易泛論

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易泛論
作者:王安石 北宋
本作品收錄於《王臨川集/卷063

柔巽隱伏、制得其道則易制者,魚也,民之象也,小人女子之象也。貪暴而止乎高者,隼也。貪竊而動乎陰者,鼠也。狐,疑也,不果也。牛,順而強也。羊,很也。羊,前其剛以觸者也。鮒,物之在下污而微者也。鳥,飛而止則困者也。雉,文明見乎外者也。豹,文之蔚然者也。虎,文之炳然者也。虎豹剛健,君子大人之象也。虎之搏物,擬而後動,動而有獲者也。鶴,潔白以遠舉,鳴之以時而遠聞者也。鴻,進退以時而有序者也。禽,飲井之無擇者也。犬賁豕之牙,能畜其剛而不可犯者也。豕,污穢也。豚,豕之微者也。龜有靈德,潛見以時而不志於養者也。龜,人之所恃以知吉凶者也。龍,天類也,能見,能躍,能飛,能雲雨,而變化不測,人不可系而服者也。馬,地類也,能行而系乎人,其為物有常者也。鬼,物之無形者也。幾,尊物也,所馮以為安者也。床,安上以止者也。車,載其上以行者也。輪,有運動之材,而非車之全也,可以為車之一器者也。輿,有承載之材,而亦非車之全者也。輻,車輿所以行者也。缶,圓虛以容而應者也。矢,直而利平行者也。弧,攻遠之器也。鼎,成物之器也。鉉,所舉鼎而行之者也。鼎耳,虛中以受鉉者也。瓶,井之上水者也。甕,井水之已出乎上而受之者也。筐,女所以承實者也。匕鬯,所以事宗廟社稷之器也。樽酒簋貳,祭之約也。貳簋,享之約也。幽而能正時者,斗也。暮夜者,陰盛之時也。日中者,豐之時也。日昃者,過中當退之時也。晝日者,明進已盛而未至乎中之時也。日中,則照天下矣;日以明進,至晝日,其極盛也。甲,仁屬也。庚,義屬也。月幾望,陰盛而不亢也。云,陰上也。雨,陰陽應也。霜,陰剛之微也。堅冰,陰剛而疑陽也。膏,陽之澤也。血,陰之傷也。汗,出而不反也。膚,柔物之為間而易侵者也。趾,在下而行者也。拇,在下之微而無能為者也。腹,容物者也。九頁,上體之見乎外而無能為者也。臀,下體之無能為者也。身,躬己也。頂,首之上者也。面,見乎外者也。心,體之主也。限,上下之所同也。夤,上體之接乎限者也。須,柔而附剛者也,陽物之飾也。背,體之不接乎物而上者也。尾,後也。首,先也,上也。足,下也。角,剛之上窮者也。肱,上體之隨而附者也。股,下體之隨而附者也。腓,趾之上、股之下而體之隨而附者也。垂其翼,下也。耳,所聽也。東北,止以近險也。西南,順以遠險也。西南,眾也。南,明也。西南,坤之地也。東北,違坤之所也。西,陰所也。東,陽所也。左,下也。右,上也。載者,載上也。負,後也。負者,下道也;乘者,上道也。載鬼,以鬼為在上也。負塗,以塗為在後也。往,從之也;往,之外也;往,之上也。來,之己也;來,之內也。渝,變其德也。億,安也。居,不行也。安,以靜居也。逐,從求之也。血,去不來也。出,自穴出,不去也。復,反而得其所也。反,自外來而復也。見,見彼也。處,不行也。征,進也。盤桓,動未進也。枕,止而安之也。動,方徵也。起,方往也。遇,逢而見之也。躋,升也。孕,女之得其配也,以有為而未功也。字,育女之功也。田,興事之大者也;弋,興事之小者也。飛,宜下不宜上者也。且,方然也。或,疑辭也,方也,後也。乃,徐也,方此爻之時未可以然也,要其終則然也。田,平夷著見之地也,非龍之所宜宅也。大川,險也。沙,近險而無難也;泥,則近險而有難也。沛,澤之困乎水者也。穴,陰之宅也。在穴,動物在陰之小者也。淵,龍之宅也。在天,則龍有為之地。陸,高平也。陵,陸之大也。塗,污也。井,泥濁也。谷,下也。井谷,旁出而下流也。臲卼,乘剛也。石,堅而不動者也。金,剛而趣變者也。玉,溫潤粹美、剛而不可變者也。乾,鴻之在下而不失其宜者也,鴻所宜居者也。桷,木之在上者也。株,木不能庇蔭其下者也。磐,進於乾而不失其安者也。甘,物之所美也。苦,物之所惡也。黃,地色也。玄,天色也。黃,中之見乎色者也。白,成色之主也,白未受飾乎物者也。朱紱,天子飾下者也。赤紱,人臣飾下者也。泣血,陰之憂也。涕,憂之見乎容貌者也。號嗟,憂之見乎音聲者也;號,甚乎嗟者也。藩,內外之隔也。廬,人所庇也。升虛邑,小而易之也。升階,平易以有序,以漸升而得位也。伐邑者,小之也。伐國,大事也;伐邑,小事也。城,地道上承而外捍也。復于隍,則不上承、不外捍矣。墉,捍外以保內也,自下之高者也。二簋,陰象也。門,陰象也。戶,陽象也。《易》曰:「猶未離其類也,故稱血焉。」《易》象之大概,見於乾坤之說,推而長之,則凡《易》之象可不疑矣。棟,室壁之所恃也。野,空曠也。同人於野,無適莫也。龍戰於野,無君臣也。邑,有事之地也,趣時而為之者也。郊,遠乎有事之地。次,師旅之安舍也。巷,出門庭之未易道也。自牖,自幽以即明也。婚媾,內外之合也。鄰,比己者也。妻,配也。王母,幽以遠也,以父為陽,以母為幽也;以母為近,則王母為遠也。妣,以順配祖者也。臣,以順承君者也。考,父之有成德之稱也。長子,一也;弟子,不一也。僕,卑以順也。童,未有與也。婦,一乎順者也。妾,配之不正者也。士,未成夫之辭也。女,未成婦之辭也。娣,女歸而不得正配者也。衣,上飾也。衣如,所以窒隙也。裳,下之飾也。鞶帶,在下體之上而以柔為飾也。袂,體乎衣者也。囊,所以畜物也。茀,所以蔽車也。履,踐下而承上也。履,上道也。載,下道也。不可,甚乎不利也。可,其為利僅也。有凶,不必凶而凶在其中也。有厲,不必厲而厲在其中也。有悔,不必悔而悔在其中也。

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