承政院日記/英祖/二十年/正月

正月

1月1日

行都承旨兪健基〈呈辭受由〉。左承旨李命坤〈牌不進傳旨未下〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈牌不進傳旨未下〉。右副承旨李喆輔〈牌不進傳旨未下〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李塤〈仕〉。一員未差。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時巳時，日暈。夜一更，彗星見於室宿度內壁宿之西，而星體尾跡，比昨無異，色淡赤，指艮方。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂，正朝單子問安。答曰，知道。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹、大司諫，正朝單子問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令韓元震，持平閔遇洙在外，掌令沈益聖疏批未下，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，正朝望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而正朝相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○以朝參單子，傳于金尙魯曰，停。

○傳于金尙魯曰，每歲勸農，例作文具，此爲民之意。目今以予心氣眷眷者，惟民。道臣、守令，宣諭至矣。眷眷乎民，則民之本，農也。以此，申飭八道方伯、兩都留守處，下諭，其令欽體欽體。

○傳于尹彙貞曰，勸農之敎旣諭，雖命攝行，一心爲民，祝其有年，大臣猶宜行。宜當正一品以差，實預差，以正一品書入。

○尹彙貞，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，嘉禮後與世子嬪，同爲展謁，以旬後擇日。

○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記。傳曰，嘉禮後，與世子嬪，同爲展謁，以旬後擇日事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月十七日爲吉云。以此日定行，何如？傳曰，以此日定行。

1月2日

行都承旨兪健基〈呈辭受由〉。左承旨李命坤〈牌不進傳旨未下〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈牌不進傳旨未下〉。右副承旨李喆輔〈牌不進傳旨未下〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李塤〈病〉。一員未差。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏及夜一更，彗星見於室宿度內壁宿之西，而星體大如天狼星，尾長二丈許，色淡赤，指艮方。

○藥房提調趙觀彬，右承旨尹彙貞啓曰，歲色載新，陽和漸敷，伏惟以時迓休，益膺康福，而聖候諸節，一向差勝乎？茶飮停進，已至多日矣。頃者問安之批，雖有備員後入侍之敎，而臣等之不得入侍，未有如近日之曠久，誠甚悶鬱。今日率諸御醫入診，詳察聖候，有不可已。大王大妃殿氣候，何如？王世子氣候，亦何如？嘉禮在邇，且値換節之時，亦宜詳診睿候。臣等不任區區懸係之忱，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予之氣候，世子氣候，當下敎于入侍矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令韓元震，持平閔遇洙在外，掌令沈益聖疏批未下，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，領議政金在魯箚子到院，而以祈穀大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○傳于尹彙貞曰，問候，湯劑繼進日爲之。

○傳于尹彙貞曰，今番內習儀易矣，初二度兼行於三度。

○傳于尹彙貞曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○以校理李台重、韓翼謩，副修撰金尙迪等，牌不進禁推傳旨，及兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳等牌不進罷職傳旨，傳于金尙魯曰，竝推考傳旨捧入。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣，旣已舁疾入城，則身帶都監，親臨告期之禮，不可不參也。歲交新舊，大庭起居之禮，不可不參也。病裏耿結，必欲忍死趨班，則家人醫輩，力挽更諫，臣亦自量大病之餘，元氣澌綴，必有顚仆狼狽之患。趑趄前却者久之，卒乃擔舁僅進，入參盛班，仍隨使者之後，獲覩禮畢。而適値風寒猝緊，觸感復非細，末由更詣於過歲之候，直還私次，依舊重痛。元朝問安，何等大節，而終未伸微誠，今日藥院問候，亦末由進參，伏枕惶隕，瞻宸飛越，自訟死罪而已。保護重地之缺員，都監事務之欠察，俱係大段未安，玆敢疾聲哀籲。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，先遞臣兩兼任，仍命重勘臣闕禮之罪，以幸公私。千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今聞所達，爲卿悶焉。所辭提擧過矣。卿其安心勿辭，其須善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○慶尙監司金尙星疏曰，伏以臣於病伏中，卽因邸報，伏聞我聖上，拒絶臣僚，曠廢機務，中外震沸，大小焦遑。雖以嶺外道里之絶遠京師者，而童孺跛躄，奔走相告，有若國家危亡之禍，迫在呼吸者然。嗚呼，此何事也？此何事也？噫，今日群下之負殿下多矣。一則群下之罪，二則群下之罪，群下則誠有罪，而彼萬姓，抑何罪哉？一路士民，不知朝家擧措之如何，而洶洶擾擾，至相涕泣曰，吾輩以肅宗大王五十年休養之赤子，蒙被吾王之至仁盛澤，父保其子，兄保其弟，涵泳喣濡，賴以生活。而今聞幺麽一臣，慼我聖孝，致有深閉宮闈，不接臣隣之擧，吾輩將何以生爲哉？老少相聚，無不遑遑，而至於被災諸邑，則飢困濱死之民，日望聖上濟活之恩，而頷顑宛轉之中，相與嗚咽云。嗚呼，殿下之仰承景廟付託者，卽我肅考休恤之業，而昭昭在天之靈，亦必震驚於今日殿下之此擧。殿下雖忍於棄絶群下，何忍負萬姓之望？殿下雖忍於恝視萬民，何忍負兩聖之託乎？夫以大舜之尊爲天子富有四海，而舜之所以爲舜者，孝悌而已。孝悌之道，乃所以出治之本，而殿下聖孝之卓出百王，不但臣僚之所欽仰，雖在深山窮谷之中，亦皆知之。則今日群下之不知聖心者，必將曰因一趙重晦事，有此非常之擧，然，臣則決知殿下之不爲是也。此乃我殿下一段苦心，惟在於丕變世道，將欲有辭於肅考、景廟。而群下無狀，孤負至誠爲軍民之意，故中夜發嘆，百無一恃，轉輾激惱，以至於此耳。雖然，千古帝王之達孝，莫重於善繼善述，而御治之道，不過臣民而已。謝絶臣民，深居九重，天地否隔，上下睽阻，而其國之不亡者，自古未有。殿下則雖以無樂之心，輕視千乘，然獨不爲九歲元良萬年之計，而其於宗廟何，太后何哉？噫，臣之事殿下，亦已二十年矣。自侍經幄，每有堯、舜吾君之意，見殿下一政令之得宜，則喜不自勝，聞殿下一擧措之過中，則憂不自已，寸心如丹，天日可質。而甲寅畿邑時封事及乙卯邦慶後一疏，眷眷仰勉，亶出滿腔血忱，殿下亦嘗留中而嘉納之矣。臣雖出自近列，今不過一藩臣，則怵畏義分，宜不敢妄有瀆擾，而臣於殿下，義則君臣，恩則父子。況我殿下，以七十州生靈之命，寄之於臣，則日夜憂懼者，惟恐付託之不效。而試以目下民事言之，災歲舊逋之責捧，決非其時，朝令之下，雖不得不奉行，然扶老挈幼，離散相續。歲前已捧者外，宜有停退之擧，而見今廊廟空虛，指揮無人，哀此萬姓，抑獨何罪哉？靜念民憂，回顧國勢，五內焦灼，寧欲無訛？而臣之臨疏嗚悒，尤不能自已者，嘗記己未春，殿下有不接臣隣之擧，臣父臨纊之際，流淚被面，呼臣草藁，宛如昨事。而今不忠不孝，又聞今日之報，亦不得牽裾號泣，自效愛君如愛父之心。有臣如此，生亦何爲？顧今一道士民之愛戴吾君者，皆有爲殿下一死之誠，自聞此事，轉相驚擾。如臣之忝在藩任者，雖欲鎭安，而億萬秉彝之心，無以禁住，一日二日，猶復如此，則誠恐民志靡繫，將有土崩瓦解之漸。宗國安危之機，間不容髮，思之及此，直欲慟哭而不可得也。臣之前日辭疏，尙未蒙一字之批，而憂愛之極，玆敢流涕封章。伏乞聖上，克體十數年講學之工，惕然開悟，洞覽今古興亡之原，奮發聖志，恢廓聖心。仍又董飭臣工，勤做國事，以副八域軍民之望，千萬不勝至祝。臣無任涕泣祈懇之至。

○答曰，省疏具悉。已諭大諭矣。

○掌令沈益聖疏曰，伏以臣，頃進短章，略暴情勢之難强，兼效匡救之微忱。及承批旨，獲蒙開可，臣誠仰感我殿下翕受之量。而第臣所帶之職，未蒙許遞之恩，狼狽惶蹙，莫省攸措。昨又親臨大禮，事體至重，他不暇顧，黽勉趨班，雖伸區區抃祝之誠，而轉成因仍盤礴之勢。反顧初心，益切慙恧，玆敢申暴前懇，仰瀆宸嚴。伏乞聖明，察臣必遞之義，亟降鐫削之命，以安私分，千萬幸甚。臣於控免之章，不宜輒贅他說，而今於目下事，有不勝其慨惋者，復此尾陳，惟聖明裁處焉。頃當上下否隔，擧朝焦遑之時，廊廟臺閣，日進求對，以至於免冠席藁之境，雖在微官散職，亦莫不聚會闕下，與同憂迫之忱。而大司諫趙迪命，身爲薇垣之長，居在不遠之地，挨過事定之後，始陳草草之語，而旋又呈單，仍以圖遞。大司成李宗白，各司廢務百僚憂遑之日，獨自晏然入泮，旣設試士之場，又開課經之席，有若平常安泰之時，了無焦遑憂悶之意，事體道理，俱極寒心。臣謂大司諫趙迪命，大司成李宗白，竝施罷職之罰也。至於喉院諸臣，則頃者聖上之不接臣隣，不決機務，閱了許多日子，職在近密出納之地者，其所憂迫，宜倍他人。而伈伈俔俔，未有動靜，及夫數三章奏次第入來之後，始乃草草陳啓，緩緩求對，少無驚遑之意，不免塞責之歸。臣謂伊時承宣，亦不可無譴責之道也。臣無任屛營祈懇之至。〈無批答還給〉

○正月初二日未時，上御養正閤。藥房入診。提調趙觀彬，同副承旨金尙魯，假注書成天柱，記事官金弘澤，編修官李昌碩，醫官許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、鄭文恒、金履亨、金德履、李道吉入侍。諸臣以次進伏。觀彬曰，歲色已新，政當三元之正，國家無疆之福，惟是仰祝耳。近日日氣不調，聖體諸節，若何？上曰，頃者大諭之時，處外納涼，內傷心氣之故，咳嗽遂發，姑未愈矣。氣度凡節，月移而歲不同，今則一年又加，可知其益甚矣。觀彬曰，蔘橘茶，連爲進御乎？上曰，一年盡邁，而淸心元之屬，不爲進服。而雖或有痛處，自然差愈，故蔘橘茶，初欲不服，而不免强進矣。觀彬曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，近日差勝矣。觀彬曰，中宮殿氣候，何如？上曰，一樣矣。觀彬曰，東宮氣候，何如？上曰，卿等想必聞知，而今日入侍，似亦爲此請之矣。感氣多日彌留，尙今不愈，誠可悶也。觀彬曰，東宮患候，外庭姑未知之，而藥院規例，因醫官先聞，故臣果略聞，似是輪行感氣。而大禮當前，宜爲趁速差完之道，醫官雖連爲入侍，臣願一次親爲入診矣。大朝入診久曠，誠不勝抑鬱，兼欲承聞東宮患候諸節，雖當歲初，敢請入診矣。上曰，予則俄已諭之矣。已過六甲，又當甲年，予雖如此，豈關係乎？世子近甚喜臥，不能善食，大禮當前，誠甚可悶。以待都提調入來備員後，入侍爲敎矣。今日入侍之命，則蓋爲東宮所患也。觀彬曰，入侍未久，而竊伏聽連有咳嗽之響，感氣之不輕歇可知矣。今入侍醫官診察，何如？上曰，使之診察宜矣。信入診訖曰，右三部不如左三部，左三部不甚數，而右三部關脈稍數矣。觀彬曰，曠久之餘，幸得入侍，親承下敎，雖明日退塡丘壑，固無恨矣。未知寢睡飮啖諸節，若何？上曰，寢睡更更頻覺，飮啖常時不多，故卽今比常時無甚損矣。起鵬曰，十九日冷處受傷之後，爲日已久，咳聲甚頻，而不善吐痰，豈不可悶乎？前頭法殿親臨爲兩次，而太廟展謁在邇，不可不預用和解之劑矣。上曰，向已諭之矣。心之所祟可悶，一時感氣，則不關係矣。壽煃曰，不宜輕歇視之，數三貼和解之劑，進御爲宜矣。上曰，當用何藥乎？信曰，蔘蘇飮，最善於治嗽解感矣。壽煃曰，蔘花散，旣是曾前見效之劑，今又用之爲宜矣。德履曰，蔘蘇飮似勝矣。上曰，名之曰湯劑，則常時厭服，然諸議如此，蔘蘇飮三貼製入，可也。〈出榻敎〉上曰，不特感氣，卽今氣度，實難着上衣，引接臣僚，故初意只欲於六禮親臨矣。頃日大諭中，已盡諭予心，此外無他可諭，而心有所慨然者矣。予於平日，深有契於宋太祖洞開諸門，以喩此心之語。尋常好之，而日昨納徵親臨時，正門不開，欲使開之，而竟不爲之者，蓋慨然於世道，欲以一默字爲工故也。予病則雖六禮疊行，豈不臨之耶？但世子所患可悶，大禮已近，其前可能盡爲和解耶？信曰，自昨脈度之數稍緩，額上之熱亦勝，惡心之候，亦有間。而汗候不能快得，故掌心之熱，猶復如前，豈不可悶乎？壽煃曰，水剌一節，本來量大，而今則所進太減，誠爲可悶。上曰，所食常時惟恐過矣。今則以太少爲憂，可知其非細矣。錭曰，金銀花茶，調牛黃服之似好，大抵牛黃之功，大便必緩，小便長利矣。和解散三貼，旣已製入，兼用牛黃，似好矣。德履曰，能寒而不能煖，實爲可悶。卽今所覆之衾太薄，實非調攝之道矣。觀彬曰，雖天生聖質，政是沖年，自然如此矣。以尊嚴之故，醫官輩，不敢數數陳達，雖或陳達，未必見從。自內申飭保母輩，寒煖之際，務爲適中，是區區之望也。臣俄以入診東宮爲請，而東宮似處於內，必以小臣爲疎逖，難於引接矣。上曰，常時誠過於拘束，領相嘗謂以寬字定字甚好云矣。觀彬曰，向來事，所重處有矣。然，金應三之久囚，罰已行矣。卽今聖候未寧之時，宜放送，使之入侍於後次入診矣。上曰，予果忘之矣。承旨書之。傳曰，首醫金應三，飭已行矣，放送。承旨書傳敎訖。上曰，方在靜攝之中，祈穀祭，雖不得親行，一念惟在壇上，承旨其書之。傳曰，目今此心，惟在吾民，而其爲民也祈有年，于今先也。瞻顧社壇，心在壇壝，體予此意，虔誠祈年之意，申飭享所，致精奠物，精掃壇壝之意，亦爲申飭。承旨書傳敎訖。命注書，出傳于守廳承旨。注書入來進伏。觀彬曰，小臣旣異大臣，又異言官，又異承旨，越俎之嫌，誠有之。而以近日朝報所出觀之，萬分焦遑，在下諸臣，不善周旋，誠有罪矣。然，風霜雨露，天地之造化也。有風霜有雨露，豈不宜乎？勿論風霜與雨露，思量而處分，勿使妨害於心氣，則誠有益於調將之道矣。上曰，以今番事觀之，無用心氣之事矣。王公匹庶，惟以一心字爲之矣。卽今則雖世子症候，不欲與人酬酢，殆若木偶人矣。世道亦盡見之，予猶有慨然者矣。承旨牌不進傳旨，亦不下矣。卄八夜因政院之稟，予使之書下敎，而仍置之矣。右相，於再昨年除日，箚罷吏兵判，卽常談所謂爲德談時矣。右相事，誠如少年之氣矣。予若爲之，則有若右相之好勝，故止之矣。予年今五十一矣，卽祚已卄年矣。予已盡見之矣。靜字默字，爲予良劑，卿以保護之意陳達，而予欲以默之一字，爲之矣。尙魯曰，今此靜字默字之敎，其於國事何哉？臣於向來待罪經幄，入侍講筵，以立志則剛毅峻正，處事則雷厲風飛，有所仰勉，臣實有意矣。今承下敎，與向來所達，豈不大相反哉？群下有罪，則快罪之，有非則快諭之，可也。惟以靜默二字爲主，則世道有何所益，國事將置何地乎？大諭之日，小臣詣閤求對，終夕未得命，焦鬱之極，心腸如焚。及其大諭之下，姑未知爲何許辭敎，而猶勝於上下壅隔之時，已覺胸中爲快，及其奉讀也，益復豁然矣。殿下雖以不用心氣爲敎，而在內之心，不爲下敎，則自然有傷於心氣矣。觀彬曰，以不用心氣爲敎，大聖人氣量，豈不然乎？然，古有忽忽不樂之語，不樂之際，豈不有妨於心氣乎？臣則以爲，此皆群下之罪也。若有一臣，當事善爲，則豈至於此乎？勿論諸臣與小臣，皆有罪矣。靜默二字，承旨所達，誠是矣。靜字非不好也，而傳曰，不言臣下，罔攸稟令，至於默字，則誠可悶矣。尙魯曰，雖以今番大臣事言之，不特殿下以爲慨然，臣亦以爲慨然矣。趙重晦事，若以爲無罪，則雖遞差之罰爭之，可也。若以爲非，則一律雖力爭，次律以下，以當擬某律仰達亦可也。而今番所爲，殊有欠於明白奏達，殿下安得不慨然乎？上曰，此言是矣。果若不非，則奚特遞差？雖推考爭之，可也。尙魯曰，大臣中有臣之至親，故臣於私室，亦嘗言此事，以爲不善爲矣。上曰，予欲不言矣。承宣之言，起予心氣，當言之矣。大諭初欲盡諭，而聚以書之之際，自多忘之者矣。予當以卽今慨然者，先言之矣。以三代以下，惟恐不好名爲籍重者，其所學問，予則以爲淺矣。所謂名者，不入於混濁之中，而淸白謹飭者之謂也。陳蕃解榻於徐孺者過矣。方以類聚，物以群分，陳蕃過酸，故有弊矣。名者，惜其身而謹飭者也，若其心以爲，是事當爲名也則非矣。譬如黑白，心以白爲是而爲白則可也。若以爲彼爲白也，吾亦從彼之白然後，可以爲名也，則亦私矣。予有愧於大臣者多矣。以予之手，曖昧之人，橫罹於死者，豈有之乎？以李匡誼處分言之，匡誼豈不異於戊申人乎？然不如是則不能鎭，故實欲鎭之矣。李重泰事，其時同副，隨往開城府矣。豐原以爲，宜使大臣知之云矣。唐玄宗，欲梟示兵部尙書韋玄周而不爲之矣。然黨人則予欲合眼而烹之云，而左相以日日烹之爲慮者過矣。予只欲烹一黨人也，昔者齊后烹一阿大夫而已，亦豈烹二乎？李匡誼時，初欲用一律，使之雜議者，蓋欲重其事而尊國體也。左相以一節深於一節爲言，恐其杖殺匡誼，左相非知予心者矣。成有烈時，予亦非惡之而然也，皆自下紛紛之故也。趙重晦疏上款事，予實撥棄之矣。其意專欲盡逐大臣，故予欲烹黨人之心，而予則默默使世子，率群下而爲之爲敎矣。重晦非朱雲，予非漢成，則豈效辛慶忌乎？先朝嘗畫折檻圖，而有御製詩，至今具在，予嘗欲出示諸臣矣。若有朱雲，則予不爲之矣。諸臣排闥，豈前有之事乎？庚申請命時，一番爲之，而此則有異矣。若强臣效之，則將奈何？實有後弊，故大諭中下敎者，正爲此也。尙魯曰，大臣諸臣，當上下壅隔焦遑罔措之時，急於入對，不得已爲此擧矣。究其心則亦非可以深非者也。上曰，然故不爲深非，而所以下敎者，爲慮日後强臣也。上又曰，予雖手握太阿，王者何可自往殺之耶？有大臣，有承旨，有三司，有攸司，皆爭之，則君上，亦何能爲之耶？君上處分，似易而其實則難矣。勿論李匡誼、趙重晦，不顧諸臣之力爭，直爲殺之，則是桀、紂也。以劉聰、元達事言之，劉聰則難矣。若軍行時則猶可行之，而反不如大將矣。予豈動於血氣而爲之乎？諸臣，若以下敎爲過，則爭之，可也。而不此之爲，汲汲退出者，慮予之不聽而殺之也。是視予反不如漢唐中主，予誠自愧矣。予欲處分，則一律外次律，何難之有耶？排闥免冠，爲誰出耶？豈非由重晦乎？予雖持太阿，而此則自下請之之事也。皐陶曰殺之三，則堯曰宥之三也。而今則堯不曰殺之三，而皐陶曰宥之三也。凡事自有次第矣。趙台祥，豈不可笑乎？伊日不論顚倒踊退，故旣下嚴敎，而其後無聊，欲爲彌縫，追上一疏者，誠陋矣。予豈以台祥疏爲是耶？所謂誣逼聖躬云者，豈當耶？右相若以予開眼於台祥者，然有所提陳者，豈不慨然乎？此予所以欲靜者也。若以致君上之過擧，爲重晦之罪，自下請罪，道理豈不當然乎？群下不知予矣。若流放，則予亦可爲之，而但當隨情態而罪之矣。大諭中予已洞言，而只令刊名矣。其罪果可止於刊名云耶？沈益聖，予不知爲何人，而趙迪命、李宗白事，豈關緊乎？此乃末節也。可謂捨本而務末矣。韓翼謩，予未詳知其人矣。以今番見之，先卽入來，求對陳箚，又於輦前力爭，其時則雖下嚴敎，而終始如一，頗有筋氣，誠不偶然矣。金尙迪之請直入時，他玉堂若以爲，吾不必與同，而分而二之，則亦非矣。李昌誼之請放金尙迪，豈不太速乎？此亦末也。然儒臣則異於耳目矣。尙迪之未放，領相必以爲難安，故放之矣。大諭之後，亦無覺得者，耳目之官，終不肯一言請罪，世道尤無可言者矣。此予所以欲默者矣。漢高，以上林園事，謂蕭何曰，相國爲賢相，予爲桀、紂。漢高此言，則有籠絡之意耳。君臣之間，隱之一字，實爲非矣。故予實無隱矣。尙魯曰，以右相疏批觀之，非處則非之，褒處則褒之，實無蘊蓄，豈不洞快乎？上曰，予則實無所隱，心中豈有蘊蓄乎？予於群下非之之中，亦知有長處，是之之中，亦知有短處，而戊申年，可知予心矣。以予謂之仁弱則可也，何嘗有輕殺之事耶？予嘗曰，元良若學得予此處，則好矣爾。唐太宗之會，須殺此田舍翁云者，實出於含之之意，故蓋於魏徵前後頓異者，以此也。尙魯曰，今日諸臣雖無狀，寧有以輕殺臣下，致慮於殿下者乎？上曰，名之弊如此，重晦以爲如此然後，方可爲名矣。尙魯曰，所謂名者，當觀事之是非，事是然後始可爲名。而此事則有先正臣李珥定論，是非不難知之，重晦疏，何足爲名乎？上曰，事若如此爲之，則可爲名矣云者，豈非名耶？非以是爲名也，入於其中爲之者名也。尙魯曰，今番大臣事，實非爲名也。殿下若以名疑之，則大臣，亦必以爲至冤矣。今此下敎，大臣心事，似有未盡下燭者矣。小臣聞領相之言，初次筵中則自上方欲用一律，而辭敎至嚴，如欲爭之，則上下相持，將至達宵。夕水剌時未進御，寒殿久御，亦甚切悶，欲爲更卽入侍，從容陳達，故未免退出。再次筵中則自上旣示傅生之意，次律以下，擬律仰請，誠非難事。而聖上，以若於今日處分，則有若過擧，爲出於重晦事，當從容下敎爲敎。驟承此敎，似爲當然，且身爲大臣，議律於論己之臺官，恐關後弊，故又未能擬律仰請。而到今思之，吾輩不善周旋，漸致過擧，不勝震懍云。諸大臣之前後處事，自有曲折，斷無他意，然若使古大臣處之，則亦不如此矣。上曰，擬律論己之人，果有後弊，此則領相之言是矣。領相事有可感者，李匡誼解縛時，人皆動色相喜，而領相獨以爲，以侍從爲如此，景象豈好乎？此言誠可感矣。尙魯曰，前後洞諭之下，大臣受以爲罪宜矣。上曰，予當精言之矣。凡事當觀立處而爲之。當初排闥免冠，豈不過乎？觀彬曰，臣亦見領相言及，則領相果受以爲罪矣。左右相則於臣有嫌不敢言，而承宣之言，誠好矣。大臣誠有不善周旋之罪矣。屈原之過，過於忠。殿下雖有過處，誠過於孝矣。臣與左右相，旣有嫌，則末世嘵嘵，事若乘機，故不敢陳達，而只以保護之道陳達矣。上曰，當以大體言之矣。予見所謂名矣，其學問不好矣。因予不肖，不當處致此事，私心傷痛，只有追先之心矣。以私心取名，則不爲好矣。以匡誼、有烈事，及今番趙重晦事觀之，在下者擧皆擾擾，以不當慮慮，予股肱如此，他尙何說？靜默二字，爲予良劑矣。漢武求仙，東方朔以靜以俟之爲言，夏禹舞羽於兩階之間，自然致感化，卽今靜字默字之外，無他道矣。予俄者以洞開諸門爲言，予則豈有所隱耶？尙魯曰，大臣亦豈以殺戮，疑殿下乎？今番大諭，洞諭無蘊，臣竊欽仰，而猶不若最初卽下此敎，一番快諭，使上下不至於積日否隔，群情不至於積日焦灼矣。此後接下應事之道，一如今番大諭，則豈不好乎？上曰，領相姑未快差耶？抑猶有不安之心乎？觀彬曰，領相今日問候，初欲入來，而病勢添加，末由自力，極爲抑鬱云矣。上曰，添加乎？尙魯曰，病勢未差，而爲參禮班，强入闕中，仍又進往別宮，往來之際，大段添劇。而今日藥房問安，必欲進參，試爲起步於房闥，神昏還仆，終未入來，病裏尤益惶悚云矣。尙魯曰，小臣以職掌事，有所仰達者矣。三四日前，全恩君墩，上疏到院，觀其措辭，則實是重大事，所當捧入，而聞渠處地，不齒平人，非可陳疏者，故退却矣。連日來呈，至以阻搪，侵斥本院，當以啓辭稟啓，而啓辭不如筵席之從容一稟，故姑俟入侍矣。上曰，誰之子耶？卽燁之子耶？其疏果何事耶？尙魯曰，引漢文故事及皇明神宗皇帝故事矣。上曰，措辭何以爲之耶？尙魯曰，頃者大諭中，有尊其本三字，故引此敎爲言曰，如此然後，始可爲尊本云矣。上曰，承旨書之。傳曰，噫，頃者大諭中，尊其本三字，非浮文以尊者也，其尊敬之意也。尊敬其君，則尊敬其先，義理當然也。近者名流，不識此理，故諭其意也。而意謂朽木生蠹，例也。顧今朝廷，不知予意，因此而敢生諛悅其君之心，傾軋廷臣之意，其不無駭擧，故欲一預飭。而王者御國，當物來順應，姑默而已，今聞承宣陳達，意果是也。噫，我朝家法嚴，豈可遠效漢唐？嗣服之初，下敎相臣者，雖無識量，庶可垂後不忒。噫，臆揣君心，作此駭擧，是何心哉？政院之不捧，事理當然。此等之章，切勿呼望，以杜諛悅之習。承旨書傳敎訖。上曰，今番士子，亦怪異矣。柑券中有曰，帝雖敦敬，臣則在寬云，可謂太現身矣。尙魯曰，此則句作甚不好，而表體異於賦體，書題旣有在寬二字，故頭句或承頭短句，不得不用寬字矣。上曰，此則然矣。上曰，承旨又書之。傳曰，近者猶有慨然，有章批不下者，抑亦有含默之意，卽此一事，其弊可知。噫，爲今名臣，隨事善爲，豈至此乎？抑其諛悅，飭其不直，其不可依前含默。噫，今番大諭，非他尊也，乃尊敬也。一律則豈待群下，予已寬矣。噫，傾軋股肱，爲君過擧，是誰爲之？噫，予雖涼德，律己深量，耳目之官，其雖加請，予豈從也？心豈欣也？而大諭義理之後，律不過刊名，則據理請流，義理當然，而猶諱於此懲羹，台祥默無一語，而事過之後，以不緊事務末。噫，歲律將更，義理猶晦，可勝嘆哉。沈益聖削職，其章給之。李昌誼之詣閤聽大諭，批朱陳箚，不過請放金尙迪而止，此亦先務乎？抑亦名弊乎？不可無飭，罷職。旣下敎，俱無撕捱者，違牌承旨，竝只推，牌招察任。噫，今者下敎，謂今義理也。以此之後，雖請一律，更提此事，是在上者勸而爲之也。良有是理，可謂不先不後也。爲今耳目之官，更勿趑趄，毋作難進之端，一心以公，以礪頹俗。承旨書傳敎訖。尙魯曰，金尙迪伊日之事，亦出於焦迫罔措之意，大諭中旣以爲君之心爲敎，則李昌誼身爲玉堂，不可無請宥之箚，譴罷之命，實涉過中。臣方職忝出納，敢達所懷矣。上曰，然故予於批旨聽從，而猶勝於寥寥者矣。承旨所達，亦是，改以遞差，可也。尙魯曰，堂箚之體，與臺啓無異，向來韓翼謩最初堂箚，無批還下，此實前所未有之事也。其後韓翼謩辭疏中，提陳此事，批答中雖有旣諭二字中官遺之之敎，而終不如追賜數字之批矣。上曰，然矣。承旨書之。去十二月初三日玉堂箚子答曰，旣諭大諭矣。承旨，書堂箚批答訖。尙魯曰，掌令許采疏論四守令事，而日昨諸疏同下時，此疏混入於旣諭大諭之批答中，似當別爲賜答，故敢達。上曰，承旨書之。傳曰，許采旣已削職，其令無批給之，而當該中官遺之，當該中官推考，其章給之。上曰，予初不欲爲此等事矣，今旣始之，而歲色已新，民政宜先，承旨其書之。傳曰，頃者因相臣之達，有畿民減大同確處者，而其日日晩而止矣。今則歲色已新，民政宜先，其令備局，依前例，稟處量減。

○承旨書傳敎訖。尙魯曰，大小臣僚，久未入對，民憂國計，殆若忘置，此最緊急矣。今則已有入城之大臣，速爲召見，講確廟謨，千萬伏望。上曰，備坐再明日爲之事，分付，可也。尙魯曰，備坐與次對有異，伏乞命行次對焉。上曰，然則以無越日次書出，可也。傳曰，相臣旣已入城，無越日次，其日，畿伯亦令入侍。承旨書傳敎訖。上曰，今日，卽祈穀祭齋戒日也。犒饋事，以排日之故，已熟之饌，不可棄之。雖不得不爲之，當該中官，難免不察之失矣，承旨其書之。傳曰，今番犒饋，有不察者，當該中官推考。承旨書傳敎訖。尙魯曰，日昨親臨法殿時，正門，當開而不開，俄因聖敎而始覺得矣。臣等之矇然不察，誠極惶恐，而該曹堂上，難免疎漏之失，竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣，以次退出。

1月3日

行都承旨兪健基〈呈辭受由〉。左承旨李命坤〈陳疏入啓〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈陳疏入啓〉。右副承旨李喆輔〈陳疏入啓〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李塤〈陳疏入啓〉。一員未差。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏及夜一更，彗星見於室宿度內壁宿之西，而星體大如天狼星，尾長二丈許，色淡赤，指艮方。

○金尙魯啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令韓元震，持平閔遇洙在外，掌令一員未差，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者，副校理尹光毅，謂有情勢難安，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安，校理韓翼謩、李台重，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以左承旨李命坤，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔，兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳等牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，右議政趙顯命處，偕來史官朴師訥，親病猝重，勢難仍留云，他史官替送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今此宗廟春享大祭亞獻官，以左參贊鄭錫五，行副司直金始炯，實預差啓下矣。鄭錫五、金始炯，俱以身病陳疏，不得進參，故不得已以行副司直具聖任，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以嘉禮都監郞廳，以都提調意啓曰，都監各房工役，皆已完畢，諸色工匠，竝爲罷送，監造官則仍前直宿，堂上郞廳，輪回往來看檢之意，敢啓。傳曰，知道。

1月4日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨李命坤〈牌不進傳旨未下〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈牌不進傳旨未下〉。右副承旨李喆輔〈牌不進傳旨未下〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李塤〈陳疏入啓〉。一員未差。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金尙魯啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令韓元震，持平閔遇洙在外，掌令一員未差，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于尹彙貞曰，再昨寒殿，終日酬應，氣憊矣。藥房入診，當爲於德成閤，待下敎詣閤大臣、道臣，同爲入侍。

○傳于尹彙貞曰，引見。

○以都承旨兪健基三度呈辭，傳于尹彙貞曰，旣諭，撕捱過矣。卽爲牌招察任。

○以平安監司金若魯狀啓，孟山居李太奉妻良女、張玉代等囕死事，傳于金尙魯曰，囕死人等，令本道，恤典擧行。

○金尙魯啓曰，明日次對時，兩司當爲進參，而憲府多官，或在外、或未署經、或未差。諫院除在外、未署經外，大司諫李益炡，正言任璞、兪彦好，竝待開門牌招，使之推移入侍，何如？傳曰，允。

○以正言兪彦好牌不進罷職傳旨，傳于金尙魯曰，推考傳旨捧入。

○以校理李台重、韓翼謨牌不進禁推傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○尹彙貞，以承文院官員，以都提調意啓曰，院吏文學官李喜英作故代，進士趙相宅差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎今正月朔祿俸，更爲輸送于領議政金在魯，左議政宋寅明本家及右議政趙顯命西門外所住處。則領議政金在魯以爲，爲參慶禮，强疾乍出，而觸風添感，旋復委頓，本職去就，姑無可論，玆不得冒受云。左議政宋寅明以爲，慶禮至重，冒出參班，而情實未及仰暴，相職終難自居，不得領受常祿，益增惶隕云。右議政趙顯命以爲，方待譴城外，決不敢冒受常祿云。祿俸俱不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，竝令倉官，更爲輸送。

○左承旨李命坤疏曰，伏以臣，忝居近密，猝當憂遑震剝之際，不能竭力匡救，感回天心。不待人言，臣罪自知，中心愧惶，若無所容。日前憲臣之疏果出矣。噫，人臣事君之道，雖在平常無事之時，殫誠圖報，顧其職耳。而乃於上下否隔大小焦迫之日，宛轉泯默，少無驚動之意，則此其罪不特不職而已，其爲不忠，孰甚焉？其所謂緩緩塞責等語，雖出於不諒其時事實，而如使臣，臨事盡職，不負其責，則傍觀之譏議，豈至此乎？司直之論，旣以譴責爲請，而下語深緊，聲罪狼藉，則區區私義，決不容一刻晏然，逬出禁門，恭俟處分。而院僚不齊，恩召荐辱，廉隅大防，有難放倒，一日之內，連事逋慢。親臨告期，事體重大，而緣臣違命，至使承宣，不得備員入侍。論臣辜犯，萬戮猶輕，格外只推，至再至三，惶懍震悸，直欲鑽地以入而不可得也。顧臣情勢，如有一分變動之路，則當此大禮迫近之時，豈敢爲言私之計？而臣於見職，便是已遞，曠日虛縻，亦非朝家綜核之政，玆敢露章自列，冀被嚴譴。伏乞天地父母，俯賜諒察，亟許鐫削，以謝臺議，以安賤分，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。

○左副承旨鄭俊一疏曰，伏以臣，頃於憂遑震剝之日，職在近密，而不能竭忠盡誠，匡格天心，不待人言，臣亦自知其罪。向來堂箚之斥，固爲臣大段嫌端，而乃者憲臣之疏，下語深緊，聲罪狼藉，此尤臣萬萬難安者也。雖在平常無事之時，殫心圖報，不負其責，乃其人臣事君之常分。而矧當上下否隔大小焦迫之際，伈伈泄泄，少無驚遑之心，則其爲不忠，孰大於此乎？其所謂緩緩塞責等語，雖出於不諒事實之致，而倘使臣，遑遑急急，臨事盡職，如恐不及，則人之爲言，豈至於此乎？司直之論，至以譴責爲請，則揆以廉隅，斷不容一刻晏然，官職去就，非所可論。而日昨恩召，一日再辱，輒事違傲，臣分都虧，罪戾層積。況伏念親臨告期，何等禮儀，而致令承旨，不得備員入侍，班行不成體貌，此莫非以臣之故？論其負犯，萬殞猶輕，而聖度天大，不惟不罪，只推之命，又下格外。臣於此，驚惶感激，繼之以悚蹙無措，豈不欲竭蹶趨承，以圖萬一之效？而第今前後被斥，俱係非常，自視恬然，不恤人言，徒恃寵靈，揚揚冒出，則是謂患得患失之一鄙夫也。殿下將焉用如此之臣乎？臣亦安得抗顔於廉恥之場乎？此所以寧犯逋慢之誅，不敢自忽於關係大防者也。玆因本院啓辭，召牌狎至，而區區私義，終難冒進，敢陳短章，仰暴微懇。伏乞聖明，察臣危苦之情，亟許鐫削，以謝人言，以安賤分，千萬幸甚。

○右副承旨李喆輔疏曰，伏以臣，蹤危病苦，實無淟涊供仕之望。而大禮期近，親臨體重，迫於分義，冒沒承膺，中心恧縮，若撻于市。乃者，掌憲之疏出，而聲罪本院，語意極其深緊。臣於此，瞿然駭悚，尤無以自措。噫，當上下否隔之日，焦遑憂迫，百僚所同，則職在近密，區區匡救之誠，豈後於人？而臣於其時，陳疏未承批，泯伏待勘，耿耿寸忱，卒無以自效，則今於非責之來，顧安可强自區別，而晏然而已乎？徑離禁直，荐違嚴召，蓋出於廉隅之萬不獲已。而卄九告期，歲時問候，俱不得趨參，義分虧矣，情禮缺矣。有臣如此，生不如死。乃者，特敎牌召，又出於千萬匪意，而祗承無路，尤增死罪，例勘猶靳，恩召又辱，惶隕之極，義當竭蹶。而公議甚嚴，微諒難回，夤緣冒進，萬無是理，玆敢隨牌詣闕，露章自列。伏乞聖明，察臣情勢之轉益危臲，將臣所帶職名，亟賜遞削，仍治臣前後逋慢之罪，以謝臺言，以肅朝綱，不勝幸甚。

○大司成李宗白疏曰，伏以臣，昨伏見前掌令沈益聖之疏，其所罪臣者，至爲駭怖，臣始焉悚懍，繼之以訝惑也。夫泮宮課製，亦一試士，其設場停試，皆有月日，此可按也。臣之待罪本職，在於上年至月旬後，辭巽不得，黽勉承命。始自念間，設行課試，而中因擧朝憂遑，遂卽停撤，旣設還停，凡再次矣。前後事實，朝紳聞之，多士見之，臺疏云云，何所據而發也？噫，向來憂迫之狀，尙何言哉？苟有秉彝之天者，擧皆震悚驚惶，不遑寧處，尙以何心，晏然於考試之事？而今乃聲罪於實蹟之外，驅人於叵測之科，此臣之所未曉也。噫，世路日艱，睢盱可怕，而臣乃冒昧蹲仍，不卽斂避，以致臺章峻發，罪名狼藉，自顧慙恧，尙誰尤哉？雖荷聖度涵貸，不加譴何，而當遞之職，不容一日虛縻，玆敢露章自列。伏乞聖明，俯賜諒察，亟命鐫罷，以謝人言，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。

○竝答曰，省疏具悉。旣諭，此何撕捱？爾等勿辭，從速察職。

○京畿監司柳儼疏曰，伏以臣，誠不孝無狀，母喪纔窆，旋罹毒疾，垂閱三年，未得以時上塚，人理都絶，萬事靡追。洎乎頑喘不滅，終被收錄之恩，官在藩臬，祿厚身榮，而行止不得任情，省掃自爾曠時，俯仰穹壤，此何人哉？今又歲月推遷，新元已屆，追慕之慟，如在喪初，方欲一往伸情，而官守有限，不得擅發，玆將疾痛之呼，敢控仁覆之天。伏乞聖慈，特許臣數日恩暇，便宜往省，以伸至情，千萬禱祝。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往省焉。

○副校理尹光毅疏曰，伏以臣之蹤地危臲，豈有冒沒行公之勢？而大諭誕頒，聖意稍解，誠心喜幸，不顧他顧，竊欲因此會一登筵席，仰瞻耿光，痛陳款款之愚，以伸憂愛之忱。在直累日，顒俟賜對之命矣。伏聞昨日筵中，有修撰李昌誼特遞之敎，昌誼所坐，只在於箚救金尙迪，而尙迪爲君之心，殿下旣已俯燭，特賜放釋，包容之德，孰不欽仰？而今於日久之後，乃追理其箚論之失，至於遞職，臣竊爲殿下惜此擧也。臣旣以與尙迪同事之人，其在廉義，不可晏然職次。玆敢投進短章，徑出禁門，臣尤死罪。伏乞亟削臣職，仍治臣罪，以勵頹綱，不勝大幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。其撕捱過矣。爾其勿辭察職。

○正言任璞疏曰，伏以臣，幸蒙恩由，救護病父，闔門感祝，天地罔涯。而臣父之病，一向危劇，積聚衝動，支體浮脹，視前疏所陳，殆有倍焉。便道之滲泄，日以益深，眞元之澌鑠，更無餘地，勺水不下，藥物靡應，實有目下澟澟之慮。臣方遑遑扶護，煎泣罔措，卽因次對，召牌下臨，欲進則人子情理，不忍片時之暫離，欲違則分義嚴重，亦知罪戾之莫逃，焦憂悚懍，精爽震越。此時此心，通朝共愍，事君事親，日有長短，區區至懇，庶蒙仁天之矜諒。玆敢隨詣，悉控哀籲。伏惟聖慈，以孝爲理，俯垂憫惻，亟許鐫遞臣職，俾得專意救視，以伸至情，千萬大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○注書李塤疏曰，伏以堂后之任，亦一選職，固非人人所可僥冒，而顧臣無似，濫與斯選，反復循省，理難承膺。而再蒙恩除，一味違傲，分義惶悚，黽勉祗肅，因參盛禮，少伸區區慶抃之忱。而纔經死疾，猝觸風寒，舊症新恙，越致添劇，退伏私次，㱡㱡欲絶，以此病狀，萬無復起供職之望。而且臣所帶春秋之銜，與兼春秋臣黃景源，有姻婭應避之嫌，揆以法例，自在當遞之科，敢控短章，恭俟處分。伏乞聖明，亟命該曹，照例遞改，不勝萬幸。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹，考例稟處。

○正月初四日未時，上御德成閤。藥房入診。都提調金在魯，提調趙觀彬，右承旨尹彙貞，假注書成天柱，記事官金弘澤，編修官李昌碩，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許錭、金德履入侍。左議政宋寅明，京畿監司柳儼，同爲入侍。在魯曰，新年初爲入侍，聖體若何？上曰，再昨入侍，已諭矣。感氣日久，而日氣尙寒，自伊日有加，故靜臥調理，今日則稍間矣。世子病患，有可諭者，故特命入侍，而精神則若在雲霧中矣。在魯曰，再昨診筵後，已得略聞，而今日入診命下，或慮有更加之候，不勝憂慮之至，再昨寒殿臨御之餘，易於添傷矣。上曰，有身陷若束之候，而服藥取汗後稍勝矣。在魯曰，咳嗽甚頻，而若出金聲，似是感氣深入之致。近來時氣不適，閭巷間輪感甚多矣。殿下曾前則善耐例感，而今番則或强動之餘，不無添傷之節而然乎？上曰，夏之暑感，冬之寒感，曾前則不入矣。頃者下敎中，有朽木生蠹之語矣，凡事一誤則如此矣。日昨已諭於提調，提調以爲氣病，而今則不但心氣而已，感氣似深入矣。前則例感，不關係矣。今番則厭食而腹頻虛乏，氣憊可悶矣。在魯曰，以氣憊爲敎，姑未敢仰達長語，只以攝養之道，仰達矣。已過之事，忘諸聖懷，平心氣調養，實有益於聖躬矣。上曰，與卿等，欲共回世道，而不能焉。又因一場怪事，使卿等受困多矣。伊日夜，卿等看下敎，循例乎？夜臥思量，有所覺悟，蹶然起坐而下敎矣。日次，明日似當爲之，而明日爲問候次例，故今日爲日次耶？在魯曰，然矣。湯劑未知今已盡爲進御乎？上曰，自昨始服，已服二貼矣。在魯曰，支節麻痛之候，則無有乎？上曰，支節之痛，今日則有勝矣。値此新年，予年之爲五十一，實可怪矣。六甲盡過，又逢甲年，予心有感矣。卿等誠可慨然，全恩事，卿等必聞之矣。此豈小事乎？如此則似難矣。予無一事之可扶，而世道至此，但致奇怪之事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，差勝後一樣，多幸矣。在魯曰，王世子感候，聞有勿言提調之敎，故不敢煩稟於啓辭中。而連聞醫官之言，則久未差勝，累日彌留云，大禮迫近，誠甚悶慮矣。卽伏聞醫官之言，今日則脈度及肌膚，顯然有勝云，誠爲多幸。未知果如何耶？上曰，近日風寒異常，感氣似深入，大禮迫近，誠甚可悶，今日欲示卿等，故來此處，實有意矣。向者大諭中一句語，政院累次陳達，故拔之。雖拔之，而予意則猶在矣。量予年，量元良之年，比予幼時似長者矣。元良過於禮法，雖病中，予見時無一臥見之時，而雖見中官，必拘束，誠過於拘束矣。與卿等面生，故予必欲使渠獨爲引接，與相酬酢，俾得面熟矣。宋哲宗之折柳枝，程子嘗言之，沖年時如此，有輔導之益矣。從今以後，卿等頻頻入見宜矣。予之感候雖如此，而此則氣也，明日亦可愈矣。元良之病，大禮迫近，而尙未差愈，以手擁左耳，咳嗽時牽痛云矣。合眼之候，今日則差勝，頻頻起坐，日溫時則足可行禮，而日氣尙寒，行禮之日，豈可垂帳而往乎？大禮只隔六日，而卽今亦身甚重云矣。在魯曰，似未盡和解，誠可悶矣。仰聆玉音，亦似未盡解，且有喉痰，咳嗽甚頻，而法殿親臨在近，其前不可不快爲和解矣。上曰，本來感氣不頻入矣。十九日夜開窓，過爲納涼，書出大諭之際，久坐冷處而寫之，遂致眩作，又挾感氣，累日彌留矣。在魯曰，平日感氣之不頻入，固可喜事，而春秋向衰，元氣不足，感氣之每每不入，何可必乎？以夜間開窓爲敎，且久坐冷處，寫出許多文字之際，豈不傷乎？十分愼重，預爲不傷之道，是臣區區之望耳。觀彬曰，今日日氣亦寒，寒殿臨御，恐致添傷，而如此時耳掩之屬，亦無着之之事，易於添感矣。上曰，耳掩則本無之矣。常於出外，則或着揮項，而如此時則亦不着之矣。在魯曰，令醫官入診宜矣。上曰，有欲爲之事，故召卿等矣。何必使諸醫，盡爲診察乎？只令首醫二人，入診，可也。觀彬曰，再昨入診時，脈候，許信則以爲數，金壽煃則以爲不數，所見不同，只令此二人入診，何如？上曰，只令許信、金壽煃入診，可也。俄者所進，卽米飮，而進後卽爲虛乏矣。殿坐在近，故欲速爲和解，多服木米茶，汗出而氣似憊矣。木米茶，無乃過於降氣耶？前則如此時，每服自己溺，而卽今則氣衰不敢服，故服木米茶，而亦不免過憊。以此觀之，氣衰可知矣。許信入診訖曰，脈度比常時猶數矣。金壽煃入診訖曰，比常時稍升，而無過數之事矣。上曰，湯劑未盡進御，而氣如此，蔘蘇飮，其無過於解肌之慮耶？在魯曰，此藥則老人亦皆服之矣。信曰，雖是發散之劑，而比敗毒散、羌活散則異矣，輕輕解感矣。上曰，蔘蘇飮謂好耶？信曰，蔘蘇飮，今則不緊矣。日子旣久，膈上有鬱，故時或似有感氣，時或似無感氣，專是氣邊有鬱未舒泰之致，斷然非未發散之故也。柴胡調中湯，加入以用，則解鬱，而散膈間痰飮，似好矣。壽煃曰，蔘蘇飮，極平順，於感氣，於氣鬱，俱好矣。信曰，自十九日坐冷處感傷之日計之，則今爲十五日，而第十三日，始爲進藥。感冒，肺爲之主，故久則肺鬱，宜用輕淸之劑矣。上曰，肺鬱則亦有外束之候耶？壽煃曰，感氣尙在而然矣。前則雖或有氣不足之時，丸劑及藥餌，連爲進御，故輪感不能入矣。前年則八味元進御，未滿二劑，保護之藥太少，故今番微感，亦致彌留矣。壬子癸丑年間，聖候氣不足，而有感氣之時，進蔘花散，則元氣有益，而感氣自解。小臣之意，前日見效之藥，復進爲宜矣。錭曰，蔘蘇飮非過矣，此藥依法矣。德履曰，蔘蘇飮，蘇葛雖入，人蔘亦入，非過散之劑，限五貼加進爲宜矣。在魯曰，許信、金壽煃之言稍異，而蔘蘇飮極是當劑，旣進二貼，一貼則棄之，加入數料而進御，似好矣。上曰，何必加入耶？仍服，似好矣。應三曰，杏仁解感氣，桑白皮，通肺鬱，以此加入似宜矣。上曰，所見皆同耶？壽煃曰，拔桑白皮，入地骨皮似勝矣。上曰，許信之意如何？信曰，旣用蔘蘇飮，則桑白皮，何可拔之耶？地骨皮則不好矣。在魯曰，本方極盡，本方外，只加杏仁進之似宜矣。上曰，然矣。只入杏仁，可也。在魯曰，蔘蘇飮，加杏仁夫炒一錢三貼製入，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，大禮只餘六日，世子雖卽今起動於房中，其間快差，猶未易，況未能起動者乎？元良執贄雖重，保護尤重，何以則爲好耶？觀彬曰，若欲變通，則諸臣入診後，稟議以定宜矣。上曰，卿言是矣。常時每以寫字等事，爲遊戲矣。卽今則視若楚越云，其困可知。大禮猶餘五六日，而自下所備之物甚多，臨時退日，則必多狼狽之事，預爲變通宜矣。在魯曰，臣等率諸醫，入診東宮，何如？上曰，今已日晩，明日入診宜矣。在魯曰，冊嬪，自前例多前期爲之，與醮戒日子，不必太近。嘉禮設或差退，冊嬪則當仍用本日矣。上曰，然矣。如是則於嬪宮休息之道，似勝也。大禮太稠疊，固已爲嬪慮之矣。十二日，雖一日之間似勝，而聞有俗忌云，故難之矣。在魯曰，十二日，爲周堂云，以私家事言之，殿下不見則不關係矣。然，何敢以此仰請乎？婚姻擇日，本甚難，二十二日，二月節之前，覓得可合日，恐未可必是悶，明日入診後，當爲稟定矣。上曰，予若同見，則承、史亦入，而所居狹窄難容矣。侍講院上番則例入之，卿等三人，只爲入見可矣。

