承政院日記/英祖/二十年/十二月

十二月

12月1日

行都承旨趙明澤〈呈辭受由〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈坐〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈坐〉。注書李克祿〈呈辭〉，李壽鳳〈仕。假注書崔台衡〈仕直〉〉。事變假注書許彙〈病〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜五更，流星出軫星下，入南方天際，狀如拳，尾長二三四尺許，色白。

○南泰慶啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○尹光毅啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，持平鄭玉在外，掌令二員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯八度呈辭，傳于南泰慶曰，安心調理。

○南泰慶啓曰，弘文提學徐宗伋牌不進推考傳旨，今方捧入。而特招之下，如是違牌，□□□更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弘文提學徐宗伋，承牌來詣賓廳矣。傳曰，左承旨持此題，與提學，偕往太學，儒生等試取以來。

○傳于趙榮國曰，入直承旨二員，入直儒臣，來詣景賢堂。

○趙尙命啓曰，臣敬奉御題，與弘文提學徐宗伋，偕往泮宮。儒生等試取，收券五百三十丈以入之意，敢啓。傳曰，知道。又傳曰，科次以入。

○傳于尹光毅曰，書題有下敎之事，持入科次之券，入侍于景賢堂科次。

○尹光毅，以吏曹言啓曰，本曹正郞南惠老，親病甚重，急於歸護，今方下鄕。情理如此，有難强令察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○贊善朴弼周疏曰，伏以臣，借寓山房，蟄藏如蟲，雖甚疾病，粗幸窮寂。忽伏聞頃日筵中，大臣白臣窶貧狀，命之賜食物柴炭。旣又縣吏，輸致於臣家。臣誠失驚，繼以感激悶蹙，直不知置身之所也。夫以古道言之，則周之則受，見於孟氏之書，以近事言之，則歷朝優賢之禮，亦有可據。苟得其人，而與禮爲稱，則上之施之，而下之受之也，固不爲無說矣。然而周之之云，乃間一周之，而非常有之事也。假使臣萬有一堪，不至於甚不似，春間拜賜，曾不多時，自天之申，遽又有是，是則幾於繼富，而非所謂周急也。況臣之叨玆恩禮，亦旣頻繁，四五年中，殆無間歲，通前後繼之，厥數蓋夥然。臣是何人，而多取公物，一至於此耶？且夫人無賢愚，各自有分，分之所在，一切不得踰越。以臣言之，則幼而險釁，長益悲涼，今在七十將死之境，而迂愚拙劣，猶不少化，若是者實惟其分之有定，雖欲不枯槁窮約，其能得之乎？不幸盜竊名字，攬收官爵，直至近年，則古所稱贊善大夫之職，長在身上，推之不去。此旣欺天欺人，絶非本分所宜，夙宵憂恐，不啻若集木然。今又過而益過，乃以草野家食之人，而坐費許多公廩，無所限節，譬如天地之無不覆載，一物之微，亦霑雨露。而在臣之道，其何敢極意饕濫，不思其爲過福之災乎？雖然，此只爲臣一身事，若其以非賢爲賢，枉施以不當施之盛禮，其爲羞於當時，貽譏於後史，尤非細故，聖見高遠，亦必念及於斯矣。臣之此言，非出緣飾，質之事理，實亦宜然。惟聖明特加深察，亟許收臣食物賜給之命，竝命鐫削臣職秩，得還賤分，公私不勝幸甚。臣無任云云。以手書答曰，省卿之懇，昔儒林位亞卿，惟卿一人。方講《周禮》，欲問者多。日寒若此，想卿鄕居，惟卿一倍。而以予氣憊，猶勉講學，爲我元良，此時輔導，惟待賢德。當此隆冬，必欲致卿，爲卿寒處，中夜興惟，予覺寒爲。卿須體小子慇懃之意，顧元良方學之日，其惟副向日面許之答，安心幡然上來，用副小子日夕之心。氣憊手麻，有此手諭。卿體小子之意，卿體小子之意。卽日偕入，副我此意，副我此意。仍傳曰，此批答，令史官傳諭。

○乾隆九年甲子十二月初一日申時，上御景賢堂。入直承旨二員，儒臣引見，左副承旨趙榮國，右副承旨尹光毅，校理趙明鼎，副校理尹東浚，假注書崔台衡，記事官南泰會、李基德入侍。諸臣進伏訖。上命內侍，出掛畫像二本，使諸臣瞻望後，詢其肖似與否。榮國曰，二本皆好，而衮衣本，似尤爲肖似矣。光毅曰，小臣之意，亦以衮衣本，爲尤好矣。上曰，畫像之得逼眞難矣。榮國曰，畫有得失，得意而畫，則多有逼眞。且人之容貌，亦有模畫難易之異矣。明鼎曰，人之容貌，有異於人者，然後模得易矣。上曰，別有易畫之容貌，或鬚髮多者，易於模得，而不如是則難矣。榮國曰，能使泛看而知之，則此爲善畫者也。上曰，予亦曰然矣。東浚曰，臣則連在鄕，不得瞻望天顔久矣。今此模畫，雖未能的知其何本，爲尤爲肖似。而諸臣皆以衮衣本爲尤好，似然矣。上曰，少年翰注未登第時，亦皆觀光於擧動時，而彼儒臣則連在鄕，必不能仔細瞻望矣。頃者徐孝修入侍時，亦言之。而早年登第之人，觀光時瞻望，必詳於他人，如崔台衡知之矣。翰注皆言之，泰會曰，彼邊奉安之本，似尤爲肖似矣。基德曰，臣意則二本皆肖似，似無彼此矣。臣台衡曰，以臣之所瞻望，衮衣本，似尤爲肖似矣。上曰，彼邊所奉衮衣本，皆曰好矣。似然矣。明鼎曰，閭閻間，或見畫像，而如是逼眞，未得見矣。上曰，御容模寫已畢，待明春奉安於舊長寧殿事，已諭於筵中。後日入侍，該曹堂上，持節目稟定，可也。榮國曰，奉安事體甚重，待長官方可擧行。而禮判李宗城，方在外，待其上來，稟定，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上仍命光毅，書傳敎曰，影子圖成，《譜略》已載。筵中曾諭一本，當奉于沁都、舊長寧殿。其令儀曹，待春擇日擧行。凡諸等事，比昔年稍省，以示予不敢比昔之意。明鼎曰，仰瞻御容，鬚髮異於前日。昔朱子曰，天顔亦覺非昔時矣。日月如川之逝，一往而不復。願日新聖德。今小臣，亦願殿下，日新聖德焉。上曰，儒臣以朱子語仰達，可謂得體。而予今老矣，奈何？光毅曰，以古昔帝王言之，此正治成制定之時。願殿下當此之時，弘大規模，恢張公道，以爲做治之本焉。今此下敎，小臣實爲慨然矣。上曰，承宣質實，故其言亦質實矣。榮國曰，雖宋朝言之，畫像皆有之矣。上曰，然矣。列聖朝亦多有之矣。上曰，予作大訓，乃積年苦心，而不知前頭，又將如何矣。今此畫像，出示諸臣者，非爲觀瞻也。欲於日後，見此畫像，永遵大訓之意也。《續五禮》、《續大典》、大訓皆成，予年雖老，吾事畢矣。榮國曰，今殿下春秋晼晩，而比諸周文王、衛武公，則尙少矣。奮勵爲治，則丕變世道，不過一轉移之間事也。何必爲如此下敎耶？上曰，予今鬚髮，逾於頒白矣。明鼎曰，以鬚髮之衰白，不可論矣。閭閻之人，或有四十而髮白者矣。東浚曰，古人云，血氣有時而衰，志氣無時而衰，都在用工與否耳。聖上今於政令施措之間，奮發振作，以志氣勉强，則豈不好耶？臣敢以心學仰勉焉。儒臣及榮國先退出。上命光毅，書傳敎曰，影本書寫寫字官金國杓，依寫字官李翊臣、李春華例，本衙門永付祿科。書訖。遂退出。

12月2日

行都承旨趙明澤〈呈辭給之〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐〉。左副承旨趙榮國〈式暇〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈式暇〉。注書李克祿〈呈辭〉，李壽鳳〈仕。假注書崔台衡〈仕直〉〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參，只晝講。

○自初昏至夜一更，有霧氣。

○南泰慶啓曰，明日乃是小寒，日暖間視事，頉稟。傳曰，知道。

○尹光毅啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，持平鄭玉在外，掌令二員，持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯九度呈辭，傳于南泰慶曰，安心調理。

○南泰慶啓曰，今日晝講，入直儒臣，當爲入侍。而上下番，俱以對讀官，今方科次。晝講時刻不遠，校理宋昌明，修撰趙雲逵，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹光毅曰，相臣、備局，有稟定，堂上及纂輯廳堂上，晝講同爲入侍。

○傳于南泰慶曰，晝講時刻已入，若已科次則詣閤。

○傳于南泰慶曰，景賢堂承旨先爲詣閤。

○以都承旨趙明澤三度呈辭，傳于趙尙命曰，給之。

○傳于趙尙命曰，居首生員沈鏽，直赴殿試，之次幼學金宗郁，直赴會試。進士李賢汲，生員尹渭，幼學李鎭國、趙廷琦，各給二分。

○尹光毅啓曰，訓鍊大將金聖應仍任，牌招事，命下矣。時無職名。令該曹，卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直金聖應。

○尹光毅，以吏曹言啓曰，今此歲抄時，前平安道都事趙鎭世，當入於朝官罷職秩。而許多文書修整之際，未免落漏，不勝惶恐。而趙鎭世罪目，依近例別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以吏曹朝官罷職歲抄單子，傳于趙尙命曰，前都事趙鎭世敍用。

○尹光毅，以兵曹言啓曰，卽接咸興居折衝姜得天呈狀，則矣身生纔三月，母死家貧，托身於嚴明吉。而以窮鄕愚氓，不識法例，以嚴姓行世矣。頃因本道監賑御史別單，還復本姓事，自備局覆啓行會。天恩罔極，矣身所受折衝官敎及矣子昌期武科紅牌萬戶官敎，皆以姜姓改塡之意，啓稟許施，以伸至願事呈狀矣。姜得天之還復本姓事，旣已定奪，所受折衝官敎及其子昌期武科紅榜萬戶官敎，竝以姜姓改書，安寶以給。而當初望單子及元榜目中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○有政。吏批，判書李周鎭進，參判洪象漢進，參議趙載浩病，左承旨趙尙命進。兵批，判書金若魯進，參判鄭來周病，參議沈星鎭入直進，參知未差，左承旨趙尙命進。

○吏批啓曰，春坊及臺諫闕員，今當差出，而擬望之人乏少。相避外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以李益炡爲同經筵，趙明履爲禮曹參議，李益炡、柳復明爲同義禁，申思建爲刑曹參議，具宅奎爲兵曹參知，吳彦儒爲吏曹佐郞，黃柙爲兵曹佐郞，洪廷命爲獻納，洪正輔爲正言，閔洙彦、全命肇爲掌令，李師祚爲慶尙都事，魚有璜爲長城府使，安慶運爲襄陽府使，朴泰新爲宣川府使，趙明鼎爲兼文學，任鏡觀爲宗簿正，南惠老爲持平，李齊華爲高山察訪，尹得載爲校理，趙載敏爲修撰，鄭漢奎爲禮曹佐郞，皮萬麟爲軍器判官，鄭運維爲司饔奉事，洪侃爲繕工奉事，曺命采爲吏曹正郞，朴文秀爲左參贊，徐宗伋爲右參贊，漢學敎授單趙暾，兵曹參議具宅奎，參知沈星鎭。

○尹光毅，以兵批言啓曰，同知中樞府事金相勛、南漢紀、朴守義，忠翊衛將李國亮，忠壯衛將金敏章，病難供職，俱爲呈狀乞遞。竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○以海興君橿爲都摠管，李周鎭爲副摠管，兪億基爲同知，尹得莘、李台鎭、辛最彦、李宜祿爲僉知，吳𪼁爲內禁衛將，沈廷紀、李昌重爲五衛將，鄭亨泰爲曹司衛將，洪夏疇爲順天營將，李殷春爲淸州營將，尹鳳五爲翊贊，李彦衡爲翊衛，宋文欽爲侍直，金澤華爲薺浦萬戶，金尙喆、安相徽、李昌儒爲文兼，同知單李德紹，僉知單梁彬、金養中、林大材，三田渡別將單崔弘中，副護軍鄭壽耆、李鎭衡、李鐽、朴弼載，副司直吳遂采、安慶運、鄭必寧、徐志修、呂善應，副司正崔台衡。

○工曹參判金希魯疏曰，伏以臣，叨恩晉秩，曾不幾月，除旨絡續，今至三矣。或緣賤疾，或拘公格，再遭遞免，一未祗謝，虛辱寵眷，只增惶霣。新命之下，驚感彌深，宜卽趨承，以伸分義。第玆本職，位貳卿月，命德之器，在所難愼，進作文譜，其選尤別，歷數挽近，蓋亦絶罕。顧臣庸駑，最出人下，起自常調，屢忝匪據，尋常愧懼，若無所容，櫟壽支離，又値盛際，節次推遷，遽玷宰列，非臣夢想，所敢自期。循墻不得，措躬無地，服之不衷gg稱g，災必逮身，貽累淸朝，尤當如何？況今臣弟，罹讒罔極，誣及闔門，直是禍心。危怖之情，方且靡定，盛滿之憂，相戒益切。臣於此時，復有僥冒，群忌衆誚，勢必滋至，揆之私義，寧不懍惕？左右揣量，無路承膺。輒煩控籲，仰干宸嚴，言出肝膈，非敢飾讓，癃病實狀，亦未暇及。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，將臣職名，亟許鐫改，以重公器，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○乾隆九年甲子十二月初二日午時，上御景賢堂。晝講。領事趙顯命，特進官李春躋，同知事洪象漢，參贊官尹光毅，侍讀官宋昌明，檢討官趙雲逵，假注書崔台衡，記事官南泰會、李基德，宗臣鶴城君楡，武臣行副護軍李必耉入侍。左議政宋寅明，兵曹判書金若魯，刑曹參判金尙星，追後入侍。科次時，弘文提學徐宗伋，左承旨趙尙命，對讀官校理趙明鼎，副校理尹東浚入侍。諸臣進伏訖。上讀前受音訖。昌明讀自王眡治朝，止執邦之九貢。上讀新受音訖。昌明曰，治朝在於路門之外。外朝在於皐門之外，而四方之聽朝云者，天子巡狩，各以土風民俗之事，陳之者也。雲逵曰，凡邦之大事，人君主之，而小事則冢宰專治，故別出於此矣。上曰，左相如已入來，注書出往，使之入侍。象漢曰，此以百官主言，故次言冢宰，又次言小宰矣。顯命曰，此非百官之長也，乃統言之意也。如大司寇掌五刑，而宮刑則小宰掌之也。上曰，貳字何謂也？顯命曰，小宰也。上曰，然矣。此乃佐貳之貳也。顯命曰，九式之式字，如我國吉凶之事，有式例之式字，式字最有精神矣。象漢曰，九貢、九服、九式，皆有形象矣。顯命曰，用人之法，當以序陞，而專用序陞，則賢愚皆陞矣。用三歲大計之法，君上不得私好惡，臣下不得聚黨與，以明其黜陟宜矣。象漢曰，初則序陞，而末又大計黜陟，則不必賢愚同陞矣。上曰，此至理矣。顯命曰，我國南行奉事直長，皆序陞，而京則考績之法不嚴，故爲黨論之端矣。上曰，初入仕雖或擇差，而京職殿最則不嚴。如恪謹奉職之目，極爲可笑矣。顯命曰，京殿最若嚴，則此亦爲擇守令之本矣。近來道臣殿最，亦多有可笑者。居下者或有可冤，而居上者亦未必有其實也。道臣一人，而何能盡知一道守宰之能否乎？上曰，其間亦不無人情矣。顯命曰，考績黜陟之法，亦難準信。時送御史廉察，此爲畏飭之道矣。上曰，予則曰任之勿疑，疑之勿任。寅明曰，下敎誠至當，而疑之勿任，卽指卿相之謂也。象漢曰，俄者大臣陳達之言，有深意矣。外方之懲戢，莫如御史，送御史之事，果好矣。臣亦曾爲御史，而若遲淹則有怠心矣。卽今急務，在於擇吏材。以擇吏爲先，則漢之循吏，未必不出於今矣。頃於賓廳，大臣問可任守令之人。臣以耳目所睹記，擧若干人。而韓德弼得蒙褒賞之典，臣甚欣悅矣。具聖弼，亦到處善治，而朝廷無奬勸之事，良可惜也。聖弼善治之事，右相必知之矣。顯命曰，聖弼曾爲臣管下守令，得爲堂上，而果善治矣。寅明曰，聖弼純勤之人也。其別薦，臣爲之矣。上曰，其容貌似聖任乎？顯命曰，其人肥肌矣。以白骨南行，經閫帥，亦豈謂草草耶？寅明曰，兵判，以軍器別備，欲論賞，而僚相爲持難，故果不入啓矣。上曰，韓德弼到處善治之說，似非虛言也。顯命曰，果是循吏矣。寅明曰，純勤廉雅者，日計不足，而歲計有餘矣。春躋曰，彦世非久當入來，禁堂濟濟以待似好。而同義禁有闕未差，何以爲之乎？上曰，政事，當日爲之。差出，可也。〈出榻敎〉上曰，卿等使之同爲入侍者有意矣。畫像旣成，欲奉沁都，而欲一閱卿等眼矣。卿等與諸臣見之，可也。仍命內侍，出掛衮衣本。上曰，備堂中來待閤外者誰耶？寅明曰，兵判、刑參來矣。上命臣台衡，使之入來。諸臣皆瞻望模本後，寅明曰，小臣今始瞻仰，而甚肖似，似過於七分矣。顯命曰，臣意亦無欠矣。若魯曰，善爲模寫矣。尙星曰，七分爲難，而此則過於七分矣。象漢曰，閭閻未有如是逼眞之畫矣。寅明曰，以此畫見之，則張敬周有精神者矣。上曰，容易畫之矣。成出之初，示宗臣，則曰肖似矣。寅明曰，奉安事當何以爲之耶？上曰，欲以此本，奉沁都矣。上曰，儒臣亦言之，可也。雲逵曰，善畫矣。昌明曰，畫像肖似甚難，而此則逼眞矣。若魯曰，開政有命，小臣先爲退去。光毅曰，武臣進伏之際，失次可駭，推考何如？上曰，坐處狹窄，生疎而然，勿推，可也。上曰，大臣及諸臣，姑爲退去，更爲入侍于興政堂，可也。遂退出。上命臣台衡，使提學及對讀官，持試券入侍，該房承旨，亦使之入侍。皆進伏訖。上曰，以《續大典》作者，亦有之乎？宗伋曰，二張有之矣。上曰，飭今二字書懸，而亦有之乎？以《周禮》命意而作，則敎典、刑典等事，皆敍之耶？明鼎曰，然矣。而與掌建邦六典，似有異矣。上曰，讀之。合考爲幾張耶？宗伋曰，八張矣。明鼎讀八券訖。上曰，初讀九洪之文，爲最優耶？打批書等，可也。宗伋批二句書三中上之。上親拆之曰，沈鏽誰也？明鼎曰，乃是宅賢之姪，而李春躋之甥姪也。宗伋以次書等後，上命承旨續上之。上曰，金宗郁誰也？尙命曰，似是宗台之宗字也。上曰，李鎭國誰也？明鼎曰，塤之子也。上曰，八昃之文，文則可惜，而多以當今敍事。王者法貴必信，旣書懸飭今二字，使此文入格，不可下之，可也。拆之，乃李觀燮也。上曰，此誰也？尙命曰，此乃肇之從姪也。至四昃之文，上親書紙好，拔之，乃李鳳元也。上曰，此誰也？尙命曰，乃廷濟之姪也。其父方爲錦山倅矣。上曰，試紙甚敦厚，似得來於鄕矣。上覽第一張，加御批一句，以御筆，親書雖例句感予心六字。仍敎曰，翰注聞之耶？《周禮》乃周家之良法也。今者《續大典》初成，予心有感，今此加批而書此者有意。其知此意而錄之，可也。明鼎書榜目訖。諸臣以次退出。

○乾隆九年甲子十二月初二日申時，上御興政堂。大臣纂輯廳堂上引見，左議政宋寅明，右議政趙顯命，兵曹判書金若魯，右尹李日躋，刑曹參判金尙星，副司直具宅奎，右副承旨尹光毅，假注書崔台衡，記事官南泰會、李基德入侍。諸臣進伏訖。寅明曰，今月乃褒貶月也。考績，申飭，似好矣。上曰，申飭，可也。寅明曰，禮判李宗城，果有實病云，許遞，何如？上曰，許遞，可也。〈出榻敎〉寅明曰，近來備局堂上甚苟簡。工曹判書柳儼，副提學元景夏，副司直尹容，左尹沈聖希，右尹李日躋，備局堂上差下。吏曹參判洪象漢，刑曹參判金尙星，備局有司堂上差下。使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉寅明曰，此乃慶尙左水使沈鳳陽狀啓也。以倭船所報有錯誤處，釜山僉使洪泰斗，多大浦僉使崔壽基，請令廟堂論罪矣。若干錯誤，不過眚災。邊任遞易有弊，推考警飭無妨矣。上曰，依爲之。寅明曰，此乃平安監司金始炯狀啓也。平壤庶尹李墰牒呈據，隆德部李義必家失火，延燒十餘家，極爲驚慘。優恤之典，依義州、安州例施行事仰請矣。火燒旣至十六家，則依安州例，施以優恤之典無妨。依此施行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈竝出擧條〉顯命曰，訓局，與他軍門有異，而無主將已久，且聞金聖應方待命云矣。上曰，予與卿，見欺於李玗，而此事，何如？顯命曰，今則左相亦以臣言爲是矣。彦世以爲，世謂得和言於聖應，聖應傳於玗。而聖應若曰臣耳聞而口不可言，則誠完備矣。朴文秀與聖應連姻，故臣詳聞之。初疏時欲以妻證之，他議皆曰不可，故止之。雖以實狀言之，此異於欺罔矣，若謂之不能詳悉則或可也。今何待彦世來乎？玗之久囚，小臣亦不知當矣。上曰，諸臣皆言之，可也。尙星曰。頃者小臣，以戶判之言爲是矣。更聞物議，則大體彦世與玗，條件各異矣。上曰，不必待彦世來乎？顯命曰，三百七百之說，何抵於玗乎？上曰，渠或曰聞於玗，則何以爲之？寅明曰，彦世豈爲是乎？顯命曰，聖應與玗，竝爲處分，似無妨矣。彦世言端，若復抵於玗，則復囚亦何害乎？玗之三次原情，詳略淺深之不同，蓋緣中間訓將上疏之故也。不必深罪矣。寅明曰，猶不如初直陳矣。顯命曰，時默囚後，聖應待命，而無勿待命之命，故尙今待命云矣。上仍命光毅，書傳敎曰，訓將向日所遭，可謂曲境。頃者相臣批旨中，所謂至難者，蓋此也。而李玗更査之後推之，其陳章不無所據，雖或曰不爲直陳，章奏援妻，於國體，予莫知得當。而李玗仍囚，事件各異，不過重其體。今聞相臣陳達，待命過矣。勿待命事，分付。又命書傳敎曰，莫重將任，豈可曠也？前訓鍊大將金聖應敍用，復授將任，仍卽牌招，授命召。上曰，予作大訓、《續五禮》、《續大典》後，吾事畢矣。予之臨御，已爲幾年，而無一施爲。今此續典，欲紓民弊之萬一矣。俄者畫像，諸臣皆曰肖似，奉示東朝，則亦以善畫爲敎。予心頗以慰喜矣。予之所以出示卿等者，非爲觀瞻也，欲於日後，觀畫像而永遵大訓之意也。予作大訓後，猶有不辨淑慝之說，此乃學彦世者也。大訓一書，朝鮮臣子，似無投水之人。而若不遵行，則是無異投水矣。昔人猶能射石，而今予則不能感服臣子，予甚自愧於古昔，而卿等亦愧於古人矣。予於近來，固無喜事，而入耆社後，心有所喜，今於畫像肖似之說，亦喜矣。寅明曰，俄者縷縷下敎，臣等之心，亦不覺慼慼矣。《續典》告訖，臣等之心，亦以爲幸。而此外亦多有修擧者，願聖上，勿以此爲足，而益以剛大自勉焉。上曰，予老而卿等亦老，朝象如此，豈不可悶乎？俄者下敎，入侍翰注，少年堂上，此後須不忘，可也。顯命曰，我聖上傳後之道，可謂備矣。精一之心法旣傳，而又以大訓，調劑時象，祖述典章，成此《大典》，又縷縷下敎於臣等，孰不欽仰感歎乎？寅明曰，近來晝講，玉音如前日，臣等以億萬年期之矣。上曰，行步及聲音，比前日雖無不及之事，精神多有所減矣。上曰，近日世道人心，碌碌庸庸，豈不可悶乎？實爲君無樂矣。元良氣稟甚好，必欲善爲敎導矣。予謂元良曰，日寒如此，予爲開講，而汝年方强，何厭讀書乎云爾，則渠亦笑矣。顯命曰，東宮資稟純好，殿下若以身敎，善爲成就，則豈非國家無疆之福耶？上曰，日後亦豈無如彦世、光天者，疑亂朝象乎？予甚悶焉，見今時象，實爲君難也。顯命曰，臣則謂今則勝於前矣。頃者，鄭實事出後，小臣以爲，世道人心，無可爲矣。今光天，以臺諫受刑，雖於國體有傷，而大訓則可謂深植矣。今此兩翰林，乃蕩平之極功，而趙觀彬之出仕，亦蕩平之效也。些小之事，不過如風雨之過空。世道人心，不可過爲憂惱矣。寅明曰，以《鄒書》所謂勿忘勿助長五字，自勉爲好矣。當此末世，豈可以此，而過爲憂惱乎？寅明曰，都政以今月內速爲擧行事，申飭兩銓，似好矣。上曰，申飭，可也。〈出榻敎〉寅明曰，纂輯廳三堂上，則皆來會校正，而兵戶判則不來，似是劇務而然，若此則不着實矣。無公故日，連爲看檢無妨矣。尙星曰，此必同坐觀之，然後可以釐正矣。宅奎曰，若卯酉會罷，則可以速訖矣。小臣等輪直，而重臣則不來，國體似不然矣。若魯曰，臣則以本職多事，不得進去，此後則當進往矣。寅明曰，申飭，似好矣。上曰，然矣。寅明曰，以日記事，堂后實官，有來見爲言者矣。今番失火時，《政院日記》，盡燒無餘，文籍蕩然，故事難徵。聞私家，或有日記草，或有朝報政事，三司亦有流來朝報。而堂上、郞廳，各出數人，承文參下，以假注書，優數差出，以爲謄出修正之地，何如？上曰，此則不可不急速爲之。而當爲設廳乎？若魯曰，設廳雖有弊端，開局然後可以成矣。光毅曰，先爲收合，似好矣。寅明曰，雖或追後設廳，而爲先時任承旨與注書中，使之主管，申飭收合，似好矣。上曰，爲先令趙榮國、尹光毅，主管收聚，可也。寅明曰，注書則不可以假官爲之。以實官二人，同爲主管，似好矣。上曰，然矣。寅明曰，自癸亥反正以後，排日爲之，何如？上曰，自宣廟壬辰以後爲之宜矣。顯命曰，旣定堂郞之後，應行事件，以節目裁稟，似好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，小臣於銓曹，有慨然者，敢此仰達矣。翰林出六，先付實職，自是政例。而翰圈變通後，以選路稍廣之故，銓曹不肯待之如前。具允明旣付檢閱而出六，李渙、朴混源等皆入格而出六，所當次第移付實職，而于今半年，尙在虛司果。翰林爲役甚苦，獨應召試，非其所樂，而銓曹待之又如此，人孰肯爲翰林乎？翰圈事旣載《續大典》，而若此不已，則恐難永久遵行。當該堂上推考，使之隨窠付職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，良人寺奴婢，薦進或投入者，只有嚴治二字，將用何律乎？可謂濁《大典》，不可不定律矣。尙星曰，其他從重論罪，重究嚴處等律，亦未知用何律耶？上曰，竝爲定律，而薦進投入者，則定以杖六十徒一年，其餘則出外，與大臣相議定律，可也。諸臣以次退出。

12月3日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈式暇〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕〉。假注書崔台衡〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○領議政金在魯十度呈辭，傳于趙明澤曰，安心調理。

○尹光毅，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○尹光毅啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令全命肇牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令全命肇牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授同義禁李益炡、柳復明，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左參贊朴文秀，右參贊徐宗伋牌不進，推考傳旨今方捧入，而啓覆文書詳覆坐起，一時爲急。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○南泰慶，以弘文館言啓曰，新除授修撰趙載敏，時在京畿楊州地。經筵入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，依啓。

○李壽鳳書啓。臣敬奉手書，馳往傳諭于楊州別非村贊善朴弼周所住處，則以爲臣冒辭周急之恩，方惕息以俟。此際史官，齎傳批旨，而乃於玉候憊麻之中，親御翰墨，十行勤摯。臣以首叩地，感涕橫集，怳近天顔，不覺九重之遠在天上也。如臣之不肖無狀，前後疏章，覼縷繁悉，片言隻字，皆寫實狀。聖明下臨，無所不燭，而屢屢有此非常之恩數。臣每一當之，置身無地，輒增神爽之飛越，不知所以爲對也。聖諭懇懇，一至此極。臣雖頑如木石，豈不仰感聖心之虛佇？而不惟爲臣之萬萬不敢承當，重以作客之久，調護失宜，重傷於近來嚴寒，感冒累日，百症盡出，見方委頓，呻聲若將垂斃，雖欲自力起發，以承上命，實無其路。數語回啓，亦甚草草，不能盡意，伏地惶隕，千萬死罪云矣。敢啓。傳曰，知道。

○韓翼謩，以內乘，以提調意啓曰，新除授假內乘李興遠，時無職名。令該曹付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○南泰慶，以弘文館言啓曰，新除授副校理尹得載，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，卽接貞陵、明陵、翼陵、懿陵官員所報，則陵軍之在於京外者，勿侵烟役事，曾有受敎，而昨年京兆新頒事目中，藏氷之役，及於陵軍，陵軍之役，亦甚浩大，誠難支堪。一依先朝受敎，伐氷之役，特爲頉減之意，入啓變通云。各陵寢守護之卒，事體自別，一依軍兵例，特減氷役事，分付京兆，何如？傳曰，允。

○韓翼謩，以兵曹言啓曰，宣傳官吳正朝，本廳許參時可否不順云，依例汰去，薦主舒川郡守朴良藎，亦爲罷職，以懲其誤薦之罪，何如？傳曰，允。

○又以仁政門重建都監言啓曰，仁政門重建所用木物停運之意，前已發關知委矣。關文未到之前，安眠島材木七十餘箇，椽木六十餘箇，先載船隻，方到於富平石串里云。若待明春氷解，則其間數多沙格等，將未免客地淹滯之弊。監役官一員，除辭朝給馬發送，看檢卸下，以京車陸運，而亦令本道定差員及軍丁，別爲護送之意，分付，何如？傳曰，允。

○副司直金聖應疏曰，伏以臣，本情未暴，不敢在家，席藁王獄之下，只俟鈇鉞之誅。千萬意慮之外，伏見傳敎，辭旨懇惻，昭釋無餘，且令勿爲待命。雖使臣自訟，何以加此？臣擎讀未半，但有感淚如雨而已。況且恩敍忽降，繼仍將任，侵夜疏暴，已無其路，自天嚴召，不敢坐慢，驚懍震剝之中，萬不得已，畏義承膺，達宵不寐，惶愧欲死。第臣於本事，有不可不一暴者，玆敢冒萬死略陳其槪，惟聖明俯垂察焉。當初首揆疏出，以臣爲傳說於李玗者，則臣爲傳說之人矣。李玗納供，以臣爲傍聽於臣妻者，則臣爲傍聽之人矣。尹在東原辭出，而李玗原辭未出之前，擧世莫不疑臣疏，只爲尹得和地，全沒事實，直驅李玗於謊說之科矣，而及夫李玗供出，而擧其姨母，爲聽言之階梯，然後臣之初無傳說之言，不辨而自脫矣。噫嘻痛矣。臣頭戴白日，忍欺我聖聰乎？臣之祖與曾祖，俱以謹愼，受知於先朝，殿下亦以此，拔臣於韋布之中，委以三軍之命，其眷顧恩遇，如山如海。臣雖磨頂放踵，不足以報其萬一。臣之一心感戴者，卽君臣而父子也。若有毫髮欺隱，萌于中，天必殛之，天必殛之。今有一言可曉者，尹得和，卽臣之外從叔也。李玗，卽臣之友婿子也。外黨妻黨，雖有間焉，自玗兒時，撫頂而愛之，視若己子，則臣於其間，又何彼此？臣果聞得和之言，而傳說於玗，今何忍爲得和地，而有若不聞不傳者然，納玗於死地乎？臣果不聞得和之言，而不傳說於玗，則又何忍爲玗地，而有若有聞有傳者然，置得和於罔測乎？人之生也直耳，雖一親一疏之間，猶不忍以有爲無，以無爲有。況處於得和與玗之間乎？此乃天理人情，又何多言？而至於傍聽之說，實無是也。若果有之，與親聞而親傳之者，又何間焉？然臣妻之聞於洪達海，問於李玗者，臣子之供，旣已告之矣。傍聽與不傍聽，又何足辨？臣雖不傍聽，亦有聞於臣妻者，而當陳疏時，臣以此一段，揷入疏草，欲爲繕寫。人或以爲身爲宰相，援妻自明，有辱朝廷，早晩李玗，自當直招，何必自家言之云。臣深思之，亦有然者，果爲抹去。其間事狀，不過如是，而朝廷之臣，亦何能盡此情實？無怪乎疑臣者之多少辭說也。然此事未白之前，臣罪在罔上，雖萬被誅戮，猶不足以贖其萬一，而特蒙聖上天地大德，罰止罷職，且前後筵敎，憂臣悶臣者，靡不用極。臣日夜感恩，剜肉刻骨，實不知死所也。昨蒙恩除，惶感無地，將臣之事面甚重，去就不敢自恤，嚴命未免恭承，感悚交中，罔知所以爲心。且念臣之所遭不幸，囚供之取辱亦極矣。況事涉暗昧，群疑難釋，此心未暴，何以自立？顧此情勢，其何以隨班聯對軍校乎？仍敢胥命，仰暴至痛於慈覆之下。伏乞聖上天地父母，俯察臣危悃，亟收臣職名，重勘臣罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣下敎矣。卿其勿辭察任。

12月4日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈坐〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕〉。假注書崔台衡〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰齋戒。

○自昧爽至辰時，有霧氣。

○趙明澤啓曰，領議政金在魯十一度呈辭到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○尹光毅啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令全命肇傳旨未下。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯十一度呈辭，傳于南泰慶曰，安心調理。

○傳于南泰慶曰，去夜入直翰林一員待命，騎馬三匹立之。

○趙榮國啓曰，守禦使趙觀彬，時無職名。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直趙觀彬。

○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政金在魯去十一月今十二月兩朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲情地轉蹙，連在尋單中，實難冒受常祿，屢辱輸送之命，不勝惶恐云。又不領受。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○傳于韓翼謩曰，史官二員待命，騎馬三匹立之。

○全羅監司鄭亨復疏曰，伏以臣，辭陛登途之後，中寒添病，寸寸而行，今日始到官次矣。昨於交龜之際，有疲軟見侮之事，不容晏然自在，遂敢冒昧煩聽，臣尤罪悚。臣來及半程，聞前監司元景夏，因一微事，怒臣太過，至有路中投授印符之語云。故臣提及所聞於面交之時，景夏大聲作氣，督令査出中間傳語之人，捉來前路。假使其言，果不出口，交承有義，接待主敬，惟當從容說罷，以明虛實，而乃反暴怒移乙，擧措異常。此猶不足，臣之帶來營吏，謂有在京時不善擧行之事，又欲移囚而止，叫呼聒聒，視臣如無。凡道臣交遞之地，一路吏民，例爲咸聚。臣若於卽席，效彼互爭，則景像轉輾不佳，祇益傷事面而駭衆目。故臣則終始隱忍，不以片言相較，亦無以微色相示，只好眼相揖而送矣。第念方岳之職，觀瞻所係，又藉有威望之人，而如臣疲殘陋劣，本不足以憚懾列邑，又況涉界之初，卽逢此無限凌駕，聽聞所及，無不爲之代羞，臣何足言有辱朝體？若是而恬不爲怪，泯默淟涊，則其於喪廉愧而來笑罵，何哉？玆不得不冒入文字，略陳危悃。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟命鐫去臣藩任，俾得遄歸故里，謹守本分，千萬至祝。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？卿其勿辭察任。

○校理趙明鼎疏曰，伏以臣，至愚極陋，百無肖似，而濫蒙洪造，獲玷名塗，周旋邇密之班，今已五年矣。晝侍金華之講，夜持靑綾之被，世所稱人臣之至榮，而臣實有之，恩寵極矣，涯分溢矣。在臣酬報之圖，豈不欲殫竭心智，少效涓涘gg涓埃g？而學識空疏，文詞荒拙，實無足以備顧問而資啓沃，每自講筵而退，未嘗不惶汗浹背。聖度包容，雖不忍卽賜斥退，而循名反躬，第切尸素之愧。抑臣以孤露餘生，終鮮兄弟，只有偏母，相依爲命，呴嚅眷係，未忍一日相捨，而臣母積傷喪威，素抱奇疾，委身床玆，凜凜度日，而職事少暇，不遑將護，此已臣情理之萬萬難强者。且臣家世世寒素，生事寥落，而性迂才鈍，不閑營産。十口之哺，專委病母，勤勞憂苦，又添一病，而藥餌甘旨，不能以時自效，傷歎憂迫，實不知一身之爲榮。此卽同朝之所共憐悶者也。臣母病中，每語臣曰，爾之榮顯，莫非聖恩，而吾病如此，恐不及一見汝便養。臣於此，尤不勝怵焉疚懷，而纔叨館職，旋干己私，實有所不敢遲回囁嚅，濡淹時月。母病近又添苦，情事轉益迫急。不得不仰首鳴呼於孝理之下，煩瀆濫猥，臣誠死罪。伏乞聖慈天地父母，俯諒微懇，曲垂仁恩，特許臣外補一小縣，俾得將養病母，少效子職，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。

12月5日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈坐〉左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕〉。假注書崔台衡〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○明聖王后忌辰。

○趙榮國啓曰，今日賓廳坐起日次，而國忌正日，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明澤啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，領議政金在魯十二度呈辭到院，而國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○領議政金在魯十二度呈辭，傳于韓翼謩曰，安心調理。

○傳于尹光毅曰，纂輯廳堂上，持所寫表張座目來待。

○尹光毅啓曰，纂輯廳堂上金若魯、金尙星，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○乾隆九年甲子十二月初五日二更二點，上御興政堂。纂輯廳堂上引見，兵曹判書金若魯，刑曹參判金尙星，右副承旨尹光毅，假注書崔台衡，記事官南泰會、李基德入侍。吏曹判書李周鎭，追後入侍。諸臣進伏訖。上曰，座目盡書乎？尙星曰，盡書，而校正則欲卷卷爲之矣。上曰，其冊上之。光毅奉納。若魯曰，此冊不可以文理校正，故甚難矣。上曰，付籤者誤字處耶？尙星曰，欲釐正者也。若魯曰，數日臣等晝夜同會，而今日則李日躋，以癨氣病，具宅奎本職未肅拜，故不得入來矣。上曰，宅奎何職耶？尙星曰，昨爲兵曹參知矣。若魯曰，徐志修則無本職，故來參，而司書鄭夏彦，吏曹佐郞李奎采，以本職入直，故只晝仕，而夜不得來矣。上曰，李奎采本職遞差，口傳付軍職，使之專意於纂廳。春坊官員，牌招推移入直。鄭夏彦亦使之專意纂廳，可也。〈出榻敎〉上曰，嚴治等疑晦之律，其已釐正耶？尙星曰，已抄書於別單，當與大臣相議而稟定矣。若魯曰，戶典有一二處仰稟者敢達矣。還上虛錄律，定以徒配，又五年禁錮。未知徒三年後，當別計禁錮之年乎？抑當合計五年耶？上曰，徒配年合計，而又字除之，可也。若魯曰，虛錄十石以下，勿論掩置之後官，磨勘之兼官，皆禁錮矣。虛錄與反秩，便是一套，而有罪律輕重之異，臣意則同爲一律，似好矣。以未捧者，爲已捧爲虛錄，以今年未捧者，爲明年更分給樣爲反秩矣。上曰，書以同律，可也。尙星曰，今於吏典，守令二十朔內，毋得遷轉，而大臣又以限十五朔爲達，從何爲之耶？上曰，以舊法施行，可也。今於數條，可謂有釐正之效矣。若魯曰，徵債，勿論米布銀錢，從還上例，以什一定式，而猶未了當矣。具宅奎之兩西，皆以什一定式，則勅需可慮。法貴必行，他債雖以什一爲定，而勅需則與他有異，什一似爲太輕矣。上曰，哀公之答有若曰，二猶不足，什一何爲？兩西爲保障之地，而人心難撓，若憑藉勅需，無時聚斂，則奈何？《大學》，以聚斂之臣爲盜臣。予則謂徵債二字，不上於《大典》，可也。若魯曰，不書於《大典》，則必至於錢利之濫矣。尙星曰，臣之意則以公私債過什二者，論罪云云。書之，似好矣。上曰，勅需不在什一之中云，則此無限節矣。若魯曰，依尙星之言，過什二者，嚴法，似好矣。上曰，西路與南中，豈可異規乎？此不可不釐正矣。仍顧尙星而敎曰，卿新經嶺伯，嶺南亦行什二耶？尙星曰，營門或爲什二，而竝與監色所食而論之，則過於什二矣。上曰，湖南則未知何如也？闕內入直中，誰有以蔭官經湖南守令者乎？注書出往問之，若有之，使之入侍。上曰，其中以米爲錢，以錢爲米者，其弊尤難矣。若魯曰，米作錢錢作米者，杖一百流三千里也。上曰，此甚無狀矣。臣台衡出問還白曰，以蔭官，經湖南守令者則無之。卽今吏判，曾經湖南方伯，而方入直摠府矣。上曰，好矣。入侍事出往，分付。上命光毅書曰，今者《大典》續成，意固在也。一時令飭，便作受敎，自有律文，隨時低仰。官吏眩於奉行，小民莫能措手。輯三錄成《續典》，刪其繁正其要。頒此典之後，復蹈前轍，纂輯之意安在？此後雖有飭敎者，若非載於金石之典，作爲不刊之文，則六曹京外，自可擧行，俾勿混錄，祛其浩繁。關係法文者，詳考皇朝律，與本典《續典》。其無可據，然後稟旨定律。若有各守己意，任自弛張者，備局政院察推。一以飭因循混雜，一以信頒布《續典》。周鎭入侍。上曰，有下敎事，使之入侍矣。今此《續典》徵債條，當錄什一什二之數，而宰臣以爲嶺南則已行什二矣。湖南則何如？周鎭曰，全營則無放散官債之事，而全州判官徵債時什二云矣。上曰，承旨書之。凡徵債，勿論公私，過什二者，杖八十徒二年。若魯曰，本文雖十年，只徵一年利，違越者杖一百矣。尙星曰，私與甲利者，杖一百定配。上又命光毅書註曰，以穀給債，以錢捧利者，許負債者，發告犯者，杖一百流三千里。其貨屬公私與甲利者，杖一百定配。上曰，雖甲利，渠之所欲而反背之，亦無狀矣。如此則得債難矣。又命書註曰，雖十年，只徵一年利，違越者杖一百。又命書註曰，以穀徵私債者，或代捧田畓，或以其子女，勒爲奴婢者，杖一百定配，其田畓推還。上曰，此段大書，可也。於此，亦知其釐正之好矣。周鎭曰，靜攝中久未問候，而近來日氣不適，眩氣諸節何如？上曰，有時往來，而大體則愈矣。周鎭曰，湯劑久爲停止，玉候諸節差愈而然乎？上曰，有時進御，而今則着實服丸藥矣。欲製瓊玉膏，副提調亦當往監劑耶？周鎭曰，然矣。上曰，瓊玉膏三分之一，依前劑入，可也。〈出榻敎〉周鎭曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，近來則差勝矣，周鎭曰，王世子新經感氣，諸節連得平安乎？上曰，近來大體愈矣。而近日久不讀書，書筵處所頗冷，故爲難矣。周鎭曰，聞賢嬪宮患候，多日未差，不勝伏悶。上曰，嘔氣頗止，眩氣似愈，而猶不夬差矣。周鎭曰，聞醫女所傳，而症候猶未詳知，不勝沓沓矣。聞挾本症候，非一時偶感云，是爲伏悶。上曰，病根則深可悶矣。周鎭曰，明日更使醫女，入診似宜矣。上曰，依爲之。諸臣遂退出。

12月6日

行都承旨趙明澤〈病〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈式暇〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕〉。假注書崔台衡〈仕直〉。事變假注書許彙〈式暇〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○端敬王后忌辰齋戒。

○趙尙命啓曰，領議政金在魯十三度呈辭到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○趙榮國啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯十三度呈辭，傳于韓翼謩曰，安心調理。

