朝鮮王朝實錄/顯宗實錄/十五年

顯宗純文肅武敬仁彰孝大王實錄
甲寅

春正月

1月1日

○丙寅朔，正言韓泰東以爲：「金徽之陰邪縱恣，而罪止罷職，不可謂是非已定也。緣臣無狀，以損聖明待臺閣之體，臣亦何心，自比聖世臺閣上人物哉？請遞。」退待。憲府處置，以提起已停之論。遞差。

1月2日

○丁卯，命給魯山君夫人守墓軍及祭田，從應敎李選之請也。選又請立祠堂，俾不至混處閭家，上不許。

○上下閔愼査覆公事於刑曹曰：「父子人之大倫。若一乖舛，人安得爲人？世翼如不至全然喪性，而其子代服祖喪，則雖曰迫於弔客之指揮，愼安能免其罪也？今此査覈，不但不推問世翼，爲大違格例，糢糊莫甚，殊極無據。更加詳覈，以啓。」初敎官閔嶪死，其子世翼有狂疾。前掌令朴世采以爲：「子有廢疾，孫宜代服祖喪。」其家從之，閔鼎重、宋時烈，皆以爲當然。人皆大駭，以愼爲死其生存之父。府院君金佑明，白于入侍時，上曰：「此人倫之大變也。豈可使此人，容息於輦轂之下。」命査覈服喪首末。世采待命刑曹，久之，未有處決，時烈亦在郊外，不敢入城。右議政金壽興言於上曰：「講問變禮，士夫家常事。今因閔愼事，時烈旣不自安，世采亦以擢用之遺逸，累月待命，瞻聽不美矣。」上意未解，遂令更査。

1月3日

○戊辰，以南龍翼爲大司憲，魚震翼爲司諫，李夏鎭爲掌令，權迪爲持平，李堥爲獻納，李寅煥爲正言，以右議政金壽興兼御營都提調，崇善君澂兼司饔都提調，吏曹初以大臣擬望，上曰：「司饔都提調，大臣擬差，非定式之事，又何以大臣擬望乎？」乃以澂兄弟擬望。

○上引見大臣及備局諸宰於興政堂，右相金壽興曰：「船材御史，因臺啓，有稟處之敎矣。朝家此擧，意有所在，且無留滯作爲之事。何至貽弊如臺啓乎？」上曰：「然。依前定奪，發送可也。」後以臺啓復爭之不巳，農節且迫，不果送。壽興又曰：「文官邊倅，例用曾經臺侍之人，故或有其才可合，而拘此例，不得擬望者。今後則文臣中州牧被薦者，竝擬似可。」上允之。

1月4日

○己巳，慶尙監司李觀徵馳啓，略曰：「諸船軍士及各司奴婢，匠人等，辛亥以上物故者，身役蕩減，旣有朝家分付。而但此屬，或有無族屬，而未出立案者，或有有族屬而散而之四，不卽告狀，未出立案者，到今無由檢屍。若遵事目，必待檢屍後，成給物故立案，則隣族侵徵之弊，無時可已，不可無變通之道。卽令各邑守令，明白査覈，分明物故者，雖不得檢屍，成給立案，則雖未蒙今番蕩減之恩，亦可免日後徵布之弊。」又曰：「辛亥逃故諸般身役，癸丑以上巳蒙蕩滌，而至於甲寅正月以後，防軍番布，若不變通，則勢將徵布於隣族。不然則排朔防軍，旣有其數，他無充給之路，事極難處云。」啓下備局，金壽興白於榻前曰：「物故立案，若許退出，則虛實相蒙，詐僞難防，不許則隣族被害，誠如道臣言矣。」兵曹判書金萬基曰：「軍士逃亡，若許代定，則其弊不可防。」壽興曰：「排朔防軍，不可一名作闕，而朝家亦難每每給代矣。」上曰：「物故之類，更査變通可也。」上謂承旨曰：「注書不修日記之弊，近日益甚。今後注書，勿論實假，未修日記者，勿許陞出六品，亦勿許除拜外職，已陞六品者，亦勿收敍，奉承傳施行。」〈蓋上嘗命政院，入某月日記，則對以未及修整，故有此敎。〉上又曰：「翰林時政記未修整者，亦當如此矣。」金壽興曰：「此則已有承傳矣。」上曰：「旣有承傳，則申翼相何以出六品耶？政院其考啓。」政院考出翼相，因陞敍陞六之由，以啓，上曰：「奉承傳若是明白，則雖有陞敍之命，該曹當啓稟擧行。而循例陞出，殊甚不當。當該堂上、郞廳，姑先推考，翼相六品改正。」

1月5日

○庚午，上，下敎政院曰：「益平尉洪得箕，遽爾夭折，驚悼可言，仍念先朝眷愛之意，且思侍講寡躬之事，情意之密，亦非尋常。其令該曹，祭需從優題給，以表予意。」

1月6日

○辛未，同副承旨李端錫白上曰：「史官之修史未畢，而徑出六品者，非獨申翼相一人而已。吏曹參議申晸，正郞李藼，修撰李濡，亦皆未及修整，翼相獨爲改正，則用罰之道，似不均。且翼相言事未久，忽然遭此，其於聽聞，亦不無疑惑矣。」上曰：「蓋慮其有弊，非有他意也。四人不可盡爲改正，皆解見任，亦勿送西，待其畢修，敍用可也。」

1月7日

○壬申，遣右承旨鄭晳，及大提學金萬基于太學，試儒生製述，仍賜黃柑。命居首進士安圭直赴殿試，其餘三人，各給一分。

○以趙師錫爲獻納，柳譚厚爲正言，徐文尙爲掌令，李敏叙爲吏曹參議。

1月9日

○甲戌，龍岡縣有赤筒堤堰，灌民田數千頃。爲淑徽公主家所折受，將破堤作田，道臣啓聞。事下該曹，該曹覆啓以爲：「自古築堰，本爲利民，不可折給於公主家，請罷之。」上允之。

1月11日

○丙子，羅州地，白晝靑天，長虹橫亘，有若夏節。本道啓聞。

1月12日

○丁丑，午時日暈。

1月15日

○庚辰，以沈梓爲都承旨，李嵆爲大司諫，尹衡聖爲司諫，尹趾善爲獻納，呂聖齊爲吏曹參議。

○領中樞宋時烈上疏曰：

「臣負犯旣重，只合緘口結舌，羞愧以死。聖慈旣已布誠心以牖微臣，臣何敢終始寢默，以負我聖德乎？蓋惟舊陵變故，粤自庚子之歲，而只牽補架漏，以至十四年之久者，豈不以外面雖或如此，而內面石灰之堅固，可以萬萬無慮也？朱子論石灰之功曰：」歲久結而爲金石。「夫旣如金石，則縫罅所漏，何足爲患，及其開深尺許之後，則其堅强完固，果如朱子之說。而仍猶不停功役，以稟於聖明，任事諸臣之意，固必有所在，而如臣無狀，畏顧人言，亦且拱手默視而已，則臣之罪，顧不大歟？噫！殿下旣以語犯梓宮，譴責廷臣，臣固知聖孝出常，所以嚴敬之心，無所不至而然也。然則臣亦不敢正言，開陵時事狀。第嘗見程子所論，昭陵之疏曰：」使仁宗遺骨聖體，碎於巨石之下？「夫程子大賢也，非不知嚴敬君父，而猶且云云者，豈不以臣子迫切之心，固有所不忍不直言者耶？今臣亦宜以當時切迫之心，略陳其一二，而以暴前疏，所以不覺犯諱之實也。蓋於九月卄九日，臣以蹤迹之不安，不敢入與於始役之時，及至其夕，近侍之臣，傳諭聖意，故其翌日曉頭，冒至陵前，亟問於摠護使金壽興曰：」昨日始役時？土色如何？「壽興曰：」裳下石當罅處，有水漏之迹，而開至尺許，則乾燥堅固矣。「臣遂入臨，則方開退壙，故但見氣出如蒸。及其退壙撤去之後，復召役夫，向玄宮始役，則所用石灰，尤極堅凝，斧斤相激，有時生火。當其時，臣心之崩隕驚痛，實如斧斤落胸加腹矣。若使殿下親臨，則未知當有何指揮也。伏乞聖明，俯加諒察，上項所陳，舊陵事，如復悖謬，涉於誣罔，則乞賜重究，以明國家之刑章。

疏入不報。

1月17日

○壬午，上，下敎政院曰：「慶平君祿俸，限三年仍給。」

○以尹拯爲執義，安後泰、鄭維岳爲掌令，柳譚厚爲持平，權瑎、朴元度爲正言，申晸爲平安監司，鄭重徽爲修撰，柳之發爲慶尙都事。重徽被錄累年，今始得除，以物議之未允也，之發坐卽停李殷相之啓，有此除。

○上欲幸驪州，拜謁寧陵，右相金壽興曰：「拜陵後，依祖宗朝故事，驪州設科事，曾已陳達矣，文、武科出榜，遲速不同，必須預先稟定矣。」上曰：「中宗朝驪州設科，凡干節目，及當時赴科人，只許本州人，或通一道，許赴與否，令春秋館《實錄》考出後，稟定。」

1月21日

○丙戌，上御興政堂受灸。右相金壽興曰：「前頭陵幸時，南漢當爲宿所，城中有溫王廟，似當有致祭之擧，險川、雙嶺，俱是丙子戰場，車駕過去時，亦宜致祭。」上曰：「然，言于有司。」

1月22日

○丁亥，淸風府院君金佑明，上疏請遞扈衛大將，上不許。

1月23日

○戊子，上受灸。兵曹判書金萬基，入侍白曰：「前頭行幸時，隨駕軍兵，當預定其數矣。」上曰：「畿邑軍兵，當此農節，調發有弊，只以御營軍，及訓局別隊隨駕，而禁軍數，亦無過三百五十人可也。」右相金壽興曰：「御供饌物，亦宜預先分定於畿邑也。」上曰：「本道只以土産供上，無過十種，而自宣惠廳，計給其價可也。」

○憲府，以金萬重定配，李䎘削黜，李選削奪，閔鼎重削職，成虎徵遠竄，還收事閱月論啓，終不允，至是停之。

1月24日

○己丑，嶺南寧海府出地火。〈府南面松峴，出地火，烟氣自地上升，土石𤒈熱，手足不可近。其地長八尺，廣一尺五寸。〉

1月25日

○庚寅，右相金壽興白上曰：「統制使瓜滿，曾以一周年改定，蓋以土疾故也。臣聞李浣之言，統營近甚蕩敗云。一年相替，非但未遑收拾，新舊迎送，弊亦不貲。若其中疾甚者，則雖未及瓜，亦可變通，今者統制使盧錠姑無疾病，使之仍任，此後統制使瓜期，定以二周年，何如。」從之。

○命鄭知和敍用，李最晩削職放送，從金壽興之言也。

○命蠲咸鏡道今年田稅之半，從監司南九萬之言也。

1月26日

○辛卯，以金�、安垕爲正言，趙爾炳爲持平，柳譚厚爲司書，李夏鎭爲弼善。

○判尹李殷相，上疏，乞收新授之職，答以勿辭。殷相曾以素無行檢，被彈於正言韓泰東故也。

1月29日

○甲午，金化品官秦繼昌家，有明火賊夜入。繼昌將爲賊所害，其妻權氏，挺身直前，翼蔽其夫，代受賊刃，使其夫越籬而逃，因以得全。本道啓聞，命旌其閭。

二月

2月1日

○丙申朔，掌令安後泰啓：「以刑曹罪人田業實，請結案取招後處斷。」答曰：「無結案而處斷，亦有前例，有何不可乎？」初金壽興白上曰：「遷陵轝士軍抄出時，南部下吏輩，受賂濫雜之說，騰播，故巳令該曹，査覈處置矣。」上曰：「嚴明査出，直爲梟示。」刑曹査得業實私捧坊民七兩銀事，欲捧用奸結案之招，業實稱冤不着名，請嚴刑得情後處斷，上曰：「依前稟定梟示。」刑曹以有違律文申稟，上不許。後泰遂發此論，臺諫繼而爭之，至六月始停啓，終被梟示。

○有都目政。以洪處大爲兵曹參判，朴世堅爲兵曹參議，趙根爲副修撰，李夏鎭爲修撰，趙嘉錫爲掌令，李端夏爲副提學，鄭載禧爲修撰，鄭重徽爲弼善，趙師錫爲吏曹正郞，金錫冑爲副應敎，特除申汝哲爲右尹。

○金壽興請以副提學李端夏，仍兼大司成，上從之。

○掌令安後泰詣臺廳傳啓後，猝然昏窒，不省人事，命賜藥物。

○關東旌善大陰江，斷流十里。

2月8日

○癸卯，以金錫冑爲執義，李夏鎭爲掌令。

○執義金錫冑，以金益廉擬望事，重被儒臣之斥，且受嶺海幹事之命，而本府方以姑勿發送爲言，不敢干與於此啓，引避，答以勿辭。「

○上以灸瘡受鍼。藥房都提調金壽興進曰：「自上瘡患，如此之重，且聞一路痘患，尙未乾凈，請寧陵展謁，待秋退行。」上曰：「差退於前定日可也。」壽興又曰：「船材御史往返，當費數月，農節漸近，必多民弊，臺閣勿遣之論是也。」上曰：「待秋退送。」

○命加武臣姜說一資，以金壽興盛讃其淸白，請推優老之恩故也。

○命減嶺底十一邑，庚戌田稅。時嶺南連年失稔，嶺底尤甚，庚戌田稅，過四年未捧。至是因大臣有言，特令蠲減。

○右議政金壽興白上曰：「臣有所懷，不敢不達，士夫間遭喪致賻，雖曰有名之餽，臣之曩日所遭，卽十餘歲兒子之殤喪。而忠淸兵使朴振翰，至以軍木一同致賻。此人不是媚悅，必欲探試。臣誠驚駭，且惡其情狀也，旣不受，不欲深罪。而此而不治，何以懲後？請令有司，考律勘罪。於是逮振翰，下禁府。後因疏決徒配。

2月10日

○乙巳，江界府使鄭樸、高沙里僉使李珀、老梁權管李尙豪，以不能覺察犯越者之失，俱被逮，已而，樸奪告身，珀與尙豪杖配。

2月12日

○丁未，執義金錫冑、掌令李夏鎭啓：「請於新陵禮幸時，沿途供帳諸具，毋或過侈，道路諸役，毋或過治。且令廟堂，講究軍政變通之策，使國內應有身役者，竝先補本兵諸額，後及他役，以祛積弊，而保民生，以革濫僞而完軍實。」答以兩件事，依啓。

2月13日

○戊申，以閔黯、李益泰爲持平，安如石爲注書，柳尙運、趙根爲校理，李夏鎭爲修撰，閔宗道爲兵曹參知，李堥爲獻納，鄭勔爲掌令。

○上以灸瘡受鍼。右相金壽興曰：「陵幸改擇日事命下。而三月念間，不但農節已迫，驪、利之間，痘疾方熾，且灸瘡完合，亦未易期，此際行辛，種種難便。請勉抑孝思，退行於秋間。」上曰：「以八月擇日可也。」

○陞茂朱縣爲府，依長城守城將例，下送事目，以節制各邑，邑有赤裳山城故也。

○釜山倭館失火，延燒殆盡。

2月17日

○壬子，大司憲南龍翼、執義金錫冑、持平閔黯啓：「湖西自辛丑以來，災荒相繼，田結日縮，而又自溫陽行幸之後，春秋收米，或以恩而減，或以災而減，該廳上納，旣多減削，本道儲置，又漸消費，而猝然復値庚、辛之大侵，以致內外蕩然，莫可收拾。卽今湖西，以所假貸於版曹、畿廳、賑恤、常平者計之，布至一千餘同，米至三萬餘石，銀至四千餘兩，而此皆有執券待償收責不舍之議。臣竊計其數，今雖至於加一道之賦，盡一年之納，亦不足以充其債也。當初賑廳之萃合各樣財穀，正爲賙濟，此等凶荒受災之地，而今欲計物而受之。實有乖於恤患敷惠之道。至於常平，只是轉殖耗穀，以辦格外需用之資者，此亦豈推其所貸？請令兩廳，竝卽蕩滌，湖西所用銀米之數。版曹、畿廳見貸米布，亦令該衙門，且須斟酌經費，或半減或減分數，以爲不廢良法，大慰窮民之地。」答曰：「令廟堂稟處。」

○又啓曰：「臣等伏聞，昌德宮內，方有修繕殿閣之事，輸木輦石，工役頗夥云。談者或言，費出內帑，非外府之所憂也，役僅旬朔，非衆民之所勞也。而財有當惜，則內外何殊，事或非時，則久暫奚論？臣等曾伏聞，便殿基地傾側，有不可不改。似此不得已者外，其餘加構間架，請架竝卽還寢，以昭儉德，以懷永圖。答曰：」殿閣修繕事，非予不能愼戒，而然。蓋緣予病無蘇完之時，引接臣僚，常在小閤，而閤與慈殿御室，只隔一壁，心常未安，只緣時御而未果變通矣。今乘暇隙，撤彼竪此，屋乃八間，樑已擧矣。此外有何加構之事？今觀啓辭，雖出於不得已也，心甚未安。「

○弘文館副校理尹趾善等上箚曰：

臣等竊念，百僚怠弛，萬務叢脞，因循苟且，如水益下。受殿下耳目之寄者，固宜殫振勵之方，而不可先有自便之心也。今者諫院多官，無端引入，無一人行公者，臣等實未曉其故也。凡辭職者，雖有疾病，若有難便情勢，則或單或疏，勢所不已，而人之見之者，亦不以爲怪也。顧此諸臣，無有毫分可嫌之事，而一向呈告，累日關曠，其在事體，殊甚未安。請大司諫李嵆、司諫李溟翼、獻納李堥，竝命遞差。「

上從之。

2月19日

○甲寅，以李柙爲同副承旨，李翊相爲大司諫，朴世堂爲司諫，尹趾善爲獻納，李沆爲正言，鄭維岳爲掌令。

○館學儒生金萬吉等，二百五十人上疏，請以宋朝楊時、羅從彦、李侗，本朝李珥、成渾從祀文廟。答曰：「朝家之不許，非有他意，爾等勿爲煩瀆，退修學業。」

2月20日

○乙卯，以憲府啓辭，命自今以後，醫、譯之追贈其父時，勿許六曹、京兆、金吾、摠管之銜，以爲定式。

○慈殿患候，閱月彌留，至是增劇，夜二更，上御思賢閤，藥房都提調金壽興等，與昌城君佖執義金錫冑、掌令鄭維岳，入侍議藥。上曰：「慈候自十年前，恐有卽今證患，常以爲深慮矣。」佖曰：「似是痰火之𤺌，急進湯劑。且煉臍亦可。」議藥畢，諸臣退出。

2月21日

○丙辰，藥房啓：「醫女正玉，雖積年侍藥，而未必的知脈候。昌城君佖，乃王室至親，與外朝臣有異。使之入診，詳知脈候，則不無所益，故敢建。」答以依啓。藥房請設侍藥廳，上允之。遂設廳於內班院，昌城君佖，執義金錫冑，竝直宿闕內。

