本草備要

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<篇名>本草备要 书名:本草备要 作者:汪昂 朝代:清·公元1644-1911年 年份:


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<篇名>陈序

内容:医学始于《内经》,药品始于《本经》,药性之于医,特其一端耳,而生杀反掌匪细, 故也同雷。而下考其性,正其用,广其数,详其义,历数十百家,宜亦无余蕴矣,然皆偏有 所长。求其词句雅炼、意旨赅明、不简不繁、体裁合节者,则未之数见也。 汪子 庵,予之至交也。少长宫墙,逾壮厌薄制举,遂自逸以老,然经史百家靡不殚 究,而于岐黄之书为尤嗜,盖以刀圭家鲜能探注,而养生者又不可以不知也。 予交 庵久,尊酒论文之暇,辄及医旨,殆于其间有玄解乎?近以本草一帙示予,盖 会蕞诸家,而手自裁定者也,名曰备要,征序于予,予知非以予言为重,以予稍解此中意旨 耳。 夫本草,大者莫如《纲目》,谓其类多而难穷也;小本莫如《汤液》,又未免失之稍略 。即余小刻医学五种,其一为《本草十剂》,盖推徐氏之说而扩充之,但与《方解》相表里 ,而于婴儿、疡科药则未之及。兹本精于搜逸,严于树裁,于《汤液》则补其阙略,于《纲 目》则汰其繁芜,益以《经疏》诸书。使义类昭着,文约而指博,以云备要, 其然乎。是 书行世,则从来诸家别刻,皆可废览矣。嗟乎,使 庵得行其志,将跻民生于仁寿,其见诸 事功者,曷止如是。今伏处衡茅,仅着方书以寄意,然其 博济之心,则一也,是 庵之 为庵也夫。 \x眷同学弟陈丰拜撰\x


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<篇名>童序

内容:乙已夏,武林武蝶生先生,言及新安汪 庵《本草备要》、《医方集解》二书简要易明 ,乡僻无医之所与不知医之人,读之了然。且卷帙无多,行李便于携带其中。医方无不神效 ,历试历验,洵为有济于世之书。惜坊本舛讹漶漫,几至不能卒读。如能重订锓行,亦造福 不小。京江包松溪、包美东、包子 诸君子闻之欣然,愿为重刊,而蝶翁遂以仇校自任,于 是松溪诸君 金开雕。雕既成,有谓方书中精详而罕传者颇多,此书浅略,且已遍行海内, 家有其书,何必多此一举?此盖泥于海盐吴遵程之说。不知吴氏之《成方切用》、《本草从 新》即因汪氏书而推展之,良足补所未备,然例以先河后海之义,则汪氏安可忽者。拟俟此 书工竣,即续刊吴氏之书,以与汪氏书相辅而行,此特先河之义也。噫嘻,医岂易言哉! 病情万变,治不一端。近之浅学急求速化,往往钞撮汤头,药性编写为歌诀,人挟一册,率 尔悬壶,以性命为尝试。曾有友人偶患肠风,以柿干烧灰,饮服而愈。医者惊为奇方,纪而 录之,不知即载在《本草备要》柿干注内,则是医家于此二书罕有涉其浅而领其略也,遑问 其他。今之重梓是书,正以其浅而易明,略而知要,以便于人人之用耳。若夫高材敏达之士, 欲广究医理之奥,则最古之《内经》、《难经》、《神农本草经》,最博之《千金》、《外台》诸 书俱在,原不以浅略域之也。抑闻之,行远自迩,登高自卑,苟由此而寻源竟委,以游灏博 而归于精微。为三折肱之良医,登一世于仁寿,是二书者,又未必非梯航之一助云。 \x道光二十五年仲冬月童濂叙于扬州\x


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<篇名>自序

内容:医学之要,莫先于切脉,脉候不真,则虚实莫辨、攻补妄施,鲜不夭人寿命者。其次, 则当明药性,如病在某经当用某药,或有因此经而旁达他经者。是以补母泻子,扶弱抑强, 义有多端,指不一定。自非兼贯博通,析微洞奥,不但呼应不灵,或反致邪失正。先正云∶ 用药如用兵,诚不可以不慎也。古今着本草者,无虑数百家,其中精且详者,莫如李氏《纲 目》,考究渊博,指示周明,所以嘉惠斯人之心,良方切至。第卷帙浩繁,卒难究殚,舟车 之上,携取为难,备则备矣,而未能要也。他如《主治》、《指掌》、《药性歌赋》,聊以 便初学之诵习,要则要矣,而未能备也。近如《蒙筌》、《经疏》,世称善本。《蒙筌》附 类,颇着精义,然文拘对偶,辞太繁缛,而阙略尚多;《经疏》发明主治之理,制方参互之 义,又着简误,以究其失,可谓尽善,然未暇详地道、明制治、辨真伪,解处偶有付会,常 品时多芟黜,均为千虑之一失。余非岐黄家,而喜读其书,三余之暇,特为诸家本草,由博 返约,取适用者凡四百品,汇为小帙。某药入某经、治某病,必为明其气味、形色所以主治 之由,间附古人畏恶兼施、制防互济、用药深远之意,而以土产、修治、畏恶附于后,以十 剂宣、通、补、泻冠于前,既着其功,亦明其过,使人开卷了然,庶几用之不致舛误。以去 备则已备矣,以去要则又要矣。通敏之士,由此而究图焉,医学之精微,可以思过半矣。题 曰本草备要,用以就正于宗工焉! \x休宁 庵汪昂题于延禧堂\x


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<篇名>增补本草备要自序

内容:言之可贵而足以垂后者,必性命之文也,其次则经济之文也。余于理学,既无所窥, 又六经四子之书,灿如星日,即汉疏宋注,且有遗讥,况余愚瞽凡民,安敢以管蠡仰测高深 也哉!性命之文,吾无及矣。若经济之文,必须见诸实事,方能载诸简编。余少困棘闱,壮 谢制举,长甘蓬 ,终鲜通荣,经济之文,吾无望焉耳!至于词章诗赋,月露风云,纵极精 工,无裨实用。扬子所谓雕虫篆刻,壮夫不为,不其然乎!窃谓医药之书,虽无当于文章巨 丽之观,然能起人沉 ,益人神智,弱可令壮,郁可使宽。无关道脉,而能有助刚大之形躯; 不系政刑,而实有裨生成之大德。言不堕绮语之障,用有当施济之仁,群居饱食之余,或可 以愧小慧而胜犹贤也乎!是用寄意此中,思以寿世。初则谓医学与堪舆不同,堪舆当有秘奥 ,天机不欲轻泄。若医集所以济生救疾,自应无微不阐,无隐不彰,恣意极言,不遣余蕴。 及泛览诸书,惟《灵素》、《难经》、仲景、叔和,奥衍宏深,不易究殚。自唐宋而下,名 家百氏方书,非不灿陈,而义蕴殊少诠释。如本草第言治某病某病,而不明所以主治之由; 医方第云用某药某药,而不明所以当用之理。千书一律,开卷茫如,即间有辨析病源、训解 药性者,率说焉而不详,语焉而不畅,医理虽云深造,文本多欠通明,难以豁观者之心目。 良用怃然,不揣固陋,爰采诸家之长,辑为《本草备要》、《医方集解》二篇,理法全宗古 人,体裁更为创制。本草则字笺句释,仿传注之详明。医疗则诠证释方,兼百家之论辨。书 分两帙,用实相资。要令不知医之人,读之了然,庶裨实用。两书甫出,幸海内名贤颇垂鉴 许。今本草原刻,字已漫灭,特再加厘订,用酬世好。抑世尚有议余药味之简者,余惟歌赋 汤液,药仅二百四十种,拙集广至四百种,不为少矣。如食物仅可充口腹,僻药非治所常需 者,安能尽录?盖既取其备,又欲其要,应如是止也。兹因重梓,更增备而可用者约六十品 ,聊以厌言者之口,仍不碍携者之艰。苟小道之可观,倘不至致远之恐泥也乎! \x康熙甲戌岁阳月\x \x休宁八十老人 庵汪昂书于延禧堂\x


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<篇名>本草备要凡例

内容:(一)注本草者,当先注病证。不然,病之未明,药于何有?从前作者罕明斯义,第 云某药入某经治某病而已。浅术视之,盖茫如也。唯李氏《纲目》裒集诸家,附着论说,间 及病源;《经疏》因之释药而兼释病,补前人之未备,作后学之指南。兹集祖述二书,更加 增订,药性病情,互相阐发,以便资用。若每处皆释,则重复烦琐,反生厌渎,故前后间见, 或因药论辨,读者汇观而统会之可也。 (一)药品主治,诸家析言者少,统言者多。如治痰之药,有治燥痰者,有治湿痰者, 诸书第以除痰概之;头痛之药,有治内伤头痛者,有治外感头痛者,诸书唯言治头痛而已。 此皆相反之证,未可混施。举此二端,其余可以类推矣!又每药之下,止言某病宜用,而不 言某病忌用,均属阙略。兹集并加详注,庶无贻误。 (一)每药先辨其气味形色,次着其所入经络,乃为发明其功用之中,不能逐款细注, 读者谅之。 (一)徐之才曰∶药有宣(上升下行曰宣)、通、补、泻、涩、滑、燥、湿(湿即润 也)、轻、重十种,是药之大体,而《本经》不言,后人未述。凡用药者审而详之,则靡所 遗失矣。今为分阐以冠于诸药之首(此十剂也。陶宏景加寒、热二剂,兹不俱述。然本集燥 剂,即陶氏之热剂,通剂乃徐氏之燥剂,而寒剂则多寓于泻剂也)。 (一)药品主治,已注明入某脏某腑者,则不更言入某经络,以重复无用也。 (一)药品稍近遐僻者,必详其地道形色。如习知习见之药,则不加详注。 (一)阴阳、升降、浮沉,已详于药性总义中,故每品之下,不加重注。 (一)主治要义及诸家名论用……病症用……药名汤头用……顶上十剂用…… (一)药内,间附古方,便人施用。如方药俱全者,则于方名加……如有方无药者, 则方名不用…… (一)药目次第,每药稍从其类,以便查阅。 (一)先哲名言,有言以人重者、有人以言重者,须当仍其名氏,庶乎后学知所禀承, 或者或非,有可裁断矣。奈何医集之中,率掠古人之言,混入已作,使读者苍黄莫辨,泾渭 难分,习俗移人,贤者不免。甚有合数人之言,砌掇成篇,首尾欠贯,词意多乖。以故医学 每鲜佳编,良深慨息。本集采用诸家,悉存原名,使可考据。间有删节数句者,以限于尺幅 也;有增改数句数字者,务畅其文义也。亦有录其言而未悉其名氏者,以藏书既寡,目力不 充,难于尽考也。或时附入鄙见,必加“昂按”二字,以听时贤之论定。其间旁搜远讨,义 图贯通,取要删繁,词归雅饬,庶几豁观者之心目云耳。 (一)是书篇章虽约,多有补《纲目》、《经疏》之所未备者,故曰备也。 (一)药有气味、形色、经络、主治、功用、禁忌数端,《药性歌赋》虽便记诵,然 限于字句,又须用韵,是以不能详括。兹集文无一定,药小者语简,药大者词繁,然皆各为 杼轴, 炼成章,使人可以诵读。 (一)《本草》一书,读之率欲睡欲卧,以每药之下,所注者不过脏腑、经络、甘酸 苦涩、寒热温平、升降浮沉、病候、主治而已。未尝阐发其理,使读之者有义味可咀嚼也。 即如《证类》诸本,采集颇广,又以众说繁芜,观者罔所折衷也。是编主治之理,务令详明, 取用之宜,期于确切。言畅意晰,字少义多,作者颇费匠心,读者幸毋忽视。 (一)是书之作,不专为医林而设。盖以疾 人所时有,脱或处僻小之区,遇庸劣之 手,脉候欠审,用药乖方,而无简便方书与之较证,鲜有不受其误者。是以特着此编,兼辑 《医方集解》一书相辅而行。篇章虽约,词旨详明,携带不难,简阅甚便。倘能人置一本, 附之箧笥,以备缓急,亦卫生之一助。有识之士,当不以愚言为狂谬也。 (一)昂自壮立之年,便弃制举,蹉跎世变,念着书作诗,无当人意,只堪复瓿,难 以垂远。然禽鹿视息,无所表见,窃用疚心,故疲精瘁神,着辑方书数种,以为有当于民生 日用之实。且集诸家大成,贯穿笺释,或可有功前贤,嘉惠来世。易世之后,倘有嗜吾书而 为重梓者,庶能传之久远,此区区立言之意也。 (一)是书之作,因阅过伯龄《围棋四子谱》而师其意。章围棋之谱,自唐宋至今, 千有余载。然必如伯龄之谱,有议论,有变换,而后围棋之妙显。本草自《本经》而下,不 啻数百千家,然率言其气味主治,而无义味可寻。必须为之字笺句释,明体辨用,而后药性 之功全。盖士生千载之后,贵能取前人之言,寸衡铢称,抉髓抡精,庶几有集成之益,无缺 略之讥也。故拙着《内经》、《本草》、《方解》、《汤头》数书,皆另为体裁,别开径路,以 发前贤未竟之旨,启后人便易之门。窃谓于医学颇有阐微廓清之力,读者倘能鉴别,斯不虚 老人之苦心焉耳!


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<篇名>药性总义

内容:凡药酸属木入肝、苦属火入心、甘属土入脾、辛属金入肺、咸属水入肾,此五味之义 也。 凡药青属木入肝、赤属火入心、黄属土入脾、白属金入肺、黑属水入肾,此五色之义 也。 凡药酸者能涩能收、苦者能泻能燥能坚、甘者能补能和能缓、辛者能散能润能横行、 咸者能下能软坚、淡者能利窍能渗泄,此五味之用也。 凡药寒、热、温、凉,气也;酸、苦、甘、辛、咸,味也。气为阳,味为阴。气浓者 阳中之阳,薄者阳中之阴;味浓者阴中之阴,薄者阴中之阳。气薄则发泄(发散),浓则发 热(温燥),味浓则泄(降泻),薄则通(利窍渗湿)。辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味 涌泄为阴,淡味渗泄为阳。轻清升浮为阳,重浊沉降为阴。阳气出上窍,阴味出下窍。清阳 发腠理,浊阴走五脏。清阳实四肢,浊阴归六腑。此阴阳之义也。 凡药轻虚者浮而升,重实者沉而降。味薄者升而生(象春),气薄者降而收(象秋), 气浓者浮而长(象夏),味浓者沉而藏(象冬),味平者化而成(象土)。气浓味薄者浮而升, 味浓气薄者沉而降,气味俱浓者能浮能沉,气味俱薄者可升可降。酸咸无升,辛甘无降,寒 无浮,热无沉,此升降浮沉之义也(李时珍曰∶升者引之以咸寒,则沉而直达下焦;沉者引 之以酒,则浮而上至巅顶。一物之中,有根升梢降、生升熟降者,是升降在物亦在人也)。 凡药根之在土中者,半身以上则上升,半身以下则下降(以生苗者为根,以入土者为 梢。上焦用根,下焦用梢,半身以上用头,中焦用身,半身以下用梢。虽一药而根、梢各别, 用之或差,服亦罔效)。药之为枝者达四肢,为皮者达皮肤,为心、为干者内行脏腑。质之 轻者上入心、肺,重者下入肝、肾。中空者发表,内实者攻里。枯燥者入气分,润泽者入血 分。此上下内外,各以其类相从也。 凡药色青、味酸、气臊、性属木者,皆入足厥阴肝、足少阳胆经(肝与胆相表里,胆 为甲木,肝为乙木);色赤、味苦、气焦、性属火者,皆入手少阴心,手太阳小肠经(心与 小肠相表里,小肠为丙火,心为丁火);色黄、味甘、气香、性属土者,皆入足太阴脾、足 阳明胃经(脾与胃相表里,胃为戊土,脾为己土);色白、味辛、气腥、性属金者,皆入手 太阴肺、手阳明大肠经(肺与大肠相表里,大肠为庚金,肺为辛金);色黑、味咸、气腐、 性属水者,皆入足少阴肾、足太阳膀胱经(肾与膀胱相表里,膀胱为壬水,肾为癸水,凡一 脏配一腑,腑皆属阳,故为甲、丙、戊、庚、壬;脏皆属阴,故为乙、丁、己、辛、癸也)。 十二经中,惟手厥阴心包、手少阳三焦经无所主,其经通于足厥阴、少阳。厥阴主血,诸药 入肝经血分者,并入心包;少阳主气,诸药入胆经气分者,并入三焦。命门相火,散行于胆、 三焦、心包络,故入命门者,并入三焦。此诸药入诸经之部分也。 药有相须者,同类而不可离也(如黄柏、知母、破故纸、胡桃之类);相使者,我之佐 使也;相恶者,夺我之能也;相畏者,受彼之制也;相反者,两不可合也;相杀者,制彼之 毒也,此异同之义也。 肝苦急(血燥苦急),急食甘以缓之;肝欲散(木喜条达),急食辛以散之;以辛补之, 以酸泻之(以散为补,以敛为泻)。心苦缓(缓则散逸),急食酸以收之;心欲软,急食咸以 软之;以咸补之(按∶水能克火,然心以下交于肾为补,取既济之义也),以甘泻之。脾苦 湿,急食苦以燥之;脾欲缓(舒和),急食甘以缓之;以甘补之,以苦泻之。肺苦气上逆(火 旺克金),急食苦以泻之;肺欲收,急食酸以收之;以酸补之,以辛泄之。肾苦燥,急食辛 以润之;肾欲坚(坚固则无狂荡之患),急食苦以坚之;以苦补之,以咸泻之。此五脏补泻 之义也。 风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以辛散之(风属木,辛为金,金能胜木, 故治以辛凉。过辛恐伤真气,故佐以苦甘,苦胜辛,甘益气也。木性急,故以甘缓之。木喜 条达,故以辛散之)。热淫于内,治以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之(水胜火,故 治以咸寒。甘胜咸,佐之所以防其过,必甘苦者,防咸之过,而又以泻热气佐实也。热淫故 以酸收之,热结故以苦发之),湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之(湿 为土气,苦热皆能燥湿,淡能利窍渗湿,用酸者,木能制土也)。火淫于内,治以咸冷,佐 以苦辛,以酸收之,以苦发之(相火畏火也,故治以咸冷。辛能滋润,酸能收敛,苦能泄热, 或从其性而升发之也)。燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛,以苦下之(燥属金,苦属火,火 能胜金,故治以苦温。甘能缓,辛能润,苦能下,故以为佐也)。寒淫于内,治以甘热,佐 以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之(土能制水,热能胜寒,故治以甘热。苦而辛,亦 热品也。伤寒内热者,以咸泻之。内燥者,以辛润之。苦能泻热而坚肾,泻中有补也)。此 六淫主治各有所宜,故药性宜明而施用贵审也。 人之五脏应五行,金、木、水、火、土,子母相生。经曰∶虚则补其母,实则泻其子。 又曰∶子能令母实。如肾为肝母,心为肝子,故入肝者,并入肾与心;肝为心母,脾为心子 ,故入心者,并入肝与脾;心为脾母,肺为脾子,故入脾者,并入心与肺;脾为肺母,肾为 肺子,故入肺者,并入脾与肾;肺为肾母,肝为肾子,故入肾者,并入肺与肝。此五行相生 ,子母相应之义也。 酸伤筋(敛则筋缩),辛胜酸;苦伤气(苦能泻气),咸胜苦;甘伤肉,酸胜甘;辛伤 皮毛(疏散腠理),苦胜辛;咸伤血(咸能渗泄),甘胜咸。此五行相克之义也。 酸走筋,筋病毋多食酸,筋得酸,则拘挛收引益甚也。苦走骨,骨病毋多食苦;骨得 苦,则阴益甚重而难举也。甘走肉,肉病毋多食甘,肉得甘,则壅气胪肿益甚也。辛走气, 气病毋多食辛,气得辛,则散而益虚也。咸走血,血病毋多食咸,血得咸,则凝涩而口渴也 (咸能渗泄津液)。此五病之所禁也。 多食咸,则脉凝泣(涩同)而变色(脉即血也,心合脉,水克水)。多食苦,则皮槁而 毛拔(肺合皮毛,火克金)。多食辛,则筋急而爪枯(肝合筋,爪者筋之余。为金克木,按 肝喜散,故辛能补肝,惟多则为害)。多食酸,则肉胝 而唇揭(脾合肉,其华在唇,水克 土,胝音支,皮浓也)。多食甘,则骨痛而发落(肾合骨,其华在发,土克水)。此五味之所 伤也。 药之为物,各有形、性、气、质。其入诸经,有因形相类者(如连翘似心而入心,荔 枝核似睾丸而入肾之类);有因性相从者(如属木者入肝,属水者入肾;润者走血分,燥者 入气分;本天者亲上,本地者亲下之类);有因气相求者(如气香入脾,气焦入心之类);有 因质相同者(如药之头入头,干入身,枝入肢,皮行皮。又如红花、苏木,汁似血而入血之 类),自然之理,可以意得也。 药有以形名者,人参、狗脊之类是也;有以色名者,黄连、黑参之类是也;有以气名 者, 、香薷之类是也;有以味名者,甘草、苦参之类是也;有以质名者,石膏、石脂、 归身、归尾之类是也;有以时名者,夏枯、款冬之类是也;有以能名者,何首乌、骨碎补之 类是也。 凡药火制四, 、煨、炙、炒也;水制三,浸、泡、洗也;水火共制二,蒸、煮也。 酒制升提,姜制温散;入盐走肾而软坚,用醋注肝而收敛;童便制,除劣性而降下;米泔制, 去燥性而和中;乳制润枯生血,蜜制甘缓益元;陈壁土制,借土气以补中州;面裹曲制,抑 酷性勿伤上膈;黑豆、甘草汤渍,并解毒致令平和;羊酥、猪脂涂烧,咸渗骨容易脆断;去 穣者免胀,去心者除烦,此制治各有所宜也。 药之为用,或地道不真,则美恶迥别;或市肆饰伪,则气味全乖;或收采非时,则良 异质;或头尾误用,则呼应不灵;或制治不精,则功力大减。用者不察,顾归咎于药之罔 功。譬之兵不精练,思以荡寇克敌,适以复众舆尸也。治疗之家,其可忽诸! 《千金》云∶凡药须治择熬泡毕,然后秤用。不得生秤,湿润药皆先增分两,燥乃秤 之。


<目录>草部

<篇名>黄

内容:补气,固表,泻火 甘温。生用固表,无汗能发,有汗能止(丹溪云∶黄 大补阳虚自汗,若表虚有邪, 发汗不出者,服此又能自汗。朱震亨,号丹溪,着《本草补遗》)。温分肉,实腠理,泻阴火 ,解肌热。炙用补中,益元气,温三焦,壮脾胃(脾胃一虚,土不能生金,则肺气先绝。脾 胃缓和,则肺气旺而肌表固实。补中即所以固表也)。生血生肌(气能生血、血充则肉长, 经曰∶血生肉),排脓内托,疮痈圣药(毒气化则成脓,补气故能内托。痈疽不能成脓者, 死不治,毒气盛而元气衰也,痘症亦然)。痘症不起,阳虚无热者宜之(新安汪机治痘症虚 寒不起,用四君子汤加黄 、紫草多效,间有枯萎而死者,自咎用药之不精,思之至忘寝食, 忽悟曰∶白术燥湿,茯苓渗水,宜痘浆之不行也。乃减去二味,加官桂、糯米,以助其力, 因名保元汤。人参、白术、茯苓、甘草,名四君子汤。王好古曰∶黄 实卫气,是表药;益 脾胃,是中州药;治伤寒尺脉不至,补肾元,是里药。甄权谓∶其补肾者,气为水母也。日 华谓∶其止崩带者,气盛则无陷下之忧也。《蒙筌》曰∶补气药多,补血药亦从而补气,补 血药多,补气药亦从而补血。益气汤虽加当归,因势寡,功被参、 所据;补血汤数倍于当 归,亦从当归所引而补血。黄 一两、当归二钱,名补血汤。气药多而云补血者,气能生血, 又有当归为引也。表旺者不宜用,阴虚者宜少用,恐升气于表,而里愈虚矣。汪机,号石山, 着《本草会编》。王好古,号海藏,着《汤液本草》。甄权,着《药性论》。日华,着《大 明本草》。陈嘉谟,着《本草蒙筌》)。为补药之长,故名耆(俗作 )。 皮黄肉白,坚实者良。入补中药槌扁,蜜炙。达表生用(或曰,补肾及治崩带淋浊,宜 盐水浸炒。昂按∶此说非也。前症用黄 ,非欲抑黄 使入肾也。取其补中升气,则肾受荫 ,而带浊崩淋自止。即日华∶气盛自无陷下之忧也。有上病而下取,有下病而上取,补彼经 而益及此经者,此类是也)。茯苓为使。恶龟甲、白鲜皮。畏防风(东垣曰∶黄 得防风, 其功益大,乃相畏而更以相使也。李东垣,着《用药法篆》)。


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<篇名>甘草

内容:有补有泻,能表能里,可升可降 味甘。生用气平,补脾胃不足而泻心火(火急甚者,必以此缓之)。炙用气温,补三焦 元气而散表寒。入和剂则补益,入汗剂则解肌(解退肌表之热),入凉剂则泻邪热(白虎汤、 泻心汤之类),入峻剂则缓正气(姜、附加之,恐其僭上;硝、黄加之,恐其峻下,皆缓之 之意),入润剂则养阴血(炙甘草汤之类)。能协和诸药,使之不争。生肌止痛(土主肌肉, 甘能缓痛),通行十二经,解百药毒(凡解毒药,并须冷冻饮料,热则不效。小儿初生,拭去口 中恶血,绵渍汁令咂之,能解胎毒),故有国老之称。中满证忌之(甘令人满。亦有生用为 泻者,以其能引诸药至于满所。经云∶以甘补之,以甘泻之是已。故《别录》、甄权并云除 满,脾健运则满除也。仲景冶痞满,有甘草泻心汤。又甘草得茯苓,则不资满,而反泄满。 陶宏景,着《明医别录》,发明药性)。 大而结者良。补中炙用,泻火生用,达茎中(肾茎)用梢(梢止茎中痛,淋浊证用之)。 白术、苦参、干漆为使。恶远志。反大戟、芫花、甘遂、海藻。然亦有并用者(胡洽治痰癖, 十枣汤加甘草;东垣治结核,与海藻同用;丹溪治劳瘵,莲心饮与芫花同行,非妙达精微者 ,不知此理。十枣汤,芫花、甘遂、大戟等分,枣十枚,仲景诒伤寒表已解,心下有水气、 喘咳之剂。时珍曰∶甘草外赤中黄,色兼坤离,味浓气薄,资全土德。协和群品,有元老之 功,普治百邪,得王道之化。赞帝力而人不知,参神功而己不与,可谓药中之良相也。昂按 ∶甘草之功用如是。故仲景有甘草汤、甘草芍药汤、甘草茯苓汤、炙甘草汤,以及桂枝、麻 黄、葛根、青龙、理中、四逆、调胃、建中、柴胡、白虎等汤,无不重用甘草,赞助成功。 即如后人益气、补中、泻火、解毒诸剂,皆倚甘草为君,必须重用,方能见效,此古法也。 奈何时师每用甘草不过二三分而止,不知始自何人,相习成风,牢不可破,殊属可笑。附记 于此,以正其失)。


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<篇名>人参

内容:大补元气,泻火 生甘苦微凉(甘补阳,微苦微寒,又能补阴),熟甘温。大补肺中元气(东坦曰∶肺主 气,肺气旺,则四脏之气皆旺,精自生而形自盛。十剂曰补可去弱,人参羊肉之属是也。人 参补气,羊肉补形),泻火(得升麻补上焦,泻肺火;得茯苓补下焦,泻肾火;得麦冬泻火 而生脉;得黄 、甘草,乃甘温退大热。东垣曰∶参、 、甘草,泻火之圣药,合用名黄 汤。按烦劳则虚而生热,得甘温以益元气,而邪热自退,故亦谓之泻),益土(健脾)、生金 (补肺)。明目,开心益智,添精神,定惊悸(邪火退,正气旺,则心肝宁而惊悸定),除烦 渴(泻火故除烦、生津故止渴),通血脉(气行则血行,贺汝瞻曰∶生脉散用之者,以其通 经活血,则脉自生也,古方解散药、行表药多用之,皆取其通经而走表也),破坚积(气运 则积化),消痰水(气旺则痰行水消)。 治虚劳内伤(伤于七情、六欲、饮食、作劳为内伤;伤于风寒、暑、湿为外感。如内 伤发热,时热时止;外感发热,热甚无休。内伤恶寒,得暖便解;外感恶寒,絮火不除。内 伤头痛,乍痛乍歇;外感头痛,连痛无停。内伤则手心热,外感则手背热。内伤则口淡无味, 外感则鼻塞不通。内伤则气口脉盛,多属不足,宜温、宜补、宜和;外感则人迎脉盛,多属 有余,宜汗、宜吐、宜下。盖左人迎主表,右气口主里也!昂按∶东垣辨内伤外感最详,恐 人以治外感者治内伤也。今人缘东垣之言,凡外伤风寒发热咳嗽者,概不轻易表散,每用润 肺退热药,间附秦艽、苏梗、柴胡、前胡一二味,而羌活、防风等绝不敢用。不思秦艽阳明 药,柴胡少阳药,于太阳有何涉乎?以致风寒久郁,嗽热不止,变成虚损,杀人多矣。此又 以内伤治外感之误也,附此正之),发热自汗(自汗属阳虚,盗汗属阴虚,亦有过服参、 而汗反盛者,以阳盛阴虚,阳愈补而阴愈亏也,又宜清热养血,而汗自止),多梦纷纭,呕 哕反胃,虚咳喘促(《蒙筌》曰∶歌有肺热还伤肺之句,惟言寒热,不辨虚实,若肺中实热 者忌之,虚热者服之何害?又曰∶诸痛无补法,不用参 。若久病虚痛,何尝忌此耶),疟 痢滑泻(始痢宜下,久痢宜补,治疟意同。丹溪曰∶叶先生患痢,后甚逼迫,正合承气证, 予曰气口脉虚,形虽实而面黄白,必过饱伤胃,与参、术、陈、芍十余帖,三日后胃气稍完, 再与承气汤二帖而安。又曰∶补未至而下,则病者不能当;补已至而弗下,则药反添药。匪 急匪徐,其间间不容发,噫,微哉!昂按∶此先补后下法之变者也,非胸有定见者,不可轻 用,然后学亦宜知之。大承气汤,大黄、芒硝、枳实、厚朴),淋沥胀满(《发明》云∶胸胁 逆满,由中气不足作胀者宜补之,而胀自除,经所谓塞因塞用也。俗医泥于作饱不敢用,不 知少服反滋壅,多服则宣通,补之,正所以导之也。皇甫嵩,着《本草发明》),中暑、中风 及一切血证(东垣曰∶古人治大吐血,脉芤洪者,并用人参。脱血者先益其气,盖血不自生 ,须得生阳气之药乃生,阳生则阴长之义也。若单用补血药,血无由而生矣。凡虚劳吐血, 能受补者易治,不能受补者难治)。 黄润紧实,似人形者良。去芦用。补剂用熟,泻火用生。炼膏服,能回元气于无何有 之乡(有火者,天冬膏对服)。参生时背阳向阴,不喜风日,宜焙用,忌铁。茯苓为使。畏 五灵脂。恶皂荚、黑豆、紫石英、人溲、咸卤。反藜芦(言闻曰∶东垣理脾胃,泻阴火,交 泰丸内用人参、皂荚,是恶而不恶也;古方疗月闭,四物汤加人参、五灵脂,是畏而不畏也。 又疗痰在胸膈、人参藜芦同用,而取其涌越,是激其怒性也。非洞奥达权者不能知)。 人参芦能涌吐痰涎,体虚人用之,以代瓜蒂(丹溪曰∶人参入手太阴、补阳中之阴。 芦反能泻太阴之阳,亦犹麻黄根、苗不同。痰在膈,在经络,非吐不可,吐中就有发散之义。 一妇性躁味浓,暑月因怒而病呃,作则举身跳动,昏不知人。其人形气俱实,乃痰因 怒郁,气不得降,非吐不可。以参芦半两,逆流水煎服,吐顽痰数碗,大汗昏睡而安)。


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<篇名>沙参

内容:补阴,泻肺火 甘苦微寒。味淡体轻,专补肺气,清肺养肝,兼益脾肾(脾为肺母,肾为肺子)。久嗽 肺痿,金受火克者宜之,寒客肺中作嗽者勿服(人参补五脏之阳,沙参补五脏之阴,肺热者 用之,以代人参)。 似人参而体轻松,白实者良,生沙地者长大,生黄土者瘦小。畏防己。反黎芦(北地 真者难得。郑奠一曰∶能疗胸痹、心腹痛、邪热结,去皮肤游风、疥癣、恶疮、疝气、崩带) 。


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<篇名>丹参

内容:补心,生血,去瘀 气平而降(《本经》∶微寒。宏景曰∶性应热)。味苦色赤,入心与包络。破宿血,生新 血(瘀去然后新生),安生胎(养血),堕死胎(去瘀),调经脉(风寒湿热,袭伤营血,则 经水不调。先期属热,后期属寒。又有血虚、血瘀、气滞、痰阻之不同。大抵妇人之病,首 重调经,经调则百病散),除烦热,功兼四物(一味丹参散,功同四物汤),为女科要药。 治冷热劳,骨节痛,风痹不随(手足缓散,不随人用。经曰∶足受血而能步、掌受血 而能握),肠鸣腹痛,崩带症瘕(音“征加”。症者有块可征,瘕者假也,移动聚散无常,皆 血病),血虚血瘀之候。又治目赤、疝痛、疮疥、肿毒,排脓生肌(郑奠一曰∶丹参养神定 志,通利血脉,实有神验)。畏咸水,忌醋。反藜芦。


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<篇名>元参

内容:补水,泻无根之火 苦咸微寒。色黑入肾。能壮水以制火,散无根浮游之火(肾水受寒,真阴失守,孤阳 无根,发为火病),益精明目,利咽喉,通二便。 治骨蒸传尸,伤寒阳毒发斑(亦有阴证发斑者),懊 (郁闷不舒),烦渴,温疟洒洒, 喉痹咽痛(本肾药而治上焦火证,壮水以制火也。肾脉贯肝膈,入肺中。循喉咙,系舌本 。肾虚则相火上炎,此喉痹、咽肿、咳嗽、吐血之所由来也。潮热骨蒸,亦本于此。此与黄 能治下焦带浊崩淋同义),瘰疠结核(寒散火,咸软坚),痈疽鼠 (音漏)。脾虚泄泻者 忌用。蒸过焙用,勿犯铜器。恶黄 、山茱萸、姜、枣。反藜芦。


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<篇名>白术

内容:补脾燥湿 苦燥湿(经曰∶脾苦湿,急食苦以燥之),甘补脾,温和中。在血补血,在气补气(同 血药则补血,同气药则补气),无汗能发,有汗能止(湿从汗出,湿去汗止。止汗同 、芍 之类,发汗加辛散之味)。燥湿则能利小便,生津液(既燥湿而又生津何也?汪机曰∶脾恶 湿,湿胜则气不得施化,津何由生?用白术以除其湿,则气得周流,而津液生矣),止泄泻 (凡水泻,湿也。腹痛肠鸣而泻,火也。水火相激则肠鸣。痛甚而泻,泻而痛减者食也。完 谷不化气虚也。在伤寒下利,则为邪热不杀谷也。久泻名脾泄,肾虚而命火衰,不能生土也 。有积痰壅滞,肺气不能下降,大肠虚而作泻者宜豁痰。有伤风泄泻者宜散风。如脾虚湿泻 者宜白术。凡治泻,丸散优于汤剂),消痰水肿满,黄胆湿痹。补脾则能进饮食,祛劳倦(脾 主四肢,虚则四肢倦怠),止肌热(脾主肌肉),化症癖(同枳实则消痞,一消一补,名枳术 丸、荷叶烧饭为丸,脾运则积化也)。和中则能已呕吐,定痛安胎(同黄 则安胎,黄芩除 胃热,白术补脾,亦除胃热,利腰脐间血。盖胎气系于脾,脾虚则蒂无所附,故易落。利腰 脐血者,湿除则血气流行也)。血燥无湿者禁用。能生脓作痛,溃疡忌之(补气故也,凡胀 满者忌用,白术闭气,然亦有塞因塞用者)。 肥白者出浙地,名云头术;燥白者出宣歙,名狗头术,差胜于浙。用糯米泔浸(借谷 气以和脾),陈壁土炒(借土气以助脾),或蜜水炒,人乳拌用(润以制其燥,《千金方》曰∶ 有人病牙齿退场门,艰于饮食者,名髓溢,单用白术愈)。


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<篇名>苍术

内容:补脾燥湿,宣,升阳散郁 甘温辛烈。燥胃强脾,发汗除湿,能升发胃中阳气(东垣曰∶雄壮上行,能除湿,下 安太阴,使邪气不传入脾),止吐泻,逐痰水(许叔微云∶苍术能治水饮之 囊,盖燥脾以 去湿,崇土以填科。日用苍术一斤,大枣五十枚,去皮捣,麻油半两,水二盏研,滤汁和丸, 名神术丸。丹溪曰∶实脾土,燥脾湿,洵是治痰之本),消肿满,辟恶气(辟一切岚瘴、邪 恶、鬼气。暑湿月,焚之佳。《夷坚志》曰∶有士人游西湖,遇一女子,明艳动人,重币求 之不得。又五年重寻旧游,怅然空返,忽遇女子,士欣然并行,过旅馆,留半岁,将议偕逝。 女曰∶向自君去,忆念之苦,感疾而亡,今非人也,但君浸阴气深,当暴泻,宜服平胃散, 以补安精血。士惊惋曰∶药味皆平,何得取效?女曰∶中有苍术除邪气,乃为上品也)。散 风寒湿,为治痿要药(阳明虚则宗筋纵弛,带脉不引故痿蹶。苍术阳明经药。经曰∶治痿独 取阳明。合黄柏为二妙散,加牛膝名三妙散)。又能总解痰、火、气、血、湿、食六郁(丹 溪曰∶诸郁皆因传化失常,气不得升降。病在中焦,将欲升之,必先降之,将欲降之,必先 升之。越鞠丸用苍术、香附。苍术能径入诸经,疏泄阳明之湿,通行敛涩,香附乃阴中快气 之药,一升一降,故郁散而平),及脾湿下流,肠风带浊(带浊赤者湿伤血分,从心、小肠 来。白者湿伤气分,从肺、大肠来。并有寒热二证,亦有因痰而带浊者,宜二陈加二术、升, 柴)。燥结多汗者忌用(南阳文氏值乱,逃往壶山,饥,因有人教以饵术,遂不饥。数十年 后归家,颜色更少,气力转健。术一名山精,一名山姜。《导仙录》曰∶子欲长生,当服山 精,子欲轻翔,当服山姜。昂按∶苍术善发汗,安能长远服食?文氏仙录之说,要亦方书夸 张之言也)。 出茅山坚小有朱砂点者良。糯米泔浸焙干,同芝麻炒,以制其燥。 二术皆防风、地榆为使,主治略同,第有止汗发汗之异。古文本草不分苍、白,陶隐 君(即宏景)言有两种,始各施用。


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<篇名>葳蕤

内容:平补而润,去风湿 甘平。补中益气,润心肺,悦颜色,除烦渴。 治风淫湿毒,目痛 烂(风湿),寒热 疟( ,诗廉切,亦疟也),中风暴热,不能 动摇,头痛腰痛(凡头痛不止者属外感,宜发散。乍痛乍止者属内伤,宜补虚。又有偏头痛 者,左属风与血虚,右属痰热与气虚,腰痛亦有肾虚、气滞、痰积、血瘀、风寒、湿热之不 同。凡挟虚、挟风湿者,宜葳蕤),茎寒自汗,一切不足之证。用代参、 ,不寒不燥,大 有殊功(昂按∶葳蕤温润甘平,中和之品。若蜜制作丸,服之数斤,自有殊功。与服何首乌、 地黄者,同一理也。若仅加数分于煎剂,以为可代参、 ,则失之远矣。大抵此药性缓,久 服方能见功。而所主者,多风湿、虚劳之症。故 仙以之服食,南阳用治风温,《千金》、《 外台》亦间用之,未尝恃之重剂也。若急虚之证,必须参、 ,方能复脉回阳,斯时即用葳 蕤斤许,亦不能敌参、 数分也。时医因李时珍有可代参、 之语,凡遇虚证,辄加用之, 曾何益于病者之分毫哉?拙着《方解》∶欲采葳蕤古方可以入补剂者,终不可得,则古人之 罕用,亦可见矣)。 似黄精而差小,黄白多须(二药功用相近,而葳蕤更胜),竹刀刮去皮、节,蜜水或酒 浸蒸用。畏咸卤(陶宏景曰∶《本经》有女萎无葳蕤,《别录》有葳蕤无女蕤。功用正同,疑 名异尔)。


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<篇名>黄精

内容:平补而润 甘平。补中益气,安五脏,益脾胃,润心肺,填精髓,助筋骨,除风湿,下三虫。以 其得坤土之精粹,久服不饥(气满则不饥。脂川有人虐使婢,婢逃入山,拔草根食之甚美, 久食不饥。夜宿树下,见草动疑为虎,上树避之,及晓而下,凌空若飞鸟。家人采薪见之, 告其主,设网捕不得。或曰∶此岂有仙骨?不过服食灵药耳。遂设酒馔于路,果来食之,食 讫遂不能去,擒而询之,指所食之草,乃黄精也)。 俗名山生姜,九蒸九晒用(仙家以为芝草之类,服之长生)。


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<篇名>狗脊

内容:平补肝肾 苦坚肾,甘益血(能强汗),温养气。治失溺不节(肾虚),脚弱、腰痛、寒湿。 周痹(经曰∶内不在脏腑,而外未发于皮,独居分肉之间,真气不能周,命曰周痹)。 除风虚,强机关,利俯仰(滋肾益肝,则骨健而筋强)。 有黄毛如狗形,故曰金毛狗脊。去毛,切,酒拌蒸。萆 为使。熬膏良。


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<篇名>石斛

内容:平补肝肾 甘淡入脾,而除虚热,咸平入肾,而涩元气。益精,强阴,暖水脏,平胃气,补虚劳, 壮筋骨。 疗风痹脚弱,发热自汗,梦遗滑精,囊涩余沥(雷 曰∶石斛镇髓。昂按∶石斛石生 之草,体瘦无汁,味淡难出。置之煎剂,猝难见功,必须熬膏,用之为良)。 光泽如金钗,股短而中实,生石上者良,名金钗石斛。长而虚者名水斛,不堪用。去 头、根,酒浸用。恶巴豆。畏僵蚕。细锉水浸,熬膏更良。


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<篇名>远志

内容:补心肾 苦泄热,温壮气,辛散郁。主手少阴(心),能通肾气上达于心。强志益智,补精壮阳, 聪耳明目,利九窍,长肌肉,助筋骨。 治迷惑善忘,惊悸梦泄(能交心肾。时珍曰∶远志入足少阴肾经,非心经药也。强志 益精,故治健忘。盖精与志,皆藏于肾,肾精不足,则志气衰,不能上通于心,故健忘梦泄 也),肾积奔豚,一切痈疽(酒煎服。《经疏》曰∶痈疽皆属七情忧郁恼怒而得,远志辛能散 郁。昂按∶辛能散郁者多矣,何独远志?《三因》云∶盖亦补肾之力耳。缪希雍着《本草经 疏》)。 去心,甘草水浸一宿用。畏真珠、藜芦,得茯苓、龙骨良。


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<篇名>石菖蒲

内容:宣,通窍,补心 辛苦而温,芳香而散。补肝益心,开心孔,利九窍,明耳目,发音声。去湿逐风,除 痰消积,开胃宽中。 疗噤口毒痢(杨土瀛曰∶噤口虽属脾虚,亦热闭胸膈所致。用木香 失之温,山药失之闭,唯参苓白术散加菖蒲,米饮下,胸次一开,自然思食。菖蒲黍米酸酒, 治一切风),风痹惊痫,崩带胎漏,消肿止痛,解毒杀虫(李士材曰∶《仙经》称为水草之精 英,神仙之灵药,用泔浸饭上蒸之,借谷气而臻于中和,真有殊常之效。又曰∶芳香利窍, 心脾良药,能佐地黄、天冬之属,资其宣导,若多用、独用,亦耗气血而为殃。李士材,着 《药性解》、《本草通玄》)。 根瘦节密,一寸九节者良。去皮,微炒用。秦艽为使。恶麻黄。忌饴糖、羊肉、铁器。


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<篇名>牛膝

内容:补肝肾,泻恶血 苦酸而平。足厥阴、少阴经药(肝肾),能引诸药下行。酒蒸则甘酸而温,益肝肾,强 筋骨(肝主筋,肾主骨),治腰膝骨痛,足痿筋挛(下行故理足,补肝则筋舒,血行则痛止), 阴痿失溺(筋衰则阴痿,肾虚则失溺),久疟下痢,伤中少气(以土皆补肝肾之功)。 生用,则散恶血,破症结(血行则结散),治心腹诸痛,淋痛尿血(热蓄膀胱、便涩而 痛曰淋。气淋便涩余沥,劳淋房劳即发,冷淋寒战后溲,膏淋便出如膏,石淋精结成石,尿 血即血淋也。鲜色者,心与小肠实热;色瘀者,肾与膀胱虚冷。张子和曰∶石淋乃肝经移热 于胞中,日久熬煎成石,非肾与小肠病也。大法治淋宜通气、清心、平火、利湿。不宜用补, 恐湿热得补增剧也。牛膝,淋证要药,血淋尤宜用之,杜牛膝亦可。又有中气不足致小便不 利者,宜补中益气,经所谓气化则能出是也,忌用淋药通之),经闭产难(下行之效,误用 堕胎),喉痹齿痛(引火下行),痈肿恶疮,金疮伤折(以上皆散恶血之功),出竹木刺(捣 烂罨之即出;纵疮口合,刺犹自出)。然性下行而滑窍,梦遗失精及脾虚下陷,因而腿膝肿 痛者禁用。 出西川及怀庆府,长大肥润者良。下行生用,入滋补药酒浸蒸。恶龟甲。畏白前。忌羊 肉。


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<篇名>甘菊花

内容:祛风温,补肺肾,明目 味兼甘苦,性禀平和,备受四气(冬苗、春叶、夏蕊、秋花),饱经霜露,得金、水之 精居多。能益金、水二脏(肺肾),以制火而平木(心肝)。木平则风息,火降则热除。故能 养目血,去翳膜(与枸杞相对蜜丸久服,永无目疾)。治头目眩晕(风热),散湿痹游风。 以单瓣味甘者入药(花小味苦者,名苦薏,非真菊也。《牧署闲谈》云∶真菊延龄,野 菊泻人)。术、枸杞、地骨皮为使。黄者入阴分,白者入阳分。紫者入血分。可药可饵,可 酿可枕,《仙经》重之。


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<篇名>五味子

内容:补肺肾,涩精气。 性温。五味俱备(皮甘、肉酸,核中苦辛,都有咸味)酸咸为多,故专收敛肺气而滋肾 水(气为水母。经曰∶肺欲收,急食酸以收之。王好古曰∶入手太阴血分、足少阴气分)。 益气生津(肺主气,敛故能益,益气故能生津。夏月宜常服,以泻火而益金),补虚明目, 强阴涩精(仲景八味丸,加之补肾。盖内核似肾,象形之义)退热敛汗,止呕住泻,宁嗽定 喘(感风寒而喘嗽者当表散,宜羌、防、苏、桔;痰壅气逆而喘嗽者当清降,宜二陈及苏子 降气汤;水气逆而喘嗽者,宜小青龙半夏茯苓汤;气虚病久而喘嗽者,宜人参五味)除烦渴, 消水肿,解酒毒,收耗散之气,瞳子散大。嗽初起脉数有实火者忌用(丹溪曰∶五味收肺气, 非除热乎,补肾非暧火脏乎?乃火热嗽必用之药,寇氏所谓食之多虚热者,收补之骤也。闵 守泉每晨吞北五味三十粒,固精气,益五脏)。 北产紫黑者良。入滋补药蜜浸蒸,入劳嗽药生用,俱槌碎核。南产色红而枯,若风寒在 肺宜南者。苁蓉为使。恶葳蕤。熬膏良。


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<篇名>天门冬

内容:泻肺火,补肾水,润燥痰 甘苦大寒,入手太阴(肺)气分,清金降火,益水之上源(肺为肾母),下通足少阴肾 (苦能坚肾,寒能去肾家湿热,故亦治骨痿)。滋肾润燥,止渴消痰(《蒙筌》曰∶肾主津液, 燥则凝而为痰,得润剂则痰化,所谓治痰之本也),泽肌肤,利二便。 治肺痿肿痈(肺痿者,属于风寒咳嗽,短气鼻塞胸胀,久而成痿,有寒痿、热痿二证。 肺痈者,热毒蕴结,咳吐脓血,胸中隐痛。痿重而痈稍轻。治痿宜养血、补气、保肺、清火 ;治痈宜泻热、豁痰、开提、升散。痈为邪实,痿为正虚,不可误治),吐脓吐血(苦泄血 滞,甘益元气,寒止血妄行),痰嗽喘促,消渴嗌干(烦渴引饮,多食善饥,为消渴,由火 盛津枯),足下热痛,虚劳骨蒸,阴虚有火之证。然性冷利,胃虚无热及泻者忌用。 取肥大明亮者,去心皮,酒蒸。地黄、贝母为使,恶鲤鱼。二冬熬膏并良(天冬滋阴助 元消肾痰,麦冬清心降火止肺咳)。


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<篇名>麦门冬

内容:补肺,清心,泻热,润燥 甘微苦寒。清心润肺(东垣曰∶入手太阴气分),强阴益精,泻热除烦(微寒能泻肺 火,火退则金清,金旺则水生,阴得水养,则火降心宁而精益),消痰止嗽(午前嗽多属胃 火,宜芩、连、栀、柏、知母、石膏;午后嗽及日轻夜重者,多属阴虚,宜五味、麦冬、知 母、四物),行水生津(肺清则水道下行,故治浮肿;火降则肾气上腾,故又治消渴)。 治呕吐(胃火上冲则呕,宜麦冬。又有因寒、因食、因痰、因虚之不同),痿蹶(手足 缓纵曰痿蹶。阳明湿热上蒸于肺,故肺热叶焦,发为痿蹶。《经疏》曰∶麦冬实足阳明胃经 之正药),客热虚劳,脉绝短气(同人参、五味,名生脉散。盖心主脉,肺朝百脉,补肺清 心,则气充而脉复。又有脉绝将死者,服此能复生之。夏月火旺灼金,服之尤宜。东垣曰∶ 人参甘寒,泻火热而益元气;麦冬苦寒,滋燥金而清水源;五味酸温,泻丙火而补庚金,益 五脏之气也。丙火小肠,庚金大肠,并主津液),肺痿吐脓,血热妄行,经枯乳闭。明目悦 颜(益水清火)。但性寒而泄,气弱胃寒人禁用。 肥大者良,去心用。入滋补药酒浸(制其寒)。地黄、车前为使。恶款冬花、苦参、青 葙、木耳。


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<篇名>款冬花

内容:润肺,泻热,止嗽 辛温纯阳。泻热润肺,消痰除烦。定惊明目。 治咳逆上气,喘渴(肺虚挟火),喉痹,肺痿肺痈,咳吐脓血。为治嗽要药(烧烟以筒 吸之亦良。百合、款冬等分蜜丸,名百花膏,治咳嗽痰血。凡阴虚劳嗽,通用款冬、紫菀、 百部、百合、沙参、生地、麦冬、五味、知、柏、芩、芍。如内热骨蒸,加丹皮、地骨。若 嗽而复泻者,为肺移热于大肠,脏腑俱病。嗽而发热不止者,为阴虚火炎,皆难治),寒热 虚实,皆可施用(《本草汇》曰∶隆冬独秀,先春开放,得肾之体,先肝之用,故为温肺理 嗽之最。大抵咳必因寒,寒为冬气,入肺为逆。款冬非肺家专药,乃使肺邪从肾顺流而出。 肺恶寒。郭佩兰,着《本草汇》)。十一、二月开花如黄菊,微见花、未舒者良(生河北关中, 世多以枇杷蕊伪之)。拣净花,甘草水浸一宿,曝用。得紫菀良。杏仁为使。恶皂荚、硝石 、玄参。畏黄 、贝母、连翘、麻黄、青葙、辛夷(虽畏贝母,得之反良)。


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<篇名>紫菀

内容:润肺,泻火 辛温润肺,苦温下气。补虚调中,消痰止渴。 治寒热结气,咳逆上气,咳吐脓血(专治血痰,为血劳圣药),肺经虚热,小儿惊痫(亦 虚而有热)。能开喉痹,取恶涎,然辛散性滑,不宜多用独用(《本草汇》云∶苦能达下,辛 可益金,故吐血保肺,收为上剂。虽入至高善于达下,使气化及于州都,小便自利,人所不 知。李士材曰∶辛而不燥,润而不寒,补而不滞,诚金玉君子,非多用独用,不能速效。州 都,膀胱也)。 根作节、紫色润软者良(人多以车前、旋复根伪之,误服误人)。去头须蜜水浸,焙用。 款冬为使。恶天雄、瞿麦、 本、远志。畏茵陈。白者名菀(时珍曰∶紫入血分,白入气分) 。


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<篇名>旋复花

内容:\x一名金沸草\x 泻、下气,消痰 咸能软坚,苦辛能下气行水,温能通血脉。入肺、大肠经。消痰结坚痞,唾如胶漆,噫 气不除(噫,于介切,俗作嗳。胸中气不畅,故嗳以通之,属不足。亦有挟痰挟火者,属有 余。仲景治汗、吐、下后,痞硬噫气,有代赭旋复汤),大肠水肿,去头目风。然走散之药, 冷利大肠,虚者慎用。 类金钱菊,去皮带蕊壳蒸用,根能续筋(筋断者,捣汁滴伤处,用滓敷其上,半月不开 ,筋自续矣)。


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<篇名>百部

内容:润肺,杀虫 甘苦微温。能润肺,治肺热咳嗽(苦能泻热)。有小毒,杀蛔、蛲、蝇、虱,一切树木 蛀虫(触烟即死)。 治骨蒸传尸,疳积疥癣(皆有虫。时珍曰∶百部亦天冬之类,故皆治肺而杀虫,但天冬 寒,热嗽宜之;百部温,寒嗽宜之)。 根多成百故名。取肥实者,竹刀劈去心皮,酒浸焙用。


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<篇名>桔梗

内容:宣通气血,泻火散寒,载药上浮 苦辛而平。色白属金,入肺(气分)泻热,兼入手少阴心、足阳明胃经。开提气血,表 散寒邪,清利头目咽喉,开胸膈滞气。 凡痰壅喘促、鼻塞(肺气不利)目赤、喉痹咽痛(两少阴火)、齿痛(阳明风热)口疮、 肺痈干咳(火郁在肺)、胸膈刺痛(火郁上焦)、下痢腹痛、腹满肠鸣(肺火郁于大肠),并 宜苦梗以开之。为诸药舟楫,载之上浮,能引苦泄峻下之剂。至于至高之分成功(既上行而 又能下气何也?肺主气,肺金清,浊气自下行耳),养血排脓,补内漏(故治肺痈。时珍曰∶ 枳桔汤治胸中痞满不痛,取其通肺利膈下气也。甘桔汤通治咽喉口舌诸病,取其苦辛散寒、 甘平除热也。宋仁宗加荆芥、防风、连翘,遂名如圣汤。王好古加味甘桔汤,失音加诃子, 声不出加半夏,上气加陈皮,涎嗽加知母、贝母,咳渴加五味,酒毒加葛根,少气加人参, 呕加半夏、生姜,吐脓血加紫菀,肺痿加阿胶,胸膈不利加枳壳,痞满加枳实,目赤加栀子、 大黄,面肿加茯苓,肤痛加黄 ,发斑加荆、防,疫毒加牛蒡、大黄,不得眠加栀子。昂按∶ 观海藏所加,则用药之大较,亦可识矣)。 去浮皮,泔浸微炒用。畏龙胆、白芨。忌猪肉。


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<篇名>荠

内容:补,和中,解毒 寒利肺,甘解毒(能解百药及蛇虫毒,在诸药中,毒皆自解)。和中止嗽,治消渴强中 (渴症下消,茎长兴盛,不交精出,名强中。消渴之后,发为痈疽),痈肿疔毒。 似人参而体虚无心,似桔梗而味甘不苦(奸贾多用以乱人参。时珍曰∶荠 即甜桔梗)。


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<篇名>马兜铃

内容:泻肺,下气 体轻而虚。熟则四开象肺,故入肺。寒能清肺热。苦辛能降肺气(时珍曰∶钱乙补肺阿 胶散用之,非取其补肺,取其清热降气,则肺自安也。其中阿胶糯米,乃补肺之正药。昂按 ∶清热降气,泻之即所以补之,若专一于补,适以助火而益嗽也)。 治痰嗽喘促,血痔 疮,大肠经热( ,漏也,音闾,亦音漏。痔属大肠,大肠与肺为 表里。肺移热于大肠,故肠风痔 ,清脏热则腑热亦清矣。《千金》单服治水肿,以能泻肺 行水也),亦可吐蛊(汤剂中用之,多作吐)。 蔓生,实如铃,去筋膜,取子用。


