新開宴石山記
蓋聞住非聲而去非色，無滅無生。視不見而聽不聞，而（闕一字）有（闕二字）三空俄顯，一德爰彰。善念必通，勤行可學。明明宗旨，曆曆程途。實有路以堪躋，（闕二字）門而可入。自是心源不透，智筏未征。達彼岸以何由，湊元關而莫迨。崇遠自親禁掖，厚忝渥恩。凡睹靈蹤，悉虔俗誌。冀精勤於一善，上報答於九重。
宴石山者，在白州博白縣之西鄉，與馬門灘伏波公之祠鄰近。《圖經》云：「昔有神人稱陳越王，今有古宮基址，見在廉州合浦。（闕三字）曾宴於此山，故以為名焉。」其山也，西枕清波，南連翠（闕一字）。曉則輕雲簇白，晝則遠樹攢青。石罅泉噴，點點而斜飛皓雪。（闕二字）花秀，菉而密綴紅（闕一字）。左紆右回，前龜後鶴。蔬足果足，鬆寒竹寒。昔曾有人臨水（闕二字）作佛像約高五丈餘，未窮其年代者矣。（闕一字）有壬向石室一所，唐咸通中，高祖座（闕一字）統十道兵師，禦八蠻疆境，經行之際，於此（闕一字）塑造佛像。今以（闕二字）崇遠因監制運，遂切經營。乃命良工辟為精舍，一山迥矗，兩室相鄰。（闕一字）是以黑金鑄釋迦瑞像，設於東室。又鑄釋迦牟尼佛一座，兼別鑄五百阿羅漢。（闕二字）羅漢設於西室。其次有石引廊、齋堂、僧房等在於室外，請僧師肇道誌惟每惟忠住持焚修。（闕一字）則飛章聞奏，皇澤爰頒。賜額號於（闕二字）今為覺果之禪院。（闕一字）謂覺乃大覺之（闕一字）果乃勝果之門。覺與果齊，果因覺集。（闕三字）外天鑒洞臨，致去石嵐，永為勝地。又別有東峰石山一座，中有東西南北四室。嵬峨若畫，礧磈如鐫。直疑乎造化剜開，又恐是神仙斫出。多景多致，惟煙惟霞。亦以黑金鑄玉皇、道君、老君、天、地、水三官，並塑左空右元真人、玉童、玉女、左右龍虎君元中大法師，設於室內，卓爾威儀，森然侍衛。請道士廖德崇、劉守清、盧守和等別建道院，住持焚修。以乾和十五年丁巳歲八月二十三日起建，迄於大寶元年戊午歲十二月二十七日畢功。建置道場，設齋慶讚訖。莫不青蓮金柱，如忉利以初來。錦舌蒼肝，似蕊珠而乍降。繇是命乎緇侶，招彼羽人。金爐曉炷以馚馧，銀炬宵燃而炫耀。用全因果，上讚休明。（闕一字）來四海之朝宗，盡類眾星而拱極。功既畢矣，願且周焉。可以齊嵩華之堅，可以並江河之永。靈基勝跡，萬古千秋。時大漢大寶二年太歲己未九月癸卯朔二十四日丙寅記。
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