉再轉，其何至此，而雖然，伊後下敎之後，更爾思之，亦予過中處分，有違古例也。心自勉焉，而今爾之章，爲予藥石，可不猛省焉，重聽，何傷？爾勿過辭察職。

○說書柳知養疏曰，伏以臣，獲蒙恩暇，歸省父墓，徒荷曲遂之私，彌增不曁之慟。臣旣伸情禮，固當趁限復路，以效反面之誠於殿下，而觸風之餘，仍患毒感，寒熱交攻，眠食俱廢，旬日之內，動作無望，書筵重任，不宜虛縻於樵牧之社，病裏惶隕，如添一症，玆敢冒死陳章。伏乞聖慈，天地父母，察臣負薪之憂，許臣褫鞶之懇，仍治臣慢蹇之罪，俾朝綱肅而私分安焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，俟少間上來察職。

○同副承旨金華鎭疏曰，伏以臣，冥頑理極，縷息苟延，王制已畢，俯仰冤呼，此何人哉？乃者玉署特除，遽下於松楸病伏之中，繼而銀臺寵擢，又出於千萬夢想之外，數日之內，恩誥聯翩，臣於是驚惶感泣，五內失守，直欲循墻，而不可得也。噫，臣之事殿下，亦有年矣，長短姸醜，宜莫逃於聖鑑，而通籍未十載，冥升驟躐，遽然置之於下大夫之列，此雖出於我聖上不棄其孤之盛念，而過福之災，不衷之譏，奚但私分之兢蹙而已哉？此臣所以聞命悸恐，若隕淵谷，歷時日不能自定，而綴定之論，迄未有聞，新除又辱，召牌儼臨，臣誠狼狽悶蹙，莫省攸措。適値淸齋，控籲路阻，外迫內怵，雖不得不張皇一肅，而因仍遵據，亦豈義分之所敢出者哉？仍竊伏念臣之一門陶甄，罔非造化，而至於臣家，偏被優渥。臣祖臣父，受知聖明，位躋卿宰，而前後簡拔，皆出特旨，雖以如臣之不肖無狀，惟我殿下，追念先故，過加拂拭，釋褐未二朞，而特使之陞六矣，陞六甫數旬，而特靡以瀛銜矣。仁天雨露，固已偏濡於一物，而今又喪期纔闋，特資旋降，世之受恩於君父者，亦何限，而歷數朝紳，豈有如臣祖子孫三世者哉？臣之一身，已非自有，千齏萬粉，亦所甘心，寤寐食息，無往非感戴之日，而若臣之銘肝鏤骨，殞結難報者，則又有之。向臣之出補東邑也，得聞臣母病急之報，罪黜之踪，義不敢擅離，北望長號，衷情崩迫，而格外殊恩，特許歸省，縱臣惡極，終至禍延臣母，而猶幸屬纊之前，母子會面，死而懷瞑目之感，生而紓沒身之痛，幽明之間，庶無遺憾者，繄莫非我殿下攸賜，此恩此德，天地莫量，中心蘊結，何日忘之？噫，犬馬之戀，秉彝攸同，臣之逖違軒陛，倏已四載。矧今邦籙無疆，寶算彌隆，遹追兩朝之洪烈，誕擧曠世之盛儀，八域含生，莫不蹈舞，而臣獨獲戾神明，莫效同慶之忱，瞻望宸極，寸誠如結。日前膺命，非但爲叩謝之忱，亶出於瞻天之至願，重登文陛，昵近耿光，區區戀慕之私悃，得以少伸，而況咫尺前席，天語諄複，念舊之敎，愈往愈切，恩言所被，涕淚交逬，筵退歸院，明發不寐。苟使臣有可以一分稱塞，則抑何心爲巽辭飾讓之計，而非分之職，終難冒據。且臣孱脆之質，以賦命險釁，十許年來，三經草土，賴天之靈，雖幸無死，而悲疚薰鑠，疢疾纏繞，夙夜供劇，無望自力，玆敢披露肝膈，隨詣陳懇。伏惟聖慈，天地父母，憐臣之情，察臣之懇，亟許收還臣資級，使公器無玷，仍命重勘臣辜犯，使私分獲安，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。三昨已諭，今者特除，非爲爾也，乃思爾父，爾勿過辭，從速察職。

○副修撰朴志源疏曰，伏以臣於年前忝叨諫職，敢論目下一事，而言纔脫口，重觸駭機，薄竄未幾，旋蒙恩宥，罔非仁天庇覆，有以曲保。臣感激洪私，沒齒無憾，不意聖度包容，未忍終棄，拔之睢盱之場，置諸論思之列，臣祗奉恩旨，惝怳隕越，不知所以自措。噫，臣當初所遭之罔測，伏想天鑑，已盡俯燭矣。緣臣一言之妄發，旣骨之臣姪，橫被汚衊，及其金吾親覈，本事脫空，則醜詆之說，移及臣身，而伊時處分，旣明且正，則臣何必更事自辨？況今時已往矣，迹已陳矣，不欲費辭追提，以傷忠厚之風，然而無論事之虛實，一被僇辱，便爲終身之羞。臣自是以來，杜門閉影，罕與人接，一切世念，灰冷已久，雖等閒館職，理難抗顔，顧今見叨之職，卽前日被捏之地，臣若諉之以旣往，揚揚冒陳，則眞所謂不識人間有羞恥事者也。臣雖無狀，豈忍爲此哉？金華一步，大防參前，至如人器不稱之實，亦未敢暇論，昨自松楸，還歸私次，而召牌之下，承膺無路，孤負恩造，尤增死罪，玆敢隨詣闕外，略陳危懇。伏乞聖慈，俯垂諒察，特賜鐫削，仍令選部，勿復檢擬，以存廉防，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。往事，業已開釋於臨金吾之時，爲父訟冤，不擇宜恕。況爾則存，其人已故，予心愴然，爾豈不然？其人雖在，予當勉飭，父子之間猶然，況爾乎？人已故事已冷，亦不過自己所遭者，今覽爾章，其辭雍容，予雖嘉之，捏之一字，猶何不祛？若思其本，爾當自釋，前後靳點，已伸廉隅，分義所在，何敢撕捱？爾勿過辭，速察職。

○兵曹判書李昌壽疏曰，伏以日昨筵中，以關西殺獄，實因之違格，因承宣陳達，有道臣重推之命，臣竊不勝瞿然悚恧之至。此實因之以被擠懸錄，寔在臣待罪本道時，前後檢官之意，蓋據《無冤錄》中被推致命之文，而此誠近來獄案之所罕有者，以是而淵衷起疑，有此原情酌處之擧，天地好生之德，臣實欽仰，而臣之不能審愼之實，於是乎著矣。縱荷聖度包容，罰止問備，而承宣之奏，旣以後弊爲言，則臣何敢以已被薄勘，而晏然於職次乎？連値淸齋，控籲路阻，今始露章自列，欲望聖明亟命攸司，治臣之罪，以重獄體焉。答曰，南瑞五處分，旣已下敎，於卿何有？卿勿辭行公。

○兵曹參判朴相德疏曰，伏以臣，向忝銓職，重犯罪戾，聖度寬容，罰止罷解，臣以罪爲榮，感戴恩私，不意敍命遽下，除旨繼頒，臣於是驚懍震越，不知所以自措也。噫，臣以至庸極陋，過蒙洪造，屢叨銓席，蔑效涓埃，唯以持心公平，爲一半報效之圖，而才識儱侗，注措昏謬，其取譏於一世之公議者，固已多矣。寤寐怵惕，若隕淵谷，終以注擬之失當，致勤嚴敎，自顧忱誠無素，釁尤且深，論其失職之罪，宜被重典，而乍罷旋敍，有若細過微眚之一時薄警，可以懲創者然。臣身收錄，縱荷仁恩，而朝家用罰，太涉寬假，職名雖改，愧恧彌深，病淹郊盧，昨始來伏私次，略構短瀆宸嚴。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命鐫削臣所帶之職，以安私分，仍治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。頃者處分時，已諭大臣，其宜若陳章，以公平自任，今於此職，尤不宜過辭。卿勿辭速察職。

○傳于洪梓曰，同副承旨疏批已下，牌招同爲入侍，因修省記。

○癸未五月十二日午時，上御景賢堂晝講。掌令、守令同爲入侍時，特進官洪啓禧，同知事鄭宲，參贊官徐命膺，侍讀官洪樂命，檢討官李在協，記事官李惠祚，記事官李崇祜、金敍九，武臣李廷壽，掌令邊得讓，安州牧使尹勉憲，北靑府使韓必壽進伏訖。上講前受音鄕黨篇首章，樂命進讀後受音，自明衣章至終章訖，樂命曰，不厭精細云者，雖飮食末節，可見聖人之中，必食精細，不食麤糲則不及也，不擇精細與麤糲則過也。雖不厭其精細，亦有不避麤糲之時，不厭二字，可見聖人之中矣。上曰，所陳是矣。上曰，今日畢講四卷，被重臣之勸，而有此工矣。啓禧曰，臣於頃日，敢以講《魯論》之義，陳之，及聞進講後，每不任耿耿之懷，切欲數數因講入侍矣，此亦係於身數，以病未遂誠矣，第念自止稍闊，自此無過三四章則好矣。上曰，當減之矣。命臺臣進前，得讓啓曰，請宅履、德喜等，更命王府，嚴訊得情，以正王法。上曰，勿煩。請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。請罪人文鉉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中，更加嚴鞫得情，快正王法。上曰，業已諭，其勿更煩。請罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。請罪人尙郁，亟命王府，依律處斷。上曰，勿煩。請還收德泓爲奴之命，更令該曹嚴刑取服，依律處斷。上曰，勿煩。請新除持平洪相直，時在忠淸道燕岐地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。命膺曰，溫繹間視事，頉稟。上曰，知道。宲曰，臣方待罪於承文提調，以寫字官事，有所仰達矣。向者傳敎中，以寫字官永付祿之類，特敎外釐正事，下敎矣，日前兵曹判書以永付祿減下事，仰稟時，未及區別以奏，故李時佐、張壽仁二人見漏云，此二人以年前特敎中人，竝與永付祿及元料而失之，自此無歸屬處，固已可矜。昔年奉朝賀金在魯爲都提調時，寫字官額數，依《續大典》以四十人定奪，而今番釐正之後，此額數中兩窠，姑未塡充云矣。上曰，旣非特敎，不過筵奏，永付則依下敎減下，而元料未充定代，充定，可也。〈出擧條〉上曰，中官下敎之時，其敢闖奏？從重推考。〈出傳敎〉命勉憲、必壽進伏，讀聽宣諭訖，退出。上曰，宣傳官一員入侍。〈出榻敎〉上曰，昨日雨澤，摘奸宣傳入侍。〈出榻敎〉上曰，藥房提調持湯劑入侍。〈出榻敎〉上曰，今番之雨，亦得望雨之時，是誰之賜？追慕益切，特遣宣傳官，見東、西郊，皆云一鋤許云，而尙有雨意，吾民庶幾，雨澤形止，隨聞以啓事，分付諸道。於雨於暘，用心一樣，麰麥未穫之處，若或沈焉，其成可惜，其卽刈穫以免乎？此事，申飭畿營。〈出傳敎〉上曰，練日當臨洩懷，時刻三嚴卯初三刻，爲之，挾輦軍內入直，隨駕軍二哨，以外營入直軍擧行，不足六十名加數磨鍊，禁軍一番，馬軍一哨隨駕，標下軍亦以外入直軍擧行事，分付。入端暉門，先爲展禮後，由自內而詣，承旨、侍衛協陽門待令，待初嚴下敎擧行，熙政堂乘轎以回，動駕時服色，一依常禮磨鍊，只去前後部鼓吹，自內臨詣時，當服黲袍，此則不必儀註矣。〈出傳敎〉上曰，小退，諸承旨持公事入侍，可也。右承旨朴道源，左副承旨李宜哲，右副承旨洪梓，同副承旨金華鎭，進伏訖，命讀忠淸監司李思觀狀啓，上曰，今覽湖西道臣啓本，上黨軍餉米、太，其雖無欠，僧倉米千百四十餘石數，未捧六百四十石，安興軍餉米一萬五千六百五十石內，四百四十餘石，雖因御史狀聞許施，實留米一千三十石，貢米倉一萬三千九百三十餘石內，實留米一千四百八十石，太八百九十餘石內，實留太一百六十餘石，雙樹倉二萬三千七百七十餘石內，實留米四千二百二十餘石，太五千六百九十石內，實留太一千四百五十餘石，勿論流逋、未捧，已報若是寒心，其中貢津軍餉貸給牙山，便是那用，雙樹軍餉色吏逋欠，尤爲無狀，而循例封倉，亦涉矇然。不摘奸則已，不可不嚴懲，飭道臣、兵使，從重推考，上黨軍餉當該虞候，安興當該僉使，貢津當該牙山縣監，雙樹軍餉當該中軍，竝令該府拿處，口招以奏。〈出傳敎〉命讀兵曹參議沈墢，副校理李仁培，修撰李明煥，兼司書朴師海等牌不進罷職傳旨。上曰，旣伸廉隅，申飭之下，若是違牌，其涉太過，只推，更爲牌招察任。〈出傳敎〉命讀擊錚草記，上曰，前後登聞人有直路，而必也他門草記，此無他，興化門以行首入直，雖推考，必推於下，其涉無狀，事當決棍，而今番參酌，此後申飭。〈出傳敎〉命讀平安監司鄭弘淳狀啓，上曰，關西道臣加分狀聞，明日食後，大臣、有司堂上入侍以稟事，分付備局。〈出傳敎〉命讀病親呈辭，上曰，頃年代理前，因唐陽城故事有下敎，一年一覲親，例也，若或再也，則以專人來到，措語，可也。旣有定式，當以在於某地，而久未歸覲，下去相見，依定式措辭，而今日見之若前，非體人子之心下敎之意也。事當勿施，而覲親一也，循例踏下，此後一年再呈者，則依此書呈，一呈者，而誤循此例，政院申飭。〈出傳敎〉命讀湖西渰死狀啓，上曰，三名以上，令本道恤典擧行。〈出傳敎〉命讀京畿監司洪樂性麗王諸陵看審狀啓，上曰，追念勝國，人君之所當爲，有此下敎矣，或云極涉尤涉，末云，如何？報涉矛盾，當該都事從重推考，旣已年久，今雖置之，此後新犯者，隨卽去之，偸葬人嚴刑定配，此後摘奸時，有新犯而不問者，當該禮郞，施以制書有違之律事，定式施行，一陵莎草枯損處，待秋令本官修補，今番下敎，意蓋深也。或稱某王，或稱某陵，亦涉糢糊，當該道臣亦爲推考。〈出傳敎〉上曰，東宮講學十三日，自十九日至二十一日，竝勿爲，十四日至十七日，只行召對事，分付侍講院。〈出傳敎〉上曰，明日大臣入侍時，戶判、惠堂同爲入侍。〈出榻敎〉命讀副修撰朴志源疏，上曰，此初疏乎？比諸當初見辱，疏語頗從容，渠亦計數生，且洪景海已作故耳，予於待群下，不用靳字，今於疏批用之。仍下敎曰，朴志源批下，待開門牌招察任。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

5月13日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨徐命膺〈坐直〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨洪梓〈坐〉。右副承旨李潭〈未肅拜〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注書成彦檝〈仕直〉。事變假注書崔鈺〈病〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○藥房都提調尹東度，提調李昌壽，副提調韓光肇啓曰，伏未審日間，聖體調攝，若何，寢睡、水剌之節，亦何如？今日是日次，臣等率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜，臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣，下敎日，入侍，宜矣。中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金華鎭啓曰，大司憲李溵，持平鄭煥猷，大司諫李心源，司諫李顯祚，正言沈勗之，除拜後過三日，不爲出肅，依定式竝卽牌招，何如？傳曰，允。又以啓曰，戶曹參議李潭，除拜後過三日，不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。又以啓曰，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，有司堂上李益輔、趙雲逵依下敎來待矣。傳曰，入侍。又以啓曰，宣惠廳堂上李昌壽，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于金華鎭曰，戊辰年通信時，自此送彼，自彼來此，受答之類，分付承文院，竝入之。

○又傳于曰，明日時刻，以辰正一刻爲之。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官夕問安。答曰，知道。

○右承旨朴道源疏曰，伏以臣，不才無似，濫蒙洪造，內外踐歷，罔非僥竊，居常愧懼，若隕淵谷，區區自勉，惟在於筋力奔走，以爲一分報效之地。是以，前後除旨，雖或有引義可辭之端，而不敢言私，輒皆膺命，此則聖明亦必俯燭矣。第臣情私之懇迫，去而愈切，臣若徒畏分義，不一陳暴，則是臣自阻於孝理之下，而恐貽他日靡及之悔，玆不得不仰首鳴號於仁覆之天，惟聖明，哀憐而垂察焉。噫，古人之親老乞養者，何限，而亦豈有如臣今日情事者耶？臣母今年爲八十五歲矣，素患關格之症，實爲數十年痼疾。少失調護，如期輒發，或數旬危重，或連日彌留，雜試湯焫，僅得回蘇，及至年紀篤老，氣血已衰，則乘虛作孽，比前尤劇，綿綴之氣，漸不能與病相敵，療治之方，亦不得如前攻擊，以年計之，則今年不如昨年，以日計之，則今日不如昨日，澟澟涔涔，若不保朝夕，間有症勢少減之時，而其飢膚gg肌膚g之損脫，神氣之耗弱，無復餘地。臣之洞屬危懼，實不能頃刻暫已，是豈臣離側從仕之時，而緣臣之誠孝淺薄，旣未能以此情理，早自陳籲，以爲專意就養之計，貪榮畏義，有除輒承，每誦古人陳情之辭，自不覺萬萬悚愧矣，然而每當禁直持被，門鑰已下，則繞壁彷徨，精爽飛越，此實同朝之臣所共憫憐者也。自臣通籍之後，出外便養，非止一再，曲荷錫類之仁，獲伸反哺之誠，母子含恩，固無餘憾，今臣之所以圖酬萬一者，不過奔趨職事，殫誠服勞而已。苟非懇急之情，如右所陳，則顧何敢輒事冒煩，以圖自便之計哉？日前肅命，雖出於粗伸叩謝之忱，自來情私，實無曠日供劇之勢，而又自昨夜臣母宿病一倍添劇，胸膈痞塞，不省四到，諸般症形，益加危惡，臣方左右扶將，實無晷刻離捨之勢，而顧臣所叨，漸是禁密夙夜之任，其何可任其瘝曠，不思變通哉？臣之曾叨是職也，猥陳情懇，輒蒙軫許，而俯詢憫老之音，屢發於筵席，臣之曲被恩私，可謂至矣，而猶不知止，又復如是者，誠以悲切之懇，視前愈急，而瀆擾之懼，有未暇顧也。伏願聖慈，俯賜諒察，特許鐫遞，俾得將護母病，以伸人子至情，不勝萬幸。臣無任戰懼屛營涕泣祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。覽爾章矜情理，夙夜之任，許遞焉。

○吏曹判書尹汲疏曰，伏以臣，空疎譾劣，最居人下，偏蒙異恩，濫躋崇班，每自循省，踧踖靡安。向者西銓之命，揆分量才，豈容一日冒處，而感激鴻造，昧然承膺，半年視事，無一報稱，適會罪由兼管，竝解重擔，得以閑官散秩，時赴賓會，進而瞻近耿光，退而安分自在，臣誠以罪爲幸，方切感頌之忱，天官寵除，忽下於千萬夢寐之外，臣聞命驚惶，情爽飛越，不覺四體之投地。夫冢宰何官，臣是何人？在國家委毗之道，正宜登崇俊良，圖任老成，以寄激揚進退之柄，而乃使庸庸碌碌無寸長之賤臣，猥叨匪據，此不但臣震悸危慄，無地置身。凡在遠近聽聞，孰不駭歎也？臣本迂闇，鑑衡不足以bb別b賢愚，地望不足以鎭浮躁，自郞僚而至兩參，不啻屢遭，而每一當政，輒見顚躓，媿懼之心，訖猶未已。況於白首之年，精力已消，知識愈昏，而以前時加重之責任，當今日益艱之世道，官職燥濕，恩憾便分，品敍先後，疑謗立至，以臣謏才蔑能，顧何望着手於其間，以副我聖上平明之治哉？念臣，通籍立朝，在聖上登極之初，殆至四十年矣。凡有除旨，未嘗固辭必避，遍歷華要，有命輒拜，非徒臣素無特操而然耳，竊以聖眷高厚，身不敢自有，夷險向前，爲一分報效之圖矣，今玆新命，千思萬量，實無堪承之望，與其出而僨誤，終獲重辜，無寧早自力讓，甘伏違命之誅而已。伏乞聖慈，天地父母，俯諒肝膈之懇，亟賜鞶帶之褫，俾重任無曠，私分獲安，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。授卿此任，已諭輔相。噫，君臣俱老，而予則惟守苦心。卿須體此意，勿過辭速行公，以一公輔暮政。

○大司憲李溵疏曰，伏以臣之踪地，尙可以從宦論哉？轉身於飭諭之下，恭伸義分，矢心於去就之際，自全廉防，區區微諒，竊自謂兩得其當，杜門悚息，日尋長單，惟冀日月之容照，乃於匪意，伏奉都憲移除之命，臣尤惝怳驚愧，不知所以自措也。噫，臣之苦情至懇，已悉於前後章牘，今不敢復事覶縷，而蓋必欲自靖者，非獨爲臣一身之私，實在於爲朝廷張四維耳。雖係閑漫之任，奔奏之事，固不可冒昧趨承，以自廁於亞卿之列。矧玆風憲之長，地分何如，責任何如？上以董正朝綱，下以糾察民風，雖使臣無情勢之可言，自知風稜，固已萬萬不稱。顧今處義，尤豈與議於是哉？臣雖魯下，亦嘗奉敎於君子，廉義不可壞，而株守不可變也。且伏念，推緘照法，新有成命，本府合坐，昨已擧行，而臣之名姓，方在擬律之中，身據長席，聽勘下僚，亦豈不緣臣故，而貽羞臺閣乎？卽此一事，尤爲目下難冒之端，牌召之下，進身無路，玆敢隨詣陳章，仰請處分。伏乞聖明，俯賜鑑察，遞臣之職，治臣之罪，以安賤分，以重臺體，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之自畫，予則曰過矣。噫，白首暮年，若守苦心，捨卿誰先？因卿晩第，于今宰列，非予之意。但有一諭，豈徒體君？須思卿父與祖，旣遞都憲，復授前任，伸卿廉隅，仍命牌招入侍，卿其卽爲入來，須聽筵敎。

○癸未五月十三日未時，上御思賢閤。大臣、備局有司堂上、惠堂、監運御史、兩司同爲入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，行副護軍李益輔，兵曹判書李昌壽，漢城判尹趙雲逵，嶺南監運御史金鍾正，同副承旨金華鎭，執義呂善應，司諫李顯祚，假注書成彦檝，記事官李東顯、金敍九以次進伏訖。上曰，臺臣，誰也？華鎭曰，李顯祚也。晩曰，日氣蒸炎，聖體，若何？上曰，一樣矣。鳳漢曰，眩氣，何如？上曰，一樣矣。晩曰，可憫矣。東度曰，湯劑，可以進乎？上曰，今日予不進御，明日當進之矣。上命華鎭書練日祭文訖，命三公校正，上曰，傳啓，可也。善應進曰，請宅履、德喜等更命王府，嚴訊得情，以正王法。上曰，勿煩。善應曰，請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。善應曰，請守仁、孝曾等竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。善應曰，請文鉉、世豪gg世壕g夬施知情之律，宅中，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業已諭，勿復强煩。善應曰，請罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。善應曰，請罪人尙郁亟命王府，依律處斷。善應曰，請還收德泓爲奴之命，更令該曹嚴刑取服，依律處斷。〈以上出擧條〉顯祚曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請罪人匡師、來復更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，其勿更煩。顯祚曰，請罪人文鉉、世壕快施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，業已諭，勿復强煩。顯祚曰，請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴刑得情。〈措辭見上〉上曰，此等孤雛，其何相持？其勿復煩。顯祚曰，新除授正言申益彬，時在京畿砥平地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。〈以上竝出擧條〉上曰，注書，誰也？華鎭曰，成彦檝也。上曰，何處人也？華鎭曰，榮川人也。上曰，柳思欽之爲人，賢乎？鳳漢曰，善爲倅矣。命讀漕船覆敗狀啓，晩曰，過千石濫載，守令當被罪矣。鳳漢曰，晩時裝載，亦有罪矣。上曰，順天倅，誰也？鳳漢曰，具壽國也。上曰，忠原漕船敗狀，畿伯狀有條矣。東度曰，故相相愚之孫也，善爲倅矣。上曰，差員，不來乎？鳳漢曰，此則不來矣。上曰，非漕船也，乃大同也。戶判，心亂不來乎？鳳漢曰，病矣。上曰，拯米之弊，殘忍矣。上曰，今覽京畿、湖南道臣大同船致敗狀聞，以此觀之，五道十餘萬石監運數百石臭載，誠是意外。豈非彼蒼之恤bb元b元乎？十餘萬石穀物，能運五道，而千餘石穀物，若是報敗，以此推之，其所故敗，灼然無疑。況今年千餘石米，卽僅活南民膏血，而非徒臭載，曾已熟知拯米之弊，又貽於南沿之民，其惜其矜，一倍常年，順天之晩時發船，冒禁添載，已涉可駭。忠原監色之不爲同運，沙格工人之莫知去處，亦涉殊常。況順天船則地土船，船而京沙工之載米，必無操心之理。噫，今年都民，專望此穀，湖南飢民，忍飢納稅者，若是幻弄，此有倍常年，不可循例處之。當該府使先罷後拿，監色、京沙格，事當梟示，令水使爲先回示沿邊後，仍令長興府使承款取招狀聞，而其若不承款，勿拘日次嚴刑取服，指路監色亦令水使回示沿邊後，從重決棍，以謝南民。忠原不爲同運監色，敗船首沙格，令楊根郡守勿拘日次，嚴刑取招，餘沙格依例刑推，在逃沙格二人，梟示，何惜？今京外譏捕後，狀聞稟處。〈出傳敎〉三公，請復進湯劑，上曰，予非却藥也。今日予心，卿等亦已諒之，今日予不然則非慈也。晩曰，此，平安監司鄭弘淳狀啓也，備陳本道淸北各邑兩麥判凶，民情遑急之狀，仍請就兩麥尤甚邑及穀少民多邑，留庫中折半，或三分一參酌加分事，令廟堂稟旨分付矣。目今賑事旣畢，兩麥且熟，實非加分之時，而道臣有此陳請，本道麥事之失稔，民情之切迫，可知，臣意則其中麥歉邑，民多穀少處，以五分一特許加分，似好矣。上曰，五分之一，小矣。鳳漢曰，若然則四分之一許施，好矣。上曰，前伯之意，何如？昌壽曰，道臣所請，必不過濫，從優許施，恐無妨矣。上曰，許四分之一，可也。〈出擧條〉上曰，朴志源批答，卿等，見之乎？鳳漢曰，好矣。上曰，李明煥，已伸廉隅矣。鳳漢曰，少厭則如此，此亦時弊也。上曰，特敎之下，其所撕捱，此何分義，承昨日批，何心違牌？李明煥、朴志源、朴師海竝禁推，沈勗之一向撕捱，其涉過矣。鄭煥猷之無義違牌，此何分義？竝只推。〈出傳敎〉上曰，如是然後，廉隅可伸矣。命讀朴道源疏，上曰，道源之年，幾何？鳳漢曰，幾五十矣。批下，鳳漢曰，承旨材，又將入矣。上曰，誰也？鳳漢曰，廣留呈辭，似當遞矣。上曰，鄭玉，有子乎？彦檝曰，有二子矣。上曰，小科乎？彦檝曰，未爲矣。東度曰，其一，卽李之億之壻也。上曰，彼注書門地，何如？華鎭曰，故應敎臣以性之玄孫也。鍾正進伏，上曰，今日臥此，復見御史矣，今番運事，御史之功也。鍾正曰，王憂攸曁，臣何力焉？鍾正啓曰，北關到迎日敗船未拯者，因臣狀請，許令以船敗邑所在穀，先爲裝送，迎日還穀田米二百石，粟五十石，卽令裝送矣。船到長鬐境，又爲致敗，而其間兩湖運事，已爲了訖，故無所事於更徵，而因爲置之矣，然此係嶺南元還，而旣已致敗於洋中，又無指徵之處，自朝家似當有區處之道，故敢達。上曰，一體蕩滌。鍾正曰，義城太還，多至一萬六千餘石，本縣以野邑，田穀甚貴，糴糶之際，民弊不些矣。昨年御史洪樂純，以此歸奏筵中，請以五千石換作租還，特蒙許施，而該堂以不奉承傳之故，只許二千石換色，餘數尙甚夥然，而昨秋本縣之因朝令代捧者亦多，今秋若皆還作本色，則其爲民弊，必難支堪。三千石特許加數作租，以爲蠲弊之地，何如？鳳漢曰，還上中各穀之或多或少，邑各不同，雖有些少民弊，不可猝然換改矣。昌壽曰，民弊誠如御史所奏，而穀物名色，難以輕換矣。鍾正曰，臣見則不然，還穀名色之重，臣豈不知，而一邑民弊旣如此。且非有禁令之事，而租太換色於還穀，元穀無所損益，從民願參酌許施，似無所妨矣。雲逵曰，義城太還之爲弊不貲，臣亦稔知矣，御史所奏旣如此，參酌換色，似無妨矣。益輔曰，還穀之換色，雖甚可憫，本縣太還，若爲民弊，則參酌變通，無妨矣。上曰，三千石許之，可也。鍾正曰，柒原士人周道益，古名臣世鵬之後裔，而其父宰成，當戊申逆亂，奮身倡義，捐家財助軍需，特贈左承旨。道益年纔弱冠，隨父從軍，其志義，固可尙，而又能輕財好施，當乙、丙凶歲及昨年麰凶，散穀千餘石，濟活屢千人命，今年本縣大歉之餘，民間赤立，三稅無以備納，一境嗷嗷。道益，捐錢三千兩，分給境內，民人米、太四百餘石，一擧卽辦，臣於暗行時，已聞其槪，而出道後柒原之民，齊聲狀訴，請爲登聞，今本縣査報，則亦與民狀相符。道益以道內名族，素有行誼，屢登本道薦簡，散財賙窮，固其餘事，而一邑三稅之獨自辦納，尤是前所未有之事，自朝家似當有褒異之典矣。上曰，三公之意，以爲何如？晩曰，周道益之獨當一邑三稅，以防許多饑民之役者，誠甚可尙，褒賞之典，恐不可已矣。鳳漢曰，旣曰，有行誼云，而以納粟除職例，施行，則渠必爲羞。且東銓則異於西銓，仕路尤宜難愼，前此若果有本道啓薦，則捨此所辦，考其實行而處之，亦或無妨矣。東度曰，柒原周氏，名族也，旣有道薦云，考其薦目而處之，似好矣。上曰，該房，詳考以奏。〈以上竝出擧條〉上曰，湖南伯狀聞讀奏，可也。讀訖，上曰，今覽湖南道臣狀聞，一牧使新令之下，焉敢若此？令該府亟施定配之典，以嚴新法，其代明日政極擇，本州新迎夫馬復爲上京，不可不顧，當日內給馬下送。上曰，賑政雖訖，今年湖南，豈可曠官？順天府使代，令該曹卽爲口傳擇差，明日下送。上曰，此後兩司推緘，初雖他職照律時，若在其司，令其司稟啓，待下敎擧行事，定式。上命讀御史査狀訖，下敎曰，今覽御史査啓，貴先，非徒前尹所奏，兩御史之意亦然，當初實因，已涉殊常。今啓末端三件，亦若予意，九年牢囚，三百餘次刑訊，亦云過矣，宜施惟輕之典，特減一律定配。上曰，今覽三南監運御史書啓，昌原府使田光勳，治績爲最，而其誠可嘉。特施錫馬之典，鎭海縣監金彦之，非徒不職。噫，今番沿邊守令，比者遣眷率單騎赴任，何心載婢作俑？先罷後拿。固城縣令李宅胄，難以百里之任，罷職，此與順天無異，令該曹口傳擇差。鳳漢曰，固城，不可不以侍從人差遣矣。上曰，然矣。固城則依李心源例，侍從中備擬，竝令明日內辭朝。上曰，興海郡守金永綬，非徒治續，今番差員，宜酬其勞，令該曹特爲懸註，右職調用。上曰，右承旨許遞，代參議李潭除授，牌招察任，房順房。上曰，此時冢宰不可曠任，吏判批下，卽爲牌招察任。上曰，北穀之五道監運，無一升欠縮，猶有餘剩，而今番濟州所送穀，皆有欠縮，臨陂尤甚云。以此觀之，南令之勤，不若北令乎？臨陂外些少欠縮之守令，令該道指名報秋堂後，緘辭從重推考，臨陂此穀所捧時守令，亦令該道指名現告後，拿處，以懲日後。上曰，旣諭其批，此時此人，豈可一任其自畫？其所陳章，不無所執，大司憲李溵許遞，復授戶曹參判，卽爲牌招入侍。〈以上竝出傳敎〉上命讀黃海監司渰死人狀啓訖，下敎曰，令本道恤典擧行。〈出傳敎〉上曰，吏曹判書尹汲，戶曹參判李溵肅拜後，卽爲入侍，京畿監司洪樂性入侍。〈bb出b榻敎〉上曰，旣已下敎，亦謝該司，其所違牌，此何分義？只推，待開門更爲牌招。〈出傳敎〉上曰，畿伯進前。洪樂性進伏，上曰，日旱如此，將奈何？樂性曰，誠憫然矣。尹汲進伏，上曰，政事，明日爲之。上曰，守令多窠，明日朝講爲之，開政，入待爲之。李溵進伏，上曰，用爾之意，甚緊矣，此後則勿辭官職，可矣。溵曰，閑官漫職，則敢不膺命乎？上笑曰，何必乃爾？思乃祖乃父，以事予，可矣。上曰，李瀚，尤善矣，必做之人也。上曰，退歸，可也。諸臣以次退出。

5月14日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈未肅拜〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注書成彦檝〈仕直〉。事變假注書崔鈺〈在外〉。

○上在慶熙宮。停常參，只朝夕講。

○下直，坡州牧使趙德常，南陽府使具秉勳。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官夕問安。答曰，知道。

○李宜哲啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于洪梓曰，入侍當開政，竝入侍習講後，只入正時。

○洪梓，以弘文館言啓曰，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李潭曰，明日次對，晝講後爲之。

○韓光肇，以吏曹言啓曰，本曹郞廳四員內，正郞洪應輔，佐郞盧廷元在外，尹師國奉命在外。正郞一員未差之代，口傳備擬以入，而待下批使之仍卽出肅，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以尹弘烈爲吏曹正郞。

○韓光肇，以吏曹言啓曰，通禮院相禮盧聖中受由，過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹汲進，參判洪麟漢進，參議鄭存謙進，行都bb承b旨韓光肇進。以趙明鼎爲大司憲，以徐命膺爲副提學。以金鍾正爲副應敎，以朴師海爲校理。以黃榦爲輔德，以柳善養爲弼善。以李徽中爲司書，以金孝大爲工曹參判。以閔百興爲戶曹參議，以洪應輔爲吏曹正郞，以尹師國爲吏曹佐郞，以文命龜爲禮曹正郞，以李明運爲濟州牧使，以李國亨爲監察，以趙德常爲坡州牧使，以姜必履爲順天府使，以羅潤祿爲鎭海縣監，以鄭運維爲右副承旨。以李台鼎爲固城縣監，以具秉勳爲南陽府使。

○兵批，判書李昌壽進，參判朴相德入直進，參議沈墢病，參知申𣷯進，左副承旨李潭進。以黃𥦓爲同知，bb以b徐好進爲同知，以金孝大爲副摠管，以李漢泰、姜柱三爲忠翊將，以崔致昇爲昌德將，以李溵爲副摠管。以文天紆爲景福將，以趙明鼎、黃仁儉、朴道源爲副護軍。以黃㮋、成穎、尹命相、金會祚、李級、金重楚、朴道天、金鳳吉、洪靖輔爲副司果。〈以上竝親政〉。

○吏曹口傳政事，以成埜爲鎭海縣監，以安杓爲固城縣令。

○李潭啓曰，明日次對，憲府無進參之員，除在外外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，濟州前牧使李鐽，令該府亟施定配之典事，承傳啓下矣。李鐽，慶尙道醴泉郡定配，而旣已騎船云，依例發遣府書吏，交代後，仍令狎送配所，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，順天前府使具壽國，鎭海前縣監金彦之，濟物前萬戶李偦等拿處事，傳旨啓下矣。具壽國、金彦之俱在任所，依例發遣府羅將，竝拿來，李偦在於任所云，發遣府羅將交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○刑曹參議趙曮疏曰，伏以臣，向忝三銓，黽勉冒出，纔隨政席，自速譴罷，辭旨極嚴，悚惶冞極，屛伏郊坰，恭俟斧鉞之誅，聖度天大，旣許甄敍，繼而有秋曹佐貳之除，催促上來之命，有非負罪賤臣所敢當者，感激殊私，撫躬增惕。在臣分義，豈不欲竭蹶祗謝，而第念職叨參銓，旣未能衡平物情，以佐照明之治，乃以注擬之失，致勤嚴敎，則論以邦憲，嶺海猶輕，一時薄罰，未足以贖其愆尤。今何可諉以聖眷之隆深，揚揚就列，重自陷於無忌憚之科乎？恩命之下，不敢久淹，來伏私次，而左右思量，終難承膺，玆敢略入文字，仰暴危悃。伏乞聖明，亟命削臣新授之職，治臣瀆撓之罪，以肅朝綱，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。飭勵之下，其宜勉焉。分義所在，何過撕捱？爾勿辭速察職。