○藥房兩提調及春坊一人，明日診察東宮事。〈榻前下敎，改書出〉

○上曰，鬱時，無可服之物耶？應三曰，忍冬茶最宜矣。上曰，忍冬茶十貼，亦爲備入，可也。諸臣，少退。命復入。諸臣，以次進伏。上曰，欲與卿等，共爲世道，而看世道如此矣。仍命承旨，書傳敎。傳曰，凡事合於義順於理，豈有感其君心，闖生駭擧？而噫，順其理直其事正其誼，此正眞箇名也。而董子豈不云乎？雖正其誼，謀其利則私也。近來名弊，不過自高，高談不顧義理，其學此而無識之輩，外雖白而內實黑也。于今重晦，卽此一也。噫，東京淸議，豈不美也？而其末流之弊，至於晉之八達，學法于善，猶尙若此，況他乎？惜乎，趙台祥之上逼聖躬之目，良可駭也。而噫，大諭旣諭，其君則守禮，而欲脅其君，而逐其相，敢引不當引之事，上感君心，自歸無倫，以漢法道之，是不敬也，從容勘律，此亦慢侮。惜乎，耳目之官，一紙請律，自可帖然，而拘於名牽於俗，層生葛藤，致我大諭。噫，予若有過尊之心，甲辰初頭相臣陳達也。其雖不肖，於一大字，何可外飾例讓乎？噫，予雖涼德涼學，旣承繼體之命，不墜先德，謹守邦國，其尊榮于先大矣。以昔年之賜爵敦正，世襲其報本之道畢矣。其豈不足於此，每生鬧端，此豈他乎？予無毫分過尊之事，而群下之敢欲自高，惟意慢侮也。今番大諭中，尊之一字，予無他意也。尊其君則尊其先之義，不可不諭也。噫，予雖涼學，文具尊非尊，知之皎然。況我朝家，法旣嚴而正，昔年垂訓，度越漢唐，豈敢以此等駭說，陳此于今乎？惜乎，一擧措之不正，致駭擧之闖生也。伊日聞承宣陳達，氣雖憊而心慨然，隨問下敎，旣已斥之，而厥後思之，大覺蹶然。何則？此非全恩之意也。其必有指囑者，亦非特諛悅于今也。其意深也。其亂我法亂我廷之根柢也。此宗非他宗之比，亦非自辦者也。雖不治也，若不嚴飭而杜根，他日將何顔拜於陵見於先乎？旣命勿爲呼望之敎，而其若更提于此者，當以嚴繩，以此令曉然知中外。承旨，書至惜乎一紙請律，自可帖然一段。上曰，惜乎下，添書耳目之官四字，可也。上曰，非以卿等之入，而或慮卿等有所不安而然矣，實謂耳目之官也，非欲卿等之請律也。頃以此意，已諭同副承旨，卿想必聞之矣。承旨書至甲辰初頭相臣陳達也一段。上曰，故相李光佐，嗣服之初，有所仰請者，卿等亦必聞知矣，卽一大字也。上又曰，全恩之疏，初則只以諛悅之習處之，而更思之，則其意實深，必有指使者也。承旨書傳敎訖。在魯曰，伊日下敎，已極嚴正，而今日下敎，尤爲洞快矣。以有向日非常之擧，故渠敢妄度而然矣。以今日下敎，垂之史策，則豈不光耀於千載之下乎？上曰，自古豈無人君？而故相李光佐，每勸予爲英雄豪傑之主，故相李台佐之言，亦每如此，予實欲爲快闊之君矣。以此見之，可知予心矣。我朝後仁嬪初也，而於當宁時則無之矣。昔讓寧大君，飮酒食肉於法堂，人問之，則答曰，吾時王之兄，先王之子，是亦佛也云云。此言豈不好乎？名者，事是者爲名也。以昔年之爵，爲時王之先，尊榮極矣。此猶似人事上言，而昔年垂訓有之，道理實當然。今此全恩之疏，豈非亂我廷亂我法乎？在魯曰，中原則多有之事，而我朝則家法甚嚴矣。上曰，中原則奚特多有？乃應爲之事也。在魯曰，前日下敎中，我朝家法嚴，豈可遠效漢唐之敎，義理極盡於十一字之中矣。寅明曰，小臣方在待罪中，而今於聖敎之下，亦何敢無言乎？故領相所達，固合情文，而今聖意所存，尤爲卓絶，群下孰不欽仰乎？上曰，故相，其時見辱於吳命峻，而實非諛悅也。寅明曰，聖德如此，而臣等不忠無狀，自陷重罪，益不勝惶恐矣。在魯曰，臣等戴罪入侍，欲陳惶懼之情，而日已昏暮，難以長語仰達矣。上曰，卿之所患，益差乎？在魯曰，僅得回頭，實難起動，而此時非調病引伏之時，故强爲入來矣。愚迷不思，不善周旋，躬自點檢，罪過實多，然向國愛君之誠，有倍於人，豈敢歇後而然乎？實由於蒼黃昏錯之致也。聖上幸而寬赦，不加之罪，又以不爲介滯爲敎，感激惶隕，罔知所達。以大禮迫近之故，有此冒出，而中心悚懍，汔不少弛，下敎旣洞諭而無毫分隱蓄，皆臣等不善爲之罪也。設有欲明本心者，何敢猥爲分疏乎？大抵初則不能深思，義理實亦未知，責望臣下，必欲待請而處分之聖意而然矣。上曰，日昨同副承旨陳達，故已知卿等之心事矣。予若欲烹重晦，則可烹之矣。且次律，亦豈難乎？名之爲弊，或恐爲此事，則傷於名矣。寅明曰，此則臣等之情外矣。上曰，李觀厚時，李益炡、李重庚，以爲名流，則或以發啓爲非云矣。李宗城、趙明翼，以不知則已，旣知之後，何可不問爲言？且觀厚，雖目不知書，渠旣寫呈，何可得生云矣？近日使君臣相阻，國事泮渙，是誰之故也？耳目之官，於渠偏戰，則輒請一律矣。近來則此事稍熄，是則幸矣。而耳目之官，誠可怪矣。論以漢律，則宜用不敬之法，臺閣之體，當加律請之矣。其時儒臣，耳目何擇焉？以擧措言之，則請竄，豈不宜乎？或恐爲趙重晦事，則害於名矣。伊日耳目二人，入侍請竄可矣。而不此之爲，許采則以爲釋然，而急急出去矣。卿等亦默默退去，爲卿等慨然事，言于同副承旨矣。予欲烹重晦，則卿等必爭之，盡逐卿等然後，方可烹之，人君擧措，其亦難矣。寅明曰，臣不敢支離煩達，而臣罪，臣旣自知，何敢不略陳耶？臣非不知聖心，而蒼黃之際，未免爲過慮，此臣罪也。非不知趙重晦之有罪，而終不得一番痛陳，此臣罪也。非不知當爲勘斷，而只曰殺字外流放，則不必爭執，又復只請卽爲處分，而亦終不能別白指的，此臣罪也。此外不知不覺之中，種種犯罪者，何可勝數耶？上曰，卿等之事是矣。已諭於同副承旨矣。同副言領相之意，適誤思而然，卿等之意，亦然云，予已詳知之矣。請罪重晦之事，排闥免冠之前，可爲之矣。予非怯於排闥免冠而見卿等也。予使之出見班列，則卿等下直於原任大臣而去云，末梢漸大故見之矣。排闥免冠則非顧自己之時，卿等之事是矣。而後弊則有之，爲卿等慨然者，此也。寅明曰，排闥誠有弊，其後卽覺其非矣。在魯曰，排闥誠不得已，所當入伏內庭，更爲疾籲請入，不必免冠席藁。而蒼黃之際，誤爲思量，或冀俯察焦惶悚隕之情，而有引接之命也。上曰，免冠，於古無之矣。故相李光佐兼兵判時，下庭免冠，其時使吏判李台佐，下去着冠。故相趙泰億，以黃翼再事，下庭免冠，其時故相李觀命以爲，知人未易，此擧過矣云，其言公矣。寅明曰，成有烈時有之矣。在魯曰，漢時霍光，有免冠之事，而曹參亦免冠矣。寅明曰，其時非有主之者，滾急之際，自不得不如是矣。上曰，當局者皆迷，若使予，當卿等伊日坐地，則安知不亦如此乎？寅明曰，大諭及前後聖敎，皆出於上下相孚之義，誨責雖至爲嚴重，臣等惟當終身佩服，而第於其中，臣等竊有悲冤之事。臣等受國厚恩，義則君臣，恩猶父子，況聖上今番事，由於孝思，過傷心懷，臣等無狀，雖不能善爲周旋，其遑遑焦迫之狀，聖上亦豈不俯燭？而大諭中有曰，其相悠悠，視其君太輕，爲臣子而當其時，有悠悠輕視之心，則豈可一日容息於覆載之間？官職去就，又何可論？無論在臣等爲冤，凡在群下，孰不爲冤？其外罪名，臣等固當甘受矣。在魯曰，俄者下敎，其敢欲自高，惟意慢侮之敎，苟非戊申之逆徒，則臣子豈有萌一毫慢侮私廟之心者乎？此則在群下，同爲至冤，而頃日視君太輕之敎，臣等之悲冤，亦誠如左相所達矣。上曰，予知卿等矣。視君太輕之敎，實非謂卿等也。然卿等之言如此，予之下語似過矣。在魯曰，初日罷退時，夜已向深，水剌未御矣。若更爲進伏，則有若爲伸救趙重晦而進者然，故咨且不敢。至於後次，則臣等之事，不可謂不請罪也。旣承傅生議之敎，則其下罪譴，無所不可，宜卽處分之意，豈不陳達乎？伊時僚相，以死律以下流放，皆可爲請，而但異於臺諫，故無指的請律之事矣。寅明曰，大臣豈有考律爲請之事乎？以流放爲達者，不可謂不勘斷也。在魯曰，今則日月旣更，無可更達，而伊日事，奚特臣等之心，焦迫欲死而已？隷儓下賤，擧皆遑遑罔措，國勢誠有土崩之慮矣。只緣臣等之不善周旋，致有如此境界，臣等職忝輔相，初若善爲周旋，則豈至於此乎？專由於臣等之罪，追思其時，尙爲懍然矣。儼曰，旣有所懷，且欲以民事，仰達矣。今日則恐致夜深，有妨靜攝，臣則姑爲退去，待後日登對之意，敢達。上曰，先達所懷，可也。儼曰，臣之向來求對，雖有民情遑急之事，乃是非時，豈爲此而求對乎？其時臣實心焦腸煎，或意以民事求對，則以聖上恤民之心，庶可賜對，故借此求對，而實有欺慢之罪矣。上曰，予已知之矣。伊時見笏記，則非切急事也。儼曰，臣受國厚恩，昊天罔極，況今家無父母，所恃者惟君父耳。每聞一政令之善，則喜而不寐，或有過不及之事，則殆忘寢食。蓋以一身，依於君，政有失而國事非，則便爲身憂故然也。至於日昨非常之擧，所以忘藩職之有限，乃出求對之意者，此也。未知殿下，何爲而爲此擧也？今日之朝廷，卽殿下之朝廷，非諸臣之朝廷也。苟使諸臣有罪，則罪諸臣，可也。何爲而爲此擧也？人君一日抛萬機，則有一日之害，二日抛萬機，則有二日之害，其害終至於有無窮之慮。畢竟至於朝廷病而生民困，則其害，諸臣受之乎？殿下受之乎？如此無小益而有大害之事，何爲而爲之哉？臣屢年待罪於經幄，知殿下學問之工矣。此後則各別愼重，千萬至望耳。在魯曰，臣等負罪，而自上寬赦之，臣於悚懍之中，亦有區區勉戒之忱耳。趙重晦，若用一律，則臣等必爭之矣。至於觀理以明處分得宜，則無所不可，今則事過已多日矣，勿復置之聖念，旣經洞諭後，臣下之罪，亦宜忘之，一切以平心順氣爲主，則豈不有益於聖躬乎？設令至於誅殺可，罪在彼，我何與焉？事過則不復憧憧於胸中，實合於保養之道矣。上曰，以近日擧措觀之，未知此後，更何如耶？見如此之擧，故予則只餘皮殼而已。儼曰，何爲而下如此之敎乎？聞此下敎，臣實欲死矣。在魯曰，聖體豈不衰乎？聖算雖衰，而志氣則不衰矣。寅明曰，自强不息之工，所當加意矣。上曰，趙重晦之意，專出於名矣。儼曰，殿下以趙重晦之疏，謂之名，而其疏豈足爲名乎？重晦若曰，殿下何不一往私廟云？則此於聖孝，誠有歉矣。宜乎殿下之不平，而今重晦之言則曰，殿下何爲頻往私廟乎？至情所在，上下貴賤，無少間矣。至情所發，情至則往，此天理人情之自不得不然，是何有可怒之端乎？且下款事，殿下雖以重晦爲好名，而臣意則與好名相反矣。自內行單獻與三獻，旣非關涉於朝廷，則非外臣之所知。雖或聞知，何可以我則知之，而以此爲言乎？此非好名者之事矣。殿下或意今日朝廷之議，有以重晦爲是者，而是則不然，以臣耳目所睹記，世豈有以重晦爲是者乎？今日聖敎所謂，自歸無倫者是矣。重晦一人外，豈有如許者乎？大抵此事，有何大段，而殿下過費心氣乎？此後則勿掛聖念爲好矣。上曰，非知予心者矣。全恩之事，予思之，實澟然矣。儼曰，殿下以諸臣之不請重晦之罪爲非，而臣則以爲，上下胥失矣。使重晦，眞有不可罪之端，則諸臣之不請罪宜矣。苟有可罪之端，則殿下之所欲罪之者，非出於一毫私意，何爲而不爲處分，而責諸臣之不請其罪乎？上曰，眞箇以可諱之事知之，故必欲使臺閣爲之矣。寅明曰，臣等在輔相，可請則請之矣。年少臺官，非知大體，則何可責其必請耶？

○上曰，京畿大同減斗事，前日左相陳請，而以前頭，將有慶禮，不可無別樣施惠之道爲言，予意則不必待慶禮矣。領相之意，何如？在魯曰，不必待慶禮，聖敎誠然矣。辛亥年則以遷陵大役，交河則全減，他各邑則差等量減退捧，而翌年則旣有退大同畢捧，且値慘凶之故，亦爲量減量退矣。今年則與辛亥壬子有異，尤甚邑減三斗，之次邑減二斗，恐似得宜，在外時已與僚相，議定如此矣。上曰，所達好矣。依爲之。〈出擧條〉

○儼曰，今年災荒，非比尋常，其中十餘邑，則甚於辛壬，俄者大同減斗之命，固出於軫念畿民之至意，而窮民之未沾斯惠者多矣。賑救之策，一時爲急，前日笏記中所條列備局軍作米許貸事，道內自備各穀一萬石許給事，各衙門錢四五千兩許貸事，元還耗三四千石許給事，南漢、北漢、大興、江都米各數千石移轉事，空名帖限五百張許給事，若蒙許施，庶可爲救急之道矣。上曰，笏記曾見之矣。所請諸條，竝令廟堂，稟處，可也。〈出擧條〉

○儼曰，南陽入於尤甚邑，而府使鄭來周，頃日拿問之後，尙未開坐，本邑民事，萬分切迫，宜有變通之道矣。上曰，南陽府使鄭來周遞差，可也。〈出榻敎〉

○儼曰，通津亦是災邑，而前府使朴時佐，治績可惜，下詢大臣，仍任，何如？寅明曰，時佐所坐，卽關防樹木不能長養之罪，元非大段矣。上曰，通津前府使朴時佐，敍用，仍任，可也。〈出榻敎〉

○彙貞曰，臣以職掌事，敢此仰達，忠淸監司李德重，狀請結城、平澤貶罷之代，口傳差送，而狀啓纔已入啓矣。上曰，結城、平澤貶罷之代，明日政差出，可也。〈出榻敎〉

○上曰，待明朝，政官牌招開政，差出守令，可也。〈出榻敎〉

○在魯曰，頃日政，以戶判薦望事來問，而臣實有病，不得薦望矣。上曰，欲待開政矣。卿等依例薦望，可也。

○儼曰，入侍已久，煩達未安，而藩臣登筵未易，故玆敢仰達。臣於前秋奉審之路，歷過故相臣閔鎭遠墓前治山之役，極其疎漏。所見凄涼，不似大臣墳山，其兩子相繼淪喪，家事零替，實無辦備經紀之望。臣方管轄該地方，宜有相助之道，而不稟而擅調役夫，亦所不敢。故相非但平日禮遇之大臣，所處與他臣有異，自上宜有軫念之道。且以近事言之，故相臣李浣之墓，亦有題給役夫之命，故敢此仰達。上曰，今聞道臣所達，自覺愴然，其令本道，優給役軍焉。〈出擧條〉

○在魯曰，濟州牧使金潤狀啓，備陳本島年事慘凶，而還穀數少，難繼之狀，請得羅里舖米七千九百石。而羅舖米不足，則以沿海各邑米充數，旣有前例，今亦依此區劃，以地土船，趁歲前裝載入送云。而以其海程絶遠之故，十月初所發之狀，始到於臘月，事甚緊急，敢此仰達。自前濟州三邑災荒，則例以羅里舖穀入送，而本舖遺在之優裕，未可必，不足之數，則當以沿海各邑所在穀物，令道臣，區劃充數矣。所請七千餘石過多，以五千石劃給，何如？上曰，依爲之。在魯曰，金潤狀啓中，又以三邑還上分三等減捧事，三邑均役廳所屬應納米分等量減事，三邑補充隊之類，捧米補賑後，修報該院事，大操停止，只老故病廢之類，一一代定，軍裝服色，抽栍點閱事，三邑騎步兵歲抄文書及各寺奴婢式年推刷，待麥秋擧行事，推奴徵債，一切禁斷事，後錄以請。而濟州凡事，自前一從其所請矣，竝依施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○上曰，予每欲一問而未果矣。我朝四王以上陵，卿等或知之乎？畿伯曾經湖南道伯，似或知之矣。儼曰，曾聞乾支山有二位云，而不能詳知云矣。寅明曰，封域則大云矣。上曰，然則疑似處，禁其芻牧耶？寅明曰，蓋有形體，而不能得誌石，故雖未決定，自古乾支山山腰以上禁火田，疑似處似必禁芻牧矣。在魯曰，夜漸向深，臣等退出之意，敢達。諸臣，以次退出。

1月5日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨李命坤〈牌不進傳旨未下〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈牌不進傳旨未下〉。右副承旨李喆輔〈牌不進傳旨未下〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李塤〈相避未稟處〉。尹學東〈在外〉。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏，彗星微見於淡雲間，而形體大小，尾跡長短，不得詳細測候。

○金尙魯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而纔經登對，不得來會云，矣敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令韓元震，持平閔遇洙在外，掌令一員未差，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金在魯，提調趙觀彬，副提調兪健基啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？感氣咳嗽之候，其或有減歇之勢乎？今日臣等，率諸御醫入診，更爲詳察聖候，仍依昨日下敎，轉詣東宮診候宜矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則一樣矣。勿爲入診。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，東宮感氣未盡和解，若於引接臣等之際，或欲着上衣起動，則恐有添傷之慮，簡其威儀，勿着上衣，臥內引接之意，惶恐敢啓。

○兪健基啓曰，左承旨李命坤，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔，陳疏承批之後，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，諫院闕啓，已至許久，事甚未安，除在外、未署經、陳疏受由外，正言兪彦好，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，副校理尹光毅，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理李台重、韓翼謩，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，判義禁李箕鎭，一向引入，不爲行公，金吾議讞，許久積滯，委屬可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，領議政金在魯，藥房提調趙觀彬，有稟達事，來詣請對矣。以承傳色口傳下敎曰，氣愈矣。所欲稟達之事，更爲觀勢爲之。

○傳于金尙魯曰，問候，湯劑繼進日爲之。

○傳于尹彙貞曰，政院雖欲爲問安，慈殿未及知，勿爲之。

○有政。吏批，行判書李箕鎭牌不進，參判元景夏進，參議尹汲進，右承旨尹彙貞進。

○尹彙貞，以吏批言啓曰，吉州防禦使，今當差出，而本邑，以北關劇邑，素稱難治，不可不擇差。他道邊將及未準朔禁軍將，竝擬，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲首，該曹抄啓事，曾有定式。故侍從臣父年七十人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，年九十婦人，自該曹，抄啓封爵事，定式矣。婦人年九十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏批言啓曰，新除授平安都事成大烈呈狀內，情病俱苦，勢難赴任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○以朴海潤爲禮曹佐郞，沈錪爲工曹佐郞，兪彦民爲兵曹佐郞，洪啓鉉爲司僕主簿，朴弼載爲宗簿正，李彙恒爲奉常正，金相勛爲敦寧都正，金聖應爲軍器提調，鄭彦儒爲鏡城判官，柳綎爲南陽府使，金𣖔爲金海府使，徐命彬爲同春秋，愼後成爲恭陵令，尹學東爲注書，邊柱國爲吉州牧使，黃梓爲工曹參議，權相一爲掌令，趙觀彬爲戶曹判書，尹國彦爲禮賓直長，李衡中爲內贍直長，延壽昌爲內資直長，趙觀彬爲訓鍊都監提調，通津前府使朴時佐仍任事，承傳。

○兵批，行判書徐宗玉病，參判魚有龍病，參議權爀病，參知趙榮魯進，右承旨尹彙貞進。

○尹彙貞，以兵批言啓曰，新除授僉知中樞府事李顯允，方在罷散中，而矇不覺察，備擬受點，不勝惶恐，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以兵批言啓曰，同知中樞府事洪萬運呈狀內，素患痰癖之症，近又越添，旬月之內，差復無期，斯速啓遞云。今姑改差，何如？傳曰，允。

○以南弼明、趙文璧爲副護軍，李昌誼爲司果，趙相宅爲司勇。

○尹彙貞，以侍講院言啓曰，曾前嘉禮時，本院官員，與承言色，同詣別宮，肄習禮貌矣。今亦依例，將以今月初七日，行別宮習儀之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以侍講院言啓曰，伏見禮曹啓下醮戒禮儀節，則王世子先詣仁政門外幕次，殿下出宮時，王世子出次西向立，百官四拜訖，入就拜位云云。其間時刻稍遲，沖年久立，恐有所難矣。取考本院所上曾前嘉禮時日記，則殿下出宮時，王世子出立小頃，還入幕次，待正時入就拜位。今亦依此例，添入於儀節事，分付該曹，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以領事、提調意啓曰，壬戌年節行監官員金兌瑞，入往彼中，覓來新法曆註，以此作曆，與淸曆脗合，誠甚多幸。第《七政曆》之關緊曆象，有非行用曆書之比也，而四餘星中紫氣之法，彼中已爲改正，我國則未諳其法，故仍存舊法矣。金兌瑞赴燕時，欲爲學得，而非但其法未易，以時日學得，以其專心於曆註交食等算故，日子遽迫，紫氣法未及學來，未免半途而廢，實爲可惜。金兌瑞旣與彼人，顔情頗熟，且有宿約，必更送此人然後，可以盡學其紫氣微奧之法。今此謝恩使之行，以金兌瑞，更爲差送，以期畢學以來，何如？傳曰，允。

○平安監司金若魯疏曰，伏以，臣冒受重任，已過周歲，聖朝之委寄，非不專也，一方之節制，非不久也。威不能彈壓，惠不能懷保。軍旅則依舊疎闊，民生則轉益困瘁。上而孤聖明臨軒之託，下而負平昔圖報之願。事與心違，茫然自失，技竭才疎，蔑效僨績已如此，則不能者止，古人所訓，早上自劾之章，歸伏不職之刑，卽臣之分耳。中間大臣之筵奏，係關私義，愧恧無地，該曹之簿責，橫罹文網，悚蹙愈深。點檢前後，無往而罔非臣罪，而藩外之踪，異於在廷之臣。雖不敢輒入文字，唐突煩籲，亦何可貪戀利祿，消費歲月，喪失廉隅，重誤國事而不知懼哉？且臣所患痰格之症，乃十年痼疾，少失將攝，暴發無常，發必危劇，生死在卽。恒居澟綴，已無生意，西來之後，不伏風土，諸般症形，千奇百怪。去秋原隰之行，在途而忽聞壯女之訃，慘毒之情難抑，而强作千里之役，內鑠悲疚，外感風寒，中路病劇。舁歸落席，出入鬼關，汔今沈淹，最是寒痰，亘塞胸膈，食飮全不消化，胃脘副裂，腸肚絞刺，嘔瀉交作，呼吸不續。多服注下之劑，則稍得鎭定，而少喫粥飮之屬，則輒復如前。一日二日，乍歇乍劇，首尾三朔，有加無減，眞元漸削，肌肉幻脫，血氣已耗，鬚髮盡白，澟澟有朝不謀夕之慮。雖欲强策殘力，酬應機務，虛汗流瀉，精神昏眩，如在煙霧，不辨四到，大小簿書，茫無管攝，一味抛棄，亦已久矣。臣之此病，雖在少壯之時，一經殊域，輒費許多辛苦，況今衰邁之氣，不敵危厲之症，復起爲生人事，有不可以時月期。西門鎖鑰，何等重地，而尸居瘝曠，貽害百端，日夕憂恐，罔知攸出，不得不冒萬死仰首號籲於天地父母之下。伏乞聖明，頫垂矜憐，特賜鐫遞，卽命替代，俾重務毋廢，私分粗安，千萬幸甚。臣無任悚恐懇祝之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○校理韓翼謩疏曰，伏以，臣罪大妄作，咎深溺職，據實自首，恭俟鈇鉞，聖度如天，不惟不罪，賜批優隆，開釋備至。又於日昨，伏奉箚批之追下，無似賤臣，何以得此？惶感之極，莫省所措。念臣所坐，非如微眚薄過，雖聖明，曲加原貸，在微分，不敢自恕，分被嚴誅，日事違逋。東宮邸下文定之期，隔以數日，納徵告期，何等慶禮，聖上親臨，百僚蹈抃，臣獨拘於踪地，一未進參。新舊歲問候，亦是臣分之所不可已者，臣乃息偃在家，莫效忱誠。有臣如此，生不如死。且伏聞日昨，有修撰李昌誼特遞之命，在直之僚臣，引此爲嫌，至於徑出。顧臣以一體之人，其所處義，宜不異同，官職去就，尤無可論。抑臣情私，有十分焦悶者，臣之病母，自在冬間，長時呻吟，絶無寧日。又自昨夕，添得近日輪行之證，頭疼肌熱，精神昏瞀，嘔逆而粥飮頓却，咳嗽而眠睡全失，委身床褥，轉側須人。臣方晝宵煼煎，左右扶護之不暇，雖無向前情勢，尙安有離捨供職之望哉？玆敢祗隨天牌，疾聲哀籲於孝理之下。伏乞聖明，俯諒臣情理，亟許鐫削，俾便救護，仍命所司，重勘臣前後罪犯，以勵臣分，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

1月6日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨李命坤〈牌不進傳旨未下〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈牌不進傳旨未下〉。右副承旨李喆輔〈牌不進傳旨未下〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李塤〈相避未稟處〉。尹學東〈在外〉。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金尙魯啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，判義禁李箕鎭，昨日違召，無意行公，凍獄滯囚，殊甚可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，注書尹學東在外，假注書成天柱，姑爲仍察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書尹學東，時在京畿長湍地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，卽者，禁府都事，以委官意來言，今日省鞫，因禁堂兩司不備，不得爲之，而自初六日至十二日，連有事故，亦不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，左議政宋寅明箚子到院，而以春享大祭齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○傳于尹彙貞曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○尹彙貞，以司饔院官員，以都提調、提調意啓曰，今此嘉禮時薦饌官，以奉事李衡中，旣已啓下矣。今日政，以內贍寺直長遷轉，而當此熟設方張，監董之役，一時爲急，本院直長中，口傳相換，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，內贍直長李衡中，司饔直長徐命維相換。

○尹彙貞，以嘉禮都監郞廳，以都提調意啓曰，都監堂上未差之代，新除授戶曹判書趙觀彬差下，俾卽察任，何如？傳曰，允。

○左議政宋寅明箚曰，伏以臣，孤恩負德，積罪未勘，而迺於上下阻隔之餘，昨登筵席，重覲耿光，雖卽日滅死，固無餘恨。而仰恃慈覆之仁，冒陳悲冤之情，迺蒙天語酬答，曲賜開釋，臣又欽奉玉音，感淚被面。臣方隕結是期，豈敢復言私義？而惟其積怖成病，神精全耗，妨賢招嫉，畏忌多端，再衰三竭，縱自勉於盡瘁，天高地厚，恐莫效於報答。此臣所以不敢自安於匪據，而不得不復申哀籲，瀆擾靜攝之中，罪又萬死。伏乞聖慈，俯垂矜諒，亟許遞解相職，仍令自效散地，特推帷蓋之恩，俾卒生成之澤，不勝萬幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣入侍，旣面諭，復何若此？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

1月7日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨李命坤〈牌不進傳旨未下〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈牌不進傳旨未下〉。右副承旨李喆輔〈牌不進傳旨未下〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書李塤〈相避未稟處〉。尹學東〈在外〉。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，慶源府使金礈。

○金尙魯啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李彦祥，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，諫院闕啓，已至許久，事甚未安，除未署經、傳旨未下外，司諫蔡膺福，正言任璞，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁李箕鎭，鎭日違召，尙不行公，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，度支重任，不容久曠，都監事務，亦甚緊急，新除授戶曹判書趙觀彬，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○尹彙貞，以嘉禮都監郞廳，以都提調意啓曰，都監堂上趙觀彬，違牌後陳疏入啓矣，待批下更爲牌招，俾卽察任，何如？傳曰，允。

○傳于金尙魯曰，今下弓矢，慶源都護府使金礈處，給送。

○尹彙貞，以嘉禮都監郞廳，以都提調意啓曰，敎命旣已正書，竹冊玉印，亦已畢刻，今方封裹，明日臣等，當爲陪進闕下內入矣。敎命則例有安寶之節，令政院擧行，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以兵曹言啓曰，去癸亥年冬三朔能磨兒試講時，武臣兼宣傳官韓泰輝，二次病不進，殊無申飭勸課之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○尹彙貞，以觀象監官員，以領事、提調意啓曰，星變測候官前副修撰金尙迪，時無職名，令該曹，口傳付軍職，以爲輪直測候之地，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以同知館事意啓曰，今正月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，大司成李宗白，方在呈告中，且與春享大祭相値，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○以校理李台重，副校理尹光毅牌不進禁推傳旨，及兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳等牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○右議政趙顯命疏曰，伏以臣本來情地，不容復冒相職，旣出脩門，理難抗顔更入之狀，前後兩疏，業已洞悉無餘，而尙此遲回城近者，蓋有待也。目今大禮隔日，臣情甚急，玆又冒萬死哀籲焉。今此舟梁盛儀，實國家莫大之慶，萬福伊始，八路同歡，跛躄皆起，先覩爲快。顧臣區區蹈忭之忱，尤當如何？乙卯邦慶之初，臣竊自念多病早衰，恐不能須臾無死。及見睿質之成就，今幸三加六禮，次第以行，當此之時，臣何敢强引微嫌，不爲入參庭班之計哉？惟是職名未遞，進身無路，咫尺城闉，如隔弱水，將與街童巷女，瞻望咨嗟。而十年延跂之至願，無以少伸，分義姑無論，揆以情理，恐遂爲平生之恨矣。臣若朝而遞職，則夕可以入城，此在朝廷擧措，宜若無甚損。臣不敢知殿下，何所靳難，必欲處臣於四維之外，而使不得自效於臣子之常節也。抑臣本無怨惡於人，而近來所遭，轉益危逆。趙重晦、趙台祥，其言雖殊，其歸皆以臣爲的，頭面互換，奇正迭出，而潛鋒暗螫之殿其後者，愈益可怕。凡所以致此者，豈有他哉？避影莫如就陰，臣若一解相職，則彼此可以都無事矣。伏乞聖慈，哀臣憐臣，亟命遞臣所帶職名，使之卽日入城，進參大禮。仍許優遊散秩，避遠危機，以卒天地生成之澤焉。臣無任屛營祈懇之至。傳曰，遣承旨敦諭。

1月8日

行都承旨兪健基〈坐直〉。左承旨李命坤〈病〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈病〉。右副承旨李喆輔〈病〉。同副承旨金尙魯〈式暇〉。注書李塤〈相避未稟處〉。尹學東〈在外〉。假注書成天柱〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○初昏，彗星移見於危宿度內室宿之西，而星體比天狼星稍大，尾長二丈許，色淡赤，指艮方。夜三更，白雲一道如氣，起自巽方，直指艮方，長十餘丈，廣尺許，良久乃滅。

○尹彙貞啓曰，來十一日，文臣殿講日次，而親迎相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金在魯，副提調兪健基啓曰，伏未審日間，聖體若何？湯劑已盡進御，而感氣咳嗽之候，或已快減乎？臣等今日，率諸御醫入診，議定繼進之劑爲宜，兼有稟定之事矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則感氣差歇矣。湯劑停止，過禮後入侍宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房問安批下時，口傳下敎曰，所欲稟定者何事耶？口傳，啓曰，初五日東宮入診後，有稟定事請對，則以更爲觀勢爲之下敎，今此所欲稟定，卽此事矣。以承傳色口傳答曰，世子氣候差愈，仍爲置之。

○尹彙貞啓曰，王世子嘉禮翌日，當行陳賀頒敎矣，藝文提學元景夏，明日待開門牌招，使之製進敎文，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁李箕鎭，連日違召，尙不應命，事體至爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理李台重，副校理李光毅，昨旣有只推之命，竝卽牌招，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以左承旨李命坤，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔等牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，竝推考傳旨捧入。

○兪健基啓曰，左承旨李命坤，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，臣敬奉敦諭，卽往傳宣于西小門外議政府右議政趙顯命所住處。則以爲，前後三疏，瀝盡肝血，庶幾天鑑俯燭，卽賜鞶褫。而始焉恩批隆渥，終又敦諭繼降，開釋之勤，責厲之嚴，蓋莫非雨露霜雪之至敎。臣於此，感激惶隕，迷不知置身之所也。區區拗執，實關廉義大防，相職去就，無復可論。而至於莫重慶禮，以情以義，不容不抗顔入參，謹當冒進班行，顒覩盛儀，徐爲自引之計。而賤疾適苦，受鍼於腹脅要害之處，方在畏風調攝之中，容俟一兩日，擔舁入城。偕來史官，爲先召還，以安病中兢惶之忱，不勝萬幸云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于兪健基曰，右議政偕來史官，入來。

○以江華留守金始㷜狀啓，各年量縮米太及拯米，不得已退年，惶恐待罪事，傳于尹彙貞曰，勿待罪事，回諭。

○戶曹判書趙觀彬疏曰，伏以臣，跡妨供世，義合歸田，心有所講，迄可知止。而猶復臨動蹕而肅經筵，趁問候而膺藥院，縱緣分義之難逃，事勢之未遑，在臣去就，太似顚倒，方欲申暴衷懇，得以斂跡遜退矣。乃者，地部恩命，又辱於萬萬意想之外，臣誠惶悶憂懼，殆不省攸措也。噫，一國掌賦之任，何等緊重，一者承乏，固已大駭於四方之聽聞。況伊時所遭，尙有冥行之悔，今若徒感牽復之眷，更冒顚沛之地，則不但自壞大防，其必不日取敗，又如前日之景色矣。臣雖迂暗不能自謀，亦豈可爲此也？若臣之才短識務，憂切僨事之本情，已悉於向來辭章，伏想天鑑，其或記有之矣。今臣必遞之端，又有大於匪職不居之義，則宜不待臣一二架疊之言，而卽賜處分矣。見今嘉禮在邇，臣旣兼都監之任，義當自效，而情窮勢蹙，終無轉動之路。恩召之下，未得祗承，罪涉慢蹇，合被重譴，玆敢略入文字，仰陳肝血之懇。伏乞聖慈，察臣所辭，非出例讓，亟命遞臣度支之任，仍命治臣違命之罪，使曹務無曠，朝綱有振焉。臣無任隕越祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭。從速行公。

1月9日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨李命坤〈坐直〉。右承旨尹彙貞〈坐〉。左副承旨鄭俊一〈坐〉。右副承旨李喆輔〈坐直〉。同副承旨金相魯〈式暇〉。注書尹學東〈仕直〉。一員未差。假注書未落點。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日暈兩珥。

○嬪宮冊禮罷後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李喆輔啓曰，大司憲朴弼周，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣，王世子嬪冊嬪外，宣醞禮畢後，往還復命。傳曰，知道。

○又啓曰，正使判府事金興慶，副使洛豐君懋，王世子嬪冊嬪禮畢後，往還復命。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，注書尹學東，自鄕纔已上來，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李喆輔，以嘉禮都監都提調言啓曰，王世子嬪，自別宮詣闕時班次圖，依前例圖出封入，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，卽者，漢城府報狀，枚擧西部都事金允升牒報以爲，社稷西墻外，近有往來虎跡，而本洞居私婢烈伊家畜豬一口，忽無去處。昨日初昏時李都正家鳺鴀一隻，亦無去處，庭中虎跡狼藉，遍尋近處，則西墻外，亦有踰越虎跡。尋見所去之跡，則社稷山屛風巖下，有鳺鴀形體，而其傍又有虎糞，明是爲虎所噉云矣。都城之內，虎患如是相續，極可驚慮，更令三軍門，擇送砲手，各別跟尋，期於必捕爲宜。以此，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，據刑曹粘目內，江界前府事具聖弼，移本府處置事，允下矣。具聖弼，時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○以校理李台重牌不進禁推傳旨，及兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒等牌不進罷職傳旨，傳于李喆輔曰，竝推考傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，判義禁李箕鎭，日違召牌，無意應命，事體極爲未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李命坤，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎今正月朔祿俸，更爲輸送于領議政金在魯，左議政宋寅明本家及右議政趙顯命西門外所住處。則領議政金在魯，左議政宋寅明祿俸，依例領受，右議政趙顯命以爲，方待譴城外，決不敢冒受常祿云，祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰，前冬因大臣陳達，進宴後耆老推恩衣資食物，一依丙戌年例擧行事，命下矣。耆老、大臣、宗班、宰臣以下堂上三品曾經實職年七十以上，南行堂上曾經四品年七十以上，武臣堂上曾經牧府使年七十以上，朝士夫人及士夫婦女年八十以上，常漢婦女年九十以上應參人員職名姓氏，自漢城府，抄錄啓下矣。衣資及米肉，依丙戌年例，分等磨鍊，別單書入，依此磨鍊題給，而外方則自各其邑題給後，啓聞施行之意，分付各道，何如？傳曰，允。

○領府事徐命均疏曰，伏以歲籥載新，三陽回泰，天佑我東，邦慶滋至。王世子文定之禮，吉期已近，億萬年無疆之福，實基於此。宗社增重，神人胥懽，伏惟聖上嘉悅之情，當復如何？在臣情禮，固當趨詣班行，少伸慶忭之忱，而不幸臣身纏奇疾，證形危惡，自秋涉冬，轉輾層加。四支之間，腫毒熾蔓，膿潰相續，晝夜痛楚，貼身床席，不能轉側，脫着飮啜，皆須於人，元氣虛脫，昏惙不省。以此病勢，百爾思量，萬無一分運身之路。將無以進參百僚之末，仰覩盛儀，情虧禮缺，惶隕增深，瞻望雲闕，只自撫躬悼恨而已。頃陳病狀，敢請廢分之罪，而溫批反降，諭以上來，有若臣病猶可强，而頑蠢不動者然。臣不肖無狀，不能見孚於君父之前，臣之罪於是乎尤萬殞而難贖矣。不得不更暴實狀，仰干威尊，席藁震惕，唯俟鈇鉞之加。伏乞聖明，特賜諒察，亟治臣前後罪犯，以尊國體，以安微分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。其知之，其不赴，其何所傷？卿須安心勿辭，竢其少間上來，以副予意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○大司憲朴弼周疏曰，伏以今玆月正，泰慶方長，東宮嘉禮，不遠伊邇，伏惟聖德純健，與歲運更新，導迎祥和，以基無疆之赫業。畎畝中日夜所祝願，一則在此，二則在此。臣頃者，冒昧拜疏，伏蒙批旨於累日之後，溫綸昭布，藹若陽春。臣且惶且感，不知所出，旋聞諸臣章疏，一竝批下，收雷霆之威怒，復日月之光明。推此以往，亦何過之不可改，何善之不可遷也哉？旣又伏見大諭下者，首述昔年經歷之艱，仍及近來憊酸之故，感動惻怛，可泣鬼神。至於日昨備忘，則其大哉之言，一哉之心，寔爲漢唐後帝王所未有之盛節，史冊書之，當令萬萬代瞻仰矣。嗚呼，吾君之聖如此，而乃不免間有過擧，益見夫群下之不善於導達也。若臣前日一疏，亦甚妄率，蓋聖明之所以處言者，自有主意，風雨霜露，罔非至敎。而臣則坐在四十里外地，未得事實，只憑傳言，驟聞驚憂。或恐爲累於聖世，惟急於匡救，不暇點檢，以致遣辭之際，多有失實過當處。雖固出於區區忠愛，而其何敢望見諒於天日之下乎？惶恐怵惕，不敢更容他說，有若辨理之爲矣。第臣於此，別有中心慙悼，無面俯仰者，蓋以人君之尊嚴若天，而賤微之臣，能以片言感格者，自古多矣。伏況殿下，有作聖之資，有受善之量，嗜學孜孜。欿然若有不足，每以書自我自爲戒，其省身克己至切至實之聖心，豈不十分可見？只緣臣誠意不能厚積，言語不能懇篤，卒不能有裨於聖德之萬一，此其罪雖萬死而且有餘矣。夫以臣純盜學問之虛名，徒受聖上無限恩禮，秋毫無所報答，其人之不肖無狀，至於如此，而問其所見叨，則乃巍然都御史之任也。其爲不近不似，雖蚊蝱之負山，僬僥之扛鼎，曾亦不足以爲喩。而矧此愆負，厥罪惟彰，尤何敢仍據職名，虛縻晷刻乎？顧今大禮迫近，擧國同慶，殿下以臣兼帶宮銜之故，諭令上來。聖旨所存，不啻勤懇，而以玆情迹，萬無承膺之路，匹夫無禮，罪上添罪，惟有早蒙誅譴，得以少安臣心。至若臣疾病垂死奄奄莫保之狀，則猶不敢費辭覼縷，以溷聖聽。伏乞聖明，亟許遞臣實兼兩任，仍命有司，勘臣罪名，以勵群工，公私不勝幸甚。以手書答曰，省卿之懇。見卿今已歲餘，元良執贄在近，昨歲面諭，卿已面許矣。方欲手諭而召之，卿章到矣。此時日猶寒，咫尺江郊，豈可泛過此日乎？且此禮之大者，其宜夙德之人，輔導行焉，職名，文也，相孚，誠也。都憲之任，許副，開卿來參。卿其體小子深意，安心卽日上來，以參今禮。傳于李喆輔曰，遣史官傳諭。

○知中樞府事金有慶疏曰，伏以臣，衰耗疾病，轉無餘地，自數年以來，氣血之枯竭，神精之消亡，日異而月不同，居常澟澟，有時日難支之慮矣。前月望間，猝得無名之疾，寒熱交作，寢食全廢，沈淹十餘日，一向危劇，只自拭巾待盡。自昨微有生意，有如已冷之灰，復有煖氣，而餘證進退無常，尙在人鬼未分之中。然而一分知覺，猶不全昧，念我春宮執䞇之禮，期日已迫，而顧此垂絶之殘喘，無計起動。熙辰盛擧，獨不得預覩，虧分闕禮，特是第二件事，而恨結中心，將爲不瞑之鬼於九重泉路矣。玆敢疾聲口呼，略陳短章，仰籲宸聽。伏乞聖慈，憐臣病狀已無復起爲人之望，先遞臣三年虛帶之職，仍治臣前後逋慢之罪，俾臣得以安意就盡，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿之撕捱，其涉過矣。此時豈處鄕之時乎？勿辭，上來察職。

○檢閱鄭元淳疏曰，伏以臣前後聯疏，瀝盡肝血，悉暴危懇，庶幾聖明之鑑照。而誠薄言拙，曾不足以感動天聰，至有還給之敎，連降牌招之命，臣誠惶悶抑塞，不知措躬之所。而旣無承膺之路，則不得不祗赴闕下，納牌退還，日以爲常，今已至二十餘矣。新進小官之違傲君命，至於此極者，設史職以後殆未之前有也。其爲壞朝體傷義分，無復餘地。臣非不知其萬萬悚澟，而猶且一味蠢頑，自甘罪戾，不敢爲變動之計者，夫豈樂爲也哉？臣嘗自求可進之義，百爾思惟，終不得其說，則亦有死而已。到此而臣之情勢可謂至窮且蹙矣。新圈有命，已過累月，而緣臣之尙未勘處，使諸兼史，逡巡却立，不欲遽進，以致成命閣而不行。史局長時曠替，此豈不事體苟簡之甚者乎？假使臣有一條可進之路，則臣亦何苦而積拒嚴命，自陷於重辟哉？一經僨敗，固無以復論圈事，身旣滓穢，決不可更玷邇班。微諒已固，株守難改，只自踧踖泯伏，日俟嚴誅之遄加。如黃景源對疏譏詆之言，雖至爲深緊，亦不暇與之較辨，則臣之去就一節，更無可議者矣。顧此所陳，已足爲請罪祈免之資，不宜更引他端。而今同知春秋臣徐命彬，卽臣之本生內舅也，法在應避，在下當遞。伏乞先命該曹，照例遞改臣職，仍令攸司，重勘臣積違嚴召之罪，刊名史館，永勿檢擧，以肅朝綱，以安私分，不勝大幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭。從速察職。

○正月初九日午時，上御宣政殿。殿座後，承旨、史官、監察、通禮先四拜後，仍詣仁化門出。行都承旨兪健基，左承旨李命坤，右承旨尹彙貞，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔，同副承旨金尙魯，記事官尹學東，假注書成天柱，記事官金弘澤，編修官李昌碩。上御仁政殿，親臨冊嬪時，百官興四拜。上曰，再明日嬪宮入來時，仍用今番差備官乎？鄭俊一曰，仍用之云矣。禮畢後，尹彙貞曰，小臣，外宣醞進去之意，敢達。上曰，知道。諸臣以次退出。

1月10日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨李命坤〈坐〉。右承旨尹彙貞〈病〉。左副承旨鄭俊一〈坐直〉。右副承旨李喆輔〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈病〉。注書尹學東〈仕直〉。一員未差。假注書未落點。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○辰時，日有右珥。巳時午時，日暈，暈上有冠。夜一更二更，月暈。

○鄭俊一啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而大禮隔日，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲未差，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而時無留公事，大禮隔日，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭俊一，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李彦祥，以禁衛中軍，軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔啓曰，兼春秋林象元、黃景源，檢閱吳彦儒，昨旣有只推之命，檢閱鄭元淳，疏批已下，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，再明日王世子嘉禮時，宮官不可不備員，兼弼善李台重未肅拜，兼文學元景淳，以本職未署經，無以備員，事甚未安。兼弼善李台重，卽爲牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，允。

○李命坤啓曰，卽者，中樞府錄事來言，判府事兪拓基，爲參慶禮，昨夕入來云矣，敢啓。傳曰，知道。

○鄭俊一啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政趙顯命，明日嘉禮進參事，纔已入來云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，因備邊司草記，社稷西墻外，有虎患，令三軍擇送砲手，期於必捕事，允下矣。都監善放砲手八十名，將官率領，待明曉發送跟捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，備邊司啓辭內，卽者，漢城府報狀以爲，社稷外，近有往來虎跡，而本洞居私婢烈伊家畜豬一口，忽無去處。昨日初昏時，李都正家鳺鴀一隻，亦無去處，庭中虎跡狼藉，遍尋近處，則西墻外有踰越虎跡。尋見所去之跡，則社稷山屛風巖下，有鳺鴀形體，而其傍又有虎糞，明是爲虎所噉云矣。都城之內，虎患如是相續，極可驚慮，更令三軍門，擇送砲手，各別跟尋，期於必捕事，允下矣。本營善放砲手六十名，將校二人領率，明日曉頭爲始定送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因備邊司草記，社稷西墻外，有虎患，更令三軍門，擇送砲手，期於必捕事，允下矣。本廳將校，率領牙兵五十名，明日曉頭定送，與訓局禁營，合力跟捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今正月十一日，武臣賓廳武經七書講書日次，而王世子親迎正日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，右議政趙顯命今正月朔祿俸，更爲輸送于西門外所住處。則以爲，爲參慶禮，雖暫入城，非以相職出仕，決不敢冒受常祿云。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○陽平君檣，副司直李日躋聯名疏曰，伏以臣等，奉命專對，出疆有日，而竊有事關使行，不可不及時稟定者。凡我使之入於彼中，其周旋吐納之節，傳導覘察之事，專有賴於象譯。若得首譯之老練能幹者，則足可辦事，故前後使行，無論使事之緊歇，別請帶往，已自成例。今番使行，雖無別件事端，彼之所以待我者，極其款摰，則我之所以應彼者，尤宜詳謹。況天下之情變無窮，無事時視若有事，卽古人周愼之道。行中所帶任譯，類多生疎，若欲別擇，則李樞、韓壽禧兩人，任使旣久，才辯俱著，一留一往，足可備內外緩急之須。故與譯院提擧大臣，私相往復議定，而亦宜一番陳稟，玆敢引例仰請。韓壽禧，特命帶去，以幸使事焉。答曰，省疏具悉。所陳者依施焉。

1月11日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨李命坤〈坐直〉。右承旨尹彙貞〈坐〉。左副承旨鄭俊一〈坐〉。右副承旨李喆輔〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐〉。注書尹學東〈仕直〉。一員未差。假注書未落點。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日暈，暈上有冠。初昏，彗星見於西方天際危宿度內，而星體大小，尾跡長短，雲氣所翳，不得詳細測候。夜一更，月暈。

○王世子嘉禮後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子嘉禮時入本宮後，大殿、大王大妃殿、中宮殿，遣宮官問安。答曰，知道。

○金尙魯啓曰，大司憲未差，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以兼弼善李台重，兼春秋黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，兼春秋黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭俊一，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事體未安。校理李台重，旣有只推之命，卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○以兼春秋黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳牌不進罷職傳旨，傳于鄭俊一曰，竝推考傳旨捧入。

