承政院日記/英祖/二十五年/二月

二月

2月1日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈病〉。右副承旨金相福〈坐〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈奉命出使〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○顯宗大王忌辰。

○朴弼載達曰，大司憲、掌令一員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，李壽德呈辭。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○趙明謙達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○朴弼載，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房副提調臣柳復明啓曰，春氣漸和，伏不審此時，聖體若何？加減補中益氣湯，連爲進御，而調攝諸節，益有差勝之勢乎？前入湯劑，已盡於昨日，診候久曠，殆至數旬。今日臣率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否，爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣。湯劑加劑五貼以入，後日次入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙明謙達曰，吏曹判書鄭羽良，昨日牌招之下，不爲行公，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○吏曹口傳政事，以黃仁儉檢閱單付。

○趙明謙達曰，檢閱黃仁儉旣已付職，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○傳于朴弼載曰，年又至氣益耗，及今伸禮然後，此懷可舒。一年一次，旣已定式，以此心氣，來秋豈必。今秋謁陵，進定於今月，而當展謁於長陵，展拜昭寧墓而回。其令禮曹，旬前擇吉，道路依辛亥例，坡州牧大晝停事，分付騎曹。

○傳于朴弼載曰，禮曹堂上方入來，以吉日卽爲推擇以入。

○朴弼載，以禮曹言啓曰，今秋謁陵，進定於今月，而當展謁於長陵，展拜昭寧墓而回，其令禮曹，旬前擇吉事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月初六日爲吉，而國忌齋戒相値，初十日十三日爲吉云。以何日實行乎？敢稟。傳曰，以初十日定行。

○傳于朴弼載曰，今番展謁展拜，情禮當然，而爲民之心，豈弛乎？水剌間，只晝停所擧行，植炬至新站擧行，修道略略爲之事，分付畿營。凡諸待令，務從省約，虎網亦令置之。

○傳于朴弼載曰，水剌間，待令大晝停，指齋室也。齋室，則器皿凡具待令，其餘往來大晝停，只待令柴炭，依昨年例擧行。凡諸待令皆令置之事，分付京營。

○朴弼載啓曰，禮曹參判朴弼均，以明日東宮會講時，儀注有稟定事，來詣請對矣。傳曰，世子聽政，而會講及書筵相見禮則同，陪位亦同，如前入而禮官退去。

○朴弼載，以侍講院言啓曰，來二月初二日，王世子行會講之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙，以內醫院官員，以副提調意達曰，提調李周鎭以情勢陳書，今日不爲入來，當此問候議藥之日，提調不可不備員。提調李周鎭卽爲牌招，以爲同參之地，何如？令曰，依。

2月2日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈病〉。同副承旨朴弼載〈坐〉。注書朴師訥〈奉命出使〉李顯祚〈仕〉。假注書尹得養〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈病〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，慶州府尹趙明鼎，平海郡守閔百福，高陽郡守趙載淵，大丘判官宋淳明，延豐縣監宋濟愚，長興府使李鎭儀，新溪縣令柳善養，平康縣令兪彦鉉，江東縣令李毅中，陽城縣監洪欽輔。

○趙明謙達曰，來初十日文臣製述，取稟。令曰，停。

○又達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又以禮曹言啓曰，長陵展謁出還宮時，王世子闕門外祗迎及城門外祗迎之節，何以爲之？敢稟。傳曰，皆置之。

○李昌壽，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，留都以何營軍兵爲之乎？必須預爲稟定然後，節目可以磨鍊以入，敢此仰稟。傳曰，御營留都。

○傳于李昌壽曰，辛亥軍兵幾哨隨駕問啓。

○傳于李昌壽曰，俄者下敎置之，上年陵幸軍兵幾哨隨駕問啓。

○趙明謙達曰，今日會講時，賓客不可不備員，而左副賓客鄭羽良，以本職撕捱，不爲入來，右副賓客李周鎭，陳書入達。鄭羽良卽爲牌招，何如？令曰，依。

○以尹得養爲假注書。

○柳復明達曰，假注書尹得養，時無職名，令該曹依例付軍職，使之冠帶常仕，何如？令曰，依。

○傳于李昌壽曰，元良初政之時，勤學勤政，宜皆勸勉。而講員儒臣外，柏府、薇垣皆寥寥，可勝寒心，竝遞差。

○傳于李昌壽曰，辛亥乙丑軍兵幾哨隨往問啓。

○李昌壽以兵曹言達曰，今二月初十日長陵擧動時，各殿問安，馬各差備入把，本曹驛馬及京畿、忠淸、江原、黃海四道驛馬補把之數，依前例磨鍊，別單書入。而每番擧動時，外驛馬抄擇上送事，申飭非不嚴明，而各驛輒多苟充定送，其在事體，誠極未安，今番則以體大善步馬，各別精擇，各其營門，定差使員，今初七日，京中逢點事，各道監司處發馬知委。而司僕寺添補京畿驛馬，則從本寺達下數，直爲入把之意，分付本道，何如？令曰，依。

○柳復明以戶曹言達曰，觀察使節度使薦，每於歲首擧行，而堂上有故，不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○趙明謙以禮曹言達曰，本曹觀察使、節度使薦，正月內當爲議薦，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○柳復明以工曹言達曰，本曹每於歲首，例爲觀察使、節度使薦，而行判書趙觀彬，以身病，限內不得議薦之意，敢達。令曰，知道。

○李昌壽以義禁府言達曰，平安道安州牧遠配罪人金璿，价川郡遠配罪人金相翼，中和府遠配罪人申命大，咸鏡道利城縣遠配罪人申檀竝放送事，令旨達下矣。金璿、申命大、申檀竝放送之意，分付於各該道，而金相翼，旣已身故被謫蒙放事，移文該曹，使之擧行，何如？令曰，依。

○趙明謙以弘文館言達曰，校理金善行肅謝之後，連呈辭單不爲行公，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○李昌壽以兵曹言達曰，去正月朔各廳堂下武臣等試射，連有故，今已逾月，不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○趙明謙以成均館員，以同知館事行大司成意達曰，今正月初七日，儒生上旬輪次，今月內無故日退行事，曾已啓達矣。大提學未差，今月已盡，限內不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○李昌壽以戶曹言達曰，依令敎，判府事閔應洙今二月朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則玆以出往廣州地云。大臣旣在外邑，則令地方官，月廩輸送，曾有定式，何以爲之？敢稟。令曰，更令倉官輸送。

○又以兵曹言達曰，今二月初二日，幼學李彦泰稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將朴鳳章，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，今二月初一日，騎士保李世南稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李鉉相，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？令曰，依。

○柳復明達曰，年例京外守令薦擧單子一百二十九張，邊將薦擧單子八十張，依例捧入，而其中應薦不薦人，令該曹察推，何如？令曰，依。

○假注書李宜哲書啓。臣敬奉令旨，往諭于廣州池谷村，行判中樞府事閔應洙所住處。則以爲臣之情迹，萬分惶蹙，不敢仍留近城之地，轉到江外，席稿荒村，方俟斧鉞之遄加。乃者千萬意外，史官臨辱，恩諭特宣，使卽入來共輔，此豈負罪賤臣所當得者哉？臣祇奉徽旨，惶感交切，不覺涕血之被面也。噫，以臣負犯，尙逭金木，莫非我聖上曲保之眷？而邦憲難貸，公議至嚴，柱後惠文理當層發，則區區去就，固無可論，而虛縻保護之任，全廢嘗藥之責。況當代理之初政，百官咸聳，而罪釁之蹤，獨自蹙伏待勘，亦未能與覩明兩之离照，乃反遠屛於郊坰之外。臣罪至此，萬隕難贖，惶懍之極。求死不得，只自伏地涕泣，莫知所達云矣，敢達。令曰，知道。

○李昌壽，以全羅監司狀達，礪山等官居騎兵保宋乭夢等渰死事。令曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○以正言朴相德上書，令于李昌壽曰，大朝下敎曰，今日勤政勤學使爲之，豈使爲此等事耶？給之，初傳而捧入。

○西平君橈書曰，伏以日辰良吉，縟禮順成，擧國歡忭，曷有其已。如臣忝居宗戚之末，與覩盛儀，區區頌祝之誠，有倍恒品。伏聞日昨筵中，以一品宗臣，與大臣同爲陞堂事，至有宗伯特遞之聖敎。臣於此惶霣悚蹙，實爲私義之大不安者。伊時臣於外班，以陞堂當否，有所復難於大臣。臣則曰，儀注中所謂伯叔，似指近宗，非謂疎遠宗屬。大臣則曰，伯叔二字，雖未詳知，顯祿宗臣，無論遠近，俱係尊屬，似當同陞云云。大臣又責禮曹之不能預爲明白稟定矣。至於伯叔之爲王子大君，初不出於節目中，其所不至臣與大臣均耳。仍以正時旣奏故，臣果隨大臣後，同爲陞階，宗伯之自筵中退出，有所送言云者，卽在臣已陞階之後矣。旣承嚴敎，遂倉卒還降，因參庭班，其誤認失儀已極，私心之震越。而今此宗伯之遞職，實由臣昏謬妄率，則臣之罪尤，無以自解，何敢獨爲晏然乎？玆不得不露章自列。伏乞邸下，俯賜徽聽，亟降威罰，以肅朝儀，以安賤分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其安心焉。

○洛昌君樘書曰，伏以日吉辰良，縟儀順成，率土含生之類，莫不歡欣鼓舞。而如臣無似，跡參屬籍，獲參盛儀，區區慶忭之忱，曷有其極。臣伏聞日昨筵中，以一品宗臣，與大臣同陞堂事，有宗伯特遞之命。筵席語祕，雖未得其詳，臣於是伏不勝悚蹙不安之至。伊時事實，班首上書，已悉無餘，臣不必覼縷。而當初臣之隨後陞階，旣與大臣有所酬酢。而禮判自入侍退出，送言于臣等云者，有在臣等已陞階之後，以致無及。而此際嚴敎遽下，遂卽降階，其爲矇然失儀之罪。臣亦難逃，何敢獨爲晏然而已乎？玆陳短章，仰請威罰。伏乞邸下，亟治臣罪，以爲班行失禮者之戒，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。卿其安心焉。

○開城留守黃梓書曰，伏以我邸下代理朝參，實是一初盛擧，擧國延頸，百僚蹈足。而臣臺墨未乾，職名難冒，情地危蹙，獨阻咸造之末，義分都虧，罪戾彌深，揆以邦憲，合被萬戮。竊伏念故都居留之命，本非賤分之所敢承當者，而始則越次而受點，後又旣罷而旋仍，有若保釐重任，非臣莫可者然。臣於是惶愧懍惕，若隕淵谷，無所容措。夫從古居是任者，必皆老成峻望，未嘗有如臣者流，濫廁於其間。蓋以其職，則視亞卿也，其位，兼籌司也。地是故京，而民殷物富，爲難治也，路是要防，而城弊兵缺，爲難修也。若不得其人，則其爲國家之憂，不但在於玷名器而已故耳。目今才諝德望，不患無人，則臣之代斲傷手，固不足言。而其有乖於塡管之政者，非細事也。臣猥以庸陋，偏蒙拂拭之聖恩，有罪而倖逭，無才而濫躋，今至於官從大夫，而年逾六旬矣。感激圖報之忱，祗以隕結爲期，而惟其臲卼之蹤，屛廢已久，衰朽之質，疾病轉痼，世念都灰，死亡無日。雖係冗散之地，斷無驅策之望，今此所叨責任之重且大，如何？而不念踰分之懼，徒知趨命之恭，乃敢爲一日僥冒之計乎？況臣金吾一出，只效與討之義，而事端橫生，罪名狼藉，一時譴罷，有不足以自贖。雖蒙聖明在上覆燾如天，而若其昏憒病孱，漫不省事，卽此而亦可見矣。苟使之受委寄之重，而莅事務之繁，則其僨誤顚仆之患，可立而待也。尤何敢以薄勘之旋解，厚恩之難孤，不自揣量，冒沒趨承，上以累則哲之明，下以速負乘之譏哉？瀝血疏籲，未得上徹，泯伏屢日，駁議無聞，窮隘憫塞，靡所因極。玆不得不據實仰暴於离明之下。伏乞邸下，俯加諒察，亟令鐫遞臣本職，回授可堪之人。仍治臣闕禮慢蹇之罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，其卽赴任。

○左參贊元景夏書曰，伏以臣猥隨大臣諸宰，入對賓席，伏覩邸下一初之政，區區微悃，竊不勝蹈抃之至。臣所以仰期邸下者，惟堯、舜、禹、湯、文、武，而漢唐以下，非臣攸陳也。昔唐憲宗，讀《貞觀政要》，竦慕不能釋卷，宋仁宗，命侍臣讀《三朝寶訓》及《祖宗聖政錄》。史氏書之，傳爲盛事。憲宗、仁宗，以中主尙如此。竊伏念大朝望於邸下者，賢而益賢，聖而益聖，非堯、舜、禹、湯、文、武之道，未嘗敎誨邸下也。《常訓》、《政訓》、《自省編》，煌煌典謨，精一傳授，邸下將何以稱塞付托之重乎？惟誠惟敬，是邸下家法，修德致治之要，只在二字工夫。念念操存，事事率循，緝熙光明，無所間斷，惟大朝之訓。是誦是法，夙夜靡懈，惟圖承順無違。崇孝悌之道，勤學問之工，納忠諫之言，敦仁厚之化，屛奇巧之玩，戒遊佚之心，儼然整齊。雖燕息深宮之日，猶出臨講幄之時。則睿學日進，睿德日隆，豈不休哉？伏願邸下，懋哉懋哉。子曰，無憂者，其惟文王乎？文王所以無憂，惟武王之孝。臣敢以武王，奉勉邸下。而惟我大朝，順其達孝，卽微臣耿耿之忠也。臣僇辱自廢，不容更廁淸朝士大夫之列，含恩畏義，雖未敢屛退畎畝，而彯纓冒進，今無望矣。伏乞离明，曲賜矜察，將臣本兼職名，盡許遞免，俾臣得以杜門調病，以延殘喘，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速行公。

○司直李周鎭書曰，伏以我邸下代理之命，實是曠世稀有之慶，縟儀爰擧，神人同抃。念臣無似，職忝秩宗，班行不整，譴褫有命，臣誠隕越惶愧，不省攸措。夫今番議注中宗室伯叔陞堂之稱，蓋指王子大君中伯叔親也，非謂叔行疎宗。而況其下，又有宗親一品以下庭下行禮之文，則諸家之在叔行者，宜不敢援用伯叔陞堂之例，儀註旣頒，一按可知也。臣於伊日，自大朝筵對退出，會通閣外迤到集英門外班，則崇品諸宗，素在班行。臣實驚怪，卽問宗班何在。通禮院吏，以諸宗班纔已往復於大臣，與大臣同入內庭云。臣卽以儀注中兩件區別之文，筵席下敎之意，送言於諸宗，使不得同陞，而諸宗直已陞階。宜大朝之俯詢承宣，而譴責該堂也。噫，今此朝參盛禮，卽我邸下一初之政，百僚之朝見，萬姓之瞻仰，宜先乎肅整朝儀。故臣承命奔走，夙宵殫心，雖微文細節，靡不致詳，仰體大朝之盛意，自盡有司之職分，欲效區區顒祝之誠。而事出不虞，嚴敎遽降，究厥所由，莫非臣昏謬鈍滯不善周旋之致？席稿悚息，重何是竢？大庭頒敎之班，賓對初行之時，俱不敢唐突冒進，情禮虧缺，寸丹自激。略具短章，仰請威譴，而適値淸齋，見阻喉司。昨以藥院問安，召牌下降，以此待勘之蹤，旣末由晏然趨承，則不得不祗隨闕外，粗伸義分。而若其違令廢禮之罪，益無所逃。伏乞离明，俯賜照察，重勘臣前後辜犯，俾私分安，而公法嚴，不勝幸甚。仍竊伏惟我邸下，受命大朝，開堂聽政，其擔荷之重，不徒爲視膳問寢承顔順志而已。顧臣方忝宮賓之任，願忠之誠，豈後於人？而情地兢危，跡阻班聯，愚衷耿耿，靡日靡定。玆以寂寥數語，筵前敢替規祝，惟邸下察之。惟我大朝，以憂勤之念，慈愛之心，豈欲貽勞於邸下？是必欲親見酬應庶務，裁決是非，以明習朝政也。猗歟盛矣。《中庸》曰，無憂者，其惟文王乎？以武王爲子，父作之，子述之。今我大朝，以邸下爲子，又畀之以政務，邸下，卽今日之武王也。其所以述之之道，將如何而可也？數日之內，大臣、諸臣之進言者，其條目或爲不同，而爲邸下欲其盡善盡美，則俱是斷斷血誠也。未知邸下，果能翕受，而無吝否乎？天下萬事，無外乎理，必明理盡性然後，於修齊治平。凡日用事物接於目，而聽於耳者，俱得其當，無或錙銖紕繆，無或毫髮間斷矣。程子曰，在天喚做理，在人喚做性，人必盡吾之性然後，自然合乎天之理，盡性之道，在於窮理，窮理之本，在於問學，而學亦以讀書爲要道。朱子曰，學非讀書之謂，而不讀書，亦無以爲學。是以臣於前後進講之時，未嘗不拳拳於此。向以惜寸陰三字，奉獻於邸下，以爲新年之祝，邸下亦或記有之矣。況今大朝所以付托，邸下所以承奉者，又何如？邸下若曰，今則與前日有異，問寢視膳之外，又有應接機務之煩，何暇讀書乎？不能專以誦讀，則或恐有書自書我自我之歎矣。故名臣金昌協，侍講肅廟朝，仰問曰，未知聖上內間用工之如何？昔荀子有言，誦數而貫之，思索而通之。朱子謂誦數云者，想是古人讀書，亦記遍數。殿下於此書，誦數多少幾何？臣願聞之矣。上曰，事務繁多，不能多讀，而亦讀八九十遍矣。昌協起而對曰，雖韋布之士，專心讀書者，亦未必若是之多。而自上萬機之暇，所讀如此，誠不勝欽歎矣。玆豈非邸下今日仰法者乎？臣敢爲邸下誦焉。且臣每覩邸下臨筵之際，淵默太甚，講說之際，問難或靳。夫疑思問，乃讀書之要法，無疑則無問，讀書而無疑，與不讀書奚異。讀書，而有疑則問，問而後思，思而有得而後，方可爲眞正實效也。朱子嘗曰，某一日不見客，便覺鬱鬱，不知他們閉戶不見客，底是如何度日？邸下客，卽群臣也。近而與講官接，則論釋文義，講究義理，外而引接大臣諸臣。則治國要務，反覆商確，其有所益於身心政務者，當復如何？惟邸下，以朱子不見客便覺鬱鬱爲心，益加勉焉。傳曰，欲法堯、舜，當法祖宗。臣於昨冬，以斯義仰勉於書筵矣。帝王之孝異於匹庶，繼志述事，乃孝之大者，惟我大朝盛德至仁，高出百王，無能名焉。邸下所以親炙而面承，觀感而體行之者，宜不越乎大朝御製垂戒政訓、自省諸編。我大朝爲治之要，貽燕之謨，盡在於是。今邸下奉承丕責，圖敉事功，先以邸下家法，一心做去。發政施仁，必遵大朝之規模，一言一事，必體大朝之儀度，勉勉不已，欽承無違，克紹我大朝二十五年嵬煥之盛烈，則宗祖無疆之休，實基億萬斯年。伏願邸下勉之哉。今日可言者，豈止於斯？惟此一二事，最爲邸下初政之急先務。臣雖在悚蹙俟罪之中，延頸頌祝之忱，有不能自已，忘其僭猥，敢此附陳。惟邸下，裁擇而省納焉。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，所陳是矣，當留念焉，從速行公。

○正言朴相德書曰，伏以日吉辰良，縟儀順成，臣猥忝從班，獲覩盛儀，慶抃之極，不容名喩。念臣稚昧空疎，本不合於淸朝耳目之列，而適當代理之初，益切延頸之忱，不敢自引黽勉冒出。因仍蹲據，非臣素志，況玆一初之政，尤宜掄選勁直之士，置之臺閣，畀以言責。如臣巽軟，豈容久貼諫列，以妨賢路，以招譏議哉？敢陳短章，略暴危懇。伏乞邸下，亟令遞臣所帶之職，回授可堪之人。以重臺選，以安私分，千萬幸甚。臣方丐免，而一日在其職，則有一日之責，豈敢終默，以負我邸下哉？竊伏惟念，聖上之命我邸下代理庶政者，非止於使邸下替聖躬之勞也，非止於欲邸下諳軍國之務也。蓋將使邸下，早知守成之艱，裁決之難，夙夜匪懈，嚴恭寅畏，以承大朝三十年太平之業，以守列聖四百載鞏固之基也。其責，顧不重歟？伏想邸下，睿智出天，誠孝根性，其所以仰體而祗奉者，顧何待臣言？而邸下生長深宮之中，纔屆志學之歲，人之情僞，容有所未盡察者，事之得失，容有所未盡別者。苟欲人人而察之，事事而別之，則心日勞而政日繁，非所以燭萬理，而應萬機也。必須讀書窮理，使在我之權度，精切無差然後，情僞得失，瞭然於心目之間，以之裁斷區處各得其宜，沛然若行其所無事矣，豈不盛哉？若其讀書窮理之要，實著於《大學》一書，倘邸下勿以已經講讀，而時時省閱，深體而默識之，則必有犁然會于心者矣。又不必古聖賢之言，惟我聖上貽燕於邸下者，有常訓矣，有《自省編》矣。近又有三條之敎，十月之訓矣。邸下於此，字字理會，言言取則，見諸行事，措諸政令，必以遵聖訓爲期，則實我國家億萬年無疆之休也。嗚呼，自古以來，有賢，不能無邪，有是，不能無非，故明君哲辟，必以辨賢邪明是非爲先，不如是，則混淆紊亂，國不國而人不人矣。不幸我國，自宣仁朝以後，黨議漸熾，流弊難防，訖至二百年于玆矣。我聖上至誠調劑，目今朝著，幾乎和平，而至於忠逆之不可不明，隄防之不可不嚴，前後諸臣，蓋嘗極言竭論，而我聖上，亦未嘗以爲非。伏願邸下，深加照察焉。古之明王莫不開不諱之門，以求直言，假借崇奬，猶恐不至。顧今喑默成風，言路閉塞，況當聽政之初，求言爲第一急務。臣謂前後獲罪臺官，無論事之輕重，言之得失，一倂宥還，以示優容言者之意，則讜言日至，政化日新矣。李宗城昨年悖疏，乃敢眩忠逆而壞堤防，論其負犯，竄殛猶輕。銓望之一時枳塞，實擇公議，而備堂之汲汲差下，又何故也？此輩，若不嚴懲，則必使凶論日張，邪議肆行，而莫之禁遏。臣願邸下，稟于大朝，投之荒裔，明示好惡之辨焉。向來三司大論之遽停，實由於李宗城爲之前茅，而苟非趙鎭世、李永祚、金始煒之忘君死黨，亦何敢挺身擅停？而請罪之論，纔發旋寢，尙今晏如，其可謂國有法乎？臣謂不可以事在已往，而置之，竝施竄黜之典也。近來廉愧之防大壞，若値朝廷有事，擧欲作爲夤緣進身之機，識者爲之寒心。日昨賓對，出於邸下視政之初，苟其情勢不甚重者，宜可進參，而以備堂被彈者，亦敢抗顔於宥察之列，放倒極矣。先正臣李滉之言曰，可進而進，則爲恭，不可進而不進，亦恭，此言豈不有補於風化乎？一人進退，固若無甚關緊，而若論其弊，則必將至於冒沒競進，不知有羞愧，亦願邸下，留神鑑別焉。今番妖獄，萬萬巧慘，罪人徑斃，究覈未卒。參看妖書之崇名，出婢招之𡼖，與已斃之兩凶，情迹相符，而尙無鞫問之擧，獄體之疎漏，莫此爲甚。臣謂亟令鞫廳，拿鞫嚴覈，斷不可已也。臣愚忠耿耿，略此論列於邸下，不以人廢言也。臣無任云云。〈批答見上〉

○副校理趙雲逵上書。伏以天佑宗祊，休慶荐至，恭惟我大朝，以文王無憂之聖，遵寧考已行之典，爰命邸下代理機務，縟禮誕擧，百僚咸造，日星恒曜，岡陵獻祝。臣獨罪犯逋慢，身限幽圄，區區蹈忭，無地自效。伏蒙聖上曲宥之特恩，獲覩翌日頒敎之盛儀，延頸愛戴之忱，幸得以少伸。而第念臣父，方帶副提學，父子竝據一館，在法應遞，前旣以此陳懇，非止一再，而輒賜鞶帶之褫，則到今私義，宜無異同，何敢以乍出參班，爲仍因蹲冒之計哉？玆不得不略具短章，冒控微懇。伏乞邸下，俯賜鑑諒，亟命遞臣職名，以安賤分，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。書辭，令該曹稟處。

2月3日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈病〉。注書朴師訥〈奉命出使〉李顯祚〈病〉。假注書尹得養〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○巳時，日有右珥。申時，日暈。

○趙明謙達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○李昌壽達曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○趙明謙達曰，吏曹判書鄭羽良，連違召牌，尙不行公，都政遷就，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○令于朴弼載曰，莫重公事，誤踏達字，當該內官推考。

○李昌壽啓曰，兵曹判書金尙魯，以陵幸節目，有稟定事，來詣請對矣。傳曰，詣閤。

○金相福，以禮曹言啓曰，今此長陵幸行時，宿所與晝停所、陵所供上茶啖等事，依前例以京各司進排事，分付，何如？傳曰，允。

○李昌壽以兵曹言達曰，武藝別監孫德潤，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依法典，直赴殿試。三次所受賜馬之帖，亦當一倂還收。而係干恩典，自下不敢擅便，徽裁，何如？令曰，直赴。

○又以刑曹言達曰，罪人李泰，更爲勿拘日連三次嚴刑後，大靜縣定配事，命下矣。罪人李泰，受刑二次後，物故，依例檢屍事，移文京兆之意，敢達。令曰，知道。

○又以右邊捕盜廳言達曰，有賊黨窺捕事，本廳軍官軍士，發送于畿內之意，敢達。令曰，知道。

○又以司僕寺官員，以都bb提b調意達曰，旌義縣監金𪷦，遞任進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入。而依例內廏立養之意，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言達曰，今二月初三日，幼學趙錫殷稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將徐義敦，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？令曰，依。

○金相福以戶曹言達曰，今此長陵幸行時，陵所及昭寧墓御齋室，當爲修理矣。本曹堂郞，與繕工監監役官除朝辭偕往，眼同看檢，而往來時，給馬供饋等事，依例擧行之意，分付兵曹及京畿監司，何如？令曰，依。

○吏曹口傳政事，以李明吾爲砥平縣監。

○判敦寧府事李箕鎭書曰，伏以臣大病新瘳，積敗未蘇，而忽於千萬意外，伏聞驚心之報，軀命非所可計，蒼黃上來，僅及於朝參之班矣。臣以書筵舊僚，與覩我邸下代理之初政，忭祝之私，有倍恒情。惟瞻近离照是急，限死作氣，趨參賓對，匍匐傴僂，幾乎顚踣，喘促氣乏，只得隨衆進退而已，未有一言仰效其微誠。大朝飭勵之敎，在臣之罪，尤屬惶懍。且臣赴朝時，病不堪跨馬，舟載雨行，以致風濕深中。公退之後，渾體如束，頭疼項直，不能轉側，昏仆闕下，公廨累宿不愈，不得已羿gg舁g至私次，多般求治。而所患轉成風眩，欲動則輒暈倒，氣升面烘，迷亂如泥醉狀，與人酬酢，語多顚錯，肢節頑麻，半體以下，全廢運用。是臣舊來類中之候，挾感復發而然也。念臣望七殘齡，雖使便隕，固無恨，而第臣所管太僕事，非比尋常職務，凡係乘輿供奉之節，皆屬本寺。適臣獨帶提擧，不幸遘疾如此，全無拘檢，事有疎虞，則臣將萬死無以續其罪。而況動駕之日，職當扈蹕，而以臣喘喘垂盡之形，自力趁班，已無可望。若不及時變通，則必致臨急苟管，豈不重損國體乎？且今旗軍洗馬，參以日子，事務不容少緩，而緣臣之病，未免遲稽，此尤臣悚悶罔措者也。玆不得不據實控籲，恭俟處分。伏乞邸下，亟將臣太僕提調之任，回授無故可堪之人。仍治臣罪，以嚴法紀，公私幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速行公。

○司書朴盛源書曰，伏以臣之老母，在於臣父錦山郡任所，而比年以來，衰病沈痼，長在床席。臣之情理，實無離捨從仕之勢，連値朝家有事，不敢言私，黽勉供職。久未歸護，卽接鄕信，則臣母，自前月，本病之外，齒痛猝劇，多方藥治，終未見效，今至十餘日，有加無減，老人氣力，轉至澌綴，食飮頓却，坐臥須人。臣自聞此報，方寸煎灼，按住不得，投進短章，徑尋鄕路。伏乞离明，亟許鐫遞，以便往護。仍治臣擅行之罪，以嚴邦憲，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病。

○驪川君增書曰，伏以我邸下，誕承代理之命，日吉辰良，縟儀載擧，擧國含生，莫不踴躍。況臣忝居宗籍，其所區區慶忭，曷有其極。第臣有萬萬崩迫之懇，按抑不得，乃敢仰瀆於新政之初，死罪死罪。臣之向來所遭，尙何可言？而曲蒙我聖上庇覆之恩，召見而慰譬之，賜批而曉諭之，其所開釋，河海莫量，感泣欲死，他不暇顧。而況復今番朝參及頒敎，寔東方莫大之慶。堪耐餘悸，冒沒趨參，仍至于昨日承候之班。從今以往，畢命松楸，計雖莫諧，本銜優游，卽臣至願。頃以此，仰陳於大朝，而若其廚院親府多兼帶，終非如臣釁累所可仍冒者，竝請準許，未蒙肯可。伏想大朝過於仁恩，已經洞釋，亦必如是，而臣則驚魂猶未鎭矣，身名已大僇矣。感戴恩造，不敢一向畏蟄，雖以筋力奔走不廢起居，爲一分報效之圖。顧以何心，參涉於供上簿書之位，自同無故之人耶？倘邸下念之于此，必不待臣之畢說，而矜許之矣。且臣於宗伯特遞之命，有不勝悚惶者。臣於伊日，纔承批旨，不敢退處，抑情趨造，則心神迷瞀，班次若新。而班首宗臣，果有所酬酢於大臣，故臣則一遵大臣之言，未及熟量，隨班首後，輕易陞階。其錯認失儀之罪，在所難免。玆敢露章自列。伏乞邸下，俯賜鑑諒，當先遞臣所帶兩任，乃降威罰，俾得肅朝儀，而安賤分，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。卿其安心勿辭。

○驪善君壆書曰，伏以天佑神騭，寶算茂長，分萬機之勞，副兆民之望，吾東方無疆之休實基於此。如臣之忝居宗籍者，於是焉獲覩盛儀，其所頌祝懽忭，尤當如何？第伏聞日昨朝參時，以一品宗臣，混同陞堂，至有宗伯特遞之命，臣於是不勝惶霣靡安之至。臣以無似，濫蒙洪造，雖得致位至此，論其屬則卽是疎遠，初無彷彿於伯叔二字。臣旣有愚見如此，故提及於班首，有所往復於大臣。則大臣之未詳筵中節目，與臣等無異，泛答以秩旣顯祿籍係宗派，則疎遠與否，不必可論。臣等未果深量，正時已報，仍隨班首之後，遂犯陞階之失，此皆臣，平日不學無識，未諳此等事面之致。而以其郵罰，至及於禮官，則臣何敢獨爲晏然而已乎？玆敢露章自列。伏乞邸下，亟治臣率爾做錯之罪，以肅朝體，以安微分，不勝大願。答曰，覽書具悉。卿其安心勿辭。

○左尹徐命九書曰，伏以我邸下於三朝問寢之中，膺萬機代理之命。祖宗之陟降眷顧，方新，中外之臣庶想望，尤切。若臣者，亦備一物之數，其所延頸祈祝之忱，實有倍於恒品也。仍伏念臣於向來猥忝臺憲，重速罪戾，杜門屛跡，泥首訟愆，蓋踰半年于玆矣。乃於千萬意想之外，混被收敍之旨，繼有新除之恩，臣誠感激惝怳，措躬無所，僅以數行文字，仰暴兢惶之悃於大朝。而喉司不諒，終靳捧入，臣於是尤極狼狽窮蹙，莫知所出。而屬當邸下一初之辰，喑聾跛躄，莫不奔走，惟恐或後。則臣獨自阻於末班，實是分義之所不敢出。故遂乃冒沒入肅，仍參昨今班行，且隨賓對之後，仰瞻溫文之容，在臣志願誠爲千萬滿足。而第罪蟄之蹤，夤緣倖會，晏然供職，實有所惶恐不自安者。玆敢疾聲仰籲於离明之下。伏乞亟賜鐫遞，俾詞訟無曠，微分獲安，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭行公。

○副司直李宗城書曰，伏以臣以滓穢之蹤，本不可一日留滯於京輦之下，而邸下代理之初，益切顒祝之私。又伏聞聖敎之及於臣者，旣懇且嚴，不敢爲任情徑行之計，遲留徊徨氷炭交中。卽者臺言又出，聲罪益深，今不容一刻少淹。玆敢略暴血籲，徑尋鄕路，瞻望宸極，但有涕淚。伏乞邸下，俯賜鑑燭，亟堪臣擅行之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭行公。

○菁陽君柳儼書曰，伏以臣，卽籌堂被劾之人也，豈復以籌堂自處？値我邸下聽政開筵之初，竊欲仰离照之光，而非賓對則其路無由，一心着急，他不暇顧，遂未免冒沒進身，以隨諸臣之後矣。果然臺章峻發，以廉隅議之，自顧慙恧，何可尤人？而臣雖無似，其職則處於卿列，被人忘廉之誚，其何忍一刻自安，仍留於京輦之下哉？玆敢投進短章，徑尋鄕路，眷顧宮雲，踖踧靡寧。仍念臣受大朝知顧之恩，節次推遷，致位至此。祗以命數畸窮，積毁銷骨，雖欲收召驚魂，以圖塵刹之報。而人之爲計，必不欲其在朝，至於今番諫臣之書，而結之以廉恥，臣於是乎進道窮矣。惟以退伏丘壑，以畢餘生，爲永矢之計。伏願邸下，諒而許之，仍治臣擅行之罪，不勝大願。答曰，覽書具悉。卿其勿辭行公。

○己巳二月初三日未時，上御涵仁亭。兵曹判書請對入侍時，兵曹判書金尙魯，左副承旨李昌壽，假注書尹得養，記事官蔡濟恭，記事官黃仁儉進伏。上曰，陵幸事有請對之事耶？尙魯曰，然矣。上曰，達之。尙魯所啓，訓局隨駕步軍，辛亥年以十二哨磨鍊，乙丑年以十哨磨鍊矣。今番則哨數以何年例磨鍊乎？上曰，以十哨磨鍊，可也。〈出擧擧gg出擧條g〉又所啓，辛亥乙丑兩年，訓局馬兵，皆以四哨隨駕矣。今亦依此磨鍊乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，辛亥乙丑兩年，挾輦軍以四百名磨鍊，二百名式輪回替代，而陵所、墓所宿站，則四百名全數扈衛矣。今亦依此磨鍊，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，辛亥乙丑兩年陵所設布帳，摠戎廳鎭撫營合力擧行，墓所設布帳，守禦廳擧行矣。今亦依此擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，辛亥年則留都營外，訓局軍兵三哨，摠戎使有故，故中軍率領弘化門外留陣，乙丑年則摠戎使率領五哨，弘化門外留陣矣。今番亦依乙丑年例，令摠戎使率領五哨留陳乎？上曰，旣已從簡，依辛亥年例，三哨爲之，可也。〈出擧條〉又所啓，留都營移陣及無事等，循例狀啓付撥以送，而如有時急狀啓，則別定乘驛馬馳送事，辛亥乙丑兩年因定奪擧行矣。今亦依此擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，辛亥乙丑兩年，城門外屛門把守，大駕行過後還入留都，還宮時，更爲出去把守矣。今亦依此擧行之意，分付留都營，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，十里外斥堠伏兵，令守禦、摠戎兩廳，各隨地方例爲擧行矣。今亦依此擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，駕前前排經宿擧動，則各十雙磨鍊事定奪，故辛亥乙丑兩年例皆如此矣。今亦依此擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，經宿陵幸時，曾有鄕軍徵召之例，而辛亥乙丑兩年，因傳敎鄕軍不爲徵召矣。今番則何以爲之乎？上曰，今番亦置之，可也。〈出擧條〉又所啓，乙丑年，因傳敎闕門開閉，請慈旨擧行，問安中官、承旨、宮官之行，若犯夜到城外，則城門不得請開矣。今番則闕門，請徽旨開閉，城門依乙丑年例，勿令請開乎？上曰，依前請慈旨爲之。而其他闕門、城門開閉，一依乙丑年例擧行，可也。〈出擧條〉又所啓，惠化門、光熙門、彰義門，辛亥乙丑兩年皆閉，敦義門，辛亥開，而乙丑閉矣。今番則敦義門，何以爲之乎？彰義門則摠戎廳旣在蕩春臺，與前有異，似難閉之，使之勿閉，而只閉漢北門似宜，此亦何以爲之乎？上曰，惠化、光熙、敦義三門閉之，彰義門、漢北門，勿閉，可也。〈出擧條〉又所啓，出宮時植炬，限新站擧行事，命下矣。還宮時植炬，亦依此擧行，而自陵所詣墓所時，則植炬，依前例勿令擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉又所啓，今此陵幸時，假家、大小晝停外宿所，則依乙丑年例擧行乎？大臣送言使之陳稟，故敢達。上曰，欲爲下敎而未果矣。宿所則依前爲之，晝停所，申飭除之，可也。〈出擧條〉又所啓，凡以陵幸事稟聞者，則雖非關於三件事，毋論大小，直徹大朝然後，似無掣礙之端，故敢達。上曰，京外有動駕事，則勿論巨細，稟于大朝，可也。〈出擧條〉上曰，內局提調，以守宮大將兼行。〈出擧條〉上曰，凡經宿幸行時，有諸道道臣，境上待候之事，而今亦依近例，勿爲待令事，分付，可也。〈出擧條〉金尙魯所啓，本曹一軍色郞廳李翼元，因移拜臺職而見遞矣。今若旣遞臺職，且已敍用，該色正郞之窠，仍任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，予於丁酉年見之，自上減省御供，而近來自下饋問甚多，誠慨然矣。若有犯者，將何以爲乎？尙魯曰，隨駕百官知舊之相問亦好事，此則異於他饋遺矣。上曰，今番陵幸時，則路傍無禾穀犯傷者矣。尙魯曰，秋牟外無可傷者，而秋牟，亦豈多乎？兼司僕摘奸後，可以詳知矣。上曰，來時當自古寧還矣。今後無可爲之事，而只有此一事矣。上年明陵動駕時，群下則必以予爲轉往坡州矣。先朝動駕時，欲歷臨明善、明惠兩公主墓所，而路回三十里，故不果歷臨矣。今若路回十里，則予豈歷入乎？孝悌慈，豈有上下乎？若枉路歷入，則諸臣之爭，可也。交河欲爲日後計，予之一慟，烏可已乎？昨年不期今年之此行，故陵幸諸具，竝等棄矣。今則政事，使元良爲之。而元良善爲之，予則簡便無他事矣。今行，可以紓久耐之懷矣。向者李齊華及大臣事，誠慨然矣。其曰歲月萬云者，豈不異乎父之於子？若五六日可忘，則三年內，子亦可以忘父母乎？予於近來連進湯劑，蓋以陵幸旣定，則所重在焉故耳。若只惶悼心，則實非致重於陵墓之道也。曾於廟殿展謁時，禮畢後，始出歷入之令者，蓋亦以有所重故也。諸臣豈知予心乎？人心世道閱歷者多，又未知將有何等機關也。今日坐此涵仁亭者，欲洩沓沓之心矣。意謂大臣有稟定之事，而獨兵判入侍，慨然矣。尙魯、昌壽曰，如此事勿留淵衷，如何？不必爲凄切之下敎。臣等萬萬不忍聞矣。今欲歷臨，則直爲下敎，有何所妨乎？上曰，今番，都尉當以差備隨行，而若有誘之脅之者，使渠陳疏請對，則不如不爲率去之爲愈也。一番往哭，人情也。於上於下，豈可絶人情乎？非予提起，實諸臣提起，亂予心懷矣。尙魯曰，群下人品，各自不同，其言當觀大體，諸臣之有所爭執，實出於傷損之慮，此則不言者，與言者，同其耿耿之念也。上曰，左相一疏，予有感動者，嘗曰，臣仲兄死後，臣母如雪之消。其後聞於賢嬪，則蓋左相之兄，先死於其母病中，而仍爲喪逝云矣。左相見其如此，故過慮於予矣。仍嗚咽曰，宮任輩，例有問安單子，而予不忍見使拔之矣。渠輩雖好名，予則不耐情外之事矣。尙魯曰，伏願直爲下敎，毋爲此等不忍聞之敎焉。上曰，昨以勸學事下敎，而遞差臺臣矣。外間必以爲將欲動駕，故斥去臺官矣。遞差下敎後見臺疏之時象矣。予嗣服後，斯文事，一切置之，元良初政，意謂時象，亦如予之斯文事矣。今何如此？代理後慈聖，以悵然之意，下敎于予，而予則對以快闊矣。年少輩章奏，豈渠自爲之耶？必有使之者矣。世人動於時象，而予則不更見此熊，此又快闊矣。以向日禁府文書事言之，諸臣諳動於時象，人皆見之，而役下番之父獨不見之云。眞所謂歲寒知松柏，豈不難乎？尙魯曰，難矣。上曰，頃者予唾而見血矣。予欲聾如柳壽恒，而耳則不聾，眼有昏意，實有將來之憂。今後予無關係之事，而上奉慈聖，故不無憂㤼矣。上又曰，今日必有曰何不直取廣灘，而迂曲坡州云？而予旣發如此言，則或不發，然未知又有何事也？上又曰，欲召見儒臣，而近來心界如浮，不得召見矣。昌壽曰，陵幸迫近，而房單子尙未下，多有擧行事而不果矣。上曰，頃者房單子塡下，則中官曰，有懸註處云，而忘却未下，可見予精神不如前也。諸臣以次退出。

2月4日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈奉命出使〉李顯祚〈病〉。假注書尹得養〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈病〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，碧潼郡守許汲。

○朴弼載達曰，大司憲掌令一員，持平一員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李昌壽達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○朴弼載，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○趙明謙達曰，吏曹判書鄭羽良，連違召牌，都政遷就，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○李昌壽，以侍講院言啓曰，取考丁酉本院日記，則其時書筵講規，因左賓客閔鎭厚收議，以不誦前受音不告講牲爲定矣。今番王世子聽政後講規中此一節，未及稟定，故今日書筵，以此意陳達，則以仰稟于大朝爲令，何以爲之？敢稟，傳于李昌壽曰，元良講學，豈用丁酉規式耶？春坊輔佑之道，駭然矣。

○李昌壽啓曰，上年陵幸時，隨駕軍兵幾哨問啓事，命下矣。招問各軍門敎鍊官，則以爲訓鍊都監隨駕軍兵，則步兵十六哨，馬兵六哨，挾輦軍二百名，御營廳隨駕軍兵，則步軍五哨，騎士五十人云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，辛亥乙丑，軍兵幾哨隨往問啓事，命下矣。問于訓鍊都監，辛亥年隨駕步軍十二哨，馬兵四哨，挾輦軍四百名，乙丑年則步兵十哨，馬兵四哨，挾輦軍四百名。問于御營廳，則辛亥年，則隨駕步軍五哨，別馬隊五十名，乙丑年則留都。問于禁衛營，則辛亥年不爲隨駕，乙丑年則隨駕鄕軍五哨，別驍衛五十人，標下一名，京標下各差備手七百名云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于朴弼載曰，墓所修理則置之，陵所修理，則爲之事，卽爲分付。

○朴弼載以禮曹言啓曰，今此和緩翁主駙馬揀擇時，遠道捧單，以今月初四日定限知委矣。全羅、咸鏡、平安三道，則揀擇有無單子，幾盡上來，而慶尙道，則定日已過，尙無一張上送之擧，極爲未安。當該道臣推考，使之催促上送事，分付，何如？傳曰，允。

○金相福，以備邊司言啓曰，今此陵幸時，虎網置之事，命下矣。取考乙丑年謄錄，則傳曰，今聞陳達陵所，則樹木不甚叢鬱，依下敎置之，墓所則樹木叢鬱，其或虎犯軍兵，此豈恒日顧恤之意乎？然子曰，人無信不立。旣下敎之後，民可欺乎？且與陵所有間，虎網，依例爲之。而勿徵民間，令備局劃給儲置，半自畿營備待，以示爲軍信民之意事，傳敎擧行矣。今番，似當依乙丑年例爲之，敢稟。傳曰，今亦依此擧行。

○又以御營廳言達曰，本廳分授惠化門北邊體城頹毁處，五間半政築事，前已啓下矣。今二月初六日始築，而所入石子，則前城役時，有運來用餘者，以此取用之意，敢達。令曰，知道。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，今此長陵擧動敎，是時入把馬匹數，依前例別單書入。而其中驛馬，則令兵曹依前例知委各驛，使之直爲入把。曾前擧動時，道內高峻不平之處，替用人夫，已有前例，沙峴新路、碌磻峴、德坡峴，俱是險處，亦依前例論時啓稟，替用人夫，宜當。以此擧行，而排設載運卜馬，則依前定式，初站則自本寺馬輸運，其餘各站，依前例各邑擔當載運事，分付畿營，何如？傳曰，允。

○傳于朴弼載曰，修理進去與否，問啓。草記入之。

○忠淸道觀察使臣李日躋書曰，伏以大朝靜攝，貳極代理，寔遵先王朝已行之盛事，聖壽岡陵之祝，邦命盤石之固，自今而伊始矣。朝參旣擧，敎文旋頒，臣適在外藩，不能進參於大庭趨造之班，竊不勝周南濡滯之歎，而第與一營民胥，共爲之慶幸焉。臣情病俱苦，纔奉一疏以請丐免，有違式例，喉院退却，使之政書上送，謹依新頒節目，繕寫前本文字，輒此仰達焉。臣才短而任重，病痼而務劇，決知其不自堪於一路旬宣之寄，日夕兢兢，惟譴何足俟？卽伏見備邊關擧條頒下者，筵席重臣，以本道軍作米之引年擅便，盛加非斥。至有重推之命，臣誠震越之極，繼之以懸惑也。凡京司所納毋論緊漫，以布以米，自有定制，則臣雖愚迷，亦粗知軍國需用比他體重，顧何敢不經陳稟，任自區處也哉？蓋其始末煞有委折，不避煩猥，輒敢略陳焉。今此軍布作米，寔出於我聖朝憂念元元之特恩，誠諸路之大惠也。況臣於陛辭時，以及今儲穀有所陳達，則成命之下，尤豈不樂聞而奉行也？第臣到營卽在於九月之晦，備局行關始下於十月之中，而其節目內許令作米者，特不過近海邑一日程，戊辰條米收布而已。夫沿海分定之邑，僅可十數處，年條當納之限，只餘一兩朔，則今欲以三百三十同木，準劃於百里內數月中，決無以分俵。臣雖急於敷揚聖德，拯濟民隱，而邑數旣窄，朔限又促，算來算去，終沒奈何，則始以不滿百同之數爻，成冊以報者，蓋其勢不得不爾。然而騎步布一條，猶不敢爲攢那引入之計者，或慮犯越年條，事涉專擅，過自附於臨事周愼之意矣。及承回題，誨責備至，至以明年正月當之同入作米有何不可爲辭？臣於是乎庶可藉手，稍開一路，而正月當木數，亦不過爲六十同，虞其爲不準則同臣妄自過計，以爲廟堂之所許。旣犯正月，則三月亦是春當，雖爲竝請，似或不妨，故遂與各衙門所納一倂計之，羅列以報。其結辭有曰，勢將更待本司指揮，或準或不準間奉行計料云爾，則與初不陳稟任自下手者，豈不有間？而重臣之所以督過，乃至於是，誠所不曉，前後王營之所報，籌司之所題，俱可按睹，臣何嘗有一毫自專者乎？抑臣之所以自愧而自恨者，則有之。一遵節目，意在守常，則咎之以不準元數。謹依題辭，欲爲添數，則斥之以任自下手。眞所謂左右俱掣，進退皆罪者也，其將何爲而可哉？此莫非如臣無似，猥叨藩寄，不足比數，動輒生疣之致，當何敢費辭自解，重犯於瀆擾之誅乎？仍念臣犬馬之齒，未滿七十者，廑三歲矣。神精日益凋落，筋力日益憊敗，重以病在胸膈，痰痞氣滯，雖平居善攝，殆乎無月不痛。今雖牽縛於劇務，强痛作氣，坐衙莅事，而惴惴若風中之偶人，區畫聽斷，十忘七八，或語言未了，引睡齁然，顚錯如是。而其能保釐一路，管攝庶務，鮮不至畢竟僨誤之患，固欲陳章請急，早解重擔，歸伏田盧，以沒餘齒。此際重推，尤增悚恧，玆冒萬死，仰首號籲。伏乞睿慈，諒臣事務之叢脞，念臣疾病之沈苦，亟許鐫改臣所帶藩任，以便公私，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。卿其勿辭察任。

○輔德金尙喆，說書李顯重書曰，伏以臣等，伏見本院草記批答，則以書筵講規之陳稟，辭旨至嚴。臣等於此，不勝萬萬惶懍之至。臣等之日前草記，只欲援據故例，一番裁稟，而愚未覺察，致勤責敎，其爲失職之罪，萬戮猶輕，有不可晏然在直。玆敢聯陳短章，冒死自列。伏乞邸下，俯垂諒察，重勘臣等辜犯，以爲人臣不職者之計，千萬不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，察職。

2月5日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈坐〉。右承旨趙明謙〈病〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈坐〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈病〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○趙明謙啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又以禮曹言啓曰，今此駙馬揀擇，遠道捧單日已過，再揀擇吉日，以何間推擇乎？敢稟。

○李昌壽達曰，明日國忌齋戒，明明日，此兩日常參，頉稟。令曰，知道。

○朴弼載達曰，大司憲、掌令、持平，一員未差，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李昌壽啓曰，今此陵幸時，大王大妃殿，三次問安，承旨三員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨、同副承旨進去。

○以問安何承旨取稟，傳于李昌壽曰，右承旨、同副承旨進去，而輪回進去。

○李昌壽啓曰，今此陵幸時，承旨一員，當爲留院，何承旨留院乎？敢稟。傳曰，右承旨爲之。

○金相福啓曰，今此陵幸時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，金領府事留都。

○朴弼載達曰，判尹李世璡，除拜已久，尙不出肅。詞訟劇地委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○李昌壽啓曰，因禮曹草記，領敦寧鄭錫五，喪柩上來後，遣近侍致弔事，允下矣。喪柩今始上來云，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○又啓曰，領敦寧鄭錫五喪致弔，左承旨進去事，命下矣。左承旨吳遂采，今日病不仕進，所當牌招進去，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○吳遂采啓曰，小臣卒領敦寧鄭錫五喪柩致祭事，進去下直。傳曰，知道。

○令于金相福曰，大臣、備局堂上入對。

○朴弼載達曰，卽者幼學具楗等，謂以爲先正明道統上書到院，而都承旨柳復明，前已啓稟於大朝，尙未下批，故本院以此退却不捧。則儒生等以爲代理之初，懋闡儒化，此等章奏，政院何敢阻搪乎云？而至以掩護壅蔽等語，侵斥本院，語意非常。此上書何以爲之？敢稟。令曰，大朝下敎之後，焉敢若是？給之。

○以校理金善行牌不進罷職令旨，令于李昌壽曰，稟于大朝，則以爲太過爲敎矣，推考徽旨捧入。

○李昌壽達曰，吏曹判書鄭羽良連日違牌，無以應命，其在事體，誠極未安，卽爲牌招察任。令曰，依。

○又達曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書鄭羽良，參判李天輔，參議沈星鎭俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議竝卽牌招，以爲開政之地，何如？令曰，依。

○吏批啓曰，今此長陵親祭時典祀官，例以奉常寺正塡差，而正李光瀷在外云，今姑改差，其代口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以南泰赫爲奉常正。

○以禮曹草記駙馬再揀擇，取稟。傳于李昌壽曰，回駕後更稟。

○有政。吏批，判書鄭羽良牌不進，參判李天輔牌不進，參議沈星鎭進，李昌壽進。吏批啓曰，判書鄭羽良，參判李天輔竝牌不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，臺諫、玉堂闕員今當差出，而擬望之人乏少，相避、外任竝擬，何如？傳曰，允。以沈錥爲大司憲，尹心衡爲大司諫，李應協爲掌令，金善行爲獻納，洪樂性爲持平，兪彦國、李萬恢爲正言，趙載德爲副修撰，兪漢簫爲吏曹正郞，李基德、金朝潤爲吏曹佐郞，金若魯爲禮曹判書，李益輔爲判決事，邊致周爲司議，金尙翼爲淮陽府使，韓師直爲盈德縣監，徐魯修爲義興縣監，朴民秀爲高城縣監，李亨俊爲黃海都事，李宗白爲平安監司，朴昌潤爲大同察訪，李翼元兵曹正郞仍任，吉州牧使尹鳳五加通政，繕工副正尹𢡁加通政，折衝具世智加嘉善。

○兵批，判書金尙魯進，參判李昌誼入直進，參議柳萬重病，參知宋昌明病，朴弼載進。兵批啓曰，高嶺僉使今當差出，而擬望之人乏少，堂下正三品及他道守令竝擬，何如？傳曰，允。又啓曰，世子翊衛司司禦李鼎燮呈狀內，素患奇疾，閱月沈痼之餘，又添風痺之症，時月之內萬無供職之望，斯速啓遞云。病勢如此，則有難等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。以金始炯、兪智一爲知事，金錫垕、姜德眞、柳桓爲同知，安鏽、洪瑜爲僉知，李邦佐爲兼司僕將，李夢臣爲五衛將，趙興彬爲曹司五衛將，李燮爲忠翊衛將，陳泰恒爲忠壯衛將，韓弼良爲忠翊衛將，朴聖煥爲宣傳官，曺夏興爲部將，尹得運爲翊衛，李命德爲副率，李昌重爲訓戎僉使gg訓戒僉使g，申擎夏爲加德僉使，李載文爲高嶺僉使，任𪼛副護軍單付，鄭翬良、李壽德副司直單付，閔㥥、朴相德、金尙遇副司果單付，忠淸水虞候柳春馥加折衝，具善行爲平安兵使。朴弼載啓曰，新除授高嶺僉使李載文，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○李昌壽達曰，卽者說書李顯重以其親病，陳書徑出，原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異，推考驚責，何如？令曰，依。

