承政院日記/英祖/二十年/八月

八月

8月1日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨趙載浩〈坐直〉。左副承旨趙榮魯〈未肅拜〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書任瑋〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○南泰良啓曰，判義禁趙尙絅，同義禁尹得和，連呈辭單，不爲行公。議讞積滯，委屬可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，憲府監察茶時，事甚未安，除在外、未署經外，掌令鄭廣運，持平鄭基安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，掌令李濟遠在外，鄭廣運，持平鄭基安陳疏入啓，朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以左副承旨趙榮魯牌不進罷職傳旨，傳于趙載浩曰，推考傳旨捧入。

○以對讀官□□□牌不進罷職傳旨，傳于趙載浩曰，竝推考傳旨捧入。

○南泰良，以內乘，以提調意啓曰，本寺正李渭輔呈狀內，以爲身病危重，明日騎軍洗馬時，不得進參云。正李渭輔，今姑改差，其代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，自前陵幸時，交龍旗差備馬，預爲調習矣。今亦依前例，旗與竹，出郊外試習之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙載浩，以吏曹言啓曰，新除授驪州牧使李彦祥戶奴呈狀內，矣上典所患宿病，一向沈篤，時月之內，萬無差復赴任之望，斯速入啓處置云。病狀旣如是難强，則有難等待其差復，依例罷黜，而陵行迫近，其代口傳差出，以爲催促赴任，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以趙虎臣爲驪州牧使，朴春普爲司僕正。

○趙載浩，以禮曹言啓曰，敬陵兩陵上石物塗灰，今八月初四日辰時，昌陵兩陵上石物塗灰，同日未時擧行事，啓下矣。本曹堂上郞廳各一員，當爲分進，而此時畿邑廚傳之弊，不可不念。自前如此之時，亦有兼進之規，堂上郞廳，先詣敬陵，石物塗灰後，次詣昌陵，監董畢役，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，江原道觀察使封進七月令宗廟薦新生鰱魚，月令內當爲封進，而月令已盡，終不封進，亦無頉啓，揆以事體，殊甚未安。監司趙明謙推考，斯速封進之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭初獻官，當以正二品塡差，而除公故實病外，他無推移塡差之員，不得已以刑曹判書徐宗玉，塡差以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，取考謄錄，則陵行出宮後，若値節祭，則以守宮承旨，傳香矣。今八月初九日行風雲、雷雨、三角山、木覓山、漢江等祭受香，在於未還宮之前，依例以守宮承旨傳香事，分付，何如？傳曰，允。

○南泰良，以司僕寺官員，以提調意啓曰，肅川癸亥條，分養馬三匹中，一匹尺量，耳標大相不同，決非上年本寺分給之馬。故領來色吏處，自本寺，反覆嚴問，則換納情節，果爲直招，而事係重大，不可率爾請罪，故令本道監營，定査官嚴覈得實後，當該守令姓名現告事，移牒矣。卽接平安監司金始炯回牒，則査官永柔縣令趙榮魯査報內，以爲本府分養馬喂養色吏牽夫等，捉來嚴問，則一匹果於今年四月二十日致斃，故以毛色相同他馬，換納的實，而其時當該守令肅川時任府使柳世德上納時，兼官慈山府使成殷錫，陳省上送云云。各邑分養馬，何等重大？而身爲守令，專不致察，使莫重國馬，私自換納之狀，誠極痛駭，不可無別樣嚴處之道。肅川府使柳世德拿處，慈山府使成殷錫，雖以一時兼官，循例成貼，其不察之失，亦不可無懲，推考警責，弄奸色吏養飼人等，令本道嚴刑後，照律定配，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹佐郞吳彦儒，親病猝重，累度呈狀，無意行公。宿衛重地，不可久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因臺啓，柳世復、洪致期冒葬處，倂掘移事，批旨內，更令王府嚴査，後日登對，稟處事，命下矣。柳世復、洪致期等，更爲拿囚，以臺啓措辭，出問目取招，嚴査稟處，而洪致期，今方待命，卽爲拿囚，柳世復，下去平安道肅川地云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○以平安監司狀啓，理山等官居劉海命十五歲女兒等嚂死、渰死事，傳于南泰良曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○南泰良啓曰，卽伏見慶尙左水使沈鳳陽今春夏等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？傳曰，允。

○左參贊趙尙絅疏曰，伏以臣於金吾劇地，實無堪承之望，而累違嚴召，分義惶悚，不得不冒出膺命，疾病添加，旋卽尋單，見阻喉司。方切悶蹙之際，伏聞日昨筵中大臣，以前寧遠郡守，不用大同節目，只用制書有違之意，至請問備，臣於是，誠不勝瞿然悚惕之至。夫勅需錢那移擅用，是兩西痼弊，特寧遠一邑，有此現發耳。且見其爰辭，則蓋因襲謬例而然，以此直用大同節目，或慮其太苛，且聞年前孟山縣，有此等事，而亦不用大同節目，獨用於此邑者，非臣意慮之所及也。然大臣旣以不善勘處爲咎，至以守令更拿以處爲請而允下，則臣之議讞不審之罪，已彰著矣，更何顔面，復按其事乎？且臣病狀㱡㱡，委頓床席，隔死如紙，以此以彼，萬無仍冒之勢。玆敢略暴危懇，伏乞聖明，亟命鐫削臣本兼諸任，以幸公私，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○掌令鄭廣運疏曰，伏念臣保命於井石之間，自拔於坑坎之中，得至今日者，罔非慈天之曲庇，塵刹報恩，誓以銘骨，而危苦之情，癃痼之疾，無一分可强於風憲之任。今叨本職，逃遁不得，黽勉暫出，略論數事登對，下敎之批纔降，而次對有命，他不暇顧，强疾登筵，得近耿光於逖違之餘，私心喜幸，有倍常情。及承批旨，一一開納，天語溫諄，嘉奬備至，臣是何人，得此於聖明之主也？粉骨碎身，少補涓埃，是臣之願也。退歸之路，觸冒風雨，病事漸劇，而欲伸情禮，忍死登對。素患關格之症，挾感添作，乖氣上衝，胸膈窒塞，延醫診察，急灌藥物，幸得一縷之未絶。雖免淸禁之汚穢，而夜來症形，尤加一層，復起爲人，斷無倖望，莫非臣命分攸定，只有瞻天悲泣而已。天牌又辱於垂絶之臣，視息未泯之前，不敢偃臥，擔曳離次，陳章哀號。伏乞天地父母，憐臣疾痛之極，許臣鞶帶之褫，俾得安意就盡，不勝萬幸。耿耿一念，猶在於憂愛之忱，敢此附陳。卽今悠悠萬事，無如聖躬之保嗇，而昨日召試，又至酬應之至於徹曉，何殿下疏忽於聖人愼疾之戒耶？玉體之康復屬耳，陵幸之日期已迫，節交炎涼，氣候乖常，政宜生煩居簡，以盡節宣調息之道。惟聖明，留意焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者宜勉。爾其勿辭察職。

8月2日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨趙載浩〈坐〉。左副承旨趙榮魯〈坐直〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書任瑋〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○南泰良啓曰，內乘來言，今日旗軍洗馬爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮魯啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，掌令李濟遠在外，鄭廣運呈辭入啓，持平鄭基安疏批已下，朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房副提調臣李春躋啓曰，涼氣漸生，伏未審近來，聖體調攝，若何？今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則差勝後一樣矣。待下敎入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管趙儼，以御營中軍軍兵等，中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，左副承旨趙榮魯，昨旣有只推之命，而今日又不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，金吾罪囚積滯，議讞爲急，而判義禁趙尙絅，知義禁徐宗伋，同義禁尹得和，連呈疏單，不爲行公，事甚未安。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙載浩啓曰，改修都監堂上金若魯、李宗城，有稟定事，來詣請對矣，敢啓。傳曰，詣閤。

○李春躋啓曰，今此陵幸時，大駕到陵所後，及翌日大王大妃殿問安，承旨二員，當爲進去，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨、左副承旨進去。

○又啓曰，今此陵幸時，承旨一員，當爲守宮，何承旨留院乎？敢稟。傳曰，右副承旨爲之。

○趙榮魯啓曰，今此陵幸時，何大臣留都乎？敢稟。傳曰，金判府事留都。

○李昌誼，以吏曹言啓曰，今此文宣王釋奠祭初獻官，以行副司直徐宗伋，議政府右參贊趙觀彬，塡差矣，俱以病陳疏，故更以刑曹判書徐宗玉，議政府左參贊趙尙絅，實預差啓下矣。徐宗玉，以病陳疏，趙尙絅陳疏引嫌，受香在卽，事甚窘急，正二品中，除公故老病外，無他推移之員。在前如此之時，有從二品塡差之例，不得已禮曹參判李周鎭，元單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良，以兵曹言啓曰，今此陵幸時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員。佐郞有闕之代，令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李宗白爲楊州牧使，蔡慶承爲兵曹佐郞。

○李昌誼，以宗簿寺郞廳，以提調意啓曰，卽接宗親府移文，則原興君𤋗，昨日朔問安單子書入時，曉到闕外，故同問安單子，正書入啓之後，終不入來。未知事故之如何，而其在事體，誠甚未安。原興君𤋗，從重推考何如？傳曰，允。

○趙明履，以戶曹言啓曰，臣若魯，以明陵兩陵上改修都監堂上，今方辭朝出去矣。整理使，仍爲兼進擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌誼以內醫院官員，以副提調意啓曰，凡陵擧動時，若是經宿之地，則陪從掌務官一員，例自司僕寺，補把驛馬許給矣。今此陵幸時，依前例許給事，分付該寺，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以義禁府言啓曰，肅川府使柳世德拿處事，傳旨啓下矣。柳世德，時在任所云，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，前營將具僖，令該府嚴處事，及釜山僉使李時馨，憑閱處之事，傳旨啓下矣。具僖，時在公洪道公州地本家，李時馨，自任所，時未上來，依例發遣府書吏，竝拿來，何如？傳曰，允。

○校理尹得載，副修撰趙載敏等疏曰，伏以，臣等，卽伏見槐院草記，以寫字官懸罰事，至有入直官員推考之請，竊不勝瞿然駭惑之至。玆事儘有委折，臣等於日前夜筵，親承《小學集成》從速修入之命，退出考證，則本板旣多訛缺，謄寫轉甚舛誤，纔閱數板，魚魯居半，而刊改奉入，一時爲急，故卽令下吏，知委寫字官廳，使之待門開入來矣。日已過午，闃無形影，臣等不勝怪駭，使館隷，更爲催促招來，則所謂寫官掌務者，始乃緩緩入來，謄書多誤，已可見其慢忽，而屢招不來，尤不勝其駭惋，不可無一番警責之道。故問諸館吏，則以爲在前如此之時，例爲懸罰警飭，雖以近日事言之，《小學訓義》謄出時，寫官懸罰，非至一再云，故果令懸手施罰。此不過警慢飭後之意，明有近例，非今創行，而大臣之以此事，至於草記督過，旣非所料，且不先招館隷，問其事狀，而直爲草記，誠甚慨然。此莫非如臣疲劣，不能有無之致，只自慙恧而已。無論本事之如何，坐令下吏，橫被囚禁，而晏然行公，終無是理。玆敢略陳短章，仰瀆崇聽，伏乞聖慈，特加俯諒，亟遞臣等所帶職名，以安私分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。

○持平鄭基安疏曰，伏以，臣之才分，無可以堪承言責，臣之情勢，未可以冒進臺端，幾叨恩除，積逋嚴命，蓋以踰防可愧，量己甚熟故也。不意曩者，柏府新命，又下於病伏畿郊之日，臣誠驚惶怵惕，罔知所措。旋又伏聞駕幸淸廟，期日已卜，聖候康復之餘，警蹕將戒，臣於是，不勝忭蹈之忱。區區情病，不暇自計，爲瞻耿光，力疾馳來，猥隨從班之後，已溢私分之榮，因仍盤礴，實非素意，而繼以天牌鎭日臨門，無端違傲，又是義分之所不敢出。遂不得不黽勉承膺，而上之不能補衮闕，下之不能糾官邪，惟日謄傳故簡，呼唱道路而已，他人笑罵，固不暇論，臣心愧忸，若無所容。又況素患疝病，近復添劇，重以傷暑，嘔泄竝作，飮啖全廢，氣息綿綴，雖無從前難進之義，今日不匡之罪，柢此症形，誠無時月內供職之望。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫罷，得以安意將息，俾尋生路，千萬幸甚。臣於目下一二事，有不容泯默者，玆敢附陳於乞免之章，惟聖明，裁察焉。夫臣之於君，猶子之於父，憂愛之性，根於秉彝，而頃當移直廚院，百僚焦遑之日，彼宣傳官四人者，乃敢恬不動慮，恣爲群飮，天理人心，盭喪無餘。此雖蹶張之流，亦廁衣冠之列，則不可以事在旣往而置之。臣謂宜令該府，拿問嚴査，從重科罪，斷不可已也。宣傳官，卽武臣新進之極選，而向來此輩，挾雜私意於可否之際，致有聖上過擧，爲今本兵之長者，尤當致謹於是選，而今番多窠之差除，類多苟充，物情未平。至於大臣，以此發言於朝堂，則其不能精揀可知，臣謂當該銓長，惟宜明飭以愼簡也。諸路方岳之寄，孰非不重？而至如湖南，物衆地大，尤宜難愼。新除監司鄭俊一，地望踐歷，非不華美，而性本柔善，素短才具，若畀以五十州按察之任，責之以彈壓剸理，則恐非其才，臣謂不可不改差也。生民休戚，專係守令，夫以我聖上，子視黎元之仁，惠鮮之澤，莫或下究，職由於守宰之非人，可勝痛哉？金海府使金𣖔，爲人庸闇，作事憒憒，賤妾之兄，率置衙中，橫行閭里，賄門大開，一境之內，怨聲嗷嗷，宜罷其職，以除民害也。楊州，畿輔重地，而牧使趙斗壽，才能無稱，又且老病，民不見面，百務都廢，當此秋務方殷之日，不可一任其瘝曠，亦宜遞改，而仍命選部，另擇差送焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。宣傳官、騎判事，依施。湖南道臣，爲人慈良，其所陳過矣。二守令其所聞，豈不亦過乎？勿辭，從速察職。

○甲子八月初二日辰時，上御正始閤。改修都監堂上，請對引見入侍。戶曹判書金若魯，禮曹判書李宗城，同副承旨李昌誼，假注書任瑋，記事官李永祚、南泰會進伏訖。上曰，今將下直乎？若魯曰，然矣。今方發向陵所，當爲仍留矣。上曰，假隧道閣，以竹編立，無乃太弱乎？若魯曰，陵上至近之地，不可揷木爲柱，故編竹四五箇而立之。揉其末端，仍以爲椽，牽之以大索，覆之以油芚，如閭閻所謂甕家，則旣無動搖之慮，亦免雨漏之患云矣。上曰，雖編竹爲柱，以索牽挽，下無所豎，則柱弱而覆重，豈無搖動之理乎？宗城曰，此如耕問奴織問婢，卞爾珍有巧思，自以爲萬無搖動云，惟當任渠造成，若不堅緻，則更爲結搆，宜矣。上曰，陵上封裹，初七日當解之矣。若魯曰，親審後解之何妨乎？又曰，陵役雖重，始役時與畢役後，只二次親審，則雖無遮日，亦無不可，而聖心若欲終日親看，則風雨不可不預慮，當設油遮日矣。臣等欲知之之而行矣。上曰。身雖在此，其心則常在陵所矣。仍嗚咽曰，卿等雖不求對，予欲下敎矣。終日立於陵前看役，是予至願，而恐不便於役夫，故侍衛則使之留在紅箭門外，設小次於陵底南邊，只令承史隨之，宜矣。上又曰，陵役，當於親審後始之，而至若曲墻塗改等物，亦爲措備以待，可也。若魯曰，臣等奉審，則曲墻無傷處，丁字閣丹靑，略干色渝，而階砌石數處，少退矣。告由後，當改之矣。宗城曰，前面階砌三層，當盡改矣。數日內，似難完了矣。上曰，必欲急速完了，則易致草率，陵役畢後，留卿等看役，亦無不可矣。宗城曰，臣去後，《五禮儀》增修事，雖留尹光紹，而光紹不敢請對矣，將何以爲之乎？上曰，所重在焉。從當下敎矣。宗城又曰，宗臣疏有稟處者，使在京堂上，稟處，似好矣。上曰，依爲之。上曰，奉審時刻差晩，則必致窘急，植炬，至弘濟院爲之，可也。昌誼曰，動駕時刻，令日官推擇，則丑時太早，辰時太晩，寅卯時有拘忌，寅卯間爲甲時云，而此非正時，有難用之矣。上曰，注書持入時單。瑋趨出持入。上曰，以甲時定入，初嚴則寅時入之，可也。諸臣，遂退出。

8月3日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙明履〈坐直〉。右承旨趙載浩〈坐〉。左副承旨趙榮魯〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書任瑋〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜一更，有霧氣。

○南泰良啓曰，憲府監察茶時，事甚未安，除在外、未署經、呈辭受由外，持平鄭基安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁趙尙絅，知義禁徐宗伋，同義禁尹得和，連違召命，不爲行公。金吾滯囚，事甚可慮，竝卽牌招，何如？傳曰，知道。

○趙榮魯，以都摠府言啓曰，副摠管金尙星，以纂輯廳堂上，今日司譯院晝仕出去，而逐日赴坐，煩稟未安，入直間，依例除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今此明陵幸行時，侍衛不可不備員。摠管三員有闕之代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙載浩曰，騎馬三匹立之。

○又傳曰，入直翰注中，一員待令。

○趙載浩啓曰，今此陵幸親祭祭文及告安祭祝文，當爲製進，藝文提學元景夏，明日待開門牌招，使之製進，何如？傳曰，允。

○傳于李昌誼曰，有下敎事，宣傳官拿處傳旨，還入，更待下敎擧行事，分付該曹。

○李昌誼啓曰，副校理金相福，今日以纂輯廳郞廳，晝仕出去矣。省記旣入之後，謂有身病，陳疏到院，原疏纔已退却，而此與在直徑出有間，雖不得直捧禁推傳旨，省記後不爲入直，旣無前例，且關後弊，而本院請推之外，他無可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，推考傳旨捧入。

○又以弘文館言啓曰，本館上番副校理金相福，晝仕出去，而謂有身病，陳疏不入，上番將未免闕直，事體未安。校理尹得載，副校理李昌壽，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以兵曹言啓曰，闕內入直訓鍊都監、局別將、把摠哨官及內三廳將、守門將、延和門哨官，例以中日入啓受點，以爲趁期替直之地，而今番則陵幸日相値，勢難受點替直。依舊例，以初四日入直人員，十二日至仍爲入直，監軍巡將，初六日受點人員，初八日至仍爲仍察，衛將、部將，初四日入直人員，初九日至竝爲入直。依近例，闕內大省記書入於東宮，京中軍號，則入達受省字，隨駕軍號，則隨駕所啓下頒布，而初八日回鑾時，若或日暮，則軍號啓下，不無窘速之弊，一體入達受省字，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此陵幸敎是時，侍衛禁軍，不可不點擇而行矣。各番禁軍中，新受馬及病蹇不能致遠之類，依舊例，來初四日推移替直，何如？傳曰，允。

○傳于李昌誼曰，儒臣尹光紹，與禮房承旨，同爲詣閤。

○正言兪彦民啓曰，臣姿極庸下，百無肖似，而猥竊科第，出入淸班，揣分量力，罔非濫竽，而第玆見叨職名，卽淸朝耳目之寄，地望責任，旣重且顯，尤非如臣譾劣所可叨冒。況正言臣李壽海，臣之妻父也，舅甥相避，載在國典，此爲臣應遞之端，則其不可一刻仍冒於是職也決矣。請遞斥臣職。答曰，勿辭。

○持平鄭基安啓曰，臣志氣已頹，情病俱苦，淸朝言責，決難堪任，而嚴命積逋，分義是懼，玉候新復，慶忭自切，不得不冒沒承膺，而草草數語，不能塞一日之責，方深愧悚，若無所容。及承聖批，或不無一二採納，有以仰轉圜，盛德亦擇蕘說，臣誠惶感罔措，而至如全羅監司及金海、楊州二倅事，皆以過矣爲敎，臣又不勝瞿然懍惕，繼之以訝惑也。夫國家用人，如匠之用木，寸長尺短，各適其意而已。聖人論人，亦有趙魏老滕薛大夫之語，鄭俊一之前後歷敭淸華，人無議者，而獨於南藩之除，物情未允，豈非以臣所謂柔善二字，有欠剛克，不足以當一面之寄，按列邑之事耶？此臣所以不得不論也。若夫金𣖔，怨謗之聲，遍播京外，趙斗壽老病廢務，民皆推擠，皆臣之得於輿誦，隨論列願，裨聖朝共理之化，而天聽邈然，竝未蒙開納。此莫非臣跡疎言輕，不能見孚於君父之致，尙何可一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○趙榮魯啓曰，正言兪彦民，持平鄭基安，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，以李聖龍、鄭壽松、海陵君爟爲副摠管。

8月4日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨趙載浩〈〈病〉〉。左副承旨趙榮魯〈坐直〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈式暇〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書任瑋〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。

○南泰良啓曰，憲府監察茶時，事甚未安，除在外、呈辭入啓、未署經外，掌令李濟遠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令鄭廣運再度呈辭入啓，李濟遠未肅拜牌不進，持平朴聖源未署經，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，今此陵幸時，本院印信，當爲持去，留院承旨使用印信，禮曹印信一顆，依前例取用，何如？傳曰，允。

○傳于趙榮魯曰，騎馬二匹立之。

○李春躋，以吏曹言啓曰，卽接禮曹移文，則敬陵參奉牒呈內，本陵令李益兼，父病以伏暑之症，越添於萬里行役之餘，症情危篤，氣息澟澟，吐瀉兼發，藥餌無效，若將有頃刻難支之勢，左右扶護，晝夜苦劇。以此情理，萬無暫時離捨之望，且其身病猝重，落席涔涔，昏不省事，時月之內，決難起動。陵幸迫頭之日，情理病勢，實無供職之望，斯速變通云。今姑改差，而當此陵幸時，陵官不可不備員，其代口傳差出，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以兵曹言啓曰，今此陵幸擧動時，領軍之將，不可不備員，而內禁衛將一員未差，羽林衛將李時馨，以前任釜山僉使，方有拿命，未及上來，一員箇滿，不可無變通之道。李時馨，今姑改差，竝與未差箇滿之代，口傳差出，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以洪禹平爲內禁將，李漢範、李萬囿爲羽林將。

○趙明履，以禮曹言啓曰，去二月初二日，大臣、備局堂上引見入侍時，禮曹判書閔應洙所啓，臣以儀註事，有所懷敢達矣。頃日廟見時，拜位儀節，自上特爲改書以下，當依此添入儀註，而領相以爲，中宮殿拜位，當於月臺上爲之爲可，而雖以《家禮》言之，凡特拜皆於兩階間北向，宜以此傍照爲之。考之《大明會典》，皇后拜位，皆當中北向，今此拜位，明白講定而後，似當入於儀註矣。上曰，大殿展謁位，在於階下，而中宮殿廟見位，在於階上，且大殿立位，在於終室戶外之東，中宮殿立位，在於第一室戶外之西，其東西上下之異位，終涉如何？此等疑禮，不可不一番講定，問議於大臣、儒臣，可也。閔應洙曰，然則月臺上拜位當中與否，亦一體問議，待其講定後，入於儀註乎？上曰，然矣。閔應洙曰，《五禮儀》以爲，女子見舅姑時，則雖四拜，而見祠堂則再拜。男子雖皆再拜，而至於醮禮時則四拜。以此觀之，則男女再拜四拜，雖欲一從《五禮儀》釐正，似有所掣礙。皇朝禮，八拜四拜，列朝儀節，亦不同，博詢而處之，何如？上曰，此皆禮節之可疑者，亦一體收議，可也事，命下矣。問議于大臣、儒臣，則奉朝賀李宜顯以爲，素患風病，近來一倍危綴，甚至精神昏憒，無所省覺，末由獻議，不勝惶恐云。領議政金在魯以爲，月臺上兩階間之位，臣旣仰陳愚見於筵席，無容更議。至於四拜八拜當否，臣於在京，擾未及披閱可證文字，此來又無書冊可以考據，不敢臆對，只切惶恐云。左議政宋寅明以爲，臣素昧禮學，而宗廟之禮，尤係嚴重，何敢臆對？第大殿、中宮殿拜位，上下東西之有異，雖未知禮意之何在，而或以上下分內外，或以東西分陰陽，未必全無意義，而特拜位之在外兩階間，與立位之分在東西，恐不相妨。至於拜禮，雖以《家禮》俠拜之文觀之，女拜之倍於男拜，禮意當然，四拜爲男拜之極數，則八拜當爲女拜之極數。如非見舅姑禮、醮禮等大節，則自當有殺，不必以繁縟爲疑，無稽之言，僭陳至此，不勝惶恐，伏惟上裁云。右議政趙顯命以爲，方在屛野竢譴之中，賤疾亦且危苦，末由獻議，不勝惶恐云。贊善魚有鳳以爲，臣衰病日劇，與死爲隣，委頓床簀，昏不省事之中，千萬不意，禮官下臨，以太廟展謁儀節妨礙事，有所詢問，臣惶懍震越，罔知所措。臣素不習禮，雖私家小小節目，多未曉解，至於王朝典禮，尤所昧昧。從前不敢强所不知，以犯僭汰之罪，況今年至病篤，昏迷顚錯如此，其何能指陳一二乎？今此大殿、中宮殿展謁位次之或上或下，兩殿立位之在東在西，自前如此定設，其何所據，誠有不敢知者，必待古今禮籍，博考參證然後，可以得其衷而定其疑。此豈如臣垂死精神所可倉卒仰對者乎？臣伏地戰慄，徒增死罪云。贊善朴弼周以爲，臣本不能知禮，至於邦禮，尤屬全昧，從前屢詢之下，一未對揚，今者禮官，又以中宮殿嬪宮廟見時，位次拜數，有所臨問，而實甚昏惘，雖欲仰對，不知所以爲說，虛辱王人，每每如此，死罪之外，他無所白云。前司果尹鳳九以爲樵牧愚賤，無所知識，而朝家典禮，輒承枉詢，惶窘悶蹙，罔知攸喩。況今中宮殿廟見時，拜位及立位與大殿拜位立位，有東西上下之不同，且拜位之當中與否，及拜數之再拜四拜。至於八拜之異者，莫非儀節之可疑者，則以素所不講者，豈容與論於其間？而鄕村孤陋，又無書籍之可以考檢，尤何敢率口妄言，以犯汰哉之譏耶？第伏念周公之禮，太廟大享，王公初獻，后夫人亞獻，初亞獻之拜位，似無上下之異。《朱文公家禮》，雖私家家禮，主人主婦之位，同在階下，此可以旁照，今此大殿、中宮殿拜位，似不宜有上下之異矣。禮有援尊之嫌，旣不可以大殿拜位，同於中宮殿拜位，而就之階上，則中宮殿拜位，不得不與大殿拜位，同設於階下，似合禮意。《禮器gg禮記g》篇曰，君在祚，夫人在房，大明生於東，月生於西，此陰陽之分，夫婦之位。橫渠張氏曰，東酌犧樽，西酌罍樽，夫婦共事，以此觀之，男位于東，女位于西，本有義意。今者大殿立位之在東，中宮殿立位之在西者，實合古禮，似不必爲疑，而至於當中與否，則《家禮》主婦之生子見廟，冠者之拜見，皆在兩階間。領相筵奏中，特拜皆於階間者，亦似有據，《五禮儀》與皇朝禮之拜數之不同，今不可知，而朱子謂男子再拜，婦人四拜，謂之俠拜，俠，《韻會》，竝也。蓋婦人，拜無揖，首不至地，故俠之也。皇朝禮，以皇帝四拜，故皇后則八拜耶，以朱子婦人俠拜之禮言之，大殿旣爲四拜，則中宮殿，依皇朝禮八拜，亦合於禮意耶，愚見如是，伏惟上裁云。前郡守朴弼傅以爲，伏以臣於病伏昏倒之中，忽蒙禮官下臨，問以國家莫重莫大之禮，臣本無知識，且昧禮書，實無一言可以仰對者，而第伏念大殿廟見時拜位，旣在階下，則中宮殿拜，恐不宜異同。《周禮》太廟大享王公后夫人之拜位，不見有異，張子、朱子諸論，實爲可據之端，而此則他人已言之，臣不敢爲疊床之說矣。至於拜禮，則古無男子婦人之區別，故《通典》諸書，雖婦人，皆以再拜言之。然朱子以男子再拜，婦人四拜，謂之俠拜，則今日之所當遵行，亦恐不外於是矣。顧臣僭猥之蹤，不敢循例獻議於諸臣之後，伏地惶恐，不知所逃云。前司禦韓元震以爲，糞土賤臣，本無知識，而王朝之禮，尤所未學，以此前日屢承詢問之命，而一不敢越分仰對，伏想天日之明，或已俯燭之矣。況臣年來蹤地惶蹙，杜門念咎，蘄補前愆，何敢復開口論事，以重其僭踰之罪哉？以臣之故，虛辱王人於霜海之濱，臣罪至此，益無所逃，惶恐戰慄，伏地竢罪而已云。副司果閔遇洙以爲，臣本田墅逋蹤，濫通臺選，其蔑學昧禮之實，人皆知之。今於國家典禮，何敢妄有參涉乎？不得獻議，尤增震越云。前別提宋能相以爲，臣草野賤士，懵昧典禮，猥承名郞，銜命遠下，淸問施及，使之與聞於莫重儀註，臣驚惶眩惑，不知所出也。臣愚不肖，雖常誤叨恩除，而自愧非稱，固辭得免，則是與元來從仕，而致仕家居者不同，白民本分，重以愚懵，將何以措其說乎？因竊伏念古先哲王，詢及芻蕘者，皆是小司寇職外朝之政耳。至於宗廟之事，則自有掌禮典故之官，夫豈容藿食者出位而謀之哉？臣誠死罪，不敢奉旨。伏願洞加鑑裁，特下該曹，使斯擧不復於後日，則一事得正，萬事皆順，一物得所，萬物咸仰，臣竊不勝千萬拱竢之至云。領中樞府事徐命均，行判中樞府事金興慶，行判中樞府事兪拓基，病不收議。副護軍沈錥，去正月掃墳事，出往慶尙道靑松地，歸期姑未的知云。大臣及儒臣之意如此，上裁，何如？傳曰，拜位及東西相向，《五禮儀》旣從開元禮，而儒臣尹鳳九、朴弼傅獻議亦然，東西相向，仍舊。王妃與世子嬪拜位，皆設於階下，而王妃道西東向，世子嬪道西北向，大殿、東宮立位，亦依庭下，本設板位。至於俠拜，以《朱文公家禮》問議者，而皇朝典禮，我朝舊典，俱无俠拜之禮，王朝之禮，宜從王朝禮，俠拜禮，置之。

○趙榮魯，以御營廳言啓曰，今此明陵幸行時，陵所布張，以隨駕營擧行事，命下矣。設布張次，京標下軍八十名，將校率領，先爲出送，而畢役後，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此明陵幸行時，設布張次，軍七百二名，卜馬一百四匹，將校率領，今月初五日出送，畢役後初六日回還，而其中七十八名，仍留守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭義門門隻，旣以揭懸，假門把守哨官軍卒，則撤罷。本門部將，與守門軍等，依前本門入直之意，分付兵曹，何如？傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營昭義門內外紅霓及左右舞砂石，旣已畢築，今日爲先懸門之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰良曰，都監堂郞工匠募軍數幾何？斯速問啓。

○南泰良，以纂輯廳郞廳，以大臣意啓曰，卽今纂輯之役，極其浩多，分管堂上，日不假給，恐難趁速了當，委屬可慮。堂上具宅奎，今無可引之情勢，而終始違牌，尙不行公，事體極爲未安。從重推考，令政院，卽爲牌招察任。諸堂上，皆以本職，盡爲隨駕陵所，本廳則將無一人看檢者。諸堂中，副司直金尙星，兼帶摠管之任，今姑許遞，使之留在看察，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，各道全家定配罪人等，今番改律減等後，改錄於徒流案之意，入啓行會矣。卽見平安監司移文，則自公洪道來配罪人張世紅，其外祖父自己婢妾所生子女，以衿得奴婢樣僞造文記，放賣他人罪，全家定配於渭原郡，而以新到配之故，未及入於減等中矣。向前張世紅，依改定律流三千里改錄事，分付本道之意，敢啓。傳曰，知道。

○甲子八月初四日寅時，上御興政堂。禮房承旨與儒臣，同爲入侍。左承旨趙明履，修撰尹光紹，假注書任瑋，記事官李永祚、南泰會進伏訖。上曰，身雖在此，心往陵所矣。禮判出去時，有下敎矣，今日召見尹光紹，有意矣。予常少睡，今夜東朝往來時，聞社稷祭笙簧之聲，分明入耳。向來賞善笙者，今則顯然有勝矣。良久又敎曰，昔年先朝入耆社時，景廟書御帖於此處矣。入耆社與御帖奉安兩儀註，皆當載錄於《五禮儀》矣。光紹曰，禮曹有此謄錄矣。上曰，持來乎？光紹曰，不爲持入矣。上曰，嘉禮親迎，始行於何朝耶？光紹曰，始行於中廟朝矣。上曰，上尊號、入耆社，兩儀註序次，何者爲先乎？光紹曰，序次則當依《五禮儀》爲之，而入耆社儀註，自先朝始有之，而上尊號，似先於耆社矣。上曰，當依爲之。而以列聖朝，行之之序言之，則耆社，似先以太祖行之也。上，又曰，尹鳳九收議，儒臣見之乎？婦人俠拜之意，予有所覺得者，婦人拜禮，無鞠躬平身諸節，故意爲俠拜也。光紹曰，收議，臣得見之，而尹鳳九、朴弼九所見與議論，似好矣。上曰，承旨之意亦然乎？明履曰，婦人之拜，無首至地之規，私家婦人，皆四拜矣。光紹曰，《家禮輯覽》，有拜圖矣。上曰，誰人所編耶？光紹曰，先正臣金長生所編矣。光紹曰，《會典》則拜位北向當中矣。上曰，《五禮儀》則東西向矣。光紹曰，世子似爲北向，而未知何以爲東西向矣。上曰，予爲世弟時，例西向，而隨大殿則北向矣。光紹曰，大殿西向，則世子北向，宜矣。上曰，世子亞獻則爲西向，以此推之，少後而同向，宜矣。仍命明履，書收議後，〈已見日記中〉書訖。上曰，今亦有可稟者乎？光紹曰，儀註，皆笏記也。今爲《續五禮儀》，將垂千萬年，則目錄與文法，竝依《五禮儀》而爲之乎？上曰，依爲之。光紹曰，溫陵復位，與莊陵復位儀，有純用者，親享先農與享先農，無一字異，以見某儀懸註，以祛繁複，何如？上曰，依爲之。光紹曰，王世子敎學相見禮，亦與常時相見禮無異，亦懸註而刪去，何如？上曰，依爲之。光紹曰，兩司避嫌，不可經宿，當爲處置矣。上曰，只擧處置。光紹曰，竝引嫌而退，其所論斥，煞費挾雜，揆以公議，有難仍置。舅甥相避，載在法典，論以臺例，自在應遞，請持平鄭基安，正言兪彦民遞差。上曰，依啓。上曰，挾雜者，何謂耶？光紹曰，臺臣，以鄭俊一爲柔善，且乏才具云，而爲監司一月或數月，則可知其善不善才不才，而立朝以來，別無顯然可疵之事，而勒名曰柔善無才。若如臺臣之言，則雖他官，豈能做乎？俊一，曾爲玉堂矣。玉堂，亦豈柔善無能者所可爲耶？方外亦多物議，故不敢請出矣。上曰，鄭基安事，有不可知者，宣傳官事，今猝論之何也？光紹曰，今番上疏，前已詣臺數次矣。上曰，此如陽至後修曆，故置之矣。今日召見宣傳官，不至無形矣。其所謂飭騎判云者，亦未知其何故也。光紹曰，此亦似挾雜矣。上曰，鄭基安誰耶？光紹曰，本名思安，以思孝之族，改今名矣。上曰，然矣。光紹曰，動駕經宿，儒臣不可不備員，而修撰洪重孝，雖已下諭，日限未滿，金尙喆禁推，尹得載、趙載敏，以寫字官懸罰事，大臣請推，故疏陳事實，而以官員之罪，囚禁下人，則爲官員者，不欲行公，亦不無所執，今若放釋下人，則可出云矣。上曰，洪重孝催促上來，金尙喆付過放送，仍卽牌招察任。〈出榻敎〉承文院草記，不過以事體言之，儒臣之懸罰寫字官，不知其前例有無，而下吏放釋，至煩陳達，而有違事體。當該儒臣，推考，可也。〈出擧條〉陵幸時，各司隨駕官中，有堂上衙門長官無故者，令長官隨駕。〈出榻敎〉明履曰，光陵表石考達事，頃有下敎矣。考《璿譜》小註，則舊有表石矣。鄭先甲事，亦考日記，則庚申九月，金錫胄筵達，以文可尙、鄭先甲兩人，付司譯院，《通文館志》亦有之，而先甲之子孫，日前以先甲所作詩律，來示臣矣。上曰，其詩，何如？明履曰，其詩或有似高處，或有不成文理處矣。上曰，聞其言則似是中國華閥，而來我後爲中庶，以婚畀而然耶？光紹曰，李如梅之子孫，亦爲忠淸監司軍官，又有如康世壽者，奚獨鄭先甲一人乎？上曰，我國事多泛然矣。先甲之孫益周者，承旨亦見之乎？明履曰，臣亦見之，頗似純實矣。上曰，未知其必能辦事，而如僉萬戶，猶可爲之耶？後日登對，日記持入，可也。諸臣遂退出。

8月5日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨趙載浩〈坐直〉。左副承旨趙榮魯〈式暇〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書任瑋〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○南泰良啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而陵幸迫近，且無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令鄭廣運三度呈辭入啓，李濟遠牌不進，傳旨未下，持平朴聖源未署經，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，持公事入侍日次，而本院無時留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，右承旨趙載浩，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，陵幸隔日，本兵多有時急擧行之事，判書鄭錫五，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于南泰良曰，騎馬二匹立之。

○傳于李春躋曰，領相，肅拜後詣閤。

○吏曹口傳政事，以趙壽彬爲敬陵令。

○李春躋啓曰，來初十日，文臣製述，循例，取稟矣。卽者禮曹，以初十日，聖節望闕禮習儀，推擇以入，文臣製述，依例頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良，以兵曹言啓曰，陵幸只隔數宵，而新除授羽林衛將李漢範，方在公洪道牙山地云，勢難及期上來，今姑改差，其代卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以具侃爲羽林將。

○南泰良啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事兪拓基，自鄕入來云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都監堂郞外，工匠募軍，其數幾何？斯速問啓事，命下矣。問于禮曹，則以爲都監募軍一百五十名內，五十名，初二日先爲出去，一百名，初七日出去，工匠則莎土匠二十名、木手、泥匠、石手各四名，初二日出去云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李昌誼，以御營廳言啓曰，本廳分授上山臺東邊體城六間許頹落處，待晴修築事，前已啓下矣。所入石子浮出後，可以始役，依前，城外近處，溪壑間所在雜石，先爲浮出之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今此明陵幸行時，右邊捕盜大將鄭壽松，以摠管，侍衛隨駕矣。以左邊捕盜大將具聖任，依前例，限回鑾間，姑爲兼察，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，今八月初七日明陵擧動時，延和門南營入直軍兵，以訓鍊都監餘軍替代後，仍赴留都陣，而還宮後，以本營軍兵，還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，今八月初七日明陵擧動時，本營軍兵留都事，旣已定奪矣，延和門南營兩處入直軍兵，今八月初六日，以訓鍊都監餘軍，前期替代後，本營五哨軍兵及別驍衛，專屬留都大將，而本營則千摠趙文璧，把摠申鎭鴻，哨官丁南輝，敎鍊官白纘泓，率領。鄕軍五哨內，四十名、別破陣二名入直，南別營則哨官皮益煌，別騎衛三人，率領鄕軍十名入直。火藥庫則哨官鄭道天，率領別破陣十七名，守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此明陵幸行時，北二營入直軍兵，以訓局餘軍，前期一日替代事，自兵曹，節目啓下矣。今初六日，北二營入直馬步軍兵，與訓局餘軍替代，而還宮後還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以摠戎廳言啓曰，今此明陵幸行時，各軍門諸色標下餘軍，量宜作隊，將官率領，各其本營留待入直事，自兵曹，節目啓下矣。本廳標下軍之居在畿邑者外，以京居軍一百名抄擇，依該曹節目，量宜作隊，今月初六日申時量，使將官領率，入直于本營之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此明陵幸行時，都監軍兵隨駕之外，外處各營，亦有入直軍兵，依前例，局別將一員，別爲入直於新營，使之摠察，以重宿衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，今此明陵幸行時，延化門南營兩處入直禁衛軍兵及北二營入直御營軍兵，依前例，以訓局軍兵前期一日替代，還宮後還入直事，自兵曹，節目啓下矣。延化門軍一百名，哨官崔纘慶，南營軍五十名，哨官金疇敍，北二營軍五十名，哨官尹爾衡率領，前期一日，與禁、御兩營軍兵，替代入直，而還宮後還替之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋，以儀賓府言啓曰，本府素甚淸寒，官員則不成貌樣，吏隷則朝聚暮散，衙門之疲弊，殆無餘地，前後陳請折受，實出於萬不得已，而輒皆防塞，則形勢之切急，愈往愈甚。卽伏聞京江鹽商船人等，不勝廛人侵虐徵稅，曾屬內司，而因市民之號訴，自廟堂，旋卽革罷。又自京兆，嚴禁廛人之侵徵，而其潛往勒捧，比前尤甚，故船人輩來訴本府，寧屬公家，納若干稅錢，而得免廛人無限橫侵之弊云。其所情願，極甚可矜，則從便收稅，實爲公私兩益。上項鹽商船收稅，自今爲始，屬之本府，以爲補用之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因兵曹草記，今此陵幸時，右邊捕盜大將鄭壽松，以摠管隨駕，左邊捕盜大將具聖任，限回鑾間，姑爲兼察事，允下矣。具聖任，明日待開門牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兩司多官，或在外、或居中未署經、或未差，今此陵幸，臺諫將無一員隨駕者，事甚未安。未差之代，政官待明朝牌招，開政差出，仍卽牌招，以爲推移陪從之地，何如？傳曰，允。

○修撰洪重孝疏曰，伏以臣病蟄鄕廬中，忽得邸吏所報，於前月二十三日政，以臣爲弘文館修撰者，繼以有乘馹上來之命，臣聞命驚惶，繼之以訝惑也。夫玉署通籍，金鑾侍講，是何等地望？何等職責？古人稱之以人物之極選，儒墨之至榮，而至比之於登瀛，則世之艶稱，在昔以然，非今日也。試以我朝事言之，雖鴻儒碩士之經術文章，爲世所伏，而必待踐歷，有素望實俱洽然後，方充是選，而當之者，猶且逡巡前却，自愧其不稱也，其爲任之重與選之難，從可知矣。今臣才短識陋，最居人下，而出身之初，猥沐洪造，驟登郞署，旋玷從班，前後所叨，已多踰分，而七日臺閣，曾無一言之塞責，一宿春坊，又速臺參之請譴，譏之以冒沒，責之以廉隅，則至今追思，餘愧在中。雖幸天鑑俯燭，至有太曲之敎，而榮塗一步，卽臣十重之鐵限，伊後除旨，一未趨承，從前踐歷，已無可觀，而行己昧方，一出狼狽，則又安有望實之可言也？伏想聖明，殆不能記臣何狀，而今乃以鴻儒碩士之所逡巡前却者，處之臣而無所難愼，有若非臣則無可當之者然。不識聖明，何所取於蟣蝨之賤，而誤恩之至此哉？此臣所以始焉驚惶而繼之以訝惑也。夫不當授而授之，謂之謬濫，匪所據而據之，謂之忝竊，臣身之忝竊貽笑，姑不暇恤，而第恐聖明朝不試濫授之政，爲累非細，此固臣難進之端，而且有目下病情之十分悶迫者。臣之素患喘痰，每劇於換節之交，而偶因將攝失宜，挾感俱發，宛轉床褥，晝宵叫苦，旬月之間，實無復起爲人之望。官職去就，已無可論，而伏況先陵改修，玉趾親審，屢朔靜攝之餘，將不免經宿行宮，則此與平時陵幸，事例自別。凡在臣隣，孰不奔走陪班，少伸攀髥餘痛？而臣以情以病，轉動無路，馹召之下，違逋是事，惶蹙之極，若無自措。玆不得不倩人治疏，縣道陳懇，迹涉偃便，罪積如山。伏乞聖慈，俯諒臣情地之難冒，病勢之難强，亟許鐫削臣職，仍治臣辜恩慢命之罪，使榮選無玷，殘喘獲延，以卒生成之澤，不勝萬幸。臣於辭疏之末，不宜贅煩，而區區受君之誠，得之秉彝，終有所不能自已，敢此附陳焉。先儒謂七情之中，惟怒難制，此特就血氣上言耳。若是義理之怒，則亦安有難制之患哉？殿下積年典學之工，已底於緝熙光明之域，而至於怒字上，終未免血氣帶來底意思，此臣平日之所大悶也。夫古昔聖王之怒，所以飾威也，如舜之罪四凶，而天下咸服是已。今我殿下之怒，則每緣激惱而發，不能一出於義理之正，故事過之後，輒致悔尤，而漸至於損主威而虧國體矣。雖以向日事言之，五六武弁之驕蹇，誠甚可惡，而罪豈至於誅殛？其弛張生殺，付之一有司足矣，可怒在彼，殿下何與，而乃殿下，盛加威怒，大費聲色，赫乎臨門，觀瞻俱駭，殆近於以兵爲戲，畢竟處分，幸而不至於過中爾，不然則雖日誅萬人，適足爲忿懥粗暴之歸耳。顧何益於聖王飾威之道哉？至若一二儒臣之陳戒，雖曰後時，而不害爲納君無過之血忱，則殿下固宜自反之不暇，而勒加摧折，不少假借，辭旨之失平，殊欠大哉之王言，與顔子弗遷怒貳過處，殆不相似，此臣所以竊惜此擧，而不避芻狗之嫌，敢此縷縷者也。伏願殿下，勿謂旣往之不諫，深自悔責，益加涵養之功。凡於喜怒之發，必使血氣盡祛，義理常勝，則致中和極工，亦不外是，國體不期尊而自尊，主威不期張而自張矣。惟聖明，留神省察，勿以人微而棄言焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其擧雖曰過矣，意則深也。此輩此習，其柔何一勉足矣，其何人人而勉焉？爾其勿辭，從速上來察職。

○副司直徐宗伋疏曰，伏以臣於日昨，猥以短疏，敢暴病未入對之由，仍請亟被重勘，以副儒臣峻發之論，而爲喉司所格，終不得一徹，只自泯伏竢罪，又以金吾滯囚事，召牌鎭日下降，臣尤不勝其迫隘悶蹙也。夫寧遠勅需錢事，臣旣與首堂，同堂覆讞矣，事之委折，略悉於首堂之疏，臣不必架疊，而大臣旣以此請推，則其奏當不審之失，已莫逃於淵鑑之下矣，今豈可晏然復出，以重速溺職之罪哉？玆不得不荐犯違慢之科，罪上添罪，益無所逃。伏乞亟削臣兼帶諸任，仍命重勘前後辜犯，以肅朝綱，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○判尹金始㷜疏曰，伏以臣於千萬意外，忽伏承京兆寵擢之命，臣誠惝怳愕貽gg愕眙g，莫知何爲而致此也。噫，特擢，曠典也，正卿，高位也。聖朝嚬笑之愛，尤宜難愼，而若臣頭腦，臣自知之，歷事三朝，恩造罔極，環顧一生，報效都蔑。及今衰暮之年，久忝保障之任，職分所關，猶未稱塞，畢竟無罪，在臣爲幸，則細自點檢，有何毫分可取於臣？而前後筵敎，不翅隆摯，今又恩資，遽在常格之外，公議之嗤點，私心之懍惕，姑捨勿論，其關係擧措之得失，亦豈細故也哉？噫，蒲柳已零，鍾漏幾盡，禮經致仕，只隔一歲，而重以私門驟盛之戒，實有一心淵氷之懼，則年少者雖不能休，老者當休，官卑者雖不能止，高者當止，而今於白首垂死之年，猶不知足，憑恃寵靈，忍爲一分貪進之計，則獨不有負於一段素心乎？參前倚衡，斯義較然，俯仰公私，惶愧交中，而泯伏多日，迄無司直之論。詞訟重任，有不可一向虛帶，玆敢略暴情實，仰瀆崇聽。伏乞聖慈，天地父母，俯垂鑑諒，亟收臣新授職秩，以重公器，以安私分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者陞擢，意蓋在矣。卿其勿辭，卽速行公。

○驪川君增疏曰，伏以玉候之勿藥屬耳，仙寢之戒蹕將迫，臣心憂慮，曷有其極？仍伏念今番幸行，非尋常展謁之比，先陵改修，玉趾親審，凡厥臣僚，孰不欲陪扈淸蹕，兼伸於乎之思？而臣則祖母積傷於今夏潦炎，患泄已浹數旬，神息日漸澌爍，粥飮專却，綴綴有朝夕之憂。私心焦煎，已難以暫時離捨，而臣亦當此炎涼之交，素患痰火，如期肆惡，胸腹如刺，頭暈目眩，若坐烟霧中，已有月矣。雖以祖母之病，不能任便調息，躬自扶將，而時或添劇，亦未稱誠者數，則以今情狀，實無抽身扈駕之望，病裏瞻天，如添一病矣。此際見差翼陵獻官預差，此雖與實差有間，若或有陞實之弊，則臨時窘急，當如何？玆不得不疾聲號籲，伏乞特命該曹，劃卽變通，仍治臣闕禮瀆擾之罪，以警具僚，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。令該曹付標，卿其護焉。

