有事於南郊賦

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有事於南郊賦
作者:杜甫 唐
本作品收錄於:《全唐文/卷0359

蓋主上兆於南郊,聿懷多福者舊矣。今茲練時日,就陽位之美,又所以厚祖考、通神明而已。職在宗伯,首崇禋祀。先是春官條頌祇之書,獻祭天之紀;令泰龜而不昧,俟萬事之將履;掌次閱氈邸之則,封人考壝宮之旨;司門轉致乎?牲牢之係,小胥專達乎懸位之使。二之日朝廟之禮既畢,天子蒼然視於無形,澹然若有所聽;又齋心於宿設,將旰食而匪寧。旌門坡陁以前騖,彀騎反覆以相經;頓曾城之軋軋,軼萬戶之熒熒。馳道端而如砥,浴日上而如萍;掣翠旄於華蓋之角,彗黃屋於鉤陳之星。神仙戌削以落羽,魍魎幽憂以固扃;戰岐栗華,擺渭掉涇。地回回而風淅淅,天泱泱而氣青青;甲冑乘陵,轉迅雷於荊門巫峽。玉帛清迥,霽夕雨於瀟湘洞庭;於是乘輿,霈然乃作。翳夫鸞鳳將至以衝融,寥廓不可乎彌度;聲明通乎純粹,溟涬為之垠堮。駟蒼螭而蜿蜒,若無骨以柔順;奔烏攫而黝蛟,徒有勢於殺縛;朱輪竟野而杳冥,金鋄成陰以結絡;吹堪輿以軒輊,槍寒暑以前卻。中營密擁乎太陽,宸眷眇臨乎長薄;熊羆弭耳以相舐,虎豹高跳以虛攫。上方將降帷宮之綝縭,屏玉畎以蠖略。人門行馬,以拱乎合遝之場;皮弁大裘,始進於穹崇之幕。衝牙鏗鏘以將集,周衛翏轕而鹹若;月窟黑而扶桑寒,田燭稠而曉星落。肅定位以告潔,藹嚴上而清超;雲菡萏以張蓋,春葳蕤以建杓。簪裾斐斐,樽俎蕭蕭;方回曲折,周旋寂寥。必本於天,王宮與夜明相射;動而之地,山林與川谷俱標。於是乎官有,事有職;所以敬鬼神,所以勤稼穡;所以報本反始,所以度長立極。元酒明水之上,越席疏布之側;必取先於稻秫曲糵之勤,必取著於紛純文繡之飾。雖三牲八簋豐備以相沿,而蒼璧黃琮實歸乎正色。先王之丕業繼起,信可以永其昭配;群望之遍祭在斯,示有以明其翼戴。由是播其聲音以陳列,從乎節奏以進退。《韶》、《夏》、《濩》、《武》,采之於訓謨;鍾石陶匏,具之於梗概。變方形於動植,聽宮徵於砰礚。英華發外,非因乎筍虡之高;和順積中,不在乎雷鼓之大。既而膟膋掛胃,柴燎窟塊;騞擘砉赫,葩斜晦潰。電纏風升,雪諷星碎;拂勿健濙,眇溟蓯㵏。聖慮岑寂,元黃增霈;蒼生禺卬,毛發清籟。雷公河伯,或𩣚騃以脩聳;霜女江妃,乍紛綸而晻暖。執紱秉翟,朱幹玉戚。鼓瑟吹笙,金支翠旌;神光倏斂,祀事虛明。於是涾氵陁乎渙汙,紆餘乎經營。浸朱崖而灑朔漠,洶暘穀而濡若英;耆艾涕而童子舞,叢棘坼而狴牢傾。是率土之濱,覃酺醵以涵泳;非奉郊之縣,獨宴慰以縱橫。元澤淡濘乎無極,殷薦綢繆乎至精。稽古之時,屢應符而合契;聖人有作,不逆寡而雄成。

爾乃孤卿,侯伯,群儒三老,儼而絕皮軒,趨帳殿,稽首曰:「臣聞燧人氏已往,法度難知,文質未變。太昊氏繼天而王,根啟閉於厥初;以木傳子,攄終始而可見。洎虞夏殷周,茲煥炳而蔥蒨。秦失之於狼貪蠶食,漢綴之以蛇斷龍戰;中莽茫茫夫何以從,聖蓄縮曾不下眷。伏惟道祖視生靈之磔裂,鬼害馬之蹄齧;嗬五精之息肩,考正氣之無轍。協夫貽孫以降,使之造命更挈;累聖昭洗,中祚觸蹶。氣慘黷乎脂夜之妖,勢回薄乎龍蛇之孽。伏惟陛下勃然憤激之際,天闕不敢旅拒,鬼神為之嗚咽;高衢騰塵,長劍吼血。尊卑配宇縣刷,插紫極之將頹,拾清芬於已缺。爐之以仁義,鍛之以賢哲;聯祖宗之耿光,卷夷狄之彯撇。蓋九五之後,人人自以遭唐虞;四十年來,家家自以為稷卨。王綱近古而不軌,天聽貞觀以高揭。蠢爾差僭,粲然優劣;宜其課密於空積忽微,刊定於興廢繼絕。而後睹數統從首,八音六律而惟新;日起算外,一字千金而不滅。」上曰:「籲!昊天有成命,惟五聖以受;我其夙夜匪遑,宴用素樸以守。呈嗟乎?麟鳳,胡為乎郊藪?豈上帝之降鑒及茲,元元之垂裕於後?」夫聖以百年為鶉鷇,道以萬物為芻狗。今何以茫茫臨乎八極,眇眇托乎群後;端策拂龜於周漢之餘,緩視闊步於魏晉之首?斯上古成法,蓋其人已朽,不足道也。於是天子默然而徐思,終將固之又固之;意不在抑殊方之貢,亦不必廣無用之祠。金馬碧雞,非理人之術;珊瑚翡翠,此一物何疑?奉郊廟以為寶,增怵惕以孜孜;況大庭氏之時,六龍飛禦之歸。

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