棲霞閣野乘

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棲霞閣野乘
作者:孫靜庵 清

目录

卷上[编辑]

康熙六次南巡始末記[编辑]

康熙南巡始於二十三年甲子十月二十六日,御舟抵滸墅關。先於廿四日過揚州,將由儀徵幸江寧府,忽遇順風,可以速達京口,遂乘沙船,順流而下。次早上金山,晚而登舟,揚帆過丹陽、常州、無錫,俱未及泊,一晝夜行三百六十餘里。時湯文正公斌為巡撫,務儉約,戒紛華,御舟已入邑境,縣令猶坐堂皇決事也。上騎馬進閶門,士庶夾道,至闐塞不得前,上輒緩轡。至接駕轎南行,幸瑞光寺,巡撫前導,由盤門登城,窮檐踚屋,極目無際。遂從齊門而下,幸拙政園。晚達葑門,駐蹕織造府。

第二次南巡,是二十八年己巳二月初三日。御舟抵滸墅關,蘇州在籍諸臣汪琬、韓菼、歸允肅、繆彤等接駕。日晡時,上入城,衢巷始結燈彩。次日,幸虎丘,登萬歲樓。時樓前有玉蝶梅一株盛開,芳香襲人,上註目良久,以手撫之。出至二山門,有蘇州士民劉廷棟、松江士民張三才等伏地進疏,請減蘇松浮糧,上命侍衛收進,諭九卿科道會議。至十九日,車駕自浙江回蘇,合郡士民進萬民宴,上頷之,命近侍取米一撮曰:「願百姓有飯吃。」士民復請,上又取福橘一枚擲下曰:「願爾等有福也。」

第三次南巡,是三十八年己卯,奏慈聖太后以行。三月十四日,駕抵蘇州,在籍紳士耆老接駕,俱有黃綢幡,上標明都貫姓名,恭迎聖駕字祥。自姑蘇驛前,虎丘山麓,凡屬駐蹕之所,皆建錦亭。聯以畫廊,架以燈彩,結以綺羅,備極壯麗,視甲子己巳,逾十倍矣。十八日,逢萬壽聖誕,凡百士庶,獻康衢謠若干帙,頌聖詩若干帙,萬壽詩若干帙,分天、地、人、和四冊,以祝萬年之觴。又於諸山及在城名剎,廣列祝聖道湯,百姓歡呼塗路。十九日,召蘇州在籍官員入見,賜賞各有差。又賜彭孫遹、尤侗、盛苻升御書匾額。二十日辰刻,御舟出葑門登舟,幸浙江。時兩江總督為遂寧張鵬翮、江蘇巡撫為商邱宋犖也。上問云:「聞吳人每日必五餐,得毋以口腹累人乎?」鵬翮奏云:「此習俗使然。」上笑云:「此事恐爾等亦未能勸化也。」四月朔日,駕由浙江回蘇。初二日,傳旨明日欲往洞庭東山。初三日早,出胥門,行十餘里,漁人獻銀魚兩筐,乃命漁人撒網,又親自下網,獲大鯉二尾。上色喜,命賞漁人元寶。時巡撫已先到山上,少頃,有獨木船二,拔槳前行。御舟到岸,而隨從者未至,巡撫備大竹山轎一頂伺候,上升輿笑曰:「倒也輕巧。」有山中耆老百姓等三百餘人執香跪接,又有比丘尼艷妝跪而奏樂。上云:「可惜太后沒有來。」其時翠峰寺僧超揆,步行先驅,引路者倪巡檢、陳千總也。在山士民老少婦女觀者雲集,上吩咐眾百姓:「你們不要踹壞了田中麥子。」是時,菜花已經結實成角,上命取一枝細看,問巡撫何用,奏云:「打油。」上曰:「凡事必親見也。」是日,有水東人民告菱湖坍田賠糧,收紙付巡撫。上問扈駕守備牛鬥云:「太湖廣狹若干?」奏云:「八百里。」上云:「何以縣區誌上稱五百里?」奏云:「積年風浪沖坍堤岸,故今有八百里。」上云:「去了許多地方,何不奏聞開除糧稅乎?」奏云:「非但水東一處,即如烏程之湖漊,長興之白茅嘴,宜興之東塘,武進之新村,無錫之沙氵敦口,長洲之貢湖,吳江之七里港,處處有之。」上云:「朕不到江南,民間疾苦利弊,焉得而知耶?」初四日,由蘇起鑾北發。

第四次南巡,是四十二年癸未二月十一日,駕抵蘇州。時巡撫宋犖尚在任,一切行宮彩亭,俱照舊例。犖扈從時,見上勤於筆墨,每逢名勝,必有御製詩,或寫唐人詩句。犖從容奏云:「臣家有別業在西陂,乞御筆兩字,不令宋臣范成大石湖獨有千古。」上笑曰:「此二字頗不易書。」犖再奏云:「臣曾求善書者書此二字,多不能工,倘蒙出自天恩,乃為不朽盛事。」上即書二字頒賜。頃之,又命侍衛取入,重書賜之。

第五次南巡,是四十四年乙酉三月十八日,駕抵蘇州。是日為萬壽聖誕,奉上諭:「江南上下兩江舉監生員人等,有書法精熟、願赴內廷供奉抄寫者,著報名齊集江寧、蘇州兩處,俟朕回鑾日親加考試。」四月十四日,命掌院學士揆敘赴府學考進呈冊頁,取中汪泰來等五十一人,同前考過郭元釪等十人,俱赴行宮引見,各蒙賜御書《孝經》一部。是年駕又幸崑山縣,登馬鞍山。旋往松江,閱提標兵水操。

第六次南巡,是四十六年丁亥二月二十六日,上幸虎丘山。三十日,幸鄧尉山,聖恩寺僧際志迎駕。午後傳旨宮門伺候,賜人參二斤,哈密瓜、松子、榛子、頻婆果、葡萄等十二盤。上云:「吾見和尚年老也。」六次南巡中,天恩溫諭,莫可殫述。初,吾邑惠山寄暢園,有樟樹一株,其大數抱,枝葉皆香,千年物也。上每幸園,嘗撫玩不置,回鑾後又憶及之,問無恙否。查慎行詩云:「合抱淩雲勢不孤,名材得並豫章無。平安上報天顏喜,此樹江南只一株。」後此樹不久遂枯。

福康安輿夫之暴橫[编辑]

福康安行軍時,遴選舁夫,皆壯狡者,四班更替,日馳百里。即監陣督戰,亦仿韋虎故事,不乘騎也,故輿夫尤橫。嘉慶初,以廓匪不靖,經理藏衛,方以地險寇遁,紆籌乏策。一轎夫頭素暴橫,入苗人家,強奪藏丫頭簪珥,巡視都司徐斐禁之,即ㄏ徐下馬,裂其衣毆之。時隨營為川北道楊荔裳,姚亦如副之。姚剛直喜任事,聞,赴轅稟福。司閽林姓,即林臬臺之叔,頗解事,曰:「將軍以尊勞心,少不豫,此等瑣屑,兩君決之可耳。」遂遣多役捕至,猶肆咆哮。怒呼用棍,眾憤既深,痛予擊撲,手摑至四十,放起已斃。復往稟知,福亦不怒,曰:「搶奪鬥毆,軍政固應加重。」但飭閽人急為選充。越數日移營,輿已駕而輿夫不集,嚴督之,則壞跪崩角曰:「役等舍命奔走,原止供奉貴人,今隨員均可專戮,役輩恐無遺孑,惟將軍主之。」福赧然。即詢誰斃役者,姚昂然曰:「姚令儀也,與楊揆無與。」福曰:「何不告我?」曰:「瑣事賤人,何敢上瀆。」福不得已曰:「責之固當,斃之太過。」遂撤姚差。時姚已保升川東道,折已繕,並撤之,改用李鑅,則怒其對之戇也,久之乃得遷。時雲間許小歐先生在都門聞之,為賦小樂府一章紀之云:「楊幹僕,叔向戮,涇水兵,段尉刑。書癡白面太憨生,一怒能使三軍驚。上公罽帳醉眠熱,狐鼠憑陵竊威福。就中輿皂尤猙獰,日日肩公作公足。入市手掣幼婦釵,毀垣刀揕門官腹。監紀咨嗟軍尉愁,忌器情多空跼促。闖然一騎來,意氣顛如雷。法令先貴近,何物此重臺。呼吏ㄏ之下,倔強奚為哉?赤棒摑盈百,血肉飛塵埃。上公慚謝首頻俯,實應且憎謂予侮。從此蛾眉謠諑多,鷃雀紛嘵鴆鳥訴。片語何緣解忤公,三年終竟難淹我。巖廓傳說作奇聞,想象鬚眉爭起舞。君不見曹黃門糾劉禿子,幾輩寒蟬羞欲死。不分茸城強項多,二妙同岑照青史。」

某制軍[编辑]

旗人某制軍,庚子年方官刑部郎中,會拳匪亂作,兩宮西狩,某欲避難津門,苦不得川資,倉猝間為日軍所虜,命作苦工。某自承系職官,不耐操作,旁有人曰:「是滿人可使牧馬及掃除糞矢。」黎明而起,操作綦苦,少輟則鞭棰從之。適某大尉欲覓漢人能書寫者,制軍遂為書自薦,大尉錄之。未幾,聯軍去京城,大尉以某善伺人意,頻行薦之於其國公使,仍充書寫。會某公使與慶王晤譚,慶邸徐言外交人才之不易,公使乃曰:「人才自有,惜無用之者,即如現在我處之某部郎才,亦可用也。」慶默記之,言於樞臣,謂某人為公使所賞,必非凡品,樞臣又以慶言或有所假借也,爭欲羅致。未幾,擢海關道,三遷而至總督矣。

金聖嘆之死[编辑]

庚午哭太廟獄,吳下名士同時就戮者十八人:曰金人瑞,曰倪用賓,曰沈瑯,曰顧偉業,曰張韓,曰來獻琪,曰丁觀生,曰朱時若,曰朱章培,曰周江,曰姚剛,曰徐玠,曰葉琪,曰薛爾張,曰丁子偉,曰王仲儒,曰唐堯治,曰馮郅。家施財產,籍沒入官,同時株連軍流禁錮者無算。初,明之亡也,吳下講學立社之風猶盛,各立門戶,互相推排。金聖嘆以驚才絕艷,遨遊其間,調和之力惟多,其名尤著。所至傾倒一時,遇貴人嘻笑怒罵以為快,故及於禍。朝廷之初起是獄也,意欲羅織諸名士以絕清議,苦無以為辭,乃以哭廟事剪除之,以為悖逆莫大於此,駢而戮之,人當無異言。先是國喪,各省撫按率官紳設位哭臨,市禁婚樂,婦孺屏息。爵愈崇者,尤必備極其哀,誠重之也。蘇亦舉行哭臨大典,當事者戰兢惕厲,禮有弗備,明法隨之。然當此所謂人神乏主,億兆靡依之際,亦罔敢顛越弗恭者。而聖嘆即以是率諸生搶入,進揭貼,繼至者千餘人,群聲雷動,蓋以吳縣非刑,預徵課稅,嗚於撫臣,因民忿也。哭臨者大駭,命械之,眾議嘩然。金於獄中上書千餘言,為民請命,語多指斥一切,撫臣朱某密疏具奏,有「敢於哀詔初臨之下,集眾千百,上驚先帝之靈,似此目無法紀,深恐搖動人心」等語。朝廷深惡諸名士之誹語也,命大臣訊獄於江寧,以聳觀聽。讞成,諸人不分首從,淩遲處死,沒其家孥財產,一時奪氣。吳下講學立社之風,於是乎絕。

軍機領袖[编辑]

滿清公卿貴至大拜,而未嘗值軍機者,不得謂之真相。軍機大臣有時多至六七人,而權實操於領袖,新進者畫諾奉行,徒擁虛名也。榮祿在軍機勢焰尤甚,軍機同在值廬,有事絕不商榷,榮以為如是即如是矣。榮雅善王仁和,有疑難事,稍就商議,仁和但能為之推闡,不敢別抒所見也。榮於漢文不甚通曉,遇有草擬詔旨,非仁和莫屬。仁和甫擬就,榮反覆詳示,即袖以上聞。其餘諸軍機,互相揣度,竊竊私議而已。軍機向例,凡京外章奏,發交軍機建議者,各件必先置領袖軍機案前,領袖軍機閱竟,傳觀某軍機者,亦只某軍機一人閱之,他人不能聚觀。領袖軍機偶發一議,諸人縱不謂然,但在值廬時,決無有反對者。惟同入奏對時,尚能各抒己意,略事補救。然其人已不可多得,而為領袖所不悅矣。

挑簾子[编辑]

