承政院日記/英祖/十三年/三月

三月

3月1日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈式暇〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨南泰溫〈坐〉。右副承旨金應福〈式暇〉。同副承旨沈聖希〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭夏彦〈拿推〉兪彦好〈仕直〉。事變假注書南泰會〈拿推〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○章敬王后忌辰齋戒。

○午時未時，日暈。申時酉時，日暈兩珥。

○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，過國忌後爲之。

○又啓曰，右承旨趙命臣，自鄕入來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，昨日特敎開釋，催促都政之後，一向違牌，無意應命，其在分義道理，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○南泰溫啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，曾因堂后之厭避，圖遞承宣，相繼陳達，以假注書遞易之際，必先啓請蒙允後，始乃許遞，而且雖拿推，姑勿出代，待蒙放仍令察任事，永爲定式矣。昨日拿推假注書鄭夏彦，事變假注書南泰會，來待於入侍退出之前，則雖不必謂規避，而催促後，未卽入來，則終不免爲圖便，因此遞改，適中其願，固當依定式待蒙放，仍令察任，而議讞遲速，旣不可知，則記注緊任，有難等待其出場，拿推假注書，竝卽出代，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。旣命趁行都政，而連事撕捱，事體極爲未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以禮曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于沈聖希曰，只推，更爲牌招。

○以禮曹參議吳命新再招不進罷職傳旨，傳于沈聖希曰，推考傳旨捧入。

○沈聖希啓曰，校理兪健基，副校理宋徵啓，修撰朴弼均，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○李春躋，以禮曹言啓曰，私廟展拜，常以每年季春稟定事，曾已，命下矣。展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以望前推擇吉日。

○又以禮曹言啓曰，私廟展拜吉日，取稟草記。傳曰，以望前推擇吉日事，命下矣。卽令日官推擇，則今三月十二日平吉，而重試對擧別試殿試相値，十五日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。

○沈聖希，以問事郞廳，以鞫廳大臣意啓曰，昨日問事郞廳啓下時，洪啓裕，時在罷散中，而偶未覺察，未及竝以口傳付軍職爲請，不勝惶恐，卽聞洪啓裕，實病甚重，有難仕進。仍爲遞改其代，以前正言金尙魯差下，而時在罷散中，令該曹口傳付軍職冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以金尙魯爲副司果。

○傳于南泰溫曰，雖攝行而隔宵矣。行祭後，正法無妨，結案則捧之，而問于大臣後啓達，而推案入來時，使承傳色口達放送者，則放送。

○趙命臣，以義禁府言啓曰，罪人玄機，旣以誣告自服，被援諸囚，皆已依聖敎放送，發捕未及拿來者，一體放釋之意，知委於拿來都事處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，鞫廳罪人思彦放送事，命下矣。所當卽爲放送，而思彦，曾以逆晟庶弟，兒名台應，祖緣坐爲奴，定配於平安道寧遠郡，依例發遣府羅將，還發配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于南泰溫曰，明彦、夏宅，從當有下敎之事，姑停，推鞫姑罷。玄機，過齋後正法，照律文書，過齋後當出給矣。

○沈聖希啓曰，校理兪健基，副校理宋徵啓，修撰朴弼均牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以備邊司言啓曰，月前海西新溪縣，以忠翊衛冒錄者，罷定事，有所論報，而自勳府亦爲文移爭執，故仍令本府，往復該邑，各別詳査後，更爲文移處之矣。卽者勳府行査該邑，考見世系後，又爲文移，以爲所謂忠翊衛冒錄者十二名，各其父祖名，考準原從錄及戶籍，則二名，根派不明，而其餘十名，世系來脈，極其分明。新溪縣，又以其中三名，考準公文後，仍存上番事，報來云云矣。勳府口傳，本多冒濫之弊，朝家每有査定罷定之令，則守令之査出冒錄，有所罷定，固無所妨，而今此新溪縣，以其所報三名仍存事，觀之，其初不明査，可知，而其餘各人錄券世系，如是明白，則混同罷定，不能無失。令勳府，斟酌論罪，而二名之根派不明，勳府旣不能掩，無論名數之多寡，當初不能明察，一任下吏，幻弄冒錄之責，亦所難免，當該郞廳，令勳府査出現告，罷職懲礪，該吏，令攸司推治，何如？傳曰，允。

3月2日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨南泰溫〈坐直〉。右副承旨金應福〈坐〉。同副承旨沈聖希〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭夏彦〈病〉兪彦好〈仕直〉。事變假注書南泰會〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○章敬王后忌辰。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部麻疼之候，加減更復，何如？今日受鍼事，旣已定奪矣。時刻，定以何時乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。時刻，定以辰正，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，卽者受鍼時刻，定以辰正事爲敎，而諸醫等以爲，辰時非但太早，且有醫家拘忌云，何以爲之？敢稟。傳曰，水剌後則將爲午後，故欲於粥水剌後爲之，時刻，自前因下敎爲之，元無擇時之規，依下敎爲之。

○南泰溫啓曰，大司憲趙遠命呈辭，執義、掌令一員未差，掌令申兼濟武一所監試官進，持平申𢢝武二所監試官進，鄭廣運未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，奉朝賀李台佐箚子到院，而以國忌正日，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，吏曹判書尹惠敎，日事撕捱，尙不應命，大政遷就，誠極未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○大殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○沈聖希啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進，推考傳旨，今方捧入，而一向違牌，無意膺命，事極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以校理兪健基，副校理宋徵啓，修撰朴弼均牌不進罷職傳旨，傳于沈聖希曰，其在事體，極涉寒心，從重推考，更爲牌招。

○以校理兪健基，副校理宋徵啓，修撰朴弼均再招不進罷職傳旨，傳于沈聖希曰，推考傳旨捧入。

○以禮曹參議吳命新牌不進罷職傳旨，傳于沈聖希曰，推考傳旨捧入。

○沈聖希啓曰，禮曹多有擧行之事，而判書宋眞明，參判李德壽，俱以陵上奉審事出去，時無行公堂上，參議吳命新，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣，以備邊司言啓曰，今日來會本司，而堂上進參，只是二人，不得備員，單子不爲循例入啓，公頉外懸病堂上，竝推考，何如？傳曰，允。

○奉朝賀李台佐箚曰，伏以臣癃病沈痼，鬼事已迫，形殼雖存，神識全昧，八十之年，理固應然，而區區平日之所自期，粗欲自盡其朝請候問之禮於一息未泯之前，而經冬涉春，一味曠闕，每一思惟，以惶以悲，食息不敢寧。卽伏聞聖體受鍼，大庭起居，下情憂慮，實不自勝，極欲趨簉班聯之中，少伸狗馬之誠，而床簀之喘，欲起還仆，虧分廢儀，生不如死，玆敢冒上短箚，昧死自列。伏乞聖慈，俯垂昭察，亟降譴罰，以彰臣慢，以重朝體焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿其安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○三月初二日辰時，上御熙政堂。受鍼，藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書兪彦好，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、權守經、辛必昌、鄭文恒、李廷德、李台齡入侍。興慶曰，雨餘朝寒，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，臂部麻疼痰滯之候，何如？上曰，此則一樣矣。藥房批答，不言之，更以臂部麻痺之候，無減添書，使外間知之。〈出榻前下敎〉興慶曰，伏聞醫官入侍東宮時，自上敎以右臂不仁，或於書字時釋筆云，伏不勝驚慮矣。上曰，常時有麻痺之證，故書字時，間間休息而釋筆也，非自釋之謂也。興慶曰，今承聖敎，雖非自然釋筆，而此等證，不可不受灸矣。上曰，曾前亦以受鍼見效矣。興慶曰，何時以此證受鍼乎？上曰，私邸時受鍼，或至一度矣。尙絅曰，書字，或至一二行後，如是乎？上曰，然矣。尙絅曰，一二行書字之間，亦覺不仁，至於釋筆而休息，則右邊不足之證，實不尋常矣。受灸何可已乎？興慶曰，大王大妃殿氣候，一向安寧乎？上曰，安寧矣。興慶曰，世子氣候，一向安順乎？近來則遊戲如常，而粥飮之進，亦如前乎？上曰，今則如常矣。興慶曰，病加於少愈，日候尙寒，出遊之際，觸寒可慮矣。上曰，常時使之開戶，而日氣稍解之時，開戶則只以一足踰戶外，而終不出去，誠奇特矣。興慶曰，然則多幸矣。醫官診察聖候，何如？上曰，當受鍼矣。興慶曰，權守經，今爲議藥廳醫官，而自前執針，故使之入侍矣。上曰，予亦思之矣。權守經，雖老，吳志哲亦眼暗，守經執鍼，可也。興慶曰，以兼鍼醫啓下，然後可以爲之矣。上曰，已有權聖徵前例矣。春躋曰，占穴誰當爲之乎？上曰，吳志哲爲之。興慶曰，李壽鼎，頃有後日入侍之命矣。使之入侍，何如？上曰，無犯染之事耶？興慶曰，似然矣。春躋曰，雖然，問之宜矣。上曰，使醫官出而問之。廷德出去還入曰，問之則近日無犯染之事云矣。上曰，使之入侍，可也。廷德又出去，與壽鼎入來，志哲奉受鍼盤而進，起鵬，告左邊臂部外關占穴，上倚坐出左臂曰，曲池，亦將占穴耶？志哲曰，然矣。上曰，然則曲池先爲之，可也。左右曲池、外關，皆占穴後。興慶曰，醫官校正，可也。必昌、廷德、文恒、台齡等，詳察後皆曰，占穴，善矣。守經執鍼而進。上曰，太操心則下鍼不深，今番則盡其分數，可也。上受針訖，興慶曰，明日無故，更爲受鍼，何如？上曰，依爲之。興慶曰，受鍼處若或入水，則有害矣。上曰，當知而爲之矣。李壽鼎診脈，可也。壽鼎診察曰，脈度，左右皆調均矣。春躋曰，日昨有曾經侍從在外之人，一竝禁推之命，傳旨纔已捧入，而其中元來居鄕者，年久枳塞者，盡數入之。如此之類，則似或有區別之道，故惶恐敢達。上曰，予亦有所思，欲爲下敎矣。非但近畿，多有居在湖中者，其中久不仕宦之人，宜有分揀矣。興慶曰，居鄕人遞職後下鄕者，似當分揀矣。春躋曰，然則鄕籍之人勿論乎？上曰，依爲之。春躋曰，久枳之人，何以爲之乎？上曰，入於禁推者，誰某耶？春躋，出現告記於袖中而讀之，仍曰，凡現告事，只從下吏之言，事甚虛疏矣。頃者金潝現告時，亦因下吏之言，以致差誤，今此現告，亦以該吏一張白文施行，事甚未安。此後則凡現告文書，本司官員，着署踏印，作爲公事，親呈政院事，定式，何如？上曰，此乃無前例之事也。大臣意，何如？興慶曰，自前現告，每令書吏書呈矣。尙絅曰，現告，例自政院捧之，而承旨何以知之？頃者煖帽事，終不現告，固爲可駭，而其後臺啓，亦有爽誤，如安宗海，以假通禮，元不參班列，而亦入之，可怪矣。春躋曰，頃者兵曹佐郞李徵奎現告罷職事，亦怪矣。其時傳敎書付，實由堂上，分付，而有當該官員罷職之命，故以郞廳爲官員現告，而實非李徵奎之所爲云，此皆下人任意爲之之致也。上曰，李徵奎則不知之云耶？興慶曰，其所書付，亦不知某日事，而李徵奎入直之時，似是不遠，故以此現告云矣。春躋曰，欲爲嚴飭則如是者，亦不怪矣。且於數日後，卽去之云矣。上曰，雖有傳敎，何可如榜之懸耶？今番現告中，常時鄕籍之人，則拔之可也。春躋曰，元居鄕入籍人，令該曹區別以入乎？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉春躋曰，久枳之類，何以爲之乎？上曰，屢條則未安矣。春躋曰，現告文書官員親呈事，則置之乎？上曰，唯。春躋曰，堂后之任，人皆厭避，故曾因承旨陳達，堂后厭避者，本院請罪，雖或拿推，勿爲出代，納供後還爲仕進事，定奪矣。假注書鄭夏彦，事變假注書南泰會，頃日未能趁入侍仕進，故請推則有拿推之命，而二員不可久曠，故啓請出代矣。新望至今未下，卽今廳中凡事，極爲苟簡矣。上曰，予亦欲下敎矣。不過飭勵兩注書，皆以前注書付過放送，仍爲催促察任，可也。〈出榻前下敎〉春躋曰，此後厭避堂后者，拿推後勿出代事，申明定式，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉諸臣遂退出。

3月3日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨南泰溫〈坐〉。右副承旨金應福〈坐〉。同副承旨沈聖希〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭夏彦〈仕〉兪彦好〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時酉時，日暈。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部麻疼之候，其有向減之勢，而受鍼時刻，依前定以辰時乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部麻疼之候，一樣矣。

○南泰溫啓曰，大司憲趙遠命呈辭，執義、掌令一員未差，掌令申兼濟武一所監試官進，持平申𢢝武二所監試官進，鄭廣運未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○金應福啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書尹惠敎未肅拜，參判鄭錫五病不來，參議未差，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理兪健基，副校理宋徵啓，修撰朴弼均，昨旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○沈聖希啓曰，吏曹判書尹惠敎牌招不進，推考傳旨，纔已捧入，而鎭日違牌，無意承命，事甚未安，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理兪健基，副校理宋徵啓，修撰朴弼均牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，禁推傳旨捧入。

○傳于沈聖希曰，今之紀綱，俱無可謂，而其於儒臣，極矣。其職在儒臣，撕捱爲事，不知瀛館之何在，不顧法講之體重者，卽申宅夏、宋徵啓等，以此之故，其行公儒臣，混被其斥，館門其鎖，開講無期，而猶事撕捱，此何分義？兪健基、趙尙命等，其所被斥，業已開釋，其在分義，亦何敢撕捱而於彼於此，無端撕捱之？朴弼均、尹汲等，尤何分義，尤何道理？昔唐宗，不過中主，十八學士，豈皆賢良？而其於像贊而榮之，其雖不學，豈可苟以善入直之儒臣，苟且講學乎？其思至此，其在分義，豈敢撕捱？況沈星鎭，亦無撕捱者，業亦下批，牌招入直。

○備忘記，傳于沈星希曰，凡大臣之入來政院，例爲聞達，而李奉朝賀上來，以畿營狀聞，知之，而以待政院稟達候單之入，知乎入來，而政院終無聞啓，其涉不察，當該承旨推考。

○有政。吏批，判書尹惠敎牌不進，參判鄭錫五進，參議未差，右副承旨金應福進。兵批，判書金取魯病，參判趙錫命進，參議柳萬重病，參知柳儼病，右承旨趙命臣進。吏批啓曰，判書尹惠敎牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺官闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。以李善行爲執義，權宏爲掌令，李重震爲獻納，李德壽爲藝文提學，李秉常爲司譯提調，尹惠敎爲內資提調，趙錫命爲掌苑提調，李喆輔爲掌樂正，朴樞爲軍資正，鄭亨復爲南學敎授，任珽爲西學敎授，閔墡爲兵曹佐郞，兪胄基爲刑曹佐郞，金聖鐸爲工曹佐郞，金衡一單付校書博士，桃源察訪鄭文恒，瓦署別提姜渭聘相換，任尙謙單付同知，金遇兌、姜文佐、柳純章，竝單付僉知，李相晟、崔宗憲、李碩臣、金仁胄、閔鎭有，竝爲副護軍。

○正言尹敬周啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦，緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。請德鄰，絶島圍籬安置。請當該捕校，自鞫廳一倂拿鞫嚴處。〈以上六件事，措語竝見上〉鞫獄事體，至爲嚴重，無論緊慢，不敢先泄，道理當然，而近來法綱寬縱，人心狃玩，至於向來元景淳事而極矣。彼景淳，名爲史官，使其手筆筵話，至入於鞫囚搜籍之中，此已寒心，而況其自辨之疏，又出於鞫事未了之前？噫，如使鞫廳，果能嚴祕，則獄未究竟，何由先知？此不過往來鞫坐之人，輕易傳說，致使景淳，得有所聞，景淳則以筵話之不祕，旣已勘律，而鞫事浪傳之人，亦豈獨無罪乎？事關後弊，不可仍置。請金吾堂上以下，使自首實，從重勘處。嶺南雄藩，最號難治，不可只取其資望之華顯而輕授也，決矣。新除授慶尙監司吳瑗，文學雅望，輩流咸推，淸塗極選，閱歷殆遍，則論其資地，何處不可？而但未曾歷試一縣，則其於吏事，便是生手，今乃以七十一州巡按之責，遽然擧而授之，終有欠於綜核之道。請慶尙監司吳瑗遞差，臺閣之猥雜，實爲今日之痼弊，間或以來處不知，蒙騃無識者，苟然通擬，此等之類，不過仰他喉氣，受人頤指，詖言怪論，無不擔當，言地之汚辱，莫此爲甚。聖上之輕視，亦皆由玆，就其中最甚者言之，趢趚之李慶錫，寒微之李台徵，疲軟之宋守謙，亦得僥濫，前後言議，罔非苟且。搢紳嗤點，久而狼藉，其在重臺選之道，不可仍置。請李慶錫、李台徵、宋守謙，竝命選部，刋去臺望。答曰，不允。方伯之不曾遍歷州郡者，頃多有之，況吳瑗，曾經北州，豈曰專無歷州，且其人文華地望，旣曰固可，則此時銓曹，嶺伯除用無期之時，其豈遞乎？其勿更煩，首實勘處事，末端事，依啓。

○大殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上六曹、大司諫單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上六曹、大司諫口傳問安。答曰，知道。

○李春躋，以吏曹言啓曰，今此宗廟以下各陵殿寒食祭典祀官，皆以文官塡差，而除受由公故外，實無推移之路，在前亦以蔭官，有通融差出之規，今亦依此塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，因湖西良丁御史李喆輔別單，備邊司覆啓，瑞山、新昌、保寧、結城四邑甲寅以後，丙辰以前，軍丁逃故未充定守令，拿問嚴處事，允下矣。分付道臣，各該邑歲抄守令，卽速査問馳啓，以爲現告之地，何如？傳曰，允。

○南泰溫，以義禁府言啓曰，忠勳府啓辭，據刑曹啓目，新溪縣令李蓍選，江春監司狀啓刑曹粘目，出身李彙彦等，移本府處置事，允下矣。李蓍選，今方待命於本府，卽爲拿囚，而李彙彦，方以赴防咸鏡道北兵營云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○金應福，以成均館官員，以同知館事、大司成意啓曰，今三月初三日，儒生課試，當爲設行，而大提學未差，限內不得爲之，今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈聖希，以義禁府言啓曰，弘文館應敎尹心衡，副應敎尹汲，校理朴弼載，修撰李度遠，副修撰南泰良、金相奭，前執義許沃，前掌令朴㻐，前司成洪重徵，前掌令姜必愼、許錫，前正言朴履文，副司果申宅夏、尹就咸、金漢喆等，禁推傳旨，啓下矣。尹汲、李度遠、南泰良、朴㻐、朴履文、申宅夏、尹就咸、金漢喆等，今方待命於本府，卽爲拿囚。而尹心衡，時在京畿坡州地，朴弼載，時在公洪道結城地，金相奭，時在德山地，許沃，時在牙山地，洪重徵，時在天安地，許錫，時在公州地，姜必愼，時在慶尙道漆谷地，依例發遣府羅將竝拿來，何如？傳曰，允。

○行工曹判書尹淳疏曰，伏以糞土賤臣，尙蒙聖朝省錄，纔解秋曹，又有水部新除，是臣積年苦心至懇，迄未能上格高天，謬假寵數虛辱，甄收至此，反省慙惶，求死無地。噫，臣自壬子辭出之後，便以廢物自處，中間數三赴召，誠迫於不得已，非敢謂之進。況在近日，臣罪又添一案，官職承違，尤何可論？臣於前冬，仄聞臺疏，有攙及於臣者，疏旣留中，塗聽難審，其疏近始謄傳，得聞其詳，則罪狀臣者，與前夏憲疏一般，蓋臣之疏辭，旣不敢備載長語，只爲槪陳筵敎大旨而已。此則記注所錄，明有可稽，誣與非誣，臣不欲多辨，且雖可辨，已廢之身，何事於求伸？說去說來，以益其紛紛也。以故臣果壹付於視聽之外，默息至今，而若其所遭之危怖，實是人臣極罪。尙何得自齒於一物數哉？抑臣日者伏聞東邸，有欠安之節，寸忱驚憂，方擬前進承候，未及登程，已有勿問安之報，遄復之慶，忻幸無極，而臣之屛伏闕禮之罪，益無所逃。伏乞聖慈，亟賜鐫削臣職名，仍勘臣前後負犯，俾臣伏死於溝壑之中，古人所謂雖死猶生，惟臣之謂矣。臣於治疏將上之際，又聞有館閣除名，此等淸華，尤係匪分，且是臣從前屢辭而許副者，亦願竝賜處分焉。答曰，省疏俱悉。卿之撕捱，極涉太過，卿勿過辭，從速上來行公。

○禮曹參議吳命新疏曰，伏以臣情跡危蹙，跧伏田廬，前後恩除之下，不敢冒進，違傲逋慢，罪積如山，跼蹐靡容，有如窮人，凶賊誣招，晩始得聞，闔門危怖，骨靑體粟，日夕懍惕，寧欲無生。伏聞筵敎特下，辭旨懇惻，覆盆之下，天日回光，陰谷之中，陽氣潛廻，九原有知，寧不感泣？父子相對，淚瀉如泉，此生何處，圖報萬一，生隕死結，世世爲期。噫，從古勳伐gg勳閥g之家，保全者少，漢、唐前牒，班班可考。雖以天生爲社稷之西平，尙有乞爲僧之哀，至於斫伐家後之竹，忌功猜寵，自昔已然，而況今世路險巇，忌嫉者多，草綠等凶誣，白地做出，奸人暗揣，計在符合，臣家門戶之至今保全，何莫非曲庇之聖恩？當初臣兄辭勳之日，聖敎有曰，卿若當勳則當以宋太祖保全功臣之意，待卿，闔門銘肺，十年如一日矣。今此筵敎，又復出常萬萬，洪恩異渥，曠絶千古，倘非我殿下前後庇覆之私，則臣家之爲韲粉，久矣。九族咸祝，不知死所，臣家旣與戊申逆孽，爲血讎，又爲不悅者所誣毁，一則必欲撲滅臣家，一則必欲汚衊臣家，古今天下，安有如臣家之危懍窮蹙者乎？臣與兄嫂，日夕怖畏，所恃者，只是聖明在上，日月於臣家，父母於臣家，而世道漸巇，憂悸益甚，倘復有鬼蜮之徒，織成貝錦，虎成於三至之言，山漂於衆口之喣，則上天至仁，覆幬之恩難施，父母雖慈，保全之私未易，每一念至，忽若無生。噫，臣家厚受國恩，世篤忠貞，至於臣兄，則忠孝大節，國人皆知，而勳名見忌，誣言橫加，九泉之下，忠魂飮泣，臣又無狀，忠不見孚，八載危蹤，蹙蹙靡容，徊徨江郊，中宵繞壁，報答君恩，此生已矣，撫念身名，寧不可悲哉？臣若貪榮戀祿，不思歛退，則是臣自蹈駭機而不知避，自速危禍而不知止，豈不懍然可懼，怵然可驚者乎？臣之闔門，旣骨而肉，旣死而生，一毛一髮，莫非我聖上恩造，則雖使臣蹈赴湯火，固不敢辭，而至於官爵榮進，以臣今日之情地，晏然冒進，實非私心之所敢出，三違恩召，罰靳例罷，罪疊逋慢，惶隕抑塞，瀝盡肝血，仰瀆宸嚴。伏乞聖慈，憐臣之情，察臣之懇，削臣職名，許臣骸骨，以卒天地生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。往事業已洞釋，其勿過辭，卽速察職。

○副校理沈星鎭疏曰，伏以臣於日前，適無職名，且有緊急病憂，下往臣兄平康任所，卸鞍未數日，忽伏承館職除旨，又未數日，伏聞有在外玉堂一倂禁推之命，臣誠惶悚震惕，無地自容。蒼黃上來，卽就牢狴，自顧罪戾，重勘是竢，不意恩宥忽降，召牌踵臨，分義所在，不敢偃蹇，謹此隨詣闕外，而第臣向來積費撕捱者，非敢有圖便求免之計，情勢誠有所萬萬危蹙者故耳。臣之前冬一疏，非有他意，而所論，適是銓注間事，故黨私排詆之言，極意巧搆。至以敲撼銓地等語，欲歸臣於用意挾雜之科，而畢竟請削之論，至發於臺章，聲罪至深，形勢可怕。噫，擊去銓官，本非美習，稍欲自好者，所不爲也。臣之疏語，只論其關係最重處而已。亦不過一時規警，而前後章奏之間，乃以此等不韙之目，抑勒爲說，醜辱備至，一身羞汚，無復餘地，而乃於頃日，伏見備忘中，不先不後之敎，亦出於不諒臣本情，臣於是撫躬慙悼，只恨平素誠信未積，不能見孚於君父而然也。臣方悚縮自訟之不暇顧，奚論官職去就？而且洪景輔之疏斥，自有弘館以來，所未有者，其所云善入直苟取容等語，譏笑凌蔑，不遺餘力，一館羞恥，於斯極矣。念臣學識鹵莽，言議骫骳，本不合於講討論思之責，而迫於嚴命，逃遁不得，冒沒承膺，亦有年所，而徒自備數於講筵之末，持被於苟簡之時，而曾未有一言之啓沃，一事之建明，則彼雖非專指臣身，臣自內省，實覺箚著最深，揆以廉隅，何顔復進於金華一步地？而又伏見前持平洪廷命之疏，其所反詈，極其非常，臣不勝駭怕之至，夫廷命入臺之初，非有可言之情勢，而無端違傲，唯思規避，齋戒有頉之日，則忽爾詣臺，其他無故之時，則旋又引入，乍出乍入，情跡可惡，圖捧避辭，擧措可駭，故臣果劾罷矣。今乃不知自反，反懷慍怒，張皇辭說，盛加譏詆，其言無理，誠不滿一哂，臣何必呶呶較挈？而雖然旣被其無限噂𠴲，則臣何可晏然於職次乎？種種難冒之義，如右所陳，玆控短章，仍又徑歸，臣罪至此，萬隕猶輕。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫削，以安微分，以嚴朝憲，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。此旣洞釋，往事亦何撕捱，其勿辭速察職。

○正言申思觀疏曰，伏以臣性質巽軟，志氣衰沮，本不合於淸朝言議之任，而向叨諫省之除，適當開鞫之會，他不暇顧，唐突冒出，固已有乖於區區平素之所自劃，而及夫入對常參，未諳臺例，天威咫尺之下，震駭失措，瞻聆之駭笑，已不可言，而私心惶愧，直欲鑽地而不可得矣。第臣所論李潝事，實關言路之通塞，右潝之議，雖歸之於文字之過，而自朝廷言之，眞所謂一言足以喪邦者，或枳或斥，不過出在下之公議，微譴薄罰，未嘗有自上之顯斥，則雖在事往之後，而不可不一論，故草草一言，竊自附於明好惡之道矣。言未有槪，而聖上，敎之以太過，重觸時忌，而儒臣，斥之以已甚，在臣私分，已不勝其慙悚訝惑，而至於僚臺之初不簡問，諉之以所懷，公然拔去於傳啓之時者，果何據也？聖上旣以不允賜批，臣繼以失措引避，史官且以所啓，出於擧措，則其爲啓辭也，明甚矣。若使僚臺，不欲連啓，則停啓二字，亦云足矣。不停不連，空中抹去，未知此擧，果合於臺體否？噫，臺閣前啓，無端拔去者，未之前聞，僚臺亦豈不知此，而不少持難者，莫非如臣疲劣，見輕於同僚之致，三百年臺憲，實緣臣而壞損無餘地矣。自省慙恧，杜門泯伏，實無可顯之面目矣。郞署恩除，纔過數日，薇垣新命，適下於試望，承牌之時，身在禁中，逃遁不得，試事方急，義同往役，不得已抗顔承命，而一身廉愧，則掃地盡矣。緣此一出，因仍蹲冒，斷無是理，而其在聖朝，亦安用僨敗如臣，重貽臺閣之羞乎？玆當諸試官之復命，隨詣禁扃之外，而不敢爲進身之計，自外徑歸，略暴卼臲之懇，仰干宸嚴。伏乞聖慈，削臣之職，治臣之罪，仍令選部，勿復檢擬，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○慶尙監司閔應洙疏曰，伏以臣猥以駑劣，忝叨重寄，今已再閱歲矣。曾無涓埃之效，徒貽尸素之誚，尋常惶愧，若隕淵谷，陳章丐免，實非飾讓，而聖慈曲庇。過加涵貸，終靳顯斥，必待瓜熟，新代已出，重負得釋，公私俱幸，感祝方切，不自意籌司之差下，玉署之除旨，仍又荐降，繼有馹召之命，是何疎逖之賤，濫辱收錄之眷，乃至於此哉？臣誠惝怳悚蹙，尤不知措身之所也。噫，臣之愚拙昏憒，不堪任使之狀，今已畢露，姑不更論，而兩年劇地，精力消盡，積傷瘴濕，宿疾倍添，轉輾沈篤，便作癃痼之人。雖當尋常閑漫之除拜，斷無自力承膺之望，況此廟堂宥密之地，經幄論思之列，俱是從前抵死力辭之任，則今何敢不揆本分，强策病骸，苟然冒進乎？匪分之榮，義當必辭，而在外之蹤，遙帶華銜，不但私義之萬萬惶蹙，其在公體，亦不可一任其虛縻，而不爲之變通。玆敢不待交符，先此自列，伏乞聖明，亟命鐫遞臣本兼兩任，無使久貽瘝曠之弊，不勝大幸。且臣於嶺南事，實有區區所懷，而尙未能上聞，今當遞歸，又安可終始泯默，不爲殿下一陳乎？竊念嶠南一域，素稱文獻之邦，幅員至廣，人物最盛，名儒碩士，代不乏人，國朝以來，文廟之從享，朝廷之卿宰，多是嶺儒，則祖宗朝培養之盛，槪可見矣。不幸黨論愈肆，習俗大壞，人才漸益降殺，朝家又不能收拾，其間，夫豈無讀書自好之士，而懷瑾握瑜，恥於衒鬻，多未免枯死草澤，終不得出爲世用，寧不慨惜乎？臣於辭陛之日，入侍前席，聖敎縷縷，羲爻不遐遺之義，虞廷揚側陋之誠，懃懃懇懇於辭旨之間，苟使嶺士聞之，則孰不感泣而興起乎？臣雖愚昧，亦知承流宣化之責，不專在於錢穀甲兵之末，而尙未能薦一士，進一人者，非敢忘付托之聖意，亦非敢謂道內無可薦之人，秪緣臣聞見孤陋，鑑識不明，多般採訪，反覆難愼，鄭重而不敢率爾陳聞，遷就至此，每自循省，惶懼靡容。今若徒自囁畏，仍不擧行，則終無以仰復明旨，敢此略採輿誦，隨聞臚陳，以備睿裁，槪道內行誼才學之稍有名稱者，盡入於前後道臣之薦章及繡衣之別單，雖以向日豐原君臣趙顯命，今左議政臣金在魯之所薦，言之，嶺士之翹楚，可謂殆無遺珠，雖使臣另行搜訪，捨此而更無別人。今其所薦之士，一二旌招者外，曾無一人之甄用，如李光庭之文翰，朴夢徵之篤學，終不霑一命，前月薦聞，今不過爲一場文具，此弊，臣嘗備陳於前席，仰惟聖明，亦必記有矣。伏願更加，申飭，勿循前套，使之各別檢用焉。其他禮安居前參奉李守淵，以先正臣李滉之六代孫，恪守家訓，學識超詣，不求人知，用工篤實，曾除齋郞，棄而不就。安東居進士金世烈，卽故佐郞萬柱之子也，素有經學志操，戊申以後，絶意赴擧，杜門守靜，困窮讀書，恥於自衒。若以嶺右論之，則晉州河德望，宜寧姜聖和，雖被大臣之薦，聞於筵中，而此外同縣居權䎙，操履甚確，學行兼備，名譽著聞，安陰居愼守彝，行誼純篤，學術精明，且有才具。金山居進士曺世鵬，卽故名臣曺偉之六世孫也。孝友之行，踐履之篤，鄕里士友，莫不推重，此皆道內之望士，臣竊謂俱合一體收錄也。噫，儒風漸衰，士趨不正，飭躬守正，未見自修之人，循名騖虛，徒占標榜之目。今之嶺南，實非舊日之嶺南，則此聖上所以深爲慨然，必欲飭勵作興，而第嶺左之上道，自是士夫之冀北，尙多知名之士，從前薦剡，多出於此。至於右道，則挽近以來，風習益渝，重以希亮輩，出而更無可言，曾謂鄒魯之鄕，反以蜀人待之，若不別爲振作，則人將相率自暴，讀書種子，幾致永絶。此固嶺南之羞辱，而實亦朝廷之深憂，苟於其中，果有修飭向學之佳士，則眞是空谷之幽蘭，其所表章，尤不容少緩。故臣於此，別爲廣加採摭者，意實有在。而若夫經亂之地，義烈尤不可不奬，風聲亦不可不樹，則如陜川居幼學姜趾殷，文學俱備，資稟剛明，而戊申倡義之功，樹立亦甚卓爾。同郡居幼學鄭熙運，卽文獻公鄭汝昌之後孫也。才識懿行，綽有故家風韻，當戊申之亂，呈書本官，倡義請討，其慷慨之忠節，道內至今傳誦，屢登於方伯及繡衣之剡薦。居昌居幼學李暉，至孝有氣節，學識精明，操守堅確，戊申之變，往要申正模於路上，奮義面責，南土之人，尙此傳說，義而壯之。此三人，不特才行之可嘉，節義亦卓卓如彼，目今義理方晦，彰癉政急，亦宜各別奬拔，以爲觀感之地焉。嶺南，地旣遐遠，朝家久未收拾，七十州賢才之虛老林下，湮沒無稱者，將未知其幾，則闡發幽潛，亦不可已。咸昌故學生蔡之沔，有至行醇德，自少留心於爲己之學，受業於先正臣宋時烈、宋浚吉之門，造詣高明，見重士林，成就後學，亦甚多。宋時烈，以致知存心，齊頭竝進，奬詡其學，先正臣權尙夏，亦稱以學識精博，行誼超倫，文字之間，極其贊揚，試以前輩之所推許者觀之，亦可知其人。慶州故學生韓汝愈，窮居草野，閉門篤學，初不躐踐階級，專致力於養拙守分，今以其所著遺稿若干篇考之，則其學不由師承，獨自超詣，如大學絜矩辨，中庸或問論及先天卦變圖等說，率皆出其意見，發揮微旨，其他立言，大抵宏博篤行之士也。以寒冷之蹤，奮起海隅，獨抱遺經，鉤深剔微，偉言奇蹟，儘多可觀，而終歸掩翳不闡，一邦公誦，莫不嗟惜。若此類嘉言善行，生不得達施於世，死亦埋沒於後，則誠極悲惻。凡抱才冤屈者，朝家亦曾有追貤之例，倘使甄拔褒顯之章，無間幽明，則亦豈非風動激勸之道乎？至於先賢易名之典，關係亦重，旣有成命，則固不可以後孫之殘微，所居之遐遠而廢閣不行也，明矣。臣聞故參判曺偉，金山人也。早受成廟知奬，與先正臣文敬公金宏弼，文獻公鄭汝昌，俱以先正臣文忠公金宗直門人，冤死於燕山時，及至中廟朝，雪冤贈爵，命錄用子孫，亦惟我肅宗大王，嘗因請諡儒疏之覆啓，下敎嘉奬，特令加贈爵諡，又命錄用子孫。故左尹郭再祐，玄風人也。曾於壬辰倭亂，起布衣倡義旅，屢立奇勳及光海之殺永昌，上疏抗言，末托辟穀導引，遂以令名終。故郡守趙宗道，咸安人也。亦於倭亂，死義於安陰黃石山城，肅廟，亦因筵臣陳白，特許贈爵贈諡，夫三臣之道德義烈，精忠大節，固足以撑拄宇宙，焜耀今古，而我肅廟崇奬闡揚之盛擧，亦足以有光於世敎，顧以嶺外僻遠，子孫不振，成命之下，殆過三十年，而尙不得祗延恩命，此實爲闕典之大者。亦伏望特命該曹，趁卽差送銓郞，俾得及今宣諡，子孫錄用之承傳，竝令擧行，以卒兩朝顯忠褒節之寵典焉。臣踰嶺三載，一意採問，略據耳目之所見聞，今雖如是條陳，而昔者所達，迄未見用，況此頒諡一節，不特有先朝成命，殿下亦嘗因趙顯命疏，更有申飭之敎，而又復如前掩置，以致朝令，再三失信，尤極未安。倘蒙聖上，勿以臣言之輕微而忽之，曲賜採擇，則千萬幸甚。答曰，省疏具悉。所陳者，申飭銓曹，各別調用，宣諡事，曾以飭勵，尙今遲滯，極涉寒心，各別分付，其卽擧行。卿其勿辭，上來察職。

○乙卯三月初三日辰時，上御熙政堂。受鍼入侍時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書鄭夏彦，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、權守經、白重奎、權煖進伏。金興慶啓曰，日氣稍寒，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，臂部麻痺之症，一次受鍼後若何？水剌之節，亦何如？上曰，一樣矣。興慶曰，丸製連爲進御乎？上曰，自多作輟矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，連爲好過矣。上曰，勿爲診候。而直爲受鍼乎？上曰，然而有穴處下問事，首醫進來。聖徵進伏，上曰，今日受鍼，復用前穴，似不便。今日則欲爲內關，何如？聖徵曰，固無傷。而牽牛穴，亦似好矣。上曰，牽牛則必脫衣露臂而後，可爲，此外更有他穴乎？興慶曰，在外亦與諸醫議之，牽牛，爲要穴云矣。志哲曰，曲池，不可不爲耳。上曰，曲池則今日猶可爲之，外關亦非欲永止之也。欲姑爲內關而暫休外關矣。守經曰，曲池，單穴矣。上曰，曲池，爲臂部樞穴矣。常陸gg商陸g灸，則無擇日之事，今受鍼後，雖明日，欲卽爲之矣。春躋曰，明日則瘟㾮日也。上曰，此則無所拘矣。聖徵曰，商陸隔灸，艾氣少入，終不如直灸矣。上曰，常陸gg商陸g而不效，則亦當灸之而止，商陸，豈不見效乎？今日，先爲受鍼內關。曲池，欲之耳。志哲曰，陰陽穴，不可一時竝爲之矣。上曰，此不無所見耶？聖徵曰，太陰、陽明，亦無傷於竝爲，此何所拘乎？內關、曲池，竝爲之好矣。興慶曰，首醫，入定穴。聖徵趨詣前，上顧問諸臣曰，萬曆，臨御四十八年乎？其元年與末年，爲何甲子乎？興慶曰，未能詳記，當考《明史》而達。上曰，有欲知之事，注書出去考《明史》，還奏可也。臣夏彦，趨出還奏曰，萬曆元年，爲癸酉，四十八年，爲庚申矣。上右邊臂內關穴受鍼，又右邊曲池穴受鍼訖。上曰，醫官，更以手按摩鍼處。守經曰，按摩則猶頗堅固，不如受灸矣。重奎曰，阿是穴，不過灸七壯，卽效矣。上曰，效如是速乎？興慶曰，灸阿始gg是g穴得速效，臣亦曾見之矣。上曰，此不過寒痰也。聖徵曰，此雖一時傷於風寒，而今至幾日乎？安知不更爲流注於他處乎？莫如急灸治之矣。上曰，明日爲商陸灸，不效則當爲之耳。聖徵曰，此非一日忙急者，瘟㾮日，爲大禁忌，明日則休息，再明日爲之好矣。上曰，入齋將不遠，故欲速爲之耳。明日入侍後，觀勢爲之好矣。興慶曰，鍼醫鄭文恒，方爲桃源察訪，與京職換差，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉春躋曰，持《大典》入侍時，弘文館違牌人，有一倂禁推之命，卽捧傳旨，而沈星鎭文書，尙未下矣。上曰，此亦入於遞職在職之類乎？春躋曰，不然。星鎭，下去其兄平康任所之翌日，有除命矣。上曰，予以爲事件，與他禁推相同，欲同時下之矣。事件旣異，則付過放送，卽爲牌招察任，可也。〈出榻敎〉諸臣退出。

3月4日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨南泰溫〈坐〉。右副承旨金應福〈坐直〉。同副承旨沈聖希〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭夏彦〈仕〉兪彦好〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部麻疼之候，連日受鍼之後，其有差減之勢乎？今日商陸隔灸事，昨已下敎矣。時刻，依前定以辰正乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。肘上滯痰處，其無顯減，手臂麻痺之候，不無減歇之勢。時刻，依前爲之。

○傳于趙命臣曰，李奉朝賀，如已入來，藥房入診同爲入侍。

○南泰溫啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，除在外未署經呈辭陳疏入啓外，掌令申兼濟，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲趙遠命呈辭，執義李善行，掌令權宏在外，申兼濟牌不進，持平申𢢝陳疏入啓，鄭廣運未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，吏曹判書尹惠敎，連日違牌，無意應命，分義旣極未安，都政遷就，亦甚可慮，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書尹惠敎牌不進，推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，無意應命，殊極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○大殿受鍼後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上六曹，大司諫單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上六曹，大司諫口傳問安。答曰，知道。

○傳于李春躋曰，金判府事爲扈衛大將。

○以掌令申兼濟牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○以副校理沈星鎭牌不進罷職傳旨，傳于沈聖希曰，推考傳旨捧入。

○金應福啓曰，副校理沈星鎭，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○正言尹敬周啓曰，臣於言議之任，豈有一分堪承之望？而向者一出，不過爲試場、鞫坐之方開，牌召之下，不得不冒沒出肅。昨日草草三啓，欲效一日之責，而方自媿其言論拙訥，不足有當於聖聽矣。及奉批旨，或可或否，假借優容，臣以眇末新進，獲此於君父，且感且惶，靡所措躬，第於嶺伯事，敎之以方伯之未曾歷州者，頃多有之。又敎之以曾經北州，豈曰全無歷州，臣於此，實有所未曉者。夫朝家用人，各有量授之宜，有才諝者，處於方岳，有文學者居於淸華，於內於外，用各不同者，實是器使之道，今雖不能一一如是，而試以挽近言之，間雖有不待歷試，直授方面者，而若非才猷幹局，名於當世，則固未嘗輕畀重任也。吳瑗之文學雅望，超出流輩，若使之處於近班邇列，則夫誰曰不可，而至於才猷幹局，恐非其長，在前雖或有文華之臣，出莅外藩者，而必待累經外邑，熟諳吏事而後，方始差遣。今瑗之暫時北補，席未煖而卽還者，旣不可謂之歷試，且八路之中，嶺南尤大且劇，雖是熟手，尙患難治，豈可以數月外補，便謂之履歷而居然以至大難治之一雄藩，擧以毗之，不少留難哉？臣之所論，不但慮其生疎而已，所惜者，聖朝任使之方，有乖於各當其才耳。臣論一微事，反勤聖敎，此莫非臣言議疎拙之致，其何可一刻仍冒於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○沈聖希啓曰，正言尹敬周再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○知事李廷濟疏曰，伏以臣之賤疾，復尋生路，行且數月，而支離纏綿，絶不蘇醒，種種危惡之症，式日斯生，腹泄、口瘡，喘咳、燥毒等症，一向作苦，無時間歇。粥飮全廢，胃家頓阻，氣力委綴，不能收拾，最是行步運動，無以自力，枕席之間，非杖則不起，跬步之內，不扶則難動，便作趻踔勃窣之人，精神少蘇之時，雖欲步出庭戶，末由也已。顧臣所帶樞府，係是實職，而蒙恩于再生之後，尙未出肅，日昨王世子感冒之候，百僚庭候，至過二日，臣未得趨參，伏聞昨今，連有受鍼問安，而偃然在家，無由得展起居之誠，有臣如此，不如無生之久也。醫人皆言衰年積瘁之餘，旣經毒疾，方春日氣，尙未和暖，故肢體運用，不能舒伸，稍待陽和，則可以差勝云。唯當靜竢造化，而又不能復常，則自此永斷趨朝之望，臣實傷恨焉，略陳病情危苦之狀，以請前後闕禮之罪。伏乞聖上，亟令攸司，治臣之罪戾，以警具僚，不勝幸甚。臣於乞罪之章，何敢有所附陳，而區區賤誠，懷不自已，死罪死罪，天災時變，何代無之，而未有如今年上元以後之事，澟惕驚懼，罔知攸爲。臣雖在人鬼之關，而徹夜無寐，瞻望蒼天，上念聖上之驚憂，不知所以爲懷也。況人妖作孽，擧國騷擾，木稼爲災，藎臣多亡。噫，筋力殫盡之人，似無益於國家，而耆老典刑，關係亦大，殿下於前後七八月之間，失耆老之臣，至近十人，永念國事，亦可寒心矣。災異雖如此，聖上之酬應聽斷，少無倦勤，則日月以照之，山岳以鎭之，雖有百千萬怪，自當措之安帖之域，復何憂哉？噫，聖人之於凡庶，不同者志氣也。至如血氣則凡聖無異，人生五十之年，殊異强壯之時，凡庶尙然，況天家居養，與凡人絶異，護攝之工，其可忽乎？噫，皐、夔、稷、契，各任其職，君上，沕穆居位，垂衣裳而天下自治，此則尙矣難追，而雖以漢、唐以下之事，言之，有鞠躬盡瘁，死而後已之臣，有憂國如家，不顧己私之臣，奔走鞅掌，不敢偃便者，亦豈無小小嫌難？而重君命而先國事，不敢顧身，以此有君逸臣勞之言，若一日萬機，事事煩惱，如今日聖上之爲，則日不暇給，雖宵衣晘食gg宵衣旰食g，未足言其憂勤矣。噫，廉恥一節，國之四維，苟或忽此，則國將底亡，不但關係於人臣一身而已。爲人上者，不可不體諒而處之，其或再牌三牌，可出而行公者，則初何過讓，以至屢召而始出乎？上古之事，臣未所覩，而以臣及見者，言之，先朝末年，未嘗如近日臺閣，則重違法律，故若無切難進之事，則不敢違牌。違牌則絶不只推，重臣若有近十牌違召，人皆視爲變怪，故相臣尹趾完，平生執守敦確，必欲力辭將任，八次違牌，故相臣南九萬，言於朝中曰，陵幸迫近，而將臣八牌違逋。此前古所無之事，當以軍法從事云，未及陳達，尹趾完，聞而惶懼，卽日出仕矣，今則至有三四十牌不進，視牌召如常事，少無承命之意，故國家不得已創出前所無之事，使之入侍，欲一開政，則如此，欲一入診，則如此。噫，臨輕視臣，何等恩禮，而牌召之不足，每有此擧，豈不屑越之甚乎？至如監司，令該府處之，使之督送，而微末守令，亦視此爲例，少有難安之情者，必待拿處後，辭朝，此豈古有之事乎？所謂牌去來者，喉司吏輩，催促隷徒，使不徐緩，而近來以此下敎，非止一再，此等傷體之事，殿下亦不得已而爲之矣。殿下何不一與大臣廟堂之臣，商確此弊源，由今之弊，反古之道，臣僚情勢之可以商量者，則毋太相持，以傷事體，朝紳時象之公肆駁擊者，則嚴加譴斥，使知國威，毋令朝體，日以益損，國綱日以益隳焉。噫，聖上於緝熙之工，常若不及，無容議爲，保嗇之節，亦必留意，何待臣言？而臣嘗於養之一字，未知殿下實下工夫，夫涵養持養之說，屢見於先儒子書，殿下之常加玩繹者，攝養保養之言，雜出於醫書收養之書，皆可理會者，古人有二養之說，以治心治病，爲兩下工夫。此乃持養志氣，保養血氣之方，區區犬馬之誠，長懸於宸旒，略以此獻焉。伏乞聖上，勿以人廢言，而有所省覽焉。至於時弊，則諸臣應旨之疏，必皆條陳，且天下之事，說易做難，臣不欲覼縷，而卽今之弊，終無如奢侈，前秋聖上切至之敎，終歸無益，時俗莫大之弊，無時可救，臣實爲廟堂慨然也。答曰，省疏具悉。勉陳是矣，可不留意，卿其勿辭行公。

○戶曹參判金有慶疏曰，伏以臣杜門空山，病與相守，一息雖存，生意都盡，不復以斯世人自處者，久矣。不料地部新除，遽下於委頓呻楚之中，臣且驚且感，心神惝怳，不待人扶而自不覺起而彷徨，蓋緣昨秋以後，累違恩命，罪戾如山，分義掃地，惶隕一念，結在中腸，聞有除旨，先以逋慢爲懼故耳。臣之前後封章，凡幾上矣，而縷縷辭說，便一病錄，意已窮竭，事亦煩猥，每當陳疏，流汗沾背。伏想聖上，亦必疑其言之或不實，而其疾之或可强也。除拜聯翩，收召不置，臣誠惶悶抑塞，不知爲計，臣之言病，亦已支離，姑勿復煩請，以私悃之竊自悼傷者，冒昧陳之，顧臣奄奄殘喘，至今支延。非但臣不自期，人亦爲異，而荏苒流光，與病相催，告老之期，只隔一年，立朝事君，餘日苦短，而況且聖朝殊恩，尙眷簪履之舊，老臣微誠，冞切犬馬之戀，如有一分氣力，可能奔趨，豈不欲體聖上未忍終棄之意？追古人死而後已之義，强策朽憊，復預使令，小效臣職於一縷未絶之前哉？不幸疾病爲祟，事與心違，此臣所以北望雲天，撫躬流涕者也。區區此心，倘蒙聖鑑之垂察，臣之懇迫之情，非出於一毫假飾，可以洞燭。伏願殿下，特加愍憐，亟許遞改，仍命刋名朝籍，勿復擧擬，俾臣安意將息，以畢餘喘，實爲始終生成之澤，豈不幸哉，豈不幸哉？答曰，省疏具悉。卿勿過辭，從速上來察職。