○左議政宋寅明疏曰，伏以近日朝晝異候，寒燠不適，園陵幸行，適在此時，靜攝之餘，將有勞動，凡在群下，孰不憂慮？惟聖上，晏發早還，厚加衣襨，深念愼疾之戒，務盡節宣之道，卽臣區區之望也。念臣半年淹病，一切廢禮，軒陛之戀，夙宵耿結，雖其衰年殘氣，未及完復，而必欲一登筵席，少伸犬馬之誠，往復僚席，屢日經營，而種種添病，竟未自力。況今動駕經宿之時，百僚駿奔，臣旣忝居相職，義當陪扈，而適添外感，益復澌綴，驅馳之役，有關微命，無以趨走於屬車之後，勢將匍匐路左，瞻望羽旄而已。分義虧缺，罪戾層積，雖以天地之仁，恐難每加涵貸，席藁私次，恭竢大何，玆敢冒死哀籲於慈覆之下。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命遞臣職名，勘臣罪犯，以肅朝綱，俾安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。業已知之，卿其安心勿辭，益加善攝。所陳者，當留意焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○工曹判書李聖龍疏曰，伏以臣自前月望間，重患左邊臂脚，不能運用屈伸者，今殆二十日，晝宵苦痛，痛不可忍，遍灸半體，卒無分效，寢食俱廢，元氣日陷，昏委床玆，成一蘧蒢gg籧篨g，房戶之間，轉動須人，人之見者，無不危之。臣旣篤老，又不幸而有如許奇疾，孱骸脆力，抵效不得，其爲懍然，殊無餘地。以故，水部移除，業已經月，而尙稽一肅，固萬萬惶恐，況今園陵行幸，期日已屆，長官隨駕，又有飭敎。臣雖無似，亦一舊物，尤宜陪造駿奔之末，預覩修改之役，卽此道理，較然明甚，而顧臣病形，極其危惡，縱欲拚死自力，其勢末如之何，則臣心竦恨，誠不如死之久矣。病昏危惙之中，知覺猶未全喪，俯仰隕惕，不知所出。玆敢倩搆短疏，略暴血懇，伏乞天地父母，俯垂憐察，將臣所帶本兼，亟行鐫改，仍治臣罪，以肅公綱，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○江華留守李秉常疏曰，伏以臣旣老且病，朝暮將死，雖姓名姑未及刋去仕籍，而凡係職任，便同已謝事之人，水部閑司，亦無蹲帶之望，纔蒙恩遞，得以粗安私分，沁都新命，忽及意慮之外，臣誠惝怳，莫省所以，而此非以臣爲才可堪也。地相當也，特以憐臣病甚，愍勞京職，俾令養閑外局，如宋朝祠觀之例，此聖主優惠老臣之意，臣於惶感之餘，自不覺涕淚隨之也。第朝臣之有難安情跡，難强疾病者，間或辭內居外，捨勞就閑，亦自成一副當例義，而臣則竊以爲人臣效力，旣無夷險燥濕之可擇，不能奔走服勞於內，而反自憑藉，任便於外，實非道理之所宜，區區審量於中心者，本自如此。況今之居留，非如古祠觀之無事，管轄至重，責任甚巨，固非老臣養病之坊，而臣嘗奉命本都，留連數朔，已略知形便事情矣。本都設置，豈非久遠？而凡百施措，尙多疎虞，近者又經築城巨役，後段收殺之責，必益多端，智慮才猷，筋力精神，一有不備，實難善收成績。臣特一庸品殘質，於斯四者，初無一毫彷彿，雖在少壯方仕之際，已不可與議於此等之任，今於年迫懸車，病將塡壑之日，諉以聖恩之許以優閑，冒據此時此任，了無一事猷爲，豈不有愧臣心？而坐享厚廩，臥養殘痾，猶可爲身計之所便，惟是朝家，於視若晉陽，倚爲他日所歸之地，何如是疎忽而莫之恤哉？且臣所有本病諸症，無非危惡，而日前風冷猝緊，觸感甚重，語音全塞，咳喘苦劇，仍以暴泄無算，元氣澌綴，決無目下起動之勢。不得不冒控短章，仰暴微懇，伏乞聖慈，特垂矜諒，將臣新授居留之任，亟行鐫免，兩幸公私，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者此任，可謂爲卿，其勿辭，其卽赴任。

○兵曹判書鄭錫五疏曰，伏以臣謬當重任，今已半年，夙宵憂懼，若負大何。卽伏見憲臣之疏，以宣傳官不能精擇，至謂之物情未平，臣益不勝惶愧之至。夫宣傳，卽武弁之極選，十數望筒，一時排擬，則其所取捨，何敢謂必皆精當？而若其搜揀之道，則臣亦煞費心力矣。臺言至此，臣固不欲呶呶較辨，而至於大臣，發言於朝堂云者，不無委折。日昨大臣，於賓座，宣傳官李興遠年太少爲言，臣對以興遠人地武藝，見稱渠流，年亦二十二歲，則不可謂之太少，而以部將移擬末望，未知其過云。其時酬答，不過如斯，今者臺臣所云，其果指是耶？然臺臣，旣以不能愼簡，至請明飭，則臣之不善政注之失，無以自解。臣方悚蹙竢譴，藥院問候，太廟奉審，俱未得進參，尤增死罪。伏乞聖慈，亟遞臣職，仍治臣罪，俾重務無曠，私分粗安，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣下敎，此何撕捱？卿其勿辭行公。

○甲子八月初五日申時，上御正始閤。領議政引見，京畿監司同爲入侍。領議政金在魯，京畿監司李箕鎭，右承旨趙載浩，假注書任瑋，記事官李永祚、南泰會進伏訖。在魯曰，日氣復熱，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，似是暑濕，而昨今少間矣。在魯曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。上曰，將爲出去耶？在魯曰，明曉欲發向陵所，故先爲肅拜矣。上曰，曾於春塘臺蜥蜴祭見之，則數日踏踐，顯有痕跡。今番役事，莎草必多踏傷，神道外不可開二路，使役軍散踏，可也。箕鎭曰，防築役尙未半，恐不及期矣。上曰，不可草草完役，必使徐徐深漑也。上又曰，丁字閣，期急，恐易草率彌縫，此意亦申飭，可也。上曰，員役幾何云耶？注書出問。瑋還伏。上曰，列書以進。仍敎泰會曰，注書方有書役，詳記以給。瑋書進。上曰，當獻于慈殿矣。上曰，經始勿亟，庶民子來，古豈不云乎？今番役事，民亦當勇赴，勿施鞭扑之意，卿等飭之，可也。上曰，陵上所用木物，付火耶？在魯曰，若用之於陵內役事，則何必付火耶？上曰，然矣。上曰，守宮大將，兼察藥院耶？注書出問。瑋還伏。載浩曰，注書問之，則近例然矣云矣。上命載浩，書傳敎曰，內局提調，依近例守宮大將兼察。上曰，注書持入《五禮儀》。瑋承命持入。上命瑋書之曰，文章，所以表上下，今者《大典》纂輯之時，宜擧舊典。漢文不易服，先儒亦譏之，而習俗已久，衆覩已熟，一時更革，不無掣肘駭眼之弊。二品以上緋衣，堂正三品紅袍，從三品以下靑袍，七品以下綠袍。雖難復其舊制，于今制度，不載於典，今者《大典》續成之際，不可不載錄，以竢後王，參互取捨。今番《續大典》中，堂上以上緋衣，堂下以下紅袍，朝服、祭服，同前本《大典》之意，添錄。予於此，有一欲下敎者，予於幼時觀之，黑團領胸褙，文官之堂上以上，鶴，堂下以下，鷴矣。今則堂上、堂下制度混淆，此習俗之謬然也。一時命革，不無弊端，若遵舊典而釐正，等級浩多，尤難更革，一依服色例，從簡懸令。今《續大典》中，堂上以上鶴，堂下以下鷴，依此添錄，其令朝臣，從容以便釐正，此予文勝禮繁之時，遵近例而從簡之意也。〈出擧條〉上曰，《大典》中別監服色，何如耶？載浩曰，考《大典》則別監服色，紫巾靑團領矣。上曰，今則異於此矣。大王大妃殿、大殿、中宮殿別監，著紫巾紅衣，惟東宮、嬪宮別監，著皂巾紅衣，以此竝載於《續大典》，可也。在魯曰，臣俄於詣闕後，得聞情理慘然者，故敢達。拿處人閔師弘，其父方在寧海任所，病勢累月危重，而師弘因朝令，爲觀召試上來矣，今者急報踵至，其父病，已到萬分地頭云。若未蒙放而竟至遭變，則豈不可矜之甚哉？臣意則特爲罷職放送，似宜矣。上曰，事體重矣。罷職放送，可也。在魯曰，李塤之不爲應試，不無所執，而旣有定式，故政院直捧禁推，此亦一體處分，何如？上曰，李塤則別無可罪，特爲放送。〈出擧條，亦出榻敎〉諸臣，退出。

8月6日

行都承旨李春躋〈齋宿〉。左承旨趙明履〈齋宿〉。右承旨趙載浩〈齋宿〉。左副承旨趙榮魯〈齋宿〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈齋宿〉一員未差。假注書任瑋〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○南泰良啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令二員、持平一員未差，朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮魯啓曰，禁衛營敎鍊官來言，今日巳時聚軍，申時量依節目景福宮洞口內結陣，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，訓鍊都監知彀官、禁軍陣敎鍊官、御營廳敎鍊官來言，二嚴結陣，仍爲懸燈，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣鄭錫五，副提調臣李春躋啓曰，涼意漸深，伏未審近來，聖體若何？許久靜攝之餘，動駕隔宵，臣等之不得入診，亦過數旬，今日率諸御醫入侍，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李昌誼啓曰，今此陵幸時，工曹堂上一員，當爲隨駕，而判書李聖龍，以摠管，守宮落點，參判李重庚，呈辭受由，參議權瑩，病不得進參云。參議權瑩牌招，以爲隨駕之地，何如？傳曰，允。

○以工曹參議權瑩牌不進罷職傳旨，傳于李昌誼曰，推考傳旨捧入。

○李昌誼啓曰，工曹參議權瑩，旣有只推之命，更卽牌招，以爲隨駕之地，何如？傳曰，允。

○以工曹參議權瑩，再招不進罷職傳旨，傳于李昌誼曰，推考傳旨捧入。

○趙載浩啓曰，吏曹判書閔應洙，參判李益炡牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。行判書閔應洙留都大將進，參判李益炡進，參議未差，右承旨趙載浩進。

○吏批啓曰，判書閔應洙，以留都大將陣上進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○趙載浩，以吏批言啓曰，年九十婦人，令該曹，抄啓封爵事，頃因大臣陳達，已有定式矣。年九十婦人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以洪廷命、柳謇爲掌令，尹光紹爲持平，洪益三爲正言，魚有龍爲戶曹參判，李奎采爲吏曹佐郞，朴弼載爲弼善，金尙星爲刑曹參判，趙觀彬爲尙衣提調，元景夏爲平市提調，尹得載爲兼司書，尹勤爲禮曹佐郞，徐志修兼漢學敎授單付，鄭彦弼學諭單付，靈川君壄，在喪終制。

○兵批，行判書鄭錫五藥房問安進，參判鄭來周病，參議安慶運病，參知李天輔入直進，左副承旨趙榮魯進。

○副護軍權贒、鄭廣運，副司直鄭基安，副司果兪彦民、尹潝付。

○趙榮魯，以兵批言啓曰，卽接景福宮假衛將牒報，則假衛將李泰俊，受由在外，過限未上來云，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，忠壯衛將李萬華呈狀內，素患伏暑之症，近又越添，旬月之內，差復無期，斯速啓遞云。病勢如此，則宿衛輪番之任，不宜久曠，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，明日陵幸擧動時，本曹郞廳侍衛及各差備，不可不備員。佐郞有闕之代，令該曹，以在京無故人口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以徐志修爲兵曹佐郞。

○又以內乘，以提調意啓曰，今此明陵幸行時，內乘三員內，二員當爲隨駕，分內乘一員，慶德宮入直，而昌慶宮，他無推移入直之員。假內乘一員，令該曹，卽爲口傳差出，以爲昌慶宮入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李漫爲假內乘。

○又以守禦廳言啓曰，今此明陵幸行時，守禦廳諸色標下餘軍，量宜作隊，將官率領，留待入直事，自兵曹，節目啓下矣。本廳中軍李彦祥，身病猝重，故以本廳右別將金澱，姑爲兼察，標下軍六十名，別破陣六十名，限一哨，量宜作隊，領率將校及作隊軍兵，今月初六日爲始，依例留營入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，惠化門新造門隻，今日揭懸，門樓亦始蓋瓦，門左右體城，已爲畢築，把守軍兵，所當撤廢，而女墻及門上面墻沙橋等役，鱗次修築，姑未成完。且幸行隔宵，把守軍二十名，仍留守直，以竢回鑾，卽爲撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以扈衛廳別將，以留都大臣行判中樞府事金興慶意啓曰，臣承命留都，一依啓下事目，率領扈衛三廳軍官，今日申時結陣於興化門南墻隅，歷開陽門外，至敦義門，排列扈衛之意，敢啓。傳曰，知道。

○甲子八月初六日巳時，上御正始閤。藥房入診入侍時，都提調兪拓基，提調鄭錫五，副提調李春躋，記事官李克祿、李永祚、南泰會，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭。諸臣以次進伏訖。拓基曰，近日涼生，朝晝異候，聖體若何？上曰，別無大段疾恙，而下焦時有囷輪之症，亦已差歇矣。拓基曰，大王大妃殿患候，雖有勿令提調傳知之敎，臣等亦已聞之，而幸又差減，未知今則餘症更何如？上曰，暑濕後，元氣自不如前，近幸差愈，而先爲診脈後，更欲講確矣。拓基曰，王世子癤患，近復如何？上曰，近則涼生，故似愈矣。上曰，注書出問入直宣傳官名字以來。克祿，承命出問以來。上曰，朴聖渙，卽新差者，而誰家人耶？錫五曰，卽朴宗城之姪也。〈其間首醫以下診察後，所達出文未得記〉上曰，慈殿患候，卿等亦已聞知，而今日度數差間，寢睡如前，氣候亦愈，而五貼進御之意，雖欲仰達，元氣似虛弱，又以天麻湯進御，則氣似益憊爲敎，此其木香檳榔所入之致耶？予意則不但暑濕，挾痰而然，補脾之劑，似宜更看數日，加進與否達之。壽煃曰，痢候，異於他症，若或緩治，則復發可慮。此藥雖一二貼，加進似宜矣。上曰，非不欲用也。檳榔等藥，似涉如何矣。錭曰，大勢雖歇，餘症尙爾，則豈可遽停？而檳榔等藥，亦何有損於元氣之理乎？起鵬曰，只以一貼加進，似無妨矣。上曰，餘症雖未盡祛，動駕當前，故有欲使予紓心，而有此差愈之敎矣。雖以更觀午間進藥之敎言之，其未快愈，據此可知。湯劑不必用補劑，分數可減更達之。壽煃曰，痢後餘症積滯，猶未盡除之致耳。加進昨日劑入之藥，似好矣。錭曰，分數稍減，事甚得宜矣。壽煃曰，苦口之劑，連進雖難，若或失時，餘症可悶。寧胃散，極涉穩平，加進二貼似好。元氣憊苶，非藥力之所致，卽病根之所祟，若又彌留，元氣始又傷矣。錭曰，寧胃散，固無傷胃之慮，木香戔半似重，減五分進御，似好矣。上曰，更減枳角，未知如何，此亦減之。雖今日，亦可以仰請進御矣。錫五曰，始觀壽煃之意，則元氣憊苶，非由進藥，亦由於水剌間斷之致，果若苦口難進，差間日子，亦何所妨？拓基曰，藥錄中分數稍減，無或全闕，未知如何？上曰，首醫之意，何如？應三曰，是亦無妨矣。上曰，明日則慈殿有私自行素之事云，聞卽達之，則以只行一日爲敎，而明日予又動駕，行素與否，又何知之？如此之時，又用峻劑，誠甚悶迫，以此趑趄，今日進藥，其將如何？壽煃曰，寧胃散，實無過峻之慮，木香若拔，則藥力尤微，只以本方，今日內進御，似好矣。上曰，許錭之意，何如？對曰，臣意則當初欲減木香五分，夕後進御矣。上曰，然則木香、只角，各減五分，今日內使之劑入。壽煃曰，薑茶湯，連爲進御乎？上曰，唯。拓基曰，靜攝之餘，動駕經宿，近又朝晝異候，衣襨比諸常時，加意稍厚，無至觸冷，是所望也。上曰，當依爲之。薑茶湯，慈殿亦以爲好矣。錫五曰，沙糖末入之乎？上曰，唯。拓基曰，蔘橘茶，何以爲之乎？上曰，方服丸劑，勿爲劑入。丸藥一劑，意謂不過一二升，今始計之，則大過三升，推此而通計，前後所服三十五劑，合十五斗，可謂服之支離，而神氣之尙支撑，似亦由此。拓基曰，當午日熱之時，生脈散，可以進御乎？上曰，予亦思之，而亦可愈於眩氣乎？應三曰，似愈於解渴，而不利於膈痰，不如蔘橘茶中，減蔘煎用矣。上曰，香砂六君子湯三貼進服，則差愈於眩氣，而予亦有進服蔘橘茶之意，事若重大，未果矣。信曰，以脈候言之，蔘橘茶，誠至當矣。壽煃曰，此茶常時可以進服，丸劑豈可以三十五劑爲過乎？以百斗爲限，臣所望也。拓基曰，壽煃之言，誠是矣。上曰，陳根，予固不信，而聞李奉朝賀，一朝服藥五椀云，至老愈篤耶？拓基曰，李宜顯，累經慘境，年紀已高，而尙今生存，亦由藥效矣。錭曰，蔘橘茶好矣。應三曰，人蔘二戔、橘皮一戔半，爲茶進服，似好矣。上曰，分等何如？應三曰，分等亦好矣。拓基曰，今日亦進一貼乎？上曰，宜矣。以生脈散法煎進，可也。拓基曰，朝氣甚冷，帽子進御乎？上曰，勿論秋冬，脫著無常矣。錫五曰，今番患候，出於下元之虛冷，衣襨等節，倍加常時，似好矣。上曰，當體念矣。錫五曰，大王大妃殿進御藥，臣出外劑進矣。上曰，李興遠誰也？錫五曰，重新之孫，景淑之子，李遇石則忠州人，而西平府院君外裔云矣。上曰，頃者試射，亦令傳宣官見之。更思之，則先朝視此輩，無異近侍。且鄭基安疏出之後，欲知卿不擇與否，卽爲招見，則果然善射，容貌亦好，可謂百聞不如一見。儒臣處置中挾雜二字，猶謂過矣。今予親見，果是挾雜，卿之撕捱，亦涉過矣。南行則可謂極擇矣。錫五曰，臺言豈果曰非？今番則一時近二十望將出，故猝難倉卒卽出，不得已分半出之。至於南行，則首擬，卽故兵使李行先之孫，故入之，副望則尹和鼎之姪興遠，則曾於試射時見之，故擬之矣。年歲之太少云者，亦有可據者，張趾恒，二十一入仕，申旼，二十二入仕矣。上曰，李景泌事，秋判曾有所達，而猶未覺察矣。果是李景喆之六寸，而能與諸人，混辭而對，此輩之侵於黨色，豈非文臣之過？頃以取才事召試日，諭之於右相，而親臨試射，便同取才矣。錫五曰，臣之所達，極涉猥屑，而渠亦呈旬而不自安云矣。上曰，予旣下敎，則渠輩安敢以此撕捱乎？呈單還給，卽令行仕，可也。春躋曰，別監服色仰達事，曾有下敎，而守僕服色中，皂巾與否，終無可考之處矣。聞別監紫巾，自濟用監上下，而守僕無之云矣。上命注書出往，持文昭殿別監服色之載於《大典》者入來，可也。臣克祿，承命出往，考見《大典》，而元無載錄者，故以此仰達。上曰，吏判旣遭服制，則似當以摠戎使留都矣。春躋曰，若以摠戎使留都，則吏判以本司長官，例當動駕，除服制式暇，當爲隨駕矣。上曰，旣在致齋中，則服制之人，固當拔之矣。仍命承旨書傳敎曰，今聞守禦使有故云，留都以摠戎使，率禁營軍爲之事，分付。書訖。上曰，注書持此，先爲出往，分付，可也。臣克祿，承命傳宣後還伏。上又命承旨，書傳敎曰，太廟守僕，事體重矣，則其巾同世子宮以下別監者，於事體不然，而今則其行已久，不可輕革，而《大典》中無載錄者，今番《續大典》修正時，太廟、社稷、眞殿守僕巾服，一從時制載錄，太廟守僕服色料布，從近定式者，一體載錄。書訖。諸臣，以次退出。

8月7日

行都承旨李春躋〈隨駕〉。左承旨趙明履〈隨駕〉。右承旨趙載浩〈隨駕〉。左副承旨趙榮魯〈隨駕直〉。右副承旨南泰良〈守宮〉。同副承旨李昌誼〈隨駕直〉。注書李克祿〈隨駕〉，一員未差。假注書任瑋〈隨駕直〉。事變假注書尹泰基〈守宮〉。

○上在明陵齋室。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○趙榮魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕入晝停所後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○趙榮魯啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，騎馬時吹哱囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁軍陣敎鍊官來言，下馬時鳴囉云矣，敢啓。傳曰，知道。

○大駕入明陵齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙明履啓曰，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○大駕奉審後，還入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙明履啓曰，小臣，馳往于大王大妃殿，問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮魯啓曰，訓鍊都監知彀官、御營廳敎鍊官、禁軍陣敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以柳儼爲工曹參判，申思建爲工曹參議。

○傳于趙明履曰，京鄕役軍賜物，依山陵例，分給米鹽藿矣。鄕軍雖已放送，米鹽藿，如京軍一體賜給，雖已諭道臣，而差使員處，自政院，亦各別申飭，鄕軍處，米鹽藿，亦令詳細分給。

右副承旨南泰良〈守宮〉。事變假注書尹泰基〈守宮〉。

○上行幸明陵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○南泰良啓曰，禁衛營敎鍊官來言，結陣於景福宮洞口矣。依例移陣於興化門前云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍士，晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，禁衛營敎鍊官來言，日暮後懸燈，人定後刁斗，天明落燈云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○初八日，大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，本院口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○又啓曰，守宮從事官來言，闕內各處入直軍士晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵晝巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○甲子八月初七日甲時gg申時g，上幸明陵。都承旨李春躋，左承旨趙明履，右承旨趙載浩，左副承旨趙榮魯，同副承旨李昌誼，注書李克祿，假注書任瑋，記事官李永祚、南泰會，隨駕。鼓三嚴。上御戎服，出崇政門降輿乘馬，召守宮從事官趙載敏下敎曰，巡檢則着實爲之，而天未明矣，闕門還閉，平明復開。又召宣傳官，傳敎于留都大將曰，各司守直，各別申飭，而軍兵則勿輕用棍。春躋進前曰，各司長官，有隨駕之命。而工曹判書李聖龍，以摠管，守宮落點，參判李重庚，呈辭受由，參議權瑩牌不進，傳旨未下，皆不得隨駕矣。上曰，參判、參議遞差，其代到晝停所，口傳差出。上出崇禮門，至石橋前路。命注書李克祿，傳諭于左議政宋寅明祗迎處曰，卿之所患，屢朔彌留，深庸慮念。今見卿於路左祗迎，欣喜曷已？勞動之餘，易致傷損，入去休息。至慕華館。下馬乘駕轎，召趙營魯下問曰，浮莎於此處乎？榮魯曰，方浮莎於路傍稍遠處矣。又命召驪州牧使趙虎臣下問曰，莎草幾張耶？虎臣曰，元數六百張，而預備二百張，合八百張矣。上曰，浮莎軍已放乎？虎臣曰，驪州軍，先爲輸運，故已放矣。至梁川坪。召趙明履，奉審延曙碑閣。入晝停所，命京畿監司禮房承旨入侍。京畿監司李箕鎭，右承旨趙載浩入侍，趙明履亦奉審碑閣後，追後入侍。上曰，慈殿，以今番陵役事，重有賜物於役軍，浮莎軍未放者，使差員分給。已放者，道臣諭此意，使各其邑分俵均給，可也。上曰，路見三世紅門，誠爲貴矣。載浩曰，非但孝子三世，亦有他旌門，城內城外，未有若此家之多矣。上曰，使之印納，而印出之際，勿仆其門，只令立而印之，可也。〈出擧條〉明履曰，臣承命奉審延曙碑，則前面塡字朱紅，或漫漶不分明，陰記亦然，碑閣則丹靑雖渝色，亦無大段傷處。而但聞風雨之時，雨水入閣內，塡紅之漫漶，亦似由於此矣。上曰，古規以草芚圍繞，分付該曹，以草芚圍繞，三年一改。朱紅，亦使更塡其漫漶處，可也。〈出擧條〉上命載浩，書傳敎曰，贈贊成判書墓贈職之後，道傍見焉，追惟昔年，一倍興愴。回駕後，遣禮官致祭，奉祀人，令該曹錄用。上遂出次，乘馬，至敬陵洞口下馬，乘輿。召趙榮魯敎曰，喧譁太甚，分付衛內衛外，各別申飭，可也。過敬陵紅箭門，降輿乘輿。辰時入齋室。巳時，上具翼善冠、黲袍、烏犀帶，至明陵紅箭門外。降輿，就展謁位四拜訖。奉審陵上。本陵別檢金埅，參奉尹東暹，都提調金在魯，提調金若魯、李宗城，皆入侍。諸員役，俱在役所。上詣隧道閣前。宗城跪請啓封。遂令役軍，撤去草芚油芚。上入隧道閣內奉審。指莎草罅坼處曰，與封裹時同耶？宗城曰，不加有痕矣。上地坐大王陵後，親披莎草曰，雨水驅沙，莎草反高於裳石矣。若魯曰，崔天若以爲，水道汎濫，故莎草蹲縮矣。在魯曰，各陵欄干石內，人行恢恢，而此陵欄內，側足僅行，當初封陵太峻，故恐易蹲縮矣。上命時原任入侍。瑋承命趨出，引右議政趙顯命，判府事兪拓基入來。上召崔天若曰，汝意則水道欲何以爲之耶？天若曰，微剷左右，使之中凹，如仰瓦則好矣。上又召卞爾珍曰，汝意亦然乎？爾珍曰，臣意亦以爲如天若言，則好矣。上曰，水流所汎，非但莎草蹲縮，恐有滲入之慮矣。在魯曰，水滲不過分寸，豈有是慮乎？上召本陵卒沈秀海，詢水道所流處。秀海曰，水自散流，不至於大段汎濫矣。上敎拓基、顯命曰，卿等之意，何如？拓基曰，如天若所言，則水道果順流，而無汎濫矣。顯命曰，水若停蓄，則誠爲可慮，而旣無凹處，似當散流矣。上曰，今番欲依崔天若言，改水道，何如？在魯曰，重難矣。顯命曰，事之輕重有異，聖心出於萬年之計，則臣意未知其必不敢改矣。拓基曰，不知則已，旣知之後，改之爲宜矣。上含淚嗚咽曰，孔子曰，古不修墓，言其有未盡處也。修墓之慟，其在予矣。以此夙宵，心不能弛也。未來時翹待今日，若或得拜，旣來則愈益皇皇矣。顯命曰，領相重難之意，誠是矣。而欄內外差異，改作水道，亦何妨乎？拓基曰，旣爲改莎，則又改水道，臣未知必不可爲矣。上手指隧道閣曰，以此爲慮矣。果然奇特矣。宗城曰，天若之言，似有理，而領相以爲重難者，亦是矣。然而若微開左右，以順水道則亦何妨乎？上曰，領相之意則以爲，後脈不可犯，而墻外則宛轉，墻內則不分明，若開水道，則左右低而中自高矣。予意欲從天若之言矣。士夫家，亦惜來脈乎？宗城曰，然矣。生地則斲治誠重難，而欄石外左右，非生地也。上遂奉審曲墻外及碑閣。問金埅曰，碑面誰筆也？埅曰，篆是金濟謙筆，陰記，故相臣趙泰耉所書。上詣丁字閣奉審。至紅箭門外，乘輿，詣翼陵、敬陵。四拜奉審，陵上丁字閣如儀。還入敬陵幕次。都提調及提調命入侍，侍衛諸臣，皆以次侍立。上曰，南原君進伏。𪳣進前。上曰，明陵曲墻後山岡，顯然隆起，至墻內平衍，無高勢，今欲微剷左右，以開水道，於卿意何如？𪳣曰，墻內平衍，卽成穴處，此所謂天作也。豈可以人工打開乎？臣則以爲決不可犯也。上曰，雖是天作，封陵之時，豈不打開乎？水道不順，莎草每患蹲縮，今欲開水道，使之順流者，欲爲千萬年之計也。𪳣曰，不可犯不可犯矣。在魯曰，臣意亦以爲重難，然而南原君之言，似未曉聖旨矣。𪳣曰，臣豈不曉聖旨乎？天作之地，決不可犯矣。若魯曰，臣等率南原君奉審後，入侍於齋室，似好矣。上曰，予非取南原堪輿之術也。適在侍衛，故試問之矣。若令奉審，則事體似重大矣。宗城曰，使南原君奉審，臣亦未知其合當也。上曰，領相以爲南原，不曉予旨云，而旣不以堪輿問之，不必動南原之言，予意則必欲改水道矣。宗城曰，大段剷開，誠爲重難矣。崔天若輩，必欲用私家治山之規，而國陵則旣有臺石，異於私家之因地起墳，今豈可大段剷開乎？在魯曰，翼陵水道，亦不甚分明，秪使散流，而莎草無蹲縮之事。臣意則以爲，今此明陵莎草之蹲縮，不專由於水道，當初封陵時，杵築，或有所未盡而然也。崔天若改水道之言，終爲重難矣。上曰，領相則愼重太過矣。爲役於欄石內則誠爲重難，而只改水道於欄外，則此無名，有何不可爲之事乎？仍命元景夏進伏。上曰，宰臣亦陳所見。景夏曰，臣不知其形勢，有難仰達矣。宗城與載浩，詳言陵上形勢。景夏曰，當初封陵後，雖客土積以爲高，到今年久，有難輕破，若是眞土，則尤不宜破開。臣意則甚以爲重難矣。上曰，今欲就曲墻內，微砂稍剷左右，使之中高而邊低，以順水流而已矣。景夏曰，若此則尤爲重難矣。上笑曰，小說有文皇以髮續髥之事，毫釐間亦有所不可知者矣。命鄭錫五進伏。錫五曰，陵上事，誠爲重大矣。諸臣皆以破土爲難，且莎草蹲縮，未知其必由於水道，則臣意亦以爲重難矣。在魯曰，今不必剷開左右，如崔天若之言，前水道略爲修治，只順水流似宜矣。上曰，今者奉審敬陵，則以莎被臺石，此制誠好矣。在魯曰，敬陵，非必局莎而被之，歲月旣久，客土漸增，莎草蔓生而然也。若魯曰，雖有局莎，豈有益於防水乎？上曰，諸臣之議，皆以爲重難，則水道改治事，依前下敎置之。而大抵陵形，稍爲減小，使之上尖而下豐，依辛巳封陵時制度，竝被莎不過爲二十五尺，則似無蹲縮之慮矣。宗城曰，陵形不甚高大，雖似未安，而苟有益於萬年之計，則有何不可乎？上曰，此則從儉之德，繼述之道也。惟爲永久之圖宜矣。仍歷詢各陵形高低。宗城曰，敬陵大王陵高十七尺，王后陵十尺，厚陵竝屛石爲九尺九寸，而明陵大王陵十一尺，王后陵十一尺三寸五分矣。上仍命載浩，書傳敎曰，今此封陵圓徑，依昔年稟定，以二十五尺爲之。上遂出次乘輿。春躋曰，乘輿啓請，無暇通禮替行之規，而左右通禮之皆不進參，事極可駭，竝從重推考，何如？上曰，似是老病之人矣。昌誼曰，俄見到底顚仆，所見，則誠爲可矜，而其在事體，終不可置而不論，推考何如？上曰，依爲之。上命迆過防築前駐輿。召差員長湍府使金亨魯，本陵參奉李廷煌下敎曰，用幾名而漑之乎？亨魯曰，以一千名分三日漑之矣。上曰，沙隄無被莎，有雨必壞矣。廷煌曰，今則堤泥太濕，不堪被莎，俟少乾，欲使守護軍被莎矣。上回過敬陵紅箭門，降輿。乘輿遂還明陵齋室。顧春躋敎曰，昌陵攝行祭後，獻官奉審，此後則每於行祭後奉審。〈出駕前下敎〉諸臣遂退。申時，命禮房承旨入侍。上曰，祝文書臣字，封頭代押，而不書臣字，此有可據例乎？注書出問。瑋出問香室守僕。還伏曰，自前如是，而無可據文字云矣。上曰，還京後使問老守僕，來告政院。上命載浩書傳敎曰，陵在一圖局之內，則當陵外祭雖攝行。展謁後皆有奉審之例，而於昌陵則其雖一岡，洞口在後，故祭雖一體攝行。奉審則特爲親行外，無擧行之事，雖當陵展謁後，或有大臣攝行奉審之事，此後依今番下敎，亦依寒食奉審例，獻官行祭後，奉審入侍陳達之意，分付本陵齋郞，永作其規。又命同副承旨入侍。上曰，酒肴盡頒於役軍乎？今日使都監郞廳，仔細分給，酒則過役事後均饋爲宜，此亦淸齋之意也。昌誼曰，當依下敎分給，而分給後，亦當啓達矣。諸臣以次退出。

8月8日

行都承旨李春躋〈坐直〉。左承旨趙明履〈坐直〉。右承旨趙載浩〈坐〉。左副承旨趙榮魯〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨李昌誼〈坐〉。注書李克祿〈仕直〉，一員未差。假注書任瑋〈仕〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○大駕行祭後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹堂上口傳問安。答曰，知道。

○改修後，大駕入齋室後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹、堂上口傳問安。答曰，知道。

○大駕詣晝停所後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房、朝廷二品以上、六曹、堂上問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，終日勞動之餘，聖體若何？蔘橘茶，今方煎進之意，惶恐敢啓。答曰，氣候一樣矣。

○李春躋啓曰，藥房三提調、右議政，來詣請對矣。傳曰，引見。

○陵上奉審時，傳于趙榮魯曰，時、原任大臣入侍。

○陵上入侍時，傳于趙載浩曰，陵上入侍時，注書一員不入，如此之時，亦守廳規耶？事甚駭然。當該注書，推考，申飭。

○傳于李昌誼曰，頃者，以押班監察事，有下敎者，則身爲春坊僚屬，莫重中官問安，有推治帶率次知者，曾所無聞，事體寒心。當該侍講院問安官，從重推考。

○傳于趙明履曰，改修都監都提調以下員役工匠等，書啓。

○傳于趙明履曰，戶房承旨入侍。

○又傳于趙明履曰，戶房承旨入侍。

○又傳于趙明履曰，戶房承旨入侍。

○又傳于趙明履曰，戶房承旨入侍。

○傳于李春躋曰，百官揷羽。

○又傳于趙榮魯曰，京畿監司以下各務差使員引見。

○傳于李春躋曰，自洞口外，至替馬所，捧上言。

○甲子八月初八日四更，上乘輿出齋室，至紅箭門，降輿步入。行告由祭如儀訖。回至紅箭門。乘輿時，上含淚敎都承旨李春躋曰，豈意今夜，來此行祭乎？予無餘恨矣。遂還齋室。卯時，上復詣陵上地，坐看始役。在魯曰，役事浩大，告安祭，還駕前恐未及行矣。役軍方撤舊莎。上曰，舊莎置諸何處耶？在魯曰，別置陵北屛處矣。在魯又曰，罅拆處篩土以實，用杵輕築，何如？上曰，士夫家，亦用杵乎？宗城曰，私家皆以杵緊築而被莎，仍爲灑土矣。上曰，依爲之。役軍，編杻如炬，微屈兩端，圍繞罅拆處。上曰，彼將何爲耶？若魯曰，欲實土而築之矣。上還坐小次，命撤東邊帳，以便瞻望。少間，上復詣陵上。問宗城曰，役事幾訖乎？宗城曰，方尺量圓徑矣。上曰，役軍已食乎？若魯曰，未食矣。上曰，使之輪替就食。天若，引繩懸曲尺，升陵上尺量兩陵形高低。上曰，高幾尺耶？若魯曰，爲五尺八寸矣。上命瑋，往諭禮官，使奉審敬陵以來。瑋傳命還伏。上曰，天若何邑人耶？宗城曰，東萊人也。上曰，閭家亦使天若治山耶？宗城曰，臣亦曾使天若矣。若魯曰，力弱者，患不得使之矣。上曰，天若，曾爲僉使乎？在魯曰，長陵遷厝後，天若以功勞，奉承傳除江華僉使矣。禮曹參判李周鎭，奉審敬陵還。上命瑋召入。周鎭進伏。上曰，奉審此陵而來達，可也。仍命召時原任。泰會承命，與右議政趙顯命，判府事兪拓基，同入。周鎭曰，陵形高低，果彷彿敬陵矣。上曰，將被莎，時原任亦奉審。上曰，比昨日瞻望時，何如？顯命曰，昨日瞻望時上下尖廣，不知懸殊矣。卽今所見，極爲穩藉矣。拓基曰，上尖下廣，誠爲萬年之圖矣。上曰，圓徑旣已尺量，則被莎，可也。役軍始被莎。上還紅箭門外小次。拓基曰，役事雖早訖於申時前，若親行告安祭，則駕還之際，自致晩暮，鷄鳴時始可還宮矣。靜攝之餘，侵夜疾驅，豈不可悶乎？顯命曰，若有歉於情禮，則臣等豈敢請之乎？大臣攝行，旣有其例，告安祭則使之攝行，早爲還宮宜矣。上曰，祭文，旣有日再躬薦，宛若定省之語矣。豈忍徑歸乎？拓基曰，行祭後，又有辭陵節次，必致夜深，東朝亦必苦待矣。上曰，東朝已料予心矣。豈有苦待之事乎？上命泰會，往看役訖。泰會還告曰，今幾畢役矣。上復詣陵上。上敎在魯等曰，勿速完，恐或草草未盡矣。在魯曰，豈敢草草完了乎？上曰，役軍所給價，比他募軍有勝乎？若魯曰，倍價以給矣。上曰，兵曹木一同，卽爲輸送，改修都監、工匠募軍等，從優題給。〈出榻敎〉在魯曰，告安祭必欲親行，則回鑾自致晩暮，靜攝之餘，侵夜爲悶，衣襨必須加厚，駕轎還宮，而轎窓亦宜閉之，以防風露矣。上曰，當依爲之。宗城曰，莎草多有餘張，使之被淨處，以爲日後枯損處隨補之用，何如？上曰，依爲之。若魯曰，舊莎，被龍虎無莎處，似好矣。上曰，依爲之。〈此兩段，都監定奪擧行〉上還小次。命戶房承旨，覓入柏子二升曰，予將手種矣。莎役告畢。上復奉審。命陵司隨後。上將還至象設外。召金埅、尹東暹等，至前。敎曰，予不能以時瞻掃，托爾輩而去，爾惟守護松柏，修灑寢閣，毋以予不親見而少懈焉，以體予終天之慕焉。仍含淚嗚咽。又召在魯等敎曰，一夜留宿陵下，予之至願，而不自由焉。匠手役軍，卿須親餽於紅箭門外，使之醉飽而歸。在魯曰，臣當依下敎爲之矣。上遂詣丁字閣，行告安祭如儀訖。仍行辭陵於展謁位，還入齋室。申時，上改具戎服揷羽，乘輿過敬陵前降輿，乘輿出洞口，降輿上馬，入晝停所。命京畿監司李箕鎭，率各務差使員水原府使洪昌漢，楊州牧使李宗白，豐德府使李長燁，高陽郡守李道顯入侍。上曰，今番畿民勞矣。卿須講究救恤之策，後日次對，同入陳白，可也。箕鎭曰，聖敎至此，當與差員，講究以達矣。上曰，水原，何如？昌漢曰，今年旱災孔酷，還上盡捧，則貧民必多切迫矣。上曰，楊州，何如？宗白曰，臣赴任屬耳。當與道臣，商確民弊，使之轉達矣。上曰，豐德素稱多弊，李普爀以後少蘇云。信否？長燁曰，不無除弊之事，而軍丁則與前一樣矣。上曰，議于道臣白之。上曰，今番役巨，高陽之民，偏勞矣。道顯曰，民戶三千，而除雜頉，不過八百餘矣。今番陵役，自不免專責民力，惶恐待罪矣。上曰，其言質實矣。上曰，日勢已暮，而應爲擧行之事，慢不擧行，當該中官，推考，可也。〈出擧條〉上面給虎皮於箕鎭，弓矢於道顯。遂出次，乘馬入興化門。命宣傳官持信箭，往各陣，令解嚴。遂還宮。初更三點矣。諸臣遂退。

8月9日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨趙載浩〈坐直〉。左副承旨趙榮魯〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐〉。注書李克祿〈仕〉，一員未差。假注書任瑋〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○南泰良啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令柳謇陳疏入啓，洪廷命牌不進，持平朴聖源、尹光紹未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣鄭錫五，副提調臣李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？展謁先陵，親莅重事，伏想聖孝少慰，而侵曉動駕，連日勞動，登降行禮，深夜還宮，不瑕有傷損之節乎？今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則躬審敦役，少伸其心，追惟昔年，宛若昨日，追慕興感，達宵一倍。氣亦一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹問安。答曰，知道。

○南泰良啓曰，憲府監察茶時，諫院闕啓，亦已多日，事甚未安。除在外居中未署經外，掌令柳謇、洪廷命，正言洪益三，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○記事官李克祿書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于左議政宋寅明祗送所住處。則以爲，臣重經危疾，幸蒙天恩，得以差寧，而餘症尙未快蘇，未得陪隨聖駕，祗伏路左，以伸區區之忱，此際得蒙傳諭，尤伏切惶感之至云矣，敢啓。踏啓字。

○守宮承旨臣南泰良書啓。闕內無事爲白在果，兵曹今八月初七日一二所巡將，各更各度行巡無事單子一度，烽燧候望無事單子一度，今八月初七日觀象監單子一度，合三度，監封上送爲白臥乎事云云。踏啓字。

○傳于趙載浩曰，都提調、提調留待。

○又傳曰，引見。

○傳于南泰良曰，騎馬二匹立之。

○趙榮魯以內乘，以提調意啓曰，大駕旣已還宮，假內乘李漫，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙載浩，以禮曹言啓曰，傳曰，贈贊成判書墓贈職之後，道傍見焉，追惟昔年，一倍興愴，回駕後，遣禮官致祭事，命下矣。致祭吉日，令日官推擇，則今八月十六日爲吉云，以此日設行。而祭文，令藝文館撰出，祭物執事，亦令京畿，差定進排之意，分付，何如？傳曰，允。

○以東萊府使金漢喆狀啓，運米監官田雨章等，莫重國穀，恣意幻弄，事端發覺之後，各人推覈，不可草率，諉情探察，亦不容易，狀聞日子，自致差遲，惶恐待罪事，傳于南泰良曰，勿待罪事，回諭。

○領府事徐命均箚曰，伏以我殿下，祗謁先陵，情禮旣伸，改修工訖。伏惟孝思如新，第凌晨動駕，侵夜回鑾，靜攝之餘，不瑕有傷損之節，伏不勝憂慮萬萬。念臣職秩縻身，淹留都下，而不得隨參於陪扈之列，俯伏道左，徒望屬車之塵，再次起居之班，亦未克自力趨詣。雖緣病勢之難强，其蔑分廢禮之罪，萬殞難贖，踧踖惶懍，無地自容。伏乞聖明，亟命鐫削臣職，重勘臣罪，以警具僚，不勝萬幸。且臣有懇迫情私，敢此冒陳，惟冀聖上之矜許焉。人有疾病，例必入洛，爲便醫藥。而在身形勢，大有相反者，蓋其證狀，積年沈痼，頑痰遍注於四支骨節之間，或成膿或結核，熏洗療治等節，必須處溫就靜，能免不便難堪之患。旣無逐日問醫之事，郊處靜僻，頓勝於城裏，以是僅僅支撑，倖至于今。不知者或疑其爲便身之圖，而臣則出於萬不獲已，前後批敎申勤，而不敢奉承者，蓋爲此也。向者前席，聖敎嚴截，有不敢聞者，威顔咫尺，臣不敢畢陳私情，亦不敢遽還郊寓，蹙伏濡滯，今已三易月。而證情無減，肩膝手足，俱難運用，且中暑甚，泄瀉嘔逆，幾至五旬，飮啖全廢，澌惙日劇，而治病凡事，多有不便，新涼乍生，居處齟齬，實有一日難堪之勢。倘蒙聖慈，曲加恕察，許其或京或郊，任便調理，則從今至死之年，卽聖上之賜也。臣不肖無狀，濫沐厚恩，致位至此，絲毫無補，病又不得出入朝班，徒積罪戾，一身死生，固無足惜。而縷命猶未泯滅，以天地父母之仁，不欲遽塡溝壑，則必有以垂憐之矣。雖其軀命所關，冒死哀籲，極涉煩猥，臣尤不勝悚恧殞越之至云云。答曰，省箚具悉卿懇。少伸情禮，一倍感懷，其何憊乎？所陳者，頃者旣面諭矣，以疾未參，其何所傷？卿其安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○咸鏡監司李壽沆疏曰，伏以臣，濫蒙洪造，猥叨藩任，拜辭文陛，亦將不遠。臣之先壟，在於畿內廣州地，而一出北關，則省掃自此久曠，私情之愴恨，有難自抑。北路未啓之前，若得數日之暇，展掃楸下，以伸霜露之感，則此臣之至願。伏乞聖慈，俯諒懇迫之情，特許往來之便，千萬顒祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○副司直徐宗伋疏曰，伏以淸蹕晨戒，百靈騈衛，克蕆陵役，聿伸聖慕，屢朔靜攝之餘，臣民之動色欣告，實有倍於恒日也。仍伏念臣有懇迫情私，不敢自阻於孝理之下，謹此上聞者。臣之父母墳山，在於畿內楊根地，而術者皆言其未能叶吉，難免水泉蟲蟻之災，地中事茫昧，雖不可保其必然，而人子之心，每聞此言，未嘗不怵然驚痛。經度許多年所，今始卜新阡於公洪道燕岐地，將以此月內，破舊山移厝，事重役鉅，有難以時日了當。伏乞天地父母，曲賜鑑諒，特許往還，而亦勿以由式爲限，俾爲自盡於大事之地，千萬懇祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○副司直元景夏疏曰，伏以臣曩日，敢乞由暇，非欲省掃而已，實有情理之悶急者。臣之父母所葬，卽峽山初落之地，每當夏秋，潦水驟至，則噴薄穿齧，岡穴常有傾陊之患，歲雖增築，客土善崩，用是憂慼，未遑寧處。且臣縻職京師，遠離松楸，今已五六年矣。時雖請暇往省，而由限所迫，未敢淹留，每誦孔聖古不修墓之訓，未嘗不摧心自傷。今年峽雨最甚，丘壟所築，滲渟崩壞，臣聞此報，驚惶罔極，卽欲馳省。而前日由單，以備局草記，已有還給之命，欲去則朝禁至嚴，欲留則私情甚迫，涕泣徊徨，罔知所爲。伏惟聖上，以孝爲治，微臣至懇，何敢自阻，玆不避猥越，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，曲賜矜諒，憫臣懇迫之悃，許臣旬望之暇，俾臣得以自盡於修築之役，千萬攢祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○錦平尉朴弼成疏曰，伏以園陵有改修之役，聖駕經宿還宮，在臣分義，固宜趨走闕下，以爲祗敬於迎送之節。而顧臣以望百之年，今當換節之時，調將失宜，宿患腰脊之痛，猝然復劇，末由起動，偃然在家，未伸情禮，生不如死。玆敢不避煩瀆，仰籲於聖明之下。伏乞特加譴罰，以肅朝綱，以安賤分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。業已知之，其何所傷？卿須安心善養焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○全羅監司鄭俊一疏曰，伏以臣以匪才，謬叨藩寄，引分辭遜，未獲準許，嚴畏義分，黽勉出肅。而自念旬宣之責，非臣所堪，雄腴之地，非臣本分，則惟循省愧懼，若隕淵谷。乃者省墓歸路，果速臺臣之重劾，而其所論列，無非臣實際，臣於此，必當一笑而受之而已，顧何足呶呶與辨哉？仍念臣跡本孤立，世與寡合，徒荷翦拂之恩，猥廁緋玉之列，區區寸忱，只在於殫竭駑鈍，報效萬一。而至於世所謂名利機關之場，則臣不能效人奔走久矣。夫以孤立之蹤而處寡合之世，以無援之身而叨朵頤之地，則早晩顚沛，自知已熟矣。抑臣有所未曉者，臣之見除此任，已累月矣，臺臣之入臺，亦已多日矣。其所謂柔善才具，非可以猝然露醜於不日將赴之際者，則何臺臣，容忍之久而發之於今日耶？豈世自有剛且才者，而臺臣之論，有不得不爾者耶？然臣旣被人劾正至此，則有不可一刻仍冒，與其許久相持，久費撕捱，無寧卽日變通，兩便公私。伏乞聖上，亟命鐫削臣所帶藩職，劃賜刊改，以謝臺臣，以靖私義，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。業已下敎，其何撕捱？卿其勿辭，速往察任。

○掌令柳謇疏曰，伏以臣本來情勢，豈可冒據於臺職？而柏府除旨，遽下於陵幸隔宵之時，羽旄旣戒，百司奔走，急於陪扈，他不暇顧，冒沒承牌，仍以隨駕。而昨於陪班疾馳之際，馬逸前蹶，墜落於沙石之場，遍身被傷，閼血痞塞，四支不能運用，轉側須人，達曙叫痛。以此病狀，時月之間，斷無復起之望。且於向來諸宣傳官會飮事，以臺臣之不卽發啓，至有筵臣之非斥，前後諸臺，相繼引避，則臣安得獨爲晏然而已哉？顧臣難安之端，於是益著矣。夤緣蹲冒，萬無其理，天牌之下，不敢坐違，忍死隨詣，略陳短章，仰暴危懇。伏乞聖明，俯賜諒察，亟許鐫罷，以安私分焉。臣於請急之章，不宜贅陳，而事在目下，略此尾附焉。昨日陪祭時，奉常副奉事李重彬，不入祭班，偃坐依幕，毆打下隷，討索酒食，擧措怪悖，聽聞俱駭。臣謂宜令汰去，以示懲勵也。引儀之任，只爲引接，而昨日祭班，當該引儀，不卽待令，引接大臣之時，院隷高聲催督，然後始乃緩緩入來，事之駭然，莫此爲甚。亦令査出姓名，拿問嚴處宜矣。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者依施。爾其勿辭，從速察職。

