斥夏衍的伪善之理
斥夏衍的伪善之理 师兵 1971年12月10日 |
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反革命修正主义分子夏衍,在其剧本《法西斯细菌》里,向人们反复宣传了一个口号,叫做:“做人的基本道理”。夏衍通过剧中人物赵安涛之口,一再宣称:“我们读书人,总还懂得做人的基本道理”;“一定记住”“做人的基本道理”。
夏衍宣扬的这种“做人的基本道理”究竟是什么货色?只要看一看赵安涛是个什么样的人,他是怎样“做人”的,就一清二楚了。
一九三一年“九一八”前夕,正在日本留学的“穷学生”赵安涛,一面整天价高喊“肃清军阀,改良政治”,一面却狂热地追求一个刮饱了地皮的下野军阀的女儿钱八小姐。一九三七年抗日战争开始以后,已在国民党政界里混了五、六年的资产阶级政客赵安涛,一面逍遥自在地当他的绅士,一面却清谈“开发战时经济”。到了四十年代初期,当中国人民在毛主席和共产党领导下,经过几年浴血奋战,阻止了日本帝国主义的大举进攻,使抗日战争的形势,由战略防御进到了战略相持阶段,并且正在为战略反攻创造条件的时候,这个号称“政治狂”、曾经扬言不依仗军阀岳父权势的赵安涛,却正在依仗军阀岳父的权势,弃政经商。他从内地跑到香港,大肆倒卖汽车、五金、药品等战时物资,投机、走私,牟取暴利。在他得意地狂叫“这年头,钱,是一切力量的根本”的同时,没有忘记给自己的这种肮脏生意挂上一块“帮助抗战”的金色招牌。
赵安涛的这番表演,活灵活现地拆穿了夏衍宣扬的剥削阶级的伪善面目。象赵安涛一样,投抗战机,发国难财,表面上“道貌岸然”,骨子里卑鄙无耻。在地主资产阶级的“人性”面纱掩饰下,黑暗龌龊的实体被遮盖起来。它比之明火执仗地为非作歹,当然更易于盗名欺世。这就是披着革命外衣而干着反革命勾当的“做人的基本道理”。
在抗日战火燃遍祖国大地的年代,夏衍大肆运用他这“做人之理”,把投敌媚外的汉奸妓女赛金花封为“护国娘娘”(《赛金花》);给政客、奸商赵安涛穿上“抗日”的伪装(《法西斯细菌》);让叛徒匡复披上革命的地下工作者的外衣(《上海屋檐下》);还把官僚地主刘爱庐一家,美化成抗日主力(《一年间》)……如此等等,用来为国民党反动派反共卖国政策效劳。
夏衍所创造的这些人物,证明了创造这些人物的夏衍自己,是精透这群丑类“做人的基本道理”,而且身体力行。一查历史便知:夏衍很早就投靠国民党右派;三十年代,他打着共产党员、左翼作家的革命招牌,伙同周扬、田汉、阳翰笙等,以气势汹汹的架势,疯狂围攻鲁迅;抗战时期,他又把自己化妆成抗日英雄,从革命营垒内部,用文艺的形式,极力推行王明、刘少奇的右倾机会主义路线,以迎合国民党反动派的反革命的政治需要;解放以后,在叛徒、内奸、工贼刘少奇等一伙的支持下,他更以文艺界“老头子”、“祖师爷”之一的身份出现,对抗毛主席的革命文艺路线,在文艺领域中实行资产阶级专政。但是,“假的就是假的,伪装应当剥去”。无产阶级文化大革命的风暴,把夏衍及其创造的“英雄”们的伪装,一层层地剥去,终于原形毕露,真相大白!
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