○趙榮國，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，副司果李奎采。

○以兼弼善宋昌明牌不進罷職傳旨，傳于趙榮國曰，推考傳旨捧入。

○趙榮國，以備邊司言啓曰，開城留守吳光運，除拜多日，尙未出肅。日昨所遭，已是意外，而辭疏承批，非可一向撕捱，居留之任，雖云務閑，曠官已久，行且改歲。吳光運卽日肅謝，從近赴任之意，別爲申飭，何如？傳曰，允。

12月7日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈式暇〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕〉。假注書崔台衡〈仕直〉。事變假注書許彙〈式暇〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○端敬王后忌辰。

○大殿、大王大妃殿，政院、玉堂口傳問安。中宮殿單子問安。世子宮、嬪宮、賢嬪宮，口傳問安。答曰，知道。中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○趙明澤啓曰，領議政金在魯十四度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○尹光毅啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯十四度呈辭，傳于趙明澤曰，安心調理。

○傳于趙榮國曰，入直翰注中一員待命，騎馬三匹，卜馬二匹立之。

○韓翼謩啓曰，正言任師夏，下諭後過限不上來，依定式遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明澤，以禮曹言啓曰，社稷祈穀祭，每年歲首上辛日，遣大臣攝行事，丁丑年永爲定式矣。來正月初九日上辛，社稷祈穀祭，依前定式，遣大臣攝行，何如？傳曰，允。

○尹光毅，以備邊司言啓曰，近來備堂之不爲仕進，誠一弊習，其在分義事體，極爲未安。今日問安之班，無故進參，而本司之坐，以病懸頉，事之不誠實，甚矣。竝從重推考。工曹判書柳儼，司直尹容，漢城左尹沈聖希，右尹李日躋，日昨差下之後，不卽行公。令政院牌招，使之察任，何如？傳曰，允。

○韓翼謩啓曰，卽伏見東萊府使金漢喆狀啓，則以倭供米作錢事，有所尾陳，而當此査事未了之日，先爲狀聞，費辭自明，揆以事體，殊甚未安，狀啓所當直爲退却，而上款辭緣，係是邊情，故不得已捧入，而不可無警責之道。東萊前府使金漢喆，從重推考何如？傳曰，允。

12月8日

行都承旨趙明澤〈病〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕直〉。假注書崔台衡〈式假〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰齋戒。

○趙尙命啓曰，領議政金在魯十五度呈辭到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○南泰慶啓曰，判府事金興慶箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○尹光毅啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○韓翼謩，以東萊府使狀啓意啓曰，査勘中穀物區處，具由附陳，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政金在魯去十一月今十二月兩朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲情地轉蹙，連在尋單中，實難冒受常祿，屢辱輸送之命，不勝惶恐云，又不領受。何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○行判中樞府事金興慶箚曰，伏以臣年迫七旬，氣息澌綴，如日下山，式月斯異，無復有生世之念，而自近日以來，重感寒疾，宿患痰癖之症，乘時作苦，貼席叫苦，殆同僵屍，束帶行動，斷無其望。昨日坤極誕彌之辰，未得趨參於候班，誠禮虧缺，罪固難赦。且親臨慮囚，定在再明，而亦末由進身於文陛。伏枕惶懍，無地自容。玆敢略暴危懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，亟命鐫罷臣職秩，以肅朝綱，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○領議政金在魯十五度呈辭。傳曰，安心調理。

12月9日

行都承旨趙明澤〈病〉。左承旨趙尙命〈病〉。右承旨南泰慶〈坐〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈式暇〉。假注書崔台衡〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○仁烈王后忌辰。

○尹光毅啓曰，明日賓廳坐起日次，而啓覆相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，領議政金在魯十六度呈辭到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，行大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道

○韓翼謩啓曰，判府事兪拓基上疏到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○領議政金在魯十六度呈辭，傳于南泰慶曰，安心調理。

○尹光毅，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶啓曰，左副承旨趙榮國，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于南泰慶曰，召對爲之。

○以時刻單子，傳于韓翼謩曰，以卯正一刻改入。

○尹光毅，以纂輯廳郞廳，以大臣意啓曰，本廳堂上、郞廳、員役等別單，依下敎書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今初十日啓覆時，兩司當爲入待，而大司憲金有慶，執義尹鳳九，掌令閔洙彦，持平鄭玉、南惠老在外，掌令一員未差，無以推移入侍，合有變通之道。何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差，政官牌招開政。○又啓曰，明日啓覆時，兩司無入侍之員。今日政新除授臺諫，竝待下批牌招。大司諫李重庚，待開門一體牌招，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，行銀溪副令楔，行坡平副守㯍，俱以今陞昭義，而未經都正者，稟旨封君事，曾有定式矣。今則何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○有政。吏批，判書李周鎭進，參判洪象漢進，參議趙載浩進，右副承旨尹光毅進。兵批，判書金若魯進，參判鄭來周入直進，參議具宅奎病，參知沈星鎭病，右副承旨尹光毅進。

○以金始㷜爲大司憲，李光湜爲執義，安相徽爲司諫，李鳳齡、鄭廣建爲掌令，任珣爲正言，尹得載、兪彦好爲持平，金省魯爲敦寧都正，朴載海爲舒川郡守，鄭壽期爲禮曹判書，金孝大爲尙衣主簿，具允明、李塤爲典籍，李錫杓爲工曹參議。進善單尹鳳九，承文正字單崔日向。

○以鄭述先、朴弼文、趙尙夔爲同知，趙虎臣爲都摠管，李潝爲衛率，張敬周爲忠壯衛將，李守彬爲都摠經歷，徐志修爲文兼，安聖履爲忠翊衛將。副護軍金有慶、朴弼文、李潤身、閔洙彦、金相勛、南漢紀、朴守義、朴㻐、李殷春、鄭錫箕、金鍍、洪以謹、崔奎錫，副司直趙尙絅、李宗城、南惠老、鄭玉、徐志修，副司果鄭重百、金尙喆、安相徽，副司正成天柱、李興遠，副司果李昌儒。

○傳于尹光毅曰，該房承旨入侍開坐事，分付金吾。

○尹光毅，以備邊司言啓曰，卽見咸鏡監司李壽沆所報，則備陳德源府元山之屬於本府民庫，而自耆司，新有折受，大關民弊之狀矣。元山折受後，德源民弊之難支，姑捨勿論，西北自是邊地，自祖宗朝，不許折受，意有所在。卽今耆司事體，雖云自別，而曾前所無之折受，創開於北路，大關後弊。耆老所元山折受之命，特爲還寢，恐合事宜。以此分付，何如？傳曰，允。

○大司憲金有慶疏曰，竊惟風憲之長，何等職任？而縻之於垂死之殘喘，虛帶四朔，無計蠢動。臣心之惶蹙罔措，已不可言，其在聖朝重言責振國綱之道，決不當一任其鰥曠gg瘝曠g。伏願殿下遞臣之職，治臣之罪，俾得安意就盡，以幸公私。臣一息將絶，萬念俱空，惟有戀君憂國之忱，耿耿不已，而不幸聖明之世，以言獲罪者，前後相續，臣每聞之，爲之廢寢食者累日。至於近日事，尤不勝慨然於心，敢將數語，附陳章末，惟聖明，不以臣老昏而廢言。臣得見前正言李彦世疏本，其所論列，略不稱停。當之者之一請質辨，固非異事，而第念風聞之語，有難覈實，止謗之道，亦貴無辨。昔宋臣唐介，以燈籠錦致相位之語，面彈文彦博於仁宗之前曰，彦博自省有之，不可隱。彦博拜謝不已，終不以一語自明。仁宗亦不詰問於介，及其貶也，至遣中使護送。至今覽之者，莫不開卷而興歎。臣以爲今日首相自處之義，以文彦博爲法，人言之是非虛實，一切付之於當世之公議，而絶口不言，反己自省，有則改之，無則加勉，則安知橫逆之來，不爲他山之石？而呶呶自辨，累疏請覈，未知其穩當底道理，而竊聞因大臣之固請，有拿鞫之命。筵說雖未得見，噫噫gg噫嘻g，此何事也？臣聞國家之興亡，惟在於言路之開閉。雖以列聖朝觀之，前後進言之臣，論斥大臣，其亦何限？而一未嘗下吏而質問者，誠以直截之氣，不可摧折，臺閣之臣，不可戮辱故也，而奈何殿下比年以來，輕視臣僚，厭聞諫諍，有言逆心，輒加威怒，親鞫言官，實是萬萬意外，而曾未經月，又有此擧，聽聞驚愕，景色愁沮，莫不惴惴焉，以言相戒。臣則謂從今以往，殿下雖爲亡國之擧，大臣雖有犯分之事，必無一人爲殿下言之者。念之至此，寧不心寒？臣竊爲大臣而慨惜者。彦世疏中，攙入左右相之語，亦甚迫切，而不顧論己之嫌，强勸君上，終必鞫問而後已。如令彦世，不能生出獄門，則天下後世，將以今日，爲何如時耶？古人所謂痛哭流涕，非過語也。臣於世事，有同聾瞽，且與彦世，聲聞不及，固未知爲何狀人，其疏所陳許多條目，亦未知虛實之如何，而所可貴者，當此直氣消盡之日，乃以眇然疏賤之臣，不計利害，不恤禍福，極口盡言，敢論聖朝倚任之大臣，妄則甚矣。其志固可尙也，而愚未知諱，遽忤上心，言不擇發，多觸衆怒，投北加棘，亦已過矣。畢竟嚴鞫，何其甚也？至如尹光天事，言之無及，而身居臺地，目見過擧，求對伸救，誠有古諫臣風采，而一觸忌諱，遽施桁楊，幾至撲殺於目前。其爲累聖德傷國體，爲如何也？而惜乎？伊日近列，獨無漢廷一老臣，不能救解上意，臣竊羞之也。臣縷喘奄奄，朝不謀夕，而愚衷自激，力疾口呼，敢進將死之言。伏乞聖明，俯察微誠，曲加採納，亟寢李彦世之拿鞫，竝撤栫棘。特放尹光天之島竄，追示悔悟。前後言官之被譴者，亦一倂疏釋，仍卽收用，以施涵容曠蕩之典，則一國臣民，咸仰聖德之光輝，豈不休哉？豈不幸哉？臣無任云云。此上疏還爲下送。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣，以情以病，俱極難强，屢瀆聰聽，尙靳準許，冞切兢隕，秖俟譴何。臣又積殃未殄，前歲之冬，旣哭長子，纔過一朞，而長子之婦頃又死，私情慟毒，非所敢言，而喪旣無夫與子，則必須臣躬往，方可成葬埋，而顧以保護重任，猶在身邊，未敢任情作行，不得已冒死仰籲於慈覆之下焉。竊聞故相臣李厚源，適在喉司，而幼子死於遠鄕，仁廟因其陳情，特賜葬暇。故相臣金壽恒，方居相職，乞視亡女遷葬，而肅廟亦許之。苟其情理，萬分悲切，則雖古人，或不免格外控懇，而輒蒙矜允於閔下之仁者，蓋有以也。第念內局重地，實非可以久曠，而況臣往返，殆將浹旬，則尤不容一任虛帶。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命先遞臣藥房兼任，仍許臣隨便去來，得以自盡於窀穸之事，千萬至願。臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。以卿章覽之，差愈可知。頃者旣面諭，豈可一向在鄕？卿須體慇懃之意，安心勿辭，依請往焉，其卽上京，用副此意。仍傳曰，令該曹給馬，遣史官傳諭。

○左議政宋寅明，右議政趙顯命箚曰，伏以臣等，卽見大司憲金有慶留院疏謄本，盛論李彦世不可拿問，以爲左右相不顧論己之嫌，固請拿鞫，至以彦世不能生出獄門爲慮。臣等於此，不勝悚然，繼之以一笑也。夫首相，遭罹罔測，其欲一辨，常情所同。聖上旣欲勉出，則爲之一番査明，亦國體然也。伊時詢問之下，臣等略以此意，有所仰復而已，初無固請之事，而鞫問則出自聖敎，非臣等之言也。況名雖拿鞫，實則行査，其生出獄門與否，非所可論，則憲長之慮，不亦過乎？且使臣等，論彦世勘罪輕重，則固當引嫌，至於査問當否之承問仰對，則臣等愚昧，未見其爲必可引之嫌也。曾於筵中，臣寅明，以趙絅事時，朝議之異同，有所提陳矣。絅爲臺官，而先輩之議，亦或如此，則況於非臺官者乎？臣恐憲長之疏，爲言者扶植則至矣，而獨於體國大臣之受誣煩冤，太不相諒也。此蓋老臣，遠處鄕僻，過聽浮動之言，率爾論列，誠不是異事，而臣等之悚慄不安，則甚矣。玆敢聯籲，乞賜譴退，以重臺體焉。取進止。答曰，省箚具悉。卿等之懇，業已下敎，何足介意？卿等安心勿辭，其卽進參焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○乾隆九年甲子十二月初九日申時，上御興政堂。召對。參贊官韓翼謩，侍讀官尹東浚，檢討官趙雲逵，假注書崔台衡，記事官南泰會、李基德入侍。判義禁鄭錫五，同義禁柳復明，追後入侍。諸臣進伏訖。上命翼謩，書傳敎曰，纂輯廳堂上判書金若魯、李宗城、徐宗玉，右尹李日躋，參判金尙星，副司直具宅奎，各熟馬一匹。郞廳弼善申思觀，校理徐志修，前校理魚錫胤，正郞李奎采，前副司果尹光纘，修撰金相福，副司果南泰耆、李垍、鄭夏彦，各半熟馬一匹賜給。寫字官、律官、畫員、員役、工匠等，令該曹米布分等題給。上命臣台衡，金有慶疏持入，仍命翼謩，讀其疏訖。上曰，此人甚不公矣。爲人所誘，不免爲如此之疏矣。瑞山爲幾日程耶？翼謩曰，臣雖未能詳知，而必六七日程矣。上命翼謩，書傳敎曰，噫，世道之陷溺，一至於此哉？使首揆，果若有彦世之條列，使彦世，一毫有唐介之風采，則職在都憲，年過七袠，有懷無隱，其可尙也，而彦世投章，匪在耳目也。借前諫職，則時無軍銜之一宵小也。惜乎？都憲恒日之心，常尙其公，而今爲一傾軋之宵小，有此張皇，抑何意也？此則於其批，不過釋諭而已也，而噫，重臣於大訓，服乎？不服乎？歷事幾朝，位在卿列，名登耆府，其金石大訓之心，有倍恒人，而尹光天之欺君趨時，右袒彦世，可謂臺閣之羞，搢紳之恥，此都憲之恒日剛直，其素知也。斥之卑之，宜不後於人，反許以古諫臣風采，無乃見欺於爲光天輩匿其事誑誘之致乎？不然，昔之剛，可謂衰矣。雖然，此則於光天，其薄物細故也。靜攝帳問，蓋由於不滿大訓之說也。噫，大訓，卽予之終條理一金石之文也。親製上告，自製下布，蒼蒼在上，庶民咸聽，爲今臣子者，焉敢有一毫不滿之心？若有其心，是無臣節也。噫，見無禮於君，若鷹鸇之逐鳥雀。古人有云，職在風憲。予雖衰耗而不治，其宜强起登途，請討不暇，而反以營護，許之以諫風，若非欺於風傳，必想耄昏而然矣。其豈嚴大訓杜末弊之義？宜乎嚴懲，而耆府在彼，同齒不遠，其雖十分參酌，亦不可無飭。大司憲金有慶，爲先削職。此章下送，此後關係大訓，而營護之章，政院切勿捧納，以嚴國體。又命書傳敎曰，噫，孔子云棖也怠，焉得剛。此都憲之恒日公心剛直，予已知也。亦動此人，今世何恃，予復恃于何人？噫，曾已諭，朝登文陛，夕問帳殿，雖由於渠之無狀，而予之治也，亦非爲批鱗也，爲世苦心，意蓋祛黨，而後之嗣王，不顧予意，若以爲法，則噫，搢紳荊棘，予自開之，其豈樂爲？中夜興思，不覺蹶然。故往者尹光天帳問之後，召承宣而縷縷下敎，命錄日記，意蓋飭後王也。職在都憲，因此而勉他，則予尙嘉尙之不暇，其何非也？此則不然，動於浮傳，昏不照文，自不覺其營護誣大訓之宵小，業諭於其處分，而卿等陳達，非爲自己也，爲國公心。渠雖借前諫名，卽一無軍銜之小臣也，有何顧藉之事乎？況末梢營護，業亦下敎於卿等，有何介意之端？若曰是其章而撕捱，此光天反爲直臣，豈有是理？噫噫，方今氣憊，爲國重事，其將作氣而應之。卿等若不參，於莫重恤刑何？宜顧(顧))大體，體予此意。其卽進參之意，令史官傳諭于左右相。書訖。命卽爲傳諭。上曰，以光天，比之於古諫臣，誠是意外。此都憲，以剛直知之矣，亦不免動於黨，世道誠難矣。翼謩曰，此人之剛直，世有稱之，而道里稍遠，故似不能詳知而然矣。上命翼謩，書傳敎曰。頃者嚴飭之下，其到配已稽忽，而今者屢次下敎之後，亦涉稽滯，僅到於營護上章之日，其涉寒心。該府堂上、道臣，竝從重推考。前後府隷，令該曹勿爲徵贖，嚴科懲治。以此推之，彦世之氣勢可知，分付該府，嚴禁囹圄，而若有不嚴之事，當該守直都事，爲先嚴懲，卽爲分付當直。書訖。召對爲之。東浚讀自太和二年，止行承相gg丞相g事。雲逵讀自是時趙雲，止賴逵以免。翼謩讀自九月乙酉，止關內侯。臣台衡bb讀b自初公孫康，止曰馬皇后。泰會讀自秋七月，止吳王不聽。基德讀自尙書琅邪，止長沙浪口。東浚曰，趙雲之身自斷後者，甚壯勇矣。雲逵曰，馬謖，以言過其實之故，以至於僨事矣。上曰，凡人口辯捷給，則每有實地不足之弊，是以質實爲貴矣。東浚曰，聖門設敎，亦曰訥於言而敏於行，蓋以言戒之也。雖以漢之嗇夫言之，口辯捷給，而未必有其實，故釋之所以進諫也。上曰，然矣。雲逵曰，郝昭之有死而已云者，其忠節可謂凜凜。後世爲人臣者，足以爲法矣。東浚曰，非但其志節可尙，亦有才能之難及者矣。備禦之策，皆得其當。以諸葛之才，率數萬之衆，而終不得破一小城矣。上曰，是以不在城池甲兵，而在於人矣。東浚曰，以唐之張巡事言之，亦至今凜凜矣。上曰，高麗安市城，尤小而能不降矣。其人姓名傳之乎？東浚曰，臣未知之矣。上曰，曾見之，而不能記識矣。翼謩曰，似是梁萬春矣。雲逵曰，劉廙之論，可謂意外矣。上曰，然矣。雲逵曰，近來館職，雖已備員，而番次則未免苟簡。副修撰金相福，連爲在鄕，催促之後，陳疏受由。副修撰趙載敏，新除之下，又稱在外。各別申飭，使之卽速上來，似好矣。上曰，一竝禁推，而傳旨則待其上來，捧入，可也。〈出擧條〉上曰，金吾堂上盡爲入來乎？注書出往，使之卽爲入侍。鄭錫五、柳復明進伏。上曰，彦世來後入侍事，頃已下敎矣。問目當何以爲之乎？只曰聞於何人可耶？復明曰，三百七百傳說之人，指名現告，以此問之似宜矣。錫五曰，此獄事誠難處矣。旣是將幕間，又是至親間，自下難以發問。今此入侍時，問目當稟旨擧行矣。上命翼謩，書傳敎曰，今者推問彦世者，雖由首揆之章，相臣陳達，此非煩問者，不過李玗問傳外三百七百之說也。卽爲開坐，只此一款，渠之自創與聞於何人，嚴問口招，若無所傳人指名現告之事，自創一節嚴問，期於直招，而勿捧例供口招以聞之意，分付該府。此外雖有胡辭亂說，嚴飭該府，勿令登聞。上曰，彦世來何其遲也？錫五曰，下去時則十九日程，十三日入去。來時則倍道與否，未及詳問。刑曹當捧納招辭矣。上曰，渠亦人也，必無是理，而或犯大訓，則勿書亦難。卿等求對，可也。卽今人心難測，法官不可任意操縱。若直斥大臣以權奸，則勿書，可也。若曰大臣憑藉大訓而用權，則不可不書也。除供辭求對，可也。錫五曰，當依下敎爲之矣。今日齋戒，明日啓覆，在前如此時，不爲開坐，而今於特敎之下，何以爲之乎？上曰，卽爲開坐，可也。錫五曰，同義禁李益炡，以病不爲參坐。自政院牌招，使之同參，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

○乾隆九年甲子十二月初九日五更一點，上御興政堂。該房承旨引見，右副承旨尹光毅，假注書崔台衡，記事官南泰會、李基德入侍。諸臣進伏訖。上曰，此乃彦世供辭也。承旨進前讀一通。光毅讀訖。上曰，三百七百之說，皆諉之於玗矣。光毅曰，然矣。上曰，此外不當爲胡辭亂說耶？光毅曰，渠亦人也，問目外，何可爲他說耶？上曰，仍囚李玗不放，可謂善爲之事矣。卽今則彦世與玗，可以相見而面質矣。上親呼更推問目，使光毅書之訖。上曰，此問目下後，卽爲擧行，可也。又命書傳敎曰，深夜不睡，久臨寒殿，其令再供者，關係深重。此非爲此事也，負犯罔赦之人，不可晷刻揚揚於輦轂之意也。其直招，卽當復配，不然，日雖十坐，宜速行，當不可置之於王府。以此一體，分付口招。上曰，頃日彦世，爲喘急之狀者，必是詐也。倍程而來，無生病之事矣。諸臣以次退出。

12月10日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐〉。注書李克祿〈仕〉李壽鳳〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○趙明澤啓曰，領議政金在魯十七度呈辭到院，而以留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○以禁府啓目，李彦世更推，傳于尹光毅曰，如此之供，非謂捧入也。勿施更爲捧入。

○傳于尹光毅曰，一刻已入，尙不詣閤何也？

○傳于尹光毅曰，承旨偕詣閤催促。

○傳于尹光毅曰，何時留門？殿坐之後，何其遲遲？寒心矣。

○傳于尹光毅曰，持平尹得載只推，更爲牌招。

○尹光毅啓曰，漢城右尹李日躋，今日啓覆，將爲進參，而身病猝重，不得入侍云。判尹鄭錫五，禁府坐起進去，左尹沈聖希，卽爲牌招，以爲入參之地，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯十七度呈辭。傳曰，安心調理。

○趙榮國，以備邊司言啓曰，今番仁政門失火後，修理契人及長興庫貢人等，以紙地席子多數燒燼事，請爲蕩減，屢次煩訴，故令戶曹査實以報矣。卽見戶曹所報，則修理契燼餘油芚席子等物數爻算摘，而至於紙地，則無憑可據爲言矣。失火出於不意，則待令雜物之入於燒燼，固無足怪，而第其失火，在於修理已畢，還御在近之時，則設有未卽撤去，而因値見燒者，其數必不至大段。張皇稱冤，其習雖不美，而旣有燼餘物件之可以憑據者，則亦不可全無軫恤之道。修理契則油芚席子，依算摘數蕩減。紙地則一次修理數內十分之一蕩減。長興庫則一次修理算摘數內十分之一，亦爲蕩減。代價令該廳從貴磨鍊上下。曾因長興庫提調李益炡所達，軍門錢許貸事，有自備局稟處之命，而貢人凋弊，雖甚可慮，卽今各軍門，錢儲罄竭，實無推移許貸之路，此則置之爲宜。以此分付，何如？傳曰，允。

○又以仁政門重建都監言啓曰，延英門、景明門門額，以善寫人書寫事，旣已定奪矣。兩門書寫人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，慶尙監司狀啓，據刑曹粘目內，固城兼任泗川前縣監金世珪，移本府處置事，允下矣。金時珪，時在公洪道連山地本家云。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○又以守禦廳言啓曰，頃因重建都監堂上陳達。南漢山城松木最大者五株，旣已斫來，又因都監草記，十五六株加數取用事，允下矣。殿門重建之役，所關至重，已爲依此數擧行，而第念山城樹木，最爲守城時緊需，況本城，處在石角瘠薄之地，累百年所養雜木，尙患不敷，異日緩急之用，誠極可慮。稍知嬰城之策者，亦莫不以此爲憂。此後則勿論大小需用，本城樹木，一切勿復斫用事，令備局定式遵行，何如？傳曰，允。

○副提學元景夏疏曰，伏以臣，迹畸恩重，待罪湖臬，揣分量才，夙夜兢惕。不自意去朝無幾，猥承玉署長特拜之命。臣惝怳感泣，不知所以措躬。夫官長詞掖，職親講幄，此何等淸朝之極選？而魯莽如臣，抗顔蹲據乎？密符替納，新有朝禁，不得不冒沒入肅。必遞之義，臣固自劃，玆敢瀝血煩籲於宸旒之下。伏乞聖明，俯賜鑑燭，亟命鐫改，俾重名器焉。仍竊伏念，臣昏愚未善周旋於交承之際，至使湖南新伯鄭亨復，忙忙陳章於交龜翌日，姑舍彼此得失，而聽聞羞愧，實無面目之可顯。今臣所遭，誠不幸矣。唾面者雖過，使人唾其面，亦安得無罪乎？臣頭髮已種種，與凡人較辨，尙甚靦然，而況於交承乎？雖然亨復疏多爽實，忿懥噴口之際，未暇照檢而然歟？其所謂微事何事也？隱約漫漶，不欲明說，臣實惑焉。臣於新伯，實有慨然于心者。十九日將辭陛，而十五日忽貽書臣，俾臣封上赦狀，且曰情地不便，行期淹速，未可知。其所謂赦狀，道內竄配諸罪人放稟仍事也。更無書往復，而路文先到，臣蒼黃顚倒，持印符往待于礪山。伊時光景，思之奇怪，二十五日夕，始以皇華亭交龜之意書報，鷄二鳴，新伯馳到皇華亭，臣稍待天明而往，傳授印符如法。其所謂路中投授之說，自歸虛罔，亨復不宜疏陳，臣亦不必疏辨。大抵湖南民俗詐巧，白地做說，誑惑人心，卽路上投授之說，其風習可知。臣果欲究覈言根，旋因新伯辭氣勃勃，止之矣。若夫營吏移囚，儘有委折，皇華亭，在曠野之中，而新伯所坐，內圍屛風，外遮布帳，舊伯所坐，只設一方席而已。一亭之內，新舊伯接待懸殊，事體寒心。該吏移囚，烏可已乎？臣所致責工吏，新伯陪來吏、刑兩吏，其所謂帶來吏移囚者何也？公體所係，非關新伯，陳疏，毋乃太多事耶？臣誠一哂。臣於亨復，惟欲相好，而不欲相較。故壺山館二更初所寄書，觀者皆駭。臣則溫辭以答，且交龜罷出，而其偏裨輩，全昧禮貌，或有坐堂不下者。臣又闊略，待新伯可謂厚矣。有何恨怒，而蹈藉若是耶？遭此橫逆，冒上封章，惶恐死罪。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○贊善朴弼周疏曰，伏以臣，手奉御札，身襲天香，屢日惝怳，疑若夢境。噫，以人臣而受此恩數，雖果哉亂倫之類，尙宜有多少眷顧，況臣本爲世祿後裔，亦嘗一覲龍光，身雖在野，心則懸於王室。今於明旨之下，豈敢不思感激趨承也哉？蓋臣從前爲辭官之說者，有二焉，曰賢愚之有分也，曰疾病之難强也。累十年惟此二端而已。雖固實狀，而支離架疊，不敢多及，今且請就聖敎而復焉。臣因聖敎，始審筵中，方講《周禮》，諭以欲問者多，可見不恥下問之盛心。臣益不勝欽仰贊誦。臣嘗聞先儒，以此書，謂爲周公運用天理爛熟。蓋其數旣繁，其義尤奧，至其字句文理之間，亦甚艱棘難曉，非素用工者，則未易言也。如臣痼疾廢學，雖於切己，當讀之書，亦多不讀，至於此書，尤所昧昧。記在少時，固嘗借人一見，而因難廢輟，全未用力。今過屢年，直茫然不省一句語，與未始寓目者，無異。夫聖賢之言，貴在沈潛浹治，以求其旨意，何書不然，而此書爲甚。以臣之如許鹵莽，雖欲强所不知，以備顧問，其路無由。卽此可得臣伎倆，其虛竊名字，無甚可取之實，實不得掩。聖鑑至明，豈有不察於斯乎？乃若元良之進學，則爲他日太平之基本，聖念惓惓，宜其有是也。聖明每以此詔臣，臣雖冥頑，豈不益自感動？然其苦辭血懇，無所不至者，誠自知其空空蔑蔑，無可仰裨於睿學，如上所云故也。矧今儒林諸臣，無論其位有高下，進有先後，其人則率宿學名德，非臣之比，而許多恩禮，獨偏於臣，雖知出於死馬之義，而用捨之道，恐不當如是也。凡玆下敎，無非臣所不敢擬議，而至於爲卿寒處，中夜興惟之敎，則又特然俯念臣貧寒，過於委曲丁寧。嗚呼，聖眷至此，雖父母顧復之恩，何加焉？臣誠哽咽涕泗，不知所言。雖然聖明念臣，旣爲如此，則與其强施以不當施之盛禮，使之窮蹙悶迫，無所措身，曷若任其自在，得全微生之爲愈也？夫物忌多取，災由過福。雖以有實地可承受者言之，其爲恐懼畏愼，尙或宜然。況臣以人則眇末祗殘，以學則全然虛假。如此而徒蒙過隆之恩數，其能堪與否，爲如何也？若臣之負疾遲死，臣亦自怪。他餘危症，都置之，只據外面見之，其痼癃喘喘，不良行步之狀，聖明亦已鑑悉而嗟勞之矣。間經一年有餘，而筋力精神，日日衰謝，不啻爭數十年，一息雖姑支延，萬念皆已空蕩。惟有少酬酢省思慮，安靜調養，得以偸活朝暮，非不知其近於一偏，而救生之道，爲在於是，有不得不然耳。夫以臣之篤疾，乃有昨春一番造朝者，臣固失於自量，而直以聖敎懇迫，無地可逃。若是而猶悍然不應，則不惟廢闕大倫，且爲邀索無厭，非臣之所敢出，而縷縷聖諭，每以一見爲敎，惟臣犬馬之誠，亦只在於一瞻天顔。及夫登對咫尺，勉使更來，所被恩言，千萬鄭重，而臣猶以衰病到極，不得自必爲對，聖明亦或識有。此在前疏，曾所說及，而今復云云者，非敢瀆也。誠以區區行止，略有素定，初不敢藉之爲仕進之階也。自伊以來，每自語以爲分義旣伸，志願亦足，庶蒙聖明之體諒，得還愚賤之本分，而誤恩猶前，召旨不收。今玆手批，懇惻之至，可感鬼神。臣於百回莊誦之餘，亦不能無憾於天地之大也。旅次臥病，神思益脫，經營多日，艱構文字，玆始仰首哀鳴。伏乞天母gg天地g父母，諒臣苦誠，丐臣殘生，亟收召旨，仍鐫職秩，以爲公私之幸，則死日生年，皆是聖明之賜也。臣無任涕泣懇禱之至云云。傳曰，承旨敦諭。