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<篇名>白前

内容:泻肺,降气,下痰 辛甘微寒。长于降气下痰止嗽,治肺气壅实,胸膈逆满。虚者禁用。 似牛膝、粗长坚直易断者,白前也;短小柔软能弯者,白薇也(近道多有,形色颇同, 以此别之)。去头须,甘草水浸一伏时(即一昼夜),焙用。忌羊肉。


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<篇名>白芨

内容:涩,补肺,逐瘀生新 味苦而辛,性涩而收。得秋金之令,入肺止吐血,(《摘玄》云∶试血法,吐水内浮者 肺血也,沉者肝血也,半浮沉者心血也。各随所见,以羊肺、肝、心蘸白芨末,日日服之佳 ),肺损者能复生之(以有形生有形也。人之五脏,惟肺叶损坏者,可以复生。台州狱吏悯 一重囚,囚感之曰∶吾七犯死罪,遭刑拷,肺皆损伤。得一方,用白芨末米饮日服,其效如 神。后囚凌迟,剖开胸,见肺开窍穴数十,皆白芨填补,色犹不变也)。 治跌打折骨(酒服二钱),汤火灼伤(油调末敷),恶疮痈肿,败疽死肌。去腐逐瘀生新, 除面上 ( 音千,去声,面黑气。 音炮,面疮也),涂手足皴裂,令人肌滑。 紫石英为使。畏杏仁。反乌头。


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<篇名>半夏

内容:燥湿痰,润肾燥,宣通阴阳 辛温有毒,体滑性燥,能走能散,能燥能润。和胃健脾(去湿),补肝(辛散)润肾, 除湿化痰,发表开郁,下逆气,止烦呕,发音声,利水道(燥去湿,故利水;辛通气,能化 液,故润燥。丹溪谓∶二陈汤能使大便润而小便长),救暴卒(葛生曰∶凡遇五绝之病,用 半夏末吹入鼻中即活,盖取其能作嚏也。五绝,谓缢死、溺死、压死、魇死、产死也)。 治咳逆头眩(火炎痰升则眩),痰厥头痛,眉棱骨痛(风热与痰),咽痛(成无己曰∶半 夏辛散,行水气而润肾燥。又局方半硫丸,治老人虚秘,皆取其润滑也。俗以半夏、南星为 性燥误矣,湿去则土燥,痰涎不生,非二物之性燥也。古方用治咽痛、喉痹、吐血,非禁剂 也。二物亦能散血,故破伤、扑打皆主之。惟阴虚劳损,则非湿热之邪,而用利窍行湿之药, 是重竭其津液,医之罪也,岂药之咎哉。《甲乙经》用治之眠,是果性燥者乎!半夏、硫黄 等分,生姜糊丸,名半硫丸)胸胀(仲景小陷胸汤用之),伤寒寒热(故小柴胡汤用之),痰 疟不眠(《素问》曰∶胃不和,则卧不安。半夏能和胃气而通阴阳。《灵枢》曰∶阳气满,不 得入于阴,阴气虚,故目不得瞑,饮以半夏汤,阴阳既通,其卧立安。又有喘嗽不得眠者。 左不得眠属肝胀,宜清肝;右不得眠属肺胀,宜清肺),反胃吐食(痰膈),散痞除瘿(瘿多 属痰),消肿止汗(胜湿)。孕妇忌之(王好古曰∶肾主五液,化为五湿,本经为唾、入肝为 泪、入心为汗、入肺为涕、入脾为痰。痰者因咳而动,脾之湿也,半夏泄痰之际,不能治痰 之本,治本者治肾也。咳无形,痰有形,无形则润,有形则燥,所以为流脾湿而润肾燥之剂 也。俗以半夏为肺药非也,止呕为足阳明,除痰为足太阴。柴胡为之使,故柴胡汤用之。虽 云止呕,亦助柴、芩主寒热往来,是又为足少阳也。时珍曰∶脾无湿不生痰,故脾为生痰之 源,肺为贮痰之器。按∶有声无痰曰咳,盖伤于肺气;有痰无声曰嗽,盖动于脾湿也;有声 有痰曰咳嗽,或因火、因风、因寒、因湿、因虚劳、因食积,宜分证论治。大法治嗽,当以 治痰为先,而治痰又以顺气为主。宜以半夏、南星燥其湿,枳壳、橘红利其气,肺虚加温敛 之味,肺热加凉泻之剂。赵继宗曰∶二陈治痰,世医执之,内有半夏,其性燥烈,若风、寒、 湿、食诸痰则相宜,至于劳痰、失血诸痰,用之反能燥血液而加病。按古有三禁,血家、汗 家、渴家忌之,然亦间有用之者。俗以半夏专为除痰,而半夏之功用,不复见知于世矣。小 柴胡汤、半夏泻心汤,皆用半夏,岂为除痰乎?火结为痰,气顺则火降而痰消)。 圆白而大,陈久者良,浸七日,逐日换水,沥去涎,切片,姜汁拌(性畏生姜,用之以 制其毒,得姜而功愈彰)。柴胡、射干为使。畏生姜、秦皮、龟甲、雄黄。忌羊肉、海藻、 饴糖。恶皂角。反乌头(合陈皮、茯苓、甘草、名二陈汤,为治痰之总剂。寒痰佐以干姜、 芥子,热痰佐以黄芩、栝蒌,湿痰佐以苍术、茯苓,风痰佐以南星、前胡,痞痰佐以枳实、 白术。更看痰之所在,加导引药,惟燥痰非半夏所司也)。 韩飞霞造曲十法(一姜汁浸造,名生姜曲,治浅近诸痰。一矾水煮透,兼姜糊造,名矾 曲,矾最能却水,治清水痰。一煮皂角汁,炼膏,和半夏末为曲,或加南星,或加麝香,名 皂角曲,治风痰开经络。一用白芥子等分,或三分之一,竹沥和成,略加曲糊,名竹沥曲, 治皮里膜外结核隐显之痰。一麻油浸半夏三五日,炒干为末,曲糊造成。油以润燥,名麻油 曲,治虚热劳咳之痰。一用腊月黄牛胆汁,略加热蜜和造,名牛胆曲,治癫痫风痰。一用香 附、苍术、抚芎等分,熬膏,和半夏末作曲,名开郁曲,治郁痰;一用芒硝居半夏十分之三 ,煮透为末,煎大黄膏和成,名硝磺曲,治中风、卒厥、伤寒宜下由于痰者。一用海粉一两 、雄黄一两、半夏二两,为末炼蜜和造,名海粉曲,治积痰沉痼;一用黄牛肉煎汁炼膏,即 霞天膏,和半夏末为曲,名霞天曲,治沉 痼痰,功效最烈)。以上并照造曲法,草庵七日 ,待生黄衣晒干,悬挂风处,愈久愈良。


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<篇名>天南星

内容:燥湿,宣,祛风痰 味辛而苦,能治风散血(《是斋方》∶南星、防风等分为末,治破伤风、刀伤、扑伤如 神,名玉真散。破伤风者,药敷疮口,温酒调下二钱;打伤至死,童便调灌二钱,连进三服 必活);气温而燥,能胜湿除痰;性紧而毒,能攻积拔肿,补肝风虚(凡味辛而散者,皆能 补肝,木喜条达故也),为肝、脾、肺三经之药。 治惊痫风眩(丹溪曰∶无痰不作眩),身强口噤,喉痹舌疮,结核疝瘕,痈毒疥癣,蛇 虫咬毒(调末箍之),破结下气,利水堕胎,性更烈于半夏(与半夏皆燥而毒,故堕胎。半 夏辛而能守,南星辛而不守。然古安胎方中,亦有用半夏者)。阴虚燥痰禁用。 根似半夏而大,形如虎掌,故一名虎掌。以矾汤或皂角汁浸三昼夜,曝用;或酒浸一宿 ,蒸,竹刀切开,至不麻乃止;或姜渣、黄泥和包,煨熟用。造曲法与半夏同。造胆星法∶ 腊月取黄牛胆汁,和南星末纳入胆中,风干,年久者弥佳。畏附子、干姜、防风(得防风则 不麻,火炮则毒性缓,得牛胆则不燥,且胆有益肝胆之功)。


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<篇名>贝母

内容:宣,散结,泻热,润肺,清火 微寒,苦泻心火,辛散肺郁(入肺经气分,心火降则肺气宁。《诗》曰∶言采其虻。虻 即贝母也。取其解郁)。润心肺,清虚痰。 治虚劳烦热,咳嗽上气,吐血咯血,肺痿肺痈,喉痹(君相之火)目眩(火热上攻), 淋沥(小肠邪热,心与小肠相表里,肺为气化之源)瘿瘤(化痰),乳闭产难。功专散结除 热,敷恶疮(唐时有人膊上生疮如人面,能饮酒食物,亦无他苦。遍投诸药悉受之,至贝母。 疮乃颦眉,灌之数日,成痂而愈),敛疮口(火降邪散,疮口自敛,非贝母性收敛也。俗以 半夏燥毒,代以贝母,不知贝母寒润,主肺家燥痰,半夏温燥,主脾家湿痰,设或误用,贻 误非浅。故凡风、寒、湿、食诸痰,贝母非所宜也,宜用半夏、南星)。 川产开瓣者良,独颗无瓣者不堪用。去心,糯米拌炒黄,捣用。厚朴、白薇为使。畏秦 艽。反乌头。


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<篇名>栝楼仁

内容:\x俗作瓜蒌\x 泻火,润肺,滑肠,止血,治热痰 甘补肺(本草苦),寒润下。能清上焦之火,使痰气下降,为治嗽要药(肺受火逼,失 下降之令,故生痰作嗽)。又能荡涤胸中郁热垢腻,生津止渴(丹溪曰∶消渴神药),清咽利 肠(通大便。《是斋方》∶焙研酒调或米饮下,治小便不通),通乳消肿。 治结胸胸痹(仲景小陷胸汤用之。又云∶少阳证口渴者,小柴胡汤,以此易半夏),酒 黄热痢,二便不通。炒香酒服,止一切血(寒降火),泻者忌用。 实圆长如熟柿子,扁多脂,去油用。枸杞为使,畏牛膝、干漆。恶干姜。反乌头。


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<篇名>天花粉

内容:泻火,润燥,治热 酸能生津,甘不伤胃,微苦微寒。降火润燥,滑痰解渴(古方多用治消渴),生肌排脓, 消肿,行水通经,止小便利,(膀胱热解,则水行而小便不数)。 治热狂时疾,胃热疸黄,口燥唇干,肿毒发背,乳痈疮痔。脾胃虚寒者禁用。 即栝蒌根,畏恶同。澄粉食,大宜虚热人。


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<篇名>夏枯草

内容:补阳,散结,消瘿 辛苦微寒,气禀纯阳。补肝血,缓肝火,解内热,散结气。 治瘿 湿痹,目珠夜痛(楼全善曰∶目珠连目本,即目系也。夜痛及点苦寒药更甚者, 夜与寒皆阴也,夏枯气禀纯阳;补厥阴血脉,故治此如神,以阳和阴也。按目白珠属阳,故 昼痛,点苦寒药则效;黑珠属阴,故夜痛,点苦寒药反剧)。 冬至生,夏至枯,故名,用茎叶。


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<篇名>海藻

内容:泻热,软坚痰,消瘿瘤 咸润下而软坚,寒行水以泄热。故消瘿瘤、桔核、阴 之坚聚(腹痛曰疝,丸痛曰 , 音颓),痰饮脚气水肿之湿热。消宿食,治五膈。 山东海有大叶马尾二种,亦作海菜食,洗去咸水用(昂按∶其用在咸,似不宜过洗)。 反甘草(东垣治瘰 、马刀、海藻、甘草并用,盖激之以溃坚也)。


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<篇名>海带

内容:下水消瘿,功同海藻。似海藻而粗,柔弱而长。


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<篇名>昆布

内容:功同海藻而少滑,性雄。治水肿瘿瘤,阴 膈噎(含之咽汁)。 出登莱者,搓如绳索;出闽越者,大叶如菜。洗去咸味用。


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<篇名>独活

内容:宣,搜风,去湿 辛苦微温。气缓善搜,入足少阴(肾)气分,以理伏风。 治本经伤风头痛,头晕目眩(宜与细辛同用),风热齿痛(文潞公《药准》用独活、地 黄等分为末,每服三钱),痉痫湿痹(项背强直,手足反张曰痉;湿流关节,痛而烦曰湿痹。 风胜湿,故二活兼能去湿),奔豚疝瘕(肾积曰奔豚,风寒湿客于肾家所致。瘕疝亦然)。有 风不动,无风反摇,又名独摇草(故治风)。 《本经》云∶独活一名羌活。古方惟用独活,后人云是一类二种,遂分用。以形虚大有 臼如鬼眼,节疏色黄者为独活;色紫节密,气猛烈者为羌活。并出蜀汉。又云自西羌来者名 羌活(故名胡王使者,今采诸家所分经络、主治各证,以便施用)。


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<篇名>羌活

内容:宣,搜风,发表,胜湿 辛苦性湿,气雄而散,味薄上升。入足太阳(膀胱)以理游风,兼入足少阴、厥阴(肾、 肝)气分。泻肝气,搜肝风,小无不入,大无不通。 治风湿相搏,本经头痛(同川芎,治太阳、少阴头痛。凡头痛多用风药者,以巅顶之上 ,唯风药可到也),督脉为病,脊强而厥(督脉并太阳经),刚痉柔痉(脊强而厥,即痉证也。 伤寒无汗为刚痉;伤风有汗为柔痉。亦有血虚发痉者。大约风证宜二活,血虚忌用),中风 不语(按∶古人治中风,多主外感,率用续命、愈风等汤以发表,用三化汤、麻仁丸以攻里 。至河间出,如云中风非外来之风,良由心火暴甚,肾水虚衰。东垣则以为本气自病。丹溪 以为湿生痰、痰生热、热生风。世人复分北方风劲、质浓,为真中;南方地卑、质弱,为类 中。不思岐伯云∶中风大法有四。一偏枯,半身不遂也;二风痱,四肢不收也;三风 ,奄 忽不知人也;四风痹,诸风类痹状也。风证尽矣,何尝有真中、类中之说乎?此证皆由气血 亏虚,医者不知养血益气以固本,徒用乌、附、羌、独以驱风,命曰虚虚,误人多矣。真中 定重于类中。焉有类中既属内伤,真中单属外感乎!河间、东垣皆北人,安能尽舍北人而专 治南病乎),头旋目赤(目赤要药)。散肌表八风之邪,利周身百节之痛,为却乱反正之主药 。若血虚头痛、遍身痛者(此属内证),二活并禁用。


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<篇名>防风

内容:宣,发表,胜湿 辛苦性温,升浮为阳。搜肝泻肺,散头目滞气、经络留湿。 主上部见血(用之为使,亦能治崩),上焦风邪,头痛目眩,脊痛项强,周身尽痛,太 阳(膀胱)经证(徐之才曰∶得葱白,能行周身)。又行脾胃二经,为去风胜湿之要药(凡 风药皆能胜湿。东垣曰∶卒伍卑贱之职,随所引而止,乃风药中润剂。若补脾胃,非此引用 不能行),散目赤、疮疡。若血虚痉急、头痛不因风寒(内伤头痛)、泄泻不因寒湿、火升发 嗽、阴虚盗汗、阳虚自汗者并禁用(同黄 、芍药,又能实表止汗;合黄 、白术,名玉屏 风散,固表圣药。黄 得防风而功益大,取其相畏而相使也)。 黄润者良。上部用身,下部用梢。畏萆 。恶干姜、白蔹、芫花。杀附子毒。


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<篇名>本

内容:宣,去风寒湿 辛温雄壮,为太阳经(膀胱)风药,寒郁本经、头痛连脑者必用之(凡巅顶痛,宜 本、 防风、酒炒升、柴)。治督脉为病,脊强而厥(督脉并太阳经贯脊);又能下行去湿,治妇人 疝瘕,阴寒肿痛,腹中急痛(皆太阳寒湿),胃风泄泻(夏英公病泄,医以虚治不效。霍翁 曰∶此风客于胃也,饮以 本汤而愈。盖 本能除风湿耳),粉刺酒 (音查,和白芷作面 脂良)。 根紫色似芎 而轻虚,气香味麻。


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<篇名>葛根

内容:轻,宣,解肌,升阳,散火 辛甘性平,轻扬升发。入阴阳经,能鼓胃气上行,生津止渴(风药多燥,葛根独能止渴 者,以能升胃气、入肺而生津耳)。兼入脾经,开腠发汗,解肌退热(脾主肌肉)。为治脾胃 虚弱泄泻之圣药(经曰∶清气在下,则生飧泄。葛根能升阳明清气)。 疗伤寒中风,阳明头痛(张元素曰∶头痛如破,乃阳明中风,可用葛根葱白汤;若太阳 初病,未入阳明而头痛者,不可便服升葛汤发之,反引邪气入阳明也。仲景治太阳、阳明合 病,桂枝汤加葛根麻黄;又有葛根黄芩黄连解肌汤,是用以断太阳入阳明之路,非太阳药也 )。血痢温疟(丹溪曰∶治疟无汗要有汗,散邪为主,带补;有汗要无汗,扶正为主,带散。 若阳疟有汗,加参、 、白术以敛之,无汗加芩、葛、苍术以发之),肠风痘疹(能发痘疹。 丹溪曰∶凡斑疹已见红点,不可更服升葛汤,恐表虚反增斑烂也)。 又能起阴气,散郁火,解酒毒(葛花尤良),利二便,杀百药毒。多用反伤胃气(升散 太过)。 生葛汁大寒,解温病大热,吐衄诸血。


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<篇名>升麻

内容:轻,宣,升阳,解毒 甘辛微苦。足阳明、太阴(胃、脾)引经药(参、 上行,须此引之),亦入手阳明、 太阴(大肠、肺)。表散风邪(引葱白,散手阳明风邪;同葛根,能发阳明之汗;引石膏, 止阳明头痛齿痛),升发火郁,能升阳气于至阴之下。引甘温之药上行,以补卫气之散而实 其表(柴胡引少阳清气上行,升麻引阳明清气上行,故补中汤用为佐使。若下元虚者,用此 升之。则下元愈虚,又当慎用)。 治时气毒疠,头痛(阳明头痛,痛连齿颊)寒热,肺痿吐脓,下痢后重(后重者,气滞 也。气滞于中,必上行而后能下降。有病大小便秘者,用通利药而罔效,重加升麻而反通。 丹溪曰∶气升则水自降。经曰∶地气上为云,天气下为雨。天地不交,则万物不通也),久 泄(经曰∶清气在下,则生飧泄)脱肛,崩中带下(能缓带脉之缩急),足寒阴痿,目赤口 疮,痘疮(升葛汤,初发热时可用,痘出后气弱或泄泻者可少用,否则见点之后,必不可用, 为其解散也)斑疹(成朵如锦纹者为斑,隐隐见红点者为疹。盖胃热失下,冲入少阳,则助 相火而成斑,冲入少阴,则助君火而成疹),风热疮痈。解百药毒,吐蛊毒,杀精鬼(性阳、 气升、味甘故也)。阴虚火动者忌用(朱肱《活人书》言瘀血入里吐衄血者,犀角地黄汤, 乃阳明圣药,如无犀角,代以升麻。二药性味相远,何以为代?盖以升麻能引诸药同入阳明 也。朱二允曰∶升麻性升,犀角性降,用犀角止血,乃借其下降之气,清心肝之火,使血下 行归经耳。倘误用升麻,血随气升,不愈涌出不止乎?古方未可尽泥也)。 里白外黑,紧实者良,名鬼脸升麻,去须芦用(或有参、 补剂,须用升、柴,而又恐 其太升发者,升麻、柴胡并用,蜜水炒之。别有一种绿升麻,缪仲醇用治滞下,每每有验) 。


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<篇名>白芷

内容:宣,发表,祛风,散湿 辛散风,温除湿,芳香通窍而表汗。行手足阳明(大肠、胃),入手太阴(肺,色白味 辛,故入肺),而为阳明主药(阳明之脉营于面,故治头面诸疾)。治阳明头目昏痛(杨吉老 方,白芷汤泡四、五遍,蜜丸弹子大,名都梁丸。每服一丸,荆芥点醋茶嚼下。杨吉老,名 介,治王定国病时在都梁,因以名丸),眉棱骨痛(风热与痰,同酒浸黄芩为末,茶下)牙 痛(上龈属足阳明,下龈属手阳明,二经风热)鼻渊(肺主鼻,风热乘肺,上烁于脑,故鼻 多浊涕而渊。经曰∶脑渗为涕,宜同细辛、辛夷治之),目痒泪出,面 (干去声,面黑气) 瘢疵(可作面脂),皮肤燥痒,三经风热之病。及血崩血闭,肠风痔 ,痈疽疮疡,三经湿 热之病。 活血排脓(肠有败脓血,淋露腥秽,致脐腹冷痛,须此排之),生肌止痛,解砒毒、蛇 伤(先以绳扎伤处,酒调下白芷末五钱。种白芷,能辟蛇)。又治产后伤风,血虚头痛(自 鱼尾上攻,多在日晚,宜四物加辛、芷。如气虚头痛,多在清晨,宜芎、 倍参、 。保寿 堂治正、偏头痛,白芷、川芎各三钱,搽牛脑上,加酒顿熟,热食尽醉,其病如失。鱼尾, 目之上角)。然其性升散,血热有虚火者禁用。 色白、气香者佳,或微炒用。当归为使。恶旋复花。


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<篇名>细辛

内容:宣散风湿,补肝润肾 辛温散风邪,故诸风痹痛、咳嗽上气、头痛脊强者宜之(专治少阴头痛,独活为使)。 辛散浮热,故口疮喉痹(少阴火)、鼻渊齿蛊者(虫蚀脓烂)宜之。辛益肝胆,故胆虚惊痫, 风眼泪下者宜之。水停心下则肾燥,细辛之辛,能行水气以润之(肾燥者,心亦燥,火屈于 水故燥也。经曰∶肾苦燥,急食辛以润之)。虽手少阴(心)引经,乃足少阴(肾)本药, 能通精气,利九窍,故耳聋鼻 (音瓮,鼻塞不闻香臭也。风寒入脑,故气不宣通。寒宜表, 热宜清,有息肉者,为末吹鼻)、倒睫便涩者宜之。散结温经,破痰下乳,行血发汗(能发 少阴之汗。仲景治少阴证反发热,麻黄附子细辛汤,乃治邪在里之表剂)。然味浓性烈不可 过用(不可过一钱,多则气不通,闷绝而死,虽而无伤可验,开平狱尝治此,不可不知)。 味极辛,产华阴者真(杜蘅、鬼督邮、徐长卿皆可乱之),拣去双叶者用。恶黄 、山 茱。畏硝石、滑石。反藜芦。


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<篇名>柴胡

内容:宣,发表和里,退热升阳 苦平微寒,味薄气升为阳。主阳气下陷,能引清气上行,而平少阳、厥阴之邪热(肝、 胆、心包、三焦相火。时珍曰∶行少阳,黄芩为佐;行厥阴,黄连为佐),宣畅气血,散结 调经(昂按∶人第知柴胡能发表,而不知柴胡最能和里。故劳药、血药,往往用之。补中益 气汤,逍遥散,皆用柴胡,取其和中,皆非解表)。为足少阳(胆)表药(胆为清净之府, 无出无入,其经在半表半里,法当和解,小柴胡汤之属是也。若病在太阳,服之太早,则引 贼入门;若病入阴经,复服柴胡,则重虚其表。最宜详慎)。 治伤寒邪热(仲景有大、小柴胡汤),痰热结实,虚劳肌热(寇宗 曰∶柴胡,《本经》 并无一字治劳,《药性论》、《日华子》皆言补劳伤,医家执而用之,贻误无穷。时珍曰∶ 劳有五,若劳在肝、胆、心、心包有热,则柴胡乃手足厥阴、少阳必用之药;劳在脾胃有热 ,或阳气下陷,则柴胡为升清退热必用之药。惟劳在肺肾者,不可用耳,寇氏一概摈斥,殊 非通论。昂按∶杨氏秦艽扶羸汤,治肺痿成劳,咳嗽声嗄,体虚自汗,用柴胡为君,则肺劳 亦有用之者矣。《药性论》甄权着),呕吐心烦(邪在半表半里,则多呕吐),诸疟寒热(东 垣曰∶诸疟以柴胡为君,佐以引经之药。李士材曰∶疟非少阳经慎用。喻嘉言曰∶疟发必有 寒有热,盖外邪伏于半表半里,适在少阳所主之界。入与阴争,阳胜则热;出与阳争,阴胜 则寒。既纯热无寒,为瘅疟温疟,纯寒无热,为牝疟,要皆自少阳而造其极偏。补偏救弊, 亦必返还少阳之界,使阴阳协和而后愈也。谓少阳而兼他经则有之,谓他经而不涉少阳,则 不成其为疟矣,脉纵屡迁,而弦之一字,实贯彻之也。昂按∶疟之不离少阳。犹咳之不离于 肺也。谈薮云∶张知阁久病疟,热时如火,年余骨立。医用茸,附诸药,热益甚。孙琳投以 小柴胡汤,三服脱然。琳曰∶此名劳疟,热从髓出,加以刚剂,气血愈亏。热有在皮肤、在 脏腑、在骨髓,在骨髓者,非柴胡不可,若得银柴胡,只须一服,南方者力减,故三服乃效 也。时珍曰∶观此则得用药之妙的矣。昂按∶据孙氏之说,是柴胡亦能退骨蒸也),头眩目 赤,胸痞胁痛(凡胁痛,多是肝木有余,宜小柴胡汤加青皮、川芎、白芍。又左胁痛,宜活 血行气;右胁痛,宜消食行痰),口苦耳聋(皆肝胆之邪),妇人热入血室(冲为血海,即血 室也,男女皆有之。柴胡在脏主血,在经主气),胎前产后诸热,小儿痘疹,五疳羸热,散 十二经疮疽,血凝气聚,功同连翘(连翘治血热,柴胡治气热,为少异)。阴虚,火炎气升 者禁用。 银州者根长尺余,微白,治劳疳良。北产者如前胡而软者良,南产者强硬不堪用。外感 生用,内伤升气酒炒用根,中及下降用梢,有汗、咳者蜜水炒。前胡、半夏为使。恶皂角。


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<篇名>前胡

内容:宣,解表,泻,下气,治风痰 辛以畅肺解风寒,甘以悦脾理胸腹,苦泻厥阴(肝)之热,寒散太阳(膀胱)之邪(微 寒,一云微温)。性阴而降,功专下气,气下则火降而痰消(气有余便是火,火则生痰)。能 除实热。 治痰热哮喘,咳嗽呕逆,痞膈霍乱,小儿疳气,有推陈致新之绩。明目安胎。无外感者 忌用(按∶柴胡、前胡均是风药。但柴胡性升、前胡性降,为不同。肝胆经风痰,非前胡不 能除)。 皮白肉黑,味甘、气香者良。半夏为使。恶皂角。忌火。


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<篇名>麻黄

内容:轻,发汗 辛温微苦(僧继洪曰∶中牟产麻黄,地冬不积雪,性热,故过服泄真气)。入足太阳(膀 胱),兼走手少阴、阳明(心、大肠)而为肺家专药。能发汗解肌,去营中寒邪、卫中风热。 调血脉,通九窍,开毛孔。 治中风伤寒(中,犹伤也),头痛温疟,咳逆上气(风寒郁于肺经。经曰∶诸气 郁, 皆属于肺),痰哮气喘(哮证宜泻肺气,虽用麻黄,而不出汗,本草未载),赤黑斑毒(胃热。 一曰斑证,表虚不得再汗,非便闭亦不可下,只宜清解其热),毒风疹痹,皮肉不仁,目赤 肿痛,水肿风肿。过剂则汗多云阳,夏月禁用(汗者心之液,过汗则心血为之动摇,乃骁悍 之剂。丹溪以人参、麻黄同用,亦攻补法也。东垣曰∶十剂曰轻可去实,葛根、麻黄之属是 也。邪客皮毛,腠理闭拒,营卫不行,故谓之实,二药轻清,故可去之。时珍曰∶麻黄太阳 经药,兼入肺经,肺主皮毛;葛根阳明经药,兼入脾经,脾主肌肉。二药皆轻扬发散,而所 入不同。王好古曰∶麻黄治卫实,桂枝治卫虚,虽皆太阳经药,其实营卫药也。心主营为血, 肺主卫为气。故麻黄为手太阴之剂,桂枝为手少阴心之剂。时珍曰∶仲景治伤寒,无汗用麻 黄,有汗用桂枝,未有究其精微者。津液为汗,汗即血也,在营则为血,在卫则为汗。寒伤 营,营血内涩。不能外通于卫,卫气闭固,津液不行,故无汗发热而恶寒;风伤卫,卫气外 滞,不能内护于营,营气虚弱,津液不固,故有汗发热而恶风。然风寒皆由皮毛而入,皮毛 肺之合也,盖皮毛外闭,则邪热内攻,故用麻黄、甘草同桂枝,引出营分之邪,达之肌表; 佐以杏仁,泄肺而和气。汗后无大热而喘者加石膏。《活人书》,夏至后加石膏知母,皆泄 肺火之药,是麻黄汤虽太阳发汗重剂,实散肺经火郁之药。腠理不密,则津液外泄,而肺气 虚,虚则补其母,故用桂枝同甘草,外散风邪以救表,内伐肝木以防脾;佐以芍药,泄木而 固脾;使以姜、枣,行脾之津液而和营卫。下后微喘者,加厚朴、杏仁,以利肺气也。汗后 脉沉迟者加人参,以益肺气也。《活人书》,加黄芩为阳旦汤,以泻肺热也。是桂枝汤虽太 阳解肌轻剂,实为理脾救肺之药也。诸家皆以麻黄桂枝为肺经药,谓伤寒传足不传手者误也 。桂能平肝)。 发汗用茎去节,煮十余沸,掠去浮沫,或用醋汤略泡。 备用,亦有用蜜炒者(庶免太发),止汗用根节(无时出汗为自汗,属阳虚;梦中出汗 为盗汗,属阴虚。用麻黄根、蛤粉、粟米等分为末,袋盛扑之佳。时珍曰∶麻黄发汗,驶不 能御;根节止汗,效如影响,物理不可测如此。自汗有风湿、伤风、风温,气虚、血虚、脾 虚、阴虚、胃热、痰饮、中暑、亡阳、柔痉等证,皆可加用。盖其性能行周身肌表,引诸药 至卫分而固腠理。汗虽为心液,然五脏亦各有汗。经曰∶饮食饱甚,汗出于胃;惊而夺精, 汗出于心;持重远行,汗出于肾;疾走恐惧,汗出于肝;摇体劳苦,汗出于脾)。厚朴、白 薇为使。恶辛夷、石膏。


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<篇名>荆芥

内容:\x一名假苏\x 轻,宣,发表,祛风,理血 辛苦而温,芳香而散。入肝经气分,兼行血分。其性升浮能发汗(又云∶止冷汗、虚汗) ,散风湿,清头目,利咽喉。治伤寒头痛,中风口噤,身强项直,口面 斜,目中黑花。 其气温散,能助脾消食(气香入脾),通利血脉。治吐衄肠风,崩中血痢,产风血运(产 后去血过多,腹内空虚,则自生风。故常有崩运之患,不待外风袭之也。荆芥最能散血中之 风,华佗愈风散,荆芥三钱,微焙为末,豆淋酒调服,或童便服,诸家云甚效),瘰 疮肿 。清热散瘀,破结解毒(结散热清,则血凉而毒解,为风病、血病、疮家圣药)。荆芥功本 治风,又兼治血者,以其入风木之脏,即是藏血之地也。李士材曰∶风在皮里膜外,荆芥主 之,非若防风能入骨肉也。 连穗用(穗在于巅,故善升发),治血炒黑用(凡血药用山栀、干姜、地榆、棕榈、五 灵脂等,皆应炒黑者,以黑胜红也)。反鱼蟹、河豚、驴肉。


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<篇名>连翘

内容:轻,宣,散结,泻火 微寒升浮。形似心(实以莲房有瓣),苦入心,故入手少阴,厥阴(心、心包)气分而 泻火,兼除手、足少阳(三焦、胆),手阳明经(大肠)气分湿热。散诸经血凝、气聚(营 气壅遏,卫气郁滞,遂成疮肿),利水通经,杀虫止痛,消肿排脓(皆结者散之。凡肿而痛 者为实邪,肿而不痛为虚邪,肿而赤者为结热,肿而不赤为留气停痰),为十二经疮家圣药 (经曰∶诸疮痛痒皆属心火)。


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<篇名>紫苏

内容:宣,发表,散寒 味辛入气分,色紫入血分。香温散寒,通心利肺,开胃益脾(气香入胃),发汗解肌, 和血下气,宽中消痰,祛风定喘,止痛安胎,利大、小肠,解鱼、蟹毒。多服泄人真气(时 珍曰∶同陈皮、砂仁,行气安胎;同霍香、乌药,温中止痛;同香附、麻黄,发热解肌;同 芎、当归,和血散血;同桔梗、枳壳,利膈宽肠;同卜子、杏仁,消痰定喘;同木瓜、浓 朴,散温解暑治霍乱脚气)。 气香者良。宜橘皮。忌鲤鱼。 苏子与叶同功。润心肺,尤能下气定喘,止嗽消痰,利膈宽肠,温中开郁(有苏子降气 汤)。 苏梗下气稍缓,虚者宜之(叶发汗散寒、梗顺气安胎,子降气开郁、消痰定喘。表弱气 虚者忌用叶,肠滑气虚者忌用子),炒、研用。


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<篇名>薄荷

内容:轻,宣,散风热 辛能散,凉能清(本经温,盖体温而用凉也),升浮能发汗。搜肝气而抑肺盛,消散风 热,清利头目。 治头痛头风,中风失音,痰嗽口气,语涩舌胎(含漱),眼耳咽喉,口齿诸病(辛香通 窍,而散风热),皮肤瘾疹,瘰 疮疥,惊热(凡小儿治惊药,俱宜薄荷汤调),骨蒸。破血 止痢(能治血痢。血痢病在凝滞,辛能散,凉能清)。虚人不宜多服(能发汗疏表,夏月多 服,泄人元气)。 苏产气芳者良(薄荷,猫之酒也;犬,虎之酒也;蜈蚣,鸡之酒也;桑椹,鸠之酒也; 莽草,鱼之酒也,食之皆醉。被猫伤者,薄荷汁涂之)。


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<篇名>鸡苏

内容:\x一名水苏,一名龙脑薄荷\x 轻,宣,散热,理血 辛而微温。清肺下气理血,辟恶而消谷。 治头风目眩,肺痿血痢,吐衄崩淋,喉腥口臭,邪热诸病(《局方》有龙脑鸡苏丸)。 方茎中虚,似苏叶而微长,密齿面皱,气甚辛烈。


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<篇名>木贼

内容:轻,发汗,退目翳 温微甘苦。中空轻扬,与麻黄同形、性;亦能发汗解肌,升散火郁、风湿,入足厥阴, 少阳血分。益肝胆。 治目疾,退翳膜(翳乃肝邪郁遏,不能上通于目),及疝痛脱肛,肠风痔 ,赤痢崩中 诸血病。


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<篇名>浮萍

内容:轻,发汗,利湿 辛散轻浮。入肺经,达皮肤,能发扬邪汗(丹溪曰∶浮萍发汗,甚于麻黄),止瘙痒、 消渴(捣汁服)生于水,又能下水气,利小便。 治一切风湿瘫痪(浮萍一味,蜜丸酒服,治三十六种风;浓煮汁浴,治恶疾疮癞遍身)。 烧烟辟蚊。 紫背者良。


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<篇名>苍耳子

内容:\x一名 耳,即诗卷耳\x 轻,发汗,散风湿 甘苦性温。善发汗散风湿,上通脑顶,下行足膝,外达皮肤。 治头痛目暗,齿痛鼻渊,肢挛痹痛,瘰 疮疥(采根叶熬,名万应膏),遍身瘙痒(作 浴汤佳)。 去刺,酒拌蒸。忌猪肉(《圣惠方》云∶叶捣汁,治产后痢)。


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<篇名>天麻

内容:宣,祛风 辛温,入肝经气分。益气强阴,通血脉,强筋力,疏痰气。 治诸风眩掉,头旋眼黑,语言不遂,风湿 (音顽)痹,小儿惊痫(诸风掉眩,皆属肝 木。肝病不能荣筋,故见前症。天麻入厥阴而治诸疾,肝气和平,诸疾自瘳)。血液衰少及 类中风者忌用(风药能燥血故也。昂按∶风药中须兼养血药,制其燥也。养血药或兼搜风药, 宣其滞也。古云;治风先治血,血行风自灭)。 根类黄瓜,茎名赤箭,有风不动,无风反摇,一名定风草。明亮坚实者佳,湿纸包煨熟 ,切片,酒浸一宿焙用。


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<篇名>秦艽

内容:宣,去寒湿 苦燥湿,辛散风。去肠胃之热,益肝胆之气,养血荣筋(风药中润剂,散药中补剂)。 治风寒湿痹(经曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹。风胜为行痹,寒胜为痛痹,湿胜为着 痹。痹在于骨则体重,在脉则血涩,在筋则拘挛,在肉则不仁,在皮则寒),通身挛急,(血 不荣筋),虚劳骨蒸(时珍曰∶手足阳阴经药,兼入肝胆。阳明有湿,则手足酸痛寒热,有 热则日晡潮热骨蒸。《圣惠方》治急劳烦热,秦艽、柴胡各一两,甘草五钱,为末,每服三 钱。治小儿骨蒸潮热食减瘦弱,秦艽、炙甘草各一两,每服一二钱,钱乙加薄荷五钱),疸 黄酒毒,肠风泻血,口噤牙痛(齿下龈属手阳明大肠经。张洁古曰∶秦艽能去下牙痛,及本 经风湿)。湿胜风淫之证,利大小便(牛乳点服,兼治黄胆,烦渴便赤)。 形作罗纹相交,长大黄白左纹者良。菖蒲为使,畏牛乳。


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<篇名>草

内容:宣,去风湿 苦辛。生寒,熟温。 治肝肾风气,四肢麻痹,筋骨冷痛,腰膝无力,风湿疮疡。若痹痛由脾肾两虚、阴血不 足,不由风湿而得者,忌服(风药能燥血)。 江东人呼猪为 ,其草似猪咏臭,故名(唐·成讷有进 表。宋·张咏进 表云∶ 其草金棱银线,素茎紫 ,对节而生,颇同苍耳。臣吃百服,眼目清明,即至千服,须发乌 黑,筋力轻健,效验多端)。以五月五日、六月六日、七月七日、九月九日采者尤佳。去粗 茎,留枝叶花实,酒拌蒸晒九次,蜜丸,甚益元气( 辛苦气寒,故必蒸晒九次加以酒蜜 ,则苦寒之阴浊尽去,而清香之美味见矣。数不至九,阴浊未尽,则不能透骨搜风而却病也 )。捣汁熬膏,以甘草、生地煎膏,炼蜜三味收之,酒调服尤妙。


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<篇名>威灵仙

内容:宣,行气,祛风 辛泄气,咸泄水(《本草》苦,元素甘),气温属木。其性善走,能宣疏五脏,通行十二 经络。 治中风痛风,头风顽痹(湿热流于肢节之间,肿属湿,痛属热,汗多属风,麻属气虚, 木属湿痰死血。十指麻木,亦是胃中有湿痰死血,脾主四肢故也。痛风当分新久,新痛属寒 ,宜辛温药;久痛属热,宜清凉药。河间所谓暴病非热,久病非寒是也。大法宜顺气、清痰 、搜风、散湿、养血、去瘀为要。威灵仙传曰∶一人手足不遂数十年,遇新罗僧曰,得一药 可治,入山求之,乃威灵仙也,服之而愈),症瘕积聚,痰水宿脓,黄胆浮肿,大小肠秘, 风湿痰气,一切冷痛。性极快利,积 不痊者,服之有捷效。然疏泄真气,弱者慎用。和砂 仁、沙糖、醋煎,治诸骨哽。 根丛须数百条,长者二尺余,色深黑,俗名铁脚威灵仙。忌茗、面汤。


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<篇名>钓藤钩

内容:宣,除风热,定惊 甘微苦寒。除心热,平肝风。 治大人头旋目眩,小儿惊啼螈 (音炽纵。筋急而缩为螈,筋缓而弛为 ,伸缩不已为 螈,俗谓之搐搦是也),客忤胎风,发斑疹。主肝风相火之病,风静火息,则诸证自除(相 火散行于胆、三焦、心包)。 有刺,类钓钩。藤细多钩者良(纯用钩,其功加倍)。久煎则无力。


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<篇名>茵芋

内容:宣,去风湿 辛苦微温,有小毒。 治风湿拘挛痹痛(时珍曰∶古方治风痫,有茵芋丸;治风痹,有茵芋酒;治产后风,有 茵芋膏。风湿诸证多用之。茵芋、石南、莽草,皆治风妙品,近世罕知。莽草辛温有毒,治 头风痈肿乳痈疝瘕。苏颂曰∶古方风湿诸酒多用之,今人取叶煎汤热含,治牙虫喉痹甚效。 甄权曰∶不入汤)。 茎赤,叶如石榴而短浓,茎炙用。


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<篇名>当归

内容:补血,润燥,滑肠 甘温和血,辛温散内,苦温助心、散寒(诸血属心,凡通脉者,必先补心,当归苦温助 心)。入心、肝、脾(心生血,肝藏血,脾统血),为血中之气药。 治虚劳寒热,咳逆上气(血和则气降),温疟(厥阴肝邪) 痢(便血曰 ),头痛腰痛, 心腹诸痛(散寒和气),风痉无汗(痉音擎上声。身强项直,角弓反张曰痉。无汗为刚痉, 有汗为柔痉。当归辛散风,温和血。产后亦有发痉者,以脱血无以养筋也,宜十全大补汤), 痿痹症瘕(筋骨缓纵,足不任地曰痿;风寒湿客于肌肉、血脉曰痹;血凝气聚,按之坚硬曰 症;虽坚硬而聚散无常曰瘕,尚未至症也),痈疽疮疡,冲脉为病,气逆里急,带脉为病, 腹痛腰溶溶如坐水中(冲脉起于肾下,出于气街,挟脐上行,至胸中,上颃颡,渗诸阳,灌 诸经,下行入足,渗三阴,灌诸络,为十二经脉之海,主血。带脉横围于腰如束带,总约诸 脉),及妇人诸不足,一切血证,阴虚而阳无所附者。 润肠胃,泽皮肤,养血生肌(血旺则肉长),排脓止痛(血和则痛止)。然滑大肠,泻者 忌用(当归为君,白芍为臣,地黄为佐,芎 为使,名四物汤。治血之总剂,血虚佐以人参、 黄;血热佐以条芩、栀、连;血积佐以大黄、牵牛。昂按∶血属阴,四物能养阴,阴得其 养,则血自生,非四物能生血也。若气虚血弱之人,当用人参,取阳旺生阴血之义。多有过 服四物阴滞之药,而反致害者)。使气血各有所归,故名(血滞能通,血虚能补,血枯能润, 血乱能抚,盖其辛温能行气分,使气调而血和也。东垣曰∶头,止血而上行;身,养血而中 守;尾,破血而下流;全,活血而不走。雷 、海藏并曰∶头,破血。时珍曰∶治上用头, 治中用身,治下用尾,通治全用。一定之理也)。 川产力刚善攻,秦产力柔善补。以秦产头园尾多肥润气香者良,名马尾当归;尾粗坚枯 者,名 头当归,只宜发散用。治血酒制,有痰姜制(昂按∶当归非治痰药,姜制亦臆说耳) 。畏菖蒲、海藻、生姜。恶湿面。


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<篇名>芎

内容:补血润燥,宣,行气搜风 辛温升浮。为少阳(胆)引经,入手、足厥阴(心包、肝)气分,乃血中气药。助清阳 而开诸郁(丹溪曰∶气升则郁自降,为通阴阳血气之使),润肝燥而补肝虚(肝以泻为补, 所谓辛以散之,辛以补之),上行头目,下行血海(冲脉),搜风散瘀,止痛调经。 治风湿在头,血虚头痛(能引血下行,头痛必用之。加各引经药,太阳羌活,阳明白芷 ,少阳柴胡,太阴苍术,少阴细辛,厥阴吴茱萸。丹溪曰∶诸经气郁,亦能头痛),腹痛胁 痛,气郁血郁,湿泻血痢,寒痹筋挛,目泪多涕(肝热),风木为病(诸风掉眩,皆属肝木)。 及痈疽疮疡(痈从六腑生,疽从五脏生,皆阴阳相滞而成。气为阳,血为阴,血行脉中, 气行脉外,相并周流。寒湿搏之,则凝滞而行迟,为不及;火热搏之,则沸腾而行速,为太 过;气郁邪入血中,为阴滞于阳;血郁邪入气中,为阳滞于阴,致生恶毒,然百病皆由此起 也。芎、归能和血行气而通阴阳),男妇一切血证。然香窜辛散,能走泄真气,单服久服, 令人暴亡(单服则脏有偏胜,久服则过剂生邪,故有此失。若有配合节制,则不至此矣。昂 按∶芍、地酸寒为阴,芎、归辛温为阳,故四物取其相济以行血药之滞耳。川芎辛散,岂能 生血者乎?治法云∶验胎法,妇人过经三月,用川芎末,空心热汤调服一匙,腹中微动者是 胎,不动者是经闭)。 蜀产为川芎,秦产为西芎,江南为抚芎。以川产大块、里白不油、辛甘者胜,白芷为使 。畏黄连、硝石、滑石。恶黄 、山茱萸。


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<篇名>白芍药

内容:补血,泻肝,涩,敛阴 苦酸微寒,入肝脾血分,为手、足太阴(肺脾)行经药。泻肝火(酸敛汗,肝以敛为泻, 以散为补),安脾肺,固腠理(肺主皮毛,脾主肌肉。肝木不克土,则脾安。土旺能生金, 则肺安。脾和肺安,则腠理固矣),和血脉,收阴气,敛逆气(酸主收敛),散恶血,利小便 (敛阴生津,小便自利,非通行之谓也),缓中止痛(东垣曰∶经曰损其肝者,缓其中,即 调血也)益气除烦,敛汗安胎,补劳退热。 治泻痢后重(能除胃中湿热),脾虚腹痛(泻痢俱太阴病,不可缺此,寒泻冷痛忌用。 虞天民曰∶白芍不惟治血虚,大能行气。古方治腹痛,用白芍四钱,甘草二钱,名芍药甘草 汤。盖腹痛因营气不从,逆于肉里,白芍能行营气,甘草能敛逆气,又痛为肝木克脾土,白 芍能伐肝故也。天民又曰∶白芍只治血虚腹痛,余不治,以其酸寒收敛,无温散之功也), 心痞胁痛(胁者,肝胆二经往来之道。其火上冲,则胃脘痛,横行则两胁痛。白芍能理中泻 肝),肺胀喘噫(嗳同),痈肿疝瘕。其收降之体,又能入血海(冲脉为血海,男女皆有之), 而至厥阴(肝)。治鼻衄(鼻血曰衄,音女六切)目涩,肝血不足(退火益阴,肝血自足), 妇人胎产,及一切血病。又曰产后忌用(丹溪曰∶以其酸寒伐生发之气也,必不得已,酒炒 用之可耳。时珍曰∶产后肝血已虚,不可更泻也。寇氏曰∶减芍药以避中寒。微寒如芍药, 古人犹谆谆告诫,况大苦大寒,可肆行而莫之忌耶?同白术补脾,同参、 补气,同归、地 补血,同芎 泻肝,同甘草止腹痛,同黄连止泻痢,同防风发痘症,同姜、枣温经散湿)。 赤芍药主治略同,尤能泻肝火,散恶血,治腹痛坚积,血痹疝瘕(邪聚外肾为疝,腹内 为瘕),经闭肠风,痈肿目赤(皆散泻之功)。 白补而收,赤散而泻。白益脾,能于土中泻木;赤散邪,能行血中之滞。产后俱忌用。 赤白各随花色,单瓣者入药。酒炒用(制其寒),妇人血分醋炒,下痢后重不炒。恶芒硝、 石斛。畏鳖甲、小蓟。反藜芦。


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<篇名>生地黄

内容:大泻火 甘苦大寒,入心肾。泻丙火(小肠为丙火,心与小肠相表里,导赤散与木通同用),清 燥金(胃、大肠火),消瘀通经,平诸血逆。治吐衄崩中(唾血者,血随唾出;咯血者,随 痰咯出,或带血丝,出肾经及肺经。自两胁逆上吐出者,属肝经。衄血者,血溢于脑,从鼻 而出;咳血者,咳出痰内有血,并属肺经。吐出呕出成盆成碗者,属胃经。经漏不止曰崩, 血热则妄行,宜以此凉之。虚人忌用,用于干地黄可也),伤寒阳强,痘症大热(痘症用之 甚多,本草未载)。多服损胃。 生掘鲜者,捣汁饮之,或用酒制,则不伤胃。生则寒,干则凉,热则温(故分为三条, 以便施用)。


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<篇名>干地黄

内容:补阴,凉血 甘苦而寒,沉阴而降。入手足少阴(心、肾)、厥阴(心包、肝),及手太阳经(小肠)。 滋阴退阳,生血凉血。 治血虚发热(经曰∶阴虚生内热),劳伤咳嗽(咳嗽阴虚者,地黄丸为要药,亦能除痰。 丹溪曰∶久病阴火上升,津液生痰不生血,宜补血以制相火,其痰自除),痿痹惊悸(有 触而心动曰惊,无惊而自动曰悸,即怔忡也。有因心虚火动者,有因肝虚胆怯者,有因水停 心下者,火畏水故悸也。地黄能交心肾而益肝胆,亦能行水,故治之)。吐衄尿血(痛为血 淋,不痛为尿血。由心、肾气结,或忧思、房劳所致,多属虚寒,不可专作热治)血晕崩(经 曰∶阴虚阳搏谓之崩),足下热痛,折跌绝筋(生地一斤,瓜姜糟一斤,生姜四两,炒熟, 伤折处,冷则易之。又生地汁三分,酒一升半,煮服,下扑损瘀血),填骨髓,长肌肉, 利大小便,调经安胎,又能杀虫。治心腹急痛(《海上方》∶捣汁和面作 饪食,能利出虫, 忌用盐。《本草汇》曰∶丹溪云气病补血,虽不中病,亦无害也。不知血药属阴,其性凝滞, 若胃虚气弱之人,过服归地等剂,反致痞闷,饮食减少,变证百出,至死不悟,岂不惜哉! 大抵血虚,固不可专补其气,而气虚亦不可徒补其血也。凡劳病,阳虚宜四君补气;阴虚宜 四物补血;阴阳俱虚者,宜合用,名八珍汤)。 江浙生者,南方阳气力微;北方生者,纯阴力大,以怀庆肥大菊花心者良。酒制则上行 外行,姜制则不泥膈。恶贝母。畏芜荑。忌莱菔、葱、蒜、铜铁器。得酒、门冬、丹皮、当 归良。


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<篇名>熟地黄

内容:平补肝肾,养血滋阴 甘而微温。入手足少阴、厥阴经。滋肾水,补真阴,填骨髓,生精血,聪耳明目(耳为 肾窍,目为肝窍。目得血而能视。耳得血而能聪),黑发乌髭。治劳伤风痹,胎产百病,为 补血之上剂(丹溪曰∶产前当清热养血为主,产后宜大补气血为主,虽有杂证,从未治之。 昂按∶丹溪产后大补气血一语,诚至当不易之论。后人不善用之,多有风寒未解,瘀血未尽 ,妄施峻补,反致大害者,不可不察。王硕云∶男子多阴虚,宜熟地;女子多血热,宜生地 )。 以好酒拌砂仁末,浸蒸晒九次用(地黄性寒,得酒与火与日则温。性泥,得砂仁则和气 ,且能引入丹田。六味丸用之为君,尺脉弱者加桂、附,所谓益火之原,以消阴翳也。尺脉 旺者加知、柏,所谓壮水之主,以制阳光也)。


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<篇名>何首乌

内容:平补肝肾,涩精 苦坚肾,温补肝,甘益血,涩收敛精气。添精益髓,养血祛风(治风先治血,血活则风 散),强筋骨,乌髭发(故名首乌),令人有子,为滋补良药。气血太和,则劳瘦风虚、崩带 疮痔、瘰 痈肿诸病自已(营血调则痈肿消。赤者,外科呼为疮帚)止恶疟(益阴补肝,疟 疾要药,而本草不言治疟。时珍曰∶不寒不燥功在地黄、天冬诸药之上)。 有赤、白二种。夜则藤交,一名六藤,有阴阳交合之象。赤雄入血分,白雌入气分。以 大如拳、五瓣者良,三百年者大如栲栳,服之成地仙。凡使赤、白各半泔浸,竹刀刮皮切片 ,用黑豆与首乌拌匀,铺柳甑,入砂锅,九蒸九晒用。茯苓为使。忌诸血、无鳞鱼、莱菔、 葱、蒜、铁器(唐时有何首乌者,祖名能嗣,父名延秀。能嗣五十八,尚无妻子,服此药七 日,而思人道,娶妻连生数子。延秀服之,寿百六十岁。首乌又服之,寿百三十岁,发犹乌 黑,李翱为立何首乌传。然流传虽久,服者尚少。明嘉靖初,方士邵应节进七宝美髯丹,世 宗服之,连生皇子,遂盛行于世。方用赤、何首乌各一斤,黑豆拌,九蒸晒。茯苓半斤,乳 拌。当归、枸杞、菟丝各半斤,俱酒浸。牛膝半斤,酒浸。同首乌第七次蒸至第九次。破故 纸四两,黑芝麻炒,蜜丸。并忌铁器。昂按∶地黄、何首乌皆君药也,故六味丸以地黄为君 ,七宝丹以何首乌为君,各有配合,未可同类而共施也。即有加减,当各依本方随病而施损 益。今人多以何首乌加入地黄丸中,合两方而为一方,是一药二君,安所适从乎?失制方之 本义也)。


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<篇名>牡丹皮

内容:泻伏火而补血 辛甘寒微。入手足少阴(心、肾)、厥阴(心包、肝)。泻血中伏火(色丹故入血分。时 珍曰∶伏火即阴火也,阴火即相火也。世人专以黄柏治相火,不知丹皮之功更胜,故仲景肾 气丸用之),和血、凉血而生血(血热则枯,凉则生),破积血(积瘀不去则新血不生),通 经脉。 为吐衄必用之药(血属阴本静,因相火所逼,故越出上窍)。治中风,五劳,惊痫螈 (筋脉伸缩抽掣为螈 。或手足抽掣,口眼 斜,卒然眩仆,吐涎身软,时发时止为痫。皆 阴虚血热,风火相搏,痰随火涌所致),除烦热,疗痈疮(凉血),下胞胎,退无汗之骨蒸(张 元素曰∶丹皮治无汗之骨蒸,地骨皮治有汗之骨蒸。神不足者手少阴,志不足者足少阴,故 仲景肾气丸用丹皮,治神志不足也。按《内经》曰∶水之精为志,故肾藏志。火之精为神, 故心藏神)。 单瓣花红者入药,肉浓者佳。酒拌蒸用。畏贝母、菟丝、大黄。忌蒜、胡荽、伏砒(时 珍曰∶花白者补,赤者利,人所罕悟,宜分别之)


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<篇名>续断

内容:补肝肾,理筋骨 苦温补肾、辛温补肝。能宣通血脉而理筋骨。主伤中,补不足(《经疏》曰∶味甘故然) 暖子宫,缩小便,破瘀血。 治腰痛胎漏(怀妊沥血),崩带遗精,肠风血痢(《是斋方》∶平胃散一两,川续断二钱 半,每服二钱,米饮下,治时痢亦验),痈痔肿毒。又主金疮折跌(以功命名),止痛生肌。 女科外科,需为上剂。川产良。状如鸡脚,皮黄皱节节断者真。去向里硬筋,酒浸用。地黄 为使。


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<篇名>骨碎补

内容:补肾,治折伤 苦温补肾,故治耳鸣(耳鸣必由肾虚),及肾虚久泻(研末,入猪肾煨熟,空心食之。 肾主二便,久泻多属肾虚,不可专责脾胃也)。肾主骨,故治折伤(以功命名,粥和敷伤处。 经曰∶肾者胃之关也。前阴利水,后阴利谷),牙痛(炒黑为末,擦牙,咽下亦良)。又入厥 阴(心包,肝),能破血止血(入血行伤,故治折伤,粥和末裹伤处)。 根似姜而扁长,去毛用,或蜜拌蒸。


