明朝小史/卷18

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 卷十七 明朝小史
卷十八
 

卷十八•弘光紀[编辑]

龍江浮木[编辑]

帝以崇禎皇之變,諸臣迎立於南都舊內、工部估工修造,忽龍江關湧起楩楠大木數百,適資其用,臣民咸以為天授。

馬蹄金[编辑]

帝在位,內閣馬士英權勢震耀,仕路爭以賄賂幸進俱登要津。初猶饋銀,既而銀數太多,不足為重,爭以黃金投獻。江南金價騰貴,有至十五六兩白銀始易一兩者,相率號馬蹄金。

南中復書[编辑]

閣部史可法復燕京書,其辭曰:南國得接好音,某隨遣使問訊吳大將軍,未敢遽通左右,非委隆誼於草莽也,誠以大夫無私交春秋之義。今倥傯之際,忽奉琬琰之章,真不啻從天而降也。諷誦再三,殷殷至意,若以逆賊尚稽天誅,煩貴國憂,某且感且愧,懼左右不察,謂南中臣民,偷安江左,竟忘君父之怨,敬為大國一詳陳之。我大行皇帝,敬天法祖,勤政愛民,真堯舜之主也。以庸臣誤國,至有三月十九日之事。某待罪南樞,救援無及,師次淮上,凶問遂成,地坼天崩,山枯海泣。嗟乎!人孰無君,至肆某於市朝,以為泄泄之戒,亦奚足謝先皇帝於地下哉?爾時南中臣民,哀慟如喪考妣,無不拊膺切齒,欲悉東南之甲立剪凶仇。而二三老臣,謂國破君亡,宗社為重,相與迎立今上,以繫中外之心。今上非他,神宗之孫光宗猶子,而大行皇帝之兄也,名正言順,天與人歸。五月朔日,駕臨南都,萬姓夾道歡呼,□聞數里,群臣勸進。今上悲不自勝,推讓再三,僅□監國。迨臣民伏闕屢請,始以十五日正位南都。從前鳳集河清,瑞應非一,即告廟之日,紫雲如蓋,祝文升霄,萬目共瞻,歡傳盛事,大江湧出楠梓數十萬顆,助修宮殿,是豈非天意也哉?越數日,遂命某視師江北,刻日西征。忽傳我大將吳三桂,借兵貴國破走逆賊,大國入都,為我先皇帝後發喪成禮,掃清宮闕,撫輯群黎,且免發之令,示不忘本朝,此等舉動,振古鑠今。凡為大明臣子,無不長跪,北望頂禮加額,豈但如明諭所云感恩圖報已乎?謹於八月薄治筐篚,遣使犒師,兼欲請命鴻裁,連兵西討。是以王師既發,復次江淮,乃辱明誨,引春秋大義,來相詰責。善哉乎推言之,然此又為列國君薨,世子應立,有賊不討,不忍死其君者立說耳。若夫天下共主,身殉社稷,青宮皇子,慘變非常,而猶拘牽不即位之說,坐昧大一統之義。中原鼎沸,倉猝出師,將何以維繫人心,號召忠義?昆陽綱目,踵事春秋,其間特書,如莽移漢祚,光武中興,丕廢山陽,昭烈踐祚,懷湣□國,晉元嗣基,徽欽蒙塵,宋高纘統,是皆於國仇未剪之日,亟正位號。綱目未嘗斥為自立,卒以正統與之。甚至如玄宗幸蜀,太子即位靈武,議者疵之,未嘗不許以行權,幸其光復舊物也。本朝傳世十六,正統相承,自冠帶之族,繼絕存亡,仁恩遐被。貴國昔在先朝,夙膺封號,載在盟府,寧不聞乎?今痛心本朝之難,驅除亂逆,可謂大義復著春秋矣。昔契丹和宋,止歲輸以金繒,回訖助唐,不聞利其土地,況大國篤念世好,兵以義動,萬代仰瞻,在此一舉。若乃乘我家難窺我幅員,為德不卒,是以義始而以利終,為賊人所竊笑也。貴國豈其然?往者先帝軫念潢池,不忍盡戮,剿撫互用貽誤至今。今上天縱英明,刻刻以復仇為念,廟堂之上,和衷體國,介胄之士,擊楫枕戈,忠義民兵,願為國死,竊以為天殪逆賊,當不越於肘腋矣。語曰:樹德務滋,除惡務盡。今逆賊未服天誅,諜知卷土西秦,方圖報復,此不獨本朝不共成甌脫。來俊臣之刑具,則公卿之被拷者痛嘗。鄭安上之畫圖,與老弱之受苦者酷肖。是皆難民所說,足令聽者寒心。夫連歲報陷,如西安、太原、武昌等處,皆行省也。其中金穴何止一家?牙簽正不勝紀,若六時之牛酒不乏,雖八公之草木可驅。只坐一慳,遂成胥溺,豈不冤哉?欲圖穩著,須問前車,誠清夜而念上恩,雖何曾之萬錢,有難下咽,更援古以籌時象,豈王衍之三窟,便可藏身同舟即一家,破巢無完卵,可不思之思之又重思之也哉?法等智不足以效謀,憤何辭於即死?實切執殳之願,輒通托缽之呼,人理苟存,我求必應。如或纏情阿堵,絕念封疆,睢陽之援竟停,則霽雲抽誓言之矢,荊州之粟獨擁,則溫嶠有回指之旗,封章尚達於北辰,備筆敢駑於南史,是為過計,亦屬癡衷。見起君親,約昭天日,法等無任斫地呼天,捶心瀝血之至。

