旴江集 (四庫全書本)/卷28

旴江集　巻二十八

　　欽定四庫全書
　　旴江集巻二十八　　　　　宋　李覯　撰書
　　寄上富樞宻書
　　慶厯四年六月四日應茂才異等科李覯謹西望再拜奉書樞宻諫議明公閤下伏以天時否結海内煩費力支王業屬在賢人况樞宻擥軍國之權明公通古今之道才位相稱功德可圖此有志之士所以願忠於僕人也覯江南人請言南方事當今天下根本在於江淮天下無江淮不能以足用江淮無天下自可以為國何者汴口之入嵗常數百萬斛金錢布帛百物之備不可勝計而度支經費尚聞有闕是天下無江淮不能以足用也吳楚之地方數千里耕有餘食織有餘衣工有餘材商有餘貨鑄山煑海財用何窮水行陸走饋運而去而不聞有一物由北來者是江淮無天下自可以為國也萬一有變得不為廟堂之憂而姦雄之幸乎議者多輕東南謂為怯弱而不知為官軍則怯為亂賊則勇矣今之卒伍例非勁健必也少有材力自已别營衣食安肯𣵀墨而就拘哉唯無聊之人填壑是懼不得已而為之耳謂之怯也不亦宜乎若夫驍悍之資狡猾之性因縁怨憤過有覬覦則安知其無勇也世俗但見藝祖取之之易而謂事勢常然殊不知以我宋應天之始乗李氏失政之餘殘殺忠臣熒惑羣小兵叩城下猶未知之而今而後焉得此愚暗之賊又焉得此神武之師乎以治討亂尚難為計以亂攻治將如之何曹公用兵不謂不善而弗能以一矢加於孫權者非特山川之險亦以馬超韓遂在關西故也今之輟耕壟上豈無鴻鵠之志者然且伏而未起有所待也不幸一旦邊鄙戒嚴而荆揚乗釁廟堂之上何以謀之長淮大江壍其前狐鳴烏合猾其後畏首畏尾力屈貨殫當是之時雖周公為相太公為將恐無及也幸今無事何不早為之所三四年前閱人為弓手鄉閭之内驚擾百端曽未幾時已聞停廢而募諸宣毅繼以土軍聖朝用心小子何見然以意論之弓手雖無取而宣毅土軍又不如弓手逺矣豈唯無益且有害焉昔者之籍弓手也自成丁以上皆守令親擇之稍有強壮悉無逃匿彼宣毅土軍既曰募人須從所願當職之吏務登其數雖甚駑怯亦預收録此一不如也夫弓手本乃良民徭於公上或田園富厚或骨肉衆多自重其身不為罪惡彼黥額之徒率多無頼階於窮困旋置妻孥一動其心復何所顧此二不如也夫弓手訓練有時團結有處散歸廬井無預廪給彼宣毅之名殆十餘萬一歲之費無慮三百萬矣加之土軍未知其籍是取無用之人為匱財之本此三不如也觀其罷輭之容動皆取笑驕盈之氣已欲𨹧人雖無武功自謂禁旅若主將無惠失於撫循姦回矯詔卒令起發因其怨恨讋以訛言不出城闉自為蝥賊未可知矣此所謂豈唯無益且有害也朝廷徒見名籍之夥且聞講習之勤謂為有備盖未之思矣夫用兵之道豈特武藝而已哉先在治其心次可用其力昔晉文公始入而教其民二年欲用之子犯曰民未知義於是乎出定襄王入務利民又曰民未知信於是乎伐原以示之信又曰民未知禮於是乎大蒐以示之禮民聽不惑而後用之故能一戰而霸後雖不及猶有吳起吮疽而戰不旋踵李廣與士卒共飲食而愛樂為用上下相得豈徒然哉今之守郡監兵職為將帥奉行邦典豈敢他言恩意不通路人而已立尸之地何以使之矧將帥之材在乎竒偉而今所謂良吏者小心畏忌之士耳彼欲笞人數十猶顧文法捉筆不敢斷而望其一歩百變赴死如歸何可得也嗟乎既往不咎來者可追宣毅土軍聚之已乆誠不可去然宜於不可去之中刪其尤無用者降𨽻于廂既减資糧且實役使其存者則析其部伍易地而居名之駐泊離其黨則無搆扇之姦去其鄉則為興發之漸仍使稍供差遣以代舊之屯駐屯駐者又還故郡則廂軍可省招收矣此亦防患之微意而節用之一端也其於章示武威備禦他盗無勞益衆惟在選賢商周不敵自古然矣何不於朝野之間舉守郡監兵之職勿拘資級務取英才至如荆潭揚夀昇洪杭福廣桂諸部宜命大臣為之節制重其操柄許以便宜辟召豪傑咨詢計策淹之歲月庶可鎮安若謂假以威權事當疑阻則小白重耳非無土地陳勝吳廣豈是侯