○記事官金弘澤書啓。臣敬奉手批，傳宣于果川地黑石村司憲府大司憲朴弼周所住處。則以爲，臣纔上引罪之章，方竊懍惕以俟，不意卽者，史官來宣聖批，親御翰墨，天香襲人。辭旨之隆渥，至於此極，臣是何人，而叨此恩數，不知其幾遭，以首頓地，涕汗竝出，誠不知所以爲達也。況伏蒙許遞職名，開臣進身之路，必欲臣之進參於東宮嘉禮，尤伏見聖明之曲爲臣地。眷注之隆，眞如天地同大，到此地頭，苟有一毫可進之勢，則尙何敢過飾辭說，不思奉膺寵命，快覩縟儀，以展臣區區延頸之誠也哉？顧臣罪狀情迹，旣有如前疏所云者，且臣死疾，危證連因，不善調攝，近又增劇，見方委薾昏塞，幾不省人事。此實近侍之所目見，雖欲起身床玆，萬無其路，伏地惶恐，死罪之外，無他所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李喆輔，以兵曹言啓曰，今日嘉禮已過，分摠管、分五衛將、分都事，竝爲減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，卽接西所衛將牒報，則所屬曜金門上宮墻三間，今日頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而金虎門入直砲手二十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，因弘文館草記，校理李台重牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○甲子正月十一日巳時，王世子嘉禮醮戒時，上具冕服乘輿，出自仁化門，御仁政殿。行都承旨兪健基，左承旨李命坤，右承旨尹彙貞，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔，同副承旨金尙魯，記事官尹學東，假注書任瑋，記事官尹光理，編修官李昌碩，分入左右進伏。上曰，世子少次，設於仁政門外何邊耶？尹彙貞曰，設於仁政門外東邊矣。上曰，凡於節次，易爲窘急，使世子，少休出次，可也。金尙魯曰，儀註，宮官易服後，王世子乃出小次，凡節似無窘急矣。宗親文武百官四拜後，宮官引王世子，由東門，入就拜位，行拜禮，陞自西階就席，西南向立。司饔提調酌酒。司饔正薦饍卓。王世子降席啐酒，以爵授提調。提調受退。司饔正撤饌卓。宮官引王世子進座前跪。上命之曰，往迎爾相，承我宗事，勖率以嚴。王世子曰，臣某謹奉敎旨。行四拜訖，宮官引王世子，降自西階出。上曰，進饍官誰耶？李命坤曰，李衡中矣。上曰，弼善、輔德誰耶？命坤曰，輔德則金相紳，弼善則李光運矣。上曰，相禮誰耶？命坤曰，許沃矣。上曰，醮戒重矣。此後則嘉禮醮戒時，進饍官，依冠禮時尙衣院正例，司饔院正差出事，定式，可也。〈出擧條〉上曰，今番大禮時，皆由延陽門而出入耶？命坤曰，然矣。通禮進告禮畢。上乘輿，還內。諸臣以次退出。

1月12日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨李命坤〈坐〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈坐〉。右副承旨李喆輔〈坐〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書尹學東〈仕直〉一員未差。假注書李顯重〈在外〉。事變假注書柳健〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○日入時，彗星見於西方天際，而初昏未至，恒星未出之前，已與夕照俱沒。故躔度所在，星體尾跡，不得看候。夜一更，流星出參星下，入坤方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤，光照地。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣金在魯，提調趙觀彬，副提調兪健基啓曰，伏未審夜來，聖體，若何？日吉天朗，大禮順成，宗社臣民之慶，莫罄名言，仰惟聖心嘉悅，當復如何？靜攝之餘，臨軒醮戒，不瑕有傷損之節乎？大王大妃殿氣候，何如？王世子勞動行禮，氣候亦何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則差勝後一樣矣。世子氣候一樣矣。

○親臨陳賀罷後，大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○尹彙貞啓曰，吏曹郞廳來言，守令有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○金尙魯啓曰，大司憲未差，執義尹鳳九，掌令韓元震、權相一，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李顯重爲假注書，以柳健爲事變假注書。

○尹彙貞啓曰，兼春秋黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以校理李台重牌不進，禁推傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。

○傳于尹彙貞曰，正副使都監都提調以下，竝依例書入。

○傳于金尙魯曰，頒赦百官加爲之。

○尹彙貞啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。藝文提學元景夏，卽爲牌招，赦句添入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，頒赦百官加爲之事，命下矣。某罪以下宥之乎？敢稟。傳曰，雜犯死罪以下，竝宥。

○兪健基，以吏曹言啓曰，在前頒赦時，例有別歲抄書入之事矣。今則何以爲之？敢稟。傳曰，依例書入。

○又以吏曹言啓曰，別歲抄書入事，命下矣。準期不敍、居中、居下，竝書入乎？敢稟。傳曰，竝書入。

○尹彙貞，以嘉禮都監都提調言啓曰，宗簿寺主簿李權中，都監儀軌郞廳差下，而本寺方有式年《璿源錄》修正之事，勢難竝察矣。令該曹，卽爲口傳換差他職，俾得專意於儀軌之役，何如？傳曰，允。

○又以禮曹言啓曰，今此王世子嘉禮陳賀諸道方物，今日開坐看品，則其中慶尙右水使李玗所封獐皮一張，以本色，旣自宣惠廳封進，而弓袋筒箇二部，未諳規例，誤爲封進，而旣來還送，亦涉有弊，何以爲之？敢稟。傳曰，還爲下送。

○金尙魯啓曰，未承受推考傳旨一百七十二張，旣已經赦，自本院，依例爻周之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基，以吏曹言啓曰，本曹佐郞金善行呈狀內，身病甚重，不得察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○傳于金尙魯曰，百官加下批，將致晩暮，使吏兵批斯速擧行。

○尹彙貞，以弘文館言啓曰，本館下番，連日闕直，事甚未安。校理李台重，旣有只推之命，與今日政新除授，待下批，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書李箕鎭赦坐起進，參判元景夏陳疏入啓，參議尹汲進，同副承旨金尙魯進。

○兵批，判書徐宗玉進，參判魚有龍服制，參議權爀入直進，參知趙榮魯病，右承旨尹彙貞進。

○吏批啓曰，判書李箕鎭，以判義禁，本府赦坐起進，參判元景夏陳疏入啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，光州牧使，今當差出，而本邑，以湖南劇邑，物衆地大，素稱難治，不可不擇差，守令中有聲績人，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，東宮嘉禮已過，分兵曹參議、參知、正郞、佐郞，竝依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○百官加下批。以李夏源爲大司憲，李挺郁爲司諫，黃景源爲正言，朴弘儁爲正言，元景淳爲修撰，尹光毅爲副應敎，李道普爲漢城主簿，申思迪爲光州牧使，安慶運爲江界府使，韓光會爲楊口縣監，李敏泰爲利城縣監，權爀爲鐵原府使，申暐爲吏曹佐郞。行副司直趙遠命，今加資憲，綾州牧使李廣義，前牧使李思悌，今加嘉善，前府使南漢紀，通德郞趙尙夔，今加通政。

○兵批啓曰，卽接忠翊衛將牒報，則忠翊衛將洪胄剛，受由在外，過限未上來，依法典改差，何如？傳曰，允。

○百官加下批。以金裕門爲同知，李埰爲僉知，具聖柱爲五衛將，李漢膺爲都摠都事，崔吉祚爲都摠都事，趙載春爲訓鍊主簿，李養源爲侍直，洪連海爲忠翊將，副護軍洪萬運、林永昌、朴昌厚，副司直李宗白、韓翼謩，以吳彦耉單付副司果，以李塤單付副司正。

○傳于李命坤曰，左承旨入侍于宣政殿。

○金尙魯，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，右議政趙顯命今正月朔祿俸，更爲輸送于闕外所住處，則以爲，爲參慶禮，雖暫入城，非以相職出仕，決不敢冒受常祿云。祿俸又不領受云，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官，更爲輸送。

○尹彙貞，以觀象監領事、提調言啓曰，每年進上供上曆書紙地，例自惠廳上下，本監印粧進上矣。明年曆書，則嬪宮供上，亦當加印，而所印紙地，本監無變通之道。在前需用，如或不足，則有別卜定之規。嬪宮供上曆書，內人、內官頒賜曆書及需用不足紙地價，自今年爲始，依例磨鍊上下之意，分付該廳，何如？傳曰，允。

○敎中外大小臣僚耆老軍民閑良人等書。王若曰，鼎匕凝祥，早係兆姓之望，震邸迎相，聿覩大婚之儀。肆頒十行之綸，用昭八方之慶。念予寡德，晩得賢儲。綿瓞興謠，佇期本支之盛，夭桃播詠，常願室家之宜。奚但父母之至情，寔爲宗社之大計。王世子嬪洪氏，德媲嬀汭，慶毓沁園。組紃圖書，服阿保之懿訓，衿鞶環佩，飾閨梱之婉容。好逑旣叶於四重，盛禮爰修於百兩，已於本年正月十一日己丑，醮戒世子親迎訖。佳兒佳婦之克配，道攸始於人倫，令色令儀之孔章，德可資於坤順。規度罔愆於笲棗，允啓萬福之源，莊敬靡懈於副笄，載謄六宮之頌。幸有元良之嘉耦，永奉長樂之隆歡。雷雨之澤旁gg傍g流，滌瑕蕩垢，天地之仁普被，自邇及遐。自本月十二日昧爽以前，除謀反大逆、謀叛子孫、謀殺、毆罵祖父母、父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅蠱毒、關係國家綱常、贓汚、强竊盜外，雜犯死罪以下，徒流付處、安置充軍、已至配所、未至配所、已發覺、未發覺、已決正、未決正，咸宥除之。敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之，在官者，各加一資，資窮者代加。於戲，寶籙丕膺，振振麟趾之化，純禧茂迓，洋洋燕翼之謨。故玆敎示，想宜知悉。藝文館提學元景夏製進

○甲子正月十二日未時，上具遠遊冠、絳紗袍，乘輿由仁化門出，御仁政殿。親臨陳賀時，行都承旨兪健基，左承旨李命坤，右承旨尹彙貞，左副承旨鄭俊一，右副承旨李喆輔，同副承旨金尙魯，記事官尹學東，假注書任瑋，記事官尹光理，編修官李昌碩，分東西進伏。上曰，今日自多擧行事，宣箋官，不待就位，使之繼讀，而致詞官，亦趁速擧行。致詞官，進讀箋文。上曰，今此致詞官，似是換讀箋文，使之改讀也。李喆輔啓曰，御前致詞，事體何等重大，而承文院官員之換授箋文，通禮院官員之換讀，俱極駭然，宜有罪罰，而本院請推之外，無他可施之罰，當該承文院通禮院官員，竝從重推考，何如？上曰，事體駭然，而大赦當前，竝從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，御前臚唱甚重，擇差之意，曾有申飭，而以今此致詞觀之，其不善取才可知。吏曹當該堂上，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，近來臚唱，殊甚生疎，未見復如金光俊之善唱者矣。喆輔曰，近來臚唱，殊不另擇，故擧多生疎，致有換讀之弊矣。傳敎官進前跪啓傳敎，退出階上稱有敎。宣敎官宣訖。宗親文武百官，呼千歲訖。宣箋官詣箋案宣訖。典儀詣殿階，跪啓禮物。上曰，宣箋官誰也？鄭俊一曰，洪重一也。兪健基曰，風日甚惡，不瑕有微感之候乎？上曰，殊不大段矣。左通禮跪啓禮畢。上曰，承旨進前。兪健基進伏。書之，傳曰，頃日藥房問候之批，有過禮後問候爲之之敎矣。再明日爲之。書畢。上，降座，釋圭。健基跪受圭。上，乘輿還內。諸臣，以次退。

○甲子正月十二日申時，上御宣政殿。左承旨引見入侍時，左承旨李命坤，記事官尹學東，記事官尹光理，編修官李昌碩，進伏訖。上曰，承旨進前書之。命坤進前。傳曰，昔高皇帝謂前朝使臣曰，王愛民則有王子。噫，追惟曩時，豈意今日？此豈涼德攸致？寔列朝曁昔年深仁厚德，浹肌髓之致。今若仰報，舍民奚先？申飭備局，其於保民濟民，着意講究，而且當三陽回泰之時，政王者體元行仁之時也。噫，目今生民，其將熙熙皞皞，在春臺之中乎否乎？興惟至此，不覺恧焉。噫，爲其臣者，勸君以三代，恥乎漢唐，而顧今元元，豈若漢文春詔之時乎？尤切恧焉，旣諭大諭，目今眷眷，其惟軍民纔回。內殿眷眷下敎，咨廟堂之臣，體此意體此意。書畢。諸臣，以次退出。

1月13日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨李命坤〈病〉。右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨鄭俊一〈呈辭受由〉。右副承旨李喆輔〈病〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書尹學東〈仕直〉，一員未差。假注書李顯重〈在外〉。事變假注書柳健〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，彗星見於東方天際，而形色大小，尾迹長短，所在躔度，爲曙色所射，不得詳細測候。巳時，太白見於未地。夜自一更至五更，月暈。

○尹彙貞啓曰，大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○金尙魯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李彦祥，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞啓曰，事變假注書柳健，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于尹彙貞曰，納米等時，正使判府事金興慶，副使洛豐君懋，各鞍具馬一匹。傳敎官承旨李命坤加資。嘉禮時都提調領議政金在魯，鞍具馬一匹。提調判書李秉常、閔應洙、趙觀彬，敎命文書寫官洛豐君懋，竹冊文書寫官留守曺命敎，各熟馬一匹。敎命文製述官左議政宋寅明，竹冊文製述官副護軍李德壽，玉印篆文書寫官留守曺命敎，敎命篆文書寫官右議政趙顯命，各半熟馬一匹。提調趙尙絅，兒馬一匹賜給。傳敎官承旨尹彙貞，副提調原平都正燮，相禮許沃，都廳李天輔、閔百行，竝加資。薦饌官直長李衡中，准職除授。都監郞廳竝陞敍，而已准職者、日淺者，兒馬一匹賜給。儐者任薖，監造官、修理官，竝陞六。入侍承史、侍講院官員，敎命、竹冊、玉印、命服執事，各兒馬一匹。其餘擧案者以下諸執事，贊儀、引儀以下，各加一資，資窮者代加。翊衛司官員，敎命、安寶官，各上弦弓一張賜給。擇日奏時官、算員、錄事、工匠、醫女、下人等，米布分等題給。玉印造成僉使崔天若，閑良玄德龍，弓矢賜給。

○備忘記，傳于尹彙貞曰，嘉禮時次知內官高鳳獻，敎命差備文以郁、田一成，竹冊差備李景和、朴熙采，玉印差備李世泰、李國恒，命服挾侍尹殷輔、洪夏采，竝加資。同牢宴差備內官金壽億，半熟馬一匹。世子宮長番內官，各兒馬一匹。排設次知內官朴敏采，輦侍內官等，造果薛里內官，排設次知從事官內官，世子宮、嬪宮薛里內官以下，各上弦弓一張。尙傳內官金德謙，其餘諸執事內官，各加一資，資窮者代加。排設司鑰張廷碩、李碩彬、張世榮，別座除授。嘉禮次知別監崔龍瑞，造果次知別監李東發，排設次知別監卞文壽，竝書題司鑰除授。其餘世子宮、嬪宮司鑰別監及陪從別監、飯監下人等，米布磨鍊題給。

○傳于尹彙貞曰，加資人等，今日政竝下批。

○備忘記，傳于金尙魯曰，今番賞典中，一人雖兼數事，毋得疊授。

○備忘記，傳于尹彙貞曰，尙傳金德謙，兒馬一匹賜給。

○備忘記，傳于金尙魯曰，今番歲抄中，前日點下者，趙重晦外，竝蕩滌，居中居下人，一體蕩滌。

○有政。吏批，判書李箕鎭病，參判元景夏，陳疏未承批，參議尹汲進，同副承旨金尙魯進。

○吏批啓曰，判書李箕鎭病不來，參判元景夏陳疏未承批，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○以趙遠命爲判尹，權賮爲獻納，洪鳳祚爲兵曹參議，安錞爲潭陽府使，李𪻶爲戶曹佐郞，李齊華爲平安都事，趙明健爲慶尙左道京試官，兪彦民爲全羅左道京試官，元景淳爲公洪左道京試官，尹光纘爲平安南道京試官。宗簿主簿李權中，工曹佐郞李海賓相換。左承旨李命坤，右承旨尹彙貞，今加嘉善加資事，承傳。原平都正燮，今加中義。副司果李天輔、閔百行，相禮許沃，今加通政加資事，承傳。

○兵批，判書徐宗玉病，參判魚有龍服制，參議未差，參知趙榮魯入直進，同副承旨金尙魯進。

○以南漢紀單付副護軍，趙遠命單付副司直，柳健單付副司正。

○傳于金尙魯曰，輔德、弼善，備忘中遺漏矣，今日政當下批，卽爲書入。

○備忘記，傳于尹彙貞曰，輔德金相紳，弼善李光運，竝加資。

1月14日

行都承旨兪健基〈坐直〉。行左承旨李命坤〈病〉。行右承旨尹彙貞〈陳疏〉。左副承旨鄭俊一〈呈辭〉。右副承旨李喆輔〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈式暇〉。注書尹學東〈仕〉，一員未差。假注書李顯重〈仕直〉。事變假注書柳健〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，彗星見於東方天際，星體比金星稍大，色淡赤，尾跡隱隱指乾方，而長短及躔度所在，爲曙光所射，不得詳細測候。午時，日暈。未時申時，日有左珥。

○夜一更，月暈兩珥。自三更至五更，月暈。

○下直，鎭川縣監李思勗。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣金在魯，提調臣趙觀彬，副提調臣兪健基啓曰，伏未審日間，聖體若何？眩氣更不往來，而咳嗽之候，亦已快減乎？頃日批旨，有過禮後入侍之敎，今日臣等，當率諸御醫入診，詳察聖候，議定當進之劑矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則差勝後一樣矣。

○李喆輔啓曰，大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，卽者，副應敎尹光毅，以其親病，陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書李顯重，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于兪健基曰，欲與世子同見，入侍于養正閤。

○李喆輔啓曰，卽者，備邊司郞廳來言，今日次對爲之事，命下。而領議政金在魯，入侍退出之後，病勢添劇，扶曳出去，左議政宋寅明呈辭，右議政趙顯命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以校理李台重牌不進，禁推傳旨，及兼春秋黃景源，檢閱吳彦儒、鄭元淳牌不進，罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○又啓曰，檢閱吳彦儒、鄭元淳，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以檢閱吳彦儒、鄭元淳等牌不進，罷職傳旨，傳于兪健基曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于李喆輔曰，在鄕文宰之今番來參大禮者，誰某問啓。

○傳于李喆輔曰，在鄕文臣在卿列者之今番參班者，有下敎事，竝留待事，分付。

○傳于李喆輔曰，承旨入侍。

○金尙魯啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政趙顯命，今日出往海東村云，而仍納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。

○李喆輔啓曰，卽者，禁府都事來言，委官今方呈辭，省鞫，未出仕前不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李喆輔曰，君使臣以禮，元景夏若聞此敎，則渠當上來，待其上來，勘處傳旨捧入。

○兪健基，以侍講院言啓曰，本院上番輔德金相紳，兼輔德李天輔，弼善李光運陞資，兼弼善李台重，文學南有容呈辭受由，兼文學元景淳，本職未肅拜。上番他無推移之員，不得已以下番，姑陞入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○尹彙貞，以嘉禮都監郞廳，以都提調意啓曰，正副使都提調以下，依例書入事，命下矣。正副使以下諸執事及都提調以下，別單開錄以入，而員役、工匠等，亦爲分等書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基，以承文院官員，以都提調意啓曰，本院提調，近甚數少，每當査對，備員苟簡。曾經提調兼工曹判書李秉常，行司直金始炯，禮曹判書閔應洙，靈城君朴文秀，戶曹判書趙觀彬，右參贊徐宗伋，刑曹判書李宗城，行司直李壽沆，行副司直尹容，行大司諫李益炡，行司直洪景輔，刑曹參判徐命彬，還爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以內醫院官員，以都提調意啓曰，唐材中，犀角、朱砂、肉桂、黃連、使君子、龍腦、蘇合油、天竺黃等種，皆是要材。雖有年例貿易，元數不多，每患不足，使戶曹貿納。故曾前御醫入往北京時，多令別貿，以省地部之弊矣。今此謝恩使隨往御醫處，管運餉銀子中，貳參百兩，依前出給，此等藥材，使之精擇貿來，而本銀則還後會減宜當。以此意，分付平安監兵使、義州府，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以領事、提調意啓曰，文臣測候官副司果金尙迪，身病猝重，司諫院正言黃景源，本職未肅拜。竝今姑改差，以副司直韓翼謩，副司果林象元差下，使之輪直測候，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以領事、提調意啓曰，西方所見彗星，再昨日入時，乍見於天際，而卽與夕照俱沒矣。昨日昧爽，彗星又見於東方天際，似是昨夕西方所沒之彗星。今朝廻見於東方，而但本監瞻星臺，不能通望西方彗星低下之後，則無由測候。在前如此之時，例有登高看望之事，別定監官三員，登南山候望，以尋彗星所在處，何如？傳曰，允。

○李喆輔，以兵曹言啓曰，今此宗廟展謁擧動時，本曹堂上四員內，大殿侍衛二員，世子宮陪衛一員，嬪宮陪衛一員。而守宮，他無推移之員，依近例假參知一員差出，暫時守宮，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬限十五匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手趙益漢、馬順山等，內中日試才時，鳥銃無間連三次三發三中，似當依定奪直赴殿試，所授賜馬之帖，亦當依例一倂還收。而係干恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，元單子入之。

○又以禁衛營言啓曰，各軍門軍兵等單巡沒技者，與將校，一體草記，別單書入事，曾已定奪矣。今正月十三日，本營軍兵等番中日時，別驍衛兼吳益三，騎芻五中沒技，原單子中付籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，頃因備邊司草記，社稷洞近處捉虎事，允下。故本營善放牙兵六十名，將校領率，嚴飭發送矣。卽接將校手本，則仁王山下社稷洞近處及北岳左右洞壑，連三日遍踏窮搜，而終未得形跡云。此必是城內外往來之虎，今日爲始，出送城外跟蹤之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，社稷西墻外，有虎患，故發送砲手，使之跟捕矣。連接將校手本，則仁王山北岳諸處山麓，累日窮搜，終無虎跡云。城內旣無虎跡，則城外附近山谷，亦當搜覓，今日爲始，出送跟捕，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因備邊司草記，社稷後山捉虎事，定送砲手，使之搜捕矣。連接將校手本，則城內山壑之間，累日窮搜，而終無形跡云。似是城內外往來之虎，城外諸處，亦當搜覓，今日爲始，各別嚴飭出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○奉朝賀李宜顯箚曰，伏以天佑東邦，景運鼎至，春宮邸下克膺文定之祥，日吉辰良，大禮斯行，宗社益鞏，神人闓悅，老臣何幸得逢國家稀有之慶也？仍念往當誕生之初，猥以屛退之蹤，忝隨諸大臣之後，躬進榻下，親覩天顔之有喜，懽欣蹈抃之情，尤非在外者比。常恐年迫遲暮，不及見今日之盛擧，惟以此晝夜耿耿耳矣。今殘喘雖延，四肢全廢，咫尺軒闕，末由參班，命窮至此，尙復何言？扶舁病軀，來伏闕外，謹俟大禮之過行，而不敢以區區引罪之章，有所煩瀆。今始略暴，冞增隕越。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。元良禮成，國倚鞏固，心用欣喜，卿之衰耄，其已知之，不參何傷？卿其安心善養，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事金興慶箚曰，伏以天佑邦家，維玆吉日，王世子邸下六禮順成，宗社無疆之福，實原於此，東土含生之類，孰不歡欣慶祝？如臣癃癈之賤，猥叨正使之任，銜命來去，獲覩舟梁之顯光，區區榮忭之忱，自有倍於恒品。而今玆都監賞典之下，鞍馬賜給之命，混及於臣身，此雖出於我聖上飾喜慶之至意，而在臣私義，安敢以數日奔走之微勞，晏然爲冒承之計乎？玆敢略陳微懇，仰瀆宸聽。伏乞聖明，亟命收還恩旨，以重賞典，以安賤分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。日吉辰良，六禮已成，其喜曷喩？今玆賞典，實循舊章，卿須安心勿辭，領受焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事兪拓基疏曰，伏以月正辰吉，天淸日和，王世子舟梁禮成，斯實宗社神人無疆之慶。凡在含生之倫，擧莫不歡欣忭蹈，仰惟聖心嘉悅，當復何極？臣幸須臾無死，躬覩盛儀，入參廷班，區區情禮，得以粗伸，雖明日退塡溝壑，亦無所憾。惟臣蹤地與情理，有不容暫淹城闉，輒敢還向鄕居，罪在難貰，宜被重典。伏乞聖明，卽命嚴加論處，以安賤分，千萬幸甚。臣無任悚恐屛營之至。答曰，省疏具悉卿懇。元良禮成，國本益固，深欣于中。頃者入侍，其旣面諭，頃章之批，亦諭予意，旣來參班，有何徑行？于今日將向暖，宜體前日之敎，安心勿辭，將來京邸，用副小子慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政宋寅明初度呈辭。答曰，噫，因感慨而旣諭，其復何諭？卿之此擧，決知其過矣，決知其過矣。君臣之間，相孚爲先，卿之知遇其幾年？予之任卿亦幾年？心慨氣憊，不能悉諭，而旣諭首揆，卿等此擧，蓋挑予心若此，頃日排闥免冠，亦將爲文具乎？爲卿等慨然，爲卿等慨然。卿須體君臣之大義，顧我元良，其寢長單，卽日視事，共濟吾民。

○右議政趙顯命疏曰，伏以六禮順成，萬福伊始，神人胥悅，慶澤旁流，伏惟聖心欣悅，當復如何？臣以積罪累釁之身，猥廁廷班，顒覩盛儀，十年延企，得有今日，臣雖退塡丘壑，更無餘恨矣。顧臣區區情地，實無更叨相職之理，冒沒復入，專爲慶禮，慶禮旣畢，豈敢爲因仍蹲冒之計哉？前夏屛郊，因使事冒進，今番出城，因慶禮復入。每當國家有事之會，輒爲乘時媒進之計，而仍遂盤礴不去，則鄙夫之所不爲也。臣雖無狀，忍爲此也？玆敢冒萬死，還納命召，復出都門，擅行之罪，無所逃死。伏乞亟遞臣職，嚴勘臣罪，以爲不忠無禮者之戒焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。旣諭，卿須安心勿辭，深量焉，深量焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○吏曹參判元景夏疏曰，伏以天和日朗，大禮順成，萬福攸始，八方均慶，螻蟻微臣，顒覩盛儀，雖今日退塡溝壑，更無餘恨。臣本衰門弱植，猥被天地洪造，名位驟而誚謗日滋，蹤跡畸而憂畏日深，已灰供世之念，敢忘歸田之謀。然而低徊眷顧，尙不能決退，蓋其心誠有所未忍，而亦有所未敢也。四五年間，尸位素餐，上而辜負主恩，下而狼狽臣身，且狗馬賤疾，日以危痼。欲去則非世臣休戚之義，欲留則有鄙夫貪戀之羞，進退兩難，日日煎熬，中夜繞壁，三四浩歎，至窮至苦之悃，惟有鬼神監臨。昔錢起，不過詩人，而其憂國愛君，發於吟詠，至有窮達戀主耕桑近郊之句。而況臣受恩深重，涓涘gg涓埃g未酬，今雖休官辭祿，而亦何敢長往乎？只欲屛伏郊坰，朝夕瞻望城闕，以寓依戀之私，若其任情擅行之罪，鈇鉞是俟而已。臣於向日，擔舁入城，伏閤求對，未得一近耿光，拜辭春明，而愚忠耿結。伏願殿下，兢兢業業，無曠萬幾，日新堯、舜聖德地雷六三之戒，臣敢流涕而誦焉。臣無任屛營祈懇之至。

○吏曹判書李箕鎭疏曰，伏以神人叶佑，日辰會吉，六禮旣成，萬福斯原，臣幸而與覩縟儀，曷勝抃祝之誠？以臣無狀，謬當匪據，日夕兢惶，如坐針氊。今臣遭値，事雖不幸，廉義所關，安得晏然乎？向者僚堂疏中，不同進不苟同等語，若有不平，而臣旣與之戚近而情篤，謂非所可疑。且當大禮載臨，小嫌難顧，一味泯默，與同周旋，冀有以稍積時日，漸歸消融矣。昨於賀班罷後，僚堂徑歸之疏又上，至以貪戀爲羞，惟恐其退之不勇，是必有不得已者存，而難於明言故耳。臣始不能無惑於前疏之意，究厥所由，皆臣之故也。若使臣，早知如此，豈不有以自處，而惟苟合是求，冒進不已哉？噫，臣誠愚不曉事，動輒做錯，橫逆之來，只合自反。設有不諒臣者，怒臣而唾其面，臣且不拭而待乾。況僚寀之義，古人比之兄弟，雖在分疏之間，下殿尙欲其不失色。今平生親好，同席而不相容，至令望望然去之，臣將何顔對人乎？顧臣所處，非比他職，權要之地，禮讓是先。人方嫌其作僚，而臣自貪於居銓，恬不知愧。苟患失之，是眞夫子所謂鄙夫不可與事君者，宜乎其視之若浼也。臣何足言？有辱朝廷，玆不得不留呈短章，徑尋鄕路，臣尤死罪。伏乞聖明，亟命削臣職秩，治臣負犯，使朝體尊而法綱嚴。仍許臣退守本分，無壞廉恥大防，非臣之幸，實世道之幸也。臣虛辱恩顧，蔑效涓埃，畢竟僨職，徒歸速戾，孤負初心，有靦天日，今當去朝，但有流涕，臣無任瞻雲望闕，悚慄竢罪之至。傳曰，噫，頃者大諭，旣諭予意。噫，予此心大諭，於前於後，其何差間？況頃因感氣，氣益憊也。而其猶强臨，爲我元良，而今日已諭首揆，以予今日之心，其猶欣喜者，元良六禮之順成。噫，以予此心，其猶欣而寬心。噫，追惟曩時，豈有今日？此正爲我東，雖草木，庶可有欣喜之心，而況股肱之心，位在卿宰者乎？禮成纔三日，一相僅參其班，投召徑行，經一入侍，旣聽面諭之，左相法殿，語響猶繞殿角，而遽上初度，無義撕捱之冢宰，亦僅參班，投章徑行，業已知之，更何撕捱？而其幸禮成，悻悻然去。噫，彼宰臣，知遇於予若何，而猶尙若此，予何恃焉？噫，右已諭于今之日，雖一草一木，將有欣然有庶幾之日，而股肱喬木之臣，其先若此，此何他乎？卽予涼德，卽予涼德。其尤慨然者，予雖誠淺，頃者大諭，卽予敷心之敎。筵席面諭，批諭右揆，可謂上下無間，而此何擧措？噫，元良有配，國倚鞏固，在上者若德若能，諸臣決不爲此。將于今欣欣之時，作擧朝蕭然之象，此何景象？此何景象？不可則止，其非在上，此豈大臣之過？卽予涼德攸致。而雖然，予雖無能，顧我元良，于今此擧，不亦過乎？大臣其將敦諭，而吏判之無義撕捱，元景夏之悻悻去就，事體寒心。冢宰體重，其章給之，爲先從重推考，其令卽爲上來。而今日少有紀綱，宰臣去就，焉敢若此？於此於彼，俱無義理，事體寒心。予雖氣憊，綱猶在手，豈可一任其志？令該府勘處。此何擧措？噫，以予此心，眷眷軍民，賀禮纔成，爲民特諭，而顧今廊廟若此而其能濟民乎？此亦欺吾民也，可勝恧焉？其又嘅然者，豈特六禮之纔成，躬率展謁，期日在近，而國之所重，奚比於參其赦班。大臣諸臣，寔不諒寔不諒，特下日次之令，集諸臣一諭，此亦紙上之文具，略諭此意。噫，我軍民莫曰涼德欺我，體昔日之愛恤，顧今日之國倚。〈入侍命承旨書傳敎〉

○傳曰，旣諭，亦諭左揆之批，其何復諭？挑予心三字，於大臣可謂深量處也。噫，以予之心，猶將欣而寬心，位在股肱，抑何心爲此？此豈他乎？予無毫分芥滯于心，股肱之臣，猶不釋然之致，君相若此，國何道哉？將欲一諭，亦欲諭意，命召令史官傳授，仍令偕來。〈右相處別諭〉

○修撰元景淳疏曰，伏以日吉辰良，春宮文定之禮，聿已順成，萬福攸始，神人胥悅。顧臣名忝宮僚之任，倍切延頸之誠，而臺銜未署，格例有拘，不得進參於陪衛之末，於情於禮，恨缺無極。玉署移授之命，遽下玆際，臣於本職，旣無情勢之可言，當此館直不備之時，尤宜竭蹶趨承。而第臣所兼史銜，萬無復出之理，不但臣自劃有素，實亦一世之所共知也。臣於改薦爲圈之初，迫於嚴命，冒沒出當，重被不公之斥，則今不可諉以日月已久，節目稍變，晏然承命也，決矣。目今兼史無故可當之人，多至四五員，督使會圈，不日可完。而乃以如臣之不可擬議者，混廁於其間，徒爲諸僚觀望之資，反作史圈遷就之端，豈非不誠之文具耶？倘蒙天日之明，俯賜鑑燭，則鞶褫之恩，必不待臣言之畢矣。天牌之下，謹此隨詣，瀝盡肝血，仰暴情實。伏乞聖明，亟遞臣兼史之任，使私義得靖，圈事無礙，不勝萬幸。抑臣竊有芹曝微悃，敢此附陳，惟聖明，省察焉。嗚呼，向來擧朝焦遑之狀，思之至今，尙可驚懍。何幸聖心回悟，大諭誕降，開示淵衷，無復餘蘊，引接臣隣，酬應萬機，否泰之象，轉爲廓然，日月之更，孰不仰之？然臣過慮，猶有所不敢遽弛于心者，臣愚死罪。殿下己酉以後非常之擧，凡幾遭矣。雖幸不遠而復，輒示祗悔之意，改過不恡，君子攸貴，而孰若初無可改之過，尤爲純粹之極致耶？嗚呼，我殿下聰明仁孝之資，憂勤寅畏之德，可期姚姒至治，恥爲漢唐凡主。則前後過擧，皆非殿下所樂爲，而實由諸臣之罪也。然，帝王爲治，本於一心，當如明鏡止水，不以物撓，不爲事遷，隨遇順應，事過卽已，以其可怒，在彼不在我也。今殿下，一何反是，因一事之磯激，或至事事而成怒，因一人之謬錯，或至人人而致疑。上下之情志阻隔，陰陽之舒慘乖常，不自覺其人心日壞，國脈日削，駸駸然自趨於莫可收拾之境，豈不惜哉？臣之出入經幄，亦有年矣。如臣鹵莽滅裂，雖不敢仰測聖學之淺深，而竊恐涵養之工，未能純熟，持敬之方，有所間斷，致有此頻復之悔也。今雖轉環之德，朝野咸聳，而本原之病，未能盡祛，則安知不遇事觸激，種種發現，又復如前日耶？臣所以寤寐憂歎，不能自已者也。嗚呼，彗孛之變，變之大者，而三朔騁妖，光芒日熾，誠不知何樣禍機，迫在呼吸，可不懼哉？可不懼哉？昔宋神宗時，彗星出，程子爲呂公著上疏曰，聖人謂亡者，保其存也，亂者，有其治也。自古以來，何嘗有以危亡爲憂，而至於危亡者乎？寧宗時朱子以災異上箚曰，伏願陛下，克己自新，早夜思省，擧心動念，出言行事之際，常若皇天上帝，臨之在上，宗廟神靈，守之在傍，澟澟然不敢復使一毫私意，萌於其間，以煩譴告，而又申勅中外，大小之臣，同寅協恭，日夕謀議，以求天意之所在，而交修焉。則庶乎災害日去，福祿日來矣。噫，程、朱兩賢救災之策，不在於時政之末，而溯其大本而言之，此在今日，實爲對症之良藥，惟殿下，勉之勉之。臣聞舜之所以稱禹者，不過曰克勤于邦，周公之所以稱文王者，亦不過曰至于日中，不遑暇食。夫以禹、文之聖，猶且勤厲如此，況今時勢，無一可恃，政宜君臣上下，精白一心，汲汲遑遑，趨事赴功，以爲圖存之道。而自經今番震剝之後，滿庭諸臣，惴惴無生意，惟幸目下之稍定，不能暇及於他事。天災之孔酷，國勢之懍然，便若置之相忘之域，臣竊悶焉。今當歲運更始，陽德復元，大聖人體天行道，正其時也。倘殿下，繼自今日新厥德，增修政理，益篤聖學，克立出治之本，頻接臣僚，博詢弭災之策，則挽回世道，迓續景命之休，亶在於此，是臣區區所祈祝也。臣無任激切屛營之至。答曰，省疏具悉。今者之勉，其宜自勉，爾其勿辭。從速察職。

○行右承旨尹彙貞疏曰，伏以日吉辰良，六禮順成，萬福攸始，帀域均歡，伏惟聖心嘉悅，曷有其極？臣猥忝近密之列，獲覩封冊之儀，頌祝之餘，延頸冞增，不意加資之命，謬及罔功之賤，徊徨踧踖，措身無地。顧念臣庸愚樸訥，百無肖似，過蒙鴻造，竊位至此，服之不稱，必招厚刺。在明主愛嚬笑之道，亦豈宜濫及於匪人也哉？聞命以來，且惶且懼，達宵靡寧，玆瀝肝血，仰瀆於宸嚴之下。伏乞聖明，俯察愚懇之非出例讓，亟許收還新授資秩，以重賞典，以安微分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。今者賞典，寔遵舊章，卿其勿辭焉。

○持平閔遇洙疏曰，伏以臣於昨年冬間，忽伏奉承政院有旨，以臣爲司憲府持平，令臣乘馹上來。臣以田野逋蹤，叨此臺憲重選，實是萬萬意外。臣非不知卽暴情實，仰請鐫削，而竊意朝廷之上，必有劾正之論，冒昧陳章，亦涉濫越，一向泯伏，以至于今矣。間又伏聞聖上臨筵下敎，以臣之驟通臺職，非責銓官，是臣無似之實，已莫逃於聖鑑之下也。如是而猶未蒙亟行刊汰，一任虛帶，不但臣心之萬分惶蹙，亦豈朝家重臺官之義哉？臣若僭猥是懼，不自號籲，則又恐虛帶愈久，而出場愈無期也。用敢略具數行文字，封入縣道，冀徹黈纊之下。若臣本來庸愚，中間病廢之狀，則不敢拖及，以溷聰聽。伏乞聖明，亟命有司，削臣所被臺銜，俾疎迂賤迹，自放於田里，而臺省窠資，不至於屑越，千萬幸甚。臣無任戰恐祈懇之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，上來察職。

○甲子正月十四日巳時，上，御養正閤。藥房入診入侍時，都提調金在魯，提調趙觀彬，副提調兪健基，記事官尹學東，記事官尹光理，編修官李昌碩，進伏訖。醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、許調gg許錭g、金德履，進伏。都提調金在魯進曰，近間春寒峭緊，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，聞昨日入侍諸臣之言，咳嗽之候，猶未快已矣。夜來加減，何如？上曰，今日則差勝矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，慈殿氣候一樣安寧矣。在魯曰，王世子調攝之餘，勞動行禮，氣候亦何如？上曰，少年之氣奇矣。當寒勞動，深有添傷之慮矣。自過大禮之後，少不勞憊，一樣安過，此蓋少年所致而然矣。在魯曰，日吉天朗，百靈效祥，王世子六禮順成，仰惟聖上嘉悅靡極。而宗社之慶，臣民之幸，其何可盡達？上曰，追惟昔年，豈意今日？大禮順行，已爲成人，誠甚嘉悅。在魯曰，令醫官進，診脈候，何如？上曰，只令三人入診也。金應三，診脈後退伏曰，脈候左三部沈靜，右三部小滑，而大體則調均矣。許信，診脈後退伏曰，脈候左三部調均，而右三部雖似小滑，大體則爲常矣。玄起鵬，進診，退伏曰，脈候右三部雖似小滑，大體則左右三部，極甚調均矣。上曰，世子之脈，只令金應三、金壽煃二人，入診，可也。金應三，進診世子脈候後退伏曰，王世子脈候，左右三部調均極好矣。壽煃進診世子脈候退伏曰，王世子脈候，極爲調均矣。在魯曰，其令醫官，議定當進之劑，恐宜矣。上，謂金應三曰，過今番感氣後，非但眩氣之有加，虛乏之證，亦甚矣。自數昨，此證雖減，尙未快已，似是氣虛所致，當進何劑耶？應三曰，眩氣之有加，虛乏之特甚，俱是氣虛所祟，補中益氣湯，固當進御矣。許信曰，補元之劑，莫如補中益氣湯，進御此劑，則似有益矣。起鵬曰，感氣旣解，則當進補元之劑，首醫所達補中益氣湯，似是當劑矣。上曰，許調gg許錭g之意，何如？許調gg許錭g曰，補中益氣湯，似急矣。感寒之候，猶未快解，而徑進補劑，恐未知其宜。臣意則先進蔘朮調中湯，漸次調和後，繼進補中湯似宜矣。應三曰，許調gg許錭g所達先進補中湯，調和感候後，繼進補中湯之說，似好矣。上曰，許調gg許錭g之言似是矣。蔘朮調中湯五貼劑入。〈出榻敎〉在魯啓曰，前議藥同參鄭纘僑之不待窠特差，意有所在，中間在喪，今已終制云。若無屬處，則或有不時招索，遠出可慮，卽今還屬任使爲宜。且柳重臨、趙廷俊，俱在罷散，今始被敍，依例竝爲還屬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯起伏曰，臣有悶迫之私，惶恐敢達矣。臣於前後陳懇，非止一再，而聖上終靳允許，故臣尙今黽勉，冒據相職，十年于玆矣。少無才能，徒積罪戾，不勝悚隕之忱，比至近來，衰病侵深，萬無出氣力爲國事之望。蔑效涓埃，幾至泯絶，顧臣難强之實狀，在聖上，亦已俯燭者。伏願聖上，俯賜哀憐，特許釋負，少得休息，俾延殘喘，則臣雖隕首結草，豈足以仰報生成之澤哉？上曰，大禮雖過，元良尙幼，此非輔相求退之時。惟卿爲國之忠，自在小官時，予已知之。予之所恃者，惟在於卿，而卿之氣衰，亦愈於予矣。當此時圖遞，非予所期，卿其安心行公。在魯曰，過大禮後，必欲乞遞，卽臣素定之計，而自未得其隙，今始陳懇矣。臣受氣甚薄，自少善病，而年今六十三矣。其衰朽之狀，無異於七十三老人，而挽近十五六年來，無非任劇擔重之日，以言其勞瘁所傷，則尙保殘命，亦非攸期。而且前月重病以後，尙在危惙，實有顚仆之慮，惟聖上，少垂哀愍焉。古語云，人之所欲，天必從之。倘蒙遞職，俾得調治，漸獲差歇，則臣於他日，豈無萬一之報效耶？上曰，今此面諭，實出衷曲，而卿之所陳至此，是俗所謂我歌汝唱者也。予之所欲爲者，卿輒以過擧力言矣。今卿反欲求退，實非平日之所望於卿者。當此世道之日下，捨卿而誰可與圖治耶？卿之實病，非不知之，藥院之任，當有所思，至於相職，決無許副之理矣。卿勿復言也。觀彬啓曰，臣職在度支，目見經用匱竭，故敢有所仰達矣。屢經盛禮，餘儲垂乏，貢人等受價外加用，其數甚多，而尙未計給，呼訴沓至，貢人情狀，實爲矜憫。而本曹財力，無以推移，惠廳米二萬石，兵曹木一百同，錢一萬兩貸用，平安監營別備銀二萬兩，亦爲取來，以爲新捧前繼用之地，何如？上曰，近來元遺在外加用，大爲市民貢人之弊矣。觀彬曰，市民貢人輩難堪之狀，誠如聖敎，不可無變通之道。大臣方此入侍，俯詢便否，特賜處分，何如？上曰，首揆之意，何如？在魯曰，戶判所請之數，雖似太多，而度支經用之匱乏，臣亦聞之，酌量處分，似好矣。上曰，所陳是矣。惠廳米一萬石，兵曹木一百同及錢文所請中，參半許施，關西別備銀一萬兩，取用，可也。〈出擧條〉觀彬啓曰，田稅正供，事體甚重，每年春初，必以木則升細準尺，米則務從精白，守令親自看檢，使實監色趁期領送事，事目申飭，非不嚴明。而各邑全不動念，每以麤木、劣米，愆期上納，不可無各別嚴飭之道。而近來論罪，不過拿處，畢竟輒免罷遞，以此之故，殊無警飭之意。從今以後，若有米布之麤劣，期限之稽緩者，則直請罷職事，更爲定式，何如？上曰，依所陳，尤甚守令遞罷事，定式，可也。〈出擧條〉觀彬啓曰，各道收粗gg收租g案，趁歲前上送，自是規例，前冬申飭，非不申嚴，而歲換已久，京畿、湖南兩道外，其他各道，尙不上送。事涉稽緩，該道監司，從重推考，更加申飭，何如？上曰，兩道外，尙不修送，事極駭然，該道道臣，從重推考，可也。〈出擧條〉上曰，備局日次，其行久矣。今日爲之事。分付。〈出榻敎〉諸臣，以次退出。

○正月十四日酉時，上，御熙政堂。承旨入侍時，右副承旨李喆輔，假注書李顯重，記事官尹光理，編修官李昌碩，入侍。上命李喆輔曰，李奉朝賀批答書之。喆輔承口呼以書。至國倚鞏固。上曰，此時景象，用此鞏字宜矣。書畢。上曰，兪判府事批答書之。書畢，金判府事箚批，左議政初度呈辭批答，右議政偕來別諭及元景淳、尹彙貞疏批，皆次第書之。〈皆載日記〉上曰，傳敎又書之。書至一相僅參其班投召徑行。上曰，如是而以予作否卦乎？吏判亦入於賀班乎？喆輔曰，入參矣。書訖。〈附載日記中吏參吏判疏下〉喆輔起伏曰，別歲抄事，該房纔已稟啓，而臣旣入侍，故敢此稟旨矣。今番別歲抄，以前歲抄時點下者外，竝蕩滌爲敎。而就考去十二月歲抄，則違牌坐罷者外，竝仍置，無點下之事。去六月歲抄，則只敍用者付籤，而亦無點下之事。去三月別歲抄時，始有點下者，當依此擧行。而但三月別歲抄後，亦有罷職、削職、削黜、被謫、蒙放之類，名色甚多。此亦依例書入乎？且蕩滌之規，或有全釋者，或有次次減等者，今番則何以爲之乎？上曰，前日點下者及趙重晦外爲之之敎，意有在焉。三月別歲抄後，罷職、削職、削黜、被謫、蒙放之類，一倂蕩滌，而勿爲全釋，次次減等，可也。喆輔曰，自上雖有一倂蕩滌之敎，而如完陵副正炯之類，干連逆獄，關係至重，不可以被謫蒙放，同爲擧論矣。上曰，完陵副正炯，置之，可也。喆輔曰，非但完陵副正也。此外亦似有不可蕩滌之類，而自下有不敢區別，何以爲之乎？上曰，如此之類，則抄出以稟，而其外則爲先捧傳旨，可也。喆輔，承命後卽爲退出。

1月15日

行都承旨兪健基〈坐〉。行左承旨李命坤〈陳疏〉。行右承旨尹彙貞〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李喆輔〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書尹學東〈仕〉，一員未差。假注書李顯重〈仕直〉。事變假注書柳健〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自辰時至午時，日暈。

○夜二更，月入軒轅星。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣趙觀彬，副提調臣兪健基啓曰，春意向暄，伏未審夜來，聖體若何？湯劑其已進御，而咳嗽漸益減歇乎？大王大妃殿氣候，亦何如？臣等不勝區區仰慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候一樣。予則差勝後一樣矣。湯劑繼進日，問候宜矣。

○李喆輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政金在魯，左議政宋寅明呈辭，右議政趙顯命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，行大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，修撰元景淳，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右承旨尹彙貞，同副承旨金尙魯，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱吳彦儒、鄭元淳，昨旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以修撰元景淳牌不進，禁推傳旨，及檢閱吳彦儒、鄭元淳等牌不進，罷職傳旨，傳于金尙魯曰，竝推考傳旨捧入。

○李喆輔啓曰，諫院闕啓已久，事甚未安，除在外外，正言黃景源，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李喆輔曰，十七日宗廟擧動時侍衛，以陳賀時侍衛仍用事，分付。

○李喆輔啓曰，在鄕文宰之今番來參大禮者誰某，問啓事，命下矣。問于各該所屬，則在鄕文宰，竝無來參者云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，卽者，右議政趙顯命，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官更爲傳授。

○兪健基啓曰，今番歲抄中，罪名深重者，自本院，抄出以稟事，命下矣。前完陵副正炯，旣有置之之敎，而前持平李觀厚，前縣監申正模，罪犯甚重，決不可混入於蕩滌中，故抄出以啓之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基，以禮曹言啓曰，王世子宗廟展謁時，廟門內則不得乘輿，而在前展謁時，變通乘輿矣。今番儀註，亦爲依此磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，生鮮廛人等，逐日呼訴於本院以爲，莫重日下生鮮，非不欲竭誠繼封。而春氷雖解，節序尙早，凍魚已盡，新魚未産，若不及時變通，則將未免闕供之患，願以雜魚及活鷄，參半代封事，斯速入啓變通云。卽今形勢，誠如所訴，在前如此之時，亦有參半代封之規，而事係御供，自下不敢擅便，惶恐敢啓。傳曰，參半代封。

○金尙魯，以侍講院言啓曰，今月十七日王世子太廟展謁擧動時，宮官不可不備員。而輔德、兼輔德、弼善、兼司書，俱未差，兼弼善李台重，文學南有容呈辭受由，兼文學元景淳，本職未肅拜，兼說書金陽澤，連呈辭單，不爲行公，無以備員，且本院番次，他無推移之道，下番姑陞，已至經宿，事體俱極未安。未差之代，令政院，稟旨差出，待下批仍卽牌招，兼說書金陽澤，亦爲牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。

○李喆輔，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則依傳敎，右議政趙顯命今正月朔祿俸，更爲輸送于本家。則纔已出往於楊州海東村，而大臣在於畿鄕，則令地方官，月廩輸送事，曾有大臣陳達定式，故祿俸不得輸送云。係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令本道，更爲輸送。

○又以戶曹言啓曰，凡物種之應供者，自當爲元貢，不當別貿，事例明甚。而內贍寺御供豆湯所入，初以元貢小豆進排，及至中年，以赤豆改定，故不卽入於元貢者，蓋以此也。小豆則仍置，元貢歸之於飛陋所入赤豆，則終始別貿，致令貢人，稱冤難支，至有上言之擧。而自廟堂，以加定元貢之意，覆啓允下之後，本曹又爲覆稟，別單啓下。而惠廳諉以自前別貿之物，不當爲元貢，草記防塞，蓋此赤豆，係是御供，事體自別。且小豆猶入於元貢，則赤豆之不許加定，輕重倒置，何可仍循而不爲之變通乎？頃年表裏之移定元貢也，自上至有沽酒市脯之敎，則今此赤豆，與表裏，少無異同，依前別單擧行之意，分付惠廳，何如？傳曰，允。