○癸未五月十四日辰時，上御景賢堂。朝講、親政同爲入侍時，領事洪鳳漢，知事尹汲，同知事徐命臣，特進官沈鏽、李溵，參贊官徐命膺。執義呂善應，司諫李顯祚。侍讀官李在協，檢討官金致讓。記事官李惠祚，記事官李崇祜。記事官金敍九，行都承旨韓光肇。吏曹參判洪麟漢，參議鄭存謙，左副承旨洪梓，兵曹判書李昌壽，參議申𣷯，吏曹正郞李台鼎，兵曹正郞李泰齡，佐郞李齊衡進伏訖。上具翼善冠、衮龍袍，進讀前受音鄕黨篇，在協進講先進篇，自先進章至二三子也章，上讀後受音訖。在協曰，夫子之從先進者，文勝質則史故也。上曰，此則異於本意矣。命臣曰，文武之時，文質彬彬者，及周之衰，全以文爲主，故夫子之歎，良由是也。上曰，非助我之訓，有意思矣。鳳漢曰，此中有好意。上曰，是哉，師弟之間，尙如此，況君臣乎？鳳漢曰，臣果欲以此意，仰達矣。殿下先言之，臣實欽仰矣。命膺曰，四科之中，德行爲先，用人之際，以此反隅則好矣。不但師門，因其才而成就也，人君用人之道，亦如此矣，今日講筵，仍開政席，故敢此仰達矣。上曰，予亦知所奏之有意耳。講訖，命臺臣進前，善應啓曰，請宅履、德喜更命王府，嚴訊得情，以正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。請守仁、孝曾等竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業已諭，勿復强煩。請罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。請罪人尙郁亟命王府，依律處斷。上曰，勿煩。請還收德泓爲奴之命，更令該曹嚴刑取服，依律處斷。上曰，勿煩。司諫李顯祚啓曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。請恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請罪人匡師、來復更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請趙甲彬邊遠定配。上曰，其勿更煩。請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，業已諭，勿復强煩。請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴刑得情。上曰，此非相持者，其勿復煩。上曰，藥房提調，持湯劑入侍。〈出榻敎〉上曰，濟牧李鐽之三轎濫率，豈不泛濫乎？上曰，昨以湖南道臣狀聞，濟州牧使業已處分矣，今覽糾檢官康津縣監啓本，尤涉駭然。旣已定配，今無可論，此啓本，置之。〈出傳敎〉梓曰，濟州牧使李鐽因湖南道臣狀啓，有定配之命矣，康津縣監啓本，又到院，以騎船時糾檢爲辭。以此觀之，則似已涉海赴任矣，發遣宣傳官，奪符一節，令有擧行，其涉海與否，猶未的知，何以爲之乎？鳳漢曰，想其事勢，舊牧使必已渡海赴任，當依他例，發遣宣傳官，與新牧使偕往奪符以來，雖未及渡海，宣傳官旣已承命下去，亦當於所逢處，奪來矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，輔德李商芝身病猝重，所帶本職，盍有變通矣？上曰，輔德李商芝許遞。〈出傳敎〉上曰，畿甸與三南無異，南陽府使，亦令今日內辭朝，新除濟州牧使上來後，亦令卽爲辭朝。汲曰，濟州牧使今當差出，而擬望之人乏少，他道有聲績守令，竝擬，何如？上曰，依爲之。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避竝擬，何如？上曰，依爲之。又啓曰，副提學今當差出，而擬望之人乏少，承旨竝擬，何如？上曰，依爲之。光肇曰，吏曹佐郞望，有做錯之失。吏曹堂上推考，何如？上曰，依爲之。〈以上出擧條〉下敎曰，今日居然爲小都目矣，政望出而觀瞻頓新然後，始謂好政官矣。上曰，承旨有闕，代以在京無故人備擬。〈出榻敎〉鳳漢曰，臣以承旨望更通之人，頃有所奏矣。上曰，誰也？鳳漢曰，尹得雨也。上曰，予亦不忘也。汲曰，此人乃臣對門家人，視若子姪者，初入政席，先擬此人，則似有公議矣。上曰，雖養於家者，勿疑，可也。鳳漢曰，得雨，是爲國事之人也。上曰，爲人豁矣，今日吏判有樹立矣。上曰，新除承旨，明日牌招察任，房順房。〈出傳敎〉梓曰，副護軍鄭運維以祭官入闕中，而軍職謝恩不爲之，依定式推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉下敎曰，鄭運維，爲人甚雅，正多識見，通禮時，雖知gg誰知g其中之有博識乎？人必用之後，知之矣。今番受點，能畢做度乎？鳳漢曰，爲人雅拙矣。上曰，二十三日當爲香祗迎，分付儀曹。光肇曰，二十一日，惠嬪、東宮當有問安，以何承旨進去乎？上曰，二十一日思悼魂宮練祭後，藥房、政院問安時，承旨，左副承旨進去。〈出榻敎〉上曰，夕講爲之。上曰，夕講習講後，只入正時。上曰，今日新除守令，夕講入侍。〈以上出榻敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月十四日申時，上御景賢堂。夕講，守令同爲入侍時，同知事徐命臣，特進官沈鏽，參贊官李潭、徐命膺，檢討官金致讓，假注書成彦檝，記事官李崇祜、金敍九，坡州牧使趙德常，固城縣令李台鼎，鎭海縣監羅潤祿以次進伏訖。上曰，夕講儒臣先讀焉。命膺讀季路問事鬼神章，止回也其庶幾章，上講訖。命膺曰，聖賢氣象，可見於樂字矣，花無gg欲g開時方有色，水成潭時却無聲。卽贊先正學問氣象者，非但詩好矣，古人涵養工夫，亦可見矣。上笑曰，每稱副學古淡gg古談g矣，此非古淡gg古談g也，好矣。上曰，舜、跖之分，一念之間也。潭曰，欲法堯、舜，先法祖宗云者，是矣。上曰，然矣。予欲以《魯論》，鎭世道矣。上曰，坡牧進前。德常進伏，上曰，思明履，予心愴然矣。下去善爲之。德常曰，聖敎至此，敢不奉承乎？上以南陽具秉勳入侍事，榻前下敎。上曰，固城縣令進前。台鼎進伏，上曰，以侍從今出，勉爲之。七事，予不受矣。上曰，鎭海縣監進前。潤祿進伏，講七事宣諭訖，上曰，汝將爲良吏乎，將爲能吏乎？潤祿曰，能則不欲爲，將爲其良，而材不逮矣。上曰，過良則無乃入吏袖乎？前倅，何由而遞乎？潤祿曰，小臣聞御史狀罷，而未得其詳矣。上曰，所對未炯，遞差，宜矣。固城，亦如何矣？命倂遞差。上曰，南陽府使進前。秉勳進講七事訖，上曰，南陽之民，若嬰兒矣。前倅善治，汝其繼而善治焉。秉勳曰，臣雖人微誠淺，敢不竭力盡心乎？因退出，上曰，金鍾正，當使少息，傳旨入之。上曰，噫，雨露不擇地而下。固城、鎭海，皆以沿海尤甚邑，固城則不拘常格，以侍從差遣，鎭海則金彦之惑妓不修之餘，以前樣差遣。大抵民事之擧不擧，專在於守令之形勢，此正有卑之民，奚辜者也？況頃者已諭，賑後之民，無異嬰兒，懷保之政，不可付諸生手。入侍乃聞，將爲署經者，爲曠官，非今日命辭朝之意也，鎭海縣監羅潤祿，遞其任仍前職，其代勿論文武，以不爲署經者，更爲口傳，另擇待下批，仍令當日辭朝。〈出傳敎〉上曰，噫，暮年復政，凡事決不可因循，況爲民乎？於民心若少忽，此負陟降也。嶺南二守令，一文一武，而文則曾見其人，武則莫知何狀，而於文，雖知純實，猶不若李心源初遣之時，而只爲純實欲試，怳然乃覺，生手一也。羅潤祿處分之後，一般生手，而武遞文，仍有欠一視，亦非當初下敎之意也。思之及此，若不下敎，此其忘元元也。固城縣令李台鼎，亦爲遞見任而仍前職，其代曾經三司熟手者，更爲口傳另擇，一體當日內下送。上曰，坡州牧使仍爲辭朝事。〈出榻敎〉上曰，南陽府使謝恩，不卽對答，當該中官從重推考。〈出擧條〉潭曰，校理朴師海，方在禁推中，而今日政備擬受點矣。當該詮官推考，何如？上曰，依爲之，其望勿施。〈出擧條〉上曰，校理朴師海，望勿施事。〈出榻敎〉上曰，凡備局薦望者，不至多日，今則或諸宰之稽薦，或不肯薦，而勸而受薦，故薦望之遲滯，莫若近日。凡備局回公事，備郞乘驛馬，莫辨晝夜而回公，甚於金吾回公事，此備邊之意也，故奔走乘馹，意蓋此也。以江華留守薦望，觀之，今已六日，尙無動靜。噫，白首其君，不憚其憊，而此等回薦，一何遲滯？備局應薦不薦者，雖薦稽滯諸堂，一倂從重推考，回薦郞廳拿處，以勵怠習。〈出傳敎〉上曰，所謂親政不坐，卽大政也。況初不命親政，只令入侍開政，意蓋在也，則其君暮年兩講，而强引前例，當坐不坐應坐該司、諸堂，一倂從重推考。今雖日暮，其令皆卽開坐。〈出傳敎〉上曰，門鑰已下，固城縣令安杓，鎭海縣監成埜明日辭朝，晝講入侍。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

5月15日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈未肅拜〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈在外〉。假注書成彦檝〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝講。

○自昧爽至辰時，有霧氣，午時，日暈。

○下直，順天府使姜必履，鎭海縣監成埜。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○李宜哲啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金華鎭，以吏曹言啓曰，新除授固城縣令安杓呈狀內，矣身與同道右兵使李國賢，有友壻應避之嫌，法不當冒赴云，相避之法，在下當遞，固城縣令安杓，依例改差，何如？傳曰，依爲之，前單入之。

○以安以權爲事變假注書。

○備邊司薦望，以鄭宲爲江華留守。

○傳于李潭曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于韓光肇曰，全羅右水使，晝講同爲入侍。

○又傳于曰，三大臣，晝講先爲入侍，守令，追後入侍。

○李潭啓曰，正言申益彬，自鄕上來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以啓曰，今日次對，諫院無進參之員，大司諫李心源卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官夕問安。答曰，知道。

○癸未五月十五日辰時，上御景賢堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，左參贊洪啓禧，行禮曹判書洪象漢，行吏曹判書尹汲，行副護軍李益輔，兵曹判書李昌壽，工曹判書南泰齊，刑曹判書申晦，漢城判尹趙雲逵，行副護軍具善行、李之億、李章吾、徐命臣、李彝章，兵曹參判朴相德，吏曹參判洪麟漢，司諫李顯祚，掌令申應顯，校理李在協，左副承旨李潭，記事官李惠祚，假注書成彦檝，記事官李崇祜，記事官金敍九進伏訖。晩、鳳漢、東度進前曰，聖體，何如？上曰，一樣矣。晩曰，江留薦望，當卽回薦，而尙此遲滯，有諸堂重推備郞拿處之命，臣等亦有罪矣，惶恐待罪矣。上曰，勿待罪。近有此弊，故果有申飭矣。晩曰，昨有下敎，未及陳箚，次對有命，故敢此來會，而備郞尙在拿處中，極是惶恐矣。上曰，何必陳箚乎？飭已行望已下，當該備郞，分揀放送。〈出傳敎〉以江原監司李最中狀啓，承旨讀奏訖，上曰，大臣適入侍，稟處，可也。晩曰，麥還代捧事，關東十一邑麥事告歉，果如道臣所論，則麥還之捧，其勢誠難。宜有參量代捧之擧，而但秋農又未可知，如不得依數準捧，則實有仍成逋欠之慮，此甚難處矣。鳳漢曰，當觀目下民事之緩急而處之，如其緩也，嚴加防塞，可矣，如其急也，恐不可預存前頭之慮，而不爲之動念，臣意則分數許施，有不可已矣。東度曰，今年關東麥事，雖曰不如他道，至於糴政，則決不可不準捧矣。上曰，諸臣亦爲陳達，可也。啓禧曰，麥還，與他穀異，非經大失稔，則有增無減，無論某處，多以麥還之多，爲悶。春麰旣失稔，則以本色督捧，非恤民之道，分數代穀，似爲得宜矣。象漢曰，參以民國兩便之道，大臣分數之請，似得之矣。汲曰，麥農失稔，有難盡捧，宜有變通之道，分數之請，似好矣。益輔曰，麥農失稔如此，則宜有變通之道，分數代捧，未爲不可矣。昌壽曰，關東麥事，雖云失稔，糴法甚嚴，代捧，恐不可輕許矣。泰齊曰，春麰告歉，而果如道臣狀聞，則準捧爲難，定其分數，待秋以相當穀代捧，似好矣。晦曰，還上代捧，誠爲重難，而今年關東麥事，未免凶歉，今若準捧，則民間形勢，農糧亦不可不慮，分數代捧，似或無妨矣。雲逵曰，糴政，雖曰嚴重，麥農之告歉，誠如道臣狀聞，則民情亦不可不念，分數代捧，似無妨矣。善行曰，東峽麥農，大關民命。今若告歉，似不可不分數處分矣。之億曰，臣於頃年待罪東邑，雖卽遞歸，未見麰還糶糴之時，而東民全以麥農爲重，無異他道之正穀，略有所聞知者。況如今歲之時，若或減分，則來歲事，誠難料得。臣意則似不可輕議停捧，至於代捧，反似有弊矣。章吾曰，還上體重，且非一道內告歉，則似宜以本色準捧矣。命臣曰，今年麥事告歉，非但江原道，畿內亦然，而秋麰則登熟云，代捧有弊，以本色徵捧，無妨矣。彝章曰，今年糴政宜嚴，而關東麥事，雖失稔，昨年農事，旣免凶歉，雖換貿，民力不至甚屈，代捧，似難許開矣。相德曰，關東麰麥，未免失稔，宜有軫恤之道，分數代捧，不妨矣。麟漢曰，糴法固自嚴重，民情亦不可不念，而關東麥事，臣旣未能詳知，今不敢指的仰對矣。上曰，三分之一許之，好矣。鳳漢曰，三分之一，太過，以四分之一許施，或似適中矣。上曰，依爲之。晩曰，原州還穀加分事，本州形勢果如是切急，則亦不可無參諒之道，以留庫中限四分一，特許加分，似宜矣。上曰，依前數以四分一加分，可也。晩曰，連見關西帥臣狀本，彼人之尙今遲滯，誠甚可訝。所謂載米，彼船初以將軍都統之罷歸，亦卽回船流下云矣，又以爲，載船之米，出置江邊云，又以爲，吉林將軍自葛坡越邊，直爲還歸，副都統追及於中路，仍乘米船，沿江順流而歸云云，而前後旣不能趁時問情馳聞。雖已問情，猶未能眞的，啓語多有未審，莫重邊情，如是稽緩。此雖該邊鎭將不善擧行之致，而道、帥臣亦有不能檢飭之失，道臣、帥臣竝推考，使之嚴飭沿邊，卽卽詳探馳啓、防護等事，亦爲着念擧行之意，嚴加分付，何如？上曰，依爲之。晩曰，兩南報瓜守令、察訪曾有限麥秋仍任之命矣，今則麥事旣登，賑政已畢，令該曹後日政竝爲差出而爲宜，其中泗川，則乃是濟民倉創設之所，尤合另擇，故敢達。上曰，依爲之。守令多窠，明日開政，泗川，問于廟堂擇差，可也。〈已上出擧條〉上曰，守令多窠，明日開政，擇差泗川縣監，代本縣有設倉之事，問于廟堂，另加擇差。〈出傳敎〉晩曰，廣州府尹沈履之以其病母之在京，不忍離捨，以致許久曠官，事多可悶。連呈辭狀，情理旣如此，則宜有矜諒之道，許遞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉晩曰，履之，持心公平，文學才識，實可用之臣也。鳳漢曰，入來則又得一好承旨矣。上曰，豈但爲承旨乎？上曰，廣州府尹沈履之許遞。〈出榻敎〉晩曰，戶判方有實病，本曹旣是急務，且帶籌司、有司之任，日前有入侍之命，而不得入參，今日賓會，亦未免懸頉，誠可悶矣。上曰，有司之任，許遞，可也。晩曰，備堂多有當差之人，以見在堂上之數多，尙今置之矣，第旣有可合之人，則恐不可以員多而不差矣。上曰，誰也？晩曰，行副護軍黃仁儉，戶曹參判李溵，漢城左尹沈鏽此三人，實有可合。差下備堂，何如？上曰，好矣，依爲之。晩曰，新差備堂李溵，使之仍察有司之任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，備局堂上金相福有司之任，許遞，黃仁德、李溵、沈鏽竝備堂差下，李溵仍察有司之任。上曰，今二十日次對，以十九日爲之。上曰，兩南麥秋前仍任，報瓜守令、察訪，後日政差出。〈已上出榻敎〉以右副承旨牌不進罷職傳旨。傳曰，下敎之下，何敢撕捱？只推，更爲牌招。〈出傳敎〉以正言申益彬牌不進罷職傳旨。傳曰，只推。〈出傳敎〉晩曰，日前關西道臣以本營所管壯十部巡別抄馬、步軍兵代充點視事，有所狀聞，雖不請稟處，而有可以申飭者矣。蓋壯十部等軍兵之限五年改編伍目，是當初節目，而甲戌改案之後，今至十年，因循抛置，多有逃故之弊，道臣之趁卽釐正，誠爲得宜。此後則一依節目，使之限五年改案，而必於冬春間農隙從便擧行，以除民弊之意，分付，何如？上曰，依爲之。象漢曰，守令料理防納者，《續大典》用那移律，那移律，卽流三千里，固重律也。然《大明律》那移，必用公罪，然則與《續典》重懲之意，逕庭，不可不預爲稟定。下詢大臣處之，何如？晩曰，料理防納之依那移律施行敎，出於重勘律之聖意，而那移律名，雖重，例以公罪施行，然則反爲輕勘之歸矣，臣意則以私罪施行，爲宜矣。鳳漢曰，所謂那移，亦許多般，如係還穀之犯手，則當以虛錄，反作爲罪，不必强引那移律。至若値歉營賑，稟于朝家，有所拮据，或致狼狽者，亦斷以那移，皆勘私罪，則或恐有情罪失中之弊，定式之初，似當審愼矣。上曰，不稟者，皆以私律施行。象漢曰，大駕還宮時，東宮祗迎一節，何以爲之？敢稟。上曰，一體爲之。申晦曰，江原道通川人徐自輝圖占武科之說，現發於訟場。捉來推覈，則昨年秋庭試時，自輝因其主人朴弼光所諉，初不入場，買得紅牌辭緣，箇箇直招，故取見其紅牌，則明是僞造，問其出處，則弼光推諉於金良彩，弼光、良彩一番對質然後，可以覈得其正犯，而良彩曾以此等所犯，因特敎定配於慶源府矣。此是一律所關，則不可置以不問，而編配罪人，不敢捉來，何以爲之乎？敢稟。上曰，捉來推覈，可也。〈已上出擧條〉顯祚啓曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請罪人匡師、來復更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，其勿更煩。又啓曰，請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，業已諭，勿復强煩。又啓曰，請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴刑得情。上曰，此非相持者，其勿强煩。應顯啓曰，請宅履、德喜等更命王府，嚴訊得情，以正王法。上曰，勿煩，又啓曰，請彦杓、陽祚、昌翼等竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。又啓曰，守仁、孝曾等竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請罪人文鉉、世壕等夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業已諭，勿復强煩。又啓曰，請罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請罪人尙郁亟命王府，依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請還收德泓爲奴之命，更令該曹嚴刑取服，依律處斷。上曰，勿煩。上曰，曺命采，將何以爲之乎？晩曰，每以在外懸之矣。上曰，雖遭彈，亦有行公者矣。如是而亦慙，遠於亞銓，奈何？鳳漢曰，頃拔於銓望矣。上曰，何政拔之乎？鳳漢曰，韓翼謩政矣。上曰，非矣。汲曰，翼謩亦拔黃景源矣。上曰，予非抑此扶彼也，然景源拔之，是矣。若以互對而拔之，則此亦癖也。鳳漢曰，景源則非但銓望，該曹望亦未入矣。上曰，有所重故也，然三壇之事，緣此人成，故予頃有收敍矣，國中無棄物者，是予本意也。雖景源，若入漫曹亞堂，而有臺言，則予亦以爲過矣。晩曰，當初左相之非命采者，非以往見載浩爲非也。但有不以實狀告之bb之b慮，故非之矣。鳳漢曰，臣亦以此以爲，如何，而實狀果或然矣。上曰，設使命采與載浩有酬酢，今若怳然覺之，則豈不好乎？鳳漢曰，誠然矣。此乃所以聖上之欲用，而外間之一番公論，似亦有之矣，然使命采若有他執贓，則聖敎，雖如此，臣等亦當爭執，而此無可捉之事矣。汲曰，此乃常情之外也。上曰，吏判之奏，好矣。若以此爲心，則豈不幸乎？汲曰，臣之所奏，非此意也。上曰，然則卿亦與翼謩同矣。下敎曰，吏判之奏，予反聽之則好矣。何必重擧而畢其說耶？伊時拔命采而如何？故又拔景源矣，景源若入，則政官必困於予矣。鳳漢曰，豈敢然乎？上曰，卿勿復言。此等之心，予雖不察，彼蒼知之矣。予與以此心質彼蒼，則更有何事乎？予則自以爲如此，而素無工夫，故亦不能善爲導率故也。有此下敎，後又如前，則雖使卿攝吏曹，若有此心，當罪之矣。命采爲人，頃於承旨時，予知其心事矣。晩曰，其人性，極順矣。鳳漢曰，無棘之人也。啓禧曰，頃日上來，對臣感泣國恩矣。上曰，備堂曺命采之其心無他，業已洞知，前後被彈，亦知其過，君已知之，彈亦過矣，則有何毫分撕捱之端，而一向在外？分義不然，今日筵中提喩，欲爲申飭，今聞頃者亞銓拔望云，況拔二其欲爲公，予則曰非公也。頃者臺彈，不過備堂，則今至亞銓，誠是意外，其人業已處分，今何因此事，更爲加處？與黃景源，大段不同，依前勿拔，方欲申飭，今則一節深於一節，曺命采飭行公，追後當諭，而豈徒亞銓？撕捱自撕捱，調用自調用，則因一備堂，凡諸漫職，亦不檢擬，極涉過矣，亦爲申飭銓曹。噫，雖咎濯用，卽予四十年固心，銓望豈輕，而昔有今無，莫能覺焉。宰臣若此，況小官乎？爲群下，其若體白首衰君自恧之心，焉敢守己見而固執乎？一體另飭。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月十五日午時，上御景賢堂。晝講，大臣、守令同爲入侍時，知事李昌壽，特進官李章吾，參贊官金華鎭，侍讀官李在協，檢討官金致讓，假注書成彦檝，記事官李崇祜、金敍九，武臣李世馨，領議政申晚，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，順天府使姜必履，鎭海縣監成埜，全羅右水使李泓，以次進伏訖。上bb讀b前受音畢，在協讀子張(子張))問善人之道章，止惡夫佞者章，上講訖。在協曰，鄕愿不入於堯、舜之道，故終爲德之賊矣，惟善人然後，是矣，人君，當以堯、舜爲法也。上曰，所奏是矣。晩曰，日氣如此，聖體，若何？上曰，一樣矣。鳳漢曰，水剌之節，何如？上曰，一樣矣。東度曰，湯劑，可以進御乎？上曰，雖欲進之，氣似不堪矣。三公固請不已，上以藥房提調持湯劑入侍事，榻前下敎。東宮遣宮官問安，上曰，春坊問安官入侍。兪彦鎬進伏，上曰，東宮問安，只朝問安事，分付。〈出傳敎〉必履進前，上曰，順天，予忘憂矣。必履曰，敢不盡心也？埜入，上曰，如爾者，迂也，勿以爲不足，勉爲之，可也。泓進前，上曰，帳殿見之，拔而用之，今頗衰矣。帥臣重矣，勉爲之，可也。泓曰，聖恩至此，不勝惶感矣。上曰，理中建功湯，依頃日例烏梅、花椒加入，再煎以入也。〈bb出b榻敎〉命讀全羅伯狀啓，鳳漢曰，濟州牧使李鐽，實無犯法事矣。上曰，然乎？晩曰，道臣似未詳考法例而狀啓矣。上曰，然則當該道臣當推考，而三轎則似過矣。鳳漢曰，尹師國，過矣，而李鐽，非犯法之人也。上曰，予亦初聞狀聞，謂以過矣，今聞與《大典》路文，少無差錯，本州新迎下人，自有艸料，不在路文中，而尹光國則其不細究，只憚供饋，率爾報狀，牧使無犯，則守令，其宜反坐。況旣報三轎，亦何遺漏乎？事涉不密。其當拿處，而此時縣民，不可不顧，緘辭從重推考，不審道臣亦爲推考。若是則牧使，可謂無辜，而康津縣監狀聞中所謂三轎琴鶴自隨，不可謂於武弁窮島設賑之時。雖一轎，抑何心以率？雖非濫也，軍官中所謂衙客，亦貽弊海島者，定配則過，特爲參酌罷職。〈出傳敎〉書訖，鳳漢曰，未挈眷邑守令之無率妾之禁者，意蓋有在，凡妾女之年長者，亦皆隨往，則嫡女，獨豈不向隅，而朝家法意，亦旣如是，今因濟牧事，敢此仰達，宜有申飭之道矣。上曰，此後，非乳下禁之。〈出擧條〉上曰，新除授固城縣令入侍事，榻前下敎。上曰，行副護軍李世馨之尙今沈滯，其涉可惜，另飭銓曹調用。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

5月16日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐直〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈坐〉。注書李惠祚〈式暇〉尹承烈〈在外〉。假注書閔游〈病〉。事變假注書安以權〈仕直〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝夕講。

○下直，固城縣監朴弼逵。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官問安。答曰，知道。

○洪梓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，爲之。

○以承傳色，口傳下敎曰，雖曰內府，名分等列宜別，中官田宗成，擧措駭然，從重推考，緘辭今日內捧入。

○明日常參、經筵，取稟。傳于金華鎭曰，常參、經筵爲之，時刻，以辰正三刻爲之。

○李潭啓曰，事變假注書安以權，時無職名。令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○韓光肇啓曰，假注書成彥檝父病危重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○成彦檝改差代，以閔游爲假注書。

○傳于韓光肇曰，曾講冊子，晝講，玉堂持入。

○又傳于曰，編次人使之入來。

○鄭運維啓曰，編次人具允明，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于洪梓曰，同知安世甲、李梓、金弘濟知其爲何人而入侍。

○金華鎭啓曰，明日朝講，兩司當爲進參，大司諫李心源，獻納玄光宇，正言沈勗之、申益彬竝待明朝牌招，大司憲趙明鼎，一體牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○鄭運維啓曰，明日常參，六曹長官，當爲進參，戶曹判書金相福，參判李溵俱以病不進。判書、參判，竝待開門牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。又以啓曰，明日常參，兩司長官，當爲進參。大司憲趙明鼎，大司諫李心源竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○又以啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○韓光肇，以弘文館言啓曰，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭運維，以兵曹言啓曰，今五月十七日，武臣堂上朔試射日次，故試官望備擬以入矣，常參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。又以啓曰，昨日政，新除授同知中樞府事黃寀，前任長湍府使時，解由未成出，而不能覺察，備擬受點，不勝惶恐。依例改差，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹汲不進，參判洪麟漢，參議鄭存謙進，都承旨韓光肇進。吏批啓曰，雲峯縣監，今當差出，未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，卽接通禮院牒呈，則左通禮朴奎壽除授後，過限未肅拜云，依例改差，何如？傳曰，允。以李命植爲副校理，以洪啓禧爲藝文提學，趙台祥爲相禮，白仁煥爲禮曹佐郞，柳知養爲典籍，朴通源爲典牲主簿，尹慶龍爲司錄，李迪輔爲攝文學，李運海爲攝司書，金相翊爲副校理，李廷壽爲鐵原府使，金鍾焃爲雲峯縣監，林遇春爲泗川縣監，金恒鎭爲沙斤察訪，鄭夢弼爲獒樹察訪，金漢宗爲慶安察訪，申昕爲奉常參奉。吏曹正郞李台鼎，軍器僉正羅潤錄仍任事，承傳。文命龜爲兼春秋。

○兵批，判書李昌壽病，參判朴相德病，參議沈墢入直進，參知申𣷯病，右副承旨鄭運維進。兵批啓曰，昌德宮衛將李采重，素患痰癖之症，近又添劇，有難供職，呈狀乞遞，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。以沈履之、李商芝、金鍍，爲副護軍。以安以權爲副司正，朴師沃爲攝副率，李秉升爲攝司禦。

○鄭運維，以奉常寺官員，以都提調意言啓曰，東籍gg東耤g親耕田所種大麥打作，則所出八石之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潭，以左捕盜廳言啓曰，近來紀綱解弛，人不畏法，無賴奸細之輩，行賂圖科之事，比比有之，故定軍官尋常譏察矣。前兵曹書吏徐就成受賂圖科之說，傳播遠邇，故捉來推問，則招內，上年八月分庭試時，外方直赴陳試人死亡代，平安道順川所在金宗澤、金珏、車聖五等三人塡名，循例殿試應射，受紅牌以去之意，箇箇承款，故發關本郡，竝紅牌使之捉送矣。平安監司移文內，金宗澤、金珏、車聖五等，乃以給賂於徐就成處，圖科的實之意，旣已自服，自本道狀聞勘罪云，而各人等紅牌三張，亦爲上送矣。觀此金宗澤等三人招辭，與徐就成所供，相符無疑，罪人徐就成及紅牌三張，竝爲移送秋曹，依律勘罪之意，敢啓。傳曰，知道。

○癸未五月十六日午時，上御景賢堂。晝講入侍時，知事趙雲逵，特進官黃仁儉，參贊官鄭運維，侍講官洪樂命，檢討官金致讓，事變假注書安以權，記事官李崇祜、金敍九，武臣李喜集，編次人具允明，司諫李顯祚，持平鄭煥猷以次進伏訖。運維曰，金致讓，本有吐血之症，而今日尤難讀講云矣。上曰，上番爲之。仍下敎曰，注書出，持《綱目》目錄而入。以權承命持入，上親講前受音，子路使子羔爲費宰章畢後，洪樂命講曾點章，上又親講新受音曾點章畢後，樂命曰，此章要旨，在於風雩浴沂，深看則胸次擺脫，少無物欲之累，遠看則似遊乎事物之表，於時爲春，此是與物同春之意，其要在萬物各得其所。以古聖言之，帝堯，平章百姓而百姓和明，帝舜，愼徽五典而五典克從，以殿下言之，喜怒哀樂各得其節，衣服飮食各得其宜，然後須是各得其所之妙矣。上曰，予何能爲之？曾點氣像，於鏗爾舍瑟之對，可見其卓越也。仁儉曰，此章此文讀之，胸次豁然矣。上曰，好矣。運維曰，湯劑進御乎？上曰，待下敎。運維曰，《綱目》目錄持入矣。上曰，進之。因點下目錄，使運維授儒臣見之後，復進，上曰，《漢書》勝於唐矣。下敎曰，噫，三十所講之《魯論》，七十重講。是豈夢想攸料？大抵經、史參互然後，有益於修己行政，其況復政之時乎？猶《魯論》初不欲重講，而興感初講時年，有此重講，於奎壁gg奎璧g《論語》，今至第三卷，亦是料外，此亦異事，第四卷後，其宜博約，且宜礪曾讀書自我自之歎。當復講《庸》、《學》，而靜以思之，《紫陽綱目》，與《春秋》相表裏，正述編所云天王居鄭，帝在房州類，此也。其思維何？辛丑年承儲之後，始講《綱目》，卽三十前事，而訖講於嗣服後，乙卯四十二歲重講復訖工，此誠自謂止於此。又當今年，追憶昔日，亦若《魯論》，召對將欲復講，而七十餘卷，其況七旬。且善惡，雖皆吾師，其中不無講之陋而讀之醜者，而亦與初講有異，故元《總目》中點下，以此召對擧行，御覽冊子，諸臣講書，玉署、春坊、芸閣自可充矣。勿爲新印，御覽冊子，以大字《綱目》仍舊衣。只講讀篇懸吐，諸臣冊子，勿拘大小字，依此擧行。〈出傳敎〉上曰，藥房提調，持湯劑入侍，固城縣監朴弼逵入侍。以權承命以出偕入，上曰，固城縣監進前。弼逵進伏，上曰，今聞固城邑政凌夷云，爾往振擧焉。弼逵對曰，敢不竭力奉行乎？上曰，承旨讀宣諭。運維使以權，出持宣諭帖而入，以權持入，運維讀之。藥房提調李昌壽曰，下直守令，旣有入侍之命，則當於榻前宣諭，而宣諭帖不爲持入，入侍承旨推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉昌壽曰，攝翊衛二員，當差出矣，口傳差出，何如？上曰，攝司禦、攝副率，口傳差出。昌壽曰，明日常參罷後，湯劑煎入事，仰達矣。上曰，依爲之。司諫李顯祚曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。罪人匡師、來復更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請趙甲彬邊遠定配。上曰，其勿更煩。請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，業已諭，勿復强煩。請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴刑得情。上曰，此非相持者，其勿復煩。〈措辭見上〉持平鄭煥猷曰，請宅履、德喜等，更命王府，嚴訊得情，以正王法。罪人尙郁亟命王府，依律處斷。罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等竝命王府，更加嚴問，以伸王章，守仁、孝曾等竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。還收德泓爲奴之命。更令該曹，嚴刑取服，依律處斷。上曰，勿煩。請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業已諭，勿復强煩。〈措辭見上〉運維曰，夕講，何以爲之？上曰，爲之。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月十六日申時，上御景賢堂。夕講入侍時，知事趙雲逵，特進官黃仁儉。參贊官李宜哲，侍講官洪樂命，檢討官金致讓，記事官李崇祜、金敍九，事變假注書安以權以次進伏訖。上曰，儒臣先講。樂命講自顔淵問仁至司馬牛問君子章，講畢，上又親講前後受音訖。樂命曰，聖人千言萬話，皆在制於外安其內，故顔淵請仁之目，夫子不言操存工夫，以視聽言動，告之矣。上曰，然矣。樂命曰，問仁則同而對異，顔、仲資稟之高下，可見矣。司馬牛，性偏難克，故以病處告之矣。上曰，不敏之對，雖同，而亦有淺深矣。宜哲曰，一事之疑，一念之微，有諸中自現於外，天下萬事，小而至大，聖賢工夫，都在細微處矣。雲逵曰，此言極好，可知學力矣。上曰，然矣。上曰，同知追贈者，何如人也？宜哲對曰，金弘濟、安在甲以判校陞堂，而李梓以老職矣。上曰，其外皆校署耶？對曰，多校署云矣。宜哲讀平安兵使金聖遇淸人形止狀啓及濟州牧使狀啓，上曰，今覽濟州牧使狀啓，島民漂風，至於六名之多，聞甚可愕。更加探問狀聞，三南沿邊，雖或漂泊，亦爲隨聞，卽爲啓聞事，令備局分付本牧使及三南道臣、帥臣。〈出傳敎〉又下敎曰，噫，三南賑政已畢，兩麥已登，吾民庶幾，今覽濟州牧使狀聞，麥事可悶。噫，白首復政，心惟在於元元。吁嗟，耽羅一島，非陸地之比。昔年眷恤之盛德，予亦仰覩，島民效誠，心常不忘。僅活之民，惟恃麥嶺，麥事若此，彈丸島民，何以賴活於秋成之前？思之及此，玉食何甘？欲問島民，旣已下去云。麥事登不登與否，其後雨澤與否，麥或不登，秋成前何以接濟與否，隨卽狀聞事，令備局卽爲分付本州。〈出傳敎〉上命以權曰，御覽《綱目》，雖未及懸吐，只付字紙，儒臣持入事，分付。上曰，《綱目》定式之後，其宜信令，雖行夕講，日猶高，召對爲之。〈出傳敎〉宜哲達曰，戶曹參議、工曹參判，不爲行公，可悶，而閔百興以四寸避嫌，上疏云矣。上曰，然乎？因下敎曰，今覽各司坐不坐單子，戶曹參議閔百興，工曹參判金孝大除拜已久，尙未謝恩，秋曹參議趙曮承批之後，亦不謝恩，竝牌招察任。〈出傳敎〉上曰，秋曹勿拘日次，罪人擧行耶？史官分付而入。以權承命分付而入奏，上曰，坐起與否知入，催促供辭。以權承命分付催促，金致讓、洪樂命持御覽《綱目》而入，致讓進講《綱目周威烈王》篇，上又親講訖。上曰，二十八歲所講，而雖無讀數，今講似易，此是曾講之效也。使參贊官讀之後，又使以權、崇祜、敍九次第讀之，篇訖，樂命曰，聖人所重，在於名分，周至此時，名分委弛，亡兆已見矣。上曰，然矣。上曰，豫讓行乞，其妻不識，其友則識之，此正知心之友，然則友勝於妻乎？樂命曰，妻則但記其面，而其友則知心之故然矣。致讓曰，豫讓，後世雖云忠矣，而旣事范中行氏，所事非矣。奚論忠不忠哉？上曰，此言過矣。可與魏徵等矣。上曰，濟州民來到云，招入。以權承命招入，上曰，坐直承旨入侍，使書判付。以權承命而出，與鄭運維偕入，上曰，島民中着笠者役名何？承旨問而奏，使之近伏，高聲以奏。運維問而奏曰，稱以儒生，而名則姜一太云矣。上曰，何以來也？島民對曰，以羅里舖gg羅里浦g事，呈備局，欲成節目而來矣。上曰，今得濟州民問麥事，其中有一人，而非背持貌樣，故問之，果是濟州以士爲名者，而以羅里舖gg羅里浦g事，欲爲上書而來云。外方鄕儒此習，尋常惡之，況此島乎？丁丑年爲陵役來者，以復舊別將事爲言而却之，設有弊端，則牧使啓聞，可也。以儒爲名者，何不讀書，而作此駭擧？俄者下敎耽羅之民，其雖顧恤，此等之習，不可不飭，姜一太令攸司科治。〈出傳敎〉上曰，注書出而分付科處。以權承命分付，上更問島民曰，比前年兩麥，何如？畢賑後，其無饑餓之弊耶？島民對曰，比前年稍勝，而早麥刈食時發行，故晩麥成熟，不知矣。上曰，可以作種乎？對曰，作種則不足矣。上曰，前又有漂風者乎？對曰，三月間六名漂風矣。上曰，今聞對馬島人，率漂風之人而來云，以此等召諭意，往布濟民，使知矜恤之意。上曰，南陽府使辭朝已久，而濟州牧使李明運尙不上來，其涉稽滯。其令該曹申飭，明日謝恩辭朝。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

5月17日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。行常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○洪梓啓曰，來二十一日，輪對日次，而動駕相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼、禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而景賢堂常參相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓光肇啓曰，注書尹承烈自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭運維，以司憲府言啓曰，前工曹參判趙明鼎牌招不進推考罪辭緘取招爲白乎矣，趙明鼎方帶本府大司憲，故推緘不得爲之之意，敢啓。傳曰，分揀。

○戶曹參議閔百興疏曰，伏以臣，向叨銀臺，病違召命，伏蒙聖慈不加逋漫之誅，特許鞶褫之恩，惶隕感祝，至今未已。地部新除，又下此際，庚牌儼臨，宜卽趨承，而第臣與本曹參判臣李溵，有內外從應避之嫌，相避之法，在下當遞，玆敢隨詣闕外，援例拜章。伏乞聖明，特賜諒察，亟命鐫改，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。旣有法典，本職許遞。

○江華留守鄭宲上疏，伏以臣於昨日，伏奉敎旨，以臣爲江華府留守者，聞命驚惶，繼之以憂恐也。念臣無似，叨被誤恩，廁之亞卿之列，畀以兩筵之任，橫經出入，榮耀已極，而空疎滅裂，涓埃莫報，加以桑楡景迫，蒲柳先衰，疾病侵尋，神精都消，雖欲陳力就列，而其如老牛之鞭不起，何哉？區區所願，唯在於奉身而退，以守本分而已，今玆新除，又奚爲而至哉？伏惟我聖上，特加矜憐，不欲便棄，俾得優遊之分司閑局，恩至渥也，意甚盛也。在臣私義，亦豈不便宜，而第臣亦嘗奉敎於君子矣。凡辭受出處之際，必辭內而居外，辭尊而居卑者，蓋出於謙揖之意也。今臣所叨，名雖外府，而其地望之隆，責任之重，與廟堂相上下，臣若諉以出外，而遽當此任，則實有愧於古人辭受之義，而難免賤夫隴斷之譏矣。況臣譾劣，自顧蔑如，於內於外，旣無所當，問其職則保障重地也，論其責則軍國劇務也。其爲任不輕而重，苟非才猷素著，踐歷旣多者，則決不可擬議於此，而今乃冒沒出膺，則畢竟顚沛，其勢固然。且本府近年以來，彫弊旣甚，難以振刷，有經凶荒，民事哀痛，賑政纔畢，而呻吟者猶未蘇矣，麥農告歉，而望哺者無可恃矣。當是時而屬之於臣，責其全活者，是何異於責僬僥以負千匀之重哉？反復思量，承膺無路，冒萬死呼籲於宸嚴之下。伏乞聖明，特賜照察，俯諒情懇，遞臣新授職名，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今卿此任，意蓋非偶，卿勿過辭，從速察任。