○初十日卯時，上御興政堂。初覆入侍時，行都承旨趙明澤，左承旨趙尙命，右承旨南泰慶，左副承旨趙榮國，右副承旨尹光毅，同副承旨韓翼謩，左議政宋寅明，右議政趙顯命，右參贊徐宗伋，戶曹判書徐宗玉，兵曺判書金若魯，刑曹判書趙錫命，工曹判書柳儼，刑曹參判金尙星，吏曹參判洪象漢，禮曹參判鄭益河，行大司諫李重庚，刑曹參議申思建，校理趙明鼎，修撰趙雲逵，記事官李克祿，記事官李壽鳳，記事官南泰會，記事官李基德，持平尹得載，追後入侍。寅明曰，日寒如此，聖體何如？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，近則勝矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，一樣矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。上曰，單子修正初本先入，可也。金若魯曰，都憲宜同參，而不入來矣。上曰，都憲誰也？注書出去，詳問以達，可也。尹光毅讀鳳山郡罪人鄭太門推案。上曰，左右揆，竝見獄案否？竝對曰，此獄無疑也。上曰，僉議，何如？金若魯曰，以法則宜盡死，而三人之竝爲償命，其在好生之道，如何矣。徐宗伋曰，葛哥年始十六，而爲脅從，則似有參酌之道矣。徐宗玉曰，一人償命爲宜，而不可竝殺也。趙錫命曰，臣見亦同矣。柳儼曰，業德以下，事頗有疑矣。上曰，殊常矣。寅明曰，一獄之三人同死，似過矣。趙顯命曰，臣見亦然，而業德事，似有恐其彰露之迹也。金尙星曰，頻頻執迹於有奉，故如此，而二人則有可恕者矣。洪象漢曰，罪狀盡露，固無可疑，而二人則其在好生之道，可恕矣。鄭益河曰，結黨同殺之迹，此文案之外，亦必有可知者矣。李重庚曰，以法則俱不可容也。連在業德處云者，亦可疑也。申思建曰，葛哥亦殊常，諫長之說是矣。趙明鼎曰，有奉潛間，本無可殺之端，而至殺間夫者，似有曲折。臣見與右相同矣。趙雲逵曰，先儒云獄情可疑，務加詳審，得情勿喜，用法益愼，此豈非今日體念者？而至於業德，初三日夜半同殺之迹，無可疑也。上曰，是矣。有奉是潛間，故欲除去耶？叛奴故如是耶？屢宿殊常云者，誠可怪也。顯命曰，太門、業德，同謀殺之者，固無疑也。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。上曰，何入侍不然，而啓覆入侍，事體尤重。勦說及私酬酢，別加申勅，可也。趙明澤進讀忠原縣罪人騎兵金望床推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，此不可饒貸也。顯命曰，無疑矣。諸臣曰，同。雲逵曰，道臣、推官，有不能善爲推問者矣。錢數及牛黃一款，有可疑之迹，而不爲詳問。道臣、推官，竝推考，何如？上曰，儒臣可謂詳見文案也。然此是少事，何必推考也？上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。趙尙命進讀京囚罪人私奴泰龍推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，雖杖打，而堅硬處甚少，且衆人竝打矣。旣是染病時事，則亦難信其何由而至於死也。顯命曰，傷處姑勿論，正犯四人中二人則不捉，只泰封、泰龍捉來，而互相推諉。初以泰封爲正犯，而後以泰龍爲說，十月處問之，而石萬又以誤見爲言，獄案全不成體矣。若魯曰，上云靑赤色堅硬，下云柔軟，又以鎌柄同打者甚歇矣。宗伋曰，獄案不分明也。宗玉曰，臣未及詳見文案，不敢妄陳所見矣。上曰，儒臣之請推道臣、推官，是不過緦小功之察，而戶判則曾任秋曹已久，而以未及見其文書爲言，不可無警。推考，可也。〈出擧條〉錫命曰，別無可達者矣。儼曰，臣見亦同矣。尙星曰，四人同打，而今爲二人正犯者不明矣。象漢曰，大臣、刑官所達似是矣。益河曰，正犯旣不歸正，則何以爲獄也？重庚曰，泰龍，醉酒亂打，則似是正犯也。思建曰，正犯不明矣。明鼎曰，泰龍旣承款，當正法，而泰封、十月，有符同之迹，更爲推問，似宜矣。雲逵曰，此甚可疑，無冤錄有言，死後血集成硬，而此案傷處，則皆以柔軟爲言，檢官極疏闊矣。推考，何如？明鼎曰，泰龍支屬强盛之致也。上曰，甲子十一月頒赦時蒙宥云云者，極怪矣。泰龍加刑一次後，更推者非矣。八日後始施威，而卽承款者尤怪矣。寅明曰，皆其至親也。明鼎曰，實因則不過額角上柔軟處矣。上曰，爲四寸而如此者，不可信也。若父子叔侄，則以倫紀，有可恕者，而此可怪也。寅明曰，見父被打，則人情豈不相救耶？上曰，左相之言是矣，而黑夜歐打之人，何能盡知也？若魯曰，子之救父，此天理，人情若出義理，則可以貸死，而殺人爲重，且京獄，乃外方之所觀瞻，更査似宜矣。宗伋曰，其在審愼之道，更査爲宜也。宗玉曰，兵判所達是矣。無論傅生與否，更査而後，可以明斷矣。錫命曰，以法則不可貸，以情則誠如大臣之言矣。上曰，左相之言，得義理，而兵判之言，爲該備矣。若魯曰，安陵君諸奴，皆同事云矣。寅明曰，以子救父，乃義理之憤，而非血氣之憤也。明鼎曰，世輝死時之言，亦以泰封爲言，則不可不一問也。雲逵曰，《大明律》，祖父母、父母歐打折傷，則其子爲救者減等。此獄宜更査也。上曰，三覆慮囚，蓋所以求生求疑之意，其屍帳實因可緊處，不過柔軟。泰封之爲泰龍，不無可疑，其遲晩之招，亦涉疏忽，而黑夜衆人歐打之中，十月、世雄，俱無參見之事，而幸其糢糊遲晩，致于大辟，其涉疏忽，僉議咸曰可殺。咫尺都下，可疑而不問，何以準則於外方？其更詳査，可也。顯命曰，推官宜推考矣。上曰，前後推官，從重推考，可也。〈抄出擧條〉南泰慶進讀忠原縣罪人良人張斗燦推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，窮凶極惡矣。顯命曰，張斗燦推案甚疏漏，初則直招，中則變辭，終又承款，而鹽水之說，只稱傳聞，終不以自做承服，則所謂承服，不能如法，而遽行考覆，推官之疏忽如此矣。推官、道臣，竝推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉若魯曰，雖以單抄見之，無可疑矣。宗伋曰，窮凶矣。宗玉曰，臣與大臣之見同矣。錫命曰，此不可容私矣。尙星曰，經年後發狀，由於奪田之事，屍親甚緩忽矣。象漢曰，大臣之言是矣。益河曰，無疑也。重庚曰，無疑也。思建曰，無疑也。明鼎、雲逵曰，果無疑也。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。趙榮國進讀全州罪人忠義衛李世運推案。上曰，此獄初誰成之乎？榮國曰，臣待罪湖南時成之矣。上曰，注書出去。尹得載使之同爲入侍，可也。上曰，是承宣所管者，則逐條達之，可也。榮國曰，獄案結辭，卽臣所成者也。仍讀奏。上曰，新安誰耶？榮國曰，世運之父也。顯命曰，領相及諸臣，曾以世運事爲達，而臣於世運事，竊有悲憐者矣。上曰，漸覺其前日所達也。寅明曰，世運之箇箇承款，不能無疑。雖或一二年巧飾，而豈可年年如此乎？新安，留住新溪四五年，其子十九次刑訊，而渠終不現。至於返葬，則爲父貸死，卽孝子之心也。若或一毫不明，則宜從寧失不經之道。若於父子之間而失刑，則刑法雖重，而亦足以感傷和氣也。上曰，承旨達之。榮國曰，更無所達者，而泰諒、察漢數人之無他辭可怪。故臣初如大臣之見，而多端究覈。又廉問，則世運極爲巧惡，而必是元犯也。寅明曰，道臣則以法爲論，而臣之所論，則在於法外也。父子之間，若或失刑，則果何如耶？上曰，僉議，何如？若魯曰，獄案中旣有一段諉父之言，則似無可惜矣。償命之法，宜行於世運也。宗伋曰，承宣旣親査，所達似是矣。宗玉曰，臣於前年啓覆時，如今兩大臣之言矣。此則道臣必詳知矣。大抵在本初者詳知，故推官爲首，道臣爲次，刑曹則只憑文案，而其情態可驗者，何以盡錄耶？此等處則臣盡棄前見矣。上曰，戶判似太闊矣。先覺後更考則爲好矣。錫命曰，更無所達矣。儼曰，爲父愛子之心，亦如爲子愛父之心。新安之終不來見者可怪，而泰諒、察漢之不承款者，亦可怪也。榮國曰，二次猛杖後，泰諒、察漢，始承款矣。尙星曰，疑處只在父子之間，而渠若有脫其父之心，則又何有一處變辭乎？若出兩脫巧計，則豈不失刑乎？顯命曰，以一時諉父之言爲罪，則渠必含笑而死。其本情則乃罪疑也。象漢曰，兩脫之計云者似是矣，而以《春秋》言之，亦有疑以從輕之道，大臣罪疑之言爲是也。益河曰，父子之情本同，豈有其子久在獄而死於他鄕，終不來見之理乎？重庚曰，其時道臣旣入侍，宜從其言也。思建曰，其緊關，在於登時結縛，而察漢之招，終不明言，可怪矣。尹得載曰，執法之官，不可饒貸，而臣旣不見文案，何以爲達乎？明鼎曰，承宣三年査覈，必詳知，而前後事皆是世運所指揮，則巧計圖脫，何所不至？而諉其父之言，乃在其父未死之前，則其罪可死也。雲逵曰，此是臣父所按覈者，故不敢言矣。上笑曰，此宜有異論之嫌耶？上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。韓翼謩進讀雲山郡罪人募軍金禮中推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，旣打更傷，用法之外，更何爲也？諸臣曰，同。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。光毅進讀杆城郡罪人良人金海龍推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，當初承款，本無可疑，中間變辭，亦不成說。襄陽府使金重熙，生疑於不當疑者，而張承立父子之說，皆歸虛謊，今無可疑矣。顯命曰，臣曾請更査，而今則無可疑悶者矣。若魯曰，臣無他見矣。宗伋曰，無他見矣。宗玉曰，只有更査一節，而臣前已照律者也。用法之外，更有何議也？諸臣曰，同。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。趙明澤進讀楊根罪人驛吏文玉奉推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，道臣之言似然矣。顯命曰，刑官宜用律，而亦有可恕者矣。若魯曰，如此者，以好生之德，原恕亦宜矣。宗伋曰，宜有原恕之端也。宗玉曰，與看所捕捉，有異矣。錫命曰，以法則不可貸，有前例傅生者多矣。儼曰，誘引事極痛惡。臣待罪道臣時，旣有所達，更何言乎？尙星曰，法外情罪，當自上處置也。象漢曰，宜參合情法也。益河曰，柳儼之言是也。重庚曰，宜守法也。思建曰，用法宜矣。得載曰，與看所捕捉有異，當用次律也。明鼎曰，宜有傅生之道也。雲逵曰，趙世中事絶痛，而古有崔後先傅生之事，與此同也。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。尙命讀肅川府罪人無役楊信裕推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，用法宜矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。泰慶進讀殷山縣罪人無役李春卜推案。上曰，汗蒸幕有之乎？若魯曰，平安道多有之矣。上曰，雖不殞命，以故殺人律施行事一條，未可行耶？宗玉曰，折傷肢體律，當用之，而爲杖一百徒三年矣。上命書判付曰，此受敎非昔受敎，卽近年惡其傷生之弊，有下敎者，而今番《續大典》時，更以思之，其涉過矣，故特削矣。啓覆在於頒布之前，該曹雖復擬律，王者法典當信。其令上箋之後，其間頒布，一遵舊律施行。金若魯曰，殷山罪人李春卜，旣以減死，以本律施行矣。熙川郡，方有同推罪人，而與此相類，宜令本道，一體勘律矣。上曰，出擧條，分付道臣，可也。〈出擧條〉明鼎曰，此與殺人無異，事極絶痛，而雖以好生之德，依律施行，亦宜用重律也。象漢曰，此律若輕，則弊難毛擧矣。上曰，彦世口招不及來耶？光毅曰，未及來矣。上曰，其招辭必多故也。諸臣少退，可也。諸臣退出。日方午，更入侍。榮國進讀淸州牧罪人洪柱國推案。顯命曰，徐宗伋五寸親也。宗伋曰，然矣。上曰，初則以五分錢，至於陷殺人，而不從賊一節可尙矣。顯命曰，賊亂平定後，無自現之事，而不過不從賊而已。榮國曰，推官俱以不從賊爲嘉，而此不可將功贖罪也。然其時賊徒打破獄門時，從賊者多，而此獨不然，可尙矣。上曰，僉議，何如？寅明曰，不從賊一節，雖可尙，而此不可貸死也。顯命曰，臣見亦然矣。若魯曰，不從賊，雖可嘉，而豈可以此貸法也？宗伋曰，臣是至親，何敢爲言也？宗玉曰，此非可恕者也。上曰，人情窘，則不北走胡，必南走越耳。其時兩班子孫，皆訊傳令牌。羅揉事，予初欲殺之矣。拒而徇節爲是乎？訊之爲是乎？此則猶知逃避可尙矣。得載曰，臣爲御史時，訪採民情，則其時波蕩從賊者甚多，而柱國獨不從賊，皆以爲惜。故臣於筵中，亦有所達矣。上曰，殺人則無疑，而比之象極則稍勝矣。錫命曰，以法則不可貸也。儼曰，法度有時伸縮，以爲風勵一世之地，則以不從賊一事，雖傅生，亦何妨也？尙星曰，法則不可貸也。象漢曰，工判風勵一世之言爲好矣。人君一時處分，亦有屈法勵化之道矣。益河曰，吏參之言是矣。重庚曰，臣在法官，守法之外，無他道矣。思建曰，得載方在法官，亦有所言，象漢之言是也。明鼎曰，開獄門之時，能不從賊，風勵一世之說儘好矣。雲逵曰，以此一節，有可恕者矣。上曰，大訓何爲而成也？大訓義理亦何如？而不滿大訓，乃有淑慝之說，他何足論也？不從賊一事，可謂長夜一片明也。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。翼謩進讀慶州府罪人僧思學推案。上曰，僧亦爲畫員乎？若魯曰，僧徒多有圖畫者矣。上曰，石間朱，用於器皿，而亦用於何處乎？象漢曰，士大夫家圖畫時亦用之矣。上曰，僉議，何如？寅明曰，情狀則別無可痛矣。顯命曰，自前凡係印信，則必用法矣。若魯曰，近來人心怪惡，亦宜用法以懲，而以皐陶曰可殺，堯曰宥之意言之，則似有可恕者矣。宗伋曰，傅生無妨矣。宗玉曰，金尙星爲慶監時，以傅生之意回啓，而臣待罪秋曹時防啓矣。道臣、法官則雖不可以傅生爲請，而臣之所見，亦以爲不必用法也。錫命曰，傅生宜矣。儼曰，恐有後弊矣。尙星曰，安東有如此事，而李普昱打殺之矣。此則不無可恕之道也。象漢曰，末世人心，守經之言爲是，而此爲目前捄急之事，容有可恕者矣。益河曰，如此事近年甚多，宜有嚴懲也。重庚曰，情有可恕，而方在法官，不敢爲法外之說矣。思建曰，情有可恕者矣。得載曰，臣方在法官，雖知其情之可恕，而不敢爲法外之說也。明鼎曰，此不過胡朴石間朱一時救急之用，亦有可恕者矣。雲逵曰，本罪非出於貪財害民也。明澤曰，慶州有石間朱，爲弊不貲，故兵使雖求之，而本府則每不許之矣。胡朴作印事，誠可笑矣。以情則非可一切用法者也。寅明曰，凡參情法之道，罪大則情或有可恕，而不可貸也。罪小則法可以難容，而亦有情恕之道也。上曰，卿言是矣。豈可一切置之於法也？上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。光毅進讀忠原縣罪人私奴尹己丑推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，兄弟合力打殺，傷處且狼藉，用法之外，更何論也？顯命曰，臣見亦同矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。明澤進讀安城郡罪人驛奴金德順推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，用法外無他矣。顯命曰，臣見亦同矣。諸臣曰，同。上曰，承款招辭皆有之，而此不詳載者何也？尙星曰，單抄故也。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。尙命進讀成川府罪人無役盧廷必推案。上曰，其時道臣詳達，若魯曰，小兒不知人事，而旣已承款，無可生之道，雖可憐而亦奈何？上曰，僉議，何如？寅明曰，雖小童而打人出腸，則必是至毒人也。顯命曰，殺人分明奈何？宗伋曰，奈何？宗玉、錫命、儼、尙星曰，無奈何矣。象漢曰，三尺之外更何論？而聖人當之，亦應有參經權之道，而未知何如也？益河曰，中和有如此事，而臣待罪經幄，當啓覆時，曾見有傅生者矣。重庚曰，償命之外無他矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。泰慶進讀京囚罪人業武崔廷弼推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，用法之外，更何論也？與文玉奉有異矣。顯命曰，以鐵蒙同碎殺者，尤獰凶矣。諸臣曰，同。雲逵曰，者斤男衣袱越墻之說可怪，而婚書尋出云者，亦有可疑也。尙星曰，雲逵之言有所見矣。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。榮國進讀公州牧罪人童蒙金世興推案。上曰，其女則賢，而世興則何如？寅明曰，臣意則以爲其女誠賢，而世興可死矣。顯命曰，雖與强奸威逼有異，而因是致死，則此可爲罪矣。若魯、宗伋曰，臣等與右相所見同矣。宗玉曰，因間道威逼致死則斬，載《明律》，而强姦未成則生。威逼致死，亦有傅生者矣。上曰，兩班威逼，則可謂威逼，而如此小童，有何威也？錫命曰，宜有可恕也。儼曰，歐陽脩以李氏斷臂事，載《五代史》，豈不偉哉？此女曰是烈女宜旌褒，而世興則可用法也。尙星曰，旣與威逼有異，而經三日始死，則似不無原恕者矣。象漢曰，臣見與工判同矣。益河曰，臣與刑參之意同矣。重庚曰，大臣之見是矣。思建、得載曰，臣等與大臣之見同矣。明鼎曰，與直殺人有異，而且經三日，宜有可恕者矣。上曰，儒臣之言是矣。雲逵曰，據理叱責一事，宜有旌褒，而世興之聞義卽去者，亦可免償命也。上曰，承旨以爲，何如？榮國曰，自縊事殊常，而何必求過於無過也？上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。光毅出去，持軍號來進。翼謩進讀忠原縣罪人良人安佑丁推案。上曰，李德寅何人也？宗玉曰，是曾經贊儀者也。上曰，忠牧誰也？諸臣曰，是李命坤也。上曰，僉議，何如？寅明曰，此則用法之外，無他可論也。顯命曰，臣見亦同矣。諸臣曰，同。寅明曰，以此推之，良役之弊可知也。上命書判付曰，姑待三覆，更議處之。上曰，承旨來讀彦世與李玗面質供辭。光毅進讀訖。上曰，何如？寅明曰，初不必與玗面質矣。彦世聞諸得和，與領相質問後言，而爲三百之說，則三百之說，已無着落矣。顯命曰，三百之說，玗必不傳於致仁也。上曰，前都憲，以尹光天爲有古諫臣風采者，怪矣。彦世事則風敎所關矣。寅明曰，只問彦世自創與聞於他人而不服，則以爽失取服似宜矣。上曰，僉議，何如？宗伋曰，天下事無理外之事。三百七百，乃理外之事。孰不知此言之爲虛罔耶？臣意以爲不待査而可知也。宗玉曰，小臣所見，與左揆同矣。若問而不明言，則渠不過誣人而已。錫命曰，以渠事，迫問於渠者，事甚如何？玗豈有自創渠事者乎？不知彦世聞於何處？而與玗面質，則似如何矣？儼曰，大臣殿下幾年任使乎？其愼儉，人孰不知也？三百七百云者，已不成說矣。帥臣若爲相臣子弟而送之，則豈有使人知之之理乎？不待査而可知其虛罔也。尙星曰，臣之叔父，遭彦世慘辱，臣不敢干涉矣。象漢曰，小臣不敢按査，至於遞職，聖明已知之矣。今何可言乎？益河曰，小臣所見，同於宗伋也。重庚曰，達海之言，出於無根，玗與致仁，雖有同爲之事，豈有可言於他人之理乎？三百七百之說，皆增衍傅益也。領相之常時廉雅，人皆知之。不近似之言，孰信之也？怪人忽做出虛罔之言，而至於此也。思建曰，臣自童子時，居里閈習知之。且世誼不凡，領相淸儉，異於他人，意外罔測之言，人孰信之？達海必有聞於人者，而終不能覈實，則似爲難處矣。得載曰，臣有區區所懷，故敢達。近千財物，當國首相，何以受之？臣於代撰不允批答時，亦言其搆捏，而今則只以彦世，歸之虛罔，可也。渠旣自處以言官，則必不言言根，豈不難處乎？旣經臺職，而無犯分悖義，則至加刑訊，有傷國體。聞彦世怪毒，必不言言根矣。明鼎曰，彦世，卽臣外從兄，故不敢言矣。雲逵曰，彦世疏中論臣父，事件雖異，不可達矣。明澤曰，臣與領相家有嫌，不敢達，而彦世決不直招，若加刑訊，則事體如何矣？尙命曰，彦世之罪，專出於虛悖誣罔，而旣以拿問，則當如大臣所達矣。泰慶曰，畢竟終歸於虛罔，大臣所達好矣。榮國曰，臣則嫌不敢達矣。光毅曰，臣初亦有所達，而彦世所爲，全出搆陷，處分旣嚴矣。雖非臺閣，亦是言者，問於言者，似如何矣？三百七百，別無可問者矣。翼謩曰，領相三百七百之說，萬萬虛罔，不待彦世而後可知矣。彦世性毒，必不言言根。參酌處分，似好矣。上曰，今日下詢，欲知大同之見。今雖不問，豈不知彦世之無狀，領相之不近似之端也？領相初若不辨則好矣。今則不問則已，豈可旣拿而復逐耶？此異帳殿之問，豈可使敎而遲晩耶？若曰，彦世、光天雖無狀，而前職與見職，以諫爲名，殿下何爲此乎云，則予當曰是也。此則倫義所關也。都憲素剛直，若在鄕全無所知而爲之，則可也。尹光天旣犯大訓，而乃曰古諫臣風采，都憲之受趨時附勢之人，怪矣。大訓不滿之人，謂之直臣可乎？不忠可乎？予在大訓在矣，而義理猶晦，世道可知。欲問彦世者，爲世道也，非爲彦世也。頃於趙台祥輩，不問則已，旣問則知而後已。李玗之仍囚，欲面質一次也。彦世必不曰誣，何以捧遲晩乎？造言之人，必不言於彦世，彦世必聞於傳言之人。彦世之不欲直言者此也。與玗面質一段語，渠氣習屈矣。此可異也。寅明曰，彦世難處之端，當初非不知也。領相遭至冤之言，情事可悲故爲此矣。今彦世所聞，亦不過李玗，而玗無此言，則只誤聞而已。以誤聞爲招，於渠何害之有？顯命曰，若以此受承服，則豈不好哉？上曰，都承旨與尹得載所達則是矣，而予有料量矣。雖百招，必知而後止矣。寅明曰，不宜如是急急，以妨靜攝也。上曰，若不卽成，則予將不成寐矣。寅明曰，何至如是乎？上曰，栫棘之人，久囚王府，亦安用哉？仍命書下金吾傳敎曰，予雖氣憊於此等處，執心固矣。判付悉諭，國體所在，覽直供而後已。渠一向以諫官自稱者，已涉可駭，而所引先正事，豈可一毫襯着於今事？而敢引至重至大之地，隱然自居於先正，無君無嚴，莫此爲甚。此供捧納，其涉矇然，該府堂上從重推考。此供勿施，彦世直供之前，雖不寢，更推乃已。該府有此下敎之下，直招不捧之前該府堂上，焉敢動跬步於王府門外乎？依前問目，更爲嚴問口招之意，分付。撤坐命下之前，仍開坐以待之意，亦爲分付。又命書傳敎曰，深夜不睡，猶臨寒殿，其令再供者，關係深矣。此非爲此事也，負犯罔赦之人，不可晷刻食息於輦轂之意也。其直招卽當復配，不然，日雖十坐，宜速了當，不可置之於王府。以此一體，分付口招。李重庚啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，其勿更煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。〈措辭見上〉上曰，旣諭何煩？請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，其勿更煩。請聖鐸等二人，竝令還發配所。〈措辭見上〉上曰，其勿更煩。新除授司諫安相徽，時在京畿長湍地，獻納洪廷命，時在公洪道鎭川地，正言洪正輔，時在天安地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。尹得載啓曰，啓覆慮囚，事體至重，黽勉出肅，而於本府前參判尹得和之啓，雖無在法應避之嫌，旣是同宗至親間，則勢難參涉。請命遞斥臣職。上曰，勿辭。右副承旨尹光毅曰，持平尹得載再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。寅明曰，備堂朴文秀，雖以御將承命，而自以爲痛冤未暴，連日備坐，不爲仕進。元景夏自前撕捱，備堂雖間或入侍，而本司之坐，則一不來參，此後則勿爲如前撕捱。着實行公之意，竝各別申飭，何如？上曰，李日躋亦不行公耶？寅明曰，差下未久，故未及竝請，而今則無可爲嫌者，亦當申勅行公矣。上曰，竝各別申飭行公，可也。〈出擧條及榻敎〉寅明曰，刑政所關，敢此仰達。鄭宲、李衡萬，皆以孝理許宥矣。李顯重有偏母，病且重云，情理可矜，放未放狀啓當來云，而依李衡萬例，伸其情理似宜矣。顯命曰，奇彦觀宜一體許宥也。上曰，此輩若更渡江，則豈曰有君乎？寅明曰，不亦過乎？上曰，李顯重現身矣。豈有如此文字也？此則予有所執矣。寅明曰，李匡德當初陳疏，誠爲妄着，旣以此被罪，而他無所犯。聖上之久靳收敍，亦非有深意。蒙敍之後，銓曹宜卽檢用，而聞銓堂之意，以其久廢，難於遽擬云。此則恐不然矣。上曰，臨問時果有感動於予之下敎者矣。分付銓曹，檢擬，可也。〈出擧條〉上曰，推官來前，承旨讀李希喆判付，可也。此當用一律乎？錫命曰，如此事甚多，一律則如何矣。上曰，僉議，何如？寅明曰，誣人惡逆，卽死罪，而此與李東浚事，少異矣。顯命曰，宜從推官之言也。尙星曰，左相以長湍事，亦遭如此事，故臣在玉堂時，有所疏陳者矣。此等事宜嚴處也。明鼎曰，一律則似過矣。上曰，下番以爲何如？雲逵曰，宜用次律也。若魯、宗伋曰，嚴處爲宜，而一律則過矣。宗玉曰，臣以律意仰達，誣人惡逆減等，只誅其身。若眞有犯分之人，只誅其身之外，無他道矣。用減一等之律似宜矣。儼曰，戶判之言是也。象漢曰，臣與平安監司，同爲入侍時，曾有仰陳所見者矣。外方怙勢之人，每奪山，故有至於此境者矣。益河曰，用次律則不輕不重，而得中矣。明澤曰，宜用次律也。尙命、泰慶曰，臣見亦然矣。榮國曰，湖南風習甚惡，此習比比有之。此後定律不易爲好，而宜用一律也。光毅曰，情狀可痛，而一律過矣。翼謩曰，一律終然過矣。上曰，領相亦有用一律之意矣。此等處予亦欲嚴處，趙榮國之言亦是，而戶判所陳律定者極精矣。不問而誅之則，可也。旣問之後，則宜從僉議也。戶判之言極精矣。命書判付曰，此等世道，此等之類，不可不嚴懲，故定欲用一律，欲詢問而處之。今問多官，咸曰一律則過云。一重臣陳達，可謂精詳。雖用次律，亦不可不嚴懲，勿拘日次，嚴刑三次後，勿限年島配。上曰，今者李希喆勘律，係是新法，《大典》尙不刊行，其令一體載于刑典。洪象漢曰，近因臺諫不備，守令除拜數三朔，而不得署經，夫馬留滯，爲弊不貲。請令政院，申飭兩司，速爲署經之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金若魯曰，近來夜禁解弛，故申飭矣。日昨政院使令，與夜巡軍卒相較，至於歐打。臣以治罪之意，送言政院，則政院以爲傳命使令，不當推治云。夜巡之卒，被人所傷，而無所懲治，則此後夜巡，將不得擧行。政院使令，令攸司科罪，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，啓覆文書，字大行疏，紙地多入。此宜有減殺之道矣。寅明曰，宜有定式減殺者矣。上曰，字體如上疏字，而排行稍密，可也。御覽本旣以減殺，則政院本宜次次減殺，而自備局，申勅，可也。〈出擧條〉上曰，贊善朴弼周處敦諭。遣史官傳諭。〈出榻敎〉諸臣退出。

12月11日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈坐〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉李壽鳳〈仕直〉。事變假注書許彙〈奉命出仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○夜一更，月暈。四更，月暈。

○趙榮國啓曰，行大司憲金始㷜牌不進，執義李光湜，掌令李鳳齡在外，鄭廣運，持平兪彦好牌不進傳旨未下，尹得載避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調臣李周鎭，副提調臣趙明澤啓曰，寒威斯酷，伏未審此時，聖體若何？昨日寒殿慮囚，侵夜乃罷，不瑕有勞憊之節，而眩氣一向差減乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。待下敎入侍，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，口傳問安。答曰，知道。

○韓翼謩啓曰，卽伏見咸鏡監司李壽沆狀啓，其所誤書，至於十二字之多。莫重奏御文字，有此不察，揆以事體，誠甚未安。不可無警責之道。從重推考何如？傳曰，允。

○趙明澤啓曰，右承旨南泰慶，右副承旨尹光毅，今日俱不仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙榮國啓曰，憲府之監察茶時，守令之久未署經，事甚未安。兩司除在外，引避退待，傳旨未下外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹光毅曰，纂輯廳堂上，已訖役云，入來事，分付。

○尹光毅啓曰，纂輯廳堂上金若魯、徐宗玉、金尙星、具宅奎，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○以禁府啓目，李彦世更推，傳于尹光毅曰，勿施，更爲捧入。

○〈以禁府啓目，李彦世更推，傳于尹光毅曰，勿施，更爲捧入〉

○吏曹口傳政事，檢閱單鄭純儉。

○領議政金在魯十八度呈辭。傳于趙明澤曰，安心調理。

○韓翼謩，以禮曹言啓曰，來乙丑年正朝大殿、大王大妃殿、中宮殿陳賀時，王世子當有致詞陳賀之節，而方在沖齡，依近例勿爲磨鍊，自內只進表裏事，磨鍊擧行，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政金在魯去十一月今十二月兩朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家，則以爲情地轉益危蹙，實難冒受常祿，屢辱輸送之命，只增惶悚云。又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○尹光毅，以備邊司言啓曰，本司武郞廳趙光鎭，奔走勤仕，又滿十五朔。依例陞敍，或守令除授事，奉承傳施行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹正郞南德老，身病猝重，累度呈狀，無意行公。宿衛重地，不可久曠。今姑改差，何如？傳曰，允。

○韓翼謩，以吏曹言啓曰，今此宗廟臘享大祭亞獻官李春躋，以兼帶知義禁，本府坐起進參，預差金始㷜，移拜臺職，終獻官尹容，預差李世璡，身病猝重，明日肄儀，俱未進參云。不可不變通，而他無推移之路。不得已都監堂上工曹判書柳儼，亞獻官改付標，同知中樞府事洪好人，終獻官改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命，以宣惠廳言啓曰，上年因各道之失稔，諸道各樣用度，有所裁減矣。今年三南、京畿穡事，比近年稍豐，不可一向裁減。營官需及各樣價米，姑令解減施行，何如？傳曰，允。

○韓翼謩，以內醫院官員，以提調意啓曰，秋等牛黃元貢一百一部，而七月以後啓下生材及丸劑相續，遺儲已盡，臘劑進上日各殿南羅箇所入，亦無推移之道，誠極可慮。在前如此之時，例有別貿以用之事矣。今亦限十二部，急速進排事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○尹光毅，以觀象監官員，以提調意啓曰，本監之職，專在於曆象授時，其責任誠重且大矣。彼中新改曆法，故上年艱得其新法協紀辨方、萬年書以來，而以此一秩之冊，推算官四十四人，勢難輪回考閱。不但有生事之患，此冊磨破之後，則無所憑考，不可不及時刊印，以便考見之地，而本監之官，非算無以作曆，非文無以紀數，故三曆實官三十五人，以四書三經與七曜算法，春秋考試，以行賞罰。一自是後，人才頗有長進之效，誠甚多幸，而第本監素無經書，當其考試之際，常患苟艱，此亦不可不印出，以爲奬勸。上項協紀萬年書算冊與經書所印紙地工匠料布等物力，令該曹磨鍊上下之意，分付，何如？傳曰，允。

○正言任珣啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等二人，竝令還發配所。〈措辭竝見上〉新除授司憲府執義李光湜，時在京畿仁川地，掌令李鳳齡，時在江原道春川地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。持平尹得載，以啓覆慮囚，事體至重，黽勉出肅，而於本府前參判尹得和之啓，雖無在法應避之嫌，旣是同宗至親間，則勢難參涉。請命遞斥臣職。引嫌而退，族屬旣疏，法無應避，以此引嫌，殊涉太過。請持平尹得載出仕。答曰，不允。下諭及處置事，依啓。

○十一日夜二更，上御興政堂。纂輯廳堂上引見入侍時，兵曹判書金若魯，戶曹判書徐宗玉，刑曹參判金尙星，兵曹參議具宅奎，右副承旨尹光毅，記事官李壽鳳，記事官南泰會，記事官李基德。上曰，承旨先爲入侍。尹光毅與諸史，以次進伏。上曰，承旨讀李彦世招辭。光毅讀訖。上命書傳敎曰，設或臺臣，有可問者，則有緘問之事，緘辭亦供辭也。渠雖臺臣，其下問也，則其何敢不直陳？而況關係非細，則鞫問臺臣，故相亦請，渠雖臺臣，守令之貪汚，其猶嚴禁，況大官乎？此非爲首揆也，關係深矣。其無是事，言之者卽讒誣也。國有國君，有君焉可置諸黯黮？且其初所云者，卽至親也。關係倫理，周之八刑，有不悌之刑，有不睦之刑，有造言之刑。至親其果誣也，則是不悌不睦也。無是事而有浮謗，則是造言也。其有君其有律，焉可無査？尙今泯默者，非爲渠也，有關係莫重者，而猶不問負犯，莫重栫棘之人，不可復致於輦轂之下故也。旣問之後，焉可囫圇？而況玆事非浮謗流聞於上者。渠之章渠之奏，俱以指的，旣問之後，其當直窮到底。渠雖信浮謗，而作此擧，快陳其人，以白其心，可也。不然，廓然覺非，差爽遲晩，可也，而非於此非於彼，幾次嚴問，自謂此直截，其不直招。渠雖臺臣，往者韓師善之斥韓珩也，其於緘問，雖至親，直以對也。李宇夏之緘問，其猶直對其吏，而近者違其緘問，越例抗章，非古例也。卽謬例，而此則一問而止，雖不直陳，無關國體，而渠則其問幾次，尤爲無據者，其猶强比乎臺官也，其猶渠也。今雖大官、重臣，借往日之臺名猶渠而陳章乎？此則求諸往牒，決無是事，布之中外，載於史乘，非渠之比類，則人孰不覽而爲駭乎？設或雖切於己，而不敢陳者，言於渠，到于此，其不敢改也。況他人乎？今者之問，非問臺臣也。卽一讒臣，焉敢欺君？焉敢欺君？目今此猶細事，有關係莫重者，以渠之供推之，以渠自創，故指告無人。借其職而幻其君，此無君也。恃都憲之營護，輕嚴敎於楚越，五次之供，欺君爲事，此無嚴也。撑亘黨心，挺身逐相，暗地構捏，使縉紳至親，陷於不忠不悌之科。此背君黨心，亂俗悖倫之一小人也。昔孔子爲相於魯，以少正卯之亂政，猶施其法，況無君無嚴，悖倫亂俗，楚越飭訓，甘心黨習。鄙人之聽，雖懸示於藁街，猶不爲過也。況其次乎？于今國無國君無君法無法綱無綱則已，其或有國有君有法有綱，則決不可任其放恣。栫棘之人，一日揚揚於王府，是日無國無君之日也。其供至五，不可復爲循例。過五而不服，綱隨以頹，法隨以墜矣。其復猶欺，當嚴訊取服，此供又勿施，以此問目，雖達宵，其捧直招以聞。光毅書訖。進伏曰，渠之父言於渠一段，有欠絲綸之體。堯、舜之道，以孝悌爲本。待人當以堯、舜之道，此宜刪改也。上曰，然矣。以雖切於己，而不敢陳者改之。光毅曰，李彦世終是言者，訊問言者，大關後弊。嚴刑之敎，當反汗也。上曰，何必然耶？光毅曰，臣本不與領相相知，傳諭往來時見之，則素朴如寒士，三七之說，元不近理，而李彦世是言者，則嚴問言者，有傷國體速許反汗宜矣。臣決不敢奉承矣。上曰，承旨停筆時，已知有爭意矣。何其書而後始達耶？光毅曰，臣待罪出納之任，故渠父言於渠之敎，大欠王言，是以先請刪改，而嚴刑言者，旣有傷於國體，又有弊於後日。此則雖達夜苦爭，不得請則不敢退，是以繼陳，而聖敎及此，惶恐待罪矣。上曰，何必苦爭耶？光毅曰，大傷國體，宜速反汗也。上曰，然則抹去，可也。李基德曰，若抹則至於墨抹，不使人知宜矣。上曰，下番翰林亦請其墨抹耶？都承旨尹得載之言是矣，而復送鏡城，則豈可謂國有法乎？若杖斃則同入四賢之議必出矣。黨習甚於洪水猛獸，將奈何？彼此之黨，皆至於不知有國，豈不難耶？光毅曰，當擇其有公心向國者，用之而已。今世之人，無不有色目，擇於其中而用之，則惟在君上辨別其賢愚才不才，何處覓得無黨之人乎？上曰，方孝儒亦過矣。雖直而過，故曾諭此意於尹淳矣。光毅曰，方孝儒貞忠直節，無一毫可疑。此是人臣當分，豈可曰過矣乎？上曰，李匡誼時，予有執義之敎，而已覺得其不能然矣。彦世若有不滿大訓之言，則予有何惜？而此則小異矣。文彦博，是賢相，唐介，是直臣，仁宗是聖君，而彦世則專是構捏，三百七百之說，必渠之自創也。渠非臺臣，則何敢爲言？而亦何可待明言者耶？光毅曰，古者韋布之士，亦有疏陳者矣。彦世旣經臺職，則雖異於方在臺職，而亦可謂言者也。若嚴刑言者，則國體當如何耶？上曰，年少翰注，方入侍矣。此路荊棘，予豈忍開耶？光毅曰，不勝欽歎矣。上曰，纂輯堂上入侍，可也。金若魯、徐宗玉、金尙星、具宅奎以次入侍。上曰，上上年啓覆文案，以單抄書入事，分付，可也。〈出榻敎〉光毅曰，臺臣多在外，三覆時恐有未備員之弊矣。上曰，大司憲金始㷜及在外執義李光湜，掌令李鳳齡，竝改差。政官待開門牌招開政，以在京無故人差出。仍卽牌招，可也。〈出榻敎〉上曰，掌令鄭廣運，持平尹得載、兪彦好，竝只推。待開門牌招，可也。〈出榻敎〉光毅曰，頃見全羅監司鄭亨復上疏，則以新舊交遞時微細事，至於陳章，事當還給，而道臣陳章，事體自別，故卽爲捧入，而交承之間，有若兄弟，則以微事相較，似爲非矣。上曰，所達是矣。新舊伯竝從重推考，可也。〈出擧條〉宅奎讀《續大典》諸條付籤以達。尙星曰，復勅群工，旣在上列，則不必書下列矣。上曰，奉敎書等例，備載《小學題辭》。則注書出去，持來，可也。臣壽鳳出去久時，自春坊搜得以進。凡三次出入，其間說話，未及詳錄。宅奎曰，習操時守令之稱病不進者，用軍律，然後可無期會不進之患。以此懸註似宜矣。若魯曰，終然過矣。宗玉曰，軍律則太過矣。尙星曰，宜以次律懸註也。光毅曰，守令之有病不進何怪也？此則決不可也。上笑曰，承旨亦慮他日爲守令時，而有此峻論耶？軍律則過矣。以次律懸註，可也。宅奎曰，後日大臣入侍時，更爲下詢而處之伏望矣。諸臣退出。

12月12日

行都承旨趙明澤〈式暇〉。左承旨趙尙命〈病〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉李壽鳳〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○初昏，有霧氣。夜一更二更，有霧氣。

○尹光毅啓曰，大司憲、執義、掌令一員未差，鄭廣運，持平兪彦好陳疏入啓，尹得載牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮國，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管鶴城君楡，部將等今秋冬等褒貶磨勘事，以外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯十九度呈辭。傳曰，安心調理。

○傳于南泰慶曰，今番正朝賀禮，率百官先賀于慈殿，陞殿受賀，令儀曹依此擧行。

○有政。吏批，判書李周鎭進，參判洪象漢進，參議趙載浩進，右承旨南泰慶進。以鄭夏彦爲兵曹正郞，洪重孝爲副校理，金啓百爲掌令，李壽根爲參禮察訪，洪重一爲執義，曺命敎爲大司憲，李永祿爲說書，洪重一爲兼輔德，尹心宰爲司僕主簿，朴昌源爲吏曹佐郞，鄭錫長爲禮賓直長，李翊胄爲內資直長，李觀聖爲內贍直長，海淸都正桱爲司饔副提調，銀溪君楔，坡平君㯍，封君事承傳，李師祚、安𠍱、李壽德、朴致文、鄭基安、南鶴宗，兼春秋單付。

○兵批，判書金若魯本曹褒貶進，參判鄭來周褒貶進，參議具宅奎入直進，參知沈星鎭病，右承旨南泰慶進，李光湜、李鳳齡副護軍單付，金始㷜副司直單付。

○韓翼謩啓曰，掌令金啓百，在家不進，依定式遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于尹光毅曰，李彦世其病勢，如可以捧口招則捧入。

○傳于尹光毅曰，此非病也。其亦狡詐，斯速捧口招以入。

○傳于尹光毅曰，何時傳敎？而草記今始入，李彦世處方問而然耶？欲問而然耶？問啓。

○南泰慶，以吏曹言啓曰，今宗廟臘享大祭終獻官同知中樞府事洪好人，改付標啓下矣。身病猝重，不得進參云。今日肄儀，不可無變通之道。不得已以兵曹參判鄭來周，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹光毅，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員吳績興手本，則保放罪人柳世復，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日三覆時，漢城府堂上一員，當爲進參，而判尹鄭錫五，義禁府進，左尹沈聖希，右尹李日躋病不進，無進參之員。左尹、右尹，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日三覆時，兩司當爲進參，除在外牌不進傳旨未下外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○假注書許彙書啓，臣敬奉敦諭，馳往傳諭于楊州別非村贊善朴弼周所住處，則以爲，臣方齋心默禱，庶幾仰格聽卑之天，不意敦諭遠宣，禮數又益優異，滿地縷縷，其招徠之勤，褒借之過逾，有千萬不敢當者。噫，臣本至拙至劣，罔有形似，一生廢蟄，專由於痼疾救生之故，而不料其因此，而反致許多無妄之福，至於此極。以其迹觀之，雖欲免夫欺盜之目，有不可得也。跼天蹐地，置身無所，宜更盡誠籲呼，以期準請，而不惟辭竭意窮，見且疾痛奄奄，亦無以自力。孤負聖恩，萬死不足以贖其罪云矣。敢啓。傳曰，知道。

○江華留守狀啓，本府信島里居良武學李斗尙等渰死事，傳于韓翼謩曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○同敦寧宋堯卿疏曰，伏以，臣老病一蔭官耳。屛伏田野，世念都灰。幸際邦慶無前，得預尙齒之列，猥被加資之典，抃祝之餘，冞切感頌之忱矣。迺者除書又降，以臣爲同知敦寧府事。恩命顯加，里閭咸聳。臣於此，感激靡極，繼之以踧踖也。噫，臣本庸品，徒藉先蔭，前後所叨，罔非踰分，而今玆新命，尤出曠絶，非止一身之榮而已。賤耄如臣，何以得此於聖明之朝？雖使臣糜身粉骨，詎能酬報其萬一哉？念臣病隨齒添，已成癃廢，房闥之內，未能運步，趨謝恩旨，斷無其路，瞻望雲天，感涕自瀉，職名虛帶，分義惶懼。玆不避煩猥，冒入文字於縣道，臣尤罪悚。伏乞天地父母，俯加憐察，卽許遞改，以便公私，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來焉。

○掌令鄭廣運疏曰，伏以，臣於千萬夢寐之外，忽承柏府恩除，又以啓覆，天牌繼降，驚惶感激，固當趨承，磨驢舊迹，曾所顚踣，曲木之驚，弱羽尙存，而廉義有防，冒出無路，敢違嚴召，惟俟重誅。鄕報忽至，父病猝重，頃刻之間，若將難保，看護無人，針藥莫試，方寸如灼，徊徨罔措，忽於此際，只推有命，牌召復辱，心如杵舂，去就兩難。非不知違召徑行，罪重逋慢，私情懇迫，未能他顧，投進短章，走尋鄕路。臣罪至此，誅罰難逭。伏乞聖慈，察臣之情，治臣之罪，俾臣得以安意歸護，亦令他人，有所知警，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往護焉。

○持平兪彦好疏曰，伏以，臣庸愚蹇劣，最居人下，而濫蒙洪造，出入邇班，有年于玆，尋常愧懼，若隕淵谷矣，而於翰圈之時，猥從兼史之後，一參圈坐，身陷大戾。前後聖敎，極其嚴截，尙賴寬貸之恩，薄施削黜之典。臣誠戴罪銜恩，屛伏田廬，分作淸朝之棄物矣。不料風霆，無竟日之威，特放有命，恩敍繼降，柏府新除，又及於縮伏訟愆之中。自念負釁賤臣，何以得此於君父哉？且感且惶，惝怳震越，誠不知置身之所也。揆以分義，固宜竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第臣之向來所坐，有非微眚薄過之比，至今追思，戰懍無地，其不可以時月之稍久，郵罰之已解，有所自安於心也，明矣。況玆臺閣言議之地，尤豈滓穢之蹤，所可晏然冒進者哉？區區去就，已無可論。昨違嚴召，恭竢重誅，聖度天大，罰止問備。今於荐召之下，又此隨詣禁闥之外，略暴危懇，徑還私次。臣罪至此，萬殞猶輕。伏乞聖慈，亟削臣職，仍命重勘，以嚴邦憲，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副司直李宗城疏曰，伏以，臣病淹鄕廬，祈解職名，幸蒙天地之隆私，獲遂鞶帶之恩褫，繼而有催促還朝之命，感戴惶霣，不敢更事遲徊，擔曳作行，昨纔來伏私次，而墜傷之處，觸寒作苦，痰結亘滯，浸淫酸疼，戶闥之內，不扶則不能起。顧此症情，雖云無軀命之憂，失今不治，誠亦有殘癈之慮。伏乞聖慈，俯垂愍憐，特許臣長暇，安意調息，俾爲完人，不勝萬幸。念臣藝苑兼任之決不可仍冒者，曾所披瀝，庶幾照燭，而尙爾虛縻，未有處分。況伏聞《續大典》入刋之日，書局諸臣，列書座目，新有成命，夫以提學一窠，而分屬於兩人官銜，萬萬無是理矣。序文應製之臣，旣不可刪去文任，則如臣濫竽，自歸贅剩，其在刊汰，較然明甚。私義之臲卼，姑舍勿論，朝體之苟艱，尤當如何？此臣所以罄盡肝血，輒復鳴號，不得請則不已者也。不然者，臣以何心，强事撕捱於從前行公之任，屢干聰聽，自納於瀆擾之誅，而不知恤哉？且臣於日昨錫馬之典，尤有慙恧而不自安者。今玆纂輯之擧，實是我聖上述先裕後之圖，宏綱大目，悉出睿裁，起凡具例，皆經聖手。數三臣僚之奉令承敎者，不過記載筆札之役而已。況如臣者，始雖隨衆啓差，中因先陵之祇役，《五禮》之監修，不復與聞於刪節之工，繼以兼管禮宴，奔走數朔，而原書已盡編定矣。由初訖終，未有絲毫可紀之勞，而今乃與夙夜之諸僚，同被殊典，上累嚬笑之愛，俯切隴斷之恥。玆敢昧死陳籲於九閽之下，更乞竝賜鑑察，亟命遞臣藝文兼任，仍收臣纂輯賞典，以重恩數，以安微分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今者之典，乃是酬功，文任之辭過矣。卿其勿辭，調理行公。

○敎開城留守吳光運書，王若曰，眷玆開城，寔惟我陪都。山川控制，天開奧區。水陸之所交會，舟車之所輻輳。人庶殷富，貨賄委聚。天磨峻乎金城，石硤呀以鐵防。表裏壯固，漢京東西，緩急憑恃，晉陽保障。疇能保釐鎭撫，使予無西顧之憂哉？予難其人，僉議擧卿。卿受予知，顧二十有餘祀。卿事予以忠，予知卿不比。孤立寡與，不倚一偏。予有遺失，卿奏至前。材器足以識務，文章足以華國。粵在賊亂之初，卿奮忠求對，功存社稷。予故拔卿於衆咻之中，待卿以不次之秩。置館閣則制作煥，畀樞司則謨猷密。卿旣歷試有譽，予欲觀卿爲政。玆授卿開城府留守兼管理使。委重居留，儲胥兼摠。卿有觀宣之任，屛捍之責焉。戒忽於綢繆而軍政疏虞，則在所整勅，俗敝於駔𩦱而姦蠹滋生，則在所理剔。濟以寬猛，俾有成績。予且召矣，卿其勖哉？故玆敎示，想宜知悉。右副承旨知製敎尹光毅製進

12月13日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈式暇〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉李壽鳳〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○夜四更，火星犯太微東垣上相星。

○尹光毅啓曰，大司憲曺命敎，持平兪彦好、尹得載牌不進，執義洪重一在外，掌令鄭廣運受由在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理宋昌明三度呈辭，傳于趙明澤曰，只遞本職。

○尹光毅啓曰，右參贊徐宗伋，纔遭其兄喪出去。莫重啓覆，不可無政府西壁。左參贊朴文秀卽爲牌招，以爲入侍之地，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯二十度呈辭。傳于趙明澤曰，安心調理。

○傳于尹光毅曰，時刻差晩，開門已久，豈可侵夜乎？何待呼喚？寒心矣。

○傳于南泰慶曰，三覆時刻，當依初覆時刻爲之，而昨日單子，泛看而下矣。當下敎于承旨，今已晩矣。時刻入之，承旨先爲詣閤。

○傳于趙明澤曰，都憲有闕代，掌令遞差代，銓官卽爲開政差出。

○有政。吏批，判書李周鎭進，參判洪象漢進，參議趙載浩病，行都承旨趙明澤進，以權𥛚爲大司憲，李渭輔爲掌令。

○兵批，判書金若魯三覆進，參判鄭來周病，參議具宅奎入直進，參知沈星鎭病，右副承旨尹光毅進。

○尹光毅啓曰，判書不參政，旣無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批啓曰，同知中樞府事鄭述先呈狀內，年老病痼，末由肅謝，斯速入啓遞改云。西樞雖是閑局，不可一向虛帶，今姑改差，何如？傳曰，允。

○兵批，無政事。

○韓翼謩，以御營廳言啓曰，今十二月十二日中日時，本廳上番黃海道谷山別馬隊兼司僕金就京，片箭邊三中沒技。依定奪別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶，以侍講院言啓曰，本院下番司書鄭夏彦入直矣，今日政移拜兵曹正郞。兼司書李昌壽，謂有親病。兼說書未差，下番他無推移之員，兼司書李昌壽牌招入直。新除授說書李永祿，時在京畿富平地。書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院下番闕直，事甚未安。新除授說書李永祿，自鄕纔已入來云。卽爲牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○傳于趙榮國曰，騎馬一匹立之。

○傳于尹光毅曰，金吾坐起，姑爲停止，待下敎擧行。

○傳于尹光毅曰，禁府姑爲罷坐之敎置之，有下敎事，金吾堂上來待。

○韓翼謩啓曰，金吾堂上，依下敎來待矣。傳曰，引見。

○南泰慶啓曰，輔德李台重，下諭後過限不爲上來。依定式禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于韓翼謩曰，大臣金吾堂上留待，有下敎事，副提學元景夏牌招來待。

○傳于韓翼謩曰，詣閤。

○傳于南泰慶曰，前御營大將朴纘新敍用。

○傳于尹光毅曰，造言誣陷，業已嚴處，今無更問之端，李玗放送。

○以持平尹得載牌不進罷職傳旨，傳于尹光毅曰，推考傳旨捧入。

○傳于趙尙命曰，厚署外柩梓一部，石灰一百伍十石，送于內需司所捧處之意，分付。

○司書李昌壽疏曰，伏以臣母年老氣敗，百疾纏綿，最是痰眩之症，發作靡常。每當寒節，尤爲苦重，入冬以後，長在枕席，凜然有難支之形。以臣情理，實無供仕之勢，而適値院僚有故，抑情持被，亦已多日。昨始輪替歸省，則母病自再昨，重添感寒，而慮臣在直過憂，不卽相報。醫治失時，表氣未解，素患眩症，乘時復發，頭目暈霿，如在舟車，眠食都廢，達宵叫苦。本來積敗之餘，宿症之添劇如此，老人氣力，幾何而不至於澌盡也？臣煢然單身，獨自扶救，焦熬憂迫，有難斯須離側，今以番次苟簡，召牌降臨。玆不得不隨詣闕外，拜章徑退。伏乞聖慈，曲察危懇，亟許鐫免臣職名，俾得專意救護，仍治臣瀆擾之罪，以肅綱紀，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○副提學元景夏疏曰，伏以臣，因交承間所遭之不幸，猥上頑疏，略暴事實，私心愧恧，方切于中。伏聞昨日筵中，有新舊伯竝推之命。臣竊惶霣，罔知措躬。顧臣對辨，實非相較之意，伏惟日月至明，庶可照燭，而臣之踪地臲卼，有不敢晏然冒居於職次。玆敢瀝血陳懇，仰浼崇聽。伏乞聖明，俯賜諒察，亟削臣職，仍勘臣罪，以嚴公體，以安賤分，不勝萬幸。臣於目下事，竊有所憂悶者，敢此尾陳焉。當初李彦世之拿問，亶出於鉤覈言根，明其虛罔，而三日按査，了無端緖，以今觀之，使彦世，初不越磨雲，反爲愈也。昨筵嚴刑之命，幸卽反汗，欽恤盛德，孰不感誦？而區區微忱，或恐處分之過中。臣非惜彦世，而所惜者國體。凡事適宜則無害，過節則有弊，此不可不深念也。彦世雖萬萬駭妄，荐棘絶塞，足懲其罪，而今因究問言根，聖敎至嚴，丙枕靡安，幺麽一彦世，何足煩聖慮乎？伏願殿下，特加睿思，參量善處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者當下敎于筵中矣。卿其勿辭，從速察職。

○正言任珣疏曰，伏以臣之老母，寄在江郊，近値寒冱，觸感非細。臣方欲往覲之際，適有新除，不敢言私，黽俛出肅矣。卽接鄕信，則母病夜來添劇，寒熱時作，食飮全却，氣息澌綴，殆不省事。臣方寸煎灼，急於歸視，玆敢拜章，徑尋鄕路，臣罪萬死。伏乞遞臣之職，以便救護，治臣之罪，以肅朝綱，不勝萬幸。臣於近事，竊有區區微見，敢此附陳焉。夫人臣進言，所貴直切，人主聽諫，當務優容，而竊觀邇來言者，初未嘗就事直陳，陰陽闢闔，包得機括，以售其黨伐之計。殿下於是乎不得不深加痛惡，隨示嚴懲，此固出於殿下爲世道苦心，而威怒或失於太遽，處分間不免過中。彼當之者，隱然自居以進言獲罪，而朝廷之上，妄意殿下厭聞直言，其流之弊，將至於人思含默，以言爲諱。此誠群下之罪，而亦殿下有以致之也。倘殿下於聽納之際，可否從違，一以理裁之。其言直則必嘉奬而虛受，俾有採用之實，其言不直，亦必明辨痛斥，而處得其當，無過分數，則將使擧世之人，咸知聖心之好尙，昌猷日進，讏言自絶。豈不有光於殿下優容之德乎？雖以李彦世事言之，彦世之當初所論，不專在於傾陷大臣，必欲壞亂朝政，陰濟黨私，殿下安得不罪之乎？至若拿鞫言根，一問再問，虛罔之言，無可更査，而徒使國體有傷，且有關於日後無窮之弊，宜深留聖意，亟賜處分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者業已處分矣。爾其勿辭往護，俟其少間，上來察職。