○假注書柳健書啓。臣敬奉聖批，傳諭于議政府左議政宋寅明處。則以爲，臣之情病俱苦，理難供職，冒呈辭單，方深悚惕，卽於意外，史官臨宣聖批。十行恩綸，辭旨鄭重，責之以過擧，諭之以知遇，伏讀未半，汗淚交逬。而至於三字之敎，有非人臣所敢承聞，惶懍震怖，求死不得。蓋臣罪積釁深，宜被重勘，雖以君父慈覆之仁，曲加寬貸，而其在臣子嚴畏之義，終難自安，此臣所以不敢爲蹲冒匪據之計。而世道人心，益無可爲，報答無階，貪戀爲罪，則亦非敢徒恤私義而然也。深夜惶遽，不知所以仰對，當竢賤疾少間，謹以文字，仰暴肝血云矣，敢啓。傳曰，知道。

○副應敎尹光毅疏曰，伏以日吉天和，東宮文定之禮順成，億萬年無疆之休，實基于玆。宗社增重，神人胥歡，仰惟聖心嘉悅，當復如何？念臣以難進之蹤，有必遞之義，而適當嘉禮隔日，天牌狎臨，不得不入參呼嵩之班，少伸延頸之忱。而卽接鄕信，臣本生母，素患痰火之症，近復挾感添重，達夜失睡，飮啖全廢，今至累日，一向苦劇。臣生母年垂九耋，臣獨身無兄弟，雖在疾病少間之時，在臣情理，有不忍離捨供職，而連値國家有事，不敢言私，省覲之曠，已隔年矣。憂慮薰心，寢夢屢驚，況聞病報，心神飛越，不能自定，急投短章，徑出禁門，仍尋鄕路。伏乞聖明，天地父母，俯賜矜諒，特許鐫遞臣職名，俾伸至情，仍治臣擅行之罪，以肅朝綱，不勝大願。且臣於所帶春秋館兼任，與右承旨臣尹彙貞，有叔姪應避之嫌，竝乞令該曹，照例稟處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令該曹，稟處。爾其勿辭往護焉。

1月16日

行都承旨兪健基〈坐〉。行左承旨李命坤〈陳疏〉。行右承旨尹彙貞〈坐〉。左副承旨洪象漢〈未肅拜〉。右副承旨李喆輔〈坐直〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書尹學東〈仕〉，一員未差。假注書李顯重〈仕直〉。事變假注書柳健〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，彗星見於東方天際，星體比金星稍大，尾長一丈七八尺許，色淡赤，指乾方。

○夜一更，月入太微西垣內。

○下直，南陽府使柳綎。

○金尙魯啓曰，大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，修撰元景淳，旣有只推之命，而玉堂上下番俱空，事甚未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，檢閱吳彦儒、鄭元淳，旣有只推之命，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以檢閱吳彦儒、鄭元淳，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○金尙魯啓曰，檢閱吳彦儒、鄭元淳，旣有只推之命，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○以兼說書金陽澤牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。

○尹彙貞啓曰，明日太廟擧動時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○又啓曰，謝恩正使陽平君檣，副使李日躋，以使事，有時急稟定事，來詣請對矣。傳曰，擧動後入侍。

○又啓曰，禮曹兼春秋尹光理，以判府事兪拓基傳諭事出去，今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋安廷輔單付。

○尹彙貞啓曰，因侍講院草記，今十七日，王世子太廟展謁擧動時，宮官不可不備員。輔德、兼輔德、弼善、兼司書未差之代，令本院，稟旨差出事，允下矣。今日日勢已暮，明日待開門，政官牌招開政，差出闕員，何如？傳曰，允。

○又啓曰，承旨有闕之代，以在京無故人差出，待下批，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李箕鎭在外，參判元景夏就理，參議尹汲進，右副承旨李喆輔進。

○吏批啓曰，判書李箕鎭在外，參判元景夏方在拿處中，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○李喆輔，以吏批言啓曰，王世子嘉禮時，薦饌官司饔院直長李衡中，準職除授事，命下矣。取考前例，則丁未年嘉禮時，薦饌官直長宋徵泰，有准職除授之命。而因本曹啓稟，以參下官准職過重，依辛亥年嘉禮時薦饌官李㬅著例，陞出六品矣。今此李衡中，旣是參下官，亦依前例，陞出六品，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，卽接禮賓寺牒呈，則參奉尹鼎采，除授後過限未肅拜云，依例改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，掌樂院僉正朴民秀呈狀內，身病甚重，不得察任云。依例改差，何如？傳曰，允。

○又以吏批言啓曰，年九十婦人，令該曹抄啓封爵事，頃因大臣陳達，已有定式矣。九十婦人別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○以閔堦爲輔德，韓翼謩爲弼善，金時粲爲兼司書，趙明履爲大司成，尹得和爲大司諫，兪彦民爲兵曹正郞，鄭敞選爲相禮，朴善源爲禁府都事，趙明健爲吏曹正郞，金尙迪爲校理，洪象漢爲承旨，趙暾爲文學，原平君燮，依例封君，兼監察兪彦民單付，元景淳、趙明健、尹光纘爲兼持平，安興君埱，韓原君李萬囿。

○兵批，判書徐宗玉進，參判魚有龍病，參議洪鳳祚入直進，參知趙榮魯病，同副承旨金尙魯進。

○金尙魯，以兵批言啓曰，僉知中樞府事李埰呈狀內，今年八十，老病委頓，恩除之下，末由趨謝，斯速入啓遞改云。今姑改差，何如？傳曰，允。

○同知金潤九單付，南漢留營別將洪泰斗單付，訓鍊判官李薰單付，李漢膺爲訓鍊僉正，金柱岳爲訓鍊主簿，韓錫坤爲中樞都事，沈鳳徵爲白翎僉使，韓景良爲阿山萬戶，張斗樞爲忠翊將，鄭俊一、李思悌、南益齡、趙徽、柳徽之、趙東夏、田日祥、李眞哲、沈鳳徵、趙東鼎、安相五、邊聖佑、鄭壽耆、金澱、申光宅、申思彦、安宗臣、金相奭、南泰良、鄭履儉、趙榮祿、李思一、李義璧、李彙晉、李匡世、李明坤、宣泰九、趙侹、趙尙夔、李天輔、閔百行、金相紳、許沃、李光運爲副護軍，李益炡、尹得和、趙明履、金應福、金尙翼、李光溥爲副司直，尹光纘爲副司果，李顯重爲副司正。

○傳于金尙魯曰，前判書趙尙絅敍用。

○金尙魯啓曰，卽者，右議政趙顯命，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官，更爲傳授。

○又以侍講院言啓曰，明日王世子宗廟展謁擧動時，宮官不可不備員。呈告遞差之代，今日政差出，待下批，仍卽牌招。兼弼善李台重，旣遞本職，未付軍職，令該曹，口傳付軍職，卽爲牌招。兼說書金陽澤，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲備員陪從之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今正月十七日，武臣堂上以上朔試射日次，而宗廟擧動相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今正月十五日，出身高泰起稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將朴東最，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此宗廟展謁擧動時，本曹郞廳八員內，大殿侍衛各差備及王世子陪衛一員，嬪宮陪衛一員。而佐郞朴玶，兼春秋預備，右議政所住處偕來史官，纔已出去矣。他無推移備員之路。令政院，他史官代送，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前王世子嬪隨駕廟見禮時，宗廟、永寧殿設布帳，因傳敎擧行矣。今亦依此擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，今此宗廟展謁擧動時，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，王世子考喧左右都事二員，嬪宮考喧左右都事二員，當以十四員分差，而無以備數。參上都事尹暻不仕之代，令該曹，卽爲口傳差出，假都事四員，亦令差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○記事官朴玶書啓。臣敬奉命召，馳往于楊州海東村議政府右議政趙顯命所住處傳授。則以爲，臣徑行作怪，又爲此逃遁之行，原其心則非出於悻悻。而考其跡則實涉於無禮，屛伏荒村，泣血追愆，只俟嚴誅之顯加。不意史官儼臨，傳給命召，恩批別諭，一時光宣，不惟不罪，又從而寵遇之若此，此豈負罪賤臣，所當得者哉？臣擎讀惶感，不覺汗淚之交流也。然臣之此來，豈有他哉？蓋必如此而後，可以自暴其因使事暫入，因慶禮姑留之本心，而庶幾有辭於士君子廉恥之塗矣。自非然者，當此神人胥悅，草木同欣之日，何故作此逋逃，自犯必死之罪而莫之恤也？臣之本情，斷斷如此，非敢有一毫自沮於仁覆之下，而故爲此不情之行也。天日至明而若有所未盡照燭者，臣於此，尤不勝惶悶抑塞之至也。區區拗執，有死而已。寬臣一日之誅，增臣一日之罪，惟願速就斧鉞，尊嚴國體，以爲人臣不忠無禮者之戒，爲少安於私分，伏地戰栗，不知所對云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，新除授承旨及輔德閔堦牌招事，允下。而闕門垂閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，檢閱吳彦儒、鄭元淳，新除授玉堂兼說書金陽澤牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○行左承旨李命坤疏曰，伏以日吉辰良，春宮嘉禮順成，臣民慶忭，曷有其極？仍念臣之前後所遭人言，俱係深緊，揆以私義，實無一刻蹲仍之勢。而積逋嚴召，未蒙勘罷，冊嬪盛儀，期日已迫，不顧一身廉隅，冒沒出參於駿奔之列，幸遂平生志願，顒祝之外，更無所望。而陞資恩命，遽下此際，臣誠驚惶踧踖，罔知所以措躬也。夫爲人臣者，設有奔走勤勞之事，自是職分之所當然，固不宜輕施賞典。而今臣所叨之任，旣與都監諸臣有異，不過以一時該房，陞降殿陛，傳宣聖敎而已，有何一分可賞之勞，而誤恩之至此哉？況此二品之階，乃是命德之器，尤不可人人濫授，以貽續貂之譏也，明矣。臣姿本庸陋，意在祿仕，淸朝顯班，實非臣夢想之所及。而不意數年之內，驟被寵甄，緋玉之列，已極猥矣，腰金之榮，不亦濫乎？臣雖甚愚迷，寧不知感？而惟是受爵不讓，詩人所刺，一嚬一笑，明主攸愛，臣何敢徒恃寵榮，不思退巽，上累則哲之明，下壞廉隅之防乎？且臣老母，重經往夏毒疾以來，眞元虛陷，氣息澌綴，長時澟澟，委身枕褥，忽自昨夕，添得輪感，寒痰塞胸，呼吸不便，頃刻之間，若將難保。臣以孑然單身，晝宵相守，煎泣罔措，太廟動駕，隔在數日，而顧臣情理，萬無離側陪從之望，玆敢略具短章，仰暴衷懇。伏乞天地父母，俯垂矜察，將臣新授資秩，亟命收還，以重官方。所帶職名，亦行鐫免，以便救護，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。今玆賞典，乃遵舊例。卿其勿辭，察職。

○副提學尹鳳朝疏曰，伏以帝出于震，陽德載昭，聖人應時，福祿川至，春邸舟梁之禮，日吉辰良，導迎祥和，百神湊喜，帀域騰頌。臣病廢跧伏，不省門外之昏明，而一息未泯，彝性猶存，殆欲忘疾於身，起與童叟，抃蹈於壟畝之間也。惟是臣，情苦病劇，未敢進詣輦下，快覩縟儀，是爲沒身之大恨。而闕禮孤恩，其罪又何如也？臣叨冒職名，今已月再易而歲又新矣。向日辭本，顒俟處分，而批旨靳許，大違始料，臣誠不知所以爲心也。臣於二十年前，已忝是職，而猶不敢遽然冒承，況今釁咎癃廢，非復二十年前臣身也。舊日榮踐，怳若夢寐，其敢曰昔趼之地而一日虛縻乎？自承除命，病裏憂惶，更添一病，其欲掉脫而卸免之者，誠如捽者之思解，跛者之思步，勢已急而情亦切矣。臣聞，上天不咈人願，聖人不枉人性。伏惟殿下，仁覆愍下，至德成物，是亦天也，是亦聖人也。獨於臣一介舊物，不思終始之全保，豈其理哉？念臣觸冒險途，保有殘命者，秋毫皆聖恩。而臣旣不能陳力奔走，以效犬馬之報，今又歲月如流，疾病濱死，雖欲一覲耿光，退死溝壑，其路亦末由矣。瞻望脩門，有路難進。噫，亦窮矣。只宜屛迹杜門，沒齒含恩，無負玉成之聖恩者，卽佛家所謂塵刹之報恩，而亦爲臣畢義之所也。伏乞聖明，哀憐假借，特許鐫改，俾得少紓危苦之心，永守放廢之願，是臣大幸也。如或以屢瀆爲犯分，闕禮爲有罪，亟命有司，按法勘斷，亦臣所不敢辭也。惟聖明裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來察職。

○密陽君梡疏曰，伏以三陽載泰，萬品咸蘇，天地始交，日月俱吉。恭惟春宮邸下，睿質夙成，克岐克嶷，誕定厥祥，允協天合，光顯渭梁，慶溢宗祊。凡在動植含生之類，莫不鼓舞歡樂，奔走道路，況臣忝居屬籍之末，其爲欣抃之忱，實倍他人，宜策病軀，仰瞻縟儀，仍參嵩班，少伸區區，情禮則然。而臣自去歲秋末，宿病添劇，猥呈由單，獲蒙恩許，略試鍼灸，未見其效。不意毒腫，繼發於背，分野緊重，症情危惡，膿潰流汁，神元大脫，飮啖專廢，轉動須人，首尾四朔，完合尙遠。新正起居之禮，旣未得進參，病裏惶隕，已不可言。而今當國家莫大之慶，又未得致身於百僚蹈舞之列，有臣如此，生不如死，瞻望雲天，只自耿結。卽今病勢，時月之內，萬無起動之望，顧臣視膳之任，亦不可一任其虛帶，倩構短疏，敢徹宸嚴。伏乞聖明，亟遞臣所兼之職，仍治臣闕禮之罪，以安臣心，以警具僚，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。覽章知矣。卿其勿辭，其善調理焉。

○獻納權賮疏曰，伏以春宮邸下，文定厥祥，六禮順成，此誠宗社億萬年無疆之慶。伏惟聖情止慈，嘉悅曷極？仍伏念臣之昨冬所遭，有非尋常規責之比，大僚箚論，極其嚴峻，惶蹙震駴。歷年靡定，負國二字，是人臣之極罪，爲人臣得此名，將何以抗顔自立乎？杜門屛伏，分宜自廢，不敢復有意於斯世矣。不料負累之蹤，復叨新除之命，惝怳霣越，罔知攸措。伊時同罪諸臣，擧皆引義自處，莫有唐突承膺者，臣雖頑愚陋劣，不敢與諸臣班，而若其廉愧所關，去就一節，與諸臣，宜無異同。玆敢不避煩猥，冒死陳懇。伏乞聖慈，亟削臣職，仍治臣罪，以爲人臣負國者之戒，不勝大幸。臣不敢以諫職自居，而目見天時人事，有岌岌垂亡之象，憂愛一念，按住不得，敢此流涕而陳之。夫天地者，殿下之父母也。大臣者，殿下之股肱也。臺閣者，殿下之耳目也。黎民者，殿下之赤子也。試看今日妖彗，三月不滅，太白又復晝見，是父母之怒未解也。三公相率引入，廊廟一時空虛，是股肱廢也。言責之官雖存，而經年闕啓，塵生臺廳，則是耳目塞矣。哀痛之敎雖勤，而連歲荐飢，民瘠罔詔，則是一國之赤子，駸駸有土崩之勢矣。有一於此，未或不亡，況兼此四者而能保有其國者，臣未之前聞也。言念及此，雖賈生之痛哭，亦不足以喩其急也。上而天譴如彼，下而民怨若此，君臣上下，正宜協心同力，遑遑如救焚拯溺，惟恐其不濟。數日以來，朝著之間，疏單相繼，紛然有奉身斂避之色，其視國家之安危，如越人視秦人之瘠，忽焉不加喜戚於其心，臣未知此何氣象，此何擧措。《詩》曰，其何能淑，載胥及溺。此之謂也。噫，殿下之心，卽上天之心也。景星慶雲，只在殿下之一心，風雷彗孛，亦在殿下之一心。是以古人有言曰，君若不政，孛星將出，彗星何懼？又曰，惟天不容僞。又曰，至諴感神，旨哉言乎。今殿下，應天以實不以文，則仁愛感應，捷於桴鼓，何畏乎彗星？何憂乎太白？接下以誠，則神且感諴，況爲殿下臣隣者，其孰不奔走率職？而顚連無告之民，亦豈不咸囿於春臺鼓舞之中哉？如是而上天不降格，百工不允釐，則臣請伏妄言之誅。自古國事泮渙，何嘗不由於上下之疑阻？疑之不已，積之漸久，不惟上疑其下，將無與共國事，必將下亦疑其上之致疑，而終不敢達其情，而展布其肢體矣。以殿下之明聖，深察而反省之，則轉災爲祥，回否爲泰，特一轉移間事耳。何憚不爲而直爲此泄泄也？竊覵春宮，玉質天成，睿學日就，宜若無待於敎導之力。而觀感之妙，亦有所不可誣者。語云，言敎不如身敎。垂裕之責，是在殿下，繼自今，以實心行實政，爲貽謨燕翼之道，是臣區區之望也。宰臣之陳章擅出，誠甚無謂，薄施譴責，其誰曰不可？而今乃直下囹圄而頓辱之，非所以厲寵臣之節也。賈誼曰，主上，遇其大臣，如遇犬馬，彼將犬馬自爲也。如遇官徒，彼將官徒自爲也。見利則逝，見便則奪，有便吾身則欺賣而利之耳。今日世道，不幸近之矣。此固群下之罪，而亦恐殿下導率之方，不能無少歉於厲廉恥行禮義之道，而有以致之也。凡諸修省之策，勉誡之語，此固前後諸臣已陳之芻狗，臣不敢復贅，謹以受人之一誠字，爲殿下反復焉。伏願殿下，恕其僭而澄省焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。于今景象，其諭相批，其何諭乎？宰臣撕捱，其涉過矣。其有紀綱，焉可無飭？職在飭厲之官，其猶若此，良可軟也。勿辭，察職。

○贊善朴弼周疏曰，伏以螻蟻微物，濫荷上天洪造，前後恩禮，罔非非分，日昨手批，尤見聖心虛佇，出尋常萬萬。噫，以雲漢昭回之至文，而被之於村里枯槁之賤夫，在上則爲誤施，在下則爲過福，一之猶爲不可，況至再至三而至於四五乎？不惟爲今所無，雖在古而或稀，臣誠感激涕泣，不知死所。今玆离明出震，萬物咸覩，大禮順成，百神效祥，國之大慶，莫過於此。如臣之見忝宮僚者，瞻望抃祝，倍萬恒情，咫尺江郊，不宜汎過此日者，誠如聖敎，臣於此，尙何敢拖引倚漫，過爲辭說乎？臣雖不佞，宜不敢有是也。蓋義可進則雖遠在千里之外，亦當不命其承，義不可進則雖近住輦轂之下，猶不得以奉令承敎爲恭。誠以人臣事君，以義爲主。而所謂義者，有多少般樣，非只出而從仕，爲行其義，雖處而不出者，亦未始無義。善乎，韓愈之言有之曰，出處去就何常，惟義是歸。正謂此也。若臣之愚，固不足言，而一生廢疾，專以蟄伏爲義，初非有少志尙，惟以救生之道，爲在於是耳。不幸虛名誤徹，異數橫加，敦迫之甚，無地可逃。昨歲承召，誠出於萬不得已。以展世臣之分義而止，雖荷聖敎縷縷，懇懇勉以更來，而臣則謹以疾病人事，不敢期必之意仰對，伏想聖明，必識有之矣。夫以微臣區區行止，亦不可謂全無商量。而今因一者妄動之故，藉之爲媒，屑屑往來而不知止，則是從前累十年苦言悲懇之無所不至者，都歸於飾詐不實。其爲無義也，甚矣。有臣如此，將焉用之？且以卽今情勢言之，徒受千萬不敢當之恩禮，而秋毫無益於國，是其自反多闕，不特如昔賢所謂咫尺天顔，尙不能少回天意者，爲罪之大，旣如前疏所言，而且於大諭學問名輩之敎，未詳聖意何謂，或者以臣前疏謬妄，而有此下敎耶？蓋臣無形罔狀，竊得問學之假名，尋常自愧，今者聖諭，正若箚着臣身，尤爲極地惶悚，誠不敢更費他辭。而臣疏具在，實與聖諭中云云之意無涉，不識聖明，何以有此敎也？且聖意果有未安，則現出爲敎，曉然說破，初無不可。而乃汎指而渾斥之，幾於賤踏輕侮，使當世之有學名者，擧懷不安，此在聖德，所損不細。昔者，宋臣明道程子，因論人才而戒其君神宗曰，陛下奈何輕天下士？神宗曰，朕何敢，朕何敢？小臣亦願殿下，勿以臣不肖之故而累及於他人，則士類之幸也。噫，臣以本來廢蟄之蹤，重有此臲卼情境，若是而敢揚揚冒進，其與上所謂義者，爲近乎不乎？第念河洲播詠，冕迎多儀，凡厥臣庶，罔不以先覩爲快，而臣獨留落不前，至蒙許遞憲職，開臣進路，而猶不得奉承，罪實萬死萬死。臣又於文具之敎，竊有感焉。夫國事之蠱壞不理，都由於彌文無實。以臣見叨言之，存留虛銜，文具則同，而獨靳一兪，累經年歲，聖明旣知其弊，而猶爲此撕捱，臣實不能無惑焉。手批之下，宜卽入文字，以伸叩謝，且請逋慢之誅，而近因調護失宜，疾病頓加，精神甚短，凡百人事，一切不成管攝，經營累日，今始自列，尤增死罪。伏乞聖明，亟命削臣之職，治臣之罪，俾公體尊而私分安，不勝幸甚。臣無任瞻仰天闕，恐懼待罪之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。日吉辰良，已成其禮，其欣曷諭？頃者卿之陳章，已知其是，旣傅其生，只諭其槪。諭中學問名輩等句，爲今俗習而已，豈一毫有意於卿？而覽卿之章，文其達意，卿何此乎？寔是料外。手諭旣諭，此時輔導，惟在卿等，卿須體小子之至意，顧前日之面許，安心勿辭。其卽入城，輔我元良，副我慇懃。仍傳曰，遣史官傳諭。

○贊善魚有鳳疏曰，伏以臣，年益至而病益危，殘喘澟澟，去死如咫尺耳。於世間事，茫然都不省識久矣。乃者伏聞，東宮邸下，大婚禮成，日吉辰良，文定厥祥，朱夫子所謂此人此德，世不常有，幸而得之，可以配君子而成內治者，正爲今日道。而關雎、麟趾之化，將自此基矣。宗社之慶，臣民之福，豈復有大於此者哉？臣於垂死病中，瞻望雲天，攢手九頓，抃賀靡極，而終不得扶曳病軀，進詣闕庭，少伸呼嵩之悃。有臣如此，生亦何爲？臣竊伏聞，我東宮，方在就傅之年，而溫文德容，儼然大成，非復再昨年齒學之時，學業之進，亦必與歲俱長。趁日開講，逐時召對，不懈益勤。大禹之寸陰是惜，成湯之日新可期。雖方進講《小學》，而循序而進四子六經，以及三史，無不可讀，而道之遠者大者，可以馴致矣。此時宮僚輔導之責，亦非如曩日之比，則其可不益加撛選，長侍胄筵，以盡薰陶開發之效哉？如臣，少而空疎，老益荒廢，本不足擬議於此，而一加誤恩，因循不改，一年二年，今幾何歲？每自循省，羞愧欲死，床簀危喘，死亡無日。若使一朝溘然於職名之下，則不惟臣永作抱恨不瞑之鬼，聖朝設官揀賢，成就睿學之意，果安在哉？伏願聖明，及此時亟降明命，特遞臣所帶贊善之職，博求當世通明有道術者，以任其責，則臣雖明日入地，亦無餘憾矣。噫，臣以至庸極陋，受恩如天，待盡溝壑，報答無堦，今因乞解之章，益切畢忠之悃，玆敢冒死進一言焉。臣伏聞，曩者聖心，有所激惱，閉閤不視朝，有許多日。大小臣僚，鎭日求對而不獲命，遑遑罔措，終至相率而排闥。聖明非常之擧，奚爲而至於此也？何幸大諭特宣，仍許引接，譬如風霆旋霽，日月回光，而大禮之成，適當此時，百官萬姓，無不歡欣蹈舞，豈不休哉？第念殿下此擧，前後凡幾遭矣。臣於再昨年入對時，敢陳一二狂瞽之說，則聖上不以爲罪，而猥許以頂門一針，積月停筵之餘，特下視事之命。臣竊不勝感抃欽歎，有以見聖人之心，眞如天地之復也。曾未幾何，而又有近日之擧，則不幾於易所謂頻復之厲，而彖所謂上下不交而天下無邦者，不幸近之矣。此殆殿下，春秋晼晩，志氣漸弛，涵養之功未充，克治之力未固而然也。誠願聖上，繼自今，必以朱夫子，平心和氣四字，爲學問大根本，又以程夫子，廓然而大公，物來而順應二語，爲定性第一法。凡於喜怒之發，物各付物，而己不與焉。則方寸之間，虛明洞澈，政令之施，正大嚴肅，直與天地上下同流矣。仍念臣曾於前席，備陳元良敎導之方，而敢以殿下身敎爲要，聖明亦或記有之矣。殿下之一動一靜一語一默，無非元良，觀感儀刑之地，殿下其無以年紀衰暮而有所退沮，亦無以時象弊習而有所懊惱，淬厲精神，奮發大有爲之志，益孜孜於典學，益勉勉於勤政，則元良肖德作聖之本，亶在是矣。臣危衷所激，言不知裁，惟聖明，恕其僭而察其愚焉。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。順成其禮，心欣曷喩？大諭旣諭，其勉是矣。宜自勉焉。目今輔導元良，可謂先務，卿須體前日慇懃之意，安心勿辭，其卽上來，輔我元良。仍傳曰，遣史官傳諭。

○正言黃景源疏曰，伏以臣，猥以庸陋，誤蒙眷錄，待罪侍從，已逾數年，尙未效尺寸之言，上酬聖恩。而向者備員憲臣，偶論史選，遂犯衆怒，二史官聯章交攻，林象元從而詬之，陵之轢之，譏之刺之，斥臣之言，詆臣之心，其辭至深，其指至險。而幸賴天地之仁，日月之明，憐臣危孤，察臣疎愚，曲賜優容，不加顯罰，非臣隕首所能仰報。臣本寒素，乃爲象元所擧，遂塵史官之選，臣嘗自愧於心久矣。然朝廷，以臣寒素，不假以言事之位則固已矣。旣居其位，而猶以寒素自引，默默焉不言一事，則非特下傷臣義而已。其上辱朝廷名器，何如也？且臺閣論人之體，自三事列卿以下，苟有公議之未允者，皆可論也，而況區區一史選，孰不可論耶？然臣之所不幸者，臣旣誤叨史官之選，而又以史官之選，有所論列，故象元因而詆之矣。使臣未始叨史官之選，而獲廁於臺端，論史官而糾其選，則象元何以詆哉？臣頃具疏，乞免兼史，阻於喉司，不得上聞，冒違嚴召，至於十二，而朝廷不治臣罪，以臣爲司諫院正言，臣誠惶誠感，不知所措。臣伏覩皇天垂佑，王世子嘉禮告成，而殿下將率兩宮，祗見太廟，臣雖無狀，幸蒙誤恩，著位外庭，豈不欲奔走肅雝，以望淸光？而臣近日，旣以妄言，積罹詆辱，則不當復尸於言事之官也決矣。且伏念臣偏母，素苦勞疾，榮氣內竭，風邪外襲，自前月飮食寖廢，痰鬱喘急，心煩目眩，精神不守，寒熱交發，彌留旬月，遂至沈劇。臣無兄弟無姊妹，非臣護持，則臣母不得將理。恩召之下，無以祗承，敢冒死罪，具陳誠懇。伏惟聖慈，少垂矜察，將臣新授本職及所帶兼史之任，亟賜刊改，以靖私義，以便救護，不勝幸甚。臣無任瀝血祈懇之至云云。備忘記，王者之命，一令而行，此等翰薦，豈敢若此？陳章捧入，豈可若是？當該承旨推考。其章給之，過禮後，依下敎，卽爲擧行。

○領議政金在魯初度呈辭。答曰，大諭面諭，君臣之間，可謂無間，前已諭，予若蘊蓄于心，其謂悖於義理，則卿等雖嘉禮當前，日十敦諭，因其去就，可也。其義理是也。且無蘊蓄之意，則雖非嘉禮在前，且無敦諭，一諭視事，是君臣之義也。噫，小子雖涼德，右相之批，以洗古帝王疑阻之習，右相之其猶逡巡者，心以慨然。待嘉禮行公，則更不介滯。義理當然，其猶不釋然者，參其班陳章，有何不可？而執摰之禮纔過，投召徑行，其不顧乎涼德、元良者然。噫，所執若此，奚特嘉禮？雖乙卯此月，不爲行公，可也。僅行其禮，快意去就，此無他，予之剖心之批，其外飾然耶？幾十年臨御，無一可能然也。予則一批之後，其無毫分介滯之意，而右相其猶介滯而然也。醴酒不宣，穆生去矣。往者之批，能不感動？則是小子誠淺之過，幾年臨御，涼德無能，股肱之臣，不可而去，此亦予之過也。予無介滯，而相猶介意，欲行恒日之意，雖亦因予誠淺，於君臣之義何？此則爲右相慨然，右相快意，左相因隨尋單，左揆尋單。卿又效此。噫，以予固心，因元良之禮行，寬于心，欲少濟乎吾民，而鴻臚聲在耳。一相徑行，一相尋單，其不先不後，可謂今矣。大臣，國之股肱。在上者無股無肱，而曰君臨民，雖不自恧，民將何謂？將率展謁，將有一宵，爲其所重，欲爲勉行，而卿等快意不顧，予亦有量矣。于今此擧，爲卿等慨然，爲卿等慨然。噫，彼二相，不過知遇於予。卿昔日之臣，小子雖誠淺，瞻彼象設，顧我元良，豈忍此乎？于今調劑，寔恃乎卿，卿又若此，予將何恃？卿等此擧，起予少寬之心，聞此批，其猶例讓。噫，我千古義理，將至何境？卿在元輔，卽昔日臣也。先寢其單，少濟吾民，上答弘休。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政宋寅明疏曰，伏以臣之呈單，初豈得已？而昨承聖批，辭旨優渥，責勉嚴重，臣固不勝感泣，而至於三字之敎，有非人臣所敢承聞。未知聖敎，何以及此？而臣又惶懍震怖，覓死不得，繼之以憂悶罔措。在臣分義，姑不敢爲繼呈之計。而第臣苦心悲懇，有不敢自隱於慈覆之下，哀憐寬假，容臣自伸，亦不能無望於體下之聖德也。向來聖敎誨責，臣旣仰認聖意之出於相孚，在於玉成，臣方欽誦佩服，豈敢有一分自阻之意？而抑臣所以慙訟者則有之。聖上不知臣無狀，托以心腹。而臣乃臨事愚昧，始旣不能體諒好生之聖德，終又不能對揚致嚴之聖慮，跡涉不誠，事關後弊，此其罪，有難勝贖。雖以聖上之至仁，曲賜容貸，而憑恃寵靈，揚揚在職，恐非臣子之義，此臣所以終有不敢自安者。雖然，使臣靦然匪據，有可以尊主庇民，仰答恩遇之萬一者，則亦何敢自恤私義？而念臣十年相府，無一善狀，絲毫莫裨，罪戾徒積，已殫黔驢之技，不免蹲鳳之譏，反之於身。而頭顱已如此。且今世道日以益下，人心日以益陷，變怪層出，機穽森列。昔所藉手者，今焉息望，驗之於世，而爻象又如此。今雖嚴畏分義，淟涊蹲冒，恐終不免爲喪失廉愧，貪戀榮祿之歸而已。臣雖無似，其忍爲此？而耿耿私憂，區區過慮，又未必止於此。則其所以必欲抵死撕捱，引分自靖者，誠亦出於萬不獲已，玆敢披瀝肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟許遞解相職，仍令自效散銜，毋曠重務，俾安私分，不勝萬幸。臣無任屛營祈祝之至云云。答曰，省疏具悉卿懇。旣諭首揆之批，方自恧焉，其復何諭？卿須量焉，卿須量焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

1月17日

行都承旨兪健基〈坐〉。行左承旨李命坤〈呈辭〉。行右承旨尹彙貞〈坐〉。左副承旨洪象漢〈坐直〉。右副承旨李喆輔〈坐〉。同副承旨金尙魯〈坐直〉。注書尹學東〈仕〉，一員未差。假注書李顯重〈仕直〉。事變假注書柳健〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，彗星見於東方天際，星體比金星稍大，尾長二丈許，色淡赤，指乾方。巳時，太白見於未地。

○夜自二更至五更，月暈廻土星。

○金尙魯啓曰，大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪象漢啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○兪健基啓曰，今日擧動，承旨不可不備員。左承旨李命坤，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○尹彙貞啓曰，今日擧動時，侍臣不可不備員。兩司除在外未署經外，獻納權賮，正言黃景源，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，獻納權賮牌招不進，亦不納牌，依定式，遞差傳旨及禁推傳旨捧入之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪象漢，以兵曹言啓曰，今此宗廟展謁擧動時，大殿侍衛各差備及王世子嬪宮陪衛，本曹郞廳，不可不備員。佐郞有闕之代，令該曹，以在京無故人，口傳差出，以爲備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以安廷輔爲兵曹佐郞。

○李命坤啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣馳往于大王大妃殿問安入啓，則答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯，以義禁府言啓曰，北兵使狀啓，據刑曹粘目內，阿山前萬戶金國敞，移本府處置事，允下矣。金國敞侵虐土卒，貪饕無厭，多行不法之狀，固已可駭，依例發遣府羅將，拿問嚴處。而邊地守令、邊將，雖有拿問之事，必於任所，待新官面看交代，已有定式。則今此阿山萬戶，係是邊鎭，而奪符逐送，有違定式。北兵使趙虎臣，從重推考，何如？傳曰，允。

○洪象漢，以備邊司言啓曰，今正月初四日藥房入診，京畿監司柳儼，同爲入侍時，因京畿監司柳儼所啓，今年災荒，非比尋常，十餘邑賑救之策，一時爲急。前日笏記中所條列，備局軍作米許貸事，道內自備各穀一萬石許給事，各衙門錢四五千兩許貸事，元還耗三四千石許給事，南、北漢、大興、江都米各數千石移轉事，空名帖五百張許給事，自上有竝令廟堂稟處可也之命矣。畿輔以根本之地，荐被災歉，今年沿海，尤爲慘凶，喬桐、南陽等邑，殆同赤地，賙賑之政，不容少緩。而該營素無物力，如非自朝家區劃，則似無容手之路。軍作米，計在備荒而爲賑資許貸，多有近例，依所請七千石，分排三南，特爲許貸。而待秋卽爲作米充補事，另加申飭。自備各穀，本爲該邑賑資，元還耗，設賑時參酌劃給，亦是流來前例，自備穀五千石，元還耗三千石，亦爲劃給。以爲推移補賑之地，移轉有弊，而災年元還不足之邑，亦難全塞。南漢、江都餉米各二千石，北漢、大興餉米各一千石，許令移轉。而捧留嚴禁之時，若非萬不得已之處，則不必以目前姑息之政。罔念前頭轉輸之弊，令道臣量處。京衙門錢貨，積儲無處，有難推移，空名帖發賣，欲補賑民，反爲民害，竝不得許施，以此分付，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以漢城府言啓曰，禁府罪人人煥、人煜等，因赦典蒙放之後，發憤含毒，直到西氷庫舊居，結縛隣居禁軍徐泰明父子，無數亂打，拔劍刺擊，命在頃刻。江村居民，如逢亂離，東西奔竄。而男女百餘人，泣訴於當部與京兆。故怪問其由，則江民徐厚命等以爲，前日人煜兄弟，侵虐坊民，劫奪民財之故，齊聲呼訴，至於拿囚照律之境。故蒙放之後，益肆怨毒江民之意。而徐泰明爲其頭頭曉事之故，先欲打殺，而其餘江民，將爲次第報復，以快其怨毒之心。故不但徐泰明父子方在死境，一村居民，今方鎖家遠走，以爲逃死之地云。人煥等，若有一分嚴畏國家之心，安敢乃爾？該部報狀所謂含毒於朝家囚禁之命，而移憤於村民云者，非過語也。今日國綱，雖曰解弛，不可使逆宗餘孽，荼毒生靈，以玷聖世如傷若保之仁化。人煥、人煜兄弟罪狀，令攸司稟處，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理金尙迪，謂有難安情勢，陳疏徑出。原疏纔已退却矣，所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異。推考警責，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理金尙迪，所當牌招，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○假注書柳健書啓。臣敬奉命召，馳往楊州海東村議政府右議政趙顯命所住處，更爲傳授。則以爲，臣昨將惶懼之忱，略付於史官書啓之末，仍復還納命召，達夜悚懍，威命是俟。卽者，史官又臨，傳給命召，罪戾冞重而恩數愈隆，此豈區區賤分所自安也？臣之情地，旣無更冒相職之理，而虛帶命召，偃蹇於窮林荒村之間，斷非國體之所宜有，臣義之所敢出。從當冒萬死更爲擎納，惶恐戰栗，惟待顯戮之亟加云矣，敢啓。傳曰，知道。

○注書尹學東書啓曰，臣敬奉聖批，傳諭于議政府領議政金在魯處。則以爲，臣之冒上辭單，亶出於疾痛之號，不暇緩聲，而罪深瀆擾，重惱聖衷，臣方日夕悚懍，恭俟誅譴。不意史官夜臨，傳宣聖批，縷縷十行，罄敷心腹，不翅耳提而面命。開誨責勵，旣勤且嚴，有若春溫而秋肅，臣以首頓地，心膽戰隕，罔知措躬之所。而至於瞻象設顧元良之敎，尤不覺失聲嗚咽，感淚盈襟。噫，臣之於殿下，眞古人所謂義君臣而恩父子，雖自知臣罪之難貰，而洞諭敦召之後，豈敢有一毫自阻之念哉？只是老病轉甚，朽敗無餘，居常强策行動，無非拚死忍痛之日，挨過大禮，引入期遞。卽臣從前宿計，知舊之間，聞之久矣。況自經前月重病，訖未得蘇完，虛勞喘促，精力澌盡，常恐不時顚斃於禁闥之間，萬無更擔重負之望，曾前荷聖上嗟衰愍憊之音，屢矣。日昨診筵，又畢暴實狀，反覆哀籲，祈蒙生活之恩，此實苦情至懇，萬不獲已。而今因僚相之同時引入，疑臣以隨僚相而尋單，則誠爲冤矣。而區區衰病之至於此極，又若全未蒙慈天之矜察，莫非臣誠淺辭拙，未能感格之致。慙惶抑塞，求死不得，更鼓已深，不敢猥煩蔓語，從當以一箚，更申肝血之懇，以請鈇鉞之誅云矣，敢啓。傳曰，知道。

○甲子正月十七日巳時，上幸太廟展謁時，行都承旨兪健基，行左承旨李命坤，行右承旨尹彙貞，左副承旨洪象漢，右副承旨李喆輔，同副承旨金尙魯，記事官尹學東，假注書李顯重，記注官安廷輔，編修官李昌碩隨駕。上以翼善冠、衮龍袍，御玉轎，由仁和門出，至仁政門外，下輿乘輦，輦至太廟門外，復降乘輿，顧謂兪健基曰，嬪宮入來後，當行望廟禮，知此以備。上入齋室後，王世子駕至板位問安。答曰，知道。王世子問安訖，入齋室後，嬪宮駕至入齋室，政院、玉堂、藥房，大殿、王世子、嬪宮，口傳問安。答曰，知道。小頃，上具冕服，自西夾門出，謂承旨曰，予則立於何處？世子與嬪，立於何處乎？金尙魯曰，昨見儀注，則在第一室戶外而西向矣。上曰，儀注如是而有可疑，故初欲釐正矣，近因大臣不入未果耳。內殿廟見禮古無，而始自甲戌復位後，故儀文尙未及完備矣。洪象漢曰，曾見《大明會典》，此等儀節，頗詳備矣。上曰，大殿與世子，皆於庭下行禮，而嬪宮則獨設位於戶外階上者，似如何矣。象漢曰，嬪宮拜位，特設於階上者，亦必有憑據而然矣。上入廟庭就板位，王世子亦隨入就板位，行四拜禮訖。上升自西階，詣第一室戶外，指設席處曰，此乃予之立位耶？尙魯曰，以飾席黑縇見之，似是嬪宮拜位也。上曰，第一室戶外西向立，太似逼尊，甚未安。移設於第十二室戶外。而予則西向，世子稍東西向，嬪宮近南北向，可也。上趨入殿內，奉審十二室畢後，上入幕次，王世子亦自板位隨入。承史及侍衛諸臣，皆退出，以竢嬪宮行廟見禮。還入齋室後，上召諸臣還入。上自幕次，出廟門釋圭。兪健基跪受。上因步詣永寧殿至齋室西夾門外，謂承旨曰，第十二室戶外，移設拜位，雖避逼尊之嫌，而終無可據之文，何如可以合禮乎？內殿廟見禮，甲戌後創行之後，丙子年則端懿王后行之，壬午年則大王大妃殿行之，前後儀注所載，皆如今日所定否？予則無再見此事之理，而欲及今講定，遵行於後日矣。禮官安在？速爲進來。藥房提調趙觀彬進曰，兩殿之間稍遠，恐玉趾有勞，乘步輦，何如？上曰，稍前往，當乘之矣。禮判閔應洙承命而進。上曰，儀注所定拜位節目，終涉如何？不可不及今釐正。博考儀典，後日登對時稟定，可也。稍前，上御玉轎，詣永寧殿就板位，王世子亦就板位，行四拜禮訖。上入殿內奉審畢，上入幕次，王世子亦自板位隨入。承史侍衛諸臣，又皆退出，以竢嬪宮行廟見禮。還入齋室後，上復召諸臣還入。上自幕次，出廟門釋圭。兪健基跪受如儀。上曰，俄以博考儀典，後日登對時稟定事，言于禮官，而自政院，亦爲考見《大明會典》，好矣。《文獻通考》，亦有可考者耶？象漢曰，《文獻通考》，只載歷代典禮沿革而已，似無可考者。而如《大明會典》、《大明集禮》等書，必有可考處矣。上曰，《大明集禮》，果有可考處，則同爲考見。而丙子廟見時收議，亦考出，可也。健基曰，日氣頗熱，乘步輦，何如？上曰，稍前往，當乘之矣。上御步輦後，上曰，俄者奉審時，第十一室第一位褥席，似若少歪，故以手正之，而恐猶未盡。廟主，與閭閻櫝制不同，急呼廟司，奉審可也。廟司承命而進。上曰，廟司爲誰？對曰，成世頊。上曰，爾與提調，往審第十一室第一位褥席，而愼勿動搖，來達可也。世頊復曰，小臣依聖敎，與提調奉審，則褥席如故矣。上至齋室門外，止步輦。上曰，推考房承旨進來。尙魯承命而進。上曰，王世子問安，事體至重，故承旨則使都承旨出待，承傳色則使首承傳色出待。而今日問安時，次承傳色出待，事甚駭然。首承傳色推考，可也。〈出擧條〉上入齋室，政院、玉堂、藥房，大殿、王世子、嬪宮，口傳問安。答曰，知道。申時，上自齋室出，乘玉轎，至太廟正門外，降輿乘輦。輦至敦化門外。止輦曰，兵房承旨進來。象漢趨而進。上曰，敦化門樓上層，不設板扉而垂簾何也？豈古有而近來無之耶？象漢曰，不可知矣。上曰，弘化門樓則似皆設扉矣。兩闕之制，不宜有異。使兵曹佐郞，往見弘化門樓設扉有無，來達可也。象漢，招兵曹佐郞安克孝，卽令往見，少頃還報曰，弘文門樓，亦不設扉矣。上，下輦於仁政門外，御玉轎，至仁政殿東階。上謂承旨曰，待嬪宮還入，當以標信罷陣，以此分付。上遂由仁和門入，諸臣以次退至延英門外，候王世子、嬪宮駕還，祗伏以迎。政院、玉堂、藥房，大殿、世子宮、嬪宮，口傳問安。答曰，知道。

1月18日

行都承旨兪健基〈病〉。行左承旨李命坤〈呈辭〉。行右承旨尹彙貞〈坐直〉。左副承旨洪象漢〈坐直〉。右副承旨李喆輔〈病〉。同副承旨金尙魯〈坐〉。注書尹學東〈仕〉，一員未差。假注書李顯重〈仕直〉。事變假注書柳健〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○金尙魯啓曰，大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以兼弼善李台重，兼司書金時粲，兼說書金陽澤，檢閱吳彦儒、鄭元淳，牌不進罷職傳旨，傳于尹彙貞曰，竝推考傳旨捧入。

○洪象漢啓曰，卽者，議政府錄事，來言gg以右g議政趙顯命意來言，嚴敎之下，不勝惶悚，不敢留住私室，待命于渼沙里云，仍爲還給命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。命召更爲傳授。

○尹彙貞啓曰，謝恩正使陽平君檣，副使李日躋，有擧動後入侍之命，依下敎來待矣。傳曰，來詣集賢門外。

○傳于洪象漢曰，承旨更爲入侍。

○以校理金尙迪牌不進禁推傳旨，傳于尹彙貞曰，推考傳旨捧入。

○尹彙貞，以侍講院言啓曰，本院新除授輔德閔堦，時在公洪道稷山地。書筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○謝恩使齎去禮物單子，傳于尹彙貞曰，綿紬、苧布御覽。

○咸鏡監司狀啓，永興等官居趙召史等囕死事，傳于洪象漢曰，令本道，恤典擧行。

○禮曹判書閔應洙疏曰，伏以天佑我邦家，景福滋至，春宮邸下舟梁之禮順成，昨又行廟見之儀，宗社益鞏，神人胥悅，億萬年無疆之福，實基於斯。如臣庸愚，猥忝都監之任，得以自效於董事之末，獲覩曠世之盛擧，慶忭之餘，榮幸方切。而至於廏馬寵錫，亦及於罔功之賤，臣誠驚惑慙恧，莫知所以自措也。夫都監論賞，雖遵舊例，今臣不過充位備數，往來看檢而已，則實無一分可記之勞勩。而特以飾喜之聖心，有此晉錫之便蕃，嚬笑雖微，尙且愛惜，則無功厚賞，決不容濫施。臣何敢僥倖於誤恩之混及，乃爲晏然冒承之計哉？且臣素抱痼疾，每當寒節，輒必發作，而三冬鎭日奔走，受傷旣極非細，近又重添輪感，浹月未能和解。而祗緣大禮之當前，不敢言病，强疾供劇，筋力亦極澌頓。昨値動駕，冒風陪從，病情一倍添劇，幾致顚仆班行，僅僅舁還私次，委身床簀，達宵叫楚，舊癖仍又乘時肆氣，胸脅刺痛，嘔泄無算。種種危惡之症狀，雖難一一縷陳，而此非一時偶感之疾，彌留旣久，源委實深，旬月之內，差復難期。臣之所帶諸任，俱係緊重，有不可一任瘝曠，以作養病之坊，敢此不避僭猥，冒死哀籲。伏乞天地父母，曲垂矜諒，亟收恩命，以重賞典，仍許鞶遞，以便調息，千萬幸甚。臣無任慙悚屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循舊例。卿其勿辭，調理行公。

○漢城判尹趙遠命疏曰，伏以日吉辰良，王世子六禮順成，殿下又率兩宮，祗見太廟，慶溢宗祊，歡均動植。如臣癃病殘喘，雖不能隨諸臣後，仰瞻舟梁之盛儀，得與嵩呼之末班，而其區區忭賀之忱，誠有須臾無死之幸也。仍念臣本無寸長，不足備器使之末，而過蒙三朝殊渥，歷踐榮途顯職，涯分已踰，愧懼徒積。不幸而身嬰奇疾，跡阻朝行，今已七年于玆矣。軒陛之戀，何日少弛？而絲毫之報，此生無期，耿耿之恨，常結于中。今以臣年滿七耋，特蒙陞資之恩，繼有京尹之除。是命也，雖是國朝應行之常典，聖主優老之至意，而問其秩則居然是八座之列。臣雖病廢，不可以職事論，而其負乘之懼，比前益深，濫竽之譏，在今難免。恩數過隆而罪戾愈積，爵秩益崇而惶懍冞切。臣之卽今病狀，旣無一謝恩命之路，虛帶職名，實爲悚縮不安之端。矧玆京兆之任，在平時，猶稱緊務，而今則尤不可一日無長官。今年，是式年，帳籍會同之坐，例於歲前爲之。而前臣受此任者，在鄕未行公，故應行之事，尙未擧行，臣今繼之，又無膺命之期，則莫重之務，遷就可慮。伏乞聖明，察臣廢病實狀，亟收新授職秩，使公務無曠，私分少安，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。今者之典，實循舊例。卿其勿辭，上來行公。

○平安監司金若魯疏曰，伏以三陽回泰，邦慶滋至，月正日吉，王世子文定禮成，我東方億萬年無疆之福，實基於此，凡在跛躄，莫不歡欣。臣遠滯邊臬，獨不能躬覩六禮之盛，快輸延頸之誠，瞻望宸極，神往形留，只自蹈抃之至。念臣狗馬賤疾，三朔危苦，藩宣重務，一味廢曠，罪深尸居，願切生還，敢控血懇，顒俟兪音。及奉聖批，不賜開允，臣撫躬悲悼，罔知攸措。或恐天日之明，猶有遺照於區區哀號之情也。臣以不才庸愚，濫竊崇顯，於內於外，期以盡瘁，是臣之志。不病言病，謀占便宜，卽臣之恥。今臣所叨之任，雄都大藩，古所名稱，厚廩崇俸，世共歆艶，一己之閑忙勞逸，亦非夙夜奔走之役，而臣姑無情勢之必可去矣。苟不有至難强之病，大害公之懼，則抑以何心，瀆冒天威，竭聲號籲，如縛者之求解而不知止哉？臣於六七年來，重罹禍釁，累經世故，中心已死，萬念成灰，而猶且淟涊盤礴，不自屛退者，是豈臣貪慕利祿而然也？如天大恩，無以圖報，戀主丹忱，不忍便訣，一段期願，惟在廁冗散之班，近日月之光，以效筋力之勞，少伸耿結之懷而已。至於繁華之場，權腴之地，看作分外之物。昨來西出，非臣所幸，而猥承寵命，辭遜不得，經歲關外，心思忽忽。重以逆理之慼，悲疚轉益添疾，宿症新𧏮，乘時暴發，兩旬之內，三入殊域。始則胸膈隔痞，呼吸不通，終又脾胃虛反，嘔瀉交作。雖得一分半分之歇，而旋復危劇，有倍前日。進退加減，頃刻無常，火熱上行，頭目眩暈，寒痰流注，肢體攣縮。危兆敗症，疊現層出，形貌日益衰朽，肌膚日漸消鑠。藥餌罔效，醫技告窮，宛轉床席之間，首尾過百餘日，至今全保，亦一怪事。人之所以爲命者食飮，而食飮阻絶，所以做事者精神，而精神消耗，已無陽界意思久矣。惟以重擔未卸，憂慮萬端，間或拚棄死生，强作氣力，理簿書而聽民訴，則前後遺錯，茫失頭緖。一日酬應，三日昏綴，閉戶潛伏，公務積滯，貽害一路，有不可勝言。臣年今過五十，其生其死，雖不足恤，言念國事，寧不寒心？伏想聖明，俯燭臣病之已至於此，則不待臣之覼縷，而必有所變通，不以西門鎖鑰之重，作臣養病之坊矣。此臣所以不避猥越，疾聲長號於慈覆之天也。臣若及今，解釋重任，畀還京邸，任便閑住，專意調息，則賴天地生成之澤，而庶可以復起爲人。然後更備任事之末，夷險濕燥，非臣所擇，臣情到此，寧不悲哉？伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟許鐫遞臣職，俾臣得以更尋生路。千萬幸甚。臣無任悚蹙祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。藩任體重，豈可輕遞？卿其勿辭，察任。