軍機軍機大臣次序,一按入值之先後為斷,最後入值者,謂之「挑簾子軍機」。蓋軍機入對,領袖者手捧折盒章奏等件首行,餘以次從之。將及乾清宮奏對處,則領袖者行稍緩,最後之軍機趨前,前簾卷起,讓諸軍機以次行畢而後入。及奏對畢,領袖行至竹簾,則最後之軍機又趨前卷簾讓諸軍機行畢而復出,如是者習以為常。

旗人生計之窘迫[编辑]

咸、同以降,北京旗人生計之窘,難以言喻,輿臺廝養,大有人在矣。某部郎,辛丑回鑾後,新錄一圉人,曰三兒,其人面目黧黑,健飯善鬥。每當駕車疾駛,或與他車角逐,三兒肆口謾罵,或以鞭懾行道之人,人亦稍稍讓之,似審三兒者。某度系圉人儕輩,亦不之疑。一日赴友人宴,車至大柵欄,忽有怒馬自後來,錦鞍玉勒,望而知為貴介。三兒車橫亙在前,不之讓,騎者自後叱之。三兒略一回顧,故緩車行。騎者大怒,策馬繞出車前,方舉鞭欲擊,三兒忽笑語曰:「咦,老七,汝想露臉,便不怕裁我耶?」騎者熟視,即下馬屈一膝曰:「原來是三爺,匆促間開罪,幸乞見恕!」言畢,牽馬旁立,為狀甚謹,車去乃行。某大駭怪,歸寓窮詰所以,三兒曰:「吾固宗人府籍,騎者吾侄輩行耳。」復詰其名及世職,堅不肯言,翌晨善言遣之。

齊周華救呂晚村疏[编辑]

齊周華為齊召南之侄,以刊印呂氏書籍受極刑,其生平行事及詩文,均因忌諱不傳。茲覓得其救呂晚村疏草稿,為世人所欲亟見者,亟錄之以供論世者覽焉。其救呂晚村疏云:臣齊周華,奏為遵旨議復,以抒獨見,以廣皇恩事。欽維君臣之義,亙古為昭;書契之傳,有目共睹。惟聖王不以一己之好惡為好惡,而公論必以天下之是非為是非。浙省呂留良,生於有明之季,延至我朝,著書立說,廣播四方。其胸中膠於前代,敢妄為記撰,託桀犬以吠堯。夫堯不可吠,而不吠堯,恐無以成為桀之犬,故偏見甘效頑民,而世論共推義士。又以其書能闡發聖賢精蘊,尊為理學者有之,實未知其有日記之說匿於家也。所以浙省歷任諸臣,甫下車輒表揚呂氏,以敦崇儒重道之風。即今總督臣李,皇上所稱為公正剛直之大臣,亦曾贈匾致祭,況下此者乎?前者偽朱三太子一念和尚之事,明明敗露,羽黨株連,赤族之禍,萬無可逃,而聖祖仁皇帝寢息不究,使其一門得保首領於光天化日之下。則呂留良者,固我聖祖之所赦宥者也。今因逆賊曾靜波及呂留良一門,夫呂留良所大不足於人世者,謂其子孫既受我朝厚恩,身叨仕籍,冥中亦宜絕口不言,自盡亡國之禮如其生也。更必勉其子孫,素位而行,竭心盡力,以仰報朝廷覆載之鴻恩。即呂留良冥頑莫回,身歿之後,子孫亦當毀板焚書,以滅其跡。乃呂留良自明社已墟之後,日懷幸災樂禍之心,訕詈之詞,無所不至。其子孫又不思蓋愆之不及,反若揚厲之不宏,《書》所云「自作孽,不可逭」者,使處他朝,呂氏其無遺類也久矣。幸叨日月之光華,不以穢土而不照,雖肆為詆毀,其於我朝列聖之積德累仁,初何毫末之損乎?查逆賊曾靜,生於今,長於今,既非明帝之故黎,復非儀賓之末裔,踐土食毛,久享太平之福,乃頓起無良,謀為不軌。及事敗禍臨,將罪盡嫁呂留良。夫呂留良以先朝遺氓,華夷之辨,託詩書以見志,固屬鄙陋之私,實未嘗教曾靜以叛逆也。呂留良產於浙,浙之信從者,宜視楚人猶深;而浙之人,皆知天經地義之所在,尊君親上之極誠,未嘗有向陜西總督投以叛逆之書也。今逆賊曾靜,嫁禍呂留良,供云:「誤讀呂書所至。」是何異於刺人而殺之曰:「非我也,兵也。」兵固殺人之器,遇志士仁人,則殺身以成仁;遇賊子亂臣,則篡弒以流禍,顧視操兵者何如耳。呂留良之書,即為呂刃,安可為亂臣賊子作替身乎?伏讀上諭,日以改過望天下之人,故寬曾靜於法外。臣思呂留良、呂葆中逝世已久,即有《歸仁說》作於冥冥中,臣已不得而見。第其子孫以祖父餘孽,一旦罹於獄中,其悔過遷善,趨於自新之路,必有較曾靜為尤激切者。夫曾靜現在叛逆之徒,尚邀赦宥之典,豈呂留良以死後之空言,早為聖祖所赦宥者,獨不可貸其一門之罪乎?(下略)

高江村以探宮內隱秘得異寵[编辑]

康熙丁巳、戊午之際,入資得官者甚眾。繼復薦舉博學鴻詞,於是隱逸之士,盡趨都下。後己未試鴻博科,高江村進三不如之說,以毀百四十三徵士。在上者,虛意始倦,一時嘩然,以為與李林甫表賀野無遺賢無異,在朝在野疾之甚。然高文以文墨得上寵,地既親近,權勢益崇,無如何也。方江村之入都,自肩被進彰義門,書聯扇遍贈朝貴幹僕,以謀朝夕。明珠司閽見其善書也,延課子。一日,明珠急欲作數函,倉卒無人,司閽以高對,即呼入,援筆立就,明珠大喜,遂屬掌書記。後入翰林,直南書房,皆明之力也。江村有小慧,既置身勢要,橐日益以富,則結歡近侍,探宮內起居,報一事酬金豆一。每入直,金豆滿荷囊,日暮,率傾囊而出。以是內廷隱秘事,皆得聞。或覘知上方閱某書,即抽某書翻閱,偶詢及,輒能對大意,故益得異寵。上嘗曰:「在廷博雅,可與道古者,莫士奇若。」而忌之者益深矣。高初因明進,至是明轉向之訪消息。每歸第,則九卿之肩輿塞其巷,明亦在焉。江村直視,踏步入門,若弗知也。諸貴客皆使僕從偵探:盥面矣,晚飯矣,少頃,則傳呼延明相國人,必語良久始出。其餘大僚,或延一二入晤,不能遍,則令家奴出告曰:「日暮不能見,請俟異日也。」諸肩輿始摩擊而散,明日俟於巷者復如故。聲勢赫奕,上下側目。或有譖之者,謂士奇肩襥被入都,今但問其家資,即可得其招權納賄狀。上一日問之,高跪進曰:「督撫諸臣,以臣蒙主恩,多有饋遺,其實聖明威福不旁落,臣何能參預一字。在彼誠無益,在臣則寸絲粒粟,皆由恩遇中來也。」上笑置之。後以排之者眾,放歸。

皖撫阿克達春之笑史[编辑]

阿克達春署皖撫,亳州牧某來見。阿延入,坐定,問曰:「毫州去省地若干里?」某答曰:「卑職任亳州,非毫州。」阿訝曰:「卜州?咱們城里人都念他作『毫』字,怎麽安徽人念作『卜』字,這相差豈不太遠了嗎?」

內務府某郎中妻之歷史[编辑]

德馨任江西巡撫,酷好聲劇,署中除忌辰日,無日不簫管氍毹也。其女公子有國色,嗜好尤過乃父,且極喜觀演男女淫媟事,《翠屏山》、《也是齋》之屬,無日不陳眼簾也。時官新建縣者為汪以誠,汪故有能名,以武健嚴酷得大吏歡,歷任優缺。至是,則益遣丁役,持重幣,走四方,聘名伶來贛,躬為戲提調,日在撫署中。任內一切大小事,悉倩同僚代之。是時贛中有一聯曰:「以酒為緣,以色為緣,十二時買笑追歡,永朝永夕酣大夢;誠心看戲,誠意聽戲,四九旦登場奪錦,雙麟、雙鳳共消魂。」額曰:「汪洋欲海。」四九旦、雙麟、雙鳳皆伶名也。後德敗,汪亦褫職。德女當德宗選后時,亦被選入宮,孝欽極賞之,將正位中宮矣。德宗以其舉動輕浮,深不喜之,竟落第。後為內務府某郎中妻。

圓明園內發現之房中藥[编辑]

丁文誠官翰林,一日,召見於圓明園。公至時過早,內侍引至一小屋中,令其坐,俟叫起。文誠坐久,偶起立,忽見小几上有蒲桃一碟,計十餘顆,紫翠如新摘。時方五月,不得有此,異之。戲取食其一,味亦絕鮮美。俄頃,覺腹熱如火,下體忽暴長至尺許。時正著紗衣,挺然翹舉,不復可掩,大懼欲死。急俯身以手按腹,倒地呼痛。內侍聞之,至詢所苦,詭對以暴犯急痧,腹痛不可忍。內侍以痧藥與之,須臾,痛益厲。內侍無如何,乃飭人從園旁小門扶之出,而以急病入奏。公出時,猶不敢直立也。

京員以八行書為入款之大宗[编辑]

滿清官場社會最為黑暗,賄賂公行,毫無顧忌,人多知之。乃苞苴請託,竟有無孔不入,且須旁敲側擊以出之者。取而錄之,亦一異聞也。余戚某嘗為予言,有其友某為京師某府大臣書啟文案,月束僅十二兩,而車馬、宮室、衣服、飲食甚為豪侈,有月非數百金不能辦者。予戚問焉。則曰:「予入款全在作八行書耳。」八行書者,請託之函件也。凡官吏出京,如系小員,則必向各大官求得薦書,攜之任所,以投於其上司。如系大員,則其屬必使人運動京中大官,致函於彼,為之關說。其書限以八行,故稱為八行書。求之者非先納金為壽不能得,故京中大員,無不以寫八行書為入款之一大宗。然求八行書者,尤必探所求之人,其所聘書啟文案為誰,袖金遺之,文案乃視其所遺之多寡,而為之輕重其辭。此項贈金,以有大員由京之任時,所入為尤厚。蓋求薦書者,多彼此競爭,不得藉金錢之力以取勝也。惟某府大臣一席,在政界中亦非甚有權力者,而其署中之區區一文案,竟有人競以金輸之,則勢焰薰灼之輩,其門庭如市之況,更當何如!

鐸洛侖之笑柄[编辑]

旗人鐸洛侖者,光緒中官山東糧道,以徵糧苛急,民怨次骨。一日,鐸因公出省,至齊河,渡河而北。日暮,行曠野中,土民忽結隊百餘人,持刀棍來,從者以為劫賊,皆踉蹌走。獨鐸一人坐輿中,當喝問:「你們都是幹什麽來的?」民不答,徑ㄏ鐸輿中出,叱使伏地,褫其褲,選隸役所執大杖杖之八十,臀肉盡脫。杖畢,委之去。鐸以是革職十餘年,復夤緣官某省鹽道。值書院月課,榜發,監院官以獎賞銀請,鐸援筆徑批第一人十兩。故事鹽道缺最瘠,月課第一人,獎銀不過二兩,監院以舊例告,請減。鐸啞然曰:「咱們在城裏時,偶向石頭胡同口袋庭聽姑娘們唱一支小曲,也要賞他個四兩頭,這人花花綠綠的寫了這七百多字,請師爺們念與我聽,也怪有調門兒的,難道就不值十兩頭嗎?」

山東巡撫國泰之笑史[编辑]

乾隆末,國泰為山東巡撫,年才逾弱冠,風姿姣好,酷嗜演劇。在東日,與藩司於某,在署中演《長生殿》,國扮玉環,於扮明皇。每演至《定情》、《窺浴》諸出,於以為上官也,不敢過為媟褻,關目科諢,草草而已。演既畢,國正色責於曰:「君何迂闊乃爾?此處非山東巡撫官廳,奈何執堂屬儀節,以誤正事?做此官行此禮之謂何?君何明於彼而暗於此耶?」於唯唯。自此遂極妍盡態,唐突西旋矣。國乃大塊曰:「論理原當如是。」後國被錢南園所參,高宗即令錢隨和珅往勘。使節抵濟南,署中劇尚未闋,國聞報,倉皇易妝往見,面上脂粉痕猶隱隱也。

潘雲閣之軼事[编辑]

當北撚之蒞清江浦也,總南河者為潘雲閣,時正演劇未終,倉皇出走。議者率詬病之,以其僅耽聲伎,初無戒備也。至其瑣事,有足令人失笑者。蓋潘於五十以前,受制於妻,無後房之寵。失偶後,始大縱所欲,稱如夫人者四,又各蓄艷婢四人,其餘僕婢傭婦少艾者尤夥,悉昵之。不足,每於出巡時,睹民人婦之美好者,歸輒遣僕嫗託詞如夫人召入署,信宿而出,贈以朱提廿兩,如是者月更不可以指數。其總南河時,年幾七十,而精神矍爍,逾壯年人。性豪縱如昔時,頗有嚴世藩美人雙陸之概。其如夫人率南部名倡,極精音律,所育艷婢十六人,歌舞極嫻習,署中演劇裝服砌抹咸備。時或命酒,展紅氍毹,令諸婢扮演,其愛妾即在後場理絲竹,己則著短綠襖及膝,冠便帽,紅線成握,長尺有咫,斜披肩背。時便帽結紅線,必附以綏纓,今久不行矣。白須如帚拂胸,支頤疊股而觀,遇劇中關目可噱者,則起至場中,與諸婢狂嬲以為樂。轅下官屬咸令之旁觀。適演《挑簾裁衣》諸院本,備極妖治,遂群起狎嬲諸婢,醜態畢露。旁有掩口嗤者,為所聞,由是遂禁男子不得予觀矣。更聞其於理事室中,另辟一房,婦女裝飾針黹所需之品悉備。每於午後,即蒞其中。凡署中婦女欲市各物,不令出購,需各自來交易,必一親與論值,故靳之,以索群雌笑罵。甚且捋其白鬚,以掌摑其頰,而後以為快。夫昔人體魄宏富,日御數女者,亦所恒有,初無足異,獨其演劇設肆,其可與乞食諸姬之韓熙載後先媲美。且能不令門下客有「最是五更留不得,向人枕畔著衣裳」之詠,則又韓熙載所不若矣。倘能稍稍移此精力,以治理一方,則清淮一帶數千百萬之生命財產,又何至淪陷哉?悲夫!