2月22日

○丁巳，慈殿受灸百會穴。上，下敎于都提調曰：「卽今慈候，一樣危劇，其在煎迫之情，當無所不用其極。宗廟、社稷、山川祈禱事，劃卽擧行，分遣重臣于各處。明曉將行祭。」諸臣聞訃，未及行祭而還。

○金壽興請，依庚寅年例，行慮囚之擧，中外罪囚，勿論輕重，特施大霈之典，命急招禁府、刑曹堂上，疏決罪囚，而未及擧行。

○夜二更，急招靑平尉沈益顯入內。

2月23日

○戊午，丑時，王大妃張氏昇遐于會祥殿。

○命急招前參奉張楦入內，楦，善澂之子也。崇善君澂，樂善君潚、福平君㮒，來到闕門外，命開門入之。右議政金壽興，分付兩局大將，留直闕外，使扈衛大將金佑明，率其軍官，直宿闕內。

○巽時，襲。以魂魄函、交倚、銘旌機，進排不及時，命當該官拿推。

○時，上候久在未寧中，灸瘡亦未完合，累日侍疾，水剌全廢，猝遇大慼，群下莫不憂遑。

○以金壽興爲摠護使。舊例必以左議政爲之，而是時領、左俱曠位，只有右相故也。

○以朗善君俁爲守陵官，福昌君楨爲代奠官，趙珩、張善澂、閔點爲殯殿都監提調，柳㝚、徐文尙爲郞廳，趙珩、閔維重、權大運爲國葬都監提調，鄭載禧、李堂揆爲郞廳，李正英、閔維重、金益炅爲山陵都監提調，李溟翼、李堥爲郞廳。

2月24日

○己未，卯時，小斂。上，下敎于右相金壽興曰：「玉體常時異於凡人。況多用藥物？奉審之人。皆以爲，浮氣漸盛，若依禮文，三日後小斂，則必有意外之患，不可無變通之道。明日欲爲小斂，於卿意何如？壽興對曰：」己丑，仁祖之喪，孝宗亦以此事問于大臣。臣祖尙憲以爲：『二日小斂，於禮未安，而事有經權，似難膠守。』兩司長官，亦以爲然，故次日行小斂。旣有先朝已行之禮，變通無不可。請令禮官，問于三司長官後，更稟擧行何如？「行大司憲南龍翼、大司諫李翊相等以爲：『三日小斂，禮典所載，己丑進行，適當夏月，不可援以爲例。』於是兩司合啓，請依禮小斂，已而。上，下敎大臣曰：」今日則浮氣極盛，不得已方爲小斂矣。「

○以梓宮奉進差晩，命長生殿堂上推考，色郞拿推。

○上，下敎政院曰：「梓宮可合板子，急急覓得事，已言于大臣及長生殿提調矣。政院亦知此意，必趁今夜內覓得事，另加申飭。」於是，外間疑梓宮過長故不用，大臣、三司迭相陳啓，請仍用長生殿所進梓宮，及見下殯殿都監之敎，始知其廣之不足，乃停其請。

2月27日

○壬戌，已初行大行大妃大斂儀，設殯於隆福殿。以梓宮廣不足，用上年遷陵時別備梓宮。

○禮曹啓：「臣等昨於服制節目中，大王大妃殿服制，以朞年酌定啓下。而家禮服圖及時王之制，子婦服，有朞、大功之別，己亥國恤時，大王大妃殿，旣服朞年之制。以此見之，則今此服制，爲大功無疑，而急遽之間，未能詳悉，有此率爾昏謬之失，不勝惶恐。原節目中，以大功服改付標以入之意，敢啓。」答以知道。〈史臣曰：「己亥服制之始定也，宋時烈之收議，諉以國制朞年，而其意則實主，賈疏所謂，立庶子爲後之說。至是，禮曹初以國制朞年，酌定以入，時有以儒爲名，而黨於時烈者，惡其逕庭於時烈之議，飛書玉堂諸人，因以恐動禮曹判書趙珩等，畏獲罪於時議，以大功改入。」〉 ○上，下敎政院曰：「大王大妃殿服制，果如此，則何乃今始付標以入耶？」承旨鄭晳啓：「以問于禮曹，服制單子啓下之後，始覺其誤爲磨鍊，今始付標，以致遲緩云矣。」仍請推禮曹堂上、郞廳，上答曰：「以服制之故，明日成服，似有未及之患。禮曹堂上、郞廳，竝拿問處之。」於是判書趙珩、參判金益炅、參議洪柱國、正郞任以道，竝就理。

○領議政許積退歸忠州，聞訃馳來。

2月28日

○癸亥，辰正成服。領議政許積，來哭闕門外，不入闕庭哭班。上三遣史官，諭以入來成服，積遂進參成服班中，仍卽出去。

○兩司啓：「諸御醫等，以積年議藥之人，始不能辨其某證，終不得進其當劑，遽至於此，罪安可逃？請竝拿鞫定罪。」上從之。俄以大王大妃殿症患非輕，命就其中罪輕者，爲先削職，使以白衣同參議藥，以待結末。

○以洪處亮爲禮曹判書，李元禎爲參判，李嵆爲參議，口傳差出也。

○以許積爲奉常都提調。時以大行王大妃議謚，太常當有集議之事，而積方在往十里村家，上遣史官，諭以不可不入來之意，積不得已進參。

○始罷闕門內外把守，及諸大將直宿。

2月29日

○甲子，上在廬次。

○大王大妃及中殿，皆有未寧之候，命招藥房都提調金壽興，入來議藥。時壽興以醫官等拿推，故亦不自安，不仕內局，至是命招。

三月

3月1日

○乙丑朔，以許積爲內醫都提調。昌城君佖、執義金錫冑、掌令鄭維岳上疏，請與諸御醫，一體被罪，答以勿辭察職。

○中殿未寧，藥房請以金錫冑，出入藥房，同參議藥。上從之。

3月2日

○丙寅，執義金錫冑，以同參議藥，請遞憲職，上從之。

○大王大妃殿患候，姑未平復，中殿證候，亦甚重，藥房提調，率諸醫直宿。

○是日，有議謚事。領議政許積，承牌來詣闕外，以時未肅謝，不敢入來。上遣承旨尹深，以命召傳授曰：「憂虞孔棘之日，遭此罔極之痛，難處之事，比前倍多。右相今將出去山陵，國事無可與議者。卿不可以前日之不安，一向撝謙，安心領受。」

○領議政許積等，會議于賓廳，上大行王大妃謚號曰，仁宣。施仁服義曰仁，聖善周聞曰宣。殿號曰敬思。

○命淸風府院君金佑明，直宿于闕中，以中殿患候危重也。

○謝恩使金壽恒等，使譯官金時徵先來，其狀略曰：

吳三桂不欲北還，拘執使者而擧兵叛。三桂子應態，曾爲順治帝妹夫，留仕北京，淸人拘囚闕中，後竟絞殺。又曰，西山有朱姓人，稱崇禎第三子，聚衆萬餘，謀以十二月二十三日，放火北京城中，因謀作亂，事覺逃竄，分捕其黨，隨卽誅殺。以多夏所紅王，爲上將，領兵十餘萬，往討三桂，王卽古八王之孫，於帝爲再從親也。勇略過人，淸人倚以爲重云。又三桂密送書陝西提督王輔臣，約與共叛，輔臣執其來人，遣其子馳奏，竝達其書，皇帝降旨奬諭云。

3月3日

○丁卯，命發諸道僧軍，自備一朔糧，往赴山陵之役。

3月4日

○戊辰，摠護使金壽興啓：「以上年遷陵時，因宰臣陳達，兼用燔造誌石矣。兼用兩件，旣非禮文所載，而或言以久遠不刓，則燔造似勝云，惟在聖明之斷定。」上曰：「以石刻用之可也。」又啓：「上年遷陵時，所用諸具，多有無異新件者，取以仍用，似無不當。」答曰：「當於都監單子中啓下。」

3月5日

○己巳，以兪瑒爲告訃使，權瑎爲書狀官。王妃喪告訃，曾無此例，而上與大臣相議別送之。

○謝恩使金壽恒、副使權堣、書狀官李宇鼎，自北京還。

3月6日

○庚午，摠護使金壽興、禮曹判書洪處亮、都監堂上閔維重，以新陵裁穴，出往驪州。

3月8日

○壬申，領議政許積，率文武堂上以上，詣賓廳，請亟從權制，以上候彌留不差故也。兩司、玉堂，相繼陳請，崇善君澂，率諸宗亦陳啓，竝不從。群臣請之不已，大王大妃勸諭亦至，過累日後，不得已勉從。

3月12日

○丙子，禮曹議定，大行大妃六月初三日發引，同月初七日下玄宮。

3月14日

○戊寅，憲府啓勿送告訃使，不從。

○諫院啓：「進香時，請令宗親府以下，內外官司，及諸宮家饌品器數，一依政府進香之式，毋或過豐。以遵與奢寧儉之義。」上不允，命從己亥謄錄。

3月16日

○庚辰，上受灸于思賢閤。因室中狹窄，史官只令一人入侍，領議政許積陳其不可，從之。

○大司憲南龍翼等連啓，勿遣告訃使，答曰：「近日之事，無實，徒尙文具，殊極寒心。」龍翼等引避退待。玉堂處置，請遞，從之。蓋以齎咨官，旣通使行消息於鳳城，勢不可中止，而憲府强論也。

3月17日

○辛巳，湖南七邑，地震如雷，屋宇皆搖。禮曹請，行解怪祭於本道，從之。

○興平尉元夢鱗卒。夢鱗斗杓之孫，萬里之子也。命斂殯于壯義洞舊第。自宋時烈旣陳，仁慶宮舊基不宜作主第之後，諸駙馬皆不敢入其第，夢鱗亦死於避寓中，故上敎如此。

3月20日

○甲申，領議政許積，陳情乞遞相職，從之。時侍陵官金汝楗，中風疾甚，上命以改差當否，問議于大臣，積初不獻議，至再問乃對。至是上問其故，積對：「以臣之上來也，本意公除後，退歸，意外忝叨藥房之任，不幸又値上候未寧，中殿疾劇之日，不敢徑歸，淹至今日，而至於朝家政事，臣何敢以大臣自處，而有所干預乎？」上曰：「卿在鄕曲，每以負罪自處，予心之不安何如？先朝耆舊，喪亡已盡，卽今老成大臣，唯卿一人。予之依毗，舍卿其誰？雖有不安之情勢，國事至此，予病又如此，卿於此時，不可退歸。必不欲仍帶相職，則情義相孚之間，勉副非難，卿以原任，仍留洛下，以輔寡昧之不逮，仍許遞領相。

3月21日

○乙酉，以許積爲領中樞，姜栢年爲大司憲，徐文尙爲執義，尹衡聖爲司諫，鄭重徽爲獻納，姜碩耉、趙宗著爲正言，安垕、趙爾炳爲掌令，睦來善爲刑曹參議，尹趾善爲副校理，李元禎爲都承旨，洪萬鍾爲副修撰，鄭維岳爲弼善，金錫冑爲兼輔德。

3月22日

○丙戌，摠護使金壽興請對，命領府事許積，一時入侍。以農時遞易有弊遞，哀冊書寫官南九萬，仍留關北，以靑平尉沈益顯代之。上謂兩相曰：「發引正當極熱，轝士軍死傷必多。從水路行喪何如？」壽興曰：「水路之行，外議亦多以爲便故，臣與許積相議，方欲陳達，聖問先及，幸甚。水路則江水雖漲，可以行喪平安，似勝於陸行。而從陸常也，從水非常道也，臣不敢擔當變通。且溸流之船，齊整難必，儀物失次，難保其必不然。以此或言其難便矣。」上曰：「發引時正當極熱，而大轝極重，間數甚窄，轝士軍不能任意容足，若或一隅失足而致蹶，則全數顚仆，勢所必至，其所死傷，必當近百，豈非可慮乎？」積曰：「近日外間，或言陸路便，或言水路便，紛紜不決，而臣則素諳水路，若値潦雨，則水路必勝矣。」上曰：「發引臨時，日旱水淺，則奈何？」積曰：「水淺則上灘甚難，固不如陸路之便。然猶可掘灘而行船。若値潦雨，橋梁盡壞，則陸路狼狽，有倍於水路。以此言之，兩皆可慮，然陸路之慮，尤切矣。上曰：」轝士軍令該府計定，船隻亦令該曹新造，以待可也。「

○禮曹請依戊申國恤時例，京圻監司、開城、江華兩留守外，諸道監司，竝令勿親進香，從之。

○吏曹參判李惟泰，聞國哀上來，止於門外，上章辭職，上優批答之，且令從速入來。

3月25日

○己丑，以李俊耉爲禮曹參判，鄭維岳爲掌令，尹趾善爲獻納，申琓爲正言，李宇鼎爲文學，李沆爲司書，金錫冑爲應敎，申瀏爲黃海兵使。

○以京圻砲保壯健者，移定訓鍊都監別隊，作八哨，官給鳥銃，從大將柳赫然之建白也。

○遣史官，以誌文撰述事，往諭于判中樞宋時烈。時烈以病勢日劇，朝夕待盡，且前日所上兩疏，俱未蒙批下，尙在待罪未勘中，事體亦所不敢，辭，不來。

○金壽興白上曰：「臣與都監堂上，今將往審水路形勢，而自廣津至驪州，凡二十五灘最險者，楊根大灘。兩巖之間，水急且窄，不可不先試新造虛船也。」上曰：「然。壽興又曰：」方今邊虞如此，而收拾人才，最是急務也。武將中如成釴、李重信，俱是可用之人，而以誤事之故，方在罪籍中，不可不收用也。「許積曰：」與備局諸臣相議，列錄以入，以俟裁處何如。「上從之。

3月26日

○庚寅，大司憲姜栢年、執義徐文尙等啓：「朝家待儒臣禮數自別。而頃者李惟泰之到門外陳疏也，政院諉以前疏未入，退却不捧，以致狼狽而歸。出納惟允之道，不宜如是。請當該承旨推考。」上允之。

3月27日

○辛卯，摠護使金壽興，乘船溸流，看審水路，以左副承旨尹深，熟諳水路形勢，欲與俱往，上命深與偕。

3月28日

○壬辰，以金宇亨爲大司諫，李益泰爲正言，安後泰爲弼善，權大載爲東萊府使。

3月29日

○癸巳，摠護使金壽興，以安山郡守柳命才，不及整齊船格，以致作行遲緩，馳啓以聞，命拿鞫定罪，罷京圻監司李弘淵職。

夏四月

4月1日

○乙未朔，大司憲姜栢年，因入侍奏曰：「憲府推考公事中，金萬重當初特推，尙未照勘，而旣已定配之後，從而照律，有所難便，敢此仰稟。」上曰：「此是特推，仍爲照律，可也。」都提調許積曰：「萬重事，臣曾欲仰達，而未果矣，栢年旣發言，臣亦敢陳所懷。萬重詆臣之言，雖未知襯合於臣身，而言不可用，則置之而已，至於徒配，豈不有累於聖德乎？且萬重母子相離，情理可矜。」上曰：「萬重言甚怪底，故初欲遠配，其時因大臣陳達，配於近地矣。」積曰：「臣雖庸下，亦一老臣也。何敢以情外虛事上達乎？此實出於中情。若蒙恩釋，則其於聖德，不遠而復，在臣私心，亦少安矣。」上曰：「卿言縷縷至此，爲安卿意而放釋焉。」栢年曰：「萬重旣蒙放，推考公事，何以爲之。」積曰：「本罪已宥，推考，似不當擧論矣。」上曰：「然則勿爲照律。」

4月3日

○丁酉，諫院啓：「都監爲用骨灰，許民屠牛，臣等竊爲慨然也。頃年牛疫之後，孽息未蕃，其在重農之道，所當嚴禁不暇，其可許以屠殺乎？況國恤時禁屠，載在法典？若以骨灰難得，勢出於不獲已，則堂堂國家，豈不能辦備若干牛隻，而直許其屠宰乎？請亟寢屠牛之命。」上不從。三啓後，答以限卒哭停罷。時右議政金壽興，請依前例，許出屠肆十坐，故諫院發此論，其後又有，以製造軍器，難得皮筋，達於筵中者，故上靳於聽納焉。

○摠護使金壽興，看審水路，自驪州還，上引見，領府事許積、左副承旨尹深，亦入侍。壽興曰：「上流諸灘，無甚難處，而大灘最難逆上。水路行喪之議，未可輕易斷定矣。」積曰：「凡事必須廣集衆志，令二品以上，及三司，通議可也。深曰：」若由水路，則必須從速斷決而後，凡事可以及時措辦矣。「上曰：」上年遷陵時，轝士軍多有顚蹶致斃者，心甚愍惻耳。「積曰：」群下聞此敎，孰不感動？「壽興曰：」雖未及會議，願以水路發引之意，明白下敎，使群情釋然可矣。「

○金壽興之還自驪州也，路由楊州境，而牧使鄭始大，未及出候。承旨尹深啓請推考，上特命下吏定罪。始大居官頗簡，人有去後思。

4月4日

○戊戌，以金錫冑爲司諫，金�爲持平，鄭重徽爲弼善，沈梓爲京畿監司，李藼爲副校理，李濡爲副修撰，李堂揆爲兼文學。

○行大司諫金宇亨、獻納尹趾善、正言李益泰，上箚略曰：

水路其不可者有六，最是大灘形勢。一大巖石，橫截江中，舟行之路甚狹，攅宮奉安之船，制度大於常船，臨灘順上，有未可必。陸行遇雨，則猶可休憩於站上，以待行潦之殺下，從容戒路，少無不可。孰如跋履危險，冀其萬一於不可試之地乎？

答曰：「此何等重事，而不顧事勢，妄論如此，實未曉此意也。」

4月5日

○己亥，上大行王妃徽號曰，敬烈明獻。

○上，下敎曰：「發引、返魂，皆從水路，西班中不緊軍職，及堂下宗班，皆於廣津頭落後，到驪州下船時，更爲陪從。」

○右相金壽興奏曰：「江華産石之處，士夫家任意採取，旣無餘存。自今嚴加禁斷之意，分付本府何如？」上可之。江都産石處，乃國家嚴禁之地。而閔蓍重爲留守時，任人採取，殆盡乃已。國恤時，誌石監造官下去，欲採石，無餘存，故移往他邑，而採來。蓍重之慢於奉法至此，聞者駭然。

4月7日

○辛丑，右議政金壽興白上曰：「金萬重旣蒙恩釋，則一時被罪諸臣，罪名雖殊，當此乏人之時，合有變通之典。至於成虎徵，則初以無情之事，遠竄塞外，尤涉過重矣。」尹深曰：「虎徵袛以一時妄發，罪至遠竄，到配且久。近日臺官之被罪者，無如虎徵之太過也。」上曰：「虎徵放釋可也。」