○司書洪益三疏曰，伏以日吉辰良，我邸下文定之禮，聿已順成，廟見之儀，又復過行，伏惟聖心嘉悅，當復如何？而宗社臣民之慶，曷有其極？臣猥以無似，適忝宮僚，獲參前後陪從之列，其所蹈舞欣抃，不但爲德容之夙成，拜跪之中節而已，區區延頸之忱，益不自勝。仍竊伏念，王世子睿質天縱，學問日就，固不煩提警之勤，有所資益，而若其導迪之方，亦不容少間。第自前冬，不開書筵，已至四朔，蓋緣隆寒之妨於開筵，睿候之間或欠安，大禮之亦復當前，而有以致此。而其在勸講之職者，顧安得無寒曝之憂哉？夫世子之學與不學，而他時國家治亂興衰係焉。則其所期望責勉者，非直如閭巷記誦之習而已。然閭巷士夫之爲其子勸課也，尙且勤勤勉勉，惟恐不及，毋或暫時作輟者，誠以良時易失而蒙養爲急故耳。況以我殿下遇物之誨，豈不念及於寸陰之當惜也耶？昔宋臣朱熹有言曰，勿謂今日不學而有來日，今年不學而有來年，日月逝矣，歲不我與。明臣曹鼐之言曰，倏春倏夏倏秋倏冬，日月易得，工夫難就。此誠警學之至論，而尤爲今日殿下，所當惕念而貽敎者也。惟我邸下，德性雖天成，學問則猶未廣矣。一日勸講則有一日之進，一日廢講則有一日之退，誘掖薰陶，惟此時爲急。況今三陽回泰，愆度已復，人事之善，天道之和，政好互發，而六禮纔訖，琴瑟是友，他日二南之化，實基於此。《大學》所謂齊家治國之義，尤不可不汲汲講劘，以盡其成就之方。繼自今，亟令一二講官，逐日晉接，誦說義理，不但爲應文備數而止，則其所以開廣輔翼之者，夫豈淺尠？而亦於朝晝夕三筵之暇，簡其威儀，又賜召對，從容講討，一如家人賓友之爲，則非但優遊厭飫，無有扞格之患，民間疾苦，稼穡艱難，亦當無言不及於文字課限之外矣。沖年敎導之方，夫豈有大於是者乎？臣以末學謏聞，固不敢以講官自居，而適當斯會，尤有所感於中者，不避僭妄，敢陳執藝之言，伏惟聖明財幸焉。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。旣下敎于筵中矣。

○甲子正月十八日申時，上御養正閤。謝恩正使陽平君檣，副使李日躋，來待引見。正使陽平君檣副使李日躋，左副承旨洪象漢，假注書李顯重，記注官安廷輔，編修官李昌碩入侍。檣進伏曰，聖體若何？上曰，一樣矣。檣曰，王世子嘉禮，日氣甚佳，無事順成，臣民慶幸，曷有其極？上曰，日吉辰良，六禮順成，欣喜曷喩？檣曰，使行迫頭，有不可不及時變通者，議于大臣，則以爲，時方引入，登對無期，故敢此陳稟矣。上曰，何事？檣曰，上年問安使出來時，瀋陽有咨文，其後黃曆齎咨官之回，又有咨文一道。其事雖一，而咨文則爲二。別爲回咨，以致申謝之意，何如？上曰，此則宜有咨文，而何不爲之耶？日躋曰，意則一也。而考其日子，則十月初五日也。此乃皇帝離瀋陽後，在道成下者也。其意，蓋欲示其勤懇矣。今行，名爲謝恩而去，則旣見後咨，更無一言，恐爲彼人致詰之端。今若更成一咨，以一事不必再表之意及之，恐合事宜矣。上曰，此則出於勤懇之意，不可無回咨。況我國關文，亦有到付之規，彼旣有咨，宜有回語，而不必別撰。就其表咨原本中，兼入此意，改撰可也。〈出擧條〉傳曰，以頃日問安使行齎來咨文，旣已具謝表咨文，今使行，旣行則已。拜表之前，又有齎咨官齎來咨文，雖大旨則一也，宜有兼謝表兼咨文之擧。其令承文院，卽爲擧行。〈出榻敎〉檣曰，問安使行時，瀋陽分司禮部出送咨文，頗有自功之意云。更作回咨一通，帶去何如？上曰，當初不爲回咨乎？可謂不善爲之事矣。日躋曰，問安使，曾無瀋陽咨文之事。而壬戌年，以不受回咨，拿處任譯，故今番則多費周旋，得其咨而來。其措語，不特循例而已。禮部頗有自功之色。今使行，過瀋陽時，頓無一語而去，則彼必無聊矣。今此回咨，在我無損，在彼有感，宜加周詳而不容汎忽矣。上曰，瀋陽咨文，依所陳擧行。〈出擧條〉檣曰，彼咨文中，悃忱之忱字，以忳字錯書，故我國回咨中，不得不依其本文書之。然，彼或有詰問之端，則必難爲對。本咨文今行帶去，以爲萬一對證之資，何如？上曰，依所達帶去宜矣。〈出擧條〉檣曰，近來彼中情債，日益增加，雖別使之行，非三四千兩，不可支用。今行則纔經節使，八包皆空。旣無八包，則聚斂無地，一行受困，雖不足言，畢竟易致辱國，實爲悶切。日躋曰，問安使之出來也，彼人皆以爲稀闊之擧，莫不夸耀張大云。今番使行，彼之希望徵索，必倍於前矣。上曰，今番則彼人必多徵索矣。檣曰，雖非有事，請得官貨，亦有其例。前後礪山君、洛昌君、徐判府事入去時，皆以別行，而所請得，多則二萬兩，少不下萬兩。今行雖不敢望二萬，必得萬數。除邊利一年許貸，則取其剩餘，以補公用，其餘則臣使首譯輩，句管照檢，貿得唐貨，歸卽分給和賣。以本色，期於無遺畢納，則不過一年之貸矣。上曰，近來以聚斂之有弊，頃年閔奉賀榻前陳達時，以官銀貸用之終歸無實，直請割用官銀之持去者，以其用餘，還納本色銀子，仍爲定式。此似有損於國，而實則不然。以其本色銀子之還納，猶勝於貸去者之全然無實故耳。今使臣所達，欲貸去官銀，取利以用耶？抑欲依定式用本色乎？日躋曰，割用之數，不得滿所費之數，則亦甚可慮。今番瀋陽使，雖有所割用者，而今行所費多少，不可預料。故此所以正使，必欲得限萬之數，取其剩數需用，以餘數貿唐貨，歸後卽欲使首譯，看檢買賣，以本色準納爲請者也。上曰，然則依所達，銀限萬兩許貸，可也。象漢曰，今行形勢，果如使臣所達。而第官貨旣出之後，以本色準納，每患不易，正如賑恤移轉矣。令備局，量度事勢，稟處似好矣。日躋曰，國家中外蓋藏之空虛，非不知也。官銀還報，以死貨充數，輒致花消，亦非不慮。故今番則臣等與大臣相議，有此陳達矣。上曰，然則貸銀，當以何銀許之乎？檣曰，戶曹則聞方請貸他司，不必擧論，而五軍門、兵曹、關西兩營分排，則似滿其數矣。日躋曰，聞廟堂之言，償債廳罷後，其所捧銀，方留賑恤廳云。以此竝入於許貸中，恐合事宜矣。象漢曰，其分定，不必自榻前區劃，若下擧條，則廟堂自可爲之耳。日躋曰，自上，若許依定式割用官銀，則不必多至萬兩，雖數千兩，亦可用之矣。上曰，今番使行，事勢誠然。其令備局，參量劃給。〈出擧條〉日躋曰，年少武臣，率去異國，以觀山川風土道里夷險者，備局曾有定奪。故今行，訓鍊主簿金柱岳，將欲率去，而聞渠方在分防中，當往關西云。赴防之規，蓋出於欲習邊防之意。柱岳之率去異國，似勝於習見域內山川，而計其往還日子，則與赴防朔數，亦相當矣。象漢曰，赴防之意，欲令新出身武臣，往見塞外山川，忍得風霜困苦。而今之赴防者，皆一次到防之後，直留監兵使幕下云，事甚無謂。然監兵使幕下，則固非朝廷所知之事。至於使臣之欲爲率去，意有所在，而亦不可容易除赴防。臣意則令兵曹，考例稟處似宜矣。上曰，近來名武，雖送赴防，稱以軍官，多留監兵營云。此則非法意，承旨所達是矣。令該曹，考例稟處。〈出擧條〉奏事畢，正、副使皆退出。象漢留身進伏曰，昨承下敎，取考《大明會典》、《大明集禮》，則拜位皆在階上矣。雖以丙子事言之，故相臣崔錫鼎，以女侍之不可入於淸廟肅敬之地爲言，故先正臣權尙夏，引古禮折之。閭閻士夫家之執禮者，皆以主婦爲亞獻。況后妃配體至尊，若不行廟見之禮，惡在共奉宗廟之意哉？臣意，則婦人異於男子，不可行禮於庭中，故拜位之設於階上，似亦有意。《大明會典》及《大明集禮》，皆於戶外門內設位而北向矣。上曰，今番北向，予之所定，而與古禮暗合矣。予始覺得癸卯年，予則立於第十二室戶外，內殿則立於第一室戶外，相對而拜，此則非矣。私家廟見，何處行禮乎？象漢曰，皆於戶外行禮，大抵男子四拜，則女子八拜，夾拜故也。拜禮則從夾拜，拜位則在戶外，似是男女之別也。上曰，承旨所達果是矣。私家再拜，故婦人之四拜，是夾拜，內殿之八拜，亦猶私家之四拜也。待禮官入來，詳定宜矣。諸臣遂退出，纔及閤外，更命入侍。諸臣以次進伏訖。上曰，《大明集禮》，於戶外門內設位，則有圖乎？象漢仰面沈思曰，似有之矣。上命顯重曰，爾出往取圖卷以來。顯重承命而出，取《大明集禮》以見，則別無圖卷。良久，顯重還入以告曰，出見《大明集禮》，則元無圖卷，故不得持來矣。上曰，爾必不知，豈無圖卷乎？顯重惶恐，欲更達之際，象漢曰，止。象漢仍離席起伏曰，小臣極知猥越，而有區區所懷，仰達矣。東宮嘉禮順成，嬪宮廟見之日，天和日朗，此不但臣民之顒望，皇天祖宗，亦與嘉悅之意，於此可見。從今以後，承靈貺而答鴻休者，專在王世子勤學。宮僚勸講之疏到院，故纔已捧入。而小臣愚慮，東宮勸講，此時爲急。十歲以前則方在沖養，所學，不過句讀而止。今則六禮已過，智慮漸長，而物誘滋多，喩之以理義，導之以正事，不惟惜寸陰，當惜分陰。而聞自前冬，積月廢講，豈非可悶之甚者乎？小臣，以世臣憂國之誠，自倍他人，故敢此仰達矣。上曰，所達是矣。向者爲六禮之當前，久不開筵，而又思之，世道如許，義理晦矣。讀書而不知義理，則亦安用讀書爲？象漢曰，此則殿下之言過矣。豈以世道之如許，而反廢東宮讀書乎？殿下亦嘗讀書，明知義理，故能知世道之如此矣。語未卒，上笑曰，予雖讀書。書自書，我自我，故心常愧之。然以予所經歷思之，或不無讀書之效矣。自明日爲始，使春坊，依例書筵，取稟可也。象漢曰，聖心煩惱則餘波所及，或及於不當及之地，此最可悶。雖以向日事言之，因一事，激惱於群下，則今番嘉禮，實有國莫大之慶，而儀文或致苟簡不備，群下孰不憂歎？而俄者下敎，則以義理之晦，而欲廢勸講，豈非過中乎？上曰，物各付物是矣。日暮未及盡諭，而此時景象，可謂寒心。爲大臣慨然矣。象漢曰，以朝象世道觀之，無一分可恃，大臣誠慨然矣。然東宮學問，不專在於讀書，惟視殿下之所爲，殿下亦每每如此。殿下則自知爲過，而東宮則以殿下之過處，以爲當然，如是則將來之憂，當如何？殿下若念東宮之勤學無過，則莫切於殿下之身敎矣。上曰，《小學》不云乎，公明宣三年不讀書，學問旣盡，然後方可身敎。予則學問未盡，何以身敎？予則有固心故如此矣，東宮則豈學予固心乎？今之世界，其將混沌矣。混沌世界，焉用學問？象漢曰，世界入於混沌，則殿下尤不宜如此，思所以開闢之道矣。上笑曰，混沌誰能闢之？盤古復起，方闢得世界混沌，則予與承宣，皆在混沌中，誰能闢之？象漢曰，殿下每發此等下敎，臣竊悶之矣。東宮豈不學此乎？上曰，元良六禮纔過，以予固心，尙欲寬懷。三韓之一草一木，亦皆欣欣矣，大臣豈可如是乎？可謂不先不後，大臣若有不可行公之事，則何必嘉禮？雖乙卯年，不爲入來，可也。予雖無學問，自以爲一洗古帝王疑阻之習，大臣誠慨然矣。象漢曰，聖敎至當。大臣誠慨然矣。大臣自微官，殿下拔擢用之，本末長短，殿下皆知之矣。今世之人，少定見，每爲浮議所動，故大臣之如此，似亦有動而然耳。上曰，此時景象，不可使聞於隣國，一默字一靜字外，無他語，予嘗更觀訓諭而心甚愧之。元良，學予何爲？此時，非如此之時也。右相，嘗以否卦，有所云云。而時象如此者，豈予之過耶？象漢退伏，諸臣以次退出。日已昳矣。

1月19日

行都承旨兪健基〈坐直〉。行左承旨李命坤〈呈辭〉。行右承旨尹彙貞〈坐〉。左副承旨洪象漢〈坐直〉。右副承旨李喆輔〈病〉。同副承旨金尙魯〈服制〉。注書尹學東〈仕直〉，一員未差。假注書李顯重〈仕〉。事變假注書柳健〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，月犯亢星。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○尹彙貞啓曰，小臣，方物封裹，議政府進去，下直。傳曰，知道。

○洪象漢啓曰，行大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日已監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房提調臣趙觀彬，副提調兪健基啓曰，雨雪微寒，伏未審日間，聖體若何？靜攝之餘，纔行謁廟之禮，不瑕有勞憊之節，而咳嗽往來之候，其已快減乎？前入湯劑，已盡於昨日。今日臣等，當率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣矣。

○傳于兪健基曰，當與世子，同見於養正閤，來詣東宮差備。

○尹彙貞，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射。而雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基，以弘文館言啓曰，本館上番，連日闕直，事體未安。校理金尙迪，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，翰薦，過禮後依下敎，卽爲擧行事，命下矣。兼春秋金時粲、元景淳，卽爲牌招，檢閱吳彦儒、鄭元淳，旣有只推之命，一體牌招，使之擧行，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，本曹郞廳及所屬各司，去癸亥秋冬等褒貶，依前例磨勘以入，而司䆃寺、內贍寺、內資寺、軍資監、司宰監、濟用監、平市署、司圃署、長興庫、五部，去癸亥秋冬等褒貶，因各其司都提調、提調、漢城府堂上有故，未及磨勘。至於軍資監、內資寺、濟用監，壬戌秋冬等，癸亥春夏等，五部壬戌秋冬等，司䆃寺、司宰監、平市署、長興庫、五部、廣興倉、義盈庫、養賢庫、兩湖海運判官、京畿水站判官、本曹郞廳及曹屬算員，癸亥春夏等褒貶，本曹堂上及各其司都提調、漢城府堂上有故，竝不得磨勘矣。其時官員，旣多遷轉，今無可以考績，而其中內贍寺、司圃署，癸亥春夏等褒貶，雖爲磨勘以報，各司春夏等褒貶，旣不得行，有難獨爲磨勘，依近例一體蕩滌，何如？傳曰，允。

○記事官金弘澤書啓。臣敬奉偕來之命，馳往留住于楊州海東村議政府右議政趙顯命所住處矣。大臣昨於嚴敎之下，不敢偃處私室，待命次今方轉詣城外，臣亦隨往偕留之意，馳啓爲白臥乎事。

○假注書柳健書啓。臣敬奉命召，馳往興仁門外渼沙里議政府右議政趙顯命所住處，更爲傳授。則以爲，嚴敎之下，惶恐罔措。分義所在，不敢偃處私室，走伏城近之地，席藁待死。不意誅戮不加，命召還下，以罪爲榮，且惶且感，益不知所以置身之所也。第臣，罪犯至重，尙在未勘之中，雖承勿待命之敎，而不敢便卽撤歸，命召體重，非可以委棄於泥首之地者，更當冒萬死奉納。而驚悚震薄之餘，神精迷瞀，區區情懇，亦無以悉暴於草草附奏之間，伏地戰栗，只俟金木之誅云矣，敢啓。傳曰，于今此擧，卿自先之，其何困我，其何困我？顧于今之景象，更不困我，其卽偕入，聽我面諭之意，更爲傳諭。

○洪象漢啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政趙顯命，仍爲待命於渼沙里云，還納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，勿待命事，遣史官傳諭。命召更爲傳授。

○兪健基啓曰，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命處，有遣史官傳諭之命，而注書尹學東，今方入直，假注書李顯重家在城外，兼春秋李昌碩、安廷輔，以上下番入直，金弘澤奉命在外，朴弼載受由在外，只有事變注書柳健，兼春秋朴玶。而柳健則領議政處偕來進去，朴玶則謂以出往城外，不爲來待，預備兼春秋，不可以私故，任往城外，朴玶之私自出宿，莫重傳諭，致有此遲滯之擧，事體極爲駭然，本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。

○江原監司趙明謙狀啓，伊川等官居良人李士正，子婦良女金召史等，囕死燒死事，傳于洪象漢曰，囕死燒死人等，令本道，恤典擧行。

○大司諫尹得和疏曰，伏以三陽載泰，百福川至，春宮邸下，六禮旣成，法駕將率，祗見宗宮，伏惟聖情止慈，嘉悅靡極。凡厥臣僚，莫不駿奔崇呼，瘖聾跛躄，亦皆欣欣蹈舞。如臣無狀，獲罪明時，跡阻賀班，歌詠畎畝，瞻望雲天，倍切攢祝。仍竊伏念臣，事君不忠，前後嚴敎，有非人臣所敢聞者，震駭悚慄，至欲頃刻滅死而不可得也。第其慙痛冤悶，不敢自已者，尋常訟罪之章，辭不達意，致勤聖敎，區區寸忱，無以自白，反躬循省，死難瞑目。噫，臣立朝二十年，本末長短，宜莫逃於淵鑑之下，而涉世昧方，謀身太愚，重觸忌諱，噀血交至，遂遭無限顚沛。倘非天地之仁，父母之慈，則臣安得保有今日也？自頂至踵，罔非恩造，糜身粉骨，難酬萬一。而跡崎情苦，屛伏江郊，倏已歲改，此生此世，報答無階，中夜點檢，但有涕淚。不意玆者，恩敍朝下，除旨夕到，驚惶感激，不知所以致此也。雖殿下至仁至恕，曲垂終始之恩，不欲簪履之棄。憂畏之蹤，曲木猶驚，睢盱之場，機穽可怕，其何可徒恃寵靈，復蹈僨誤之地，以益其罪戾也哉？恩除之下，不能淹留，昨始來伏私次，而蹤地危蹙，轉動無路，官職去就，非所可論，玆控短章，略暴危悃。伏乞聖明，特垂哀憐，亟許鐫削，俾得優遊田野，全保軀命，以卒生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。往事何撕捱？卿其勿辭，從速察職。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣，自奉前夜批旨，惶隕感泣，徊徨罔措。誠以聖上之責勵至嚴，有難逃之義，微臣之疾病危死，無可强之勢，氷炭交中，進退維谷，日夕憂厲gg憂慮g，症形頓劇，旣不得承命，則亦不得不僅綴神思，冒死更伸哀籲焉。噫，我殿下，當陽和之漸布，忻慶禮之順成，思欲勵新治化，以講對育之政。而適會三公引入，廊廟空虛，宜其有咈聖心，致勤嚴敎。而第念寬容曲全，難荷君上之至仁，惶恐自處，亦出臣子之常分，在聖上平心應物之道，諒其勢而恕其情，從容誨諭而敦勉焉，則自可已矣。何必加之以激惱之辭氣，繼之以不敢聞之敎，以駭遠邇之聽聞耶？況臣之苦情悲懇，亶在於丐閑求生，而又是從前素定之計，與兩僚之處義不同。而乃聖上一例混視，無少矜察，臣誠自愧，忱誠之淺薄，但有抑塞悲悶而已。念臣十年輔相，最受曠絶之知遇，而庸愚昏劣，無一事補效，臣之去留，不關於國，本自如是矣。受氣甚薄，自少善病，而挽近十五六年，無非任劇擔重之日，語其勞瘁所傷，則尙保殘喘，亦非始期。數年以來，衰朽之相，日異而月不同，長時澌昏，無復生趣。惟其氣弱忒甚，外感易乘，發輒苦重，百症交侵，眞元隨而益下，而一下不能復回，雖以前月重病後，至今尙在危惙者觀之，其可驗矣。人之所以爲生者，惟寢與食。而今臣夜睡全失，辛苦萬狀，啖食至少，運化猶艱，此醫家所謂氣血俱耗之祟。古人云，形太用則弊，神太用則竭，形神離則死。臣之形神，本不逮人，而其用之則可謂極矣。弊而竭，竭而死，理亦宜然。夫駑馬力盡骨立，僵臥不起，而人或强之以任載，驅之以鞭策，則其必驚怯馳走於尋丈之間。如是而不止，則終於顚斃而後已。今臣之情，何以異此？若不早謀卸休，猝然溘先朝露，則雖聖上惻愴而追恨，將何及矣？臣非敢自惜其螻蟻之命，誠恐上累於仁聖之化。天地父母，寧不少垂哀愍耶？臣受恩兩朝，與天無極，險夷燥濕，身非己有。伏況春宮邸下，自誕降之初，臣職忝藥院，首先入覩，冊封三加與親迎之時，臣又或摠其事，或相其儀，區區歡忭之忱，自倍于人，日夜思見德器之益就，學業之益進，顧以何心，敢欲便辭於此時？而其奈病不從心，望斷陳力，誠雖係於宸闕，身莫運於床笫，奔奏gg走g之效，瞻覲之願，俱無以自遂，撫躬悼歎，尙何言哉？倘蒙遞臣職名，容臣安意調治，賴天之靈，不便溘滅，漸獲差蘇，則涓埃之報，或可期於桑楡矣。疾痛之呼，不覺煩猥至此。伏惟聖明，察微臣衰病到極，決難復任於驅使，追列朝誠禮待相，不須持久而許副，特降一兪之音，俾延垂絶之命，則臣雖隕首結草，豈足以仰報生成之澤哉？臣無任翹首攢手千萬祈祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。旣諭前批，其復何諭？少寬此心之中，景象若此，顧今民事，只自慨歎而已。于今感于心者，豈能悉諭？惟卿體君臣之大義，顧于今之國事，安心勿辭。其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，遣史官傳諭，與之偕來。

○左議政宋寅明疏曰，伏以臣之事殿下，二十年于玆。而自殿下在震邸時，已受不世之知遇矣。臣之所以許殿下以一死者，着在心肚，矢諸神明，旣不敢爲隨時俯仰之計，又不敢爲一身便利之圖。天日在上，臣安敢誣也？此所以前後所遭罹，雖有至艱厄之會，至難强之端，猶且低回主恩，不敢求退。不顧盤礴之嫌，不恤噂沓之言，蓋出於斷斷苦心，必欲抵死自效，以爲畢義盡忠之地矣。至若今番事，卽其一段悲冤之情，自有迫不得已之故耳。大禮迫近，聖旨繾綣，冒沒萬事，首先入城，而因仍蹲據，進退乖繆gg乖謬g，長單乞解，實出至懇。及夫聖敎截嚴，私分惶懍，則卽停尋單之計，敢申陳情之疏。而批旨不賜允許，愚忱已切抑塞，況於首揆辭單批旨中。噫，彼二相以下所敎春生秋殺之意，竝見於一紙之上，臣伏讀未半，不覺汗淚交逬。噫，從古人臣之受知於其君者，亦復何限？而毛髮項踵之皆出恩造者，未有如臣之於殿下者也。苟使殿下政令事爲，有或訛謬乖錯，臣將限死救爭，不得回聽則不已，安敢爲自阻而自屛之計哉？誠如是，卽孟氏所云，謂之賊者，臣豈敢忍爲此哉？此亦臣事殿下無狀，忠誠不能仰孚，又承萬萬非情，萬萬至冤之敎也。自承此敎之後，針刺在身，心沸如湯，宜卽趨承，以明臣平日心素。而抑臣又有千萬惶恐，欲進而不敢進者。日昨聖批中三字之敎，何爲而發耶？臣等有罪則罪臣等，可也。顧何有挑聖心之端耶？臣愚死罪，請流涕而陳之。夫血氣之衰，聖人不免，衡石之程，治道所戒，攝養祈永，豈無其術？而殿下每以不敢聞之敎，決難行之事，形於辭令，臣等每一承聞，自不覺神魂飛越，五情糜潰，誠有尙寐無聰之願。區區去就，何等至微？而今玆聖敎，辭意隱約。臣固不勝憂慮之無窮。而凡在聽聞，孰不驚惑？從前臣等之所不敢承聞者，今又因臣等撕捱而致之，則此其罪，雖萬被誅殛，無以自贖，尙何論去就哉？倘蒙聖慈哀憐，收還此敎，快釋此心，則臣雖罪釁至深，廉愧至重，而亦有不敢恤者，可以不日趨命，以承德意，而如其不然，則惟有席藁悲泣，日俟誅譴而已。徊徨屢日，玆復冒死哀籲。伏乞聖明，俯垂諒察，遞臣相職，勘臣罪犯，以嚴公法，俾靖私義，不勝萬幸。答曰，省疏具悉卿懇。旣諭首揆之批，其復何諭？挑予心，因何而諭乎？卿量此也。豈過撕捱？卿等，猶此請刪三字，其果相孚。噫，三公共職，日濟吾民，小子之心，一也。顧今景象，挑之一字，其亦泛矣。卿須體君臣之大義，顧于今之景象，安心勿辭。其卽偕入，聽我面諭。仍傳曰，遣史官傳諭，與之偕來。

○甲子正月十九日未時，上御養正閤。藥房入診入侍時，提調趙觀彬，副提調兪健基，記事官尹學東，記事官安廷輔，編修官李昌碩進伏訖，醫官金應三、玄起鵬、許錭、金德履、柳徵瑞、權焌入侍。趙觀彬進伏曰，調攝之餘，動駕行禮，聖體若何？上曰，一樣矣。觀彬曰，湯劑進御後，咳嗽之侯，其已快減乎？上曰，近來差勝矣。觀彬曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣安寧矣。觀彬曰，王世子氣候，調攝之餘，展拜太廟，不瑕有傷損之節乎？上曰，勞動行禮，慮其或傷，近觀其氣，一樣好過矣。觀彬曰，令醫官，進診脈候恐宜矣。上曰，只令三人診之。金應三進診退伏曰，脈候左三部調均，右三部雖滑，大體如常矣。起鵬進診退伏曰，脈候左右三部極調均矣。德履進診退伏曰，脈候左三部極調，右三部似滑，而大體則左右脈候，俱極調均矣。應三曰，診察脈候，則蔘朮調中湯，限五貼更爲進御，則似好矣。上曰，蔘朮調中湯五貼，依前劑入。〈出榻敎〉上曰，金應三、許錭進診世子之脈也。應三診世子脈後退伏曰，東宮脈候左右三部，果如常時而調均矣。許錭，診世子脈候退伏曰，王世子脈候左右三部調均極好矣。上曰，注書出召洪象漢而入侍。臣學東，承命出來，召左副承旨洪象漢而同爲進伏。觀彬曰，臣於向日筵中，以各處米布銀錢取貸事，有所進達，而自上，竝爲許施矣。臣出見注書擧條草，則上敎中，兵曹錢一千兩，漏而不擧，故臣問其由，則注書以爲，上敎中，初無兵曹錢許貸之事云，終漏於擧條中，敢此仰達矣。上曰，騎曹之經用亦多，故卿之所請中，只許其布，而錢則果不許矣。觀彬曰，度支匱竭之狀，曾有所畢陳，而以頃日所得之數，決難支用。兵曹錢一千兩，關西別備銀一萬兩，又爲許施，何如？上曰，關西別備銀一萬兩，曾許取用，則又許一萬兩，果難，玆以兵曹錢五百兩許貸矣。觀彬曰，然則復出擧條乎？上曰，此不必出擧條者，前擧條中，付標以入。上又曰，藥院諸臣，先出監劑，可也。觀彬等，率醫官先退。上曰，金聲五事，下敎之後，終爲刑推，極爲駭然。當該秋判推考，可也。〈出擧條〉上謂洪象漢曰，廟見儀，卿果有詳考而知之者耶。象漢曰，別無詳得於古例者，而臣以私書，問于禮判，粗有所相議者矣。上曰，今番拜位，以廟庭道東西向議定者，似不害於禮矣。象漢曰，聖上於今番太廟拜位，倉卒定行，實是暗合於禮矣。上曰，世子嬪拜位，設於阼階上近東北向，少無可疑矣。象漢曰，嬪宮之北向拜禮，正合古儀矣。上曰，八拜之禮，方欲議定，而無可據古禮，以是爲疑。象漢曰，廟見儀，丙子後，倣中朝禮，特命創行者，拜禮之節，無所可據，故臣未得其詳，不敢仰達。其令諸臣，相議講定似宜矣。上曰，世子拜位，設於廟庭道東，則似礙於殿下版位矣。象漢曰，王世子拜位，設於道東西向，而差降於殿下版位之後，則似爲便宜矣。上曰，拜禮之節，終未得其宜，當與諸臣講定，而皇朝典禮，或有可據之例耶？象漢曰，近來知禮者，莫如首揆，而亦博典古gg故g矣。上曰，首揆之習於《禮記》，予曾聞知，當與講議矣。上曰，展謁事體甚重，其儀禮，可錄於《五禮儀》。承旨書之。傳曰，儀文，禮之重者，太廟展謁，事體至重，況春秋二行。昔年，因聖孝特命行之者，《五禮儀》今方釐正。而展謁儀，尙遺本文，題以春秋展謁儀，附錄於時享儀之下。中宮殿、嬪宮廟見儀，此乃丙子後，倣中朝禮，特命創行者，儀注差誤處，釐正以下，其令禮官，問于相臣，精寫一本，一體附錄於春秋展謁儀之下。象漢書畢。上曰，又書之。宗廟、永寧殿，中宮殿展謁儀，殿下大次，於宗廟東門外齋殿內，中宮殿，次於齋殿東，隨地之宜。〈王世子若隨駕，則設小次於齋殿之內，隨地之宜。世子嬪，若同爲行禮，則設小次於中宮殿次後，隨地之宜〉殿下版位於廟庭及永寧殿道東西向，又設〈王世子版位於如常儀〉立位於宗廟及永寧殿戶外之東西向。〈王世子則只行展謁，留廟門外小次。世子嬪，若同爲行禮，則設王世子立位於殿下立位後，近東西向〉中宮殿拜位於阼階上北向。〈世子嬪若同爲行禮，則設拜位於中宮殿拜位後，近東北向〉以此刪前儀，添書於前一日設以下典儀設以上。宗廟、永寧殿，王世子嬪廟見儀，設王世子拜位於廟庭及永寧殿道東西向。〈若在沖年，殿下率以行之，則設殿下版位之後，如常儀〉又設立位於宗廟及永寧殿戶外近東西向。〈殿下若率而行之，則立位，依中宮殿廟見時儀同〉世子嬪，拜位於阼階上近東北向，以此刪前儀，添書於前一日設以下其日以上。象漢書畢。上曰，又書之。傳曰，《五禮儀》，國之禮典。士庶人冠婚，其皆詳錄，況王者一動行禮。昔年大院君祠宇展拜，因特敎而行之者，于今私廟展拜，遵此禮而行之。此儀節，亦爲附錄於國禮下士禮之上。書畢。上曰，兼春秋，出問摠府海恩君爣，若入直，使之入侍。吏曹郞廳亦爲入侍事，分付。安廷輔復命曰，臣出問都摠府，則海恩君爣，朝已出直，故以來待之意，分付。而吏曹郞廳申暐，方爲入來矣。吏曹佐郞申暐進伏。上謂申暐曰，汝出問同知三代追贈及國舅三代追贈例於該吏而來。申暐復命曰，臣問該吏，則國舅之先，直贈領議政，同知之先，只贈參判云矣。海恩君爣進伏。上曰，《八高祖圖》內置之件，搜之不得。驪川君家，應有此圖，汝能見而知否？爣曰，果有之矣。上曰，兩王子以下祠宇，令驪川家，更爲營建事，曾已下敎矣。其果營建耶？爣曰，姑未營建矣。上曰，私親之私字，乃與公私之私字不同之義，承宣知之耶？象漢曰，臣豈不知？上曰，我國好名之弊，蓋亦甚矣。予雖涼德，粗聞學問，亦見往史。其或過禮，在下者雖請，予固不爲也，向來大字之請，予終不聽。頃者宗臣之疏，予又不從，可知予心矣。予之苦心已定，元良之大禮已過，予自有可爲之事。今若置而不擧，則以國君之私親，只贈其考，反不如同樞之贈先，可不寒心耶？象漢曰，殿下每下苦心之敎，臣寧欲溘然而無聞如此之敎也？以殿下至仁盛德，雖於群下，每念矜恤，獨不念元良之尙幼而徑欲投國事之艱難乎？殿下之聖心，實合中庸之道。而今殿下所欲行之事，有非中庸之事。伏願聖上，特念元良之沖齡，更勿下如此之敎。上曰，卿言，感動予心矣。予與宋英宗同矣，非欲效英宗之事，而英宗之號，亦好矣。承宣知之否？象漢曰，如此之敎，臣不敢聞矣。上曰，承旨書之。傳曰，予雖涼德，粗聞學問，粗識往牒，其踰禮者，雖在下者請之，非予動也。其合於禮者，豈可自歉而默默？頃者大諭，其後下敎，已悉予意。噫，卽今名弊，皆曰過，予以一事謂之。頃者宗臣之請，非特諛悅也。旣諭予意，當今之臣，雖大諭下之日也，引國典援受敎斥之，可也。此眞可謂名也。名實相符，蓋名也。有例應行者，雖微官庶僚，有司之臣，請而行之，況事體重，有前例者乎？外親贈職，自穆廟始，而予昧於典禮，臨御幾年，尙不追行。而有司之臣，其果引例請之乎？此亦拘於名之弊。噫，拘於顔情則不待諡狀之請，援例贈職之請，予聞非一，而旣有國典，事體重也。而諱其事而弗欲請，予之頃日之敎，今番大諭，其豈過乎？噫，因予涼孝誠淺，一事惹鬧，慽我心，鬧我廷，追先之心尙在，朝廷之上蕭然。因我元良之禮成，雖少寬心，惟此一心，只誦蓼莪，中夜無睡覺悟，一者其何？國舅之先，爲坤殿也。而贈三代之先。噫，彼同樞，士庶相雜而贈榮三代。噫，以國君之私親，只贈其考，其不若同樞之贈先，於事體，輕乎重乎？且《八高祖圖》修正以入之後，事體尤重。其令該曹，依常時贈職之例擧行，而一遵《八高祖圖》擧行。書畢。象漢曰，吏曹參判元景夏，以宰臣，屢日拿處，事涉如何矣？上曰，承宣之言是矣。書傳旨。傳曰，其所撕捱，其涉過矣。飭勵已行，吏曹參判元景夏特放，有下敎者，待下敎，與弘文提學，同爲入侍。又傳曰，明朝開政。書畢。諸臣以次退出。

1月20日

行都承旨兪健基〈坐直〉。行左承旨尹彙貞〈坐〉。右承旨洪象漢〈坐直〉。左副承旨李喆輔〈呈辭〉。右副承旨金尙魯〈服制〉。同副承旨李天輔〈未肅拜〉。注書尹學東〈仕直〉，一員未差。假注書未落點。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昧爽，彗星見於東方天際，星體，比金星稍大，尾長二尺許，色淡赤，廻措gg指g坤方。巳時，太白見於未地。酉時，日有左珥。夜三更，月暈兩珥。四更五更，月暈兩珥，暈上有背，暈下有履。

○尹彙貞啓曰，行大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪象漢啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而領議政金在魯病重，左議政宋寅明時未出仕，右議政趙顯命在外，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○傳于洪象漢曰，承旨入侍于宣政殿。

○以校理金尙迪牌不進禁推傳旨，及兼春秋金時粲、元景淳，檢閱吳彦儒、鄭元淳等牌不進罷職傳旨，傳于洪象漢曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于洪象漢曰，俄者入侍承旨，更爲入侍。

○兪健基啓曰，玉堂上下番俱空，今日政，新除授玉堂，待下批牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授承旨，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪象漢曰，今番贈職，事體重，開政後，先爲擧行。

○有政。吏批，行判書bb李b箕鎭在外，參判元景夏拿處，參議尹汲進，都承旨兪健基進。

○吏批啓曰，判書李箕鎭在外，參判元景夏特放，傳旨未下，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，本曹正郞尹得載身病甚重，不得察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，通禮院假引儀姜壽仁、林榟等呈狀內，身病甚重，不得察任云，竝依例改差，何如？傳曰，允。

○以李天輔爲同副承旨，趙擎爲獻納，趙雲逵爲正言，洪益三爲吏曹佐郞，李昌誼爲校理，金漢楨爲掌樂僉正。

○兵批，判書徐宗玉褒貶進，參判魚有龍病，參議洪鳳祚入直進，參知趙榮魯褒貶進，都承旨兪健基進。

○兵批啓曰，司果金灝，閑良朴瑊、朴贊億等，以捉得惡虎之功，俱有加資之命。而金灝，雖已資窮，未經準職，朴瑊、朴贊億係是閑良，何以爲之？敢稟。傳曰，竝特爲加資。

○又啓曰，忠翊衛將鄭寅吉呈狀內，素患痰病，近又越添，實無供仕之望，斯速啓遞云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授阿山萬戶韓景良呈狀內，老父今年七十六歲，素多疾病，人子情理，決難赴任，斯速啓遞云。邊將之親年七十五歲以上者許遞其任，已有定式，依例改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，忠壯將金潤九呈狀內，身係軍門，兩處供仕，多有窒礙之端，斯速啓遞云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以李喜夏單付副護軍，以趙尙絅、鄭來周、李命坤、南有容，單付副司直。

○以金宗洙爲假注書。

○洪象漢啓曰，兼春秋安廷輔，移拜兵曹佐郞，其代令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以南彦彧單付兼春秋。

○洪象漢啓曰，卽者，議政府錄事來言，右議政趙顯命，旣承勿待命之敎，留疏尋鄕云，還納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，命召，遣史官傳授。

○傳于洪象漢曰，命召及疏批，使一史官傳之。而左揆旣入來，欲同見之，門限前使之入來之意，傳諭。

○以黃海監司徐命九狀啓，瓮津府居騎兵羅時孫等渰死事，傳于洪象漢曰，渰死人等，令本道，恤典擧行。

○兪健基，以觀象監領事提調言啓曰，西方天際所見之彗星，日入時，隨日卽沒。而本監瞻星臺，不能通望之故，欲知其所在處，別遣監官，登南山看候，而連以雲陰所翳，不得詳候矣。昨日則天色淸朗，衆星皆見，而彗星所在，終不得見，其未夕已沒，更無可疑云。自今日爲始，南山測候官停罷，何如？傳曰，允。

○洪象漢，以禁衛營言啓曰，頃因備邊司草記，彰義門外近處捉虎次，本營善放砲手六十名，令將校率領出送矣。自訓局捉得一虎之後，連日搜捕，更無蹤迹云。許多軍兵之累日露處，亦甚可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，城內終無虎迹，故將校軍兵等，出送城外，使之跟捕矣。連接將校手本，則一虎捉納之後，遍踏窮搜，更無虎迹云。許多軍兵之累日滯留，亦涉可慮，今姑撤還之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，連接將校手本，則自訓局捉得一虎之後，諸山洞壑，遍踏窮搜，則更無形迹可尋云。軍兵累日露處，亦甚可慮，今姑撤還，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹去癸亥年秋冬等褒貶，本曹郞廳啓本中，刀擦一處之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹去癸亥年秋冬等褒貶等第有故，限內不得磨勘矣，今始追勘以入。而所屬軍器寺、諫鍊院gg訓鍊院g、司僕寺、典設司官員及部將等褒貶，因各其提調堂上及副摠管有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，本曹褒貶，本曹郞廳當爲題目，而其中治績，如前無異者，無題目上考之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者，議政府錄事來言，左議政宋寅明，旣承聽面諭之敎，不敢在家，今方來詣賓廳云，敢啓。傳曰，左相詣閤外。

○記事官金弘澤書啓。臣旣承右議政趙顯命偕來之命矣。再昨，大臣自海東村所住處，轉進城外待命矣，旋承勿待命之下敎，故今方留疏。又復還向海東村，臣亦隨往所到處，偕留之意馳啓爲白臥乎事。

○洪象漢，以兵曹言啓曰，今正月二十日，私奴一千稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將金處恒，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，去癸亥年秋冬等諸道褒貶拆見，則淸州營將李禹錫，緩獄雖欠爲目，則宜置中考而置諸上考。公洪水虞候李垕，內招怨謗爲目，則宜置下考而置諸中考。馬梁僉使邊夏徵，衰病雖欠爲目，則宜置中考而置諸上考。仇寧萬戶金益魯，盍遠隣妓爲目，則宜置下考而置諸中考。廟洞權管李重赫，病妨邊務爲目，則宜置下考而置諸中考。薪智島萬戶吳碩根，病雖難强爲目，則宜置下考而置諸中考。殊無嚴明殿最之意。平安兵使曺允成，公洪兵使李景喆，公洪水使趙東鼎，全羅右水使朴泰新，竝推考警責，淸州營將李禹錫，馬梁僉使邊夏徵，以中考施行，公洪水虞候李垕，仇寧萬戶金益魯，廟洞權管李重赫，薪智島萬戶吳碩根，以下考施行，何如？傳曰，允。

○以黃海監司徐命九狀啓，瓮津府居追捕武士崔漢柱母柳召史等燒死事，傳于洪象漢曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○戶曹判書趙觀彬疏曰，伏以臣於度支重務，實無一分稱塞之望，前後冒出，蓋由於大禮當前，義在自效。而今則監董役訖，惟可自由，承乏久蹲，不但有愧素心，强其不能，致誤國事，亦非臣之所敢爲者也。且臣向來所遭，尙有憂悸之在心，及今遜避，庶可無乖於古人知幾之戒。玆敢略陳肝血，仰請處分，至若疾病危痼之狀，亦未暇贅陳。伏乞聖慈，俯垂諒察，亟命遞臣職名，改授可堪之人，使公私兩幸焉。抑臣於都監賞典，實有所大不安者。臣之首尾董事，不過十餘日勞效，初無可論。而乃與屢月勤瘁之諸堂，同被厚賞，嚬笑亦尙可愛也，矧此錫馬之寵典乎？無功濫受，有妨私義，還寢誤恩，亦臣區區之望也。臣無任bb云云b。答曰，省疏具悉。今者賞典，乃循舊典。卿其勿辭，行公。

○大司成趙明履疏曰，伏以三陽載新，邦運俱泰，春宮嘉禮，順成如儀，萬福攸肇，率域均歡。矧臣以前日宮僚，祗伏道側，瞻望鶴駕之親迎，仰觀天日之和朗，區區忭悅，曷有其旣？臣於罷官訟尤之中，獲蒙收敍之典，繼有國子新命，感惶震悸，莫省攸處。蓋臣所帶職名，見於《禮經》，而其實則成周大司樂之任也。三代盛時，太學敎士之規，一循乎德行道藝之科，其所以誘掖啓發於明理正心之要，指導鞭策於修身治人之方，體用本末，貫徹無遺。而規模節度，至周益備，觀於興道諷誦言語之久，可知其槪。而大司樂，實掌其事，嗚呼，豈不重歟？太學無古今之殊，職掌無彼此之別，而又況我殿下尙古道、軫士習。前後形諸絲綸，警勵飭勉者，炳炳煌煌，照暎槐林，是則三代聖王之心也。於是時，而遴選師儒之長，乃以臣之芚劣蹇憃，充其數，此何異責走於跛躄，求聰於聾聵也哉？抑臣所陳敎士之法，是蓋溯本推極之說，須是道成德立之儒，乃可以盡其職責，則在今固難其人。然而降格而論之，亦必積工經傳，存心儒範，學識操行，講論措劃，可堪師表而後，方可以授此任。而如臣伎倆，顧何敢擬議於是哉？臣本業習不專，心目相疎，無投石超距之勇，有買櫝還珠之歎，其在少也，已極魯莽。而自夫登第以後，書課轉益荒廢，及今志氣頹隳，疾疚侵凌，則凡前日之一二零聞碎見，亦皆漂蕩淪胥，無復存者。若是而安敢竊據賢關之皐比，以擬函丈之講授乎？反覆惟度，終難冒沒進身，玆敢披陳肝膈之懇，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，俯垂照察，亟命遞改，以安賤分，以重學敎，於公於私，萬萬俱幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○司諫李挺郁疏曰，伏以天降碩媛，媲我元良，獻歲王春，禮成舟梁，神人喜悅，動植歡忭，此實億萬年無疆之慶也。《詩》曰，嘉樂君子，顯顯令德，宜民宜人，受祿于天，保祐命之，自天申之。今日微臣之所顒祝者，豈外於此哉？瞻望象魏，祗切燕賀，而猶不無過慮之忱，敢此陳之。惟我春宮邸下，玉質早成，令譽彌彰，得諸流傳，則玩好之物，不接於目，嫚戲之習，不設於身。處事之方嚴，持心之仁厚，動合規度，自然天成。吾東方堯、舜之聖，而寔他日太平之本也。且以命字之說觀之，我殿下敎誨之方，直與堯、舜、禹相傳之心法，同一揆矣。瞻聆所及，孰不欽歎？第伏聞古人有言曰，迅而易失者幾也，往而不返者時也。方今震邸，春秋漸長，宴爾維新，政當典學之幾，若不及今而克盡敎導之術，則因循荏苒，幾何其不至於婉晩gg晼晩g？而他日之學成德立，爲萬世臣民之所仰賴者，豈不難哉？雖以匹庶家敎子之道言之，志氣未定，學問未就之時，不可責之以成人之事幹蠱之任，惟以涵養德性，敎諭義方，爲急務。況我元良，祖宗之付托在斯，殿下之期望在斯，臣民之愛戴亦在斯，其所以敎之之道，豈可少忽也哉？昔我顯廟之在東宮也，先正臣文正公宋浚吉，出入書筵，至誠輔養。孝廟嘗下敎于先正曰，世子言，自贊善來，如新受學，每當書筵，若有所得，心甚爽快云。其裨益，豈不大歟？又曰，世子獨居孤陋，不知文義，自贊善敎誨，便能長進，不勸自讀，何莫非贊善之功？又曰，世子乳母言，世子近日，曉起讀書，勤勤不怠，此由贊善勸講之力。此兩班若去，奈何奈何？噫，當時睿學之日臻高明者，實賴先正輔導之功，不獨聖祖之有所嘉悅，彼阿保之愚，猶恐先正之或去也。此固後嗣王所可欽仰而取法者矣。道德學問如先正者，雖未易得於今日，窮經樂道之士，今亦不爲無其人矣。必以誠禮而敦召之，勉以先正故事，使之誠心挾輔，以期成就也。雖然，殿下乃元良之則也。殿下若無所身敎，則元良將何所取則？而彼窮經樂道之士，必不肯于于而進矣。雖欲敎之以道，豈可得乎？《詩》曰，貽厥孫謨，以燕翼子。《書》曰，啓我後人，咸以正罔缺。伏願殿下，毋或少忽，益懋聖學焉。竊念帝王之學，莫急於敬天，帝王之政，莫先於保民。是故伊尹之戒太甲，不越乎敬天，孟子之告時君，不過曰保民。雖在治平之時，去此二者，則君德日累，邦本日搖，未或不亡，而況今日，此何等時耶？天時人事，無一可恃，而至於妖彗之迭見東西，閱月經歲而不滅者，此固前史所罕有之災。臣誠愚昧，雖不知有何禍變，已萌於冥冥，而其終非吉祥善兆，斷然可知。其他岌嶪之勢，譬如危檣破航，遇着風濤，頓足呼號，胥及溺矣，政宜一心嚴畏，早夜兢兢，上以求天意之所在，下以軫民怨之所由。而臣竊觀殿下近日之施措，其所以敬天保民者，果幾事耶？以向日事言之，莫非群下之罪，而殿下亦安得無其失乎？以大聖人涵養之功，物來順應，從容處之。凡諸消弭之道，賙賑之策，日與大臣諸宰，亹亹周帀，商確講究，俾底於天心悅豫，民生安保，以爲由災致祥，轉禍爲福之道。而殿下何不思量及此，乃反過費辭氣，屢下非常之敎，牢閉寢閤，以致上下之壅隔，擧朝震盪，百僚焦遑，天怒民怨，有若置之相忘之域。卽此一事，可見聖上敬天保民之德，有所未至，而足以使志士解體，益至無可爲之地矣。如是而尙何望答天譴而慰民望乎？嗚呼，一朝上天赫怒，易其仁愛之心，下民困窮，擧懷離叛之意，則殿下雖欲盡意致誠，以冀感動，終恐邈然難回，而有無及之悔矣。臣念之至此，不覺氣塞而心短。伏幸天誘聖衷，卽示悔悟，大諭誕頒，庶務無滯，擧國臣民，咸仰日月之更。而第伏念殿下於本源之功，猶未有眞積力行者。燕閑蠖濩之中，虛明應接之地，所謂天理者未盡純，所謂私意者未盡祛，少有磯激，便卽觸發，以致威怒失平，擧措過當。前後二十年間，過擧者幾番，悔悟者亦幾番？此眞大易所謂頻復者也。噫，殿下之病根未除，則今日之悔悟，安知不如前日之悔悟耶？旣往之蹉過，已不可追補，而將來之用力，復不可遲疑。伏願殿下，深念其故，痛自刻礪，無爲帝堯之倦勤，益軫衛武之自警，懲忿窒慾，不遷不貳，爲省察克治之要，一切私意之害於聖心者，一刀斷截，勿使復萌。而自措於昭明廣大之域，則發於心，施於政者，自當上合天心，下順民情，陰沴之氣，愁怨之聲，庶乎其不日消矣。昔朱子告其君曰，目今飢民流散，冬雷憂在嗣歲，而其所以救之之術，不過反躬引咎，以圖自新而已。愚臣之所望於殿下者，亦不捨此而他求也。顧今朝廷之不尊，風俗之不美，官方之淆雜，論議之衡決，此皆所當言者。而悠悠萬事，無過於聖學日進，聖德日新，玆不勝眷眷之懷，敢以此爲獻，惟其所言，不過淺近之陳談死法，固知不足有槪於聖心。然朱子曰，陳談實有妙理，死法亦有活法，惟殿下察納焉。且伏念賞罰者，有國之綱紀，賞罰一紊，則人心不服。以今番賞典言之，薦饍官之直爲準職，二承宣之竝令加資，事未古有，終不免濫賞之科，恐非古人愛嚬笑之道矣。且以赦令言之，昨年三月點下者，勿令擧論。此輩所坐，臣固未知，似聞只削其職者有之，已給職牒者有之，其干係之不甚重可知。而因一時之點下，終至永錮，則亦非同慶之意。宜令攸司，分其輕重，以均疏釋之澤焉。臣於昨冬，忝叨是職也。以鄭來周、李喜夏事，略有所論，得見供辭，誠爲駭惑也。來周女壻之私謁聖廟，嫚戲神版之狀，多士齊憤，隣邑發通，而今其所供，有若全無是事者然，若然則送子乞解於隣儒者誰也？杖治偕往之鄕裨者誰也？臣之所聞，實爲的之又的。而彼之所供，反曰訛而又訛，在顧惜女壻之心，不得不然。而其於恐負翟黑子之義，全未有得，臣竊惜之。臣以査治首犯爲請，殿下旣允許之矣，政院宜受傳旨，卽付道臣，而尙今當聞而不聞。彼政院之爲申文錫地則是矣。獨不念聖廟之至重乎？臣又慨然也。至於喜夏則殘忍之行，不可齒之衣冠之列，貪饕之政，亦不可畀以字牧之任。昨年大同之米錢疊捧，十手所指，萬目難掩。向臣疏論，初不竝擧者，可謂失之太寬。而帖賣鄕任，在渠爲薄物細故，猶且費辭自明，反以臣言，歸於無根之科，渠若有一分嚴畏之心，安敢乃已？臣竊駭痛也。臣於大禮之日，走伏街上，雜於士女，仰瞻溫文之美質，百兩之盛儀，急於歸省，卽尋鄕路，纔到半途，重得毒感，實有委命之慮矣。此際聞有除旨，不敢前進，强病回程，昨僅來次。而目今最悶之症，夜則痰嗽大作，達曙而不交兩睫，晝則膈上痞塞，終晷而不下勺飮，神精昏錯，氣息綿綴，旬月之間，實難供仕。伏乞聖慈，特加矜憐，亟賜遞改，俾得安意調治，以爲歸見老父，則實天地生成之恩也。臣無任bb云云b。答曰，省疏具悉。今番禮房，偶爲二人，六禮，禮房陞資，納綵冊禮，俱有前例，其非濫也。鄭來周、李喜夏，豈可以一事而齗齗？昔吳漢曰，赦者，小人之幸，豈可濫赦？而雖然，今因大赦，昔之點下外，其皆蕩滌，是乃曠蕩，此豈耳目之官，所干請乎？陳勉者是矣。其宜留意。爾其勿辭，察職。