○獻納鄭熙揆疏曰，伏以臣，待罪北邑，經歲未歸，其間邦慶荐臻，朝野胥忭。而臣逖滯邊徼，獨阻於駿奔之列，瞻望雲天，區區犬馬之誠，只自耿結忡悒而已。臣素患痰濕之病，在家常事鍼灸，北出以後，不慣風土，旁證種種層生，便成癃癈。及至今春，充差北關大小科考試之任，推諉無地，駄疾强赴。往還之際，重觸塞上獰風，冷氣上沖，一日之間，昏窒者或至數十次，肌膚外削，作一枯木鬼形。醫者束手，見者危之，皆曰頃刻難支。而代倅旣至，符印已交，不宜一日苟滯，載得一僵屍，重重關嶺，寸寸跋涉，在道四十餘日，而始及鄕山，得免爲窮漠未歸之魂。生還故土，骨肉相見，此亦聖慈攸及。卽今一縷雖存，而病情兼以數千里路祟、六七月暑濕，百倍添劇，貼身床席，飮啖全廢，精神昏憒，了無省覺。似此症樣，雖年少壯健者，已難保其復起爲人，而況臣年旣衰邁，眞元盡削，則雖使扁鵲在傍，日投良劑，實無再甦之望。塞竇叫蟄，已斷人世間意想矣。千萬夢寐外，去月之晦，忽伏奉納言除命，繼之以召旨遠辱，臣於奄奄垂死之中，荷此誤恩，惝怳震駭，病思益切抑塞，罔知攸措。嚴召之下，揆以分義，不宜退伏。且臣離違闕庭，已多年所，重入脩門，獲近耿光，固臣至願。況伏聞先陵動駕，期日已戒，尤當不計死生，竭蹶承膺，奔走於陪扈之班，而顧臣病症，見方萬分危惡，房闥之間，欲起還仆，則三日程擔舁作行，尤無可論。有臣如此，生不如死，倩人構疏，縣道陳籲，辜恩慢命之罪，萬戮猶輕。伏乞天地父母，察臣濱死之危喘，亟削臣職，仍命選部，永刊臺籍，以安微分，以重國體，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○甲子八月初九日巳時，上御興政堂。藥房入診入侍時，都提調兪拓基，提調鄭錫五，副提調李春躋，記事官李克祿、李永祚、南泰會，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭。諸臣以次進伏訖，拓基曰，連日勞動之餘，寢睡諸節若何？上曰，一樣。而勞動之故，夜來善寢矣。拓基曰，眩氣不復作乎？上曰，夏秋之交，意謂發作矣。今姑不作，而滋陰健脾湯外，六君子湯進御，何如？拓基曰，先令醫官診察後，議定，似好矣。應三諸人，以次入診後，應三曰，脈候似沈，而有不足之處矣。信曰，左邊沈靜，右邊帶滑矣。壽煃曰，誠如應三之所達，而似是累日動駕之致，常時連進茶飮，似好矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，大體雖愈，而度數則不減矣。拓基曰，累日彌留，下情悶慮，特令醫女診候，何如？上曰，若或問候，則湯劑亦不進御爲敎，自外議藥可矣。拓基曰，若然則使金孝大，同爲入侍診察，何如？上曰，若然則慈心尤以爲不安，更觀處之宜矣。頃日則便道二次如眞，今日又復如前。而頭痛不作，滯症亦不甚，似是暑症爲敎，故今日以更進湯劑之意，陳達矣。應三曰，此皆暑濕所祟矣。上曰，便時以牽引之症爲敎矣。應三曰，此恐胃氣不足之致，而亦不可不先淸暑熱，淸暑六和湯加用，何如？信曰，臣意則立效丸進御，何如？上曰，丸藥則服之尤難矣。拓基曰，閭間，亦以立效丸，有見效者矣。壽煃曰，氣血傷則赤白相雜矣。上曰，然則氣還勝矣。壽煃曰，凡藥，執症後可以議定矣。上曰，慈敎以爲，放便時，有聲而無放爲敎，以此可以仰揣其症形矣。壽煃曰，六和湯，雖是痢症例藥，而猶似不如倉廩散之爲愈，出外與諸醫爛議，何如？上曰，汝則似有未盡於六和湯之意矣。壽煃曰，六和湯，非不好也。而猶不如導滯淸快，倉廩導滯之間，似當議定矣。上曰，許錭之意，何如？錭曰，古方論痢候者，熱候爲主，治痰之方，淸熱爲上，導滯散白bb芍b藥多入，立效丸亦是痢藥，而至於平順，則俱不如六和湯矣。上曰，予意亦以六和湯，爲順便矣。此於氣血，亦差勝耶？應三達之。應三曰，六和湯，誠周便水剌厭進之症，亦似愈矣。上曰，蔘蘇飮，一次進御，而卽爲見效，慈殿曾無六和湯進御之事，此亦可以見效矣。應三曰，此藥雖似遲緩，一二貼亦當見效矣。上曰，此藥周便，則可謂王道用藥之道，宜從緩治矣。應三曰，白芍藥、防風各一錢加入，似好矣。上曰，以此自外劑入好矣。拓基曰，俄者下敎中，以眩氣，有欲進滋陰健脾湯之敎，卽令醫官，議定當劑，何如？上曰，近來眩氣頗甚，頃以六君子湯三貼，以陽數服之，則頗有效。動駕日氣升，故只進薑茶，不進蔘橘茶，六君子與健脾湯，何如？頃以納涼之故，似有下腹之氣，卽進六君子湯一貼而有效矣。若以平人言之，在齋所時，固當留宿調治，而國家事不然，卽爲回駕矣。拓基曰，雖有臣子驚慮之事，何不卽日下敎，以爲調治耶？錫五曰，復有下腹之氣爲敎，而不卽下敎，誠是悶事矣。上曰，此闕慈殿問候處，多有層階，殆若踰嶺，而一日四五次往來，心自語曰，此眞健我脚力處也。今見中官輩，亦皆憊薾，此皆由於不爲作氣而然矣。應三曰，健脾湯似緩，香砂六君子湯五貼進御，似好矣。起鵬曰，六君子湯，能治膈痰，似愈於下腹之氣矣。壽煃曰，臣意則限五十貼無妨矣。上曰，於痰亦利，則劑進，可也。香砂六君子湯五貼劑入，此欲進御，而待其過幸，今已下敎，是乃調補之劑，只以湯劑劑入，劑入日問候宜矣。〈出榻敎〉拓基曰，內醫中術業精明者，例以御醫啓下，而內醫十二人中，御醫只三人，番次苟艱。鄭趾彦，卽麟祥之孫，李世珪，卽李道遠之外孫，而入屬本廳，俱令御醫啓下，何如？上曰，依爲之。〈抄出榻敎〉春躋曰，金吾滯囚已久，諸堂上牌招開政，何如？。上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，今番上言，當下政院精抄，可也。上又曰，隨駕軍兵，依例犒饋事，分付，可也。〈竝出榻敎〉諸臣以次退出。

○甲子八月初九日申時，上御正始閤。改修都監都提調、提調引見入侍。都提調金在魯，提調金若魯、李宗城，右承旨趙載浩，假注書任瑋，記事官李永祚、南泰會進伏訖。在魯曰，靜攝之餘，連日動駕，陵上升降，聖體不瑕勞憊乎？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，今日比昨差安矣。在魯曰，痢症例有腹痛之候，而不至大段，幸矣。王世子氣候，亦何如？上曰，安過矣。上曰，陵役盡爲之乎？在魯曰，遮日，卽爲撤去，塗灰處塗之，募軍則昨夕已傳布聖敎，使之醉飽而放送矣。若魯曰，八九日工役，亦倍價已給矣。上曰，水車試用乎？在魯曰，臣等親見，而浹洽如雨下矣。宗城曰，莎草間雜土洗去，莎色倍新矣。在魯曰，被莎後，圓徑與高改量，則如是矣。自袖中出圖以進。上曰，餘莎何以處之乎？若魯曰，使陵官，被諸空處，以爲後日隨補矣。來時見之，則被之於大次所矣。在魯曰，昨日臣等，留宿陵底時，有意外事，故敢達矣。陵內自古無大段虎患，而昨夜募軍輩，留宿陵底假家，一人急呼有虎，諸人高聲齊應，至於擊鉢以逐，臣聞極驚駭。卽爲禁斷，而或恐驚動陵內，惶恐則甚矣。上曰，渠輩非故爲也，見虎生怯而齊呼而已。亦奈何乎？宗城曰，倉卒喧譁，出於不知不覺中，而其時驚駭則極矣。上笑曰，防虎之聲，安得不急乎？在魯曰，次對久不爲之，畿伯，且有後日次入侍之敎，而聖體恐或勞憊，臣等亦疲矣。再明退行爲計矣。上曰，唯。宗城曰，御製，都提調以下皆瞻望，而懸板則自都監刻粧，使在京陵官陪進，而下句，從改書本用之之意，敢達矣。上曰，唯。宗城曰，《五禮儀》修輯，只有單郞廳，而尹光紹，方爲臺職，且未署經云，臺臣事體甚重，而纂輯亦甚緊重，故敢達矣。上命承旨，書傳敎曰，《五禮儀》纂輯郞廳尹光紹，本職改遞，付軍職，卽爲察任。上曰，丁字閣席縇，皆用生綃，今後則修改時，用紬，似好矣。若魯曰，神御平床上下席，神門所垂簾縇，皆用綃矣。上又命書傳敎曰，諸陵丁字閣席縇，前以生綃爲之者，皆以綿紬爲之，隨修改爲之。又命書傳敎曰，三年守陵，其功可紀。今番展謁，一倍興懷，守陵官礪城君子，其令該曹，右職擢用。在魯曰，守令似多有諫院未署經者，秋務方急，不容曠官，諫院有闕，則無故人差出，令政院，連續牌招，俾卽署經，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣，遂退出。

8月10日

行都承旨李春躋〈呈辭〉。左承旨趙明履〈坐直〉。右承旨趙載浩〈坐〉。左副承旨趙榮魯〈病〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈式暇〉。注書李克祿〈呈辭〉，一員未差。假注書任瑋〈仕直〉，一員未落點。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○卯時，日暈。

○夜一更二更，月暈。

○下直，安邊府使金時粲，燕岐縣監李耉齡。

○南泰良啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，一日差退之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙載浩啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而望闕禮習儀相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣望闕禮習儀進去，下直。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，左副承旨趙榮魯，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，判義禁趙尙絅，知義禁徐宗伋，昨日特招之下，不爲應命，事甚未安。竝卽牌招，以爲趁卽開坐之地，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，都摠管礪恩君梅，聖節望闕禮侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以明陵兩陵上改修都監郞廳，以都提調意啓曰，傳曰，改修都監都提調以下員役工匠等，書啓事，命下矣。依聖敎竝書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰良曰，庚子年山陵時，都提調及堂上賞典，何如？而長陵遷陵時，卞爾珍，以何施賞耶？相考謄入。

○又傳曰，長陵遷陵時，都提調及堂上賞典，亦爲問知以入。

○又傳曰，朝廷以爵爲上，而書啓以文武爲先後，今下賞典，則以爵次書下矣。

○又傳曰，將校李厚根等六人賞典傳旨捧入時，各書姓名以入。

○備忘記，傳于南泰良曰，改修都監都提調領議政金在魯，鞍具馬一匹面給。提調判書金若魯、李宗城加資。郞廳閔鎭龍，兼監役金埅，竝陞敍。監役尹東輅，兼監役尹東暹，竝陞六。進排官黃晛、鄭錫長、申景閔，各兒馬一匹賜給。董役領將崔天若、卞爾珍，竝僉使除授。領役將校李厚根等六，竝邊將除授。差使員驪州牧使趙虎臣，南陽府使柳綎，高陽郡守李道顯，各半熟馬一匹賜給。相地官金一甲，奏時官朴萬甲，各上弦弓一張賜給。畫員、算員、員役、工匠等，令該曹，米布分等，從厚題給。

○以左副承旨趙榮魯牌不進罷職傳旨，傳于趙明履曰，推考傳旨捧入。

○南泰良，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善朴弼載，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙載浩，以兵曹言啓曰，曾於己未年，因筵臣陳達，式年武科陳試人，許赴於庭試殿試矣。庚申增廣初試陳試人徐赫修，似當亦依此例許赴於今式年覆試，而臣曹不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○南泰良啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而時無行公之員。除在外、居中、未署經、牌不進傳旨未下外，掌令柳謇，明日待開門牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

8月11日

行都承旨李春躋〈呈辭〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨趙載浩〈坐直〉。左副承旨趙榮魯〈病〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉，一員未差。假注書任瑋〈仕直〉，一員未落點。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，淮陽府使金相奭。

○南泰良啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○趙明履啓曰，左副承旨趙榮魯，同副承旨李昌誼，俱不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，判義禁趙尙絅，知義禁徐宗伋，連違召命，無意行公。金吾滯囚，誠極可慮，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李日躋，以纂輯廳堂上，今日司譯院晝仕出去。而逐日赴坐，煩稟未安，入直間，依例除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日雖非賓廳日次，而昨旣以差退一日之意仰達，故率備局諸堂來會云矣，敢啓。傳曰，引見。

○趙載浩，以弘文館言啓曰，本館上番校理尹得載，以加土事，下直出去。副校理金相福，以兼文學入直春坊，上番將未免闕直，事體未安。校理金尙喆，副校理金昌壽，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以左副承旨趙榮魯牌不進罷職傳旨，傳于李昌誼曰，推考傳旨捧入。

○趙載浩，以弘文館言啓曰，今日政新除授，待下批，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書閔應洙服制，參判李益炡進，參議未差，同副承旨李昌誼進。

○吏批啓曰，判書閔應洙服制，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以朴春普爲掌令，尹光纘爲正言，李光瀷爲持平，兪彦民爲文學，徐命彬爲同義禁，趙暾爲修撰，尹光紹爲副校理，金文行爲司宰主簿，尹尙靖爲繕工主簿，金東鼎爲社稷令，金允升爲儀賓都事，金埅爲典籍，李廷德爲沙斤察訪，閔洙彦爲公洪都事，尹東輅爲義盈主簿，尹東暹爲司圃別提，鄭彦弼，奉常副奉事單付，戶曹判書金若魯，禮曹判書李宗城，竝加正憲加資事，承傳。

○又政。以趙觀彬爲弘文提學，李宗城爲藝文提學，林象老爲瑞興縣監，李宜哲爲宣川府使，任珣爲持平，韓光肇爲正言，李夏宗爲司僕正，李光瀷兵曹正郞仍任事，承傳。

○兵批，行判書鄭錫五進，參判鄭來周病，參議安慶運入直進，參知李天輔呈辭受由，同副承旨李昌誼進。

○兵批啓曰，慶尙水使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令竝擬，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以兵批言啓曰，景福宮假衛將安聖復呈狀內，素患痰病，近又越添，實難供仕，斯速啓遞云。病勢如此，則不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以洛昌君樘爲都摠管，李玗爲副摠管，崔壽基爲多大浦僉使，鄭建寅爲訓鍊僉正，金省魯、徐鎭爲五衛將，金兌瑞爲忠壯衛將，安綽、成樕爲僉知，李東芳爲景福宮假衛將，魚錫胤、李昌儒爲文兼，李昌壽爲慶尙左水使，李重庚、權瑩、李昌儒、尹光紹，副司直單付。

○傳于李昌誼曰，有下敎事，秋判姑爲留待。

○又傳曰，詣閤。

○又傳曰，儒臣持《蜀漢紀》入侍。

○以全羅監司狀啓，羅州等官居束伍私奴中伊等渰死事，傳于李昌誼曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○以統制使狀啓，金海居戰兵敗船人等渰死事，傳于李昌誼曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○李昌誼，以兵曹言啓曰，今此冬至兼謝恩使一行赴京時，所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患。應把驛馬四十九匹內，公洪道九匹，全羅道十一匹，慶尙道二十匹，來九月二十九日，京中逢點。江原道五匹，咸鏡道四匹，來十月初五日，直送安州逢點之意，各道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○趙載浩，以觀象監官員，以領事提調意啓曰，本監，乃是欽天重地，凡干事例，非他三醫司之比。且一司四學，各有事業，數少奴婢，奔走於入直官之供饋，殆無少暇。官旣數多，則下輩之役苦，可推而知。事勢如右，故他司奴婢，則移屬本監，非一非再，本監奴婢，則未嘗有移屬他司之事。而今者掌隷院，未諳如許規例，乃以本監婢冬節，啓請移屬中學，事甚可駭。本監使役甚煩，奴婢本少，不能成官司模樣中，今又見失一口，實爲切悶。曾前所無之規，亦不可任他該院之創開，上項冬節，勿爲移屬，以存體例，何如？傳曰，允。

○甲子八月十一日辰時，上御興政堂。大臣、備局堂上、京畿監司同爲引見入侍。領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，兵曹判書鄭錫五，京畿監司李箕鎭，咸寧君朴纘新，刑曹判書徐宗玉，吏曹參判李益炡，禮曹參判李周鎭，同敦寧徐命九，行司直元景夏，刑曹參判金尙星，右副承旨南泰良，假注書任瑋，記事官李永祚、南泰會進伏訖。在魯曰，日間秋炎猶苦，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一向少安矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。錫五曰，大王大妃殿，湯劑連爲進御乎。上曰，今方進御矣。寅明曰，半年沈痼中，伏聞聖候，已臻平復，此實宗社神人之慶，區區忭祝，有不可勝言矣。上曰，卿病近益差愈乎？寅明曰，狗馬之疾，雖入生道，而蘇復尙遠矣。寅明又曰，王世子新經暑濕，氣候一向差安，已極欣幸。而臣於病蟄中，伏聞有吟詠睿學，比春間大進，欣喜下情，尤爲一倍矣。上笑曰，所聞過於所見矣。近間則長大幾如予而善噉，故豐肥太過，以是爲悶矣。顯命曰，太肥則由於脾胃氣不足，此則可悶，而肌色不至過白，是爲幸矣。上曰，然矣。寅明曰，臣稟賦虛薄，而又得重病，萬無回甦之望。而幸賴聖上軫念，旣遣太醫看病，日昨動駕時，恩諭又復鄭重，臣誠惶恐感激，不知所達矣。犬馬之齒，今已向衰，雖得不死，而實無復起爲恒人之望，惟願改卜賢德，以贊聖治矣。上曰，卿言雖出誠心，卿年不至衰老，調理則自當如常矣。寅明曰，臣非飾讓，若得旬望恩暇則可幸矣。上曰，面稍瘦矣。在魯曰，肌瘦而色好矣。寅明曰，曠瞻天顔，今已半年矣。區區下情，不任耿慕，一許瞻望爲望矣。上曰，唯。寅明仰瞻退伏曰，靜攝之餘，天顔如昔，實是宗社之慶，而臣亦重病之後，獲瞻耿光，死無所恨矣。上曰，畿伯陳之。箕鎭曰，莫重陵役，親臨爲之，各役分定，如高陽、楊州、坡州、金浦、通津十餘邑，尤爲偏勞矣。臣於晝停所，旣承聖敎，退與各邑守令，講究救恤之策，則皆以爲，大同蠲減，有損於經費。而實惠不及於民，雖以尺減之，必除身布然後，可以爲實惠云矣。上曰，減大同，果似要譽矣。在魯曰，大同無實惠，古亦有言矣。若減身布，則可爲實惠，而此後陵役，必每每援例矣。寅明曰，先王之制，用民不過三日，而如山陵役事，則豈不役使乎？大體名目正當，則減大同宜矣。而若査出逃故，蠲減身布，則非徒爲一時惠澤而已，實爲良役釐正之兆。而領相援例之言，亦善矣。顯命曰，領左相言，皆是矣。國事無論大小，開新例有弊。聖上若以今番陵役，有異於他役，用一時別恩典，蠲減還上或大同，皆無不可，而至若身布，則除減重難矣。如以減大同例，劃給幾石米於畿伯，使之分俵列邑以給民，則似好矣。上曰，今番陵役，是莊陵後始有之事也。有非常之事，則宜有非常之典矣。且近來防納等事，守令無不爲之。右相所白，正開守令料利之路矣。在魯曰，如右相之言，則實惠可及於民，而計民分給，太近細瑣，寧減身布宜矣。顯命曰，有前例則未必不當，而國家之法，宜用劃一矣。錫五曰，凶年活民，若不使役於如此之事，則更有何事可以役民乎？臣意則不必用別恩典矣。上曰，大體則然矣。上曰，騎判與吏曹堂上，出去開政。錫五、益炡，趨出。錫五開政後，命卽還入。上曰，諸臣之意，何如？纘新曰，右相所達不可開例之言，是矣。宗玉曰，以實惠言之，減還上，似好矣。周鎭曰，道臣所白，雖一尺，爲實惠之言，是矣。聖上欲用別恩典，何論前例有無乎？命九曰，道臣所白好矣。景夏曰，兵判所達，誠得大體。臣意亦然矣。今此改修之時，以聖上孝思，親臨看役，子來之民，皆爲樂赴，而高陽、楊州之民，亦異於他邑矣。殿下欲以格外施別恩典，則亦何妨乎？在下者無必爭之事矣。尙星曰，減大同，亦出特恩，而今則幾乎爲常典，將至於恩竭則慢矣。殿下雖減身布，不使爲常例，則亦何妨乎？上曰，夫人不言，言必有中，騎判所白，精矣。元景夏所言，如張釋之事，金尙星之言，亦精當矣。寅明曰，臣意亦如尙星，恩竭可悶矣。顯命曰，舊逋或新耗蕩減，則豈不爲實惠乎？箕鎭曰，大臣不可開例云者，果善矣。而今番事，異於前，故敢達矣。上曰，儒臣之意，何如？趙載敏曰，凶年減田賦，力役減布，無不可矣。上笑曰，若對策則善矣。上曰，承宣之意，何如？泰良曰，常時陵幸，亦施恩典，而今番陵役，事體尤重矣。以聖上體昔年恤民之意，施以別恩典，有何不可乎？然而兵判之言，大體是矣。上曰，承宣氣稟，如兵判，故其言如是矣。上曰，臺臣之意，何如？柳謇曰，以小臣淺見言之，不必用恩典矣。上笑曰，執法之論，用之於用處，可也。載敏曰，韓信之多多益辦，不過分數明也，若計赴役之民而減布則宜矣。顯命曰，國家事，不可如是野俗矣。在魯曰，還上新耗，減之爲宜矣。寅明曰，減大同，今爲虛惠，則減軍布，將來亦不得爲實惠矣。姑減目前新耗，似無弊矣。宗玉曰，均惠之道，無過於減將捧之耗穀矣。顯命曰，此則雖優減，亦無不可矣。錫五曰，臣方待罪軍門，而身布則初不開路是矣。泰良曰，筵體何等嚴重，而諸臣之私語喧譁，誠極未安，當該筵臣，推考何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上命泰良，書傳敎曰，王者謁陵，自是常事，豈可以此要惠於民？而今番改修之役，莊陵後初也。因其追慕，躬審重事，都監之役，行幸供給，一時竝擧，畿甸窮民，豈不困也？莎草之着實浮納，防築之及期修治，可見庶民子來之心。噫，此皆由於昔年深仁厚澤，浹民肌髓之致，莫攀之慟一倍，追感之心冞切。目覩其困，其無恤民之政，此豈仰體聖德之意乎？旣問畿伯，抄奏十二邑今年還上軍餉新耗，一倂蕩减，楊、高之民，奉諸陵寢，尤宜示恤，山城軍餉，特爲折半捧留，以表體昔年恤元元之意。在魯曰，日已晩矣。水剌過時，尤悶，請少退復入。寅明曰，臣則病餘氣乏，自外當退去矣。臣於病中，爲國有大喜者有小喜者，聖候平復後，振勵奮發，如火燃泉達。其間雖不無一二過中之擧，槪出於爲世道苦心，一此不懈，臣竊有望於聖上矣。上曰，豈有奮勵之事乎？不得不爲而然也。寅明曰，爲國要道，在於得人，臣本無才無能，誤蒙簡擢至此，而俄與僚相有酬酢，臣等亦年老，當有繼而爲之者矣。爲臣子者，孰不盡心於國事？必留意簡拔，可以任用，今春榜有可仗之人，臣誠爲國賀得人矣。上曰，無乃太弱乎？寅明曰，不弱矣。宗玉曰，有氣矣。上曰，看之似不健，而酬酢則强矣。其心亦精矣。寅明曰，故相臣之子，可以仗矣。寅明又曰，禁堂方引嫌，臣亦有罪矣。邊地數遞爲悶，故臣言僚相請仍矣。今旣更囚，則禁堂之不敢當是矣。臣亦惶恐待罪矣。上曰，從當下敎，勿待罪，善爲調理，諸臣少退。午時，更爲入侍。泰良曰，同敦寧徐命九，少退之後，聞其兄病劇之報，徑先出去，情理雖甚切急，而事體則未安，推考何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此全羅兵使趙國彬，黃海兵使鄭纘述，北兵使具善行狀啓，俱以今秋巡操點視及都試擧行事，請令廟堂，稟旨，分付矣。詰戎重事，不可停廢，北道都市之不得設行，亦已過三年云。今年則年事大體俱可免凶，竝依例擧行，何如？上曰，依爲之。顯命曰，兵使旣行巡操，營將城將巡點停止，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此摠戎使具聖任狀啓，而本廳所屬三鎭束伍軍操鍊，自己未以後，廢閣不行，今秋巡操，依例擧行事，仰稟矣。近來畿民，連赴國役，誠爲可悶，而詰戎之政，亦難每停，年事亦且免凶，使之依例擧行乎？顯命曰，今番摠戎廳所屬邑，多赴陵役，只許守禦廳輪操，而摠戎廳則停止，何如？上曰，民亦勞矣。摠戎廳巡操，姑爲停止，可也。在魯曰，壯抄牙兵上番事，亦請稟旨，分付矣。上曰，上番，於渠有勝乎？顯命曰，豐年，以米代納，在渠爲便，上番則非休民之道矣。上曰，一體停止。〈出擧條〉在魯曰，此東萊府使金漢喆狀啓也。以爲倭供，逐年入給公木公作米外，又有兼帶條魚價米，隨所請入給者，已成規例。而上年兼帶米元數二千二百餘石、太二百四十餘石，前府使鄭履儉在任時先下，而餘數米太合三百餘石。臣到任後流伊畢給，則運米監官，例當受納手標，而終不現納。且多有傳說可疑之端，故使訓別，往探倭館，則公木、公米，果已準給，而兼帶條則入給，只是米一百七十餘石云，故極爲驚駭。監官等捉來査問，則監官田雨章等三人招內以爲，或用之於買差運監之時，或用之於許多私費。而前等內時，自裨將廳，各官下納米一千五百石作錢六千兩內，一千五百兩，諸裨將從多少分用。其餘四千五百兩，出給于渠等，使之作米充數，以爲待秋料理彌縫。而不幸敗船失利，給債未捧，至今未納云云，三人招辭，皆無異同，所當趁卽馳啓，快正典刑。而各處徵推，都在其口，倭館事情，亦多未審，故雨章等三人，爲先嚴囚。前等諸裨將，或捉來査問，或移關推徵，擧皆無辭遲晩，次第備納。而給倭之物，先以他米太，推移盡給，各樣無面米太合，至四千石之多，則以其推捧之物，太半不足，故除出月俸及官用錢穀，以爲料理待秋充上之地。運監三人罪狀，請令廟堂，稟旨，分付矣。給倭之物，固知多有如許之弊，而亦豈料至此之極耶？此不可尋常處之，雨章等三人，同惡相濟，皆犯極罪，金潤河、朴東碩，昏矇騃蠢，一聽雨章，不無差間云。而末又結之以罪犯，無首從輕重之別，何可視其爲人，而有所容恕乎？三人，竝令梟示邊上，以爲懲勵之地，前府使，裨將之欺瞞主倅，擅用公貨，亦爲萬萬痛駭，竝令捉致京獄，刑推定配宜矣。顯命曰，事係交隣，亦關邊情，不可不嚴懲，一倂梟示爲宜。且身爲邊帥，豈能盡爲周察乎？恃以爲耳目者，只是褊裨輩，而欺瞞如此，前府使，亦難免不察之罪矣。上曰，其中無識如木偶人者，豈可梟示乎？在魯曰，雨章雖首惡，旣已發覺同謀之狀，則不可以其愚騃而容恕矣。上曰，雨章，館門梟示，可也。纘新曰，其罪則一也，若罪一人而貸兩人，則法不行矣。宗玉曰，雖非今斯今，而近來邊備不嚴，而倭館特甚，發覺之後，盡爲梟示爲宜。且旣罪三人，則軍官亦宜有罪矣。前府使，非見瞞於人者，而其不知人而任之，則誠有過矣。景夏曰，以狀啓見之，則正法外無他辭，而旣曰愚騃，則臣意以爲，雨章外二人，更査好矣。周鎭曰，邊情尙嚴，三人一體梟示，褊裨則罪犯稍間，減死一等宜矣。在魯曰，其現發，適在今日，而自前多有如是之事矣。上曰，裨將，卽府使之耳目爪牙，裨將用一錢，則爲其下者，用數百錢，此所謂上濁下不淨，今欲竝與裨將梟示之，何如？顯命曰，旣曰分用，則其罪同矣。裨將與雨章輩何異乎？上曰，渠輩之分給裨將輩，卽諺所謂拭眼者也。裨將中果有如雨章者，査出同梟宜矣。顯命曰，自京査問爲宜，裨將中亦有衣冠者云矣。上曰，兩班則尤爲無狀矣。尙星曰，東萊裨將，無料布，故如此事，視若尋常，至爲如此等事矣。所謂公作木，監司亦多犯手者矣。上曰，此所謂四境之內不治，如之何者也。尙星曰，公作木之弊，臣嘗知之，木品米色，點退之際，生奸百端矣。上曰，爲國道理，非但重人命，愚騃者容有可恕，而京裨將則査出梟示宜矣。顯命曰，分付監司，更査以報，何如？上曰，當出擧條，而下敎與諸臣所達，多錯亂矣。仍命瑋書之曰，交隣之際，事極可駭，而觀此狀聞，雖多少之不同，裨將之犯手，尤極可駭。更令道臣，嚴査裨將及監官，各分輕重，啓聞後拿處。〈最初領右相所達及上敎，此段與下段，先罷後拿，出擧條〉在魯曰，前府使亦罷職宜矣。顯命曰，先罷後拿，似得宜矣。上曰，先罷後拿，可也。〈此段又出榻敎〉顯命曰，向者臣等，以江界馬尙事，欲爲移咨，有所陳達，而自上持難矣。追後問知，則所謂皇標，卽康熙時所給邊民，使之入禁山，採蔘納稅者也。今之馬尙，皆無官標，而卽山東偸採之民也。此輩鹽醬糧米，必資我國奸民，兩國交界無人之地，彼此奸民，往來交通，不知早晩生出何樣事段，豈非可慮之甚者乎？丁未辱咨中以爲，此後倘有匪類越境生事，而朝鮮不能禁戢，則當爲議處云云。今此馬尙之恣行無忌如此，彼若發覺，則必將以丁未咨文中語，執爲詰嘖之端，其將何辭以對乎？臣意則以爲，爲先嚴飭道臣邊臣，依昨年例，把守四郡境，俾無彼此奸民踰越交通之弊。一邊移咨，而其措辭則以爲，丁未咨諭嚴重，不敢不用心防守。而此輩稱以我往我境，非爾所知，肆然沿流，往來如市，畢竟生事邊門，獲戾大邦，勢所必至，不得不咨報形止，乞加禁斷云云。辭理明直，可無後患矣。在魯曰，馬尙事，聖上每以自我先發，或致辱國爲慮，而此是彼國亂民，彼之所欲禁者，因事現發，則辱國尤可慮矣。莫如先爲咨文，以報形止矣。上曰，依爲之。而順便略略措辭，可也。〈出擧條〉上曰，古者，景福宮守直內官，禁松甚嚴，有以鎌刀斫內官所坐方席云矣。今番有無賴漢，入景福宮，以斧子，脅守宮內官曰，當斫汝頭，而憫汝年老，姑不爲之云云。此必其近處兩班家私奴也。顯命曰，聞極驚駭，使捕將，各別窺捕宜矣。上曰，依爲之。在魯曰，彼國新改皇太后、皇后表文式，循例分送於十三省，故亦送我國。而我國則元無奏表於皇太后、皇后之規，依近例以表式不用之意，回咨，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，監試會試，只隔七八日，而近來呈辭紛紜，兩文任，亦皆陳疏矣。此必是擧動後適値秋夕之致，而兩文任之疏，情理雖切急，然政院之一例捧入，亦爲非矣。當該承旨，推考何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，卽今文任，只有徐宗伋、元景夏二人。而元景夏則以其墓道因雨崩壞，將及塋域，故方欲急往修改，徐宗伋則營遷父母墳吉日，在於九月初，而程道頗遠，勢當前期下去云。兩人情理之切迫，非比循例加土，則豈可爲將來試望之苟簡，而不諒人子之至情乎？許與不許，俱爲兩難，臣意則兩人文職，今姑改差宜矣。上曰，此如臨陣易將，右相之意，何如？顯命曰，朝體則不宜許之，而留之亦難矣。上曰，道理然矣。兩文任竝許遞，可也。〈出擧條，亦出榻敎〉在魯曰，父母墳遷窆外，如此疏單勿捧事，申飭政院，何如？上曰，受由呈辭及下直單子，自明日，勿爲捧入。〈出榻敎〉在魯曰，今當撰出咨文矣。令禮曹判書李宗城，刑曹判書徐宗玉，各自製進，以爲參商定用之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命泰良，書傳敎曰，文任薇垣有闕代，政官旣入侍，卽爲開政擧行。顯命曰，新監司到界後，封進殿㝡，纔有定式，而咸鏡道六月殿最，以等待新監司，故尙不擧行。北伯李壽沆，催促發送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉錫五曰，本曹軍色郞，曾以自辟久任事，有所定奪矣。該色郞李光瀷，今日政爲持平，臺諫事體自別，雖不敢輒請仍任，此後則自辟郞之擬他望也，使之懸註以久任，何如？上曰，然則臺職遞差，使之久任，可也。〈出擧條，亦出榻敎〉在魯曰，都目，以吏曹判書遭服制，未得爲之，服制限後，卽使擧行，何如？上曰，以今月念前，催促擧行。〈出榻敎〉上曰，今番回還後，更問水道於崔天若輩，則渠言終有所未盡，不數年內，必將有頉，予心甚憧憧，欄石以外則遣禮官爲之，亦何如耶？在魯曰，此則遣禮官爲之，有何妨乎？顯命曰，山陵事體重矣。續續開役，亦爲重難矣。宗玉曰，使曉解者看審後爲之，亦何妨乎？上曰，崔天若爲人樸直，而性太急，或有不久生之慮矣。宗玉曰，臣未得奉審，而若有汎濫損莎之慮，則及今改之爲宜，日後更付生手則難矣。上詢元景夏曰，卿亦使天若乎？景夏曰，臣無使天若之事，而治山則果善矣。聖上慮其早死，而年雖老而健甚矣。上笑曰，靈城與卿，以予慮天若之意，反隅而戒之，可也。予將重用卿，故有此敎矣。上又曰，非動於南原風水之說，連續爲陵役，亦重難，欲爲下敎，禮曹奉承傳施行，何如？顯命曰，下敎則爲之何妨乎？上命泰良，書傳敎曰，今番陵上改修之後，欄干石外，事體至重。莎草少無枯損，故雖不改修，其時監董之人皆曰，水道則不便云，人子情理，上下奚間？心猶憧憧，經冬後，禮官更率今番都監監董人及相地官奉審。上曰，兵判家，使方外地官乎？使局方地官乎？錫五曰，近來則家法漸弛，或使方外地官矣。上曰，地官何可信也，欺人甚於醫官矣。上又命泰良，書傳敎曰，昔漢文，詔以因山爲陵，裁令流水，心常慕之，然欲法堯、舜，當法祖宗，何效於漢？我太宗朝四方石前一片，特作二片，我聖祖除屛風石，可謂嗣王之準法，逮于我聖考，陵上石物，特命倣厚陵制，至矣儉德，猗歟盛矣。故爲人子者，於爲先之道，豈敢欲稍減？而今因改修，封陵高圍，亦倣厚陵制而擧行，是亦繼述之意也。然其時下敎若此，而當初封陵之時，比象設其亦稍間，此亦監董臣子有所不敢者，於懿陵則雖倣庚子制度，焉知此後，歲月浸久，不無漸高漸大之弊。此後嗣王所重之心，先於繼述，亦豈無高大之弊耶？吁，果若此也，是薄於前而厚於後也。中夜興思，不覺瞿然，不可不因此時，而永爲定制。噫，人子報本之道，永久爲先，豈在於一時觀美乎？此後園陵制度象設規模，一遵此制，無加尺寸，而他日爲子孫者，意過尊崇，不遵此式，是豈孝乎？予於此，又因此而有下敎者，昔年厚陵奉審之奏，已有覺悟者。今番諸陵奉審，亦有默量者，遊石及下磚石，猶非厚陵之制也。此後則亦宜從厚陵之制爲之事，定式儀注，永垂來後。上曰，予上奉太母，豈敢遽然有此敎乎？慈意縷縷以爲，豈在於高大乎，傳敎中所謂豈孝乎者，此也。顯命曰，纂輯諸臣，方有稟正事云，而先正《朴世采文集》，有《續大典》之議，而與今時事恰似矣。上曰，工巧矣。宗玉，持《兵典》、《刑典》，尙星，持《吏典》進伏。上曰，上之。上曰，守門將、宣傳官、兼司僕，皆載《續典》耶？宗玉曰，舊無而今有者，皆作橫看矣。上曰，大輪次者，何科耶？在魯曰，大小科初試之類，今則依此而有通讀矣。上曰，置之亦可。上曰，會試，皆自書耶？尙星曰，或自書，而皆有寫手矣。上曰，置之，何如？顯命曰，置之則尤爲蕩然矣。上曰，然則存之。上曰，備邊司之號，何如？在魯曰，改之無妨矣。顯命曰，不善爲公事，而只美其名，何益乎？上曰，元景夏白之。景夏曰，高麗官制，倣中國，而我朝則官名，與高麗不同，至於備邊司，雖曰權設，二百餘年，以備邊司稱之，臣意則以爲，不必改也。宗玉，披冊指陳凡例，顯命曰，正書一件入內，或有可問，則召問宜矣。上曰，唯。上曰，今番太學生，以兩先正配享事陳疏矣。疏錄有具善慶之名，渠之父與叔，旣以武進弓跗上，豈書黨色乎？渠何敢爲黨論也？彼吏參，以宗室自處，此豈不善乎？向者亦有下敎，而不以摠戎使，爲留都者，惡其縱子而爲黨論也。景夏曰，聞摠戎使，於下敎之前，亦嚴責其子，至於決杖云矣。周鎭曰，齊陵、英陵立碑事，曾於辛酉，禮曹判書申思喆回啓中，有更待年豐擧行之命。而取考《列聖誌狀》，則齊陵碑，故詞臣權近撰進，英陵碑，故相臣鄭麟趾撰進。而齊陵碑，亂後無存，李益炡爲畿伯時，狀請改立，而英陵碑，左議政宋寅明，曾前奉審，則刻字漫漶，僅辨十餘字云。此碑石，似不可以舊件用之，卽今年事，頗有登熟之望，似當待秋，次第擧行矣。在魯曰，臣亦見左相書啓，則可辨者不過十五字及篆額大字云，此碑不可改豎矣。依齊陵碑例，治新石以立之外，無他道矣。景夏曰，事體重矣。旣有碑文，擇日刻立，宜矣。上曰，因循易矣。今番次第爲之，可也。〈出擧條〉在魯曰，全州碑，傷破不堪用云，旣毁則恐不必爲之矣。周鎭曰，臣爲全羅監司時見之，則傷缺處大段，欲立則當片片破矣。上曰，然則無可言矣。上曰，旣有下敎，謁陵後，禮官所當卽爲奉審矣。雖次官，豈不擧行乎？事甚未安，當該禮官，推考，可也。〈出擧條〉在魯曰，向者，宗臣疏有所云云矣。願禱之心，人孰無之？而第臣等之意則有不然者，人君之入於耆社，乃降屈也，非爲榮侈也。今聖壽，不及於入耆社之年，而遽以耆老之號，歸之於君父，則其喜懼之心，當如何哉？我朝列聖，惟太祖、肅廟入之，而至若太宗、世宗、世祖、中宗、宣祖五六聖寶算，亦踰五旬，而皆不入於耆社，此所謂吾先君亦莫之行也。殿下每以衰甚爲敎，又或以臣子之所不忍聞者，輒下敎，爲今日臣子者，豈敢以耆老二字，歸之於聖上乎？臣等三人，有所云云，聖算，若到入耆社之歲，則司馬光之事，臣不必援據矣。上曰，方纂《續大典》，故欲見其載錄，此有深意也。又敎曰，燃燭之際，中官聽瑩，推考，可也。〈出擧條〉燭入。上曰，向送尹光紹，廉察湖西，燃燭而坐，深有感於中矣。卿之所白是矣。此乃屈而入之也。今之八字，心常愧焉，此事豈比於八字乎？予年若五十九，則當直爲下敎矣。予若題名於耆社帖則幸矣。以卿等言之，雖外任，若父子繼書於先生案，則豈不貴乎？已遞之湖南伯，戶判之爲關西伯，予有羡矣。所謂苦心苦心云者，將有辭於後世，亦有見景廟之顔矣。予豈不顧元良也哉？昔年，以至公之心行之，今日，以至公之心踐之，不亦可乎？親耕大射禮，皆欲追美列聖朝事也。向者《小學訓義》，魚贊善以爲，予猶用精神云，而今則精神頓異，專恃卿等而爲國事矣。欲書名耆社帖者，豈不爲物外閑人乎？刊行《續大典》，而當宁見漏矣。領相所達吾先君莫之行者，己亥已後，不可用此語矣。顯命曰，臣等之不請，亦臣子之常情也。臣等之難之者，誠有切迫事故也。殿下前後下敎，多怪異矣。今若入耆社，則必以爲爾輩賜几杖，則亦奉朝賀矣。此豈非切迫者乎？景夏曰，人主之入耆社，是我朝美事，而誠有如右相之慮，故諸臣皆難之矣。惟願殿下之忘苦心焉。上笑曰，雖入耆社，明日寧下敎乎？顯命曰，聖心有不平之事，則必下此敎矣。在魯曰，入耆社之後，若下前敎，則後世之人，必歸罪於臣等之奉承矣。上笑曰，予奉東朝，豈敢稱老？而年旣老矣，豈曰不老乎？謇進伏啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記擧行。上曰，旣諭，何煩？請還寢泰積酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。上曰，其勿更煩。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。上曰，其勿更煩。請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。上曰，其時所請，已涉過矣，其何相持？勿復强煩。〈臺啓措辭，竝見上〉請新除授司諫院司諫沈䥃，時在京畿安城地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。諸臣遂退出。

○甲子八月十一日二更，上御興政堂。秋判留待引見。儒臣持《蜀漢記》同爲入侍。刑曹判書徐宗玉，右承旨趙載浩，校理金相福，修撰趙載敏，假注書任瑋，記事官李永祚、南泰會進伏訖。上曰，御史別單持入乎？宗玉曰，臣不知有下敎，故不爲持入矣。上曰，注書出去持入。瑋趨出持入。上曰，秋判白之。又敎曰，當逐段處分，以秋判所達，出擧條，可也。宗玉曰，此忠原縣囚推罪人劉必良等獄事也。御史別單以爲，今必良、大惡伊之一向抵賴於百餘次嚴訊者，固似有橫罹抱枉之實情。而屍帳，明有可疑之端，推案顯有勒成之跡。如是而弟姪，已斃於桁楊，叔姪騈首於犴狴，至於十六年之久，則其冤毒之氣，適足以感傷天和。臣亦一番推覈，聽其言辭，稽之形貌，似有冤抑之端，非但文案事理之可疑而已。不可以初頭承款，斷爲鐵案，詳考道伯前後啓本，確議稟處云矣。蓋柳榮春之弟長春，潛奸必良之義母，而仍與逃走，故必良，由是結嫌，屠戮榮春家屬云云。而所謂必良義母，卽其父出妻，而亦累經人者也。長春之潛奸，有何必可殺之怨乎？且十里內同居，而屠戮其家內六七人命，揆以事情，終涉可疑。又有一事可以爲證，賊人輩不取他物，而只索其奴婢花名等文書云，所謂文書，異於錢布之可以易探，故其勢將詰問其文書所在之處。而詰問之蹤跡必露，故其勢又不得不盡殺其家人而滅口矣。以此推之，則似是榮春叛奴之所爲，而其非必良行凶之狀，斷可知也。諸大臣難於輕釋，而臣意則御史旣已廉査得情，二人亦已杖斃，參酌處分，恐似得宜矣。上命瑋書之曰，事係殺人，其涉重也。今番廉察之擧，意非尋常，御史狀聞，其有意思。而罪疑惟輕，聖經載焉，偸去花名之文，此非必良可知，榮春之三幻其說，已有疑端，特爲參酌島配。〈出擧條〉宗玉曰，此忠原縣移囚永春縣殺獄罪人趙尙建事也。御史別單以爲，此獄，自庚子至今二十五年之內，兄弟互相推諉，正犯四易，獄情累反。以一人殺死三箇兄弟，迭爲正犯，徵雖徑死，不得償命，在戒同，亦足雪其被殺之冤，尙建則固有犯手之跡。而十餘年牢獄，七十次重刑，則亦足懲其同力之罪，特爲參酌處分，論以隨從之律，似合於欽恤之政云矣。蓋此獄，趙徵、尙建、尙達等三兄弟，憤其七寸叔李戒同，與其母爭詰，毆殺戒同者也。其母之招，旣曰正犯在徵，而不在他子，先入拳打之說，徵亦自服，則徵之爲正犯，明白無疑，而徵旣徑死，今無可論。尙建等則論以隨從之律，恐似得宜矣。上又命瑋書之曰，以御史所陳觀之，趙徵之元犯無疑，而旣已物故，尙建之尙今滯囚，已受近百次之刑，其宜參酌，參酌遠配。〈出擧條〉宗玉曰，此則忠原縣時囚罪人龍慶事也。龍慶，於戊申年，隨其父往賊陣云。而龍慶，其時爲十六歲兒矣，旣以往賊陣爲辭，則在法當死矣。上曰，其父，卽脅從者也，猶當決棍而放之，況龍慶乎？常漢十六歲，多未長成，則設或隨往，豈有可論之事乎？上又命瑋書之曰，其時脅從之類，陣中梟示而已。應坐勿問，而龍慶之尙今滯囚，無他也，卽渠隨往賊陣者也。前後道臣推官之陳列，亦有意見，以御史所陳推之，目今稚騃之人，豈有隨參之理乎？其時廉問之過察可知，而關係則重，亦不可尋常放釋，絶島爲奴。宗玉曰，右相之意則以爲，雖不正法，亦似無妨。領相與臣意則皆以爲，當用緣坐律矣。聖上，雖以好生之德，如是處分，而三尺至嚴，不可容貸矣。上笑曰，其時脅從者，常漢則決棍而放之，兩班則梟示，王者之法，顧不當如是耶？宗玉曰，逆獄關係如何，而輕易處分乎？臣不敢奉承矣。上曰，渠於其時，有何知識？而到今正法，心有所矜惻矣。宗玉曰，臣爲執法之官，殿下好生之德，非不欽仰，而決不可奉承矣。上曰，儒臣之意，何如？相福曰？其時雖不盡誅脅從之類，而關係重矣，豈可輕易放釋乎？宜問于大臣而處之矣。載敏曰，堯曰宥之三，皐陶曰殺之三，聖上好生之德，孰不欽仰？而三尺至嚴，不可容貸矣。上曰，承旨之意，何如？載浩曰，戊申逆賊，儘有根本，彼黑笠而愚迷者，率多脅從，豈盡詬天罵日之類耶？然而旣是干犯惡逆，則殺之固當，而以聖上好生之德，傅之生議，亦是大聖人與天同大之仁心也。上曰，承旨之言是矣，是矣。麟佐、希亮，亦見欺者也。載浩曰，麟佐、希亮，是惡逆之魁，豈遽謂見欺者乎？臣之叔父今右相，曾於乙巳年間，常曰韓愈文王操曰，天王聖明，臣罪當誅。朱子以爲，韓文公得文王心事，人臣宜存此意於胸中。而近來黨論日痼，人心陷溺，士夫之間，或不無怨國之言，其憂將未知至於何境云矣。不久而有戊申，臣之叔父，豈能預料其凶逆乎？先事之憂，蓋亦不幸而中矣。今所謂某年餘黨云者，最爲可憂，人以逆黨爲大頭甲，則當之者豈欲順受乎？上曰，右相果善見矣。必欲報復，何所不至乎？宗玉曰，無論巨細，干犯惡逆，則決不可容貸矣。上曰，然則龍慶事置之，可也，命削自其時脅從之類以下止絶島爲奴。宗玉曰，此忠原縣囚推罪人李賢樂獄事也。御史別單以爲，印寶僞造，似非十九歲鄕生所能辦者，大小帖筆跡，明是兩人之手，其非賢樂之所爲者，尤似的實。營將之怯於鎭營，盜踏之事，鎭營得帖之說，以六寸之親，佯爲誘脅，使之就服，亦似有其跡。累日廉問本縣，則大小民情，皆以賢樂爲冤愍，鎭營爲誣服，則雖是年久之後，亦可見輿誦之不誣。御寶僞造，旣無的執之斷案，而小帖印刻瓢之說，旣已辨其誣服，則以聖上好生之德，特傅罪疑惟輕之義，從速酌處，似不爲失刑。令攸司，稟旨裁處云矣。年少鄕生，不識事理，貧窮所迫，甘聽歇買賭利之說。而不知其僞，反不免干涉於買賣之際，末乃追悔，欲爲滅跡之計，親往偸出，原其情狀，不過如此云者。誠如御史之言，而旣以僞造印寶見捉，則其情狀之冤愍，有不可論矣。上又命瑋書之曰，營將所爲，已涉可駭，御史所陳，俱有條理，特爲參酌島配。〈出擧條〉宗玉曰，此稷山縣移囚禮山縣殺獄罪人金成晩事也。御史別單以爲，究其文狀，則似無必殺之的案，語其負犯則亦有可殺之情節。檢狀旣無實因，皮乾亦異肉緊，則似難以此而斷以打殺，錢租而力圖私和，嗾囑而謀殺尸親，其他居鄕不法之事，虐毒平民之罪，亦難輕語以疏釋之典，而不生不死，置之獄中，以經年閱歲者，亦非聖上恤獄之道，令攸司稟旨以處云矣。凡係殺獄，當以實因爲主，而初覆檢狀，旣無實因，則有難直斷以償命之律。而成晩，本以土豪，多行不法，殘虐村民，況其倩人要和，謀殺尸親之狀，尤萬萬痛惡，參酌處分，恐似得宜矣。上又命瑋書之曰，旣無實因，則可傅疑輕之典，參酌島配。〈出擧條〉宗玉曰，此淸安縣囚推罪人李德海等獄也。御史別單以爲，辛女淫案，畢露無餘，則德海設有眞箇打殺之事，不過殺一淫婦，固不足深罪。況白玉，以村女而證其自打之實論，今以辛婢而服其自縊之狀，則德海，究諸法理，似無深罪之端，從輕酌處。德章，依律處斷，似合於折獄之體云矣。辛女旣是士族，則當爲一罪，德海雖有打殺之事，固無償命之理。而況其自打自縊，證左明白，尤無可論矣。上曰，律文，何如？宗玉曰，《大明律》，元無士族淫奸之文，而我朝受敎，則以瀆亂風敎，竝奸夫論以一罪矣。上又命瑋書之曰，德海旣已目睹其妻之淫行，無異姦所，德海之其無戕殺，亦無疑。而御史廉問取招之時，德章以淫奸，旣以無辭自服，德海放送，德章考律勘處。〈出擧條〉宗玉，先爲退出。上命相福、載敏，讀《蜀漢記》。相福自孫權自公安徙都鄂，止改封鄄城侯。載敏自築凌雲臺，止皆有以與之。上曰，秋判旣出，注書持標信出去。瑋承命持標信出，還入伏。〈其間文義，注書出外不得記〉上曰，恥字，是昭烈所敗處也。載敏曰，昭烈，若光復舊業，則孫權，當不伐而自降矣。相福曰，昭烈之欲報關羽之讎，大是失着矣。載浩曰，所貴乎義氣者，以其有眞箇義氣也。關羽義氣，亦足以鼓動後世，而至於死時事，則眞所謂匹夫之勇，足爲後人之戒。而君臣之契，終始如一，則可貴矣。上曰，如明燭達朝者，豈非大節乎？載浩曰，無論俠氣與義氣，其感慨處則可以想像矣。上曰，三國人才甚盛矣。相福曰，人才盛衰，惟在於人君之培養矣。載浩曰，駑馬可以希驥，鉛刀化爲干將，人才豈有定限乎？惟係於時君之培養矣。上遂掩卷。相福曰，臣方待罪於春坊兼官，昨日書筵賓客，欲抄選祖鑑中切於日用者，爲屛風，以爲東宮常目之資，此言儘好矣。上曰，祖鑑不多，豈可更爲抄選乎？第付籤入之。諸臣遂退出。