穆彰阿勢傾中外[编辑]

道光時,穆彰阿當權,勢傾中外,無敢攖其鋒者。蒲城王鼎欲劾之,恐不勝,乃以死爭,草長奏懷之,閉閣縊死。時陳孚恩領軍機章京班首,聞之趨視,得其疏,挾以揭穆。穆瞰以重賄,令毀之而以暴疾聞,且趣陳遍白於朝。當是時,陳倉皇奔詣,目眩於重報,亦未熟計事之利害。及奏上,事定。穆一日於軍機謂陳曰:「王尚書前日之變,頃聞人有異言,兄首見其狀果云何?」陳不意穆遽有是問也,逡巡無以對。在坐諸王公相顧愕眙,知其事者左右視,作呃逆聲。陳歸,知穆欲其滅口,然舉發而苦無左證,己亦不免惴惴然,欲死以自白,眷於愛妾弗能決。正遲徊間,忽傳有晉秩命,於是走穆稱謝。方入簾長跽,穆大笑曰:「昨者我正為君分謗,君茍一言,則眾口塞矣。」陳曰:「某謂中堂有意督過之,故唯唯者亦欲為中堂分謗也。」各相顧會意而罷。當此之時,無不知王之死者,然皆漠不以為意。而北人之宦於京者,尤相戒不言此事,懼及於禍也。至孫衣言銘張芾基,始有「額額蒲城,深臏太息。閉閣草奏,忠奸別白。疏成在懷,遂繯以絕。或匿不聞,聞以暴疾。」之語,於是載筆家皆道其事云。

鐵路車手之道臺[编辑]

天津探訪局總辦楊以德,庚子前在天津火車剪票,拳亂時頗得意外之財。乃官興勃發,捐一雜職,夤緣入探訪隊。工諂媚,善迎合,茍可以邀功者,雖誣其父為賊,亦所不顧。知袁之註意革命黨也,乃出其儻來之財物,廣布耳目,凡稍有疑似者,必逮捕羅織,以成其獄,被害者不勝枚舉。楊藉此遂得直接於袁之門下,捐知府、保道員矣。組織探訪隊,楊為管帶,特設探訪局,楊為總辦。其惡之最著者,如炸彈案之誣捕張榕,馬賊案之逮捕丁汝彪,立憲降諭之日,密捕吳道明,致斃於毒藥。其室中羅列孫、康及梁啟超、麥孟華、章炳麟、鄒容諸肖像,日夕諦視,自謂捕得其一,京堂可操左券矣。忽一日密稟徐世昌,謂鄒容到京。徐大驚,飛飭內外廳戒嚴,並搜各客寓及廟宇寺院。時距鄒容之死已一年半矣,其誣妄率類此。

徐健庵之招權怙勢[编辑]

徐健庵柄政時,一時名士咸出其門下,招權納賄,無所不至。每屆科舉,其前列者,率徐黨人。有某名士者,投刺其門,日饋閽者十金以為常,而不求見,但屬以名上達而已。閽者怪之,以白於徐。徐留見之,其人故作踖踧狀,謂:「吾誠意未至,不敢求見。」強之始入。徐問:「足下有深仇未報乎?」曰:「無有也。」「然則何為逡巡不敢言?」固問之,乃長跽曰:「欲得來科狀元耳。」徐曰:「已有人,可思其次。」某名士謂他非所望,寧遲一科,徐許之。後徐不久罷去,此人亦懊惱以終。

又徐健庵被議歸,欲延潘次耕於家。顧亭林以書尼之云:「彼之官彌貴,客彌多,便佞者留,剛正者題。今且欲延一二學問之士,以蓋其群醜,不知薰蕕不同器而藏也。吾以六十四之舅氏主於其家,見彼蠅營蟻附之流,駭人耳目,至於徵聲發色而拒之,僅得自完。」讀此知當日崑山怙勢,其氣焰實不可近,故亭林先生痛嫉之也。

五華山永歷故宮之題壁[编辑]

雲南五華山,永歷故宮在其上。順治丁亥,洪承疇督師,由貴築大路取滇,李定國拒戰曲靖。吳三桂由廣西、四川旁搗其虛,至黃草壩,入省城。永歷遁至阿瓦,三桂重購得之,縊於貴陽府。三桂以功封平西王,遂據山上故宮,增修二十餘載,備極崇麗。康熙癸丑,三桂反,出攻長沙,乙卯稱尊號,戊午病死。偽周洪化,其孫也。戊午,諸王、貝勒討賊,駐軍曲靖。賴將軍平耿精忠,由福建進征西粵,亦由四川黃草壩直薄省城,俘偽洪化斬之,滇南大定。康熙癸亥,金陵邵子為章赴幕楚雄,訪其父老得實,題四截句於壁,一時爭相傅和。詩曰:「百萬雄師睥睨間,先朝一脈絕南蠻。擒人即是人擒路,誰道天公不好還?」「軍威南朔敢稱雄,轉眼興亡一瞬中。他日龍門成紀傳,君臣父子總無公。」「行營歷歷草萋萋,銅柱摩崖手自題。虎豹無睛威尚在,老軍猶說舊平西。」「岧嶤天半起觚棱,不盡亭臺取次登。心力剛枯人事去,秋風誰與哭西陵?」邵子詩筆敏妙,惜有濡頭之癖,落魄寡儔,故不堪顯於時。

俺達公之酗酒嗜殺[编辑]

俺達公之信,尚可喜之長子也。酗酒嗜殺,壺樽杯,與弓刀矛戟之屬,隨其所至,必兼攜以行。坐則輒飲,飲醉則必殺人。深宮靜室,無以解酲,即引佩刀刺其侍者,雖寵僕艷姬瘢滿體。性喜畜狗,築狗房,設狗監監之,下隸以健兒數十人,閱旬必縱之出府,所過屠肆,例應各給豕肉飼之。街中人狗塞途,行者辟易。一夕聞有哄聲,亟呼監往視,監遇狗而奔,不敢復往。之信大怒,命左右割監肉啖狗,肉盡而止。又取民間子十五以下為把竿之戲。竿長二丈,以為之,礱節瑩皮,其光可鑒,教之攀緣上下,盤舞竿頭,之信把盞觀笑以為樂。其習技未熟者,多至顛殞,或穿腹折肢,恬不介意。

世臣以詩稿見斥[编辑]

高宗駐蹕盛京,祗謁陵寢,以祭器潦草,革盛京禮部侍郎世臣職。又以世臣詩稿有「霜侵賓朽嘆途窮」之句,諭謂:「卿貳崇階,有何窮途之嘆?彼自擬蘇軾之謫黃州,以彼其才其學,與軾執鞭,將唾而棰之。」世臣詩又有云:「秋色招人懶上朝。」諭謂:「寅清重秩,自應夙夜靖共,乃以疏懶鳴高,何以為庶寮表率?」詩又云:「半輪明日西沈夜,應照長安爾我家。」諭以盛京為豐沛舊鄉,世臣不應忘卻,嚴旨斥責。即令滿員官盛京者,各書一通懸之公署。

潘檉章之遺詩[编辑]

潘檉章著述甚富,悉於被繫時遺亡,間有留之故人家者,因其罹禍甚酷,輒廢匿之。如《杜詩博議》一書,引擬考證,糾訛辟舛,可謂少陵功臣。朱長孺箋註多所采取,竟諱而不著其姓氏矣。近得其古近體詩數篇,亟錄之以俟能表章者。其《讀五代史》云:「唐室亂天紀,鷙猛化侯王。健者夜一呼,萬乘起仿徨。取守既同道,貽謀安得良?遂令燕雲地,化為狼與羊。倒受太阿柄,失勢還自戕。有宋鑒其弊,居重御四方。矯枉失之過,國威遂不強。善哉府兵制,作法貴於涼。」《卜居》二首云:「每愛西山好,煙霞無早昏。茶香晴送鶴,果熟曉爭猿。得意花顏色,會心鳥語言。幽尋偏得性,獨往志空存。」「極望草萋萋,春原肥乳羝。青桐誰見實?朱鳳爾何棲?短褐晨霜重,征塵夕照低。浣花溪有約,杖履不應違。」《關山月》云:「繡衣金匼匝,寶馬鐵連蜷。出身誓向邊場死,那能宛轉妻兒前?離家復見故鄉月,見月思鄉情不歇。天山飛鳥卻向南,隴頭流水分嗚咽。幕前健兒歌且悲,霜寒風勁胡馬肥。閨中遠不聞吹笛,塞上愁誰聽搗衣?可憐夜夜關山月,只照從軍不照歸。」《丁亥春與文心兄理平川舊業歸途有感》云:「草堂幸已賦歸來,別業藍田且共栽。廢驛舊經征戰盡,野花初向別離開。數通畫角連笳起,一樹斜陽帶鳥回。照水獨憐華發改,詩棋兩事老餘才。」《憶戊子秋過外家東衡里因寄表弟章伯升》云:「數載烽煙隔渚隈,清溪野色望中開。山將落日排雲去,水抱孤帆拂岸來。巷口燕巢春繞樹,門前虎跡曉沖苔。援琴四壁貧何恨,孫叔當年不治財。」《奕隱贈雲間謝繹之用枰字》云:「扁舟問我溪山行,坐覺九峰秀色生。當局盡從疑處失,先機誰向敗中爭?白雲侵戶明書几,紅葉當階覆石枰。身世漁樵何處隱?獨能蟬蛻任浮名。」《酬王雲頑夕坐有感見寄》云:「虛無映卷簾,林壑尚餘炎。露咽蟬高樹,風吹月短檐。雄談曾壓膽,怪事幾張髯。鄭重瑤華贈,聊從紫氣占。」《靈巖懷古》云:「半空塔影回參差,入眼興衰欲問誰?麋鹿有情傷地僻,草花無主恨年移。溪山尚倚吳王劍,江月空彎西子眉。薄暮老僧為指點,白雲封處六朝碑。」《和陶乞食詩贈乞食諸公並序》云:「辛卯秋,村民十百為輩,望門投食。予謂救災恤鄰,誼也。況上無所呼號,下不為剽掠,而俯首一飯,尤良民也。淵明舊谷既沒,新谷未登,日月尚悠,為患未已。乞食賢者之事,乃眾人優為之,慨然有作:溝壑勢所迫,貿貿行安之?促步望煙火,低頭好言辭。善悉主人意,高義無嗟來。升斗竭所餘,滿腹輒廢卮。感激話疇昔,內熱牂羊詩。同里無賑恤,曷云濟世才?愧客供給薄,強飯以相貽。」《移居詩贈人》云:「近知卜築到江濱,遁跡聊依水岸分。波底白鷗漁有國,天邊蒼菼雁為群。故鄉回首桑麻接,曲徑通人雞犬聞。吾亦經營蒼海計,乘槎浩蕩一從君。」

粵民之橫被荼毒[编辑]