王或以霸主而尊周室或以匹夫而亡秦族逆順之心豈皆形勢使然也况今賦斂之煩數倍常法旱灾之作絶異曩時民力罷羸衆心愁怨造形而悟其可忽諸明公受國厚恩為世賢輔解絃易調正在此時謀人之軍師邦邑苟有危敗是誰過歟覯自惟迂闊之流實無榮祿之望但恨養生之地僻在一方憧憧衆人無可與計事者常恐小才為累白刃相臨守死則無名脅從則有罪所以夙夜憂懼寝食弗皇不知我者謂我何也語有之可為智者道難與俗人言瀝血書辭敢告執事幸而帷幄之籌不舎庶人之議敺我元元躋於仁夀則覯也得保首領以沒受賜多矣所著慶厯民言三十篇謹錄上獻伏惟少賜觀覽仰犯鈞台豈勝慚懼不宣覯再拜
　　寄上富相公書
　　至和二年八月十七日將仕郎試太學助教李覯謹西望再拜奉書集賢相公閤下鄉者相公偃息于外十有一年天下之士憤懣者無所吐天下之民窮苦者無所愬宗廟有神社稷有靈佑啓聖心廓然日出擯讒說於九地之底登舊德於赤天之上含氣之類孰不相慶千萬幸甚千萬幸甚議者曰賢人當位矣恢儒復古此其時矣覯以為不然周公相成王必先有討於管蔡商奄而後制禮作樂孔子為魯司冦亦且殺少正卯㑹夾谷以懼齊侯取汶陽田未聞區區以文字為先何哉緩急之節然也今之大患患在夷狄士大夫之耳目屬於相公乆矣謂排難解紛不在他人才如斯位如斯籌深䇿逺盖非小子所難窺也若夫禍以忽而生勢以激而動亦不可不知朝廷憂西北而不憂東南無冦賊之備是所謂忽也用力於西北則勢不救東南生姦雄之心是所謂激也竊恐燕趙有舉烽之變則荆揚無安堵之氓其曰無備者非兵非食官不得人之謂也今之取才既不盡善而南國卑薄隔以江湖朝士亦不欲來比於四方最為少人近者儂智高之亂足以觀之矣智高之起於邕也非若鬼神出自恍惚盖有萌漸可見人或言之而主者如不聞及其至於廣也非有羽翼降自空虚盖已旬月之行衆欲距之而主者閉門之不暇遂使百越之地千里無煙積尸成山流血成川非他也官不得人之弊也凡今任官貴在科名彼嶺南郡守不知幾人非但無功又不能死唯趙師旦曹覲以節義自顯夫二人者皆無出身孔宗旦以負謗之故謫掾于邕事未起而言言不用而死夫人豈有科名哉凡今用法小過不宥而大刑不行小過不宥故跅弛者廢大刑不行故首䑕者安嶺南之吏或不備不虞或偷生惜死而不聞有伏鈇鑕者以不忍之政馭無恥之人如乗駑駘而舎鞭䇿欲其致逺何可得哉所幸智髙豎子本無逺畧如使匹馬尺䥫踰嶺而北則江表生靈已魚肉矣當是時數百千里之中無一人可與計事者或云修城池或云教士卒秪以行破公文何曽得似兒戯令人見之不覺大笑賊若能來誰有今日相公非常之人固不為常人之事見幾而作今也其時若謂才之難得道在馴致則凡守大藩如古方伯連帥者且宜慎柬毎十數郡得一俊傑以臨制之亦足以有為矣如此雖天駕登單于臺元帥勒燕然山無南顧之勞擾况當平世誰敢動哉覯慶厯四年嘗以書言南方事必逹左右矣後二年作長江賦欲干衢室之聽而無路以通謹錄一本塵玷台座草茅之愚行年四十有竒一事不成百病俱發未知餘年有幾唯未死間不逢亂賊是所願也故復呫囁上凟威尊伏惟哀其狂而寛其罪不宣覯恐懼再拜
　　寄上孫安撫書
　　皇祐四年十一月十三日丁憂人李覯謹再拜奉書安撫宻學諫議節下覯病卧草中聞朝廷委節下一方之事載驚載喜已而泣下嗟乎自嶺表有變數千里間火熱湯沸而未見有左右前後之臣負大名於天下者一來鎮撫竊疑江湖之民獲罪上帝不復得為周家草木在行葦之詩矣今也傳言節下當来有如司命仙官將自天降荒陬士女罕識貴人賢人孰知所以來之㫖愚心耿耿實異於衆輙縁漆室憂魯之義願有以控告不幸酷罰在身未經祥禫請見則非禮寄書則不恭日夜惟思罔知所措忽覩牓示令實封齎來何幸如之然而開設數路許以酬賞苟應募而言是傭徒鬻賣之道高㓗之士得不唾其面哉退又念古之人有殺身以成仁安得避干賞之嫌沮願忠之意由此奮發節下試聽之