○癸未五月十七日辰時，上御景賢堂。常參仍，朝講入侍時，諸臣行四拜禮，領事尹東度，知事尹汲，特進官金陽澤、金尙翼，同知事徐命臣，行都承旨韓光肇，左承旨李宜哲，右承旨參贊官洪梓，左副承旨李潭，右副承旨鄭運維，同副承旨金華鎭，參贊官徐命膺，侍講官洪樂命，記事官尹承烈、李崇祜先爲進伏，注書李惠祚，文官金敍九立東西階，呼曰，有啓事官陞堂，無啓事官退。領議政申晩，左議政洪鳳漢，禮曹判書洪象漢，執義呂善應，司諫李顯祚，注書李惠祚，記事官金敍九，追後進伏。上曰，注書出外，持承旨、翰林講冊入來。賤臣承命持入，東度曰，此後常參，若兼行朝講，則承旨、翰林竝持冊子以來，何如？上曰，依爲之。梓曰，左參贊洪啓禧以常參官，入闕中，而兼帶藝文提學之任，不爲肅謝，依定式推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉潭曰，下番翰林金敍九，不爲曲拜，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上讀前受音，自子路、曾晳至請事斯語矣，命膺讀新受音，自司馬牛止民無信不立，上又讀新受音訖。上曰，懸吐，似有誤處矣。晩曰，進講冊子懸吐，事體重矣，儒臣每當講筵，宜先考檢，俾無差誤，而今有不察之失。上下番儒臣推考，何如？上曰，依爲之。〈bb出b擧條〉上曰，子夏所稱有命在天四字，乃今世浮囂躁競者之藥石也。東度曰，然矣。命膺曰，聖門立言，驟看雖似渾淪，實有間架條理，井井不亂，且如此章中死生有命富貴在天一節，以安命言之也，敬而無失，恭而有禮一節，以修己言之也。蓋安命而不修己，則其弊也，虛騖廣蕩，修己而不安命，則其弊也，躁迫褊窄，凡此二者，皆司馬牛對證之藥石，子夏之言，切中其病。此其一章之大間架，而大間架之中，析而又析，則又各有小間架，自安命之間架，觀之，則命與天，專言之則言命而天在其中，言天而命在其中，對言之則命是有生之初，陰陽二氣紛綸雜操，化化生生，稟其剛者必久，稟其弱者不久，所謂死生有命也，天是所値之時，自然之勢也。如夫子，稟富貴之相，出於衰周之世，不能富貴，賈誼，抱富貴之才，出於漢文之朝，不能富貴，所謂富貴在天也，凡此皆前節之小間架也。自修己之間架，觀之，則敬而無失，爲在己之德，恭而有禮，爲接人之節，雖有在己之德，而不能盡於接人，則有體無用。何能厭服四海之人心乎，能有接人之禮，而不能盡於在己，則如無源之水無根之木，亦何能厭服四海之人心乎？凡此皆後節之間架也。子夏此言，絶滲漏無病敗，雖聖人聞之，亦不能易矣，惟其末段四海皆兄弟之句，但知理一，不知分殊。若曰，己之兄弟，猶人之兄弟，則是與墨氏兼愛，何異？必若西銘所謂民吾同胞物吾與也，然後可見其理一而分殊矣。當時子夏若能曰，四海之內，視吾無異兄弟云，則庶乎其可矣，要之，自聖人以下，其言之無疵病者，蓋鮮矣。上曰，所陳甚善，俄者所陳剛者久而柔者不久云者，以今見之，則充完之人，或不得其壽，澟然有朝夕之憂者，亦享年者，何也？命膺曰，剛柔之中，亦有淸濁，舌柔而久，齒剛而折，亦有其道矣。上曰，間架之說，得無如何耶？東度曰，副學多有抱負，故其言如此，而間架之說，終是太深矣。命膺曰，天地間一草一木，亦莫不有間架對待，而但人不覺察，以爲渾淪，誠能覰破，其味無窮，此程子所謂中夜以思，不覺手舞足蹈也，邵雍所謂一分爲兩，兩分爲四，以至於十六分，而爲三十二也。一草一木，猶尙如此，況聖門立言，至精至妙者乎？始看渾然，此所謂一也，細看而有間架，所謂萬殊也。上曰，手舞足蹈，如浴沂章然矣，何必間架耶？頃者副學以高柴之足不履影，有所陳，此亦有間架對待乎？命膺曰，足與影對，此是虛實相對也。上曰，夫子答子張問以此，何耶？命膺曰，子張不能細密，故夫子以此答之矣，蓋心必細密然後，可無浸潤之愬，膚受之讒矣。上曰，子貢問政，夫子答之，以足食足兵，民信之矣。子貢復以三者爲問，何也？樂命曰，只兵食二事，而子貢問以三者，故夫子復以三者答之矣。上曰，然矣。命膺曰，倉廩實而兵力完，則民信之矣，夫子言事之常，而子貢問事之變，此等處亦有間架矣。樂命曰，敎化行三字，大文不現，而發明於箋註。治國之道，兵與食足則似無慮，而猶欲去兵與食，而不去信，無信則臣而負君，子而負父者，或有之，故聖人之言如此，治國本末，於此，可見矣。上曰，所奏誠好矣。此儒臣，何以久不出乎？其狀，略與其兄，同矣。命膺曰，文詞、經術俱善爲之矣。上曰，然矣。誠如下番之意，足兵食則必命之矣。梓曰，道千乘之國，必曰，敬事而信，且曰，不誠無物，無信則豈有物乎？上曰，好矣。不但用之於民，在家亦信，然後可及於民矣。命膺曰，浸潤膚愬云者，以緩急言之，此皆易入之事，緩時必察，急時亦必察，然後可矣，或忽於緩而察於急，或察於緩而忽於急，則不可矣。大抵聖人之言，莫不有間架對待矣。鳳漢曰，此則似非間架，而乃對待也，若以間架論之，則明與達，似爲間架矣。汲曰，浸潤者，易洽於心，故難於覺悟，膚受者，必恐動之，故未易容思，此皆易然之勢也。竊望殿下，於此等處，留心加省焉。上曰，浸膚之察，自非大居敬之工，則有難明及，然每能操心，則或可省得，而但指東言西之事，實難辨別矣。如以人爲贓者，必以不廉爲言，如此後模捉之言，豈不難哉？東度曰，似是而非者，亦不可不察，必也公聽竝觀，則自有其效，惟願加意於建中建極之治也。晩曰，臣等昨伏見召對傳敎，日熱如此，而三講不輟。臣等，雖不勝下情之喜，而每當講筵，講讀太多，實勞玉音，誠甚可悶矣。上曰，臨讀則自然多讀矣。東度曰，近日勤講，史冊所無，實深慶幸，而其在保嗇聖躬之道，實深可悶矣。講訖，三相進伏，晩曰，聖候，何如？上曰，一樣矣。東度曰，今日，無往來之氣乎？上曰，今日事，非氣好，故爲之也，如是振作則稍勝故耳。東度曰，湯劑使之持入，何如？上曰，持入。鳳漢曰，臣等聞昨日有召對之命，實伏幸。聖上有精力而仰恃之，而至若講讀過多，實有瑕損之慮矣。上曰，昨日《綱目》文，甚好，故果多讀矣。藥房提調李昌壽，持湯劑追後入侍，上進湯劑訖，東度曰，夕湯劑更許煎入，何如？上曰，夕講入之，可也。上曰，昨日處分，何如？鳳漢曰，至當矣。上曰，濟州牧使狀聞中，出斂之說，節目講定之說，皆非矣，京中差人，必衝動濟州人矣。晩曰，不無此弊，專任臨陂，似好矣。上曰，臨陂，誰也？晩曰，趙祉命而善於爲治矣。上曰，海島之事，誠可悶矣。惠堂，知之乎？昌壽bb曰b，臣亦嘗待罪湖南，而羅里浦事，最難矣。涼藿兩種之相換，當初設立，固好矣。上曰，自官勒定則不可矣。東度曰，臣聞徐志修言，濟州民，願監官云矣。上曰，狀聞，可也。渠輩自欲圖之則非矣，上來之人，貌類士子，而付之秋曹矣。濟牧及南陽倅事，何以處之？汲曰，旣已到任，則有難遞改矣。昌壽曰，仍任，似好矣。陽澤曰，其罪若重，則島中之弊，亦不暇恤，而不過微過，則仍任，似好矣，南陽亦爲仍任，似好矣。命膺曰，凡事當改則改之，不必以銷刻爲嫌。聖上旣燭李鐽罪名之過，則當卽仍任。何可以昨下傳敎，嫌其煩複乎？至於李明運，則旣免南陽難治之邑，又免濟州越海之役，於渠無所失矣。象漢曰，仍任則於濟州實爲除弊矣。善應曰，但以有罪無罪，定之矣，豈爲其有弊無弊乎？仍任爲可，則昨下傳敎還收，似好矣。上曰，是矣。顯祚曰，旣知其無罪，則豈不可仍任乎？南陽則已赴任，濟州則未赴任，以此施行，好矣。上曰，所陳分明，可謂有間架矣。東度曰，顯祚能於文，故所見，明矣。樂命曰，臣父旣有所達，臣則不敢更有所達矣。上曰，得體矣。晩曰，然矣。上曰，一州三牧之弊，固不可不念，而亦有商量之道，夕間入侍，當下敎矣。汲曰，練祭獻官，《喪禮補編》亞、終獻，則以正二品塡差，而初獻則不爲擧論矣。今番則初獻官，以何品塡差乎？上曰，竝以正二品塡差。象漢曰，頃日儲慶宮酌獻禮時，今後先納神主後望燎定式事，傳敎矣，取考《補編》，則具三獻親祭時，先納神主後望燎，酌獻禮時，自上禮畢還大次後，大祝先焚祝幣，次納神主，與前日傳敎，不同。何以爲之？上曰，依《補編》爲之。〈竝出擧條〉顯祚曰，請罪人天大依律處斷，夬定王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請匡師、來復更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，其勿更煩。顯祚曰，請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，業已諭，勿復强煩。顯祚曰，請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴刑得情。上曰，此非相持者，其勿復煩。善應曰，請宅履、德喜等更命王府，嚴訊得情，以正王法。上曰，勿煩。善應曰，請彦杓、陽祚、柱東、昌翼等竝命王府，更加嚴問，以伸王法。上曰，勿煩。善應曰，請守仁、孝曾等竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。善應曰，請罪人文鉉、世壕夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業已諭，勿復强煩。善應曰，請罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。善應曰，請罪人尙郁亟命王府，依律處斷。上曰，勿煩。善應曰，請還收德泓爲奴之命，更令該曹嚴刑取服，依律處斷。上曰，勿煩。〈出擧條，措辭竝見上〉諸臣以次退出。

○癸未五月十七日午時，上御景賢堂。晝講入侍時，知事尹汲，特進官金陽澤，參贊官金華鎭，侍講官洪樂命，檢討官金致讓，記事官李惠祚，記事官李崇祜、金敍九，武臣鄭益良進伏訖。上讀前受音，樂命進讀新受音，上讀訖，上曰，使無訟章，可見聖人過化之妙，此果難辨，而若使初無訟，則誰敢盡其辭於前乎？上下番陳bb文b義訖，儒臣先退。上曰，宣傳官二員待令，騎馬六匹立之。〈出榻敎〉諸臣退出。

○癸未五月十七日申時，上御景賢堂。夕講入侍時，特進官金陽澤，同知徐命臣，參贊鄭運維，侍講官洪樂命，檢討官金致讓，記事官李惠祚，記事官李崇祜、金敍九進伏訖。上讀前受音，樂命進讀新受音，上講訖，樂命曰，以子張之高，有此問，雖使今世自好者當之，初不問此，而子張問之，是可疑也。命臣曰，聞者，虛名也，達者，自內及外之謂也。子張志在聞，而以達問，故夫子之答，如是也。上曰，政者，正也，此章好矣。運維曰，此字於正字兼文字，作字之意，甚妙矣。講訖，命臣曰，昨聞召對有《綱目》爲之之命，《心經》姑未畢講矣。上曰，此亦豈中廢乎？當爲之矣。上曰，以前濟州牧使事，常參，爲島民下詢，大臣、諸臣恐或何不忙後錯了，更量有量，則晝講當下敎，猶不然，夕講下敎事，下敎，靜思之，爲國之道，當見其大，不拘其小。濫率雖白脫，嗟，今海島賑政纔畢，麥事亦不登稔，而三轎二衙客濫矣。且爲官擇人之道，得人爲大，亦本也，雖有支供之弊，此小也，心若何而爲支供仍支，此亦末也。王者爲政，當本守大，兩牧支供與三更，其令輕重，若何？更不下敎，新牧使李明運，其令今日內辭朝。〈出傳敎〉上曰，李明運入侍。明運進伏，下詢南陽年事，下敎曰，以南陽熟手，往試於濟州，尤好矣。命退出，上曰，凡推考照律，因其時下敎，宜隨輕重，其間亦不無或公或私者，而近飭敎，兩司照律，皆以不應爲公律勘之事，近文具，於兩司律官，則只知杖八十乎？不可無飭。勘律臺臣從重推考，當該律官，其涉無據，令該曹以制書有違律勘處，該房承旨矇然捧納，其亦不察，政院置律官之意，焉在？一體推考。〈出傳敎〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻敎〉上曰，執義呂善應引嫌，旣已依啓。初欲下敎，而爲多臺只推，不可事同而飭異，推考緘辭，諸臺照律前，一竝遞差，今日政，以在京無故人差出。〈出傳敎〉金華鎭曰，司憲府推緘入啓公事中，臣字多挾書處，事甚未安。當該憲臣竝推考，何如？上曰，依爲之。上曰，儒臣持《心經》下篇入來也。俄者徐命臣，以此爲言，而予答以當爲之，爲敎，此乃初無畢講之意，强答之也，更思之，非誠實諸道，故使之持入矣。凡事有始條理，則當有終條理，此若負債者然，畢講然後，今夜予寢安矣。講訖，上，下詢致讓曰，奉朝賀，在京乎？致讓對曰，在郊外矣，來日間似當入來矣。上曰，久不見，思欲一召，聞入城則當傳諭此，意傳，之也。上曰，其見已久，金奉朝賀，明日晝講同爲入侍事，欲爲傳諭，莫知在京與否，問于下番儒臣，其果在鄕，而明日入來云，予思非偶，入來後，遣入侍史官入侍事，傳諭。〈出傳敎〉命讀湖南道臣狀聞，上曰，三名以上，恤典令本道擧行。上曰，覽海西道臣狀聞，他道商人之若是渰溺，聞其兄之來到，極涉慘焉。令關西道臣顧恤妻孥事，分付。上曰，武弁沈滯，尋常情矣。前濟州牧使李鐽，當今年濟州，其若單騎赴任，何遞之有，而雖非濫騎，亦非科外，濫則濫，故不可不遞，亦知爲人。沈滯之餘，因以此坎軻，非予之意，亦以此，奚阻於閫望？勿拘調用事，申飭銓曹。上曰，帶礪勳臣之子，雖暮年，豈忘？故咸恩君李森子希逸，頃年見之，而近者政目無聞，令該曹待窠懸註甄用事，分付。〈已上出傳敎〉諸臣退出。

○癸未五月十七日初更，上御景賢堂。承旨入侍時，同副承旨金華鎭，注書尹承烈，記事官李崇祜、金敍九以次進伏訖。上命承旨讀憲府啓目推緘，上曰，坐直承旨亦爲入侍，賤臣傳命還入，承旨鄭運維追後進伏。華鎭曰，推緘定式之後，諸臺臣以不可帶推行公之意，一倂辭職矣。上曰，行公推考，不可引嫌，此等疏章，一倂勿爲呼望。華鎭曰，推緘入啓時，則出牌，亦似如何矣？上曰，緘答入啓日，只監察茶時，勿爲出牌，可也。運維曰，開路似難矣。上曰，然矣。竝置之，可也。華鎭更讀推緘，至李明煥、李仁培事，華鎭曰，行公玉堂，有禁推之人，而放傳旨入啓未下矣。上曰，姑使休息，可也。至具㢞事，上曰，具㢞徑出，而朴道源亦遞，公然失承旨、注書矣。華鎭曰，朴道源則以親病許遞矣。上曰，然矣。承旨讀推緘訖，華鎭曰，今此憲府推緘啓目中，臣字多有挾書處，當該臺臣竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

5月18日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈坐〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝講。

○自昧爽至辰時，有霧氣。巳時午時，日暈。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣尹東度，提調臣李昌壽，副提調臣韓光肇啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，亦何如？今日是日次，臣等率諸御醫入診，詳察聖候爲宜，臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道，氣則一樣矣。

○以承傳色口傳下敎曰，晝講同爲入侍。

○韓光肇啓曰，右承旨洪梓，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○執義呂善應，掌令邊得讓，持平鄭煥猷避嫌，以承傳色口傳下敎曰，臺臣入侍避嫌，傳于金華鎭曰，謝恩守令、都事、察訪，晝講同爲入侍。

○傳于李潭曰，嗣服後江華、南漢、水原、濟州試射年條謄出，晝講持入。

○洪梓啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只朝講，次對兼行。

○傳于金華鎭曰，監運御史留待。

○漢城左尹沈鏽疏曰，伏以，臣於籌司新命，萬萬不稱，而疏籲未準，飭敎特嚴。臣不敢抵死力辭，冒沒承牌，而每一自顧，未嘗不汗背而騂顔。日昨又伏承經筵除旨，則臣之驚惶震越，殆有甚於挻災而促生也。臣年前初叨是職，而旋被知申之除，不煩懇辭，隨例減下，私幸雖切，餘愧尙在，不料今日復有此誤恩也。臣聞程子之言曰，君德成就，責在經筵，則朝廷庶官，孰不可以難愼，而經筵之重，有如此矣。伏況我殿下寶算彌卲，睿志益勤，聖學旣高，晩工愈篤。金華法講，不輟寒暑，經筵之任，視前尤重，正宜妙選一代經學之士，以之資啓沃而備顧問。今忽以如臣無似，苟然充擬，則其致玷公器，貽累聖簡，果何如也？臣之寡陋滅裂，不待自暴，而伏想淵鑑，已悉於玉署侍講之日，惟今所叨，比昔有加。臣雖欲拚棄廉愧，抗顔趨命，其可得乎？由中之懇，本非飾讓，逮下之仁，庶幾垂燭。伏乞將臣所帶經筵之任，亟行鐫改，公私不勝幸甚。答曰，省疏具悉。一欲提醒，而籌司多堂泯默。今卿此任，亦云晩矣。卿勿過辭，從速察任。

○副䕶軍黃仁儉疏曰，伏以，臣頃叨館銜，惟俟違慢之誅，幸蒙鞶遞，深祝生成之恩。春秋兼帶，雖切濫猥之懼，冒沒入肅，少伸叩謝之忱，蓋以分義廉隅，俱當自伸故也。臣雖魯莽鈍劣，無所知識，而亦未嘗不戰戰兢兢於或辭或承之間也。迺者籌司差下之命，忽降於千萬夢想之外，臣一倍驚惶，五情失守。夫今之籌司，乃古之樞密也，內而廊廟訏謨，外而邊藩經略，靡不與聞而參助，則其爲任，可謂重且要矣。臣是何人，乃敢備數於其間乎？臣僥倖科第，計在祿仕，分外冥升，官從大夫，常愧人器之不稱，自分顚沛之在卽，福過災生，病在必死，初無才諝之可言。今又癃痼之難强者，卽同朝之所共知，而聖明之所俯燭也。目今材彦林立，司座席窄，而如臣無似，混被擬掇，將不免輿儓之招笑，四方之譏議，則其爲羞朝廷而累聖簡，誠非細事也。噫，臣父受聖上特達之知，立朝三十九年，所踐歷多矣，而獨於籌司，一不膺命，常自勉以量受之義，終必守其力辭之志。今臣不肖，萬不及於先臣。其敢冒進於先臣之所未敢進者，而畢竟僨誤狼狽，則必將重得罪於忠孝矣，此又臣之所自畫也。目下病狀，種種危惡，而醜穢之狀，不敢覼縷。只將肝膈之懇，猥瀆宸嚴之下，伏乞聖慈，天地父母，俯加諒察，亟許鐫改臣所授備局堂上之任，仍治臣瀆撓之罪，以重官方，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。故相擧卿，予謂得薦。今卿此任，亦云晩矣。其何過辭？卿勿辭速察任。

○癸未五月十八日午時，上御景賢堂。晝講，藥房入診，奉朝賀、守令、都事、察訪同爲入侍時，知事李昌壽，特進官李得宗，參贊官李潭，侍讀官洪樂命，檢討官金致讓，藥房都提調尹東度，副提調韓光肇，掌令申應顯，司諫李顯祚，武臣尹珖，注書尹承烈，記事官李崇祜、金敍九，全羅都事任希孝，雲峯縣監金宗爀，沙斤道察訪金恒鎭，慶安道察訪金漢升，醫官金履亨、方泰輿、皮世麟、許礈、李以楷、金德崙，以次進伏訖。潭曰，奉朝賀金尙魯來待矣。上曰，注書出外，奉朝賀偕入，尙魯入侍後，上讀前受音，自子張問政，止在家必聞。樂命，讀新受音自樊遲從遊，止以友輔仁，上讀新受音訖。樂命曰，樊遲問辨惑，而夫子以此答之。凡人或不勝其一朝之忿，而及其親，則迷惑甚矣，故聖人之言，如此矣。上曰，孔子之答樊遲，其意深矣。昔年親承聖敎，以彼雖過矣答之，亦過則非矣爲敎，此事常如昨日矣。樂命曰，能使枉者直之敎，聖訓深矣，而遲不能達矣。上曰，孔門之人，必欲知到底矣。聞子夏富哉之言，而猶未覺悟乎？昌壽曰，似覺之矣。樂命曰，伊尹、皐陶，以次擧人，則當有拔茅之美矣。上曰，治國之道，賢在位、能在職耳。今人各自爲賢能，豈不難乎？樂命曰，忠告而善道之，卽朋友之道，而不可則止者，卽君子無自辱之意矣。上曰，聖人隨其人而敎之，然其言上下皆通，他人亦可體行矣。昌壽曰，非但當於其人，無以易言辭，此爲聖人之言矣。致讓曰，樊遲問仁甚，而夫子以此答之。蓋知人之善惡而後，可以爲知，而亦爲愛人之道，言雖簡而涵包則多矣。上曰，是矣。上曰，予有覺悟之事，朋友之不可則止，數則疏矣。若使爲人臣者如此，則豈非人君之過乎？若至於耄荒，竝與喜聞過而忘之，則無可言矣。豈不澟然乎？昌壽曰，日新又新，聖益聖工，其在此矣。講訖，講官退伏。顯祚曰，請罪人天大，依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請恒延、命垕，亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請罪人匡師、來復，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。顯祚曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，其勿更煩。顯祚曰，請罪人文鉉、世壕，快施知情之律，宅中，更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，業已諭，勿復强煩。顯祚曰，請御寶僞造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加嚴刑得情。上曰，癸亥擧義之後，己巳、甲戌亦不無酌處，而無閱歲爭執之事。故昔年臺臣謄傳，無過二三。噫，戊申今幾年，乙亥亦近十年，而一向相持，古則酌處之類，其或放焉。無若是經歲爭執者，若今日甲戌後處分者，奚至於歲抄？況末梢數啓，昔年侍湯仰聞。以金敏材、黃順中事，下敎曰，古則無七年爭執之事，今則若此，因爲慨世，予已仰覩。噫，頃者臺閣長鎖之時，其所詣臺，一年不過數次，亦非異事，而昨年復政之後，以三爲二，以二爲一，强爲連啓，已欠臺體。至於文鉉、世壕、宅中，數啓爭執可也。一何至此？其況此啓，卽孤雛腐鼠，看體重事，行公臺臣旣多，則逐日傳啓之時，脫略何傷，而一向謄傳，有違古例，亦非仰體昔日之敎者，欲爲下敎，而今有此啓，於謄傳雖不草草，豈不有關於國體乎？此則其勿復煩，因此可煞者煞之，可因者因之，使暮年復政，有辭於後世。〈出擧條〉顯祚曰，聖意固好，而臺啓之連啓、停啓與發啓，惟在臺閣之公議，而非人主之所可下敎矣。上曰，所奏是矣。予只言大體矣。臺臣之言過矣。若摧抑之，則宜其言如此，而此則公心說道矣。顯祚曰，臣於仰奏之際，旣承過矣之敎，不勝惶霣之忱，臣何敢一刻晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，此雖非一臺臣所爲，君臣交勉之時，以上款下敎，雖過爲嫌則可也。以末梢下敎引嫌，其涉苟且，依啓。〈出擧條〉應顯曰，臣言議巽軟，疾病沈痼，雖非自來情勢，不宜復廁臺端，而三年如是，積違天陛，狗馬之戀，不能自已。冒沒出肅，獲覲耿光，區區志願，雖幸少伸，若其目下情病，實無因仍盤礴之勢，日昨以推緘擧行，特敎忽降，諸僚俱會，臣亦黽勉同赴，而日勢已暮，門限漸迫，隨寫隨署，催促呈納，自謂一一詳審而無誤矣。伏聞承宣，以多有挾書處，至請問備而蒙允。臣於此益不勝惶霣之至，蓋臣字例從傍寫，而以其畫細而字密，驟看雖似挾書，實則傍書，然奏御文字，何等嚴重，而致煩承宣之請推，則不察溺職之失，在所難免。且俄者諫臣之連啓也，以違例苟簡，辭敎截嚴。臣亦向日入侍謄傳故紙者也。諫臣旣以此譴遞，則不宜罪同而罰異，以此以彼，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，上款引嫌，推考無嫌，已有定式，下款引嫌，其所下敎，非特指于今臺，而以此引嫌，無乃太過，勿辭亦勿退待。〈出擧條〉應顯曰，請宅履、德喜等，更命王府，嚴訊得情，以正王法。上曰，俄者下敎猶未諭，昨年復政後，當煞者煞之，當因者因之，其宜別白，而以左挾右，以南雜北，彌縫傳啓，已涉苟且。今當其君自强之時，其宜一新，勿煩。應顯曰，請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，尤甚混淪，正指此類，勿煩。應顯曰，請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。應顯曰，請罪人文鉉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，院啓雖答，其何例批？文鉉、世壕，所爭是也。至於宅中，若是爭執，予則曰過矣。其勿更煩。應顯曰，請罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。應顯曰，請罪人尙郁，亟命王府，依律處斷。上曰，勿煩。應顯曰，請還收德泓爲奴之命，更令該曹嚴刑取服，依律處斷。上曰，旣令臺臣宜煞者煞之，當因者因之，則此等之啓，其若靳持，非己所不欲勿施於人，依啓。〈府、院啓措辭竝見上，竝出擧條〉上命承旨書之曰，德泓事，旣已依啓，嚴刑取服後，登對以奏。〈出傳敎〉諸講官、兩司先退，奉朝賀、都提調、提請進前。尙魯曰，近日，聖候，何如？眩候漸至復常乎？上曰，蛔氣時作矣。尙魯曰，如此之時，不可不連進湯劑矣。東度曰，今日聖候比昨日，若何？上曰，昨今似少勝，臥則難爲如此事，故强爲消日，而氣甚憊矣。東度曰，寢睡、水剌之節，如何？上曰，或時就睡，而水剌則時進麥飯，而二匙外，不能進矣。上曰，又逢今月，心事難矣。久不見奉朝賀，故欲見而召之矣。自鄕而入來乎？尙魯曰，中路聞有召命矣。上曰，顔貌勝於昔時矣。尙魯曰，得蒙聖恩，得以任便調息，身閑而心亦舒矣。臣常感祝恩私矣。上曰，八字好矣。卿子見之，勝於釋褐時，病已愈矣。每每言病，似過矣。尙魯曰，非過也。病氣無時發作，則怔忡動撓之症，或時苦劇矣。昌壽曰，今番入直時見之，則不可謂無病矣。東度曰，使之時時調息，似好矣。上曰，然矣。洪樂命亦病愈乎？東度曰，愈矣。上曰，上下番皆善矣。東度曰，然矣。雖病而手不釋卷云，誠可貴矣。上曰，然乎？可貴矣。東度曰，玉堂禁推，已至多日矣。上曰，然矣。命承旨書之曰，其所撕捱，分義寒心，故禁推今已多日，特爲附過放送，牌招察任，追省記，其令入直。〈出傳敎〉諸御醫診候後，履亨曰，脈候左右三部度數調均，比前稍弱矣。以下諸醫所達，與履亨同。東度請進湯劑，上進湯劑。東度曰，臣聞諸御醫言，湯劑之加入花椒、烏梅，今爲七貼矣。本方中去花椒、烏梅似好云，敢達矣。履亨曰，建功湯亦是安蛔之劑矣。今去花椒、烏梅，專扶胃候，似爲宜。諸醫亦以爲然矣。上曰，理中建功湯本方中去花椒、烏梅，日再煎入。〈出榻敎〉奉朝賀先退。上曰，濟州之儒雖可憎，試才今已久矣。欲考出設科年條而爲之矣。上曰，俄者臺啓批答，只言其道理而已，此後停啓與否，非予所知也。昔年玉堂禁推，則判堂卽日開坐，故常有留中不下之時矣。今番亦欲姑置之，以俟十餘日矣。今爲金致讓事，俄下傳敎矣。今日玉堂，以禁推爲榮，豈不可異乎？三明亦不遠，都承旨出外詳傳，使知之也。東度曰，聞此敎則應爲入直矣。任希孝進前。上曰，年事，何如？雨澤，亦何如？希孝曰，臣之發行後始雨，故雨澤多少，雖未及知，而牟麥頗登熟，移秧亦爲之矣。上曰，漕運事，何如？希孝曰，臣則領赴騎船差員而上來矣。上命承旨以順天事書傳敎。右相曰，順天，非都事所管也。希孝曰，非臣所管也。上笑曰，然乎，逢好便，故發明矣。仍命爻周。金宗爀進伏。上曰，頃除柒原之遞矣。八良峙，在於本邑緊地也，勉爲之，金恒鎭進前。上曰，驛民亦國民也，盡心爲之，可也。東度曰，渠若思其父，則豈敢歇後乎？金漢升進前。上曰，知馬數乎？漢升曰，未及知矣。上曰，何不問之驛隷也？承旨請推考。上曰，置之。都事、守令、察訪先退。上曰，濟州儒生，果非爲此而上來云耶？東度曰，聞秋堂之言，似然矣。上命承旨書之曰，今聞大臣所奏乃覺，旣有下敎，其非欲請而來，姜一泰放送事，分付。〈出傳敎〉又命承旨書之曰，召對爲之。〈出傳敎〉編次人入侍事。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月十八日申時，上御景賢堂召對。編次人、御史同爲入侍時，參贊官李潭，侍講官洪樂命，檢討官金致讓，注書尹承烈，記事官李致中、金敍九，編次人具允明、洪麟漢，全羅御史尹師國，以次進伏訖。上曰，編次人進前。允明、麟漢進前。上曰，《警世問答》草本持入乎？允明、麟漢曰，持入而亦與趙明鼎相議，付籤以來矣。上命逐籤考閱。仍敎曰，見此而不見明鼎久矣。又敎曰，明鼎聞此，當爲之感動矣。麟漢曰，然矣。上親製《警世問答》跋文，命承旨書畢，允明、麟漢先退。上命承旨書之曰，禁推玉堂已下敎，而同爲撕捱，儒臣一體牌招，備上下番入直。〈出傳敎〉樂命讀《綱目漢王紀》。上曰，賈誼史斷文勝，而義理則宋儒是矣。樂命曰，漢之四百年基業，本於此云者，果信矣。潭曰，蕭何之不收《詩》、《書》，先儒恨之矣。上曰，蕭何爲吏，何暇於此？其君馬上得之，亦豈樂聞乎？致讓讀至秦宮室婦女。上曰，漢高疏戚姬之張本，已見於此矣。潭曰，然矣，而一聞樊噲之言，能還灞上，可謂從諫如流矣。此所以爲漢高矣。上曰，然矣。漢高入關，秦宮室晏然，氣像之從容，可見矣。樂命曰，秦民簟食以迎之，無非可觀處矣。潭讀至范增事。上曰，增不知天命矣？潭曰，然矣。致讓曰，亦可謂忠於所事矣。上曰，儒臣入來，具上下番入侍，入侍儒臣先退。兩湖監運御史、避嫌臺臣竝入侍，賤臣傳命後，玉堂李命植、朴志源，執義呂善應，掌令邊得讓，持平鄭煥猷，追後進伏。上曰，召對命下之後，案冊不爲待令，當該中官，從重推考。〈出擧條〉樂命、致讓先退。命植讀漢高紀，志源、潭、承烈、致中、敍九以次讀訖。上曰，陳文義。命植曰，楚、漢成敗，惟在於寬暴。項羽雖有婦人之仁，而所過殘滅。漢高之約三章，能不嗜殺人，故初雖屢敗，終能有天下矣。上曰，然矣。命植曰，濉水之戰，漢不戒於楚，故至於敗北。若使兢兢業業，則豈有此失乎？先儒亦以爲然，此古聖上所以長存無逸之戒也。上曰，然矣。漢之有天下，皆韓信之功，而謂之忠於漢則不可耶？志源曰，觀其答武涉之言，不可謂不忠，而事定之後，不能善處，功名終至於夷滅，豈可謂忠乎？上曰，然矣。潭曰，湯劑待令矣。上曰，提調持湯劑入侍，賤臣傳命，提調李昌壽持湯劑入侍，上進湯劑訖。上曰，入侍兩儒臣，初則予非不用，而至於此。今見其挾冊，是亦意外矣。上番曾以上翰林，彰義宮入侍時有所奏。予至今不忘，上番亦勿忘。今日之敎可矣。命植曰，復政以來，近又日三開講，臣實欽歎矣。豈不欲入參講筵，而適有狗馬之疾，屢犯違傲之罪，此後病若稍減，則何敢爲規避之計乎？上曰，下番儒臣，初雖非矣，往事已矣。且辱及其親，則其子之言，何可介意乎？趙領敦，於閔右相之言，亦如此，下番心頭，更勿思洪景海，可矣。志源曰，當初惡言之來，不但當着於臣身，臣實痛之，向來疏批，略已開釋，且承前後下敎，故不敢不入來矣。上曰，豈但疏批爲耶？頃年親臨金吾時，已爲開釋矣。仍敎曰，久未登筵，今則入來，上下番皆好矣。玉堂先退，臺臣進前。善應、得讓、煥猷曰，臣等卽伏聞昨日筵中，以本府入啓緘辭啓本中臣字之挾書，至有承宣之請推，臣等誠不勝惶恧之至。奏御文字，何等至重，則臣等雖甚庸暗，豈不敢十分審愼，而臣字之從傍細書，例也，其中數本，字甚密畫甚微，驟看雖似挾書，而實則傍書也，非挾書也。雖然，臣等旣被問備之罰，則其何可苟然仍冒，而且伏聞僚臺以諫臣譴遞事，至於引避，則臣等亦前日連啓中人也。以此以彼，俱難晏然於臺次，請命遞斥臣等之職。上曰，帶推無嫌，已有定式。今聞所奏，本事亦然。下款引嫌，不過暮年飭勵之意，以此引嫌，無乃太過，勿辭亦勿退待，臺臣先退，御史進伏。上曰，賑事，何如？師國曰，聖敎懇惻，道帥臣盡心賙賑，故無流丐餓殍矣。上曰，守令皆善乎？師國曰，書啓已略陳之矣。上命讀書啓至礪山事。上曰，何以處之？師國曰，治其下人矣。至樂安事，上曰，宋鍈，何如？師國曰，年少故不能解事，樂安之民皆以然矣。上曰，年滿則當愈，而年少故如此矣。至長興事。上曰，柳思欽，何如？師國曰，不能振刷，爲郭禎垕交代則難矣。上曰，思欽下去時，問于大臣，則以爲善治，而今如此矣。上曰，郭禎垕，是紅衣將軍子孫也。師國曰，非直孫而自謂直孫矣。上曰，然則尤無狀矣。曾聞紅衣將軍貝纓，尙在渠家云矣。潭曰，其爲直孫與否，洪啓禧似知之矣。上曰，守令誰爲最耶？師國曰，羅州、光州爲首，而李忠國，淸白可尙矣。上命承旨書之曰，礪山府使徐宅善，雖無不法，賑政僅畢。此等歉歲，衙客作弊，猾吏用事，則其民之活，此亦彼蒼。古阜郡守金得煋，飢案紊亂，法外用棍，竝罷職準期不敍，其代守令多窠，明日政官牌招擇差，而古阜，勿論文武另擇，其令當日辭朝。長興府使柳思欽，當初予意不滿，而問于大臣，擧開城經歷之事，故不可以貌取人，其欲試之，御史書啓中宜勉振刷，故果若予見，問于御史。郭禎垕代長興誠難，樂安郡守宋鍈，觀其書啓，專由乎年少未諳，此郡其亦誠難，而比諸兩守令，其疵無焉。竝改差，而樂安亦不拘文武擇擬，長興勿論堂上、堂下，以曾經侍從之人另擇。夫馬之弊，不可不顧，竝給馬下送。前長興府使郭禎垕，以嶺南人，嘉其人之質實，陞六守令其皆特敎。今覺書啓非徒渠之其誰後裔，負國無狀，知人之難，一何至此？質也過則不無流昏，若昏則非渠大過，而以嶺武特拔之下，若是不法，已涉無狀，而送賂京中，卽御史條目，則以三百錢送於京中，其用於何？此等䵝昧世界，尤不可不嚴問，令該府卽爲拿問。百餘隱結，私用三百兩去處，爲先嚴問口招，登對以奏，其餘守令，無大段疵類。此時遞易可悶，竝勿問，賑政最勤羅州牧使兪彦述，光州牧使鄭錫敎，特賜表裏之典。興陽縣監沈國賢，咸悅縣監李商進，寶城郡守李觀夏，靈光郡守尹冕東，或淸白勤賑，或盡心勤賑，湖南大賑，其誠可嘉，各賜半熟馬之典。高敞縣監李忠國，以嶺南文臣，新到殘邑，淸白可尙。全州判官金尙默，今覺書啓其有循吏之風。此等末世，宜勸此人，竝令該府陞敍調用。〈出傳敎〉御史先退後，上命承旨讀備堂沈鏽、黃仁儉辭疏，命書批答。〈見日記〉仍敎曰，雖値夜深，以外面答之，予則曰，不可，故如是呼寫矣。仍命承旨書之曰，兩備堂批下，待開門牌招，同參次對。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月十八日申時，上御思賢閤。守令入侍時，右副承旨鄭運維，記事官李惠祚、李崇祜、金敍九，長興府使李翼元，礪山府使金光宇，樂安郡守尹珖，進伏訖。翼元進伏。上曰，旣從近密出，故不問七事矣。予以郭正垕gg郭禎垕g爲徒善，故慮其昏迷，而貪則意外也。須下往審察，而本邑如有弊，旣從邇班，雖陳章可也。追想前年，今辰處分太過。今雖以出宰下去，而心焉惘然，第往善爲之也。光宇進伏。上曰，徐宅善今無可論，汝須下往善爲之也。珖進伏。上曰，宋鍈，爲人精明，可愛矣。年長則必善爲之，而年少所致也。汝往善爲之，可也。守令先退。上曰，在院承旨入侍，儒臣上下番入侍。上曰，藥房提調持湯劑入侍。〈已上出榻敎〉上曰，莫重擧條，留滯未下，當該中官罷職。〈出傳敎〉儒臣李命植、朴志源，持《皇明通紀》英宗紀、毅宗紀讀訖。諸臣退出。

5月19日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈坐〉。注書李惠祚〈仕直〉一員未差。假注書南胄寬〈病〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只朝講。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官問安。答曰，知道。

○傳于韓光肇曰，承旨詣閤時，守令同爲來待。

○傳于鄭運維曰，金吾堂上如已入來，同爲入侍，不來則承旨先爲入侍。

○傳于洪梓曰，召對將爲之矣，置之。待下敎入侍。

○以守宮摠府兵曹武兼宣傳官雲寶劍望筒，傳于李潭曰，仍。

○鄭運維，以弘文館言啓曰，新除授副校理鄭昌聖卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，長興前府使郭禎垕，嚴問口招後，登對以奏事，傳旨啓下矣。郭禎垕下去京畿竹山地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，知道。

○洪梓，以弘文館言啓曰，修撰嚴璘，自鄕上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭存謙牌不進罷職傳旨，傳于李潭曰，只推。

○鄭運維，以吏曹言啓曰，新除授攝侍講院文學李迪輔，除拜前在外，勢難及時上來，依例改差，其代口傳差出，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書尹汲，參議鄭存謙牌不進，參判洪麟漢進，行都承旨韓光肇進。啓曰，判書尹汲，參議鄭存謙竝牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，礪山府使，今當差出，而未準朔禁軍將竝擬，何如？傳曰，允。以鄭昌聖爲副校理，以尹承烈爲說書，李最中爲戶曹參議，趙𪬵爲奉常正，金永燮爲左通禮，尹東烈爲掌苑別提，李翼元爲長興府使，金光宇爲礪山府使，李忠國爲古阜郡守，尹珖爲樂安郡守，李星慶爲司諫，李明煥爲執義，李秀逸爲掌令，黃㝡彦gg黃最彦g爲掌令，李行源爲持平，李得培爲獻納，尹師國爲正言。兵批，判書李昌壽病，參判朴相德病，參議沈墢病，參知申𣷯入直進，左副承旨李潭進，以宋文載、李顯祚、閔百興，爲副護軍，辛應三、姜彦輔、朴師文、許鍒、鄭尙彦，爲副司果，同知單文天宇。

○左承旨李宜哲疏曰，伏以，臣於朝者，講筵纔罷，僚員替入之後，妄認前例，不復煩稟而退，以致諫臣之筵斥。臣誠慙悚，無以自喩，問備之罪，雖係薄勘，臺評之下，勢難自在，至於下段稟出之云，有異事實，臣尤惝怳莫省所以，玆敢略搆短章，敢控難冒之義。伏乞聖明，亟加鐫斥，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。一時錯了，其何撕捱，爾勿辭察職。

○戶曹參判李溵疏曰，伏以，臣曩叨憲長，冒上辭本，及承批旨，恩敎鄭重，許解臺銜，命授前職，促令入侍，俾開進路。臣到此地頭，他不暇顧，拚棄廉隅，冒沒承命，及登筵席，慰藉懇惻，臣非不知分義之可畏，筵體之至嚴，而干冒威尊，屢煩祈免，誠未格天，敦迫愈勤，跼高蹐厚，情窮勢蹙，乃敢以冗漫效勞之意，仰答聖敎，及夫臨退之際，又有進前之命，時夜向闌，天語諄諄，勖之先故，辭意益摯。臣一倍抑塞，鑽地無路，衷情感激，泣涕承受，終古人臣之受恩於君父者何限，而豈有如臣今日者哉？曹坐而赴焉，兼帶而肅焉，此雖出於嚴畏叩謝之微忱，而前後處義之郞當，不但有愧於古人辭受之節而已。撫心慙恧，靡所容措，不料籌堂差下之命，又在此際，臣於是益不勝駭惑驚懍之至。夫今之籌司，卽古之樞密，參聞廟謨，入贊廊猷，軍國大事，靡不管轄，其所爲任，至重且要，苟非通才遠識，諳練當世之務者，莫宜輕畀。如臣魯鈍疏迂，全不解事者，雖置之於循序例差之中，固已萬萬不似。況有司之任，視諸堂尤有別焉，則其難其愼，果何如，而今乃一朝加之，若是容易，用人之乖方，施注之無漸，亦豈有大於此哉？雖然，此猶以人器之不稱而言也。抑臣情懇，又有所竊自悲苦者。臣於伊夜面諭之下，雖不敢固守初志，而至一切要任之必欲循墻，仰惟聖明，庶幾俯燭其微誠矣。臣之當初自劃於亞卿之職者，實非飾讓假辭，而曾未幾何，遽然冒昧於從前力辭之地，此已不覺其怵然汗下，而今又擔之以機密重務，有若臣儻來者然，是臣以容急仰對之語，反爲夤緣進身之階，豈不內有負於心，而外有愧於人乎？且伏念臣受恩如天，圖報無地，筋力自效，固臣之願，而不幸痼疾在身，步趨不利，計以一年，强半在床，方當聖心奮勵，月六引對之時，恐無驅策服勤之望，此又臣之所大懼也。玆將肝膈之懇，仰瀆仁覆之天，伏乞聖慈，俯察微悃，將臣籌司之任，劃卽鐫改，以重公選，以安私分，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。頃者前席旣已悉諭，其他職名，一何過辭，況於此任，捨卿誰先？卿其勿辭，從速察任。

○副校理鄭昌聖，伏以，臣賦性疏率，觸處生疣，周歲經幄，不勝尤悔之多，暫掌庠試，厚招無妄之災，規責之言，峻發於前席，自惟罪戾，合被重荷，聖度天大，罰譴罷，臣方銜恩訟愆，杜門屛伏矣。不意特敍有命，繼以新除復辱，揆以分義，固當感激趨承，而區區情勢，有不可憑恃寵靈，揚揚冒應者。蓋臣臨場覓題，偶爾拈出，只知原事之昭在《馬史》，不覺《老》、《莊》之曾有禁令，不敏之咎，臣實自知，若其勿語之謬妄，臣於其日，伏承學製畢後入直誦讀之敎。且感且愧，中心惶恐，諉以考較，延拖時日，實非私分之所敢安，倉卒出榜，忙後錯了，不能逐句細勘，遂使隨例謄傳，煩諸唇舌，遽瀆崇聽，一則臣罪，二則臣罪，臣亦何辭自解？然其所以嚴試體、端士趨之道，臣豈敢後於人，而乃以一時不審之失，至爲宰臣世道之憂，此尤臣之所慙嘆者也，今何敢以日月之稍久，職名之舊趼，晏然爲承命之計哉？玆於召牌之下，冒陳自靖之義，伏乞聖明，亟許鐫削，以安私分，以肅朝綱焉。答曰，省疏具悉。一時飭勵，何撕捱之過？爾其勿辭，從速察職