○持平申𢢝疏曰，伏以臣百無肖似，晩竊科名，徒藉祖蔭，濫通臺選，前冬諫除，適値常參，而本來情地，無路轉動，瀝血控籲，見阻喉司，再違召牌，誠不獲已。備忘特下，勅勉群工，而責勵臺臣，辭旨尤嚴，有非臣子所敢聞者，畢竟勘罰，止於例罷，臣於是懍惶感激，自訟愆尤，曾未幾何，猥蒙甄敍。又不數日，復叨郞署，雨露之澤，臣若偏被，而不意柏府新命，繼降於禁省特被之夕，除旨聯翩，寵恩愈渥，自惟眇末賤臣，何足備數於器使？而謬辱聖簡，兜攬華膴，若已固有，乃至於此，臣誠惝怳震駭，莫省攸措。夫臺省之職，地望自別，受耳目之寄，掌風憲之任，職責之重，不比庶僚，豈臣庸陋，所可濫竽，秪緣半夜承命，試院事急，逃遁不得，抗顔祗肅，而言議之地，自劃益審，仍因盤礴，寧有是理？噫，臣以世祿遺裔，義同休戚，策名之初，恩榮曠絶，圖報誠深，湯火不辭，顧何敢飾辭規避，無義撕捱，以自陷於孤恩蔑分之誅哉？第臣情私，痛冤崩迫，有不可以平人自處者，向來臺啓儒章之謬辱臣先祖，罔有紀極，天日在上，固已洞燭其冤誣，而凡爲子孫者，骨痛心顫，直欲無生。且臣老父昔年所遭，白地誣衊，雖於其時，旋卽伸脫，而隱痛在心，轉抱奇疾，沈痼纏綿，往往而劇，臣夙夜焦灼，不遑寧居者，數十年于玆，如臣情境，世無其比，尙以何心，顧慕榮宦，況臣決科於門祚零替之餘，立身於黨議橫潰之際？根植孤弱，蹤跡危臲，妄一出脚，不顚則躓，惟欲引分自靖，斂遠名塗者，是固臣今日義諦，則豈可以一肅恩命，暫效往役，而自處臺官，仍冒不去耶？且目下情理，尤有萬分難强者，臣之老母，年迫七袠，素嬰疾病，長在床褥，近因朝晝異候，脫著失宜，宿患胸痛，夜來猝添，宛轉叫苦，症情危惡，臣左右扶將，方寸慌亂，離捨供職，斷無其望。玆於前日未徹之疏，兼伸疾痛必呼之悃，伏惟聖慈，天地父母，諒臣危苦之蹤，憐臣懇迫之情，亟許鐫削臣職名，俾便救護，仍命選部，勿復檢擬於臺望，以重官方，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○丁巳三月初四日辰時，上御熙政堂。受灸，奉朝賀李光佐同爲入侍時，奉朝賀李光佐，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書鄭夏彦，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、白興聲、辛必昌、鄭文恒、尹重莘進伏訖。上呼承旨書榻敎，國舅掃墳時，給由馬、澆奠床備給。春躋書訖。上曰，注書出而傳之。仍令國舅同爲入侍，臣夏彦，承命趨出，與領敦寧有龜同入伏。興慶曰，今日衣襨，似愈薄矣。上曰，本來如此矣。上顧光佐曰，卿之上來，仍畿伯狀聞而知之，政院不稟，故承旨推考矣。昨日單子入後，予卽上慈殿，問安下來，更見單子，始知卿入參，欲爲相見，而想其已出，還入似難，故欲待今日見之矣。近來則久不見卿，何以爲過乎？光佐曰，連有身病，賴天恩不至深重，而猶未能離席，眼疾亦苦劇，故頃奉下敎之後，亦不能卽爲上來矣。興慶曰，商陸，切者，似好矣。聖徵曰，醫書言作餠矣。上曰，受鍼初覺損氣，昨日則稍勝於初，而亦頗困惱矣。光佐曰，小臣，藥房外人，而受灸處，欲爲仰察，仍爲瞻望玉色，惶恐敢達。上曰，兪。有龜曰，小臣久不入侍，向以東宮患候問安，下情焦慮，旋卽復常，慶幸何極，其後則如常乎。上曰，今則如常，而每欲踰界限出廳外，可悶矣。光佐曰，日氣和暢之時，則亦何傷乎？上曰，每不能適中，常常隨予，聞吾聲，則憑藉見吾，而走出廳中，出則輒擧履，蓋其意，常在庭外矣。有龜曰，小臣連在將任，父母墳山，不能下去者，至四五年，近又連値受鍼，下情不敢離去，聞今明可停，故始敢辭陛矣。上曰，此爲可知之病，何傷乎？聞當出去，故使之入侍矣。有龜曰，頃日扈衛大將，大臣之代，有兼察之命，而尙無處分，兩廳兼帶，又無前例矣。上曰，其後予所思，今固欲下敎矣。仍顧光佐曰，卿自湖西來所見者，何如？光佐曰，上所問者民事乎？上曰，然。穡事亦當，何如？光佐曰，上年穡事，以初之茁長，見之，若將爲大豐矣。秋有大風，成實頗減，以家中所收獲見之，比上上年則大縮，村間亦可知矣。只以上上年大豐之故，猶有餘穀，民不至大窘矣。上曰，春牟今方始耕乎？光佐曰，春牟宜耕，久矣。而水雨地濕，不能卽耕，秋牟亦不能茁長，農民頗以雨多，爲慮矣。貨殖傳，言六歲穰十二歲一大飢者，氣數盛而爲凶罕gg凶旱g，今則氣數漸薄，故水旱之災，甚數，自前見之，數年輒一凶，近數年幸稍勝，今年民事，誠可慮矣。

○上左邊阿是穴受灸。興慶曰，當爲幾壯乎？上曰，三七壯爲之。興慶曰，似太多矣。上曰，然則十五壯可也。二壯後，興慶曰，過二壯矣。覺有所知乎？上曰，無所知，只尋常矣。興慶曰，商陸切作片者，似勝矣。甲寅年亦如此矣。上曰，改之。聖徵曰，壯數亦改乎？上曰，從新計起。上顧諸臣曰，近來卿等，見西星乎？興慶曰，常見之。夕時則其色煌煌，近或有言，慧星復出矣。尙絅曰，此則不分明矣。光佐bb曰b臣久病，汗孔長開，所在，近江向北，夜則尤不敢徘徊觀天，月中入星之說，聞之而不得見，向來慧星，亦不得明白見之矣。上曰，數三日來，太白有光，如月之受暈矣。向時則其光連好，而近又如此矣。光佐曰，太白光芒，溢出則以爲兵像，臣在堂下時，長老輩，言太白有光芒，以中國爲慮，其後亦無事矣。大抵近來晝似稍暗，夜似稍明，雖晦夜，不知大黑矣。上曰，雖晦夜，亦如此矣。光佐曰，太白，光生而如此云矣。上曰，月食金星，豈不怪乎？興慶曰，或言金星入月矣。光佐曰，其時，有以此爲慮者，臣語少輩者，李白詩，不曰，太白入月敵可摧乎云矣。尙絅曰，有敵，然後可摧，此亦何好乎？光佐曰，天變亦係人事，人事若盡，則天變，亦可自弭矣。上曰，所謂修人事待天命也。上曰，彼人，亦因瀋陽，有退保瀋陽之意乎，將入於靈龜塔乎？光佐曰，亡時欲觀勢爲之之意也。上曰，此非金種乎？嘗見《政院日記》，丁丑蠻書，遼、金則曰遼、金，元則曰大元皇帝，此爲殊常耳。興慶bb曰b元混一，故獨尊稱耳，此則分明金也。光佐曰，分明金也。以鑌鐵猶消，故改國曰遼矣。上曰，予亦知之如此，見其書而疑之耳。金之改號事，李日躋，頗詳知之矣。光佐曰，善文習史者，以《晉》、《唐書》以下凶奴傳，略知根派，而五胡入中國，元魏、跖跋、鮮卑、慕容輩累姓，一時俱鬧，不知何者爲何種，唐則突厥，宋則契丹。上曰，漢則冒頓也。光佐曰，冒頓、契丹之間，不知何者，爲五胡矣。上曰，卿亦見蒙古乎？光佐曰，見之矣。尙絅曰，今胡，亦以蒙古爲非人云矣。上曰，我國京鄕之人，亦異，未可知也。上曰，今之咨文，予以爲悶，爭之則易於見辱，原任方初入，奉朝賀亦似已聞，此爲必可爭者耶？興慶曰，必可爭者耳。光佐曰，咨文謄見，則開市之規，稍異於前所爭，想在此矣。上曰，然矣。根本在欄圡矣。上受灸畢。光佐曰，大王大妃殿氣候，俄仍藥房問候，同承下敎，東宮氣候，亦聞之，而頃者感候，不勝驚心。臣於其時病重，而或慮爲痘患，欲力疾致身矣，旋聞勿爲問安之批，恐輕動添疾，則一番登對，亦難遂意，故調理其間，今始入來矣。上曰，速愈爲幸，而愈後則每欲出外，可悶。光佐曰，日氣適好，若經痘患，則甚幸，猶以爲恨。上曰，其時則無此心矣。光佐曰，聞常染翰墨，宮官，亦有所得云，奇幸何達？上曰，此等事，甚好之矣。興慶曰，明日亦爲隔灸乎？上曰，然。光佐曰，瞻望玉色，比前加白，未知加勝而然乎？或者氣盛，不如前而然乎？上曰，近則氣上之症，稍減，故如此矣。方住何處乎？光佐曰，有家住之矣。上曰，當住幾時乎？光佐曰，受灸幾畢，則固當退還，而臣見居江上，家舍未備，家廟不能移去，春祭未過，故欲仍留過祭而出去耳。上曰，然則自費多日矣。光佐曰，將爲十餘日矣。第臣脚部不能用，數日來動作，益似艱難，若有添劇之事，則雖不能過，而行亦恐不難矣。上顧有龜曰，卿當往返幾何乎？有龜曰，過寒食後，卽當入來矣。上曰，好爲往來，諸臣將退。上曰，承旨書之。春躋進伏，上口號傳曰，以金判府事，爲扈衛大將。書畢以次退出。

3月5日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨南泰溫〈坐〉。右副承旨金應福〈坐〉。同副承旨沈聖希〈坐直〉。注書二員未差。假注書鄭夏彦〈仕〉兪彦好〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？肘上滯痰處，昨日商陸灸後，或有消散之勢，手臂麻痺之候，漸向差減，而隔灸時刻，依前定以辰正乎？大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，肘上滯痰處，麻疼少減，而尙無顯減，手臂麻痺之候，減歇矣。

○趙命臣啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而受灸相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而受灸相値，且無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○南泰溫啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭受由未署經外，掌令申兼濟，持平申𢢝，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲趙遠命，再度呈辭，入啓。執義李善行，掌令權宏在外，申兼濟牌不進，持平申𢢝陳疏入啓，鄭廣運未署經，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，吏曹判書尹惠敎，一向違召，無意行公，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于李春躋曰，今日乃是次對日，時任大臣，備局有司堂上入侍。

○以掌令申兼濟牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。

○以副校理沈星鎭牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，其在事體，極爲寒心，只推，更爲牌招。

○趙命臣，以兵曹言啓曰，右邊捕盜大將具聖任，以父墳遷葬事，今方出往楊州地，往還間左邊捕盜大將朴纘新，姑爲兼察，何如？傳曰，允。

○又啓曰，摠戎使具聖任，京畿楊州地父墳遷葬事，受由下去，其所受密符及兼帶左邊捕盜大將命召、大將牌、傳令牌，來請還納，何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來。

○又啓曰，右邊捕盜大將具聖任，楊州地父墳遷葬事，今方受由出去。往還間，左邊捕盜大將朴纘新，姑爲兼察事，命下矣。左邊捕盜大將朴纘新，卽爲牌招，使之聽傳敎，何如？傳曰，允。

○又啓曰，摠戎使具聖任，京畿楊州地父墳遷葬事，受由下去，其所受密符及兼帶右邊捕盜大將命召、大將牌、傳令牌，仍佩往來事，命下矣。甲寅十月備局引見時，將臣受由下鄕者，不得仍佩往來事，定式，而其後守禦使魚有龜、金取魯，受由下鄕時，因下敎俱爲仍佩往來矣。守禦使、摠戎使，雖無異同，具聖任則有兼帶捕盜大將命召及大將牌、傳令牌而定式後始爲受由出去者也。何以爲之？敢稟。傳曰，仍佩往來，而捕將則令左將兼察。

○大司諫趙漢緯啓曰，正言尹敬周，以〈避辭見上〉引嫌而退，隨見輒論，臺體卽然，聖敎誨諭，不必爲嫌，請正言尹敬周出仕。答曰，依啓。

○備邊司薦望，平安兵使，尹光華、具聖益、李義豐。

○沈聖希啓曰，明日大提學圈點事，命下矣。大臣及政府西壁、六卿、判尹，明日待開門牌招之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣，以訓鍊都監言啓曰，新造旗麾祭，今月初六日子時，神武門後，放砲大吹打設行之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以侍講院言啓曰，本院下番司書尹光毅，連日入直矣。加土事，受由下直出去，兼司書、兼說書，俱未差，說書李昌誼受由在外，下番將未免闕直，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹判書權𢢜疏曰，伏以垂死賤臣，積逋威命，而聖慈寬宥，譴罰不加，辭本雖至，還給職名，旋蒙恩遞，區區螻蟻之命，庶可安意就盡，病裏惶感，隕結是期，曾未一旬，忽復有秋曹除命，臣誠惝怳震駭，莫省所以有此也。噫，臣夙嬰痼疾，不堪供仕，自屛於荒野者，今已十有一稔矣。犬馬之齒，且迫七旬，休致之限，只隔十有餘朔矣。膏肓之疾，隨歲轉劇，蒲柳之姿，如日漸頹，居常澟澟，與鬼爲隣，縷喘之寄在陽界，特朝暮間事耳。官職去就，尙何暇論耶？縱使臣，身在京輦，以此危疾，無望陳力於漫職，況於癃廢在鄕之身，畀以刑獄理劇之任，其在淸朝任官之道，豈不大相剌謬乎？臣之前後所承聖敎，不啻嚴截，所被恩命，又復洊仍，怵分畏義，惶懍靡容，亟擬致身司敗，以竢威罰，承命之後，不敢卽入文字，稍淹時日，蓋亦有待小間。而一日二日，病勢無減，目視之昏翳，肢節之痿痺，俱是積年痼疢，今不可更有所貪。而惟此泄痢之症，實係衰年末疾，無時發作，日益危惡，每經一泄，輒致大陷，水穀不化，氣血俱盡，委身床簀，須人轉側，雖欲歸死輦下，有不可得，北望震極，只增跼蹐，敢將疾痛之呼，仰籲仁覆之天，伏乞聖慈，曲加哀憐，亟命鐫遞臣職，使之瞑目就木，仍令攸司，勘臣違慢之罪，以礪群工，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。身爲重臣，處於鄕外，不顧分義，除輒撕捱，此何道理，此何事體？在上者必欲致於朝廷，而在下者其今幾年，而不欲見於其君，君臣雖曰義，臣皆若卿，義亦將無矣。處鄕雖便，事君亦重，卿勿復辭，卽日上來。

○持平申𢢝疏曰，伏以臣情勢之外，母病苦重，出而從宦，斷無其望，昨控微懇，祈解鞶帶，及承聖批，未蒙準許，乃以其勿辭速察職，爲敎。此莫非臣忱誠淺薄，不能上格之致，臣於是悼歎抑塞，實不知置身之所也。目今諸症，一向無減，飮啖全廢，眞元日陷，宛轉床褥，澟然難保，臣晝夜扶護，焦灼罔措，一刻離捨，情所難忍，官職去就，尙何暇論？伏惟聖上，以孝爲治，如臣情私，宜蒙鑑諒，玆敢不避煩瀆，更伸哀籲，伏願亟削臣職，俾得專意救護，以伸至情，千萬幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而適有所懷，敢此尾附焉。近來臺選，多不擇人，官方淆雜，識者寒心，此所以前後臺臣，或請改正，或請刋去者也。持平鄭廣運，地望卑微，素無名稱，曾所踐歷，亦云濫竽，而持憲之除，尤出意外，物情駭歎，久而不已，知製敎，卽古所謂三字銜也。代撰絲綸，地分淸切，苟非文學家閥，世所共推者，其不可輕授也，明矣。向者抄啓中崔逵泰，出自鄕曲，素乏家聲，豈可以薄有文藝，遽預此選，詞華雖云可惜，名器不可不愼，臣謂鄭廣運、崔逵泰，竝宜改正也。考績之法，近尤不嚴，生民之害，職由於此，雖以昨年江春道殿最，觀之，歙谷縣令趙階，旣以吏慢爲目，則其不治可知。而反以縣小姑恕，置諸中考，考察能否，乃所以爲民除害，則豈可以縣之大小，有所區別，而今乃以縣小恕之，小縣之民，抑奚罪也？此已乖嚴明黜陟之道，而該曹開拆，終無警責之請，不察之失，亦所難免，事雖旣往，不可置之。而階則得此題目，不思自處，尙今蹲冒，太放廉隅，臣謂歙谷縣令趙階，亟命罷黜，而其時道臣從重推考，銓曹堂上，亦不可不推考警飭也。城門閉開，關係嚴重，而臣待罪騎郞時，見每夜罷漏前把門之卒，來請受鑰，則該吏，從門隙出授，而不識其面目之如何，不問其姓名之爲誰，黑夜授受，極涉矇矓，顧今昇平，雖無可慮，脫有不虞，何以防姦？事體疎忽，莫此爲甚。臣謂自今以後，永爲定式，令各門部將二人中，一人親領軍士，請受門鑰，則入直郞官，必親自詳審後，始許出給，似合愼重之道矣。臣旣不以言官自處，則凡於一切世事，宜不敢容喙，而惟玆數段，竊嘗慨然于中者，不揆愚妄，輒效覼縷，惟聖明之裁處焉。臣治疏將上之際，召牌儼臨，嚴畏分義，隨詣闕下，而情理煎迫，終難供職，自外徑歸，臣尤死罪。伏乞亟命攸司，從重勘處，以勵群工，不勝大願。答曰，省疏具悉。所陳者，竝依施，末端事，其量下敎矣。其勿辭護焉。

○正言尹敬周疏曰，伏以臣於見職，豈有一分可堪之理，而恩除荐降，不敢偃伏，因事冒出，不過爲粗伸分義之計，草草一啓，反勤誨諭，引避退待，恭竢罷免，而處置請出，出於意外，繼而召牌，又復儼臨，謹此隨詣於九閽之外。而顧臣目今情理，實有萬萬懇迫者，不得不猥煩鳴號於孝理之下，惶怖戰灼，不勝死罪。臣之望八偏母，素患風痺，居恒有㱡㱡難支之憂，忽自昨夕，重觸風寒，言語蹇澁，肢體顫掉，頑痰隔塞，證狀危惡，急灌藥物，纔得少定，而知覺不明，譫囈不已，實有頃刻垂盡之慮。臣方在右扶將，達夜焦泣，以此情私，斷無離捨供仕之望。伏乞聖慈，天地父母，俯垂矜察，亟遞臣職名，仍許救護母病，以伸人子之至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○丁巳三月初五日辰時，上御熙政堂。受灸入侍時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書鄭夏彦，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、白興聲、鄭文恒、權燧、李廷德進伏。興慶曰，俄者下批承候，而肘上滯痰處，有差減之敎，麻氣有減乎？上曰，非今日益勝也，昨所下敎刺痛處，差減，故以此下批矣。興慶bb曰b，比不鍼灸時，顯有所減乎？上曰，比再昨則減，而商陸灸後，加勝，則不分明矣。興慶曰，寢睡、水剌之節若何？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。王世子氣候何如？上曰，連爲好過矣。興慶曰，連不診候，先診脈候，何如？上曰，有下問事，夜氣煩熱，今朝氣似困惱，隔灸，今欲姑停，以待明日，何如？問于首醫，可也。聖徵進曰，聖敎宜當，初日受鍼，繼而受灸，受灸則又支離，恐有勞損，此非緊急之症，則豈必連日爲之乎？從容緩治，似好矣。上曰，然則今日姑停，明日爲之，可也。〈出榻敎〉上曰，大臣必入來候班，時任大臣及備堂入侍，兵房承旨、廳注書，亦爲入侍事，注書出去傳之，可也。臣夏彦，承命先出。春躋啓曰，徐宗秀門長拿處事，命下，問其在嶺南，故已行關，而今則婚日旣定，徐宗秀旣蒙放，則其門長，亦宜有分揀之道，敢達。上曰，初以事體，不得不然，今因欲下敎矣，分揀，可也。〈出榻敎〉諸臣以此退出。

○三月初五日巳時，上御熙政堂。時任大臣、備局有司堂上引見時，左議政金在魯，右議政宋寅明，行左參贊趙顯命，禮曹判書宋眞明，戶曹參議金若魯，右承旨趙命臣，假注書兪彦好，記事官李成中、林象元入侍。在魯曰，數日來日氣蒸鬱，聖體若何？上曰，無事。在魯曰，受鍼之後，又爲隔灸，臂部痰滯麻疼之候，其有差勝之效乎？上曰，受鍼隔灸後，麻痺則稍勝，疼滯處則無所勝矣。在魯曰，伏聞今朝入侍醫官之言，自上脈度頻數，又以夜間蒸鬱爲敎云。或是受灸後，有所煩鬱之致耶？上曰，昨者日氣蒸鬱故也，隔灸與受灸有異，何至有害耶？在魯曰，大王大妃殿氣候何如？上曰，安寧。在魯曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，次對，久未爲之，故今日則欲來會入侍，而適與受灸相値，頉稟矣。有與有司堂上同入之命，故入來矣。仍讀狀啓曰，此乃東萊府使吳命瑞狀啓也。以爲倭船漂泊玉浦境，倭學譯官黃再河，就去問情，則興陽漂民領來事，差倭出來云。而我國漂民，深入其內地，舟楫敗傷，人民渰死然後，出送差倭，自是規例，今此黃再河問情中，興陽漂民，漂入深淺，船敗與否，不爲擧論，極涉疎忽。待其回泊館所後，更詳問情，狀啓計料，而黃再河罪狀，請令廟堂稟處云矣。其所問情，若是未瑩，不可不懲，令該水營從重決棍，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此乃全光監司尹得和狀啓也。以爲今年春操設行事，自備局啓下，而春序已闌，東作方殷，列邑軍民，參操往返之際，必至廢農，且兵使李命祥，旣已遞職。今此巡操，似當委之於新兵使，而新兵使到任遲速，不可知，莫如早爲變通，請令廟堂稟旨分付云。今若待新兵使下去擧行，則將至深夏極農之時，誠如狀啓所論，湖南春操，姑令停止，何如？寅明曰，當初知委後，他道皆已擧行，兵使雖或遞易，舊兵使，可以行之。而湖南，以兵使遞易，爲諉，至今遷就，今則農節已屆，勢將停止。而朝令之下，不卽擧行，事甚未安。該道監司、兵使，竝從重推考後，許令停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，尹得和身病方重，久廢公務云，本道事，誠甚可慮。僚相，乃其四寸，必有所聞矣。在魯曰，臣有親嫌，不可以私聞之語，仰達，而病勢則深重云矣。上曰，安知其實病耶？在魯曰，精神委疲，百事抛却，實有生行死歸之慮云矣。寅明曰，以病辭免，亦已屢次矣。上曰，大臣旣已陳達，今姑許遞，可也。〈出榻前下敎〉在魯曰，觀此北評事李亮臣，咸鏡監司徐宗玉，前北兵使許璘狀啓，則慶源開市，胡馬防塞事也。慶源，距彼人部落，不過十餘里，商賈輩，無常往來，買取胡馬，胡人亦朝夕往來，如是之際，奸細者潛商之弊，必多有之。旣有會寧開市，則慶源，雖防塞無妨，徐宗玉、許璘之意，皆以李亮臣之言，爲好。臣等及備局諸堂之意，亦如是矣。慶源開市買馬，依狀請防塞事，分付，何如？顯命曰，臣初見北評事狀啓，意謂慶源買馬事，古則無之，而中間創行者矣。更爲詳知，則自古有之，中間防塞，還又許之，今有弊端云，遠地事情，雖未可知，而大體則他國好馬，出來我國，亦似無妨矣。寅明曰，槪聞買馬，大利所在，故我國百物之可以悅目者，無不入送，而買來，彼人之誅求，益甚，留連亦久云。慶源隔江之地，憑藉此事，絡續出來，元無防限，則事甚可慮。臣意亦以防塞，爲宜矣。眞明曰，會寧開市，亦有因緣犯越之弊，而會寧則彼邊境上，猶無人家，慶源則越見處，多有部落，朝夕烟氣，田野農作之狀，皆見之。臣以監司巡到時，爲獵於其地，則彼人皆觀光，蓋其與彼密邇，異於會寧，故以此爲慮。而開市自有日限，買馬亦不甚多，武將家，或因司僕、理馬之下去，有所買來，此何至大段有弊乎？在魯曰，買馬最利，濫雜可慮矣。雖無北馬，亦豈無西來之馬乎？顯命曰，近來我國，良馬絶種，御乘旣不如古，武將家，亦無之，敵國之馬，取來用之，似無所妨。若其濫雜之弊，當責封疆之臣，開市差使員及地方官處，申飭，宜矣，何必因噎而廢食乎？眞明曰，慶源開市，北人及彼人通官輩，皆願罷之，今若永罷開市則可也，而何必獨禁其買馬耶？彼中西征，皆擇駿馬，故西邊出來之馬，無一好者，北馬則稍勝，故武將輩，皆騎之。今若無北來之馬，則我國所騎，尤不如前矣。上曰，漢文帝，雖以爲獨先安之，而古者問國之富，數馬以對，此乃國之强弱所關，而近來則寒心矣。西來馬，雖使行時，亦難得好馬，頃聞筵臣之言，北路馬，近來無形，故問之則皆往西征云，然則北馬，亦入於西征矣。買馬時，商賈輩，憑藉軍門，必有濫雜之弊，誠如大臣所達，此弊，爲先自備局嚴加申飭，可也。在魯曰，如是則必依舊矣。以空言申飭，無實效矣。若魯曰，慶源，距彼地咫尺之間，奸弊無窮，此事禁斷，似宜矣。寅明曰，邊事當用一切之法矣。上曰，此非新創者也。寅明曰，此事防塞，至四十年之久，而中間又爲許之，便是新創也，其時更許者，未知緣何故也。上曰，中間許之者，何事耶？更爲博考前例，可也。在魯曰，當更爲詳考稟達矣。寅明曰，向自正月以後，災異荐疊，天譴非常，鞫獄亦出於其時，上下方驚動，故雖有可以勉戒者，不爲陳達矣。近來則人心稍定，不可不及是時修明政刑，各別惕念爲之，可作消弭之道矣。變不虛生，儆懼之心，何可少弛乎？上曰，今雖鎭定，心豈能弛乎？近日西星，卿等見之乎？寅明、在魯曰，近來則未見之矣。上曰，豐原見之乎？顯命曰，臣於數日前見之，色頗黃濁矣。上曰，近日則異於向來，如月暈之形矣。寅明曰，李廷濟之疏，實出老臣病中惓惓之意，而言亦好矣。自上辭令擧錯之間，終有欠於恰服人心之道矣。臣等旣乏承弼之才，玉堂得人，則誠有益於補拾，而經幄之閉，已久，雖或有闕遺之事，何以匡拂？此可悶矣。吏曹判書尹惠敎，特敎開釋備至，而尙不應命，都政遷就，堂錄無期，誠甚沓沓矣。開釋之後，猶無變動，徒傷國體，此非無端撕捱者，旣有大段不安之端，則何必强迫耶？卽今薦紳間議論，皆如是矣。欲用其人，則今雖許遞，亦豈無可用之道乎？在魯曰，李廷濟疏所論，牌不進之弊者，亦是矣。卽今吏判，逐日再違牌，徒傷事體矣。上曰，李廷濟疏，是矣。予當留意，而其眷眷之誠，可嘉矣。吏判則似無可遞之義，卿等之意，何如？寅明曰，今日朝班，亦聞諸宰之言，皆以爲必不行公矣。上曰，此皆俗套也。近來之人，廉隅勝而分義輕，故以己心推之，其言如是矣。寅明曰，臺言，非以某事某事指摘也，直以改差爲請，當之者，宜不欲行公矣。在魯曰，臺疏旣指名，而其官，又至峻，雖令臣等當之，似欲必遞矣。上曰，嶺伯事，亦與此相類矣。寅明曰，臺言過矣。吳瑗，非但有文華，亦可做事務，雖曰，未曾歷試，而誰有學養子而後嫁者乎？在魯曰，吳瑗之辭疏，過自謙辭，有若全無才具者然，而儕輩間，亦皆推其做事，方帶承文提調。臣之初意，以其出外爲可惜，而嶺伯難其人，故以此擬差矣。上曰，右相，以臺言爲過。雖在上者，亦以標榜見之矣。其啓所謂輩流咸推，閱歷殆遍之語，雖似稱揚，而猶有意思，殊未穩藉，下款以未試一縣，爲言。漢時自二千石，爲公卿之法，誠好，而我國則直爲方伯者，亦有之，耳目之官，以此爲言，則不怪，而此則猶有意思，與至公有異矣。中葉以上，則雖有以太駭爲言者，分義爲重，故亦皆應命，而近來則過自引嫌，用人誠難矣。吳瑗則曾亦屢次下敎，而乃是浮揚於時象者也。在魯曰，吳瑗有識見，每事自主張者也。上曰，頃於元景夏處，亦已嚴加誨諭，以爲汝若爲時象，則不但朝廷之上，見予爲難，亦何以歸見汝之祖先云爾，則當以直道爲之云，予以爲予旣見欺於吳瑗，今不可又見欺矣。吳瑗，亦嘗以直道爲言，其所謂直道者，悶矣。寅明曰，此豈直道，乃是私意也？古語云，喚鐵爲金，認賊爲子，此輩所謂直道者，政如是也。上曰，吳瑗於此處，雖無識見，而識見則有之，渠亦應自思量矣。渠嘗以李宗城，爲殊常，吳光運，爲小人，予欲於其辭朝時，以勿復如前之意，申飭而遣之矣。顯命曰，嶺南有何爲偏論之事乎？上曰，然矣，而應必撕捱矣。顯命曰，渠是自重之名流，必不欲往，而國家則不可輕遞矣。吳瑗之可合於嶺藩，臣亦言之，臣雖不稔知其人，而臣於往嶺南時，繼朴文秀之後，故凡事以靜鎭爲務，今亦閔應洙，多所做事，繼此者，安靜爲之，宜矣。上曰，閔應洙多做國事者，何事耶？在魯曰，非但城役也，可爲之事，殆無遺者云矣。顯命曰，臣自其前，深慮嶺伯之難得人，以吳瑗可合，屢言于大臣矣。今若遣之，則可幸矣。寅明曰，吳瑗，外則雖似坦率，而於事務則細密矣。旣有幹事之才，又是習經書，有識見者，如此之人，終無弊端矣。若魯曰，今若驅迫而欲遣，則徒傷事體矣。寅明曰，此則臺啓收殺後，可以議之耳。上曰，吏判則然乎？寅明曰，今雖許遞，豈不可用乎？在魯曰，外間議論已成，皆曰必遞矣。寅明曰，頃者常參時，臣以春坊官極擇事，陳達，聖上，以無好人三字，爲戒。聖意所在，臣亦仰認，而人當有則改之，無則加勉，不必以此爲嫌，故臣又有仰陳之語矣。好議論人臧否者，固是浮薄之事，而若其政法所關，何可無鑑別之道乎？臣亦非謂無好人也，只欲辨別賢愚，以爲勸懲也。聖上以謂之擇差，則人必撕捱，爲敎，此則聖慮過矣。不能者曰，不能，何可嫌也？能者曰能，又何可讓耶？先朝故副提學林泳，善於進講，上下皆稱之，而林泳，不以此爲難安，他儒臣，亦不以此引嫌，有則改之，無則加勉，自是好道理，雖朋友之間，亦有勉勵之義，國體尤當如是也。初若極擇其人，則不待彈駁之擧，自無不稱之人矣。上曰，其時下敎之意，亦非如此也。李奉朝賀及趙顯命，亦以擇用事，曾有陳達，講官亦然矣。其中若或有甚無形者，或有邪曲者，則何難斥退，而或擧止疎闊，或文義未善，則何可輒使遞改耶？無好人之語，先儒所戒，如是拈出爲言，則不可矣。春坊擇差，豈不好矣，而極選，與擇差有異，名目太重，則或慮當之者，尤以此不安矣，豈欲其全不鑑別耶？有則改之，無則加勉之語，亦好矣。近來引嫌者，皆太過，雖以吳瑗事言之，尹敬周之言，不爲深看，而脫略之，則好矣，而必不如是矣。寅明曰，卽今春坊官，則雖未盡知其誰某，而似是皆可合者也。上曰，李益炡則豈但爲春坊者耶？尹光毅則予今始見之，爲人頗好矣。寅明曰，能文之人也。上曰，聽其言而觀其行，於予與改是，夫子之言是矣。予於具宅奎，初則以爲薦者，太過矣。及見其人，果然可惜，知人最難矣。觀人之道，見其文見其人見其事，則又各不同，豈不難哉？漢武帝，一見牽馬之金日磾而遂至托孤，可謂能知人矣。都堂錄，有吏判然後，可以爲之耶？在魯曰，然矣。上曰，卿等以吏判爲當遞耶？寅明曰，然矣。在魯曰，終不應命，則國事尤爲可悶矣。上曰，予則不欲許遞，而大臣如是陳達，尤必撕捱，大政堂錄遷就，國事可悶，今姑許遞，可也。〈出榻前下敎〉政事，自當取稟，而文衡圈點事，當爲下敎，前大提學，纔已出去，今日當來耶？若魯曰，修改在於明日矣。上曰，明日前大提學圈點，仍爲開政。〈出榻前下敎〉寅明曰，吏判則今日似當差出矣。上曰，明日差出，亦無不可矣。寅明曰，江界府使柳經章，臺啓旣停之後，屢度催促，而終不下去。江界重地，不可久曠，武臣亦不可以小嫌爲拘，事甚未安。罷職，何如？上曰，申飭催促，可也。在魯曰，古則武弁雖被重役，停啓則不爲遞職，而近來則必遞乃已矣。寅明曰，近來臺啓，多有過者，亦多偏僻，至於柳經章事，尤爲太過，而屢度催促，終不去則似當罷職矣。上曰，其在分義，何可如是？各別嚴飭，使卽發送，可也。〈出榻前下敎〉眞明曰，頃日筵中永禧殿酌獻禮當次與否，下詢，而臣未知前規，更爲詳考，則三年一次稟行事，癸未年定式矣。癸丑年酌獻禮後，乙卯年則年次未及，而以影幀移還安事，屢次行禮，故卽今兵判，曾爲禮判時，以自乙卯，間二年稟行事定奪，戊午年當稟行矣。上曰，唯。眞明曰，大祭時犧牲看品，本曹堂上、本署提調，眼同爲之事，載在《經國大典》，而近來則看品時提調，每爲不參，事體甚未安矣。臣於今番見之，則犧牲雖曰準尺，瘦瘠太甚，此蓋常時不善飼養之致，而本曹堂上，臨時草草看品，申飭喂養之道，終不如提調，今後則一依《大典》，本曹堂上，與本署提調，必爲眼同看品事，申飭施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉眞明曰，孝章墓守衛官，屢次報本曹，以爲下磚石之下，土鼠有之，自前冬，又自墓封之內，出遊於外云。今以此改封築，則事甚重難，而前頭之慮，不少，奉審後當更稟矣。上曰，穿其封築之內可慮矣。顯命曰，莎草之界，此等物有之，不必深穿矣。命臣曰，土性柔處行之，而堅實處，則不得行矣。上曰，土鼠捕之，可也。眞明曰，初亦捕之而復有之云矣。上曰，爲先分付，使捕之，可也。眞明曰，今番太廟雨漏處奉審時，見之，則正殿蓋瓦上，常時不敢登視，故落葉及塵土，亦不掃除，草木滋生，水道停滀，每致滲漏之患。臣意則每於移安之時，正殿前後蓋瓦處，詳細奉審，淨掃其上事，分付廟司官，何如？上曰，依爲之。若魯曰，正殿墻後有樹木，故落葉多聚於蓋瓦上，以致雨漏之患，近處樹木，前頭奉審時，斫去，似好矣。上曰，秋奉審時，詳見而爲之，可也。〈出擧條〉顯命曰，禁府時囚人林萱事，頃有待鞫事了當後擧行之命矣，今則擧行乎？上曰，依爲之。顯命曰，決案取招之罪人，稽滯此久，事甚未安矣。上曰，予有所思，故如是矣。此等事，雖勿拘齋戒，而此則非晷刻不可延者也。初因皇壇祀事隔日，且値受鍼受灸，至今遲延，今日固當擧行，而旣以皇壇祀事爲拘，則陵寢大節日祀事，今又隔宵，前例則雖不以此爲拘，而《大學》，亦以所厚者薄，所薄者厚，爲言矣。旣厚於事君，則事親亦當如是，然此與前例，有異，故不欲提諭，有若忘之者矣。判金吾旣已陳達，卿等之意，何如？在魯曰，此非一時爲急者，與勿拘齋戒者有異。各陵寢重祀在明，誠如聖慮所及，明日又是受灸相値，過此後擧行，無妨矣。寅明曰，明日祀事，雖與大享有異，而且與受灸相値，過此後擧行，亦何妨乎？上曰，以此爲拘，則過，故予初不問之矣。大祭時則予雖不親祭，豈不躬齋？近代忌辰，亦爲致齋，此雖與大祭有異，而其夜則亦將不寐淸齋矣，然禮則過矣，不可爲後例，只以受灸相値，爲言，而姑勿擧行，宜矣。厥漢事，痛惡矣。顯命曰，死囚久爲留置，則或不無死中求生之弊，故小臣則執法而陳之矣。上曰，正法與否，何足論耶？寅明曰，捕廳啓辭中李汝益之言，鎭紀容貌疤記耳目口鼻百骸，分明如畫像，以此一一問之，則渠皆窘遁，屢問則答之，而其言與捕廳啓辭中言，又相左，若以此播示八方，則可以曉然矣。上曰，當初法訓拿來後，渠以爲又有他法訓，而頗有自屈之色，予於其時，已知之矣。在魯曰，其所引學首佐gg首座g者，亦可笑。小貞，則干連黃賊，猶爲緊者，而屢次見之，本末皆露矣。寅明曰，尹敬周啓辭首實勘處事，決難爲之矣。上曰，速爲了當，可也。人必皆臲卼矣。在魯曰，元景淳，或直聞於參鞫之臣，或有中間階梯，轉聞所傳，此亦不可知矣。寅明曰，或可緘問於元景淳耶？上曰，他大臣之意，何如？在魯曰，鞫廳之言，固當嚴秘，而此與初頭嚴緊時，有異矣。元景淳，則旣以此奪告身而傳播之人，尙無首實者，若非對渠而言，或言於他人，轉相傳聞者，則亦難首實矣。今若拿問元景淳，次次援引，則雖有數三階梯，可以覈出，而此則太多事矣。寅明曰，成命無歸宿，此亦可悶矣。上曰，諸臣意，何如？顯命曰，臣方待罪金吾，亦在待勘中矣。若終無首實之人，則雖或問於元景淳，今若拿問，則太涉徑先矣。眞明曰，臣亦於其時，一兩日行公於金吾矣。臣若有對人酬酢之語，則豈不自首乎？近來現告，或有終不出者，徒傷國體矣。旣已允從臺啓之後，則政院、金吾，必捧現告，可也，而未知何以則可爲也？政院，使金吾現出之外，似無他道理矣。顯命曰，問事郞廳之類，則自金吾不可爲之矣。若魯曰，風俗雖不美，若有傳言之人，則豈有終不首實之理乎？上曰，首實，何以爲之耶？寅明曰，告于政院矣。上曰，自政院申飭，可也。寅明曰，頃日筵中，以成均館貸下錢分排後，不卽擧行事，賑恤廳、禁衛營當該堂上，推考事，陳達蒙允矣。退出後，聞大司成之言，則禁營則已爲出給，獨賑廳，尙不上下云，奏達之語，不能詳審，臣亦惶恐，而禁營則似當勿推矣。上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉諸臣遂退出。

3月6日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨南泰溫〈坐直〉。右副承旨金應福〈坐直〉。同副承旨沈聖希〈坐〉。注書二員未差。假注書鄭夏彦〈仕〉兪彦好〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○濟州判官吳命季下直。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？肘上滯痰處，少減後更復何如，而手臂麻痺之候，益有差歇之勢乎？今日隔灸事，昨已下敎矣。時刻，依前定以辰正乎，大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。肘上滯痰處麻疼少減，而尙無顯減，手臂麻痺之候，減歇矣。

○南泰溫啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外呈辭陳疏受由外，掌令申兼濟，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大司憲、持平一員未差，執義李善行，掌令權宏在外，申兼濟牌不進，持平申𢢝陳疏受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以備邊司郞廳，以左右相意啓曰，臣等以大提學圈點事，承牌來會賓廳矣。前大提學，方在陵所，復命早晩，有未可知。政院所當待其入來，同時出牌，而泛以待開門牌招，循例啓請，殊涉疎忽，當該承旨，推考警責。臣等姑爲退去，待前大提學入來來會圈點之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈聖希啓曰，應敎尹心衡，副應敎尹汲，校理兪健基，修撰朴弼均、李度遠，副修撰南泰良，旣已帶職蒙放，竝卽牌招，玉堂有闕之代，今日政差出，一體牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○大殿受灸後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○賓廳啓曰，大提學圈點以入，而前大提學李德壽，嫌不自書其名，依前例添書圈點之意，敢啓。傳曰，知道。

○大提學圈點，四點，李德壽、趙顯命、李縡，三點，李秉常、尹淳，一點吳光運。

○有政。吏批，判書未差，參判鄭錫五進，參議未差，右副承旨金應福進。兵批，行判書金取魯賓廳進，參判趙錫命進，參議柳萬重病，參知柳儼受由，右副承旨金應福進，以宋眞明爲吏曹判書。吏批啓曰，新判書宋眞明命招，同參政事，何如？傳曰，允。又啓曰，判書宋眞明牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，新除授公洪都事宋守謙呈狀內，八耋老母，宿患沈淹，症勢苦重，旣無離捨遠赴之望，況於此際，臺啓遽發，其在廉隅，萬無冒沒赴任之理，斯速入啓處置云。親病之外，情勢如是難安，則有難强令赴任，公洪都事宋守謙，改差，何如？傳曰，允。兵批啓曰，宣傳官趙德濬呈狀內，重觸風寒，委席涔涔，時月之內，無路起動，斯速入啓遞改云。病勢如此，則宿衛輪直之任，不可等待其差復，今姑改差，何如？傳曰，允。以李德壽爲弘文館大提學藝文館大提學知成均館事，尹游爲禮曹判書兼掌樂提調，尹惠敎爲大司憲，宋眞明爲氷庫提調，朴弼載爲持平，申宅夏、李度遠竝爲副校理，宋堯卿爲敦寧都正，崔益秀爲司藝，宋昌明爲京畿都事，白尙靖爲河東府使，李顯崇爲歙谷縣令，金良弼爲南海縣令，尹光華爲平安監司，洪禹錫、尹得和竝爲副護軍，尹游、尹惠敎、趙遠命竝爲副司直。

○金應福，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則奉朝賀李光佐，今已入城，故今三月朔祿牌，倉官進去請受。則以爲在鄕時，旣受三月朔月廩，不可疊受祿俸云，祿牌，不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○南泰溫，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員張遠期手本，則保放罪人尹尙通，病勢今已向差云，還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副應敎尹汲，校理兪健基，副校理申宅夏，修撰朴弼均、李度遠，副修撰南泰良，掌令申兼濟等牌不進罷職傳旨，傳于南泰溫曰，竝推考傳旨捧入。

○應敎尹心衡疏曰，伏以臣，有除輒辭，有召輒違，十年于玆矣。恩旨聯翩，而自甘丘壑之坎壈，聖眷隆摯，而無計塵露之報酬，其中非有大不獲已者，必不至此，而迹其負犯，難逭常典，昨年外補之罰，旣出末減，而聖明，猶不忍其死於嶺海，曾未數月，收召如故，至於近日再辱玉署之命，臣誠惝怳感泣，莫省所由，臣之積逋嚴命，罪固當死，而其所撕捱，自謂不至於全無意義。念臣之初蒙甄錄，實在臣季父臣鳳朝被謫之時，罪人家子弟，不敢自同平人，束帶從宦者，人情事理，固已明甚。天地父母，亦或俯諒矣。及後聖澤旁流，群憾莫售，自海而陸，自內移而全宥，罪名已湔，職牒又頒，前後恩造，咸出睿裁，臣闔門聚首，相對感泣，父子兄弟，惟以結草隕首，爲期，在臣感激之私心，豈不欲進身軒陛，出謝恩命，而顧臣私義之外，又有難進之勢，初雖不敢提說，而終亦不可弁髦矣。病痼而不堪驅策，才劣而已試罔效者，罔非臣實狀，而至若乙巳僨敗之蹤，決不可復玷於三司言議之地，半生膠滯之性，終莫能矯揉於擧世嬗變之中，凡此數段，守在心曲，不以恩威而鎔化，不以歲月而剝落，區區所自靖，有如是者，昨年大臣筵奏，雖出於委曲救解，而亦不可謂十分得臣之本情，則日月之明，尤何以照燭哉？一段苦衷，自劃已審，目下處義，實無轉動之路，而況近日所遭，尤極駭怖，誣衊醜辱，叢鏑於臣家者，節次愈酷，臣之私情冤迫，不啻若事初，上所謂疾病情勢，亦且倚閣，姑不暇覼縷，而官職去就，尤不當論矣。以此臣每奉除旨，驚惶抑塞，直欲鑽地以入，參前倚衡，只是一退字，而斧鑕湯鑊，有不敢辭矣。儻或徼天之惠，削迹榮塗，沒齒畎畝，稍全廉恥，俾靖私義，則在聖朝實爲生成之至仁，而臣之不肖，亦或藉此以爲奉刹酬佛之道矣。噫，人臣事君，無隱爲上，士夫出處，唯義是視，臣之駑劣，何足以知此？而亦嘗讀先正臣文烈公趙憲，文正公宋時烈遺書，非不知事君立身，當以此爲師，則而氣質昏弱，操守無素，愛惜軀命，拘攣形跡，曾不得一誦所聞，仰裨淸明之治，進退之際，又不得據義陳暴，明白去就，惟以依違鶻突，脫漏逃逋，爲家計，上負國恩，下渝素志，俯仰愧怍，只自悼歎，而不敬不誠之罪，無所逃於明法矣。嚴召之下，不敢偃伏，隨詣禁扃之外，瀝血陳籲，徑歸私次。伏乞聖慈，俯諒臣危苦之忱，亟許鐫遞職名，以安私分，俾全微尙，仍治臣違命不忠之罪，以肅憲章，以勵他人，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其在分義，豈敢撕捱？其勿辭速察職。

○文學元景夏疏曰，伏以臣，庸陋譾劣，倖占科第，昵侍耿光，仰承聖誨，如臣不肖，何以得斯？糜身粉骨，報酬無路，通籍未幾，謬忝雷肆之選，其責則輔導儲君也，其事則侍講胄筵也。前輩當此選者，雖文學才識，爲世所重，然而未嘗不逡巡退讓，臣則一叨而不辭，再叨而不辭，有若才學，眞可以堪承是任者然，豈不赧赧有媿于心，而顧其愚衷，畏分怵義，不敢以矯飾虛讓，苟循例套，臣之此心，聖明庶或俯諒耳。臣於未第，屢荷蔭除，以病自廢，一未膺命，去年首春，桂坊恩除，忽下於元良定號之日，臣顚倒承命，夜半出肅，以睹冊封盛禮，旋卽呈遞，退守本分，身歸江湖，跡阻宮闈，耿耿一念，常在於承華之間。及其登第，幸忝宮僚，更近离明，於臣至榮，而適緣霜露之私懷，乞暇還鄕，低回松楸，疾病相仍，中間除命，未免偃逋，春坊恩旨，復及於屛伏竢罪之中。且承東宮違和，候班已設，蒼黃入城，冒沒肅命，以效區區之微悃，而因仍供職，誠有私情之所難强者，顧臣生於世祿，毛髮頂踵，莫非國恩。惟當生死一心，以事吾君，豈敢爲偃息占便之計而自悲，至痛貫腸，奇疾嬰身，有不可自抑而從宦，故玆敢冒死仰暴。伏望殿下，哀憐而矜察焉。臣聞人情，疾痛則呼父，憂苦則呼天，今臣仰恃於殿下者，如子之於父，民之於天，則其慘怛情理，若不號呼於君父而更何籲告乎？臣罪逆通天，父喪三年纔畢，又遭母喪，至親長幼，一年六喪，或死於毒癘，或死於客土，奔走水陸，經紀斂葬，兩弟稚弱，內無朞功之相顧，外無朋儕之相恤。臣素病痰火，自喪禍以來，焦熬消鑠，轉成痼疾，諸喪皆在淺土，父母墳山，又未完決，一命苟延，萬念俱灰，病骸縷息，何以了當？此臣所以疾聲哀鳴，敢乞恩暇，訪醫治疾，卜山營窆，以救殘命，以伸至情。伏惟聖上，慈愛如父，仁覆如天，惠然憫惻，必賜矜許，臣於向日前席，略陳衷情，而畏懼天威，言未悉攄，絓結微忱，尙有餘懷，不得不更溷於崇聽也。古人有言曰，事君日長，使臣幸未死滅，畢其至願，則顧此已獻之身，敢忘盡悴之誠？念昔先臣，當戊申逆亂，促裝赴京曰，我世臣，當以一死報國，平日訓臣，亦以不忘國三字，先臣旣謝官還鄕，當國危急，尙不避死赴難。今臣釋褐登朝，遭時淸明，豈敢懷私圖便，上負吾君而下忘先臣也？嗚呼，人孰無疾病，而沈劇難醫，孰有如臣者也？人孰無喪患，而慘酷可愍，孰有如臣者也？儻蒙殿下俯燭微衷，深加恕察，特遞臣職名，更不縻以官責，俾臣得遂其願，則臣當生而殞首，死以結草，以報天地曠蕩之恩也。臣竊有耿結憂愛之忱，敢以贅瀆焉。惟我東宮邸下，尙未離襁褓之中，而睿質岐嶷，儼若成人，讀書而英音明亮，寫字而筆劃遒正，聖子神孫，靈秀自別，實我國家億萬年無疆之福也。凡在瞻聆，孰不延頸？況如賤臣，忝在宮僚之末，獲覩盛事，曷勝欣聳？臣竊伏念蒙養之道，若有未端，則作聖之功，將何所賴？蓋人之沖歲也，志慮未雜，情竇未啓，敎之者必以正言正事，日使聞之，盈耳滿腹，克盡蒙養之方，則生知學知，及其底功，一也。若或失於蒙養，以至旣長，聲色怠傲，衆慾交誘，雖使太公爲太師，周公爲太傅，召公爲太保，伯余、唐叔與之遊，詩書禮樂使之習，必不能遏其已熾之慾，而雖欲以正導之，亦將不入矣。此《大學》之敎，以豫爲先，而今臣，尤有所仰望於殿下者也。昔在肅廟朝筵臣建請，圖繪古人善行，進于春宮，以爲養正之資，其時故判書臣金鎭圭，以兼司書，進圖屛。且獻戒于肅廟曰，臣等，謹以周文、武之視膳養疾，揭弁諸圖之上，仍繼之以黃香扇枕，陸績懷橘，叔敖陰德，子路負米等四事，又添之，以王祥、孟宗，以備八幅之數，且書解於上面，而作屛以進。王世子，誠能觀圖而悅於目，讀解而感於心，參之古今，以符其行，體之身心，以驗其實，務於養而遂致薰陶，比於正而不狎邪僻，則其於德性之將就，必有所補矣。此實與皇朝名臣霍韜十三幅聖功圖，其規勉指意，古今一例也。韜之言曰，臣所繪圖冊，或有少裨東宮作聖之資，勅下內侍謹厚人員，將此圖冊，時進皇太子觀玩，雖未用講解文義，而觀於圖象，其所契悟，愈於講說之煩也。時皇太子，沖幼未及出閤，宮僚未得登筵勸講，故韜進圖冊，以爲涵養睿姿，預培聖功之基，蓋欲使皇太子，聞正言見正事，久而默化，習與性成也。臣竊以爲宜倣養正、聖功兩圖，粧爲一冊，更以圖解，書諸上面，亦用其例，以進東宮，尋常燕嬉之際，必以是閱玩，且使左右，指圖而言曰，此事可法也，此人可學也。其開悟感發，功效之切，將有勝於講說文義也。古語曰，與善人居，如入芝蘭之室，誠使東宮，朝夕寓目於正事正言之間，必如芝蘭襲人，日與遷化而不自知也。顧今東宮，方在沖年，臣等雖位僚屬，無以登筵勸講，故敢引兩臣獻圖，以效一得之愚，今日蒙養之道，庶有補焉。雖然若以丹靑粉墨，只爲玩物之具，則不特無補聖功，反爲喪志之歸，此鎭圭，嘗申戒于肅廟者也。伏願殿下，俯賜察納焉。臣嘗聞以言敎者，訟，以身敎者，從，今殿下，亦宜慥慥自勉，以爲躬率之本，古人所謂速肖之妙，其在斯歟。更望殿下，加意而毋忽，固微臣不勝大願也。答曰，省疏具悉。所陳是矣。其令春坊依此以進，仍以勉進，極是，可不留意而自勉焉。爾勿過辭察職。