8月12日

行都承旨李春躋〈呈辭〉。左承旨趙明履〈病〉。右承旨趙載浩〈坐〉。左副承旨趙榮魯〈病〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉，一員未差。假注書任瑋〈仕直〉，一員未落點。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○神德王后忌辰齋戒。

○趙載浩啓曰，左副承旨趙榮魯，昨旣有只推之命，而今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日聖節望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良啓曰，判義禁趙尙絅，知義禁徐宗伋，連日違召，不爲應命。金吾滯囚，誠極可慮，竝與新除授同義禁徐命彬，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣尹光紹，以《五禮儀》增修都監都廳郞廳，今日晝仕出去。而每每草記，事涉煩瀆，今後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙載浩曰，翰林一員待命，騎馬三匹立之。

○以左副承旨趙榮魯牌不進罷職傳旨，傳于趙載浩曰，推考傳旨捧入。

○以修撰趙暾牌不進禁推傳旨，傳于趙載浩曰，推考傳旨捧入。

○趙載浩，以禮曹言啓曰，長寧殿奉審事，臣周鎭，今方辭朝進去矣。影幀奉審之際，不可無畫員，畫員許任率去臣行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李昌誼，以禮曹言啓曰，明陵別檢、參奉，俱以遷轉。而今八月十四日仁顯王后忌辰祭及秋夕祭，將無進參之員，別檢、參奉有闕之代，令吏曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○以禮曹草記，傳于李昌誼曰，金埅、尹東暹遷轉之代，今日內差出，然後可無未及之患，各別擇差事，分付。

○吏曹口傳政事，明陵別檢，金朝潤、申五淸、李弘德，參奉韓光啓、洪欽輔、閔昌衍。

○掌令柳謇啓曰，臣於日前陵幸時，陪從歸路，墜馬重傷，唇破脚痛，行坐俱妨，實無供職之勢。而昨以次對，天牌下臨，不敢坐違，强疾入參。而侵夜入侍，精神昏瞀，如在煙霧中，傳啓之際，忘漏夏宅之啓，退出之後，始乃覓得，其虧失臺體之罪，無所自逃，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○南泰良啓曰，掌令柳謇，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣，伏見改修都監賞典下者，臣亦濫被鞍具馬面給之命，實不勝悚惶愧蹙之至。自前都監之設，雖事役浩大，時月淹久，都提調所被賞典，無以加此。今玆兩陵上改修，以事體之重，雖設都監，而始終未滿一旬。況臣秪赴最後，凡所看董，不過大體，亦不過數日事耳。臣厚蒙先朝如天之恩，未效蓐蟻之忱，今當有事陵寢，奔走執役，少伸攀弓之餘慟，情理分義之所當然。臣方自悲而自幸，有何毫分可紀之勞？而恩命之猥越，乃至於此，反復思惟，終不敢厭然冒受，玆暴肝膈之懇，仰瀆宸旒之嚴。伏乞俯賜鑑諒，亟許反汗，俾公議無譏，私心粗安，千萬幸甚云云。答曰，省箚具悉卿懇。今玆賞典，所重在矣。卿其勿辭，安心領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○戶曹判書金若魯疏曰，伏以我聖上，祗謁先陵，躬莅封築，情禮克伸，重役卽完，聖孝彌彰，瞻聆俱聳。如臣無似，亦忝敦董之列，少效犬馬之誠，竊自爲幸矣。進資之恩，忽下於千萬意外，臣聞命驚懼，繼之以愧惶也。園陵祗役，卽臣子分內事，而臣之數日奔走，了無可紀之勞，則聖意雖在於重其事，而嚬笑之無節，恩典之濫越，莫此爲甚。況臣不肖，偏蒙寵遇，驟叨崇班，今又無實而受懋賞，匪分之榮，招災之戒，澟然可憂。揆以公體私義，萬萬不可，達宵兢蹙，靡所容措。今日賓對，亦不得隨諸臣之後，敢以短章號籲。伏乞聖明，察朝家恩賞之重，諒賤臣衷情之切，亟收加資之命，不勝公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭焉。

○禮曹判書李宗城疏曰，伏以臣，昨伏奉備忘記，以臣祗役先陵，至有加資之命，臣誠駭惶悚恧，不知所以自措也。今玆改修之擧，寔出我聖上不匱之孝思，爲萬年永寧之圖。玉趾躬臨，親垂睿旨，奉行奔走，自是職分之所當爲，豈足以辱崇資而煩寵命，有若酬勞而償功者哉？微臣僂傴之愧，已不勝言，而聖朝嚬笑之愛，尤所當愼，玆敢冒死陳籲，冀收誤恩。伏乞聖慈，天地父母，俯賜照察，亟命繳還臣加資之典，以嚴公賞，以安微分，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭焉。

○西平君橈疏曰，伏以臣賦命險奇，老無嗣續，爲慮先臣之乏祀，取兄子益烈子之，不幸客死於海西官次。病而旣不能躬自救視，死而又不得相與握訣，情理慘毒，行路亦悲，俯仰穹壤，此何人哉？衰老之境，遭此逆理之慼，呼號枕席，涕淚爲日，昏昏奄奄，縷息若絶。日昨園陵有事，經宿駕還，而送迎之班，起居之列，竝未能自力進參。臣忝在崇秩，最被恩遇，區區報答之圖，惟在於筋力奔走，而迺今遘罹禍酷，神形都喪，虧闕常分，孤負寸忱，罪戾層積，生不如死。惟願聖明，亟降威譴，以肅邦憲，以警具僚焉。抑臣情私悲切，而公格有拘，不得不冒死附陳於請罪之章。嬴博之藏，占在於先山餘麓，卜日於本月念後，父子之間，少洩幽明冤結之慟者，只在於臨壙一哭，臣將趁期出往，以爲看檢卒襄之計。而臣之高祖母靜嬪閔氏，曾祖父孝愍公仁城君臣珙，祖父忠孝公海原君臣健及父母墳山，距今葬地，僅隔一岡。近年以來，衰病轉甚，久廢省掃，霜露之感，有難自抑，今旣往赴山下，一遭展拜，情禮之所不可已者。伏乞聖慈，竝賜諒察，特許由暇，俾得任便往來，以伸懇迫之私，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。不參，其何所傷？卿其勿辭，依所陳往省焉。仍傳曰，靜嬪墓、仁城君墓拜掃時，澆奠床備給。

○弼善朴弼載疏曰，伏以臣於日前，猥叨宮僚恩除，而適當園陵有事，鑾駕展省，義卽竭蹶肅命，仰瞻羽旄，少伸區區微忱。而臣有老母，今年踰八望九矣。夙嬰奇疾，晩益沈痼，視聽漸荒，神息轉微，而暑濕之餘，涼燠之交，所感傷已忒重。近又有房下病憂之切急者，篤老心氣，過費焦念，因以諸症陡添，暴泄兼發，眞元柴陷，昏綴不省。臣方左右扶將，情理煎迫，不敢頃刻廢離，職事去就，更無可論。且臣自月前，重患下部毒腫，舊膿纔破，新核繼潰，宛轉痛楚，反側須人。而賤疾，猥不敢附陳耳。噫，臣之引義息跡於三司之列，已踰十載。而其隨分自效之地，惟有春坊侍講，雖睿學日將，儲寀妙簡之日，而不揆疎鹵，有除輒膺，冒塵明离之筵，亦已有年，每切撫躬之愧，而恰慰延頸之望矣。不幸母病困劇，私情迫切，本職稽謝，微分增惶，而今又天牌儼辱矣。玆敢力疾舁進於闕閽之外，冒控短章，仰溷孝理之聽。伏乞聖慈，天地父母，曲賜矜諒，亟許鐫罷，俾得專心於藥醫扶救之節，而仍命重勘臣瀆撓之罪，以嚴朝紀，公私萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○弘文館副校理臣金相福，副修撰臣尹光紹箚子。伏以掌令柳謇。〈避辭見上〉引嫌而退，傳啓忘漏，殊涉疎忽，揆以臺體，有難仍在。請掌令柳謇，遞差云云。答曰，依啓。

8月13日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨趙明履〈坐直〉。右承旨趙載浩〈坐〉。左副承旨趙榮魯〈病〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉，一員未差。假注書韓光協〈在外〉。事變假注書尹泰基〈仕直〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○神德王后忌辰。

○南泰良啓曰，憲府監察茶時，事甚未安。諫院守令未署經，亦至三員之多，除在外未署經外，掌令朴春普，持平任珣，正言韓光肇、尹光纘，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李昌誼啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令朴春普，持平任珣牌不進，一員未差，持平朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良啓曰，判義禁趙尙絅，知義禁徐宗伋，同義禁徐命彬，一向違召，無意行公，事甚未安。竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，明日本司坐起出令，而堂上書進，只是二員，事體殊極未安。除實病及應頉外，其餘未肅拜懸病人員，待開門一倂牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以備邊司言啓曰，今日臣等，本司坐起出令，而堂上不備，故去夜啓請牌招矣。批答雖纔下，而日勢已晩，臣等又將轉進纂輯廳，不得不罷坐，而單子不爲修入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙載浩曰，上番兼春秋待令，騎馬三匹立之。

○傳于趙載浩曰，俄者下敎，意有在矣。以參下爲之云，以說書望中人，卽爲備擬以入，新差參奉，姑不知在京與否，而與敬陵參奉鍊熟人，相換。

○明陵別檢望單子，傳于趙載浩曰，旣已下敎，則何不以前頭通淸人備擬耶？更爲擇擬以入。

○傳于趙明履曰，俄者所敎，更擬以入之窠，以趙載德、兪彦好、林象元，備擬以入，新差參奉在京與否，問啓。

○吏曹口傳政事，以任瑋爲明陵別檢，明陵參奉閔昌衍，敬陵參奉李廷煌相換。

○傳于趙載浩曰，明陵別檢任瑋，詣閤。

○注書李克祿呈辭代，以韓光協爲假注書。

○李昌誼，以禮曹言啓曰，今八月十一日，大臣、備局堂上引見入侍時，齊陵碑亂後無存，英陵碑刻字漫漶，依齊陵碑例治新石，擇日刻立，次第爲之，可也事，命下矣。碑石豎立，事體重大，依崇陵表石營建廳例，堂上二員，令該曹差出，使之董役，何如？傳曰，允。

○乾隆九年甲子八月十三日午時，上御正始閤。明陵別檢任瑋引見。左承旨趙明履，事變假注書尹泰基，記事官南泰會，別檢任瑋入侍。上曰，頃日汝隨駕，亦聞予傳敎陵官之言，而陵官今皆遞易，忌辰大祭，事體至重。予今擇差以送，種樹灑水等事，盡心爲之，汝卽齋宿之人，卽往參祭。任瑋曰，頃日小臣，親承傳敎誠孝，雖木石可以感動，臣敢不竭力爲之乎？上曰，有掣肘事下敎矣。俄者中使以摘奸出去，齋郞、祝史，想已塡差矣。此必掣肘，汝是齋宿之人，出去參祀，可也。上曰，新差參奉，不爲齋宿，則參祭未安，故以敬陵參奉李廷煌，特爲相換矣。廷煌，方在陵所云耶？趙明履曰，方使問之矣。上曰，不齋宿則將奈何？假官以惠民署差送耶？明履曰，以忠義爲之矣。上曰，假官一人拔去，以汝塡差祝史，可也。明履曰，注書望筒，至今未下，任瑋又以注書遷轉而去，史官不備矣。上無發落。承旨將退去。上曰，承旨進來。臣泰基出去，偕承旨進伏，復入侍。上曰，金埅遷何官？明履曰，爲典籍矣。上曰，此亦別檢，有朔數乎？明履曰，三十朔則陞六矣。上曰，陞六易矣。諸臣以次退出。

8月14日

行都承旨李春躋〈呈辭〉。左承旨趙明履〈坐〉。右承旨趙榮魯〈坐〉。左副承旨趙載浩〈坐直〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○孝敬王后忌辰。

○南泰良啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令朴春普，持平任珣牌不進傳旨未下，掌令一員未差，持平朴聖源未署經。今日監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣鄭錫五，右承旨臣趙載浩啓曰，伏未審近來，聖體若何？前入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣，予則差勝後一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙載浩，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，左副承旨趙榮魯，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書李克祿，連呈辭單，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，傳香時已近，禧陵獻官光恩君楧，屢度催促，趁不入來受香，其在事體，極爲未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于南泰良曰，入番翰林一員、宣傳官二員待令，騎馬九匹立之。

○傳于趙載浩曰，入直宣傳官二員待令，騎馬六匹立之。

○任瑋遷轉代，以崔晑爲假注書。

○慶尙監司狀啓，昌寧等邑人物渰死事，傳于趙明履曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○甲子八月十四日巳時，上御正始閤。藥房入診入侍時，都提調兪拓基，提調鄭錫五，右承旨趙載浩，記事官李克祿，記注官金弘澤、黃沇，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、鄭趾彦諸臣，以次進伏訖。拓基曰，微眩之候，下腹之氣，近復若何？上曰，眩氣無加矣。拓基曰，大王大妃殿氣候，雖聞醫女所傳，未得其詳，未知何如？上曰，便時勞責gg勞費g之症爲敎矣。拓基曰，聞粥水剌連爲進御云，水飯亦未進御乎？上曰，然。仍命諸臣少退。還伏訖。拓基曰，王世子頃有感氣，今則何如？上曰，尙有餘氣，而不甚大段矣。拓基曰，只令兩廳首醫入診云。上曰，鄭趾彦，亦令診察，可也。應三輩，以次入診後，應三曰，脈候大體好矣。壽煃曰，左右均好矣。趾彦曰，脈候左沈右滑，而大體則好矣。上曰，今日非引接之日，以慈殿患候爲見，仰等gg仰達g矣。頃進湯劑，慈敎以爲腹中便矣。便道或加或減，寢睡如前，而腰間着帶處，常若負物爲敎，似涉痰候，而或者餘氣所使耶？慈敎以姑欲停止爲敎，故更爲勸進，則以破痰之藥欲進爲敎，諸意如何？拓基曰，腰脅牽引之症，明是痰候矣。上曰，予亦謂痰，而慈敎以爲，問于侍人，則痢候餘氣云爲敎矣。應三曰，本來有痰候，故因痢候餘氣之未祛，乘時作孽矣。上曰，然則當用何藥？應三曰，立效丸，木香加用，則似好矣。起鵬曰，痰亦帶滯而作孽，黃芩芍藥湯，恐似得宜矣。上曰，湯劑則頗有苦口之意，是可悶也。壽煃曰，痢候有氣血之分，而伏聞醫女所傳，則明是氣痢，唐太宗所用牛乳湯似宜，而亦有益於元氣矣。錭曰，臣意則黃芩芍藥湯，與立效丸雖同，而加進湯劑，似爲完備矣。趾彦曰，腰間不仁之症，亦由於滯，黃連、只角、木香等藥，似甚好矣。上曰，丸藥不無遲緩之歎耶？趾彦曰，丸藥似遲，而此則不然矣。上曰，許錭之意，何如？錭曰，閭閻間多有見效於立效丸者，而完備則不如湯劑，故俄以湯藥，仰達矣。應三曰，腹部若不平，則當用芍藥湯，而今則只有勞責gg勞費g之症，臣以立效丸，仰達矣。上曰，壽煃之意，何如？壽煃曰，臣以氣痢知之，故俄進牛乳湯之說矣。應三曰，此是常時不多用之藥，且氣血難分，牛乳專主溫補，恐涉如何矣。信曰，其效旣未的知，食草牛乳，亦難輕進。錭曰，臣則在外，不曾用此，不敢仰達矣。上曰，丸劑似必爲緩，而不爲進御，且粥飮，亦難進御，米飮之呑下丸藥，尤似爲難矣。應三曰，湯劑非但久且苦口，暑濕每滯下焦，故以丸劑，直治下焦好矣。上曰，丸劑無泥滯之慮耶？應三曰，無是慮矣。信曰，三錢稍多，以二錢爲之，亦無妨矣。上曰，其大如何？錭曰，粟子大矣。錫五曰，昨伏聞淸心丸進御云，由滯而然耶？上曰，然矣。前則牛黃膏，時時進御，而此藥色渝，故服前劑淸心丸而有效爲敎矣。涼膈元牛黃膏，皆色渝云，未知牛黃，不如前而然耶？自前好進涼劑故然矣。應三曰，色渝不在於牛黃，淸自茂朱上來而用之矣。今則以貢物爲之故然矣。上曰，藥材，亦入於大同中耶？拓基曰，以儲置米，除給藥材矣。上曰，大同前凡物，任土作貢，大同設立後，無任土作貢之事，而藥材亦入其中耶？拓基曰，前日則貴勢家防納矣。今則藥物等類，各有所任者替納矣。錫五曰，慈候或者引飮耶？上曰，果有引飮，而意者熱泄，故以薑茶湯進之矣。上又曰，慈殿以昨果憊甚，今若少愈爲敎，則其不卽快愈，亦可推知。六和湯，亦以氣降後進御爲敎，藥物之滯，亦可知矣。應三曰，萬全之計，先進湯劑爲宜矣。錭曰，水剌不得進御之時，豈進丸劑？先進湯劑三貼，似好矣。應三曰，水剌未進之時，連進苦口，亦甚未安。木香，除之，似好矣。上曰，然則黃芩芍藥湯三貼，劑入，可也。拓基曰，香砂六君子湯，加劑以入乎？上曰，依前方劑入，可也。上謂拓基曰，予之脚力，比卿與右相則似愈，而半時不能正坐，輒必據床，而謂予善步，謂予不老，豈不難乎？藥房提調退出後，上命承旨進前。又命注書出持《輿地勝覽》京都卷入侍。臣克祿承命出來，持冊還入。上又命出問尹光紹入直與否後，如或在直，與之偕入。臣克祿出，與光紹同爲入侍。上曰，《五禮儀》盡爲乎？光紹曰，規模盡爲，三四日內，可以垂畢矣。上曰，正書乎？光紹曰，一篇未及爲矣。上曰，草本已出云。光紹曰，提調以爲當示大臣而爲之云，故今方等待矣。上曰，《續五禮儀》，亦當有朝賀圖式矣。光紹曰，原《五禮儀》，有正至百官朝賀圖式，而儀仗庫書員輩招問，則不以圖式序列儀仗，而以渠輩臆見，倒次亂序，從便立之矣。臣意則此雖屬儀文之末，旣有圖式，則欲令依式序立，而自前殿坐時，常常目見者，今猝變次，似涉如何，未果矣。上曰，旣有圖式，則當依圖式爲之，圖式一件，使之出付於儀仗庫，依此擧行，可也。〈出擧條〉光紹曰，古有大駕、法駕、小駕，儀仗各自不同，而今則法駕之儀，全闕之矣。上曰，予未能詳知其所達矣。光紹曰，宗廟、社稷等吉行，以大駕儀仗行之，文廟、永禧殿等行幸，以法駕儀行之。至於城內外小小行幸，則以小駕儀行之，而古有三等儀仗，今則儀仗庫，分作二等，只用大小駕儀仗而已。法駕儀仗，初不用之，而此皆由於承訛襲謬而然矣。序禮卷，不可以其謬例而錄之，故不爲載之矣。上曰，然則以《五禮儀》定式，分付遵行，可也。〈出擧條〉上曰，親迎儀，本朝無之，此亦有圖乎？光紹曰，無之矣。上曰，冊妃儀盡謄乎？光紹曰，此自中廟朝始有，而次次行之矣。上曰，親耕大射禮儀，竝已圖乎？光紹曰，今方畫之矣。光紹又曰，《遷陵儀註》，頃令拔之，而此是有國大禮，錄之，何如？上曰，唯。光紹曰，如盡圖畫，則當經御覽，必有改處，似難以正本爲之。先經大臣後，上達，何如？上曰，一次進前後爲之，可也。諸臣以次退出。

8月15日

行都承旨未差。左承旨趙明履〈呈辭〉。右承旨趙載浩〈坐直〉。左副承旨趙榮魯〈坐直〉。右副承旨南泰良〈坐〉。同副承旨李昌誼〈坐〉。注書李克祿〈仕〉，一員未差。假注書崔晑〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，定州牧使具聖益，龍川府使柳春馥。

○自昧爽至巳時，有霧氣。

○趙榮魯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而節日相値，當爲差退云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙載浩啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而節日相値，頉稟。傳曰，知道。

○南泰良啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令二員、持平一員未差，朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙載浩啓曰，來十六日，儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，同副承旨李昌誼，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，知義禁徐宗伋，同義禁徐命彬，連日違召，不爲行公。金吾滯囚，誠甚可慮，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，鷹師貢物主人呼訴內，春夏秋逐日供上活雉，每年春，獵得家養，以爲繼供之地矣。卽今家養已盡，雖欲獵捉，草樹茂密，其勢末由，依前例以活雉參半代封事，斯速入啓，俾無闕供之患云。此時獵雉之難，誠如所訴，從前變通代封，亦有前例，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。

○備忘記，傳于趙榮魯曰，今日內乘宣傳官秋等試射時，南行宣傳官李興遠，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。

○趙載浩啓曰，禮曹參判李周鎭，長寧殿奉審後，有稟達事，請對矣。傳曰，詣閤。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授弼善朴弼載，由限已過，新除授文學兪彦民，除拜屢日，尙不出肅，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，修撰趙暾，旣有只推之命，修撰洪重孝，自鄕上來，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以義禁府言啓曰，東萊前府使鄭履儉拿處事，傳旨啓下矣。鄭履儉，以瑞興前縣監，時在任所云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○又啓曰，修撰趙暾、洪重孝，弼善朴弼載，文學兪彦民牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良，以義禁府言啓曰，順天前府使安相徽，康津縣監申𣷯，靈巖郡守李泰祥等，公洪監司啓本，京畿監司狀啓，戶曹粘目，憑閱處之事，傳旨啓下矣。李泰祥，時在任所，依例發遣府書吏拿來，安相徽、申𣷯等，今方等命，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○八月十五日酉時，上御正始閤。禮曹參判李周鎭，長寧殿奉審後入來。請對引見時，禮曹參判李周鎭，右承旨趙載浩，假注書崔晑，記注官金弘澤，編修官黃沇，入侍。諸臣以次進伏訖。上曰，進來。周鎭進前伏。上曰，奉審則果何如？而無頉處乎？周鎭曰，不無頉處，當以奉審節次，一統仰達。小臣十二日辭朝，十三日馳到江華府，日至午時，與殿官畫員，進詣眞殿奉審，則殿角旣高，內閤自然不明，晬容有頉。雖爲仰瞻，不能分明，故依聖敎，影幀左右纓子暫緩，登高足床仰瞻，則晬容有頉頗多。而指摘陳達，事甚惶恐，只以大體仰達乎？抑以頉處，從某至某仰達乎？上曰，旣謂有頉，一一指陳，可也。周鎭曰，晬容顴骨下左右，有微玷之痕，左邊尤多。天庭微玷分明，眉端上左右，亦有微玷，右邊熹微，法令左右，亦有微玷，右邊若存若無，左邊鬢際，亦有微玷。遠遊冠纓子下絳紗袍左右袖內邊斑痕，微黑如淬水稀痕。而痕數左邊稍加，右邊不如左邊之多，左右白絹未設彩處，斑痕最多，如豆如粟。至於繪粧白綾，亦有斑痕，而左右絡纓垂裏白絹，無一點斑痕，而大抵設彩處，不能光鮮，如絳紗袍，紅色，亦無光矣。上曰，御眞有頉，詳爲陳達，其外後日從容陳達，而所達之外，晬容無他頉處乎？周鎭曰，晬容內有頉，俄已一一陳達，而山根上微似有頉，而畫員以爲，設彩時之痕，以臣所見，似是微玷。旣不分明，故俄者未及陳達矣。上曰，畫員何人乎？周鎭曰，畫員許任，鍊熟畫事，爲人仔詳，故草記率去矣。周鎭又曰，聖敎如此，惶恐不敢作長語，而前日聖敎有煤氣之敎。今此奉審，至爲重大，不可一番奉審而止。再昨奉審之後，昨日點火之時，朝前進詣殿外俯伏，待其點火畢後，趨入殿內，開內外閤之門。且捲內帳奉審，則頉處與初奉審，無加減，而雖未見煙氣，顯有煤臭。大抵殿基高峻，此是山下偏受瘴氣之中，正殿後壁神竈下方甎所排之處，顯有濕氣。問其事狀，則殿官守僕輩以爲，後面神竈近處，初有泉脈，塡塞之後，水氣尙存。曾於故判書朴師益，爲留守時，窮鑿隱谷，疎利水道，而後壁若當冬節，點火之際，凝結如霜，濕氣恒存，內外閤之濕氣透入，理勢固然。溫氣濕氣相襲，影幀膠氣，自然外透，似有此許多之頉，似非煙煤之氣所傷矣。上曰，非煤氣也。自內所奉御眞，亦有如此之頉，亦奈何？今番奉審，欲知其京外之有異而爲之矣。從當有下敎，姑爲退去。周鎭曰，今番奉審，旣不能循例書啓，殿內多有執頉物件，所當陳達，而旣有退去之敎，當待後日登對稟定之意，敢達。上曰，唯。諸臣退來之際，上曰，有笏記乎？御眞有頉，如記來上之。周鎭曰，或慮言語之倒錯，雖有笏記，而至於晬容有玷某處某處之說，形容於文字，極涉惶恐，初不記來，只書陳達措語矣。上曰，事體然矣。諸臣退出。

8月16日

行都承旨未差。左承旨趙明履〈呈辭〉。右承旨趙載浩〈式暇〉。左副承旨趙榮魯〈坐直〉。右副承旨南泰良〈式暇〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉，一員未差。假注書崔晑〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，富寧府使尹鳳廷。

○夜五更，有霧氣。

○趙榮魯啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令二員、持平一員未差，持平朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于趙榮魯曰，今下弓矢，富寧府使尹鳳廷處給送。

○趙榮魯，以都摠府言啓曰，副摠管李玗，以訓鍊都監中軍軍兵等犒饋事，神武門後晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李昌誼曰，宣傳官三員待令，騎馬九匹立之。

○李昌誼啓曰，獻納鄭熙揆，下諭後，過限未上來，依定式遞差傳旨及禁推傳旨，捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，世子宮別監孫德壽，以入番入來之際，韓甫、同金爲名人，率無賴之輩，屯聚路上，無端毆打，血痕浪藉，至於裂破草笠紅衣之狀，誠極痛駭。別監雖微，事體自別，不可不懲，同韓甫、同金等，令攸司，各別從重科治，以杜後弊，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以兵曹言啓曰，今八月十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州牧使金潤遞任，進上馬三匹，今纔上來，禾毛色，別單書入。而依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，江都試才吉日，以今月十六日、二十九日推擇，推移定行事，已爲入啓，分付，而規矩落點，姑未啓下。御史洪益三，亦在罷職中，日期已迫，事甚窘急，合有變通之道，令政院，稟旨擧行，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因兵曹草記，江都試才御史洪益三，時在罷職中，期日已迫，事甚窘急，令政院，稟旨擧行事，允下矣。御史洪益三罷職之代，令該曹，卽速差出，仍爲下送，何如？傳曰，此啓辭置之。洪益三敍用。

○領議政金在魯，左議政宋寅命gg宋寅明g，右議政趙顯命聯名箚曰，伏以日昨筵中，以宗臣疏下款事，有上下酬酢矣。臣等退竊思之，此事在聖上，非有謙光之累，在臣等，非有導諛之嫌，非敢爲持難之計。然反之於心，終有所不安，求之於例，亦有所未允，區區之愚，不敢不自盡，輒此申陳焉。臣等聞《詩》曰，如月之恒，如日之升，如南山之壽，如松柏之茂，此臣下祝君之辭也。今日臣等之心，實有望於千萬歲之無疆，顧宗臣則若不能忍於七八年之遲待，不亦過乎？《書》曰，監于先王成憲，其永無愆，肅廟已行之事，爲後世程法，而殿下之壬申，卽肅廟之己亥也。三百年曠典，待此而再擧，則豈不益有光於繼述之善也？噫，歲月如流，芳華易歇，蒼顔白髮，昔人悲之，人情所同，上下奚間？然殿下晩運方亨，百福鼎至，神明所勞gg佑g，大德必壽，惟在保嗇頤養之務盡其道而已。若宗疏所請，容竢他日，徐議之未晩也。伏願聖明，深加思量，曲賜察納焉。取bb進b止。

○答曰，省箚具悉卿懇。旣諭宗臣之批，亦有下敎者，予倖年到，何待卿等之請？于今心氣，其何期乎？予則默默，卿等其何若此？卿等其若期予乎此，少量向日之敎。仍傳曰，遣史官傳諭。

8月17日

行都承旨未差。左承旨趙明履〈呈辭〉。右承旨趙載浩〈病〉。左副承旨趙榮魯〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉，一員未差。假注書崔晑〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○顯宗大王忌辰齋戒。

○自昧爽至卯時，有霧氣。自巳時至申時，日暈。

○李昌誼啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令二員、持平一員未差，持平朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮魯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李昌誼曰，兼春秋一員待令，騎馬三匹立之。

○齊陵碑石營建都監堂上，工曹參判柳儼，禮曹參議尹汲。

○弼善朴弼載疏曰，伏以臣，伏蒙恩由，將護母病，洪私所曁，闔門感結，今則由限已闋矣。臣母所患諸症，一向淹劇，餌藥罔效，食飮都廢，而最是溏泄不止，眞元日陷，篤老神息，更無餘地。臣方晝夜焦遑，情理危切，萬無徑就禁直之勢，而院僚多故，番次甚艱，曠日虛帶，分所不敢。伏況我聖上敦孝之治，錫類之仁，覃被中外，凡朝臣之以親疾陳情者，靡不曲蒙矜顧，得准所請，臣亦徒懷嚴畏之忱，不敢洊瀆私懇，則是臣自阻君父之前，以傷人子之道者，又何敢爲也？雖然，臣之所俯仰踧踖者，臣於年來，出入書筵最久。雖其疎鹵之極，深愧端良之選，而依近离光，親炙睿學，實爲微臣之至榮。今番恩除，又出於曠違銅闈之餘，惟當卽日肅命，少伸區區衘結之私。而君親之間，恩或淹義，情私所迫，臣不自由，而腔血之懇，煩撓至再，臣罪尤萬萬矣。玆隨天牌，進伏九閽之外，祗俟處分。伏乞聖明，曲賜哀憐，特許遞免，俾得從便扶救，以延老母餘日。仍命重勘臣任情瀆撓之罪，以嚴朝體，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○文學兪彦民疏曰，伏以臣，釋褐以來，歲未一周，恩旨之下，殆將十數，若臣中有可取，必欲拂拭而不置。然臣自省顧，無足仰承，每一聞命，輒有惶汗。況玆春坊新除，尤非賤品所堪，兢悖之極，罔知所措。竊以震邸德美，專資輔養，勸講之益，亶賴僚選，臣實早孤失學，有何聞識，能勝此任？揣量之審，濫廁是懼，誠不敢以承命之恭，而忽僥冒之譏也。抑臣病嬰膏肓，不堪供仕，疾痛之私，旣切于下，父母之呼，庸詎自阻。臣自十數年來，荐遭骨肉之慼，孑然一身，獨殿家禍，毁剝彌甚，久成勞損，春間京試官之任，不過一遭來往之役耳。原濕驅馳，遂添症祟，始若寒襲痰凝，終焉火起燒身，有時神不守舍，狂癲之兆，已作如此，五朔轉益沈痼，是爲心勞，其法必死。噫，臣家有老母，依臣爲命，而恐不得以卒養，身遭明時，過蒙隆私，而慮無路於圖報，臣情至此，寧不自哀？苟使臣，得無職名，優閒自在，磨以歲月，大肆調治，萬一賴天之靈，復起爲人，則烏鳥之情，螻蟻之悃，庶幾有少酬之日矣。此豈但微臣之私幸？實天地生成之仁也。伏乞聖明，特垂悶憐，亟許鐫削，使微分粗安，危喘獲延焉。臣旣難冒職，又方引疾，宜不暇贅及他說。而第有區區所懷，略此附陳焉。竊伏見聖德止慈，身敎有範，凡諸誘掖儲君之方，固無餘憾。而獨其招延賢德之道，尙屬疎漏，豈不深可惜哉？今之養德山林，負斯文重望。如賓客臣李縡，贊善臣朴弼周，皆已爲東宮官屬，而實未嘗來登胄筵，以盡其開發輔導之益，則此必上之所以致者，有未盡焉耳。伏願聖明之留意焉。臣於召牌之下，不敢坐違，擔舁病軀，謹此隨詣。而咫尺天陛，末由入肅，投進短章，自外徑歸，慢蹇之罪，實合萬死。惟願早伏刑章，以嚴朝綱，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。所陳是矣，當留意焉。爾其勿辭，調理察職。

○輔德洪重一疏曰，伏以臣於直中，素患關格之症，挾感重發，中焦痞隔，往往昏窒，頑痰內結，虛汗外注，急灌藥物，僅得回甦，而煩懣喘急，若將殞絶，寒熱迭劇，精神迷瞀，晝無所噉，夜不交睫，今已五箇日矣。加以暴泄，度數無算，宛轉床席，作一僵尸。今日書筵，亦不得入參，病裏惶蹙，已難自容，而若不及時醫治，實有汚穢淸禁之慮。玆敢倩構短章，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特垂矜諒，亟命鐫遞臣職名，俾便調治。仍治臣瀆撓之罪，以警具僚，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○檢閱南泰會疏曰，伏以臣於直中，忽得胸腹之痛，若刺若割，便成籧篨，不能屈伸，雜試鍼焫，而有加無減，若將頃刻殞絶。蓋臣此病，源萎gg源委g已痼，換節之時，必致發作，而幾殊僅甦者，數矣。卽今症形，挾感尤劇，實有汚穢淸禁之慮，不得不倩人搆疏，猥干宸嚴。伏乞天地父母，俯賜憐憫，亟許鐫遞臣職名，以便調治，俾尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

8月18日

行都承旨未差。左承旨趙明履〈呈辭〉。右承旨趙載浩〈式暇〉。左副承旨趙榮魯〈服制〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈病〉，一員未差。假注書崔晑〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○顯宗大王忌辰。

○李昌誼啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令二員、持平一員未差，持平朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今八月十九日，都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此甲子式年監試覆試試官，今方磨鍊，而堂下無故可擬之人乏少。依近例以堂上官，通融備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，今此監試覆試一所，設場於本曹，入直郞廳，依例朝房直宿之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，試官趙觀彬、徐宗玉、李聖龍、朴弼均、金若魯、尹陽來、吳光運，牌不進推考傳旨，今方捧入。而一二所試官二品以上承牌，只是四員，其在事體，誠極未安。竝卽更爲牌招，何如？傳曰，允。

8月19日

行都承旨元景夏〈在外〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮魯〈服制〉。左副承旨南泰良〈坐直〉。右副承旨李昌誼〈坐〉。同副承旨李光溥〈未肅拜〉。注書李克祿〈仕〉，一員未差。假注書崔晑〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○下直，昌城府使李衡身，咸昌縣監朴鳳漢。

○李昌誼啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅在外，掌令二員、持平一員未差，持平朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣兪拓基，提調臣鄭錫五，同副承旨李昌誼啓曰，秋炎猶甚。伏未審近來，聖體若何？前入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則差勝後一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李昌誼曰，江華留守、北伯詣閤。

○鄭必寧啓曰，待敎鄭元淳，旣已付職，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，領右相及纂輯廳堂上，依下敎來待矣，敢啓。傳曰，大臣以下詣閤。

○傳于南泰良曰，如有李萬囿所差窠闕之類，則金重萬，亦爲備擬。

○傳于南泰良曰，吏曹郞廳亦多矣。望筒何如是遲滯耶？

○傳于南泰良曰，十考十上，五考五上純褒抄啓守令、邊將，初入仕擇擬。廉吏孫、爲國效節人、戊申樹功人、西北、松都人錄用事，每都目，申飭，作爲文具，另飭兩銓。

○有政。

○吏批，行判書閔應洙進，參判李益炡進，參議尹汲進，左副承旨南泰良進。

○吏批啓曰，本曹參議，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今都目政，各岐仕滿應遷者、相避及未準朔監察、禁府都事、戶曹、刑曹、工曹、漢城府、掌隷院郞官、五部都事、各司久任時推人員，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，守令多窠，今當差出，未準朔禁軍將及營將、邊將、虞候、察訪、都事、守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司成，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今此都目大政，本曹堂上，不可不備員。新除授參議尹汲，卽爲牌招，同參政事，何如？傳曰，允。

○南泰良，以吏批言啓曰，都目大政，郞官不可不備員。而新除授正郞洪羽漢，身病危重，不得出肅，今姑改差，其代差出，使之卽爲出肅參政，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，都目大政，郞官不可不備員，而正郞李重祚，以親病呈辭在外。今姑改差，與佐郞未差之代，一體差出，使之卽令出肅參政，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，四館陞出六品之時，有九處講後遷轉之規，而承文院褒貶，如或有故過限，則四館積滯，不可不慮。故自前雖未經九處講，亦有陞六之例矣。今春夏等褒貶，不得爲之。故當出六品者，未免積滯，依例遷轉，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，新除授江華留守李秉常除拜時，本曹未諳規例，行留守下批矣。追考本府先生案，則故判書金藎國，以輔國兼留守載錄。李秉常資級，乃是輔國，依此例判敦寧仍帶兼留守，改下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，掌樂院正韓啓震，受由過限未上來，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，年九十婦人，令該曹，抄啓封爵事，頃因大臣陳達，已有定式矣。年九十以上婦人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，新除授公洪道都事閔洙彦呈狀內，矣身與道內鎭岑縣監朴而濂，有娚妹相避之嫌，斯速入啓處置云。未赴任都事，與守令相避，則都事遞改，已有定式。依例改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，新除授永同縣監徐進修呈狀內，矣身於本邑，bb有b奴婢十二口，揆以法例，不可冒赴云。南海縣令趙轍呈狀內，矣身偏母，今年七十五歲，本邑旣是邊地，不可冒赴云。俱是法典所載應遞之端，竝改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，玉堂闕員，今當差出。而曾經之人，方在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○以元景夏爲都承旨，以鄭必寧爲承旨，以黃梓爲承旨，以李光溥爲承旨，以尹汲爲吏曹參議，以徐志修爲吏曹佐郞，尹得載爲江華試才御史，洪羽漢爲吏曹正郞，李鳳齡爲慶尙都事，沈重周爲造紙別提調，李胤彦爲尙衣別提，李蓍選爲戶曹正郞，魚有珪爲甲山府使，沈義希爲長淵府使，李錫杓爲安東府使，金垕重爲司藝，李宅心爲梁山郡守，鄭敞選爲固城縣令，金漢房爲溫陽郡守，尹之彦爲龍仁縣令，宋龜明爲山陰縣監，尹尙選爲甑山縣監，朴弼幹爲晉州牧使，趙載彦爲慶興府使，全五錫爲遂安郡守，韓萬慶爲興陽縣監，趙榮保爲重林察訪，趙興彬爲永川郡守，李萬囿爲肅川府使，金益憲爲保寧縣監，柳謇爲成歡察訪，成疇錫爲東部都事，李德老爲順陵直長，朱炯正爲尙瑞直長，鄭益河爲禮曹參議，趙觀彬爲判義禁，李春躋爲知義禁，吳光運爲同義禁，李鎭儀爲兵曹佐郞，沈䥃爲應敎，尹光毅爲副應敎，鄭彦儒爲獻納，全命肇爲公洪都事，兪肅基爲臨坡縣令，徐進修爲永同縣監，元景濂爲兔山縣監，田天祥爲河東府使，趙轍爲南海縣監，李宗德爲工曹佐郞，趙守弘爲北部都事，朴師約爲尙瑞副直長，洪啓禧爲刑曹參議，金尙翼爲兵曹參議，崔一星爲直講，魏昌祖爲左通禮，金兌和爲右通禮，康德衢爲直講，李彦基爲宗廟令，洪啓鉉爲刑曹正郞，宋徵相爲比安縣監，鄭希泰爲懷仁縣監，尹琰爲石城縣監，金重萬爲柒谷府使，朴聖輅爲寧海府使，許槃爲掌苑別提，康聖輅爲谷城縣監，宣川府使李昌壽仍任事，承傳，吳彦耉爲司饔主簿，尹勣爲歸厚別提，李正華爲引儀，李廷鎭爲西部都事，尹尙靖爲漢城主簿，尹東輅爲司評，申思觀爲宗簿正，尹光毅爲兼中學敎授，李濟遠爲兼南學敎授，趙明健爲兼東學敎授，金德謙爲司畜別提，尹東暹爲禁府都事，洪獻輔爲濟用副奉事，朴㻐爲司諫，金東鼎爲司議，李師祚爲禮曹佐郞，朴海潤爲社稷令，金文行爲戶曹佐郞，金述魯爲繕工假監役，李命德爲童蒙敎官，尹東采爲童蒙敎官，南泰普爲禁府都事，申㬦爲泰陵參奉，申鎭九爲溫陵參奉，安𪝦爲假引儀，朴春普爲靈光郡守，李壽頤爲永同縣監，任邁爲井邑縣監，安廷輔爲司藝，李衡中爲刑曹佐郞，李時中爲工曹佐郞，鄭漢奎、李胤恒爲典籍，金佐國爲南海縣監，金昌運爲監察，待敎單，鄭元淳，李漢膺爲德川郡守，金遇兌爲泗川郡守，李敏行爲豐川府使，鄭璲爲雲峯縣監，李喜石爲自如察訪，金漢老爲省峴察訪，安致宅爲景陽察訪，鄭守良爲活人別提，申緯夏爲司圃別提，徐進修爲繕工主簿，洪益三爲兼校書校理，李昌壽爲校書校理，吳彦儒、尹學東爲正言，兪彦述爲禮曹佐郞，宋能相、尹澤厚爲掌令，閔鎭龍爲咸安郡守，李光漫爲永禧殿令，朴麟源爲刑曹佐郞，鄭觀賓爲社稷令，宋思欽爲掌樂主簿，南有容爲吏曹正郞，尹光纘爲江東縣監，崔壽崗爲孟山縣監，徐志修爲司書，李裕身爲咸從府使，趙鼎彬爲掌樂正，黃㯙、沈重周爲監察，尹勤爲兵曹佐郞，權琦以gg爲g兼引儀，金可慶爲禮曹佐郞，鄭德純爲兼引儀，洪鐵漢、吳冕爲假引儀，權相龍、李熟、金霔爲典籍，趙明履爲大司成，吳遂穆爲義盈主簿，朴師億爲典設別提，郭億世爲引儀，尹東耉爲氷庫別提，兪彦述爲持平，李景垕爲禮曹佐郞，李道吉爲司宰主簿，朴壽台爲直講，徐日修爲長興主簿，朴奎壽、朴徵佐爲典籍，金埅爲禮曹佐郞，李昌儒爲吏曹佐郞，金聖佑爲長寧殿別檢，金光礪爲崇陵別檢，李堉爲典籍，李崇臣爲尙衣主簿，尹心宰爲造紙別提，兪彦徽爲瓦署別提，李益炫爲敦寧主簿，朴師衡爲禁府都事，魚錫胤爲修撰，齊陵碑石營建都監堂上，鄭益河，李光溥爲承旨。

○兵批，行判書鄭錫五進，參判鄭來周入直進，參議安慶運進，參知未差，同副承旨李昌誼進。

○兵批啓曰，都目大政，堂上不可不備員。新除授參議金尙翼，卽爲牌招同參，何如？傳曰，允。

○又啓曰，慶尙左水使，今當差出，而擬望之人乏少。他道守令，竝擬，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以兵批言啓曰，淸州營將李殷春，旣以親年改差，則所授加資，依例還收之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵批言啓曰，僉知中樞府事朴世純、鄭希寬，以病孱篤老之人，病在鄕廬，末由上來肅謝云，西樞雖是閑局，不可虛帶。竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，淸州營將李殷春呈狀內，偏母今年八耋，病勢危劇，實無離捨赴任之望，斯速啓遞云。邊將之親年七十五歲以上者，許遞其任，已有定式。依例改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，卽接部將廳牒報，則部將具德潤內入直時，與其同官，因一微事，詬言悖說，至於毆打之擧云，極爲駭然。如此之人，不可置之於衣冠之列，部將具德潤汰去，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，五衛將徐鎭呈狀內，所患痰病，近又越添，實無供職之勢，斯速啓遞云。病勢如此，則有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，五衛將辛致復百歲老母，猝得泄痢之病，症情危惡。昌德宮假衛將韓熙祚，身病危重，無望起動，俱以呈狀乞遞，宿衛輪番之任，不宜久曠，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，僉知中樞府事成𣙙呈狀內，以篤老之人，素患痰病，近又添劇，僅扶肅謝，而症情危惡，萬無供職之望，斯速啓遞云。今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，僉知中樞府事安綽，以篤老之人，病在鄕廬，末由上來。忠翊衛將安世岩，近得輪疾，無望供職，俱爲呈狀乞遞，有難强令察任，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，宣傳官李興遠呈狀內，日昨內試射時，猥蒙直赴之恩，所帶職名，係是南行窠，則不可仍帶，斯速啓遞云。依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授公州營將趙榮恒，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○又啓曰，新除授全州營將鄭益良，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，特爲加資。

○以徐必修爲五衛將，申復運爲景福將，李彦綵爲全羅右水虞候，具聖柱爲蝟島僉使，鄭基慶爲加里浦僉使，柳世興爲安義僉使，李宜恪爲平薪僉使，朴道亨爲赤梁僉使，崔挺天爲法聖僉使，金義淑爲美錢僉使，卞爾珍爲白峙僉使，尹心海爲委曲僉使，李緯爲正方山城別將，金珩爲訓鍊判官，副司直李春躋，訓鍊主簿單崔元載，副司果李壽海、李渙、朴澠源、李宇和、李塤，以金有文爲蟾津別將，同知單金兌瑞，以崔元載爲森森坡萬戶，李世輝爲寅火堡萬戶，金萬均爲防垣萬戶，朴彬爲�溫萬戶，李彦柔爲玉江萬戶，金栢齡爲林土召募別將，沈好賢爲新門召募別將，李濋爲金城山城別將，朴萬興爲笠巖山城別將，文兼鄭廣運、鄭益良爲全州營將，金德重爲鹿島萬戶，金千鍾爲鉢浦萬戶，趙命周爲訓鍊主簿，李鼎秀爲訓鍊主簿，鄭德載爲內禁將，金汝豪爲羽林將，李遂豐爲五衛將，李國亮爲忠翊將，李顯升爲訓鍊副正，姜啓周爲都摠經歷，李剡爲訓鍊判官，僉知鄭希寬、朴世純、嚴以性爲武兼，成琦爲昌德假衛將，朴載河爲尙州營將，金胤光爲都摠經歷，趙光鎭爲都摠都事，李光國爲忠壯將，趙東濟爲慶尙左水使，趙榮恒爲公州營將，朴恒佐爲晉州營將，李顯允爲五衛將，韓址爲平安兵虞候，尹敬一爲統虞候，金養性爲羅州營將，申慶瑞爲慶州營將，金養中爲兼司僕將，洪處仁爲都摠都事，具世義爲訓鍊主簿，李述源爲從浦萬戶，安就一爲伐登萬戶，洪彦復、李宗漢、李希聖爲武兼，李裕身、尹光纘爲文兼，朴台炡爲訓鍊僉正，副護軍鄭亨復、趙載浩、李天輔、柳謇，副司直李道謙、趙明履，司果尹光纘，洪重孝爲北評事，姜行健爲訓鍊判官，金用九爲訓鍊主簿，鄭瑎爲五衛將，田漢祥、崔萬衡爲宣傳官，鄭良臣、金遇昌、林柱榮、尹致遠、黃圭爲部將，安世潤、李錫祚、朴世光、黃城、張虎城爲守門將，李夏成、丁台重爲僉知，申年式爲淸州營將，洪益彬爲侍直，李守彬爲宣傳官，魚道文、崔遠祚、鄭孝曾、南宮㯖、李相胤、申命雄、趙重選爲武兼，李冕爲訓鍊主簿，洪觀海爲武兼，柳鎭翼爲都摠都事，申思儼爲訓鍊副正，沈仁希爲訓鍊主簿，李柱國爲都摠經歷，權管秩，馬馬海里河應聖，栗浦尹昌殷，曲浦李尙廉，三千梁始泰，乾原金鳳瑞，安原姜俊陟，乾川姜得瑜，楸仇非洪世濟，雲頭里安厚芳，大坡兒崔巖，小坡兒李舜卿，甲巖劉弼漢，於汀灘金象器，嗭同趙七雄，黃土岐林秀𩡝，乫軒洞沈處珍，廣坪李景茂，大吉號里金世達，黃拓坡康復圭，甫老知金昌碩，吾村韓遇復，梁永萬洞李必昌，武兼李禮復，宣傳官具世亨，副司直黃梓。