4月8日

○壬寅，以李翊相爲大司諫，崔文湜爲掌令，趙爾炳爲正言，金益炅爲戶曹參判，金錫冑爲副應敎，李藼爲吏曹正郞，尹趾善爲校理，李堥爲司諫，李夏鎭爲獻納。

4月9日

○癸卯，以鄭維岳爲水路別所都廳監，造水邊兩處靈幄殿及攅宮所奉船。

4月10日

○甲辰，命保寧等官，渰死人五十四名，令本道施恤典。

4月13日

○丁未，魂殿都監都廳柳㝚身死，以應敎金錫冑代之。山陵都監都廳朴世堂病遞，以副司直李東老代之。

○時，水路行喪之事，斷自聖衷，而外議紛紜未已，前言水路便者，反以爲不便。校理李寅煥上疏，極陳水路之不便，校理李藼、應敎金錫冑，和附寅煥，相繼投疏，疏入。上皆不答。

○以李秀彦爲奉敎，李東老爲司諫，洪萬鍾爲獻納，李夏鎭爲修撰，趙珩、張善澂爲左、右參贊。

4月14日

○戊申，發引日，改擇以五月二十八日。蓋以前所擇日，與下玄宮日，其間日字，促迫故也。

4月16日

○庚戌，告訃使兪瑒、書狀官權瑎，發向北京。

○中殿宿患塊證猝重，藥房提調，與諸醫直宿。

4月17日

○辛亥，摠護使金壽興，詣闕請對，答曰：「日間咽喉之證增劇，不得引見。如有稟定之事，言於內官，使之口傳。」壽興以誌文尙未撰出，哀冊、謚冊文，則旣已撰進，而訖未啓下，恐刻役不及期等語，稟達，答曰：「誌文事，因予病患，慈聖平日行錄未及書下，以致稽遲，極用悶慮云。」

4月19日

○癸丑，中殿痞塞之症猝重，命副司直鄭維岳，汲汲招來。維岳以別所都廳，方在水上故也。藥房提調，請令應敎金錫冑入診，且請依乙巳年例，設議藥廳，從之。

○藥房請令鄭維岳，仍留同參議藥，上曰：「維岳所掌之任甚緊，若有時急事，則出去監董，往來議藥。」

○湖南益山郡有鷄産雛，一頭四翼四足。

4月21日

○乙卯，摠護使金壽興啓：「發引時應入船，合計一百五十隻，曳船軍都合三千六百九十名。請令賑恤廳，人給一斗米，以爲口糧。」上從之。

4月22日

○丙辰，宋浚吉之長孫炳文，在憂服中上疏，投進浚吉之遺疏，略曰：

竊惟殿下，經筵罕御，學問不進，御下臨政，唯以智計爲億。設令累中，已非孔子之所與，況未中而動輒乖宜者耶？子思之言曰：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子愼其獨也。」實千古聖賢相傳旨訣，亦無切於此。願殿下，於此數語，益加體驗，必誠必敬，朝焉夕焉。則淸明在躬，志氣如神，事之當爲，與不當爲者，無不瞭然於心目之間。經筵自不得不勤御，學問自不得不勉進。凡諸事爲，綱擧目張，舊命可續而新慶畢至矣。不然，而惟欲以麤心俗念，雜之以偏私之意，黨朋之疑，辨其賢否，而定其取舍，則臣恐邪正益淆，朝著愈亂，至於滅亡而後巳也。噫！殿下天資可惜，國事尙可爲，毋爲自棄，毋爲自侮，當以先大王勵志奮勇，爲繼述之道，不勝幸甚云。

〈謹按宋浚吉，直一巧言倿色人也，虛竊儒名，濫叨卿班，兩朝恩渥，爰出千古。而未嘗進苦口之藥，惟以言遜貌恭，爲固寵地，黨同伐異，爲取重計。當己亥大喪之日，和附時烈，共亂宗統，其罪大矣。其得免削職於未瞑之前者，在渠亦幸，而顧乃擬進遺疏，以畢其己意，所謂偏私之意，黨朋之疑，乃其一生所從事者也。而反致戒於君上，獨何心哉？奸慝之狀，有難掩者，如是夫。〉

4月23日

○丁巳，上書下大行大妃行錄，於政院，政院啓：「以誌文製述官實差，乃宋時烈。而前日史官傳諭書啓，尙不批下矣。卽者行錄巳下，製述甚急，何以爲之。」答曰：「使預差金壽恒製進。」

4月24日

○戊午，中殿患候稍歇，命罷藥房提調直宿。

○京圻高陽等地，連日下霜傷穀。

4月25日

○己未，右議政金壽興，上箚以爲：

三公之不得備員，今且數年。臣獨忝竊，心常愧懼。況今殯殿啓攅之際，山陵復土之日，三公各有所事，而尙無枚卜之命，臣誠悶鬱，不敢知聖意之所在也。

答曰：「一遘危疾五年于玆，未得周歲之安，奄遭終天之痛，得延今日，誠非所自意也。疾病如此，何事可措？言念及此，不覺氣塞。事有可稟，卿其入來面稟。」

4月26日

○庚申，以金壽興爲領議政，鄭知和爲左議政，李浣爲右議政，朴世堂爲輔德，尹趾完爲修撰。

4月29日

○癸亥，以南龍翼爲大司憲，李宇鼎、李堥爲掌令，尹衡聖爲司諫，姜碩耉爲持平，李秀彦爲正言。

○禮曹請行祈雨祭。

五月

5月1日

○甲子朔，判府事金壽恒上箚，辭誌文書寫。領議政金壽興白上曰：「遷陵時誌文，則宋時烈旣撰且書，而今以壽恒一人，使撰使寫，事甚苟簡。靑平尉沈益顯，書法頗善，使之寫進似好。」上從之。

○左議政鄭知和，素有風病，陳疏乞遞，不允。

5月2日

○乙丑，右議政李浣，再疏辭職，上答曰：「雖以古事觀之，宰相豈皆讀書人乎？卿之以此撝謙，良亦過矣。勿辭行公。

5月4日

○丁卯，國葬都監堂上金萬基，往審水邊靈幄殿上樑，旋卽入來。

○湖南私奴立生等，以殺越人命之罪，梟示境上。被殺人李情妻，施以杖六十之罰，以律文內祖父母、父母爲人所殺，而子孫擅殺者，杖六十故也。

5月7日

○庚午，上，下敎政院曰：「去冬纔喪益平尉。今春又喪興平尉。追念慈聖平昔愛恤之至意，不覺痛泣也。不可無別樣顧恤之擧，其令該曹，三年祿俸及祭需，別爲題給。

○左議政鄭知和、右議政李浣，竝四上辭疏，答曰：「國事危急，卿等胡不諒之？予不多誥，速出行公，以副朝野之望。」俱遣史官傳諭。

○上患候彌留，內醫都提調許積、提調南龍翼、副提調李元禎，與諸御醫入診。上出地理學敎授朴振門疏，示積曰：「此疏何如？」積讀畢曰：「此言是矣。當初諸地官，皆以初四爲吉日，而但發引，定於初三，故下玄宮，不得已定以初七日矣。今者發引，改定於今月二十八日，則初四下玄宮，似無窘迫之患。然此固大事，臣不敢獨議，請下此疏于都監，商議稟定。」上允之。許積曰：「臣聞鄭致和爲山陵堂上時，監董甚勤，而畢竟未免罪謫，事甚冤矣。臣於入京後，見李浣，則以爲：『當此艱虞之時，如致和者，不宜久置於謫所也。』龍翼、元禎，亦以爲言。」上曰：「當初減等定配，亦出於原情矣。今旣經年，放釋可也。」摠護使金壽興曰：「水路行喪，雖非常道，取便則有之。而外議多以爲，水邊靈幄殿奉轝上下之際，以累次搖動爲未安云矣。」上曰：「累次搖動，雖陸路亦不免矣。然經夜於波濤洶湧之上，極爲未安，靈幄殿不可不造成也。」壽興又曰：「大灘有險石而礙船，自古爲患。而郞廳鄭東卨以爲：『今方水淺，乘船而入，以鐵釘打破厥石，則不但有利於大事，亦將永賴於後日漕運云。』此人有計慮，方欲使之打破矣。」上曰：「事成則豈非幸也。」壽興曰：「左、右相皆已除拜，幸甚幸甚。李浣雖武臣，其人不易得，今日拜相，實愜輿望矣。」

○海西殷栗、松禾等地雨雹，禾穀木綿皆損傷。

5月10日

○癸酉，下玄宮吉日，改擇以六月初四日。

5月11日

○甲戌，命疏決罪囚，以久旱不雨也。領相金壽興、領府事許積、判府事金壽恒、知義禁張善澂、同知義禁閔點、刑曹判書權大運、參判鄭榏、參議睦來善、右副承旨李端錫等，入侍于思賢閤，隨罪輕重，或徒配，或削，或放者，九十二人。咀呪、竊盜等罪，不爲擧論。善澂持罪囚文案，以次披讀，至申命圭、李鼎基等，上曰：「此則何如？」積曰：「臣欲達此人等事，而未敢矣。受莫重之任，致莫大之變，自上必欲斷以一罪者，固當矣。然原其情，則必非故犯。定配邊遠，以待其死，似可矣。」壽興曰：「臣於前日，陳達此事，至被嚴敎，而積之言是也。命圭等，雖甚無狀，豈於封陵之際，敢有慢忽之心乎？」壽恒曰：「以次問及之下，臣何敢獨爲泯默乎？臣意則無論其有情無情，此等罪名，本無當律，若以一時受敎，斷以一罪，似爲未安矣。」閔點曰：「今日赦宥，專爲祈雨，則常赦所未蒙之人，雖得蒙宥，亦或一道。」上曰：「此人罪狀，予甚痛惡，見欺工匠，不近似矣。十二面內六面裳石，如法作凹，而六面初旣作凹，反復撞破。郞廳若至誠監役，則工匠何敢如是？命圭等罪，在漢則當以大不敬論之矣。」積曰：「不能敬愼，則有之，論以一罪，似爲過重。若貸其死，使得畢命於海島之中，則非但有光於仁厚之德，亦足爲後日懲戒之地。」壽興亦申請不巳，上默然良久曰：「予意則必欲殺之，諸大臣之言如此，只令貸死而已，永勿奴釋可也。」因命曰：「命圭等減死，絶島定配，命圭配大靜縣、鼎基配旌義縣。」

5月12日

○乙亥，彌月不雨，京外同然，諸道皆請行祈雨祭。上以黃海監司李之翼狀啓，稽傳太甚，下敎政院，政院請令該道，重治其稽傳之撥將。上於政事間聰察類如此。

○以金益炅爲大司諫，安垕爲文學，柳譚厚爲司書。

○領敦寧金佑明，上疏略曰：

春夏久旱，大江如帶，淺灘幾至成陸。而大行日期，倐爾前迫，船泝上游，萬分可慮。伏乞聖明，下詢廊廟。謂臣言猶可與議，則願力疾入侍，以旣所蘊之懷。

上出示疏本於大臣曰：「卽今江水之勢何如？」壽興曰：「旱旣太甚，江水日蹙，極可慮也。」積曰：「別造之船，鈍厚難行。龍山之灘，不是甚淺，而亦難曳上云，水路作行，恐致狼狽也。」壽興是日，出往龍山，看審別造船，而還奏曰：「耳聞不如目見，許積聞之誤也。別造船，其長六十五尺五寸，其厚二寸九分，臣乘其船，以試浮水之淺深，前頭雖旱，必無不能曳上之理。若能從容曳上，則行喪之穩便，似非陸路之比，所可慮者，上游多淺灘，掘灘之役，多費人力矣。」於是水陸是非之議漸息。壽興又曰：「宋時烈之中道而歸，實緣脹證也。其上疏入啓巳久，尙未下批，臣未曉聖意也。聞向日嶺儒郭世楗之疏，見却於兵曹，不能上達，而疏語極其陰慘云，時烈情勢之不安，亦其宜矣。」上不答。

○掌令李宇鼎等連啓，田業實結案取招後處斷。上答曰：「人臣事君，不可以巧詐，萌于心也。今此業實事，與命圭等事，相爲表裏，以爲借重之計，故予於昨日筵中，言其無狀，而佯若不知，今日乃敢偃然來啓，殊極痛駭也。」宇鼎引避退待。處置請出，從之。

5月16日

○己卯，以李嵆爲大司諫，魚震翼爲輔德，朴世堂爲執義，宋最爲正言，李夏鎭爲校理，吳始壽爲都承旨。

○儒生羅碩佐、趙顯期等，相繼陳疏，大略以爲：

吳三桂旣據南方，蒙古亦不親附北京，天下事變，迫在目前。乘此機會，鍊兵峙糧，大可以復讎雪恥，小可以安國保民。

上慮其煩泄，不賜批答。

○領議政金壽興白上曰：「聞大灘之巖，巳爲撞破，灘路之廣，今爲三十六尺云。非但有大益於前頭大事，此乃上流漕運之路，實萬世無窮之利也。鄭東卨之功，良不淺淺。」又曰：「近來淸人，稱以摘奸，接踵出來云，臣意則此乃出於致疑我國也。」上曰：「然。頃者羅、趙二人之疏，有煩聽聞，予故不答矣。」壽興曰：「告訃使未還前，則必須謹愼可也。」

○館學儒生金昌集等上疏，請百官喪服，遵用古禮衰絰之制，俾得變通於啓殯之日，永爲定制。答以勿爲煩瀆。昌集，壽恒之子也。

5月19日

○壬午，以李東溟、丁昌燾爲掌令，尹趾善爲吏曹佐郞，朴元度、申琓爲持平，洪萬鍾爲修撰，李夏鎭爲獻納，趙師錫爲吏曹正郞，金錫冑爲應敎。

5月21日

○甲申，禮曹請行七次祈雨祭。

5月22日

○乙酉，副提學李端夏等上箚略曰：

申命圭等，罪不當死，此乃擧世之公論，臺論不得請，則不可止。田業實事，何與於命圭，而殿下疑其故爭此事，爲彼之地？殿下之臆逆臺官，無乃已甚乎？頃日臺諫爭論進香之過豐，其意在於欲遵禮典。而嚴加摧折，不少假借，舍祖宗典冊之式，遵百器過逾之謄錄，其於守文之道，未免失其正。而襲其謬，可勝惜哉？又於此時，方擧土木之役，臣等重爲聖明惜之也。

答曰：「予以涼德，獲戾神明，使我赤子，罹此罔極之災，恒念于玆，食息靡安。箚陳事，予當留心猛省，而業實事及進香事，予未曉其穩當也。」

5月23日

○丙戌，行大行王大妃請諡禮於宗廟。

5月25日

○戊子，以金錫冑爲檢詳，姜栢年爲大司憲，李東溟爲執義，安後泰、成震丙爲掌令，趙根爲校理，李堥爲輔德。

5月28日

○辛卯，子時四更一點，大行王大妃發靷。上陪出興仁門外路祭所，百官皆步從。上哭送靈轝，卯時還宮。王世子方在沖年，禮曹啓請，於興化門內，哭拜袛送。

5月30日

○癸巳，上自慶德宮，還御昌德宮。是日酉時，攅宮船無事到泊於陵底。酉時奉梓宮下船，以轝侍衛到陵內靈幄殿，成殯。

六月

6月2日

○乙未，〈初二日。〉中殿自慶德宮，還御昌德宮。

6月3日

○丙申，以洪處亮爲大司憲，李沆爲持平，金錫冑爲應敎，姜栢年爲禮判。

○長湍儒生鄭鐸聞自內間爲大行王大妃，將設水陸齋，於松都華莊寺，投進一疏，極言其非。於是兩司，交章請寢，不允，連啓三日，始準請。政院請以撥馬馳通停罷之敎，此至齋事巳行矣。