○右議政趙顯命疏曰，伏以無狀賤臣，負罪如山，血泣窮廬，追訟愆尤，顧以聖慈曲庇，倖逭嚴誅，尙爾假息於覆載之間，此豈臣始料所及也？臣伏讀別諭及首相辭單之批，辭旨至嚴，有非人臣所敢承聞，精爽飛越，肝膽隕墜，跼天踧地，靡所容措，進伏城外，席藁泥首，祗納命召，恭俟顯戮。不意威罰不加，寵遇益隆，至煩史臣，還給命召，臣於此，且惶且感，益不知所以置身之所也。臣雖不肖，亦嘗講聞鄒聖敬王之訓矣。區區血忱，每在於堯、舜吾君，而今乃以不敢聞之敎，見責於君父，臣持此安歸？惟當泯伏待死而已，宜不敢更有煩瀆。而區區情實，若有未盡暴於天地父母之前者，臣雖卽日滅死，將不得瞑目於九地之下也。蓋臣之逃遁此來，實無他意，惟本來情地，要欲一遞相職，有以自白其心事焉耳。臣自瀋歸後，雖以大禮遲回，而請暇省墳，已有定算，推此則可知。臣今日之行，非一朝取辦之計也。自非然者，臣與首、左揆，自是一體人耳，去就進退，義無異同。臣獨何苦而爲此悻悻不情之擧，以自異於僚席，而重得罪於明主之前哉？所謂本來情地，前疏業已縷悉，聖明想必記有之矣。臣於使事復命之初，卽尋鄕路，則趙重晦之言，何自而至也？只緣臣不早爲計，致此狼狽，莫非滄浪，雖悔曷追？今若復蹈覆轍，不思斂避於睢盱之場，則今之世，如重晦者多，臣何能支吾也？藉令無是矣，因使事暫入，因慶禮姑留之本心，亦將䵝昧不白，無以自解於四方士友之責，而遂不免爲穿窬之歸。臣之情實，不過如斯。而竊詳聖敎，若謂臣，中懷隱情，外爲託辭者然，此恐爲容光之遺照，而在臣，亦可謂至冤矣。從古大臣，所以爲去就之決者，曰道不行也，言不從也。此皆不得於其君者之事，而臣則無是也。以蕩平事殿下二十年間，殿下卓然持是心不變，然則臣之道，未嘗不行也。臣竊自附於有懷必陳之義，而殿下亦嘗十從其六七，然則臣之言，未嘗不從也。道旣行矣，言旣從矣，則其得君，亦可謂專矣。臣何據而爲必去之義也？一時匪怒之敎，皆所以玉成臣，而畢境心腹之諭，有足以感豚魚而貫金石。臣雖迷蠢，亦具心腸，豈敢一毫自阻，作此顚妄，以徑陷於罔赦之誅也？臣之計，斷斷一遞相職，以自白其心事，如上所云耳。上天至仁，而疾痛之呼，或有所不聞，日月至明，而幽隱之情，或有所未燭。欲進則機阱在前，駐足無所，欲退則衷情未暴，蹤地轉蹙。以百年願忠之誠，負萬殞難贖之罪。嗚呼，命之窮歟，此臣所以俯仰躑躅，撫心而自悼者也。然臣非山林長往之士也。臣若朝而遞職，則夕可以入城，休戚盡瘁之義，豈有間於職名之有無也？寸丹如血，天地鬼神，實共監之，玆又冒萬死，擎納命召，留章徑歸。伏乞聖明，曲賜照察，卽許遞罷臣職，仍治臣不忠無禮之罪，以尊國體，以安私分焉。臣無任祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。于今卿等之擧，寔料外。其欲面諭，左揆方來，而待卿欲共下敎。卿其體君臣之義，顧于今之民，安心勿辭。其卽入來，聽我面諭。仍傳曰，遣史官傳諭。

○刑曹判書李宗城疏曰，伏以日吉辰良，王世子嘉禮順成，百靈效祥，萬福攸基，臣跡忝宮僚，躬覩盛儀，區區慶忭之忱，倍萬恒品，仍伏念賓客之不得帶刑官，例也。臣之待罪秋曹，適在書筵頉稟之餘，不敢控免，已閱三朔。顧今春晷漸永，開筵有令，時敏之工，不容停撤，如臣無似，亦將日陪講席，以充賓僚之數矣，玆敢引例仰籲。伏乞聖慈，俯垂鑑照，特賜處分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。此時胄筵勸講，事體重矣。秋判之職許遞。卿體此意，其善勸學。

○甲子正月二十日辰時，上御宣政殿。左副承旨、吏曹郞廳，同爲引見入侍時，左副承旨洪象漢，吏曹佐郞申暐，記事官尹學東，記事官安廷輔，編修官李昌碩進伏訖。上曰，《八高祖圖》，何時爲之云耶？洪象漢曰，肅廟朝爲之，而乙卯年釐正云矣。上曰，吏曹郞廳出去，使驪川，搜得《八高祖圖》而入來之意，分付，可也。申暐復命曰，驪川君增，終不得《八高祖圖》而來待矣。上曰，注書出去，召驪川而來。臣學東，承命出來，與驪川君同爲入來。驪川君增進伏曰，春日稍寒，聖體若何？上曰，一樣矣。增曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣安寧矣。增曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。增曰，《八高祖圖》，曾於肅廟朝，臣之祖，始爲造成。而其後李廷𰞋，陳疏封進，故只得其中草，深藏於臣之家矣。窮搜極覓，終未知所在處矣。上曰，內入之件，亦深藏不得，故果使卿，以爲覓來矣。上曰，兩王子祠宇營建事，昨年分付矣。昨聞海恩之言，則尙未營建，何故而然耶？象漢曰，臣聞該曹，未詳昨年所下擧條，不得不一番稟達後，擧行云矣。上曰，承旨書之。兩王子以下祠宇，令驪川家，更爲營建。而王子祠宇體重，其令該曹，從厚顧助。三十字添書，十月十九下敎，仍于舊廟下，因此而定制上。書畢。上曰，旣有追贈之擧，則當有告由之節矣。象漢曰，不可無告由之節矣。上曰，吏曹郞廳，方爲入侍，追贈之節，必於今日政擧行之意知悉也。上曰，上番兼春秋出去，持昨年仁嬪廟展拜時祝文而來。安廷輔復命。上曰，祝文頭辭，有敬祭二字耶？象漢曰，有之。上曰，私家，有口傳告由之節耶？象漢曰，或有口讀告由之事矣。上曰，仁嬪祖追贈，使驪川，致祭告由，事涉如何矣？象漢曰，果如聖敎，遣官告由，似得其宜矣。上曰，承旨書之。傳曰，今者仁嬪祖追贈之擧，遵昔年贈考之例，修擧遺典，乃贈領相後初也。宜有追惟昔年，遣官致祭告由之擧，其令該曹，卽爲遣侍從擧行。祭文，令藝文館撰進。而私親祠宇，當自內隨便告由。奠物則一依仁嬪祠宇致祭例，令該曹輸送。書畢。諸臣以次退出。

○甲子正月二十日二更，上御熙政堂。左相引見入侍時，左議政宋寅明，右承旨洪象漢，記事官尹學東，記事官南彦彧，編修官李昌碩進伏訖。左議政宋寅明曰，近日日氣稍寒，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣安寧矣。寅明曰，王世子勞動行禮，氣候，何如？上曰，好過矣。寅明起伏曰，臣等之罪，萬死有餘，而今有來聽面諭之敎，故臣敢爲入來，伏承聖敎後，可達區區下懷矣。上曰，昔在乙卯，思之杳然，幸而有今日矣。向日事，非但諸臣之過也，亦不無予之過也。書之史冊，謂之如何？元良已滿十歲而成人矣。予有所思，已定于心，大抵以予謂是，則諸臣遵而行之，以予謂非，則諸臣規而正之，可也。今不爲此，此乃上下誠信不能相孚之致。自古疑阻二字，凡於君臣間，所當惕念處也。予於右相，尤有所慨然者，纔經嘉禮，遽尋鄕路，有若悻悻者然。右揆若此，故卿等，隨而尋單，此何擧耶？首揆之衰病，予雖知之，而此非勉副之時，予若以外面羈縻，則卿等，雖不入來於嘉禮之日，猶或可也。予旣開釋，而卿等猶如此，挑予心三字，非抑勒卿等，而猶是歇後語也。今番卿等之此擧，實予意慮外也。寅明曰，臣等迷暗，不審聖意之所在，致有今日之事。而其間臣等之去就，或同或異，臣請先陳小臣之所懷矣。聖上，頻下不忍聞之敎，以殿下克勤之盛德，何不念國勢民事之如是岌嶪，自圖便佚，而反欲貽勞於在沖之元良耶？若如聖敎，則在廷諸臣，雖被萬戮，豈可奉行耶？臣之尋單，非專爲近日事也。洪象漢曰，左相之言，誠然矣。近日諸臣，惶懍度日，不但大臣之如此，人人亦不自安於近密之職矣。寅明曰，臣之尋單，果有徑先之悔矣。殿下，待臣等之道，誠爲不薄。而向來排闥，臣固知其不可，第不能違衆，乃隨於諸臣之後，而其時，設有賜對之事，果無所達之言，而徒增罪戾矣。上曰，卿言是矣。寅明曰，近日下敎之意，更勿留神，使國勢安如盤石，則幸莫大矣。大凡保晩節難，故《書》曰，靡不有初，鮮克有終。聖上，曾以開元、天寶，有所下敎者。而皇明神宗之厭倦萬幾，崇禎之疑阻群下，實是鑑戒處。而殿下於近日，漸不如初。顧今三陽開泰，萬化旁彰，伏願聖上，自今日勵精順序，以爲一初之政也。上曰，他相之事，卿亦言之。寅明曰，首揆則別無情勢之難安，只以衰病，將欲休暇，自上敦勉，則自可入來。而右揆則自遭鄭宲之言，情勢危蹙，又遭趙重晦之言，益復難安。休官長往，是其本意，而趙台祥之疏，又有所激之矣。其疏之出，實有慫慂之人，而傳聞不可準信，固不可指斥某人。而其中自有無限機關，且有諺文起草之說，人心世道，一至於此，右揆所以必欲決去者，蓋以此也。當今之時，領右相，殿下固不可舍去，亦不可驅迫以出。自古人君之敦勉大臣也，必有遣宗伯冢宰之禮矣。象漢曰，大臣，乃殿下之臣，而待大臣，所以尊國體也。有罪則治之，可也。不然則禮待宜矣。上曰，予於昨日，彼承宣之言，已有所感動者矣。今聞卿等之言，予心益覺洞然。曾以卿等，謂不知予，而予亦有不知卿等者矣。古有杯酒釋憾之事，而近來則文勝，自不及古人矣。環顧朝象，世念都灰，而一片苦心，終始如一者，如是然後，有歸見皇兄之顔面，而亦可爲快主於後世矣。且予在上，而使元良任事，習於機務，長其志慮，則予以爲好道理。而今聞卿等之言，卿等欲因此而先退，此眞上下不相孚之致也。從今予當改圖，卿等須體予意，以爲上下相安，共濟國事，可也。寅明曰，聖敎至此，臣不勝感激而忻幸矣。象漢曰，元良聰明睿智，雖得於天，十歲沖嗣，不可以摠攬萬幾，故臣以豈忍貽勞之言，果有所陳達矣。今承聖敎，宗社幸甚。上曰，今日之敎，實由於感動卿等之言也。首揆則姑俟其少休，當爲勉出，而右揆終若浼浼，則是負予也。此意，卿須傳之。寅明曰，當如聖敎矣。又曰，今日有仁嬪私廟先世贈職之事，臣等實未知國典之如何，曾未及仰達矣。其所致祭，何不同遣侍臣，而有所異同乎？上曰，予有所思而然矣。以予之言，稱曰某嬪，心有所不安故耳。寅明曰，近來災異甚多，自古將治將亂之際，天必示警。伏望聖上，加意修省，以答天譴，以服人心也。上曰，卿言是矣。妖孛疊見，光芒燭地，氣像愁慘，予中夜思之，自不能寐矣。頃於元良嘉禮時，幸而消滅，予謂首揆曰，元良似勝於予矣。象漢曰，天聽自我，今日聖敎，傳布中外，則天意可感，而人心自底和平矣。上曰，刑判本兼之任，當遞何職？寅明曰，胄筵甚重，而其人，文學亦優，許遞本職，使之專意於書筵，則將大有益矣。又曰，王世子嬪宮，有關雎之德，臣實慶幸。而其家，自是慈良多福之門，以今日入侍承宣言之，爲人甚爲公平忠勤，如此之人，奬拔陞用，置諸左右爲宜。此實不易得之人也。待首揆入來，相議擢用焉。上曰，卿言是矣。寅明退出後。上曰，承旨書之。傳曰，卿之箚批，旣諭予意。而今聞左揆陳達，卽此一事，君臣之間，不能相知，若此若此，而其曰相孚，卿等過悶予心，至有此擧。予則不知卿等之心，而過慨于中，批旨之中，有欠敦禮。噫，予之知遇卿等，其幾年，而猶尙若此，他尙何說？噫，今日則洞然，前席快示予意，君臣之間，可無一毫礙滯也。噫，小子旣悶卿等之心，旣諒卿等之忠，以示寬心之敎，若此而卿等復若撕捱，此非小子之負卿等也，卿等負我也。噫，幾年調劑，所恃惟元輔，勞於國事，其雖欠𧏮，自可勿藥，勞憊之餘，少爲調息，予何靳焉？卿須體小子之此意。顧今日之下敎，安心善攝。俟其少間，其卽偕入之意，承旨傳諭于領相。書畢。上曰，二十三日次對爲之。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

1月21日

行都承旨兪健基〈坐〉。行左承旨尹彙貞〈病〉。右承旨洪象漢〈坐直〉。左副承旨李喆輔〈呈辭受由〉。右副承旨金尙魯〈服制〉。同副承旨李天輔〈坐直〉。注書尹學東〈仕〉，一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○卯時，日暈兩珥。自辰時至酉時，日暈。

○夜五更，月犯房星。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、嬪宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。

○世子宮，政院單子問安。答曰，知道。

○洪象漢啓曰，行大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，左承旨尹彙貞，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨李天輔牌不進罷職傳旨，傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。

○兪健基啓曰，同副承旨李天輔，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右副承旨金尙魯，從子致惇身死，服制中殤，已行四日，出仕，何如？傳曰，允。

○事變假注書柳健偕來，代以玄光宇爲事變假注書。

○兪健基啓曰，事變假注書玄光宇，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱吳彦儒、鄭元淳，昨旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理金尙迪，副校理金時粲，修撰元景淳，昨旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，尙瑞直長尹琰，方入直，謂有病故徑出，爲先直捧禁推傳旨，而副直長李廷鎭，互相推諉，亦不替直，使闕內直宿之地，至於闕番，事極可駭。本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，拿處。

○又啓曰，兼春秋朴玶，旣有拿處之命，兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹口傳差出，何如？傳曰，允。

○洪象漢，以弘文館言啓曰，新除授校理李昌誼，時在江原道鐵原地。經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○兪健基，以義禁府言啓曰，漢城府草記，據刑曹啓目內，放歸田里罪人人煥、人煜等，移本府處置事，允下矣。右人等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，副司果尹得載單付。

○吏曹口傳政事，兼春秋安克孝單付。

○假注書李顯重書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于楊州海東村議政府右議政趙顯命所住處，仍爲傳授命召。則以爲，臣兩日席藁，連辱勿待命之敎，惶感之極，不敢不仰承德音，留呈一疏，備陳哀懇，退伏田廬，恭俟處分矣。卽者，史官踵至，傳宣恩批，至令與左相偕入聽諭，德音之下，不勝感泣，是何負罪之重，而受恩之渥一至於此哉？然臣疏所陳，瀝出肝血，實無一句一字涉於虛僞者，而終不能見察於天鑑，一例歸之於飾辭外面之讓，此臣所以抑鬱悶塞，益不知置身之所也。臣之本來情地，與左相絶異，故所以自處者，亦各不同。今與左相，如可以偕入，則當初豈不與左相，同爲呈單，而獨自逬出，徑陷於罔赦之罪而莫之恤也？左相之先爲承命，其所處義，固當如此。而臣之區區情地，雖欲偕入，有不可得，恩旨之下，末由趨承，罪上添罪，尤不知死所。而自臣出城以後，命召之乍納旋授，今已六次，國體之屑越，分義之虧損，尤無餘地。今不敢一向瀆納，姑爲奉留云矣，敢啓。傳曰，知道。因左揆陳達，快示予意，首揆之批備悉，若此之後，卿何復撕捱？卿須體君臣之大義，顧小子之懃懇。其卽偕入，聽我面諭之意，更爲傳諭。

○傳于兪健基曰，此批答，遣史官傳諭。

○洪象漢，以觀象監官員，以領事提調意啓曰，文臣測候官吏曹正郞尹得載，昨遞本職，時無職名，令該曹，口傳付軍職，使之測候之地，何如？傳曰，允。

○李天輔啓曰，卽者，禁府都事，以委官意來言，今日省鞫，判義禁在外，兩司不備，不得爲之。而明日拜表相値，再明日，卽是弦日。此兩日，亦不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○工曹判書李秉常疏曰，伏以東宮六禮之順成，豈非大小臣民，所同歡悅？而臣之忝叨都監之任，周旋事役，得以自效微誠，別是他人所未得，此在臣私分，已極萬萬榮幸。今此賜馬恩賞，奚爲而又至哉？愛惜嚬笑，固爲明主之所務，勤勞職事，自是臣子之常分，何況蕃庶寵錫，旣非一時嚬笑之比。都監凡事，該房各自分董，堂上則不過往來看檢而已。臣何敢視若常典，晏然冒受乎？且臣，將此朝夕懍懍之疾，而三朔奔走，能免顚仆，莫非聖靈攸曁？今雖卽日塡壑，實無所憾，而勇耐之心稍弛，强作之氣已盡，歸伏床簀，遽卽昏奄，四肢百骸，無不節節皆痛，冷疝上衝，頑痰中痞，又有頃刻殞絶之慮，積久善攝，亦未知死生將如何，目下其何有起動驅策之望乎？有事則供職，事訖輒言病，有同假托，臣亦豈不知惶愧？而譬如遠路行役之人，及至歸歇，始覺憊痛，不得已敢此附陳。伏乞聖慈，俯垂鑑察，亟收賜馬之命，以重賞典，仍許鐫遞臣職名，俾得任便將息，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。今玆賞典，實循舊例。卿其勿辭，行公。

1月22日

行都承旨兪健基〈坐〉。行左承旨尹彙貞〈病〉。右承旨洪象漢〈坐〉。左副承旨李喆輔〈呈辭受由〉。右副承旨金尙魯〈坐直〉。同副承旨李天輔〈坐直〉。注書尹學東〈仕〉一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○彗星所在，自昧爽，詳細看望，則日欲出時，辰方天際淡雲間，若有星體，霎時出見，爲日光所奪，雲氣所翳，旋失所在，尾跡長短，終不得測候。自巳時至未時，日暈。

○李天輔啓曰，大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而拜表相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，右副承旨金尙魯，今日不爲仕進，牌招何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日拜表，諫院無進參之員。除在外呈辭受由外，司諫李挺郁，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于兪健基曰，正使、副使、書狀，入侍于宣政殿。

○傳于李天輔曰，三使臣引見後，卽爲拜表。

○以校理金尙迪，副校理金時粲等牌不進，禁推傳旨，傳于李天輔曰，竝推考傳旨捧入。

○兪健基啓曰，今日拜表時，司香官禮曹正郞李孟休，托有身病，終不來待，致令禮貌官代行，事體極涉未安，從重推考警責，何如？傳曰，允。

○李天輔，以備邊司言啓曰，本司堂上，非不數多，而開坐之際，猶不免備員之艱辛。前判書趙尙絅，行大司諫尹得和，副司直李益炡，還爲差下，使之察任，前判書李宗城，纔遞秋曹，未付軍職，卽令該曹口傳付職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直李宗城單付。

○李天輔，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴萬喜手本，時囚罪人尹潝，本以抱病之人，素患痰癖之症，挾感復發，胸格gg胸隔g痞塞，呼吸喘促，頭疼如碎，寒熱交作，食飮全廢，症情十分危重云。自前罪人病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以兵曹言啓曰，今正月二十二日幼學金世箕稱名人，自金虎門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司，囚禁治罪。同門守門將閔頤壽，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○右承旨洪象漢書啓。臣敬奉聖諭，傳諭于議政府領議政金在魯處。則以爲臣於昨曉，書啓之後，狗馬賤疾，因徹夜失睡，日又猝寒，更加越劇，終日澌綴昏痛，殆無陽界上意緖，曉鍾纔下。忽聞聖上，於筵中特下別諭，命承宣往傳。而俯察臣等之心事，欠禮諒忠之敎，迥超尋常，至於臣等，平日憂焦之事，快示洞釋，俾曉聖意，宗社臣民之幸，有不足以言語形容者，仍又軫念臣病，許以調息，辭旨隆重，德音優渥，積罪如臣，何以得此？感激攢祝，涕不勝抆。殿下之勵新聖心，曲爲臣地，若是之摰，臣雖冥迷，豈敢孤恩忘義，更有盤桓？而顧臣病狀，反復沈痼，症兆危惡。設或賴天之靈，終免於死，差復起動，未可以旬月期，虛辱殊眷，罪益難逭。史官相守陋巷，亦甚惶悶。從當收掇神思，更陳哀籲，以請處分云矣，敢啓。傳曰，知道。

○記事官尹學東書啓。臣敬奉聖批，馳往傳諭于楊州海東村議政府右議政趙顯命所住處。則以爲臣於兩日之內，三辱恩諭，而至於昨日首揆之批，愈益洞然開示，無復餘蘊，臣奉讀惶感，尤不知死所也。然臣之經情妄行，若出於上下疑阻，不敢自安之意。則今於快示聖意之下，分義卽當趨詣，仰聆德音，而區區之意，但欲自伸一己廉隅而已，本無毫分疑阻之可言，則今何敢承藉開釋之旨，遽爲進身之計也？臣性雖狷隘，前後危辱之來，猶可以容耐。而至於夤緣事會，旣去復來，艱難鑽進，苟且蹲留，臣常視之爲穿窬之行。臣雖無狀，死不忍爲此。疏啓中，屢陳此意，而終未蒙省察，籲呼愈急，而天聽猶邈，莫非誠淺辭拙，不能孚格之致，此臣罪也。臣昨於城外旅寓，病寒忒重，仍以舊疾發動，方在叫痛昏涔之中，稍俟神氣少甦，更入文字，申暴血懇云矣敢啓。傳曰，知道。

○李天輔啓曰，明日次對，兩司當爲進參，除在外未署經呈辭入啓外，司諫李挺郁，待開門牌招，何如？傳曰，允。

○行左承旨尹彙貞疏曰，伏以臣之樸遫gg樸樕g無能，最居人下，夤緣倖會，濫竊至此，遭躓招尤，理所必至，乃者駁正之論，果發於司直之地。臣之不能力辭誤恩，冒出承膺，已壞廉義之大防，俯仰慙恧，靡所容措。蓋臣於大禮垂成之際，以一時該任，不過陞降傳敎於殿陛之間，則有何一毫可記之勞？而混被賞典，躐陪宰列，服之不衷矣，寵之無章矣。諫臣之慮賞典之一紊，惜嚬笑之靡愛，隨以糾劾，欲存紀綱，可見公議之攸在。臣何可憑恃寵靈，淟涊盤礴，以益人嗤點哉？天牌之下，不敢坐違，進伏闕外，露章自列。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命收還所授資級，仍削臣職名，以嚴臺議，以靖私義，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。此何撕捱？卿其勿辭，從速察職。

○陽平君檣，副司直李日躋列名疏曰，伏以臣等，再昨筵中官貨之請，此豈可已而不已哉？誠以一行事勢，萬分迫急，不得不有據例陳請者，而第以事涉煩猥，爲之悚蹙矣。何幸聖明，無微不燭，非惟準其所請而已，至許以量其多少，直爲折用爲敎。此蓋出於愍今行橐齎之全空，察彼人需索之必增，特垂此望外之命。在於行中，豈不萬萬幸甚？而第以公以私，旣感且懼，欲辭未辭，將吐不吐，畢竟萬金之貸，減其數而爲言者，略欲自恃其不安之意而已。旣退而思之，此雖有瀋陽使纔行之例，而在公有難繼之憂，在私有無名之懼，其所以悚蹙者，歷二宿而冞增。玆敢不避瀆擾，更申前席未畢之說焉。不幸我國，以弱而隣於强，以小而屈於大。凡於使价之來往也，其周旋吐納之節，每以貨賂爲恃，此禮單情債之所以俑也。惟其谿壑難充，尾閭漸廣，若以有限之藏，應其無窮之需，則必有難支之勢，乃有八包收斂之法焉。以大體則雖似細瑣，而蓋亦不得已也。今則南貨勢艱，西礦路窄，而年年冠蓋之西入者，殆乎項背相望。則員譯之包，不能盡齎，亦其勢然也。包齎旣空，收斂無地，則又有公貨請貸之例，而但出之甚易，而入之則難，還報之際，延拖爲事，轉貿之間，花消過半，官儲耗縮，弊亦隨焉。則始復有公費白給之議，議雖已定，事未及行矣。始一試於瀋陽使之行，而此則萬騎壓境，事變難測，諸譯垂橐，賣買不行，事勢與他行絶異故也。至於今行，則不過一別行，而亦無公幹，行中之匱竭則雖極矣，若因此而遂成折用之例，則其折用之數，必不下於累千。千金，重寶也，而況其過千者乎？今行旣如此，後行旣如此，凡事不謹其始，流弊益廣，年年如是，則國家所失，幾何而不至累萬哉？顧今中外經費皆竭，殆難支吾。而又開此前所未有之一弊。及其弊極之後，究其無端開弊之罪，則臣等實爲之首，將無以辭焉。此臣等之所大懼者也。臣雖空手而去，受彼人萬端之嘖言，而不敢以無事之行，受無名之貨，以啓日後無窮之弊也。伏乞聖明，特寢白給折用之命，亟令廟堂，依臣等當初請貸之數，更加參量分劃，限一年無邊貸下，則臣等謹當奉以周旋，視若公物，不專委於員譯，方便措處，趁限還納，俾得公私兩便焉。今則拜表之期，只隔一日，事若不至於十分緊急，則何敢如是煩瀆云云。答曰，省疏具悉。已諭矣。

○甲子正月二十二日巳時，上御宣政殿。謝恩三使臣引見時，正使陽平君檣，副使李日躋，同副承旨李天輔，書狀官李裕身，假注書金宗洙，記事官南彦彧，編修官李昌碩入侍。諸臣以次進伏訖。檣曰，臣等頃日請對時，以銀子萬兩貸去之意仰達，則自上，許之而以元數中割用爲敎。臣退出後更思之，朝家一開白給之路，則使行頻煩，不可每許白給，後弊所關，不可不愼。故亦以文字有仰達者，依當初所稟許貸之意，令廟堂稟處，何如？日躋曰，當初雖以萬金蒙允，而朝廷諸議，或以爲稍多，參量貸用，恐亦無妨矣。上曰，所陳是矣。依施。令備局斯速擧行。〈出擧條〉檣曰，乙卯年洛昌君赴燕時，亦請貸銀子，自廟堂分定，而平安監營防塞，故只以五千兩持去云。今番則另加申飭，無減其數，何如？上曰，與廟堂相議耶？檣曰，已與廟堂相議矣。上曰，依爲之。日躋曰，追撰表咨，句數頗多，故今番姑未及成出云矣。上曰，誰製之耶？日躋曰，承文院次知，使知製敎製進，而提學筆削後，當用之云矣。上曰，猝難變通，追後下送，可也。日躋曰，臣今發行，回期將至半年，區區犬馬之忱，有不能自已矣。使行遲滯，極知未安，而惟待東宮慶禮之順成，以副延頸之忱。今則日吉辰良，大禮順成，蹈舞歡忭，曷有其極？殿下近來，罕見群臣，久廢經筵，臣等不勝抑鬱矣。向已賜對，今又許接，臣等之欣幸，爲如何哉？今當遠離，尤不勝感激之至。上曰，日氣漸暖，珍重往來。檣曰，小臣年多氣衰，萬里行役，何以往還？恐未體聖上任使之意也。上曰，今番擇送卿等者，非特善爲專對，且欲其詳察彼國地勢形便之如何也。日躋曰，小臣一入彼地之後，有耳不聞，有口難言，便同聾瞽。而且曾前則譯舌輩伶俐者多矣，近來則無一能譯，臣竊憫焉。山河形便，雖或察得，言語不通，事機難知矣。上謂副使曰，副望落點，意有所在，初行則未能詳知，卿則今方再行，彼國事勢，庶可偵知矣？日躋曰，金萬重持來地圖，在於玉堂，臣曾見之矣。上曰，其地圖，在於玉堂，則承宣其或見之乎？天輔曰，其地圖深藏，故未得見之矣。使臣等，欲爲退出。上曰，少留。仍爲宣醞，撤床後，諸臣以次退出。

1月23日

行都承旨兪健基〈坐〉。行左承旨尹彙貞〈病〉。右承旨洪象漢〈坐〉。左副承旨金尙魯〈坐直〉。右副承旨李天輔〈坐直〉。同副承旨閔百行〈未肅拜〉。注書尹學東〈仕〉一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日暈右珥，午時未時，日暈。

○李天輔啓曰，大司憲李夏源，執義尹鳳九，掌令權相一、韓元震，持平閔遇洙在外，李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，左承旨尹彙貞，右承旨洪象漢，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李天輔啓曰，卽者備邊司郞廳，以大臣意來言，依下敎來會云矣敢啓。傳曰，引見。

○又以備邊司言啓曰，因謝恩正使陽平君檣，副使李日躋，啓請行中官貨許貸事，有令備局，參量劃給之命矣。今番使行，別無所幹，只以行中八包之難充，許貸官貨，事無前例，不當開路。而使臣累次稟請，有此成命，官銀限五千兩，特爲許貸。而以賑廳所在償債廳銀三千兩，平安監營泉流庫銀一千兩，黃海兵營、平安兵營記付銀各五百兩，分排出給，限一年，必以本色還納，毋得踰限事，申飭爲宜。以此分付，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于兪健基曰，旣諭左揆，今者日次之敎，爲生民也。且有一體面諭者，宜體此意，共爲入侍之意，令宗伯之長，傳諭于領相偕來。

○傳于金尙魯曰，領相入來，則欲令同爲入侍矣。日晩故使之先詣，而禮判入來與否問之。

○傳于金尙魯曰，禮判，書啓入啓後，當爲殿坐。書啓，催促書入。都承旨亦爲入侍。

○傳于兪健基曰，禮判有下敎事，入於此。入侍後，使之偕來。

○傳于兪健基曰，都承旨持此手書，傳諭于領相，與之偕來。

○手書。噫，卿之事我，其幾年，予之任卿，其幾年。于今朝象之猶此，惟卿寅協。噫，幾載固志，一聽左揆之陳達，猶抑其心，此何顧世道也？顧世道也。爲今輔相，其聞此敎，必擁衾起坐。整衣赴朝之時，而卿猶因循，右揆逡巡，予復何恃？悔半夜之敎，復命知申，諭小子深慨之意，而便殿手寫，文豈諭心？卿體此意，卿體此意。卽爲偕來，聽我面諭。

○兪健基啓曰，臣敬奉手書，傳諭于領議政金在魯處。則以爲手書特諭，若是曠絶，臣豈敢顧死生？謹當扶舁病軀，卽爲入侍，而承命猝遽，未及書啓，以此口達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書李箕鎭在外，參判元景夏牌不進，參議尹汲進，左副承旨金尙魯進。

○吏批啓曰，判書李箕鎭在外，參判元景夏牌招不進，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。

○又啓曰，兩司多窠及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新判書李宗城命招，同參政事，何如？傳曰，允。〈命招不進〉

○金尙魯，以吏批言啓曰，洪州牧使李潤身，遞付京職事，命下矣。本曹時無相當窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○以李昌誼爲副修撰，李周鎭爲大司憲，權賢爲執義，洪得厚、鄭廣運爲掌令，李光湜爲司諫，金時粲爲獻納，鄭基安爲持平，鄭亨復爲大司諫，金善行、宋昌明爲正言，李宗城爲知經筵，趙明健爲司書，鄭錫五爲判義禁，趙尙絅爲刑曹判書，兪拓基爲內局都提，黃晳爲漢城判官，申維翰爲奉常僉正，尹得和爲同經筵，閔百行爲承旨，李景祚爲平澤縣監，李燮元爲結城縣監，進善尹鳳九單付，吏曹判書李宗城除授事承傳，洪州牧使李箕鎭，淸風府使元景夏除授補外事承傳。

○兵批判書徐宗玉次對進，參判魚有龍病，參議洪鳳祚入直進，參知趙榮魯病，左副承旨金尙魯進。

○金尙魯，以兵批言啓曰，訓鍊院主簿金柱岳呈狀內，以使臣軍官，今方赴燕，有難仍帶往來，斯速啓遞云。今姑改差，何如？傳曰，允。

○以李夏源、韓元震、權相一、洪德望、李希夏爲副護軍，尹得和、李喆輔、趙擎、閔遇洙爲副司直，朴弘儁、趙雲逵爲副司果，玄光宇爲副司正。

○李天輔，以禮曹言啓曰，傳曰，今者仁嬪祖追贈之擧，遵昔年贈考之例，修擧舊典，乃贈領相後初也。宜有追惟昔年，遣官致祭告由之擧，卽令該曹，卽爲遣侍從擧行。祭文，令藝文館撰進。而私親祠宇，當自內隨便告由。奠物則一依仁嬪祠宇致祭例，令該曹輸送事，命下矣。仁嬪祠宇致祭吉日，令日官推擇則今正月二十五日爲吉云，以此日擧行。而祭官執事，令吏曹差出，祭物亦令奉常寺及各該司進排，私廟告由奠物，依聖敎，亦令奉常寺及各該司進排之意，分付何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接南所衛將牒報，則內農圃東邊宮墻半間許，今日頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，西營入直禁衛軍十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以司僕寺官員，以提調意啓曰，本寺分養馬，如有故失瘦瘠病傷，則每於畢上納後，抄出分授營邑，從輕重施罰，而其間有赦令，則時推歲抄，竝爲蕩滌矣。去癸亥年抄啓，似不當循例擧行，何以爲之？敢啓。傳曰，竝蕩滌。

○以咸鏡監司沈聖希上疏，傳于李天輔曰，還爲下送。

○行副護軍李縡疏曰，伏以舟梁叶吉，宗社增鞏，廟見之日，天氣亦復淸明，吾邦億萬年無疆之福，實基于玆。自遇此慶以來，喑聾跛躄，亦皆歡欣聳動，凡在臣僚，孰不奔奏於嵩呼之列？而如臣愚賤，職忝賓僚，一進承命，素所蘊結，豈敢不乘此嘉會，以伸誠禮？而不幸換節之際，宿患陡劇，筋骨痿縮，手脚拘攣，往也須人動作，而今則人扶而不能起矣。加以非時泄痢，晝夜無算，宛轉床簀，氣息如線，雖欲拚死趨詣而不可得也。數行文字，無由自力，請譴之章，亦不免稽緩。有臣如此，罪合萬死，玆敢忘其僭猥，席藁號籲。伏乞聖慈，特賜矜諒，削臣職名，仍勘臣辜恩廢義之罪，以肅朝綱，以安賤分，不勝大幸云云。答曰，省疏具悉。頃者之批，旣諭。卿以喬木之臣，處之以山野之人，其涉過矣。元良輔養之時，不爲上來，其亦過矣。予雖涼德，元良六禮纔成，輔導先務，以卿昔日之臣，欲不仕於涼德，豈邁邁於元良？卿其依遵前批，其卽上來，輔我元良。

○副司果尹鳳九疏曰，伏以獻歲王正，帝出于震。惟我春宮邸下，文定之祥，迨其今矣，八域含生，莫不懽欣鼓舞，延頸拭目，願覿耿光。獨臣名忝宮僚之末，而病阻臚列之間，常理廢矣，臣分蔑矣。臣但席藁，北望俟罪而已。念臣所帶憲職，固千萬不似，而屢陳之說，無容架疊，若新除胄筵之命，尤不可以醜劣之身，一日暫廁於其間。在昔仁、孝兩朝之際，諸賢蔚興，吾東方屢千餘年，斯爲盛矣。文正公臣金尙憲，以爲講院之職，例皆文窠，雖有儒賢之允合參講者，非文譜進，無以登筵，請於常格之外，別設位置，以擬其人，亦所謂官不必備，惟其人者也。自近以來，便作謄錄，逐闕塡補，至以如臣空疎，亦與是選，此豈當初別設以待之本意耶？況我元良，實宗社億萬年無疆之本。而今又四責旣備，威如之吉，期望方切，正宜妙簡英僚，如黃裳所謂第一人者，以爲薰陶德性，粹然成就於精一之學矣。豈宜以衰朽庸陋之姿，以玷勸講之列，以乖導揚之方耶？臣頃於請譴之章，略陳衷曲之懇，不惟不許遞斥，反以勿辭爲敎，臣奉讀驚惑，莫知攸喩。玆不得不披瀝肝血，疾聲更籲。伏乞殿下，察臣祈免之本非假飾，諒臣兩職之不可瘝曠，卽命遞改，以便公私焉。臣之無似，自知之審，前後明命，一不敢承膺，則元無自居於見職之義，只有身不出言出之戒。而休戚與同，義無間於出處，憂愛根性，擇不暇於語默。頃日殿下之過擧，誠萬萬非常。臣又方入文字，則安得不一言以附進之，冀殿下之少垂察焉？嗚呼，過有偶然而然者，亦有有爲而爲者。橫渠張氏，以出於心失於思者，發明於砭愚之書矣。殿下之前後過擧，頃下備忘中，殿下已歷言之矣。三四年必一有之，臨御數十年，此等過擧，凡幾遭矣。殿下若激惱於一事，則本事之外，輒生出別件非常之擧。而今番則視前日，又有加焉。雷霆之威，彌日不收，天地否塞，中外震蕩，大臣求對而不能得，三司交章而不見報，聚首錯愕，束手不知爲計。事過之後，殿下想亦靜言思之矣。此果何等景色，考之千百代，亦嘗有如許作爲耶？豈殿下之無心而出於偶然也？初則或謂之激惱之餘，偶然如此，而至再至三，至於四五，則恐不可每每歸之於偶然也。抑激惱於群下，則故作此非常之擧，欲以警動之耶？若此者，亦不過爲漢高顚倒之餘術也。殿下平日，每以堯、舜自期，豈爲是哉？孟子曰，君正莫不正。董仲舒曰，正心以正朝廷，正朝廷以正百官。今欲正群下而先作過擧，則群下未必能正之，而徒貽夫聖德之累耳。殿下所作爲，何其與正己以正人之道，太相反也？宋臣張栻之言曰，無所爲而然者，天理也。殿下之過擧也，若或一毫涉於故爲，則已非純於天理也。此誠有害於大聖人心法矣。凡人不知而爲之者，其過小，庶幾知之則可改也。知之而爲之者，其過大，難乎望於其改之也。此實私意根株，不能割絶於本原之地，故不免隨事而發見矣。殿下試細點檢，種種病源，皆在這裏矣。《孟子》以直養之訓，本出孔子人生直之義。而言其工夫則亦不出於《大學》之毋自欺。故朱子論毋自欺最詳，以爲外面，雖爲善事，其中，却實不遠，乃自欺也。事雖爲善，爲之不實，猶爲自欺，況事未必善者耶？自欺與直，正相反，必毋此自欺毋gg始g，而至於無然後，可以心自慊而內自直矣。此處甚精細，與《中庸》之戒懼愼獨，同一工程，是以聖人治平之道，位育之功，莫不以此爲本。殿下數十年爲治，而世道人心，日以益下者，竊恐於其所以爲本者，不曾實下手也。殿下姑舍其已試無效之術，直就聖人之所本者而深留意焉。心爲萬事之本，而人主一心，又天下之大本，是以一世之治亂盛衰，一視人主之心。人主有堯、舜之心則有堯、舜之治，有桀、紂之心則有桀、紂之亂。漢唐盛衰之世，莫不由其君之心，而輒影響焉。今日世道，治耶亂耶，盛耶衰耶，亦莫不由於殿下之心矣。殿下方寸之間，天理人慾之消長勝負，只於此世道而驗之矣。不待殿下丁寧之敎，人皆可得以知之矣。願殿下，毋憂朝廷之不協，紀綱之日頹，而惟殿下一心上，天理之懋昭，靜存之際，持之愈嚴，意念之萌，察之愈密，存遏之功，無一毫未盡，則端拱篤敬，而國可治矣。不大聲色，而民可化矣。一月有一月之效，一年有一年之效，不過五年七年之間，而風淳俗美，治平之隆，可軼三代矣。若殿下，不能反身以誠，只欲以前日規模，做得國事，則恐亦依舊前日世道，而國終不可爲矣。雖大諭之朝夕降下，絲綸之反復其辭，徒見聖志之弊弊，而無益於爲治矣。惟聖明，念哉念哉。幸今日月之更，人皆仰之，揚休之德，與春俱新，民心悅豫，太平可期。顧無事可言，而惟是妖彗亘天，東西互見，經歲彌久，災慶之由於一念者，終不能無間於殿下本原矣。病伏山磵，耿耿者憂，無所不到，敢將根本之說，略陳愚衷。若殿下，無看作紙上陳言而終棄之，則不能無補於密地之工矣。更願聖明諒之云云。答曰，省疏具悉爾懇。往事旣諭。而其勉是矣。其宜留意。爾其勿辭，其卽上來，輔我元良。

○司諫李挺郁疏曰，伏以臣朝隨天牌，冒沒出肅者，專出於自劾之地，非有仍冒之意。且臣遠離老父，已逾兩朔，雖在盛年，戀憶尙切，矧爾暮境，思慕何堪？方欲畢暴私情，仰請恩遞，以爲歸省之計矣。此際鄕奴，持病報，罔夜趲程而來，臣五情焚灼，三魂飛越。伏念臣父，今年已逾八耋而望九旬，平時之精神筋力，懍懍奄奄，朝夕難恃，且當冬春之交，素患寒嗽冷泄，挾感增劇，寢食俱廢，氣息綿綴，其他危惡之症，俱係無窮之慮。而顧臣命途崎窮，無他兄弟，父子二人，相依爲命於寂寞窮山之中，適値睽離，遘此疾病，傍無侍者，醫藥扶護之節，無人替行，臣之情私，可謂悲且慼矣。玆不得不急投短章，徑取鄕路。伏乞天地父母，亟遞臣見帶之銜，俾便救護之心，仍治臣擅行之罪，以振紀綱之頹，則其於孝理無失，而朝體有得也云云。無批答還下。

○咸鏡監司沈聖希疏曰，伏以天佑宗祊，日吉辰良，王世子嘉醮之順成，億萬年祈永之本，實肇于是，臣瞻望宸極，不勝忭祝之忱。仍念臣才識短淺，百無一長，濫被洪私，節次推遷，前後叨冒，罔非踰分。而自夫七八年來，連受重任，絲毫無補，孤負隆寄，尋常愧懼。矧此北門鎖鑰之任，尤豈臣所可堪承？而嶺節纔納，旋蒙寵擢，臣於是，不但感激恩數，一路蕩殘，大貽宸惕，此時受任，義同往役。竊不自量，黽勉承膺，今已歲星將周矣。若其城池器機之荒廢，賙賑逋欠之庬紛，今雖粗得修整，而顧念方岳職責之重，但止於斯耶？承三年大飢厲大死亡之後，人心大變，風俗盡圮，傷倫蔑義之事，日聽於邑牒民狀之間，究厥所由，罔非飢困之使然也。此必導宣王化，敎率有方，淬礪政令，恩威竝施，庶可有觀感矯革之道。則如臣之碌碌無能，隨事憒憒者，寧復有一分可做之望也哉？且以向來一二狀請言之，雖出於少紓民飢邑厲之意，而以違常格，至煩大臣之請推，惶懍之極，宜節自劾。初値在巡，後因病故，一向泯默，遂至于今矣。其職事之有負，瘡疣之難掩，種種如此，揆以公義私情，俱難仍冒於職次。況臣犬馬之年，已踰六旬，痰火之病，漸入膏肓，而自遭昨年慘慼，形存心死，忽忽無陽界上生居之樂矣。然而一息未絶之前，不欲以私廢公，强疾發巡，南北往返，殆四千餘里。跋涉艱險，觸冒風霜，舊疾新𧏮，一時增劇，而其中寒熱迭作，喘息欲絶等症，最爲目下必死之病，眠食都廢，晝夜昏沈，不省人事，日以益甚，以至於閑漫簿牒，猶不能强勉酬應。以此病情之危篤，決不可一日冒居以增一日之罪也，明矣。噫，國恩如海，未效涓滴之酬，老病侵尋，已斷陳力之望，臣每一念至，中夜撫躬，不自勝其掩泣，人情到此，寧不悲哉？伏願聖明，天地父母，察臣肝膈之懇，許臣鞶帶之褫，俾爲擇授才能，以重北事，生還京國，退塡丘壑之地，則公私不勝萬幸云云。