○尹承烈遷轉，代以南胄寬爲假注書。

○癸未五月十九日辰時，上御景賢堂。朝講入侍時，領事申晩，知事趙雲逵，同知事徐命臣，特進官具允明、李吉輔，參贊官李宜哲，侍讀官金命植，檢討官朴志源，記事官尹承烈、李崇祜、金敍九，以次進伏訖。上讀前受音自樊遲止輔仁，命植讀自子路問政止而已矣。上讀新受音訖。命植曰，仲弓問政，夫子以此答之，爲政之道，不出此三者矣。上曰，然矣。晩曰，此是季氏宰當行之政，而推而言之，則無往不可矣。人君勞於得人，逸於任人，所謂己不勞而成功也。上曰，然矣。命植曰，子路行行有終怠之慮，故孔子以無倦答之矣。上曰，今當復政之日，尤覺無倦二字之不可不念矣。晩曰，臣等實仰聖上自勉之意，而昨日入侍，四更而罷，亦不勝憂悶之情矣。上曰，御史入侍，復値儒臣入侍替番，自然夜深矣。晩曰，引入者如是勉飭而出，誠好矣。上曰，然矣。昨亦面飭，而上番善矣。下番，當初錯認爲自己當之，今若一向如前，則非仁人矣。予以頓忘洪景海之意言之矣。儒臣則如此，而趙暾、趙明鼎事難矣，暾則尤執滯矣。晩曰，自上若復開釋，則豈不陶鎔乎？命臣曰，仲弓問政，孔子以擧賢答之。又曰，擧爾所知，賢才難於多得，而擧一則有拔茅之休，故以此答之矣。上曰，今世則擧一人，人必以爲同己者擧，異己者排之矣。晩曰，上下盡心國事，斯過半矣。上曰，曺參云，陛下不如先帝，臣不如蕭何，予之涼德，不及昔年盛德，而朝臣亦不如先朝，復政後雖欲勤勵，實可愧矣。上曰，子路以子將奚先問之，其意以衛君爲正，故其問如此矣。晩曰，子路所見如此，故死於衛輒之亂矣。上曰，然矣。因敎曰，諸臣少退，次對同入。諸臣以次退出

○癸未五月十九日巳時，上御景賢堂。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，右參贊洪啓禧，行禮曹判書洪象漢，行副護軍李益輔，兵曹判書李昌壽，工曹判書南泰齊，刑曹判書申晦，漢城府判尹趙雲逵，行副護軍李之億，知敦寧府事金陽澤，副護軍李彛章、徐命臣、李章吾，兵曹參判朴相德，吏曹參判洪麟漢，開城府留守尹得養，行大司諫李心源，刑曹參議趙曮，左承旨李宜哲，執義呂善應，校理李命植，修撰朴志源，注書尹承烈，事變假注書安以權，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。三大臣進前。晩曰，日氣甚熱，而講筵不輟，聖體，若何？上曰，昨日終顔淵篇，朝始子路篇，故朝講進行，而明日則當止法講矣。晩曰，寢睡、水剌之節，若何？上曰，夜則昏睡，而水剌則同矣。鳳漢曰，昨日酬應幾至曉鍾，精力雖幸不衰，而勤勞知此，甚可悶矣。臣等何欲放心乎？上曰，百隷怠慢，不得不如此矣。東度曰，勤勵如此，實妨將攝之道矣。上曰，兼爲消日之道矣，而昨値御史入來，自然夜深矣。左副承旨李潭追後入侍。宜哲先退。上曰，郭禎垕，是紅衣將軍子孫耶？彼重臣知之乎？啓禧曰，聞是傍孫云矣。上曰，紅衣、舊纓尙在渠家云矣。鳳漢曰，伏見昨下傳敎，雖紅衣直孫，而亦難矣。上曰，柳思欽果如所料矣。晩曰，臣曾聞其開城經歷善治之政，而今如此矣。上曰，趙暾、趙明鼎事難矣。昨見《警世問答》付籤，而予有下敎，明鼎聞之，其心必有感矣。趙暾若出於傾軋之意，則當爲處分，而此則入處過，而且執滯矣。雖百年，其心不悟，則無奈何，而心悟則好矣。仍命承旨書之曰，前左尹趙暾給牒敍用。〈出傳敎〉晩曰，此江華巡審御史姜必履別單也。其一，本府軍餉曾前十八萬石，而卽今見存，不過三萬餘石，此由於前後移轉有出無入之故也。今番戶曹運去者劃給元代，兩西列邑還上最多邑小米，從便運致，期以數十年前軍餉極豐事也。沁都軍餉之如是耗縮，誠極可悶，今番地部所請者，則姑無拮据之路，姑待前頭，某條還報之意，分付，何如？上曰，依爲之。晩曰，其一，月串、昇天等十鎭堡邊將土卒立代布，以兵曹餘丁木上下，故擧皆麤短，所受之木，旣盡入於往來浮費之資。自今以後，江都附近兩西上納木中，計數直納於本府，俾有實效事也。此是無前之例，今難創開，置之，何如？上曰，依爲之。晩曰，其一，本府牛疫到處孔慘，均廳所納漁鹽稅六百八十餘兩，劃給本府，貿牛分給事也。此則事已過矣，今無可以稟處者矣。上曰，然矣。晩曰，其一，文殊山城門機倉舍頹圮處，不可不及時修葺，空名帖量宜出給，以爲完築事也。空名帖大賑外，無得成給，載在《續典》，何可以鎭堡門機之役，有所仰請乎？此亦置之爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉潭曰，濟州、江華、廣州、水原試才年條考入矣。上曰，濟州爲幾年？潭曰，十八年矣。上曰，一爲巨鎭，二是保障，而濟州試才年條最久，當有慰悅之道矣。晩曰，好矣，而今年年事如此，姑待明春似好，江華、南漢或可爲之，而水原亦被災矣。鳳漢曰，江華、廣州、水原，皆有都試，而近來濟州，則專任武守，擇遣御史，察其民風，兼爲慰悅，似好矣。上命承旨書之曰，濟州試才，今近卄年，試才御史預爲差定，觀今年事，明春設行事，分付該曹。〈出傳敎〉上曰，誰當爲之？金鍾正似好，而李仁培亦好矣。晩曰，金鍾正好矣，而南北奉命，勞於國事，李仁培固好矣。上曰，然矣。晩曰，繡衣之行，實爲外方警飭之道矣。上曰，然矣。呂善亨對民流涕云，柔愞而非不法矣，該府當知此意也。南碩老，予以爲工判之族而非矣。泰齊曰，嶺南人矣。上曰，爲道御史，若非不法文書之現捉，則封庫過矣。晩曰，預爲飭送，似好矣。上曰，然矣。鳳漢曰，各道御史，其能彈壓者好矣，而生事者則難矣。上曰，然矣。心源曰，請罪人天大，依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。心源曰，請恒延、命垕，亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，昨已諭，其速校正。心源曰，請罪人匡師、來復，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，昨已諭，其速校正。心源曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，此啓相持，極涉過矣，勿復其煩。心源曰，請罪人文鉉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，此非相持者，其況宅中，尤涉過矣，其卽校正。心源曰，請御寶僞造罪人金良彩、朴世起，亟令秋曹，更加嚴刑得情。上曰，孤雛若此，其況他啓，須勿復煩。心源曰，筵席事體，不輕而重，入侍諸臣，凡於出入，必須稟得聖旨而後爲之矣。俄者左副承旨李潭，以該房旣爲入侍，則左承旨李宜哲，固當出去，而不爲仰稟，徑先退出，及爲大僚之提醒然後，始乃稟出，有失筵體，不可無警，請左承旨李宜哲推考。上曰，依啓。心源曰，空名帖，以外面觀之，雖似歇後，論其秩則乃二品、三品也。朝家非不知其重難，或當災年，民將盡劉，爲一分救活之道，不得已爲之矣。卽聞大臣所奏狀啓措語，則爲重修門樓，至有空名帖請得之語，事未前聞，有關後弊，請江華巡審御史姜必履推考。上曰，依啓。心源曰，臣本無似，猥以臺職，初登前席，事多生疏，新啓奏達之際，錯漏請字，旣被大僚之非斥，則揆以臺體，不可仍冒，請命遞斥臣職。上曰，旣得臺體，一字遺漏何傷，勿辭亦勿退待。〈竝出擧條，前啓措辭竝見上〉善應曰，請宅履、德喜等，更命王府，嚴訊得情，以正王法。上曰，昨已諭，宜速校正。善應曰，請罪人彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，昨已諭，宜速校正。善應曰，請罪人守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。善應曰，請罪人文鉉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業諭院啓，宜速校正。善應曰，請罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。善應曰，請罪人尙郁，亟命王府，依律處斷。上曰，勿煩。善應曰，臣於緘辭擬律，諸臺重推之命，誠不勝隕越惶蹙之至，前後緘辭之勘啓，臣實與聞，則擬律不審之失，在所難免，臣何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，旣已不審，其何假借，依啓。諸臣以次退出。

○癸未五月十九日未時，上御景賢堂。承旨入侍時，同副承旨金華鎭，注書尹承烈，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。上曰，金鳳瑞謝恩乎？承旨曰，未聞矣。承旨讀李溵疏。上曰，若使李溵入來面辭，則不如是多言，而上疏故如此矣。故判書金鎭圭，簡於言，故奏對後擧條不多，故相臣閔鎭遠，善於奏辭，故人以爲奏對時好，而擧條太多云矣。仍命承旨書批答。〈現日記〉承旨讀咨文訖。上曰，出給備局。賤臣以移拜說書先退。

5月20日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐直〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈坐〉。同副承旨金華鎭〈式暇〉。注書李惠祚〈仕直〉一員未差。假注書朴重慶〈病〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官問安。答曰，知道。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于韓光肇曰，三相入來事，遣史官，傳諭。禮判亦使之入來，承旨持昨日草入侍。

○傳于洪梓曰，禮判則郭禎垕若來取招後持入，禮曹則次堂入來。

○又傳于曰，今日入侍咨文持入，金鳳瑞使之待令。

○又傳于曰，明日動駕時，三嚴以辰正三刻爲之。

○傳于李潭曰，雲漢之心一倍，副輦置之。

○韓光肇啓曰，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，禮曹判書洪象漢，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○李潭，以弘文館言啓曰，副校理鄭昌聖疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今五月二十一日武臣賓廳講書日次，而動駕相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○南胄寬在外，代以朴重慶爲假注書。

○傳于李潭曰，朝廷問安，勿爲單子，以口傳爲之。

○鄭運維，以刑曹言啓曰，兩司照律，皆以不應爲公律勘之，似近文具，當該律官其涉無據，令該曹以制書有違律勘處事，命下矣。當該律官林天瑞、卞世鎬等，竝依傳敎，以制書有違律，各決棍一百之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潭，以內乘，以一二提調意啓曰，明日擧動時，本寺正例爲進輿差備，而正李憲默方在慶尙道慶州地，時未上來，今姑改差，其代令該曹卽爲口傳差出，以爲差備之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李正吾爲司僕正，以邊得讓爲攝文學。

○正言尹師國啓曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法，請罪人恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，快正王法，請罪人匡師、來復更加嚴鞫得情，快正王法，請趙甲彬邊遠定配，請罪人文鉉、世壕快施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法，請御寶僞造罪人金良彩、朴世起亟令秋曹，更加嚴刑得情。答曰，再昨洞諭復政後泯默之意。噫，此豈他哉？年耄氣衰，誦昔日之敎，使白首復政時，臺閣事不苟且者也。往者因循，予不爲異，今日詣臺，謄傳故紙，十行批答，若不審看，此有欠分義，雖體若不細究，此泛忽也，雖知循隨例套，此非今日所望於臺閣者也，此誰咎哉？卽予徒敎未能誠孚之致，只自恧焉，勿煩。

○掌令黃㝡彦gg黃最彦g啓曰，請宅履、德喜等，更命王府，嚴訊得情，以正王法，請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章，請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法，請罪人文鉉、世壕，夬施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，夬正王法，請罪人胤玄更命王府，加刑得情，以正王法，請罪人尙郁亟命王府，依律處斷。新除授掌令李秀逸，時在忠淸道禮山地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，已諭院啓。昔夫子曰，未見剛者。吁嗟，聖人之言，其符於千百載之後，勿煩。下諭事依啓。

○癸未五月二十日申時，上御景賢堂。大臣、禮判入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，禮曹判書洪象漢，左副承旨李潭，記事官李惠祚，記事官李崇祜，記事官金敍九進伏訖。晩、鳳漢、東度進前問候。上曰，一樣矣。上曰，藥房提調持湯劑入侍。〈出榻敎〉晩曰，練祀，舊宮僚可以進參矣。上曰，方欲下敎矣。上曰，與戊申有異，諸臣已無服，昨年百官進參，卽義起，而自練祭，除百官，只二品以上行禮，其中曾經春坊、桂坊舊僚屬進參事，分付。旣無外班，舊僚屬中無職名者，令該曹口傳付軍職。〈出傳敎〉上曰，逢此月，知無益於泄哀，而若臥則不可爲，故有動駕之命矣。稍緩時刻者，欲使軍兵代食故也，兵判知此擧行，可也。上曰，旱氣如此，將奈何？前有此月擧行者乎？鳳漢曰，或有之，而雖祈雨，親禱豈可論乎？上曰，卿等雖預防之，民將盡劉，則予將何爲乎？晩曰，三水犯越罪人金順丁等年貌、貫籍咨取報部事，禮部咨文日前出來，故卽爲分付於該道道臣，纔已詳細査來矣。事當成回咨入送，而今此咨官金鳳瑞之來，以此事禮咨又爲出來矣。回咨中，前後禮咨出來之由，一體措辭似好，只答前咨，而後咨則從後答送，亦或無妨矣。上曰，依爲之。金鳳瑞賚來咨文旣到，未回答前，以此一體措辭，可也。晩曰，此回咨則當趁秋審前入送矣。咨文選出後，卽爲別定禁軍，下送灣府，使之入送鳳城，何如？上曰，依爲之。晩曰，江界犯越罪人朴厚贊等，已經御史案覈，依彼咨辭意，當爲錄供移咨，而此則非因鳳城入送者，若不送別咨官，則當付於皇曆咨行矣。上曰，依爲之。晩曰，卽見禮部移咨，有免議二字，此則例有例表，當爲順付於節使之行矣。上曰，依爲之。〈已上出擧條〉上曰，再昨臺啓批答，不過示意，當日傳啓臺臣引嫌，可也，而亦勿退待之命，意亦在矣。曾經臺臣，其若紛紜撕捱，分義事體決不若此，此後於章於啓，以此撕捱者，政院勿捧。〈出傳敎〉上曰，詣臺兩司入侍避嫌。〈出榻敎〉掌令gg黃最彦g啓曰，臣志氣衰頹，言議巽軟，自知其不合於言責，而適値動駕隔宵，分義是懼，冒昧出肅，有愧初心。且臣纔自鄕上來，再昨批旨，未及諦審。倉卒詣臺，隨例謄傳矣。及承聖批，誨責諄切，至以未見剛者爲敎，此莫非如臣無似，忝居臺閣，貽羞淸朝之致，臣何可一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，匪今斯今，今日下敎，欲勵臺閣，循例引嫌，豈不愈於自勉？勿辭亦勿退待。正言尹師國啓曰，臣見識愚瞢，言議巽軟，固知不合於淸朝耳目之列，臺端一步，自劃有素，適於御史復命之餘，遽承諫省新除，嚴畏分義，章皇出肅，未及諦審，再昨批旨，果爲謄傳故紙，而反復循省，有愧初心。乃者十行聖敎，誨責諄切，至以不能誠孚爲敎，此莫非如臣無似，忝居臺閣之致，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，俄者批諭，欲勵臺閣，其與引嫌，不若自勉，勿辭亦勿退待。上曰，頃覽捕廳草記已知，今覽關西狀聞，此弊近者特甚。犯者拔去，其雖不惜，參榜者拔而若付，則極涉殘忍。此徐就成、李光福處，令捕廳施威嚴問，用意拔去人，後登對以奏，圖謀者雖有，若無差備官該吏，豈有此弊？貪一時之慾，亂莫重之科，已涉無狀，而以車聖五招觀之，渠欲不赴，而減數勒督，尤爲叵測，宜端其本。自徐就成、李光福定法，書吏徐就成嚴刑三次後，黑山島限己身爲奴，差備官李光福嚴刑三次後，限己身濟州牧充定水軍，以除遐方武士或公然見漏或受囑行賂末梢見拔之弊，捕廳則有此例否，直爲行關卽禁制，左捕廳之直行關於順川，其涉異也，令備局察推。上曰，頃日覽南瑞五供辭，旣稱《無冤錄》，故分揀，今因承宣所奏，卽補編而日推墮云，一墮字肯綮，若臨壑谷深數百尺者也。雖用此文，引本文被推則可也，無本文被擠，則不可推擠，雖曰，同文字，已異律亦無，則一守令焉敢任意下字乎？頃者判付中，推擠一也之敎，因此思之，將啓日後無限之弊，若此不已，音似意同者，其將引下，南瑞五以不應爲公律勘處事，分付該府。〈已上出傳敎〉諸臣退出。

5月21日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李宜哲〈坐〉。右承旨洪梓〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈式暇〉。注書李惠祚〈仕直〉一員未差。假注書朴重慶〈仕〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○思悼世子練祭罷後，大殿、中宮殿，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○惠嬪宮，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝賀、大司諫單子問安。答曰，罔極。

○世孫宮，政院、玉堂單子問安。答曰，罔極。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○大駕入昌德宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世孫祗迎後，政院、玉堂，口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世孫遣宮官問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，守侍墓官入番宗室以下捧書啓，己酉年前例考出以待。

○洪梓啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。

○傳于洪梓曰，刻拔之只入嚴。

○傳于李潭曰，初嚴爲之，二嚴則軍兵食代後爲之。

○傳于洪梓曰，日熱如此，東宮書筵，分付春坊停。

○傳于李潭曰，左副承旨率禁喧郞廳入侍。

○李潭，以兵曹言啓曰，喧譁人等，令兵曹參酌決棍事，命下矣。依傳敎，喧譁人等八名，各決棍十度之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭運維，以義禁府言啓曰，興陽前縣監沈國賢，卽其地定配事，承傳啓下矣。以承傳內辭意具罪目，依例發遣府羅將，押送于全羅道興陽縣配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以李運海爲興陽縣監，尹守泰爲高敞縣監。

○癸未五月二十一日辰時，上詣昌德宮擧動入侍時，行都承旨韓光肇，左承旨李宜哲，右承旨洪梓，左副承旨李潭，右副承旨鄭運維，同副承旨金華鎭，記事官李惠祚，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次隨駕。上具翼善冠、衮龍袍，乘輿出興泰門，光達門外降輿乘輦。上曰，左副承旨入侍，承、史進伏訖。上命讀箕伯淸人狀副都統入去事，海伯農形狀。上曰，多霈矣。潭曰，然矣。讀全伯興陽縣監乘轎罷黜狀。上曰，必以乘轎，過甚矣。賑政旣畢，乃故犯也。上曰，興陽卽爲擇差，可也。潭曰，湖南又有一窠矣。上曰，何處乎？潭曰，高敞縣監移拜代也。上曰，前倅，誰也？潭曰，李忠國也。上曰，乃陞敍者矣。上曰，今覽湖南道臣狀聞，近者冒禁乘轎，已涉駭也，而興陽縣監沈國賢，因御史書啓，嘉其勤賑，而特施錫馬之典，其命纔下，此狀到院。大抵守令之初勤終怠，亦今痼弊，噫，爲湖南幾月用心，頃者若嬰兒之敎，爲守令者，聞此而豈不感動，而來營門之時，若是乘轎，此必賑政旣畢，意在謀遞，其所進退，隨其冷煖，將焉有畀百里之意哉？其雖拿問，適中其意。沈國賢卽其地定配事分付該府，其代以曾經侍從人口傳擇差。高敞代，亦不可遲滯，文武中一體口傳擇擬，竝令今日辭朝。〈出傳敎〉上曰，兵曹判書入侍，兵曹判書李昌壽進伏。上曰，軍兵已食代乎？問之，扈廳一番只隨駕乎？昌壽曰，食代已盡爲之，扈廳二番隨駕矣。上曰，入昌德後，一番則卽爲解嚴，可矣。除標信分付焉。潭曰，扈廳無標信，則似不解嚴矣。上曰，然矣。扈廳無所屬，非予分付則不可矣。上曰，宣傳官入侍。賤臣招入宣傳官，命出標信。上曰，兩邑卽爲差出，可也。上曰，興陽縣監、高敞縣監，待下批卽爲肅謝，還宮時駕前入侍。藥房進伏問安。上曰，一樣矣。因御湯劑。尹東度曰，湯劑，還宮時，更爲進御乎？上曰，可也。因動駕，以次隨之。上以還宮時當下初嚴，諸承旨來待協陽門事，駕前下敎，上入魂宮時，命潭詣東宮祗迎所，使之入侍事下敎。上以鄕民有來者，還宮時，使之來待於鍾閣事，駕前下敎。上將回駕乘彩輿，諸承旨及侍衛諸臣，進伏協陽門外。上曰，左副承旨持己酉前例入侍，潭進伏。上曰，依前例，可也。上曰，守墓官安豐君𪸠，侍墓官文道器加資，守衛官李厚兆、金載七，忠義尹浣，進止內官車德中、申弘佑，各加一資，資窮者代加，典禮以下員役等，令該曹米布磨鍊題給。〈出傳敎〉上曰，入番宗室光興君橏，雲南守榗，月林副守櫓，都薛里朴鳳興、李興祿，各熟馬一疋，忠義李命瑀、具昌奎，薛里以下進止差備，各兒馬一疋，奏時官上弦弓一張賜給，典吏以下，令該曹米布磨鍊題給。〈出傳敎〉上曰，左副承旨更爲入侍，潭承命進伏。上曰，興陽縣監、高敞縣監入侍，李運海、尹守泰進伏。上曰，另擇之意深矣。湖南大飢之餘，民生困悴甚，爾須惕勵焉。上曰，宣諭帖持入。賤臣趨出。上曰，注書誰也？潭曰，嶺人也。上曰，注書雖鄕人，了了矣。持入宣諭帖，命讀諭訖。上曰，講七事，運海、守泰，以次讀奏。先爲退出。上曰，當暑日晩，回駕時東宮祗迎置之事，分付侍講院。〈出傳敎〉潭曰，祗迎，中官傳以書筵矣。上曰，予亦勤講，豈以置書筵，分付耶？上曰，莫重下敎誤傳，當該中官越俸一等。〈出傳敎〉上曰，東宮來初六日隨駕，初八日隨回事，已爲下敎，然則明日當召來，而軍兵當暑連日驅馳，不可不顧。於東宮此時宜護，初六日隨駕下敎置之，二十五日來詣，而時刻隨時，待下敎擧行。前後牌軍、挾輿軍，亦依初十日例，內外營入直軍擧行。〈出傳敎〉上降輿乘輦，出敦化門，藥房進湯劑。上回駕，申飭禁喧郞奪入雜人等戶牌，上至鍾樓，望見軍兵，拿入禁將趙得經決棍三度，因命五部招鄕民等，伏於街中，次次問牟麥豐凶、移秧早晩、雨旱形止，各以其言對。乃會寧、金城、金川、平澤、伊川、驪州、靑山、理山、興陽、高山、尙州等地，商賈次入京者也。上入興化門，問軍兵夕食代，命招入禁喧郞李一曾，自其府勘治奪牌人之罪事，下敎。上曰，高陽郡守、楊州牧使，明日晝講同爲入侍。〈出傳敎〉上以郭禎垕若入來，明朝開坐晝講，持供入侍事，榻前下敎，上入大內。諸臣以次趨出。

5月22日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈式暇〉。注書李惠祚〈仕〉一員未差。假注書朴重慶〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝講。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○藥房都提調尹東度，提調李昌壽，副提調韓光肇啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？昨日冒炎動駕，抵暮還宮，寢睡、水剌之節，亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。氣則一樣，時雨若此，吾民庶幾。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，都提調晝講入侍。

○鄭運維啓曰，持平李行源，獻納李得培，除拜後，過三日不爲出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于韓光肇曰，領、左相入來事遣史官，傳諭。

○韓光肇啓曰，領議政申晩，左議政洪鳳漢，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于李潭曰，宣傳官二員分送，東西郊雨澤形止，看審以來。

○又傳于曰，摘奸宣傳官晝講入侍。

○傳于韓光肇曰，承旨入侍。

○傳于鄭運維曰，承旨李惟秀，似爲禮房牌招，若承牌則稟而入省記。

○鄭運維啓曰，左邊捕盜大將李泰祥，持罪人文案，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○又啓曰，卽者副修撰朴志源，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○鄭運維，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，鷹師、貢人等，連日呼訴內，供上生雉，當此草樹茂密之時，家養已盡，獵捉無路，逐日供上，將未免生事之境，斯速入啓變通云。此時獵雉之難，誠如所訴，在前如此之時，亦有活鷄參半代封之規，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代捧。

○李宜哲，以奉常寺官員，以都提調意啓曰，東籍親耕田所種小麥打作，則所出一石之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭運維，以義禁府言啓曰，時囚罪人慈山府使南瑞五，以不應爲公律勘處事，傳旨啓下矣，南瑞五以不應爲事理重者公律，杖八十收贖放送，何如？傳曰，允。

○獻納李得培疏曰，伏以，臣學術空疎，見聞孤陋，本不合於經幄論思之任，而猥荷拂拭之恩，出入邇臣之列者，今已數歲，顧其文識風裁，夫豈一分可堪而然哉？第念臣之初登經席，聖諭諄複，有若慈父之詔迷子，臣感激恩言，銘在心骨，圖報之念，期以九死，利害之關，都忘一身，有除輒膺，有召輒赴，夤緣輾轉，終未能開陳血懇，準辭後已。每自循省，憂懼若隕，畢竟狼狽，理所必至。向日一箚，偶因目下事，自附願忠之義，而不覺疎率乖體之歸，批敎誨責，惶隕罔措，曾未旋踵，譏訝沓至，激起波瀾，意像不佳，此莫非臣冥行世路。自取顚頓之致，從玆以往，庶可以永謝名塗，得全微諒，在臣身，未必非幸也。臣方屛息訟罪，無復有當世之念，不意諫省除命，忽下此際，臣誠惝怳震越，不知誤恩奚及於滓穢之賤也。其在義分，固當𨃃蹶趨謝，而廉隅大防，國之四維，臣雖無似，有不忍放倒，豈可以職名之有異，揚揚冒出，自同無故之人哉？日昨動駕，旣未隨參，今於召牌之下，又未祗承，臣罪至此，尤無所逃，玆敢略暴情實，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，亟治臣違逋之罪，仍命選部，勿復檢擬，俾得畢命畎畝，以卒天地生成之澤，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事何過撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○副修撰朴志源疏曰，伏以，臣家有九耋偏母，氣息奄奄，常有朝夕之憂，又自向時，素患關格之症，挾暑添劇，晝夜叫苦，飮啖全却，臣之情理，實無晷刻離捨之勢，而纔脫圓扉，旋鎖禁直，不得將護，殆過一旬，每於宮門下鑰之後，則彷徨煎灼，伴直代憐。俄又得接家信，則諸般症勢，一倍添加，擧家焦遑，促臣歸視。臣於久離之餘，得聞此報，精爽飛越，煎泣罔措，玆不得不忙陳短章，徑出禁門。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜憐，曲加諒察，亟賜鐫削，以便救護，仍降威罰，以昭法紀，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○癸未五月二十二日午時，上御景賢堂晝講。大臣、判義禁、兩司、楊州牧使、高陽郡守，同爲入侍時，知事尹汲，特進官李裕身，參贊官洪梓，侍讀官李命植，檢討官朴志源，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，武臣李世馨，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，判義禁洪象漢，司諫李星慶，掌令黃最彦，楊州牧使鄭光漢，高陽郡守申禧，以次進伏訖。上曰，今日雨，前所未有也，曉聞雨聲，蹶然起坐矣。晩曰，此皆聖念上格之致也。上曰，他承旨入侍，都承旨韓光肇進伏。上曰，法講同爲入侍，事體重矣。兩守令，昨已下敎，右相，批傳時下敎，而領、左相同爲入侍事，亦爲下敎，宣傳官一體下敎。殿坐後，又爲下敎，則不能周旋，以至三敎，朝體不輕，不可無飭。當該承旨遞差，當該中官，承旨詣閤之後，宜令西房色傳之，而若常時焉，矇然特甚，亦爲推考。當該注書，莫重下敎誤傳，推考。〈出傳敎〉上前受音畢後，命植讀樊遲請學稼章，止雖有王者章。上曰，農者天下之大本也，夫子斥遲，蓋以欲學老農圃之事也。命植曰，聖敎至當矣。命植曰，富而不敎，非但近於禽獸，其富亦不可保矣。上曰，然矣。安得人人而富之乎？晩曰，博施濟衆，堯、舜病諸，聖敎至此，生民之福也。上曰，兼竝之法，可痛矣。予見交河廣野，則每思井田矣。鳳漢曰，井田外，亦竝限田法，而今不行矣。晩曰，古法亦有妨礙，不可行者矣。晩曰，日氣甚熱，動駕後，聖體，若何？上曰，一樣矣。鳳漢曰，勞動之餘，聖候，若何？上曰，元孫常勸我臥矣。東度曰，湯劑已待於外，可以進御乎？上曰，進之。上曰，傳啓，可也。星慶進曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。星慶曰，請恒延、命垕，亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，頃者旣諭泯默之意，莫重鞫囚事，不可囫圇。今日大臣入侍之命，意蓋在矣，令金吾諸堂持鞫案以稟。星慶曰，請罪人匡師，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，此事其時酌處旣詳矣。近者復政後，更配之後，勿論事之輕重，不可不一番鞫問，依啓。星慶曰，請罪人來復，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，事已久，亦未能覺，一體持鞫案以稟。星慶曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，此啓相持之過已諭，而彼載浩欲爲領袖，而旣伏王章，則事已了當，知載浩者混疑，已涉過也。況稱領袖，甲彬其謂領袖，世無二領袖，載浩其將謂何，況尹光紹則被斥旣脫，尙在齮齕，決知其過矣，況合三爲一乎？此等之習，今予復政時不取也，旣下敎之後，循例連啓，過矣。勿復强煩。星慶曰，請罪人文鉉、世壕快施知情之律，宅中更加嚴鞫得情，以伸王法。上曰，此事亦一考可判，亦令禁堂持文案以稟。星慶曰，御寶僞造罪人金良彩酌處之命，雖出於我聖上好生之德意，而究厥所犯，關係至重，旣已承款於捕廳，而末梢變辭，不過爲死中求生之計，其在重獄體杜後弊之道，不可徑先酌處。且紅牌僞造之罪，又爲現發於徐自輝之招，方自秋曹，捉來推覈，則恣意僞造，非一非再之狀，據此可知。請御寶僞造罪人金良彩前後罪犯，亟命秋曹，更加嚴刑得情。上曰，依啓。星慶曰，囚推罪人郭禎垕，貪贓不法，固已無狀，而本以鄕曲微品，冒稱故名臣郭再祐之直孫，以爲發身圖宦之階，傳說狼藉，人皆駭憤。請囚推罪人郭禎垕，亟命該府，嚴覈勘處。上曰，依啓。〈以上竝出擧條，措辭見上〉最彦進曰，請宅履、德喜等，更命王府，嚴訊得情，以正王法。上曰，其令禁堂持獄案以稟。最彦曰，請彦杓、陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，亦令禁堂持鞫案以稟。最彦曰，請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，亦令禁堂持鞫案以稟。最彦曰，請文鉉、世壕，夬施知情之律。宅中，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，院啓已有持稟之命矣。最彦曰，請罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。最彦曰，請罪人尙郁，亟命王府，依律處斷。上曰，當初自首，自有其賞，豈特參酌？晩後自首，故有此處分，自首者若置法，勿論先後，人孰肯爲，況非尙郁，何以正法有得，處斷之請過矣。非徒此事，此亦非關係惡逆者，初爭，可也，豈若是相持乎？其勿復煩。〈以上竝出擧條，措辭見上〉上曰，予常留念於喜聞過三字，有所言則須陳之矣。最彦曰，堂陛廉級，截然難犯，而殿下每令五部坊民招入闕內，或招問駕前，此雖出於聖上察民隱之意，而非但事體屑越，所言亦不足採信。因此而又不無階級漸夷之慮，駕前呼訴之弊，往往有之，此豈不大可寒心乎？語曰，民可使安，不可使玩。又曰，籩豆之事則有司存。殿下欲知民隱，當責有司，不必降屈威尊，親自俯詢，伏願今後特加留意焉。上曰，所奏誠是，當體念焉。最彦曰，臣於再昨避嫌入侍，迫曛凌遽，竊有未盡之懷，敢此仰達。言議剛直，當責言官，而氣節培養，惟在在上。今殿下自復政以後，欲開言路，頻接諫官，是誠治平之像，孰無鼓動之心？凡於聽納之際，先恢虛受之量，言有剴切，不惟開納，而必採用之語，或狂妄，不加摧折，而必優容之，則將見直氣漸長，風彩頓變。今日臺端，亦安知無剛直之風乎？且臣嘗見國朝故事，或有發啓及停啓之事，則輒皆簡通於行公僚臺，僉議歸一而後，必聯名而啓，一有矛盾之議，則輒引嫌而出，此眞聖世之臺風也。近日殿下於兩司前啓中，以一二事，許久爭執，屢下未安之敎，强令校正而收殺之，其中事關惡逆者，勿論輕重，非所可論，至如一二事，或不無商量者，而非但一人之見，有難輕議。今若因聖敎而停拔，則在聖德，有臨書掣肘之嫌，在臺臣，爲承望迎順之歸，未免上下胥失，恐不無後世譏議，不若一付之臺閣，以待日後公議之自發。故如是仰陳，而今於府院啓批中，有大臣及金吾諸堂稟處之命，臣當退出以待矣。上曰，今聞所奏，果是舊例，其言誠是，而予亦曾已目覩者，以此申飭兩司，修明舊制。〈以上竝出擧條〉上曰，相會禮之法最好矣。兩司先爲退出，光漢進伏。上曰，雨澤、農形，何如？光漢曰，臣來時見川渠俱盈，皆可以移秧，而春麰則不大段，麥似好矣。上曰，須加惕念焉。光漢曰，臣雖無似，常一心奉行矣。禧進伏。上曰，高陽麰麥，何如？昨日雨，亦何如也？禧曰，秋麰似好，而春麰則不得免凶矣。雨澤已洽足，高燥處亦可以移秧矣。上曰，爾其一心加勉焉，宣傳官二員入奏雨澤形止後，卽爲出去。上曰，民無恒心，頃日雨猶謂舞蹈，昨日雨初似驟下，久至沛然矣。上曰，廣尹交龜後上來乎？晩曰，然矣。光漢、禧退出。三公次次出去，上命中官持入畿伯農形狀讀訖，又命讀湖西伯農形狀。上曰，一雨初下，最緊於農事矣。上曰，承旨有闕代，前承旨李惟秀除授，牌招察任，仍察禮房，其餘順房。〈出傳敎〉上以禁堂持獄案入侍時，坐直承旨入侍事榻前下敎。上曰，金吾諸堂持獄案入侍時，三司入侍。〈出傳敎〉上曰，頃者德泓事，秋判旣承下敎，金良彩亦依此擧行事，分付秋曹。〈出傳敎〉上曰，退歸，可也。諸臣以次退出。

○癸未五月二十二日酉時，上御景賢堂。大臣、金吾堂上入侍時，領議政申晩，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，判義禁洪象漢，同義禁鄭汝稷、金始煐、洪名漢，左副承旨李潭，記事官李惠祚，記事官李崇祜、金敍九，捕盜大將李泰祥進伏訖。命讀徐就成科場用奸口招文案。鳳漢曰，今以徐就成所供見之，科場用奸，若是狼藉，誠極駭痛，自本曹考閱各道狀啓時，當該官員矇不覺察，致有此弊，合有警飭之道矣。上曰，所奏是，此後若復有弊，則當該堂郞，施以制書有違律。〈出擧條〉命讀關西道臣狀聞。上曰，今覽關西道臣狀聞，非徒約條，以今番勿禁事馳通觀之，其亦證左，則彼雖稽留不爲，不敢禁循例報狀，其涉可駭。當該府使，令帥臣當從重決棍，而今番姑爲參酌，把守將、通事，令該府使，彼人以覩處江邊盛威儀，從重決棍事，申飭。其若一向稽滯，當馳通鳳城之意，隔江呼諭事，令備局當日卽爲分付。〈出傳敎〉命府院發啓罪人等文案持奏。上曰，尹冕東之請移配匡師，非也。旣有嚴鞫之啓，則又請移配，已是失格，喉院之捧傳旨，亦不察。鳳漢曰，臣等亦泛忽看過矣，誠如聖敎矣。東度曰，今者旣允匡師之啓，則不可不下送都事，而尙爾遲滯，可悶矣。上曰，不捧傳旨，則本府必不得擧行，姑置之，可也。上曰，宰臣入侍，可也。司諫李星慶，掌令黃最彦進伏。上曰，宅履事，用履所爲，其雖無狀，本非惡逆，不過因宣薦而作鬧端，欲逐枳礙者，而亦無誣人之事，則用意雖叵測。其雖承款，正法宜止於用履者，而宅履就捕，若問本事，用履杖斃之後，嚴懲其習，特命推問者於酌處，若或放焉。臺臣必也爭執，而鞫問之啓，尙未收殺，其涉過矣。至於德喜，不過宅履冊房留住者，尤涉過矣。況本事若此，而以其弟之不承款物故，刑其兄以物故爲期，非王政之所爲。況宅履若此，德喜所謂皮不存，以白首當盛暑，不憚其憊者，暮年復政欲正事面，依前不允。上曰，守仁雖較重於孝曾、孝順，不過寫手，孝順亦無異，而旣無可問之端，俱皆酌處。噫，逆衍之事，尙今思之，心隕膽墜，若有何待其請，予雖耄矣，君不忍更提焉，況臣子乎？至於守仁、孝順，予已無參酌之道，若或疏釋，則臺臣爭執，其勢固然。噫，思逆衍之事，豈徒痛心？夢裏猶愕。守仁、孝順所寫者，非投呈罔測之書，不過循例呈券中書。今以逆衍、逆惠之所投別文，更問於莫知本事之兩人，夢裏猶愕之意焉在？今覽文案，思往事，心若隕墜。吁嗟，臺臣抑何心，亂七十衰君之心乎？況孝曾，不過因請招寫手者，其時欲爲白放，而重其事而處分者，今又問何，寫手其無可問，況招寫手者乎？今雖放釋，不可爭執，而況問乎？雖然，若非今日臺臣，何以詳知乎？於玆事不可循例不允，不若加其律，少靜白首之心，以嚴懲討之典。守仁鏡城府無限年定配，孝順大靜縣亦勿限年定配，孝曾事件雖若此，而與逆衍而相知，招逆衍之寫手，更不鞫問，雖是寬典，亦不可尋常處之。今何仍配於湖中？杆城郡定配。噫，無可問而强問，吁嗟，白首豈忍爲此，覽其案而加其律，亦嚴討逆之意也。上曰，文鉉、世壕，與知情有異，故其時酌處，意蓋在矣，而尙今相持，兩司俱爭，其涉過矣。此則一司猶有說也。至於宅中，當初其宜白放，其時不諒爭執，故酌處，臺啓中所謂與錫殷綢繆者，錫殷誰也？卽聞弘範之言，起憤訴營門，而發告之人，而此乃瞽者，書狀者宅中，勸成者宅中，而若是混淆，其無宅中之勸成，錫殷何以呈狀，弘範亦何以正法？今若訊問杖殺，此無異爲建德報復，故勿復强煩四字，連爲賜答，非徒文鉉、世壕，卽首招宅中也。初不細究，一體發啓，已涉不察，莫知本事者。錫殷誤認弘範不過謄傳，此豈正名之道乎？臺臣入侍，旣已詳知，況弘範不測之說，不可謄諸鞫案，故亟命付丙。宅中固無可論，雖文鉉、世壕，今無其案，何問目而加刑乎？其若復問，渠將說前說，予則雖不諱聞，何問郞執筆復書乎？爲人臣，其初聞也，猶心寒骨冷，宜不忍掛諸眼而說諸口，復何請問，何不細諒，一向因循？依前勿煩。上曰，今更覽文案覺之，奇彦杓則逆志之掛書羅州也，國人雖齊憤，莫知誰某，彦杓指惠疑之言之，故監營廉問，渠亦直招，因此捉志。若非彦杓之幼時相面，則當賞而何配？噫，志之逆，諸招狼藉，昭鑑之後，擧國洞知。今若復提鞫問，豈闡義之意耶？其時羅州之人與志知面者，無少長而正法則已，不然則使渠物故於海島，隄坊自嚴，設或今問玆事，決不可付諸該府，其當親問。今何忍更提乙亥事於復政後，使白首其君，傷心親問乎？其他三人，非徒比彦杓有間，今若復問，此《闡義昭鑑》之後，復起此鞫，何區區因循，非昧昧於義理乎？更考鞫案，今又洞諭，勿煩二字，其若謄傳而例答，其勿復煩。上曰，恒延等事，今覽鞫案，果無可惜，而此等不過外方品官輩，故其時酌處十餘年後，復政前事，復何更聞，依前不允。上曰，今覽來復鞫案，與六昌、夢相面質時，俱皆不落，故只施應坐之律，而以逆衍爲叔，以益衍爲父。今者爭執，雖不可已，十年前事，復政後允啓，非欽恤之意，依前不允。上曰，頃者下敎之後，初違召命，其亦俗套乎？只推更爲牌招，此後此等違牌傳旨，切勿捧入。上曰，朔試射申飭，其亦修擧舊典之一端，則左通禮金永燮，昨日隨駕，稱以在外，說書尹承烈，其日謝恩而以不謝懸頉，俱涉駭也，竝拿處。此時實注書不可不備，本職遞差待勘，令該曹口傳還付。〈已上出傳敎〉星慶、最彦所懷，臣等今於申明舊制之敎，有不可不一番稟定者，故敢此仰達矣。大抵臺諫發啓及停啓時，僚議參差，則發論之人，以此引避，誠是舊規。今此復古，實爲美事，而至於行公僚員，遍爲簡問，則不無日後之弊，實有行不得之慮矣。古規則多臺詣臺，聯名傳啓，故勢必相議，而今則詣臺之員，旣不濟濟，豈可簡問於在家之行公僚員乎？且或値率遽之際，則雖欲遍問，勢未暇及，臺啓體重，未出袖之前，他人不得參聞，則尤何可通知在家之員，以致宣洩外間乎？臣謂詣臺之僚員，一如舊制相議聯名，而在家之員，雖在行公，恐不必一一簡問矣。至如入侍傳啓之時，多臺雖詣臺，而一員必入侍，則入侍之員，以將發之啓，先爲告之於同僚，亦有難便之端矣。大凡啓或初欲論奏，而登筵還止，不發者有之，或初不擬議，而登筵後，猝辦論劾者有之，將入侍之際，何以預算，而先爲問議乎？臣謂筵中啓辭，雖同時詣臺之僚員，亦不必告知矣。

5月23日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈式暇〉。注書李惠祚〈仕〉一員未差。假注書朴重慶〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣，未時申時日暈。

○太祖大王忌辰齋戒。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○香祗迎罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調尹東度，提調李昌壽，副提調韓光肇啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，亦何如？今日是日次，臣等率諸御醫入診，詳察聖候爲宜，臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。萬萬夢想之外，追躋昔年聖算，又逢今日，憶壬申創業之事，顧今世百度之俱墜，一倍追慕，只自悚焉，氣則一樣，待下敎入侍宜矣。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎曰，有下敎事，薇垣、柏府牌招入侍，金吾堂上持昨日文案入來，香祗迎後欲早爲之，卽爲擧行。

○以承傳色口傳下敎曰，禮房承旨，進詣健元陵奉審摘奸後，請承傳色以奏。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭運維啓曰，判義禁洪象漢，同義禁鄭汝稷、洪名漢、金始煐，大司諫李心源，正言申益彬，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于李潭曰，禮房承旨入來後入侍以奏。

○鄭運維啓曰，左承旨李惟秀，奉審後依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○有政。吏批，行判書尹汲進，參判洪麟漢服制，參議鄭存謙牌不進，右副承旨鄭運維進。吏批啓曰，新除授王孫敎傅申光復，除授後過限未出仕，依例改差，何如？傳曰，允。以金時默爲大司憲，以李命植爲執義，以李正吾爲司諫，以愼爾復爲掌令，以李徽中爲持平，以朴師海爲獻納，以元啓英爲正言，以權極爲吏曹佐郞，以李翼鎭爲掌樂正，以李恒祚爲兵曹正郞，以金應淳爲工曹參議，以林象翼爲敦寧都正，以金漢房爲江華經歷，以申光緝爲禁府都事，以洪檢爲說書，以洪樂命爲兼文學，以尹得孟爲修撰，以洪樂仁爲兼漢學敎授，攝文學邊得讓減下。

○兵批，判書李昌壽病，參判朴相德入直進，參議沈墢病，參知申𣷯病，右副承旨鄭運維進。兵批啓曰，景福宮衛將文天紆，素患痰病，近又添劇，旬月之內，無望供職，呈狀迄遞，不可强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。副護軍洪梓，副司直鄭煥猷，同知單崔致升gg崔致昇g。

○以吏曹參議鄭存謙牌不進罷職傳旨，傳于韓光肇曰，只推。

○執義李明煥疏曰，伏以，臺端論啓，厥有常法，其發也，以一員之見，獨決而辦之，其停也，以一員之意，專當而了之，甚淵乎哉。凡有國謀猷，莫良於廣謀周咨，而在臺體則不可，何哉？其風直，直故澟，其節峻，峻故肅，澟肅所以折姦賊而刷頹綱也。謀廣則易歸委曲，咨周則易歸刓弛，此廟堂之議，非臺閣之論也。卽聞昨日筵中，以兩司前啓之停連有難，憲臣、諫臣奏以此，非獨見可爲者，一會詣臺，熟量處之云，惡，是何言也？向者一臺臣，以此等議，進於前席者有之，朝議駭歎，至今紛紜，不意似此壞體之論，又發於執法之地。於乎，國家置臺閣之意，視百僚迥別，戴以一角之冠，責以獨鶻之風，其爲期望，不在苟合，而惟在寡合焉。昔者有一御史大夫，招諸僚責之曰，近日言事，不諮大夫，禮乎？一御史，答曰，御史，人君耳目，得自彈事，若先白大夫而許，則彈大夫，不知白，誰也？味哉言，目今前啓一二事外，無非干連惡逆，不啻如一大夫而已。當初發啓，亶出沐浴之義，在臺體則唯有力爭苦籲，期於得請而已。更何容議於其間哉？且人見各自不同，其中或有商量之見，事當一遵舊規，斷出獨見，可連則連，可停則停。此當然之體，而不此之爲，姑以熟量二字，踏襲謬論，爲目前彌縫之計者，豈不苟且巽哉？今於獨發之啓，一會而停之，則雖於合辭之啓，亦將獨當而停之乎？此路一開，後弊無窮，忝損臺體，莫此爲甚。臣謂昨日入侍兩司之臣，竝施削職之典，可也。臣有此懷，召牌之下，宜卽入侍，仰陳迷見，而方有身病，雖不敢猥列症情，實無强登天陛之望，未免違逋之科，臣誠死罪死罪，臣無任屛營兢惶之至，謹昧死以聞。批答在筵說。

○癸未五月二十三日辰時，香祗迎入侍時，行都承旨韓光肇，左承旨李惟秀，右承旨李宜哲，左副承旨李潭，右副承旨鄭運維，同副承旨金華鎭，記事官李惠祚，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次侍立。上具翼善冠、黑圓領袍，乘輿出崇賢門外降輿，以步詣板位上，祗迎香後，乘輿至建明門，藥房進湯劑，上御之。上曰，予就睡時思之甚憫，今將反昨敎矣。上曰，噫，暮年復政，當暑酬應，豈不苦哉？而心許民國之中，百度懈弛，其中謄傳故紙者，合三爲一，合二爲一，而甚至於不相干涉者爲合。故頃者不獲已措辭下敎，而昨日處分之時，或不無掣肘者，且掌令黃最彦所懷，正合予意，旣予心常慨然者，故令柏府、薇垣修擧舊典，而院臣所奏，亦有意見。故亦令消詳講確，靜而思之，予有覺者，今番之事，必欲垂後世而無弊。於奇彦杓事，亦覺昨敎之誤，金吾諸堂、柏府、薇垣諸臺，其令入侍。〈出傳敎〉潭書讀訖。上入大內，承、史及侍衛，諸臣以次退出。

○癸未五月二十三日午時，上御景賢堂。金吾堂上、大司諫、正言同爲入侍時，判義禁洪象漢，同義禁鄭汝稷、洪名漢、金始鍈，大司諫李心源，正言申益彬，左副承旨李潭，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。潭曰，執義李明煥上疏留院矣。上曰，入之。〈bb出b榻敎〉心源、益彬進伏。上曰，卿等不知之矣。當日入侍紛紛云者，誠非矣。復政初則尤異焉，必也正名。古則雖啓伏罪人，二啓而止。今則連啓經年，古所無者也。禁堂持案以稟後，更爲議處矣。上曰，昨日李星慶云，皆問以爲之，則必多掣肘，今入侍臺臣，以昨日事爲可乎，以明煥爲可乎？實出於公心，汝其陳之。命潭讀庚申日記。上曰，誰誰也？潭，指以爲對。上曰，非一二乃多矣。心源曰，以古規觀之，衆臺竝啓，豈有不謀而同？明煥未及見古規而如此矣。上曰，黨習日深後，實難齊議爲之，正言亦謂，何也？益彬曰，豈可竝議而爲之？只出於爲國之誠心，非關於黨習。先正臣李珥云，黨者，亦非人君之所疑於臣也。雖以今日事言之，明煥所奏則似甚徑先矣。上曰，明煥意則是矣，似不知古規也。上曰，牌不進之員多矣。心源曰，今日雖値齋戒，旣登前席，敢以所懷，仰達矣。君父召命，宜無輕重之可言，而至若有以下敎事，牌招入侍爲敎，則雖有情勢者，不敢言私，章皇趨入，而正言尹師國旣爲行公，無端違牌，獻納李得培亦爲違牌，俱極非矣。臣謂正言尹師國罷職不敍，李得培罷職宜矣。上曰，臺體誠是矣，依爲之。〈出擧條〉上曰，黃、李兩臺之事，卿則以爲何也？象漢曰，雖一員，先爲詣臺簡通，則相會發啓云，兩臺事似有依據矣。上曰，雖爲相會禮，陳章則不係相會禮有無矣。潭曰，發啓臺諫則簡問矣。上曰，今亦有之耶？潭曰，近日亦有簡問矣。上曰，古之設施，可以見重臺閣矣。上曰，明煥之論斥星慶、最彦所奏，誠過乎，可乎？心源曰，李明煥疏語則已見之，黃、李所奏不見之矣。益彬曰，筵席語祕，昨日下敎，諫臣所奏，未得其詳矣。俄者閤外伏見擧條下者，則臺臣所懷，旣無熟量二字，明煥上疏中熟量二字，未免疏率，臣謂遞差宜矣。上曰，依啓。〈出擧條〉命承旨讀黃最彦所懷。上曰，李星慶所奏，予則知其未敞矣。姑讀之，讀訖。上曰，今則已釋然，不必商確矣。上曰，黃最彦，晝則奏如是，夜則同爲李星慶所奏，似甚糢糊矣。心源曰，筵席奏語，事體極嚴，及書擧條，決不可一言一字之有所相左，而今承下敎，掌令黃最彦筵中所懷，與所書擧條，大相不同，誠極未安，臣謂掌令黃最彦罷職宜矣。上曰，依啓。〈出擧條〉上曰，黃最彦、李星慶昨日前後所陳，皆有意見，都不曉臺廳舊規，黃最彦擧條中，旣無熟量之熟字，而予則曰，熟量、商量，無甚異同。至於李星慶所奏後，意果同也，則入侍時，不過同進伏而同言，大欠臺體。李星慶，雖不干涉於商量二字，末梢所奏，雖無擧條，意亦同也。暮年復政之時，雖因生疏，亦欠臺體，掌令黃最彦罷職不敍，司諫李星慶罷職，有懷陳章，夫雖曰，不可，未諳古規，亦由後進。今日牌招，其意深也，亦有慨然于中者，則以行公臺臣，立殿爭可否，豈不美也，而違牌不參，竝逐兩臺，使兩司不備，擧措不穩，大損事體。執義李明煥罷職，其章給之。大抵此非講確者，古規，旣行相會禮，則發啓、停啓，俱有簡問，府院有行公臺臣，而無公故實恙，則傳啓時，必皆聯名，故只有長官入侍外，無城上所姑停例也。今則同日詣臺傳啓，則諉於城上所，已涉非矣。不爲相會禮，則其不簡問，旣不簡問，則停啓亦然，而雖不相會禮，所懷陳章，豈有簡問？入侍時以目下事發啓，亦不拘於相會禮與否，修擧舊典，如斯而已。昨日黃最彦，欲擧舊例而未詳乎？此李星慶所奏，大略雖異，未諳則一也，而李明煥則其發也，以一員之見，獨決而辦之，其停也，以一員之意，專當而了之，非徒專昧古例，此言若行，其弊勝言。昔者有一御史等說，不襯着於昨日下敎，而强而列之，其野哉？今無相會禮講確者，若右下敎，一遵古例事，申飭府院。昨日黃最彦、李星慶所奏擧條，勿施兩司，古例若是斑斑，而噫，頃者黨習世界，若李明煥之言，此一人發啓，彼一人停啓。且人皆逡巡，吁嗟，喑啞臺廳幾年長鎖，相會禮與否，非所可問，若此之故，昨今擧措之苟且迷惑，一至於此。于今洞諭之後，非徒臺廳之門，近者以開，古規亦當隨開，聞此敎，其猶曰，未諳，豈曰有臺風哉？〈出傳敎〉益彬曰，大司憲趙明鼎，雖有可言之情勢，旣非撕捱於言責之任，則臺閣之上，豈可以此區別乎？臣謂一體罷職宜矣。上曰，依啓。益彬曰，俄者所奏中，以無熟量二字，請遞憲臣之職矣。伏見傳敎，則熟量、商量，不甚異同爲敎，臣之所懷，亦未免錯了矣。揆以臺體，不可仍冒，請命遞斥臣職。上曰，雖無異同，字旣異也，此何引嫌者？勿辭亦勿退待。〈竝出擧條〉心源曰，臣於臺臣請罪之時，大司憲趙明鼎，雖有情勢，旣爲違牌，則固當一體請罪，而不爲擧論，有失臺體，其何可仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，所奏其亦得體，趙明鼎則與他有異，其何所傷？勿辭亦勿退待。〈出擧條〉以大司憲趙明鼎，獻納李得培罷職，正言尹師國罷職不敍事，榻前下敎。上曰，兩臺臣誠不偶矣。象漢曰，申益彬雖年少，頗詳明練熟矣。上曰，臺臣先爲退出，可也。心源、益彬先出。上曰，奇彦杓事，考而奏之。象漢曰，彦杓、天大，以當初自告之故，有酌處矣。上曰，德泓，少無可惜矣。上曰，暮年復政之後，一言一政，其不放忽，而傳啓中紊亂特甚，故下敎校正之後，匡師則不爲縮伏，敎字無狀，故依啓，而與本鞫事有間，不必遣都事循例拿來囚南間，自本府鞫問事下敎，此亦古規也。有司曰，大不然，更覽擧條更配之後，勿論輕重，不可不一番鞫問者，卽指敎字事，而與原啓意相不同，乃覺其答之輕先。古有王敦之於王導，非徒其時渠招，文書中遺其子之書懲其叔，眞儒戒之。故以此酌處，于今近十年，因敎字而拿問，非徒國體逕庭，豈當初酌處之意？且欲一問而拿來，大損國體，都事一下，亦駭聽聞，置之。〈出傳敎〉上曰，昨年五月初十日，不以常袍法講，此載於御製。噫，逢今日，其若追慕，非學問而何，況三年之內，其猶法講？明日依昨年初十日例，以祗迎袍，當開晝講，分付玉署。上曰，明日晝講，與他有異，領事同爲入侍。〈竝出傳敎〉金吾諸堂，次次退出。上曰，承旨亦少退焉。承命退待於閤外矣。上曰，承旨更爲入侍。潭進伏，上命讀昨日傳敎，讀訖。上曰，匡師今日下敎已喩。噫，彼匡師，乙亥諸囚中最輕者，其時勘律，亦非酌處，不過應坐，則復政前相爭，其猶過矣，況白首復政之時乎？近者加配，不過敎字，事件各異，復政後苟且捏合時，若楚越之來復，强而爲合。頃者下敎之後，一復作二，而不顧本事，循例謄傳，昨日依啓者，不爲此，難以收殺故也。侵夜罷對，中夜靜思，暮年爲政，尤宜正大，不可苟且彌縫。且擧條一下，禁郞將行自畿甸，人心必將誑惑，思之及此，目不能睫，命政院而勿爲頒布，仍令置之，事雖若何，意則深也。雖然不可止此，故若是下敎，此非徒臺臣，使中外曉然知予意者也。〈出傳敎〉上曰，摘奸承旨入侍。李惟秀進伏。上曰，無頉乎？惟秀曰，凡節無頉，而莎草少疏，亦非役處也。命注書持入祭報符gg祭報府g。上曰，祭官皆好矣。上曰，所經處農形，何如？惟秀曰，皆負郭田也，不可知也。上以，藥房提調持湯劑入侍事，榻前下敎。上御湯劑曰，味苦難堪矣。李昌壽曰，以好茶飮進御好矣。上曰，朝步至門，卽望東郊之意也。上曰，噫，白首暮年，夢想外復政，心許民國，一政一令，不敢放忽，而況臺閣國之重者，幾年長鎖臺廳之餘，鎭日詣臺，其若規正，捨此何先，況復政前爭執者，復聞於復政後，非一新之意。且因復政初下敎，難以收殺，苟且捏合，因循彌縫。噫，今講《魯論》，夫子曰，必也正名乎，又曰，名不正，言不順，言不順，事不成。下以苟且彌縫，謄傳故紙，上以循例勿煩，以此度日，豈自强自勉之意哉？以重者言之，癸亥中興後，甲戌改紀後，關係不輕者，酌處者豈少，而初雖爭執，以嚴義理，末則收殺不至應文。癸丑庭請之隨參者，事關倫常，而伊時下敎，誠意藹然，故其不復爭。吁嗟，甲戌，今在歲抄者，其時臺臣，若今日爭之，至於物故，名當在於該府，其何謄於歲抄，非徒鞫問，於釋亦然。今若請鞫，名何付於歲抄，其初爭執，卽重義理，末梢收殺，恐或因循，其意何，亦恐或因循而反不重之意也。竄配者若釋，尙今爭執，其猶，可也，亦聞昔年聖敎中，有天道十年之敎，此誠于今嗣君，諸臣之仰體者。若此之故，傳啓中不可不爭執者，只賜例批，其中亦有今無更問者，亦有不啻黑白者，亦有依法應坐者。若如匡師，戊申十魁應坐者，何不請鞫乎？此猶細故。噫，逆衍、逆志，往牒所無者，闡義於《昭鑑》，垂義於百世，其時鞫案，非徒予心。爲今日臣子者，何心更取見乎，何心書問目乎？思之及此，抑何心因循，雖然本事重焉，若無復政之事，又無洞諭之敎，雖予誠難，而白首復政，諸臣其見乎史牒，誠心洞諭，爲臣子亦何不釋然？白首復政，視若例事，是無臣分也。誠心洞諭，其若曰，言敎亦無義理也。況小者，誠若昔年下敎，亦如昨日批答，爲今日臣子，不信其敎，亦曰，臣分，甚至於金良彩之啓極矣。聞昔年金敏材等下敎，一番收殺亦何難也，而强拔朴世起，復引捕廳事，靳持良彩，故不可不昨允，此上下俱苟且彌縫矣。是誰之咎，寔予之過。以良彩言之，今雖酌處，復援引於他事，自有有司，幺麽等事，何區區而捏合？陋矣俗習，因此一臺臣所請，其果近古而未諳本例，一臺臣所請，意亦不無，而語涉苟且。至於李明煥，而幾乎開末世巨弊，此言卽黨中世界之事也。以此謂故例，何粗之甚也？今日大覺，詳諭故例，此予所以昔年目覩，昔年耳聞者，復何聚臺臣而講確？俄者下敎，令兩司謄諸故事，守而勿墜。從今以後，吁嗟，臺閣可復舊例，莫云予耄而錯諭，昭載日記。吁嗟，二去庚申之事，後進明煥，焉能知之？乙巳之事，年未十歲，尤何聞之。噫，今世之人，古事父兄不言，追逐俗習，自以爲直，風俗之謬，亦何至此？因臺啓考文案者，皆已下敎，而若以此謂勒令收殺而然也，則非予苦心，非予苦心。吁嗟，庭臣咸知此意，亦重大義，灑脫俗習，補我暮政，使其君少有自强自勉之效焉。噫，朝者問候之答旣諭，夢想外七旬，追踵於何？又當今日，一倍追慕，香祗迎而望東郊，自今日却薑桂，此乃憶壬申之創業，悚否德之莫逮，何心酬應，而其猶若此者，此亦追慕中一事也。雖涼德而追慕，咨諸臣亦不思乃祖乃父乎哉？〈出傳敎〉上曰，予不爲苟且事矣。上曰，李德泓則可謂殺之無赦，而復政前勿拘日次之類，食息覆載，原日次者，日次亦不皆爲，故復政後申飭勿拘日次之類，三囚物故，意雖勵精，渠雖不惜，心或過矣，酌處昨爭，可矣。古亦有初雖酌處，因臺啓勉循，亦仰覩故依啓，而金良彩事，旣已下敎，與匡師同幺麽等事，其何區區，依啓二字勿施。〈出傳敎〉上曰，旣請鞫問，則以敎字島配，其時臺請，已爲不審，而政院則今方鞫問爲請，宜稟捧傳旨，而循例以捧，予亦昨日乃覺，旣覺之後，不可無飭，其時當該承旨罷職。〈出傳敎〉上曰，再明日只朝講爲之。上曰，再明當爲朝講及次對，而多臺闕員，政官牌招，在京無故人擧行，仍爲牌招察任。〈竝出傳敎〉諸臣以次退出，夜已三鼓矣。

5月24日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐直〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈服制〉。注書李惠祚〈病〉一員未差。假注書朴重慶〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝講。

○太祖大王忌辰。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○鄭運維啓曰，大司憲金時默，執義李命植，掌令愼爾復，持平李徽中牌不進，掌令李秀逸，持平洪相直在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○癸未五月二十四日午時，上御景賢堂。晝講入侍時，領事洪鳳漢，知事李昌壽，特進官南泰著，參贊官李惟秀，侍讀官李在協，檢討官李仁培，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，武臣李裕遠，以次進狀訖。上曰，今日雨好也。鳳漢曰，然矣。上前受音畢，在協讀冉子退朝章，止定公問一言而可以興邦章。上前受音畢，在協讀苟正其身章，止子夏問政章。上曰，儒臣奏文義，可也。在協曰，一言喪邦之訓，知可勉戒處也。上曰，然矣。爲君難三字，可謂三字符也。鳳漢曰，君上不存爲君難之心，人臣不存爲臣不易之心，則難爲國矣。上曰，然矣。仁培曰，戰戰兢兢，是難與不易之義，宜體念矣。上曰，然矣。難字之義，畏字也。王安石三不畏，宜知其戒矣。上曰，雖非子夏，世皆然矣。昌壽曰，三代以後，皆以欲速，溺於功利矣。在協曰，弟子趨附季氏，而夫子不禁者，終不忘救正之道矣。上曰，只道聖人言外之意矣。講訖。上曰，今日法講之意，實出於追慕，而自昨日却薑桂矣。鳳漢曰，聖上孝思則罔極，而臣等憂慮則深矣。上曰，噫，陟降之眷顧元元，一何至此？凡臣之於君，亦曰，繄我后之德，況嗣君之頌先烈乎？嗚呼，十一日曉雨，今日之雨，望霓之中，是誰之賜？嗚呼，陟降，幾百年之後，猶眷眷于元元，而不肖涼德，幾十載嗣服，年已七旬，國事若此，生民若此，寔負陟降，寔負陟降，因此而有飭下者。孟子曰，保民而王，莫之能禦也，欲保付予之民，必也端本，朝廷凝聚精白然後，民將庶幾。噫，今日之臣，卽陟降之臣，今日之民，卽陟降之民，以陟降之臣，於陟降之民，焉敢忽也？今以視國如家視民同胞八字勉飭，咨大小臣工，莫云否德，陟降蒼蒼，若常臨于上，補我寡躬。噫，白首暮年，所恃者惟臣，所依者惟民，可愛者民，可畏者民。今日群工，若朽索之御六馬，恒存苞桑之心，莫替予今日之敎。〈出傳敎〉泰著、裕遠，先爲退去。鳳漢進曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。鳳漢曰，進湯劑宜矣。上曰，日五貼難矣。鳳漢曰，建功湯便作茶飯gg茶飮g矣。上曰，近亦捨杖而行，何必服藥焉？鳳漢曰，聖敎至當，而當此暮年，藥不可須臾離也。上曰，實喩眞心，人蔘三錢似過矣。上以藥房持湯劑入侍事，榻前下敎。昌壽曰，湯劑已待，持入宜矣。上進御後，顧謂曰，此後入花椒進之。鳳漢曰，入侍則每進一貼，以爲常例，可矣。上曰，可也。上曰，理中建功湯，依前更加花椒、烏梅煎入，此後一貼煎入。〈出傳敎〉上曰，李明煥之疏，何如？鳳漢曰，似不知古規也。上曰，昨以相會禮，傳敎矣。鳳漢曰，聖敎好矣。上曰，聯名啓辭，予多見之，而相會之前，則獨啓之矣。明煥亦斷斷無他，其心則好，而獨啓之說，將啓後弊，雖今削明敍，不可不處分矣。在協曰，先正臣李珥，亦謂僚議僉同，而後論啓者，不無弊端矣。鳳漢曰，若欲簡通歸一而爲之，則必不能啓之矣。上曰，前執義李明煥昨日之疏，無他挾雜，專由粗率，而其言若行，流弊勝言，其在嚴堤防杜後弊之道，不可以無心略之，特施削職之典。〈出傳敎〉上曰，注書出問吏判爲政後，初出仕幾望乎？賤臣回奏曰，只昨日出禁都矣。上曰，暮年復政，有當爲處分之事，卿試見之。鳳漢曰，未知聖意所在，下敎後當仰對矣。上曰，此則不必問，而處分後當下詢矣。吏判爲政纔三，首擬元輔之子，領相亦必以爲不安矣。勿論領相，雖卿子，如有可用者則用之，況其人屢見之，甚潔似乃父矣。予亦知可用，而元輔亦異於左右相，日後之弊，不可不慮矣。予故欲罷職矣。鳳漢曰，處分至此過矣。臣亦待罪此職，旣可用之，則雖領相之子，豈不可用乎？臣非惜一吏判也，此實出於無心矣。語未畢。上曰，卿則就坐，予當處分，處分後論之可也。領相雅潔之心，予知之，見其望，必不安於心矣。鳳漢起伏更奏曰，臣非有所惜也。旣知其無心，則如是處分，豈不過乎？聞申光緝本欲遞矣。上曰，予已料之矣。韓翼謩曾於平壤庶尹，未滿考而差出也。金奉朝賀以此請罪，蓋以其擬入奉朝賀之族故也。吏判此事，旣知其無心，必以其人爲可用而用之矣。先飭無心之人然後，有心之人知戒矣。後日政官，或以爲先媚首相，而後可爲之云，則其弊不可不言矣。鳳漢曰，吏判事決無一毫私意矣。年少中最可用，而禁都又是擇差之窠，故然矣。故奉朝賀臣金在魯爲領相時，金致仁亦爲之矣。上曰，差久後爲之，則予以爲是矣。掌議時予見之，而儒疏亦不爲之，渠雖欲爲之，領相鎭之，其能任意乎？頃科時下敎曰，卿子見漏久，此非私於領相也，實期望之也，李坤亦不仕矣。臺臣若以此論吏判，則予當罪之矣。鳳漢曰，旣嘗出入館學，有名於儒士中，故初不以領相之子，置諸心而爲之矣。上曰，噫，白首暮年，萬萬夢想之外復政，而噫，復政之前，心猶許於民國，況今日乎？且今講《魯論》，若侍孔聖，其或苟且因循，抑或心與今異，豈自强之意乎？今之吏判，卽周之天官冢宰，君臣貴相知心，況相臣乎？噫，首揆幾年任之，其所謹愼，其知熟矣。非徒予志，領相亦必然矣。冢宰擬望，亦無他也，只擇其人，其不深量，且其人以掌議入侍多矣。誠乃父之子，欲命調用而年猶少，望其登第，故不諭。昨日擬望，其雖得人，人君處分，當正其事，心則若何，而不爲下敎，此假借也。白首復政，決不爲此，以事面言之，初當冢宰，纔過二政，初擬初仕，首擧元輔之子，於吏判果雖無心，其流之弊非細。且此非此人，仍不甄用之意也，宜正事面。吏曹判書尹汲罷職，禁府都事申光緝改差，以礪暮政，以安相心。〈出傳敎〉書訖。上命儒臣不去者，欲以可否傳敎之或誤也，以此而可知傳敎之謹愼矣，儒臣之意，何如？在協曰，誠過矣。仁培曰，想必不仕之敎，亦如何矣？鳳漢曰，懲一人勵百世之敎，亦過矣。上命改二節。上曰，予臥而思之，處分是乎，不是乎？如是次且更思之，復政後，當爲予所當爲者，故不得不爲之矣。領相必喜矣，若不喜則不如予心矣。薦望時欲以此引嫌，則非予所期於領相者，卿須傳此意也。鳳漢曰，寧有不薦之理乎？上曰，追慕無伸處，今設法講，法講之外，豈可處分他事乎？此則似當卽行，故爲之矣。鳳漢曰，聖恩罔極，豈敢圖便，而一遞之心，銘在于中，近則病勢日甚，乞賜終始生成之澤焉。上曰，君臣猶父子，予心如卿，卿心如予，豈不諒哉，而顧今國事，豈卿乞退之時耶？鳳漢固力懇。上曰，固知卿欲白心事於後薦，若至於尋單之境，則豈不過乎？上曰，今已處分，當盡諭矣。都憲首望，何也？鳳漢曰，尹汲常時所見，與判付同矣。今旣蒙敍，故循例備擬，非有扶抑於其間而然也。上曰，臺望林立之時，李亨逵亦見擬矣。鳳漢曰，亨逵則旣不擬於玉署，故入於兩司矣。上曰，雖非亨逵，豈乏臺望乎？上曰，具允鈺亦何不見擬？鳳漢曰，以解由未出矣。上曰，吏判有闕，政事，當日爲之。上曰，召對爲之。〈竝出傳敎〉鳳漢曰，前承旨洪宗海，日前作故云，其文學誠可惜，而曾以寧越還上事，至被定配禁錮之律，尙未收敍，到今有憫念之道，故敢此仰達矣。上曰，給牒。鳳漢曰，凡禁錮者，限滿後始入歲抄，宗海旣蒙給牒之典，則禁錮自在蕩滌之中矣。上曰，然矣。〈出擧條〉鳳漢曰，濟州萬戶，曾以船材作板事，有先汰後拿之命，而臣詳聞之，本鎭卽陸地云，似有分揀之道矣。上曰，依爲之。上曰，《警世續編》印出後，賞典考入，宜矣。諸臣以次退出。

○癸未五月二十四日酉時，上御景賢堂。召對入侍時，參贊官鄭運維，侍讀官李在協、李仁培，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。上曰，各自前讀奏，在協讀《綱目》，王追羽，至固陵以下，諸臣各以其次讀。上曰，漢高，赦布，斬丁，尙矣。仁培曰，漢高，範圍甚廣矣。上曰，諸臣違牌，不若漢臣矣。讀畢。上曰，噫，漢高得國之後，以一叔孫通制禮，長樂之朝其儀整齊。昨日下敎之後，新除六臺，一皆違牌，今講《漢紀》，不覺自恧，爲今日臣子，使白首其君，臨文自恧，此何事體，此何分義？不可使聞於隣國，其若一向若此，將國不國君不君，況明日朝講兼次對有命，違牌臺臣，竝從重推考，待開門牌招察任，其若違牌有奏，當該承旨，當重飭，政院知悉。〈出傳敎〉上曰，修撰嚴璘，副修撰金致讓，付過放送，待開門牌招察任。〈出傳敎〉運維曰，《續編》，刊出賞典前例考入矣。上曰，《警世問答續編》，監印弘文館副校理李仁培，鹿皮一領，陪進官校書校理柳煥德，上弦弓一張賜給，只唱準、工匠，令該曹米布參酌題給。〈出傳敎〉諸臣以次退出，門鑰下已久矣。

5月25日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨李宜哲〈式暇〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈偕來〉。同副承旨金華鎭〈服制〉。注書李惠祚〈仕〉一員未差。假注書朴重慶〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只朝講。

○大殿、中宮殿，王世孫遣宮官朝問安。答曰，知道。

○王世孫詣慶熙宮入大內後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○韓光肇啓曰，同副承旨金華鎭，同姓孽六寸弟通德郞敬鎭，身死服制已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○傳于李潭曰，日勢如此，正時待下敎入之。

○傳于韓光肇曰，東宮卽爲來詣，而只入正時事，分付侍講院。

○韓光肇，以弘文館言啓曰，新除授修撰尹得孟，時在開城府，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。本館上番，連日姑降入直，事甚未安，副修撰朴志源由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，依啓。

○李潭，以都摠府言啓曰，副摠管齊昌君㯙，以騎兵點考坐起事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李潭曰，大臣、備局堂上引見。

○李潭啓曰，判義禁洪象漢，持郭禎垕更招口招，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○入吏曹判書前望單子，以洪啓禧爲吏曹判書。

○有政。吏批，判書洪啓禧牌不進，參判洪麟漢進，參議鄭存謙牌不進，都承旨韓光肇進，吏批啓曰，新判書命招，同參政事，何如？傳曰，允。又啓曰，判書洪啓禧，參議鄭存謙，竝牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，多在違牌坐罷中，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌人敍用，解由人勿拘。以沈星鎭爲大司憲，以李益輔爲左參贊，以李世澤爲工曹參議，以李在簡爲司書，以沈星鎭爲同經筵，以曺命采爲同義禁，以李應協爲判決事，以洪啓禧爲右副賓客，以洪啓禧爲校書提調，以鄭昌聖爲副校理，以金鍾正爲校理，以李命植爲兼輔德，以李普祥爲司宰僉正，以李宜柱爲高敞縣監，以朴行源爲陽智縣監，以申暐爲大司諫。

○兵批，判書李昌壽病，參判朴相德病，參議沈墢入直進，參知申𣷯病，都承旨韓光肇進，副護軍沈星鎭、金時默、尹得雨，副司直宋昌明。

○李惟秀，以弘文館言啓曰，新除授校理金鍾正，副校理鄭昌聖，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議鄭存謙，牌不進罷職傳旨，傳于韓光肇曰，只推。

○以承傳色口傳下敎曰，初宣諭已諭，則若是者，如何？承旨以入來之意，傳于領相，仍爲偕來。

○傳于李潭曰，左右相如不出去，同爲入侍。

○韓光肇啓曰，右副承旨鄭運維入直矣。以領議政申晩偕來事，出去仍留，左承旨李惟秀牌招，何如？傳曰，允。

○鄭運維，以義禁府言啓曰，時囚罪人，肅川府使柳春馣，原情公事判付內，依南瑞五例勘律放送事，判下矣。柳春馣，依南瑞五例，以不應爲公律，杖八十收贖放送，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，上黨山城虞候洪雨輔，安興前僉使尹宗大、李碩儒，牙山縣監趙德章，前縣監朴師近、李𪣜，兼任溫陽郡守李思質gg李思贊g，雙樹山城中軍李夢觀，前中軍任載大等，拿處口招以奏事，傳旨啓下矣。尹宗大、李碩儒、趙德章、朴師近、李夢觀、任載大等，今方待命於本府，卽爲拿囚，洪雨輔時在任所，依例發遣府羅將交代後拿來，而李思質gg李思贊g在於任所，李𪣜以淸道郡守，亦在任所云，發遣府羅將竝拿來，何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，圖科罪人徐就成、李光福等，依傳敎施威嚴問已奏矣。罪人徐就成、李光福等，移送秋曹之意，敢啓。傳曰，知道。

○記事官李東顯書啓，臣敬奉聖諭，馳往傳諭于議政府領議政申晩處，則以爲，臣病旣難强，情亦靡安。今日賓會不得進參，方切悚懍，卽此匪意，聖敎特宣，史官踵臨，辭旨諄複，至命偕來。臣於是伏不勝惶隕感激之至，宜卽竭蹶趨承之不暇，而第念孔昭之天，猶有所未盡俯燭臣下情者，煩瀆是懼。雖不敢猥陳，而今此銓長之特命譴罷，旣因臣迷息之見擬於初仕，則臣心之悚媿不安，不待臣畢辭，而聖明亦已下諒矣。見方悚蹙引伏，終當略入文字，仰暴微懇，而恩命之下，末由祗承，震惶之極，恭竢重誅云。臣旣承偕來之命，故姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，噫，昨日處分，卽予復政後，爲國苦心，於前吏判無心，知無餘，況卿乎？卿之初不同詣，予亦曰，是矣，而特敎宣諭之下，何復尋章？若此則非徒非初予本意，有駭中外。噫，卿事予幾年，而不諒予心，胡至此哉？卿今日入來然後，予之處分正大，卿之處義穩當，卿須體小子之此意，顧于今之大體，安心偕入，聽我面諭，復命承宣，而若是敦諭，須諒須諒事，復爲傳諭，旣遣承宣，自當偕來，爾則先爲入來

○右副承旨鄭運維書啓，臣敬奉聖敎，卽爲傳諭于議政府領議政申晩處，則以爲，俄者書啓，敢以悚蹙不敢承命之意。冒死仰控，方此恭竢鈇鉞之誅，承宣偕來之命，又出意外，辭敎至嚴，恩禮愈隆，臣一倍惶懍，不知所出。臣伏覩昨今所下傳敎，有以仰認聖上曲諒之盛意，雖使臣自爲之言，何以加此？臣不勝感頌之至，第廉媿一節，卽人臣之大坊，此而放倒，錄何可言？今以臣迷息之差擬，銓長至於譴罷，而臣則晏然少不爲嫌，處若無故，是豈私分之所敢出也？此殆同與受均罪，臣亦被譴然後，後弊可防，處分亦可以嚴矣。今若區別於其間，以銓長則被罪，以大官則倖免，在聖朝嚴典憲之道，何可若是其苟也？反復揣量，萬無轉動之路，再次特命之下，又不得祗赴，震惶窮蹙，惟竢大何而已云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，今覽書啓，卿意比前異焉，何情志之不孚，一至此哉？復政初欲正事面，而使元輔若是引咎，是誰之過？寔予恒日不能誠孚之致，雖然，卿思大體，決不若此，聞卿承命然後，方可就寢，卿須體小子之此意，顧大體之不然，其勿困我，卽爲偕入事，更爲傳諭，期於偕來。

○大司憲金時默疏曰，伏以，臣至庸極陋，最居人下，濫蒙洪造，猥廁宰列，前後踐歷，罔非踰涯，居常懍惕，若隕淵谷，都憲新命，遽降意外，臣誠惝怳，不知自措。夫臺閣之職，孰非重任，而今臣所叨，卽古所稱都御使也。地望懸殊，責任尤別，苟非風采言論，蔚然服一世者，莫宜居之。顧今聖志益勵，庶政愈新，振刷紀綱，專責是任，則其難其愼，果何如，而乃以如臣滅劣者，擧而加之，有若微官庶僚之循例差擬者然，其爲辱朝廷，孰有大於此者乎？伏念臣之本末，宜莫逃於天鑑之下，今不必更事覼縷，以瀆崇聽，而區區微懇，不敢終隱。臣通籍以來，杜門守拙，可否是非，自甘聾瞽，閑漫之職，有除輒膺，未嘗辭避，而言責之任，一不承當，至被譴罰，非不知君命之可畏，私分之可悚，而自量旣熟，迷執難回，從前處義，猶尙如此，況在今日？猝變宿規，貪戀榮銜，揚揚冒出，則終不免爲兩截之人矣。臣雖無似，豈忍爲此？且臣於保障重任，不能力辭，黽勉承命，而有時循省，自不覺其萬萬愧恧，今又置之以風憲之職，畀之以言議之責，臣是何人？旣忝戎垣，又長霜臺，只爲一己之榮寵，而不念有識之譏議也哉？卽此一事，去就可決，伏想聖明，念及于此，不待臣言之畢，必有所曲察而憫許之也。且臣父病，浹旬沈綿，近益添劇，寢食全廢，宛轉床席，臣母又患毒腫，症頗不輕，眞元澌敗，坐臥須人。臣方左右扶持，日事醫藥，區區情理，實無以離捨供職，昨違召命，惶憫旣切。今因朝講，庚牌又降，轉動無路，情窮勢隘，隨詣禁扃，仰暴微忱，伏乞天地父母，亟賜遞改，以重官方，以便救護，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿辭過矣。兼將任帶都憲，其果若何？本職許遞，便意護焉。

○江原道觀察使成天柱疏曰，伏以，臣待罪下邑，已經周歲，莫效分憂之責，徒切竊廩之愧。乃者東藩除旨，忽下於千萬夢寐之外，驚惶恧蹙，歷日靡定。念臣疏鈍短拙，百無肖似，而猥荷隆知，屢煩恩顧。今玆在心之簡，實是自天之隕，殆若造化陶鎔，獨偏臣身，無狀賤臣，何以得此於明主，臣誠惝怳震越，感極而涕。夫關東一路，視他道，雖稱閑局，承流宣化之責，其重等耳。況其土地磽确，民産呰窳，災荒洊仍，凋瘵轉甚，撫摩蘇息，尤當費心。苟非聲望素著，則無以彈壓列郡，才識夙稱，則無以綜理衆務。雖使幹力練敏者莅之，尙懼其難濟，如臣庸才生手，寧有擔重寄而副聖簡之望哉？臣身僨敗，縱未暇恤，其奈器任之乖當何？反復揣量，冒膺無路，玆從縣道，略控衷懇。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟命鐫改，俾藩寄得重，私分獲安，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其於藩任，欲試者久，今者東藩，亦云晩矣。卿勿過辭，速上來而往欽哉。