○以文學元景夏疏，傳于金應福曰，依故判書金鎭圭例，使元景夏看檢爲之，書進。

○同副承旨沈聖希疏曰，伏以臣，庸陋賤質，百無一長，出納重地，實無承當之望，而恩擢之下，荐犯違傲，分義是懼，不得不冒沒膺命，而新入生疎，隨事憒憒，重以草土之餘，目疾益痼，幾不辨黑白，看著文字，全然昏眩，出納奏達之際，但爲妨礙，臣心之惶懍，當復如何？此尤臣難冒之一端也。仍伏念臣有情私之悲悶者，臣之亡母墳山，在衿川地，間多喪故，未遑修築，奄及十年，近因雨潦頻仍，前土崩損，改封日急，趁今旬前，將欲加土，所當依例呈單，仰請由暇，而抑臣且有懇迫情理，可以見諒於聖朝者，敢入短疏，竝此冒陳焉。蓋臣祖父母之在於淺土，今已二十餘年矣。亡父在時，渴求葬山，而終不得占，竟至齎恨而逝。臣以此晝宵痛憫，寢食靡寧，幸於前冬，始占一丘於長湍地，將以開月爲移窆之計，而客地營葬，事役浩多，及今周旋，措辦凡百然後，庶完窆事。而臣無他兄弟子姪之長成，可以幹事者，非臣則無以及時經紀，而一鎖禁直，期日已迫，若失此時，不得遷厝，則利年難逢，先志莫遂，在臣情事，豈不萬萬切急哉？親墓加土之後，卽擬迤向新山，祖父母改葬，旣無給由之常典，兩地往來，似當動費月餘，而若臣所帶之職，則係是夙夜緊任，不可仍縻下去，以曠職事。伏乞聖慈，特賜俯察，亟遞臣職，俾得任便往還，使劇任毋曠，私情得伸，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭往來焉。

○丁巳三月初六日辰時，上御熙政堂。受灸入侍時，都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋，假注書鄭夏彦，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、白興聲、鄭文恒、權燧、李廷德進伏。興慶曰，俄者批旨承候，而淡痰處麻痺之候，比昨一樣乎？上曰，差減後一樣矣。又啓曰，大王大妃殿氣候若何？上曰，安寧矣。王世子氣候若何？上曰，好過矣。興慶曰，今日先爲診察脈候，何如？上曰，兪聖徵診訖。退伏曰，脈候，左右三部俱調均安吉矣。起鵬以下諸醫，診察後所達，皆同。興慶曰，今日受灸壯數，依前乎？上曰，依前十五壯，可也。上，左邊阿是穴受灸訖。上曰，麻痺處差歇受灸，欲姑觀二三日，爲之，何如？聖徵曰，姑停二三日，何傷乎？興慶曰，聖體連日受灸，姑停二三日，更觀症勢，似好矣。上曰，二三日姑停，可也。〈出榻敎〉趙尙絅啓曰，臣以守禦廳事，有所仰達矣。本廳，設屯於平澤地，而有若干牙兵矣。平澤縣監，以本廳良軍，換定於本邑正軍逃故事，報于監營，監營轉報於備局，備局許之，臣以事勢難便之意，故報備局而未蒙許，可矣。大抵軍制設立時，必使良賤參錯編伍者，意有所在，而良軍則納米十二斗，奴軍則納六斗，本廳將校料米與凡需用，專靠於此矣。再昨年，以本廳良軍一千名，移送備局，充定於各邑逃故，其代以摠戎廳奴軍二千名，移送，而逃故居半，尙未能盡數充定，今若又以如干餘存之良軍，續續換定，則本廳何以支當耶？蓋良軍則有根著，奴軍則皆是兼身役無依之類也。良軍漸次減削，則不但所稅米大縮，軍制將不成貌樣，豈不大可悶憂哉？況湖西軍政，纔經御史之釐正，則似無大難處者，若以閑丁難得，爲慮，則不但平澤一邑，何處不然乎？今此換定之事，特令停寢，此後則毋得侵奪之意，定式施行，何如？上曰，各其主管人之言，固常如此，備局許題，亦必緣事勢之不得已，而良軍一千名，前已換定，若又續續減削，則本廳事勢，誠難矣。更令備局稟處，可也。〈出擧條〉

○金興慶啓曰，昨有以小臣爲扈衛大將之命，而前例旣有時任，則時任爲之，今時有應帶之人，臣以原任，豈可替帶乎？上曰，前例不必拘於時任、原任，此非可撕捱者，勿辭行公，宜矣。諸臣以次退出。

3月7日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈式暇〉。左副承旨南泰溫〈坐〉。右副承旨金應福〈坐直〉。同副承旨沈聖希〈坐〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕直〉一員落點未下。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日上有冠。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調趙尙絅，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？肘上滯痰處，連次隔灸後，其有顯減之勢，而手臂麻痺之候，益復差歇乎？大王大妃殿氣候何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，肘上滯痰處，少減後一樣，手臂麻痺之候，其不更作，大抵此不過流痰，勿爲問安。

○以行判中樞府事徐命均加土呈辭，傳于金應福曰，給由馬、澆奠床備給。

○李春躋啓曰，文衡圈點，旣因堂錄，大政遷就，亦甚可慮。大提學李德壽，吏曹判書宋眞明，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○沈聖希啓曰，大司憲尹惠敎未肅拜，執義李善行，掌令權宏，持平朴弼載在外，掌令申兼濟呈辭，持平申𢢝陳疏受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，來十一日輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○又啓曰，假注書鄭夏彦，身病猝重，有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書宋眞明，大提學李德壽牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。都政堂錄，旣有成命，而如是違牌，事甚未安。竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，應敎尹心衡疏批已下，副應校尹汲，校理兪健基，副校理李度遠、申宅夏，修撰朴弼均，副修撰南泰良，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以應敎尹心衡，副應敎尹汲，校理兪健基，副校理申宅夏、李度遠，修撰朴弼均，副修撰南泰良等牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，竝禁推傳旨捧入。

○備忘記，傳于金應福曰，凡中官之佩御牌者，雖大官，隱身，而其無隱身處，則下馬，例也。故其御牌佩不佩，難以區別，故其不佩者，不辟，不避，旣以受敎，則頃者中官奉命之行，旣跨官馬，則當依此擧行，而初旣回身，末稱奉命，擧措做錯，極涉可駭，令該府處之。

○備忘記，傳于金應福曰，長番內官洪碩海，當爲莫重擧行之事，慢不擧行，極爲無據，令該府處之。

○備忘記，傳于金應福曰，長番內官洪碩海，當爲莫重公事，誤踏啓下，極爲非矣，推考。

○備忘記，傳于金應福曰，今日軍號，只書軍號，不書其日，當該堂上推考。

○金應福，以兵曹言啓曰，今三月初七日御營軍李斗明稱名人，自曜金門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同守門將金昌烈，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，在前私廟展拜時，後廂軍兵落後，結陣於景福宮洞口前路，而壬子九月乙卯三月展拜時，西禁橋前路結陣矣。今番則後廂軍兵，結陣於何處乎？敢稟。傳曰，今則結陣於景福前途。

○柳綏，以戶曹言啓曰，依傳敎奉朝賀李光佐，今三月朔祿俸，令倉官輸送，則以爲自前俸廩，無疊受之例，三月朔月廩，在鄕時，旣已承受，今無疊受常祿之理，方將陳箚仰請收回云，祿俸，不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，待下敎輸送。

○副司果金漢喆疏曰，伏以，向因臺啓，以鞫囚文書中筵話傳說事，有金吾堂上以下自首之命，臣聞來竊不勝惶蹙震越之至。蓋所謂筵說，卽昨冬初覆時，臣以諫官，入侍陳達說話也。夏宅拿來後，謄本一張，入於搜來文書中，紙頭書以元景淳所送，伊日鞫坐，見者莫不怪駭，臣於翌日赴坐時，適逢元景淳問之曰，某日筵話，君有謄送夏宅之事耶？入於搜檢文書，何也？欲聞其委折云云，其時辭說，不過如斯而已。仍念臣從前參鞫，非止一再，蓋嘗知獄情之所當嚴秘，而前後鞫事，獄情未露之前，或徑先胥命，或知幾引入者，比比有之，此莫非獄體不嚴，外言先泄之致，臣嘗慨然於此，故凡於鞫獄肯綮處，一切愼諱，未嘗對人說道。此是臣平日素所自勉者，而今此筵說，旣是賤臣所達之語，且非獄情關緊之事，故適逢書送之人，一言扣問，蓋欲知其虛實之如何，而臺言峻發，至請勘罪，自顧惝怳，靡所容措。臣得見景淳頃日供辭，搢紳之間，傳說頗多云爾，則未知臣言之外，更有他聞，而臣旣與之對面酬酌，則明命之下，有不敢厭然隱默，宜卽據實自首，而顧以身方在囚，無路陳暴，昨纔脫獄，今始自列，迹涉稽緩，悚惕冞切，抑臣以微末散銜，陳疏自辨，極知猥越，而玆事儘有根委，儻非文字，無以詳陳，不得已冒控短章，仰瀆宸嚴。臣罪至此，尤萬萬矣。伏願速賜重勘，以嚴國綱焉。

○以副司果金漢喆疏，傳于柳綏曰，旣已首實，則當直捧傳旨，而政院不察捧入，此疏還出給。

○禮曹參判李德壽疏曰，伏以，臣於文衡，今三叨矣。無論私心之不安，其誣一世之無人，不亦甚乎？使臣才學，允合是任，固不宜若是其偏，況臣從前代斲，久矣。血指汗顔，傍觀竊笑，臣雖頑鈍無恥，寧不內省自愧，而只緣臣執志不礭，惟以君命爲畏，有召輒承，以至於屢忝而不知止，皆臣之咎，臣惟自訟而已。臣昨於禁中，得見持平申𢢝之疏，盛言崔逵泰不合三字銜，至請改正，而聖明卽允其請，臣於此，又添不安之端，蓋逵泰，卽襄陽人也。奮志篤學，不喜仕進，文詞淸麗，尤精易理，臣實愛之，適當知製敎抄選之日，遂乃排衆議而取之，臣聞故大提學李植之抄選知製敎也，盡棄京華名族，只取鄕曲能文者五六人，一世謗議囂然，植聞而笑曰，吾爲國家取實才，安能爲名流，賁其氷銜乎？臣粗有愛才之誠，每誦植言，竊嘗歎慕，然猶不能一如植之所爲，專取京華名流，其所取鄕人，只逵泰一人而已。天之生才，固不限於京鄕，今必以京而慢鄕曰，彼無家聲，臣不知其可也。況逵泰，是嶺東巨族，世不乏名公卿，而逵泰又已通淸，曾經臺職，則𢢝之言，其亦過矣。臣之才具，旣不合於屢典文衡，而當事謬錯，不厭人心，又如此，尤何可淟涊冒處，以把物情之疵議乎？且臣與本曹判書尹游，有婚家應避之嫌，在實在兼，俱無一日仍帶之理，伏乞亟許竝解，以安私義，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。今觀所陳，惜才之意，是矣。卿猶若此，況在上者乎？其改正之命，置之焉。下款所辭儀曹，許遞，而今者文衡，非卿其誰？卿勿過辭，從速察職。

○行左參贊趙顯命疏曰，伏以，臣遭遇聖明，致位至此，雖庸碌無似，不足比數，平日自待，則不至甚賤，至於辭受一節，亦不可謂全然放倒矣。今忽遭値駭愕之事，不得不露章自列，以俟處分焉。臣於昨年，猥承安興築役看審之命，而妄論國家做事體段之不宜屢撓，及夫李喜報，以餉査勘配之初，又言築事未了，不當徑先論罪，此蓋臣淺見，適如此耳。非有私於喜報也，彼喜報者，妄意曲厚於渠，敢生貨啗之計，行賂於臣之傔隷，而事端今始發矣。前年夏間，臣營先祖墓碣，用刻工五人，其一則李弘機爲名漢，以臣亡兄舊傔，且爲臣婢夫者也。喜報與弘機，稱以碑役扶助，以二同木，潛相與受，中間消化，而臣則漠然不知有此也。向者喜報島配時，怨臣不爲救援，始以此言於臣所親人今東部主簿朴時徵，時徵言於臣子，而臣子遂告之於臣，臣聞極驚駭，詷捕弘機，問其曲折，則果有是事矣。喜報之狂妄喪性，人多言之，而豈料其罔測至此也？然傳曰，伐國不問仁人，臣若律身淸嚴，澟然人望而畏之，則彼雖無狀，豈敢以此等事，萌於心也？此已萬萬慙愧，而前日營救之言，適足爲瓜田納履之歸，此尤臣憤痛悔恨，如不欲生者也。然臣旣忝在崇班，受此暗昧，揆以朝廷事面，不容但已。伏乞亟命有司，拿致喜報與弘機，對質其與授曲折及木同去處，一一覈實後，考律嚴勘。臣亦蒙此不潔，理難抗顔於朝端，乞賜削罷，以存廉恥焉。答曰，省疏具悉。其所可駭，業已知之，而豈知此等無據之事，以不法欲誤人，身自不法，可以知之。依所陳該府，各別嚴問，各別勘處，其不知也，鶂鶂之肉，其有食也，此則不干於卿者，自列是矣，卿何撕捱？其勿過辭行公。

3月8日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨南泰溫〈病〉。右副承旨金應福〈坐直〉。同副承旨沈聖希〈受由在外〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕直〉一員落點未下。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自一更至三更，月入東井星。

○趙命臣啓曰，行大司憲尹惠敎未肅拜，執義李善行，掌令權宏，持平朴弼載在外，掌令申兼濟陳疏留院，持平申𢢝呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，持平朴弼載，前以在外侍從，有禁推之命，而再昨政，入於臺望而受點矣。臺諫則先遞其職然後，方可以禁推，持平朴弼載，遞差傳旨捧入，而該曹之循例備擬，殊涉不察，當該政官，推考，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明，連違召命，尙未出肅，大提學李德壽，昨已承批，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大提學李德壽，纔已請牌矣。時無職名，令該曹卽爲口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以李德壽爲副護軍。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明，大提學李德壽牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。都政堂錄，不宜一向遷就，而連事違牌，尙不應命，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番之俱空，未有甚於近日，事體極爲未安。政官所當牌招開政，差出闕員，而私忌齋戒相値，何以爲之？敢稟。傳曰，過齋後爲之。

○趙命臣，以義禁府言啓曰，碧潼郡守金𣖔拿來事，傳旨啓下矣。金𣖔，時在任所，發遣府羅將，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，律官金琦擬律之際，顯有低昻舞弄之情，事極痛駭。其在懲勵之道，不可置之，拿問定罪，何如？傳曰，允。

3月9日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨南泰溫〈病〉。右副承旨金應福〈坐〉。同副承旨沈聖希〈受由在外〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕直〉一員落點未下。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。

○柳綏啓曰，左副承旨南泰溫，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨南泰溫牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。

○趙命臣啓曰，吏曹判書宋眞明，大提學李德壽，連日違牌，尙不應命，事甚未安，竝牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書宋眞明，大提學李德壽，牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。都政堂錄之遷就，事甚未安，而尙不出肅，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直，內三廳武兼禁軍，及軍兵等，當爲中日習射，而私忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，卽者禮曹郞廳，來言齊陵、顯陵兩陵上，石物塗灰及曲墻崩頹處，修改吉日，今十三日推擇啓下矣。兩陵修改時，本曹堂上各一員，當爲分進，而判書尹游在外，參判未差，參議吳命新，呈辭受由，無推移進去之員，本曹亦多有擧行之事云。參判有闕之代，令該曹口傳差出，仍卽牌招，而參議吳命新，旣已呈辭受由，他無推移進去之員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，參判代，令該曹口傳差出，參議改差，亦爲備擬。

○吏曹口傳政事，以趙錫命爲禮曹參判，柳綎爲禮曹參議。

○持平申𢢝啓曰，臣於臺地，素所自劃，而詣闕陳請之章，尾附寂寥之說，聖批開可感愧交切。日昨太學士之疏，盛稱崔逵泰文學，至以臣言爲過，聖上又以置之爲敎，臣於是瞿然慙恧，繼之以訝歎也。太學士，握文衡懸淸鑑，愛才誠篤，側陋無遺，則顧其意，何嘗不美哉？第天之生才，固不限於京鄕，誠能爲官擇人，一如古昔，幹局文詞，各當其職，不問地望，惟才是用，則逵泰之預玆選，夫誰曰不可？求諸遐遠，文詞如逵泰者，亦何限，而今旣不能悉反古道，其所抄選者，三十人中，一逵泰而已。如是而曰我只取才華云爾，則臣不知其可也。雖以其疏中排衆議之言觀之，衆議之不叶亦可知矣。改正之請，夫豈過乎？抑臣之所深惜者，殿下，昨旣以臣言爲是而從之，今又以文衡疏而寢之，銷刻太遽，處分顚倒，臣固不足恤，而獨不念臺言之體重耶？且臣所論鄭廣運事，持憲之通，擧世爲言，臣嘗耳剽而心慨之故，率意提及，未暇照檢，寒微之寒字，誤書以旱字，至於踐歷濫竽之語，退聞物議，皆以爲冤，文字不審之失，亦有之矣。以彼以此，俱難仍冒，而母病一向苦重，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○趙命臣啓曰，持平申𢢝，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○又啓曰，奉朝賀李光佐箚子到院，而私忌正日留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○奉朝賀李光佐箚曰，伏以臣，久違軒陛之餘，獲近淸燕之光，親奉玉音之溫諄，犬馬之忱，歡喜不自勝。而脚痿特甚，運動至艱，連參起居，幾不自力，退還私次，委頓昏痛。昨者意外，伏聞有祿俸輸送之命，臣不任惶蹙之至，臣旣曲荷恩造，鄕居亦承廩給，居常感愧交竝，無以爲心。況今當朔之廩，已爲承受，疊受常祿，實無此理，伏聞該曹陳稟，有待下敎輸送之命云。伏想聖明，亦已垂燭其事例之必不敢受矣。然未有快賜收回之旨，不得不仰煩陳籲，伏乞亟命還寢常祿輸送之命，不勝至幸。取進止。答曰，省箚具悉卿懇箚陳者。下鄕之前，復欲召見，其將勉諭矣。仍傳曰，遣史官傳諭。

3月10日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金始㷜〈未肅拜〉。右副承旨柳儼〈未肅拜〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，太白見於巳地。申時，白雲一道如氣，起自坤方，直至巽方，長竟天廣尺許，良久乃滅。夜自一更至四更，月暈。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審日間，聖體若何？肘上滯痰處，其有顯減，而手臂麻痺之候，一向差勝乎？臣等今日，與諸御醫、鍼醫入診，議定鍼灸當否，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，肘上滯痰處減歇，手臂麻痺之候，其不更作，肘上痰處，溫而調之，可無更滯，勿爲入診。

○趙命臣啓曰，今日次對，兩司當爲入侍，除在外、陳疏入啓、引避退待外，呈告、入gg未g肅拜人員，竝卽牌招，以爲(以爲))推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，左承旨南泰溫，連日病不仕進，昨有只推之命，而今又不爲仕進，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以尹尙任爲假注書。

○金應福啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋眞明陳疏入啓，參判鄭錫五病不來，參議未差，不得開政云。參判卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，大提學李德壽，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，吏曹參判鄭錫五牌招不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，大提學李德壽牌不進推考傳旨，今方捧入，而一向違牌，尙不應命，其在事體，極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，行大司憲尹惠敎，掌令權宏，未肅拜牌不進，執義李善行在外，掌令申兼濟陳疏入啓，持平申𢢝避嫌退待，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綏啓曰，假注書尹尙任，雖已分館，時未免身，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，新除授禮曹參判趙錫命，纔已出牌，而參議柳綎，不爲出肅，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，監察十三員內，二員呈辭在外，七員未署經，一員未差，公行只是三人，而社稷告由祭及顯陵告由祭，文科殿試各一員，武科殿試二員，當爲進去，無以推移。在前如此之時，未署經監察，有署前行公之例，今亦依此擧行事，分付，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，同副承旨沈聖希，今姑改差，今日政差出事，命下矣。本院出納，近甚苟簡，以在京無故人差出，仍卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，左副承旨罷職之代，待下批一體牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議未差，右副承旨金應福進。

○兵批，行判書金取魯習陣進，參判未差，參議柳萬重進，參知未差，右副承旨金應福進。

○吏批啓曰，判書宋眞明牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以鄭亨復爲修撰，任珽爲校理，韓翼謩爲持平，李秉常爲判尹，李德壽爲兵曹參判，尹游爲典牲提調，趙顯命爲內瞻提調gg內贍提調g，金應祉爲健元陵令，洪致厚爲司評，尹彬爲公洪都事，申思彦爲碧潼郡守，金始㷜、柳儼爲承旨，吳命新、吳瑗、宋徵啓付副司直，韓時泰單付奉常奉事，徐性慶單付東學訓導。

○傳于趙命臣曰，大臣、備局堂上引見。

○金應福，以都摠府言啓曰，再昨夕，南所部將金顯國，軍號來告之際，非但拜禮之不恭，言辭駭悖，軍號亦以誤告，如此無識之類，不可責之，而體統所在，決不可置之。部將金顯國汰去，以懲後人，何如？傳曰，允。

○金應福，以兵批言啓曰，僉知中樞府事鄭勗先，戶奴呈狀內，上典老病已痼，添得寒減，萬無肅謝之望，斯速入啓遞改云。老病如此，不能肅命，則雖是閒職，不宜虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直之地，何如？傳曰，允。

○以咸鏡監司狀啓，二月令薦新生松魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于金應福曰，勿待罪事，回諭。

○以公洪監司狀啓及濟州牧使狀啓，保寧等官居幼學趙東囿等燒死事，林川等官居故士人金漢鳴妻李氏等渰死事，及濟州居沙工安末益等渰死事，傳于柳綏曰，燒死、渰死人等，令本道恤典擧行。

○金應福，以備邊司言啓曰，三南月課鳥銃價米，軍器寺及各軍門，參酌復舊上下事，有自備局，相議定式草記，更稟之敎矣。依筵中所陳，每年三南中，以一道價米分排上下事，旣已議定，今年則以嶺南價米，爲先出給，明年則湖南，再明年則湖西，次次輪回，周而復始，而五軍門恒式分排中，各除三分之一，移送於軍器寺，元定價米之外，以爲依頃年定奪，千步銃造送之地，宜當。以此分付，何如？傳曰，允。

○金應福以兵曹言啓曰，武藝別監金世俊，內中日試才時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例，一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。

○金應福，以兵曹言啓曰，訓鍊都監砲手金德起，內中日試才時，鳥銃無間連三次，三發三中，似當依定奪直赴殿試，三次所授賜馬之帖，亦當依例，一倂還收，而係于恩典，自下不敢擅便，上裁，何如？傳曰，知道。直赴殿試。

○趙命臣，以義禁府言啓曰，慶尙道巨濟府島配罪人李喜報勘處事，傳旨啓下矣。罪人李喜報，纔已發配，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○金應福，以義禁府言啓曰，誣人惡逆罪人玄機，旣已承服正刑，依法典籍沒家産事，令各該捧承傳擧行，何如？傳曰，允。

○柳儼，以禮曹言啓曰，戊申三月節製居首直赴殿試人進士李匡贊，連以身病，或下鄕，不得入場，庚戌六日殿講居首幼學崔德垕，辛亥十月別製居首幼學李寅煥等，有直赴殿試之命，而去乙卯八月殿試時，俱在喪中，未及闋服，不得赴擧，竝許赴於後科殿試事，啓下，乙卯十月別製居首生員安𠍱，丙辰正月賜柑人日別製居首進士黃𣉮，生員李永祿，同年三月節製居首進士李奎采，同年五月鄕儒別製居首幼學尹光理，進士李鎭儀，同年九月殿講居首尹鳳烋，生員金霔，幼學趙鼎耉，同年九月節製居首李永福，同年十二月賜柑別製居首進士李匡誼等，直赴殿試事，命下矣。依前例竝許赴於今此重試，對擧別試，文科殿試，而其中生員安𠍱，進士李匡誼，時在喪中，不得赴擧，依前例許赴於後科殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綏啓曰，新除授承旨牌招事，允下，而門限將迫，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕政事，何以爲之？敢稟。傳曰，再明日爲之。

○又啓曰，新除授玉堂牌招事，允下，而門限已迫，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○掌令申兼濟疏曰，伏以臣，年衰病痼，本不合於供仕，至於風憲之地，雖微人言，自劃已，固閑司漫職，黽勉强承，而亦非臣之本意也。昨年金相紳之無理醜辱，至今追思，餘悸熏心，幸賴聖上，日月於臣，父母於臣，其時特敎，至以相紳誣人，特遞其職，洞察情僞，昭晢備至，十行綸音，字字感涕，雖使臣自爲辨理，何加於斯？闔門誦祝，殞結爲期，杜門守分，無復當世之念，而日昨適以試牌詣闕，柏府新命，忽下於更深鑰閉之中，逃遁不得，仍赴試所，而初非有仍因蹲冒之計，故不敢循例復命，自外徑歸，臣罪至此，尤萬萬矣。若其情勢之迫阨，蹤跡之臲卼，卽通朝之所共知，而喉司不諒，鎭日請牌，辭單見阻，違傲是事，跼蹐靡容，求死不得，苟有一分强冒之勢，則臣何敢孤恩忘分，重自陷於慢蹇之誅哉？玆敢悉暴情實，略具短章，疾聲哀籲於蓋高之天。伏乞聖慈，察臣情跡之至危，憐臣疾病之血懇，亟許遞削臣職名，以安私分，以肅朝綱，千萬幸甚。臣方自處之不暇，不宜贅及他說，而耿耿憂愛之忱，結轖于中，玆敢尾陳焉。臣頃伏見備忘記，以瀛館久鎖，講學無期爲敎，臣有以見聖學之勤孜，而益不勝欽歎之至。第近日玉署諸臣，過自撕捱，動引情勢，一向相持，徒損國體，設有所遭之難安，聖敎開釋，不啻丁寧，一身廉隅，今旣少伸，則惟當仰體勤學之聖念，不顧些少之情私，亟宜抱笈登筵，以副講問之盛意，而徒事違召，無意應命，喉院以出牌爲事，諸臣以金吾爲家，此何分義，此何道理？況在外儒臣，亦多有上來者。臣意以爲，一倂申飭，亟開講筵，勉進聖學，以卒龍繇之業焉。且臣於向日，堂下侍從在外人竝禁推之命，竊有愚見。夫帶軍銜下鄕，自有禁令，固宜嚴飭，而至於罷散人，則無論京鄕，因事暫出，勢所固然，而今乃誣被拿推，固知聖意雖出於飭勵，而事異前規，恐有欠於體下之道，惟聖明留意焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳者，是矣。各別申飭下款事，侍從之臣下鄕，爲今痼弊，不可不飭勵，其勿辭察職。

○吏曹判書宋眞明疏曰，伏以覆車轍可爲後戒，傷弓之鳥，尙驚曲木，臣之遭凶誣而遞銓職，宛其如昨，忽復叨除，是將覆轍之重蹈，奚翅曲木之亦驚？震魂駭魄，經歲收召，至于今日，又復散褫失所，噫嘻，是固臣限促命卒之秋，而抑不能無憾於天地生遂之澤，有始而罔終也。臣始迫嚴命，黽勉經一大政，乃以同堂兄弟，不宜分據政本銓衡，引義力辭，聖諭，許以再經政卽遞，是聖上，已不以臣之所執，爲無據也。及經變怪之後，則懼在家族之湛滅，分甘山海之逃竄，而乃聖明，洞晰其危逆之誣，敦召於奔逬之中，咫尺前席，面命以鞶褫，是又察臣之無罪招殃，祟在權任，必欲愛惜保全，以備使令之末，而況於去冬，又有諒卿苦心，旣遞銓地，秋官之任，宜益勤勵之敎。臣誠仰日月之容光，戴天地之隆庇，竊自期此生餘日，更不踏銓地一步，祗以殫瘁之誠，少效涓埃之報而已。此意銘在一心，王言信若四時，而不圖今日，遽承是命，臣安得不驚惑震懹，惝怳隕越，悼殘命之將窮，怨恩造之終替也哉？臣自被命以來，心沸腸熬，忘寢與食，歷日焦思，莫知所以。若謂情地，今無可嫌，則政銓之竝據，猶昔風波之餘悸未定，大政爲限之恩敎，面諭許遞之德音，何得與時月而推遷？若謂才難，非臣莫可則所遭之一般，資歷之相近，而衆望所屬，才具十何獨愚魯之是取？臣誠死罪。或者聖意，特以銓官之遞易頻仍，大政遷就可慮，而臣最樹立無素，愞脆易制，謂可以牽率驅策，堪作副急之用，則臣之無狀，自取嘑蹴，而獨不有慊於聖朝禮使之道明王任官之體耶？臣失本分於素門之平進，嬰世情於熱官來逼，半生榮途，迷不知返，冥升苟冒，自速顚溢，至於昨年之所遭，而誠無死見先臣之顔，猶荷天造之曲遂，冀得晩塗之全安，而命之孔厄，又遭斯會，使臣承命兜權而必死違命，獲罪而亦死，等是死耳。毋寧獲罪而死，免爲權，十重鐵限，看在目前，三日六牌，冥然無動，實不知斧鉞之爲可懼，性命之爲可惜，此何人哉？其亦可哀。伏乞聖明，憫危懇之至切，念恩旨之必信，亦復俯惜國體之重，亟命鐫遞臣職，公私俱不勝大幸，臣無任祈懇激切隕越戰懼之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，莫重都政，豈可遲滯？卿勿復辭，卽速行公。

○判中樞府事徐命均箚曰，伏以臣，父母墳山，在於百餘里之地，而廢掃已閱年所，雨露之感，當春冞切，且莎草經冬枯損，今將補改，迫於私情，不得不仰請由暇矣。伏蒙聖恩賜許，已極感激，而至有騎馹予祭之命，臣尤兢惶，不敢自安也。近來恩數太濫，前後屢被榮寵，而今何可視作應行之例，輒承出常之異渥，而況畿內邑驛，凋匱俱極，臣旣以私爲行，尤何敢煩其供給之弊乎？冒陳至懇，仰干宸嚴。伏乞聖明，俯賜諒察，寢收給由馬、澆奠之命，以安私分，以重恩典，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此何讓者？卿勿讓焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○獻納李重震疏曰，伏以臣，性甚庸懦，年且衰頹，本不合於淸朝言議之職，而前後冒叨，非止一再，未補絲毫，動輒生疣，念灰榮塗，望絶當世。且自昨年，重患內傷之症，便作病廢之人，佐幕冗職，猶難堪任，今於夢想之外，遽有薇垣除命，臣誠驚惶，罔知攸措。顧臣情病之外，實有私情之萬萬悲切者，臣之偏母，年迫九耋，氣息常若危綴，雖無疾𧏮，奄奄有朝夕之慮，而日前因脫着失宜，重得寒感，見今危證，寒熱交作，精神昏瞀，粥飮之全却，已不可言，而雖藥餌之物，亦不能作氣呑下，眞元澌陷，闔眼涔涔，晝夜扶將，煎泣罔措之際，因次對有命召牌下降，臣之情理，實無暫時離側之勢，而違傲是懼，忍捨不忍捨之病母，隨詣闕外，而以此情勢，決不可登筵淹過咎刻，玆敢拜章退歸。伏乞天地父母，俯燭臣之至情，亟罷其職，俾便救護，仍治違召之罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○司諫李潤身疏曰，伏以臣之本來情勢，旣是通朝之所共知，而抑亦聖明之所鑑燭，則雖當迫隘之際，夫豈有冒沒榮塗之理，而日者，適承試牌，忽有薇垣除旨，非但身旣在闕，逃遁不得。第念試事方急，夜開政若又違傲，則誠恐重損國體，有傷義分，遂不得已唐突出肅，仍赴試所，而顧念素守，曷勝愧恧、惶懍之至？且於頃日講所試官推考事，又有目下不安之端。臣亦其時掌試之人，則諉之於諸臣之已辨，時日之稍久，而獨自晏然，亦無是理，故試所竣事之日，不敢循例復命，闕外陳章，仰請郵罰，而喉司不諒，退却不捧，蹲冒至今，悶蹙度日，呈告路阻，轉益罔措之際，次對有命，天牌下臨，不敢坐違，謹此隨詣，而難冒之勢，如右所陳，自劃之計，終難變動，玆不得不拜章徑歸，臣罪至此，尤萬萬矣。伏乞聖慈，特諒危苦之情，亟下鐫削之命，仍治臣瀆擾之罪，以安私分，以肅朝綱，不勝幸甚。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而適有所懷，不敢自隱，敢此尾陳焉。臺閣言事，雖主激揚，君子論人，必貴審愼，若不斟量，而泛加句斷，則言之雖易，當之者，豈不冤乎？雖以近日事言之，鄭廣運，以納言之緣，而至被寒微之目，任鏡觀，以方伯之後，而見斥次通之擬，不詳人地，輕加沮閼，恐非淸朝篤厚之風，臣謂改正之命，不可不還寢也。且金范甲之文華地望，何適不宜，而前後臺論之必欲沮排者，蓋惡其未釋褐時一疏耳，以斯文是非，互相爭辨者，彼此何限，而殿下，不欲推以至於朝廷者，意蓋有在耳。今忽以此排人於發軔之初，起鬧於息爭之地，注薦槐選，隨請刊汰，至於黃昱之蔭路末宦，何足有關於朝廷，而混被餘波，斷斷不已，如此已甚之論，臣謂亦不可不嚴辭而痛斥之，以爲鎭世道之助焉。外方軍兵之春秋組鍊，旣係備豫詰戎之政，則非有災荒，雖不可廢閣，亦必於農隙爲之，俾不至於傷農，而第伏聞湖西春操，將以四月初定行云。早春之不爲擧行者，雖未知仍何事故，而見今春雨成霖，麥種已愆，夏節方屆，農務漸殷，裹糧赴操，動費旬餘，失時妨農，勢所必至，戎政雖急，民事可慮。臣謂，分付廟堂，特令停操，而此後則明飭帥臣，必於無事時爲之，俾無後時傷農之弊，斷不可已也。臣方不敢以臺官自處，則固不當妄自論列，而或關世道，或係民瘼，憂心忡忡，懷不自已，不避煩猥，覶縷至此。惟聖明，不以人廢言，而竝賜裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。鄭廣運等所陳，雖是略干日之間處分，豈可續續其過也？自可復用，金范甲事，業已下敎矣。湖西習操事，令備局稟處。