嗟乎今之天下何其少人哉人材髙下未敢輕量若夫至公至忠圖國忘身者誠不易得凡居位者何異一曹司但行文書不責事實但求免罪不問成功前後相推上下相蔽事到今日猶不知非昔西戎叛時數年間天下之民破骨出髓而不能取元昊一塊土今南蠻又叛數月間江湖之人拆衣賣絮而智高方擁美女在珠玉堆中坐耳何者十羊九牧朝令夕改作無益以害有益故也彼智髙者豈英雄哉打刼之尤者耳愚嘗謂彼失扵乆而我失於速彼若能速廣東非我有也我若能乆彼焉得跳梁若是哉何謂彼失于乆當其自邕而來所過諸郡突如破竹若能因其倉庫撫其民人分留同惡合聚亡命以守之避實攻虚直趨英韶南雄以扼大庾使江南之兵不得過雖廣西兵來而東路之勢已盛則五羊孤城仲子怯師囊橐中物耳舎此不為而為持乆之計豈有人作賊深入主國無饋糧無外援而可頓於堅城之下連月不去以待王師之來哉此所謂彼失於乆也何謂我失於速當賊在五羊城下時王師幸得到英州若能分兵屯守要害堅壁清野以待之彼將何如梁孝王天子母弟周亞夫尚不可救况廣州仲簡何足可惜彼求戰則不聽欲走則無路糧食當有限寳貨豈可餐越月踰時自當乾死况蕃漢烏合其心不一力盡勢窮寧無疑貳購賞在其前斧鉞在其後智高之首何難可致不戰而屈人之兵古今一也豈有人為將乗驛㑹師與士卒未嘗相識昏至晨戰挺身入賊如此雖豫讓為軍貟要離作節級有何恩義能使之用命也以侯伯富貴之身落豺狼腥臭之手逺近聞之莫知所由皆以賊為鬼將神兵非人可敵故鋒刃未交而心膽已碎後敗甚於前敗今日甚於昨日徒使狂童謂天無網此所謂我失於速也自有事以來江湖之間誠宜設備然所以備之豈其道哉豈作無益以害有益者哉居是邦不非其大夫不得為節下盡言也嗟乎疾在四支皆知護心腹矣恐風氣之内入也而不知用藥無節則心腹自生疾敵在嶺表皆知備江湖矣恐蠻冦之内攻也而不知作事無術則江湖自生變四支之於心腹嶺表之於江湖其逺近𦂳慢以節下之明固不待人言也嗟乎彼智高者終何為哉歴觀自古豈有如彼等人能成事也彼之所至奪人財物燒人室宇食人老弱妻人婦女人之仇讎無甚於彼者安能成事哉但恐嶺表未定江湖日貧而羣盗起耳夫羣盗者初不足畏或數人或數十人或數火或數十火然後以小合大以近合逺遂成千人萬人耳雖然此等亦安能成事哉賊殺既已甚天誅所未及於是乎有長材大力假忠借義以討賊為功以要王爵以歸民望如孫堅父子漸不可制此愚心之憂也嗟乎江淮而南天府之國周世宗之威武我太祖之神聖非一朝一夕而得奈何因循不以賢才守之今日之事可謂急矣誠得左右前後之臣負大名如節下者數人使居潭洪荆昇揚杭福州兼節制一路屬郡官吏得自廢置然後可以言利害官不得人雖言之誰為行哉朝上千疏暮降百勑付之曹司適煩擾耳如曰得人請試言其畧今之先務莫若使甲兵不闕盗賊不起民不至無告士不至失職如此者凡十事一曰諸州舊有宣毅百數雖云不武悉已南征昨者調鄉弓手將以為衛縱今未罷復何可憑且勿論其人勇怯彼弓手之家固不在城安有盡室已落賊中而肯一身更為官守鳥驚魚駭事灼然矣愚謂守城當須城中之人人生尚氣愚智皆同嘗觀角觝與競渡之類一坊一巷互爭勝負千百為羣至相殺害何者恥居人下故也官之使民曽無激勸㸃簿呼召若牽牛羊彼何興味而為之哉今若為廣場於邑居之中先取有勇力為衆服者寵異之使率其黨以閒暇習諸兵仗勿為名籍各任去來既不妨其業又得以自由於是制為勸賞之法凡若干日一試其藝有地稅者常憂執役試中則與移下名有市利者唯患當行〈胡剛切〉試中則與免一次胥徒以此差補僧道以此披剃凡百施為必先武力至于有罪亦當原情苟非害人得以功贖如此則人可以日添藝可以日進比屋之民皆為甲士可也然後柬置帥長潜加部勒志定氣剛誰不可用况家貲在内血屬滿眼倉卒之時必得死力二曰昨者鄉弓手萬家五百人大縣至一二千人不謂不多然而驅之來就郡邑廢其耕耘離其骨肉負米擔錢闔門在路是不便於私也手執戎器心在閨門藉此虚名影其色役是有累於公也今若於村落之中毎十數里為一教場使其人貟各以閒暇就便集之既不妨農且無所費當戸差役勿復與免或其有故則許兄弟子姪逓代乃是一人在籍數人習兵其餘戸口及寺觀童行願教者亦聽勸賞之法一如城中如此則保全鄉里扞禦疆界求之人情必可倚頼三曰古之治民唯欲富庶今之治民特惡豪右夫富豪者智力或有以出衆財用亦足以使人將濟艱難豈無其效今之浮客佃人之田居人之地者盖多於主户矣若許富人置為部曲私自訓練凡幾度試勝兵至若干人或擒盗至若干火者授以某官仍寝進納之令以一其志凡人既得以兵自防又得以官自進苟有餘財其誰不勉歲年之後千夫長百夫長不難得矣周禮鄉為一軍未聞反叛秦人功賞相長何患豪強大有為者宜無猜忌四曰人之為賊亦有其漸始則黒面夜行僅如狗䑕或掠小家子或刼獨行客鄉亭之吏知而諱之不告于公上故使長惡不悛積小成大蔓草難圖有自來矣鄉亭之吏諱之何也凡今賊發之地必責以賞錢縣尉未下馬耆壯已賣田破人之家前後不少為耆壯者懲其若此湏求被刼之人願陪所䘮之物與其賞一二百千孰若陪一二十貫但知惜費豈復畏罪哉賞所以得賊亦所以失賊諱之之謂也然非厚賞則賊不可得矣官不能備必出於民顧當改制耳愚謂莫若鄉置賞社計戸等以斂之命富人以掌之用盡更斂以此為常今夫大鄉或二三千戸小者亦數百戸與其使耆壯三五人出泉孰若使一鄉千百戸同力其數則少其斂則緩既免破家誰肯縱賊五曰茶鹽之禁本非便人經費所須盖不獲已江嶺之交最多鹽賊起而為大害者往往有之矣此本良民但為衣食與商賈何異哉惟其犯禁耳俗吏不明事體武卒又貪賞錢不料形勢多方伺捕彼自以其罪重寧鬭而死幸而不死豈得復為平人哉求活草間固其宜矣愚謂當少緩之百姓日用不可使知姑以用度不足某事某事權住給賞如此則伺捕者宜其縮手犯禁者得以安心苟能加以仁恩亦可錄為死士六曰大抵東南土田美好雖其饑饉之歲亦有豐熟之地比來諸郡各自為謀縱有餘糧不令出境昨見十程之内或一斗米糶五六十價或八九十或一百二三十或二百二三十價雞犬之聲相聞而舟楫不許上下是使賤䖏農不得錢貴䖏人不得食此非計也况於境内又有禁焉止民糴以待官糴是也且賈人在市農人在野糴之則米聚州縣不糴則榖留鄉村徒為日日修城池而不筭其中蓄積亦可笑矣若曰官糴數足然後放民糴俟河之清耳官糴價一定民糴價漸髙難易如何哉愚謂當弛一切之禁聽民自便仍為著令以告後來七曰古之貴者舎征止其身耳今之品官及有䕃子孫當戸差役例皆免之何其優也承平滋乆仕宦寔繁况朝臣之先又在贈典一人通籍則旁及兄弟下至曽孫之子安坐而已比屋多是衣冠素門方係繇役日衰月少朝替夕差為今之民盖亦難矣愚謂三丞以上官及正郎以上子孫若贈官兩省以上自可且從舊制其餘一例給使如此則農夫稍得息肩世胄亦無自惰八曰今之賦稅較古則輕唯諸攤配大為煩費夫攤配之物皆受直于官比之市價不甚相逺然而村民或去州縣一二百里既難裹足且畏後期故有市井之人代幹其事官未得銖兩民已出斤鈞執耒者所以無聊㳺手者所以專利愚謂莫若使諸縣凡有求物則選邑中富而好善者一人委之集事仍須令佐躬行檢校事畢之日計其實所費錢使民償之如此財用可以無枉困窮可以更生九曰今之卒伍餼廪甚厚而人不願為者何也徒見其貧窮耳餼廪厚而貧窮者患在兼并卒伍而可兼并者亦勢之然大凡從軍多是單獨初來營壘未有妻孥居則無屋用則無器於是兼并者得將養女召為贅壻今朝有室明日上綱在路日多住家時少故其一女可當數夫既以家口為名即是衣糧入已嘗見一家養十二三女請五十餘分而所養女日夜紡績與其家作婢耳餼廪歸於他族貧窮切於已身不死則逃非偶然也愚謂莫若使諸州凡招到人官為昏娶及置屋宇什物使得成家然後逺役如此則不唯存