○掌令愼爾復疏曰，伏以，臣本以無似，濫通朝籍，卅載郞署，一味潦倒，至於媒進榮塗，歷揚華顯，初非意想之所到。年前柏府特除之命，實出我聖上收拭湔拂之恩。臣誠感激恩私，冒沒出肅，而淸朝耳目，責任不輕，如臣庸陋賤質，不可濫叨，以貽朝廷之羞也，明矣。駁正之論，宜發久矣，而昨年憲臣任希敎之言，果出詬辱臣身，無復餘地，人言之來，臣不足呶呶較絜，尋常愧恧，自分爲聖世之棄物。不意乃者，聖度天大，恩旨復降，見今臣所叨之職，卽前日顚沛之地也。揣量微分，旣難冒據，近來踪地，又復危蹙，臺端一步，便同鐵壁，而去就一節，非所可論。昨旣違逋，罪合萬戮，聖敎截嚴，有非臣子之所敢聞，講對有命，天牌又臨，反復思量，末由趨承，隨詣陳章，仰暴至懇。伏乞天地父母，察臣難冒之義，削臣必遞之職，一以重官方，一以謝人言，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速察職。

○獻納朴師海疏曰，伏以，臣與都承旨臣韓光肇，有內外兄弟應避之嫌，今此納言除拜，有違格例，自在應遞之科。昨値齋戒，辭疏見却，罪犯違傲，罰靳倒勘，再辱召命，辭敎截嚴，玆敢隨詣闕外，復陳未徹之章。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命照例遞改，俾存公格，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。批答踏啓字。

○癸未五月二十五日辰時，上御景賢堂。朝講入侍時，領事尹東度，知事趙雲逵，特進官南泰會，同知事徐命臣，特進官尹東暹，參贊官李潭、徐命膺，大司諫李心源，執義兼侍讀官李命植，檢討官金致讓，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。上前受音畢，命膺讀吾黨直躬章，止不得中行章，上講訖。曰，葉公之問怪駭矣。命膺曰，然矣。命膺曰，上一節言用敬工夫，與人忠，雖夷狄不可棄也。《論語》雖不言心，皆存心之義也，凡事皆有間架矣。上曰，所奏是也。今則可以辨間架矣。命臣曰，工夫根本，在於敬字矣。上曰，恭見於外矣。命膺曰，言敬則恭在其中矣。上曰，然矣。命膺曰，行己有恥，言德，使於四方，不辱君命，言才，須本末皆同，可以成人矣。致讓曰，行己有恥四字，尤可留念，以此用人，則礪末俗之道也。上曰，然矣。浮囂躁競，不顧廉恥，奈何？命膺曰，狂者過於中，狷者不及於中，聖人非不欲得中道之人，而雖狂狷，亦可以磨礱成就，以歸於中道矣。人君用人之道，當如聖門思狂狷之士也，此宜體念焉。上曰，所奏是矣。特進官亦奏之。泰會曰，宋臣趙普，以《論語》爲治天下之道，其須體驗焉。讀《論語》然後，可以有進，而居處恭與人忠，自初學至成立，皆無過於此矣。上曰，趙普不必賢，此事則宜體效也。東度曰，命膺卞奏狂狷文義甚好，末世尤難得中行之人，狂者其志高，狷者有所不爲，此猶勝於委靡軟熟之習矣。此尤人君留念用人處也。上曰，所奏皆合於人君講學矣。卿言亦有微意，李明煥事，予謂之狂率，而昨日下敎，爲慮後弊也，當更下敎矣。上曰，昨日李明煥處分已諭，今因講學，領事所陳，不無微意，人君講學，與匹庶有異，旣有若侍孔聖之敎己悟，只曰，是矣，則此亦書自我自之意，予意旣示，特寢李明煥削職之命。〈出傳敎〉東度曰，雨連下好矣。上曰，是誰之賜，今番則異於他矣。東度曰，梅椒和入湯劑矣。上曰，進之。上曰，領相入來乎？東度曰，未入來矣。上曰，如是，將何以爲之？東度曰，昨日左相往見，而猶以爲不安云矣。上曰，領相之今日如是，雖不甚異，而若或過爲撕捱，則不可矣。東度曰，尹汲事，實是無心爲之矣，豈有一毫私意而然哉？誠過矣。上曰，領相實無難安之事矣。上曰，昨日吏判處分，復政後，一段爲國公心，於卿有何毫分難安之端，而今日次對，不爲來焉，謂卿過也。特遣史官偕來，卿須卽爲入來，使白首其君昨日處分，今者擧措團圓焉事，遣史官傳諭於領相，與之偕來。〈出傳敎〉書訖。上曰，入來然後是矣。初雖例讓，旣諭之後，不可不入來矣。東度曰，臣謂左相曰，領相之謹愼其子之可用，吏判之無心，旣皆俯燭，領相亦何必引嫌云矣？上曰，領相入來後，卽傳引見。〈出傳敎〉東度bb及b諸講員，先爲出去。上曰，特進官進前，泰會進伏。上曰，乃兄不在，今見卿，心甚慘然矣。泰會曰，聖念至此，臣兄當感泣於泉下矣。因退出。潭曰，守仁等，有移配之命，而臺啓尙在，不敢擧行矣。上曰，姑置之。上曰，其承旨誰也？潭曰，出而詳考，則其時金應淳三當之矣。上曰，當局必迷，金應淳非矇然之人，且事已久，當斟酌矣。命讀金時默疏訖。上曰，今覽守禦使章，知訓鍊金聖應，常憫其衰，其恙若此云，相當藥物，令該署輸送，以示予意。〈出傳敎〉上曰，開政，昨日則政院稟啓之時，門鑰已下，故置之，命下之後，不可遲滯，銓官竝爲牌招，卽爲開政。上曰，前提調宋昌明，前留守沈星鎭，竝敍用。〈竝出傳敎〉上曰，今聞匡師等事，初則不待傳旨，該府直草記擧行云，其時該堂一體罷職。〈出傳敎〉上曰，勤命之下，皆違牌，誠過矣。諸臣以次退出。

○癸未五月二十五日申時，上御景賢堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，行副護軍李益輔，兵曹判書李昌壽，刑曹判書申晦，行副護軍具善行，知敦寧金陽澤，行副護軍李章吾、徐命臣，吏曹參判洪麟漢，江華留守鄭宲，大司諫李心源，執義李命植，校理李在協，左副承旨李潭，假注書朴重慶，事變假注書安以權，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。鳳漢曰，吏曹望，領相實難當之矣。上曰，此事誠然矣。以其如此，故予實消詳矣。昨日下敎，只爲後弊，而今日次對領相不參，無乃過乎？鳳漢曰，臣昨見領相，猶以爲不安矣。上曰，吏判前望入之，賤臣持入。上特批洪啓禧，啓禧先爲趨出。鳳漢曰，東宮冒雨進詣，體候，若何？上曰，一樣矣。東度曰，湯劑已待於外，可以進御矣。上以藥房持湯劑入侍事，榻前下敎。鳳漢曰，此平安監司鄭弘淳狀啓也。以爲將軍都統，今已還歸，則載糧之船，稱以採蔘，或爲泝上，或爲遲留，隔江責諭，終不聽施。曾在癸亥，有越邊廢四郡馬尙淸人上去之事，而令灣尹馳通鳳城，轉通瀋陽，遣甲軍搜捕。今亦分付灣尹，馳通鳳城，使之戢拿事，令廟堂稟旨分付爲請，而兵使金聖遇狀聞，亦與道臣所請同矣。淸船之許久遲留，誠極痛駭，旣無趁卽逐還之道，則似當依癸亥前例，自灣府馳通鳳城，此是邊事所關，廣詢入侍諸堂而處之，何如？上曰，旣有前例，事關邊情，不必下詢，其令灣尹卽爲擧行，頃者下敎之後，如已回去，勿通。〈出擧條〉鳳漢曰，曺命采譴罷旣久，當有分揀矣。上曰，旣已敍用矣。鳳漢曰，聖念及此，渠必感泣矣。上曰，可擬於當窠矣。鳳漢曰，銓官當待有闕擬矣。鳳漢曰，同義禁金始煐，連呈辭單云，合有變通之道矣。上曰，許遞，可也。〈擧條〉上曰，金始煐雖純謹，年已七十，實難兼供矣。鳳漢曰，凡守令之當日辭朝者，雖不得遍見許多朝臣，至於大臣與銓堂，不敢不歷見，事體與前例然矣。今番高敞縣監尹守泰，獨廢應行之禮，直爲發行，此蓋欲避薄縣，有意故犯也。其若置而不論，則大關後弊，其欲遞罷而止，則適中其願，如此驕濫之類，不可不以厭避律施行，故敢此仰達矣。上曰，聞甚可駭，卽其地定配，其代今日政擇差，給馬下送。〈出擧條〉鳳漢曰，復政之後，每事宜皆思以決之，金聖應，年已老，位且崇品，方針灸呈辭，不可循例藥物矣。上曰，予亦初思之，今將下敎矣。上曰，俄者下敎更思之，以崇品重臣，曾經將任，初下敎勿施，知訓鍊金聖應家，遣內醫看病。〈出傳敎〉愼爾復疏入。上曰，愼爾復，有何情勢也？潭曰，未能的知，而遭改正矣。上曰，陽智旣遞，可以差出矣。東度曰，今日旣命開政，趁此差出，宜矣。上曰，陽智縣監有闕代，今日政擇差，此時守令不可曠官，其令不多日內辭朝。〈出傳敎〉上曰，判義禁招入。洪象漢進伏。上曰，郭禎垕口招持入乎？潭曰，持入矣。上曰，承旨陳奏，可也。象漢曰，郭禎垕眞狂人，口招錯亂，初稱紅衣將軍直孫，末乃曰，傍孫矣。上曰，渠不必稱直孫，他人稱之則不辭矣。鳳漢曰，然矣。上曰，初以紅衣直裔爲貴，且見其爲人，似純實將以厚待矣。今者所犯不輕，誣稱祖先之說，喧騰狼藉，不可不處分矣。命施五年禁錮之律。〈措辭在判付〉上曰，承旨陳奏之際，判義禁勦說，事體，如何？推考可也。〈擧條〉鳳漢曰，言端旣及，臣可仰達，羅里浦近萬包之穀，今無一石餘存，如使入於民人分授中，則猶可待豐還捧，如其不然，則尤豈不麥浪乎？本浦旣是賑廳所管，自該廳往復本道，査實去處，以爲待秋督捧之地，似好矣。上曰，羅里浦爲耽羅而設，事體尤重，半萬石穀物，不知去處云，誠然則不可不嚴査以處，令道臣親執詳査啓聞後，承旨持奏。〈出擧條〉上曰，江華留守進前。宲進伏。上曰，予其未試矣。聞明日辭朝下去，予特爲招見之矣。宲曰，聖念至此，臣雖無似，不勝惶感矣。上曰，爲人甚雅亮矣。上曰，春秋奉審時，爾其來喩焉。宲曰，軍餉事甚憫云矣。上曰，予心常在沁都，尹鐸保障哉？汝其勉焉。宲曰，臣雖不才，敢不承命。上曰，就坐。上曰，傳啓。心源曰，請罪人天大依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。心源曰，請恒延、命垕亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。〈措辭見上〉心源曰，匡師，以儒賊之從子，綢繆光哲，陰凶情節，累出逆招，如此凶孽，不可只施應坐之律，而旣允臺請，旋卽還寢，王章未伸，輿憤益激，請罪人匡師，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業已諭，旣諭之後，一何靳持？亟停勿煩。心源曰，請罪人來復，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，噫，彼來復，非徒逆衍之姪，卽益衍之子，復政之時，其所鞫問，予何惜也，而昨已洞諭，不欲更提，意亦深矣。其勿復煩。心源曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，昨日下敎之後，此等之類，一番收殺，其何難也，而若是靳持，今日乃驗孔聖未見剛者之訓也。亟停勿煩。心源曰，請文鉉、世壕快施知情之律。上曰，業亦諭矣，而今日臺啓，與前有異，可謂得體，雖然旣已酌處，復政後豈可更提？不允。〈措辭竝見上〉心源曰，御寶僞造罪人金良彩當初酌處之命，雖出於我聖上好生之德意，而究厥所犯，關係至重，雖尋常印僞造，罪不容貸，況莫重御寶乎？論其罪惡，實是犯分，故所以前後臺臣連爭不已，旣允臺啓，旋命勿施，其在重獄體、杜後弊之道，不可置而不問，請御寶僞造罪人金良彩，亟令秋曹，更加嚴刑得情。上曰，頃者疑案疏決，非一非再，殺人償命，三章在焉。古人云，桁楊之下，何求不得，況捕廳鎭營亂問乎？其若審決，捨此何先？若此之故，曾前酌處，亦是此等之人，而及其處分，或初不爭執，或爭執而知者，而此則亦與異初不日次者，則其初爭執猶云過也，況今日乎？尤爲慨然者，今講《魯論》必也正名，因前日之下敎，二人之中拔一人，意雖因循，苟且則甚，昨者下敎烏可已也。幺麽孤雛，猶難灑脫，更撰發啓，此等之事，非徒剛也，此誰咎哉？專由乎在上者，不能端本之致，欲答自恧於傳啓臺臣之心，何不允？心源曰，趙甲彬之當初發啓，蓋出於隱憂之意，爲臺閣者，惟當連啓力爭，得請乃已，而及承聖敎，不惟不賜允可，乃反以不見剛者爲敎，爲諫官而不能剛，則其何以立殿陛而爭是非乎？此爲臣難冒之一端，且臣不識臺規，傳啓之際，不待畢而徑先引避，有損臺體，尤不可一刻仍冒。至若金良彩，則其所罪惡，旣甚至重，此而不覈，實有獄體或輕，後弊難防之慮，故果復發啓，聖敎截嚴，誨責縷縷，此莫非臣誠淺未孚之致，其何可晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，身爲臺臣，旣有不剛之敎，則己涉若何，而噫，白首復政，先臺閣而欲正，勤勤下敎，則幺麽孤雛，亦不灑脫。夫子爲君難之訓，欽誦慨然，況薇垣長乎？擧直錯枉之道，不可循例賜答，依啓。〈竝出擧條〉命植曰，罪人彦杓與賊志親密之狀，訊問之下，綻露無餘，當初酌處，雖出於好生之仁，而其在嚴國體、正王法之道，不可不各別嚴覈於復政之日，請彦杓，更命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，今番勤諭，乃復政之初故也。噫，乙亥事，更提於今日，已非下敎之意。況彦杓以渠雖得逆志，其負與天大無異，聞昨日之敎，若今臺啓旣曰，親密，則今無可問，依律處斷，以請則可也。分作彌縫，其涉苟且，昨亦有親問之敎，則雖請，宜請設鞫嚴問，而請令王府，大欠國體，不允。命植曰，罪人陽祚，以賊哲切姻之間，綢繆之迹，昭不可掩，柱泰之名字，緊出於尙白之招，昌翼之情節，莫逃於嚴刑之日。當初酌處，雖出於好生之仁，而其在嚴鞫體、正王法之道，不可不各別窮覈，請陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，此亦與昨諭之意有異，臺臣之不敢遽停，其勢固然，而不復提問，意蓋不忍，予則依前賜答之外，無他辭也。不允。命植曰，請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，旣已洞諭，予則當守予心，勿煩。命植曰，請文鉉、世壕夬施知情之律，宅中，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，業諭院啓，不允。命植曰，請罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。〈措辭竝見上〉命植曰，臣言議至巽軟，風采無足視，本不合於臺憲之職，而昨夜聖敎截嚴，不得不冒沒承膺矣。傳啓之際，罪人彦杓啓辭措語，不能詳審竄定，只用前啓所書者，及承批旨，誨責備至，臣之所失，於是著矣，何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，今日承牌，亦云是矣。不審在前，於今奚損，勿辭亦勿退待。〈竝出擧條〉上曰，下敎之後，臺啓尙且靳持，如此則昭鑑似晦矣。凡人疾之已甚則亂，今番諭答，實非抑勒也。鳳漢曰，今日下敎，實出肺肚之諭矣。上曰，薇垣長有闕代，今日政備擬，入侍時，吏批政官同爲入侍。上曰，召對爲之。上曰，判決事呈辭許遞，代此非曠職之司，今日政擧行事，分付。〈竝出傳敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月二十五日酉時，上御景賢堂。召對，大臣、政官同爲入侍時，參贊官李潭，侍讀官李在協，檢討官金致讓，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，左議政洪鳳漢，右議政尹東度，吏曹參判洪麟漢，以次進伏訖。鳳漢曰，今日三時殿坐，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，李宜柱誰也？麟漢對曰，通津之子，似有家世矣。上曰，高敞縣監待明朝肅辭，晝講入侍。〈榻敎〉東度曰，近來守令，自上特爲申飭，故其中不能爲者，亦自知其惕厲云矣。上曰，守令乃牧民之官，可以申飭之矣。上命書三王孫封爵號，乃下敎曰，下置該曹，待其時擧行。上曰，李存誠誰也？鳳漢曰，故相臣李睟光之後孫也。東度曰，時爲漢城主簿矣。上曰，使之改名，宜矣。鳳漢曰，鄭姓人蔭官者，亦有此名，當改之，李則尤爲急遽也。鳳漢曰，聖恩至極，柒室之人，復見白日矣。上曰，誰也？鳳漢曰，曺命采也。東度曰，命采人鬼關頭，聖上處分至當矣。上曰，銓堂貴矣。亞銓應通矣。鳳漢曰，吏判之言，亦通亞銓云矣。上曰，是矣。吏判今番事，專出於無心矣。上曰，俄者君號好耶？鳳漢曰，然矣。上曰，恩字錫號，意有在矣。鳳漢曰，甚佳尙矣。上曰，王孫敎傅誰也？麟漢曰，申光復方遞矣。上曰，亞銓出之乎？鳳漢曰，長官似出之矣，承旨之族，有可合人矣。上曰，誰也？鳳漢曰，李𡒵也，乃碩儒也。上曰，以儒不除者，有前規耶？在協讀《綱目》帝都長安以下，致讓及承史各以其次讀，讀至冒頓事。上曰，越讀可也。講訖。上曰，儒臣先退。命讀書啓，上笑曰，右副又出做度，可謂八字矣。上曰，校理金鍾正，副校理鄭昌聖，待明朝牌招。〈榻敎〉上曰，古有敎諸王之請，我朝設置師傅，意蓋此也。王孫敎傅，曠敎已久，一依王子師傅、內侍敎官，童蒙敎官例，勿論初入仕、生進，擇擬事，分付。上曰，今覽慶尙右兵使啓本，以千步銃事，曾已下敎。咸昌前縣監徐命應gg徐命膺g，新備若是夥然，與不緊戎器多數造備，不若行用軍器倍造。此雖由於南行守令之未諳軍制，務爲新備之致，身爲帥臣應禁，而若是元啓目中，條列狀聞乎？兵使李國賢從重推考。〈竝出傳敎〉諸臣以次退出。

5月26日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐直〉。右副承旨鄭運維〈坐〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉一員未差。假注書朴重慶〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝、夕講。

○金華鎭啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李惟秀曰，今日常參爲之，大臣、二品以上、玉署、薇垣、柏府行公人竝入來，時刻辰正三刻。

○傳于鄭運維曰，砲手排立置之，此後亦依此擧行。

○李惟秀啓曰，今日常參時，承旨不可不備員，而都承旨韓光肇不爲仕進，右副承旨鄭運維，領議政申晩處偕來仍留。自前如此之時，偕來承旨有入參之規，都承旨拘於廳規，不得請牌，竝何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○又以啓曰，今日常參時，承旨不可不備員，而右承旨李宜哲，以式暇不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以啓曰，今日常參，政府西壁及六曹長官當爲進參，左參贊李益輔，右參贊徐志修，吏曹判書洪啓禧，戶曹判書金相福，竝卽牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又以啓曰，今日常參，兩司長官當爲進參，大司諫申暐，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金華鎭曰，坐直承旨竝入侍。

○傳于李惟秀曰，大臣及文官有實職二品以上、薇垣、柏府、玉署行公人員，竝入來，今番常參，有異於前，宗臣置之。

○傳于李潭曰，丹城縣監，明日晝講同爲入侍。

○以校理金鍾正牌不進罷職傳旨，傳于金華鎭曰，只推。

○金華鎭，以弘文館言啓曰，今日政新除授玉堂，待下批仍卽牌招察任，何如？傳曰，依爲之。校理金鍾正旣命只推，一體牌招。

○有政。吏批，判書洪啓禧牌不進，參判洪麟漢進，參議鄭存謙牌不進，行都承旨韓光肇進。吏批啓曰，判書洪啓禧未肅拜，參議鄭存謙病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，左議政洪鳳漢免相事，命下矣。所當置處，而本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李顯祚爲司諫，以朴大有爲持平，以鄭述祚爲獻納，以李長老爲正言，以金相翊爲副修撰，以李奎采爲刑曹參判，以李商芝爲兼南學敎授，以權瑞東爲右通禮，以李德溥爲社稷令，以李趾光爲丹城縣監。

○兵批，判書李昌壽病，參判朴相德病，參議沈墢入直進，參知申𣷯病，左副承旨李潭進，領中樞單洪鳳漢，副司直朴師海。

○李惟秀，以禮曹言啓曰，卽接儲慶宮守直內官所報，則本宮正堂內西墻二間許，昨日雨水崩頹云。正堂內墻崩頹，例有慰安之擧，慰安祭不卜日來二十八日設行，而崩頹處，待晴擇日擧行，何如？傳曰，允。

○右副承旨鄭運維書啓，臣敬奉聖批，卽爲傳諭于議政府領議政申晩處，則以爲，臣冒上書啓，恭竢譴何，卽者承宣，又復臨宣聖批，辭旨鄭重，至以聞卿承命，方可就寢爲敎，臣一倍震惶，罔知攸喩。顧臣情地，實無去就之可論，而到此地頭，他無可顧，一番登筵，仰陳危懇，退請處分，不害爲處義之道。第更鼓已深，賤疾適苦，夜間調息，謹當趁明朝趨詣，近侍之經夜於陋地，在臣心不勝兢悚，先爲召還，千萬伏望云矣。大臣趁明朝承命爲言，而臣旣承偕來之命，明朝隨入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李潭，以扈衛廳別將，以二廳大將意啓曰，一廳大將領議政申晩，今有罷職之命矣。其所帶軍官軍士，當有區處之道，何以爲之？敢稟。傳曰，二廳大將兼察。

○敎江華留守鄭宲書，王若曰，國家軫海防之憂，寔重一面之寄，廟堂恢公薦之道，爰輟貳樞之班，玆宣綸綍之音，庸畀繭絲之地。眷彼沁都雄府，寔我畿輔重防，控三道漕轉之衝，舟楫爲米布之湊，任左海門戶之重，波濤接崧喬之間，戰艦長繫於城隍，累朝軫桑雨之備，瞭臺相望於鎭堡，一夕有颿風之虞。嗟，久安易致於恬嬉，而長慮未免於疏漏，饑饉相仍於近歲，兵民困而積儲空，繕修益懈於前時，城池荒而器械鈍。惟此保釐之重任，政急通敏之全才。惟卿，名祖肖孫，故家遺則，端詳風範，允合淸朝之羽儀，恬雅聲名，曾有御筆之書賜，惟其難進而易退，未究外試而內庸，周旋於瀛館銀臺，榮途之發𨋀已久。徊翔於西符南紱，下邑之游刃有餘。蓋嘗儲望於文衡，將欲試黼黻之手，亦使專講於東邸，予則忘寒曝之憂，蘇內翰樂處江湖，素著鎭躁競之操，歐陽公喜談政事。今得試盤錯之才，顧玆廟剡之攸歸，可見公議之有屬。玆授卿以江華府留守兼鎭撫使，卿其祗服寵命，益勵顯庸。外則居留，內則籌司，須念倚毗之甚重，畀以民憂責以戎政，無忽牧禦之咸宜，樓櫓城譙，無恃天塹之設險，甲兵餱粻，常若强寇之壓疆，自餘稟裁，厥有典憲。於戲，利害便宜，貴在通變，做事須戒因循，弛張緩急，要得的當，爲政盍濟寬猛，行且召矣，往其欽哉。故玆敎示，想宜知悉。左副承旨知製敎李潭製進

○癸未五月二十六日辰時，上御景賢堂。常參入侍時，行都承旨韓光肇，左承旨李惟秀，右承旨李宜哲，左副承旨李潭，右副承旨鄭運維，同副承旨金華鎭，記事官李惠祚，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，右議政尹東度，判義禁洪象漢，左參贊李益輔，漢城判尹趙雲逵，兵曹判書李昌壽，工曹判書南泰齊，刑曹判書申晦，漢城左尹沈鏽，吏曹參判洪麟漢，漢城右尹安允行，副提學徐命膺，執義李命植，應敎洪樂命，校理李在協，副校理李仁培、鄭昌聖，正言元啓英，修撰嚴璘，副修撰金致讓四拜訖。上命華鎭書諭群工書曰，噫，七旬復政，古豈有哉？噫，國初甲申年，則卽太上王之時，以否德無能，承艱業近四十年臨御，無一繼志，無一述事，綱紀日頹，生民日困，只自悚懍，若隕淵谷。噫，千千萬萬夢想之外，白首復政，自顧苦心，冞切恧焉，而心許民國。噫，十餘年之間，百度益懈弛，庶政益叢脞，私室之中，以浮囂躁競爲能事，公朝之間，以逡巡假借爲高致，其將君不君國不國之境。故不憚其憊，三講六對，不敢或忽，而恬嬉姑息，其復若前，是誰之愆，寔予之過，此若不已。日雖五講，月雖十對，何益之有？正若衛士傳餐，衡石程書。噫，其君雖否德，爲今日臣子者，其常自謂曰，吁嗟，吾君暮年自强，此誠吾輩所難逢者。及此時精白一心，輔我衰君，非徒吾輩之臣分，若祖若父，其於幽明，必將曰，有子有孫，豈徒吾國之庶幾，於諸臣亦不爲榮。噫，顧今國勢，顧今世道，若此乎，否乎？咸曰，若此則此非徒欺心，是欺乃祖乃父。噫，頃者惜此日之已過，懼來日之無多之敎，槪諸臣嗚咽感動者，而其果然否。近者之諭，昨日之敎，可謂敷心而亦能體念否，諸臣靜聽之。嗚呼，陟降臨視。今日喟然歎曰，吁嗟，嗣王其欲自勉，吁嗟，諸臣人皆莫悟。如駛之歲月難挽，他日追悔，焉可及也？卿等亦知否。吁嗟，諸臣乃祖乃父，飮涕俛首，欲誨不能，雖不思不能寡躬，視於無形，聽於無聲，若乃祖乃父之臨于頂。嗚呼，浮囂躁競之習，若春雪而自消。苟且因循之習，不欲勉而自勉，其須深思。嗚呼，冥然到今，龍馭莫攀之日，只隔十一日，吁嗟，此心一倍難抑。今不洞諭，初六日何顔以拜，中夜興思，蹶然而起，特命常參，大會文宰二品以上、玉署、柏府、薇坦之臣，詳諭心腹。噫，精白一心，視國如家之敎，如水投石。今者此諭，其何益也，而不獲已有此。吁嗟，大小臣工，咸聽此諭，其勉與否，在於下，不在於上矣。命潭宣敎訖。命華鎭，呼大臣以下皆陞殿，大臣諸宰就位訖。上曰，彼則李台鼎，而其下誰也？潭曰，司錄尹慶龍也。上曰，參下官何人也？實職正官外，皆出去宜矣。上曰，今日二品以上，不來者誰也？惟秀曰，金始煐病不進，金孝大南行故退歸矣。上曰，是矣。兩司誰不入也？惟秀曰，申益彬陳章故不入，李徽中行公而不入，李正吾亦陳章出給，故不入矣。東度曰，有情勢云矣。華鎭曰，頃者復初職，故未敢入矣。東度曰，日氣蒸濕，聖體，若何？上曰，一樣矣。東度曰，蛔氣，何如？上曰，時有之矣。上曰，領相入來耶？東度曰，以爲入來而尙未入矣。運維曰，昨云，晩後入來矣。上曰，左相何爲不入乎？東度曰，尋單矣，入啓矣。上曰，然乎？尋單似過矣。東度曰，臣不能仰承，夙夜悚懼，今日腹心宣諭，臣等入此庭靜聽之後，凡爲臣僚，孰不惕厲？七旬君父之心，敢不奉承，固當自此相勉，而近來百度之懈弛者，莫非臣等不能導率之致，尤增悚懼無地矣。上曰，今日常參，意蓋深矣。昔漢文時，郞中令猶上書，今若司錄上書，人必以爲多事矣。雖以往牒言之，漢武、唐高七十，而我朝蓋稀有，國初甲申太上之擧，與今有異矣。頒白者猶不負戴於道，予豈樂爲之哉？今日臣子逢七十衰君，惟以筋力奔走爲心，而猶此之不爲，此後雖欲復爲，得乎？旣過之後，雖悔曷益賢者在位，不暇論浮囂，尙不可已乎？諸臣各思其老父母，則亦念予矣。以雖欲孝誰爲孝爲心，則當如何也？今日不諭，歸拜無顔，故諭此矣。諸臣以口奏欲沮予，而予果無廟內爲之，每於庭爲之，陟降明明，其惟曰，嗣王何事，則將何以仰對乎？諸臣雖在前如許，歸脫冠帶，便忘之矣。此莫非予不肖，而只以相勉之意言之耳。東度曰，聖敎至此，惶懼之外，實無以仰達矣。上曰，以目下事言之，臺啓之停當何益，而今世時異而刻不同矣。其中有黑白混淆之歎，赤子化龍蛇之患，而吾君已衰，東宮年幼，若此爲心，則如是之際，國將亡矣。故趁此欲較正者此也，凡國事當爲之事，則雖一二臣可爲之，不當爲之事，則雖盈庭而至，國恒亡矣。今番銓長處分，予初則果不欲爲之，而如此然後，可防後弊，故爲之。其無心實狀，予已知之，昨旣洞諭，則以俗例言之，領相之初不入，猶或可也。旣見下敎，卽爲入來，以果如聖敎爲言，則君臣間，豈不貼然乎？就寢之說，只欲聽入來之意，而謂來尙不來，予以爲過矣。左相苦心，卿亦見之，予心，卽左相之心，就坐後予問何以爲之？左相之尋單，亦可謂徑先矣。領相旣如此，左相又如此，予將何以哉？予之吏判處分，誠過矣，則諸臣各陳之，可也。東度曰，年少之子，領相豈有欲仕之心乎？上曰，此則不然，亦豈無是心乎？東度曰，名下士故，銓官亦無心擬之矣。上曰，見掌議之說，亦予人事上也，如處分則必不如是矣。東度曰，聖上處分，只以事面，故臣亦謂左相曰，冢宰雖罷，以事面論之，領相豈亦不喜云矣。上曰，領相之喜，予亦知之，然史官去時，尙可入來，而承旨去後，一節深一節，終靳一來，誠過矣。世俗浮囂，或以旣遞吏判，首揆難出爲言，故領相亦爲其所動矣。旣有入後就寢之諭，則當待開門而入，尙此不來者，非領相意也，果欲進而次且耶？東度曰，夜來亦不無病，而非動於浮囂也。身爲首揆，以子之故如此，則雖不能形言，而以大體論之，似有一二番如是矣。亦何必過爲撕捱耶？上曰，若以予爲過則過之，可矣。郞中令亦皆上言，雖直謂殿下根本有過處，予當喜聞之，若謂相之過則過領相以對，可也。若謂君之過則裁處過云者，亦可也。如或欺心，欺彼蒼也，三司須極言君相之過焉。東度曰，領相亦幾乎入來矣。上曰，朝廷如此亡矣。三司尙默默，奈何？命膺曰，臣等方待罪三司，凡於聖上處分之有過，首相處事之有失，苟有所見，則或箚或奏，當先匡救規正，顧何待於詢問耶？今此吏判事，殿下旣燭其無心，而但以首出初仕，先檢擬元輔之子，爲慮後弊，有此處分，群下孰不曰正當哉？至若領相，則於此事，終未見有管屬者，其子入仕，其父將何以知之乎？上曰，副學之間架何處去乎？今則變爲圓柱矣。雖副學，其於此等處則以爲難矣。樂命曰，事面則至當矣。元輔、銓官之心，旣已洞燭則當感泣矣。上顧象漢曰，卿之子耶？所奏亦未開釋矣。在協曰，小臣頃旣筵中預聞，若有所見，則伊時當陳之矣。上曰，骨鯁何有？謹愼雖可貴，然此等事言之何妨？仁培曰，臣則出以爲領相當入來矣。上曰，精矣。昌聖曰，聖上處分，全出於飭勵，臣不意領相之不入矣。致讓曰，處分至當，領相之不入，似過矣。璘曰，大臣之子擬仕，非今斯今，以爲處分，或似過矣。及見之至當矣。領相之不入，臣未料之矣。命植曰，銓官雖曰，無心，首擬元輔子，有異於揀用草澤之人，聖上處分至當矣。大臣引嫌，似不甚怪，而力量小之事也。上曰，致讓之言精，命植之言好矣。啓英曰，大臣之事，似過矣。上曰，若謂之過，則予當還收，予欲喜聞，而終未得聞，心甚不快矣。予之事亦安知非過乎？若以爲此事非過，而使之至此過云爾，則予果樂聞之矣。官師猶相規，予出一言而如此，其何以爲國也？上曰，注書知其領相入來也。賤臣回奏曰，領相入來云矣。東度曰，使之入侍，何如？上曰，當靜思之，大臣姑就坐，臺臣傳啓，可也。命植進前曰，請彦杓，更命王府，更加嚴訊，以伸王章。上曰，皐陶曰，殺，帝曰，宥，復政之初，予豈以一殺字導之，而昨已諭。今無可問，臺臣其若仰請，與天大無異，勿煩。命植曰，請陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。命植曰，請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。命植曰，請文鉉、世豪gg世壕g等，夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿煩。命植曰，請罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。命植曰，僧尼之禁入城闉，明有朝令，官府之不接異色，自關體面，月前備邊司郞廳，招致在家僧尼之賣唱道路者於本衙公廳。夫籌司，卽廟堂訏謨之地，而郞廳之恣意昵聽不正之聲，事之可駭，莫此爲甚，而他各司郞僚中，亦有招聽者云。請備邊司郞廳摘發汰去，他司郞亦捧甘自首，竝爲汰去僧尼之屬，令京兆搜括逐出。上曰，聞甚駭然，依啓。命植曰，三法司出禁徵贖之規，卽所以糾民慝、正俗習，用周家罰鍰之意也。本衙下屬料布，亦皆取辦於此，而近來間有出禁之官，獨爲主管，私自散盡，以致下屬料布累朔不下，貧窮轉甚，奸弊益滋。請自今以後，出禁收贖之錢，盡付公費，無得私用，若有犯手者，隨現嚴處。上曰，依啓。命植曰，擔席之出入闕中，非年老大臣，則不得爲之，而向者祭班，有一宗臣，猥乘擔席，有駭瞻聆，請宗臣之乘擔席者，受現告罷職。上曰，依啓。命植曰，新除授大司憲沈星鎭，時在京畿江華府任所，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，交龜後自當上來，勿爲下諭，可也。命植曰，臣以無似，忝居臺職，筵席奏啓，何等至嚴，而新啓之際，落漏請字，所失大矣，何可一刻晏然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，一時做錯，不是異事，勿辭亦勿退待。〈以上竝出擧條〉啓英曰，請罪人天大，依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。啓英曰，請恒延、命垕，亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。啓英曰，請罪人匡師，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，旣已諭，業已加律，此啓相持，予則曰過矣，其勿復煩。啓英曰，請罪人來復，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。啓英曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，昨已諭，于今連啓，亦涉過矣，亟停勿煩。啓英曰，請文鉉、世壕夬施知情之律。〈措辭竝見上〉上曰，勿煩。啓英曰，前後筵中，屢承嚴飭之敎，則苟非干連凶逆，而若孤雛腐鼠之輩，所當商量停啓，而昨日前大司諫李心源，以御寶僞造罪人良彩事，更爲發啓，致勤嚴敎，殊欠對揚德意之道，請大司諫李心源罷職。上曰，其雖苟且，遞差足，此啓過矣。亦非相持者，依啓。啓英曰，今日常參，異於常日。且有薇垣、柏府行公人竝入來之敎，而司諫李正吾，持平李徽中，昨已行公，今不來參，分義事體，極涉未安，請司諫李正吾，持平李徽中竝罷職。上曰，此則末梢欲爲處分，旣得臺體，依啓。啓英曰，臣於罪人匡師及趙甲彬傳啓之後，至有過矣之敎，此莫非臣誠意未孚之致，其何敢晏然仍冒於職次？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。運維曰，正言元啓英，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。東度曰，引避臺臣告退待之際，承旨有做錯之失，推考，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉東度曰，元輔入來已久，引見，何如？上曰，承旨拔傳紙，可也。上曰，今日常參，其由慨然而然也。昨者處分，不過存國體正事面，於吏判已燭無心，況元輔乎？昨日撕捱，已涉過矣。不參常參，豈恒日期元輔之意哉？況齊會二品以上三司下詢，則於今日，其果領相引嫌之一端，一邊詢問，一邊勉諭，於君大欠誠實，於相亦曰，四維。噫，左相之心，若予之心，雖不奏，其何不知？故昨日面諭，一欲伸意，予豈不知，而當領相引入之時，値動駕不遠之日，今日尋單，予則曰不先不後矣。噫，聞惜懼之敎，聽昨日之諭，雖小官，其宜恪謹，況大官乎？且今日宣諭之後，其欲正也，必先大官，知此而其若泯默假借，吁嗟，來月何顔以拜？亦非心自强勵群工之意。領議政申晩罷職，左議政洪鳳漢特爲免相。〈出傳敎〉上曰，大臣不知詢問之擧入來，則非實待也，予欲聞過而不聞矣。不詢宰列，只詢三司者，欲立風采之意也。東度曰，今見傳敎，不勝愕然，處分至此，豈不過乎？上曰，卿雖憫然，旣已處決，無如何矣。東度曰，領相旣已來待，特爲勘罷，未知敬待之禮，何如也？上曰，昨日兩諭，敬大臣也。今日處分，持國體也。東度曰，兩大臣處分，終似過矣。上曰，左相之今日如此，亦是意外，是豈過也？國體當如是矣。東度曰，處分至此，不勝惶蹙矣。臣直隨後之人也，將奈何？上曰，今則無可推處，卿豈亦爲此撕捱耶？上曰，卿心雖知，顧國事罔涯，今雖免相，卿願可謂遂矣。大臣體重，故辭單令史官傳授，而一日之內，處分領相，又免于卿，白首衰君，自勞而已。撫心自歎事，令辭單傳授史官，傳諭。〈出傳敎〉上曰，捨兩人則爲國難矣。東度曰，可勝言哉？上曰，忠厚未有如金奉朝賀，領相凡幾年矣？東度曰，然矣。爲相幾二十年矣。上曰，今則兪、金兩相，予實深羨，兪奉朝賀，自以爲贖良體受來，閑臥江湖，還可憎矣。處分兩大臣，一日休息，亦勝於予，今日予亦不休矣。東度曰，臣懇至此，不勝憫蹙，而終不回諭，尤益愍然，臣亦仰請處分矣。上曰，卿雖奏之，今則無原任，無可推處矣。東度曰，臣亦知畢竟任之，而如是仰達，其須體念焉。上曰，大臣置處政事，當日爲之。〈出傳敎〉命膺曰，臺閣論事，自有體段，苟其所見可以停啓，則自爲之停啓，可也。至於追論前日更啓之人，則太過分數，有關後弊，況其奉揚聖德之云有異乎？舜曰，宥，皐陶曰，殺之意，而亦非臺閣所宜言者。司諫院正言元啓英罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，雖有親恙，今日特敎之下，陳章不參，不可無飭，正言申益彬罷職。上曰，今日晝夕講爲之，皆只入正時。〈以上皆出傳敎〉上以正言元啓英罷職事，榻前下敎。諸臣以此退出。