6月4日

○丁酉，申時，葬仁宣王后於寧陵。行判中樞府事金壽恒，撰進誌文，其文曰：「仁宣王后禮陟之五月，治方中旣完，我殿下乃降所述行錄，命臣壽恒，撰進玄宮之誌。臣拜手稽首，受而讀之曰：『於乎！至哉。我聖后之德，而聖上之紀之也，誠無間然矣。旣不獲辭，則敢就行錄，纂次而敍之。』謹按王后，姓張氏，其先曰順龍，本中國人。當元時，以宣武將軍鎭邊摠管，從公主東來，仍仕高麗，累官門下贊成事，食采德水縣，子孫仍籍焉。入我朝，有曰翮，漢城府判尹，四傳而至玉，能文章，早擢大魁，承文院判校，贈吏曹參判，於后，爲五代祖。高祖諱任重，掌隷院司議，曾祖諱逸，木川縣監，祖諱雲翼，刑曹判書，亦以魁科早顯，後贈補祚功臣領議政德水府院君，考諱維，右議政新豐府院君，諡文忠公。受知仁祖，策靖社勳，文章、德行有大名于世。配曰，永嘉府夫人金氏、安東望族，忠臣右議政文忠公諱尙容之女，一時稱門第者，推甲乙焉。以萬曆戊午十二月庚辰，誕后。生而端淑，不妄游戲。六歲，祖母朴夫人，取而鞠之，嘗隨往季父水原府衙，時於暗中，思父母啜泣。祖母覺而問，輒拭淚對以他辭，不使貽其憂，祖母奇愛之。后有兄，苦面瘡。或言兒矢最効，金夫人陽爲不欲汚手，以試后意，后卽手自傳之，不見厭惡色，文忠公大悅而異之，蓋其至誠自幼然也。崇禎庚午，孝廟爲鳳林大君，仁祖親簡其配，見后周旋應對有則，甚賢之，后遂膺選。辛未秋，嘉禮成，封豐安府夫人。旣入闕，夙夜夔慄，孝敬無違，最爲仁烈王后所眷愛。過四年，出閤居邸，秉家綜理，井井然，梱內事無纖鉅，不敢自專，仁烈王后有姊，嫠而窮居，后賙捄，曲有恩意。丙子冬寇難入江都，明年正月，敵兵渡江，宮中鼎沸無不號哭蒼黃，后獨從容整暇，言動不少爽，人皆服其有守。及孝廟與昭顯世子，質于瀋陽，后亦隨行。羈危險阻，首尾九年，其所處事，不失常度，兩宮之間，無間言。乙酉始返國，昭顯世子卒，孝廟受仁祖命，陟儲位，冊后爲世子嬪。后益自抑畏，飭躬以禮，事上以誠，得一異味，必先獻于仁祖。己丑，仁祖賓天，孝廟踐祚。后旣正位中壼，陰敎益彰。聽內職率嬪御，和而穆，嚴而惠，庶幾樛木葛覃之化。然小心翼翼，持以柔巽。常曰：『婦而自聖，鮮不害于家國，牝鷄之戒，可不愼歟？』己亥，孝廟疾惟幾，后籲天請代，逮至不諱，哭擗踰禮。然於送終之事，自大渳蚤湔以往，雖微必親，不委之暬御，務盡誠信而後已。未卒哭，只歠糜粥，我殿下泣請進食，則曰：『自絶其命，則誠過矣，强飯以救活，亦予所不忍也。』我殿下嗣位，尊后爲王大妃，辛丑，進徽號曰孝肅。當冊寶之上也，后不欲親臨，我殿下至誠固請，后亦體孝廟平昔之敎，泣而許之。行禮之日，哀動左右，至賀禮，則竟不受焉。每遇災異，憂懼形于色，諭我殿下曰：『予心猶然，爾可忽諸。』所以誠誨者甚切至，后自己丑，大慼過毁致疾，遂因以沈痼。嘗屢幸湖西之溫陽，試湯泉小效。至甲寅二月，疾忽亟，以二十四日戊午，薨于慶德宮會祥殿，春秋五十有七。有司議諡，諡法，施仁服義曰仁，聖善周聞曰宣，遂上尊諡曰仁宣，又加上徽號曰敬烈明獻。先是，孝廟山陵有故，至癸丑冬，遷于驪州之弘濟洞子坐午向之岡，至是，遵后治命，以六月初四日，祔葬于其下。以其同原而近也，因稱以寧陵。后資性貞靜，又襲訓法門，動容出辭，擧可爲儀範。雖疾病燕私之際，必以禮自將，對子姓亦未嘗有惰慢之色，於私親，雖甚周睦，絶不許曲徑干恩，內外截如也。孝廟於麟坪大君，友愛篤至，后亦待其夫人，一出於誠，事慈懿大妃數十年，慈孝無間，宮闈之內，和氣融洽。自后有疾，不得以時進見，每歎曰：『有生何爲。』大漸之夕，神氣巳昏霧，忽聞大妃來臨，卽驚悟，促進坐席，諄諄告訣，柔聲和色，雍容若平日，猶以不飾而見，爲恨。遷陵之日，蜃車多憂，轝士顚殞，后聞之，愀然曰：『先王在天之靈，必不安於此矣。』及女侍自山陵還，聞知傷人無多，始有和豫色。今玆六引之舍堩而舟，蓋亦體后之遺意云。孝廟之昇遐也，雖窮閻僻壤，如喪考妣，愈久而不忘，及后之薨，民之奔走號慕，亦如之。嗚呼！豈無所由而然哉？后誕育一男五女。我殿下聘領敦寧府事金佑明女爲妃，五公主，長曰淑安公主，下嫁益平尉洪得箕，次曰淑明公主，下嫁靑平尉沈益顯，次曰淑徽公主，下嫁寅平尉鄭齊賢，次曰淑靜公主，下嫁東平尉鄭載崙，次曰淑敬公主，下嫁興平尉元夢鱗，淑靜，淑敬，竝先卒。我殿下誕生一男三女，世子聘兵曹判書金萬基女爲嬪，女曰明善公主、明惠公主、明安公主，明善、明惠皆未字而夭。洪得箕一男，沈益顯二男，鄭齊賢一男，鄭載崙一男，元夢鱗一女。洪惟我寧考，盛德宏規，駕軼百王，其惕厲奮發，以昭大義於天下者，惟后內贊之功，是資我聖上仁心仁聞，浹人肌髓，使域內肖翹之類，咸宥於雨露之澤者，亦惟后慈覆之化，是承博厚之德。尊配坤元，是宜受祿無彊，永享岡陵之壽，而昊天不弔，遐算遽促，嗚呼痛哉！惟其徽音懿烈之昭在耳目者，託之琬琰，藏于幽隧，將與塗莘之盛，竝垂於萬禩。猗歟！休哉。」

6月5日

○戊戌，藥房啓：「素膳巳久。卽今玄宮巳下，請復常膳。」不從。

6月6日

○己亥，仁宣王后返虞入京。辰時上出迎神輦于興仁門外，迎入敬思殿，親行再虞祭。上行初獻禮，王世子行亞獻禮，崇善君行終獻禮，祭未畢，雨大下，從臣多有沾濕衣冠者。是日，上，下敎政院曰：「大祭時刻巳迫，而不能整齊，徑請行祀，魂殿咫尺之地，多喧聒聲，而不能檢飭。禮曹判書姜栢年，禮房承旨鄭晳，竝拿推。翌日都承旨吳始壽啓曰：」國綱解弛，莫可收拾者久矣。臣六年在外，復入喉司，觸處氣像，寬緩放縱，不及於前，又萬萬矣。擧動時侍衛寶劍之不得備員，挾輦禁軍之使人牽馬，前所未有之事也。兩司則不思擧動後從容自處之道，未免闕儀，該曹則不知執禁鍼親自周回之規，以致喧聒，凡此數事，豈不寒心？今者禮官、承旨之下吏，未必不由於奮發策勵之意，而罰不當罪，何以服人心乎？姜栢年身爲宗伯，親奠之時刻巳迫，而諸執事不能整齊，鄭晳職在該房，而亦不能禁止諠擾，薄乎云爾，烏得無罪？雖然，時刻差遲，抑有曲折焉。殿庭之內，非外臣所可擅入之地，而守僕輒稱內儀未備，諸執事姑徐。鄭晳悶其時刻迫近，督之又督，臣亦親進殿門之外，再三申勑，而守僕之對如前，未免生事，此乃伊時實狀也。宰臣、近臣之就理，事面至重。若不原情勘罪，豈不有歉於禮遇之道乎？「答曰：」祭享事體爲重，宰臣事面爲輕。本院之啓，何意耶？殊未妥當。禁軍之使人牽馬，事極可駭，令該曹査罪。「旣而，副提學李端夏等，上箚略曰：

行祭時，整齊諸執事，元非禮曹之任也，親祭則宗伯，例以贊禮、奉引，行禮而已，啓請行禮，乃通禮之任。今以兩款失儀，爲栢年罪，不亦冤乎？況栢年年過七十，於法應免囚繫者乎？

答曰：」昨考儀註，始知啓請行禮，非贊禮之任。「仍命釋之。數日後，領府事許積入白於上曰：」行祭時，禮房承旨，不無不善周旋之失，而至於不能檢勑，非其罪也。「上曰：」執禮徑唱第二虞，禮房承旨持其節目，不能覺察，何也？「李端夏曰：」此乃倉卒間，無情之失也。「上曰：」晳罷職放送。「是時，上脚痛尤甚，三四虞祭，因藥房陳請，竝許攝行，至五虞，始親行。

6月10日

○癸卯，以金益炅爲大司憲，李翊爲大司諫，李溟翼爲執義，鄭載禧爲司諫，崔文湜爲獻納，南天漢、安垕爲掌令，柳譚厚、李宇鼎爲正言，李夏鎭爲校理，鄭維岳爲修撰。

6月11日

○甲辰，淸使猝有先聲，都下訛言沸騰。上卽招大臣、備局諸臣，議之。領相金壽興曰：「今此北使之來，或云請兵於我，或云傳皇后訃。而人心洶懼，殊可憫也。」上曰：「或有請兵請糧之擧，則將何以處之？」壽興曰：「徵兵之請，不從誠難。然而朱氏後裔復立之說，若是的實，則一兵難送也。」左相鄭知和曰：「臣之過慮，則或請舟師擊鄭經也。」上曰：「予恐告訃使到彼，誤對而致有此使也。」壽興曰：「待彼渡江後，方可知因某事出來也。」上曰：「然。副提學李端夏曰：」臣曾忝大司成，參釋奠祭。《五禮儀》圖式，則大聖及四聖位，皆設醴齊、盎齊、明水等六尊。而今於五位，只各設沙尊一坐。聖廟祭儀，不當欠缺如是。卽今物力凋弊，鍮尊雖難猝辦，各設六坐沙尊似可。「上曰：」文宣王位，則先設鍮尊，六坐配位，則姑設沙尊，而漸次改備鍮尊可也。「上曰：」曾於太廟祭及敬慕殿祭，見執尊有擧羃之節矣。今者敬思殿祭用獸尊，有蓋無羃，與前有異。判府事金壽恒，久爲承旨，或可知之，其餘曾經敬慕殿祭官人處，禮官問啓。「

○義州府尹馳啓，淸使以皇后傳訃事，離北京十二日，到馬轉站，當日越江云。

○湖南礪山等四邑，雨雹，禾穀多傷，本道啓聞。

6月12日

○乙巳，憲府連啓田業實事累月，至是停之。

6月13日

○丙午，以金錫冑爲承旨。

○上命招大臣及備局堂上入侍。上曰：「客使云云之說，乃虛驚也。」領相金壽興曰：「告訃使兪瑒抵張善澂私書云：『皇后喪出於五月初三日，北京無他警急事。』又送一文字，乃破字也。合而觀之，則此中躛說虞在嶼鄭，其下又有竝及於我四字，蓋淸國虞在鄭經，亦且疑我之意也。瑒書又云：『衙譯輩來言，館中雲貴叛後，諸鎭各省，皆遣使陳慰，而爾國何獨不爲也？』答以正坐僻遠，不及聞知耳，漢中一捷之說，觀其宣示軍民之文，果不虛云矣。」司諫鄭載禧啓：「山陵大役，楊、廣、驪、利之民，不無偏苦之歎。麥秋巳過，尙未收穫，今此勑使時，請減站上之役。」壽興曰：「圻甸中四邑爲大，若移四邑之役，於他邑，則站上諸事，恐未成樣也。」上曰：「令大臣議處。」

6月14日

○丁未，右議政李浣卒。浣疾革，口號構疏，未及上而命絶。其庶子仁傑卽封其疏曰：

臣縷命垂盡，無路更報天恩，耿耿一念，惟在國事。臣之所望於殿下者，勉納讜言，言雖不用，勿加罪斥，恢張公道，勿論彼此，惟賢才是用焉。目今，冗兵太多，其中精抄，宜令省汰。而其他諸色軍兵，身役之弊，萬分難堪，若不變通，斷無保存之勢，臣意以爲，各樣收布，限五年，沒數蠲減，亦必使諸道、各邑老殘逃故，從實成冊上送之後，物故及年老，而未代定者，與未滿十歲之童，竝令區別，爻案蠲布，則可無怨苦，而但有需用減縮之患。此則八路入作流民，其麗不億，而勿論各衙門屯屬，每名各收一匹，則足以充其需用之數。而五年之間，未代者代定，年未滿者，年滿自有應役裕用之道。如此而猶患不足，則更收入作之布，但使十年而再收，則入作流民，必不至大困，而諸般身役之弊，稍得蘇歇，其於軍國，不無補益矣。臣欲陳之懷，不止於此，而精神錯亂，語不成緖。伏惟聖明，諒察焉。

答曰：「省覽所進遺疏，忠悃所激，語甚切實，不任慘悼悲哀，益歎爲國之忠赤，至死彌篤也。於戲！其人已逝，其言猶存。可不書紳而服膺焉？」〈謹按李浣，翩翩季世之一人才也。自仁祖朝，制戎閫綽有名。孝宗初，代具仁垕爲訓局大將，悍卒慴伏，畏而愛之。累長京兆、秋曹，皆以擧職見稱，三拜西銓，固讓不就，亦可謂彷彿於司馬公之辭樞密也。孝廟嘗與宋時烈謀欲云云，使時烈諭上旨，浣對以決不可。孝廟聞之不悅，浣亦不改己見，不賢而能如此乎？及至大拜，衆喜得人，而趙孟之耄已及，景略之奪斯速，可勝惜哉？其父鷄林府院君守一，策振武勳有名，仁祖朝，浣蓋趾美而過之者也。〉

6月16日

○己酉，命招領、左相及領府事許積入侍。積曰：「皇后成服，於禮無之，而今勑咨文，有穿孝之說，此似難處矣。」上曰：「何以則可乎。」領相金壽興曰：「以白袍代之，似可。」上顧謂積曰：「卒哭雖過，領府事不可退歸矣。」積曰：「小臣蹤跡，決難久留，而適値上候未寧，姑此濡滯，亦可謂無恥苟且之甚矣。」上曰：「卿若下鄕，予豈置卿於閑職？除卿相職。則相職不可久曠，於卿心安乎？莫如仍留矣。」積曰：「天威咫尺之下，臣不敢盡達悃愊。退當具疏陳情矣。」壽興曰：「國運不幸，李浣奄死，惜哉。」上曰：「致傷於山陵將事而至此，尤不任慘痛也。」〈浣以拭梓宮官，進去山陵。〉壽興曰：「莫非命也。豈由是哉？」

6月17日

○庚戌，上親行卒哭祭于敬思殿。

○辰時，淸使入京。上接見於熙政堂。

○禮判姜栢年上箚曰：

伏聞因咨文，有哭臨穿孝等語，以擧哀後第四日成服，稟定啓下云。而臣之愚慮，有不然者。皇后喪擧哀，不載於《五禮儀》，則癸卯於淺淡服擧哀，已是無於禮之禮也。今日其可行癸卯所未行之禮乎？伏願更詢廟堂，思所以善處幸甚。

栢年又與領相金壽興、戶判閔維重，請對面陳其成服不可之義。維重曰：「今日勑使送言，爾國百官變服，則我旣見之矣。此後禮節，亦欲知而歸報皇帝云。此事不可不稟定，故臣亦請對矣。」壽興曰：「旣不可成服，則以卽今變服，定其日數二十七日而除，何如？」上曰：「與皇帝喪，不可同其服也。」維重曰：「十三日何如。」上曰：「可也。」翌日，維重入奏曰：「昨日所定十三日之制，淸使聞之，以爲甚當，副使則曰：『吾亦讀書，而有所知，』此制最得宜云。」壽興又曰：「前日鳳城傳訃之咨，不達於北京，故彼初聞告訃使之入去，以爲陳慰而來，甚以爲喜，今聞告訃而來，皇帝亦無聊云。」上曰：「以塗聽之言，不可取信。未及送陳慰使，言於勑使可也。」

○淸使自以傳訃之勑，不可受宴，越江以來，一不受迎慰宴，入京亦然。而每日別茶啖，與別雌牛，依例受之，入房分食。

6月18日

○辛亥，以洪處亮爲大司憲，南二星爲大司諫，姜碩耉爲持平，宋最、李沆爲正言。

○領相金壽興、戶判閔維重請對言：「陳慰使差送當否，使譯輩探問于勑使，無所可否云。不可不送。」上曰：「然。壽興又曰：」玉堂曾有聯名上箚，其所設齋事，應出於婦寺之所爲，固非殿下崇奉之意，而殿下非徒不允，乃以崇奉、信奉之說，致責於三司，臣竊惜之。「上曰：」奉字怪矣。必欲務勝故也。「壽興曰：」臣曾聞，明廟朝，設神祀於碧松亭，泮中儒生驅逐之。文定王后大怒，明廟將摘發治罪，儒生皆避不出，李穆獨自首，明廟嘉奬之，至今稱李穆之氣節，贊明廟之德不衰。今此崇奉二字，不過措語間偶然之言耳。維重曰：「言雖過激，自上採納而垂恕可也。」

○春坊啓：「王世子講學，一日爲急，卒哭已過，所當卽請開筵，而頃者城中，多有拘忌疾，宮官必齋宿而後，侍講賓客進講，亦以此廢却矣。今則閭里乾凈，請依例進講。」上允之。

○梟示南部書員田業實，以轝士軍抄出受賂加減也。

6月19日

○壬子，領相金壽興請對言：「北京城內失火事，則通官輩言之不諱，南方事，則不肯明言，而至於鄭經，則以爲漠然不知云，譯官所傳，大抵同然。」上曰：「然則告訃使破字之說，殊可怪也。」

6月21日

○甲寅，以姜栢年爲大司憲，金�爲爲持平，吳斗憲爲正言，李藼爲舍人。

○領相金壽興，請對入侍。上曰：「送使陳慰事，在外相議否？」壽興對曰：「許積亦云，勢不得不送，而或慮因此而有請兵之擧矣。」上曰：「如有此擧，則不待陳慰耳。」

6月22日

○乙卯，以靈愼君瀅爲陳慰使，超陞正二品。

6月23日

○丙辰，三南、關東，大水傷穀。

6月26日

○己未，慶尙監司李觀徵啓：「道內饑民，三萬八千七百二十名，下道則五月初十日，停賑，上道則二十日停賑云。」

6月27日

○庚戌，以金益炅爲大司諫，趙珩爲禮曹判書，李元禎爲戶曹參判，李濡爲校理，徐文尙爲應敎。

○別薦人才，李之濂、尹推、韓垽、李同揆，與焉。

○以三都監書啓，摠護使金壽興、誌文製述官金壽恒，各賜鞍具馬，拭梓宮官李浣，賜熟馬，殯殿魂殿兩都監提調洪處亮、張善澂、閔點、銘旌書寫官李正英、改銘旌書寫官福昌君楨、誌文書寫官沈益顯、哀冊文製述官金萬基、書寫官尹深、謚冊文製述官姜栢年、書寫官李正英、寶篆文書寫官呂聖齊、山陵都監提調李正英、閔維重、鄭榏，三都監郞廳徐文尙、鄭載禧、李堂揆、李溟翼、李東老、玄宮封閉官李東溟、水路都廳鄭維岳等，竝加資，其餘官員工匠等，或陞敍，或賜馬、賜弓、賜米布有差。