恤見兵亦足招延來者十曰今之發解謄録封彌雖曰至公諒非逺慮識平側者昂昂哂笑談王霸者往往退藏寃苦之聲逺近如一愚謂宜復祖宗之法以求郡里之譽凡諸征鎮亦許辟除如此則人望有歸學者知勸原夫之輩得之何補跅弛之士失之可惜飢寒不如兵死寧免生心英雄落我彀中乃為上䇿嗟乎弱甚矣憂至矣非立大竒不足以救愚言雖未竒節下亦無忽勿與儒生言儒生必罪我勿與俗士知俗士且笑人管仲復生商君不死天下乃安矣覯慶厯四年有上樞宻富諫議書一首俄聞富公出使河朔未知其書逹與不逹慶厯六年又有長江賦一首天險難升無路通進今各寫一本去願節下覽之足以知愚心之憂非一日也嗟乎行年四十四矣結髪脩學自謂非常人老大栖栖便是常人耳然昔應制科辱召第一今為試助教雖云冗散猶望朝廷以詞學進之必不於風塵之際以㳺說徼幸節下明察知其無意於酬賞也嘗著周禮致太平論十巻此乃愚心所自憙可以備乙夜之觀者節下幸問焉當獻其藁忉忉之懐未盡於此儻容白帶以見宜有面言不宣覯再拜
　　上蔡學士書
　　日月應茂材異等科李覯謹再拜奉書諫院學士從者伏以王佐之資在言責之地有行下國將歸于朝志義之士靡不欲效肝膽於車下矣覯不肖郡縣之得失軍民之利害非所能知然有事雖似小而患則甚大憤憤於心弗能自已者願一言焉同郡有鄒子房自前年㳺京師去年秋寄書于其家自言因奏封事得恩為齋郎鄉人以其無行也初未甚信及見北來者且問諸邸吏皆曰無之於是鄉人愈疑其詐矣今兹來歸果無禮部補牒獨執御藥院文書一紙以為符驗而沿路郡府僉以衣冠待之本屬轉運不疑其欺又給憑由使興置銀銅坑冶因縁形勢蒙蔽州閭萬目蚩蚩無敢明辨噫可怪也覯竊評之曰以御藥院文書可行耶不可行耶子房已受補牒而不以隨身耶且三者皆可為之切齒也御藥院文書可行則國家之禍耳其不可行或已受補牒而不以隨身皆子房之罪也夫爵人於朝與衆共之示天官之不敢私也况武祖文宗防萌杜漸上設中書樞宻院下分臺省寺監所以夾輔聖政互相關防齋郎雖微然須勑下禮部而後給牒收補今秪欲憑御藥院文字不必朝省指揮則是宦者奪宰相之權王命出小臣之手禍亂之本莫斯為大女主幼君尚不及此陛下明聖焉得有之此可為切齒者也若以其書不可行用則安得執為符驗藍衫木簡便稱官人乗馬從徒平接有位國之常刑將焉用也且齪齪一夫飾以巧言自淮徂江若履無人之地設有大姦大賊造為妖妄誘脅州縣則孰能辨之哉太宗時李飛雄詐取驛馬騎之稱奉詔縛清水諸將入秦州將斬之以叛頼宗社之靈使自漏泄耳萬一復有此事其將奈何此又可為切齒者也若謂已受補牒而寄留在外或質當錢物則是輕我君命重乎貨財輕君命則無為臣之禮重貨賄則非奉公之人以此入官未知安用此又可為切齒者也凡此三者干渉大體不可不言而西望帝閽邈數千里言可及乎誰能執熱逝不以濯學士其惜一勺水以快我心哉覯與子房舊相往來别無嫌隙齋郎職位非佳覯誠不肯嫉妬子房名位未著覯又不與爭能言之至此盖公議也况子房不慙妄冒惟務驕矜齎逺近書題假轉漕符牒以興置銅銀之號結太廟齋郎之銜當大路卓彩棚椎鉦鼓引百戯周㳺城市朝謁聖祖而後歸呵止行人凌壓尊老意氣滿溢無復忌憚是可忍也孰不可忍伏惟學士有名於時以道賛國如此等事寧不動心萬乗之貴尚當規正矧此蕞微豈難辨理昔者學士未作諫官時常刺諫官之不直今既作諫官矣無為他人所刺伏恐朝車到此迫於人事無暇省覽謹遣人投書道左試財擇焉不宣覯再拜
　　上王刑部書