○三月初十日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政金在魯，右議政宋寅明，行左參贊趙顯命，左尹金聖應，戶曹參議金若魯，右承旨趙命臣，假注書兪彦好，事變假注書南泰會，記事官李成中、林象元，入侍。在魯曰，近日朝晝之間，寒暖異候，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，今日有勿爲入診之敎，臂部麻疼之候，其有顯減之勢乎？上曰，批旨已諭矣。麻痺之候，差勝而肘上滯痰處，商陸灸後，未知有顯效，使之溫煖則頗勝，鍼灸則無益，故欲勿爲之矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，國家凡事，當爲而不爲者，多矣。《都堂錄》，至今遷就，開講無期，鞫事今雖至收殺之境，亦當逐日開坐，而有待下敎擧行之敎，故置之尋常，六卿，多有在外者，重臣不備，方伯，亦未卽下送，近來事，到處可悶矣。上曰，予亦欲下敎，而卿先言之矣，雖以今日次對見之，亦爲寒心。備堂不備，不可謂次對，而該府有擧行事，故趁早引見矣。六卿在外者多，當有申飭，而卽今最爲寒心者，法綱也。至於《都堂錄》，大提學已出，若行都政則《堂錄》自可爲之，而前冬當行之都政，至今未行，安有如許事體，嶺伯，至今未送？雖有舊伯，豈可如是？今則申飭速赴，可也，不然則當變通許遞，不可一向羈縻矣。在魯曰，雖令速往，必不往矣，鞫事尙未處置，亦宜有處分矣。上曰，頃已下敎，而今若無更爲收殺者，頃者引見時，入侍之臣不多，故未果處分，今則判金吾、同義禁，皆入侍，從當有下敎者矣，他事，姑先陳達，可也。寅明曰，國綱之解弛，朝臣之怠慢，未有甚於近來，自上，嚴敎飭勵，非止一再，而亦無毫分之效，徒貽聖心之勞，往往必欲做事之際，或有創行無前之擧，此亦可悶矣。臣竊恐聖上，雖欲立紀綱，而猶未得其要領，故有此弊矣。上曰，何者爲要領耶？搢紳之風習，近來極惡，其意槪以爲，吾雖如此，國家豈用極律耶？以此爲心，無可奈何？在魯曰，李廷濟之疏論此弊，其言是矣。上曰，其言極是，而李廷濟亦嘗犯之，言人則易矣。在魯曰，古則玉堂，或禁推，而今則吏議，亦禁推而督出，此亦無前例之事矣。上曰，古豈有如許事耶？今人則必欲待節拍，故每如是矣，國家用律，亦有限定，若過於竄配，則是爲極律，極律則太過，亦不可用。諸臣，若少思分義，則豈可如是，而今則雖欲以重律治之，亦非以禮使臣之道，後若有暴悍之君，如秦始皇者，用一切之法，則可以振作，而今則恃其必不用極律而然也，誠無奈何矣。寅明曰，臣亦思之，實無好道理。而三代用法，亦有適輕、適重之義，當此末世，不可從輕爲之，此等之類，以重法治之，亦何妨哉？上曰，今若比前加律，則後必有尤加於此者，亦豈無弊哉？寅明曰，治末世之道，不得不如是矣。且自上處分之事，或有不能厭服人心者，紀綱之不立，或由於是矣。上曰，凡於處分之際，彼所厭服者，此則不服，此所厭服者，彼則不服，誠難矣。寅明曰，以臣等所見，處分之事，或有當輕而重，當重而輕者，諸臣之心，豈盡厭服乎？臣等，不能董率，而徒爲責難之言，固爲惶悚，而此等處，不可不留意也。上曰，所達，是矣。寅明曰，嶺伯，必不往赴，臺啓尙未收殺，不可一向羈縻矣。在魯曰，一番發啓之後，不停不連矣。上曰，吳瑗事，或停或不停，何難之有，而尙不收殺，近來事，怪矣。一臺官，發一怪啓而去，則人皆厭避，耳目之無人，由於此矣。向來宋翼輝之事，亦多有非斥者，可謂難矣。寅明曰，重臣之斥補監司，宣廟朝及先朝甲戌後，有之，此雖不可頻爲之事，而崇品之臣，過爲撕捱者，差送於難治之處，亦似無妨矣。上曰，此亦難矣。特補藩任，則雖皆往赴，而遞歸後，不爲復命，直爲下鄕者，有之，此亦不過一時試用，無實效矣。寅明曰，雖然，猶勝於一向撕捱矣。上曰，如權𢢜者，雖除藩任，亦不上來矣。在魯曰，年今六十九矣。上曰，然耶？寅明曰，年少如李秉常、兪拓基、尹淳，皆是在外不來者，而若爲監司，則皆當善治矣。在魯曰，兪拓基，非矣。無端撕捱於京職陞擢之後，亦不入來，今不可順遞，或於藩任，別爲處分，以示用罰之意，則以何辭不往乎？上曰，如是則朝廷可用之人，不足亦難矣。寅明曰，卽今通政，殆累百而尙患不足，嘉善亦甚苟簡，當品中，若有任使處，則每患乏人矣。上曰，此無他，皆是時象之致也。共相行公，不快於心，故或以其固執不欲仕，或以爲齟齬而不欲仕，若無時象，則紀綱亦可立，而今則非但文臣爲時象，些少武弁，亦使之爲時象，豈不非耶？勸武弁爲時象，將何爲哉？寅明曰，近來彈駁，皆有若干私意，而兵曹用人之際，則別無如是之事矣。上曰，然矣。重宰則不爲此習，故年少輩咈鬱而爲之，誠可駭然矣。在魯曰，雖宰相名士之事，論人之際，每以標榜疑之，此亦悶矣。武弁尤豈有色目乎？設令如是，自上，但當不從，何必以時象爲敎乎？若如此則雖或有可爲之事，亦必慮其致疑而不得爲之矣。上曰，或扶或抑，皆有妙理，雖以閔昌基、柳經章事，言之，以一人之事，幾次論劾耶？太支離矣。寅明曰，雖此等事，亦參錯爲之，則好矣，而不如是矣。上曰，此則厭之矣。顯命曰，人之聞見，各有不同，隨卽論列，可也，亦何必參錯爲之乎？上曰，豐原言，是矣。再明試官，可無苟簡之事耶？若魯曰，殿試試官，只是七員矣。顯命曰，試官望，不足則或有二望擬入之例矣。上曰，七員試官，何可以二望，苟簡備擬耶？在魯展狀啓曰，此乃慶尙監司閔應洙狀啓也。以爲，道內各山城修城錢未捧中當身現存者外，流亡絶戶，指徵無處之類，令本道各別明査，報本司處之事，自備局啓下矣。未收文書，十分精査，則尙州、咸昌、聞慶、星山、高靈、柒谷等邑，指徵無處者，合爲一千一百二十兩零，而大抵此錢，皆是流來舊債，所謂當身現存者，亦皆貧殘特甚，實無徵出之勢，而其身旣在，雖不敢請減，今此査實指徵無處之類，依數蕩減事，請令廟堂稟處云矣。雖其當身現存者，無非窮殘可矜之類，且年條已過十五年，則今當舊逋蕩減之中，此亦當入者也，至若流亡絶戶之類，旣令査報不可不爲先蕩減矣。顯命曰，己亥年，故海恩府院君臣吳命恒爲慶尙監司時，自備七萬兩錢，分給五山城，使之分俵於各其屬邑，取其贏息，以補城堞繕修之役，此所謂修城錢也。當初則實是事業，而及其年久之後，各邑，頗有憑公營私之弊，故吳命恒生時，亦悔之，而仍自戶曹取用矣。小臣，待罪嶺藩時，當捧者捧之，而作銀，其未捧者，則狀請移送戶曹，而大抵未捧，皆是難捧之類也。上曰，自官，欲取利息，分給於民者，則非民之罪也。寅明曰，小臣在尙州時，亦見之，此甚難捧矣。上曰，道臣狀聞中，當身現存者，雖不請減，亦有難捧之意，且年條已久，一倂蕩減，似無妨矣，卿及諸臣，各陳所見，可也。寅明曰，當捧之類，竝許蕩減，則議者，必以爲虛疎，而此是久遠逋欠，在朝家推惠之道，固宜無論當捧與否，而此等當捧者，特令蕩減然後，方可爲實惠矣。道臣，若以此入於今番逋欠成冊中，則亦當在限年蕩減之中矣。顯命曰，臣則自外與大臣酬酢之時，已以當一倂蕩減爲言矣。聖應曰，臣於此事，未知根本，下詢大臣而處之，何如？若魯曰，不但舊逋，凡公債十五年以上，皆許蕩減，此亦應入於蕩減中矣。上曰，以公債蕩減之年條，言之，此固當入，且舊逋，旣令蕩減，此亦盡爲蕩減，可也。〈抄出擧條〉在魯曰，臣在嶺營時見之，守令，皆以此爲難，欲以穀代捧矣。上曰，其所分俵之類，皆是民耶？顯命曰，民及官屬，皆有之矣。上曰，欲爲料理，則殘弊之民，必不給之。顯命曰，或有以民結均給者，或有爲料理抄給者矣。在魯曰，觀此平安監司尹陽來狀啓，以爲宋眞明在營時，以江邊各邑鎭，烽把入直之卒，爲役最苦，不可無別樣軫恤之擧。磨鍊給料事，狀聞，變通把守則將卒皆給料，烽臺則只給軍卒之料，而烽監，獨漏於給料中，長在信地，日夜瞭望，與軍卒無異，而元無升合之料，不無向隅之歎，自江界至義州七邑，烽臺四十二處，烽監各一人料米，亦以會付耗米，一體磨鍊上下事，請令廟堂稟處云矣。大抵烽軍之役，雖曰苦重，江邊與內地，實無異同，江邊烽卒之獨爲給料，未知得宜，而旣給之料，今難還罷，烽卒旣有料，則烽監之於烽卒，等給別無懸殊，而獨未得料，其所稱冤，事勢亦然，此爲難處矣。上曰，此等事，最難處矣。曾聞彼國言，雍正時戍卒征軍，皆令給衣，此如先儒所謂，給路人之衣者，終是近於要譽，此事亦如是，而道臣不狀請則已，旣請之後，朝家不許，則古人所謂，恩歸於下，怨歸於上者，雖不必言之，而國家之待軍民，亦不可太薄，烽卒旣有料，則監官亦似當有之，右相、諸臣之意，何如？各陳之，可也。寅明曰，末世此等之事，漸有加於古矣，古人之事，雖有些少欠闕，何必續續創開乎？所謂烽軍料米，雖曰古所未有，旣已定式許給，還收亦難矣。當初烽軍、烽將之或給或不給，未知緣何區別，而此等事一有創行，漸次引例，則將無限極，防塞，似宜矣。顯命曰，古來所無之事，創行重難，且邊上穀物，關係至重，而平安道穀物，頗優，故監司新赴，則輒增設料窠，小不下十餘窠，每每有加無損，此可悶矣。平時邊穀，如是不惜，脫或用兵，則必致難繼，今此給料不均，雖曰有弊，邊穀漸縮之弊，豈不尤大乎？近來之人，每以目前施惠爲務，故如是，而臣意，則旣給者，仍存無妨，不給者，不必更給矣。聖應曰，自前給料者，雖不得罷，而加設料窠，誠爲未安矣。若魯曰，頃者海伯，亦以瞭望僧給料事，論請，近來此等之習，甚多，無於古者，則姑爲防塞，宜矣。在魯曰，以事理論之，則烽軍之料，亦當還寢，而此雖重難，烽監給料事，則姑爲防塞，何如？上曰，此誠不均，而烽軍之役，比將校必尤苦，故如是矣。諸議旣皆持難，依爲之。〈抄出擧條〉寅明曰，小臣有所聞，惶恐敢達。國家以名分爲重，至於宮闈之間，尤當截嚴，而似聞醫官入診東宮之時，醫官輩或請賜物云，方在沖幼之時，易有此等之事，我國禮法，最爲嚴重，宮闈之間，亦不可不截然。自內各別申飭，俾無不嚴之弊，何如？上曰，所達，是矣。予亦知如此，故雖尋常語次之間，亦必申飭，使等級分明，而醫官入診時，予輒同見，亦有意也。醫官如家奴，曾聞癸亥年痘患時，醫官，或有御前眠睡者云矣，況此沖幼之時。故或不無不嚴之慮，而至於請賜之事，予未有聞矣。寅明曰，聞請賜柑子云矣。上曰，然矣。常時見人，則每欲以某物饋之，其時亦以駱粥器，手自持與醫官，故渠輩又欲觀之，請賜柑子矣。然當依所達申飭焉。寅明曰，若有不嚴之事，則臣當請罪，而此則渠輩亦出於好意也，內間亦必有如是之事，嚴加申飭，何如？上曰，所達，好矣。此等事，仍而成習，易矣，當申飭焉。在魯曰，臣雖未能詳聞，而每有所懷，今始仰達。每於名日，各殿進上諸種，如履鞋之屬，頃年裁減其數矣，近來皆已復舊，而中宮殿進上，獨不復舊，故嬪宮所進，其數有加云。不但封進之時，臣子之心不安，自內見之，則上殿少入，下殿多入，所見，豈不未安之甚乎？此與外方進上，有異，且非大段，而事體則未安，中宮殿四名日進上之物，亦爲復舊，何如？上曰，此則不然，元無參差之事矣。端午有進上鞋，而各殿只一部，內人輩亦皆分給，而其鞋制樣，極怪異，不堪着，故雖封入，自內元不着之，戊申年裁減時，兩東朝所進，則不爲減數，中宮及賢嬪宮所入，皆減之矣。庚戌後宣懿王后殿內人區處，分屬於各殿，故凡供上隨人數依舊入之，內人所給之鞋，亦皆入之，而賢嬪宮，分屬之內人，適多於中宮，故外間必以爲，賢嬪宮所入，有加矣。在魯曰，臣之所聞，初未眞的，更當詳問矣。寅明曰，此事則未知然否，而此等處，每每加意，如何？臣亦有以所聞仰達者矣。臣於待罪藥房時見之，自內各殿，若有問藥之事，則醫官，議藥以入後，自上書下標紙，然後劑入者，例也。中宮殿所用藥，則議入後標紙之下，每甚遲延，醫藥尤是重事，而如是誠可悶矣。在魯曰，此事，臣亦聞之矣。上曰，今則筵席，適從容，而向者徐判府事爲藥房都提調時，入侍於克綏齋，其時有所下敎此事，醫官輩必皆知之，曾經提調之人，亦必知之。內局藥未見效之說，卿等亦應聞之矣，予若知之，則豈不卽爲分付耶？在魯曰，自內所用之藥，若非不得已之事，則想或不爲稟達矣。雖以私家婦人言之，自己所服之藥，若非重病，亦不煩言于外間，此亦非異事矣。上曰，其時都提調，亦以所聞於醫官者，陳達矣。自在潛邸時，未嘗見效於內局藥之言，言于醫女云，予以爲，卿則與他人有異，可使本家知之，有所下敎矣。慈殿，每有勸勉之敎，其時都提調，亦爲陳達，而與他人有異，故予有下敎，卿等，亦豈不知耶？寅明曰，臣亦見之，曾有下敎於藥房者矣，今承聖敎，臣實聽瑩，未能曉然，而第伏望每事，必以寬恕爲務，何如？上曰，所達之意，予已知之，予豈不如是耶？寅明曰，日昨藥房入診時，因提調趙尙絅所啓，守禦廳湖西牙兵，有變通之命矣。日前忠淸監司，以平澤縣監報狀，轉報備局以爲平澤以十室殘邑，良丁絶乏，而守禦廳所屬，牙兵之以私賤充定者，又以良軍換定，則實爲莫大之弊云。大抵守禦廳，以京畿四營及江原道原城爲五營，忠淸道則本非正軍，乃是收米者也。甲寅年，以良丁之難得，良軍一千名，減之，以私賤二千名，代給之，良軍則收米十二斗，奴軍則收六斗，此於本營，少無所妨，而該邑則實爲便利矣，唐、宋皆以養兵亡國，而我國軍門太多，可悶矣。壬辰後，設都監，癸亥後，設禦營廳，丙子前，設守禦廳，庚申後，又設禁衛營，一番設立，則名號重大，大將又是位尊，凡係有利於軍門之事，有增無減，一國之事，幾盡專力於軍門，此非可久之道。今雖不得變通，至若湖西牙兵，則與五營元軍，有異，亦非古制，似是一鏡爲守禦使時創立，而收米者也。雖革罷，亦無妨，況此良、賤之換定，有何難事哉？且大臣、備局堂上，則一國休戚，皆所與知，故凡事之緩急緊歇，猶能料量，而至於各廳，則惟以本衙門之私利害，爲心，朝家不可盡從其言，今此守禦廳所屬湖西牙兵良、賤換定事，頃因監司報狀，旣已捧甘知委於本廳，趙尙絅所達之事，則置之，何如？上曰，此則不然。守禦、摠戎廳，皆有良牙兵，今若以其不緊革罷，則可也，而曾聞李宗城、李瑜之言，私奴爲軍於本營有弊云，故變通矣。今因一邑之所報，續續變改，則邑邑必皆如是，本廳何以堪之？寅明曰，牙兵中良、賤錯雜，有何妨乎？在魯曰，臣意初則持難，而右相以殘邑弊端，欲爲變通，故自外酬酢時，臣亦許之矣。然趙尙絅之言，是矣。良牙兵，終勝於私賤奴軍，則名數倍多，徒令軍制紊亂矣。寅明曰，此非軍制，乃是收米者也。上曰，大臣亦以軍制紊亂，爲慮，若以私賤爲軍，而倍增其數，則私奴之叛主者，率皆投屬，如此之軍，將焉用哉？良牙兵，果不緊則罷之，可也，不罷則當用良軍，此後本廳，若增良軍之數，如奴軍，則其弊難堪，此則申飭，宜矣。若魯曰，廣州奴軍七百名，亦近來加設矣，今此守禦廳牙兵，亦是十餘年來新創者，則革罷，似好矣。顯命曰，問其根本而後，決斷，宜矣。上曰，金若魯之言，是矣。更爲相考，湖西牙兵，果是創出屬耳，而非二十餘年前所有者，則罷之，若是自古有之者，則日後毋得加數之意，自備局申飭本廳，可也。寅明曰，趙尙絅陳達之時，以令廟堂稟處，爲敎，大抵各司所請之事，皆是利於本司，而不顧其他者，不可輕許矣。上曰，仁宗皇帝，亦有不問有司之命，廟堂，或過於持難，則此亦難矣。寅明曰，相臣，如有循私之事，則斥退，可也，如其不然，則其在責相之道，恐不如是矣。且臣亦嘗待罪於藥房矣，藥房入診，提調獨入，與次對有異，故雖或有可以稟定者，不敢爲之。趙尙絅之稟定此事於入診時者，誠爲非矣。上曰，卿心則公矣，然自昔見之，入診時，亦有稟定之事，只論事之公私，可也，此何妨哉？在魯曰，小事則入診晝講時，皆當爲之矣。寅明曰，此事則旣令廟堂稟處，無可加勉者，而此後亦必如是，則好矣。上曰，所達，是矣，而若是爲民之事，則亦不必如是。且近來外方，不遵京各司之言，今若使各司，不敢直請凡事，則外方尤必侮之，廟堂公事之外，皆置諸膝底，而不爲擧行，此尤難矣。近來藩臣，則雖都提調衙門，亦皆輕侮，以至侮廟堂而侮朝令，堂、陛次次尊嚴而後，紀綱可立，雖以卿等之私門言之，人必因奴僕而傳言，堂、陛之間，亦如是矣，各司尊而後，廟堂尊矣。寅明曰，臣意亦非不欲如此也，近來各司，每欲爲利己之事故也。上曰，近來各司，草記還給者，亦多，而別無利己之事矣。寅明曰，守禦廳湖西牙兵事，更爲相考，果非古制，而逆鏡所創者，則當革罷矣。上曰，不必以逆鏡所創，爲言，雖有浮於逆鏡者，所爲之事，若是爲國，則仍爲之，可也，何可以人廢之耶？寅明曰，此事豈利於國乎？利於其營矣，兵務精，不務多矣。上曰，韓信多多益善，亦不可以不務多言之矣。在魯曰，當少退矣。上曰，鞫事，今日欲處置耶？在魯曰，不可仍置矣。上曰，嶺伯事，先爲處置，可也，許遞，何如？在魯曰，似當許遞矣。上曰，撕捱之人，補外，何如？在魯曰，似好矣。上曰，然則以重臣，首擬以入耶？寅明曰，自下擬望爲之，則事體不重，以特敎爲之，似好矣。上曰，古則吏判在政廳，雖郞官，直爲補外云，而今不然矣。嶺伯事，以特敎爲之，無妨，則何必爲文具耶？嶺伯許遞，其代以判尹兪拓基補外事，書出，可也。〈出榻前下敎〉慶尙監司，則可謂恢恢，而京則乏人矣。上又曰，此非廣詢之事也，卿等及金吾堂上，皆方入侍，可以處決矣。李明彦事，戊申年世樞招中，以爲時方隱伏義州，欲爲胡服擧事云，而其時入往北京，受咨文而來，則胡服之說，旣已脫空，其時出於賊招之人，亦多得脫矣。今番玄機所告，亦已白脫，同時被拿者，皆已放釋，有何刑訊之端耶？予意如是，則親鞫時上來殿庭，可也，而決末亦難處，故不爲之矣。予雖不疑而脫之，此非可以仕宦者也，還發配所之外，無他道矣。夏宅則衣中納書之事，前已屢次下敎者也。蔡之洪疏中語，則夏宅，雖曰可疑，逆獄，自有面質之法，若於海正在時，令蔡之洪及海正，面質其言，歸一後，又與夏宅面質，夏宅語屈，則可以刑訊，而今何可以疑心加刑耶？亦爲還配，可也。在魯曰，臣於此事，與僚相相議，則僚相所見，亦與臣不甚相遠矣。上曰，今予處分，亦云苟且矣。若知其逆，則不可置之，不然則何必仍配耶？予於李眞儒，亦欲生之，而己酉年以逆儉事，有所下敎，其時，故李判府事聞之，故主張刑訊而殺之。眞儒則辛、壬年間，多有所爲，渠以足可超脫之人，乃如是，雖杖斃，亦無惜矣。此乃懲礪之道，而猶且如何，況今則旣已問之，知其曖昧，而只以人心之咈鬱，有此仍配，王者處分，豈不苟且哉？在魯曰，世樞，卽臣所捉得而上送者也。臣在忠州時，已爲親問取招，渠非親聞麟佐之言，槪以賊中所聞，言之，其時則以爲，明彦自北京出來時，約與思晟擧事云云矣。臣上來後，考見鞫廳文案，則其招辭以隱伏義州之說，書之，此或文案誤書之致也。聖上，以渠其時在彼地，故不爲致疑，而自下疑明彦者，皆以爲戊申變亂徑發，故其言不符，而出來時，約與擧事之說，不爲虛罔云矣。且其甲辰上疏，臣曾未得見，今始見之，其言極爲悖慢，見無禮於君者，如鷹鸇逐雀之心，自然而生矣。上曰，其疏，予雖未見，似爲殊常，然以文字殺人，本非王者所當爲，若於其時，以此疏罪之，則可也，今則初以玄機事，拿來，卽已歸虛，則又以年久之甲辰疏，鞫問，豈其可乎？在魯曰，其疏之悖慢無禮，不道不敬，可勝言哉？有曰，殿下爲此輩之所援立，天下後世，將謂如何？又曰，凶徒之所擁立云云，原其疏意，則或恐其時，自上進用屛退之人，以爲脅持上下之計，而以擁立、援立之目，被之於殿下，後世之人，將以爲如何？其時建儲，上稟慈旨，從容下敎，擇日冊禮，豈不光明正大，而鳳輝之疏，以擧措忙急爲言？明彦又以擁立、援立爲言，後世見者，將謂斯何？今番鞫坐，以此發問目，再三問之，而渠但曰，十年前上疏事，今何以記得云矣，其疏且言，景廟時事，以爲受制强臣，如此之言，全不擇發，肆然書之，渠於其時，得逭常刑幸矣。今雖以此誅之，豈是抉摘文字之比？決不可循例還配也。雖以扶護逆鏡事，言之，金東弼之疏，極是寂寥，而猶欲補外，此乃顯著之事也，可見其爲一鏡心腹，擧世皆知之，今番原情一鏡，同去就之說，只以金時發事及山陵事，爲發明而扶護之事，終無明白發明之端，何可循例處之？今此下敎，過於太寬矣，夏宅則今番鞫廳，先爲請刑，而自上不從矣。賊招所出，重於明彦，日佐，以麟賊至親，其招辭以爲，麟佐之黨三人，明彦之子夏宅及李思晟、權敍經云，渠與夏宅，色目旣異，且彼年少儒生，何以知其名，必有所以然也？雖以海正事言之，海正生時，未及究覈，而賊中傳喝事，海正雖以其婢夫，亦不得掩諱，聖上，每以蔡之洪疏，疑其出於黨論害人之習，而豈有因其婢夫，公然誣告之理乎？至若衣中納書事此一事，亦足刑訊矣，其所爲計，可謂欲巧反拙矣。渠之被配，以渭原謫所事也，今又仍配則刑政，豈不乖舛乎？以本罪罪之，可也。今此二事處分，小臣，則斷斷以爲失之太寬矣。上曰，日佐招中語，戊申年，已問之矣，右相及金吾堂上，各陳所見，可也。寅明曰，明彦無臣節之說，卽臣之言，而其時初啓，卽允矣，此則以心迹論之，其心迹有如此者，故臣爲此言，而甲辰之疏，今始見之，辭語極凶絶悖矣。他人之疏，亦必多有如此者，而其疏語，則絶悖，死有餘罪矣。上曰，其時諸人之疏，盡爲尋出，而罪之則將無餘人矣，所謂無臣節者，指何事耶？先陳之，可也。寅明曰，似有右袒一鏡之形，且其蒙放後，不卽上來，爲使臣後，又不陳疏，故謂之無臣節，非欲以此律治之，只論其心迹如此也。今以甲辰疏，殺之，則無惜，而設鞫嚴問，則不可，蓋鞫廳擧行之事，卽戊申逆招事也。在魯曰，鞫廳亦非一端矣。寅明曰，戊申諸賊之招辭，臣亦非謂皆可信也。大凡鞫獄之事，當觀本事之虛實，戊申以後鞫獄，則臣見其柱子不實，故枝葉多有緩治者，戊申鞫獄，則柱子實，故治之尙嚴，多人中雖或有橫罹之弊，而法例當嚴，則亦不可從寬矣。變書何必盡信，而柱子實，則雖是風聞不的之言，皆當問之，故臣亦於其時，有所爭執矣。世樞、宜璉生存之時，若加究問，則明彦之罪，或有尤著者，而其時不能如是，可恨矣。今則宜璉、世樞之招，已無盤質之階，且多他罪，難可得生矣。上曰，夏宅事，陳之，可也。寅明曰，日佐招，旣指夏宅之名，世上之人甚多，何必無端指夏宅乎？況日佐所告，皆是實逆賊也。初不鞫問則已，旣已鞫問之後，無明白發明之言，則杖訊當然，蔡之洪之疏，則雖未必盡然，而衣書之事，亦極殊常矣。上曰，衣縫藏書事，疑之者，何謂耶？寅明曰，渠有自作之罪，故欲以此發明云矣。上曰，其書中辭語，何耶？寅明曰，爲國討賊之方略矣。上曰，宅夏自書耶？寅明曰，李日躋之筆矣。上曰，曾亦言之，而渠以爲，李日躋，使之深藏，故藏之衣縫云矣。在魯曰，自知其罪，欲爲發明之資，而此反爲贓物矣。上曰，未有拿命之前，先爲納袴，則何如是工巧耶？寅明曰，此則或因金吾郞之緩緩入去，致有此事，故臣於其時，請鞫其拿來都事矣。上曰，判金吾陳之。顯命曰，小臣則論其父子之罪，有緩急之異矣，李明彦罪狀，可勝誅哉？辛、壬年間怪論，無不主張，其時若非李眞儒、李明彦，則一鏡特一孤雛腐鼠，而力爲扶護，增其聲勢，幾乎禍及宗社，論其罪狀，何可生乎？宜璉招，不往北京之說，其時參鞫之臣，聞之而莫不失笑，此則旣已快脫，無復可論。甲辰冬疏，今於鞫廳，始爲詳見，果爲萬萬凶悖，而過十年之後，以玄機虛言拿來，此事白脫後，以前事爲罪，而杖殺之，則刑政，似涉如何矣。夏宅則不可還配而止，戊申逆招，則雖無指的某事之言，而海正事，不善治獄，未能究竟矣。蔡之洪疏，自上或以偏論，疑之，而多人之中，尤可嫉於夏宅者，亦必有之，人雖無狀，豈於白白地爲此說乎？必有所聞矣。海正，乃是夏宅之人，而平問之下，賊中傳喝之事，不能掩諱，以爲夏宅，托以上京不答云。以事理揣之，則海正，於夏宅事，隱諱則有之，而必無暴揚之事矣。海正旣死，今不可更問，當以此一事，了當其罪矣，致有逆賊傳喝之來者，與申正模，彷彿矣。申正模則答而送之，夏宅則諱而不答，夏宅似輕，而正模則不出逆招，夏宅則虛實間出於逆招，折長補短，罪實一般矣，正模，旣已刑推定配，今亦用其律，似宜矣。在魯曰，衣中書之事，何不論之耶？顯命曰，此事則其時臣意以爲，以此爲案，或涉已甚，故今不擧論矣。寅明曰，夏宅與申正模，異矣，申正模則不出鞫招矣。在魯曰，申正模則只於皮封，書賊將之號云矣。上曰，皮封與書內，何異耶？在魯曰，明彦則以上疏殺之，無妨，而別無可以鞫問之隱情云爾，則雖不必刑訊，而夏宅則賊招之言，渠雖發明，而賊帥傳喝事及衣中納書事，節節可疑，豈可不刑推乎？寅明曰，玄機獄事，元本虛疎，故畢竟歸虛，而戊申事，則本事實矣。上曰，其時所謂大元帥，終不言其骨子，謀議之本心矣。寅明曰，諸處賊徒，各相團聚，故渠輩亦有不相知之事矣。上曰，自中相食之意，亦有之矣。聖應曰，兩大臣及判金吾之言，不同，更加博詢而處之，何如？上曰，李明彦事，甲辰冬疏，予則初不深看，豈能追憶乎？己酉半夜下敎時，以予爲時象所賣爲敎矣，怪異之輩，爲戊申之變，而渠輩亦豈有嫉予之事乎？實由於不知予之心故也。古之人君，或以猜疑殺人，而予自辛丑入闕時，已以脫略爲心，至今日常存此心，未有變改，若令盡知予心，則應無戊申之事矣。予於今日明彦事，必欲生之之心，渠亦必不知之，以渠之不知予心，予亦不爲寬恕，則此非仁者之心也。若於戊申鞫獄，杖殺則無妨，而今以玄機事拿來，乃因大臣陳達，始聞上疏，仍用極律，可乎？若非此世界，則予雖欲殺之，卿等，必當勸予勿殺矣，戊申事，柱子雖實，而不往北京之說，豈不虛罔乎？玄機事，旣已白脫，則本事自如矣，處分，何可有加乎？夏宅事，以衣中書爲疑者，決知其過矣。或謂之出於爲國，或謂之此尤奸巧，二說皆過，予則以中道言之，渠若入賊中，則豈有此書耶？日佐招中，以儒生入之者，誠爲可怪，而蔡之洪，豈無尤嫉於夏宅者，而獨言夏宅事，必有所然云者，此則非矣，若以他人爲言，則難可售於予之前，而夏宅事，則可以見售故也。蔡之洪之引問海正，決非儒者之事矣。申正模，出於戊申鞫獄時，而亦得生焉，又有可以比論者，戊申年，羅煣受賊傳令，欲爲呈官之際，被捉於官軍云，而其所謂欲呈之說，何以取信？向者其地儒生等，以羅煣伸辨事，呈文官家，而蔡之洪爲狀頭矣，一蔡之洪，於羅煣則救之，於夏宅則告之，豈不怪哉？極爲無據矣。大抵朋友之義重耶，君臣之義重耶？如羅煣者，至於呈文伸辨，沐浴之義，元不知之矣，卽今朝廷，亦必有心知夏宅者，而不敢發言，蓋畏護逆之名也。卿等及執法之臣，如是爭執，當初罪名，則不過持身不謹而已。在魯曰，明彦事，他事勿論，金東弼寂寥之疏，猶惡其逼於一鏡，必欲斥逐，養成賊勢，此罪當誅矣。上曰，今則事已久遠矣。寅明曰，臣意則直爲賜之死，則無妨矣。上曰，玄機事脫空後，以久遠之事，又爲加律，則此豈王者道理耶？向來觀厚事，予亦悔之，其時李宗城、趙明翼，以爲初不設鞫，宜矣。在魯曰，明彦之拿來，奚但以玄機事耶？屢年爭執，彼此皆參之，臺啓，自上允從而拿來，則臺啓中，論列之罪，固自如矣。上曰，此則不然。予之所以允從者，以玄機事也，其時一邊發捕，一邊靳允，不可，故允從臺啓矣。旣以玄機事允從，而今以前罪加刑，則是爲欺心也。雖治逆之事，何可欺心而爲之乎？李明彦，則依俄者下敎擧行，李夏宅，則卿等，以還配爲太輕，當初定配，不過以持身不謹爲罪也，今則極邊定配，可也。予又有勉諭於卿等者矣，右相則曾見其無臣節，而猶不欲以極律治之，則非不知極律之過，而猶不盡言，左揆則所見，必與李碩臣有異。曾於啓覆時，亦有下敎，而以今番陳達見之，猶有如何者，人有罪則直請用法，可也，而故相臣柳鳳輝，去其姓而呼之，猶有其心矣，爲卿慨然，須去此習，可也。在魯曰，明彦之疏，根源出於柳鳳輝之疏，柳鳳輝之疏與明彦疏亦一般，故語次及之，而若其斥呼，則常時口熟之致也，大槪，明彦之疏，戊申之逆，論其根源，則皆出於此矣。寅明曰，聖敎如是縷縷，不勝感激，而臣之心事，雖以日月之明，猶有未盡燭矣。明彦之疏，絶悖無嚴，人臣，爲絶悖無嚴之疏，何可生乎？若是疑似文字，則不可殺之，而此則非疑似者也，今則直爲正法當然，而此非變亂之時，故國法，雖有所屈，無朝夕危急之事，臣之力爭，亦與戊申初，有異矣，其所爭執，雖有緩急之殊，而本意則誠如是矣。臣非有顧瞻前後左右之心，而今承聖敎，有若臣，動於浮議者，然此猶未盡洞燭於小臣之心事矣，明彦之罪，雖是當死，而自上，若屈法貸死，則亦非以死力爭之事，臣之所見，本自如是矣。在魯曰，臣屢承飭勵之敎，豈不仰體，而閱歷世變已多，臣亦有所見矣。柳鳳輝之疏，辭氣勃勃悖慢，實無一毫可恕之端，聖上，雖命復官，此乃强咈而爲之者，一邊討罪之人，無一許可者，臣之常時所見，如此矣。明彦則臣於前日，最相親熟，今豈有隨人欲殺之心，而甲辰疏，終無可恕之端，一鏡之勢成威立，莫非此輩數人之致也，今此還發配所之命，決知其不然矣。寅明曰，還發配所，則似未得當矣。上曰，若欲稍加於此，則豈不聽從耶？何以爲之，則好耶？寅明曰，其父子，皆當以濟州爲配所，此亦爲鎭世道安國家之道也。在魯曰，明彦雖不加刑，而夏宅，不可不刑矣。顯命曰，似不可，只爲發配矣。上曰，刑訊而不服，則將限死加刑耶？在魯曰，罪人，或有初次刑致斃者，限死與否，何必預論耶？寅明曰以杖斃無惜，爲定然後，可以始刑矣。上曰，然矣。若魯曰，臣則非獄官而以人得以誅之之義，敢達矣。今此明彦父子事，右相之言，誠爲慨然矣。其罪則當殺，而今已年久不可殺之云，若以爲無罪，則當以臣等之爭執爲過，而今則不然，以爲罪雖當死，年久之後，何必殺之？其罪非他罪，乃是逆也，治逆之典，何論年久耶？況其年久者，無他，積年靳允之致也，今於允從後，以臺啓措語，發爲問目，若有發明之端，則酌處，可也，若無分明發明之端，則酌處豈不無義乎？寅明曰，金若魯之言，與臣所言，異矣。臣之言，以爲殺之當然，而其所爭執之際，憤聲盡氣者，自與戊申初，有異而已，金若魯何以聞之，而其言如斯耶？上曰，然矣。金若魯以爲，卿謂雖是當殺，不必力爭此言不然云矣。金若魯今聞卿言，而猶未知卿意，則方外之人，必尤甚矣。以明彦、夏宅之事，朝廷每致紛亂，誠爲支離，若是收殺，爲好，故卿等之言，如此矣。若魯曰，大臣亦無欲生之之意，臣亦知之矣。然力爭當然，而不爲力爭，此亦慨然矣，此非印僞造殺人之比，則何可以年久生之乎？寅明曰，筵中，非相爭之地，而金若魯，猶未盡知臣意矣。臣伏承聖敎，猶未盡燭臣心，故欲明本心，以爭執之形容，比前自有緩急之不同，爲言，初非以爭與不爭，論之者也。上曰，卿亦不知下敎之意矣，非謂卿有意輕重也。俄者左揆，亦有去姓之事，有如此之心，則今於夏宅事，亦恐如是，故有所勉戒，卿亦曾以無臣節爲言，此乃人臣之極罪也。當時亦不用極律，則今於年久之後，予之不用極律者，卿必以爲是矣，此予所望於卿者，而卿終不爲此言，故亦爲勉戒矣。寅明曰，此不可以年久生之者，誠如金若魯之言矣。當初則事極嚴急爭之者，牽裾折檻，可也，今則稍緩，從容開陳，可也，而今此下敎，則每以年久不當殺，爲敎，此則不然，事至年久，則人情，自然稍緩，而以事理言之，則不當論年久與否，關係惡逆者，何可以年久之故，傅之生議乎？上曰，以其事在久遠，從輕處之者，自前亦多有之，若無時象，則必不如是，卿等之言，分數皆過矣。左揆去姓之事，其所係着，可以勉飭，而卿則有異於此，必無疑阻，故以公平望於卿，而今乃操持不捨，誠可慨然矣。在魯曰，臣以處分太寬，陳之，金若魯所謂，不爲力爭，臣亦不免矣。明彦之扶護一鏡，斥補金東弼，以助其聲勢者，旣已顯著，甲辰之疏，尤極無狀，且其蒙宥後，不爲陳疏，極爲叵測，雖非賊招，以臺啓中措語，亦可以勘律矣。上曰，予嗣服後，元不陳疏耶？寅明曰，甲辰疏，亦是嗣服後也。在魯曰，以臺啓勘律，則渠亦必無辭矣。上曰，臺啓幾年靳允耶？只以玄機事，聽從矣。明彦、夏宅之事，實爲支離，今若杖斃，則朝廷，可以寧靖，而王者，何可以此枉殺人乎？夏宅則年少，而明彦，豈不有決斷之時耶？在魯曰，以扶護逆鏡事，及甲辰疏事殺之，則此豈枉殺乎？上曰，以玄機事允之，以甲辰疏殺之，則王者處分，豈如是乎？命臣曰，今此處分，則終涉乖舛矣。初以臺啓爲過，而不爲允從則已，旣已允從，拿來發問，而渠不發明，何可酌處乎？上曰，承旨非矣。以臺言允從，則何可如是云，而雖以我朝故事言之，拿來酌處，至於數次者，亦多有之，今則以因臺啓拿來事，欲爲脅持之資，後世之人，必謂今日在上者，見制於群下矣。在魯曰，承旨之言，本意不如此，而下敎誠爲過中矣。上曰，予則欲爲脫出之，而今不然矣，承旨之言如是，予之所答，非過矣。雖以臺言從之，若無摸捉者，則放之無妨，豈可以初旣允從爲言，而困其君上乎？寅明曰，承旨之言，大意是矣。上曰，旣聽臺啓，則不可如是云，而頃年以疏下六人事，論啓也，予以當有絃韋爲敎，則末乃拈出一二人而論之，其時，遂有處分，卿以承旨入來，予諭以今此處分，非予樂爲矣。其時諸臣入侍者，必皆一番開口，以爲制上之習，在下者，不宜有此習，近來則無此習，而此習，甚不可矣。今日處分，人必謂予於臺臣不入之時，爲此處分，而予豈欺心哉？初欲待臺官之入來爲之，而今日卿等，先爲提達，故仍爲處分矣，在上者參酌處之，雖有意，而臺官爭執，亦非異事，臺官則今雖以鞫問爲請，予亦不以爲過，而予之處分，則此外無他矣。寅明曰，今日筵中，雖無臺臣，臺臣爭論，何時不可乎？以臣下責難之道，年少臺官，則雖牽裾折檻而爭之，可也。上曰，明彦、夏宅，非巨魁大慝，何可至於牽裾折檻乎？寅明曰，若是頃年逆變時，則如是，可也。上曰，事干戊申者，以年久之故，酌處者亦多有之矣。顯命曰，此則然矣。寅明曰，當爲少退矣。上曰，處分之事，卿等欲更言之耶？寅明曰，不可以單辭處決矣。上曰，雖以海島處分，亦欲爭之耶？寅明曰，一邊如金若魯者，方此爭執，故不得以海島爲請，而海島之律，不可減之矣。在魯曰，自上終不允從，則臣等當止，而先以海島爲言，則不可矣，勿論律名之如何，大體有誤矣。上曰，如眞儒者，過甚而李明彦，則量狹不弘而浮沈者，故稍有間矣。在魯曰，偏論怪惡，而爲人則非量狹者，以恢弘見稱者也。上曰，不然矣。諸臣少退，承史未及出。上曰，承旨進來。有駭然之事矣。昨日政院，以禮曹堂上，變通差出事稟啓也，予以爲陵奉審，今日當去，則今日口傳差出，明日當去，則待明日差出，無妨，使中官，問其下直之日，中官但當以下直，當在何日？傳于司謁，使之問啓，而竝與差出事，而傳之司謁，又以承旨之言，來啓曰，明日必趁早開政，可以及時差出云，開政早晩，豈是承宣、司謁，所可煩稟者耶？命臣曰，伏承上敎，臣誠惶恐，而口傳下敎及口傳啓辭，每多差誤之事矣。昨日事，禮曹若無緊急擧行之事，則私忌正日，何敢啓稟乎？陵奉審，十一日出去然後，可以及之，別試、殿試時，直赴事，名紙事及軫對等事，皆當時急擧行，故因禮曹郞廳之言，有所稟啓矣。司謁來傳下敎以爲，事急則今日口傳差出，不然則明日政可以差出，爲敎云，故以明日受灸相値，或不得開政之意，言于司謁，而至若趁早開政之說，臣等私酬酢之言也。豈知司謁，竝以此傳達乎？上曰，禮曹參判、參議，下直日下問者，其意有在，則中官，誤傳下敎，承旨以不緊者，微稟，極爲非矣，竝從重推考。司謁則欲掩誤聽，敢以開政遲速，煩稟，極爲無據，令攸司科治。〈此一段下敎罷對後自上書下仍命依此出擧條〉承史退出移時，諸臣還入。上曰，卿等出去後，更思之，而予之處分，終非過矣，卿等必以爲過，則處分，當稍加，而其外，則更無可言矣。在魯曰，聖敎如此，豈不欲仰體，而此何等罪，以年久之故，從輕處之乎？以明彦言之，則必欲黜補金東弼，其時，與李肇，大戰於政席，以助鏡賊之聲勢，且其甲辰疏，臣子見之，自然生憤惋之心矣。上曰，卿等之言，如此，其甲辰疏，當取入見之，而予旣不欲以此加罪，則見之不緊，故不見矣，所陳之條件，止此耶？在魯曰，其中最重者此也。其言槪以爲，辛丑諸臣，非有爲殿下之心也，殿下，倉卒爲凶徒之所擁立，何可以此涵貸耶云云，其時李義淵疏出後，或恐一邊人之復進，故以爲脅持之計，而言之不道如此，此豈抉摘文字者乎？其時殺之，則渠亦必無辭，今以年久之故，聖意如此，而此等關係至重之罪，何可以年久寬之乎？至於夏宅，則四次更推，渠旣語屈請刑者，法例當然，而聖意不欲加刑，以從當下敎爲敎，故仍爲停鞫，而請刑之外，豈有他道理乎？寅明曰，臣之所見，亦與僚相，無異矣，其疏語，極爲絶悖，其時殺之，可也。上曰，與此相類者，有之，趙德隣之疏，亦爲殊常矣。在魯曰，趙德隣之疏，語意陰沈，而無不道之言，且引朱子封事，故以此發明，而明彦則自作不道之語，與此異矣。上曰，觀厚，以其疏言之，則豈可貸王法，而猶且得生矣。在魯曰，胤命代作之事，則旣已分明，故渠則不死矣。上曰，雖非渠所作，而極爲陰慘，其末端語，亦極凶慘，而上款二字，予若誦而言之，則實爲辱矣，其二字，豈非斷案乎？觀厚事，在近而生之，明彦事，已遠而殺之，則何以服人心乎？在魯曰，彼則猶爲藏頭之說者，而臺諫，猶至今爭執，此則直爲不道之言者也。上曰，凡事無適莫而後，可也。觀厚則卿心嫉之，不如明彦故也，明彦則論斥其時廷臣，而不覺其語逼在上者也。觀厚則雖云非渠自作，使方欲辱國之胤命，爲其疏直辱在上者，卿等以公心觀之，則尤嫉觀厚，宜矣。在魯曰，觀厚末梢，以誣招刑推，而胤命則以其疏事殺之矣，其疏則猶以文字爲言，而此疏則直是不道之言也，旣異於觀厚，又異於德鄰矣。寅明曰，明彦疏語，則死有餘罪矣。上曰，其時以疏語論罪，則可也，而今於玄機事後，以此爲罪則不可矣。寅明曰，臣等此言，皆非誠實矣，俄者伏聞下敎，可知聖意之難動，而猶爲此言，臣等亦知其不誠矣。聖上之不欲生之者，事理則未知如何，而亦非出於私意也，旣非私意，故臣等亦不敢牽裾折檻而爭之，然以事理論之，則臣等亦以爲當殺矣。在魯曰，只以玄機事拿來，則不可殺之者，誠如聖敎，而臣等自其前，爭執已久，今以臺啓中語論罪，有何不可乎？上曰，從容思之，則下敎之意，不爲非矣，予於他事，何可自信，而此事則誠然矣。明彦則攻斥，在下者之際，語及在上者，蓋其時象之心，咈鬱於中，故自爲突兀之言，觀厚則戊申以後，梟獍餘黨，猶不無之，故湖南亦有怪事，胤命常有此心，故直辱在上者，此乃犯上不道也。彼則因時象之心，自不覺其言之犯上，胤命則借時象而辱君上，觀厚雖以不知其疏意，有所容恕，而無論自製與借製，書名呈疏則一也，明彦，豈有加乎？在魯曰，觀厚之得生，以其不知其文故也，明彦，豈如是乎？若魯曰，鞫囚處置之道，觀其招辭而爲之，可也。明彦之招，果有發明之端乎？上曰，謂之出於無隱者，亦可謂發明矣。在魯曰，年久不記之說，非發明矣。上曰，何可以言語文字殺人乎？怪惡之輩，爲怪事者，無非時象之害也。觀厚事，其時李宗城、趙明翼之言，是矣，而予所痛駭者，長慮善處等語，有陷害搢紳之意，故以丙戌年處分李潛之意，處之，而曾聞祖宗朝曺南冥之疏，亦有妄言云，其時亦如是爭之耶？寅明曰，古者姜鶴年，有如此之疏，其時亦有爭論者，而曺南冥事，則不爲爭之矣。上曰，今至幾年之後，以文字殺人，則豈不有愧於漢宣帝乎？宣帝時夏侯勝，爲辱及武帝之言，若使今日，有夏侯勝，則必以爲不道矣，惟彼因時象而爲言者，與辱先朝者，豈不有異乎？右相，亦知予意之難動，而以爲欲生之者，出於公心，其言是矣。今若殺之，則人皆不信，予之處分，人皆謂不足信，則雖小國，何以爲君乎？如是不信，則良人，亦皆化爲梟獍矣。寅明曰，聖上所執，臣亦知其非私意，而至於夏侯勝事，與此不同矣，武帝則眞有窮兵黯武之事，其所議論者，雖爲殊常，而亦可謂直切矣。上曰，時方有之，則將謂如何？寅明曰，光海朝鄭經世上疏以爲，殿下之初政，如先王之末年云，宣廟中興之烈，豈不盛哉，而末年任事之臣，或不及於初年，故鄭經世之言，雖如此，亦不害爲直臣，設令今日有此人，臣等，亦豈欲請殺乎？彼則與此不同矣。上曰，以文字言語，抉摘爲罪，終不可矣。向者湖南試所書題事，亦不知而爲之者也，帖子詩事，亦欲申飭而未果矣，曾前則大殿帖子製進官，以弘文館官爲之，而近來乏人，故製進官抄出時，權知之類，亦皆參焉。文字亦有迂闊者，而不爲點下，頃見獻官單子，有落漏臣字者，以此爲罪，則重大，而此不過鄕暗之致，故亦不言之矣，明彦之事，何必謂之逆耶？謂之時象，宜矣，其疏語則諸臣中，必有以爲無情者，而不敢發言，予則謂之無情，而時象則怪惡者也。眞儒之死，亦其自取，渠豈可以杖斃者，而乃其自取無可惜者，而明彦，豈至如眞儒乎？顯命曰，彼此無輕重矣。寅明曰，小臣則以爲明彦有加矣。若魯曰，抑有甚焉。在魯曰，金東弼補外事，一體爲之，其時左相崔錫恒，以一參議，不可如是擅恣陳達勿施矣。寅明曰，此事則同，而亦有不同者矣。上曰，卿則以爲明彦有加，而豐原則以爲不然耶？寅明曰，然矣。在魯曰，聖上，以爲量狹之人，而此則不然矣。上曰，豈其然乎？其所爲之事，雖未多見，而不弘者矣，明彦，若比眞儒則稍勝，明誼則有加於眞儒者也。顯命曰，明誼則不足言也，不過眞儒、明彦之間浮沈者也。上曰，明誼亦非等閑者，如此者，得志則尤難矣。故相趙泰耉，爲師時，予有所言，則明誼冷笑矣。甲辰年，入於予前，渠有若排斥彼輩者然，此若得志，必亂朝廷者也。若魯曰，若無眞儒、明彦，則明誼渠何爲耶？顯命曰，眞儒、明彦之罪，互相有之。上曰，眞儒之所爲，明彦不爲矣。寅明曰，明彦則辛、壬初頭，不在朝廷故也。顯命曰，明彦則偏論怪惡，眞儒則專擅朝權，自爲吏判之事，又爲兵判之事，又爲副學之事，明彦則出於鞫招，眞儒則不出於鞫招，故其罪互有輕重，而合而論之，莫上莫下矣。上曰，觀厚，至今在囚耶？在魯曰，然矣。上曰，泰績之在囚，今至幾年，而尙爲尋常，可怪矣。寅明曰，泰績則分明之逆賊，得生矣。上曰，此亦得生矣。若魯曰，泰績之啓，旣不允從，又以此猶得生爲例，則豈有可死者乎？寅明曰，泰績，應是當殺者也。在魯曰，韓聖欽，狼藉出入於城中，且有人言矣。寅明曰，今此處分之事，國家之失刑，可悶，而聖心，亦出於好生，非是私意，故在下者之爭執，亦與出於私意之事，有異矣。在魯曰，存心於好生，豈不好矣，而治逆之典，不可如是矣。上曰，予志有在，承旨書之。仍口呼曰，當初靳允，意蓋有在，而上曰，今此處分，終非王者之政也，旣無可以加罪者，而只以衆心之咈鬱，將爲加律矣。寅明曰，初則門黜，終爲加律，至於竄配者，亦多有之。上曰，此則無若罪矣。在魯曰，問之而不得發明矣。上曰，心有適莫，則其流之害，至於洪水、猛獸矣。大抵眞儒、明誼，則過爲作用者，而以眞箇心峻論者也，至如一鏡、弼夢，則雖以相貌見之，極爲怪異矣，又有一人姓李而忘其名矣，乙巳年，豈不處分耶？寅明曰，李師尙耶？上曰，然矣。予於壬寅年題主時，始見師尙之面，實爲可驚，入於小次後，問題主官爲誰，則左右曰李師尙也。予點頭曰，其容貌如此，豈不如是作用耶？師尙之死，亦其自取也。在魯曰，如弼夢者，雖以相貌見之，可知其厲氣所鍾矣。上曰，不必以相貌爲言，而觀其眸子，人焉廋哉？聖訓，豈欺我哉？李明彦、豐原所達，亦爲過矣。以予所見，雖以相貌觀之，亦非惡者也，夏宅則戊申年見之，少年也，嫉之者，必以爲尤惡者，而亦不如是矣。在魯曰，今番招辭，極爲過甚矣。上曰，聖敎如此，惶恐云矣。寅明曰，殺一不辜，得天下不爲之言，非罪人所當言矣。上曰，獨啓而竄申銋於海島者，師尙耶？顯命曰，然矣。寅明曰，海島中有三邑，濟州、大靜、旌義矣。此等處分，三司備員入侍後爲之，宜矣，今日引見，非專爲此事也。若魯曰，此事出後，次對二番爲之，而兩司無一人入來，無可奈何矣。上曰，向來眞儒事啓辭時，臺諫多不行公，而其在君使臣以禮之道，群下之事，勿論過與不過，其不美之態，暴揚之不可矣。顯命曰，眞儒、明彦事，啓辭出後，自中名官，無一行公於臺職者，亦足以觀世變矣。若魯曰，此事有從當下敎之敎，故今日無一人入參者矣。上曰，何必隨其事事而非之？此等態，不可暴揚矣。寅明曰，今日只是臣等入侍，似爲草率矣。上曰，頃日則日晩，故不爲之，今日當爲處決矣。在魯曰，鞫坐，久未爲之，言端旣出，故臣等，亦已陳之矣。上曰，豈有如玄機者乎？痛惡矣。渠不過一妖僧，而僧輩多有被害者，關西必致搔擾矣。在魯曰，玄機初招，以炊飯僧，不使暫離云，而乃往海南，其時已知其虛罔矣。雖明火賊，亦多有誣引曖昧者，區別玉石，難矣。上曰，小貞可生耶？在魯曰，小貞之事，極爲奸詐，一次刑，豈不當受耶？上口呼曰，末梢允啓者，以玄機所告，方爲設鞫，不必相持，故而玄機誣告，旣已自服，卽事已脫空。上曰，此事渠何以知之耶？寅明曰，玄機以誣告承服事耶？上曰，然矣。在魯曰，問目則以爲玄機，他事則皆以誣告自服，而汝之事，則不以爲誣告云矣。寅明曰，今番問目，則玄機事，拔之而渠已知之，可怪矣。顯命曰，同爲被囚於傍間者，皆已脫出，或可以此推知矣。寅明曰，在渠人事，雖知之，不當爲此言，而其言如此矣。若魯曰，以獄體言之則其先知玄機事者，亦當發問矣。寅明曰，此等之言，皆是矣，今則縱玩太甚，大事將出矣。上曰，隱伏義州之說，亦出於宜璉招耶？寅明曰，世樞之招也。上呼曰，往者世樞所告，業亦其時處分者，而上曰，甲辰疏，欲以絶悖爲言，而予旣不見，則如是爲言，事涉如何矣，然以卿等所論，可以斟酌矣。寅明曰，臺啓必有所論矣。上曰，臺啓則不言其措語矣。上呼曰，甲辰冬疏，雖曰絶悖，以其過幾年事。上曰，其時竄配，以疏語爲罪耶？寅明曰，然矣。上呼曰，曾經竄配，到今施以極律，卽王政之過者，此等事，俱若下敎，則還配之外，其無他道，而但鞫事莫重。上曰，卿等則見其招辭，而謂之無所發明耶？在魯曰，甲辰疏，不能發明矣。上曰，世樞之言，則發明矣。寅明曰，然矣。在魯曰，自上，每如是爲敎，故渠乃發明矣。上呼曰，渠之招辭，別無痛快處，則其在嚴鞫體之道，亦不可只施遠竄罪人，明彦其配海島。寅明曰，濟州配所，當自禁府爲定，而此非微罪，自上直勘，則尤可爲辭嚴義正矣。在魯曰，似當安置矣。寅明曰，當以減死爲律名矣。上曰，非朝官乃鞫囚也，何可安置耶？減死則非矣，但此有可悶者，過於時象者，往在海島，敎其時象，則海島中士人，皆必學之矣。寅明曰，濟州則不爲關係矣。上曰，又書之。寅明曰，此亦不可不以海島，爲之矣。若魯曰，夏宅，豈可亦爲酌處耶？臣以人得以誅之之義，仰達矣。上曰，夏宅，逆耶？在魯曰，自下皆以爲如是矣。顯命曰，今若限輸情刑訊，則過矣，而公然酌處，則失之太寬矣。上曰，先書其名，可也。命臣，書罪人夏宅，上口呼曰，衣縫之書，戊申親鞫時，業已下敎者，兩司閱歲爭執，尙今靳允者，意亦有在，而今者其所允啓者，亦無他，因此鞫事，欲觀供辭矣。渠之供辭，雖欠別白，亦無違端，則其當依前發配，而海正，雖已物故，賊中傳喝之說，極涉殊常，旣問之後，亦不可以持身不謹之律，仍配亦配海島。上曰，又書之。仍口呼曰，明彦、夏宅配所，以大靜、旌義書入事，分付。若魯曰，旣已處分之後，不當陳達，而明彦事判付中，以別無痛快爲敎。痛快二字，有非王言之體，外人見之，實爲未安，絲綸恐不當如是矣。上曰，更展之。命臣展之。上曰，以亦無別白改之。命臣改書之。上曰，此則旣已處分，而捕廳所囚法訓，本事脫空之後，不可一向仍囚，當爲處分矣。在魯曰，法訓之非黃賊，臣等已知之，而欲解方外之疑惑，請令兩捕將合坐究問，黃賊之族屬及平日相熟人，亦招示參驗矣。諸人皆以爲，此非黃賊，李汝益、李禧遠之言，詳陳黃賊面貌，尤爲明白。且玄機本招歸虛，自當放送，而第此事辭說，不勝嘵嘵，近頗少息，而遽爾放釋，則猶或不無後言，姑爲仍置，使人人無不快談明知，然後始放，亦或一道，而獄事，今已收殺，卽放亦何妨乎？上曰，今若出以示人，則人皆可以知之，而仍囚捕廳，則尤何以知之？寅明曰，臣自親鞫時，已知法訓之非黃賊，而捕廳合坐之後，其無可疑，尤爲明白。臣意則初以關係之重，至於親鞫，而旣知其非黃賊，則爲一微僧，不必更煩筵稟，欲於備局諸宰齊會之坐，相議論理，草記請放後，仍出朝報，使人人曉然矣，今旣承下詢，放之何妨耶？若魯曰，初則疑其爲黃賊而拿來，今則知其非黃賊而放送，事理當然矣。上曰，雖是賤僧，旣經親鞫，則如是處分，未爲不可。且旣脫空之後，何可以嘵嘵之說，爲拘而不爲放釋耶？捕廳所囚，法訓放送事，自備局分付，可也。在魯曰，斗機，亦當有處置矣。顯命曰，夏宅之島配，旣以海正招所引之說，爲案則賊中傳喝之斗機，亦不可白放矣。上曰，令秋曹遠配，可也。〈抄出擧條〉在魯曰，文學亦當放送耶？寅明曰，旣云御寶僞造，則似難輕釋矣。在魯曰，僧帖中木印之迹，分明，此則所當仍囚究問，而其前數日，則法訓，亦當仍置矣。上曰，此法訓，豈當於印僞造耶？黃賊若在則今番事後，逃匿必尤深，此可慮矣。在魯曰，黃賊之生死不知，我國之事，如是可悶矣。寅明曰，日昨金漢喆，以自首事陳疏，而政院循例捧入，非矣，其疏，旣命還給，處分誠得之矣。承旨，不可不警責，當該承旨，推考，何如？上曰，所達，是矣，從重推考，可也。寅明曰，金漢喆所傳，異於鞫招，何可謂之宣泄獄情，而臺議旣發之後，亦不可無罪，然此必無當律，今當獄事收殺之後，罷職放送，恐無不可矣。在魯曰，若是關涉於法訓、玄機等事，則固不可宣泄，而其中不緊之說，臣等，亦或有言其大略於人者矣。今此元景淳事，臣等，則雖不言之，而方外則或自有傳聞者，曾前以鞫囚招辭中語，或因傳聞，而至於待命者有之，亦不以宣泄獄情，爲罪，此獨胡大罪耶？上曰，大臣言，是矣。元景淳則董狐史筆，重矣，何可以其史筆，謄報筵說乎？此則當用重律，而金漢喆，則異於是矣，依右相所達爲之。〈抄出擧條〉在魯曰，元景淳事，亦非大罪，所謂史筆嚴祕者，卽史冊筆法也，至於筵說之書報，臣爲史官時，亦或爲之矣。上曰，旣以筵說浪傳之事，上聞之後，亦不可置之矣，元景淳，與彼相知耶？在魯曰，其六寸元景濂，卽明彦之壻也。書問夏宅事於景淳，故景淳，略有所答，景濂直送之者，非矣。寅明曰，全光監司尹得和報備局以爲，廚院漁夫，當以漁夫爲業之民，案付，而近來廚院，或因陳告之言，白地農民，亦謂之漁夫，下送帖文，實爲莫大之弊云。大抵漁夫之役，最爲苦重，易致破産，故小民，或有怨憾者，則陳告於廚院，廚院，不問虛實，卽爲下帖，不可不申飭，此後則自廚院，先爲査問於該道、該邑，明知其有船與否後，始爲下帖事，分付，定式，何如？上曰，進上漁夫難得，故或因所志，而成給帖文，雖提調，亦何以盡知之？此不過數介漁夫事也，何足爲道臣之所管，而以此報備局，亦非矣，今此筵席陳白，擧條知委，其在事體如何矣。寅明曰，此亦生民休戚之所關矣。上曰，自備局，招致廚院吏，分付，可也，不必以筵敎，續續爲之。寅明曰，不問本道，以其私相陳告，侵及農民之事，禁斷何妨乎？上曰，漁夫之望呈者，雖問本道，亦何以盡知？自本道問於渠輩，則亦難知其虛實，然則廚院漁夫，將至於無矣，蔀屋之下，爲民弊者，豈無大於此者乎？此等事，則脫略之無妨，豈能盡搔癢處耶？在魯曰，此則小民，至於破産云，不可不念矣。上曰，此若御史親見而奏達，則當聽施，而道臣則異於是矣。守令，雖爲報狀，何可以此等細瑣之事，使入於筵中耶？道臣，當推考而不爲之矣，今日若以漁夫事，下敎變通，則明日沙器奉足樂工之屬，亦必皆欲如是矣。寅明曰，事若至冤，則雖微細如蟣蝨者，不可不顧恤，守令之報監司，監司之報備局，皆是應當之事矣。上曰，曾前則此等事，自備局，分付施行，而近來駕前上言，亦多以猥屑之事，爲請者矣，此則自備局申飭廚院，而此後，若有又如是，則請推，可也。寅明曰，近來京外船隻，絶少，漕路將阻矣。司饔院所屬漁船，當以體少漁採船，案付，而今則勿論大小，因其投屬，皆許案付，或有千餘石容載者，謂之漁船而屬案。旣已案付有帖文之後，雖稅大同之重者，各邑不得執捉裝載，或有裝載者，則該院，草記論罪，如無定限，則後弊難防。此後則凡船隻，三百石容載以下，自該院，始許案付，成給帖文，四五百石容載以上，不得許屬案付事，定式申飭，何如？上曰，漕運之政，甚重，而漕路，將因此不通，則極可寒心。此後則可合漁船者外，毋得許屬廚院事，申飭定式，可也。〈出擧條〉顯命曰，近來有船隻者，皆厭避稅穀之裝載，爲此投托廚院之計，誠爲痼弊矣。上曰，崔逵泰，卿等知之乎？予則不知，初以崔致重知之矣。在魯曰，小臣，曾於其爲郞廳時，見之矣。顯命曰，曾以兼春秋入侍矣。上曰，何時爲兼春秋耶？在魯曰，庚戌年間也。曾爲式年殿試壯元，外貌則甚不好，而爲兵曹郞官時見之，不但能文，做事頗善，爲人可用，不可以貌取人矣，其家世則臣未知之矣。寅明曰，臣則稔知之，能文之人也，臺言及大提學言，皆不爲非矣。上曰，然矣。寅明曰，近來此等論劾，太多矣。上曰，謂之趢趚gg趢趗g者，何耶？寅明曰，此則臺言，是矣。在魯曰，李台徵，則宗室代盡者也，屢經臺職，到今論劾，太過矣。上曰，三人，各定名目矣。命臣曰，一則宋守謙也。在魯曰，宋守謙，曾論他人之不合臺職，而渠又被劾矣。上曰，申𢢝疏所論者，誰耶？寅明曰，鄭廣運也。在魯曰，其祖獻納也，卑微之斥，過矣。寅明曰，永勿檢擧，則皆過矣，此外亦豈無倖免者乎？在魯曰，全光監司，今當差出，而可合之人，難得，卽今堂上中，罷散人甚多，明日試官望，亦必不足。堂上、堂下罷散人員，雖非違牌坐罷者，所坐若輕，則不可無收敍之道，使之別單書入，何如？上曰，依爲之。命臣曰，然則違牌坐罷外，凡罷職之類，竝書入乎？上曰，如是則太濫矣。寅明曰，趙明謙、金箕錫，以臺官不參鞫坐之故，頃有削職之命矣，卽今重試當前，而趙明謙，則都政時，亦將拘礙矣。上曰，不過申飭，竝職牒還給，仍爲敍用，其外曾經侍從，罷散人員，一竝書入，可也。〈出榻前下敎〉今番李喜報事，是何事耶？極爲怪駭矣。以勘律爲批，而卿等之意，何如？顯命曰，李喜報，積年勞心於重事，臣亦嘉其至誠矣，今則失性而然矣。然人必自侮而後，人侮之，此皆臣之罪也。上曰，卿之如是自列，可嘉，而此與贓罪，有異，似無可問矣。顯命曰，臣忝在崇列，見此暗昧之事，弘機則方捉囚究問其木同去處，而喜報則方在島配中，畢竟雖勘律，豈有過於此，而木同出處，不可不嚴問矣。上曰，渠若不吐實，則訊問，亦無惜矣。寅明曰，此乃喪性之致也。在魯曰，國家之設行重試，欲其儲養文才，以爲華國之資也。古則文官名流，擧皆着實應赴，故榜亦彬彬，而近來則名流，公然以不觀，爲高致而初不入場，則有罷職之法，故雖或入場，多不製呈，而他人之製呈者，亦皆嘲笑，其所收券絶少，榜亦無色，此習殊可駭也。上曰，予則不知其如此矣，其不欲製呈者，何也？在魯曰，渠輩之文，不及古人，故如此也。是故，近來重試榜，僅爲禮、兵曹者，率皆爲之，殊非古者華國之意矣。今番重試時，則各別申飭，俾不如前不製，而出玉堂撕捱之人，其日則亦以給暇之意，勿爲牌招，使皆應赴，何如？上曰，所達，是矣。古則重試之外，又有登俊試拔英試云，而近來文臣，怠慢成習，一番釋褐後，則惟以怠慢爲事，故此事，亦如是矣，今番則依所達，各別申飭，可也。〈抄出擧條〉寅明曰，繡衣，時時發送則有效矣。關西重地，庚戌年間，送繡衣之後，至今不送，邊上則尤頻頻送之，可也，今則新經騷擾，似聞西路，亦有假稱譏察，自相驚擾之弊云，一兩朔後，送之爲宜，邊防，亦當淸肅，而近來，則頗爲解弛云。自上勿忘而爲之，何如？上曰，持身不淸者，有之云耶？寅明曰，邊防之肅不肅，亦係於此矣。上曰，卽今則太急，他道則當留意焉。在魯曰，其在擇人之道，以臣等所抄啓者，送之，好矣，或以特旨送之，而不爲擇人，則反有見輕之事矣。寅明曰，自上每以細瑣之事，不宜煩陳爲敎，而若夫不緊文具之事，則固當略之，事係生民疾苦者，何可以細瑣忽之乎？此則聖上所見，或過，故惶恐敢達。上曰，小小之事，續續爲之，則民必欲每事如是，或不如是，則又怨之，此亦難矣。寅明曰，臣等，亦豈敢以所聞之事，盡爲煩達乎？其中稱量陳白者，千百分之一也，自上，不爲聽施，則臣等，亦不敢更陳如是，則民隱，何由上聞乎？上曰，所達，大體是矣。予於少時見之，朝廷事體，不如近來，而民生之困悴，亦不如近來，近來則國家紀綱，外方民習，皆不如古，而民生則倒懸，益甚矣。寅明曰，先朝時，則朝廷之元氣，實故國事，不甚泮渙，而自夫辛、壬、乙、丙之間，世變屢經，潰裂特甚，今則承其潰裂之餘，元氣衰矣。若不如今日之存心，則勢將益復潰裂而已，猶能如是者，聖上勵精爲治之效也。上曰，別無效驗矣。今日國家，如老人之氣，可悶矣，何事可做耶？豐原，在春坊時，天地開闢之說，至今記憶，今此規模，必經混沌而後，可以更新，而朝鮮，豈有獨爲混沌之理乎？寅明曰，雖欲做事，而亦難如意爲之矣。上曰，雖以往牒見之，只以君與相，何能做事？必有百執事然後，可以爲之，而今則無可奈何？寅明曰，冬至使先來，不知何時出來，而出來後，奏請使差出事，曾有下敎矣。今此使事固知可以順成，而以事體言之，則極爲重大，副使、書狀，不可不各別擇差，今番則勿爲循例差送，各別擇人之意，分付銓曹，何如？上曰，依爲之。寅明曰，至於副使，則只取當品中人，似涉苟簡，今番使臣，何可拘於常格乎？無論當品、陞品，臨時問議廟堂，必以文學才敏之人，極擇擬望，何如？上曰，依爲之。〈抄出擧條〉然則仍爲加資耶？寅明曰，若得人則不必加資矣。顯命曰，頃因新溪縣監、忠翊衛汰定事，廟堂草記，有忠翊衛二名，來歷不分明者，冒錄時當該郞廳，査出現告之命矣。自忠勳府査覈，則乙酉年間，平川君申琓，爲有司堂上時啓下，其時郞廳，皆已身故，不得循例現告矣。寅明曰，如是久遠之事，則置之，宜矣。上曰，依爲之。顯命曰，右相，俄以副使事，陳達矣。頃聞大臣請行云，事體雖爲重大，畢竟自可順成，時任大臣，何必入往乎？此非臣所可干與者，而朝廷事可悶矣。上曰，卿等旣自請，而今番事，重大，故許之，而豐原所達言，則是矣。寅明曰，事體至重，故甲戌後，亦時任入去矣。上曰，近例則時任不往，甲辰後，亦宗臣入去矣。寅明曰，古則此等奏請時，若有領相則左相往，有左相則右相往矣。且臣雖在朝廷，未有裨益，而北京事，漠然不知，亦爲沓沓，故欲一見之矣。上曰，卿等，皆欲往見北京，故頃已許之，而豐原言，是矣。若魯曰，前冬因大臣陳達，有律文修正事，令臣及吏曹判書臣宋眞明，相議看檢之命矣。戊寅以後，受敎收合然後，可以成書，而自刑曹行會於外方及京各司，聚輯之際，自至遷就，以此之故，成命之下，未卽奉行，事甚未安。更宜申飭秋曹，而第近來事如無專管者，則輒多不成，秋曹堂上中一人，下詢大臣，使之句管，似宜，故敢此仰達。寅明曰，當初律文修正之命，旣由於右尹李衡佐之陳白，而刑曹參議鄭彦燮，亦長於律學，且刑曹、漢城府，俱是法禁衙門，李衡佐、鄭彦燮，使之參聞修正，似好矣。上曰，所達，是矣，依爲之。〈出擧條〉命臣曰，近來廳中，事多苟簡，都承旨李春躋，再度呈辭入啓，同副承旨沈聖希，以祖父母遷葬事，受由出去，而聞其四五葬事，經營云，入來遲速，有未可知。再明日文、武試所，二員當進去，而左副承旨南泰溫，病不仕進，今至三日，辭疏還給，仍爲牌招，而聞又爲違牌云。南泰溫，若不入來，則再明，將無伴直之人，沈聖希入來遲速，未知，合有變通之道，何以爲之乎？上曰，沈聖希，今姑改差，今日政差出，可也。〈出榻前下敎〉諸臣遂退出。