○十三日辰時，上御興政堂。三覈入侍時，行都承旨趙明澤，左承旨趙尙命，右承旨南泰慶，左副承旨趙榮國，右副承旨尹光毅，同副承旨韓翼謩，左議政宋寅明，右議政趙顯命，右參贊徐宗伋，戶曹判書徐宗玉，兵曹判書金若魯，刑曹判書趙錫命，刑曹參判金尙星，吏曹參判洪象漢，禮曹參議趙明履，刑曹參議申思建，工曹參議李錫杓，校理趙明鼎，修撰趙雲逵，記事官李克祿，記事官李壽鳳，記事官南泰會，記事官李基德，行大司諫李重庚，掌令李渭輔追後入侍。尹光毅進曰，兩司不得備員，大司憲曺命敎，持平尹得載，推考傳旨已下，牌招以爲備員入侍之地，何如？上曰，大司憲曺命敎，持平尹得載牌招。〈出榻敎〉上曰，推考代房來前。趙榮國進伏。上曰，今日殿坐時刻，比初覆差晩，而承宣若善爲申飭，則豈如是稽緩耶？當該承旨推考，可也。〈出擧條〉寅明曰，聖體何如？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，近則勝矣。寅明曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。寅明曰，啓覆事體至重，今日違牌臺官，宜竝罷職，而承旨亦有不善周旋之責，推考，何如？上曰，違牌臺官罷職，承旨從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，此疏讀之。趙明澤讀任珣疏訖。上曰，持平之疏如此矣。寅明曰，査事臣雖不敢言，而便是自創誣言，不待更受遲晩，而自歸誣陷遲晩矣。當初則或可問，而旣已現出，李玗則今無更問者矣。尹光毅曰，李重庚推考傳旨已下，牌招，何如？上曰，大司諫李重庚仍卽牌招。〈出榻敎〉顯命曰，今日臺臣，屢爲違牌，則罷職，何如？上曰，然矣。上曰，曾有下敎矣。彦世雖非三頭六鼻，大抵怪妄人也。別無所驅逼於領相者，而供辭中領相事誤聞者耶云者，便是誣罔遲晩矣。倍道上來，何故而捉蟹放水耶？都承旨尹得載之言亦是矣。其供辭則稍屈矣。顯命曰，亦不可謂屈也。上曰，旣不被刑，而病如此者，誠怪矣。若犯大訓，則何惜致刑？而後日有弊云者，承旨之言亦是矣。銓官當擇言官，耳目有弊，則豈不反累君德耶？寅明曰，擇言官，當在先也。上曰，李玗若不如此，則豈有此彦世耶？李玗則死則可惜，雖死無後弊。李彦世雖死無惜，若死有後弊矣。寅明曰，傳者則必有之矣。初不捉來爲宜，而領相之一欲辨暴，至冤無怪矣。元輔如此，故臣亦仰請，而若至於杖死則過矣。其病狀輕重，下詢而處之，似好矣。光毅曰，大司憲曺命敎，再牌不進。一日三牌，有傷事體，何以爲之？上曰，大司憲曺命敎罷職。〈出榻敎〉上曰，今日違牌臺臣竝罷職。〈出榻敎〉上曰，承旨出去，參政都憲代及掌令代，竝卽出之，可也。罪人病重與否，問于當直都事，而來達可矣。榮國曰，當直都事常來待矣。上曰，具宅奎以軍律條爲言矣。果何如耶？顯命曰，守令厭避不來，則宜用軍律也。寅明曰，輕則決棍，重則梟示宜矣。上曰，大司諫牌招，申飭，可也。寅明曰，三學士子孫，無論支適，錄用事曾有受敎矣。安文成公子孫，亦有此例，而大抵用適不用支爲正，故銓曹自不能遍訪錄用矣。上曰，三學士子孫，有朝鮮後，豈可不用耶？顯命曰，三學士事，問于瀋陽，則無人知之者矣。臣以文天祥死後挽詞事言之，則有一秀才答云，宜得伸於百世云矣。刑人處見之，則穿堇容一人之穴矣。上曰，然耶？寅明曰，今因江都節死事，敢有所達矣。臣聞湖西士人宋羲相、申大來，皆有學識云。旣未目見，雖未知其學識淺深之如何，而第羲相，卽江都節死臣時瑩之奉祀孫，大來，卽江都節死臣益隆之奉祀孫云。果如此，則在朝家崇報之道，亦宜收用。令銓曹探問檢擬，徐觀其人，而別爲調用，亦無不可。以此，申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，御將朴纘新，尙在罷職中，而如李重祚、洪益三，久未蒙敍矣。上曰，然耶？顯命曰，承傳固難一一擧行，而臣竊有所慨然者。左相曾以先正臣朴世采奉祀孫錄用事陳達，而承傳尙不擧行。儒賢之孫，宜卽檢擬，且今日所尊尙先正者有別，尤不可無錄後之典。前後銓官之不爲檢擬者，不無其責，推考何如？上曰，推考，可也。〈出擧條〉金若魯曰，仁川府使朴弼傅來見時，臣問之，則以爲前後職名，惶仄不敢當云，而曾無入侍之事，果是不識君王面矣。先朝亦有以儒臣爲守令者引見之事。弼傅下直，似不遠，其時特賜接見，似好矣。上曰，不覺慊然矣。其狀貌何如耶？寅明曰，臣久未相見，故其學問淺深，不能詳知矣。顯命曰，讀書固窮之人也。寅明曰，公正人也。若魯曰，東宮僚屬之選擇，爲今日急務。如前副率申暻，以學問之士，屢除桂坊參下，終不行公，如爲參上，則或有進身之道。臣意則每以爲朝家用人，不在文具，在於實用。下詢大臣而處之，何如？寅明曰，申暻、羅蔘、李養源被薦除職，已多年間，或應命，旋又辭遞。今若竝陞六品，或置桂坊，或試字牧，則似有實效。固欲稟請而未果，今因言端敢達矣。若魯曰，臣每以實用爲貴，故有此，仰達矣。上曰，竝依所達陞六，可也。〈出擧條〉上曰，朴纘新敍用，可也。洪象漢以開政先出，趙明澤同出。久後兩司臺臣入侍。尹光毅讀鳳山郡罪人鄭太門推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，非盜則必是業德之夫也。用法何疑也？顯命曰，無可疑，而葛哥則宜參酌也。宗伋曰，臣如大臣所見矣。若魯、宗玉、錫命曰，臣等之見亦同矣。尙星曰，業德宜嚴處也。象漢曰，初覆時已達矣。重庚曰，一人則宜用法，而三人俱死如何矣？明履曰，以法則無可生者矣。思建曰，法則不可貸也。明鼎曰，太門、業德，俱無可恕者，而葛哥亦年至十九，無可恕矣。雲逵曰，太門宜用法，而以書傳五服五刑之意推之，則其下當從輕也。上命書判付曰，鄭太門、業德，依律。葛於應莒，非特年少脅從，比諸金呂往、金巾伊，有異，參酌減死島配。趙尙命讀忠原縣罪人騎兵金望床推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，明白殺人，用法宜矣。顯命曰，宜用法也。諸臣曰，同。上命書判付曰，依律。南泰慶讀忠原縣罪人良人張斗燦推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，尤爲絶痛，用法何疑也？顯命曰，臣見亦然矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，依律。韓翼謩讀雲山郡募軍金禮巾推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，宜用法也。顯命曰，臣見同矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，依律。尹光毅讀杆城郡罪人良人金海龍推案照律。上曰，中官誤以已覽文書來進。當該中官，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，僉議，何如？寅明曰，初已明白，用法之外，無他也。顯命曰，臣見亦同矣。諸臣曰，同。上曰，更査何也？寅明曰，金重熙過爲生疑，而今無可疑者矣。信丹及張承立旣得之，尤無可論也。尙星曰，四年後，始得張承立，旣得之後何疑也？雲逵曰，考覆時始爲變辭也。上命書判付曰，依律。南泰慶進楊根罪人文玉奉推案。上曰，照律，不必讀之。僉議，何如？寅明曰，宜嚴處而不必用法也。顯命曰，與看gg奸g所捕捉有異，而宜用法也。若魯曰，不必置法也。宗伋曰，初覆時已達矣。宗玉曰，旣異於登時捕捉，雖參酌用法，而宜從重也。錫命曰，臣見則如右相矣。尙星曰，戶判之言是矣。象漢曰，戶判所達甚的確，宜用其言也。諸臣曰，同。上命書判付曰，莫貞之因其流寓，潛通世巾，宛然共處，無異捉所。道臣僉議，咸曰附輕，減死定配。趙尙命讀肅川府罪人楊信裕推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，法外無他也。顯命曰，臣見同矣。諸臣曰同。上命書判付曰，依律。趙榮國讀淸州牧罪人庶孽洪柱國推案照律。上曰，殺人則無疑，而僉議，何如？寅明曰，用法無疑矣。顯命曰，殺人則明，不從賊之迹則微而不明，宜用法也。若魯曰，臣見如右相，而若以不從賊，特寬償命，亦何妨也？宗伋曰，臣不敢參議矣。宗玉曰，罪雖不可貸，而亦有風動一時之道矣。錫命曰，臣見亦然矣。尙星曰，用法爲宜，不從賊豈可論乎？象漢曰，若欲風動一時，則雖貸命，何妨也？重庚曰，宜用法也。明履曰，不從賊，與殺人異矣。何貸之有？思建曰，用法之外，有何論也？錫杓曰，殺人爲重，不從賊，豈足爲貸命者乎？明鼎、雲逵曰，臣等之見，則以不從賊，特寬償命，亦一道也。上命書判付曰，考其律參以法，無參酌之端，僉議持難者亦多。但渠以士夫庶孽，不過若干錢，不顧法殺人，可謂至愚至迷，而噫，戊申亂逆，往牒所無，麟賊之洞開獄門，意尤陰慘，獄中諸囚，倖其開獄，反附賊徒之時，以此等愚迷之漢，間道越避，雖不久現，仍居本道，其一條秉彝不泯于心。王者勵世磨民，不過一義理也。宜有脫常參酌之道，特爲減死島配。韓翼謩進慶州罪人僧思學推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，宜傅生也。顯命曰，宜用法也。若魯曰，宜傅生也。宗伋曰，宜用法也。宗玉曰，初覆已達之矣。錫命曰，宜有如一也。尙星曰，初覆已達之矣。象漢曰，臣亦初覆，盡達所見矣。重庚曰，用法宜矣。明履曰，以法則可死，而以情則可恕矣。思建曰，宜用法也。錫杓曰，宜用法也。明鼎曰，初覆已以傅生爲言矣。雲逵曰，臣亦然矣。上命書判付曰，其所造者不過微物，其所犯者亦由於迫於兵營之督徵。信聽富成之敎誘，此可謂可矜者。特爲減死遠配。上曰，李世運事，消詳，可也。寅明曰，未知僉議之能同也。雲逵曰，前年三覆推案亦度皆無可疑也。上曰，申太陽是乞人事也。似有以情相參者也。宗玉、尙星曰，此眞所謂得情勿喜者也。重庚曰，乞人之弊無窮，反能威喝人，而多行怪惡事也。象漢曰，重庚之言是矣。光毅曰，今日政新除授大司憲、掌令，待下批牌招，何如？上曰，可也。光毅曰，筵席體重，且初覆時，有下敎，申飭者矣，而後班有私語聲，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，彦世招辭，承旨讀之。光毅讀訖。上曰，刑房都事招來，而其擧動殊常與否問之，可也。上曰，命注書摘奸禁府，可也。上曰，禁堂不必爲渠久坐，姑罷，待下敎開坐，可也。諸臣少退。日方午，諸臣更爲入侍。趙榮國進公州牧童蒙金世興推案。上曰，僉議，何如？寅明曰，臣初則以爲宜用法，而諸議多不然，亦有可取者矣。顯命曰，與威逼，少有間矣。若是威逼，則何不用法耶？若魯曰，臣見亦同矣。宗玉曰，威逼致死，强姦未成，以律則皆傅生，而見此文案，則多可疑者矣。錫命曰，以法則不可貸，而以聖上好生之德，傅之生意，亦何妨耶？尙星曰，臣見已達於初覆矣。象漢曰，是兩班也。以情則尤可痛，而戶判之以律意爲達者是矣。重庚曰，此與强姦未成同矣。明履曰，其死由於金世興，而與威逼異矣。思建曰，臣見與刑參同矣。錫杓曰，宜用法也。李渭輔曰，臣見，如禮曹參議同矣。明鼎曰，無傅生之道也。雲逵曰，與威逼有異，傅生何妨也？上命書判付曰，此事其强奸不成之律則似近，而今者照律，不知襯着。雖然其所自斃，由於渠之强逼，則此所謂非我也刃也。不可以尋常强逼威逼之律處之。嚴刑三次後，減死島配。造次之間，據理守節，凡事過時則不無解心者，旣不被汚，過屢日自裁，其節可尙。其令該曹，特爲旌閭。趙榮國讀忠原縣私奴尹己丑推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，殺人無疑，用法宜矣。顯命曰，臣無他見矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，依律。光毅曰，徐宗伋在閤外時，聞其同生喪訃，退去矣。趙明澤讀安城驛奴金德順推案照律。上曰，比己丑尤甚矣。寅明曰，殺人明白，更有何疑也？顯命曰，宜如法也。諸臣曰，同。上命書判付曰，依律。南泰慶讀京囚業武崔廷弼推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，極爲凶獰，用法之外何論也？顯命曰，臣見同矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，依律。韓翼謩讀忠原縣安佑丁推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，宜用法也。顯命曰，臣見同矣。諸臣曰，同。上命書判付曰，依律。趙尙命讀成川府無役盧廷必推案照律。上曰，僉議，何如？寅明曰，旣已年長，用法而已。奈何？顯命曰，宜如法也。若魯曰，年少可矜，而旣以刃刺殺人命，用法之外，更何論也？宗玉曰，其情則非故殺人，而旣以刃殺人，奈何？錫命曰，臣方待罪法官，法外何論？尙星曰，雖非故殺，而旣至此奈何？象漢曰，雖可矜而無奈何矣。與匍匐入井無異矣。重庚曰，雖可矜，而傅生則不可也。明履曰，無知而至此矣。年少如小兒，其情可矜，而法外何論也？思建曰，情狀雖可矜，而旣殺人奈何？錫杓曰，臣未見文案，故不能詳達矣。渭輔曰，雖未見文案，而聞諸臣所達，則用法外無他也。明鼎曰，此而不用法，則死者豈不冤哉？雲逵曰，此不可不用法也。明澤曰，旣刺人出腸奈何？上曰，都承旨之言朴實矣。豈不哀矜也？尙星曰，求生於可死之中者，是聖主所深勉，而旣已殺人，何不用法乎？古者聖王，哀敬折獄，聖意亦如此矣。宗玉曰，古者歐陽脩折獄時，每下筆屢止矣。聖上欽恤之意，豈不感歎？而法則難貸也。上命書判付曰，聞曾前道臣之言，細究其文，可謂稚兒無知殺人，不覺哀矜。僉曰可殺，償命至重，依律。上曰，措語宜如此也。諸臣同爲起伏曰，聖意至此，不勝感歎也。上曰，李世運推案持來。趙榮國進讀全州李世運推案照律。上曰，卿等詳言之，可也。寅明曰，見屍親之打其父，安得不救乎？以情則有可言也。顯命曰，此有三疑，父之愛子，同於子之愛父云者，誠如柳儼之言，而其父久而不現，此一疑也。登時捕捉未詳，此二疑也。察行十九次受刑，終無變辭，此三疑也。若魯曰，殺人事旣承款，今無可貸，而若爲父代死，則或可傅生。父子中疑其正犯，而捨正犯之世運，至於代死，則豈不如何耶？上曰，通川烈女事，金尙迪言之，而曾以孝娘事諭之矣。寅明曰，其情則無可惡者矣。爲人子之道當然，而若至於死，則豈不矜惻乎？上曰，右相致疑之言是矣。宗玉曰，何其捨新安，而又捉世運也？是不能無疑矣，而凡獄情，不信査官，而誰信之也？趙榮國旣詳知，則宜從其言也。錫命曰，以獄案則無可恕者。榮國旣已査實，以爲有兩脫計者也。此宜從其言也。尙星曰，罪疑二字，可以當之，而若或奸計之出於兩脫，則豈不失刑乎？諸臣之見，俱宜參量也。象漢曰，大臣罪疑之言是也。重庚曰，此事實難決矣。明履曰，臣曾反復此文案，而生疑者多。以復讎者言之，則宜捉其當殺者，而先捉世運，則世運是正犯也，而右相致疑之說亦是矣。今以變辭文案見之，拍胸一條，極無精神，尤可疑也。上曰，禮議果詳看矣。思建曰，道臣旣的知其時實狀，則宜從道臣之言。若或失刑，則其子之不復讎，豈不可憐乎？錫杓曰，臣未見文案，不敢臆對矣。渭輔曰，旣不見文案，何以臆對耶？明鼎曰，左右相起疑者，雖皆有據，而其諉其父之事，足可置辟矣。道臣旣明査，則當從其言也。若或失刑，則豈不有傷於風敎乎？榮國曰，小臣不能明査，致有疑端，極惶恐，而若朝廷見欺於兩脫之計，則不足爲歎乎？臣意則南中人心，極巧惡變幻，其在懲勵之道，宜施常刑也。上曰，禮議，以儒臣道臣之言，以爲何如也？明履曰，京囚行査似宜矣。上曰，道臣以爲無疑乎？榮國曰，無疑矣。上曰，禮議以爲有疑乎？明履曰，臣果有疑矣。上曰，完亨、完昌，豈可更問乎？此疑則疑矣，而若又三査，則外方必以上爲暗矣。以人情揣之，則旣不償命於新安，則欲償命於其子者，亦無怪矣。寅明曰，父子之間，若或失刑，則足以感傷和氣，故有此，仰達矣。上命書判付曰，玆事起疑，專由於參覆股肱之臣，而諸議雖有參差，予意亦然，故其命更査矣。今者査狀，道臣結語，雖無異於初啓聞，僉議起疑者愈多。其中所謂登時捕捉者莫詳云，看證近累十次嚴訊，爲世運稱冤之端，此二件，作二大可疑云者，不無所執。大抵三覆慮囚，蓋所以欽恤也。其或有一分可疑之端，則咸曰可殺，在上者宜曰可宥。此則僉議起疑者多，與其失刑，莫愈乎不殺無辜，此罪之疑者也，其宜付輕，而但雖因推官之不善推問之致，中間援引，關係風化，不可尋常酌處。各別嚴刑三次後，減死島配。尙命曰，北道朔參盡來，監捧，何如？上曰，啓覆亦重，使他提調監捧，可也。尹光毅進上年推案。上曰，只大臣、推官達之，可也。光毅曰，此乃京囚罪人通德郞金鳳臣推案也。上曰，僉議，何如？寅明曰，宜用法也。諸臣曰，同。上命書判付曰，依前判付擧行。光毅曰，此乃驪州牧李守經推案也。上曰，僉議，何如？寅明曰，宜用法也。諸臣曰，同。上命書判付曰，依前判付擧行。光毅曰，此乃尙州牧李淑推案也。上曰，僉議，何如？寅明曰，宜用法也。諸臣曰，同。上命書判付曰，依前判付擧行。光毅曰，此乃龍宮縣驛奴尹世發推案也。上曰，僉議，何如？寅明曰，宜用法也。諸臣曰，同。上命書判付曰，依前判付擧行。光毅曰，此乃黃州牧金老郞推案也。上曰，僉議，何如？寅明曰，此故殺而所爲絶痛矣。用法之外，無他也。諸臣曰，同。上命書判付曰，依前判付擧行。光毅曰，此乃信川郡罪人申太陽推案也。上曰，僉議，何如？寅明曰，流丐可憐，而殺人分明奈何？顯命曰，臣見同矣。諸臣曰，同。上曰，誠可矜矣。錫命曰，殺人法重，不可恕也。上命書判付曰，上年三覆判付，旣已詳諭，而因其涼德，歲饑民窮，行乞編gg遍g途，乘一時之飽，犯三尺之科。更覽其文，尤爲惻傷。俯詢僉議，咸曰可殺。三尺莫重，後弊宜杜。依前判付擧行。上曰，判付中無情法，更有參商者乎？寅明曰，臣等詳見文案，而詳思之矣。顯命曰，傅生者或有之，而無殺無辜者矣。明鼎曰，臣如右相之見矣。雲逵曰，臣亦如明鼎之見矣。明鼎曰，聖明在上，治道休明。臣以刑措圄空之化，望於聖代，而今番啓覆推案，比前倍多。有罪者渠自干誅，而不如初無之爲愈也。不亦有歉於治敎，而是非我聖上惕然動念處乎？上曰，已欲下敎而忘之矣。儒臣之言誠得體矣。宗玉曰，眞儒臣之言也。象漢曰，趙明鼎是讀書之士，故所達眞得儒臣勉陳之體也。上曰，予有感動者，而所達誠得儒臣之體也。上命書傳敎曰。今番啓覆，偶爲興慨，欲一下敎，而日已晩矣。或近文具，方自泯默，儒臣隨事勉陳，可謂得體，起予之心，不可不略諭。噫，昔之唐宗，不過中君，旣非三代，而囹圄空，獄樹巢鵲，而涼德臨御以後，歲末啓覆，每過十度。今番則雖有已經三覆，而追行者至二十四度之多，心竊恧焉。噫，彼犯法者雖無狀，王者固有德，道臣藉此而宣化，則豈至此哉？此予不德，此予不德。臨殿從律，哀矜于渠，慙恧于心，而今番決獄者，雖此外方，方同推而不爲結末者，莫知其幾倍矣。咨諸道道臣，咸體此意，欽哉恤哉？九重旣深，遠外難詳，一或無辜，一或疑難，而其不詳問，滯於先執，循例究竟以問gg聞g，何以覺察？思之及此，不覺懍然。三覆之欽恤，莫若其初之審克，此雖咎專在於在上者，於道臣守令，亦豈無負飭勵忽刑法之過乎？噫，忽雖少矣，其施三尺，豈可復活？欽體欽體，莫少泛忽之意，下諭于八道道臣及二都留守，而外方之本，卽王府也。以此一體飭于該曹。李重庚進伏。上曰，薇垣長非矣。旣可入來，則何不卽爲入來耶？重庚曰，臣有脚病，不卽入來，誠惶恐矣。寅明曰，豈無將功補過者乎？上曰，該房承旨亦欲處分矣。命書傳敎曰，三覆慮囚，事體莫重。殿坐而待臺臣，近古無者。憲府諸臺雖違牌，諫院則有初覆入侍，諫長而無情勢無疾恙，而以致再牌，使其君臨殿以待，事體寒心。行大司諫李重庚遞差，有一司然後，方可行也，則該掌承旨稟達，而無下敎而徑先入侍，以致臨殿以待，其在事體，宜有飭勵。當該承旨，從重推考。上命書傳敎曰，凡令當信四時，而爲臣下者，豈可令下遠近而敢忽乎？近來召牌，不爲親納，而違命者居多，事體寒心。況親臨慮囚之日乎？大司憲權𥛚罷職，前掌令金啓白削職。寅明曰，《政院日記》事，當有擧行，而設廳然後可以修整。入侍注書李壽鳳，以此爲念，曾亦有所言者矣。上曰，注書詳達，可也。臣壽鳳起伏曰，臣自聞《政院日記》見燒後，心甚驚歎。國朝典章，多有憑據考閱處，而一朝蕩然爲灰燼，豈不爲惜乎？臣自承召命後，以是爲憂。卽爲往見兩大臣，而有所酬酢，至有向日登稟命下者矣。臣自承命下後，遍考三司朝報，則弘文館、憲府，朝報雖有之，而不考年月近久，團作一塊，且藏諸雨漏處，而朽傷最甚，手開則片片破碎，已不足考閱，而諫院朝報，則排年作軸，隨月連幅，且不至朽傷，而間有年月閪失者矣。上曰，幾許耶？臣壽鳳曰，臣排年以考，則仁廟朝朝報，只有庚辰辛巳戊子年月。孝廟朝朝報，自庚寅至己亥皆有之，而只漏壬辰乙未。顯廟朝朝報，自庚子至甲寅皆有之，而只漏癸卯乙巳。肅廟朝朝報，自乙卯皆有之，而只漏戊戌年月，庚子辛丑朝報，亦有之矣。上曰，壬辰以後朝報，不可收拾耶？榮國曰，何以收拾也？上曰，堂后日記所餘者幾許耶？臣壽鳳曰，壬寅以後則皆有之，辛丑以前則竝爲見燒矣。臣又見東宮朝報置簿冊，則皆間間漏月，而仁廟朝之丙戌己丑，孝廟朝之庚寅甲午乙未丙申戊戌，顯廟朝之丁未戊申甲寅，肅廟朝之自庚午以下竝有之，而只漏戊寅矣。上曰，注書果詳閱矣。何以則爲好耶？寅明曰，出堂上二三人，承文、校書參下，竝差假官，謄出朝報爲好，而設廳然後可以成矣。上曰，樂器造成廳似不緊，欲罷之，何如？若魯曰，此難罷之矣。上曰，近來設廳頻數，更以日記事設廳，不亦難乎？諫院朝報，則姑先移置堂后，可也。李渭輔啓曰，臣年紀衰邁，志氣摧殘，本不合於淸朝耳目之寄，而且臣於昨年，重被持平趙載德之疏斥，至於譴罷。蓋以臣待罪納言時，上不能匡救君違，下不能糾正喉司，辭旨嚴截，至今追思，愧懼不已。從玆以往，臺端一步，卽臣永謝之地。又於李徵夏反詈之章，詬辱備至，尤爲臺閣之羞。卽者聖上親臨寒殿，慮囚欽恤之日，柏府新命，適下此際，召牌踵至，臣之區區私義，有不可顧，黽勉出肅，顚倒入侍，而顧此被彈之蹤，何可一刻苟冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。左副承旨趙榮國曰，掌令李渭輔，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。洪象漢曰，井邑縣監張趾德，文化縣令李復祥，以未及署經之故，久不下直。夫馬留滯，爲弊不貲。旣經一司署經，則除一司署經，而催促下送，似無不可矣。上曰，井邑縣監張趾德，文化縣令李復祥，旣經一司署經，催促下送，可也。〈出榻敎〉上曰，諸臣退出，大臣留在，而金吾堂上竝使入侍，可也。判義禁鄭錫五，知義禁李春躋，同義禁李益炡，同義禁柳復明進伏。上曰，彦世事達之，可也。錫五曰，聞彦世病氣，小有省覺云，而渠亦云，以病尙不捧招，亦不安云，故果有口招捧啓者矣。復明曰，旣承下詢，敢不略陳。李彦世所供中，以李玗所傳，爲眞箇言根，此外實無別般言根之可達云，則言根出處，此可謂指告，而至於三百之說，其供以爲李玗所傳之言，辨質後數日，遍滿國中，故得聞云。至親間私室酬酢，旣無中間宣洩，則豈有數日遍滿之理？而如非別有所傳之人，則亦豈有卽其時得聞之道乎？三百云云者，當初辨質中，旣無此說，則其所謂辨質後得聞者，自歸落空。而況尹在東、金時默兩供，皆無三百之說，則無根之說，其何以得聞乎？於此三百之說，歸於破綻，可謂淸脫無餘矣。上曰，大臣之意，亦爲何如？寅明曰，果如復明之言矣。顯命曰，臣意則不然矣。春躋曰，以遲晩之意，頻頻推問，則終無肯意，而爲人極怪物矣。益炡曰，爲人怪物，而口呼供辭，一字亦不改矣。上曰，非刑推遲晩者耶？錫五、春躋、益炡、復明曰，果然矣。上曰，刑推後則似有弊矣。尹光毅入侍時，亦有下敎者矣。大臣若以査事，而請鞫言者，則豈不開後日刑獄之弊乎？不然則是捉蟹放水也。其將奈何？春躋曰，流傳之說云者，非有別般也。只是以李玗爲言根，則其言根亦不緊矣。寅明曰，以語屈理窮，自造誣言爲罪，而島配似宜矣。猶勝於不處分也。顯命曰，此正有難處者也。此路荊棘一開，誠如聖敎，而稱以前御史，誣重臣以四萬兩之說，文書出後，其誣難掩，而又以其文書爲巧，稱以前臺官，誣首相以三百兩之說，人皆欲如此，則御史、臺臣，將不勝其紛然也。上曰，李彦世與尹得和，相惡間乎？相好間乎？復明曰，兩間好惡，臣未知之矣。顯命曰，尹在東原情，渠若見之，則亦豈有顧藉者耶？上曰，病勢殊常耶？錫五曰，不能照管矣。上曰，諸臣聞其瘐斃耶？顯命曰，獄官必知其病狀，果無生意，則宜卽酌處，不然則問之，可也。榮國曰，其事無可更問者，則不可杖問瘐斃也。益炡曰，寒程上來，其面龜坼矣。上曰，彦世有子耶？益炡曰，渠有十二歲繼子，留置鏡城而來云矣。三七之說，則自歸破綻，別無可聞之端也。上曰，瘐斃果有難處者乎？顯命曰，臣亦書箚子而待之矣。上曰，李宗城以爲，領相之不辨爲宜者是矣。寅明曰，是他人言，故如是易言矣。上曰，姑置之，而病差云，則更卽開坐以問，可也。鄭錫五曰，此乃湖西御史尹光紹抄啓中，忠原縣緣坐罪人柳龍慶事，而下本府處決者也。大臣旣已入侍，下詢處決，何如？寅明曰，此宜有減死酌處之道矣。上曰，減死島配，可也。〈出擧條〉上曰，瘐斃則果有難處者乎？榮國曰，東西之禍，專由於崔永慶之瘐死。此等事至難處，而李彦世之所引，不過李玗前後究問李玗，而別無可問之事，則於彦世則更過一層，夫豈有可問者乎？臣意則以爲今不必更爲究問也。上曰，承旨所達極精矣。諸臣退出。

○十三日夜二更，上御興政堂。大臣及金吾堂上、副提學元景夏，同爲引見入侍時，左議政宋寅明，右議政趙顯命，判義禁鄭錫五，知義禁李春躋，同義禁李益炡，副提學元景夏，同義禁柳復明，右承旨南泰慶，記事官李壽鳳，記事官南泰會，記事官李基德。諸臣以次進伏。上曰，副學先爲進來。元景夏進伏。上曰，除卿副學有意矣。自湖南上來時，卿必有料量，欲聽卿言。先陳李彦世、尹光天事一通，以陳所懷，可也。景夏曰，小臣常時受恩罔極，有職無職，所懷必陳，而尹光天、李彦世，皆素不相知也。光天則親於閔亨洙兄弟，臣於其家見之，不爲酬酢，而觀其擧動，乃狂易喪性之人也。且渠在驪州，臣之墳山，亦在驪州，常常往來，亦頗聞其所行，故待罪承宣時，以光天爲全都，畀之堤堰之任。臣曾爲湖南御史，故知堤堰之任重也，而常時知其狂易，決知其貽害民間，僨敗國事，故有所仰達，而辭不達意，以小臣女色云云語，筵臣請推矣。上曰，以酒色爲達矣。景夏曰，其後聞光天通淸，臣實憂歎。光天與光毅，家世無異，而狂易虛妄之人，擧世皆知。畢竟犯罪，至於島配，此則朝廷變怪也。彦世則小臣不知，前於筵中，臣陳趙擎不合說書，右相爲兵判時，疑臣攻擎而護彦世，有所陳達。臣實非護彦世也。上曰，通彦世說書誰也？寅明曰，趙尙絅也。景夏曰，其時則郞官主通，非判書所知也。春宮典學之初，極選宮僚，而濫雜有弊，故臣慨然，仰達矣。追後聞之，大抵怪妄之輩也。金宗台改正之啓蒙允後，臣待罪銓曹時，僚堂欲重通。臣意必生事朝廷，故屢次塞之，而豈料有今番事也？今番彦世疏中一事，臣有目覩者。臣未釋褐時，往于松楸，而慶安途中，適遇領相。以嶺伯遞來，行色卜駄，不過三匹，軍官一人陪行而已。臣心中以爲嶺伯威儀壯矣，歸裝如是草草，遞來故如是耶云矣。彦世廣陵所遇，卽此也。所見與小臣之目覩不同。以此推之，他件事皆虛罔矣。彦世拿來命下後，慮其人怪妄，必傷國體矣。三四日按査，終不直招，以致聖上不能安寢，臣竊憂悶，速爲處置似爲宜矣。上曰，左揆、右揆以爲若瘐斃，則有損國體，予以爲瘐斃無惜矣。卿之文有氣，而今番則不露圭角何耶？景夏曰，前後臣之所遭奇怪，自多忿惋痛傷之心，故陳疏對辨之際，自不無激切之語，而今則臣待罪玉署長，經幄論思之地，與臺諫有異，宜其雍容和平，以冀聖心之開悟，故臣疏雖不過數行，而思之多日矣。李彦世事，大體兩大臣所達是矣。上曰，若使卿處臺地，則彦世拿來時，將何以爲之？而到此地頭，何如則可也？景夏曰，當初拿來，大臣欲採言根，而首相所遭罔極，則小臣不必疏陳爭之，而今見其供辭，則更無可問，更無可問，則收殺之外，無他道矣。上曰，領相則快脫耶？景夏曰，疏語之誣罔，國人所共知，不待問與不問，領相則昭釋矣。上曰，栫棘之人拿來復送，國體如何？景夏曰，大臣亦有此言，不無所見，而凡事周便，是謂得中。鞫囚亦有姑罷，今則諸堂不離該府四五日，臣意則雖更問，別無新奇之招。今雖十問，所供長如此，是乃磨驢舊迹也。瘐死無惜之敎，雖出聖明之深惡，而若然則處分過重矣。上曰，大臣諸堂皆進來。精神索莫，而有料量者矣。卿等出去後，留諸堂，而自然有覺者。以彦世之故，領相受辱，禁堂受困，君臣皆困矣。此異大訓，而予不寐，卿等亦瘐矣。初若以近處問之，則必言大門，而予謂尹光毅曰，問而抵其罪，非王者之道也。尹光天以爲不辨淑慝，不滿大訓，此由於彦世，當爲竝問，而朴弼載以爲或問而蔓及則過矣。光天以爲彦世如此云。予問汝見彦世乎？則答曰不知。予以爲汝初則趨付彦世，今則背叛，而大訓不滿之說，則汝自來告，汝卽其人也。彦世一人，正法何惜？而彦世者流甚多矣。眞儒時聖時、宗夏，隨而爲之，若使渠得志當國，則未知有幾光天也。元景夏自外藩來矣。彦世當爲刑推，而有料量矣。若有關係於大訓，則杖斃無惜，而左相嘗持難矣。成有烈時，右揆嘗達曰，今杖非之有烈，而後世效此，若杖是之有烈，則必有弊矣。今首揆之心切迫，卿等之心公心也。此後或有眞權臣，而藉口於此，則必刑杖直臣矣。嚴刑判付命書時，光毅停筆，意謂畢書後達矣。光毅先以聞於父兄，一段請改，予問之，則光毅以進對惶恐。予令墨抹，則下番翰林以爲若抹，則盡爲抹黑爲可。其言是矣，予亦使之盡抹矣。尹光天時，予以爲五十年後，幾不免杖殺言官云矣。嗣王因一時辭氣，或爲之則奈何？令史官、注書特書者有意矣。今則瘐斃無惜，而宋翼輝時，判金吾所達之言，猶不忘矣。趙榮國所達是矣，直得造言者則好矣，而彦世之知其人與不知，何能料也？不過抵於玗矣。元景夏前言鞫獄甚嚴，而屢次見之，漸無畏懼之心云矣。胤命之類，予亦親問，付卿等則必有弊矣。必曰鍛鍊，曰抑勒。卿等見(年))壬年矣，亦曰鍛鍊。若予自爲之，則謂時君過而已。下敎于承宣者有之矣。彦世輩掉扇屋下曰，領相貪權云云，此類甚多。渠輩謂卿等窩窟，而爲此言者有之矣。有三黨，而亦有是非，他日借卿等名，而陰濟私者，亦必有之矣。判金吾所達湖南罪人事是矣。尹得載頃以爲吉祥善人，今果有是言矣。向日李匡誼臺臣之事，而處分亦如何也？予之自當，則時君之過而已。使卿等結之，則將來有報復之理，予初不待卿等而拿問，則雖使瘐斃，其咎在予。此乃惜卿等，且惜卿等之子孫也。彦世之不能感於吾心，彼乃夷狄禽獸之心也。造言者則雖杖問，必不得矣。今以造言處分，則於領相何嫌之有？更勿撕捱之意。卿等言于領相，可也。寅明曰，聖敎及此，臣誠感泣，而言根柢於玗，而三百七百，玗之所無，卽彦世自造也。以此明白罪之宜矣。顯命曰，聖慮深遠，念臣等有此下敎，臣何敢異議乎？病狀旣如此，則斥大臣之言者，瘐死獄中，誠爲不可，酌處宜矣。錫五曰，大臣之言是也。春躋曰，更問而無可究覈者，若瘐斃則亦似有弊，處分宜矣。益炡曰，三七之說，旣無更問之端。聖上欲酌處，則明白洞釋爲宜矣。復明曰，聖上欲爲酌處，則三七之說，明白洞釋好矣。上曰，設或三百七百之說，出於他人，而來達者則彦世也。景夏曰，今當酌處。聖上每每曲盡如此，故王言甚多，今則簡重爲之，似好矣。三百七百，不必入於王言矣。顯命曰，問目旣如此矣。景夏曰，問目與傳旨異矣。寅明曰，三百七百之說，洞然然後可矣。上曰，玗則無所惜矣。景夏曰，玗必如是矣。上曰，何也？景夏曰，玗與領相異域，往來將幕之間，渠亦名家名武，位有宰列。旣聞其言後，人情似當驚傳于將帥之家矣。上曰，以姨母之言傳之，亦爲可乎？寅明曰，聖敎每以爲亂之本，而玗則實不幸矣。景夏曰，其心若以姨母爲造言，則必不言，而姨母亦聞而傳之，故往言于領相家者，無足怪矣。上曰，承旨書傳旨，可也。上曰，李彦世累次嚴問之下，終不直招，無嚴無君，莫此爲甚。其在國體，杖斃瘐斃，其何惜也？而大臣、禁堂、玉署長、諫臣，咸曰過云。今者査問，不過三七之說，而渠所謂言根，曰以李玗，而玗之所聞所傳，初無此說。彦世之造言誣陷無疑，而設或有甘心首揆，傳播浮言者，陳章筵奏，卽彦世也。不待遲晩，渠安敢逃也？渠招中所聞，或有所差，自歸自服，雖從衆議，十分參酌，更査之後，事件各異。造陷旣綻，則不可循例遠配，更配鍾城，仍前栫棘。又命書傳敎曰。噫，年勤致卿，任卿尋單，査誣方殷故也。彦世處分，業已悉諭。卿之痛心，不過李玗所傳外三七之說，而今則誣陷綻露，於卿更何有毫分撕捱之端？辭單將至累十，國事日益泮渙。卿須體君臣之大義，顧小子之至意，亟寢其單。安心造朝之意，承旨傳諭于領相，仍爲偕來。復明曰，李玗似無可罪之端，而久繫誠冤矣。上曰，非汝牛角，則豈壞我墻？非玗則彦世何以出耶？景夏曰，雖非玗，而彦世豈不上章乎？上曰，然則其當問尹得和乎？景夏曰，俄者伏聞以過自當之敎，臣等不勝感泣，而旣知其過，則寧爲諸臣而自當乎？寅明曰，上敎本意非如此，副學似是誤聽矣。上曰，非此之謂也。景夏曰，臣聽瑩輕達，不勝惶恐，而凡事知其過則勿爲，是所望也。上曰，所達是矣。上曰，都承旨與領相家，何以有嫌也？寅明曰，趙明澤之父爲正言時，有慘駁事矣。錫五曰，至及兩世也。景夏曰，旣酌處李彦世，則又何仍囚李玗乎？上曰，領相與李領相家爲嫌事，曾因日記而知之矣。是江都事也。上曰，造言誣陷，業已嚴處，今無更問之端，李玗放送，可也。上曰，頃有趙台祥輩，又有朴聖源、朴致隆、李彦世、尹光天，乃一串貫來矣。景夏曰，聖源尤重矣。上曰，孰重孰輕，今無可爲者耶？上曰，予以卿內遷，特拜副學有意矣。欲以卿爲世道，用升氣湯gg承氣湯g矣。卿以今日世道，其可爲乎？景夏曰，今將曉矣。聖體疲勞，區區所懷，當從容，仰達矣。上曰，第言之。景夏曰，臣等躬逢聖世，豈敢以世道之不可爲而不爲乎？臣民之責，宗社之托，專在殿下。雖當世道極怪之時，從容鎭定，似爲宜矣。上曰，卿年幾何？景夏曰，四十七歲矣。上曰，卿亦近五十矣。予非欲以辭氣，過爲葛藤也。今卿之疏，斲其圭角，除卿副學。如用大承氣湯，雖近五十，勉勅勿挫其本心宜矣。景夏曰，小臣所操，雖九死靡悔，淸風補外時，亦不改矣。寅明曰，至公至誠，則寧有他慮乎？上曰，公與誠可感彦世耶？景夏曰，俄以大升氣湯gg承氣湯g下敎，而臣意則當用六味元，以補國家元氣也。寅明曰，欲補元氣，則當用補中益氣湯矣。上曰，今日事可謂快矣。寅明曰，雖未快，而體形則稍成矣。景夏曰，凡事得中爲宜，不必求快也。上曰，所達是矣。大臣及金吾堂上、副提學先退出。上曰，栫棘罪人李彦世押去都事，待明朝下直事，分付，可也。〈出榻敎〉上命承旨書正言任珣疏批訖。承旨、史官，以次退出。

12月14日

行都承旨趙明澤〈病〉。左承旨趙尙命〈式暇〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈病〉。右副承旨尹光毅〈病〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○南泰慶啓曰，大司憲未差，執義洪重一在外，掌令李渭輔避嫌退待，鄭廣運親病受由在外，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者修撰趙雲逵，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，本院今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而都承旨有故，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今日左承旨趙尙命式暇，左副承旨趙榮國，右副承旨尹光毅俱不仕進，同副承旨韓翼謩，領議政偕來出去。廳中只有臣泰慶，不但出納苟簡，伴直無人。左副承旨、右副承旨竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左副承旨趙榮國牌不進，右副承旨尹光毅，陳疏入啓，臣泰慶獨在院中，伴直無人。都承旨趙明澤，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○領議政金在魯二十一度呈辭。傳于南泰慶曰，安心調理。

○南泰慶啓曰，玉堂多官，或在外，或禁推，或以親病，陳疏徑出，上下番俱空，事甚未安。副提學元景夏，副校理尹東浚，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以左副承旨趙榮國牌不進罷職傳旨及副校理尹東浚牌不進禁推傳旨，傳于南泰慶曰，竝只推牌招。

○南泰慶，以弘文館言啓曰，新除授副校理洪重孝，時在江原道原州地，經筵入番事緊。請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李彦世，咸鏡道鍾城府栫棘事，承傳啓下矣。以承傳內辭緣，具罪目依例發遣府都事，押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，侍講院輔德李台重禁推事，傳旨啓下矣。李台重，時在公洪道結城地本家云。依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，傳敎內其病勢，如可以捧口招，則捧入事，命下矣。罪人本有風病，處冷觸寒，痛勢已現於前後納供之時，及至昨日終夕究問之際，有時昏眩，言語不能接續，灌以藥丸，僅捧畢辭矣。夜四更又拿入，則氣息短促，精神昏迷，終不能解聽傳敎，仆地膻掉，不省人事。草記煩稟，萬不得已，而卽今病狀，一向苦劇，實無捧口招之路，方令月令，這這看審，各別救療，而取招如是遷就，實爲惶悶。姑俟少愈，卽爲擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書許彙書啓。臣承命馳往金吾摘奸罪人李彦世西三間所囚處，則內外嚴密，間內則有守直軍一名，外則有守直羅將一名及刑房書吏一人之意，敢啓。傳曰，知道。

12月15日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈病〉。右副承旨尹光毅〈病〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○南泰慶啓曰，來十六日儒生殿講日次，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，領議政金在魯二十二度呈辭到院，而以臘享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而上前開拆相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，北兵使張泰紹，到任日淺，殿最雖不得封進，頉狀亦不趁期上送，事體未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○趙明澤啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而臘享大祭齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○南泰慶啓曰，大司憲未差，執義洪重一在外，掌令李渭輔避嫌退待，鄭廣運親病受由在外，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，出仕臺諫，所當出牌，而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而臘享大祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明澤啓曰，右副承旨尹光毅疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨趙榮國牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，只推牌招。

○傳于趙明澤曰，吏兵房殿最入之。

○傳于南泰慶曰，入直史官三員待令，騎馬九匹立之。

○傳于趙尙命曰，前日下敎持入之冊持入。

○南泰慶，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政金在魯，去十一月今十二月兩朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家，則以爲情地轉益危蹙，實難冒受常祿，屢辱輸送之命，只增惶悚云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲傳輸。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以英陵表石營建廳意啓曰，本陵碑閣碑役，事當卽爲營建矣。第時當嚴冱，多有掣肘之勢，待解氷當爲始役，而籠臺、加簷、階砌、柱礎等石，不可不預爲措備。若又依前使江華府浮出，則非但日子遷就，載船運上之際，亦不無弊端。忠原距本陵不遠，而石品亦好云，趁期浮出，卽爲輸納於陵所之意，預爲分付於公洪監司處，何如？傳曰，允。

○又以英陵表石營建廳意啓曰，本陵碑閣，勢將趁解凍始役，可合材木，不可不及時鳩聚，而顧今重建廳事役方張，自別工作，萬無推移進排之勢。江原道距陵所至近，而又是材木所産之地，碑閣所用材木可合者，依尺量措備，趁氷解，船運來納於陵所之意，預爲分付於江原監司處，何如？傳曰，允。

○又以議政府司錄，以左右相意啓曰，今甲子秋冬等褒貶，當爲等第，而領議政臣金在魯，方在呈告中，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宗親府郞廳，以有司堂上意啓曰，本府郞廳今甲子年秋冬等褒貶等第，當爲磨勘，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以中樞府言啓曰，本府郞廳及醫員錄事等今甲子年秋冬等褒貶，當爲磨勘，而領府事臣徐命均在外，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以忠勳府言啓曰，今甲子年秋冬等褒貶，當爲磨勘，而本府有司堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以敦寧府言啓曰，府郞廳等今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而堂上不齊，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今甲子年秋冬等褒貶，當爲等第，而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司官員今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而堂上有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹今甲子年秋冬等褒貶等第，磨勘以入，而所屬司僕寺、軍器寺、典設司、訓鍊院官員等褒貶，因各其提調及堂上有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，本曹今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而堂上有故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，曹屬掌隷院典獄署郞廳等今甲子秋冬等褒貶等第，當爲磨勘以入，而掌隷院則判決事臣趙侹病不進。典獄署則本曹參議與該房承旨，同爲磨勘，例也，而參議臣申思建，昨日有故未赴坐。俱不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以工曹言啓曰，本曹郞官今甲子秋冬等褒貶及屬司中造紙署、瓦署甲子秋冬等合三度磨勘以入，而其中繕工監、典涓司、尙衣院、掌苑署、四山今甲子秋冬等褒貶，竝因其提調堂上之有故，限內不得磨勘。尙衣院主簿金孝大病不進，依例置之中考之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以漢城府言啓曰，本府郞廳及五部官員、四山監役官等今甲子年秋冬等褒貶，當爲等第，而左尹沈聖希，右尹李日躋，俱以身病，方在呈告中，堂上不齊，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以宣惠廳郞廳，以都提調意啓曰，本廳郞廳及常平廳郞廳等今甲子秋冬等褒貶，當爲等第，而領議政臣金在魯，方在呈告中，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以儀賓府言啓曰，本府郞廳今秋冬等褒貶，當爲磨勘，而堂上多有病故，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監郞廳，以都提調意啓曰，都監郞廳及將官等今甲子年秋冬等褒貶，當爲等第，而大將臣金聖應，方有身病，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營郞廳，以都提調意啓曰，本營郞廳及諸將官今秋冬等褒貶，當爲等第，而臣趙顯命有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳郞廳，以都提調意啓曰，本廳郞廳及諸將校今甲子年秋冬等褒貶，當爲等第，而都提調臣金興慶，大將臣朴文秀，俱有故，限內不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于趙尙命曰，夜對爲之。