　　轉運刑部明公執事覯天生愚魯棄置藪澤鱗鬐坐枯風波不到伏承明公以臺郎之貴領州伯之重才名所震曜賢德所煦嫗姦回醉心良善吐氣如九鎮之柱天羣山莫不仰四瀆之紀地衆流莫不赴士之歸者唯恐在後而覯貧煎其家病縲其身隔數百里無階請見自甘屏逺何所願望不意近日一二有位自北來者乃言明公過垂聼察深録姓名不唯寘之齒牙且欲引諸門下一聞髙義慙媿累日人之不遇者必曰時命若覯也獨命窮耳於時豈有不遇哉自古正身立行負抱才業而遭值昏亂不為人知辱在餓𨽻或老死岩石名字磨滅銜寃厚夜者夫豈少歟小人無似幸生明時當路無朞功之戚舉家無拳握之貨馳騖無力請託無縁而賢卿大夫雖未相識往往知其所為何不遇之有哉君子疾没世而名不稱苟由當代豪傑共相采色使得光顯于後則萬鍾不足校也豫讓一家僕耳以衆人遇之則以衆人報國士遇之則以國士報吾黨之受知者宜何如哉既未得謁於閽人且欲窮極紙筆鋪張其言冀明公多見其藴積則又念今之進者假儒之言已進而言不驗故真為儒者羞自言明公徐而察之可也何遽言哉聊寓書以謝左右伏惟照其心無責其禮千萬幸甚不宣覯再拜
　　與胡先生書
　　覯再拜先生胡君足下康定初錢塘相别後二年自京師歸中道曾寓書今又四年雖不有教誨而衣冠往來毎知動靜俗衰禮壊用力者鮮先生發憤呌呼手提古道以陂障末流使東南之士有所模法其功用何如哉覯於先生齒卑德薄然其所留心何嘗不在天下國家故聞先生之風驩虞詠舞唯恐其舉之不髙馳之不疾也苟有聞見敢不盡愚於左右伏念曩者為㑹以羇旅迫促聽言觀行什不一二慕賢之心且醉飽矣至於紙筆之間所以剴今而垂後者尚未得請近到弋陽乃有以先生所著文為惠者喜而讀讀而疑謂先生之辭或者年少時作漂流人間而不可追者乎不然幸察其區區竊觀原禮篇曰民之於禮也如獸之於囿也禽之於紲也魚之於沼也豈其所樂哉勉强而制爾民之於侈縱奔放也如獸之於山藪也禽之於飛翔也魚之於江湖也豈有所使哉情之自然爾云云覯不敏大懼此說之行則先王之道不得復用天下之人將以聖君賢師為讎敵寧肯俛首而從之哉民之於禮既非所樂則勉强而制者何歟君與師之教也去自然之情而就勉強人之所難也而君欲以為功師欲以為名命之曰讎敵不妄也且制作之意本不如此唯禮為能順人情豈嘗勉强之哉人之生也莫不愛其親然後為父子之禮莫不畏其長然後為兄弟之禮少則欲色長則謀嗣然後為夫婦之禮争則思决患則待救然後為君臣之禮童子人所慢也求所以成人然後為之冠禮愚者人所賤也求所以多知然後為之學禮死者必哀之然後為之䘮禮哀而不可得見也然後為之祭禮推事父之恩而為養老之禮廣事兄之義而為鄉飲酒之禮凡此之類難以遽數皆因人之情而把持之使有所成就耳有是情而無是禮則過惡襲之情雖善末如之何故父子之禮廢則子將失其孝兄弟之禮廢則弟將失其悌夫婦之禮廢則夫將失其義君臣之禮廢則臣將失其忠一失之則為罪辜為離散嚮之所謂情者雖積於中安得復施設哉故曰因人之情而把持之使有所成就者也其大畧如此然則有禮者得遂其情以孝以悌以忠以義身尊名榮罔有後患是謂獸之於山藪鳥之於飛翔魚之於江湖也無禮者不得遂其情為罪辜為離散窮苦怨悔弗可振起是謂獸之於囿鳥之於紲魚之於沼也而先生倒之何謂也若以人之情皆不善須禮以變化之則先生之視天下不啻如蛇豕如蟲蛆何不恭之甚也幸深思之萬一愚言可取則願告於不知禮者曰無近於囿汝有山藪無從於紲汝有飛翔無入於沼汝有江湖云爾則先王之道庶乎復用天下之人其仰聖君賢師若司命焉又觀送程令序斥言今之縣令不得其人而末一句乃曰與家君有代授之契如是則尊公亦今之縣令耳盖文之大病不可不察若尊公之治有異於前之云云者願少稱述不然則削此一句以存有隐無犯之義甚善覯非好辯者顧先生之文學者所信一有玷缺為患不細故敢陳之惟以情恕未相見千萬自愛覯再拜
　　答宋屯田書