3月11日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈文試所進〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨柳儼〈坐直〉。同副承旨金應福〈式暇〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自二更至四更，月暈。

○柳綏啓曰，連日監察茶時，事甚未安。持平申𢢝，引避退待，已至累日，尙未處置，除在外外，呈告、未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，右承旨趙命臣，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以都承旨李春躋三度呈辭，傳于趙命臣曰，給之。

○傳于金始㷜曰，今日輪對時，各司久任官員，當同爲引見，入來後卽啓。

○以校理任珽，修撰鄭亨復等，牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。

○趙命臣啓曰，校理任珽，修撰鄭亨復，旣有只推之命，竝更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，仁政殿殿試時，上番翰林，有減省記之例，而昨年，因奉敎李成中所達，有依先朝備忘，申飭奉行之命矣。今番殿試時，依先朝丙辰年例，上番翰林，移直於堂后，而香室則依例移接於尙瑞院之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，明日慕華館重試，對擧別試，武科殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，右相進去。

○金始㷜啓曰，明日慕華館重試，對擧別試，武科殿試時，兩司當爲進參，城上所牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，明日慕華館武科殿試時，若有等劃之人，則以何技比較乎？敢稟。傳曰，柳葉箭比較。

○金應福啓曰，今此別試文科殿試，試官望中，對讀官吳彦胄、洪鳳祚，時無職名，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果吳彦胄、洪鳳祚。

○趙命臣啓曰，讀券官金東弼、趙尙絅、李德壽、趙遠命，牌不進推考傳旨，今方捧入，而其中承牌入來，只是趙顯命、李壽沆二人，而讀券官三望，將無以備員，金東弼、趙尙絅、趙遠命，更卽牌招，李德壽則朝以大提學違牌，雖是三牌，莫重科試，不可無主文之人，更卽牌招，何如？傳曰，莫重試官，若是違牌，其在事體，極涉寒心。竝從重推考，更爲牌招，文衡圈點，專爲科試都錄，則已旣承批，臨試違牌，亦涉太過，大提學，從重推考，亦爲牌招。〈輪對入侍時，命承旨書下〉

○柳綏啓曰，吏曹判書宋眞明，大提學李德壽，連日違牌，尙未出肅，事體極爲未安，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○金始㷜啓曰，吏曹判書宋眞明牌不進推考傳旨，今方捧入，而一向違牌，終不應命，事體極爲未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳儼，以禮曹言啓曰，戊申三月節製居首，恩賜直赴殿試人，進士李匡贊，許赴於今此重試，對擧別試，文科殿試事，啓下矣。卽接四館所所報，則進士李匡贊，情勢惶蹙，不得赴試云，依前例許赴於後科殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，戊申別試初試入格人，禹萬俊、李秀馨、朴德禧、崔應采、丁萬興、印錫圭等，俱爲陳試有公文矣。依例許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼，以兵曹言啓曰，今三月十五日，私廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移，依前例京畿驛馬限十四匹，補把以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，以武直赴事，問於兵曹，則武直赴，則與文直赴，有異，增、式年外他科，則例不得付之，或因廟堂啓稟，有特付於庭、別試之事，而此係一時別恩典，故兵曹則本無草記擧行之前例云矣，敢啓。傳曰，文不付之庭試，其猶付之，況文付之別試乎？遐方武士，想多有上來者，而非特外方，旣許其文，武獨不付，不無斑駁，直赴者，亦爲許赴於今番別試事，卽爲分付。

○傳于柳綏曰，武試記，似已修整，而直赴人，掛錄名必爲遷延，今別試、初試，末端人盡射後，直赴人等許射事，分付。

○持平韓翼謩啓曰，請逆坦孥籍。〈措辭見上〉請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得正，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。請還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。請還收北同減死絶島定配，於屯、以貴，極邊定配之命，竝依律處斷。請前大司憲洪景輔，削奪官爵，門外黜送。請承文正字金範甲，尙瑞直長黃昱，竝命汰去。〈措辭竝見上〉明彦父子之心，路人皆知，而國家無法，至今假息，輿憤久菀，乃者鞫問之啓，幸得蒙允，逆節，行當鉤得，王章，庶可少伸，昨日酌處之命，出於千萬意外，臣於此，竊不勝憂歎之至。今者玄機，雖已誣服，顧其本罪，則固自如矣，試以今番就鞫後招辭，言之，世樞輩諸賊之招，卽渠父子之斷案，而一問、再問，徒費謊說，不能自白。甲辰之疏，全無臣節，而年久不記之言，唯肆抵賴，衣縫之書，明是姦贜，而不佩鞶囊之語，益見其詐，況其贈衣一款，渠亦不能全諱，便是半款，此豈可以過幾年，而有所原貸，此豈可謂無違端，而不加究覈乎？請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。新除授執義李善行，時在京畿衿川地，請斯速乘馹上來事，下諭，引嫌而退，所論得體，遂非何恤？文字未審，尤不足嫌。請持平申𢢝出仕。答曰，不允。下諭事及處置事，依啓。

○左議政金在魯箚曰，伏以臣，孱脆善病，向來四十日鞫坐，益復澌敗無餘，昨自登對罷退，失汗過多，寒感外襲，達宵叫痛，素患頭風之症，又從而重發，眩暈委倒，殆無生意，此際，見擬讀券官，召牌下降，而末由趨承，竟犯違慢，惶隕無措，玆敢冒死請譴。乞命亟罷臣職，仍勘臣罪，以警具僚，以安私分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。以疾不赴，其何所傷？卿其安心，勿辭善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○弼善李益炡疏曰，伏以臣，待罪春坊，昵陪銅禁，身榮志愜，千萬滿足，而顧此謏聞薄識，誠無以仰塞輔導之責，居常媿懼，若隕淵谷，前後是任，有除輒膺，不敢以區區情私，爲辭免之計者，惟以筋力奔走，爲一分報效之道，驅策病軀，三朔供職矣。顧今臣之老母，宿病痰火之證，已成十年痼疾，而重爲喪慼所傷，小失調將，輒復添劇，又自數日以來，重觸風寒，諸般症形，一倍危篤，膈痰上升，有時關格，昏不省事，委頓床席，晝夜苦痛，藥餌救護之節，獨臣一人，臣無他替臣在傍者，以此情理，實無須臾離捨之勢，玆敢疾聲，號籲於天地父母之前。伏乞聖明，特加矜諒，遞臣所帶之職，俾得隨便救護，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○十一日未時，上御熙政堂。輪對官、各司久任郞廳，同爲引見時，左承旨柳綏，假注書尹尙任，記事官李成中、林象元，輪對官司錄沈益聖，刑曹佐郞兪胄基，歸厚別提趙倫，西學訓導高命說，中部奉事李萬增，久任郞廳宣惠廳郞廳尹東卨、洪重寅，司評徐宗遜，學錄洪聖龜，掌樂主簿鄭羲祥，兵曹正郞鄭權，戶曹正郞鄭錫範，廣興奉事李光進，軍資直長沈推賢，司僕僉正金泰衍，司僕主簿李弘佐，入侍。上曰，以次進前。益聖進伏，上曰，職、姓名。益聖達之。上曰，履歷。益聖曰，癸丑式年出身，而分館時狼狽，送之國子，故自分廢棄，其後大臣陳白，槐院調用，待罪本職矣。柳綏曰，沈益聖，履歷仰達之際，以不緊剩語，插入於語次間，極涉猥屑，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，職掌。益聖曰，本府無米、布出入之事，別無所關矣。遂退伏，胄基進伏，上曰，職、姓名。胄基達之。上曰，所懷。胄基曰，別無可達之事矣。遂退伏。倫進伏。上曰，職、姓名。倫達之，上曰，所懷。倫曰，本寺掌管板材，而卽今板材絶貴，而價則以米出給，故貢人，不能支堪，皆將逃散云矣。上曰，倫之言，無歸趣矣。倫遂退伏，命說進伏。上曰，職、姓名。命說達之。上曰，本學科第，盡爲之乎？命說曰，今年條則敎授任珽，已爲之矣。上曰，所懷。命說曰，本學營建，年久多有破傷處，將至於頹壓之境，故前兼官李周鎭，以不得不修改之意，陳達筵中，則聖上，以自戶曹物力，優數上下，趁卽修補事，自政院申飭爲敎，而尙無修補之事，每當課製設行之時，則輒移設他學，非但苟簡之莫甚，事極未安，故敢此仰達矣。上曰，頃亦以此申飭，而尙不擧行，事甚不可。該曹堂上，推考，更加申飭，可也。〈出擧條〉命說曰，各學奴婢貢，災減之代上下事，屢次論報賑廳，而至今不爲題給，以本學言之，養士凡需，與凡干雜物，自官家不得上下，專責於貧殘典僕，事體實爲未安。辛亥、壬子、癸丑三年條，奴婢貢災減之代，依成均館例，盡數上下事，分付賑廳，以補養士之需，似宜矣。上曰，所達，出於擧職之意，申飭該廳，可也。〈出擧條〉命說退伏，萬增進伏。上曰，職、姓名。萬增達之。上曰，本部戶口，幾何？萬增擧數元戶，男女各幾口達之。上曰，所懷。萬增曰，無可仰達者矣。仍退伏。上曰，輪對先出，可也。遂以次退出。上曰，久任郞，亦以次前進，可也。東卨進伏。上曰，職、姓名。東卨達之。上，問遺在。東卨達之。上曰，一年經用計餘，則當餘，幾何？東卨曰，一年應下魚鱗數，二十一萬一千石零，而近來米價至賤，貢人，不願受，故米元數中，逐朔以錢、布參錯上下者，亦不貲，其所羸餘gg贏餘g，有難預度矣。遂退伏，重寅進伏。上曰，職姓名。重寅達之。上曰，履歷。重寅歷數以對。上曰，職掌。重寅曰，兼察常平、賑恤兩廳矣。上曰，所懷。重寅曰，惠局，卽三公所帶衙門，又有兩堂上，凡有變通之事，自廟堂商確處之，臣則別無可達之事矣。上曰，爾知常平之意乎？重寅曰，常平之制，始於漢時耿壽昌，而以《宋史》觀之，則穀賤則斂之，貴則散之，以平其市直，而今日常平，異於是矣。上曰，此在靑苗之前乎？重寅曰，常平廢而靑苗行矣。丙子亂後，勅行頻繁，而畿民散亡，畿至絶站，故其時廟堂諸臣，鳩聚財貨，以代畿民四站之役，而卽今遺在之數，銀爲四百餘兩，錢爲一萬三千餘兩，木爲三十八同，米爲一萬三千餘石，以前日支勅之費，言之，則僅爲一勅之需，誠爲可悶矣。遂退伏，宗遜進伏。上曰，職、姓名。宗遜達之。上曰，履歷。宗遜達之。上曰，前於帳前，以見之矣。宗遜曰，臣以義禁府都事，前後親鞫時，累次入侍矣。上曰，前任桂坊徐宗鎭，於爾爲何？宗遜曰，臣之同生兄也。上bb曰b，職掌。宗遜曰，本院別無職掌，而三房郞廳，分掌訟事矣。上曰，所懷。宗遜曰，本院無他錢、布出處，只以訟事作紙給員役料布，而卽今訟事絶無，員役料布，不能繼給矣。上曰，訟事絶無云者，使無訟乎？宗遜曰，奴婢訟事，使刑曹移送事，累次申飭，而不能盡送，以致如此矣。上曰，前以此，分付刑曹矣，卽今院中，比前，如何？宗遜曰，卽今堂上，逐日開坐，皆四五年前稍勝，而猶不成模樣矣。遂退伏，聖龜進伏。上曰，履歷。聖龜曰，乙卯式年出身，國子分館，待罪學錄矣。上曰，職掌。聖龜曰，本館，卽養士衙門，而凡干上下等事，專在於主管堂上矣。上曰，無苟艱之弊乎？聖龜曰，本館物力殘弊，凡養士之節，裁之又減，而太半不足之中，年前賑恤廳災減木四同，尙不差下，無以補養士之需矣。仍退伏。羲祥進伏。上問職、姓名、履歷。羲祥以次仰對。上問所懷。羲祥曰，本院工生輩，辛亥、壬子保布，以年凶災減，自惠廳流來上下，幾至於五分之四，而卽今未上下其數，尙有存者，今若以本院弊瘼陳達，則此爲可達之端矣。上曰，樂工設置，乃爲大小祭享之用，則事體與他有異，保布災減代，分付該廳，流伊上下，可也。羲祥退伏，權進伏。上曰，職、姓名。權達之。上問時遺在，權達之。上曰，爲久任不久乎？權曰，鄭履儉以病遞，臣則移劃此任，纔十餘日矣。上曰，鄭履儉，有修擧乎？權曰，本邑別無修擧者，而吏胥幻弄之弊，特甚，爲郞廳者，不過詳檢，排番記一一收捧，俾無漏失之弊而已矣。遂退伏，錫範進伏。上問職、姓名、履歷，錫範達之。上問職掌，錫範曰，版籍司前例房別庫矣。上bb曰b，遺在，幾何？錫範，各數錢、木、米、布、太遺在之幾何，仰對，仍退伏。光進進伏。上問職、姓名、履歷，光進達之。上問遺在，光進，各數米、太之餘數以對。上問所懷，光進曰，別無可達之事矣。仍退伏，推賢進伏。上問職、姓名、履歷。推賢達之。上問職掌，推賢曰，次知米、太，每朔放料軍兵矣。上問所懷，推賢曰，近來各司，皆有弊端，豈以本監而無一弊端乎？然都提調、提調，每事隨便變通，臣則無別樣所懷之可達矣。仍退伏。泰衍進伏，上曰，見在何職？泰衍達之。上曰，掌何事？泰衍曰，掌馬政矣。上問所懷，泰衍曰，本寺專管馬政，近來濟州馬種，視前劣少，小於駕轎馬，太半以胡馬參用，誠爲未安矣。臣考見本寺謄錄，則宋廷奎爲濟州牧使時，狀請貿易胡馬數十匹，放牧取種，而本寺物力不逮，未卽擧行矣。海恩府院君吳命恒爲本寺提調時，陳稟，分付平安兵營，貿得獺馬，放牧于鐵山炭島牧場，此場之馬，自其後，比他馬爲勝云，可謂有救矣。上曰，古者問國之富，數馬而對，馬政，可謂重矣。頃以北道開市貿馬事，有所下敎於大臣者矣，近來駕轎馬，多用胡馬，誠爲寒心，所達是矣，自本寺着念擧行事，各別申飭，可也。〈出擧條〉泰衍退伏，弘佐進伏。上問職、姓名、履歷，弘佐達之。上問職掌，弘佐曰，工房馬裝諸具及內外官舍修補次知。上曰，遺在。弘佐曰，臣邑則本無流來遺在，分養馬上來時，例有裝木，以此作錢或作米繼用，卽今遺在，錢八十兩，木一同四十疋，米一百二十石矣。上問所懷，弘佐曰，姑無大段弊瘼，前頭若有弊，與提調相議，草記伏計矣。遂退伏，上曰，曾經守令之人，又爲進前，予當問其爲治之要矣，若金泰衍之純褒者，治績已著，今無更問其治法矣。鄭錫範、洪重寅、徐宗遜、李弘佐四人，竝進伏，上曰，爾等俱經守令，爲宰時治法，以何事爲要耶？各陳其要，而居何邑時，經幾考幾上，亦爲仰達，可也。錫範曰，臣在聞慶則五考四上，淸道則四考三上，善山則三考二上，黃州則在官七朔，一考居上，仍遭母喪而遞歸，星州、錦城、金川，皆未及赴任，而治法則豈有他哉？臣父厚蒙國恩，以蔭路從仕，而屢典州郡，至陞方伯，臣自兒時，隨往任所，習熟聞見，故一遵臣父之遺規，以守法奉公，爲務，而才識淺短，豈能有一分報效乎？重寅曰，臣待罪鎭安時，九考九上，瓜遞時則道臣適新到，未及封殿最，而臣遞歸矣，而爲治之法，則平日自念于心曰，近來白骨徵布，實爲不忍之政，雖有龔、黃之德，徵布於塚中枯骨，則無足可觀矣。上曰，奚但徵布於白骨？侵徵及鄰族矣。重寅曰，旣骨者不得代定，故乃有鄰族之弊矣。臣待罪鎭安時，本邑納布軍兵，多至二千四五百名，而物故者、流亡者、身存而貧窮不能納布徵族徵鄰者，殆至五百餘名，前後代定者，皆以稍實之民，抄定，數十年間則似無徵族之弊，此豈足以報答萬一哉？宗遜曰，臣前任順安縣令五朔，病重辭遞，又任朔寧郡，過三考居三上，而與時畿伯，有親嫌遞歸矣，治民之法，無他才能，惟以不擾民爲主矣。臣曾任畿邑，故深知畿甸民役，倍於他道，自朝家，宜加軫恤，臣三當陵幸，四應支勅，陵幸時植炬假家等事，支勅時所用雖多，自官措備，而亦不無不用民處矣。上曰，此等事，出於民，甚微而官吏及京司人，從中浮費甚多矣。三人，年各幾何？錫範等，各以其年，仰對。上曰，守令年限，以幾年爲限？柳綏曰，堂上則六十七，堂下則六十五矣。上曰，俱未及年限矣。上謂錫範曰，爾以要譽之政，爲何如？錫範曰，臣平生，以違道干譽，爲深恥，常以不要譽，自勉，而政令之間，安保其必免於此乎？上曰，何等事，爲要譽乎？錫範曰，民間科外徵斂革罷者，則非要譽也，如田稅大同及官家應捧之物，或防納或蠲減者，爲要譽之政也。上曰，鄭錫範所達違道干譽之語，實切於要譽之弊矣，近來民習之不美，國家之難支，專守令之要譽衒能，要譽之弊，甚於貪吏矣。俄鄭錫範之守法奉公，洪重寅之不忍徵布白骨，徐宗遜之不撓民，古循吏之治法，無以加此矣。治民之要，莫如循吏，循吏之目，亦無過此三人之言矣。弘佐曰，臣則居任日淺，才品庸鈍，無一施爲，而只以不虐民，爲主矣。上曰，汝則只經一邑耶？弘佐曰，只經一邑矣。久任郞廳，又以次先爲退出。綏曰，臣在外時，聞兵曹判書金取魯，與人酬酢之語，遐方直赴武士輩，意謂直赴於今別試、殿試，或來或不來，而以前例稀闊之故，不得赴於今科殿試云矣。上曰，增、式年則文、武科直赴，例付殿試，而庭試則文直赴，雖不付，武直赴，近皆許赴矣，今者別試，近來罕有，予亦未詳，因禮曹草記，文科旣已許赴，而兵曹獨無草記，其無前例之故乎？若有例，不可斑駁，卽爲問啓。〈出榻敎〉上曰，慕華館武科命官，以金判府事進去，右相以讀券官，卽爲命招。〈出榻敎〉

3月12日

行都承旨李春躋〈式暇〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈文試所進〉。左副承旨金始㷜〈武試所進〉。右副承旨柳儼〈坐直〉。同副承旨金應福〈式暇〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，江界府使柳經章。

○金始㷜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而文、武科殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，小臣，慕華館武科殿試，進去下直。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，吏曹判書宋眞明，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以校理任珽，修撰鄭亨復，牌不進罷職傳旨，傳于柳儼曰，竝禁推傳旨捧入。

○柳儼啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋眞明未肅拜，參判鄭錫五病不來，參議未差，不得開政云，判書宋眞明，纔已請牌矣。參判鄭錫五，卽爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，吏曹判書宋眞明，參判鄭錫五，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書宋眞明，參判鄭錫五，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于柳儼曰，文科別試，近今初行者，未詳規例，凡坐次殿試其無限時，而別試、殿試，比此有間，故意或有時命入，前單意蓋此也，而亦無書下時刻，故其欲博知下問，則泛以殿試嚴重有時云。旣涉疎忽，而表、賦、策、銘，時刻，各有緊歇，此則惟在書下者，而不考舊例，以某時臆對，亦涉不察，試所承旨，推考，曾前別試、殿試，書題，單子取入。

○備忘記，傳于柳儼曰，殿試事體，非他科場之比，庭試則多士聚待之際，自不無遲滯，而其於殿試，則其數不多，自有初試之數，其宜預先申飭，整待而留門，曉鍾後，而初望筒下，日已高，無異節製。此不過凡事怠忽之致，而亦喉院，不善檢飭之故，當該承旨，從重推考。

○柳儼啓曰，卽者慶尙監司兪拓基辭疏，從縣道上送，而旣有補外之命，則如是陳疏，事體未安。此疏還爲下送之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于柳綏曰，吏曹侍從臣別單人，竝敍用，給職牒人，亦爲敍用。

○有政。吏批，判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議未差，右副承旨柳儼進。

○兵批，判書金取魯式暇，參判李德壽文所試官進，參議柳萬重入直進，參知未差，右副承旨柳儼進。

○吏批啓曰，判書宋眞明，招招gg牌招g不進，參議未差，小臣，獨政未安。何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以李宗白爲大司諫，宋瓆、朴履文爲掌令，宋徵啓、閔宅洙爲正言，李玄輔爲兵曹參知，閔瑗爲宗簿正，朴師昌爲戶曹佐郞，趙遠命爲同經筵，朴師昌、金聖鐸付兼春秋，沈聖希付副司直，尹尙任付副司正，南泰赫付副司果。

○兵批啓曰，忠翊衛將任尙謙呈狀內，以禁衛營敎鍊官，得除本職，兩處入直之際，多有掣肘難便之端，衛將之任，特爲啓遞云。以軍門隨行之人，兼帶宿衛之任，其爲難便，果如所訴，今姑改差，何如？傳曰，允。

○柳儼，以兵曹言啓曰，前後直赴殿試，捧承傳人，金鼎益等一百十六人，隨其錄名，許赴於明日殿試之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，本寺奉安次御牒及《璿源譜略》、《王妃世譜》修正後，未及奉安，故臣進詣本寺，依例奉安於寶閣之時，詳細奉審，則《王妃世譜》中，多有誤書，卽爲修正，至於外四處，已爲奉安件，亦不可不釐正，今番御牒奉安時，一體細補，何如？傳曰，允。

○柳儼，以兵曹言啓曰，今三月十二日，禁衛軍宋殷載稱名人，自通化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將任以大，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○柳儼，以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，西貫革擧子，鳳山人金運西，得中之矢，自監的所封來，而考準廳上試記，則三冊俱不載錄，事甚怪訝。取見都廳試記，則第二矢邊中，明白懸錄，此是傳箭之際，誤爲呼告於廳上之致，當該傳箭官，不可無責罰。擧子則得中，旣是分明，似當依都廳試記施行，而科場事體甚重，自下不敢擅便，何以爲之？敢稟。傳曰，傳箭官，令該府科治，擧子，依都廳試記施行。

○柳綏啓曰，今日軍號啓下後，省記催促，則以摠府堂上一員闕直，未卽來納云，故招問該府吏則以爲，下番原豐君㷗以社稷告祭獻官，受香出去，一員未差，副摠管韓範錫以拘忌之疾，不得入來，都摠管綾昌君橚以式暇應頉，副摠管金浹以訓鍊都監別將，本營入直，其外則或呈辭，或有親病，或陳疏，或稱身病，無入直之員，莫重宿衛之地，不得備員入直，事體極爲寒心。除差祭都監入直拘忌之疾，式暇應頉外，都摠管海春君栐、南原君𪳣、趙尙絅，副摠管李漢弼，竝從重推考，卽爲牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，摠管之救儒臣，而不知其爲今痼弊，宿衛之地，非儒臣之比，則幾員摠管，不爲輪直，每稟牌招，雖無舊制，便是軍門，若考其律，其將若何？此非煩稟者，亦非牌招者，竝從重推考，卽捧省記以入。

○柳儼啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處，入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○都承旨李春躋疏曰，伏以臣於見職，辭不獲命，適會藥院，連有起居之禮，他不暇顧，竭力奔遑，素患痰火之證，一倍添劇，頭、眼暈眩，骨體脆薾，固不堪於晨趨待漏之役，而最是前席登對之際，哮喘頻作，咳唾莫收，臣心惶忸，已不可言，傍觀代悶，有駭朝儀。噫，臣素無尺寸之長，平日之所自期而自勉者，惟在於筋力奔走，而今則病已痼矣，恪謹供辭，亦無其望，乃於撤候之日，卽徹請急之單，蓋亦萬萬不得已也。再蒙恩由，稍得隨意將息，三單上，顒俟鞶帶之褫，還給之命，忽出於常格之外，臣誠震悚抑塞，措躬無地，而母忌在明，式暇有例，未卽出而仕進，自致屢日瘝曠，私心不安，固已多矣，而念臣所叨，班絶一院之席，地分何等高華，而乃以如臣之素望平進者，苟然冒寘於濟濟群彦之首，自顧齒位，已不勝歉媿。況復當遞不遞，輒加謬恩，一味羈絆，有若諸司久任之例，而未必始審於得人責成之方，則在聖朝綜核之政，不亦左乎？此又所以徊徨踧踖，尤不敢爲趨承之計，非特一身疾病之難强而已，玆瀝肝血，悉暴危懇。伏願殿下，俯垂諒察，亟許鐫改臣職名，以安微分，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，其卽察職。

○同副承旨金應福疏曰，伏以臣，於昨日殿試試官擬望之際，臣當以式暇出來，而諸僚皆言房單子未下，則該房自在，雖是式暇，試望未入之前，不可出去云，故臣不得已擬入試望，而侍從中，坐罷人員甚多，倉卒備擬，不能照檢。其中吳彦胄，方在罷散，而曚然擬望，以致煩稟，臣之做錯之失，著矣，何敢一刻冒據於邇列乎？伏乞聖明，亟遞臣職，以爲人臣溺職者之戒，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。不過做錯，勿辭察職。

3月13日

行都承旨李春躋〈式暇〉。左承旨柳綏〈式暇〉。右承旨趙命臣〈文試所進〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨柳儼〈坐直〉。同副承旨金應福〈式暇〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈病〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○柳儼啓曰，大司憲尹惠敎未肅拜陳疏，執義李善行，掌令朴履文，在外，宋瓆未肅拜，持平韓翼謩、申𢢝呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，應敎尹心衡，副應敎尹汲，校理兪健基，副校理李度遠、申宅夏，修撰南泰良、朴弼均，昨已蒙宥，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，吏曹判書宋眞明，連日違牌，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，吏曹判書宋眞明牌不進推考傳旨，今方捧入，而連事gg連日g違牌，無意應命，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳儼以吏曹言啓曰，因京畿別遣御史金尙魯書啓，備局回啓，豐德、南陽軍額之虛名充定，至於此多，通津府癸丑査正之有害無益，果如書啓所論，竝拿問嚴處事，允下矣。分付道臣，三邑當該守令，査問馳啓，何如？傳曰，允。

○柳儼，以禮曹言啓曰，宗廟夏享大祭親行事，已爲啓下矣。《五禮儀》，有大祀後陳賀訖，行飮福宴之文，而本曹謄錄，則每以近年以來，竝爲停止爲辭，而有權停之命矣。今此親祭時，陳賀、飮福宴等節目，何以爲之？敢稟。傳曰，依近例擧行。

○金始㷜，以武科殿試所差備官，以命官意啓曰，平安監、兵營啓本中，別武士都試直赴人崔昌浩、白益龍、金廷熙、辛庚齊gg辛慶濟g、洪守萬、金鼎廣等六人，考準其戶籍及單子，則率皆音同而字異。昌浩之浩，乃是豪字，益龍之益字，乃是翼字，廷熙之廷字，乃是鼎字，庚齊二字，乃是慶濟、守萬之守字，乃是秀字，鼎廣之廣字，乃是光字，旣知其誤書，故今此榜目中，一從其戶籍及單子書入，而當初監、兵營之不爲詳考其戶籍，而泛然啓聞，致有此相左之事，當該監、兵使，推考，何如？傳曰，允。

○柳儼，以義禁府言啓曰，卽接月令醫官尹翼莘手本，則時囚罪人李道膺，以八十老病之人，久處冷地，素患奇疾，復發，半身不收，言語蹇澁，呼吸喘促，頑痰上衝，米飮專廢，晝夜苦痛，不能運動，不省人事，氣息奄奄云。自前罪人，病勢如此，則有保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○進善朴弼周疏曰，伏以臣，猥以在野之賤，久爲有官之身，徒犯瀆擾，未蒙準兪，其爲事體之傷，賢路之妨，固不可勝言矣。矧竊伏惟東宮邸下，寶算浸長，玉質夙茂，恭敬溫文，儼然已有端序，宇內億兆，擧切延頸之思，而顧臣，適忝宮僚，旣莫一瞻岐嶷，間者惟疾有憂，而亦未趨承起居，臣分虧闕，罪死有餘。念臣前後數十年間，所以辭官者，率不過曰疾病也，愚、不肖也，惟此二端，支離回薄，都無他談，而在今則添以老敗，蓋暮境衰落，無論人品賢愚，卽其疾病，則惟日益劇，其勢直趨於死亡而已矣。宋臣歐陽脩之告其君，有曰，前世爲人臣者，不待伏於床笫，然後稱疾，不必廢其支體，然後辭官，但其心志已衰，筋力難强，則義當知止，脩之此言，出於自量甚審。夫但以筋力、心志之衰殘，而其形諸辭遜也，猶如此其至，況臣，奄奄待斃，不止於廢支體伏床笫者乎？伏惟聖鑑至明，於臣死病，實狀，必已俯燭，而直緣臣不能治文字接續仰徹，以致尙作虛帶，是亦臣之罪也。伏望聖慈，特賜哀矜，命遞臣職，以幸公私，抑臣有自作之罪，不容終默者。臣姪錦原君師益，不幸於前冬身故，臣爲伸一訣之痛，不忍不入見其就木，而乃於帶職之時，敢以私慼，冒入京裏，昧然往還，此其干犯，實合重誅，顧雖迫於情理，豈敢有所自解？玆竝冒死仰暴。伏乞亟命有司，勘臣罪名，以安臣之愚分焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉爾懇。爾勿過辭，上來察職。

3月14日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈式暇〉。右承旨趙命臣〈文試所進〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨柳儼〈坐〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審日間，聖體若何？肘上滯痰處，其已消減，而手臂麻痺之候，一向差勝乎？臣等今日，與諸御醫，入診詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，麻痺之候，其不更作，滯痰處，減歇後一樣矣，勿爲入診。

○李春躋啓曰，明日常參日次，而私廟擧動相値，頉稟。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，行大司憲尹惠敎，掌令宋瓆，未肅拜呈辭，執義李善行未肅拜陳疏，掌令朴致文在外，持平韓翼謩、申𢢝呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，明日私廟擧動時，大駕入幕次後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右承旨進去。

○李春躋啓曰，吏曹判書宋眞明，一向撕捱，無意應命，分義事體，誠極未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明牌不進推考傳旨，今方捧入，而連日違牌，無意應命，分義道理，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以應敎尹心衡，副應敎尹汲，校理兪健基，副校理李度遠、申宅夏，修撰朴弼均，副修撰南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，竝禁推傳旨捧入。

○金始㷜啓曰，今此丙辰重試對擧別試武科殿試時，元榜二百人內，表世經、尹勉述、朴龍震、成宅离、吳道興、權慶夏、李世琦、李元濟、林斗柄等九人，及自前陣試六人內，丁萬興一人，竝不呈錄名，竝不得試取，前後直赴奉承傳一百十六人內，金鼎益、李東茂、徐得天、朴枝華、安世亨、金冉麗、李泰郁、車三昌、李楚耉、都處潤、閔泰雲、玄泰雄、朴二傑、安尙龍、李泰夏、鄭世起、葛先、林時碧、李重蕃、金震芳、李壽同、蘇貴同、金載厚、全萬華等二十四人，不呈錄名，故亦不得試取許赴之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，明日擧動時，侍臣、兩司，不可不進參，除在外、陳疏受由外，大司憲尹惠敎，執義李善行，掌令宋瓆，持平韓翼謩，司諫李潤身，獻納李重震，正言宋徵啓，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，試券，今已畢考，取幾人乎？敢稟。傳曰，取六人。

○金始㷜，以侍講院言啓曰，本院上番姑降入直，已至多日，事體極爲未安，而說書李昌誼，自鄕纔已入來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，通津前府使李義翼，積城前縣監金潤，德浦僉使鄭奎徵，西溪君熠，安山漁箭官司饔院奉事吳弼運等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。李義翼、金潤、鄭奎徵、吳弼運等，今方待命於本府，卽爲拿囚，而西溪君熠，時在京畿高陽地本家云，依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○金應福，以義禁府言啓曰，慶尙監司狀啓，據宣惠廳啓目內，曾因公洪監司李宗白啓本，金海府乙卯條大同田稅，晩時發船，當該守令韓珩決杖事，令攸司稟處事，允下，而刑曹啓目內，移府處置事，命下矣。韓珩，今方待命於本府，卽爲拿囚，依事目決杖後，放送，何如？傳曰，允。

○金始㷜，以義禁府言啓曰，慶尙、公洪兩道監司狀啓，刑曹粘目，高靈縣監尹光迪，瑞山前縣監泰昌，李鼎燁、李思膺、李錫祿等，移本府處置事，允下矣。李思膺，今方待命於本府，卽爲拿囚，而尹光迪，時在任所，李泰昌，時在開城府，李鼎燁，時在平安道義州地，李錫祿，時在黃海道延安地云，依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○行戶曹判書金東弼疏曰，伏以臣，蒙恩暇歸，葬亡妻，中路觸感，癨氣大發，僵臥旅次，幾死幸甦，擔舁入城，仍卽昏仆，服藥醫治，已過多日，而病勢無減，無計起由限旣過，不得入肅，病裏惶霣，靡所容措。蓋臣近年以來，衰病轉甚，劇務勞碌，又過屢朔，積瘁之餘，宿疾頻發，癃羸危綴之形，已無可言，而若其筵席登對之際，哮喘咳唾，有駭朝儀之狀，業已聖明之所下燭矣。近因切己之喪慼，奔走於窀穸之事，悲撓憾頓，受傷甚多，精神筋力，無復餘地，路次一時之急病，亦意其調將卽差，而大勢回頭之後，餘症尙苦，膈痰膠壅，火熱升降，頭目眩昏，若在煙霧，胃氣頓阻，粥飮專廢，眞元大脫，不能收拾。又自去夜，重添感氣，虛汗如瀉，寒戰頻作，委身床席，人鬼莫分，似此症樣，根委非細，非如時月，可以調治復起者。目今私廟動駕，隔在一宵，而顧此病狀，決無自力參班之勢，方欲治疏請譴之際，又差別雲劍之任，雖欲强疾進參，其勢末由，度支重務，又不可許久曠廢，玆敢疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖明，亟命鐫遞臣本職，亦令該曹，變通侍衛之任，仍治臣瀆擾之罪，公私幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理行公。

○持平申𢢝疏曰，伏以臣，情地危蹙，引避退待，處置請出，出於意外，嚴召之下，黽勉就職，而日昨亞諫之疏，又添臣難安之端，輒復自列，見阻喉司，鎭日尋單，第切慙惶。顧念諫臣疏中，盛論臺閣論人之道，而責之以非篤厚之風，文字不審，臣旣自訟，今其疏語，雖不無可辨者，臣又不欲索言，以重傷篤厚之風，而偶一開口，非斥迭至，貽羞臺閣，則不細矣。惟此一事，已難晏然仍冒，而臣之老母，自數日來，宿患復劇，轉生別症，胸腹刺痛，泄痢無算，勺飮不下，夜睡全失，方其痛劇之際，有時昏窒不省，症形危惡，日加一日，艾灸藥治，少無其效，氣息凜凜，若難持保。槪此病源，專祟於暮境喪慼悲哀過傷之致，而諸症，逐年澌鑠，今則視前尤倍蓰矣。臣晝宵憂遑，方寸煎灼，以此情理，實無頃刻離捨之勢，官職去就，有不暇論，而動駕在明，亦末由陪從，臣罪至此，尤萬萬矣，玆具短章，疾聲呼籲於孝理之下。伏願聖慈，俯垂矜諒，特許鐫改臣職名，俾得專意救護，千萬幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

3月15日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨柳儼〈坐〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○申時，日有兩珥。

○金始㷜啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而擧動相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，內乘來言，捲簾取稟。傳曰，捲三面。

○李春躋啓曰，吏曹判書宋眞明，再疏旣已承批，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，校理任珽，修撰鄭亨復，旣已蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以執義李善行，持平韓翼謩，牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，竝只推，更爲牌招。

○大駕詣私廟後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○趙命臣啓曰，小臣，大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○趙命臣啓曰，小臣，承命馳往于大王大妃殿問安入啓，答以知道之意，敢啓。傳曰，知道。

○大殿、世子宮，遣宮官問安。答曰，知道。

○大駕展拜後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○以執義李善行，持平韓翼謩等，再招不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○以校理任珽牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○以黃海監司狀啓，生石秀魚gg石首魚g薦新及進上，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于趙命臣曰，勿待罪事，回諭。

○柳綏，以戶曹言啓曰，公洪都事，例兼海運判官，而因其累次遞易，尙未赴任，故牙山倉田稅，旣盡收捧，而不得裝載上納，期限已過，事極可慮。新除授本道都事尹彬，明日內辭朝發送事，分付，何如？傳曰，允。

○吏曹判書宋眞明疏曰，伏以聖上，以至仁在上，以至明臨下，每於人情事理，必善恕而曲察。凡臣僚之有難安情地者，苟以實心陳懇，則未或有不得請者，此固群下之所共頌戴，而乃若臣則其文甚短，其誠甚淺，初疏籲急，自謂刳瀝肝血，而獨未能仰格於慈覆聰聽之下，曾所見諒之私義，今諭以撕捱太過，曾所見解之銓任。又責以卽速行公，此臣之慙惶悶塞，不自覺其夜失寢而晝忘食，殆若窮人之無所因極。噫，進退出處，所關固重，而爵命授受，其義難苟，向臣引分必辭於凶招未發之前，而今反諉以一遞，晏然復據於飽經變怪之餘，則揆諸事理，萬萬無當。雖以聖朝處分言之，昔旣諒許，而今又强迫，終有欠於體信禮下之方。夫以我殿下之仁明，豈或不慈不察，而特臣之濡滯，依遞無錢若水所謂秉節高邁之色，故有以致此耳。反省靦悚，尙復何言？今以外面見臣而論臣，設或疑臣之爲惜身占便之圖，而此有大不然者。臣生平嘐嘐，嘗慕古人之國耳忘身，如司寇之劇，宗伯之重，亦輒不辭而就，且如向來，五叨貳銓，猶皆不揆才分之空疎，不恤時世之難平，而拚死盡誠，擔當彌綸者，卽其本末，可見。長官爲任，雖重於佐貳，若今所處之礙掣難便，不如此，所遭之危怖可怕，不如此，則臣又何苦而積犯逋慢，自甘刑辟也哉？凡人之當官做事，只靠此一箇方寸，而臣心之不安如是，揆地之不安，亦可知也。政本銓衡，俱不能安心，而盡職則不但瘝厥爲罪，其病國而害事，實爲不少，此尤臣之不得不去，而其去之，又不可不亟者也。古語曰，君行令臣行意，後世君臣，分義爲重，其徑情直行，雖不敢如戰國士之爲，而在昔李廷機之杜門五年，葉向高之陳疏六十，終亦得行，其意，皇朝體下之德，百載欽歎，今臣之抵死煩瀆，不準請則不敢止者，亦聖明之所宜深憐而曲副者也。且牌不進之爲今痼弊，臣最慨恨，而今乃迫於不已，躬蹈而屢犯，每一違召，輒若更犯死罪，而上下相持，不卽處分，使臣分日虧，使職務常曠。今欲捄斯之弊，宜先從臣而始，遞之罪之，不越一時，則國體可尊，朝綱可肅，朝紙之繁亂可除，百職之靖共可期矣。今日私廟謁見，禮當陪扈而必遞之職，縻在身上，轉動不得，趨參無路，闕禮之罪，尤無所逃。伏乞聖上，洞加鑑照，將臣首銓之任，亟行罷免，勘臣逋命之罪，顯示譴罰，以礪群工，以全微諒，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。承批之後，若是過辭，其涉太過。卿其勿辭行公。

○十五日辰時，私廟擧動時，上御翼善冠，戴衮龍袍，自仁化門，出仁政門，乘輦時，右承旨趙命臣所啓，通禮當請降轝，而誤請降輦，推考，何如？上曰，不過一時做錯，勿推，可也。上出敦化門外，命承旨進前曰，侍臣上馬時，甚紛踏，申飭兵曹，可也。

3月16日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨柳儼〈坐〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈病〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，博川郡守崔尙衡。

○柳儼啓曰，行大司憲尹惠敎未肅拜呈辭，執義李善行未肅拜陳疏，掌令宋瓆，持平韓翼謩，呈辭，掌令朴履文在外，持平申𢢝陳疏受由，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，右承旨趙命臣，左副承旨金始㷜，俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，吏曹判書宋眞明一向撕捱，尙不應命，分義事體，旣甚未安。都政遷就，亦極可慮，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，吏曹判書宋眞明牌不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，一向撕捱，分義、道理，俱甚未安。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，校理任珽，昨旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理任珽牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。

○金應福，以御營廳言啓曰，前正言金尙魯，本廳軍色郞廳，已爲啓下，而時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金應福，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員方致齡手本，則保放罪人李道膺，病勢今已向差云。卽爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政金在魯箚曰，伏以臣，才迂識淺，觸事憒憒，久叨匪據之地，只積焉用之譏，臣之宜退，不待人言。向者尋單請急，出於至懇，而終未遂必遞之初心，旋遭憲長詆辱，狼狽復入，而迫於敦勉之非常，又不得自伸其廉隅，每回循省，不覺騂發面而汗沾背矣。幸今鞫事已了，臣職已塞，告義引退，此正其時，因仍盤礴，斷無是理。且臣蒲柳之質，望秋先萎，積瘁之祟，病源已痼，耳鳴目昏，膝冷脚顫，俱是不可復陽之兆，而加以病在胸膈，內痞外疼，寢食日益減少，肌肉日益消鑠，乍經一番勞動，輒至累日澌頓，如是而其能久視於世乎？雖微情地之難安，卽此症狀，實無擔荷重任，奔走夙夜之望，自非然者。臣雖無狀，旣在其位，當此天災荐沓，國勢岌嶪之日，豈敢爲虛辭飾讓，忘恩便身之計哉？臣之自量審矣，試可亦久矣。今雖更歷年時，灼知其無補於國，而徒然喪廉恥決性命，遲回於寵利之場，寧不爲千古笑端乎？玆敢披瀝肝血，號籲於仁天閔覆之下。伏乞聖明，俯矜微悃，特軫以禮進退之道，將臣職名，亟許鐫免，則公私俱得，曷勝萬幸？臣無任顒祝之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。曾已洞諭，勉諭筵席，卿復尋箚，不亦過乎？噫，諭於卿者何，而卿幾知心而其不相孚，豈乎此乎？雖有微恙，自可勿藥，卿須體筵席慇懃之敎，安心勿復過讓，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○修撰鄭亨復疏曰，伏以臣於月前，自邸入城，遽遭同氣之慽，情理摧剝，疾病隨劇，坐違牌召，獲遞館銜，體諒之恩，銜結在心，敍命旋下，仍有地部郞官之除，浮沈祿仕，允愜微分，感激趨謝，粗伸積逋兢惶之忱，玉署移除之命，遽下意外，蹤地窮阨，荐犯違逋，聖度寬大，薄從吏對，曾未數日，卽蒙恩宥，召命又降，分義是懼，謹此隨詣闕外，敢將區區哀懇，仰瀆於嚴裝臨戒之際，尤增死罪。噫，臣之亡兄判書臣亨益，遭際聖朝，最受殿下特達之知遇，隆眷寵褒，逈越常倫，凡人雖在等夷，一遇知己，便欲爲死，況言君臣之際乎？是以，王室一念，到老不衰，筋力所及，盡瘁爲期，平居酬酢，每以年迫日索，恩深報蔑，爲不瞑之恨矣。向於訃聞之日，哀綸特宣，追奬素心，惜不憖遺，傷悼之意，溢於辭表，庀具之頒，亦從優厚，拜擎恩旨，闔門號擗，死而有知，亦應感泣於冥冥之中，嗚呼，今其報答之道，惟有結草而已。仍念臣，蚤失所怙，惟兄是賴，今當送死之日，宜盡孔懷之情，且其後事凄涼，只有稚藐一兒孫，營葬凡節，非臣顧檢，無他看當之人，情私所牽，不忍離捨喪側，見叨職名之本來自劃，姑置勿論，以此薰染之身，決不可出入禁近，玆敢猥上短章，冒昧陳懇。伏乞聖明，俯垂矜諒，亟命鐫遞臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以安私分，不勝幸甚。臣昨於金吾，目見被囚人駭擧，略此尾陳焉。罪人李義翼，拿命旣下之後，乃敢偃處私室，徐曰，飯後入去，羅卒還報本府，聞者莫不寒心，及夫屢促之後，始肯就來，今日國綱，可謂無餘地矣。此而置之，後弊彌長，其在懲勵之道，宜施重究之典，令有司勘處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉太過，淸齋入直，自有其例，其勿辭察職。