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<篇名>益母草

内容:\x一名茺蔚\x 通行瘀血,生新血 辛微苦寒。入手、足厥阴(心包、肝)。消水行血,去瘀生新,调经解毒(瘀血去则经 调)。 治血风血晕,血痛血淋,胎痛产难,崩中带下(带脉横于腰间,病生于此,故名为带。 赤属血,白属气。气虚者,补中益气而兼升降。血虚者,养血滋阴而兼调气)。为经产良药 ,消疔肿乳痈(亦取其散瘀解毒),通大小便。然辛散之药,瞳子散大者忌服。 益母子主治略同,调经益精,明目(血滞病目者则宜之)活血,顺气逐风(气行则血行, 血活则风散),行中有补。治心烦头痛(血虚血热之候),胎产带崩,令人有子(有补阴之功。 时珍曰∶益母根茎花叶实,皆可同用。若治疮肿胎产,消水行血,则宜并用;若治血分风热 ,明目调经,用子为良。盖根茎花叶专于行,子则行中有补也。《产宝》济阴返魂丹,小暑 端午或六月六日,采益母茎叶花实,为末蜜丸,治胎产百病。《近效方》∶捣汁熬膏亦良) 。忌铁。子微炒用。


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<篇名>泽兰

内容:通、行血,消水 苦泄热,甘和血,辛散郁,香舒脾。入足太阴、厥阴(脾、肝)。通九窍,利关节,养 血气,长肌肉,破宿血,调月经,消症瘕,散水肿(防己为使)。 治产后血沥腰痛(瘀行未尽),吐血鼻血,目痛头风,痈毒扑损。补而不滞,行而不峻, 为女科要药(古方泽兰丸甚多)。 时珍曰∶兰草、泽兰,一类二种,俱生下湿。紫茎素枝,赤节绿叶,叶对节生,有细齿 。但以茎圆节长、叶光有歧者为兰草;茎微方节短、叶有毛者为泽兰。嫩时并可 (音那) 而佩之,《楚辞》所谓纫秋兰以为佩是也(朱文公《离骚辨证》云∶必花叶俱香,燥湿不变, 方可刈佩。今之兰蕙,花虽香而叶无气,质弱易萎,不可刈佩),吴人呼为香草,俗名孩儿 菊(夏日采,置发中,则发不 ,浸油涂发,去垢香泽,故名泽兰)。兰草走气分,故能利 水道,除痰癖,杀蛊辟恶,而为消渴良药(经曰∶数食肥甘,传为消渴,治之以兰,除陈气 也)。泽兰走血分,故能消水肿,涂痈毒,破瘀除症,而为妇人要药。以为今之山兰者误矣。 防己为使(寇宗 、朱丹溪并以兰草为山兰之叶,李时珍考众说以讥之。按别本云∶兰叶甘 寒,清肺开胃,消痰利水,解郁调经,闽产者力胜。闽产为胜,则是建兰矣。李士材云∶兰 叶禀金水之气,故入肺脏,东垣方中尝用之。《内经》所谓治之以兰除陈气者是也,余屡验 之。李时珍又谓东垣所用乃兰草也。其集诸家之言曰∶陈遁斋《闲览》云楚骚之兰,或以为 都梁香,或以为泽兰,或以为猗兰,当以泽兰为正,今之所种如麦门冬者名幽兰,非真兰也, 故陈止斋着盗兰说以讥之。既名幽兰,正合骚经矣。方虚谷《订兰说》言古之兰草即今之千 金草,俗名孩儿菊者;今之所谓兰,其叶如茅者,根名土续断,因花馥郁,故得兰名。杨升 庵曰∶世以如蒲萱者为兰,九畹之受诬也久矣。又吴草庐《有兰说》曰∶兰为医经上品,有 根有茎,草之植者也。今所谓兰无枝无茎,因黄山谷称之,世遂谬指为离骚之兰。寇氏本草 溺于流俗,反疑归说为非。夫医经为实用岂可诬哉?今之兰果可以利水杀虫而除痰癖乎?其 种盛于闽,朱子闽人,岂不识其土产而辨析若此。世俗至今,犹以非兰为兰,何其惑之甚也。 昂按∶朱子辨兰,援《离骚》纫 以为证,窃谓纫 亦骚人风致之词耳。如所云饮木兰之坠 露,餐秋菊之落英,岂真露可饮而英可餐乎?又云制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳,岂真芰荷 可衣芙蓉可裳乎?宋儒释经执泥,恐未可为定论也。第骚经既言秋兰,则非春兰明矣。本经 既言泽兰,则非山兰明矣。是《离骚》之秋兰,当属本经之泽兰无疑也。然《离骚》不尝曰 春兰兮秋菊乎?不又曰结幽兰而延伫乎?不又曰疏石兰以为芳乎?若秋兰既属之泽兰,将所 谓春兰幽兰石兰者,又不得为山兰,当是何等之兰乎?且山兰为花中最上之品,古今评者, 列之梅、菊之前今反屈,于孩儿菊之下,以为盗袭其名,世间至贱之草皆收入本草,独山兰 清芬佳品,摈弃不录,何其不幸若斯之甚也!本草杀虫之药良多,皆未必有验,至于行水消 痰,固山兰之叶力所优为者也。盖李时珍、陈、方、吴、杨辈,皆泥定陈藏器以泽兰、兰草 为一类二种,遂并骚经而疑之。崇泽兰而黜山兰,遂令兰草无复有用之者。不思若以为一类, 则《本经》兰草一条,已属重出,何以《本经》兰草反列之上品,而泽兰止为中品乎?况一 入气分,一入血分,迥然不同也。又骚经言兰者凡五,除木兰人所共识,其余春兰、秋兰、 幽兰、石兰若皆以为孩儿菊,是不特一类二种,且四种一类矣。而以为九畹之受诬,岂理也 哉?盖《本经》言泽兰,所以别乎山也;言兰草,明用叶而不用其花也;骚经言秋兰,所以 别乎春也;言石兰,所以别乎泽也。愚谓秋兰当属泽兰,而春兰、石兰定是山兰。其曰幽兰, 则山兰之别名,以其生于深山穷谷故也。寇氏、朱氏之论,又安可全非也,姑附愚说,以咨 多识之士)。


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<篇名>白薇

内容:泻血热 苦咸而寒,阴阳、冲、任之药。利阴气,下水气。 主中风身热支满,忽忽不知人(阴虚火旺,则内热主风。火气焚灼,故身热支满。痰随 火涌,故不知人),血厥(汗出过多血少,阳气独上,气塞不行而厥,妇人尤多。此证宜白 薇汤,白薇、当归各一两,参五钱,甘草钱半,每服五钱)热淋,温疟洒洒,寒热酸痛(寒 热作,则营气不能内营,故酸痛),妇人伤中淋露(血热。千金白薇散治胎前产后遗尿不知 时,白薇、芍药等分,酒调服。丹溪曰∶此即河间所谓热甚廷孔郁结,神无所依,不能收禁 之意也。廷孔,女人溺孔也),产虚烦呕(仲景安中益气竹皮丸用之。《经疏》曰∶古方调经 种子,往往用之。盖不孕缘于血热血少,而其源起于真阴不足,阳胜而内热,故营血日枯也。 益阴清热,则血自生旺而有子矣,须佐以归、地、芍药、杜仲、苁蓉等药)。 似牛膝而短小柔软。去须酒洗用。恶大黄、大戟、山茱、姜、枣。


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<篇名>艾叶

内容:宣,理气血,燥,逐寒湿 苦辛。生温,熟热。纯阳之性,能回垂绝之元阳。通十二经,走三阴(太、少、厥), 理气血,逐寒湿,暖子宫,止诸血,温中开郁,调经安胎(胎动腰痛下血,胶艾汤良,阿胶、 艾叶煎服,亦治虚痢)。 治吐衄崩带(治带要药),腹痛冷痢,霍乱转筋(皆理气血、逐寒湿之效),杀蛇治癣(醋 煎,外科有用干艾作汤,投白矾二三钱,洗疮,然后敷药者。盖人血气冷,必假艾力以佐阳 ,而艾性又能杀虫也)。以之灸(音九)火,能透诸经而治百病。血热为病者禁用(灸火则 气下行,入药则热上冲,不可过剂。丹田气弱,脐腹冷者,以熟艾装袋,兜脐腹甚妙。寒湿 脚气,亦宜以此夹入袜内)。 陈者良,揉捣如绵,谓之熟艾,灸火用。妇人丸散,醋煮捣饼,再为末用(入茯苓数片 同研,则易细)。煎服宜鲜者,苦酒(醋也)、香附为使(艾附丸,调妇人诸病。宋时重汤阴 艾,自明成化来,则以蕲州艾为胜。云灸酒坛,一灸便透。《蒙筌》、《发明》,并以野艾为真 蕲艾,虽香实非艾种)。


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<篇名>延胡索

内容:宣,活血,利气 辛苦而温。入手足太阴(肺、脾)、厥阴(心包、肝)经。能行血中气滞,气中血滞, 通小便,除风痹。 治气凝血结,上下内外诸痛(通则不痛),症瘕崩淋,月候不调(气血不和,因而凝滞, 不以时至),产后血晕,暴血上冲,折伤积血,疝气危急,为活血、利气第一药。然辛温走 而不守(独用力迅,宜兼补气血药),通经坠胎,血热、气虚者禁用。 根如半夏。肉黄、小而坚者良。酒炒行血,醋炒止血,生用破血,炒用调血。


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<篇名>红花

内容:\x古名红兰花\x 通,行血,润燥 辛苦甘温。入肺经而破瘀血、活血(瘀行则血活。有热结于中、暴吐紫黑血者,吐出为 好。吐未尽,加桃仁、红花行之。大抵鲜血宜止,瘀血宜行),润燥,消肿止痛(凡血热血 瘀,则作肿作痛)。 治经闭便难,血运口噤,胎死腹中(非活血行血不能下),痘疮血热(本草不言治痘), 喉痹不通。又能入心经,生新血(须兼补益药为佐使)。俗用染红,并作胭脂(胭脂活血解 毒。痘疔挑破,以油胭脂敷之良)。少用养血,多则行血,过用能使血行不止而毙(血生于 心包,藏于肝,属于冲、任。红花汁与相类,故治血病。有产妇血闷而死,名医陆氏以红花 敷十斤煮汤,寝妇于上而熏之,汤冷再加,半日而苏。《金匮》有红兰花酒,云治妇人六十 二种风)。


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<篇名>茜草

内容:通,行血 色赤入营,气温行滞,味酸走肝,而咸走血(《本经》苦寒),入厥阴(心包、肝)血分。 能行血止血(能行故能止。消瘀通经,又能止吐崩尿血),消瘀通经(酒煎一两,通经甚效)。 治风痹黄胆(疸有五∶黄胆、谷疸、酒疸、黄汗疸、女劳疸。此盖蓄血发黄,不专于温 热者也。女劳疸必属肾虚,亦不可以湿热例治。当用四物、知、柏壮其水,参、术培其气, 随证而加利湿清热药),崩运扑损,痔 疮疖。血少者忌用。根可染绛,忌铁。


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<篇名>紫草

内容:泻血热,滑肠 甘咸气寒。入厥阴(心包、肝)血分。凉血活血,利九窍,通二便(咸寒性滑)。 治心腹邪气(即热也),水肿五痘, 癣恶疮(血热所致)及痘疮血热毒盛、二便闭涩 者(血热则毒闭,得紫草凉之,则血行而毒出。大便利者忌之。《活幼心书》云∶紫草性寒, 小儿脾实者可用,脾虚者反能作泻。古方惟用茸,取其初得阳气,以类触类,用发痘疮。今 人不达此理,一概用之误矣)。泻者忌用。 去头须,酒洗。


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<篇名>凌霄花

内容:\x一名紫葳\x 泻血热 甘酸而寒。入厥阴(心包、肝)血分。能去血中伏火,破血去瘀。 生产乳余疾,崩带症瘕,肠结(不大便)血闭,淋 风痒,血热生风之证。女科多用, 孕妇忌之(《本经》云∶养胎。《经疏》云∶破血之药,非所宜也。肺痈有用之为君药者。凌 霄花为末,和密陀僧唾调,敷酒 甚验)。 藤生,花开五瓣,黄赤有点,不可近鼻,嗅之伤脑。


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<篇名>大小蓟

内容:泻,凉血 甘温(《大明》曰凉)。皆能破血下气,行而带补。治吐衄肠痈,女子赤白浊,安胎(凉 血之功)。 小蓟力微,能破瘀生新,保精养血,退热补虚,不能如大蓟之消痈毒(丹溪曰∶小蓟治 下焦结热血淋。《本事方》∶一人冷气入阴囊,肿满疼痛,煎大蓟汁服,立瘥)。 两蓟相似,花如髻。大蓟茎高而叶皱,小蓟茎低而叶不皱,皆用根。


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<篇名>三七

内容:\x一名山漆\x 泻,散瘀,定痛 甘苦微温。散血定痛。 治吐血衄血,血痢血崩,目赤痈肿(醋磨涂即散,已破者为末掺之)。为金疮杖疮要药 (杖时先服一二钱,则血不冲心;杖后敷之,去瘀消肿易愈。大抵阳明、厥阴血分之药,故 治血病)。 此药近时始出,军中恃之。从广西山洞来者,略似白芨、地黄,有节,味微甘,颇似人 参。以末掺猪血中,血化为水者真(近出一种,叶似菊艾,而劲浓有岐尖,茎有赤棱,夏秋 开黄花,蕊如金丝,盘纽可爱,而气不香,根大如牛蒡,味甘极。《易繁衍》云是三七,治 金疮折伤血病甚效,与南中来者不同)。


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<篇名>地榆

内容:涩,止血 苦酸微寒。性沉而涩(本草未尝言涩,然能收汗止血,皆酸敛之功也),入下焦,除血 热。 治吐衄崩中(血虚禁用),肠风(血鲜者为肠风,随感而见也;血瘀者为脏毒,积久而 发也。粪前为近血,出肠、胃;粪后为远血,出肺、肝)血痢(苏颂曰∶古方断下多用之。 寇宗 曰∶虚寒泻痢,及初起者忌用。苏颂,着《本草图科》)。 似柳根,外黑里红。取上截,炒黑用。梢皮行血。得发良。恶麦冬。


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<篇名>蒲黄

内容:生滑行血,炒涩止血 甘平。厥阴(心包、肝)血分药。生用性滑,行血消瘀,通经脉,利小便,祛心、腹、 膀胱寒、热(同五灵脂,治心腹血气痛,名失笑散)。 疗扑打损伤,疮疖诸肿(一妇舌胀满口,以蒲黄频掺,比晓乃愈。宋度宗舌胀满口,御 医用蒲黄、干姜末等分,搽之愈。时珍曰∶观此则蒲黄之凉血、活血可知矣。盖舌为心苗, 心包相火。乃其臣使,得干姜,是阴阳相济也)。 炒黑性涩,止一切血,崩带泄精。 香蒲,花中蕊屑,汤成入药。


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<篇名>卷柏

内容:生用破血,炙用止血 生用辛平,破血通经,治症瘕淋结。炙用辛温,止血,治肠风脱肛。 生石上,拳挛如鸡足,俗呼万年松。凡使盐水煮半日,井水煮半日,焙用。


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<篇名>茹

内容:泻,破血 辛寒,有小毒。蚀恶肉,排脓血,杀疥虫,除热痹,破症瘕(《内经》同乌贼骨。治妇 人血枯)。 根如莱菔,皮黄肉白,叶长微阔,折之有汁,结实如豆,一颗三粒。甘草为使。


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<篇名>庵子

内容:泻,行水,散血 苦辛微寒(《别录》微温)。入肝经血分。行水散血,散中有补。 治阳痿经涩,腰、膝、骨节重痛,产后血气作痛,闪锉折伤(扑打方多用之)。能制蛇 (见之则烂)。 叶似菊而薄,茎似艾而粗。薏苡为使。


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<篇名>郁金

内容:宣,行气解郁,泻,泄血破瘀 辛苦气寒。纯阳之品,其性轻扬上行,入心及包络,兼入肺经。凉心热,散肝郁,下气 破血(行滞气,亦不损正气。破瘀血,亦能生新血)。 治吐衄尿血,妇人经脉逆行(经不下行,上为吐衄诸症。用郁金末,加韭汁、姜汁、童 便服,其血自清。痰中带血者,加竹沥),血气诸痛,产后败血攻心,癫狂失心(癫多喜笑, 尚知畏惧,证属不足;狂多忿怒,人莫能制,证属有余。此病多因惊忧、瘀血塞于心窍所致 。郁金七两,白矾三两,米糊丸服,名白金丸。郁金入心散恶血,明矾化顽痰故也),痘毒 入心(郁金一两,甘草二钱半,煮干焙研末,冰片五分,每用一钱,加猪血五、七滴,新汲 水下。治斑痘始有白泡,忽搐入腹,紫黑无脓),下蛊毒(同升麻服,不吐则下)。 出川广,体锐圆如蝉肚,外黄内赤,色鲜微香,味苦带甘者真(市人多以姜黄伪之)。


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<篇名>姜黄

内容:泻,破血,行气 苦辛(《本草》大寒。藏器、《大明》曰热)色黄,入脾兼入肝经。理血中之气,下气破 血,除风消肿,功力烈于郁金。 治气胀血积,产后败血攻心,通月经,疗扑损。片子者能入手臂,治风寒湿痹(血虚臂 痛者勿用。时珍曰∶入臂治痛,其兼理血中之气可知)。 出川广(陈藏器曰∶郁金苦寒色赤,姜黄辛温色黄)术味苦色青,三物不同,所用各别。 《经疏》曰∶姜黄主治,介乎三棱、郁金之间。时珍曰∶姜黄、郁金、莪术、形状不同, 大略相近。但郁金入心,专治血;姜黄入脾,兼治血中之气;术入肝,治气中之血,稍为不 同。今时以扁如干姜者,为片子姜黄。圆如蝉腹者,为蝉肚郁金,并可染色,术形虽似郁金, 而色不黄也)。


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<篇名>蓬莪术

内容:泻,破血,行气,消积 辛苦气温。入肝经血分。破气中之血(能通肝经聚血),消瘀通经,开胃化食,解毒止 痛。 治心腹诸痛,冷气吐酸,奔豚 癖(酒、醋磨服。 ,音贤,小腹积。 癖多见于男子 ,症瘕多见于妇人。莪术香烈,行气通窍,同三棱用,治积聚诸气良。按∶五积,心积曰伏 梁,起脐上至心下;肝积曰肥气,在左胁;肺积曰息贲,在右胁;脾积曰痞气,在胃脘右侧 ;肾积曰奔豚,在小腹上至心下。治之不宜专用下药,恐损真气,宜于破血行气药中,加补 脾胃药。气旺方能磨积,正旺则邪自消也。经曰∶大积大聚,其可犯也,哀其大半而止,过 者死。东垣五积方,用三棱、莪术,皆兼人参赞助成功。按治积诸药,神曲、麦芽化谷食, 莱菔化面食, 砂、阿魏、山查化肉食,紫苏化鱼、蟹毒,葛花、枳 消酒积,麝香消酒积 、果积,芫花、牵牛、大戟行水饮,三棱、莪术、鳖甲消症瘕,木香、槟榔行气滞,礞石、 蛤粉功痰积,巴豆攻冷积,大黄、芒硝攻热积,雄黄、腻粉攻涎积,虻虫、水蛭攻血积)。 虽为泄剂,亦能益气(王好古曰∶故治气短不能接续。大小七香丸、积香丸、诸汤散中多用 之)。 根如生姜,莪生根下,似卵不齐,坚硬难捣。灰火煨透,乘热捣之(入气分),或醋磨 酒磨,或煮熟用(入血分)。


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<篇名>荆三棱

内容:泻,行气,破血,消积 苦平。色白属金(皮黑肉白),入肺金血分,破血中之气(亦通肝经聚血),兼入脾经。 散一切血瘀、气结,疮硬食停,老块坚积(乃坚者削之。从血药则治血,从气药则治气。须 辅以健脾补气药良。昔有人患症瘕死,遗言开腹取之,得病块如石。文理五色,削成刀柄。 因砍三棱,柄消成水,乃知此药可疗症瘕),消肿止痛,通乳堕胎。功近香附而力峻,虚者 慎用。 色黄体重,若鲫鱼而小者良。醋浸、炒,或面裹、煨。


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<篇名>白茅根

内容:泻火,补中,止血,止哕 甘寒。入手少阴(心),足太阴、阳明(脾胃)。补中益气,除伏热,消瘀血,利小便, 解酒毒。 治吐、衄诸血(心肝火旺,逼血上行,则吐血;肺火盛,则衄血。茅根甘和血,寒凉血 ,引火下降,故治之。扑损瘀血,捣汁服。名茅花汤。亦治鼻衄产淋),血闭寒热(血瘀则 闭,闭则寒热作矣),淋沥崩中(血热则崩),伤寒哕逆(即呃逆。《说文》曰∶哕,气牾也。 东垣作干呕之甚者,未是),肺热喘急,内热烦渴,黄胆水肿(清火行水。时珍曰∶良药也, 世人以微而忽之,惟事苦寒之剂,伤冲和之气,乌足知此哉)。 茅针,溃痈疖(酒煮服。一针溃一孔,二针溃二孔),口疮之神药。角蒿。


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<篇名>芦根

内容:泻热,止呕 甘益胃,寒降火。 治呕哕反胃(胃热火升,则呕逆,食不下。《金匮》方∶芦根煎服),消渴客热,伤寒内 热,止小便数(肺为水之上源,脾气散精,上归于肺,始能通调水道,下输膀胱。肾为水脏, 而主二便,三经有热。则小便数,甚至不能少忍,火性急速故也。芦中空,故入心肺,清上 焦热,热解则肺之气化行,而小便复其常道矣)。能解鱼、蟹、河豚毒。 取迸水肥浓者,去须、节用。


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<篇名>苎根

内容:泻热,散瘀 甘寒而滑。补阴破瘀,解热润燥。 治天行热疾,大渴大狂,胎动下血,诸淋血淋,捣贴赤游丹毒,痈疽发背,金疮折伤( 止血易痂),鸡鱼骨哽(捣如龙眼。鸡骨,鸡汤下,鱼骨,鱼汤下)。汁能化血为水。 苎皮与产妇作枕,止血运;安腹上,止产后腹痛(散瘀之功)沤苎汁,疗消渴。


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<篇名>蔷薇根

内容:泻湿热 苦涩而冷。入胃、大肠经。除风热、湿热,生肌杀虫。 治泄痢消渴,牙痛口糜(煎汁含漱),遗尿好眠,痈疽疮癣。 花有黄、白、红、紫数色,以黄心、白色、粉红者入药。 子,名营实,酸温。主治略同(《千金》曰∶蔷薇根,角蒿,口疮之神药。角蒿所在多 有,开淡红紫花,角微弯,长二寸许,辛苦有小毒。治恶疮有虫,及口齿疮)。


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<篇名>芭蕉根

内容:泻热 味甘大寒。治天行热狂,烦闷消渴,产后血胀(并捣汁服),涂痈肿结热(为末,油调 敷。霜后者佳)。


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<篇名>大黄

内容:大泻血分湿热,下有形积滞 大苦大寒。入足太阴(脾),手足阳明、厥阴(大肠、胃、心包、肝)血分。其性浮而 不沉,其用走而不守。若酒浸,亦能引至高之分(仲景太阳门调胃承气汤,大黄注曰酒浸; 阳明门大承气汤,大黄注曰酒洗;少阳阳明小承气汤,大黄不用酒制,皆有分别。东垣曰∶ 邪气在上,非酒不至。若用生者,则遗至高之邪热。病愈后,或目赤、喉痹、头痛、膈上热 疾生也)。用以荡涤肠胃,下燥结而除瘀热。 治伤寒时疾,发热谵语(大肠有燥粪,故谵语,宜下之。谵,音占),温热瘴疟,下痢 赤白,腹痛里急,黄胆水肿,症瘕积聚(积久成形谓之积,属阴;聚散无常谓之聚,属阳。 积多是血或食或痰,聚多是气),留饮宿食,心腹痞满,二便不通(皆土郁,夺之),吐血衄 血,血闭血枯,损伤积血,一切实热,血中伏火。行水除痰,蚀脓消肿,能推陈致新。然伤 元气而耗阴血(下多亡阴),若病在气分,胃虚、血弱人禁用(病在气分而用之,是为诛伐 无过。东垣曰∶能推陈致新,如定祸乱以致太平,所以有将军之号。时珍曰∶仲景泻心汤, 治心气不足吐衄血者,用大黄。黄连、黄芩,乃泻心包、肝、脾、胃四经血中之伏火也。又 治心下痞满按之软者,用大黄、黄连泻心汤,亦泻脾胃之湿热,非泻心也。病发于阴,而反 下之,则痞满。乃寒伤营血,邪结上焦,胃之上脘当心,故曰泻心。经曰∶太阴所至,为痞 满。又曰∶浊气在上,则生 胀是已。病发于阳,而反下之,则结胸。乃热邪陷入血分,亦 在上脘,故大陷胸汤、丸皆用大黄,亦泻脾胃血分之邪,而降其浊气也。若结胸在气分,只 用小陷胸汤;痞满在气分,只用半夏泻心汤。或问心气不足而吐衄,何以不补心而反泻心? 丹溪曰∶少阴不足,亢阳无辅,致阴血妄行,故用大黄泻其亢甚之火。又心本不足,肝、肺 各受火邪而病作,故用黄芩救肺、黄连救肝。肺者阴之主,肝者心之母,血之合也,肺、肝 火退,则血归经而自安矣。寇宗 曰∶以苦泄其热,就以苦补其心,盖一举而两得之。李士 材曰∶古人用大黄治虚劳吐衄,意甚深微。盖浊阴不降,则清阳不生,瘀血不去,则新血不 生也)。 川产锦纹者良。有酒浸、酒蒸、生、熟之不同。生用更峻。黄芩为使(欲取通利者,不 得骤进谷食,大黄得谷食,便不能通利耳。《夷坚志》∶汤,火伤者,捣生大黄,醋调敷, 止痛无瘢)。


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<篇名>黄芩

内容:泻火,除湿 苦入心,寒胜热。泻中焦实火,除脾家湿热。 治 痢腹痛(便血曰 ,寒痛忌用。凡腹痛有寒热、虚实、食积,瘀血、痰湿之不同。 寒宜温,热宜清,虚宜补,实宜下,食宜消导,瘀血宜行散,痰湿宜化痰利湿。痛时手 不可按者为实痛,按之痛止者为虚痛),寒热往来(邪在少阳),黄胆五淋,血闭(实热在血 分)气逆,痈疽疮疡,及诸失血。消痰(丹溪以黄芩降痰,假其降火也。按痰因火动,当先 降火)利水,解渴安胎(胎孕宜清热凉血,血不妄行则胎安),养阴退阳,补膀胱水。 酒炒则上行,泻肺火,利胸中气(肺主气,热伤气,泻热所以保肺)。治上焦之风热、 湿热(丹溪曰∶黄芩上、中二焦药),火嗽喉腥(五臭,肺为腥),目赤肿痛。过服损胃。血 虚、寒中者禁用(得柴胡退寒热,得芍药治痢,得厚朴、黄连止腹痛,得桑皮泻肺火,得白 术安胎之圣药。时珍曰∶仲景治少阳证小柴胡汤,太阳少阳合病下利黄芩汤,少阳证下后心 满泻心汤,并用之。盖黄连苦寒,入心泻热,除脾家湿热,使胃火不流入肺,不致刑金,即 所以保肺也。肺虚不宜者,苦寒伤土,损其母也。少阳证虽在半表半里,而心膈痞满,实兼 心、肺上焦之邪。心烦喜呕,默默不欲食,又兼脾、胃中焦之证,故用黄芩以治手,足少阳 相火,黄芩亦少阳药也。杨士瀛曰∶柴胡退热,不及黄芩。时珍曰∶柴胡乃苦以发之,散火 之标也;黄芩乃寒能胜热,折火之本也。东垣治肺热,身如火燎,烦燥引饮。而昼盛者,宜 一味黄芩汤,以泻肺经气分之火,黄芩一两煎服。《本事方》用治崩中、暴下)。 黄明者良。中虚名枯芩,即片芩,泻肺火,清肌表之热。内实名条芩,即子芩,泻大肠 火,补膀胱水。上行酒炒。泻肝,胆火,猪胆汁炒。山茱萸、龙骨为使。畏丹皮、丹砂。


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<篇名>黄连

内容:泻火,燥湿 大苦大寒。入心泻火(王海藏曰∶泻心,实泻脾也。实则泻其子),镇肝凉血(凡治血, 防风为上部之使,黄连为中部之使,地榆为下部之使),燥湿开郁,解渴(单用能治消渴) 除烦,益肝胆,浓肠胃,消心瘀(能去心窍恶血),止盗汗(凉心)。 治肠 泻痢(便血曰 ,有脏连丸。湿热郁而为痢,黄连治痢要药。噤口者,热壅上焦 ,同人参煎汤呷之,但得下咽便好。喻嘉言曰∶下痢,必先汗解其外,后调其内。首用辛凉 以解表,次用苦寒以攻里。《机要》云∶后重宜下,腹痛宜和,身重宜除湿,脉弦宜去风, 风邪内结宜汗,身冷自汗宜温,脓血稠粘宜重剂以竭之。下痢,赤属血分,白属气分。戴氏 曰∶俗谓赤热、白寒者,非也。通作湿热处治,但有新久、虚实之分),痞满(燥湿开郁。 张仲景治九种心下痞,五等泻心汤皆用之)腹痛(清热),心痛伏梁(心积),目痛 伤(人 乳浸点或合归、芍等分,煎汤热洗,散热活血),痈疽疮疥(诸痛痒疮,皆属心火),酒毒胎 毒(小儿初生,合甘草为末,蜜调令咽之),明目(《传信方》∶羊肝一具,黄连一两,捣丸, 名羊肝丸,凡是目疾皆治)定惊(镇肝),止汗解毒,除疳(同猪肝蒸为丸)杀蛔(蛔得苦 则伏)。虚寒为病者禁用(久服黄连、苦参反热,从火化也。昂按∶炎上作苦,味苦必燥, 燥则热矣,旦苦寒沉阴肃杀,伐伤生和之气也。韩 曰∶黄连与肉桂同行,能交心肾于顷刻。 时珍曰∶治痢用香连丸,姜连丸用黄连、干姜,姜黄散用黄连、生姜,左金丸用黄连、吴茱 萸,治口疮用黄连、细辛,止下血用黄连、大蒜,一阴一阳,寒因热用,热因寒用,最得制 方之妙)。出宜州者粗肥,出四川者瘦小。状类鹰爪、连珠者良。去毛。治心火生用,虚火 醋炒,肝、胆火猪胆汁炒,上焦火酒炒(有吞酸嘈杂等证,亦有吐酸者名酢心,宜黄连。吴 茱萸降火开郁。酢,音醋),中焦火姜汁炒,下焦火盐水或童便炒,食积火黄士炒,治湿热 在气分,吴茱萸汤炒,在血分干漆水炒,点眼赤人乳浸(时珍曰∶诸法不独为之引导,盖辛 热制其寒苦,咸寒制其燥性,用者详之)。黄芩龙骨为使。恶菊花、玄参、僵蚕、白鲜皮。 畏款冬、牛膝。忌猪肉(时珍曰∶方有脏连丸、黄连猪肚丸,岂忌肉而不忌脏腑乎?)。杀 乌头、巴豆毒。(黄连泻心火,佐以龙胆泻肝、胆火,白芍泻脾火,石膏泻胃火,知母泻肾 火,黄柏泻膀胱火,木通泻小肠火。黄芩泻肺火,栀子佐之;泻大肠火,黄连佐之;柴胡泻 肝胆火,黄连佐之;泻三焦火,黄芩佐之。郑奠一曰∶兀兀欲吐,用黄连数分甚效)。


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<篇名>胡黄连

内容:泻热,疗惊疳 苦寒。去心热,益肝胆,浓肠胃。 治骨蒸劳热,五心(心窝、左右手心、足心)烦热,三消(渴而多饮为上消,肺热也。 心移热于肺,传为膈消是也。多食善饥为中消,胃热也,痹成为消中是也。渴而小便数有膏 为下消,肾热而水亏也)五痔(牝痔、牡痔、脉痔、肠痔、血痔、湿热下流伤血分,无所施 泄,则逼肛门而为痔肿),温疟泻痢,女人胎蒸,消果子积,为小儿惊疳良药(朱二允曰∶ 解吃烟毒,合茶服之甚效)。性味功用同黄连,故名。 出波斯国,今秦陇、南海亦有之。心黑外黄,折之尘出如烟者真。畏、恶同黄连。


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<篇名>苦参

内容:泻火,燥湿,补阴 苦燥湿,寒胜热。沉阴主肾。补阴益精,养肝胆,安五脏(湿热去则血气和平,而五脏 自安)利九窍,生津止渴,明目止泪(泪为肝热)。 治温病血痢(纯下清血者,风伤肝也,宜散风凉血;下如豆汁者,湿伤脾也,宜清热渗 湿),肠风溺赤,黄胆酒毒。热生风,湿生虫,又能祛风、逐水、杀虫,治大肠疥癞。然大 苦大寒,肝、肾虚而无热者勿服(张从正曰∶凡药皆毒也,虽苦参、甘草,不可不谓之毒, 久服必偏胜为患。经曰∶五味入胃,各归其所喜攻,久而增气,物化之常也。气增而久,夭 之由也。王冰注曰∶气增不已,则脏有偏胜,偏胜则脏有偏绝,故令人暴夭。《笔谈》曰∶ 久用苦参擦牙,遂病腰痛,由其气伤肾也。经又曰∶大毒治病,十去其六;常毒治病,十去 其七;小毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其 正也。按∶人参补脾,沙参补肺,紫参补肝,丹参补心,玄参补肾。苦参不在五参之内,然 名参者皆补也。药能医病,不能养人,食能养人,不能医病)。 糯米泔浸去腥气,蒸用。玄参为使。恶贝母,菟丝子、漏芦。反藜芦(苦参一两,或酒 煎,或醋煮,能吐天行时毒)。


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<篇名>知母

内容:泻火补水,润燥滑肠 辛苦寒滑。上清肺金而泻火(泻胃热、膀胱邪热、肾命相火),下润肾燥而滋阴,入二 经气分(黄柏入二经血分,故二药必相须而行)。消痰定嗽,止渴安胎(莫非清火之用)。 治伤寒烦热,蓐劳(产劳)骨蒸(退有汗之骨蒸),燥渴虚烦,久疟下痢(治嗽者,清 肺火也。治渴者,清胃热也。退骨蒸者,泻肾火也),利二便,消浮肿(小便利则肿消。东 垣曰∶热在上焦气分,结秘而渴,乃肺中伏热,不能生水,膀胱绝其化源。宜用渗湿之药, 泻火清金,滋水之化源。热在下焦血分,便闭而不渴,乃真水不足,膀胱干涸,无阴则阳无 以化。宜用黄柏、知母大苦寒之药,滋肾与膀胱之阴。而阳自化,小便自通。丹溪曰∶小便 不通,有热有湿,有气结于下,宜清、宜燥、宜升。又有隔二隔三之治∶如肺不燥,但膀胱 热,宜泻膀胱,此正治;如因肺热不能生水,则清肺,此隔二之治;如因脾湿不运而精不上 升,故肺不能生水,则燥胃健脾,此隔三之治。泻膀胱,黄柏、知母之类;清肺,车前、茯 苓之类;燥脾,二术之类。昂按∶凡病皆有隔二隔三之治,不独便闭也)。然苦寒伤胃而滑 肠,多服令人泻(李士材曰∶苦寒肃杀,非长养万物者也。世以其滋阴,施之虚损之人,则 如水益深矣,特表出以为戒)。 得酒良。上行酒浸,下行盐水拌。忌铁。


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<篇名>龙胆草

内容:泻肝胆火,下焦湿热 大苦大寒,沉阴下行。益肝胆而泻火(相火寄于肝胆,有泻无补,泻其邪热,即所以补 火也),兼入膀胱、肾经。除下焦之湿热,与防己同功。酒浸亦能外行、上行。 治骨间寒热(肾主骨),惊痫邪气(肝经风火),时气温热,热痢疸黄、寒湿脚气(足伤 湿热,则成脚气。肿而痛者,为湿脚气,宜清热利湿搜风。又有挛缩枯细,痛而不肿者,名 干脚气,宜养血润燥),咽喉风热,赤睛 肉(泻肝胆火,能明目。元素曰∶柴胡为主,龙 胆为使,目疾要药。昂按∶若目疾初起,宜发散,忌用寒凉),痈疽疮疥。过服损胃。 甘草水浸一宿,曝用。小豆、贯众为使。忌地黄。


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<篇名>青黛

内容:泻肝,散郁火 咸寒,色青泻肝。散五脏郁火,解中、下焦蓄蕴风热(《衍义》曰∶一妇患脐、腹、二 阴遍生湿疮,热痒而痛,出黄汁,二便涩。用鳗鲡、松脂、黄丹之类涂之,热痛愈甚。其妇 嗜酒,喜食鱼、虾发风之物。乃用马齿苋四两研烂,入青黛一两和涂,热痛皆去,仍服八正 散而愈。此中、下焦蓄蕴风热。毒气若不出,当作肠风、内痔。妇不能禁酒物,果仍发痔) 。 治伤寒发斑,吐咯血痢(阴虚火炎者忌用。合杏仁研,置柿饼中煨食,名圣饼子,治咯 血)。小儿惊痫,疳热丹热,敷痈疮、蛇犬毒。 即靛花。取娇碧者,水飞净用(内多锻石,故须淘净)。


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<篇名>大青

内容:泻心胃热毒 微苦咸,大寒。解心胃热毒。 治伤寒,时疾热狂,阳毒发斑(热甚伤血,里实表虚,则发斑。轻如疹子,重如锦纹。 紫黑者,热极而胃烂也,多死。《活人书》∶治赤斑烦痛,有犀角大青汤),黄胆热痢,丹 毒喉痹。 处处有之。高二三尺,茎圆叶长,叶对节生,八月开小红花成簇,实大如椒,色赤。用 茎叶。


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<篇名>牵牛

内容:大泻气分湿热 辛热有毒,属火善走。入肺经,泻气分之湿热(肺主气,火能平金而泄肺),能达右肾 命门,走精隧,通下焦郁遏。及大肠风秘、气秘,利大小便,逐水消痰,杀虫堕胎。 治水肿喘满 癖气块。若湿、热在血分、胃弱气虚人禁用(东垣曰∶牵牛苦寒误矣,其 味辛辣,久嚼猛烈雄壮,所谓苦寒安在哉?乃泻气之药,比诸辛药泄气尤甚。若湿从下受, 下焦主血,血中之湿,宜苦寒之味。而反用辛热之药,泄上焦之气,是血病泻气,使气血俱 损也。王好古曰∶以气药引,则入气;以大黄引,则入血。时珍曰∶一妇肠结,年几六十, 服养血润燥药,则泥结,服硝黄药,则若罔知。如此三十余年。其人体肥膏梁而多郁,日吐 酸痰乃宽。此乃三焦气滞,有升无降,津液皆化为痰,不能下润肠腑,非血燥也。润剂留滞 ,硝、黄入血,不能入气,故无效。用牵牛为末,皂角膏丸,才服便通。外甥素多酒色病, 二便不通,胀痛呻吟七昼夜,用通利药不效。予言此乃湿热之邪在精道,壅隧路,病在二阴 之间。故前阻小便,后阻大便,病不在大肠、膀胱也。用楝实、茴香、穿山甲诸药,倍牵牛 ,三服而平。东垣补下焦阳虚天真丹,用牵牛盐水炒黑,佐沉香、杜仲、肉桂、破故纸诸药 ,深得补泻兼施之妙)。 有黑、白二种,黑者(亦名黑丑)力速。取子淘去浮者,舂去皮用。得木香、干姜良(此 药汉前未入本草,故仲景方中无此。《别录》始载之,宋后始多用者)。


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<篇名>防己

内容:通,行水,泻下焦血分湿热 大苦大寒(《本经》)平,《别录》温)。太阳(膀胱)经药。能行十二经,通腠理,利九 窍,泻下焦血分湿热,为疗风水之要药。 治肺气喘嗽(水湿),热气诸痫(降气下痰),湿症脚气(足伤寒湿为脚气。寒湿郁而为 热,湿则肿,热则痛。防己为主药。湿加苡仁、苍术、木瓜、木通,热加芩、柏,风加羌活、 萆,痰加竹沥、南星,痛加香附、木香,活血加四物,大便秘加桃仁、红花,小便秘加牛 膝、泽泻,痛连臂加桂枝、威灵仙,痛连胁加胆草。又有足跟痛者,属肾虚。不与脚气同论 ),水肿风肿,痈肿恶疮。或湿热流入十二经,致二阴不通者,非此不可。然性险而健,阴 虚及湿热在上焦气分者禁用(《十剂》曰∶通可去滞,通草防己之属是也。通草即木通,是 徐之才亦以行水者,为通与燥剂无以别矣。木通甘淡,泻气分湿热;防己苦寒,泻血分湿热 。本集以行水为通剂,改热药为燥剂)。 出汉中,根大而虚通,心有花纹,色黄,名汉防己;黑点黄腥木强者,名木防己,不佳 (陈藏器曰∶治风用木防己,治水用汉防己)。酒洗用。恶细辛。畏萆 。


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<篇名>葶苈

内容:大泻气秘,通,行水 辛苦大寒。属火性急,大能下气,行膀胱水。肿中水气 急者,非此不能除。破积聚症 结,伏留热气,消肿除痰,止嗽定喘(水湿泛溢,为肿胀,为痰嗽,为喘满)通经利便。久 服令人虚(《十剂》曰∶泄可去闭,葶苈、大黄之属是也。大黄泄阴分血闭,葶苈泄阳分气 闭,气味俱浓,不减大黄。然有甜、苦二种,甜者性缓,苦者性急,泄肺而伤胃,宜大枣辅 之。仲景有葶苈大枣泻肺汤,治肺气喘急不得卧。昂按∶辅以大枣,补土所以制水)。 子如黍米,微长色黄。合糯米微炒,去米用。得酒良。榆皮为使。


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<篇名>甘遂

内容:大通,泻经隧水湿 苦寒有毒。能泻肾经及隧道水湿,直达水气所结之处,以攻决为用,为下水之圣药(仲 景大陷肠汤用之)。 主十二种水,大腹肿满(名水蛊。喻嘉言曰∶肾为水谷之海,五脏六腑之源。脾不能散 胃之水精于肺,而病于中;肺不能通胃之水道于膀胱,而病于上。肾不能司胃之关,时其输 泄,而病于下,以致积水浸淫,无所底止。肾者,胃之关也。前阴利水,后阴利谷。王好古 曰∶水者,脾肺肾三经所主。有五脏六腑十二经之部分,上头面,中四肢,下腰脚,外皮肤 ,中肌肉,内筋骨。脉有尺寸之殊,浮沉之别,不可轻泻药,当知病在何经何脏,方可用之。 按∶水肿有痰裹食和瘀血、致清不升浊不降而成者,有湿热相生、隧道阻塞而成者;有燥热 冲击、秘结不通而成者,证属有余。有服寒凉伤饮食、中气虚衰而成者;有大病后正气衰惫 而成者,有小便不通、水液妄行、脾莫能制而成者,证属不足。宜 分别治之。然其源多由中气不足而起。丹溪曰∶水病当以健脾为主,使脾实而气运,则水 自行。宜参、苓为君,视所挟证加减,苟徒用利水药,多致不救),瘕疝积聚,留饮宿食, 痰迷癫痫。虚者忌用。 皮赤肉白,根作连珠。重实者良。面裹煨熟用(或用甘草、荠 汁浸三日,其水如墨, 以清为度,再面裹煨)。瓜蒂为使。恶远志。反甘草(张仲景治心下留饮,与甘草同用,取 其相反以立功也。有治水肿及肿毒者,以甘遂末敷肿处,浓煎甘草汤服之,其肿立消,二物 相反,感应如此)。


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<篇名>大戟

内容:大泻,通脏腑水湿 苦寒有毒。能泻脏腑水湿,行血发汗,利大小便。 治十二种水,腹满急痛,积聚症瘕,颈腋痈肿,风毒脚肿,通经堕胎。误服损真气(时 珍曰∶痰涎为物,随气升降,无处不到。入心则迷,成癫痫;入肺则塞窍,为咳喘背冷;入 肝则胁痛干呕,寒热往来;入经络则麻痹疼痛;入筋骨则牵引隐痛;入皮肉则瘰 痈肿。陈 无择并以控涎丹主之,殊有奇效,此乃治痰之本。痰之本,水也,湿也,得气与火。则结为 痰。大戟能泄脏腑水湿,甘遂能行经络水湿,白芥子能散皮里膜外痰气,惟善用者能收奇功 也。又曰∶钱仲阳谓肾为真水,有补无泻。复云痘症变黑归肾者,用百祥膏下之,非泻肾也 ,泻其腑,则脏自不实。腑者,膀胱也。百祥惟大戟一味,能行膀腕之水故也。窍谓非独泻 腑,乃肾邪实而泻肝也。实则泻其子,大戟浸水青绿,肝胆之色也。痘症毒盛火炽,则水益 涸,风挟火势,则土受亏,故津液内竭,不能化脓,而成黑陷之证,泻其风火之毒,所以救 肾扶脾也。昂按∶泻心乃所以补心,泻肾即所以救肾,邪热退,则真阴复矣。《机要》用大 戟一两,枣三枚,同煮焙干,去戟,用枣丸服,名枣变百祥丸)。 杭产紫者为上,北产白者伤人。浆水煮,去骨用。得大枣则不损脾。畏菖蒲。反甘草。


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<篇名>商陆

内容:大通,行水 苦寒有毒(诸家辛酸,时珍苦寒)。沉阴下行,与大戟、甘遂同功。 疗水肿胀满(肿属脾,胀属肝。肿则阳气犹行,如单胀而不肿者名臌胀,为木横克土, 难治。肿胀朝宽暮急为血虚,朝暮俱急为气血两虚。肿胀由心腹而散四肢者吉,由四肢而入 心腹者危。男自下而上,女自上而下,皆难治)。瘕疝痈肿。喉痹不通,(薄切醋炒,涂喉中 良),湿热也病。泻蛊毒,敷恶疮,堕胎孕,令人见鬼神。 取花白者根(赤者伤人,只堪贴脐,入麝三分捣贴,小便利则,肿消),黑豆汤浸蒸用。 得蒜良。


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<篇名>芫花

内容:大通,行水 苦寒有毒。去水饮痰癖。 疗五水在五脏、皮肤,胀满喘急,痛引胸胁,咳嗽瘴疟(五水者,风水、皮水、正水、 石水、黄汗也。水积胸中,坚满如石,名石水。汗如柏汁,名黄汗,久不愈必致痈脓。时珍 曰∶仲景治伤寒太阳证,表未解,心下有水而咳,干呕发热,或喘或利者,小青龙汤主之。 表已解,有时头痛,汗出恶寒,心下有水,干呕,痛引两胁,或喘或嗽者,十枣汤主之。盖 青龙散表邪,使水从汗出,《内经》所谓开鬼门也;十枣逐里邪,使水从两便出,《内经》 所谓洁净府、去陈 法也。十枣汤∶芫花、甘遂、大戟等分,枣十枚)。 叶似柳,二月开花紫碧色,叶生花落。陈久者良。醋煮过,水浸曝用。根疗疥,可毒鱼 。反甘草(斗讼者,取叶擦皮肤,辄作赤肿,假伤以诬人)。


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<篇名>荛花

内容:大通,行水 辛散结、苦泄热,行水捷药,主治略同芫花。


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<篇名>泽漆

内容:通,行水 辛苦微寒。消痰退热,止嗽杀虫,利大、小肠。治大腹水肿,益丈夫阴气。 生平泽,叶园黄绿,颇类猫睛,一名猫儿眼睛草。茎中有白汁,黏人(时珍曰∶《别录 》云是大戟苗,非也。功相类耳)。


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<篇名>常山

内容:宣,吐痰,截疟,通,行水 辛苦而寒,有毒。能引吐行水,祛老痰积饮(痰有六∶风痰、寒痰、湿痰、热痰、食痰 、气痰也。饮有五,流于肺为支饮,于肝为悬饮,于心为伏饮,于经络为溢饮,于肠胃为痰 饮也。常山力能吐之,下之),专治诸疟。然悍暴能损真气,弱者慎用(时珍曰∶常山蜀漆, 韧痰截疟,须在发散表邪及提出阳分之后用之。疟有经疟、脏疟、风、寒、暑、湿、痰、食 、瘴、鬼之别,须分阴、阳、虚、实,不可概论。常山蜀漆,得甘草则吐,得大黄则利,得 乌梅、穿山甲则入肝,得小麦、竹叶则入心,得秫米、麻黄则入肺,得龙骨、附子则入肾, 得草果、槟榔则入脾。盖无痰不作疟,一物之功,亦在驱逐痰水而已。李士材曰∶常山发 吐,唯生用、多用为然。与甘草同用亦必吐。若酒浸炒透,但用钱许,每见奇功,未见其或 吐也。世人泥于雷 老人久病忌服之说,使良药见疑,沉 难起,抑何愚也。常山吐疟痰, 瓜蒂吐热痰,乌附尖吐湿痰,莱菔子吐气痰,藜芦吐风痰)。 鸡骨者良。酒浸蒸或炒用。栝蒌为使。忌葱、茗。茎叶名蜀漆,功用略同(古方有蜀漆 散,取其苗性轻扬,发散上焦邪结)。甘草水拌蒸。


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<篇名>藜芦

内容:宣,引吐 辛寒至苦,有毒。 入口即吐,善通顶,令人嚏,风痫证多用之(张子和曰∶一妇病风痫,初一、二年一作 ,后渐日作,甚至一日数作,求死而已。值岁大饥,采百草食,见野草若葱,采蒸饱食,觉 不安,吐胶涎数日,约一二斗,汗出如洗,甚昏困,后遂轻健如常人。以所食葱访人,乃憨 葱苗,即藜芦是矣。时珍曰∶和王妃年七十,中风不省,牙关紧闭。先考太医吏目月池翁诊 视,药不得入。不获已,打去一齿,浓煎藜芦汤灌之,少顷噫气,遂吐痰而苏。药不瞑眩, 厥疾不瘳,诚然)。 取根去头。用黄连为使。反细辛、芍药、诸参。恶大黄。畏葱白(吐者、服葱汤即止)。


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<篇名>木通

内容:\x古名通草\x 轻,通,行水,泻小肠火 甘淡轻虚。上通心包,降心火,清肺热(心火降。则肺热清矣),化津液(肺为水源, 肺热清,则津液化,水道通),下通大、小肠,膀胱,导诸湿热由小便出(故导赤散用之。 凡利小便者,多不利大便,以小水愈通,大便愈燥也。木通能入大肠,兼通大便),通利九 窍,血脉关节。 治胸中烦热,遍身拘痛(杨仁斋云∶遍身隐热、疼痛拘急、足冷,皆伏热伤血。血属于 心,宜木通以通心窍,则经络流行也),大渴引饮(中焦火),淋沥不通(下焦火,心与小肠 相表里,心移热于小肠,则淋秘),水肿浮大(利小便),耳聋(泄肾火,通窍)目眩,口燥 舌干(舌为心苗),喉痹咽痛(火炎上焦),鼻 (热壅清道,则气窒不通)失音(清金), 脾热好眠(脾主四肢,倦则好眠。心为脾母,心热清,脾热亦除),除烦退热,止痛排脓, 破血催生,行经下乳(火不亢于内,气顺血行,故经调有准,乳汁循常)。汗多者禁用(东 垣曰∶肺受热邪,津液气化之源绝,则寒水断流;膀胱受湿热,癃闭约束,则小便不通,宜 此治之。寒水,太阳膀胱也。朱二允曰∶火在上则口燥,眼赤、鼻干,在中则心烦、呕哕、 浮肿,在下则淋秘、足肿,必借此甘平之性,泻诸经之火,火退则小便自利,便利则诸经火 邪,皆从小水而下降矣。君火宜木通,相火宜泽泻,利水虽同,所用各别)。 藤有细孔,两头皆通(故通窍)。


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<篇名>通草

内容:\x古名通脱木\x 轻、通、利水、退热 色白气寒,体轻味淡。气寒则降,故入肺经,引热下行而利小便;味淡则升,故入胃经 ,通气上达而下乳汁。治五淋水肿,目昏耳聋,鼻塞失音(淡通窍,寒降火,利肺气),退 热催生。


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<篇名>泽泻

内容:通,利水,泻膀胱火 甘淡微咸。入膀胱,利小便,泻肾经之火邪,功专利湿行水。 治消渴痰饮,呕吐泻痢,肿胀水痞,脚气疝痛,淋沥阴汗(阴间有汗),尿血泄精(既 利水而又止泄精,何也?此乃湿热为病。不为虚滑者言也,虚滑则当用补涩之药),湿热之 病。 湿热既除,则清气上行。又能养五脏,益气力,起阴气,补虚损,止头旋,有聪耳、明 目之功(脾胃有湿热,则头重耳鸣目昏。渗去其湿,则热亦随去,土乃得令,而精气上行。 故《本经》列之上品,云聪耳明目,而六味丸用之,今人多以昏目疑之)。多服昏目(小便 过利,而肾水虚故也。眼中有水,属膀胱,过利则水涸而火生。张仲景八味丸用泽泻,寇宗 谓其接引桂附入肾经。李时珍曰∶非接引也,乃取其泻膀胱之邪气也。古人用补药,必兼 泻邪,邪去则补药得力,一阖一辟,此乃玄妙。后人不知此理,专一于补,必致偏胜之患矣。 王履曰∶地黄、山茱、茯苓、丹皮,皆肾经药,桂、附右肾命门之药,何待接引乎?钱仲阳 谓∶肾为真水,有补无泻。或云脾虚肾旺,故泻肾扶脾,不知肾之真水不可泻,泻其伏留之 邪耳!脾喜燥,肾恶燥,故兼补为难。易老云∶去脬中留垢,以其微咸能泻伏水故也。昂按∶ 六味丸有熟地之温,丹皮之凉,山药之涩,茯苓之渗,山茱之收,泽泻之泻。补肾而兼补脾, 有补而必有泻,相和相济,以成平补之功,乃平淡之神奇,所以为古今不易之良方也。即有 加减,或加紫河车一具,或五味、麦冬、杜仲、牛膝之类,不过一二味,极三四味而止。今 人或疑泽泻之泻而减之,多拣本草补药,恣意加入,有补无泻。且客倍于主,责成不专,而 六味之功,且退处于虚位,失制方配合之本旨矣,此近世庸师之误也)。 盐水拌,或酒浸用。忌铁。


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<篇名>车前草

内容:通,行水,泻热,凉血 甘寒。凉血去热,止吐衄,消瘕瘀,明目通淋(凡利水之剂,多损于目。惟此能解肝与 小肠之热,湿热退而目清矣。雷 曰∶使叶,勿使茎、蕊)。 子,甘寒。清肺、肝风热,渗膀胱湿热,利小便而不走气,与茯苓同功,强阴益精,令 人有子(肾有二窍,车前子能利水窍而固精窍。精盛则有子,五子衍宗丸用之,枸杞、菟丝 各八两,五味、复盆各四两,车前二两,蜜丸。惯遗泄者,车前易莲子。时珍曰∶人服食, 须佐他药,如六味丸之用泽泻可也,若单用则过泻)。治湿痹五淋,暑湿泻痢(欧阳文忠患 暴下,国医不能愈。夫人云∶市有药,三文一贴甚效。公不肯服,夫人杂他药进之,一服而 愈。问其方,乃车前子为末,米饮下二钱。一云此药利水而不动气,水道利则清浊分,谷脏 自止矣),目赤障翳(能除肝热),催生下胎。 酒蒸捣饼,焙研(酒蒸捣饼,入滋补药。炒研,入利水泄泻药)。


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<篇名>灯草

内容:轻,通,利水,清热 甘淡而寒。降心火(心能入心),清肺热,利小肠(心与小肠相表里,心火清则肺热小 肠亦清,而热从小便出矣),通气止血。 治五淋水肿,烧灰吹喉痹,涂乳止夜啼,擦癣最良(缚成把,擦摩极痒时,虫从草出, 浮水可见,十余次则能断也)。


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<篇名>瞿麦

内容:通,利水,破血 苦寒。降心火,利小肠,逐膀胱邪热,为治淋要药(故八正散用之。五淋大抵皆属湿热 ,热淋宜八正及山栀、滑石之类;血淋宜小蓟、牛膝;膏肾虚淋宜补肾,不可独泻;老人气 虚者,宜参、术兼木通、山栀;亦有痰滞中焦作淋者,宜行痰兼通利药,最忌发汗,汗之必 便血)。破血利窍,决痈消肿,明目去翳,通经堕胎。性利善下,虚者慎用(寇宗 曰∶心 经虽有热,而小肠虚者服之,则心热未清,而小肠别作病矣)。 花大如钱,红白斑斓,色甚斌媚,俗呼洛阳花。用蕊、壳。丹皮为使。恶螵蛸(产后淋 当去血,瞿麦、蒲黄皆为要药)。