　　屯田宋公執事覯近者刪定劉牧易圖繼之六論僅草具未甚行一來貴土日接髙誼乃知執事舊有王劉易辯其大畧不異故不敢自疑以塵于席次執事忘其陋寡遽貺以書謂聖人之道晦而復明劉氏猶大盗既逸而成禽豈復能為梗然六經近為狂妄人所椎埋如是者甚衆且使覯堅其壁主其盟執事當竒所謀鳴鼔而陣焉主盟之命雖不可當若狂妄椎埋豈惟執事患之抑愚心未始釋然也孔子曰吾猶及史闕文盖喜其本末為世人所損益也至於漢儒若鄭康成注禮記其字誤處但云某當為某玉藻全失次序亦止於注下發明未嘗便就經文改正於周禮則備舉先鄭杜子春解此盖尊經重師不敢自謂已見為得姑兩存之以俟後聖耳况夫一家之學必由君命而後可行以劉歆之才在哀帝之側嘗欲以左氏春秋列於學官尚為諸儒不肯置對光武之世議立左氏而公羊之徒上書訟之至和帝時始得立學其難而慎也如此未聞有不請於帝不謀於朝而能以一人之私鼓舞天下者也歴觀五經傳注及正義誠有未盡善志於道者宜其致詰然但當著為私書或言於同志庶幾其說不泯絶後有知我者則先王之道明如是足矣彼官為博士居天子辟雍將造成多士以待官使者也初不奏立某氏易某氏春秋俾有司策試一用斯義而乃專肆已欲棄傳違注敺學者從之其可乎哉學者顧師資之禮不得不從有司執注疏之義不得不黜無乃非長育人材之意邪矧博士之官靡常其人苟各用所見不為定凖今博士說如此後慱士又如彼則更數十百年天下之士為儒為墨為釋為老未可知也此患甚大不可不救而覯也貧賤委頓無錙銖重雖學者稍稍聽信然悠悠之流衆寡何如哉覯與人作一記一序猶未免在勢者或蚩蚩輩有所改易陳言䙝語塗穢金石後人弗知將以我為戯焉况能主盟聖域集第一之功乎誠尊命之不可當也執事文學豐富爵位進長既有其道且得用焉指撝人士將無不可苟鳴鼓而陣則覯雖不勇請當一隊必有藉手以報不宣覯再拜cq=89
　　答李觀書
　　覯白宗人祕校足下八月初徐秀才至得所寓書甚大惠覯不肖且未識君子之容而屈辱厚意以道藝見咨顧無以當之雖然敢不薦其說來書謂孔子之後有孟荀揚王韓栁國朝栁如京王黄州孫丁張晦之及今范歐陽皆其繼者也而自謙譲以為畚土壌築太山欲登於前賢之閫而問其何如足下年少初仕不汲汲於進取而轉從寂寞之道此非今人之心古人之心也曽子曰尊其所聞則髙明矣行其所知則廣大矣苟取之以明守之以誠尚可為聖人之徒矧曰前賢之閫哉然謂之賢者豈非所論列十數公乎足下欲以為法當考其所為工拙不宜但徇其名也孟氏荀揚醇疵之說聞之舊矣不可復輕重文中子之書已泯絶唯中說行然出於門人所記觀其意義往往有竒奥處而陷在虚夸腐脆之間隋書無本傳又不得案其行事退之之文如大饗祖廟天下之物苟可薦者莫不在焉佐平淮西解深州圍功徳卓犖在聽聞者不一誠哉其命世也子厚得韓之竒於正則劣矣以黨王叔文不得為善士於朝近者如京先倡古道以志氣聞黄州學而未之得然其人諤諤有風標彼孫丁之文舉人之雄者耳其立朝不聞有所建明而胎天下之禍為吾徒羞晦之之辭不竒諸所著文未足可嘉至於議論則識精才健無逺不到若洪範王霸篇籠絡天人錘鍜古今雖子厚好為論尚未及也先朝文士唯此人耳惜其踈俊得罪于世故立身不可不慎若子厚晦之皆非凡人被惡名雖欲自新而死期至矣范公歐陽盖為賈誼劉向之事業窮髙致逺未易量也足下以愚言為不妄則可法與否昭昭然矣路逺不獲相見勉之李覯白
　　答黄著作書
　　覯再拜漢傑著作兄足下前日辱書以覯所為景徳寺及邵武軍學記言浮屠事來討覯不肖然其為文有新意處恐學者疑唯欲人問因詳說之而譊譊之徒背憎是務莫肯告者吾心恨此乆矣今漢傑乃惠然移書使之明辨不勝幸甚覯排浮屠固乆於潜書於富國策人皆見之矣豈期年近四十氣志益堅之時而輙渝哉惟漢傑觀厥二記不甚熟耳吾於此言乃責儒者之深非尊浮屠也民之欲善盖其天性古之儒者用於世必有以教導之民之耳目鼻口心知百體皆有所主其於異端何暇及哉後之儒者用於世則無以教導之民之耳目鼻口心知百體皆無所主將舎浮屠何適哉漢傑兩執親䘮矣亦嘗禮佛飯僧矣如使周禮尚行朝夕朔月月半薦新啓祖遣有奠虞卒哭祔小祥大祥禫有祭日月時嵗皆有禮以行之哀情有所洩則漢傑必不暇曰七七曰百日曰周