秋七月

7月1日

○癸亥朔，布衣臣尹鑴進密疏曰：

臣聞除天下之憂者，必享天下之福，扶天下之義者，必受天下之名，其道在因時乘勢，審其幾而亟圖之。嗚呼！丙丁之事，天不弔我。禽獸逼人，棲我於會稽，厄我於靑城，虔劉我赤子，毁裂我衣冠。當是時，我先王忍一死爲宗社，捐一恥爲萬姓。而沫血飮泣，含羞拊心，思一有所出，以至于今，天道累周，人心憤盈矣。今日北方之聞，雖不可詳，醜類之竊據巳久，華夏之怨怒方興，吳起於西，孔連於南，㺚伺於北，鄭窺於東，薙髮遺民，叩胸呑聲，不忘思漢之心，側聽風颷之響，天下之大勢，可知也巳。我以隣比之邦，處要害之地，居天下之後，有全盛之形，而不於此時，興一旅，馳一檄，爲天下倡，以披其勢震其心，與共天下之憂，以扶天下之義，則不徒操刀不割，撫機不發之爲可惜，實恐我聖上遹追其承之心，無以奏假於我祖宗我先王，而有辭於天下萬世矣。又曰，我萬曆皇帝，爲之動天下兵，捐大府數百萬金，文武將士，不惜殞軀捐身於鋒鏑之下，歲延七載，收師南海，以拔之水火之中，措諸袵席之上。其興滅扶顚之德，與天無極，此古今屬國之未始有得於天朝者也。以是我昭敬大王，知力不足，以報恩覆事，無可以酬造化，終身未嘗背西而坐，以致萬折必東之志，手書再造藩邦，四大心畫，寓之天朝將士廟中，以昭示我子孫臣庶，其意亦戚矣，其猷亦遠矣。抑我仁祖大王朔拜之慟，孝宗大王臨朝之歎，炳炳宸心，天地鬼神，實鑑臨之。嗚呼！孝宗大王，臨御十年，夙寤夜寢，詰戎招士，綢繆陰雨者，何嘗一日忘北向之心哉？布置亦完，部署伊始，天不助順，中道而殂，雄圖大志，遺恨於千秋，此天時未至而憂在殿下也。先王遺大投艱，以畀後之人，我聖上誠宜克立大志，恢張聖聽，以爲承天似祖，繼志述事，除殘去穢，扶弘義灑大恥之圖，以謝天下之咎，以迓天下之福，不宜苟焉而已。時不可追，幾不可失。因時乘勢，保己圖存，亦惟在此耳。志曰：「時至不斷，反受其亂，天與不取，反受其殃。」惟此時爲然也。宋、朱文公之疏有曰：「臣恐一朝，上帝震怒，草野僭亂，將仗義而起，夷狄外侮，興問罪之師。」方今胡運且轉矣，吳旣發難矣，方內巳騷矣，日域之力，足以搖動天下，鄭人之心，有不可測。我不能自樹，彼或能先我着鞭，得加我以辭，或於匡復之日，問我黨援怙終之情，則雖有智者，不知爲國計矣。又曰，我國精兵、勁矢，聞於天下，火砲、飛丸，足以方行。得選卒萬隊，北首燕山，規恢進取，以拊其背而扼其吭，開海洋一路，約鄭人竝勢，以撓其腹裏。以傳檄燕、薊、遼河迤北野春諸部日域諸島靑、齊、淮、浙等處，以通於西蜀，使同仇疾，與共奮起，可以襲狡焉之心，皷天下忠義之氣。或能使自相屠裂於其醜，或可使太豕失據，而人競逐之。我顧不難橫據醫閭，薄逐幽、瀋，而爲天下請命矣，爲帝室桓、文矣。其所以修人紀答天心，攘羞恥報君父，光祖宗保子孫，而除已往之咎，禦方來之禍，天下之人者，舍是無事矣。又曰，《大易》之道，利而和義，《春秋》之義，雖敗亦榮。時至耳，事可耳，斷而行之，在聖上一心耳。又曰，必須反覆臣言，深留睿思，奮乾剛之德，運神明之籌，斷自淵衷，詢諸信臣，以定大計，進厥虓闞，旁招俊乂，以强輔聖志，無疑無阻，不戁不悚，以克究大業。實天下幸甚，宗社幸甚。

7月3日

○乙丑，領相金壽興白於上曰：「憲府曾以身役變通事，有所陳啓，此乃人所共言者也。試使備局有司堂上，主管其事，加出郞廳，料理爲之何如？」上曰：「詳察而善處之可也。」副提學李端夏曰：「憲府之啓，臣亦助成。且李浣遺疏，亦此意也。」上曰：「得流民充軍額，似難也。」領府事許積曰：「我國不知民數，行號牌知民數然後，事可做也。」左相鄭知和曰：「號牌行之何難？」積曰：「前日李惟泰，無論兩班、常漢，各捧一匹布之說，其意似好。臣於先朝，曾達此事，議多掣肘，竟未能行。」知事柳赫然曰：「大臣皆以號牌爲可行，臣不敢容喙，而號牌之設，自有魔障。丁卯之難，出於號牌之後，故近日閭巷，亦頗驚動，若聞朝家斷而行之，騷屑必甚矣。」積曰：「欲行號牌，則唯在斷自宸衷，不爲浮議所動也。」金壽興曰：「守禦使難於得人，久未差出。李浣在時，臣嘗問其誰可代君者？浣以閔鼎重爲可。殿下試用鼎重於昔日矣，亦念李浣之言，收敍用之可也。」知和曰：「如鼎重者，誠不易得。庚辛年間，爲賑䘏堂上，不避染疾，往來監賑不少倦，其至誠徇國，於此亦可見也。」上不答。

7月4日

○丙寅，以洪處亮爲吏曹判書。

○金山幼學崔繼完妻許氏，猝遇明火賊，以身翼蔽其夫，自當鋒刃，而使其夫逃免，禮安李莫同妻件里今，當其夫爲虎所咬也，一手牽其夫足，一手搏其虎背，且哭且罵，虎終捨去，屍體得全，事聞，竝命旌門。

○領相金壽興白上曰：「湖西大同廳，一年所捧，不能支用一年，不得已貸用於湖南廳，久未還償，仍以蕩減。其苟簡不能成樣之狀，人所共知，勢將還罷。而往因本道士民之陳疏，以十二斗改定後，詢問便否於本道，則山郡數十邑，以爲不便，而此法本出於均役，不可以其有不便之民，而輕易撓改，仍以十二斗斷行，而本廳所貸用米、菽、銀、布，請竝蕩滌。」從之。

○時，大臣請文武罷散人，別敍調用。是日，壽興持各人書名案，進上前，次第讀之，請敍尹敬敎、李翔，不許。又請敍金萬重，從之。許積曰：「萬重已敍，敬敎亦可敍也。臣惟自反，何咎於人。」壽興曰：「若敍敬敎則積之心亦安矣。」上不答。壽興曰：「金澄稍有才能，不可棄也。」鄭知和曰：「澄別無罪，元情不直，乃其罪也。」上曰：「予之惡澄者，亦以此也。士夫風習，不宜如是。」知和曰：「近以尹鑴之密疏，外間頗騷屑云。仁祖朝有事係彼中，有煩聽聞之疏章，勿爲捧入之敎。今後如此之疏，切勿捧入之意，申飭可也。」尹深曰：「人君集衆說而取捨之，不可一向退却也。」校理李濡曰：「往在壬辰，倡義使金千鎰與高敬命、趙憲，死事則同，而千鎰獨闕贈諡，合有追奬之擧矣。」上曰：「一體贈諡。」濡又曰：「該曹以閔愼公事，入啓經年，尙未啓下，太涉遲滯矣。」知和曰：「朴世采之待命於刑曹，亦至兩年，合有處置之道矣。」上曰：「其時政院，捧入世采之疏，極爲無據。事未結末之前，何敢陳疏，亦何敢捧入？待命與否，非朝家所可分付也。」李端夏曰：「此事自朝家，定爲禮制可矣。閔愼以其父之長子，無有爭財、奪嫡之事，而知禮者曰，古禮如是云爾，則渠自服衰。誰能禁之，誰能勸之。」上曰：「父在，子不可自服其衰，所謂於汝心安乎？此之謂也。」〈謹按閔愼之自服斬衰，人倫一大變也。朴世采始倡，此無理之論，而宋時烈、閔鼎重，從而和附，遂使癡騃無識之閔愼，自陷於死其生父之大罪，率是以行，人之去禽獸者，無幾。彼端夏，雖未嘗讀禮，豈不知此事之爲悖倫？而急於救解時烈求其說，而不得，則乃曰，渠自服衰，人誰禁之。屋下之談，尙不可如是胡亂，況於天威咫尺之下乎？大哉，王言！足爲此事之斷案，入侍諸臣，無一語斥端夏之悖妄，豈諉之於狂昜喪性，而不足矯乎？不然，可謂朝廷無人也。〉 ○命牌不進應推者，直以禁推捧傳旨，定爲恒式。

○以李端夏爲吏曹參議，朴泰尙爲吏曹佐郞，睦昌明爲兼說書，李夏鎭爲司諫，金宇亨爲判尹，柳之發爲持平，尹深爲都承旨，鄭載禧爲同副承旨。

○孝子，縣監金壽民等六人，烈女，幼學李光進妻李氏等五人，孝女，良女王召史等三人，命旌門，孝子，韓震等八人，命贈職。孝子，私奴善雄等二十五人，孝女，良女太召史等四人，節婦，學士姜太賢妻權氏等三人，命復戶。

7月6日

○戊辰，大丘幼學都愼徵上疏曰：

天降大割，慈聖禮陟。凡在含生率土之濱者，孰不悲號痛迫之不堪？而加之以禮制有貶降之失，行喪有乘船之危，聽聞所及，擧皆驚駭。禮以爲國，聖人明訓。禮或一虧，國隨以亡，可不愼哉？臣雖無狀，尙有不泯之彝性，衷情所激，不量愚賤，裹足千里，擬干鈇銊之誅。而年踰六十，筋力衰朽，冒炎跋涉，中道病滯，離家踰月，艱得入城，則言未及時，已經發引。賴殿下誠孝，感動天人，助順大禮已完，此雖今日之大幸，寔非垂後之遠圖。而成事勿說，夫子有言，今姑拾是，而只擧禮制之失焉。大王大妃，爲仁宣王后之服，初定朞年，而追改以大功，是遵何典禮也？夫長子與長婦之服，俱爲期年之制，是國朝經典之所載者。而己亥大喪時，大王大妃期年之制，旣曰擧行國典，而今日大功之服，又出於國制之外，是何前後之有異也？若諉之於周公制禮，長婦服大功，而行之云爾，則《周禮》中舅姑服期年，長婦服大功者之無徵，俱不爲後世之遵行。唐之魏徵，建白而釐之，宋之朱子，輯古典修《家禮》，而長婦服期年，皇明、丘濬，《儀節家禮》，亦遵而勿失。本朝先正臣鄭述，五服圖中，仍存《周禮》長婦服大功，而不去者，是守春秋傳疑之例而已，非爲後世之遵行也。然則長婦服期，曾歷代諸儒之勘定，雖竢聖人而不易者，如是其明矣。而今乃裁自私見，近舍時王之定制，遠取三代之古禮，不亦僨者乎？而況曾以國制長子之服，爲期年於己亥，而反以國制衆庶婦之服，爲無害於禮經，則其義有關於日後者。何則，殿下之於大王大妃，若曰衆庶婦之誕生，則便是衆庶孫也。大王大妃，千秋有限，他日殿下，爲大王大妃地者，敢不以嫡長孫之傳重者自處乎？自古及今，其果有承大統之重，爲宗社之主，而不得爲嫡長者乎？殿下乃以嫡長自居，則兩世報服之義，前後有殊，乃不乖於天理之節文哉？凡有血氣，孰不駭憤？而內懷鬱悒，外相戒飭，尙無一人，爲殿下發口言者，猶爲國有人乎？惟是禮之一字，爲世所諱，人皆愛身，莫敢開喙，値此莫重莫大不可不言之際，而率以含默爲尙，在朝之公議泯滅，在野之士氣沮喪。國事至此，寧不寒心哉？殿下誠能，飜然覺悟，惕然自省，明敎禮官，詳考典禮，革其差謬，復其正制，渙降悔悟之敎，快釋中外之惑，則送終之禮，無憾，長嫡之義，克明。經正道合，亶在此擧，一言興邦，卽今日其會也。如是而不能快悅民心，明定國是，則雖受妄言之誅，臣實甘心矣。臣叩額閶闔，已過半月，而終始見却，國家之喉舌閉矣，大命近止矣。臣之所言，只是今日降服之失，而政院抑勒，謂之犯禁論禮，而退斥不納。噫！己亥之期服，果因嶺儒之陳疏，固已頒敎而設禁。今日之功服，未有設禁，而徑先杜遏，政院之情，吁亦異矣。前之期服，所據者國典，而今之功服，無所稽考，孟子所謂，非禮之禮者，此之謂也。功服爲非厮徒下賤，亦能知之，夫以政院之明知，而壅蔽至此，殿下之孤立甚矣。攸服之言，何從而至哉？秦設詩書之禁，終至國亡，豈意聖世創此禮經之禁耶？臣獻疏，庶幾一悟，從中沮止，齎志復路，顚仆而死而已，抑未知國家將稅駕於何地耶。情隘辭蹙，書不盡意。拜辭天門，慟哭而已。

○行大司諫金益炅以爲：「伏聞有一儒生，疏論大王大妃服制，該曹所定之非禮。未下之疏，未得其措語之詳，且其是非得失，不必徑先論辨，而臣卽其時禮官之一，何可晏然？」引避退待。司諫李夏鎭、正言安後泰、處置益炅曰：「倉卒定制，亦稽古禮，旣往之事，何必爲嫌，請出仕。」上從之。

7月8日

○庚午，上欲行敬思殿秋享大祭，齒痛猝劇，藥房啓請攝行，從之。

7月10日

○壬申，政院啓：「卽者內醫院官來言：『領府事許積，今方治行下去云矣。」下敎曰：「卽遣史官，諭以入來之意。」假注書李聃命，承命馳往，積旣已發行。追及道中，傳諭上旨，則積對以義當趨詣，而先送冠帶，巳遠，玆未承命，不勝惶恐云。聃命還啓，上，下敎于政院曰：「卿之今日去國，雖曰不安於心，與曩日大有不同。止行李，正衣冠，不過時刻之間，而望望決歸，使予不得面諭。卿若熟思之，必不作如此擧措。從速入來，以副予望之意，承旨卽往傳諭。」承旨鄭載禧，追及於纛島，積巳乘船矣。載禧傳諭聖旨，而積不入城，乃上一疏。其疏曰：

臣罪戾餘喘，屛伏田里，回首脩門，如隔弱水，未死之前，豈復有重入之望？而千萬慮外，慈聖禮陟。如喪之痛，八域惟均，如臣受先王生死肉骨之恩者，其何以爲心哉？臣雖行身無狀，爲世大僇，至若息偃在家，有所不忍。蒼黃就道，僅趁成服，一哭闕門之外，少伸罔極之忱，卽尋歸路，退塡丘壑，是臣之分義，亦臣之初計也。不自意宣召頻煩，繼有內局除命。臣於是乎，狼狽失圖。適於此際，玉體之愆候彌留，中壼之證候甚劇，日夜焦煎，他未暇念。徊徨悶默，忽已半載。今則緬禮旣完，卒哭且過，而嘗藥之憂，亦得少弛，客使旋歸，宵旰暫安，如臣身負大罪，不齒人數者，豈合久留輦轂，重汚朝紳？而袛緣問安，猶且逐日去就，未免遲徊者，亦有日矣。炎雨初收，商颷乍動，此正玉候益蘇之時，從今藥房，可保無憂，微臣初志，亦可以得遂。而側足焦原，不容緩步，歸計日急，促裝徑出。方到江上，賃船東歸，敢留一疏，自暴情罪，伏乞聖慈，俯諒臣危迫之悃，仍治臣逋慢之罪，將臣所有內局提調、西樞諸司兼帶等任，一倂鐫免，使臣自同編氓，以沒餘齒。則德意深厚，與天同大，生隕死結。臣何敢忘？仍念臣往於前席，略陳危懇者，非止一再。雖未蒙恩許，猶獲寬假，而不加之罪，是殿下亦諒臣不得不退之情地矣。君臣、父子之間，終始曲全之恩，臣實偏蒙，臣豈不知？每一念至，中夜起坐，不覺涕泗之交流。而事勢所迫，不得拜辭螭陛，更近龍光而遽退，此臣之罪也，當此艱虞溢目之日，深憂過慮，無所不有，而不及更待引接，畢獻淺見，此又臣之罪也。兼以桑楡景迫，精力都盡，默算前頭，報效無日，斯固九原猶有遺恨，而亦無可奈何者也。惟願聖明之恕察焉。

疏入，傳于政院曰：「許領府事，已爲發行云。由陸作路，則給馬，由水作路，則給曳船軍，而兩道監司處，護送事分付。」

○嶺南大水。

7月11日

○癸酉，以鄭維岳爲承旨，洪萬鍾爲獻納，崔後尙爲應敎，尹趾善爲校理，權愈爲修撰，李尙眞爲左參贊，權大運、安縝爲冬至正副使，金世行爲書狀官，李敏叙爲戶曹參議，尹瑎爲黃海監司，朴新冑爲全羅左水使。

○行都承旨尹深上疏曰：

耕織各有所問，視聽不可易官。明廟時朴英，以同副承旨，兼任內局提調，以曉解醫術故也。乞將臣所帶，藥房副提調之任，移授右副承旨金錫冑。

不許。

○弘文館進天下地圖，考證多出於修撰金萬重云。

○司諫李夏鎭、正言安後泰，以處置金益炅之措語未瑩，見非物議，引避退待。掌令李光迪，處置以爲：「服制一款，典禮旣定，儒生論疏，實涉謬妄。而處置措語，殊欠辨別，物議難免。事由於己，不敢處置，其勢固然。請遞夏鎭、後泰，出益炅。」上從之。

7月13日

○乙亥，以宋昌爲司諫，李沃爲正言，呂聖齊爲咸鏡監司。

○以前吏曹參判趙壽益、開城留守李後山，爲耆老所堂上，以承旨沈梓所達，援姜栢年例也。壽益時年七十九，後山時年七十八。

○命工曹正郞鄭東卨，準職除授，以大灘鑿石之功也。

○大司憲姜栢年，上箚略曰：

仄聞朝家，將欲徵布於儒生，而未及頒令，群情疑惑。日後難於收殺，增其騷屑，可想也。使閑遊士子，各出一匹布，除得許多軍丁逃故，隣族之弊，泛言則便好，而臣則以爲，所益者甚輕，所損者甚重。何者，國朝三百年來，待士子甚厚。其間或不無托名免役者，難於區別，一以章甫待之。若混同徵布，與定役奚間？曾所未行之事，猝然行之於今日，必致大段紛紜，恐非作事謀始之道也。伏願聖明，更詢廟堂，且議于在外儒相，集群議而折衷焉。

○領相金壽興白上曰：「前達徵布事，有磨鍊以入之敎，而有難便曲折，更欲稟定矣。」上曰：「姜栢年亦有箚論矣。」壽興曰：「凡進疏章者，必以身役事爲第一時弊，而欲爲之更張，則從而興言造謗，徵布事何可成也？然考其節目，於臣意亦有不便者矣。」上曰：「何也。」壽興曰：「曾以一家內所捧，無過三匹，有所陳達矣。但念遐方貧困之輩，有父子同室，而不能具一衣冠者。法立之後，則不可不捧，欲捧，則怨咨必深。設法還停，傷損不細，不如初不設之爲愈。思其次可行者，而行之，此法則終不可行。下詢諸臣何如？」上顧謂諸臣曰：「盍各言所懷？」禮曹判書趙珩對曰：「身布之議，丙子前亦有之，竟不行，可知其難便矣。」戶曹判書閔維重曰：「此法固亦有弊，而外議紛紜，廟謨先動，臣知其必不成也。此非古法，故人以爲駭，而如欲作事，何可無一時騷擾？臣意則額外校生、各衙門軍官保直、諸色無名目閑遊者，一倂搜出，以充軍額，則隣族之弊，似可除矣。」壽興曰：「維重所達，卽臣欲達而未及者也。」吏曹判書洪處亮、知事柳赫然、右尹申汝哲皆言身布之法，難行，壽興曰：「自數年來，有口者，皆言災異之荐臻，民生之困瘁，皆由於身役之弊，而欲爲之變通，則徒言其弊，不言救之之道，此甚泄泄也。旣定此法，則定爲入作人五家統之法，令其統長，各捧其統內入作之布，以救旣死徵布隣族橫侵之弊，似便。且額外校生，及閑遊雜類，其數甚多，若如維重所達，盡爲搜括充定，則雖非大變通，可救目前之急。」金錫冑曰：「栢年之箚，蓋未知廟堂之意也。法之初行，豈無一害？民困若此，一番變通，在所不已也。今此身布之法，事非古典，外議紛紜，勢所必至。此而持難，則當思其次。亦豈無一長策，可以救民者乎？」壽興曰：「身布之法，旣難施行，則入作徵布，與校生搜出等事，可行也。」