讀梁藥亭《養馬行》,而知國初粵民之橫被荼毒,蓋倍甚於他省。耿尚藩之鎮粵也,廣州城內外三十里,民間所有廬舍墳墓,悉令夷為平地,俾藩兵築廄養馬。其中居民竄徙流離,為之一空。藥亭哀之,為作是詩。詩云:「賢王愛馬如愛人,人與馬並分皇仁。王樂養馬忘辛苦,供給王馬王之民。馬日齕水草百斤,大麥小麥十斗勻。小豆大豆驛遞頻,馬夜齕豆仍數巡。馬肥王喜王不嗔,馬瘦王怒王斬人。東山教場地廣闊,築廄養馬凡千群。北城馬廄先為墳,馬廄養馬王官軍。城南馬廄近海濱,馬愛飲水海水清。西關馬廄在城下,城下放馬馬散行。城下空地多草生,馬頭食草馬尾橫。王諭養馬要得馬性情,馬來自遼左馬不輕,人有齒馬服以上刑。白馬王絡以珠勒,黑馬王絡以紫纓,紫騮馬以桃花名。斑馬綴玉鎖,紅馬綴金鈴。王日數馬點養馬丁,一馬不見,王心不寧,百姓乞為王馬王不應。」

遼陽楊某以能歌免殺[编辑]

順治間遼陽楊某總督松江,偶與無錫進士劉果遠會飲觀劇。酒酣,楊忽拍案呼曰:「止,止!音節誤矣。」劉異之,問楊亦解音律乎?楊曰:「余命實賴是獲存也。初,清兵破遼東,恐貧民為亂,先拘而屠之。又二年,恐富民聚眾謀不軌,復盡殺之。惟四等人不殺:一皮工,能製快鞋不殺;二木工,能作器用不殺;三針工,能縫裘帽不殺;四優人,能歌漢曲不殺。其被殺者,尤以秀才為最慘,以其不能工作,而好議論也。時余為諸生,被獲,問曰:『汝得非秀才乎?』余曰:『非也,優人耳。』曰:『優人必善歌,汝試歌之。』余遂唱《四平腔》一曲,竟釋去,此余命所以獲存也。」述竟,即於筵間親自點板,歌一闋而散。明季遼陽之兵燹,觀此可見一斑矣。

滿洲親貴得於畿輔五百里內跑馬[编辑]

占圈國變後,滿洲入關諸親貴,得於畿輔五百里內跑馬占圈,以酬佐命之功績,黎民苦之,蠡縣龐果莊,有嫠婦貧且老,挈一稚孫以居。一日,其宅忽被圈去,迫令即日移出,嫠婦惶急無措,抱其孫倚門哭。鄉人聞而哀之,然皆無如之何。有邊大有者,慷慨好義,里中少年慫恿之,使出為理論其事。大有慨然往,不得許,且受侮而歸。怒甚,徑返其室取短刀出,其妻問之,不顧。時來此跑馬占圈者凡五騎,大有持刀至,悉殲之。眾大驚怖,勸之逸。大有呼曰:「邊某豈畏死者?若逃去,必累此孤兒寡婦,則哀之者適以害之矣。丈夫有罪不逃刑,死何足惜?」卒自首論死,時稱為義俠云。

《紅樓夢》包羅順、康兩朝八十年之歷史[编辑]

《紅樓夢》一書,說者極多,要無能窺其宏旨者。吾疑此書所隱,必系國朝第一大事,而非徒記載私家故實,謂必明珠家事者,此一孔之見耳。觀賈政之父名代善,而代善實禮烈親王名,可以知其確確明珠矣。今略舉所臆見諸條於後,以諗世之善讀此書者。林、薛二人之爭寶玉,當是康熙末允祀諸人奪嫡事。寶玉非人,寓言玉璽耳,著者故明言為一塊頑石矣。黛玉之名,取黛字下半之黑字,與玉字相合,而去其四點,明明「代理」兩字。代理者,代理親王之名詞也。理親王本皇次子,故以雙木之林字影之。尤慮觀者不解,故又於迎春,名之曰二木頭,迎春亦行二也。寶釵之影子為襲人,寫寶釵不能極情盡致者,則寫一襲人以足之。而「襲人」兩字拆之,固儼然「龍衣人」三字,此為書中第一大事。

此書所包者廣,不僅此一事,蓋順、康兩朝八十年之歷史,皆在其中。海外女子,明指延平王之據臺灣。焦大蓋指洪承疇,承疇晚年罷柄權閑居,極侘傺無聊,曩曾於某說部中得其遺事數則,今忘之矣。大醉後自表戰功,極與洪承疇事符合,妙玉必系吳梅村,走魔遇劫,即記其家居被追,不得已而出仕之事。梅村吳人,妙玉亦吳人,居大觀園中而自稱檻外,明寓不臣之意。參觀《桃花扇·餘韻》一出,當日官府方點派差役,持牌票訪求前代遺民,可知梅村之出,必備受逼迫也。

王熙鳳當即指宛平相國王文靖,康熙一朝,漢大臣之有權衡者,以文靖為第一,書中固明言王熙鳳為一男子也。

一萬八千金之煙泡費[编辑]

內廷凡遇慶節演戲,召王大臣入座聽戲者,時間以六小時為限。王大臣之有煙癖者,癮發輒不自禁,內監乃得因以為利,度其癮將發,即送茶一杯至,媵以煙泡三枚。犒賞之額,視官缺之肥瘠為等差,自十金至百金不等。光緒庚辰,俄人以索還伊犁事,幾啟釁。於時辦理海防,召固原提督雷正綰入衛,駐山海關。雷抵都,適孝欽萬壽,得拜入座聽戲之命。雷煙癮極大,聞命深以為憂,乃浼人與內監商明,每小時必送茶一杯,每日六茶,每茶索犒千金,雷不得已從之。計聽戲三日,而茶賞乃至一萬八千金,都下謂為第一闊煙茶也。

虎林軍營唱和詩[编辑]

吳愧庵名炎,潘力田名檉章,才望相埒。康熙癸卯二月,同以史事株連,逮繫虎林軍營。吳有《營中送春》詩云:「一半春光縲絏過,唾壺敲缺待如何。鶯聲啼老聽難到,柳絮飛殘撲轉多。晛皖斜陽連雉堞,朦朧短夢繞巖阿。不堪往事成回首,總付錢塘東逝波。」潘漫成四首,其一:「抱膝年來學避名,無端世網忽相嬰。望門不敢同張儉,割席應知愧管寧。兩世先疇悲欲絕,一家累卵杳難明。自憐腐草同淹沒,漫說雕蟲誤此生。」其二:「吳關一路作羈累,棘木庭前聽五詞。己分殘形輕似葉,卻憐衛足不如葵。下堂真愧先賢訓,抱璧幾同楚客悲。縱使平反能茍活,他年應廢蓼莪詩。」其三:「圜土初經二月春,薰風又到縶維身。流螢夜度綈袍冷,采蕨朝供麥飯新。敢望左驂歸越石,還期長佩擬靈均。多情最是他鄉侶,閑譜龜茲慰苦辛。」其四:「閱歷風霜只自疑,難將身世問時宜。窮愁只合吾儕事,姓氏羞為獄吏知。見說成書刑鑄鼎,不聞有夢召胥靡。南山此去躬耕好,未可重題酒後詩。」吳《懷古》四首,《詠岳忠武》云:「將軍野戰最知名,半壁山河一力撐。義在春秋臣節殫,法過韜略陣雲明。運移宋歷終江海,功就蘄王敢弟兄。痛飲黃龍千載恨,錢塘夜夜有潮聲。」《詠伍相國》云:「閶闔行歌未身死,一言投契作宗臣。報仇暮日忘荊國,抉眼衰年看越人。羅剎江頭潮最怒,姑蘇臺畔草長新。蟲沙猿鶴無窮化,願向波濤向大神。」《詠蘇文忠》云:「杭州刺史最風流,簫鼓樓船春復秋。譏誚每攖丞相怒,判書常應老翁求。六橋花柳蒙遺澤,兩岸湖山紀勝遊。當日憐才豈無意?峨眉夜月照高丘。」《詠于忠肅》云:「開元城外黑雲屯,土木營邊日月昏。手挾六龍群喙定,身擔一線國威尊。戰爭有幾禁南牧,繒幣無多返北轅。兩字獄成明主惜,高名贏得並乾坤。」《與美生對酌》絕句云:「平生恨不學屠沽,輸與高陽一酒徒。此日尊前須盡醉,黃泉還有賣漿無?」是歲五月,吳與潘俱磔於杭之弼教坊,同死者二百餘人。先一日,吳語其弟曰:「我輩必罹極刑,血肉狼藉,豈能辨識?汝但視兩股上,各有一火字者,即我屍也。」聞者無不流涕。

陳鵬年得免通海之案[编辑]

康熙時,陳恪勤公鵬年,為蘇州府知府。春日偶遊虎丘,題二律云:「雪艇松庵閱歲時,廿年蹤跡鳥魚知。春風再拂生公石,落照仍銜短簿祠。雨後萬松全合沓,雲中雙闕半迷離。夕佳亭上憑欄處,紅葉空山繞夢思。」其二首云:「塵鞅刪餘半晌閑,青鞋布襪也看山。離宮路出雲霄上,法駕春留紫翠間。代謝已憐金氣盡,再來偏笑石頭頑。棟花風後遊人歇,一任鷗盟數往還。」總督阿山,與公不協,得其詩,乃句疏字解,指為咒詛誹謗而奏之。大意謂陳與鄭氏通,故有鷗盟往還之語,蓋鷗為海鳥,而鄭氏居海中,故以為喻也。疏奏,上謂詩人緣情遣興之作,何得輒加羅織,所奏不準,恪勤竟無恙。然當時通海之案,江浙名士富室赤族者數百家,恪勤獨得免,可謂天幸。

八旗貴胄多不通文理[编辑]

八旗貴胄,多不通文理,有絕可笑者。憶某歲初春在京師,一日,之北城,道經板廠胡同。路北一巨室,丹艧方新,蓋甫落成者。門內懸荊州將軍官銜封牌,而門聯則為「明月三更沈塞北,將星一夜隕江南」。朱箋墨字,書亦頗圓整,大惑不解。詢之知者,乃知為現任荊州將軍之子,浼門客作春聯,門客嘗有求不遂,私銜恨,欺某不識字,故為是以詛之也。然未逾月,荊州都統奏報將軍出缺矣。

紀文達不沒人長[编辑]

紀文達公以乾隆丙子扈從,道出古北口,偶見旅壁一詩,剝落過半,中有「一水漲喧人語外,萬山青到馬蹄前」二句,公奇賞之。壬午順天鄉試,公充同考官,得朱子穎孝純投詩作贄,則是聯在焉。因嘆針芥之契,果有夙因。後公出督閩學,嚴江舟中賦詩云:「山色空蒙淡似煙,參差綠到大江邊。斜陽流水推篷望,處處隨人欲上船。」嘗語子穎,謂此首實從萬山句脫胎,人言青出於藍,今日乃藍出於青。此固騷壇佳話,亦可見前輩之虛心盛德,不沒人長也。

米漢雯之放浪江湖[编辑]

宛平米紫來先生漢雯,為王文貞公崇簡之婿,能詩善畫,時呼為「小米」,性放浪不羈。康熙間舉博學鴻詞,授編修,典雲南鄉試。故事:試差復命,不得過一年。先生六月朔赴雲南,事竣,浪跡江楚,到處流連,至十二月猶未還歸。兄王瞿庵遣人敦迫,乃就道。及至都,見人輒言曰:「我乃被人押解來京耳。」眾咸笑之。有命在身,而浪遊如是,雖近於放縱者之所為,然世之奔走京華,熱心利祿者視之,能無愧否?

黃葉道人[编辑]

清初黃葉道人潘班,嘗與一林下巨公連坐,屢呼巨公為兄。巨公怒且笑曰:「老夫今七十餘矣。」時潘已被酒,昂首曰:「兄前朝年歲,與當前朝人序齒,不應闌入本朝。若本朝年歲,則僕以順治二年生,兄以順治元年降清,僅差十餘月耳。唐詩云:『與君行年較一歲』,稱兄自是古禮,君何過責也?」滿坐為之咋舌。論者謂潘生此語頗傷忠厚,宜其坎坷終身。紀文達記此事,謂名教攸關,不得為之佻薄。因引所作《四庫總目》明代集部,以練子寧至金川門卒龔詡八人列解縉、胡廣諸人前,按語至云:「梟鸞異性,未可同編。」又云:「紆青拖紫之榮,不得與荷戟老兵爭一紙之先後。」詞嚴義正,洵足誅奸諛於既死。其所稱林下巨公,文達特諱言其姓氏,蓋即明降臣禮部尚書常熟錢謙益也。

朱竹垞詠史詩[编辑]

朱竹垞先生官翰林時,《詠史》詩云:「漢皇將將屈群雄,心許淮陰國士風。不分後來輸絳灌,名高一十八元功。」「海內詞章有定稱,南來庾信北徐陵。誰知著作修文殿,物理翻歸祖孝徵?」當時或因天祿秘書,編纂不預,防局華選,薦擢不公,故先生借此抒感。而讀是詩者,謗議橫生,不久遂湖山放廢矣。

龔尚書之憐才下士[编辑]

合肥龔尚書,憐才下士,嘉惠孤寒,海內文流,延致門下。每歲暮各贈炭資,至稱貸以結客。馬世俊未遇時,長安過夏,侘傺特甚,袖文質公。公讀竟,嘆曰:「李嶠真才子也。」贈金八百,為延譽公卿間。明年辛丑,馬遂大魁天下。公卒,竹垞輓詩有云:「寄聲逢掖賤,休作帝京遊。」蓋深惜之也。

季給諫獄中泰興[编辑]

季天中給諫,為蒼葦侍御之兄。五六歲時,觀演《蘇子卿持節牧羊》劇,惝恍離席,拊几太息曰:「噫,十九年矣!」座客咸奇之。後弱冠登第,由庶常改給諫,以建議謫遼左,姜西溟稱為本朝第一諫臣,蓋其卓爾不群之概,已於筵前一嘆徵之矣。迨賜環時,給諫已歿,特旨歸葬。櫬達裏門,適蒼葦以監察御史巡按山西鹽課,彈章數十上,忤旨繫獄。在獄中夢與兄絮語,醒而述為長歌,寄天中柩前以代酒。詩中有云:「呼兄兄呼弟,相見甚相喜。攜持各一手,分明見十指。顏色非生平,無復舊冠履。長跪問我兄,胡為瘦至此?兄云爾不知,我今長已矣。形骸關塞外,日閉黃泉裏。朋友宿草盡,爺娘四千里。爺喜精神健,娘食無甘旨。三妹又長逝,白髮將誰倚!汝嫂目失光,石英覓燕市。從來敬寡嫂,青鳥化童子。莫我兒饑寒,我兒方生齒。我聞淚下雨,長跪不能起。我欲有所啟,收淚復長跽。白馬真死友,弟曾無錢紙。磷火連破冢,托足兄焉恃?兄云汝不知,夜臺無曉理。雖行我自行,欲止我自止。聖人復我官,旅櫬歸桑梓。所遺七八口,汝當速經紀。寄語掌史官,慎勿掛青史。」幽禁之餘,精神想感,而忠孝友悌之情,纏綿固結若此,可以為鬩墻者風矣。

林上珍滿清有國論[编辑]

偽朝之有天下也,唐虞揖讓耶?豈吾君桀紂,天與而人歸耶?抑彼能東蕩西除,勘平禍亂,乘我金湯失守,取而代之耶?余曰:皆非也。彼蓋胡元醜類,銅橋駕海,未殄之與孽,穴居野處,腥膻之禽獸也。彼既非帝天之肖子,吾君亦非亡國之獨夫,乃竟不費一矢,而竊取神器。若此其易,改正朔,易服色,僭位承統,而莫敢誰何者,其故安在哉?此其罪蓋在明一代庸臣。非庸臣誤國,則內患不作,而國必不至於亂;即至於亂,茍亂自我平,則外患無由乘間而入,而國亦必不至於亡。其亡也,雖曰天命,亦由人事也。蓋向者眇賊猖狂,惟知擄掠,即胡兵不至,以我先帝在天之靈,亦無難驅除而殲滅之。胡為盈廷夢夢,不克肩重任,以掃除元惡,為國家奠磐石之安?致使狼子野心,矜其入衛之德,冒為逐寇之功,強行僭竊,遂至於此。祖宗三百年之大業,社稷生靈之所繫,棄同敝履。君死未寒,忽然北面臣虜。食祿之家,祖若父悉受朝廷厚恩,夫亦奚忍而甘心哉?假如寇去之日,多以金帛贈之,速返虜騎,然後立君以匡國家,國本以固,徐行討伐,其誰曰不宜?而卒無有能之者,蓋諸臣無有報國之忱,否則智鮮及而謀不臧。加以誘虜之徒,忍心悖理,怙寵貪榮,不顧引狼入室,相率而胥與為夷,不亦深可為痛恨哉!茍使忠義之臣未盡,智謀之士猶存,則力扶殘局,反危為安,生靈未必左衽,社稷未必丘墟,祖宗大業,亦斷不至為逆虜所有。吾故曰罪在庸臣。誤吾君而不能復立吾君,誘虜來而不能驅虜使去,忠良盡絕,不遺一老,夷狄乃蹂躪中夏。自是而猶忍心害理,謂為天心有在,尚得之謂人類乎哉?雖然,吾有疑焉,天心無久亂之理,虜運無百年之長,惟其來也,天實為之,故竊國之罪,在所不宥。其滅也,亦可以天之福善禍淫卜之。況夷狄之為中國患,歷代所不能免,如玁狁、犬戎、單于、匈奴、吐蕃、突厥、契丹、女真之屬,甚而至於五胡之亂,雖時驚北鄙,賊我疆場,然亦未嘗統有四海也。即元胡僭亂九十餘年,為從古所未有。而皇明勃起,掃滅妖氛,中國聖人,屢屢應運而出,可知天地之心,不欲夷狄之久有吾土也。況今天下雖屬偽朝,稍有知識者,亦審其徒竊名器,難享永祚,速禍敗而取滅亡,指顧間事耳。中國之大,吾固莫得而知之。然聞諸道路,川陜、雲貴、巴蜀、崤函之險,已為偽職吳平西王自霸之一隅矣。沔陽漢水,荊襄楚地,自古為富強之國,十年以前,尚轄於孫可望矣。由嶺以南,義幟遮天,青兗之區,王帝幾何?是則偽朝之所有,不過金陵吳會,蕞爾微區耳。況金陵吳會,飛航可達,誠難逆料其不潰,而保其必全也。且古之君天下者,遠方無不庭之臣,玉帛貢於京師,故貴為天子,富有四海。今其賦僅得於蕞爾之地,可徵收者微,而歲幣西戎,以百萬計;邊海窮兵饋餉之需,糜耗無算。費用不足則橫徵,橫徵而民怨,民怨而盜起,干戈四出,亡不旋踵,勢所必至,理有固然。蓋至是而後知人心之不可易,而信予言之不誣矣。不但此也,凡一國之立,必具大體。今虜廷政事不興,宮廷穢亂,主后其姑,母狎其臣,以此而治,自古未之有也。昔大理少卿康澄疏上唐明宗曰:「國有不足懼者五,深可畏者六:賢士藏匿為可畏,四民遷業為可畏,上下相徇為可畏,廉恥道消為可畏,直言不聞為可畏,毀譽失實為可畏。有一於此,國必來亡。若偽朝者,已兼而有之。而所謂不足懼者,殊無一焉,其能久乎?」珍前代遺民,稚年而當革命,廢興之運,撫時感事,憤不欲生,誠有不忍言者。但恭承明問,用敢略抒鄙懷,言之不詳,實由寡學,伏惟洪恕。

宣宗微服出宮事[编辑]

道光間,有某貳尹者,蜀產。赴部銓選,名在第二。居久之,第三者被選,又久之,第四第五者以次外放,而己名迄未揭曉。某故寒士,旅居久,窘迫萬狀,初猶冀部胥偶誤,真除之期,終亦不遠,百計借貸,以待好音之至。繼則春明好夢,悟徹黃粱,世態秋雲,亦無有為綈袍之贈者。羞愧之餘,獨至西城外叢林中謀自縊。驀聞彈聲發於林隙,帶懸而絕者再。驚訝間,突有偉男子自林後出,龍顏虎步,顧視非常,叱問胡遽至此,某告之故。偉男子笑曰:「是何難?」語已,出白玉鼻煙壺一,曰:「明日持此至吏部大堂求缺,不得者不出也。」某恍惚間,唯唯而已。明日,敝衣襤褸,如約赴吏部。部中人疑其瘋也,將執付有司,喧擾間,忽有翎頂輝煌者數人出,瞥睹其手中之煙壺,則敬受而置堂上,下拜甚恭。旋語某曰:「此今上之物,若何以得此?」某具白其由,諸人爭以好言撫慰,某亦悚然,知昨遇之偉男子,即為宣宗,天顏咫尺,禍福正未可必。旋諸人入朝,宣宗首詢此事,且曰:「其人現居何職?道耶,府耶?抑曾膺首劇之知縣耶?」諸人囁嚅答曰:「實一微秩之貳尹耳。」宣宗笑曰:「是人亦太福薄,如許瑣事,乃亦擾乃公遊獵清興,無已,其姑擇一最肥美之缺畀彼乎?」諸人唯唯退。明日,某遂揚揚然,挾牒出都門矣。

乾隆六次南巡[编辑]

乾隆六次南巡,蹕路所經,道由四省。計行宮之在直隸界內者七:曰涿州,曰紫泉,曰趙北口,曰思賢村,曰太平莊,曰紅杏園,曰降河。山東界內者九:曰德州,曰晏子祠,曰靈巖寺,曰岱頂,曰四賢祠,曰古泮池,曰泉林,曰萬松山,曰郯子花園。在江南界內者九:曰順河集,曰陳家莊,曰天寧寺,日高旻寺,曰錢家港,曰蘇州府,曰龍潭,曰棲霞,曰江寧府。浙江界內者二:曰杭州府,曰西湖。此皆各省大吏臨時建築者。而舊族名園,靈山古剎,其增飾修葺以備翠華臨幸者,猶不與焉。物力之雄厚如此,嗚呼盛矣!

甘鳳池[编辑]

康熙、雍正間,大江南北以拳勇名鳴者八人,甘鳳池其一也。王葑亭給諫嘗為之傳。鳳池,金陵人,短小精悍,須髯如戟。手握錫器,能使熔為汁,從指縫中流出。然在八人中,尚居末座。第七人為白泰官,常州人,技不如甘,而縱跳矯捷,如飛猱疾隼,人不能近。第一人為僧某。第二人為呂四娘,實晚村孫女也。僧淫暴無行,荼毒良懦,七人咸惡焉,思除之以救一方。然自度藝皆不能勝,恐轉為所戕,乃相約以六人合圍之。鬥方酣,白忽從空飛下,以刃刺僧首。僧若弗知者,鬥如故,白又飛去。六人者,復進相搏,如是者三,乃殲僧於地。七人皆散去,各以技雄一方,又誓不作纖毫非禮事。約有犯者,六人共誅之,如僧例。以故海內莫不稱其義俠。聞此諸人者,皆抱有種族主義,半出鄭延平門下。而呂四娘迫其家難,圖報愈急,其浪跡江湖,蓋將以結納豪傑,共圖大事,非徒博俠客之名而已。世宗御極,屢嚴斥天下督撫捕逮甘鳳池等甚急,雍正朱批諭旨中,猶可見其厓略。其至竟弋獲與否,則不可得而考矣。八人中相傳尚有曹仁虎、路民瞻、周璕諸人。曹仁虎不知系顧庵學士與否。民瞻工畫鷹,得意之作,每常自題曰「英雄得路」。璕工畫龍,為國朝第一手,後竟伏法死,此則見於《畫徵錄》者,或謂《聊齋誌異》非純出留仙手,尚有後人羼入之作,其「俠女」一條,即隱指呂四娘。而所謂須發交而模糊之頭顱,即當時某貴人也。疑莫能明,誌以俟考。

紀大煙袋[编辑]

河間紀文達公,酷嗜淡巴菇,頃刻不能離,其煙房最大,人呼為「紀大煙袋」。一日當直,正吸煙,忽聞召命,亟將煙袋插入靴筒中趨入。奏對良久,火熾於襪,痛甚,不覺嗚咽流涕。上驚問之,則對曰:「臣靴筒內走水。」蓋北人謂失火為走水也。乃急揮之出。比至門外脫靴,則煙焰蓬勃,肌膚焦灼矣。先是公行路甚疾,南昌彭文勤相國戲呼為「神行太保」,比遭此厄,不良於行者累日,相國又嘲之為「李鐵拐」云。

吳三桂婿王永康[编辑]

蘇州王永康者,逆藩吳三桂婿也,初,三桂與永康父同為將校,曾許以女妻永康,時尚在繈褓。未幾父死,家無擔石,寄養鄰家。比長,飄流無依,至三十餘猶未娶也。一日,有相者謂永康云:「君富貴立至矣。」永康自疑曰:「相者言我富貴立至,從何處來耶?」有親戚老年者知其事,始告永康。時三桂已封平西王,聲威赫奕。永康偶檢舊篋,果得三桂締姻帖,始發奇想。遂求乞至雲南,無以自達,書子婿帖詣府門,越三宿乃得傳進。三桂沈吟良久曰:「有之。」命備一公館,授為三品官,供應器具,立時而辦,擇日成婚,妝奩其盛。一面移檄江蘇撫臣,為其買田三千畝,大宅一區,在今郡城齊門內拙政園,相傳為張士誠婿偽駙馬潘元紹故宅也。永康在雲南,不過數月,即攜新婦回吳,終未接三桂一面。永康既回,窮奢極欲,與當道往來,居然列於公卿之間。後三桂敗,永康先死,家產入官,真似邯鄲一夢。