○癸未五月二十六日午時，上御景賢堂晝講。高敞縣監同爲入侍時，知事李昌壽，特進官朴相德，參贊官鄭運維、徐命膺，檢討官金致讓，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，武臣金養正，高敞縣監李宜柱，以次進伏訖。上曰，在後者誰也？運維曰，隨後者，高敞新倅李宜柱也。上曰，前者誰也？相德曰，武臣金養正，乃養五之弟也。上前受音畢，命膺讀南人有言章，止以不敎民戰章。上曰，論奏文義，可也。命膺曰，言其賤且卑者，喩其大者矣。雖以天地日月言之，亦以恒久之道，爲學須恒久然後，可以維持保合，若作輟無常，則不可以爲學矣。上曰，然矣。命膺曰，善者，善者好之，不善者，不善者好之，非志同意合，則毁譽誠不可信矣。人君之知人亦如是，宜體念焉。上曰，然矣。致讓曰，副學所奏是矣，不可以毁譽而知人也。上曰，是也。子路、子貢所問同，而夫子所答不同，何也？命膺曰，聖人之敎，如化工裁物，各因其材矣。昌壽曰，副學重複諭之者，誠是矣。上曰，儒臣先退歸焉。命膺曰，小臣以使事，略有可奏者矣。上曰，姑坐待之。宜柱進伏失坐，命膺請推。上曰，不習筵中而然，勿推焉。上曰，奏履歷，可也。宜柱以其履歷對。上曰，七事，可也。宜柱奏之，上命持入宣諭帖，運維諭訖，因別諭，宜柱跪伏聽之退出。昌壽進湯劑，因奏曰，待明日更劑二貼矣。上以理中建功湯二貼，更爲煎入事，榻前下敎。命膺曰，護行大差倭，今已出來，使行行期，必須預爲推擇然後，各邑方有擧行之節次矣。上曰，萊府狀聞以爲，乘船日字書啓中，六月書塡云者，可怪也。命膺曰，臣意則迎行在彼，退行在此，八月乘船之意，自島中業已通報江戶，而護行差倭今旣出來，則使行退期之言，彼中旣已聞之矣。護行出來之事，朝廷亦已知之矣。一往一復，期日可以定之，若必曰，更待彼中退期之回報云爾，則反有嫌於一聽指揮者然，事體則不當如是。況差倭言內以爲，回報非久出來云，尤無等待之事也。上曰，所奏誠然矣。初擇日已爲之否？命膺曰，臣私令日官推擇，則七月初三日、十五日、二十七日爲吉云，而初三太近，二十七太遠，惟十五日，正當鉏耘已畢，收穫未始之間，正有合於不奪農時之意，使行接待，皆出官供矣。雖無與於民間，而許多人行役之際，自不無貽弊，民間必欲於七月內得達萊府也。分付該曹，爲先擇日頒布，何如？上曰，依爲之。命膺曰，製述官丹城縣監蔡希範，自以地處不當爲製述官，而啓下已久，尙無治裝之事，行中例給銀子，亦不持去，至以被罪爲期云。製述官之任，惟取其文才而已，初無限定地處之事，則希範之如是圖免，甚無謂矣。上曰，希範地處，何如人耶？命膺曰，曾聞其言，渠本蔡哥之正派，而中間因婚班之不能敵已，世或疑其卑微，年前下往嶺南，整頓譜系之後，自謂反本，而如是云矣。上曰，前此信行製述官如李礥、申維翰、李鳳煥諸人，亦稍卑耶？命膺曰，果然矣，而朝家本意，初無限定地處之事，則希範處義，誠無可執之欛柄，而只是規避而已。曾前信使行中規避之類，東萊府充軍，待使行回還後放釋，今此希範之事，亦當依此律仰請，而臣旣未親聞其言，且朝家核實之道，不可不使之一番納供後照律。丹城縣監蔡希範，令該府處之，何如？上曰，依爲之。命膺曰，使行行期，只隔一朔，而製述官蔡希範拿處事，今旣有命，雖令上來，而又待其原情，則將必犯於來晦矣。夫以一年之治裝，而欲辦於一望之間，則其勢有所不行，蔡希範製述之，代以前縣監南玉差下，何如？上曰，依爲之。〈以上出擧條〉命膺曰，使行帶去人中外任之類，遞付京職事，業已行會吏、兵曹，而釜山僉使李應爀，前以臨時遞付之意，仰奏矣。今則日字已爲涓吉，亦令該曹遞付後，出其代，何如？上曰，依爲之。上曰，釜山僉使聞彼人稱以北營大將云，今者帶去軍官，如何耶？命膺曰，朝廷間亦多有此議論，而臣意則不然。我國當守我國之規例，豈以彼人之輕重者，軒輊於我國之規例耶？況以李應爀一人之行止，前後擧條凡三下，春初都政時，赴任後率去之擧條一也。副使入侍時，以履歷勿爲率去之擧條二也。賤臣請對時，復爲率去之擧條三也。今若有變改之事，則凡使行一動一靜，彼人所窺覘，豈不有以啓其輕易之心乎？推之事理而如彼，求之擧措而如此，臣所以不欲變改者也，不特此事而已。前冬李應爀家，以私情之難離，屢次送言於臣，而臣終不撓改，及其爲釜山赴任之後，忽有此釜山僉使不可爲軍官之議論，而旣非法典所載，又非登錄所在。臣於此若有一毫方便之意，則豈不啓無窮之流弊，乖朝廷之擧措，而適足以爲武弁圖免之階梯耶？不然則雖非李應爀，豈無可以率去之人哉？上曰，使臣之事則誠得體矣。頃以李應爀履歷事奏達之語，今始覺得，李應爀似有圖免之意，使臣之如此，亦所當然也。然朝議使議亦自有兩便之道，使臣俄以蔡希範事，有所請罪，今此李應爀，施以充軍之律，而勿爲率去則無妨耶？命膺曰，如是而不爲率去，則臣亦有辭矣。上曰，釜山僉使李應爀，前者通信使啓請軍官時，惜其履歷遞之，因伊後所奏，復令率去。今日以請代乃覺，釜山僉使，事體重也，則才爲此任，軍官隨行，於國體不然，故下詢。聞其所奏，其前圖遞之狀，其習可駭，飭武弁之習，重國體之道，似當兼施。李應爀湖沿充軍，其令更擇軍官，初不詳審，擧措顚倒，當該使臣從重推考。此後曾經釜山僉使之人，勿差軍官，以示重邊隅之意。〈出傳敎〉書訖。仍下敎曰，昔有以爲朝體失當者，臣當任其咎云，使臣推考，亦此意也。命膺曰，使行騎卜船，乃是許多人命所關，不可歇後，而統制使李殷春，自昨冬慢忽擧行，臣等屢關言及，而關文到付，亦不一番回移。且伏見船將告目，則船隻造成，則泊釜山之後，覆蓋草芚守直軍人，一不備給，使艱辛造成之船隻，將不免爲風雨之損傷，嶺外帥臣、守令，若皆如此，則使臣將何以利涉風濤乎？臣旣待罪三司之長，不勤帥臣，宜無不論責，統制使李殷春，爲先從重推考，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。船將亦管下土民，則造船之時，蓋覆草芚不爲措備，訐訴主將，事雖微細，關係紀律，令統制使從重決棍。〈出擧條〉上仍下問曰，船將是管屬於統營者耶？命膺曰，船將本東萊人，而使臣擇定，使造船隻，其物力則統制使主管備給，實非管屬於統營者也。上曰，若使統制使決棍，則遠役之人，易致傷病，統制使三字，改以東萊府使，可也。如是則但示紀律而已，亦無傷人之患矣。上曰，丹城縣監蔡希範代，今日政擇差，其令卽爲辭朝。〈出傳敎〉命膺將出，上笑曰，予之如此處分，實有微意，邊閫紀律，亦不可輕故也。命膺起而趨出。上曰，釜山僉使處分傳敎，勿出朝報，可也。運維曰，然矣。諸臣以次退出。

○癸未五月二十六日申時，上御景賢堂。夕講入侍時，知事李昌壽，特進官朴相德，參贊官金華鎭，侍讀官李在協，檢討官金致讓，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。在協進讀憲問恥章，止裨諶草創之章，上新受音畢。下敎曰，儒臣詳奏文義焉。在協曰，恥字之義，雖以臣等言之，徒費廩祿，不勝其恥矣。致讓曰，有德而有言則固好矣，有言而無德則不好矣。人君之用人，亦須念其有德者矣。上曰，所奏是矣。知經筵奏之也。昌壽曰，別無可喩者矣。上曰，禹治水，稷敎稼，而竝言躬稼，何也？在協曰，平水土而藝稼穡，則平水土，稼亦在其中矣。又曰，羿、奡比三家，禹、稷喩夫子矣。上曰，不答。聖意淵矣。上曰，南宮适，武王時亦有名同者矣。致讓曰，然矣。上曰，儒臣先爲退出，可也。上以藥房提調持湯劑入侍事，榻前下敎。昌壽進湯劑。命華鎭讀奏傳旨。昌壽進曰，日候如此，益加調攝之道矣。上曰，當體念矣。上曰，卿見李應爀處分乎？昌壽曰，臣已見之矣。上曰，信使所奏雖勤，以釜山僉使爲軍官，終不當矣。予處分如是也。昌壽曰，聖敎至當矣。命讀京畿監司啓本訖。上曰，二次嚴訊，不爲直招，尤涉可駭。鎭日嚴訊，徑斃不可不顧，依例日次嚴訊取服事，回諭。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

5月27日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈式暇〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉一員未差。假注書朴重慶〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝、夕講。

○韓光肇啓曰，明日常參、經筵取稟。傳曰，只晝講。

○又以啓曰，來初一日輪對，取稟。傳曰，爲之。

○鄭運維啓曰，今日諫院無詣臺之員，司諫李顯祚，獻納鄭述祚，正言李長老竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李潭曰，領中樞晝講同爲入侍。

○又傳于曰，大臣及備局有司堂上，晝講同爲入侍。

○金華鎭，以侍講院言啓曰，新除授司書李在簡，除拜之下不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書洪啓禧陳疏入啓，參判洪麟漢進，參議鄭存謙牌不進，右副承旨鄭運維進。吏批啓曰，判書洪啓禧陳疏入啓，參議鄭存謙牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。以趙榮進爲大司憲，以李德海爲司諫，以黃榦爲執義，以邊得讓爲掌令，以金普淳爲持平，以趙錫穆爲正言，以李商芝爲副校理，以李晉圭爲修撰，以朴師海爲副修撰，以曺命億爲北部都事，以崔台衡爲掌令。

○兵批，判書李昌壽病，參判朴相德病，參議沈墢入直進，參知申𣷯病，右副承旨鄭運維進，副護軍沈星鎭、李秀逸，副司直洪相直。

○韓光肇啓曰，卽者校理李在協，修撰嚴璘，因臺疏謂有情勢，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于鄭運維曰，此時春坊不可闕直，牌招追省記，使之入直後閉門，執義黃榦卽爲牌招，以爲待開門備員署經。

○李潭，以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則興元門北邊宮墻二間許，因雨頹落云。令紫門監爲先把子圍排，急速修築，而北二營入直砲手十五名，依例除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言李長老疏曰，伏以，臣空疏庸陋，最出人下，無可比數之狀，不惟朝紳之所共知，曾忝簪筆，昵侍淸光，出入禁直，殆至周歲，則仰惟殿下，亦已洞燭無餘矣。不意玆者，薇垣新除，特出於誤恩，臣於是反躬慙恧，無所容措。夫言責之職，人主所以寄耳目者也，其所以上補衮闕，下糾官邪者，其責固如何也？況當我聖上親復庶政，董飭百僚之辰，其所掄選之方，比前尤異，則決非如臣譾劣所可堪承，反復思惟，實難冒出。且臣宿病關格之症，已是數十年痼疾，當暑復發，長時叫苦，殆無生意，委身床席，飮啖全却，藥餌無效。以此病狀，決難供職，玆於召牌之下，忍死擔舁，來伏禁扃之外，咫尺天陛，末由入肅，逋慢之罪，自知難逭，敢陳疾痛之號，仰瀆宸嚴之聽。伏乞聖慈，俯賜矜諒，特許鐫遞，俾尋生路，千萬幸甚。臣方乞免之不暇，不宜贅及他說，而適於目下事，有不勝慨然者，敢此附陳焉。日前冢宰處分，實出我聖上至公無私垂裕後昆之盛念，則凡在群下，孰不欣仰，況其本心之無他？自上旣已洞燭，則於大臣毫無難安之端，在大臣之道，惟當聞命承入，贊頌德意，以成一世之美事，而再次敦召之下，猶復遲回，大臣處義，誠不免太過，聖敎誨諭，烏可已乎？然輔相之職，何等尊重，而因其處義之或過，至有特罷之嚴敎，其在九經之義，果何如也？臣恐大臣之重，自此而反輕矣。伏聞昨日筵中，自上以大臣處義，有所下詢，則三司之臣，相顧逡巡，不卽仰對，至被嚴敎之後，始乃黽勉陳奏，而委曲囫圇，皆不敢明言，及其傳敎之下，又無一言之覆難，三司之責，固如是而已乎？臣謂其時入侍三司之臣，不可無警責也，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。初入臺地，目下所陳，誠得臺體，旣聞於今日入侍諫臣，又見於爾疏，予則曰，審量不覺靦然，請譴三司，亦得臺體，竝罷其職，爾勿過辭，從速察職。

○吏曹判書洪啓禧疏曰，伏以，臣自有戊寅所遭，豈容自廁恒人，而御恩畏威，不敢一切以廉媿爲重，則略存裁量於冗要之間，擬酬涓埃於奔走之末，由玆以來，區區所以自處者，如斯而已。曩臣復承天官之命，以情勢陳懇，曲蒙殿下之鑑燭，畢竟卸解，出於特恩，臣心感結，久而未已，不意今者又有此除旨，豈以歲月寢久，人情易狃，尙可以抆拭滓穢，復備使令也耶？臣於春間夜筵，悉暴衷情，伏惟聖明必記有之矣。念臣十數年所閱歷，苟非我殿下曲加庇覆，臣之爲虀粉久矣。假使磨頂放踵，豈足仰報萬一，而從前危悸，寢夢猶噩，年來疾疢，神血漸枯，黥劓之補，惟在乞身，蒲柳之衰，望斷陳力，不避煩猥，傾倒覼縷。及其下梢所望，止於以軍銜退處郊坰，而時登筵席，旣不以歸守先壟，以畢餘生爲請，又不能援引近例，直乞休致，律以古人行藏之義，煞有多少屈曲，而亦未得畢辭力請者，誠以聖恩浹髓，未忍便訣，臣之情可謂慼矣。咫尺前席，臣言未畢，而荷聖上矜惻之敎，特未承兪音焉爾，微尙縱未亟遂，其可憑藉寵靈，孤負初心，冒沒承膺於在前力辭之地耶？噫，臣信心直行，不能隨人而俯仰，多仇少與，徒恃聖明之在上，前後顚躓，固緣臣涉世昧方，而苟究其源，蓋亦銓任爲之祟耳。聞命之初，魂驚魄褫，歷累日而靡定。仰惟天地造化，曲遂萬物之仁，豈忍使賤臣，自趨於罟擭陷穽，而莫之恤哉？臣若貪榮饕利，不以必遞爲期，則是臣前日之所祈懇，不過爲虛辭謾語，以欺聖聰，物議嗤點，尙屬餘事，殿下何所取於如許不誠無狀之臣哉？反覆思惟，轉動無路，慢命之誅，雖至於嶺海鈇鉞，臣所不辭。玆於兩日之內，荐犯違逋，私心悚蹙，益無所措，敢陳短章，略暴危悃。伏乞聖明，俯加諒察，亟賜鐫免，仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿心已燭，頃日入侍，吏判宣下，卿之惝怳之狀，其亦目覩，今者陳懇，豈曰，過矣，而噫，惜懼之敎，卿旣親承，于今冢宰，何忍過辭，且今若許遞，初何授焉？若思暮年復授之意，決不如是，卿勿復辭，從速行公。

○癸未五月二十七日午時，上御景賢堂。晝講，領府事，大臣、備局有司堂上、獻納、丹城縣監入侍時，知事趙雲逵，特進官安允行，參贊官李宜哲，侍讀官金鍾正，檢討官金相翊，記事官李惠祚，記事官李崇祜，記事官金敍九，武臣呂攀，右議政尹東度，領中樞洪鳳漢，有司堂上李益輔、趙曮，獻納鄭述祚，丹城縣監李趾光，進伏訖。上講前受音，鍾正進讀新受音自子産惠人章，止正而不譎章，上講訖。鍾正曰，此以下，皆論人之事也。夫子於子西之答，外之之辭也，管仲之使人無怨，全以功言之也。子産之惠人，比諸三子者，似近於德矣。上曰，然矣。鍾正曰，貧而無怨者，此乃以常人言之，而富亦有大小，以帝王之富見之，則無驕甚難，此乃體念處也。上曰，當體念矣。雲逵曰，子産，政嚴而法深，人必憚之，而其心則愛人，故孔子以惠人許之。蓋立法之始，民必多怨之，而末乃好之，此等處，亦可有推而體知之道矣。宜哲曰，知事之言好矣。然立法之意，專在於善不善，不可以徒法論之也。且富貴驕人，果有深害，文學驕人則尤難矣。上曰，浮囂者之好勝，亦出驕乎？宜哲曰，此則近於貧而怨者矣。講訖。上曰，藥房提調持湯劑入侍。〈出榻敎〉上曰，理中建功湯一貼，依前加入，更爲煎入。〈出榻敎〉述祚啓曰，請罪人天大，依律處斷，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請恒延、命垕，亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請罪人匡師，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，其勿復煩。請罪人來復，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請趙甲彬邊遠定配。上曰，此啓非徒異於他啓，關係嚴辯錄，今予之意，非爲人也，乃爲錄也。亟停勿煩。請罪人文鉉、世壕，夬施知情之律。上曰，勿煩。又所懷，臣伏讀前日下敎，又伏讀昨日聖諭，至於惜此日之易邁，懼來日之無多之敎，下情不勝嗚咽。且於精白一心，視國如家，如水投石之敎，下情不勝抑塞。殿下以大耋之年，勤勤懇懇，若是之切，而臣下不能以誠心仰體，則非殿下之臣也。臣向以喜聞過之說仰陳，而殿下褒奬過隆，伊後臣以春坊，屢次入侍，輒有追提之敎。臣至今惶感，不知死所，臣固將繼有一陳之願，而尙今泯默，下情耿結，今借方寸之地，願陳一得之見。夫喜聞過，是孔門中子路之事，子路猶是升堂未入室之人，則臣不敢以子路之所造，望於殿下，惟顔子不遷怒、不貳過，其於聖人體段已具。今臣之所以責難於殿下者，惟當以顔子之造詣期之，豈但止於喜聞過而已乎？臣請以數三條所當欲陳者陳之。上曰，所達切當，猛省焉。又所懷，殿下以《中庸》一書，數年進講，《中庸》之旨，一誠字是已。人君高拱於上，人臣趨走於下，等級截然，雖若天壤之相懸，而誠意流通而自然成孚。是故，一言之誠，而千里之外應之，況其近者乎？一言之不誠，而咫尺之下違之，況其遠者乎？我國仁厚立國，固似宋朝，而文弊太勝，反類周家，無論公私士庶。大抵外面文飾之弊多，而實地敦篤之工少。董仲舒所謂少損周之文，致用夏之忠者，正好爲今日規也，天地之生已久，習俗之見難矣。臣亦非敢謂瓦樽、土杯、大羹、玄酒可以救當今之俗，而惟願斲其巧而漸返於興，祛僞而務歸於質，上之所以發號施令，下之所以奉承令敎，惟以一誠字相守，毋徒爲外面文具之末而已，則風流篤厚，虛僞自祛矣。處士臣曺植嘗曰，入市肆高談虛價，不如沽得一尾魚而歸，此言雖俚，其實有理。殿下必以誠心，爲制治之要焉。殿下每以納諫爲敎，群下之言，或示訑弛之色，則此殿下納諫之不誠也。殿下每以節財爲敎，而宮房之間，或有尾閭之泄，則此殿下節財之不誠也。由此而往，餘可類推。願殿下念念時時，勿忘一誠字焉。天道流行，萬古不息者，以一誠故耳，人君亦一天耳，惟殿下如天之不息，法天之行健則好矣。上曰，所奏於時弊切當，銘心體念。又所懷，夫紀綱者，國之所以爲國，固不可一日無此，而然而立紀綱之本，在於人主之一心。人主一心，卽萬化之源，苟不着工於存心之工，而徒以立紀綱爲主，强而行之，則徒損國體，而紀綱終不可立矣。是以，古之民有疾視長上，而不救以常情言之，宜施遺君負國之罰，而聖人乃以行仁政勸之。古之俗有不孝不悌之民，而以國法言之，宜有不孝不悌之刑，而君子乃以先篤喪祭之禮言之。蓋治其本則雖若迂緩，而實易得力，治其末則雖似切近，而實難爲功，此董仲舒所謂，人君正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民者也。是以，我無不誠然後，可以責人之不誠，我無不公然後，可以責人之不公，我無不正然後，可以責人之不正，此朱子己酉封事，必以人君大公至正之心，爲紀綱之本者也。臣伏覩殿下近日政令，或有急迫之弊，絲綸，或欠簡重之體，激惱之時，或失辭氣之和，褒賞之際，反欠嚬笑之愛，或欲以片言之威令而沮抑之，或反以一時之恩愛而假借之，此政臣所謂末也，非本也。傳曰，威儀棣棣，不可選也。又曰，王言如綸如綍。臣願殿下先立乎其大者，無徒區區於事爲之末焉。臣聞綱紀張而衆目擧，今殿下則不但張其綱而已，又必欲盡取其衆目而自擧之。是以，國體不尊，聖志太勞，不免有察小遺大之患，此等處臣願留心省察焉。上曰，大體切於治道，當銘心。又所懷，殿下聖學高明，熟講《中庸》，中之爲言，不偏不倚無過不及之名也。殿下每於事爲施措之際，輒有急遽過中之弊，或欠從容不迫之意，此蓋殿下臨御四十載，天下之事變累經，群下情僞盡知，明足以燭萬理，智足以周萬物，每有低視臣下之患，此非所望於聖世者。古之聖人，必曰，臨下以寬，又曰，使臣以禮。大抵人君居崇高之尊，操雷霆之威，亦何欲而不成，何摧而不折哉？惟當常存禮下之誠，以盡在上之道，昨日兩大臣處分，殊有欠於大聖人禮使之道。夫宣諭之下，未卽趨承，呈告之擧，適在此際。雖未能十分周詳，而以此之故，一紙書下，或罷或遞，殊有乖於九經之義，此莫非殿下平日輕視臣僚之病，有以致此。臣願殿下，常以優容不迫，誠禮交孚爲心，明足以普燭，而常務交誼之益，智足以廣運，而每軫撝謙之道焉。虞舜之聖，而尙有捨己從人之言，成湯之德，而亦有好問自用之戒，惟殿下，常以二聖人爲法，是臣區區之望。上曰，所陳皆是，當體念。上曰，昨日蓋正大處分，而自外面觀之，則臺臣所陳，是矣。鳳漢、東度進伏曰，聖體，若何？上曰，眩氣數發，無非痰也。下敎曰，領相見罷，卿又見遞，今則只有右相矣。昨日吏判處分，予則實無愧於心，故已諭心，而領相如此，則予反愧矣。領相曾於國事，少無差誤，卿亦不先不後而呈遞，然予則羨卿等矣。東度曰，領相屛處江郊，左相以西樞入侍，獨臣在耳，尤不勝悚悶矣。鳳漢曰，伏承昨日下敎，辭意懇惻，小臣不覺涕下矣。臣之事，果如聖敎，臣何敢望其例遞乎？然當初淺慮則不久當例遞，趁動駕陪扈伏計矣。下敎曰，大臣去就，豈可於三度遞之乎？鳳漢曰，今臣之所處，有不暇他顧，而領相事所見可悶矣。上曰，此事初豈至此乎？所慨者，領相當卽入來，以爲果如下敎云則好矣。蓋浮囂者，以去就動領相故也。予之昨日處分，蓋亦不欲區區爲之也，而今臺臣所懷亦是矣，領相則過矣。今見卿解，命召入來，將於國事何在，卿雖一刻解任，予則知卿之遂所願矣。鳳漢曰，人臣之被國恩者何限，而夫豈有如臣者乎？自廣州府尹，驟陞至今日，未嘗有終一朔解符之時，撫躬點檢，自以爲何以報萬一，而無地可報，今日退處，臣則自以爲此可爲塵刹之報矣。然臣雖解職，亦豈可少弛慮於國事乎？上曰，原任例是備局都提擧也。昔故相李頤命，雖在原任，每以備局事入侍，今則時體不然，卿須脫俗套，備局如有事，頻頻入侍，可也。鳳漢曰，臣敢不入來乎？凡於奔走，臣當盡爲之矣。上曰，卿之言貴矣。上曰，昨日李應爀事，其在重邊隅之道，靜而思之，倭人常以釜城大將稱之，而以軍官入去，則倭人，自此豈不侮僉使乎？又以軍官謀避充軍，則其體貌尤輕，諸臣之意，如何？鳳漢曰，趙曮頃謂臣曰，東萊伯尙不可爲正使，僉使亦豈爲軍官乎？是宜防塞云。故臣言之於徐命膺，命膺則必欲率去。且命膺善於言辭，故對人每盛言其當率去之事，其言亦可聽矣。李昌壽、趙雲逵曰，臣等亦以爲帶去不可云，而命膺之意則以僉使爲軍官然後，使事重大，事重然後，朝廷尊故也。趙曮曰，昨承李應爀充軍之敎，臣心以爲，充軍事，今則罷休，實爲幸矣。今又承詢問之敎，充軍之擧，尤有所如何矣？上曰，昨日下敎之後，更以思之，昨者處分，亦欠於尊朝廷、重邊隅。李應爀充軍事勿施。〈出傳敎〉大臣先退。上曰，晝講入侍罷後，大臣留待。〈出榻敎〉命讀正言李長老疏本，下敎曰，初入臺地，言甚適中，更無言外之意，佳矣。仍賜批，命李趾光進前，誦七事，宣諭後退出。上曰，此時守令，不可遲滯，在外臺臣許遞，政官卽爲牌招開政，與有闕代，一體在京無故人備擬，待下批，一竝牌招署經，玉堂多闕，今日政同爲擧行，待下批，亦爲牌招察任。上曰，暮年復政，宜先臺閣，正言李長老疏批已下，牌招察任，憲府不可闕啓，未謝恩二臺，一體牌招察任。〈出傳敎〉上曰，夕講爲之，習講後只入正時。〈出傳敎〉上曰，俄者李長老疏入，來留大臣欲爲詢問，今無可問，大臣仍爲退去，可也。〈抄出傳敎〉

○癸未五月二十七日酉時，上御景賢堂。夕講入侍時，知事趙雲逵，特進官安允行，參贊官金華鎭，侍讀官金鍾正，檢討官金相翊，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。鍾正讀桓公殺子糾章，止子路問事君章，上新受音畢。鍾正曰，如其仁如其仁，大矣。或以德言，或以功言，仲尼之門，雖羞道其言，只許其功也，可見聖人公平之心矣。上曰，是矣。下則尤許之也。鍾正曰，許其尊攘之功矣。上曰，以靈公之無道，用三臣故，能保其國，三臣亦非賢者，只是用當其才，故能不至於亡，予甚愧之矣。雲逵曰，聖人棄其所短，只取其才而用之矣。鍾正曰，孔子沐浴請討者，天之經地之紀，昭然不誣者，作一部《春秋》，亦此義也。以魯而言之，用夫子則周室可復，惜其不能用，失此振刷之大機會矣。上曰，哀公反下於衛靈公矣。雲逵曰，君曰，告三子一事，可知其不振矣。上曰，雖告三子，無益矣。相翊曰，夫子請討，雖不行於一時，亦以是有誅亂討賊之義，亘萬古而不墜矣。上曰，夫子此請，乃兼以春秋之義，尊周之心矣。雲逵曰，註亦云不得自專矣。上曰，人之殘忍，必曰，哀人生，哀公甚殘忍矣，問政何意也？鍾正曰，雖問政，知而不能用矣。允行曰，哀公不能問政，使之問政者，乃三家也。上曰，此則誠過語也。上曰，每講《魯論》，怳若侍孔子矣。相翊曰，聖敎至此，此實欽服處矣。上曰，胡氏註，似不解夫子之意，而程子註儘好矣。鍾正曰，程子註，推演夫子之意而言之矣。上曰，周，文勝故，終爲微弱，自下堂見候，浸浸如老人薾然氣像，此皆文之弊矣。鍾正曰，然矣。上曰，若使漢高當曺操，則曺操不能作氣矣。雲逵曰，在漢高之時，曺操必見用，何敢作亂也？上曰，臥而思之，漢文，崇儉節用極矣，而鄧通爲銅山，可怪矣。鍾正曰，文帝學術不明，故終未免有誤處矣。上曰，藥房提調持湯劑入侍。〈榻敎〉昌壽進湯劑。上曰，兩司陞牌者誰？違牌者幾人，注書出知其署經與否以來也。賤臣回奏曰，諫院則正言李長老陞牌，守令已署經云，而憲府則持平朴大有陞牌，而姑未署經云矣。上曰，持平朴大有入侍，傳啓，正言李長老雖不傳啓，亦使之入侍，可也。〈榻敎〉賤臣招入。上曰，丹城縣監今已一司署經云，憲府諸臺，待開門牌招，畢署經後，其令辭朝。〈出傳敎〉昌壽進伏曰，來月動駕傳敎，有凡諸等事，一依三月例擧行之命矣。軍兵隨駕名數及隨駕後，仍爲入直，入直處所，當依三月例擧行，故敢稟。上曰，依爲之。昌壽曰，在前昌德宮經宿擧動時，內外營入直巡邏等事，依時御所例擧行矣。今番動駕時，依例擧行，何如？上曰，依爲之。昌壽曰，來月動駕傳敎，有一依三月例，擧行之命，而三月擧動時，因傳敎御營大將率新營入直軍，直宿新營矣。今番則何以爲之乎？上曰，依三月例爲之。〈竝出擧條〉上曰，持平傳啓，可也。朴大有進啓曰，請彦杓，更命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。大有曰，請陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。大有曰，請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。大有曰，請文鉉、世壕夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿煩，大有曰，請罪人胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。〈措辭竝見上〉上曰，等字，乃衍字也，拔之，可也。大有曰，臣於傳啓之際，誤讀衍字，致勤聖敎，臣何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，規正後初入，不察何傷，勿辭亦勿退待。〈以上竝出擧條〉上曰，正言來前，長老進伏。上曰，前者以翰林常見矣。陞六後，以臺臣入侍，初矣。今見陳章，最得體下，語亦停當，可尙，此後一向謹愼，可也。欲其知尙之之意，規勉之敎，而使之入侍矣。華鎭曰，人臣如聞感泣之敎，則爲言亦難矣。命讀吏判疏，因賜批答。上曰，愼爾復以爲有所遭矣。上曰，復政之時，天官冢宰，豈可曠焉？且都政之月不遠，吏判批下，牌招察任。〈出傳敎〉上曰，鄭運維畢做度乎？華鎭曰，似畢做度，而臣旣入省記，故不入矣。上曰，然則二人皆好矣，昨欲諭之而未及矣。上顧敍九曰，翰林無做度矣，下番雖欲免得乎？華鎭曰，然矣。上曰，玉堂做度如政院乎？都摠府不然矣，今皆弛廢也。命讀各道農形狀。上曰，十一日雨，無不下處矣。上曰，知備堂黃仁儉、沈鏽行公與否，守廳承旨入來，待牌去來閉門，而因留開陽門，可也。〈榻敎〉上曰，掌令有闕代，今日政擧行。〈出傳敎〉命讀傳旨狀聞訖。上曰，吏曹參議鄭存謙無他可引之嫌，而連不參政，今日又違牌。昨日常參面諭之意焉，在分義事體，俱涉寒心，政事雖行，只從重推考，更爲牌招察任。上曰，戶曹參判李溵，旣承批之後，今日備堂入侍之命，其猶撕捱，昨日常參聽宣諭之後，聞乃祖乃父之敎，焉敢若此？從重推考。牌招察任，沈鏽、黃仁儉，籌司其行公否，問于備局，若不然，昨日聽諭同也，何敢若此？一體牌招察任。上曰，古則上下番不備，不卽謝恩請牌，而近則無他撕捱之端，上下番亦備，而玉署以春坊請牒爲能事，新除者亦以待牌爲高致，誠非昨日飭諭之意，關係紀綱，此後勿論玉署、春坊，此等草記政院勿捧。上曰，奏請使先來，尙無消息，令備局分付灣府，探問以來。上曰，今覽海西道臣狀聞，三邑蟲損尤涉可悶，令該曹依例香祝下送，設酺祭事，分付。上曰，今覽湖西道臣狀聞，舒川前同知羅星樞，本道僉使中待窠調用事，旣已下敎，而恩津前巡將鄭昌郁，比星樞雖未滿一百石準千石。願分湖西準千石，其心可嘉，亦爲邊將調用事，分付。昌郁不過一前巡將，而自願救民，溫陽居時府使南鶴羽，以名武。噫，今此道，勸而乃分未滿百石，其富差等，不是異事，隨勸强分，若是而望邊地履歷乎？況渠在慶興，與聞難知，於此於彼，不可濫賞，回啓時，拔去事分付該廳。〈以上竝出傳敎〉承旨鄭運維進伏後命書，傳敎。上曰，備堂行公耶？運維曰，沈鏽則旣已行公，而黃仁儉未及云矣。上曰，留門耶？運維曰，待明朝牌招，故今已閉門矣。諸臣以次退出。

5月28日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈式暇〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨鄭運維〈坐直〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉一員未差。假注書朴重慶〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝、夕講。

○鄭運維啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調尹東度，提調李昌壽，副提調韓光肇啓曰，伏未審夜間，聖體調攝，若何？寢睡、水剌之節，亦何如？今日是日次，臣等率諸御醫入診，詳察聖候爲宜，臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。氣則一樣矣。

○以承傳色口傳下敎曰，晝講同爲入侍。

○中宮殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○韓光肇啓曰，左副承旨李潭，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金華鎭啓曰，判決事李應協，除拜後，過三日不爲出肅，依定式，推考警責，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○金華鎭，以弘文館言啓曰，新除授修撰李晉圭，時在忠淸道黃澗地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○韓光肇，以吏曹言啓曰，漢城府主簿李克誠之克字，旣已改名云，依例令藝文館給帖，何如？傳曰，允。

○鄭運維，以義禁府言啓曰，丹城縣監蔡希範，令該府處之事，傳旨啓下矣。蔡希範時在任所云，依例發遣府羅將，拿來何如？傳曰，允。

○又以左邊捕盜廳言啓曰，近來人心巧詐，奸細之輩，與外方人行賂圖科之說狼藉，故定軍官，使之密勿譏詗矣。慕華館居出身朴壽命爲名人，渠之紅牌捧價放賣云，故捉來推問，則招內本以武科出身，年前登科時所受紅牌。上年八月分捧價二百兩，放賣於平安道順川人朴珩柱處，而紅牌中刀擦渠之名字，以珩柱書塡，大年號下月日二字，亦爲刀擦，渠自改書之意，箇箇直招，故發關於順天郡。捉囚朴珩柱，使之取招牒報矣。回牒內朴珩柱果爲買得紅牌於朴壽命處，刀擦名字及月日改書之事，一一直告云，而且平安監司移文中，朴珩柱旣已承款，則不必捉送本廳，自本道狀聞後，依律勘罪爲言，而紅牌亦爲上送矣。本廳所囚罪人朴壽命，竝其紅牌移送秋曹，照法勘處之意，敢啓。傳曰，知道。

○備邊司薦望，以金應淳爲廣州府尹。

○吏曹參判洪麟漢疏曰，伏以，如臣之疏愚鈍劣，本不合於銓選之任，況當我聖上復政奮勵之時，尤豈有一分堪承之望，而批旨飭敎，恩意鄭重，實非小臣之所可得者。臣拚棄所守，黽勉膺命，近緣僚席有故，連行數三獨政，隨處瘡疣，臣固自料。日昨除授北部都事曺命億，卽都承旨韓光肇從妹壻也。該房通避之法，與本曹堂郞無異，而臣之承牌赴闕，日已向夕，區區微忱，或慮靜攝中酬應之侵夜，自不免注擬之忙急。且詞訟之官，以未經人移除，亦一疏滯之政，故按簿呼望，只知命億之久屈，不覺承旨之相避，致有此做錯之失。積仕人之無故失職，固可惜，而爲銓官者，臨政不察乃如此，其何可諉以無心，而晏然於職次乎？玆敢據實陳暴，伏乞聖慈，亟賜處分，以存政格，仍降威罰，以安私心焉。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。一時做錯，其何所傷？曺命億改差仍前職，卿其勿辭察職。

○判決事李應協疏曰，伏以，臣曩蒙恩譴，遠屛塞徼，解渥旁霈，環宥旋降，枯荄朽株，復霑雨露之澤，秪有感祝鴻造，巧言愈險，穽石交下，儻微仁天之庇覆，爲虀爲粉，固已久矣。俯仰跼蹐，杜門跧伏，殞結圖酬，唯期來生，恩敍遄降，溫綸鄭重，照燭開釋，洞徹肝腑。日月于臣，父母于臣，不啻陰谷之回煦，蟄蟲之聞雷，感結銘佩，淸血交逬，誠不知效死之所，迺者隷院新命，又下於意想之外，惝怳感霣，靡所容措。從古人臣，受特達之知於讒謗之餘者，曠世罕覯，如臣不肖，乃得之於聖明，帲幪大化，若私一物，人所厚誣，天鑑則燭，人所力擠，聖意則怜，無時而不伸，無往而不恩。矧今拯拔坎窞，薰洗塗澤，天地未足喩其高厚，河海未足比其深廣。縱使臣糜身放踵，赴湯蹈火，豈能酬其萬一也哉？第念臣之向來所遭罹者，誠萬萬危怖，始則情外過疑，旣擠之於絶裔，後又媒孽文致，欲餉之以危禍，臣何敢徒恃大明之孔昭，呑舌泯默，不自暴其情實也哉？蓋當弘福正法鞫事了當之日，該郞吏援近例，謂當燒其所搜文書，臣亦記丙子冬參鞫時承聖敎，而身親當之者，固知有成例。且已與諸堂，共閱於帳殿之下，緘藏一篋，而別無關緊，餘皆漫雜故紙，猶自周愼不肯當，商議于大僚，往復于首堂，則皆以遵例爲宜。故黽勉赴坐，旋念獄情叵測，未必便已，究竟不當，遽爾畀火，准擬一經裁稟，飭令仍置，當直而罷還，大臣送言，出於晡後，特未及聞其不燒委折耳。臣則不待挽止之言，業已撤坐於午前矣。拘攣引例之說，始雖有疏率之失，旋自無燒，斷出己意，則未見其爲絓吏議之端，至於詬喝之說，一何莽蕩？事必强迫而後，始大聲以色，伊日吏隷視同令甲，奔走惟謹，則初何有罵叱之可論耶？耳目難塗，焉敢誣乎？言多差爽，而求罪至深，信乎市虎之易惑也。幸荷聖慈曲賜諒察，仍命重考厥案，昭晢黯昧，亶出生成之大造。筵席回奏之後，十目俱覩，群疑已釋，而臺臣之闖地疏避，恍惚閃謎，不但沮格霈恩而已。禍心隱見，欲歐之於湛滅之科，至今追思，寢夢猶愕。噫，臣之平生秉執，自有本末，通籍之初，銘縷聖諭，特立不朋，獨行寡與，銳於報國，拙於謀身。秪自紹述臣外祖先正臣朴世采志事，超然自拔於標榜之外，積被睢盱，長困嚌齕，前後橫逆，興戎攸召，或修郄於榮塗之初，逞感於外邑之日，滄浪之取，世所共知。若其苦心熱腸，惟以嚴討復峻堤防，爲第一義，筵奏章牘，刳瀝肝血，孽種仇視，假手射影，而九死靡悔，卽所以藉手事吾君者也。凡係懲惡之典，如刀截物，若鸇逐雀，斷斷衷悃，可質神天。惟彼臺臣，雖邈然不足以知臣之本領，抑勒操持，嘻，亦太甚矣。聖鑑在上，覰破無餘，公眼森傍，不必較挈，固處之以無辨。然臣旣橫被汚衊，身名僇辱，餘悸尙存，心膽顫掉。猶且以懷恩死酬之誠，遲徊未忍去，則無補涓埃，徒嬰世禍，其奈違古人知幾之戒，累聖上則哲之明，何哉？惟宜斂退丘壑，避遠機穽，得以苟全性命，歌詠晟化而已。官職去就，匪所可論，召牌狎臨，承膺無路，玆敢悉暴肝膈之懇，仰瀆紸纊之聽。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟命鐫削臣職名，以安微分，以謝人言，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿之本末，予知熟矣。往者之事，誠可謂皮不存也。今者擧擬，予則曰，晩矣，卿勿過辭，從速察職。

