文忠集 (歐陽修, 四庫全書本)/卷049

文忠集 (歐陽修)　巻四十九

　　欽定四庫全書
　　文忠集巻四十九
　　宋　歐陽修　撰
　　居士集四十九
　　祭文二十首
　　求雨祭〈一作五龍祈雨〉文
　　年月日乾德縣令歐陽修謹以清酌庻羞之奠祭于五龍之神曰百里之地一時而不雨則民被其災者數千家然則水旱〈一有之字〉重事也〈一無此字〉天之庇生斯民者豈欲輕為之乎不幸而遭焉則歸其説於二者一曰吏之貪戾不能平民而使怨吁之氣干於隂陽之和而然也一曰凢山川能出雲為雨者皆有神以主之以節豐凶而為民之司命也故水旱之災不以責吏則以告神嗚呼民不幸而罹其災修〈一作吏〉與神又不幸而當其事者以吏食其禄而神享其祀也今歳旱矣令〈一作吏〉雖愚尚知恐懼而奔走神至靈也得不動於心乎尚饗
　　求雨祭漢景帝文
　　維年月日具官修告於漢孝景帝之神縣有州帖祈雨諸祠縣令至愚以為雨澤頗時民不至於不足不敢以煩神之視聽癸丑出於近郊見民稼之苗者荒在草間問之曰待雨而后耘耔又行見老父曰此月無雨歳將不成然後乃知前所謂雨澤頗時者徒見於城郭之近而縣境數百里山陂田畝之間蓋未及也修以有罪為令於此宜勤民事神以塞其責令既治民獄訟之不明又不求民之所急至去縣十餘里外凢民之事皆不能知頑然慢於事神此脩為罪又甚於所以来為令之罪惟神為漢明帝生能惠澤其民布義行剛威靈之名照臨後世而尤信於此土之人神其降休以荅此土之民之信尚饗
　　祭桓侯文
　　謹以彘肩巵酒之奠告於桓侯張將軍之靈農之為事亦勞矣盡筋力勤歳時數年之耕不遇一歳之稔稔則租賦科歛之不暇有餘而食其得幾何不幸則水旱相枕為餓殍夫豐歳常少而凶歳常多今夏麥已登粟與稻之早者民皆食之矣秋又大熟則庻幾可以支一二歳之凶荒歳功將成曷忍敗之今晩田秋稼將實而少雨雨之降者頻在近郊山田僻逺欲雨〈一作髙阜〉之方皆未及也惟神降休宜均其惠而終成歳功神生以忠勇事人威名震於荆楚沒食其土民之所宜告也尚饗
　　北嶽廟賽雨祭文
　　古者諸侯之國水旱豐凶山川所禱各即其封祀薄秩卑止於一國而神所降休亦不過其國中豈如巨岳四方之鎮天下之雄天子命祀公王之崇而修之職既非一邦之守凢河北千里上給下足皆責於厥躬故修之禱非鎮一州而止自河以北冀厥惠之咸䝉况神之主又非河北而已利澤之廣宜及於無窮既獲賜矣而又敢黷幸神聽之惟聰尚饗
　　修城祈晴祭五龍文〈滁州〉
　　雨澤於物溥哉其利及其過差患亦不細民勞於農將熟而敗吏勤於職〈一作于城〉已成而圮〈一作壊〉龍於吏民何怒何戾山湫有祠樂可潛戯宜安爾居〈一作藏〉静以養智冬雪春雨其多巳泰浸潤収畜足支一歳旱則来告〈一作救〉否當且待〈一作有待〉
　　又祭城隍神文〈滁州〉
　　雨之害物多矣而〈一作惟〉城者神之所職不敢及他請言城役用民之力六萬九千工食民之米一千三百石衆力方作雨則止之城功既〈一作已〉成雨又壊之敢問雨者於神誰尸吏能知人〈一作成城〉不能知〈一作為字〉雨惟神有靈可與雨〈一作以與〉語吏竭其力神祐以靈各供其〈一作厥〉職無媿斯民
　　祈晴祭城隍神文
　　昨者王倫為盗攻刼城市州民被虐餘毒未瘳非待修言乃神所見近䝉朝㫖許理城隍所以戒往𡚁防未然惟神愛福此州必有隂助今興役有期而大雪不止沮民害事咎必有歸惟修不能事神治民當有明罰而城之成否自繫神民惟神之靈敢以誠告數日之内豁然陽開尚不失時在神而已尚饗
　　又祭漢髙祖〈一作城隍廟〉文〈滁州〉
　　民常患不勤於農農勤矣而雨敗其稼吏常患不修其職職修矣而雨害其功吏與民〈一作民怠〉慢則懼神罰妨民沮吏豈又神聰今麥雖已失猶有望於榖城尚可補敢不勞厥躬咎難追於已往神幸惠於其終