○右副承旨尹光毅疏曰，伏以臣，愚迷庸陋，本不合於出納之任，而偶當國家有事聖敎非常之日，擢授之命，出於半夜，驚惶震畏，不得不顚倒入肅，因循蹲據，以至于今五朔，而卯入申出，奔走碌碌，不能隨事補拾，以盡惟允之責，上負聖眷，下愧私心，遭躓離尤，固已自料。昨於啓覆時，緣臣不善擧行，致勤聖敎，蒼黃逬出，若論臣罪，宜置重典。聖度天大，遞改薄罰，旋又收還，繼以天牌狎臨，臣誠且感且惶，不知所以措躬也。噫，親臨慮囚，國之大事，拂曙求衣，出臨寒殿。臣旣職在該房，豈不欲仰體欽恤之聖意，奉行命令，以效職分？而兩司不備，許久遲延。此固臣溺職之罪，而臣於此，亦有所憂歎者。近來厭避臺諫，如入死地，不稱在外，輒事違牌，逐日開政，一無應命。非但啓覆爲重事，有大於此，又將一例退縮，無爲殿下陳忠者，國家將若之何？此無他故，殿下不重臺閣，摧折太過，習常馴致，以至於此。諺曰，烏鳶之卵不破，鳳凰乃至，狂妄之言不誅，直士始出。臣之欲請對者，本爲痛陳此義，而遲廻未前，終至自阻，此臣之罪也。伏願殿下，特留聖念焉。臣是旣遞之人，去就非所可論，隨牌詣闕，拜章徑歸。伏乞聖明，亟加威罰，以彰臣慢焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者是矣，留意。爾其勿辭，從速察職。

○副提學元景夏，副校理尹東浚箚曰，伏以掌令李渭輔，以臣年紀衰邁，志氣摧殘，本不合於淸朝耳目之寄，而且臣於昨年，重被持平趙載德之疏斥，至於譴罷。蓋以臣待罪納言時，上不能匡救君違，下不能糾正喉司。辭旨嚴截，至今追思，愧懼不已，從玆以往，臺端一步，卽臣永謝之地。又於李徵夏反詈之章，詬辱備至，尤爲臺閣之羞。卽者聖上親臨寒殿，慮囚欽恤之日，柏府新命，適下此際。召牌踵至，臣之區區私義，有不可顧，黽勉出肅，顚倒入侍，而顧此被彈之蹤，何可一刻苟冒於臺次乎？引嫌而退。追提往事，强爲引嫌，不可以此，輕遞言官。請掌令李渭輔出仕。取進止。答曰，依啓。

○平安監司金始炯疏曰，伏以臣，冒授重寄，殆浹半年，而識慮未周，不能綜理事務，精力已耗，不能按行簿書，沿邊之饑荒荐臻，而賙活無策，營邑之凋弊轉甚，而救蘇無術，未有設施之可言，徒致尸素之可愧，則每念辭陛時面諭之丁寧，未嘗不惶汗浹背。固宜早自辭遞，庶不至辱聖簡而誤國事者，卽臣已畫之定計。況臣年紀已至衰暮，疾病轉益侵尋，自少水土之祟，半生痔癰之症，便成積痼之疾，雖於在朝之時，每當換節之際，輒經一番委頓，未能爲强策之狀。此固同朝之所共知，抑亦聖明之所俯燭。至於今冬，則秋間巡審之行，殆數千餘里，原隰驅馳之際，官民酬應之間，自致勞損不少，宿病之發作，比前倍加，重以消中之症，又添新恙，神氣日益削脫，見者莫不危之。調治不爲不適意，醫藥亦能以及時，而病與年深，責效無望，則西門重位，豈爲臣養痾之地也？業欲將此病狀，以爲乞解之地，而年分文書一道考績，俱係擧行之緊急者，推諉無處，隱忍至此。今則病益加而情益急，不得不疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞聖慈天地父母，俯垂矜憫，亟賜鐫遞，俾得遄還故土，以卒終始生成之澤，不勝千萬顒祝云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察任。

○修撰趙雲逵疏曰，伏以臣，頃蒙恩暇，歸護病母，感祝洪私，殞結難酬，母病尙未有顯減之勢，實難暫時離捨，而適値親臨慮囚之日，義分所在，不敢言私，抑情持被，已有日矣。卽接家信，則臣母宿病之外，重添寒感，寢啖俱失，氣息昏綴云。臣自聞此報，心神飛越，不能頃刻按住。屢瀆情私，極知僭猥，而煼gg炒g迫之極，不得不又犯擅離之科，臣尤死罪。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟遞臣職，仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○十五日夜二更，上御興政堂。夜對。纂輯廳堂上同爲入侍時，行副提學元景夏，參贊官趙尙命，侍讀官尹東浚，記事官李壽鳳，記事官南泰會，記事官李基德，兵曹參議具宅奎追後入侍。上曰，兵曹入直纂輯廳堂上具宅奎入侍事，分付，可也。〈出榻敎〉元景夏讀《心經》，自第十八板有一朋友，止第二十九板以行其義。上曰，下番儒臣讀之。尹東浚讀自第二十九板孔氏曰反情，至第三十六板可立致矣。上曰，嫉朱公掞者何耶？東浚曰，子瞻嫉程子故也。景夏曰，程子弟子，故如此也。上曰，注書讀之。臣壽鳳讀自第三十六板孟子曰人皆有不忍人之心，止三十九板所以同道也。上曰，上番讀之。南泰會讀自第三十九板同道也以下，止第四十二板爲仁之機也。上曰，下番讀之。李基德讀自仁之機也以下，止第四十四板蒙以養正聖功也。景夏曰，明於義理，然後能不動於禍福利害矣。上曰，然矣。景夏曰，矜持嚴厲，不及於和平能熟矣。上曰，然矣。東浚曰，致樂所以治內而發外，致禮所以治外而養內，皆內外交相養之道也。上曰，然矣。趙尙命曰，具宅奎有關膈症，難以久爲入侍矣。上曰，崇品宗室、大臣事拔之耶？宅奎曰，拔之矣。上曰，欲以此下詢矣。有疾則宜先退也。宅奎先退出。景夏曰，李端伯食息不忘之語，此正聖人所體念者也。上曰，是矣。東浚曰，伊川所云日强日偸gg渝g者，只爭毫釐間也。上曰，是矣。曹操遺令何事？東浚曰，曹操與姬妾，有分香之言，而至說生涯，欲掩其纂位之心於後世耳目也。上曰，司馬光工夫，在誠字，則《資治通鑑》，諸葛亮，書之以入寇，何也？景夏曰，此見識未及處。誠正雖是聖人極工，而工夫未到聖人地位，則識見有所不逮，故如是誤矣。上曰，或以光，卽司馬懿子孫，故如是云，而予則不以爲然矣。景夏曰，聖敎誠然矣。上曰，臣光謹按云云，出於自是矣。景夏曰，臣閱《資治通鑑》，見諸葛亮入寇，慨然于心，而臣於光新法之罷，亦有所慨恨者。光當元祐入相之日，都民加額，四海想望，光之責任重矣。當此時新法，雖不可不罷，而其中雇役法，不必罷之。光以王安石新法，一竝罷之，此則激於安石矣。程明道以爲使熙豐舊人罷新法，然後可無後弊，明道此論，豈不是乎？上曰，此所以成黨論也。明道所云吾輩兩分其過者，豈非聖人之言乎？景夏曰，附己者悅之，異己者厭之，故黨論漸成，且爲小人所欺。雖以光言之，蔡京，奉承光令，悉罷新法，光喜其附己，以爲盡如蔡京，則天下事更無可憂矣。畢竟戕害元祐諸賢，而使宋室衰亡者，皆蔡京之罪也。上曰，卿言是矣。景夏曰，黨論之害，豈不可畏乎？蘇軾深嫉伊川，至及其門。弟子見朱公掞端笏正音，何時打破這敬字？蘇軾非不識敬字者，而其言之悖慢如此。此亦出於黨心之害也。上曰，然矣。如此，故朱子以爲東坡得志，甚於王安石云矣。東浚曰，蘇軾只是文章之士，故如是矣。景夏曰，人不識敬，則其他可知也。上曰，予常跪坐而見諸臣，則亦常着靴矣。今不坐重席，故中官怪而視之矣。此非有朱子不懶惰工夫也。上曰，羞惡是義心，而謂之仁者，何也？東浚曰，春屬仁，草木之發生收成，皆仁也。以羞惡謂之仁者，亦此義也。景夏曰，果然也。上曰，儒臣所陳是矣。景夏曰，雖黨人，苟有可用之才，有不可廢棄。故判書臣李植一生，以大過爲道，自謂不入色目中，而仁祖朝朴炡、兪伯曾等，皆以黨議被黜，故相臣張維，亦以吏判文衡，出補羅州。植之平日言議，未嘗與朴、兪諸臣同，而上疏伸救，且曰設使盡去其黨，則李德裕之政術，程伊川之道學，當竝在棄斥中矣。若謂之黨人，而盡爲廢棄，則必有遺才之歎。臣以爲雖是黨人，各隨其才而收用爲好矣。上曰，予亦以此爲慮矣。東浚曰，橫渠學力，專在遷改。人若知過卽改，則何事不善？而豈有吝滯之病哉？上曰，然矣。僧舍轉椅事，與予有暗合者。曾見江華傳燈寺，士子輩題名於板子上，以爲當題名于高處，而佛像前亦有位板。此與伊川轉椅事，有異矣。予嘗以孟子事見陳疏，而大抵伊川，有異於明道，其尙嚴氣像，似孟子矣。景夏曰，韓元震疏，臣則病其過而事已往矣。自上至今未忘，恐欠大聖人包容矣。上曰，予豈輕侮孟子？而以高皇帝事，有所下敎矣。予於先聖，有尊敬之心，而旣見其疏之後，不能無警懼之心。此人氣多，文字間不爲照管而然也。予惟憧憧自勉，非不忘本事也。景夏曰，伏聞聖敎，不勝欽歎矣。上曰，予入耆社後，有追昔之心，且有勸學元良之志，而氣與心不同，不覺興感於朱子之言矣。景夏曰，臣在湖南時，伏見邸報，聖上入耆社後，連有晝講召對之命，臣不勝歡欣鼓舞。此誠衛武公抑戒之意也。上曰，予非取名也，非欲效古人而然也。景夏曰，小臣亦非以聖上，欲學抑戒也。與抑戒，自然相符矣。上曰，今以大人之心赤子之心，論元良勸學之道矣。今世子但知食念而已。食色如鳥兩翼車兩輪，非二揆也。朱子語陳才卿以易中節飮食三字者，其言甚好，令春坊大書，而示世子，可也。景夏曰，今東宮在沖年，則食念雖爲先，而亦當有在色之戒矣。上曰，尹光紹在春坊時，亦有所言者矣。今則難於開端，食色同矣。饒雙峯所謂飢便啼喜便笑，是眞情云，而若以啼，飮乳多，則是勸成其慾也。蒙以養正，宜有撙節之道矣。景夏曰，小兒亦不可使之多喜，多喜則物慾漸生矣。上曰，卿言是矣。東浚曰，賢而擴充，則至於欲罷不能，不賢而擴充，亦無所不至矣。上曰，舜、跖孶孶，亦如此矣。東浚曰，保四海，皆是擴充之功也。上曰，葉賀孫語聲末後低，朱子責之以後面懶行也。景夏曰，以其懶惰而責之也。上曰，趙載浩初見時，殆若語不能了，其後視其做國事，剛而甚鶻突，且有與予同者矣。景夏曰，趙載浩本不弱而有氣矣。受國厚恩，至誠爲國事，故豐陵事欲繼之，而臣則猶以爲偏矣。上曰，大明當天瞽者若見之語，予有感矣。中原非昔時，不見大明日月，猶瞽者不勝匪風下泉之感矣。仍下敎曰，此有下敎者，注書勿書，可也。元景夏曰，臣於聖敎，亦有所興感者矣。臣先祖故相臣斗杓丙子之亂，以御將，扈衛南漢，亂後因廟堂薦，出按湖南矣。上曰，何故而出藩任耶？景夏曰，亂後兩南人心未定，故廟堂別擇故相臣李敬輿爲嶺伯，臣先祖爲湖南伯，以爲鎭安之地矣。其時刊出《朱子大全》、《綱目》進御，仍上疏曰，此冊今日君臣上下，當相與講論者也。仁廟大加稱奬。且孝廟召見故相臣鄭太和及臣先祖諸臣于魚水堂，密講北伐之議，賜御帶粧刀，臣宗家至今寶藏。我國力弱，雖不能北伐興復，而尊攘之義，可謂彰明矣。今則雖私室，無人說尊攘之義，世道誠爲慨然矣。上曰，《朱子大全》、《綱目》板猶存耶？景夏曰，板本雖存，而棄置多傷，刓不堪印，故臣將改刊，而到任未久，旋卽遞還，未及始役。若干板子備留，且以修改之意，言于新伯矣。上曰，申飭道臣，使卽修改，可也。〈抄出擧條〉上曰，卿以御史，曾往湖南，今又往觀，與御史時何如耶？景夏曰，臣爲御史時，廟堂使之只觀農形，卽爲上來。區劃賑政，故往來不過三十日，而災邑外未及盡觀矣。今則到營十九日，有內遷之命，新舊交遞，營中自多收殺之事，私事仰達，不勝惶恐，而幸荷國恩，臣祖父興平尉宣諡之禮行過，公私事故多端，觀風察俗，雖未暇及，而道內事情，略有所聞，風習財力，與臣御史時，迥然有異矣。上曰，過延諡耶？景夏曰，延諡，吏郞有故，朝家有故，本家有故，則皆不得行，而今臣幸賴聖恩，待罪藩任，行過延諡。臣雖死，更無恨矣。臣於丁巳，以御史嘗往，于今甲子，不過八年，人心判異，物力蕩竭，無一可恃，此非少慮也。臣先祖七年之內，三爲湖南伯，且爲全州、羅州、南原、靈光等邑倅，臣家留湖南，前後數十年矣。臣復按先祖莅藩之舊地。臣雖無才，區區微悃，豈不敢殫誠國事乎？上曰，卿於湖南繼往矣。景夏曰，臣先祖當丙丁亂後，尙有物力，刊出《朱子大全》、《綱目》，又以木四五同，助先正臣趙憲書院，至今士林，傳爲美談。今則爲監司者，雖欲用一同木，亦難矣。雖稱兩南，嶺南一半，歸倭供，國家需用，專在湖南，而百事蕩然。雖以禁松山言之，船材幾盡，十數年後漕運，亦必難矣。壬辰倭亂，湖南多節義，今則湖南人士，不能讀晝講學，而詩禮之敎，幾乎廢矣。雖以獄事言之，殺人雜犯，其數多至六十餘人，變怪百出，至有以子衝火於父家者，淫獄，言之汚口，而傷倫敗俗之變，式月斯生。且田政紊亂，白地徵稅者，處處有之，量後陳量起陳，爲一道痼弊，戊申己酉，雖降續田，而其弊未盡釐正。庚申監司臣李周鎭、権爀等，相繼狀聞，又得降續，而廟堂限年責起累千結陳廢，海山不變之前，決難還起矣。上曰，卿不目覩，何以知之？景夏曰，臣於歷巡時，嘗抽牲gg抽栍g摘奸矣。不報還起，則守令論罪，故槪狀每報還起。今番還起，亦爲六百餘結，而不無虛實相混之弊，非久當有還起白徵之名矣。又有空中還地之弊，前後敬差官，欲多得實結，嚴刑該吏，勒捧自首，而或得百餘結，或得五十餘結。此是痼弊，田政不可不變通，而其中亦或有漏結矣。上曰，欲爲改量乎？景夏曰，列邑吏輩亦倒懸，無所着手。偸食還上，而無面或近千石者有之，無面徵捧時，誅求一族，故公私俱爲蕩然矣。續田有限年責起之令，故民間遑遑，若勿限年，而隨起隨稅，則庶無民怨，空中還起，申飭道臣，査正，則似好矣。上曰，卿亦備堂，與大臣相議，而同爲入侍陳達宜矣。景夏曰，守令得人，則雖當凶歲，民賴以全活矣。辛壬慘凶，南原縣監李顯應，至誠賑民，臣未知用何術，而活民甚多。至今南原之民，頌其治績。以此觀之，擇守令，實爲治民要法矣。上曰，爲治之道，無踰擇守令矣。上曰，予以卿，特拜副學，爲世道，欲用大承氣湯矣。左相所云補中益氣湯，此固抑揚之言，而卿欲用六味元云者何意也？景夏曰，臣於日昨筵中，因夜深未畢愚悃，今承下敎，可以仰達矣。升氣湯gg承氣湯g非不良劑，而國家元氣索然，不補元氣，先用攻伐之劑，則氣益敗，而恐莫能救。六味元不但補氣，且能潤血，血潤則氣自補矣。外方皆在倒懸之中，不救此急，朝廷雖用升氣湯gg承氣湯g，何所益乎？上曰，予見省記，卿入直矣。副學必不久入，故予雖氣憊，有夜對之命矣。仍命中官，賜柑橘于入侍諸臣。景夏曰，臣每見賓對諸臣所達，只是朝廷是非，無一語及於生民疾苦，臣竊慨然。上曰，卿言是矣。元景夏、尹東浚先出。上曰，承旨更入侍，書領相偕來回啓批答，可也。上曰，莫重下問，奏對不審，當該中官，從重推考。〈出擧條〉同副承旨韓翼謩書啓。臣敬奉聖諭，卽爲傳諭于議政府領議政金在魯處，則以爲臣情地，轉益悚蹙，疾病轉益危劇，雖於長憲疏後，亦不敢爲疏辨之計，只得連尋長單，以祈矜允。頃於千萬意外，承宣齎傳聖諭，諭以卿之痛心，不過三七之說，而今則誣陷綻露，更何有毫分撕捱之端？仍有安心造朝與之偕來之命。臣感激恩言，不覺涕泗之盈襟，而區區廉義之萬無可出，日月之明，猶未照燭，乃有此敦迫如舊，隘塞煎熬，直欲鑽地以入也。夫名爲大臣，而遭罹慘辱，從古必無如臣之比。臣之痛心靦面，奚特三七之說？其所必遞，又何係於査事之了不了乎？設令言者，箇箇悉服，其聽嗾之處，造言之狀，在臣則一遭其疏之後，四方之聽聞已播也，身名之恥汚已極也。苟非頑如禽獸，全無羞惡之性者，豈有仍冒職名，更就朝列之理哉？以死自矢，斷不可改，十重墻壁，無以透過。從今以往，撕捱積罪，又不知至於何境。伏枕悸恐，席藁震隕，惟願遄被顯戮而已云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。上命書批答曰，噫，卿之被讒，不待其査，而卽上下共知，而況彦世之自造誣引，綻露無餘。卿之過爲撕捱，無他也，卽此一條矣。頃者任卿尋單，猶不敦迫，玆事之將問彦世故也。今則於卿，更無毫分撕捱之端，於予，亦無更爲遲待之事。彦世處分之日，卽下偕來之命，意蓋此也，而今覽承宣書啓，卿之固執，有甚於往，辭單又隨上焉，何不孚之至此哉？自恧誠淺，良欲無語，況所聞或有所差等供，此乃遲晩，自創已綻。噫，此豈待査而知乎？拂鬱乎卿，甘心于卿者，流浮言助彦世，汩於黨習，其欲讒誣者，因此浮言，巧爲粧撰，誣陷于卿。豈待識者？五尺可知。且廣陵道上，渠曰覩也，而其猶敷衍，乘浮言構捏，何待問渠而知也哉？噫，求諸往牒，爲其臣被讒而冤悶者，卽其君之昏而見欺也。予雖不能，而雖有十彦世，豈可見欺於渠？而況此則非徒不爲見欺。問而嚴處，於卿，有何因此自畫之端？卿所謂十重墻壁之說，其涉過矣，不諒往日之面諭矣。噫，目今心憊氣疲，强欲國事，所恃者惟卿等，而彼彦世者流，甘心力戰，欲逐乃已。此無他，上不顧于君，下只濟乎黨也。予今勉卿，卿或解職，此非徒中其計也？予復共誰而爲國乎？卿雖曰此予之心固，猶不堅猶金也。況十歲元良，侍坐于傍，敦勉于卿，其或許解，於《禮記》毋誑之義，何哉？面諭時旣諭，今雖不諭，卿可記有。復命偕來之時，卽予初心。卿須體君臣之大義，顧小子之倚仗，莫令予致乎過中。亟寢其單，其卽偕來之意，更爲傳諭于領相。又命書領議政金在魯二十二度呈辭批答曰，承宣書啓之批悉諭，其復他諭，所辭宜不允。卿須諒此意諒此意，其勿困我焉。上曰，此批答，令偕來承旨，一體傳諭。諸臣退出。

12月16日

行都承旨趙明澤〈病〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈陳疏〉。右副承旨尹光毅〈病〉。同副承旨韓翼謩〈偕來〉。注書李克祿〈仕直〉李壽鳳〈陳疏〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。夜五更，流星出房星下，入庫樓，其狀如拳，尾長一二尺許，色赤。

○下直，公洪都事李弘稷，玉江萬戶李俊芳。

○南泰慶啓曰，大司憲未差，執義洪重一在外，掌令李渭輔陳疏入啓，鄭廣運親病受由在外，持平二員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，今下弓矢，玉江萬戶李俊芳處給送。

○以右副承旨尹光毅牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，只推，卽爲牌招。

○趙尙命啓曰，注書李壽鳳，以親病，陳疏出去，注書李克祿，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○南泰慶，以弘文館言啓曰，副修撰尹光紹，自鄕纔已上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，日前筵中，因漢城府右尹李日躋所達氷役事，有令備局釐正之命矣。卽見漢城府報狀，則城內大防役，勿論士夫軍兵，各司所屬，通同擧行，而城外則以有氷役之故，減除大防役，而第氷役，比他防役，最爲苦重。城外軍兵，則依前稟定，減除氷役，而大防役則與城內軍兵，一體出役。司僕諸員，則巨達應役者，勿論出入番無率人，竝減氷役，而至於新村中里等地散居諸員，則雖或間間應役，而元不大段，別無以此減除氷役之義。各司草記中，奉常寺熟手、禮曹陵軍，則事體雖云自別，而入番應役時，自當分揀。此非全數應役，不過零戶之散居江上者，則非可許頉於通行之役，而陵軍尤無許減之前例。內司流霞亭守直之戶，固可分揀，而亭下十餘戶，不必混減。行廊契則雖名行廊，各自成戶，別居一巷，非可減役。草記竝勿施，依此擧行之意。分付，何如？傳曰，允。

○又以英陵表石營建廳言啓曰，本陵碑役，一依崇陵表石時節目擧行之意，曾已草記蒙允矣。碑閣材木及籠臺等石，今方發關知委於公洪、江原兩道，而長廣尺數，亦當依崇陵碑閣磨鍊。本廳堂上一員，率別工作、郞廳及工匠等，馳進崇陵，以爲奉審碑閣之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，慶尙監司狀啓，據刑曹粘目內，寧海前府使閔墡移本府處置事，允下矣。閔墡，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。答曰，知道。

○又以宗簿寺官員，以提調意啓曰，安興君埱呈單內，庶六寸弟埮，今年十六歲，所當昨年付職，而未及入於《璿源錄》，故不得付職矣。今式年旣已入錄，則依例付職云。授職，宗親過年限，不爲呈單，故未錄於《璿譜》，事涉疏漏。門長安興君埱，推考警責，埮依法付職，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以提調意啓曰，本監進上三曆日課等所印紙地，以容入數磨鍊，自惠廳上下，而今年因傳敎，白日課七十件加進矣。在前連有白日課百餘件加進，而自該廳所印紙價，加磨鍊上下之規。今亦依前例，每年一百件加印進上，而所印紙地價磨鍊上下之意，分付惠廳，何如？傳曰，允。

○又以刑曹言啓曰，京囚啓覆罪人金鳳臣、崔廷弼等依律事，判下矣。律文內凡死囚應決者，聽三日後，乃行刑云。今此金鳳臣、崔廷弼等，依律文聽三日，待無故日擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽伏見今甲子秋冬等褒貶啓本，則京畿監司李箕鎭，平安監司金始絅，黃海監司宋翼補，守令無一人居下。京畿水使具樹勳，公洪水使尹光莘，黃海兵使鄭纘述，水使申德夏，統制使李義豐，南兵使鄭暘賓，邊將無一人居下。殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？傳曰，允。

○韓翼謩啓曰，臣敬奉聖批，卽爲傳諭于議政府領議政金在魯處，則以爲臣於再昨承宣書啓，悉陳危懇，昨又繼上辭單，顒俟矜允。卽於意慮之外，承宣復臨宣聖諭，縷縷辭旨，不翅十行，其所以燭破讒誣，開曉愚迷者，丁寧反復，明白懇惻，一皆誠意之發，豚魚可孚，鬼神可泣。臣莊誦再三，自不覺涕泗之汎瀾，而心肝之隕墜也。臣之所被許多誣辱，初不止按査一條，而亦非敢謂聖明有毫分未察，讒說有毫分見售也。誠以人言之至慘，千古無比，職名之必解，萬口同辭，雖欲强顔冒出，萬萬有不可得者故耳。噫，君臣之大義，臣非不思，聖心之勤勞，臣非不念，而身旣不幸落此坎窞，塗此汚穢，其亦無可奈何已。況今狗馬之疾，沈淹危篤，澌昏縷綴，近侍之所目覩，實有朝夕溘盡之形，尙安有起動趨命之勢乎？情隘辭竭，罔知所達，從當力疾治疏，以請鈇鉞之誅云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，悉諭，何撕捱之過乎？卿之一日猶此，困我一日，卿之二日猶此，困我二日。卿須諒予固執，諒予固執，其卽偕來，聽我面諭之意，更爲傳諭。

○左副承旨趙榮國疏曰，臣情危病痼，望斷陳力，至於夙夜之任，尤無堪承之勢，而日者除命，遽下於三年逖違之餘。犬馬戀軒之忱，不能自已，遂乃不計顚仆，黽勉出肅，拚死挨過，今已兩朔于玆矣。三昨慮囚之筵，終夕入侍，脫着失宜，重感風寒，肌熱如烘，頭疼如劈，達宵呻楚，殆難堪忍，而宿患關格之症，從以乘虛發作，癖氣上衝，其勢甚暴，若將頃刻殞絶，三焦痞隔，勺飮不下，宛轉叫痛，昏綴不省。以此目下危苦之形，蠢動無路，荐違嚴召，恭竢誅譴。不意例罷猶靳，特招有命，病裏惶隕，罔知攸措。玆不得不擔舁來詣，倩人搆疏，仰首哀號。伏乞俯賜諒察，亟遞臣職，以便調息，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○注書李壽鳳疏曰，伏以臣，從事功令，祗爲親老家貧，急於祿仕，而決科未久，奄失所怙，叩號穹壤，萬事莫逮，遂與癃病老母，依守松柏。喪制倏過，私痛益深，苫塊餘喘，念絶榮途。不意堂后除旨，遠及窮廬，繼而召命又降。臣顧恩畏義，不敢偃然退伏，遂乃曳疾登途，粗伸叩謝之忱，而第念見職，職係禁近，不比關拆，已非賤分之所敢安，而臣母今年七十有六矣，卄年痰癖之疾，歲增月深，怪症疊生，痛作則四肢牽疼，呼吸不通，輒有頃刻難支之憂。左右扶將，匪臣無誰，臣固積歲侍護，獨能心熟於症候緩急之際，時其藥餌，節其動靜，定神審治，或不至驚懼致悔，而初見者當之，莫不懍然危怖。臣母見臣之不在家，則未嘗一日安心，而臣亦未敢一日離膝也。臣之離母供職，日纔滿月矣。烏鳥私戀，送日如年，愁劇神亂，晝或對人錯應，思煩夢噩，夜輒四五驚起，聞鄕信之來，則中情畏怯，不敢先問。臣於是，雖欲勞筋骨供奔走，祇效服役之義，而亦有所不自得者也。古人於學中，講養親之義，而學徒之願歸養者尙多，況今聖明在上，孝化冞隆。臣雖無狀，豈宜低佪榮祿，不思所以歸慰病母乎？臣欲尋單乞覲之際，卽接鄕信，臣母宿疾，觸寒添劇，晝宵叫痛，氣息澌綴。臣聞來方寸焦灼，不能按住，不得已徑尋鄕路。伏乞天地父母，俯賜矜察，亟許歸護，俾伸人子至情，仍治臣罪，以肅朝綱焉。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往護焉。

○戶曹參判李益炡疏曰，伏以臣湔材蔑識，遭際聖明，前後歷揚，罔非踰分，外集侯人之刺，內抱負乘之愧，黽勉兢惕，十年于玆，而若其上之不可以濫施，下之不可以冒受者，未有如經筵之任，而今乃猝然加之於千萬不似之身。臣自承除旨，惝怳震越，不知措躬之所也。臣本科儒處身，則少時所業，不越乎雕篆尋摘之工，蔭路從宦，則中歲效力，只在於簿書期會之間，書卷抛棄，志業荒廢。至若橫經陳義，討論啓沃，則豈有一分襯宜於臣身？而況其地望之華顯，責任之緊重，苟非經幄出入爲世所推者，莫宜居之。臣安敢不顧才分踐歷，而晏然冒叨乎？臣曾添銀臺，入參講筵累矣，終不敢以一句文義，仰備顧問者，區區微意，亦可見也，而聖明無或俯諒矣。臣以無似，受恩隆厚，報答無階，雖其尺寸靡長，庸陋無取，苟效犬馬之誠，少致涓埃之報，則豈敢以筋力爲辭，奔走爲勞？而獨於是任，必辭爲期者，誠以自知甚明，自畫有素，不敢冒昧承膺故也。且臣素患痰癖之症，近復發作，首尾兩旬，晝夜叫痛，冒上辭本，見阻喉司，一味悶蹙矣。日昨因李彦世査事，金吾開坐之命，至爲嚴急，天牌夜降，疏籲無路，蒼黃出肅，忍死參坐，已至五日，夜以繼晝，不能暫歇。仍以承命入侍，夜深罷對而歸，重觸寒冷，病情越添，有時關格，吐血無算，精神昏瞀，委頓床席，轉側須人。以此病狀，旬月之內，實無束帶供職之望。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂矜憐，亟遞臣本兼諸任，俾得專意調治，以尋生路，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○掌令李渭輔疏曰，伏以臣之情勢危卼，不得冒玷臺地，卽聖明之所細燭，而通朝之所共知也。日昨肅命，蓋出於萬不獲已，而區區私義之不敢顧，略悉於避辭中，亦伏惟聖上俯悉之矣。今玆處置請出，寔是千萬意想之外，臣誠莫曉也。臣於伊日，咫尺前席，蒼卒引避，未能悉暴，而每念趙載德之疏，愧懼恒深。其疏責臣以不能陳戒，而又未能請罪喉院，違牌於十餘日之後，未聞有一言規警，虧損臺體大矣。其言切至，實爲他山之石。世間安有大損體之臺官，晏然苟冒，揚揚行呼唱，而復招其嗤笑也哉？臣之必遞之義，較然明甚。伏惟聖上，亦必亟許鞶帶之遞矣。且念臣孤露餘生，飽喫喪威，臣之所後家，只有一妹，臣之所生家，只有一兄，兄弟共室，俱到白首，相依爲命。臣於歲初，兩日之內，荐哭家兄與舍妹。臣之病母，七八年委頓沈痼之中，遭此慘毒之境，哀疚危綴，奄奄朝夕。臣外內悲遑，淚眼未乾。似此情理，古今罕有。臣本虛脆，齒髮盡落，榮衛俱損，疾病遽棄，忽然右目，不病而不得視物，左脚拘攣，而又遍瘡腫，昏蔽轉甚，跬步不運。以是之故，臣於向來，太僕漫司，亦不得供仕，至於呈病得遞。累月調攝，而轉至危厲，風痺之症，又復肆毒，右顋，或凝氷然或繃糊然，不得窺戶外，已至五旬餘矣。臣雖無情地之可言，顧此癃癈之蹤，萬無供職之望，而又自遭酷禍以來，母子相守，不暫離捨，强爲笑語，寬譬以度。卽今老母病狀，遇寒添篤，昏昏床席，疚隕迷瞀，有時不省，藥餌粥飮，非臣强勸則不進，以至起居如廁之際，臣親扶將。五情煎熬，殆廢寢食，臣之情事，誠切悲迫矣。今以就職，天牌儼臨，不敢坐違，趨詣於九閽之下，而臣之情病之外，母病如是危劇，方寸失守，不得頃刻按住。玆敢納牌，忙還私次，而悉暴危蹙之情，兼瀝懇迫之私。伏乞聖明，特推體下之念，更軫錫類之恩，亟命遞斥臣職，以靖私義，俾便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭護焉。

12月17日

行都承旨趙明澤〈坐〉。左承旨趙尙命〈服制〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈陳疏〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈偕來〉。注書李克祿〈仕直〉李壽鳳〈在外〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○午時，日暈。未時，太白見於巳地。夜自一更至三更，有霧氣。五更，流星出翼星下，入南方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。月犯軒轅大南星。

○下直，蔚山府使李光傅，文化縣令李復祥。

○南泰慶啓曰，卽者檢閱李基德，以其親病，陳疏徑出。原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責。奉敎鄭元淳，檢閱李承祚，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者副提學元景夏，以其身病，陳疏徑出。原疏纔已退却，而雖是長官，擅離禁直，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲、持平二員未差，執義洪重一在外，掌令李渭輔，親病受由，鄭廣運，親病受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，副修撰尹光紹牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調李周鎭，副提調趙明澤啓曰，節屆隆冬，寒威轉甚，伏未審此時，聖體若何？眩氣一向差減乎？大王大妃殿氣候何如？中宮殿氣候何如？王世子氣候，連爲安順乎？嬪宮氣候何如？賢嬪宮氣候亦何如？臣等不任伏慮之至，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣，內殿氣候無事，世子氣候無事，嬪宮、賢嬪氣候，亦無事矣。

○以右副承旨尹光毅牌不進罷職傳旨及副修撰尹光紹牌不進禁推傳旨，傳于趙明澤曰，竝推考傳旨捧入。

○趙明澤啓曰，右副承旨尹光毅，旣有只推之命，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○南泰慶啓曰，新除授檢閱鄭純儉，時在公洪道靑陽地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館下番，連日姑降入直，事體未安。副修撰尹光紹，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，今日本司之坐，堂上進參，只是二員，事體極爲未安。老病、公故、實頉外，懸病人員，竝從重推考，令政院牌招，以爲備員參坐之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今十二月十七日，武臣堂上以上祿試射日次，而罪人行刑相値，以十八日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹判書李周鎭疏曰，伏以臣，於頃日筵中，伏承瓊玉膏劑入之敎，而地黃等材，旣非常日待令於院中者，分定於所産各邑，雖督令上送，而如是之際，日字自爾淹延，不勝惶恐矣。今則諸藥幾盡畢到，不日之內，所當整頓齎奉，躬詣山寺，而緣臣監劑臈藥，曾有副提調進往之命，見今臈日已過，進上畢封，臣則無故退在，至使副提調，替行監劑。不但事體之未安，在臣分義，亦涉悚蹙。欲待登筵，陳稟請行，而入侍未易，恐又曠日遷就。玆陳短章，敢請躬行。伏乞聖明，亟賜裁處，俾得及時往劑之地，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者依施焉。

○檢閱李基德疏曰，伏以臣之偏母，素抱三十年奇疾，胸膈頑痰，凝結成塊，少失調攝，無時發作，動輒四五日，委頓苦劇，多般藥餌，始得回蘇，而自臣入直之後，母子離違，已一朔有餘，居常有凜凜之憂，而猶幸無顯發之症矣。卽接家信，則臣母病狀，忽添於近來極寒，牽引痞塞，達宵刺痛，呼吸喘急，精神昏瞀，飮啖全廢，眞元自脫。臣無他兄弟，母子相依，而自聞此報，方寸煎灼，急於歸護，他不暇顧。玆敢略控微懇，徑出禁門。伏乞天地父母，諒臣私情，俾卽遞解本職，以便救護，仍治臣擅離之罪，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○刑曹參判金尙星疏曰，伏以臣，素患眩暈之症，源委深痼，此係積傷南土之祟，有非一時疾恙之比，而六朔奔奏之餘，重感風寒，日前三覆入侍時，宿症又發。雖因承宣陳稟，幸卽退歸調治，而大勢雖得少差，餘症尙此作苦，頭暈目眩，如在磨旋之中。重以膈上寒痰，已成積癖，嘈雜作氣之際，自不覺精神之眩冒，而少或失攝，發輒如期，連服藥餌，了無一分見效。蓋其水土餘祟，便作肓膏gg膏肓g之致，則正醫家所謂却走者耳。少待開春之後，惟有亟就淸涼地，久服井泉，庶幾責功，而目下病勢，不可不急時治療，方此試灸胃脘，而有不敢越例請暇，所帶詞訟重地，尤不宜緣臣虛曠。伏乞聖慈，恕賜矜察，竝遞臣本職及備局有司之任，俾得便宜調治，復尋生路，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

12月18日

行都承旨趙明澤〈病〉。左承旨趙尙命〈服制〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈陳疏〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈偕來〉。注書李克祿〈仕直〉李壽鳳〈在外〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○辰時，有霧氣。未時，太白見於巳地。四更，流星出天中淡雲間，入西方天際，狀如拳，尾長三四尺許，色赤。

○下直，井邑縣監張趾德。

○尹光毅啓曰，大司憲、持平二員未差，執義洪重一在外，掌令鄭廣運，親病受由在外，李渭輔陳疏受由。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管趙儼，以御營中軍軍兵等中日試放事，南小營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶，以弘文館言啓曰，修撰趙雲逵由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，曹所屬宗簿寺、司饔院官員等矣今秋冬等褒貶，當爲等第，而提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，開寧縣監洪應昌，以六年窠守令，三次居中矣。曾前二中，雖因赦令蕩滌，六年之內，三次居中，則其不知gg治g可知。依例罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今日本曹開拆坐起，考見各道褒貶啓本，則麻田郡守李坰，以盍察奴奸爲目。梁山郡守李宅心，以些謗姑恕爲目。慈仁縣監李知聖，以事欠剛斷爲目。陰城縣監李德升，以威明不足爲目。澤寧縣監金益憲，以柔懦宜警爲目。遂安郡守全五錫，以胡取民怨爲目。重林察訪趙榮保，以領卜疏檢爲目。則竝宜置下考，而置之中考，殊無嚴明殿最之意。當該道臣推考，六邑守令、察訪，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，漢城府參軍李復齡，東部奉事李聖興呈狀內，情病俱苦，不得察任云，竝改差，何如？傳曰，允。

○尹光毅，以武臣堂上以上祿試射所差備官，以試官意啓曰，臣等來詣試所，卽爲開場，而日勢已暮，勢難畢試，故明日仍爲繼射之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今十二月十八日武臣堂上以上祿試射時，吏曹參判洪象漢，刑曹參判金尙星，備擬受點矣，俱以身病，勢難進參云。不得已改望以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今十二月十八日忠贊衛鄭雄稱名人，自興化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同門守門將李錫祚，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政金在魯去十一月今十二月兩朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲情地危蹙，不仕而受祿，決不敢爲，虛辱輸送之命，不知其幾，只切惶悚云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○以領議政金在魯上疏，傳于南泰慶曰，在院承旨製敦諭，使偕來承旨傳諭。

○工曹判書柳儼疏曰，伏以臣於秋間，以父母墳省掃事，旣蒙恩暇，而連因公私事故之拘掣，其後又以營建先陵碑役，奔走京外，無暇辭出矣。今則歲色將換，哀慕益深，人子之情，不能須臾自忍。且臣猥蒙恩賞，官秩超陞，貤贈之典，亦及亡父，焚黃之禮，當宜趁時。玆敢略陳短章，仰籲於孝理之下。伏乞特許旬日之暇，俾得往省墳塋，以伸至情，千萬懇祝。答曰，省疏具悉。依所請往省焉。

○副校理尹東浚疏曰，伏以臣，草野疏賤，自是半生閑廢之蹤，疾病尫孱，又有終身沈痼之症。夫豈有一日供職之望？而含恩畏義，黽勉就列，抱經登筵，累覲耿光，俯賜反復，時垂開可，是則於身雖榮，揣分多愧，只自汗顔蹙縮，惟恐負乘之致寇。果然過福生災，素患胸腹之痛，當寒猝發，頑痰塞胸，積癖上衝，方其症形之危劇也，如針亂刺，如刀亂剟，牽引厥逆，呼吸亦閡，叫楚宛轉，若將頃刻隕絶，悶瞀如雲霧中人。似此病情，實爲係關軀命，而持被禁廬，醫治無路，中夜撫枕，何念不生？區區蟻喘，固不足惜，其於汚穢淸禁，何哉？玆不得不陳章哀籲，疾痛之呼，雖不暇擇，猥越之罪，惶恐無地。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，特許鐫削臣職，俾得安意調息，以尋生路，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○副修撰尹光紹疏曰，伏以臣，自遭嘖言，歸伏鄕廬，屈伸飮啄，罔非聖恩，自幸永脫匪分，安此溝壑矣。不意館職召命，復下於往省病母之日。噫嘻，聖上何取於負眷之一賤臣，而又有此誤恩也？臣誠惝怳怵惕，不知所出。竊伏念如臣無狀，猥荷簡知，旣不能量己自守，又不能隨分盡職，咎毁之來，只當反己，固不敢爲呶呶自辨，況寵隆而招媢，官榮而來謗，自古已然，臣又何恨？而惟是丘山恩重，涓埃報蔑，當一差遣，便致人言，無論本事之虛讆，實無面目之可顯。此臣之自恨自艾，雖杜門抱懺，長年訟咎，猶不足以補其失者也。且伏惟御史，雖云重任，而其責不過廉訪一事耳。此而猶不能稱其職，則況敢進處於經幄之重乎？論思爲任，卽古所稱行道之職，前已昧分而叨冒，伎倆畢露，向又任事而顚敗，望實俱喪。若是而猶復自處以儒臣，乃敢强羞顔登法筵，妄擔啓沃之責，則其爲識者之譏議，如何哉？區區塵刹之報，只在於安素分而遠恥辱，不至再累於聖簡耳。且臣素抱癃病，千里撼頓，觸寒增劇，目下㱡㱡之形，顧無以自力於供仕，而猶不敢以病爲辭者，本來情勢，如上所陳。昨違嚴召，恭俟罪譴，而聖度曲宥，天牌復臨，驚惶跼蹐，罔知攸措。玆敢隨詣禁扃，陳情仰籲。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，哀臣憐臣，特許鐫削職名，以安賤分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。撕捱過矣，爾其勿辭，調理察職。

○正言洪正輔疏曰，伏以臣母，有積年沈痼之疾，年齡漸衰，氣血益耗，種種病祟，乘虛迭作，至於今年，則自秋冬之交，至今沈綿。臣以獨身，無他兄弟，晝夜扶護，未忍離捨。嚮者郞署之除，始擬竢得一分之減，欲爲趨謝之計，而一朔之內，累經危境，竟未免過限而遞，惶悚之極，無地自容。不料薇院gg薇垣g新除，又下於千萬夢寐之外，繼以馹召臨門。臣誠驚惶感激，固當卽日登途，以伸不俟駕之義，而見今母病，十分危篤，胸膈痞痛，乃其本症，近緣臘冱倍酷，諸症一倍添劇，寒氣外束，頑痰內膠，晝夜叫痛，水漿不下，藥餌罔效，形神漸脫，實有朝夕難保之憂。玆不得不坐犯違傲之科，恭竢鈇鉞之誅。臣罪至此，萬殞難貰。且臣於昨年，一經憲職，衆口噂𠴲，憲疏諫啓，譴斥備至，至今追思，愧汗沾背。臣倘於旣遞還仍之後，不爲疏辨，違牌坐罷，則都無一事，可謂藏拙之妙方，而涉世疏迂，計不出此，咎責之來，臣實自取。至於諫臣之啓，則尤有異焉。當畿裨之掠過也，兩司同坐，共發隷卒，則發論雖有先後，諸議元無留難，黽勉之說，何其抑勒？而兩司差隷，共被還奪之辱，則院僚其可諉諸憲府，默無一言乎？同力云云，又何構捏之甚也？至若春坊出牌之請，未知出於何人之口，而院僚尙在，亦何必費辭發明也？勿論人言之如何，此莫非如臣疲劣，濫叨臺端之致，反復慙悚，更何尤人？臣方以母病請急，區區情勢，有不暇論，而假使臣進身輦轂之下，難冒之端，如右所陳。伏願聖慈，察臣情理之決難離側，諒臣情勢之決難供職，亟命遞改臣職，俾臣得以專意救護，則天地生成之澤，非殞結所能仰報也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱者？爾其勿辭，俟其少間，上來察職。