鄭板橋之受騙[编辑]

興化鄭進士板橋,善書,體兼篆隸,尤工蘭竹,人爭重之。性奇怪,嗜食狗肉,謂其味特美。販夫牧豎,有烹狗肉以進者,輒作小幅報之。富商大賈,雖餌以千金不顧也。時揚州有一鹽商,求板橋書不得,雖輾轉購得數幅,終以無上款不光,乃思得一策。一日,板橋出遊稍遠,聞琴聲甚美。循聲尋之,則竹林中一大院落,頗雅潔。入門,見一人須眉甚古,危坐鼓琴,一童子烹狗肉方熟。板橋大喜,驟語老人曰:「汝亦喜食狗肉乎?」老人曰:「百味惟此最佳,子亦知味者,請嘗一臠。」兩人未通姓名,並坐大爵。板橋見其素壁,詢其何以無字畫,老人曰:「無佳者,此間鄭板橋雖頗有名,然老夫未嘗見其書畫,不知其果佳否?」板橋笑曰:「汝亦知鄭板橋,我即是也。請為子書畫可乎?」老人曰:「善。」遂出紙若干。板橋一一揮毫竟,老人曰:「賤字某某,可為落款。」板橋曰:「此某鹽商之名,汝亦何為此名?」老人曰:「老夫取此名時,某商尚未出世也,同名何傷?清者清,濁者濁耳。」板橋即署款而別。次日鹽商宴客,丐知交務請板橋一臨。至則四壁皆懸己書畫,視之,皆己昨日為老人所作。始知老人乃鹽商所使,而己則受老人之騙,然已無可如此也。

萬氏八龍[编辑]

萬履安先生泰,統宗、季野諸先生父也,舉崇禎九年鄉試。鼎革後,服道士服,隱處不出,文行為天下楷模。有八子,事餘姚黃梨洲,各習一藝,務令精熟。梨洲嘗嘆:「浙東門風之雄,莫過萬氏矣。」八子名斯年、斯程、斯禎、斯昌、斯選、斯大、斯備、斯同,即世所稱「萬氏八龍」也。

季野先生名最高,崑山徐氏之《讀禮通考》,華亭王氏之《橫雲史稿》,皆先生所著書,而兩尚書攘之者也。其解經論史之書,未經刊布者尚多。

斯選字公澤,沈潛理學,師法梨洲,兼紹蕺山陽明之緒。年六十卒,犁洲哭之慟,曰:「甬上從遊,能振蕺山之絕學,公澤一人耳!」

斯大字統宗,志操介持,邃於《春秋》、《三禮》之學。明忠臣張忠節公煌言:「父友陸符死,統宗皆為制服葬之。」李杲堂先生鄴嗣嘗言:「說經無雙,名擅八龍者,昔有慈明,今見統宗。」

斯備字允誠。子劉子殉難,其遺書皆允誠為之藏□。榭山全氏稱為蕺山之功臣。

斯年字祖繩,少從錢忠節公學,為高弟。俄逢喪亂,劍戟弧矢遍於城市,讀書不輟。既而避地屢遷,家具盡棄,悉載書卷以行。晚主桃源書院,隨學者資性,分經授之,由是來就者日眾。祖繩於三黨皆有恩意,錢公死海外,收其文集,為之立嗣。

斯程力學攻醫,當黃宗羲行刑之日,與泰興高斗魁等畫策,潛載死囚代之,其負宗羲冥行十里者,即斯程也。

斯禎字正符,孝友性成。精研《周易》,旁治《毛詩》、《春秋》。書宗北海,詩有風人之致。

斯昌負才早歿。

萬氏一家,累世通經砥節,其學術行誼,散見梨洲、杲堂、榭山、寒村諸集,及郡邑各誌中。蓋兩漢到今,如此門材家法,百不一覯矣。

漁人網得漢印[编辑]

歸善張翰生都督玉堂,為道光儒將,防海有功,官新會參將。時漁人網得漢印,刻「玉堂之印」四字,都督聞之,即以重價購取,佩之不去身,愛其與己名適符也。孫淵如先生旅居長安,一日遊市上,得一小漢印,文曰「孫喜」。先生小名喜,急購歸,而賦詩以張之,曰:「土花斑駁掩真珠,不在秦殘亦漢餘。一代識君非溟漠,千秋得我是相如。隨身便抵腰懸綬,壓卷新排手訂書。莫笑百年人似客,後來人愛倘因予。」相傳龔定庵以五百金購得之趙飛燕玉印,實為贗物,乃某氏負定庵博債,偽作此印以償之耳。定庵後亦微聞其事,此印亦前償博債,不復居寶藝閣中矣。

紀文達醫瘤[编辑]

紀文達公生平喜詼諧,朝士常遭其侮弄。有某太守入都,通刺來謁,公見其左額有贅疣,大如核桃,訝然曰:「君坐黃堂典劇郡,而此疾未除,觀瞻不雅。將來如蒙超擢,開府對圻,尤不足以威僚屬,盍亟療治之乎?」某對以歷經數醫,均未奏效,公曰:「爛面胡同,有刑部郎中某,蒙古人,善治癭疣,屢著奇驗。第自秘其術,不輕為人醫,君以厚幣而往,庶無靳矣。」某唯唯。越日,備重禮往見。某郎中者,怪其無因而至,衣冠出迎。某見其右額亦有一疣,大小相若,始悟公與之戲,不覺啞然失笑。而所饋之物,已不能返璧矣。

紅豆書莊[编辑]

東吳惠氏紅豆書莊,在蘇城東南冷香溪之北。先是東禪寺有紅豆樹,相傳為白鴿禪師所種,老而朽,復萌新枝,周惕移一枝植階前,生意郁然,因自號「紅豆主人」。僧目存為繪《紅豆新居圖》,主人自題五絕句,又賦《紅豆詞》十首,屬和者數百家。客過吳門,必停舟瞻賞。傳至子孫,數十年來,鐵幹霜皮,遂有參天之勢。惠氏三世研經,蔚然為東南耆碩,風流餘事,洵令人追慕不置。

傳是樓[编辑]

崑山徐健庵先生,其私家藏書,曰「傳是樓」,向不得其解。後閱汪鈍翁《傳是樓記》云:「先生召諸子登樓而詔之曰:」吾何以傳汝曹哉?嘗慨為人父祖者,每欲傳其土田貨財,而子孫未必能世富也;欲傳其金玉、珍玩、鼎彜、尊之物,而又未必能世寶也;欲傳其園池、臺榭、歌舞、輿馬之具,而又未必能世享娛樂也。吾方鑒此,則吾何以傳汝曹哉?『因指書而欣然笑曰:「所傳者惟是矣。』遂名其樓為『傳是』。」

梁文莊有古大人風[编辑]

梁文莊公與陳旬山先生同年相善,文莊為掌院,先生時為檢討。京察列先生於一等,御史歐善劾其徇私。上召文莊面問之,公奏:「陳某在京察,前此已四入一等,臣雖欲矯情避嫌,如公議何?」上知其無他,諭曰:「自後有則改之,無則加勉。」公叩頭曰:「臣敬鄰皇上無則加勉之訓。」同列驚嘆,咸以為有古大臣風。

易實甫之滑稽玩世[编辑]

龍陽易實甫觀察,少負異才,滑稽玩世。為駢體文,寫景處神似洪北江,詩尤瑰麗。往年王之春方用事,易適在京,乃著《王之春賦》,呈之榮文忠。榮覽而笑曰:「他在京裏也這樣的胡鬧嗎?」其起聯云:「石頭長巷,繩匠胡同,帽兒變綠,頂子飛紅。」石頭繩匠,皆妓女集合之所。又云:「門多帶馬之人,新交壽老;座有吹牛之客,綽號眉公。」壽老指余某,眉公則指陳某也。

梁山舟之錢癖[编辑]

山舟先生家世、人品均第一流。第有浚仲之癖,曾以阿堵故,致遭小人之辱。雖事出意外,而責備賢者,不得謂非白璧微瑕也。先是謝少宰墉在京師捐館時,諸子均在家,惟三郎楊鎮視含斂。存歷年廉俸及修贄贈賻得萬五千金,五股各授三子,均存山舟先生處,漸次歸還。獨四郎一股,系孤兒寡婦,屢索不給,謝之長子恭銘,乃至批先生之頰,登門坐索,詬厲萬端。時先生已老,或勸其勿為已甚者,先生曰:「吾受生平未嘗之辱,何顏更為若輩作調人?」客曰:「夫己氏無忌憚若此,故公受此橫逆,不可不令輦下諸公共聞之。且他日鐘王石刻中,多一老拳帖,亦為翠墨異聞。」先生始解怒為笑,諾之。且封入三千金,令轉付三郎以了糾葛。後謝家昆季,棣萼參商,致遺狀屍控,上達天聽,譴責有加,先生始服客之先見。然不久仍以其侄積逋事,遭細人詬辱。或謂先生一生,皆為富所累,信然。

沙河堡逆旅之謀殺案[编辑]

有甲乙二人者,販布於外,得厚利,攜資以歸。途遇一賣花者,與同行。夜宿沙河堡逆旅之西偏屋內。賣花者一擔荷兩箱,無餘物。先有販沙壺客,與一瞽者同宿東偏屋。瞽者中夜醒,忽聞西屋斧聲甚厲,繼以人呻吟聲,已而寂然,第聞窣聲而已。大疑,悄呼販壺客醒,告之故,客不知所為。瞽者曰:「我試碎君壺,君即起與我爭,偽喧以觀其變。」西屋三人聞喧爭,果出勸。二人爭益力,瞽者謂失線,三人指販壺客竊,客不服,遂起相毆。逆旅主人亦來勸,請搜販壺客之橐,搜之,迄無所得。瞽者則大哭曰:「我無目而赤貧,賣卜積得兩緡,大不易。今中夜失之,安知非西屋客所為?凡寓此者,當悉索其囊橐,否則以性命相搏,誓不出此門矣。」西屋三人曰:「我好勸汝,乃誣我耶?」瞽者曰:「汝不來,吾那得相誣?既入我室,則不得不搜驗矣。」逆旅主人憫其無告,又慮有意外事,乃婉勸三人,啟箱以釋瞽惑。三人固不可,且神色倉皇,眾益疑之,謂瞽錢必為所竊。盡集寓中諸客,迫三人啟其箱。則油紙包各一,血漬殷然;解之,支解二死人也。蓋每箱預藏一人,俟甲乙眠熟,潛出而砍殺之,分置箱中,擬未曉即啟行,人數相符,逆旅主人必不疑也。不意為瞽者所覺,遂敗。縛送官,一訊而服。賞瞽者而置三人於法。此光緒初年北京事。

蘇門三賢[编辑]

清初容城張果中、蠡縣彭了凡、西華理鬯和,並著奇節,皆與孫奇逢友善,王漁洋謂之「蘇門三賢」。果中少任俠,明季左光斗、魏大中被逮,皆主其家。了凡明諸生,亂後遊河朔,依奇逢以居。貞介絕俗,土人饋之粟,不受,餓死嘯臺旁。奇逢題曰「餓夫墓」。鬯和本姓李,恥同闖賊,遂復大理之理,奇逢稱為魯連後一人。

潘文勤之好士[编辑]

吳縣潘文勤公,喜誘掖後進。己丑會試前,吳門名孝廉許某薄遊京師,文名藉甚。一日,文勤治筵邀許及同里諸公聚飲,酒闌,出古鼎一,文曰「眉壽寶鼎」,銘字斑駁可辨。顧語座客曰:「盍各錄一紙,此中大有佳處也。」客喻意,爭相傳寫而出。迨就試時,文勤總司閱卷事,二場經文有「介我眉壽」一題,先期則將眉壽鼎文刷印若干紙,遍致同考官,令有用銘語入文者,一律薦舉,各房奉命惟謹。而某房獨與文勤忤,有首場已薦,因二場用銘文而擯棄者,則許某是也。而江西學使王勝之太史,乃因是高捷南宮矣。先是,太史館吳大澂家,主賓頗相得,太史公車北上時,吳無以為贈,出所著《古器圖考》一卷授太史曰:「潘某好金石,此屆又必為總裁,姑以此作敲門磚何如?」及期,太史見銘文在《圖考》中,乃悉援引入文。填榜曰,文勤坐堂皇監視,見同里名下士皆入彀中,掀髯自喜。顧許某獨不與,疑焉。記有一卷,置之魁選,或當在是。及拆視,知為太史,乃大恚。科舉之時,亻危得亻危夫,其流弊有如此者。然文勤當時,猶有愛才之意,固不可與夤緣關節者比。聞太史鄉舉時,試卷中未錄詩題,出闈後,遍語同人,必登藍榜。顧乃未驗,榜發且獲雋。後以磨勘赴部換卷,始知文結處,適在上半頁之末行,謄寫吏書至此,即於轉頁先錄詩題,而後徐徐錄詩,故意未知其脫漏也。會試時,太史詩中押某字出韻,以用銘文故,亦竟無恙。昔高心夔以誤用十三元韻,兩列四等,有「平生雙四等,該死十三元」之句,視太史所遇,蓋有幸有不幸矣。

禾中巨富[编辑]

乾隆中江浙殷富至多,擁巨萬及一二十萬者,更僕難數,且有不為人所知者,惟至百萬,則始播於人口。洞庭山富室尤多,席氏居首,而禾中王氏、江涇陶氏與之埒。兩姓皆婚媾。一日陶至席所,自泊舟處至席宅,約二里許,夾道皆設燈棚,夜行不秉燭,至則張樂歡宴累日。席謂陶曰:「我所居有未盡善乎?」陶曰:「無他,惟大廳地磚,縱橫數尺,類行宮之物,書室窗外池塘,欠荷芰耳。」席默然。兩時許,復邀過水榭,則已荷芰盈目,送客出廳事,地磚皆易為及尺矣,陶乃大驚服。偶至蘇,閱絕秀班,優者厭其村老,戲誚曰:「爾好觀,何不於家中演之?但日需風魚、火腿方下箸耳」是時戲價需二百金,陶歸,遽定一百本,閉之廳事,使其自演,無人閱者。一日兩餐,舍風魚、火腿外無他物。十日後,諸伶大窘,乃謝過始罷。禾中陶氏外,以查氏為巨富,陶約數百萬,查則天津鹽務敗歸,本逾千萬,返里猶一二百萬也。所居有內外二園,林壑幽曠,內室尤宏麗,皆仿內式。主人官侍御,歸里幾二十年而歿。閉門不與人通,起居服食,皆擬王者。其外岸派夥更動,皆手書某人去,蓋仿邸抄云。查小山有圻,即聲山,宮詹之曾孫,在天津以鹽務起家,祖父亦為御史,家門鼎盛,與朝貴皆至親,一時煊赫無比。少年以一子承兩房,計產三千萬,年甫四十遽卒。計平生揮霍,殆不下六七千萬,故俗呼曰「遮半天」。其母喪時,三相國並集,為之知賓,致花侍御參奏戴大庚,即此事也。中外大寮困乏,無不資之,如陶文毅、白文敏,每貸銀率以萬計,取之如攜也。其最著名,乃四鼓開正陽門一事。禁門非特旨不能夜開,查在城外宴客,忽有事急於還宅,時已三鼓,乃使其幸客道地,門遂獨房,以三十萬犒守門兵。此事一時哄傳,以為豪舉。其出京歸浙省墓,出國門時,直督差材官十數輩,護行至山東,而東撫弁已至矣。至河漕兩督及江督蘇撫處,亦如之。過關舟在三里外,開關候過,其十八站尖宿鋪、張房屋皆一試,蓋每站預派數家丁供帳也。侍妾數十人,皆乘輿,後車幾百數。至禾,邊閩督閱伍,泊南岸,太平巨艘十數艇,用紅旗;查泊北岸,船之巨而多如之,用監旗。其聲焰幾出疆吏上。其叔父以侍御在家,與之假二百萬,叔以五十萬與之,不欲而去。

魯顛子[编辑]

魯顛子者,無名字。嘗居平湖,盛暑或衣綿絮,雪中則赤體遊行,嬉笑自得,亦嘗遇人家索酒飲,數斗不醉,自言當在雲間脫殼。遂往松江,遇知府方禹修出,作醉顛狀,大呼斥其名,且曰:「當不良死。」方怒杖之,立斃。後二年有人見之吳閶門,有《醉歌》一首云:「擲杖下丹丘,寒花點石樓。十年殘醉裏,不見海山秋。」

翰墨香[编辑]

閩荔枝有翰墨香者,產銅山黃氏圃中,石齋之祖別墅也。石齋之圃生荔枝一,結實三百六十五枚,每歲實如之。鄉會試入翰林,實倍之。石齋死,樹亦枯。

王一翥[编辑]

王子雲一翥,雲澤尚書曾孫,崇禎庚午舉人,楚名士也。亂後隱廬山,講學五老峰下。一日,與諸生同觀瀑布,忽發問曰:「『逝者如斯夫』,汝等作何解?」諸生不能對,遂拂衣歸。素與龔鼎孳善,龔使東粵,過黃州,相見賦詩極歡。

大寧洞[编辑]

黃冠謝南衡者,武昌人,本姓朱。嘗遊黔蜀間,至大寧洞,洞有一黃冠,兀坐如枯枝,問之不答,試手觸其冠,應手墮地為灰。旁有一印,文曰「大寧巡簡司」。蓋此人明世為是官,鼎革後,避地修真於此坐脫。印故所佩,雖入定未嘗舍也。洞深處石壁,有羅念庵題一絕云:「海門千丈浪如山,一轉千年瞬息間。洞裏聞雷催雨急,作龍爭似作魚閑。」道流言念庵先生住靜處,皆不可知也。

噶禮真燒坯[编辑]

康熙末年,江督噶禮辦事勤敏,喜著聲威。嘗以南闈號舍逼窄,請旨增建,而貪婪不法,無敢言者。辛卯歲,江南科場事發,噶袒護之,得銀數十萬兩。又大縱估客,糶米出洋,米價一時騰貴,以至軍民交怨。時儀封張清恪公伯行,為江蘇巡撫,密飭查拿,果得總督令箭,並訪獲張元隆等交通海賊情狀,以實參奏。聖祖震怒,正欽差張鵬翮出京審辦科場,兼訊噶禮。而噶禮權勢甚盛,遂以反誣革張伯行職。事聞,上曰:「朕素知張伯行為天下第一清官,著加恩免議。」旋調倉場侍郎,而罰噶禮修熱河城工以贖前愆。五十一年九月,上知城工未完,懈於督辦,遂將噶禮拿交刑部。適噶禮之母,詣都察院訟禮忤逆,令家人進毒弒母等事,奉旨廷訊確實,發部議以淩遲處死。上命先將噶禮眼珠挖出,又割其兩耳,籍沒其家,妻子同謀,法皆斬首。其母恨禮甚,又詣刑部,請照陶和氣例,淩遲後,焚屍揚灰。有旨賜帛,而噶禮又賄囑帛繫未絕時,即行棺殮。監絞官候至夜分,忽聞棺中語云:「人去矣,我可出也。」聞者大駭,劈其棺,噶禮遽起坐,因耳目俱無,不知所之。監絞官懼事泄,一斧劈倒,連棺焚化,始行覆命。上笑曰:「這奴才真燒坯也。」此案見康熙五十一年邸鈔。

明哲保身[编辑]

湯潛庵先生撫蘇時,嘗詣東林講學。有邑紳某,曾委蛇闖逆而脫歸者,於座講明哲保身之義,縷縷不絕。潛庵厲聲云:「比幹諫而死,亦是明哲保身!」邑紳面發赤,無地可入。然先生實不知其舊事也。

文與也[编辑]

之廉潔文點,字與也,長洲人。文氏累世儒雅,待詔法之書,三橋之篆刻,世寶貴若球璜。至文肅公震孟,復以經綸氣節,領袖東林,事載前史。鼎革後,文肅之孫點,又負盛名。詩古文辭、書畫金石,咸不失高曾矩法。執親喪三年,止酒撤肉,晝夜居廬。服除,祀事惟謹,朔望,肅衣冠拜宗祠,祭日,雖風雨必返祭。兄然,為逋賦所累,轉貸親懿,輸之官,薄遊京師,有貴人欲以國子博士薦,力辭引去。富人子具兼金求畫,期以三日走取,恚曰:「僕非畫工,安得受促迫?」擲金於地,其人再請不顧。嘗舍蓮經慧慶寺。湯斌撫蘇,屏騎訪之,問為政之要。曰:「愛民先務,在去其害。如虎丘采茶,府縣吏絡繹徵辦,積弊有年,公能除之,即善政矣。」斌乃伐其樹。斌嘗語曰:「聞先生存田三畝,何以給饘粥?」對曰:「貧者,士之幸也。」斌稱善。一亭戶擁厚貲,以千金為壽,請通姓名於斌。曰:「湯公以道義交我,我豈負之?若既傷惠,吾復傷廉,奚取為?」亭戶慚而退。

尤西堂之和易[编辑]

汪鈍翁堯峰,以古文自矜異,少可多怪,見谷子議文章者,恒面斥之。同時尤西堂以檢討告歸家居,距堯峰不百里,延接後進,以詩文縑素請者盈庭戶,有求必滿其意。年少略能弄翰,獎飾不倦。故人咸畏縮堯峰,而樂西堂之和易也。

嚴蓀友之畫[编辑]

鳳嚴蓀友宮允《秋水集》詩文,與竹垞、次耕輩埒名,書法亦入晉唐之室。善繪山水仙佛、花木蟲魚,靡不曲肖。尤精畫鳳,翔舞竦峙,五色射目,觀者嘆美,以為古畫家所無。

趙芥堂之惠政[编辑]

錢塘趙芥堂,令長洲,多惠政。民有訴子不養贍者,趙鞫問未竟,曰:「爾輩久候當饑。」各予百錢,令食而後鞫。既至,問父食乎?曰:「食已。」「百錢盡乎?」曰:「盡矣。」問諸子,則兢兢然獻其餘錢八十餘,僅食十數錢耳。趙怒其父曰:「爾小民,生理幾何,一食而盡百錢,則非子之不養力,不遂汝欲也。」呼左右予杖,其子叩頭乞哀,詞色迫切,勝於己之將受杖者,趙兩諭而釋之。自是民父子以慈孝聞。冬月有鄉民擔糞,而傾於衣肆之門,主人怒其不祥,欲褫其衣拭之。鄉民乞哀,左右勸解,皆不聽。趙適至,叱鄉民曰:「爾自有謹,即褫衣拭地固當,不從將重責。」時大寒,風雪交作,鄉民解衣,裸體傴僂。戰栗從地上浣滌汙穢。市人竊竊憐之,謂縣官助富賈欺窮民。拭既凈,公問主人:「爾意釋乎?」主人喜而謝,公曰:「窮民無衣,凍死奈何?」主人曰:「惟公所命。」即使民自就衣架取之。民踧踖取衣衫一,趙曰:「單衣不足禦寒,易之。」易絮襖,曰:「絮不如裘。」遂取一羊裘,值十餘金。趙使民披裘擔具先行,主人之徒目送之,俯首而入。

郭琇有墨吏聲[编辑]

湯文正公斌撫蘇時,聞吳江令郭琇有墨吏聲,公面責之。郭曰:「向來上官要錢,卑職無措,只得取之於民。今大人如能一清如水,卑職何敢貪耶?」公曰:「姑試汝。」郭回任,呼役汲水洗其堂,由是大改前轍。公善,特保舉卓異。而前任蘇撫余國柱方掌綸扉,徵賄巨萬,聞之,銜恨刺骨,嗾人劾奏。虞山翁鐵庵司寇從而和之,賴上稔知郭無他,故得以保全。時常州貢生何義門在京考選,為鐵庵門生,遂登門攘罵不已。索還門生帖,否則改稱,不認為師,義門由是知名。康熙二十六年,郭內升御史,於半年中參罷三宰相、兩尚書、一閣學,直聲振天下,稱為「鐵面御史」。旋以吳江張令虧空舉發舊案,侏連落職,擬遣戍。幸上以郭琇居官尚有風力,免其治罪,二十八年擢兩湖總督。

顧亭林軼事[编辑]

亭林先生,貌極醜怪,性復嚴峻。鼎革後,獨身北走,凡所至之地,輒買媵婢,置莊產,不一二年,即棄去,終已不顧。而善於治財,故一生羈旅,曾無困乏。東海兩學士宦未顯時,常從貸累數千金,亦不取償也。康熙丙辰,先生偶至都,兩學士設宴,必延之上座,三既畢,即起還寓。學士曰:「甥尚有薄蔬未薦,舅氏幸少需暢飲,夜闌張燈送回何如?」先生怒聲而作曰:「世間惟納賄淫奔二者,皆於夜行之,豈有正人君子而夜行者乎?」學士屏息肅容,不敢更置一詞。陸舒城嘗言:「人眼俱白外黑中,惟先生兩眼,俱白中黑外。」非習見不知其形容之確。

左文襄之絕大經綸[编辑]