○癸未五月二十八日午時，上御景賢堂。晝講，藥房入診，兩司同爲入侍時，同知事徐命臣，特進官金孝大，參贊官李潭，侍讀官金鍾正，檢討官金相翊，記事官李惠祚，記事官李崇祜，記事官金敍九，武臣柳世德，都提調尹東度，提調李昌壽，副提調韓光肇，持平朴大有，正言李長老，醫官金履亨、方泰輿進伏訖。上讀前受音，鍾正進讀新受音，上講訖下敎曰，自止果多，自明日減之，可也。儒臣陳文義訖。上曰，晨門荷簣之類，雖非左道，與吾道異矣。是亦索隱行怪之類乎？仍下敎曰，左道之惑世如彼，今之常人，削其毛髮，終身行素，渠則蓋信之篤而誠心行之，此何故耶？徐命臣曰，此佛氏之害也。佛氏以明心見性爲學，故雖品質之高者，蹈於其中，樂爲不生不滅之道，甚至於有天堂地獄之說，以狂誘人，故愚卑者惑於其說，至有食素者，都是妄誕無可理之事也。東度曰，此非經筵所陳者，有欠體貌矣。命臣曰，《小學》亦有此言，今若辨破其虛妄，則似不害於講筵體貌矣。上曰，《小學》亦有此言矣。俄者予亦發此言端，而恐或欠於講席上話言矣。經筵官之言，似如何矣。上曰，莫重法講，不審不經，同經筵徐命臣罷職。〈出傳敎〉仍下敎曰，此以事面處分者也。臺臣若以此爲言，則不可矣。東度曰，一時之事，豈復有重陳者乎？上曰，三卷今已畢講，故承旨以視事縕繹間，頉稟，聽政後，復政已過十年，初則政院莫知，頉稟。故擧舊例命稟，一二卷皆盡知道，此欲存舊例者，而暮年復政，何循常例，卽開法講矣。噫，七旬復講此書，誠萬萬夢想之外，況人君一日二日萬幾？白首復政，以日復一日之心，亦豈循常例，於予當惜刻陰，且自强自勉之時，非學與政而何？夕講爲之，復政前然，況此時乎？依頃年下敎，雖隆冬盛暑，勿爲頉稟，使予心與行不相違焉。噫，以予之衰，非光武我自樂此之意，今予之心，一則追慕，一則民國矣。仍下敎曰，明日只晝講。〈出傳敎〉東度曰，聖上以七旬暮年，以學與政爲敎，臣實欽歎矣。然盛暑頉稟，例也。雖允例稟，別開經筵，未知如何乎？上曰，予豈强欲爲之哉？究其實則慼矣。命臺臣傳啓。朴大有所啓，請彦杓，更命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。請陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府，更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。請守仁、孝曾等，竝命王府，更加嚴訊得情，夬正王法。上曰，勿煩。請文鉉、世壕夬施知情之律，以伸王法。上曰，勿煩。請胤玄，更命王府，加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。〈措辭見上〉李長老所啓，請天大，依律處斷，夬正王法。上曰，勿煩。請恒延、命垕，亟命王府，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩。請匡師，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，其勿復煩。請來復，更加嚴鞫得情，夬正王法。上曰，勿煩，請趙甲彬邊遠定配。上曰，業已諭，此重嚴辨錄之意，亟停勿煩。請文鉉、世壕夬施知情之律。上曰，勿煩。〈措辭見上〉又所啓，新除授正言趙錫穆，時在慶尙道尙州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。上曰，經筵班退出，特進姑留，可也。仍下敎曰，夜來有發夢寐之事，今見特進之入來，此心一倍矣。下敎曰，今夜有追慕一倍之事，再明日當香祗迎，分付儀曹。〈出傳敎〉東度、昌壽、光肇進伏曰，夜間，聖候，若何？上曰，追慕切，故心事靡定矣。履亨、泰輿診候訖。曰，脈候左右三部調均，而弱則一樣矣。請進湯劑。上曰，漢明帝則發於夢寐，而卽日上陵矣。今日若進湯劑則豈曰子職乎？東度曰，豈忍爲此敎乎？追慕之中，仰體之道，尤宜進湯劑，更加三思，是臣之切望也。昌壽曰，追慕之誠，發於宵寐，若以追慕，不進湯劑，則未知在天之靈，將謂斯何？惟進之然後，爲仰體之道也。上曰，在前進候于永慕堂，猶如庚子前侍湯，而今何可得乎？此後亦當有連三日不進之時，卿等無以此又困予也。東度曰，日昨果承此敎，故臣等尤焦悶矣。今日承此不忍聞之敎，臣等有不敢更爲煩瀆，然則來日湯劑，以三貼稟定，何如？上曰，明日次對當早行，法講又當爲之矣。上曰，廣尹薦，今幾停當乎？東度曰，首相當定之，而未及了當矣。如此薦望，臣今獨當，豈不悶迫乎？上曰，頃以回薦遲滯，推備堂，今又遲滯，則臺臣，必以推考之獨不及於大官爲言，此亦可念處也。薦望中堂上則誰某入之耶？東度曰，洪梓、鄭尙淳、金應淳、鄭光漢、尹東昇輩入之矣。上曰，此所謂吾之相定矣。備望入之，則點則在予矣。大臣先退後，下敎孝大曰，或於夢中承拜，而豈有如今夜之分明，自無瀉懷處，今見卿入來矣。大都平安乎？孝大曰，俱無事好在矣。下敎曰，器大母病，今幾差乎？孝大曰，近得差矣。下敎曰，發於夢而又見卿，須出去，以瀉懷之意替傳也。諸臣退出。

○癸未五月二十八日酉時，上御景賢堂。夕講入侍時，知事李昌壽，特進官金孝大，參贊官鄭運維，侍讀官金鍾正，檢討官金相翊，假注書朴重慶，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。上前受音畢，金鍾正進讀衛靈公問陳章，止子張問行章，上因講所奏章。鍾正曰，靈公雖不足道，見孔子問戰陳之事，夫子以俎豆事發端，而猶不悟，再問，夫子知則不可爲而行矣。上曰，然矣。子路慍見，似過矣。鍾正曰，勇有餘而不能變化氣質，發見處有如是矣。相翊曰，實慨夫子之窮而然也。鍾正曰，以至於慍者，終是不變氣質之致也。上曰，子貢聞一以貫之之訓而不問者，果是不知歟？鍾正曰，雖與曾子曰，唯，有間，亦能默識而不問矣。相翊曰，以子貢英敏，不知則必更問矣。鍾正曰，恭己正南面者，勞處勞，逸處逸，而至於此矣。今復政之初，當勞而勞，當逸而逸，體念於垂衣裳之治焉。上曰，所奏雖是，恭己正南面，至矣極矣，聖人事也，予何敢望耶？昌壽曰，玉堂所奏，勞當勞，逸當逸之語，當體念矣。昌壽曰，無逸則聖上旣祗服之矣。上曰，今之所以酬應萬機者，似無逸，而夫無逸者，終堅固不移，用此工夫則幾乎至聖人之境矣。終有作輟無常，故不見其效矣。昌壽曰，今則乃逸之時，勤念爲政，視不遑暇食而尤至矣。上曰，予所以無逸者，非予聖也。不得已而爲之矣。相翊曰，君逸於上，臣勞於下，可矣，而臣等無一補效於國，而只使聖上勤勤孜孜，此皆臣等之過矣。勤勵庶政，雖不勝憫然，而若專不爲勤勵則誠難矣。必須體察其輕重竝行焉。上曰，所奏是矣。鍾正進伏啓曰，今番北關移轉穀臭載於機張者，因臣狀請，許以船敗邑所在穀，先爲充送。故卽以機張還穀一百九十餘石，準數輸送於湖南矣。此則當自本道會減於元還中，而昨見嶺伯私書，以爲還穀體重，無朝令則自本道有難擅自會減云，故敢此仰達矣。上曰，令備局一體會減。〈出擧條〉昌壽曰，來月動駕時，依三月例，昌德宮內外入直軍兵，以隨駕軍擧行事，命下矣。還宮時訓局馬、步軍，禁軍、扈衛軍官之替代隨駕及還宮後，昌德宮內外入直軍兵，除標信罷出等事，亦當依三月例擧行，故敢稟。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，崔昌世誰也？昌壽曰，武人也。鍾正曰，賑事宜申飭矣，嶺南守令一體知所勉矣。上曰，愚者亦跂而及之矣。昌壽曰，儻非自國家不爲裁減，則不至於是矣。凡守令之勤勵者，亦由於在上勤念之德也。昌壽、孝大及玉堂，先爲退出。上曰，承旨留待，可也。備邊郞幾人也？運維曰，六人矣。上曰，備郞汰去傳旨，坐直承旨持入，而判付啓本下該司後，入侍，可也。〈榻敎〉命讀判決事李應協疏。上曰，彼則當如是矣。運維曰，一番當有此語矣。上曰，論駁者誰也？運維曰，其臺臣則臣亦忘其姓名矣。因賜批答，坐直承旨金華鎭持備郞汰去傳旨進伏。上披閱後下敎曰，皆是計數之武弁也。上曰，各司官員則姑未知之耶？華鎭曰，姑未知之矣，命華鎭讀鄭存謙推考傳旨訖。上曰，有所撕捱耶？華鎭曰，以曺命采事時參政云矣。命讀李商芝、朴師海違牌傳旨訖。上曰，一向撕捱，此何分義，此何事體？只推，更爲牌招察任。〈出傳敎〉命讀邊得讓、金普淳違牌傳旨訖。上曰，邊得讓頃者飭勵，旣非大過，則一時處分，人臣分義，何敢撕捱？金普淳往事，業已開釋，則分義所在，亦何敢撕捱？竝只推，更爲牌招察任。〈竝出傳敎〉上曰，今覽慶尙左水使狀聞，江都船人渰溺嶺海，其涉矜慘，另飭該鎭，拯得以埋，亦令本府顧恤妻孥事，分付。〈出傳敎〉上曰，注書知入崔鎭海不書義事也。賤臣回奏曰，本不錄義，只書功以送云矣。上曰，承旨出於閤外，書納禁府判付後，仍爲退歸焉。諸臣以次退出。

5月29日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨鄭運維〈坐〉。同副承旨金華鎭〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝講、召對。

○卯時，有霧氣。

○李潭，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李惟秀啓曰，明日香祗迎，相値視事，頉稟。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，注書單尹承烈。

○韓光肇啓曰，注書尹承烈，旣已付職，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭運維啓曰，判決事李應協，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金華鎭啓曰，明日次對，兩司長官當爲進參，大司憲趙榮進，大司諫申暐，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○副護軍沈星鎭疏曰，伏以，臣素以疎才，猥膺重寄，一味衰憒，不能事事，早晩貸誤，固已自料，頃因厚署草記，至蒙譴罷之典。臣追思累日，只自悚懍縮伏，不意恩敍遽降，旋有除旨，臣誠惝怳感激，罔知所措。伊時本事，已經聖明之俯燭，臣不敢煩陳，而船夫作板，雖是謬習，事當嚴飭，而旣未能焉，署屬橫拏，係是法外，宜卽狀聞而亦未果焉，臣罪至此，何敢自解？第臣所遭萬萬奇怪，諫司請飭，有關朝體，兒房奏啓，事亦罕聞，白首垂死之年，被人凌踏，無復餘地，此莫非臣疲軟之致，何可尤人？以此情地，實無抗顔於朝端之望，而今若徒恃寵眷，冒沒出膺，則其於傷廉恥，而招譏議何哉？官職去就，非所可論，纔已交龜，來詣闕外，而咫尺天陛，末由祗肅，只使偏裨，替納密符，論其罪犯，萬殞難贖。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟遞臣經筵之任，仍治臣逋慢之罪，以嚴邦憲，以安微分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。玆事本末，業已諒矣。頃者處分，不過申飭，今況軍銜？卿勿過辭，從速謝恩。

○司諫李德海疏曰，伏以，臣性本疎愚，跡甚畸孤，凡於一切言議之地，輒事逡巡退縮，間有一二冒進之時，又値迫隘，暫膺旋遞，此則非但自度甚明，抑亦通朝之所共知者，卽於千萬夢想之外，諫省除命，忽及於賤臣，惝怳感激，宜卽竭蹶趨謝之不暇，而第臣於昨夏，忝叨是職於惶縮俟罪之日，不敢爲揚揚呈身之計，終未免坐違嚴召，而伊日憲箚峻發，不諒臣之情勢與他人絶異，混加規避之目，至請削職之典，夫規避大論，是人臣之極罪，負此罪名，其何以自立於世乎？至今思惟，猶有餘悸，雖蒙聖上之拂拭，復授以宿趼，在臣廉隅，豈敢以時月之稍久，聖恩之浩蕩，冒沒承膺，行呼唱於途路乎？去就一節，非所可論，玆不得不略暴情私，卽請譴何，伏望俯垂恕察焉。且臣數日以來，猝患泄痢之症，登溷無算，飮啖全却，眞元澌削，委頓不振，卽此病狀，旬日之間，萬無起動之望。伏乞聖慈，諒臣情病之苦，亟賜鐫削之恩，以安賤分，以便調息，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。往事今何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○癸未五月二十九日午時，上御景賢堂。晝講，兩司同爲入侍時，知事趙雲逵，特進官金始煐，參贊官李惟秀，侍讀官金鍾正，檢討官金相翊，掌令邊得讓，正言李長老，記事官尹承烈、李崇祜、金敍九，武臣李潤德，以次進伏訖。上命承旨讀廣州府尹望單，點下後，上曰，好矣。上讀前受音，鍾正讀自子曰，直哉，至君子哉。上讀新受音訖。鍾正曰，史魚、蘧瑗，孔子俱許之，而觀其辭意，則於伯玉，有加矣。上曰，然矣。史魚雖善人，固有願爲良臣，而不願爲忠臣者矣。且未知衛君能用史魚也，然史魚之直，孔子比之於矢，此非矯揉而直也，心直故然矣。相翊曰，史魚，直之正也，非沽直也。上曰，子貢問仁，孔子以此答之，子貢好與不若己者處，故其答如此矣。輔仁之道大矣。雲逵曰，帝王得賢臣，則功效尤一倍矣。上命注書書之曰，今於子貢問仁，子曰，事其大夫之賢者，友其士之仁者，豈徒子貢？若予親聞，而因此不覺興慨，未撤文義而下敎，目今悠悠萬事，惟在若干尺東宮，賓僚、講友，其若不擇，此何異於投珠於沙石者耶？設講院之初也，予有指名下敎者，近者爲東宮擇僚屬之意少弛，另飭銓曹。〈出擧條〉因敎曰，前日之指名者，今多閒在，故自然如此矣。相翊曰，夫子有遠佞人之訓，蓋佞人者，罪惡未易顯著，尤難辨別，故必以遠字爲訓矣。上曰，然矣。上曰，孔子稱行夏之時，夏正寅月，時之正也。至於子正、丑正，其義，何也？鍾正曰，三正循環，三代有沿革矣。上曰，雖然而春不可爲夏矣。子正猶有所據，而丑正何所據也？相翊曰，不能詳知，而夏正，卽時之正也。雲逵曰，子、丑、寅三正，似同於天地人三皇矣。上曰，兩司陳之。得讓曰，只知有三正，而未知其所取矣。長老曰，臣未嘗留意於此，而似以天地人三才爲三正矣。上曰，商尙何色？鍾正曰，金德故，尙白矣。上曰，堯、舜用何正，月正元日，是寅正乎？鍾正曰，以二月東巡守，五月南巡守之義觀之，則可知其用寅正矣。上曰，春王正月，何正也？鍾正曰，朱子亦嘗疑之而未決矣。上曰，七月篇何正乎？鍾正曰，似非夏正矣。其稱一之日、二之日，卽一陽二陽之謂也，似指子丑月矣。講訖。得讓曰，臣向時見職以緘辭擬律之失，當至有譴遞之命，惶霣悚蹙，無地自容。今於新除之下，豈敢有冒出之勢，而特敎嚴截，分義是懼，黽勉承膺，而顧此所叨，卽是舊銜，本府緘推。又將擧行，則臣以當初擬律不審之人，何敢更爲隨參乎？其在臺體，不可晏然於職次，請命遞斥臣職。上曰，久遠初當不審何傷？飭已行，何復强引，勿辭亦勿退待。得讓曰，請彦杓更命王府更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。得讓曰，請陽祚、柱泰、昌翼等竝命王府更加嚴問，以伸王章。上曰，一二連啓，此等之處，予所矯正者，勿煩，得讓曰，請守仁、孝曾等，竝命王府更加嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。得讓曰，請罪人文鉉、世壕快施知情之律，以伸王法。上曰，勿煩。得讓曰，請罪人胤玄，更命王府加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。〈措辭竝見上，避嫌連啓竝出擧條〉長老曰，請罪人天大依律處斷，快正王法。上曰，勿煩。長老曰，請恒延、命垕，亟命王府嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。長老曰，請罪人匡師更加嚴鞫得情，快正王法。上曰，兩司前啓中此則最輕，頃者下敎，非爲匡師，欲存國體，輕重混爭，人何懲勸？其勿復煩。長老曰，請罪人來復更加嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。長老曰，請趙甲彬邊遠定配。上曰，初非關係干連鞫招者，當初所啓，已涉過矣。予之持難，所重嚴卞錄，其不脫略，一例爭執，其猶過矣，豈可一向例批？俄者因文義，意亦指此，亟停勿煩。長老曰，請罪人文鉉、世壕快施知情之律。上曰，勿煩。〈竝出擧條，措辭現上〉因下敎曰，嚴卞錄旣以載浩爲領袖，則今又有領袖乎？又況以尹光紹爲說乎？指謂領袖者多，則載浩事便疑亂矣。臺臣輩一次大着心，可矣。若使一向如此，則龍蛇之化爲赤子，豈有望乎？予欲脫略之，以逸遺東宮，予心苦矣。今日臺臣，恨無剛者，邊得讓猶可辦此而不爲，慨然矣。承旨曰，摠戎使崔鎭海推緘，初不懸議矣。上曰，初當故然矣。金聲五若推考，則當書儲慶宮矣。摠戎使豈不可懸議乎？承旨請進湯劑。上曰，提調持入。賤臣傳命，提調李昌壽持湯劑入侍。上進湯劑後，昌壽曰，今日上候，何如？上曰，一樣矣。昌壽曰，眩候、蛔氣，亦何如？上曰，不復作矣。昌壽曰，昨日當進之湯劑，不爲進御，臣等誠不勝悶鬱矣。今日則特許更爲煎入，何如？上曰，召對時煎入。因命承旨書之曰，召對爲之。〈出傳敎〉承旨讀沈星鎭疏，命承旨書批答。〈現日記〉因命承旨書之曰，江都賑政有下問者，前留守沈星鎭，其令明日次對同爲入侍。〈出傳敎〉承旨讀李德海疏，上命書批答。〈出日記〉命承旨書之曰，望單子未及覺悟，廣州府尹金應淳敍用。又命書之曰，莫重保障，曠官已久，新府尹金應淳其令明日辭朝，次對入侍。〈竝出傳敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月二十九日申時，上御景賢堂。召對入侍時，參贊官金華鎭，侍讀官李商芝，檢討官金相翊，記事官尹承烈、李崇祜、金敍九，以次進伏訖。商芝讀《綱目漢文帝紀》三年以下。上曰，日食必以朔日，此書晦，當時推從猶不精而然耶？今世則精矣。商芝曰，今世則精矣。上曰，絳候就國而罷太尉官，漢文果有畏忌之心耶？不如宋祖之盃酒釋兵矣。商芝曰，宋祖則出於保全之意，而漢文則嫌其兵柄矣。相翊曰，畏其有兵柄，故罷太尉官矣。上曰，卑之無高論之者，可見漢文之止於斯矣。宋神宗則欲爲堯、舜之治，而所任非其人矣。相翊曰，然矣。上曰，張釋之以爲始使誅之則已矣，此言非矣。商芝曰，然矣。上曰，吳王煮海爲鹽，鹽始於此時乎？相翊曰，商書有鹽梅之言，鹽之始出，未知在於何時，而所自來遠矣。上曰，治安策中，《保傅傳》最好，而董仲舒明其道正其誼一句，尤可見其高出諸儒矣。漢有兩臣，而不能用矣。相翊曰，漢用此兩臣，其治豈止於斯乎？賈誼固多才而純實，而有儒者氣像則不如仲舒矣。相翊讀十一年以下，承旨讀六年冬以下。上曰，景帝之喪，亦短喪乎？相翊曰，未見其現於書籍矣。上曰，至於我朝，喪禮始大備矣。商芝曰，然矣。商芝曰，漢文欲以嗇夫爲上林令，釋之以爲不可，而稱周勃能相，如人君用人，當有所監戒矣。上曰，不以爲大中大夫，而欲以爲上林令，漢文之意亦可見矣。講訖。上曰，曾聞宣廟朝海嵩尉家，有粉紙大字唐板，而今則不見如此者矣。春坊冊子紙品太過矣。因命承旨書之曰，省費，卽節用之意，以紙地事，曾有申飭，今因講冊而尤爲驗矣。三十前講讀者，七十抄講，意雖在矣，勿爲新印，雖進講冊子衣亦仍舊事下敎。今者案上冊子弘文館舊件，皆舊衣編簡，其編簡者，紙薄而然也。今日見儒臣所持冊子一卷，可謂三倍，頃日亦命聚來，意謂春坊冊子，下問果然，此乃頃者講《綱目》時新印者也。噫，此一事觀之，近世務侈可知，不過其時春坊操節芸閣，故若此矣。噫，弘文館所坐者紙雖劣，今三重講而用焉，而予所懼者未能可監可戒也，務侈而何益哉？此後玉署春坊，雖或有印進者，紙品，以今玉堂所坐冊子爲準事，申飭。〈出傳敎〉承旨讀平安道帥臣狀啓。上命承旨書之曰，今覽關西道帥臣狀聞，彼人所答，可謂無據，而身爲邊地守令，此等侵語，何敢以報乎？此則無論彼人去不去，其在嚴邊禁之道，不可不飭，令帥臣詣江邊張威儀，江界府使柳鎭夏，回示江邊後從重決棍事，卽爲分付道、帥臣，循例謄本，不爲請勘，亦不bb可b無飭，竝從重推考。〈出傳敎〉承旨讀全羅道臣狀啓。命承旨書之曰，今覽湖南道臣狀聞，方設祈雨祭云，噫，麥農之後，所望者有秋，而聞此報，豈以近畿得雨而解心哉？噫，二十五日雨，其果均霑乎？此狀來到之後，庶可紓心，不待齊到，隨卽啓聞事回諭，玉果縣監李聖模，長水縣監徐命敷，令該曹明朝飭送。徐命敷之聞若嬰兒，下敎與李聖模有異，則差待數月，其何晩也，而賑政纔畢，居然請由乎？非體九重白首其君之意，其令倍日下去，還任與否，竝令道臣卽爲狀聞。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

5月30日

行都承旨韓光肇〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李宜哲〈坐〉。左副承旨李潭〈坐〉。右副承旨金華鎭〈坐直〉。同副承旨趙曮〈坐直〉。注書李惠祚〈仕〉尹承烈〈仕直〉。事變假注書安以權〈仕〉。

○上在慶熙宮。停常參，只晝講、召對。

○下直，鐵原府使李廷壽，雲峯縣監金宗爀，泗川縣監林遇春。

○香祗迎罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李惟秀啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○傳于李潭曰，大臣、備局堂上引見。

○金華鎭啓曰，判決事李應協，昨日違召，今又不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，司諫李德海除拜後，過三日不爲出肅，依定式卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于金華鎭曰，摠戎使，今後以當宁異姓五寸親，議親懸註事，分付。

○有政。吏批，行判書洪啓禧牌不進，參判洪麟漢進，參議未差，右副承旨金華鎭進。吏批啓曰，判書洪啓禧牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少相避，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，前領議政申晩敍用事，命下矣。所當置處，而本曹無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。以呂善應爲執義，玄光宇爲掌令，鄭昌順爲持平，南雲老爲掌令，洪述海爲副應敎，李徽中爲校理，鄭昌聖爲副校理，洪樂命爲兼弼善，金相翊爲兼文學，尹汲爲判義禁，沈鏽爲同經筵，李在協爲司書，鄭存謙爲刑曹參議，蔡緯夏爲左通禮，嚴璘爲司僕正，鄭恒齡爲軍資正，鄭文柱爲宗簿正，金鍾正爲輔德，郭鎭億爲北部都事，尹弘烈爲京畿都事，朴師錫爲牙山縣監，申晩爲奉常都提調，申晩爲禁衛都提調，申晩爲宗廟都提調，申晩爲司譯都提調，南泰齊爲知經筵，綾昌君橚敍用事承傳，知經筵單沈星鎭，同經筵單趙雲逵，通信使單徐命膺，通信副使單嚴璘，從事官單李得培，承文都提調單申晩，繕工主簿曺命億，仍任事承傳。兵批，判書李昌壽病，參判朴相德病，參議沈墢病，參知申𣷯入直進，右副承旨金華鎭進，護軍單金聖應、尹汲，副護軍單趙明鼎、徐命膺、鄭存謙、朴昌潤、朴聖源、閔塾、李鐽、李永輔、鄭運一、李宅胄、李夢臣、曺時泰、李奎章、鄭德載、李澤、金履固、沈鳳徵、金纘魯、金養曾，副司直單李光稷，副司正李軾。

○金華鎭啓曰，判義禁洪象漢，持宋宅休口招，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○金華鎭，以義禁府啓曰，時囚罪人宣惠廳郞廳宋宅休口招公事判付內，全羅道全州府參禮驛徒三年定配事，判下矣。以判付內辭意具罪目，依例發遣府羅將押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○大司憲趙榮進疏曰，伏以，臣涉世昧方，無事受慍，十朔之間，四遭人言，陵踏極矣。殆辱甚矣。杜門蟄伏，自分廢棄，間嘗一再承膺於閑司漫職，而私義危蹙，旋卽單遞，時以經筵特進，獲登文陛，仰覲耿光，臣之至願滿足，更無餘念，千萬夢想之外，忽伏承都憲除旨，臣聞命驚感，繼之以惝怳，實不知措躬之所也。以臣庸愚之質，滓穢之蹤，凡於當官任職，無處可堪，而至於淸朝言議之責，尤非可擬議者。臣於昨年，重被臺參，伏蒙聖上曲垂恩顧，許解藩任，回授此職，特達之恩，與天同大，臣誠感激隆造，只切愧慄之忱矣。還收之請，重發於司直之地，語意深緊，便一駁正，臣至今思惟，羞汗沾背，實無可施之顔。今玆寵旨，蓋出拂拭之聖意，揆諸分義，豈不欲竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第念人臣一遭彈劾，則其辭遜之義，何官不然，而況此風憲之職，其義尤重。顧何敢諉以恩命之出常，而晏然苟冒於被劾之地，以益一世之嗤點也哉？伏惟聖上，凡於廷臣任使之際，苟有難强之情地，則輒許其自處，俾伸廉隅，此所以天地曲遂之仁，人莫不欽頌者也。今臣情危跡苦，不宜一日冒據之狀，伏想聖鑑，必已俯燭，而鞶帶之褫不待臣辭之畢矣。今於召牌荐降之下，來詣禁扃之外，敢陳危迫之懇。伏乞聖慈，特賜俯諒，亟許鐫改，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。頃者被斥，俯燭無餘，今於都憲，予則忘而其非偶矣。況伊時臺啓，非斥戕也。卽提往事，尤何撕捱？卿勿過辭，從速察職。

○持平金普淳疏曰，伏以，臣賦性疎迂，處事妄率，論臣辜負，萬殞猶輕，不自意天地之大，無物不容，日月之明，無微不燭，前後聖敎，曲加諒察，其所以開釋備至，辭旨懇惻，雖使臣自暴而自伸，亦何以踰於是哉？臣含恩感德，鏤骨銘肺，雖卽日滅死，無復餘恨，至於昨日所下傳敎，殆若慈父之詔迷子，尤非負累賤臣所敢得者。臣於是不覺感淚被面，他不暇顧。章皇冒出，粗伸叩謝之忱，而今若恃寵忘愆，因仍冒蹲，自同恒人，則不但臣心之不自安，人將謂臣斯何？玆敢略入文字，披瀝肝血。伏乞聖明，特垂矜察，亟許鐫削，以靖私義，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。噫，雖小官，情外疑之，心常不欲，於爾悔之，爾勿過辭，從速察職。

○修撰尹得孟疏曰，伏以，臣庸愚譾劣，最居人下，濫被洪造，忝叨邇列，旣無絲毫之裨補，徒效筋力之奔走，不幸賤疾，風痰爲祟，四肢麻木，運用難澁，不敢以恒人自居者久矣。昨冬奉命嶺南也。觸冒風寒瘴霧，宿恙復劇，別症又添，手臂戰掉，行步蹣跚，欲把旋墜，將起復躓，刀圭罔功，砭焫無效，症似類中，須人轉側，前後除旨，非止一再，末由力疾，輒犯違召，跡涉偃便，宜被大何，而不惟不加威罰，乃反曲賜恩遞，螻蟻賤臣，何以得此？病裏惶隕，自不禁感涕之被面也。顧此病狀，轉益奇怪，失今不治，實有癃廢之慮，欲試浴溫，冀得分效，寸寸擔舁，下往平山地矣。纔到臣弟臣得養開城府住所，而炎程撼頓，重添暑症，屢日調治，少無減勢，貼委床笫，作一籧篨，此際伏奉承政院本月二十五日有旨，以臣爲弘文館修撰者，催臣上來，臣聞命驚惶，措躬無地。況今聖上日開講筵，董飭群工，豈不欲强疾登途，以效區區犬馬之誠，而癃躄之形，如右所陳，出入文陛，斷無其望，象魏祗切耿結，玆不得不從縣道疾聲哀籲。伏乞天地父母，察臣疾病之痼，治臣違慢之罪，亟命鐫削，以昭法紀，仍許長暇，俾便護息，千萬幸甚。批答踏啓字。

○癸未五月三十日辰時，上御崇賢門。香祗迎入侍時，行都承旨韓光肇，左承旨李惟秀，右承旨李宜哲，左副承旨李潭，右副承旨鄭運維，同副承旨金華鎭，注書李惠祚、尹承烈，記事官李崇祜、金敍九，以次入侍。上御板位香祗迎，仍詣建明門香祗迎後還入時，藥房都提調尹東度，提調李昌壽，持湯劑入侍。上進湯劑後，東度曰，上候，何如？上曰，一樣矣。東度曰，今日湯劑當爲更進，動駕前不可不日再煎入矣。上曰，止之。東度曰，此非但臣等之言，實輿情之所同也。惟願特許煎入。上曰，今日香祗迎，便是來月矣。何心服之乎？東度曰，聖孝無窮，臣等實所欽仰，而湯劑則何可不進乎？每於湯劑之進，有如此下敎，誠不勝抑鬱矣。上曰，姑止之。上命惟秀讀祭報府訖。還入大內。

○癸未五月三十日辰時，上御景賢堂。大臣、備局堂上引見，前江華留守、廣州府尹同爲入侍時，右議政尹東度，判義禁洪象漢，左參贊李益輔，兵曹判書李昌壽，工曹判書南泰齊，漢城判尹趙雲逵，行副護軍具善行、李章吾，知敦寧金陽澤，兵曹參判朴相德，吏曹參判洪麟漢，戶曹參判李溵，刑曹參議趙曮，執義黃榦，獻納鄭述祚，副校理李商芝，左副承旨李潭，記事官李惠祚、李崇祜、金敍九，前江華留守沈星鎭，前廣州府尹金應淳，進伏訖。東度進伏曰，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，彼辭無據，而江界府使，豈敢登諸狀聞中乎？欲使彼知我國之有法，故有昨日下敎矣。東度曰，柳鎭夏，旣有江邊回示後bb決b棍之命，則其在重邊境之道，似不當仍置矣。上曰，江界府使柳鎭夏不可決棍而止，削職可也。東度曰，此咸鏡監司李昌誼狀啓也。以爲運來北穀，置於三本倉，而其中春麰，非北土所種者，前頭糶糴之爲弊，有不可勝言，趁此農糧艱乏之時，分給救民，而從民願，或本色、或相當秋穀代捧事，請令廟堂稟處矣。春麰旣非南關所種，則前頭糴糶之弊，固已可念。況積置海倉，易致腐傷之患，當此農糧絶乏之時，分給代捧，亦爲兩便之道，而但其數爻太多，限折半特許分給，何如？上曰，依爲之。東度曰，戶曹判書金相福，雖有本病，不至委頓，一向廢務，固已可悶，而且其規模簡精，此時度支不可捨此人，申飭行公，何如？上曰，依爲之。東度曰，長水縣監徐命敷，以此時請由上來，至有倍道還任之命，許由之道，臣亦不可無警責，全羅監司元景淳推考，何如？上曰，依爲之。東度曰，聞銓堂之言，則卽今雖或有府使郡守窠都政不遠，不可復職，勢當以在職人備擬，而曾經守令陞品之人，不過數三人。玆有口傳差出之命，則例不得啓請，實無擇差之道云。此有前例，都政前口傳政事，姑令以尤甚邑外限滿守令，另擇直擬，似合擇人之宜，故敢達。上曰，限都政前依爲之。麟漢曰，近來百隷怠慢，大小公會人多謀避，雖以今番動駕時言之，造紙署官員，當參班行，而無端不參，押班監察，已卽呈課，而憲臣之詣臺，今已十日，尙無勘律之事，誠甚慨然。臣旣聞知之後，不可不仰陳，不參陪班，當該造紙署官員，拿問處之，何如？上曰，旣已呈課，則不爲發啓，大損臺體，當該臺臣罷職，造紙署當該官員汰去，可也。象漢曰，昌德宮動駕時，東宮祗迎祗送，當依例爲之乎？上曰，依爲之。命臺臣傳啓。榦啓曰，請罪人彦杓，更命王府更加嚴問，以伸王章。上曰，勿煩。請罪人陽祚、柱泰、昌翼等，竝命王府更加嚴鞫，以伸王章。上曰，勿煩。請守仁、孝曾等，竝命王府更加嚴訊得情，快正王法。上曰，勿煩。請罪人文鉉、世豪gg世壕g，快施知情之律，以伸王法。上曰，勿煩。請罪人胤玄，更命王府加刑得情，以正王法。上曰，勿煩。請罪人文鉉、世壕，快施知情之律。上曰，勿煩。述祚啓曰，請罪人天大，依律處斷，快正王法。上曰，勿煩。請恒延、命垕，亟命王府嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。請罪人匡師，更加嚴鞫得情，快正王法。上曰，其勿復煩。請罪人來復，更加嚴鞫得情，快正王法。上曰，勿煩。請趙甲彬邊遠定配。上曰，亟停勿煩。請罪人文鉉、世壕快施知情之律。上曰，勿煩。命星鎭進前下敎曰，今番沁都賑政，何如，而小民無塡壑之患耶？星鎭曰，飢民則給十二巡，得蒙朝家之顧恤，幸免捐瘠之患矣。上曰，前後留守政甚安詳，使予釋慮矣。命應淳進前下敎曰，保障之地，責任不輕而重，下往懋哉。仍下敎曰，溫祚，百濟之鼻祖，南漢之主人也。遺廟在彼，善爲修補以聞，可也。宣諭後退出。上曰，叔孫通制禮，何足觀也，而漢高猶云乃知天子之尊，此不如儀者，御史規正而然也。今者監察，卽古之殿中御史，其人雖不擇，此正夫子所謂我愛其禮者也。以李世鴻事，曾已下敎，近者押班監察之不能擧職，雖渠之過，旣已呈課之後，臺臣之置之膝下，大損臺體，關係不輕，呈課十日而不發啓，于今始聞，不可bb不b飭。其當該呈課日至今日，詣臺不發啓臺臣，一倂罷職，殿中御史何等重也，而凡於班行，臺監去來，勿論時任、前任，侍從之臣，凝然不動，若此而御史何能檢飭？此後大小公會，見押班監察不動者，一倂呈課事，申飭監察，以尊朝體，亦飭銓曹，監察擬望時，另加擇差。上曰，籌司堂上黃仁儉承批之後，一向撕捱，特敎牌招而違召，今日次對，亦爲懸頉，分義事體俱涉寒心，從重推考，卽爲牌招，同爲入侍。上曰，江界府使削職代，勿論文武，口傳擇差，給馬下送。上曰，臺臣有所聞而陳啓，則勿論事之巨細，不肯現告，爲今痼弊，幺麽之事，焉敢若此？事之可駭，莫此爲甚。頃者李命植所啓中，備郞旣捧傳旨，各司官員中不爲現告者申飭，其令今日內捧傳旨，復若前而現發，亟施定配之律，以嚴紀綱，政院亦不申飭。今已多日，無異於憲府呈課，該房承旨罷職。上曰，承旨有闕代，參議趙曮除授，牌招察任。上曰，多臺有闕，政官牌招開政。上曰，飭禮已行，憲臣所啓，旣知其非，前大司諫李心源敍用。上曰，今番畿甸、三南賑政，非前年之比，有朱子南康故事，宜償而不償，非此意也。其或濫觴，亦宜復政初審愼者，一則爲民，一則愼賞，事面不輕，四道畢賑狀聞，竝下備局，與賑廳堂上，消詳差等，登對以奏。上曰，度支重任，豈可久曠，而戶判金相福，今已多日，昔恙旣瘳，而備局次對，連爲懸頉，牌招察任。上曰，召對爲之。〈以上出傳敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月三十日午時，上御景賢堂。召對入侍時，參贊官李潭，侍讀官李商芝，檢討官朴師海，記事官尹承烈、李崇祜、金敍九，以次進伏訖。上曰，承旨讀歲抄。因命書之曰，吏、兵曹歲抄中，點下人捧傳旨。〈出傳敎〉承旨讀歲抄。上命點下訖。商芝讀《綱目漢景帝紀》。上曰，漢文，何以使刑名之人，爲太子僚屬乎？師海曰，如此故，漢治不能如三代矣。師海讀二月周亞夫以下，潭讀九月以下盡卷。商芝曰，董仲舒正其誼明其道之說，程子許之，若用之則漢治豈不太平乎？上曰，正心正朝廷之言，便是一部《大學》矣。潭曰，其言純正，有儒者氣像矣。仍起伏曰，今日聖上，使儒臣徧讀董仲舒三策，漢武之不用仲舒，千載之下，尙令人慨歎，而今之時勢，比漢武又可謂落下矣。以殿下典學之誠，暮年復政，日三開講，政事出入，殆無休息之暇，或至於夜分而罷，臣等實所欽仰。以此數事觀之，太平之治，庶可立致，而尙未見效者，莫非臣等不能憂國如家，以速尸職之罪，而區區仰勉之誠，亦在於聖益聖之工矣。竊觀殿下於爵賞喜怒之際，或不無過費辭氣，間或有旣下而還收，與其改之於後，不若審之於初，臣有區區所懷，故敢此仰達矣。上曰，其言是矣。予不爲此，而當加勉矣。上曰，今世雖有仲舒，能用與否，予亦不能自知，而年老之後，亦覺其稍勝矣。師海曰，若行仲舒之言，此便是用仲舒也。上曰，其言最好矣。上曰，少退還入，史漢董仲舒本傳持入。諸臣竝少退還入時，東宮侍坐。上曰，注書出外，三廳入直，醫官招入。賤臣傳命還入，醫官方泰輿、權尙明、徐命緯，以次進伏。上曰，東宮眼包，何如？醫官診視，三醫診察後，泰輿曰，此是偸鍼例證，而明日以後，似當差復矣。醫官先退。上命承旨讀董仲舒傳訖。上命承旨書之曰，新除玉堂，待下批牌招。〈出傳敎〉又命承旨書之曰，江界府使李心源，當日辭朝後入侍。〈出傳敎〉前廣州府尹沈履之入侍事。〈出榻敎〉命承旨書之曰，前領相申晩拜領議政。又命書之曰，領議政申晩爲扈衛大將。〈竝出傳敎〉又命書之曰，噫，予任卿幾年，大拜之後，今亦八年，任卿久矣。知卿熟矣。今番之事，於卿有何毫分難安之端，不過暮年復政，欲正事面之意，而以恒日情志之不相孚。雖若干日之間，使卿解相，自恧誠淺，今則往事勿說，於前吏判，已知其無心，況卿乎哉？已命敍用，相職如舊，聞大臣所奏，卿居江郊云，一何過也？卿須體君臣之大義，顧古人之鞫躬，安心卽爲偕入事，遣史官傳諭於領相，與之偕來。〈出傳敎〉前廣尹沈履之追後入侍。上曰，年事，何如？履之曰，以今所見，頗有可望，而秋成後事，未可知矣。上曰，保障重地，果何如？履之曰，近於京城出宰者亦多盡心，故別無弊瘼矣。江界府使李心源，追後入侍。上曰，江界得人矣。《易》云，其亡其亡繫于苞桑，勿謂疆場無事，盡心爲之，而犯越事，必爲嚴飭，可也。心源曰，聖敎至此，敢不盡心。上命傳諭宣賜後，履之、心源先退。上曰，坐直承旨入侍。賤臣傳命後，同副承旨趙曮入侍，上命讀金普淳疏，命書批答。〈見日記〉上曰，予於普淳，有野俗之事，而於爾悔之四字盡入矣。潭、曮曰，各司現告尙不入來，其在國體，可謂駭然矣。外間有所聞，故臣等兩人中入侍，則欲爲奏達矣。上曰，欲爲緘問於臺臣而未果矣。潭曰，緘問則似不可矣。曮曰，方外所聞，宣惠郞廳宋宅休入直時，下屬招入云，而尙不現告，國體所在，豈可再捧現告乎？上曰，然矣。命潭書之曰，元魏何足道也，而旣有高允，近者，紀綱雖頹弛，律至於重者，人臣之道，其宜自首，況不過汰去者乎？幺麽之事，今至多日，終不自現，今日下敎之後，其復若前，事之可駭，莫此爲甚。臺臣旣聞，搢紳必聞，故入侍，下問宣惠郞廳宋宅休云，而亦不自現，尤涉無狀，令該府卽爲拿處，口招後，登對以奏。〈出傳敎〉潭先退，宋宅休口招後，卽爲入侍，該房承旨入侍事。〈出榻敎〉承旨讀海西、江華雨澤狀，湖南道臣李敬懋査事狀。上命承旨書之曰，凡事行査之後，必皆白脫，故於李敬懋事，其令更査。今覽道臣狀聞，風聞訛傳可知，分揀放送事，分付。〈出傳敎〉承旨讀尹得孟疏，上命書批答。〈見日記〉上命承旨書之曰，夾谷之會，孔聖斥俳優，顔師古作訓戒之。噫，頃者臨門大處分之後，今於復政尤宜嚴斥，咫尺闕門之下，有此駭擧，此有司不禁而然也。無聲此輩，其猶嚴禁，況以雜戲亂人耳目者乎？此後復有此等之輩，令三法司隨聞捕捉，嚴刑配島，以示予放淫邪之意。〈出傳敎〉諸臣以次退出。

○癸未五月三十日二更，上御思賢閤。判義禁入侍時，判義禁洪象漢，右副承旨金華鎭，注書尹承烈，記事官李崇祜、金敍九，以次進伏訖。承旨讀禁府啓目。上曰，無狀矣。渠言雖如此，旣入惠廳門矣。象漢曰，惠局本是米布衙門，故雜類乞食之輩，百計圖入，故惠廳下輩，不勝其苦，今此僧尼事，亦不過如此，而且宋宅休，爲人本自怪狀，似無招入之理矣。上曰，本事若如此。則豈不可以此自首乎？象漢曰，自首異於原情，只以職姓名現告矣。旣不招入，而以招入樣自首，似如何矣。上曰，其氣色，何如？象漢曰，納供甚安詳，而自以爲雖有過，於此之事何敢隱諱，而自以冠儒服儒之人，自首於僧尼招入之事，誠不敢爲云矣。上曰，當初自首則不過汰去，而不爲自首非矣。仍命承旨書判下啓目後，諸臣以次退出。