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<篇名>蓄

内容:\x一名扁竹\x 通淋 苦平。杀虫疥,利小便。治黄胆热淋,蛔咬腹痛,虫蚀下部(煮服)。 叶细如竹,弱茎蔓引,促节有粉,三月开红花。


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<篇名>天仙藤

内容:通,活血,消肿 苦温。疏气活血。治风劳腹痛,妊娠水肿(有天仙藤散,专治水肿)。 叶似葛,圆而小,有白毛,根有须,四时不凋(一云即青木香藤)。


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<篇名>地肤子

内容:通,利水,补阴 甘苦气寒。益精强阴,入膀胱,除虚热,利小便而通淋(时珍曰∶无阴则阳无以化,亦 犹东垣治小便不通,用知、柏滋肾之意。王节斋曰∶小便不禁或频数,古方多以为寒,而用 温涩之药。殊不知属热者多,盖膀胱火邪妄动,水不得宁,故不能禁而频数也。故老人多频 数,是膀胱血少,阳火偏旺也。治法当补膀胱阴血,泻火邪为主,而佐以收涩之剂,如牡蛎 、山茱、五味之类,不可独用。病本属热,故宜泻火。因水不足,故火动而致便数,小便既 多,水益虚矣,故宜补血。补血泻火,治其本也。收之涩之,治其标也)。 治 疝,散恶疮(煎汤,洗疮疥良)。叶作浴汤,去皮肤风热丹肿,洗眼除雀盲涩痛。 叶如蒿,茎赤,子类蚕砂。恶螵蛸。


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<篇名>石韦

内容:通淋,补劳 甘苦微寒。清肺金以滋化源(凡行水之药,必皆能先清肺火),通膀胱而利水道。益精 气,补五劳(利湿清热之功。高阳生对宣帝治劳伤,用石韦计)。治淋崩发背(炒末,冷调, 酒服)。 生石阴,柔韧如皮,背有黄毛。去毛,微炙用。杏仁、滑石、射干为使,得菖蒲良。生 古瓦上者名瓦韦,治淋。


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<篇名>海金砂

内容:通淋,泻湿热 甘寒淡渗。除小肠、膀胱血分湿热。 治肿满、五淋、茎痛。得栀子、牙硝、硼砂,治伤寒热狂(大热利小便,此釜底抽薪之 义也)。 茎细如线,引竹木上。叶级皱处,有砂黄赤色。忌火。


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<篇名>茵陈

内容:通,利湿热,治诸黄 苦燥湿,寒胜热。入足太阳(膀胱)经。发汗利水,以泄太阴、阳明(脾、胃)之湿热。 为治黄胆之君药(脾胃有湿热则发黄,黄者,脾之色也。热甚者,身如桔色,汗如柏汁 。亦有寒湿发黄、身熏黄而色暗。大抵治以茵陈为主,阳黄加大黄、栀子,阴黄加附子、干 姜,各随寒热治之)。又治伤寒时疾,狂热瘴疟,头痛头旋,女人瘕疝(皆湿热为病)。


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<篇名>香薷

内容:宣,通,利湿,清暑 辛散皮肤之蒸,温解心腹之凝结。属金、水而主肺,为清暑之主药。肺气清,则小便行 而热降(暑必兼湿,治暑必兼利湿,若无湿,但为干热,非暑也)。 治呕逆水肿(熬膏服,小便利则消)、脚气口气(煎汤含敷)。单服治霍乱转筋(时珍曰∶ 暑月乘凉饮冷,致阳气为阴邪所遏,反中入内,遂病头痛,发热恶寒,烦躁口渴,吐泻霍乱 ,宜用之,以发越阳气、散暑和脾则愈。若饮食不节、劳役作伤之人,伤暑大热大渴,汗出 如雨,烦躁喘促,或泻或吐者,乃内伤之证。宜用清暑益气汤、人参白虎汤之类,以泻火益 元可也。若用香薷,是重虚其表,而济之热矣。盖香薷乃夏月解表之药,如冬月之用麻黄, 气虚者尤不宜多服,今人谓能解暑,概用代茶,误矣!李士材曰∶香薷为夏月发汗之药,其 性温热,只宜于中暑之人,若中热者误服之,反成大害,世所未知。按洁古云∶中暑为阴证 、为不足,中热为阳证、为有余。经曰∶气盛身寒,得之伤寒;气虚身热,得之伤暑。故中 暑宜温散,中热宜清凉。身寒“寒”字,当“热”字看,伤寒必病热)。陈者胜(宜冷冻饮料, 热服令人泻)。


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<篇名>青蒿

内容:泻热,补劳 苦寒。得春木少阳之令最早(二月生苗),故入少阳、厥阴(肝胆)血分。 治骨蒸劳热(童便捣汁,取汁熬膏),蓐劳虚热(凡苦寒之药,多伤胃气。惟青蒿芳香 入脾,独宜于血虚有热之人,以其不犯胃气也),风毒热黄,久疟久痢,瘙疥恶疮,鬼气尸 疰(时珍曰∶《月令通纂》言伏内庚日,采蒿悬门庭,可辟邪。冬至元旦,各服一钱亦良, 则青蒿之治鬼疰,盖亦有所伏也),补中明目。 童便浸叶用,熬膏亦良。使子勿使叶,使根勿使茎。


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<篇名>附子

内容:大燥,回阳,补肾命火,逐风寒湿 辛甘有毒,大热纯阳。其性浮而不沉,其用走而不守,通行十二经,无所不至。能引补 气药以复散之元阳,引补血药以滋不足之真阴,引发散药开腠理,以逐在表之风寒(同干姜 、桂枝,温经散寒发汗),引温暖药达下焦,以祛在里之寒湿(能引火下行,亦有津调贴足 心者。入八味丸内,亦从地黄等补阴)。 治三阴伤寒(吴绶曰∶附子阴证要药。凡伤寒传变三阴,中寒夹阴,身虽大热,而脉沉 细者;或厥阴腹痛,甚则唇青、囊缩者,急须用之。若待阴极阳竭而用之,已迟矣。东垣治 阴盛格阳,伤寒面赤目赤,烦渴引饮,脉七八至。但按之则散,用姜附汤加人参,投半斤, 得汗而愈,此神圣之妙也),中寒中风(卒中曰中,渐伤曰伤。轻为感冒,重则为伤,又重 则为中),气厥痰厥(虚寒而厥者宜之。如伤寒阳盛格阴,身冷脉伏,热厥似寒者,误投立 毙,宜承气、白虎等汤),咳逆(风寒)呕哕(胃寒),膈噎(膈噎,多由气血虚、胃冷、胃 槁而成。饮可下而食不可下,槁在吸门,喉间之厌会也。食下胃脘痛,须臾吐出,槁在贲门, 胃之上口也,此上焦,名噎。食下良久吐出,槁在幽门,胃之下口也,此中焦,名膈。朝食 暮吐,槁在阑门,大、小肠下口也,此下焦,名反胃。又有痰饮、食积、瘀血壅塞胃口者。 如寒痰胃冷,则宜姜、附、参、术;胃槁者,当滋润,宜四物牛羊乳,血瘀者加韭汁。当与 韭汁、牛乳二条参看论治),脾泄(命火不足),冷痢寒泻,霍乱转筋(脾虚,寒客中焦为霍 乱。寒客下焦肝肾为转筋。热霍乱者禁用),拘挛风痹,症瘕积聚,督脉为病,脊强而厥, 小儿慢惊,痘疮灰白,痈疽不敛,一切沉寒痼冷之证(经曰∶阴盛主内寒,阳虚生外寒)。 助阳退阴,杀邪辟鬼(本草未载),通经堕胎(凡阴证用姜、附药,宜冷服,热因寒用也。 盖阴寒在下,虚阳上浮。治之以寒,则阴益盛,治之以热,则拒格不纳。用热药冷冻饮料,下嗌 之后,冷体既消,热性便发,情且不违,而致大益,此反治之妙也。又有寒药热饮治热证者, 此寒因热用,义亦相同也。经曰∶正者正治,反者反治。如用寒治热,用热治寒,此正治也。 或以寒治寒,以热治热,此反治也。经所谓必伏其所主,而先其所因。盖借寒药、热药为反 佐,以作向导也,亦曰从治。王好古曰∶用附子以补火,必防涸水。如阴虚之人,久服补阳 之药,则虚阳益炽,真阴愈耗,精血日枯,而气无所附丽,遂成不救者多矣)。 母为乌头,附生者为附子,连生者为侧子,细长者为天雄,两岐者为乌喙。五物同出异 名。 附子以西川彰明赤水产者为最,皮黑体圆、底平八角、重一两以上者良(或云二两者更 胜,然难得)。生用发散,熟用峻补(赵嗣真曰∶仲景麻黄附子细辛汤,熟附配麻黄,发中 有补;四逆汤生附配干姜,补中有发,其旨微矣。丹溪曰∶乌附行经,仲景八味丸用为少阴 向导,后世因以为补药,误矣!附子走而不守,取其健悍走下,以行地黄之滞耳。相习用为 风及补药,杀人多矣。昂按∶附子味甘气热,峻补元阳。阳微欲绝者、回生起死,非此不为 功,故仲景四逆、真武、白通诸汤多用之。其有功于生民甚大,况古人日用常方,用之最多 ,本非禁剂。丹溪乃仅以为行经之药,而云用作补药多致杀人,言亦过矣。盖丹溪法重滋阴 ,故每訾阳药,亦其偏也。王节斋曰∶气虚用四君子汤,血虚用四物汤,虚甚者俱宜加熟附 。盖四君、四物,皆平和宽缓之剂,须得附子健悍之性行之,方能成功。附子热药,本不可 轻用,但当病,则虽暑热时月,亦可用也)。水浸,面裹煨,令发坼,乘热切片,炒黄,去 火毒用。又法,甘草二钱,盐水、姜汁、童便各半盏,煮熟用(今人用黑豆煮亦佳)。畏人 参、黄 、甘草、防风、犀角、绿豆、童便。反贝母、半夏、栝蒌、白芨、白蔹。中其毒者, 黄连、犀角、甘草煎汤解之,黄土水亦可解。 乌头功同附子而稍缓。附子性重峻,温脾逐寒;乌头性轻疏,温脾逐风。寒疾宜附子, 风疾宜乌头。 乌附尖吐风痰,治癫痫,取其锋锐,直达病所(丹溪治许白云,屡用瓜蒂、栀子、苦参 、藜芦等剂,吐之不透。后用附子尖和浆水与之,始得大吐胶痰数碗)。 天雄补下焦命门阳虚(寇宗 、张元素皆曰补上焦。丹溪曰∶可为下部之佐。时珍曰∶ 其尖皆向下生,故下行。然补下乃所以盖上也,若上焦阳虚,则属心、肺之分,当用参、 ,不当用雄、附矣),治风寒湿痹,为风家主药,发汗又能止阴汗。 侧子散侧旁生,宜于发散四肢,充达皮毛,治手足风湿诸痹。


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<篇名>草乌头

内容:大燥,开顽痰 辛苦大热。搜风胜湿,开顽痰。治顽疮,以毒攻毒,颇胜川乌。然至毒,无所酿制,不 可轻投。 野生,状类川乌,亦名乌喙。姜汁炒,或豆腐煮用。熬膏,名射罔,敷箭射兽,见面立 死。


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<篇名>白附子

内容:燥,祛风湿,治面疾 辛甘有毒,大热纯阳。阳明经药,能引药势上行,治面上百病(阳明之脉萦于面,白附 能去头面游风。作面脂,消斑疵)。补肝虚,祛风痰,治心痛血痹,诸风冷气,中风失音, 阴下湿痒。 根如草乌之小者,长寸许,皱纹有节,炮用(陶宏景曰∶此药久绝,无复真者,今惟凉 州生)。


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<篇名>破故纸

内容:\x一名补骨脂\x 燥,补命火 辛苦大温。入心包、命门。补相火以通君火,暖丹田,壮元阳,缩小便(亦治遗尿)。 治五劳七伤(五脏之劳,七情之伤),腰膝冷痛,肾冷精流,肾虚泄泻(肾虚则命门火 衰,不能熏蒸脾胃,脾胃虚寒,迟于运化,致饮食减少,腹胀肠鸣,呕涎泄泻,如鼎釜之下 无火,物终不熟,故补命门相火即所以补脾。破故纸四两,五味三两,肉蔻二两,吴茱一两, 姜煮枣丸,名四神丸,治五更泄泻),妇人血气(妇人之血脱气陷,亦犹男子之肾冷精流) 堕胎。 出南番者色赤,岭南者色绿。酒浸蒸用,亦有童便乳浸、盐水炒者。得胡桃、胡麻良。 恶甘草(唐郑相国方∶破故纸十两,酒浸蒸为末,胡桃肉二十两,去皮烂研,蜜和,每日酒 调一匙,或水调服。白飞霞曰∶破故纸属火,坚固元阳;胡桃属水,润燥养血,有水火相生 之妙。忌芸薹、羊血。加杜仲,名青娥丸。云薹,油菜也)。


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<篇名>肉苁蓉

内容:补肾命,滑肠 甘酸咸温。入肾经血分。补命门相火,滋润五脏。益髓强筋。 治五劳七伤,绝阳不兴,绝阴不产,腰膝冷痛,崩带遗精,峻补精血(时珍曰∶补而不 峻,故有苁蓉之号)。骤用恐妨心,滑大便。 长大如臂,重至斤许。有松子鳞甲者良。酒浸一宿,刷去浮甲,劈破,除内筋膜。酒蒸 半日。又酥炙用。忌铁(苏恭曰∶今日所用,多草苁蓉功力稍劣)。


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<篇名>锁阳

内容:补阳,滑肠 甘温补阴。益精兴阳,润燥养筋(强筋故能兴阳)。治痿弱,滑大便(便燥者啖之,可 代苁蓉,煮粥弥佳)。 鳞甲栉比,状类男阳。酥炙。


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<篇名>巴戟天

内容:补肾,祛风 甘辛微温。入肾经血分、强阴益精,治五劳七伤;辛温散风湿,治风气、脚气、水肿。 根如连珠。击破中紫而鲜洁者,伪也。中虽紫,微有白糁粉色而理小暗者,真也。蜀产 佳(山 根似巴戟,但色白,人或醋煮以乱之)。去心,酒浸焙用。复盆子为使。恶丹参。


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<篇名>胡卢巴

内容:燥,补肾命,除寒湿 苦温纯阳。入右肾命门。暖丹田,壮元阳。 治肾脏虚冷,阳气不能归元(同附子、硫黄),瘕疝冷气(同茴香、巴戟、川乌、川楝、 吴茱萸),寒湿脚气。 出岭南番舶者良,云是番莱菔子。酒浸曝,或蒸,或炒。


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<篇名>仙茅

内容:燥,补肾命 辛热有小毒。助命火,益阳道,明耳目,补虚劳。 治失溺无子,心腹冷气不能食(温胃),腰脚冷痹不能行(暧筋骨)。相火盛者忌服。 叶如茅而略阔,根如小指,黄白多涎。竹刀去皮,切,糯米泔浸,去赤汁,出毒用。忌 铁(唐,婆罗门始进此方,当时盛传,服之多效。照前制,阴干,蜜丸,酒服。禁牛乳、牛 肉。许真君书曰∶甘能养肉,苦能养气,咸能养骨,酸能养筋,滑能养肤,和苦酒服之必效 )。


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<篇名>淫羊藿

内容:\x一名仙灵脾\x 补肾命 辛香甘温。入肝肾。补命门(时珍曰∶手足阳明、三焦、命门药),益精气,坚筋骨, 利小便。 治绝阳不兴,绝阴不产,冷风劳气,四肢不仁(手足麻木)。 一名仙灵脾。北部有羊,一日百合,食此藿所致,故名。去枝,羊脂拌炒。山药为使。 得酒良。


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<篇名>蛇床子

内容:补肾命,去风湿 辛苦而温。强阳益阴,补肾祛寒,祛风燥湿。 治痿囊湿,女子阴痛阴痒(湿生虫,同矾煎汤洗),子脏虚寒,产门不闭(炒热熨之), 肾命之病。及腰酸体痛,带下脱肛,喉痹齿痛,湿癣恶疮(杀虫止痒),风湿诸病。煎汤浴, 止风痒(时珍曰∶肾命、三焦气分之药,不独补助男子,而且有益妇人,世人舍此而求补药 于远域,岂非贵耳贱目乎?)。 似小茴而细。微妙,杀毒则不辣(以地黄汁拌蒸三遍佳)。恶丹皮、贝母、巴豆。


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<篇名>菟丝子

内容:平补三阴 甘辛和平。凝正阳之气,入足三阴(脾、肝、肾)。强阴益精,温而不燥,不助相火。 治五劳七伤,精寒淋沥,口苦燥渴(脾虚肾燥而生内热,菟丝益阴清热)。祛风明目,补卫 气,助筋脉,益气力,肥健人(补肝肾之效。《老学庵笔记》∶予族弟,少服菟丝子凡数年, 饮食倍常,血气充盛。忽因浴见背肿,随视随长,乃大疽也。适值金银花开,饮至数斤,肿 遂消。菟丝过服,尚能作疽,以此知金石药,不可不戒。昂按∶此人或感他毒,未可尽归咎 于菟丝也)。 无根,蔓延草上,子黄如黍粒。得酒良。淘去泥沙,酒浸一宿,曝干捣末。山药为使。


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<篇名>复盆子

内容:平补肝肾 甘酸微温。益肾脏而固精,补肝虚而明目,起阳痿,缩小便(寇氏曰∶服之当复其溺器 ,故名),泽肌肤,乌髭发(榨汁涂发不白),女子多孕。 同蜜为膏,治肺气虚寒(李士材曰∶强肾无燥热之偏,固精无凝涩之害,金玉之品也)。 状如复盆,故名。去蒂,淘净捣饼,用时酒拌蒸。叶绞汁,滴目中,出目弦虫,除肤赤 ,收湿止泪。


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<篇名>蒺藜子

内容:平补肝肾 苦温补肾,辛温泻肺气而散肝风,益精明目(肝以散为补,凡补肝药,皆能明目)。 治虚劳腰痛,遗精带下,咳逆肺痿,乳闭症瘕,痔漏阴 (音颓),肾、肝、肺三经之 病,催生堕胎(刺蒺藜主恶血,故能破症下胎)。 沙苑蒺藜 绿色似肾(故补肾)。炒用(亦可代茶)。 刺蒺藜 三角有刺。去刺,酒拌蒸(风家宜刺蒺藜,补肾则沙苑者为优)。余功略同(瑞 竹堂方∶齿牙打动者,蒺藜根烧灰敷之)。


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<篇名>使君子

内容:补脾,杀虫,消积 甘温。健脾胃,除虚热,杀脏虫。 治五疳便浊,泻痢疮癣,为小儿诸病要药(《经疏》曰∶五疳便浊,泻痢腹虫,皆由脾 胃虚弱,因而乳停食滞、湿热瘀塞而成。脾胃健,则积滞消,湿热散,水道利,而前证尽除 矣。时珍曰∶凡能杀虫之药,多是苦辛,独使君子、榧子,甘而杀虫。每月上旬,虫头向上 ,中旬头横,下旬向下。《道藏》云∶初一至初五,虫头向上。凡有虫病者,每月上旬,空 心食数枚,虫皆死而出也。按∶地黄、胡麻皆杀虫)。 出闽蜀,五瓣有 ,内仁如榧。亦可煨食,久则油,不可用。忌饮热茶,犯之作泻。


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<篇名>益智子

内容:燥脾肾,补心肾 辛热。本脾药,兼入心、肾。主君相二火,补心气、命门、三焦之不足(心为脾母,补 火故能生土),能涩精固气(《本草》未载)。又能开发郁结,使气宣通(味辛能散),温中进 食,摄涎唾(胃冷则涎涌),缩小便(肾与膀胱相表里,益智辛温固肾。盐水炒,同乌药等 分,酒煮山药糊丸,盐汤下,名缩泉丸)。 治呕吐泄泻,客寒犯胃,冷气腹痛,崩带泄精(涩精固气。因热而崩浊者禁用)。 出岭南,形如枣核,用仁。


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<篇名>砂仁

内容:\x即缩砂 \x 宣,行气,调中 辛温香窜。补肺益肾,和胃醒脾,快气调中,通行结滞。 治腹痛痞胀(痞滞,有伤寒下早里虚邪入而痞者;有食壅痰塞而痞者;有脾虚气弱而痞 者。须分虚实治之,不宜专用利气药,恐变为鼓胀。鼓胀,内胀而外有形;痞胀,惟觉痞闷 而已,皆太阴为病也),噎膈呕吐,上气咳嗽,赤白泻利(湿热积滞,客于大肠,砂仁亦入 大小肠经),霍乱转筋,奔豚崩带。祛痰逐冷,消食醒酒,止痛安胎(气行则痛止,气顺则 胎安),散咽喉口齿浮热,化铜铁骨鲠(王好古曰∶得檀香、豆蔻入肺,得人参、益智入脾, 得黄柏、茯苓入肾,得赤石脂入大、小肠。《医通》曰∶辛能润肾燥,引诸药归宿丹田,地 黄用之拌蒸,亦取其能达下也。《经疏》曰∶肾虚气不归元,用为向导。殆胜桂、附热药为 害)。 出岭南,研用。


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<篇名>白豆蔻

内容:宣,行气,暖胃 辛热。流行三焦,温暖脾胃(三焦利,脾胃运,则诸证自平矣)而为肺家本药(肺主气)。 散滞气,消酒积,除寒燥湿,化食宽膨。 治脾虚疟疾,感寒腹痛,吐逆反胃(肺胃火盛及气虚者禁用),白睛翳膜(白睛属肺, 能散肺滞),太阳经目 红筋(太阳脉起目 )。 番舶者良,研细用。


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<篇名>肉豆蔻

内容:\x一名肉果\x 燥脾,涩肠 辛温气香。理脾暖胃,下气调中,逐冷祛痰,消食解酒。 治积冷心腹胀痛(挟痰、挟食者并宜之),中恶吐沫,小儿吐逆,乳食不下。又能涩大 肠,止虚泻冷痢(初起忌用)。 出岭南。似草蔻,外有皱纹,内有斑纹。糯米粉裹,煨熟用。忌铁。


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<篇名>草豆蔻

内容:\x一名草果\x 燥湿祛痰,除痰截疟 辛热香散。暖胃健脾,破气开郁,燥湿祛寒,除痰化食。 治瘴疠寒疟(佐常山能截疟。或与知母同用,取其一阴一阳,治寒热瘴疟。盖草果治太 阴独胜之寒,知母治阳明独胜之火),寒客胃痛(散滞气,利膈痰,因滞因寒者多效),霍乱 泻痢,噎膈反胃,痞满吐酸,痰饮积聚。解口臭气、酒毒、鱼肉毒(故食料用之)。过剂助 脾热,耗气损目。 闽产名草蔻,如龙眼而微长,皮黄白、薄而棱峭,仁如砂仁,而辛香气和。滇广所产名 草果,如诃子,皮黑、浓而棱密,子粗而辛臭,虽是一物,微有不同。面裹,煨熟,取仁用 。忌铁。


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<篇名>香附

内容:\x一名莎草根\x 宣,调气开郁 性平气香,味辛能散,微苦能降,微甘能和。乃血中气药,通行十二经。八脉气分,主 一切气(人身以气为主,气盛则强,虚则衰,顺则平,逆则病,绝则死矣。经曰∶怒则气上 ,恐则气下,喜则气缓,悲则气消,惊则气乱,思则气结,劳则气耗,此七情之气也。以香 附为君,随证而加升降消补之药。《素问》中仍有寒则气收,热则气泄,名九气)。利三焦 ,解六郁(痰郁、火郁、气郁、血郁、湿郁、食郁),止诸痛(通则不痛)。 治多怒多忧,痰饮痞满,胸肿腹胀,饮食积聚,霍乱吐泻,肾气脚气,痈疽疮疡(血凝 气滞所致。香附一味末服,名独胜丸,治痈疽由郁怒得者。如疮初作,以此代茶。溃后亦宜 服之。大凡疮疽喜服香药,行气通血,最忌臭秽不洁触之。故古人治疡,多用五香连翘饮。 康祖左乳病痈,又臆间生核,痛楚半载。祷张王梦授以方,姜汁制香附为末,每服二钱, 米饮下,遂愈),吐血便血,崩中带下,月候不调(气为血配,血因气行。经成块者,气之 凝;将行而痛,气之滞;行后作痛,气血俱虚也;色淡亦虚也,色紫,气之热;色黑则热之 甚也;错经者,气之乱;肥人痰多而经阻,气不运也。香附阴中快气之药,气顺则血和畅, 然须辅以凉血补气之药。丹溪曰∶能引血药至气分而生血,此正阳生阴长之义),胎产百病。 能推陈致新,故诸书皆云益气(行中有补。丹溪曰∶天行健运不怠,所以生生无穷,即此理 耳。时珍曰∶凡人病则气滞而馁,香附为气分君药。臣以参、 佐以甘草,治虚怯甚速也)。 去毛用。生则上行胸膈,外达皮肤;熟则下走肝肾,旁彻腰膝。童便浸炒,则入血分而 补虚;盐水浸炒,则入血分而润燥(或蜜水炒);青盐炒,则补肾气;酒浸炒,则行经络; 醋浸炒,则消积聚(且敛其散);姜汁炒,则化痰饮;炒黑又能止血。忌铁(时珍曰∶得参、 术则补气,得归、地则补血,得木香则散滞和中,得檀香则理气醒脾,得沉香则升降诸气, 得芎 、苍术则总解诸郁,得栀子、黄连则清降火热,得茯神则交济心肾,得茴香、破故纸 则引气归元,得厚朴、半夏则决壅消胀,得紫苏、葱白则发汗散邪,得三棱、莪术则消积磨 块;得艾叶则治血气,暖子宫。乃气病之总司,女科之仙药也。大抵妇人多郁,气行则郁解, 故服之尤效,非宜于妇人,不宜于男子也。李士材曰∶乃治标之剂,惟气实血未大虚者宜之 ,不然恐损气而燥血,愈致其疾矣。世俗泥于女科仙药之一语,惜未有发明及此者)。


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<篇名>木香

内容:宣,行气 辛苦而温。三焦气分之药,能升降诸气,泄肺气,疏肝气,和脾气(怒则肝气上,肺气 调,则金能制木而肝平,木不克土而脾和)。 治一切气痛,九种心痛(皆属胃脘,曰寒痛、热痛、气痛、血痛、湿痛、痰痛、食痛、 蛔痛、悸痛。盖君心不易受邪,真心痛者,手足冷过腕节,朝发夕死),呕逆反胃,霍乱泻 痢,后重(同槟榔用。刘河间曰∶痢疾行血则脓血自愈,调气则后重自除)癃闭,痰壅气结, 癖症块,肿毒虫毒,冲脉为病,气逆里急。杀鬼物,御瘴雾,去腋臭,宽大肠,消食安胎 (气逆则胎不安)。过服损真气(丹溪曰∶味辛气升,若阴火冲上者,反助火邪,当用黄柏 知母,少以木香佐之。王好古曰∶《本草》主气劣、气不足,补也;通壅导气,破也;安胎 健脾胃,补也;除痰癖症块,破也,不同如此。汪机曰∶与补药为佐则补,与泻药为君则泻。 李时珍曰∶诸气 郁,皆属于肺,上焦气滞用之者,金郁泄之也;中气不运,皆属于脾,中 焦气滞用之者,脾胃喜芳香也;大肠气滞则后重,膀胱气不化则癃闭,肝气郁则为痛,下焦 气滞用之者,塞者通之也)。 番舶上耒,形如枯骨,味苦粘舌者良,名青木香(今所用者,皆广木香、土木香)。磨 汁用。东垣用黄连制,亦有蒸用,面裹煨用者(煨用实肠止泻)。畏火。


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<篇名>藿香

内容:宣,去恶气 辛甘微温。入手足太阴(肺、脾)。快气和中,开胃止呕(胃弱、胃热而呕者忌用),去 恶气,进饮食。 治霍乱吐泻,心腹绞痛,肺虚有寒,上焦壅热(能理脾、肺之气。古方有藿香正气散, 正气通畅,则邪逆自除)。 出交广,方茎有节,叶微似茄汁。古惟用叶,今枝、茎亦用之,因叶多伪也。


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<篇名>茴香

内容:\x古作怀香\x 燥,补肾命门,治寒疝 大茴辛热。入肾膀胱。暖丹田,补命门,开胃下食,调中止呕。 疗小肠冷气, 疝阴肿(疝有七种,气、血、寒、水、筋、狐、 也。肝经病,不属肾 经,以厥阴肝脉络阴器也。多因寒湿所致,亦有挟虚者,当加参、术于温散药中),干湿脚 气。多食损目发疮。 小茴辛平,理气开胃,亦治寒疝。食料宜之。 大如麦粒,轻而有细棱者名大茴,出宁夏,他处小者名小茴。自番舶来,实八瓣者,名 八角茴香。炒黄用,得酒良。得盐则入肾,发肾邪,故治阴疝(受病于肝,见证于肾。大、 小茴各一两,为末,猪脬一个,连尿入药,酒煮烂,为丸服)。


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<篇名>甘松香

内容:宣,理气醒脾 甘温芳香。理诸气,开脾郁。 治腹卒然满痛,风疳齿 ,脚气膝浮。煎汤淋洗。 出凉州及黔蜀。叶如茅,用根(根极繁密)。


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<篇名>山柰

内容:宣,温中,辟恶 辛温。暖中辟恶。 治心腹冷痛,寒湿霍乱,风虫牙痛。 生广中,据叶皆如生姜,入合诸香用。


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<篇名>高良姜

内容:宣,燥,暖胃散寒 辛热。暖胃散寒,消食醒酒。 治胃脘冷痛(凡心口一点痛,俗言心气痛,非也。乃胃脘有滞或有虫,及因怒、因寒而 起。以良姜酒洗七次,香附醋洗七次,焙研。因寒者,姜二钱,附一钱;因怒者,附二钱, 姜一钱;寒怒兼者,每钱半,米饮加姜汁一匙,盐少许服。初梁绲患心脾痛,梦神授此方, 二味等分服,后入各炒方用),霍乱泻痢,吐恶噎膈,瘴疟冷癖。肺胃热者忌之。 出岭南高州。 子,名红豆蔻,温肺散寒,醒脾燥湿,消食解酒(东垣脾胃药中常用之)。并东壁土炒 用。


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<篇名>荜茇

内容:\x茇、一作拨\x 燥,除胃冷,散浮热 辛热除胃冷,温中下气,消食祛痰。 治水泻气痢(牛乳点服),虚冷肠鸣(亦入大肠经),冷痰恶心,呕吐酸水, 癖阴疝。 辛散阳明之浮热,治头痛(偏头痛者,口含温水,随左右以末吹一字入鼻效)、牙痛(寒痛 宜干姜、荜茇、细辛,热痛宜石膏、牙硝,风痛宜皂角、僵蚕、蜂房、二乌,虫痛宜锻石、 雄黄),鼻渊。多服泄真气,动脾肺之火,损目。 出南番,岭南亦有。类椹子而长,青色,去挺用头。醋浸。刮净皮粟,免伤人肺。


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<篇名>烟草

内容:\x新增\x 宣,行气,辟寒 辛温有毒。 治风寒湿痹,滞气停痰,山岚瘴雾。其气入口,不循常度,顷刻而周一身,令人通体俱 快,醒能使醉,醉能使醒,饥能使饱,饱能使饥。 人以代酒代茗,终身不厌(故一名相思草)。然火气熏灼,耗血损年,人自不觉耳。闽 产者佳(烟筒中水,能解蛇毒)。


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<篇名>金银花

内容:泻热,解毒 甘寒入肺。散热解毒(清热即是解毒),补虚(凡物甘者皆补)疗风,养血止渴(丹溪 曰∶痈疽安后发渴,黄 六一汤吞忍冬丸切当。忍冬养血,黄 补气,渴何由作)。 治痈疽疥癣,杨梅恶疮,肠 血痢,五种尸疰。 经冬不凋,名忍冬(又名左缠藤)。花叶同功,花香尤佳,酿酒代茶。熬膏并妙(忍冬 酒,治痈疽发背一切恶毒,初起便服奇效。干者亦可,惟不及生者力速。忍冬五两,甘草二 两,水二碗、煎至一碗,再入酒一碗略煎,分三服,一日一夜吃尽。重者日二剂,服至大、 小肠通利,则药力到。忍冬丸,照前分两,酒煮晒干,同甘草为末,以所煮余酒打糊为丸。 陈藏器曰∶热毒血痢,浓煎服之。为末,糖调常服,能稀痘)。


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<篇名>蒲公英

内容:\x一名黄花地丁\x 泻热,解毒 甘平。花黄,属土,入太阴、阳明(脾、胃)。化热毒,解食毒,消肿核。 专治乳痈(乳头属厥阴,乳房属阳明。同忍冬煎,入少酒服,捣敷亦良)疔毒,亦为通 淋妙品(诸家不言治淋,试之甚验)。擦牙、乌髭发(瑞竹堂有还少丹,方取其通肾。东垣 曰∶苦寒肾经君药),白汁涂恶刺(凡螳螂诸虫,盛夏孕育,游诸物上,必遗精汁,干久则 有毒。人手触之成疾,名狐尿刺。惨痛不眠,百疗难效,取汁浓涂即愈,千金方极言其功)。 叶如莴苣,花如单瓣菊花,四时有花,花罢飞絮,断之茎中有白汁(郑方升曰∶一茎两 花,高尺许者,掘下数尺,根大如拳,旁有人形拱抱。捣汁酒服,治噎膈如神)。


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<篇名>紫花地丁

内容:泻热,解毒 辛苦而寒。 治痈疽发背,疔肿瘰 ,无名肿毒。 叶如柳而细,夏开紫花结角,生平地者起茎,生沟壑者起蔓。


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<篇名>杜牛膝

内容:\x一名天名精,一名地菘\x 泻热,吐痰,破血,解毒 甘寒微毒。能破血(一妇产后,口渴气喘,面赤有斑,大便泄,小便秘。用行血、利水 药不效,用牛膝浓煎膏饮,下血一桶,小便通而愈),能止血吐痰,除热解毒杀虫。 治乳蛾喉痹,砂淋血淋(《良方》曰∶浓煎,加乳、麝少许,神效),小儿牙关紧闭,急 慢惊风(不省人事者,绞汁入好酒灌之即苏。以醋拌渣,敷项下)。服汁,吐疟痰(惊风服 之,亦取其吐痰)。漱汁,止牙痛。捣之,敷蛇、虫螫毒。 根白如短牛膝。地黄为使(煎汤洗痔,渣塞患处良)。


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<篇名>鹤虱

内容:泻,杀虫 苦辛,有小毒。杀五脏虫,治蛔啮腹痛(面白唇红,时发时止者,为虫痛,肥肉汁调末 服)。 《沈存中笔记》云∶是杜牛膝子(或曰非也,别是一种)。最黏人衣。有狐气,炒热则香。


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<篇名>山豆根

内容:泻热,解毒 苦寒。泻心火以保金气,去肺,大肠之风热(心火降,则不灼肺而金清。肺与大肠相表 里,肺金清,则大肠亦清),消肿止痛。 治喉痈喉风,龈肿齿痛(含之咽汁),喘满热咳,腹痛下痢,五痔诸疮。解诸药毒,敷 秃疮、蛇狗蜘蛛伤,疗人、马急黄(血热极所致)。 苗蔓如豆,经冬不凋。


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<篇名>牛蒡子

内容:\x一名鼠粘子,一名恶实\x 泻热,解毒 辛平。润肺解热,散结除风,利咽膈,理痰嗽,消斑疹,利二便,行十二经。散诸肿疮 疡之毒,利腰膝凝滞之气(性冷而滑利,痘症虚寒泄泻者忌服)。 实如葡萄而褐色,酒拌蒸,待有霜,拭去用。根苦寒。竹刀刮净,绞汁,蜜和服,治中 风,汗出乃愈。捣和猪脂,贴疮肿及翻花疮(肉翻出如花状)。


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<篇名>山慈菇

内容:泻热,解毒 甘微辛,有小毒。功专清热散结。 治痈疮疔肿,瘰 结核(醋磨涂)。解诸毒、虫毒、蛇、虫、狂犬伤。 根与慈菇、小蒜相类,去毛壳用(玉枢丹中用之。《广笔记》云∶出处州遂昌县洪山, 无毛,云真者有毛,误也)。


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<篇名>漏芦

内容:泻热,解毒 咸软坚,苦下泄,寒胜热。入胃、大肠,通肺、小肠。散热解毒,通经下乳,排脓止血 ,生肌杀虫。 治遗精尿血,痈疽发背(古方以漏芦汤为称首),及预解时行痘疹毒(取其寒胜热,又 能入阳明故也)。 出闽中,茎如油麻,枯黑如漆者真。甘草拌蒸。连翘为使。


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<篇名>贯众

内容:泻热,解毒 味苦微寒,有毒,而能解邪热之毒。 治崩中带下,产后血气胀痛,破症瘕,发斑痘(王海藏快斑散用之),化骨哽(能软坚), 杀三虫。 根似狗脊而大。汁能制三黄,化五金,伏钟乳、结砂、制汞,解毒软坚(以此浸水缸中 ,日饮其水,能辟时疾)。


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<篇名>射干

内容:泻火,解毒,散血,消痰 苦寒有毒。能泻实火,火降则血散肿消,而痰结自解,故能消心、脾老血,行太阴(肺 、脾)、厥阴(肝)之积痰。 治喉痹、咽痛,为要药(擂汁醋和,噙之引涎。《千金方》∶治喉痹,有乌扇膏),治结 核瘕疝,便毒疟母(鳖甲煎丸,治疟母用之,皆取其降厥阴相火也)。通经闭,利大肠,镇 肝明目。 扁竹花根也(叶横铺,如乌羽及扇,故一名乌扇,乌 ),泔水浸一日, 竹叶煮半日 用。


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<篇名>续随子

内容:\x一名千金子\x 泻,行水,破血,解毒 辛温有毒,行水破血。 治症瘕痰饮,冷气胀满,蛊毒鬼疰。利大、小肠,下恶滞物,涂疥癣疮(玉枢丹用之, 治百病多效。《经疏》曰∶乃以毒治毒之功)。 去壳,取色白者,压去油用(时珍曰∶续随子、大戟、泽漆、甘遂,茎叶相似,主疗亦 相似,长于利水,用之得法,皆要药也)。


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<篇名>马蔺子

内容:\x一名蠡实\x 泻湿热,解毒 甘平。 治寒疝喉痹,痈肿疮疖,妇人血气烦闷,血运崩带。利大、小肠。久服令人泻。 丛生,叶似薤而长浓,结角子如麻大,赤色有棱。炒用。治疝用醋拌。根、叶同功。


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<篇名>蓖麻子

内容:泻,通窍,拔毒,出有形滞物 辛苦有毒。性善收,亦善走,能开通诸窍、经络。 治偏风不遂, 斜(捣饼。左贴右,右贴左,即止)口噤,鼻窒耳聋(捣烂绵裹,塞耳 塞鼻),喉痹舌胀(油作纸,燃烟熏)。能利水气,治水症浮肿(研服。当下青黄水,壮人只 可五粒)能出有形滞物。治针刺入肉(捣敷伤处,频看,刺出即去药,恐努出好肉),竹木 骨哽(蓖麻子一两,凝水石二两,研匀。以一捻置舌根,噙咽,自然不见),胞胎不下(蓖 麻一粒,巴豆一粒,麝香一分,贴脐中并足心,胎下即去之。若子肠挺出者,捣膏涂顶心, 即收)。能追脓拔毒,敷瘰 恶疮,外用屡奏奇功(鹈鹕油,能引药气入内。蓖麻油,能拔 气出外,故诸膏多用之)。然有热毒,气味颇近巴豆,内服不可轻率(去皮,黄连水浸,每 晨用浸水吞一粒至三四粒,治大风疥癞)。 形如牛蜱,黄褐有斑。盐水煮,去皮研,或用油。忌铁(食蓖麻,一生不得食炒豆,犯 之胀死)。


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<篇名>白头翁

内容:泻热,凉血 苦坚肾,寒凉血。入阳明(胃,大肠)血分。 治热毒血痢(仲景治热痢,有白头翁汤合黄连、黄柏、秦皮。东垣曰∶骨欲坚,急食苦 以坚之。痢则下焦虚,故以纯苦之剂坚之),温疟寒热,齿痛骨痛(肾主齿骨,龈属阳明), 鼻衄秃疮,瘰 疝瘕,血痔偏坠(捣敷患处)。明目消疣。 有风反静,无风则摇,近根外有白茸。得酒良。


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<篇名>王瓜

内容:\x即土瓜根\x 泻热,利水,行血 苦寒。泻热利水。治天行热疾,黄胆消渴(捣汁饮),便数带下,月闭瘀血。利大、小 肠,排脓消肿,下乳(通乳药多用之,单服亦可)堕胎。 根如栝蒌之小者,味如山药,根、子通用(《经疏》曰∶主治略似栝蒌。伤寒发斑,用 王瓜捣汁,和伏龙肝末服,甚效)。


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<篇名>王不留行

内容:通,行血 甘苦而平。其性行而不住,能走血分、通血脉,乃阳明、冲、任之药(阳明多气多血)。 除风去痹,止血定痛,通经利便,下乳(俗云∶穿山甲、王不留行妇人服之乳长流)催 生。治金疮(止血)痈疮(散血),出竹、木刺。孕妇忌之。 花如铃铎,实如灯笼,子壳五棱。取苗子蒸,浆水浸用。


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<篇名>冬葵子

内容:滑肠,利窍 甘寒淡滑。润燥利窍,通营卫,滋气脉,行津液,利二便,消水肿(用榆皮等分煎服), 通关格,下乳滑胎。 秋葵复种,经冬至春作子者,名冬葵子。根、叶同功。春葵子亦滑,不堪入药。 蜀葵花,赤者治赤带,白者治白带,赤者治血燥,白者治气燥。亦治血淋、关格,皆取 其寒润滑利之功也。


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<篇名>白藓皮

内容:通,祛风湿 气寒善行,味苦性燥(行水故燥)。入脾、胃除湿热,兼入膀胱、小肠。行水道,通关 节,利九窍。 为诸黄、风痹之要药(一味白藓皮汤,治产后风。时珍曰∶世医止施之疮科,浅矣)。 兼 治风疮疥癣,女子阴中肿痛(湿热乘虚客肾与膀胱所致)。 根黄白而心实。取皮用。恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆 。


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<篇名>萆

内容:通,祛风湿,补下焦 甘苦性平。入足阳明、厥阴(胃、肝)。祛风去湿,以固下焦(阳明主肉,属湿。厥阴 主筋,属风),补肝虚(去风),坚筋骨(风湿去,则筋骨坚),益精明目。 治风寒湿痹,腰痛久冷,关节老血,膀胱宿水,阴痿失溺,茎痛遗浊,痔 恶疮(诸病 皆阳明湿热流入下焦,萆 能除浊厘清,古方有萆 厘清饮。史国信云∶若欲兴阳,先滋筋 力。若欲便清,先分肝火。《万金护命方》云∶凡人小便频数、便时痛不可忍者,此疾必因 大肠秘热不通,水液只就小肠,大肠愈加干竭,甚则身热心躁,思水,即重证也。此疾本因 贪酒色,或过食辛热、荤腻之物,积有热毒,腐物、瘀血,乘虚流入小肠,故便时作痛也。 此便数而痛,与淋证涩而痛不同,宜用萆 一两,盐水炒,为末,每服二三钱,使水道转入 大肠,仍以葱汤频洗谷道,令气得通,则便数及痛自减也。肾有二窍,淋证出于溺窍,浊证 出于精窍)。 有黄、白二种,黄长、 (音硬),白虚、软,软者良。薏苡为使。畏大黄、柴胡、前 胡。忌茗、醋(时珍曰∶萆 、菝 、土茯苓,形不同而主治不甚相远,岂一类数种乎?萆 根细长、浅白,菝 根作块而黄)。


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<篇名>土茯苓

内容:通,祛湿热,补脾胃 甘淡而平。阳明(胃、大肠)主药,健脾胃,祛风湿,脾胃健则营卫从,风湿除则筋骨 利。利小便,止泻泄。 治筋骨拘挛,杨梅疮毒(杨梅疮,古方不载。明·正德间起于岭表,其证多属阳明,厥 阴而兼及他经。盖相火寄于厥阴、肌肉属于阳明故也。医用轻粉劫剂,其性燥烈。入阳明劫 去痰涎,从口齿出,疮即干愈。然毒气窜入经络、筋骨,血液枯槁,筋失所养,变为拘挛、 痈、漏,竟致废痼。土茯苓能制轻粉之毒,去阳明湿热。用一两为君,苡仁、金银花、防风 、木通、木瓜、白藓皮各五分,皂角子四分,气虚加人参七分,血虚加当归七分,名搜风解 毒汤),瘰 疮肿(湿郁而为热,营卫不和,则生疮肿。经曰∶湿气害人,皮肉筋胀是也。 土茯苓淡能渗,甘能补,患脓疥者,煎汤代茶,甚妙)。 大如鸭子,连缀而生,俗名冷饭团。有赤、白二种,白者良。可食良,亦可生啖。忌茶 。


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<篇名>白蔹

内容:泻火,散结 苦能泄,辛能散,甘能缓,寒能除热。杀火毒,散结气,生肌止痛。 治痈疽疮肿,面上 疮,金疮扑损(箭镞不出者,同丹皮或半夏为末,酒服),敛疮方 多用之(故名,每与白芨相须),搽冻耳(同黄柏末油调)。 蔓赤,枝有五叶,根如卵而长,三五枝同窠,皮乌肉白。一种赤蔹,功用皆用(郑奠一 曰∶能治温疟血痢,肠风痔 ,赤白带下)。


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<篇名>预知子

内容:补劳,泻热 苦寒。补五劳七伤。 治 癖气块,天行温疾,蛇虫咬毒。杀虫疗蛊(缀衣领中,凡遇蛊毒,则闻其声而预知 之,故名),利便催生。 藤生,子如皂角,褐色光润。出蜀中,云亦难得。


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<篇名>旱莲草

内容:\x一名鲤肠,又名金陵草\x 补肾 甘咸,汁黑。补肾止血,黑发乌髭(《千金》云∶当及时多收,其效甚速。《经疏》云 ∶性凉不益脾胃,故《千金方》金陵煎丸用姜汁和剂)。 苗如旋复,实似莲房,断之有计,须臾而黑。熬膏良。


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<篇名>刘寄奴草

内容:泻,破血,止血 苦温。破血通经,除症下胀,止金疮血。多服令人吐利。 一茎直上,叶尖长、糙涩,花白芯黄,如小菊花,有白絮如苦 絮,子细长亦似苦 子 。茎、叶、花、子皆可用(刘裕,小字寄奴。微时,曾射一蛇,明日,见童子林中捣药,问 之,答曰∶吾王为刘寄奴所伤,合药敷之。裕曰∶王何不杀之?童曰∶寄奴,王者,不可杀 也。叱之不见,乃收药回。每遇金疮,敷之立愈)。


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<篇名>马鞭草

内容:泻,破血,消胀,杀虫 味苦微寒。破血通经,杀虫消胀。 治气血症瘕,痈疮阴肿(捣汁涂敷)。 墟陌甚多。方茎,叶似益母对生,夏、秋开细紫花,穗如车前草,类蓬蒿而细,根白而 小。 用苗、叶。


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<篇名>谷精草

内容:轻,明目 辛温轻浮。上行阳明(胃),兼入厥阴(肝)。明目退翳之功在菊花之上。亦治喉痹齿痛, 阳明风热。 收谷后,荒田中生。叶似嫩秧,花如白星(小儿雀盲者,羯羊肝一具,不洗,竹刀割开 ,入谷精煮熟食之。或作丸,茶下)。


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<篇名>青葙子

内容:\x一名草决明\x 泻肝,明目 味苦微寒。入厥阴(肝)。祛风热,镇肝明目。治青盲障翳,虫疥恶疮。瞳子散大者忌 服(能助相火)。 类鸡冠而穗尖长。


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<篇名>决明子

内容:泻肝,明目 甘苦咸平。入肝经,除风热。治一切目疾,故有决明之名。又曰∶益肾精(瞳子神光属 肾。日华曰∶明目甚于黑豆,作枕治头风)。 状如马蹄决明。捣碎煎。恶大麻仁。


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<篇名>蓼实

内容:宣,温中 辛温。温中明目,耐风寒,下水气(时珍曰∶古人种蓼为蔬,收子入药,今为酒曲用其 汁耳。以香蓼、青蓼、紫蓼为良)。 有香蓼、青蓼、紫蓼、赤蓼、木蓼、水蓼、马蓼。


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<篇名>马勃

内容:轻,解热,外用敷疮 辛平轻虚。清肺解热(东垣普济消毒饮中用之),散血止嗽。 治喉痹咽痛(吹喉中良,或加白矾,或硝扫喉,取吐痰愈),鼻衄失音,外用敷诸疮良。 生湿地朽木上。状如肺肝,紫色虚软,弹之粉出,取粉用。


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<篇名>木鳖子

内容:泻热,外用治疮 苦温微甘。有小毒,利大肠。 治泻痢疳积,瘰 疮痔,乳痈蚌毒。消肿追毒,生肌除 (音旱,黑斑),专入外科。 核扁如鳖,绿色。拣去油者,能毒狗。


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<篇名>茯苓

内容:补心脾,通,行水 甘温益脾助阳,淡渗利窍除湿。色白入肺泻热,而下通膀胱(能通心气于肾,使热从小 便出,然必其上行入肺,能清化源,而后能下降利水也),宁心益气,调营理卫,定魄安魂 (营主血,卫主气,肺藏魄,肝藏魂)。 治忧恚惊悸(心肝不足),心下结痛,寒热烦满,口焦舌干(口为脾窍,舌为心苗。火 下降则热除),咳逆(肺火)呕哕(胃火),膈中痰水(脾虚),水肿淋沥,泄泻(渗湿)遗 精(益心肾。若虚寒遗溺、泄精者,又当用温热之剂峻补其下。忌用茯苓淡渗之药)。小便 结者能通,多者能止(湿除则便自止),生津止渴(湿热去则津生),退热安胎。 松根灵气结成,以大块、坚白者良。去皮,乳拌蒸,多拌良。 白者入肺、膀胱气分,赤者入心、小肠气分(时珍曰∶白入气,赤入血),补心脾白胜, 利湿热赤胜。恶白蔹。畏地榆、秦艽、龟甲、雄黄。忌醋。 皮,专能行水,治水肿肤胀(以皮行皮之义,五皮散用之。凡肿而烦渴,便秘溺赤,属 阳水,宜五皮散、疏凿饮;不烦渴,大便溏,小便数,属阴水,宜实脾饮、流气饮。腰以上 肿,宜汗;腰以下肿,宜利小便)。


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<篇名>茯神

内容:补心 主治略同茯苓,但茯苓入脾,肾之用多,茯神入心之用多。开心益智,安魂养神。疗风 眩心虚,健忘多恚。 即茯苓抱根生者(昂按∶以其抱心,故能补心也)。去皮及中木用。 茯神心木,名黄松节。疗诸筋挛缩,偏风 斜,心掣健忘(心木一两,乳香一钱,石器 炒研,名松节散。每服二钱,木瓜汤下,治一切筋挛疼痛。乳香能伸筋,木瓜能舒筋也)。


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<篇名>琥珀

内容:通,行水,散瘀,安神 甘平。以脂入土而成实,故能通塞以宁心。安魂魄,疗癫邪(从镇坠药,则安心神)。 色赤入手少阴、足厥阴(心、肝)血分,故能消瘀血,破症瘕,生肌肉,合金疮(从辛温药、 则破血生肌)。其味甘淡上行,能使肺气下降而通膀胱(经曰∶饮食入胃,游溢精气。上输 于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。凡渗药皆上行而后下降),故能治五淋, 利小便,燥脾土(从淡渗药,则利窍行水。然石药终燥,若血少而小便不利者,仅致燥急之 苦),又能明目磨翳。 松脂入土,年日久结成,或云枫脂结成。以摩热拾芥者真(市人多煮鸡子及青鱼枕伪之 。摩呵亦能拾芥,宜辨)。用柏子仁末,入瓦锅同煮半日,捣末用。


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<篇名>松节

内容:燥湿,去风 松之骨也,坚劲不凋,故取其苦温之性,以治骨节间之风湿(丹溪曰∶能燥血中之湿)。 杵碎浸酒良(史国公药酒中用之)。 松脂 苦甘性燥。祛风去湿,化毒杀虫,生肌止痛。养生家炼之服食,今熬膏多用之( 龋齿有孔,松脂 塞,虫即从脂出)。 松毛 酿酒(煮汁代水),亦治风痹脚气。


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<篇名>柏子仁

内容:补心脾,润肝肾 辛甘而润。其气清香,能透心肾而悦脾(昂按∶凡补脾药多燥,此润药而香能舒脾,燥 脾药中兼用最良)。养心气,润肾燥,助脾滋肝(王好古曰∶肝经气分药),益智宁神(养心) ,聪耳明目(甘益血,香通窍),益血止汗(心生血,汗为心液),除风湿。愈惊痫,泽皮肤, 辟鬼魅。 炒研去油,油透者勿用。畏菊花。


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<篇名>侧柏叶

内容:补阴,凉血 苦涩微寒(《本草》微温)。养阴滋肺而燥土最清血分,为补阴要药。 止吐衄崩淋,肠风尿(血)痢(血),一切血证,去冷风湿痹,历节风痛(肢节大痛, 昼静 夜剧,名白虎历节风。亦风寒湿所致)。涂汤火伤(捣烂水调涂),生肌杀虫,炙罨冻疮,汁 乌髭发。 取侧者(丹溪曰∶多得月令之气,随月建方取),或炒或生用。桂、牡蛎为使。恶菊花。 宜酒(万木皆向阳,柏独四指,受金之正气,坚劲不凋,多寿之木,故元旦饮椒柏酒以辟邪) 。


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<篇名>肉桂

内容:大燥,补肾命火 辛甘大热,气浓纯阳。入肝、肾血分(平肝、补肾),补命门相火之不足(两肾中间, 先天祖气,乃真火也。人非此火,不能有生,无此真阳之火,则无以蒸糟粕而化精微,脾胃 衰败,气尽而亡矣),益阳消阴。治痼冷沉寒,能发汗疏通血脉,宣导百药(辛则善散,热 则通行)。去营卫风寒,表虚自汗(阳虚),腹中冷痛,咳逆结气(咳逆亦由气不归元,桂能 引火,归宿丹田)。 木得桂而枯(削桂钉木根,其木即死),又能抑肝风而扶脾土(肝木盛则克土,辛散肝 风,甘益脾土),从治目赤肿痛(以热攻热,名曰从治),及脾虚恶食(命火不足),湿盛泄 泻(土为木克,不能防水。古行水方中,亦多用桂,如五苓散、滋肾丸之类),补劳明目, 通经堕胎(辛热能动血故也)。 出岭南桂州者良(州因桂名)。色紫肉浓,味辛甘者,为肉桂(入肝、肾、命门)。去粗 皮用(其毒在皮),去里外皮,当中心者,为桂心(入心),枝上嫩皮,为桂枝(入肺、膀胱 及手足)。得人参、甘草、麦冬良。忌生葱、石脂(本草有菌桂、筒桂、牡桂、版桂之殊。 今用者亦罕分别,惟以肉浓气香者良)。


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<篇名>桂心

内容:燥,补阳,活血 苦入心,辛走血。能引血、化汗、化脓,内托痈、疽、痘疮(同丁香,治痘疮灰塌), 益精明目,消瘀生肌,补劳伤,暖腰膝,续筋骨。 治风痹症瘕,噎膈腹满,腹内冷痛,九种心痛(一虫、二疰、三风、四悸、五食、六饮 、七冷、八热、九去来痛,皆邪乘于手少阴之络,邪正相激,故令心痛)。


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<篇名>桂枝

内容:轻,解肌,调营卫 辛甘而温,气薄升浮。入太阴肺、太阳膀胱经。温经通脉,发汗解肌(能利肺气。经曰 ∶辛甘发散为阳)。 治伤风头痛(无汗能发),中风自汗(有汗能止。中,犹伤也,古文通用,自汗属阳虚。 桂枝为君,芍药,甘草为佐。加姜、枣名桂枝汤,能和营实表),调和营卫,使邪从汗 出,而汗自止。亦治手足痛风、胁风(痛风有风痰、风湿、湿痰、瘀血、气虚、血虚之异。 桂枝用作引经。胁风属肝,桂能平肝。东垣曰∶桂枝横行手臂,以其为枝也。又曰∶气薄则 发泄,桂枝上行而解表。气浓则发热,肉桂下行而补肾。王好古曰∶或问桂枝止烦出汗,仲 景治伤寒发汗,数处皆用桂枝汤。又曰无汗不得用桂枝,汗多者桂枝甘草汤,此又能闭汗也, 二义相通否乎?曰∶仲景云太阳病发热汗出者,此为营弱卫强。阴虚,阳必凑之,故以桂枝 发其汗,此乃调其营气,则卫气自和,风邪无所容,遂自汗而解,非若麻黄能开腠理,发出 其汗也。汗多用桂枝者,以之调和营卫,则邪从汗出,而汗自止,非桂枝能闭汗孔也,亦惟 有汗者宜之。若伤寒无汗,则当以发汗为主,而不独调其营卫矣!故曰无汗不得服桂枝,有 汗不得服麻黄也。《伤寒例》曰∶桂枝下咽,阳盛则毙;承气入胃,阴盛则亡)。


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<篇名>枸杞子

内容:平补而润 甘平(《本草》苦寒)。润肺清肝,滋肾益气,生精助阳,补虚劳,强筋骨(肝主筋,肾 主骨),去风明目(目为肝窍,瞳子属肾),利大小肠。治嗌干消渴(昂按∶古谚有云,出家 千里,勿食枸杞。其色赤属火,能补精壮阳。然气味甘寒而性润,仍是补水之药,所以能滋 肾、益肝、明目而治消渴也)。 南方树高数尺,北方并是大树。以甘州所产、红润少核者良。酒浸捣用。根名地骨皮( 见下)。 叶,名天精草,苦甘而凉。清上焦心、肺客热,代茶止消渴(时珍曰∶皆三焦气分之药)。


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<篇名>地骨皮

内容:泻热凉血,补正气 甘淡而寒。降肺中伏火,泻肝、肾虚热,能凉血而补正气。 内治五内邪热(热淫于内,治以甘寒。地骨一斤,生地五斤,酒煮服,治带下),吐血 尿血(捣鲜汁服),咳嗽消渴(清肺)。外治肌热虚汗,上除头风痛(能除风者,肝、肾同治 也。 肝有热,则自生风,与外感之风不同,热退则风自息),中平胸胁痛(清肝),下利大、 小肠。疗在表无定之风邪,传尸,有汗之骨蒸(李东垣曰∶地为阴,骨为里,皮为表。地骨 皮泻肾火,牡丹皮泻包络火,总治热在外,无汗而骨蒸。知母泻肾火,治热在内有汗而骨蒸。 四物汤加二皮,治妇人骨蒸。朱二允曰∶能退内潮,人所知也;能退外潮,人实不知。病或 风寒散而未尽,作潮往来,非柴、葛所能治,用地骨皮走表又走里之药,消其浮游之邪,服 之未有不愈者,特表明之。时珍曰∶枸杞、地骨,甘寒平补,使精气充足,则邪火自退。世 人多用苦寒,以芩、连降上焦,知、柏降下焦,致伤元气惜哉!予尝青蒿佐地骨退热,累有 殊功)。 甘草水浸一宿用(肠滑者,忌枸杞子。中寒者,忌地骨皮。掘鲜者同鲜小蓟煎浓汁,浸 下疳甚效)。


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<篇名>山茱萸

内容:补肝肾,涩精气 辛温酸涩。补肾温肝(入二经气分)。固精秘气,强阴助阳,安五脏,通九窍(《圣济》 云∶如何涩剂以通九窍?《经疏》云∶精气充则九窍通利。昂按∶山茱萸通九窍,古今疑之 ,得《经疏》一言,而意旨豁然。始叹前人识见深远,不易测识,多有如此类者,即《经疏 》一语而扩充之,实可发医人之慧悟也),暖腰膝,缩小便。 治风寒湿痹(温肝故能逐风),鼻塞目黄(肝虚邪客,则目黄),耳鸣耳聋(肾虚则耳鸣 耳聋,皆固精通窍之功。王好古曰∶滑则气脱,涩剂所以收之,仲景八味丸用之为君,其性 味可知矣。昂按∶《别录》、甄权皆云能发汗,恐属误文。酸剂敛涩,何以反发?仲景亦安取 发汗之药为君乎?李士材曰∶酸属东方,而功多在北方者,乙癸同源也。肝为乙木,肾为癸 水),去核(核能滑精)用。恶桔梗、防风、防己。


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<篇名>酸枣仁

内容:补而润,敛汗,宁心 甘酸而润(凡仁皆润)。专补肝胆。炒熟酸温而香,亦能醒脾(故归脾汤用之)。助阴气, 坚筋骨,除烦止渴(敛阴生津),敛汗(《经疏》曰∶凡服固表药,而汗不止者,用枣仁炒研 ,同生地、白芍、五味,麦冬、竹叶、龙眼肉煎服多效。汗为心液故也)宁心(心君易动, 皆由胆怯所致。经曰∶凡十一官皆取决于胆也)。 疗胆虚不眠(温胆汤中或用之。肝虚则胆也虚,肝不藏魂,故不寐。血不归脾,卧亦不 安。《金匮》治虚劳烦不眠,用酸枣仁汤。枣仁二升,甘草一两炙,知母、茯苓、芎 各二 两,深师加生姜二两,此补肝之剂。经曰∶卧则血归于肝。苏颂曰∶一方加桂一两,二方枣 仁并生用,治不得眠,岂得以煮过便为熟乎?),酸痹久泻(酸收涩,香舒脾)。 生用酸平,疗胆热好眠(时珍曰∶今人专以为心家药,殊昧此理。昂按∶胆热必有心烦 口苦之证,何以反能好眠乎?温胆汤治不眠,用二陈加竹茹、枳实,二味皆凉药,乃以凉肺 、胃之热,非以温胆经之寒也。其以温胆名汤者,以胆欲不寒不燥,当温为候耳。胆热好眠 四字,不能无疑也)。 炒,研用。恶防己。


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<篇名>杜仲

内容:补腰膝 甘温能补,微辛能润。色紫入肝经气分。润肝燥,补肝虚。子能令母实,故兼补肾。肝 充则筋健,肾充则骨强,能使筋骨相着(皮中有丝,有筋骨相着之象)。 治腰膝酸痛(经曰∶腰者肾之府,转移不能,肾将惫矣;膝者筋之府,屈伸不能,筋将 惫矣。一少年新娶,得脚软病,且痛甚,作脚气治,不效。孙林曰∶此肾虚也。用杜仲一两 ,半酒半水煎服,六日全愈。按∶腰痛不已者,属肾虚;痛有定处,属死血;往来走痛,属 痰;腰冷身重、遇寒即发,属寒湿;或痛或止,属湿热,而其原多本于肾虚,以腰者肾之府 也),阴下湿痒,小便余沥,胎漏(怀孕沥血)胎坠(惯坠胎者,受孕一、两月,用杜仲八 两,糯米煎汤浸透,炒断丝,续断二两,酒浸,山药六两,为糊丸,或枣肉为丸,米饮下。 二药大补肾气,托住胎元,则胎不坠)。 出汉中。浓润者良。去粗皮锉,或酥炙、酒炙、蜜炙,盐酒炒、姜汁炒,断丝用。恶黑 参。


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<篇名>女贞子

内容:平补肝肾 甘苦而平。少阴之精,隆冬不雕。益肝肾,安五脏,强腰膝,明耳目,乌髭发,补风虚 ,除百病(女贞酒蒸,晒干,二十两,桑椹干十两,旱莲草十两,蜜丸,治虚损百病。如四 月即捣桑椹汁,七月即捣旱莲汁,和药,不必用蜜。时珍曰∶女贞子上品妙药,古方罕用何 哉)。 女贞、冬青,《本草》作二种,实一物也。冬至采佳。酒蒸用(近人放蜡虫于此树)。


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<篇名>楮实

内容:平,补,助阳 甘寒。助阳气,起阴痿,补虚劳,壮筋骨,明目充肌(时珍曰∶《别录》、《大明》皆 云楮实大补益,而《修真秘书》又云久服令人骨痿,《济生秘览》治骨哽用楮实煎汤,岂非 软骨之征乎?《本草发明》甚言其功,而云今补药中罕用,惜未之察耳)。 取子浸去浮者,酒蒸用。 楮皮善行水。治水肿气满(皮可为纸。楮汁和白芨飞面,调糊接纸,永不解脱)。


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<篇名>桑白皮

内容:泻肺,行水,十剂作燥,以其行水也 甘辛而寒。泻肺火(罗谦甫曰∶是泻肺中火邪,非泻肺气也。火与元气不两立,火去则 气得安矣,故《本经》又云益气。东垣曰∶甘,固元气之不足而补虚。辛,泻肺气之有余而 止嗽。然性不纯良,不宜多用。钱乙泻白散,桑皮、地骨各一两,甘草五钱,每服二钱,入 粳米百粒煎。时珍曰∶桑皮、地骨,皆能泻火从小便出。甘草泻火缓中,粳米清肺养血,乃 泻肺诸方之准绳也。一妇,鼻久不闻香臭,后因他疾,缪仲醇为处方,每服桑皮至七八钱, 服久而鼻塞忽通),利二便,散瘀血,下气行水,止嗽清痰(《发明》曰∶肺中有水,则生痰 而作嗽,除水气,正所以泻火邪,实则泻其子也。火退气宁,则补益在其中矣。《十剂》曰 ∶燥可去湿,桑白皮、赤小豆之类是也)。 治肺热喘满,唾血热渴,水肿胪胀。肺气虚及风寒作嗽者慎用。为线可缝金疮。 刮去外皮,取白用(如恐其泻气,用蜜炙之)。续断,桂心为使。忌铁。 桑乃箕星之精。其木利关节,养津液,行水(《录验》方∶枝皮细 ,酿酒服良)祛风 (桑枝一升,细锉,炒香,水三升,熬至二升,一日服尽,名桑枝煎,治风气、脚气、口渴) 。其火拔引毒气,祛风寒湿痹(凡痈疽不起,瘀肉不腐,瘰 、流注、 顽、恶疮不愈,用 桑木片扎成小把,燃火,吹息,灸患处。内服补托药良)。煎补药,熬诸膏,宜用桑柴,内 亦宜桑枝搅。 桑椹甘凉。色黑入肾而补水。利五脏关节,安魂镇神,聪耳明目。生津止渴(炼膏,治 服金石药热渴),利水消肿,解酒乌髭。晒干为末,蜜丸良。取极熟者,沪汁熬膏,入蜜炼 稠,点汤和酒并妙。入烧酒经年愈佳(每日汤点服,亦治瘰 ,名文武膏,以椹名文武实也) 。 桑叶甘寒。手、足阳明(大肠、胃)之药,凉血(刀斧伤者,为末干贴之妙)燥湿,去 风明目(采经霜者,煎汤洗眼,去风泪。洗手足,去风痹。桑叶、黑芝麻等分,蜜丸,名扶 桑丸,除湿去风,乌须明目。以五月五日,六月六日,立冬日,采者佳。一老人年八十四, 夜能细书,询之云得一奇方,每年九月二十三日,桑叶洗目一次,永绝昏暗)。末服止盗汗 (严州有僧,每就枕,汗出遍身,比旦,衣被皆透,二十年不能疗。监寺教采带露桑叶,焙 干为末,空心米饮下二钱,数日而愈),代茶止消渴。


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<篇名>桑寄生

内容:补筋骨,散风湿 苦坚肾,助筋骨而固齿、长发(齿者骨之余,发者血之余)。甘益血,止崩漏而下乳、 安胎(三症皆由血虚)。外科散疮疡,追风湿。 他树多寄生,以桑上采者为真,杂树恐反有害。茎、叶并用。忌火。


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<篇名>栀子

内容:泻心、肺、三焦之火 苦寒。轻飘象肺,色赤入心,泻心、肺之邪热,使之屈曲下行,从小便出(海藏曰∶或 用为利小便药,非利小便,乃肺清则化行,而膀胱津液之府,得此气化而出也),而三焦之 郁火以解,热厥(厥有寒、热二证)心痛以平(丹溪曰∶治心痛,当分新久。若初起因寒、 因食,宜当温散。久则郁而成热,若用温剂,不助痛添病乎?古方多用栀子为君,热药为之 响导,则邪易伏。此病虽日久,不食不死,若痛止恣食,病必再作也),吐衄、血淋、血痢 之病以息(最清胃脘之血。炒黑末服,吹鼻治衄。《本草汇》曰∶治实火之血,顺气为先, 气行则血自归经;治虚火之血,养正为先,气壮则自能摄血。丹溪曰∶治血不可单行、单止, 亦不可纯用寒药。气逆为火,顺气即是降火)。治心烦懊 不眠(仲景用栀子豉汤。王好古 曰∶烦者气也,燥者血也,故用栀子治肺烦,香豉治肾燥。亦用作吐药,以邪在上焦,吐之 邪散,经所谓其高者因而越之也。按∶栀豉汤,吐虚烦客热;瓜蒂散,吐痰食宿寒),五黄 (古方多用栀子、茵陈)五淋,亡血津枯,口渴目赤,紫癜白癞, 疮疡(皮腠,肺所主 故也)。 生用泻火,炒黑止血,姜汁炒止烦呕。内热用仁,表热用皮。


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<篇名>猪苓

内容:通,行水 苦泄滞,淡利窍,甘助阳。入膀胱、肾经。升而能降,开腠发汗,利便行水,与茯苓同 而不补。 治伤寒、温疫大热,(《经疏曰∶大热利小便,亦分消之意),懊 消渴,肿胀淋浊,泻 痢疟(疟多由暑,暑必兼湿。经曰∶夏伤于暑,秋必 疟)。然耗津液,多服损肾昏目(肾 水不足则目昏。仲景五苓散,猪苓、茯苓、泽泻、白术、桂,为治水之总剂。昂按∶经曰∶ 膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。用肉桂辛热引入膀胱,所以化其气也。除桂 名四苓散。《资生经》曰∶五苓散能生津液,亦通大便。曾世荣治惊风,亦用五苓散。白茯 苓安心神,泽泻导小便,小肠利而心气平,木得桂而枯,能抑肝而风自止,可谓善用五苓者 矣)。 多生枫树下,块如猪屎故名(马屎曰通,猪屎曰苓。苓即屎也,古字通用)。肉白而实 者良。去皮用。


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<篇名>黄柏

内容:泻相火,补肾水 苦寒微辛,沉阴下降。泻膀胱相火(足太阳引经药),补肾水不足,坚肾润燥(《发明》 曰∶非真能补也。肾苦燥,急食辛以润之,肾欲坚,急食苦以坚之也,相火退而肾固,则无 狂荡之患矣。按∶肾本属水,虚则热矣;心本属火,虚则寒矣),除湿清热。 疗下焦虚,骨蒸劳热(阴虚生内热),诸痿瘫痪(热胜则伤血,血不荣筋,则软短而为 拘。湿胜则伤筋,筋不束骨,则弛长而为痿。合苍术名二妙散,清热利湿,为治痿要药。或 兼气虚、血虚、脾虚、肾虚、湿痰、死血者,当随证加治),目赤耳鸣(肾火),消渴便闭, 黄胆水肿(王善夫病便闭,腹坚如石,腿裂出水,饮食不下,治以利小便药,遍服不效。东 垣曰∶此奉养太过,膏梁积热,损伤肾水,致膀胱干涸,小便不化,火又逆上,而为呕哕, 《难经》所谓关则不得小便,格则吐逆者。《内经》所谓无阴则阳无以化也。遂处以北方大 苦寒之剂,黄柏、知母各一两,酒洗焙研,桂一钱为引,名滋肾丸,每服二百丸,未几,前 阴如刀刺火烧,溺出床下成流,肿胀遂消)。水泻热痢,痔血肠风,漏下赤白(皆湿热为病), 诸疮痛痒,头疮(研末敷之)口疮(蜜炒研含。凡口疮用凉药不效者,乃中气不足,虚火上 炎。宜用反治之法,参、术、甘草补上之虚,干姜散火之际。甚者加附子,或噙官桂,引火 归元),杀虫安蛔。久服伤胃,尺脉弱者禁用(若虚火上炎,服此苦寒之剂,有寒中之变。 时珍曰∶知母佐黄柏,滋阴降火,有金水相生之义。古云黄柏无知母,犹水母之无虾也。盖 黄柏能制命门、膀胱阴中之火,知母能清肺金、滋肾水之化源。丹溪曰∶君火者,人火也, 心火也。可以水灭,可以直折,黄连之属,可以制之。相火者,天火也,龙雷之火也。阴火 也,不可以水湿制之,当从其性而伏之,惟黄柏之属,可以降之。按∶火有虚火、实火、燥 火、湿火、郁火、相火之异。虚火宜补,实火宜泻,燥火宜滋润,郁火宜升发。湿火由湿郁 为热,多病 肿。经所谓诸腹胀大,皆属于热;诸病 肿,皆属于火是也。宜利湿清热而兼 补脾。相火寄于肝肾,乃龙雷之火,非苦寒所能胜,宜滋阴养血,壮水之主,以制阳光。又 按∶诸病之中,火证为多,有本经自病者,如忿怒生肝火,焦思生心火之类是也;有子母相 克者,如金火克肺金,肝木克脾火之类是也;有脏腑相移者,如肺火咳嗽,久则移热于大肠 而泄泻,心火烦焦,久则移热于小肠,而为淋闭之类是也。又有别经相移者,有数经合病者, 当从其重者而治之)。 川产、肉浓色深者良。生用降实火,蜜炙则不伤胃,炒黑能止崩带。酒制治上,蜜制治 中,盐制治下(又末乳调,能涂冻疮)。


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<篇名>枳实、枳壳

内容:泻,破气,行痰。枳实小,枳壳大 苦酸微寒。其功皆能破气。气行则痰行喘止,痞胀消(脾无积血;心下不痞;浊气在上 ,则生腹胀。东垣曰∶枳实治下而主血,枳壳治上而主气),痛刺息,后重除。 治胸痹结胸,食积五膈,痰癖症结,呕逆咳嗽,水肿胁胀(肝郁),泻痢淋闭,痔肿肠 风。除风去痹(辛散风),开胃健脾。所主略同,但枳实利胸膈,枳壳宽肠胃。枳实力猛(大、 小承气汤皆用之。丹溪曰∶枳实泻痰,能冲墙倒壁),枳壳力缓为少异。孕妇及气虚人忌用 (按∶《本草》壳、实皆云明目。思之不得其解,然目疾方中多用之,岂以其破浊气?即能 升清气乎?《本经》又言枳实益气,想亦同此理也。故厚朴调中,亦有益气明目之文。王好 古曰∶枳实佐以参、术、干姜则益气,佐以硝、黄、牵牛则破气,此本经所以言益气,而复 言消痞也。张元素曰∶枳壳泄肺、走大肠,多用损胸中至高之气。昔湖阳公主难产,方士进 瘦胎饮,用枳壳四两,甘草三两,五月后日服一钱。张洁古改以枳术名束胎丸。寇宗 明其 不然,盖孕妇全赖血气以养胎,血气充实,胎乃易生。彼公主奉养太过,气实有余,故可服 之,若概施则误矣。时珍曰∶八九月胎,气盛壅滞,用枳壳、苏梗以顺气,胎前无滞,则产 后无虚也。气弱者,大非所宜矣)。 皮浓而小为枳实,壳薄虚大为枳壳。陈者良。麸炒用(时珍曰∶壳、实上世未分,魏、 晋始分用。洁古、东垣,始分壳治上,实治下。海藏始分壳主气,实主血。然仲景治上焦胸 痹、痞满用枳实;诸方治下血、痢、痔、肠秘、后重用枳壳,则实不独治下,而壳不独治高 也。盖自飞门至魄门,皆肺主之,三焦相通,一气而已。飞门,口也。魄门,即肛门)。


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<篇名>厚朴

内容:泻,下气,散满 苦降能泻实满,辛温能散湿满(王好古曰∶《别录》言厚朴温中益气,消痰下气。果泄 气乎?益气乎?益与枳实、大黄同用,则泻实满,所谓消痰下气是也;与橘皮、苍术同用, 则除湿满,所谓温中益气是也。与解利药同用,则治伤寒头痛;与泻利药同用,则浓肠胃。 大抵味苦性温,用苦则泻,用温则补也。同大黄、枳实,即承气汤。同橘皮、苍术,即平胃 散。按∶胀满症多不同,清、补贵得其宜。气虚宜补气,血虚宜补血,食积宜消导,瘀滞宜 行痰,挟热宜清热,湿盛宜利湿,寒郁者散寒,怒郁者行气,蓄血者消瘀,不宜专用行散药。 亦有服参、 而胀反甚者,以挟食、挟血、挟热、挟寒,不可概作脾虚气弱治也)。入足太 阴、阳明(脾、胃)。平胃调中(佐苍术为平胃散。平湿土之太过,以致于中和),消痰化食, 浓肠胃,行结水,破宿血,杀脏虫。 治反胃呕逆,喘咳泻痢,冷痛霍乱。误服脱人元气,孕妇忌之。 榛树皮也,肉浓、紫润者良。去粗皮,姜汁炙,或醋炒用。干姜为使。恶泽泻、硝石。 忌豆,犯之动气。


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<篇名>槟榔

内容:泻气,行水,破胀,攻坚 苦温破滞,辛温散邪。泻胸中至高之气,使之下行。性如铁石,能坠诸药至于极下。攻 坚去胀,消食行痰,下水除风,杀虫醒酒。 治痰癖症结,瘴疠疟痢,水肿脚气(脚气冲心,尤须用之,童便、姜汁温酒调服)。治 大、小便气秘,里急后重(同木香用,木香能利气)。过服则损真气(岭南多瘴,以槟榔代 茶,其功有四∶醒能使醉,醉能使醒,饥能使饱,饱能使饥。然泄脏气,无瘴之地忌用)。 鸡心尖长,破之作锦纹者良(程星海曰∶阴毛生虱,也鲜良方,以槟榔煎水洗,即除。 又方,以心红擦之亦好)。


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<篇名>大腹皮

内容:泻,下气,通,行水 辛泄肺、温和脾。下气行水,通大、小肠。 治水肿脚气,痞胀痰膈,瘴疟霍乱。气虚者忌用。 子,似槟榔,腹大形扁(故与槟榔同功)。取皮,酒洗,黑豆汤再洗。煨用(鸠鸟多栖 其树,故宜洗净)。


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<篇名>槐实

内容:\x即槐角\x 泻风热,凉大肠 苦寒纯阴。入肝经气分。疏风热,润肝燥,凉大肠。 治烦闷风眩,痔血肠风(粪前有血名外痔,粪后有血名内痔,谷道 肉名举痔,头上有 孔名痔 ,疮内有虫名虫痔。大法用槐角、地榆、生地以凉血,芩、连、栀、柏以清热。防 风、秦艽以祛风湿,芎、归、人参以和血生血,枳壳以宽肠,升麻以升提。治肠风略同,不 宜专用寒凉,须兼补剂收功),阴疮湿痒,明目止泪(清肝,泪为肝热),固齿乌髭(十月上 已采,渍牛胆中,阴干百日。食后吞一枚,明目补脑,发白还黑,肠风痔血,尤宜服之), 杀虫(根、皮皆能洗痔)堕胎。 去单子及五子者,铜槌槌碎,牛乳拌蒸(槐乃虚星之精)。 槐花苦凉,入肝、大肠血分而凉血(血凉则阴自足)。治风热目赤,赤白泄痢,五痔肠 风,吐崩诸血(舌上无故出血如线者,名血衄,炒研掺之)。陈者良。


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<篇名>苦楝子

内容:\x一名金铃子\x 泻湿热,治疝,杀虫 苦寒有小毒。能入肝舒筋,能导小肠、膀胱之热,因引心包相火下行,通利小便。 为疝气要药。亦治伤寒热狂、热厥,腹痛心痛。杀三虫,疗疡疥(《夷坚志》∶消渴症 有虫、耗其津液者,取根、皮浓煎,加少麝服,下其虫而渴自止)。脾胃虚寒忌之。 川产良。酒蒸(寒因热用)。去皮取肉、去核用。用核则槌碎,浆水煮一伏时去肉用。 茴香为使。


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<篇名>蔓荆子

内容:轻宣,散上部风热 辛苦微寒、轻浮升散。入足太阳、阳明、厥阴(膀胱、胃、肝)经。搜风凉血,通利九 窍。 治湿痹拘挛,头痛脑鸣(太阳脉络于脑),目赤齿痛(齿虽属肾,为骨之余。而上龈属 足阳明,下龈属手阳明。阳明风热上攻,则动摇肿痛),头面风虚之证。明目固齿,长 发泽肌。 去膜,打碎用,亦有酒蒸、炒用者。恶石膏、乌头。


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<篇名>石南叶

内容:宣,去风,补肾 辛散风、苦坚肾。补内伤阴衰,利筋骨皮毛,为治肾虚、脚弱、风痹要药。妇人不可久 服,令思男(时珍曰∶今人绝不知用,盖为《药性论》有令人阴痿之说也。不知此药能令肾 强,人或借此纵欲,以致痿弱,归咎于药,良可慨也。昂按∶石南补阴祛风则有之,然味辛 不热,不助相火,亦未闻淫邪方中用石南者,《别录》思男之说,殆不可信)。 关中者佳。炙用。


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<篇名>辛夷

内容:\x即木笔花\x 宣散上焦风热 辛温轻浮。入肺、胃气分,能助胃中清阳上行,通于头脑。温中解肌,通九窍,利关节 。 主治鼻渊鼻塞(肺主鼻。胆移热于脑,则鼻多浊涕而渊,风寒客于脑则鼻塞。经曰∶脑 渗为涕。王冰曰∶胆液不澄,则为浊涕,如泉不已,故曰鼻渊),及头痛面 (音旱,黑斑。 可作面脂),目眩齿痛,九窍风热之病。然性走窜,气虚火盛者忌服(时珍曰∶肺 开窍于鼻,阳明胃脉环鼻上行。脑为元神之府,鼻为命门之窍。人之中气不足,清阳不升, 则头为之倾,九窍为之不利。吾乡金正希先生尝语余曰∶人之记性,皆在脑中。小儿善忘者 ,脑未满也;老人健忘者,脑渐空也。凡人外见一物,必有一形影留于脑中。昂按∶今人每 记忆往事,必闭目上瞪而思索之,此即凝神于脑之意也。不经先生道破,人皆习焉而不察矣 。李时珍曰∶脑为元气之府,其于此义,殆暗符欤)。 去外皮毛(毛射肺,令人咳),微炒用。芎 为使。恶石脂。畏黄 、菖蒲、石膏。


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<篇名>郁李仁

内容:润燥,泻气,破血 辛苦而甘。入脾经气分。性降下气行水,破血润燥。 治水肿癃急,大肠气滞,关格不通。用酒能入胆,治悸、目张不眠(一妇因大恐而病, 愈后目张不瞑。钱乙曰∶目系内连肝胆,恐则气结,胆横不下。郁李润能散结,随酒入胆, 结去胆下,而目瞑矣)。然治标之剂,多服渗人津液。 去皮、尖,蜜浸研。


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<篇名>金樱子

内容:涩精,固肠 酸涩。入脾、肺、肾三经。固精秘气。 治梦泄遗精(和芡实为丸,名水陆丹),泄痢便数(丹溪曰∶经络隧道,以通畅为平和, 而昧者以涩性为快,熬膏食之,自作不靖,咎将谁执李时珍曰∶无故而食,以恣欲则不可。 若精气不固者,服之何害)。 似榴而小,黄赤有刺。取半黄,(熟则纯甘)去刺核用。熬膏亦良(《笔谈》云∶熬膏则 甘,全失涩味)。


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<篇名>诃子

内容:涩肠,敛肺,泻气 苦以泄气消痰,酸以敛肺降火(东垣曰∶肺苦气上逆,急食苦以泄之,以酸补之。诃子 苦重泄气,酸轻不能补肺,故嗽药中不用),涩以收脱止泻,温以开胃调中。 治冷气腹胀,膈气呕逆,痰嗽喘急(肺挟痰水,或被火伤,故宜苦酸以敛之),泻痢脱 肛,肠风崩带(皆取其酸涩),开音止渴(肺敛则音开,火降则渴止。古方有诃子清音汤)。 然苦多酸少,虽涩肠而泄气,气虚及嗽痢初起者,忌服(同乌梅、倍子,则收敛;同陈皮、 厚朴,则下气。得人参,治肺虚寒嗽;得陈皮、砂仁,治冷气腹胀。佐白术、莲子,治虚寒 久泻;佐樗皮,治肠癖便血。同蛇床、五味、山茱、续断、杜仲,治虚寒带下)。 从番舶来,番名诃黎勒。岭南亦有。六棱黑色,肉浓者良。酒蒸一伏时,去核取肉用, 用肉则去核。生用清金行气,煨熟温胃固肠(海鱼放涎凝滑,船不能行,投诃子汤,寻化为 水,其化痰可知)。


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<篇名>乌药

内容:宣,顺气 辛温香窜,上入脾、肺,下通肾经。能疏胸腹邪逆之气。 一切病之属气者皆可治。气顺则风散,故用以治中气、中风(厥逆、痰壅、口噤、脉伏 ,身温为中风,身冷为中气。又有痰为中风,无痰为中气。《局方》治此,亦用乌药顺气散 。许学士云∶暴怒伤阴,暴喜伤阳,忧愁不已,气多厥逆。往往得中气之证,不可作中风治 ),及膀胱冷气,小便频数,反胃吐食,宿食不消,泻痢霍乱,女人血凝气滞。小儿蛔蛔, 外如疮疖疥疠,皆成于血逆,理气亦可治之。疗猫、犬百病。气虚、气热者忌用(时珍曰∶ 四磨汤治七情郁结上气喘急者,降中兼收,泻中兼补也。方用人参、乌药、沉香、槟榔,各 浓磨汁七分合煎。缩泉丸,用同益智、等分为丸,治虚寒便数者,取其通阳明、少阴也)。 根有车毂纹、形如连珠者良。酒浸一宿用(亦有 研用者)。


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<篇名>五加皮

内容:宣,去风湿,补,壮筋骨 辛顺气而化痰,苦坚骨而益精,温祛风而胜湿。逐肌肤之瘀血,疗筋骨之拘挛(肾得其 养,则妄水去而骨壮;肝得其养,则邪风去而筋强)。 治五缓虚羸(五脏筋脉缓纵。《千金方》补云∶五月五日采茎,七月七日采叶,九月九 日采根,合为末,治五劳)阴痿囊湿,女子阴痒(湿生虫),小儿脚弱,明目愈疮。酿酒尤 良(王纶曰∶风病饮酒,能生痰火,惟五加浸酒益人)。 茎青,节白,花赤,皮黄,根黑,上应五车之精。芬香、五叶者佳。远志为使。恶玄参 。


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<篇名>椿樗白皮

内容:涩肠,燥湿 苦燥湿,寒胜热,涩收敛。入血分而涩血。去肺、胃之陈痰。治湿热为病,泄泻久痢, 崩带肠风,梦遗便数,有断下之功(痢疾滞气未尽者勿遽用,勉强固涩,必变他证),去疳 、樗皮尤良(时珍曰∶椿皮入血气而性涩;樗皮入气分而胜利。凡血分受病不足者宜椿皮; 气分受病有郁者宜樗皮。《乾坤生意》治疮肿下药,用樗皮水研,服汁取利,是其验矣。昂 按∶樗皮止泻痢,终是涩剂。寇氏曰∶一妇年四十余,耽饮无度,多食鱼蟹,积毒在脏,日 夜二三十泻,便与脓血杂下,大肠连肛门甚痛。用止血痢药不效,用肠风药益甚,盖肠风有 血无脓也。服热药,腹愈痛,血愈下。服冷药,注泻食减。服温平药,则若不知,年余待毙 。或教服人参散,樗皮、人参各一两为末,空心温酒或米饮下二钱,遂愈。昂按∶此方仍是 作痢疾治)香者为椿,肌实而赤嫩,其苗可茹;臭者为樗,肌虚而白,主治略同。根东引者 良。去粗皮,或醋炙、蜜炙用。忌肉面。


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<篇名>榆白皮

内容:滑,利窍 甘滑下降。入大、小肠、膀胱经。行经脉、利诸窍,通二便,渗湿热,滑胎产(或胎死 腹中,服汁可下),下有形留着之物。治五淋肿满(《备急方》∶捣屑作粥食,小便利差)喘 咳不眠(嵇康《养生论》∶榆令人瞑),疗疥癣秃疮,消赤肿妒乳(乳痈汁不出,内结成肿, 名妒乳。和陈醋滓调,日六七易效。《十剂》曰∶滑可去着,冬葵子、榆白皮之属是也)。 有赤白二种,去粗皮,取白用(采皮为面,荒年当粮可食。香剂以之调和,粘滑胜于胶漆)。


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<篇名>秦皮

内容:涩而补,明目 苦寒,色青,性涩。补肝胆而益肾。以能平木(能除肝热)故治目疾(洗目赤,退翳膜) 惊痫。以其收涩而寒,故治崩带下痢(仲景白头翁汤用之)。以其涩而补下焦,故能益精有 子(时珍曰∶天道贵啬,惟收涩故能补。今人只知治目一节,几于废弃,良为可婉)。出西 土。皮有白点、渍水碧色、书纸不脱者真。大戟为使。恶吴茱萸。


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<篇名>海桐皮

内容:宣,祛风湿 苦温(《经疏》云∶应兼辛)。入血分。祛风、去湿、杀虫,能行经络达病所。治风蹶顽 痹,腰膝疼痛(《传信方》∶海桐、薏苡各二两,芎 、羌活、地骨皮、五加皮各二两,甘 草五钱,生地七两,酒二斗浸,此方不得增减。早、中、晚饮,常令醺醺),疳 疥癣,目 赤(煎洗)牙虫(煎服,或含漱)。出广南。皮白坚韧,作索不烂。


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<篇名>蕤仁

内容:\x亦名白 \x 补,明目 甘温(《别录》微寒)。入心、肝、脾三经。消风散热,益水生光(三经皆血脏也。血得 其养,则目疾平。凡目病在表,当疏风清热。在里属肾虚、血少、神劳,宜补肾养血安神。 远视为肾水亏,近视为火不足)。 治目赤肿痛, 烂泪出,亦治心腹邪热,结气痰痞(今人惟用疗眼。陈藏器曰∶生治足 睡,熟治不眠)。丛生有刺,实如五味,圆扁有纹,紫赤可食。取仁浸,去皮、尖,研用。


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<篇名>密蒙花

内容:润肝,明目 甘而微寒。入肝经气血分。润肝燥。治目中赤脉、青盲肤翳,赤肿眵(音鸱。眼脂)泪, 小儿疳气攻眼。产蜀中。叶冬不雕,其花繁密蒙茸,故名。拣净,酒浸一缩,候干,蜜拌蒸 ,晒三次。


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<篇名>芙蓉花

内容:泻,凉血,解毒 辛平、性滑涎粘。清肺凉血,散热止痛,消肿排脓。治一切痈疽肿毒有殊功(用芙蓉花 ,或叶、或皮、或根,生捣或干研末,蜜调涂四围,中间留头,干则频换。初起者即觉清凉 ,痛止肿消。已成者即脓出,已溃者则易敛。疡科秘其名为清凉膏、清露散、铁箍散,皆此 物也。或加赤小豆末,或苍耳烧存性为末,加入亦妙)。


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<篇名>山茶花

内容:泻,凉血 甘微辛寒。色赤,入血分。治吐衄肠风。麻油调末,涂汤火伤。用红者为末,入童便、 姜汁、酒调服,可代郁金。


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<篇名>木槿

内容:泻热 苦凉。活血润燥。治肠风泻血,痢后热渴。作饮服,令人得睡。川产者治癣疮(癣疮有 虫,用川槿皮肥皂水浸,时时搽之,或浸汁磨雄黄尤妙)。用根、皮。


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<篇名>杉木

内容:宣,散肿胀 辛温。去恶气,散风毒。治脚气肿痛,心腹胀满,洗毒疮(柳子浓纂《救死方》云∶得 脚气夜半痞绝,胁块如石,昏困且死。郑洵美传杉木汤,食顷大下,块散气通。用杉木节一 升,橘叶一升,无叶以皮代,大腹槟榔七枚,连子槌碎,童便三升煮,分二服。若一服得快 利,即停后服)。有赤、白二种,赤、油斑如野鸡者,作棺尤贵。性直,烧炭最发火药。


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<篇名>乌臼木

内容:泻热毒 苦凉、性沉而降。利水通肠,功胜大戟。疗疔肿,解砒毒(极能泻下。凡患肿毒,中砒 毒者,不拘根、皮、枝、叶,捣汁多饮,得大利即愈。虚人忌用)。 子,可作烛。


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<篇名>水杨柳

内容:宣,行气血 苦平。痘疮顶陷,浆滞不起者,用枝煎汤浴之(此因气凝血滞,或风寒外束而热,得此 暖气透达,浆随暖而行,再用助气血药更效)。 枝,煎汁,治黄胆。


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<篇名>皂角

内容:通关窍,搜风 辛咸性燥,气浮而散。入肺、大肠经。金胜木,燥胜风,故兼入肝。搜风泄热,吹之导 之,则通上、下关窍,而涌吐痰涎,搐鼻立作喷嚏。 治中风口噤,胸痹喉痹(凡中风不省人事,口噤不能进药。急提头发,手掐人中,用皂 角末或半夏末吹入鼻中,有嚏者生,无嚏者肺气已绝,死。或用稀涎散吐之,皂角末一两, 白矾五钱,每用一钱,温水调灌。或加藜芦、少麝,鹅翎探喉,令微吐稀涎,再用药治。年 老、气虚人忌用)。服之则除湿去垢(最去油腻,刮人肠胃),消痰破坚(取中段,汤泡服, 治老人风秘),杀虫下胎。治风湿风癞,痰喘肿满,坚症囊结(厥阴肝脉络阴器。寒客肝经, 则为囊结)。涂之则散肿消毒,煎膏贴一切痹痛。合苍术焚之,辟瘟疫湿气。一种小如猪牙, 一种长而枯燥,一种肥浓多脂。多脂者良。去粗皮、子弦。或蜜炙、酥炙,绞汁烧灰用。柏 实为使,恶麦冬。畏人参、苦参(性能消铁,不结荚者,凿树一孔,八铁封之,则结荚矣。 锤碾见之,久则成孔,故此木不能烧爨)。 皂角刺辛温。搜风杀虫,功同皂荚。但其锋锐,能直达患处,溃散痈疽。治痈毒妒乳, 风厉恶疮(痈,同癞。疠乃营气热附,风寒客于脉而不去。经曰∶脉风成为疠。脉与营皆血 也。蒸晒为末,大黄汤调下)胎衣不下。痈疽已溃者禁用,孕妇忌之。 皂角子通大便燥结。 存性用(汪机曰∶其性得湿则滑。李时珍曰∶亦辛以润之之义, 非得湿则滑也)。


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<篇名>肥皂荚

内容:泻热毒 辛温。除风湿,去垢腻(故澡身,盥面用之),疗无名肿毒有奇功(不拘奇疡恶毒,用 生肥皂去子、弦及筋捣烂,酽醋和敷立愈,不愈再敷奇验。此方方书未载,若贫人,僻地 仓卒无药者,用之甚便,故特着之。《集成》曰∶生肥皂火 存性,生油,腻粉调敷诸恶疮 )。


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<篇名>棕榈

内容:涩,止血 苦能泄热,涩可收脱,烧黑能止血(红见黑则止,不可烧过。棕榈、侧柏、卷柏烧存性 ,饭丸,止远年下血。亦可煎服)。治吐衄下痢,崩带肠风,失血过多者,初起未可遽用。 年久败棕尤良。(与发灰同用更良)。


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<篇名>茶

内容:泻热,清神,消食 苦甘微寒。下气消食,去痰热,除烦渴,清头目(得春初生发之气,故多整肃上膈之功 。《汤液》云∶茶苦寒下行,如何是清头目?《蒙鉴》曰∶热下降,则上自清矣),醒昏睡( 清神),解酒食、油腻、烧炙之毒,利大、小便。多饮消脂(最能去油)、寒胃(故浓茶能 引吐。《千金》疗卒头痛如破,非中冷、中风。由痰、厥气上冲所致,名厥头痛,单煮茶恣 饮取吐,直吐出胆汁乃已,渴而即瘥)。酒后饮茶,引入膀胱、肾经,患瘕疝水肿,空心亦 忌之(与姜等分浓煎,名姜茶饮,治赤白痢。茶助阴,姜助阳,使寒热平调。并能消暑、解 酒、食毒)。陈、细者良,粗者损人。


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<篇名>吴茱萸

内容:燥,去风寒湿,宣,下气开郁 辛苦大热,有小毒。入足太阴(脾)血分,少阴、厥阴(肾、肝)气分(其气燥,故专 入肝而旁及脾、肾)。润肝燥脾,温中下气,除湿解郁,去痰杀虫,开腠理,逐风寒。 治厥阴头痛(仲景用吴茱萸汤),阴毒腹痛(痛在小腹),呕逆吞酸(俗名醋心。亦有吐 酸者,宜降火清痰,用吴萸作响导。蔡中丞苦痰饮,率十日一发,头痛背寒,呕酸不食。得 一方,茯苓、吴萸汤泡七次,等分,蜜丸,名吴仙丹。前、后痰方无此者),痞满噎膈(胃 冷)。食积泻痢,血痹阴疝,痔疾肠风,脚气水肿,口舌生疮(为末,醋调贴足心,过夜便 愈,能引热下行),冲脉为病,气逆里急(宜此主之)。性虽热,而能引热下行(段成式言∶ 椒性善下,吴萸性上,似不尽然。寇宗 曰∶此物下气甚速。东垣曰∶浊阴不降,厥气上逆, 膈塞胀满,非吴萸不可治也。昂按∶吴萸辛热,故性上。气味俱浓,故善降),利大肠壅气 (故治肠风痔痢),下产后余血(故产后必用之)。然走气动火,昏目发疮,血虚有火者禁用。 陈者良。泡去苦烈汁用(须泡数次)。止呕,黄连水炒。治疝,盐水炒。治血,醋炒。恶丹 参、硝石。


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<篇名>川椒

内容:宣,散寒湿,燥,补火 辛热纯阳。入肺,发汗散寒,治风寒咳嗽。入脾,暖胃燥湿,消食除胀,治心腹冷痛、 吐泻 痢、痰饮水肿(《千金方》有人冷气入阴囊肿满,生椒择净,帛裹着丸囊,浓半寸, 须臾热气大通,日再易,取消瘥。梅师用桂末涂亦良);入右肾命门,补火,治肾气上逆(能 下行导火归元。每日吞三十粒,大能温补下焦),阳衰溲数、阴汗泄精(下焦虚寒)。坚齿明 目,破血通经,除症安蛔(虫见椒则伏。仲景蛔厥乌梅丸用之。凡虫嚼腹痛者,面白唇红, 时发时止)。杀鬼疰、虫、鱼毒(最杀劳虫。危氏神授丸。川椒炒出汗,为末,米饮下三钱。 有人病传尸劳,遇异人传此方,服至二斤,吐出虫如蛇而安)。肺、胃素热者忌服(丹溪曰∶ 食椒既久,则火自水中生,多被其毒也)。秦产名秦椒,俗名花椒,实稍大;蜀产肉浓皮皱 为川椒。闭口者杀人,微炒去汗,捣,去里面黄壳,取红用(名椒红)。得盐良(入肾)。使 杏仁。畏款冬、防风、附子、雄黄、麻仁、凉水(椒乃玉衡星之精,辟疫伏邪,故岁旦饮椒 柏酒)。 子,名椒目,苦辛。专行水道,不行谷道。能治水臌,除胀定喘,及肾虚耳鸣。


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<篇名>胡椒

内容:燥,快膈,消痰 辛热纯阳。暖胃快膈,下气消痰。治寒痰食积,肠滑冷痢,阴毒腹痛,胃寒吐水,牙齿 浮热作痛(合荜茇散之)。杀一切鱼、肉、鳖、蕈(音寻,上声)毒。食料宜之,嗜之者众。 多食损肺,走气动火,发疮、痔、脏毒,齿痛目昏。 毕澄茄一类二种,主治略同。


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<篇名>苏木

内容:泻,行血,解表 甘咸辛凉。入三阴血分。行血去瘀,发散表里风气(宜与防风同用)。治产后血晕(《肘 后方》∶煮汁服。《海藏方》∶加乳香,酒服),胀满欲死,血痛血瘕,经闭气壅,痈肿朴伤, 排脓止痛。多破血,少和血。出苏方国,交、爱亦有。忌铁。


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<篇名>沉香

内容:重,宣,调气,补阳 辛苦性温。诸木皆浮,而沉香独沉,故能下气而坠痰涎(怒则气上,能平则下气)。能 降亦能升,气香入脾,故能理诸气而调中(东垣曰∶上至天,下至泉,用为使,最相宜)。 其色黑、体阳,故入右肾命门,暖精助阳。行气不伤气,温中不助火。 治心腹疼痛,噤口毒痢,症癖邪恶,冷风麻痹,气痢气淋。色黑、沉水者良。香甜者性 平,辛辣者热。入汤剂,磨汁用;入丸散,纸裹置怀中,待燥碾之。忌火(鹧鸪斑者,名黄 沉;如牛角黑者,名黑沉;咀之软、削之卷者,名黄腊沉,甚难得;浮者,名栈香;半沉者 ,名煎香;鸡骨香虽沉而心空,并不堪用)。


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<篇名>檀香

内容:宣,理气 辛温。调脾肺,利胸膈,去邪恶,能引胃气上升,进饮食,为理气要药(《内典》云∶ 旃檀涂身,能除热恼。昂按∶内兴欲念,亦称热恼。盖诸香多助淫火,惟檀香不然,故释氏 焚之。道书又以檀为俗香,不可以供上真)。


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<篇名>紫檀

内容:重,和血 咸寒。血分之药。和荣气,消肿毒,敷金疮,止血定痛。


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<篇名>降真香

内容:\x焚之能降诸真,故名\x 宣,辟恶、止血、生肌 辛温。辟恶气怪异,疗伤折金疮,止血定痛,消肿生肌(周崇逐寇被伤,血出不止,敷 花芯石散,不效。军士李高,用紫金藤散敷之,血止痛定,明日结痂无瘢,曾救万人。紫金 藤,即降真香之最佳者也)。


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<篇名>丁香

内容:燥,暖胃,补肾 辛温纯阳。泄肺温胃,大能疗肾,壮阳事,暖阴户。治胃冷壅胀,呕哕呃逆(丹溪曰∶ 人之阴气,以胃为养。土伤则木挟相火,直冲清道而上作咳逆。古人以为胃寒,用丁香、柿 蒂,不能清痰利气,惟助火而已。按∶呃逆有痰阻、气滞、食塞,不得升降者;有火郁下焦 者;有伤寒汗、吐,下后,中气大虚者;有阳明内热失下者;有痢疾大下,胃虚而阴火上冲 者。时珍曰∶当视虚实阴阳,或泄热,或降气,或温,或补,或吐,或下,可也。古方单用 柿蒂,取其苦温降气。《济生》加丁香、生姜,取其开郁散痰。盖从治之法,亦尝有收效者 矣。朱氏但执以寒治热,矫枉之过矣) 癖奔豚,腹痛口臭(丹溪曰∶脾有郁火,溢入肺中, 浊气上行,发为口气,治以丁香,是扬汤止沸耳,唯香薷甚捷),脑疳齿 ,痘疮胃虚灰白 不发。热证忌用。有雌、雄二种(雌即鸡舌香,力大。若用雄,去丁盖乳子)。畏郁金火。


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<篇名>乳香

内容:\x一名熏陆香\x 宣,活血,伸筋 香窜入心,苦温补肾,辛温通十二经。能去风伸筋(筋不伸者,敷药加用),活血调气, 托里护心(香彻疮孔,能使毒气外出,不致内攻),生肌止痛。治心腹诸痛,口噤耳聋,痈 疽疮肿,产难折伤(皆取其活血止痛)。亦治癫狂(以能去风散瘀。灵苑辰砂散,辰砂一两, 乳香、枣仁各五钱,酒下。恣饮沉醉,听睡一二日勿动,惊醒则不可治。《本事》加人参一 两,名宁志膏)。出诸番。如乳头、明透者良(市人多以枫香伪之)。性粘难研,水飞过,用 钵坐热水中研之,或用灯心同研则易细。


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<篇名>没药

内容:宣,散瘀,定痛 苦平(《经疏》云∶应兼辛)。入十二经。散结气,通滞血,消肿定痛生肌(寇宗 曰∶ 血滞则气壅,气壅则经络满急,故肿且痛),补心胆虚,肝血不足(推陈致新,能生好血)。 治金疮杖疮(血肉受伤,故瘀而发热作痛),恶疮痔漏,翳晕目赤(肝经血热),产后血 气痛,破症堕胎(乳香活血,没药散血,皆能消肿止痛生肌,故每兼用。疮疽已溃者忌用, 脓多者勿敷)。出诸南番。赤色、类于琥珀者良。主治与乳香同。


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<篇名>枫脂香

内容:\x即白胶香\x 宣,调气血 苦平。活血解毒,止痛生肌。治血衄咯血,齿痛风疹,痈疽金疮。外科要药。色白微黄 ,能乱乳香,功颇相近。


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<篇名>冰片

内容:\x一名龙脑香\x 宣,通窃,散火 辛温。香窜善走能散,先入肺,传于心脾而透骨,通诸窍,散郁火。治惊痫痰迷(东垣 曰∶风病在骨髓者宜之。若在血脉肌肉,反能引风入骨,如油入面),目赤肤翳(乳调日点 数次。王节斋曰∶冰片大辛热,用之点眼,取其拔出火邪。盖火郁发之,从治法也。世人误 以为寒,而常用之。遂致积热害目,故云眼不点不瞎者,此也),耳聋鼻息(鼻中息肉,点 之自入,皆通窍之功),喉痹舌出(散火),骨痛齿痛(治骨),痘陷(猪心血作引,酒服或 紫草汤服,引入心经能发之)产难,三虫五痔(王纶曰∶世人误以为寒,不知辛散性甚,似 乎凉耳。诸香皆属阳,岂有香之至者,而反寒乎?昂幼时曾问家叔建侯公云∶姜性何如?叔 曰∶体热而用凉。盖味辛者多热,然辛热必借辛以散之,风热散则凉矣。此即本草所云冰片 性寒之义,向未有发明之者,附记于此)。出南番,云是老杉脂。以白如冰、作梅花片者良 (以杉木炭养之则不耗,今人多以樟脑升打乱之)。


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<篇名>樟脑

内容:宣,通窍,除湿 辛热香窜,能于水中发火(置水中焰益炽)。通关利滞,除湿杀虫。置鞋中去脚气(《集 要》曰∶和乌头为末,醋丸弹子大,置足心,微火烘之,汗出为效)熏衣箧,辟疰虫。以樟 木切片,浸水煎成。升打得法,能乱冰片。


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<篇名>苏合香

内容:宣,通窍,辟恶 甘温走窜。通窍开郁,辟一切不正之气,杀精鬼。出诸番。合众香之汁煎成。以筋挑起 ,悬丝不断者真。


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<篇名>血竭

内容:补,和血,敛疮 甘咸。色赤入血分。补心包、肝血不足,专除血痛,散瘀生新,为和血之圣药。治内伤 血聚,金疮折跌,疮口不合,止痛生肌。性急,不可多使,引脓(血竭单入血分、乳香、没 药兼入气分,皆木脂也)。出南番。色赤,以染透指甲者为真(假者是海母血,味大咸,有 腥气)。单碾用(同众药捣,则作尘飞)。


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<篇名>阿魏

内容:泻,消积,杀虫 辛平(一日温)。入脾胃。消肉积,杀细虫,去臭气(谚曰∶黄芩无假,阿魏无真。刘 纯曰∶阿魏无真却有真,臭而止臭是为珍),解蕈菜,自死牛马肉毒。治心腹冷痛、疟痢(疟 痢多由积滞而起),传尸、疳劳疰虫。出西番。木脂熬成,极臭。试取少许,安铜器一宿, 沾处白如银,汞者真(人多以胡蒜白赝之)。用钵研细,热酒器上熏过入药。


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<篇名>芦荟

内容:泻热,杀虫 大苦大寒。功专清热杀虫,凉肝明目,镇心除烦。治小儿惊痫五疳,敷 齿湿癣(甘草 末和敷),吹鼻杀脑疳,除鼻痒。小儿脾胃虚寒作泻者勿服。出波斯国。木脂也,味苦、色 绿者真。


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<篇名>胡桐泪

内容:泻热,杀虫 苦能杀虫,咸能入胃软坚,大寒能除热。治咽喉热痛(磨扫取涎),齿 风疳,瘰 结 核(苏颂曰∶古方稀用,今口齿家,多用为要药)。出凉肃。乃胡桐脂,入土得斥卤之气结 成,如小石片,木泪状如膏油。


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<篇名>芜夷

内容:宣,散风湿,泻,消积,杀虫 辛散满,苦杀虫,温燥湿化食(诸虫皆因湿而生,气食皆因寒而滞)。祛五脏、皮肤、 肢节风湿,心腹积冷,症痛鳖瘕(《直指方》云∶嗜酒人,血入于酒为酒鳖;多气人,血入 于气为气鳖;虚劳人,败血杂痰为血鳖。如虫之行,上侵人咽,下蚀人肛,或附胁背,或隐 胸腹。惟用芜夷炒,兼暖胃、理气、益血之药,乃可杀之),痔 疮癣,小儿惊疳冷痢(得 诃子、豆蔻良),胃中有虫,食即作痛(和面炒黄为末,米饮下)。形类榆荚。陈久、气膻者 良。


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<篇名>没石子

内容:涩精,外用染须 苦温入肾。须精固气,收阴汗,乌须发。出大食诸番。颗小、纹细者佳。炒研用,虫食 成孔者拣去。忌铜、铁器。


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<篇名>卫矛

内容:\x一名鬼箭羽\x 泻,破血 苦寒(时珍曰∶酸涩)。破陈血,通经落胎,杀虫祛祟。干有三羽,叶似野茶。酥炙用。


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<篇名>漆

内容:泻,破血,消积,杀虫 辛温有毒。功专行血杀虫,削年深坚结之积滞(丹溪曰∶漆性急而飞补,用之中节,积 滞去后,补性内行,人不知也),破日久凝结之瘀血(能化瘀血为水),续筋骨绝伤(损伤必 有瘀血停滞)。治传尸劳瘵,瘕疝蛔虫。炒令烟尽入药,或烧存性,用半夏为使。畏川椒、 紫苏、鸡子、蟹(漆得蟹而成水)。


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<篇名>巴豆

内容:大燥,大泻 辛热有大毒。生猛而熟少缓。可升可降,能止能行,开窍宣滞,去脏腑沉寒,最为斩关 夺门之将。破痰癖血瘕,气痞食积,生冷硬物所伤,大腹水肿,泻痢惊痫,口 耳聋,牙痛 喉痹(缠喉急痹,缓治则死。用解毒丸,雄黄一两,郁金一钱,巴豆十四粒,去皮油,为丸 。每服五分,津咽下。雄黄破结气,郁金散恶血,巴豆下稠涎,然系厉剂,不可轻用。或用 纸拈蘸巴豆油,燃火刺喉;或捣巴豆,绵裹,随左、右纳鼻中,吐出恶涎,紫血即宽。鼻虽 小,生疮无碍)。其毒性又能解毒、杀虫,疗疮疡、蛇蝎诸毒。峻用大可劫病,微用亦可和 中。通经烂胎(巴豆禀火烈之气,烂人肌肉。试以少许擦皮肤,即发一泡,况肠胃耶,不可 轻用。王好古曰∶去心、皮膜、油,生用,为急治水谷道路之剂。炒去烟、令紫黑用。为缓 治消坚磨积之剂。可以通畅,可以止泻,世所不知也。时珍曰∶一妇年六十余,溏泻五载, 犯生冷油腻肉食,即作痛,服升涩药,泻反甚,脉沉而滑,此乃脾胃久伤,积冷凝滞。法当 以热下之。用腊匮巴豆丸五十粒,服二日,不利而愈。自是每用治泻痢,愈者近百人)。一 名刚子(雷 曰∶紧小、色黄者为巴,三棱、色黑者为豆,小而两头尖者为刚子。刚子杀人 。时珍曰∶此说殊乖。盖紧小者为雌,有棱及两头尖者是雄,雄者更峻耳。用之得宜,皆有 功力。不去膜则伤胃,不去心则作呕。《藏器》法连白膜服)。或用谷、用仁、用油、生用 、炒用、醋煮烧存性用。研去油,名巴豆霜。芫花为使。畏大黄、黄连、凉水(中其毒者, 以此解之,或黑豆、绿豆汁亦佳)。得火良。 巴豆油作纸拈燃火,吹息,或熏鼻,或刺喉,能行恶涎恶血。治中风中恶,痰厥气厥, 喉痹不通,一切急病(大黄、巴豆,同为峻下之剂。但大黄性寒,腑病多热者宜之。巴豆性 热,脏病多寒者宜之。故仲景治伤寒传里多热者,多用大黄;东垣治五积属脏者,多用巴豆 。与大黄同服,反不泻人)。


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<篇名>大风子

内容:燥痰,外用治疮 辛热有毒。取油治疮癣疥癞,有杀虫劫毒之功(丹溪曰∶粗工治大风病,佐以大风油, 殊不知此物性热,有燥痰之功而伤血,至有病将愈而先失明者)。出南番。子中有仁,白色 ,久则油黄,不可用。入丸药,压去油。