○領議政金在魯疏曰，伏以臣，長單籲急，踰二十上，雖未能劃奉兪音，而幸蒙調理之批，粗安病心，少延垂死之喘矣。不意査事纔訖，承宣更爲來守，聖旨復加敦迫，兩度絲綸，丁寧懇惻，燭誣曉迷，靡有遺蘊。臣非木石，寧不感泣？隕首結草，銘在心骨，而顧廉隅大防，上關風化，窮人褊性，終不知變，震迫抑塞，惟願速死。念臣所遭，終古未有，得逭鈇鉞，亦荷寬仁，理宜遠屛窮山，終身自廢，以圖黥劓之息補。而只緣聖上，痛惡讒言，過施恩禮，曾未幾何，復入城闉，此已大駭於聽聞。至於見職之必遞，初無愁疑之可論，萬口同辭，親疏皆勸。臣雖甚頑無恥，顔厚如甲，其忍冒此官銜，重進政堂乎？且臣於向日憲長之疏，竊有萬萬悚慙者。臣之請按一事，以私心言之，固出於若身塗穢，不能闊遣之致，而雖以國體言之，仁廟朝司諫趙絅疏論，大臣受焉，而其時名臣碩輔，力言其當覈。況今千贓，非一馬比。彦世又非臺諫，則一番査明，或罪或雪，有不容已，而今乃視若大變，盛加譏斥，必使受誣者，毋得一辭，而朝家亦不敢何問於彼，臣竊怪之。且憲疏，以有則改之，無則加勉，責於臣，又以許多條目，未知虛實之如何爲言。是臣之所被慘衊，自謂已經洞辨，而尙在於有無虛實未分之中也。憲長之意，雖急於扶奬言者，而苟使臣，律身行事，素見孚於人，則其所爲言，豈至若是之囫圇也？撫躬自悼，益無面於同朝也。彦世供辭，窘遁違錯，半吐半呑，終無得情之道，則末梢處分，亶出深思。事勢不外於此，口實可免於後，在臣亦幸，夫何恨哉？第臣之決難仍冒，初不係於此査之出場與否，而聖上乃以査事已了，視若臣可出之一大節拍，强欲勉出於必不可出之人。臣誠拊心懣鬱，實欲逃遁而不可得也。臣杜門深蟄，已抵兩朔，籌司回公，初不取見，廟薦相問，一不干涉，羈縻久假，作一虛位。臣心之悚惕不安，姑捨勿論，朝政之墮慢不誠，豈容如是？抑臣衰病懍懍，至今冬而更無餘地，眠睡之長失，臍腹之恒痛，俱係難醫，而前冬待譴城外時，重患脚氣，幾死僅甦，今又如期而發，刺痛之不可堪，直與刀劙釘鍤一般，元氣大敗，從可知也。間數旬來見者，莫不以形觀幻脫，驚而憂之。借使臣無情勢之可言，卽此病狀，斷無復起爲人之望，而近密之臣，久辱陋巷，出納重地，必多苟艱。且古之君子，或有仕而不受祿者，而不仕而受祿，古今所未聞。近日倉官，因聖敎連續輸致，尤不勝惶悶。伏乞聖慈天地父母，俯諒臣苦情哀懇，亟先許遞臣相職，召還近侍，寢收祿俸，仍正臣辜恩慢命之罪，以安賤分，以肅朝綱，千萬幸甚云云。〈無批答，令承旨敦諭見上〉

12月19日

行都承旨趙明澤〈受由〉。左承旨趙尙命〈服制〉。右承旨南泰慶〈式暇〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈偕來〉。注書李克祿〈仕直〉李壽鳳〈在外〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○午時未時，日暈兩珥，暈上有冠，冠上有背，暈下有履，色皆內赤外靑。

○下直，吉州牧使申命相，淸州營將李殷春。

○尹光毅啓曰，大司憲、持平二員未差，執義洪重一在外，掌令鄭廣運，親病受由在外，李渭輔呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶啓曰，左副承旨趙榮國，今日由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯二十三度呈辭。答曰，往者雖因査，循例答之，復何猶前？旣諭初敎，卿須少諒，卿須少諒焉。

○傳于尹光毅曰，此批答，使偕來承旨傳諭。

○尹光毅啓曰，修撰趙雲逵，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰趙雲逵牌不進禁推傳旨，傳于尹光毅曰，推考傳旨捧入。

○尹光毅啓曰，副校理尹東浚，陳疏受由出去，玉堂上番俱空，事甚未安。副提學元景夏，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番闕直，事甚未安。副提學元景夏，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○傳于尹光毅曰，備局入來。

○傳于趙榮國曰，近日則將臣無入侍之事，同爲修入。

○趙榮國啓曰，卽者備邊司郞廳來言，領議政金在魯，方在呈辭中，左議政宋寅明有身病，右議政趙顯命，率備局諸宰，依下敎來待矣。傳曰，詣閤。

○注書李克祿呈辭，代以高裕爲假注書。注書李壽鳳陳疏，代以趙炳祚爲假注書。

○尹光毅啓曰，今十二月二十日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以戶曹言啓曰，漕轉事體至重，各邑船隻，來到某邑地方，或有臭載漂失之事，則地方官論報巡營，巡營登時狀聞，此其例也，而今此求禮縣稅船，稱以漂風，無去處之地方，通津府使，枚報營門，則巡營置之，初不狀聞，亦不移文本曹，故只囚邸人云云之說，始乃草記行査，其所虛實，終莫得以憑知。該道擧行之道，殊涉稽忽，其時道臣推考警責，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，咸平縣癸亥條稅米，辛酉條敗船米五百餘石，京江船人載來到泊之後，恣意偸食，只餘腐傷穀物六十石零，故船主色吏，移送捕廳，當該守令，已經拿處矣。近來漕運轉艱，故敗偸竊之弊，無邑不然，而京江船人則幻弄特甚，奸狀敗露之後，不過囚禁徵出而已。故船漢輩益無懲畏，偸竊相續，來頭之弊，有不可勝言。向前偸竊稅穀罪人張時東，移送秋曹，嚴訊取服後，依事目照律處斷，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，求禮癸亥條本曹稅米太及各衙門所納穀物，近千石所載船隻，自春至秋，終無聲息，極其怪駭。査問本道，則到通津地漂風云，而亦無形止之可據矣。纔見同縣監粘移論報，向前騎船監色輩，逃在其家，故推問委折，則果爲漂風，而渠等二人，僅僅活出云。近來稅船之用奸故敗者，比比有之，而此則初無故敗之事，詐稱漂風，全船偸竊，而色吏監官，偃然在家，究其情狀，萬萬駭痛。其監色則令本道嚴覈狀聞。監載守令求禮兼任前縣監呂光世，令金吾嚴處之意，前已草記，允下矣。卽聞金吾以光世罪在宥旨前事，分揀放送云。大抵稅船之無弊到泊，專在於守令之監飭擧行，而所謂漂風之說，初旣孟浪，前所未聞。當該守令，若不重究，則來頭各邑漕運之稱以漂風者，必將接跡而報來，不可以事在赦前，循例置之，更令金吾拿問，照法嚴處，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，今年八路農形，大抵豐熟，而亦無大段災害，故年分事目頒布時，不送都事敬差官，只以可比之年，量宜執摠，摠外餘結，委諸道臣，而分俵之意，前已啓下矣。卽見公洪道年分啓下，則比摠外給災者，多至於七千三百四十餘結。如使災結，不足於分俵，則或狀聞於朝家，或請報於廟堂，待其許施，而些少出入，亦未爲不可，而年分事目啓下頒布之後，道臣之不待朝令，任意加給之數，如是夥然，其在事體，至爲未安。當該道臣，從重推考警責，加給災結，依年分事目，一倂還實之意，分付，而他道狀聞，姑未齊到，隨卽來到，如又有請得外加給之數，則一體還實，何如？傳曰，允。

○趙榮國，以武臣堂上，以上祿試射所差備官，以試官意啓曰，今日試射時，別軍職李世琦病不進，依承傳罷職，何如？傳曰，允。

○尹光毅，以漢城府言啓曰，今甲子式年京中戶籍二件內，一件藏置於江都事，曾已事目啓下矣。戶籍旣已完畢，今當發遣本府郞廳，持往江都戶籍。結裹雜物，令各該司，進排領去，郞廳及書吏所騎馬，戶籍冊載持馬，令該曹依例給送，何如？傳曰，允。

○韓翼謩啓曰，臣敬奉敦諭，傳諭于議政府領議政金在魯處，則以爲臣畢瀝肝血，顒俟處分，卽又承宣，擎傳敦諭，旣不許所辭，辭旨愈益隆重。臣於此，尤不勝震隕抑鬱之至。臣之病狀，自昨頓加，方在昏痛不省中，末由措辭仰對，只願遄被誅譴，少安此心云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。答曰，知道。

○行都承旨趙明澤疏曰，伏以臣，草土餘喘，病入膏肓，其於夙夜之任，實無强策之勢，尋單控免，蓋出於萬不獲已。三度還給之命，遽下格外。臣且惶且感，不敢自恤，向來慮囚之筵，昨日問候之班，忍死趨參，少伸義分。第臣朽敗澌頓，不堪奔走之狀，已蒙天鑑之所俯燭，而此猶是外面衰象。苟無目下切己之疾，黽勉隨行，仰答恩私，卽臣之日夜所耿耿，豈敢爲辭避之計？而素患膈痞之症，越添於勞動之餘，寒痰上衝，咳喘苦劇，冷泄兼作，元氣澌陷，眠啗俱失，精神暈眩，昏昏涔涔，作一未冷之屍。實狀然爾，非敢有一毫假飾也。顧臣所帶之職，俱甚緊重，決不可一日瘝曠，病勢如右，斷無自力之望，病裏悶蹙，又添一病。玆敢倩人構疏，冒萬死哀呼於閔覆之下。伏乞聖慈，亟許鐫遞，俾尋生路，公私幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○甲子十二月十九日申時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，右議政趙顯命，判尹鄭錫五，兵曹判書金若魯，行司直金聖應，靈城君朴文秀，工曹判書柳儼，戶曹參判李益炡，吏曹參判洪象漢，記事官李克祿，事變假注書許彙，記事官李永祚、南泰會。諸臣以次進伏訖。顯命曰，寒威一向無減，聖體若何？上曰，一樣矣。顯命曰，東朝問安，近益若何？上曰，安寧矣。顯命曰，東宮氣候若何？上曰，安順矣。顯命曰，今日非日次，左相有病，未果來會矣。上曰，今日頗暖，故特令齊會矣。顯命曰，此卽江原監司權爀狀啓也。以道內及營門所在軍器之無一可用，欲爲修補，請得空名帖千張，而此道異於西北，故自前廟堂、道臣，俱不致意於此等處矣。爀恪實，故有此狀請。雖難一時盡改，而此人在時，亦可繕修。雖未盡數依施，特爲限半許給，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，此卽咸鏡監司李壽沆狀啓也。北道中三水、甲山，被災尤甚，而卽因甲山府使報狀，有此狀聞。今甲子條田稅米太三色奴婢貢米，例於明春收捧，而年事旣如是凶歉，請退待明秋，以爲準捧之地。三水，亦是累凶之邑，欲請一體退捧云。北路荐凶之餘，兩邑今又凶歉，宜有顧恤之道，似當許施，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，此卽北兵使張泰紹狀啓也。以其所屬軍兵等今年習操，所當卽爲擧行，而到任屬耳，且當深冬，有難行操，姑待明春退行之意仰請。今當歲翻，不可以行操，似當許施矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，此卽黃海監司宋翼補狀啓也。頃者黃海水使申德夏，因白翎僉使報狀，以其本鎭納布水軍長淵案付者一百二十九名及長淵別抄七十名，牧子五十八名，合一百二十八名之在本島者，相換事仰請，而廟堂問其便否於監司矣。今其回啓，以爲彼此身役，苦歇不同，極爲重難，其言誠是矣。申德夏狀請事，置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，廟堂雖無時急之事，而左相大病之餘，猶未完復，故頃日徹夜入侍之後，今方添痛。臣獨行公，而首相事亦甚可悶。李彦世査事之畢竟如此，臣亦已知，而數千里遠程，艱關捉來，則自稱臺官，不告言根，無以明査，而遽然處置，在領相，寧不如初不推問之爲愈也。頃者備忘辭旨委曲，以便同自服爲敎，敦勉之際，所當如此，而當之者，似不以白脫自居，揚揚冒出。上下相持，國事可悶矣。上曰，其時李宗城，以首揆量淺爲言，而人臣遭讒之後，其君疑之則可悶，而於首揆，已諭無餘，擧朝皆知彦世之非，則領相之如此，豈不過乎？予亦謂領相量淺矣。人臣事君，權字惟難，而於領相權字，則初無可言者。相臣，卽一人之下，具瞻之上，若以誠意不篤，不能感化彼輩，自反則猶或可也，而以此撕捱，誠極過矣。顯命曰，都憲以文彦博，責領相，而此與彦博有異。雖使彦博當之，若於贓汚處，必不如是處之矣。上曰，七百旣是不少之物，運來之際，豈無其人耶？此固不言而可明者也。顯命曰，臣與首相，十年周旋，豈不知其凡百耶？常時自處以士子，故臣疏亦以淸儉爲言，而白首老都憲之疏，亦尙如此，不知天下又如都憲者幾許人也？彦世當初筵中，旣稱風聞，只以嶺伯遞歸時卜駄及一朔六餽等語爲達，而自嶺歸時卜駄事，元景夏頃以目覩，質言於筵中。一朔六餽事，領相家送人，推來其帖冊，則彦燮三年六餽，而二次則空簡云。以此推之，渠所目覩云者，皆如此，其他爽失，不言可想，而白地，忍以孟浪之說，仰對於咫尺前席，天下寧有是理？臣添gg忝g在僚相之地，而其欲一遞，以伸廉義，似不是異事矣。上曰，卿亦狹矣。顯命曰，臣是末世人，安得不然？雖以領相言之，若如前日敦迫，則亦豈不出？而第人言，亦當隨後卽至。以實言之，此非禮待之道，默運淵衷，以爲從便處之，使之更當廟謨，似好矣。上曰，頃以如非此人，予何所恃爲言，而卿亦以淺自服，他尙何說？象漢曰，臣於大臣所達，有所慨然者。卽今首相，若一日見遞，則是言者之言，便是行也。一遞以伸廉隅云者，卽如臣等小官之謂也，非敬待大臣之意。爲今之道，惟當致誠敦迫，期於造朝矣。顯命曰，象漢之言亦是矣。臣則以徒傷國體，許久相持爲慮，有所仰達矣。上曰，此則象漢之言是矣。重臣、宰臣中，有可以伸廉義者，予亦使之自遞矣。顯命曰，貪贓之稱，自厚者修身欲潔之道，豈不重難？而亦豈不欲歸於淸潔之地耶？上曰，此卽貪耶？如此虛無之事，若爲之撕捱，則是便自當之也。凡造言者，或有頑民誣罔而然者，或有甘心世道而然者，此則係關至親間事。古人有只問牛喘者，予則謂此事，尤關國體也。顯命曰，達海死後，言根絶矣。上曰，予非謂尹得和，必爲造言。至親間情誼若篤切，則初豈有此事耶？顯命曰，今若以尹得和，直驅於造言，則似爲稱冤，而以設辭言之，中間無狀者，雖欲憑藉至親，以爲構陷領相計，而不以金若魯爲言，而以尹得和爲言，則其於至親，不能敦厚之狀，亦可推知矣。上曰，今日此會，亦欲以此事一諭，而今將臣入侍，亦當先達，可也。聖應曰，臣於當初，旣無緘問之事，故不敢仰對，而尹得和初無言於臣者，臣亦無聞於得和，而只聞家間所傳，則臣之所聞，不過妻子，妻子所聞，不過達海。當初非不知以此自明，而援妻自明，有辱朝體，且達海旣故，則亦似近於巧歸路絶，故不敢唐突仰陳矣。今則玗供已出，臣子之供，亦已畢陳。得和與領相，爲四寸之親，則亦豈有造言之理哉？以至親之得謗言，不勝嘅惜，或者說去，亦不是異事矣。上曰，此則非矣。尹得和若以領相之得此謗爲悶，則當招李玗，謂以領相之有此謗云云可矣。顯命曰，情誼若篤好，則從容言於領相，可也，非可揚言於稠坐之中矣。言之有無，雖未的知，而若有此言則果非矣。上曰，李玗聞此言於卿家時，達海生乎？聖應曰，然矣。上曰，然則玗之直爲走告於領相，豈不非乎？顯命曰，玗非欲陷於領相之事，且非欲謀陷得和之計，只以孟浪之言，推着其身，故不勝悶鬱，卽爲言及領相家矣。究其本情，則非出於可憎中矣。錫五曰，年少之人，未諳世情之致矣。顯命曰，朴文秀事誠怪異矣。情勢若難着帽，則將符不當受去，旣受將符，則亦當行公，而尙不爲出館坐，此可謂反上落下矣。渠之所遭，若謂之不能白脫，則所執不是異事，而近聞洪啓禧於沈聖希、吳光運諸人相對時，亦以爲果未善爲，故今方追悔，而到今之後，亦難以爽實自服云。然則文秀情勢，亦無可言，而不卽行公。請從重推考後，申飭，何如？上曰，俄者下敎時，亦有包涵靈城之意，而申飭行公，可也。文秀曰，此關臣事，臣何敢自暴？而臣下或有行公而卽遞者。臣之將任，乃上命也，臣若限死拒之，則亦豈無可遞之道？而雖至竄逐，臣固甘心。今則捉來牢囚，故不得已行公，而聖上每令臣下迫隘而後出仕，故臣下之有情勢者，亦有待朝家敦迫之嫌矣。臣亦受符之後，旣爲御將，故受軍校輩禮數，而亦有受命後卽遞之例，故果未卽行公矣。臣之祖先，皆以孝行廉謹，薦於朝著於世，而臣今爲六萬兩偸食之盜臣，雖入祠宇，實無擧顔參拜之念，雖入闕中，亦無更對吏胥之心矣。上曰，卿每自處以貪贓何也？文秀曰，臣本非圖得富貴之人也。富貴猶且非願，況貪贓之名乎？上曰，其心可尙，而大臣纔有所達，如是自白，事體非矣。從重推考，可也。〈出榻敎〉錫五曰，洪致期、柳世復事，曾有登對時使之稟處之命，而洪致期査事，姑未上來，柳世復事旣已來到，故玆以持入矣。上曰，此事何如耶？顯命曰，臣未見其査狀，而俄於賓廳，聞錫五之言，則以法無可據爲言。此事法官，當以比律爲之，此何至於煩稟乎？上曰，可比之律有之乎？錫五曰，有。亦應爲杖八十及杖一百徒三年之律，尤重於此者絞罪，而俱無襯着之律。此則或似近於勒掘，而律無可當者矣。顯命曰，絞則重矣，以之次律用之，似好矣。上曰，然則杖一百遠配，可也。〈出擧條〉錫五曰，臣方待罪金吾，故惶恐敢達矣。卽今各道放未放秩，或有來者，或有不來者，而宣傳官等各道分配者，臣於其時，亦有所仰達，而此非長時遠配者，且再經赦令，宜有參酌之道，故敢達矣。上曰，此非予深欲處分者，而予嘗眷顧於此輩，則此輩負予，渠等之戴頭，亦云幸矣。其時猶或可達，而今何更達？雖以李顯重、奇彦觀事言之，加點有意，而作此擧，故予不參酌，則文官當不可赦，況此輩乎？判義禁，以守法之官，輕先仰達，其以輕法之意，推考，可也。〈以上抄出擧條〉顯命曰，其時事臣亦知之，而此非偏論之意，曾已仰達，而處分旣過，則不可猝議矣。上曰，處分雖重，旣知其過，則亦豈無卽放之道？而齊聲自服，予謂免死之計矣。卿等猶謂之奇矣。顯命曰，其時臣亦以此仰達，而雖讀書之士，死生之際，可知其人，而臣則以爲此不難辦矣。錫五曰，臣俄承推考之命，而赦令旣已再經，故臣又敢達矣。夫絶島罪人，旣命出陸，則自有次次量移減等之例矣。其中鄭宲，則論斥臣身，嫌不敢仰達，而係是特敎處分者，故如是稟告矣。上曰，金吾果有次次減律之法例乎？錫五曰，然矣。顯命曰，獄官自當參量輕重，直置稟放，而此獄官心細，故有此煩稟。朝家置判堂之意，果安在哉？錫五曰，曾者金始炯，以閔昌洙、李匡誼，置諸量移秩，而遭彈矣。此外又有金遠材、宋翼輝，而亦不敢自下擅便，如是仰稟矣。上曰，此兩人比諸李顯重、奇彦觀，尤有重焉，非所可論。頃者以奇彦觀、李顯重事，纔有下敎，而又復若此，推考，可也。〈出擧條〉象漢曰，《周禮》造言之刑，方在講究中，而以尹得和事言之，朝廷處分，似不當如是矣。此旣非贓汚之事，謀陷至親，其律極重，明覈之後，若有是事，則告身之律極輕，若或白脫，則卽今所勘之律，實爲徑先，亦非待臣之道。大臣諸臣處，下詢處之如何？上曰，相臣、將臣則其爲誣陷，分明已著，而此則罰雖推考，事則極微疑矣。顯命曰，尹得和之幸不幸，在於洪達海之死與生，則今何有可知之道耶？上曰，諸臣之意如何？錫五曰，大臣之言誠然矣。臣亦不知何以則爲好也。文秀曰，洪象漢之言非矣。得和所言，人豈見之乎？臣當以所見仰達。以獄事言之，得和所遭，至於謀陷至親，李玗則聖應之妻，卽其姨母，便同以母訂子，時默、玗之面質，亦甚不好，此等處當使物各付物矣。以性品言之，七百之錢，臣則猶可受，領相則今日受一兩，明日受五錢，次次受之，猶或，可也，決無一時敢捧許多物之理。領相心事，聖上亦必洞知之矣。上曰，然則卿何每請與洪啓禧頭面乎？文秀曰，此則有形狀之事，與此異矣。臣若與啓禧爲四寸親，則決當掩而不揚矣。今則得和雖不在告身之中，渠將何以自辨乎？上曰，洪象漢則以告身爲過乎？象漢曰，此事若露出，直歸於尹得和，則告身亦輕矣。上曰，此言亦是矣。儼曰，臣之所欲言，文秀已盡達矣。事在疑信之間，若無可査之路，則置之之外，無他策矣。益炡曰，臣亦詳見其文案，造言者果有之，而得和之罪，若明白覈出，則好矣，而旣未明覈之前，此律亦涉徑先矣。上曰，承旨之意，何如？榮國曰，洪象漢以爲，尹得和處分，姑爲待後爲達，而今無可待之道矣。語未卒，上曰，宰臣非矣。渠有所聞，當自明而不爲，可怪也已。榮國曰，今若以至親之間處義未盡，罪之則好矣，而以疑似罪之，則失其道矣。顯命曰，俄者所達中，以假托者言之，必不指金若魯云者有意矣。當初奪告身，亦出於罪疑惟輕之意矣。上曰，此非小事矣。顯命曰，領相之必欲自明，不是異事矣。儼曰，臣與得和相親，必知其無是事，而知臣莫如君，惟在聖上明覈處之耳。上曰，以得和子言之，當以臣父無是言，而有是聞者，可悶爲達可也，而不爲之，是可怪也。顯命曰，然則世上皆可爲强人乎？上曰，此事甚重，而無以明處矣。顯命曰，李彦世不直招之前，無可憑問。彦世若以所聞仰告，則似可自露，而今無可問處，奈何？上曰，承旨以爲末梢言根，終歸於李玗耶？榮國曰，然矣。顯命曰，不然矣。象漢曰，承旨未究矣。不歸於李玗矣。儼曰，此事今則只以虛無孟浪之意，洞諭後，無或少疑，似好矣。上曰，至親誣陷，亦謂之虛無乎？宰臣當以聞於某處，仰白則好，而不此之爲，誠可怪矣。儼曰，此事若究得，直歸於得和，則領相寧受七百之說，必不欲歸造言於尹得和矣。上曰，洪達海之間，亦有二楷梯乎？文秀曰，然矣。達海以爲往於某處，則某人以爲尹參判如此云云。此固不知其尹得和之必言，而今若以尹得和，無所言於達海，其間傳言，何足信爲言而置之，則豈不好哉？聖上每以此等査覈，便爲滋味矣。上笑曰，予實無爲滋味之事矣。文秀曰，聖上之每驅李玗於造言之中者，全出於保全聖應之慮矣。將任則當以忠厚信實之人委之，而聖應爲人如此，亦可謂得其人矣。上曰，予無是慮，而戊申以後，亦自謂高枕而臥矣。儼曰，臣以英陵表石事，敢此仰達矣。卽今石材，浮出甚難，固當以私儲取用，而皆是全石云，鍊磨之際，自致遷就，且碑閣勢將待氷解始役，而其間日字，似將遲延，故敢達。上曰，依爲之。若魯曰，仁政門懸額事，頃日仰達，而字體猶大，故改圖以來，或可睿覽耶？上曰，注書出去持入。臣克祿，承命出往持入。上覽曰，仁政二字果善書，而門字差欠，大體則好矣。其他門號，則誰將寫之乎？若魯曰，趙明履、曺命采啓下矣。榮國曰，江原監司權爀褒貶啓本，纔已啓下，而守令無一人居下者，殊無嚴明殿最之意。推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉榮國曰，諸臣罷出時，門鑰已下，請出標信。上曰，當下之矣。諸臣以次退出之時，上曰，御將進前。古人云，非勳非戚，不以將任。予得訓將，便卽高枕，而近無勳臣，一自得卿之後，予又高枕而臥。卿若諒此下敎，雖有過嫌之事，必不當更事撕捱。此後仍卽行公，可也。文秀曰，臣妻祖金錫衍，養臣成就。臣於少時，放逸不羈，雖着新服，便卽裂破，臣之妻父，不能無悶然之色，而錫衍每以爲將來，必當有賴於國家，夫人魚氏，亦能知臣，故以其末子道澤，殆若托孤於臣。臣於金氏，情同骨肉。戊申後得聖應之後，臣以爲殿下旣得謹愼之人，國家之幸也。臣又過蒙肉骨之恩，倚任至此，臣雖肝腦塗地，誓于天地，必不負國，而不幸遭罹至此，故連爲撕捱，而聖敎及此，不勝感泣矣。上曰，不必每每撕捱，此後則卽爲行公，可也。敎罷。仍卽退出。

12月20日

行都承旨趙明澤〈陳疏受由〉。左承旨趙尙命〈服制〉。右承旨南泰慶〈式暇〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕〉趙炳祚〈仕直〉。事變假注書許彙〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○下直，仁川府使朴弼傅。

○尹光毅啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而昨日纔經登對，無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲、持平二員未差，執義洪重一在外，掌令李渭輔再度呈辭入啓，鄭廣運親病受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安。副提學元景夏，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學元景夏，牌招不進，推考傳旨，今方捧入，而連違召命，事甚未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱李基德，由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙榮國啓曰，左承旨趙尙命，同姓三寸姪女通德郞李昌顯妻恭人趙氏身死，服制出嫁降等，已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○以修撰趙雲逵牌不進禁推傳旨，傳于尹光毅曰，推考傳旨捧入。

○趙榮國啓曰，注書李克祿呈辭出去，假注書高裕，姑令仍察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書趙炳祚，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于尹光毅曰，仁川府使朴弼傅，下直後留待。

○傳于尹光毅曰，仁川府使朴弼傅，欲與世子，引見于景賢堂，待下敎入侍。

○傳于尹光毅曰，春坊上下番，持勸學文，仁川府使朴弼傅引見時，同爲入侍。

○傳于尹光毅曰，禮曹行公堂上，持長寧殿奉安儀，竝入來。

○傳曰，引見。

○有政。吏批，判書李周鎭奉命在外，參判洪象漢進，參議趙載浩進，右副承旨尹光毅進。兵批，判書金若魯進，參判鄭來周入直進，參議具宅奎病，參知沈星鎭呈辭受由，右副承旨尹光毅進。

○吏批啓曰，成均典籍具允明呈狀內，親病甚重，勢難察任云，禧陵直長鄭衡周呈狀內，情病俱苦，不得察任云。竝依例改差，何如？傳曰，允。

○以趙榮魯爲大司諫，趙雲逵爲持平，李鎭儀爲持平，李周鎭爲奉常提調，元景夏爲內資提調，洪羽漢爲吏曹正郞，金聖應爲軍器提調，李光紹爲造紙別提，李澤徵爲平市令，吳命修爲平安都事，任震夏爲掌樂正，崔益秀爲黃海都事，趙尙絅爲禮曹判書，金遠甲爲長興奉事，徐命宅爲司饔奉事，趙國觀爲濟用奉事，黃景祚爲典牲奉事，黃再僖爲東部都事，金鎭商爲大司憲，李九成爲校檢，吳彦儒爲司書，金致良爲漢城參軍，咸寧君朴纘新，奉常奉事李再章，成均博士崔鳴玉，西平副守爗，竝單付。

○兵批啓曰，前縣監李宜泰，以拯活人命之功，有加資之命，而雖已資窮，未經準職，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○又啓曰，僉知中樞府事尹得莘、辛最彦，近得輪疾，委頓床席，李台鎭病伏鄕廬，末由上來，俱以呈狀乞遞。病勢如此，則西樞雖是閑局，不可虛帶，竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○以金聖應爲知訓鍊事，洪重福爲同知，尹景淵爲宣傳官，宋時涵爲文兼，梁彬爲平安監營中軍，金錫耉爲知中樞事，護軍鄭述先、尹彬，副司直李重庚、宋昌明，副司正趙炳祚，大興中軍禹弘圭，竝單付。

○趙榮國，以兵曹言啓曰，今十二月二十一日武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今十二月二十日樂生金允慶稱名人，自興化門入來，忠翊衛高貴載稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司，囚禁治罪。興化門守門將許珒，開陽門守門將朴行健，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○領議政金在魯二十四度呈辭。答曰，筵中旣諭右相，此於卿，可謂解心之劑矣。卿須顧今國事，諒予此意，先以寬字，弛于心，效古人鞠躬之義，其寢辭單，卽爲偕來，用副小子日夕之心。

○傳于尹光毅曰，領議政呈辭批答，使偕來承旨傳諭。

○二十日巳時，上御景賢堂。仁川府使朴弼傅，留待引見時，左副承旨趙榮國，禮曹參議趙明履，仁川府使朴弼傅，弼善申思觀，說書李永祿，假注書趙炳祚，記事官李永祚、南泰會，同爲入侍。進伏訖。上曰，曾前屢入桂坊，伊后數見於政目間，而予未仔細知之矣。頃日重臣，有所陳達，予甚歉然。今予初見，則元良亦豈知其面乎？故玆同坐召見耳。雖悤悤，必有聞於乃祖先正者，其陳達焉。朴弼傅曰，臣自少有死疾，不能專着於學問，亦或從事科臼而無成，人或疑其有家學而誤達，乃至有屢除猥濫之職，臣嘗惶悚。守令之任，亦何敢當乎？向與兵判，有所酬酢事矣。偶然陳達，有此異數，臣尤惶悚矣。上曰，嘗擧業乎？趙榮國曰，已中進士矣。上曰，今年幾何？弼傅曰，犬馬之齒，今五十八歲矣。上曰，此乃異於法筵，何必過謙？須以學問大旨先達也。弼傅曰，小臣不敢當矣。列聖繼繼繩繩，國朝自有傳授心法，前後儒臣，亦必有所陳達。今猝當之，臣何敢有言？臣之祖父，於肅廟癸亥年，作萬言疏，戊辰上達，學問大旨，治國規模，俱在其中。今其文集，亦已入大內云，學問事件，卽此可見其槪矣。上曰，予見儒林，則每嘗言之，而今亦以易知者言之。士之幼而學，所以欲壯而行也，故齊梁之君，無足有爲，而孟子三宿出晝，猶且眷眷。孔子亦曰，鞰櫝而藏，以待賈。且以古史觀之，讀書者，高蹈者，各有其趨舍，而今則讀書者，皆如處士之行，予一未知其故也。弼傅曰，小臣亦三百年世祿之家也，何敢一毫忘國家也？今夏上候未寧，臣待令於郊外，及平復後退歸時上疏，請留意於養氣攝生之方矣。夫攝養之道，易流於黃、老，而朱子亦嘗有云云。先正臣成渾，亦嘗以保嗇精神仰達，其時黨人，以修鍊者流攻斥矣。然而夏葛冬裘，節嗜慾正心氣，最爲攝養之要。朱子非或爲仙道者，而亦嘗爲參同契者，豈不以養生爲主？故所嘗眷眷者也。此乃今夏所達，故惶恐更奏。上曰，先正經筵古事幾卷耶？榮國曰，三卷而有注釋之備詳矣。上曰，頃夏所進及今番所達，甚眷眷，予當留念矣。今講《周禮》，而予則以爲非聖人，不能作此，而至若《周易》，則經四大聖昭釋，其他經傳類，皆有註釋，獨此書則別無大賢之昭證。朱子曰，盛水不漏者，其謂此也。或云淮南王所進，而漢儒所作。今其名目浩繁，予以爲非聖人，不能作此者，無已過乎？弼傅曰，此非《禮記》之比，而至若以大冢宰見之，小小箇箇之事，無不統於冢宰，則古聖制度細密，蓋如此矣。上曰，好矣。此乃見《周禮》之言也。今講《綱目》、《資治通鑑》，而向已言於元景夏矣。司馬光，人謂一箇誠字，而書法正統不明，或謂司馬懿之孫，故如是云，而予則嘗稱冤而見之，意謂《魏史》謄來，故如此矣。今見史斷，則果自爲之矣。其意思背馳，甚可怪也。弼傅曰，史論甚難，而蜀漢正統，自紫陽而後始明矣。杜甫詩曰，崩年亦在永安宮，人以謂詩史。則司馬、紫陽，皆知此詩，而司馬之獨不改其所見，無乃其誠字也。上曰，渾浩矣。儒者之談也。孔子曰，吾道一以貫之。曾子曰，唯。子貢謂夫子之言性與天道難聞，而經書則註解甚明，猶可考信，而《心經》則程、朱弟子，言深問詳，而其所踐履則不深。朱子亦曰，時人之問，不欲答也。蓋謂其問邊似勝，而無實下工夫故也。予亦謂刪去註解，專治大文，得其大旨，則亦幸矣。弼傅曰，堯、舜之傳授，初有允執厥中之言，而後益之以人心道心等三言，則自上世，亦有質益文之患矣。上曰，舜不如堯，禹不如舜，四字而爲十六字，次次加之者，先儒以謂隨時世而然也，予則以爲過也。弼傅曰，世漸下而道學漸不逮古，欲令後人，曉然易知，故言益詳矣。然而程、朱外諸先儒之言，不可一一準信。我朝先正臣李珥，嘗於經書註解之間，有所標批而節約，使人易曉者也。上曰，以紅點爲之者耶？予見侍講院，有此一件，以此見之，則先正其有意矣。古人誠字爲工，事事皆應，而予則無誠字工，致使山野之人，邁邁愈往。列聖皆有招致之道，而予則獨失其贊治國家之資，未嘗見于于而來，無乃召其人而閉其門而然耶？予甚愧矣。初意則謂或職名有過而然也。今來量之，則祖宗設官之意，豈欲使有不可行之官乎？常中夜無眠而思之，仁川之於諮議，不甚有間，而前日之不來，今日之肅命，異矣。予欲知之，弼傅曰，聖敎至此，惶恐不知所達矣。臣父早沒，臣九歲又失祖父，無所資學，故判書臣李眞望，卽臣妹夫也。嘗於此，資須爲科文，而抱病不得見科，故常於蔭仕，未嘗敢辭，而虛言上達，至有過濫之職，不敢行矣。上曰，其然乎？故判書嘗爲元子保養官時，言語每事，不踰規矩，予嘗欽嘉，而於予亦師傅也。今復覩前諮議之面，予心有感也。前諮議蔭仕，則果皆行公乎？榮國曰，皆行矣。弼傅曰，臣有死病，而未死之前，則當分之職，謹當不辭矣。上曰，先正一生學問，調黨也。能遵守乃先之訓耶？意中所欲言者，其宜陳達。弼傅曰，俄者所達，意蓋爲此也。臣祖父一生陳達於國家者，皆調黨之道，而癸亥之疏，戊辰之奏，甲戌入來時欲行之，而朝議不一，以至不得行矣。今在文集中矣，國家見之似好，故敢達矣。上曰，其言甚有意矣。文集中此一卷，分付玉堂，付籤以入之。上曰，世子初見面矣，宜聞其讀聲，而仍勸學，可也。仍命宮官，使進冊而讀之。弼傅曰，臣下直時，謂兵判金若魯曰，東宮年德夙成，而無由瞻仰，爲可恨矣。兵判果以此有所達矣。世子遂讀勸學文一遍，音吐句節分明，不錯一字。弼傅起伏曰，臣仰瞻東宮天表，又聞讀聲，實大聖人資品也。臣死無餘恨矣。上曰，欲觀其所答，前諮議試問其文義，兼爲勸勉予也。弼傅拈扢本文中學問之工無貴賤一也一句語曰，凡事皆有貴賤之不同，而學問則獨何謂無異也？上亦顧問世子曰，貴賤各有，事事不同，文武亦有貴賤之別，而至如學問，則無貴賤一也。何謂也？世子良久曰，學問則可以爲聖人，可以爲賢人，故無貴賤一也。弼傅曰，文義好矣。上顧問世子曰，旣知學問之效若此，則汝嘗謂厭學何也？忘此言而然耶？世子對曰，自爾厭矣。上曰，其對亦天然矣。榮國曰，沖年厭讀，不是異事，而師傅之臣，或不如古人，則是可悶矣。輔導養正之道，必如先正趙復陽之勸學，然後，可也。弼傅曰，東宮講讀文義，一出天粹，實宗社無疆之福也。去夏臣有職名，故上疏請東宮輔導之盡道，則聖批有暑炎方酷，當觀日勢爲之爲敎。其後臣無職名，故更不得有所仰陳，而第臣疏上款語，皆先賢識者之言也。下款語則愚臣淺見之語，而必使前後左右，皆正人以輔導之，然後可如古聖王敎導之法，而第今開講常少，賓師罕接，此則猝不可一遵古制，而若使宮官，朝夕侍在，常常輔導，至如賓師，則或入侍經筵夜對，常以善言正事陳告之，要其盈耳充腹之地，故臣嘗有達矣。今日入侍之宮僚，亦令因此常接，俾爲陳閉薰陶，而至以閭閻間理近之語，亦爲顚倒羅列，則足爲漸漸通事務之道也。上曰，元良之講學，向以日炎，故間斷。拈實折柳，程子諫止之。我國規模，則猝難改此遵彼，而前諮議之所達皆是也。此後開筵，予欲常常見之，須以曾前桂坊行公之心，勿事固辭也。予亦不必以職名强之也。弼傅曰，待儒臣之禮，臣何敢當也？進善之職，則先正臣成渾不得爲之，孝廟朝別設此職，賢儒碩士皆爲之，臣祖父亦爲之。此於臣，決不稱似，而臣之固辭，亦以此也。此後當分之職，則未死之前，當盡力矣。上曰，古人言，割鷄焉用牛刀？且抱其才展其小。龐士元，亦有不治之名，豈無才而然也？素非百里之才，不留心於區區事故也。今前諮議之出宰，異於他人，予不必問及七事，而須加心裁抑，勿以才大地小而忽之也。仍命承旨曰，宣諭爲之。承旨榮國宣諭畢。弼傅起拜曰，臣惶恐當盡心矣。上曰，家居安在？弼傅對曰，楊州也。上曰，先正所居亦楊州耶？弼傅對曰，臣祖父嘗居坡州矣。上曰，生民之倒懸，無如今時，有可拯救之策乎？此亦學問中一事也，其陳達也。弼傅曰，臣性本疏拙，無他才能，但以不擾民爲主耳。榮國曰，仁川曾爲丹陽倅時，臣爲道臣，見其治民，則非疏拙也，所修擧者多矣。上曰，守令之能吏貪吏，較則誰勝？弼傅曰，臣方待罪守令，有所仰達，極知惶悚，而第貪而不害於民者，固無害也。能吏衒能之弊，則害有甚於貪也。上曰，此言是也。貪而濟民，則亦無所妨，而能之害，及於無窮矣。榮國曰，國家下敎，不須如此，而貪能之害較，則有一時與屢年之別矣。國家常非斥要譽者，而要譽者，亦有多岐也。上曰，如欲革弊，則利慾同行，欲得名於御史、道臣，則其心非公也。榮國曰，是故臣待罪方伯時，守令之初頭有赫赫之名者，必別樣察之矣。上曰，如此之類，旣得民譽，則回其心而濟其慾矣。仍顧問弼傅曰，開寧、仁川，誰爲大乎？弼傅曰，開寧則本小，而仁川則三千八百戶也。上曰，非陽川類矣。畿邑豈大段乎？仍賜臘藥一封後，弼傅與春坊官先退出。上指臣炳祚而問曰，注書何人耶？臣炳祚，使承旨詮次仰對曰，今春春塘臺及第趙炳祚也。上曰，今日始爲注書耶？榮國曰，今日受點矣。上曰，所居何地？榮國曰，洪川人也。上曰，洪川管何道耶？榮國曰，江原道也。上曰，禮曹堂上來待乎？注書出往分付，使之入來。臣炳祚，承命趨出閤外宣召禮曹參議趙明履，旋卽偕趨。入侍後，上問明履曰，長寧殿奉安儀覓來耶？陳達，可也。明履持儀註跪伏讀訖。上曰，輦轝當留置其處耶？榮國曰，嘗見慶基殿有輦轝，依此例宜矣。上曰，大臣不可不往乎？榮國曰，事體至重，大臣不可不往也。上曰，扈衛軍兵，則必各邑束伍，而守令之扈從，無已多乎？榮國曰，大臣之行，亦有地方官之陪行，則況至大至重之事乎？上曰，鼓吹儀仗等，雖皆如擧動之例，而傳語軍亦減其里數，務歸省弊宜矣。輦轝及駕轎之在太僕者，闊狹當何如？如可仍用於今番，則亦可省弊矣。靑紅蓋、孔雀扇等物，亦詳考儀軌宜矣。爲此之後，予心尤有感焉。予年二十時，見江都矣。三十年後，予畫像將往見江都也。仍命承旨曰，必以正月二月不妨農之時，擇日，可也。承旨書傳旨。上曰，御容舊長寧殿，待春奉安事，旣下敎，春元在近，其令預爲分付，然後其可前期擧行。令儀曹春耕前，預爲擇日，治道等事，略略擧行。宿所外晝停，亦以官舍擧行。傳語，今番只以晝停、宿所、船所、入沁都及奉安擧行，以省其費。江頭已上傳語，依例擧行。輦轝今當方預爲造備制度，依舊例擧行。儀仗，以小駕儀仗，儀仗庫取用，而繖扇等其他節目，亦依舊例擧行。〈勿出朝報〉上曰，今者御容奉安舊長寧殿後，若有本殿御眞奉安之事，則有不可不先爲稟定。且舊殿御榻、殿內儀仗等節，有下敎者，其令留守，先爲詳細奉審，上京登對以稟。承旨書傳旨畢。上曰，江都奉審，則使居留之臣爲之，而儀曹堂上，亦詳審其儀仗凡具有無，勿爲張大，可也。諸臣以次趨出退去。

12月21日

行都承旨趙明澤〈陳疏受由〉。左承旨趙尙命〈病〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈坐直〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕〉趙炳祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○尹光毅啓曰，大司憲金鎭商，持平李鎭儀在外，執義洪重一居中，掌令李渭輔三度呈辭入啓，鄭廣運受由在外，持平趙雲逵牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙榮國，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○尹光毅啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外、居中、呈辭、受由外，持平趙雲逵牌招，何如？傳曰，允。

○南泰慶啓曰，玉堂上下番，一向俱空，事甚未安。副校理尹東浚，副修撰尹光紹，由限已過，竝卽牌招，副提學元景夏，亦爲一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○趙榮國啓曰，事變假注書許彙，身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于尹光毅曰，尙衣院，有乙卯年制gg製g造輦轝云。欲觀其今番可用與否，分付太僕，使之待令于景賢堂。〈勿出朝報〉

○南泰慶，以禮曹言啓曰，御容舊長寧殿奉安吉日，春耕前預爲擇日事，命下矣。進發吉日時及舊長寧殿奉安吉日時，卽bb令b日官推擇，則進發來二月初八日巳時，奉安同月初十日午時爲吉云。以此日時，預爲知委擧bb行b，何如？傳曰，允。

○尹光毅，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政金在魯去十一月今十二月兩朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲情地危蹙，不仕而受祿，決不敢爲，虛辱輸送之命，不知其幾，只切惶bb悚b云。祿俸又不領受，來正月朔祿牌，亦不出給，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○趙榮國，以守禦廳言啓曰，本廳從事官吳命修，昨日政移拜平安道都事，而吳命修頗解兵家，且諳事務，軍門從事，可謂得人，本廳又方有商確變通之事，此時遞改，誠爲可惜，從事官仍任，何如？傳曰，允。

12月22日

行都承旨趙明澤〈呈辭受由〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈坐〉。右副承旨尹光毅〈病〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕〉趙炳祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○南泰慶，以弘文館言啓曰，本館下番闕直，事體未安。副提學元景夏，拘於館規，不得循例請牌，校理趙明鼎，受由在外，副校理洪重孝，副修撰金相福俱在外，副修撰尹光紹，牌不進傳旨未下，下番無推移入直之員。有闕之代，令政院稟旨變通差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○南泰慶啓曰，以副修撰尹光紹牌不進禁推傳旨，傳曰，推考傳旨捧入。

○又以兵曹言啓曰，今十二月二十二日，私奴奉金稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪。同bb門b守門將朴行健，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金泰賢手本，則時囚罪人閔墡，累日處冷之餘，素患疝症，復發危劇，方在垂死之中云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依所啓施行。

○又以守禦廳言啓曰，本廳從事官吳命修，移拜外職後，本廳以從事官仍任事，旣已草記蒙允矣。吳命修，時無職名。令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接一所巡將李重述牒報，則五六日前訓將家廳直，被捉於巡廳邏卒，故其後侵責巡廳下人，無所不至矣。去夜訓局巡邏軍卒輩，捉去巡廳書員、管牌軍卒等五人，不爲放送，同更栍盡數不得收納。管牌雖是賤人，旣奉御牌，終夜巡更，則事體不輕，而結縛捉去，事甚寒心，而本廳無以處置，自本曹入啓，以懲日後云。巡廳事體至重，管牌亦是夜巡之卒，則訓局邏卒之因嫌捉去，以致更栍之闕收，事甚驚駭。訓局當該牌將及邏卒，令攸司從重科治，何如？傳曰，允。

12月23日

行都承旨趙明澤〈呈辭受由〉。左承旨趙尙命〈坐〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈病〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕〉趙炳祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○成宗大王忌辰齋戒。

○辰時，有霧氣。未時，太白見於巳地。自初昏至夜一更，有霧氣。五更，月暈，廻木星。

○尹光毅啓曰，大司憲金鎭商，持平李鎭儀在外，執義洪重一在外，前銜居中，掌令鄭廣運受由在外，一員、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以領議政金在魯二十五度呈辭，傳于南泰慶曰，將欲手諭，日寒手麻，待愈爲之，爲先承旨敦諭。使偕來承旨傳諭。

○韓翼謩書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于議政府領議政金在魯處，則以爲臣之冒死，連上辭單，實出於情病之萬不得已，而卽又承宣，奉傳聖批，勉臣以寬字，爲解心之劑，而責之以古人鞠躬之義。臣於此，不覺涕汗之交逬也。區區情勢之斷無可出，國人皆知之矣。右揆筵奏，誠可謂善揣人情，曲爲臣地，而聖上猶未洞察，復有敦迫。臣一倍抑鬱，不知所喩。臣雖庸陋無似，其於受言處謗之道，不至淺狹之甚，而若乃廉隅一節，上關風化，有不可自謂寬大，而全然放倒。夫豈都忘曠世之恩遇，不思鞠躬之大義而然哉？得解職名，少伸廉隅而後，方可爲臣解心之劑。以聖上至慈至明，寧不矜諒於斯乎？況狗馬賤疾，近益危篤，晝夜叫痛，神精之昏脫，氣力之衰敗，不啻落下十層，種種症形，猥不敢更煩，而雖欲包羞忍恥，靦然冒進，實有不可得者，唯願亟被誅譴，少安垂死之心而已云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

12月24日

行都承旨趙明澤〈呈辭受由〉。左承旨趙尙命〈病〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈病〉。右副承旨尹光毅〈坐直〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕直〉趙炳祚〈仕〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○成宗大王忌辰正日。

○自辰時至午時，日暈。未時，太白見於巳地。

○尹光毅啓曰，大司憲金鎭商，持平李鎭儀在外，執義洪重一在外，前銜居中，掌令鄭廣運受由在外，一員、持平一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵及gg等g，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶啓曰，左副承旨趙榮國，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，獻納洪廷命，下諭後過限不爲上來，依定式禁推傳旨及遞差傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰慶曰，陳賀元節目濃墨留中，王世子受賀權停。

○傳于南泰慶曰，答敎致詞留中，以本草用之。

○傳于南泰慶曰，尙衣院提調、禮曹參議，使之入來。

○傳于南泰慶曰，尙衣提調、禮曹參議入來後，入侍于景賢堂。

○傳于南泰慶曰，入來之員，先爲詣閤。

○南泰慶，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事甚未安。副修撰尹光紹，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，因弘文館草記，下番闕直，事體未安。有闕之代，令本院稟旨，變通差出，仍卽牌招事，允下矣。政官所當待明朝牌招開政，而國忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。

○有政。吏批，判書李周鎭奉命在外，參判洪象漢受由在外，參議趙載浩進，右副承旨尹光毅進。

○吏批啓曰，判書李周鎭，以內局提調，廣州地出去，參判洪象bb漢b，受由在外，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾經之人，或違牌坐罷，或居中考，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。以金尙迪爲兵曹參知，以沈益聖爲掌令，以李昌壽爲獻納，以鄭漢奎爲兵曹佐郞，以尹學東爲吏曹佐郞，以權基彦爲持平，以宋時涵爲平安都事，以宋昌明爲校理，以金尙喆爲修撰。

○兵批，判書金若魯病，參判鄭來周入直進，參議具宅奎病，參知未差，右副承旨尹光毅進。

○兵批啓曰，同知中樞府事趙尙夔、朴弼文、洪重福、兪億基病難供職，俱爲呈狀乞遞，西樞雖是閑局，不可虛帶。竝今姑改差，何如？傳曰，允。

○副護軍沈星鎭、李渭輔、辛最彦、李台鎭、尹得莘，副司直鄭壽期，副司果吳命修，僉知沈廷紀、李昌重竝單付。

○同副承旨韓翼謩書啓。臣敬奉敦諭，馳往傳諭于議政府領議政金在魯處，則以爲臣昧死申單，三日而未承批敎，或庶幾聖明，有所思量，特賜允兪。卽於深夜昏痛之中，承宣儼辱陋止，擎傳敦諭，辭旨之隆摯，又至於此，惶悚悶塞，益無所措。自古人臣，遭罔極之讒，而或被君上洞燭辨破，無毫髮餘蘊者，豈有如臣之比？前後恩禮之萬萬曠越，又古今史牒之所未聞睹，居常感泣，銘鏤心骨，生死向前，及分之宜，而猶未敢爲冒進之計，甘自就於斧鉞之誅者，誠不忍以釁累之身，更添無忌憚無廉恥之罪故耳。必遞之義，參前倚衡，自矢已堅，雖經年閱歲，萬無變動之路，況臣卽今病狀，十分危劇，雖無此所遭，亦當請急坏蟄，救死不暇。此非臣過飾之辭，實近侍之所目見而憂之者。唯望聖慈，曲推蓋帷之恩，以卒生成之澤焉，情爽震越，不知所達云矣。臣旣承偕來之命，仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶啓曰，卽者文學洪鳳漢，以其親病，陳疏徑出。原疏以國忌正日，纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出，有異，推考警責，何如？傳曰，允

○甲子十二月二十四日申時，上御景賢堂。尙衣提調、禮曹參議，來待引見。尙衣提調趙觀彬，禮曹參議趙明履，右副承旨尹光毅，假注書高裕，記事官南泰會、李基德入侍時，上曰，長寧殿御容奉安時，欲以乙卯年所用輦轝用之矣。趙明履曰，臣於頃日入來時，使問於司僕，未見曹吏之回來入侍矣，退出後聞之，則有之云，而江華旣有輦轝，此則當奉還，未知何如？上曰，此則今番用後，使之持來，可也。〈出擧條〉上曰，旣有前例，不必用綵轝，只用輦轝，以爲省弊之道，而其時則用輪木矣，今則勿用輪木，只以紅繩，結流蘇，兩傍設四環，內用錦褥，外用紬袱事，已裁定矣。趙觀彬曰，只用輦轝，雖出於省費之盛意，而祖宗朝御容奉安，何等重事，而以些小物力，一切從簡，恐事體未安。雖用古件，而不可不加漆矣。上曰，唐朱紅所入，似不多矣。漆脫處則加漆，可也。〈出擧條〉湖西幼學康致慶所上印寶事。上曰，注書勿書，可也。上曰，今覽湖西幼學康致慶所陳御筆敎旨中寶篆，有追慕一倍者。考其年月，卽我聖祖創業初年也。豈意寶文之尙今留在耶？追慕深而感懷切也。今則朝臣敎旨，皆用施命之寶，其來已久，此則遵用其例，而寶篆旣覽，亦豈泯焉？於今其令尙方，模鑄以入，日後國之敎命，則以此用之，可也。〈出榻敎〉上命承旨，書資政殿御製《資治通鑑序文》曰，夫子曰，必也正名乎？孔聖《麟經》，《紫陽綱目》，意蓋在乎正名。其中天王居鄭，帝在房州，《麟經》、《綱目》，意相表裏也。噫，漢高提三尺起布衣，先入而定關中，寬法而約三章，豁達規模，得國正大，光耀乎史乘，而以仁厚垂昆，至於西漢之末，雖至愚之民，其猶謳吟而思漢，而東漢光武，蜀漢昭烈，雖有規模之異同，符高祖一也。東晉元帝，偏安江左，南宋高宗，一隅臨安，而猶稱晉、宋。噫，三國鼎峙，漢之嫡傳，在于西蜀，而吁嗟，昭烈，漢之中山王後，豈可視一隅而无漢乎？予讀《漢史》，諸葛亮之六伐，姜伯約之九征，不覺掩卷而太息。噫，彼二人，雖有智謀之淺深，欲酬先主托孤之志，欲副諸葛屬托之意，求其心則一也。況《武侯全書》云，知我心者，惟宋曹彬。予今興慨于書，若弗示意于此，此何異書自我自，亦豈孔夫子正名之義乎？略書其槪，以暢蜀漢之正統，以續紫陽之微意云爾。〈出榻敎〉上曰，此文題于卷首，而年月則以古甲子書之，奉敎書下則續書之，可也。上曰，司馬光，因《魏史》書之故，致有帝魏之失，而卷中或書曰臣光云爾，則抑亦有不可知者矣。予欲以兒童知君實，司馬不知公之意作詩，而欲爲君實掩護，故姑不爲矣。頃與儒臣，亦爲此言，而今書六伐九征，則微意自在其中矣。上曰，予少時有所作云，先辭襄陽後取川。蓋昭烈此事，雖是勢不獲已，而似不得爲正大矣。尹光毅曰，大義則非矣。上命承旨書之曰，帝王上世享年深，天理純然澹一心，看史宜先賢聖法，禹、湯、堯、舜座傍臨。書于《史略》之卷首，勉飭元良。歲甲子冬十二月下浣書。上曰，元良方讀《史略》，而大抵古人之長年，實由一心之寡慾，故書此勉之，而此非張大之事，不必刊行，只書卷首，可也。趙明履曰，旣是勉勵東宮之義，則不可不刊行矣。上曰，依爲之。上曰，正朝陳賀，東宮受賀，以權停例擧行。〈出榻敎〉上曰，禮曹判書趙尙絅，待開門牌招察任。〈出榻敎〉趙觀彬曰，臣猥居賓客之列，東宮召對時，請得入侍。上曰，非但賓客而已。師傅之官，亦皆同爲入參之意，將諭于東宮矣。諸臣以次退出。

12月25日

行都承旨趙明澤〈呈辭受由〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈陳疏入啓〉。右副承旨尹光毅〈陳疏入啓〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕〉趙炳祚〈仕直〉。事變假注書李世師〈在外〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○尹光毅啓曰，大司憲金鎭商，掌令沈益聖，持平李鎭儀、權基彦在外，執義洪重一在外，居中，掌令鄭廣運，親病受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯二十六度呈辭。傳曰，安心調理。

○尹光毅啓曰，今日次對時，兩司當爲進參，而憲府多官俱在外。諫院除在外陳疏入啓外，大司諫趙榮魯，獻納李昌壽，正言任珣，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○南泰慶啓曰，臣泰慶，與右副承旨尹光毅，伴直矣。尹光毅纔以親病，陳疏出去，伴直無人。左副承旨趙榮國，卽爲牌招伴直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，左副承旨趙榮國，隨牌來詣闕外，而身病猝重，纔已陳疏入啓，伴直無人。左承旨趙尙命，所當牌招，而拘於廳規，不得請牌，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招。

○傳于尹光毅曰，大臣、備局堂上詣閤。

○傳于南泰慶曰，都目政事，何日爲之耶？問啓。

○南泰慶啓曰，以左副承旨趙榮國牌不進罷職傳旨及修撰金尙喆，副修撰尹光紹牌不進禁推傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。

○以李世師爲事變假注書。

○南泰慶，以弘文館意啓曰，本館下番，無他推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶，以侍講院意啓曰，本院上番文學洪鳳漢，連日入直矣，以親病，陳疏徑出，輔德李台重，方在拿推中，兼輔德未差，弼善申思觀，遭服制，未經成服，兼弼善宋昌明，以本職入直玉堂，兼文學趙明鼎受由在外。上番他無推移之員，勢當以下番，姑陞入直，而司書吳彦儒，謂有親病，兼司書李昌壽，以本職未肅拜，兼說書未差。司書吳彦儒，兼司書李昌壽，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○尹光毅，以戶曹意啓曰，依傳敎，領議政金在魯十一月十二月來正月合三朔祿俸，令倉官，更爲輸送于本家，則以爲情地危蹙，不仕而受祿，決不敢爲，虛辱輸送之命，不知其幾，只切惶悚云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○又以兵曹言啓曰，今十二月二十四日幼學尹顯東稱名人，自開陽門入來，唱準金世杓稱名人，自興元門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，竝令攸司，囚禁治罪。開陽門守門將韓宗浚，興元門守門將金得麗，常時不能禁斷雜人，以致闌入，俱難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府意啓曰，長湍前府使柳世復勒掘民塚一款，行査本道，頃日登對，旣已陳稟勘罪，而世復冒葬處，則當初臺啓中，至有掘移之論矣。掘移一款，亦當次第稟處，而此非本府所可擧行之事，令京兆稟處，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營意啓曰，本營所上火藥、鉛丸各樣軍物及禁軍廳所上各樣軍器等物，率多破傷，亦有未備者，故使敎鍊官折衝金澻，前萬戶徐宗愿監蕫，其中可以新造者新造，可以改修者改修，而金澻次知監蕫，本營火藥九千三百十五斤，鉛丸二萬七千五百箇新造。徐宗愿次知監蕫，本營鳥銃一千柄修補，號衣一千一百三十領，紅帶一千十箇，象毛一千十箇，雲月一千十箇，油芚五十一浮，大遮日乼四部，環刀纓子七百五十箇，山行刀六十柄，紅氊笠十立，油紙籠二百二十箇，紗籠一雙，麻布揮帳三浮新造。今已畢役矣。在前軍器數千餘數監蕫之人，特蒙加資之典，已多前例。今此金澻監蕫新造之數三萬六千八百餘數，徐宗愿新造與改修之數六千三百餘數之多，其盡心國事，誠爲可尙，其在激勸之道，似當有依前例論賞之典。令該曹考例稟處，何如？傳曰，允。

○行副提學元景夏疏曰，伏以臣祖父興平尉孝憲公臣夢麟，伏蒙朝廷節惠之典，賜以嘉諡。臣待罪湖藩，仰荷隆渥，祗行宣諡之禮，哀榮已極，幽明俱感，臣雖隕首結草，誠不足以酬報萬一。及遞藩任，當納密符，臣不敢迂路省墓，制旨錄焚，遷延至今。在臣私悃，固已耿結，而慢棄聖朝寵榮，無以賁泉壤而慰逝者。臣則萬萬有罪。玆敢冒死哀籲於孝理之下。伏乞聖慈，俯賜矜諒，特許由暇，俾臣得以焚黃先墓，以耀聖恩，以伸至情，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○司書吳彦儒疏曰，伏以臣老母宿患痰飮之症，遇寒添發，當此創前獰寒，調將失宜，自四五日以來，諸般症形，挾感更售，寢睡飮啖之節，全然廢閣。臣方左右護視，實無離側供仕之望。乃者春坊移除，不敢爲有命卽膺之計，待其病勢之稍減，歷屢日而始乃暫出祇謝，而永久持被，旣無其路，臣果須資僚員，仍卽出來矣。又自日昨，諸症添劇，見方情理，有不可暫時離捨之勢。今因番次苟艱，至有下番姑陞之請，而庚牌果辱臨矣。臣聞命踖踧，不知所以去就也。其在分義，不敢坐違，方此隨詣闕外，而趨承無計，臣罪至此，尤無所逃。玆敢不避猥屑，擧實仰籲於孝理之下。伏乞聖慈天地父母，特垂諒察，仍命鐫削，俾便救護，以安私分，千萬大幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○正言任珣疏曰，伏以臣於向日，急於歸視病母，投疏徑行，罪在難貰。聖度天大，郵罰不加，批旨優渥，許以往護，勉以俟間上來。臣母子相對，感祝無涯。顧以老人氣力，差復未易，調治旬餘，近幸稍安，恩諭之下，不敢久淹，今始歸伏私次，而路觸風寒，中感非細，素患疝症，隨以添劇，動氣衝逆，心腹絞痛，有若頃刻難支，加以咳喘甚苦，唾咯無數，宛轉床褥，便成籧篨，旬月之內，實無供職之望。卽因賓對，天牌下臨，不敢坐違，擔曳病軀，趨詣於禁扃之外，而咫尺天陛，末由進身，不得不疾聲號籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫遞臣職名，俾得及時醫藥，以尋生路，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣方請急，不宜迆及他說，而憂愛一念，不能自已，略此附陳焉。殿下臨御二紀，勵精圖理，凡係闕章，次第畢擧。《五禮》今旣增修矣，《大典》亦且續成矣。儀文法制，燦然備具，孰不欽頌我殿下述先裕後之至意也哉？第念法不徒行，必本諸心，有文、武、成、康之心而後，始可行周官法度。我祖宗精一之傳，實基三百年熙洽之治，殿下無徒以典禮之修明，謂治成制定，而必法祖宗之實心，以爲貽厥之謨焉。嗚呼，殿下，以今日爲已治已安乎？紀綱解弛，風俗婾靡，上下恬憘，百爲蠱壞，人心澆僞，習尙卑汚，營私之計，勝於奉公，憂國之念，浚於謀家，關節之禁，非不嚴飭，而請托肆行，贓汚之律，非不申明，而貪墨不戢，以至侈靡之習，日滋月盛，服食器用，窮極奢華，而其中第宅之踰制，尤爲識者之寒心。貴家豪族，競尙宏侈，閭巷小民，亦皆慕效，費財傷民，蓋無過於此者。昔在祖宗朝，有貴戚治第稍過者，伊時漢城判尹田霖，過而見之，招其家人謂之曰，若不bb卽b刻毁撤則當啓治之，其家悚懼，卽日毁之。先王立法之嚴，蓋如此矣。今雖不能一一毁撤，當此修擧舊典之日，若不稍存禁防，爲之限節，則其可謂國有法乎？士夫廉隅，實關世敎，而邇年以來，搢紳之間，速化爲心，浮躁成風，馳逐於論議之場，膠擾於勢利之途，百怪層生，群訛交煽，閃倏莫測，眞僞難辨。習俗之弊，一至於此，世道之憂，容有其極？至若黨論之禍人家國，自古而然，殿下灼知其弊，務欲打破而消融之，此誠盛德事也。然而源委已深，根株難拔，譬之病，有若塊癖，攻治之術，不可太急，誠恐癖未祛而眞元先受害也。今宜無問其色目同異，一以公平臨之。聽言則惟正直是與，用人則惟賢才是取，雖草野寒遠之人，亦必甄別擢用，而若其乘時趨利，改換頭面，效功媒進，不識羞恥者，則亦必嚴斥而痛抑之，使國家之元氣益張，而外邪自然退聽。循是而往，磨以歲月，洗滌其査滓，偕至於大公至正，則人懷淬礪之圖，國享和平之福矣。抑臣竊有區區憂慮者。殿下始初之政，奮發振刷，每以堯、舜自期，恥爲漢、唐中主，而歲月荏苒，漸不如初，絲綸之下，施爲之際，間多有遷就退沮之意，無或聖算旣高，不能自强而然歟？臣聞聖人之血氣，有時而衰，志氣無時而衰，是故文王中身受命，而猶日昃不遑，衛武年九十餘，而作抑詩以自儆。豈非今日殿下之所可師法者乎？伏況我東宮邸下德器天成，知思日開，輔養導迪之道，此時爲急，而提誨開示，濡染親切者，尤在殿下之身敎。宜殿下頻開講筵，討論經史，數賜賓對，咨訪治道，孜孜勤勵，無或暇息，俾我儲宮，有所觀法，則實我國家億萬年無疆之慶。臣本疏逖，不宜妄有論列，而願忠之心，終不敢自隱，惟聖明澄省焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勉者當留意矣。爾其勿辭察職。

○二十五日巳時，上御興政堂。大臣、備局堂上引見入侍時，左議政宋寅明，右議政趙顯命，兵曹判書金若魯，工曹判書柳儼，戶曹參判李益炡，行副提學元景夏，刑曹參判金尙星，右副承旨尹光毅，校理宋昌明，假注書趙炳祚、許彙，記事官南泰會、李基德同爲入侍。進伏訖。左議政宋寅明起伏曰，近來日氣甚惡，聖體若何？上曰，無事矣。又曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧矣。又曰，中宮殿氣候何如？上曰，一樣矣。又曰，王世子氣候亦一向安順乎？上曰，好過矣。寅明又起伏曰，備局句管堂上今當差出，而全羅道則副提學元景夏，慶尙道則刑曹參判金尙星，江原道則吏曹參判洪象漢等差下，何如？上曰，依爲之。寅明又曰，此則南兵使鄭暘賓狀啓，而巡到南關時，定平軍器庫失火事也。該邑守令，曾因監司狀啓，已爲警責，今無可論，而火藥燒失，至於四百餘斤，待變軍需，不可不卽爲備置。暘賓以爲永興、北靑軍器火藥稍優兩邑各二百斤，或移置定平，其代令該邑措備充納爲宜云。依此施行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明又曰，此今年六月前承旨金尙迪所啓也。以爲入直軍士中任實、淳昌軍士所告內，進上山豬，不能捉納，則以錢代捧於民間，而在上番軍士，則爲疊役云，有備局稟處之命矣。旣是上番之軍，又當山行之役，不幸而不得捉，則又復捧錢，以疊役稱冤宜矣。此則似當申飭分揀矣。趙顯命曰，只令捉納山豬，禁其收錢民間，似宜矣。柳儼曰，臣待罪湖南時見之，則任實得山豬二頭，淳昌不得捉，故南原則以二百兩，買於任實所餘，而淳昌則以營封餘充納。蓋其得捉之難如是矣。金尙星曰，臣待罪嶺藩時，李普赫爲安東府使，山豬未能捉得，進上幾乎闕封矣。山行之軍雖多，得豬實難故也。金若魯曰，宜嚴飭禁其疊役也。上曰，然。故向者李匡德，嘗請爲貢物，其爲是也。當初設法之義，卽禹貢之意也，欲令民便之，而今如是，則不可使聞於隣國也。寅明曰，或有初不發軍出捉，而直捧代錢於民間者云，此不可盡信也。但旣是點軍，而又十數日山行驅馳，又令納錢，此乃三疊役也。禁之，似好矣。顯命曰，只令勿捧於軍士，則民間斂錢，便成應例，豈非未安乎？但以大體，禁其收錢爲宜矣。元景夏曰，右相所達是矣。若罷其捉納，則更無捉豬之道，不如只禁其捧錢也。其在祛弊之道，姑依右相所達，施行似宜矣。上曰，右相言是也，宜申飭疊役，而莫重土貢，聚斂民間，極涉非矣。一體申飭，可也。〈出擧條〉寅明又曰，此亦今年六月前承旨金尙迪所啓也。入直守門軍士等，以爲上來時，捧布於三奉足，而中間多有浮費，上京後未免飢餓。請三保內，一則上來時自捧，以爲上京之路費。二則自官收捧，上送兵曹，以爲留京時上下資糧之地，乃其情願云，而有備局稟處之命矣。上曰，其時有下敎矣。令本官這這收捧，不其難乎？尙星曰，收捧似難，而猶勝於軍士自捧之難矣。顯命曰，不費之惠也。上曰，聞上番軍士守門時，皆如寒乞兒貌樣，乞食於差備云矣。今其所願，果其時齊聲之訴耶？寅明曰，此則在朝家，爲不費之惠。軍士等情如此，則許施無難，而亦未知果爲軍卒通同之願，爲先自備局査問諸道後，量宜施行，何如？上曰，依所達問於諸道，從長施行，可也。〈出擧條〉寅明又曰，此則全羅監司元景夏狀啓，而降續田五年定限革罷事也。上曰，頃已聞於景夏矣。此事大體，何如？寅明曰，庚子新量時，民欲多得田，前頭可起之地，皆以渠名懸主，而不能起耕，則量後陳，朝家元無給災之規，故未免白地徵稅。三南中湖南尤甚，故柳儼爲湖南伯時，以量後陳徵稅爲難，請依續田起則有稅，陳則無稅之例，以此爭持，廟堂許之。其後民雖起墾，而或有不納稅者，或守令潛藏焉，或下吏盜食，故庚申年權爀，狀請降續，以爲勸農之地，則廟堂不得不許之，而又不可不慮其奸弊，故略定年限，嚴示督責，一以爲各邑勸農之計，一以爲公結無失之計矣。明年將限滿，故守令深坐不視，而悶其限滿，至有空中還起之弊。此乃朝家督迫之致也。若任他則所失不些，督迫則民弊亦多，此實難處矣。元景夏之先祖原平府院君，嘗留惠於湖南，故景夏亦盡心於此，庶可責效矣。姑從其言，專畀査括之責，何如？上曰，隨起收稅好矣。前日景夏言，年限將至，故南民方憂悶云云。今日元景夏亦入矣，亦以爲何以則爲好耶？景夏曰，量起量後兩陳降續後，民無白地納稅之弊，而廟堂又限年責起，故南民呼冤，皆以爲將不免復有白徵之弊。若依戊申己酉年例，無令限年而責起則好矣。上曰，隨起收稅之謂耶？景夏曰，今年還起者，亦六百餘結，而此亦虛實相蒙矣。顯命曰，庚子量前湖南結數十八萬結，而量後爲十九萬結之內，時起總七萬結，除雜頉，而實十二萬結矣。國家給頉過半，則民似無冤矣。民猶以七萬結內稱冤者多，此必十二萬結內稱頉者多，而七萬結內無頉故也。今其更量雖難，而其中頉尤甚之邑，令守令、監司試量一二處，則雜頉可知。由一面而知一邑，由一邑而知一道，以除其雜頉，則民蒙實惠矣。臣按湖南時，狀請而未蒙允矣，其後趙榮國，亦言此而未及試之，今元景夏又如此，則釐正之要，其在是也。且田政之陳起，最爲難知，要之大體不失爲上也。我國初有一大臣定出，繫以元田不給災之令，其後其大臣無後云矣。今隨起收稅續田，則奸民之弄奸門戶，未必不在於此中矣。上曰，名則是而效則蔑矣。寅明曰，如是故曾有限年矣。今景夏之欲罷限年者，有得於雜頉故也。顯命曰，限年之法則不可行，而欲得於雜頉中，則當如臣言，可也。金尙星曰，非但湖南，他道亦然。限年之法，則一體緩之好矣。景夏曰，臣之狀言則謂不可限年矣。若年年責起，則必有效矣。臣巡歷六七邑時見之，則似無可責起之處矣。寅明曰，庚申降續五千結內，起者二千餘結矣。只宜以此依憑，而限年年過，則亦或退之，以爲弛張也。豈其必施之謂乎？上曰，限年之令止之，申飭道臣，可也。寅明曰，此等弊則景夏旣有可覈之道云，湖南事則一畀於景夏，使之句管釐正，何如？上曰，依爲之。景夏曰，此外又有空中還起之弊。鄭亨復、南渭老之嘗爲敬差官時，有此名，今長興地，有南渭老坪矣。右相所達空起之弊，始於兩人云者誠是也。上曰，其民怨之故，有此語耶？寅明曰，此二人，皆盡心奉公，故嚴束書員，則書員不欲出渠之所食，故又責徵於民間，而有是事矣。顯命曰，南渭老，嘗宰順天時，隨事而有弊矣。景夏曰，朝家事大體，正名宜先，空起之名，極爲非矣，宜先禁之。湖南田畓三十七萬五千餘結，而除各衙門諸宮家免稅外雜頉七萬六千二百餘結，其中似無虛實相蒙，而又有合沒陳五百餘結，此當爲釐正者，分付道臣，各別査括，而空起之名，則除之，何如？上曰，旣聞仰達，嚴飭道臣，使無此等之弊，可也。景夏曰，空起事，出擧條後，發關於道臣，申飭，何如？上曰，貪貪矣。雖如此，革弊然後，可也。〈出擧條〉寅明又曰，竊伏聞兩南僧役，湖南料理，皆是亡國之弊也，不可無定式嚴禁之道矣。湖南則元景夏，嶺南則金尙星，皆嘗遺惠於其民矣。今宜使之時時頻問審察可矣。上曰，向聞靈城之言，則僧役甚殘忍云矣。元景夏亦嘗達其弊矣。兩南句管之臣，宜其檢察釐正焉。顯命曰，兩山城義僧難支，其所納無數之中，各營紙役尤甚。三韓以來名刹，皆將空虛矣。彼亦民也，棄父母走山寺者，皆因困窮，爲免役之計，而僧役之難堪，又如此，則豈不可悶乎？臣嘗見閭閻士夫家古簡粧帖，則其簡幅，皆白紙三折簡，今則壯紙爲簡，厚且大。此事雖細瑣，而爲僧弊則誠罔極矣。尙星曰，雖以嶺南言之，僧役之弊，誠有大段難堪者。臣以義僧番錢及紙役變通事，亦嘗有狀請者，而卽今新羅古刹，殆至於大半空虛矣，誠爲可悶。一番革弊，在所不已也。景夏曰，革弊似難矣。上曰，元景夏亦曰爲難，則其難可知也。卽今京外紙用，皆廣且大，其弊則甚矣。寅明曰，然則令句管堂上，往復本道，酌量處之好矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉若魯曰，紙地則當申飭，而近來扇之僧頭扇、別扇除之，而用唐扇，則似好矣。上曰，彼國人則擧扇一揮，卽藏于囊，而我國人則以厚紙好扇，限破而揮之，不能久把。我國人皆麤而不精矣。予於江都，見昔日所造扇，其制甚小，而今則進上扇，皆盈掬矣，漸漸侈妙可知矣。寅明曰，至妙之扇，自上不得見之，下則多有之矣。上曰，予向日作詩書于《史略》卷首，以勉飭東宮，而且示惜財之意也。寅明曰，備邊郞，古者必極擇文武，而近來文臣多閑遊矣。雖文官堂上，亦近二百人，而窠闕則不過十餘，此所以怨蕩平也。上曰，近來多爲巡將矣。寅明曰，近來蕩平，故其中有勢有名者見用，其餘不得用者多矣。宜罕設科擧，而減其擧數，然後可矣。人之得爲文科，而不得爲官，故黨論亦莫不由此而愈甚。臣謂宜備郞，以文臣極望擇差，國家或有看審處徧問處，則以此下送，似好矣。顯命曰，雖極擇，誰肯有行之者乎？上曰，李日躋、李宗城，嘗爲備郞時行公乎？寅明曰，嘗行矣。顯命曰，聞齎字官自燕出來者言，則自瀋行之後，出獵巡行，或三百里，或四百里，盤遊爲事。又作金山寺，制度異常，而道逢男負女戴絡繹者而問之，則以爲移戍京民於北邊，方往白頭山近處云矣。寅明曰，八旗軍士中，選送於長白山後云矣。顯命曰，兩國有事時，專憑譯舌而通言語，宜申飭漢語矣。世宗朝，欲令盡爲華語，各司先禁鄕談，盡用北京語，故如紫的之的字，大紅之大字之類，器皿謂之家事，而家字之類是已。今宜擇少年聰敏者習學，而司譯提調，時時賞罰，似好矣。上曰，只恃譯官難矣。故相閔鼎重傳喝，皆以漢語爲之，可謂能知矣。顯命曰，公事亦以此爲之矣。上曰，今雖有能爲華語者，予則安能聽解乎？先令提調習之則好矣。司譯提調誰也？寅明曰，元景夏見爲提調矣。上曰，卿先習漢語，而申飭責成，可也。寅明曰，聞景夏言，則與提調申思喆，爲翁壻，是爲難處云矣。上曰，其然耶？翁壻異於父子，與猶父猶子，似無所相避，何妨也？古者鰲城，常背負其翁矣。景夏曰，有難便之端，而不敢仰達矣。寅明曰，其座次亦似難處，在下者似當遞矣。上曰，旣已仰達，雖無相避，必欲不行公。今姑許遞，其代以無故勤仕者擇出事，各別申飭吏曹，可也。〈出榻敎〉上曰，大訓後吾事畢矣。予嘗於《資治通鑑》之正統不明，有所慨然，故日昨自製序文矣。古人有詩曰，世上爲爲事，爲爲不盡爲，爲爲人去後，來者復爲爲。此詩之意，予嘗好之。古人所不盡之事，予多爲之。予亦必有不盡爲事，此後則望於元良矣。予則方僅存軀殼而已。今予常臨御，引接臣隣，中官輩見予筋力之能强，則必怪之矣。日者見皇曆紀年法，則其法甚好也。雍正十年，乾隆十年，共二十年之間，予得享別歲矣。人生七十古來稀者，而以予筋力，能至此，怪矣。所當爲之事，必當爲之盡心，而關防之務，尙未得善策，靈城訓將，何不入來？自兩人之居兩局，予始高枕矣。我國家世，甚可笑也。卿等嘗以李玗爲名武而用之，今何如？顯命曰，左相得盧啓禎，纔爲水使而如此，平時只觀其坐地而已。將奈何？雖尹光莘，亦不得容其身矣。頃日金若魯爲關西伯，以關防事狀啓，而尙未回啓矣。關西江邊一帶有七邑，背後皆有數嶺，皆是賊路也。若値緩急，則七邑守令，當各守其嶺，勿使賊踰，而雖以朔州言之，後有鷄盤嶺，而亂時則棄其所，而管轄於昌城。他邑皆如此，此防禦之不得宜也。以直路言之，則自義州至京城，處處有嶺，防禦之時，當聚附近邑兵，總守其嶺，而此則爲獨鎭也。當獨鎭處，反歸鎭管，當鎭管處，反爲獨鎭，此不可不釐正也。若魯曰，臣意則已殫於狀聞，廟堂不欲棄此言，則稟處，似宜矣。寅明曰，此則相考根源，然後可以爲之矣。第俄者聖敎，實多感泣矣。殿下卽今聖算已高，國家事務大小圖理之策，正高明練習，實是大有爲之秋也。伏望益加勉勵焉。上曰，今也當爲何事耶？寅明曰，臣等今已衰朽特甚，而二十年來，忝居備局，凡有事爲，筋力則雖不如初，而智慮漸長，截異於新進少年，則老之效實多矣。今日寶算雖高，而睿智益高，聖學益高，萬機酬應，恢恢優優，經遠之圖，燕翼之謨，此正可爲之時也。卽今《續大典》、《續五禮儀》垂畢，則此亦殿下經來遠之聖意也。雖無不盡爲之事，而更伏願常勿以吾事已矣爲念也。至以關防事言之，我國別無土賊之患，而小小賊藪，多由巖邑而起矣。宜其別樣區畫，以爲經遠之務焉。上曰，予之引古詩爲爲不盡爲之意，亦在此也。關防設施，只在擇人矣。若魯曰，臣新從西關來，親往江邊見之，則其處制置之具，無可言者，而地形則一夫當關，萬夫莫開。及此閑暇之時，設施之道，當責於廟堂矣。景夏曰，惟在於得人矣。寅明曰，不惜身而爲國事者，惟趙虎臣、禹夏亨等，而世人視之爲常調武弁矣。上曰，似肥鈍矣。顯命曰，雖然，趙虎臣則時時逐鷹，奔走於絶頂高峯之上矣。尙星曰，非但逐鷹，尙爲勇猛矣。上曰，然乎？武弁如是然後可用矣。柳儼曰，彼地連境近百餘里，皆有空處矣。景夏曰，臣亦聞於前昌城府使李鐽所傳矣。上曰，李鐽宣傳官時，予亦見之矣。何如人？而其家世亦何如？寅明曰，可用人也。六代弘文錄之後，其祖爲承旨，其父爲監察矣。上曰，年少武弁中金柱岳，實完肥gg完備g可用之人也。顯命曰，少輩中多有稱之者云矣。然殿下有尹光莘、盧啓禎、趙虎臣、趙德重、禹夏亨輩，而不得卒用，則何必又論他人也？寅明又曰，通津本以逃故之數多，爲一弊邑。江都旣爲關防，則通津尤爲緊要，宜先收拾人心，故臣於昨年夏往來江都後，通津逃故闕額限一百名，移送他邑事，稟請蒙允矣。其後聞査正廳移送軍額，不滿此數云，而第移送初年，則旣是逃故，自本邑徵捧無處，亦不可責徵於新代定之邑。故自前豐德、歙谷等移額時，初年身布，皆許蕩減，便成前例。通津移額，旣不數多，當年身布，依豐德等邑例，特令蕩減，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉景夏曰，近來玉堂番次，極其苟艱。尹光紹、趙載敏、徐志修等，俱以朴聖源啓辭，爲撕捱，而趙載敏、徐志修，則其召試時，臣以都承旨，進往試所，詳知伊時事狀矣。翰圈節目中，旣無相避之法，則嚴敎之下，豈敢不爲赴試乎？且試券科次於榻前，而事體至嚴，尤不宜論斥矣。朴聖源處分之後，一向撕捱，終涉太過矣。尹光紹以御史時食牛肉爲言，而此尤是事理必無(無))之事。臣亦曾經御史，各邑守令，聞御史暗行，則初不敢屠牛矣。一番疏辨，可也，而連日違牌，無意行公，亦甚過矣。此三儒臣各別申飭，使之行公館職，何如？上曰，此則李彦世嚆矢根本一串貫來者也。無足撕捱者，嚴明申飭，可也。〈出擧條〉上曰，近來銓曹，予甚慨然矣。高裕登第後，予屢次申飭之後，始得見其面矣。林錫憲登科，予深以爲奇，將謂有所擢用矣。今不見於政注間，甚慨然矣。當初汰去之說，豈非極可笑者耶？景夏曰，尙未分館矣。尙星曰，若調用則侍講院，可也。上曰，予意亦然矣。今未分館則奈何？然汰去之啓，甚不成說也。若魯曰，前廣州府尹徐命珩伐移山城材木之語，極可虛謊矣。景夏曰，趙明謙亦同被其斥，而其黃腸木用之之說，實無據不近理之事也。上曰，其人太得之矣。予深知其爲可用之人也。其能不變所操乎？景夏曰，堅守所操，不能變幻，以爲俯仰隨人，故惡之者甚多，至遭此辱矣。上曰，今亦能不撓變其心乎？寅明曰，雖至九死，必不悔前而撓其操矣。上曰，其然則深可爲貴也。景夏曰，銓曹不爲檢擬，其或塞之而然矣。顯命曰，嘗擬諫長望矣。景夏曰，似聞大臣有言，故銓曹不敢檢擬云矣。顯命曰，遇赦徑放，未及納供矣。景夏曰，本事旣甚虛謊，徐命珩則雖欲斫用山城材木，守禦使豈許之乎？趙明謙則聞有備局公事，臺言之虛罔，不待納供而可辨矣。上曰，誠然矣。非愚道臣也，必無爲此事之理矣。若魯曰，明謙黃腸之事，命珩材木之事，竝是曖昧無理之事也。若魯又曰，御容舊長寧殿奉安時擧行諸事，竝一依癸巳年例，當爲磨鍊，而癸巳年則由孔巖津作路矣。卽今則孔巖津路，大變於前，便成險津，有難渡涉。以楊花渡作路似宜矣。不可不發遣事知兼司僕，審察道路，而侍衛則癸巳年，初以兵曹、摠府堂郞、五衛將，至津頭，兵曹堂上外，竝落後，自京畿定差員替代事，節目啓下後，因大臣禮官陳達，又有侍衛減去之定奪矣。今番何以爲之乎？上曰，津路如此，則以楊花渡作路，而事知勿爲發送。路程只以晝停宿所等處，磨鍊書入。其餘竝依癸巳年例擧行，而侍衛則到津頭落後宜矣。〈出擧條〉上曰，三十年前，予身往之地，而今予畫像，將往見矣。凡干擧行事，各其務從省約，不欲張大矣。津險甚多，亦不無弊端，江氷未解之前奉安，則必省許多弊矣，何如？李益炡曰，諸津雖可作氷路，而甲串津則似不得連陸矣。上曰，然則當俟開春矣。寅明曰，近聞領相之病狀，源委不輕云，誠可悶慮矣。上曰，其然乎？遣御醫，持藥物看病，連爲書啓事，承旨分付。〈出榻敎〉若魯曰，重建廳材木，旣已入來，而歲改不遠，工匠、役軍等，姑令放送，過歲後，更爲始役，何如？上曰，歲後過三日後，使之立役，可也。宋昌明曰，卽今玉堂番次，甚多苟艱，請校理趙明鼎，修撰金尙喆，副修撰尹光紹，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉尙星曰，纂緝廳《續大典》書役，今方次第始行矣，敢達。上曰，依爲之。諸臣以次退出。

12月26日

行都承旨趙明澤〈呈辭受由〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈陳疏受由〉。右副承旨尹光毅〈陳疏受由〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕〉趙炳祚〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○南泰慶啓曰，大司憲金鎭商，掌令沈益聖，持平李鎭儀、權基彦在外，執義洪重一居中在外，掌令鄭廣運，親病受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯二十七度呈辭。傳曰，安心調理。

○南泰慶啓曰，禮曹判書趙尙絅，昨日特招之下，不爲膺命，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，延祥詩製述官，旣已抄啓，弘文提學徐宗伋，明日待開門牌招，出韻科次，何如？傳曰，允。

○又啓曰，延祥詩製述官趙雲逵、趙炳彬、尹勤、趙載德、南有容、李巨源、李洎、崔成大、尹得載、洪得厚、黃景源、閔光遇、申暐、金翰運、洪益三、林象元、韓光肇、李長夏、趙載敏、柳謇，時無職名。令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果李巨源、閔光遇、洪得厚、李長夏、尹得載、趙雲逵、黃景源、趙載德、申暐、林象元、金翰運、南有容、李洎、韓光肇、洪益三、崔成大、趙炳彬、柳謇、趙載敏、尹勤竝單付。

○以副修撰尹光紹牌不進禁推傳旨，傳于南泰慶曰，下敎之後，豈如是耶？只推牌招。

○南泰慶，以弘文館意啓曰，副校理洪重孝，自鄕纔已上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以英陵表石營建廳意啓曰，齊陵神道碑石，旣以私儲取用矣。本陵表石，若或新爲浮出，則非但多有貽弊之端，日字必將遷就，故廣加搜問，纔得一石材，長七尺三寸，廣三尺二寸，厚一尺三寸，石品亦好，可以入用。以此石完定，歲飜後卽時磨正之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹意啓曰，今十二月二十五日幼學李宜祿、李龍柱稱名人，自開陽門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。竝令攸司，囚禁治罪。同門守門將韓宗浚，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府意啓曰，前獻納洪廷命禁推事，傳旨啓下矣。洪廷命，時在公洪道鎭川地云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以御營廳意啓曰，本廳來三月四月當海西四番五番別馬隊逐朔立番次，趁期調送事，本道監、兵使處，依例知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳意啓曰，本廳來乙丑年三月四月兩朔應立中部中司屬全羅右道二哨，公洪右道三哨，合五哨軍兵，乙丑年二月二十五日京中逢點。三月初一日與左司軍兵，當爲替代立番，趁期調送事，兩道監、兵使處，依前知會之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳意啓曰，本廳屬海西二番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來乙丑年正月初一日，與北二營入直一番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳意啓曰，本廳來乙丑年正月二月兩朔應立中部左司屬全羅右道五哨軍兵六百六十九名，已爲逢點整齊矣。乙丑年正月初一日，與前司軍兵替代後，舊軍放送，而泰仁軍金尙每上來逢點前，仍病物故，事極驚慘，斂葬之需，別爲題給，使同隊軍，立牲草葬於城門外近處矣。起送渠之族屬，使之返葬，而莫重宿衛之卒，不可一時空伍。保人中有根着壯實者，抄擇陞戶，卽爲領付本廳，以爲追立事，分付本官之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳意啓曰，今此下番馬步軍兵試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營意啓曰，來乙丑正月當七番海西別驍衛四十九名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來正月初一日與本營入直別驍衛，依例替代後，舊軍放送bb之b意，敢啓。傳曰，知道。