○以承傳色口傳下敎於李昌壽曰，世子日次日，則書筵時刻當進定，而日次今日亦於午時爲之，申飭春坊。當該中官亦不能卽達，令該府處之。

○傳于朴弼載曰，司饔提調先詣云，如昔溫幸時當先詣，而今番京外有弊置之。今後如豐德先詣，而其外勿爲先詣事，分付定式。

○朴弼載啓曰，右邊捕盜大將具善行，今日政，移拜平安兵使矣。未及出代之前，例有他大將兼察之事，何以爲之？敢稟。傳曰，左邊大將兼察。

○又啓曰，右邊捕盜大將，以左邊捕盜大將兼察事，命下矣。左邊捕盜大將趙東漸，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以侍講院言啓曰，王世子會講說話，修正以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言達曰，本院說書李顯重連日入直矣，以親病陳書徑出。司書朴盛源受由在外，兼司書金陽澤謂有情病，不爲行公，兼說書黃仁儉入直翰苑，他無推移之員。兼司書金陽澤卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○金相福，以備邊司言啓曰，京畿監洪鳳漢狀啓，備陳畿內驛路差役之煩劇，人馬之憊敗。今此陵幸時，旣無自備糧太之路，亦無從他接濟之策，尤爲罔措云。而援據庚申年厚陵行幸時及乙丑年長陵行幸時，自朝家劃給米太之例，請令廟堂急速稟處。畿驛難支之狀，果如狀啓所論，不可無別樣軫恤之道，所當依乙丑年例許施。而狀啓又以爲今番則昨年田穀全失，又當春窮，比前宜有加恤，其言亦然矣。特爲參酌，米太若七十石劃給，而米則自京賑廳出給，太則畿邑賑廳還穀中出給之意，分付該道該廳，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，守禦使趙觀彬狀啓，以今春前管面操，旣因春耕相値停止，則別遣從事官、首將官、各邑軍兵巡歷點視，何以爲之事，仰稟矣。正當春耕方殷，且値陵幸，畿民奔走事役誠可愍念，巡點一款，今年則一體姑停之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言達曰，奉命大臣喪行事體自別，沿路各邑接待凡事，各別惕念擧行事，別關嚴飭矣。龍川府使李徽曾，鳳山郡守趙東恒等，多有急慢不謹之事，喪行幾不免狼狽之患。事之寒心，莫此爲甚，其在事體，不可置之。李徽曾、趙東恒等，拿問嚴處，何如？令曰，依。

○又以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗、差備馬，預爲調習矣。今亦依前例旗與竹，出郊外試習之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言達曰，平安監司狀達，據刑曹粘目內，楊下前萬戶韓士萬，移本府處之事準下矣。韓士萬今方待令於本府，卽爲拿囚之意，敢達。令曰，知道。

○朴弼載以戶曹言達曰，依令敎，判府事閔應洙二月朔祿俸，令倉官更爲輸送于廣州所住處。則以爲區區情勢，決難冒受祿俸，況今方在鄕曲，則倉官領受，尤極惶悚，終不敢祗受云，又不爲領受。而曾於庚申年大臣在於畿鄕，則令地方官月廩輸送事定式矣。判府事閔應洙旣在外邑，依定式令地方官，月廩輸送之意，分付本道，何如？令曰，依。

○左議政趙顯命箚曰，伏以臣狗馬賤疾，已成癃癈，實無望於夙夜奔走之事。而此時義不敢言病，扶曳跛蹇，匍匐從事，其苟且之狀，呻楚之苦，誠有不能一日堪耐者。而日前會講時，跌仆於陞階之際，腰膂挫閃，筋骨牽急，日夜酸痛，臥不能興。目今陵幸隔日，而以此病狀，跨馬驅馳，萬無其路，將不得陪從於鑾蹕之後，分義情禮，虧闕無餘。有臣如此，生不如死，玆敢疾聲哀籲於貳極之下。伏乞先遞臣職，仍治臣罪，以爲人臣怠慢者之戒焉。答曰，覽箚具悉卿懇。卿其勿辭，安心調理。仍令曰，史官往諭。

○兼司書金陽澤上書曰，伏以臣之本來情勢，豈有從宦之念？而逖違講筵，倏已四載，區區延頸之忱，急於一瞻离明，黽勉出膺，徐將陳籲丐免矣。日前重推之命，不勝惶蹙，適値淸齋，書未登徹，只自縮伏俟罪。昨因講規草記，嚴敎又降，直中僚員，至有聯籲之擧。臣雖在第，實則與議此事，何敢自爲區別，晏然職次乎？今因闕番，召牌儼臨，而蹤地窮蹙，末由承膺，隨詣陳懇，自外徑歸。伏乞邸下，俯賜鑑諒，亟遞臣職。仍治臣違遨之罪，幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○說書李顯重上書曰，伏以臣之老母，積抱虛羸之疾，常有澟澟之憂，而頻發於換節之時。今聞夜來添加，比前尤劇云，臣急於歸護，投章徑出。伏乞邸下，治臣擅離禁直之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭救護焉。

○吏曹參判李天輔上書。伏以臣之忝居銓地，屈指已九朔，而且經歲矣。一味憒憒，瘡疣百出，幸蒙大朝特賜寬假，尙逭重誅，而循省反顧，愧汗霑衣。今當邸下一初之政，飭勵群工，奔走率職，如臣尸素，徒辱國恩者，宜先鐫改，以警百僚，實爲今日之急務。噫，臣之罪多矣。旣不能激揚淸濁，又不能甄別賢愚，至於抑躁競而振淹滯，無非銓官之責。而臣皆不能，其所行政，不過目前彌綸苟冀無事而已。尋常爲世道憂之者，躬自蹈之，時與勢局，心與事違，孤負聖朝委毗之重，推躬悼傷，若隕淵谷。而臣之情地又有不可冒據者，蓋昨年擅停合啓，而臺諫不幸出於臣政，臣之不能揀選臺望，固不得辭其責。而向日諫臣，以此論臣，疏語喧傳，人無不知，及其疏發，則蓋刪去論臣一段矣。諫臣，以年少新進，初入臺地，欲論不職之一銓官，則其可爲罪者，不止此一事。而畢竟竝與一事，而將發旋止，何其太恕之也？然其彈文，便是已成之藁，先輩於官職去就，以私室酬酢，有引而處義者，況臺章事面甚重，臣何可倖其苟免，而厭然仍居，不思所以自處乎？政牌之下，無路趨承，略控短章，仰暴血懇。伏乞邸下，俯賜諒察，亟遞臣本兼職名。仍治臣罪，以謝公議，以靖私義，千萬至幸。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速察職。

○二月初五日未時，王世子坐時敏堂。大臣、備局堂上引接入對時，領議政金在魯，行工曹判書趙觀彬，行司直金若魯，行副司直李周鎭，戶曹判書朴文秀，行副司直金聖應，左參贊徐宗伋，刑曹判書具聖任，行副司直申晩，行副司直金尙星，行大司成鄭益河，副司直李宗白，副司直尹汲，工曹參判申思建，右副承旨金相福，副校理李奎采，記事官李顯祚，編修官輔德金尙喆，記事官蔡濟恭入對。金在魯曰，近來連雨陰冷，睿候何如？令曰，無事。在魯曰，上候何如？令曰，一樣矣。在魯曰，大妃殿氣候何如？令曰，一樣矣。在魯曰，中宮殿氣候何如？令曰，一樣矣。在魯曰，大朝靜攝中，將屢日動駕，下情不勝慮念矣。令曰，陵行時祗送祗迎，將不得爲之，不勝鬱鬱矣。在魯曰，大朝以邸下祗送祗迎置之爲敎者，似有思慮，而爲之者。然邸下之心，則應如是矣。關防重事，當以文字仰稟，而亦且仰稟於大朝而爲之。今日則別無大段稟定事，而若干有之矣。頃日大朝次對時，訓鍊大將金聖應陳達，以爲都監財力，本不饒裕。而昨年災減，亦至於三十六同之多，因城廓大砲之役，木錢俱皆匱乏。夏等奉足，無以繼給，災減代劃給事，仰請大朝，有令備局，稟處之命矣。每當年凶，則身布應捧之數，減分徵捧者，出於朝家恤民之盛意，此卽所謂災減也。身布旣減納，則各衙門所捧亦縮，故其中本無宿儲，不可不給其代者，自廟堂區畫給之矣。訓局，係是輦下親兵，衣資所需，故少有災減，輒許給代。而卽今錢布衙門，擧皆乏儲，兵曹最勝，故再昨年，亦全以兵曹錢布代給矣。今此三十六同，數旣不多，令兵曹錢木參半劃給，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此黃海監司嚴瑀狀啓也。長山以北各邑諸宮家，免稅結役收捧之數，多少不同，收稅最多邑，則稱冤滋甚。前監司李天輔以均一定制事，論報備局。今監司嚴瑀，又有此論列狀聞，以爲免稅結役之數，一道之內，宜無異同，而每一結或捧錢八兩，或捧九兩，或捧十兩，至或有捧十一兩。而因廟堂題辭，減一兩者，或有捧租百斗者。雖以駄價言之，或於所捧內除結或別爲加捧，全無限制，民何以支堪乎？本道田畓元稅之規，一結所納田稅詳定收米竝計，則每結，米爲二十三斗，而驛復每結，穀則八十斗，錢則八兩。而獨此宮房免稅，錢至十兩，穀至百斗者，未知當初因何至此？一依《續大典》新頒定制，免稅每結，以本邑米二十三斗收捧上納，不然則通一道皆以八兩酌定收納，自各該宮下送宮差受去事，請令廟堂稟處矣。昨冬以此稟于大朝，則下敎以爲，當初因何不同之由？及或是私買田畓與否，更査以稟爲敎矣。今又査狀來到，而此無他曲折，當初折受之初，宮差任意濫定之致，且皆非私買田畓云，其在不患寡而患不均之道，不可無均一定制。一依長連、康翎等邑宮房結役例，每結錢八兩或收捧，而使各該宮送宮差除駄價，輸納該宮，爲宜，此於一道之民，其爲恩澤不少。而邸下聽政之初，蘇救民隱之政大矣。依此擧行之意，分付本道及內司，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此卽慶尙監司南泰良狀啓也。梁山甘同倉儲置庫失火，前後八間合十六間一庫，全然燒燼。庫內米二千六百八石零內，暫黃米四百八十一石，黃黑米八百四十石零，庫底不燒完石米八百二十四石計餘，則燒燼之數，爲四百六十二石零。蓋倉舍之後，村家相連，洪貴萬家糞田次積灰於倉後，李淡沙里家又積藁同於其傍，以致煖灰引火於藁草，延及庫舍，而夜中人皆熟睡，未卽覺知也。本倉監色及守直軍、巡軍、貴萬、淡沙里等，道臣皆已刑推。今方從輕重勘罪計料云，而燼餘暫黃米、黃黑米，完石中漬米，合一千七百九石零，一依他邑失火時例，分給民間，以爲趁秋改色先捧之地。燒燼米四百六十二石零，則依安東、密陽、柒谷等邑燒燼穀蕩減例，施行事，請令廟堂稟處矣。今此儲置庫失火，誠極驚慘，而蓋出於不能愼禁之致，別無用奸之跡矣。雖然其在懲後之道，不可不別爲嚴處，以竝皆從重勘罪之意，分付。改色分給之請，依施。蕩減一款，雖涉重難，曾前外方倉舍之失火，若係無情，則燼穀畢竟歸於蕩減，未嘗强責分徵。今亦依狀請蕩減，何如？令曰，依爲之。朴文秀曰，慶尙道有洛東江，在於一道之中間矣。梁山郡，在於監營南數日程，而乃此下流與海相接處也。自古設置甘同倉於梁山南十餘里之地，每年劃送各邑儲置米數千石捧留於此倉，給統水營各鎭射砲糧，萊府或有不時需用於倭館之事，則亦推移送之矣。今此失火雖出於無情，而倉屬若不重治，則後必難懲，且嚴懲此倉，則此事必遍達於國中，相與爲戒，倉屬不可不嚴刑定配矣。在魯曰，流配以下道臣可以自斷，所謂分輕重堪罪云者，想亦重者，則遠配之意。而重臣所達是矣。重者，使之更加嚴刑遠配，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此雖細事，而亦關民弊，故敢達矣。湖西、嶺南之間，有鳥嶺，乃是大路而甚險絶，亦爲關防重地矣。嶺底有草谷村，募民完聚意實有在，而民無生理，惟以負持行人卜物，受雇價爲生矣。凡踰鳥嶺之行，別星守令，則側出籃輿軍。而近來士人私行，皆令責出殘珉，廢其負卜資生之道，奔走於籃輿之役，爲弊不少。故道臣亦或申飭禁斷，而久後解弛矣。今番臣之子，以御史往來時，稔聞其弊，復命日陳達，則聖上頗驚曰，籃輿軍非僧徒，而民亦爲之耶爲敎。而其時俯覽封進文書，故仍無結梢下答云，分付本道，公行外私行，則籃輿軍一切嚴禁。違禁强責者，隨現論罪，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，全羅道田稅，山邑則作木，以陸路上納，海邑則捧米，以海路上納。而邑在於海邊，故覓船頗易，使各其邑運米，而至於野邑，則居於山海之間，亦捧米上納，而道路與海甚遠，得船極難。故朝家爲慮此弊，沃溝設群山倉，靈光設法聖倉，咸悅設聖堂倉，造漕船分置五十六隻於三倉後，野邑、光州、全州、一新等，二十三邑田稅捧載運納。而年久弊生，庚寅年本道道臣，大加釐革，以此行之者，至於四十年之久矣。今又法久弊生，船在邑，本官及各鎭侵漁多端，到京後各倉所屬之侵漁亦多端，沙格之中間幻弄，每年無面多至於累千石。故昨年以此奉稟于大朝，發遣本曹郞官與該道監司，十分講確，盡爲革弊。自京堂、郞，亦十分講確，盡爲革弊矣。革弊一款，不可不成節目，添入於庚寅節目中，而各項節目達下，以爲遵行之地，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，戶曹者，掌財賦之曹也。八方一年之所入，戶曹皆掌之。上而宗廟祭物，下而百官軍兵之料，皆出於民。邸下今日所服之冠與衣，皆出於民之物。國家所用之物，無一不出於民。而其爲財也，凶年則縮，豐年則裕。漸漸減損其所用，則益於民，漸漸益其所用，則損於民。財者，聚之則裕，不聚則貧，此正邸下保全生民之責也。近年以來，民力已竭，故大朝今方減損所用財物，指揮臣等而爲之，民竭則國亡，民敬與誰將爲國？雖一毫之物，皆出於民者，必知之，而一尺布一分錢，必貴之而用之然後，可以保全生民。孔子曰，節用而愛民。願邸下，各別留念，而節用之。令曰，當體念。文秀曰，諸臣近來，俱皆仰勉，臣無他可達之言，不必遠引聖經賢傳。爲邸下今日之道，一言以蔽之曰，大朝之所欲爲者必爲之。令曰，當體念。在魯曰，度支執藝之言好矣。邸下聞此言，則一粒一分之皆出於民者，必悟之矣。簡約則爲惠於民，而國用自可裕矣。常時雖不加徵於民，而猶爲民役。子曰，節用而愛民，節用則自然愛民，而自無加徵之弊矣。雖百姓應捧之物，猶當減之，況又加徵耶？度支所謂財聚則裕，不聚則貧者，與《大學》財聚民散，財散民聚之語，雖似異矣，而其意則謂節用也。如此之言，各別留意焉。令曰，當依爲之。文秀曰，雖堯、舜之聖，凡於萬事，見之而後覺，不見則何以覺之？臣下若不仰達，則田稅免稅等事，邸下將何以知之？然只聞之，而不爲詳問，則雖今日聞之，明日聞之，終難明知之矣。此後則裁決時，諸臣所達者，必問曰此何事耶？詳知其根本曲折，則其事之根本曲折，將爲邸下已有之物矣。而臣下情志，亦可以通之矣。臣聞講官之言，邸下每淵默嚴重云，此豈不好而然？過之則爲弊，沈默中有流通，自是聖人之道，願留念焉。令曰，當體念矣。李周鎭曰，臣方待罪堤堰堂上，以堤堰事，仰達矣。所謂堤堰者，堤防川澤而貯水，灌漑堤下衆民之畓，其爲百姓之蒙利，莫大於此矣。每年自本司，申飭堤堰之關，非止一二。而各邑視以例常，不爲警惕奉行之。故或有初不高築堤堰，不能貯水處，亦不無奸民冒耕堤內之患。至於海濱，自經再昨年無前海溢之後，仍値凶歉，海破堰畓，尙多有不能修築起耕者，此亦不可不念處也。今年歲首，亦自本司，已爲申飭，而或恐有如前循例之弊。今當一初之政，先知稼穡之艱難，特下勸農之令，則蔀屋小民，感祝朝家之德意如何哉？臣意以爲更爲嚴飭於各道道臣，使之發遣都事，抽牲gg抽栍g摘奸。如有不爲高築堤堰貯水不多處，則論罪守令。海破堤畓，則道臣，各別申飭於列邑，使附近居民，董役完築，以爲及時播種之地，實合於方春勸農之政。前頭繡衣廉察時，堤堰及海破堰畓，亦爲親審，如有不遵朝令處，則其邑守令，從重勘罪，道臣亦爲論責，恐爲得宜。令曰，申飭，可也。〈出擧條〉金尙星曰，今日邸下所爲之事，非他事也。事大朝起敬起孝，而一動一靜，皆法大朝，其次，勤學勤政二者也。然欲只爲勤學，則妨於政，欲只爲勤政，則妨於學，前則講學專一，而今則比前尤當十分爲勤，而以周公無逸二字爲戒也。勤之要，誠也，誠後可以勤，今日以此誠，明日以此誠，方可謂誠，而或一息間斷，則非誠也。大朝近來頻頻講夙夜箴，乃啓方冊，對越聖賢者，言講讀也。事至斯應則驗于爲，事應旣已，我則如故者，言應事接物也。勤學勤政，俱在於此，以夙夜箴，朝夕取覽則好矣。以實心而行實政者，爲實政。今閭巷之窮苦，外方之刑獄，廊廟之機務，皆邸下之憂也。分勞代理之後，則邸下之憂大矣。若其飭勵外方，則動心而爲之，不特止於擧條之例酬應。而民之疾苦及刑獄，當深留意爲之，而仰體大朝付托之至意焉。令曰，當銘心。李宗白曰，宰臣勤學勤政之語好矣。學者，政之本，而此說，大臣、諸臣，旣皆陳達矣。大抵學問之本，在於心，心者，萬化之原。堯、舜之相授者，心法也。克念作聖，爲堯爲舜者，心也。故大朝新製政訓，而結之以心法，大朝旣以此心法，傳授於邸下矣。留神於惟精惟一允執厥中之訓，仰體大朝傳授之心，使本源澄淸，而純然爲天理之正，則事半而功倍矣。令曰，當留念。申晩曰，今日邸下代理後，再次次對也。諸臣，皆以立志、講學、勤政仰勉，今日所可達者，不出此數條，此言非新奇，而臣之耿耿愚悃，敢有所達矣。以立志言之，心之所之爲志，《孟子》所謂舜何人予何人者？是立志之謂也。爲聖爲賢，在於此，後世明君賢辟，豈不知堯、舜之可法，三代治之可法也？而特其不能高立志而然耳。願邸下立志，以堯、舜自期也。講學勤政之要，亦非別件事也。天下萬事萬物，各有道理，大則有大道理，小則有小道理。應物處事，各隨其道理，而爲之，各得其宜，可也。臣今日入來春坊，見邸下新下之詩，有曰樂堯、舜道，樂者，周公所謂無逸也。勤學勤政，乃是無逸之事也。臣等，奉玩此詩，不勝欣忭，願以作此詩之心，今日如是，明日如是，無少間斷也。令曰，當體念。徐宗伋曰，諸臣所達皆好矣。以學問言之，精一誠敬，實爲頭腦。而今日邸下之急務，莫如勤之一字，前則只爲講學，而今則又加以聽政。學與政，俱不可不較前尤勤，各別體念，念之在玆焉。令曰，當依爲之。具聖任曰，臣營所管北漢城廓及各所坐起廳庫舍，頹圮處甚多，故今將始役，或改建或修補。而纔經移營巨役，物力不敷之中，所入木物，尤難辦備，方甚罔措矣。卽聞宣惠廳庫舍旣已畢役，而餘材夥然云，俱是公家所用，則有裕相資，固是共濟之道。而且於本廳移建後，三淸洞營基及大廳庫舍，仍給於宣惠廳，則亦不無彼此推移之義。今此宣惠廳餘材木中，大椽木一百五十介，體木一百株，與該廳相議取用，何如？令曰，大臣之意，何如？在魯曰，公家之物，有無相資，例也。惠廳庫舍旣已畢役，則許令取用其材似無妨。前日摠戎使，以此陳達於大朝，則以自下相議取用爲敎矣。令曰，依爲之。〈出擧條〉鄭益河曰，諸臣以勤學勤政，縷縷仰達。臣無他仰達之路，而以成均館事，有可以仰達矣。今日乃邸下一初之政，八路之人，顒望當如何也？士農工商，爲四民，士者，國家之元氣，元氣實後，其人亦實矣。列聖朝培養士氣，及大朝之敎導士習，至矣。大朝每於春秋課製，而近來則未爲之，故士子不無抑鬱矣。講製等事，稟于大朝，以爲慰悅士心之地焉。令曰，當依爲之。在魯曰，此則當稟于大朝，而爲之之事也。若魯曰，大司成所達好矣。養士之道，敎導培養爲本，而科擧，則末務也。令曰，當體念。趙觀彬曰，臣於頃日，已以勉戒之言仰達。而至於勤學勤政，雖日日仰達，可也。臣於周年後，昨者入書筵，邸下講讀之際，比前尤覺順且滑矣，可知其長進矣。聽政後，批答及凡干酬應，俱無遲滯。伏想大朝，必以爲喜矣。然久則易於泛忽，願以近日酬應之心，勤勤孜孜，无或間斷也。令曰，當留念。觀彬曰，節義，有國之所當崇奬，而肅廟，多有褒忠奬節之典。大朝臨御，亦多有是事，六臣，卽端宗朝立節人也。書院在於露梁，肅廟輦過時，特敎賜額。大朝於年前，又命立墓碑，成命已久，而畿營無財力，迄未擧行，事甚未安。自惠廳劃給某物，仍使畿營董役立碑，似好矣。且聞前者經筵館陳達，以書院享事之不成樣，請給惠廳退船收稅補用，而惠廳退船，本多去處，尙未出給矣。今聞此書院，從前所收稅小漁船，有十餘隻，而以工曹新定式之故，亦不得收稅補用云。爲先此船限十隻，依前出給事，分付，何如？令曰，依爲之。〈出擧條〉申思建曰，邸下講學之道，自與韋布有異。必須字字句句，反復體驗，以爲何以則可以爲聖人，而立志高遠，以堯、舜爲期可矣。政訓十條目，皆莫非切實之訓語，此邸下所宜仰體者也。目今紀綱解弛，生民困悴，次對時，以何以則可以立紀綱，可以恤民困，俯詢於大臣而爲之，則豈不好耶？令曰，當依爲之。尹汲曰，諸臣皆以勤學勤政仰達，以此仰達則易，而邸下之行之之道，難矣。必也念念在玆，而一念若或解弛，則學與政，俱不可成就。卽今大朝，望邸下勤學勤政。臣僚望邸下勤學勤政而邸下一或不足於勤，則是大朝之所期望，邸下不爲奉承矣。臣僚亦失望矣。代理之初，豈宜有此事？深加留意焉。令曰，當體念。在魯曰，邸下近來酬應裁決，皆當於理，臣不勝欣忭。俄於闕中，得見邸下所製詩意甚好，而文思頓新，且無逸之意，正得要道。以此無逸二字，願念念勿忘也。諸臣所達中立志，卽臣等箚中一條目，立志高大，則玩好自然不能入於心。臣未知邸下，前在沖年時，或留意於玩好否也。而從今立志，則自然無所事乎此等事矣。學與政不可不皆勤，而諸臣所達中，兩相妨云者是矣。雖以今日言之，次對事當早爲引接，而若於書筵前爲之，則書筵太晩，書筵過後爲之，則次對亦晩，書筵、次對，兩相妨。臣未知近來書筵時刻早晩之如何？而大抵次對日，則書筵早開之，似好矣。令曰，當體念。李奎采曰，天下事物之理，有本有末，敬思而愼，爲節用而愛民之本。若不能敬思而愼，則不可爲節用愛民矣。大抵學問二字，上古無此名目，三代以降，其道理漸廢，而始有學問之名。事大朝之道理，以是道爲之，則學問也。爲政之道理，以是道爲之，則學問也。若夫取稟於前者，不過簿書期會也。爲政之道，辨是非公好惡，振紀綱勵廉恥，此數條爲政之大者。孔子曰，君使臣以禮，願以禮義廉恥，待臣僚也。邸下所製詩，已得其爲治之要道矣，更加體念焉。令曰，當體念。退出。

2月6日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨李昌壽〈坐〉。右副承旨金相福〈病〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李宜哲〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○端懿王后忌辰齋戒。

○辰時，雨雹，狀如小豆。

○李昌壽達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，掌令李應協，持平洪樂性未肅拜。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○朴弼載達曰，判府事閔應洙上書，自縣道纔已到院，以國忌齋戒，留院之意，敢達。令曰，入之。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，伏未審春陰，聖體若何？加減補中益氣湯連爲進御。而調攝諸節，其有差勝之勢乎？前入湯劑，已盡於昨日，園陵行幸，期日不遠，今日臣等，不可不率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。而予則一樣。而前已下敎，心方憧憧，湯濟加劑五貼以入，十三日爲日次，入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李昌壽曰，騎馬三匹立之，昨日入侍史官待令。

○趙明謙達曰，吏曹判書鄭羽良連違召牌，尙不行公，其在事體，誠甚未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○朴弼載達曰，判尹李世璡，昨日違牌不爲出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○柳復明啓曰，伏見京畿監司洪鳳漢狀啓，則陵幸期日臨迫，各邑責應，萬分時急。而新除授砥平縣監李明吾，以未署經不得辭朝，令本院稟旨，分付，使之當日內赴任事爲請矣。取考近例，則乙丑丁卯兩年陵幸時，抱川縣監金孝大，龍仁縣監洪獻輔，有除署經發送之事。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，依近例爲之。

○以守宮摠管李宗白外任代標望筒，傳于朴弼載曰，此等皆稟耶？待出代付標守宮。

○柳復明以侍講院言達曰，本院下番闕直，事甚未安，兼司書金陽澤書批已下，卽爲牌招入直，何如？令曰，依。

○朴弼載，以訓鍊都監言啓曰，今此陵幸隨駕軍兵糧米，預爲輸置於各站然後，可無臨時窘急之患。故糧米所載卜馬六十六匹，今月初七日定送，輸置於各站後，卜馬軍卽爲回還，各哨軍兵中五十一名別爲除出，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。

2月7日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈坐〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○端懿王后忌辰。

○夜二更，流星出軫星下，入東方天際。狀如拳，尾長三四尺許。色赤。

○李昌壽達曰，來初十日陵幸相値，輪對，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○朴弼載達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，掌令李應協式暇，持平洪樂性未肅拜。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又達曰，吏曹判書鄭羽良，連違召牌，無意行公，其在事體，殊甚未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○又達曰，判尹李世璡，連日違牌，無意出肅，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○李昌壽達曰，右副承旨金相福，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○又啓曰，今此陵幸時，親祭祭文，當爲製進，藝文提學鄭羽良，待開門牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○傳于朴弼載曰，太僕提調望入之，摠管望亦入之。而新摠管有待之之意，庚申年以侍慈殿之故，月城尉爲之，今番亦爲擇擬。

○金相福，以都摠府言啓曰，傳曰，此等皆稟耶？待出代付標守宮事，命下矣。副摠管李宗白外任代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以申光綏爲副摠管。

○吏曹口傳政事，以李周鎭爲司僕提調。

○李昌壽以吏曹言達曰，今此文宣王釋奠祭初獻官，例以正二品塡差，而當品中除實病公故外，實無推移塡差之路。在前如此之時，例有從二品塡差之規，不得已依此擧行之意，敢達。令曰，知道。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣於昨朝詣闕時，已覺有頭部髮中刺痛之氣，而忍痛强進矣。晩經登對而退，痛勢轉劇，如以刃急刺者頃刻不止，擔舁還家，便卽昏倒。枕席達夜，至今狂叫大呼，有若賤夫小兒之不能堪耐，而全沒儀容者然，此係臣尋常頻有之宿症。而挾感重發於積瘁之餘，比前尤爲酷烈，決非三四日間所可差愈。見今陵幸漸迫，臣無他推移，當爲陪從，而病忽如此，狼狽極矣，憂悶罔措。且臣擬於昨日次對罷後，求對於殿下，有一二及時稟定者，而病劇徑還，未能如意，敢以文字仰陳焉。伏見禮曹啓辭，以今番出宮時，王世子闕門外祗送，回鑾時郊外祗迎事仰稟，而有竝置之之命矣。東宮寶算漸長，且已代理庶政，而行大人之事，則聖駕累日出外，而全闕送迎之禮，恐有所未安，臣方商度于中矣。昨於入對問候之際，東宮先提此一款，深以情禮之莫伸爲缺然，固知聖上之不許該曹啓稟，亶出於爲東宮憂念保護之意。而應行之禮，終不可全廢。郊外祗迎，雖難命行，特許闕門外送迎，以伸東宮孝思，實爲合宜，惟聖明，更量而裁敎焉。動駕時，不可無太僕提調，而聞提調李箕鎭，病方危重，再明旗軍洗馬，末由進參，至於陪從，尤無可望。箕鎭自爲上書，備陳病狀，未蒙許遞，事勢窮急，宜有變通之道。臣謂李箕鎭姑許遞改，口傳出代，俾無窘迫之患，有不可已。答曰，省箚具悉。夜中動駕，其命意在矣。太僕提調依施焉。仍傳曰，遣史官往諭。

○判府事閔應洙上書。伏以臣負犯至重，蹤地危蹙，而聖慈曲庇，尙逭金木之誅，蟄伏城外，冒死自列。而恩批反降，至承慰諭之寵，血忱危衷，已蒙天鑑之俯諒。臣雖卽日滅死，更無所恨，而顧此情迹，轉益臲卼，聖眷雖隆，而私義冞蹙，罪名不加，而時議愈激，反覆自訟，終難仍淹於近城之地。而適値我邸下誕膺明命，新總庶務，朝參頒敎，次第擧行。如臣釁累之蹤，雖不敢致身周行，亦不敢遽離京輦，未免遲回濡滯。近始出郊坰之外，祗俟重勘，乃於千萬夢寐之外，史官踵臨，恩諭特宣，辭旨鄭重，至令卽來共輔。自惟罪釁賤臣，何以荐被寵命於大小朝，而反罪爲榮，乃至於此哉？臣莊誦隕越，且惶且感，益不知死所，區區頌祝，雖以殞結爲期。而今臣所坐，實非一時之微眚薄過，邦憲至嚴，臺議方峻，此莫非臣負罪？而不能引義永廢，履滿而不能斂迹早止。遭此不幸，又陷坑坎，人之規警，實是滄浪，今方循省追訟，悔恨無及，尙何敢冒沒抗顔，更議去就乎？且伏念臣之出城待勘，今已數朔矣。忝居保護之地，全廢嘗藥之責。今聞我殿下將謁園陵期日已迫，而屛伏鄕村，遠隔朝儀，又無以陪護於動駕之日。滓穢累蹤，虛縻重任，瘝曠之罪，若是層積，揆以國體，亦難一向容貸。而況臣憂畏栖遑，調息失宜，感觸風寒，宿疾轉添，見今委身旅次，伏枕叫楚，將不得進伏道左，仰瞻羽旄之美，分義都虧，情禮俱缺。臣罪至此亦難自贖，而此際以臣之不受俸祿，至煩該曹之稟達，乃有倉官領輸之令。臣於此惶悚益切，尤增死罪。玆敢力疾刳瀝，冒死仰瀆。伏乞邸下，曲垂諒察，特軫藥院之不容久曠，卽令變通。仍寢朔廩之輸送，亟勘微臣之罪狀，以昭國紀，以警具僚，不勝幸甚。答曰，覽書具悉卿懇。卿其勿辭，體大朝慇懃之意，卽日登途，以副余如渴之望。仍令曰，史官往諭。

2月8日

行都承旨柳復明〈疏批未下〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈式暇〉。左副承旨李昌壽〈式暇〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐〉。注書朴師訥〈病〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈病〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜自一更至三更，月暈，月入東井星。

○朴弼載達曰，自明日至十二日，陵幸相値，常參，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，掌令李應協式暇，持平洪樂性未肅拜。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，判尹李世璡，一向違牌不爲出肅，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○金相福啓曰，戶曹判書朴文秀，持修整文書，依下敎來待矣。傳曰，戶判擧動後，來待。

○又達曰，判決事李益輔，除拜過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？令曰，依。

○李宜哲出使，代以李世鉉爲事變假注書。

○金相福以內醫院官員，以提調、副提調意啓曰，凡陵幸擧動時，若是經宿之地，則陪從掌務官一員，例自司僕寺補把驛馬許給矣。今此陵幸時，依前例許給事，分付該寺，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言達曰，江界府使趙虎臣，在任身死，而曾經二品實職，喪柩上來時擔軍，依例題給之意，分付所經各道，何如？令曰，依。

○吳遂采以義禁府言達曰，龍川府使李徽曾，鳳山郡守趙東恒等，竝拿問嚴處事徽旨遠下矣。李徽曾、趙東恒，俱以兼營將，方在任所云，依例發遣府書吏交龜後，竝拿來，何如？令曰，依。

○金相福，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，侍衛禁軍，不可不點擇以行矣。各番禁軍中新受馬及病蹇不能致遠之類，依舊例，今初九日推移替直，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，闕內入直訓鍊都監局別將、把摠哨官及內三廳將、守門將、建陽門哨官，例以中日入啓受點，以爲趁期替直之地。而今番則陵幸相値，勢難受點替直，依舊例以初九日入直人員，十四日至仍爲入直。監軍巡將初九日受點人員，十二日至亦爲仍察。衛將、部將初九日入直人員，十四日至竝爲仍直，依近例闕內大省記書，入於東宮。京中軍號則隨駕所啓下頒布，而十二日回鑾時，若或日暮，則軍號啓下，不無窘速之患。亦一體入達，受省字，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此陵幸時，建陽門、西營入直禁衛軍兵及東營入直御營軍兵，以訓局軍兵，前期一日替代，還宮後還入直事，自兵曹節目啓下矣。建陽門軍一百名，哨官金瑞，西營軍五十名，哨官鄭翊周，東營軍五十名，哨官金彦耆率領，前期一日與禁御兩營軍兵，替代入直，而還宮後，還爲替代之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此陵幸時，都監軍兵隨駕之外，外處各營，亦有入直軍兵。依前例千摠一員，別爲入直於北營，使之摠察，以重宿衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今此長陵擧動時，本營五哨軍兵及騎士隨駕矣。本營則千摠鄭巑，把摠安允福，哨官柳夏徵，敎鍊官李瑞贊，工匠牙兵四十名，別破陣二名率領入直。大藥庫，則哨官南瑞五，別破陣十四名率領守直。南別營，則哨官趙應泰，別騎衛三人，工匠牙兵五名率領，守直城外。屛門把守，則哨官三員，別騎衛二十三人，別破陣六十七名。亦爲分排定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今二月初十日長陵擧動時，建陽門入直軍一百名，西營入直軍五十名，以訓鍊都監砲手前期替把事，自兵曹節目啓下矣。初九日與訓鍊都監砲手，依例替代，而還宮後，以本營軍兵還入直之意，分付擧行，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，今此長陵行幸時，東營入直軍兵，以訓局餘軍前期一日替代事，自兵曹節目啓下矣。今月初九日東營入直騎士及步軍，與訓局餘軍替代，而還宮後，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，今此長陵行幸時，守禦廳諸邑標下餘軍，量宜作隊，將官率領留待入直事，自兵曹節目啓下矣。本廳中軍洪元益，領率將校及標下軍六十名，別破陣六十名，限一哨作隊，軍兵今月初九日爲始，依例留營入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平洪樂性上書。伏以我邸下勉承聖旨，代理國政，縟儀順成，神人胥悅，帀域歡忭，曷有其極。臣於此際，忽奉柏府新命，豈不欲竭蹶殫竭，少效職責？而當此四方拭目之初，以臣畸危之跡，猝變守株之見，唐突進身於風憲之列，自取嗤點，斷無是理，去就一節，寧有可論。況今臣父，白首孑然，纔罹巨創，晝夜號擗，氣息危綴。臣母宿病，一倍添劇，粥飮全却，神識昏瞀，澟澟有難支之勢。臣方涕泣焦遑，左右扶將，雖無從前自畫之所執，以此情理，尤豈有離捨供職之望乎？伏乞离明，曲垂矜憐，亟許鐫改，俾伸至情焉。臣方乞免，不宜暇及他說，而不勝延頸之忱，敢此附陳。今我邸下，以沖幼之年，承艱大之責，將何以任大朝之托，塞群下之望也？大朝垂訓，炳若典謨，諸臣陳戒殆無遺策，臣何得更贅一辭？而以臣觀之，大朝之治成制定，德盛業大者，實由於敬宗廟之禮，敦孝悌之化，節儉而恤民，勤勵而立紀也。究其所以致此者，卽二十年典學之功也。邸下倘念大朝致治之本，勿以機務之繁，奪志而妨工，孜孜開筵，日新又新，則文王之無憂，豈獨專美於周室耶？然若展卷讀誦而已，則顧亦何補於治哉？學以明理爲本，而所貴乎明理者，體而驗之于政，令施措之間，使無眩惑混淆之患然後，方可謂之學矣。而亦無負政訓十目，爲孝於大朝，莫大焉。惟邸下，懋哉懋哉。答曰，覽書具悉。憂愛陳戒，言甚懇切，當留念矣。爾其勿辭，從速察職。

○兵曹判書金尙魯上書。伏以捕將，重任也。向臣以時捕將兩人，幸而得人，久任責效之意，仰陳大朝，則聖上不以臣言爲不然。而除拜未幾，竝擬西閫之望，臣遂往復難之，大僚，至以此狀陳達筵席。而卒之言不見孚，事未見寢，以致天點，歸於首望矣。夫外內之任，有時重輕，西閫雖重，此時捕將，視閫尤重，區區迷見，斷斷若此。而臣若出代，惟謹默無一言，與前日筵奏判異，則是不誠也。臣旣待罪司馬，意在於爲國家擇捕將，而事勢攸拘，有始而無終，則是不職也。不誠不職均之爲罪，冒萬死敢有煩聞。伏乞邸下，俯賜諒察，上稟大朝，具善行捕將之任，特令還仍焉。答曰，覽書具悉。稟于大朝，則意雖是也。其人可此任爲敎矣。

○平安監司李宗白上書。伏以臣匪才冥升，濫躋宰列，前後踐歷，罔非踰分，每自循省愧懼。迺者西臬恩除，遽降於千萬夢想之外，聞命驚惶，益復靡措，諸路方岳，疇非重任，而憂責莫殷於西藩，委寄最重於邊鑰。雖使威望素著，才識兼備者當之，尙患其不堪，況如臣疏迂短拙，最居人下者，夫豈有萬分一承當之望乎？臣前此十年，忝接湖藩，政務不至甚繁，年紀亦在方壯，而猶不免一味尸素，寸長無記，則今玆所叨其責，視前倍蓰。而狗馬之齒已加，黔驢之技已殫，其何以勉策衰疲，冒擔重寄，以無負明廷簡畀之盛意耶？環顧朝著，望實俱茂，才具可稱者何限？而今乃委之於百無能千不似之一賤臣，而不少留難。臣之畢竟顚沛，雖不足恤，而其於累聖簡，而誤邊務何哉？反復思量，終無冒沒承膺之勢。玆敢披瀝至懇，仰瀆离明之下。伏乞俯垂諒察，亟許遞改，以重藩選，以安微分，公私不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，速往欽哉。

2月9日

行都承旨柳復明〈齋宿〉。左承旨吳遂采〈齋宿〉。右承旨趙明謙〈齋宿〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈齋宿〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書朴師訥〈齋宿〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○藥房口傳啓曰，聖候靜攝之中，達陵幸行，只隔一宵，此時保嗇之節，尤宜加愼。日昨臣等，旣承問安之批，醫官入診，雖不敢仰請，明日出宮時刻，在於四更。近來春寒尙峭，曉氣尤冷，衣襨比前加厚，揮項亦爲進御，以盡愼攝之方，千萬伏望，惶恐敢啓。答曰，依爲之。

○朴弼載達曰，判尹李世璡未肅拜，左尹徐命九呈辭，右尹李喆輔雲劍進，明日動駕時，京兆無導駕，堂上判尹李世璡，左尹徐命九，竝卽牌招察任，何如？令曰，依。

○趙明謙啓曰，明日陵幸，時本院印信，當爲齎去。禮曹印信一顆取用，何如？傳曰，允。

○吳遂采達曰，明日陵幸時，兩司無行公之員。除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，以爲陪從之地，何如？令曰，依。

○又達曰，今日諸承旨當爲備員齋宿，都承旨柳復明書批已下矣。所當牌招，而拘於廳規，不得循例請牌，何以爲之？敢稟。令曰，牌招。

○金相福達曰，事變假注書李世鉉，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？令曰，依。

○傳于李昌壽曰，今日有事，守宮承旨進去奉審後，看審犧牲進排官摘奸以來，請承傳色以告俎肉單子，入達于世子宮。

○吳遂采啓曰，臣承命進詣社稷大祭所，奉審于壇所典祀廳，則犧牲肥澤，器皿精潔，諸享官及進排官以下，一一逢點無頉之意，敢啓。答曰，知道。

○金相福以內乘，以提調意啓曰，今此長陵幸行敎，是時內乘二員，當爲隨駕，而他無推移入直之員。假內員一員，依例令該曹口傳差出，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以鄭壽松爲右邊捕盜大將，李觀夏爲假內乘。

○金相福啓曰，新除授右邊捕盜大將鄭壽松，卽爲牌招，命召及大將牌、傳令牌傳授，何如？傳曰，允。

○又以扈衛廳別將，以留都大臣領中樞府事金興慶意啓曰，臣承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時，結陣於金虎門、曜金門外至大報壇前路，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，卽見黃海監司嚴瑀狀聞，則今春水陸操，依例設行事，因備局關兵水使處發關，申飭。而道內各邑中，安岳、信川、載寧等三邑，以尤甚災邑，至有軍米布減捧之令。今當窮春，流丐相續，驅此飢餒之軍兵，遠地赴操，有所不忍，且上年旣行秋操，依從前災邑權停例，特令停寢，懷保窮民之地事稟請矣。安岳等三邑，昨年被災孔酷，一邊災減，一邊行操，恐有歉於軫恤之意。數三邑之權停，毋損於詰戎大體，而其爲窮民之惠，則大矣。右項三邑春操姑爲停止之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以扈衛廳別將，以留都大臣意啓曰，明日大駕擧動後，都城各門，向曛而閉，啓東時開事，已自兵曹啓下矣。城門開閉，旣已趁早，則巡邏發巡，亦當差早，待南山擧烽火，卽爲發巡，還宮後停止。宜當令漢城府知委各部，使閭巷之人，預知此意，亦爲分付留都軍門，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此陵幸時，左邊捕盜大將趙東漸，以禁軍別將領軍隨駕矣。依前例限回鑾間，右邊捕盜大將鄭壽松，姑爲兼察，何如？傳曰，允。

○都承旨柳復明上書。伏以我邸下，誕膺聖旨，代理國政，縟儀順成，邦慶普洽，臣民蹈忭之忱，何可名狀？臣竊覵我邸下，睿質天成，溫文日就，仁聲令聞，夙播邇遐，明德至孝，彌彰中外，神人有所繫望，億兆無不延頸。式至今日，政當一初之機，益著明習之效，上以體大朝付托之重，下以攝一國機務之繁，辭令之際，批旨之間，有足以服衆心，而聳群聽者。況親製四字文五言詩，爲治之謨，勤學之誠，溢於辭表，動法堯、舜，吾東方億萬年無疆之休，實基於玆，猗歟盛哉？仍竊念國家致治之道，固非一端，而人主治心之要，必有大本。大朝所以傳授於邸下者，實出於精一心法，而諸臣所以勸勉於邸下者，亦在於問學工夫。伏願邸下，仰副聖上訓戒之旨，俯循群下懇惓之誠，勤臨講筵，探討經旨，頻接臣僚，諮詢政法，以爲時敏之工日新之治。而若其傳法之旨，講學之要，則實惟在於我聖上《自省編》、心字詩、勤字歌、飭諭文、常訓、政訓、諸御製，徽謨懿範，昭載詳備，咸仰揭日星而貫金石。蓋其涵養操存之功，修齊治平之術，尤切於今日之所受用。允能昕夕誦覽，左右觀省，則進修之方體驗之效，不外乎斯矣。惟邸下，懋哉懋哉。臣昨伏聞儒生具楗等，怒其前疏之不捧，侵詆臣身，視前益甚云，臣誠不勝其駭惋也。私家文字，推上朝廷，曾有禁令，故伊時該房承宣校理退却，則何怒於臣，而橫加詬罵，至於此也？擧措固甚駭悖，而陳辨亦覺疲惱，泯默以度矣。其後連日呈疏紛爭，不得已啓稟大朝，尙未批下，則其在道理，惟當恭竢，而不待處分，又復來呈者，豈不無嚴之甚乎？凡章疏進退，自有該掌，非臣所干而旣被其詬，則有不可以其書之未徹，其言之無理，而晏然仍冒於出納之地決矣。玆敢略暴微懇，仰瀆睿聽。伏乞离明，俯賜鑑燭，亟遞臣職，以安賤分，不勝萬幸答曰覽書具悉卿其勿辭從速察職。

2月10日

行都承旨柳復明〈隨駕〉。左承旨吳遂采〈守宮〉。右承旨趙明謙〈問安進去〉。左副承旨李昌壽〈隨駕〉。右副承旨金相福〈隨駕直〉。同副承旨朴弼載〈隨駕直〉。注書朴師訥〈隨駕〉李顯祚〈隨駕直〉。事變假注書李世鉉〈守宮〉。

○上在長陵齋室。常參、經筵，以代理停。

○大駕，新院晝停所入幕次後，趙明謙啓曰，小臣，大王大妃殿問安，進去下直。傳曰，知道。王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金相福啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕，奉日川晝停入幕次後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○金相福啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕長陵入齋室後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○金相福啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○二月初十日四更三點，上幸長陵。仍幸昭寧墓時，行都承旨柳復明，右承旨趙明謙，左副承旨李昌壽，右副承旨金相福，同副承旨朴弼載，記事官朴師訥、李顯祚、蔡濟恭、黃仁儉隨駕。上具戎服出宮時，金相福曰，右邊捕盜大將鄭壽松牌不進矣。況於擧動之日捕將無之，將何以爲之乎？上曰，鄭壽松爲先遞差，使左邊捕盜大將兼察。而其代，則過擧動後，差出，可也。柳復明曰，內局提調落點未下，故敢達。上曰，李周鎭，則以司僕提調隨駕，雖無落點，使之隨班，有如雲寶劍預備升差之例，可也。相福曰，左大將趙東漸，以禁軍別將領軍隨駕，不可以兼察，召問兵判，何如？上曰，召之。上曰，大將之牌不進，駭然矣。兵曹判書金尙魯曰，臣亦初聞之，極爲驚駭矣，俄聞之，病勢危重云矣。上曰，然則何不納牌。尙魯曰，聞其病勢，則納牌猶難矣。上曰，此則從當有處分，而可合人，有何人耶？尙魯曰，有咸寧君一人，而望則今已倉猝難擬矣。庚申年左相爲摠戎使時，亦有權察之例矣。上曰，其時果爲之矣？然則左右捕將依庚申年例，使摠戎使具聖任權察。捕將有闕之代，回鑾後，擬望以入，可也。〈出駕敎〉相福曰，然則具聖任牌招耶？上曰，方在陣上，不必牌招，只以此下敎書出，分付，可也。上曰，駕轎捲窓取稟時，使之只捲前窓矣。中官誤傳，互捲三窓，當該中官，從重推考。上到昌陵酒店。尙魯請對曰，自此至新院晝停所，無植炬，而天明尙遠。臣近入侍衛以去，何如？此亦有前例矣。上曰，依爲之。相福曰，京畿監司洪鳳漢送言以爲，高陽郡守趙載淵，備待行炬數十柄云，使之進燃，何如？上曰，依爲之。上到條理谷。李周鎭、柳復明請對曰，霧氣如此，轎窓閉之，何如？上曰，雖有霧氣，何妨害也？上出奉日川幕次時，尙魯曰，霧氣如此，乘馬幸行甚不好矣。上曰，同副承旨進恭陵、順陵及孝章墓奉審而來，可也。朴弼載承命進去。上到長陵時，下敎曰，作門如是喧聒，禁喧郞廳記過，各別申飭，可也。〈出駕敎〉上曰，此石，何爲而置之？問之，可也。相福曰，問于陵守僕，則以爲祭官往來時，望見陵所，故置此石下馬云矣。上具翼善冠、黲袍、烏犀帶。奉審陵上時，李昌壽曰，左通禮鄭觀由，路中忽然落後，以致通禮不備，聞因實病，而事體則誠極未安。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之乎？上曰，極爲駭然，令該府處之，可也。〈出駕敎〉上曰，齋室大門內有一石，而似是下馬石，問之。上曰，大王位是東耶？昌壽曰，右矣。上曰，然矣。宗廟亦從右矣。上指屛風石缺處曰，塗灰落耶？陵司鄭光周曰，癸丑年石缺矣。金宗岱曰，石缺後，塗灰以補，而其後塗灰，又缺落矣。上奉審曰，石缺處三矣。復明曰，若以他石，精鍊而補之則可矣。上曰，予亦有此意，精鍊片石，而以鐵片裹之，或以鐵釘釘之，則似好矣。闕內有井，而穴其石鎔鐵而揷之者，有之矣。上曰，大臣禮判，使之入來，石手亦爲招來。禮曹判書金若魯曰，他陵，則印石平置於幔石上。而此則聞其時故判書尹淳，用別規如是，刻置印石於幔石之上，故刻時自然有動，久而生釁，至於剝落云矣。上曰，似然矣。此石物，諸陵中最善者也。他處則屛風石，皆刻物象，而此則刻花草矣。上又指陵後階石曰，此亦因循地形中高，而兩邊皆低者，皆是尹淳所爲也。尹淳，大抵奇才矣。上曰，石缺處，若以片石，精鍊補之，則何如？問于石手。若魯曰，此處石手，何能爲此等巧役乎？臣意則其缺處不甚大段，姑置似好矣。上曰，置之亦好，而若可以爲之，則爲之亦是矣。回鑾後，卿出送卞爾珍，與陵司，見此處，而渠能鍊補與否，卿知之，而入達於筵中，可也。上謂陵司曰，爾輩與卞爾珍，仔細同見，可也。上指東北一穴曰，今則爲本土耶？此是前日鄕校基也。光周曰，今則爲全土矣。上曰，其時則猶似微矣，今則宛然露矣，其時予步登矣。大抵此山奇矣，其時猶或以校基爲勝者有之，而終是此穴勝矣。前者置標於明陵矣，今則予知爲予之地而歸。大臣、禮判其知之，史官亦記之，彼處當爲何坐向耶？在魯曰，此爲壬坐丙向，則彼處似爲子坐午向矣。復明曰，此山自月籠山而來，有兄弟峯，故老相傳以爲有雙穴云。大抵山盡水回，而明郞奇異矣。上曰，碑石乃是藍浦石，石光如鏡，奇矣。上指丁字閣東邊一行松樹曰，此松，自舊長陵運來種之矣，其間已長如此，此處土品，似宜於松樹矣。上曰，今亦種木耶？光周曰，使陵卒，掘來而種之矣。上曰，今後則不種於陵內，而山外則種之，可也。

○十一日四更一點，上具翼善冠、黲袍、烏犀帶，行祭於丁字閣。李周鎭曰，霧氣不好，衣襨，何如？上曰，厚着矣。周鎭曰，昨日動駕而來，今又將將事，聖體若何？上曰，少伸此心，心似勝矣。上到紅箭門外。下敎曰，俄者下敎政院，若使通禮院知之，豈如是乎？李昌壽曰，卽爲分付於通禮院矣。通禮徑請降輿，推考，何如？上曰，諸執事旣不趁卽先四拜，百官不能濟濟預備以待，諸執事以下，竝從重推考。行祭時，上曰，祭官濟濟矣。至於齋郞祝史，亦皆儒臣矣。上御齋室，兵判入侍。兵曹判書金尙魯，右副承旨金相福，記事官李顯祚、蔡濟恭、黃仁儉入侍。上曰，宣傳官三人，注書出去招來。顯祚出，與李𥛚、鄭來栢、李澤周入來。上曰，去時都監先廂兵二哨除出，使之圍立於馬山，可也。金尙魯曰，二哨則太小，三哨猶小，而使三哨圍入好矣。上曰，鄭來栢持靑色矢，分付於訓將，馬山入臨時，都監先廂三哨，使之圍立於馬山都局外。而來脈則不必圍立，而或有民人來登於來脈者，則禁之。又使一哨作門，而圍立之時，一哨半則自左而圍，一哨半則自右而圍。動駕時不待信箭，而諸司預備下敎之後，卽爲解去，其外先後廂，則止於止處，可也。李澤周，則持白色箭，分付於後廂中軍，馬山入臨時，後廂留任於住處，離發時自爲解隨，可也。李𥛚，則持黃色箭，分付於禁軍陣先驅禁軍、攔後禁軍，諸司預備下敎後，自然解隨，可也。尙魯曰，馬軍外挾輦，亦當依例隨之乎？上曰，無下敎，則例不隨之矣。尙魯曰，人馬止時，鳴鏍叭gg螺叭g喇，不必爲之。而騎馬者下馬，步軍亦令休息，何如？上曰，當如是矣。尙魯曰，以捕將望事，有可以稟達者，回鑾後，入侍似未易，故敢此仰達。上曰，入侍當速爲之，其時陳達可也。十三日藥房入診時，京畿監司同爲入侍。兵、戶判十四日入侍事，分付，可也。〈出榻敎〉上曰，辛亥年乙丑年及今番合三次，晝停於坡州境內，當下弓箭，坡州牧使處賜給。命承旨書之曰，當下皮物、弓箭，皮物，則京畿監司處賜給，弓箭，交河郡守處賜給。上曰，臨時則似易忘，還駕後，齋郞入處齋室事，分付，可也。〈出榻敎〉

○卯初一刻，動駕。上出齋室時，相福曰，畿伯，又備行炬云矣。上曰，日已明，置之，可也。上曰，陵幸則例無，諸司預備矣。初吹後解陣，二吹後先發事，更爲分付於三軍門。上曰，雪布帳卽江華物也。從速移送事，分付畿營。上出馬山幕次時，李昌壽曰，宮官，以問安官，來待於邑內晝停所矣。今又來待於此處矣。上曰，使於此處問安，可也。上使相福，諭村民曰，予以至情爲此矣，聞汝輩今方造家云，善爲居生，可也。上入坡州晝停所。相福曰，玉轎不爲來待于晝停所，事體駭然，司僕提調，從重推考，何如？上曰，依爲之。尙魯曰，大旗差備郞廳，俄者與臣私相往復矣。今已先去，故玉轎亦似隨去，大旗郞廳拿處，何如？上曰，寶差備先去，故隨去耳。上出晝停所時，李周鎭曰，玉轎不爲來待，當該司僕正，臣敢請罪。相福曰，俄以司僕提調推考仰達，而進後聞之，玉轎差備，卽司僕正云矣。校理魚錫胤曰，提調雖已推考，當該郞廳不可無罪，拿處，何如？上曰，依爲之。尙魯曰，俄已仰達，而大旗郞廳，終不可無罪責矣。上曰，依爲之。