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<篇名>荆沥

内容:宣通经络,滑痰泻热 甘平。除风热,化痰涎,开经络,行血气。治中风失音,惊痫痰迷,眩晕烦闷,消渴热 痢,为去风化痰妙药。气虚、食少者忌之(《延年秘录》云∶热多用竹沥,寒多用荆沥。丹 溪曰∶虚痰用竹沥,实痰用荆沥,并宜姜汁助送,则不凝滞)。 牡荆俗名黄荆,截取尺余,架砖上,中间火炙,两头承取汁用。


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<篇名>竹沥

内容:泻火,滑痰,润燥 甘寒而滑。消风降火,润燥行痰,养血益阴(竹之有沥,犹人之有血也。故能补阴清火) 。利窍明目。 治中风口噤,痰迷大热,风痉癫狂,烦闷(《产乳》方∶妊娠苦烦名子烦,竹沥不限多 少细服。梅师加茯苓煎)消渴,血虚自汗。然寒胃滑肠、有寒湿者勿服(《经疏》曰∶中风 要药。凡中风未有不因阴虚火旺、痰热壅结所致,如果外来风邪,安得复用此寒滑之药治之 哉!丹溪曰∶痰在经络、四肢、皮里、膜外者,非此不能达行。又曰∶味甘性缓,能除阴虚 之有大热者。寒而能补,胎后不碍虚,胎前不损子。世人因本草大寒二字,弃而不用,然人 食笋,至老未有因寒而病者。沥,即笋之液也,又假火而成,何寒如此之甚耶?治法云∶竹 沥和米煮粥,能治反胃)。竹类甚多,淡行肉薄,节间有粉,多汁而甘,最良; 竹坚而节 促,皮白如霜;苦竹本粗叶大,笋味苦。入药,惟此三种,功用略同。竹茹即刮取青皮。竹 沥如取荆沥法。姜汁为使(姜能除痰,且济其寒)。 笋尖发痘疮(《本草》未载。昂按∶笋蕨多食,皆能燥血,故笋有刮肠篦之名。惟同肉 煮食,则无害也)。


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<篇名>竹茹

内容:泻上焦烦热,凉血 甘而微寒。开胃土之郁,清肺金之燥,凉血除热。治上焦烦热(皮入肺,主上焦。温胆 汤用之),温气寒热,噎膈呕逆(胃热),吐血衄血(清肺凉胃,齿血不止,浸醋含之),肺 痿惊痫(散肝火),崩中胎动(凉胎气)。


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<篇名>淡竹叶

内容:泻上焦烦热 辛淡甘寒。凉心暖脾,消痰止渴。除上焦风邪烦热(叶生竹上,故治上焦。仲景治伤寒 发热、大渴,有竹叶石膏汤。乃假其辛寒,以散阳明之邪热也),咳逆喘促,呕哕吐血,中 风失音,小儿惊痫。竹生一年以上者,嫩而有力。


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<篇名>天竹黄

内容:泻热,豁痰,凉心 甘而微寒。凉心经,去风热,利窍豁痰,镇肝明目。功同竹沥,而性和缓,无寒滑之患 。治大人中风不语,小儿客忤惊痫为尤宜。出南海。大竹之津气结成(即竹内黄粉),片片 如竹节者真。


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<篇名>雷丸

内容:泻,消积,杀虫 苦寒有小毒。入胃、大肠经。功专消积杀虫(杨 得异疾,每发语,腹中有小声应之, 久渐声大。有道士曰∶此应声虫也,但读本草,取不应者治之。读至雷丸,不应,服之而愈 )。竹之余气,得霹雳而生,故名。大小如栗,竹刀刮去黑皮。甘草水浸一宿,酒拌蒸,或 炮用。厚朴、芫花为使。恶葛根。


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<篇名>赤柽柳

内容:\x一名西河柳\x 宣,解毒 能使疹毒外出。末服四钱,治痧疹不出,喘嗽闷乱。沙糖调服,治疹后痢。


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<篇名>大枣

内容:补脾胃,润心肺,和百药 甘油。脾经血分药。补中益气,滋脾土,润心肺,调营卫,缓阴血,生津液,悦颜色, 通九窍,助十二经,和百药。伤寒及补剂加用之,以发脾胃升腾之气。多食损齿(齿属肾, 土克水),中满证忌之(甘令人满。大建中汤心下痞者,减饧、枣与甘草同例。成无己曰∶ 仲景治奔豚用大枣者,滋脾土以平肾气也。治水饮胁痛,有十枣汤,益脾土以胜妄水也)。 北产肥润者良(昂按∶金华南枣,更胜于北,徽宁所产,亦有佳者)。杀乌、附毒。忌葱、 鱼同食。


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<篇名>桃仁

内容:泻,破血,润燥 苦平微甘(孙思邈辛,孟诜温。孙思邈,着《千金方》,孟诜,着《食疗本草》)厥阴( 心包、肝)血分药。苦以泄血滞,甘以缓肝气新血(成无己曰∶肝者,血之源,血聚,则肝 气燥。肝苦急,宜急食甘以缓之)。通大肠血秘。 治热入血室(冲脉),血燥血痞,损伤积血。血痢经闭,咳逆上气(血和则气降),皮肤 血热,燥痒蓄血,发热如狂(仲景治膀胱蓄血,有桃仁承气汤即调胃承气汤加桃仁、桂枝。 抵当汤,用桃仁、大黄、虻虫、水蛭。水蛭,即马蟥。蛭食血之虫,能通肝经聚血,性最难 死。虽炙为末,得水即活,若入腹中,生子为患,田泥和水饮下之。虻虫即蚊虫,因其食血, 故用以治血)。血不足者禁用。行血连皮、尖生用,润燥去皮、尖炒用,俱研碎,或烧存性 用。双仁者有毒,不可食。香附为使。 桃花苦平。下宿水,除痰饮,消积聚,利二便,疗风狂(范纯佑女,丧夫发狂,夜断窗 ,登桃树食花几尽,自是遂愈。以能泻痰饮、滞血也)。 桃叶能发汗(凡伤寒、风痹发汗不出,以火 地,用水洒之,铺干桃叶浓二三寸,席卧 ,温复取大汗,敷粉极燥,即瘥。麦麸、蚕沙,皆可如此法用。桃为五木之精,其枝、叶、 花、仁,并能辟邪。《食医心镜》桃仁煮粥,治鬼证咳嗽。生桃食多生痈疖)。


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<篇名>杏仁

内容:泻肺,解肌,润燥,下气 辛苦甘温而利。泻肺解肌(能发汗),除风散寒,降气行痰,润燥消积(索面、豆粉, 近之则烂),通大肠气秘。治时行头痛,上焦风燥,咳逆上气(杏仁炒研,蜜和为丸,含咽), 烦热喘促。有小毒,能杀虫治疮,制狗毒(可毒狗,消狗肉积)、 毒。肺虚而咳者禁用(东 垣曰∶杏仁下喘治气,桃仁疗狂治血,俱治大便秘。当分气血,昼便难属阳气,夜便难属阴 血。妇人便秘,不可过泄。脉浮属气,用杏仁、陈皮;脉沉属血,用桃仁、陈皮。肺与大肠 相表里,贲门上主往来,魄门下主收闭,为气之通道,故并用陈皮佐之。贲门胃之上口,魄 门,即肛门。杏仁、紫菀,并能解肺郁,利小便)。去皮、尖,炒研,发散连皮、尖研。双 仁者杀人。得火良。恶黄 、黄芩、葛根。


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<篇名>乌梅

内容:涩肠,敛肺 酸涩而温。脾、肺血分之果,敛肺(肺欲收,急食酸以收之)涩肠,涌痰消肿,清热解 毒,生津止渴,醒酒杀虫。 治久咳泻痢(梁庄肃公血痢,陈应之用乌梅、胡黄连、灶下土等分为末,茶调服而愈。 曾鲁公血痢百余日,国医不能疗,应之用盐梅肉研烂,合腊茶入醋服,一啜而安)。瘴疟(诸 症初起者,皆禁用)霍乱,吐逆反胃,劳热骨蒸(皆取其酸收),安蛔厥(蛔虫上攻而眩仆。 虫得酸则伏,仲景有蛔厥乌梅丸),去黑痣,蚀恶肉(痈疮后生恶肉,烧梅存性,研末敷之)。 多食损齿伤筋(经曰∶酸走筋,筋病无多食酸)。 白梅功用略同。治痰厥僵仆,牙关紧闭(取肉揩擦牙龈,涎出即开。盖酸先入筋,齿软 则易开。若用铁器撬开,恐伤其齿),惊痫喉痹,敷乳痈肿毒,刺入肉中(嚼烂罨之即出。 疮中 肉。捣饼贴之即收)。 青梅薰黑为乌梅(稻灰汁淋蒸,则不蠹。孟诜云∶乌梅十颗,汤煮去核,纳肛中,通大 便),盐渍为白梅(时珍曰∶梅、花于冬,而实于夏,得木之全气,故最酸。胆为甲木,肝 为乙木。人舌下有四窍,两通胆液,故食酸则津生。食梅齿 者,嚼胡桃即解。衣生霉点者, 梅叶煎汤洗之。捣洗葛衣亦佳)。


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<篇名>栗

内容:补肾 咸温。浓肠胃,补肾气(寇宗 曰∶小儿不可多食。生则难化,熟则滞气。能解羊膻)。


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<篇名>陈皮

内容:能燥能宣,有补有泻,可升可降 辛能散,苦能燥、能泻,温能补、能和。同补药则补,泻药则泻,升药则升,降药则降 。为脾、肺气分之药(脾为气母,肺为气龠。凡补药涩药,必佐陈皮以利气)。调中快膈, 导滞消痰(大法治痰,以健脾顺气为主。洁古曰∶陈皮、枳壳利其气,而痰自下),利水破 症,宣通五脏,统治百病,皆取其理气燥湿之功(人身以气为主,气顺湿除,则百病散。《金 匮》云∶能解鱼毒、食毒)。多服久服,损人元气。入补养药则留白,入下气消痰药则去白 (《圣济》云∶不去白,反生痰)。 去白名橘红,兼能除寒发表(皮能发散皮肤)。核治疝痛。叶散乳痈(皆能入厥阴,行 肝气,消肿散毒。腰肾冷痛,橘核炒酒服良。《十剂》曰∶宣可去壅,生姜橘皮之属是也。《 泊宅编》曰∶莫强中,食已辄胸满不下,百治不效。偶家人合橘皮汤,尝之似有味,连日饮 之。一日坐厅事,觉胸中有物坠下,目瞪汗濡,大惊扶归,腹疼痛,下数块如铁弹,臭不可 闻,自此胸次廓然。盖脾之冷积也,半年服药不知,功乃在橘皮。方用橘皮一斤,甘草、盐 各四两,煮干点服,名二贤散。蒸饼丸,名润下丸。治痰特有验。世医惟知半夏、南星、枳 壳、茯苓之属,何足语此哉!丹溪曰∶治痰,利药过多则脾虚,痰易生而反多。又曰∶胃气 亦赖痰以养,不可攻尽,攻尽则虚而愈剧)。广中陈久者良,故名陈皮(陈则烈气消,无燥 散之患。半夏亦然,故同用名二陈汤)。治痰咳,童便浸晒。治痰积,姜汁炒。治下焦,盐 水炒。去核、皮,炒用。


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<篇名>青皮

内容:泻肝,破气,散积 辛苦而温,色青气烈。入肝胆气分。疏肝泻肺(柴胡疏上焦肝气,青皮平下焦肝气。凡 泻气药,皆云泻肺),破滞削坚,除痰消痞。治肝气郁积,胁痛多怒,久疟结癖(入肝散邪, 入脾除痰,疟家必用之品,故清脾饮以之为君),疟痛乳肿(丹溪曰∶乳房属阳阴,乳头属 厥阴。乳母或因忿怒郁闷,浓味酿积,致厥阴之气不行,故窍不得出。阳明之血腾沸,故热 甚而化脓。亦因其子有滞痰膈热,含乳而睡,嘘气致生结核者,初起便须忍痛揉软,吮令汁 透,自可消散。治法以青皮疏肝滞,石膏清胃热,甘草节行浊血,瓜蒌消肿导毒。或加没药、 橘叶、金银花、蒲公英、皂角刺、当归,佐以少酒,若于肿处灸三五壮尤捷。久则凹陷,名 乳癌,不可治矣)。最能发汗(皮能达皮,辛善发散),有汗及气虚人禁用(陈皮升浮,入脾、 肺治高;青皮沉降,入肝、胆治低。炒之以醋,所谓肝欲散,急食辛以散之,以酸泄之,以 苦降之也)。橘之青而未黄者。醋炒用(古方无用者,宋以后始与陈皮分用)。


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<篇名>柿干

内容:润肺,涩肠,宁嗽 甘平性涩(生柿性寒)。脾、肺血分之药。健脾涩汤,润肺宁嗽,而消宿血。治肺痿热 咳,咯血反胃(有人三世病反胃,得一方,柿干同干饭日日食,不饮水,遂愈),肠风痔漏 (肺与大肠相表里,脏清则腑热亦除。《泊宅编》∶柿干烧灰饮,服二钱,治下血)。忌蟹。 柿霜乃其精液。生津化痰,清上焦心、肺之热为尤佳。治咽喉口舌疮痈。 柿蒂止呃逆(古方单用,取其苦温降气。《济生》加丁香、生姜,取其开郁散痰,亦从 治之法。《产宝》云∶产后呃逆、烦乱。柿饼一个,煮汁热饮)。


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<篇名>木瓜

内容:补,和脾,舒筋,涩,敛肺 酸涩而温。入脾、肺血分。敛肺和胃,理脾伐肝,化食(酸能敛,敛则化,与山查同) 止渴(酸能生津),气脱能收,气滞能和,调营卫,利筋骨,去湿热,消水胀。 治霍乱转筋(夏月暑湿,邪伤脾胃。阳不升,阴不降,则挥霍撩乱,上吐下泻,甚则肝 木乘脾,而筋为之转也。《食疗》云∶煮汁饮良。时珍曰∶肝虽主筋,而转筋则因风寒湿热 ,袭伤脾胃所致。转筋必起于足腓,腓,音肥,足肚也,腓及宗筋,皆属阳明。木瓜治转筋 ,取其理筋以伐肝也。土病则金衰而木盛,故用酸温以收脾肺之耗散,而借其走筋以平肝邪 ,乃土中泻木以助金也。陶宏景曰∶凡转筋呼木瓜名,写木瓜字,皆愈),泻痢脚气(脾主 四肢。或寒湿伤于足络,或胃受湿热之物,上输于脾,下流至足,则成脚气。恶寒发热,状 类伤寒,第胫肿掣痛为异耳。宜利湿清热,忌用补剂及淋洗。昔有患足痹者,趁舟见舟中一 袋,以足倚之,比及登岸,足已善步矣,询袋中何物,乃木瓜也),腰足无力。多食损齿、 骨,病癃闭(酸收太甚。郑奠一曰∶木瓜乃酸涩之品,世用治水肿、腹胀,误矣!有大僚舟 过金陵,爱其芬馥,购数百颗置之舟中,举舟人皆病溺不得出,医以通利药罔效。迎予视之, 闻四面皆木瓜香,笑谓诸人曰∶彻去此物,溺即出矣,不必用药也。于是尽投江中,顷之, 溺皆如旧)。陈者良(香薷饮用之,取其和脾去湿,补肺生金)。忌铁。


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<篇名>山查

内容:\x查,古字作楂\x 泻滞气,消积,散瘀,化痰 酸甘咸温。健脾行气,散瘀化痰,消食磨积(消油腻、腥膻之积,与麦芽消壳积者不同 。凡煮老鸡硬肉,投数枚则易烂,其消肉积可知)。发小儿痘疹,止儿枕作痛(恶露积于太 阴,少腹作痛,名几枕痛。沙糖调服)。多食令人嘈烦易饥,反伐脾胃生发之气(破泄太过, 中气受伤,凡服人参不相宜者,服山楂即解。一补气,一破气也)。有大、小二种,小者入 药,一名棠球子。去皮、核用(一云核亦有力,化食磨积)。


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<篇名>梨

内容:润肠,泻火,清热 甘微酸寒。润肺凉心,消痰降火,止渴解酒,利大小肠。治伤寒发热,热嗽痰喘,中风 失音(捣汁频服。《圣惠方》梨汁煮粥,治小儿心脏风热昏躁)。切片,贴汤火伤。多食冷利 。脾虚泄泻及乳妇、血虚人忌之(生者清六腑之热,熟者滋五脏之阴。实火宜生,虚火宜熟 。《泊宅编》有仕宦病消渴,医谓不过三十日死。亟弃官归,途遇一医,令致北梨二担,食 尽则瘥。宦如其言,食及五六十枚而病愈。杨吉老介医木甚着,一士有疾,厌厌不聊,往谒 之。杨曰∶汝证热已极,气血全消,三年当以疽死,不可为也。士不乐而退,闻茅山一道士 ,医术通神,但不肯以技自名。乃衣僮仆之服,诣山拜之,愿执役席下,道士喜留,只事左 右,历两月久。觉其与常隶别,扣所从来,再拜谢过,始以实告。道士笑曰∶世间那有医不 得的病,试诊脉。又笑曰∶吾亦无药与汝,便可下山买好梨,日食一颗,梨尽取干者泡汤, 和滓食之,疾自当平。士人如戒,经一岁复见吉老,颜貌腴泽,脉息和平。惊曰∶君必遇异 人,士人以告。杨衣冠焚香,望茅山设拜。盖自咎其学之未至也)。捣汁用,熬膏亦良(加 姜汁、蜂蜜佳。清痰止嗽。与莱菔相间收藏则不烂,或削梨蒂扦莱菔上)。


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<篇名>枇杷叶

内容:泻肺降火 苦平。清肺和胃而降气,气下则火降痰消(气有余便是火,火则生痰)。治热咳、呕逆、 口渴(时珍曰∶火降痰顺,则逆者不逆,呕者不呕,咳者不咳,渴者不渴矣。一妇肺热久嗽 ,身如火炙,肌瘦将成劳。以枇杷叶、款冬花、紫菀、杏仁、桑皮、木通等分,大黄减半, 蜜丸樱桃大。食后、夜卧各含化一丸,未终剂而愈)。叶湿重一两,干重三钱为气足,拭净 毛(毛射肺,令人咳)。治胃病,姜汁炙;治肺病,蜜炙。


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<篇名>橄榄

内容:宣,清肺 甘涩而温。肺、胃之果,清咽生津,除烦醒酒,解河豚毒(投入煮佳)及鱼骨鲠(如无 橄榄,以核磨水服。橄榄木作舟楫,鱼拨即浮出,物之相畏有如此者)。 核,烧灰,敷疰疳良。


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<篇名>白果

内容:\x一名银杏\x 涩,敛肺,去痰 甘苦而温。性涩而收。熟食温肺益气(色白属金,故入肺),定痰哮,敛喘嗽,缩小便, 止带浊。生食降痰解酒,消毒杀虫(花夜开,人不得见,性阴,有小毒,故能消毒杀虫)。 多食则收涩太过,令人壅气胪胀,小儿发惊动疳(食千枚者死)。 浆,泽手面,浣油腻(时珍曰∶去痰浊之功,可以类推)。


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<篇名>石榴皮

内容:涩肠,外用染须 酸涩而温。能涩肠,止泻痢下血( 末服),崩带脱肛(泻痢至于脱肛者,以石榴皮、 陈壁土加明矾少许,浓煎熏洗,再用五倍子炒研、敷托而止之)。浸水,汁黑如墨,乌须方 绿云油中用之。勿犯铁器(《客座新闻》云∶一人患腹胀,夏成诊曰∶饮食如常,非水肿蛊 胀,乃湿热生虫之象也。以石榴、椿树东引根皮、槟榔各五钱,空心服,腹大痛,泻虫长丈 余,遂愈)。


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<篇名>枳子

内容:\x一名木蜜\x 润,解酒 甘平。止渴除烦,润五脏,解酒毒(葛根解酒毒,而发散不如枳 。屋外有枳 树,屋 内酿酒多不佳。赵以得治酒毒、房劳病热者,加葛根于补气血药中,一贴微汗,反解怠,热 如故。知气血虚,不禁葛根之散也,必得枳 方可,偶得干者加入即愈。《东坡集》曰∶杨 颖臣病消渴,日饮水数斗,饭亦倍进,小便频数,服消渴药,日甚。延张肱诊之,笑曰∶君 几误死,取麝香当门子,以酒濡作十许丸,枳 子煎汤吞之遂愈。问其故,肱曰∶消渴消中 ,皆脾弱肾败、土不制水而成。今颖臣脾脉极热,肾脉不衰,当由酒果过度,积热在脾,所 以多食多饮,饮多溲不得不多,非消非渴也。麝香坏酒果,枳 能胜酒,故假二物以去其酒 果之毒也。雷 曰∶凡使麝香,用当门子尤妙)。 俗名鸡距,以实拳曲如鸡距。蜀呼为棘枸。经霜黄赤,甚甘。其叶入酒,酒化为水。


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<篇名>胡桃

内容:补命门,肉润,皮涩 味甘气热。皮涩(皮敛肺定喘,固肾涩精。今药中罕用,昂谓若用之,当胜金樱、莲须 也)肉润,皮汁青黑,属水入肾。通命门,利三焦,温肺润肠,补气养血。佐补骨脂,一木 一火,大补下焦(胡桃属木,破故纸属火,有木火相生之妙。古云∶黄柏无知母,破故纸无 胡桃,犹水母之无虾也。时珍曰∶三焦者,无气之别使;命门者,三焦之本原。命门指所居 之府而言,为藏精、系胞之物;三焦指所治之部而名,为出纳、腐熟之司。一为体,一为用 也。其体非脂非肉,白膜裹之,在脊骨第七节两肾中央,系着于脊,下通二肾,上通心、肺 贯脑。为生命之源,相火之生,精气之府,人物皆有之。生人生物,皆由此出。《内经》所 谓七节之旁,中有小心是也。《难经》误以右肾为命门。高阳生承谬脉诀,至朱肱、陈言、 戴起宗始辟之。夫肾命相通,藏精而恶燥,胡桃颇类其状。汁青黑,故入北方,佐破故纸, 润燥而调血,使精气内充,血脉通利,诸疾自除矣。男女交媾,皆禀此命火而结胎。人之穷 通寿夭,皆根于此),三焦通利,故上而虚寒喘嗽(能温肺化痰。洪迈有痰疾,晚对上谕以 胡桃三枚、姜三片,卧时嚼服,即饮汤,复嚼姜、桃如前数,静卧必愈。迈如旨服,旦而痰 消嗽止。洪辑幼子病痰喘,梦观音令服人参胡桃汤,服之而愈。明日剥去皮,喘复作,仍连 皮用,信宿而瘳。盖皮能敛肺也。胡桃、葱白、姜、茶等分,捣煎,能发汗散寒),下而腰 脚虚痛(能补肾),内而心腹诸痛,外而疮肿诸毒(能调中和营),皆可除也。然动风痰,助 肾火(连皮同烧细嚼三枚,能久战),有痰火积热者,少服。油者有毒,故杀虫治疮。壳外 青皮,压油乌髭发。润燥养血去皮用,敛涩连皮用。


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<篇名>龙眼肉

内容:补心脾 甘温归脾。益脾长智(一名益智),养心补血(心为脾母),故归脾汤用之。治思虑劳心 脾,及汤风下血(心生血,脾统血。思虑过多,则心脾伤而血耗,致有健忘、怔忡、惊悸诸 病。归脾汤能引血归脾而生补之。肠风亦由血不归脾而妄行)。


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<篇名>荔枝核

内容:宣散寒湿 甘涩而温。入肝肾。散滞气,辟寒邪。治胃脘痛,妇人血气痛( 存性五钱,香附一两 ,为末,每服二钱,盐汤或米饮下,名蠲痛散。单服、醋汤下,亦效)。其实双结,核似睾 丸(睾音皋,肾子也)故治 疝卵肿,有述类象形之义( 存性,酒调服,加茴香、青皮, 各炒为末,酒服亦良)。壳发痘疮,烧存性用。荔枝连壳 研,止呃逆(生荔枝多食则醉, 以壳浸水解之。此即食物不消,还以本物解之之义)。


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<篇名>榧实

内容:润肺 甘涩。润肺(《本草》未尝言润,然润剂也。故寇氏云∶多食润肠)杀虫(有虫积者, 宜上旬日日食之,食一斤,虫乃绝)。


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<篇名>海松子

内容:润燥 甘温。润肺温胃,散水除风。治咳嗽(松子一两,胡桃二两,炼蜜和服,治肺燥咳嗽) 虚秘(同柏子仁、麻仁,溶蜡为丸,名三仁丸)。出辽东云南,松须五鬣。


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<篇名>落花生

内容:补脾润肺 辛能润肺,香能舒脾。果中佳品,出闽广。藤生花,落地而结实,故名(按∶落花生《 本草》未收,本无当医药之用,然能益脾润肺,实佳果也。因世人谤之者多,附见于此,明 其有利无害也)。炒食。


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<篇名>莲子

内容:补脾,涩肠,固精 甘温而涩,脾之果也。脾者黄宫,故能交水火而媾心肾,安靖上下君、相火邪(古方治 心肾不交、劳伤白浊,有莲子清心饮,补心肾有瑞莲丸)。益十二经脉血气,涩精气,浓肠 胃,除寒热。治脾泄久痢,白浊梦遗,女人崩带及诸血病。大便燥者勿服。去心、皮,蒸熟 焙干用。得茯苓、山药、白术、枸杞良。 黑而沉水者为石莲,清心除烦,开胃进食,专治噤口痢、淋浊诸证(石莲入水则沉,入 卤则浮。煎盐人以之试卤,莲浮至顶,卤乃可煎。落田野中者,百年不坏,人得食之,发黑 不老。肆中石莲,产广中树上,其味大苦,不宜入药)。 莲心为末,米饮下,疗产后血竭。


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<篇名>莲蕊须

内容:涩精 甘温而涩。精心通肾,益血固精,乌须黑发,止梦泄遗精,吐崩诸血。略与莲子同功。


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<篇名>藕

内容:凉血散瘀 涩平。解热毒,消瘀血,止吐、衄、淋、痢一切血证(和生地汁、童便服良)。藕生甘 寒,凉血散瘀(宋大官作血 ,误落藕皮,血遂涣散不凝。一人病血淋,痛胀欲死,李时珍 以发灰二钱,藕汁调服,三日而愈。《梅师方》∶产后余血上冲,煮汁服),止渴除烦(《圣惠 方》∶藕汁,蜜和服,治时气烦渴),解酒毒、蟹毒(捣烂,热酒调服)。煮熟甘温,益胃补 心(多孔象心),止泻(能实大肠)止怒,久服令人欢(益心之效)。生捣,罨金疮伤折;熟 捣,涂坼裂冻疮(《肘后方》∶卒中毒箭者,藕汁饮,多多益善。孟诜曰∶产后忌生冷,独藕 不忌,为能散瘀血也)澄粉亦佳,安神益胃。


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<篇名>荷叶

内容:轻宣,升阳,散瘀 苦平。其色青,其形仰,其中空,其象震(震仰盂),感少阳甲胆之气。烧饭合药,裨 助脾,胃而升发阳气(洁古枳术丸,用荷叶烧饭为丸),痘疮倒 者,用此发之(僵蚕等分 为末,胡荽汤下。闻人规曰∶胜于人牙、龙脑)。能散瘀血,留好血。治吐、衄、崩、淋, 损伤产瘀(熬香末服),一切血证,洗肾囊风(东垣曰∶雷头风症,头面疙瘩肿痛,憎寒恶 热,状如伤寒,病在三阳,不可过用寒药重剂,诛罚无过,处清震汤治之。荷叶一枚,升麻、 苍术各五钱,煎服。郑奠一曰∶荷叶研末,酒服三钱,治遗精极验)。


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<篇名>芡实

内容:\x一名鸡头子\x 补脾,涩精 甘涩。固肾益精,补脾去湿。治泄泻带浊,小便不禁,梦遗滑精(同金樱膏为丸,名水 陆二仙丹),腰漆瘀痛(吴子野曰∶人之食芡,必枚啮而细嚼之,使华液流通,转相灌溉, 其功胜于乳石也。《经验后方》∶煮熟研膏,合粳米煮粥食,益精气)。蒸熟捣粉用,涩精药 或连壳用(李惟熙曰∶菱寒而芡暖,菱花背日,芡花向日)。


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<篇名>甘蔗

内容:补脾,润燥 甘寒。和中助脾,除热润燥,止渴(治消渴)消痰,解酒毒,利二便(《外台方》∶嚼咽 或捣汁,治发热口干便涩)。治呕哕反胃(《梅师方》∶蔗汁、姜汁和服),大便燥结(蔗汁熬 之,名石蜜,即白霜糖。唐大历间,有邹和尚始传造法,性味甘温,补脾缓肝,润肺和中, 消痰治嗽,多食助热损齿生虫。紫沙糖功用略同)。


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<篇名>荸荠

内容:\x一名凫茈,一名乌芋,一名地栗\x 补中,泻热,消食 甘微寒滑。益气安中,开胃消食(饭后宜食之),除胸中实热。治五种噎膈(五膈,忧 膈、恚膈、气膈、热膈、寒膈。噎亦五种,气噎、食噎、劳噎、忧噎、思噎),消渴黄胆, 血证蛊毒(末服辟蛊),能毁铜(汪机曰∶食铜钱,食之则钱化。可见为消坚削积之物,故 能开五膈,消宿食,治误吞铜也)。


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<篇名>菱

内容:\x俗名菱角,一名芰\x 泻,解暑,止渴 甘寒。安中消暑,止渴解酒。有两角、三角、四角、老嫩之殊(《武陵记》以三角、四 角者为芰,两角者为菱。菱花随月而转,犹葵花之向日)。


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<篇名>西瓜

内容:泻暑 甘寒。解暑除烦,利便醒酒,名天生白虎汤(西瓜、甜瓜,皆属生冷,多食伤脾助湿。 《卫生歌》云∶瓜、桃生冷宜少食,免致成疟痢。瓜性寒,曝之尤寒。《稽食赋》云∶ 瓜、曝则寒,油煎则冷,物性之异也)。


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<篇名>粳米

内容:\x粳,硬也\x 补脾清肺 甘凉。得天地中和之气,和胃补中,色白入肺。除烦清热,煮汁止渴(仲景白虎汤、桃 花汤、竹叶石膏汤,并用之以清热、补不足。张文潜《粥记》∶粥能畅胃气,生津液,每晨 空腹食之,所补不细。昂按∶今人终日食粥,不知其妙。迨病中食之,觉与脏腑相宜,迥非 他物之所能及也)。粳,乃稻之总名,有早、中、晚三收。晚者得金气多,性凉,尤能清热 (北粳凉,南粳温,白粳凉,红粳温,新米食之动气)。 陈廪米冲淡可以养胃,煮汁煎药,亦取其调肠胃、利小便、去湿热,除烦渴之功(《集 成》云∶陈米饭扎作团,火 存性,麻油,腻粉调,敷一切恶疮、百药不效者)。


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<篇名>糯米

内容:\x糯,懦也。《本草》名稻米。按∶《诗》,黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麦,名八\x \x此稻与禾所以有异乎。\x 补温脾肺 甘温。补脾、肺虚寒,坚大便,缩小便,收自汗(同龙骨、牡蛎为粉,能扑汗),发痘 疮(解毒化脓)。然性粘滞,病患及小儿忌之(糯米酿酒则热,熬饧尤甚。饧即饴糖,润肺 和脾,化痰止嗽。仲景建中汤用之,取其甘以补脾缓中。多食发湿热、动痰火、损齿)。


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<篇名>谷芽

内容:健脾消食 甘温。开胃快脾,下气和中,消食化积。炒用。


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<篇名>大麦芽

内容:开胃健脾,行气消积 咸温。能助胃气上行,而资健运,补脾宽肠,和中下气,消食除胀,散结祛痰(咸能软 坚),化一切米、面、果、食积,通乳下胎(《外台方》∶麦芽一升、蜜一升服,下胎神验。 薛立斋治一妇人,丧子乳胀,几欲成痈,单用麦芽一二两炒,煎服立消,其破血散气如此。 《良方》云∶神曲亦下胎,皆不可轻用)。久服消肾气(王好古曰∶麦芽,神曲,胃虚人宜 服之,以伐戊己,腐熟水谷。李时珍曰∶无积而服之,消人元气。与白术诸药,消补兼施, 则无害也。胃为戊土,脾为己土)。炒用。豆蔻、砂仁、乌梅、木瓜、芍药、五味为使。


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<篇名>小麦

内容:补 味甘微寒。养心除烦,利溲止血(李时珍曰∶《素问》麦属火,心之谷也;郑玄谓属木 ;许慎谓属金;《别录》云养肝,与郑说合;孙思邈云养心,与《素问》合,当以《素问》 为准。按∶麦,秋种夏熟,备受四时之气。南方地暖下湿,不如北产者良。张仲景治妇人脏 躁证,悲伤欲绝,状若神灵,用甘麦大枣汤。大枣十枚,小麦一升,甘草一两,每服一两, 亦补脾气。《圣惠方》∶小麦饭治烦热。少睡,多渴)。 面粉甘温。补虚养气,助五脏,浓肠胃,然能壅气作渴,助湿发热。陈者良(寒食日, 纸袋盛,悬风处,名寒食面,年久不热,入药尤良)。 浮小麦(即水淘浮起者)咸凉。止虚汗盗汗,劳热骨蒸(汗为心液,麦为心谷,浮者无 肉,故能凉心。麦麸同功)。 麦麸醋拌蒸,能散血止痛,熨腰脚折伤,风湿痹痛,寒湿脚气,互易至汗出良(麦之凉 ,全在皮,故面去皮即热,凡疮疡痘疮溃烂不能着席者,用麦麸装褥卧,性凉而软,诚妙法 也)。


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<篇名>稷

内容:补、和中 甘平。益气和中,宣脾利胃(陶宏景曰∶稷米,人亦不识。书记多云黍与稷相似,又注 ∶黍米云 米。与黍米相似,而粒殊大,食之不宜,人发旧病。《诗》云∶黍稷稻粱,禾麻 菽麦,此八谷也。俗犹不能辨证,况芝英乎?按∶黍、稷辨者颇多,皆无确义。李时珍曰∶ 稷、黍一类二种。粘者为黍,不粘者为稷。昂谓∶诗人既云八谷,何必取一类者强分二种? 是仍为七谷矣。盖 、稷同音,故世妄谓 为稷,不知 乃黍类似粟,而粒大疏散,乃北方 下谷,南土全无,北人亦不之重,安能度越粳、糯而高踞八谷之上乎?陶氏所说,因是 黍 ,所以疑也。若稷当属高硕如芦,世之所谓芦稷者,实既香美,性复中和,干又高硕,所以 能为五谷之长,而先王以之名官也。况 黍所生不遍,而芦稷薄海蕃滋,《本草》乃指芦稷 为蜀黍,其名义亦不伦矣。此实从来之误,敢为正之,以质明者。又芦稷最能和中,煎汤温 服,治霍乱吐泻如神。昂尝病中啾唧,经两月,有友人见招,饮以芦稷烧酒一醉,而积病畅 然,性之中和,又可见矣)。


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<篇名>粟

内容:补肾 甘咸微寒。养肾益气。治胃热消渴,止霍乱,利二便(《千金方》粟米粉水丸,梧子大 ,煮七枚,纳醋中,细吞之,治反胃吐食)。即粱米。有青、黄、赤、白、黑诸色,陈者良 。


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<篇名>荞麦

内容:泻,利肠,下气 甘寒。降气,宽肠胃沉积(孟诜曰∶能炼五脏垢秽。昂按∶亦解酒积),泄痢带浊,敷 痘疮溃烂,汤火灼伤。脾胃虚寒人勿服。


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<篇名>黑大豆

内容:补肾,解毒 甘寒色黑。属水似肾,肾之谷也(豆有五色,各入五脏),故能补肾镇心(肾水足,则 心火宁),明目(肾水足则目明),利水下气(古方治水肿,每单用,或加他药),散热祛风 (炒热酒沃,饮其汁,治产后中风危笃及妊娠腰痛,兼能发表。《千金》云∶一以去风,一 以消血结),活血(《产书》云∶熬令烟绝,酒淋服,下产后余血)解毒(苏颂曰∶古称大豆 解百药毒,试之不然,又加甘草,其验乃奇),消肿止痛,捣涂一切肿毒,煮食稀痘疮。紧 小者良(小者名马料豆。每晨盐水吞,或盐水煮食,补肾)。畏五参、龙胆、猪肉。忌厚朴 (犯之动气),得前胡、杏仁、牡蛎、石蜜、诸胆汁良。


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<篇名>赤小豆

内容:通,行水,散血。十剂作燥 甘酸(思邈∶咸冷)。色赤,心之谷也。性下行,通小肠,利小便(心与小肠相表里), 行水散血,消肿排脓,清热解毒。治泻痢脚气(昔有患脚气者,用袋盛赤小豆,朝夕践踏之, 遂愈。同鲤鱼煮汁食,能消水肿,煮粥亦佳),敷一切疮疽(鸡子白调末箍之,性极粘,干 则难揭,入苎根末则不粘。宋仁宗患 腮,道士赞能,取赤小豆四十九粒咒之,杂他药敷之 而愈。中贵任承亮亲见,后任自患恶疮,付永投以药立愈。问之∶赤小豆也。承亮始悟道士 之咒伪也。后过豫章,见医治胁疽甚捷,任曰∶莫非赤小豆耶?医惊拜曰∶用此活三十余口, 愿勿复宣),止渴解酒,通乳下胎。然渗津液,久服令人枯瘦(《十剂》曰∶燥可去湿,桑白 皮、赤小豆之属是也。按∶二药未可言燥,盖取其行水之功,然以木通,防己为通剂,通、 燥二义似重。故本集改热药为燥剂,而以行水为通剂)。


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<篇名>绿豆

内容:泻热解毒 甘寒。行十二经,清热解毒(一切草木、金石、砒霜毒皆治之),利小便,止消渴,治 泻痢,连皮用(其凉在皮)。 粉,扑痘疮溃烂良(一市民诵观音经甚诚,出行折一足,哀叫菩萨,梦僧授一方,绿豆 粉新铫炒紫色,井水调,浓敷纸贴,杉木扎定,其效如神)。


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<篇名>白扁豆

内容:补脾,除湿,消暑 甘温腥香。色白微黄,脾之谷也。调脾暖胃,通利三焦,降浊升清,消暑除湿(能消脾 胃之暑),止渴止泻,专治中宫之病(土强湿去,正气自旺)。解酒毒,河豚毒(《备急方》∶ 新汲水调末服,能解砒毒)。多食壅气,子粗圆、色白者入药,连皮炒,研用,亦有浸去皮 及生用者。


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<篇名>淡豆豉

内容:宣,解表,除烦 苦泄肺、寒胜热(陈藏器曰∶豆性生平,炒熟、热煮食寒,作豉冷)。发汗解肌,调中 下气。治伤寒头痛,烦躁满闷,懊 不眠,发斑呕逆(凡伤寒呕逆烦闷,宜引吐,不宜用下 药以逆之。淡豉合栀子,名栀子豉汤,能吐虚烦),血痢温疟(时珍曰∶黑豆性平,作豉则 温,既经蒸 ,故能升能散。得葱则发汗,得盐则能吐,得酒能治风,得薤则治痢,得蒜则 止血,炒熟又能止汗。孟诜治盗汗,炒香渍酒服。《肘后》∶合葱白煎,名葱豉汤,用代麻黄 汤,通治伤寒,发表,亦治酒病)。 造淡豉法,用黑大豆水浸一宿,淘净蒸熟,摊匀,蒿复,候上黄衣,取晒,簸净,水拌 ,干湿得所,安瓮中,筑实。桑叶浓盖,泥封。晒七日取出,曝一时,又水拌入瓮。如此七 次,再蒸,去火气,瓮收用。


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<篇名>刀豆

内容:宣,下气 甘平。温中止呃( 存性服),胜于柿蒂。


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<篇名>胡麻

内容:\x即芝麻,一名巨胜子,种出大宛,故曰胡麻\x 补肝肾,润五脏,清肠 甘平。补肺气、益肝肾,润五脏,填精髓,坚筋骨,明耳目,耐饥渴(可以辟谷,但滑 肠,与白术并用为胜),乌髭发,利大小肠,逐风湿气(刘河间曰∶麻木谷而治风。又云∶ 治风先治血,血活则风散,胡麻入肝益血,故风药中不可阙也。郑奠一用鳖虱胡麻,佐苦参、 蒺藜,治大疯疥癞,屡有愈者),凉血解毒。生嚼敷小儿头疮。 麻油滑胎疗疮,熬膏多用之(凉血解毒,止痛生肌)。 皮肉俱黑者良(入肾) 栗色者名鳖虱胡麻更佳,九蒸九晒,可以服食(陶宏景曰∶八 谷之中,惟此为良。昂按∶若云自大宛来,则非八谷之麻,明矣。又按∶月令仲秋之月,天 子以犬尝麻,则其为八谷之麻又可见矣。种出大宛之说,何以称焉,岂白者产中原、黑者产 大宛乎?)


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<篇名>大麻仁

内容:\x大麻,即作布之麻,俗作火麻\x 润燥滑肠 甘平滑利。脾、胃、大肠之药,缓脾润燥。治阳明病、胃热汗多而便难(三者皆燥也, 汗出愈多,则津枯而大便愈燥。张仲景治脾约有麻仁丸。成无己曰∶脾欲缓,急食甘以缓之 ,麻仁之甘,以缓脾润燥。张子和曰∶诸燥皆三阳病),破积血,利小便,通乳催生。又木 谷也,亦能治风。极难去壳,帛裹置沸汤,待冷,悬井中一夜,晒干,就新瓦上 去壳,捣 用。畏茯芩、白薇、牡蛎。


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<篇名>薏苡仁

内容:补脾胃,通,行水 甘淡。微寒而属土,阳明(胃)药也。甘益胃,土胜水。淡渗湿。泻水所以益土,故健 脾。治水肿湿痹,脚气疝气,泄痢热淋。益土所以生金,故补肺清热(色白入肺,微寒清热), 治肺痿肺痛,咳吐脓血(以猪肺沾苡仁米服)。扶土所以抑木,故治风热筋急拘挛(厥阴风 木主筋,然治筋骨之病,以阳明为末。阳明主润宗筋,宗筋主束骨而利机关者也。阳明虚则 宗筋纵驰,故经曰∶治痿独取阳明,又曰∶肺热叶焦,发为痿 。盖肺者相传之官,治节出 焉,阳明湿热上蒸于肺,则肺热叶焦,气无所主而失其治节,故痿 。薏苡理脾,而兼清热 补肺,筋寒则急,热则缩,湿则纵。然寒湿久留,亦变为热。又有热气熏蒸,水液不行,久 而成湿者。薏苡去湿要药,因寒因热,皆可用也。《衍义》云∶因寒筋急者不可用,恐不然) 。但其力和缓,用之须倍于他药。杀蛔堕胎,炒熟微研。


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<篇名>御米壳

内容:\x即罂粟壳\x 涩肠,敛肺,固肾 酸涩微寒。敛肺涩肠而固肾。治久嗽泻痢,遗精脱肛,心腹筋骨诸痛(东垣曰∶收涩固 气,能入肾,故治骨病尤宜),嗽、痢初起者忌用(丹溪曰∶此是收后药,要先除病根)。一 名丽春花,红黄紫白,艳丽可爱。凡使壳,洗去蒂及筋膜,取薄皮。醋炒或蜜炒用(性紧涩 ,不制多令人吐逆)。得醋、乌梅、陈皮良。罂中有米极细,甘寒润燥,煮粥食,治反胃(加 参尤佳)。


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<篇名>神曲

内容:宣,行气,化痰,消食 辛散气,甘调中,温开胃。化水谷,消积滞(《医余》云∶有伤粽子成积,用曲末少加 木香,盐汤下,数日口中闻酒香,积遂散)。治痰逆症结,泻痢胀满。回乳(炒研,酒服二 钱,日二)下胎(产后血晕,末服亦良),亦治目病(《启微集》云∶生用,能发其生气;熟 用,能敛其暴气)。造曲法,以五月五日,六月六日,用白面百斤,赤豆末、杏仁泥、青蒿、 苍耳、红蓼汁各三升,以配青龙、白虎、朱雀、玄武、 蛇、勾陈六神,通和作饼, 生黄 衣,晒收。陈者良。炒用。


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<篇名>红曲

内容:宣,破血,燥,消食 甘温色赤。入营而破血,燥胃消食,活血和血。治赤白下痢,跌打损伤,产后恶露不尽 (李时珍曰∶人之水谷入胃,中焦湿热熏蒸,游溢精气,化为营血,此造化自然之妙也。红 曲以白米饭杂曲面母,湿热蒸 ,即变为真红,此人窥造化之巧者也。故治脾胃营血,得同 气相求之理)。红入米心、陈久者良(昂按∶红曲温燥,能腐生物使熟。故鱼肉 用之,不 特取其色也)。


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<篇名>醋

内容:\x一名苦酒\x 散瘀,敛气,消痈肿 酸温。散瘀解毒,下气消食(食敛缩则消矣),开胃气(令人嗜食,《本草》未载),散 水气。治心腹血气痛(磨木香服),产后血晕(以火淬醋,使闻其气),症结痰癖,疸黄痈肿 (外科敷药多用之,取其敛壅热、散瘀解毒。昂按∶贝母性散而敛疮口,盖能散,所以能敛。 醋性酸收而散痈肿,盖消则内散,溃则外散,收处即是散处,两者一义也)口舌生疮(含漱), 损伤积血(面和,涂能散之),谷、鱼、肉、菜、蕈、诸虫毒。多食伤筋(收缩太过。酒、 醋无所不入,故制药多用之)。米造、陈久者良(寇宗 曰∶食酸则齿软者,齿属肾,酸属 肝,木气强水气弱故也)。


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<篇名>酒

内容:宣,行药势 辛者能散,苦者能降,甘者居中而缓,浓者热而毒,淡者利小便。用为响导,可以通行 一身之表,引药至极高之分。热饮伤肺,温饮和中。少饮则和血行气,壮神御寒,遣兴消愁 ,辟邪逐秽,暖水藏,行药势。过饮则伤神耗血(亦能乱血,故饮之身面俱赤),损胃灼精, 动火生痰,发怒助欲(酒是色媒人),致生湿热诸病(过饮则相火昌炎,肺金受灼,致生痰 嗽。脾因火而困怠,胃因火而呕吐,心因火而昏狂,肝因火而善怒,胆因火而忘惧,肾因火 而精枯,以致吐血、消渴、劳伤、蛊膈、痈疽、失明,为害无穷。汪颖曰∶人知戒早饮,而 不知夜饮更甚。醉饱就床,热壅三焦,伤心损目,夜气收敛,酒以发之,乱其清明,劳其脾 胃,停湿动火,因而致病者多矣。朱子云∶以醉为节可也)。醇而无灰,陈久者良。畏枳 、 葛花、赤豆花、绿豆粉、咸卤(得咸则解,水制火也)。


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<篇名>韭

内容:补阳,散瘀 辛温微酸。肝之菜也,入血分而行气。归心益胃,助肾补阳(一名土钟乳,言温补也), 除胃热,充肺气,散瘀血,逐停痰。治吐衄损伤,一切血病(捣汁童便和服),噎膈反胃(能 消瘀血停痰在胃口,治反胃及胃脘痛。丹溪曰∶有食热物及郁怒,致死血留胃口作痛者,宜 加韭汁、桔梗入药,开提气血;有肾气上攻,致心痛者,宜韭汁和五苓散为丸,空心茴香汤 下。治反胃宜用牛乳加韭汁、姜汁,细细温服。盖韭汁散瘀,姜汁下气消痰和胃,牛乳解热 润燥补虚也。《单方总录》曰∶食不得入,是有火也;食久反出,是无火也。治法虽有寒、 热、虚、实之别,要以安其胃气为本。使阴阳升降平均,呕逆自顺而愈矣),解药毒,食毒 ,狂犬、蛇、虫毒。多食昏神,忌蜜、牛肉(昂按∶今人多以韭炒牛肉,其味甚佳,未见作 害。经曰∶毒药攻邪,五谷为养,五畜为益,五菜为充,五果为助,气味合而服之,以补精 益气。五菜,韭、薤、葱、葵、藿也;五果,桃、李、枣、杏、栗也)。 韭子辛甘而温,补肝肾,助命门,暖腰膝。治筋痿遗尿,泄精溺血,白带白淫(经曰∶ 足厥阴病则遗尿。思想无穷,入房太甚,发为筋痿及白淫。韭子同龙骨、桑螵蛸,能治诸病 ,以其入厥阴补肝、肾、命门。命门者,藏精之府也)。蒸、曝、炒,研用(烧烟熏牙虫)。


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<篇名>葱

内容:轻,发表和里,宣,通阳活血 生辛散,熟甘温(陶宏景曰∶白冷青热,伤寒汤中不得用青),外实中空,肺之菜也。 肺主皮毛,其合阳明(大肠)。故发汗解肌,以通上下阳气(仲景白通汤、通脉四逆汤并加 之,以通脉回阳),益目睛(白睛属肺),利耳鸣,通二便(时珍曰∶葱管吹盐入玉茎中,治 小便不通,及转脬危急者极效)。治伤寒头痛,时疾热狂,阴毒腹痛(阴证厥逆,用葱白安 脐上熨之)。气通则血活(气为血帅),故治吐血衄血,便血痢血(《食医心镜》∶葱煮粥食, 治赤白痢,薤粥亦良),折伤血出(火煨研封,止痛无瘢),乳痈风痹,通乳安胎(妇人妊娠 伤寒,葱白一物汤,发汗而安胎,加生姜亦佳。《删繁方》∶合香豉、阿胶,治胎动)。通气 故能解毒,杀药毒、鱼肉毒、蚯蚓毒、 犬毒。诸物皆宜,故曰菜伯,又曰和事草。取白连 须 用,亦有用青者。同蜜食杀人,同枣食令人病(《百一方》∶患外痔者,先用木鳖煎汤熏洗, 以青葱涎对蜜调敷,其凉如冰。《独行方》∶水病足肿,煮汤渍之,日三五度佳)。


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<篇名>大蒜

内容:\x张骞使西域,始得种入中国,故一名葫\x 宣,通窍,辟恶 辛温。开胃健脾,通五脏,达诸窍(凡极臭极香之物,皆能通窍),去寒湿,解暑气, 辟瘟疫,消痈肿(捣烂,麻油调敷),破症积,化肉食,杀蛇虫蛊毒。治中暑不醒(捣,和 地浆温服),鼻衄不止(捣,贴足心,能引热下行),关格不通(捣,纳肛中,能通幽门)。 敷脐能达下焦,消水,利大、小便。切片,灼艾,灸(音九)一切痈疽,恶疮肿核。独头者 尤良(李迅曰∶痈疽着灸,胜于诸药。缘热毒中膈,上下不通,必得毒气发泄,然后解散。 初起便用独头大蒜,切片灸之,三壮一易,百壮为率。但头项以上,切不可灸,恐引气上, 更生大祸也。史源曰∶有灸至八百壮者,约艾一筛,初坏肉不痛,直灸到好肉方痛。至夜, 火满背高阜,头孔百数,则毒外出,否则内逼五脏而危矣。《纲目》曰∶《精要》谓头上毒 不得灸,此言过矣。头为诸阳所聚,艾宜小如椒粒,炷宜三五壮而已。又按∶李东垣灸元好 问脑疽,艾大如两核许,灸至百壮,始觉痛而痊。由是推之,头毒若不痛者,艾大壮多,亦 无妨也)。然其气熏臭,多食生痰动火,散气耗血,损目昏神(五荤皆然,而蒜尤甚。《楞严 经》云∶五荤熟食发淫,生啖增恚,故释氏戒之。释家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、 葱为 五荤。慈葱,冬葱也; 葱,山葱也;兴渠,西域菜,云即中国之荽。道家以韭、薤、蒜、 胡荽、芸苔为五荤。芸苔,油菜也)。忌蜜。


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<篇名>薤

内容:\x一名 子, 音叫\x 滑,利窍,助阳 辛苦滑温。调中助阳,散血生肌,泄下焦大肠气滞。治泄痢下重(王好古曰∶下重者, 气滞也,四逆散加此以泄滞。按∶下重亦有气虚、血虚、火热、风燥之不同),胸痹刺痛(仲 景用栝蒌薤白白酒汤),肺气喘急。安胎利产,涂汤、火伤(和蜜捣用。《肘后方》∶中恶卒 死者,用薤汁灌鼻中,韭汁亦可)。叶似韭而中空,根如蒜。取白用。忌牛肉(其叶光滑, 露亦难贮,故云薤露)。


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<篇名>胡荽

内容:宣,发痘疹,辟恶气 辛温香窜。内通心脾,外达四肢。辟一切不正之气,痧疹、痘疮不出。煎酒喷之(心脾 之气,得芳香而营运,含喷遍身,勿 头面。痘疹家悬挂,辟邪恶,胡荽久食,令人多忘, 病患不宜食胡荽、黄花菜)。


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<篇名>生姜

内容:宣,散寒发表,止呕开痰 辛温。行阳分而祛寒发表,宣肺气而解郁调中,畅胃口而开痰下食。治伤寒头痛,伤风 鼻塞(辛能入肺,通气散寒),咳逆呕哕(有声有物为呕,有声无物为哕,有物无声为吐。 其证或因寒、因热、因食、因痰,气逆上冲而然。生姜能散逆气,呕家圣药。东垣曰∶辛热 生姜之类治呕吐,但治上焦气壅表实之病,若胃虚谷气不行、胸闭塞而呕者,惟宜益胃、推 扬谷气而已,勿作表实用辛药泻之。丹溪曰∶阴分咳嗽者,多属阴虚,宜用贝母,勿用生姜, 以其辛散也。昂按∶人特知陈皮、生姜能止呕,不知亦有发呕之时。以其性上升,如胃热者 非所宜也。藿香亦然),胸壅痰膈,寒痛湿泻。消水气,行血痹(产后血上冲心及污秽不尽, 煎服亦良),通神明,去秽恶,救暴卒(凡中风、中气、中暑、中恶、暴卒等症,姜汁和童 便饮效。姜汁开痰,童便降火也),疗狐臭(姜汁频涂),搽冻耳(熬膏涂)。杀半夏、南星、 菌蕈、野禽毒(野禽多食半夏,故有毒,生姜能解之),辟雾露山岚瘴气(早行含之)。捣汁, 和黄明胶熬,贴风湿痹痛。久食兼酒,则患目发痔(积热使然),疮痈人忌食。 姜皮辛凉,和脾行水。治浮肿胀满(以皮行皮,五皮散用之。成无己曰∶姜、枣辛甘, 能行脾胃之津液而和营卫,不专于发散也。东垣曰∶夜不食姜者,夜主阁而姜主辟也;秋不 食姜者,秋主收而姜主散也。妊妇多食,令儿歧指,象形也)。 秦椒为使。恶黄连、黄芩、夜明砂(槽姜纳入蝉蜕,虽老无筋)。


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<篇名>干姜、黑姜

内容:燥,回阳,宣,通脉 生用辛温,逐寒邪而发表。炮则辛苦大热,除胃冷而守中(辛则散,炮则稍苦,故止而 不移,非若附子走而不守)。温经止血(炮黑止吐衄诸血,红见黑则止也),定呕消痰,去脏 腑沉寒痼冷。能去恶生新,使阳生阴长,故吐衄下血,有阴无阳者宜之。亦能引血药入气分 而生血,故血虚发热、产后大热者宜之(此非有余之热,乃阴虚生内热也,忌用表药寒药。 干姜能入肺,利气;能入肝,引血药生血,故与补阴药同用。乃热因热用,从治之法,故亦 治目睛久赤)。引以黑附,能入肾而祛寒湿,能回脉绝无阳(仲景四逆、白通、姜附汤,皆 用之)。同五味利肺气而治寒嗽(肺恶寒)。燥脾湿而补脾(脾恶湿),通心助阳而补心气(苦 入心),开五脏六腑,通四肢关节,宣诸脉络。治冷痹寒痞,反胃下利。多用损阴耗气,孕 妇忌之(辛热能动血。王好古曰∶服干姜以治中者必僭上,宜大枣辅之。东垣曰∶宜甘草以 缓之)。母姜晒干者为干姜,炮黑为黑姜。


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<篇名>山药

内容:\x古名薯蓣\x 补脾肺,涩精气 色白入肺,味甘归脾。入脾、肺二经,补其不足,清其虚热(阴不足则内热,补阴故能 清热)。固肠胃,润皮毛,化痰涎,止泻痢(渗湿故化痰止泻。《百一方》∶山药半生半炒, 米饮下。治噤口痢)。肺为肾母,故又益肾强阴,治虚损劳伤(王履云∶八味丸用之以强阴) ;脾为心子,故又益心气(子能令母实),治健忘遗精(昂按∶山药性涩,故治遗精泄泻, 而诸家俱未言涩)。生捣,敷痈疮,消肿硬(山药能消热肿,益补其气,则邪滞自行。丹溪 云∶补阳气生者,能消肿硬是也)。色白而坚者入药。