○正言閔宅洙疏曰，伏以臣，病滯先壟之下，忽奉薇垣新命，不敢久淹，昨始擔曳病軀，來伏私次，感激洪恩，固當趨承之不暇，而區區情病，有不可冒出者。臣於昨冬，待罪是職，以不言見罷，名爲言官，被斥以唅默，則其殆gg貽g辱淸朝，點汚臺閣，無復餘地，追思至今，慙忸彌深。然事有可言者，有不必可言者，臣未知尹鳳朝事，有何大關係而必可言耶？夫時人之罪鳳朝者，謂其參涉萬規之疏也。雖以萬規之原辭觀之，其無所添刪，昭然無疑，而聖上亦已洞燭其實狀矣。到今甄敍之後，復擬宿趼，自是政格之當然，則在言責者，有何可言，而看作奇貨，敲感gg撼g銓地之餘波，及於多臺，譏之以噤默，請之以譴罷，吁亦可笑也。雖然，旣被其無限詆斥，則不可以日月之稍久，復蹈僨敗之地，且臣所論公洪前水使李義翼，貪虐不法之狀，狼藉難掩，有口皆言，其交承趙虎臣，亦有傳說於卿宰家，則臣之所聞，不比泛然風傳，故果發啓矣。義翼粧撰自明之辭，姑捨勿論，而尤可痛者，虎臣陷於義翼之籠絡，一反前說，指臣啓以爲麥浪，渠雖武弁，蒙被國恩，致位閫任，而爲一貪讟無狀之義翼，誣飾告君之辭，自不覺其欺天，論其情狀，萬萬叵測矣。道伯之査狀，禁堂之議讞，一竝淸脫，無少持難，其可謂國有法乎？職在耳目，論一麤弁，不能見信於人，如此，是亦臣難冒之一端，而目今素患痰火之證，近益沈痼，哮呼喘喘，吐血無算，頭眩目暈，有時昏倒，以此情病，斷無進身軒陛之望。伏乞聖明，亟命鐫遞，以便公私，不勝幸甚。臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○持平韓翼謩疏曰，伏以臣，以人材識下，語病源委痼，蓋嘗絶意於言議之地，自初入臺至于今，合得十許通告身，率常以罪爲幸，坐罷乃已，在臣雖有不得已者存，在國家乖體統而干憲章，多矣。是宜亟從司寇之議，少彰其慢，而恩罷之未幾，收敍之，收敍之未幾，牽復之，濡恩渥惠，殆若偏厚於臣身者，臣誠感與懼，竝不知所以措躬也。念臣罪重罰輕，私義有萬萬惶悚者，前冬問郞之差除，適出於多員變通之餘，臣則聞命卽趨者，自致差遲，致勤拿處之嚴旨，莫非臣不敏之罪，尙誰咎恨？聖鑑旋燭其無他，卽令放送，賤心之含感，當復如何？繼又以襦衣事，有該郞特罷之命，十行德音，所以軫恤於軍卒者，極其懇惻，臣奉職無狀，不能仰體德意，自速罪戾，臣心之惶霣震悸，到今如一日，玆事儘有委折。蓋軍士頒衣之規，闕內則遍給之，無一人或遺，闕外則別其厚薄，往往有拔去者，自前已然，便成熟例，此非闕外之軍，衣有加厚也，特以勞逸，有彼此之殊故耳。伊時摘奸之命下也，闕內則入直郞，闕外則臣與僚員，分東西往審，等是鄕軍之貧弊者，率皆故衣敗絮，孰非可矜，而若乃不加區別，一槪混施，則旣失摘奸之意，恩典亦未免褻越之歸，故相議於其時堂上，就其中六名，波騰於此者，輒拔去之，不參恩賜者，初不止一人，特其一卒，加把於闕中之故，聖上知之。然則臣之罪尤大矣。大聖人衣被之恩，初不欲一夫之不與其澤，臣反竊竊計較於分數之間，致使恤下之至恩，閼而不咸，無非臣罪，聖恩寬大，罪止薄罷，感激則固有之，緣臣倖免，爲人臣溺職者，將不知戒，惟願遄被大何，以贖其萬一耳。郞官，漫職也，頒衣，細事也，猶不稱副，輒致僨誤，卽此一節，可驗侏儒之全體，矧伊進是而爲風憲之任，有繩糾之責者乎？其不旋踵而招悔致吝，可知已，以情以病，實無承膺之望，而目見呑舟漏網，王章骫屈，任殿下三司者，無一人言者，忠憤所激，昧於自量，遂乃揚揚冒出，初非敢妄意榮祿，輕改素守也。略效一言之聲討，尙幸四聰之回悟，而忱誠淺薄，聖心不槪，畢竟以不允二字，顯示訑訑之色，是臣一出，而長殿下輕臺閣之意，益一身忘廉恥之羞，於公於私，果何利焉？宜乎今世，志節日卑，讜直之言，久不聞於殿下之前也。臣於是，更有私自憂歎者，殿下從前治逆，務在寬貸，專欲以仁恩，革其禍心，絶不知梟獍別具肚腸，有非德惠所變化者。臣不必遠證前代，只就近事還至，而已有驗者言之，前後殿下所曲貸之凶逆，亦多矣，德幾可感物，亂幾可自消，自戊申至今十年，變怪無所不有，鞫獄仍歲不撤，是殿下之寬恩，未能以折姦而化惡，適足以增凶逆之氣，斯豈非卽事之已有效者耶？臣之尙惓惓於殿下者，深懲前失，以圖後功，嚴亂逆之治，扶倫常之紀，仁不流於姁喣而存心公溥，德不偏於柔善而留意剛克耳。誠如是，向臣所言，亦必在察納之中，斯豈獨微臣之幸？噫，討逆之義，恒性所同，得宜無色目之異同，伊日次對有命，而諫臣、憲臣，率皆違牌，無一人進參者，此其意不難知，自非無大段病故者，規避之斥，烏得免乎？臣謂違牌諸臺，不可不譴罷也，然是皆殿下致之耳。平日殿下，不嚴於懲討之典，故義理漸晦，人心陷溺，惟知有私黨，不知有國，此豈細故也哉？末流之弊，世道之憂，寧有其極？伏願殿下，自反而惕念之，以矯其弊焉。臣方自劾之不暇，復有此云云，誠不知語默之宜，本其意則欲忠者國，所恃者殿下，恕其僭而諒其愚耳。臣之一出，蓋非因仍之意，只緣監試事急，往役義重，不敢爲回避之計，臺銜數日，愧懼百端，揆之古義，不得則宜去，揣之微分，不能者當退，素畫在心，不可變化，臺端一步，是臣艮限，臣雖無恥，尙何敢復出也？臣家有拘忌之疾，自客月初，小兒相繼染疹，入此月幸得乾淨矣，又自數昨，前月之未經者，猝復繼痛，斑疹已見，身旣犯染，決不可出入近列。已自再昨，封章控免，喉院不諒，再呈見却，必使臣自掩不潔，晏然入闕，方可合於出納惟允之道耶？昨日動駕，亦末由陪扈，不崇朝而再違庚召，情實未暴，逋慢徒積，惶悚懍惕，覓死不得，不自意只推之命，出於格外，臣罪愈大而聖渥愈隆，感刻之餘，繼以震悚，玆敢宿齊治疏，仰籲崇嚴之下。伏乞聖慈，天地父母，念臣情病之苦，不可復玷臺職，察臣薰染之蹤，不可冒入淸禁，亟許鐫削，仍命所司，重勘臣前後辜犯，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。次對之不爲入侍，其涉非矣。非特此人，何足深非？其所撕捱，俱涉太過，其勿辭察職。

3月17日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨柳儼〈坐直〉。同副承旨金應福〈坐〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更、五更，月犯氐星。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，宿雨初晴，餘寒猶峭，伏未審此時，聖體若何？再昨展拜勞動之餘，肘上滯痰處，更復何如？手臂麻痺之候，一向差安乎？臣等與諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。麻痺之候，其不更作，滯痰處，減歇後一樣矣。

○李春躋啓曰，吏曹判書宋眞明，日再違召，無意應命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，吏曹判書宋眞明牌招不進推考傳旨，今方捧入，而一向違召，尙不應命，其在事體，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，校理任珽，旣有只推之命。修撰鄭亨復，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○趙命臣啓曰，仁政殿重試時，上番翰林，依近例移直於堂後，香室移接于尙瑞院之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，對讀徐命彬、曺命敎、申晩、朴師正、柳復明、魚有龍，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○以徐命彬、曺命敎、申晩、朴師正、魚有龍、柳復明，兵曹口傳，付副司直。

○金始㷜啓曰，慕華館武科重試、殿試時，兩司進參事，城上所牌招言送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜啓曰，明日慕華館武科重試、殿試時，命官何大臣進去乎？敢稟。傳曰，領敦寧進去。

○金始㷜啓曰，明日慕華館武科重試、殿試時，擧子中若有等劃之人，以何技比較乎？敢稟。傳曰，柳葉箭比較。

○備忘記，傳于柳儼曰，《女四書》句管編成諺釋，大提學李德壽處，大虎皮一令賜給。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，邊將之拿問者，必交代後拿來，自是法例，而德浦僉使鄭奎徵，因御史別單，旣有拿命，則所當待交代，依法拿來，而奎徵不待交代，徑先離鎭，自現就囚，其不有法意，擅離鎭所之狀，誠極駭然。事未前聞，有關後弊，不可無警飭之道，德浦僉使鄭奎徵，爲先罷黜，何如？傳曰，允。

○以朴師伯、李剛中爲南行假注書。

○正言閔宅洙啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦，緣坐、籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。請bb還寢b罪人泰績，酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，快正王法。請德鄰，絶島圍籬安置。請當該捕校，自鞫廳一倂拿鞫嚴處。〈措辭竝見上〉明彦父子之同逆情節，已著於前後諸賊之招，而以一鏡同去就之說，麟佐相往復之事，觀之，不待訊問，足可爲斷案，此兩司所以閱歲爭執，幸得蒙允，而今者島配之命，出於千萬意慮之外，臣竊不勝憂歎訝惑之至。玄機雖曰誣服，而顧其本罪則固自如也。雖以今番招辭觀之，年久不記之語，不佩鞶囊之說，已極巧慝，至於殺一不辜，徼福等說，尤爲凶狡，而一不訊問，已乖按獄之體。況玄機誣服一款，非鞫囚所可知，而遽發於盤問之際，其布列服心，陰探獄情之狀，明白無疑，此亦可問之緊關處，而一竝置之，王章之倒置，莫此爲甚。臣恐從今以往，亂賊益無所忌，國法將無所施，前頭之慮，有不可測，思之及此，不覺氣短。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。新除授大司諫李宗白，時在公洪道監營任所，請斯速乘馹上來事，下諭。答曰，不允。交龜後自當上來，勿爲下諭。

○掌令朴履文啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，金聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命。請還收觀厚，減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷。請還收北同，減死絶島定配，於屯、以貴，極邊定配之命，竝依律處斷。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。〈措辭竝見上〉答曰，勿煩。

○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，向日所遭臺言，實關廊廟之羞，言之者旣淸朝長憲，而被言者又名爲輔相，則無論其言之當否，淟涊仍冒，豈有是理？伊時鞫獄方張，憂虞多端，較量公私輕重，有不敢徒爲自靖之計，重以聖敎敦迫，至於一日，再遣承宣，臨殿促入，則不得不强顔登對，而前席恩諭，不勝感泣。在臣分義，不敢更煩撕捱，仍復冒出，以至于今，其於廉愧大防則放倒，極矣，每自循省，無面可顯，夤緣事會，憑藉貪戀，終非私義之所敢出。今幸鞫事已了，憂慮稍歇，引義求免，無重辱身名，此正其時，若其觸事生疣，孤恩失職之罪，有不可勝贖，而亦姑未暇一一自列，卽此廉恥一節，終不可自安於具瞻之地。伏乞聖明，俯賜體諒，亟許斥退，使公議伸而私分安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。頃者洞諭，筵席勉諭，而卿胡不量，今復撕捱乎？此非恒日所望於卿等者，決非體國大臣所可忍爲。卿須體前日慇懃之意，安心勿復過讓，其卽視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○禮曹判書尹游疏曰，伏以臣，匪才冥躐，數極菑隨，簡書迭發，聲罪多門，逬伏荒郊，悚怖無措，不意恩罷無幾，旋蒙甄敍，春曹除命，抆拂如初，何聖明之眷顧於滓穢癃病之一微物至此也？且感且愧，涕汗交竝。噫，臣之愚迷疎緩，不解矜持於去就，再入銓地，已是盲走失脚，都政後復出，尤是墮坑落塹，而徒知嚴畏分義，未暇量時而謀身，其騃妄如此，顚沛固其所也。若乃諫啓罪臣者，前冬已經大臣筵白，臣亦略有陳暴，今雖媒孽至深，本其事則一也，臣何必更事較辨？獨其道情二字，摘抉臣疏中語，執爲大案，而臣疏本意，不過與大臣道情，則臺臣作何看得，而拖東付西，抑勤爲說，一切與臣疏相反？此等操切，臣不知其爲恨，而所可恨者，白首殘齡，冒據睢盱之塗，飽受年少之口氣，臣實羞愧欲死，又何可與之呶呶哉？至於憲啓追勘，蓋亦循用他司通行之例，何獨於臣爲罪？然而聖明已加照察，匪意相干，不足多辨。噫，臣之本末，百不踰人，而獨不能深中矯外，巧於周防，不惟同朝之所共知，抑或聖鑑之所俯悉也，患生所忽，取敗至此，臣朽木之寸長，反爲熱羹之後戒，吁其難行於今之世，決矣。然臣受恩罔極，天高海深，圖報一念，惟以殫竭筋力，死而後已，矢於心而語於人，則今何敢以一遭狼狽，便自阻於淸朝，甘爲逋遁而求自便也哉？第今狗馬賤疾，日就難醫，三年惡瘡，四末俱爛，行步坐臥，不能運用，兩目漸益昏翳，五色幾於不辨，更落一層，直是盲廢人耳。雖欲捨置廉隅，效其奔走，其如僵臥無覩，何？倘蒙寬假，處閒調息，得復起爲人，隨分驅策，豈無其日？恩除之下，宜卽自列，而餘悸未已，泯伏多日，今始露章哀籲，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，察臣情跡之危蹙，憐臣疾病之深痼，新授本兼諸任，亟賜遞免，俾公務毋至久曠，私義得以少伸，公私不勝兩幸。臣無任云云。答曰，省疏具悉。往事業已知矣，卿何撕捱？卿勿過辭，從速上來察職。

○戶曹判書金東弼疏曰，伏以臣，疾病甚苦，屢違天牌，陳章請譴，猥蒙恩暇，調治多日，諸症無減，委頓呻痛，頓無起色。此際又因重試試望之見擬，召命下降，而實無自力勢，玆未免坐犯逋慢之科，病裏惶霣，無地措躬。蓋臣此病，祟於積傷，頑痰用事，哮喘不止，頭暈目眩，有時昏倒，寢食全廢，元氣澌薾，以此症樣，實非時月間所可責效者，地部劇務，有不可許久曠廢。且臣卽伏見正言閔宅洙之疏，以李義翼議處事，有所提論，至以一竝淸脫，無所持難爲言，此卽臣待罪金吾時事也。夫金吾議讞，只憑道臣之査狀而論奏，其例卽然，自本道定査官，行査啓聞，而本事盡歸淸脫，則王府其何以加法於査狀之外，而更有勘處乎？雖然，臺言旣如是深重，則臣之議讞失當之罪，又無所逃，玆敢據實自列於宸嚴之下。伏乞聖明，亟命鐫削臣職名，仍勘臣罪犯，以便調息，以謝臺言，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此非撕捱者，卿其勿辭行公。

○三月十七日巳時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，副提調李春躋，假注書兪彦好，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、吳志哲、鄭文恒，入侍。興慶曰，啓辭之批，已爲承候，而再昨私廟擧動時，日氣蒸鬱，昨日雨餘，今則稍寒，日候如是不調，又當勞動之餘，此時，聖體若何？上曰，差勝後一樣矣。興慶曰，肘上滯痰處，差減後一樣，麻痺之候，不復發爲敎，而或不無餘氣乎？上曰，此乃本症，故批答只言其大體，而日氣將欲陰濕，則先覺有痺痛之症矣。興慶曰，捫之亦有痰結之形者，何如？上曰，捫之則不覺，而但天氣欲陰，則輒覺痺痛，曾聞有痰病者，例如是云矣。興慶曰，水剌、寢睡之節則如常乎？上曰，此則一樣矣。興慶曰，丸劑連爲進御乎？上曰，自爾作撤矣。興慶曰，微眩之氣，近來，何如？上曰，不復發作矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候，伏聞醫官之言，微有不寧之候，牛黃調進，爲好云，或有所傷而然乎？上曰，風日不佳之時，不能常在房內，故如是而不至大段矣。興慶曰，遊戲則如常乎？上曰，然矣。興慶曰，使醫官診察聖候，何如？上曰，唯。聖徵診察曰，脈候左三部稍數，右三部似滑，而卽今春氣方盛，故大體似數矣。起鵬診察曰，左三部帶數，右寸關似滑而亦帶數，比頃日入診時頗數，此時風氣方行，故似然矣。壽煃診察曰，左三部，常時則沈，而今則似數，右三部亦數，風日不佳，故應天時之致，而大抵似有熱候矣。興慶曰，勞動之餘，故如是乎？聖心亦或自覺有未寧之候乎？上曰，豈以伊日之行，如是耶？近來日氣不佳，故似有輪感之氣，項部亦覺不平，而今則差勝矣。興慶曰，不勝驚慮矣。醫官處問之，何如？上曰，似感非感也，差勝已至數日，而脈則以此似然矣。春躋曰，如是之中，動駕乎？興慶曰，十四日動駕時，亦如是乎？上曰，其時亦已差勝矣。興慶曰，和解之道，問于醫官，何如？上曰，此非感氣，乃是氣升之致也。興慶曰，二月初有氣升之候，其時瞻望，則玉色亦覺如是，而近日又復如此，問于醫官，宜矣。上曰，近來朝晝異候，春氣旺盛，故如是也。聖徵曰，或是眩氣乎？上曰，非也。聖徵曰，春氣旺盛之時，肝木用事，故如是，而脈候亦頗數，寢睡之節，何如，而或有引飮思冷之時乎？上曰，或有思冷之心，而亦不大段矣。興慶曰，感氣彌留，是可悶矣。卽聞醫官等之言，和解散、安神丸，似當進御云，何以爲之乎？聖徵曰，微感之氣，尙未夬差，和解散爲當劑，而此藥極平順，無異茶飮，亦不苦口，進御似宜矣。起鵬曰，雖以似感非感爲敎，而氣升之證，挾感而然也，和解散用之極好，數貼進御，宜矣，龍腦安神丸亦好，而卽今則柴胡之劑，尤勝矣。壽煃曰，感氣雖不分明，而脈候頗數，和解散一二貼進御，爲宜。金銀花茶調進，安神丸亦好，而猶不如和解散之緊矣。上曰，雖於醫官處，亦不欲欺之，故以此言之，而此非感氣，昨今年來，或有寒束之證而卽差，今亦不過氣症也。古人謂之莫如調攝，安神丸則當服之矣。興慶曰，勿論貴賤，病者不可輕視也。安神丸稍輕，不如湯藥云，湯劑進御，何如？聖徵曰，玉體或有指向未寧處，而覺得者乎？如常乎？上曰，此外別無覺得者矣。曾前補中益氣湯進服後，氣度稍勝，而近來日氣如此，氣且升而然也，不爲大段矣。興慶曰，肘上滯痰處，亦令醫官診察，何如？上曰，運用或不便，而捫之則不疼，無可更診者矣。興慶曰，更爲受鍼或隔灸，似宜矣。上曰，頃已下敎，而前則受鍼如常，今番則有害，不可連爲之，卽今氣度如此，隔灸亦難爲之，且非可以隔灸責效者，善爲調攝則自可差勝矣。興慶曰，常時使之溫煖乎？上曰，使之溫煖而着衣時，此臂自然慳用矣。興慶曰，自上每輕視病患，閭巷間如此之人，亦多健康矣，然春秋漸高，今年自不如前年，聖心亦必與三四年前，有異矣。上曰，然矣。興慶曰，卽今亦不欲進服湯劑，此可悶矣。上曰，脈度旣數，渠輩道理，豈不議藥耶？予自知之，此非感氣也。興慶曰，雖是微感之氣，久未解則悶矣，數貼用之何妨乎？上曰，予初以爲感氣者，頃者推考承旨，而其日予則欲趁早爲之，故早起而又欲詳覽，故其日半日經過於此處，意謂如此之際，或得感氣矣，又復思之，此非感氣也。興慶曰，安神丸欲爲進御，則金銀花茶煎入乎？上曰，頃日所煎入忍冬茶，亦有之矣。起鵬曰，安神丸猶不如湯劑，而湯劑不欲進御，不敢强請，而感氣和解之道，金銀花勝於忍冬矣。壽煃曰，金銀花茶當然矣。聖徵曰，雖非感氣，而氣分有火，脈度且數，聞矣。和解散，非謂感冒和解者，時氣和解之劑也，然不爲進御，則安神丸、金銀花茶調進，好矣。興慶曰，金銀花茶煎入，何如？上曰，唯。興慶曰，安神丸則內間有之乎？上曰，然。興慶曰，小臣惶恐，而頃以扈衛大將不敢當之意，敢陳微忱，則自上以時、原任，無異，此豈可辭爲敎矣？臣之所兼帶者多，而時任則不如是遞，臣所帶扈衛之任，屬之時任，事理當然，故更此仰達。上曰，頃已言之，時、原任，豈有間乎？自前扈衛大將，雖有過讓，亦不從之，勿復控辭，安心焉。興慶曰，時任服勞之人，兼帶者少，臣非敢爲例讓之言也，體諒幸甚。上曰，其何過讓至此耶？春躋曰，都政之卽行，旣有成命，而因吏判之撕捱，尙未擧行，今日亦已再次出牌，徒傷事體，極可悶慮矣。上曰，再疏承批之後，一向撕捱，分義道理，極涉未安。從重推考，各別申飭，使卽行公，可也。〈出擧條〉春躋曰，慶尙監司兪拓基，頃日縣道陳疏，本院以補外之後，不可陳疏啓稟還送矣。今則入城陳疏，而以前日嶺伯時行査事引嫌，又以爲，自前斥補方伯之人，有陳疏入啓之例，而今番則不爲捧入，至有侵及本院之言，而本院則連爲退却而已。藩臣近無請牌之事，自本院無他催促之道矣。上曰，補外之人，豈可如是？其在分義，極涉未安。其所以前事引嫌者，似是反作事，而以此爲嫌，亦涉太過。從重推考，使之卽爲辭朝，可也。〈出擧條〉諸臣遂退出。

3月18日

行都承旨李春躋〈重試文所進〉。左承旨柳綏〈病〉。右承旨趙命臣〈病〉。左副承旨金始㷜〈重試武所進〉。右副承旨柳儼〈坐直〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪彦好〈仕〉尹尙任〈仕直〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜三更，白雲一道如氣，起自坤方，直指巽方，長竟天，廣尺許，漸移東北，良久乃滅。

○柳儼啓曰，來二十一日，輪對日次，取稟。傳曰，爲之。

○金始㷜啓曰，小臣，慕華館殿試進去下直。傳曰，知道。

○金始㷜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而重試、殿試相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明，昨日特敎之下，又不出肅，其在事體，極爲未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明牌不進推考傳旨，今方捧入，而鎭日違牌，無意應命，事體分義，極涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于金應福曰，士夫之驕便，莫有甚於近日，以隨時制治之道，宜乎釐整者多，而文臣、儒生科場之重，一也，殿庭之中，親臨命官，亦一也，文臣赴擧者，豈敢率跟隨？此非遐鄕寒微文士所可濫。若此而其能爲試官，飭場中隨從，此則謬例，以喧譁有申飭，則其宜奉行，而反以煩稟，其涉駭然。試所承旨推考，今後則文臣庭試，依儒生例，申飭隨從。

○備忘記，傳于金應福曰，其取士之道，先宜正士習，而士習日下，凡於科場京儒之倣鄕體，若鄕儒者有之，此豈昔人不先欺君之意乎？其眩試官之考，飾釋褐之初者，極涉不美。此後則復循此習者，庭試凡科試，則雖中其拔，節製則雖首宜下，以此分付該曹，凡科場節目添入事，捧承傳。

○傳于柳儼曰，諸承旨持《大典》入侍。

○以應敎尹心衡，副應敎尹汲，校理兪健基，副校理李度遠、申宅夏，修撰朴弼均，副修撰金相奭、南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于柳儼曰，開講無期，撕捱太過，此何分義？互相不克，違牌度日，則將無儒臣，人君亦無講筵乎？事之寒心，莫此爲甚。若此洪景輔，其將重律而後，可謝儒臣，人君屑越敦勉而後，可謂禮待，而其能出脚，此等分義、事體等，於往牒決無者，爲今人臣者，雖自便爲成習，視分義若等閑，無紀綱之國則已，決不若是。竝只推，更卽牌招。

○柳儼，以義禁府言啓曰，以京畿水使狀啓，刑曹粘目，長峯萬戶韓以文，移本府處置事，允下矣。韓以文時在任所，發遣府羅將，依例交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，試券幾已畢考，取幾人乎？敢稟。傳曰，取八人。

○三月十八日巳時，上御熙政堂。諸承旨持《大典》入侍時，右副承旨柳儼，同副承旨金應福，南行假注書李剛中，記事官李聖檍、林象元，以次進伏。柳儼曰，摠府爲宿衛重地，與春坊、玉堂有異，近來厭避入直，實爲痼弊，前後申飭，多矣。互相推諉，終不惕念，草記請牌，雖極未安，旣不備員，則本府不得不草記，本院則草記雖爲退却，又不得不請推、請牌，故日者以此請推不入直摠管，仍爲請牌矣。聖敎至爲嚴截，聞此敎者，孰敢不動念，而凡事稍久則解弛，此後安知無復如前日之弊乎？不可不各別嚴飭，以爲定式之地，宜矣。上曰，頃亦下敎矣。摠管牌招，古則罕有，近則與玉堂無異矣。五衛之制雖廢，宿衛之任甚重，豈可以闕直而請牌乎？文臣如此，故至於武臣、宗臣，擧皆相效，此後則摠管呈告，各別申飭，更勿以摠管事請牌之意，另加嚴飭，可也。柳儼曰，臣以各邑刷馬事，曾有仰達矣，今因《大典》中守令迎送，更此仰達。中國無迎送之事，爲邑宰者，只懷告身而往，我國刷馬之法，新官及瓜滿舊官，以儲置米劃給，刷馬其中間罪遞者，以私故遞者，俱無劃給刷價之規，蓋各邑無論刷價劃給與否，吏民皆出物迎送。朝家之劃給刷價，殊無大關於往來，而耗費國穀則厥數夥矣。臣意，則刷馬價革罷，似好，後日下詢于廟堂而處之，何如？上曰，儲置米，旣是中間創設之法，承宣所達，不無所見，令備局，稟處。柳儼曰，我國禁制，漸益懈弛，《大典》有宗親妻女堂上官、母妻女婦有蔭新婦外，用有屋轎子者，寺刹外，用眞彩者，用花席者，用朱漆器者，用絲花鳳金銀露布花者，用焰焇者，官舍及堂下官以下婚姻人，用紗羅綾段罽毯者，濫收私債者，私占柴場者，竝杖八十矣，他禁制則今難猝然復行，至於私占柴場者，其弊尤甚。有形勢者廣占空地，仍執爲傳世之物，故貧殘之民，不敢下手，臣曾以此，仰達矣。若不嚴加禁斷，則此弊難革，今後更加申飭，如有犯禁者，更勿如前因循，各別嚴處，以杜後日之弊，似好矣。上曰，頃已下敎，而所達是矣，依爲之。金應福曰，《工典》別無所達，第宅自宗親、文武以下，各有間架定數，近來則營造宏闊，制度奢侈，全無等殺之節，旣成者雖不得毁去，此後則各別申飭，而日後若有大君、王子、公、翁主第宅修擧之事，不必務存儉朴，俾無過侈之弊，宜矣。上曰，所達是矣，依爲之。金應福曰，《大典》，新婦見舅姑，不過數器饌，近來侈風太盛，富饒之家，定式之外，或至三十餘器，此雖似小曲折，其於節財省費之道，申飭，好矣。上曰，大體旣爲申飭，則此等之弊，似當自無矣。金應福曰，此則誠爲細瑣，至於祭享事，竊有所慨然者，敢達矣。凡大祀，百官先期七日受誓戒，四日肄儀，中祀只於一日肄儀，雖以私家祭禮言之，必先期齋戒然後，無如不祭之歎，況國家享祀乎？近來差祭，惟在吏曹祭享吏之隨意操縱，臨急塡差，使不得齋潔，事極未安。臣意以爲，前期四五日，差祭使之齋潔後，進參，宜矣。上曰，獻官單子，前一日入之，例也，此後命帖，先期塡差事，分付，單子則依前入之，可也。柳儼曰，都民疾苦，實關於刑曹，一日不坐，其弊不貲。臣於前冬，連見囚徒，則在囚者，不過四十餘人，今則幾過七十餘人，此不但開坐不頻之致，來關及各司罪人，其數亦多，承傳罪人外，則自刑曹罪人以下，雖次堂可決之，各別申飭，逐日開坐，俾無滯囚之弊，亦爲嚴飭各司，俾無如前多數囚禁之弊，好矣。上曰，依爲之。金應福曰，國舅忌日，四仲月俗節家廟祭，官給奠物，載在《大典》矣。例自宣惠廳給價，而近來則或移定祭需於外方，故不無弊端云，國舅祭物，事體自別，而旣有弊端，則不得不仰達。此後自惠廳，依前出給，何如？柳儼曰，在鄕則自鄕出給，在京則自京出給，宜矣。上曰，令廟堂，後日登對時，稟處。柳儼曰，近來玉堂門閉，久矣。諸臣皆撕捱不出，輟講今過數朔，以是賓對及如此，入侍外諸臣之登筵，未易，豈不可悶乎？昨日蒙宥玉堂，呈券出場後，竝卽牌招，以爲入直，何如？上曰，欲爲下敎而未果矣，近來事，誠爲寒心。備局亦如此，至於玉堂，則法筵無可開之日，而擧懷撕捱之心。然則我國將無玉堂矣，各別申飭，牌招入直。儼曰，此當以榻前下敎書出，而聖敎旣如是縷縷，出擧條申飭，牌招，何如？上曰，依爲之。柳儼曰，小臣惶恐敢達矣。悠悠萬事，無過於保護聖躬，昨日藥房入診時，聖候頗有感氣，今日日氣稍冷，恐有疎於攝養之方。伏願各別愼攝，以副一國臣民顒望之情，千萬幸甚。上曰，依爲之。上曰，彼注書李剛中，方爲童蒙敎官乎？訓下所敎童蒙，幾何？剛中曰，五六人矣。柳儼曰，敎官雖有訓童蒙之心，無來學之人，其將親往招來乎？此則無奈何矣。前日頻爲禮講，故臣於兒時，亦一參禮講矣，近來此事，一切廢閣，殊甚慨然矣。上曰，敎官之除拜，幾何？剛中曰，乙卯年四月除拜，而尙未過一次禮講矣。上曰，頃者次對，有所下敎，而數年內一不爲之云，事極寒心。禮曹前後堂上，竝推考，各別申飭，可也。剛中曰，臣有懷敢達矣。上曰，職掌乎？剛中將欲仰對之際，儼曰，彼注書初入筵席，未閑事體，下詢之外，欲有所達，李剛中推考，何如？上曰，生疎之致，其勿推考。諸臣退出。

3月19日

行都承旨李春躋〈病〉。左承旨柳綏〈坐直〉。右承旨趙命臣〈呈辭受由〉。左副承旨金始㷜〈病〉。右副承旨柳儼〈坐〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹尙任〈仕直〉閔百行〈在外〉。事變假注書南泰會〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，月出時，月色赤。

○柳儼啓曰，行大司憲尹惠敎再度呈辭，入啓，執義李善行未肅拜，掌令朴履文、宋瓆，持平韓翼謩、申𢢝，呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明，特敎之下，連違召命，尙不行公，事體未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明牌不進推考傳旨，今方捧入，而屢召之下，尙不應命，事體道理，極爲未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，假注書兪彦好，親病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以閔百行爲假注書。

○柳綏，以戶曹言啓曰，湖南漁鹽船稅，發遣本曹郞廳摘奸事，曾有定奪，節目亦旣啓下，所當趁今春發送，而見差郞廳，或移外任，或有實病親患，累次遞易，尙未擧行，成命久稽，事體未安。今此摘奸之任，旣甚緊重，極擇差送，又有朝令，此與循例差任，有異，文郞旣出之後，不可不差遣，故以佐郞朴師昌劃出，則初旣肅謝，旋又投狀引病，必欲辭免乃已。夫朝家之文郞差出三曹者，蓋爲實用，非取其虛名，則師昌之旣差曹郞，厭避此役，殊有乖於不憚燥濕，隨事盡職之義，故累加催督，無意勉赴，事甚駭然，不可置之。佐郞朴師昌，姑先罷職，其代，令該曹仍卽口傳擇差，使之不數日內，辭陛，何如？傳曰，允。

○以姜杭爲戶曹佐郞。

○輔德安相徽，弼善李益炡，文學元景夏，司書尹光毅，說書李昌誼等，聯名疏曰，伏以日者，因文學臣元景夏疏請，聖上下敎，令春坊，依此圖進，繼下御書，當圖十條，臣等敬奉聖旨，使畫工，圖出傍署其事實，且以諺字釋其義，以易曉解，謹此作帖以進焉。若其進圖箴勉之辭，古人旣已敷陳無蘊，聖上亦嘗備覽，則顧以臣等蒙見淺識，更不敢贅陳，而第伏念，聖上書下十條，出於養正聖功兩圖，《易》之蒙曰蒙，以養正聖功也。夫正者，乃養蒙之本，聖者乃養正之效，實相爲先後終始。是以，古人獻圖，或曰養正，或曰聖功，今臣等所進，抄取兩圖，故合而名之，曰養正聖功圖，其爲名雖古今不同，而取義則一也。伏願殿下，視名思義，凡於敎誨東宮之際，必取則斯圖，以爲養正作聖之一助焉。至若曾子之事親養志，萊子之衣彩弄雛，不在兩圖中，而聖賢孝親，《小學》記之，此我聖上，所以命添入圖繪者也，臣等因此而竊有所憂愛之忱，敢此仰勉焉。今我殿下所望於東宮者，不出孝之一字，而父母於孝子，惟疾是憂，子有疾，父母固憂之，若父母有疾，焦憂，更復如何？此武王侍文王之疾，而不脫冠帶，旬有二日乃間者也。向者聖候未寧，累日鍼灸，惟我東宮，若年齡稍長，問寢視膳，則其煎灼焦遑，亦當如武王憂文王之疾也。伏乞殿下，俯鑑于斯，而益思所以保嗇聖躬之道焉。臣等無任云云。答曰，省疏具悉。爾等因獻勉陳，深用嘉之，可不自勉而敎養焉？

○左議政金在魯箚曰，伏以臣，情勢病狀，俱難强冒，陳章請急，亶不獲已，而聖批靳許，責勉隆摯，惶霣悶塞，莫省所出。至於卿幾知心之敎，奉讀以還，自不覺感涕之被面也。噫，聖上不以臣不肖，誠心倚毗，洞諭筵席，雖愚迷，寧不仰認，而抑恐臣之苦心至懇，猶未蒙日月之盡燭也。臣受恩罔極，致位至此，自知才力淺薄，不足以任今日之世道，而若其殫竭報答之誠，銘在心腑，兼且筋力自效，卽臣平生所志，憑一微事，托一微疾，遽懷負國便身之圖，臣不忍爲也。自古大臣，遭小小規斥，或一箚而止，或闊略而無辨，所以尊體統，而向來憲長之疏，則羞辱廊廟，殆未前有，擧世公議，皆知臣必遞矣。聖敎荐下，至擧輿疾討賊之義，敦迫非常，則顧其事勢，不得不暫承，而鞫事了當之日，卽臣引退之限，不惟臣自定如此，擧世公議，亦莫不云然。夫居總百之地，尤當重惜廉隅，扶張四維，尙可夤緣於副急一出，遂爲淟涊盤礴之計哉？況臣疾病之困篤，積祟於勞瘁，年衰氣殘，不能與病爲敵，種種危兆敗症，雖不敢猥溷淸聽，而最是噉食益損，肌肉益脫，長時昏憒，如墮煙霧，尋常事爲，失前忘後，一番勞動，頓覺澌綴，擔重任劇，夙夜奔走，茫然漸無可望，比如駑馬，力盡將死，姑須任便放牧於長林豐草之間，或可責其復起而服役，倘蒙終始之恩，容臣就閑調病，得尋生路，則臣亦豈無更報涓埃之期也？言出肝血，情甚悲苦。伏願聖慈，特推矜惻之念，亟許鐫免臣職，上而礪淸朝之廉恥，下而保賤臣之孱喘，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。前箚之批，略諭意焉，而顧今國事慨然于中，方更敦勉，卿箚適上矣。噫，卿等所處之職，何耶？卽人君股肱輔弼也，其重若何，而其豈自輕？況往者視事，非特敦勉，咫尺筵席，感聽面諭也。筵墨猶濕，其今幾何，復尋其箚乎？以卿等去就觀之，可見世道之嘵嘵，以此之故，右相亦尋箚，此何景像？其非世道之嘵嘵，今卿此擧，意爲頃者下敎，不過外勉也。何情地之不孚若此，而果因世道之嘵嘵，世道之浮薄，勝於君臣之交際，於此於彼，自不覺恧焉，非予憶也。不外二者，待卿雖淺，卿何薄乎？以卿體國之心，寬以思之，宜乎廓然，卿須體前日慇懃之面諭，顧今之生民若國事，安心勿復過讓，卽日視事，其行次對。仍傳曰，遣史官傳諭。

3月20日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨柳綏〈坐〉。右承旨趙命臣〈呈辭受由〉。左副承旨金始㷜〈坐直〉。右副承旨柳儼〈坐〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹尙任〈仕直〉鄭純儉〈病〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自未時至酉時，雨雹狀如豆。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審日間，聖體若何？肘上滯痰處，更復何如，而手臂麻痺之候，一向差勝乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，麻痺之候，其不更作，滯痰處，減歇後一樣矣。

○藥房再啓曰，臣等入診退出後，與諸御醫，反復商議，則皆以爲，聖體手臂麻痺之候，實由於痰滯經絡，氣不順行之致。加減天麻湯，加桂枝二分，連進五貼，以爲理痰順氣之地，爲宜云，此藥製入之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳日次，而大臣俱在引入中，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，今日持公事入侍日次，而無大段公事，藥房入診相値，頉稟。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，行大司憲尹惠敎三度呈辭，入啓，執義李善行未肅拜呈辭，掌令宋瓆、朴履文，持平韓翼謩、申𢢝，呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綏啓曰，左副承旨金始㷜，不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明，鎭日違牌，無意應命，分義道理，極涉未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，吏曹判書宋眞明牌招不進推考傳旨，今方捧入，而一向違牌，終不應命，事之未安，莫此爲甚。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○假注書閔百行在外，代以鄭純儉爲假注書。

○柳儼啓曰，事變假注書南泰會，聞其老父在鄕病重，方欲倉黃往視，勢不可强令察任，改差，何如？傳曰，允。

○以黃海監司狀啓，黃州等官居船人金天奉等渰死事，傳于金應福bb曰b，渰死人等，令本道恤典擧行。

○以應敎尹心衡，副應敎尹汲，校理兪健基，副校理李度遠、申宅夏，修撰朴弼均，副修撰金相奭、南泰良等，牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，竝禁推傳旨捧入。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，今日申時量，忽有一小黃狗，自敦化門東邊水門箭隙入來，直走禁川橋之際，近仗軍士等，卽爲逐出，而守門將及軍卒等，常時不能禁斷，致有如此之弊，不可無警責。當該守門將推考，守門軍卒等，自本曹從重決棍，何如？傳曰，允。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，今三月二十一日，武臣賓廳講書日次，而中日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○金始㷜，以兵曹言啓曰，敦化門入直守門將任以大，自昨日猝得唇腫，滿面浮脹，食飮專廢，委頓叫痛，不省人事，病勢旣重，有難留置於闕內云，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以義禁府言啓曰，前縣監李泰昌，以還上虛錄事，發遣府羅將拿來矣，再昨日已爲入京，而今朝始爲來告者，已極可駭。本府郞廳，依例促令就囚，則遷就不來，末乃叱喝羅將，至於三四次往復然後，始肯就囚，今日國綱，雖曰解弛，安敢若是？以此添入問目，考律重處，拿來羅將之入城三日，緩緩來告，亦極無據。令攸司從重科罪，何如？傳曰，允。

○右議政宋寅明箚曰，伏以臣，昨上辭本，未蒙恩許，批旨隆重，責勉諄切，臣誠惶蹙，益無所措。噫，臣之今日去就，其亦難矣。臣之無狀，雖不敢以輔相自居，而受恩至此，亦不敢不以體國自勉。向來冒出，已竊自附於先國家之急，半夜前席，開示心腹，有可以感泣銘佩者，而今又責之以大臣之節，勉之以體國之義，孤負眷知，違拒恩命，已非臣分之所敢出也。臣於臺言，雖嘗處之以勤攻，而其所遣辭，亦可謂蹈藉無餘，縱臣之愚無可比數，不甚以廉隅自重，而見叨之職，卽所謂具贍之地，世之公議，未必不以廉愧待臣，風化責臣，則一切放倒，淟涊仍冒，又非私義之所敢安也。雖然，使臣强顔趨命，果有可以裨益國事者，則不害爲枉尺直尋之歸，臣又何恤，而臣之忝竊匪據，今已有年，伴食憒憒，病敗種種，惟有早晩顚沛，則今雖靦然復出，亦不過爲自喪廉恥，重辱廊廟而已。此臣所以寧被昧分之誅，不敢爲供職之計，而連章哀籲，誠亦出於萬不得已也，區區血忱，非敢有忽於民國之憂，而今日次對，亦不敢仰承明命，臣罪至此，益復萬死。伏乞聖明，亟賜遞免，仍降威罰，使公務毋曠，私分粗安焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。前箚之批業諭，而卿胡不諒，箚單復上乎？卿等拜相之意，其旣下敎，筵席勉諭，亦何慇懃，而不體深意，不顧國事，而有若末俗之廉隅乎？此非時習之嘵嘵，自恧恒日之待淺，其果時習之嘵嘵，深慨卿等之太薄。噫，自卿參下，知卿深矣，而君臣猶尙若此，他何道哉？卿須體君臣之大義，顧今日之國事，安心勿辭，卽起視事，用副慇懃之意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○二十日午時，上御熙政堂。藥房入診，都提調金興慶，副提調李春躋，假注書尹尙任，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、吳知哲、金壽烓、崔周慶、權守經、李壽期，入侍。興慶進伏曰，日氣陰濕，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，每當如此陰濕之日，則肘上滯痰處，輒有刺痛爲敎矣，今則復若何？上曰，已愈，今則不然矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，亦何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子頃有熱候，聞昨日入侍醫官之言，則夬得差愈云，不勝慶幸。上曰，今則夬愈矣。興慶曰，龍腦安神丸，其已進御，而上升之氣，不復發作耶？上曰，今則頗愈，安神丸連爲進御矣。興慶曰，入侍醫官，診候，何如？上曰，只使首醫診之，可也。權聖徵診察退伏曰，左右脈候，大體數候，比前頗勝，而左三部有滑候矣。起鵬診察退伏曰，脈候比前頗差勝，而左三部有滑候，不至大段，亦微有冷滑之候矣。興慶曰，進御之藥，頃以觀勢更議爲敎矣，今當議定製入矣。上曰，以卽今言之，不必議藥，而退去後消詳議定，可也。興慶曰，滯痰處，已至忘置之域，而痰處溫煖則好矣。上曰，如此好矣而日煖，故難爲之矣。興慶曰，小臣有惶恐事，敢達矣。頃日重試命官時，以場中諠譁，有出送跟隨之命，故承旨以前例如此，微稟，而特推承宣，下敎嚴切，其日試場，臣爲命官，亦不無參涉之事，臣甚惶悚矣。蓋重試雖曰科場，而異於儒生科試，殆同應製，且曾聞重試入場之時，書手則例皆率入，或設酒盞，以爲一時名官之好事云。丁亥重試，臣在堂下時，試場凡具，皆已措置，書手亦將率入矣，適因事故，未果入場，而其後丁酉年，亦皆率入寫手，以臣之耳目所覩，記，重試科場，大抵如此，殿庭諠譁，固當嚴飭，而隨從例爲率入矣。上曰，於卿有何關係乎？近觀文臣庭試，殿內科場，皆不如是，且彼人則有手持燈而入殿庭云矣。興慶曰，臣前見有寫手隨從，故伊日主掌官來問時，臣則以爲，雖許率二人，爲無妨，而承宣只令率入一人矣。上曰，旣持名紙入科場，而如是跟率，則士子之濫入科場，何可責也？堂下跟隨，只是一人則率入二人，尤過矣。興慶曰，平丘察訪許錭，旣已瓜遞，更爲還屬議藥廳，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉春躋曰，日昨筵中，有申飭玉堂之敎，至出擧條，而多官違牌，傳旨久未下，有二闕員而未得差出，一向闕直，事極未安。卽爲開政，差出闕員，何如？上曰，若聞頃日下敎，而長事違牌，則分義道理，豈可若是？帶職尙多闕員，何論違牌？玉堂竝從重推考，更爲牌招入直，可也。〈出榻敎擧條〉

3月21日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈坐直〉。右承旨柳綏〈坐〉。左副承旨金始㷜〈坐〉。右副承旨尹容〈未肅拜〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書二員未差。假注書尹尙任〈仕〉鄭純儉〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○未時，日暈。申時酉時，日暈兩珥。

○下直，黃州牧使具聖弼，郭山郡守趙載彦。

○金應福啓曰，大司憲未差，執義李善行未肅拜呈辭，掌令朴履文陳疏入啓。宋瓆，持平韓翼謩、申𢢝呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣李春躋啓曰，宿雨不歇，日氣陰濕，伏未審夜來，聖體若何？昨製入湯製gg湯劑g，其已進御，而肘上滯痰處，更復何如？手臂麻痺之候，一向差安乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。湯劑自今日進御矣，只劑進日問候宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。竝答曰，知道。

○金始㷜，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于金應福曰，李奉朝賀，從容入來之意傳諭。入來則卽爲稟達引見後，當引接輪對官使之待令。

○奉朝賀李光佐，來詣賓廳矣，敢啓。傳于柳儼曰，引見。

○李春躋啓曰，都政之尙未擧行，事極寒心。吏曹判書宋眞明，昨日筵敎申明，而今日又不出肅，分義道理，誠甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂多官，昨日特敎重推之下，又爲違牌，禁推傳旨捧入矣。玉署之門長鎖，法講之開無期，事之寒心，莫此爲甚。二員有闕之代，政官牌招，開政差出，仍卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，吏曹判書宋眞明，參判鄭錫五牌不進，推考傳旨，今方捧入矣。玉堂差出，一時爲急，竝更牌招，以爲趁卽開政之地，何如？傳曰，允。

○事變假注書望，南泰會改差，代以尹亨基爲事變假注書。

○有政。吏批，判書宋眞明牌招不進，參判鄭錫五進，參議未差。左承旨柳綏進啓曰，判書宋眞明牌招不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，全光監司，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。兵批，行判書金取魯病，參判李德壽病，參議柳萬重入直進，參知李玄輔病，左承旨柳綏進。以尹容爲承旨，金有慶爲大司憲，尹惠敎爲工曹判書，沈星鎭爲校理，吳彦胄爲修撰，宋寅明爲奏請使，柳儼爲副使，李喆輔爲書狀官，李潝爲全光監司，權萬元爲監察，尹得載爲京畿都事，李普寅爲麟蹄縣監，尹亨基爲獒樹察訪，南胤寬爲蔚珍縣令，崔一奎爲學諭，趙明澤、韓顯謩、姜樸爲副護軍，尹淳、尹惠敎、趙命臣、韓德全、趙翼命、尹容、金濰、朴弼正爲司直，鄭基安、金范甲、尹志泰、金尙魯爲副司果，趙廷俊爲南陽監牧官，柳儼爲左承旨，柳綏爲右承旨，金始㷜爲左副承旨，尹容爲右副承旨，金應福爲同副承旨。

○今三月二十二日祿都目政事爲之之意，敢啓。傳于金始㷜曰，知道。

○金應福，以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，平丘察訪許錭，旣已瓜滿，還屬本院事，定奪矣。依例令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○平安監司，以春巡事，巡到成川，以病徑歸，惶恐待罪事，狀啓。傳于金始㷜曰，勿待罪事，回諭。

○掌令朴履文上疏曰，伏以疎賤如臣，畸孤如臣，衰朽如臣，拙戇如臣，於人最下，於國無用，於世直一疣贅耳。寄處終南下者十年，淹病不出門者五朔，尙煩朝廷，記存以舊法從，頃與十數人者，混被在外之律，圓扉旣出，宿病陡劇，負席昏倒，鎭日沈困。不意本職新除之命，遽下於江郊乍出之際，屛廢疎蹤，震惕冞深，霜臺風憲之地，非衰病賤臣，所敢冒進，而怵分畏義，扶曳入城，辭章見阻，試期且迫，重入脩門，一謝恩命，只爲粗伸分義，豈敢有因仍盤礴之計哉？臣嘗聞古君子之言曰，量而後入，不入而後量，今臣俯而量乎身，則資稟樸拙，學識蔑裂，旣不足以獻可替否，裨補聖化，志氣衰沮，言議巽懦，又不足以繩愆糾謬，蕫正治朝，仰而量乎時，則蕩平之治，終歸文飾，綜覈之政，徒益煩瑣，疎逖愚忠，憂歎而已。實無可奈何，柔佞之風，大小靡然，傾軋之習，彼此一套，拙訥畸蹤，自靖而已，亦無可奈何。前有二不足，以後有二無奈何，而徒然受耳目之寄，居執法之地，揚揚呼唱道路，竊竊謄傳故紙，隨波上下，與俗浮沈。臣雖無狀，亦不能爲此。此臣所以徊徨恧縮，而不敢自安者也。抑臣有懇迫私情，萬萬切急者，不容自阻於仁覆之下，敢此猥陳，冀蒙矜察焉。臣父母墳墓，在京畿廣州地，而父葬始拘山運，托在淺土者今七年，母葬宅兆不利，經營改厝者餘四十年。臣不孝無狀，家窮力屈，淹延時月，夙夜悲懼，今纔占得新隴，爰謀合窆，破壙之期，只隔旬日，易柩之節，亦所經慮，而臣門衰祚薄，一兄一弟，今皆窮老，三房一息，見方稚昧。凡百經紀，無人主管，臣職名在身，左牽右掣，不能措手於私幹，勢則急矣，情則慼矣，方寸則已亂矣。以公則臺銜空在，無絲毫之補，以私則大事狼狽，無克襄之望，欲呈單乞暇，則遷厝告由，謂無公朝之恒式，雖陳情請行，而曠日虛帶，亦非私分所敢安，玆敢疾聲之呼，仰瀆宸嚴之下。伏惟聖明，天地父母，察臣衰病之狀，矜臣懇迫之私，亟許遞臣職名，俾免冒居之恥，仍得從便亟去，躬操畚鍤，自盡於窀穸之事，獲伸其罔極之情，則隕結之報，敢不死生以之。臣不勝瞻天望日，涕泣哀懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭往來焉。