○十二日，上出昭寧墓時，下敎曰，此等事易致遺忘，還宮後軍兵，卽爲犒饋事，分付各軍門。〈出駕敎〉上曰，自洞口外，訓局吹打，立于內吹打前爲之，至德坡峴，訓局吹打，先爲前進。上曰，予忘之矣。坡州晝停所客舍東軒官門，依前用之事，分付。〈出駕敎〉上未至德岥峴。下敎曰，此雖細事，不可不申飭。禮都監書吏，不爲紅衣羽笠，依城中擧動例，着頭巾靑衣，殊甚駭然。改戎服事，分付。又下敎曰，當該狎班監察記過。又下敎曰，憲府陪從官先遞差後記過，待於晝停所。〈出駕敎〉又下敎曰，舊則東班，則憲府下人，西班則宗簿寺下人，各爲禮都監書吏矣。今亦如此爲之否？問之。上踰德坡峴乘轎時，下敎曰，俄者下敎事雖微細，所重者，在內局書員、香室守僕，外到晝停所，若不爲戎服，則狎班監察，當用軍律，知悉，申飭。〈抄出駕敎〉相福曰，俄者問之，則西班亦有朝廷班，故東西班憲府書吏，皆爲禮吏。而西班中宗班，則宗簿寺書吏一人，爲禮吏而申飭云矣。上曰，前則如此爲之矣。近年以來不爲云，予前已申飭矣。俄者問之者，欲知其爲不爲耳。上御新院晝停所幕次。京畿監司、都差使員、地方官、領議政，同爲入侍時，領議政金在魯，京畿監司洪鳳漢，都差使員水原府使成範錫，地方官楊州牧使趙暾，坡州牧使洪應夢，高陽郡守趙載淵，交河郡守魚有和，右副承旨金相福，記事官李顯祚、蔡濟恭、黃仁儉入侍。金在魯曰，屢日動駕，聖體若何？上曰，累朔之餘得伸情禮，幸矣。在魯曰，臣有仰達之語，而請對則非時，故未爲之矣。俄聞有京畿監司入侍之命，故同爲入來矣。保民之道，勸農爲本，而不奪農時，又爲勸農之本。陸操則雖已停止，水操則今方定行。今則民人已經擧動，各邑進排道路橋梁之修治等事，爲民弊大矣。今當耕作之時，一時爲急矣。上曰，卿應欲停止水操而仰達耶？在魯曰，然矣。雖一二行以下敎書出，而停止好矣。命承旨書曰，今番幸行，情禮當然，而爲民之心，豈少弛乎？今年節早，勸農等事着意擧行事，令道臣，分付諸邑，其若勸農，息民爲先。陸操旣令停止，而水操定日其將擧行，一體停止事，令備局，卽爲分付。在魯曰，俄於陪班，得聞下敎，臣果欲仰達矣。俄聞有論罪推考，擧條姑勿書出之敎云。故臣不爲仰達矣。上曰，予有思量之心，而如是下敎矣。予亦曾參班列，禮都監書吏京中擧動，則例爲頭巾靑衣。而至於陵幸則紅衣羽笠，例也。而今則不爲之，豈非駭然耶？軍行則異於常時，故申汝喆，曾已決棍騎郞矣。今則上下交泰，竝欲斟酌記過，雖非擧條。而此外他事，入京後，予欲還收。在魯曰，臣四十年在下官，而不能細察此等服色。十數年來，陵幸不爲不多，而臣亦不得覺察矣。此事異於充犯淸道之罪，則臺諫記過，終涉如何矣？上曰，此則不然，軍行時，則予豈不爲之耶？然則予將只決棍禮都監書吏及監察耶？上曰，記過與遞差入京後，承旨稟之，可也。上曰，十五日三十日，乃侍坐次對，而今月十五日，乃是孝章世子生日也。今予往還之餘，心事不好，十六日當下敎而爲之。卿等知悉此意，可也。上曰，今日則欲雍容而去，本道有民弊可達者，畿伯於明日入診時，同入陳達，可也。上曰，楊州、高陽、交河三處，皆有陵而體重，其民不可不各別顧護，三守令其勉力爲之。上曰，坡州牧使洪應夢，誰家人也？在魯曰，故相臣洪致中之族也。上曰，士大夫有先山之邑，則斗護矣。有陵墓，則人君亦有此心。古語曰，父母之所愛，亦愛之，守直等人，各別顧護。應夢曰，聖敎如是丁寧懇惻，豈敢不惕念奉承？洪鳳漢曰，洪應夢，素以善於吏治，得名矣。上曰，諸守令進前，汝輩則旣已入侍，明日道臣入侍，勢當不入矣。民以食爲天，國以民爲依，勸農等事，各別勉力，可也。上曰，傳于兵判，都民之觀光者，使之勿禁，可也。以次退出。上出幕次時，下政曰，聽政後各司文書，盡爲入達于東宮。而至於內司手本，則入啓可也。〈出擧條〉尙魯曰，下敎好矣。此外各司循例外草記，亦令入啓則好矣。上曰，此外予何以知之耶？上曰，都監旣吹打，則事當均賞，禁衛營吹打，亦令爲之。上使相福，諭民人等曰，陵幸，例於一年一次爲之。而今番則予以情理，進定於春矣。陵幸已過，今春節早，爾等，着實爲春耕。上曰，彼弊衣兒，何處兒耶？問之。相福曰，居在安城地云矣。命承旨書之曰，駕傍偶見一懸鶉之民，追惟伊尹之心，寔予之涼德。然爲字牧之官者，其若恤民，豈若此乎？覽而若寒，其令道臣，申飭諸邑，保我元元。上曰，安城兒衣資糧食，令畿營給之。其兒使之率置于畿營，可也。上還宮時，相福曰，記過等事，有仰稟之下敎，故仰達矣。上曰，今番幸行，推考拿處及前後記過，遞差，竝置之。〈出下敎〉上曰，各軍門私相付過者，亦令勿施事，分付。上下旣交泰，則可以示交泰之意，故予今如是矣。上曰，各司草記之達下者，循例草記外，政院收聚，入侍時陳達可也。〈出擧條〉

左承旨吳遂采〈守宮〉。事變假注書李世鉉〈守宮〉。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。

○吳遂采達曰，兵曹郞廳來言，各處入直軍士晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，都摠府郞廳來言，各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，守宮從事官來言，各處入直軍士晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，都摠府郞廳來言，各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，兵曹郞廳來言，各處入直軍士夜巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，守宮從事官來言，各處入直軍士夜巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，吏曹判書鄭羽良，連日違召，尙不行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

2月11日

行都承旨柳復明〈隨駕〉。左承旨吳遂采〈守宮〉。右承旨趙明謙〈問安進去〉。左副承旨李昌壽〈守駕直〉。右副承旨金相福〈隨駕直〉。同副承旨朴弼載〈隨駕〉。注書朴師訥〈隨駕〉李顯祚〈隨駕直〉。事變假注書李世鉉〈守宮〉。

○上在昭寧墓。常參、經筵，以代理停。

○長陵祭前，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○朴弼載啓曰，小臣，大王大妃殿問安，進去下直。傳曰，知道。

○親祭罷後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○金相福啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金相福曰，騎判兵房承旨入侍。

○傳于金相福曰，信箭差備中官不爲待令，竝記過。

○金相福啓曰，訓鍊都監知彀官、禁衛營敎鍊官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官、摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙啓曰，小臣，大王大妃殿問安，進去下直。傳曰，知道。

○朴弼載啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

左承旨吳遂采〈守宮〉。事變假注書李世鉉〈守宮〉。

○夜自一更至四更，月暈。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

2月12日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈坐直〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈坐〉。同副承旨朴弼載〈病〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○昭寧墓親祭罷後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○金相福啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○昭寧墓拜辭後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于金相福曰，今下弓矢，坡州牧使、楊州牧使處賜給。

○傳于柳復明曰，百官揷羽。

○傳于柳復明曰，自洞口至延恩門捧上言。

○傳于柳復明曰，道臣、都差事使員、楊州牧使、坡州牧使、交河郡守、高陽郡守，竝來待晝停所。

○大駕，新院晝停入幕次後，王世子遣宮官問安。答曰，知道。政院、玉堂、藥房問安。答曰，知道。

○趙明謙啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○金相福啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴鑼云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金相福曰，今番擧動時，凡論罪推考等擧條，姑勿書出，徐待下敎。

○金相福啓曰，京畿監司洪鳳漢，都差使員水原府使成範錫，地方官楊州牧使趙暾，坡州牧使洪應夢，高陽郡守趙載淵，交河郡守魚有和，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○金相福啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，訓鍊都監知彀官、御營廳敎鍊官、禁衛營敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○吳遂采達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○又達曰，來十六日儒生殿講日次，而國忌齋戒相値，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，守宮從事官來言，各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，兵曹郞廳來言，各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，都摠府郞廳來言，各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，吏曹判書鄭羽良，鎭日違召，尙不行公，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○司諫兪彦述上書。伏以臣，待罪下邑之日，伏奉薇院除旨，治任將發之際，伏聞國有盛擧，必欲及參於班行，倉皇登途，計日趲程。行到中路，宿患痰眩之症，添劇於連日撼頓之餘，痰鬱火升，仍成吐衄，失血之多，殆至於數升。僵臥旅邸，昏不省事，數日調將，僅尋生路，擔舁作行，寸寸前進。日昨始爲來伏私次，而卽今精神氣力，實無一分供仕之勢。且臣疾病之外，亦有情勢之難强者。臣於向年忝居諫職，妄生大論，而忱誠淺薄，言議拙訥，使千古君臣之大義，至今半明而半晦。於是乎向之陰救而潛護者，遂敢明言而顯訟。忠賢之目，至登於章奏之間，觀其俯仰，而果有停論之人繼之矣。夫懲討之義，主gg至g重且嚴，決不可兩是而雙非，彼果爲是，則臣當有罪，得免誅譴，亦云幸矣。官職去就，尙何暇論？人臣事君，自有所秉之義理，義理不伸，而猶且冒進，則亦何所不至哉？臣見近日朝臣，始則皆以義理自守，及承一嚴旨一恩命，則更不敢以私義爲言，卒不免爛漫而同歸。官爵固好，義理亦豈放倒耶？臣實病之，臣實悶之。園陵動駕，只隔一宵，而情病如此，末由趨參於陪扈之列，天牌之下，未免坐違，臣罪萬死。臣旣不以臺官自處，而竊有區區所懷，敢此附進。伏願邸下，留神而採納焉。帝王之治，必先問學，而問學之要，惟在力行。夫所謂力行者，卽眞知實踐，親切下工，無容一毫虛假之謂也。苟不力行，而徒事口耳，則雖逐日講討，長時誦讀，孜孜矻矻，夜以繼日，其穆穆之儀，洋洋之聲，適足爲瞻聆之美而已，非所謂學也。書曰，非知之艱，行之惟艱。夫爲學工夫，不出于知行，自非生知，則知之亦豈不難？而惟其行之爲尤難，故曰非知之艱。臣嘗忝登离筵，伏覩邸下睿質夙成，天姿卓異，知之之難，非所可慮。而但未知幽獨之地，燕閑之中，其所以行之者，果能自力，而無自歉自愧之端耶？噫，聖賢、謨訓，昭載方冊，則曰予當體念，而考其實，則未嘗體念。臣僚箴警，日騰章牘，則曰予當加勉，而迹其事，則未嘗加勉，此誠古今人辟之通患也。伏願邸下，懋哉懋哉。知則必行，行則必力，聞一善，則曰予未有此，予當自勉，必有其善而後已。聞一不善，則曰予雖無此，不可不念，亦必無其不善而後已。幽暗之中，勿生欺隱之心，紛華之際，益篤誠實之工。不言則已，有言則常顧其行，無事則已，有事則必務其實，勿以留念加意等例批，只作應文塞責之資也。古語曰，人皆可以爲堯、舜，又曰，治非三代則苟。夫堯、舜三代，雖以高遠難及，而行之則是，何遽不若？伏願邸下，念玆在玆，必以堯、舜三代爲期，非堯、舜非三代，則勿爲也。我聖上，嘗以一箇實字，貽我邸下，作爲燕謨，想其家庭之間，拳拳服膺，必不待外臣之加勉。而臣之自外入來，適當初政之日，不勝耿耿之愚忠，敢以力行二字奉獻。伏願邸下，勿以人廢言。答曰，覽書具悉。憂愛陳戒，言甚懇切，可不留念焉。

○正言兪彦國上書。伏以我邸下，勉承聖旨，代理國政，縟儀順成，此誠宗社無疆之休。臣以侍從之末，躬簉朝參之班，獲覩盛禮，歡欣蹈忭，曷有其極？臣於日昨，忽奉諫省新命，此時諫諍之任，宜先擇人，奚爲而至於臣哉？惝怳震惕，靡所容措。念臣庸愚鈍劣，百無肖似，故十餘年之間，連辱大朝之除命，而未敢進身於兩司之列，顧其才，蓋不堪於是任故耳。今何敢唐突承膺於拭目之初哉？且臣素患痰火之祟，添感忒重，胸膈痞悶，涔涔呻痛，以此病情，末由進參於明日扈蹕之列，臣尤死罪，玆於牌召之下，隨詣闕外，陳懇訴免。伏乞离明，俯賜諒察，亟許遞免，以重臺選，以安私心，千萬幸甚。臣竊不勝區區憂愛之悃，敢以草草數語，附陳於辭章之末。凡古帝王之爲學爲治，必於其初有自期然後，方可以充其所自期之志，而成其所自期之功矣。自期不可卑下，而宜自高大矣。今我邸下，睿學夙就，已有聖人之地步焉。亟宜先有所自期，而其自期必以堯、舜之聖爲準的焉。嗚呼，自凡人上視堯、舜，而欲跋及焉。則其踔遠難及，有若登天者，然此有所不然者，堯、舜之事，非高遠難行之事也。堯、舜之地位，亦非遼闊難及之域也。三經，卽堯、舜之心法規模，四書，卽學及堯、舜之逕路階梯，由此逕路階梯而進造焉。則至彼堯、舜境界，洞然若康莊大路。臣謂爲堯、舜不難，特不務其跋及堯、舜之道，故後世無堯、舜之治，《孟子》之非堯、舜不陳於君前者，蓋是意也。若原初自期，在於卑下，則末後成就，有何可觀也？三王，期於王，而成純王之治，五伯，期於伯，而成五伯之治，三王以後無三王之治者，惜乎？後世人主，多爲一伯字所誤也。其所謂王者，卽純乎義理也。伯者，卽雜乎功利也。功利之說，易爲惑人，故漢之高祖，唐之太宗，皆可以做得盛治。而只成漢帝、唐宗之治者，皆由於先不以堯、舜自期，而雜伯功利之慾，有以間之也。自期之初，王伯之分，亦不可不明辨而審擇也。今我邸下受大朝之命，而代大朝之勞，聽斷庶政。今日是邸下爲政之初，伏願邸下，先立其志，而以堯、舜爲自期，動遵乎純王仁義之正，深斥乎雜伯功利之陋。進由四書之階梯，而模法三經之謨訓，邸下之聖，可侔於堯、舜。而雍熙之治，復致於今日，猗歟豈不盛哉？舜之命禹之訓曰，人心惟危，道心惟微。政訓十條，大朝，亦以此心法，傳授於邸下，其所謂人心者，卽人欲之私也。凡於居處衣服飮食之間，一或萌侈奢之心，則是皆人慾之私也。處殿宇，則念茅宮土階之儉，而惜漢文帝露臺之費，毋或萌營作興造之念焉。御衣襨，則念袗衣菲衣之美，而體大朝禁燕緞之儉意，毋或萌輕煖便體之念焉。對珍羞，則念飯匭啜鉶之古，而遵聖祖斥濟橘之盛德，毋或萌肥甘適口之念焉。凡於事事物物之間，隨處存警，每使道心爲主，而人心聽命焉。則其出於心，而施於事者，純乎天理之公，而無一毫人欲之私矣。堯、舜之所以爲堯、舜，不越乎遏欲存理四字，而惟此存理遏欲之工，專在於問學之勤篤。雖今日，異於前時，庶務繁委，酬應浩大，願邸下日三開講，進接宮僚，勿懈講討之工焉。讀經傳，則毋徒以曉解其文義爲主，必體之於身，驗之於心。或有一事之有違於經訓，一念之有犯於聖戒者，輒瞿然改圖，猛省警惕，必務合於經義，不犯乎聖戒之後，止焉。講史乘，則毋徒以閱覽其事實爲主，必探究其某事之所以爲得，某政之所以爲失，審辨於賢愚勝敗之分，參衡於用捨是非之間，以其善者爲法，以其惡者爲戒。凡厥聖經之訓，往牒之事，皆可爲吾身上取監收用之資矣。伏望邸下，懋哉懋哉。臣旣以先定自期之道，遏慾勤學之方，陳之前，而民生疾苦，又邸下之不可不聞知者也。今日八方民生之弊瘼，千百其端，而苟求其第一大弊，則無上於良役之弊矣。黃口襁褓之孩兒，皆在簽丁之中，荒壟草莽之死骨，亦在徵布之案。一人充役，三族離散，一家充役，四隣空虛，此弊不祛，則民生有水火之急，國勢有顚覆之慮。大朝之三十年勤勞，聖慮百方區劃，必欲革祛者，專在於是矣。伏願邸下，每於日次進接之際，頻問此弊之源委於經歷外方之諸臣，講究矯革此弊之方略於廟堂句管之諸宰，必以祛良役之弊，爲安民之第一務焉。良役之弊，一日不祛，則國有一日之危焉，良役之弊，二日不祛，則國有二日之危焉，此是邸下之所宜先聞者，臣敢以此弊先聞焉。答曰，覽書具悉。憂愛陳戒，言甚懇切，可不留念焉。爾其勿辭，察職。

左承旨吳遂采〈守宮〉。事變假注書李世鉉〈守宮〉。

○自卯時至申時，日暈。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○吳遂采達曰，今日賓廳日次，而陵幸相値，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，守宮從事官來言，各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，兵曹郞廳來言，各處入直軍士晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，都摠府郞廳來言，各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，御營廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，摠戎廳敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明後落燈云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，守宮從事官來言，各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢達。令曰，知道。

○又達曰，吏曹判書鄭羽良，一向違召，尙不行公，其在事體，極爲未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

2月13日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨未差。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，慶興府使洪重一，庇仁縣監南德老。

○金相福，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？累日動駕，旣多勞攘之節。展謁園陵，歷省昭寧墓，仰惟聖懷，冞增愴感。昨又冒夜還宮，調攝諸節，不瑕有傷損之候乎？今日臣等，依下敎率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？中宮殿氣候，何如？王世子睿候，何如？嬪宮氣候，何如？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣。而內殿氣候一樣。賢嬪宮、世子、嬪宮，氣候亦一樣矣。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂，口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○李昌壽啓曰，吏曹判書鄭羽良，一向違牌，無意行公，其在事體，誠甚未安，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○備忘記，今下弓矢，慶興府使洪重一處給送。

○傳于金相福曰，觀武才或別試才，昔年爲軍兵之盛意。昨年正月以後，逐月動駕，今又幸行，宜有慰悅之道，且有前例，一依癸巳年例，別試才，當親臨春塘爲之。令兵曹，今月內擇入。

○金相福啓曰，右邊捕盜大將，回鑾之後，有差出之命，而姑未差出。莫重將任，不可一時暫曠，何大將兼察乎？敢稟。傳曰，左邊大將兼察。

○又啓曰，右邊捕盜大將未差之代，左邊捕盜大將兼察事，命下矣。左邊捕盜大將趙東漸，卽爲牌招，以爲聽傳敎之地，何如？傳曰，允。

○李昌壽，以禮曹言啓曰，和緩翁主駙馬再揀擇，回駕後，更稟事，命下矣。再揀擇吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，中旬前擇入。

○又以禮曹言啓曰，和緩翁主駙馬再揀擇，取稟。傳曰，中旬前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今二月十九日二十二日爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十九日定行。

○金相福，以禁衛營言啓曰，因傳敎本營吹打手四十名處，木二疋式依例分給之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以內乘，以提調意啓曰，大駕旣已還宮，假內乘李觀夏，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○以慶尙左水使狀達，興海等官居海夫金自隱、老昩等渰死事，令于金相福曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○開城留守黃梓上書。伏以，臣之父母墳山，在於洪州、廣州等地。而臣今受任居留，且將力疾冒赴，戀結丘壟，情不自勝。況臣猥膺寵命，榮耀踰分，而孑然孤露，祿養無所，觸境感痛，靡有止屆。倘蒙旬日之暇，得遂省掃之願，則區區至情，亦可以少伸。玆敢不避煩猥，冒死陳乞。伏惟睿慈，俯垂憐察，許令往返，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其依所陳，往省焉。

○待敎尹東星上書。伏以，臣之老母，年近七袠，素多疾病，居常凜凜，苟過時日。去年秋，隨臣兄就養于全羅道金溝官次。臣顧連犯違逋，伏俟罪勘，易歲移月，未卽歸省。金之距京師半千里耳，便遞不數，音信多間，臣夙夜戀係，寢夢頻驚。纔得鄕書，母病有加，首尾二旬，症形殊劇。臣母病中，念臣必切，欲臣來視，辭語甚勤，臣得接此報，心意慌擾，有不可時刻淹住，玆敢忙控短章，仍卽起程。伏乞邸下，俯垂矜察，褫臣職名，俾便將護。仍治臣徑行之罪，以肅紀綱，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病焉。

○己巳二月十三日未時，上御崇文殿。藥房入診，京畿監司同爲入侍時，提調李周鎭，副提調柳復明，京畿監司洪鳳漢，記事官朴師訥，記事官蔡濟恭，記事官黃仁儉，醫官金應三、玄起鵬、鄭文恒、許錭、方泰輿、金履亨、鄭趾彦、金寶潤，進伏訖。周鎭起伏曰，累日動駕，靜攝餘聖體，若何？上曰，雖曰衰矣，而猶能如此作行，群下必謂之不衰矣，心舒故氣亦頗勝矣。周鎭曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。周鎭曰，王世子氣候，何如？上曰，好過，方使之入侍，仍欲使診脈矣。周鎭曰，連日有霧，春氣未和，而觸冒勞動，膈候眩氣寢睡、水剌等諸節，未知若何？上曰，以幸行之故，湯劑連服八貼，眩氣幸不大段矣。周鎭曰，使諸醫診脈，何如？上曰，依爲之。應三，診候退伏曰，脈候左三部調均，右三部亦好，比前益愈，而稍帶浮大之意，似緣幸行勞動而然矣。起鵬，診候退伏曰，左三部調均，右三部微數，而大體好矣。錭，診候退伏曰，脈候似數，而左右三部大體好矣。泰輿，診候退伏曰，脈候左右三部，調均而好矣。履亨，診候退伏曰，脈候左右三部，稍帶數意，而大體好矣。趾彦，診候退伏曰，脈候左右三部調均，而右寸關活處有之亦好矣。寶潤，診候退伏曰，脈候左右部，雖帶浮意，而大體調均矣。此時王世子入來侍坐。周鎭曰，連進湯劑，故眩氣亦勝云，則雖似太靈，而藥效則不可謂之無有矣。丸劑亦或進御乎？上曰，雖服湯劑百貼，予豈得更爲少年乎？湯劑加意進御，而丸劑姑未服矣。若服丸劑，則今番又必曰，此乃丸劑之功云也。周鎭曰，連進則無心，無心中藥效必有之，幸望加意繼進矣。上曰，連服八貼，此乃予工夫處也。周鎭曰，八貼果是工夫貼數，旣至於此，則功效亦可知矣，且心舒則氣亦舒矣。上曰，果然如學問之心正然後，凡事乃可以正也。周鎭曰，湯劑繼進當否，議定，爲宜矣。上曰，以前入湯劑，加劑五貼以入，可也。〈出榻敎〉上曰，不特眩氣有愈。今番日氣易致感冒，故預爲服之，果能有效矣。周鎭曰，元氣實，則感氣自不得入矣。今番登涉陵上之際，以聖心自量，則行步動作，比昨秋，果何如？上曰，以常時言之，坐則甚難，行步則稍似不難，而亦不能如前矣。登陟則雖加於此，亦當爲之矣。周鎭曰，此言雖猥屑，敢達。諸臣則今番，不勝鞍馬之勞者，甚多矣。上曰，一日往返，則猶有勞意，而累日勞動則還勝矣。復明曰，今番連有霧氣成雨，恐有聖體之傷損矣。今承下敎，不勝喜悅之忱矣。應三曰，春氣漸深，脈候帶數，丸劑進御，惶恐敢達矣。上曰，丸劑雖進，豈更爲少年乎？周鎭曰，湯劑有一時之效，丸劑有鎭長之效，首醫之請誠是矣。旣以當進爲敎，則固不宜煩請，而伏望加意進御。上曰，氣之差勝，專由方寸。今番則心舒無餘憾，故結於心中者，差解去矣。周鎭曰，村野氓庶，擧皆欣瞻羽旄之美，而適見一老人路傍相與語曰，聞吾王老矣。今見之，則於馬上正坐，鬚髥雖衰白，而容儀尙不衰矣。仍皆曰可喜，無知下賤，亦皆有秉彝之天矣。上曰，百姓，必欲見予衰老而來矣。諸臣，每以予爲不衰，今則百姓，又以爲不衰，予固慮其如此，而亦不欲文飾以待人，故不爲故作衰老之容矣。周鎭曰，東宮侍坐診候爲之好矣。上曰，使之侍坐，欲診脈矣。使首醫以下三人診之，可也。應三，診候退伏曰，王世子脈侯左三部，則調均，右三部，則稍帶數意，而度數亦均矣。錭，診候退伏曰，左右三部，稍有數意，而大體調均矣。起鵬，診候退伏曰，左右三部微數，而大體好矣。上曰，與向日何如？應三曰，一樣矣。近來引飮之候，何如？上曰，元良如是肥大，故似有引飮之事矣。仍命王世子出腕示諸臣曰，卽今如此，將來必益肥爲慮矣。應三曰，肥大之人，若骨不露則不好，而王世子則骨皆露，雖肥無害矣。周鎭，達于王世子曰，邸下引飮之候，比前冬加減，若何？詳細下令于醫官爲好矣。王世子曰，一樣矣。上笑曰，元良引飮，出於厭讀而成習矣。周鎭曰，頃伏見東宮製下之文，勤學之志，見於辭旨矣。上曰，非知之難，必踐行然後乃可，元良非不足於知也。周鎭曰，若皆實踐，則堯、舜之德，不難成矣。上曰，雖能知之，不能踐行，則何以爲堯、舜乎？此實可勉處矣。周鎭曰，其時滿廷諸臣，莫不喁祝以爲，我邸下旣作此文，必當有實踐之效云矣。上曰，不製則已，旣製而如或不能實踐，則此後見諸臣，能無愧乎？予爲元良，實爲懍然矣。周鎭曰，臣想望其實踐，故以製下之文，置於袖中，誇示於諸臣之或未及見者矣。上曰，東宮出去讀書，可也。王世子承命而退。周鎭曰，臣將監劑退出之意，敢達。上曰，依爲之。上曰，道臣使之入侍者有意，畿甸之內，有何弊瘼？而守令有何所言乎？鳳漢曰，一年兩次陵幸時，則畿甸民力多入矣。自今以後，則一次爲之，民力半減，民皆喜幸。而今番陵幸，亦不過秋幸進定之事，則民力元無加入之事。但畿內民人，大體近甚凋殘，此誠可憐矣。上曰，昨日所敎乞兒，何以爲之耶？鳳漢曰，方衣袴未及製給，故姑留臣營矣。上曰，襦衣製給，可也。鳳漢曰，目前事有數件可達者，故仰達。頃日長湍府使李普赫，以陳田免稅事上疏，而以待秋發遣本道都事，摘奸施行之意回下矣。楊州亦嶺斤面陳田八十餘結，一望荒廢之廣坪，未免白地之徵稅。臣於巡歷時，亦目覩其可冤之狀，畿甸民力，自多種種徭役，其所疲殘，視諸道尤甚，所當別爲軫念，荒田徵稅，極爲可憐。楊州陳田，亦依長湍例，待秋摘奸，姑爲給災，待其還起，隨起隨稅，似好矣。上曰，依長湍例爲之事，分付備局，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，臣以南陽軍器事，不得不有所仰達矣。丙寅年朝家以短劍改造次劃給米錢，前府事時，改備六百柄，時府使自備物力，又爲新備百五十柄。今則物力已盡，朝家亦難每每劃給，且仍置其短劍，則將不過爲無用之物。臣意則通計時存之數，以其二刀合鑄一劍，似合事宜矣。上曰，所達正若予意，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，畿邑軍器，多有疎虞，而其中火藥，尤無所儲，雖有鳥銃，旣無火藥，何以用之？不可不及時備置，令所屬軍門，計各邑鳥銃之多寡，火藥量宜加送事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，臣於沁都，適有一得之見，故仰達。沁都保障，何等重地，長養樹木，實爲急務。臣於前秋，巡過本島，見其諸山之濯濯，問于諸民及留守，則以爲都中柴道甚艱，一年草隨生隨刈，以致如此云。今若不念柴樵之艱辛，只飭樹木之植養，則島主無以資生。臣意此後島中田畓穀草，一不出送于津外，皆使島中人買用，以給柴道。而山腰以上，嚴飭禁伐，且植海松，以爲日後長養之地，似合遠慮之道矣。上曰，此則令備局稟處，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，臣於前秋，奉審各陵，則自經丙辰年陵官被罪之後，樹木長養，比前稍勝。而至於光陵，則周圍甚廣，樹木終未免稀疎，且陵內樹木，莫如檜木。而本陵元無檜木，分付禮曹，知委陵官，多植檜木，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉鳳漢曰，豐德府使李鐽，頃遭臺論，至今撕捱，春務方殷，官事可悶。自本道豈無論罪之道？而到任屬耳，已有善治之望，則殘邑遞易，誠爲可悶。且自朝家連爲催促，則何敢徒守廉隅，必欲圖遞乎？迹涉規避，事關紀綱，以無敢撕捱斯速還任之意，各別申飭，何如？上曰，嚴飭吏曹，卽爲下送，可也。〈出擧條〉上曰，因守令事，有所思矣。於吏曹有申飭者，承旨書之。復明承命書傳敎曰，大政踰月，已成痼弊，冬政之尙今遲滯，其涉寒心。吏判肅謝之後，復事撕捱，其涉過矣。從重推考，其令卽爲擧行。書訖。上曰，道臣更爲達之。鳳漢曰，近來民習漸奸，非理好訟之弊，誠極絶痛。田畓相訟之際，渠若理曲而當屈，則不待決訟，徑買宮家，宮家則不知其奸情，定價買得，輒至與小民紛紜爭訟，其在國體極涉未安。此後則凡民田起訟，而未決折未官，斜之前，各宮家無得徑先買取，以致替人起訟之意，出擧條，申飭。其幻弄欺賣之人，則隨現嚴懲，以爲息爭安民之地，何如？上曰，此弊已孰知矣，所達極是，依此爲之。此後若此者，依頃日下敎，一例嚴勘，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，東道松木，年年斫下，今則漸犯黃腸之山，事之可駭，莫此爲甚。江原監司，與京畿監司，同力禁斷，則似有一分之效，令廟堂知委施行，何如？上曰，所達是矣，依爲之。各司各軍門，一體嚴飭，備局之徑先許施，亦爲申飭，可也。〈出擧條〉復明曰，關東斫木禁斷事，畿伯旣已發端，臣亦以內局蔘供事，有可達者矣。嶺東各邑，多有産蔘之處，在前則邑邑採蔘，品好而産優，莫重御供，專靠於此矣。挽近以來，冒耕蔘田之弊，日甚一日。勿論土民流氓，以火田爲業者，放火，樹木無限延燒，轉入蔘田，逐年焚墾，殆無餘地，靈根旣熄，蔘路絶種。該封各邑，收錢民間，每爲貿易於他處，一兩蔘價，或至五六十兩之多，而蔘品不好，民弊滋甚。所謂火耨資業者，半是流民，而本官，利其捧稅，不爲嚴禁。臣意以爲，從前産蔘之處及其他宜蔘之地，竝宜廣其範圍，定其四標，守護禁斷，如黃腸山封標之例，以爲着實養護之地，則不過十年，産蔘如舊矣。嚴飭道臣，別樣禁斷，定式施行，似好矣。上曰，所達是矣。以此嚴飭道臣，可也。〈出擧條〉鳳漢曰，京畿各驛，以王令初傳之驛，日漸疲弊，已至十分地頭，事之寒心，爲如何哉？此皆由於使星之濫把，仍把之致也。雖以今番陵幸時，奉命使行言之，似或不無加把之患。察訪若擧職，則豈可如此乎？此後則奉命使行，無得如前加把之意，更爲嚴飭。畿驛察訪遞易時，必以有風力之人，各別擇差事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，畿伯更無可達之事，先爲出去。而注書出去，儒臣持心鑑入侍事，分付，可也。臣師訥，承命出去，與校理李奎采，修撰尹東度，同爲入侍。上曰，讀之。奎采讀心鑑，至氣衰心耗。上曰，讀此更思重臣之言矣。予雖以氣衰言之，民猶不信，諸臣亦皆曰不衰。蓋皆不知予方寸已衰故也，豈不沓沓乎？上曰，下番讀之。東度讀訖。上曰，注書出去，政訓持來，可也。臣師訥出去，持政訓入侍。上曰，予氣雖若不甚衰，而心則已作枯木死灰矣。奎采曰，聖人血氣，有時而雖衰，志氣則無時可衰。聖上之每以枯木死灰爲敎者，實爲悶事矣。上曰，心旣老矣，奈何？但猶有浴沂風雩之意，故述編亦言之。以此見之，心猶似有活意矣。至於世事，已無心焉。頃作心鑑時，猶有浮念矣，今則浮念亦無矣。奎采曰，浮念則不好，無此則豈不好乎？東度曰，浮念之漸無，可以仰見聖上心學，益有所進，而心鑑一部，可爲東宮之仰法，臣等不勝欽仰矣。第以文字垂敎，只是言敎，猶不如身敎之尤爲切要。當此東宮代撫庶政之日，殿下尤爲加勉於一動一靜之間，必使東宮，有所觀感取法之地。臣等區區之望矣。上曰，予於此時，有何所事乎？不過爲此等文字，欲日後東宮見之，有所興感也。奎采曰，此書卽堯、舜心法，列朝家法，而殿下之所心得者也。東宮奉覽，必多興感之心矣。東度曰，殿下言敎至矣，盡矣。必更以身敎之道，留意加勉，勿以枯木死灰爲心。而日用之間，益勉工夫爲好矣。復明曰，儒臣所達俱甚切實，必垂體念，益加工夫伏望矣。上曰，予今釋負，是雖深幸，而昨於路中，見懸鶉之民，心尙不安矣。臨御二十五年，無一可稱，而爲民父母，使民如此，寧不歉愧乎？奎采曰，博施濟衆，堯、舜病之，安得使無一貧民乎？但東宮聞知，聖上今番特恤乞兒之事，必有興感惕念之意矣。臣等，以此益欽歎矣。上曰，此等事若不出於公心，反爲能吏之事矣。予則實出於惻隱之心，而東宮聞此，若或欲使民德我，而有意爲之，則此反不好，所謂天理人欲同行異情者也。東度曰，殿下昕夕不忘民之盛意，臣常欽仰而同行異情之敎，聖慮深遠，可使聞於東宮。而東宮，若體行此敎，則三代之治，無過於此矣。上曰，都承旨及上注書當出去。金虎門留門事，注書出去分付，可也。臣師訥，出去分付後，更爲入來進伏。上命復明書傳敎曰，同副承旨朴弼載遞差，待開門政官牌招開政。復明書訖。上曰，政訓讀之。奎采讀訖。上曰，今番上言，必多濫矣，精抄爲可。復明曰，實多濫矣，臣意亦精抄爲計矣。諸臣，仍爲退出。

2月14日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨吳遂采〈式暇〉。右承旨趙明謙〈病〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈坐直〉。同副承旨曺命采〈未肅拜〉。注書朴師訥〈仕直〉李顯祚〈受由在外〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○巳時至未時，日暈。申時酉時，日暈兩珥，暈上有背，重暈。夜自一更至四更，月暈。

○吳遂采達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○金相福達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，掌令李應協呈辭持平洪樂性，徽旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。令曰，知道。

○又達曰，右承旨趙明謙，同姓四寸弟幼學明恒身死，服制已行四日。出仕，何如？令曰，依。

○李昌壽達曰，新除授承旨待下批，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○又達曰，吏曹判書鄭羽良，參判李天輔，參議沈星鎭，牌不進推考徽旨及罷職徽旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，其在事體，極爲未安。判書、參判，竝更牌招開政，何如？令曰，依。

○又達曰，吏曹判書鄭羽良，參判李天輔，再招不進推考徽旨，今方捧入，而開政命下之後，尙不擧行，其在事體，誠極未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。令曰，牌招。

○有政。吏批，判書鄭羽良上書入達，參判李天輔進，參議沈星鎭牌不進，左副承旨李昌壽進。

○兵批，判書金尙魯病，參判李昌誼病，參議柳萬重病，參知宋昌明入直進，左副承旨李昌壽進。

○吏批啓曰，判書鄭羽良上書入達，參議沈星鎭牌招不進，徽旨未下，小臣，獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，平壤庶尹，今當差出，而本府以營下劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不各別擇差。他道有聲績守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○以曺命采爲承旨，黃景源爲應敎，金善行、任𪼛爲校理，鄭宲爲文學，李壽德爲吏曹正郞，李益炡爲同義禁，李弘德爲禮曹正郞，徐命維爲工曹正郞，金百鍊爲禁府都事，曺命協爲刑曹正郞，金致一爲繕工副正，柳儼爲造紙提調，崔世輔爲龍川府使，金養正爲鳳山郡守，李衡鎭爲儀賓都事，魚有瑾爲平壤庶尹，李載顯爲慶尙都事，韓光肇爲持平，鄭東里爲引儀，王世賓爲崇義殿令，李應協爲副校理。

○兵批啓曰，知中樞府事兪知一，同知中樞府事柳桓、姜德興，僉知中樞府事洪瑜，年老病痼，無望供職。宣傳官鄭景，曾旣蒙直赴之命，所帶之職，係是南行窠，不可仍帶，俱爲呈狀乞遞。竝姑改差，何如？傳曰，允。

○以方泰輿爲副護軍，李益炡、朴弼載、趙雲逵爲副司直，李世鉉爲副司正，高嶺僉使李載文加折衡。

○傳于金相福曰，戶判雖或出去，盡持俄者持入謄錄，入侍。

○又傳曰，戶判，持大王大妃殿謄錄，同爲入侍。

○金相福啓曰，戶曹判書朴文秀，兵曹判書金尙魯，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○又傳曰，訓將留待。

○李昌壽啓曰，左邊捕盜大將具善行，仍任事，命下矣。令該曹卽爲口傳付軍職，仍卽牌招命召，及大將牌、傳令牌，傳授，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以具善行爲副護軍。

○注書李顯祚呈辭，代以李明祚爲假注書。

○傳于李昌壽曰，儒臣有闕員，則今日政，備擬以入。

○李昌壽啓曰，禮曹判書金若魯，以長陵石物有頉處，稟定事，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○又以禮曹言啓曰，親臨春塘臺別試才，依癸巳年例爲之事，命下矣。自前觀武才時，例以文臣庭試，或儒生庭試輪次對擧，而癸巳年別試才時，有與觀武才，有異對擧一款，勿爲磨鍊之命矣。今番則何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又以禮曹言啓曰，來三月初九日大報壇親祭時，王世子陪祭一節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○金相福，以兵曹言啓曰，別試才當親臨春塘爲之，令兵曹今月內擇入事，命下矣。令日官推擇，則今月二十五日二十九日三十日爲吉云，以何日定行乎？敢稟。傳曰，以二十五日爲之。

○吏曹判書鄭羽良上書曰，伏以，日昨雲日祥和，大駕還宮無撓，臣民，喜幸何已？臣積違召令，已至十六牌矣，揆以邦憲，宜置重堪，而尙爾倖逭，日煩宣召。又於昨日伏承大朝下敎，責以旣謝恩，而復厮啀gg撕捱g，臣慙駭悸恐，益不知所措。噫，臣之受銓命，在於邸下聽政之前一日，臣爲參盛儀，兼以製進敎文，不得不謝命，而非出於遷就僶勉之計也。臣已將不可冒沒之狀，悉暴於前書矣。臣旣萬無一轉動之勢，而徒於羈係日月，使大政稽留至今，則公私豈不交病？而重可悶哉。臣只有早被刑章而已。趨承無路，而三召荐降，求死不得。玆敢走伏闕外，申暴血懇。伏乞离明，特垂諒察，劃卽鐫遞，仍治臣積犯逋慢之罪，以勵臣工，以安私心，不勝千萬幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。一向撕捱，其涉過矣。卿其勿辭，從速行公。

○己巳二月十四日巳時，上御歡慶殿。兵、戶判、訓將，同爲入侍時，戶曹判書朴文秀，訓鍊大將金聖應，兵曹判書金尙魯，左副承旨李昌壽，記事官朴師訥，記事官蔡濟恭，記事官黃仁儉，同爲入侍。上曰，初試規矩，前規，何如？尙魯曰，癸巳年則初試秩部將、守門將、禁軍及訓禁御守摠五軍門射手，柳葉箭一巡二分，馬兵騎芻一次二中，砲手鳥銃一巡二中，試取。而丙辰年別試才時，則柳葉箭一中以上，騎芻一中以上，鳥銃二分以上試取，比癸巳規矩差輕矣。今番何以爲之乎？上曰，初試，一依癸巳例爲之。而其中隨駕軍兵，則射手柳葉一中，馬軍騎芻一中，砲手鳥銃一中，擧行事，分付，可也。〈出擧條〉尙魯曰，癸巳年則三軍門馬兵，以騎芻試取，禁軍則以柳葉箭試取。而卽今禁御兩營馬軍，竝以騎士改之，朝家所以待騎士者，一如禁軍矣。今番騎士試取規矩，何以爲之乎？上曰，騎士一依禁軍例，以柳葉箭試取，可也。〈出擧條〉尙魯曰，如此則朝家之待騎士，不以馬兵同視，而與禁旅同視之意，渠輩聞之，必喜之矣。上曰，別騎衛，則何以爲之耶？尙魯曰，此則與馬軍同矣。文秀曰，局出身無歸屬，而善銃善射，身手俱好一等精兵，而訓鍊都監，棄而無用，極爲可惜。曾前戊申從征出身，無歸屬，故特罷都監左前哨，而以從征出身，充作別騎隊矣。今亦以局出身之類，依其例限百名，克屬於馬兵則似好矣。上曰，馬兵，亦精兵亦善射矣。文秀曰，自少勤苦可以得力之士者，莫如局出身也。尙魯曰，局出身則射料食之矣。聖應曰，戊申從征出身，則一時落料爲悶，故作爲別騎隊，而其時閑良，亦多入者。今則皆以出身充之，蓋從征出身，則其數不多，可以編有歸屬。而至於局出身，則本營有案，一年二次問安於大將，而其數近五百名，此輩區處誠難矣。若如從征出身之可以盡數區處，則左前哨前旣罷之，右前哨之今又罷之，亦何難矣？而旣無編及之路，則猝然似難變通矣。上曰，更爲詳議爲之，似難猝決之事矣。上曰，卽今元良代理之初，國事尤爲可爲之時矣。尙魯曰，國家雖無事之時，每若有事之時，爲心無少懈怠爲好。而卽今人心恬嬉，一無可恃者，是甚悶矣。上曰，我國人心怪矣，一人誑言以爲胡人來，則人心必瓦解矣。文秀曰，然矣。民心無可恃矣。上曰，朝廷亦如此，何獨民乎？尙魯曰，然矣。文秀曰，古語云勞於求賢，逸於任人，故人君以得人爲憂，則國事自可無憂矣。上曰，得人在於得吏、兵判，而人君雖知其當爲而爲之，亦奈被傾軋何？文秀曰，傾軋者不過一二人，如此之類，永塞不用，則似無此患。而但雖聖上，未能十分詳知其在銓者果賢，傾軋者果讒故也。上曰，然矣。雖卿予亦未詳知矣。文秀曰，耕當問奴，殿下每事，問于大臣，則有可知之道。大臣則在外，故外間情僞，多所聞知矣。上曰，時弊予當言之，以備薦見之，大臣亦多㤼焉，奈何？文秀曰，殿下仁慈過，故諸臣不得盡職，有狃安之弊，此由聖上導率之未盡善矣。上曰，此則元良愈於予矣。文秀曰，國家之福矣。上曰，訓將是德將矣。文秀曰，平時則好將矣。上曰，神機則非所期望，而取其有德氣矣。文秀曰，然矣。上曰，今番兩都留守，誠得人矣。文秀曰，今番風波之餘所得，此亦聖上之力也。每以得人爲重之意，敎于東宮，則最爲切實矣。上曰，東宮生於安樂之時，不知世間苦樂，是予悶慮者矣。文秀曰，方因下敎，言端旣出，敢達。殿下之近來責望東宮，太過。日昨次對後，召對不爲之事，有所責敎，臣意則甚以爲悶。頃日書筵罷後，水剌未進，而仍爲次對，以致水剌太晩云，豈不甚悶乎？殿下猶不知此事，而如是督課，自然血氣未定之時，日不暇給，必生病患，稍爲緩督，此後次對日，則兩筵停止爲好，是爲勿忘勿助長之道矣。上曰，其日水剌不進，非予之咎，而中官不善爲之致也。予則若干失時，別無難意，而元良則食量頗大，失時則難矣。予以爲次對時，若酬酢過久，則諸臣勸進飮食亦無妨，若其所進或過多，諸臣輒爲規勉，則此亦好事。而君臣之間，雖其相見之時，進食何妨乎？文秀曰，酬應過久，則必有氣升，氣升則不好矣。次對日則兩筵皆停，而有時或東宮自欲爲之，則爲之好矣。上笑曰，必無自令爲之之理矣。其於政事，則必將非久成就。而但卽今元良，不知民間疾苦，卿等每以民間疾苦，達之，爲宜。文秀曰，不但民之疾苦，凡奏達之事，實多東宮未嘗聞知之事，必令諸臣奏達之際，必敷陳其事根本，達之爲好，知其根本然後，可以裁決。今日聞一事到底，明日聞一事到底，自然非久明於事務矣。上曰，此言極是矣。尙魯曰，戶判言，誠爲好矣。奏語且必簡約爲好，此後，必以簡約爲達，論事必陳根本之意，分付于大臣，似好矣。文秀曰，自內敎導之際，以事有不知，必爲博問之意，申申勸諭。而臣等又以太嚴重太淵默，常常進規爲好矣。上曰，卿言是矣。東宮嚴重淵默，其於鎭定世道之道，必有益。而但慮諸臣嚴畏，不敢進規矣。尙魯曰，卽今世道，雖以聖上之明察，猶不能盡善爲之。東宮雖睿姿嚴重，有憚壓之德，而未嘗閱歷世道，人情物態，何以照察？伏望殿下，勿以付托爲恃，而毋或暫忘於世道爲宜，卽今世道，唯在聖上之引導矣。聖上每以精力衰耗爲敎，而以今番動駕言之，多以馬裝擧動，而少無疲勞之色，安吉回還，臣等之喜悅極矣。臣等之意則以爲，卽今聖上之精神氣力，必無萬機難酬應之慮，必爲留着聖念，臣等區區之望矣。上曰，予豈全忘世道，不助元良乎？尙魯曰，若非殿下二十餘年做爲之功，則世道亦必不如於今矣。上曰，以兩大臣付托元良，予以爲善爲之事矣。尙魯曰，今番初試事，多有及時稟定者，敢達。西北別付料軍官中，付料者及三軍門都提調軍官、扈衛三廳付料軍官、各軍門付料之類、軍器寺付料別破陣，癸巳年竝初試試取矣。今亦依此擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，經理廳軍官五人及守堞軍官付料之類，癸巳年則不爲試取。而丙辰年則亦許初試試取矣。今則經廳移屬於摠戎廳，今番何以爲之乎？上曰，旣有近例，一例初試，可也。〈出擧條〉尙魯曰，除初試人員，別單啓下。而初試之類，則部將、守門將、禁軍捕校及隨駕各差備官以下，自兵曹試取。各軍門將官軍兵，自各其軍門試取。扈衛廳軍器寺所屬自本廳本寺試取事，依前例擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，本曹禁軍等初試，依近例慕華館設行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，武臣軍職無屬處嘉善以上，癸巳年除初試許赴矣。今亦依此擧行乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，庚申年隨駕之各差備及陵所、墓所、晝停所、幕次考喧將、從事官、挾輦將、從事官、捕盜軍官，皆許初試，而此乃癸巳所無之名色也。今番則旣用癸巳年例，一倂置之乎？上曰，一例許試，可也。〈出擧條〉尙魯曰，癸巳年別試才時，除初試人員規矩，以柳葉一巡啓下矣。今番何以爲之乎？上曰，依癸巳例爲之。〈出擧條〉尙魯曰，臣以捕將事有仰達之事矣。近來捕將，每以宿將循環爲之。而宿將則每於職事，任他不爲之弊多矣。禁盜之政，實係都民休戚，不可泛忽，而近來竊發之患益多，不但外方爲然，都城近境，亦有爲患云。此時捕將，不可不擇，而且必久任爲好，故臣於具善行西閫之命，上書爭之矣。及承批旨之後，更爲思之，西閫亦是重任，聖敎誠爲至當矣。卽今捕將，將差出，而可合之人，終未思得，宿將，則豈無諸人？而金聖應，自前不爲行公，具聖任，不可與厥子代任，朴纘新，不無任他職事之慮，實難可合之人矣。臣意則統制使張泰紹，似善爲此任，而卽今瓜期將滿，且是曾經之人，將擬首望，而旣是外任稟達然後可擬，故仰達矣。上曰，御將之意，何如？文秀曰，人心率多始勤而終怠，終始如一者，實難其人。而具善行，則其爲天性，雖年至六七十，其心必如一矣。自其爲捕將之後，專意職事，戢捕之政，甚多稱譽，此人若久任，則終始不懈，必有大段得力。而方當處處多盜，都城至近地如西山及東門外，亦有此患之時，善行遽然出外，誠爲可惜矣。上曰，具善行、趙東漸，頃皆見之，皆是愼密之人矣。尙魯曰，具善行，心事公平，近來武弁中難得之人矣。上曰，武人公平，尤是美事。尙魯曰，捕將則以張泰紹爲之好矣。上曰，李義豐亦豈不好？文秀曰，李義豐亦好矣。而兵判之意，兩捕將，欲互對爲之矣。尙魯曰，果有此意矣。此時世道，若不參錯，則亦有所害矣。上曰，此則戶、兵判之言，非矣。文秀曰，自有如此之道矣。上曰，承旨書之。昌壽承命書之。傳曰，備局次對日，書筵停止事，分付春坊。又傳曰，頃者兵判上書，稟於予，故予意此間得人，以此下敎矣。今因兵判外任竝擬之請，更以思之。噫，申飭營將，蓋所以爲民，而況都民休戚乎？且久任然後，可以冀效，以頃日之事推之，其遞可惜。追允兵判之請，其代，令備局另擇以薦。昌壽書訖。尙魯曰，都案廳恒式及別例，各爲別單矣。一經睿覽後，踏啓字還下，永爲定式爲好，故今日持入奉上矣。上曰，左右伏兵何軍也？尙魯曰，捕卒矣。上覽訖曰，此別單欲作冊置之乎？尙魯曰，將作二冊，一則置本曹，一則給置衛將所，而此別單，則別置爲計矣。上曰，如此爲好矣。尙魯曰，近來出用之數，奸僞百出，歲加月增，以至於經費難支之境，臣之請行釐正者此也。自上特令書入者，亦此也。今此恒式別例兩件，別單中，加減實數，旣經筵中睿裁踏啓下之，則事體之重，與庚寅別單無異。此後，毋論掖庭署諸上司各司，如或有加數責立濫徵軍價之弊，則自衛所，隨卽牒報於本曹，當該官員草記，論罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，今此兩件別單，依庚寅別單例，自備局卽爲捧甘於各其司，爲先各別嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，戶判所達之事，達之。文秀持謄錄冊進伏曰，各殿、各宮進排物種，聖上不可盡燭，故內入盡爲謄錄，一經睿覽，則應入之數，可以洞燭。而其中必有中間消融之弊，不可不一番稟裁然後，可以詳知定式矣。上曰，謄錄冊上之。文秀遞傳于承傳色，上之。仍曰，其中一事尤有可疑者，掌苑署每日進排之果實，雖以大王大妃殿所納數言之，一日九種，而各種亦優數納之，似無不足之患，又有別入之時云。此亦稟達然後，可知矣。上曰，此甚可疑，此則從當知之矣。文秀曰，保母、尙宮，自本曹作爲二人名目上下矣。頃始聞知，則保母、尙宮是一人名目云，以此推之，從中濫費者多矣。上曰，此尤無據矣。保母、尙宮，元是一人名目矣。上答曰，天下無不對之言，信矣。此又有保母、尙宮之對，所謂阿只乳母亦是一人名目，而此作二人名目矣。文秀曰，此則臣亦不知矣，果無據矣。上親覽各殿、各宮謄錄，以御筆親自刪減訖。使承傳色遞給文秀後，上曰，大王大妃殿謄錄所重在焉，依前進排，爲宜。文秀曰，各所殿堂所入油芚、草芚等事，此後則直爲分付於戶曹，勿使紫門監進排爲好。紫門監下人，雖一立草芚，猶可捧數葉錢，故以是爲貴，每每從中消融矣。上曰，筵席事體嚴重，而戶判所達有涉細瑣，推考，可也。〈出擧條〉上命昌壽，書傳敎曰，今因度支釐正，大覺國用之從中濫費，若無戶判之今番釐正，諸臣何以知此？非徒漢文笑我，其弊流於吾民，可勝寒心。此後凡諸內入，聽傳敎後，有啓下單子，只有聽傳敎，無啓下單子，則度支之臣執奏。凡諸闕中修理等事，有下敎，則郞廳率算員入來看審，親聽中官之言然後，擧行事，分付。昌壽書訖。上曰，推考及此傳敎於戶判，可謂一懲一褒。文秀曰，推考亦榮矣。上曰，此傳敎，戶曹大廳懸壁，常目似好矣。文秀曰，當如是爲計矣。上曰，當該中官，兵曹別單啓下之際，有做錯之事，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，如此釐正之事，予雖衰老，猶且爲之，卿等亦須畢其事，爲宜。尙魯曰，殿下此等釐正，誠爲聖德事矣。上曰，若非靈城，何以知如此之弊乎？尙魯曰，雖有朴文秀，聖上若不勇斷，則何以能爲乎？此時文秀與聖應，有所私語。昌壽曰，筵席事體嚴重，而重臣私語，殊涉未安，竝推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，闕內各處之定立雇軍，旣有內下別單，而間或以元軍混立云。自兵曹更爲詳察，如有不遵別單之事，則嚴飭，宜矣。尙魯曰，此弊有無，臣未之知，常時意謂衛所，一依內下別單擧行矣。今承聖敎，誠爲怪訝，謹當査實嚴飭矣。上命昌壽，書傳敎曰，噫，凡諸浮費，一自闕中，竝皆減焉。其各司所管之臣，豈敢吝惜？度支知此，卽爲釐正。而二去戊申以後增加者，勿論上司，一竝減去事，分付。又傳曰，今番次對，以十六日爲之事，分付。昌壽書訖。上曰，諸臣退去，而儒臣，持《自省編》入侍事，分付，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○二月十四日酉時，上御歡慶殿。儒臣，持《自省編》，戶判、訓將，同爲入侍時，戶曹判書朴文秀，訓鍊大將金聖應，右副承旨金相福，副校理李奎采，修撰尹東度，記事官朴師訥，記事官蔡濟恭，記事官黃仁儉，以次進伏。上曰，俄更知之，慈殿所納果品，多有元不入者，所納不過二種云，此亦當釐正。《慈殿謄錄》冊，上之。文秀曰，無據矣。仍以謄錄，遞傳于承傳色上之。上曰，初欲稟于慈殿然後，釐正矣，此則更無可稟矣。豈意中間濫費，至於如此乎？前後戶判，皆爲見欺，而予亦不知，徒聞經費不足之說，豈不可痛乎？文秀曰，今此謄錄，盡爲釐bb正b然後，戶判可爲之人，循環爲之，使皆熟知遵行之地爲好，如是爲之，則此後下人，無敢欺隱矣。上曰，此錄存則更無可慮矣。聖應曰，然矣。今此減省，將至十萬餘兩云，其爲補用經費，當何如？此誠聖德事，而旣有此謄錄，則長久遵行，豈有見欺之慮乎？上曰，各殿各宮謄錄冊，盡爲上之。文秀，遞傳于承傳色上之。上曰，濫雜如此，而予只減削而已。不問渠輩之罪狀者，是不察淵魚之意，可謂寬典之極矣。究厥所爲，則極爲無據。而以予晩政之故，不問矣。文秀曰，聖敎至當矣。但或減刪，若太過，則各殿、各宮所入，其無太簡之慮乎？上曰，雖如此減刪，其所當入之物，比前甚多。今則闕內之人，聞其當入物種，人皆欣欣然也。此後此謄錄，謄出一本，納于各殿、各宮，以爲按錄推納之地爲好矣。文秀曰，當如敎謄納矣。上親閱謄錄各冊，更加減刪然後，命承傳色遞給文秀。仍爲下敎曰，今則可減處盡減，已爲了當矣。渠輩之曾前濫雜之罪，予皆闊略之矣。文秀曰，聖敎好矣。渠輩已偸食之物，置之，誠得當，渠輩聞此聖敎，必無怨意矣。上曰，渠當感其不問，何敢怨乎？文秀曰，今此減刪之數，所得甚多，臣當計之，欲略干分給於貢物之難支者矣。上曰，便宜爲之，宜矣。上曰，訓將進來。聖應進伏。上曰，馬兵事，元良次對，當爲之。而局出身抄陞之法，見其身手而爲之乎？何以爲之耶？聖應曰，從其榜次，而陞之矣。上曰，從其榜次，則雖有可用之人，必有老死不陞之歎，取材爲之，似好矣。文秀曰，取才，是當然之道矣。聖應曰，武藝前銜元出身，各有當陞者矣。上曰，武藝所管幾何？聖應曰，四十人矣。局出身無付料之道，故從榜次爲之之時，亦不無弄奸之弊，故臣常親執爲之矣。上曰，禮判奉審入來云，注書出去，使之入侍事，分付，可也。臣師訥出去，與禮曹判書金若魯，同爲入侍。若魯進伏曰，臣詳細奉審，則工匠輩言內，甲方引石厚一寸，可以他石付之，而申方引石則所落處微小，若以他石付之，則甚薄難付云。而卞爾珍以爲，以石末細篩，和以白蠟，火炙付之，則甚堅不落云，臣聞甚虛疎，更詰其曾試與否，則以爲累試而完固不落云矣。上曰，果完固則此誠好矣。以石末補之，而又以廣鐵，仰包圍之，則似好矣。若魯曰，卞爾珍，則以爲不必用鐵云矣。上曰，以鐵圍之然後，始無慮矣。仍命承旨書傳傳敎曰，長陵石物修補處，今禮官，卽爲擇日擧行，告祭亦依例擧行事，分付。又傳曰，石末和白蠟堅補，依前束鐵事，分付。相福書訖。上曰，卞爾珍，誠有才矣。若魯曰，卞爾珍事，今因下敎，敢有仰達矣。昨年永禧殿役事後，卞爾珍，因賞典除拜僉使，未及赴任，以北伯之筵請，初命換差北道邊將矣。其時兵判，又有持難，故至於許遞，而北伯亦不帶去。此非渠之自遞，而無端落官，當初承傳，未免歸虛，而不見用，更令該曹收用，宜矣。上曰，然矣。一依尹德熙例，更爲調用事，分付，可也。〈出擧條〉上曰，戶、禮判、訓將，先爲退去。儒臣讀之，可也。若魯、文秀、聖應，次次退出。而奎采讀《自省編》未訖。上曰，注書出去，畿營吏招致門外。日昨安城民，何以爲之事，問來焉。臣師訥，承命出去。畿營吏催促招來之際，司謁出來曰，其事雖未及問知，注書先爲入侍事，有下敎矣。臣師訥還卽入侍，此時《自省編》，奎采、東度、相福、濟恭，已皆讀之。仁儉方讀之矣。上曰，注書讀之。臣師訥，起伏讀訖篇末。上曰，注書更爲出去，厥民之事問來焉。臣師訥，出問入達曰，畿營吏以爲，方其衣袴未及盡製，故尙姑留置，而好爲饋食，且置溫堗云矣。上曰，唯。上曰，下番以學校事爲達，而不但學校爲然，卽今人心世道，無可爲之道矣。奎采曰，豈有無可爲之時乎？挽回之道，惟在聖上矣。相福曰，當此輔導東宮之時，得用賢才，是爲先務。而但知人甚難，以外面見之，雖似好人者，而考其行，則其心無狀者有之。外面雖若拙訥無可取者，其心質朴，實爲有益於世道者有之。殿下或以外面取人，則必多所失矣。必以心志之淳謹者，輔導東宮，則此爲第一有益之道矣。上曰，承宣之言是矣。但奈其心難測何，予豈不欲取其質實乎？易爲所欺，故難知矣。東度曰，承旨之言，可見其心矣。以心取人之說，誠極好論矣。奎采曰，臣以爲人之有心，何以知之？雖父子兄弟，難見其心，欲見其心，必以其所行事推知。臣謂臣僚中，有善行善事者取之，則得人斯過半矣。上曰，雖有一二行事之可取者，亦難知其心矣。忠孝，雖其大節，猶有忠而未孝，孝而未忠者，此豈不難知乎？奎采曰，大體則忠者必孝，孝者必忠矣。上曰，今則累見欺於人，故日昨欲見金鎭商者，有意而亦有數人擢用者，蓋恬退邊人，似有益於世道矣。奎采曰，卽今質實邊不足，今則以質勝文之道，導之似好矣。上曰，今則文亦不成矣。東度曰，今番戶曹減省之事，極聖德事也。孔子曰，節用而愛人，節用之道，實是爲國之要也。此時蓄積之道，不可不留意，而近來浮費之道，不但京司爲然，外方亦多浮費。亦爲申飭於諸道監司、守令，以爲各自留意於減省之地，似好矣。奎采曰，殿下則國用匱乏之事，庶可盡察，而東宮則必不知如此矣。今聞減省之事，東宮，亦必有惕念之意。此不但有光於聖德，亦可爲鑑戒於東宮矣。上曰，今雖減省，日後亦安知無濫費之更出他竇乎？予甚凜然，惟在時君之如何矣？爲人君者，苟能知爲君難之道？而常懷警惕之心，則斯過半矣。予於東宮，不能隨事而敎，亦望諸臣常常善爲進戒於東宮，使知爲君難之意，則可無憂矣。奎采曰，東宮頃日製下之文，極好矣。上曰，其文誦之乎？奎采誦達曰，樂堯、舜道，順民情行也。氣像甚好。臣以宮官，仍以勉陳矣。上曰，文則誠好矣。然非知之難，行之爲難。元良，元無喫苦之事，是爲悶矣。相福曰，東宮，雖睿智夙成，猶未嘗閱歷世道，殿下每以釋負爲敎。而朝廷之事，殿下終不可忘念矣。上曰，此則然矣。予今便作閑人，而猶爲招見諸臣者，豈是全忘國事之事乎？奎采曰，代理之後，臣等甚慮進見之路漸阻矣。近來連爲引接諸臣，臣等不勝喜悅矣。相福曰，臣有區區所懷敢達。日昨回鑾時，大小罪犯，一竝蕩滌，莫不欽仰聖德。其時臺諫記過，亦入蕩滌之中，則今無可論之事。但念臺諫記過，曾所未聞，甚非聖朝待臺閣之道。而況當東宮代理之時，一動一靜，當法殿下，東宮，如以此事，爲當然之事，其爲後弊，當何如乎？今雖事往，而臣有所懷，故達之矣。上曰，所達是矣。予亦其時，不曰臺臣，而曰司憲府官員者，蓋有意矣。曩時申汝哲，以結棍兵曹郞官爲請，一將猶能如此。予以軍中事，記過一憲府官員，有何不可乎？雖然若泛然見之，則誠有後弊之慮，承宣所達是矣。東度曰，承旨所達好矣。而聖意之如是聽納，尤爲欽仰矣。必以優禮臺諫之意，垂法於東宮爲望矣。上曰，憲官誰耶？東度曰，李應協矣。上笑曰，然乎？李應協尙帶臺職乎？相福曰，臣在閤外，辭單未到，不爲入達矣。上曰，臺職，則似欲一伸廉隅矣。今日政，玉堂有闕，李應協似入於厥望矣。諸臣，仍次次退出。