　　祈雨祭漢髙皇帝文〈滁州〉
　　維年月日具官歐陽修謹以清酌庻羞之奠致祭于漢髙皇帝之靈〈一作神〉而言曰吏有常職来官於滁〈一作此〉者不三四歳而易也神食於此無窮已也神與吏於滁人孰親且久〈一有也字〉孰宜愛其〈一作滁〉人之深也滁人敢慢其吏而犯吏法者有矣未聞有敢慢神而犯威靈也其畏信勤事於吏孰若畏信勤事於神也吏於凢小事猶皆〈一無此字〉動有法令約束違則有罰孰若神之變化不測而能與民轉災為福也吏朝夕拜禱彌旬越月而無所感動神之召呼風雲開闔隂陽而役使鬼物頃刻之間〈一有爾孰難而孰易六字〉也今民田待雨急矣吏知人力不能為猶竭其力而不得已况神之易為也况滁人〈一作民〉畏信勤事之久而親神宜愛之〈一作神宜愛之深也〉而又有可以轉災為福變化不測之能也吏誰敢與神較而〈一無此二十三字〉修輙〈一作敢〉以此為黷者蓋哀民之急辭也其政〈一作某政之〉不善而召災旱又以為黷神宜降殃於〈一作于〉修而賜民以雨使賞罰竝行而兩得也民之幸也修之願〈一作幸〉也尚饗
　　漢髙祖廟賽雨文
　　謹以清酌庻羞之奠致祭于漢髙皇帝之神古之為政者率人甚勤備災甚謹而自勉甚篤故勸農節用均豐補敗雖有水旱之歳而無飢殍之民一遇天災則厚自貶責務修人事之闕而復隂陽之和今乃不然當無事之時不能勤民於農而亡備災之具一月不雨使民惶惶又不自責以修其闕而動輙干神賴神聰明知厥過之在吏閔斯民之可哀賜之豐年徧及逺邇神之大惠如何可報吏之大過如何可逃惟與民永永事神無敢懈尚饗
　　祈雨祭張龍公文〈潁州〉
　　維年月日具官修謹以清酌庻羞之奠致祭于張龍公之神曰刺史不能為政而使民失所其咎安歸而又頑傲愚㝠無誠慤忠信之心可以動於物者是皆無以進説於神雖其有請宜不〈一作無〉聼也然而明天子閔閔憂勞於上而生民嗷嗷困苦於下公私並乏道路流亡於此之時以一日之雨救一方之旱用力至少其功至多此非人力之所能為而神之所甚易也苟以此説神其有不動於心者乎幸無以刺史不堪而止也刺史有職守不獲躬走祠下謹遣管界廵檢田甫布兹懇廹尚饗
　　祭薛尚書〈一作簡肅公〉文
　　維年月日具官歐陽修謹以清酌庻羞之奠恭祭于故資政殿學士贈兵部尚書薛公之靈景祐之元公初解政雖告于家而疾未病若修之鄙敢辱公知公於此時欲以女歸公德方隆謂當再起齊大之婚敢辭以禮天不憗遺公薨忽然其後二〈一作三〉年卒追前言生死〈一作死生〉之間以成公志掛劍于墓古人之義公敏於材剛毅自勵不顧不隨以直而遂命也在天往則難期惟其行已敢言是〈一作自〉師有罪之身竄逐囚拘生不及門葬不送車致誠薄奠因道終初尚饗
　　祭謝希深〈一作舍人〉文
　　維年月日具官修將以明日抵役于滑謹用清酌庻羞之奠致祭于故副閣舍人謝公之靈嗚呼謝公〈一作公乎〉性明於誠履蹈其方其於死生固已自達而天下之士所以嘆息而不已者昔時之良况於吾徒師友之分情親義篤其何可忘景祐之初修走于峽而公在江東寓書真州哀其親老〈一作甚困〉而勉以自彊其後二年再遷漢土風波霧毒凢萬二千里而會公南陽初来謁公迎我而笑與我别久憐其貌若故而氣揚清風之館覽秀之凉坐竹林之修䕃泛水芰之清香及告還〈一作歸〉邑得官靈昌走書来報喜詠于章罷縣無歸来客公邦歡言未幾遽問于牀不見五日而入哭其堂嗚呼謝公年不得中壽而位止于郎惟其歿也哭者為之哀不識者為之相弔或賻其家或力其䘮嗟夫為善之効得此而已庸何傷富貴偶也壽夭數也奚〈一作何〉較其多少而短長若公之有言著于文行著于事材著于用既久而愈彰此吾徒可以無大恨而君子謂公為不亡滑人来迎修馬當北而不即去者以公而彷徨始修將行期公餞我今其去也来奠公觴兹言悲矣公其聞乎抑不聞也徒有淚而浪浪尚饗