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<篇名>百合

内容:润肺止嗽 甘平。润肺宁心,清热止嗽,益气调中,止涕泪(涕泪,肺肝热也。经曰∶肺为涕,肝 为泪,心为汗,脾为涎,肾为唾),利二便。治浮肿胪胀,痞满寒热,疮肿乳痈,伤寒百合 病(行住坐卧不安,如有鬼神状。苏颂曰∶病名百合,而用百合治之,不识其义。李士材曰 ∶亦清心安神之效耳。朱二允曰∶久嗽之人,肺气必虚,虚则宜敛。百合之甘敛,胜于五味 之酸收)。花白者入药。


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<篇名>莱菔

内容:\x俗作萝卜\x 宣,行气,化痰,消食 辛甘属土。生食升气,熟食降气。宽中化痰,散瘀消食(丹溪曰∶气升则食自降)。治 吐血衄血,咳嗽吞酸,利二便,解酒毒,制面毒、豆腐积(昔有人病,梦红裳女子引入宫殿, 小姑歌云∶五灵楼阁晓玲珑,天府由来是此中,惆怅闷怀言不尽,一丸莱菔火吾宫。一道士 云∶此犯大麦毒也。女子心神,小姑脾神。《医经》∶莱菔制面毒,遂以药并莱菔治之,果 愈。腐浆见莱菔则难收)。生捣治噤口痢,止消渴,涂跌打汤火伤。多食渗血,故白人髭发 (服何首乌、地黄者忌之,生姜能制其毒。夏月食其菜数斤,秋不患痢,冬月以菜叶摊屋瓦 上,任霜雪打压,至春收之,煎汤饮,治痢得效。有人避难入石洞中,贼烧烟熏之,口含莱 菔一块,烟不能毒。嚼汁濡水饮之亦可。王荆公患偏头痛,捣莱菔汁,仰卧,左痛注右鼻, 右痛注左鼻,或两鼻齐注,数十年之患。二注而愈)。 莱菔子辛入肺,甘走脾,长于利气。生能升,熟能降。升则吐风痰,散风寒,宽胸膈, 发疮疹;降则定痰喘咳嗽,调下痢后重,止内痛(皆利气之功。丹溪曰∶莱菔子治痰,有冲 墙倒壁之功。《食医心境》研汤煎服,治气嗽痰喘吐脓血)。炒用。


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<篇名>白芥子

内容:宣,利气,豁痰 辛温入肺。通行经络,温中开胃,发汗散寒,利气豁痰,消肿止痛(痰行则肿消,气行 则痛止。为末醋调敷,消痈肿)。治咳嗽反胃,痹木脚气,筋骨诸病(痰阻气滞)。久嗽肺虚 人禁用(丹溪曰∶痰在胁下及皮里膜外,非此不能达行。古方控涎丹用之,正此义。韩 三 子养亲汤,白芥子主痰,下气宽中;紫苏子主气,定喘止嗽;莱菔子主食,开痞降气。各微 炒研,看病所主为君。治老人痰嗽、喘满、懒食)北产者良。煎汤不可过熟,熟则力减。 芥菜子豁痰利气,主治略同。


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<篇名>蔓菁子

内容:\x即芜菁\x 泻热,利水,明目 苦辛。泻热解毒,利水明目(古方治目,用之最多)。治黄胆(捣服)腹胀(捣研滤汁 饮,或吐或利,腹中自宽,得汗愈),症瘕积聚,小儿血痢(蜜和汁服),一切疮疽(凡痈疽 捣敷皆良。醋调敷秃疮,盐捣敷乳痈。冬取根用),敷蜘蛛咬毒(陈藏器曰∶蔓菁园中无蜘 蛛。李时珍曰∶蔓菁子可升可降,能汗能吐能下,能利小便,明目解毒,其功甚伟,世罕知 用,何哉?)。根,捣敷阴囊肿大如斗;末服解酒毒;和芸苔(油菜也)根捣汁,鸡子清调, 涂诸热毒(单盐捣,不用芸薹亦可)。


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<篇名>芸薹

内容:宣,散血,消肿 辛温。散血消肿,捣贴乳痈丹毒(孙思邈曰∶捣贴丹毒,随手即消,其效如神),动疾 发疮。即油菜(道家五荤之一)。 子,与叶同功,治产难。


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<篇名>马齿苋

内容:\x一名九头狮子草\x 泻热,散血 酸寒。散血解毒,祛风杀虫。治诸淋疳痢(《海上方》∶捣汁,和鸡子白服,治赤白痢) ,血癖恶疮(多年恶疮,敷两三遍即瘥。烧灰煎膏,涂秃疮湿癣),小儿丹毒(捣汁饮,以 滓涂之),利肠滑产。叶如马齿,有大、小二种,小者入药。性至难燥,去茎用(亦忌鱼、 鳖同食)。


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<篇名>甜瓜蒂

内容:宣,涌,吐。与淡豆豉、赤小豆,并为吐药 苦寒。阳明(胃)吐药,能吐风热痰涎,上隔宿食(吐去上焦之邪,经所谓其高者因而 越之。在上者涌之,木郁达之是也。越以瓜蒂、淡豉之苦,涌以赤小豆之酸,吐去上焦有形 之物,则木得舒畅,天地交而万物通矣。当吐而胃弱者,代以参芦。朱丹溪曰∶吐中就有发 散之义。张子和曰∶诸汗法,古方多有之,惟以吐发汗,世罕知之。故予尝曰∶吐法兼汗以 此夫。昂按∶汗、吐、下、和,乃治疗之四法。仲景瓜蒂散、栀豉汤,并是吐药。子和治病, 用吐尤多。丹溪治许白云大吐二十余日,治小便不通,亦用吐法,甚至用四物、四君以引吐 ,成法具在。今人惟知汗、下、和,而吐法绝置不用。遇邪在上焦及当吐者,不行涌越,致 结塞而成坏证。轻病致重,重病致死者多矣!时医皆弃古法,枉人性命,可痛也夫),治风 眩头痛,懊 不眠,癫痫喉痹,头目湿气,水肿黄胆(或合赤小豆煎,或吹鼻中,取出黄水), 湿热诸病。上部无实邪者禁用(能损胃耗气,语曰∶大吐亡阳,大下亡阴。凡取吐者,须天 气清明,巳午以前,令病患隔夜勿食,卒病者不拘。《类编》云∶一女子病 喘不止,遇道 人教取瓜蒂七枚为末,调服其汁,即吐痰如胶粘,三进而病如扫)。


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<篇名>冬瓜

内容:\x又名白瓜\x 泻热,补脾 寒泻热,甘益脾。利二便,消水肿(冬瓜任吃效),止消渴(苗、叶皆治消渴),散热毒 痈肿(切片敷之。丹溪曰∶冬瓜性急而走,久病阴虚者忌之。昂按∶冬瓜日食常物,于诸瓜 中尤觉宜人,且味甘而不辛,何以见其性急而走乎?)。 子,补肝明目(凡药中所用瓜子,皆冬瓜子也)。


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<篇名>丝瓜

内容:泻热凉血,宣通经络 甘平(苏颂曰冷)。凉血解毒,除风化痰,通经络,行血脉(老者筋络贯穿,象人经络, 故可借其气以引之),消浮肿,稀痘疮(出不快者,烧存性,入朱砂,蜜水调服)。治肠风崩 漏,疝痔痈疽,滑肠下乳。


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<篇名>茄根

内容:泻,散血,消肿 散血消肿。煮汁渍冻疮(史国公药酒,用白茄根为君。茄根以马尿浸三日,晒炒为末, 点牙即落)。 茄子甘寒,散血宽肠,动风发病。


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<篇名>金

内容:重,镇心肝,定郁悸 辛平有毒(生金屑,服之杀人。昂按∶金性至刚重坠,与血肉之体不相宜,故服之致死 ,非其性有毒也。人被金银灼者,并不溃烂,无毒可知矣。精金粹玉,世之宝器,岂有毒气 哉?)。金制木,重镇怯,故镇心肝,安魂魄(虽云重坠,亦借其宝气也。古方有红雪、紫 雪,皆并金银煮汁,亦假其气耳)。治惊痫风热,肝胆之病(肝经风热,则为惊痫失志,魂 魄飞扬。肝属木而畏金,与心为子母之脏,故其病同源一治)。丸散用箔为衣,煎剂加入药 煮。畏铅、水银(遇铅则碎,五金皆畏水银)。


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<篇名>银

内容:功用略同。


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<篇名>铜绿

内容:\x即铜青\x 宣,去风痰 酸平微毒。治风烂泪眼,恶疮疳疮,妇人血气心痛,吐风痰,合金疮,止血杀虫(治皆 肝胆之病,亦金胜木之义)。用醋制,铜刮用。


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<篇名>自然铜

内容:重,续筋骨 辛平。主折伤,续筋骨,散瘀止痛(折伤必有死血瘀滞经络,然须审虚实,佐以养血、 补气、温经之药。铜非 不可用,火毒、金毒相煽,复挟香药,热毒内攻,虽有接骨之功, 必多燥散之祸,用者慎之)。产铜坑中。火 、醋淬七次,细研,甘草水飞用(昔有饲折翅 雁者,雁飞去,故治折伤)。


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<篇名>铅

内容:重,坠痰,解毒 甘寒属肾。禀壬癸之气,水中之金,金丹之母,八石之祖(丹灶家必用之)。安神解毒, 坠痰杀虫,乌须(制为梳,以梳须)明目。 铅丹(即黄丹,用黑铅加硝、黄、盐、矾炼成)咸寒沉重,味兼盐、矾。内用坠痰去怯, 消积杀虫,治惊疳疟痢。外用解热拔毒,去瘀长肉,熬膏必用之药(用水漂去盐硝砂石,微 火炒紫色,摊地上,去火毒用)。 铅粉主治略同(亦名胡粉锡粉。李时珍曰∶铅粉亦可代铅丹熬膏,然未经盐矾火 。又 有豆粉、蛤粉杂之,只入气分,不能入血分也)。


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<篇名>铁

内容:重,坠痰,镇惊 辛平重坠。镇心平肝,定惊疗狂,消痈解毒。诸药多忌之(李时珍曰∶补肾药尤忌之)。 畏磁石、皂荚(皂荚木作薪,则斧裂)。 时,砧上打落者名铁落(《素问》用治怒狂),如尘飞起者名铁精,器物生衣者名铁锈 ,盐、醋浸出者名铁华(李时珍曰∶大抵借金气以平木、坠下解毒,无他义也)。 针砂消水肿黄胆,散瘿瘤,乌髭发(乌须方多用之)。


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<篇名>密陀僧

内容:重,镇惊,劫痰,消积 辛咸小毒。感银铅之气而结。坠痰镇惊,止血散肿,消积杀虫,疗肿毒,愈冻疮(用桐 油调敷),解狐臭(油调搽腋。以馒头蒸热劈开,掺末夹腋下亦佳),染髭须。出银坑难得, 今用者乃倾银 底。入药煮一伏时。


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<篇名>丹砂

内容:重,镇心,定惊,泻热 体阳性阴(内含阴汞),味甘而凉,色赤属火(性反惊者,离中虚有阴也。味不苦而甘 者,火中有土也)。泻心经邪热(心经血分主药),镇心清肝,明目发汗(汗为心液),定惊 祛风,辟邪(胡玉少卿多恶梦,遇推官胡用之,胡曰∶昔常患此,有道士教戴灵砂而验。逐 解髻中绛囊授之,即夕无梦)解毒(胎毒、痘毒宜之),止渴安胎(《博救方》∶水煮一两, 研,酒服,能下死胎。李时珍曰∶同远志、龙骨之类养心气;同丹参、当归之类养心血;同 地黄、枸杞之类养肾;同厚朴,川椒之类养脾;同南星、川乌之类祛风。多服反令人痴呆)。 辰产,明如箭镞者良(名箭镞砂)。细研,水飞三次用(生用无毒,火炼则有毒,服饵常杀 人)。恶磁石。畏盐水。忌一切血(郑康成注《周礼》,以丹砂、雄黄、石胆、矾石、磁石为 五毒,古人用以攻疡)。


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<篇名>水银

内容:重,外用杀虫 辛寒,阴毒。功专杀虫。治疮疥虮虱(性滑重,且入肉。头疮切不可用,恐入经络,令 人筋骨拘挛),解金、银、铜、锡毒(能杀五金),堕胎绝孕。从丹砂烧 而出。畏磁石、砒 霜。得铅则凝,得硫则结,并枣肉入唾研则碎。散失在地者,以花椒、茶末收之。


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<篇名>轻粉

内容:燥,劫痰涎,外用杀虫 辛冷(时珍曰∶燥有毒)。杀虫治疮,劫痰消积(能消涎积。十枣汤加大黄、牵牛、轻 粉,名三化神 散),善入经络,螈 药多用之。不可过服常用(时珍曰∶水银阴毒,用火 丹砂而出。再加盐、矾,炼为轻粉。轻扬燥烈,走而不守,今人用治杨梅毒疮。虽能劫风 痰湿热从牙龈出,邪郁暂解,然毒气窜入经络,筋骨血液耗亡,筋失所养,变为筋挛骨痛。 痈肿疳漏,遂成废痼,贻害无穷。上下齿龈,属手足阳明肠胃经。毒气循经上行,至齿龈薄 嫩之处而出)。土茯苓、黄连、黑铅、铁浆、陈酱能制其毒。


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<篇名>空青

内容:重,明目 甘酸而寒。益肝明目,通窍利水。产铜坑中。大块、中空有水者良。


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<篇名>云母

内容:补中 甘平属金,色白入肺。下气补中,坚肌续绝。治劳伤疟痢,疮肿痈疽(同黄丹熬膏贴之 。《千金翼》∶用敷金疮。青城山人康道丰,有云母粉方,能治百病)。有五色,以色白光 莹者为上。古人亦有炼服者(云母入火,经时不焦,入土不腐,故云服之长生)。使泽泻。 恶羊肉。


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<篇名>石膏

内容:体重,泻火气,轻,解肌 甘辛而淡,体重而降。足阳明经(胃)大寒之药。色白入肺,兼入三焦(诸经气分之药)。 寒能清热降火,辛能发汗解肌,甘能缓脾益气,生津止渴。治伤寒郁结无汗,阳明头痛, 发热恶寒,日晡潮热。肌肉壮热(经云∶阳盛生外热),小便赤浊,大渴引饮,中暑自 汗(能发汗,又能止自汗),舌焦(胎浓无津)牙痛(阳明经热,为末擦牙固齿)。又胃 主肌肉,肺主皮毛,为发斑、发疹之要品(色赤如锦纹者为斑,隐隐见红点者为疹,斑 重而疹轻。率由胃热,然亦有阴阳二证,阳证宜用石膏。又有内伤阴证见斑疹者,微红 而稀少,此胃气极虚,逼其无根之火游行于外,当补益气血,使中有主,则气不外游, 血不外散,若作热治,死生反掌,医者宜审),但用之甚少,则难见功(白虎汤以之为 君,或自一两加至四两,竹叶、麦冬、知母、粳米,亦加四倍,甚者加芩、连、柏,名 三黄石膏汤,虚者加人参,名人参白虎汤)。然能寒胃,胃弱血虚及病邪未入阳明者禁 用(成无己解大青龙汤曰∶风、阳邪伤卫,寒,阴邪伤营,营卫阴阳俱伤,则非轻剂所 能独散,必须重轻之剂同散之,乃得阴阳之邪俱去,营卫俱和,石膏乃重剂,而又专达 肌表也。质重气轻,又成氏以桂麻为轻剂,石膏为重剂也。东垣曰∶石膏足阳明药,仲 景用治伤寒阳明证,身热、目痛、鼻开、不得卧,邪在阳明,肺受火制,故用辛寒以清 肺气,所以有白虎之名,肺主西方也。按∶阳明主肌肉,故身热;脉交额中,故目痛; 脉起于鼻,循鼻外,金燥,故鼻干;胃不和,则卧不安,故不得卧。 然亦有阴虚发热,及脾胃虚劳,伤寒阴盛格阳、内寒外热、类白虎汤证、误投之不可救 也。 按阴盛格阳,阳盛格阴二证,至为难辨,盖阴盛极而格阳于外,外热而内寒;阳盛极而格阴 于外,外冷而内热。经所谓重阴必阳,重阳必阴,重寒则热,重热则寒是也。当于小便分之 ,便清者,外虽燥热,而中实寒;便赤者,外虽厥冷,而内实热也。再看口中之燥润,及舌 苔之浅深,胎黄、黑者为热,宜白虎汤;然亦有舌黑属寒者,舌无芒刺,口有津液也,急宜 温之,误投寒剂即死矣)。亦名寒水石(时珍曰∶古方所用寒水石是凝水石,唐、宋诸方用 寒水石即石膏。凝水石乃盐精渗入土中,年久结成,清莹有棱,入水即化。辛咸大寒,治时 气热盛,口渴水肿)莹白者良。研细,甘草水飞用。近人因其寒,或用火 ,则不伤胃,味 淡难出。若入煎剂,须先煮数十沸,鸡子为使。忌巴豆、铁。


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<篇名>滑石

内容:滑,利窍,通,行水,体重,泻火气,轻,解肌 滑利窍,淡渗湿,甘益气,补脾胃,寒泻热,降心火。色白入肺,上开腠理而发表(肺 主皮毛),下走膀胱而行水,通六腑九窍津液,为足太阳经(膀胱)本药。治中暑积热,呕 吐烦渴,黄胆水肿,脚气淋闭(偏主石淋),水泻热痢(六一散加红曲治赤痢,加干姜治白 痢),吐血衄血,诸疮肿毒,为荡热除湿之要剂。消暑散结通乳滑胎(时珍曰∶滑石利窍, 不独小便也。上开腠理而发表,是除上、中之湿热。下利便溺而行水,是除中,下之湿热。 热去则三焦宁而表里和,湿去则阑门通而阴阳利矣。阑门分别清浊,乃小肠之下口。河间益 元散,通治上下表里诸病,盖是此意。益元散,一名天水散,一名六一散,取天一生水,地 六成之之义。滑石六钱,甘草一钱,或加辰砂。滑石治渴,非实止渴,资其利窍,渗去湿热, 则脾胃中和而渴自止耳。若无湿、小便利而渴者,内有燥热,宜滋润,或误服此,则愈亡其 津液而渴转甚矣,故王好古以为至燥之剂)。白而润者良。石苇为使。宜甘草(走泄之性, 宜甘草以和之)。


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<篇名>朴硝、芒硝

内容:\x朴硝,即皮硝\x 大泻,润燥,软坚 辛能润燥,咸能软坚,苦能下泄,大寒能除热。朴硝酷涩性急,芒硝经炼稍缓。能荡涤 三焦、肠、胃实热,推陈致新(按∶致新则泻亦有补,与大黄同。盖邪气不除,则正气不能 复也)。治阳强之病,伤寒(经曰∶人之伤于寒也必病热,盖寒郁而为热也)疫痢,积聚结 癖,留血停痰,黄胆淋闭,瘰 疮肿,目赤障翳。通经堕胎(丰城尉家有猫,子死腹中,啼 叫欲绝,医以硝灌之,死子即下。后有一牛,亦用此法得活。本用治人,治畜亦验《经疏》 曰∶硝者消也,五金八石,皆能消之,况脏腑之积聚乎?其直往无前之性,所谓无坚不破, 无热不荡者也。病非热邪深固、闭结不通,不可轻投,恐误伐下焦真阴故也。成无己曰∶热 淫于内,治以咸寒,气坚者以咸软之,热盛者以寒消之,故仲景大陷胸汤、大承气汤、调胃 承气汤,皆用芒硝以软坚、去实热。结不至坚者,不可用也。佐之以苦,故用大黄相须为使。 许誉卿曰∶芒硝消散,破结软坚。大黄推荡,走而不守,故二药相须,同为峻下之剂。王好 古曰∶本草言芒硝堕胎,然妊娠伤寒可下者,兼用大黄以润燥,软坚泻热,而母子相安。经 曰∶有故无殒,亦无殒也,此之谓欤。谓药自病当之,故母与胎俱无患也)。硝能柔五金, 化七十二种石为水。生于卤地,刮取煎炼。在底者,为朴硝;在上有芒者,为芒硝;有牙者 ,为马牙硝;置风日中,消尽水气,轻白如粉,为风化硝。大黄为使(《本经》、《别录》 ∶朴硝、硝石虽分二种,而气味、主治略同。后人辨论纷然,究无定指。李时珍曰∶朴硝下 降,属水性寒;硝石为造炮,焰硝上升,属火性温。昂按∶世人用硝,从未有取其上升而温 者,李氏之说,恐非确论)。


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<篇名>元明粉

内容:泻热,润燥,软坚 辛甘而冷。去胃中之实热,荡肠中之宿垢。润燥破结,消肿明目(血热去,则肿消而目 明。昂按∶泻痢不止,用大黄元明粉以推荡之,而泻痢反止。盖宿垢不净,疾终不除,经所 谓通因通用也)。朴硝煎化用莱菔煮,再用甘草煎,入罐火 ,以去其咸寒之性,阴中有阳 ,性稍和缓。大抵用代朴硝,若胃虚无实热者禁用。俱忌苦参。


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<篇名>太阴玄精石

内容:泻热,补阴 太阴之精,咸寒而降。治上盛下虚,救阴助阳,有扶危拯逆之功(正阳丹,用治伤寒壮 热。来复丹,用治伏暑热泻)。出解池、通泰积盐处,咸卤所结,青白莹彻,片皆六棱者良 。今世用者,多是绛石。


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<篇名>赤石脂

内容:重,涩,固大小肠 甘而温,故益气生肌而调中。酸而涩,故收湿(《独行方》∶ 末,治小儿脐中汁出、 赤肿)止血而固下(《经疏》云∶大、小肠下后虚脱,非涩剂无以固之。其他涩药轻浮,不 能达下,惟赤石脂体重而涩,直入下焦阴分,故为久痢、泄癖要药。仲景桃花汤用之,加干 姜、粳米)。疗肠癖泄痢,崩带遗精,痈痔溃疡,收口长肉,催生下胞(《经疏》云∶能去恶 血,恶血化,则胞胎无阻。东垣云∶胞胎不出,涩剂可以下之。又云∶固肠、胃有收敛之能, 下胎衣无推荡之峻)。细腻粘舌者良。赤入血分,白入气分(五色石脂入五脏)。研粉,水飞 用。恶芫花。畏大黄。


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<篇名>禹余粮

内容:重,涩固下 甘平性涩。手、足阳明(大肠、胃)血分重剂。治咳逆下痢,血闭(症瘕)血崩,能固 下(李先知云∶下焦有病患难会,须用余粮、赤石脂),又能催生。石中黄粉,生于池泽。 无砂者良。牡丹为使。


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<篇名>浮石

内容:\x一名海石\x 泻火,软坚 咸润下,寒降火。色白体轻,入肺清其上源(肺为水之上源)。止渴止嗽,通淋软坚, 除上焦痰热,消瘿瘤结核(顽痰所结,咸能软坚。俞琰《席上腐谈》云∶肝属木,当浮而反 沉;肺属金,当沉而反浮何也?以肝实而肺虚也。故石入水则沉,而南海有沉水之香,虚实 之反如此)。水沫日久结成,海中者味咸更良。


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<篇名>硼砂

内容:润,生津,去痰热 甘微咸凉。色白质轻,故除上焦胸膈之痰热,生津止嗽。治喉痹、口齿诸病(初觉喉中 肿痛,含化咽津,则不成痹)。能金而去垢腻,故治噎膈积块,结核 肉,目翳骨哽(碱 能软坚,含之咽汁)。出西番者,白如明矾,出南番者,黄如桃胶。能制汞、哑铜(硼砂、 砂,并可作金银焊)。


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<篇名>砂

内容:泻,消肉积 咸苦辛热,有毒。消食破瘀。治噎膈症瘕,去目翳 肉,暖子宫,助阳道(性大热,能 烂五金。《本草》称其能化人心为血,亦甚言不可多服耳。凡煮硬肉,投少许即易烂,故治 噎膈、症瘕、肉积有殊功。《鸡峰方》云∶人之脏腑,多因触冒成病,而脾胃最易受触。饮 食过多,则停滞难化。冷热不调,则呕吐泻痢,而膏梁者为尤甚。口腹不节,须用消化药。 或言饮食既伤于前,难以毒药反攻其后,不使 砂、巴豆等,只用曲、柏之类。不知古今立 方用药,各有主对。曲、柏只能消化米谷,如伤肉食,则非 砂、阿魏不能治也;如伤鱼、 蟹,须用橘叶、紫苏、生姜;伤菜果,须用丁香、桂心;伤水饮,须用牵牛、芫花,必审所 伤之因,对用其药,则无不愈。其间多少,则随患人气血以增损之而已。又有虚人沉积,不 可直取,当以蜡匮其药,盖蜡能久留肠胃,又不伤气,能消磨至尽也。又有脾虚饮食迟化者 ,正宜助养脾胃,自能消磨,更不须用消导药耳。病久积而成症瘕者,须用三棱、鳖甲之类 。寒冷成积者,轻则附子、厚朴;重则矾石、硫黄。瘀血结块者,则用大黄、桃仁之类,用 者详之)。出西戎。乃卤液结成,状如盐块,置冷湿处即化。白净者良。水飞过,醋煮,干 如霜用(畏醋)。忌羊血。


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<篇名>磁石

内容:重,补肾 辛咸。色黑属水,能引肺金之气入肾。补肾益精,除烦祛热,通耳明目(耳为肾窍,肾 水足,则目明)。治羸弱周痹,骨节酸痛(肾主骨),惊痫(重镇怯)肿核(咸软坚),误吞 针铁(末服),止金疮血(《十剂》曰∶重可去怯,磁石、铁粉之属是也。《经疏》云∶石药 皆有毒,独磁石冲和,无悍猛之气。又能补肾益精,然体重渍酒优于丸散。时珍曰∶一士病 目渐生翳,珍以羌活胜湿汤加减,而以磁朱丸佐之,两月而愈。盖磁石入肾,镇养真阴,使 神水不外移;朱砂入心,镇养心血,使邪火不上侵;佐以神曲,消化滞气,温养脾胃生发之 气,乃道家黄婆媒合婴 之理。方见孙真人《千金方》,但云明目,而未发出用药微义也。 黄婆,脾也; 女,心也;婴儿,肾也)。色黑,能吸铁者真。火 醋淬,碾末,水飞,或 醋煮三日夜用。柴胡为使。杀铁消金。恶牡丹。


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<篇名>礞石

内容:重,泻痰 甘威有毒,体重沉坠。色青入肝,制以硝石,能平肝下气,为治惊利痰之圣药(吐痰在 水上,以石末掺之,痰即随下。王隐君有礞石滚痰丸,能治百病。礞石、焰硝各二两, 研 ,水飞净一两,大黄酒蒸八两,黄芩酒洗八两,沉香五钱,为末,水丸,量虚实服。时珍曰 ∶风木太过,来制脾土,气不运化,积滞生痰,壅寒上、中二焦,变生诸证。礞石重坠,硝 性疏快,使痰积通利,诸证自除)。气弱脾虚者禁用。坚细青黑,中有白星点。硝石、礞石 等分,打碎拌匀,入坩锅 至硝尽、石色如金为度。如无金星者不入药。研末水飞,去硝毒 用。


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<篇名>代赭石

内容:重,镇虚逆,养阴血 苦寒。养血气,平血热,入肝与心包,专治二经血分之病,吐衄崩带,胎动产难,小儿 慢惊(赭石半钱,冬瓜仁汤调服),金疮长肉(仲景治伤寒汗吐下后,心下痞硬、噫气,用 代赭旋复汤。取其重以镇虚逆,赤以养阴血也。今人用治膈噎甚效)。 红醋淬,水飞用。 干姜为使。畏雄、附。


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<篇名>花蕊石

内容:涩,止血 酸涩气平。专入肝经血分。能化瘀血为水,止金疮出血(刮末敷之即合,仍不作脓。《 局方》治损伤诸血,胎产恶血、血晕,有花蕊石散),下死胎胞衣(恶血化则胞胎无阻)。出 陕华代地。体坚色黄。 研,水飞用。


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<篇名>炉甘石

内容:燥温,治目疾 甘温。阳明胃经药。受金、银之气,金胜木,燥胜湿,故止血消肿,收湿除烂,退赤去 翳,为目疾要药。产金银坑中,金银之苗也。状如羊脂,松似石脂,能点赤铜为黄(今之黄 铜,皆其所点也)。 红、童便淬七次,研粉,水飞用。


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<篇名>阳起石

内容:重,补肾命 咸温。补右肾命门。治阴痿精乏,子宫虚冷,腰膝冷痹,水肿症瘕(寇宗 曰∶凡石药 冷热皆有毒,宜酌用。按∶经曰,石药发癫,芳草发狂。芳草之气美,石药之气悍。二者相 遇,恐内伤脾)。出齐州阳起山,云母根也。虽大雪遍境,此山独无。以云头、雨脚鹭鸶毛 、色白滋润者良(真者难得)。火 、醋淬七次,研粉,水飞用。亦有用烧酒、樟脑升炼取 粉者。桑螵蛸为使。恶泽泻、菌桂。畏菟丝子。忌羊血。


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<篇名>钟乳

内容:补阳 甘温。阳明(胃)气分药。木石之精。强阴益阳,通百节,利九窍,补虚劳,下乳汁。 服之令人阳气暴充,饮食倍进,形体壮盛。然其性 悍,须命门真火衰者可偶用之。若借以 恣欲,多服、久服,不免淋浊痈疽之患。出洞穴中,石液凝成,下垂如冰柱。通中轻薄、如 鹅翎管、碎之如爪甲光明者真。炼合各如本方,蛇床为使。恶牡丹、紫石英。忌参、术、羊 肉、葱、蒜、胡荽。


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<篇名>白石英

内容:重,润肺 甘辛微温。肺、大肠经气分之药。润以去燥,利小便,实大肠。治肺痿吐脓,咳逆上气 。但系石类,祗可暂用(《十剂》曰∶湿可去枯,白石英、紫石英之属是也。湿,即润也。 按∶润药颇多,石药终燥,而徐之才取二石英为润剂,存其意可取)。白如水晶者良。


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<篇名>紫石英

内容:重,镇心,润,补肝 甘平。性温而补,重以去怯,湿以去枯。入心、肝血分,故心神不安,肝血不足,女子 血海虚寒不孕者宜之(冲为血海,任主胞胎。《经疏》云∶女子系胞于肾及心包络,虚则风 寒乘之,故不孕。紫石英辛温,走二经,散风寒,镇下焦,为暖子宫之要药)。色深紫莹彻 ,五棱。火 、醋淬七次,研末水飞用。二英俱畏附子。恶黄连(石英五色,各入五脏)。


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<篇名>雄黄

内容:重,解毒,杀虫 辛温有毒。得正阳之气,入肝经气分。搜肝强脾,散百节大风,杀百毒,辟鬼魅。治惊 痫痰涎,头痛眩晕,暑疟 痢,泄泻积聚(虞雍公道中冒暑,泄痢连月,梦至仙居,延之坐 。壁中有词云∶暑毒在脾,湿气连脚,不泄则痢,不痢则疟。独炼雄黄,蒸饼和药,甘草作 汤,食之安乐。别作治疗,医家大错。如方服之遂愈)。又能化血为水,燥湿杀虫,治劳疳 疮疥蛇伤。赤似鸡冠,明彻不臭,重三五两者良。醋浸,入莱菔汁煮,干用。生山阴者名雌 黄,功用略同。劣者名熏黄,烧之则臭,只堪熏疮疥,杀虫虱。


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<篇名>石硫黄

内容:燥,补阳,杀虫 味酸有毒。大热纯阳(硫黄阳精极热,与大黄极寒,并号将军),补命门真火不足。性 虽热而疏利大肠,与燥涩者不同(热药多秘,惟硫黄暖而能通;寒药多泄,惟黄连肥汤而止 泻),若阳气暴绝,阳毒伤寒,久患寒泻,脾胃虚寒,命欲垂尽者用之,亦救危妙药也。治 寒痹冷癖,足寒无力,老人虚秘(《局方》用半硫丸),妇人阴蚀,小儿慢惊。暖精壮阳,杀 虫疗疮,辟鬼魅,化五金,能干汞(王好古曰∶太白丹、来复丹皆用硫黄佐以硝石∶至阳佐 以至阳,与仲景白通汤佐以人尿、猪胆汁意同。所以治内伤生冷,外冒暑湿、霍乱诸病。能 除扦格之寒,兼有伏阳,不得不尔。如无伏阳,只是阴虚,更不必以阴药佐之。《夷坚志》 云∶唐与正亦知医,能以意治病。吴巡检病不得溲,卧则微通,立则不能涓滴,遍用通药不 效。唐问其平日自制黑锡丹常服,因悟曰∶此必结砂时,硫飞去,铅不死,铅砂入膀胱,卧 则偏重犹可溲,立则正塞水道故不通。取金液丹三百粒,分十服,瞿麦汤下,铅得硫则化, 水道遂通。家母舅童时亦病溺涩,服通淋药罔效,老医黄五聚视之曰∶此乃外皮窍小,故溺 时艰难,非淋症也。以牛骨作楔,塞于皮端,窍渐展开,勿药而愈。使重服通利药,得不更 变他证乎?乃知医理非一端也。硫能化铅为水,修炼家尊之为金液丹)。番舶者良(难得)。 取色黄坚如石者,以莱菔剜空,入硫合定,糠火煨熟,去其臭气,以紫背浮萍煮过,消其火 毒,以皂荚汤淘其黑浆。一法绢袋盛,酒煮三日夜。一法入猪大肠烂煮三时用。畏细辛、诸 血、醋。 土硫黄辛热、腥臭,只可入疮药,不可服饵。


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<篇名>石蟹

内容:重,泻,明目 咸寒。治青盲目翳,天行热疾,解一切金石药毒。醋磨,敷痈肿。出南海。身全是蟹, 而质石也。细研,水飞用。


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<篇名>无名异

内容:重,和血,行伤 咸入血,甘补血。治金疮折伤,痈疽肿毒(醋磨涂),止痛生肌(人受杖时,须服三五 钱,不甚痛伤)。生川广。小黑石子也,一包数百枚。


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<篇名>石

内容:重,燥,祛寒积 辛热,有大毒。治坚癖痼冷,寒湿风痹(苏恭曰∶攻寒冷之病最良。《别录》曰∶不炼 服,杀人。此石生于山无雪,入水不冰。时珍曰∶性气与砒石相近。《博物志》言∶鹳伏卵 时,取此石暖足。谬也)。有疮、白数种,火烧但解散,不能脱其坚。置水不冻者真。恶羊 血。


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<篇名>砒石

内容:大燥,劫痰 辛苦而咸。大热大毒,砒霜尤烈。专能燥痰,可作吐药。疗风痰在胸膈,截疟除哮。外 用蚀败肉,杀虫枯痔。出信州,故名信石,衡州次之。锡之苗也(故锡壶亦云有毒)。生者 名砒黄,炼者名砒霜。畏绿豆、冷水、羊血。


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<篇名>石灰

内容:重,燥湿,止血,生肌 辛温性烈。能坚物散血,定痛生肌,止金疮血(腊月用黄牛胆汁和,纳胆中,阴干用), 杀疮虫(有人脚肚生一疮,久遂成漏,百药不效,自度必死。一村人见之曰∶此鳝漏也。以 锻石温泡、熏洗、觉痒即是也。洗不数次,遂愈)蚀恶肉,无瘢疵(和药点痣)解酒酸(酒 家多用之,然有灰之酒伤人),内用止泻痢、崩带,收阴挺(阴肉挺出,亦名阴菌,或产后 玉门不闭。熬黄水泡,澄清暖洗)、脱肛,消积聚、结核。风化者良。 圹灰,火毒已出,主顽疮、脓水淋漓,敛口尤妙。


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<篇名>白矾

内容:涩,燥湿,坠痰 酸咸而寒,性涩而收。燥湿追涎,化痰坠浊,解毒生津,除风杀虫,止血定痛,通大、 小便,蚀恶肉,生好肉,除痼热在骨髓(髓为热所劫则空,故骨痿而齿浮)。治惊痫黄胆, 血痛喉痹,齿痛风眼,鼻中息肉,崩带脱肛,阴蚀阴挺(阴肉挺出,肝经之火),疔肿痈疽, 瘰疥癣,虎、犬、蛇、虫咬伤(时珍曰∶能吐风,热痰涎,取其酸苦涌泄也;治诸血痛、 阴挺、脱肛、疮疡,取其酸涩而收也;治风眼、痰饮、泄痢、崩滞,取其收而燥湿也;治喉 痹、痈蛊、蛇伤,取其解毒也)。多服损心、肺,伤骨(寇宗 曰∶劫水故也。书纸上,水 不能濡,故知其性劫水也。李迅曰∶凡发背,当服蜡矾丸以护膜,防毒气内攻。矾一两,黄 蜡七钱,溶化和丸。每服十丸,渐加至二十丸,日服百丸则有力。此药护膜托里、解毒化脓 功甚大。以白矾、芽茶捣末冷水服,解一切毒)。取洁白光莹者, 用。又法以火 地,酒 水于上、取矾布地,以盘复之。四面灰拥一日夜,矾飞盘上,扫收之,为矾精。未尽者更如 前法。再以陈苦酒(醋也)化之,名矾华。七日可用,百日弥佳。甘草为使。畏麻黄。恶牡 蛎(生用解毒, 用生肌)。


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<篇名>胆矾

内容:\x一名石胆\x 宣,吐风痰,涩,敛咳逆 酸涩辛寒。入少阳胆经。性敛而能上行,涌吐风、热痰诞,发散风木相火。治喉痹(醋 调咽,吐痰诞立效)咳逆,痉痫崩淋。能杀虫,治牙虫、疮毒、阴蚀。产铜坑中,乃铜之精 液(故能入肝、胆治风木)。磨铁作铜色者真,形似空青鸭嘴色为上(市人多以醋揉青矾伪 之)。畏桂、芫花、辛夷、白薇。


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<篇名>皂矾

内容:\x一名绿矾\x 涩,燥湿,化痰 酸涌涩收。燥湿化痰、解毒杀虫之功与石矾同,而力差缓。主治略同白矾,利小便,消 食积(同健脾消食药为丸),散喉痹(醋调咽汁。时珍曰∶胀满、黄肿、疟痢、疳疾方往往 用之。其源则自仲景用矾石硝石治女劳黄胆方中变化而来)。深青莹净者良。 赤用( 赤 名绛矾,能入血分,伐肝木,燥脾湿。张三丰治肿满,有伐木丸。苍术二斤,米泔浸,黄酒, 面曲四两炒,绛矾一斤,醋拌晒干,入瓶。火 为末,醋糊丸,酒下。或去皂矾乃铜之精液, 用醋制以平肝,胜于针铁。不必忌盐,后亦不发。多服令人泻)。


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<篇名>青盐

内容:\x即戎盐\x 补肾,泻血热 甘咸而寒。入肾经,助水脏,平血热。治目痛赤涩,吐血溺血,齿舌出血,坚骨固齿( 擦牙良),明目乌须。余同食盐,出西羌。不假煎炼,方棱明莹色青者良。


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<篇名>食盐

内容:泻热,润燥,补心,通二便,宣,引吐 咸甘辛寒。咸润下,故通大、小便;咸走血而寒胜热,故治目赤痈肿,血热热疾;咸补 心,故治心虚(以水制火,取既济之义,故补心药用盐炒。一人病笑不休,用盐 赤煎沸, 饮之而瘳。经曰∶神有余则笑不休。神,心火也。用盐,水制火也。一妇病此半年,张子和 亦用此法而愈);咸入肾而主骨(故补肾药用盐汤下),故坚肌骨,治骨病齿痛(擦牙亦佳, 清火固齿。齿缝出血,夜以盐浓敷龈上,沥涎尽乃卧。或问咸能软坚,何以坚肌骨,不知骨 消筋缓,皆因湿热,热淫于内,治以咸寒,譬如生肉易溃,得盐性咸寒,则能坚久不坏也); 咸润燥而辛泄肺(煎盐用皂角收,故味微辛)故治痰饮喘逆(《本经》∶治喘逆。惟哮症忌之) ;咸软坚,故治结核积聚。又能涌吐醒酒(水胜火),解毒(火热即毒也,能散火凉血)杀 虫(浙西将军蚓毒,每夕蚓鸣于体,一僧教以盐汤浸身,数次而愈),定痛止痒(体如虫行, 风热也,盐汤浴三四次佳。亦治一切风气。凡汤火伤,急以盐生掺之,护肉不坏,再用药敷)。 多食伤肺、走血、渗津发渴(《经曰》∶咸走血,血病毋多食咸。食咸则口干者,为能渗胃 中津液也),凡血病哮喘、水肿、消渴人为大忌(盐品颇多,江淮南北盐生于海;山西解州 盐生于池;四川、云南盐生于井;戎盐生于土;光明盐或生于阶州山崖,或产于五原盐池。 状若水晶,不假煎炼,一名水晶盐;石盐生于石;木盐生于树;蓬盐生于草,造化之妙,诚 难穷矣)。


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<篇名>急流水

内容:通 性速而趋,下通二便,风痹药宜之(昔有病小便闭者,众不能瘥。张子和易以急流之 水,煎 前药一饮而溲。时珍曰∶天下之水,灭火濡枯则同。至于性从地变,质与物迁者,未尝同也)。


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<篇名>逆流回澜水

内容:宣 性逆而倒上,中风、卒厥宣痰饮之药宜之。


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<篇名>甘澜水

内容:补 用流水以瓢扬万遍,亦曰劳水。水性咸而重,劳之则甘而轻。仲景用煎伤寒劳伤等药, 取其不助肾气而益脾胃也。


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<篇名>井泉水

内容:补 将旦首汲,曰井华水;出瓮未放,曰无根水,无时初出,曰新汲水。解热闷烦渴(凡热 病不可解者,新汲水浸青色衣服互熨之炒。心闷汗出,新汲水蜜和饮炒),煎补阴之药宜之 (井以有地脉山泉者为上;从江湖渗来者次之;其城市近沟渠污秽者,咸而有碱。煮粥煎茶, 味各有异,以之入药,其可无择乎?)。


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<篇名>百沸汤

内容:宣,助阳气 助阳气,行经络(汪颖曰∶汤须百沸者佳。寇宗 曰∶患风冷气痹,人以汤淋脚至膝, 浓复取汗,然别有药,特假阳气而行耳。四时暴泻痢,四肢、脐、腹冷,坐深汤中,浸至腹 上,生阳之药,无速于此。张从正曰∶凡伤风寒、酒食,初起无病,便饮太和汤。或酸荠水 揉肚探吐,汗出即已。昂按∶感冒风寒,而以热汤澡浴,亦发散之一法。故《内经》亦有可 汤熨、可浴及摩之、浴之之文。《备急方》治心腹卒胀痛,欲死,煮热汤以渍手足,冷即易 之)。


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<篇名>阴阳水

内容:\x一名生熟水\x 宣、和阴阳 治霍乱吐泻有神功(阴阳不和而交争,故上吐下泻。而霍乱饮此辄定者,分其阴阳,使 和平也。按∶霍乱有寒、热二证,药中能治此者甚多,然未尝分别言之。仓卒患此,脉候未 审,慎勿轻投偏热、寒之剂。曾见有霍乱服姜汤而立毙者,唯饮阴阳水为最稳。霍乱邪在上 焦则吐,邪在下焦则泻,邪在中焦则吐泻兼作,此湿霍乱,症轻易治。又有心腹绞痛、不得 吐泻者,名干霍乱,俗名绞肠痧,其死甚速。古方用盐熬热,童便调饮,极为得治。勿与谷 食,即米汤下咽亦死)。以沸汤半钟,井水半钟和服。


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<篇名>黄荠水

内容:宣,涌,吐 酸咸,吐痰饮、宿食。酸苦涌泄为阴也。


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<篇名>露水

内容:润肺 甘平。止消渴,宜煎润肺之药。秋露造酒最清冽,百花上露,令人好颜色(霜杀物,露 滋物,性随时异也。露能解暑,故白露降则处暑矣。疟必由于暑,故治疟药,露一宿服)。


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<篇名>腊雪水

内容:泻热 甘寒。治时行瘟疫,宜煎伤寒、火 (音谒,伤暑)之药,抹痱良。


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<篇名>冰

内容:泻热 甘寒。太阴之精,水极似土。伤寒阳毒热甚昏迷者,以一块置膻中(两乳中间)良。解 烧酒毒(陈藏器曰∶盛夏食冰,与气候相反,冷热相激,却致诸疾。宋徽宗食冰太过,病脾 疾,国医不效。杨介进大理中丸,上曰∶服之屡矣。介曰∶病因食冰,臣请以冰煎此药,治 受病之源也,果愈)。


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<篇名>地浆

内容:泻热,解毒 甘寒。治泻痢冷、热、赤、白,腹内热毒绞痛。解一切鱼肉、菜、果、药物、诸菌毒( 菌,音郡,生朽木湿地上。亦名蕈,音寻,上声),及虫蜞入腹(如误食马蟥蜞入腹,生子 为患,用地浆下之),中 (暑热)卒死者(取道上热土围脐,令人尿脐中,以热土大蒜等 分,捣水去渣,灌之即活)。以新水沃黄土搅浊,再澄清用(凡跌打损伤,取净土蒸热,以 布裹更互熨之,勿大热,恐破肉。虽瘀血凝积,气绝欲死者亦活。宋神宗皇子病螈 ,国医 不能治。钱乙进黄土汤而愈。帝问其故,对曰∶以土伏水,水得其平,风自止矣)。


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<篇名>孩儿茶

内容:泻热,生津,涩,收湿 苦涩、清上膈热,化痰生津,止血收湿,定痛生肌。涂金疮口疮(硼砂等分),阴疳痔 肿。出南番,云是细茶末。纳竹筒,埋土中,日久取出,捣汁熬成。块小、润泽者上,大而 枯者次之。


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<篇名>百草霜

内容:轻,止血,消积 辛温。止血(鼻衄者,水调涂之。红见黑则止,水克火也)消积。治诸血病,伤寒阳毒、 发斑,疸膈疟痢,咽喉、口舌、白秃、诸疮(时珍曰∶皆兼取火化从治之法)。灶突上烟煤。


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<篇名>墨

内容:辛温。止血生肌。飞丝、尘芒入目,浓磨点之;点鼻止衄;猪胆汁磨,涂诸痈肿(醋磨 亦可)。酒磨服,治胞不下。


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<篇名>伏龙肝

内容:重,调中,止血,燥湿,消肿 辛温。调中止血、去湿消肿。治咳逆反胃,吐衄崩带,尿血遗精,肠风痈肿(醋调涂), 脐疮(研敷)丹毒(腊月猪脂或鸡子白调敷),催生下胎(《博救方》子死腹中,水调三钱服, 其土当儿头上戴出)。斧心多年黄土,一云灶额内火气,积久结成如石,外赤中黄。研细, 水飞用。


<目录>金石水土部

<篇名>碱

内容:\x一作碱\x 泻,磨积,去垢 辛苦涩温。消食磨积,去垢除痰。治反胃噎膈,点痣、 、疣、赘(与矿灰等分,用小 麦杆灰,煎干为末。挑破痣,三点即瘥)。发面,浣衣用之。取蓼蒿之属,浸晒烧灰,以原 水淋汁,每百斤入粉面二三斤,则凝定如石。


<目录>禽兽部

<篇名>鸡

内容:补 属巽属木(故动风)。其肉甘温,补虚温中(日华曰∶黑雌鸡补产后虚劳。马益卿曰∶ 妊妇宜食牡鸡,取阳精之全于天也。崔行功曰∶妇人产死,多是富贵扰攘,致产妇惊乱故耳。 屏人静产,更烂煮牡鸡汁作粳米粥与食,自然无恙。鸡汁性滑而濡,不食其肉,恐难化 也。 俗家每产后即食鸡啖卵,壮者幸无事,弱者因而致疾矣。龚云林曰∶四五年老母鸡,取 汤煮粥食,能固胎)。 鸡冠居清高之分,其血乃精华所聚,雄而丹者属阳。故治中恶惊忤(以热血 口、涂面 、吹鼻良);本乎天者亲上,故涂口眼 斜。用老者取其阳气充足也。能食百虫,故治蜈蚣 、蚯蚓、蜘蛛咬毒。 鸡子甘平。镇心,安五脏,益气补血,清咽开音,散热定惊,止嗽止痢(醋煮食,治赤 、白久痢),利产安胎(胞衣不下者,吞卵黄二三枚,解发刺喉,令吐即下)。多食令人滞闷 。 哺雏蛋壳细研,麻油调,搽痘毒神效。 鸡肫皮(一名鸡内金,一名 ,音皮鸱)甘平性涩。鸡之脾也。能消水谷,除热止烦, 通小肠、膀胱。治泻痢便数,遗溺溺血,崩带肠风,膈消反胃,小儿食疟。男用雌,女用雄 。 鸡矢醴微寒,下气消积,利大、小便。《内经》用治膨胀(腊月取雄鸡屎白收之。醋和 ,涂蚯蚓、蜈蚣咬毒;合米炒,治米症)。


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<篇名>乌骨鸡

内容:补虚劳 甘平。鸡属木,而骨黑者属水,得水木之精气,故能益肝肾,退热补虚。治虚劳消渴, 下痢噤口(煮汁益胃),带下崩中,肝、肾血分之病。鬼击卒死者,用其血涂心下效(《睽车 志》∶夏侯弘捉得一小鬼,问∶所持何物?曰∶杀人以此矛戟,中心腹者,无不辄死。弘曰 ∶治此有方否?鬼曰∶以乌鸡敷之即瘥)。骨肉俱黑者良,舌黑者骨肉俱黑。男用雌,女用 雄(女科有乌鸡丸,治百病)。


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<篇名>鸭

内容:补阴 甘冷。入肺、肾血分,滋阴补虚,除蒸止嗽,利水道,治热痢。白毛乌骨者,为虚劳圣 药,取金肃水寒之象也(葛可久有白凤膏)。老者良。酒或童便煮。热血解金、银、丹石、 砒霜诸毒及中恶、溺死者。 卵甘咸微寒。能滋阴,除心腹膈热。盐藏,食良。


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<篇名>五灵脂

内容:宣,行血,止痛 甘温纯阴,气味俱浓。入肝经血分。通利血脉,散血和血,血闭能通(生用),经多能 止(炒用)。治血痹血积,血眼血痢,肠风崩中,一切血病(《图经》云∶血晕者,半炒半生, 末服一钱),心腹血气,一切诸痛。又能除风化痰,杀虫消积(诸痛皆属于木,诸虫皆生于 风),治惊、疳、疟、疝,蛇、蝎、蜈蚣伤。血虚无瘀者忌用(五灵脂一两,雄黄五钱,酒 调服,滓敷患处,治毒蛇咬伤。李仲南曰∶五灵脂治崩中,非正治之药。乃去风之剂,冲、 任经虚,被风袭伤营血,以致崩中暴下,与荆芥、防风治崩义同。方悟古人识见深远如此。 时珍曰∶此亦一说,但未及肝虚血滞,亦自生风之意。按∶冲为血海,任主胞胎。任脉通, 冲脉盛,则月事以时下,无崩漏之患,且易有子)。北地鸟名,寒号虫矢也(即曷旦鸟。夜 鸣求旦。夏月毛采五色,鸣曰凤凰不如我。冬月毛落,忽寒而号,曰得过且过。高士奇曰∶ 月令仲冬之月, 不鸣,似与寒号之名未协)。黑色气甚臊恶。糖心润泽者真。研末酒飞, 去砂石用。行血宜生,止血宜炒。恶人参。


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<篇名>夜明砂

内容:\x一名天鼠矢\x 泻,散血,明目 辛寒。肝经血分药。活血消积,治目盲障翳(加石决明猪肝煎,名决明夜灵散,治鸡盲 眼)疟 (音奇。小儿鬼)惊疳(蝙蝠及矢,并治惊、疳、疟、痫、厥阴之病),血气腹痛 (《经疏》曰∶辛能散内外滞气,寒能除血热气壅,明目之外,余皆可略。吴鹤皋曰∶古人 每用虻虫、水蛭治血积,以其善吮血耳。若天鼠矢,乃食蚊而化者也,当亦可以攻血积,《本 草》称其下死胎,则其能攻血块也何疑)。同鳖甲烧烟辟蚊。蝙蝠矢也,食蚊,砂皆蚊眼, 故治目疾。淘净焙用。恶白薇、白蔹。


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<篇名>猪肉

内容:脏腑引经 水畜,咸寒。 心血,用作补心药之向导,盖取以心归心、以血导血之意(《延寿丹书》曰∶猪临杀, 惊气入心,绝气入肝,皆不可多食)。 尾血,和龙脑(冰片),治痘疮倒 (能发之,时珍曰∶取其动而不息,亦有用心血者)。 肝,主藏血,补血药用之,入肝明目(雄者良。同夜明砂作丸,治雀目。雀目者,夜不 能睹,湿痰及肝火盛也)。 肺,补肺,治肺虚咳嗽(咳血者,蘸薏仁末食)。 肚,入胃健脾(仲景治消渴,有黄连猪肚丸。用雄猪肚一枚,入黄连末五两,栝蒌根、 白粱米各四两,知母三两,麦冬二两,缝定蒸熟,丸如梧子大,每服三十丸,米饮下。《直 指方》∶治小儿疳热,黄连五两,入猪肝蒸烂,饭丸,米饮下,仍服调血清心药佐之。且曰 ∶小儿之病,非疳即热,常须识此)。 肾,咸冷而通肾。治腰痛耳聋(日华曰∶补水脏,暖腰膝。又曰∶久食令人少子。孟诜 曰∶久食令人肾虚。李时珍韪之,谓其咸冷能泻肾气也。昂按∶枸杞、玄参、知母、黄柏, 性皆寒而能补肾。猪肾乃肉食,何独泻肾若斯之酷也?古今补腰肾药,用猪肾者颇多,未见 作害。大抵诸家食忌,不可尽信。《琐碎录》∶猪肾一对,童便二分,酒一分,瓦罐煨,五 更食之,治劳瘵,一月愈。《经验后方》∶猪肾、枸杞叶、豉汁,入葱、椒、盐作羹,治阴 痿羸瘦)。 肠,入大肠,治肠风血痢(《奇效方》∶治脏毒,有脏连丸)。 胆汁,苦入心、寒胜热、滑润燥。泻肝胆之疳,沐发光泽。醋和,灌谷道,治大便不通 (仲景治阳明证内无热者,便虽秘,勿攻。故用胆汁外导之法,不欲以苦寒伤胃腑也。成无 已曰∶仲景治厥逆无脉,用白通汤加猪胆汁。盖阳气大虚,阴气内胜,纯与阳药,恐阴气格 拒不得入。故加猪胆汁,苦入心而通脉,寒补肝而和阴,不致格拒也。昂按∶此即热因寒用 之义)。浴初生小儿,永无疮疥。 猪脬(亦作胞),治遗溺疝气,用作引经。 猪脂,甘寒。凉血润燥,行水散风,解毒(《千金方》∶凡中恶及牛肉毒、百兽肝毒, 服猪脂一斤,佳)杀虫(故疮药多用之),利肠(能通大便,退诸黄)滑产。煎膏药,主诸 疮(腊 月者佳。古方用之最多,治咳嗽亦用之)。 猪蹄,煮汤,通乳汁(加通草二两,佳),洗败疮。 悬蹄甲,治寒热痰喘,痘疮入目,五痔肠痈(古人有用左甲者,有用后甲者)。 猪肉反黄连、乌梅、桔梗,犯之泻痢(时珍曰∶方有脏连丸、黄连猪肚丸,岂忌肉而不 忌脏腑乎?昂按∶《别录》云,猪肉闭血脉,弱筋骨,虚人肌,不可久食。陶弘景曰∶猪为 用最多,唯肉不可食。孙思邈曰∶久食令人少子,发宿病、筋骨碎痛之气。孟诜曰∶久食杀 药、动风、发疾。韩 曰∶凡肉皆补,惟猪肉无补。李时珍曰∶南猪味浓汁浓,其毒尤甚, 若将为大禁者然。然今人终日食肉,内滋外腴,子孙蕃衍,未见为害若斯之甚也。又云∶合 黄豆、荞麦、葵菜、生姜、胡荽、吴茱、牛肉、羊肝、龟、鳖、鲫鱼、鸡子食之,皆有忌。 然肴馔中合食者多,未见丝毫作害也。大抵肉能补肉,其味隽永,食之润肠胃,生精液, 丰肌体,泽皮肤,固其所也。惟多食,则助热生痰、动风作湿,伤风寒及病初愈人为大忌耳。 先王教民,畜牧养彘为先,岂故为是以厉民欤?明太祖释家字之义,亦曰无豕不成家。诸家 之说,稽之于古则无征,试之于人则不验,徒令食忌不足取信于后世而已。伤寒忌之者,以 其补肌固表,油腻缠粘,风邪不能解散也。病初愈忌之者,以肠胃久枯,难受肥浓厚味也。 又按∶猪肉生痰,惟风痰、湿痰、寒痰忌之。如老人燥痰干咳,更须肥浓以滋润之,不 可执泥于猪肉生痰之说也)。


