梁溪集 (四庫全書本)/卷141

維基文庫,自由的圖書館
巻一百四十 梁溪集 巻一百四十一 巻一百四十二

  欽定四庫全書
  梁谿集巻一百四十一   宋 李綱 撰贊下
  御書草聖千文贊
  龍眠居士畫十六大阿羅漢贊
  保寧禪師真贊
  王摩詰畫渡水羅漢贊
  雪峰了禪師真贊  顔魯公畫像贊
  故贈諫議大夫了齋陳公真贊
  佛日杲禪師真贊
  御書草聖千文贊
  紹興五年冬皇帝以御書草聖千文賜臣子淔明年夏臣子淔刻之琬琰以示臣某又明年春臣某摹勒于石置諸豫章學舍宣聖殿宇之隂正臨講席使學者得以瞻仰謹拜稽首而作贊曰
  伏羲畫卦人文以成書契之作以代結繩篆籕而降秦𨽻乃興規摹楷法有真有行衆妙且美萃于兹草疇克工之心悟筆到芝靖羲獻主盟此道自昔英主鮮不自好惟漢光武投戈講藝有唐太宗筆蹟竒秘底綏大業實資勇智游戲翰墨乃其餘亊於穆天子允武允文武定禍亂文該典墳萬機之餘縱筆怡神作此草聖前無古人人亦有言心正筆正妙哉心畫本乎湖静銀鈎鐵紐蟠屈剛勁雲漢昭回奎璧輝映如鳥行沙如蟲蝕木鸞鵠停峙龍蛇起陸飛電繞樞垂虹飲谷千變萬態盪耀心目一人之貴猶或勤斯咨爾多士胡可怠而學問積躬功名濟時其則不逺瞻之仰之載摹宸翰勒之嘉石龕于殿隂如魯屋壁天威在望得所矜式微臣作贊垂示無極
  龍眠居士畫十六大阿羅漢贊
  第一尊者正坐垂足手隐横板交十指爪前有居士作禮鬼使致書若請召状後有侍者乂手而立
  佛所印可大阿闍黎隐几合爪泊然無為懇請何人投地作禮不起于坐應供千里
  第二尊者正坐肩倚拄杖左手握拳近口右手垂膝把經巻微露梵書前設鑪香後有侍者回顧一婆羅門手抱稚獅子
  倚杖于肩屈指近喙廢經不讀思第一義大獅子吼真獅子兒轉祕宻藏其誰能知
  第三尊者正坐跏趺以兩手义指置足上昻首仰視錫杖倚牀前有夷人佩劒曲拳後有蠻女捧香山而立
  义指膝間目視霄漢意象軒舉邈無畔岸剛大之氣塞于天淵俯仰無怍縱心浩然
  第四尊者據巨石植右膝而坐手持數珠下視一大蛇蟠繞石前右童子震怖擲浄瓶巾祴于地侍者抱撫猶竊回顧
  華林擾虎手舉數珠馴彼鬰屈亦用兹乎巨顙脩鱗能怖童子慈眼視之毒心自弭
  第五尊者偏坐蹺一足手執拂回顧侍者于蓮花缾折蓮房以獻瓶中有戲龜童子跪而觀之後有夷人佩刀植戈而立
  藕花滿缻蓮房自拆神通妙用在于舉拂童子何知跪觀戲龜六用不藏使之者誰
  第六尊者靠禪板植左膝垂右足而坐兩手展經巻開口如讀前有獅子銜花胡人背手回顧後有蠻奴執拄杖侍立
  老矣衰疲背依禪板讀經可為聊用遮眼植膝垂足獅子銜花杜其徳機豈有斯耶
  第七尊者反掌义指跣足而立仰視空中一珠侍者捧香爐蠻奴佩刀捧盤盛鐸杵隨之
  寳珠騰空光焰璀璨諦玩無斁有見皆幻堂堂風儀龍象之姿靈杵寳鐸往将加持
  第八尊者跏趺正坐手執方鑪若説戒状傍有侍者合掌蠻奴執羽扇前有后妃盛服前跪若受戒状二女童侍立
  本無戒持何嘗有破方便為説三世因果服飾煒然王者之妃前跪諦聽善思念之
  第九尊者扶杖臨石岸而立一蠻奴掖之下瞰巨浸觀蠻奴以竹器冩經巻花卉置水中有群魚銜經蜃氣成樓閣一龍出波浪間
  龍魚祕怪各有佛性散花投經出沒游泳具大悲心平等施之往因妙力人天之資
  第十尊者倚老松以左手支頥並足而立仰觀松杪有猿摘松花以獻後有蠻奴抱經持拄杖侍立松竹間有虚禪牀及方案上有古盆貯水養花卉之属