○右副承旨尹光毅疏曰，伏以臣於直中，聞老母宿病，因近日極寒，猝然添劇，凜凜然元氣綿綴云。臣誠不勝方寸焦灼之至，及時醫治之道，非臣則無他人，而適値院苟艱，無以推移出直。玆不得不急投短章，徑出禁門。伏乞聖明，特賜俯諒，亟命鐫遞臣職名，仍治臣擅離直次之罪，以便救護，以警具僚，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○左副承旨趙榮國疏曰，伏以臣，於再昨申退之後，毒腫忽發於腦後，其大如卵，有若鐵輪轉項，不能俯仰，鑽刺牽疼，殆難堪忍。此固分野甚重，實關人性命，有非尋常腫癤之比。故兩日之間，雜試湯�gg焫g，百方療治，而症形有加無減，毒暈益肆，滿面浮高，焦火凝氷，寒熱交攻，煩瞀昏墊，省識都泯，以此凜凜疑死之喘，實無一分蠢動之勢。昨違嚴召，罰靳例勘，病裏惶隕，益無所措。目下病狀，時月之內，斷無復起爲人之望，而元朝賀儀，只隔數日，院僚不可不備員，若不及今變通，則將不免臨時窘急之患，故方將倩人構疏，號籲於閔覆之下，以冀褫鞶之恩，而此際因本院草記，天牌又辱，不得不擔曳來詣，拜章徑歸。伏乞聖慈，天地父母，俯賜矜諒，亟遞臣職，以尋生路，仍治臣罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○修撰金尙喆疏曰，伏以臣，遭罹慘毒，踪地危蹙，一切榮塗，便屬身外，向忝是職，呈告而遞，及叨納言，違牌而罷，律以公法，罪雖大於偃慢，參之私義，分稍安於自靖。迺於此際，館銜復縻，每奉除旨，聖恩愈隆，自念身計，臣罪益積。臣誠俯仰罔措，氷炭交中。噫，一言妄發，駭機闖發，險塗難進，冥墑可懼，則在臣息補之道，唯當杜門斂跡，與世相忘，而只緣名未刊於朝籍，願莫遂於塵刹，虛帶官銜，輒事違傲，不知君命之可畏，臣分之至嚴，斧鉞臣罪，嶺海臣分，則臣之一身，誠亦窮且隘矣。仰惟天地至大，無微不遂，日月至明，無幽不燭。顧此鞶帶之褫，何待臣畢辭，而抑臣情私，亦有所萬萬悲苦者。臣之老母，積抱奇疾，源委旣痼，奄奄床簀，寧日恒少，近因風寒漂冽，感傷忒重，流痰凝結，坐臥必扶，咳喘苦劇，寢啖專失，轉輾彌留，今至數十日矣。臣旣孑然無他兄弟，醫藥飮食，唯臣一人，將護不暇，離捨無路，則雖欲冒沒趨承，其勢亦不可得矣。昨違嚴召，誅罰是俟，而格外只推，天牌又降，怵分畏義，不敢坐違，暫詣闕外，冒瀆危懇。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許鐫遞之恩，以伸至情，仍治積逋之罪，以肅頹綱，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭護焉。

12月27日

行都承旨未差。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈陳疏受由〉。右副承旨尹光毅〈陳疏受由〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈病〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕直〉趙炳祚〈仕〉。事變假注書未落點。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○尹光毅啓曰，大司憲金鎭商，掌令沈益聖，持平李鎭儀、權基彦在外，執義洪重一居中在外，掌令鄭廣運親病受由在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰慶啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○領議政金在魯二十八度呈辭，傳于南泰慶曰，安心調理。

○南泰慶，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李日躋，以本職，漢城府坐起晝仕出去，而逐日開坐，煩稟未安。此後則除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰慶曰，儒臣持《資治通鑑》講學卷、序例卷、《綱目》序例目錄卷入侍。

○傳于南泰慶曰，《資治通鑑》、《史略》序文，旣入之件留中，一件精書開刊，而甲子之上，添書歲字。

○趙尙命，以戶曹言啓曰，前日登對時，臣宗玉，以軍兵放料及貢物加用價，姑無以推移上下，宣惠廳露置米一萬石請得之意，陳達蒙允矣。該廳謂以用舊蓄新，所請得一萬石，以其十年前所捧已成塵土之米劃給，而貢人輩必將呼冤，故姑爲置之矣。今則貢物價之上下與否，有不暇言。來春三朔軍兵放料，當爲九千九百三十五石零，而本曹各倉所在之米，擧皆垂乏，決無支計放下之路。若又以惠廳劃送十年陳腐者放下，則軍兵料米，與他有別，其所稱冤，實非貢人之比，而該廳不甚思量，多日往復，一向相持，事屬渴悶，而放料之期，亦在不遠，不得已敢此煩稟。臣前日請得米一萬石，必以新捧可合於軍兵料米者，趁卽劃送之意，分付該廳，何如？傳曰，允。

○南泰慶，以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺分養馬，如有故失瘦瘠病傷，則每於畢上納後，抄出分授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩減矣。今甲子年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢啓。傳曰，依爲之。

○甲子十二月二十七日三更二點，上御興政堂。儒臣持《資治通鑑》入侍。右承旨南泰慶，副校理洪重孝，修撰尹光紹，假注書高裕，記事官南泰會、李基德入侍時，上曰，儒臣輪次進講。洪重孝讀《綱目》序。尹光紹讀《資治通鑑》序。上親製七言絶句曰，亘古于今日月同，欲伸大義漢相忠，五尺兒童誦君實，司馬何以弗知公。傳于南泰慶曰，承旨以下皆賡進，可也。洪重孝讀自太和五年春二月，止五月皇子殷卒。尹光紹讀自秋七月以衛尉董昭爲司徒，止詔遂報聽。高裕讀自靑龍元年春正月，止三年而後用之。南泰會讀自二年春二月，止公所問者公琰其宜也。上曰，此下數章勿讀，可也。李基德讀自長水校尉廖立，止十一月濬還武昌。上曰，讀至前古忠臣之事，自不禁感懷矣。尹光紹曰，聖上讀書，至諸葛亮事，必至掩卷興歎，臣等亦不勝感慨之忱。洪重孝曰，有曺植之才，而魏明帝不能用之，亦可惜也。上曰，予則以曹睿，猶以爲善矣。以末世言之，則其忌嫌，必尤甚矣。此所謂夷狄之有君，不如諸夏之亡也。又曰，木牛流馬，孔明以後，無能用之者，豈法不盡傳而然耶？抑人不及古時耶？前者李敏哲，嘗爲木牛，小如狗而能走云，此亦得其法耶？嘗聞諸葛亮，得此法於黃承彦云，未知此言之果是耶？尹光紹曰，若非諸葛亮，雖有此法，誰用此法也？上曰，張昭之事，似太過矣，而三國規模，蓋亦有自別者矣。尹光紹曰，張昭之稱疾不朝，是孫權君臣間事。若諸葛亮，則必不如此矣。上曰，孔明出師處，皆書以寇，誠可惜也。洪重孝曰，溫公此事，實是見識不到處。上曰，噫，入寇二字，萬古孰能洗之乎？尹光紹曰，朱子於臥龍山，建臥龍祠堂，而於《綱目》，又特書而表之，此可以昭洗，而今日宸章，又可以宣昭義聞於天下矣。又曰，昭烈建業之初，是六十以後事也。臣以此爲聖上晩節勸勉之地。上曰，昭烈得魚水之會，有白帝之托，此所謂才不借於異代。今豈無人？予實不知。

○上曰，此詩初欲揭于卷首，而第史記有異時文，恐或遂成文弊，有難刊行，只令吳光運收入御製中，以爲不失之地，而《玉堂古事gg玉堂故事g》及《政院日記》，則書之無妨矣。又曰，諸臣以次賡製，至前各達，可也。達畢退伏。尹光紹曰，修撰金相福，以親病徑出，異於他罪，何以爲之？上曰，付過牌招察任。上命承旨，書尹顯東判付。書畢。上曰，訓將夫人以爲，尹參判則夫之五寸叔也，李玗則吾之姪也。尹參判三字，吾不發於口，則豈忍爲姪而構陷夫之五寸叔也？吾雖婦人，處地有異，何敢欺謾國家哉？此言甚緊矣。若無尹參判三字，則領相何以有質問之事？玗誠過甚矣。以事理言之，顯東之欲得言根於李玗者，誠有脈絡矣。予曾下敎曰，宰臣爲之則已，不然則當訟冤矣。果有此登聞矣。顯東與玗，於訓將，俱係至親，訓將豈爲妻侄，而忘其五寸叔乎？亦豈爲五寸叔，而欺謾國家乎？訓將必直言矣。諸臣以次退出。

12月28日

行都承旨未差。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐直〉。左副承旨趙榮國〈陳疏受由〉。右副承旨尹光毅〈陳疏受由〉。同副承旨韓翼謩〈奉命偕來〉。注書李克祿〈呈辭〉李壽鳳〈陳疏在外〉。假注書高裕〈仕〉趙炳祚〈仕直〉。事變假注書鄭景瑞〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○領議政金在魯二十九度呈辭。傳曰，安心調理。

○南泰慶，以都摠府意啓曰，副摠管李日躋，正朝望闕禮習儀時，以侍衛事，議政府晝仕出去之意，敢啓。

○藥房提調臣李周鎭，左承旨臣趙尙命啓曰，臘寒尙酷，伏未審此時，聖體若何？眩氣一向差勝乎？臣等久未入侍，歲律將改，今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候爲宜。大王大妃殿氣候何如？臣等不任伏慮之至，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣，予則一樣矣。勿爲入診。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○趙尙命啓曰，臣與右承旨南泰慶伴直矣，右承旨正朝望闕禮習儀下直進去，都承旨未差，左副承旨趙榮國，右副承旨尹光毅，俱陳疏受由，同副承旨韓翼謩，領議政金在魯處偕來進去，今日伴直無人。右承旨南泰慶習儀罷後，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以鄭景瑞爲事變假注書。

○趙尙命啓曰，事變假注書鄭景瑞，時無職名。令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○南泰慶，以侍講院意啓曰，本院新除授輔德李台重，旣已帶職蒙宥，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又以內乘，以提調(意之))意啓曰，來正朝親臨陳賀時，本寺正，例爲進輿差備，而正臣李夏宗，以書狀官，今方赴燕矣。莫重差備，不可不變通，正李夏宗，今姑改差，其代令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲進輿之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以李渭輔爲司僕寺正。

○南泰慶，以兵曹意啓曰，今此御容舊長寧殿奉安時，以楊花渡作路，而事知勿爲發送，路程只以晝停宿所等處，磨鍊書入事，命下矣。取考癸巳謄錄，則宿所及晝停所，令京畿監司磨鍊，各其地名，區別啓聞矣。今亦依此擧行之意，分付，何如？傳曰，允。

○黃海監司狀啓，安岳郡居金貴萬等燒死事，傳于趙尙命曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○司諫安相徽疏曰，伏以臣，爲省父母墳山，且營亡妻移葬，往留楸下，圖占葬地。不意有諫省除命，繼以下馹召恩旨，榮動桑梓，惶感靡措，宜卽登途，以伸叩謝之忱，而往來看山之際，重觸風寒，素患痰病，一倍添劇，處溫調息，自費多日，昨始强疾還次，而病勢又加於氷路撼頓之餘，達夜嗽喘，呼吸不通，食飮全廢，人鬼莫分。以此病狀，旬月之間，萬無復起供職之望。言議之地，不可久曠，敢此疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，特加矜察，亟許鐫削，俾得安意調將，以尋生路，千萬幸甚。臣於請急之章，不宜贅陳，而竊有區區之懷，敢此尾陳，惟聖明採納焉。前都憲金有慶，本以剛直之性，不勝憂慨之忱，略陳所懷於縣道之章。顧其年則耆社之臣也，問其官則柏府之長也，言雖不槪，宜加優容，而不賜一字之批，遽下削職之命，在聖朝待耆老言官之道，恐涉太薄。臣愚以爲，還收金有慶削職之命，以示優老容諫之意，則實爲聖德之光輝也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其酌處，意蓋參酌。此非爲都憲也，爲彦世輩也，良可駭也。勿辭察職。

○副司直金聖應疏曰，伏以臣，卽伏見兵曹草記，則以本局巡邏之捉致巡廳犯禁軍卒事，因該廳之報，至請當該牌將、軍卒，令攸司從重科罪而蒙允矣。臣於此，不勝瞿然惶悚之至。夫夜禁之法，專以軍號爲驗，雖是捕巡之卒，不通軍號，則例皆捉來呈課，其法至嚴。若或將臣，躬自巡檢，而有不通軍號之巡卒，無論本軍及捕巡之卒，立馬決罪，而至於管牌，則以其奉御牌之故，解牌而治之者，乃通行之前例也。昨者邏卒，以不通軍號，捉來巡卒，故臣果依法治罪矣。今草記之言，若以爲不當捉而不當治者然，無乃未諳前例而然耶？至若因嫌捉去之云，何其不相諒之甚也？臣雖無狀，豈敢憑依軍禁，爲傔人地哉？當其呈課之時，只據例治之而已，初不記五六日前傔人之事有與無也。此不過下卒構會之言，而過於聽信，歸臣以不韙之目，臣實慨然也。然使臣平日，苟能節制軍卒，檢飭私屬，則人之爲言，豈至此哉？臣心愧恧，當爲如何？今方査驗，以致重究，而校卒科罪之命旣下，則不能檢下之失，臣實爲首，何敢靦然冒居職次乎？玆敢略暴事實，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，俯垂諒察，亟解臣將任，仍勘臣罪戾，以重軍事，以安私分，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。問其軍號，蓋所以嚴夜禁也。巡廳之軍，不知軍號，則此無賴也，其推治是矣。今覽所陳，巡將之不飭其軍，反報草記者，其涉駭然。只憑訐訴，其在嚴夜禁之道，不可不嚴飭。巡將罷職，牌將置之。卿其勿辭行公。

○交河郡守朴弼琦疏曰，伏以臣，待罪是邑二歲也。邑固至殘至弊，而如臣衰老無用者，不求自得，人或謂屈，自知亦榮，惟期隨分盡職，庶效萬一。第今民隱切急，道臣亦有不能爲之變通者，臣又無勢力可以周旋。噫，民之得如臣爲宰者，亦不幸也。仍伏念我聖上恤民之至誠至意，倘一下燭于此，則必爲之惻怛，思所救解。況且此邑民言，皆以爲長陵移奉，卽我國家億萬歲洪福也。蓋其地利極吉，則是邑之在其舊基也，邑底吏奴民庶，繁盛富足，商賈湊集，邑亦以饒，一自移邑，吏奴民庶，失所貧賤，死亡相續，邑亦凋弊。此可徵舊基之吉而國家之福也。臣聞此言，竊嘗以爲國家之福，擧國之慶也，是邑之移，邑民之衰運也，邑民之衰殘，又當爲國家之別爲軫恤者也。今其民，有切急可矜者，則臣安得不爲殿下一籲之乎？玆敢不避猥越，冒死詳陳，惟聖明，特賜矜恤，千萬至祝。此邑民隱，不可殫陳，而目下最切急者，拯米徵捧事也。臣請先言拯米之爲弊，而繼之以舊逋之當停退，民勞之當均恤者也。何謂拯米之爲弊也？蓋拯米還捧，實無異於白地徵捧也。本郡上年三處拯分，臣皆親監，而始知拯米，實爲民之大不幸也。然竊觀民情，則不知其不幸，而反以爲幸也。蓋其拯分之規，爲慮漸腐，隨拯隨分，只計石數，未遑斗量，故或得滿苞，或得半苞、空苞，其米或腐傷，或全腐傷。是其幸不幸也，要皆不可食也。及其徵捧也，元數一石，雖捧乾米九斗二升五合，而竝其上納雜費，則每石加捧四斗五升，而十石每加三石也。此非特拯米，凡上納者皆然也。分以不可食之物，而畢竟無異於白地徵捧，此所謂拯米者，民之大不幸也。雖然，以其無異於白地徵捧，故自古非豐年則不捧，而豐年絶罕，遂作年久舊逋，則仍或蕩減矣。由是而民以拯米，若空得也。且雖不可食，而水沈去腐臭，猶可作粥糝餺飥之類，亦可以飼養六畜，故春夏間糠食草粥之窮民，宜乎幸其空得也。此所謂民情，不知其不幸，而反以爲幸者也。由此觀之，仁政之下，如許白地徵捧，非豐年則決不可也。今年沿海沿江，皆是災邑，而國役且煩，則拯米難捧，諸邑皆然，而其中交河，尤有可矜者。邑殘民貧，人少役重，遂無恒心，易致逃散，而且今年北漢所納移轉米，比隣邑最多，元數一千二百餘石，合雜費爲一千五百餘石也。民力已竭於此，而又有此白地徵捧之令，民皆驚心，荷擔將散，此豈非民隱之切急者？而拯米之弊，可勝言哉？何謂舊逋之當停退也？今秋有朝令，之次邑壬戌以前之舊逋，竝爲停退，則此以壬戌條未捧，爲舊逋之限也。本郡則無今年拯米，而只有上年三處拯米，則密陽等邑辛酉條，務安縣壬戌條，合米一千九百餘石，而當納乾米，爲一千二百二十餘石也。此是辛酉壬戌條稅大同未納者，則應爲舊逋，而自在停退中也。其時問于戶曹，則該吏亦曰，辛酉壬戌條米敗船，雖在於上年癸亥，而亦爲壬戌以前舊逋，當在停退中云，而且其時自惠廳發關，催納拯米於列邑也，只擧癸亥條米敗船於今年者，而辛酉壬戌條敗船於上年者，一不擧論，則戶曹吏所言，於此益信矣。自此一邑上下，皆知其應停退，而感祝朝令矣。道臣爲慮災邑民弊，而上今年拯米，狀請竝退，則廟堂不復區別年條，而上今年拯米，竝只令三分二停退，故上年拯米，初認以停退者，今反爲當納三分一矣。廟堂之意，蓋以爲敗船，旣在於癸亥年，則不問米之本年條，而竝欲以癸亥條施行故也。雖然，此有不然者。凡公家捧上文書，無論新捧舊未捧，而必先書某邑某年條米，而該邑上納文書，亦必先書某年條者，乃例規也。今此上年拯米，果使上納，而戶曹、宣惠廳捧上文書，必先書厥米之本年條，則臣決知其不以癸亥條書之，而當以辛酉壬戌條某邑舊米捧書之也。然則以癸亥條施行，可乎？不可乎？應爲舊逋，如是明的，而終不入於停退中，則自朝家壬戌以前舊逋停退之意，果安在哉？且其當納三分一，爲四百二十二石零，合雜費爲五百五十石許也，而朝令始下於至月末，則各樣糶糴、北漢移轉、大同上納，次第督納之餘，民已赤立，不得不論報道臣，而屢次申復之際，歲又盡矣。今雖欲督捧，而荷擔之民，益將驚散矣。臣於此，寧受不捧之罪，不忍使斯民，窮且散，而以傷我殿下如保赤子之仁心仁政也？當此時，雖今年拯米，亦難督納，況此應爲舊逋者乎？臣恐莫如停退也。何謂民勞之當均恤也？臣伏見今八月明陵幸行時，特軫民勞，全減還耗，恩至渥也。第念其時道臣，申飭列邑，使不得煩民力，故凡諸財力，守宰皆所自備。雖以本郡言之，其所役民者，不過民丁二百十名一日赴役及陵上所用穀草進排而已。至如十月初，齊陵石物運入時，本郡軍丁三百名，使之一日赴役，而殘邑民少，雜頉且多，盡一邑之丁壯，僅得充數而已。石重運難，自至三日赴役，通計往返，爲六七日，則道臣至有査問之擧矣。秋事方張之時，而一役所三日赴役，七日往返者，實是國役中無前之役，莫大之勞也。陵幸時，二百十名一日赴役，而猶蒙減耗之恩，則如此盡一邑之民三百名，三日赴役，而獨無優恤之典乎？本邑全耗蕩減四百餘石，而卽今拯米當納，亦四百餘石也。臣竊聞一境愚民，囂然相語曰，八月之役小，而四百餘石全耗，猶許蕩減，則十月之役大，而四百餘石應退之舊逋，何不停退乎？吾主上至仁聖，若有能上聞者，則不特停退也，應爲蕩減也。但吾倅無勢，不能宣力，則吾何恃而生也？勢不得不流散也。臣聞此言，竊以爲民言則愚矣。倘聖上下燭于此，則雖今年拯米，必不欲督捧，況此上年拯米應爲舊逋者乎？臣旣知民情民勢，如許切急，而不以仰陳，則臣罪尤莫大也。臣已論報道臣，道臣又報惠廳，而惠廳似將不許，故不得已封章欲上之際，得見惠廳題辭，果從敗船之年，以癸亥施行，而不許停退矣。惠堂亦廟堂也。臣何敢與廟堂爭乎？惟伏乞天地父母，特軫移邑後民情之可矜，且察目下民勢之將散，民勞之當恤者，上年三處拯米，亟命全數停退，以慰窮民，千萬幸甚。言不詳切，則恐不足以感格，故敢煩屑至此，臣尤死罪。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者令備局稟處。

12月29日

行都承旨李益炡〈未肅拜〉。左承旨趙尙命〈坐直〉。右承旨南泰慶〈坐〉。左副承旨具宅奎〈未肅拜〉。右副承旨尹光毅〈坐〉。同副承旨韓翼謩〈坐直〉。注書李克祿〈仕〉李壽鳳〈仕直〉。事變假注書鄭景瑞〈仕〉。

○上在慶德宮。停常參、經筵。

○巳時至申時，日暈。

○尹光毅啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金鎭商，掌令沈益聖，持平李鎭儀在外，執義洪重一居中在外，掌令鄭廣運，親病受由在外，持平權基彦，陳疏入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽伏見南兵使鄭暘賓白樺皮封進狀啓，則不善封裹，以致油染。莫重奏御文書，如是不謹，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，憲府之監察茶時，諫院之連日闕啓，俱涉未安。兩司除在外、傳旨未下外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、嬪宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○趙尙命啓曰，明日親臨陳賀時，承旨不可不備員。同副承旨韓翼謩，方在領議政金在魯偕來所，在前如此之時，有姑令入參之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。

○傳于韓翼謩曰，承旨前望單子入之。

○傳于南泰慶曰，陳賀時承旨不可不備員，前望單子入之。

○以李益炡爲都承旨，具宅奎爲左副承旨。

○江華留守李秉常，有稟達事，來詣請對矣，傳于南泰慶曰，今日東朝，有問候事。待下敎，與禮堂，同爲入侍。

○趙尙命，以戶曹言啓曰，依傳敎，領議政金在魯十一月十二月來正月合三朔祿俸，令倉官更爲輸送于本家，則以爲情地危蹙，不仕而受祿，決不敢爲，虛辱輸送之命，不知其幾，只切惶悚云。祿俸又不領受，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官更爲輸送。

○南泰慶，以禮曹言啓曰，今此御眞奉安舊長寧殿時，應行節目，當爲磨鍊，而取考謄錄，則癸巳年御眞奉往江都時，王世子及百官，闕門外祇送事，啓稟定奪矣。今亦依此磨鍊擧行，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，取考謄錄，則癸巳年御眞奉往江都時，長寧殿官員二員內，一員入直，一員則臨時上來陪往，而御眞奉安于正殿時，本殿官員二員，竝以執事，入參擧行矣。今亦依此例磨鍊擧行乎？敢稟。傳曰，入番外上來陪進。

○又以弘文館言啓曰，修撰金尙喆，由限已過，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹光毅，以義禁府言啓曰，全羅道長城府推考敬差官啓本，據刑曹粘目內，倫常罪人沈德恒，移本府處置事，允下矣。罪人沈德恒，時囚於長城府，依例發遣府都事拿來，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，今六月初十日藥房入診，回還三使臣同爲入侍時，因正使陽平君檣所啓，《皇明世法錄》，劉道彦出私財購得，而其間爲之周旋者，首譯金裕門、韓斗賢，日官金兌瑞、陶金歌，《太乙統宗》二書，竝與千里鏡，購得以來，而諸書購貿之際，趙時彬、庾應昌，亦竝力買來爲達，而自上有令廟堂分等考例施賞，可也之命矣。《皇明世法錄》所載本朝事實，最爲詳備，劉道彦之出財購得，誠甚可嘉，而《太乙統宗》陶金歌購來人金兌瑞，旣自本監，覆啓加資，則此亦不可異同，特爲加資。其餘金裕門等諸人，則不過居間周旋而已，竝置之，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳軍保，勿定他役，曾有事目矣。頃日榮川郡守權祐，以本廳軍保鄭德貴，移定陞戶砲手後，始報本廳，事甚驚駭。考見謄錄，則庚午年分新溪縣，有本廳軍保移定砲手之事，故自本廳草記，該邑守令從重推考，監色令本道推治矣。今亦依此例，鄭德貴仍存本役，當該守令所當請罪，而聞已身故，今無可論。同縣監色，令本道推治，以警他邑，何如？傳曰，允。

○正言任珣啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等二人，竝令還發配所。〈措辭竝見上〉新除授司憲府大司憲金鎭商，時在江原道原州地，掌令沈益聖，時在京畿廣州地，持平李鎭儀，時在公洪道韓山地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。下諭事依啓。

○持平權基彦疏曰，伏以天祐宗祊，寶曆无疆，耆社遵已行之典，壽域開泰來之運，恩覃海隅，治本皇極，將以月正元日，親率百僚，獻賀于東朝。聖孝冞光，簡策有辭，士生斯世，誠爲至幸，而臣忝其法從之列，舞蹈欽抃，宜倍他人。第念臣爲人至愚下賤，性至迂拙，自知湔劣，不足需世，扶將老母，隨分飮啄，不敢爲仕進之計，只以釋褐之久，間嘗副急於佐幕之外，承乏於縣邑之間。瘡疣百出，罪過畢露，本末長短，庶幾聖明之所俯燭。且臣頃年，一叨諫職，雖以在外，變通卽遞，而其間帶職，亦且浹旬，未有一言半辭，指陳得失，以備聖上擇蕘之聽，則其空疏無實，昭然可知。加以蒲柳之質，望秋先零，五官已廢其二，兩目昏花，尋丈之間，不分黑白，兩耳聽瑩，安息之際，如聒笙竽。以此癃病，當淸朝耳目之寄，則眞所謂責視於瞽，求聽於聾，雖欲竭蹶(趨))趨承，其道末由。況且近來以來，天災時變，可驚可愕，彗孛之異，冬雷之變，疊奏靑臺，至於向來正門之災，尤爲驚心，而今者太白，又見於巳地。不知何樣禍機，伏在冥冥之中，而仁天警告，若是諄切耶？以言乎言路，則杜塞甚矣。上之所以待臺者，桁楊也，竄逐也。下之所以處臺者，以不言爲妙方，違牌爲能事。父詔其子，兄戒其弟，臺端一步，視爲陷阱，誠非細憂也。以言乎時象，則朝著之間，尙未保合。任事之臣，艱難彌縫而潰裂猶前，廉恥喪而干謁成風。秉銓之家，疲於酬應，半夜朱門，騾馬猶塡，贓法弛而貪吏無忌，駄輸官物，廣占田庄，而人不爲非。至於各營各衙門之營私榷利，不一其端，黠裨饕差，織於道路。以此之故，隣族相徵，生民失業，愁怨之聲，有不忍聞。當此之時，雖使公明直正言議風采之爲一世所推服者，以膺繩糾之責，尙難望上補衮闕，下正官邪，如臣庸陋，顧何爲哉？臣之先隴，在於近畿，適於省墓未還之日，聞有除命，不敢淹滯，歸伏私次，而人器之不稱，朽病之難强，如右所陳，其不敢進身於榮次也決矣。玆隨天牌，祇詣闕外，敢暴肝膈之私，仰瀆崇高之聽。伏乞亟賜鐫遞，使臺選重而私分獲安，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而前任湖幕時漕倉弊瘼，有不可不革者，敢此尾陳，惟聖明裁察焉。湖南佐幕，例兼海運，故今春漕運時，臣親到倉所，習聞其弊，則漕吏之弄奸，倉官之不職，難以毛擧，而其大者，監營之防換漕米，實爲弊源。所謂防換云者，各邑米豆之例當輸納於倉所者，監營變通自當，散錢於倉底民人，別爲貿米。或船人輩應下雜費在家糧之類，給價預買，以充各邑所納之數，而各邑所納，則歸於監營，便同賣買。自外面觀之，無所甚害，而實則其害有不可勝言者。何則，監營所貿之米，已不如各邑之自輸。貿米之時，營裨來到倉底，散錢各人，而只取文書曰，某甲處錢幾兩爲米幾石，某乙處錢幾兩爲豆幾石而已。收斂則使倉官主之，其間或有貧匱而難捧者，或有用錢而逃去者，監營則只按文書之所載，以責其數，倉官畏令，無中徵有，祈免其罪。如此之際，衆弊滋生。且船人輩應受雜費在家糧之類，已賣於營門，故上京之時，徒手乘船，各倉例給之情債，元穀欠縮之多少，從何辦納乎？以此之故，或被囚禁，或稱貸而補之，傾財破産，侵及其族，其弊源則防換是也。若此不已，臣恐五六年之後，漕倉廢而漕運絶也。前後道臣之爲此者，豈不知防換之爲不可？而猶不知其弊之至於此極。目前有些少贏利，可補公用，故謬例相承，因循不止，甚可惜也。事雖旣往，欲責將來，則不可無警。臣謂漕米防換道臣竝推考，自今以後，定爲令甲，漕倉所需防換一款，自備局各別嚴禁，然後漕卒可以支保，漕事可以永固也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勉者宜勉，所陳者依施。爾其勿辭，從速察職。

○輔德李台重疏曰，伏以臣罪，臣實自知，一自收敍以來，數年之間，除旨雖絡續相仍，而未敢爲承膺之計，積犯違傲，又成一大重案，踧踖兢惶，常若朝夕待勘矣。夏間以館職，被逮入京，撕捱悶迫之際，迺有政堂劃下之擧，仍命遞臣見帶之職。此實聖度寬大，不欲重加誅罰，使之優游自屛也。臣於是，感戴恩造，歸依松楸，杜門省愆，矢心隕結，蓋無極矣。不意今者，春坊新命，遽下於千萬夢寐之外，繼以馹召遠辱。臣誠惝怳戰慄，不知何由而致此也。臣雖頑如木石，冥如豚魚，而愛君一念，根於秉彝。顧此所叨職任，係是春宮侍講，則挾冊登筵，一瞻岐嶷之表，豈非賤分之所大願幸？而從前恩命之下，只爲釁咎之蹤，不可洗濯，咫尺之守，猝難變通，一味逋慢，未嘗出脚。今欲以區區延頸之誠，冒昧趨承，則求諸古人出處，實無此等義理，其何以自解於胡亂之譏，斑駁之誚哉？若又因緣幸會，喪失素守，以是爲進身之路，媒寵之階，則是乃饕榮無恥者之事，臣何忍爲此？此臣之左思右度，終不敢唐突僥冒者也。抑臣於今日銓曹之所以處臣者，尤有所未曉。若以臣之自畫，爲出於廉義之不可已，則許令屛廢，任塡溝壑，不以淸朝名器，爲微臣榮耀之資，可也。若以臣之違命，爲臣分之所不敢，則亦宜永刊朝籍，嚴加枳塞，使不得比數於縉紳之列，可也。況且御筆劃名，聖意何等嚴截？而曾未幾何，無端檢擬，致有此誤恩。國體政格，必不當若是。莫非臣賦命甚畸，又不免迫隘之會耳，尙誰怨尤？去就一節，雖無可論，旣承召命之後，惟宜趁限上來，鳴號祈懇，而適遭重慼，宿疾仍劇，委頓遲滯，終至置對，薄勘旋宥，召牌下臨。玆敢隨詣闕外，投進短章。伏乞天母gg地g父母，念臣前後負犯之不可復廁周行，察臣新般gg諸般g情勢之決難暫時忝叨，特許鐫削臣職，仍命選部，更勿收擬，以卒生成之澤，不勝萬幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭，從速察職。

○公洪道幼學兪彦緝等疏曰，伏以我殿下臨御二十餘年之間，凡於先朝曠闕之典，無不次第修明，擧行略盡，則其在善繼善述之道，殆無餘憾矣。嗚呼，我肅廟盛德大業，孰非後嗣王可師法？而至於扶植斯文，尊尙先賢之功，尤有辭於天下萬世。粵在丁酉春，仍太學儒生趙謙彬等疏陳，特許先正臣文元公金長生腏食文廟之典，使四十年一國公議，獲伸於一言之下。其奮發剛健之義，磊落光明之德，眞可謂迥出百王，而我殿下丕承之道，尤不可不體行者也。惟我先正臣文正公宋時烈，文正公宋浚吉，道德學問，優入於金長生之宮墻，而從祀聖廟之請，已過數十年于玆。前後館學之疏，八路儒生之章，已不啻數十度，而殿下之終始持難，尙靳兪音者，亶出於重事體之意，而宜從而不卽從，宜行而不卽行，使公議，湮鬱而不伸，則其在崇儒重道之義，不亦少歉，而顧於繼志述事之道，無或有未盡者乎？兩先正道德事功，以殿下明睿，宜無有未悉，而其遺風餘敎，愈久而不泯者則有之。臣等請以管蠡之見，略撮其大致而仰陳之。嗚呼，方正剛直，光大煒燁，山岳之截立，河海之涵泓者，時烈之氣像也。精明湛栗，瑩徹無瑕，陽春而煦物，麟鳳而瑞世者，浚吉之資稟也。是以時烈則大本先立，人慾淨盡，勇劈利義，信道不惑，力量宏大，規模井然矣。浚吉則査滓自少，易至融化，識見精透，而超詣理致，淸明在躬，而器度和晬矣。若其居敬窮理，一主乎朱子法門，義精仁熟，蔚然爲成德君子，而距詖淫扶正道，可以模世範俗，則此兩先正之所同也。其學問之功，造道之極，有如是者，而至於淵源所自，則俱得之於金長生之門，爲文純公李滉，文成公李珥之嫡傳。此實東方性學之統，而鄒魯洛建之正派也。或至今日，餘化猶存，士之談孔、朱而講道德者，伊誰之力也？若其出處事功，尤有大焉。當孝廟奮發之際，俱被不世之遇，處於賓師之位，討論經幄，講究治道者，實符朱子延英奏對之義，而尤眷眷於春秋大一統之旨，以復讎刷恥，爲一生家計，忍痛含冤，迫不得已之意，終始如一於經緯密勿之地。其所以尊中國攘夷狄，明天理正人心，以贊我聖祖大有爲之志者，足當一治之數，則此時烈之功也。若浚吉則志同道合，交相勉勵，不恤國勢之萎弱，不顧時世之臲卼，必欲置死生於度外，伸大義於天下，炳然一心，日星乎中天矣。雖弓劍遽遺，志事未終，而義理由此而大明，倫常賴此而不墜，使環東土數千里，得免於夷狄禽獸之歸，則古所謂功不在禹下者，實爲兩先正準備語也。其卓絶之道德，炳烺之事業，求之古人，尠有其比。雖以孔門七十子言之，或有優於德行，而事功則無稱焉，或有稱其文學，而德行則不許焉。若使兩先正，及於孔氏之門，則德行文學，未知與冉、閔、游、夏之徒，孰爲先後？而若言事功，又四子之所未有者也。如是而不得列於七十子腏享之廟，則士林之缺望，爲如何哉？後孔子而集大成者，惟朱子一人，則時烈之一生受用，皆從朱子家法中出來，而箚疑於《大全》，釋疑於《近思》，使義理精微之奧，昭晢呈露，無復餘蘊，則與朱子之註解經傳，同一規模，而其裨補聖學，嘉惠後人之功，不啻漢代諸儒註解一經之比，則其於崇報之典，却後於鄭衆、杜子春之列者，豈非昭代之欠典耶？惜乎？浚吉壽不稱德，僅止中身，曾未有立言，而其衛道闡學之功，未可以此多少之也。肆我肅廟，每嘗一體而褒崇之，曾於華陽、興巖兩院，親書扁額，一時表章。猗歟大哉，我聖考尊賢尙德之心也。於此，亦可以仰認聖意之所在，而我殿下光前之孝想，不無惕然於是也。草野未死之賤，尙不忘先王之盛德，則以殿下出天之性，豈不思遺志之克承乎？此所以天聽雖邈，而微悃愈激，不敢以疏賤自外，而有此干瀆之不已者也。嗚呼，兩先正道德事業，寄在耳目，垂諸簡冊，則固將與天壤而不磨矣。從享與否，何足爲一毫增損？而竊念晨歌之迹，日以寢遠，私淑之人，日以凋喪，儒風大異於前日，世道漸入於長夜，則此不獨臣等之所憂歎，抑聖上樹風敎振衰俗之方，亦豈非大加惕念處乎？天寒歲暮，贏糧裹足，九重天閽，齊聲仰籲，而猶不知退者，可見公議之不可泯滅，秉彝之不可消鑠，而世敎之汚隆，亦關於是矣。伏願殿下，追先朝禮賢之誠，循一國公共之議，亟降明命，特擧盛典，則斯文幸甚，世道幸甚。臣無任云云。幼學朴世煜、尹得亨、金翊楨、朴師良、宋啓哲、吳必伯、金榘、鄭壽漢、李憬、閔百來、鄭邦弼、池翼鵬、閔泳洙、閔憲洙、吳命三、全道明、全道一、兪彦光、兪彦耆、郭亨賚、朴奎運、郭世濂、朴守弘、郭載復、趙弘規、兪漢杰、李暹、鄭龍瑞、周又炫、韓潗、鄭世樞、鄭世植、鄭纘東、申晙、閔致洙、閔濡洙、閔恒洙、兪漢賓、李東揆、吳相基、崔商皓、金翊楷、吳命國、金翊柱、李埴、李耉、李昷、兪漢寶、李恪、金潑、鄭履濟、李景發、李東馥、閔止洙、朴潝、朴相益、郭守謙、郭載大、李益興、朴圭錫、閔重洛、李軒紀、李德淵、宋霦、李夏炳。答曰，省疏具悉。旣諭，修學業。

○黃海道幼學李正彙等疏曰，伏以重道，莫先於尊賢，道不能自明，明之者人，則尊其人，乃所以重斯道也。夫從祀重典，固國家之所愼重，而徒知爲愼重，不思崇報之道，則烏在其重道尊賢也？然則非其人而輕許之，失其典也，有其人而不許之，失其人也。失其人，與失其典，其失則一也。苟不問其人之當否，而一切不許，則得躋聖廟腏食之列者，從古無一人矣。竊伏念先正臣文正公宋時烈，文正公宋浚吉從祀之請，內自太學多士，外至四方章甫，齊聲仰籲者，非止一二，而殿下一切靳許。噫嘻，殿下何其宜許而不許之也？夫兩先正之道學功烈，固非後生末學，所可窺測其萬一，而以其布諸輿誦者而言之，則時烈，以先正臣文元公金長生之嫡傳，得考亭淵源之學，處聖祖賓師之位，誠正窮格之工，集成群儒，春秋復雪之義，擔荷一身，而洪涵如河海，巍卓如山嶽，爲一代之所宗仰，爲百世之所標準，以至闢異端斥邪說，悉遵朱子法門，則於是乎朱子之道尊，而士不叛於異學，春秋之義明，而人得免於左衽者，莫非時烈開繼之功，闡揚之力也。其規模踐履之宏深，事業樹立之光大，彌綸宇宙，炳烺方冊，而至若浚吉，與時烈，同時而竝游於一門，造詣精深，操存敦篤。以言乎德性，則霽月淸氷，以言乎氣像，則祥麟瑞鳳，實聖世之碩德，士林之師表。其羽翼斯道之勞，夾輔尊攘之義，與時烈，眞可謂生則同志，死則同傳。蓋其宏偉剛正之姿，和易淸粹之質，所稟雖殊，而以窮理盡性爲本，衛道黜邪爲任，平日講劘之相資，出處之相須，譬於本朝諸賢，則實如文成公臣李珥之於文簡公臣成渾。夫李、成兩先正之一時竝享，寔出我聖考尊德尙賢之盛意，則今日臣等之請，豈可不陳於聖明之前乎？殿下卽祚以後，賁飾治道，鋪張文敎，慨然有志於三代之上，則豈不知斯道之可重可奬，而獨靳於從祀之請？臣等竊惑焉。今之論者咸曰，以先正之德之功，至今不得腏享者，實爲昭代之欠典，而臣等則不但曰欠典而已。此雖祀典一事，而卽殿下從違之間，實有關係世道者，臣等請陳之。夫天之生大賢，固所以畀斯世之責也。其德之顯晦，而國家之治亂係焉，其道之消長，而世運之盛衰判焉。以至人心之邪正，俗習之淳漓，亦莫不由是。此古昔聖王，必以崇儒重道，爲先務者也。惟我孝宗大王，奮發大志，規恢遠圖，而有臣如兩先正者，契合昭融，訏謨密勿，而乃若時烈，以明天理正人心之責，受知尤篤，至死惓惓，此所以有辭於天下後世，而逮我肅宗大王，親書院額，以示表章之意，貽燕之謨，昭如星日，則今此聖廟腏享之請，尙靳兪音者，此豈非殿下重道之誠，尊賢之志，猶有所未至而然耶？臣等竊謂祀典不擧，則斯道不明，斯道不明，則邪說作而士趨無以復正，治法苟而國論無以歸一，懍然有不勝其憂者矣。伏願殿下，亟斷淵衷，夬允所請，以光斯道，以扶世敎，千萬幸甚。臣無任云云。生員金精燁，幼學李仁淳、朴選、申錫休、張性中、尹聖基、吳泰容、李端龍、閔舜佐、宋必復、楊夏鳳、柳埴、康致聖、金敍五、李元時、朴荇、李正著、奉時臨、金成九、奉日晉、李熙明、李宗協、尹俔、李鳳翼，進士李光蓍，幼學朴葳、奉明佐、吳泰鉉、朴載益、金敍九、李仁壽、朴載海、尹壽崙、李師翼、朴蒧、金夏鼎、李鼎協、朴藢、安昌國、李光軫、吳希曾、閔在善、李勛翼、李奎壽、尹宗任、鄭完用、李仁濟、李甲彬、吳泰裕、金聖楫、尹壽仁。答曰，省疏具悉。旣諭，修學業。

○公洪監司李德重疏曰，伏以臣，迂愚鈍滯，全不曉事，猥叨重任，行且三載，其間負職責孤隆寄者，殆不可數計。兼且疾病沈痼，無望供劇，夏秋以來，再上辭本，而未蒙矜許。仍値朝家不遣敬差，專責年分，節晩事急，未暇辭避。雖不得不黽勉擧行，而災年田政，本自至難，如臣威不足以見憚，明不足以發奸者，其能免於僨誤，必無幸矣。卽伏見戶曹關文，以實結之不滿比摠，重推臣，而七千餘結，使之還實。問備薄罰，臣固甘心，災結還實，誠有萬萬行不得者，玆敢冒死陳列焉。本道今年年事，早旱晩水，被災甚多，不獨忠原、天、稷三邑，直指所過者爲然。保寧等九邑，旱災尤酷，其餘沿江沿海之邑，亦皆有水沈海溢□□□言之，□不免爲失稔之□。地部乃以乙□□□勢然也。臣於各邑田簿，累次點退，苛覈還實，僅僅磨勘，則今年實結，比乙卯不足者□七千□□三十九結零，而乙卯以後，査陳及免稅，合爲三千五百九十九結零，若除此而計之，則所不足者，實爲三千七百三十九結零。以今年□□□乙卯□豐之年，而所減者，只是三千七百三十九結零，則其給災之不廣，可推而知也。今若還實，則其將以不付種不掛鎌之類，充□□□稅。臣有死而已，此則決不敢奉行也。地部，以臣之不狀聞不稟報而加給，爲臣之罪，仍請災結之一倂還實。臣□□不啓□之由，已悉於前狀，而未磨勘前，則姑未知實數之的爲幾許，定數啓請，似涉徑先。旣磨勘之後，則狀請回下之際，動□□封啓，若稽□□□來，勢將漸晩，此爲可悶，而從前實數，只減數千結，則亦多有不爲請得，直爲封啓，而尾陳待罪之意者，故臣不免循例封啓，此固臣之罪也。誅罰之來，臣何敢辭？而今地部則以臣之故，而仍請災結之還實，毋亦近於蹊田而奪牛者乎？如難準摠，則道臣之狀請加得，固今地部之所許，而每年各道通行之，例也。臣雖未及別啓於年分封啓之前，而農形之失稔，旣如此，比摠之難準，又如彼，七千結之中，實不足者，只是三千餘結，則亦可見災結之不過多也，而到今還實，其勢末由，因臣疏請，許□□□今亦未晩。臣敢冒罪陳籲於紸纊之下。伏乞聖明，俯察全災不可還實之狀，特令廟堂，稟旨分付，依前狀聞磨鍊，俾無白地徵稅之患，而仍命攸司，重勘臣不早陳請，擅給災結之罪，則在聖朝恤民隱嚴國法之意，庶可以兩得之矣。□以囚案之疏漏，貶題之不嚴，荐被推緘於一旬之內，其不職之狀，有難自掩，亦宜亟降威罰，以勵他人也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者令廟堂稟處。卿其勿辭察任。