○鄭必寧啓曰，新除授行都承旨元景夏，時在京畿驪州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，金吾滯囚，未有甚於近日，新除授知義禁李春躋，同義禁吳光運，卽爲牌招。同義禁尹得和，自鄕纔已上來，一體牌招，以爲趁卽開坐之地，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以兵曹言啓曰，全羅左水使安宗大，去春夏等邊將褒貶啓本中，鉢浦萬戶金駿文，松禁少疏爲目，鹿島萬戶金兌商，盃酌宜警爲目，則竝宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意，所當請推，而旣自政院察推矣。金駿文、金兌商，以下考施行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，近來科場奸弊，極爲多端，不可不另加禁斷。今番監試覆試時，曾以喪故陳試者，例當許赴，故一一査實後，照訖，分付矣。其中全州居柳汝軾，辛酉式年鄕試終場入格，而同年九月二十八日，呈本曹請爲陳試之狀以爲，辛酉九月十八日，遭父喪云。而取考辛酉監試覆試二所學禮講冊，則十月初二日應講兩冊，皆粗，亦爲着名，而但以墨筆，塗抹其姓名。長湍居金潤九，戊午條公都會初試入格，呈本曹請爲陳試之狀以爲，庚申十月十九日，遭母喪云。而取考辛酉監試覆試一所學禮講冊，則兩冊應講，皆粗，着名分明。今此兩人所爲，關係倫理，情節絶痛，旣已現發之後，不可不照法嚴處。寧邊居康濟夏，戊午條公都會初試入格，辛酉十月初二日，呈本曹請爲陳試之狀以爲，觀光次上京，其祖母以九月二十三日，身死訃至云。而取考其時二所學禮講冊，則十月初一日，濟夏應講的實矣。初一日應講，初二日聞訃呈狀，容有其理，而講冊中姓名付處，又爲墨抹，情迹極爲殊常。竝令該曹，各別嚴査處之。前後四館官員，亦有矇然不能覺察之失，竝從重推考何如？傳曰，允。

○李昌誼，以備邊司言啓曰，王府久未開坐，罪囚積滯，至於二十餘人之多。而判義禁趙尙絅，呈辭入啓受由，知義禁徐宗伋，受由在外，同義禁徐命彬，身病方重，開坐無期，不可無變通之道。竝今姑改差，令該曹，必以無故人差出，俾無一向滯囚之弊，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，頃bb日b政，宣川府使李昌壽，移拜慶尙左水使。而近來宣川，連歲凶荒，今年被災又尤甚，又從以一年之內，三次遞易，則邑弊民事，萬分可慮。慶尙左水使李昌壽，特令仍任宣川，何如？傳曰，允。

○又以義禁府bb言b啓曰，前獻納鄭熙揆禁推事，傳旨啓下矣。鄭熙揆，時在江原道原州地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授敦義門南邊體城五間許頹毁處改築事，曾已啓下矣。今八月十八日，始役改築，而所入石子，城外寺洞近處，依例浮取以用之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以觀象監官員，以領事提調意啓曰，頃以二十四氣中星釐正事，本監官員中，稍解乾象者十餘人抄選，自立秋日，每當三人，別爲入直於禁漏，使之測候矣。監官等以爲，自立秋至秋分四節氣中星，皆與新法相合云，自今以後，以新法中星，考定更籌。而本監官員，則每於交節氣日，別直測候，以爲鱗次校正之地，何如？傳曰，允。

○南泰良，以長生殿郞廳，以都提調意啓曰，本殿所在內外梓宮板子，可用者絶無，事極可慮。今年又當年限，不可不發遣敬差官於全羅道、江原道兩道，使之斫來。令該曹，卽爲差出敬差官，趁速擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○敎咸鏡監司李壽沆書。王若曰，永言北臬之寄，有甚諸路之憂。苟不得其人而鎭玆鎖鑰之重，曷能任厥責而紓我宵旰之勞？今以命卿，寔深注意。惟卿，剛鍊之器，敏通之才。高騖名場，少來聲華之大噪，屢侍文陛，翩然記注之如飛。方進塗之漸亨，伊器使之爰始。蓋急於事功才力，惜不令盛之金馬石渠，恥居以論議雌黃，超然欲脫於黨臼時套。旣命以詗于南漢，又擢之尹玆西灣。條奏動詳於賊情，曾謂書生之能料敵，威信坐鎭於殊俗，相曰將軍之不愛錢。於是乎績庸茂彰，由玆而際遭不淺。內外宣力之久，志在急病而讓夷。前後持節者三，期以畢忠而報國。凡幾有知申事之命，亦處以都御史之班。而簡知之益隆，故任用之罔替。適北藩之告缺，疇膺斯掄，惟僉擧之允諧，遂有是命。眷言玆路，式是名都。衣冠月遊，尙說豐沛枌楡之社，襟帶天作，克壯山河控扼之形。然比歲饑饉之荐仍，又窮荒政敎之易局。征橫布縷而鎭將多饕，貨洩蔘貂而邊禁寢弛。尙嘆仳離之民未集，重以陰雨之備孔疎。須得通鍊之宿才，方責保釐之新效。玆授卿以咸鏡道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使咸興府尹。卿其恪宣德意，祗若寵章。布寬條而撫疲氓，恢敏手而剔宿瘼，敦興學敎，期致荒俗之丕新，善敹甲兵，宜軫戎政之戎詰。輕車若就於熟路，可按二藩之治，利器知別於盤根，定副十連之寄。他如裁稟，自有典章。於戲，乃季祖受命於先朝，尙徵遺化，而重寄復畀於今日，佇述前徽。鶴城停旄，應有童子竹馬之迓，熊轓入境，行見父老棠陰之謠。毋忘曩日焚舟之心，益勵古人登車之志。故玆敎示，想宜知悉。副司直知製敎吳遂采製進

○敎兼江華留守李秉常書。王若曰，居留之設自洛邑，庸責功於迪將，保障之寄視晉陽，孰寬憂於緩急？大夫皆曰老臣無踰。惟卿，珪璋令姿，氷蘖雅操。故家襲《詩》、禮之訓，不墜儒素之風，三朝荷奬知之恩，夙負公輔之望。襟懷散朗，城市等於山林，門巷蕭條，犀貂同於韋布。惟其執心而潔己，古所謂淸流者非耶？凡諸藉手之事君，汚不至隨波之歸耳。士友莫不宗仰，朝著皆爲模楷。滄桑累經，一生之操尙不疚，薑桂兪gg愈g辣，暮年之光華可觀。向有關塞之行，卿豈昧勉勵之意？未忘簪履之舊，予益篤虛佇之誠。俄起江湖之棲遑，俾參廟堂之謀劃。護貳極而齒胄，望叶博士之尊，躡三事而聯班，名入金甌之卜。天資愷悌，幾思斂迹於榮塗，晩節優遊，不妨回翔於近地。眷彼沁都之關阨，實是海門之要衝。控漢師而作襟，東南帆舶之所湊，環滄溟而成塹，表裏亭障之相望。設百雉之墩臺，蓋爲瞭候之計，管三軍之統禦，仍兼鎭撫之權。惟山河險阻之形，是謂天府之固，若社稷艱危之際，所恃地利莫如。比來防戍之漸疎，將何控制之有賴？修一方之壘堞，工役載完，峙百年之儲胥，區劃正急。若撫馭之或失，那免西顧之憂？矧版築之纔經，實多內虛之歎。肆當難其人之日，爰降尹玆土之音。玆授卿以云云，卿其祗服寵章，勉殫茂績。宣布德意，庸慰凋瘵之兵民，料量善圖，可敹疎虞之器械。非通才孰辦於善後？故斯任較重於從前。垣陴甫新，雖若扃鑰之益壯，財力已殫，其奈倉厫之俱空。贊陰雨之宏謨，式遵畀金湯之重鎭。玆撤孤棘之崇班，毋憚獨賢之勞，宜思共理之義。凡厥設施措置之道，卿旣備諳，至於撫摩休養之方，予何煩諭？其餘稟節，自有故常。於戲，瞻眞殿之晬容，罔愆祗審之禮，按諸墩之新築，毋孤倚毗之恩。往惟欽哉。行且召矣，故玆敎示，想宜知悉。禮曹參議知製敎尹汲製進

○十九日辰時，上御正始閤。藥房入診，北伯李壽沆同爲引見時，都提調兪拓基，提調鄭錫五，北伯李壽沆，右副承旨南泰良，假注書崔晑，記注官金弘澤、南德老，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、李世珪入侍。

○兪拓基進伏曰，俄伏承問候之批。而近來秋炎，無異夏節，伏問聖體若何？上曰，一樣矣。拓基曰，微眩之氣，何如？上曰，向來數日頗勝矣。近日還有餘氣之往來矣。拓基曰，大王大妃殿靜攝中，氣候何如？上曰，比向來頗有差勝之節，而慈敎亦以爲頗勝矣。拓基曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。拓基曰，令醫官，入診聖候宜矣。上曰，唯。醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、李世珪，以次入診退伏曰，脈候大體好矣。而香砂六君子湯停止，滋陰健脾湯元方加入進御，似好矣。上曰，香砂六君子湯停止，滋陰健脾湯元方中人蔘加五分，加入天麻一錢，五貼劑入。〈榻前下敎〉上問鄭錫五曰，大政二日爲之計耶？錫五曰，不多，必欲一日內畢爲之矣。上曰，今日內畢爲之，可也。錫五曰，閫帥新通前，則以曾經防禦使爲定，而一自邊地定式之後，防禦使履歷有無，不以爲拘云。當初稟定，未知何如。而必須一番明白稟定，然後可爲一定之規矣。此後閫帥新通，只取邊地履歷乎？雖經邊地，未經防禦使，則當不爲通擬乎？上曰，竝用新舊定式，經邊地及防禦使然後，備擬於閫帥，可也。〈出擧條〉上曰，循吏沓沓，而循吏外亦奈何？仍以泰良書之曰，生民休戚，係於守令。爲官擇人之意，曾飭銓曹，今加另飭，漢之爲先，其惟良吏，曾於筵中，亦已下敎。予之所求，其亦循吏，循吏之治，于今世道，雖近泄泄，其於民效，百倍譽吏。其令銓曹，務用循吏，革今俗弊。上曰，兵判持此備忘，先爲出去開政。錫五退出。上曰，北伯進來。李壽沆進前伏。上曰，北民荐經歉歲，必難支保，道臣着實爲之，然後可以鎭安矣。壽沆曰，小臣，素乏才望，當此重任，豈能堪勝？上曰，譽吏雖或有有益之事於民，而反爲民弊。譽吏之害，甚於貪吏。卿累經藩任，可以詳知，而北道則似必有質野之風矣。壽沆曰，小臣，每與大臣言，必用循吏爲宜云矣。向者臣待罪湖南時，多見善治守令，而如鎭安縣監洪重寅，眞良吏也。上曰，重寅，洪萬朝之子乎？壽沆曰，然矣。上曰，今若專尙循吏，則譽吏必效循吏矣。壽沆曰，邊倅，以武臣變通則似好，而此等事，非臣所敢仰達者也。上曰，雖藩臣，如有所可達者，則達之，可也。壽沆曰，邊倅之數遞，其爲民弊，甚矣。一番申飭，勿爲數遞則似好矣。上曰，北道人心之强勁，於李義豐、鄭彦燮之事，可以知之矣。上又曰，敎諭書，我國視爲文具，而大體皆在其中，卿其體念焉。仍命賜弓矢。壽沆跪受退出。泰良曰，院中只有臣與同副承旨，而他承旨，或式暇或服制。而右承旨趙載浩，與都承旨元景夏，有相避之嫌，而元景夏亦方在外云。不得請牌之意，敢達。上曰，以親忌不入來者誰耶？泰良曰，趙載浩也。上曰，右承旨趙載浩許遞。新除授承旨，待下批牌招察任。〈榻前下敎〉上曰，注書出去，承旨望單子持入。崔晑出來，持望單子入之。上曰，鄭必寧、徐命珩、黃梓等在京乎？泰良曰，似必在京矣。諸臣退出。

○辰時，上御正始閤。江華留守留待引見時，江華留守李秉常，右副承旨南泰良，假注書崔晑，記注官金弘澤、南德老入侍。上命李秉常進前。秉常進前伏曰，禮官長寧殿奉審而來，其所達，何如？上曰，聞其所達，不無頉處，似必膠氣而然，而大體與京同矣。初則不知其如此矣。此後則雖重難，勢將時時奉審，卿往後知而擧行，可也。秉常曰，當依下敎爲之矣。上曰，批答旣諭，而許多保障軍餉等事，着實爲之。秉常曰，分付至嚴，敢不效力？而曾見江華，多有疎迂處，況今新築之餘，物力必凋殘矣。上曰，無他稟定事乎？秉常曰，別無稟定事。而小臣常時，不能頻頻入侍，今當出外，有區區微悃，惶恐敢達。古語曰，人非堯、舜，不能盡善。人君改之爲貴，人君或有過，則在下者匡救爲宜。而近來無匡救之道，臺臣亡矣，無可恃矣。大臣亦持匡救之責，而近來未聞有匡救之道。宋太祖有言曰，使人無得而間之。殿下不待臣下之匡救，而自勉宜矣。一事未了，一事又生，殿下事過之後，必有悔悟之端，而在下者不爲匡救，則更將何恃乎？上曰，卿言是矣，當加意焉。仍命賜弓矢。秉常跪受而退。上曰，違牌翰林敍用。〈出榻敎〉上曰，領右相及纂輯廳堂bb上b，其令入侍。〈出榻敎〉諸臣退出。

○十九日申時，上御興政堂。大臣及纂輯廳堂上引見時，領議政金在魯，右議政趙顯命，禮曹判書李宗城，刑曹參判金尙星，司直具宅奎，左承旨鄭必寧，假注書崔晑，記注官金弘澤、南德老入侍。在魯進前伏曰，秋炎無異夏時，伏問聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰。近來則頗差勝矣。在魯曰，王世子安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，連以國忌相値，久未登對矣，今因下敎入侍矣。上曰，今日以纂輯廳事引見矣。在魯曰，該廳則各有所掌，故幾盡爲之。而臣未及詳細照檢，只見其大綱而爲之矣。尙星曰，臣等各掌六典爲之，而存刪間可否極難矣。在魯曰，今因服制條，而敢此仰達。凡出繼者，服制降等，示其禮重之意也。而其情誼則豈有異於出繼與否也？近來以出繼爲言，勿拘相避而赴擧者有之，擧子之於試官，無論出繼與否，而一依相避法施行事，添入，何如？尙星曰，大臣之言是矣。擧子相避法添入宜矣。上曰，唯。上曰，祭享時餠飯，使女人爲之乎？此非必下敎者，而恐有不潔之患，申飭宜矣。所謂霜花餠，亦怪矣。宗城曰，祭享所用霜花餠事，言端旣發矣。臣聞霜花餠，必用起珠而爲之，起珠必用酒云。而太常祭物封進時，起珠所用酒，以米麴上下於典祀官，進去陵所之時，以米麴釀酒，能及於當日之用，卽是事理之外。起珠所用，則輒不免沽酒而爲之，其在事體，誠爲寒心。太常都提調方入侍，此後則曾所上下米麴，自太常祭酒，一時同爲釀酒。典祀官之行，則直以起珠酒爲名，以酒送之，實合事宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，祭用中脯，自有禮文尺數，比卽今所用長廣及厚，皆大有所減。而挽近以來，因獻官之點責，不免次次加分以造，凡造脯太厚而大，則易致傷敗。故臣欲令次次稍減，俾不遠於禮文尺數，而若不稟定而輕改，則祭所點責之患，必至。自明春爲始，稍減其厚與長廣則似好，故敢達。上曰，太常片脯，最精且大云，所達然矣。依爲之。〈出擧條〉上曰，木奴婢何時出乎？在魯曰，不知何時出，而與古之俑類者也。上曰，卿等之家，亦用此乎？在魯曰，不用之矣。上曰，注書出去。尹光紹入侍事，分付。晑引光紹還入就位。在魯曰，宗廟守僕輩巾服，有常着之敎。若以在廟內所着服色，仍爲出入於外間，則與別監，旣難區別，而亦似有弊於閭閻矣。且此輩貧寒，備着累件未易，以常時所着，入於廟中，則不無不潔之患。臣意則廟內出入之服，依祭服例，別爲備置。廟門內則着渠常着之巾服，外間出入時，則依前着笠子直領，似宜。且染紅之資，戶曹給以丹木，色麤有臭，故渠輩不得不自備紅花，每以此稱冤，至於上聞。自今以紅花磨鍊以給之意，分付該曹，何如？上曰，聞陳達，意有所見，竝依爲之。闕中往來時，仍着紅衣，其餘出入時，依前爲之。〈出擧條〉尙星曰，今此《續大典》纂輯之命，事體至重。各典存刪間稟定之後，書出中艸，付各該曹堂郞，使之會同看閱。而若有闕漏處，則一一覆難於本廳，然後可以完備，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉宅奎曰，節目間不可爲而有大條件，不可不稟定者矣。我國專用《大明律》，故受敎中，宜不遵行者，亦不行用，此誠欠事。此後則《大典》、《續大典》中，皆無可據者然後，始用《明律》，似好矣。上曰，專用《明律》，尊周之意也。宅奎曰，律用《大明律》，下以《大典》、《續典》無可據然後，始用《明律》之意懸註，以爲兼用之地，何如？在魯曰，似當以律用《大明律》，立大綱。而其下以《大典》、《續大典》有定律者，遵用，無則用《大明律》懸註宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉尙星曰，各典橫看之圖，依聖敎擧行。而《大典》後創設衙門，則當入橫看，其他官職之加減者，亦爲一倂載之於橫看乎？在魯曰，衙門官制之全無變改者，則旣有元《大典》，不當更爲橫看矣。上曰，橫看，便是《大典》也，不必盡載。以有加減者，則載之，無加減者，則不爲載錄之意，添入凡例中，可也。〈出擧條〉顯命曰，本《大典》及此冊，俱存之而後，可以完備矣。上曰，好矣。光紹曰，周末有木奴婢而如俑之類也。孔子曰，始作俑者，其無後乎？古有俑法，故後有殉葬之弊，又欲變其俑法。而爲木奴婢，蓋考之《周禮》、《儀禮》，無木奴婢，而出於《經傳通解》，非後世所可法也。上曰，木奴婢除之似好，此後安知其因此而不爲殉葬也？在魯曰，三代旣無之，如此條者，雖刪之，似無妨矣。顯命曰，傳來久矣。廣詢而處之，似好矣。上曰，諸臣之意，何如？宗城曰，爲後世萬一之慮，而有此下敎，深仰聖意之深長，除之，似好矣。尙星曰，除之何難？而其流來久矣。廣詢而處之，似好矣。宅奎曰，凡事有疑處，可以相質，而此何必廣詢之事也？《語》曰，始作俑者，其無後乎？除之宜矣。上曰，儒臣必從孔子矣。而儒臣之意，何如？光紹曰，大臣之以詢問而處之爲達者，非以木奴婢，爲不可除也。出於審愼之意也。必寧曰，儒臣所達是矣。古之所惡，不必用之，詢問而除之，似好矣。上曰，刪其舊文而除之，則事或如何，而存其舊文而除之則何妨？仍命承旨書之曰，國葬、禮葬，用木人，於《周禮》、《儀禮》，無可據者，疑是俑爲殉葬，木人代殉葬者。而孔聖之非斥作俑者，俑轉作殉葬故也。聖訓炳然。頃者下敎旣喩，欲法堯、舜，當法祖宗。雖載《五禮儀》，昔年，特革儺禮，進香勸花，聖祖特命除之，代以木人，莫知創於何時，其亦仁厚之意，而用之不敬。昔之俑爲殉葬，今留其名，焉知無他日，以木人而更爲殉乎？存其舊文，意蓋愼重。今除其用，亦所以祛後弊也。此一款，其令儀曹，國葬、禮葬，特爲除之。又命書之曰，國恤三年後，《五禮儀》，例有結綵、歌謠等禮，大亨後有飮福宴。而聖祖特命除之，猗歟盛矣。而該曹猶憑古例，每乎稟也，依近例勿爲擧行。雖作例批，其或侈大之君，誤曰舊文而遵行，泛以依允。則噫，我聖祖、聖考追慕不忍之盛孝，其將抑而不行，可勝歎哉？此後則其令儀曹，以受敎爲成憲，勿復例稟。在魯曰，司譯院多有課試之事，雜科亦不遠。而提調金鎭商在鄕，無意上來，合有變通之道，遞改，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，南山會飮李長燁等事，當初元景夏之言，過矣。該府草記入之久矣，而於渠輩，何必用重律乎？方欲下敎而處之，諸臣之意，何如？在魯、顯命，同辭對曰，處置似宜矣。宗城曰，原情則不可不捧。尙星曰，其在體例，一次原情則不可已也。顯命曰，聞望重武臣之言，酒食風流之說，果是浪說也。在魯曰，當國家靜攝之時，豈可會飮乎？元景夏之言，過矣。上曰。其時諸會，習射則非矣。而年少武夫，何足深誅？禁府時囚罪人南鶴羽、柳惠基，竝削職放送。〈出榻敎〉在魯曰，每欲陳達而未及矣。洗馬洪鳳漢，過大婚後，尙未出六，以嬪宮父親，仍在九品之職，似非法意。挽近一二前例，則其時皆有家長，與此有異，外議皆以陞六調用爲宜矣。上曰，諸臣之意，何如？顯命曰，已與首相，有所相議，無異見矣。宗城曰，依大臣所達，出六無妨矣。尙星曰，大臣所達，似好矣。宅奎曰，臣亦與諸臣所見無異矣。必寧曰，諸臣之言得宜，臣無異見矣。上曰，諸臣所達如此，陞六，可也。〈出擧條〉上曰，勅勵已行。前監司洪象漢敍用，勅勵已行。頃者特敎，罷職臺臣竝敍用，削黜兼春秋竝放給牒，削職人，亦爲給牒。〈竝出榻敎〉顯命曰，今旣處分於此，其時李顯重、奇彦寬等處分過矣。上曰，置之。顯命曰，終涉過矣。上曰，置之。在魯曰，頃者臣等陳箚，實出於不敢謂吾君已老之意，而下批中有默默之敎，末由少量向日之敎之旨，臣等尙不勝惶悚矣。上曰，當初臨御時，豈期至於此乎？過今番後，自量其神力，前頭若杳然，五十尙難，豈可待八年乎？若子之於父，則豈有待八年之意？此可見君父之異矣。仍以御製下之曰，嘗聞編伍待年者，豈有帝王待年？君雖曰君臣義先也，惜日豈乎異父君。上曰，當上下寥寥之時，卿等之箚入，予之批旨，豈不然乎？此則卿等自取而聞之也。予旣有爲卿等慨然之敎，而爲予待八年云者，誠野俗矣。在魯曰，當初以宗臣疏事，旣已發端，而事體重難。故臣等敢進聯箚，而果不善爲矣。上曰，不緊矣。顯命曰，殿下以臣等謂之自取，而實非臣等之罪也。君父之入耆社，豈非盛事？而凡人之情，皆惡老鑷白，則臣等之不欲徑請者，固非異事矣。殿下察臣等不敢之意而置之則好矣。不然則雖特敎而入之，未爲不可。而每下悶然之敎，而至有此御製，尤不勝惶悚矣。上曰，今日則君臣可謂無間矣。必寧曰，同副承旨黃梓，有實病云，合有變通之道，故敢達。上曰，同副承旨黃梓許遞。今日政，以在京無故人差出。〈出榻敎〉在魯曰，以馬尙，移咨付皇曆齎咨便事，曾已定奪矣。文字未及消詳，事勢窘急，冬至使行不遠，付之此行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，纂輯廳，申飭卯酉之法，堂上一員，輪回直宿。〈出榻敎〉諸臣退出。李宗城、具宅奎、鄭必寧、尹光紹、崔晑、金弘澤、南德老更爲入侍。上曰，《五禮儀》先上之。承旨奉而上之。上曰，序文及凡例則將載之乎？宗城曰，然矣。上曰，廟制何如是耶？宗城曰，本《五禮儀》則只七間矣。中間爲十間，宣廟朝爲十一間，當宁又加三間，卽今間數如此矣。上曰，忌辰祭條，無圖乎？光紹曰，圖在最下，而古則忌辰祭，行於文昭殿矣。今則行於山陵，而文昭殿則肉饌，而山陵則素饌矣。上曰，石物條屛風石，昔有下敎，永爲勿用，可也。宗城曰，昔聞宣廟朝，有親臨石所，命破四方石之事矣。今承聖敎，莫非垂後之微意，實仰聖德之彌光矣。考出《政院日記》，永爲勿用，恐宜矣。上曰，露布條，此則與今露布有異矣。光紹曰，其形如簇子，而上下有機，傳來之際，懸之高竿，不卷而舒之，表而出之，故謂之露布矣。宗城曰，開元禮，露布、展布而讀之，仍其展布而傳來。而我國露布，初無傳來之節，而自此造備而用之，實無傳露布之意。傳露布節次，亦爲入錄似宜矣。上曰，唯。宅奎曰，該曹之可爲謄錄者盡入之，則有弊。而至於《刑典》，條件浩大，行用尤多，易致取拙，誠爲重難矣。上曰，似然矣。宗城曰，《五禮儀》則旣令嶺營開刊，《續五禮儀》及《續大典》，則何以爲之乎？宅奎曰，進講冊子，亦不無誤字，此若一失，則必致大謬，必有有司主管者然後，可無詿誤之慮。宗城曰，雖有主管人，爲先出印本一件然後，可以刊版矣。宅奎曰，主管出印本者，非人人所可爲者也。上曰，使該廳郞廳主管則好矣。宗城曰，尹光紹爲之則好矣。而豈可以無職郞廳而往乎？上曰，注書出去，問兼校書、校理誰某以來。晑復命曰，某也某也云矣。光紹曰，雖某爲校理，委而任之，則誰不能爲之也？上以承旨書之曰，《五禮儀》、《經國大典》、前後續錄，國之重典，于今纂輯《續典》，舊文尤宜永久。《五禮儀》，旣令嶺營刊版，留待《續五禮儀》畢輯後，自芸閣，爲先活字，刊行印本一件，下嶺營，一體刊版留置。而《經國大典》、前後續錄，令完營刊版留置。而《續大典》，依《續五禮儀》例，令完營擧行。《續五禮儀》、《續大典》，其將次第印行，而亦不可付諸疎手。提調有闕代，其令該曹，纂輯廳堂上中，備擬。又命書之曰，今修《五禮儀》，宜修明舊典，靑扇之殿在前道在後，心常莫曉。今於《五禮儀》中，殿則列於御榻之後，此蓋其後奉扇者人微之故也。此後則依寶劍例，內侍代奉遵舊禮，立於座後。宗城曰，每夜引見，恐有妨於節宣。臣等請退去。上曰，唯。退出之際，上命光紹曰，露布圖，與城內儀城外儀，別爲修正，可也。光紹曰，當依下敎爲之矣。諸臣退出。承旨請留門。上曰，唯。

8月20日

行都承旨元景夏〈在外〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮魯〈服制〉。左副承旨南泰良〈坐〉。右副承旨李昌誼〈式暇〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈病〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○下直，江華經歷金致謙。

○南泰良啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次。而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼傅，掌令尹澤厚在外，持平朴聖源未署經，兪彦述陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，新除授同副承旨李光溥，不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓亦已多日，事甚未安。兩司除在外、未署經外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，右承旨趙榮魯外三寸叔前判決事李思一身死，服制已行四日。出仕，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，同義禁吳光運、尹得和，昨日違召，無意行公。金吾滯囚，極爲可慮，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱南泰會，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，下番兼春秋南德老，身病猝重，勢難察任，今姑減下。其代令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單南彦彧。

○李光溥，以弘文館言啓曰，新除授應敎沈䥃，時在京畿衿川地，副應敎尹光毅，時在廣州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○南泰良啓曰，待敎鄭元淳，時在京畿果川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○傳于李光溥曰，騎馬二匹立之。

○傳于南泰良曰，領右相入侍，兪判府事曾經江都留守，亦爲入侍，禮判同爲入侍。

○傳于南泰良曰，今番江都奉審時，隨往畫員許任、張得萬，使之待令。

○李光溥啓曰，卽者議政府錄事來言，領議政金在魯，承命來到闕下，而曉見，至親發引，身旣犯染，不敢昧然入侍云矣，敢啓。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事兪拓基，夜來重感風寒，今方委頓呻痛，卽有入侍之命，而末由起動，不得入來云矣。敢啓。

○傳于李光溥曰，領相使之退去。

○李光溥啓曰，右議政趙顯命，禮曹判書李宗城，依下敎來待矣。傳曰，來詣景賢堂。

○傳于李光溥曰，有下敎事，承旨二員入侍。

○李光溥，以齊陵碑石營建廳言啓曰，都監凡事，必及時擧行，可趁未凍前畢役。新差堂上禮曹參議鄭益河，令政院，稟旨牌招，以爲卽日會同坐起之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，營建廳堂上鄭益河，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因齊陵碑石營建廳草記，新差堂上鄭益河，令本院稟旨牌招事，允下矣。禮曹參議鄭益河，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良，以義禁府言啓曰，宣傳官拿問傳旨，啓下本府後，柳惠基、南鶴羽，卽今拿囚，而鄭來觀、李長爀，時在配所。故請拿草記及囚單子，呈政院，則以大祭齋戒，不得入啓之際，傳敎內有下敎事。宣傳官拿處傳旨還入，更待下敎擧行事，分付該府事，命下矣。鄭來觀、李長爀，請拿一款，更待傳敎，可以擧行。而柳惠基、南鶴羽，旣已拿囚，何以爲之？敢稟。傳曰，已諭矣。

○李光溥，以兵曹言啓曰，今八月二十一日武臣賓廳講書日次，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，湖西御史別單中，殺妻罪人李德海放送，德章考律勘處事，命下矣。李德章，果是士族，則係關一律，令本道，士族與否，詳査具格啓聞後，稟處，何如？傳曰，允。

○正言尹學東啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸二人，竝令還發配所。請遠配罪人𰘟，絶島定配。〈措辭竝見上〉新啓，新除授正言吳彦儒，時在廣州地，掌令尹澤厚，時在楊根地，掌令宋能相，時在懷德地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。

○陽平君檣疏曰，伏以天朗日吉，先陵改修之禮順成。伏惟聖上新任董事，孝思追慕，當復若何？顧臣忝在宗戚之列，蒙被眷顧之渥，致位崇秩，踰溢涯分，居常感祝，圖報罔極。唯以月朔起居之班，行幸陪扈之節，筋力奔趍，毋或廢闕，爲一分區區之效。而萬里銜命，衝冒寒暑，宿患伏暑之症，旋發於驅馳之餘，委倒床席，淹延數月，人事都廢。此際臣之子縣監益烈，出繼於臣弟者，重得奇疾，濱死已久，西還時迤路歷見，蓋爲永訣之計矣。竟以前月之晦，殉於客店，幽明之間，痛冤絓結。臣於十年之內，三哭壯子，情理慘毒，非人所堪。積哀所祟，百病交作，見今澌頓涔昏，轉動無路。園陵動駕之日，旣未得自力陪從，路左迎送之禮，亦從而俱廢，忱誠莫展，分義都缺，病裏惶懍，益無所容。伏乞聖明，亟降威命，重勘臣罪，以肅朝綱，以安微分焉。抑臣有情私之悲懇者，不得不附陳於請譴之章。臣之先山，在於數舍之地，而使役還朝，已有日月，疾病喪威，未遑請由往省，霜露之感，對時益切。且今瀛、博之窆，亦是一山之內，情理所在，擬欲臨訣於入地之際，竝垂曲諒之恩，特許數日之暇，俾得展拜先壟，留看子葬，不勝幸甚云云。

○答曰，省疏具悉。以疾未參，其何所傷？卿其依所請往來焉。

○刑曹參判金尙星疏曰，伏以臣情私至切，冒瀆天聽，臣誠死罪。臣之待罪嶺藩，恰滿三載，先墓省掃，積致曠廢，霜露怵惕之感，寤寐靡寧。臣於納節之後，豈不欲亟伸情禮？而偶患面腫，未及發往，仍縻職務，尙此遷就。今則所掌刪輯之役，幾至次第斷手。而先臣延諡後焚黃之禮，定在來初。且臣蒙被恩資，尙不得一番榮掃，故差待纂次之不日就緖，以爲其間往來之計。稟議大僚，須資諸堂，而不敢循例呈單，敢此陳懇。伏乞聖慈，曲賜諒許，俾得以及期往省，則不勝幸甚云云。

○答曰，省疏具悉。卿其依所請往來焉。

○右副承旨李昌誼疏曰，伏以臣於伏枕昏囈中，伏聞新除諫臣，以臣向日聯名之章，盛費辭氣，疏已登徹云，臣誠不勝訝惑之至。當初事實，前疏已悉，今不必追煩聰聽。夫臺閣請對，而喉司阻當者，求之事理，萬萬不近，則臺臣之前後齗齗，乃至於此，此果何故也？伊日亞諫，詣臺傳啓後，適以小紙，私議其處議於院中諸僚矣。毋或諫臣，旁坐參聽，而乃以此指以爲求對耶？凡兩司求對之規，該吏必高聲來告於院門，而其時初無是事，則所謂下吏之舌，果掉於何處，而反咎臣等之不諦聽耶？良可一哂。雖然，臺臣旣藉此而難進之端，則臣豈獨晏然而已乎？抑臣稟賦虛脆，四朔供劇之餘，痰火宿症，觸感添劇，喉痛苦裂，喀血無算，肢縮如束，點汗不出，失今不治，誠有死生之慮。伏乞聖慈，曲垂矜憐，特遞臣職名，以延殘喘，不勝幸甚云云。

○答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○刑曹判書徐宗玉疏曰，伏以臣於日昨，進去纂輯廳，素患關格，忽然衝發，頃刻昏絶，不省人事，擔還私次，雜試鍼藥，幸而回甦。而餘證未已，尙在委呻中。考官再牌，終未祗赴，特敎入侍，末由趨承，臣誠死罪，乞賜重勘，以警違慢也。仍念臣待罪秋曹，已六朔矣。逐日奔忙，形神俱廢，近又以纂輯之役，日不暇及，罔敢怠忽，今則幾盡就緖矣。而惟是刑典，最關國家之政敎，不可不十分致力。而曹務旣屬至繁，兼行實難如宜，把筆欲下，輒有民訴之來攪，至於多少訟案，則擔置一邊，初不開視，事勢然矣。臣不敢一毫圖便，而誠恐職任兩妨，重得罪於委畀之下。玆敢據實陳懇，亦願聖明之俯察，將臣秋曹本職，亟許遞解，使之專意往役，不勝幸甚云云。

○答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○獻納鄭彦儒疏曰，伏以臣志氣衰靡，言議巽懦，本不合於淸朝耳目之任。而前後忝竊，曾無絲毫之補，居常恧蹙，若無所容。迺今新除，又下於千萬夢寐之外，繼而牌召臨門，驚惶感激，固宜承膺之不暇。而顧此納言之秩，地望尤別，決非如臣庸碌者所不堪任，固不敢爲唐突冒出之計。且臣頃忝憲職，適當聖上過擧之日，實有辜負職責之失，追思至今，餘愧未已。寂寥一疏，未蒙照燭，而往復求對數句語，大觸喉院之疑怒，張皇聯名之章，直驅以全無是事。伊日同議之諫臣，傳語之下吏，其舌尙在，焉可誣也？或者擧朝震惶之際，喉司之臣，未得諦聽而然歟？其間事實，不過如斯，此何足辨也？事過日久之後，臣不欲與之分疏，而若其愧蹙之心，自不能已，以此情勢，尤不宜晏然冒據。伏乞聖明，特賜斥罷，以靖私義，不勝萬幸云云。

○答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○持平兪彦述疏曰，伏以臣庸愚譾劣，最居人下，而家貧干祿，濫通朝籍，雖在閑司漫局，尙懼不稱。不意玆者，誤恩遽加，柏府新命，出於千萬夢想之外。臣聞命驚惶，不知所以容措。竊念臺閣之職，爲任最重，上之匡輔主德，論執時政，下之糾察官邪，恢張公道，皆其職耳。雖使通達識務剛方敢言之人居之，猶懼不能盡其職，以副上下之望。豈可使如臣新進駑下之流，冒居重任，進而有未信之嫌，退而思負乘之誚，冀免罪咎之不暇，況望進盡忠言，以補衮職乎？見今上下否隔，言路杜塞，未聞有出一言論一事，爲宗社深憂長慮者，此固任臺閣者之罪。而使臺閣而若此者，臣未知厥咎安在。此皆殿下傲然自聖，輕視臣僚，少有違拂，輒加摧折，惟其言莫予違，使不敢開口。自臨御以後，非常之過擧，非止一二，而無一人犯顔匡救，如古之牽衣折檻者。大官逢迎承順，小官消沮退縮，惟以姑息彌縫爲主，循是以往。殿下雖有亡國之擧，誰肯捨性命爲殿下言之哉？如臣者，則學蔑識淺，此時此任，萬無堪承之望。而且臣素以積病之人，近添感傷之𤺌，舊痾新𧏮，一時交劇，尤無奔走供職之勢。雖欲苟貪榮寵，抗顔承受，其勢末由。玆於天牌之下，不敢坐違，隨詣陳章，自外徑歸，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖慈，察臣由中之至懇，非出飾讓之例套，特命遞臣之職，治臣之罪，使朝廷無謬擧之失，小臣免冒進之譏，千萬幸甚云云。

○答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○甲子八月二十日申時，上御景賢堂。右議政趙顯命，禮曹判書李宗城，同副承旨李光溥，事變假注書尹泰基，記注官金弘澤，記事官南德老引見。左承旨鄭必寧，同爲入侍時，顯命曰，去夜達宵酬應，聖體，若何？上曰，一樣矣。顯命曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，差勝矣。顯命曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。承旨一員同爲入侍者有意，永禧殿左右夾室土壁、築垣、廚突淺深、奉安處溫突與否，詳細奉審以來。光溥承命出去。宗城曰，畫員許任，旣以長寧殿奉審而來，使之偕往奉審，何如？上曰，唯。長寧殿奉審之意，非他意也。自內奉安眞殿，有微點，意以爲糊氣。而聞中官奉審所達之言，則以爲有烟煤之氣，留守狀聞以爲，非烟煤之氣。故命禮官奉審，則與自內奉安眞殿無異，而絳紗袍有烟煤之氣云矣。予眞，庚子以後，無展見之事，其間有點與否，未知。故張得萬、許任，使之待令者，蓋以此也。注書出去招入。臣泰基承命招得萬、許任而復入侍。上曰。頃者宗臣之言，不無感懷。昔在潛邸時，瞻拜御眞，今者予之模畫，欲一經卿等之眼，然後以爲後日之思。而古人有言曰，畫本少異，則便是他人云。卿等有見之者乎？顯命曰，少時或仰瞻矣。上曰，玉堂尹光紹入直耶？宗城曰，方赴《五禮儀》增修廳矣。必寧曰，李昌壽入直矣。上曰，李昌壽則見予生疎，而予之見渠屬耳。使得萬、許任瞻審，而上曰，綃色堅硬耶？得萬對曰，有塵氣而濁矣。顯命曰，以繪粧見之，則似渝色矣。上曰，長寧殿繪粧，比此，何如？任對曰，長寧殿奉審，則白綃有班點，白綾藍色果有烟煤之氣，而與卽今御眞，顯異也。宗城曰，海島中，不無烟瘴之氣。烟氣與瘴氣，詳細達之。任對曰，奉審，點火移時後，又爲奉審，則亦有煤氣，色不光鮮，藍色與大段，皆渝色矣。上曰，比如冊衣塗紙落之，則內外自別矣。班痕非但烟氣而然矣。乃瘴氣之所染也。今番留守奉審，亦不詳知矣。前則以大帶有微痕爲報，而聞守僕，亦以爲數年以來，尤不如前云。而自內眞殿，今年尤有班痕矣。宗城曰，班痕，似是糊氣，若以爲瘴氣，則璿源殿，何爲不然耶？上曰，赤則瘴氣，而黑則烟氣耳。長寧殿御榻之高何如耶？任對曰，太低也。上曰，汝或丹靑時，見仁政殿、宣政殿耶？任對曰，稍高於宣政殿矣。宗城曰，長寧殿改建時，洪啓迪爲留守，而先臣，其代爲留守修理。故臣亦略知殿宇甚高，御門亦高，故仰瞻極高矣。上曰，有如資政殿樣，則瘴氣似可易入矣。許任永禧殿奉審事，出去後，上曰，許任無騎則不可徒行，給馬以送事，注書出去分付兵曹。臣泰基承命，分付後，復入侍。上曰，承旨奉命則乘馹乎？必寧曰，然也。宗城曰，此乃潛邸時畫本，而果書年紀乎？上曰，果書之矣。顯命、宗城曰，又爲瞻審乎？上曰，唯。近以思之則有嗟惜之意。伊時所模，今方見之則有異於四十歲矣。爲子孫者，見而思之，則不無嗟惜矣。宗城曰，此乃至重且大，後世嗣王，以失眞之本見之，則是可欠也。顯命曰，伊川所言，不無固執矣。上曰，戊申年有下敎者，而畫像豈能必如常人乎？秦再奚則頗有精神矣。顯命曰，少時未能仰瞻，而今見彷彿之容，不覺喜悅矣。上曰，予欲一閱。卿等果爲彷彿云，則使來後，知其如見之意耳。顯命曰，白樂天詩云，恰似老兄對少弟。此言是矣。上曰，十年之間，如是相異，老兄對少弟之言，誠是矣。時方所見，則尙少年矣。凡模畫當面而視之，則比量難，從傍而視之則勝矣。宗城曰，使得萬，捲御模，何如？上曰，唯。得萬捲模之際。上曰，傍觀則未見其甚老，而當面則果老矣。仍命曰，此予四十時模畫也。卿等進前詳瞻，可也。宗城曰，畫像見之之法，近而視之，則不能詳悉，遠而視之則頗詳矣。上曰，然矣。得萬又爲詳瞻，而眼昏則以眼鏡見之，可也。得萬瞻審而對曰，比今天顔，有非昔時矣。上曰，顯異乎？顯命曰，大異也。不但鬚髮之異昔，玉色亦異於此眞矣。上笑曰。卿等每以予爲不老矣。今何其如此耶？宗城曰，十年前仰瞻天顔，不覺喜悅怵惕之心矣。上曰，然乎？有氣味乎？禮判所達之言，可謂貴矣。宗城曰，誰爲之模乎？上曰，癸丑年，朴東輔爲之。而果逼眞容矣。東輔年今幾何？得萬對曰，七十二歲也。宗城曰，宋時有老君臣之感。臣與右相，皆以玉堂，叨侍經幄，望之如日方升，日冀殿下之挽回世道矣。居然已過二十年，瞻望玉色，有蒼顔白髮之感，臣等犬馬之齒又如此，自有慼慼之意矣。上曰，自諒則似非甚老，而其於鬚髮，可知矣。右相以爲鑷白，非夸少自厭之致，拔一毛則倍生云，其言是矣。顯命曰，果然矣。上曰，白毛則最長，而且大矣。顯命曰，氣衰則頭髮短而鬚髥長矣。宗城曰，拔一毛則生二三毛云矣。芳時易歇，轉頭之境，已過卄載。臣等奉殿下期於億萬年，而追思其時，有異於前。衛武公九十猶作抑戒之詩，卽今猶可爲矣。顯命曰，禮判所達好矣。上笑曰，猶可爲之說，近於光武南頓之言，日復一日，無可爲則奈何。予見卿等於春坊時，皆以少年見之矣。今則老而衰矣。人到中年萬事休，以此觀之，其言是矣。晩來則歲月尤易流矣。顯命曰，柳子厚云，老去覺今月益促，老來歲月尤日催矣。宗城曰，得萬，以汝所見，更達之。得萬曰，十年後始瞻御眞，與今天顔大異。卽今御鬚衰白，而玉色大減，前則紅潤，而今則淡矣。上曰，彼猶有鬚白處矣。模畫之時，御容，得萬何以知之乎？得萬對曰，或於擧動時瞻望矣。上曰，以其時所見，無疑乎？顯命曰，得萬則入侍非種種，臣等則種種入侍，英氣邊似小矣。上曰，然矣。卿之所見，正視也。御眞精采，如臨大朝矣。欲使領相，見予模畫，而領相不入矣。魏徵告唐太宗曰，模寫近容爲難，予自幼有氣稟，而肅氣小矣。時方與潛邸時本異矣。自內有常時便服之小本，而中官以爲有精采，慈敎以爲有氣味，而精采則不足，肉色濃腴，有恰然處矣。張得萬可知朴東輔之設采也。東輔言內以爲，此時雖施深色，他日猶淡云之說，得萬聞知否？得萬對曰，聞知。而設采之法，果然矣。顯命曰，以其時玉色見之，則此猶淡矣。宗城曰，展軸至半之時，宿眼習熟，令人生怵惕恍然之心矣。上曰，其氣味則奇矣。顯命曰，有氣味奇矣。上曰。卿等以爲不彷彿，則當置之，於自內以爲彷彿，則得其精采，惟在一筆。卿等不能形容，開眼有疑心處，予則欲加畫上胞矣。卿等見之後，右揆之所達正奏矣。予豈有英氣乎？猶有柔弱之氣矣。例有貼綃而畫之之事，上胞畫添加之，何如？宗城曰，古有畫三毛於頰部，尤奇云矣。顯命曰，已成之本，不可改之，而有初年中年晩年本，又改模一本，無妨矣。上曰，以老像而何爲耶？卿等所見，果有眞氣味乎？顯命曰，果有氣味矣。宗城曰，然也。上曰，承旨見予乎？必寧曰，臣自甲寅春，忝叨近密，極知惶恐，不無從傍瞻望之時。古人論寫眞曰，貴在乎得其精神姿態，大臣及禮判所達之言，誠然矣。上曰，廷臣中，或有不彷彿之議，則卿等當爭執乎？顯命曰，臣等固當爭之矣。宗城曰，如是恰似之本，何以得之乎？必寧曰，以姿態氣味而推知，果爲宛然矣。上曰，承旨之言是矣。如有不屑於心者，則置之爲意，而今使卿等見之，無疑辭，心有所定矣。顯命曰，甲午年本，亦得神氣，有天人之表矣。上曰，朱子云，不惟臣年迫遲暮，殊覺天顔非昔時，《明高皇帝文集》，亦有蒼顔白髮之感。卿等以爲，予其時顔色紅潤矣。今將成蒼顔矣。永禧殿，自此近乎？顯命曰，稍遠矣。上曰，幾盡奉審乎？宗城曰，似當盡審矣。上曰，爲先詩稿，使吳光運撰集，而己酉冬儒臣入侍時所製，亦入其中。光運想已垂畢矣。予當呼之。承旨書之，出給吳光運，可也。命書泰寧殿重修上樑文之際，下敎曰，爲民調黨，在於此矣。他日使元良見之，則自可有興感之心矣。予所御之殿及模本存之，則稍可知矣。故今日示此下敎矣。御榻牡丹屛三門、御帳涼傘，以紬爲之，豈有侈大之事乎？永久之道，莫若眞殿。故今日見卿之意，使卿等，知其眞樣，而使後子孫知之也。後雖有訾之者，大臣亦可鎭服，故如是爲敎。注書兼春秋詳記洗草，使知今日之下敎也。中夜思之，永久之道，無如眞殿，故今示微意矣。宗城曰，昔者眞殿之遠處奉安，皆有深意。長寧殿，無狹窄之理，當宁御容，同爲奉安，無所不可矣。顯命曰，禮判之言好矣。一本則似孤單矣。上曰，禮判之所達，悟予意矣。展彼本而裁闊狹者，予有思於長寧殿矣。今予一本，則欲追沁都矣。光溥，永禧殿奉審後，返爲入侍奏曰，第一室依舊。而第二室綃上下，多有傷處，綃帽上傷痕大段，殿內暗昧，不得詳審。而第三室亦然，奉安後邊，則成壁，壁內內閣，則以白綾花塗之間，有龍床而陪奉矣。上曰，直壁乎？光溥曰，後面如築墻而上之矣。上曰，邊則夾室也。光溥曰，開門見之，則有煤氣。而廚突之制低下，如針尺一尺許，頗似有濕氣。影幀奉安殿內，則一間，而中則障紙，邊則土壁，而以綾花塗之矣。上曰，許任達之。任對曰，第二室面部繪粧有頉，非比長寧殿也。第三室亦然。而第一室奉審，則雖無大段班痕，白綃果煤，而他無頉處。白綾藍色，不光鮮矣。長寧殿則奉審時緩纓而瞻審，故果得詳悉。而永禧殿則不得緩纓而奉審，故未得詳悉。而長寧殿衣帶之有頉，班點之多端，可以詳知，左右邊顴部，有班痕矣。上曰，任云溫突制度，與長寧殿似同云。長寧殿制度，使之畫來，御榻以門藏之，故領相欲除其門隻矣。宗城曰，長寧殿之作也，黃圭爲洪啓迪軍官而營建矣。上曰，制作之節，無意思矣。果以糊氣而然耶？得萬對曰，近於糊氣耳。上曰，許任之意，何如？任對曰，果以糊氣也。上曰，舊殿何以爲之乎？以櫃奉安而無御榻乎？顯命曰，以櫃奉安，而曝曬時掛陪而奉審矣。得萬曰，頉處似由於烟氣也。上曰，然則是烟氣矣。社稷祭，以炭燒之云，炭無烟氣，而果非松木耶？申飭，可也。長寧殿，新殿移建，有何故而然耶？宗城曰，當問諸本殿守僕而詳達矣。上曰，自禮曹，招致守僕，移建制度，詳細陳達，可也。承旨書御製之際，上曰，瑞巖，乃仁廟朝潛邸時繫馬之槐木存焉。或謂之升龍巖，而俗稱王巖也。以御筆書之曰，瑞巖，此亦文也。予在潛邸時，密邇光明殿，頗慰我心，而今無珠簾，而此乃文雅也。光溥曰，軍號與門鑰，尙未下矣。何以爲之乎？上曰，軍號當下之矣。承旨出去，給鑰開陽門，姑爲留鑰，可也。承旨書上樑文。至於都都gg桃都g樹上之際，上曰，《事文類聚》云，桃都樹上紅輪高，何待金鷄向日唱云矣？書訖。承旨讀而達之。顯命曰，海西盜賊事，有驚駭所聞者，敢此仰達。左相以爲松禾縣衙中，有賊持槍劍入來。前縣監李益烈，驚怖而死云。問于西平君，則欲爲追捕，而劍戟森列，不能搜捕。今聞一枝果已捉得云。嚴飭道臣，使之究治，自備局，申飭，何如？上曰，依爲之。必寧曰，此御製，正書而傳給吳光運乎？上曰，正書以給，可也。《續五禮儀》所載者，以皇明年號改之者，與宗班中明德明義之類，追上徽號後，可以改之者，竝爲載錄，而當入於橫間矣。宗城曰，當書之矣。上曰，《大明律》無可考者，以前後續錄，推而用之，槪以尊周之義也。城外城內動駕一節，一邊出之似狹矣。量宜爲之，可也。宗城曰，昨日已承成命矣。顯命曰，齊陵改建碑役，今方始作。而聞左相之言，則以爲英陵已刻之碑，埋置不立，必有曲折。若出於因循未遑，則竝各陵，可以追立。若有祖宗成命，著爲後世法程者，則不可猝然變改。追立今此埋碑事，雖有野史所記，此非可以徵信者，《文宗朝實錄》，不可不一番考出而處之云。此言似有所見，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉宗城曰，明日，乃永禧殿修改之日，而臣當往赴矣。與畫員，更爲奉審乎？不可續續奏達，故今以達之矣。上曰，今無奉審之事矣。俄者奉審之意，蓋出於長寧殿有頉同異與否之意也。諸臣以次退出。