年曰三年齋也吾故曰儒失其守教化墜於地凡所以修身正心養生送死舉無其柄天下之人若饑渇之於飲食苟得而已當是時也釋之徒以其道鼓行之焉往而不利云云至於叙其傳法始卒甚詳此誠文勢不得不然吾自無思無為之義晦而心法勝以下言儒不能明其道而釋以其說象之故嗣迦葉者師子達摩以下言此衰致彼盛也非習聞其說樂其誕而自小如孔子吾師之弟子之類也若夫按白居易碑迹景雲大師之事盖取其與顔太師真卿等友善魯公之大節古今鮮儷而善於一浮屠必若澄觀受知於韓吏部之比其人材有足稱者也而景雲乃景德之舊因使其徒有所矜式焉然則取信於白居易何尤哉又覯所謂及味其言有可愛者盖不出吾易繫辭樂記中庸數句間漢傑以為仲尼子思羣聖人之作述豈與此等說較論而爭衡邪是誠漢傑之不思也且吾謂儒者困于滛辟恤乎罪疾欲聞性命之趣不知吾儒自有至要反從釋氏而求之然後乃曰及味其言有可愛者盖不出吾易繫辭樂記中庸數句間苟不得已猶有老子荘周書在何遽冕弁匍匐於戎人前邪請詳此意豈謂仲尼子思與之較且争乎盖以釋之言雖有可愛者亦吾聖人先已言之矣何必去吾儒而師事戎狄哉苟不得已尚不如學老荘其意亦昭昭矣彼釋之書數千百巻而不出吾數句間其輕重如何哉漢傑責於人無若是之暴也夫所賤鄭衞者非謂全無五聲十二律不與雅樂相似也唯其不中正耳毛嬙西施面目亦與人同豈彼數千百巻書而無與吾聖人一句一字合者哉九流百家同出於聖人而有所偏耳聖人之備其於用也交相濟故得中焉諸子之偏其於用也執一而已故有過有不及也亦非謂無一句一字與聖人合者也譬諸良醫之治疾實者則瀉之虚者則補之熱者使之服涼冷者使之服暖故天下之疾無不治也聖人之道如此諸子則不然見瀉而愈者則謂天下之疾皆可瀉見補而愈者則謂天下之疾皆可補於熱於冷亦然故用藥失宜而療病多死也非謂其方不與良醫相似也學者之視諸子若異類焉是亦過矣漢傑罪我不如李習之不為僧作鐘銘習之之論信美矣然使唐來文士皆效習之所為則金園寳刹碑版若林果誰作也來書謂張景原道頗正漢傑何不視景集中所記浮屠事凡㡬篇其稱述何如又謂設不得已猶可謹嵗月誌工用亦不害於正若但嵗月工用而已凡人皆能之何必吾文吾所是非灼見如彼豈嘗害於正哉聖賢之言翕張取與無有定體其初殊塗歸則一焉猶李漢所謂千態萬貌卒澤於道徳仁義炳如也何須開口便隨古人漢傑使我效李習之膠柱矣今之學者誰不為文大抵摹勒孟子刼掠昌黎若為文之道止此而已則但誦得古文十數篇拆南補北染舊作新盡可為名士矣何工拙之辨哉覯之施為異於是矣既使明辨敢不盡言漢傑察之十二月十三日從表弟李覯再拜
　　再答黄著作書
　　覯再拜漢傑前書以言浮屠事求問覯不才不能多自引過輙求義理塵於左右漢傑又以書稔吾之罪不勝大慙覯行於天下日聞其美不聞其惡於鄊黨惟仲容老丈時賜教誨然其人慎宻雖終日請問猶未一言今漢傑不惜累紙之書以為大惠而覯如頑石焉雖有雨澤毋所受入而今而後不得聞過矣覯何人哉覯何人哉尚頼君子之心愍其孤陋苟有聞見更掛齒牙則蕞爾之人猶有望也以多故未及請見
　　答陳特書
　　覯啓今日吳君坐中見僕夫捧三書以授我問克譲乃知其子姪以此為惠讀之皆今賢士大夫之文甚善甚善夫贈送之作惟師與友若老耼孔子顔淵子路言者受者皆非偶然今覯與足下兄弟無一日之雅鄉井不同年齒差倍又非當大位言得失之地弗問弗求獲此惠貺私自惟念莫知所來無乃足下負大術業潜於山藪心之焰焰無所發泄假我以為題目乎不然未敢當凡所教誨皆我心思慮之熟者然夫子之道如天如神變化不測恨行計速不得與足下論其萬一若皆如來示則指掌而已何必從師而後知哉有言於覯者多矣如虚舟焉未嘗輙愠今足下兄弟言古而志髙於愚心未忍舎焉故此奉告且以為謝不宣覯白














　　旴江集巻二十八