○上謂壽興曰：「大王大妃服制，禮曹初以朞年議定以入，而旋以大功改定者，以何曲折耶？」壽興對曰：「己亥年服制，以朞年定行故也。」上曰：「其時說話，予不能盡記，而判府事宋時烈，以期年收議，故其後有風波，則時烈言於予曰：『朞年收議時，領議政鄭太和以爲，今雖以國制用之，後必有言之者，今果如是，鄭太和果有識見云。』其時則不用古禮，而用國朝禮者可見。若然則今日大功之制，亦是國制耶？」壽興曰：「《大典》《禮典》《五服條》，子下書朞而不言長衆。己亥初喪時事，臣奉命出外，未能詳知，而其時宋時烈，收議大意，則必以爲，古禮固如此，而亦當用國制云耳。」上曰：「其時領議政鄭太和收議以爲：『當用時王之制，而判府事與之相議矣。』大槪今日服制，以古禮則爲何服耶？」壽興曰：「最古禮則大功矣。」上曰：「己亥年則用時王之制，今日則用古禮，何前後之有異耶？」壽興曰：「其時參用古今禮，而今亦如是矣。」上曰：「否。其時用時王之制，而其後起闌之言，以古禮相爭矣。」閔維重曰：「其時以古禮與時王之制參用矣。」上曰：「今番服制，在國制則云何？」壽興曰：「國制長子婦之服，則朞年也。」上曰：「然則今日大功，與國制何如？此可駭也。己亥年所用，乃是時王之制，非古禮也。若曰，己亥年參用古禮及國典，則今日大功，有何參酌於國典？予實未曉也。」維重曰：「國制偶然如是，故當初大臣收議，亦如是。然其時行之者，只以古禮矣。」上曰：「朝家所定，實從時王之制矣。」壽興曰：「不然。定以古禮，故爭者如彼矣。」上曰：「古禮則長子服何如？」壽興曰：「斬衰三年也。」維重曰：「當初以朞年爲非者，以爲旣是長子，則三年之服，何可不爲云矣？」上曰：「服制改定，事係重大，設或不得已改之，固當議大臣稟定，而今者禮曹，直爲付褾改入者何歟？」趙衍曰：「己亥年旣爲朞年，故今日降爲大功矣。」壽興曰：「下敎如此，似當更爲稟定，而外議則皆以用古禮知之矣。若酌知用國制，則聚訟之言，不必起矣。」上曰：「己亥年事，禮曹豈不知之？」珩曰：「必有所載錄，而臣未詳知。但聞當用時王制者，爲鄭太和之言也。」上曰：「不能詳知，則何以大功付標也？」珩曰：「都愼徵疏，臣亦見之，其中有大王大妃千秋後云云之說矣。」上曰：「雖非此言，固欲問之矣。大王大妃，己亥年則以淺淡服終三年，遷陵時，亦以淺淡服終三月矣。今則九月服制，己盡之後，何以爲之耶？」仍以都愼徵疏，出示之。壽興受以讀之畢，上曰：「己亥年，果以次長子議定耶？」承旨金錫冑曰：「宋時烈收議以爲：『孝宗大王，不害爲仁祖大王之庶子云。』故許穆上疏，以《儀禮》經傳之言，爭之矣。」上曰：「禮曹所當詳考己亥年事，引證改定，而遽以大功改之。旣不能明知，則何敢如是爲之？」珩曰：「不但倉卒，子婦喪，爲大功服，故如是改入，而至於己亥年，何以爲朞年之事，忘未考之矣。」上曰：「朞年之服，若改以大功，則必以古事分明引證可也。而己亥之事，終不考出，泛然改入，此何道理？且己亥服制議定時，論議雖多，予以爲，依某議施行，則其人之議，方爲國家所用之言，禮曹詳攷可也。」壽興曰：「己亥事詳考後，稟處似可。」上曰：「事體重大，不可但使禮曹議之。六卿必於今日內，會議可也。」維重曰：「今日則太涉猝然。」上曰：「遷延則不可，速爲之可也。而大臣、原任大臣、六卿、三司長官、參贊、判尹，命招竝參，禮曹參判、參議，亦使同參。」

○是日夕，行判中樞府事金壽恒、領議政金壽興、行戶曹判書閔維重、兵曹判書金萬基、吏曹判書洪處亮、行大司憲姜栢年、刑曹判書李殷相、判尹金宇亨、禮曹參判李俊耉、參議李奎齡、應敎崔後尙，來會于賓廳，議啓曰：「臣等依下敎，會賓廳，取考己亥文書，則領議政鄭太和等以爲：『考時王之制，似當爲朞年之服。』吏曹判書宋時烈、右參贊宋浚吉：『以諸大臣旣以時王之制爲議，不敢吏容他說云。』則以依議施行判下。庚子三月，掌令許穆上疏，請行三年之制，禮曹覆啓，議于大臣及儒臣，則諸臣之議，互有異同。時烈、浚吉，以儀禮注疏四種之說，援据論辨，鄭太和等以爲：『貞喜王后，於德宗大王、魯宗大王，竝服朞年，喪制從先祖，臣未有異見云。』則依諸大臣議施行。其年五月，右相元斗杓陳箚，請行三年之喪，詢問諸大臣及儒臣，大臣獻議如前。禮曹覆啓，則以從多議施行判下。臣等今以諸臣之議觀之，則《大典》服制條，只曰爲子朞年而已，元無長子衆子之別。己亥國恤初議定之時，大臣、儒臣獻議中，亦稱時王之制，又無長、庶論別之語矣。自有三年之議，始以長子、次子之說，論議紛紜，累度收議，終以國制，朞服定行，而最後諸臣獻議中，雖以三年制爲言，長、庶一款，皆不擧論矣。大槪爲長子三年，爲衆子朞年，卽古禮，而不分長、衆，皆服朞年，乃國制也。當初所定，雖用國制，其後諸臣之所爭者，古禮，而仍行朞制，故中外之人，皆以爲：『不行三年，而爲朞年者，出於古禮服衆子之制也。』今此該曹之直以大功付標者，亦出於此，此外無他可據之事。敢啓。」上使承色，〈卽中官傳命者。〉口傳下敎曰：「啓辭殊欠明白。大王大妃殿，當服朞年與大功，無指一歸宿處何也？」壽興等對曰：「臣等於今日榻前，只以己亥服制議定時，用古禮用時巫之制與否，考出之意承敎，故大王大妃殿，當服朞年與九月大功，未敢徑先議啓矣。」上又口傳下敎曰：「大王大妃殿，大功服似爲未安，故今日榻前，有所下敎矣。若只考謄錄而已，則該房承旨足矣。何必使大臣、六卿、三司長官會議也？」壽興等對曰：「臣等褟前承敎時，不能明曉下敎之意，只考己亥服制以啓，不勝惶恐。」上又下敎曰：「當初褟前雖未曉下敎之意，今則亦可以知，尙不明白啓達，殊未可曉也。若以時王制禮言之，則大王大妃殿服制，當爲何服也？」壽興等對曰：「今則旣悉下敎之意，而不敢以口傳上達，當以文字書啓矣。」

○賓廳再啓曰：「臣壽興、臣維重、臣處亮，入侍榻前也，以服制一事，下詢，而己亥初喪服制議定時，用古禮用時王之制，未能明白記憶，故有其時收議文書及《政院日記》考出以啓之敎。臣等意以爲，此文書考出以啓後，必有處分，不爲更稟而退出矣。卽伏見批下之辭，臣等難免昏謬之罪，不勝惶悚。己亥獻議諸臣，或以古禮，或以時王之制，論卞之說，自上判付施行之敎，旣己陳達於初啓，不必煩複。而今以時王之制言之，則《大典》《五服條》，子之下只書朞年，長子、衆子不爲區別，而其下長子妻，書以朞年，衆子妻，書以大功，承重與否，初不擧論，則大王大妃殿服制，似當爲大功。而此是莫重之禮，臣等有不敢只憑國典所載，率爾斷定。貞熹王后之於章順王后之喪，昭惠王后之於恭惠王后之喪，必有己行之制，令春秋館考出實錄何如。」上允之。

○是日引見時，獻納洪萬鍾啓：「今此服制改定時，該曹所當詳考典禮，明白啓稟，而泛然改付標，難免率爾之失。禮曹當該堂上，請推考。」依允。大司諫金益炅，以其時禮官，引避，見遞。

7月14日

○丙子，上，下敎政院曰：「昨日賓廳再啓，亦欠明白，安在其會議之意？『而夜己深矣，欲待春秋館考出實錄後，處分，循例批下矣。今則實錄旣不得趁卽考出，〈實錄在江都故也。〉議啓，未瑩處，先須分釋於啓後，次觀實錄之如何，今日更會，詳察獻議。

○左副承旨金錫冑，以大臣以下，會賓廳啓達，上召見錫冑謂曰：「昨夜賓廳再啓，請考實錄，予以爲，考出於春秋館矣，今者將往江都考出，則事甚遲延，不可等待，故更令會議矣。大抵旣曰會議，則所當仔細諭辨。而大臣、六卿、三司，齊會朝堂，乃敢諉以不知禮，而不肯明言乎？予意則己亥旣用時王之制，今此會議，當論如此當爲大功，如彼當爲朞年可也。今乃不然，再次啓辭，只以國典數語，草草塞責，殊甚不當，而似當爲大功之說。又何可發耶？極可駭異矣。雖以賓廳初啓觀之，旣曰無長、衆之別，又曰無長，衆論辨之語云，而至於今日，乃敢謂當爲大功，此則己亥所無之說，而今日賓廳刻開之言也。爲衆子朞年，雖曰古禮，不分長、衆，皆服朞年，乃是國制，故己亥服制，予則曰用國制，諸臣則曰參用古禮云。及其考出，則朝家所定，果是國制，而賓廳啓辭，乃敢稱以雖用國制，其後諸臣所爭者古禮，不以朝家所定爲主，反以朝家所不採，聚訟紛紜之語，爲歸重長子、衆子，分而議之，結之以直請付標，亦出於此云。該曹何敢如是，賓廳亦何敢如是也？該曹之事，無據莫甚，而不但不請其罪，反欲爲之掩護，賓廳所爲，亦可駭也。」錫冑曰：「當臉聖敎，傳言於賓廳矣。」

○判中樞府事金壽恒、領議政金壽與、行戶曹判書閔維重、兵曹判書金萬基、吏曹判書洪處亮、行大司憲姜栢年、刑曹判書李殷相、禮曹參判李俊耉、參議李奎齡、應敎崔後尙、獻納洪萬鍾，會賓廳啓曰：「臣等俱以蒙昧，猝當莫重禮制講定之命，不能明白指陳，屢勤聖敎，臣等之罪，固所難逭。今者近侍，傳宣聖諭，臣等昏錯之失益著，惶隕之極，無所措躬。仍竊伏念，自古議禮之家，謂之聚訟，則可見禮律之難斷。今此國家重禮，豈臣等所敢率爾講定者？而旣己承命，不可不以時王之制，考據仰對矣。《太典》爲子之服，不分長、衆，皆以朞年定制，故己亥服制，講定時，長、衆之說，不爲擧論，只行朞制。而今此服制，則《大典》子婦之服，旣別其長、衆，衆子妻大功之下，別無承重，則服朞之語。以此觀之，則大王大妃殿，服制之爲大功，不可謂無所據矣。蓋己亥之不爲擧論長、衆，以其服制之同是朞年也，而若以倫序言之，則自有長、衆之別。至於以衆子承統，則卽爲長子之文，國典未有現出處。今此服制，國典所載，大功之外，有難以臆見輕議。敢啓。」

○以賓廳啓辭，衆子承統，則卽爲長子之文，付標以下敎政院曰：「此文出處，考出以啓。」左副承旨金錫冑、右副承旨鄭維岳啓曰：「旣曰國典未有現出處云，則以古禮考之乎？」答曰：「予豈使考諸國典乎？此所謂，承統卽爲長子之文，必有所從來處。其考出以啓。」錫冑等啓曰：「此說必載於日記中。論辨章疏，或以爲，雖承統，不爲長子，或以爲，承統則當爲長子，此等說話，當搜出條列以啓矣。」答曰：「章疏間說話，固當搜出，而衆子承統，爲長子之文，必非今日賓廳創始之說。此文現出處，考出以啓。」錫冑等啓曰：「敢不唯命。」

○政院，以庚子年許穆疏，丙午年柳世哲疏，及《儀禮》《經傳》《斬衰章》，付卷進入，上命經傳註疏，逐節解釋以進，左副承旨金錫冑，承命解入。自宋時烈倡爲孝廟不害爲庶子之論，家談巷議之士，皆以禮律之失正，不快於心，久矣。至是遽有服制改定之命，搢紳之間，黨宋者，莫不驚惶失色。惟錫冑以其註解示人曰：「我則公論之人也。今此註解，亦是據文直解而已。」

○上，下敎曰：「在外承旨，竝卽牌招，賓廳啓辭中，衆子承統一款，今日未暮前，考出以入。」

○又下敎曰：「朝者入侍承旨，及領議政竝來待閤門外。」

○酉時，領議政金壽興、左副承旨金錫冑、右副承旨鄭維岳，入侍。壽興進曰：「小臣昏錯，昨承聖敎，未能詳記，擧行無收，不勝惶恐。」上曰：「昨者予言，大臣雖未能省識，諸臣參聽者多，豈皆不得聞，而會議異於下敎之意？事甚未妥。己亥服制後，有嶺儒陳疏之事。而當初先王服制，予則非以爲衆子，而朝家文書，亦無長、衆分別之言，終以國制定之者，乃喪祭從先祖之意，而實非以先王謂衆子而爲之地。及其三年之議出，衆庶之說，或發於疏章，而朝家旣以國制定之，故皆不採施矣。今日賓廳，則乃以其時儒臣之疏，知其爲定服制之根本耶？直以衆子書之，而小無持難之意，此何意耶？且以衆子爲長子之文，於國典未有現出處，而以此爲言何也？國典所載，如或未備，則參以古禮，猶或可也。今乃不然，直以衆子爲言，此何事也？雖曰從先祖，不是處則不必盡從。向者祭服從古之請，亦不曰如此云乎？以國典爲言，而必以大功爲定者，何意耶？初喪時，禮曹無收，未嘗曰國制如此，古禮如此云，而直以衆、次子言之，何也？」錫冑曰：「禮曹啓辭，衆、次子之說，則不言矣。」上曰：「予則初喪時，精神荒迷，意謂禮曹以《大典》言之，故從之矣。今日諸臣，則終必以禮曹大功之論爲是，則似將不順矣。」上又曰：「予有未穩於心，而隱而不言，不可故言之矣。昨日卽令會議，則諸臣欲爲遷就，故三省推鞫之擧，至令退行者此也。」壽興起拜曰：「臣等豈敢如是？」上曰：「今日乃敢倡說長、衆，此言從何處出耶？此不過己亥論禮後，必欲求快之意，予實未曉也。其時予意，則知其古禮與時王之制有異，故收議于大臣，只從時王之制，長、庶之說，未有如今日之倡說矣。大王大妃殿，旣無爲逆姜服之之事，朞年服，歸於何處耶？」壽興曰：「子妻之服，從子爲之。當以子歸重，故議啓之語如是。而以衆子承統云者，古禮論辨之中，不無恰似於今日之事者，而不以古禮，只以時王之制論之者，乃是上敎，故不敢參錯，如是議啓矣。」上曰：「必以子言爲拘，賓廳之啓，若以次子承統，亦名長子云，似當以此參酌，而此乃古禮，非國典所載之語，何以爲之爲辭，則猶可矣。今則不然，直以爲國典未有現出處，大功之外，有難輕議。此等措語，不當如是矣。」壽興曰：「大抵國典未備者，豈此於此，而以不用古禮爲敎，故難於參酌，如是議啓矣。」上曰：「予所謂，己亥年用時王之制云者，只言其時實事而已，非謂今日會議，必棄古禮，而只用時王之禮也。」壽興曰：「朝者入侍承旨，傳言聖敎，議者雖千百，朝家所定，惟是依某議施行之敎云矣。」上曰：「己亥旣己不分長、衆，只用時王之制，則其後爭論，只是空言，非國家所知今則乃敢以大功論之，而有若以其時從右禮而定者然，事甚不順矣。不言己亥定禮之本，只擧其末而論之，則此害不少矣。」壽興曰：「昨日臣等，難於參酌，而如是矣。」上曰：「必守大功之議者，何耶？意甚不好矣。」壽興曰：「此則無他，國典無明言故也。」上曰：「國典無明言，則何以分明分嫡、庶耶？己亥年無分別之事，而今乃敢分別何也？」壽興曰：「啓辭亦仰達，而國典子服朞年，故己亥年之所以爲朞，而子婦則分長、衆，雖入承大統，侖序則有別矣。」上曰：「雖曰倫序，第一子死，第二子立，亦名長子云，其爲長子必矣。用以未瑩之典禮，豈其道乎？」錫冑曰：「此不過愼重之意也。」上曰：「果有愼重之意，則何以庶之也？其所自出，必有苗脈矣。喪服、祭服事，則己亥爭之，今年初喪時，又爭之，卒哭前，又爭之，必欲用以古禮，至以爲時王之制，若有未盡，則當以古禮改之云矣。至於今日會議，則乃謂之國典所無，而不以古禮參論，何其異耶？諸臣皆會，當以所見，參考古今，務盡其歸可也。而今乃以爲，下敎如此，不擧禮經云者，此豈會議之意乎？壽興曰：」臣迷惑，不能以古禮參論矣。「上曰：」終日會議者兩日，而昨日議啓，則不爲分明，今日此言，誠不勝其寒心矣。己亥未有擧論之事，而今日乃敢發言耶？「壽興曰：」柳世哲等上疏時，臣以承旨入侍，讀其疏語，有所仰對，而其時聖明，有非之之語矣。「上曰：」國家則以時王之制用之，而儒生非以古禮爲言，故予以爲不可，非以其長、衆之論爲有罪，而非之也。「壽興曰：」臣所仰達，乃是實狀。此實國典之未備也。「上曰：」大功未安之意，昨今屢言之，而諸臣若不聽聞，諉諸用國制之敎，欲塞予言，反起不好之端矣。「壽興曰：」臣等之請考實錄，實出難斷之意矣。聖敎如此，惶恐不已。「上口號批辭，命錫冑書賓廳啓辭之批。其辭曰：」己亥服制，議定之時，未聞有長、衆之說，但於當服三年之疏，覆啓收議之時有之。而此非朝家採施之事，到馬服制議定時，始有衆、庶大功之說。《大典》《五服條》，無承統一款，則雖曰時王制禮，乃未備之處。諉之下敎，而不爲參考禮經，今日會議之意安在？以此更爲詳審議啓。「書畢，壽興等乃退出。