○甲子正月二十三日午時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政宋寅明，行知中樞府事申思喆，左參贊鄭錫五，行司直朴纘新，訓鍊院都正金聖應，兵曹判書徐宗玉，行副司直李宗城，左尹吳光運，禮曹參判李周鎭，同副承旨李天輔，修撰元景淳，假注書金宗洙，事變假注書玄光宇，記事官南彦彧，編修官李昌碩入侍。諸臣以次進伏訖。上曰，領相處，禮判傳諭後，書啓使之速入，而偕來注書不卽書入。如許事，猶不能奉行如此，而異國傳命，何以爲之乎？當該注書推考。上曰，注書出去。都承旨招入。都承旨兪健基進伏。上曰，卿之固執，予旣知之。且知申體重，持此特敎，往諭于領相，與之偕來，今日次對，必欲面諭於首揆矣。禮判同爲入侍事，分付。上曰，有下敎事，諸臣進來。寅明進伏曰，近來日氣淸和，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候平吉乎？上曰，好過矣。上曰，春日向和，雖三尺之童，莫不游戲，而況予今見喜慶之事乎？昔者苦心，今則漸弛，左揆其已體得，而諸臣亦知予心，則當共務國事矣。諸臣，豈忍忘列祖以負予乎？半夜下敎，左揆知予心矣。頃日入侍時，左揆以爲，上心猶不釋然云，此言果知予心矣。卿等有非則予嘗責之，予若有非則卿等當爭之。今此苦心之少弛，欲見執贄之禮，而左揆亦知予心，故强爲莅事。諸臣亦知此意乎？寅明曰，非但諸臣之心，至於庶民，莫不憂愁度日矣。終有洞然之敎，其鼓舞欣幸，有不可言者矣。上曰，戊申以後，予無一分施惠，將何以保吾民乎？以是爲憫矣。思喆曰，頃聞聖上，有洞然之敎，在下者孰不欣悅乎？上曰，方寸自有苦心，而諸臣未知而驚動，或慮有過擧矣。寅明曰，在下者孰不然乎？上曰，今予尙有一分苦心矣。寅明曰，今則惟以務做國事留念焉。宗玉曰，今聞下敎之後，臣等雖無似，敢不奉職飭勵乎？上曰，領相今日入來乎？寅明曰，以私書往復，則將有變動之擧云矣。上誦猶有陰山大獵心之句曰，首揆筋力，猶愈於予矣。予自嘉禮後，困憊特甚，謂世子曰，汝今成大禮，而予則已老，將何爲乎？不知者，以予謂就閑矣。予初因苦心，而今則筋力又難收拾，責勵大臣，半夜下敎。則今日日次諸臣，皆當無遺入來，而或有不來者，道理不當矣。寅明曰，飭勵之後，不爲入來，宜有警飭之道矣。上曰，頃以飢民憂恤事，有所下敎，而李宗城以爲，非特畿甸云。今者守令之要譽，猶有甚於貪饕，予當不以戶布口錢爲文具之事，而保恤吾民爲務矣。元良嘉禮之翌日，坐法殿行禮後，以氣惱之故，入坐宣政殿，書出下敎，此莫非憂民倒懸故也。寅明曰，此實聖上至誠惻怛之心也。上曰，予見佳婦後，尤有保民之心矣。寅明曰，殿下一初之政，眷眷不忘於斯民之窮困，故向有此下敎也。上曰，方今民在倒懸之中，此時守令，不可不各別擇差。守令不擇，則民不保生矣。漢宣帝豈不云乎？與我共治者，其惟良二千石乎？予則當自部官擇差，而先自我治，則倖門杜、黨弊絶矣。今若不擇，民有難堪者矣。寅明曰，一倅不擇，則一境不治。縣邑治然後，朝廷治，此乃正朝廷之源也。殿下治朝廷，惟在學問思辨，覽古今治亂之迹而已。上曰，唐之宦官輩，以人君之不看書，爲幸矣。宗城曰，聖敎，以漢、唐淫佚爲戒，仇士良輩，果以淫佚，導其君矣。上曰，予中夜聞更鼓則不寐，卿等以予爲放怠，而予則心苦氣憊，而不爲國事則心甚鬱憫，欲爲則憊勞難堪。而常參、經筵，以停字下之，則心常自恧焉。日昨李日躋入侍時，以罕見諸臣，久廢經筵爲言，猶不知予心矣。玉堂備員則當爲經筵矣。寅明曰，經筵體重，召對爲好，而東宮勸學，最爲急務矣。上曰，俄問于世子，則明日將畢讀三卷云，只讀《小學》二卷，而謂之三卷者，欲爲休息之計耶？宗城曰，竝《童蒙先習》而言之則果三卷也。上曰，予之精神，猶不知子之所學，可謂健忘，甚矣。寅明曰，春坊不可不擇差也。上曰，林錫憲連在桂坊而行公乎？其學頗能精詳矣。寅明曰，書筵官，亦爲別選，好矣。上曰，儒臣，何如？寅明曰，兩贊善及沈錥，皆篤行之士。贊善朴弼周前已入來，而觀其疏章則學問之工，果多矣。上曰，沈錥昔聞其名，頃見其面，爲人果爲篤實，而有乃父之風矣。其人曾經桂坊乎？寅明曰，初爲侍直，而今則無召命，故不得入來矣。宗玉曰，林錫憲事，俄承下敎，而未及仰達矣。頃有桂坊陞六之承傳，而適有見窠，故首擬蒙點矣。追後聞之，則此乃準朔後陞六之敎云，故錫憲呈旬，而終不出肅矣。上曰，此果準朔之敎，非徑出之意也。宗玉曰，臣誠不察，宜加責罰，而錫憲則改差，以參下施行，何如？上曰，依爲之。桂坊參下有闕，卽差可也。寅明曰，兵判有不察之失，推考何如？上曰，依爲bb之b。〈出擧條〉宗玉曰，頃日都憲下敎事，過矣。宗城曰，待儒臣之道，不當如是矣。上曰，予知其過矣。寅明曰，都憲雖入來，難於留京，然至誠召之，則必致其來矣。上曰，魚贊善觀其顔貌，雖老而精明，侍講官最爲好矣，而與其他講官三入，不如儒臣之一入也。上曰，鄭齊斗曾以何官上來耶？宗城曰，以贊善上來矣。上曰，成爾鴻亦曾上來耶？寅明曰，曾以桂坊上來云矣。周鎭曰，贊善、進善，今方在外矣。寅明曰，若欲招見，使之進參於書筵，則豈不上來乎？宗城曰，自前別選書筵官矣。寅明曰，彼重臣祖父，故參判臣李世弼，曾亦入參矣。宗城曰，別選書筵之官，如先朝之規，似好矣。上曰，尹鳳九爲桂坊乎？宗城曰，尹鳳九進善也。上曰，鳳九弟鳳五，曾爲桂坊，予知其人之恬澹矣。上曰，世子見師時，雖病必着冠，予曰，汝見予時不着冠，見師則着冠，是何意耶？君師父一體也。病中何必着冠乎？此必中官輩，使世子，欲爲着冠矣。上曰，予欲烹趙重晦，而耳目之官，終始含默矣。寅明曰，烹之之外，豈無他法律乎？上曰，予雖有過擧，若諸臣爭執，則予豈必行乎？以趙重晦事，過生疑㤼，是諸臣之過也。光運曰，聖上此敎，可見來諫之至意，然猶不如初無過擧之爲愈。宋藝祖所謂改過曷若無過者，誠摯論也。聖上燕翼宏遠之謨，周文、武後初見，誠卓越百王矣。三代之所以享國長久者，以其訓儲以寬仁也。漢承秦之暴，而能以寬大立國，高祖、惠帝、文帝三朝，除却叛逆者外，未有貴近之罪死者，所以樹立四百年基也。景帝以後，用法稍峻，晁錯諸人，或有枉死。蓋繼世之君，生長深宮，上下之情闊絶，視群下漸輕，人主手段漸滑，可不愼歟？漢以後則寬仁，無如唐、宋，故皆有歷年。皇明開創，功業過於湯、武，而歷年不久者，識者皆以爲嚴急，有以致之也。聖上事事，留意於貽謨，而方其激惱之時，或有不擇之敎。有如亟正邦刑，與當烹之敎，臣愚死罪，此誠聖上之妄發也。以聖上至仁至德，夫豈眞有此哉？此不過假設之辭。而人主無戲言，削桐爲圭，亦爲眞境。向日之敎，誠非訓儲之道也。臣願從今以往，切勿爲此等敎，使大哉之言，無駟不及之歎也。上曰，卿言雖是，黨論尤甚者，予常欲用法矣。光運曰，若有黨論可殺者，亦於心和氣平之時，三覆而後處之也。上笑曰，若三覆，則廷臣豈有請誅者乎？光運曰，臣誠惶恐死罪，而言端旣發，請畢其辭焉。晉之王裒，每讀蓼莪篇，三復而流涕，門人爲之廢蓼莪，不忍觸其師之孝思。君師一體也。今日臣子，無事中，感觸殿下之孝思者，誠王裒門人之罪人也。然人君之孝，與匹士有異。《中庸》論大舜、周王之孝者，必至於天地位、萬物育然後，方謂之大孝，心和氣和然後，天地之和應之。若如匹士之任情悲傷，感傷天和，則何以致位育之功乎？朱子曰，屈原之忠，過於忠，屈原事君之道，何嘗有不合於道理者？而朱子謂之過者，以其過用七情，有傷中和故也。臣誠死罪，竊以爲殿下之孝，過於孝也。忠孝至行，而或有過處，則亦非大聖人中和之達德也。臣豈敢以下聖人一等者，望於殿下哉？今日致中和之道，只在聖上之平心易氣，此正聖上用工處也。宋儒呂祖謙，少日性急，至於打破飣餖，及讀《論語》躬自厚而薄責於人章，渙然覺悟，氣質大變。諸儒中，最以德性寬厚稱焉。賢者尙能變化氣質，況殿下，以堯、舜之聖，豈不能矯氣質之小病耶？躬則責之厚，人則責之薄，是乃喫緊工夫。殿下見得處，臣下見未到，則是不過聖凡之別。原其本情，斷斷無他，則有何激惱之端，而轉轉層加，至於頃日之過擧耶？殿下責臣下，其亦太過，而殿下果能盡其道於躬自厚三字耶？上謂寅明曰，此則吳光運之言是矣。予心則路上見蟻，恐或踐履，烹人何快乎？寅明曰，殿下雖以假設之言爲之，臣下安知其假設耶？光運之言，所以慮其過當也。宗城曰，言不可不愼，其或有一言而興邦者，一言而喪邦者，俄者下敎於諸臣者，其幾一言而興邦也。臣今仰瞻玉色，和氣粹盎，今日規模，正當一初之政也。今歲星周回，新逢甲子，三陽交泰，萬物咸熙，何幸殿下，快爲氷釋，遠近臣民，孰不欽仰乎？殿下一念在於體天安民，則凡於事爲，思過半矣。寅明曰，光運，以寬仁進戒。而寬仁之道，亦或易歸於解弛。以翰圈事言之，下敎之後，尙不擧行，豈不寒心乎？上曰，一政令之間，當有處分矣。寅明曰，翰圈事，不爲下敎則已，旣已下敎之後，至今不爲擧行，紀綱之陵替，職由於此等事矣。上曰，時任玉堂，爲別兼乎？寅明曰，然矣。應爲別兼者數多，而皆在外，故付別兼者，不過若干人，其中亦不無引嫌撕捱者。臣意則無論在外與否，一竝付別兼。而一向在外者拿推，就其中嫌難參圈者，區別分揀後，使之卽卽會圈，方可有擧行之日。如是置之，則擧行恐無其時矣。上曰，下敎之下，莫重翰圈，尙今遲滯，可謂寒心。應爲兼春秋而在外人竝禁推，違牌坐罷人，竝敍用，使之卽速擧行，可也。〈出擧條〉寅明曰，向來吏判、亞銓之投疏下鄕，有關紀綱，自上旣已責勵，今不敢更陳。而下敎之後，吏判之尙不上來，尤爲未安，從重推考。都政，過時已久，各別催促上來，使卽擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，元景夏，㤼而去乎？厭而去乎？思喆曰，臣未知其故也。上曰，儒臣必知之，陳達焉。景淳曰，想不必㤼而去矣。臣亦未詳其意也。上曰，重臣儒臣皆不知，注書出去，元景夏牌招入侍事，分付。〈出榻敎〉上曰，武人中，有落拓者則擇用，而有氣之人可用，如儒之人，不可用也。宗城曰，習操時，試才則無一善射者矣。上曰，李碩根牽馬時，予知其有氣象矣。寅明曰，金取魯曾爲兵判時，多用抗氣者云矣。寅明曰，近因荐饑，外方竊發甚盛，兩南則戊申以後，無火賊云矣，今年亦頗有之云。諸道營將之擇差，漸不如前。俄於賓廳，取見官案，慶州、三陟營將，尤生疏疲孱，有難責其治盜。兩營將竝改差，自今各別擇差之意，申飭兵判，何如？上曰，依爲之。兵判之不擇營將，於此可知，推考，可也。〈出擧條〉寅明曰，具觀徵、權壽鳳，以元景夏之言，似不得赴任，臣亦見其不合矣。宗玉曰，臣差出後見之，則具觀徵，似不猛烈矣。上曰，具觀徵是綾川子孫乎？寅明曰，與綾川子孫疏遠云矣。宗玉曰，以宣傳官出身，則固爲營將，而當此營將。申飭之時，未必稱其職矣。聖應曰，具觀徵曾經漆原縣監，以善治加資云矣。上曰，爲倅善治，豈不合於營將乎？宗玉曰，守令、營將有異矣。聖應曰，南延年之爲人，所見雖不猛烈，戊申淸州之變，能爲立節，未可以外貌論斷也。上曰，注書出去，具觀徵加資事，詳問以來。注書入奏曰，具觀徵，以柒谷山城築城事，加資云矣。上曰，果非守令善治而加資者也。宗玉曰，近來夜禁解弛，故臣已甘結兩捕廳而申飭矣。諸將臣，今方入侍，別爲申飭，何如？纘新曰，所謂夜禁，專爲窺察奸細之徒，意外偶然，而近來自爾解弛，誠爲寒心。臣累次待罪捕將，知其夜禁等事，大將雖爲嚴加申飭，不如朝家申飭，故敢此仰達。上曰，尹光莘則太嚴也。纘新曰，尹光莘事，反爲後弊矣。上曰，然矣。聖應曰，常時非不嚴加申飭，而至於政院、玉堂下人，持勿禁帖者，不得禁捉，而雖無帖者，亦恣意橫行，莫敢誰何，誠爲寒心矣。上曰，御將，欲爲藉重朝家之申飭，推考，可也。〈出擧條〉寅明曰，今當守令擇差之日，邊地尤當擇送。而江界府使安慶運，才器不合，聲績無聞，改差，何如？上曰，予知其人之可用，而江界則不合矣。聖應曰，江界有異於他邑，曾經閫帥中有聲績人擇送，爲宜矣。上曰，江界府使安慶運，今姑改差，其代，問于廟堂擇差。〈出榻敎〉景淳曰，近來玉堂番次，甚爲苟艱，校理金尙迪，卽爲牌招入直，何如？上曰，政官牌招，玉堂闕員差出，明日法講爲之事，分付。校理金尙迪牌招入直。〈出榻敎〉上又曰，金尙迪，明日若不入來，則向日排闥之意無矣。寅明曰，玉堂備員，則此亦當今之一要道也。上曰，儒臣不備，莫甚於近日。都堂錄，其令申飭擧行。〈出榻敎〉寅明曰，嬪宮有關雎之德，而世所稱多福家也。其家，素是慈良和順，以承宣言之，常時秉心公平，宜乎奬拔，置諸左右也。上曰，然矣。予之苦心，頃於承宣之所達，有感動者矣。臣下有罪，當以罪罪之，若無罪而君欲治之，則臣下必無肯從之理云。此言，誠爲曉喩之明者也。上曰，領相進來。金在魯進伏曰，春日漸和，聖體若何？上曰，湯劑今尙進御矣。在魯曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿氣候何如？上曰，無事矣。在魯曰，王世子宗廟動駕後，氣候更何如？上曰，一樣好過矣。上謂在魯曰，君臣之間，如是而可謂知遇乎？卿等過疑於予矣。在魯曰，臣之賤疾，轉益沈綿，多服補劑而無效。醫云，感氣凝結，脈度不好，更令服和解散。今方連服，萬無觸風起動之望，故宗伯傳諭時，不得趨承，方切惶懍。又下天札，特遣知申，使之偕來，臣不敢偃臥，不計死生，僅僅扶曳入來矣。上曰，予方欲與卿共國事矣。在魯曰，聖上苦心抑止之敎，臣民聞之，莫不欣幸。而聖心之益加勵精，是所望也。此時豈敢有縮伏退步之計哉？但臣之衰病侵尋，萬無强策重任之勢，明日藥院問安，亦無以趨參，臣實憫迫矣。上曰，觀卿面色，果有病狀，藥院都提調之任，今姑許遞。卿其從容善攝，共做國事，且先爲退息。而此後則撕捱二字，更不留心，可也。在魯曰，聖上軫念臣病，特遞內局之任，臣誠感泣，豈敢有撕捱之計哉？病勢決無從近起動之望，誠極惶憫矣。上曰，予欲久生者，非效秦皇、漢武之慾。顧念十歲之元良，所以欲久生而見之矣。頃日過擧，今方悔悟，卿其休息，以體此意。卿之衰憊，予非不知，而筋力猶有勝於予矣。予則自戊申以後，不脫袴襪，夜不安寢，卿等尙或有穩宿之時矣。上曰，予誠淺，不能見孚於君臣之間，誠淺而何事可做？卿自忠牧時，勤於國事，居相十年，勞心甚多矣。顧今元良幼少，豈不可益加勉勵乎？卿以面熟見忽爲言，雖百年爲相，情意益篤而已，豈以面熟而忽之耶？頃當排闥之時，予以露處，氣尙不平，況卿等達夜於磚上，豈不生病乎？在魯曰，聖上每以苦心爲敎，故承宣亦以土崩瓦解爲喩矣。殿下深居九重，不接臣僚，而當其時，如或有某樣禍變，則將何爲之乎？上曰，如有變故，予當披衣而見卿等，何必忘國事乎？上曰，一相引入，國事解弛，況三相之一時竝入乎？在魯曰，臣待命時，問于左相，則以爲嘉禮時承命，而行禮後，卽出去云，右相則尤有所難安。而聖上今以悔字下敎，則終不當一向引入矣。臣等向日之罪，與右相一般，而右相不出，則臣等何可獨爲晏然也？右相雖以往事爲嫌，此則前旣力辭而出仕，到今復引而祈遞，實爲過矣。蓋其前日批旨，雖曰洞說無隱，而終不免有迫切處。伏願殿下，更加開釋，別爲敦勉，期於入來宜矣。上曰，右相之事非矣。人有股肱然後爲人，大臣，卽國之股肱也。右相鬢髮雖白，氣質强健，猶有少年之心矣。頃以鄭宲之疏，往遼時，洗水以來云，文法雖有病處，言則快矣。予旣開釋，一下大諭，則更不當尋單引入，而又有激於趙重晦之疏，至於出去矣。今日欲爲國事，則致右相然後，乃可爲也。鄭宲、趙重晦，更爲向用則宜有言，而今則引嫌過矣。在魯曰，右揆文法，長處有之。上曰，文法果有長處，而規模則有異於豐陵矣。寅明曰，右揆早年拔身，故文法不爲委曲，而誠心則固深矣。上曰，禮曹有科擧，取稟事，以庭試爲之乎？寅明曰，當以庭試定行，而式年大小科初試期日已迫，勢難退行。初試則依定日設行，會試則以秋間退定。而庭試初、會試，則設行於三月間，似好矣。在魯曰，庭試初、會試，不過一旬內可畢，式年初會試，不必退行。臣意則庭試初會試，乘其隙，分排日子，必以今春內設行，似宜矣。宗玉曰，臣意與右相gg左相g所達同矣，但庭試咸聚京師，而如或擧子，皆是自作農乎？三四月正當劇農，廢耕可慮，若知其稍歇之隙而擇日則好矣。在魯曰，二月是春耕劇農，四月是水田付種之劇節。庭試若行於春間，則以三月內定日，似得其宜矣。上曰，式年大小科會試，待秋退行，而式年大小科初試，以初定日設行，庭試初試殿試，以三月內，擇日擧行。〈出擧條〉上曰，靈城有縛來項佗之氣矣。頃欲見予，而予慮其一端惹鬧故不見也。在魯曰，疑阻之後，一番召見爲宜。上曰，藥房入診之請，予纔允許，而靈城其日謝恩，意欲見予矣。上曰，備局有司堂上李宗城差下，公洪道句管堂上李宗城差下，全羅道句管堂上閔應洙差下，黃海道句管堂上李益炡差下，隄隁堂上金始炯差下。〈已上榻敎〉上，以李天輔書之曰，今番日次，豈比前日？而備堂不參者多，宜有申飭推考。靈城向日之日三求對之餘，面諭左揆，特命來會，則循例不參，其涉過矣。竊有下諭者，從重推考，牌招入侍。〈出榻敎〉又以李天輔書之曰，特書命下，豈敢違牌？事體分義，其涉寒心。待開門牌招，其令特進官，入侍晝講。〈出榻敎〉寅明曰，湖西伯，以平澤、結城兩邑被災，當爲設賑，而守令皆貶罷，其代口傳差出，給馬下送事狀請。而貶窠，非長官不得差出，故連爲開政，而尙不擧行矣。貶窠之次官差出，旣有前例，此時災邑，有難等待都政。今日政，使之極擇差出，而依狀請給馬下送，何如？上曰，平澤、結城有闕之代，令次官差出。〈出擧條〉上曰，備局堂上權𥛚，今姑許遞，俾伸廉義，判義禁李箕鎭，今姑改差，今日政差出。兩司在外人員，抄選許遞，其外改差，無故在京，而臺職後下鄕者削職，今日政，竝差出。〈已上榻敎〉寅明曰，兼表兼咨，依下敎，欲令提學撰出矣。首揆送言，以爲兼表兼咨，添入爲難，不如直爲回咨之順便，待登對陳達爲宜云，故姑不撰出，有此仰稟。下詢首揆而處之何如？上曰，添入果難耶？首揆陳之。在魯曰，如欲添入，後咨承領之意於前具謝表中，則語意重疊文字合成甚難。且後咨，不過如我國公事之知道，而只有悃忱之別措語而已。具見悃忱等語，又在於賜物皇旨中，今不必以後咨，此語別更爲謝表，雖不回咨亦可。而或慮彼人之致詰，則別具一咨於禮部陳謝意，仍陳奉表稱謝，則重疊煩瀆，不敢爲之之狀足矣。光運曰，原謝表中，添入後咨謝意，則語意未瑩，彼未必解見。若別製後咨謝意，則前後咨旣是一意，別表爲衍文，必欲以後咨爲謝，則咨文爲好。然置之，亦無妨矣。上曰，有同到付知道，而別爲措辭者，彼之眷眷之意，別爲回咨入送，可也。寅明曰，咨文撰出後，當別定禁軍，馳撥下送矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，此卽摠戎使具聖任，統制使李玗，京畿水使具樹勳，慶尙左兵使沈瑎，全羅兵使具侙，慶尙右兵虞候韓佾，以春操巡點，取稟狀啓，而慶尙監司金尙星，黃海監司徐命九，江原監司趙明謙狀啓，又以停操爲請矣。前秋旣皆行操，畿湖、海西，又値凶歉。當此國有大慶之日，休息民生，以示同慶，亦爲無妨。臣意則關西詰戎尤重，使之行操。海西則各邑中年事稍優處，別爲抽栍，發遣虞候點閱。關東則依道臣狀請，執事點閱，餘皆一竝停止似好。以此分付，何如？上曰，依爲之。關西亦爲抽栍巡點宜矣。〈出擧條〉寅明曰，此卽守禦使閔應洙狀啓，而以南漢春操設行爲請者也。操鍊之停廢可憫。昨冬請停秋操時，雖以待春行操爲言，而昨年畿農未免凶歉，而南漢爲尤甚。今年節早，牟耕爲急，而當此窮春，使之赴操，誠爲重難。大慶之下，加意懷保，與諸道一體姑停春操，恐涉無妨矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，此卽公洪水使趙東鼎狀啓。而以洪州宜松山失火事論列者也，延燒不至大段失火，似出無心，而其在懲後之道，不可置之。依近例失火人定配，監色山直嚴刑處置之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉宗玉曰，昨年秋査正冊入啓時，右相，以海西水營之舊弊，請加定水軍二千五百名，休番受布之意，陳疏蒙允矣。臣意以爲不然。今此査減事，專欲軫恤隣族，寬得一分之弊。而海西軍額最多，如本道監、兵營私屬，幾與嶺南相等，今若生出無前之苦役，則烏在其査減之意哉？水營，近設追捕武士六百人，而許赴都試，故鄕品及京人，錯雜其間，實無追捕之效，而徒開濫倖之路，識者之歎久矣。今若仍其額，而改其名曰追捕軍官，收布休番，一如水軍之爲，則參以事情，實涉便當。右相，亦以臣言爲好。而第慮其數少，不足於休番矣。下詢他大臣而處之，何如？上曰，予意亦如卿言，令備局稟處，可也。〈出擧條〉宗城曰，上年啓覆，京外死囚之已爲勘律者，因傳旨，還推其行關文書之意，自秋曹草記，則有登對時，稟處之命矣。臣雖蒙恩，遞解秋官，而啓覆文書，尙未勘結，故敢此仰達。上曰，左相之意，何如？寅明曰，聖上旣敎以未及詳覽文案，則啓覆，生殺至重，何以遽爲擧行耶？待今冬，更爲啓覆後，擧行爲宜矣。上曰，初不看詳文案，殆同從群下之言而處斷大辟，故至令禁軍，推來文書矣。來頭啓覆時，初覆不須持入，待三覆，更爲持入以處，可也。〈出擧條〉宗玉曰，赴京軍官金柱岳，除防與否，考例，稟處事，命下矣。相考謄錄，則無他可據之例，何以爲之？上曰，赴防重矣。使行回還後，使之赴防，可也。〈出擧條〉上曰，元景夏進來。元景夏進伏。上曰，卿何故出去耶？景夏曰，臣爲國家，險夷與同，而事君無狀，動輒有謗，故不得已出去矣。先正臣李珥，欲救東西之分裂，而不得以提學出去，臣何敢自比於先正之志業乎？但欲救世弊而反被駁正之事，則與先正同矣。臣若在閑局，則誚謗少歇，居要地則鋒刃交至，更難堪忍。而將欲遠去，則終南不忍別，故出就城闕之近地矣。上曰，以政注間事，與僚席相礙而避去耶？景夏曰，果無是事，臣何敢隱諱於聖上耶？吏判，卽臣族人，素相親好，少無相礙之事。而疏中之語，臣竊慨然。上曰，卿可謂祖逖聞鷄鳴而起坐者也。上謂寅明曰，元景夏之引避出於僚席間參差之致，而問而諱之，判書、參判竝補外，何如？寅明曰，補外宜矣。寅明又曰，平監每陳病狀，而且臣等欲其入來，同議備局事，而難其代矣。吏判爲人純實，亦不下平監，補外於關西，參判則楊廣州，似好矣。上曰，何必補外於好地也？平監姑置之，參判則光、綾州，何如？寅明曰，光、綾絶遠，罰已行則可用，置諸近地，似好矣。上曰，雖補於鏡城，招之則不過一日之間也。寅明曰，吏判有老親，亦不可遠補矣。上曰，吏判政事，以侍講院官觀之，則專用純色，猶可謂黨中人矣。寅明曰，吏判不是循私之人，而以其鄕居少知，故不免生疎。而政注偏擬，亦非獨爲也，有所掣肘於僚席間新進矣。上曰，吏判猶是純實之人，必不以私負國也。寅明曰，果爲純實之人，而亦可謂有士大夫之心事矣。上以李天輔書之曰。噫，大訓之下，爲今臣，豈敢不滌其舊心，而況大訓之下乎？爲我銓地，一心奉公，冀回君心之時，而因一政注間事，互相疑阻。大訓之墨不乾，徑先尋鄕，不顧知遇，悻悻去就，投章而去，其在分義，俱涉寒心。因今左揆陳達，感回其心，特命日次，卽一初政，于今爲生民，其豈他乎？上下聚精，一心民事，一也。飭勵中外，孜孜元元，一也。勉勅銓曹，另擇其人，一也。朝廷之上，幺麽微事，曠職銓曹，不飭于此，何以爲政？吏判純實心事，業已知之，此豈循私負國？而但不體訓飭，以致疑阻。冢宰其先，亞銓素心，卽予所知，雖不愜于心，從容開諭，以致同寅，其何不可？特招前席，下問撕捱，而其猶含默，不達其心，此豈恒日期於宰臣者乎？噫，此人等，銓曹猶尙若此，他何道哉？王者飭勵，亦宜此等先。吏曹判書李箕鎭，洪州牧使除授，時任牧使李潤身，遞付京職，吏曹參判元景夏，淸風府使除授，其令卽日下直。〈出榻敎〉上曰，行司直李宗城，吏曹判書除授。〈出榻敎〉鄭錫五進伏曰，臣以明經科，冒帶經筵官，事甚不安，敢請遞改。上謂寅明曰，左參贊之以明經科請遞可乎？寅明曰，似涉不安矣。上曰，知經筵鄭錫五許遞。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

1月24日

行都承旨兪健基〈病〉。行左承旨尹彙貞〈呈辭受由〉。右承旨洪象漢〈坐〉。左副承旨金尙魯〈坐直〉。右副承旨李天輔〈式暇〉。同副承旨閔百行〈坐直〉。注書尹學東〈仕〉一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜五更，月有兩珥。

○洪象漢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣趙觀彬，副提調臣兪健基啓曰，早春漸暄，伏未審日間，聖體若何？咳嗽之候，其已快愈乎？前入湯劑，已盡於昨日。今日臣等，當率諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進之劑矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候，差勝後一樣。予則差愈。而補中益氣湯，欲爲觀勢進御矣。待下敎，入侍問候宜矣。

○下直，昌洲僉使李聖臣。

○洪象漢啓曰，新除授同副承旨閔百行，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，今日省鞫，金吾堂上，不可不備員。新除授判義禁鄭錫五，不爲出肅，知義禁具聖任，連呈辭單，不爲行公，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁鄭錫五牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而省鞫出令之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日省鞫，兩司當爲進參，除在外未署經外，新除授未肅拜人員，竝卽牌招，使之推移進參，何如？傳曰，允。

○李天輔啓曰，大司憲李周鎭，牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而省鞫出令之後，如是違牌，事甚未安，更卽牌招，使之進參，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判義禁鄭錫五，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而莫重省鞫，如是遲滯，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待明朝，更爲牌招。

○備忘記，傳于李天輔曰，以卿爲此任者，意蓋在矣。上奉東朝，事體重矣。況此時此任，豈可在鄕？且日氣向暖，仍爲將來，用副慇懃之意，以重保護之任事。令史官，傳諭于兪判府事。

○金尙魯，以工曹言啓曰，本曹所管各津津船中，去癸亥年限滿漢江三隻，楊花渡二隻，新造鐵串一隻，露梁三隻，松坡一隻，新川二隻改槊。今甲子年限滿，露梁二隻，漢江二隻，楊花渡、孔巖各一隻，新造露梁一隻，改槊等役，已爲完畢，分給該津別將處，使之行用。而來乙丑年限滿廣津二隻，松坡一隻，新造價本，依定奪，輸送守禦廳。漢江一隻，露梁一隻，楊花渡一隻，新造漢江一隻，改槊當次矣。所入物力，亦爲出給於造船監官處。入峽貿材，待水流下，以爲新造改槊之地。而材板流下時，依近例，勿侵護送之意，江原監司處，分付，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹二軍色，專管國家之經費，郞廳久任，前已稟達矣。正郞李燮元，十朔在任，甚有成效，而昨日政，移拜結城縣監，本色凡事，委屬可慮。李燮元今姑仍任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，今日省鞫，因判義禁鄭錫五違牌不進，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○副摠管李日躋疏曰，伏以臣昨辭春明，方抵畿郡，城闕在望，戀結冞切，念臣所帶摠管之任，係是宿衛重地，有不容虛帶出疆，玆敢引例仰籲。伏乞聖慈，俯賜諒察，特命鐫遞，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。所陳者依施焉。

○執義權賢疏曰，伏以臣，自遭再昨年事，世念都灰，以爲杜門自靖之計。不意去夏，忽有南邑之命，臣之踪地，毋論內外，豈有一分趨承之勢？而分憂之任，便同往役，黽勉强赴，欲爲報效之圖矣。齟齬孤蹤，又不滿澄淸之眼，再繫凍圄，而幸賴天日之照燭，悉暴情素，此莫非聖上終始曲保之恩，非臣糜粉，所可仰酬。第念臣之前後所遭，實是搢紳難洗之辱，自分永廢，甘作聖世之棄物。不意中丞除命，遽下於病蟄垂死之中，臣雙擎除旨，一淚成血。臣之逖違軒陛，已多年所，當此宗祊慶溢，上下歡忭之日，其在區區犬馬之戀，豈無一登文石，更瞻耿光之願？而顧臣身命汚衊，情跡危蹙，俯仰斯世，無面可顯，道臣論斥，不過體例間事，旣暴於兩度供辭，固不必更費葛藤，以煩天聽。而晩始得見珽之疏，則發怒於都憲之言，而嚴不敢直斥，移鋒於孤弱之臣，而恣意凌踏。嘻噫，何其不自反耶？臣之頃年疏語，不過政注冒犯之事，而渠反以無倫詈之，如許世道，臣未之前聞。念臣積忤於世，隨處受鋒，向來外邑之顚沛，亦必有所以然矣。到今息補之計，惟在於斂跡榮塗，避遠機穽，其何敢仰恃寵靈，揚揚就列，以益人之睢盱也哉？玆隨天牌，略暴危懇。伏乞聖慈，天地父母，俯諒臣情勢，鐫削臣職名，仍命選部，勿復檢擬，俾得歸死故鄕，無犯衆怒，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○甲子正月二十四日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，知事趙觀彬，特進官李益炡，參贊官金尙魯，侍讀官金尙迪，檢討官元景淳，假注書金宗洙，記事官南彦彧，編修官李昌碩，宗臣南原君𪳣，武臣行副護軍金亨魯，以次進伏訖。上讀《心經》前受音，問謹獨章。金尙迪讀潛受gg雖g伏矣章。上讀新受音，潛受gg雖g伏矣章。因爲文義，尙迪曰，此章，與首章相爲表裏。而謹獨二字，最是體念處也。處於暗室之中，雖曰隱微，一念之萌動，往往發見於面目，可不懼哉，可不愼哉？景淳曰，君子不動而敬，不言而信。爲學之工，必始於謹獨，雖匹庶之學，不可不愼，況帝王學問之工，尤當留意處也。上曰，儒臣所達，俱是矣。觀彬曰，幽闇之中，異於閭巷間，朋友相接之際，燕安閒居之時，無非幽獨之地。學問之工，自此推擴，則庶乎有得矣。上曰，司馬光，大儒也。然嘗言，吾無過人者。溫公猶有未達處矣。尙迪曰，人主應接事物之時，一毫放過，則易流於私慾矣。故燕居之時，益加省察之工宜矣。上曰，人心有動靜之相殊，而靜中或有動，動中或有靜矣。尙迪曰，聖敎至此，無以加勉也。上曰，臨川吳氏註，最爲緊着矣。景淳曰，先儒云，言不如心，毫髮之微，如或自欺，則其可謂內省不疚乎？上曰，予則自在震邸，至于近年，開講不可謂不勤。而到今思之，書自書我自我，少無其效，予實媿之。而元良則年歲漸長，講學正急，若使儒者，出入胄筵，則勸講之道，必有所益，故昨筵，亦有下敎矣。卽今儒者，俱是世祿之臣，非比高蹈之流，而輒以不來爲高致，未可知也。尙魯曰，儒臣之來不來，亶係聖心之誠不誠矣。自上，如果至誠招徠，則寧有不來之理乎？林下讀書，本爲幼學而壯行也，非欲其果於忘世。而在上者招之，不以誠則不肯來，雖來不肯留，特以難進之故也。願聖上，盡誠敦召，期於必致，使之出入經席，則不但大有益於輔導東宮而已。其於大朝，亦必裨益弘多矣。尙迪曰，山林宿德之士，出入經筵，則必有輔益之道矣。頃者魚贊善入來時，所陳誠好矣。上曰，所達俱是，當留意焉。上曰，林錫憲有下問事，使之付軍銜，卽爲入侍，可也。尙迪曰，殿下之所欲問者，未知何事，而林錫憲不過一蔭官也。經筵體重，恐不當付軍銜入侍矣。觀彬曰，事體誠未安，儒臣所達是矣。上曰，承旨之見，何如？尙魯曰，如有可問之事，則召見似無不可。而別爲付職入侍，恐涉張大矣。上曰，此則誠然，勿令入侍。尙迪曰，林錫憲卽臣四寸也。頃以桂坊陞六事，呈旬不出矣。大抵今之學者，多尙浮文，而錫憲則稍異於凡儒輩也。上曰，視學時，予見其人，最爲質實。而其時兩齋任，俱以錫憲薦之，以此可知其公議矣。觀彬曰，國朝以來，不必無人。殿下，以林錫憲欲招之意，推之於山野宿德之士，益加敦勉，以致其來，則豈無東宮導揚之方乎？上曰，漢高雖無好士之心，一見四皓，終能安儲矣。尙迪曰，四皓初雖避虐焰，逃慢罵，而末乃慕仁孝，許調護，觀其出處，眞可謂鴻於秦而鳳於漢也。上曰，近來用人至狹且偏，鄕曲雖有奇才，不能見用。此弊，予實慨然矣。尙迪曰，聖敎固出於愛惜人才之意，而鄕人終不及於京華矣。尙魯曰，人才豈以京鄕而有間乎？自上若宏立規模，歷試核實然後，始爲隨才任用，則雖於鄕人，必得可用之才矣。上曰，承宣所達儘是，而上番之言則非矣。伊尹、傅說，擧於莘野、板築之間，才不借於異代也。今世亦或有之。而我國用人之法甚窄，銓官專以京華名閥擇用，是果非矣。彼兼史持筆來伏者，胸中亦或有抱負，而京鄕判異，故不能振拔矣。觀彬曰，漢宣帝云，與我共治者，其惟良二千石乎？今之要道，惟在守令矣。尙魯曰，王政之最先務，莫如爲官擇人，而擇人莫先於守令。一窠之缺，銓官或以請託，或以親熟，不問人器之稱否，臨政呼望，雖似容易，而以外方言之，則一邑民命，專係守令，一守令之不得其人，則其害遍及於一境之內，豈非矜惻之甚乎？不可不嚴飭銓官，另加擇差者守令也。上曰，擇守令，果係政官之黜陟臧否，亦在道臣。近來道臣殿最，殊欠嚴明。守令中，稍有勢之名官，則輒書美題目，而其目，自有輪回之字句矣。政官則循私，道臣則務爲諛悅，何由擇守令乎？尙魯曰，此弊果有之。然以藩臣言之，守令之不善治者，通計一道，不爲不多，如欲嚴書殿最，一切盡逐，則迎送亦爲民弊，故不得不只去太甚者，莫如銓曹之愼擇差遣也。上曰，此則承宣之言是矣。君臣之間，旣有存諸心者，言端且發，何可以入侍筵席而不言之乎？近來殿最中，予見承宣之關東殿最，最爲嚴明矣。上又曰，要譽甚於貪婪，蓋貪婪之害，止於一時，而要譽之弊，流於無窮矣。尙魯曰，侵虐掊克，浚民膏血者，非不痛惡，而代者如得人，則民邑猶可以復蘇。至於要譽則邑生百弊，民長驕習。後至之官，雖累次得人，未易爲完邑。以此言之，則要譽甚於貪婪之敎，亦然矣。觀彬曰，不然。要譽雖甚可惡，猶勝於貪婪。天下絶可痛者，無如貪婪，若使貪吏，得聞此敎，則恐益肆然矣。上曰，予以流害而言之也。非以貪吏爲可恕也。重臣此言，似出於別惡貪吏而然矣。尙魯曰，此重臣，居家處官，持身淸愼，平生所惡，在於貪婪，故爲言似如此矣。觀彬曰，小臣立朝，非不久矣。而於外職，旣未多經，又未久處，故特未及犯罪耳。如使臣，久處腴官，則豈不生貪心乎？今聞承宣之言，臣不勝媿恧矣。尙魯曰，昨筵，有領相處偕來注書推考之敎。而政院之規，本院書啓外，注書例不書之，故昨日禮判，書啓則自禮曹書入云。實狀如此，敢此仰達。上曰，事實旣如此，則推考雖微罰，不可爲之。勿推，可也。尙魯又曰，昨日傳敎中，有臺職後下鄕者削職之敎。而兩司中，司諫李挺郁，只是拜職後下鄕之人也。諫院書吏，以此人現告，故本院雖捧傳旨，而挺郁纔以親病，陳疏下鄕，與無端下鄕者有異，似不當獨被削職之罰矣。上曰，削職還收，一體改差，可也。〈已上榻敎〉上曰，在外玉堂，催促上來，可也。景淳曰，新除授副修撰李昌誼，時在江原道鐵原地。經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙魯曰，兼春秋中，在外人禁推違牌人敍用之命，旣出於速行翰圈之聖意矣。翰林亦方在違罷中，此則何以爲之乎？上曰，翰林雖敍用，徒爲撕捱矣。待在外兼春秋之上來，當有下敎，今姑置之，可也。尙魯曰，古規則敗薦翰林，更爲主圈。而中間則引以爲嫌，不復當薦事，故只令削職，待別兼之完薦，還付職行公。先朝末年，亦嘗如此。近自癸卯甲辰年間，敗薦翰林，始許出六，此非舊例矣。上曰，舊規若此耶？予未知之矣。尙魯曰，被薦見枳之人，輒許出六，亦成近例，比諸敗薦翰林，尤無義矣。曾已分館者，則歸本館仕滿出六，未經分館者，則依槐院例調用，亦令仕滿出六，可也。而今則不然，同一薦也，而完薦付職者久處參下，見枳者獨先出六，是枳薦，反爲速化之階也。上曰，所達是矣。召試見落之人亦如此，入格者出六杳然，而見落者則卽差春坊，匪久出六，此所謂朝說書暮正言也。以此言之，則見落者，反復勝於入格者矣。上又曰，今此下敎，承宣所達之言，書出一通，後日入侍，承宣持入，可也。諸臣以次退出。

1月25日

行都承旨兪健基〈病〉。行左承旨尹彙貞〈呈辭受由〉。右承旨洪象漢〈坐直〉。左副承旨金尙魯〈坐〉。右副承旨李天輔〈式暇〉。同副承旨閔百行〈坐直〉。注書尹學東〈呈辭〉一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉一員未落點。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪象漢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○金尙魯啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，領議政金在魯，日昨入侍退出後，病勢添重，且纔經登對，姑無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲李周鎭呈辭，執義權賢未肅拜，掌令洪得厚、鄭廣運在外，持平李敏坤未署經，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于金尙魯曰，提學、校書提調及儒臣，持昨日下敎冊子，入侍于宣政殿。

○傳于金尙魯曰，昨日入侍左副承旨與儒臣，先爲入侍。

○洪象漢啓曰，右議政趙顯命處，偕來史官金弘澤，親病猝重，勢難仍留云，他史官替送之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司啓本，右議政趙顯命月廩不受事。傳曰，令本道，更爲輸送。

○傳于洪象漢曰，先正文純公所撰《小學集註》，其令芸館，一體刊印。

○傳于洪象漢曰，今番訓考詳考時，參贊官、右副承旨，一體參考。

○洪象漢，以禮曹言啓曰，王世子嘉禮後，例有設科取人之擧，以示一國同慶之意矣。取考謄錄，則自前王世子嘉禮後慶科，連以合慶，或設行增廣，或設行別試，或設行庭試矣。今番則無合慶之事，以何科設行乎？敢稟。〈前日次對定奪〉

○又以禮曹言啓曰，卽接順懷墓守衛官所報，則本墓墓上莎草枯損處，酉方長六尺廣六尺許，戌方長六尺廣二尺，丑方長四尺廣二尺，寅方長四尺廣四尺，辰巳方長五尺廣五尺。曲墻內莎草稀疎處，辰巳方長十一尺廣七尺許。曲墻外，腦後莎草，全然枯損，曲墻面土，庫庫剝落。丁字閣殿內北邊道里上仰粉土，庫庫剝落云。墓上莎草有頉，至於此多，依例本曹堂上，郞廳進去奉審後，稟處，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以義禁府言啓曰，兼春秋趙載德、趙雲逵等禁推事，傳旨啓下矣。趙載德今方待命，卽爲拿囚。而趙雲逵下去全羅監營云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○閔百行啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，因判義禁鄭錫五陳疏未及承批，今日省鞫不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○甲子正月二十五日辰時，上御宣政殿。承旨、儒臣引見時，左副承旨金尙魯，校理金尙迪，修撰元景淳，假注書金宗洙，記事官南彦彧，編修官李昌碩入侍。諸臣以次進伏後，弘文提學吳光運追後入侍。上曰，《小學序》文，欲爲製下，承旨中善寫者誰耶？尙魯曰，卽今承旨中，別無善書者，而右承旨洪象漢似勝矣。上曰，與左副孰勝？尙魯曰，勝於臣矣。臣則全不成樣。上曰，右承旨入來事，分付。洪象漢進伏。上曰，右承旨之筆，何如？序文欲令寫之矣。象漢曰，臣楷字未能善寫矣。兵曹參議洪鳳祚最爲善寫，而方在禁直矣。上曰，洪鳳祚果能善寫乎？尙魯曰，以筆名，多寫私家金石之文矣。上曰，然乎？象漢曰，金石之文，果能善寫矣。上曰，金宏弼自稱小學童子矣。《小學》最爲緊切，而但大文出處未詳，蒙學輩不無茫昧之患，故欲爲此。逐章懸註之事，而以訓義命名之意，與《思政殿訓義》，略相類也。修撰元景淳曰，臣素蔑學識，當此釐正之任，極涉惶愧矣。釐正之後，質正于諸儒臣，似好矣。上曰，予欲問議於數儒臣矣。尙迪曰，臣等，奉承聖敎，固不必遲延。而參考未易，雖終日釐正，付籤者不過一卷矣。上曰，予於《小學》，熟玩而篤好之，非敢曰能無媿於《小學》之道。而常欲仰遵英廟朝思政殿訓義故事，與文學之士，共成《宣政殿訓義》。此心耿耿，而自爾因循，尙未之果，今始下敎矣。以予涼德涼學，豈敢比方於聖祖時盛事？而蓋亦出於踐其位，行其禮之意。予之坐此殿而召見者，意固有在矣。尙迪曰，今此盛擧，出於繼述之意，而抄出大文，廣考懸註，則敎童蒙之書，極爲簡便矣。上曰，訓義凡例則只就大文末端，逐章懸註曰，見某書某篇爲宜。玉堂專管，爲先依此付籤，而在外玉堂，亦令催促上來，同爲考校，可也。尙迪曰，先正臣朴世采所著《讀書記》，及故贊善金榦所著《小學箚記》，俱爲要切，而《小學》大文，與註中難解字句，多出訓考矣。若抄出字義，竝爲懸註則似好故敢達。上曰，此則稍涉張大，非予本意，且外人，以爲此兩冊外，又有某書，不可異同。章疏紛集，議論多端，則予所下敎之訓義，亦豈可成乎？置之可也。訓義體重，故初欲開局於宣政之傍，而亦不爲之矣。尙迪曰，經書大文，考出雖易，傳記援引，搜涉爲難。而吳氏陳氏之名字，無由考證矣。景淳曰，《萬姓通考》，或可識得乎？象漢曰，《萬姓通考》中，吳氏陳氏，非必一二，何以辨得乎？上曰，承宣之言是矣。吳氏陳氏之名，何必盡記？雖不知無妨矣。上曰，《小學》灑掃應對之節，是《大學》家齊國治之本，而其效甚夥矣。世子一日哺吐，予問其故，則世子答以《小學》云。食在口則吐之故然矣，此豈非《小學》之工效乎？今者此擧，非但欲敎世子，予亦晩年，時時披覽，欲爲消日玩味之資矣。尙迪曰，《小學》非但有益於童蒙，雖大人，着工則大有效矣。上曰，非徒有益於蒙學，科儒輩亦好其簡略矣。上曰，今此訓義，旣不抄書字義，則名以訓義，殊無義，改之曰，訓考宜矣。諸臣僉曰，然矣。上曰，承旨，例兼經筵參贊官矣。左副以參贊官，參考，可也。尙魯曰，今此訓考，誠稀世之盛事也。以臣不肖亦得與焉，則在臣，豈不萬萬榮耀？而臣實鹵莽，全未解此等事矣。上曰，領相於此等事，甚精細，承宣亦必善爲矣。尙魯曰，非但同堂，雖親兄弟之間，稟性知識，各自不同。領相則果於此等事慣習善爲，而臣則素所矇昧矣。象漢曰，左副有精神且縝密，必善爲之矣。上曰，訓考旣是弘文館事，提學亦宜參考也。上又曰，其在重其事之道，待付籤之畢，問議于領事，與在外兩贊善後，令芸館，刊印廣布，可也。上親製序文，以洪象漢書之曰，夫三代以後，小學之道解弛，至於近世，八歲《小學》無聞焉。可勝歎哉。噫，此書秦漢以後，旣遺全書，故子朱子，深慨于此，輯以成書，書題題辭，略而詳矣。而其內外之分，本末之序，昔年我聖考御製序文中，燦然具備。于今小子，序於後，一字一句，豈敢更贊？而但心有所興感者，小學之道雖弛，我朝心法，超越漢、唐，敎小學之道，猶有存焉。以予涼德涼學，五旬于玆，而其猶少助於心身者，豈他乎？卽此書，我東儒臣，有自稱小學童子者。予自成童前，旣讀此書，而辛丑承儲之後，重講是書。噫，再講《小學》，弗過書自書我自我。于今勉童蒙者，夫豈曰身敎？而聖賢訓辭，載在方冊。夫《小學》灑掃應對，是《大學》家齊國治之本也，其可忽乎？此正朱夫子所謂，匪我言耄，惟聖之謨者也。玆庸拜手謹序於御製序文之下，式遵《紫陽綱目》、思政殿訓義故事，名曰《宣政殿訓義》，而大文中，經傳篇名，史記所引，及其字義之有蒙學未詳者，令玉署之臣，廣考懸註，以便曉解。質正在野儒臣，以重其事，而爰命芸館，廣印以布。嗟嗟小子，莫曰予涼學，其宜勉焉。寔予晩年爲世敎惓惓之意，庶幾有補於風化之萬一云爾。上，以金尙魯書之曰，《小學訓考》，質正儒臣後，序文，其令兵曹參議洪鳳祚寫進。昔年御製序文，何等重也，而刊行中，遺之者多。今後則令芸館，刊《小學》時，宜先序文。而前後序文，今番訓考《小學》，亦令諸道，廣印以布。〈出榻敎〉上曰，先朝御製序文，在於甲戌，而其時，使兵曹參知李德成書之，今當甲子，且以兵曹參議洪鳳祚書之。此亦不期而同，事非偶然矣。尙魯開見《小學諺解》曰，字之上、去聲則字邊有點，平、入聲則字邊無點矣。上曰，字邊點之有無，何義耶？尙迪曰，未詳其義也。兼春秋李昌碩，向金尙迪言曰，新刊冊板，無加點之事。而故刊成均館板，上、去聲字邊，例有圈點，平、入聲字邊，無圈點，故蒙學輩，以此知其字高低也。尙迪曰，下番春秋，謂以故板上去聲字邊有點云矣。上曰，字高低，亦當使童蒙，知之好矣。上曰，六品講，以《大典》，臨講爲之。而講規，猶勝於照訖講耶？景淳曰，《大典》，守令講爲之。而取粗以上，稍勝於照訖講也。上曰，近來講規之解弛，實爲駭然矣。尙魯曰，今因講經事，言端適出，故敢此仰達矣。武講之規，比他講規最難。所謂文義，如欲抑之，則以鉤問爲主，必落爲期，事甚不韙。而不但此也，擧子錄名單子中，一點半畫，亦皆苛摘而拔去云。此尤無據矣。上曰，武試弊端之至於此極，今始聞之矣。單子異於試講，執頉何如是已甚耶？尙魯曰，此無他。擧子中無勢者，矢數多，而有勢者矢數少。則就無勢者之單子，百計執頉，期於拔之後已，要使有勢者陞付故也。近來此弊，去而益甚，遐鄕擧子，多以此呼冤云。此弊不可不嚴防矣。象漢曰，武試，文義字畫，執頉苛細之弊，誠如左副所達。此莫非紀綱不嚴，私意橫流之致。若不嚴禁，則無勢擧子，得不冤甚乎？上曰，聞甚駭然。此後又有此弊，則當隨現重繩，以此嚴飭，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

1月26日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨洪象漢〈坐〉。左副承旨金尙魯〈坐直〉。右副承旨李天輔〈式暇〉。同副承旨閔百行〈坐直〉。注書尹學東〈呈辭〉一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉一員未落點。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜五更，流星出張星下，入西方天際，狀如拳，尾長五六尺許，色靑，光照地。