○奉朝賀李光佐上箚曰，伏以臣於外廷，起居罷後，卽當還歸鄕居，而筵敎箚批，俱奉將復召見之旨，不敢不姑且留待矣。臣之狗馬賤病，逐年添加，自入今春，眞元之澌敗，支體之痿癖，倍甚於前日，實有澟澟之憂，必須速歸鄕寓，專心調息，不至於輾轉增劇，而猶不敢擅便還出，玆敢昧死仰陳。臣不勝悚息戰恐之至。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今日入侍，欲下敎於承宣，卿箚適上，卿須入來焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政金在魯上箚曰，伏以臣，再控血懇，顒竢兪音，批旨縷縷，二百餘言，反復諄切，開誨蒙迷，聖慮過勤，寵諭彌隆，臣雖至頑，寧不感泣？第其中可見世道之嘵嘵，何情志之不孚等敎，大非臣本情，而聖敎又斷之以不外二者，臣誠惶悚震駭，置躬無地。臣之當初冒承，固非可出而出，故自其時，已與僚相，約以過鞫還入，蓋非敢忘忽國事，一身廉愧之大防，終有不容放倒故耳。飢飽冷煖，我自斟量，非可待於他言，臣等雖無似，夫豈動於浮嘵，而追自過嫌乎？且臣蒙荷曠世之眷，昔非不足，而及至伊夜前席，知奬之隆，期待之重，萬萬非臣之所敢當，而千古君臣之間，亦必罕有斯比，臣仰聆天語，不覺魂爽而淚逬，退而相語，不知死所。惟以徒辱謬知，無路稱塞，每自竊愧而隱憂。噫，聖上之遇臣如是，而臣苟有毫分未孚，則是眞豚魚之不若矣，而聖上乃以待卿雖淺，俯示自謙，緣臣誠淺文拙，辭未達意，反自陷於孤恩徼寵之科，雖被金木之誅，不足以償此罪，此臣所以歷累日而戰隕靡定，終至更煩一暴者也。若臣之情勢病狀，前旣悉陳，今不敢疊床，而兩年伴食，旣乏絲毫之補，畢竟情有所至難冒，病有所至難强，則因其所辭，許副其願，不害爲聖上以禮進退之道。臣之日夜祝望，惟在於此，玆敢猥上請譴之章，附申釋負之懇。伏乞聖慈，俯察臣情，亟賜鐫免，仍降威罰，以嚴分義，以安賤心，不勝幸甚。昨日雷雹晦冥，又係非常，臣一倍憂恐，不遑寧處，而次對有命，未得奉行，反以辭章瀆溷，臣尤死罪。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。罄竭心曲，而卿故不諒，今無他諭，但卿等此撕捱，困我而已。此何等國事，此何等時也？以卿恒日之心，不諒慇懃之敎，過爲撕捱乎？昔之賢君於治相輔，況予不德，今之時象，今之紀綱，今之民事，其無可謂，而但所恃者卿等，卿等不諒，予無他諭，藥院旣諭，欲進湯劑，慨乎國事，其却不進，往者鞫事，其不足道，紀綱立、時象鎭、黎民便之前，是卿等不忍撕捱之時，卿須少諒，安心勿復過讓，其卽視事，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○三月二十一日未時，上御熙政堂。奉朝賀李光佐引見入侍時，奉朝賀李光佐，右副承旨柳儼，假注書鄭純儉，記事官李成中、林象元進伏。李光佐起伏曰，日候近甚不適，聖體若何？上曰，無事矣。光佐曰，臂部麻痺之症，更無發作之事耶？上曰，似勝而尙有餘氣矣。光佐曰，閭閻間四五十人臂痛，乃是通患，而小臣前亦有此症矣。上曰，卿之臂痛，卽今如何？光佐曰，臣於五十之際，臂痛孔劇，牽牛、曲池，多數受灸後，始得差效。其後更不發作，近則脚痛有加無減，至於今春則尤劇，少有運用，輒致大加。日者候班筵對，連日入參，一倍加劇，今日特命入侍，故盡力登筵矣。起伏曰，見今進御之藥，乃是燥劑，欲治四末，而恐傷元氣矣。上曰，治痰之劑，故似燥矣。光佐曰，大王大妃殿氣候，近復如何？上曰，安寧矣。光佐曰，臣之狗馬之疾，聾病尤甚。頃者入對時，多少聖敎，大略承聽，而太半聽瑩，今日登對，聖敎恐不能明聽而仰對，以是惶悶矣。上曰，俄者下敎，似未聽得矣。柳儼傳上敎曰，大王大妃殿氣候安寧爲敎矣。光佐曰，東宮氣體，何如？上曰，好在矣。光佐曰，近日傳聞，又過一番感氣，常時亦有往來之候耶？上曰，頃時適然，而不能暫時入坐，故自然如此矣。光佐曰，今年則洽滿三歲，氣血想已充健矣。凡節，亦如何？上曰，行走人不能及，人或踵之則恐人見扶，尤爲疾趨，故緩追然後可及矣。儼曰，如此風日，不可使游戲也。光佐曰，凡小兒之未經痘時，甚忌風寒，而亦不可一向拘束矣。殿下之敎訓，已能盡行乎？上曰，他事豈不聽予言，而至於入坐則難矣。或托以隨予而出奈何？光佐曰，或運筆寫字，且多知某字云。阿保常常導之乎？抑殿下親敎之乎？上曰，予甚疎闊，至於習字，未嘗敎之，而見筆甚悅，常常持弄，今則若干成字矣。儼曰，頃者宮官捧出，故臣亦奉玩，則已有曲折處矣。光佐曰，臣傳聞頃日宮官引接時，援筆寫字，而墨乾則必授筆侍者，使之濡進，亦可見其執心之堅固矣。此正將就德性之時，內侍及宮中，常時陪奉之人，必擇其忠謹者，與共遊處，自可有益。殿下亦務身敎之道，自然成就好德性矣。群下每以此言上達，故便同例談，而此正加意之時也。上曰，所達甚是，各別留意焉。儼曰，今番宮官進所圖古蹟十幅，披覽欣悅乎？上曰，入侍適從容言之矣。見曾子養親圖，持乾肉勸予一見，則似不無心看過矣。儼曰，此一事甚盛矣。上曰，卿之祿俸，以入侍時下敎爲批，而更爲尋鄕時，予有一番更見之意，而卽欲召見，則亦非留卿之意，而或慮卿之久待，方欲下敎矣。卿箚適上，故仍命入侍矣。旣已入侍，何必速返乎？京中卽卿可留處，在鄕則便同旅宦，何必在鄕乎？仍曰，卿今年幾何？光佐曰，臣生於甲寅，故今年六十四矣。臣門衰祚薄，父與祖，德足以享年，而皆不能周甲，而臣遭遇聖明，致位大臣，臣之始望，不敢期六十矣。年今望七，實是意外，氣力垂盡，不能復自力矣。筵席入侍，卽人臣第一用心處，故盡其氣力，僅能起居，頃日候班，使祿事扶腋而行，若將隕塞者然。罷出後僅僅歸家，神氣精力，一日在京，公私酬應，實不能堪當。臣所處江郊，家舍狹窄，家廟衆眷，皆不得移去。臣旣無眷戀遲留之心，而江郊則調息之道，以便身爲主，此臣之以出去，爲一日爲急者也。家祭已過，卽欲出去，而有更爲入侍之敎，故姑此留待矣。至於祿俸，不過微事，而天鑑猶未盡下諒而然耶？臣非不食祿也。在京則當受常祿，而在鄕則特受月廩，月廩較之常祿，則其數稍優，臣常不安而亦有前例。南九萬、崔錫鼎兩相臣，皆以爲太瑣屑，不敢辭免，故臣亦不煩辭，而今朔則在鄕時，已受果川縣所輸之月廩，在鄕之受月廩，與在京之受常祿無異，名差異而實則同，豈可以暫時入京，疊受廩祿乎？聖意似出於優恤，而私心不安甚矣。亟收輸送祿俸之命，臣之願也。上曰，承宣曾經戶曹耶？儼曰，品祿則自是常典，月廩則乃是別給，故大臣上京，則自當有常祿矣。光佐曰，承宣之言似謬矣。在鄕旣受朔廩。入京又受常祿，則此是饕餮名目，旣與周急有異，又不當受也。儼曰，國家待大臣之道，上京則當給常祿，在鄕則當給月廩，該曹則當以此擧行矣。光佐曰，承宣則以優厚大臣爲言，而爲大臣而受此不當受之物，其可抗顔乎？上曰，予亦思之，常祿月廩，名目差異，欲待卿入侍下敎矣。在鄕雖受月廩，入京時豈可駄載而往來乎？且大臣常祿，自與月廩有異，而大臣所達，亦有意矣。姑命置之，以安大臣之心，而此後則大臣雖已受當朔廩祿，其間若有往來京鄕之事，則該曹卽以隨大臣所在處，更爲輸送之意，稟達，以待處分，可也。〈抄出擧條〉光佐曰，臣有目見而慼傷者，敢此仰達。故錦南君鄭忠信，卽仁廟朝討定賊适之元勳，而起自寒微，英特絶倫，十七，持光州勝捷狀啓，夜行晝伏，達于行在，臣先祖文忠公臣恒福，一見奇之，愛之如子，敎書勸射，遂爲國器。當昏朝，淸人始有猖獗之漸，朝廷欲潛送忠信，覘察以來，則忠信上疏曰，全遼千里，送人往返，而豈謂天朝之不知也？今若報知，則固當如命，而不然則不敢入去云。伊時不過堂下武夫，而朝廷不能奪其所執，報知天朝而後送之，此尤可尙。适變時，以安州牧使，馳赴都元帥張晩陣中，領兵追賊，奮機決策，先據鞍嶺，縱兵大戰，遂滅滔天之賊，宗社還奠，我國戰功，固多有之，而如此滔天之賊，出萬死力戰，一擧平定，實是三百年所無，古今絶罕之偉績，臣嘗願見其遺像。今番湖中之行，始得尋見，則英姿颯爽如生，而置在窮山草屋半間之內。蓋生人所居，只空中間一間，而飾其半間，藏此畫像及神主，又半間則空置，以爲行祭之所矣。以如彼英烈，如彼功勳，身後事慘怛至此，看來不覺淚下矣。公洪監司李宗白，已先歷尋，故臣以出力造給之意，有所相議矣。今未知何以爲之，而自上各別奬勵此等之人，以爲，興勸來後之地，誠合事宜，故敢達矣。上曰，鄭忠信事，曾有所聞，而未知其如此矣。此實國家之欠典，豈可私借於道臣而爲之哉？令本道，各別顧助，可也。光佐曰，鄭忠信子孫之零替特甚，故故判書兪得一，聞而惜之，招致其曾孫時遇，直拜萬戶矣。今則時遇已死，其所後子，爲人良善，只未及經事耳。朝家若加錄用之典，毋使元勳之門戶墜地，則實爲聖德之光矣。祠宇改建事，纔蒙分付道臣之敎，而春秋香火之節，至貧不能成樣，不免有鬼餒之歎。蓋忠信淸白自持，例賜田結，不爲折受故也。聞戊申後逆家田畓，分給勳臣，所餘者尙多，送於勳府及戶曹云。量宜劃給，似好矣。上曰，鄭忠信自是將家，今時遇亦直拜萬戶云。時遇養子，亦直拜萬戶，以爲元勳奉祀之地，而今番都政，必爲收用事，分付於西銓，恩賜田畓，亦令該曹，依數給之，可也。〈抄出擧條〉上曰，鄭忠信畫像，在於勳府耶？承旨問而達之，可也。諺曰，張晩見而已。當時之人，有不滿於玉城，造此言耶？光佐曰，張晩鞍峴之功，亦豈不巍哉？事之本末，具載於《西征錄》，入覽，似好矣。以《西征錄》及畫像有無，出問事，臣純儉，承命出問後還入奏曰，《西征錄》則見借於私家，姑未推來，故玉堂冊吏，卽爲出送。畫像有無則勳府下吏，無待令闕中之事，故自政院，使之問來矣。儼曰，退出後推納問達，何如？上曰，依爲之。儼曰，臣有所懷，惶恐敢達。凡科擧題謄錄則在於本院，榜目謄錄則在於禮曹，而積成卷軸，極爲胡亂。亦多有間間閪失者，每當科時，有自內取入之敎，而考出旣難。又有全失者，旣甚虛疎，且致遲緩。此後榜目則自該曹，分類謄出，作爲冊子，以便考閱，而其閪失者則或搜訪私家所謄藏者，以爲依年次詳錄，本院題謄錄，亦爲一體爲之，而本院本無物力紙地，則計容入取用該曹書手，則使各司能書書吏，分排使役，似好矣。上曰，所達是矣。依此爲之。儼曰，久遠謄錄，不必一一爲之，自孝廟己丑以後，爲始，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣退伏，李光佐退出。上曰，注書出去，輪對官入侍事，分付。儀賓府都事朴弼承，宗簿寺直長李蓍徹，尙衣院僉正金世衍，禮賓寺直長朴師伯，南學訓導韓始佐入侍。朴弼承進伏。上曰，職姓名？弼承曰，臣儀賓都事朴弼承。上曰，職掌？弼承曰，臣職卽附馬郞廳，而無他所掌矣。上曰，所懷？弼承曰，臣府淸寒特甚，古則未知如何，而奴婢凋殘，不滿十口。且無尺布分錢所出之事，故堂上問安出入之際，跟隨苟艱，欲爲雇立，而朔布亦難繼給，不可無變通之道，故敢玆仰達。儼曰，初登筵席，煩屑至此，推考，何如？上曰，勿施焉。李蓍徹進伏。上曰，職姓名？蓍徹曰，小臣宗簿寺直長李蓍徹也。上曰，履歷，蓍徹曰，癸丑除拜寧陵參奉，移拜典牲奉事，方待罪本寺。上曰，職掌？蓍徹曰，本寺上奉璿源譜閣，下而考講宗臣。上曰，所懷。蓍徹曰，本寺有事，則兩提調草記擧行，小臣無他所懷矣。金世衍進伏。上曰，職姓名？世衍曰，小臣尙衣院僉正金世衍也。上曰，履歷？世衍曰，初授顯陵參奉，後爲永昭殿參奉，換敬寧殿參奉，遷典獄奉事、惠陵墓所都監監造官、嘉禮都監監造官、司僕主簿、義禁府都事、殷栗縣監，復拜禁府都事、漢城府主簿、濟用監判官、司䆃寺主簿，換司評，方待罪本職。上曰，職掌？世衍曰，金銀色次知也。上曰，所懷？世衍曰，本院工匠奴婢，舊案實貢，三千二百餘口，卽今實貢奴婢，不過九百八十餘口，以此院財艱難特甚矣。上曰，此是靈城君陳達，差出郞廳釐正之事矣。世衍曰，小臣之九寸叔慶恩府院君，爲提調時，修擧變通，規模有定，今不如前矣。朴師伯進伏。上曰，職姓名。師伯曰，小臣禮賓寺直長朴師伯。上曰，履歷？師伯曰，初拜惠陵參奉，陞內資奉事作散？又拜穆陵參奉，移禁府都事，與本寺奉事相換序陞，而待罪本職。上曰，職掌？師伯曰，臣所掌？乃供饋等事也。上曰，所懷？師伯曰，雖有些少弊端，本寺提調，有戶曹判書之例兼，可以變通者，自可變通，別無可以上達者矣。韓始佐進伏。上曰，職姓名？始佐曰，南學訓導韓始佐。上曰，履歷？始佐曰，乙卯登式年科，方待罪本職矣。上曰，職掌？始佐曰，有時講試儒生，檢察食堂矣。上曰，所懷？始佐曰，別無所懷之可達者矣。上曰，居在何地也？始佐曰，小臣居咸鏡道咸興地矣。上曰，應是韓時泰之同姓也。仍曰，朴師伯誰家人耶？儼曰，故判書朴泰尙之孫也。纔經南行假注書矣。上曰，然矣。諸臣以次退出。

3月22日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈坐〉。右承旨柳綏〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈陳疏受由〉。右副承旨尹容〈未肅拜〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭純儉〈仕直〉柳顯章〈病〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，唐津縣監金漢明。

○金應福啓曰，大司憲金有慶在外，執義李善行未肅拜呈辭，掌令宋瓆，持平韓翼謩呈辭，掌令朴履文陳疏受由，持平申𢢝呈辭入啓。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綏啓曰，玉堂牌招事，允下，而闕門已迫，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨柳儼陞資之後，不爲肅謝出去。右副承旨尹容，今日不爲出肅，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以右副承旨尹容，校理沈星鎭，修撰吳彦胄等牌不進罷職傳旨，傳于柳綏曰，竝推考傳旨捧入。

○李春躋啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋眞明未肅拜，參判鄭錫五式暇，參議未差，不得開政云。判書、參判竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書宋眞明，參判鄭錫五牌不進推考傳旨，今方捧入，而祿都目新恩政事之不卽擧行，事甚未安。竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議未差，都承旨李春躋進。兵批，行判書金取魯進，參判李德壽病，參議柳萬重入直進，參知李玄輔病，同副承旨金應福進。吏批啓曰，判書宋眞明牌不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。典籍單洪啓禧，文科甲科第一人，司圃別提單印錫圭，武科甲科第一人，以李壽沆爲戶曹參判，李壽觀爲工曹佐郞，李泰鎭爲平丘察訪，李燮元爲典籍，尹游、李德壽爲同春秋，李衡萬爲注書，李晉吉爲直講，李喆輔爲司諫，金樂曾爲說書，前校理任珽，前司諫柳時模，今加通政，加資事承傳。兵批啓曰，公洪兵使，今當差出，而可擬之人乏少，他道水使中，竝擬，何如？敢稟。傳曰，允。以尹惠敎爲都摠管，趙錫命爲副摠管，崔鼎來、朴泰鎭爲僉知，尹慶哲爲西原營將，趙榮祿爲曹司衛將，趙東濟爲洪州營將，崔暐爲文兼，元弼揆爲訓鍊都正，金鎭石爲忠翊衛將，申思冏爲公洪兵使，趙尙傑、李夢臣爲訓鍊判官，朴恒佐、金柱殷爲宣傳官，尹任世爲德浦僉使，曺允成爲都摠經歷，鄭勗先、申煥、禹弘濟、李宅圭爲副護軍，許錭、李壽岳爲副司果，李後裕爲同知。

○李春躋啓曰，新除授注書李衡萬，時在黃海道海州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，校理沈星鎭，修撰吳彦胄，旣有只推之命，更爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理沈星鎭牌不進罷職傳旨，傳于柳綏曰，推考傳旨捧入。

○柳綏啓曰，校理沈星鎭，旣有只推之命。修撰吳彦胄，疏批已下，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○金應福，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員朴道潤手本，則保放罪人白守一，病勢今已向差云。卽爲還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書李衡萬在外，代以柳顯章爲假注書。

○行左承旨柳儼上疏。伏以臣昨夕在直，忽承攝价出疆之命，仍以有陞資之恩，惝怳震越，莫知所措，而省記已入，逬退無路，經夜禁廬，待朝始出，且惶且愧，迄未自定。嚴召踵臨，亦犯違逋，玆不得不披瀝肝血，罄盡其不敢承當之衷，以冀聖明之垂察焉。噫嘻，微臣之前後受恩於殿下者，天地河海，莫涯其宏深，頂踵毛髮，皆歸於造化，卽使塹山塡海，赴湯蹈火，亦所不避其艱險。況此封儲之請，宗祊重事，飮氷之勞，臣子常分，尤豈敢有顧私圖免之念？而只是命德之柣，所以待賢能之人，而臣之輕弱之器，自知不稱，專對之任，顧方須敏達之才，而臣之鹵莽之質，無能爲役，秪足以辱名器而僨國事，夫焉有報稱之實哉？且夫人猜寵榮，天惡盈滿，臣之平生，積釁多謗，招災速患，亶由寵榮之太過，所以創戒切骨，矢誓在心，雖感眷庇之彌隆，猶思榮塗之低徊，而今又處以選任，置之宰秩，是將涯分之過溢，必致顚覆之立至，人猜猶不可堪，天戒豈宜重犯？此臣所以徊徨踧踖，涕泣哽咽，戴恩數而攢手，揆微分而却步，終不敢爲冒承之計者也。伏乞天地父母，鑑此哀懇，亟命還收誤恩，俾臣卒守本分，以圖隕結之報，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今者陞擢，其非辭者，卿勿辭焉。

○左副承旨金始㷜上疏。伏以臣於夙夜之役，實無堪膺之勢，而區區素戒，未敢爲無端撕捱之計，强策筋骸，連日供仕，忽自數昨，感傷忒重，頭目眩暈，肢節麻痺，胸膈悶塞，咳喘苦劇，其宛轉叫苦之狀，亦院僚之所共覩，而昨於脫直還家之後，諸症頓劇，達夜哮哱，若將泯絶，昏倒床席，殆不省事，而最是左脅之間，頑痰凝結，屈伸呼吸，俱不如意，擁衾求汗，終無一分所效，而顧此出納之地，有難一日暫曠，以臣病狀，萬無旬月內起動之望。疾病所迫，不得不仰首。嗚呼，伏乞聖慈，天地父母，亟許鐫遞，俾得以隨便調息，以尋生路，不勝萬幸。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○右副承旨尹容上疏。伏以臣，前叨騎省，不善奉職，旣遞而臺劾追發，薄罷而惶霣冞深，曾未幾何，恩敍如舊，繼以有銀臺除命，臣固當含恩畏義，卽日叩謝，而第臣所被人言，非比尋常，彈射之餘，憂悸尙切，顧安得晏然冒進，而無一言以辨乎？蓋人有擊鼓，曹吏拘執，告于入直堂郞，則依例草記，天聽震驚之罪，請付有司而囚治，雜人闌入之失，請推守門之官員而已。擊鼓當否，非騎曹所可知矣。若使騎曹，有所揀擇，取舍於擊鼓之後而進退之，則其爲弊於操縱之際者，又當何如哉？臣誠愚迷，只知舊例之遵行，而不料以此爲罪，乃至於斯也。惟幸日月之明，無幽不燭，聲罪至深，而曲加諒察，臺議勉從，而特示聖意。臣於是，以罪爲榮，雖死猶生。今於牽復之日，又復喋喋求辨，誠亦濫猥，而若其自靖之廉隅，則決不可彈冠束帶，揚揚就列。且臣宿患痰病，觸感春寒，發作忒重，凝滯於胸腹而咳喘甚劇，流注於肢體而屈伸俱妨，兼以寒熱交作，長時瞀眩，不眠不食，日就澌頓，奄奄在人鬼之中者，今幾月餘矣。雜試灸焫，遍體瘡爛，宛轉床席，坐臥須扶，似此病狀，實無復起之望，則雖欲自力趨命，亦不可得矣。若夫情勢之難安，猶是第二件事耳。玆於天牌之下，無路秪承，未免坐違，惟竢例勘，而只推之命，又出格外，病裏惶悶，莫省所措。乃敢倩人搆疏，略暴病重實狀。伏乞聖明，特加哀憐於垂死之殘喘，亟命鐫遞臣職名，使得安意就盡，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勿辭調理察職。

○弼善李益炡上疏。伏以臣，卽今情理，實有萬萬焦迫者，臣之老母宿患痰火之症，已成痼疾。近年以來，荐罹喪禍，一倍加劇，寧日常少。重以外祖母祥期漸迫，病裏哀毁，殆不自定，食飮全却，神息全綴，而最是胸脅之間，痰塊凝結，坐臥呼吸，輒致牽痛。顧臣煎迫之私，尙何忍一日離側？而近緣諸僚呈告，番次苟簡，未免鎖直矣。昨昏得接家信，則病情少無所減，藥餌扶護之節，無他替得在傍者，如臣私情，其亦悲且切矣。夕鑰已下，方寸自亂，繞壁徊徨，不能耐住，坐以待朝，投進短疏，徑出禁門。伏乞聖慈，天地父母，曲加矜諒，亟遞臣所帶之職，俾便救護，仍治臣擅離之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○柳綏啓曰，卽者弼善李益炡，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。所當卽奉禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○修撰吳彦胄上疏。伏以千萬意想之外，窮凶極惡之妖賊，忽欲族滅臣家，勒加凶言於臣叔父，故海恩府院君臣命恒一門老少，聚首震駭，骨靑肉顫，寧欲溘然無聞，而不可得也。幸賴日月昭揭，魑魅莫逃，妖誣自脫，亂領快誅，一時汚衊，昭白無餘。向非我聖上至明以臨之，則臣家幾盡魚肉之矣。感泣天恩，淚盡成血，死者有知，亦必感祝於九原之下，而思所以結草之報矣。仍竊伏念，臣家不幸，近歲以來，世變層出，遭罹罔極，誣衊之言，無所不至。門戶幾覆而僅保者，非至一再，五內焦爍，消腐無餘，憂恐度日，殆無寧歲，十年之內，能以恒人自處者，不過若干日矣。臣之情私，其亦窮且悲矣。噫，臣家之得有今日，特幸耳。寢夢猶愕，世念都灰，至於名利進取，尤非夢寐之所到。年前館職之黽勉承膺，雖出於萬不獲已，而澟澟一念，至于今如一日，誠不料世變之愈往愈甚，至於此萬萬叵測也。臣若昧知足之戒，犯招災之訓，冥行擿埴，進觸駭機，則湛宗之禍，滅身之幾，又不知兆於何處，而發於何時也。尙安有一分榮祿之心，萌於中而速其禍哉？卽今私義，惟當斂避深藏，滅跡息影，凡係仕宦，一切謝遣，退守寒士本分，毋爲造物之所忌疾，使災咎無自以生，則上可以保門戶，下可以潔身名，此固己自矢于心，而人之愛臣，深爲臣謀者，亦莫不以是勸之。臣之去就，在聖明不啻爲九牛之一毛，而在私門則實係死生禍福之機也。倘殿下哀之憐之，許歸田里，避遠世禍，則優游林下，飮啄自在，國家無事則歌詠聖德，長爲祝堯之民，國家有事則以身殉之，糜粉爲期，圖報聖恩之萬一，臣之所自勉而耿耿者，不過如此而已。言出肝膈，少無假飾。伏乞聖慈，天地父母，諒臣危苦之情，察臣懇迫之籲，特許鐫削臣所帶館職，仍命選部，勿復檢擬於三司之列，以卒天地生成之澤，不勝萬幸。謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其在分義，豈敢撕捱爲事乎？其勿辭察職。

3月23日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈病〉。右承旨柳綏〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈陳疏受由〉。右副承旨尹容〈未肅拜〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭純儉〈仕〉柳顯章〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后沈氏忌辰齋戒。

○金應福啓曰，大司憲金有慶在外，執義李善行未肅拜，掌令朴履文陳疏受由，宋瓆，持平韓翼謩呈辭，申𢢝再度呈辭留院。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨柳儼，昨旣承批，今日又不出肅。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李春躋又啓曰，吏曹判書宋眞明，筵敎申勅之後，日呈辭疏，一向違召，都政堂錄之擧行無期，事之寒心，莫甚於此。卽爲牌招察仕，何如？傳曰，允。

○李春躋又啓曰，吏曹判書宋眞明，推考傳旨今方捧入，而一向違召，無意應命，徒傷事體，誠極寒心。更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○李春躋又啓曰，假注書柳顯章，雖已分館，時未免新，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○事變假注書尹亨基在外，代朴昌潤。

○以校理沈星鎭，修撰吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于柳綏曰，竝推考傳旨捧入。

○金應福，以義禁府言啓曰，以慶尙監司狀啓刑曹粘目，晴川前別將李東芳、孫世萬等，移本府處置事，允下矣。李東芳、孫世萬等，今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

3月24日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈坐直〉。右承旨柳綏〈坐〉。左副承旨金始㷜〈陳疏受由〉。右副承旨尹容〈未肅拜〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭純儉〈仕〉柳顯章〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○昭憲王后沈氏忌辰正日。

○卯時辰時，日暈兩珥。

○金福應啓曰，大司憲金有慶在外，執義李善行未肅拜呈辭，掌令朴履文陳疏受由，宋瓆，持平韓翼謩呈辭，申𢢝再度呈辭留院。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨柳儼，昨日違召，今日又不出肅，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，校理沈星鎭，修撰吳彦胄，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理沈星鎭，修撰吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，推考傳旨捧入。

○李春躋啓曰，校理沈星鎭，修撰吳彦胄，旣有只推之命。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，吏曹判書宋眞明，日違再召，殆近數旬，分義固知未安，而都政四朔愆期，堂錄尙未擧行，事體亦極寒心。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福，以備邊司言啓曰，吏曹判書宋眞明，除拜已久，再疏承批，筵敎累勤，而一向引入，日再違牌，已極未安，而都政之至今遷就，堂錄之尙未擧行，尤爲亦急。重臣之不念國事，强守己意，其在事體，豈容如是？從重推考，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福，以備邊司言啓曰，廣州府尹黃榟，除拜已久，連呈辭狀，無意赴任，已極未妥，而前後題辭，開釋論責之後，一向在外控辭，其在事體，尤涉可駭。拿問處之，何如？傳曰，允。

○金應福，以備邊司言啓曰，去十二月二十二日次對時，戶曹判書金東弼，以惠廳元貢權減後，每年不足加用之物種，竝復舊，以元物種進排，不緊物種之價米權減者，亦爲復舊。以各其本司不足物種，換作進排，以除戶曹加用別貿之弊事陳達，而有自廟堂消詳gg昭詳g施行之敎矣。不緊物種之換作本司不足物種，在戶曹雖似便益，而初旣以不緊省減，則今難輕議復舊，至於逐年加用，而一入權減，尙未復舊者，則變通還復，事理當然。依元貢磨鍊之數，魚鱗上下事，分付惠廳，復舊物種別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

3月25日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈坐〉。右承旨柳綏〈坐直〉。左副承旨金始㷜〈呈辭受由〉。右副承旨尹容〈未肅拜〉。同副承旨金應福〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉一員未差。假注書鄭純儉〈仕〉柳顯章〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，寧邊府使金潗，孟山縣監李師德，乶下僉使金仁權。

○柳儼啓曰，卽見公洪都事尹彬漕船裝發啓本，則書式大是違例，莫重奏御文字，如是不察，事甚未安。推考警責，何如？傳曰，允。

○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，守令多窠，政事何以爲之？敢稟。傳曰，當日爲之。

○金應福啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而唱榜相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而唱榜相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍新番軍士點考及舊番軍士賞中日事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綏啓曰，今日唱榜時，兩司無進參之員，除在外、呈辭受由、陳疏入啓、受由下直外，執義李善行，掌令宋瓆，持平韓翼謩，司諫李喆輔，獻納李重震，正言宋徵啓，竝爲牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，副應敎尹汲，功減一等。

○金應福口傳啓曰，卽有尹汲功減一等之命，而無放送二字，則該府似難擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，尹汲別爲書下者，意有所在。然則慢命儒臣，盡爲重試乎？只尹汲事擧行。

○李春躋，以吏曹言啓曰，文科重試人中，任珽方在罷職中矣。取考前謄錄，則如此之人，因稟啓有特敍之命，今亦何以爲之乎？敢稟。傳曰，敍用。

○備忘記，傳于金應福曰，今下弓矢，乶下僉使金仁權處，給送。

○以校理沈星鎭，修撰吳彦胄再招不進罷職傳旨，傳于柳綏曰，竝推考傳旨捧入。

○以執義李善行，掌令宋瓆，持平韓翼謩，司諫李喆輔，獻納李重震，正言宋徵啓牌不進罷職傳旨，傳于柳綏曰，竝推考傳旨捧入。

○柳綏啓曰，校理沈星鎭，修撰吳彦胄，旣有只推之命，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以校理沈星鎭，修撰吳彦胄等牌不進罷職傳旨，傳于柳綏曰，竝推考傳旨捧入。

○李春躋啓曰，吏曹判書宋眞明，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李春躋又啓曰，吏曹判書宋眞明牌不進，推考傳旨，今方捧入，而今日承批之後，又爲違召，其在分義，極涉未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，諫院多官，俱爲違牌不進，罷職傳旨，今方捧入，而在前如此之時，雖無諫院，已有行禮之規。今日放榜，亦依此擧行，何如？傳曰，允。

○以慶尙兵使狀啓，各鎭習操，次次進日設操之間，當初馳啓日期，由此差違，惶恐待罪事，傳于金應福曰，勿待罪事，回諭。

○京畿監司啓本，以罪人白守一更査事，成命之下，不得奉行，惶恐待罪事，傳于金應福曰，勿待罪事，回諭。

○柳綏，以侍講院言啓曰，本院新除授說書金樂曾，除拜累日，尙不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福，以備邊司言啓曰，次對久曠，故明日賓廳坐起出令，而堂上書進，只是二人，將無以備員，事甚未安。除實病公故外，未肅拜內司入直、懸病人員，竝待開門牌招，同參入侍，何如？傳曰，允。

○金應福，以義禁府言啓曰，廣州府尹黃梓，拿問處之事，傳旨啓下矣。黃梓時在公洪道洪州地云。依例發遣府書吏，拿來，何如？傳曰，允。

○金應福，以戶曹言啓曰，卽接廣興倉所報，則奉朝賀李光佐，來四月朔頒料次，倉官進去。請受祿牌則以爲，常祿不敢承受之意，已達于筵席，有置之之命，不特此也。今二十二日還鄕次，臨發之際，賤疾猝重，尙今留滯，而今方連日調治，若得少減，則勿論某日，卽當還出，尤無京祿承受之勢云。祿牌不爲出給，係是大臣祿俸，何以爲之？敢稟。傳曰，令倉官輸送。

○全光監司李潝上疏曰，伏以，臣性質樸野，才識魯下，本不合於淸朝任使之列，而猥蒙眷知，歷揚華顯，曾無尺寸之效，徒貽僬僥之譏，乃於千萬夢想之外，忽叨湖臬新除。臣於是，惶駭震慄，措躬無地。噫，旬宣按察，何路非重，而惟彼湖南，介然卽要服之衝，其寄責之重，機務之繁，視他藩尤有別焉。苟非望著彈壓，才優剸理，則莫宜居之，臣是何人，濫膺此命？臣心恧蹙，姑不暇言，而在朝家器使之道，誠恐不免爲乖件gg乖舛g之歸也。且臣情地，誠有危蹙不自安者，向來諫臣詆斥，固不足多辨，而其職則臺官，其言則臺言也。不可以本事之已經申暴，有所自恕，亦不可以官職之內外有殊，遽爾冒承，玆敢悉暴衷懇。伏乞聖明，特垂諒察，亟許鐫遞，以重官方，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勿辭速往欽哉。

○左議政金在魯箚子曰，伏以，國家之設科取人，臚名天陛，其事甚重。從前在罪之人，或登科第，則雖削奪之重，直爲敍用，所以優新恩也。今番重試入格人尹汲，以陞資應遞之本職，未及下批之前，適在禁推中，迄未見釋，今日放榜時，將不得進參云。殊無滌罪唱第之法意，宜有及時變通之道，旣有所懷，不敢不陳。伏願聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉。玆事業已下敎矣。仍傳曰，遣史官傳喩。

○吏曹判書宋眞明上疏曰，伏以，臣恪勤乃素勉也，慢蹇乃素戒也，而只緣叨冒今銜，陳懇至再三矣，違牌餘數十矣。是豈可已而不已哉？蓋其中有大不安者存焉，夫心之所不安，卽義之所在也。噫，人臣事君，不可不明者，去就之分也，不可不嚴者，辭受之節也。臣若昔去而今就，前辭而後受，則不但一身所守之義，首尾衡決，不成道理，實恐聖朝所以視遇臣隣，亦不免始終而斑駁。今臣之蠢然冥然，抵死不動者，蓋亦欲下以得全微諒，上以少存國體，此眞朱子所稱，奉塵刹報佛恩之義也。顧何必專以督責爲威，趨承爲恭，然後方可爲君臣相與之道耶？臣之所自畫者，惟得遞與得罪二端而已。其得遞也，固將感恩罔極，其得罪也，亦當甘心無恨。今乃旣不遞，又不得罪，方且置之於不生不滅之中，致使一日爲急之都錄，過時不行之大政，一倂稽遲，沒成頭緖，目今天災時變，憂端澒洞，以殿下之明聖，固宜綜核庶務，振刷百度，而顧乃踰時閱旬，一味羈縻，使公私俱受其病。臣於此，亦不暇自悶，而竊爲國事而深悶焉。伏聞日昨診筵，因承宣稟達，聖敎縷縷，責臣以固執，勉臣以速出，臣尤不勝惶駭抑塞之至，而廟堂又草記請推，至責以不念國事，何其不見諒之至此也？使臣苟有一分可以勉出者，則何敢固守微執，不思變動？而區區腔血之懇，業已輸瀉於前此兩疏及上端所列，倘蒙聖明留意省覽，其所許副之恩，必如前日之快，而亦不待臣言之再矣。伏乞天地父母，洞然鑑照，爲國事計亟遞臣，爲國體計亟罪臣，不勝千萬大幸。答曰，省疏具悉。其在分義，豈敢若是？極涉太過，卿其勿辭，卽速行公。

○工曹判書尹惠敎上疏，伏以，臣於日昨，忝長憲職，而自前情勢，自劃於三司。非但臣不敢以臺官自處，通朝亦不以臺官見待，喉院亦悉此狀，許入長單，幸蒙許遞，臣方感祝恩私，庶得縮伏調病，以靖私義，不意復有水部新命，臣於此，實增悚蹙。向者持平韓翼謩疏，請罷兩司之不參次對者，而臣旣不以憲官自處，故視之汎忽，不覺其撞著，臣身晩始省悟，辭單已入，不敢復事自列，泯默待遞，以至于今矣。臣之伊日違召，只在廉隅之難冒而已。念固不暇及他，臺言之發，旨意深緊，則譴罰猶是薄勘，豈可以移職自解也哉？且今所叨，卽六卿之一也。驟陞之駁，墨猶未乾，非分資級，非所濫據，則正所謂皮之不存，毛將焉附者也。徒以聖慈曲垂覆庇，不加鞶帶之褫，因循久假，節次遷除，聖朝命爵之典，何至此苟簡耶？臣雖欲淟涊自處於重臣之末，其於誤睿簡而辱朝體，何哉？伏乞天地父母，俯垂鑑憐，亟命勘臣罪犯，收臣資級，以伸公議，以安私分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，其卽行公。

○正言閔宅洙上疏曰，伏以，臣本來情病，不可復進臺端，而目今凶逆，倖逭刑戮，王章倒置，忠憤所激，唐突冒出，草草論啓，以效一日之責，尙冀四聰之回悟，而忱誠未格，兪音終閟，國人之憤，無以得泄，亂逆之徒，無所懲畏。臣於是悔自量之不審，慨必討之莫伸，而竊附古人，不得其言則去之義，連尋辭單，見阻喉司，泯伏累日，一味虛帶，瘝曠之罪，益無所逃，而臣之老父年迫八耋，數昨以來，重患風感，委頓床簀，飮啖全却，氣息澟澟，臣無他兄弟，獨自扶將，實難頃刻離舍，玆將煎迫之私，仰籲仁覆之天。伏乞聖慈，亟許鐫遞，俾得專意救護，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

3月26日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈坐直〉。右承旨柳綏。左副承旨金始㷜〈呈辭受由〉。右副承旨金應福〈坐直〉。同副承旨任珽〈未肅拜〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈在外〉。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至巳時，日暈，暈上有冠。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○下直，德川郡守韓復基，高山縣監南處寬。

○藥房都提調金興慶，副提調李春躋啓曰，伏未審日間，聖體若何？湯劑連爲進御，而肘上滯痰處，益有減歇之勢，手臂麻痺之候，一向差安乎？前劑入湯劑，當進於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。麻痺之候，其不更作，滯痰處，減歇後一樣矣。勿爲入診，劑入五貼宜矣。

○柳綏啓曰，大司憲金有慶在外，執義李善行未肅拜，陳疏牌不進，掌令宋瓆陳疏牌不進，朴履文受由在外，持平韓翼謩陳疏，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，新除授承旨任珽牌招事，允下，而闕門方閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，右副承旨尹容，由限已過，故方欲請牌之際，辭疏到院，謂有拘忌之疾，原疏纔已退却，而身旣犯染，不可出入禁近，則亦不得循例請牌。何以爲之？敢稟。傳曰，改差。

○金應福啓曰，今日次對爲之云。兩司當爲入侍，而俱無行公之員，除在外、受由、呈辭入啓外，執義李善行，掌令宋瓆，持平韓翼謩，司諫李喆輔，獻納李重震，正言宋徵啓，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，校理沈星鎭，修撰吳彦胄，旣有只推之命，卽爲牌招入直之地，何如？傳曰，允。

○以校理沈星鎭，修撰吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于柳儼曰，竝推考傳旨捧入。

○柳綏啓曰，吏曹判書宋眞明，以備局堂上，纔已違牌，而連日違召，終不膺命，事體極爲未安。更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳于金應福曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于金應福曰，今日入侍承旨，更爲入侍。

○兵批，行判書金取魯，將官朔試射南別營進，參判李德壽入直進，參議柳萬重病，參知李玄輔病，右承旨柳綏進。

○吏批，判書宋眞明進，參判鄭錫五進，參議未差，同副承旨金應福進。

○以任珽爲承旨，以洪昌漢爲持平，以尹惠敎爲同經筵，以許沃爲掌樂正，以趙明謙爲兼文學，以鄭錫範爲綾州牧使，以李仁普爲靑山縣監，以朱杞爲江東縣監，以田萬積爲寶城郡守，以南益年爲洪原縣監，以沈東尙爲禮賓主簿，以金始煒爲注書，菁陽君柳儼，以嘉善靖國功臣菁川府院君柳順汀嫡長孫，依法典承襲封君。副應敎尹汲，今加通政。嘉善張世雄，以武臣堂上朔試射時，連三次居首，今加資憲。折衝姜相周，以武臣堂上朔試射時，騎芻沒技，今加嘉善。司圃別提印錫圭，以武科甲科第一人，今加通政。承文著作單丁錫天，右副承旨金應福，同副承旨任珽。

○吏批啓曰，翼陵奉事李存中，除授後，過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○副護軍柳時模、任珽、李潤身，副司直尹容、申𢢝，副司正李昌誼、柳顯章、柳奎運，副司果崔暐。

○傳于金應福曰，明朝大提學命招。

○傳于柳儼曰，歸厚署柩材一部，送于內需司事，言于該曹。

○金應福，以訓鍊都監言啓曰，北漢城內，常多虎患，設機捉得事，曾自經理廳草記允下之後，分付管城將及三軍門留營將矣。本月十九日，本局留營旗牌官出身李秀弼，豹虎一頭捉得，故封進之意，敢啓。傳曰，知道。

○金應福，以兵曹言啓曰，今三月二十六日辰時量，忽有一黃狗，突入於金虎門，直向藥房後門之際，近仗軍士等逐捕云，事極驚駭。同守門將，常時不能檢飭之失，在所難免，推考警責。守門軍卒，自本曹從重決棍，何如？傳曰，允。

○金應福，以兵曹言啓曰，今日將官朔試射時，闕內入直把摠哨官、禁衛營哨官等，依前例，以他員代直出射之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊別破陣，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西三番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來四月初一日，與東營入直二番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來六月當全光道五哨軍兵，當爲連續上番，而係是農月，故依事目，九番右部左司屬五哨軍兵，則六月一朔立番，右部中司屬五哨軍兵，則七月一朔立番，而當其番次，每於前月二十五日，京中逢點，十番十一番海西別驍衛，一體調送，逐朔入番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來四月當八番中部後司屬江春道五哨軍兵逢點實數，六百五十二名，八番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來四月初一日，與內外各處入直馬步軍兵，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹參判李德壽上疏曰，伏以臣，與禮曹判書尹游，同日俱除同知春秋館事。臣與游，旣屬婚家應避，故疏遞春曹亞席，未及數旬，則銓曹宜無不知之理，而猶復强擬一館，豈以臣方帶文衡之故，欲循舊例，而親嫌有所不顧耶？此等文具，誠所謂可已而不已者矣，玆不免又煩籲訴。伏乞亟賜鐫遞，以遵前式，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。

○丁巳三月二十六日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政金在魯，右議政宋寅明，戶曹判書金東弼，吏曹參判鄭錫五，戶曹參議金若魯，同副承旨金應福，假注書柳顯章，記事官李成中、林象元入侍。在魯曰，春序將盡，日氣和暖，伏未知聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，臂部麻痺之候，其有差勝乎？上曰，不知其差矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子一樣安寧乎？上曰，好過矣。在魯曰，臣等之復以前事引入而祈免，聖敎雖以爲過矣。臣則決知非過矣，初旣不可出而出，故終有所難安，而不得不上箚矣。批旨隆重，復此冒出，而以小臣言之，才分之不逮，姑捨毋論，疾病成痼，種種症形，雖不敢盡達，而情病俱苦。當此時，實無稱塞之望，今雖冒出，罔知爲計。況僚相亦將出疆矣，小臣獨當國事，揣量才分，雖尋常文簿，亦難酬應矣。當初此行，臣旣自請，則今此僚相之去，有此仰達，雖甚惶恐，臣固知留之無益。惟願必留僚相，以臣替往，不然則改卜賢德，使臣得免獨當僨誤之罪也。寅明曰，僚相之言過謙矣。小臣雖在，旣無毫分所益，則何關於輕重有無，而其在重封典之道，時任之所當必去，而此不過四五朔往來者，奔走自效，以報涓埃，是臣區區之願耳。上曰，使卿等調劑時像，有若鹽梅之無一則不可調矣。封典事體至重，大臣之去，自有前例矣。然日字旣不急促，當有所思量矣。

○在魯曰，伏見全光監司尹得和狀啓，則頃自本道，以樂安等邑壬子合沒者名付，壬子以上舊逋蕩減事狀請，而備局覆啓，以爲壬子合沒者，當年身役還上，旣皆蕩減，則同人名付舊逋，所當一例許減，而此非一二邑獨許之事，名付蕩減之際，亦不無混入之慮。請令道臣，更加詳察，通同狀聞矣。道臣今已査出，有此狀聞。年條穀數成冊，上送於備局，而此是朝家之所已許者，且久還上蕩減，雖似重難，旣云合沒，蕩減當年條，則當年以上各年條，久遠還上，尤無可捧之道。依所請蕩減，以除隣族之弊，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，伏見公洪監司李宗白狀啓，則西原縣宣惠廳納大同木，壬子癸丑條，合十一同零。前縣監李秉鼎在任時，兵曹騎步布及訓鍊都監納砲保布未捧代，那移上納，其代以兩色軍布未捧者，欲爲收捧，以納惠廳，而其後兩色軍布，以辛壬未捧，入於蕩減，故大同自歸未收矣。再昨年判府事徐命均爲時任時，以那移守令，從重勘罪，大同木蕩減事陳達，李秉鼎則被勘，而大同則諸議不一，無明白決末，至今以未捧懸錄。今若欲徵大同則初旣準捧移納，不可再徵，欲徵軍布則已入蕩減，不可以守令之幻錄大同，而强徵於已蒙減之軍人，到今蕩減之外，更無他道。故頃因道臣報備局，以論理狀聞之意題送矣。今又有此狀聞，依所請蕩減，何如？上曰，此則應在蕩減中，依爲之。〈出擧條〉

○在魯曰，伏見咸鏡監司徐宗玉狀啓則以爲，本營都試及操鍊後試射放設行，無可施賞之資，軍器等物，一倂朽傷，而雖欲改造，物力亦難辦。本道高原銀店，每朔所收，不過數十兩，在地部不啻如九牛一毛。在臣營足當一面，自今劃屬臣營，而如以爲難，則限數年姑許徵捧事，請令廟堂，稟處矣。銀店自是地部所關，旣屬地部之後，不可輕許他處，在前或値大殺之年，則雖有爲賑民許借之例，而今爲試材賞格及軍器物力之難辦，有此請得，殊未得當。此狀啓勿施，專屬地部，何如？上曰，右相之意，何如？宋寅明曰，左相所達然矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉

○宋寅明曰，曾以守禦廳軍需保事，有所仰達矣。近聞湖西良牙兵，本有一定之數，而此則乃官代定之軍，誠難變動矣。屯哨官設置之後，又募入私良，旣無區別定式之事，而以其役歇，良民擧皆投入，其數每年增加，勢將無節矣。辛丑後一鏡，爲守御使時，恐或見奪，與本牙兵，一體作隊，因設哨官。哨官輩，私自募得，前日湖西所請得良軍，卽指此屯牙兵也。此旣與元定良牙兵有別，初無以良軍定額之事，則今亦不必加給私軍，依前廟堂所題，良軍使該邑擺定，正軍更令以私賤募得充數爲宜矣。上曰，左相之意，何如？在魯曰，守禦廳之規，臣雖未詳知，而平澤屯牙兵事，臣亦嘗聞矣。蓋平澤屯牙兵，當初則良軍不過十餘名，而近來年添入，至於七十餘名之多云。以其無定限之數故也。良軍今雖罷定，別無代給私賤軍二名之義，而自今盡罷良軍，竝令以私賤，充其本數，似無不可矣。上曰，良軍之充額，非當初定式，則罷之似無妨矣。若魯曰，守禦摠戎兩廳屯牙兵，初無奴良之區別定額，故本廳募入之際，良軍漸次增加。此旣與騎砲正軍，輕重迥別，而只爲良軍投入之藪，則簽丁之難，安得不然乎？宜有變通矣。以兩廳言之，收米之數，良倍於奴，以良民言之，最爲歇役，故良軍之漸多，勢固然矣。今不必定給其良軍之代，只以兩廳屯牙兵，則以奴軍充定，毋得以良軍充定之意，分明定式，則自可除其弊矣。上曰，然矣。良軍則充定於良役，其代自本廳充定，可也。寅明曰，摠禦兩廳屯牙兵，自今一體以私軍，許其募入，良民投屬則竝防塞，良民募入者，自本邑這這罷定，正軍闕額事，嚴加定式，則在逃故充定之道，可謂有助，而今難一時變通，更爲商確，從當稟定矣。上曰，大體則次次爲之好矣。〈出擧條〉

○錫五曰，祭享所用柴木，春秋五百同式一年一千同，坡州坡平山刈取矣。故相臣沈壽賢，待罪本寺，壬子年因畿營狀請，革罷柴場，翼年癸丑爲始，以沿江船價收斂錢二百五十兩，及坡州等邑分徵錢二百餘兩，添補於柴價千兩之數矣。爲慮民弊，旋寢收斂之錢，以惠廳船價米中，除粢盛載運之價，餘米一百四石代，純錢六百二十四兩，戶曹馬貰價五十餘石代，錢二百六兩，合爲八百三十兩，則千兩之內，不足者，至於七十兩，而惠廳每以米木錢交下，故元數不足之中，又致落本之太半。目今惠廳所出米一百四石代，錢六百二十四兩外，其餘千兩內，不足三百七十六兩代，自地部純錢上下事，永爲定式，而如前每年春二月內，趁卽上下，俾免祭享苟艱之事，詢問于入侍大臣，而處之，何如？寅明曰，臣方待罪太常都提擧，而本寺之有柴場，所以供祭享所用，而各寺皆有柴場，本寺則事體尤重矣。柴場卽坡平山，而以其民弊孔酷，道臣依民願，以斂錢貿用事狀聞，故相臣沈壽賢，以無名徵斂爲難，就惠廳船價、戶曹馬價中，竝以純錢磨鍊，合計爲八百兩。其餘二百兩，以柴木船運時，江村船人等處，曾有收斂錢，復減數，酌定二百兩，通計爲一千兩，以每同一兩定價，爲一年一千同所用之數成節，因啓下矣。其後江村斂錢有弊，不得捧用，而地部惠廳，又不以純錢上下，故年例恒定所用，太半不足，不得不以外上徵用於市廛，而還報無路，祭享所用，不當苟艱，合有變通之道。所謂船價、馬價，雖令以純錢上下，惠廳戶曹，未必知此曲折，而終非可久之道，毋論船馬價，竝皆祭享柴木價爲名，自惠廳、戶曹，參酌分定，每年以千兩錢上下，江村斂錢永革，則似當矣。在魯曰，各寺皆有柴場，無弊刈用，而獨用處最重之奉常寺柴場，累度移定，民弊孔酷，似由元數極多之致，以事體言之，則復出柴場，允爲正當，而實無可合處，弊亦隨生，故故相臣不得已有此變通，爲民除弊之意則美矣，而終非可久之道。地部、惠廳所上下者，或不以純錢給之，則每患不足，祭享所用，其重如何，而豈可如是苟艱乎？但此與貢價有異，不必以柴價，別定名目，只以奉常寺輸送爲名，每年必以純錢定式上下，使不得更有稱托遷就爲好矣。上曰，沽酒市脯，尙且不食，況祭享所用乎？名定而後，事體尊重，豈可如是苟艱乎？故相爲民之意則可見，而此非可久之道，以祭享柴草爲名，以純錢上下，而三分之二則自惠廳給之，一則自地部給之，可也。〈出擧條〉

○在魯曰，堂錄及都政，吏判出後始可爲之，而一向違牌，尙今引入，誠極未安。聞吏判，專以昨年旣蒙體念許遞此職，不可旣辭於前，而復受於後爲言云。未知其聖意與下敎如何，而宋眞明之辭銓任，初則以私義，其後復出，將行都政。又因觀厚之疏，至於下鄕撕捱，故自上使之入來聽諭，而入對之日，欲其安意供職，姑許遞改而已。何嘗許其不復爲銓職耶？以此執言，尤涉過當，宜有別樣督出之道矣。上曰，此則吏判事過矣。所執甚無義意，本不當爲嫌，而胤命事出後，豐原所帶之職，與吏判差間，而豐原旣已許遞，故吏判不得不許遞矣。今乃復事無義之撕捱，極知其過矣。從重推考，卽爲牌招，可也。〈出擧條〉

○在魯曰，宣惠廳堂上，以副提學閔應洙差下槐院，副提調以吳瑗還爲差下，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉

○在魯曰，備堂之不備可悶，工曹判書尹惠敎，備局堂上還爲差下，何如？上曰，依爲之。〈出榻前下敎〉

○在魯曰，俄以堂錄遷就，有所仰達，而以翰薦事言之，卽今上下番雖僅備，而預備不備，新進才彦亦多，而新薦久未擧行，宜有催促之擧矣。上曰，元景淳事，何如？曾有洪昌漢事，景淳亦將不可行公耶？在魯曰，洪昌漢則其時上敎甚嚴重，而元景淳所遭，不過意外不幸，以此豈有不復行公之義，而未知渠果何以爲之也。翰苑之規，僚員在罷則必待被敍同議，削職奪告身則不拘新薦，而臣聞翰林所言，則以僚員二人，適皆在削奪中，徑先行薦，有所不安，不得爲之云。此不過僚席間私義，揆以公體，則不必如此矣。上曰，金時粲、元景淳等，其有變通之道耶？在魯曰，兩人若特敍，使之同參則好矣，而至於別樣變通，如陞六前例，則似不相稱也。寅明曰，此則當一遵館例，旣無拘礙之端，則似當催促爲之矣。上曰，館規旣無所拘，而至今遷就，誠爲過矣。翰薦催促爲之，可也。〈出擧條〉