2月15日

行都承旨柳復明〈呈辭受由〉。左承旨吳遂采〈病〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨李昌壽〈坐直〉。右副承旨金相福〈陳書受由〉。同副承旨曺命采〈未肅拜〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈呈辭受由〉。假注書李明祚〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○金相福達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外，掌令李應協，呈辭入達，持平韓光肇未肅拜。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李昌壽達曰，明日國忌齋戒，再明日正日，此兩日，常參，頉稟。令曰，知道。

○又達曰，臣與右副承旨金相福伴直矣，相福，以親病，陳書出去，伴直無人。右承旨趙明謙所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢達。令曰，牌招。

○又達曰，新除授同副承旨曺命采，時在京畿驪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？令曰，依。

○又達曰，明日次對，兩司當爲入侍，而諫院多官或在外，或未差，或未肅拜，無進參之人。未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？令曰，依。

○令于金相福曰，莫重公事，誤踏達字，當該中官，從重推考。

○李昌壽，以弘文館言達曰，新除授應敎黃景源，時在京畿長湍地，校理任𪼛，時在廣州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。校理金善行，副校理李應協，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，今日拆見諸道褒貶啓本，則全羅右水虞候趙橒，以昧體何咎爲目，羅暖萬戶李相胤，以疵謗何論爲目，江口權管成益烈，以誹謗何論爲目，加背梁萬戶金鍊輝，以前愆宜恕爲目，竝宜置中考，而置諸上考。造山萬戶金集成，以全無速下爲目，廢茂山萬戶車胤，以做得何事爲目，梁永萬洞權管韓起祿，以邊飭不嚴爲目，南桃浦萬戶趙光喆，以鎭卒頗怨爲目，於蘭萬戶崔斗基，以檢松稍解爲目，竝宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意。統制使張泰紹，北兵使李義翼，南兵使沈瑎，全羅前右水使田日祥，竝推考警責。趙橒、李相胤、成益烈、金鍊輝，以中考施行。金成集、車胤、韓起祿、趙光喆、崔斗基，以下考施行，何如？令曰，依。

○京畿監司洪鳳漢，申本判府事閔應洙，二月朔月廩不受事，令于趙明謙曰，更爲輸送事，分付。

○右副承旨金相福上書。伏以，近有私義之難安，不可周旋於院中者，頃陳短章，略控危悰，知申又塞而不奏，使不得自伸，可謂待之薄矣。臣何可苟然廁列於院僚之末？而適當大朝動駕，事會卒遽，未敢瀆陳私懇，延至于今，中心恧蹙，若無所措。此際得伏聞臣父所患痰火之症，越添於寒暄之不調，公務之鞅掌，廢寢與食，症形彌篤。臣父方在忠淸道淸州牧任所，臣之離違，已隔歲矣。雖無疾患之添苦，新年趨覲，固是情理之所不可已。況今病報如此，臣戀慮鬱焦，實難頃刻按住，玆敢疾籲，徑尋鄕路，情私雖切，擅行爲罪。伏乞离明，俯垂諒察，仍行重勘，以警具僚，以便救護，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。爾其依所陳往護焉。

○通德郞申憬上書。伏以，臣伏聞大朝就閑，邸下代理，以聖攝聖，太平可覩，此實唐、虞之已迹，祖宗之徽典也。如臣畎畝之賤，亦不勝抃手慶幸之忱，乃於千萬意外，祗受承政院成貼別諭，令臣從速上來，出入講筵者，事異常例，光生蓽廬。臣於是惝怳駭惑，不知所出。臣於年前，猥叨匪分除命敢將，素蔑學識，且乏行能，空疎譾劣，不合甄援之狀，陳章自列，繼有私狀之轉徹，伏蒙大朝，特賜照察，仍許遞免。竊有以得見我聖上重傷廉防，曲全庶物之盛德至意，仰荷洪造，俯釋私憂。遂以謂從今以後，則誤恩當不復降，賤蹤可得自安，退守丘壑，而沒身無憾矣。曾未幾何，而此命奚爲而至哉？臣之撫躬反省，惶惕罔措，姑不暇論，而方今朝廷，𭛤來gg招徠g草茅，虛己求助之際，而曠渥殊寵，混及如臣者，臣誠死罪，竊爲邸下惜此擧措也。臣之本末，臣自知之，何敢自欺，欺人而又以欺天也？臣雖嘗從遊先正，而本無聰明精力，可以做透學業。故尋常記誦，亦患不逮，日用應行，尙多闕遺，始也病廢公車，而儕流之指擬太過，終焉幸玷名器。而一世之譏議方興，則直是散才無當，倥侗可笑之一庸物耳。若是者，雖使鄕隣蒙識，與之相處，斷無片善寸長之可以取資增益之端。況於帝王之學，規模宏遠，經傳之旨，義理精微者，尙何有聞知察識之可以開發聰聽，培養睿德爲今日典學論治之助乎？所謂强蚊蜹以丘山之重者，殆不足以喩其危矣。臣寧可祗伏嚴章，無以冒承恩召，玆敢觸犯鈇鉞，披瀝肝血。伏願邸下，諒臣至懇，非出矯飾，亟令收還成命，仍刋臣姓名於抄選之列，以安微分，以重國體焉。且凡草野之臣，許令不書僞號，實出於列聖朝培植忠義之美意，則臣雖陋劣，亦不宜虧負。故曾於大朝陳章時，謹遵前例，而不書矣。今亦不敢異同，雖曰有受，實深惶仄，竝伏乞睿照焉，臣無任云云。答曰，覽書具悉爾懇。余意已諭，控辭至此，不其過乎？其勿固辭，從速上來。

○知敦寧李春躋上書。伏以，臣退蟄郊野，閱時經年。向者忽伏聞有半夜書諭，他不暇顧，顚倒入城。我邸下誠孝格天，遄蒙反汗，勉膺聖旨，載擧縟儀，臣民同歡，跛躄咸聳。況臣逮事肅考，幸際玆辰，區區慶忭愛戴之私，誠有須臾無死之願，眷係遲徊，不敢更出。而第臣踪地崎危，理難從仕，病伏沈痼，望斷陳力宿衛之任，旣得卸免冗散之任，亦方祈解謝跡班行，曠闕常禮，有臣如此，生亦何爲？臣之父母墳山，在於京畿廣州地，卽聞解凍之際，塋域忽皆剝頹，改莎加土，不容頃刻虛徐云。臣方寸崩迫，按住不得，未暇循例請由，蒼黃徑尋鄕路，忙構文字，疾聲哀籲。伏乞睿慈，俯垂矜諒，特賜由暇，仍許褫鞶，俾得隨便往來，安意董役，少伸人子情理。重勘臣擅行之罪，以昭法紀，千萬幸甚。仍伏念聖上三十年致治之本，亶由於繼述之達孝，調劑之苦心。傳曰，欲法堯、舜，當法祖宗，我邸下受大朝明命，爲大朝代理。凡諸施措之間，動法大朝，則吾東方無疆之休，實基於此矣。臣以三朝舊物，獲覩貳極新政，入對無路，不勝耿耿。敢於請急之章，略附顒祝之忱，惟邸下之加意焉，臣無任云云。答曰，覽書具悉。陳誡勤懇，亶出憂愛之忱，可不體念焉。卿其勿辭，依書辭往省焉。

○副校理李應協上書。伏以，臣向叨臺除，適値動駕，義分是懼，黽勉承膺，奔走殿扈於屬車之塵矣。歸自陪班，情危病苦，尋單得徹，庶爲祈免之圖矣。迺於千萬夢想之外，伏奉館職除命，且感且惶，以汗以涕，惝怳震越，莫省攸措。顧念臣本憒憒，觸事生疣，適當行幸之日，至如舊例之屬儀章者，因循襲謬已多年所。而習熟見聞，忸以爲常，迷不知釐復舊儀，致勤嚴敎，罔非臣罪，跼蹐兢栗，大何是竢？聖度天大，曲賜涵貸，反汗之命，不竢終日，威雷旋霽，褫鞶仍賜，至今追思，惶汗浹背。祗切訟惕感祝之私，迺蒙滌瑕蕩垢，過加湔拂，恩出望外，以罪爲榮。固宜感戴洪造，竭蹶趨膺，而顧臣踪地兢危，轉動無路，去就一節，非所可論，召牌狎臨，迫隘轉甚。玆敢隨詣禁扃之外，仰陳危苦之懇。伏乞离明，俯賜照察，亟令鐫削臣職名，以安賤分，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰趙載德上書。伏以，天佑宗祊，休慶荐至，縟儀誕擧，百僚蹈抃，區區頌祝之忱，曷有其極。仍竊伏念臣於蟄伏訟愆之中，獲蒙記識之聖恩，特降恩敍，權付軍銜，得與於朝賀之列，私心榮幸，已難名喩。此際又伏承玉署新除，臣雙擎恩旨，且惶且感，不知所以自措也。臣於見帶之職，實有情勢私義之不可冒沒者，前後除命，一不得承膺，此固通朝之所共悉，而非如尋常例讓之比也。如使臣苟有一分可强之勢，則何至於積犯違逋，自陷罪戾，而不知變動也哉？誠以自畫之義，便同鐵壁，當此我邸下代理庶務，奮勵初政之日，又無以獲近离光，自效微誠，耿耿此心，絓結難解，而逋慢之罪，益無所逃。伏乞离明，俯察微懇，亟許鐫免，仍降威罰，以勵臣分焉。臣旣不敢以見職自居，今於乞免之章，固不宜贅陳他說，而延頸之誠，自不能已，輒以陳腐之語，仰陳於离照之下。伏乞邸下，恕其愚，而俯賜照察焉。今我邸下，仰承明命，新聽國政，聖上之期待，於是乎益深矣。邸下之責任，於是乎益重矣。擧國臣民，咸曰今日是我邸下一初之政，莫不翹首而望，拭目而覩。一政之善，欣欣相慶，一令之差，眷眷憂歎，其所期望我邸下者，有陪前日。則邸下於是，其可以一念放過一毫差忽，不思所以淬勵奮發之道乎？嗚呼，邸下之責，前則止於問寢視膳而已，臨筵講學而已。自今以後，前日之問寢、視膳、臨筵、講學則同，而又重以軍國繁委之務，生民濟活之責，未知邸下，將何道而副大朝付托之意，塞臣民喁望之情乎？念臣曾忝宮僚，昵侍胄筵，凡於文義覆難之際，上下酬酢之間，有親承英音，心藏不忘者，不審邸下，亦或記有之否？邸下常有堯、舜自期之敎矣，大哉言乎？苟如是也。吾東方億萬年無疆之休，其在斯歟？噫，堯、舜之事，有若高遠難及，而其實，則不過日用事物之間，行其所當行者而已。然則邸下所以自期堯、舜者，亦惟在躬行力踐之如何耳。伏願邸下，懋哉懋哉。邸下嘗有春草可愛之敎矣，至哉言乎？推是心也。吾東方百萬生靈，可躋於春臺熙皞之域也。今我邸下，深居宮中，無以知生民之疾苦矣。雖邸下不擾一民，不役一丁，而只曰民可安，則不可也。害民之事，不一而足，賊民之政，其端甚繁，何必擾民役民，而後民不安也？良役不早變通，則民將坐劉矣，守宰不擇其人，則民不堪命矣。倘邸下常以春草可愛爲心，而不懈其如傷若保之念，無使新芽之嫩綠者，或傷於擧足移步之間，則吾國庶幾，吾民幸甚。今當春氣氤氳，庭草交翠，喚發仁心，政在此日。伏願邸下，懋哉懋哉。噫，凡諸修身之要，治國之謨，具載我聖上親製訓諭之書自省一編，臣嘗周年侍講，已覩邸下習誦而貫通，服膺而銘心矣。至於勸學歌、常訓、政訓等諸編，邸下亦已融會洞澈，眞知而實踐之矣。雖以閭巷間言之，家庭之訓，勝於師授之學，以其漸磨有素，而親炙親承者，有非泛然讀古書之比也。夫孝者，養志爲先，我聖上之所以望邸下旨，邸下能仰體而副其實，則此眞曾子養志之孝也，堯、舜之道亦孝悌而已。倘邸下遵承聖訓，造次不忘，則邸下所自期堯、舜地位，一蹴而便可到也。豈不美哉？豈不盛哉？伏願邸下，留神焉，臣無任云云。答曰，覽書具悉。憂愛陳戒，言甚懇切，當銘心焉。爾其勿辭，從速察職。

2月16日

行都承旨柳復明〈呈辭受由〉。左承旨李普昱〈未肅拜〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨尹得載〈未肅拜〉。右副承旨李昌壽〈坐直〉。同副承旨尹光毅〈未肅拜〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈呈辭受由〉。假注書李明祚〈仕直〉事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜三更四更，月暈兩珥。

○李昌壽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明謙達曰，新除授承旨待落點，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○傳于李昌壽曰，今日卽世子侍坐之次對，卽爲詣閤。

○傳曰，吏判有下敎事，卽爲來待。

○李昌壽啓曰，吏曹判書鄭羽良來待事，命下矣。謂有情勢，不敢入來，方胥命於金吾門外云，特召之下，不爲入來，其在事體，誠極未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于李昌壽曰，吏曹判書鄭羽良，勿待命，卽爲入來事，分付。

○李昌壽啓曰，戶曹判書朴文秀，持修正文書來待矣。傳曰，詣閤。

○又啓曰，吏曹判書鄭羽良，依下敎來待矣。

○以吏曹參議沈星鎭罷職徽旨，令于李昌壽曰，推考徽旨捧入。

○承旨前望單子入之，以李普昱爲左承旨，尹得載爲左副承旨，尹光毅爲同副承旨。

○李昌壽，以禮曹言啓曰，來三月初九日大報壇祭親行時，省牲省器，依例以親臨磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以禮曹言啓曰，今此親臨春塘臺別試才時，王世子侍坐一節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又以禮曹言啓曰，傳曰，長陵石物修補處，令禮官卽爲擇日擧行，告由祭亦依例擧行，石末和白蠟堅補依前速鐵事，分付事，命下矣。修補吉日，令日官推擇，則今二月十九日卯時爲吉云。先告事由祭，同日寒食祭當爲兼行，祝文中，以此措辭添入撰出，告安祭事畢後，隨時設行。所用雜物，令各該司，急速磨鍊進排，亦令繕工監別官監役官，前期進去，容入等物，精備以待。本曹堂上郞廳，則前一日進去，監董畢役，而役軍，令京畿量宜定送事，分付，何如？傳曰，允。

○又以宗簿寺官員，以提調言達曰，卽聞本寺禮都監書吏所告，則今此長陵幸行時，每品宗臣中原平君爕，安南守烿，不爲進參云。雖未知事故之如何，而當此遠陵動駕之日，身爲每品，無端終不隨駕，揆以分義，誠極駭然。原平君爕，安南守烿，竝依例罷職，以懲日後，何如？令曰，今番則分揀有敎矣。

○又以兵曹言啓曰，在前別試才時，有兩貫革各三人入射之例矣，今亦依此擧行乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，在前親臨別試才時，鳥銃放處所，則慕華館設行矣，今亦依此例爲之乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以軍器寺官員，以都提調意啓曰，今此別試才時，軍器寺付料別破陣，令本寺試取事，自兵曹草記，允下矣。取考前例，則本寺提調兼帶訓鍊大將時，訓局軍兵畢試後，別破陣仍爲試取，今亦依此例，本寺付料別破陣等，以射技試取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言達曰，三南月課鳥銃價米，自軍門受來惠廳，打造鳥銃，分送各邑後，取其贏餘，以補軍器，自是規例，連因年凶，連爲停止矣。頃因兵判陳達，禁營月課米四年條，先爲請得，而軍門月課宜無異同，本局形勢，尤爲凋弊。今此月課鳥銃價米，依禁營例，令廟堂稟處，何如？令曰，依。傳曰，勿施。

○又以御營廳言達曰，三南月課鳥銃價米，自軍門受來惠廳，打造鳥銃，分送各邑後，取其餘贏，以補軍器，自是規例，近因年凶爲停止矣。頃因兵判陳達，禁營月課米四年條，先爲請得，而軍門月課宜無異同，本廳形勢尤爲凋弊。今此月課鳥銃價米，依禁營例，令廟堂稟處，何如？令曰，依。傳曰，勿施。

○趙明謙，以訓鍊都監言啓曰，本局戊申出征別武士，甲寅觀武才時，除初試許赴，而有後勿援例之命，故丙辰別試才及甲子丙寅觀武才時，更爲稟旨。除初試，至於馬步軍兵出征偵探之類，甲寅丙辰，連爲初試試取。而甲子觀武才時，因傳敎除初試。丙寅觀武才時，亦爲筵稟，除初試矣。今此別試才，與觀武才有異，出征別武士及馬步軍兵等，除初試一款，何以爲之？敢稟。傳曰，旣成規例，竝除初試。噫，爲國效勞，其餘不多，此後，則勿爲煩稟，凡試才時除初試。

○又以御營廳言啓曰，本廳別武士中，戊申出征之類，甲寅觀武才時，除初試許赴，而其後筵中，有後勿援例之命，故丙辰別試才及甲子丙寅觀武才時，自下不敢循例擧行，更爲稟旨，除初試矣。今番則除初試一款，何以爲之？敢稟。傳曰，已成規例，除初試。噫，爲國效勞，其餘不多，此後，則勿爲煩稟，凡試才時除初試。

○又以御營廳言啓曰，本廳軍兵中，戊申出征之類，甲寅觀武才時及丙辰別試才時，皆令初試試取。而甲子觀武才時，將校軍兵中偵探從征者，亦因特敎，一體除初試許赴。丙寅觀武才時，亦爲筵稟除初試矣。今番則與觀武才有異，除初試一款，何以爲之？敢稟。傳曰，旣成其例，除初試。噫，爲國效勞，今餘不多，此後，則勿爲煩稟，凡試才時除初試。

○又以禁衛營言啓曰，本營別武士中戊申出征之類，甲寅觀武才時，除初試許赴，而其後筵中有後勿援例之命，故丙辰別試才及甲子丙寅觀武才時，自下不敢循例擧行，更爲稟旨除初試矣。今番則除初試一款，何以爲之？敢稟。傳曰，旣成規例，除初試。噫，爲國效勞，其餘不多，此後，則勿爲煩稟，凡試才時除初試。

○又以禁衛營言啓曰，本營軍兵中戊申出征之類，甲寅觀武才時及丙辰別試才時，皆令初試試取。而甲子觀武才時，將校軍兵中偵探從征者，亦因特敎，一體除初試許赴。丙寅觀武才時，亦爲筵稟除初試矣。今番則與觀武才有異，除初試一款，何以爲之？敢稟。傳曰，已成近例，除初試。噫，爲國效勞，其餘不多，此後則勿爲煩稟，凡試才時除初試。

○又以守禦廳言啓曰，本廳軍官、軍兵，量宜作隊後，軍官則分三局各定三正，別武士四窠設置敎習事，旣已筵中定奪節目啓下矣。今此別試才時，軍官正九人別武士四人，亦依他軍門例，一體初試試取入參之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，今此別試才，依癸巳年例，親臨春塘臺爲之事，命下矣。取考前例，則丙辰年別試才時，依癸巳年例設行。而本廳京標下軍，因甲寅定奪，亦令參試事捧承傳擧行。今亦依丙辰已行之例，京標下軍與別破陣，一體初試試取後，入參之意，敢啓。傳曰，知道。

○判府事閔應洙上書。伏以，罪釁賤臣，職名猶在，循省悚蹙，無地自容。而向當園陵動駕之日，保護之地，尤難虛縻，冒死瀝血，冀蒙變通。史官又臨，恩批特宣，不特不許所辭，乃反促令登途，慰勉慇懃，有非負罪待勘之蹤，所敢承當者。此豈邸下不知臣罪犯之至重，以其曾忝三事，曲加寬貸，混施以待大臣之禮而然耶？國體之虧損，恩數之屑越，莫此爲甚。臣誠環顧惝怳，感懼交竝，益不知措躬之所也。噫，臣之本末，臣若不陳，离照之明，亦何以盡燭乎？槪臣名，雖世祿之裔，跡實江湖之雁，冥擿險塗，與世寡合，而所恃者，惟聖明在上耳。歷試內外，動輒顚沛，而庇覆薰沐，莫非聖眷，則頂踵毛髮，皆歸造化，糜粉殞結，臣豈敢辭？而近久屛廢，連事撕捱，便作聖世之一逋臣，是豈臣竭誠圖報之本情哉？只緣臣罪甚重，而病且痼，念切懲羹，懼深履滿，分甘當世之永廢，臣若沒齒自畫，更不冒進，則豈復有近事之狼狽哉？自恨一脚妄動，所遭非常，轉至於此，苟究厥故，罪實在臣。筵席乞骸之後，宜卽退歸，而特以重罪未勘，藥院未卸，而且値朝家有事，不敢作胡走忘行。又陷於越分犯義之科，尙此遲回近郊，以致荐辱寵召，領輸常廩。而兼帶重任，亦靳許遞，强使勉出，有若臣可以敦迫而冒承者，此亦臣誠意淺薄，不能仰格崇聽。又不能遠離京輦，其所以惶怖竢譴者，乃反爲媒恩要寵之歸，撫躬慙悼，尙更誰尤？雖以天地之仁，必欲曲庇而翦拂，邦憲難容，公議甚嚴，決不可更爲留滯，以益忘廉無憚之罪。加以荒郊冷寓，風寒侵凌，調治失宜，宿疾添劇，委頓叫楚，縷息垂絶。若又栖遑旅瑣，斃於道路，則尤豈不重貽淸朝之羞辱乎？到此地頭，情勢窮隘，分義之嚴，亦未暇顧，今方擔輿危喘，徑還故巢。而抑臣於此，尤有所踧踖，而重自惶懍者，念臣世受國恩，遭逢明時，致位至此。而又於向日診筵，我殿下愍憐臣衷，仍敎曰，予亦衰耗如此，卿豈忍捨予而去乎？反覆諄諄，飭勉甚勤。臣威顔咫尺，親承恩諭，拜稽掩抑，終未能盡暴危懇。此政朱子所謂不惟臣之蒼顔白髮，已迫遲暮，竊仰天顔，亦覺非昔時者也。臣亦安得不深有感，而且欲祗承乎？不幸衷情䵝昧而莫暴，踪地危臲而冞蹙，孤負勉留之聖意，自犯徑行之重辜，此雖出於情病之萬分難强，而顧其罪，亦果何如哉？況此內局，責任尤重，而從前闕禮，姑不暇論。今番陪從，亦不備員，揆以事體，合被重辟。又豈可使之一向在外仍冒，以益其瘝曠乎？且伏念我邸下代理萬機，中外咸聳，而臣獨獲罪遠屛，終未得一覲离光，與覩新化。不但罪當萬死，亦不勝耿結之恨，終南漸遠，報效無路，眷係宸極，但有血涕。伏乞邸下，俯垂鑑諒，特削臣職，仍許還寢輸致俸祿。亟令重勘前後負犯，以肅朝綱，以警具僚，千萬幸甚，臣無任云云。令曰，承旨敦諭，敦諭云云。

○二月十六日辰時，上御歡慶殿。王世子侍坐。大臣、備局堂上，引見入侍時，領議政金在魯，左議政趙顯命，工曹判書趙觀彬，禮曹判書金若魯，司直金始炯，左參贊元景夏，行副司直李周鎭，戶曹判書朴文秀，行副司直金聖應，右參贊徐宗伋，刑曹判書具聖任，行副司直申晩，兵曹判書金尙魯，行副司直金尙星，大司成鄭益河，行司直尹汲，工曹參判申思建，行司直趙載浩，吏曹參判李天輔，正言兪彦國，持平韓光肇，左副承旨李昌壽，假注書李明祚，記事官蔡濟恭，記事官黃仁儉，事變假注書李世鉉。諸臣以次進伏訖。在魯曰，近日連爲引接，聖體若何？上曰，氣少愈矣。在魯曰，大王大妃殿氣候亦如何？上曰，安寧矣。在魯曰，近日數次入侍於東宮，已極慶幸。而今日陪大朝而次對，尤貴矣。上曰，元良，雖侍坐，長於平安，爲君之難，何以知之？卿等，常以爲君難之由，言于元良，可也。在魯曰，后克艱厥位，東宮雖在沖年，豈不知其難乎？上曰，元良姑未克艱矣。顯命曰，武王乃文王之子，而猶艱厥位矣。上曰，今日卽元良侍坐之初政，如有稟定之事，稟于元良，可也。予欲觀光矣。在魯曰，大朝亦有所稟之事矣。上曰，何事耶？在魯曰，習操等事矣。上曰，達之。在魯曰，此乃忠淸監司李日躋狀啓也。備陳今年節早，農事方起，一日愆期，終年受害之狀，及軍人輩裹糧遠赴，動經旬月之弊。且以爲昨秋兩操，或涉深冬，又有春操之令，上黨修堞又方施矣。朝家特垂矜憐，水操，終不可已，則姑寢陸操，帥臣則專意城役，使五營將，抽栍巡點，亦不至全廢戎務云。卽今農務政急，奪時可矜，陸操，特令停止。營將巡點，旣無緊效，亦是妨農，竝停無妨矣。上曰，上黨在何處耶？顯命曰，在淸州矣。上曰，水操，如難止，則姑寢陸操爲請者，乃李日躋之文法也。水操、陸操間，何者爲難？在魯曰，陸操尤難矣。上曰，人各當之則然矣。李日躋爲閫帥時，無停操之請，而今則如是狀聞，此時詰戎，誠似難矣。寧倂止之，爲好矣。朴文秀曰，卽今農作甚急，若欲停止，則知委諸道，一倂停止，似好矣。金尙魯曰，詰戎之政，若爲之，則諸道皆爲之，停止則諸道倂停，宜矣。元景夏曰，存羊之義，間或抽栍巡點，似無妨矣。上曰，有庳之民奚罪，似不可異同矣。大臣之意，何如？在魯曰，一倂停止無妨矣。顯命曰，竝停，宜矣。上曰，今年節早，事勢固然，旣已停操，則水陸軍，同是一民，一例停操，王者視民，奚徒一道？諸道水、陸操，一倂停止。今者此敎，乃命世子代理之初也，卽示元良重農之意。營城將兩巡操，特爲倂停，以示予意。〈出擧條〉在魯曰，此乃江原監司洪鳳祚狀啓也。春操迫頭，而民間形勢，無異凶年，東作方張，失時可慮，只行哨鍊，則似好云。而今旣有諸道習操、巡點，一倂停止之敎，哨鍊一款，亦當在竝停中矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，金尙迪之事，不無慮矣。在魯曰，彼國査法甚怪矣。上曰，夷狄之有君，不如諸夏之無，所以然矣。在魯曰，鄭忠則瞹昧，而兩解然後，可無生事之患矣。顯命曰，査事姑未知如何，而失銀則分明矣。金始炯曰，小臣近見私書，則彼國査事甚遲，一月已過，尙未了，當時有兩解之意云矣。上曰，李福海拿囚之後，尙未治之，判義禁處，今欲下敎。而我國事如此，彼國之事，何可論也？鄭忠則誠殘忍矣。在魯曰，此乃慶尙前監司南泰良，各邑弊瘼狀啓也。蔚山戰船，爲第一痼弊，船滄gg船艙g遠在三十里之外，開雲浦監直月料，只是六斗米，射砲之卒，俱是散在各面，不識水路。而自備番糧，不計農時，往守戰艦之際，咸願速死，其他勞費甚繁。曾前舟師之自斃者，至於二人，且開雲船滄gg船艙g，卽內浦而西生外浦也。西生，卽賊路之要衝，今此戰船，若移置西生，則甚宜警守之道。曾前梁山戰艦，移屬多大浦，慶州戰艦，移給機張，且各鎭防軍皆是交代之軍，專意於戰艦之守。今有移送西生之議，而西生安之者，蓋由於此。西生許多居民，皆是海汗僉使，朝廷所差遣，實非鄕曲一隊將之比云云。蔚山此弊，自前言之，今此移送之論，似有根據，所當許施。而遠州事情，有難詳知，不可不關由於主管衙門，其利害便否，令左水使，論列申聞後，稟處。其他各邑弊瘼，依所請令各該衙門，稟處，何如？上曰，聞甚殘忍，如見其結項之事。顯命曰，戰船，卽不虞之備，宜可許施矣。王世子曰，依爲之。〈出擧條〉上謂王世子曰，汝之聲音甚微，如尹勤之老史官，必難聽知矣。顯命曰，天威之下，自爾然矣。上謂王世子曰，凡於次對，若依爲之三字，預備爲之，則必有錯誤之患，如有可疑之事，必問於大臣，與我意洽然然後，爲之，可也。若以依爲之彌縫則非矣。在魯曰，此乃咸鏡監司李鼎輔狀啓也。城津防營，還屬吉州爲請矣。前監司李宗城，亦以此曾有狀聞之事矣。防營之移屬於城津，今纔四五年矣。然前後道臣狀請如此，不必拘於刻印銷印之嫌，而還屬吉州，似好矣。上曰，稟于元良耶？在魯曰，然矣。顯命曰，此則小臣，當畫地以達矣。六鎭有大路，且有九岐，皆由於吉州，而獨磨天嶺下一路，由城津出來矣。上曰，向見元良，披見咸鏡地圖矣。顯命達于王世子曰，見之乎？王世子曰，未能詳見矣。顯命曰，以地利言之，移屬吉州，似宜矣。若魯曰，城津防營事，臣則未能詳知，而或以吉州爲便。或以城津爲便，南益齡，新自北來，故問之，則以城津爲好云。蓋城津僉使，則殘疲武弁，吉州，則文武交差之窠。監司之狀啓，未必不動於吉州而然，防營之移屬城津，屬耳詳審爲之，似宜矣。上曰，年前移屬城津之時，亦問於諸臣乎？趙載浩曰，其時亦有詢問之事，而小臣則未知形便，故未敢仰對。而大抵天時不如地利，地利不如人和，城津則人家鮮少，而且甚殘疲，凡事皆藉於吉州。以此言之，還屬吉州，似宜，故曾以此意，有所酬酢於兵判矣。上謂王世子曰，此有三件事，移屬與不移屬間，汝便決之。王世子曰，移送吉州，似是矣。上曰，吉州之言誠是矣。然而此等事，必先問諸臣後，稟于予而爲之，可也。予若先言其意而指揮，則此後事輒如推委於予，故不言之矣。吉州之言雖是，太輕率矣。顯命曰，此則大朝使爲之矣。上曰，然矣。上謂王世子曰，汝須更問於諸臣後，稟于予而爲之。王世子問諸臣。趙觀彬曰，臣以關防變改爲難，故屢問於城津遞來之人，則皆以吉州爲便云，城津便是自退不勝矣。雖以春川事言之，廟堂不爲詳愼，移屬防營於鐵原，如城津之事，而勢不相和，爲害甚矣。始炯曰，吉州大州牧，大路皆由於吉州。自吉州出來五十里，則有城津，海上築城，人家不多，將校輩皆居生於吉州，泛然見之。城津，雖似要衝，而人民鮮少，以吉州還爲防營，似好矣。元景夏曰，小臣不知北關形便，而防營之移設屬耳。宜可詳愼爲之，金若魯之言，似好矣。李周鎭曰，小臣未見北路形便，全然未詳，不敢臆對。而兵難遙度，耕當問奴之意，詢問帥臣，待其狀聞博議廟堂，而處之，恐爲得宜矣。朴文秀曰，小臣，曾見吉州、城津之形便矣。以大體論之，天下事莫如理，吉州當九嶺，城津當三嶺，而僉使外無他民戶，當初防營之設，置於吉州者，有所見矣。雖問於帥臣，不過如此，有刻印銷印之嫌乎？金聖應曰，防禦使緩急可須，則觀其地利形便，而爲之，有何銷刻之嫌乎？具聖任曰，小臣未見北關，城津雖曰要害處，地利不如人和，趙載浩之言是矣。申晩曰，昔年待罪北評事，粗知其形便矣。城津之於磨天嶺，相距五十里，自嶺底距吉州九十里，坐吉州則摠九嶺大路，還屬吉州，似好矣。金尙魯曰，小臣不知其形便，故不敢以利害，仰達矣。金尙星曰，以諸臣所達見之，吉州旣便好，則不可以消刻之嫌，爲難矣。鄭益河曰，今日入侍諸臣中，見北道者，不過四五人，天下事莫如理，朴文秀之言是矣。地利不如人和，趙載浩之言好矣。尹汲曰，小臣未見形便，而聞北來人之言，則還屬吉州，似好矣。申思建曰，小臣未見其形便，而前後道臣之狀聞如此，移送吉州，好矣。王世子曰，稟于大朝，大臣稟于大朝。上曰，此事元良雖有言，予將欲指揮矣。予有所慨然者，以强弱言之，吉州雄府，豈欲屈於城津？諺曰，錘輕則覆，爲吉州者多，爲城津者少，其則趙載浩人和之說，是矣。城津之爲防營，在渠若登天，今又猝然變易，豈不顚倒乎？在魯曰，曾前尹容狀請移送城津之意，自大朝特敎爲之矣。顯命曰，城津則無以防盜云矣。上曰，然則尹容無所見乎？朝家處分，豈可隨人更之耶？但審察形勢之便否，其在國體，不可又爲徑先。備局諸宰中，勿拘兼帶，將臣擇送，審察以來後，更稟大臣、諸臣，今皆入侍，可往之人，議定可也。顯命曰，小臣若不病，則實有欲往之意矣。上曰，卿有脚病，何可往也？若魯曰，大臣之往，過矣。上曰，諸臣中，誰可合乎？在魯曰，具聖任可矣。上曰，摠戎使，非抑强扶弱之人矣。訓將不可乎？全聖應曰，小臣未見北關形便，實欲往矣。上曰，金若魯、元景夏兩人，何如？在魯曰，金若魯則有病，元景夏則疎率矣。尙魯曰，訓將雖難往，小臣何難往來乎？上曰，或有前例乎？顯命曰，未能詳知，而似有之矣。上曰，吉州、城津防禦形便，備宰中看審後更稟事，旣下敎，莫重關防設施，不可不擇其人以送。備堂金尙魯，過大政後，卽爲下往，審察以來。〈出榻敎〉兪彦國曰，朝家事有大小輕重，而大臣，有欲往之意，體段非矣。兵判出送亦過矣。韓光肇曰，兵判、訓將，皆將臣，欲見形便不怪，而請往非矣。上曰，兪彦國、韓光肇，予不如是而知之。今日所言，可謂古談矣。兪彦國曰，平時爲審形便，而送兵判，則日後或有大於此之事，將送誰某乎？上曰，無事時往見，何妨也？韓光肇曰，防營，亦在擇人，雖城津，若得人，則可以防盜。而爲審形便，出送兵判，則大於此之事，將何爲之乎？兵判之請往，非矣，推考，可矣。上曰，其言則然矣。分數過矣，推考太非矣。甘泉有烽火之警，而漢帝親往勞軍。其時，若有如兪、韓兩臣者，則如何之矣？此乃戎事重臣，或以臺臣之請推，撕捱耶？是同往役矣。顯命曰，各宮家田土買賣時，奸民，或有僞造文書，偸賣民田之弊。故年前新定令甲宮家買田時，報戶曹査問本道然後，始爲買賣事，載在《續大典》矣。近來各宮家，不遵此令，多爲民弊，宮家亦多空失之弊。更爲申明嚴飭，如何？王世子曰，依爲之。上曰，此弊，予熟知，此專由於京外牟利之輩所爲。再昨，欲爲下敎，而未果矣。先問本道，其中果無據之事，則當該陳告人，嚴刑三次後遠配事，定式施行，各衙門一體申飭。〈出擧條〉在魯曰，臣等俱帶扈衛大將，故敢此仰達。今此別試才命下扈衛三廳，亦當赴初試。而乙巳年卽位初及戊申年平亂後試才時，皆命除初試入參。其餘各年，則只以當朔付料者五十人赴初試，抄其入格者入參矣。今番以昨年以後，動駕頻數，特行別試才，則擧動有勞之人，似當盡爲試取。纔經遠陵幸行，此輩屢日暴露宿衛於闕外，而只令當朔付料人赴初試，則未赴者之稱冤固然。守禦、摠戎等廳，不過以留營，而竝赴初試，況本廳宿衛軍官輩，何可反爲見漏乎？且觀武才，則有閑良初試，故渠輩可以往赴，有別試才，則無閑良初試。臣等之意，扈衛三廳軍官各三百五十人及標下軍卒，竝令赴初試抄出，爲宜，此與希望除初試之特恩者，有異矣。上曰，此亦應爲之事，特爲一例許試。〈出擧條〉尙魯曰，大臣才以扈衛廳未付料軍官之今番陵幸時留京扈衛者，一體許赴初試事，陳達蒙允。而本曹西北所屬別付料軍官中未付料之類，若聞此敎，則必以獨不得許試，爲抑鬱。留營與扈衛，雖似有間，而此等事一有開路，則不無難處之端矣。上曰，付料外留營軍官，今番特爲一例許試。〈出擧條〉在魯曰，李台重爲人，不但廉雅，實有幹局，周遍牢確，亦非徒爲過激之人，前後筵中，累陳其可用之狀。而年今向老，趁此時不用，則尤益老矣。卽今備局，有司堂上洪象漢之代未差，以此人，差下副提調有司之任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，甲山府使南泰耆，頃當代理朝參時，旣已出肅，謂卽往赴矣。聞以前日臺啓江界被駁事，引嫌不赴，累呈吏曹云，江界被駁，極其意外。臣於筵中，邊倅，若盡得如南泰耆者，則豈不好乎爲達，其後，卽擬於萊府，公議可見，何可因此自劃於凡邊任乎？甲山是厭避之地，不可不別樣督送，從重推考，更加催促，使之不多日內辭朝，何如？王世子曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，殿下以李福海之尙未治之，有所下敎，故敢此仰達矣。其錢件記，不無可疑之事矣。上曰，錢記等說置之，其豈非福海乎？顯命曰，福海，臣之六寸，只以聞慶二字，歸之於福海，或似冤矣。上曰，聞慶獺馬非福海馬而何？聞慶百姓有獺馬乎？顯命曰，尹得和之事，有可疑故耳。上bb曰b，然則李衡萬豈不冤乎？元良初政不欲提此等事矣。見御使，書啓中上下記，是可忍也，孰不可忍也。文秀曰，我國三面環海，民之居於海邊，以船捉魚，以釜煮鹽，爲其生計，故地部捧其稅，以補經費矣。雖以嶺南一道言之，各衙門、各營、各邑之所屬船釜，則一有破傷，隨充其代。至於地部船釜，則雖有破亡，監營各邑，越視秦瘠，多不充定。以此之故，徵稅於族，族無則又徵於隣，其至痛至冤，誠甚矜惻。臣曾叨嶺藩時，狀請各衙門、各營、各邑所屬移定破亡之代，而多數移定，少除其弊矣。其後金尙星按此道時，亦狀論船隻侵徵之弊，地部船一千三百四十六隻內，一千隻，則其中破亡者，以各營船充數，而三百四十六隻，則永減。後若有來頭破亡之患，則每用此例，趁卽移定，永爲定式事，馳稟蒙允。而其後道臣多不遵行，船弊與前無異，至於鹽釜之弊，亦如此。此後則逆臣，明査地部船破亡之數，依尙星所稟，以各衙門、各營、各邑船釜，及時移定。若不限年，則擧行未易，今後限以三年，盡爲頉充後狀聞，地部亦各別照管事，定式施行，他道亦一體擧行之意，分付，何如？尙星曰，臣於待罪嶺藩時，果以此狀聞定式矣。船釜破亡之代，隨卽査頉，則可以除隣族之弊。而朝家旣已定式，則限年嚴飭於諸道，恐不可已也。上曰，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，曾前則各道多有銀店，故自戶曹收稅用之。近來稅銀不多，曾有貸用於守禦廳之事，而姑未還報矣。且守禦廳米三百石除送戶曹事，有所稟定，而守禦使終不出給，故敢此仰達矣。觀彬曰，戶判之事偏僻矣。戶曹經費雖重，本廳不虞備之銀，貸去而尙不還報，稅貢米又欲取用，不知其穩當矣。年前貸銀之時，至有誓言，而尙不還送，非矣。文秀曰，小臣雖甚無似，貸銀之時，豈有誓言乎？誤有所言之事，非上聞於筵席者，守禦使之言，大段非矣。上曰，戶判、守禦使之以誓之一字相詰，不可，竝從重推考。〈出擧條〉觀彬曰，米則已爲作銀，故不得送矣。文秀曰，守禦使所謂作銀之說，誠無據矣。若自守禦廳，發賣千餘石米，則小臣亦有耳目，豈不聞之乎？況御供所需之米，何可換銀乎？上曰，其則然矣。惟正之貢，作銀之說，非矣。王世子曰，依前下敎，移送戶曹，可也。上曰，予欲言之，而未果，其所處決是矣。顯命曰，處分誠得宜矣。諸臣皆曰，處分好矣。觀彬曰，下敎誠好。雖千石，當移送矣。觀彬曰，陵幸時，自上見道傍懸鶉之人，特施隱恤之典，誠盛德事也。臣於街路上，見流丐數十人，面有飢色，衣不掩體，而負柴往來者，問之，則乃是海西、關東，向年凶荒時流丐。而其類頗多，或投入閭家爲奴負柴之類，非不欲還歸故土，而公私債難報之故，不得不如此，其情可矜。宜令京兆，分付五部，一一査出後，所負公私債，使本道本邑，倂爲蕩滌，俾得安集故土，何如？王世子曰，從自願爲之。上曰，公私債，分付本道，一倂蕩滌。〈出擧條〉觀彬曰，慶興定配人金遇喆，自上未及下燭病重實狀，以厭避之罪，卽其地定配矣。遇喆本無厭避意，歷辭朝廷，將欲下直之際，患寒疾甚劇，將俟少歇往赴矣。重臣徑先陳白，有此處分，駄疾遠程，死於路中可慮。此人素稱人才，且著吏治，尤爲可惜，宜有俯察善處之道矣。上曰，其在嚴飭邊地厭避之道，不可分疏如此，守禦使推考，可也。〈出擧條〉尙魯曰，日昨次對，因大臣所達，有訓局災減代三十六同，以兵曹錢木參半移送之令，所當卽爲奉行。而第此事，有不可不一番陳稟者，向來筵中，大朝爲軫儲財之道，至下予雖許之卿宜爭之之敎矣。臣旣待罪有司之任，惜才恤費，固其職耳。況親奉大朝下敎者乎？邸下似未知有此下敎，故敢此仰達。從容上稟大朝後，更爲下令，何如？在魯曰，再昨年訓局災減，至於一千七百同之多，而皆自兵曹出給，今以三十餘同，持難而爭之，非矣。且雖有大朝飭敎，此則指不當得而請得者，執奏防塞也。輦下養士之需，災減之代，以兵曹木錢給之，事例當然，何可一例靳塞乎？尙魯曰，今此大臣所達，全不諒臣之陳達本意也。近因兵曹木之作米，目下經用大縮，已至於封不動三四百同之犯用。而此則姑舍勿論，卽承聖敎之後，雖數疋布，拘於廟堂事體，不以一言更稟，而容易出給，則臣有不職之罪，安得不仰達委折乎？仰達而如令出給，則臣當擧行而已。此非臣之私物，豈敢私自持難而然乎？然兵曹木錢，本非訓局災減代應給之物矣。王世子曰，旣有下敎，使他衙門出給，可也。〈出擧條〉具聖任曰，丁卯七月二十九日，大臣、備局堂上入侍時，因前摠戎使朴纘新所啓，別破陣一百名加募京中，敎習火炮裝放之法事，退與大臣相議成節目，更爲稟定之意。其時禮曹參判洪象漢，仰達蒙允之後，事非緊急，故尙未擧論停當。而營門旣建，蕩春軍器、軍需，盡置其處，而本營入番標卒，不過四名，且與京城有異，不無孤弱之慮，而他無變通之道。故昨年秋，姑先北漢別破陣二百名內，除其在鄕，以京中蕩春居生抄出五十名，每番各五名式給料，輪回排番。依他軍門例，每中日使之試放試講，而亦不無實效矣。此類，旣已入番營門敎習火砲裝放，則猶有比他較重。而今此別射時，本營七色標下軍，一倂參試，而以無前例獨漏，則慰悅之下，渠輩，必不無抑鬱之歎矣。此軍五十名，以標卒例一體許試，而額數，亦依洪象漢所達，令備局成節目，稟定，何如？上曰，此亦留營特爲一例許試。〈出擧條〉元景夏曰，臣見參覈使別單，其事將大段難處矣。上曰，此則過慮矣。景夏曰，彼漢若無受罪之事，則已累次受罪，而一向發明，則當似未易矣。韓光肇達曰，臣之拙劣，本不合於聽政初耳目之任。而幸値大朝御殿，邸下侍臨，特命賓對，義分所在，區區微忱，只欲一近耿光，兼伸延頸之誠，他不暇顧，冒昧入對。夫城津形便之一番往審，恐非軍國之大事。況特遣之臣，大朝旣命，大臣擇定，則未及稟達之際，騎判、訓將，聯翩請往。將臣之必欲往審形便，其爲意慮，非不美矣。第關防重地，若或遍審，則雖大臣，無不可往之義。至於城津一事，體段甚小，況佩符將臣，不可暫離京城。將臣之徑先請往，事涉，如何？臣之仰請問備，亶出此意，而語法拙澁，辭不達意。因一微事，致勤聖敎，至伏承請推，誠是意外之敎，此莫非臣生疎疲劣之致？惶懍愧蹙，無地措躬，其何可一刻晏然因冒於臺次乎？請令遞斥臣職。王世子曰，勿辭。李昌壽曰，持平韓光肇再達煩瀆，退待物論矣。王世子曰，知道。〈勿出朝報〉兪彦國達曰，邸下曾以敬勝怠三字，有所敎於春坊諸臣云。睿學工夫，無過於敬勝怠之道，邸下其能爲敬勝怠之道乎？臣欲知之，惶恐敢達。王世子曰，本無言行之相顧，當體念矣。上曰，予之臨御，今二十五年矣，視此位如屣。今日見元良，率諸臣而聽政，不覺吾身之自大。昔漢高祖曰，今日乃知皇帝貴，正如此矣。顧謂王世子曰，予今謝務，汝則代理，汝生於深宮，長於平安，爲君之難，何以知之？凡於處事之際，若不審愼爲之，則予雖爲太上皇，當指揮爲之，予非諺所謂觀光食餠之人也。近日見汝酬應之事，似易長進，若然則予可高枕而無憂矣。然俄以吉州事見之，不無容易爲之之意，是誠可慮。如此事必問於大臣、諸臣以後，稟于予，可也。介婦聽於冢婦，《小學》不云乎？汝曾讀《小學》，必知之矣。豈可輕易爲之乎？予在之時，猶尙如此，他日之事，何可知也？每事若如此，則後必有見欺之患矣。調劑之道，若如是闊略，則豈不大可爲憂乎？調劑一節，卽予苦心，以此之故，鬚髮盡白。而二十五年之間，未嘗有傷殺之擧，此予苦心調劑之致，汝必守之如金石，無負予意。至於辛壬事，元非提起者，向來無端問於李渭輔，而李渭輔之所對，誠無據矣。此後諸臣中，若有提起辛壬事者，予將有嚴懲三人之道矣。元良若不體此意而守此法，則是不但負予，將負陟降也。予否德，他事不善爲，而至於調劑一事，思之又思，斷然是矣。君使臣之道，統而用之可乎？分而用之可乎？若一進一退，則傷殺之患起矣。彼諸臣推其祖先，則皆結姻而相好，一自黨論之出，視若楚越，皆懷相害之心，故此予所以一心調劑，合而用之，致有今日。今則雖無殺伐之患，相害之心，則皆有之矣。今之進言於予者，或曰調劑成一黨，或曰調劑反狹，或曰賢愚是非無別，其所爲言，千端萬岐。以予調劑之心，猶有眩惑欲變之時，況汝何以知之乎？今之進言者，日後對於汝曰，先朝所爲之調劑成一黨且甚狹，今則生弊，改之爲宜，汝若信聽快從，如今日吉州之事，或傷害倚仗調劑之臣，則其於宗社臣民何？思之至此，懍然寒心。譬彼鷄鬪，將有一生一死之患，則人情欲其竝生乎？抑亦視其一死歟？禽獸猶然，況於人乎？一進一退，外面似快，殺戮之患，勢所必至，豈忍爲乎？先朝有一進一退之事，其時則好矣。卽今時世，有異於前，予之苦心調劑者，良以此也。仍以玉手，拍窓櫺而嗚咽曰，向來李世師之疏，至以一進一退爲言，汝若於此等處，泛然看過，則其害無所不至。將若之何？汝於調劑之道，若或不遵予今日之命，有一分害調劑之事，則他日汝將以何面見予？予亦以何顔見汝乎？古詩云，磨勵當如百鍊金，況汝代理初政乎？予之所以述《自省篇》等書，以遺於汝者，非爲汝也，實爲宗社也。四百年祖宗基業，一國之億萬生靈，付托於汝，汝之責任，豈不重歟？如是眷眷勉飭，必須銘心服膺，無負予望。顯命曰，今日殿下所以戒飭於東宮者，卽二十五年太平基業之張本，此可昭垂後世者。申飭史官，詳細記錄，宜矣。上曰，依爲之。東宮侍坐次對，春坊兼春秋，勿爲入侍定式事。榻前下敎。〈勿出朝報〉上曰，吏判事，何如？以兪彦民事撕捱耶？顯命曰，然矣。在魯曰，撕捱不怪矣。顯命曰，吏判雖撕捱，在朝家之道，固當勉出矣。上曰，吏判有下敎事來待之意，分付。昌壽曰，頃日旣有下敎，西營草記勿施，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉昌壽曰，左承旨吳遂采有實病，右副承旨金相福，同副承旨曺命采，竝受由在外，院中多有苟艱之事矣。王世子曰，竝許遞。上曰，承旨前望單子入之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○二月十六日申時，上御歡慶殿。戶曹判書持文書來待入侍時，戶曹判書朴文秀，右承旨趙明謙，假注書李明祚，記事官蔡濟恭，記事官黃仁儉進伏。承旨讀達各營門試才事草記後，上曰，今日次對，政務，使元良爲之者，欲使知庶務也。卽予爲國之苦心，元良其能體知否也？文秀曰，朝者殿下所以飭敎於東宮者，卽萬世基業之本，東宮必無不知之理矣。上曰，日後欲命儒臣讀述編，而使元良聽之矣。明謙曰，宗廟修改日字，與試才相値云矣。文秀曰，宗廟永禧殿修改，皆二十五日修改進定，好矣。明謙曰，試才若差退，則二十九日爲好云矣。上曰，予於此修改等事，心常憧憧，若未及修改，而雨下則心自不安矣。命承旨書傳敎曰，永禧殿修改日，以今月二十二日進定事，改付標以入。〈出榻敎〉文秀曰，文書，持入以待矣。上曰，姑遲之，玆事稟于慈殿矣。上命注書曰，吏判勿待命入來事傳敎。臣明祚，承命趨出傳敎，還爲入侍。文秀曰，所減文書中，或有應入而誤減者乎？上曰，不然矣。內入節目中疑晦處，纔稟于慈殿，待下敎當更有敎，小退。臣等退出。酉時更爲入侍。吏曹判書鄭羽良，同爲入侍。上曰，政院稟啓，中官有做錯之事，當該中官，從重推考。〈出榻敎〉上曰，戶判進前。文秀進伏。上曰，大殿、中宮殿，皆有保母阿只，卽一人名號，而保母阿只，分作二人名，可駭。文秀曰，列書名目，似多有如此之弊。故臣曾有所達矣。今番釐正後，欲刋出冊子，以爲金石之典。而賢嬪宮所入節目，非後考者，勿爲刊出，似好矣。上曰，然矣。內入之物，虛作名目者甚多，非卿，予何知其曲折乎？今番庭燎之除之意亦有在，其人貢物無價之役，而如內院，則一日所入之柴，至於累萬丹，豈不慘酷乎？善爲處置，可以除弊矣。鄭羽良曰，惠廳堂上抄出文書，永爲定式然後，可無其弊矣。文秀曰，左相以甘醬二十八斗事，卽今欲釐正云矣。上曰，其外滲漏之弊，無以知之，莫如得人矣。羽良曰，然矣。內醫院提調，初無飭厲之事矣。上曰，吏判進前。羽良進伏。上曰，卿以此時爲何如時？如有可爲之事，則當趁此時爲之，宜矣。予則謝務，元良代理。卿等世祿之臣，今以卿授此任，有意存焉。何可以兪彦民事，不欲行公耶？兪彦民之周曳吏吏何足憚也？羽良曰，兪彦民之別頰吏吏非謂臣也。上曰，任珽乎？羽良曰，然矣。上曰，卿何不欲行公乎？羽良曰，聖上不知臣不肖，授此重任，臣非不知聖意所在。而孟子之一生所守枉尋直尺，臣非敢比於古人。而人臣事君，只以其身，臣慘被臺辱，身旣不潔，決不可冒沒行公，惶恐罔措矣。上曰，卿有何所非乎？羽良曰，臣若無瑕，人豈慘被如是乎？如臣之萬萬不似，當此重任，已極惶懼，而曾以此任，受人慘辱，何可行公乎？若蒙許遞，則雖赴湯蹈火，臣所不避矣。上曰，諸葛亮表，亦有之矣。卿須謝恩，而行公，卿爲元良冢宰，何可撕捱乎？今之世受人辱者，不獨卿矣。李宗城，予知其必不欲行公，而故爲之矣。卽今元良代理，而剛方正直，莫如卿。方今之世，何以爲之乎？如此世道，如卿之人，自劃不出非矣。羽良曰，臣旣如是而行公，則是忘廉冒恥之人，惟願許遞。明謙曰，夜氣不佳，各門戶，閉之好矣。上曰，今日則日氣頗熱矣。上命注書曰，擧條紙持來。臣明祚承命趨出，取擧條紙以進。上手書以元良初政，欲選此任，捨卿誰先？無謂往事，今何撕捱？卽日行公二十四字。以授吏判曰，卿欲行公，則受去此紙。羽良曰，下敎至此，臣何敢更辭？不計顚沛，當行公矣。政注間如有取稟事，則當與大臣相議而達之矣。上曰，何事耶？羽良曰，政注間事，當與大臣相議，取稟矣。卽今東宮聽政，在外臣民，莫不欣欣然有喜色者矣。東宮雖在沖年，游詠發問，臣僚難於仰對，甚盛甚盛。上曰，朝者次對，見元良所爲，不無容易爲之之意，自內欲責之而未果矣。予在之時如此，此後事何可知之？且元良有判下之意，趁此時欲敎誨矣。若長成之後，則雖父兄亦難判矣。羽良曰，今日次對數十諸臣，移時入侍，東宮沖年，過爲勤勞，則恐有所害矣。上曰，唐玄宗，有貌瘦天下肥之言，元良亦勤勞而貌疲，則予實爲喜矣。此實爲子之心歇，而爲國之心，則過故耳。卿，冢宰，卽大臣之次，亦須勸勉，元良亦忌憚卿矣。須以爲君難之意，數數言之，可也。羽良曰，今日罷賓對後，又開書筵，實有過爲勤學之慮矣。上曰，其則出於速速了當之意，非有勤學之心而然也。羽良曰，臣亦四年侍講矣，豈其然乎？上曰，元良有容易知之意，不可不及今敎飭耳。諸臣遂退出。