7月15日

○丁丑，領議政金壽興、行戶曹判書閔維重、兵曹判書金萬基、吏曹判書洪處亮、行大司憲姜栢年、刑曹判書李殷相、禮曹參判李俊耉、禮曹參議李奎齡、應敎崔後尙、獻納洪萬鍾，會賓廳議啓曰：「臣等素昧禮律，前後聖諭，不啻諄復，而終不能引古證今，剖拆疑義，仰答下詢之意。有此更爲議定之敎，尤不勝慙惶悸慓之至。竊念今日服制，依己亥已定之議，遵用國典，而本條之下，旣有長、衆之文，故議啓之際，不得不以倫序一款，有所論列。而至於承統之說，不爲參考於禮經者，臣等妄意，旣承一循國制之敎，故不敢旁及於古禮矣。今以儀禮經傳，所載考之，槪是庚子以後，諸臣之所嘗論辨者，而舍此則無他可據之典禮，玆敢略伸其說焉。父爲長子，註疏有曰：『第一子死，則取嫡妻所生第二長者立之，亦名長子。』泛觀乎此，則似若嫡妻所生之承重者，通謂之長子，而其下又言：『雖長子，不得三年有四種。』其三，則體而不正，立庶子爲後是也。其釋庶子以爲：『庶者遠別之也。蓋庶子，妾子之號。適妻所生第二者，是衆子，今同名庶子。遠別於長子，故與妾子同號也。』以此見之，則適妻所生，第二子之承重者，不得三年矣。上下所言，適妻所生第二子，則同，而一則謂之長子，而服三年，一則謂之庶子，而不得三年，必有所由然也。其四種之說有曰，一則正體不得傳重，謂適子廢疾，不敢主宗廟也。執此究之，則上所謂第二子之亦名長子者，似是適子有廢疾而立之者。廢疾之適子，旣不服三年，故爲此第一子之亦名長子者，服三年也耶？又適婦條註疏有曰，凡父母之於子，舅姑之於婦，將不得傳重於適及將所傳重者，非適服之皆如庶子、庶婦也。就此諸條所論，反覆參互，則馬此服制之用國典大功者，似不悖於禮經之意，而古禮精微之蘊，非臣膚淺之見，所可斷定。昨日請考實錄者，欲知聖祖朝已行之制，以爲遵行之地，蓋出於愼重之意，無他容議。敢啓。」答曰：「觀此啓辭，尤不覺其痛駭無狀也。卿等皆蒙先王恩渥，而到今敢以體而不正，斷爲今日之禮律耶？庶子遠別之說，不得貫四條不得爲三年之文矣。父爲長子，四字下釋之曰：『立第二長子，亦名長子』云。而其下傳曰：『正體於上』云。其可曰體而不正耶？啓辭中四種之說，有曰：『正體不得傳重，謂適子有廢疾，不堪主宗廟云云之說。」予則以爲大相乖戾也。賈疏旣曰：『第一子死，則取適妻所生第二長者立之，亦名長子』云。卿等今日，引證於不堪主宗廟之人。不堪主宗廟者，謂生者也，立而亦名者，謂死者也。卿等以如此不近理之悖說，定爲禮律，指先王以體而不正，可謂薄於君，而厚於何地耶？莫重之禮，決不可以附托之論斷爲定制。依當初國典朞年之制定行。「

○上，下敎曰：「初喪時，該曹服制，以朞年定奪，誠爲允合矣。遽動浮言，不稽己亥古例，亦不請議處，直爲付標，啓辭措語，亦不明白。其不擧職責，內懷衆、庶大功之意，矇然改定，厥罪難逃。其時禮官及郞官，竝拿鞫嚴問定罪。」禮曹判書趙珩、參判金益炅、參議洪柱國、正郞任以道，竝下獄。

○判府事金壽恒、領議政金壽興、行戶曹判書閔維重、兵曹判書金萬基、吏曹判書洪處亮、行大司憲姜栢年、刑曹判書李殷相、禮曹參判李俊耉、參議李奎齡、應敎崔後尙、獻納洪萬鍾等上疏略曰：

臣等妄論禮制，承此臣子不忍聞之敎，惶殞震悸，席藁竢罪。亟下司敗，以正邦憲。

答曰：「勿待罪。」

7月16日

○戊寅，付處領議政金壽興于春川。上，下敎于政院曰：「大臣職責，不在於奉行簿書，而臨大事，不變志然後，可以補袞職做國事。領議政金壽興，當今日服制會議之時，初啓滿紙胡亂之說，終無歸宿之處，再啓乃引不當引之古例，泛然回啓，三啓以國典數語，塞責以對，四啓敢以無倫不近理之說，倡引體而不正之文，其忘先王之恩，附他論之罪，決不可不正。中道付處。」

○政院、玉堂請對，蓋欲伸救金壽興也。上不許，仍傳曰：「氣甚不平。所請對者何事？無乃爲大臣耶？君臣之義甚嚴，爾等都不念及耶？雖入侍，此外有何奇語新話乎？」政院、玉堂，乃退歸。

○政院再啓，〈左承旨李端錫、左副承旨金錫冑、右副承旨鄭淮岳。〉請還收金壽興付處之命，略曰：「壽興身居首席，猝當大議，前後陳啓者，只是憑據註疏，採集衆論而已。遽施編配之律，至以忘先王附他論爲敎，此非原心以恕之道。請還收付處。」上不從。再啓，答曰：「予不多言。更勿煩瀆。」玉堂亦上箚，〈校理趙根、修投權愈。〉略曰：

賓廳議啓之禮，只是陳其所見而已，非有一毫貶薄先王之意。而殿下至疑以厚於何地，又罪以忘先王之恩，噫！今之大臣，豈至此耶？且此長、衆之說，非今日大臣創爲者也，自庚子以後，言者己多。雖無朝家採用之事，甲乙爭辨之際，殿下亦嘗聞之熟矣。賓廳之啓，雖復有此說聖明若以爲不然，則亦當如前日之不採而已。何必加之以情外之敎，終之以編配之律乎？臣等雖甚愚昧，亦知君臣之義至嚴，見無禮於君，則如鸇逐雀，固當不暇。營救大臣，所不敢爲也。請還收金壽興付處之命。

答曰：「箚末事，予甚駭然。己亥甲乙爭辨之時，朝家已用國典，亦無長、衆之別，故勿施而已。今則掇拾己亥甲乙之辨，欲爲今日服制降殺之計。豈可與己亥之勿施，比而同之，爾等引以爲，今日式乎？如此而敢曰，如鸇之逐雀乎？殊甚無據。

○掌令李光迪、持平柳之發啓曰：「國家服制，雖有已定之典，而事係重大，則禮官之不更稟處，直爲付標，誠不能無罪矣。原其本情，豈有他意哉？不過倉卒間，不能詳審之致。原情定罪，豈至於拿鞫乎？請還收禮官拿鞫之命。」又啓曰：「自古禮家論說，有同聚訟。賓廳議啓，設有不槪於聖心者，其所奏對，亦非今日創始之言，原其本情，斷無他腸，實非有一毫貶薄先王之意。固當從容講定，歸於至當，而今乃不小假借，大加震薄，至以忘先王，附他論爲其罪案，一朝譴斥，若是其太過乎？請少霽雷威，還收金壽興中道付處之命。」答曰：「觀此禮官還收之啓，不覺驚駭痛惡也。趙珩等自爲禮官，莫重禮制，雖有改定之事，當明暢奏達，開釋主意。然後猶不敢直請，而結之以議大臣，蓋欲重其事，則例皆如此故也。大王大妃殿，服制陞降，是何等重事，而爲該曹者，視以一場尋常之事，直爲付標，爲臺官者，所當嚴辭請罪，反欲救解。爾等乃臺閣中，無狀不擧職者。以何面目，楊楊道路乎？末端事，已諭於玉堂之批矣。」仍下敎曰：「掌令李光迪、持平柳之發遞差。」又下敎曰：「國家置臺官，豈徒榮其身而已哉？紏劾不擧職者，乃其職責之一也。今者李光迪、柳之發等，不思職責，汲汲營救，其循私蔑公之罪，不可不懲。竝削奪官爵，門外黜送。」

○以張善澂爲禮曹判書；權大運爲判義禁，宋昌爲執義，李翊相爲大司諫，李夏鎭爲司諫。

○命星州牧使李時顯、密陽府使李喜年，以治君優異，竝加通政資。

7月17日

○己卯，上，下敎曰：「大王大妃殿，以朞年改成服，朔祭告由擧行。

○政院〈左副承旨金錫胄、同副承旨鄭維岳。〉啓請，還收李光迪、柳之發削黜之命，再啓，不從。

○以丁昌燾爲掌令，朴元度爲持平，李藼爲輔德，趙師錫爲兼文學，金萬重爲校理。

○西部居寡女，年一百六歲，譯官張孝建之母也。命賜米、紬、魚饌，仍命月給八斗米。

○執義宋昌來啓，其一請還收禮官拿鞫之命，其二還收金壽興之付處，其三還收李光迪等削黜也。答曰：「掇拾光迪等，不職之論，如下論啓。爾等以爲，如此則其態可掩，其罪可救耶？何其不思之甚耶？予甚駭然。竝不允。昌，引避曰：」禮官之拿鞫，實是聖朝過擧。臣何敢以觸忤爲懼，而不爲之爭執乎？昨在諫職，旣己搆草詣臺，而適移本職，未及傳啓。則此豈他人之論？而其所論啓，實出於憂愛之忱。則亦豈有欲掩其態，欲捄其罪之意哉？臣之不能，與兩臣同文重譴，已極惶愧，而情外之敎，又至於此，何敢仍冒？請命鐫削。「答以勿辭，處置請出。

○弘文館〈副校理趙根、副修撰權愈。〉亦上箚，請還收李光迪等削黜，金壽興付處之命。答以勿煩。

7月18日

○庚辰，掌令丁昌燾，請還收禮官拿鞫，金壽興付處，李光迪削黜之命。皆不從。

○上曰：「宣政殿有傾側處，漸致傷損。八月初修改事，分付戶、兵曹。」

7月19日

○辛巳，以李嵆爲大司諫，李沆爲正言，羅以俊爲副修撰，李堂揆爲同副承旨。

○右參贊李尙眞，上疏曰：

伏覩聖敎，終以國典爲斷。若於當初，直以依時王制，改定朞年之意，下詢熟講，則不失爲從容處置。而聖意已定，不卽明示，屢下窘問，繼有嚴責，斯已有乖於交際誠信之道。其獻議所證，亦不過從前辨論，本出於禮家聚訟之義。自初至今，但當折裹取舍而已。有何可怒可惡之端乎？昔所優容，竝入峻斥之中，前後嚴旨，爲臣子所不忍聞者，不止一二，至於黜謫，今日群臣，雖極駑下，豈敢有薄君父忘先王者哉？噫！一大臣被罪，他大臣、諸卿宰，皆以罪同，待命城外。卽今二三日間，各其緊任廢事之弊，有不可勝言。諸臣處勢，不但罪名之難容，其在廉義，大臣未釋之前，必不肯抗顔供職。則是將空朝廷也，殿下誰與共理國事乎？伏願聖明，平心徐究，亟收成命，快示日月之明，俾諸臣知有匪怒伊敎之盛德，以爲爲各自努力，共濟國事之地。則實邦家之大幸也。

答曰：「今日之事，其可論以禮遇、寵任乎？此予之未曉一也，朝家處分，已定後，諸臣諉之以大臣未釋之前，必不肯抗顔供職云，則此乃籍此而箝彼之意。是何事君之義乎？此予之未曉二也。今日之事，可謂寒心，復何言哉。」

○左議政鄭知和上箚曰：

領議政金壽興之議啓也，六卿、三司，合意同辭，可見其不出於一人之偏見。而況其禮經註疏中說話，乃是庚子爭辨時，所云者，亦可見非今日之倡言。而不意聖明，乃以倡言，作爲罪案，遽施編配之律。臣中情煎迫，晝夜憂悶者，不但爲聖明之朝，有此過擧，日後有事，下詢之時，皆以此爲戒，惟恐一言觸忤，顧瞻囁嚅。誰肯開口，盡其所見哉？此非朝廷之福。伏願殿下，穆然深思，收金壽興嚴譴之命，亟召待命諸臣，俾察職事，無令關曠幸甚。夫禮官之初不熟講，追後變改，其在祖宗朝，猶不得免焉。伊時朝廷之上，博洽知禮之臣，不爲不多，而亦尙如此。以此觀之，則豈非今日可恕之地乎？憲府之官，身居言地，隨事論列，乃其職耳。有何伸救禮官之意？而輾轉激惱，竝加削黜之罰，不亦未安之甚乎？臣死期將迫，又遘毒瘧，決無起動之望。伏乞亟遞本職。

答曰：「箚中所謂，一人衆人之說，卿言與予意，大相不同也。曩時大臣收議，一無體而不正之語，庚子年爭辨之言，乃朝家不用之一場空言。今日賓廳之啓，敢發此言。今若曰，非大臣倡言之罪云，則厥罪誰尸。予未曉也。至於亟召諸臣之說，予尤未解也。或以事受命者，有之，或有任事中新下之命，而諉之待命，寂然無聞。朝家當罪則罪之，何憚而不罪乎？已定處分之後，猶謂之待命，寥寥寂寂，必欲待召命而進耶？此非事君以實之意也。卿其安心勿辭，從容調理。」

7月20日

○壬午，日暈。

○執義宋昌、持平金�啓請還收禮官拿鞫，金壽興付處，李光迪等削黜之命。不從。

○陳慰兼進香正使閔點、副使睦來善，書狀官姜碩耉，陳慰正使靈浿君瀅，如北京。閔點等陳慰皇后喪也，瀅陳慰公府告災師旅啓行也。

7月21日

○癸未，憲府〈執義宋昌、掌令丁昌燾、持平金�。〉啓前三事，皆不從。

○吏曹判書洪處亮、行大司憲姜栢年、刑曹判書李殷相，皆出城待罪，聯名上疏，略曰：

賓廳會議之時，大臣以上敎，使之各陳所見，群議少無參差然後，始乃聯名回啓矣。相臣獨被編配之律。則同參之人，理難幸免。卽伏見相臣箚批，震駴悚慓，尤不知置身之所。伏乞亟正臣等之罪，以嚴邦憲。

答曰：「朝家處分已定，何事文具？卿等勿辭察職。」

○判中樞府事金壽恒，上疏曰：

臣於賓廳議啓之日，終始意見，旣無異同，啓辭文字，皆與商確。則有罪無罪，理無獨殊。況臣職忝大臣，位居右列，比之卿宰諸臣，尤有別焉，譴罰之加，豈可倖免？退伏城外，恭竢嚴命，爲日已多。而側聽至今尙無處分。至於委官之命，決非罪戾之臣，所可承當，莫重省鞫，未免綠臣而稽延，俟罪之中，又添一罪。理窮勢迫，不得不冒死仰籲。伏乞俯察危厲之忱，將臣一體論罪，以正邦憲。不勝幸甚。

答曰：「朝家處置已定，卿不必引罪，省鞫稽滯已久，亦損事體。卿其安必勿辭。」

7月22日

○甲申，夜，流星出奎星上，入艮方。

○以安後泰爲掌令，南二星爲大司諫，李藼爲應敎，申厚載爲校理，任奎、姜碩昌爲修撰，魚震翼爲東萊府使。

○遣右副承旨鄭維岳，摘奸典獄署，輕囚放釋，其餘令各該司趁卽疏決。

○兵曹判書金萬基，亦俟命城外，上疏略曰：

賓廳會議之啓，口授撰出，雖曰大臣之事，至於第三、第四啓，臣或執筆，於起草之時，或商確於考據之際，臣不但循例隨參而已也。今若獨使大臣，當其罪，而佯免譴罰，仍叨職次，則非惟負罪之微臣，益增其大戾，此豈聖明弊罪用罰之道也？伏乞聖明，亟正臣岡貰之罪。

答曰：「朝家處置已定，勿辭察職。」

○左議政鄭知和上箚曰：

當日賓廳之議禮也，聖明不但以服制當否下詢，且有己亥服制文書考見之命。公卿諸臣，未能覺察於前日註疏中說話，已爲朝廷不採施之空言，更有所擧論，此則實出於未諳聖意之致也，原其本情，亦豈無恕察之道乎？聖明若於當初，不以服制當否泛問，直以大功，似爲未安，當從國典朞年之制，下詢，則諸臣之對，亦豈有異議於其間哉？旣未蒙明示聖意，又牽於考出文書，以致如此，而遽加情外之敎，施以過重之罰，臣爲聖明惜之也。臣之前箚所請，亟召諸臣者，乃是收回，金壽興嚴譴，後次第事也。臣之不避煩犯，縷縷至此者，非爲諸臣之地，爲聖德也，爲國事也。伏願殿下，勿以人廢言，更加留神焉。

答曰：「箚中所謂，牽於考出文書，以致如此者，不亦異乎？予意已言於未考出前，登對之時矣。卿雖欲以牽之一字，目之以不正，子豈動一髮乎？予以今日諸臣，爲太牽於國家所不用之空言而然也。至如直以大功未安之說，則已發於初日引接之時矣，卿未之聞而慨然耶？目今鼎席未完，待卿出仕而後，議處之事甚多。卿其安心，勿辭焉。」

○行戶曹判書閔維重，亦待罪城外，上疏略曰：

賓廳會議之時，臣旣考據禮經，妄論箋註之義，最後之啓，臣又執筆，則臣之所犯，實有浮於同參之諸臣。而畢竟忘恩倡言之罪，獨歸於相臣，其在刑章，不亦太紊乎？伏乞聖明，一體勘罪，以嚴邦憲。

答曰：「朝家處分已定，不可强爲引咎。勿辭察職。」

○司憲府掌令丁昌燾、持平金�、執義宋昌，以兵曹參議朴世堅，推考擬律之際，比擬失當，引避，見遞。

7月23日

○乙酉，判府事金壽恒，又上疏，大槪臣之情迹，斷無靦然復進之理。更乞亟改委官之任，仍削職名，俾安私分。答曰：「末終之啓，卿旣不在，如是固辭，久稽省鞫，予以爲不可。卿其安心勿辭行公。」〈壽恒以敬思殿望祭獻官，進去，賓廳第四啓不參焉。〉

○弘文館上箚，〈副校理趙根、李濡，副修撰權愈。〉略曰：

今日國勢，可謂岌岌乎殆哉。災異層疊，人事無可恃，如是而國有不亡者乎？殿下以眇然之身，寄億兆之上，曾不夙夜警惕，以圖挽回之策，而直言厭聞，倚任靡定，無一事一政可以小慰民心者，豈深居九重，狃於安逸而然歟？宣政殿之傾圮，雖未知其如何，目今急先務者，何限，而一殿閣之修葺，何至於忙忙急急乎？三南御史之遣，不可少緩，因臺啓退行，已是失計。秋己向深，打發無期，此何擧措耶？卽今被選者，必於今日內發送，又加差數人，分邑往巡，庶乎得宜也。至於逃故變通，亦宜汲汲講究，而備局、賓廳之會，一向寥寥，此尤群情之所共悶鬱者也。