追發大痛疏[编辑]

草莽孤臣劉宗周,泣血謹奏為追發先帝大痛以伸大仇事。嗟乎!國破君亡,何代筏有?惟是宇宙之所以嘗存而不毀者,止此綱常名教,子以之事其父,臣以之事其君,不可不明於世耳。先帝身殉社稷,正命考終,凜然著春秋之大義。燕貽之善,遂遺我皇上以中興大業,踐祚伊始,知無刻不以討賊復仇為事,而獨怪廷臣中謀國無能。旬月以來,絕無一舉一動可以慰先帝之靈。撫今追昔,有不能令人不發指者,臣請得而迫訟之。國難之有勤王也,自己巳以來四矣,何獨寬於今日?乃賊兵入秦逾晉,漸逼畿南,京師坐困,遠近洶洶,然大江以南,宴然無恙也。而二三督撫,曾不聞遣一人一騎,北進以壯聲援,賊遂得長驅犯闕,坐視君父之危亡而不之救,如曰兵不成兵,餉不成餉,將平日料理之謂何?平日既無料理,勢不得不以君父為孤注,則封疆諸臣之坐誅者一,既而大行之凶聞確矣。敷天痛憤,諸臣奮戈而起,決一戰以贖前愆,又當不俟朝食,而方且仰聲息於南中,爭言固圉之策,卸兵權於關外,首圖定策之功,仍復安坐地方,不移一步。此時總督尚有張國維親承先帝之命,盡得便宜,率諸撫臣鼓行而前,淮揚上下早已廓清,勢如破竹,而國維反滯家園,意在卸擔,委君命於草莽而不顧,他又無暇問已,則封疆諸臣之坐誅者二。夫諸臣不驟言進兵,猶曰事無稟承,迨新朝既立之後,臣謂第一義必遣北伐之師矣。不然,而亟馳一介使,齎蠟丸,問道北進,或檄燕中父老,或起塞上夷王,共激仇恥,哭九廟之靈,奉安梓宮,兼訪諸皇子所在的耗。苟效包胥之義,雖逆賊未始無良心,而諸臣計不出此也。又不然,而亟起閩帥鄭芝龍以海師直搗燕都,令九邊督鎮,卷甲銜枚,出其不意,事或可幾,而諸臣又不出此也。紛紛製作,盡屬迂回天假之靈,僅令吳鎮諸逋臣一奏燕京之捷,將置我南中面目於何地?則舉朝謀國不忠之坐洙者三,而更有難為解者。先帝既已升遐,發喪有日矣。頒行喪詔,係何等大典,而遲滯日久?距今月餘,未至臣鄉在浙如此,遠省可知。時移事換,舛謬錯出,即成服祗成名色,是先帝終無服於天下也。小功不稅,君子譏之,況三年之通喪乎?則今日典禮諸臣之坐誅者四,至罪廢諸臣,量從昭雪,自應援先帝遺詔而及之,乃廷臣不能仰宣陛下德意,一概徑用新恩。即先帝誅璫鐵案,前後詔書蒙混,勢必彪虎之類,盡從平反而後已。君父一也,三年無改之謂何?嗟乎已矣。先皇帝十七載之憂勤,念念可以對皇天而泣后土。一旦身殉社稷,罹古今未有之慘,而食報於臣工乃如此之薄,又何怪從逆諸人,累累若若朝君臣而暮寇仇也?昔人云死者可作,生者不愧。仰惟陛下再發哀痛之詔,將先皇帝一十七載遺事,大書特書,布告天下,而乃共興問罪之師,請自中外諸臣之不職者始。春秋所謂先自治而後治人,從此大義一伸,人心競勸,將兵不血刃,而天下服矣。臣言及此,雖死無恨,臣無任痛絕呼號之至。


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