2月17日

行都承旨柳復明〈呈辭受由〉。左承旨李普昱〈坐直〉。右承旨趙明謙〈坐〉。左副承旨尹得載〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈呈辭受由〉。同副承旨尹光毅〈奉命在外〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈呈辭受由〉。假注書李明祚〈仕直〉事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○自昧爽至辰時，有霧氣。巳時午時，日暈。

○尹得載達曰，卽者下番翰林黃仁儉，謂有難安情勢，陳書徑出。上番翰林蔡濟恭，諉以不能檢下，亦爲陳書徑出，原書纔已竝退却矣，所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有bb異b。竝推考警責，仍卽一體牌招入直，何如？令曰，依。

○又達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安，竝在外，掌令一員未差，持平韓光肇避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，判府事閔應洙處敦諭事，進去下直之意，敢達。令曰，知道。

○傳于尹得載曰，儒臣持《自省編》入侍。

○左議政趙顯命，掃墳呈辭。令曰，給由馬、澆奠床備給。

○尹得載，以摠戎廳言啓曰，甲子年觀武才時，各軍門將校、軍兵中，出征偵探者，今後則每於此等時，一體除初試許赴事，曾已命下矣。今此別試才時，本廳將校、軍兵中，出征偵探之類，依甲子傳敎，與各軍門一例除初試參試之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，今此別試才時，各軍門將校、軍兵，自各其軍門試取事，出擧條捧承傳矣。本廳付料軍官七色標下軍別破陣及北漢守堞軍兵付料之類，初試，今月十八日爲始，設行於蕩春坮本營之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此親臨別試才時初試，一依癸巳年例爲之。而其中隨駕軍兵，則射手柳葉箭一中，馬軍騎芻一中，砲手鳥銃一中，擧行事下敎矣。取考庚申乙丑前例，則本廳將校軍兵，雖不隨駕陪往陵所之類，依隨駕軍兵例試取矣。今亦依此試取乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以御營廳言啓曰。今番陵幸時，本廳在家軍兵六百五十六員內五十五員，及別抄在家軍官二百五十員內三十八員，出用於各處斥候伏兵及屛門把守矣。此亦依留營將校例，一體初試試取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今月十八日部將、守門將、禁軍等，別試才初試，設行於慕華館矣。入直部將、守門將，則以先射者推移替射入番。禁軍將及禁軍等，依前例除標信出試後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此別試才時，部將、守門將、各差備官、隨駕捕盜軍官、禁軍等初試，今月十八日慕華館設場之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言達曰，本曹判書臣金尙魯，以禁軍等別試才初試，明日慕華館進去。參判臣李昌誼，方以身病，連呈辭單。參議臣柳萬重，崇陵寒食祭獻官見差。參知臣宋昌明，明陵寒食祭獻官見差。明日俱當受香，他無推移入直之員。參判李昌誼，待明朝牌招，以爲入直之地，何如？令曰依。

○又以兵曹言啓曰，取考謄錄，則丙寅年觀武才時，禁軍中，出征之類，啓稟除初試許赴矣。今當亦依此爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳守烽軍，丁卯創設時凡例，一如守門軍施行事節目啓下。而己未庚申別試才時，守門軍，則連爲初試試取矣。今此別試才時，守烽軍許赴一款，何以爲之乎？敢稟。傳曰，一例初試。

○又以御營廳言啓曰，卽今全羅道全州等六邑上番軍中一百二十二名，乃是戊申年隨繼援將出征者。而各營門出征軍卒，旣除初試，則今此上番軍，似當一體除初試，何以爲之？敢稟。傳曰，一例除初試。

○又以禁衛營言啓曰，本營守烽軍丁卯創設時，凡例一如守門軍施行事，節目啓下。而己未庚申別試才時，守門軍則連爲初試試取矣。今此別試才時，守烽軍許赴一款，何以爲之？敢稟。傳曰，一例初試。

○正言兪彦國達曰，持平韓光肇，以臣之拙劣，本不合於聽政初耳目之任。而幸値大朝御殿，邸下侍臨，特命賓對。分義所在，區區微忱，只欲一近耿光，兼伸延頸之誠，他不暇顧，冒昧入對。夫城津形便之一番往審，恐非軍國之大事，況特遣之臣，大朝旣命大臣擇定。則未及稟達之際，騎判、訓將，聯翩請往，將臣之必欲往審形便，其爲意慮，非不美矣。第關防重地，若或遍審，則雖大臣，無不可往之義。至於城津一事，體段甚小，況佩符將臣，不可暫離京城，將臣之徑先請往，事涉如何？臣之仰請問備，亶出此意，而語法拙澁，辭未達意。因一微事，致勤聖諭，至伏承請推，誠是意外之敎，此莫非臣生疎疲劣之致。惶懍愧蹙，無地措躬，其何可一刻晏然因冒於臺次乎？引嫌而退，有懷陳達，臺體則然。聖敎誨諭，何可爲嫌？請持平韓光肇出仕。令曰，依達。

○二月十七日，上御歡慶殿。王世子侍坐。儒臣，持《自省編》入侍時，右副承旨尹得載，侍讀官金善行，檢討官魚錫胤，假注書李明祚，記事官盧賢鶴、朱炯質進伏。上曰，今日元良之所事，非徒講學而已。使儒臣持《自省編》入侍者，蓋有意焉。日後元良之不能力踐實行也，今日入侍諸臣，必提今日命講之事。規警曰，邸下代理初，大朝之命，臣等講誦《自省編》，而面飭于邸下者，如何？而今邸下之不能仰體大朝眷眷勉飭之深意，無乃失德耶云爾。則是諸臣不負予今日命講是編之意也。魚錫胤曰，堯傳舜受之文字，今日命講，儘盛擧。而大朝之耳提面命，若是諄諄，東宮豈不體念於後日也？上曰，戶判有下敎事來待之意，注書出去傳敎。臣明祚承命趨出傳敎後，還爲入侍。上謂王世子曰，汝生於平安，長於平安，實無如汝之好八字矣。凡人作宰則志大，汝今代理，汝志必然矣。然予在之時，則汝必有持難之事，章奏間間稟於予而爲批，國事有運用之量然後，可以爲之，不可以依爲之彌縫也。無改於父之道，可謂孝。唐太宗法高祖之事，而致貞觀之治。汝亦體予苦心而爲之，則豈不好耶？東海王陽，漢光武之子，而能獻戒。予之所事，非盡善盡美。予之所失，汝若陳戒，則世間榮事，豈愈於此乎？汝若有所失，予雖爲太上皇，豈不責之乎？凡人有父生員，而子宰相者。父雖生員，宰相子，若有所失，豈不責之乎？上曰，注書出去，戶判使之入來。臣明祚承命趨出，與戶判入侍。上曰，唐玄宗，開元、天寶之治，判若二人，此亦後人所戒處也。上曰，今日事，雖兼春秋，詳記之，實史官適無矣。此後，豈更講《自省編》乎？上曰，上番讀之。金善行，讀序，至生而知之學而知之。上曰，生知學知之語，予雖愧於聖賢，聖賢在吾方寸。作之不已，乃聖人。汝亦學之不已，豈不爲聖人乎？善行，讀至十室之邑。上謂王世子曰，十室之邑，必有忠信，不如丘之好學。孔子猶尙好學，況凡人，豈不篤學乎？動靜云爲，違於天理，卽不省察之致，汝亦心自省察。今日次對之事，或有歉然之事，更爲發問，是省察之道矣。善行，讀至天理之在我。上謂王世子曰，天理豈在遠？在吾心中。天理高雖如秋昊，力行則可以合矣。不力行，則物慾蔽之，豈不歎哉？予於五十三，作此編矣。卽今則鬚髮盡白，惟望汝之見此編而省身，故如是訓戒。及今不爲，更待何時？於汝心，亦必感動矣。庸君賢君之判，只在於利慾公私之分。此則汝非不知，予不欲言之耳。善行，讀至罔念作狂。上謂王世子曰，狂字之意，非但狂奔疾走，不知父母爲狂，不爲所爲之事，又爲所不爲之事，亦狂矣。善行，讀周文王得呂尙。上謂王世子曰，太公望之事，入於此《自省編》者，只取其望字之義也。猶《大學》之誠，《中庸》之敬，《詩傳》之思無邪也。《小學》之灑掃應對，自幼時恐有塵埃，亦古聖賢誠敬修齊之節次，猶諺書之反切矣。善行讀至爲堯爲舜。上謂王世子曰，爲堯爲舜，不孝不慈，卽此一心。操此心，則可以爲堯、舜，不操此心，則同歸桀、紂。可不懼哉？善行讀至舜、蹠之分。上謂王世子曰，舜、蹠之分，非知之難，行之爲難。善行，讀至予幼時。上謂王世子曰，予十三，始就傅。晩學之故，不能躬行而實踐，是予自歎者也。汝則氣稟雖愈於予，爲學之工，猶草木之灌水，不可不及少時懋之。時乎時乎，失此時，則雖悔曷追？善行讀至因我朝家法之嚴。上謂王世子曰，予《瀋陽日記》，則春坊官員，眷眷陳戒，下答如流。予常掩卷太息，予之所爲，不無自愧之心耳。善行讀至專由一快字。上謂王世子曰，放辟邪侈，皆由於快心。人君之事若善，則百姓稱之，若不善，則百姓吏胥皆笑之。俗所謂鍾路人罵，其君何以知之？一快字，於汝爲病，戒之戒之。善行，讀至人少則慕父母。上謂王世子曰，人君慕少艾，則恩衰於臣民。紂之臣民離心，皆由紂酒色之致。父母兄弟之間，亦皆有害，豈不懍然而惕念者也？善行，讀至七年侍湯。上嗚咽，而謂王世子曰，予於甲午年間，日夜侍湯，今雖欲更逢其時，其可得乎？今汝則甚便矣。雖曰靜攝中，有何所苦乎？善行讀至敬天也愛民也。上謂王世子曰，彼蒼蒼，赫然下臨，人君有德則愛之，可不敬哉？桀、紂之亡，周文之興，皆由於敬與不敬。能敬然後，能享蒼蒼。彼草木昆蟲，皆吾物。雖如草木之微，汝若拔之是忘予也。草木猶然，況國家與世祿之臣乎？卽今如是敎汝者，卽汝苦心，實爲國也，爲宗社也。是予三十年苦心，汝體此焉。善行，讀至世豈無兄弟？上謂王世子曰，以宋太宗之賢，不豫於少年天子之稱，至有置候何地之言。以曾母之賢，猶尙投杼。人君處至難之地，多膚受之譖，而能脫然於此者，鮮矣。如宋太宗，豈不善乎？予讀《宋史》，不覺自愧。辛丑冬事，思之懍然。汝公然一問於李渭輔，因成葛藤矣。汝必嚴近習，以固汝心。予之事皇兄，皇兄視我皆以此心。皇兄，若如曾母之投杼，則予豈保有今日，與汝講學乎？汝必勿忽於近習。明廟朝權臣有所事，日後汝若見朝野記聞，則可知矣。汝無情誠，則幾何不忘予也。汝倍予操心，可以及吾之誠，必以事予之心，事皇兄，在汝當稱皇姪孫矣。如是敎飭之後，汝若不誠於皇兄，是忘我也。於汝心，亦必有感動之端矣。辛丑冬以後，如闊看以事我皇兄，卽今預爲言托，毋使更提辛丑事於汝前。汝可爲事我之道矣。善行，讀至鄕黨編善形容聖人。上謂王世子曰，汝讀《論語》知之乎？予每於入廟庭之時，輒誦鞠躬如也，氣舒而不知憊，聖人之訓有助而然。范雎拜，秦王亦拜之文，古崔奉朝賀讀之，輒起拜，其亦有興起之心而然矣。慈殿入侍之時，汝亦誦鞠躬如之言，而入去也。善行，讀禘自已灌。上謂王世子曰，此書，予亦常誦之矣。善行，讀人誰無過，改之爲貴。上謂王世子曰，汝今初當政務，尤宜猛省。善行，讀戶開亦開戶闔亦闔。上謂王世子曰，戶外有二屨，聲聞則入，聲不聞不入，此不過節目間事。然於此等處省察，至於大事，可以爲之。善行，讀予之氣稟幼時太偏。上謂王世子曰，人之不良不平，予常怨之矣。若浼二字，趙明履請添入，故入之矣。善行讀食色人之所同欲。上謂王世子曰，美色好飮食，人豈不好？而於此等處，尤爲切戒可矣。上曰，下番讀之。魚錫胤，讀予讀《周禮》至御敍于王所章。上謂王世子曰，人君爲此道，則周南麟趾之風，可以致之。予深自愧於周文之化。關雎、麟趾之道，惟望於汝矣。若以戊申以後乙卯以後之心見之，自然驚動矣。錫胤，讀孔子所愼齊也章。上謂王世子曰，凡人之忌日，冊藏於囊，非矣。予常拘束，故國忌板下，不敢臥，亦不敢脫冠而入矣。錫胤，讀《易》曰王假有廟章。上謂王世子曰，予雖衰憊，拜謁陵廟之時，不知疲。禮畢始乃氣舒，此自得之效也。錫胤，讀《孟子》曰君子遠庖廚。上謂王世子曰，此，聞其聲，不忍食其肉之義也。昔年供獻中有生物，則輒命放於御苑。卽今春塘臺池，多有尺餘之鯉魚矣。錫胤，讀昔程bb子b以哲宗漱水避蟻之章。上謂王世子曰，俗所謂蟻陣，予或見，不忍踐履。且蠅蜹之沈於醬甕，輒拯而放之。雖螻蟻之微猶然，況人乎？若於刑訊之政，輕易許之，則大段過矣。愼之愼之。錫胤，讀人之滋味乎學問不若滋味乎飮食章。上謂王世子曰，飮食，不過一時之滋味。學問，乃一生之滋味。而雖飽終身無滯也。錫胤，讀膽欲大而心欲小。上謂王世子曰，心欲小三字，望於汝矣。錫胤，讀咬得菜根百事可做章。上謂王世子曰，今日食枯菜明日壯元郞。菜根有滋味，無味中有味。咬得菜根，何事不做？錫胤，讀予覽經傳章。上謂王世子曰，學問之道，潛書硏究其效，豈淺淺？予亦不能力學，而汝不及予易矣。錫胤，讀稗說雜記章。上謂王世子曰，演承文意，此則於汝最可戒矣。錫胤，讀張公藝書百忍字。上謂王世子曰，凡於事物上，以忍爲工。則有何顚倒之失也？錫胤，讀春草之方生章。上謂王世子曰，濂溪之不除庭草，可見其不忍傷之心也。人君推此心，而爲政，豈不仁乎？錫胤，讀以予晩學，其不能盡之者多。上謂王世子曰，予之未盡於前者，今雖追慕，何可及也？汝鑑于此，而益勉。事親若曾子，可謂孝矣。錫胤，讀予自幼時章。上謂王世子曰，予自少至今，志猶在於《小學》，而猶不知其味。況汝厭而讀之，豈有益乎？錫胤，讀至敬之一字章。上謂王世子曰，遏慾之道，當如禦敵。而汝則異於予，汝之燥，甚於予。戒之戒之。錫胤，讀以予涼德晩學章。上謂王世子曰，以經傳爲法，以《史記》監戒，是矣。汝須體此焉。錫胤，讀予雖氣憊章。上謂王世子曰，予於常時必跪坐，亦不敢放肆箕踞。非但學問之功，卽我家法也。汝須欽體焉。錫胤，讀誠敬二字章。上謂王世子曰，汝則誠敬，容易言之，非矣。行之然後，可謂誠敬。錫胤，讀惺惺之法。上謂王世子曰，良心二字好矣。本良之心，不自省察，至於不良，可勝惜哉。錫胤，讀浴沂風舞雩之章。上謂王世子曰，汝若與中官，遊於御苑，謂之浴沂，則無異桀、紂矣。昔予講學時，圖畫浴沂之狀，而付壁矣。錫胤，讀宋祖洞開重門。上謂王世子曰，宋祖開門之意甚快矣。如見其心。錫胤，讀漢成帝章。上謂王世子曰，作《自省編》，講於今日，皆爲汝，恐汝爲漢成帝之事故耳。漢成臨朝則如神，燕處之時，與趙飛燕荒淫。汝須深戒於此。錫胤，讀帝王一日萬機。上謂王世子曰，萬機之繁，潛心理之，可無失着，汝則容易知之。而汝之所爲，諸臣皆以好爲言，豈不悶哉？錫胤，讀人之精神有限事爲無窮。上謂王世子曰，以有限之精神，當無限之機務，不能盡記某日次對，某臣所啓某事。如書記置之，或有可疑者，或更問於後日宜(宜))矣。錫胤，讀予以兢業二字自勉。上謂王世子曰，當此無事之時，必以兢業二字勉之。燕安無事之時，登極之君尤難矣。汝見《五禮儀》，則必欲復古禮矣。《詩傳》鹿鳴章，卽君臣相悅之樂。內殿曾有妓樂，中年去之。其時與此時異矣。上曰，承旨讀之。尹得載，讀予自幼少睡，年深尤無睡。上謂王世子曰，唐玄宗，將白日爲夜，作六更而縱慾，非不知其非，而如是者，抑何意？汝須戒之。得載，讀敦親之誼。上謂王世子曰，宗室子孫之流落鄕曲，而賤微多有之，而貌樣慘酷。予若見之，必笑之曰，彼豈吾之同宗乎？卽今近宗雖少，自我祖宗視之，豈其遠乎？予未嘗不興感，汝須欽體此意。得載，讀《中庸》之至誠，《大學》之至善。上謂王世子曰，位天育物，齊家治國，皆本於此。此，則無不能知之歎矣。得載，讀求放心章。上謂王世子曰，汝今代理，做事必猛省焉。得載，讀至克己最難。上謂王世子曰，點檢觀之。得載，讀至聽言之際。上謂王世子曰，凡是非之際，非窮理，無以辨別。大事則必稟于予，然一番見汝答然後，予當指揮矣。汝或見欺於一人，若致疑於諸臣之皆欺，則非矣。得載，讀至古鏡重磨之喩。上謂王世子曰，汝之鏡，姑不暗，明之甚易矣。得載，讀硏究聖賢旨意於經傳。上謂王世子曰，雖讀萬卷書，不知其味，則無異面墻。況汝尙在面墻，何時能免面墻之歎乎？得載，讀惟酒無量不及亂。上謂王世子曰，汝或內作色荒，外作禽荒，或酣酒嗜飮，有一於此，豈有不亡之理也？勉之勉之。得載，讀禮云七日戒。上謂王世子曰，今番面飭致齋，此雖節目間事，亦不敢忽也。得載，讀見赤子將入井。上謂王世子曰，汝必知百姓皆如汝矣。今番流丐施隱恤之典，而念之，誠爲殘忍。汝雖遊衍之時，常懷欲與蔀屋百姓，同此樂之心，則曾點浴沂風雩之心，自然發矣。雖一子托於人，猶尙戒飭，況以億萬蒼生，付托於汝。汝若負此意，非徒負予，將負陟降也。勉哉勉哉。得載，讀予雖氣苶，夜則勝於晝章。上謂王世子曰，大夫夙退無使君勞，各有時而然。汝勿以大夫一言，爲然。眞西山云，夜對勝於晝講。間間夜對，可也。得載，讀百尺竿頭，更進一步。上謂王世子曰，訓諭亦有矣。得載，讀予在東邸時，有一相臣爲藥院提擧。上謂王世子曰，汝則不知矣。一相臣，卽右奉朝賀李台佐也。得載，讀予之恒日憧憧于心者，若雲臺之有報。上謂王世子曰，此等事，在汝尤宜惕念處，勉之勉之。得載，讀禮云禮云玉帛云乎哉章。上謂王世子曰，汝於此惕念，而興感者也。得載，讀《大學》之格致誠正。上謂王世子曰，在勤與不勤，更不面飭矣。得載，讀氣質之闒葺者固無可言。上謂王世子曰，此則誨汝之文矣。上曰，注書讀之。臣明祚，讀至唐宗云創業易守成難。上謂王世子曰，創業易守成難之言，誠是矣。初雖備嘗艱難，猶有終怠之歎。況守成便安之君，安保其始終之如一乎？此一節，在予尤宜惕念矣。明祚，讀至予讀《漢史》於武帝之英略。上謂王世子曰，漢武若無輪臺之詔，必爲亡秦之續，可不懼哉？明祚，讀才不借於異代。上謂王世子曰，雖卽今，心誠求之，豈無人才？高宗之夢得良弼，昭王之致樂毅，皆由於誠耳。明祚，讀至聶夷中詩云。上謂王世子曰，其詩實爲懇切，不覺惻然。爲人君，豈可好衣好食，而不念蔀屋之民乎？明祚，讀至祛奢崇儉。上謂王世子曰，祛奢一節，卽人君之先務。予於卽位之初，亦有禁奢侈之事矣。明祚，讀至唐玄宗章。上謂王世子曰，開元、天寶，始終判異。後之人君，可不戒哉？明祚，讀至豳風七月乃王業根本之詩。上謂王世子曰，農者，天下之本。先知稼穡之艱然後，可以節用而愛民矣。明祚，讀眞西山云夜對勝於晝訪。上謂王世子曰，此意俄又言之。夜氣淸明之時，豈不愈於紛華波蕩之時乎？明祚，讀至予嘗讀李忠定奏議。上謂王世子曰，城門閉，則言路開，城門開，則言路閉云者，誠切當矣。開言路，卽祖宗朝美事。汝須欽體焉。明祚，讀至諸葛亮之表章。上謂王世子曰，國之興亡，賢邪之進退。爲人君者，用人之際，可不省察乎？明祚，讀默朋黨之害章。上謂王世子曰，予之所以二十五年苦心調劑者，蓋慮朋黨之患，必至於亡國而後已故耳。汝須體此意而勉焉。明祚，讀至書不云乎？民惟邦本。上謂王世子曰，古人云君猶舟，民猶水。民安然後，國可以治。愛民二字，卽我朝家注，汝須勉焉。明祚，讀至世降無才。上謂王世子曰，才不借於異代，世雖降，豈無濟世之才乎？人才，豈專在於京華閥閱乎？明祚，讀至淸節名義。上謂王世子曰，曹操雖懷凶圖，而不敢自爲者，畏東京淸議而然，故有一絲扶漢鼎之稱。爲人君者，可不培養名節之士乎？上曰，兼春秋讀之。賢鶴，讀唐玄宗貌瘦天下肥之言。上謂王世子曰，玄宗，天寶時則肥，開元初則瘦矣。汝則恢張察納，使朝廷，多有如韓休之臣，則豈bb不b好哉？賢鶴，讀武王有亂臣十人而有婦人焉。上謂王世子曰，此則翫味而自得處也。賢鶴，讀漢高謂陸賈曰。上謂王世子曰，漢高如此手段，予好之。故安事《詩》《書》之答，謂之抑揚語也。賢鶴，讀昔吳漢曰愼無赦。上謂王世子曰，其言切實，此等處，宜詳愼也。賢鶴，讀光武中興先以卓茂爲候。上謂王世子曰，卽今當務處。賢鶴，讀宋趙普自謂曰我以《論語》半部佐太祖。上謂王世子曰，《宋史》，可知非趙普之害，乃太祖之咎也。賢鶴，讀予讀《宋史》章。上謂王世子曰，秉燭讀疏，鐵杖木馬，可見其遠志，誠有爲之主也。上曰，下番兼春秋讀之。炯質，讀春坊僚屬之僚字意蓋深矣。上謂王世子曰，賓廳次，對春坊僚屬，不以臣書之也。炯質，讀松都不朝峴杜門洞。上謂王世子曰，高麗忠臣，與夷齊之心無異。勝國之時，世祿之臣，多有立節者矣。炯質，讀欽恤盛德亦我朝家法。上謂王世子曰，文字之關係先王處，必詳審見之，欽體欽體。凡刑獄文書允下之際，有不忍之心，如是則可矣。炯質，讀天時不如地利。上謂王世子曰，故左相守城之言，卽守宗社爲百姓，而且不如人和之意也。炯質，讀俗云高麗事三日。上謂王世子曰，汝三日讀書，則乃怠，眞所謂高麗事三日也。炯質，讀重天之畀我臣民也。上謂王世子曰，汝之憧憧于學，若予之憧憧于民，則猶有效於百姓矣。炯質，讀自古帝王辨小人最難。上謂王世子曰，唐德宗之不知盧杞，不必笑矣。此汝之可愼處也。炯質，讀至疑之勿任，任之勿疑。上謂王世子曰，不信而使之，豈可成其事乎？疑之一字，害於事之意，曾諭於常訓，勉之勉之。炯質，讀小人之導其君亂于政者有二焉，。上謂王世子曰，古今不同，舊法生弊，先王之法，改之爲好云者，自古小人，欺人君之柄。予之二十五年苦心調劑之法，若有請改於汝者，亦如此矣。炯質，讀至南衙北門。上謂王世子曰，近來習俗雖怪，亦豈無忠良？光海朝有如金處愼之忠臣，光海不知，而虎則不食矣。講訖。上謂王世子曰，今日予之所以如是誨飭者，卽爲國苦，非爲汝也，實爲宗社而然也。代理之初，以立紀綱作詩，亦出於容易之意。汝今以何以則立紀綱問之，則可也。而作詩猝欲立紀綱，其豈容易乎？得載曰，邸下聽政之後，小臣初入侍，獲聞大朝所以訓飭邸下之敎。實是堯傳舜受之盛擧，邸下將何以稱塞耶？敢以陳戒之意，仰達矣。王世子曰，其言是矣，當體念矣。錫胤曰，今日筵中命講述編，而勉戒，實與二典三謨之文，相爲表裏。而且做時不如說時，此一編之意，東宮豈不仰體乎？上曰，元良有容易之意，故今日命講是編，而敎之矣。錫胤曰，殿下以未見韓休一人爲敎，今世雖曰降下，豈無學韓休之類乎？善行曰，小臣亦初入侍，而下番所達，是矣。邸下之今日學於大朝之事，大有勝聖經賢傳矣。儒臣先退後，上謂戶判曰，文書修正事，後當更敎矣。文秀進伏曰，殿下以至慈之心，不憚深夜之疲勞，因文義，而逐條訓誨，若是眷眷，卽人情之固然。臣等聞之，猶且感動，其在東宮，豈不一一體念乎？然而卽今敎飭之道，惟當漸次爲之。而以殿下欲速之心，誨責之道，若是其急，東宮方長之氣，因此而易有所害。臣竊恐有宋人揠苗之患矣。諺曰，吾君之子，卽吾君。在臣憂愛之忱，實爲沓沓矣。上曰，卿言是矣。予不爲揭gg揠g苗之道矣。元良年雖少，氣質威成，且有局量，敎誨之言，庶能體知。培養之道，可不及今爲之乎？文秀曰，雖然，一日所爲之事，使之二日爲之好矣，不必過爲督課矣。又達于王世子曰，大朝所以望於邸下者，若是其急，實出於至誠爲國之苦心，莫非精一傳心之道。聖經賢傳雖好，在邸下體法之道，終莫如大朝耳提面命之敎矣。況大朝之期待於邸下者，堯、舜之上，又有聖君，則若將相軼者然。邸下將何以稱塞乎？今日所承之訓，固宜一一銘心而服膺矣。上謂王世子曰，重臣之言，出於忠誠，汝須對答。王世子曰，其言是矣，當銘念矣。文秀曰，君臣之際，如天地之間。天地之間，和氣交泰然後，萬物生成。君臣之際，情志相孚然後，百事可做。邸下必以誠信之道，使臣民，則其於爲國，何難之有？《書》曰，是日曷喪？卽桀、紂之謂也。桀、紂暴虐，臣民離心，故怨之如此，終至滅亡。邸下於此，宜可深戒矣。上謂王世子曰，重臣此言汝聞之，豈不懍然？重臣之言是耶？非耶？王世子曰，是矣。文秀曰，邸下如以爲懍然，則居常願見賢人，心誠求之，賢者小人之分，可以察知，而易得賢人矣。昔商高宗，恭默思道，夢得良弼，此至誠所致。臣自春坊，事大朝已三十年矣。今將餘忠，當報何處乎？區區憂愛之忱，惟切於邸下，故如是仰達矣。上曰，重臣之言，皆出於忠心耳。文秀曰，邸下常對臣等，默無所敎。臣等罷歸，家屬輒問邸下之事，而聞無所敎之言，莫知其出於簡默凝重之致，而相謂曰，何爲而無所敎云云。惟願邸下，對臣憐之際，須勿過自默默。又達于大朝曰，東宮年今十五，氣質雖岐嶷，責望，不宜如是矣。臣惶恐敢達。殿下十五歲所未能之事，何可望責於東宮乎？上曰，卿言是矣。得載曰，戶判之言非矣。敢請推考。上曰，其亦忠直之言，勿爲推考。文秀曰，卽今東宮一日之務甚繁，有大朝兩殿問安之節，有書筵夜對之事，又有疏章草記之酬應，豈可責望如三四十歲之人乎？上曰，其則果然矣。文秀曰，曾以宗室子孫李廷緝事，有所下詢，而臣未詳知，故未敢仰對。今纔逢見，旣見之後，不可不達，故仰達矣。上曰，當一番招見矣。諸臣遂退出。

2月18日

行都承旨柳復明〈呈辭受由〉。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨趙明謙〈坐直〉。左副承旨尹得載〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈呈辭受由〉。同副承旨尹光毅〈奉命在外〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈呈辭受由〉。假注書李明祚〈仕直〉事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○巳時，日有交暈。午時未時，日暈，暈上有冠。

○下直，榮川郡守元景濂。

○尹得載達曰，來二十一日輪對日次，取稟。令曰，停。

○藥房提調臣李周鎭，左副承旨尹得載啓曰，春事向闌，伏未審此時，聖體，若何？加減補中益氣湯，連爲進御，而調攝諸節，益有差勝之勢。前入湯劑已盡於昨日，今日臣等率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣。湯劑加製五貼以入。待下敎入侍，宜矣。

○尹得載達曰，臣與左承旨李普昱伴直矣。左承旨李普昱，陳書出去。都承旨柳復明，右副承旨李昌壽，受由在外。同副承旨尹光毅，奉命在外。右承旨趙明謙，病不仕進。今日伴直無人。右承旨趙明謙，所當牌招伴直，而拘於廳規，不得循例請牌，何以爲之？敢達。令曰，牌招。

○全羅監司韓翼謩狀達，珍島居良人金貴才渰死事，令于尹得載曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○尹得載以弘文館言達曰，副校理李應協承批之後，連呈辭單，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○又以吏曹言達曰，日昨政，工曹佐郞徐命維，備擬受點。而今聞命維與本曹判書鄭羽良，爲妻三寸姑母夫，相避云，法不當仍依例改差。臣亦曚未覺察，不勝惶恐，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言達曰，今二月十七日，武官堂上以上，朔試射日次，而國忌相値，不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言達曰，甲子年觀武才時，出征者，一體除初試許赴事，已有下敎矣。今此別試才時，隨駕各差備中出征之類，依甲子例，除初試許赴之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，今此別試才時，本廳軍官別武士，別破陣及標下軍等初試，今二月二十日依例設行於本廳射亭之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，曾於甲子觀武才時，各軍門將校、軍兵中，出征偵探者，今後則每於此等時，除初試許赴事，已有成命矣。今此別試才時，出征偵探軍兵，依甲子傳敎判下，除初試參試之意，敢達。傳曰，知道。

○又以義禁府言達曰，慶尙監司狀達，據刑曹粘目內，長木浦前別將盧世大，移本府處置事準下矣。盧世大，今方待令，卽爲拿囚之意，敢達。令曰，知道。

○持平韓光肇達曰，請逆坦孥籍一依王府草記，卽令擧行。〈措語見上〉請罪人泰績令鞫廳嚴鞫得情，快正王法。〈措語見上〉請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。〈措語見上〉請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。〈措語見上〉請逆畬孥籍等事，依大逆例擧行。〈措語見上〉請戊申逆魁之子，貸死爲奴，而年滿者，亟令王府考案抄出，竝依獜佐子追坐例擧行。〈措語見上〉請慶昷遠地定配。〈措語見上〉請徑斃罪人濂孥籍等事，亟令王府擧行。〈措語見上〉請罪人龍發、斗齡、戒剛，令鞫廳嚴鞫得情，快正王法。〈措語見上〉請李之陽，遠地定配。〈措語見上〉請其時干連人英梅，更令鞫廳，嚴刑窮問，期於得情。〈措語見上〉請尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫嚴訊，以正王法。〈措語見上〉臺閣輕，非細憂也。輕則言不行。夫忠言苦如藥，必利於行，譽言甘如飴，反害於德。況今邸下沖年聽政，正宜群下日進讜言，裨補闕失，開發義理，以養虛受之量，因恢求道之志。而迷臣聽聞，或異於此，前後离筵聽斷之際，讚歎頌美之言迭發，逆耳直截之奏無聞。臣愚死罪，邸下施措，豈皆合於天德王道而然耶？雍容暇豫，殊非一初求治之盛意，微臣過慮漸不可長。從今以往，讚頌之習，隨加責罰，嚴折阿順之萌，請開忠諫之路。聖朝用人，所貴器使。夫人之稟才，有萬不同，或優於文學，短於治民，能於諫諍，而疎於幹辦。且我東人品好名護短，善强其不能善，處其匪任，故倖會歷踐，使爲通才。夫如是故，廟薦之取舍每難，銓擬之擇官成弊。譬如善奕者，以局內之子，易置數之，則便爲制勝之國手。器用圖治，何以異此？且夫求才之道，專尙門閥之病多，而拔薦寒微之美少。好惡偏則私意易流，明陋分則賢愚雜錯。無求備於一人，立賢無方然後，庶幾得人。請嚴飭廟堂選部，毋限地閥，器用人才。近來民弊，實難枚擧，廟謨恬憘，殊欠勤勵。備局諸堂，非不多矣，講祛民瘼，絶未聞矣。卽今三南之弊，莫急於寺奴之貢。關東之弊，莫甚於歲供之蔘。畿甸之弊，最大者徭役。海西之弊，可危者騎士。西北之疎虞，無過於關防。而良役則爲八路通弊。及今不治，則誠有累卵之危。快削弊源，則雖難補鍋支傾，豈無其策？而備坐或開，每難備員，終日事務不出簿書，民憂國計，則未開，有爭難可否，講究討論，而以爲流成積弊，猝難祛也。雖欲通變，無善策也。民困而財竭，邊圉甚疎，豈不悶哉？請備局諸堂，一竝推考，使之逐日開坐，急時講磨時措之策，俾有祛積弊固邦本之實效。節用愛民，圖治之大綱，財用匱，則民剝而國危，裕民之道，自節用始。我國之生財，其源甚艱，而用之則多尾閭。今番度支之釐整，可知其疎漏之一端，訓局之請災代，可見其不節之弊矣。卽今國用，無數年之儲，廟堂易劃給之政，已是慨然。而有司之臣，不能撙節主管之財，或有水旱災減之事，則輒爲筵奏，東西貸來，殊涉寒心。不可不嚴防此弊，而使之知節費而塞尾閭。請訓鍊大將金聖應從重推考。敦尙敎化，有國先務，明愼刑獄，帝王所重。外方之事，姑置勿言，都下民俗，頹壞殊甚。秋曹殺獄時囚，爲三十餘度，往往有傷風蔑倫之類，或夫殺其妻，婦陷其姑，婢誣其主人。而視若尋常，不急窮覈，故延年月，奸情百出，元犯或解，冤罹難辨。宜飭刑官，急時推覈，使重囚無滯，以爲正俗敦化之助。而刑獄之長，苟非嚴明詳愼者，莫宜居之。今當一初，不可以韎韐將臣，苟然備位。請刑曹判書具聖任遞差。聽政朝儀，何等嚴重，自有位著，不宜踰越，況伯叔之班，等分懸截，有非諸宗所敢濫躋。旣有筵定節目，則伊日崇班宗臣，矇然不審，冒升堂陛，班聯顚錯，有關朝體，不可以事過而置之。請伊日升陛宗臣，竝令罷職。三司之職，名器攸關，濫廁猥占，殊欠揀選。前修撰李世師，前冬之借手一疏，極爲謬悖，已經處分，今不容更議。第其爲人庸怯，行事陋妄，凡有除旨，則雖同里跬步之間，必使本邑之簫角，前導而行。承召之路所經之郡，傭牛稅租年久推奴，牌捉連續，鞭笞狼藉，駭目之擧，不一而足。嶺南之人，傳爲笑囮，有忝名祖，貽羞簪紳。前正言閔堣，性本闒葺，言議陋劣，濫通臺選，有辱淸朝。請前修撰李世師，前正言閔堣竝令改正。近來習俗頹敗，廉防亦壞，前慶尙左水使李彦燮，再任於遭艱之營，晏然冒赴，人理都喪，物論駭憤，久而未已，不可以已遞而置之。請前水使李彦爕，削去仕版。今番妖獄，前古所無，嵇、䌖之頑忍杖斃，已失王章。而至於參見之崇，登招之𡼖，一番窮覈，斷不可已。前後臺論，尙靳允依，鞫體有損，輿情益憤。請崇𡼖，亟令王府，嚴鞫得情。新除授大司憲沈錥時在京畿安城地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不從。稟于大朝。則其時宗臣所請，過矣。推考宜矣。李世師，其時處分，意蓋在矣。李彦爕，意亦有在，焉敢更請於聽政之初乎？若此凡諸處分，其將紛紜於元良，不得不分義爲然。此等，代理之初，界限宜嚴，秋判所請雖過矣。擇其任之時，豈可靳相爲敎？具聖任、閔堣，備堂、訓將事及用人開言路，下諭事，竝依達。

○正言兪彦國達曰，請充軍李時蕃，依律處斷。〈措語見上〉請逆魁坦孥籍等事，亟令王府依法擧行。〈措語見上〉請罪人泰績，仍令鞫廳嚴刑得情，快正王法。〈措語見上〉請徑斃罪人畬孥籍等事，亟令王府依大逆律擧行。〈措語見上〉請戊申逆賊巨魁之子，以年未滿未及施法者，亟令王府竝行孥戮之典。〈措語見上〉請賊濂收孥籍産，亟令擧行。〈措語見上〉請罪人龍發、斗齡、戒剛，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措語見上〉請罪人八金，依本律施律。〈措語見上〉內而六官各異所掌，而各有設置之本意，外而八道各異其俗，而各有弊瘼之源委。今於聽政之初，邸下宜詳悉六曹職掌與各其創置之本意，八道民俗與各其弊端源委然後，可以裁決變通之皆得其當，區劃設施之咸適。六曹則當下詢於六官之長，八道則備堂中句管諸道者，皆曾經各其道方伯。請後日日次，召入六曹之長官、八道之句管堂上，詳細下詢，各其曹事，各其道弊，以爲明習庶事之本。秩宗三禮之重，卽我國之重事，大朝之致誠致敬，尤在於禮典一事。邸下於聽政之初，尤宜仰體聖意，益致其欽警之道。請申飭八道，國典所載祀壇、祀宇之頹圮處，亟爲修改。祭服、祭器之渝破者，精潔修補。桂坊之官入參書筵，許陳文義，則不可不擇差。請申飭銓曹，桂坊官，以有文學人，各別擇擬。工、刑、戶三曹參議，卽堂上官輪廻休歇之窠也。工曹參議金廷潤，蹲冒晛任gg現任g，洽滿三載，厚招以官爲家之譏。請工曹參議金廷潤，改差四學敎授之任。有文望然後，可副其實，而近日以來多不擇擬，課試雖行，而士子無興起之望。請申飭銓曹，四學敎授，以有丈望人，極擇備擬。泮庠課試之規，師生，堂上下而相揖，士子，分東西而相禮，菁莪作成之方，專在於是。挽近以來，士風不古，戲詆之言，至及於師席，紛囂之擧，多發於試庭，甚至於士子之食床，餠糖之販婦，或入於試庭，誠爲寒心。請申飭師儒長及學敎授，此後課試之時，嚴加禁戢，以正士風。王政導率之方，專在於闢異端，僧尼之徒，豈令混跡出入於都城之內哉？近年以來，法禁解弛，沙門女尼之屬，出入行走於通衢市肆之間。事之寒心，莫此爲甚。請申飭法司，與五部僧徒之出入都城內者，痛加嚴斷。火田出，而山木童，有衛之憂固已無窮，而生民所需松木，爲最。禁松一事，是王政之所當先，山林之禁，亦在禮經仲春之令。請申飭京外，松禁別爲嚴加。新除授大司諫尹心衡，時在京畿京陽地，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不從，稟于大朝。則金廷潤事，有欠於代理初篤厚之風，此豈靳持？噫，吾民之爲僧，豈樂乎？專由良役其本民也。聽政之初，請禁是也。依請雖禁，宜飭苛侵，而惜乎直請禁僧曾飭之臣，其何遺請，諸道句管六曹之官。此乃陳章以勉者，而條列于此，莫知其意。旣請當開納爲敎八件事及下諭事，竝依達。僧徒，以下敎，分付京兆。

○左承旨李普昱上書。伏以，臣伏見檢閱黃仁儉上書，則以臣昔年請遞其曾祖提擧之啓，引以爲嫌，陳書徑出。臣不勝瞿然之至。當初一啓，不過薄規，本無深意，而彼乃追引於數十餘年之後，不欲同院者，實是意慮之外。然彼旣緣臣而阻進，則臣何可獨爲晏然於職次乎？伏乞邸下，亟令鐫遞臣職，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，察職。

○正言李萬恢上書。伏以，臣於前月，爲覲病母，下往原州地，數旬留護，及還私次，則薇垣新命，已下於日前，而大朝陵幸動駕有日矣。臣旣忝臺職，未及陪扈於鑾蹕之後，分義情禮，虧缺無餘，惶霣震惕，靡所自容。卽以賓對，召牌儼臨，所當𨃃蹶趨承之不暇，而素患痰癖之症，越添於焦憂勞頓之餘。宛轉床席，無計蠢動。而不敢坐犯違傲，擔詣闕下，略陳短章。伏乞离明，鐫削臣職，以警具僚，千萬幸甚。臣方乞免，不宜施及他說，而不勝延頸之忱，略附祈祝之說焉。惟我邸下，毓德協華，誕膺代理之命。今此一初之政，寔無疆休恤之幾也。以邸下天縱之姿，夙詣之知，親承大朝之貽謨，旣已留心於勤學勤政之道，則臣實欽歎，不足何說之復贅。而臣愚，竊以爲勤學之要，不但講說問難而已，必以涵養本源爲貴。勤政之要，不但簿書機務而已，必以字惠小民爲重。而天德王道，其要，又必在於謹獨。此卽我大朝，勤勤勉勉，二十五年如一日者。而御製《自省編》，丁寧反復，無復餘蘊矣。臣意邸下，欲法堯、舜，當法我大朝，而卽此《自省編》一書，卽邸下懷中之簡。伏願邸下，凡於一政一令，一動靜一云爲之間，必以此書爲準的。則其所以上答大朝付畀之重，下慰臣民祈顒之誠者，豈外於此哉？臣又於宋臣程頤所謂，宮中起居，必令諫官知之，得以隨事進戒之說，尤有所感發，而不能自已者矣。邸下於間次賓對之時，書筵講讀之際，從容諮訪，責以補拾，上下之情得以相孚，必無歸於應文備類之地。則目今在朝廷，而佐下風者，亦豈不精白一心，以圖萬一之裨補耶？如臣愚迷，最居人下，雖欲竭力酬報，以效塵露之末，固無其路。而愚忠惓惓，敢此仰勉，惟邸下留念焉。臣無任云云。答曰，覽書具悉。憂愛陳戒，言甚懇至，可不留念焉？爾其勿辭，從速察職。

○文學鄭宲上書。伏以，我邸下，誕膺聖旨，代理庶務，朝參、頒敎，次第擧行。臣適在鄕，承聞最晩，蒼黃西上，旣未及獲覩盛儀，鞶帶已遞，亦無以陳章自列，分義都虧，罪戾難逭。不意春坊除命，又降於縮伏惶霣之中，豈不欲聞命趨走，以贖前愆？而第臣於頃者乞暇歸覲，不過數日，旋復登程，跋涉道路，觸冒風雨，重得寒感，尙今彌留，咳嗽苦劇，食飮全廢，束帶趨班，斷無其望。不得不冒入文字，略控微懇。伏乞亟許遞免，俾便調將，仍治臣向日闕禮之罪，幸甚。仍伏念邸下今日，卽一初之政也。擧國含生，莫不延頸以望，拭目而待。未知邸下，將何以副聖上付托之意，而慰億兆顒企之心乎？如臣無似，忝在宮僚，一段衷赤，有倍他人，所欲仰勉者，非止一二。而職是講讀，他不暇論，敢以講學一事，略放愚忱焉。今我邸下，以沖年而當大任，監講筵而兼國務。在廷臣僚，孰不以有妨學問爲慮？而第念道學政事，本非二道，故先儒云，論學而不遺乎物，則學爲有用，爲治而必本於學，則治得其道。今邸下開筵講學，必究乎事理，臨政聽事，必本諸經術。則體用兼備，本末相資，學可以有用，而治可以得道矣。豈不休哉？然其輕重緩急之序，則有不可誣，必從講學上先立根基然後，可以言治矣。臣，以至要最切於目下講學者四條，條列以進。其一曰，程課之必嚴也。夫讀書之法，必有日課，能趁期趲限，孜孜做工，則學日進，若悠悠泛泛，虛度時日，則學日退矣。今者兩筵之必有定時者，可見講規之詳密，睿工之篤實。而苟或少違此限，不卽開講，則朝筵夕對，次次漸退，此豈非可悶乎？矧今事務旣繁，酬應甚多，必須趁時開筵然後，可無庶事積滯之患矣。凡課讀之規，初若拘束，而習而爲常，則漸至沛然。先儒云，學者先從辛苦不快活處用工，則前頭有好消息。願邸下懋哉懋哉？其二曰，誦讀之必熟也。凡爲學工夫，惟在熟而已。熟之如何？必須反覆諷讀，爛熳成誦，首尾貫通，意味浹洽，則自然爲他日愛用之本矣。今此法筵之必誦前受音者，其規甚美。如或草草讀了，略略誦過，隨讀輒忘，乍得旋失，則眞古人所謂與不學無異矣。可不戒哉？昔尹和靖於六經四子，耳順心得，如誦己言，如此然後，方可謂讀書人。願邸下懋哉懋哉？其三曰，發問之無吝也。凡看文字，始則未知有疑，久則漸漸有疑。疑而不問，則何由以釋其疑乎？必須反覆問難，講究推明然後，昔日所疑，漸次融釋。唯願臨筵之際，毋尙淵默，頻賜顧問，經傳則必究其義理之蘊，史冊則必察其治亂之機。少有疑晦，輒加討論，則見解日進，而學業日就矣。《書》云，好問則裕。程子曰，書要會疑。願邸下懋哉懋哉？其四曰，間斷之宜戒也。夫學者，必須連績下工，無少間斷然後，庶可收效。若誠意不足，懈心或萌，則乍作乍輟，難望其長進矣。今以講筵之規觀之，凡干雜頉，一切勿稟者，蓋慮其有妨於我邸下緝熙之工也。今若着實加工，毋或作輟，今日如是，明日如是，則滋味必生，將至於欲罷不能之域矣。朱子曰，義理難推尋，工夫易間斷。願邸下懋哉懋哉？惟此四條，卽爲學節度，而不可廢一者也。然其本則有在焉，立志操心是也。志不立，則事爲之際，安於姑息，而易趨於委靡懈怠之域。心不操，則方寸之間，出入無常，而易汩於紛華波蕩之中矣。伏願立志，則必激昻奮發，以顔淵所謂舜何人，余何人？有爲者亦若是之言，常自勉勵焉。操心則必嚴肅整齊，以先儒所謂處幽獨如在法筵，對宦妾如接臣僚之語，常自兢業焉。臣於前夏，以讀書要法十餘條，仰達於离筵，而以立志正心，爲最工夫。邸下不以臣言爲非，臨筵披讀，特賜嘉納。臣於是不避煩瀆，更此仰陳。蓋二者，是綱也，向所稱四者，卽目也。必須綱擧然後，目可以張矣。噫，睿德成就，唯責於書筵，而他日治亂，亦係於今日之學與不學，則所關，豈不重且大哉？竊自古人丹扆之箴而敢此冒進，勿視以儒生陳腐之談，而留神採擇焉。臣無任云云。答曰，覽書具悉。憂愛陳戒，言甚懇切，余深嘉尙，可不深體念焉？爾其勿辭，從速察職。

2月19日

行都承旨柳復明〈呈辭受由〉。左承旨李普昱〈坐直〉。右承旨趙明謙〈徽旨未下〉。左副承旨尹得載〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈呈辭受由〉。同副承旨尹光毅〈奉命在外〉。注書朴師訥〈呈辭受由〉李顯祚〈呈辭受由〉。假注書李明祚〈仕〉李宜馣〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○尹光毅啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○尹得載達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令一員未差。持平韓光肇呈辭。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，明日常參敢稟。令曰，停。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。

○又達曰，臣與右承旨趙明謙伴直矣。明謙，以身病陳書出去。都承旨柳復明，右副承旨李昌壽，竝受由在外。同副承旨尹光毅，奉令在外。左承旨李普昱，病不仕進。伴直無人。左承旨李普昱，所當牌招入直，而拘於廳規，不得請牌。何以爲之？敢達。令曰，牌招。