答曰：「縷縷進誡之言，予當佩服。而傾頹處修補，不過循常事也，語欠和平。未知專出於勉誡之意乎？御史加送事，雖快，有弊，不可行也。修改事，已令停罷矣。」

7月24日

○丙戌，上受灸。上曰：「近日卿宰諸臣，以事同罰異爲言矣。曾於先朝，友相臣李敬輿，三度加罪，至於安置，其時同參諸臣，皆同被罪罰乎？」善澂曰：「事已久矣，不能記憶，而聞敬輿徑出，故獨被罪云矣。」上謂尹深曰：「其時諸臣，同被罪罰與否，考出於《政院日記》，以啓可也。」

○左議政鄭知和，上疏曰：

臣於近日，病伏私室，筵中說話，何得以知之？敢以昏錯之思慮，妄揣度，而遣辭之際，又不能詳審之罪戾，實無所逃。嚴旨之下，席藁待罪。伏乞聖慈，亟命鐫削臣職，仍治臣罪。

答曰：「安心勿待罪。」

7月25日

○丁亥，淸使牌文來到，以致祭事也。吏曹以判尹金宇亨，差遠接使，敎曰：「戶曹判書閔維重，遠接使差送。」維重卽日出去，吏曹以朴相馨，差問禮官，敎曰：「以玉堂差送。」以校理李濡爲問禮官。

○遠竄南二星于珍島。大司諫南二星上疏略曰：

自己亥大喪之後，服制之議，不勝其紛然，一二假托論禮，以逞胸臆者之外，不過各守其見，各仲其說而已。今此賓廳諸臣，倉卒承命，以一時考據之說，妄欲引古而施今，其所獻議，固知不摡於聖心。而原其情，斷斷無他，欲使國家典禮，無一毫未盡之譏而已。聖敎中，臨大事不變志之敎，未知殿下何所見，而有此云云也？期、大功之間，聖意之所存可想，利害之塗只分一言。而屢度嚴譴之下，迷不知變通，無可變之利，而有必至之害，諸臣固已自分。謂之膠滯，則誠有罪矣，謂之變志，則臣未敢以爲然也。且念國有大議論大處置之後，則一時同事之臣，例皆次第求退。如宋朝濮議時諸人是已。今之待罪諸臣，與首相旣與之同事，則駢首俟譴，實是情勢之所不已。而前後批辭，一向未安，進退之路，亦窮矣。伏願殿下，不以人廢言，更加澄省，以推恕而存心，以公明而爲聽。無芥滯於旣往，務涵容於方來，以養國家和平之福，不勝幸甚。

二星疏入，卽命遞差。仍下敎曰：「前大司諫南二星，敢爲立幟之論，挺身發奮，阿附大臣，敢曰，必如賓廳之議啓然後，國家典禮，無一毫未盡之譏云，又曰：各守其見，各伸其說而已，衆說淆亂，折之於聖云。』淆亂之說，未折之於聖時，爲其君從厚論可乎？又從四條中一款，從薄論爲人臣不易之義乎？又敢以從薄悖理之說，謂之以無一毫未盡之譏云者，抑何心腸也？是無君者之言也。其阿附前後之論，忘君負國之罪，不可不懲，絶島遠竄。」

○政院〈右承旨李柙、同副承旨李堂揆。〉啓曰：「二星疏辭，設有不摡於聖心，原其本情，則目見君父過當之擧，自附無隱之義也。今乃以阿附無君等語，斷爲罪案，至於投竄，豈意聖明之世，有此過擧乎？請少霽雷威，還收二星遠竄之命。」答曰，勿煩，再啓，亦答以勿煩，下敎曰：「南二星遠竄傳旨，何至今不爲捧入耶？有何等待之事而然也？其等待之由，速爲達啓。」政院啓曰：「言事諫臣，至被重譴，臣等忝在近密，欲陳所懷，故傳旨未及捧入矣。」政院方書三啓未半，下敎曰：「初昏命下之事，更皷將半，再啓批下之後，寂寥無聞，其奄留所待者何事？事極可駭。入直承旨，竝從重推考。」又下敎曰：「必欲三啓者，是何承旨事耶？」兩承旨回啓曰：「臣等意見一般，故相議爲之。而在前臺諫之獲罪也，本院覆逆，或有再啓之時，或有三啓之時。今者諫臣，至被遠竄之律，臣等區區之意，竊欲畢陳所懷，更爲啓達矣。至以有何待律爲敎，不勝惶恐之至。」政院乃書入傳旨，時當二更三點矣。下敎曰：「南二星定配單子，及押去單子，三更前捧入事，分付政院。」卽招禁府郎廳分付。五更一點，二星定配、押去單子乃入。上卽下其單子，時五更三點矣。

○京幾監司馳啓：「判府事宋時烈，今月二十三日，自陰城到竹山境，奴名呈狀，待罪次，發向前路病重云云。」

7月26日

○戊子，特除副校理趙根，爲江西縣令，初根與修撰姜碩昌，上箚曰：

聞大司諫南二星，有絶島遠竄之命，而至以薄厚、阿附、忘君、負國爲敎。聖上何所激惱，而輾轉過擧，乃至此極也？今此功服，斷以國制，業已改定，則二星之疏，豈敢有立幟角勝之計也？不過暴白其前後議禮之人，斷無他腸而已。聖敎每以四條中一款，疑諸臣之有所厚薄。蓋節文、儀則，固有王朝、士庶之異用，而至於三年喪製，則經傳註疏，皆通上下看者也。四種之說，言之雖若有未安者，而人臣之議君父喪制者，以此爲嫌，不敢輕議，則古人初豈以此等文字，著在於禮經乎？今日諸臣之言，只是援據古禮，冀聖明之公聽耳，厚薄之意，所不敢萌。而殿下不賜恕察，便加疑怒，一則曰忘先王，一則曰射他論，一槪律之以無將不道之罪。以此爲案，則人安所措手足也？願殿下，平心徐究，還收二星紀島遠竄之命。

箚入，上，下敎曰：「此箚何人撰出耶？政院問啓。」政院回啓曰：「問于玉堂，則上、下番地議撰出云矣。」敎曰：「必一人先搆然後，可與相議。何如是爲對耶？」政院啓曰：「更問則上番趙根製之，下番姜碩昌書之云。」敎曰：「玉堂之官，無甚尊重。何不竝招上、下番而問之，只問于下番，致令累次往復？殊甚非矣。」回啓曰：「從前玉堂之規，下番呈箚聽批，今此問啓，亦下番來對，故以此仰達矣。」

○政院啓曰：「守令之瓜滿，及殿最見遞之邑，至於十七處之多。而今者勑行已迫，大政時無定期。直路出站，酬應旣多，各邑夫馬，久留有弊。吏判洪處亮，牌招差出。」上從之。

○敎曰，前日卜相單子入之。以許積爲領議政，金壽恒爲左議政，鄭知和爲右議政，李夏鎭爲執義，李沃爲持平，金�^[1]爲掌令，李嵆爲大司諫，宋昌爲司諫，吳始壽爲同知義禁，李藼爲輔德，金萬重爲兼司書。

○許積之下忠州也，有陳情一疏，至是乃下批曰：「省疏具悉卿懇。已悉子意於前後面諭之時矣，更不多誥，而卿之決意去國，何太遽也？予以爲過也。今遣史官傳諭召旨。客使之渡江，迫近，卿其安心，從速上來，俾無狼狽之患。」

○掌令安後泰、持平朴元度連啓，禮官拿鞫，金壽興付處，李光迪等前黜還收，又啓曰：「副校理趙根，身居經幄，志切貢忠，纔進一箚，遽有特除，瞻聆所及，莫不駭惑。憲府諫官之削黜、竄逐，前後相繼，而論思之臣，又從而外補，朝端索然，氣象愁慘。此豈聖世之美事？請還收副校理趙根，江西縣令除授之命。」皆不從。

7月27日

○己丑，以權瑎爲正言，尹趾善爲副校理，李藼爲應敎。

○上御養心閤，受灸。

7月28日

○庚寅，上受灸。時順懷墓丁字閣重修，將上樑。承旨尹深曰：「禮官牌招送之何如？」上曰：「近日多以廉恥爲重。雖牌招，禮官之出，豈其易乎？」善澂曰：「此則異於尋常事矣。」深曰：「禮官事，當有處分之道矣。」上曰：「疏批旣下，則惟在禮官之自處如何耳。」

○大司諫李嵆、司諫宋昌等啓，請還收金壽興付處，李光迪等削黜，南二星遠竄，趙根補外之命，不從。

7月29日

○辛卯，告訃使兪瑒，書狀官權瑎，自北京，回還。瑒啓曰：「臣還到沙河驛，上通事全天杓，潛以一小紙，來告於臣曰：『幸得謄出《淸國實錄》。』臣開視其所寿文書，則乃癸亥年間，登、萊巡撫袁可立，聽文龍之嗾，誣毁癸亥反正之擧，極其詬辱者也。竊觀數行文字，不過謄出閭巷間冊子，而敢稱實錄秘藏，已極欺詐。臣卽示書狀及一行員役，以杜日後譸張之弊，欲爲燒毁，而若使彼人聞之，則必致大疑，不無生事之端，故止之，而堅封還授，使之密藏。乃敢傳書來示，頗有自功之色，其愚迷無狀，莫此爲甚。後間權瑎之言，天杓等，圖得奏本十餘紙，而終不告知於臣，未知其辭說之如何。天杓任意自恣，探問彼情，臣略施刑訊十度，以懲其罪，使之持封書追來。天杓稱病落後，到今復命之日，終無形影。其頑不動念，終始違令之罪，不可不徵。請令修司科罪。」上從之。

○弘文館應敎李藼、副校理尹趾善，上箚，申請金壽興付處，禮官拿問，南二星遠竄，李光迪等削黜還收，且請還收趙根補外之命，皆不從。

八月

8月1日

○壬辰朔，上，將行敬思殿朔祭，因腹痛不差，藥局有請，乃命攝行。

○大王大妃殿，以朞年改成服。

○左議政金壽恒，又上疏辭職，上不許。

○判尹金宇亨，上疏略曰：

臣職忝卿列，得參賓廳末議，翌日將事北郊，祭罷歸來，嚴敎已下。而臣卽未言之諸臣，諸臣則己言之臣也。臣何敢晏然？伏乞下臣司敗，以正臣罪。

答曰：「卿之隨人紛挐，予甚不快。更勿爲如此擧措，安心察職。」

○領議政許積，時在忠州。上遣史官，諭以上來之意，積不來，從縣道上疏，畢陳情迹之難安，內局之不可久曠，懇乞鐫改職名。

8月2日

○癸巳，上，下敎曰：「大政差池到今，守令先爲差出事，傳敎之後，尙不擧行，殊甚未妥。吏曹判書洪處亮，今日牌招，使之開政。」處亮以參賓廳議禮，方待命城外，承牌詣闕下，陳疏不捧，還爲退去，下敎曰：「再到闕外，又爲退去，偃蹇自重之狀，殊極可駭。從重推考。」

○時吏曹參判李惟泰，亦在外，參議李端夏，獨政，每只出緊任。

○以李堥爲執義，宋最爲持平，元振澤爲正言，李溟翼爲同副承旨。

8月3日

○甲午，上，下敎政院曰：「備局行公堂上牌招，兪瑒亦使來待。」上御養心閤，右參贊權大運、工曹判書李正英、禮曹判書張善澂、知事柳赫然，右尹申汝哲、右承旨金錫冑、副護軍兪瑒、吏曹參議李端夏、應敎李藼入侍。上謂瑒曰：「爾自燕京還，彼中事有可聞者耶？瑒對曰：」北京訛言，東國與鄭錦，合勢入來，見臣等入往，疑始釋云。「上曰：」或請鄭經何也。「瑒曰：」錦與經，漢語音相近故也。「李藼曰：」近日三公、六卿，皆空，殿下能速爲收殺則幸甚。「上曰：」無爾輩擾亂之事，則解釋亦易矣。「藼曰：」大臣豈有忘君負國之意乎？「上曰：」欲以自己之見，決定大功，是誠何心哉？「端夏曰：」賓廳之啓，但論禮爾，非決定大功之意也。「藼曰：」諫官獲罪，豈盛世事乎？「上曰：」諫官貴乎直言。而二星之疏，語無歸宿，而主意則深分明，以大功爲是也。渠何敢如是？「錫冑曰：」艱虞日甚，而信任之臣，俱在惶悚竢罪中，國事漸至解弛，臣誠憂悶。前後聖批，薄於君忘先王等語，非臣子所敢忍聞。前者或有如此敎，而旋卽還收。今不還收，則諸臣必有自處之道矣。「上曰：」近日諸臣，退出陳疏，必待予改之然後，欲出。子不許遞，則如季布之事乎？金宇亨事，愚莫甚焉。未參末終之啓，有何陳疏之事，懇乞後，乃欲行公？節介、廉隅太高矣。「

○是日，引見時，知事柳赫然啓：「近因年凶，姑停操鍊、巡歷等事，各邑視營將如剩官，不肯擧行其號令，殊無設立本意。請自今別爲申飭，俾勿如前。」上曰：「非但守令之不遵號令者，爲可罪，營將之不能擧職者，亦科罪可也。」

8月4日

○乙未，海南幼學尹爾厚書進，其祖善道，庚子年政院所焚疏，及所著《禮說》二篇。上，下敎曰：「今日査考，豈可以私藏文書憑信乎？事甚猥越。卽爲退斥。」

○右議政金壽恒，又上辭疏，答曰：「客使渡江且迫，多有議定事，而卿不出肅，其可推移於何人乎？安心勿辭，速出行公。」

8月5日

○丙申，政院啓：「在前都目大政，雖或退行，未嘗有至八月，而不爲之時。卽今兩銓之官，引入踰月。杳無開政之期，事甚未安。吏、兵曹判書，竝卽牌招，使之刻日開政。」上允之。

○以徐文尙爲兵曹參議，申琓爲正言，李夏鎭爲修撰。

8月7日

○戊戌，上氣甚困惱，連進參茶，欲引見備局諸宰，不能自力，命使後日來待。

8月8日

○己亥，勅使二人，出來牌文又到灣上，遠接使，馳啓以聞，令一路印慰使仍留，待後勑行。

○上，滿身烘熱，達夜煩惱，藥房請與右承旨金錫冑，左副承旨鄭維岳，入診議樂，允之。

○藥房提調張善澂，請自今日，率醫官直宿藥房，從之。

8月9日

○庚子，卯時，上受鍼。

8月10日

○辛丑，諫院啓：「各營匠人閑鄕遊之輩，請行會各道，成冊上送，俾充逃、故闕額。」答曰：「令廟堂指揮分付。」

8月13日

○甲辰，張善澂白上曰：「水營以松禁爲主，監牧官以牧馬爲主，每與相爭，曾有掘塹立石定界之事矣。今不必更遣太僕之官，以貽廚傳之弊也。」上曰：「宜於養松，則罷牧場，司僕官員，勿送可也。」

○藥房請，令昌城君佖，直宿闕中，且請設侍藥廳，答以入直事依啓，侍藥廳勿設。

○是日引見時，上曰：「左承旨入院乎？」金錫冑對以入院，上曰：「招入左承旨李柙入侍。」上謂柙曰：「領議政許積處，爾往傳諭曰，疏辭己悉。予病如此，不能以文字爲批，玆遣承旨。而此時內局之任，甚緊重，卿何可只顧一身，固辭不起？須與此去承旨，一時上來也。」柙聞敎退出。諸臣臨出，上曰：「予意詳傳于領相事，更言于李柙可也。」

8月14日

○乙巳，上尤不豫，辰時，入診。昌成君佖與金錫冑、鄭維岳，進診曰：「柴苓湯乃是當劑，連服則可收效也。」

○以鄭載禧爲左副承旨，李東溟爲同副承旨，李沃爲司書。

○憲府啓：「告訃使兪瑒、書狀官權瑎，俱以公幹，反成私嫌，萬里同行，兩不相釋，無可否共濟之義，有職聞可駭之事。請竝罷職。」從之。

○迎接都監啓：「勑使旣除七處宴享，請依前例，差遣別問安承旨。」從之。

8月15日

○丙午，上症候益危篤，藥房提調以下，一日入診至六七次。

○是夕入診時，上曰：「李柙何日回還耶？」錫冑曰：「明間似當還到矣。」上曰：「與領相許積，一時上來事，詳知而去耶？」錫胃曰：「恐或遺忘，書給之耳。」上曰：「給馬事，忘之矣。」錫冑曰：「曾有給馬有旨，如欲上來，則不嫌乘馹矣。」

8月16日

○丁未，上候一向危急，唯時服參茶，而終日氏困，似睡非睡。

○是日入診時，金錫冑白上曰：「臣於今日，見申厚載，自忠州上來云。『十四日，與李柙，相遇於忠州境，其日當到領相家。而連源驛馬，盡往站上，故無馬可慮云矣。」尹深曰：「江水方多，舟行可疾。」錫冑曰：「李柙今夕、明朝定還矣。」上曰：「領議政上來時，曳船軍定送事，分付京圻監司可也。」

8月17日

○戊申，上候一向危急。

○領議政許積，自忠州上來，承旨李柙亦還。政院啓：「領相卽者入來。相職則不敢承當，不得肅謝，而上候方此靡寧，直詣藥房云。」上，下敎曰：「命召卽爲傳授。」

○是日，藥房都提調許積，與昌城君佖入診。上具衣冠而坐，積進曰：「聖候猝重，伏慮罔涯。昨今來，泄證少減耶？」上曰：「不知其減也。」積曰：「藥房入診時，願勿御冠服而臥接也。臣亦自今日，直宿之意敢啓。」又白：「左相方來，在備邊司近處云。或遣史官招之，則當入來矣。」上曰：「入侍承旨，出往傳諭。」

○領相許積、右相鄭知和，使承言色，口違于王世子，請分遣大臣、重臣，遲禱宗廟、社稷及山川，王世子答以：「得聞此言，我心稍豁。必於今日內，至誠祈禱，庶幾乃瘳之效。」

○藥房啓：「上候若是不經，而不設侍藥廳，事理不當。況藥房移設於內班院，雖與侍藥廳無異，但無名號，亦涉未安。請自今排設侍藥。」答曰：「不必爲之。」再啓，乃允。

○右承旨金錫冑，往諭上旨於左議政金壽恒，卽入謝。

○大王大妃，以諺書，下敎于侍藥廳曰：「御所有災變，勸上移御他殿，而不從。藥房懇請移御可也。」侍藥廳仍請移御，上曰：「修掃未易，姑竢一兩日可也。」侍藥廳請之不已，答曰：「當以明日移御矣。」

8月18日

○己酉，上疾大漸，是夜亥時，昇遐于昌德宮齋廬。

〈顯宗純文肅武敬仁彰孝大王實錄卷之二十二〉

註釋

1. 原文無此字