8月21日

行都承旨元景夏〈在外〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮魯〈坐直〉。左副承旨南泰良〈病〉。右副承旨李昌誼〈病〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉一員未差。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○貞顯王后忌辰齋戒。

○夜四更五更，月暈。

○趙榮魯啓曰，憲府監察茶時，事甚未安。除在外、未署經外，持平兪彦述，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，同義禁尹得和、吳光運，連違召命，尙不行公，事甚未安，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李光溥啓曰，卽者內醫院掌務官來言，今日大王大妃殿生脈散劑入日次，而都提調兪拓基，方有身病，提調鄭錫五呈辭受由，副提調望單子未下。在前如此之時，有代房承旨監劑之規，今則何以爲之？敢稟。傳曰，代房承旨監劑入之。

○又以監試、覆試二所應辦官，以試官意啓曰，科場事體至重，差備官所當齊進。而終場收券時，謄錄官初不來待，累度催促，亦不卽來。儒生呈券堆積，而不得排字，其怠慢之習，極爲駭然。當該謄錄官，令該曹現告拿處，何如？傳曰，允。

8月22日

行都承旨元景夏〈在外〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮魯〈坐〉。左副承旨南泰良〈坐〉。右副承旨李昌誼〈坐〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○貞顯王后忌辰。

○趙榮魯啓曰，右副承旨李昌誼，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○南泰良啓曰，同義禁吳光運、尹得和，連日違召，無意應命，其在事體，誠甚未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李光溥曰，頃日相臣禮官入侍時，入侍左承旨牌招。

○李光溥啓曰，卽者文學兪彦民，以其親病，陳疏徑出，原疏以國忌正日，纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○傳于鄭必寧曰，六曹郞廳、五部官員及《五禮儀》序文，持而待令。

○鄭必寧啓曰，六曹郞廳、五部官員待令事，命下矣。卽爲發牌進來，則各司官員，幾盡來待，而其中西部官員，屢次催促之後，諉以摘奸出去，晩始來到，殊涉稽忽。至於北部官員，則一員未肅拜，一員以戶籍監董官，除本仕入直，假官，今方待令，特敎之下，不可以假官替待。故竝爲催促實官，而今始入來，亦涉未安，竝爲推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，六曹郞廳、五部官員，竝依下敎來待，《五禮儀》序文，亦爲待令矣。傳曰，來詣景賢堂。

○二十二日酉時，上御景賢堂。六曹郞廳、五部官員引見時，左承旨鄭必寧，吏曹佐郞李昌儒，戶曹佐郞沈師周，禮曹佐郞金可慶，兵曹佐郞李鎭儀，刑曹正郞閔宇采，工曹正郞李衡鎭，中部都事李剛中，東部奉事李聖興，南部奉事鄭光震，西部奉事南肅寬，北部都事申有源，假注書崔晑，記事官鄭元淳、南泰會入侍。諸臣一時進前。上曰，次次進達。昌儒進伏。上問職姓名。對曰，吏曹佐郞李昌儒。上曰，向來吏曹郞廳，只爲華職而已。假郞差出之時，則權歸執吏矣。今則文選考功，卽郞廳之職任，努力爲之，可也。必寧曰，久任然後，可責其效矣。昌儒曰，聖敎及此，敢不着念？而但近每朝除夕遷，難有其效矣。上曰，久任當自汝爲始矣。頃見汝勤讀漢語，年少何事不做乎？昌儒曰，祭官厭避，實爲今日之痼弊。頃者楊州牧使李宗白，有所陳達定奪，俾不得侵責該吏。故今則又或囚該吏之正妻，而百般頉免，此弊甚難矣。上曰，吏曹爲百司之首，其權在汝，如此之人，言于堂上而草記，可也。古風今雖盡廢，豈無其權乎？吏曹佐郞李昌儒，推考，可也。〈出擧條〉師周進伏。上問職姓名。對曰，戶曹佐郞沈師周。上問初仕出六。對曰，初授懿陵參奉，出六引儀。上問所掌。對曰，掌金銀料祿等色。上問遺在。對曰，金三百餘兩，銀十三萬餘兩。可慶進伏。上問職姓名。對曰，禮曹佐郞金可慶。上問初付職。對曰，槐院出六。上問所掌。對曰，掌典享色。鎭儀進伏。上問職姓名。對曰，兵曹佐郞李鎭儀。上問初付職。對曰，初授承文參下察訪，準朔出六典籍。上問所掌。對曰，掌馬色。上曰，先爲出去，出軍號。鎭儀退出去。宇采進伏。上問職姓名。對曰，刑曹正郞閔宇采。上問初仕出六。對曰，初授長寧殿參奉、童蒙敎官，相換出六典牲主簿。衡鎭進伏。上問職姓名。對曰，工曹正郞李衡鎭。上問初仕出六。對曰，初授寧陵參奉，出六司畜別提。上問所掌。對曰，掌營造司。剛中進伏。上問職姓名。對曰，中部都事李剛中。上問初仕出六。對曰，初授敦寧參奉，出六軍資主簿。上問民戶人口。對曰，民戶三千八百餘戶，人口一萬八千九百餘口。上曰，男女丁各幾何？對曰，男丁八千三百餘口，女丁一萬五百餘口。聖興進伏。上問職姓名。對曰，東部奉事李聖興。上問初仕。對曰，初授敬陵參奉。上問民戶人口。對曰，民戶五千七百四十四戶，男丁一萬二千一百六口，女丁一萬三千五十一口。上曰，汝年幾何？對曰，六十六歲矣。光震進伏。上問職姓名。對曰，南部奉事鄭光震。上問初仕。對曰，初授光陵參奉。上問民戶人口。對曰，民戶八千一百八十一戶，男丁二萬三千三百六十一口，女丁二萬七千七百四十五口。肅寬進伏。上問職姓名。對曰，西部奉事南肅寬。上問初仕。對曰，穆陵參奉。上問民戶人口。對曰，民戶六萬九千七百五十九戶，男丁二萬六千一百八十五口，女丁四萬三千五百七十四口。有源進伏。上問職姓名。對曰，北部都事申有源。上問初仕。對曰，初授四山監役。上問民戶人口。對曰，民戶四千六百六戶，男丁一萬一千一百二口，女丁一萬一千三百五十一口。上曰，注書出去。尙衣院、典設司、司饔院、尙瑞院入直官員入侍事，分付。晑出去傳命，與之還爲入侍。上命五部官進前。下敎曰。近來坐更法行乎？光震曰，朝家，申飭之後，擧皆遵行矣。聖興曰，朝家，申飭之餘輪遵行，而但當部則軍兵多居，故或有不勤之事，而其外無他作干之弊矣。上曰。近來閭家奪入之弊，何如？光震曰，本部官員，與京兆郞廳，頻頻摘奸，而姑無奪入之弊矣。聖興曰，旣有嚴敎，故當部官員，與京兆郞廳，時時摘奸，姑無奪入之處矣。上曰，都民休戚，在於部官，外方則在於守令。今日引見，意有在焉。五部內貧窮不能嫁娶而過時者，搜聞以告。剛中曰，婚娶之過時者，常漢則不須言，而士夫則雖或捧甘，不肯現發，實無詳知之道矣。上曰，此依下敎勸誘爲之，而不必出擧條勒行之者也。諸部官，各爲惕念擧行。剛中曰，聖敎至此，敢不各別詢審乎？光震曰，旣蒙聖敎，謹當訪問，報京兆矣。上曰，初欲下敎，而久任郞廳，皆漏而不入侍矣。方纂輯《續大典》，卽修明法制之一端也。金科玉條，雖悉備具，而惟在於奉行之如何。雖以古文觀之，汝等卽古所謂官吏，而我國則官與吏分而異之。故江流石不轉，舞文之事甚多，由此而事不得修擧矣。擧一可反其三，一諭可勵其百。汝等入直時，舊典及《續大典》，常目在之，努力奉力，出外後，亦以此傳敎于諸郞廳，可也。仍命六曹郞、五部官，先爲退去。上曰，闕內入直官入侍者，以次進前達。李胤彦進伏。上問職姓名。對曰，尙衣別提李胤彦。上問初仕出六。對曰，初授齊陵參奉，出六尙瑞直長。上問所掌。對曰，掌轎子色。上問遺在。對曰，今日始肅謝入直，未及知矣。黃晛進伏。上問職姓名。對曰，典設別檢黃晛。上問初仕。對曰，初授章陵參奉。上問所掌。對曰，掌遮帳色。上問遺在。對曰，若干諸員價布，已盡於員役朔布，而遮帳則以戶曹所給，三同布、百張油芚，繼用甚苟艱，每於各處浩大排設，輒生事矣。上曰，爾往今番陵上修改時耶？對曰，臣果往矣。朱炯正進伏。上問職姓名。對曰，尙瑞直長朱炯正。上問初仕。對曰，初授濬源殿參奉。上問所掌。對曰，皇明符驗六度、馬牌五百介，行用雍正馬牌三百八十九介矣。愼世東進伏。上問職姓名。對曰，司饔奉事愼世東。上問初仕。對曰，初授溫陵參奉。上曰，與愼後成爲幾許寸乎？對曰，自九世祖分派，今爲十八寸矣。上曰，所掌。對曰，掌沙器餘丁等色。上問遺在。對曰，除拜屬耳。院中凡事，姑未詳知，而夏等沙器新捧進上後，遺在五十餘竹。上問餘丁幾何？對曰，一百五十餘名。上曰，爾是愼府院君之後孫乎？對曰，臣卽府院君旁孫也。上命承旨，讀《續五禮儀》序文。承旨讀過之際，上曰，君道之君字，越而書之乎？此旣予之所作，則不必越而書之。元淳曰，雖自下所作，旣是泛稱，則初無越而書之之義矣。上曰，上番之言是矣。草本旣越而書之，則正本亦必越而書之。雖已盡正書，棄其一本而改爲連書，開刊，可也。上曰，《續五禮儀》增修都監堂上郞廳及纂輯廳堂上，竝明日待開門入侍。〈出榻敎〉上曰，實錄考出之行，姑徐，可也。諸臣退出。

8月23日

行都承旨元景夏〈在外〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮魯〈病〉。左副承旨南泰良〈坐直〉。右副承旨李昌誼〈病〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉一員未差。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金鎭商，執義朴弼溥，掌令宋能相、尹澤厚在外，持平兪彦述呈辭，朴聖源未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，纂輯廳堂上徐宗玉、具宅奎，《續五禮儀》增修廳堂上李宗城，郞廳尹光紹，依下敎來待矣。傳曰，來詣。

○南泰良，以纂輯廳郞廳，以大臣意啓曰，卽今纂輯之役，一日爲急。而戶典郞廳徐志修，新除侍講院司書，以未肅拜，不爲仕進。令政院，卽爲牌招，使之出肅，何如？傳曰，允。

○傳于南泰良曰，纂輯廳堂上具宅奎，留待。

○傳于李光溥曰，俄者所盡爲之初卷，持而詣閤。

○南泰良，以御營廳言啓曰，今番都政時，本廳哨官任時燁，備擬武兼，首堂未蒙天點。而下吏誤以任時燁受點書告，臣亦錯認，果以任時燁遷轉，代出身李光浩啓下矣。任時燁，旣未蒙天點，則其代哨官望單子，當爲爻周，而該吏誤告之罪，自臣營，從重科治。臣亦有昏謬不察之失，惶恐待罪之意，敢啓。傳曰，勿待罪。

○二十三日巳時，上御興政堂。纂輯廳堂上、增修廳堂上、郞廳引見時，禮曹判書李宗城，刑曹判書徐宗玉，司直具宅奎，左承旨鄭必寧，修撰尹光紹，假注書崔晑，記事官鄭元淳、南泰會入侍。上曰，今日，乃三日之制，而刑人殺人亦重，則刑典尤不可不致力焉。故及予精神差勝之時，而欲與卿等相議其存刪，使之入侍矣。蓋非無古法而不行，人心不如古而然矣。漢時約法，不過三章，而其後刑法漸繁。以今《續典》論之，前後受敎，皆一二載錄，則亦不知其幾百編矣。語曰，與其史也，寧野。若於刑律存刪之際，捨其輕而專取其重者，則予之心誠怵然矣。宗城曰，臣等亦豈不仰體聖意而奉承之乎？宗玉曰，刑律，民命所係，尤所當愼重處也。而每事必欲適當其律而用之則難矣。宅奎曰，大明繼元，故其律甚嚴重。而其時刑部尙書劉惟謙，三代爲啞云矣。上曰，然則豈非尤可愼審處乎？宅奎曰，大抵法律繁亂，則尤難行之。故必欲精約而爲之，大條則存之，其外則欲稟刪而爲之矣。宗玉曰，如臣愚賤之見，無可論矣。而與諸堂上，相議刪定後，使之入侍，從容下詢則好矣。今日如是悤悤睿覽而處分者，恐非審愼之道矣。上曰，當初政院置律文，欲使知其刑獄之意也。近來政院，能考覽而熟知之乎？宗玉曰，小臣，則在政院時，有時披閱。而臣之叔父文重，承旨行公十二箇月，而習熟於此矣。近來承旨，豈能如是乎？此則當申飭者也。不可刪之者也。上曰，嫡長忠義香室忠義，自王府拿囚，自是舊例矣。自秋曹囚治云者，何也？宗玉曰，雖未知舊例之如何，而此與官員有異，故有此定奪而然矣。宅奎曰，嫡長亦云重矣。而至於香室忠義，旣令冠帶帽而守直，則自刑曹囚治，似涉如何矣。宗城曰，忠義，似不可以官員論。雖是京華士族生進，例囚於秋曹矣。上曰，秋曹囚治，非久法矣。更令王府，考例，稟處，可也。〈出擧條〉上曰，推考傳旨趁卽承受事，自政院，申飭，俾無積滯。〈出榻敎〉上曰，同推法，一月幾次乎？宗玉曰，月三同推矣。如不依其限，則納贖於秋曹，而秋曹本無錢布出處，故以此成樣矣。上曰，刑期無刑，則秋判之徵贖爲言者，非矣。推考，可也。〈出擧條〉上以承旨書之曰，今於《續大典》考覽時，有所興慨者，其中有作賊，同黨旣小，物件不多，又無殺越人命者，依竊盜律受敎，其重人命之意，猗歟盛矣。而近來京外捕廳討捕營之賊人啓聞，非特不殺越人命。不問多少，不問物件，混以大賊勘之，此豈受敎之意乎？今以李賢樂事觀之，可知，此無他，爲指捕也。噫，殺一人而賞十人，王者其宜欽恤。況賞一人而殺十人，於王政何？此後則秋官詳閱，不遵受敎過濫者，啓聞科治，犯者，亦依受敎擧行。上曰，沿海浦民之漂泊倭境沙格軍，刑推定配甚野俗，此則當刪之者也。以承旨書之曰，沿海浦民之漂泊倭境沙格，刑推定配。此意雖飭勵其僞漂之外，意表風浪，僅得一縷而回，又被刑訊，非王政之所宜，亦非舊典，乃近世之細法。旣爻周於抄文，其令道臣知悉。上曰，屠牛者刑問條，此亦當刪者也。宅奎曰，屠牛，嚴法禁之宜矣。宗玉曰，私屠者，刑問三次之條，旣已抹下矣。此不可無律名。士夫私屠者，家長徒配，旣有受敎，犯松者徒配，亦有受敎，於此兩條，似無異同。而雖以贖錢言之，刑問三次之贖，與徒配相等矣。私屠者，以杖一百、徒三年定律，恐似得宜也。且外方則皆以贖錄所載，全家律徵贖矣。今以徒配定律，則京外宜無異同，而此典頒下之後，自可遵行矣。上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉諸臣退出。

○二十三日酉時，上御興政堂。纂輯廳堂上具宅奎留待引見時，司直具宅奎，左承旨鄭必寧，假注書崔晑，記事官鄭元淳、南泰會入侍。必寧進伏曰，俄者下敎持入之冊，刑曹判書徐宗玉持去，故未及持入矣。上曰，在於纂輯廳乎？宅奎曰，刑判以其卷中，有御筆，故恐爲臣等所奪，納諸袖中而去矣。上曰，注書出去，刑典初卷持入。晑推覓初二卷於纂輯而還入，傳授承旨而上之。上曰，今此抄錄，雖如是精約爲之，而尙難考見，況許多受敎，豈能領略乎？此文之難解，甚於經史矣。宅奎曰，雖使宿儒讀之，全不成樣矣。上曰，關節條，論罪太嚴矣。宅奎曰，律雖重而不可用矣。世豈有不犯者乎？雖欲爲藥用而求之，不可得矣。上曰，此律存之乎？卽今關節甚云，存之，可也。而或慮其獨施之於疲軟之地，且黨人必欲用於異己者，此路一開，則反爲殺戮之兆矣。上曰，刑典旣盡爲之，而尙有戶典矣。宅奎曰，戶典則小臣全不得看閱，而此則多入於稟刪秩，似無難矣。至於刑典，一字若失之，則其害至於何許境耶？是誠難矣。上曰，今日引見而爲之，故能了當此卷矣。語曰，忘乎粲，我國之事不爲，故無成。俗諺曰，日不可繫置。予臨御幾年，旣無澤民之事，非予自爲而何？予若經宿，則忘置可慮。故今又引見，予則如是不寢而爲之。而若以此，責之於諸臣，則必不能堪矣。有志者事竟成，予必見《續大典》之畢成而後，可以寢矣。宅奎曰，小臣，昔蒙待以國士報以國士之敎，臣每欲得死所而不可得矣。今當此事，傳名於卷末，而垂之後世，則豈不幸乎？上曰，注書出去。尹光紹入侍事，分付。晑與光紹，還入就位。上命光紹進前曰，元良巾服之制，亦當入錄，而忘未下敎，若過數日則未及矣。冕旒冠，義起爲之，而尙方有之，取來詳見後，載錄於圖式，巡旗及燭籠，頃仍咸恩所達而出擧條焉。依其擧條而造之，可也。光紹曰，當依下敎爲之矣。諸臣退出。更漏已盡矣。

8月24日

行都承旨元景夏〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮魯〈坐〉。左副承旨南泰良〈坐〉。右副承旨李昌誼〈坐直〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉一員未差。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上慶德宮。停常參、經筵。

○景宗大王忌辰齋戒。

○李昌誼啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、未署經外，持平兪彦述，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○藥房都提調臣兪拓基，副提調元景夏啓曰，秋序過半，涼暖不適，伏未審近來，聖體，若何？前入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣等率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○以承傳色口傳下敎于藥房曰，欲與世子，同見于景賢堂留在之處，待下敎入侍。

○傳于李光溥曰，纂輯廳堂上徐宗玉，藥房入診，使之同爲入侍。

○傳于李光溥曰，以王世子冠禮前事下敎者，置之事，分付尹光紹。

○傳于趙榮魯曰，入番翰林一員待令，騎馬三匹立之。

○李光溥啓曰，日食日無他事故，則親臨救食一節，臨時，取稟擧行事，前已定式矣。來九月初一日辰時，日有食之，而無他事故，救食一節，何以爲之？敢稟。傳曰，在靜攝中，攝行擧行。

○傳于李昌誼曰，刑判若入來，使之留待。

○傳于李昌誼曰，纂輯堂上，持禮典待令。

○傳于李光溥曰，纂輯廳堂上詣閤。

○傳于李光溥曰，《五禮儀》班次圖、殿座圖，當初草出者入之。

○李光溥，以禮曹言啓曰，來九月十三日大殿誕日陳賀時，王世子當爲致詞陳賀之節。而方在沖年，依近例，以自內只進表裏，磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，陳賀，當權停，置之。

○江原監司狀啓，平海等邑人命渰死事，傳于李光溥曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○二十四日辰時，上御景賢堂。藥房入診時，都提調兪拓基，副提調元景夏，假注書崔晑，記事官鄭元淳，編修官黃沇，醫官金應三、玄起鵬、許錭、方泰輿、柳徵瑞入侍。兪拓基進前伏曰，數日來，頗有涼氣，伏問聖體，若何？而微眩之候，亦何如？上曰，一樣。而眩氣亦差勝矣。拓基曰，大王大妃殿靜攝中，氣候，何如？上曰，近頗差勝。而慈敎亦以爲自此漸可以夬愈矣。拓基曰，令醫官入診聖候宜矣。上曰，唯。金應三、玄起鵬、許錭、方泰輿、柳徵瑞，以次入診退伏曰，左三部沈靜，右寸關帶闊，而大體均好矣。拓基曰，東宮診候，已過累日，亦使之入診，何如？上曰，此則只使三醫官診脈，可也。應三、起鵬、許錭，次次入診退伏曰，脈度大體調均矣。上曰，聞世子登溷數便且闊，時或有腹痛云矣。應三曰，雖非登溷時，腹部有不平之候乎？東宮曰，登溷時然矣。上曰，予在潛邸時，有畫像，而於予心不能無疑，世子則只見今我，而卿則必詳古我。故今見卿於此，而大抵見畫之道，未盡展開之前，瞥眼看過然後，可以詳知其彷彿與否。仍命掛御容於壁上，使諸臣瞻望。下敎曰，此則卿等不必諱之，其直言之。拓基瞻望後，進伏曰，少無未盡處矣。上曰，有卽今像形乎？拓基曰，然矣。上曰，以分數言之，則果幾分乎？拓基曰，不能的知其幾分。而比之十年前，則玉色雖或有異，大體宛如，似善模矣。上曰，雖謂之過於彷彿可乎？拓基曰，然矣。景夏曰，凡於畫像，得七分則謂之善模，卽今瞻望，不啻七分矣。上曰，予心猶以爲不足，不無欲改之意。而向者右相與禮判以爲瞻望，依然宛如十年前，到今改模，安知其必愈於此云，其所爭之者可乎？景夏曰，眼采得之最難，到今改模，未知其如何矣。上曰，醫官輩旣頻頻入診而親熟，則比卿等似必詳知。承旨問于應三而達之。景夏進伏曰，應三亦以爲大體好矣。醫官輩先爲退出。拓基起伏曰，臣有區區懇迫之私，惶恐敢達。臣有老母，宿病沈痼，而臣奔走京鄕，不能專意救護，臣所帶藥院之任，特許遞免，使之專意救護，是臣之至願也。上曰，今已勉出行公宜矣。拓基曰，向來筵中，有將臣母入城之敎。臣不勝惶悚矣。私情凡百，有難畢陳，而病母調將之道，鄕居似有勝焉，故不能入京。至於臣身，虛縻重任，長在城外，雖當問候之時，而母病或重，則臣不得入來。臣之罪戾，不須言，而其在國體，豈可若此？雖非臣一身在朝，旣多無故之大臣，如使臣，得蒙遞任，則歸與老母相守，待其日氣和暢，當將母入城矣。上曰，卿母亦欲入城乎？拓基曰，然矣。臣若在京，則何敢辭免？而以向來廚院移直時，蒼黃入來時事言之，尙有餘悸。臣雖遞免此任，豈可以已遞而不爲上來乎？更欲陳章乞免，而煩瀆是懼，次且至今矣。上曰，今聞卿之所達，可知其無浼浼之意，而爲便卿心而勉副，則難矣。雖以羈縻之道言之，決難許矣。卿雖曰多有大臣，而予心則若有卿一人在耳。卿所謂多大臣者，可謂不足於誠實矣。至如向來蒼黃之事，豈每有之？如在門外行公，則五日問候，不必拘焉。拓基曰，五月諸大臣入侍時事想來，下情抑塞矣。其時聖上，以氷炭交中爲敎。今小臣，何敢欲離輦轂之下？而私情如此，不可虛帶重任，故敢此仰達矣。上曰，安心視事。拓基曰，俄已達之。而亡父墳山，在於原州地，欲俟母病之間往省，而臣旣帶重任，不能任意遠出，惶恐敢達。上曰，依爲之。拓基曰，聖敎如此，臣退去後，自鄕仍欲往省矣。上曰，旣許由焉，卿其安心往來焉。其他無過辭之事矣。〈出榻敎〉拓基曰，臣猥陳私情，又蒙恩眷而退，不勝惶感。而臣退去後，或有母病，或有臣故不得已之事，則當以文字仰陳矣。先爲退出。上曰，俄者肅拜時，白髮者誰耶？注書出去，問其年歲官職居住以來。晑復命曰，其老人，卽丁台重爲名人。而今年八十四，官是僉知，居在廣州義谷面，卽今旅托於南大門外翰林洞云矣。上曰，今若引見，則年老者，必以爲難，置之。上以承旨書之曰，題《續大典》卷首，勉勅後昆。古往今來，有國有典，《經國大典》，我國典章，撰文之由，纖悉序文，金科玉條，開卷瞭然。如我涼德，何敢增撰？今者《續典》，只輯三錄，大抵自古，法久生繁。漢初立法，不過三章，漢文除刑，其繁可知。其代若干，猶有此弊，其況我朝三百餘年，法上生葉，奚譬漢時法文日繁，綱領漸紊？官吏舞弄，民莫措手。欲撰《續典》，非今億料，粵昔兩朝，先正獻議，今又未遑，復待何時？特命設廳，續成六典，爰命詞臣，特製其文，于今題首，意益深也。考諸往牒，漢、宋稱厚，豈效漢、宋？當法祖宗，列聖盛德，垂法仁厚，世降俗末，舊風漸掃。觀今《續典》，大要在玆，其要伊何，曰寬曰厚，其他節文，有司存焉。噫，玆後昆，念玆在玆，豈究細節？當察大意。若曰此書六典節目，是豈予意？亦豈民效？昔漢東平，居家樂善，漢之昭烈，勅子爲善，寬也厚也。其本卽善，今予於此，亦有提曉，柔懦非善，性善是善，省察此際，惟誠與敬，欽之恤之，是乃敬也。實體實遵，是亦誠也。筆削宵勤，勤勤秋典，繼書此文。吁嗟，此心，可質蒼蒼。噫，我後昆，其可忽乎？莫曰言敎，式體訓勅。上曰，纂輯廳堂上中，有善書者乎？景夏曰，無矣。上曰，六典八字，旣令寫字官書之。此何必曰奉敎書之乎？使寫字官書之無妨矣。景夏曰，以榻前下敎書之乎？上曰，不必出榻敎，自政院分付，可也。景夏曰，今旣有御製，其下續書臣所製進序文，事體如何？以御製弁于卷首，以臣所製者爲跋文則似好矣。臣又有區區微悃，惶恐敢達。臣得蒙恩出外矣，還朝後得伏見注書草冊所記御製，嘗聞下五字，非王言綸綍之體。此五字改下，以示中外，臣所望也。上曰，此是弄製，而注書亦錄之耶？景夏曰，殿下雖弄製，而旣有下敎於筵中，則史官豈不記之乎？王言一播，中外皆聞，此不可不改之矣。上曰，卿所達是矣。景夏曰，卽今改下好矣。上沈吟有頃，以嘗聞孔聖罕言，命改下。諸臣退出。

○二十四日申時，上御興政堂。纂輯廳堂上引見時，刑曹判書徐宗玉，右副承旨李昌誼，假注書崔晑，記事官鄭元淳、南泰會入侍。宗玉曰，臣等之纂輯者，皆質正于大臣。而左相則病尙未復常，乘隙而見之，領相則非但獨賢，刑典最多，故自不能速完矣。上曰，刑典多乎？宗玉曰，多矣。而臣等之欲載之者，不合於大臣之意。大臣之欲刪之者，不合於臣等之意。存刪之間，歸一誠難矣。上曰，聞具宅奎之言，卿勤勤爲之，故今幾畢爲之云。末條欲問之，召卿矣。金作贖刑者，乃寬法也。寬其法者，詳錄之宜矣。宗玉曰，聖上以欽恤之意，私屠者刑問三次之條，雖已抹下，而律名則不可無矣。以徒配定律宜矣。上曰，關節條下敎聞之乎？若存此律，則黨人之伐異己者，必驅之於關節矣。宗玉曰，豈忍爲此乎？上曰，若有驅之於關節者，則將何以爲之？定以一律，故初無見發者，若以禁錮爲定，則必不然矣。宗玉曰，關節之害，甚矣。請留心省察焉。上曰，當載之者，皆圈之於書頭，當刪之者，皆圍之於行邊矣。宗玉曰，細瑣之節，若盡爲之，則雖經年閱歲，難以究竟矣。上曰，注書出去，李宗城入侍事，分付。晑引宗城還入就位。上曰，禮判聞命入來耶？宗城曰，小臣在於增修廳矣。上曰，御製序文，卿見之耶？宗城讀畢對揚曰，御製文字浩噩，深仰聖學之猗歟盛矣。上曰，都承旨元景夏，已作序文矣。到今以其所作爲跋文爲請矣。宗玉曰，御製，乃篇題，非序文。而景夏似以其所作之續書其下，有所不敢而然。而不但序文，文體與跋文有異。承命續書，有何不安之端？且伏見御製中四字排句，有一二單句處，更留睿覽，何如？上笑曰，無乃景夏欠細密，未及察其句數而然耶？元淳曰，景夏似只計其句，句爲四字而已。上曰，似然矣。昌誼曰，景夏入侍退出後，臣以此問於景夏，則以爲王言，體段渾厚，不必一二單句爲拘云矣。又曰，續錄有前後續錄及受敎集錄，則只書續字，恐似如何。以三字改下，何如？上曰，誠好矣。以三字改之。仍命承旨，又讀過一遍。宗城曰，孔子，筆則筆，削則削矣。勤勤二字，恐似如何。上曰，以筆削二字改之。上曰，旣以御製弁首爲定，則頭辭中序文之上字，勿刪而存之，可也。諸臣皆曰，旣有卷首二字，則雖無序字無妨矣。昌誼曰，御製，依下敎，令寫字官書之乎？宗玉曰，纂輯廳郞廳中，徐志修及南泰耆，皆善書者，擇此兩人而書之，似好矣。上曰，泰耆書昭義門懸板矣。宗玉曰，素善書者矣。昌誼曰，堂上中徐宗玉，善書者矣。上曰，堂上書之，事體宜矣。使徐宗玉書之，可也。宗城曰，《五禮儀》，將於二十七日進箋。而堂郞，當書職銜，此則當以臣職名書之，而《續大典序文》，元景夏當初製進矣。《續大典》進箋時，當以元景夏職名書塡，此事掣肘。向日元景夏之遞提學，旣無名矣，臣之虛帶是任，亦不安。《五禮儀》進箋後，似宜有處分矣。上曰，禮判之言過矣。昌誼曰，禮判所達，殊涉未安，推考何如？上曰，此不必推考也。置之。諸臣退出。承旨請留門。上曰，唯。

8月25日

行都承旨元景夏〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮魯〈坐直〉。左副承旨南泰良〈坐〉。右副承旨李昌誼〈坐〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○景宗大王忌辰。

○莊烈王后忌辰齋戒。

○夜五更，流星出婁星下，入東方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○南泰良啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮魯啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入來之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良，以都摠府言啓曰，都摠管海陵君爟，以新番騎兵軍士點考坐起事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙榮魯曰，史官一員待令，騎馬三匹立之。

○元景夏，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，今日監膳時，內資寺供上，開門已久，不卽來待，事甚稽緩，不可無警責。當該封進官，從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于李光溥曰，明日開門後，賓廳日次爲之。

○全羅監司狀啓，九月朔進上及薦新石榴，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于趙榮魯曰，勿待罪事，回諭。

8月26日

行都承旨元景夏〈坐直〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨趙榮魯〈坐〉。左副承旨南泰良〈坐〉。右副承旨李昌誼〈坐〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉一員未差。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○昧爽，有霜氣。