○又達曰，左承旨李普昱，牌招不進罷職令旨，纔已捧入矣。伴直無人。右承旨趙明謙，旣已承批，所當牌招入直，而拘於廳規，不得循例請牌。何以爲之？敢達。令曰，牌招。

○又達曰，左承旨李普昱，旣有只推之令，所當更請牌招，而拘於廳規，不得循例請牌。何以爲之？敢達。令曰，牌招。

○以左承旨李普昱，牌不進罷職徽旨，令于尹得載曰，推考徽旨捧入。

○又達曰，明日次對，兩司當爲進參。而除在外，牌不進罷職徽旨未下，陳書入達外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？令曰，依。

○以都摠府中日草記，傳于尹得載曰，今日乃軍兵除標信初試之日，中日置之。

○又傳于尹得載曰，今番試才時，侍衛宜簡。依春塘庭試時例，都摠府、兵曹、五衛將，只入直擧行，雲寶劍竝置之，守門將雲寶劍，亦爲置之事，分付。

○又啓曰，卽者摠戎廳敎鍊官來言，軍官、軍兵初試試所，一時爲急。而本廳大將具聖任，本職許遞之後，時無職名，不得擧行云。令該曹卽爲口傳付軍職，使之擧行，何如？傳曰，允。

○傳于尹得載曰，判書鄭羽良子致達，監司韓翼謩子昌裕，承旨鄭履儉孫基慶，竝三揀擇入之，餘皆許婚。

○尹得載，以禮曹言啓曰，今此和緩翁主駙馬，三揀擇吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以三月旬前擇入。

○又以禮曹言啓曰，和緩翁主駙馬三揀擇，敢稟草記。傳曰，三月旬前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則來三月初四日午時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○李宜馣爲假注書。

○尹得載，以摠戎廳言啓曰，本廳軍官、軍兵等初試，自今日爲始設行於蕩春臺本營之意，草記蒙允矣。今方開坐試取之際，大將臣具聖任，以刑官事被論，故不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，本廳軍官、軍兵等初試，昨日設行之際。大將臣具聖任被論停止矣。臺啓旣已蒙允，故自今日更爲試取之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營騎士都試事面與賞試射有異，不可無元定日字。依御廳例，以每月二十三日定行，何如？傳曰，允。

○右承旨趙明謙書曰，伏以，臣積月供劇，筋力殆盡，實無仍因蹲冒之勢矣。頃者行幸隨駕，陪從驅馳，處冷失攝者多，素患痰癖之症，比前倍劇。腰脅以下，牽恫不仁，屈伸坐臥，便同蘧篨gg籧篨g。閑司漫職，猶難自力，夙夜劇任，其何以堪乎？此猶涉於半生沈痼之疾，而最關格之症，轉成泄痢，刺痛如絞，頃刻難支，登溷無算，醫治莫效。顧臣望七衰老之年，幾何不至於溘然之境乎？實有汚穢淸禁之慮。玆不得不留書徑出。伏乞离明之照，特垂俯諒，亟降遞改之音，又治擅離之罪，俾得調治，又警具僚，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰林錫憲書曰，伏以，臣之亡母墳山，尙在淺土權厝中矣。居常怵惕，寤寐靡寧。臣於昨冬，幸蒙恩暇，僅占新山，將以來初定行遷窆。而道路脩遠，期日迫急，臣之情理，不可不趁時下往，以爲經紀營厝之地。身縻館職，亦不敢徑情擅行，玆敢略陳短章，敢瀆微懇。伏乞睿慈，亟許遞臣職名，俾得及期歸葬，以伸人子之至情，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，往來焉。

○正言兪彦國書曰，伏以，凡臣之進言於君，各以其時，而有其體，臣何敢自附於是也？日昨達辭之效芹忱者，誠迂緩矣，且大體論之矣。竊以爲我邸下，初聽庶政，凡厥施爲規模，宜肇始於此。臣故以探本溯源之意，論列爲辭，甚有愧於臺臣謇諤之義，深自悚蹙。何幸我邸下，不以其言爲鄙微，仰稟于大朝，而以大朝之敎賜批。八條所論，俱蒙採納，豈臣之言有槪而然，是邸下受大朝明訓，欲開言路納言，示自隗始之意也。臣於此尤眷眷，而又有所仰勉者。伏願邸下，益恢虛襟之聽，設令臺閣之臣所陳，雖狂讜，而犯邸下威怒者，勿罪而斥之，必容而愛之也。人臣之不畏避雷霆鈇鉞，而論闕失者，其心只國耳。明主宜察其心也。唐臣陸贄之言曰，諫者之狂妄，明我之能恕。此正明理之喩也，更望邸下，其宜深念于玆。臣之達辭中第一條，以莫知其意爲批。此則臣有區區微悃，凡係進言，書與達無異，着一請字，則書可以爲達，去一請字，則達可以爲書。且念日次在近，臣適詣臺，道弊曹務，宜當於日次進接時下詢，故果以達辭仰請。臣之本意只自如是。巫覡之不爲竝論。臣實有罪。噫，陳腐數語，藉此而得大朝提諭之明敎，奉邸下鄭重之恩批，臣於此亦在下風，而與有幸矣。豈不欲𨃃蹶趨走，益思盡職之道？而念姿本魯下，且蔑識解，一初耳目之任，實非臣毫分可堪者。第臣之逖違文陛者久矣，耿耿微忱，祇爲一覲天日之光，昵侍离明之下，他不暇計，冒沒出肅，數日行臺閣之事，此臣志非欲固冒而然也。今焉至願已遂，可以引分辭免，還就本邑，使臺閣之任，無久玷累而虛縻。且臣有情理之懇迫者，臣父素患痰火之祟，每當春節，輒必添苦。又於昨日適因脫着，而觸感非細，達夜失睡，涔涔昏綴。臣方焦遑煎悶，左右扶將，實無離捨供職之勢。伏乞离明，俯賜矜察，亟許遞免，俾得專意救護，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護父病焉。

2月20日

行都承旨柳復明〈呈辭受由〉。左承旨李普昱〈坐直〉。右承旨趙明謙〈徽旨未下〉。左副承旨尹得載〈坐直〉。右副承旨李昌壽〈呈辭受由〉。同副承旨尹光毅〈奉命在外〉。注書朴師訥〈呈辭受由〉李顯祚〈呈辭受由〉。假注書李宜馣〈仕直〉一員未差。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜四更五更，月暈兩珥，廻土星。

○藥房口傳啓曰，伏聞昨夕東宮入診醫官所傳之言，則以微感之候，劑入湯劑云，臣等不任憂慮之至。湯劑果已進服，而夜來其有差減之勢乎？下敎之前雖不敢直爲問安，而臣等卽率諸御醫入診，詳察睿候，有不可已，惶恐敢啓。答曰，昨日已諭，不至大段，勿爲入診。

○李普昱達曰，明日參常，取稟。令曰，停。

○又達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令一員未差。持平韓光肇上書入達。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又以都摠府言達曰，副摠管申光綏，以禁軍等戎器點考事，慕華館晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○尹得載啓曰，假注書李宜馣，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又達曰，假注書李明祚，身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？令曰，依。

○李普昱達曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，今日是實廳日次，故依例來會。而伏聞睿候，方有進藥調攝之節，此時酬接，恐有所妨，且無時急稟定之事，臣等姑爲退去云矣，敢達。令曰，不至大段，當爲之。

○又達曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，下令雖如此，進藥調攝中引接，終有所妨，且無時急稟定事，姑觀數日來會爲好，以此更爲達稟云。何以爲之？敢達。令曰，雖服藥，不至大段，何以廢大事乎？勿爲煩稟，卽爲入對。

○令于李普昱曰，大臣、備局堂上入對。

○傳于尹得載曰，禮曹判書金若魯留待。

○傳于李普昱曰，禮曹判書金若魯詣閤。

○又傳于李普昱曰，今番試才應赴者多，春塘臺柳葉箭，則設三貫革，命官進去。慕華館鳥銃，則設十二貫革事，分付。

○又傳于李普昱曰，今番御營廳草記，戊申年從征全州鄕軍除初試一百名，來待於靑陽門外。

○尹得載啓曰，工曹郞廳來言，再明日宗廟、永寧殿春奉審執頉改備時，本曹堂上一員當爲進參。而判書趙觀彬，守禦廳軍兵初試進，參判申思建，受由在外，參議未差，他無推移進參之員云。工曹參議未差之代，令該曹以在京無故人，卽爲口傳差出，待下批仍卽牌招，以爲擧行之地，何如？傳曰，允。

○宋徵啓，爲工曹參議。

○傳于李普昱曰，李廷𪹯靑陽門外待令事，分付騎曹。

○以備忘記，傳于尹得載曰，故宗臣密城君栻，忠賢曾已熟矣。而聞有其子，其欲召見矣。今日見之，貌近其父，追惟庚子，愴懷倍焉。其爲人可合軍職，軍官李廷𪹯特差刑軍職。

○李普昱，以摠戎廳言啓曰，今此別試才時初試，一依癸巳年例爲之。而其中隨駕軍兵，則射手柳葉箭一中，馬軍騎芻一中，砲手鳥銃一中，擧行事，下敎矣。取考乙丑前例，則本廳將校軍兵，雖不隨駕，陵所布城排設次知將校標卒，依隨駕軍兵例試取矣。今亦依此例試取乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，今月二十日禁軍戎器點考，都摠府眼同設行於盤松亭矣。入直禁軍等，依前例除標信出來逢點後，還爲入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言達曰，今二月二十一日武臣賓廳講書日次，而各處別試才初試相値，差備官勢難推移。不得爲之之意，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此別試才時，除初試應射之員及初試入格軍兵等，必須預爲整待於試所然後，可臨時呼不之弊。而闕內入直都摠府郞廳宣傳官、武臣兼宣傳官、訓局禁衛營將官、禁軍將扈衛別將、局別將、五衛將、部將、守門將等，勢難擅離直所。使先射者推移替直，而軍兵則以未入格之類，預爲推移待候事，分付，何如？傳曰，允。

○又以守禦廳言啓曰，今此別試才初試，依癸巳年例爲之。而其中隨駕軍兵，則射手柳葉箭一中，馬兵騎芻一中，砲手鳥銃一中，擧行事，命下矣。取考乙丑前例則，本廳將校軍兵，雖不隨駕，昭寧墓布城排設次知將校、軍兵，依隨駕軍兵例試取矣。今亦依此例試取乎？敢稟。傳曰，依爲之。

○又以守禦廳言啓曰，今此春塘臺親臨別試才時，將校、軍兵中，出征偵探者，除初試許赴事，命下矣。本廳別破陣及標下軍中，出征之類，依他軍門例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹得載，以漢城府言達曰，因本府拯活人草記，兵曹覆啓內拯活虛實，更令本府詳査啓聞後，稟處事，允下矣。當初各人等，陷溺之時，附近江村目覩數十人，自本府招致，各別査問，則諸人所供，與前日各部査報，無一差誤。故各人等濟活的實緣由，更爲別單以達。令該曹考例，稟處，何如？令曰，依。

○副司直金聖應書曰，伏以，臣於災減代請得事，臺議峻發，至承問備之命。臣不勝惶懍悚蹙，無地自定。玆敢略暴事實焉。訓局異於他軍門，本無財穀蕃積之事，一年保布，隨捧隨下。而每當凶歉，有所裁減，則軍兵衣資，無以繼給。故筵稟請得其災數，則廟堂覆奏劃給，自是流來之舊規。故臣於今年，亦果陳請矣。今此臺彈，至以臣不能撙節財用，而濫請災代，有若貪得浪費，作爲尾閭之泄者然。此則臺臣未諳營門規例之致。前後請得事例昭昭，臣不必多辨。然以臣庸愚無狀，久蹲匪據之地，居常懍惕，夙宵靡寧，司直之論，果發此際。臣心之愧悚，尤當如何哉？臣方縮伏俟勘，今日賓對，亦末由趨參，臣尤死罪。玆敢疾聲呼籲於离明之下。伏乞亟削臣職，仍治臣罪，以嚴邦憲，以安賤分，不勝幸甚。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速行公。

○持平韓光肇書曰，伏以，臣之坐疎愚妄，日昨登對，醜拙畢露，豈宜抗顔冒出，更以言責自居？而方當离明聽斷之初，朝野歡忻，擧切延頸之忱，眇末如臣，亦不能自抑其芹曝之誠。從來自畫之地，揚揚復入，而陳腐數達，語涉乖戾，有槪聰明，不敢自期。及奉睿旨，辭意簡重，至稟大朝，多賜開納，十行德音，可孚豚魚，疎逖賤品，何以得此？欽服採蕘之盛，益仰侍臺之頗異。而第於李彦爕、李世師等事，大朝下敎鄭重截嚴，提撕以義分之不然，申之以界限之宜嚴。霜雪雨露，罔非造化，高遠之聖慮，藹然於綸綍之間。臣奉讀未半，惶汗浹背，繼之以震剝愧瞿，實無措躬之所。夫二人去就無倫，名器汚玷，此臣之心常駭羞者。而數年以來，居外時多，一未登臺，欲論列而未果。顧今一初之政，宜先激揚之擧。而且當臺地，區區所蓄積者，率口而畢陳，顧其意亶出於惜名器，而存廉防矣。及奉聖敎，隕越于中，通宵兢惶，反復思量。臣雖迷滯，守株短見，豈不怳覺其顚錯妄論之罪也哉？睿度天大，不置重辟，在臣微分，實不任感泣銘骨之私。而至若言議之僭妄，臺體之壞損，已不可勝言，而揆以格例，便同已遞，宜卽趨進引避自處。而素抱痰癖之病，猝發於侵夜退出之際，症形苦劇，無由自力，縮伏省愆，恭竢處分。今以日次，召牌儼臨，去就一節，今無可論。擔曳病軀，走伏闕下，略陳文字，悉暴情病。伏乞离明，特垂諒察，削臣所帶之銜，仍被妄言之罪，以安賤分，以存生路，千萬幸甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速察職。

○左參贊元景夏書曰，伏以，臣情理所迫，猥謁私懇。臣父母所葬，尙在淺土，釋褐之初，陳懇大朝，前後荷恩由。而營遷窆，殆將數十年，山事未決，日夜悲悶。緣臣縻職，屢約堪輿，相違未隨，中間屛郊，惶恐竢譴，亦不敢遠離看山。近遭喪慘，不能達理，哀傷過節，疾病日痼，衰削摧朽，自覺崦嵫之頹景。臣若一朝塡丘壑，則將爲天地間不孝之鬼，每念及斯，未嘗不撫躬痛泣也。幸占數岡於畿湖，而非臣躬往審穴，則先人窀穸之事，無以完了矣。玆敢冒死哀籲。伏乞离明，曲賜矜憐，特許臣三四朔長暇，俾臣得以伸人子之至情，千萬顒祝。答曰，覽書具悉。卿其依所陳往來焉。

○己巳二月二十日辰時，王世子坐時敏堂。大臣、備局堂上，引接入對時，領議政金在魯，左議政趙顯命，吏曹判書鄭羽良，副司直具聖任，行司直申晩，行副司直金尙星，豐恩君趙載浩，左承旨李普昱，校理金善行，說書李顯重，正言李萬恢，假注書李宜馣，記事官朱炯質，進伏訖。在魯曰，湯劑進御後，微感之候，何如？王世子曰，差減矣。在魯曰，大朝氣候，何如？王世子曰，一樣安寧矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？王世子曰，安寧矣。在魯曰，慈殿氣候，何如？王世子曰，安寧矣。在魯曰，日昨臺啓之批有曰，不得不分義不然云者，其有似有落字也。而至於李彦燮事，當初除授之時，彦燮，以私義之不敢往赴爲辭，而適値信行之臨迫，致勤大朝之嚴敎，而臣亦以不可不往之意力勸矣。伊時事狀如此，而臺啓之至請削版之境矣。王世子無發落。在魯曰，又於臺啓，臣實有所不自安者矣。頃日朝參時，一品宗班，未諳《禮曹儀注》，徑陞堂陛之際，臣臆以爲《禮記》，旣有同姓伯叔之文，則一品宗臣之陞階，似非失禮。故臣等與崇品宗臣，同陞堂陛，此便是臣之指揮，則臣等之於宗臣罷職之請，實有未安者，敢此仰達。王世子不答。在魯所達，前因暗行御史鄭履儉別單，保寧縣水使兼領便否，令道臣商度狀聞矣。今此前公洪監司李宗白狀啓以爲，保寧以至殘之邑，民丁半入營屬，海利亦歸營需，邑殘民瘼殆不成樣。若依海西瓮津例，令水使兼領，則實爲蘇殘救弊之策云，而事係變革久未覆奏矣。近聞朝宗朝已有兼領之事，而旋卽還罷云，故更爲査問本道，取其文書而見之。則孝廟朝壬辰年，果爲兼領，乙未年道臣，論列保寧民人尤爲難支之弊，還罷之矣。已然之驗如此，今不可更爲變通，瓮津則事情又煞有不同。狀啓內所請，置之，何如？令曰，依達。〈出擧條〉又所達，關西鐵山地有西林城舊址，前平安兵使李日躋，因朝令更爲築城，而設官制置之方，久未措處矣。頃始差出僉使，令道臣優劃物力，成出節目上送矣。今此平安前監司趙榮國狀啓以爲，軍器則江邊各邑鎭如火器弩鎗等守城器械甚多，徒爲他日藉寇之資。待江流凍合，就其中最多處量宜除出，以氷路運下，輸致灣府，移儲西林，事涉便宜。至於鎭廨營建及其他設置等事，今方自臣營及兵營優助物力，而臣營別置米穀，本甚不足，會付穀二百石，特爲劃給，以爲初頭接濟安頓之地爲宜云。此兩款竝依施。而米與皮穀通稱爲敎，若以皮穀劃給，則有名無實。二百石，竝以米劃給之意，分付節目。則後錄於狀啓之下，大體固好，而不無疎漏之處。左相詳言于新監司，使之下去後與帥臣往復，改成節目以送。此節目，則姑置之，何如？令曰，依達。〈出擧條〉顯命曰，頃者朝參時，臣旣有所仰達，而又有區區所懷，敢此仰達矣。今邸下膺此代理之任者，實出於萬不得已也。而至於大小難易之事，稟于大朝者多，而自斷者少，則臣固知邸下盛意有以矣。一則曰，謙抑不敢當之意也。二則曰，審愼重其事之意。雖然，謙抑愼重之德太過。伏願邸下可以自斷者則自斷，當稟者則當稟之，似好矣。在魯曰，侍坐次對時，則自多稟旨之事矣。王世子曰，大臣所達，是矣。尙星曰，古人云講學論政，蓋學貴講討，政宜論難也。是以孔子入太廟，每事問之者，亦此意也。邸下天質純粹，睿學夙成，然新膺代理，凡事宜愼，請於臨筵次對時，必詢事事之當否於入侍諸臣，而裁處焉。若不如是，則外方生民疾苦，何由知之乎？旁問諸人者，是知之道也。措諸事者，是政之道也。伏願邸下加意焉。王世子曰，當體念焉。羽良bb曰b，臣有懷，敢此仰達矣。凡事莫如愼重，臣，請以宋朝邵康節一句詩，仰誦矣。施威欲似千勻弩，磨勵當如百鍊金。究此義，則射者，不可不審愼於操弓發矢之際，鑄冶者，不可不鍛鍊於鑄型成器之時。倘究此理，則凡諸事爲可無審愼乎？伏願邸下留念焉。王世子曰，銘心焉。萬恢所達，請充軍罪人李時蕃依律處斷。令曰，其勿更煩。又所達，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府依法擧行。令曰，大朝已諭，亟停勿煩。又所達，請罪人泰績，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。令曰，其勿更煩。又所達，請徑斃罪人畬，孥籍等事，亟令王府依大逆律擧行。令曰，勿煩。又所達，請戊申逆魁之子，以年未滿未及施法者，亟令王府竝行孥戮之典。令曰，勿煩。又所達，請賊濂收孥籍産，亟令擧行。令曰，勿煩。又所達，請罪人龍發、斗齡、戒剛，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。令曰，勿煩。又所達，請恒延、命垕、敏樞，仍令鞫廳，嚴鞫得情。令曰，勿煩。又所達，請罪人八金，依法律施行。令曰，勿煩。又所達，殿最之法，所以考勤慢，而行黜陟。自祖宗朝以來，最重此法，不可以京外有間也明矣。頃年大朝，申飭之後，視前稍勝，而猶欠嚴明，各司貶題無一下考。夫郞官之職，實是他日出宰之階梯，則考績之法，宜先詳明。請申飭京各司，嚴明其殿最之法。令曰，依達。又所達槐院自是新進初選之路，而近來新進輩，不以爲免新爲高致，以橫出爲妙逕。今番分館之後，大臣有所陳達，申飭回刺。今已經歲而尙無一人回刺者，從今以往，回公之役，分館之時，將無人矣。此亦國綱攸係，請令本館，刻日回刺，申飭選部，未回刺前，勿遷他職。令曰，依達。又所達，近來武臣偃便之習，誠一痼弊。咸寧君朴纘新，以勳臣宿將，其所檢身，尤宜自別。而闤闠之中肩輿出入，事體所在，不可無警。請咸寧君朴纘新罷職。令曰，依達。又所達，詞訟之任，長席尤重，都民疾苦，專在於此。若非聰敏綜核之人，不可苟然備位。新除授漢城判尹李世璡，前後經歷，非不優矣。而年今衰耗，病且沈痼，詞訟劇務，委屬可慮。請漢城判尹李世璡改差。令曰，依達。善行所達，聽政初耳目之官，擇差事，大朝曾已下敎，而銓官不善奉行。近來臺諫，往往有不擇者，以正言兪彦國所達事言之，八條新達，都是松禁僧禁餠糖等事，而論人者，只是金廷潤一事而已。此已可慨。而金廷潤事，亦以堂上官輪回休歇之職久據事爲論。廷潤，若果稱其職，則雖久據何妨而以此爲言乎？如此臺諫，曾所未聞。且以巫女事不論之失，至惜乎之聖敎。則其在臺體，宜卽避嫌，而諫疏受由，尤涉怪駭矣。臣固當請遞罷，而邸下一初之政，不宜輕遞臺官，故臣姑不爲之。而伏望，申飭銓官，此後臺官各別擇差，何如？令曰，當依爲之矣。萬恢所達，臣言議巽軟，本不合於耳目之任，而適當邸下賓對，區區微忱，只爲昵侍离明，黽勉入對，略陳草草數語，有負職責，臣實慙恧。今聞儒臣，以近來臺閣，往往不擇人爲達。臣亦近日臺臣中一人，何可晏然於職次乎？請令遞斥臣職。令曰，勿辭。普昱曰，萬恢，再達煩瀆，退待物論矣。令曰，知道。王世子以李世璡事問于大臣曰，大臣之意，何如？顯命曰，京兆非老人可爲之職，而世璡頗强健，故今番陵幸隨駕往返，似不如老人筋力。且此職，頃者以末望受點，若有聖意所在矣。王世子，於其達辭，初以大朝之末望落點，聖意有在，當稟之爲答。王世子，又以朴纘新事下問大臣。則顯命對曰，纘新之乘肩輿與否，臣固不知。而此乃勳臣老將矣。臣意則商量處之，似好矣。王世子，其達辭，初以當稟于大朝爲答。善行曰，邸下每事，諮詢于大臣固美。然至於臺言，不宜下詢大臣，若或下詢，則大臣，所當隨問仰對，可也。而至以參酌處分之辭仰對，恐或不然也。王世子曰，所達，是矣。顯命曰，凡臺疏下批，前大臣，雖有所懷，不敢達。而今日則入筵席，適下訽，故達之矣。諸臣遂退出。

○己巳二月二十日二更，上御歡慶殿。禮曹判書留待入侍時，禮曹判書金若魯，左副承旨尹得載，假注書李宜馣，記注官盧賢鶴，記事官朱炯質，進伏訖。上曰，陵石物缺坼處，何如？不至大段耶？若魯曰，石間塗灰處缺落，而東西邊處處有隙，其隙不至大段，更以灰和油塗之。坤方羊石缺處，則以白蠟塗之矣。上曰，灰何其堅固耶？若魯曰，石之兩間，以油灰塗塡，則初雖柔軟，而久則堅剛便成眞石，以釘琢之，則如出石聲。上曰，白蠟似非堅剛之物，極熱盛暑時，則必流落矣。若魯對曰，問其匠人，則其堅如石，雖流金之時，不爲流落云矣。但齋室後所植松木，則枯損，而其木蔭必多有妨。臣意不如伐去之矣。上曰，其木若枯損，則又有加植之地耶？若魯對曰，其間地形甚窄，無加種隙地矣。大報壇親祭時省牲時刻，依宗廟例，以未時進定。〈出榻敎〉若魯曰，今以親享事下敎，故臣惶恐敢達矣。遠陵展謁還駕未幾，又有親享於大報壇，而且來頭夏享大祭不遠，伊時又不可攝行，則實無宴息靜閑之暇矣。臣之區區伏慮者，或有妨於靜攝之中。況今聖壽衰暮之時，至於筋力所不逮處，何可如意行之乎？伏願殿下，更加思量爲之。上曰，予雖衰矣。此外有何爲耶？若魯曰，臣，忘其猥越，敢復達之矣。終夜引接酬應未已，或不無有妨於靜攝中矣。臣雖無知，區區之慮，未嘗弛也。上曰，今病少愈，何妨之有？上問若魯曰，仁嬪奉祀者傍題，何以爲之耶？若魯對曰，臣不知禮文，而大抵旣已奉祀，則傍題似可。然更思之，又有壓尊之嫌，實不的知矣。上曰，予私廟不能題顯妣，以此觀之，則傍題之禮非矣。若魯對曰，所敎誠是矣。安嬪祠宇，奉于錦平尉家矣。以錦平傍題，尤爲如何？則以臣臆見推之，似無傍題矣。上曰，祝式則必有別樣規式矣。若魯對曰，似然矣。上曰，大院君傍題，書之以幾代孫？而亦書以孝孫耶？李弼宗雖奉祀孫，而壓尊，故似不稱孝孫矣。若魯曰，臣亦不知。而以私家言之，則享祀者，只祭高曾祖禰。而傍題，書之以幾代孝孫，四代以上，則非功臣必祧遷，故以五代爲最長房。而傍題，則不以孝字書之矣。第以嬪位言之，其奉祀者，不得援據其考位，則其妣位，似不宜稱幾妣矣。上曰，日後從容問于李弼宗，而且與時原任大臣，收議入達，可也。諸臣遂退出。

2月21日

行都承旨柳復明〈呈辭受由〉。左承旨李普昱〈坐直〉。右承旨尹得載〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨金尙重〈未肅拜〉。同副承旨尹光紹〈坐〉。注書朴師訥李顯祚。假注書李宜馣一員未落點。事變假注書李世鉉〈式暇〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○李普昱達曰，明日宗廟、永禧殿春奉審，二十三日國忌齋戒，二十四日國忌正日，二十五日觀武才相値，此四日常參頉稟。令曰，知道。

○又達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安，在外。掌令一員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又啓曰，新除授承旨金尙重，待下批牌招事，允下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又達曰，正言李萬恢，引避退待，已至經宿處置歸，則憲府除在外外，持平韓光肇，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？令曰，依。

○尹得載達曰，左承旨李普昱，牌不進罷職徽旨未下。右承旨趙明謙，實病方劇，又爲違牌，罷職徽旨纔已捧入。都承旨柳復明，右副承旨李昌壽，受由在外。同副承旨尹光毅奉令出去。廳中只有臣尹得載一人，非但出納之際，事多苟管，今日伴直亦無人。右副承旨李昌壽，合有變通之道，何以爲之？敢達。令曰，改差。

○李普昱啓曰，近日廳中位甚不齊，出納之際，非但事多苟簡，且親臨試才期日已迫，承旨不可不備員。承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，待下批，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹得載曰，預備兼春秋待令，騎馬三匹立之。

○又傳于尹得載曰，宣傳官一員待令，騎馬三匹立之。

○又以備忘記，傳于尹得載曰，史官一員待令，騎馬三匹，卜馬二匹立之。

○尹得載啓曰，上番兼春秋盧賢鶴奉命出去，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○洪啓沃爲兼春秋。

○傳于尹得載曰，儒臣持《夙興夜寐箴》詣閤，而領相同爲入侍事，傳諭。

○又傳于尹得載曰，領相當進初試試所，姑置同爲入侍之命。

○傳于李普昱曰，領相試射畢後，趁日限入來。

○李普昱啓曰，領議政金在魯，自試所依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○尹得載達曰，卽者修撰魚錫胤，以其親病陳書徑出，原書纔已捧入矣。所當直捧禁推徽旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？令曰，bb依b。

○又以弘文館言達曰，本館下番修撰魚錫胤，以親病陳書徑出，下番將未免闕直。修撰尹東度，連呈辭單不爲行公，卽爲牌招入直。今日政，新除授玉堂，待下批牌招察任，何如？令曰，依。

○又以吏曹言啓曰，曹所屬司饔院宗簿寺官員等矣，去戊辰年秋冬等褒貶當爲等第，而因本寺提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏批，判書鄭羽良進，參判李天輔式暇，參議沈星鎭進，左副承旨尹得載。

○吏批啓曰，刑曹佐郞李祥海，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，石城縣監安德亨，以六年窠守令，三次居中。居山察訪安壽長，靑嚴察訪趙炳祚，俱以三年窠察訪，兩次居中。雖或因赦蕩滌，其一中不治可知，竝罷黜。童蒙敎官李錫奎，以三十朔之窠，兩次居中，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，年九十婦人，令該曹抄啓封爵事，載法典矣。年九十婦人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以啓曰，臺諫、玉堂闕員，今當差出。而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。

○趙載德爲司諫，趙雲逵爲掌令，安𠍱爲獻納，金致仁爲持平，具允明爲正言，金陽澤爲副校理，趙載敏爲副修撰，黃景源爲兼文學，柳儼爲刑曹判書，李台重爲工曹參議，趙榮曾爲尙衣僉正，崔守誠爲刑曹佐郞，鄭宲爲中學敎授，趙載敏爲兼校書，校理洪鑑輔爲一新縣監，盧賢鶴爲旌義縣監，李瀞爲工曹佐郞，金尙重、尹光紹爲承旨。

○李明祚改差代，尹得養爲假注書。

○兵批啓曰，陞資拜營將者，以不職遞罷，勿計朔數多少還收資級事，載在《續大典》，而淸州營將張志恒，居中坐罷矣。所授加資，依法典還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，僉知中樞府事安璛呈狀內，病在鄕廬，末由上來肅謝，斯速啓遞云。西樞，雖是閑局，不可虛滯，今姑改差，何如？傳曰，允。

○鄭壽崗爲水原監牧官，慶睔爲順天監牧官，閔鎭五爲羅州監牧官，李台重、閔百行、曺命采副護軍單付，金相福、吳遂采、李昌壽、金廷潤、韓光肇副司直單付，趙載敏副司果單付，李宜馣副司正單付。

○尹得載，以吏曹言啓曰，今日本曹開拆坐起時，考見諸道殿最啓本，則靈光郡守李弘稷，以政或撓私爲目。長連縣監具學萬，以可責來效爲目，則其不治可知，宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意。兩道道臣，推考警責，兩邑守令，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○李普昱，以兵曹言啓曰，今此春塘臺親臨別試才時，侍衛宜監，依春塘庭試時例，兵曹都摠府五衛將只入直擧行，雲寶劍竝置之，守門將雲劍亦爲置之事，命下矣。取考謄錄，則壬戌年臨親庭試時，雲寶劍及守門將、雲劍，依例侍衛。兵曹都摠府堂郞各二員，五衛將二員，侍衛宣傳官及武臣兼宣傳官，則因傳敎有差備者侍衛。丙寅年親臨庭試時，雲寶劍以下兵曹都摠府五衛將守門將雲劍，竝依例磨鍊侍衛，而宣傳官則以十員侍衛矣。春塘庭試前例如此，何以爲之乎？敢稟。傳曰，癸巳年，則自昌德動駕，故依例爲之，而庭試有除減之例，依下敎擧行。

○又以扈衛廳三廳大將意啓，本廳軍官內入直及留陣軍官、軍卒，一倂別試才初試試取事，旣已定奪矣。今月二十一日將行初試於御營廳南小營。臣興慶、臣在魯、臣顯命，同會開坐，而入直軍官，依前例除標信出試後還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○都承旨柳復明書曰，伏以，臣獲蒙恩由，往省先壟，修補莎土，感結幽明。昨伏聞睿候欠寧，憂慮之極，促裝而行，纔已還次，宜卽反面，而第臣於前承旨金相福之書，竊有所不自安者。蓋向之儒章再呈之時，相福在院，謂以混被其斥，略陳數行書來示，而伊時日勢已曛，門限將迫，雖欲捧入，其勢末由，翌日仍不更呈。其無必欲一徹之意，卽此可見矣。今以知申塞而不奏，待之太薄等語，忽地追咎於日久之後者，誠莫曉其故也。雖然，今其言如是不平，臣何可晏然仍冒乎？抑臣扶病供劇已久矣。業欲引義乞解，還守本分，而職忝保護，連値事會，未敢告退，尙此低徊矣。素患休息痢之症，添苦於撼頓處冷之餘，登溷甚頻，落席昏綴，時月之內，斷無起動之望。玆敢不避煩猥，略申控籲。伏乞睿慈，俯賜鑑諒，亟許鐫遞臣職名，以便調治，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，調理行公。

○修撰魚錫胤書曰，伏以，臣之本生老母，以七旬篤老之年，抱一生沈痼之疾，平居氣息，恒有懍懍之憂，而近因換節之時，將攝失宜，自數日以來，重得寒感，宿患添劇，咳喘甚苦，而眠睡全失，食飮頓廢，而眞元澌削，加以神識昏翳，如在烟霧。傍人喚醒，而亦不肯開睫，種種形症，無非危苦，而臣久滯禁直，歸省無路，方寸焦灼，無以自抑。玆敢疾聲哀籲，徑出禁門。伏乞离明，俯賜諒察，亟降威命，削臣見帶之職，俾便救護，勘臣擅離之罪，以昭法紀，不勝bb幸b甚。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，救護母病焉。

○己巳二月二十一日辰時，上御歡慶殿。儒臣，持《夙興夜寐箴》入侍時，左承旨李普昱，校理金善行，修撰魚錫胤，假注書李宜馣，記注官盧賢鶴，記事記gg記事官g朱炯質，進伏訖。善行，讀《夙興夜寐箴》御製序及圖說訖。錫胤，讀箴自鷄鳴而寤，止日夕乾乾訖。上命普昱，讀盧守愼所獻文。旣讀訖。上曰，承旨初入講筵，故使讀下段矣。昔年在春坊時，聞講讀之聲，數十餘年後，今復聞之，忻悅矣。錫胤曰，臣初入講筵，旨義肯綮處，雖未易論難，請以梗槪達之矣。提掇此心之句，味其旨義，則實爲一篇之綱領，而與瑟兮們兮之義同也。昧爽乃興之句，亦是最好，與淸明在躬之義同。伏願聖上，體此而行之焉。上曰，予已衰耗矣。何能進於自强之工乎？錫胤曰，臣今不可奉承此敎矣。若喫着提掇之工，而以至於心隨氣淸，氣由心精，則雖衰耗，似無妨於進步矣。上曰，憧憧往來之心，耿耿常存，豈可一時可弛也？而第衰暮之餘，倦不能專一也。錫胤曰，能着工於方寸淡然之地然後，凝神專精，動靜以時，罔不中節矣。上曰，淡然云者，謂其靜而不動前之時耶？似若寂然不動之意也。善行曰，寂然云者，有枯木死灰之謂也，淡然云者，卽活而不動之意也。上曰，然則雜念淨淨洗祛之謂矣。此最切要於醒心之書，而至於聖學工夫，則似不盡蘊矣。善行曰，此莫非聖學工夫中出來矣。善行曰，昨日東宮次對，適値湯劑進御之時，故恐有妨於酬酢，不敢盡達矣。以李世璡、朴纘新事，下詢于大臣矣。大抵凡事，下詢大臣固然，至於臺言，則體重不宜下詢，此後則不爲下問，似好矣。上曰，兪彦國八條達辭，皆苟且，而金廷潤所駁亦怪矣。善行所啓，昨日次對筵中，臣欲請遞臺諫，而今當邸下一初之政，遽請遞臺，非重臺閣之道，故只仰達其不得臺體之意而退矣。今日則入侍大朝，而聖上旣下詢，又以兩臺皆失臺體爲敎，則不可以昨日已達東宮，而置之矣。韓光肇請遞差，正言兪彦國罷職，何如？錫胤曰，韓光肇，則其中猶有數三論人條件，不可謂全無可取，臺諫若以此等數條爲日課，則猶賢乎已。至於兪彦國八九條啓辭中有精神者，獨金廷潤一事而已。先朝有五年帶工曹參議者，而朝廷未嘗爲非之。今當代理之初，宜尙篤厚之風，何可爲如許野俗之論乎？上曰，二臺承批之後，宜卽避嫌，而皆不爲之，此非古臺之風。而韓光肇爲人雖生疎，而頗或有精神處，兪彦國，則甚老氣衰，無異金廷潤。儒臣所請是矣。竝依爲之。〈出擧條〉持平韓光肇遞差，正言兪彦國罷職。〈出榻敎〉善行曰，頃者大朝旣有申飭銓曹之敎，而又有惜之之敎，則宜卽引避矣。上曰，若有避嫌之端，則卽席引避，例也，而臺臣尙不避嫌，則殊失臺體矣。命臣宜馣，承旨房單子持入。臣宜馣，持單子入來。上曰，承旨座次房下，有做錯者，當該中官推考。〈出榻敎〉李應瑞，上孝廟御札。上，奉覽仍下敎曰，可想其聖人恢弘之度，而遺墨宛然未沬，不勝愴傷之心矣。善行曰，雖在徵時事，不宜稱兄於賤人，而特以恢廓聖度，包容尊卑，一視貴賤，故有此殊例盛札矣。上曰，御札中鄭都令之稱，何也？鄙諺，以未成長人，稱以都令矣。普昱曰，非眞未成長，而是必豪健之稱矣。上笑曰，似然矣。諸臣遂退出。臨退，上下敎承旨曰，李應瑞，使之待令於差備門外事，分付。

○己巳二月二十一日初更，上御歡慶殿。領議政金在魯入侍時，領議政金在魯，右承旨尹得載，假注書李宜馣，記事官洪啓沃、朱炯質，以次進伏訖。在魯曰，日氣陰冷，聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，東宮氣候，何如？湯劑進御後，有差勝之漸乎？上曰，別無差效矣。仍命承旨讀參覈使狀聞，而下敎曰，覽此狀聞，則査官累次往復之意，必欲白脫鄭忠也。以此觀之，則査事之結末無期，誠悶誠悶。在魯曰，往復別單所陳，節節發明，終不捉贓，則其査事杳無期矣。臣意則參覈使，以李允芳之失銀則的實，而鄭忠之稱冤如此，此必鄭忠曖昧等語，先送於査官，則査事庶可速決矣。上曰，此則不然，不明其盜，反爲解脫，則彼人必生反杖之意，至有不好之境則奈何？先脫鄭忠，決不可矣。若有不得已之勢，則參覈使，當責以允芳失銀時不能的知忠之偸去，而輕先告訴也云云，則猶或可也，而至於負此立彼，決不可矣。在魯曰，與大國人相爭慮有逢怒之患，故脫忠勿問，良以此意也。若明快査覈則好矣。不然經年行査，盜不期得，而經費無數，則其弊當復如何？故臣之脫忠之計，蓋不得已矣。頃聞元景夏之言，則多以此事爲慮矣。上曰，予意，則固不然。旣已行査於彼人，而自此反脫之，則彼必竊笑矣。姑爲置之，而更當與備局諸堂，相爲商確處之，宜矣。在魯所啓，參覈使狀啓，實多可憂，故欲爲商確。明日出備局坐起之令，必使諸堂竝來而書者，只四人臣竝令更請，而無一加進，事體誠極未安矣。除老病公故應頉外，其不進諸堂，竝從重推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，元良代理後，臺諫必欲爲新奇語，故乃有臺達糖餠等語矣。予欲以糖餠之說，爲敎飭，而反思之，則語涉，如何？故止之，而於此可見世降無人，則豈不寒心乎？得載曰，勿論臺言之虛實，代理初能陳達其所懷，亦可尙矣。上曰，以兪彦國八條所達，比論於任𪼛，則𪼛可謂冤抑矣。昨日李世璡、朴纘新事答辭，果能爲如此耶？在魯曰，然矣。上笑曰，每事皆如是稟，則此非東宮代理也，予反爲代理矣。命臣宜馣持入臺諫新達。臣宜馣入達曰，其臺達，入達東宮，而姑未下云矣。上以所稟兩達辭答曰，代理之命，槪所以爲靜攝也。稟裁之敎，其亦似非似是之間難決者也。若今番二達辭，而其皆稟焉，代理之意，焉在？然旣稟李世璡之末擬點下，意槪在矣。其人雖老，精神尙强，業已知之矣。衰暮病痼之目，其雖過矣。爲開封布政，其請擇人，意亦是矣。朴纘新事，其雖勳臣宿將，城市肩輿，乃武臣自便之意也。代理初政，焉可無飭？本擧條中竝以依達付標。〈出擧條〉在魯曰，韓光肇達辭，亦迂闊矣。上曰，何謂也？在魯對曰，爲先以李彦燮事觀之，則亦可知矣。向者彦燮除拜之時，彦燮以私義之難强，不欲往赴。而伊時信行之臨迫，致勤聖敎之嚴飭，而臣亦以不可不往之意，力勸其時事狀，如此而至有臺達請削版之境矣。昨日東宮次對時，以此意達之，則無下答矣。且頃者朝參時，一品宗班，未及知《禮曹儀注》，而徑升堂階，而禮判坐外班列，未及指揮。故臣臆以爲《禮記》，旣有同姓伯叔之文，則昌躋顯祿宗臣之升階者，似非失禮，故臣與一品宗臣同升矣。此旣臣等指揮，則臣於宗臣罷職之請，實有所未安者，敢此仰達矣。上曰，大君、王子外，諸宗臣陞階，則失禮矣。在魯曰，王子伯叔亦同，則於禮似不失錯矣。上曰，若以貳師言之，則貳師正一品，而曾與大臣同列也。同陞堂階，亦可也，而宗臣則不宜混一同陞矣。在魯曰，昔年臣在春坊時，久而不能詳記，而蓋宗班，則似不陞堂矣。上曰，然矣。昔年代理時見之，則宗臣無陞堂例矣。古例臺臣，若有引避之事，則詣臺之時，雖夜深，卽日爲之，而近者凡事異於昔，此法解弛，心常慨然。非徒解弛，以今番事觀之，以上書代避辭，此何異違牌時不納牌乎？向者韓光肇、兪彦國上書捧納，當該承旨，從重推考。此後嚴飭此習，修擧舊例。〈出榻敎〉在魯曰，東宮方進湯劑，故昨日次對，以備局姑無緊急機務之意頉稟，則不爲停止，而以爲之意令下，於此可見其勤政矣。頃日立志如泰山之句，豈不發言辭而弘大之極乎？上曰，元良必從予言矣。惟予嘉悅者是也。諸臣旣已退出。未出閤外，命領相復入。上曰，予意則査事姑置之矣。領相之意，何如？在魯曰，聖敎是矣。臣當與備堂相議更稟矣。諸臣遂退出。

2月22日

行都承旨柳復明〈陳疏受由〉。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨尹得載〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨金尙重〈在外〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈呈辭在外〉。假注書尹得養〈仕直〉李宜馣〈仕〉。事變假注書李世鉉〈式暇〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○下直，淮陽府使金尙翼，吉州牧使尹鳳五。

○尹光紹啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李普昱，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而宗廟春奉審移還安祭相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又達曰，同副承旨尹光紹，今日病，不仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○又達曰，新除授承政院右承旨金尙重，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？令曰，依。

○又啓曰，假注書尹得養，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又達曰，憲府連日監察茶時，諫院闕達，亦已多日，俱甚未安。兩司除在外、引避退待外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○備邊司薦平安兵使，趙東漸、具樹勳、申德夏。

○尹光紹以刑曹言達曰，新除授本曹判書柳儼，時在京畿富平地。斯速乘馹上來事，令政院，下諭，何如？令曰，依。

○又以弘文館言達曰，本館下番闕直，事甚未安。校理任𪼛書批已下，卽爲牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○校理任𪼛上書。伏以，臣於鄕廬病伏之際，忽承玉署除命，馹召繼辱，桑梓生輝，分義是懼，不敢久淹，昨纔來伏私次。而向來遭劾，旣坐寂寥之言，今此所叨，均是論議之地，則其在公體私義，不容冒進，以益人之嗤點也決矣。臣之忝叨憲職，適當我邸下初御賓筵，猥以草草數語，只擧大體而陳之，區區迷見，蓋亦有在，而其陳腐可笑不諧時樣，臣亦自知。果然重臣之斥先發，而大臣繼之。噫，今日政，法之可以剌論者，紀綱之可以振刷者多矣。大臣、重臣之以崇論劇議，有所過望於臣者，誠出於各勉盡職之好意，而臣不能出一口氣聳動觀聽。咎斥之來，臣固愧謝不暇，而抑臣之所默數，而追訟者有之。方臣之論奏也，特出睿智，俯詢大臣，是豈顧惜臣而然哉？我邸下沖年聽政之初，其重臺閣之意如此，在庭臣僚，孰不動色欽誦？而若臣庸愚不職，貽羞臺閣之罪，於是乎益無所容矣。一時褫改，顧何足以塞其罪之萬一乎？伏乞离明，俯賜照察，將臣職名，亟行刋削，仍令重加譴罰，以彰臣罪，使臺閣增重焉。臣旣不以見職自居，不當迆說，而事在目下，亦不敢終默。伏聞日昨筵中，以城津防禦使變通事，諸臣迭相陳奏，至有騎判往審之敎矣。夫北路關防，九阨爲重。所謂九阨者，卽沙踰、牛指、長方、磨天、蛇角、方下、鷹峯、板幕、葛坡九嶺是也。九嶺南爲端川，北爲吉州。吉州，實綰轂九阨之地也。城津，在於端川北吉州南，而距吉州七十里，蓋嶺之餘麓一枝，東入于海，如火斗柄，地勢傾仄狹隘，廑可容蔀屋百餘戶。當初置鎭，不過與豪打堡相隣，爲沿海之助防而已。今此防營捨九路所會之吉州，取邊角孤寄之城津，非計之得，其形便利害，一按圖，而如別白黑子矣，恐不宜過煩廷議，致此紛紜也。臣旣目習，每欲一奏於筵席，顧未得其便矣。今始槪陳，而係是邊事，伏望稟于大朝而審處焉。臣無任屛營祈願之至。答曰，覽書具悉，稟于大朝，則旣下敎，此等之事若是乎爲敎。爾其勿辭，從速察職。

○前仁川府使朴弼傅上書。伏以，臣至愚極陋之一蔭官也。下邑罷歸，今至三載，屛伏郊坰，待盡溝壑，而日前始伏聞國有大事，我邸下至有代理之擧，臣竊逐野人之後，惟願少須臾無死，思見德化之盛矣。忽於千萬夢寐之外，伏承別諭，辭旨勤懇，有非微末賤臣之所可承當者。臣聞命以來，驚愧迷惑，欲死無地。臣是何人自在大朝，每叨此千不似萬不似之殊恩也哉？臣之平生伎倆，前後狼狽之狀，畢陳無隱於邸下初政之日可乎？臣本一庸人耳。少時業科而無成，晩來從蔭而通籍，行身處事，百不猶人，而謹以生於臣祖父文純公臣世采之家，早抱必死之疾，杜門廢蟄，間或居多之故，世人不知見其廢蟄之狀，疑其志學而然，妄相遊談，輾轉詿誤。初則筮仕於景廟壬寅之歲，中間奔走仕路，非止一二，而逮夫大朝乙卯年間，忽叨憲職，凡十餘遭，間忝春坊補養之職，凡於國家招徠在野之臣，臣輒與焉。今日朝廷，雖曰乏人，顧何取於一庸人而然哉？臣有時自思，不覺失笑，誠莫曉其所以致此之故也。況臣向來虛帶宮官，雖以匪分之職，不敢冒出，若言愛戴之誠，延頸之心，實有倍於恒人，而終無由廁跡於僚屬，得陪於講席之末，每中夜而思，若發狂疾，以爲終身之恨矣。幸於甲子冬，待罪仁川陛辭之日，伏蒙大朝特下引見之命，竝侍邸下講論文字，志願已畢，死無所恨，而餘懷耿耿，食息難忘，則今於召命之下，豈不欲翼如？而顧臣空疎無實之狀，如上所陳。且以宿患痰火之症，添劇於昨年哭子之後，頑痰塞胸，喘氣兼發，負席委頓，涔涔度日，戶庭之間，亦不能起動。以此情勢與病勢，實無一分冒昧堪承之望，偃伏私次，陳章請譴，論其罪狀，萬戮猶輕。伏願邸下，亟命還收召命，仍治臣慢命之罪，以肅頹綱，不勝幸甚。且伏念臣於請罪之章，不暇贅及他事，而當此一初之政，區區愚忠，自不能已，敢以五條瞽說，略效昔人芹曝之誠。曰，敦孝道，奮大志，立紀綱，明大義，辨賢邪。何謂敦孝道？《孟子》曰，堯、舜之道，孝悌而已。傳稱文王之德曰，爲人子止於孝。竊以國朝三百年，聖子神孫，繼繼承承，傳受家法，莫大於以孝治國，而邸下亦嘗服行者也。帝王之孝，雖與士庶不同，若其愛敬之方，奉養之道，實無大異。古人所謂執玉奉盈養體養志等節，雖謂通上下言之，可也。今邸下受聖上付托之命，攝軍國機務之重，發政施仁，至誠求治，惟恐一政一令，有拂於大朝。念玆在玆，無時豫怠，則其爲篤孝，而順承者，爲如何哉？昔孟懿子問孝，孔子曰，無違。朱子釋之曰，不背於理。蓋謂爲帝王，而不違於理，則正家治國，得其道矣。爲士庶而不違於理，則修身齊家無所乖矣。至於父母無憂，心常靜泰，則《中庸》所謂父母其順矣乎者，而爲孝之道，孰先於此？樂正子春之言曰，君子一擧足，而不敢忘父母。此亦士庶之孝，實與無違二字，相表裏。臣所謂帝王之孝，與士庶無大異者，此等處也。今以邸下之篤孝純行，不待愚臣之一二談，而若能勉之又勉，進進不已，以至上行下效，捷於影響，則宗社億萬年無疆之休，其在是矣，豈不盛哉？何謂奮大志？爲學之道，莫先於立志，未有志不立，而能成其功者也。匹夫爲學，猶必立志而後，可責其效，況於帝王之學乎？朱子曰，凡人，須以聖賢爲己任。世人，多以聖賢爲高，而自視爲卑，故不肯進。抑不知稟性與常人一同，安得不以聖賢爲己任？臣以疎逖之蹤，雖未知邸下學問工夫，至於何樣境界，而臨于億兆之上，旣任君師之責，則豈可不大奮勇猛之志，必以聖人爲期，益勉其所不勉哉？張子曰，二程，從十四五時，便脫然欲學聖人。朱子曰，孔子只十五歲，便斷然以聖人爲志。邸下春秋適値其數，而且古者十五入大學。《大學》者，大人之學也。邸下以《小學》，立作聖之根基，則《大學》乃次第事也，必已繼《小學》而進講矣。然而適當《大學》之年，方攝萬機之重，其曰三綱八條，莫非修己治人之極功，則立聖人之志，行大人之學，此其時矣。以之讀書講學，而益奮其志，以之涵養操存，而愈篤此志。至於一疵不存，萬理明盡，則顔子所謂舜何人也，予何人也？有爲者亦若是者，豈虛語哉？何謂立紀綱？綱者，網之綱也，紀者，絲之紀也。國家之有紀綱，亦猶是焉。網而無綱，則不可以爲網矣，絲而無紀，則不可以爲絲矣，國而無紀綱，則亦不可以爲國矣。朱子曰，紀綱，不能以自立，必人主之心術，公平正大，無偏黨反側之私然後，綱紀有所繫。先正臣李珥之言曰，紀綱者，國家之元氣也，紀綱不立，則萬事頹墮，元氣未固，則百骸解弛。臣以爲人之元氣，無體不在，國之紀綱，亦無處不在。肌膚充實，而元氣始完，政令修明，而綱紀乃立。苟能以大公至正之道行之，擧措得宜，則紀綱從而立焉，刑賞不紊，則紀綱賴而不墜。以至小事大事，以公以正，則一箇紀綱，莫不於斯而立焉。下民化之，遷善遠辜，四維斯張，百度惟貞，則朱子之言，不其然乎？何謂明大義？昔孔子作春秋，以尊周攘夷，爲大義。自是以後，大義之明於天下，如天之有日星。雖三尺童子，無不知大義之爲重。逮至宋朝，秦檜講和，大義不明，故朱子明之。及夫胡元執命，又復一亂，而至於今日，大義之晦塞，更無餘地矣。況我國家，受皇朝再造之澤，義雖君臣，恩猶骨肉，則朱子所謂萬世必復之讎，在彼淸胡，不但春秋尊攘之義而已。惟我孝宗大王，痛心發憤，志在北伐，而天不祚宋，大勳未集，志士追感，尙今飮泣，而肅宗大王，築大報壇，特祀神宗皇帝。自大朝，又有修葺之命，善繼善述，足以有辭於後，而第自甲申以後，日月已久，世道漸下，所謂大義，置之相忘之域，可勝歎哉。朱子曰，李先生以不共戴天四大字，貼在額頭上，爲今日第一義。其曰李先生者，卽朱子師李延平也。必欲貼在額頭上者，豈非終身不忘之意乎？先賢所言，似若爲今準備者，而痛快懇惻，又如此。今日大義，不必他求，只是君臣上下，不忘貼在額頭之心。亦一大義明於我國，則唯彼內修外攘除凶刷恥，雖非容易事，而亦豈無可行之日乎？《孟子》曰，人倫明於上，庶民興於下。今此大義之明，亦人倫之大者，於今新化之日，必以大義爲先，播告中外，使八域之內，咸知春秋之義，則孔子、朱子之道，煥然復明於世，而庶民之興於下，亦將不期然而然矣。何謂辨賢邪？賢者君子之謂也，邪者小人之謂也。朱子曰，君子、小人所爲不同，如陰陽晝夜，每每相反然，求其所以分，則在公私之際毫釐之差耳。夫君子、小人，生竝一世，則彼亦人也，此亦人也。蓋當厥初，公私之迹，賢邪之心，未易詳察，而君子心無私累，見義必爲，小人瞻前顧後，唯利是趨。君子磊磊落落，特立獨行，小人依阿回互，隱伏糾結。苟無燭理之明，知人之哲，何以知其陰陽之分，黑白之別，而進退之也？且君子愛君，而不愛其身，小人愛身，而不知其君。愛君者，犯顔諫爭，不無矯激之過，愛身者，逢迎容悅，徒事掩覆之計。世之庸君，以君子之特立，而反疑之，小人之容悅，而輒信之。故君子道消，小人道長，治日常少，亂日常多，誠可悲也。今若快揮睿斷，痛察是非之分，邪正之際，雖在廷之臣僚，苟其言語詭譎，蹤跡陰祕，合於小人之行者，必嚴斥而痛絶之。論議正大，行事明白，合於君子之道者，必親信而寵用之。君子彙征於朝著之上，小人無所容焉，則將見君子不期親而日親，小人不期遠而自遠。善惡賢邪之辨，如指諸掌，而豈有逃於睿鑑之中哉？第臣之所欲言者，非止此也，而疾病添劇，文辭拙劣，力疾構草，語無倫脊，臣誠死罪。伏乞邸下，不以人廢言，臣無任瞻望雲天，屛營祈懇之至。答曰，覽書具悉爾懇。憂愛陳誡，言甚懇切，余深嘉尙，豈敢忽哉？當銘心服膺焉。爾其勿辭，從速上來。