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<篇名>犬肉

内容:补虚寒 酸而咸温。暖脾益胃,脾胃暖则腰肾受荫矣。补虚寒,助阳事(两肾、阴茎尤胜)。黄 者补脾,黑者补肾。畏杏仁。忌蒜(道家以为地厌。黄犬血,酒服二碗,治肠痈)。


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<篇名>羊肉

内容:补虚劳 甘热属火。补虚劳,益气血,壮阳道,开胃健力,通气发疮(仲景治虚羸蓐劳,有当归 羊血汤。《十剂》曰∶补可去弱,人参、羊肉之属是也。东垣曰∶人参补气,羊肉补形。凡 味同羊肉者,皆补血虚,阳生则阴长也)。 羊肝,苦寒(苏颂曰温)色青。补肝而明目(肝以泻为补。羊肝丸,治目疾加黄连)。 胆,苦寒。点风泪眼,赤障白翳(腊月入蜜胆中,纸套笼住,悬檐下,待霜出,扫取点 眼。又入蜜胆中蒸之,候干,研为膏,每含少许,或点之。名二百味草花膏,以羊食百草, 蜂采百花也。时珍曰∶肝窍开于目,胆汁减则目暗。目者,肝之外候,胆之精华也,故诸胆 皆治目病)。 胫骨,入肾而补骨。烧灰擦牙良(时珍曰∶羊胫骨灰可以磨镜,羊头骨可以消铁。误吞 铜钱者,胫骨三钱,米饮下)。


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<篇名>羊血

内容:解金银、丹石、砒硫一切诸毒。 乳,甘温。补肺肾虚,润胃脘、大肠之燥。治反胃消渴,口疮舌肿(含漱),蜘蛛咬伤 (有浑身生丝者,饮之瘥)。 肉、肝,青 羊良;胆,青羯羊良;乳,白 羊良。骨 用。反半夏、菖蒲。忌铜器( 牡羊曰 、曰羝,去势曰羯。子曰羔,羔五月曰 )。


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<篇名>牛肉

内容:补脾土 甘温属土。安中补脾,益气止渴(倒仓法,用牡黄牛肉二十斤,洗净,煮为糜,滤去渣 ,熬成琥珀色。前一晚不食,至日,空腹坐密室,取汁每饮一钟。少时又饮,积数十钟,身 体觉痛。如病在上则吐,在下则利,在中则吐而利,利后必渴,即饮已溺数碗,以涤余垢。 饥倦先与米饮,二日与淡粥,次与浓粥软饭,将养一月沉 悉安矣。须断房事半年,牛 肉五年。丹溪曰∶牛坤土,黄中色,肉、胃药,液、无形之物也!积聚既久,回薄肠胃曲折 之处,岂铢两丸散所能窥犯乎!肉液充满流行,无处不到,如洪水泛涨,一切凝滞,皆顺流 而去矣。此方传于西域异人,中年后行一二次,亦却疾养寿之一助也。王纶曰∶牛肉补中, 非吐下药,借补为泻,因泻为补,亦奇方也。丹溪治林德方咳而咯血,调肺壅非吐不可,血 耗非补不可,惟倒仓二法兼备,服之而愈。又治萧伯善便浊滑精,亦用倒仓法而愈。又治许 文懿公病心痛,用燥药、灵丹、艾灸杂治,数年不效,自分为弃人。丹溪先以防风通圣散下 其积滞,而病稍起,思食。然两足难移,次年行倒仓法,节节应手,复生子,活十四年。又 临海林兄久嗽吐红,发热消瘦,众以为瘵,百方不应。丹溪脉之,两手弦数,日轻夜重,计 无所出。时冬月也,以倒仓法而安,仍次年生子)。 牛乳,味甘微寒。润肠胃,解热毒,补虚劳,治反胃噎膈(胃槁胃冷,脾不磨食,故气 逆而成反胃。气血不足,其本也;曰痰饮,曰食积,其标也。胃槁者,滋血生津;胃冷者, 温中调气。东垣曰∶上焦吐者由乎气,治在和中而降气;中焦吐者由乎积,治在行气而消积 ;下焦吐者由乎寒,治在温中而散寒。丹溪曰∶反胃噎膈,大便燥结,宜牛、羊乳时时咽之 ,兼服四物汤为上策。不可服人乳,人乳有五味之毒,七情之火也。昂按∶噎膈不通,服香 燥药取快一时,破气而燥血,是速其死也。不如少服药,饮牛乳加韭汁、或姜汁、或陈酒为 佳。江南臬司多患噤口痢,粒米不进,郑奠一令服牛乳,久之亦瘥)。 白水牛喉,治反胃吐食,肠结不通(除两头,去脂膜,醋浸炙末,每服二钱,陈米饮下) 。酥、酪、醍、醐,皆牛羊乳所作,滋润滑泽,宜于血热枯燥之人。牛胆,纳锻石于内, 悬挂风处百日,治金疮良。


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<篇名>牛黄

内容:泻热,利痰,凉惊 甘凉。牛有病,在心、肝、胆之间凝结成黄,故还以治心、肝、胆之病(《经疏》云∶ 牛食百草,其精华凝结成黄,犹人之有内丹。故能散火、消痰、解毒,为世神物。或云牛病 乃生黄者,非也)。清心解热,利痰凉惊,通窍辟邪。治中风入脏,惊痫口噤(心热则火自 生焰,肝热则木自生风,风火相搏,胶痰上壅,遂致中风不语。东垣曰∶中脏宜之。若中 腑及血脉者用之,反能引风入骨,如油入面。按∶中风中脏者重,多滞九窍;中腑稍轻,多 着四肢。若外无六经形证,内无便溺阻隔,为中经络,为又轻。初宜顺气开痰,次宜养血活 血,不宜专用风药。大抵五脏皆有风,而犯肝者为多。肝属风木而主筋,肝病不能营筋,故 有舌强口噤, 斜、瘫痪、不遂、不仁等症。若口开为心绝;手散为脾绝;眼合为肝绝;遗 尿为肾绝;吐沫鼻衄为肺绝;发直头摇、面赤如妆、汗缀如珠者,皆不治。若只见一二症, 犹有可治者),小儿百病(皆胎毒、痰热所生。儿初生时未食乳,用三五厘,合黄连、甘草 末蜜调,令咂之良),发痘堕胎(善通窍)。牛有黄,必多吼唤,以盆水承之,伺其吐出迫喝 即堕水,名生黄,如鸡子黄大,重叠可揭。轻虚、气香者良(观此则非病乃生黄矣)。杀死, 角中得者名角黄,心中者名心黄,肝、胆中者名肝、胆黄。成块成粒,总不及生者。但磨指 甲上,黄透指甲者为真(骆驼黄极易得,能乱真)。得牡丹、菖蒲良(聪耳明目),人参为使。 恶龙骨、龙胆、地黄、常山。


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<篇名>白马溺

内容:泻,杀虫,消症 辛寒。杀虫,破症积,治反胃,(祖台之志怪云∶昔有人与奴皆患心腹痛病,奴死,剖 之得一鳖,尚活。以诸药投口中,不死。有人乘白马观之,马溺坠鳖而鳖缩,遂以灌之,即 化成水。主乃服马溺而愈)。


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<篇名>驴溺

内容:泻,杀虫 辛寒。杀虫,治反胃噎膈(须热饮之。张文仲《备急方》曰∶昔患反胃,奉敕调治,竟 不能疗。一卫士云∶服驴屎极验。遂服二合,只吐一半,再服二合,食粥便定。宫中患反胃 者五六人,同服之俱瘥)。


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<篇名>阿胶

内容:平补而润 甘平。清肺养肝,滋肾益气(肺主气,肾纳气),和血补阴(肝主血,血属阴),除风化 痰,润燥定喘,利大、小肠。治虚劳咳嗽,肺痿吐脓,吐血衄血,血淋血痔,肠风下痢(伤 暑伏热成痢者,必用之。妊娠血痢尤宜),腰酸骨痛,血痛血枯,经水不调,崩带胎动(或 妊娠下血,酒煎服)。痈疽、肿毒及一切风病、泻者忌用(大抵补血与液,为肺、大肠要药。 寇宗 曰∶驴皮煎胶,取其发散皮肤之外。用乌者,取其属水以制热则生风之义,故又治风 也。陈自明曰∶补虚用牛皮胶,去风用驴皮胶。杨士瀛曰∶小儿惊风后,瞳人不正者,以阿 胶倍人参服,最良。阿胶育神,人参益气也。按∶阿井乃济水伏流,其性趋下,用搅浊水则 清。故治瘀浊及逆上之痰也)。用黑驴皮、阿井水煎成(苏颂曰∶《本经》阿胶亦用牛皮,见 二胶可通用。牛皮胶制作不精,故不堪用),以黑光带绿色、夏月不软者真。锉炒成珠,或 面炒、蛤粉炒(去痰)、蒲黄炒(止血),酒化、水化,童便和用。得火良。山药为使。畏大 黄。


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<篇名>黄明胶

内容:\x即牛皮胶\x 补虚 甘平。功与阿胶相近,亦可代用。同葱白煮粥,通大便(李时珍曰∶真阿胶难得,牛皮 胶亦可权用。其性味皆平补,宜于虚热之人。张仲景治泻痢,阿胶与黄胶、黄蜡并用。陈藏 器曰∶诸胶皆能疗风补虚止泄,驴皮主风为最。《经验方》云∶痈疽初起,酒顿黄明胶四两 ,服尽,毒不内攻。《唐氏方》∶加穿山甲四片,烧存性用。昂谓∶此方若验,胜于服蜡矾 丸也)。


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<篇名>虎骨

内容:宣,去风,健骨 味辛微热。虎属金而制木,故啸则风生。追风健骨,定痛辟邪。治风痹拘挛疼痛,惊悸 颠痫,犬咬骨哽(为末,水服,犬咬敷患处)。以头骨、胫骨良(虎虽死,犹立不仆,其气 力皆在前胫。时珍曰∶凡辟邪疰,治惊痫,瘟疟、头风,当用头骨。治手足风,当用胫骨。 治腰脊风,当用脊骨,各从其类也)。 虎肚,治反胃(取生者,存滓秽勿洗,新瓦固 存性,为末。入平胃散一两,每服三钱 ,效。昂按∶虎肚丸宜于食膈,若寒膈、气膈、血膈、痰膈,恐难见功)。 虎睛为散,竹沥下,治小儿惊痫夜啼。


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<篇名>犀角

内容:泻心、胃大热 苦酸咸寒。凉心泻肝,清胃中大热,祛风利痰,辟邪解毒。治伤寒时疫,发黄发斑(伤 寒下早,热乘虚入胃则发斑;下迟,热留胃中亦发斑),吐血下血,蓄血谵狂,痘疮黑陷, 消痈化脓,定惊明目。妊妇忌之(能消胎气。时珍曰∶五脏六腑,皆禀气于胃。风邪热毒, 必先干之,饮食药物,必先入胃。角,犀之精华所聚,足阳明胃药也。故能入阳明,解一切 毒,疗一切血,及惊、狂、斑、痘之证。《抱朴子》云∶犀食百草之毒及棘,故能解毒。饮 食有毒,以角搅之,则生白沫)。乌而光润者胜,角尖尤胜(鹿取茸,犀取尖,其精气尽在 是也)。现成器物,多被蒸煮,不堪入药。入汤剂磨汁用,人丸散锉细。纸裹纳怀中,待热 捣之立碎(《归田录》云∶人气粉犀)。升麻为使。忌盐。


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<篇名>羚羊角

内容:泻心、肝火 苦咸微寒。羊属火,而羚羊属木,入足厥阴(肝)、手太阴、少阴(肺、心)经。目为 肝窍,此能清肝,故明目去障。肝主风,其合在筋,此能祛风舒筋,故治惊痫搐搦,骨痛筋 挛;肝藏魂,心主神明,此能泻心、肝邪热,故治狂越僻谬,梦魇惊骇;肝主血,此能散血, 故治瘀滞恶血,血痢肿毒;相火寄于肝胆,在志为怒,(经曰∶大怒则形气绝,而血菀于上), 此能下气降火,故治伤寒伏热,烦懑气逆,食噎不通;羚之性灵,而精在角,故又辟邪而解 诸毒(昂按∶痘科多用以清肝火,而《本草》不言治痘)。似羊而大,角有节、最坚劲、能 碎金刚石与貘骨(貘,音麦,能食铁)。夜宿防患,以角挂树而栖(角有挂纹者真。一边有 节而疏,乃山驴、山羊,非羚也)。多两角。一角者胜。锉研极细,或磨用。


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<篇名>鹿茸

内容:大补阳虚 甘温(一云咸热)纯阳。生精补髓,养血助阳,强筋健骨。治腰肾虚冷(《百一方》∶鹿 角屑熬黄为末,酒服,主腰脊虚冷刺痛),四肢酸痛,头眩眼黑,崩带遗精,一切虚损劳伤 。惟脉沉细、相火衰者宜之。鹿角初生,长二三寸,分歧如鞍,红如玛瑙。破之如朽木者良 (太嫩者,血气未足,无力)。酥涂微炙用(不酥涂则伤茸),或酒炙。不可嗅之,有虫恐入 鼻颡(猎人得鹿,絷之取茸,然后毙鹿,以血未散故也。最难得不破,未出血者。沈存中《笔 谈》云∶凡含血之物,血易长,筋次之,骨最难长。故人二十岁,骨髓方坚,麋、鹿角无两 月长至二十余斤,凡骨之长,无速于此,草木亦不及之。头为诸阳之会,钟于茸角,岂与凡 血比哉!鹿阳兽,喜居山;麋阴兽,喜居泽,麋似鹿,色青而大。皆性淫,一牡辄交十余牝 。麋补阴,鹿补阳,故冬至麋角解,夏至鹿角解也。麋、鹿茸角,罕能分别。雷 曰∶鹿角 胜麋角。孟诜、苏恭、苏颂,并云麋茸、麋胶胜于鹿。时珍曰∶鹿补右肾精气,麋补左肾血 液)。 鹿角咸温。生用则散热行血,消肿(醋磨,涂肿毒。为末,酒服,治折伤。《医余》曰 ∶有 疮赤肿而痛,用黄连凉药久不愈者,却当用温药,如鹿角灰、发灰、乳香之类,此阴 阳寒暑往来之理也)辟邪,治梦与鬼交(酒服一撮,鬼精即出。能逐阴中邪气恶血)。炼霜 熬膏,则专于滋补(时珍曰∶鹿仍仙兽,纯阳多寿,能通督脉。又食良草,故其角、肉食之, 有益无损。鹿,一名斑龙,西蜀道士尝货斑龙丸,歌曰∶尾闾不禁沧海竭,九转灵丹都漫说 ,惟有斑龙顶上珠,能补玉堂门下穴。盖用鹿茸与胶、霜也)。造胶、霜法,取新角寸截, 河水浸七日,刮净,桑火煮七日,入醋少许,取角捣成霜用,其汁加无灰酒熬成膏用。畏大 黄(鹿 ,鹿相交之精也。设法取之,大补虚劳)。


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<篇名>麝香

内容:宣,通窍 辛温香窜。开经络,通诸窍,透肌骨,暖水脏。治卒中诸风、诸气、诸血、诸痛,痰厥 惊痫(严用和云∶中风不醒者,以麝香清油灌之,先通其关。东垣曰∶风病在骨髓者宜之。 若在肌肉用之,反引风入骨,如油入面。时珍曰∶严氏言风病必先用,东垣谓必不可用,皆 非通论。若经络壅闭,孔窍不利者,安得不用为引导以开通之耶!但不可过耳。昂按∶据李 氏之言,似乃以严说为长。《广利方》中恶客忤垂死,麝香一钱,醋和灌之),症瘕瘴疟, 鼻窒耳聋,目翳阴冷。辟邪解毒,杀虫堕胎。坏果败酒,故治果积、酒积(东垣曰∶麝香入 脾治肉,牛黄入肝治筋,冰片入肾治骨)。研用。凡使麝香,用当门子尤妙。忌蒜。不可近 鼻,防虫入脑(麝见人捕之,则自剔出其香,为生香尤难得。其香聚处,草木皆黄。市人或 搀荔枝核伪之)。


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<篇名>熊胆

内容:泻热 苦寒。凉心平肝,明目杀虫。治惊痫五痔(涂之取瘥)。通明者佳。性善辟尘。扑尘水 上,投胆少许,则豁然而开。


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<篇名>象皮

内容:外用,敛金疮 象肉壅肿,以刀刺之,半日即合。治金疮不合者,用其皮灰,亦可以熬膏入散。 象胆亦能辟尘,与熊胆同功。


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<篇名>獭肝

内容:补肝肾,杀传尸 甘咸而温。益阴补虚,杀虫止嗽,治传尸鬼疰有神功(尸疰、鬼疰乃五疰之一,变动有 三十三种,乃至九十九种。其症使人寒热,沉沉默默,不知病之所苦,而无处不恶,死后传 入,乃至灭门。古方有獭肝丸。獭肝烘干,炙为末。水服二钱,日三次,以瘥为度)。诸肝 皆有叶数,惟獭肝一月一叶,其间又有退叶,须于獭身取下,不尔多伪(吴鹤皋曰∶獭阴物 ,昼伏夜出,故治鬼疰。昂谓∶不然,缘其肝独异于他兽也)。


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<篇名>皮

内容:泻,凉血 苦平。治肠风泻血,五痔(烧末,油调敷,水服亦佳)阴肿。脂滴耳中治聋。胆点痘后 风眼。似鼠而圆大,褐色,攒毛,外刺如栗房。 黑存性用。


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<篇名>兔矢

内容:\x一名明月砂\x 宣,明目,杀虫 杀虫明目,治痨瘵五疳,痘后生翳。 兔肝泻肝热,故能明目。 兔肉治消渴(《海上方》∶澄汁冷冻饮料),小儿食之稀痘疮(陶弘景曰∶孕妇食之,令儿缺 唇。保寿堂兔血丸,令小儿永不出痘,虽出亦稀。腊八日取生兔刺血,和荞麦面,加雄黄四 五分,和丸,如绿豆大。初生小儿,乳汁送下二三丸,遍身发出红点,此其验也)。


<目录>禽兽部

<篇名>鼠矢

内容:宣,调阴阳 甘而微寒。治伤寒劳复发热,男子阴易腹痛(妇人伤寒初愈,即与交接,毒中男人,名 阴易。若女人与伤寒男子交者,名阳易。《活人》有鼠矢汤)。两头尖者,为雄鼠屎。 鼠胆明目。汁滴耳中,治二十年老聋(陶弘景曰∶鼠胆随死辄消,不易得也)。 鼠肉治儿疳鼠 (河间曰∶鼠性善穿,而治疮 ,因其性为用也)。


<目录>鳞介鱼虫部

<篇名>龙骨

内容:涩,泻,固肠,镇惊 甘涩微寒。入手、足少阴(心、肾)、手阳明(大肠)、足厥阴(肝)经。能收敛浮越之 正气,涩肠益肾,安魂镇惊,辟邪解毒。治多梦纷纭,惊痫疟痢,吐衄崩带,遗精脱肛。利 大、小肠,固精止汗,定喘(气不归元则喘)敛疮,皆涩以止脱之义(《十剂》曰∶涩可去 脱。牡蛎、龙骨之属是也)。白地锦纹、舐之粘舌者良(人或以古矿灰伪之)。酒浸一宿,水 飞三度用,或酒煮、酥炙、火 ,亦有生用者。又云水飞,晒干,黑豆蒸过用(否则着人肠 胃,晚年作热)。忌鱼及铁。畏石膏、川椒、得人参、牛黄良(许洪云∶牛黄恶龙骨,而龙 骨得牛黄更良,有以制伏也)。


<目录>鳞介鱼虫部

<篇名>龙齿

内容:涩,镇惊 涩凉。镇心安魂。治大人痉癫狂热,小儿五惊十二痫(《卫生宝鉴》曰∶龙齿安魂,虎 睛定魄。龙属木,主肝,肝藏魂。虎属金,主肺,肺藏魄也)。治同龙骨。


<目录>鳞介鱼虫部

<篇名>鲤鱼

内容:通,行水 甘平。下水气,利小便。治咳逆上气,脚气黄胆,妊娠水肿(古方治水肿,有鲤鱼汤、 鲤鱼粥。刘河间曰∶鲤之治水,鸭之利水,所谓因其气相感也)。 鲤鱼骨烧灰,疗鱼骨哽。


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<篇名>鲫鱼

内容:补土和胃 甘温。诸鱼属火,独鲫属土。土能制水,故有和胃、实肠、行水之功(作 食,治脚气 及上气)。忌麦冬、芥菜、沙糖、猪肝。


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<篇名>石首鱼

内容:补,调胃 甘平。开胃消食,治暴痢腹胀(《菽园杂记》曰∶痢疾最忌油腻、生冷,惟白鲞相宜。 以其无脂不腻,而能消宿食、理肠胃也)。即干白鱼鲞,首中有石,故名(石治石淋。昂按∶ 今人多以石首鱼鳔合破故纸等药为丸,名鱼鳔丸,云暖精种子。而《本草》全未之及,何也 )。


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<篇名>青鱼胆

内容:泻热,治目疾 苦寒色青。入肝胆。治目疾,点眼消赤肿障翳,咽津吐喉痹痰涎,涂火热疮,疗鱼骨哽 。腊月收,阴干。


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<篇名>鳢鱼胆

内容:泻热 凡胆皆苦,惟鳢鱼胆甘(昂按∶味终带苦)。喉痹将死者,点入即瘥,病深者水调灌之。 俗名乌鱼,即七星鱼(首有七星,夜朝北斗,道家谓之水厌。雁为天厌,犬为地厌。《卫生 》歌云∶雁行有序犬有义,黑鱼拱北知臣礼,人无礼义反食之,天地鬼神皆不喜。杨拱《医 方摘要》云∶除夕黄昏时,取大黑鳢鱼一尾,小者二三尾,煮汤浴儿,遍身七窃俱到,能免 出痘。不可嫌腥,而以清水洗去也。如不信,留一手或一足不洗,遇出痘时,不洗处痘必多 。此乃异人所传,不可轻易。《食医心镜》∶鳢鱼一斤以上,和冬瓜、葱白作羹,治十种水 气)。


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<篇名>鳝鱼

内容:宣,去风 甘温。补五脏,除风湿。 尾血,疗口眼 斜(少和麝香,左 涂右,右 涂左,正即洗去。《千金》云∶鳖血、 鸡冠血和伏龙肝,并治口 ),滴耳治耳痛,滴鼻治鼻衄,点目治痘后生翳(时珍曰∶鳝善 穿穴,与蛇同性。故能走经络,疗风邪及诸窍之病。风中血脉,用血主之,从其类也)。


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<篇名>鳗鲡

内容:补虚,杀虫 甘平。去风杀虫(按∶虫由风生,故风字从虫)。治骨蒸劳瘵,湿痹风瘙,阴户蚀痒(皆 有虫。张鼎云∶其骨烧烟,蚊化为水,熏竹木,辟蛀虫;置衣箱,辟诸蠹),补虚损(有病 瘵者,相染已死数人。乃取病者钉之棺中,弃于流水,永绝传染。渔人异之,开视,见一女 子尚活。取置渔舍,多食鳗鲡,病愈,遂以为妻。《圣惠方》∶鳗鲡淡炙食,治诸虫,心痛多 吐,冷气上攻满闷)。


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<篇名>蚺蛇胆

内容:泻热、明目、护心 蚺(音髯)禀己土之气,胆属甲乙风木,气寒有小毒,其味苦而带甘。凉血明目,疗疳 杀虫,主厥阴、太阴(肝木、脾土)之病。 肉,极腴美,主治略同。 取胆粟许,置水上,旋行极速者真(胆上旬近头,中旬近心,下旬近尾。能护心止痛, 受杖时噙之,杖多不死)。


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<篇名>白花蛇

内容:宣,祛风湿 甘咸而温。蛇善行数蜕,如风之善行数变,花蛇又食石南(食石南藤花、叶。石南辛苦 ,治风),故能内走脏腑,外彻皮肤,透骨搜风,截惊定搐。治风湿瘫痪,大风疥癞(《开宝 本草》云∶治中风口眼 斜,半身不遂。《经疏》云∶前症定缘阴虚、血少、内热而发,与 得之风湿者殊。料白花蛇非所宜也,宜辨。凡服蛇酒药,切忌见风)。出蕲州。龙头虎口, 黑质白花,胁有二十四方胜纹,腹有念珠斑。尾有佛指甲,虽死而眼光不枯。他产则否。头 、尾有毒,各去三寸,亦有单用头尾者。酒浸三日,去尽皮、骨,大蛇一条只得净肉四两。


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<篇名>乌梢蛇

内容:宣,去风湿 功用同白花蛇,而性善无毒。不吃物。眼光至死不枯。以尾细能穿百钱者佳。重七钱至 一两者为上,十两至一镒者中,大者力减。去头与皮、骨,酒煮或酥炙用。


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<篇名>蛇蜕

内容:轻,宣,去风毒 甘咸无毒(甄权∶有毒)。性灵而能辟恶,故治鬼魅蛊毒;性窜而善去风,故治惊痫风 疟,重舌(《圣惠方》∶烧末敷)喉风;性毒而能杀虫,故治疥癣恶疮,疔肿痔漏;属皮而性 善蜕,故治皮肤疮疡,产难目翳。用白色如银者,皂荚水洗净。或酒、或醋、或蜜浸,炙 黄用,或烧存性,或盐泥固 ,各随本方。


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<篇名>海狗肾

内容:\x一名腽肭脐\x 补肾,助阳 甘咸大热。补肾助阳,治虚损劳伤,阴痿精冷,功近苁蓉、锁阳。出西番,今东海亦有 之。似狗而鱼尾。置器中长年湿润,腊月浸水不冻。置睡犬旁,犬惊跳者为真(或曰∶连脐 取下故名脐,或曰∶乃腽肭兽之脐也。昂按∶两名不类,恐一是海鱼之肾。一是山兽之脐也 。《纲目》以此条入兽部)。


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<篇名>穿山甲

内容:\x一名鲛鲤\x 宣,通经络 咸寒善窜(喜穿山),专能行散,通经络,达病所(某处病,用某处之甲,更良),入厥 阴、阳明(肝、胃)。治风湿冷痹。通经下乳,消肿溃痈,止痛排脓,和伤发痘(元气虚者 慎用)。风、疟、疮科为要药(以其穴山寓水,故能出入阴阳,贯穿经络,达于营分,以破 邪结,故用为使),以其食蚁,又治蚁 (漏也,音闾,亦音漏。有妇人项下忽肿一块,渐 延至颈,偶刺破,出水一碗,疮久不合。有道人曰∶此蚁漏也,缘饭中偶食蚁得之。用穿山 甲烧,存性为末,敷之立愈。刘伯温《多能鄙事》云∶油笼渗漏,刮甲里肉 投入,自至漏 处补住。《永州记》云∶不可于堤岸杀之。恐血入土,则岸堤渗漏。观此二说,其性之善窜 可知矣)。痈疡已溃者忌服。如鳖而短,似鲤有足。尾甲力更胜。或生或烧,酥炙,醋炙。 童便,油煎,土炒,随方用。


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<篇名>海螵蛸

内容:\x一名乌贼骨\x 宣,通血脉 咸走血、温和血。入肝、肾血分。通血脉,祛寒湿,治血枯(《内经》∶血枯,治之以 乌骨),血瘕,血崩血闭,腹痛环脐,阴蚀肿痛(烧末,酒服),疟痢疳虫,目翳泪出, 耳出脓(性能燥脓收水。为末,加麝少许掺入),厥阴、少阴(肝、肾)经病。出东海,亦 名墨鱼(腹中有墨,书字逾年乃灭。常吐黑水,自罩其身,人即于黑水处取之)。取鱼骨, 卤浸、炙黄用。恶附子、白芨、白蔹。能淡盐。


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<篇名>龟板

内容:补阴,益血 甘平至阴,属金与水。补心益肾,滋阴资智(性灵,故资智、通心、益肾以滋阴)。治 阴血不足,劳热骨蒸,腰脚酸痛,久泻久痢(能益大肠),久嗽 疟(老疟也。或经数年, 中有痞块,名疟母),症瘕崩漏,五痔产难(为末酒服,或加芎、归、 发),阴虚血弱之症 (益阴清热,故治之。时珍曰∶龟、鹿皆灵而寿。龟首常藏向腹,能通任脉,故取其甲,以 补精、补肾、补血,以养阴也。鹿首常还向尾,能通督脉。故取其角,以补命、补精、补气, 以养阳也。昂按∶《本草》有鹿胶而不及龟胶,然板不如胶,诚良药也。合鹿胶,一阴一阳, 名龟鹿二仙膏)。大者良。上、下甲皆可用。酥炙或酒炙、猪脂炙, 灰用。洗净槌碎,水 浸三日用。桑柴熬膏良(自死败龟尤良,得阴气更全也)。恶人参。 龟尿走窍透骨,染须发,治哑聋(以镜照之,龟见其影,则淫发而尿出。或以猪鬃松毛 刺其鼻,尿亦出)。


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<篇名>鳖甲

内容:补阴,退热 咸平属阴,色青入肝。治劳瘦骨蒸,往来寒热,温疟疟母(疟必暑邪。类多阴虚之人, 疟久不愈,元气虚羸,邪陷中焦,则结为疟母。鳖甲能益阴、除热而散结,故为治疟要药) ,腰痛胁坚,血瘕痔核(咸能软坚),经阻产难,肠痈疮肿,惊痫斑痘,厥阴血分之病(时 珍曰∶介虫阴类,故皆补阴。或曰∶木物属金与土,故入脾、肺而治诸症)。色绿九肋。重 七两者为上。醋炙。若治劳,童便炙,亦可熬膏。 鳖肉凉血补阴,亦治疟痢(煮作羹食,加生姜、沙糖,不用盐、酱,名鳖糖汤)。恶矾 石。忌苋菜、鸡子(鳖色青,故走肝、益肾而退热;龟色黑,故通心、入肾而滋阴。阴性虽 同,所用略别)。 鳖胆味辣,可代椒解腥。


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<篇名>蟹

内容:泻,散血 咸寒。除热解结,散血通经,续筋骨(筋绝伤者,取蟹黄、足髓,熬纳疮中,筋即续生 。骨节脱离者,生捣,热酒调服,渣涂半日,骨内谷谷有声即好),涂漆疮(能败漆)。然寒 胃动风。 蟹爪堕胎(产难及子死腹中者,服蟹爪汤即出。其螯烧烟,能集鼠于庭。中蟹毒者,捣 藕节,热酒调服。腌蟹,中入蒜则不沙)。


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<篇名>虾

内容:补阳 甘温。托痘疮。下浮汁,吐风痰(中风症,以虾半斤,入姜、葱、酱料水煮,先吃虾, 次吃汁,以鹅翎探引,吐出痰涎,随证用药),壮阳道。


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<篇名>牡蛎

内容:涩肠,补水,软坚 咸以软坚,化痰,消瘰 结核,老血瘕疝;涩以收脱,治遗精崩带,止嗽敛汗(或同麻 黄根、糯米为粉扑身,或加入煎剂)固大、小肠;微寒以清热补水,治虚劳烦热,温疟赤痢 ,利湿止渴,为肝、肾血分之药(王好古曰∶以柴胡引之,去胁下硬;茶引之,消颈核;大 黄引之,消股间肿;以地黄为使,益精收涩,止大小便利;以贝母为使,消积结)。盐水煮 一伏时, 粉用。亦有生用者,贝母为使。恶麻黄、辛夷、吴茱萸。得甘草、牛膝、远志、 蛇床子良(海气化成,纯雄无雌,故名牡)。


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<篇名>蛤粉

内容:涩 蛤蜊壳 为粉。与牡蛎同功(海藏曰∶肾经血分药。宋徽宗宠妃病痰嗽,面肿不寐,李 防御治之,三日不效,当诛,李技穷忧泣,忽闻市人卖嗽药,一文一帖,吃了今夜得睡,色 淡碧,李市之。恐药猛悍,先自试,觉无害,共并三帖为一以进,妃服之,是夕寝安嗽止, 面肿亦消。帝大悦,赐直万金。李不知其方,惧得罪。伺得市人,重价求之,乃蚌壳研粉, 少加青黛也。以淡荠水,加麻油数滴,调服。《圣惠方》∶白蚬壳研粉,米饮调,治咳嗽不 止)。 肉,咸冷,止渴解酒(牡蛎、蛤蜊、海蛤、文蛤,并出海中,大抵海物咸寒,功用略同 。江湖蛤蚌,无咸水浸渍,但能清热利湿,不能软坚)。 文蛤。背有花纹,兼能除烦渴,利小便。


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<篇名>瓦楞子

内容:\x即蚶壳\x 泻,消症,散痰 甘咸。消血块,散痰积( 红、醋淬三次,为末,醋膏丸,治一切气血症瘕)。


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<篇名>田螺

内容:泻热 味甘大寒。利湿清热,止渴(消渴)醒酒,利大、小便(能引热下行。熊彦诚病前后不 通,腹胀如鼓,众医莫措。遇一异人曰∶此易耳,奉施一药。即脱靴入水,探得一大螺,曰∶ 事济矣。以盐和壳捣碎,帛系脐下一寸三分,曾未安席,砉然暴下。归访异人,无所见矣。 董守约以脚气攻注,或教捶数螺系两股,便觉冷气趋下至足,即而亦安)。治脚气黄胆,噤 口毒痢(用螺少加麝,捣饼烘热,贴脐下,引热下行,自然思食),目热赤痛(入盐花,取 汁点之),搽痔疮狐臭。


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<篇名>石决明

内容:泻风热,明目 咸平。除肺、肝风热,青盲内障,水飞点目外障。亦治骨蒸劳热。通五淋(能清肺、肝 故也,古方多用治疡疽),解酒酸(为末,投热酒中,即解)。如蚌而扁,唯一片无对,七孔 、九孔者良。盐水煮一伏时,或面裹煨熟,研粉极细,水飞用。恶旋复花。


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<篇名>真珠

内容:泻热,定惊 甘咸性寒。感月而胎(语云∶上巳有风梨有蠹,中秋无月蚌无胎),水精所孕。水能制 火,入心、肝二经。镇心安魂(肝藏魂。昂按∶虽云泻热,亦借其宝气也。大抵宝物多能镇 心安魂,如金箔、琥珀、真珠之类。龙齿安魂,亦假其神气也),坠痰拔毒,收口生肌。治 惊热痘疗,下死胎胞衣(珠末一两,苦酒服),涂面好颜色,点目去翳膜,绵裹塞耳治聋。 取新洁未经钻缀者,乳浸三日,研粉极细用(不细伤人脏腑。陆佃曰∶蛤蚌无阴阳牝牡,须 雀化成,故能生珠,专一于阴阳也)。


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<篇名>蛤蚧

内容:补肺润肾,定喘止嗽 咸平。补肺润肾,益精助阳。治渴通淋,定喘止嗽,肺痿咯血,气虚、血竭者宜之(能 补肺、益水源。李时珍曰∶补肺止渴,功同人参。益气扶羸,功同羊肉。《经疏》曰∶咳嗽 由风寒外邪者不宜用)。出广南。首如蟾蜍,背绿色,斑点如绵纹。雄为蛤(鸣声亦然,因 声而名),皮粗口大,身小尾粗;雌为蚧,皮细口尖,身大尾小。雌雄相呼,屡日乃交,两 两相抱,捕者擘之,虽死不开。房术用之甚效,不论牝牡者,只可入杂药。口含少许,奔走 不喘者真。药力在尾(见人捕之,辄自啮断其尾,尾不全者不效)。凡使去头足(雷 曰∶ 其毒在眼,用须去眼),洗去鳞内不净及肉、毛,酥炙,或蜜炙、或酒浸焙用。


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<篇名>蜂蜜

内容:\x亦名石蜜、岩蜜\x 补中,润燥,滑肠 草木精英,合露气以酿成。生性凉,能清热;熟性温,能补中。甘而和,故解毒。柔而 滑,故润燥。甘缓可以去急,故止心腹、肌肉、疮疡诸痛;甘缓可以和中,故能调营卫,通 三焦,除众病,和百药(故丸药多用之),而与甘草同功。止嗽治痢(解毒润肠,最治痢疾。 姜汁和服甚佳),明目悦颜。同薤白捣,涂汤火伤。煎炼成胶,通大便秘(乘热纳谷道中, 名蜜煎导)。然能滑肠,泄泻与中满者忌用之。以白如膏者良(汪颖曰∶蜜以花为主。闽广 蜜热,川蜜温,西蜜凉。安宣州有黄连蜜,味小苦,点目热良。西京有梨花蜜,色白如脂)。 用银、石器,每蜜一斤入水四两,桑火慢熬,掠出浮沫,至滴水成珠用。忌葱、鲜莴苣同食 (昂按∶生葱同蜜食杀人,而莴苣蜜渍点茶者颇多,未见作害,岂腌过则无患乎?抑药忌亦 有不尽然者乎?)。 黄蜡,甘温。止痛生肌,疗下痢(蜜质柔性润,故滑肠胃;蜡质坚性涩,故止泻痢), 续绝伤(按∶蜜、蜡皆蜂所酿成,而蜜味至甘,蜡味至淡。故今人言无味者,谓之嚼蜡)。


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<篇名>露蜂房

内容:宣,解毒,杀虫 甘平有毒。治惊痫螈 ,附骨痈疽,根在脏腑(和蛇蜕、乱发、烧灰酒服。按∶附骨疽 不破,附骨成脓,故名。不知者,误作贼风治。附骨疽痛处发热,四体乍热乍寒,小便赤, 大便秘而无汗,泻热发散则消。贼风痛处不热,亦不发寒热,觉身冷,欲得热熨则小宽,时 有汗,宜风药治之),涂瘰 成 (音漏。炙研,猪脂和涂),止风、虫牙痛(煎水含嗽。时 珍曰∶阳明药也,取其以毒攻毒,兼杀虫之功耳),敷小儿重舌(烧灰酒和敷舌下,日数次), 起阴痿(烧灰敷阴上)。取悬于树、受风露者,炙用(治痈肿,醋调涂。洗疮,煎用)。


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<篇名>僵蚕

内容:轻,宣,去风,化痰 辛咸微温。僵而不腐,得清化之气,故能治风化痰,散结行经(蚕病风作僵,故因以治 风,能散相火逆结之痰)。其气味俱薄,轻浮而升,入肺、肝、胃三经。治中风失音,头风 齿痛,喉痹咽肿(炒为末,姜汤调下一钱,当吐出顽痰),丹毒瘙痒(皆风热为病),瘰 结 核,痰疟血病,崩中带下(风热乘肝),小儿惊疳,肤如鳞甲(由气血不足,亦名胎垢,煎 汤浴之)。下乳汁,灭瘢痕。苦诸症由于血虚而无风寒客邪者勿用。以头蚕色白条直者良。 糯米泔浸一日,待桑涎浮出,漉起焙干,拭净肉、毛、口、甲,捣用。恶桑螵蛸、茯苓、茯 神、桔梗、萆 。 蚕茧,甘温。能泻膀胱相火,引清气上朝于口,止消渴(蚕与马,并属午,为离,主心 。作茧退藏之际,故缲丝汤饮之,能抑心火而治消渴)。痈疽无头者,烧灰酒服(服一枚出 一头,二枚出二头)。 雄蚕蛾,气热性淫,主固精强阳,交接不倦(蚕退纸烧存性,入麝少许,蜜和,敷走马 牙疳,加白矾尤妙。《百一方》∶蚕纸烧灰,酒水任下,能治邪祟、发狂、悲泣)。


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<篇名>原蚕砂

内容:燥湿,去风 蚕食而不饮,属火性燥,燥能去风胜湿(经曰∶燥胜风,燥属金,风属木也)其沙辛甘 而温。炒黄浸酒,治风湿为病,支节不随,皮肤顽痹,腰脚冷痛,冷血瘀血(史国公药酒中 用之)。炒热,熨患处亦良(寇宗 曰∶醇酒三升,拌蚕沙五升,蒸热铺暖室席上,令患冷 风气痹人以患处就卧,浓复取汗。不愈,间日再作,须防昏闷)。麻油调敷,治烂弦风眼(目 上下胞属脾。脾有风湿,则虫生弦烂。又新瓦炙,为末,少加雄黄,麻油调敷,治蛇串疮。 有人食乌梢蛇,浑身变黑,渐生鳞甲,见者惊缩。郑奠一令日服晚蚕沙五钱,尽一二斗,久 之乃退)。晚蚕矢也,淘净晒干。


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<篇名>桑螵蛸

内容:补肾 甘咸。入肝、肾、命门,益精气而固肾。治虚损阴痿,梦遗白浊,血崩腰痛,伤中疝瘕 (肝肾不足),通五淋,缩小便(能通故能缩。肾与膀胱相表里,肾得所养,气化则能出, 故能通;肾气既固,则水道安常,故又能止也。寇宗 治便数,有桑螵蛸散,桑螵蛸、茯神、 远志、菖蒲、人参、当归、龙骨、鳖甲醋炙,各一两,为末。卧时,人参汤下二钱,能补心 安神,亦治健忘)。炙,饲小儿,止夜尿。螳螂卵也。桑树产者为好(房长寸许,有子如蛆, 芒种后齐出,故仲夏螳螂生也。如用他树者,以桑皮佐之,桑皮善行水,能引达肾经)。炙 黄,或醋煮汤泡,煨用。畏旋复花(螳螂能出箭镞,螳螂一个,巴豆半个,研敷伤处。微痒 且忍,极痒乃撼拔之。以黄连贯众汤洗,锻石敷之。《杨氏方》∶用蜣螂,镞出后,敷生肌 散。螳螂、蜣螂,皆治惊风,今人罕用。蜣螂兼治腹痛、便秘、下痢、脱肛、疮疽、虫痔) 。


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<篇名>蝉蜕

内容:轻,散风热 蝉乃土木余气所化,饮风露而不食。其气清虚而味甘寒,故除风热;其体轻浮,故发痘 疹;其性善蜕,故退目翳,催生下胞;其蜕为壳,故治皮肤疮疡瘾疹(与薄荷等分,为末, 酒调服);其声清响,故治中风失音;又昼鸣夜息,故止小儿夜啼,蝉类甚多,惟大而色黑 者入药,洗去泥土、翅、足,浆水煮,晒干用(攻毒生用)。 蚱蝉,治小儿惊痫夜啼,杀疳去热,出胎下胞(时珍曰∶治皮肤疮疡风热,当用蝉蜕; 治脏腑经络,当用蝉身。各从其类也)。


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<篇名>五倍子

内容:涩,敛肺 咸酸。其性涩,能敛肺;其气寒,能降火。生津化痰,止嗽止血,敛汗(郑赞寰曰∶焙 研极细,以自己漱口水调敷脐上,治盗汗如神)解酒,疗消渴泄痢,疮癣五痔,下血脱肛, 脓水湿烂,子肠坠下,散热毒,消目肿(煎水洗之),敛疮口(热散,疮口自敛)其色黑, 能染须(丹溪曰∶倍子属金与水,噙之善收顽痰,解热毒。黄昏咳嗽,乃火浮肺中,不宜用 凉药,宜五倍、五味,敛而降之。《医学纲目》云∶王元圭虚而滑精,屡与加味四物汤,吞 河间秘真丸及珍珠粉丸,不止。后用五倍子一两,茯苓二两,丸服遂愈。此则倍子敛涩之功, 敏于龙骨、蛤粉也。昂按∶凡用秘涩药,能通而后能秘。此方用茯苓倍于五倍,一泻一收, 是以能尽其妙也)。嗽由外感,泻非虚脱者禁用。生盐肤木上,乃小虫食汁,遗种结球于叶 间(故主治之证,与盐肤子叶同功)。 五倍子壳,轻脆而中虚,可以染皂,或生或炒用。


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<篇名>白蜡

内容:外用生肌 甘温属金。生肌止血(郑赞寰曰∶汪御章年十六,常患尿血,屡医不效。予以白蜡加入 冲血滋肾药中,遂愈),定痛补虚,续筋接骨,外科要药。


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<篇名>斑蝥

内容:大泻,以毒攻毒 辛寒有毒。外用蚀死肌,敷疥癣恶疮;内用破石淋,拔瘰 疔肿(杨登甫云∶瘰 之毒 ,莫不有根。大抵治以斑蝥、地胆为主,制度如法,能令其根从小便出,如粉片血块烂肉, 此其验也。以木通、滑石、灯心辈导之。斑蝥捕得,屁射出,臭不可闻。故奔走下窍,直至 精溺之处,能下败物,痛不可当,用须斟酌),下 犬毒(九死一生之候,急用斑蝥七枚, 去头、翅、足,糯米炒黄,为末酒煎,空心下,取下小狗三四十枚,如数少再服。又方,糯 米一勺,斑蝥二十一枚,分三次,炒至青烟为度。去蝥,取米为粉,冷水入清油少许,空心 下。取利下毒物,如不利再进。愈后,忌闻钟鼓声,复发则不可治。服之肚痛急者,用靛汁 或黄连水解之),溃肉(肌肉近之则烂)堕胎。豆叶上虫,黄黑斑文。去头、足,糯米炒熟, 生用则吐泻,人亦有用米取气不取质者。畏巴豆、丹参。恶甘草、豆花(斑蝥、芫青、葛上 亭长、地胆四虫,形色不同,功略相近。食芫花为芫青,青绿色尤毒,春生;食葛花为亭长, 黑身赤头,夏生;食豆花为斑蝥,斑色,秋生;冬入地为地胆,黑头赤尾。陶隐居曰∶乃一 物而四时变化者。苏恭曰∶非也,皆极毒,须慎用)。


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<篇名>蝎

内容:宣,去风 辛甘有毒。色青属木,故治诸风眩掉(皆属肝木),惊痫搐掣,口眼 斜(白附、僵蚕、 全蝎等分为末,名牵正散。酒服二钱,甚效),疟疾风疮,耳聋带疝,厥阴风木之病(东垣 曰∶凡疝气带下,皆属于风。蝎乃治风要药,俱宜加而用之。汪机曰∶破伤风,宜以全蝎、 防风为主)。类中风、慢脾惊属虚者忌用。全用去足,焙,或用尾,尾力尤紧。形紧小者良 (人被螫者,涂蜗牛即解)。


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<篇名>蜈蚣

内容:宣,去风 辛温有毒。入厥阴肝经。善走能散,治脐风撮口(炙末,猪乳调服),惊痫瘰 ,蛇症 (能制蛇)疮甲(趾甲内恶肉突出,俗名鸡眼睛,蜈蚣焙研敷之,以南星末醋调,敷四围), 杀虫(古方治嗽多生用之)堕胎。取赤足黑头者,火炙,去头、足、尾、甲,将荷叶火煨用, 或酒炙。畏蜘蛛、蜒蚰(不敢过所行之路,触着即死)、鸡屎、桑皮、盐(中其毒者,以桑 汁、盐、蒜涂之。被咬者,捕蜘蛛置咬处,自吸其毒,蜘蛛死,放水中,吐而活之)。


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<篇名>蟾蜍

内容:\x即癞虾蟆\x 泻,疗疳,拔毒 蟾,土精而应月魄,辛凉微毒,入阳明胃。发汗退热,除湿杀虫,治疮疽发背(未成者 ,用活蟾蜍系疮上。半日,蟾必昏愦,置水中救其命。再易一个,三易则毒散矣。势重者, 剖蟾蜍合疮上,不久必臭不可闻,如此二三易,其肿自愈),小儿劳瘦疳疾。 蟾酥,辛温大毒。助阳气,治疔肿发背,小儿疳疾脑疳(即蟾蜍眉间白汁,能烂人肌肉 ,惟疔疳或合他药服一二厘,取其以毒攻毒。脑疳乳和滴鼻中。外科多用之。蟾蜍肪涂玉, 刻之如蜡。肪音方,脂也)。


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<篇名>白颈蚯蚓

内容:泻热,利水 蚓,土德而星应轸水。味性咸寒,故能清热;下行故能利水。治温病大热狂言,大腹黄 疸,肾风脚气(苏颂曰∶脚气必须用之为使)。白颈者,乃老蚯蚓。治大热,捣汁井水调下。 入药或晒干为末,或盐化为水,或微炙,或烧灰,各随本方(中其毒者,盐水解之。张 将军病蚯蚓咬毒,每夕蚓鸣于体,浓煎盐水浸身,数过而愈)。 蚯蚓泥(即蚯蚓屎),甘寒,泻热解毒。治赤白久痢,敷小儿阴囊热肿,肿腮丹毒。


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<篇名>五谷虫

内容:\x即粪蛆\x 泻热,疗疳 寒。治热病谵(音占,妄语)妄,毒痢作吐,小儿疳积疳疮。漂净晒干,或炒,或 ,为 末用。


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<篇名>发

内容:\x一名血余\x 补,和血 发者血之余。味苦微寒,入足少阴、厥阴(肾、肝)。补阴消瘀,通关格 ,利二便。治诸血疾(能去心窍之血,故亦治惊痫),血痢血淋,舌血( 末,茅根汤服) 鼻血(烧灰吹鼻),转胞不通(烧灰,服),小儿惊热(合鸡子黄,煎为汁服,鸡子能去风痰)。 合诸药煎膏,凉血去瘀长肉(发属心,禀火气而上生;眉属肝,禀木气而侧生;须属肾,禀 水气而下生。或曰发属肝,禀木气而直生;眉属金,禀金气而横生,金无余气,故短而不长, 至老金气钝,则眉长矣。昂按∶肺主皮毛,毛亦短而不长者也,何以独无所属乎?毛既为肺 之合,自当属肺、属金。眉当属肝、属木,以其侧生象木枝也。此乃臆说,附质明者。经曰∶ 肾者,精之处也,其华在发。王冰注曰∶肾主髓,脑者,髓之海,发者。脑之华,脑髓减, 则发素。时珍曰∶发入土,千年不朽;以火 之,凝为血质;煎炼至枯,复有液出;误吞入 腹,化为症虫; 炼服食,使发不白,故《本经》有自还神化之称。陈藏器曰∶生人发挂果 树上,则乌鸟不敢来。又人逃走,取其发于纬车上缚之,则迷乱不知所适,此皆神化。《子 母秘录》∶乱发烧灰,亦治尸疰。猪脂调涂小儿燕口,即两角生疮也。宋丞相王郇公,小腹 切痛,备治不效。用附子、硫黄、五夜叉丸之类,亦不瘥。张驸马取妇人油头发,烧灰研筛 ,酒服二钱,其痛立止。《内经》∶脑为髓海,冲为血海,命门为精海,丹田为气海,胃为 水谷之海)。皂荚水洗净, 罐固 存性用。胎发尤良,补衰涸。 头垢,治淋及噎膈劳复。


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<篇名>人牙

内容:宣,发痘 咸温有毒。治痘疮倒 (《痘疹论》∶出不快而黑陷者, 猪血调下一钱;服凉药而血 涩倒陷者,麝香酒调服。时珍曰∶欲其窜入肾经,发出毒气,盖劫剂也。若伏毒在心,不省 人事,气虚色白、痒塌无脓,及热痱紫泡之证,只宜补虚解毒。苟误服此,则郁闷声哑,反 成不救)。 退火毒,研用。


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<篇名>人乳

内容:补虚,润燥 甘咸。润五脏,补血液,止消渴,泽皮肤,治风火证(昂按∶老人便秘,人乳最良)。 本血所化,目得血而能视,用点赤涩多泪(热者,黄连浸点)。然性寒滑,脏寒胃弱人不宜 多服(时珍曰∶人乳无定性。其人和平,饮食冲淡,其乳必平。其人躁暴,饮酒食辛,或有 火病,其乳必热。又有孕之乳,为忌乳,最有毒,小儿食之吐泻,成疳魃之病,内亦损胎。 昂按∶乳乃阴血所化,生于脾胃,摄于冲任。未受孕则下为月水,既受孕则留而养胎,已产 则变赤为白,上为乳汁,以食小儿,乃造化之玄微也。服之益气血,补脑髓,乃谓以人养人 也。然能滑肠、湿脾、腻膈,天设之以为小儿,非壮者所当常服。唯制为粉,则有益无损, 又须旋用,久则油膻。须用一妇人之乳为佳,乳杂则其气杂。乳粉、参末等分蜜丸,名参乳 丸,大补气血)。取年少无病妇人乳、白而稠者,如儿食良。黄赤清色、气腥秽者,并不堪 用。或曝晒、用茯苓粉收,或水顿、取粉尤良。取粉法,小锅烧水滚,用银瓢如碗大(锡瓢 亦可)。倾乳少许入瓢,浮滚水上顿,再浮冷水上立干,刮取粉用,再顿再刮,如摊粉皮法。


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<篇名>紫河车

内容:\x即胞衣,一名混沌皮\x 大补气血 甘咸性温。本人之血气所生,故能大补气血,治一切虚劳损极(虚损∶一损肺,皮槁毛 落;二损心,血脉衰少;三损脾,肌肉消脱;四损肝,筋缓不收;五损肾,骨痿不起。六极 ,曰气极、血极、筋极、肌极、骨极、精极),恍惚失志癫痫。以初胎及无病妇人者良。有 胎毒者害人(以银器插入,焙煮,不黑则无毒)。长流水洗极净,酒蒸焙干研末。或煮烂捣 碎入药(如新瓦炙者,反损其精汁),亦可调和煮食(李时珍曰∶崔行功《小儿方》云∶胞 衣宜藏天德月德吉方,深埋紧筑。若为猪、狗食,令儿癫狂;蝼蚁食,令儿疮癣;鸟雀食, 令儿恶死;弃火中,令儿疮烂;近社庙、井、灶、街巷,皆有所忌。此亦铜山西崩,洛钟东 应,自然之理。今人以之炮炙入药,虽曰以人补人,然食其同类,独不犯崔氏之戒乎?以故 本集如天灵盖等,概不入录)。


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<篇名>童便

内容:\x一名还元水。饮自己溺,名轮回酒\x 平,泻火,补阴,散瘀血 咸寒(时珍曰温)。能引肺火下行从膀胱出,乃其旧路,降火滋阴甚速。润肺散瘀(咸 走血),治肺痿失音,吐衄损伤(凡跌打损伤、血闷欲死者,擘开口以热尿灌之,下咽即醒。 一切金疮受杖,并宜用之,不伤脏腑。若用他药,恐无瘀者,反致误人矣),胞胎不下(皆 散瘀之功)。凡产后血晕,败血入肺,阴虚久嗽,火蒸如燎者,惟此可以治之(晋褚澄《劳 极论》曰∶降火甚速,降血甚神。饮溲溺百无一死,服寒凉药百无一生)取十二岁以下童子 (少知识,无相火),不食荤、腥、酸、咸者佳。去头尾,取中间一节清沏如水者,用当热 饮。热则真气尚存,其行自速,冷则惟有咸寒之性。入姜汁(行痰)、韭汁(散痰)更好。 冬月用汤温之(李士材曰∶炼成秋石,真元之气渐失,不及童便多矣。《普济方》∶治目赤肿 痛,用自己小便,乘热抹洗,即闭目少顷。此以真气退其邪热也)。


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<篇名>秋石

内容:补肾水,润三焦 咸温。滋肾水,润三焦,养丹田,安五脏,退骨蒸,软坚块。治虚劳咳嗽,白浊遗精, 为滋阴降火之圣药。若煎炼失道,多服误服,反生燥喝之患(咸能走血,且经 炼,中寓暖 气,使虚阳妄作,则真水愈亏。)《蒙筌》曰∶每月取童便,每缸用石膏七钱,桑条搅澄, 倾去清液,如此二三次,乃入秋露水搅澄(故名秋石)如此数次,滓秽净,咸味减,以重纸 铺灰上晒干,刮去在下重浊,取轻清者为秋石。世医不取秋时,杂收人溺,以皂荚水澄晒为 阴炼,火 为阳炼,尽失于道,安能应病?况经火炼,性却变温耶(秋石再研入罐,铁盏盖 定,盐泥固济升打,升起盏上者名秋冰。味淡而香,乃秋石之精英也。《保寿堂方》∶用童男 童女小便,各炼成秋石,其色如雪,和匀加乳汁,日晒夜露,取日精月华,干即加乳。待四 十九日足,收贮配药。《摘玄》曰∶肿胀忌盐,只以秋石拌饮食佳)。


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<篇名>人中黄

内容:泻热 甘寒入胃。清痰火,消食积,大解五脏实热。治天行热狂,痘疮血热,黑陷不起。纳甘 草末于竹筒中,紧塞其孔,冬月浸粪缸中。至春取出洗,悬风处阴干,取甘草用(亦有用皂 荚末者,竹须削去青皮)。一云即粪缸多年黄 , 存性用。


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<篇名>粪清

内容:\x一名金汁\x 泻火热 主治同人中黄。用棕皮棉纸,上铺黄土,淋粪滤汁,入新瓮,碗复埋土中一年,清若泉 水,全无秽气用。年久者弥佳(野间残粪下土,筛敷痈疽,如冰着背)。


<目录>人部

<篇名>人中白

内容:泻火 咸平。降火散瘀,治肺瘀鼻衄(刮人中白,新瓦火上逼干,调服即止),劳热消渴,痘 疮倒陷,牙疳口疮。即溺 , 研用(以蒙馆童子便桶、山中老僧溺器刮下者,尤佳)。


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