○莊烈王后忌辰。

○南泰良，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日賓廳日次爲之事，命下。而兩司無進參之員，除在外、未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大臣、備局堂上，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○又以禮曹言啓曰，親臨靈壽閣奉審後，御帖親書吉日，以來月旬前擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則來九月初九日平吉，十一日最吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初九日定行。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，判府事兪拓基，今朝還向楊州地云，係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則來九月朔頒料次，今二十四日倉官，進去于判府事兪拓基家，請受祿牌。則以爲，明曉還向鄕居，祿牌不爲出給云。係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○二十六日辰時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政金在魯，右議政趙顯命，知中樞府事申思喆，戶曹判書金若魯，禮曹判書李宗城，知敦寧朴纘新，吏曹參判李益炡，禮曹參判李周鎭，刑曹參判金尙星，都承旨元景夏，假注書崔晑，事變假注書尹泰基，記事官鄭元淳、南泰會，獻納鄭彦儒，持平兪彦述，校理金尙喆入侍。金在魯進前伏曰，數日來秋氣頗涼，伏問聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近頗差勝矣。在魯曰，王世子一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，有稟定事，其後當更爲次對。而連値國忌齋戒，臣且遭服制，今於賓廳出榜，故擬以明日登對矣。俄因下敎入侍，而臣適有腹痛，便數通宵，精神昏眩，有難奏對矣。仍起伏奏曰，殿下連以纂輯廳事，引接諸臣，而以臣等不勤爲之，每每下敎云，不勝惶悚矣。纂輯廳則該官，各以其所掌，一時送來于臣所。臣則雖除他事而專爲之，日短眼昏，不能速見，且慮其有未盡處，皆一一致力於存刪之間，故自不能及矣。臣等如是不能支堪，而殿下逐日引接諸臣以達夜，而不以爲難，不瑕有傷損之節乎？衰年愛惜精神，宜矣。上曰，《語》曰，忘乎粲。卿等以予爲衰老，不爲此可勤爲，而此則予爲之然後，可以速完矣。在魯曰，觀象監官員來言，來月望日，月食當之，而不過一分，彼國不以爲災，無救食之事云。我國救食時，親臨爲之乎？攝行爲之乎。上曰，或有當食而不食之時，攝行爲之宜矣。在魯曰，此乃慶尙監司金尙魯狀啓也。首書東萊府使狀啓謄報者，而以爲臣於在京時，已聞萊府有此事。及臣到任，聞已自本府，按覈方張。而府事金漢喆，因臣幕裨之歷過，抄錄査事，大略寄示一紙，仍詢末梢處置之如何。臣以事係邊情，罪關罔赦，始査累月，尙不報營門，事體萬萬未安。此非私相往復之事，必須枚擧牒報，待結末上聞朝廷之意回報，而于今月餘，更無聲息。今忽以狀啓辭緣，泛然謄報，邊上事情，何等至嚴，田雨章等罪犯，何等至重。而自初至終，未嘗以一張文牒，報其形止。臣旣有言而不肯從，査又究竟而不相聞，直自處斷，仍卽馳啓。邊臣之自顓若此，事之寒心，莫此爲甚，體統所在，後弊所關，不可不嚴加罪責云云。又以本府之或稱殘劣，或稱騃蠢，强欲分等，極涉苟簡爲言矣。邊上重事，府使之不更往復，監營直自狀啓，難免專率之罪。東萊府使金漢喆，罷職，何如？上曰，嶺伯狀啓得體矣。東萊府使，罷職，可也。在魯曰，嶺伯狀啓中，又以田雨章輩，各樣米之恣意舞弄，其時府使，旣失管檢，致令奸細肆行，難免不察之罪。古人云，法之不行，自上犯之。若使倭貢米布，一切以本色捧留，趁其期限，嚴飭入給，則官監輩，雖甚無嚴，亦豈敢生出奸計？而近年以來，萊府每當列邑下納之時，憑依流來作錢之例，發送將校，使內裨外監，句管轉換，除出殖利，以其餘錢，還作米布，留爲倭供。故此輩手旣滑然，心無忌憚，看作規利封己之資，以至於今日而極矣。欲救此弊，當塞其源。自今爲始，萊府作錢一款，嚴立科條，痛加禁斷。而如有犯者，繩以重律事，定式施行，斷不可已，請令廟堂，稟處矣。下納米之作錢殖利，還爲作米，乃是萊府流來謬弊，而漸至濫觴，實有見侮生事之慮。必須一切痛禁然後，可以懲前毖後。今後如有犯者，繩以重律，斷不饒貸事，定式，分付宜矣。上曰，若只曰繩以重律，則無動念施行之理，軍作米之律，豈不重大？而此則又非軍作米之比，宜乎明定其律矣。右議政趙顯命曰，宜用貪贓律矣。戶曹判書金若魯曰，料販賭利，宜用贓律，關係邊事，亦有本律，宜以此參酌定律矣。禮曹判書李宗城曰，臣於筵中，三聞此事之申禁矣。宜爲定律嚴飭矣。上曰，然則此乃令後事也。在魯曰，今後繩以贓律宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉趙顯命曰，牛馬廛，乃是國初所設之廛。而以馬廛橋之名見之，可知矣。近因各軍門諸上司之所侵，至於罷廛，廛基亦爲起墾，所見極爲寒心。自今各軍門犒饋牛隻，勿復侵責於廛人。諸上司駝駱牛，亦令優給添價，俾無落本失利之患。而卽今平市提調入侍，使之別爲主管，更令設廛，凡所以爲廛人貽害之端者，一切痛革事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，成均館下人輩，欲專利以懸房，又稱乾房，各道上來之牛，要於路買取。故本牛廛則初無入來之牛，廛人以此失利而罷廛云。牛廛則不可不復，乾房不可不禁矣。宗城曰，乾房，其來亦久矣。況其先往三四十里許，壟斷而來則亦奈何？雖非乾房，牛廛則決難復舊矣。在魯曰，要於路而買賣專利，便是亂廛，禁之宜矣。若魯曰，名爲乾房，而奪牛廛之利，如不禁此，則廛無一牛之來矣。禁之似宜矣。尙星曰，典僕輩，必以死生爭之，而牛廛則自古設立，而乾房，新出者也。大臣所達是矣。顯命曰，此必出擧條而後，可以爲之矣。景夏曰，懸房則故副學趙復陽，當凶年，慮泮人之難保，陳達而創出者也。有司之臣，知而禁之，似好矣。顯命曰，元景夏，卽今平市提擧也。使之申禁宜矣。上曰，唯。顯命曰。近來成均館下人輩，多繫牛馬於香橋邊而論價買賣，所見極爲寒心。而爲其官長者，不能禁斷，當該大司成，從重推考何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，擧條無過三日，入侍承旨，修啓後出直，自是古例，而今則廢焉。都承旨元景夏爲始，擧條修啓後，出直事，申飭，可也。〈出擧條〉顯命曰，玉堂禁推中趙墩病重云，誠可矜矣。上曰，禁推玉堂多乎？竝付過放送。〈出榻敎〉在魯曰，水剌時差晩，小臣亦如在烟霧中，退出少休後，可以奏事矣。上曰。卿等先退。各司如有所達者，先爲之。若魯曰，昌慶宮大漏閣改建，待卜定材木上來，更稟擧行事，前已定奪矣。材木，昨始來泊江上，改建始役，以何間爲之乎？上曰，姑置之，更待下敎擧行，可也。〈出擧條〉若魯曰，延署碑閣，乙亥年間，自內司創建，而其後隨毁隨補，亦自內司爲之矣。今番碑閣風遮及塡紅等事，因特敎，本曹纔已擧行。而此後則依前自內司擧行乎？自本曹擧行乎？上曰，今番則特敎修補矣。此後則自內司，依前擧行，可也。〈出擧條〉周鎭曰，長寧殿守僕待令矣。還爲下送乎？上曰，舊殿幾間乎？周鎭曰，新舊圖形待令矣。上曰，上之。承旨傳受而上之。上曰，觀此圖形，猶未詳知。舊殿高低，與此堂，何如？周鎭曰，舊殿，卽平家樣，而似不如此矣。上曰，何如是甚低乎？宗城曰，昔年領相之父，修補舊殿，而遭臺評，故似如此矣。若魯曰，自古有影殿三間矣。臣之伯父留守時，有修補之敎，故下去修補矣。而此乃私命，故遭人言矣。上曰，予則不知其本事矣。果如是矣。周鎭曰，新殿則洪啓迪留守時改建矣。上曰，十五間之說，終不可知矣。景夏以筆畫之曰，如此如此，則爲十五間矣。周鎭曰，長寧殿今番奉審時，物件多有執頉處。內分閤前左右三面所塗白綾花色渝，靑紅蓋色渝，孔雀扇二柄色渝，祭床二坐有罅隙，內坐面紙六張付色渝，外分閤所排別紋地衣八處破傷，竝令該曹修改，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉周鎭曰，簇子糊落有隙，手可容矣。上曰，此何言乎？前面乎？後面乎？周鎭曰，後面矣。上曰，膠落處，以手奉審乎？有隙處所見尺許乎？周鎭曰，果奉審，而幾尺許矣？上曰，繪粧後褙貼處乎？周鎭曰，然矣。上曰，殿基旣卑下，而忽有瘴氣，庚子前則奉安于櫃子中，八年之間，濕氣與膠氣相襲而有此脫落矣。此則當使留守奉審，詳察其頉處之有加與否。而有擧條，則有若承傳，且形容其頉處，甚難矣。景夏曰，留守匪久似當上來，姑待之，似好矣。上曰，守僕上來云，雖下人，有旣親熟於殿內事，則使之下去，言于留守，可也。上曰，守僕爲人，何如？伶俐乎？周鎭曰，守僕，卽李遇春爲名，而頗伶俐矣。諸臣少退，更爲入侍。在魯進伏曰，此乃守禦使閔應洙狀啓也。以爲南漢輪操，連因凶歉，五營中僅行三營操，辛酉以後，更未能一行。今秋畿農稍實，以未設行左右部牙兵，各其信地操鍊爲宜。湖西牙兵，再經輪操後，一行巡點事，曾有定式。發遣從事官或中軍，簡其騶率，巡歷點視計料，請令廟堂，稟旨擧行矣。輪操久未爲之，今年則使之擧行。湖西牙兵，依狀請亦令點視，何如？禮曹判書李宗城曰，守禦、湖西牙兵，多在天、稷。而天、稷，今年又不免災荒云，此時巡點，似涉重難矣。上曰，南漢輪操，依定式擧行，湖西牙兵點視，姑停止，待年豐擧行，可也。〈出擧條〉在魯曰，向日御容出示之，有下敎，而臣適犯染，不得入侍矣。聖意欲速爲擧行乎？上曰，否。甲子年間，有此綃本，皆謂之過於彷彿，而予不能無疑，欲一示于卿等矣。在魯曰，頃日入侍，以宗臣疏事，有所仰達。而臣等之本意，豈有他哉？臣等平日望殿下億萬年無疆，則春秋雖曰晼晩，旣非衰老也，徑先稱老，似涉如何。故有所箚陳矣。伏聞聖上，有如不及之意，欲追舊典，固非異事。而臣等所慮，殿下旣以過慮爲敎，此則惶感。而御製中待歲君三字，聞來不勝惶悚矣。上曰，首句，元景夏請改之，故改之矣。卿等亦已聞之乎？在魯曰，聞之矣。左揆大病之餘，近又添加，雖不得入來而在外，已與之相議。今日則欲爲稟行，而前例有次第擧行之事，耆社堂上，亦入侍矣。上曰，爲此率入乎？思喆曰，己亥年，臣以禮房承旨，大小事首尾擧行矣。不自意齒爵至此，爲耆社堂上，一悲一榮矣。平日只願堂上，繼繼入耆社，復覩盛擧矣。適見宗臣疏出，大抵人君望六十之年，古今罕有。殿下追踵舊典，入耆社，則此乃國家稀有之慶，而非豐豫之擧也。大臣之請若此，恐非持難之事矣。顯命曰，小臣向日筵中，已盡洞然，仰達矣。殿下若因箚子，俯察臣等之情，而置之則好矣。聿追先朝之故事，雖入之，亦好矣。此事終非臣等之所可牽裾折檻而爭者也。在聖上，亦非撝謙嫌避之事也。雖自上特敎而爲之，臣未知其不可也。思喆曰，此事當自上特敎而爲之，不必待群下之請矣。上曰，在昔先朝，每事必謹愼，至易之事，亦多次且不爲者矣。雖氣稟汎濫者，習見如此，而生長則不然矣。況氣稟之不濫者乎？故予之心，常不濫矣。入耆社之事，諸臣則以爲榮幸。而在君上，豈有榮幸之事？然予則有榮幸者，以私家言之，凡於先生案，與父兄同爲題名，則皆以爲幸。而至於國家，則耆社之外，豈有如此之事乎？子若年至五十九，則正月初一日，當下敎而爲之，何待諸臣之請乎？卿等初則非斥宗臣之疏，而末乃如是陳請，顧何益哉？如此事，予已多見矣。我國凡事，不能誠實爲之，文具太勝而然矣。除非宗臣外，雖忠義來言，其言是則贊成宜矣。而初則抑之，末復請之，予所未曉也。予意欲當爲則爲之，不當爲之則不爲之，非欲待諸臣之請而爲之矣。今日卿等所請至此，予之所執，當略言之。耆社事，若無舊典，則予豈望之乎？欲言則心酸矣。頃日已下敎，而若欲待五十九而入，則予實無追庚子滿六十之望矣。二事有可笑者，卽祚二十年，一可笑也。年踰五十年，二可笑也。癸卯有所作詩，而其時尙怪其年至三十也。豈意過五十而至于今乎？予之過五十，便同他人之百歲矣。今卿等以予爲不老，而恃予若將享百歲者然。予非秦皇、漢武之欲久視也。今番病後，凡事不如前，若更發，則心中似無望矣。而諸臣見予行步，以爲不老。予自內笑之矣，非誠實之道，故予不爲。而若强爲衰病之狀，則必使中官扶腋而行，以示卿等矣。若過六十，則未知如何。而今則心尙少，行步之際，中官或扶，則予推而却之矣。又有一事可笑者，向日上樑文，予欲言于筵中，故每當燕閒之暇，暗誦一遍矣。使承旨書之之時誦而言之，右相以爲精神不衰，而予心則脫出人世間久矣。宗臣之請，若無他條，而只是耆英條，則卿等雖勸之，予不爲矣。昔年此事，全出於好勝，必擇文臣年七十以上者而爲之。其時入社者，皆攀龍附鳳之人，故如是，此皆好勝也。今番宗臣疏，若以予比之於先朝聖德而請入，則予何敢望焉？而雖一年，旣謂之望六而請入，則亦有可據者矣。予若年滿六十，則當上告東朝而入之，而予之五十一，已極怪矣。又待八年，則其難，如八十年。而予所固執者，予見吏典而心動。其時忽忽不樂，若以耆英援例，則予實歉然矣。以私家言之，父兄自稱老，而責壽宴於子孫，則豈非愚父兄乎？予有愧焉者，世人皆惡老鑷白，而予則自以爲老。今又聞卿等之請，可謂愚矣。在魯曰，臣等聞前後下敎，旣不勝其慼慼。而以臣等祝萬歲無疆之心，自不能無惡於徑先稱老，以至於此矣。上曰，俗忌乎？景夏曰，三大臣箚子，非有他意，而實以此也。在魯曰，耆社一款，入錄《大典》事。耆社非如官職，則載錄於橫看圖中，似如何矣。尙星曰，《續大典》中，耆社載錄一款，大臣旣發端，故敢此仰達。吏兵典橫看圖中，《大典》後創設衙門，則當爲載錄，而耆老所與衙門有異。臣意亦以爲不必入錄矣。伊時聖敎，以太祖、肅廟入耆社一款，詳細懸錄事，有所下敎於《五禮儀》郞廳入侍者。而本廳堂上，初未聞知於筵敎，故《大典》橫看圖中，亦不敢自下取舍，以此添入之後，往示大僚於賓廳矣。大僚亦泛然看過，而初不以此爲未安。至於御覽，而此乃《五禮儀》詳細入錄之聖敎，則《大典》體段，與此有別。此則從當稟議於大僚，以爲釐正之地矣。顯命曰。其時臣等，亦果泛然看過矣。在魯曰，此則當載錄於《五禮儀》矣。又曰，文臣年七十以上，許入耆社，未知定式於何時，而國初則南行亦入之。俄者下敎中，以耆英二字，執謙誠過矣。更無復難之事。該曹堂上方入侍，使之考例擧行宜矣。上曰，諸臣所見達之。宗城曰，旣聞大臣所達，又承聖敎，君臣父子，雖曰有異，而其喜懼之心，則豈有異焉？先臣亦以七十一入於耆社矣。今於臣心，不覺愀然。大臣旣以陳請，小臣方待罪禮官，敢請稟定擧行。若魯曰，國初本無耆社之規，而太祖大王率群下而始爲之。先朝繼而入之，而本無一定之規，則殿下雖未及七八年，自上特敎而爲之，未爲不可。況今大臣陳請如是，有何持難之端？纘新曰，臣以武臣，有何識見？而君父之入耆社，卽臣子莫大之慶，而亦不無一端觖然之懷矣。當初大臣所達，豈有他意哉？只以情理之不敢徑請而然矣。今聖算旣望六，大臣陳請又如是，豈有一毫持疑之端？依例擧行，似好矣。益炡曰，臣下謂吾君已老而請入耆社，則有所歉然者，此乃當自上特命而爲之者也。何必持難？周鎭曰，太祖朝始爲千古勝事，至己亥，先朝繼入，此是三百年再有之盛擧。而今聖算，視先朝入耆社之年，雖未及七八年，旣踰五而望六，則不必持難。臣冀奉兪音而退矣。尙星曰，人臣事君，其所陳達，只論可不可。殿下之欲遵古例當然之事。臣等之咸懷怵然。秉彝之常，向日大臣所達，不是異事，而殿下於辭氣之間，以繼美爲敎。凡於政事施爲之間，皆欲法先朝，則此非必持疑者也。上曰，都承旨達之。景夏曰。臣則更無他仰達者。在昔故相臣洪暹賜几杖宴席，盧守愼有詩曰，更拄省中靈壽杖，却披堂上老萊衣，世以此傳爲洪家盛事。今聖上，上奉東朝而入耆社，則其爲國家臣民之慶，爲如何哉？臣則當初所見，本如是矣。上曰，洪暹，其時奉親乎？景夏曰，洪有老母矣。尙喆曰，凡事有所執然後，始可爭難。而此事則太祖以六十之年，入之先朝以五十九入之，雖云一年之間，其無一定之規可知。而今殿下以踰五望六之年，未及先朝入社之年。雖是七八年之間，若以先朝五十九年入社之例言之，則未可以太祖六十爲限，而有所爭難矣。但大臣事，誠慨然矣。初次筵中，以殿下有不敢聞之敎，有所發端爭難。而末後箚論，則只言遲待之言，而無以初次發端者爭之，臣誠慨然。雖以朝臣言之，一入耆社，不能勤勵職事。而今殿下雖以俄者下敎言之，屢發不敢聞之敎，而一入耆社，自處以老人，又有不敢聞之敎，則將置國事於何地？而今日陳請大臣諸臣，當死有餘罪。臣意以入耆社，不必重難，專以此爲悶矣。上曰，儒臣之言，可謂瀉盡諸臣之心事矣。景夏曰，儒臣所達，誠洞然矣。在魯曰，向日殿下以爲，今日雖入耆社，明日豈爲過慮爲敎？已受明白下敎矣。彦述曰，人君入耆社，非夸大之事，則終始執謙，未知其可矣。彦儒曰，古無人君入耆社之事矣。聖朝以風流勝事，率靖社諸臣而始入耆社，己亥先朝繼古而入之。今殿下年紀雖未及七八年，而俄者元景夏擧洪暹故事而達之矣。殿下上奉東朝而入耆社，則其爲慶爲如何哉？第向日大臣箚子，非但望聖壽無疆，亦不無過慮之致。而殿下批旨汎然觀之，則有若辭氣不平者然，此乃傳之萬古者也。不瑕有所歉於聖德之萬一乎？臣謂箚批及御製小詩，竝爲還收，爲兩美矣。上曰，臺臣之言是矣。而當初大臣，自取而聞之矣。無端陳箚而待八年云者，豈不異乎？景夏曰，臺臣誠得體矣。上曰，鄭道何許人？而京居乎？鄕居乎？顯命曰，雖鄕居，而其父以望重之士，且有善治聲績。彦儒以乃父之子，見稱於世矣。上曰，彼臺初入侍乎？所達得體矣。上曰，每當問候之時，慈殿見予鬚白，謂之已老。而予則一如王子之時，未嘗懈惰，而至於行步，小無減焉，此非詑步也。蓋尊敬之前，不知步而步，故如是，而恒言不稱老之意也。俄聞元景夏所達，洪暹故事，非但入耆社爲榮，於東朝，尤有貴焉。古不云乎，惜此日之易過，懼來日之無多。人子道理，惟恐每事之不及見於父母，若使東朝，見予之入耆社，則豈不爲慶乎？洪之故事，正合於今日，予當入耆社，而仍受其詩句，依卿等之請而許焉。宗城曰，節目稟定。上曰，予當從容言之，彼儒臣所達是矣。卿等以予爲欲入耆社，而姑緩卿等之心，向日右相，亦有豈有扶杖君之說？此則過慮矣。予若欲爲之，則何論入耆社與否也？予之一念，在於繼書耆帖，而如不能繼書，則實無久視之心矣。今後則庶可以忘此心矣。於儒臣所達，有所感動焉。過今番後，予以爲如使假予以年，則爲國事之外，無他道矣。予若諉以已入耆社，而不爲國事，則誰當爲之乎？予預言之，欲不欺卿等矣。戊申事，不足言。而靜以思之，孝廟以後，國家無他所爲，而惟其濟民之事而已。至於黨習，無可言者，堯、舜復起，無可爲矣。今爲《大典》後，或冀其小勝，而卽今世道漸下，人情物態，極怪異矣。未知將來過擧之至於何境，此則非入社之故矣。顯命曰，此則不難，有罪者罪之，則何難之有？上命承旨書之曰，昔年下敎，已有入耆社事，太祖朝盛事也。而三百年後，我聖考追踵故事而行。予之其欲擬待繼述者，若昔年，此非可謙之敎者也。而頃因宗臣之請，有下敎于筵中者，心猶在而靳允者，微意在焉。宗臣之章，望六二字，不無意見。而今者大臣諸臣又請，且予於此，有興思者。噫，人子愛日之心，上下奚間？追遵昔年聖考故事於奉慈闈之日，可謂兩幸。旣從其請，而追惟昔日，感懷冞切矣。〈出擧條〉承旨書之之際，上命注書出去，《璿源譜略》庚子以前刊出冊持入。崔晑出去持《璿源譜略》還入。傳授承旨而上之。上曰，有可見處，非但爲耆社事也。睿覽畢後。命注書，出置《璿源譜略》而來。崔晑出置後還入就位。宗城曰，入耆社命下，有次第擧行者，己亥前例，几杖自尙衣院造入，御帖則其時東宮書之。而太祖、肅廟御帖，皆奉安于靈壽閣矣，今番亦奉入闕中乎？上曰，己亥年則御帖新造，故入于闕中書之。而今予則當繼書矣，不必奉入于闕內。而予自書尊號與王字，何如？在魯曰，此豈有不可之道？不必爲謙也。若魯曰，先朝有眼患，故命東宮替書御帖，而今則殿下小無自書之嫌矣。上曰，予感動于元景夏所達洪暹故事而允從焉。每事踵古而爲之，則心必愴矣。今弓劍莫攀，而豈意復追己亥而爲之乎？大小事，無不告東朝，而太廟則事重，辰謁璿源殿後，歷拜靈壽閣，書御帖矣。豈可奉安御帖而入闕乎？此後則以此爲前例，而亦爲一美事矣。諸臣曰，以此爲之則好矣。宗城請告廟稱慶節目。上曰，予本無豫大之意，稱慶一節，置之，可也。宗城曰，此乃莫大之慶。而旣有先朝故事，豈可不一依前例而擧行乎？上曰，非謙讓也。置之誠實矣。宗城曰，武科擧子方上來，合處爲之，何如？上曰，先朝己亥，則太祖後三百年而始爲之，可謂盛事。稱慶，應爲之事，當上告頒赦，而今在予則一幸一感，非昔年之比矣。豈可謂之樂事而必稱慶乎？在魯曰，國家事，以悲感之事，而稱慶者亦多矣。上曰，此則予當固執矣。在魯曰，科擧則例爲增廣矣。雖曰，慶不踰年，前有式年科及廷試，待明春設行增廣，似好矣。宗城曰。臣意則今年必先設初試宜矣。顯命曰，必未及爲之矣。宗城曰，國朝三百餘年，只有此三次盛擧，臣民孰不歡抃？陳賀擇日，前期爲之，必捧八道賀箋，似好矣。上曰，予則以爲，如此之節，一倂置之，可也。顯命曰，東朝則不可不告，而旣告東朝，則不告太廟可乎？尙星曰，國有大體。一國莫大之慶，殿下雖不欲稱慶，而有司之臣，豈可奉承乎？若魯曰，此非必謙讓之事也。在魯曰，此乃己亥應行之擧也。宗城曰，此乃不得已事也。豈可不爲之乎？上曰，拜靈壽閣書御帖而來，則便是告廟矣。顯命曰，旣下成命，情與禮應行者也。上曰，此等事，予初不量矣。顯命曰，臣與左相，爲己亥耆社增廣及第矣。入耆社稱慶，乃應行之擧也。在魯曰，殿下繼太祖、肅廟而入，則豈可不告廟稱慶乎？彦儒曰，此何等重事，而不爲告廟乎？告宗廟，乃是祀典大關節也。此非必謙挹之事也。景夏曰，有事則告廟禮也。殿下以繼述之意入耆社，則豈不告宗廟乎？他事，殿下以撝謙之德節損，則臣不敢强爭，而至於告廟，殿下宜賜允許矣。周鎭曰，景夏所達是矣。旣踵行古事，則凡諸節次，亦當遵故事而爲之。殿下雖如是謙挹，大臣與臣等，豈可遽然退去乎？彦述曰，三百餘年之間，只有此三盛擧，何等大慶，而凡間稱慶等事，何不許乎？非但朝廷，八方將缺望矣。景夏曰，此非張大之事矣。尙喆曰，有事則告，明有禮文。而殿下之不欲告廟，雖出於勿欲張大之意，終歸失禮之科，則如此等處，臣當不得請則不可止矣。上曰，儒臣必欲引經據義而爭之耶？尙喆曰，此與他事有異，事係禮文，不得不爭矣。景夏曰，禮文則雖小事，必告矣。況此莫大之慶，豈可不告乎？益炡曰，有成命則有司存焉，當次第擧行。景夏曰，他節目間，雖或減損，而告廟一節，不可不允從矣。宗城曰，惶恐敢達。小臣雖甚不肖，殿下若爲過越之事，則臣死難奉承。而宗臣疏請後，私情觸感，向以望東宮成長而書御帖爲達矣。臣孤露餘生，今又待罪禮官，私情有所不能忍焉。此如非可稱慶之事，則臣豈可如是爭執乎？實非相持之事矣。他節目，當依己亥年例擧行，而靈壽閣奉審，以何間推擇乎？上曰，以開月旬前擇入，稱慶則不允矣。在魯曰，當此大慶，昧然無告廟節次，則豈有是理？殿下雖特令告廟而爲之，未爲不可。而況臣等，如是固請者乎？不行告廟，則欠於奉先之道矣。尙喆曰，當爲而不爲，則臣等當爭之矣。彦儒曰，大關節不行，則將焉用彼《五禮儀》哉？上曰，彦儒所達，皆是矣，而此則非矣。顯命曰，若不告廟，則此非事之體段，而未免苟且矣。上曰，告廟頒敎則爲之，而其他除之，可也。仍命承旨書之曰，己亥年則初寫御帖，有便殿先寫奉安之事。而今番比己亥有間，當先謁於靈壽閣，奉審御帖後，當寫於閣內，其令儀曹，吉日以開月旬前擇入。又命書之曰，當先展謁於璿源殿，仍入耆社，當書帖，其令儀曹，依此擧行。又命書之曰，今者之擧，欲追遵于故事，而追慕益切矣。豈有一毫誇大之意乎？告廟一節，大臣諸臣，皆曰不可不告云。旣已勉許，頒敎等節，不過次第事。而諸道陳賀箋文外，方物之膳，東朝進獻外，一竝停止，以示予意。若魯曰，六曹物膳，不可廢矣。宗城曰，賴元景夏所達洪暹故事而卽賜允許，入耆社後，東朝稱觴之擧，不可無，則獨不行於大殿乎？若魯曰，帝王踰五十入耆社，實是稀貴之事。而今殿下奉東朝而入耆社，則一次進酌，不可已之事也。上曰，予心非欲夸大，只欲追遵故事矣。至於如此，則是予買受進宴矣。宗城曰，此於臣下向上之誠應行之事也。豈不欲一奉萬壽之觴乎？若魯曰，五上司六曹進上，應行之事也。豈不使之展其情禮乎？顯命曰，先朝則時無手上，故當初靳許。而今則殿下上奉東朝而追踵故事，事體自別矣。上曰，爲人子而設酌於父母之前，豈不欲爲之？而非但予於每事，輒有怵然之心，東朝每以使予安而置之，勿復惱擾，則予安爲敎。當此靜攝之中，若聞此，則慈心必動矣，故如是焉。此非予之謙也。大臣以下合辭而對曰，自內陳達，得請於東朝，是臣等之望也。顯命曰，俄已達矣。而小臣爲肅廟入耆社增廣及第，事殿下二十年，今又見殿下之繼入耆社，不覺愴感而榮幸矣。第臣於俄者文具之敎，有不勝惶愧者焉。臣雖不肖，赤心事上。或有導達之事，或有覆難之事，曰可曰否，上從下下從上，是唐、虞吁咈之盛事。而至於今番事，臣等初心，實有所不能忍於謂吾君已老，而有難徑請以眞誠陳箚矣。殿下則今以文具知之，實無都兪吁咈之義，而於臣等，惶愧甚矣。上曰，予果有文具之敎乎？若然則非有意而發也，乃泛然說去者，而頃者陳箚，則誠不緊矣。旣不緊，則雖謂之文具，不亦可乎？然而往事勿說矣。若魯曰，內司以毓祥宮免稅，曾以千結酌定。而昔年恩賜田七百結，以特賜與定式，則結數應在此外，自宮望定事判下。又以明禮宮稅入大縮，實結五百結，量宜劃及事，啓下，竝移牒矣。毓祥宮別賜與，旣不竝計於元定結數中，則不足者爲七百結。而判下內，令自宮望定，則此非民結劃送之敎，故已令依判下使之望定。而明禮宮則元定免稅一千五百結，其後又有追免稅數十結，而今又請得實結，至於五百結。以民結加給於定式之外，誠爲重難，敢此仰達。上曰，別賜與，似不入於元定結數中，而元定免稅之外，無端加給，非定式之意矣。五百結置之。若魯曰，毓祥宮免稅七百結，自宮望定，而勿以民結劃送。明禮宮請得五百結，置之乎？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，臣有區區所懷，惶恐敢達。殿下下而循諸臣之陳請，上而繼述先朝之盛事，國家之慶，孰大於此？而第殿下春秋漸高，若以古聖人言之，卽孔子知命。文王受命之年，若以今國勢言之，十歲春邸，方在就傅之年，則此誠殿下一日萬機，孜孜不已，鞏固國勢，丕變世道，爲萬世開太平，以逸遺汝，皆殿下之責。而俄者有司之臣，以進几杖爲達，卽朝家之賜篤老臣下者。今殿下若以此几杖，爲便身之物，則將置國家事於何地耶？古人於盤盂几杖，皆有銘焉。殿下若於此几杖，視以成湯之盤銘，武王之杖銘，則於聖德益有光矣。於陳請之諸臣，亦必有顔，伏望留意焉。上曰，儒臣所達切實，予當體念。景夏曰，武王果有杖銘矣。顯命曰，此眞儒臣之言也。若魯曰，儒臣得體矣。上曰，今日筵中，儒臣果善爲之矣。彦述曰。臣以至愚極陋，忝居臺閣，冒沒出肅，亦已多日。而風采巽軟，氣節委靡，尙未有一言半辭，以效一日之責。臣方自訟之不暇，俄者聖敎中，以近來無耳目之官爲敎。臣雖無似，其任則言責，身爲言責，承此下敎，其何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，其所自列，雖得臺體，俄者下敎，不過泛然。勿辭，亦勿退待。彦儒曰，臣屢入言地，無所報效，居常愧懼，若無所容。今此筵敎，尤不勝慙恧，其何敢晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，旣諭憲臣批。勿辭，亦勿退待。上曰，慶科則除之，可也。而必欲爲之，則皆爲予事也。合設於廷試則好矣。在魯曰，己亥前例，已爲增廣，不可合設，而待明春別設宜矣。顯命曰，此則姑非急矣。後日登對決定，似好矣。景夏曰，承旨持公事入侍，久未爲之矣。依例爲之，何如？上曰，當下敎矣。景夏曰，待下敎擧行乎？上曰，唯。承旨請留門。上曰，唯。諸臣退出。

8月27日

行都承旨元景夏〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨趙榮魯〈坐〉。左副承旨南泰良〈坐〉。右副承旨李昌誼〈坐〉。同副承旨李光溥〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○李光溥啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○備忘記，傳于南泰良曰，今下弓矢，美錢僉使金義淑，防垣萬戶金萬均等處，給送。

○元景夏啓曰，憲府多有未署經守令，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。兩司除在外、未署經、傳旨未下外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以《五禮儀》增修廳郞廳，以堂上意啓曰，本廳進箋，將以何時爲之事，命下矣。今日辰時，自本廳陪進之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙榮魯曰，《五禮儀》陪進堂郞留待。

○傳于趙榮魯曰，今日仕進，纂輯廳堂郞來待。

○傳于趙榮魯曰，《五禮儀》陪進堂郞及纂輯廳堂上，入侍于景賢堂。

○傳于鄭必寧曰，纂輯廳堂上，詣閤。

○李昌誼，以侍講院言啓曰，本院文學兪彦民，由限已過，尙不行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以弘文館言啓曰，應敎沈䥃，副應敎尹光毅，自鄕纔已上來，修撰趙暾，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以吏曹判書閔應洙，兵曹判書鄭錫五等，三度呈辭，傳于元景夏曰，加給由。

○趙榮魯，以禮曹言啓曰，今此親臨靈壽閣出還宮時，王世子闕門外祗迎祗送及隨駕之節，何以爲之？敢稟。傳曰，依例擧行。

○又以禮曹言啓曰，聖上入耆社告廟陳賀頒敎之禮，依例爲之事，命下矣。告廟陳賀吉日，令日官推擇，則來九月初十日爲吉云。依前例同日曉頭，宗廟、社稷先行告祭後，巳時頒敎，百官陳箋陳賀。大王大妃殿、中宮殿一體陳賀事，知委擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此頒敎陳賀時，王世子率百官進箋致詞陳賀之節，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○又以禮曹言啓曰，今此大殿入耆老所稱慶陳賀時箋文外，方物物膳，東朝進獻外，一倂停止事，命下矣。東朝方物物膳，依下敎封進，而陳賀之日，勢未及封進，依近例隨後封進之意，分付諸道，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，聖上入耆社後，几杖，依己亥年例，令尙方造進之意，昨日筵中，旣已陳稟矣。卽令尙衣院精造以入，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，黃州居幼學金重九呈狀本曹以爲，矣身今式年本道監試初試終場入格，會試觀光次上來，而矣身年則三十四，父則世豪矣。應講之時，得見四館所冊榜，則矣身年歲父名，竝爲刀擦，改以年二十、父劍益書塡矣，事極驚痛，請卽査處云。事甚怪駭。取考本道所送冊榜及啓下榜目，則冊榜則果爲刀擦，榜目啓本，則元無刀擦之痕。而竝以金重九年二十、父劍益書塡，此必是本道啓本正書之際，中間弄奸之弊。故重九入格試券，使入現納，詳細考見祕封。父名卽是世豪，年三十四，亦爲的實矣。科試體重，而奸弊若此，不可不明覈處之。而本道試官及監司，俱有朦不覺察之失，竝從重推考。原榜目冊榜及重九試券，一倂下送，令本道，各別明査啓聞，以爲稟處之地，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以都摠府言啓曰，今八月初五日內中日時，武藝別監宋尙明，鳥銃邊二中貫一中，林世傑邊三中入格，而不得蒙付標。十一日內中日時，別內入入直砲手良人南老味，鳥銃邊三中入格，而以兒馬帖付標啓下，故三人來訴本府矣。臣等取考曾前謄錄，則武藝別監入格未付標者，砲手良人入格，未爲禁軍除授者，多有草記改付標之例，原單子似當有還入之擧，惶恐敢啓。傳曰，原單子入之。

○南泰良，以兵曹言啓曰，近仗軍士，雖甚賤微，近仗二字，事體重大。故各司之不得任意治罪，意有所在。去丙辰承傳內近仗軍士，雖大臣摠府，只以公事治罪事，明有定式。而丙辰年摠府堂上，以加率跟隨防塞事，有近仗軍士捉囚之擧。故本曹草記，其加率跟隨，，至請令攸司囚禁治罪，前後申飭，非止一再。而昨日近仗軍士，開陽門禁人之際，副摠管李玗傔從及旗手，欲爲追後冒入。近仗軍士，依法禁止，則摠府發送使令，捉去近仗軍士，無數捽曳，以馬鞭亂打背臀臂脚，遍身被傷。近仗軍之禁斷闌入，固爲當然，而摠府之反爲發怒，法外歐打，事極驚怪，定式本意，極其申明。而下吏不爲提告，有此乖常之擧，其在勵後之道，不可置之。摠府當該下吏及其時闌入下人，竝令攸司，囚禁科治，何如？傳曰，允。

○趙榮魯，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，今年冬至使行貿易唐材中，遺儲有不緊而有裕者，有緊要而不足者，減其不緊，加貿緊要之材，自是前例。今亦就其元數中，參酌加減，則bb別b單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，御醫前龍仁縣令許信，旣遞外任，依例還屬本院，令該曹，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以領事提調意啓曰，天文學兼敎授金德謙、李正華，六品遷轉，代進士尹㔤，幼學金弘魯，術業頗精云，卽爲差下，使之付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○南泰良，以御營廳言啓曰，本廳分授上山臺東邊體城六間許頹落處，待晴修築事，前已啓下矣。今八月二十六日始役修築之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來九月初一日，與北二營入直十二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧，以御營廳言啓曰，本廳來十一月十二月當海西十五番一番別馬隊，逐朔六番次，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良，以御營廳言啓曰，各軍門試射時沒技人，別單書入事，曾有下敎矣。本廳旗牌官出身張鳳翕，今月二十五日賞試才時，片箭一巡三矢沒技，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。又以御營廳言啓曰，本廳來十一月十二月兩朔應立中部前司屬全羅右道五哨軍兵，十月二十五日，京中逢點。來十一月初一日，與左部後司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事。本道監兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳來九月十月兩朔應立左部後司屬，全羅左道二哨、右道三哨，合五哨軍兵六百七十名，已爲逢點整齊矣。來九月初一日，與右司軍兵替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，本營分授昭義門門樓造成及左右舞沙城堞沙橋四面二墻等役，今已畢役。丹雘，依今春光熙門例，令繕工監，卽爲擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來九月當三番海西別驍衛逢點實數四十八名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來九月初一日，與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○慶尙監司狀啓，星山等邑居李尙京等渰死、燒死、壓死事。傳于李昌誼曰，令本道，恤典擧行。

○李昌誼，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李順夏手本，則時囚罪人洪致期，素以痰病之人，久處冷地，痰塊挾感凝結於胸脅，晝夜苦痛，不省人事之中，咽喉浮高，勺水不能呑下，食飮全廢，症情十分危惡。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○鄭必寧啓曰，開政命下之後，吏曹參判李益炡，來到闕外，不待本院啓辭下批，徑先退歸，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○李昌誼啓曰，吏曹參判李益炡，今方來詣闕外，所當留門入來開政。而望筒出納之際，必致夜深，使之待開門開政，何如？

○傳于鄭必寧曰，將留門，政官入來開政。

○傳于鄭必寧曰，承旨有闕之代，以在京人差出。

○有政。

○吏批，行判書閔應洙呈辭受由，參判李益炡進，參議尹汲病，左承旨鄭必寧進。

○吏批啓曰，判書閔應洙呈辭受由，參議尹汲病不來。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○鄭必寧，以吏批言啓曰，本曹正郞南有容呈狀內，身病甚重，勢難察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，新除授戶曹正郞李蓍選呈狀內，與銓郞，有相避，而今此所叨，有違法例，入啓處置云。除拜時旣與本曹佐郞李奎采相避，則不可仍置，改差，何如？傳曰，允。

○以沈聖希爲大司諫，李濟遠爲司諫，李重祚爲正言，李夏宗爲弼善，權賅爲瑞山郡守，李允執爲淸安縣監，洪益三爲正言，李弘德爲司錄，金朝潤爲翼陵別檢，申五淸爲穆陵別檢，李重協爲承旨，奉敎單鄭元淳，承文副正字單崔晑，學諭單盧彦邦，禁府都事任命周，中部奉事李明吾相換。

○兵批，行判書鄭錫五呈辭受由，參判鄭來周病，參議金尙翼入直進，參知安慶運病，右副承旨李昌誼進。

○李昌誼，以兵批言啓曰，僉知中樞府事南漢紀呈狀內，年老病痼，實難供職，斯速入啓遞改云。病勢如此，則西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，新除授玉江萬戶李彦柔呈狀內，所當趨赴之不暇，而所患癃疾，積年沈痼，無望作行，入啓遞改云。病勢如此，則邊上重鎭，不可久曠，依例罷黜，準期不敍，何如？傳曰，允。

○護軍，許信、朴弼載，司直，李光溥、洪象漢，司果，李潤成、尹學東，司勇，金弘魯、尹㔤，訓鍊主夫單金正履。

○南泰良，以司憲府言啓曰，持平臣朴聖源，除拜已久，尙未署經。凡臺諫署經，備三員爲之者，自是古例。而大司憲臣金鎭商在外，執義朴弼溥在外，掌令宋能相在外，只有掌令臣尹澤厚，持平臣兪彦述。在前如此之時，亦有二員開坐啓請署經之規。今亦依此例，開坐署經之意，敢啓。傳曰，依啓。

○又以司諫院言啓曰，司憲府持平臣朴聖源，除拜已久，尙未署經。凡臺諫署經，備三員爲之者，自是古例。而大司諫臣宋徵啓牌不進，司諫未差，正言臣吳彦儒牌不進，只有獻納臣鄭彦儒，正言臣尹學東。在前如此之時，亦有二員開坐啓請署經之規。今亦依此例，開坐署經之意，敢啓。傳曰，依啓。

○掌令尹澤厚啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。〈措辭見上〉答曰，勿煩。

○正言尹學東啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等二人，竝令還發配所。請遠配罪人穆gg𰘟g絶島定配。〈措辭見上〉新啓，被論反詈，固非美事。挽近以來，此風漸盛，肆口噴薄，殆無忌憚，至於朴文秀之反詈洪啓禧而極矣。前疏自辨，極意反詈，至以不干之事，橫加辱先之語，識者憂歎，以爲變怪。今又陳章，暗設隱語，辱其祖先，無復倫理云。文秀之處地，何如？聖明之眷注，何如？而忍作如許擧措，以貽淸朝之羞也。頃年權贒之反詈任璞，不若是之甚也。而先罷後削，譴責頗嚴。今文秀則晏然無事。堂堂國家之法，豈獨行於卑官而不行於崇列乎？請靈城君朴文秀罷職。答曰，勿煩。

○修撰趙暾疏曰，伏以臣向叨本職，醜拙畢露，杜門省愆，甘爲明時之棄物。不自意忽伏承新除之命，臣誠驚惶感激，不知置身之所也。夫備顧問而任啓沃之責，爲任至重，固非瑣劣如臣所可忝竊。而初不能引分力辭，徒畏分義之嚴重，未免黽勉承膺，此是臣貪榮之罪也。噫，古人以君德成就，責之經筵，豈不以隨事納誨，格君之非，使一政一事，粹然無可疵之謂耶？今臣冒處經幄，目見聖上之過擧，而不能出一言匡救，以效其職責。後時之言，固知無補於遂事，而亦未見槪於聖聰，究厥所由，莫非如臣魯莽淟涊匪據之致。雖以聖度之天大，不賜刊汰，而在臣處義，何敢爲再辱名器，只賭一身之恩榮也哉？試以公議言之，則臺評峻發，罪名不輕，宰臣筵白，語意頗緊。臣誠恧縮愧赧，無以自解。更何顔面，揚揚復入於論思之地，以益一世之嗤點乎？金華一步，便是臣十重鐵壁。爲今之計，莫若永謝近密之班，退守本分，以爲息黥補劓之地。誠不忍以乍遞自恕，而遽爲冒進之計，重犯違傲之罪，自速置對之命，特蒙恩宥，惶感無地。此際召牌又降，不得不趨詣於九閽之外。而反復思惟，萬無冒出之勢。玆敢略暴危懇，徑歸私次，臣罪至此，益無所逃。伏乞聖明，特垂鑑燭，將臣職名，夬賜鐫削。仍命選部，勿復檢擬，以爲溺職者之戒，千萬幸甚云云。

○答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○右參贊趙觀彬疏曰，伏以國有大慶，將擧耆社之盛儀，事符先朝，大聳群聽。臣以昔日法從，復覩斯會，誠不勝蹈忭祈祝之至。臣有懇迫情私，敢此冒陳於孝理之下。臣之父母墳山，在於公洪道舒川地，而連値朝家有事，職務無暇，或請由將行，而致煩筵臣陳達，未免還止，曠廢省掃，殆至三年之久。徂序屆秋，霜露增感，且墓道有緊急修改之役，非臣親檢，無以完就，情理事勢，俱宜復請恩暇。而近有由單勿捧之令，喉司一例退却，何其不相諒之甚也？臣之此行往返，要不過十許日，當趁靈壽駕臨之時，趨造末班，以效祝岡之誠。而其前亦無職事牽礙之端，及此時暫許例由，是臣千萬所懇祈者也。伏乞聖慈，俯賜諒察，使臣得以往省丘壟，兼完大事，俾伸人子之情焉云云。

○答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。

○戶曹參議沈錥疏曰，伏以臣自五月承批之後，理宜不住陳章，以冀所叨職名之卽蒙鐫去。而不但螻蟻微懇，累煩天聽，至爲未安，犬馬賤疾，又不免危死於潦暑蒸炎之中，昏昏惙惙，人鬼未分。雖數行文字，亦無以自力締成，泯伏至今，有若初無誤恩之方加身上者然。惶恐之極，尤增死罪。大凡朝臣之辭職，多出於例讓。故國家亦或視之以例讓，至有累疏而靳許，始辭而終受者。若臣所叨之千不近萬不似，通朝盡知之矣。臣之前疏自列，亦自以爲瀝盡肝血矣。豈以日月之明，反有遺照於此？而以臣陳懇，亦歸之於例讓之套乎？臣誠惶悶抑塞，寧欲遄死無知而不可得也。國子兼任之不容一刻冒玷，卽一國共公之論。至於地部佐貳，亦係天職，豈可一向虛縻，至於半年之久，而訖無鐫改之望乎？臣之竊自傷痛者，臣本非山林高蹈之士，秪以常調蔭官，旣老且病，跧伏田里，朝夕待盡而已。不幸置身於崎嶇迫阨之地，招徠之禮，虛施於不當施之人，臣之罪也。爵命之重謬，加於不當加之人，亦臣之罪也。積犯逋違，義分都虧，論其罪戾，死不勝贖。惟有日夜祈祝，願被嚴誅，得還賤分，少塞辜犯而不能得。臣之情事，其亦可哀之甚矣。臣之疾病淹頓，無復生人之事，而惟恐一朝溘然，職名在身，長爲不瞑之鬼。玆敢冒萬死瀆籲於天地父母之前。伏乞聖慈，亟賜矜許，將臣所帶之職，倂行刊改，俾臣安意畢命於畎畝之間，不勝至願云云。

○答曰，省疏具悉爾懇。爾之質野，心常思之，其若體爾父，豈忍邁邁乎？今日爾其勿辭，其卽上來，用副此意。

○刑曹參議洪啓禧疏曰，伏以臣頃於跧伏畿郊之中，忽被召役之命。而顧有至難冒之情，未效不竢駕之義，猥入文字，冀蒙矜許。及承批旨，誨諭諄至，旣敎以撕捱之過，又責以往役之重，臣奉讀未半，感涕盈襟。而未幾而朴文秀之疏又上，則臣之崩心痛骨，復加一層，去就之節，益無可論。臣於是，悲惋窮蹙，莫知所措，乃蒙體下之仁，許遞纂輯之任。臣於痛迫之中，尙以得免撕捱爲幸。不意今者，遽有秋官除命，豈殿下以臣爲可同平人，纓冠束帶而從大夫之後乎？是殿下猶未及俯悉文秀前後疏語故也。文秀前疏，其言之可辨者多，而臣不欲追理往事，竝從刊落，秪以其誣及先臣，不得不略暴。臣妄出妄言，貽辱九泉之罪，以冀終身斂迹，遠避駭機而已。文秀何怒於臣，而又加以無限僇辱，以快其心也？其疏未及下批，故不得見其原本，而槪聞其誣辱之說，比前疏尤酷，乃以藉令爲辭。而潛藏機栝，暗售詬辱，恍惚隱伏，陰祕詭譎，有不忍正視云。噫，其甚矣。豈料聖朝敦化之日，乃有此無倫不祥之人耶？夫人之被論於人者，孰不深惡言者？而不敢恣意反詈者，畏朝廷也，畏公議也。今文秀則反詈臣身之不足，乃反公肆惡口，辱及祖先，而無所憚。豈其秩高勢大，氣豪意健，朝廷之尊，公議之嚴，皆有所不足顧而然耶？臣不足言其爲傷風化而壞世道，當何如也？第臣不量末路之險巇，不知權力之可畏，妄謂吾君不可欺，邊民不可負，信口說出，嬰其怒鋒，終至於凶誣之罔極。上而無補於國，下而貽辱於先，是謂爲臣不忠，爲子不孝，忠孝俱隳而何以自立於天地之間乎？是宜屛之荒裔，不與人齒，尙可畀之以爵位而責之奔奏乎？臣若徒恃寵靈而以承命爲恭，則將自喪廉愧之防，終貽淸朝之羞矣。此則不惟臣之所不敢出，在聖朝，亦不宜强奪其所守也。恩除之降，爲日已多，而臣於近者，重患寒疾，宿病乘之，症情危惡，奄奄垂絶，不省人事。今始拜章控辭，臣罪尤大矣。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟遞臣新授職名。仍命銓部，勿復檢擬擧臣，不勝大願云云。〈此日入侍，別爲備忘〉

○二十七日巳時，上御景賢堂。《五禮儀》陪進堂郞、纂輯廳堂上引見時，戶曹判書金若魯，禮曹判書李宗城，刑曹參判金尙星，左尹李日躋，司直具宅奎，右承旨趙榮魯，修撰尹光紹，假注書崔晑，記事官鄭元淳、南泰會入侍。尙星曰，有纂輯廳堂上引見之命。而徐宗玉，病不能入侍，惶恐敢達。上曰，今日《五禮儀》旣已陪進，欲與卿等，同其酬勞，故同爲引見矣。仍命宣醞。上曰，尹光紹出去，《五禮儀》箋文持入。宗城曰，奉審靈壽閣，書御帖、進几杖等事，不可無儀註，此一節，當議于大臣而裁定矣。上曰，似當有儀註，諸臣賜几杖，亦有節次矣。宗城曰，諸臣賜几杖時，載于龍亭，承旨陪去矣。上曰，己亥例則尙衣院官員，直爲奉進于差備門矣。今番則展拜書御帖等節，旣異於昔年進几杖，亦當有節次。靈壽閣殿拜後，尙衣院提調進排，禮官奉進可矣。宗城曰，然則當以此出儀註矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉光紹箋文持入。上曰，曾見朝臣之几狀，如交椅矣。宗城曰，己亥年新造以入，名雖几而狀則異於几矣。上曰，朝臣之杖下有鍤矣。若魯曰，鍤雖不爲，何妨？日躋曰，此不過老人行地所用之物，而我國尙鍤，故必有鍤杖，何必有鍤也？必寧曰，雖然而當依先王制禮而爲之。宗城曰，有據而後，可以爲之。而若無據，則奈何其所等威，皆爲其隨便爲之。而至於人君入耆社事則有異焉，杖式則稍加損益好矣。今若必欲追前例而爲之，則或恐有大違禮制之慮，若然則初不如不爲之爲愈也。上曰，此則不然，以下着靴而上不着靴乎？鍤則予不知其如何，而至於儀文制度，依古之圖式而爲之宜矣。日躋曰，宗城之言，辭不達意。而蓋下之奉上者，則鍤不緊矣。上曰，鍤之名無出處乎？尙星曰，古有身操版鍤之文，而未知此鍤之形，必如今日之鍤形也。上曰，《事文類聚》，或有可據者乎？不然則雖改鍤以他名，而載於圖式，何害之有？昔者薦魚時，改木魚錫命銀口魚矣。其後反爲木魚，故今俗以反木魚名之，今之鍤亦得其名而來則何妨？日躋曰，此必爲後世儀式者，使《五禮儀》堂郞，博攷而爲之，似好矣。上曰，使之博攷以出，可也。《五禮儀序文》，尹汲所製，亦已載之乎？光紹曰，載之矣。上曰，纂輯廳堂上，更爲入侍于興政堂。〈出榻敎〉諸臣退出。

○二十七日申時，上御興政堂。《五禮儀》陪進堂郞、纂輯廳堂上，更爲引見時，戶曹判書金若魯，禮曹判書李宗城，刑曹參判金尙星，左尹李日躋，司直具宅奎，左承旨鄭必寧，修撰尹光紹，假注書崔晑，記事官鄭元淳、南泰會入侍。上曰，有下敎事。注書出去，坐直承旨入侍事，分付。晑出去傳命後，還爲入侍。同副承旨李光溥追後入侍。上曰，同副承旨兼察推房乎？日氣稍寒，廈氊如此，囹圄滯想來可矜。該房承旨馳往該府，輕囚放釋，囚徒案及放釋秩，亦書來。若魯曰，禁府則例有傳旨，而此則承旨親往，無傳旨乎。上曰，然矣。宗城曰，入耆社圖入錄之，輪示大臣後，送于芸閣開刊事，敢達。上曰，唯。上曰，今日箋文陪進時，儀仗，依《五禮儀》爲之乎？光紹曰，然矣。宗城曰，小臣與光紹，無他所達，敢告先退。上以承旨書之曰，《續五禮儀》纂輯時句管堂上判書李宗城，半熟馬一匹，郞廳修撰尹光紹，兒馬一匹賜給。畫員、寫字官及員役二人等，令該曹，米布磨鍊題給。上曰，家在城內承旨，牌招伴直。〈出榻敎〉宗城、光紹，先爲退出。日躋曰，工曹以下則皆匠人，而數百餘條，皆以橫間爲之，則甚繁，雜以兩行爲之，何如？上曰，橫間爲之。日躋曰，外方難矣。上曰，外方若難，則兩行爲之，可也。上曰，其他節目，有司存焉。而莫有大於刑典，各別愼重爲之宜矣。日躋曰，凡民之生死疾苦，皆係於此。豈不重且大乎？上曰，存刪之際，所漏之條，如其輕律則無妨，而或重律則將奈何？至於重律之一時用之者，存之則非矣。宅奎曰，刪削下之者皆得中。故臣等在外，亦謂之好矣。若魯曰，今因禁衛營草記，昭義門丹雘，依光熙門例，令繕工監擧行事，允下矣。凡城門樓丹雘，營建時則該軍門擧行，修改時則營繕擧行，自是前例。而光熙門樓，則當初營建時，不爲丹靑。故今春因定奪，雖自營繕爲之，曾於敦義門樓丹靑，旣自分授營門擧行。卽今惠化門樓丹靑，亦自該軍門擧行。則獨於昭義門，强引不可援之例，有此煩稟，事甚不當。依前例，令分授禁衛營擧行之意，分付，何如？上曰，光熙門丹靑，果追後爲之矣。依爲之。〈出擧條〉上曰，初甚慮矣。今幾成，可謂有志者事竟成矣。但國家埋沒，今日始酬勞堂上，而不及於郞廳，酒肴當下政院，分賜郞廳。郞廳鄭夏彦勤爲之矣。若魯曰，其爲人極妙而縝密矣。上曰，以元景夏所作，爲序文，御製爲訓勅，而進箋當上乎？宅奎曰，御製下，當繫以進箋矣。上曰，當該中官，下敎之下，其涉駭然，令該府處之。〈出擧條〉上以承旨書之曰，反乎爾。昔人云，此非靈城之先也。卽洪啓禧之先也。若公心陳列，兩勅其猶，可也。不勅于彼，只勅于此，豈曰公乎？釋褐之後，初登其職，不公若此，其在擧直錯枉之義，不可不諭意。遞差承旨輕囚放釋後，特放釋秩及囚徒案，入侍復命，還爲退出。上以承旨書之曰，旣下敎而此章之上於此日，可謂無嚴。非爲先訟冤，則靈城之批不下，而遽然捧納乎？當該承旨遞差，此章給之。諸臣退出。

8月28日

行都承旨元景夏〈坐〉。左承旨李重協〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨趙榮魯〈病〉。右副承旨南泰良〈病〉。同副承旨李昌誼〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉一員未差。假注書崔晑〈仕〉玄光宇〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜四更，東方有電光。

○李昌誼啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○元景夏啓曰，新除授左承旨李重協，不爲出肅，左副承旨趙榮魯，右副承旨南泰良，俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李昌誼啓曰，憲府監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令尹澤厚，持平兪彦述、朴聖源，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○注書李克祿呈辭，代以玄光宇爲假注書。

○元景夏啓曰，假注書玄光宇，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以弘文館言啓曰，修撰趙暾，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以耆老所言啓曰，靈壽閣樑上塗灰與御帖奉安所內外丹靑，年久渝色，不可不改爲修理，而御帖當爲移安於本所大廳，壁龕修理畢後還安矣。移還安吉日，令該曹擇日，修理等事，亦令戶曹擧行，而親臨日字，只隔一旬，急速擧行之意，竝爲分付，何如？傳曰，允。

○李重協，以禮曹言啓曰，因耆老所啓辭，靈壽閣樑上塗灰與御帖奉安所內外丹靑修理時，御帖移安吉日，令該曹擇日事，允下矣。卽令日官推擇，則來九月初二日爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。

○李昌誼，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員李順夏手本，則時囚罪人趙德中，浹月處冷，素患疝症復發，衝逆刺痛，呼吸不通，有時昏塞。兼得傷寒，肢體麻木，轉側須人，食飮全廢，實有朝夕難保之勢云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○鄭必寧，以戶曹言啓曰，依傳敎判府事兪拓基來九月朔祿俸，令倉官，輸送于本家，則今二十五日已爲出往楊州渼陰村云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李昌誼，以御營廳言啓曰，惠化門上四面面墻左右女墻沙橋排築之役及門樓丹靑等役，今已完畢。門號懸板，亦爲揭懸之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰良啓曰，臣承命馳往于義禁府，罪人慶晩、安相徽、申𣷯、朴宗城、金垕重、鄭熙揆，依聖敎放送。仍往典獄署，點閱罪囚，則啓覆罪人一名，承傳罪人三十七名，刑曹罪人四十三名，咀呪罪人一名，來罪人十八名，各司罪人十名內，金其音矣其子士夫正租偸食事也。紙契金重哲、廉必淸、金碩哲、張翼周、金世逸、金時煌、崔守完、姜時福等，方物所用白綿紙苟充以納事也。立廛金夏鼎，凌侮官家事也。眞寶監官李時葯，京主人李潤澤，賑廳所納眞麥價，經年後始納事也。刑曹書吏咸德普，堂上手決囚禁事也。吏曹書吏文以觀，次知弘益，例納藥債偸食事也。李聖潭、韓廷太，舍人，分付囚禁事也。平丘驛兵房朴千萬，備局堂上，分付囚禁事也。瓦署書員白世起正妻金召史，宮墻瓦子不卽進排事也。書吏梁光辰，官前不恭事也。金泰柱、金泰成相鬪事也。內資書員朴萬起，供上開門不卽入來事也。竝依聖敎放送。而義禁府典獄署各罪人所囚處所，各別申飭修行之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平兪彦述啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。〈措辭見上〉臣昨伏見備忘下者，有前正言尹學東，前承旨李光溥特遞之命，臣竊不勝憂歎之至。夫學東慨世道之漸頹，斥反詈之謬習，新入言地，不墜臺閣之風，此誠可尙而不可罪。聖上不加察納，嚴敎摧折，此豈所望於我聖上哉？使學東之啓，雖據其本事而言此，固非兩是兩非之事。而今其所論之言，則只以反詈論己之人，略請勳宰之譴罷，則顧安有兩飭之可言？而今聖上斥之以不公，罰之以特遞，此豈不大有乖於優容言者之道哉？洪啓禧之飽受反詈，辱及祖先，則含冤茹痛，一遭鳴暴於新除之下者，揆以天理人情，所不可已者。勳宰之疏，雖未下批，喉院之臣，其何可阻搪而不爲之捧入耶？且聖上，以非爲先訟冤，而遽然捧入爲非，與臺臣而竝遞之。伏想聖鑑，猶未洞察其勳疏中藏頭之語，而有此過中之擧也，可勝歎哉？耳目之官，喉舌之臣，平日視遇者，何如？而今因一言一事之不槪，迫逐至此，此實非聖上待臺閣責惟允之義也。請還收前正言尹學東，前承旨李光溥遞差之命。新除授司諫院大司諫沈聖希，時在咸鏡監營任所，司諫李濟遠，時在京畿龍仁地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。

○答曰，不允。下諭事依啓。薇垣長交龜後，自當上來，勿爲下諭。

○行都承旨元景夏疏曰，伏以臣於昨夕該房特遞之敎，竊不勝惶悚，而亦不敢晏然在職者。臣旣待罪一院之長，則院中事，宜無所不知也。疏章捧入，雖是該房之職，而曰可曰否於捧疏之際，臣亦與聞也。靈城君朴文秀，卽臣姨兄。而洪啓禧之疏，遽到於臣仕進之日，該房以捧入其疏，至於遞職，此尤臣悚蹙靡容者也。玆敢露章自劾。伏乞聖慈，曲賜諒察，亟許鐫遞，得與該房，同受其罪，俾存廉隅大防，不勝萬幸。

○答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○右承旨鄭必寧，同副承旨李昌誼聯名疏曰，伏以臣等，於該房特遞之命，竊不勝惶懍恧蹙之至。近以閑漫辭疏之煩徹，連有飭敎，故昨日刑曹參議洪啓禧疏之到院也。臣等亦有所商量者，而係是除職後初疏，果與之可否捧入矣。頃日重臣之疏，尙未批下，則對章之不可遽捧，事例則然。而臣等迷不覺察，致有此做錯，院例捧章，雖曰從副，誨責之下，義難獨逭。玆敢冒死齊籲，仰請溺職之罪。伏乞聖明，亟命鐫遞臣等之職，以安私分，不勝幸甚。

○答曰，省疏具悉。爾其勿辭察職。

○左副承旨趙榮魯，右副承旨南泰良等疏曰，伏以臣等，俱以無似，忝居近密，旣昧惟允之責，徒積愧之懷。卽於該房承旨遞差之命，竊有所惶懍不自安者。凡疏章之捧與不捧，雖云下位主之，而若其進退可否之際，必通共商量。昨日刑曹參議洪啓禧辭疏到院，適在於廳坐之初，其疏旣係對辨，且是除職後初疏，果與之循例許捧矣。特敎嚴切，捧入該房，旣以此被罪，則臣等以同坐之人，其何可以獨免爲幸而晏然於職次乎？臣等適因病勢苦劇，未能仕進。今於天牌之下，舁進闕外，略暴微懇。伏乞聖明，天地父母，俯諒臣等情病之難强，亟命鐫臣等之職，以安私分，不勝幸甚。

○答曰，省疏具悉。爾等勿辭察職。

8月29日

行都承旨元景夏〈坐〉。左承旨李重協〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨趙榮魯〈坐〉。右副承旨南泰良〈坐直〉。同副承旨李昌誼〈坐〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書玄光宇〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○下直，固城縣監鄭敞選，保寧縣監金益憲。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房副提調臣元景夏啓曰，近日涼暖不適，伏未審聖體，若何？前入湯劑，已盡於昨日矣。今日臣率諸御醫入診，詳察聖候後，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣不任伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則一樣。湯劑加劑五貼以入，待下敎入侍宜矣。

○趙榮魯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而生進放榜相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○元景夏啓曰，右承旨鄭必寧，左副承旨趙榮魯，右副承旨南泰良，今日俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于南泰良曰，領右相、禮判入來，留待。

○南泰良啓曰，領右相、禮判入來留待事，命下矣。頃者議政府錄事來言，領議政金在魯，日昨登筵，忍死出入之後，病情越添，腹痛不忍堪耐，痢便晝夜無算，元氣大脫，澌綴若盡，末由起動趨命，不勝惶悚云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，卽者議政府錄事來言，右議政趙顯命，朝者放榜時入來，猝然病作曳還，不得承命云。禮曹判書李宗城，承命入來，以臺啓措語，引嫌退去，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭必寧曰，今番告由，行於頒敎之日，其雖故事，凡告由，頒敎日行之，蓋以頒敎告由也。此則宜告由於動駕曉，頒敎，行於翌日，於禮當然。令該曹，依此擧行。