○正言具允明上書。伏以，臣於昨冬入臺也，重被大僚不言之斥，至以耳司之官，負殿下爲言，至今追思，心骨猶懍。念臣性本疎拙，且善疾病，平居簡出，接人甚罕，一切時事，便同聾聵。伊日文書之閪失，臣實漠然無聞，而大臣之言如此，則其敢曰不知而不言乎？噫，爲人臣而負此名，將不敢更齒人類，官職去就，元無可論。而況今所叨之任，卽前日遭劾之地，雖蒙聖度天大，不加誅戮，薄勘未幾，恩澤復降，而揆以廉義，進身無路。且臣老母積年痰癖之症，近因患感，一倍添劇，委頓床席，神息危綴。臣左右扶將，不可晷刻離捨，私義情理，俱難供職。玆不得不隨牌來詣，陳章徑歸。伏乞离明，亟削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以安私分焉，臣方乞免，不宜迤說，而區區愚忠，有不容隱默，敢此附陳焉。今日卽邸下一初之政也。權衡事物，酬酢萬變，立天下大根本，惟在於邸下一心，而其所澄治本源之工，固不越乎學問二字。學問之要，亦不越乎讀書窮理，而讀書，當以無間斷勤討論，爲第一義。臣於前後侍講，屢進是說，伏想睿衷，亦或記有矣。顧今機務多而酬應煩，講讀之專，恐不若曩時矣。苟非刻苦勤勵，百倍其工，則間斷易，而討論疎，日將時敏，恐難僝效。伏願一念典學，毋少作輟，雖於次對停講之日，必許召對，晝而無暇，則夜必引接，反復講討，日有課程，益懋緝熙光明之功焉。日昨因睿候欠安，大臣，以次對停退，再煩稟達，而邸下不許之，促令入對。夫次對停退，便同常事，而猶以廢務爲慮，行之乃已，聽聞攸及，孰不欽仰？亦望邸下，勿替此心，克終如始，以勤學爲體，勤政爲用，孜孜慥慥，罔敢或懈，使表裏交修，本末兼擧焉，臣無任云bb云b。答曰，覽書具悉。縷縷陳誡，亶出於憂愛之忱，余甚嘉尙，少或一時豈敢忽哉？當銘心服膺焉。爾其勿辭，救護母病焉。

○文學鄭宲，說書李顯重聯名上書。伏以，臣等俱以無似，忝在勸講之職，無一裨效，私心愧悚，如負大何。近因睿候欠寧，筵對屢停，區區憂慮之餘，愚忠自激。昨旣以世宗朝故事，略效規勉之悃，寂寥數語，固無足觀，及承下答，過加優奬，至有銘心服膺之敎，臣等相顧欣欣，有以見我邸下虛受之美矣。今又有兩筵俱停之令，雖未知調攝諸節果何如，而第伏念勤政勤學，俱爲今日之急務，可以交修，不容偏廢。而日昨賓對，旣無時急稟定之事，故大臣，屢請姑停，而邸下不顧酬接之有妨於靜養，斷然行之。此實我邸下初政勤勵之至意，凡在瞻聆，孰不欽歎？而獨於講學一事，日復一日，尙靳開筵，不以間輟爲憂，臣等愚昧，竊有所訝惑者。惟我邸下，方當志學之年，遽承聽政之任，雖睿智出天，聽斷合理，尤宜孜孜講學，先立其根基，以爲臨政出治之本，而會且歸矣。坐而待朝，學而習之，謂有來日，是何先後本末之失其序歟？伏願邸下，繼自今惕然加意，微感之候如或少減，朝筵夕對，依例亟開，以副臣等企仰之誠焉。臣等待罪宮僚，凡於保護之道，非昧愼重之義，而猶復以勤學二字，仰勉不已者，亶出於斷斷苦心，惟邸下恕其僭，而諒其衷，千萬幸甚。答曰，覽書具悉，微感之候則少愈，而眼部有不平，故不令兩筵，待差勝當爲之矣。

2月23日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李普昱〈病〉。右承旨尹得載〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐直〉。右副承旨金尙重〈在外〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈呈辭在外〉。假注書李宜馣〈仕〉尹得養〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○仁宣王后忌辰齋戒。

○夜五更，月暈，廻火星。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房問安。答曰，知道。

○尹光紹達曰，應敎黃景源，牌招草記依下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢達。令曰，知道。

○尹光毅達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令一員未差。持平金致仁牌不進。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○藥房提調李周鎭，副提調柳復明啓曰，春日陰冷，伏未審此時，聖體，若何？加減補中益氣湯連爲進御，而調攝諸節，益有差勝之勢乎？前入湯劑，已盡於昨日，今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？昨伏聞東宮入診醫官所傳之言，王世子微感之候，雖已差減，右邊眼部有不平之候云。臣等卽率鍼藥醫，趁早入診，議定當進之劑，有不可已。臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣，湯劑停止，更待下敎劑入，待下敎入侍，宜矣。世子氣候已諭矣。傳曰，世子問候，下敎前爲之乎。

○尹光毅達曰，正言李萬恢，引避退待，已至累日，處置歸於憲府。除在外、牌不進徽旨未下外，持平金致仁，卽爲牌招，以爲處置之地，何如？令曰，依。

○傳于尹得載曰，領左相入來前，嶺伯同爲入侍事，分付。

○尹光毅啓曰，禮曹判書金若魯，問于大臣後，依下敎來待矣。

○傳于尹得載曰，大臣入來則詣閤。

○傳于尹光紹曰，左相似難復入侍，只領相入侍。

○傳于尹光紹曰，戶判如已釐正文書，使之入侍。

○傳于尹光紹曰，左參贊元景夏，使卽入來。

○傳于尹得載曰，右副承旨金尙重，方在何處，而已下諭乎？趁試才時殿坐上來與否，問啓。

○以掌隷院已牌賜給申目，傳于尹光毅曰，今番旣已達下，依此爲之。此後則以啓目入啓。

○吏曹口傳政事，以金尙魯爲內局提調，奉敎單李德海，檢閱二單蔡濟恭、黃仁儉。

○尹光紹達曰，檢閱黃仁儉，時在京畿廣州地，乘馹上來事，下諭，何如？令曰，依。

○又以弘文館言達曰，本館下番，連日闕直，事甚未安。應敎黃景源，自鄕上來，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？令曰，依。

○左副承旨尹光毅書達。臣敬奉敦諭，馳往後，傳諭于驪州三田洞行判中樞府事閔應洙所住處，則以爲，臣情迹危蹙，疾病添劇，急於歸死，徑還故第，席藁泥首，方此恭竢重勘。千萬意外，承宣遠辱，寵諭特宣，反復飭勉，至令卽日登途，臣誠惝怳感泣，尤不知所措。噫，前日恩批之慇懃，臣豈不欲仰體？內局責任之緊重，臣亦豈敢不知？而念臣負犯至重，決不可更爲抗顔，則官職去就，已無可議。況保護重地，在外虛縻，徒積瘝曠之罪，濱死危喘，途斃是懼，又犯擅行之誅，則揆以邦憲，萬戮猶輕，而誅殛不加，敦諭冞勤，以至銀臺近密之臣，儼臨窮鄕，聽聞之駭惑，恩數之屑越，顧不暇論。顧此情病，萬無一分變動之勢，冥然偃伏，終未能秪承，又自陷於孤恩慢命之科，臣罪上添罪，求死不得。伏地涕泣，戰悸靡定，祗自抑塞崩迫，惟冀遄被斧鉞之重典云矣，敢達。答曰，知道。

○尹光毅，以禮曹言啓曰，每歲皇壇大祭時，壇上、壇下、神室、神門內外、墻垣、祭器、藥器等物，禮、戶二曹堂上一體奉審事，命下矣。今二月二十四日，臣曹與戶曹堂上進去，眼同奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此親臨別試才時，侍衛節目，依下敎，兵曹、都摠府、五衛將，只入直磨鍊，而宣傳官侍衛，亦以入直磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此別試才時，新除授別軍職李廷𪹯，除初試追別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，都監軍兵等，別試才初試入格後有頉之類，試記中依前例懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營將校馬步軍兵等，別試才初試入格人及出征，除初試中有頉之類，試記中依例懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今此親臨別試才時，本營隨駕與未隨駕軍官、別武士、騎士、別騎衛、京鄕軍兵單技初試入格人及出征別武士、別騎衛、軍兵等，除初試之類，區別別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此別試才初試時，本廳別抄武士、別武士、都提調、軍官、別軍官、付料軍官、別抄在家軍官、本廳在家軍官、騎士、射砲軍兵等，入格及從征偵探、將校、軍兵除初試應參人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，今此別試才時，陵所布城排設軍，依隨駕軍兵例試取事，纔已草記蒙允矣。設布城軍，鳥銃一巡一中以上，初試入格之類，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，本廳將校、軍兵中出征偵探者，除初試事旣已草記蒙允矣。將校、軍兵中出征偵探者別單及其他付料軍官、北漢守堞軍官中付料之人，柳葉箭一巡二分以上初試入格者，七色標下軍別破陣鳥銃一巡二中以上初試入格之類，亦爲別單書入。而當其應試之日，若或有頉者，則依前例懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以守禦廳言啓曰，今此別試才時，本廳付料軍官柳葉箭一巡二分以上，別武士騎芻一次二中以上及別破陣標下軍等，鳥銃一巡二中以上，昭寧墓布城排設軍兵鳥銃一巡一中以上，依定奪試取後，初試入格人別單爲件，書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，今十七日儒臣入侍時，金吾開坐過修改後擧行事，命下矣。過修改後，卽當擧行，而《續大全gg續大典g》雜令條先告事由，移還安祭日及親臨殿座日各司開坐不得用刑矣。今二十三日國忌齋戒，二十四日國忌正日，二十五日別試才親臨殿座相値。本府開坐姑不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以扈衛廳別將，以三廳大將意啓曰，本廳軍官內入直及留陣軍官、軍卒別試才初試，今日設行於御營廳南小營事啓達矣。軍官則臣興慶、臣在魯、臣顯命，同會開坐，柳葉箭五矢一巡試取軍卒，則別將代行，鳥銃三放一巡試取後，各其名下入格矢數別單開錄以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○己巳二月二十三日巳時，上御歡慶殿。領、左相、前嶺伯引見入侍時，禮判同爲入侍。領議政金在魯，左議政趙顯命，禮曹判書金若魯，前慶尙監司南泰良，同副承旨尹光紹，假注書尹得養，記事官洪啓沃，記事官朱炯質，進伏訖。在魯、顯命進伏曰，日氣陰曀，伏未審氣候調攝，何如？上曰，一樣矣。在魯、顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。在魯、顯命曰，臣等伏聞王世子眼部有不平之候云，似是感候，不瑕有妨於文字上，而氣候亦何如？上曰，無傷矣。在魯曰，臣等今日欲爲請對矣，有入侍之敎，故入來矣。上曰，予有諒者。卿等，聞禮判之言而來耶？在魯曰，不唯禮判之言，亦爲參覈使事也。上曰，禮判所言之事，先爲達之。在魯曰，厥事私家多有議論者，若書妣字，則妣字與考字等，故書以母字，而不書傍題者，蓋爲重事體也。只以奉祀孫某書之則好矣。顯命曰，臣與領相之意同矣。上曰，承宣是禮家人，達之。光紹曰，先儒論此等事，多以勿書傍題爲可，臣家亦有不遷之位，而無傍題矣。上曰，大臣入侍，禮判更達。前日之言，有問知者耶？若魯曰，昌嬪題主書以顯九代祖妣云。驪川君家仁嬪題主，書以五代祖妣仁嬪金氏，而無顯字云。靖嬪閔氏，陽平君奉祀，而書以顯高祖妣，傍題亦書以孝玄孫某奉祀云。安嬪李氏，錦平尉奉祀，而無顯字妣字，亦無傍題，祝文，只稱奉祀某云矣。上曰，李亨宗家及驪川家，似當釐正矣。所謂顯字，卽僇例，雖無顯字，稱妣字，亦僇矣。予操心，故不爲而問矣。若魯曰，領府事金興慶之意，亦如領相矣。上曰，就坐。以査事欲爲文字，責諭於參覈使，而精神不好，未果矣。卽見狀啓，結末無期，似有辱咨李允芳之不捉贓物，呈文刑部，有此査事，極爲非矣。允芳之當初失銀，雖曰分明，知其去處然後，可以爭辨，而今則不然，尤可痛矣等語，欲飭諭於參覈使。卿等之意，何如？在魯曰，聖敎儘好矣。允芳之不執贓物，呈文刑部，至於此境，允芳之罪，實合萬死。雖被重刑，未有不可，以此處決之意，下諭則似好。且以若歸本國，則當以此罪重治云爾，則鄭忠自然脫空矣。上曰，卿言與予意不無相似者，若只責金尙迪，以不卽了當爲辭，則辱咨必來矣。當初捧招時，問其去處，可也。今也，不此之爲，以無贓物事，如是者，異矣。彼人之不問我國人，但問鄭忠者，雖出柔遠之意，曾聞康鄕時，此等事，不擇陰晴速決云。彼人之於査事，不若我國之延拖，恐如李福海之捉蟹放水也。至於兩解之說，元無彼此兩非之事，此是譯官輩之言，何必爲苟且可笑之事乎？在魯曰，謂以允芳之失銀，爲分明，而只脫鄭忠，則是爲兩解矣。且聞允芳私書中，有聞于主上顧護妻子等語云，參覈使似有杖問之意也。又聞參覈使誘允芳曰，杖問時抵死忍杖，毋作胡亂之說云矣。上曰，金尙迪之請杖允芳，以忍杖爲誘者，知非爲淳朴矣。古今寧有如許事乎？在魯曰，杖問則自可爲兩解之道矣。孥戮等語，威脅允芳，則似忍而不服矣。顯命曰，辱咨之來不來，在於失銀與否，而失銀旣的實矣。渠雖至死境，須以分明失銀爲辭而死，則好矣。上曰，彼以允芳欲如士還耶？顯命曰，果如忠尙之分明失銀，則似無辱咨矣。上曰，只以不執贓，任自綁縛，致煩皇旨，有此會査之擧，自此欲重記，而命査之後，不敢先自勘律等語責諭，則何如？顯命曰，果如聖敎不善料事，有此査擧等語，責諭於參覈使，使之了當，則彼人見之，必好矣，而若問失銀去處，則將何爲乎？上曰，然則當杖問允芳矣。禮判之意，何如？若魯曰，果如聖敎，而了當則好矣。彼人之不問允芳，先問鄭忠者，卽是有意之事也。上曰，承宣之意，何如？光紹曰，臣不可猝然折衝，而以彼之情影觀之，欲脫鄭忠之意也。允芳之不執贓，而先疑鄭忠，故參覈使及會査官之所以悶無了當之期也。果如聖敎，以此責諭於參覈使，若彼人似快矣，此足爲執言矣。古語曰，大夫出疆，安社稷而利國家。參覈使足可當之，彼人亦不傷害我國人矣。上曰，會査官，欲得我國人之脫鄭忠語矣。顯命曰，臣意則鄭忠之盜似的實，此則非在此可論者，何必爲鄭忠分疏也？若魯曰，不可以如此如彼指揮也。上曰，只循其事理而已。此事之尙今不決，兩邊腔子裏，皆有甚麽意思故也。今日下詢者，有意率去，見屈而來，則爲無辱咨之意也。向來士還事，極無狀矣。顯命曰，備堂中，有用銀似好之語矣。上曰，誰耶？在魯曰，元景夏矣。上曰，用銀決不可矣。頃者趙載浩曰，元景夏之事，外之外云，用銀之言極怪矣。我國以旣知允芳之罪，而何可默乎爲言？責諭於參覈使，則彼必曰，我國亦有政令云，而若用銀，則後弊無窮矣。下諭中以爾何爲不問我國人，獨問於彼之無辜平民云爾，則好矣。仍呼書，下諭。傳曰，自古我國通官，隨使价往來京師者，八包中有見偸之事，則呈衙門推尋。各州民之告于知州者，雖或有之，而朝家則漠然無聞，近因士還及李允芳事，乃知之。大抵允芳，初無執贓，只以炕主，徑先綁縛大國之人，已涉無嚴。又敢恣意呈文於刑部衙門，畢竟致勤皇旨，有此會査之擧，亦甚痛駭，宜卽重勘，而命査之後不敢先自勘律，姑令帶罪率去。且我國之請以參査者，非爲允芳推銀也。不可只使小邦愚蠢之類，就査於皇命之下，故引辛卯例爲請，實出重皇旨嚴事面之意也。今聞欽差按査之時，只栲問鄭忠，於允芳則徑先綁縛，呈文之罪，一不杖訊云。此雖由於諸欽差體皇上柔遠之盛意，參査之官，旣知予本欲重勘允芳，而若無一言之提及，則是豈令爾參査之意哉？況以此等微細之事，致勤皇旨，已極惶懍，而若是曠日，又使皇命稽滯，至今聞來，尤不覺悚然。參査之臣，亦豈晏然乎？爲先重推以示警飭爾，將此意通于欽差，無使無辜大國之人，偏受其刑。而査事一向淹遲，仰答皇上字小之恩事，下諭于參覈使金尙迪。同副承旨尹光紹所啓，入侍中官有鼾睡之聲，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉領議政金在魯所啓，義州府尹韓德弼，以不卽上來辭朝，有拿命，方在囚，而連値有故，尙未出場矣。當此邊事可慮之時，邊上重臣，不可不趁卽下送，特爲放釋，使之不多日內辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉又所啓，藥房提調李周鎭，今日問安雖入來，而聞其病勢深重，必須休息善調然後，可望其差效云。藥院之任，姑爲許遞似宜矣。左議政趙顯命曰，聞以氣敗之征，連服蔘附云。賓客提調俱是緊任，竝爲許遞，似好矣。上曰，依爲之。藥院之代，口傳備擬以入，可也。〈出榻敎〉在魯曰，前府使朴弼傅，卽被選人也。東宮批旨旣極懇切，而無上來字，更入批旨改下，似好矣。上曰，唯。光紹所啓，因言端有仰稟事，自前抄選人，下諭徵召也。時帶外任者，例爲分揀，而今番代理後，下諭時，和順縣監李養源處，政院混爲諭召，去就兩難，殊違前例。養源旣受民社之責，又豈可不遞而上來乎？在魯曰，李養源，必遞外職然後，可責其上來，出入於書筵。似當姑寢下諭之命矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上謂南泰良曰，嶺南風俗，何如？弊則何事？先達後，予有可問者矣。泰良曰，人物風俗，無可言者，比關西則稍勝，而與三南將無同矣。弊則寺奴一節，誠大矣。上曰，權爀，曾言比摠云。人物比摠，何如？泰良曰，人物有盛衰，不可以比摠，而以一道言之，則比摠無妨矣。上曰，自何年比摠，而果有祛弊之效乎？泰良曰，始自甲子年，都案之數，加減不得矣。寺奴中防軍有弊者，公私賤，賤而厭入，故難以代定。至於良丁，猶可代定，而沿海邑無此防奴弊矣。若魯曰，失貢可以比摠，而老弱有增減，似難比摠矣。上曰，實貢亦無增加之理矣。顯命曰，此後則內奴、寺奴必多，實貢亦耗縮矣。上曰，卿之殿最，知其嚴矣。卿旣瓜滿，果能經始乎？其中最勝者誰某，而亦有循良吏耶？泰良曰，無循良吏，而其所政治，各有長短，其中雖有善治者，事體重大，故難以指名仰達矣。上曰，一道之最誰某，而之次誰某耶？限三人陳達，可也。泰良曰，蔚山府使李光湜，再任於十二年之後，雖無赫赫之名，治極精明，嚴斷法禁。金山郡守黃榏，亦精治矣。上曰，李光湜，與李光溥同生耶？黃榏之貌，何如耶？在魯曰，李光湜與李光溥同生矣。黃榏之貌緊矣。上曰，黃榏勤擧耶？泰良曰，然矣。叢脞之事，卽決於數十日之內，極爲剛明矣。上曰，鳥嶺築城事，頃者權爀言之。卿意，何如？泰良曰，此爲關防似有益矣。若魯曰，若築女城則好矣，而城址闊大，似難築矣。上曰，頃者洪啓禧亦言之，而未詳便否矣。卿之殿最，已爲陶鎔，而何漏李福海耶？卿或見欺耶？泰良曰，頃聞筵中有下敎，而筵席語祕，未得其詳，而臣方惶悚矣。當以臣之所知者，仰達矣。鳥嶺山城，有頹圮處，使之修築，則善爲擧行。七十二州廉問，異於御史廉問，若有所聞，則何爲漏書乎？且軍器盡爲修補，屢百間公廨，亦爲造成，每事善爲，故臣果不知，而不書下考矣。上曰，然乎？其能如南倉儲置米事矣。若魯曰，有才幹者矣。在魯、顯命曰，其爲人，頗勤檢gg勤儉g矣。泰良曰，凡任使之事，皆善爲矣。上曰，嶺南有人材耶？泰良曰，不聞卓然者，實無歸奏者矣。顯命曰，嶺南卽鄒魯之鄕，固是八路之最，必有巨擘焉。泰良曰，全無古風，盡是牟利之輩矣。臣於姑母山城事，有所懷矣。若固鳥嶺，則猶可支，而左兵營，有不可不變通者。水營之坐於水邊，爲防倭寇，而兵營之坐水邊，似失形便矣。義興縣花山山城，形址雖好，而似非人居。左兵營，若移設於永川郡，則居於中間，形便甚好。臣擬欲狀請，而不如歸奏，故敢達矣。上曰，領、左相皆知之乎？達之，可也。在魯曰，花山、永川，皆合設鎭云矣。顯命曰，兵水營之皆坐水邊，祖宗朝以來，爲防五浦倭而設矣。近來兵使，皆以此狀請，而右兵營，欲移島山，左兵營欲移花山矣，臣獨主其不可皆避亂所矣。泰良曰，古則專爲五浦倭，故兵營雖置水邊，而今則似無不可矣。傳曰，違牌翰林，竝敍用。因爲口傳付軍職牌招察任。諸臣，以次退出。

○己巳二月二十三日申時，上御歡慶殿。領相入侍時，領議政金在魯，同副承旨尹光紹，假注書尹得良，記事官洪啓沃，記事官朱炯質，戶曹判書朴文秀，左參贊元景夏，追後入侍。上曰，下諭，將使何人傳之耶？在魯曰，道有背持人爲此，姑爲留待矣。上曰，注書出去，俄者，下諭草持來。戶判及元景夏，隨來隨入事，分付，可也。臣得養，承命趨出，持草本還入進伏。戶曹判書朴文秀進伏。上曰，召卿者，蓋爲戶曹事，而卿有所見矣。此下諭，何如？文秀讀訖，起伏曰，好矣。臣以爲勝負無關，第失銀事，問天乎？問地乎？問於土木乎？不得已有呈文之事矣。我國若有如此事，則我國人，亦必欲脫我國人矣。臣聞金尙迪，相與酬酢周牢之事，其氣力壯矣。上曰，其爲人難矣，不唯氣也。亦欲免辱咨也。初去時以爲，負而來則好云矣。得迎送官之捧招故如是矣。文秀曰，彼人，於事之裁決處，極精明，故嚴治其彼人然後，可責其我國人之意也。在我之道，亦以極盡則好矣。上曰，非謂參覈使之必以此爲勝，彼人之先問鄭忠者，其意可知矣。文秀曰，此下諭，善裁紙善寫入送好矣。參覈使必以此警飭之意，示彼人矣。左參贊元景夏入來進伏。上曰，卿以此事爲憂云。乙丑後今過幾年，或慮辱咨之來，故至於此境，而彼雖以待我國之道，終不問我國人，則竝與請去諸人而歸虛，方以此意，下諭於參覈使。卿見之，進所見，可也。景夏讀訖曰，儘好矣。臣見未及於此矣。當別定禁軍，罔夜下送則好矣。臣倉卒有一事之思得者，此下諭速去之道，在於灣尹，別爲下諭於灣尹，而措辭中亦以國王惶悚致責參覈使，爾其卽爲入送之意，分付則似好矣。在魯曰，適有背持，故姑爲留待矣。上曰，好矣。仍呼書灣尹許有旨傳曰，覽參覈使狀聞，因當初我國人之率爾駭擧，有此會査之旨，而尙不出場，其涉悚然。參覈使爲先嚴飭，仍有下諭，灣尹將此意馳通鳳城，卽刻入送事，分付。上曰，領相出去，畢寫，下諭後，考準以送，可也。在魯先退。上曰，入侍承旨出去監寫有旨，在院承旨，更爲入侍事，注書出去分付，可也。臣得養，承命趨出，與左副承旨尹光毅入來進伏。光毅曰，領議政金在魯，送言于臣曰，入侍注書善書微稟出來使寫，下諭云，故敢達。上曰，善寫耶？文秀、光紹曰，最善矣。上曰，與承旨同出，趁卽書送，可也。光紹、得養，退出。事變注書李世鉉，追後入侍。戶曹判書朴文秀所啓，臣於昨日，奉審宗廟修改執頉之各物種，而蓋廟內陳設諸般物種，盡爲隨毁修補。此出於祖宗朝惜費崇儉之盛德，實不勝欽歎，而但於祭器小有傷處，則盡爲燒火而新造，其傷處修補，則與新造無異，此亦隨毁修補，實無損於情禮。此後則以此定式施行，而凡係殿廟祭器，亦一體爲之甚當，未知何如？上曰，誠是，依爲之。〈出擧條〉文秀曰，其人貢物各殿，或多或少，不可無釐正。若仍舊置之，則其人gg入g貢人，必有難支之勢。雖欲減等，而海西之木，一名二同疋數，宣惠廳之木，一名二同，亦難加損於其間。更當憑考其謄錄修入文書，則槪有可知之道矣。上曰，元子謄錄則不多矣。元子宮、世子宮謄錄，則似無異同，依前置之，而元孫、世孫條謄錄，則似必不同，更爲區別定式，可也。文秀曰，元孫、世孫條謄錄，則宜有區別之道。文書修整時，亦當稟定矣。又起伏曰，翁主吉禮，今春不欲過行耶？上曰，姑無吉日云矣。文秀曰，趁此無事時過行，似好矣。上曰，彼言，誠是矣，誠是矣。景夏曰，無事時不易，且節序和暢，此可爲聖慮之周詳處矣。上曰，君臣之間，豈可欺乎？世間事，實不知矣。吾豈不知此？若有吉日之可合，則當有念之矣。文秀曰，吏判鄭羽良之父，年老是朝暮之人，此亦不可不念也。上曰，甚衰乎？景夏曰，雖衰老，其筋力則當剛健，今爲九十之年矣。頃於郊外動駕時，能扶杖觀瞻，所見尙有遐壽之相，實爲貴矣。上曰，見其觀瞻之時耶？文秀曰，其家在於新門外，最近御路，臣果見之矣。上曰，何處耶？景夏曰，卽京營庫橋不遠之處，而其家舍，自國初傳來，至于今矣。上曰，與鄭益河爲同姓耶？文秀曰，果同姓，而寸數則遠矣。景夏曰，是諸鄭之大宗也。上曰，吏判之父，尙能善步耶？景夏曰，然矣。文秀曰，新除授別軍職李廷𪹯殿下招而見之矣。其爲人，何如？上曰，其爲人，面則縛而心甚潔，且嗜酒，其縛顔上酒則好矣。雖不飮酒，面色常若醉酒者然。以外貌觀之，亦似有勇力，且醇實，形儀，果彷彿於其父，而面縛雖欠，表著之相，而似過於柔善矣。文秀曰，臣詳聞於外人，則其持身，果恬潔云，外表雖不卓異，亦何傷也？景夏曰，其潔己有勇，臣亦聞矣。凡用人，只取其材而已，雖無外貌之出衆，是不關係也。上曰，此人以宗班之庶子，才雖堪用，處地旣卑，將何有爲乎？文秀曰，宗班之庶，則與兩班無差別，淸顯薦擢，初不拘礙。此人，苟其才可用，則何以地卑而拘於奬用乎？若此之人，卽是殿下之所可信任也。上曰，吾欲終身任使，而年則老矣。然而能善灣弓，其鬚髥周顴，動輒上豎，眞若張飛矣。文秀曰，今番初試京軍，則殆近於千，鄕軍則僅滿於百，臣爲鄕軍敎放法，使之盡才，而終未善爲，然亦不無少效矣。上曰，京軍亦使盡其才耶？是不可以鄕軍之不中，有所抑之者也。文秀曰，別抄之弓才，果精矣。上曰，駕前五十，勝於駕後五十矣。文秀曰，別抄果有稀有之精藝，以臣所見言之，別抄禁軍外，無可有爲者也。但此輩扈駕，而戎裝不好非緞，無以生色，若有緞匹之參酌頒給，使之造着，則似好。宜殿下之念而處之也。又曰，以細瑣事，非不知仰達之支離，而燭事似不緊，而緊矣。夜行軍中無燭，將何以行軍乎？此是不可不優，若備置俾無乏窘之患，似好。且聚銀之道，亦不可忽也。本曹則備置之銀，已爲二萬兩矣。使御營廳備置一萬兩，禁衛營備置二萬兩，則合爲五萬兩，以爲儲蓄待用之地甚好，敢達。上曰，禁、御兩廳，皆有庫舍乎？文秀曰，然矣。禁、御兩營之布，無用處之煩，故每年布餘近爲三四百同，而戶曹則兵用旣多。近來倭銀路絶，銀道極艱，每年以兩營餘布，費置三萬兩，則豈不爲好道理耶？上曰，是言誠然矣。文秀曰，頃以此事，議於左議政，而禁、御之布，旣有用遺在之例，每年餘布，使之報數而貿銀，則爲好之意，有所酬酢矣。上曰，此事則誠好，量爲之，可也。諸臣，以次退出。

2月24日

行都承旨柳復明〈病〉。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨尹得載〈病〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨金尙重〈坐直〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書尹得養〈仕直〉事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○仁宣王后忌辰。

○李普昱達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令一員未差。持平金致仁，牌不進令旨未下。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李普昱達曰，右副承旨金尙重，自鄕上來云，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅啓曰，明日慕華館試才時命官，何大臣進去乎？敢稟。傳曰，金領府事進去。

○又啓曰，取考前例，則親臨春塘臺觀武才時，有時原任大臣入侍之事矣。今此別試才時，則何以爲之？敢稟。傳曰，依例入侍。

○又啓曰，今此親臨春塘臺別試才時，宗宰入侍一款，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又啓曰，明日慕華館試才時，該房承旨當爲進去，而春塘臺親臨試才時，不可無兵房承旨，慕華館則何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左副承旨進去。

○傳于尹光紹曰，元良代理之後，似多有入達公事，右承旨留院。

○尹光紹，以禮曹言啓曰，來四月初八日，行宗廟夏享大祭親行事啓下矣。永寧殿依前例，同日遣大臣行祭事，知委，何如？傳曰，允。

○金尙重，以兵曹言啓曰，來三月初一日入番騎兵，例於今月二十五日點考，而春塘臺親臨別試才相値，依例退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此別試才時，除初試人及初試入格人別單，已爲啓下矣。其中有頉不得應射者，依前例付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹光毅，以御營廳言啓曰，今此別試才時，本廳將校軍兵中，應參者有頉之類，依前例試記懸頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此別試才時，本廳將校除初試應射之類，或入直於各所矣。新營入直千摠哨官，東營入直把摠哨官，皆以軍官，晝則替代，夜則使當直，將校還爲入直，而兩營入直騎士步軍中初試入格之類，依前例亦爲出待試所之意，敢啓。傳曰，知道。

2月25日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨尹得載〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨金尙重〈坐〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈呈辭〉李顯祚〈仕〉。假注書尹得養〈仕直〉事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○尹光毅達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令一員未差。持平金致仁，牌不進令旨未下。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○尹得載達曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而親臨試才相値，頉稟。令曰，知道。

○尹光毅達曰，親臨試才相値，限畢問常參頉稟。令曰，知道。

○尹得載以禮曹言達曰，因右參贊徐宗伋上書，依所陳施行焉事，令下矣。以其同姓五寸姪成川府使徐命臣第二子簡修，立爲徐宗伋亡子命顯之後，而立案成給之意，敢達。令曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹堂上軍官及禁衛營敎鍊官禁軍遞兒窠今方有闕，依節目各番禁軍中取才，以其居首者，塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言達曰，本曹正郞柳健，親病危重，累度呈狀，無意行公。宿衛重地，不可久曠。今姑改差，何如？令曰，依。

○又以御營廳言啓曰，今此下番騎士別破陣步軍試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，載寧君朴纘新。

○春塘臺親臨試才罷後，藥房、政院、玉堂，口傳問安。答曰，知道。

○右參贊徐宗伋上書。伏以，臣有至苦極悲之懇，不得不上聞於仁覆憫下之下者。臣賦命奇險，幼失怙恃，孤露餘喘，所恃以爲命者，惟眼前嗣續，而不幸多産少育，晩有一子，名以命顯，僅得長成，而緣臣積殃不足，又無子而失婦相繼夭圽。臣於是乎永作天下之窮民矣。小人不能達觀，形殼雖存，而心腸剝盡，日復一日，忽忽倀倀便成喪性之人。今則犬馬之齒，居然望七，衰病轉甚，死亡無日，若一朝塡壑，則父子兩世，將不免爲無主孤魂。死而有知與無知，雖不可知，思之及此，寧不於邑？見任成川府使臣命臣，卽臣之從姪也。許以其第二子簡修，爲臣亡子之後，因當呈該曹出立案，而第旣無受之者，則有不可循例成案。臣竊觀前輩官在直奏事之列者，有此等情悃，輒以文字仰聞，遂蒙特恩。玆不避猥越之誅，敢此援例陳懇。伏乞睿慈，曲垂矜憐，許令該曹依願施行，以慰將死之鳴，以光繼絶之政，不勝萬幸。答曰，覽書具悉，依所陳施行焉。

○大司諫尹心衡上書。伏以，臣病伏荒郊，鬼事日迫。頃竊伏聞邸下勉膺聖旨，代理機務，縟儀載擧，群僚咸簉，而床簀危喘，無由進身京輦，粗伸愛戴之忱，一縷未泯，悚仄徒切。不意薇垣召命，遽下於此際，臣誠惝怳，不省攸措。噫，臣之積逋嚴命，卄載于玆矣。幸荷大朝覆燾之至渥，獲免誅夷，得至今日，而每一循省，惶汗浹背。臣雖顓愚，如無大不獲已者，亦何苦負恩違命，自阻明時，枯死丘壑，而不知悔乎？誠以奇疾嬰身，死亡無日，雖欲驅策，萬無其路。此則非臣自廢，天實廢之也。血氣漸耗，病源日痼，逐歲增進，如水漬紙，而月前忽見長成文息之夭折，小人之情，不能以理自克，哀傷痛毒，摧剝漸爍，眞元旣壞，外邪乘隙，數日以來，舊證挾感頓劇，氣息微如絲髮。而職名在身，惶隕悶蹙，若將促其死期，螻蟻微命，雖不足恤，其在天地遂物之仁，豈不思所以矜察而曲全之乎？且伏念邸下當一初奮勵之日，目下急務，惟在於遴選耳目之任，而首先收擬，至及於積歲逋播癃殘垂死之身，借寵光於木石，委恩命於草莽，臣之狼狽，固不可論，而恐非所以綜覈名實，振刷新政之方矣。伏乞离明，俯賜鑑照，亟許鐫遞臣職名，仍命選部，勿復檢擬，俾臣得以安意調治，以延晷刻之命，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，從速上來察職。

○己巳二月二十五日卯時，上御春塘臺別試才時，行都承旨柳復明，左承旨李普昱，右承旨尹得載，留院。左副承旨尹光毅，慕華館進。右副承旨金尙重，同副承旨尹光紹，記事官李顯祚，假注書尹得養，記事官洪啓沃，記事官蔡濟恭，入侍。副校理李奎采所啓，凡於觀武才別試才時，試官之無牌招之例，而今番試官望，誤以啓字踏下，政院所當微稟，而矇然出牌。當該承旨推考警責，何如？上曰，中官亦爲誤踏啓字，竝爲推考，可也。〈出擧條〉上謂兵曹判書金尙魯曰，今番動駕時蕩滌記過者，不唯有意，今日試才，亦爲慰悅渠輩之意。勿使射失㤼，而促射繼射者，預爲整待，而若有呼不紛擾之弊，則勿治渠輩。當該中軍及別將，記過決棍，以此意，分付，可也。尙魯承命傳諭。領議政金在魯，左議政趙顯命，進伏曰，侵晨動駕，聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯、顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。在魯、顯命曰，王世子氣候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，參覈使狀啓昨日入來矣。臣等見之，査官之脫鄭忠者，非以允芳爲不失銀也，欲得我國人之脫鄭忠語云。再昨下諭，果如聖慮矣。顯命曰，銀去處，安知非外盜之事乎云云矣。上曰，然乎？尙魯曰，如此之時，應射人員，若入於試官及差備，則使之追後入射矣。今番慕華館試所進去人，何以爲之乎？上曰，使之輪回入射，可也。上呼宣傳官李廷秀下敎曰，爾往慕華館，放火人使盡其才，而勿促繼放者預備，俾無呼不之弊，亦以慰悅渠輩之意，分付，可也。廷秀承命而出。上呼兵房承旨金尙重曰，宣傳官給馬事，言于兵判，可也。上曰，隨駕侍從中違牌人員，竝敍用。只傳付軍職隨駕文臣，毋論侍從與否，竝爲待令帿箭擧案。〈出榻敎〉上曰，宗班中官忠義衛竝捧擧案，騎芻時大將中，只武將入射事，分付，可也。在魯曰，咸寧君朴纘新隨駕，而方在罷職中，亦爲敍用付職入射，似好矣。上曰，前咸寧君朴纘新敍用，口傳付職，仍令入射。〈出榻敎〉上曰，兵判進來。都目遷就試才入格之類，何以處之？而似多有久勤當前者，曾有如此前例耶？尙魯曰，自前如此之時，不用目前之窠，引用來都目窠矣。上曰，十二月窠置之，今六月窠取用，可也。戶曹判書朴文秀曰，釐正文書試才罷後，臣當奉入，而三殿、三宮、元子、元孫條，內入後自上考覽後還下，則當卽入刊，永爲《大典》，而元子、元孫條，似有差等，故敢達。上曰，宜有參酌之道，過試才後，問于大臣，量宜磨鍊以入，可也。上曰，《仁廟朝實錄》中刑止案，似有元子、元孫、嬪宮條，今春秋館堂郞過試才後，眼同考出以啓。〈出榻敎〉尙重曰，監的官有昏迷之失，殊無監的之本意。事體所在，不可置之。拿處，何如？上曰，不過㤼昏所致，此是慰悅之事，置之，可也。上曰，頃日御將，稱具鼎煥矣，射退後招入。文秀曰，鼎煥，能誦《孫武子》，武技最善矣。顯命曰，聞以孝子稱之矣。文秀率鼎煥進伏。上謂鼎煥曰，爾之家世達之。鼎煥曰，臣之高祖，卽進士仁至，而與八谷爲四寸矣。上曰，爾誦《孫武子》云，誦。鼎煥，誦一卷。略陳文義後，上曰，汝今何官？鼎煥曰，騎士將矣。上曰，騎士弊，以卽景達之，有何弊耶？鼎煥曰，審理使已有論列，臣有何見，稱以兩班者，猝編行伍，不成貌樣矣。上曰，汝知其弊，更以捄弊之道達之。鼎煥曰，若有收擧之事，則可捄矣。顯命曰，此人風神好矣。且士子不讀書，而渠能誦讀《孫武子》，極爲可尙矣。上曰，果然差可矣。使之出去。上呼同副承旨尹光紹書之。傳曰，昔鄒聖，豈不言於梁惠乎？靜攝之餘，今臨御苑，花紅葉綠，春已深焉。追惟往歲，愴懷一倍，下顧元元，若恫在己。昔漢文春詔，亦不云乎？噫，文帝之時，紅腐相仍，減民田租，而猶下哀痛之詔。于今之世，比諸此時，其下幾倍，思之及此，眼前若無春。咨方伯臨民之臣，體予此意，撫之恤之，濟我元元，曾已下敎，而以此觀之，今年節早可知，節已早，耕農尤緊，亦體勸農之旨，及辭朝時勸農例諭，其宜勤勸，俾勿愆期。其若勸農，凡諸侵民之政，一宜停之。雖曾或有朝令者，諭旨到時，一竝停止。且或有用烟軍之事，亦爲停止事，分付，而若是下敎之後，此後廉問時，或有田野荒蕪，民不耕作之事，則此守令之不勤，而道臣之不飭。齊威之封卽墨烹阿，其何事乎？當有勸懲之典，欽體予感時爲民之意，懋哉懋哉事，下諭于八道監司、兩都留守。領議政金在魯所啓，訓鍊院參軍奉事習讀輩，非但大小試射，以差備官無處不往，每於擧動時，侍衛與武兼等無異，而至於親臨試才時，獨爲見漏，不得赴初試。日昨扈衛廳試才之坐，渠輩稱冤，有所呼訴。臣等三廳大將之意，皆以爲稱冤固宜，而今番則兵曹初試已過，勢未及變通。曾前雖有數次除初試許赴之例云，而此則未免過濫，今後一體許赴初試事似宜。蓋以武士在侍衛之任，而初不擧論於試才，實涉不均矣。上曰，此輩每當試射，勞苦果多，而渠身則不得赴試，誠可怪也。在魯曰，臣有平日訝於心者，竝此仰達，凡國家大禮賞典時，如奏時官、政院吏之屬，皆得書啓，而獨通禮院，實主贊唱，以成大禮，而無書入之例，故每爲見漏，渠輩常常稱冤。此後許令一體書入爲宜，兩款事，竝定式施行，何如？上曰，竝依爲之。〈出擧條〉上曰，夜有雨意，故爲慮矣。今日日氣極好，軍兵可謂得日矣。予雖使元良聽政，於軍兵何可忘之？景廟親臨試才時，故領相李光佐曰，頒賞日，亦爲親臨云，其言是矣。左相曾言，與李奉朝賀飮酒賞花云，而予則不賞花久矣。今日有興感者，書下一句詩，卿等以職次賡進，可也。宣醞花煎，勳府毋論，親功臣與承襲君，竝爲帿箭擧案後，入參事。〈榻前下敎〉時任承旨、翰注，雖非隨駕者，一倂帿箭入參，玉堂時任，亦一體擧案事。〈榻前下敎〉上曰，領左相進前。李廷𪹯之父，密城君兄弟孝行，晩聞矣。海城君亦潔矣。顯命曰，臣從祖故相臣相愚，與密城君家姻家，故知之。密城君兄弟，皆有孝行，海城君喪中不勝喪，喪逝云矣。礪恩君梅曰，果有孝行矣。上曰，書之。傳曰，故宗臣密城兄弟，其所恬飭，予素詳知，而今聞大臣、宗臣陳達，海城君檍孝行表異，殊甚可嘉，特爲旌閭，以表予意。尙重曰，伏地人，卽濟州子弟軍官洪禹觀也。渠以不參初試，伏地云矣。上謂尙魯曰，前例，如何？卿出去問知以來。尙魯承命出去。還入進伏曰，問知前例，則濟州子弟軍官，丙寅年果爲除初試許入，此外無他可知之事矣。上曰，濟州子弟軍官幾何？尙魯曰，六名矣。上曰，書之。傳曰，昔年顧恤濟州，非比尋常，其後亦多有除初試之命，而今聞濟州子弟付料者，至於六人云，特爲除初試，一例許赴，以示予體昔年顧恤之盛意。傳曰，今番試才，乃所以慰悅之意，其於頒賞，當爲親臨，以此分付。明日殿坐時刻，以卯初三刻爲之，而開門依今日例擧行事。〈榻前下敎〉諸臣和進聯句後罷退。

2月26日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨尹得載〈坐〉。左副承旨尹光毅〈武所進去〉。右副承旨金尙重〈坐直〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○尹得載達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安在外。掌令一員未差。持平金致仁牌不進令旨未下。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○備忘記，長番內官車德裕，當爲莫重公事，誤踏達字，極爲非矣，推考。

○金尙重，以備邊司言啓曰，六道句管堂上有闕未差矣。忠淸道，豐恩君趙載浩差下。京畿，副司直申晩還次。黃海道，吏曹參判李天輔差下。咸鏡道，戶曹判書朴文秀差下。全羅道，左參贊元景夏還差。江原道，副司直金尙星差下。使之察任，何如？傳曰，允。

○傳于金尙重曰，明日殿座時刻，依今日爲之。開門，以卯時初爲之事，分付。

○親臨別試才罷後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○二月二十六日卯時，上臨春塘臺，別試才入侍時，行都承旨柳復明，左承旨李普昱，右副承旨金尙重，同副承旨尹光紹，記事官朴師訥、李顯祚、洪啓沃、蔡濟恭，入侍。金尙重曰，正時已到，至於殿座，而武所試官，尙不來，事甚稽緩。從重推考，何如？上曰，試官今方入來，置之，可也。領議政金在魯曰，昨日終日殿坐，侵夜還宮，聖體，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，無事矣。命承旨書之曰，世子講筵，依例爲之事，分付。上曰，昨日召見具鼎煥，使誦孫武子，其爲人亦可用矣。着實用之，可也。兵曹判書金尙魯曰，臣昨日聞之，其能誦兵書者貴矣。近來無如此武士矣。上曰，王者惜人才，速爲復職，可也。尙魯曰，謹當隨窠，而爲之，而第未知當窠，何時可出也？今大政無窠闕，僅僅聚置者八窠，而出六時虛司果將過半付之。此等虛司果人周處之後，具鼎煥之類，始可復職。上曰，虛司果今番則勢將多付，其取捨先後之際，必以公爲之。尙魯曰，部將、守門將、武兼等人，將以各其次第，而付云矣。三中四分，未知幾人當出，而扈衛軍官、付料軍官及其他多有善射者，似當多出矣。臘月都政，雖未過，而以事理言之，與已過無異。臘月窠，則似未可用之勢，將以來六月及臘月窠，推移用之。臣與大臣、諸臣相議，則皆以爲然，且其前例如此，故仰達矣。上曰，此旣慰悅之擧，則久勤輩亦可憐矣。然前例如此，勢將如是爲之。尙魯曰，萬戶兩窠意外出，故臣置而不出矣，此則當用於今番矣。上曰，依爲之。上曰，彼武士輩五中科，則必多三四中，而今則必欲爲三中四分，故如是不善中矣。上曰，量矢之武兼回坐，又不告准，申飭，可也。尙重曰，年少微末之官，咫尺嚴威之下，何敢如是？不可不論罪。上曰，鄕人鄕闇，而不能知，只申飭，可也。上曰，奉命承旨外，帿箭擧案中懸註者，竝令入射。慕華館試官，則輪回來射，可也。上曰，尹光毅作詩置之而去耶？其詩上之，覽詩曰，此詩全以酒爲之矣。尹光紹曰，昨夕尹光毅問臣曰，賜饌時亦有酒乎？臣答以無之矣。其詩如此矣。尙重曰，永興士人，以本宮事上疏，而政院不捧，故今來伏地云矣。尙魯曰，如此怪異猥越之士，恐不但斥退而止。上曰，北道武士多入，故變戎服而入來，怪駭。承旨以不但猥濫，以士子，而戎服入來者，駭然，事當嚴處，而斟酌不爲之意諭之，而使之退去，可也。上曰，禁衛營騎士，鄕軍射後不爲出去，而待之事，分付於兵判。上曰，元良使之開講矣。尙未夬差，難於看字，講筵侍坐，竝令置之。在魯曰，然則藥院問候宜矣。上曰，何必問候，自可差矣。命承旨書之曰，東宮書筵姑停，頒賞時侍坐，亦置之。上曰，御營廳騎士，鄕軍射後不爲出去，而待之事，分付於御將。上曰，頓字姓，怪異矣。光紹曰，高麗太祖時木川人，終不降之，故憎之而賜六畜姓。其後豚爲頓，象爲尙，牛爲禹，馬則不變矣。戶曹判書朴文秀曰，木川姓獐哥，則爲張矣。上曰，諺傳牛哥爲牟字云矣，似信然矣。上曰，予則一視，而御將則俄於御營廳武士射時，熟視之。此則物我異，而多好勝矣。文秀曰，人情自然矣。臣之所帶之屬，若多受賞，則豈不好耶？騎士中若多出三中四分，則尤好矣。近來自朝家多申飭，故各軍門武士射品，大抵稍勝矣。然逐射而賞之，故其所得之物，甚小。若一年二三年聚其賞，而一時給之，則於渠爲可用之物，而尤當爲激勸之道。臣與兵判、訓將相議，而姑未定之矣。具鼎煥，可用之武也。前爲巨濟府使善治，而今則年漸多矣。上曰，已言於兵判，使之調用矣。文秀曰，脫有事變，則常時所用之人，不必見用，別人每出，而見用。雖以李舜臣言之，其時故相柳成龍，知而用之矣。人才當於常時求得，而蓄用之矣。上曰，柳喆五入射矣。御將率表，可也。上曰，汝先彎二弓，而張髥大聲，可也。更彎五弓。上曰，昔則能彎五弓，而今則只彎三弓，何也？文秀曰，渠久來京中，不能善喫，宿於冷堗，其勢然矣。上曰，喆五相則好，而稍欠柔善矣。文秀曰，柔善亦何傷？上曰，張飛豈柔善者耶？喆五何州人？文秀曰，殷栗人也。光紹曰，臣有稟裁事，昨日右參贊元景夏，陳疏到院，而代理之初，大朝，則有勿捧疏章之命，故不敢循例捧入，而其疏語，則蓋於向日卑辭，下諭於參覈使之後，忠憤所激，有此陳疏論春秋復雪之義，以爲《春秋》大義久已晦盲，一部《麟經》，無地可讀云云，而末乃勸講《胡傳》、《春秋》矣。上曰，意則好矣，而入來陳達，可也。何爲而陳疏耶？光紹曰，其議論，自是百世不悖之義也，其疏今日又爲來呈。旣是《春秋》之義，則異於他疏，固不可一向退却，而亦不可循例捧入。故院中相議，則皆以爲不可不稟裁云，故敢此仰達矣。上曰，意則美矣，予已知之。如此時象，捧疏之路，豈可開也？光紹曰，此非時象，而出於慷慨，此等疏一番下覽好矣。上曰，以此上書於元良，好矣。光紹曰，前府使朴弼傅，已以此意上書矣。景夏疏，則勸讀《春秋》，而明其義。東宮，則《春秋》非急工，故似爲上疏矣。上曰，其意則予已知之，使之上書於元良。元景夏，則後日入侍陳達事，諭及，可也。上曰，漢人牙兵，亦爲初試耶？召入，可也。訓鍊大將金聖應曰，漢人三四十名，以鳥銃赴慕華館矣。漢人牙兵者，皆是漢人子孫，故其哨官，亦以漢人爲之矣。上曰，射帿時武將，則天翼筒介而射之，侍衛，則只天翼持弓矢而射之，文官，則帽袍持弓矢，而射之，可也。尙重曰，宣傳官皆出外休息，無人告箭，侍衛宣傳官，亦只有數人，推考，何如？上曰，帿布告箭，則試官、前差備官，例爲之侍衛，則申飭，可也。上曰，文官中亦有善射帿者耶？左議政趙顯命曰，往往有之矣。文官，初皆不欲射之，自上命射，故雖不能射之，文官皆欲射之云矣。故相臣柳順汀善射，故其時野人生子，則輒名之曰，順汀云矣。文秀曰，其孫前判書柳儼，亦善射帿矣。光紹曰，金尙重不得已入參，昨日聯句詩，則雖已賦進，而至於射帿，則有同較藝，不欲射之，何以爲之乎？上曰，過矣。使之射之，可也。上曰，今日文官射帿之狀，眞所謂觀光也。昔之褒姒可以笑之也。上曰，金聖宇來前。聖宇曰，己卯年科擧哨官萬戶僉使，今爲僉正矣。上曰，立之。上曰，爲人緊矣。上曰，今番乃慰悅之擧，明日頒賞，予將親臨，以此待令，可也。尙魯曰，頒賞之際，每欲免呼不，而爭先入來，故自前紛挐錯亂，自此至靑陽門外橫亘塞路云。蓋以各其所中之等類，聚而呼之，故如此紛挐矣。今番，則以各其廳，呼名以入，而賞賜，則以各其所中之等分給，則似無紛挐之弊。臣以此議於諸大將，則皆以爲好，故仰達矣。上曰，所達好矣。以五大將先書之，其次宗班，其次文臣、兵曹及各軍門，則以各其廳次第分排書之後，承旨持其所書者，呼名以入，可也。然此是創爲之法，啓下，可也。上曰，禁衛哨官，率鄕軍、騎士、馬軍，而入來。御營廳，亦於其其次入來事，分付。上曰，禁衛騎士，有可達者，達之。騎士中一人曰，上番，則大將顧護，而軍門所屬，雖或有小小侵侮之弊，如此小小之弊，何可仰達？步軍一人曰，良役爲民痼弊，一家之內雖有四父子五父子，亦皆逐名，而爲軍役，或有疊役者矣。上曰，汝輩良役之弊，予已知之，若恫在己。今聞所達，當申飭，爾其知之。御營騎士一人，曰當初罷馬兵爲騎士時，依禁軍例爲之，故兩班皆入之，而亦不無爭先矣。若謂自朝家薄待，則道理固非矣，而大抵有冤痛之事，上番則七邑軍兵皆侮之。不以兩班待之，直以常漢待之，一二次上番之後，終無好事，而侵侮則極。故有力品官，皆圖免，而只餘無勢兩班。今則兩班爲二三，而常漢爲七八，將此不已，則子孫，將永爲常漢矣。以兩班釐正事，連下關文，而亦不能爲之。今則已不可革罷，而猶以兩班，盡爲充定，則雖死無限。上曰，此人則能知道理，而勝於禁營騎士矣。此則予知之，而予又欲聞汝輩艱苦之狀。騎士曰，奉足只是三名，資裝保所出不過十餘兩，一次上番，輒入二三十兩，且兩班不能親自喂馬，與奴俱留，故至於廢農，而年年辦出二三十兩，貧殘家産，將至破散矣。民弊，則臣亦半生爲士子業，故不能細知，而大抵戶役，其中最甚矣。步軍一人曰，守令、監司、御史，每顧護，故生民能保全矣。軍卒則五年一次上番四年，休息之時，其間亦不得閑休，保人自官不爲充定，從其戶數，又徵納其戶役矣。上曰，今日予召汝等，而問之者，有意，當各別申飭。至於保人，則亦令大將，申飭監司，以此知之，而退去，可也。尙魯曰，咸寧君，以七十老人，騎芻馬能如是疾馳，難矣。顯命曰，其馬最疾走矣。上曰，然矣。老將難矣。文秀曰，宣傳官於御前，雖不對答，而以事理言之，豈不可高聲對答？況今日，則盡爲離次退去，太過，甚矣。上曰，自前例不爲答，雖以注書言之，承旨傳言之際，豈對答而去乎？在魯曰，此則戎事也，似異於注書矣。上拍案曰，文武雖異，予之前，注書、宣傳官，豈異乎？卿非矣。在魯曰，臣以戎事，則異於注書，仰達矣。上曰，靈城，於宣傳官高聲言之，予亦於卿高聲，俱過矣。上曰，明日，似當早畢之後，當頒賞。晩食後待令事，分付於軍士，而馬兵，則使之退去，可也。上曰，今番陵行，予伸情禮，上下交泰，記過推考，竝令勿施。今日文官不能射者，亦皆射之，諸臣之心，予亦知之。予有感動之心，以其感動者，爲此詩，領相見之(之))，可也。尙魯曰，頃者下敎以爲，無事時頻頻招見諸臣，而爲國事，故臣等顒望之矣。上曰，其在言顧行之道，予當爲之，然予力不逮，則奈何？光紹曰，言顧行下敎好矣。臣等頃以經傳輪回進講，仰達矣。上曰，到今開經筵，豈非愚耶？光紹曰，召對則名目異矣。上曰，此則欲爲之矣。在魯曰，東宮眼疾，有加無減，伏不勝仰慮之至。明日使醫官入診，何如？上曰，明日，則當爲之。在魯曰，武士旣已慰悅，儒生輩亦當同爲慰悅矣。謁聖，例於三年一次爲之，而今則久未爲之矣。尙魯曰，謁聖，雖年年爲之，儒生輩懸望矣。上曰，卿已陳達，予當言之，予欲爲者久矣，當速爲之。罷出。