  長松森然虬枝拂天支頥據木仰睇𤣥猿竹樹之間方虛禪座我欲攝衣往補其處
  第十一尊者偏坐左手按膝右手植牀柺上拳指支頥回視一童子置飯掌中以引鶴
  宴坐便安支頥握拳一念不波靈臺湛然婉彼胎禽就掌取食了無驚猜馴承恩力
  第十二尊者垂足正坐回顧第十三尊者笑語以右手據牀柺左手舒掌侍者以缾水滴掌中
  敷座親宻便于笑語懐抱之適怡然相顧瀝彼缾液注于掌中普潤四大一滴之功
  第十三尊者正坐曲身就第十二尊者語以手按板作屈指状拄杖倚禪牀側後有侍者及二童子碾茶治具于竹林間
  俯身説法未能忘言無量妙義見于指端童子茗供竹間治具滌煩消渴惟此之故
  第十四尊者長髭郁然不剃植杖林間倚巨松而立觀二鹿出巖石傍銜花以獻
  麌麌群鹿出于巖端植杖倚松寓目縱觀風度凝然萬法皆了去髪留髭豈無所表
  第十五尊者攜杖以虎負經自隨有老人道帽相並尊者舉手作笑語勢後有鬼神被甲執旌旗從行鎻一熊負一沐猴
  適從何來遊歴于此大空斕斑負經以侍有偉衣冠山川之神旌麾戈甲其從如雲
  第十六尊者于山林水石極幽絶處以袈裟䝉頭入定有懸瀑淙㵼三蛇出其前一将澗飲一方行一蟠結
  巖谷窈窕林芿扶䟱瀑布淙射蛇蟲之居衲帔䝉頭安然入定孰能出之其獨也正
  紹興甲寅三月六日梁谿病叟書于長樂城東報國寺後二十日東林珪禪師見訪因以遺之
  保寧禪師真贊
  此是保寧風度具眼衲僧試覷面孔雖然醜拙肚裏非常峭措佛祖一口呑盡問着當下休去却説梁谿覔賛大小一塲露布
  王摩詰畫渡水羅漢贊
  阿羅漢具大神通飛錫凌空如履實𣺌然巨浸與天永戲躡一杯能徑渡云何溪澗咫尺間乃有種種難涉相前者己濟氣怡然後者将涉有難色老病扶攜壯者負足探策引褰衣裾祕其神力不示人如畏黄蘖所訶責我觀一切諸有情咸具神通并妙用空中示現十八變正眼觀時非吉祥善哉摩詰老畫師能以毫墨作佛亊稽首十六大聲聞皆悉回心等正覺
  雪峯了禪師真贊
  粹然而深如玉在山而珠在淵頎然而長如野鶴之處雞群謂是為了四大假合何者是真謂是非了五峯秀出望之儼然道與之貌丹青所傳其有不得而傳者耶皓月普分千水影清光常滿一輪中
  顔魯公畫像贊
  㑹稽李光守永嘉郡得魯郡顔公遺像繪于郡宇之忠義堂昭武李某為之贊曰
  英英魯公人中之龍為唐宗臣見危納忠巨盗起燕朔部風從獨嬰孤城以抗其鋒功雖不終志實可則間闗造朝號為耆徳糾繆繩愆毅然正色姦邪媚之擯使去國蹇蹇匪躬險夷一節迨其耄年奉使希烈氣沮兇逆誠貫金鐵身雖可隕名不可滅巖巖高堂榜曰忠義非公遺像其孰當置登斯堂者宜仰而畏師友其人無公是媿
  故贈諫議大夫了齋陳公真贊
  如玉之溫有睟其容如山之峙有主其中論事有蓍龜之審知人如衡鑑之公金百鍊而不耗水萬折而必東置死生于一拾㑹理事而皆融吾不知其誰氏之學混儒釋而為宗玆其所以為了翁者歟
  佛日杲禪師真贊
  聞佛日之名而未識其面見佛日之相而不聞其言心契神交未識面可也目擊道存不聞言可也如水中月雖非實見已有清凉之意如獅子吼雖未發聲已有畏仰之心自非真是恁麽人辦得恁麽事衆所推許疇克爾耶雖然孤峯頂上訶佛罵祖彼佛日也一幅丹青黙然無説此佛日也孰是孰非必有明眼人能辨之者咄














  梁谿集巻一百四十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse