易學象數論/乾坤鑿度三
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乾坤鑿度三
[编辑]軌運測驗之法可以考見者,以所值之軌分。受命之君之善惡,從世爻得正失正而言。復之初陽得正,故聖人。臨之二陽失正,故庸人。泰之三陽得正,故君子。大壯之四陽失正,故庸人。夬之五陽得正,故聖人。乾之上陽失正,故庸人。姤之初陰失正,故小人。遯之二陰得正,故君子。否之三陰失正,故小人。觀之四陰得正,故君子。剥之五陰失正,故小人。坤之上陰得正,故君子。以一卦得正之爻爲享國之世數。復二、四、上,三陰得正,三六十八,故十八世。初陽得正而不數者,陽少故也。臨四、上得正,二六也,故十二世。泰初、三得正爲二九,四上得正爲二六,并之三十世。大壯初、三得正爲二九,上得正爲一五,并之二十四世。夬初、三、五得正爲三九,上得正爲一四,〈盛極而消。〉并之三十二世。姤、遯主陰,雖三五得正,而皆陽也,故止一世。否二、五得正,一九、一六得十五世。以非盛時,故即以二、五爲世數。觀二、四、五得正,而二、五止數其位,四則數位兼數,并之二十世。剥二、四得正爲二六,故十二世。乾三九二十七,而三十二世者,於五兼數其位也。坤三六十八,而三十六世者,偶其數也。其受命即位之年在入軌之初,與天運相符,則有賢子孫繼之,以畢其軌,亦如六爻次序,自初至上。不當軌年之初,〈入軌已十年、百年。〉既與天運不符,身倖不失,子孫自不能繼受命之君。其德宜與卦運相符,苟失其德,陰則起大而强,陽則柔易而弱,則不永其位。水旱兵飢,考知其年,預爲之備,則可以救災度厄。此五者,其大略也。然其言自相違背,不審於理。一軌七百六十年,所謂聖人、庸人、君子、小人者,一君當之乎?統一軌之君以當之乎?乾爲庸人而三十二世,遯爲君子而一世,則是有天下者,可一委之運數,而人事不修也。即位之年必欲當軌之初,從古來有七百餘年不易姓者乎?帝王之治,天下允執其中,寧因消息所直,而過剛過柔以迎卦氣乎?水旱兵飢,十年内外不能不遇,而以六百年、七百年爲期,是亂日少而治日多也。小道可觀,致遠恐泥,其斯之謂與。