易州抱陽山定惠寺新造文殊師利菩薩記

易州抱陽山定惠寺新造文殊師利菩薩記
作者：邵真　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0445》

恒北山之鎮也，易朔門之衝也。山形東下，萬嶺相屬，得抱陽之一峰，岌然孤標，對引雙翼，前麵豁向，陽光抱中，故以抱陽名山。山有定惠寺，建於隋開皇，成於今大曆。左有精舍，上有寶坊，憑岩架壑，崛起堂殿。甃石為趾，飛空構梁，回廊盤蹬，層閣鬱峙。陽崖森竦以木秀，陰壁沮沼以泉灑，可以資蔭庥，可以備飲濯。朝日上海，千岩下平，晴雲卷霄，百里前盡。萬靈之所孕育，眾聖之所棲憩賓延真至，驅伏魔怪。登聾俗於覺路，化空山為金界，羌難得而畢載也。皇帝禦天下之十三年，至化汪濊，被於無垠，紹興像法，荷護釋種。我成德節度使太子太傅尚書左仆射兼御史大夫隴西郡王李公寶臣，光膺朝寄，主東之諸侯，保和師旅，康靖方夏。民既鹹理，法亦隨建，遺功墜跡，悉命修複，有若新羅真子曰談藏，浮海而至，止於山間，回回向懇到，發其誕願，乃於寺內建文殊師利菩薩堂焉。又於堂內立我隴西王洎夫人邠國夫人穀氏真形於其次，所以存相展敬，荷恩昭報也。規心匠智，庀徒蕆徒事，徵工攻木陶瓬，窮妙凝鑠，人隨悅來，事與念就，乃畢土木，乃備丹素。彩錯翬飛，霞張電烻，儼八部以營衛，列四天以護持。如登化城，窈入空境。作禮端肅，則文殊垂教之跡可歸也；潔誠趨奉，則隴西護法之恩可報也。夫大雄現世，乘化演教，陰濟群動，泯而歸無。大賢佐世，康物毗政，協宣元氣，退而不有。以性相示，不以文字成，元純冥符，其理宗一。則歸向者不必入毗耶之會，方受真如之旨；虔敬者不必趨丞相之府方承文告之令。心念目睹，隨而應祉於此堂也，息真子之心，回是顯線，樹為介福。固我皇極，不騫不崩；登我明祚，如風如陵。俾我隴西公位尊而壽，功業長久，俾我邠國既熾而昌，福履穰穰。輔公朝以作鎮，配茲山以等固，宜之哉！真實掌中軍之記，敢拜嘉命，書於貞石。時大曆甲寅歲孟冬既望。