　　祭薛質夫文〈大理寺丞薛直孺〉
　　嗟吾質夫行豐而腴乃享其癯莖華雖敷不菂而枯善惡賢愚非有契符報我一差咎誰歸辜孔智通天曰命矣夫在聖猶疑况於吾徒嗟吾質夫母不勝縗慕無孺孤奠觴為訣巳矣嗚呼尚饗
　　祭叔父文
　　維年月日具官姪修謹以清酌庻羞之奠致祭于十四叔都官之靈曰昔官夷陵有罪之罰今位于朝而參諫列榮辱雖異實皆羈紲使修哭不及䘮而塟不臨穴孩童孤艱哺養提挈昊天之報於義何闕惟其報者庻幾大節尚饗
　　祭尹子漸文〈太常博士知懐州尹源〉
　　年月日具官歐陽修謹遣人自鎮陽至懐州以清酌庻羞之奠致祭于亡友尹君子漸十一兄博士之靈嗚呼天於〈一作生〉萬物與吾人孰愛憎而薄厚其生未始以一齊其死宜其有夭壽苟百年者亦死則短長之何較惟善人之可喜謂宜在世而常存曰仁者壽兮是亦愛之者之説謂善必福兮得非以已而推天禍福吉凶〈一作壽夭〉至其難通雖聖人亦曰命而罕言兮豈其至此而辭窮壽夭置之吾不能問嗟乎子漸吾獨有恨我不見子於今幾時自子得懐始有見期子不能来我欲亟往子今安歸我往何〈一作誰〉訪昔我在朝諫官侍從職當薦賢知子不貢朋黨之誣苟避䜛諷兩相知而以心謂尺書之不用遂聲音之永隔哭不聞而徒慟嗟此奠之一觴冀歡言之可共往莫及兮難追哀以辭而永送尚饗
　　祭尹師魯文
　　維年月日具官歐陽修謹以清酌庻羞之奠祭于亡友師魯十二兄之靈曰嗟乎師魯辯足以窮萬物而不能當一獄吏志可以狹四海而無所措其一身窮山之崖野水之濵猿猱之窟麋鹿之羣猶不容於其間兮遂即萬鬼而為鄰嗟乎師魯世之惡子之多未必若愛子者之衆何其窮而至此兮得非命在乎天而不在乎人方其奔顛斥逐困厄艱屯舉世皆寃而語言未嘗以自及以窮至死而妻子不見其悲忻用捨進退屈伸〈一作出處〉語黙夫何能然乃學之力至其握手為訣隱几待終顔色不變笑言從容死生之間既已能通於性命憂患之至宜其不累於心胸自子云逝善人宜哀子能自達予又何悲惟其師友之益平生之舊情之難忘言不可究嗟乎師魯自古有死皆歸無物惟聖與賢雖埋不沒尤於文章焯若星日子之所為後世師法雖嗣子尚幼未足以付予而世人藏之庶可無於墜失子於衆人最愛予文寓辭千里侑此一罇冀以慰子聞乎不聞尚饗
　　祭蘇子美文
　　維年月日具官歐陽修謹以清酌庻羞之奠致祭于亡友湖州長史蘇君子美之靈曰哀哀子美命止斯邪小人之幸君子之嗟子之心胸蟠屈龍蛇風雲變化雨雹交加忽然揮斧霹靂轟車人有遭之心驚膽落震仆如麻湏臾霽止而囘〈一作四〉顧百里山川草木開發萌芽子於文章雄豪放肆有如此者吁可怪邪嗟乎世人知此而已貪悦其外不窺其内欲知子心窮達之際金石雖堅尚可破壊〈一作碎〉子於窮達始終仁義惟人不知乃窮至此藴而不見遂〈一作遽〉以殁地獨㽞文章照耀後世嗟世之愚掩抑毁傷譬如磨鑑不滅愈光一世之短萬世之長其間得失不待較量哀哀子美来舉予觴尚饗
　　祭鄭宣徽文
　　謹以清酌庻羞之奠致祭于宣徽太尉鄭公之靈曰修曩在場屋公為先進既登館閣遂獲並遊平生笑言俯仰今昔至於勤勞中外啓沃謀猷紀德揚功已著朝廷之論臨風隕涕但伸朋舊之私永訣之情一觴而巳尚饗
　　皇考焚黄祭文
　　男修謹以清酌庶羞之奠告于皇考郎中之靈修不肖不能紹禀先訓尚賴餘德遺休不隕其世得階仕進荷國寵靈欲報之恩不知其所幸天子以孝治天下凢列位于朝者皆有追榮之典俾其知所以有此爵禄者皆有自来而退得伸其私志故自上三見于郊一開明堂以大享其所推恩自太子中允尚書工部兵部員外郎兵部郎中告于第者四今謹以告惟是褒榮之意則具載于訓辭尚饗















　　文忠集巻四十九