○在魯曰，今番別試李顯弼對策全篇，專斥聖躬，渠雖自謂草野直言，而自古稱庭對直言者，或於原弊論君心君德處，就事論事，直截無諱，而此則不然，自虛頭至原弊，篇終以條列君上闕失爲事。非但語極煩細，其中或多爽誤，或涉臆逆，或有妄發，而結辭亦甚不擇，大有傷於人事，如此對策之規，曾所未有，誠極非矣。考官亦豈以其言爲是而取之乎？似出於開不諱之門之意，而臣意則此等文之入格，反恐大開後弊也。今若臣僚，被人疏斥如此，則未必安而受之，而君臣之間，事面有異。且群下責難之心，常以天地之量，仰望於殿下，此不過科儒求中之心也。以爲如此則可爲直言，必不敢黜也。其言雖極謬妄，顧何損於聖德，亦何足置諸淵衷？而竊瞯近日辭敎政令之間，多有不平之色，似說不說，有若蘊蓄而不發者然。群下莫不憫懼，上下情志，不宜有所阻閼，聖心苟有深慨，則只當洞然明敎，何可如是乎？臣忝在輔弼之地，囁嚅不言，有若不知者然，則非誠心事上之道，故敢達。寅明曰，臣以昏迷愚昧，猥掌試事，而乃有此事，惶恐死罪。臣旣見此文，豈不驚怪？初不欲選取，而科場立落，亦有不在於試官者。當初見此文，年少試官之意，亦多持難。趙顯命則本來好名，而亦以爲不可取矣。忽然臣之意思誤入，終至入格，臣平日蘊結於心曲者，固當昧死畢陳。伏望聖上，平心下氣，聽臣畢辭後，有罪無罪間，明白處分焉。其文虛實有無間，言甚狂雜，在聖德別無大段關係者，其中兩節，最爲礙眼。臣雖不敢盡達，而此事有何毫髮所損於聖德耶？一事則庚戌異於庚子，自是君臣服制，則循例爵品之陞拜，有何不可？一事則我東素稱禮義之邦，而同姓異貫之婚，先輩名賢，多有行之。非但有國朝古事，臣之外祖故副學臣李端相，卽詩禮大家禮法儒賢，而外祖母亦李姓，近來故相臣金宇杭內外，亦皆一姓，士夫家如此者甚多矣。我國士大夫，不能深究事理，務爲難言之言，自以爲名節，累發於筵奏疏章，而聖上難於明敎，群下間或因事觸忤，輒謂聖上惡聞。此等之言，稍以敢言自許者，語必及此。辛亥庭對時擧子之文，亦有爲此言者，以題字違格見拔，其日入侍時，聖上以無直言爲嘆，而李匡德有所誦陳矣。違格見拔之文，士子至今互相傳誦，今番此文，雖或見落，聖上所不知之中，未必不自下傳播矣。卽今事面，與前有間，臣意以爲，無寧上經御覽，以光天地容物之德，因陳此等事理，使中外曉然矣。上曰，卿等所達，如搔癢處也。予雖涼德，李顯弼之辱我，我何怒焉？予嘗以爲逆賊之欲簒君位者，其心未可知，爲人君有何可樂？平人遭人言，則於敵以下，必不甘受，而人主雖遭意外之言，不能自辨，若有所言，則必以爲不能容受，曖昧得談，無如人主矣。昨年新恩祇迎時隨駕事，予無他意，只以邦慶之故，而其時卿箚及左相所達，皆是矣。人主若無所畏憚，則卽爲桀、紂，毫忽之間，聖狂判焉，可不懼哉？昔日寧嬪，嘗謂予性燥，必不肥，其言果然，蓋予氣稟甚燥，若聞曖昧之言，則心不能耐遣，卿等雖以明白下敎爲言，而予若有所下敎，則必謂之發明矣。予之苦心，豈欺於卿等？近來世道，變故甚多，予所喫緊者亦多矣。大庭策問，蓋欲得直言之士，而不出策題，予亦有所思量矣。今此別試出策，蓋以積工儒生，不可試短篇之表，而只問以良役爲首，軍制爲次者，亦有意焉。戊申以後，事變甚多，一人書進雖容易，後弊當至何境？此予之苦心所在也。賢嬪揀擇也，年歲雖差池，爲國家欲得長婦，且以擇婦，當觀其家嘉禮之後，心甚喜幸，以四條題試士，則儒生有不製者云。故意以爲以豐陵，爲異色而然矣。追後聞之，則乃是別意，至於庚戌逆獄鄭守明者，敢發怪駭之言。其後半夜下敎，諸臣不能詳聽，做出一場搔撓矣。世道如此，此所以難於出策者也。雖然，苟有此心，縱不書呈，屋下誹議，亦豈無之乎？別試試券入啓也，予於此堂見之，而壯元之文，何以爲三中？其下如有善製者，欲擢上之矣。頃年兪彦國節製試券，言駙馬婚禮時，入其洞，已聞酒肉臭，言雖過爽，初欲擢第矣。更思之，曾以對策之好氣像，擢出柳鼎茂之作，則其後又有效之者，科場儒生，蓋隨上所爲，務爲新奇，故彦國亦不擢上矣。李顯弼試券，予初以爲鄕人之作，而必是京人，做播此等說，使鄕人得聞而然矣。及其拆名，乃是李顯弼，予以爲果見欺於眞箇能吏矣。姑待引對，卿等若稱道此文，賀得直言，則予欲笑而答之曰，得一能猾之人，何賀之有云矣。陰陽闔闢，安有如此眞箇能猾乎？其頭辭所謂執事問耶，殿下問耶云者，誠能滑矣。予見其名，以爲從前憎惡之能吏，又復欺予矣。我國之事，彼中無不聞之，李顯弼之登科，彼人亦必聞之矣。卿等之心，予豈不知，而卿以豐原爲好名，卿亦不免好名矣。予見此作，心以爲卿與豐原，必取此文，因此而尤有思於故相之事矣。辛亥庭對，予以爲恨無直言，則李匡德言，有言後宮封爵事而見落者，故左相李㙫，但言不可以此，專取其文，違格見拔云。其言誠休休，予願卿等效之。昔年李秉泰，以儒臣初登筵於進修堂，以爲此後則必卜姓，其言之直，予甚嘉納，而其後李奉朝賀聞之，以秉泰爲名臣，予亦豈無所思乎？向者朴弼載之言，雖涉率爾，予豈以此介懷？今番坼榜時，見李思觀之四祖，則其外姓亦李氏也。卿等之事，亦可笑也。旣已選取，則何爲塗抹？其文字朱草雖抹之，豈無本券，又豈無本草乎？抹之何益？諒闇事予亦有苦心，其時方冀望螽斯之慶，而國例後宮誕王子，則卽封嬪爵。若於誕生後封爵，則亦涉如何？故寧於分娩前封爵者，亦出於爲宗社燕禖之意，此實予之苦心。其時若新選後宮而封爵則宜受此言，本有之後宮則封爵與否，有何關係？前日尹東源，以此亦有所達，而此乃山野樸野之言，予甚嘉之，而李匡德予若有所憎惡之心，豈拜江留而擢用乎？至於今日，則事體與前有異，何可復爲提起乎？李顯弼之言分義非矣，亦可謂迂闊矣。宮人選入事，此等事，予實不喜之。老宮人，或以闕內任使之苟艱，欲請抄入宮女，予每語以汝輩用心如此，後生亦必爲宮人矣。蓋慈殿春秋已高，欲爲面前使喚，有所抄入，而大臣陳達之時，予豈仰諉於東朝乎？故只答以予無此事矣。李顯弼乃以予爲周遮者，然予旣無周遮之事，只當一笑。金尙迪向進戒色之言，而昔者齊宣王，亦自言好色，然予於此事老矣。予實有感於大臣廣植之言，而適有産廳封爵之連出，而卽今近宗尠少矣。只有元良一人，豈曰多乎？有所分娩，則卽爲封爵者，亦闕中例典也。至於別軍職私逕之說，尤爲無狀，予之外親，卿等幾知之，非無可合於是任者，而亦不得爲之，則有何私逕之可論乎？金聖應則爲國勸武之意也。至若李喜報者，見其一事可取而特差，見其處事無狀而卽汰。如李世琦、河漢淸之差授，以其射法精熟，非有他意，此如楊伯起四知之言，若有所私，則渠輩自知之矣。梨峴宮事，以不煩度支之意，曾有下敎，且出於感念私親之意耳。此事亦歸於私意，更爲何喩？而此宮爲砲手所居，家舍頹落，石材散失，何可不重修？而不過買舊材而修補，此後地部郞見之，可以知之。予不多言，而爲私親之事，何可至今齗齗？且先朝備忘，非有他意，只以私親宮家，已有兩處，竝與此爲三處，不免太多也。其時私親，亦無辭而不受之事，則如是爲言，事體未安。此後雖有王子王女，草舍土幕，非予所知也。予之感念國事，語或流涕者，豈欲牢籠諸臣如顯弼之抑揚者乎？古者南面稱孤爲人君，信亦難矣。予於平日，若聽情外之言，則心甚慨恨不能忘，今始洞諭，還爲爽然矣。卿等無所達，而予若下敎，則又必以爲訑訑拒人，此則予亦近於好名也。近來喉中痰塊乾結，湯藥或恐有害，故不爲進御矣。顯弼若言臨御十年，迄無治效，則予當甘受不辭矣。夫子以雍也可使南面者，以其簡重也。予則有不簡默之病，平日燕居則終日如愚，言辭甚罕。洛川、月城，時或入宮，予亦無所酬酢，或有一言問及，則渠輩以爲奇幸，至若對卿等論國事，則自然惓惓矻矻，不免多言，此果損神氣損體統，而以致筵中不嚴。今後已定一副當規模矣，卿等當見之矣。在魯曰，李顯弼之文，在下者若力斥，則亦有諂諛之嫌，而大抵渠雖自稱直言，而文字上人事，亦甚不足矣。諒闇一款，辛亥、壬子年間，臣與故相臣洪致中、李㙫、趙文命入侍時，每以宗社大計，不必深拘常節之意微達，此是苦心，到今何可言及乎？上曰，所謂辛亥已陳，更無可達云者，陰陽闔闢，極爲能猾矣。在魯曰，雖曰科策，人臣告君之體，決不當如是矣。若自上一番洞諭則好矣。若有蘊蓄不平之意，則氣像不佳矣。殿下以爲此後當簡默，而人君辭令，固不當支蔓，然若無反復論難之事，則亦何以治國而理事乎？今此下敎，亦恐非平心穩當之道矣。寅明曰，聖敎以臣等爲好名，而臣等亦有苦心而取矣。自古聖帝明王之時，人臣之進言者，亦豈無人君情外之言乎？但其虛頭兩節最重，故必欲痛陳之矣。上曰，其言猛烈矣。寅明曰，小臣事殿下，凡幾年矣。有懷必陳，卽所自期，此兩節，若果大爲聖德之累，則臣亦豈以觸忤爲懼，而不一陳之耶？吳孟子之說，亦有不然者，魯與吳，皆太王之後，世代不遠，故有非禮之譏，而至於後世，與上古受姓不遠之時有別，姓本各異，而系派不同，不可以非禮言之。向來朴弼載之言，由於全然不知云，而其時觸忤，亦豈必由於此言乎？今番事，初無此言則已，旣有之而置之落科，則人必以爲聖上，眞有惡聞，臣等亦歸於壅蔽，故不免選入，以徹睿覽，臣等欲一洞陳事理，以破後人之疑惑，不料其輾轉至此，此臣思慮誤入之致也。上曰，前有下敎，而宣懿王后，平日每以爲，予若見王子復誕則多幸矣。故曾於時敏堂，有所下敎於洪、李兩相矣。庚戌服制，雖是嫂叔之服，君臣之義，而予心豈有差間乎？行素等事，一如大喪矣。寅明曰，聖上禮法行誼，高出百王，故臣下過以責難之義，或有難言之言矣。在魯曰，金尙迪陳戒之言，則年少臺言，仰恃容受之量，率意仰陳，而臣退謂僚相曰，聖上若於此，果有可以深慮者，則大臣亦當陳達，而吾輩未有所聞。且賓筵，與講筵、診筵有異，臺臣不必如是云云矣。聖上若忽在色之戒，則實爲群下之所共慮，而庚戌年間，洪、李兩相，至請不拘於此戒矣。卽今異於前日之渴悶，宗支蕃衍，雖是美事，而聖上若有受傷之事，則其憂反重，臣等亦豈不仰規乎？李顯弼之他言雖非，而此等言則常常存念，不害於加勉之道也。上曰，所達是矣。過色之說，予固笑之，而李宗城、趙顯命，亦曾以此陳戒。庚戌鞫獄之時，玉貞招以爲，道隆常言主上好色，其意將欲毁予以荒淫矣。金尙迪之言，出於爲國，而如李顯弼之言，若書而傳之，道隆、玉貞輩必樂聞矣。予於年少之時，十年侍湯，直宿於司謁房，差過戒色之時，而卽今則色慾姑無論，而食慾亦盡減矣。左相所達是矣，此正有改無勉之義也。寅明曰，臣則惶恐待罪。臣旣主試而乃取此文，敢曰無罪。上曰，此文卿等若不取，則必以謂壅蔽，予若拔去則必以謂量狹，而所可慨者，使其務爲新奇，欲使考官，開眼見之，而不能拔者，此可見世道之浮薄，若使此習，不能售則好矣。寅明曰，近間聖意，有似蘊結不平者，故時俗澆薄，外間辭說紛然，此爲世道之憂矣。在魯曰，筵中洞諭，臣等亦覺快豁，而喉中痰結等敎，極爲可憫矣。此等妄言，介在聖心，或有傷於玉體乎？上曰，非處非之，則予固不辭，若聞情外之言，則心中自然煩結矣。東弼曰，臣極知惶恐，而敢以所懷，仰達矣。今因李顯弼之事，君臣一堂，聖敎縷縷，開示心腹，更無餘蘊，臣實不勝其欽嘆矣。蓋古之取士，有賢良直言之科，劉蕡下第，而史譏其時之考官，此則尙矣無論，而後世之人，不能以古人之心爲心，其意多在於得失，而自以爲言人所難言，則考官亦不敢拔去。考官之意，亦在於拔去如許之文，慮或見非於士論，此固是我國人好名之過，而今此李顯弼之事，尤爲無形矣。其文多狂雜爽實之語，亦有不當言而言者。渠亦臣子耳，夫豈有他意哉？此亦不過牽動科場得失之念，以至於此耳。臣聞伊日試官，多欲不取趙顯命，則欲爲拔去而不得，命官旣取，而亦追悔不已云。大凡場屋取舍，或多以名作見漏，以無形得參，以此之故，古有朱衣點頭之說，試官亦不得任意立落云者，自古而然。顯弼之以其文得參，此亦莫之爲而爲之者，而論其大體，則蓋做錯之事耳。我殿下聖德，如天地之大，日月之明，四方皆瞻，人之見其文字者，莫不曰此則爽實而錯誤也，此則不當言而言之也。雖無殿下今日之下敎，朝臣孰不知之，八方亦豈不知之乎？幺麽一擧子之言，本不足加損於聖德之萬一，而今殿下過費聖慮，辭氣不平，多有不敢聞之敎，至如滯痰却藥等下敎，實乖愼疾之義，恐有欠於大聖人容物之量，實非所望於殿下者也。雖以臣等言之，凡有喜怒之失平，發於辭氣者，終不免爲中人以下之事。臣等之望殿下，則必以堯、舜爲期，深願加意學問之工，益勉恢弘之量，勿留査滓於胸次，使聖德有光焉。上曰，此亦予氣質狹隘之病也。雖好言，長聽則亦厭，此事雖微，而一聞曖昧之言，則心不能忍耐。洪景輔，曾以弘毅二字勉戒，予嘗不忘，而此二字工夫猶不足，故每致如此，重臣所達是矣。當各別加勉焉。以劉聰之狂昏，猶能容受眞言，予亦豈不自勉以容直？但若聞情外之言，則有如第五倫之竟夕不寐，此亦予工夫不足之致也。若以爲於我何有，而一竝掃去則好矣。大處則無所動，而小處則不免如是矣。應福曰，庭對直言，皆當於題意，而李顯弼之文則如狂談，實爲奇怪矣。上曰，眞所謂外題，渠必預備此文，而入場用之矣。若魯曰，人主聽言，必擇芻蕘，人臣進諫，隨事畢陳者卽常道，而韋布之士，指陳君德於對策，古亦有之，豈有如李顯弼科作之怪駭者乎？旣不成科製之體，又非出於直言之誠，試官之取而入格，亦非矣。此不過渠意以爲，若論君德則可以得第，爲科慾所動，不識人事，無所擇於可言不可言，安有如許直言乎？殿下覽其試券之後，旣知其不當，則何不卽賜下敎，而累日之間，蘊蓄不發，至以不平之意。或有見於外者，殿下方以試官之取此文爲好名，而臣愚死罪，竊恐殿下之不能下敎，亦出於好名也。上曰，所達誠是矣。然予未嘗以不平之氣，示於外者，以何事言之乎？若魯曰，殿下以發於近日事爲間事，試加點檢，則臣之所以言者，殿下亦知之矣。臣所憂悶者，殿下每於政令之間，不能灑落如此，紀綱何由而立，國體何由以尊乎？在魯曰，自上芥芥，亦非異事，諸臣若遭此等之言，則豈肯安而受之？然君臣之間，與同朝被斥，事面判異矣。上曰，雖大臣，若被此等之言，則必至逬出之境，而人君則無奈何矣。予心所慨恨者當悉言之，予初以爲予於李顯弼，頗爲靳點，故渠或有不滿之意，而憑此辱我耶？旋又自解曰，豈其然乎？此不過出於科慾，謂予有慾而渠反多慾矣。若是鄕儒則容有可恕，而此文則外若鄕儒，內則能滑，予公然爲能滑蔭吏所欺辱矣。在魯曰，人臣若以一時靳點之故，敢有此心，則是乃逆也。此則聖敎過當矣。此文不過出於占科做官之慾，豈有誣辱君上之意而然哉？寅明曰，此聖敎恐或過矣。諸臣以次退出。

○入侍承旨，更命入侍時，上曰，承旨進來。俄已下敎，而予之當初忍耐，非是蘊蓄不發也。烏鳶不傷而鳳凰至，非惜李顯弼，欲惜眞箇直士也。予之工夫不足，豈無好名之心？此亦出於惜名也。予之初意，大臣之入侍，若賀得直臣，則予欲只答以得一能滑之人，何賀之有？大臣若擧其條目，稱其言直，則予欲逐條下敎矣。俄者大臣有所達，故予已下敎，而近來筵說，極易傳播，俄者下敎中，有模糊處，有遺漏處。若以李顯弼爲直言之士，而以予爲周遮之人，則反不如外取名而內含默，故更爲引見，復此下敎，史筆非予之所可指揮，惟在史官明聽而詳記之。注書日記，則日後亦當取見，必令詳細載錄，可也。大體首件兩事，予則闊略，而大臣看得頗重，大臣之意是矣。予之難於出策云者，非有他意，予所喫緊經歷者甚多。至經戊申之事故，有所思量矣。古則拜相之時，亦有加卜之事，而近來則人心世道，極其浮薄，人主凡事，無不妄度，至有市私等說矣。漢武猶發三策，以問董仲舒，予豈不知此義？而難於出策之敎，予意有在，而在朝者言之，則固爲直言，而輾轉流傳，實有難言之慮矣。李秉泰之昔年所達，予甚嘉尙，而一之則可，再之則太過，況今事體，與前有異，則尤何可每每提起乎？子同生之出題，不過濁《春秋》之致，而湖南儒士，猶爲深看，雖是直言，亦豈無爲尊諱之義乎？前有孝章，今有元良，事體與他有異。李秉泰之言，則，可也，復爲提說則非矣。尹東源則以山野之人，其言樸直，而李匡德，亦欲爲直言，率爾提達，予固笑之。又此提說，尤爲非矣。前後累次言及於此者，必是屋下私談，常相傳說而然也。李顯弼之言，予豈自辨乎？蓋此事，實出於予之念國事思世道，而有深意之事也。私親宮事，非欲藉重而下敎也。予嘗以爲，以今世道，雖多有大君王子，作舍入處，其亦難矣。十字街宮，卽予誕生初受賜者，而予於年前，暫爲居處，故以賜和順，而買舊材修補其家，外雖依樣，內則狹陋。梨峴宮亦是私親舊宮，故以給王女，而一則孝章同腹，只是一人也。一則入闕後始得之，故以私親舊宮分給之也。先朝備忘，非有他意，蓋於其時，有一宗臣，奉進太祖朝賜翁主御筆，故相臣徐宗泰，因此陳戒於筵中。先朝有感於是，遂下備忘，蓋以私親宮，有三處之故也。慈殿嘗敎以先朝處分，非有他意矣。及今重賜，還可欣喜云。其宮石材之屬，亦幾散失，買取舊家之材，若干修補，他日地部郞見之，庶可知之矣。好歌長聽則亦厭矣。此事迄可止之，而乃於庭對書進耶？思私親而繼先志，非有他故，則至今齗齗，心甚慨然矣。食色之性，人皆有之，苟非佛道，誰免此慾？惟聖人能節慾，而予於此事已衰矣。李宗城、趙顯命陳戒時，已有所諭，金尙迪之筵前陳戒，不是異事，而予於此事，可謂太薄矣。彼中官輩，亦皆知之矣。予在年少之時，則連在侍湯之中，長在闕中，而近感廣植之說，適有此事，而六百宮人不足之說，實非予意。父母之事，何敢有言？慈殿每以宮女，雖或抄入，吾萬歲後，宜竝放送爲敎，聞此下敎，何敢復言？李顯弼，亦必知宮人之屬於某殿，而乃有此言，其在分義，極爲非矣。其中最可恨者，戶判事及別軍職事，有若宮庭，有私囑之路，極爲可恨。以戶判爲吏判，豈是異事？別軍職中河漢淸則其父海運，乃是先朝善射之人，故訪問其子，得漢淸而差是任。李世琦之特差，以其弓法之精熟，欲使渠輩，知予留心於觀射，乃拔諸行伍，以爲聳動之意也。世琦姓李，故似疑其爲後宮之族，而當初除授時，問其居住，則乃是江上之人，而又問其父母姓名，則左右，頗怪之矣。朝臣雖以色目用武弁，人主何可以私逕用武人乎？宋之王素，請用宦妾不知名之人。宋朝猶有此弊，而我朝家法甚嚴，遠異於前代，元無此等之弊，予雖涼德，豈至有此事乎？戶判事、別軍職事，最爲可恨矣。世道如此，夫復何言？至於好色等說，予聽之尋常，天子諸侯，嬪御姬妾，各有定數，予雖好色，不及此數遠矣。此等之事，必其平日私室之相對傳說者也。夫子言父母，惟其疾之憂，自古王子女之順痘，醫官加資，乃是前例，如許年久之事，亦入於策文乎？東宮奇玩事，李錫杓疏中亦及之，而春坊所進養正圖中，文王病裏亦著冕冠，元良豈可無所著之冠乎？又豈可無靴與帶乎？予猶軫尙方魚鱗之難繼，自闕中造給，錫杓之疏陳，不是異事，而始服若干尺之元良，亦入於大庭策文之中乎？大抵近來之人，皆不信君父之言。予若嗜於酒色，而外面掩飾，則猶可不信，而他事尙可欺哉？此文若是鄕儒之作，則必出於稔聞京人之言，而及其坼名，則乃是李顯弼也。此蓋出於占科之意，可見其心術矣。世道多怪，予所經歷者多，而意外又以策文題外事，得此言於猾吏矣。今後已定一副當規模，蓋因顯弼之事，而有所自勉矣。此後雖有王子王女，非予所知也。規模狹窄之時，必欲取名，故弊至於此矣。香囊事其亦可笑，豐原以好名之故，乃有此言矣。閭巷之人，衣服不美，則歸咎於家母，而自內則衣服等屬，各有所掌之宮人，非中宮所知也。況香囊，固是尙方，所織造以進者，有何優劣之可論？此等事，亦捏合而言之。頃日諭以宮闈之間，已盡妥帖，則趙顯命之陳戒，不是異事，而此亦不緊。李顯弼之復爲提論，分義非矣。此等下敎，李顯弼亦必開耳而聞之矣。應福曰，翰林乃是至親，李顯弼似當得聞此敎矣。上曰，旣有下敎，則承旨不必更達。只當備載於日記，使後世以知我心，可也。應福曰，臣初見李顯弼之文，胸中憤憤，按住不得，更爲見之，則語極狂妄，不足言也。言未訖，上曰，俄有下敎，承旨勿復煩達，可也。遂退出。

3月27日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈坐〉。右承旨柳綏〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨金應福〈坐直〉。同副承旨任珽〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈在外〉。假注書柳顯章〈仕直〉。事變假注書朴昌潤〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○下直，谷城縣監盧齊愼。

○任珽啓曰，藩臣之請罪守令，例以令攸司，稟處爲辭，而卽見公洪監司李宗白狀啓，則以淸安縣監柳春馥厭避殘邑，至請令攸司拿問處之。拿問二字，非藩臣所敢直請，其在事體，極涉未安。公洪監司李宗白，推考警責，何如？傳曰，允。

○藥房都提調金興慶，副提調李春躋啓曰，伏未審夜來，聖體若何？肘上滯痰處，更復，何如？而手臂麻痺之候，一向差安乎？湯劑五貼，昨日旣已劑入，而伏聞筵中，有不爲進御之敎。臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候，議定進藥當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事。麻痺之候，其不更作，滯痰處，減歇後一樣矣。

○金應福，以都摠言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，新除授注書金始煒，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○注書金始煒在外，代以趙載敏爲假注書。

○柳綏啓曰，大提bb學b李德壽，承牌來詣賓廳矣。傳曰，書題書入。

○傳于柳綏曰，都承旨持此書題，與大提學偕往太學，儒生等試取以來。

○李春躋啓曰，臣承命，持此書題，與大提學李德壽，偕往泮宮，儒生等試取，收券七百八張以入之意，敢啓。傳曰，科次書入。

○傳于任珽曰，士習之務末，不可不申勅，考書下擧行，賦自賦表自表，而京儒之習，亦爲釐之，賦用表句者，科次時拔之。

○柳綏啓曰，校理沈星鎭，修撰吳彦胄，旣有只推之命，竝爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，事變假注書朴昌潤，親病猝重，勢難察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者中樞府錄事來言，奉朝賀李光佐，今日出往銅雀里云。係是大臣去就，敢啓。傳曰，知道。

○任珽，以戶曹言啓曰，正郞鄭錫範，昨日政，移拜綾州牧使矣。錫範以本曹自辟之窠，所帶職掌，無非緊要，而非但久任之未滿朔限，各司貢物遺在蕩減之後，方有釐正變通之事，專委此人，今不可付之生手。綾州牧使鄭錫範，仍任本曹正郞，何如？傳曰，允。

○金應福，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員金壽三手本，則特囚罪人金潤，疝症上衝，艾灸無效，晝夜叫痛，飮食專廢，風眩之症兼發，不能運動，實有難保之狀云。自前罪人病勢如此，則保放救療之規，敢此仰稟。傳曰，依爲之。

○又以義禁府言啓曰，以喬桐水使狀啓刑曹粘目，白翎前僉使尹得商，移本府處置事，允下矣。尹得商今方待命於本府，卽爲拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今三月二十六日，各廳堂下武臣等朔試射時，都摠經歷李東明，訓鍊院僉正南重圭，禁衛營把摠李得舟，訓鍊都監哨官申弘祚、朴景德，摠戎廳把摠閔廷櫶等，俱未滿四中，竝依例汰去。武臣兼宣傳官朴亮佐，柳葉箭一中，騎芻二中，以矢數計之，則雖未滿四中，騎芻例有倍畫之規，今亦依例，勿爲汰去，而至於稱病之類，試所旣知其實病，竝與呈辭受由人等，退試次姑爲懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼，以戶曹言啓曰，依傳敎，奉朝賀李光佐來四月朔祿俸，令倉官輸送則以爲，旣受當朔月廩，誠不敢再受常祿，且於明日，力疾還鄕，尤無以奉承恩命，不勝惶悚云。不爲領受，何以爲之？敢稟。傳曰，置之。

○刑曹判書權𢢜上疏曰，伏以臣，年迫休致，身嬰危疾，屢逋恩命，恭竢威罰。不料聖度包荒，不惟不加之罪，諄諄誨責，有若慈父之詔迷子。臣手擎批旨，以首頓地，惶隕懍惕，莫省攸處，而至於其今幾年，不欲見於其君之敎，尤不覺汗淚交逬，五內失守也。噫，臣雖愚頑，無所肖似，其於君臣之義，出處之分，不至如木石之無知，禽獸之全昧，則荐召之下，詎無不竢駕之心？而只緣年衰病痼，末由陳力，比如老牛加鞭，不能復起，雖欲貪榮冒進，而有不可得也。臣之情事，尤亦慼矣。倘殿下垂仁體諒，則亦必愍然而曲遂之矣。自臣之便訣明時，倏已十有餘稔矣。區區犬馬之忱，豈不欲一近耿光？而咫尺殿陛之間，察此癃醜之狀，則卽當哀憐而許退，必不至若是撕捱，與其一向偃伏，以益其違慢之罪，無寧進詣京輩，速請處分之爲安，故乃於日昨，捨死就道，寸寸躋攀，僅抵公山之境，而宿病越添於撼頓之餘，感症兼發於觸冒之際，舊痾新恙，萬分危惡，投身路傍，費日調息，而㱡㱡一縷，若將隕絶，歸死故山，亦無其望。轉向前路，更不可期，進退狼狽，罪戾冞增，瞻望宸極，但有涕血。玆敢不避鈇鉞之誅，更伸疾痛之呼。伏乞聖慈，曲加矜諒，亟許鐫遞臣職，俾之安意就盡，則雖死之日，猶生之年也。臣無任兢惶崩迫之至。

○以刑曹判書權𢢜辭職上疏，傳于金應福曰，前已下敎矣。上來陳疏，可也。今何敢若是？此疏還爲下送。

○漢城府判尹李秉常上疏。伏以臣，積殃極惡，豈可一日容活於天地之間？而奄過三年，尙延一息，此何人哉，此何人哉？風樹之痛，已無逮及，犬馬之戀，益切耿結，涕泣彷徨，只自矯首雲天。不意欒棘餘喘，至煩聖明之記錄，軍銜史兼，荐及於甫闋喪制之初，京兆新命，又下於未及疏籲之前，臣之驚隕感激，固已百倍常日。前者臣，每當除名之下，手奉敎旨，顚倒入內，母子替玩，相與感祝，見今堂闈已空，慰悅無地，叫號莫應，只益五內之如割也。噫，臣賦命險釁，五歲而孤，只賴臣母之勤鞠養，得以成立，而臣母雖曰婦人，實有君子達識，不煦煦於目下慈愛之私，申申所勉戒，尤嚴於事君大義，行已大防，臣誠不肖，不能體奉持循，免爲小人之歸，而歷事三朝，猶不至見陷大何者，莫非平日敎誨之德也。欲報罔極，豈特如人子例願？而臣貧而不解生産，幼而已有痼疾，反使三年啜粥，六年食素，綿綿僅支之老母，至困數十年，無限憂勞，臣之立朝，殆三十載，美官要職，靡不遍歷，而其能無故供職，祿以爲養，通內外先後只是若，而年近又流離鄕曲，飽喫艱苦，嚴敎每下於臣身，憂怖益切於母心，十年畏約，無一日舒泰，畢竟以至於今矣。每誦朱夫子，老人以不肖子，與世不諧之故，憂窘萬狀，遂以至此，罪重不孝，心肝如裂之語，竊不勝先獲之感，而朱夫子於是時，不過與世抹摋，見處窮困，而其所傷痛猶如此。如臣釁戾，積貽憂畏，眞有不孝之顯罪者，撫念摧咽，益復何堪？仍念臣，生逢聖明，厚被恩遇，始欲勉竭駑鈍，少效涓埃之報，而不幸事與心左，罪釁狼藉，情志畸危，竄身窮海，遠迹脩門，畢義願忠之志，已無所施，逋恩慢命之誅，自分甘受，臣之不忠，其亦甚矣。人之所以爲人，惟忠與孝，而此已都喪，他無可觀。臣不敢自處以常人，人亦不以人類而待之矣。且臣之不死苫塊，特生成大造之是資耳。哀悰危懇，在所先暴，姑不暇毛擧病狀，以溷天聽，而要之心已如灰，形又成鬼，不可謂之生人也。今臣情事，蹤跡疾病，俱如是，乃反戴前後難赦之積罪，曳朝夕垂盡之殘骸，揚揚復起於三釜，不洎大限將迫之日，世豈有如許人情事理耶？臣之今日去就，已無可論，惟是逖違天顔，已閱十霜，溝壑方在目前，春明便隔天涯，及今一獲瞻覲，卽日歸死，可伸一飯之微誠，庶無九地之遺憾，而惟此情病，終不可夤緣冒强，分水一步，旣已自畫，淸渭終南，徒勞懸結。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許先遞見職，仍命永刋朝籍，毋使不忠不孝之臣，冒玷淸朝士夫之列，非但微臣之幸，抑亦聖世風化之一助也。臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，上來察職。

○吏曹參判鄭錫五上疏。伏以臣之顓蒙，何嘗萬一近似於見職？而承乏副急，掉脫無路，居然經五十日。十七政一味冥摘，從他笑嘲，只以長席出仕之日，爲弛擔脫濕之期，蓋以佐貳之官，用廊廟注擬，被除於長官曠闕之際者，自古世稱東一房掌議，未或不卽遞於有長官之後故也。今則長官，旣已拜命行政矣。臣雖欲淟涊貪冒，成例班班，其敢放倒，而公議亦必不容之矣。伏乞聖明，察此理勢，亟命鐫遞臣職，俾微分獲安，銓格無壞，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿勿過辭察職。

○柳綏啓曰，來初一日輪臺日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓，大提學李德壽，承牌來詣賓廳矣。傳曰，書題書入。

○金應福啓曰，大司憲金有慶，持平洪昌漢在外，執義、掌令一員，持平一員未差，掌令朴履文受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○乾隆二年丁巳三月二十七日巳時，上御熙政堂。藥房入診，都提調金興慶，右承旨柳綏，假注書柳顯章，記事官李成中、林象元，醫官權聖徵、玄起鵬、金壽煃、朴道煥、許錭入侍。興慶進伏曰，數日之間，日氣和暖，聖體若何？上曰，無事矣。興慶曰，手臂麻痺之候，若何？上曰，無加減矣。興慶曰，肘上滯痰處，與前益有差勝乎？上曰，不知其差勝矣。興慶曰，肘上滯痰，或不無犯入骨節之慮乎？上曰，不知其然矣。興慶曰，水剌進御之節，與前，何如？上曰一樣矣。興慶曰，前製入湯劑五貼矣。昨伏聞有燥而不進之敎，此藥前後所進，服幾何乎？上曰，前入五貼，已盡服矣。厥後因國事，心燥口乾，不果更服，而欲觀勢服之矣。興慶曰，口乾是適然，服藥何害乎？上曰，本來一身多痰，時或漏痰往來，心不便則痰燥鼻乾，且喉痰乾結，如有礙然。朝晝至數三次吐出，大則如錢，小則如花。或於洗水時，欲吐不吐，纔吐旋聚矣。興慶曰，如是者幾日耶？上曰，喉間見此漏痰者，蓋自甲辰以後，而今則心燥而然矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，若何？上曰，一向安寧矣。又曰，王世子氣候，若何？上曰，一向好過矣。興慶曰，使諸御醫，診察脈候，何如？上曰，依爲之。諸醫以次診脈，聖徵等退伏曰，脈體雖數，不甚大段而頗帶緩矣。興慶曰，許錭不得入診者，今至三年之久，使之診察，何如？上曰，依爲之。錭入診退伏曰，左右脈雖不甚數，右寸關頗滑，左三部數而滑矣。起鵬曰，左三部雖數不沈，右三部寸關尺頗滑矣。壽奎曰，左三部帶數，雖不至大段，而右三部則過數而滑矣。上顧謂許錭曰，比前，何如？錭曰，臣三年不診，而與前別無大段加減矣。興慶曰，旣診脈候，更命議藥，何如？上曰，諸醫皆進來。聖徵等進伏於前。上曰，六君子湯，與補中湯，何如？聖徵曰，六君子湯，加入蒼朮、黃連，故六君子湯，比補中湯頗燥矣。起鵬曰，天麻湯，雖非如六君子湯之甚燥，而此藥終非緩藥，似不合於此時也。今姑停止，更議他藥，以補元氣爲宜矣。上曰，喉間乾痰，似是熱燥而然耶？聖徵曰，脈不導引，必由於火升痰熱而然也。上曰，脈數非以實熱，而此是浮熱也。毋論四時，不欲飮生冷也。漏痰隨氣而燥乾，結喉間，欲食之時，甚爲妨礙，衰老時，或慮有用事之患，思欲服湯劑矣。頃以竹瀝，臨臥時服之，經宿之後，乾痰少止，以此可見其燥矣，而厥後更不服矣。興慶曰，如是則竹瀝，連爲進御爲宜矣。上曰，竹瀝無乃涼乎？聖徵曰，此非涼劑，滋陰降氣，治痰淸火之物也。錭曰，此時萬機之餘，或致煩惱，膈火上升，燥藥不可用之。竹瀝亦水也，雖好，肝氣太盛，脾氣不足，恐難輕用。卽今脾脈稍大，此由於胃虛之致，此時老弱，皆以補中生脈之劑緩之則好矣。只用竹瀝則孤單矣。聖徵曰，痰症人皆有之，氣上則喉間痰滯，不順吐出例症也，氣安則自可漸差，而竹瀝雖一時責效之物，和以薑汁，隨時進服，似好矣。肘上滯痰處，常令溫暖爲宜，而以雪綿子付貼於衣帶之中，則運用不妨，脫著之際，亦無所痛，而骨痰自然消散，藥無過於此矣。以此施之，何如？壽煃曰，喉間乾燥之症，有一藥焉，鷄卵好矣。食前去白留黃，調鹽而呑服，則可以開膈痰，而喉間乾燥之候，亦似有效矣。上曰，此異於湯劑之類，而服之非難，亦無所害，而生卵非腥乎？壽煃曰，以鹽調服則味頗好矣。士夫家多以鷄卵用於饌物，而暫烹而微熟，如是則其味頗好而不腥矣。上曰，烹食，何如？壽煃曰，白腥而黃不腥，生卵不好則暫烹何妨乎？興慶曰，藥以服之則熟不如生矣。道煥曰，喉間之乾燥，蓋由於膈火上升，津液小損之致，以童便服之，則似好矣。上曰，此欲試之，而竹瀝何以服之耶？聖徵曰，以薑汁調服爲宜矣。上曰，以此製進，可也。

○興慶曰，湯劑當爲收議製入，而竹瀝亦以幾許合入之乎？上曰，如服一合則以二合入之，服二合則以三合入之，而每於申時量進之，可也。上命柳綏曰，吏判旣已出仕，都政斯速定行事，申勅，可也。遂退出。

3月28日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈坐〉。右承旨柳綏〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨金應福〈坐〉。同副承旨任珽〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈在外〉。假注書柳顯章〈仕〉趙載敏〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自卯時至未時，日暈兩珥。

○下直，朔州府使李萬囿，扶餘縣監閔興洙，文義縣令朴師卨。

○任珽啓曰，大司憲金有慶，持平洪昌漢在外，執義、掌令一員，持平一員未差，掌令朴履文受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨柳儼，右承旨柳綏，今日俱不仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書趙載敏，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○以校理沈星鎭，修撰吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于李春躋曰，如此分義，往牒所無，只推更爲牌招。

○備忘記，傳于柳綏曰，居首進士閔師弘，直赴殿試，之次幼學鄭運經，進士李存中，直赴會試，生員李益中、趙鳳命、李基德，幼學閔志完，各給二分。

○金應福，以備邊司意啓曰，見今位著不備，卿宰之班，尤甚苟簡。且親享大祭迫近，陪祭臣僚，尤不當出外，而今日工曹判書尹惠敎，漢城府右尹李衡佐，俱以掃墳辭陛，私情雖切，公體不可不念。使之姑勿發行，徐觀前頭出去，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行，諸執事當以侍從人塡差，而近來罷散甚多，實無推移之路。侍從罷散人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又以吏曹言啓曰，都目大政，趁卽擧行事，昨日傳敎矣。今日本曹褒貶及講坐，皆爲擧行，都政亦將相議，兵曹從近稟行，而本曹參議及郞官，有闕未差，卽爲口傳差出，參議則卽爲牌招，郞官則別爲催促，使之出肅，何如？傳曰，允。

○柳綏，以吏曹言啓曰，本曹郞官今方差出，而擬望之人乏少，外任竝擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以曺命敎爲吏曹參議，吳彦胄爲吏曹正郞。

○柳綏，以吏曹言啓曰，今此宗廟夏享大祭親行時，許多執事，當以侍從人塡差，而帶職人員數少，實無推移之勢。曾經侍從無職者，令該曹口傳付軍職，刑官及廚院郞廳，亦爲通融塡差之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綏，以吏曹言啓曰，曹所屬宗簿寺司饔院官員等矣。去丙辰年秋冬等褒貶，當爲等第，而提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起，各司官員大典考講時，造紙署別提金龍瑞，通禮院引儀崔萬淸不通，竝依例汰去，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，幽谷察訪文德謙，連次居中矣。初次一中，雖因敎令蕩滌三年之窠，二次居中，其不治可知，罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起時，考見各道殿最啓本，則永興府使金夢魯，報射不精爲目，慶源府使鄭恒賓，報射殊濫爲目，而政院旣以此請推道臣，則守令不可仍置。永興府使金夢魯，慶源府使鄭恒賓，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○任珽，以兵曹言啓曰，武科新榜出身中，兩班及西北人，皆令赴防，其餘諸人則赴防或納米間，從願施行，而所納之米，自本曹補用於軍需矣。今番別試出身，依近例一體，分付施行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹去丙辰年秋冬等褒貶等第，限內不得爲之矣。今始追勘以入，而所屬司僕寺、軍器寺、典設司、訓鍊院官員及部將等，因各其提調堂上及都摠管有故，不得一體磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今日褒貶坐起，坼見諸道啓本，則慶尙右兵虞候李若欽，以持身不謹爲目，而置諸中考，致勤點下。花梁僉使申尙顯，以旣乏履歷爲目，則宜置中考，而置諸上考。碧團僉使吉禹揆，以招謗考試爲目，則宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意。慶尙前右兵使李潚，京畿前水使韓範錫，平安前兵使鄭壽松竝推考。李若欽、吉禹揆，以下考施行。申尙顯中考施行，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，本曹去丙辰年秋冬等褒貶啓本中，刀擦二處之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳軍餉之未收甚多，全未納該邑守令拿問事，昨年筵中定奪蒙允矣。本廳當納乙卯條全不納，晉州牧使鄭彦儒，以大同不納之故，旣自宣惠廳草記拿囚矣。本廳軍餉全不納委折，該府問目中，一體添入之意，分付，何如？傳曰，允。

○黃海監司李聖龍疏曰，伏以臣，濫叨重寄，夙夜兢惕，常恐僨誤國事，辜負隆知，而顧周歲之間，粗幸無大罪，此亦非臣始慮之攸到。噫臣之老頹殘脆，澟澟善病之狀，仰想聖明，亦垂鑑照，前此一二年，尙不免爲然，則況乎此來以後，時月愈增而精力愈減，應酬無匱而勞悴無餘，理勢豈得無可言之病？而中間未嘗有請急之章，此則臣固有苦心而然耳。蓋念狗馬之齒，行迫七耋，塵露之效，已少餘日，捨此任重責大之地，誠無措手圖報之時，故遂乃勉勉强耐，挨至今日，臣之情，其亦可悲矣。惟已衰筋骸，卒不可從心而振奮，自來稟性，又不能遇事而擔置，其所以殫竭磨礪，耗費心慮者，皆足以疲瘁銷鑠，添祟病源，自數月以來，忽有喉渴之病，呑水罔算，悶悶不堪。頭暈目眩，根委有由，療治多方，得以少支，顧念勸耕之巡，旣職責之不可廢，視量之役，又事勢之不容已。輒强疾作行，經過七八邑，費了十數日。原隰撼頓之際，多冒風氣，田畝按審之時，又致觸傷，其在道路，諸症已添，及歸官次，一倍忒重，渴與暈眩，視前不啻陟甚，而最其精神迷瞀，別是新症，有時昏倒，無所省覺，涔涔而不識痛痒，昧昧而不省事爲。此等病形，甚係非常，固非灌施藥餌之可以責效，又非調治時月之得以復起，惟須卸解重擔，刪除百慮，方可以穩加將息，獲覓生路。臣若瀆擾是懼，趑趄逡巡，不早決去，强其難强，則將見病益增而務益曠，公焉而貽一路生民之害，私焉而速一身性命之憂。唯聖明特垂憐察，亟命鐫改，是小臣病裏區區之望。臣不勝隕越祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察任。

○校理沈星鎭疏曰，伏以臣之向來遭罹，可謂極不幸，而今日蹤地，亦可謂至窮阨矣。臣雖愚迷無狀，豈不知分義之爲嚴截，慢蹇之爲惶懍？而積費撕捱，日事違傲，終不敢爲變動之計者，誠有所萬萬難冒之情勢故耳。每承只推之命，已極惶蹙之心，而況今傳旨辭意，極爲嚴重，至以往牒所無爲敎。臣於是精爽飛越，心膽顫掉，直欲溘然無知而不可得也。分義所在，不敢坐違，謹此隨詣闕外，而第洪景輔之疏斥，自有弘館以來所未有者，其所醜詆，殆無餘地，則其何敢包羞忍恥，抗顔復入於金華一步地乎？且前冬閔瑗之疏劾，實是士夫之羞恥，臺章旣以削職爲請，而罪名尙在未勘中，官職去就，固不暇論。今若徒怵嚴命，淟涊冒出，則一身喪廉，雖不足恤，而其於公議之嗤點譏罵，何哉？玆敢悉暴危懇，自外徑歸，臣罪至此，益合萬殞。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫削，仍治臣慢命之罪，以肅朝綱，以靖私義，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。分義道理，豈敢若是撕捱太過？其勿辭速察職。

3月29日

行都承旨李春躋〈病〉。行左承旨柳儼〈式暇〉。右承旨柳綏〈坐〉。左副承旨金應福〈坐直〉。右副承旨任珽〈坐直〉。同副承旨尹汲〈未肅拜〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈在外〉。假注書柳顯章〈仕〉李永福〈仕直〉。事變假注書鄭翬良〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞禧王后gg貞熹王后g忌辰齋戒。

○任珽啓曰，大司憲金有慶，持平洪昌漢在外，執義、掌令一員未差，持平一員未差，掌令朴履文受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰吳彦胄牌不進罷職傳旨，傳于金應福曰，推考傳旨捧入。

○以吏曹參議曺命敎牌不進罷職傳旨，傳于任珽曰，推考傳旨捧入。

○柳綏啓曰，校理沈星鎭，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○任珽啓曰，玉堂上下番闕直，已至數朔，事體極爲未安。有闕之代，所當政官牌招，開政差出，而今日國忌齋戒相値。在前如此之時，亦有政官牌招開政之例，何以爲之？敢稟。傳曰，政官牌招開政。

○以吏曹參議曺命敎再牌不進罷職傳旨，傳于任珽曰，推考傳旨捧入。

○任珽啓曰，今日政新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參時，承旨不可不備員。有闕之代，以在京無故人差出，待下批仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書宋眞明進，參判鄭錫五牌不進，參議曺命敎牌不進，右副承旨金應福進。

○吏批啓曰，臺諫多窠及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，相避外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以趙尙命爲校理，兪㝡基爲修撰，李重庚爲執義，尹就咸爲司諫，朴弼榦爲掌令，李裕身爲持平，趙明謙爲獻納，尹汲爲承旨，金漢喆爲正言，吳彦胄爲兼司書，林象元爲兼說書，鄭錫五爲同春秋，金東鼎爲綾州牧使，左副承旨金應福，右副承旨任珽，同副承旨尹汲。

○兵批，行判書金取魯進，參判李德壽病，參議柳萬重入直進，參知李玄輔病，右副承旨金應福進。

○以李長欽爲都摠經歷，李思述爲都摠經歷，李重佐爲訓鍊副正，金佐臣爲中樞經歷，趙之鎛爲宣傳官，柳瀅爲羽林將，李雨祥赴戰嶺別將單付，尹汲單付副護軍，金始㷜、趙明謙單付副司直，趙載敏單付副司正。

○任珽啓曰，今日政除授承旨及玉堂，待下批牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵曹口傳政事，以李喆輔、李重庚、申致謹、李光運、朴埈、洪尙寅、李善行、金遇喆、李道謙、兪最基、鄭亨復、李重震、尹得徵、鄭熙普、金廷潤、洪得厚、趙泰彦、申兼濟、洪廷命、韓億增、朴弼載、鄭俊一、金尙重、李鼎輔、李德重、吳遂采、韓翼謩、南渭老、李延德、朴弼榦、蔡膺萬、趙尙命、申思建、金光世、金漢喆、徐命臣、申思觀、尹敬周、李載厚、李命坤、尹興茂、李壽海、朴師昌、金相紳單付副司果。

○事變假注書朴昌潤改差，代以鄭翬良爲之，假注書趙載敏有頉，代以李永福爲之。

○任珽，以義禁府言啓曰，瑞山前縣監李思膺、李錫祿，新昌前縣監盧以亨、李東元，保寧前縣監鄭熙揆、宋瓆、權䌖等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。鄭熙揆、宋瓆、權䌖等，今方待命於本府，卽爲拿囚，李思膺、李錫祿等，因他罪方在囚禁中，以御史別單內辭緣，發問目取招，盧以亨時在公洪道公州地，李東元，前以他罪，徒配於咸鏡道端川府磨谷驛配所中。依例發遣府羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

3月30日

行都承旨李春躋〈坐〉。行左承旨柳儼〈式暇〉。右承旨柳綏〈坐直〉。左副承旨金應福〈坐〉。右副承旨任珽〈坐直〉。同副承旨尹汲〈未肅拜〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈在外〉。假注書柳顯章〈仕〉李永福〈仕直〉。事變假注書鄭翬良〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○貞禧王后gg貞熹王后g忌辰。

○金應福啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，今日賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綏啓曰，校理趙尙命牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○任珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳，武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，吏曹參議曺命敎，昨旣有只推之命，而今日又不出肅。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，執義李重庚，掌令朴弼榦，持平李裕身，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以同副承旨尹汲，吏曹參議曺命敎，校理趙尙命牌不進罷職傳旨，傳于柳綏曰，竝推考傳旨捧入。

○柳綏啓曰，校理趙尙命，旣有只推之命，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授修撰兪㝡基，時在公洪道瑞山地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○任珽啓曰，假注書李永福，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○金應福啓曰，事變假注書鄭翬良，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○柳綏啓曰，明日常參時，承旨不可不備員。同副承旨尹汲，旣有只推之命，待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，明日常參時，兩司當爲進參，而諫院無行公之員。除在外外，司諫尹就咸，獻納趙明謙，正言金漢喆、閔宅洙，竝待明朝牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。