○南泰良，以義禁府言啓曰，咸鏡監司狀啓內，端川前府使李聃錫，鎭東前萬戶趙東翼，同仁前權管朴整羽，竝令該府勘處事，啓下矣。李聃錫、趙東翼，今方待命於本府，卽爲拿囚。而朴整羽，以楸坡萬戶，時在任所云，依例發遣府羅將交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今八月二十三日，纂輯廳堂上、增修廳郞廳引見入侍時，上曰，嫡長忠義、香室忠義，自王府拿囚，自是舊例矣。自秋曹囚治云者，何也？刑曹判書徐宗玉曰，雖未知舊例之如何，而此與官員有異，故有此定奪而然矣。司直具宅奎曰，嫡長亦云重矣。而至於香室忠義，旣令冠帶帽而守直，則自刑曹囚治，似涉如何矣。禮曹判書李宗城曰，忠義似不可以官員論，雖是京華士族生進，例囚於秋曹矣。上曰，秋曹囚治，非舊法矣。更令王府，考例，稟處，可也事，擧條啓下矣。取考本府所上謄錄，則丙辰年六月分，因兵曹草記，刑曹啓辭，以闕直事，忠義衛盧必泰、李世文等，自本府囚治矣。同月二十日，大臣、備局堂上入侍時，左議政金在魯，右議政宋寅明所啓，忠義旣非朝官，則移送禁府，亦涉不當。今後則勿論嫡長忠義、香室忠義，勿送禁府事，定式施行，何如？上曰，此後則令刑曹推治定式，可也事，命下矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西十二番別馬隊五十名內，一名，以病不得上來，故待差追立事，前已草記矣。今始差病來現，一體立番之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平朴聖源啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請徙邊罪人陸師聖，依律處斷。請物故罪人夏宅孥籍，亟令王府擧行。請還收前正言尹學東，前承旨李光溥遞差之命。〈措辭見上〉今我聖上入耆社之擧，實爲國家所罕有之慶。凡在臣隣，孰不聳忭？然此事實施於太祖朝，而我肅考繼之，則今日之所當遵者，其不在於太祖、肅考已行之規乎？而宗臣之疏，乃以望六二字爲說，必欲聖上之徑行於今歲者，抑何故也？列聖之享年，有或五十四五年，或五十六七年，而未聞有以此爲請者，當時臣子愛君之心，豈盡不及於今日宗臣而然哉？誠以祖宗故事，自有定期故也。肅考之行之於己亥者，自有可據。今欲藉此而爲今日當行之證者，未見其可也。頃日大僚之筵奏箚爭，可謂得體。而及夫仰揣聖上之微意，則又反爲合辭請行，遂至蒙允。苟其事可行，則前日之爭執何也？旣曰不可行，則日昨之力請何也？前後擧措，便成兩截。不料輔弼之地，有此苟且之論也。近日諸臣，以媚悅爲事。上意所在，則惟承奉不暇，將使君心日亢，而國勢日孤。惟此一事，雖若無大關係，而臣之深憂竊歎，不能自已也。噫，祖宗陰騭，百靈共衛。聖算之延百齡是期，遲以數年，何難之有，而必如是汲汲乎？聖敎旣曰，追踵故事。臣則曰，行之於癸酉然後，始可曰，踵太祖之故事也。行之於壬申然後，始可曰，踵肅考之故事也。臣民顒祝，正在於斯。請姑寢入耆社之命，以待他日擧行。史館新薦之人，與領監事有親嫌，則不得應講，卽祖宗朝金石之典也。近來應講雖變爲召試，而有嫌當避，固無彼此之殊。乃者徐志修、趙載敏，俱以時任大臣之甥，冒嫌赴試。及其史職旣付之後，始乃引例遞免，旋卽筵達，出六名爲史官，一日不入直、不修史，而居然陞品，此乃三百年來所未有之事。在渠固爲僥冒之甚，而新進躁競之習，實爲可駭。不可以事在旣往而置之。請還收前史官徐志修、趙載敏陞六之命。史官之職，上而記人主言動，下而記朝臣善惡，褒貶與奪，無少隱諱。故薦引之際，必使極加掄選。古有居下番十年而不得其代者，其重固若是也。近來公道尠行，敗薦相續，無怪乎殿下之深以爲病。然此乃當之者之罪，非法之不美而然也。宜殿下無變舊章，就其中，思所以振勵，而今乃不然。改薦爲圈，改應講爲召試，始雖令本館擧行，而實則館閣大臣主之。所謂圈者，不過若而人入參，而旣無遍示先進之規，故各引黨類，以濟其私，比諸回薦之時，太無顧忌。所謂召試者，擧子至寡，易於辨別，立落操縱，惟在大臣之手。在前則應講自不者，必令改講，進退之權，不在大臣。而今則反是，其流之害，必馴致大臣私黨，充滿史館。雖有恣行不法者，史官不敢直書，大臣亦無所畏。其爲深憂長慮，不啻敗薦之弊，而是亦不能爲一定之法。敗事相續，改圈頻數，而遂至有一點盡取之命。初之十許人選取，轉而爲三十四十之多，擧措顚倒，猥雜莫甚。苟使回薦之法在，則必不至於若是紛紛。如徐志修、趙載敏之事，亦其變法之一害。至於五十無資者，例不爲參下，而六十翰林，目昏不能記事，今日付職，明日出六。噫，公然摘得華銜，在渠輩固幸，而於國家何益？行之數年，種種弊端，已如此，大於是者，可推而知。殿下之苦心血誠，欲祛其弊者，反所以滋其弊也。古語云，史亡則國亡。其爲關係，豈不重且大哉？今日廷臣，無一人爲殿下明白說得，本事是非，以開聖心徒爲上下互激，過擧層生之歸，臣益不勝其痛歎也。作事者，必愼之於始。而況此變通，旣爲貽燕之圖，則不可隨矢改的，但爲一時苟且彌縫而止。往雖不諫，來猶可追。請史官取人之法，亟令大臣，率六卿三司及本館堂上侍從中，曾經史職者，會議大庭，取故典及新式，參互酌量，上俟睿裁，以爲永久遵行無弊之地。昨年親臨視學，實是稀有之盛擧，命選經儒，尤見右文之盛意。其在國子之任者，所當精加抄選，以應斯命。而乃以至親中，凡常一擧子，拔之諸生，進之經席，其所仰對，不過草草應文之語。而殿下視之眞若賢士，至有得一林錫憲之敎。當初授職，已是異恩，而再三右遷，無非過分。薦之者之循私欺君，當之者之僥冒不辭，俱極寒心。四方傳笑，有累聖德。不可以事在旣往而置之，請侍直林錫憲汰去。其時當該大司成，罷職不敍。江原監司趙明謙，昨年自慶府而陞道伯也。臺章峻發，亦旣多日，而佯若無聞，急急赴營，一世之唾罵，固已久矣。苟有一分公議，則宜不敢復廁朝紳，而諂事權要，重叨方面之責。三年居官，專事貪饕，晝宵所爲，無非射利。噫，黃腸何等體重？而憑藉備局報數之題，恣意亂斫，作板輸來，且錢駄之從間道絡續者，人多目見，其所不法，已難殫擧。而家有悖子，共濟其慾，不美之事，傳說狼藉。如此貪鄙無忌之人，不可一日置之於宣化之地。請江原監司趙明謙，削去仕版。咸寧君朴纘新，曾與逆賊泰徵，同入竄啓，則其行己可知也。倖參勳籍，賭取富貴，至於戎垣之重，本是人望之外。而特以相門私人，濫叨至此，中間見拔於前望，猶見公議，前後被劾於臺章，亦非一二。向來原任大臣之箚，又非尋常彈劾之比，在渠尤爲大不安之端。而恬不知畏，冒沒仍據，廉隅一節，固不可責之於此輩，而班是八座，事關朝體，決不可置而不論。且其居家處事，罔非悖倫。久處將任，專事貪淫，物情愈駭，軍情多怨。請咸寧君朴纘新，罷職不敍。近來法綱大壞，京各司不務本職，而多有橫擔他事，侵虐小民者。試以一事言之，則捕盜大將鄭壽松，因張姓庶孽徵債事，捕治崔哥民人。噫，此何與於捕廳？而身爲大將，循私蔑公，若此之極，此而不罪，則無勢殘民，無以保存。請捕盜大將鄭壽松罷職。申飭諸司，本職所掌外，無敢以非法侵民。前忠原縣監李明坤，方其在邑也，百務都廢，專事肥己，闔境嗷嗷，皆願速去。而及夫貶遞之後，亦不肯歸，安坐官舍，盡爲收拾私財，而後始發。以可興倉民人，偶語其貪贓之數，捉來質問，無厭之慾，可駭之擧，不一而足。此等狼藉之事，宜無逃於繡衣按廉之日。況彼繡衣，受聖上特達之知，則所宜恢公祛私，盡心職事。而於明坤事，專事掩覆，但略治下吏與鄕所輩。書啓中，只以疾病沈淹吏緣爲奸等語，略略說去。凡其貪汚之事，一不擧論。況且留臥官軒，不事採訪，討食禁肉，無少顧忌，南來之人，莫不駭異。請前湖西御史尹光紹，罷職。前忠原縣監李明坤，拿問定罪。前廣州府尹徐命珩，疲殘昏憒，全不解事，諂事當路，踐歷逾涯，及授本府，無一善政，不治之狀，難可殫擧。而其中尤可駭痛者，乃於在官之日，營作大屋於境內五浦里，伐取南漢新城內松木作椽，令納糴牛馬駄運，必欲了役於遞官之前，而晝夜督民於方農之節，怨聲載路，觀聽俱惋。身經法從，地是王城咫尺，而放恣無嚴，至於此極，不可以已遞而置之。請前廣州府尹徐命珩，拿問定罪。日昨聖上，因大臣之筵達，居外任而作舍者，嚴飭禁斷，有以見振勵法綱之盛意也然。大臣旣曰，擧皆營造，則所宜一一摘發，施以當律，不然而徒使嚴飭，則其已犯者無所懲，而亦無以勵其他矣。今此所論徐命珩事，只據臣習熟聞知者，而他不能盡擧，然大臣之言旣如此，則決不可因置而不問。請分付各道道臣在官時營置田宅者，一一査出狀聞，且許其所犯人自首，以爲重勘之地。外官之家近者，邊將猶可，而守令則不可，他路或可，而西北則尤有弊。邊民慢其官長，守令不能擧職，在在皆然。北靑府使韓宗濟，其家之去本府，不過一宿地，而其族屬姻黨之在境下者亦多，決不可任其冒赴，以貽民害。請北靑府使韓宗濟遞差，申飭銓曹。自今西北人，切勿差除於道內守宰，仍爲定式。

○傳于南泰良曰，承旨入侍。

○鄭必寧啓曰，右副承旨南泰良，旣有遞差之命，伴直無人。同副承旨李昌誼，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○右承旨鄭必寧，詣閤請對。

○傳于鄭必寧曰，如此之時，豈爲廉隅乎？相臣儒臣，豈不知乎？只承旨爲之乎？

○同副承旨李昌誼，詣閤請對。

○傳于李昌誼曰，俄者所下之敎，似尙不頒布，何時可以爲之耶？承旨二員竝許遞。南所衛將宋徵泰，權差承旨，使之入來，有下敎者。大臣、禮官、耳目之臣，亦使之入來。

○備忘記，前承旨趙載浩，承旨除授。

○宋徵泰啓曰，新除授承旨趙載浩，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，副應敎尹光毅、朴弼載，承旨除授。

○傳于宋徵泰曰，如此之時，在門外承旨，豈爲寥寥乎？竝許遞。

○備忘記，參判徐命九，大司成趙明履、趙尙命，承旨除授。

○傳曰，假承旨宋徵泰，引見。

○傳于宋徵泰曰，李夏宗持平除授事還收，憲臣有窠，代以輔德金尙重，持平除授。

○傳于宋徵泰曰，夜將深矣，大臣以下，卽爲入來。

○宋徵泰啓曰，新除授承旨尹光毅、朴弼載，卽爲牌招，何如？傳曰，新除授承旨徐命九、趙明履、趙尙命，竝卽牌招。

○校理金尙喆疏曰，伏以臣之老母，素抱奇疾，床席委綴，寧日恒少。臣以孑然單身，豈有曠日淹直之勢？而僚員有故，替番無路，不得不抑情持被矣。卽聞家信，則母病重觸風寒，一倍添加，連服和解之劑，少無差勝之效，而寢食專却，氣息昏綴云。臣自聞此報，心神靡定。玆敢疾聲呼籲，徑出禁門。至於憲啓論耆社事，臣以伊日入侍中人，亦有所不自安者，而情理煎急，猶有未暇論者。伏乞聖慈，天地父母，治臣擅離之罪，以肅朝綱，遞臣所帶之職，以安私分，不勝幸甚。

○八月二十九日酉時，上御興政堂。入直承旨南泰良引見時，右副承旨南泰良，假注書玄光宇，記注官金弘澤、南彦彧入侍。上曰，承旨進前，讀此新啓。泰良讀而達之。上曰，此乃鄭彦儒乎？泰良曰，朴聖源也。上曰，曾爲注書之人乎？泰良曰，未知也。泰良讀至朴纘新事。上哂之。讀訖。上曰，注書出去，持平朴聖源招入。臣光宇承命出去。上曰，此必欲驅逐搢紳矣。是誰家人耶？泰良曰，未知也。上曰，在京乎？泰良曰，楊州人也。上曰，頃以作舍事，元景夏有所自首。而今乃藏頭說去，隱然攙入其中，其意巧憯矣。翰林徑出，亦以是故耶？泰良曰，然矣。上曰，召試事，靜攝中强意爲之。而如是亂之，此人入於召試耶？泰良曰，不入矣。上曰，三公皆在其中乎？泰良曰，然矣。上曰，非但三公矣。泰良曰，諸臣皆入之矣。上曰，此是藏頭說去，欲逐搢紳之意。而韓宗濟，可謂軟地揷木矣。臣光宇與朴聖源偕入。上曰，朴聖源進前。曾爲注書乎？仍無語良久。朴聖源曰，入來時，聖敎聽瑩，不能卽對，果是下詢小臣之敎乎？上，不答。泰良曰，此非下詢臺臣之敎也。上曰，儒臣誰某入直耶？泰良曰，金尙喆、趙載敏入直，而皆已徑出矣。上曰，有如汝之類，故予欲語氣憊，雖不用辭氣，而方寸交亂矣。汝，忠臣也。可立生忠臣門乎？予將息氣而言之。移時之後，上曰，戰國時，非楚則趙，而一隅朝鮮，則南蠻北狄之外，無可去矣。此何心腸耶？聖源起伏欲對。上曰，汝亦能食矣。不待下敎而敢欲言耶？仍笑曰，人君反不如常漢矣。常漢則小不如意，快意辱之，而人君則拘於名而不得辱之矣。予非樂爲也。苦心在焉。媚悅云者，上欲行而下順從之謂也。予若知幾而早退，則豈爲汝所困乎？泰良曰，不大聲以色，何爲此臣子不敢聞之下敎耶？上曰，是可忍，孰不可忍？此人之心，路人所知，不過欲售其黨習矣。聖源欲對之際，上曰，姑待下敎，予於時象事，如身陷於地中矣。汝以予老入耆社，而謂予昏耄耶？汝之情態，不及見啓，而予已想像矣。上款事，以大體言之，朝臣中或有不似者陞擢而入耆社，則駁之，可也。而汝能駁正人君之入耆社乎？我國之法厚矣。漢法若在，則汝當被大不敬之律矣。向時吳光運，亦有章奏之事，而如是駁正，古未聞也。未定之時，猶或可言，而旣定之後，不當如是。若然則予之尊號八字，何不駁正，而乃爲此啓乎？汝非矣。以事體道理言之，牽裾折檻者有之，而未聞有臣下駁君之事矣。予年踰五十，而見駁於如汝之類，甚可愧也。大官非則府院合啓，而汝旣駁正人君，則媚悅大臣，欲何以處之乎？其計可謂巧憯。而媚悅之目，大臣沽而得之也。至於朴纘新，若是爲逆，則直以逆言之，可也。而直驅人於非人非鬼之科，將以釀成武弁之黨，大訓之後，豈敢擧而言之乎？林錫憲，卽梁得中之友。而得中，尹拯之弟子。其時師儒之長，亦有所達。而只以異趣之故，年久之後，一彈而射二人，汝敢欺予乎？尹光紹，元非諸臣所達，予於考試時，知其爲人，在春坊時，特除爲御史。汝必以《五禮儀》郞廳，有所拂鬱之心而爲此矣。使尹光紹，有討食禁肉等事，則將何用之？而特簡之君，謂之何如耶？頃者大臣所達，出於公心。而元景夏有自首之事，汝欲逐一邊之人，而末終嚆矢及於元景夏矣。趙明謙前有二人論之，而汝不過學其人也。諂事權要之目，亦豈襯合乎？徐命珩駁論趙明翼事，非則非矣。而汝以廣尹之除，謂之附托權門，是亦一片黨心也。翰林召試，予自臨軒考試，而非諸臣之取捨，則汝何不駁予，而如是黯黮乎？尹得徵欲沮戲其事，狼狽而歸，汝直以復舊爲請，可也。而何如是陰譎耶？韓宗濟，乃滄海一粟。而此是國戚之孫。頃者入侍時見之，而不知爲何黨矣。汝以軟軟之韓宗濟，終之，此亦黨心也。汝行呼唱而入來，見予其不靦面乎？聖源曰，臣尙有職名，方此入侍，當陳所懷，纔陳數語。上曰，持平朴聖源，爲先遞差。〈出榻敎〉朴聖源退出。上顧謂臣光宇曰，汝之草冊中，朴聖源所達，抹去，可也。仍曰，承旨進前。入直承旨一員誰耶？泰良曰，鄭必寧也。上曰，承旨以公心言之。泰良曰，此事初頭曰是曰非，固爲好事。而旣定之後，如是言之，誠爲非矣。臺諫如有所見，則上疏，可也。而豈爲還寢啓辭乎？上曰，此則往牒所無之事矣。泰良曰，駁正之敎，有欠於王言之體矣。朴聖源負此罪名，而何可容於覆載之間乎？臣之此言，非爲朴聖源也。在聖上辭氣之間，不宜如是矣。過中之敎，還收，何如？上曰，考諸往牒，有如許事乎？泰良曰，耆社事已定後，發啓還收，誠往牒所無矣。上曰，尊號時則爭之者有之。而至於此事，國是旣定之後，豈有如此者乎？吳光運頃有章奏間事，而無如許事矣。因拍案曰，予不可爲國事矣。仍命承旨，書自今大小公事留院之敎。泰良書傳曰二字後，進曰，爲人臣子如此下敎，何忍書之？臺諫有罪則罪之爲宜，何爲發此不敢聞之敎耶？此傳敎，臣不忍奉承書之矣。上曰，此欲亂我國也。豈有如此人乎？承旨出去。予當處之矣。泰良曰，固當談笑而處之，誅罰竄殛，何所不可？而何爲此過擧耶？寧斷腕而不敢書傳敎，亦不敢出去矣。書此傳敎，何面目，出示諸臣耶？上曰，上款事，予猶尋常矣。渠雖如此，而予何可不入耆社乎？如彼之類，將不知其幾許積在也。泰良曰，一人雖有此事，而他豈盡然乎？上曰，予稔知世道。頃者下敎，承旨亦知之。而此輩專爲亂國，欲與予，背城一戰矣。若欲治之，則以治臺臣爲言，而所欲烹之者，正是此輩，可以告廟烹之矣。豈是趙泰彦之比乎？承旨以予爲抑勒之敎耶？泰良曰，旣以義理，責諭朴聖源，則就其啓辭是非，可也。此等處分，當務得中，何可因此而下不忍聞之敎耶？上曰，向日江留所達，以諸臣之諂諛奉承爲言者，似有意思，而予以爲老臣之言是矣。觀此則可知非就事論事也。泰良曰，物來順應爲好，若因此而遷怒，則恐有欠於聖德矣。大禮在近，臺臣是非，就其罪而罪之，泰然處之，則豈不有光於聖德乎？上曰，乘此機亂我國，豈有如許臣子之心乎？泰良曰，此啓入後，中外騷然。此處分，若雍容而爲之，則無負中外之顒望，而如是過擧，則大段失望，而關係聖德矣。上曰，予不知聖德矣。若退處則必無此等之事矣。曩者閉閤却膳之事，誠過矣。而今番則決爲之矣。泰良曰，狂妄之言，固當談笑而處之，豈可因此激惱耶？上曰，此乃黨也，非狂也。泰良曰，此事關係甚重。此處分，必雍容而各當其分然後，其於聖德，有所增光矣。上曰，予不欲也。以上款事處之，則在渠沽得直臣之名矣。此事處分之後，又有如彼之類，則必將亂大訓也。泰良曰，渠豈得直臣之名乎？上款事極爲不當矣。上曰，聽予下敎之後，如有人心，渠當惶蹙之不暇，而尙欲有言，予折之故中止。而予若聽受，則未知有何樣言矣。上曰，承旨出去。泰良曰，以朴聖源事，書傳敎之際，聞此下敎，何敢出去乎？出去之後，若下此備忘於政院，則將何以爲之耶？收殺則奉而退去，而此事未收之前，不當出去矣。上曰，不然矣。今方氣乏，只持此而出去，可也。泰良曰，傳敎未還收之前，決不敢出去矣。上曰，大官以下耳目之官，無遺欲逐之意也。兪彦述、鄭彦儒外，無他餘矣。泰良曰，下敎朴聖源之際，辭氣雍容，臣竊欽歎矣。此事亦雍容了當，則豈非聖德事乎？上曰，不然矣。欲開法講之意，亦愚矣。泰良曰，豈以一朴聖源之故而不爲開講乎？上曰，予旣衰矣。無可奈何。而此後不知其有幾個矣。泰良曰，一國臣民，將不知有何樣事而爲此敎矣。惟望收殺此啓也。上曰，予今方不用辭氣，而俄者則果爲息氣而鎭定矣。其啓十條耶？泰良曰，十一條也。上曰，其本則一也。予所處分尹學東者，是矣。而兪彦述新啓，亦雍容而處之，故又有如此等事。此事予若處置，則反爲朴聖源樹黨矣。承旨出去，可也。泰良曰，寧被罪而不忍出去矣。處分朴聖源而還收不忍聞之下敎，然後有光聖德，而臣當出去矣。上曰，承旨出去。予方氣疲矣。泰良曰，被罪前決不敢退出。此二字旣書之後，未結而何以出去乎？雖死不敢去矣。上曰，承旨所達之言，是則是矣，而不可如是相持。承旨許遞。〈出榻敎〉諸臣遂退出。

○八月二十九日二更，上御興政堂。權差承旨宋徵泰引見時，權差承旨宋徵泰，，假注書玄光宇，記注官金弘澤、南彦彧入侍。上曰，進前。徵泰進伏。上曰，李夏宗，方爲文學耶？注書出去問之而來。臣光宇承命趨出入來達曰，李夏宗，方以弼善入直云矣。上曰，憲臣有窠之代，以弼善李夏宗除授。〈出榻敎〉遂退出。

○八月二十九日三更，上御興政堂。大臣以下引見時，左議政宋寅明，行兵曹判書鄭錫五，禮曹判書李宗城，刑曹判書徐宗玉，右副承旨尹光毅，假注書玄光宇，記注官金弘澤、南彦彧入侍。寅明進伏。上曰，予是愚君矣。不知時象而强爲國事，至欲復開法講，將以愚君書史冊矣。寅明曰，世道不幸，變怪無窮。至於今日，更致聖心之激惱，而可怒在彼，惟當物來順應矣。光毅曰，諸臣亦多有來到門外者矣。上曰，誰某耶？光毅曰，掌令尹澤厚，持平兪彦述，正言洪益三及重臣申思喆等，來到云矣。上曰，使之入來。臣光宇承命出去之際，上曰，姑且止之。耳目之官，先使入之，可也。寅明曰，重臣、宰臣，豈可使之不入耶？宗玉曰，來員不多，不過申思喆、金若魯、李周鎭、李益炡等矣。豈可沮其入來乎？寅明曰，來則皆當入侍，豈分彼此耶？上曰，重臣以上及耳目之官，先爲入來，其他則留外，可也。臣光宇出去。寅明曰，臣姑未知臺言之如何，而伏聞其時聖上辭氣雍容云，臣始以爲幸矣。今乃有此下敎，竊不勝憂歎也。上曰，予果不用辭氣矣。以鄙語喩之，常漢則小不如意，必加凌辱，此甚快矣。而人君則反不如此輩，拘於名號而不能矣。渠雖如此，予豈動心於渠乎？上款則全指予身，有若直臣者然，而下款則專是黨心。予若嚴處，則渠爲直臣，而予則無可言矣。凡國事無論大小，未定之前，曰可曰否，猶或可爲也。國事已定之後，乃敢發啓而駁正其君，以爲冒頭之資，其意巧憯矣。卿等亦欲爲媚悅而入來乎？予與卿等無間，故彼乃竊覵而爲此擧矣。朴纘新，謂之驕慢則猶可說也。而直以泰徵之黨歸之，寧有是乎？頃者大臣所達，出於公心。而元景夏有所自首，故渠乃憑藉道臣，泛請自首，其意蓋出於逐景夏之計矣。尹光紹，豈有討食禁肉之事？而亦安有顧護李明坤之理乎？正可笑也。必以《五禮儀》郞廳而惡之矣。因林錫憲事而緣及金尙星，可謂回互。而趙明謙事，亦出於欲驅卿等之意矣。光毅自袖中，出所下備忘記，置于筵前曰，殿下何爲下此傳敎耶？此傳敎，不可一刻留置，故敢此還納。寅明取而納于香案曰，下敎之收還，甚急矣。凡事有輕重緩急，請以重且急者先達之。光毅曰，聖心每因一時激惱，有此臣子不敢承之敎者，前後凡幾遭矣。此傳敎收還之後，臣下方可進仰勉之言，此時何暇爲他說話乎？傳敎收納，片時爲急矣。上曰，姑止之。予當下敎矣。近來慈殿，不能起居，自聞耆社事，心甚喜悅，裝束而起居矣。如無此事，則今日禮判，當令從容入侍，何至如是多入耶？翰林召試，予實取舍，而謂卿等用私云，此皆亂國之事矣。趙載敏、徐志修何事耶？宗玉曰，趙載敏，召試壯元，而徐志修，第二也。上曰，予召耳目之官，當以公議處之。宗城曰，他事臣等固不暇仰達，而俄者下敎，有不忍聞，請急急收還。光毅曰，亟爲收還後，可以語他矣。上曰，舒此固心而後，可以爲之耳。寅明曰，殿下何爲發此敎耶？朴聖源，雖或可以處分，而此敎則不可不先爲還收矣。宗城曰，此敎未收還之前，豈有他語乎？此敎爲先還收，則其啓辭中事，臣等當論之矣。以一朴聖源黨習之啓，而有此留院之敎，豈不痛迫乎？寅明曰，收還備忘之後，發啓之罪，可以重處矣。宗玉曰，先收備忘，而後可以議其罪矣。上曰，予則苦心爲國，而彼流則欲爲背城一戰矣。宗城曰，無狀之人，雖爲此，而豈盡如朴聖源乎？寅明曰，祖宗朝，亦豈無偏論之疏？而未嘗有如此下敎矣。臣光宇入來。行知中樞府事申思喆，戶曹判書金若魯，右承旨趙明履，左副承旨趙載浩，同副承旨朴弼載，掌令尹澤厚，持平兪彦述，正言洪益三，校理金尙喆，副校理金尙福，修撰魚錫胤等，一時進伏。思喆曰，此實前古所未有之事也。載浩曰，幺麽一臺臣，何難處之乎？臣曾以靜以制動之言，有所仰達，而亦有怒蠅拔劍之語。雖使殺之自當，不動聲色而處之，如此則反所以示弱也。宗玉曰，外人未及知之前，宜急處分矣。上曰，彼此三黨，皆爲黨習，有此心者，必多矣。思喆曰，此乃一可笑之事也。堯、舜之世，亦有如此之流。豈以一朴聖源黨習之故，而以爲朝廷無一賢臣耶？如此之人，問于大臣、重臣而處之宜矣。若魯曰，殿下以群下之罪，有此過擧，臣常慟之。寅明曰，臣冒萬死還納矣。因起伏而納之。上曰，予不聽矣。又曰，此必有指使者矣。思喆曰，豈有指使朴聖源之人乎？寅明曰，誠之所到，金石可透，而人或有難化之流矣。豈可以此而動辭氣耶？上曰，予之欲濟國事，垂裕後昆者，眞是愚矣。而其心今皆歸虛矣。寅明曰，三百年宗社，與一臺臣，輕重何如耶？殿下以千乘之威，祖宗之業，八域之富，何難於治一朴聖源，而爲此過擧耶？尙喆曰，頃者下敎，炳如日星，而又有如此之敎，臣等亦豈信之乎？殿下自輕千乘之尊，臣實痛之。宗城曰，再昨聖敎，諸臣聞之，擧皆欣欣矣。旋又有如此之敎，豈不痛歎乎？思喆曰，再昨之後，臣歸語一家以爲，今者盛擧，實是一擧而兩得也。宗社之慶，莫大於此，人心之固，益基於斯云云矣。豈知因一朴聖源，乃有如此之擧耶？光毅曰，片刻急矣。請亟還收。上曰，予豈以渠而如是乎？幾年爲治，其效邈焉，是可愧也。頃以無可爲，語趙載浩，則載浩對以國豈有無可爲之時乎云矣。今果無可爲矣。寅明曰，此非上下相持者，急速還收，而懲一勵百，可也。上曰，靜攝中，亦或有留院之事，此豈可爭執耶？若魯曰，天若一日不動，則萬物莫遂，國之公事，一日留院，則國其爲國乎？此下敎，請急還收焉。宗城曰，上念東朝，下念元良，則當作何懷耶？臣等欲無生矣。上曰，曰可曰否，或有之，而如此啓辭，前古所無，末梢欲逐增修纂輯廳諸臣矣。寅明曰，事體不當如此，上疏或可也。啓辭不可爲矣。上曰，然則朴聖源，是人事不成耶？人事不成，與之相較惱矣。錫胤曰，聖敎如是爲言，誠至當矣。上曰，此是鄕人乎？思喆曰，楊州人云矣。上曰，予素無馳騁聲色之好矣。不過欲得老人之名，而卿等則受媚悅之目，予則爲樂人媚悅之君矣。但予之所痛者，至此境界，更無調劑世道之意矣。寅明曰，豈以一朴聖源而不思所以調劑世道乎？趙載浩曰，是亦調劑之效，若不調劑，則不知有幾朴聖源矣。相福曰，慶禮迫近，從容處之爲宜矣。彦述曰，一箇朴聖源，處之何難，而必如是耶？宜急還收。上曰，汝則可謂緦小功之察也。頃者尹學東還收之啓，不緊矣。彼朴聖源則其心以爲，如此小小者，不足爲，而當爲其大者云爾矣。彦述曰，俄者所達，實是斷斷血衷也。上曰，渠謂之君道日亢云。予以黨習之故，或至於亢，而他事則不然矣。昔者成有烈之時，亦有不忍殺之敎，彼乃揣知予意而如是耳。寅明泣持備忘記，納於香案前曰，冒萬死仰納，願速收還。上曰，此備忘，卿其一見而親讀，使諸臣聽之。寅明曰，臣何忍見之乎？上曰，黨人背城，予亦背城矣。辛壬年殺戮，固不可言，而此乃殺戮之本也。辛壬年，亦豈有如此事乎？若在辛壬，則必爲判決事矣。若加邦刑，則必入四賢祠矣。宗城曰，聖敎不得其當矣。君位何如而每發如此過當之敎耶？上曰，俄者南泰良所達，精矣。宗玉曰，其言略聞之，果甚精耳。上曰，《易》乾卦不云乎？知進而不知退。予旣未體《大易》之義，所以致此耳。寅明曰，此乃人臣之義，非謂人君也。雖以人臣言之，旣是與國同休戚之地，則亦不然矣。宗玉曰，臣之必欲急還者，竊恐天明之後，人多知之者矣。今則知者知，不知者不知，故實不欲一刻遲留者矣。卽此一着，國體落下千萬層，備忘急急還收，而使耳目之官，明正其罪，則國體自尊矣。若魯曰，今日有此事則嚴處之，明日有此事則嚴處之，如是則世道必勝於今日矣。上曰，且止而諸臣退去，可也。寅明曰，臣等一死之外，不敢退矣。上曰，此豈過擧耶？宗城曰，奉承此敎，則無異於朴聖源矣。上曰。卿等以此爲大關節乎？宗玉曰，以父子言之，其父無端不主家事，而謂子曰，汝其代我爲之云爾，則其子之心如何耶？宗城曰，臣若受之，則擧國當致討矣。錫胤曰，曉鼓將動，急急收還宜矣。益三曰，此備忘，若不還收，則雖經年閱歲，不可退矣。上曰，聞領相來到闕外，承旨持標信授宣傳官，使之留門。而注書出去偕入，可也。臣光宇承命趨出。上曰，予欲爲樂只之君矣。相福曰，何謂樂只之君耶？上曰，釋負則可謂樂只矣。寅明曰，罪此一人，不過一號令間事，而何爲有此失體之敎耶？若魯曰，每發如此敎，故世道無鎭安之日矣。光毅曰，右相亦入來，臺臣亦有來者云矣。上曰，承旨請來乎？何其多來耶？相福曰，如不得力，則請之何妨乎？上曰，領右相偕入事，分付。領議政金在魯，右議政趙顯命，持平金尙重，正言李重祚入侍。在魯曰，臣病甚重，不能起動矣。忽聞有意外下敎而入來，臺啓誠意外，而下敎亦意外也。但此事自有處之之道。臣以物來順應之意，幾番仰勉，而又有此過擧，實欲自剄於闕下而不可得矣。上曰，予不欲爲愚主矣。上款事，往牒所無，而莫非欲驅諸臣之計。此實右相所謂無可爲者矣。顯命曰，臣家最遠，聞知甚晩。而此不過一箇怪鬼輩之事，以一箇怪鬼輩，而何至如是耶？上曰，怪鬼輩非一而百矣。顯命曰，怪鬼輩出而作孽，則勞心焦思者，臣等也。臣等豈不冤憫乎？上曰，何必勞心耶？此備忘，卿等見之，可也。三大臣一時起伏，以備忘記還納。上曰，卿等以爲此備忘中，有何樣語耶？在魯曰，雖未詳知，而大抵公事留院之事也。此豈臣等之所可見者乎？寅明曰，臣雖未見其全文，而大小留院四字知之矣。顯命曰，書之史冊，怪鬼輩何限？而未聞有如此也。苟能鎭制而爲國事，則不有愈於不勝時象而自至泮渙耶？殿下以日月之明，雷霆之威，固當不動聲色而處之矣。如是而將欲置宗社於何地耶？向者李顯重之時，有不忍聞之敎。臣等尙今銘骨而不忘矣。在魯曰，臣見其啓辭，已慮自上有過中之擧。而今果然矣。如此之事，固當儼然不動而處之也。先朝亦豈無難堪之事？而未嘗聞如此之下敎，殿下何爲而每有此敎耶？夜色已向曙矣。此非留難之事，速賜收還。顯命曰，今者朴聖源之事，臣猶以爲幸矣。此是有名之人，早晩必知有此事，而果然此事早出，所謂反速禍小也。宗城曰，將明矣。此豈拖遲兩日之事耶？急賜收還，何如？尙喆曰，殿下之待大臣，何如？而大臣若以至誠感之，則豈不回聽乎？顯命曰，尙喆之言是矣。此實臣等之罪也。在魯曰，殿下明燭事理，決知其不可爲，而何以如此乎？急速收還宜矣。宗城曰，此事有進而無退，若或終不得回聽，則將有怪擧而震驚東朝矣。上曰，過矣。宗城曰，過矣之敎，非責臣等以臣分也。顯命曰，戊午年左相，欲痛哭於闕庭，而臣則欲請對於東朝矣。在魯曰。臣則精神昏迷，如在夢裏，不能達意，惟願速死也。上曰，卿等退去。若魯曰，殿下謂臣等退去之敎，有非責之以人理也。上曰，實欲爲怪擧乎？諸臣曰，若不得請，則豈不然乎？寅明曰，事急則爲之，不必先言，而此乃重臣迫不得已之言也。上曰，予方更思之。光毅曰，豈有更思之義乎？宗城曰，臣等離此方寸地，則是無臣分也。朴弼載曰，若不收還，則方寸之地，何可離乎？上曰，豈其然乎？聞禮判之言，不無所動，此則還收，而心豈可收乎？在魯曰，今旣還收，喜無可達，而實有頻復之慮矣。諸臣一時起賀。上曰，群下擧皆爲黨習，故世道至此，而以今日擢除承宣事見之，予則豈有私心乎？仍命少退閤外。良久，諸臣復入侍。在魯進伏曰，徹夜勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子微感之候，若何？上曰，差勝矣。仍曰，其啓辭，承旨讀之，使諸臣聽之。明履曰，臣當讀之，而從兄遭此慘駁，讀啓有所不忍，使他承旨讀之，何如？上曰，唯。載浩進伏。纔讀上款。寅明曰，下款不必畢讀矣。大事未定之前，或有甲乙之論，而旣定之後，不協於心，則其爲陳章，猶或可也。而發啓請寢，殊甚不當矣。當初臣等之難於擧行，不過以臣子喜懼之情理，而啓辭如是，誠怪駭。流放之罰，似不可已矣。上曰，三百年以來，雖大臣有罪，必府院合啓然後論之矣。寅明曰，趙明謙之削版，律名可駭，朴纘新事，便同告變矣。載浩讀啓畢。寅明曰，聖源雖可罪，而旣是臺啓，鄭壽松、趙明謙、徐命珩等事，旣有指的之言，則不可置之，拿問宜矣。而翰圈事，少輩雖不美，而節目似有後弊，故不無公議矣。上曰，欲沮戲翰圈之意也。在魯曰，至於一點取用，終似過多矣。上曰，待他日之語，其無臣節矣。寅明曰，旣是臺官，則其罪雖或有重於此者，斷不可輕言殺之一字也。上曰，此則往牒所無也。其心所在，路人所知，無異於司馬昭之心矣。安有爲人臣而敢以待他日之言，駁正君父者乎？予將付諸公議而處之耳。澤厚曰，啓辭中他餘條列，置之勿論，而以首件論啓之事，從重科罪宜矣。上曰，此非一臺臣所請，而臺臣則操擬律之柄矣。尙重曰，臣則四寸二人，俱被慘駁，嫌不敢達，而第請寢二字，何敢發口乎？上曰，二人誰某耶？尙重曰，金尙星、林錫憲也。彦述曰，朴聖源之罪狀，專在於上款，而臣旣是卄六日入侍時臺官，則似有嫌礙之端，故未能的達矣。益三曰，大臣所達之意甚好。三司之列，亦有如大臣之議矣。重祚曰，朴聖源上款之啓，不敬，甚矣。其在鷹鸇逐鳥雀之義，何可顧惜？而臣是未肅拜臺官，豈敢擬罪乎？尙重曰，凡啓辭，雖大臣之事，一臺諫不得發啓，而況於君上事，何敢以請寢二字，加之乎？其罪實無所惜矣。上曰，諸臣皆以予爲弱，而耳目之官，亦弱矣。請寢之啓，三百年所無之事，然則請寢卽祚之啓，亦可爲之乎？柳鳳輝，尙以上疏爲之矣。臺臣今雖直請邦刑，而予豈必從之乎？金尙重有特除之意，而其所爲言，極爲寒心。如此臺諫，將焉用哉？一倂削職。仍曰，儒臣雖異耳目，而如是默默，良可寒心，一倂罷職。寅明曰，朴聖源，爲先島配似宜矣。上曰，此非經宿之事，故意謂傳啓而收殺矣。兪彦述，以伊日入侍爲嫌非矣。耳目之官，喑啞顧瞻，人臣道理，豈可顧私而不顧公乎？上曰，予之欲烹朴聖源，非爲上款事，而爲其黨習也。有非常之擧，則當有非常之飭，無嚴不敬之律，不用於此等，而用於何時乎？以島配言之，亦有栫棘安置矣。寅明曰，殺之終不可，雖有罪而勿殺，是所望也。上曰，漢法嚴矣。以樊噲之功，尙有軍律之請，卿之所達是矣。而耳目之官，不當如是矣。臺臣雖有情勢論啓之後，卽爲引避，可也，而不此之爲矣。其爲黨習則不憚陳章，而今以些少微嫌，左右顧瞻，不爲可爲之事，是乃近來喑啞之風矣。顯命曰，尹澤厚，不足過也。上曰，以一朴聖源而如是謀避，將焉用乎？見無禮於其君，如鷹鸇之逐鳥雀，此等人何處用之？在魯曰，左相所達是矣。雖犯無禮之罪，而無知妄作之類，何足責乎？上曰，漢法大不敬之律嚴矣。而逮至東漢，其法漸弛，末梢至有曹操矣。在魯曰，漢法大不敬，則無論罪之大小而罪之，何處不可用耶？上曰，俗語云，率汝輩不能爲大神祀。今日擧措，可以動心而不動如此，可謂有臣僚乎？雖請殺，予豈必從耶？寅明曰，論以重罪，的當矣。上命光毅，書傳敎曰，君君臣臣之義，無所逃於霄壤。一若虧矣，其將國不國君不君矣。子之愛父，臣之敬君，豈他人敎誘而爲乎？卽我秉彝之良心也。予初深慨，非第一件事也。滿篇黨心故也。而朴聖源之此啓，卽三百年所無之事也。無禮無嚴，莫此爲甚。見無禮於君，如鷹鸇逐鳥雀，古人豈不云也？而或過爲廻避，或泛請上裁，擧措駭然，手脚忙亂。噫，彼怪擧，亦無足怪也。于今一事，可見臺閣之已無將，焉用彼臺臣哉？其俟公議。而公議若此，若不處分，國將爲國乎？然，耳目旣喑啞，則其君處分，宜乎參酌，特施次律，亟配海島，勿揀赦前，以嚴君臣之義。此非下詢，則身爲臺官，其不齊聲，自壞臺風，臺閣之習，卽此重事，其掃矣。其在國體，不可不嚴飭，竝削職。而其中無他故而泛泛臺臣尹澤厚、洪益三、李重祚，竝施削黜之典。儒臣雖曰異乎耳目之官，其執法則一也。何可袖手傍觀，含默俯伏乎？其不職則大矣。竝罷其職。〈出榻敎〉又命光毅，書傳敎曰，今者憲啓，滿腔黨心，遍紙私意，不待下敎而衆所共知。然其中趙明謙、徐命珩、李明坤，旣稱事件，其在國體，不可置之，亦不可置人於黯黮之中，竝令該府處之。〈出榻敎〉上曰，此輩畏朴聖源如畏虎。予於向年趙聖復事，見之矣。顯命曰，旣非其時臺諫，則非所可論，而臺諫之請罪臺諫，亦難矣。上曰，頃者陵幸時，有一臺諫發啓請退，予下未安之批，而仍於其日行之矣。尹光毅以玉堂進言以爲，臺啓未停之前，爲陵幸，大非垂後之道云，故予嘉納之矣。其時臺諫，果誰某耶？在魯曰，似是朴成玉也。上曰，然矣。仍曰，領相先退休息可也。錫五曰，夜將曙矣，霜氣甚冷，使之闔戶，何如？上曰，唯。仍曰，李重祚之論鄭彦燮也，生氣勃勃，而今乃如此。眞所謂以暴易暴，不知其非矣。誰知烏之雌雄乎？顯命曰，李重祚則以未肅拜而然也。上曰，尹澤厚，雖出高聲之時，似有可言，而末乃無可用之言矣。金尙重、兪彦述，則勢似然矣。顯命曰，然則金尙喆，亦似有區別之道矣。寅明曰，罷削之間，何必區別乎？上曰，論金尙星事，猶可說也。而林錫憲，以讀書之士，渠非欲出而公然汰去，豈不冤乎？寅明曰，官徵故論之易也。上曰，禁肉之說，何物乎？寅明曰，謂食黃肉也。上曰，鄭壽松之啓則罪重而律輕矣。彈朴纘新而又彈鄭壽松，其意思極爲陰憯。而黃腸事，專爲卿等矣。寅明曰，御將朴纘新，方納符而待命云矣。上曰，勿待命事，分付，命召給之，可也。〈出榻敎〉上曰，在外臺諫遞差，可也。〈出榻敎〉寅明曰，此時煩瀆不安，而事有關於孝理，禮待之節，過此日則無及，故敢達。朝臣雖在竄謫中，遭親喪則許令給由歸葬，此所以重倫理也。金吾罪囚中，方有喪人，此月，卽其禫月，而不得行禫闋服。其叔，卽宰臣，而亦不得免喪。臣意則姑令放送行祀，過禪後還囚議律，恐爲得宜矣。上曰，誰耶？寅明曰，武臣趙德中，方承重在喪，而宰臣趙明澤之姪也。德中，旣不得行禫，則宰臣，亦以此而未得闋服。今姑放之，過禫後更囚處之無妨矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉光毅曰，三司一空，似宜有開政之命矣。上曰，開政何爲，如朴聖源輩，得之何益耶？寅明曰，試期迫近，臺諫似卽差出矣。顯命曰，雖非試事，不可無臺諫矣。上曰，該曹自當稟之矣。諸臣以次退出之際，上曰，注書進前。臣光宇進伏。上曰，俄者朴聖源所達，旣命抹去於草冊，而其言，予未能記得，考見所抹去者而達之。臣光宇對曰，所記之冊，置外不入，而其言，大槪如是矣。仍略擧數節而達之。上曰，然矣。而草冊持入。臣光宇出去還入，以草冊所記達之。上顧弘澤曰，爾之所記云何？弘澤所達亦同。上曰，注書所記頗甚精矣。俄者右相所言，注書達之，可也。臣光宇歷擧數三條口達。上曰，然矣。遂皆退出。東方已曙矣。

8月30日

行都承旨徐命九〈在外〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨趙明履〈坐〉。左副承旨趙載浩〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨朴弼載〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉一員未差。假注書玄光宇〈仕直〉。事變假注書尹泰基〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○趙載浩啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大臣有故，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲、執義、掌令二員，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命啓曰，承政院都承旨徐命九，時在京畿抱川地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書閔應洙牌不進，參判李益炡牌不進，參議尹汲進，右承旨趙明履進。吏批啓曰，判書閔應洙，參判李益炡，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，玉堂、春坊，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任，竝擬，何如？傳曰，允。

○以沈聖希爲大司憲，南泰良爲大司諫，權贒爲執義，閔堦爲司諫，柳謇、崔益秀爲掌令，李奎采、李師祚爲持平，李彦世、洪羽漢爲正言，韓翼謩爲副應敎，趙雲逵爲校理，宋昌明爲修撰，李垍爲文學，李濟遠爲兼弼善，尹得和爲江原監司，黃榏爲戶曹正郞，金弘澤爲江原道黃腸敬差官，李景垕爲全羅黃腸敬差官，趙明健爲兼文學。

○吏批啓曰，年九十婦人，令該曹抄啓封爵事，頃因大臣陳達，已有定式矣。年九十婦人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，行判書鄭錫五受由未出仕，參判鄭來周病，參議金尙翼入直進，參知安慶運病，同副承旨朴弼載進。兵批啓曰，僉知中樞府事李夏成、丁台重，俱以篤老之人，病難供職。忠壯衛將金兌瑞，近得輪疾，差復無期云。老病旣如此，則不可强令察任，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，訓鍊院主簿具世義呈狀內，近得輪疾，差復無期，且有情勢，實無供職之路，斯速啓遞云，情病如此，則有難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○江華中軍田雲祥，南漢城機別將鄭禹賓，副護軍金鎭商、南泰良、李昌誼、朴弼傅、李濟遠、宋能相，副司直元景夏、李重協、鄭必寧、趙榮魯、沈聖希，副司果趙明健，副司正玄光宇單付。

○尹光毅，以兵曹言啓曰，本曹堂上軍官及摠戎廳敎鍊官，禁遞兒窠，今方有闕，依節目，禁軍中取才，以其居首者塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以禮曹言啓曰，麗王諸陵，有限三年摘奸之規矣。今年當次，依前例，發遣本曹郞廳，摘奸，書啓，何如？傳曰，允。

○行兵曹判書鄭錫五疏曰，伏以臣下姿無當，而謬叨重任，弱質善病，而久縻劇務，瘡疣備見於政注，精力積𣨛於奔奏。區區日夜之所顒祝，惟在於亟謝權要，稍遠罪戾，早卸擔負，差便調息。而第以大政逾月，義難告私，瓜報在前，時有可待，故彷徨隱忍，挨到至今。而乃者三告加由之命，又出格外，臣愕然失圖，跼蹐震恐，殆不省措躬之所也。夫銓官一政，固是應遞之限，而臣則操守無素，有命輒承，節次因循，奄經兩考，耐久之譏，固已旁午。而謁病之單，又歸故事，則是臣從前祈免之苦情，猶未見諒於慈天而然也。噫，臣本巽軟無恥，過知嚴畏。凡於大小官次，雖屢値私義之臲卼，間被人言之困殢。而每因嚴命之敦迫，不計一身之廉隅，一出再出，未敢終辭，則臣之不敢亢厲自好，抑亦聖鑑之所俯悉矣。苟非其中，有萬萬不可已者存焉。則臣顧何苦，而籲訴因極，不知瀆告之爲懼哉？然此猶爲臣私計而言者耳。至若掌兵政，不宜太久，而久則當遞，妨賢路，不宜太久，而久又當去。營簿未釐，曹務多替，才武莫甄，銓敍致怨，則此所謂失職。失職者又安得不遞？此則緣臣一人而貽害於國事者，又若是其甚焉耳。以私以公，臣之必遞之義，較然如此。伏乞聖明，俯加諒察，劃賜鐫解，使重務無曠，私分獲安，不勝千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其涉過矣。卿其勿辭行公。

○右議政趙顯命箚曰，伏以臣之情地，理難抗顔職次。而昨因匡救事急，未免冒昧登筵，非常之敎，雖幸遄反，廉義之防，由是而壞，反顧慙恧，莫省所措也。蓋此耆社事，自上言則非有逸豫侈大之嫌，自下言則亦無苦諫力爭之義。而但揆以臣子情理，若有怵焉不能安者，此臣等所以自初持難，而卒乃奉承者也。從古君臣之間，可否吁咈之際，上或屈意而從下，下或舍己而從上，始雖反覆爭難，終亦黽勉同歸者甚多。若無論事之大小，義之輕重，但以一直違覆爲賢，則無亦太過，而不幾於范文正所謂怪鬼輩壞了者耶？區區所以處此者，竊自謂煞有權衡，而人之爲言，如彼，甚矣。人見之不同，而至於史官陞六，翰圈改法等事，語脈歸趨，無非所以指切臣等者。廉隅所在，不可以其人之已被罪譴，而揚揚冒沒也審矣。玆敢小箚自列，仰瀆宸嚴。伏乞卽命譴退，以幸國事，以安微分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣下敎，此何足介意？卿須安心勿辭，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。