○洪象漢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○金尙魯啓曰，大司憲李周鎭呈辭，執義權賢牌不進，掌令洪得厚、鄭廣運在外，持平李敏坤未署經，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府闕啓已久，除在外未署經外，執義權賢卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于洪象漢曰，今日晝講，領相同爲入侍事，遣史官傳諭。

○傳于閔百行曰，序文字大小，一依前序文，令洪鳳祚，卽爲書進。

○假注書玄光宇書啓。臣敬奉聖諭，傳宣于領議政金在魯處。則以爲臣旣出承明命，則當此聖心惕勵之日，赴坐登對，少效職責，臣分當然。而頃日退出之後，失汗過多，症形越添澌頓，昏綴益甚，比前不啻倍劇，今月之內，決無自力起動之望。病裏悚鬱，又添一病。千萬意外，史官忽臨，命臣入參講筵，豈敢不竭蹶趨承？而欲起還仆，終末由自遂微誠，仰答聖眷，有臣如此，生不如死，伏枕隕越，只俟嚴誅云矣，敢啓。傳曰，旣許調理，今日法講，領事入侍，謂左揆，而中官，左揆二字，誤傳若此矣。當該中官推考。卿須安心，善攝之意，傳諭。

○吏曹口傳政事，以趙鎭世爲平安都事。

○金尙魯，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西六番別馬隊五十名內，一名則以染病未來，其餘四十九名，已爲逢點整齊矣。來二月初一日，與東營入直五番別馬隊替代後，舊軍放送，而染病軍則依例待差，卽爲起送，以爲追立事，分付本道兵使之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔百行，以觀象監官員，以領事提調意啓曰，文臣測候官侍講院弼善韓翼謩，連爲入直於春坊，副司果尹得載，身病猝重，竝今姑改差。其代以副司直洪重一，副司果南有容差下，使之輪直測候，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以禁衛營言啓曰，各軍門軍兵等，單巡沒技者，與將校，一體草記，別單書入事，曾已定奪矣。今正月二十五日，下番軍兵等賞格試才時，兼司僕鄭萬柱鳥銃貫三中沒技原單子中，付籤以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來二月當，九番右部左司屬全羅道五哨軍兵逢點實數六百五十二名，十一番海西別驍衛四十九名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來二月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來四月當，全羅道五哨軍兵，當爲連續上番。而係是農月，故依事目，九番右部中司屬五哨，則三月二十五日京中逢點。四月一朔立番，十番右部右司屬五哨，則四月二十五日京中逢點。五月一朔立番，十番右部後司屬五哨則五月二十五日，京中逢點。六月一朔立番，十三番、十四番、十五番海西別驍衛，一體調送。逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，入侍罷退後，日勢已暮，判義禁鄭錫五疏批亦未下，今日省鞫不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，判義禁鄭錫五疏批已下，待明朝牌招，以爲進參省鞫之地，何如？傳曰，允。

○判義禁鄭錫五疏曰，伏以臣於昨日，伏奉金吾除命，此是臣向來僨敗之地，驚惶震越，不省所措。竊念判讞之任，爲責甚重，實非如臣無似，所敢承當者。而當初陞推gg陞擢g，出於特簡，感激聖眷，嚴畏分義，不得不冒昧出脚，非但臣心自愧，物議之嗤點，固已料之，曾未幾何。臺評果發，以議讞之際，專諉律官，至請譴責，追思恧蹙，若無所容。今雖欲貪戀寵榮，黽勉冒進，決不可再誤，自取顚沛之患。省鞫遲滯，嚴召累降，而廉隅所關，承膺無路，臣罪至此，尤無所逃。玆敢冒死仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫遞新授金吾之任，仍治臣罪，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。往斥無義，業已知之。以一事邁邁撕捱，其將任誰？卿其勿辭，其卽行公。

○刑曹判書趙尙絅疏曰，伏以天眷我東，春宮邸下，六禮順成，斯誠宗社億萬年無疆之福，臣民之蹈舞歡忭，曷有其已？仍念臣，以三朝舊物，年衰病劇，宜死不死，適値都監之設，忽叨地部而兼之，以臣之癃痼頹塌，寧有一分堪承之望？而只以親自董役，躬覩舟梁之慶，爲至幸，遂不免冒沒出當，三旬拚死行走，百兩之御，屈指待日矣。千萬意外，因年前在銓時事，重被譴削，遽然作罪之魁，而遂阻慶禮之班，不但跼高蹐厚，若無所容，一心耿觖gg結g，久而未已。迺者給牒之命纔宣，特敍恩除，聯翩以下，臣是何人，蒙此優渥。以首頓地，感極而涕，今若諉以事往而不思一暴，則日月之明，何由俯燭其事狀乎？往在庚申夏間，金濰、金始煒等蒙宥，仍有敍命，且因儒臣陳達，快示收用之聖意。伊時廷臣，莫不欽仰我聖上轉環之美。臣適臨政，以始煒照擬於宿趼之望，區區本情，亶出於導揚包容之盛德而已。夫豈有他意於其間哉？噫，臣以至愚極陋，過蒙恩遇，致位崇顯之列，而毫無補效於國事，畢竟心事，又未見諒於君父，撫躬慙悼，尙何言也？以臣今日情迹，決不可徒恃寵靈，揚揚冒進於周行。且臣宿病之外，添得時感，數月床玆，一味委頓，頑痰結喉，飮啖專却，形神換脫，手脚拘攣，非時泄痢，度數無算，昏昏綴綴，生意都絶，距鬼關不過三五步耳。雖欲嚴畏分義，强起趨命，其勢末由。玆敢力疾哀籲於九閽之下。伏乞聖明，俯諒危衷，亟命鐫削臣新授職名，以幸公私，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。往事不過飭礪，何過撕捱？特命敍用，飭礪之中，猶眷眷之意。卿其勿辭，其卽行公。

○靈城君朴文秀疏曰，伏以王世子六禮順成，此宗社大福，臣民大慶。如臣廢累之蹤，前後盛儀，一未趨參，情禮都虧，死有餘罪。仍念臣所被誣衊，實國朝以來所未聞，理宜永謝明時，退死田野。而自伏奉前秋聖敎以後，不敢遽然爲還郊之計，然而隱忍遲徊，晏然於輦轂之下，實非臣心之所敢安者。杜門窮巷，忽忽如喪，聞妻兒之寬譬，則心益悲冤，見知舊之慰勉，則顔輒發騂。晝宵悼歎，恨不卽滅，荏苒之間，歲律倏改，窮人之情，倍切於首丘，省墓之行，欲啓於當日。不意特敎連降，恩召荐至，其眷顧之隆，誨責之至，有非自廢之臣，所可得者。而臣是負國忝祖之罪人，朝廷苟無大事，則何忍擧顔趨命，以貽搢紳之羞哉？噫，臣事殿下，已二十餘年矣。知臣倚臣之敎，臣旣鏤骨銘髓，日登前席，仰近耿光，卽臣區區犬馬之戀，身名僇辱，如不至此，則臣何待聖上之召臣而後於諸臣之後哉？臣之所遭，實千古人臣之極醜，尙不齒於人類，況可廁於朝端？殿下則一召再召，必欲致臣。臣則一違再違，惟事慢命。上下相持，一日二日，則朝綱日以損，臣分日以虧。情地窮而益窮，罪戾積而益積，置身無所，鑽地不得。則臣之在京，適足爲臣壞朝綱蔑臣分之地。若不及此，亟辭城闉，走沒窮山，將無以贖臣之罪，故玆敢留疏徑發。伏乞聖慈，天地父母，曲諒臣哀迫之悃，嚴勘臣逋慢之罪，不幸gg勝g萬幸云云。無批答還下。

○甲子正月二十六日午時，上御熙政堂。晝講入侍時，領事宋寅明，知事閔應洙，特進官吳光運，同副承旨閔百行，侍讀官金尙迪，檢討官元景淳，假注書金宗洙，記事官安克孝，編修官李昌碩，宗臣密林君炓，武臣宣傳官鄭汝稷，以次進伏訖。上讀《心經》前受音，潛雖伏矣章。金尙迪讀誠意章，上讀新受音誠意章。因爲文義，尙迪曰，此章所言毋自欺，最爲留意處也。元景淳曰，誠意，是學問根本，誠意，是體也。毋自欺，是用也。先自毋自欺爲用力然後，誠意之方，可幾矣。上曰，必愼其獨之必字，其意深矣。宋寅明曰，誠其意，是大體。毋自欺，其中節目，好好色惡惡臭誠也。加如字則此毋自欺之方，最初用工處，在欺字矣。上曰，自欺，有在心者，有在事者矣。寅明曰，司馬光以爲，爲學之工，自不妄語始，此雖初頭工夫，最爲緊切，深留聖意焉。尙迪曰，曾子所謂嚴字，最爲緊切，雖處幽獨之地，而一念善惡，上帝臨汝。寅明曰，殿下深體不妄語三字，是臣所祈也。臣等雖無似，堯、舜吾君之誠，不下於古人矣。殿下於此用工，則必全天德，方可語王道矣。尙迪曰，大臣所達好矣。《詩》云，靡不有初，鮮克有終。惟願深留聖意。上曰，予於自欺二字，以爲無此矣。然自欺甚易。頃以快字爲敎，反以思之，亦似欺卿等矣。昔漢武，有意長生，是慾也。有慾則陷於聲色易矣。閔應洙曰，不妄語三字，似是粗淺矣。上曰，豈是粗淺？亦不易也。置此措之，可至於治平矣。上又曰，予心勞氣憊，有頃日之事，大諭中高翔二字，諸臣所宜慼然處也。領相，頃以馬援事，爲言於予，心有感動矣。憊臥邊庭，有事則起，矍鑠哉是翁也。予實有感於此矣。深諒國事，倦而復悔，神氣薾然，氣似上逆，此果心勞之致，慈殿常以此爲戒。而卿等之所達，亦如此矣。此予苦心，卿等欲與予，共爲國事，則必祛前習然後，可也。然則予亦用心矣。頃者，領相謂予曰，殿下深居九重，不接臣隣，萬一國有事變，將何爲也？予答以若値事變，則當披衣而見之矣。且予常謂中官曰，予雖深處，如有邊虞，則當如寇準之蹴馬。此所謂一高翔也。吳光運曰，此眞省察工夫也。人之心中，悠悠泛泛者，皆非實理。君心，爲萬化之本，苟不深加省察之工，則堯、舜之治，無以鑄矣。上曰，此必字，異於毋必之必矣。光運曰，聖敎果然矣。以天道言之，四時不忒，亦爲必矣。上曰，正心誠意，不可分爲兩件，但誠意根也。木無根則其枝必枯，人無誠意則豈有進步處乎？理是何物，欲是何物？只在一念之間，雖學者，亦豈無慾哉？以理勝之，則慾自去矣。此當加意處，而爲善則難，爲惡則易，此非不能誠意之弊乎？寅明曰，上敎如此，深得爲學之方矣。上曰，上下交勉，好矣。大人不失赤子之心，使世人，皆有赤子之心，則做治何難？寅明曰，人孰無是心哉？但不能持守而然矣。上曰，與卿爲國，今幾年也？卿等苟有爲國之誠，則當使予，整衣而坐矣。往者已矣，及此時爲之，尙不晩矣。顧今國事，修擧者鮮矣，將如何哉？寅明曰，百各司，何能一時修擧也？太平未有其像，何能今日爲之，而明日有實效乎？臣下倘知殿下誠心爲治之意，則必當自勵而勤於國事矣。尙迪曰，向者還收挑予心三字，臣誠歡忭，今日爲治，豈用他規模乎？只勤勵而已。東坡萬言疏所謂，今日行一事，明日行一事，儘是體念處也。上曰，尙迪所達，眞誠心矣。上曰，人存然後政擧，臣下欲事其君，則宜先遵其君矣。予固有慨然者，當爲卿等言之。趙武靈王胡服之治，其臣尙且從之。欲使喬木之臣，同心共國，則豈是胡服之比？而如是紛紜何哉？古有宣詔開花之事，此亦感動所致。而今日之臣，曾彼花之不如矣。寅明曰，殿下誠心不衰，則臣下自當奉行矣。寅明進伏曰，近來日氣淸和，聖體若何？上曰，一樣矣。寅明曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。寅明曰，中宮殿氣候若何？上曰，無事矣。寅明曰，王世子氣候何如？上曰，好過矣。寅明曰，靈城事非矣。上曰，予欲補外，卿意何如？寅明曰，臣固欲仰達矣。上曰，向者權𢜫爲水使，洪好人爲兵使，今欲以靈城，補黃海水使，卿意何如？寅明曰，此亦無妨，然前水使李義翼，有實效矣。上曰，近來撕捱之弊多矣。兩銓事，何如？寅明曰，以近例言之，領相之同堂兄弟爲兩銓，亦似無嫌矣。上曰，然乎？寅明曰，然矣。上曰，其外更有他證乎？寅明曰，聞有故相臣洪致中、李台佐事，而臣未能詳知矣。上曰，何年間耶？寅明曰，癸丑甲寅年間云矣。寅明曰，李燮元旣是可用之才，則試之災邑固其宜矣。曹務雖緊，賑政亦重，兵判之請仍本職非矣。兵曹判書徐宗玉推考，李燮元結城縣監仍任，依前定奪，給馬發送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，平安都事李齊華，試士迫頭，署經無期，其代卽爲口傳差出，一兩日內，催促發送，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉寅明曰，大司憲李周鎭奉公甚勤，姑遞臺職，專意於備堂有司之任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉寅明曰，頃以御使事，有所下詢，臣以爲沈䥃、洪益三、魚錫胤、李延德，皆可堪之人。而李延德爲人純實，最可試用矣。上曰，洪益三，何如？應洙曰，洪益三果爲勤幹，而不擇燥濕矣。寅明曰，益三有老母云，私情似難矣。上曰，當更思爲之矣。寅明曰，別兼春秋中，有不可不變通者。吳彦儒、鄭元淳、黃景源，其所引嫌，誠有所執，不可强令參圈。此三人則區別分揀。元景淳雖以曾前翰圈之有人言引嫌，而圈中人，旣皆行公，則其所爲嫌，極涉太過。金時粲、趙明鼎方在罷職中云。此兩人，特爲敍用，與他曾經人員，一竝口傳付別兼春秋，待在外人禁推蒙放後，卽卽會圈事，嚴飭分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，賑廳本無財力，若不料辦，則每皆請得於廟堂以用。故廟堂隨所乏劃給財力，自是前例。頃年臣以此意，仰達筵席，則自上，俯詢大臣，特命從優劃給。其後北關移轉米一萬石，請得時其代，亦令廟堂，卽爲充給之意，有所下敎。而至今廟堂，皆無劃給之事。近來荐遭大凶，連年災減，而災減代，亦不盡數劃給。以致應下之物，皆不得上下，誠極可憫。令廟堂，各別從優劃給財力，以爲支用之地，何如？上曰，令備局劃給，可也。〈出擧條〉應洙曰，鑄錢事，旣有成命，似當劃卽擧行。而賑廳本無銅鐵，雖欲貿用，亦無物力，實無措手始役之道。償債廳物貨，以銅執出，各處銅山，亦隨便採取，以爲添補不足，經紀始鑄似好，仰達。上曰，倭銅苦矣。採銅無付於軍門者乎？應洙曰，無所付矣。上曰，然則依爲之。〈出擧條〉應洙曰，惠廳貢物，與戶曹貢物，條件各異，決不可移定。蓋惠廳則設立大同價本，從優磨鍊，一依魚鱗上下，更無所加減，事目至嚴。戶曹則元貢不足代，自戶曹別貿取用，自是規例。而惟其別貿價廉，惠廳價厚，故貢人則百計欲爲移屬惠廳。戶曹則不顧大體，惟欲取便，每請移送。若此不已，則戶曹將無別貿，惠廳將增設大同。非但事甚未安，實無支當之勢。自前筵稟防塞，永爲一切之定式，非止一二。而戶曹不有定式，每以別單，移送惠廳，亦不能遵守防塞之令，間多許施，此固慨然。而雖以內贍，赤豆貢物加定事言之，本廳草記防塞，未過數月，戶曹又爲草記移送。互相草記，徒傷事體，依定式勿施。此後戶曹加定之弊，依前定奪，永爲防塞之意，各別嚴飭，俾無紛爭之弊，何如？上曰，所達是矣。今後雖或有如此事，令備局，照管禁斷，可也。〈出擧條〉應洙曰，田稅、大同，實是惟正之供，事體至重，而移施防換之弊，自前朝家嚴禁。而近來勿論京外，擧皆爲之，廟堂亦從而許之。此雖出於迫不得已之事，而一處開路，則引例傍照，各處紛然爭效。若此不已，則稅大同，將無本色上納之處，事之未安，莫此爲甚。申飭廟堂，各別防塞，何如？上曰，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉應洙曰，別加定，雖爲防塞，而今番嬪宮供上內贍寺所納眞油，自戶曹加定本廳事，別單啓下。此則名雖加定，係是應進排之物，與別貿價移送，事體有別，本廳似當上下。而當此加定防塞之日，有難矇然擧行，敢此仰達。上曰，此則事體，當自惠廳上下。依爲之。〈出擧條〉應洙曰，守禦廳別庫所在粳米二百石中，米二千石，皆是御供之需，以此每年折半分給於驪、利等九邑。廳屬軍兵粳米則稱以上米，其米品最好，除耗改色，中米則以還上例竝耗捧上。今則中米至於二千三百九十餘石之多，此是軍民難堪之弊。而逐年生耗，其數漸多，則其弊必難支當。而莫重御供，亦難仍留不捧，不可無變通之道。上米則事體尤重，依前分給。中米則每年千石定限外，不爲加分，而耗米剩數，則移送本府。軍餉當年條所分千石中，五百石則以本府軍餉所捧田稅米，相換改色，只以五百石，分給於九邑軍兵，則似可少除其弊。敢此仰達。上曰，御供之米，分給軍兵，有此弊端，此與保障繭絲之義何如耶？應洙曰，弊雖如此，若無改色之道，則穀物將陳久難用，不得已有此還分之擧矣。上曰，堂堂國家御供之穀，出納改色，甚爲苟且。稅米亦是惟正之供，雖上米，豈不可相換耶？上米二百石，亦以田稅換色，直爲上納，中米二千石，依所達盡爲相換宜矣。應洙曰，廣州田稅若不足，則雖傍邑田稅，亦可以相換乎？上曰，然矣。〈出擧條〉應洙曰，守禦廳專以屯田成樣，而極多虛疎之弊。土豪奸民輩，符同屯任及本邑奸吏，中間幻弄，罔有紀極。本廳多失屯田，小民多被其害，不可無一番釐正之擧。而各邑皆稱舊量不在，地部所在舊量冊謄出，自本廳，定送解事將校，與該邑監色，眼同改量，以爲釐正之地，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉應洙曰，南漢山城各樣修補之役，皆自本廳區劃擔當，不必煩請物力。而本府軍器，亦極浩多。前府尹，至於陳疏請得物力，廟堂尙無顧助之事。卽今府尹，亦論報請得物力，以爲修補之地。臣於上年春，親爲摘奸，則果皆朽傷，不可無大段修治之擧。而竊念廟堂，亦似無劃給之財力，空名帖，似不可不許給。山城，穀物多而庫舍不足，近來連爲積置於僧舍，九寺擧皆傾圮，今方更爲修葺。汗峯築城後，右相，又創一寺而亦傾圮，僧徒不得入接，將欲移建本廳亦新建百間庫舍，盡爲鋪板而後，可除各寺露積之弊。且僧徒久居山城者，皆給帖文，以酬其勞，自是流來定式。而近來久廢，擧皆呼冤，無以激勸，空名帖限三百張，特爲許給，以爲分用於各處之地，何如？上曰，山城，與他有異，數亦不多。依爲之。〈出擧條〉應洙曰，南漢山城大操之行，今已十六年前，右相，爲慮大操之不得趁限設行，改定以春秋輪操，五營畢操後，使之卽行大操，以此言之，則大操當爲三年一次矣。輪操定式，今至七八年，而僅行三營操，前頭大操，實無其期，且非但輪操之連爲停止。前則大操不行，則自本廳，必遣將官，巡點列邑，如外方營將之巡點矣，今則謂以別設輪操，竝與巡點而廢之，戎務之疎虞，莫此爲甚。秋操若或又有停退之弊，則依舊例，別遣從事官及首將官巡點事，更爲定式施行，何如？上曰，軍政果爲疎虞，所陳是矣。依爲之。〈出擧條〉應洙曰，臣於備坐，見啓下擧條，因江原監司趙明謙狀啓，春操停止，請遣執事巡點，廟堂覆奏許施。本道旣無虞候，代送中軍，未或不可，而豈可使本營執事輩，巡點列邑乎？事體未安。道臣推考，使中軍巡點，似好矣。上曰，有中軍乎？應洙曰，啓下中軍，有之矣。上曰，重臣所達，事體是矣。道臣推考，今番則巡點亦停止，此後則遣中軍爲之，可也。〈出擧條〉寅明曰，江原道量田之役，未量十邑中，八邑幾皆爲之。獨淮陽、鐵原兩邑，尙未始役，臣亦不免動於浮議，或慮其騷擾有弊，再三行關，以示審愼之意矣。近聞已量邑守令之言，則皆言行量，別無弊端，而民亦悅之者多云。如此則不可不催促畢量。而中間，因臣等有故，淮陽倅及道臣之疏，皆未及覆奏，停役久矣。今則春耕不遠，雖催促行量，而恐未畢役於農前，仍任期限且迫，量役，當使之姑停耶？上曰，已始之役，不可以浮議而中止，亦不可付之生手。趙明謙限量田畢役，特爲仍任，可也。〈出擧條〉上以閔百行書之曰，人臣分義，無所逃於乾坤，設或有過爲撕捱者，以頃者求對之心，感股肱之陳達，欲挽回世道。而先召重臣，則聽下敎而面懇，從容去就，有何不可？頃者留京，感往日面諭，則今者無他端，而望望然去者，蓋亦爲不先不後也。其在分義道理，殊涉寒心。其飭勵，宜先此人。靈城君朴文秀，黃海水使補外，其令卽爲下直，前水使李義翼，遞付京職。〈出榻敎〉光運曰，《小學訓考》抄出事，命下矣。臣與玉堂上下番相議，而略有抄出矣。上曰，予亦以文學之士一人，添入於參考之事矣。尙迪曰，金尙魯，李天輔旣承同爲校正之敎，明日爲始，同爲考證，何如？上曰，依爲之。此後以訓考事，使之入侍，則兩承宣同入，可也。寅明曰，西氷庫宗室人煜等，方囚禁府矣，百姓等，因其囚禁，凌辱其家云。其宗室，雖侵虐百姓，而有此被罪，百姓之凌辱宗室，亦關風化，竝治其凌辱者，何如？上曰，所達是矣。光運曰，臣坐起往來時，江人輩，負兒抱子，呼訴絡繹。以此見之，宗室侵虐百姓之擧，有不忍言矣。上曰，江頭之人，素稱不良，因其囚禁，困辱其家，此亦無怪，竝治可也。光運曰，男女呼訴，皆言幾乎離散矣。寅明曰，風聞亦不可信，或有不然，則捉送刑曹，亦有弊也。上曰，厥漢輩，必爲尊位者也。寅明曰，令秋曹、漢城府，査覈宜矣。景淳曰，國家處分，知其實狀然後，治之宜矣。上曰，査覈後，處置可也。上曰，廟見禮，有三拜八拜之禮。《朱文公家禮》，有挾拜之儀。而未詳其禮，不可不一番定式矣。應洙曰，皇明制禮，有八拜之禮，而亦或有三拜之時，未詳其義矣。上曰，宗廟位次，以次序設位。而至於永寧殿則果非昭穆，亦非序次，曾前必有先儒之講定，而未詳其禮，此亦從容講究之道也。應洙曰，廟見禮，皇后及王妃，皆北向，與天子、諸侯所立不同矣。上曰，拜禮時，天子、皇后相對，而天子在東階西向，皇后在西階東向矣。以西爲上則皇后之立，尊於天子耶？是亦可疑。應洙曰，《大明集禮》，有親迎前廟見之儀矣。上曰，親迎前廟見，何義耶？應洙曰，納采奠雁，旣爲其家之婦，廟見爲重，故當在於親迎之前矣。上曰，領相於禮儀事，最爲精熟，從容講究後，且欲問議於在野儒臣矣。上曰，彼注書誰耶？諸臣中，有知者，達之。諸臣方未對，上又曰，大臣知之乎？寅明曰，臣未知也。百行曰，此松都人也。上曰，注書達之。金宗洙起伏曰，臣庚申年滿月臺親臨別科出身者也。上曰，第二爲之乎？宗洙曰，第三爲之矣。上曰，然則予所親批之文耶？宗洙曰，臣倖蒙御批之異數矣。上誦問路傍之華髮，半先朝之遺民之句，誦畢，謂應洙曰，其時事，卿能記得耶？應洙曰，其時御批之句，臣亦不忘矣。諸臣以次退出。

1月27日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨未差。右承旨洪象漢〈坐〉。左副承旨金尙魯〈坐〉。右副承旨李天輔〈坐直〉。同副承旨閔百行〈坐直〉。注書尹學東〈呈辭〉一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉一員未落點。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自巳時至未時，日暈。

○洪象漢啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○又啓曰，來二月初一日輪對日次，而國忌相値，頉稟。傳曰，知道。

○閔百行啓曰，大司憲、持平一員未差，執義權賢牌不進，傳旨未下，掌令洪得厚牌不進，鄭廣運在外，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○洪象漢啓曰，右副承旨李天輔，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金尙魯啓曰，今日省鞫，憲府無進參之員。除在外、未署經、牌不進、傳旨未下外，掌令洪得厚卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○洪象漢啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書李宗城陳疏未承批。參判未差，參議尹汲病不來，不得開政云。參議卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議尹汲，牌不進罷職傳旨，傳于閔百行曰，推考傳旨捧入。

○閔百行啓曰，吏曹參議尹汲旣有只推之命，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○洪象漢，以禮曹言啓曰，大報壇祭，每年三月上旬擇日擧行事，曾已定奪矣。吉日，令日官推擇則來三月初七日爲吉云。而今此大報壇祭，當初雖以親臨磨鍊，其後亦多有遣大臣攝行之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，當親行矣。

○閔百行，以禮曹言啓曰，今正月二十三日，大臣、備局堂上引見入侍時，式年大小科會試，待秋退行，而初試以初定日設行，庭試初試殿試，以三月內擇日擧行事，命下矣。諸科吉日，令日官推擇，則王世子嘉禮慶科庭試文科初試來三月十七日，文武科殿試三月二十五日，文武科放榜四月初三日巳時，甲子式年進士覆試八月十九日，生員覆試八月二十一日，生進放榜八月二十九日午時，文科講經及武科覆試九月初三日。文科會試講畢後，間一日，文武科殿試九月二十七日，文武科放榜十月初四日巳時，雜科覆試十月初七日，雜科放榜十月二十一日午時爲吉云。以此日知委擧行，何如？傳曰，允。

○洪象漢，以承文院官員，以都提調意啓曰，院製述官申維翰遷轉代，及第朴敬行差下，付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以都摠府言啓曰，去十一月三十日內中日時，金虎門入直砲手良人成鼎運，今正月初十日內中日時，金虎門入直砲手良人李彦華，俱爲鳥銃邊三中入格，而兒馬帖付標，去十一月二十一日內中日時，金虎門入直殺手良人鄭大惡只，雙劍超等，不得蒙付標，故來訴本府。臣等取考曾前謄錄，則砲、殺手良人，鳥銃三中者，及技藝超等入格者，皆以禁軍除授付標，乃是流來成例。原單子，似當有還入之擧，惶恐敢啓。傳曰，原單子入之。

○李天輔啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，今日省鞫，因憲府無進參之員，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○閔百昌啓曰，吏曹判書李宗城，疏批已下，所當牌招開政，而望筒出納之際，必致夜深，待明朝牌招開政，何如？傳曰，允。

○吏曹判書李宗城疏曰，伏以臣於日昨前席，忽伏承特授銓任之恩，驚遑震駭，久而靡定。嗚呼，今玆之命，何爲而及臣哉？顧今法廢綱弛，民窮財竭，百度壞敗，懍然有朝夕顚覆之憂者，不過曰官不得人，救此之道，亦無他奇術異策。不過曰擇一吏曹判書耳。天官冢宰，百職攸bb司b，本無古無今，孰不爲重？而其最切急而宜愼擇，未有如今日。臣學鹵能薄，辱荷器使，歷試已久，望實都喪，雖以銓地言之，自郞官至參貳，亦曾屢經，而入輒僨敗，如影隨形，謬辱備至，慙悔猶存。竊自念匪才而處重任，顚沛固宜，由是自劃，逝不再誤，心口相矢，便同息壤。矧今士習之汚下，月異歲甚，世路之艱險，千怪百變，臣又疾病沈痼，神精銷亡，追思五六年前事，茫然不可以復逮矣。噫，時勢之難平，視前而萬倍，擔負之冞重，有甚於千匀，以不逮之形，叨自劃之地，乃欲爲鑑別明揚之責者，萬萬非私分所敢出。而伏惟天心奮發，筵敎惻怛，水火之拯民，苞桑之繫命，莫不以擇人爲先，獨於銓選之重，濫授而虛施，若棄之焉。此又臣之所不敢知者也。雖然，斯皆不暇言，若臣必可遞之端，卽在於親嫌，兵判臣徐宗玉，是臣婦兄也。誼同連枝，法許相避。國家置重任，無過於兩銓，而一時竝授，已有乖於公體，冒嫌分領，豈敢安於私心？三日虛帶，怵然增懼，玆敢昧死陳籲。伏乞聖慈，天地父母，察臣至懇，非出例讓，諒臣親嫌，實關法例，亟命收回臣新授職名，以幸公私。千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。今者此任，意蓋在矣。旣有前諭，其涉過矣。卿其勿辭，其卽行公。〈前諭，一本作前例〉

1月28日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨洪象漢〈坐〉。左副承旨金尙魯〈坐〉。右副承旨李天輔〈坐直〉。同副承旨閔百行〈坐直〉。注書尹學東〈呈辭〉一員未差。假注書金宗洙〈仕直〉朴奎秀gg朴奎壽g〈病〉。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○洪象漢啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李天輔啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平一員未差，掌令鄭廣運在外，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙魯，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○閔百行啓曰，吏曹判書李宗城牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，尙不擧行，事甚未安，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于金尙魯曰，觀武才，昔年五年乃行，而予之一次行之，而甲寅于今，已十一年，其後行之，而此則陪駕軍等也，若此而曰爲軍民乎？有軍然後，有城修，補城池，其猶追行，奬軍宜先，以二月內開月後，令該曹，擇入觀武才。昔年慕華館爲之，春臺設行，自於何年，令該曹詳考，登對時以達。

○傳于洪象漢曰，《小學》釐正，待下敎，入侍于宣政殿。

○傳于閔百行曰，引見。

○閔百行啓曰，吏曹判書李宗城再牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。開政命下之後，連違召命，尙不擧行，事體未安。參議尹汲牌不進，罷職傳旨未下，判書李宗城所當更請牌招開政，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。

○以吏曹參議尹汲再招不進，罷職傳旨，傳于閔百行曰，推考傳旨捧入。

○閔百行啓曰，吏曹參議尹汲，旣有只推之命，卽爲牌招開政，何如？傳曰，待明朝牌招開政。

○注書尹學東呈辭代，以朴奎秀gg朴奎壽g爲假注書。

○吏曹口傳政事，以金時粲、趙明鼎、閔百昌、兪彦好爲兼春秋。

○閔百行啓曰，兼春秋金時粲、趙明鼎、閔百昌、兪彦好時無職名，令該曹，依例口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○李天輔啓曰，卽者禁府都事，以委官意來言，今日省鞫，因憲府不備，不得爲之。明日永禧殿還安祭相値，再明日國忌齋戒，三明日國忌正日，此三日不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，以金時粲、趙明鼎、閔百昌、兪彦好爲副司果。

○戶曹判書趙觀彬疏曰，伏以臣謬膺度支緊重之務，適當經費耗竭之會，憂倍僨誤，義急遜辭，方欲陳章祈免矣。此際得見平安監司金若魯狀本，以臣頃日筵白別備取用事，費辭請寢，臣誠莫曉其意。所謂泉流庫儲，非直爲勅行使行接應之資，若値國用垂匱，則隨宜推移，前後何限？而未聞藩臣，不念共濟之義，惟意阻搪，如今日之爲也。臣纔經此藩，慣知此庫事情，與其留積，而多歸虛債，莫如移用而間作實需。況秋捧後別備，初非謂除出泉流儲留之物，蓋以此藩，歲入太裕，有足以移補經用之不贍故也。藩臣之始請仍留，臣嘗爲訝，而今又煩啓於筵敎量許之餘，至請稟處。藩臣凡有所請，廟堂無不聽施，可謂太有力，而今臣陳白之事，其將自歸於勿施矣。臣跡旣畸疎，未嘗與廟堂，通議職務，一時筵請，亦出於事急策窮之致，而畢竟緯繣，又如許，臣之去就，至此而亦已判矣。當此曹儲如洗，恒用難繼之日，雖幹識全備者，亦患沒策，況如臣迂拙之一學究乎？才分之所局，事勢之所拘，俱宜趁早力辭，俾國事不至大狼狽也。伏乞聖慈，俯察臣不可久據之勢，亟賜處分，回授有才具氣力者，得以及時通變，使公私兩幸焉云云。答曰，省疏具悉。所陳者，備局日次，當下敎矣。卿其勿辭，行公。

○兵曹判書徐宗玉疏曰，伏以臣受命本兵，恰至十五朔矣。才鈍識昏，觸事憒裂，毫分蔑效，罪戾冞增，當遞不遞，隱默至此者，顧未得間而然耳。日者登筵，伏聞新吏判之特除，臣竊自喜私計之始可得諧，出而與大僚，有所成說也。蓋姻親有嫌，國典所重，兩銓通避，公議亦嚴，而能者進，不能者退，此又聖世用人之要也。臣久據匪據，無一善狀，雖微此嫌端，而訖可休矣。若銓長則新承拔擢，將責成效，而況其職任之重，較臣尤別，其所取捨而進退之者，不難知矣。臣豈不卽陳章自列，而姑竢銓長之出謝，以爲冒死引避之計？側聽昨日講席，有以臣等事下詢，而銓長今又先之矣。玆敢瀝盡肝血，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖明，深加留察，亟命鐫解臣本職，以重公體，以幸私分，千萬至祝云云。答曰，省疏具悉。旣諭於吏判之批，卿其勿辭，行公。

○甲子正月二十八日午時，上御宣政殿。承旨、儒臣入侍時，左副承旨金尙魯，右副承旨李天輔，校理金尙迪，修撰元景淳，假注書金宗洙，記事官安克孝，編修官李昌碩，以次進伏後，弘文提學吳光運追後入侍。上曰，《小學》，何以一卷持入耶？尙迪曰，付籤者一卷，故他卷不爲持入矣。上曰，上番春秋出去，他卷亦爲持來。尙迪曰，出處搜得爲難，故一卷纔已付籤矣。景淳曰，以兩冊相準，故考出爲難矣。尙迪曰，臣與承宣相議，而間有出處未詳，而又以所見，問于領事則亦有所疑，故此意，入侍仰達伏計矣。上曰，在於經書則易矣。尙迪曰，在經書者則考出雖易，或在《荀子》、《說苑》等冊，則有所披閱然後詳知。而《荀》書姑未及畢覽，有此入侍之命，故來待矣。上曰，予先言其大略，我國事，本有忨愒矣。今此《小學訓考》，非但爲童蒙開發，元良，尙未畢讀，欲及此時，爲此事矣。上曰，付籤處，次次陳達。尙迪曰，首章，乃中庸天命之謂性，朱子釋之者，皆以天命，爲率性之本也。上曰，《紫陽綱目訓義》，亦如此矣。光運曰，然矣。上以，內則、曲禮、經書、諸子中出處，作爲凡例，以便考覽事，下敎曰，提學、承宣之意，何如？諸臣皆曰，如此則可爲便好矣。上曰，凡例，承旨書之。尙迪曰，以下番書之，似好矣。上曰，依爲之。景淳書之。而至雙書處，上曰，雙書則寫字官亦爲雙書，後必有致人之訝矣。尙迪曰，此亦所稟達者也。內則篇鷄鳴章，問于領事，則《禮記曲禮》，乃一章文，此處以後，皆倣此錄之，爲可云矣。上曰，其言是矣。尙魯曰，臣之所見，與儒臣不同，此書之加圈不加圈，自有朱子微意。加圈處則便同他章。而如許處，皆以首章註所謂後皆倣此之例，一切處之，不爲各書懸註，則終涉如何。況訓蒙之書，詳盡然後，有所啓發故在外時，以此意言于儒臣矣。上曰，加圈與否，果有朱夫子微意矣。右副與提學之意，何如？光運、天輔皆曰，此左副之言，有所據矣。上曰，學《小學》者，以圈頭，爲他大文乎？尙迪曰，問于領事則謂以加圈，勿拘於他大文云，領事之言似是矣。上曰，此書大略見之，非但有益於童蒙，製述之人，亦爲便好矣。尙迪曰，於製述，極爲簡便，而以宣政殿訓考爲名，尤好矣。上曰，領事之欲議於儒臣者，是歸重之意，有所深度矣。凡所述，與其野，寧史，領事之意，與予同矣。尙迪曰，《列女傳》云，忠臣不事二君，烈女不更二夫，此《孝經》之言也。以《孝經》懸註乎？尙魯曰，王蠋大文，出於《馬史》，又出於《綱目》，而《綱目》，取用《馬史》之文，則自有先後之分，以《馬史》懸註宜矣。上曰，左副之言是矣。尙迪曰，婦人，服於姑家之語，問于領事，則答以朱子，致謹於此，難尋其句絶云矣。上曰，如此處，懸註宜矣。尙魯曰，如此疑處，置亦無妨矣。尙迪曰，《小學》大文中，君字，考諸《孝經》，則以上字書之，而以見《孝經》懸註，似如何？上曰，朱子，於孔子之文，何爲而以君字，改上字耶？尙迪曰，古人用文處，多有如此矣。尙魯曰，如君字上字，其義一也。古書，或有參書者矣。光運曰，或有傳書之誤者矣。上曰，《孝經》亦同章乎？尙迪曰，然矣。上曰，婦人服之說，在於何章耶？尙迪曰，以此議於領事，則答以此則《左傳》文錄之，以昭公十三年，爲好云矣。上曰，然矣。尙迪曰，此則劉向《說苑》，而《說苑》亦無所記矣。上曰，窮搜未得，則以未詳懸註無妨矣。光運曰，文義未瑩處，謂之未詳，至於闕疑處，則不可謂之未詳也。上曰，疑者闕之，可也。尙迪曰，臣與下番，窮日考出，一日一卷之外，更難加考，而《說苑》則遍考，而未得其出處，以是爲憫矣。光運曰，《說苑》本爲十卷冊，而但考五卷冊，故未得矣。十卷冊，更爲詳考，則豈不搜得乎？尙迪曰，愚按以下，領事以爲，栗谷所作也。上曰，領事，以栗谷爲主人乎？如此疑處，闕之可也。尙迪曰，集解集成，旣得主人，而其人未知誰某。此則考於先儒所付處，則可知其名字矣。上曰，再昨所抄，示於領事乎？尙迪曰，領事見之，謂以精選。而此是傳後之文，加抄可觀處懸註，則尤爲圓好云矣。上曰，承旨達之。尙魯曰，訓義，異於他文字，不能精抄，則亦似閑漫。就其最要者，精抄懸註則好矣。景淳曰，集註箚記兩冊中，只抄古註，字義懸註則似爲詳盡矣。上曰，左副之意，何如？尙魯曰，精抄兩冊中古註所出者書之，則似好矣。上曰，提學之意亦同乎？光運曰，臣頃有所達，而與左副意一般矣。上曰，今則使之只抄古註抄出之事，似不難矣。尙魯曰，只抄古註，雖似容易，而精抄亦難，如或汎忽，則猶患其不精也。尙迪曰，精不精，在於臣等矣。右副之意，則以爲先輩之以己見書之者，不可抄出云矣。天輔曰，三十有室大文，此古文可錄，而四十以下，先輩己見，不可以抄錄也。光運曰，無古之文抄之，則將無限量矣。上曰，所抄，只是大文也。大文則自初至終，盡抄爲好矣。頃已下敎，左相亦不知予意，以爲近無讀《小學》者云矣。予以此文，如《思政殿訓義》，而雖有苦心，必欲爲此矣。左相云，群下何以信之乎？此則左相過動之言也。予將以此書，爲玩味消日之資。上謂天輔曰，彼承宣，在堂下時，有文學之名，故陞資而使之同考者，意有所在矣。上曰，扞格者，堅剛難入之意，如棟竝立，如角相掎，此所謂書自書我自我者也。我國好奇，不以本文爲務，多從註解，若或太繁，枝上生葉，葉上生枝，則豈非繁亂乎？光運曰，古人爲文，不求註解矣。上曰，馬援在交趾時，以杜季良、龍伯高爲勉，其意亦好矣。尙迪曰，昨見領事則以爲，童蒙，知交趾之本意，則亦好矣。光運曰，以小德川流，解之則爲好，而扞格閑汩董等語，無足取矣。上曰，右副之意，何如？天輔曰，臣意與提學之意同矣。尙迪曰，雖拔之，不過一章矣。上曰，左副之意亦然乎？尙魯曰，臣意亦同矣。上曰，然則必也正名，以訓義名之，可也。尙魯曰，訓義爲名，實爲好矣。上曰，拔其甚不緊者，而抄其古文傳來者則好矣。尙迪曰，儒者之言，可抄乎？上曰，東賢之言，皆當拔之。古文則荀、揚之書皆抄之，朱子亦抄荀、揚之言矣。天輔曰，東儒之言拔之，則古儒之言皆抄之矣。尙魯曰，訓考，旣改以訓義，則序文中，似當改之。而御製體重，臣當奉入矣。上曰，依爲之。尙迪曰，考校之道，必會坐相議然後，始可精矣。兩承宣參考間，除本仕，往來玉堂，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉上曰，有一人問者，黃景源文學，何如？天輔曰，明於經學者也。上曰，柳壽垣亦何如？尙迪曰，以經學名於世者也。上曰，玉堂，有非先生，不出入之規乎？尙迪曰，無此規矣。上曰，秀才，以茂才爲變者，諱於光武之名字矣。此亦先儒之議也。上曰，戊寅本解，予所不知處多矣。尙迪曰，左副家，聞有《小學》工夫冊子云，持來考見，何如？尙魯曰，臣之先臣，好讀《小學》，至老不釋，而註釋則別無講解矣。上曰，左副有家庭之訓矣。尙迪曰，出處分明，則以箚記，釋義附會矣。尙魯曰，御製上，加一字，則有所難便，平行上，例加一字矣。一字旣上，則雖平行書之，可乎？上曰，依爲之。此二字，令洪鳳祚書之。尙魯曰，臣以寫官給料事，仰達矣。追後聞之，則給布無前例云，只給散料，何如？上曰，依爲之。上曰，兩贊善問議事，欲送注書，則必當經宿矣。尙魯曰，禮官遣之，似好矣。上曰，非其任也。尙魯曰，以特敎遣之，亦何妨乎？上曰，芸閣官，不可遣乎？尙魯曰，芸閣官，太輕矣。上曰，然則《小學》草本畢書後，令禮郞，質正于兩贊善。〈出榻敎〉上以李天輔書之曰，昔人，以人和先於地利，軍門中旬，其猶申飭，況體昔年勸奬之意，慰悅者乎？中夜無睡，忽憶此而蹶然而坐，有下敎者，而先軍後城之意，略則已諭，當諭筵中，而此有初試於射砲，則在渠之才，豈可有監試公私？而於技藝則惟在試官之栍，其操縱，其果公乎？若此開倖門，致抑鬱，專在軍門，其果不公。慰悅勸奬之意焉在？其令該曹，預飭諸軍門。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

1月29日

行都承旨兪健基〈病〉。左承旨未差。右承旨洪象漢〈病〉。左副承旨金尙魯〈坐〉。右副承旨李天輔〈坐直〉。同副承旨閔百行〈坐直〉。注書尹學東〈呈辭〉一員未差。假注書金宗洙〈仕〉朴奎壽〈仕直〉。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，流星出天船星下，入艮方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤，光照地。夜二更，流星出天船星下，入艮方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色赤，光照地。

○閔百行啓曰，明日國忌齋戒，明明日正日，此兩日，視事，頉稟。傳曰，知道。

○金尙魯啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平一員未差，掌令鄭廣運在外，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，假注書朴奎壽，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○閔百行啓曰，吏曹判書李宗城牌不進，推考傳旨，今方捧入。而參議尹汲，纔已陳疏入啓矣，開政命下之後，尙不擧行，事甚未安。判書更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書李宗城，再招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下已久，尙不擧行，事甚未安，所當更請牌招。而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門，牌招開政。

○傳于閔百行曰，監軍，以宣傳官點下矣，方爲內試射。監軍則以二十七日監軍仍用，巡將則以今日巡將用之。

○傳于李天輔曰，今日內乘、宣傳官春等試射時，南行宣傳官尹泰淵，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。

○李天輔，以假注書玄光宇書啓。啓曰，臣敬奉聖諭，傳宣于議政府領議政金在魯處。則以爲臣於特召之下，病甚不得趨承，見方悚懍竢罪。不意特遣御醫臨視，繼又史官臨宣聖旨，諭以初敎誤傳，許以安心善攝，臣於床席澌頓之中，惶隕感泣，益不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李天輔，又以兵曹言啓曰，觀武才吉日，以二月內開月後擇入事，命下矣。令日官推擇，則來二月初二日三日四日十一日十二日平吉。而十一日以前，各軍門武士及閑散等初試，似未及擧行，十二日則監試初試相値，十八日十九日最吉，二十八日平吉，二十九日最吉云。以何日定行乎？敢稟？傳曰，以十九日定行。

1月30日

行都承旨兪健基〈坐〉。左承旨未差。右承旨洪象漢〈坐〉。左副承旨金尙魯〈坐〉。右副承旨李天輔〈坐直〉。同副承旨閔百行〈坐直〉。注書尹學東〈呈辭〉一員未差。假注書金宗洙〈仕〉朴奎壽〈仕直〉。事變假注書玄光宇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宣祖大王忌辰齋戒。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房提調臣趙觀彬，副提調臣兪健基啓曰，春寒稍緊，伏未審日間，聖體若何？湯劑停進，已至多日，補中益氣湯，曾有觀勢進御之敎。今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，議定進御當否，有不可已矣。大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區仰慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候差勝後一樣。予則一樣差愈。待都提調入來，入侍宜矣。

○金尙魯啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，頉稟。傳曰，知道。

○李天輔啓曰，大司憲、執義、掌令一員，持平一員未差，掌令鄭廣運在外，持平李敏坤未署經。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○閔百行啓曰，左議政宋寅明箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，判府事兪拓基上疏，以縣道到院，而國忌齋戒留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○洪象漢啓曰，吏曹判書李宗城牌不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下，已至多日，尙不擧行，事甚未安。且監試初試試期已迫，全羅都事差出，一時爲急，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○金尙魯，以備邊司言啓曰，卽見平安監司金若魯狀啓，則盛陳泉流庫銀貨耗竭之狀，譯舌輩逋債蕩減之弊，且論今番使行官貨許貸之不當，仍以銀一千兩出給之命，令廟堂稟旨還寢事，爲請矣。道臣所論，誠有意見，使行別無所幹，而許貸官貨，不當開路之意，當初本司啓辭，亦已備陳。而萬里出疆之臣，求對陳疏，面承成命，皆於發行之後。又因道臣狀請，而還寢則事體顚倒，亦涉未安。旣以本色還納，毋得踰限之意，別加申飭，則似不至爲如前耗失之歸。依前朝令，推移出給事，分付，何如？傳曰，允。

○李天輔，以兵曹言啓曰，在前觀武才時，扈衛廳付料軍官等，依禁軍例，一技試取，矢數亦一體施行矣，今亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○行判中樞府事兪拓基上疏曰，伏以臣頃參賀班，拜疏徑歸，雖出於事勢之不容不已，而已極萬萬惶悚。伏聞聖駕，展謁太廟，而又無由致身於陪扈之列，喪威荐疊之餘，賤疾越添，長時昏綴，生意都盡，近又重得輪感，不省人事，亦未卽以文字自列，仰請嚴譴。只切懍惕之際，藥院提擧之命，特下於銓擬之外，臣誠惝怳驚惑，歷日不能自定。繼伏蒙別諭遠降，史官臨宣，其所以開示繾綣，招徠勤摯之聖意，萬萬非無狀賤臣所敢當者，臣莊誦感泣，實不知置身之所也。噫，臣之危悃微懇，前夏入對時，有所略陳，聖鑑俯燭，寧有遺照？而秪緣臣誠薄而辭拙，迄未蒙矜許，則是亦臣之罪，不可以勝贖者也。蓋自古受重任而負罪逬退者，雖幸免於誅殛，而終不敢更玷周行，復叨秩祿者，卽所以嚴公議而尊國體也。念臣向者之冒赴恩召，雖由於感激異數，仰承德意，而至今追思，尙靦面目。其後御宴之入參，賀儀之進預，只欲伸抃蹈之情禮。而事訖卽還，不敢少淹者，非徒以私情之難可久離而然也。今若諉以保護任重，而重廁於朝班之間，則臣身縱不足言，獨奈公議與國體，何哉？至於情理之迫切，尤有甚於前夏所陳者焉。蓋臣老母，今年恰爲七十七歲，雖使無病，亦極憂懼。況其宿患沈痼，已過數十餘年，少失將攝，其發如期，而又重以昨年夏秋以後。六七朔之間，臣之長成子女及女婿死亡者三，內外孫兒之夭化者，亦至於四，情鍾心弱，婦人尤甚。暮境喪慼，悲哀過度，疾病之添劇，神氣之澌綴，不啻頓加，故在前則春和日暖之後，頗有差勝之時，而今春則視前不但無所勝，而殆至倍甚，長委床席，寧日絶罕。人子至情，雖多兄弟，猶不可暫時離舍，況如臣了了終鮮者乎？篤老痼疾，雖在房闥，尙不堪日夕懍懍，況可望勞動將往乎？設令臣無他踪地之可言者，卽此情理，萬分悶隘。前後恩批之下，母子相對，曷勝感惶？而尙不得仰承者此也。今者聖敎，至諭以上奉東朝，事體重矣。又諭以日氣向暖，仍爲將來，臣雖迷頑，此時藥院之難可暫曠，豈敢全昧？而顧臣衷懇，實如所陳，旣末由將母還京，又無以離側赴召，仰怵分義，俯循情私，氷炭交中，不知所出。與其嚴畏泯默，而重得罪於孝理之下，無寧瀝血疾籲於天地父母之前，而仍請違慢之誅。故敢此仰首鳴呼。至若臣積傷添病，難望復起之狀，有未暇煩縷者，伏乞聖明，曲賜矜照，亟先遞改臣內局都提調之任，俾無重地瘝曠之弊。仍命將臣罪犯，重行論處，以嚴國綱，以安私分，不勝萬幸。臣無任兢惶祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。予常惟卿，前批旣諭，意蓋在矣。此時此任，豈可在鄕？卿須體小子之慇懃，顧此任之其重。安心勿辭，竢其少間上來，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭，仍爲偕來。