2月27日

行都承旨柳復明〈坐〉。左承旨李普昱〈坐直〉。右承旨尹得載〈坐〉。左副承旨尹光毅〈武試進去〉。右副承旨金尙重〈坐〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈仕直〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○尹得載達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相，持平鄭基安，在外。掌令一員未差。持平金致仁牌不進令旨未下。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○又達曰，來初八日輪對日次，而國忌齊戒相値，頉稟。令曰，知道。

○尹光毅啓曰，小臣慕華館試才進去下直。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書鄭羽良進，參判李天輔進，參議沈星鎭進，柳復明進。吏批啓曰，行工曹判書趙觀彬，今陞輔國，依例送西兼判書下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○以金陽澤爲兼司書，鄭恒齡爲禮曹正郞，尹東度爲校理，尹光迪爲一新縣監，鄭宲爲輔德，李昌壽爲永興府使，申晩爲判尹，黃景源爲兼輔德，安國賓爲長連縣監，李益炡爲左尹，許彙爲兵曹正郞，李應協爲弼善，李光湜爲司諫，洪羽漢爲獻納，魚錫胤爲副校理，李應協爲兼東學敎授，洪羽漢爲兼校書，校理李國輔爲殷栗縣監，金夢錫爲谷城縣監，姜必愼爲掌令，李重玉校書著作單付，張鳳儀校書正字單付，工曹判書趙觀彬加輔國，帿箭四中，礪恩君梅加綏德，帿前三中，副司直具聖任加正憲，柳葉箭邊二中，密安都正�加昭義，帿箭三中。

○兵批，以趙昌裕、李昌碩爲僉知，具善行爲訓鍊都正，具樹勳爲訓鍊副正，金灝、李馹夏爲同知，李存中爲司禦，金好謙爲忠淸水虞候，李昌明、李長爀爲訓鍊主簿，閔錥、柳鎭普爲宣傳官，金漢弼鹿島萬戶，金尙洽位羅萬戶，宣翊邦呂島萬戶，朴震起於蘭萬戶，任時綸西平萬戶，鄭錫興會寧浦萬戶，嚴得寬知世浦萬戶，高漢崙蒿浦萬戶，宋允祚天城萬戶，鄭致炯丑山萬戶，徐二善草芝萬戶，李景夏龍津萬戶，金天緯淸江僉使，李東燁注文僉使，金世煜吾叉僉使，崔德行德積僉使，任聖佑寅火萬戶，李翼道永登萬戶，任世郁加背乭萬戶，洪命豪助泥萬戶，金振聲玉浦萬戶竝單付，柳葉箭三中四分邊將除授事，承傳趙觀彬知中樞府事，徐命□副司直，金相喆副護軍，林世載僉知竝單付，趙東漸爲平安兵使。

○兵曹口傳政事，左邊捕盜大將李義豐、具樹勳、李彦祥，禁軍別將具善行、元弼揆、趙東夏。

○尹得載，以禮曹言啓曰，臣若魯與戶曹參判李匡世，進詣大報壇奉審，則壇上塗灰全數剝落。壇上方甎三立缺起。壇四面墻垣塗灰，庫庫剝落。四面壝門柱根塗灰全數剝落，朱漆渝色。北壝門橫木破傷。東壝門北邊柱木朽傷。神路御路方甎，庫庫破傷。四面墻內外面灰階石間塗灰，全數剝落。壇下東西磚石，庫庫破傷。壇內北壇蓋瓦橫木蓋板，庫庫破傷。神御倚倭朱紅漆龍頭塗金渝色。奉安閣階石間及曲墻面白土，庫庫剝落。朝宗門仰土，庫庫剝落。黃帳幕十八幅十四尺一件，年久破傷改備。十八幅十四尺一件，色渝改染。黃帳十一幅八尺二寸二件色渝改染。壇上白布遮日四十五幅三十五尺一浮內，十一幅破傷修補。白布遮日二十五幅二十五尺二浮，竝破改備。油遮日四十張付一浮，三十六張付一浮，二十張付三浮，竝破改備。白木帳十四幅三十五尺一浮，破改備。白布帳十幅三十五尺一浮，庫庫破修補。排設中束乼十五艮衣，三甲所十六艮衣，黃小束乼一艮衣，竝破改備卜定。油遮日二浮，庫庫破修補。六稜隅板一，食函之三，俎床七，大牲匣三，木豆十二，紙榜入盛函一，隅板四，色渝改漆。食鼎一，鍮者一，籩十二，邊羃十二，尊羃八，山罍羃二，御沐浴湯子一，諸執事沐浴湯子一，木把子一，竝破改備。小牲匣三，香爐一，竝破傷處修補。紅紬衣三件，色渝改染。皁紬衣五件中單衣一件，抹袴二件，吹箎gg吹篪g一，吹籥三，舞籥五，角槌八，塤三，麾一，柳笥二部，竝破改備。進賢冠十，破改備，二十六，修補。价幘冠四十二，幅頭二，修補。烏皮履三十部，破改備，二十一部。修補等物，趁大祭前，修補改備之意，分付各該司，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，文廟酌獻禮，以三月旬後推擇以入事，命下矣。卽令日官推擇，則來三月十六日十九日爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以十六日擧行。

○金尙重以刑曹言達曰，卽接南部箭串尊位出身李敏哲牒報內，本洞居宗室全春守堦，打其嫡母，額破流血，方在死境。此實綱常大變，玆敢馳報云。事係重大，難以一張文報，直爲入達。故李敏哲卽令捉來取招，則招辭一如牒報辭意，且以爲親問於堦之兄全恩君墩，故一從聞見現告云。事係綱常，萬萬驚駭，而堦，旣是宗班付職之人，非本曹所可科治，移義禁府處之，何如？令曰，依。

○右副承旨金尙重上書。伏以，臣之今番一出，豈敢有因仍盤礴之計而然哉？適値我聖上親臨觀武之時，猥承銀臺除命。臣之屛伏鄕郊，杜門訟愆者，殆一歲餘矣。自聞恩命，五情靡措，驚惶感激之極，不知死所，則一造天陛，少伸叩謝之忱，退塡丘壑，還守本分者，卽臣區區自處之義，故冒沒祗肅，不敢爲逡巡辭避之計。而念臣向來負犯，非比薄過微愆，至今追思，猶有餘懍，則臣之得有今日者，莫非大朝罔極之恩造耳。孽自己作，罪在罔赦，而旣竄旋宥，續敍又除，拔諸坑塪之中，置之衽席之間，則眞所謂枯荄復蘇，冷灰更燃。臣雖卽日滅死，亦復何憾？然而書未一徹，衷情靡暴，唐突承膺，有若全昧於處義者然。臣心惶恧，姑舍勿論，其在省愆訟罪之道，有不敢晏然更廁於班行，而且臣素患咽喉之症，忽然添劇於兩日奔走之餘，症形危苦，斷無自力供劇之勢。玆敢略陳短章，仰瀆微懇。伏乞睿慈，亟許鐫遞臣職，以安微分，不勝萬幸。答曰，覽書具悉。爾其勿辭，察職。

○大司憲沈錥上書。伏以，臣於召命之下，死不敢爲毫分蠢動祗承之計，一向泯伏，罔知攸措。日夜所祈願者，惟望亟被嚴誅，少贖逋慢之辜矣。不意憲司除命，又忽及於千萬慮外，臣尤悸恐震灼，精魄遁喪，只自恨其絲縷病喘，不卽溘盡，轉入於萬萬隘蹙之域。此實臣窮命使然，撫躬自悲，尙何言哉？噫，臣之本末伎倆，不待多言，特一常調老蔭官耳。曾以桂坊末僚，陪侍我大朝書筵開講之日，臣之顓蒙，最出人下。雖不能隨諸僚之後，粗獻其一知半解，仰副好問之聖心，猶知欽仰大朝典學之誠，高出百王。每蒙引接而退，充然如有得，喜不自勝。今雖伏蟄田野，衰老垂死，區區頌嘆之私，銘在方寸，而不能忘也。顧今樗朽餘命，躬逢盛會，得伏見我邸下恭承聖訓，代理庶政，又復仰體大朝勤學愛士之盛意，首下令旨，招徠山野諸臣，此實我東方太平萬年之基也。臣以大朝衛司舊物，覩此莫大之慶，其所歡欣蹈躍贊頌祈祝者，爲如何哉？爲如何哉？又況伏蒙大朝親宣玉音，促臣赴朝，論之以慇懃之意，敎之以輔導之義，此於賤臣，雖千萬猥濫，不敢承當。苟以人情天理言之，則蒙此誤恩，覯此大慶，雖極冥迷，頑如木石，其能無奔走闕庭，恭瞻大朝天日之表，獲覲邸下岐嶷之姿，以自紓其忭幸欣祝之情乎？顧臣此情，炯然如丹，天地日月，寔所照臨。然人臣事君，惟義與分是已。今臣戀係之誠，雖至切至懇，與天無極，而至其私分，則自有所毫末不敢踰者。蔭道二字，卽臣守死之界限，界限之外，踰越不得，此正古人所謂心雖無窮，分則有限者也。念臣所叨濫資本兼職名，千不近萬不似，決不容一日虛縻，以貽朝廷之羞，以招四方之譏。此臣所以寧伏斧鉞之誅，不敢爲一毫轉動冒承之計，秪欲死守其賤分而已。倘使臣之所添竊者，只如前日翊衛舊踐之任，而筋力病情，容有一分自强之勢，則臣雖無狀，其何忍頑然縮伏，甘自外於慈覆之天乎？犬馬微誠，無路自伸於守株艮限之外，玆敢自暴其本情於离照之下，猥越之罪，益無所逃。恩召之辱，今已多日，窮蹙悶迫，計無所出，擬瀝肝血，仰首鳴號，而自遭前歲慘慼以來，宿病轉劇，沈委困篤，神氣昏昏，殆少省覺之日，經營旬時，收召精魂。今始艱辛構成數行文字，猥從縣道陳聞，仍而席藁私次，恭竢重誅。伏乞邸下，俯矜微懇，亟許刋削臣職秩，還寢召旨，俾臣得以安意就盡，不勝萬幸。答曰，覽書具悉卿懇。卿其勿辭，從速上來，出入講筵，補我不逮。仍令曰，史官往諭。

○前宗簿寺主簿韓元震上書。伏以，臣病伏窮海，喘喘垂盡之中，伏聞邸下受聖上之明命，遵先朝之故事，攝行政敎，參決機務，八域含生，莫不同慶。臣以癃病衰朽之物，久存於世，幸得復見宗社億萬年無疆之休，自不覺心忭而口噓也。不意此際，伏奉今月初一日有旨，令臣斯速上來，出入講筵。臣惝怳戰掉，罔知攸措。竊伏念邸下睿質天縱，令聞日彰，今當一初之政，凡諸施措之方，動中機宜，允愜輿情。顧此胄筵勸講，其責甚重，尤不可不極加遴選，而今乃加之於魯莽如臣，癃孱如臣者，豈不駭一世之瞻聆，而爲淸朝之羞辱乎？臣本閭巷一學究耳，文識行義，不猶中人，徒以虛名猥徹，綜核失實。從前所叨，罔非匪分，昨年中丞除命，又是千萬濫猥，未及控籲，雖幸遞免，而私心愧懼，猶至今未已也。今此收召之恩，又出夢寐之外，特以前日猥廁抄選之列，奉令承敎者，不知取舍，乃有此事，而眞所謂以大夫之招，招虞人者也。臣雖欲冒沒承當，其可得乎？且念臣於數十年前，蒙大朝特達之知，獲近淸光，屢入前席，其人之無可觀，其中之無所有，殆同已試之人，人誰不知？而況以大朝則哲之明，亦必照燭其實狀矣。臣於此誠莫曉其致此之由也。臣自從十數年來，重嬰奇疾，逐歲加甚，精神消亡，手足痿痺，而犬馬之齒，又將滿七十矣。當春夏而不敢出戶庭，對知舊而不能記誰某，已成廢疾之人，而所叨旣非本分，冒進實無其路，故亦不敢以疾病衰邁，爲祈免之辭也。且臣有別般難進之端，竊聞有儒生具楗者，以臣所撰臣師先正臣文純公權尙夏狀文事，構疏斥臣，罔有紀極，累呈喉院，至有稟啓之事，而賤臣姓名，入於稟啓之中云。疏雖未徹，臣之受人攻斥，便同已徹之事。臣安敢自同無故之人，而不思自靖之義哉？朝家旣以私家文字，不可推上朝廷，儒生之疏，終於不捧，則本事委折，雖不敢猥煩，而臣之情地，一倍難安。如使臣平日言行，見孚於人，人之疑怒豈至於此哉？儒賢狀文，事體不輕，而臣不自揣量，猥當論撰之任，其人之愚妄，此已可知矣。靜言思之，皆臣自取，尙誰咎哉？臣自遭此事，杜門省愆，自處以廢棄之人，今於召旨之下，尤何敢爲轉動之計哉？伏乞邸下，察臣之本無學術，憐臣之重有疵累，亟寢前令，俾得畢命於田廬，不勝大幸。答曰，覽書具悉爾懇。爾其勿辭，從速上來，補我不逮。

○二月二十七日卯時，上臨春塘臺別試才入侍時，行都承旨柳復明，左承旨李普昱，右副承旨金尙重，同副承旨尹光紹，記事官朴師訥、李顯祚、洪啓沃、蔡濟恭，入侍。上命承旨書之曰，政事當日爲之，入侍開政事，分付。金在魯曰，連日殿坐，聖體，若何？上曰，無事矣。在魯曰，大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。在魯曰，王世子眼候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，然則姑不至大段耶？上曰，今則似加矣。金尙魯曰，東宮入診之不爲，已至屢日。金應三，今方待令於帳殿矣。使之代立他醫，而入診於東宮，何如？上曰，依爲之。上曰，呼名之武兼，誰也？朴文秀曰，柳鎭普也。此是將種，而柳琳、柳爀然之一家人也。多力能射六兩百五十餘步，可合宣傳官，而今爲參下武兼矣。上曰，柳鎭普起立，汝年幾何？而汝於柳爀然爲何？鎭普曰，臣年二十八，而柳爀然，卽臣高祖之兄也。上曰，六兩之一百五十步防牌立之，捧擧案使射之。尙魯曰，各軍門待令中人使之射乎？上曰，雖方外閑良，如有欲射者，則射之。上曰，呼名官，誰也？文秀曰，李昌明也。上曰，汝誰家人也？昌明曰，臣今爲武兼，而今兵曹參判李昌誼，卽臣八寸也。趙顯命曰，以南行部將出六，其後爲及第，而今爲武兼矣。文秀曰，此亦可合宣傳官。上曰，其人可用也。近來無長大之武士，以此言之，則國家將無事耶？文秀曰，人雖短小，而其爲人，好則好矣。人才高下，不在大小矣。尹光紹曰，引儀李德寅來言，禮畢，當於試才畢後爲之耶？頒賞後爲之耶？臣意則試才畢後，呼禮畢，頒賞時，更爲殿坐，而呼禮畢，則儀節似正矣。且頒賞時重臣以下，當有四拜之節，然則亦宜有呼唱矣。上曰，多人受賞，而拜之際，何可續續呼唱耶？禮畢則頒賞後可爲，而亦當於慕華館武士頒賞後，爲之，可也。文秀曰，古則或有以有舌角指用之者，則竝與其指而碎之矣。上曰，此是孝廟朝事也。文秀曰，有舌角指，決不可用於戰場，禁之，可也。訓將，亦用有舌角指矣。上曰，訓將角指上之。上曰，此是鐃鼓金，而非角指也。今日專爲慰悅，故訓將不爲決棍，而訓將可合決棍，俗謂武人之手，以柏東串煮之後，可謂武人矣。訓將未熟於用，無舌角指，故然矣。卿可以習用之矣。金聖應曰，臣以柳葉箭、帿箭，俱受賞矣。軍兵則只受單賞，而臣則疊受之，實爲未安，敢此仰達。上曰，所達，是矣。不但將帥之言，當如是而已。在予之道，亦似如何矣？因命承旨書之曰，今番試射，慰悅軍兵之意，而將臣則曾有兼射之事故，隨得中施賞。大抵王者之賞，宜先於下，今訓將辭其兼賞，亦得同甘苦之意。今番五軍門大將中，有疊賞者，特寢次賞，一以示嘉將臣意之意，一以示一視三軍之志。顯命曰，近來武臣軍服，太長而袖且闊，可以申飭矣。昨見一宣傳官軍服，太長，與黑團欲齊矣。故將柳爀然，常以爲袴底太緩，軍服袖闊者，非武士也。須不來見我也云矣。大抵軍服短，而袖狹然後，可用於戰場矣。上曰，軍服之袖本狹，古則謂馬蹄袖矣。衣長袖闊，則雖項羽，亦難用其勇矣。武將，先爲改着而後，少武當效而改之矣。自內有昔年所着之軍服，慈聖至今置之，而袖甚狹矣。文秀曰，先自訓將申飭，宜矣。聖應曰，我國，則專尙威儀風采，故漸至如是，若甚至於太沒風采，則難矣，而大抵可以申勅矣。文秀曰，我國尙文，故如是，而至於武將，則常着戰笠軍服亦可矣。顯命曰，無定制故然矣。此後則以去地幾尺定之，則勿論人之長短，着軍服而同立，則其長可一齊矣。上曰，見李如松畫像，則其團領，亦袖狹矣。顯命曰，永禧殿太祖大王影禎gg影幀g龍袍袖，亦狹矣。光紹曰，大抵我國衣服之制，比前皆異。深衣朝服之袖，亦皆闊矣。尙重曰，曾見咸興本宮太祖大王所着笠，只餘涼太，而其涼太太麤，笠之所付日月，亦以錫鍍金，而規模太儉矣。上曰，軍服若去地五寸，則何如？顯命曰，臣意則六寸，亦似長矣。文秀曰，臣當以尺量而見之矣。遂造針尺，而量之。上曰，五寸好矣。有五音、五行、五常，此亦以五寸定之好矣。顯命曰，戊申從軍時，臣兄送戰笠軍服，故臣脫笠與天翌，而着之，太輕快矣。上曰，此是左相快處也。顯命曰，其時則快矣。光紹曰，訓將、御將所着軍服，太長而袖又闊，推考，何如？上曰，此豈推考者？事當記過，而《孟子》曰，四境之內不治，則如之何？予亦袖闊將奈何？命承旨書訖。上曰，今番則專爲慰悅，而狹袖改製之際，必將騷擾，此傳敎，還入之，可也。當從容下敎。宣傳官輩，亦勿以此事，出而播傳事，分付，可也。又命承旨書之曰，有舌角指，曾有昔年申飭，而今聞尙有云，其涉駭然。五軍門大將爲先嚴飭。尙魯曰，開政命下，以邊將作窠事，有可稟達矣。今番僉使當入五窠，萬戶當入十六窠，來六月臘月，當出之窠，皆用之，而二窠猶不足，今無變通之道，今都政瓜滿，二窠勢將不得已取用之意，敢達。上曰，其所殘忍，然亦將奈何？吏曹判書鄭羽良曰，一新、湖南劇邑，素稱難治。他道有聲績守令，竝擬，何如？上曰，依爲之。羽良曰，玉堂、春坊，今當差出，而擬望之人乏少，相避、外任竝擬，何如？上曰，依爲之。羽良曰，趙觀彬今已升資，而本曹無當付窠，送西，何如？上曰，依爲之。尙魯曰，趙觀彬旣請送西，則臣曹當擧行，而判中樞二窠，則原任大臣旣付之，無他餘窠，依例以知中樞付之，何如？上曰，依爲之。上曰，一新首望李壽頤，前日撰《尊周錄》之命，爲人古淡矣。顯命曰，非古淡，而有吏治矣。上曰，前日自言治盜，故予問之，則渠以爲逐出鄰境云。予曰，若以敎化，化之而使之止盜則可矣，逐出鄰境，則眞所謂有庳之民，奚罪也云矣。羽良曰，渠倉猝仰對，故如是矣。上曰，副望尹光績，有氣力矣。上曰，永興何如邑耶？文秀曰，邑則好，而有土疾矣。上曰，李昌壽，甲辰年爲承傳色宣傳官矣。永興，渠欲爲而爲之否？羽良曰，定州幾至瓜滿，然此是文武交差之邑，而今則文臣之次，故實難推移。且有伊川、昌原兩邑，而昌原則渠與統制使爲相避，永興則渠寧欲爲之云，故首擬矣。上謂兵判曰，渠欲爲之云，卿亦知之否？尙魯曰，臣則未知之矣。渠父曾爲永興府使，得土疾，故渠以爲切迫矣。此是曾經閫任之武，而送於有土疾之邑，在渠憫矣。在魯曰，土疾之邑，則渠似爲憫矣。羽良曰，然則此必有妙理矣。寧邊府使，卽前參判黃晸，而非但瓜期尙遠，其在事體，宰臣所在之邑，不宜變通。故臣，問渠以欲爲伊川耶云？則渠以爲寧爲永興云矣。尙魯曰，永興水土雖不好，而猶不至大段矣。上曰，然耶？上曰，左邊捕盜大將趙東漸外任代，右邊捕盜大將具善行使之兼察。〈出榻敎〉上曰，金宗澤六兩三矢，俱過百五十步，其令直赴。御將出去，言于渠，而呼新來，可也。上曰，林世材能率幾人耶？問之。上曰，禁營旗手五名使之懸付於世材之身，而使世材步之，世材能達步，而又回步。上曰，壯哉。別軍職除授，使之卽爲入參侍衛，可也。文秀曰，外有一少武流涕，故問之，乃李宜培也。渠父戊申年捉來有翼，而渠亦能率五人云矣。上曰，獨試林世材，而不試他人，則必有稱冤向隅之嘆，亦爲試之。金壽鼎一體試之，可也。上曰，兩人則俱不如世材矣。上曰，吏郞官敎頒給之際，殊妄駭然，今則斟酌，此後則申飭，可也。上曰，咸寧君，七十能善馳馬，有宿壯風，奇矣。命承旨書之曰，咸寧君朴纘新，帿箭一中，年過七十能爲馳馬，其涉可嘉，特爲熟馬一匹面給。李普昱曰，馬兵李興柱以爲，自兒時，見養於李哥，冒其姓矣。今爲直赴，乞復舊姓徐哥云矣。命承旨書之曰，今聞馬兵李興柱，本姓徐哥云，依舊例復姓直赴帖成給。又命書之曰，文廟酌獻禮，以三月旬後推擇以入。又命書曰，柳葉箭頒賞，今當爲之。慕華館鳥銃，則自可追後爲之，姑勿催放事，分付。上曰，宣傳官鄭來栢，出去慕華館。今日雖頒賞，慕華館鳥銃，則後當爲之。勿爲催促放之事，分付。今餘幾人耶？知之而來。雨勢不妨於放火耶？亦爲知來。上曰，雨勢如此，外人等雨具事，分付。命承旨書之曰，軍兵頒賞，鳥銃畢試後當爲之，政院知悉，隨時擧行，時刻，以卯正三刻爲之。又命書之曰，凡軍兵烟役勿侵，乃是事目，而聞鄕民疾苦，御營軍兼侵烟役云，其涉可駭。御營若此，禁營可知，黃海道若此，他道可以推知，依事目一切勿侵。若有依前侵役之事，則兩營隨聞草記，則當重繩。以此分付禁御兩營，嚴飭諸道。來栢曰，臣承命往見慕華館，則今餘一千一百名，試官以爲，明日則可畢，而雨勢如此，可慮云矣。上曰，今日雨勢如此，其卽止之，明日雨來，則軍兵初不使會，晴後使會，而命間，試官，則軍兵盡爲來待後，始爲進去事，鄭來栢又往，分付，可也。命承旨書之曰，今番試才，專爲慰悅三軍之意，而射賞纔畢，時雨乃下，爲民亦幸。銃試旣令待晴，雨晴間軍兵，其令休息，連日待令諸軍，皆無恙乎？問于軍兵以達。上曰，謁聖擇日已下之，初試擇日，速爲以入。尙魯曰，若以旬後擇日，則初試似窘速矣。今已望後爲之，似可爲矣，而若講出，則似難及矣。上曰，講則當不出耳。罷出。

2月28日

都承旨未差。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨尹得載〈坐直〉。左副承旨尹光毅〈試所進〉。右副承旨金尙重〈病〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈仕直〉李顯祚〈奉命出使〉。事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○午時，日暈。酉時，日暈。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。藥房啓曰，喜雨亘朝，伏未審夜來，聖體，若何？累日臨射，竟夕勞動，調攝諸節，不瑕有損乎？湯劑停止已至多日。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣，湯劑仍爲停止，待下敎入侍，宜矣。

○尹光毅達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○尹光紹達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相、姜必愼，在外。持平鄭基安上書入達，金致仁牌不進。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○李普昱達曰，右副承旨金尙重，家在城外，待明朝出牌之意，敢達。令曰，知道。

○尹光毅啓曰，小臣慕華館試才進去下直。傳曰，允。

○尹光紹，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言達曰，副摠管申思冏，騎兵軍士點考坐起事外，兵曹晝仕出去之意，敢達。令曰，知道。

○柳復明達曰，右承旨尹得載，右副承旨金尙重，今日病不仕進。竝卽牌招，何如？令曰，依。

○尹光毅達曰，憲府之連日監察茶時，諫院之闕達，已至多日，事甚未安。除在外、引避退待、牌不進令旨未下外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨金尙重牌不進罷職徽旨，令于尹光紹曰，其在分義，豈敢復事撕捱爲敎，只推牌招。

○柳復明以弘文館言達曰，新除授校理尹東度，卽爲牌招察任，何如？令曰，依。

○尹光紹以侍講院言達曰，本院新除授弼善李應協，除拜之下不爲出肅，卽爲牌招察任。新除授兼司書金陽澤，時無職名，令該曹口傳付軍職，一體牌招察任，何如？令曰，依。

○兵曹口傳政事，以金陽澤爲副司果。

○備忘記，傳于尹得載曰，此等之時捕將宜擇，宜久任，或仍或否，豈曰均乎？左大將亦爲仍任，卽爲牌招，傳授其牌。

○傳于尹光紹曰，慕華館試才，今日畢試，則依昨日下敎時刻入之，如未畢試，而明日可以早畢，則自此當先始頒賞，而其畢試者，量其畢試後，往來赴賞之間，更定時刻以入。明日雖不能早畢，亦勿催放。卽今已放幾人？未放幾人？亦爲問啓事，分付于試所承旨。

○又傳曰，戶曹兵軍門頒賞木綿，當令承旨摘奸，必令擇入好品以待事，分付戶曹及各軍門。

○又傳曰，今番試才時賞典，各項名目都數抄錄以入事，分付該曹。

○又傳曰，鳥銃畢試賞典後，亦爲依此書入。

○又傳曰，今日晴和，慕華館發送宣傳官，使之試才事，分付試所。

○傳于尹得載曰，大祭擇日，雖與國忌正日相値，亦有擇入之例乎？問于禮曹以稟。

○又傳曰，謁聖不遠，試官當多入，文臣勿捧由單，雖已受由者，勿捧下直。

○傳于尹光紹曰，今番謁聖回駕，當以弘化門入。依此擧行事，分付禮曹。

○又啓曰，慕華館試所已放幾人問啓事，命下矣。問于試所，則以爲元數五千一百二十四名內，已放四千七百三十五人，未放三百八十九名，今日內欲爲畢放，而日勢已暮，有未可必，明日則可以早畢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，因禮曹草記，來三月十六日文廟酌獻禮後試士事，命下矣。武科則例有初試，故令日官推擇吉日，則來三月初四日爲吉云。以此日設行，而額數依前例分兩所，各取五十人之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言具允明達曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府依法擧行。請罪人泰績，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。請徑斃罪人畬孥籍等事，亟令王府依大逆律擧行。請戊申逆賊巨魁之子，以年未滿未及施法者，亟令王府竝行孥戮之典。請賊濂收孥籍産，亟令王府擧行。請罪人龍發、斗齡、戒剛，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。請恒延、命垕、敏樞，仍令鞫廳，嚴鞫得情。請罪人八金，依本律施行。〈措辭竝見上〉臺閣之輕重，實係世道之汚隆，有國之必優待，而不輕視者，蓋以此也。近來臺閣不尊，備局之因一微事，草記請罷，事未前聞，已極慨然。至於經筵官之非講席而劾罷臺臣，亦有違故例，殊非淸朝重臺閣之意。請自今以後，申明故事，經筵官講席外，毋得越例駁論。李福海之贓犯，他姑勿論，還穀儲置，恣意發賣，流聞藉藉，至及京洛，則道臣之不能發覺，已有乖於按廉之責，況繡啓旣奏之後，尤當瞿然自訟之不暇，而日昨筵中，以福海每事善爲等說，仰對聖問，了無引咎之意，反有分疏之跡，聽聞莫不爲異。請前監司南泰良從重推考。官職處嫌，不可不愼，寮寀之引嫌，旣由於我，則彼則遞職，此獨行公，有關廉愧，物議爲非，請都承旨柳復明遞差。捕廳職任，專掌詰盜，苟非賊贓明白者，不當按治，而酷刑所在，威令易行。故請囑紛紜，奸弊滋酷，徵債禁鬪，亦多替管民多冤罹，害及京外。請從今以往，假托治盜，侵擾平民者，該大將隨現拿勘。向來李彦世、朴聖源之(倂))竝命改正，固知大朝聖意，蓋出於裁抑偏激鎭定朝著。而兩臣本事，旣與李起敬之疏，不相關涉，且事在旣往，被譴已久，恐宜有參酌之道。請稟于大朝，還寢兩臣改正之命。新除授司諫李光湜，時在慶尙道蔚山府任所。司憲府掌令姜必愼，時在柒谷地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。引嫌而退，儒臣所達，旣出泛論，引以爲嫌，無已太過。請正言李萬恢出仕。〈避嫌措辭見上〉答曰，不從。第一件二件事，依達。知申事，其雖過矣，承旨不可不備員，其許事有敎依達。捕將事，其雖擧職，豈無浮謗？其若非也，直請，可也。此等之事，古所無聞，代理之初，其須察也。李彦世等事，或入侍時上書時，可也。予若不從連達之時，其將幾番敢稟，此非導元良初政事，爲敎竝不從。下諭事，處置事，依達。

○傳于尹得載曰，都承旨前望單子入之。

○正言具允明達曰，臣言議巽軟，情地臲卼，臺垣一步，不宜冒進，而今臣所叨，卽聽政後初除也。一向自引，不謝恩命，亦非分義之所敢出，召牌之下。黽勉承膺，以草草數語，略效一日之責矣。其中三件，得蒙採納，擇堯之德，臣實欽感，而第末端兩件答辭，誨責備至，臣誠瞿然慙悚，不知所以爲措也。捕廳事，近年以來，此弊轉甚，人多傳說，毒害生民之患，不可不嚴防，故以自今另飭之意，有所論列。李彦世等事，旣有所懷，不敢隱默，妄陳迷見，而此係大朝處分，不敢直請睿斷，乃有稟達之請矣。今承聖敎，大覺臣憒憒之生疎之失，一言妄發，瘡疣隨現，臣何敢言責自居，晏然於臺次乎？請令遞斥臣職。答曰，勿辭。

○尹光紹達曰，正言具允明，再達煩瀆，退待物論。令曰，知道。

○左參贊元景夏上書曰，伏以，臣日昨，伏承大朝特敎，入對前席而退。太王畏天之聖德，臣固欽頌，而朱夫子忍痛含冤之言，卽今日臣子感憤流涕者也。顧我左海乾淨片土，可以讀一部《春秋》。臣竊不自揆，敢以聖祖尊攘之義，仰贊大朝繼述之業，而喉司阻以新格。臣擬待大朝登對，用延和奏箚之例，以徹微悃，箚纔淨寫。而伏聞大朝有陳聞東宮之敎，臣承命震悚，更不敢冒溷宸聽，謹將原箚，敢附前賢貼黃之規，奉獻貳極，而仍伏念春秋大一統，是我邸下傳授家法。臣於內修外攘，百世必報之義理頭腦，惓惓三致其意，伏乞离明照察焉。臣無任云云。答曰，覽書具悉。所陳是矣，可不留意焉？

○令于尹光紹曰，左贊參元景夏上書中附陳箚本，留中。

○持平鄭基安上書曰，伏以，臣於待罪遐邑之中，伏承柏府除命，繼有馹召之旨，榮光所被，荒陬動色。臣於是且惶且感，理裝登途，行至數旬，聞有我邸下代理之命，思瞻拭目之化，倍切延頸之忱，不虞顚仆，趲程疾馳。中路疾作，氣力澌綴，素患疝病，挾感重發，胸腹絞痛，晝宵苦劇，擔曳寸進，昨始歸伏私次，而跋履之所憊傷，疾病之所侵困，眩轉昏倒不省四到，以此症形，出而供仕，實無其望，而況臣居臺已十餘年，今且老白首矣。曾未能出一言論一事，以負我大朝樂聞之聖心，則今何可唐突復玷，以累邸下始初淸明之政哉？方以茶坐牌召，儼臨逖違之餘，豈敢不竭蹶承膺，以謝恩命？而床玆危喘，末由承膺，病裏惶隕，益無所措，不得不隨詣陳章，自外徑歸。伏乞亟命鐫罷，俾得安意調治，以尋生路，以安微分焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而區區喁祝之情，不能終默，輒此附陳焉。嗚呼，邸下春秋纔及成童之年，而聖上之所付托，臣民之所蘄望者，卽是聖人之能事，帝王之大業。其爲責，固至重至艱，而實非高遠難行之事。夫君人之道有二，曰敬天也，曰愛民也。嗚呼，高高在上，日監在玆，慶雲疾風，在於一念。眷顧則休命滋至，譴怒則疾威荐降，豈不大可懼哉？然其事之之道，不在他求，惟邸下仁孝之德。夙著令聞，固嘗洞洞屬屬，承顔順旨，行一事而善，則必爲我大朝所喜，有一事之失，則必爲我大朝所憂。帝所窅然，雖曰難諶，而德與不德，向背斯判，則可知赫臨之心，亦與大朝一也。邸下誠以事我大朝之心，以事皇天，朝夕對越，敬愼不怠，則天心底豫，邦其永休。傳曰，王者父事天詩曰，昊天其子之。嗚呼，邸下，懋哉懋哉，嗚呼，惟天生民，無主乃亂，樹之司牧，俾得乂之。彼蠢蠢蚩蚩者，咸能自耕而食，自織而衣，雖在桀、紂之世，亦與堯、舜時等耳。然其后讎之分，特在撫虐之間，天命去就，從而在是，則豈不深加畏哉？今大朝以四百年休養之赤子，旣付之我邸下。傳曰，未有學養子而后嫁者也。邸下之愛吾民，能如父母之愛厥子，則三王郅隆之治，亦不外是，其所懷保之道，惟在於至誠撫恤，而孔子節用使時之訓，孟氏明君制産之說，皆其具也。嗚呼，邸下，懋哉懋哉，嗚呼，三代以下，仁厚立國，家法最正者，莫如我朝之盛者也。精一心法，授受相傳者，又是我列聖貽燕之謨，而惟我大朝又著常訓、政訓等書，諄諄誨諭，面命耳提。邸下自在沖幼，已嘗擩染，而服膺矣。然而敎之在大朝，行之在邸下。又況春秋方富，志氣方强，與治同道，在於今日，與亂同事，在於今日，而勤怠之間，聖狂分焉，此正邸下孜孜惜陰之日也。夫帝王之學，不在於章句口讀之間，必以明義理辨是非，爲第一要務。覽前史，則必監其善敗之由，賾聖經，則必審其理慾之分。不但於書筵進讀之時，沈潛講劘，亦必於幽獨得肆之地，紬繹玩討。睿知日長，睿學日就，一心瀅明，萬理融會，則善惡邪正，莫敢逃其本態，如持鑑照物，姸媸自露，而君子日進，小人日退，朝廷百官不期正而自正。箕疇皇極之治，居然在是，而凡厥庶民，莫不被其錫福之休矣。豈不猗歟盛哉？噫，我大朝雖在倦勤之年，賓筵經席，日對咨訪，慄慄乎祗畏上帝，眷眷乎愛育小民，凡諸政令施措，莫不本之於心得之學。邸下之所師法者，不必遠求隆古，寔在我大朝。伏願邸下，懋哉懋哉。臣來從下土，適覩新化，不勝憂愛之忱，敢效芹曝之獻。伏乞恕其愚而察其忠，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，覽書具悉。所陳切矣，余甚嘉尙，可不留念焉。爾其勿辭，從速察職。

2月29日

行都承旨李昌誼〈坐〉。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨尹得載〈坐〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨金尙重〈坐直〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈奉命在外〉。假注書金養心〈仕直〉事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○春塘臺親臨頒賞罷後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○尹光毅啓曰，小臣慕華館試才進去下直。傳曰，知道。

○尹得載達曰，明日常參，取稟。令曰，停。

○尹光毅達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相、姜必愼在外。持平鄭基安未肅拜，一員未差。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○尹光紹啓曰，傳敎諸軍，竝無恙與否，問于各軍門，則各軍門竝皆無恙云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李昌誼爲都承旨。

○傳于尹得載曰，承旨房單子、提調望單子入之。

○李普昱達曰，今日親臨頒賞時，承旨不可不備員。新除授都承旨李昌誼，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢達。令曰，牌招。

○金養心爲假注書。

○尹光毅啓曰，左邊捕盜大將趙東漸，時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○尹得載，以禮曹言啓曰，宗廟夏享大祭親行時，王世子行亞獻禮，乃是禮文所載，而有難經夜將事，不敢循例稟行，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又以禮曹言啓曰，文廟酌獻禮擇日草記傳曰，以十六日擧行事，命下矣。酌獻禮後，例有親臨試士之規。今亦依例磨鍊乎？敢稟。傳曰，依例爲之。

○又以禮曹言啓曰，來三月十六日文廟酌獻禮時，王世子隨駕一節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○金尙重以義禁府言達曰，黃海水使狀達據刑曹粘目內，吾叉浦前僉使林廷潤，移本府處之事，準下矣。林廷潤時在任所，依例交代後，發遣府書吏，拿來，何如？令曰，依。

○趙東漸爲副護軍。

○刑曹判書柳儼書曰，伏以，臣重被人言，自犯徑行之罪，回瞻京闕，徒抱便訣之恨，耿耿一念，歷日靡定。李官除旨，忽下於圭蓽之中。臣於是且惶且感，誠不意淸朝綜核之政，何所取於積毁如臣，而乃有此誤恩也。噫，高蹈，臣不敢期也。自謀，臣所自恥也。今何可公然逡巡，甘自屛於邸下聽政之初，朝野延頸之時也？誠以人不相容，故不得不歛退也，若使臣徒感恩顧，不恤忘廉之誚，則彼案臣之罪者，未知以何等題目加之也。思之及此，世念都灰。玆將決難轉動之由，從縣道封章。伏願离明，特加諒察，亟遞臣新授職名，仍改臣籌司兼任，俾伸區區廉隅，千萬幸甚云云。答曰，覽書具悉。卿其勿辭，從速上來察職。

○己巳二月二十九日辰時，上御春塘臺。別試才頒賞時，行都承旨李昌誼，左承旨李普昱，左副承旨金尙重，同副承旨尹光紹，記事官朴師訥，假注書金養心，記事官洪啓沃、蔡濟恭，以次進伏訖。領議政金在魯，左議政趙顯命，進前。在魯曰，連日勞動，聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝後一樣矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，一樣矣。在魯曰，王世子眼部所患，漸至差愈乎？上曰，差愈而猶未快差矣。顯命曰，眼部紅氣，何如？上曰，猶有微氣矣。在魯曰，明日乃次對日次，而聖上連日勞動，王世子亦有不平之候，明日次對，退行於此後無故之日，何如？上曰，今番則停止，可也。在魯曰，明日次對，是東宮侍坐行之者也。大小朝，同臨一朔，只是二次，而直爲停止，誠爲缺然，後日退行，似好矣。上曰，皇壇大祭誓戒不遠，實無可行之暇矣。停止何妨？在魯曰，今日頒賞之數，甚多，似有日暮之慮矣。上曰，承旨，趁卽分付，呼名入之，而隨入隨給，前行受賞者，次次先爲流出，可也。上曰，頒賞之際，自易錯亂，如或有遺漏，或加給，則使渠輩伏地自達事，分付，可也。上入幕次時，以承傳色口傳下敎曰，試記未盡入來，從容頒給，勿爲催迫，而先武藝，次都監，直赴帖，亦爲次次頒給，可也。光紹曰，曾於頒賞時，史官中使，出在於臺下頒賞矣。今番則何以爲之乎？上曰，竝與軍兵，而於臺上頒給，可也。前則於臺下頒給矣。今番於臺上爲之者，欲慰悅軍兵，亦欲觀其容貌矣。以此意宣諭于軍兵等，亦以高聲呼名之意，分付。光紹承命宣諭。上曰，試記過半乎？昌誼曰，幾爲半矣。呼名之際，上曰，軍兵等，能善作名，若士夫名字矣。在魯曰，近來都監等軍，善作名字矣。上曰，直赴中如有鄕人，使之入來。四人進伏。上曰，居在何處？光紹問而仰對曰，二人居在忠州，二人居在保恩云矣。上曰，以鄕軍能爲直赴，故欲知其居住，使之入來矣。退出。上召光紹下敎曰，元良以予累日臨殿，有此辦饌之事矣。欲爲賜饌大臣及五軍門大將，使之入來。臣養心承命趨出，傳諭大臣後進伏。仍賜饌于大臣、政院及侍衛軍門大將，且命下酒一椀曰，咸恩君李森，故大將張鵬翼，以笠帽能飮酒矣。侍臣，若無飮酒者，待尹光毅入來，饋之，可也。光毅自慕華館試所入來，上仍命飮酒。光毅擧椀三飮。上笑曰，醉若難勝，則退臥政院爲可。光毅曰，不醉之前，何敢退歸。上曰，不若乃祖尹深之酒量乎？在魯曰，尹深之酒量難矣。尙魯曰，彼承旨可惜可用之人，今日自上勸酒，實是盛事，而自今戒飭，使之勿多飮好矣。上曰，今日若大醉，不勝而歸，則便爲戒飭之道矣。尙魯曰，以此酒猶以爲不足，豈有懲戒之道乎？上曰，此後則愼勿多飮爲可。上入幕次後，以承傳色口傳下敎曰，方給何營，而幾何了當乎？光紹曰，御營廳，盡爲分給。守禦廳，試記今已修正，而摠戎廳試記入啓，而姑未下矣。又以承傳色下敎曰，守禦廳與摠戎廳試記數，幾何也？光紹曰，摠戎廳九十六名，守禦廳八十五名矣。尙重曰，彼伏地之人，以私賤能得二中，當爲免賤者矣。上曰，免賤者名誰？尙重曰，朴二山云矣。上曰，納直赴帖後，免賤帖給之，可也。掌隷院免賤帖催促持來。光紹曰，又有伏地者，故問之則趙興璧之得中分明云，而試記見漏。大臣外諸試官推考，何如？上曰，數多故易致然矣。勿推，可也。光紹曰，申泰觀之二中分明云，賜賞宜矣。上曰，果是則給之，可也。在魯進前曰，謁聖時王世子隨駕乎？上曰，勿爲隨駕宜矣。顯命曰，若無故，則隨駕偕往，何妨之有？上曰，此正學問之時，隨駕不緊矣。在魯曰，謁聖後試士，當於何所乎？上曰，若通泮水堂，則似無不廣之患矣。尙魯曰，雖通泮水堂，必難容衆士矣。上曰，雖預入，難乎？尙魯曰，不若春塘臺之廣闊矣。上曰，承旨書之。傳曰，謁聖後試士，春塘臺爲之事，分付。〈出榻敎〉在魯曰，聖候方在靜攝之中，而連日勞動，且前頭盛擧稠疊。今番則皇壇祀事，攝行好矣。上曰，頃於大祭亦不參，誓戒攝行，好矣。尙魯曰，前亦有省牲、省器之事，祭事則命攝，好矣。在魯曰，祭事雖攝行，謁聖期日，且甚迫近，量此爲之，似好矣。上曰，承旨書之。傳曰，大臣、藥院之臣，懇請兩朔之內軍兵之三次經夜，亦不可不顧，而噫，予雖衰矣，至於祀典，豈不盡意？而其中祭雖命攝，亦有伸情之事。於皇壇，只行望位禮，省牲、省器事，分付儀曹，其日當爲親傳香，亦爲分付。〈出榻敎〉在魯曰，昨日臺達中，有以備局草記事，攙及於者，此非備局事，而議政府草記也。政府是摠百官之府，故雖下吏，各司不得治罪。至於錄事，是衣冠之人。其時臺臣，捉去打臀。待臺閣雖重，而體統亦不可不顧，故草記矣。臺言及之，臣心不安矣。雖非可以陳章引嫌之事，而旣入筵中，故敢達實狀矣。上曰，予嘗以具允明爲了了人矣。今番事，迂闊甚矣。捕廳之說，誠怪異，啓辭豈有如許體段乎？在魯曰，雖無指的，大體則其言是矣。捕廳誠多此弊云矣。顯命曰，捕廳如此之弊，多有之，實非盜賊，而徵債推奴等事，推捉之弊，有之云矣。但以申飭爲言則猶可，而旣無指的，而預以拿勘爲言，似如何矣？尙魯曰，旣有所聞，則似可有指的之人，而汎稱言之，啓體似不然矣。上曰，欲如其言，則可使具允明，添入於《續大典》矣，豈不怪乎？且其備局草記之說，政府以摠百官之衙門，豈不可草記乎？在魯曰，草記事，在臺言則出於重臺閣之意。臣亦不以臺言爲非矣。上曰，或章奏間言之猶可，而豈啓辭中可言之事乎？承旨書之。傳曰，日昨達辭，捕將事，其或擧職，因浮謗而然，有所下敎。今聞大臣所達，非徒謂今此弊甚焉云。若此無故京外之民，何能堪焉？嚴飭此弊于中外，若復有焉，隨聞重處。〈出榻敎〉上曰，平安兵使前望，何如？在魯曰，具樹勳亦好矣。上曰，具樹勳則過於柔善矣。在魯曰，具樹勳累典州閫，家事淸寒，實爲可貴矣。上曰，秋毫不犯，官庫板蕩，以此不可知人也。顯命曰，具樹勳貌，則有將帥之態矣。上笑曰，如具樹勳，將於予多矣。上曰，金潤，何如？聖應曰，金潤外貌不揚，雖無足觀，而其中則有武略，表裏異矣。文秀曰，訓將之言過矣。貌則如平常之人，而其爲人，端正且端詳，非泛忽之人也。上曰，不揚與端詳，何其相反也？文秀曰，端詳非謂拙也。顯命曰，金潤外貌，雖欠赳赳，其中則異於外貌，而臣之再從兄趙遠命，曾以監司來，稱金潤之爲政矣。上曰，兵判之所見，何如？尙魯曰，臣則全不知之，而一二見之，則爲人端正，而貌欠武態矣。上曰，趙東夏，似好矣。顯命曰，趙東夏，當遠用者矣。尙魯曰，趙東夏，卽臣之軍門中軍，而有氣且有固執，多有可尙處矣。鄭纘述兩次赴任，而今則假稱有病，歸臥鄕里，甚可憎矣，有時挫其氣用之好矣。在魯曰，曾爲臣之幕下，而一不來見，其爲人之可尙，推此知也。上曰，此則可貴，而兩次爲之，試用他人爲好。顯命曰，趙德中事，不過未聞之事，以此遠配，尙未蒙宥，臣甚不安，而渠亦老矣，宜有放釋之道矣。上曰，承旨書之。傳曰，前北兵使趙德中，前理山府使盧啓禎，竝放送。前兵使鄭纘述，給牒敍用。〈出榻敎〉上曰，承旨書之。傳曰，今番謁聖後試士，乃所以因此慰悅文武之意，儒生中若有御前停擧者，竝爲先解停。其餘本館停擧者，一例申飭解停。〈出榻敎〉明日次對停止事。〈出榻敎〉上曰，訓將、兵判、戶判進前，守禦使、摠戎使，同爲入來。上曰，今番試才，欲以慰悅軍兵之意，各營初試多少，何如？而勝於前乎？觀彬曰，初試數果勝於前，而守禦廳，將校二人出身矣。聖任曰，臣營，則甚多出受賞者，至於七八十人之多矣。聖應曰，訓鍊都監，直赴者甚多，而別旗隊亦多出矣。尙魯曰，初試之數比前甚多，賞格之入者，亦多矣。文秀曰，今番之直赴與受賞者甚夥，然非比中巡之類也。觀彬曰，臣惶恐敢達。臣之前資旣極濫，故常不安矣。頃日帳殿命射，不得自辭，而意外得中，以此至有加資之恩，臣不勝惶恐。輔國之資，何許資級，而如臣不似，豈敢受之乎？請還收輔國之資，願得賞典，是臣之望也。上曰，重將臣之意，勿辭。在魯曰，藩臣遞改體重，不敢稟裁於東宮，今因入侍敢達。咸鏡監司李鼎輔，本以弱質，下去後，遭悲苦之情理，病旣不輕。且其前頭私情，有切急者，頃日筵中，已有所仰聞云。其在體下之道，特爲許遞，似好矣。上曰，左相之意，何如？顯命曰，臣意亦然矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，判府事兪拓基，今日遭艱云。大臣遭艱，自前罕有，曾於臣祖母之喪，先朝令該曹考例以稟。該曹考出宣廟朝相臣盧守愼遭艱時前例，以啓有恤賜之典矣。今亦分付儀曹，考出前例，稟達擧行，何如？上曰，聞甚驚惻，近亦有故李左相前例，依所達爲之。〈出擧條〉

2月30日

行都承旨李昌誼〈坐〉。左承旨李普昱〈坐〉。右承旨尹得載〈式暇〉。左副承旨尹光毅〈坐〉。右副承旨金尙重〈坐直〉。同副承旨尹光紹〈坐直〉。注書朴師訥〈仕〉李顯祚〈奉命在外〉。假注書金養心〈仕直〉事變假注書李世鉉〈仕〉。

○上在昌德宮。常參、經筵，以代理停。

○夜一更二更，巽方坤方，有氣如火光。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調金尙魯，副提調李昌誼啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？昨日親臨頒賞，至夕乃罷，調攝諸節，其無勞憊之候乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不勝區區伏慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○金尙重達曰，漢城判尹申晩，除拜後過三日不爲出肅，依定式推考警責，仍卽牌招察任，何如？令曰，依。

○又達曰，明日國忌齋戒，再明日正日，此兩日常參頉稟。令曰，知道。

○又達曰，大司憲沈錥，執義閔遇洙，掌令宋能相、姜必愼在外。持平鄭基安牌不進。一員未差。今日以監察茶時之意，敢達。令曰，知道。

○尹光毅以都摠府言達曰，副摠管趙東夏，以禁衛中軍新番騎士點考事，南別營晝仕出去之意，敢達。令曰，依。

○李昌誼達曰，左承旨李普昱，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○金尙重達曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平鄭基安，卽爲牌招，何如？令曰，依。

○又以耆老所言達曰，卽伏見兵曹所報，則本所進上藥材硏磨軍，非鎭日使役云。本所進上硏磨軍，一依庚寅年五上司硏磨軍減省之例，以元定守直軍兼用事，啓下矣。蓋庚寅年，則本所與五上司固無異同，而甲子以後，本所旣是進上之所，則事體與五上司自別，而醍醐湯及煎藥臘藥時，則許多藥材，以元定軍二名，決難兼用。其時則硏磨軍依前定送，俾無莫重進上，臨時窘急之患事，分付該曹，何如？令曰，依。

○又以兵曹言達曰，今二月三十日，禁衛軍金大宗稱名人，自丹鳳門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李鉉相，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？令曰，依。

○又以禁衛營言啓曰，來三月當海西騎士逢點，實數四十八人，步軍標下四名，已爲點閱整齊。來三月初一日，與本營入直騎士，依例替代後，舊番騎士放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹光毅，以御營廳言啓曰，本廳來三月四月兩朔，應立中部中司屬全羅右道二哨，忠淸右道三哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。三月初一日，與左司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來五月六月，當海西一番二番騎士及標下軍逐朔立番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十三番騎士五十人及標下軍四名，已爲逢點整齊矣。來三月初一日，與東營入直十二番騎士替代後，舊番騎士放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來五月六月兩朔，應立中部右司屬忠淸右道五哨軍兵，四月二十五日京中逢點。五月初一日與中司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙重，以義禁府言啓曰，因大臣陳達，時囚罪人平海前郡守尹光履處，以御史書啓中疊徵不法一款，更爲究問事，擧條啓下矣。御史原書，啓下本府，以爲拈出問目取招後，稟處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言達曰，平安道中和府定配罪人趙德中，全羅道淳昌郡定配罪人盧啓禎等放送事，令旨達下矣。竝放送之意，分付於各該道臣，何如？令曰，依。

○平安監司李宗白書曰，伏以，臣冒膺藩寄，辭陛之期不遠矣。臣之父母墳山，在京畿長湍地，距西赴之路，直十餘里許，而今番遠出，區區情私，不特雨露怵惕之感而已。玆敢冒死仰籲於离明之下。伏乞俯垂諒察，特許歷省，以伸至情，不勝幸甚云云。答曰，覽書具悉。卿其依所陳，歷省焉。

○兵曹判書金尙魯書曰，伏以，臣於二昨諫達經筵官事，有萬萬悚懼者。以微臣危辱之蹤，荷大朝罔極之遇，加之以重擔壓身，事與心違。至于今逼側朝端，宜去未去，而憂畏之極，亦未敢以恒人自居。雖閒漫朝論，惴惴然矢不參涉，況臺閣言議之間乎？第其氣質難化，志操不固，頃入賓筵，偶有妄發，而一時規勉之言，翻成朝廷一大事。左右交拶，不肯放下，以至簡書出，而臣之罪益彰著矣。臣是眇末新進，固不閑於國朝故實，而大抵莫嚴者典章，莫重者臺閣也。古例有無，姑舍之。如使臣，果有蔑視臺官之意，妄作而無所憚，典章之壞，由於臣，臺閣之輕，由於臣，則此其罪，流放之，可也，竄殛之，可也。朝家尙有法綱，豈容如許負罪之臣，不以謝臺言之重乎？諫臣雖過於忠厚，言其罪而不斥其名，當之者，幸其姑恕，不思自處，厭然抗顔於六卿之列，則其輕臺閣，又孰甚焉？臣雖無恥無忌，決不爲此也。官職去就，已無可論，惟當引罪縮伏，屛息竢譴，而帳殿頒賞，事旣有重，藥院問候，禮不可闕。姑且冒沒趨參，玆始露章自劾。伏願离明，亟降威罰，俾輕臺閣者知戒，不勝大幸云云。答曰，覽書具悉。卿其撕捱，其涉過矣。勿辭，從速行公。

○執義閔遇洙書曰，伏以，臣於昨年十月，叨除憲職，猥從縣道，冒入文字，冀蒙鞶帶之褫，而大朝不賜開允，及夫鞫獄連設，臺官數易，而臣以在野之人，一向虛帶，則求之事理，未宜若是，故不免申控微懇，以俟處分。追聞朝家，曾有令甲，在外者辭疏，不敢至再，而臣則疎遠，不知有此，乃煩再籲，尤爲惶媿。厥後累月，訖此泯默，而職名之虛縻，殆閱五朔，中心懍惕，何嘗一日自安哉？今者邸下，於代理之初，首以學問，爲治國之要道。爰降別諭，以招儒學之士，而臣亦混入其中，臣祗承明命，循顧賤分，有不勝其駭悚者。惟此別諭辭意，有曰膺付托之命，攝機務之重，所以愛惜分陰，日新學業者，比之前時，宜加百千之勤，而薰陶成就之效，專責於山林讀書之士，其典學之誠，求助之盛，至於如此。當此之時，苟有窮經讀書之士，則雖處山林，孰不欲效其延頸之忱，獻其食芹之美乎？若臣者，只是微末蔭官，病廢鄕里之人耳。初非高尙之節，又乏學問之實，而空疎滅裂，最居人下。今以偶通臺職之故，濫與於此，則是何異視聽於盲聾，而以此招徠於臣，豈非《孟子》所謂非其招，而虞人死不敢往事耶？倘邸下俯察臣貞疾不學之實狀，勿復以此等待儒臣之例。〈三行缺〉答曰，覽書具悉爾懇。爾其勿辭，從速上來，輔我不逮。