左文襄在甘肅時,一日值盛夏,解衣臥便榻上,自摩其腹。一材官侍側,公顧之曰:「汝知此腹中所貯何物?」對曰:「皆燕窩、魚翅也。」公笑叱曰:「惡,是何言!」則又曰:「然則鴨子、火腿耳。」公乃大笑而起曰:「汝不知此中皆絕大經綸耶?」材官出語其曹曰:「何等金輪,能吞諸腹中,況又為絕大者耶?」聞者咸捧腹。

婦人因男奸自盡[编辑]

山陽富室陳某,夙有斷袖癖,其孌童徐容,陳最嬖幸之。因為之娶妻,而後庭之愛,仍未之斷也。成婚甫兩浹旬,徐婦乘輿歸寧,陳即往徐室續舊。不意婦忘攜禮物,返輪歸取,徑入臥房,乍見陳與徐狀,憤氣填膺,奔赴廚下,取菜刀自刎死。世有因妻不安於室,羞憤自盡者矣,從未聞因夫被人男奸,而羞憤自盡者,事誠奇絕。然婦之節烈,可以風矣。

韓仲琦之美人計[编辑]

嘗聞父老言韓仲琦中丞,用美人計捕獲張三一事,可助酒闌茶熱時之一談,爰記之。張,太湖劇盜也,驍勇有膂力,聚黨數百人,橫行水上。韓撫吳時,欲捕之而無其人,會東山武士朱某在蘇,效毛遂所為,慨然以捕盜自承,韓許之,與之以計。張素有聲色之好,朱因親結其黨人某,佯為求入黨,有奉千金為張壽,並以艷妓蓮芬、武伶沈某進。張大喜,乃招朱至幕下,張樂開飲,醇酒巨觥,不覺頹然大醉。沈復作女裝,與蓮芬左右勸飲,張醉益不支。朱預令勇士偽作童僕,更番進肴饌。沈見張已醉,急出袖中索系其頸,諸勇士競前縛之,星夜解轅正法。其黨駭散。而湖中匪類,自此稍斂跡。

詩人驟博高名[编辑]

詩人崔不雕,居太倉之直塘,性孤潔寡合,吳梅村目為「直塘一崔」。《居易錄》稱崔詩清異出塵,有句云:「丹楓江冷人初去,黃葉聲多酒不辭。」人目為「崔黃葉」。又歷城王蘋能詩,嘗有句云:「亂泉聲裏才通屣,黃葉林間自著書。」又云:「黃葉下時牛背晚,青山缺處酒人行。」漁洋亦目之為「王黃葉」。考自來謝胡蝶、鄭鷓鴣、袁白燕、鮑夕陽、紅杏尚書、三影郎中之類,多以詩詞斷句,驟博高名。即漁洋賦「郎似桐花,妾似桐花鳳」一詞,亦有「王桐花」之號。

江鄭堂令後世難於位置[编辑]

甘泉江鄭堂,淹貫經史,博通群書,旁及九流二氏之學,無不綜覽。詩古文豪邁雄肆,才氣無雙。嘗作《河賦》,以匹郭景純、木元虛《江》、《海》二作。其為人,則權奇倜儻,能走馬奪槊,狂歌豪飲,好遊好客,至貧其家。儒林、文苑、遊俠三傳,令後世難於位置。

吳三桂為前明武舉[编辑]

清藩臣平西王吳三桂,明之武舉之,出江南某公之門。某公歿,其子奉母以居,貧無以供菽水。一日,於故書中得《武舉試錄》一冊,見吳名,始悟出父門下。時吳鎮雲南,方貴盛,欲往謁之,以告母。母初不可,既而貧困日甚,乃許之。鬻田質簪珥治裝以行。比至滇,旁皇歧路,不克自達。賣字市中,聊給朝夕。忽遇藩下護衛,詢其籍貫,知為江南十人,邀至家墊。既半載,賓主頗洽,因從容言欲一見王可乎?詢其願見之故,乃為敘述師友淵源所以然者,護衛諾之。一日,吳大會僚佐,灑間歷言少年時起家科目,誇示座客,護衛適侍側,即跪啟曰:「王當日出江南某公之門乎?」吳驚曰:「然,汝安從知此?」護衛曰:「某公有子貧困,萬里上謁,至此無由自通。今寄食某所,故知之耳。」吳大喜,立召之,使預賓筵為重客,留府第中數月。某以母老告歸,吳又大集賓僚祖道,贈以二萬金,別扃鐍一篋為母壽,皆珠寶也。某歸江南,遂為富人,惜不知其姓氏。

瑯琊王若之詩[编辑]

若之字湘客,前明戶部尚書基之孫也。歷官參議,孤清絕照,清談如晉人。服官留都,放情山水,買舟遊武林,窮湖山之勝。三忤閹寺,罷官居金陵。乙酉避亂姑熟,干戈崎嶇,獨載三代古鼎彜、書法、名畫,兼兩連舳,寢食與俱。其答人書云:「正惟草莽之中,當守堅一之節。」遂死。所與遊者,鄒南臯、馮少墟、鐘龍淵、張藐姑、李懋明、左蘿石諸公,皆一代偉人。湘客詩清,無啟禎氣習,最工尺牘,卑辭片語,逼似晉宋間人。絕句云:「素宇流孤月,清光照雁聲。似從千里外,寄與故鄉明。」「驢背肩似山,笠下眼如海。偶見漁樵人,行歌互相待。」「恰遇青山白水,忽來細雨斜風。俗駕還多高寄,便止宿於此中。」「若言造物勞人,那得伯師遮道?清涼是大藥王,一拂一濯甚好。」「片時眼界澄清,鼻觀與之俱省。脫巾解帶匡床,消受荷花百頃。」「圖書蓑笠載輕舲,雨雨風風去不停。疑是煙波垂釣者,居然呼吸有樵青。」「三十寒香繞屋栽,果然林下美人來。狂夫自許非寥落,眷屬妻孥總是梅。」聯句如:「風雨松堂集,燈殘經不明。」「風煙無市色,時令屬山秋。」「半將春事負,始有故人來。」「戶外惟羅雀,林間復斗牛。」「如何橫白雨,忽已失青山。」「雨餘春尚冷,江上柳初眠。」「正是春潮長,還當暮雨時。」「登高逢九日,不速恰三人。」「扁舟乘曉霽,歸棹作浮家。」「學語兒呼吸,消閑婦鬥茶。」「林端秋露滴,草際候蟲鳴。」「壁藻浮沈處,白□三兩枝。」皆非凡語。

徐元直尚在人間[编辑]

崇禎九年,漢中人劉一真,入終南山采藥,遇仙人自言徐元直,令一真奏事。有旨下撫按察訪,成都費經虞有詩云:「傳聞徐元直,尚在南山云。我欲從之去,高峰麋鹿群。」

王公貴臣以拒客為禮[编辑]

士相見禮,自古有之,未聞有拒客為禮者。大凡王公大臣,越富貴則賓客越多,賓客越多則越拒客,其勢然也。王夢樓侍講出為雲南太守,參見督撫,始到官廳,至於腹饑口渴,欠伸倦坐,終不得一見。嘗有詩云:「平生跋扈飛揚氣,消盡官廳一坐中。」誦之令人齒冷。昔蘇子瞻為鳳翔判官,陳希亮為府帥,以屬禮待之,人謁或不得見。子瞻《客位假寐》詩云:「同僚不解事,慍色見髯鬚。雖無性命憂,且復忍須臾。」亦此意也。

裘文達無不見之客[编辑]

相傳裘文達公為尚書時,最喜提獎後進,體恤寒,是以賓朋日多,車馬日盛,無有不見之客者。每日朝回,請賓朋聚於一堂,而自居末坐,一一問語。或有未飯者,輒留飯,使賓朋鼓腹歡欣而去。而私謁之輩,從此杜絕,愛士賢聲,亦從此益著矣。

劉忠誠祠聯[编辑]

劉忠誠祠落成時,各官均送聯語以致敬意。外務部左丞某公,時充江南鄉試副考官,亦有一聯云:「可託六尺孤,可寄百里命,公無愧焉,君子歟?君子也;因保半壁地,遂妥九廟靈,功誠偉矣,如其人,如其人。」款署頭品頂戴外務部左丞江南鄉試副考官某某。或襲其語句嘲之云:「本是外務部,來充副考官,運亦佳哉,頭品歟?頭品也;硬寫論語句,掛在忠誠祠,膽莫大焉,笑死人,笑死人。」

烏中丞[编辑]

道光時,烏中丞巡撫浙江,但留意海塘及考試書院二事。浙人作對譏之曰:「畢生事業三書院,蓋世功名一海塘。」又烏嘗至某書院,適見院中諸生爭食,烏笑曰:「好一群老鼠!」未幾,瞥見一紙在公案,上書一聯云:「鼠無大小皆稱老,龜有雌雄總姓烏。」

蔡木龕布衣[编辑]

蔡木龕布衣,錢塘人,居於武林門內之斜橋河下。身為鹺務司會計,而往來皆文士。家貧,愛客若性命。室無應門五盡之童,惟一老嫗給事,門懸竹梆一事,客至擊之,則此嫗啟扃而出。內門設題名簿,凡訪者先書姓氏焉。登其堂,修潔無塵,茗碗熏爐,位置貼妥,酒談茶話,客便是從。性不愛花而愛草,墻階盆盎悉植之。所植之種,芋綿娟秀而莫呼其名者,不知凡幾。則尋常種類,一經是翁澆灌培植,鮮媚迥異凡恒。尤酷愛翠雲草,臥榻之院,寬可數弓,貼地平鋪,一碧無隙。每當夕陽新雨,望之如西洋翠罽,蓋貯水之筒,掃葉之帚,去穢之沙囊,無一時離手也。翁不作詩,而善談論,腹笥極博,嫉惡如仇,所有白眼者,出一語必刺入骨。又好遊談,一丘壑之勝,必窮其境而後已。性尤耿介,不妄取與。而待人接物,則仍煦煦作春氣,殆市隱之流歟!

毛西河拒奔女[编辑]

毛西河少與兄萬並知名,人呼「小毛子」。性恢奇,負才任達,善詩歌樂府填詞,所為大率託之美人、香草,以寫其騷激之意。纏綿綺麗,按節而歌,使人淒悅。又能吹簫度曲,遊靖江,當壚馮氏者,悅其詞,欲私就之。西河謝曰:「彼美不知我,直以我為狂夫也。」徑去。見施愚山所作《毛子傳》。按西河少年落拓江湖,無復繩幅,《鮚埼外集》痛詆之,他書亦多訾議。是舉拒奔女於旅肆,尚不失為君子之行。特蒙難出亡,對酒家婦吹簫按節,其人去狂且幾何。況既知引避,又復以彼美之姓氏里居,播告朋輩,則仍西河之所以為西河也。

杭堇浦負謝山於死後[编辑]

徐先生《煙嶼樓文集》,有記杭堇浦一篇,節錄之。曰:「始二人以才學相投契,最為昵密,客京師維揚,無一日不相見。談笑辯論,相服相稱嘆,數十年無間言也。既而謝山膺東粵制府之聘,往主端溪書院,堇浦同時為粵秀書院山長。謝山自束脩外,一介不取,雖弟子饋時物,亦峻拒之。而堇浦則捆載湖州筆數萬,乞粵中大吏函致其僚屬,用重價強賣與之。謝山遺書規戒,謂此非為人師所宜,不聽。謝山歸,以告揚州馬氏兄弟。他日堇浦至,馬氏秋玉昆季甚詰責堇浦,堇浦不敢辯,而怨謝山切骨,而謝山不知也。謝山既卒,其弟子如蔣樗庵、董小鈍諸君,念其師執友莫堇浦若,乞之銘墓。堇浦使來索遺集,與之,久無報章,屢索還遺集,終不報。而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。諸君視其目,有《鮚埼亭集》序,欣然檢讀,則若譽若嘲,莫解所謂,細繹之,又似謝山有敗行者,皆大驚怪。又遍觀其他文,則竄謝山文為己作者六七篇。於是知堇浦賣死友,而不知其賣之之故。既而有自維揚來者,道其詳於樗庵,始恍然大悟。其後樗庵弟子,有抄《鮚埼亭集》,而以杭序冠首者,樗庵見之大怒,乃手記堇浦負謝山始末於序後。」而此書後歸徐先生,故先生詳述之如此。樗庵固不妄語,徐先生亦不輕詆前輩者,且堇浦《粵遊集》,每有以湖筆饋某官詩,其文集中考據論辨之作,頗有《鮚埼》相出入。然則才如堇浦,竟有文無行至此,亦可唏矣!

嚴鐵橋之落拓歸安[编辑]

嚴鐵橋可均,博綜群籍,精校讎,輯書甚富。顧性跌蕩,少時家居,殊落拓。喜食肉,欠肉資甚多,屠某催索甚急。一日,嚴過屠肆,屠人又向索錢,嚴怒,遽奪屠刀砍之,屠踣。嚴懼,擲刀只身走京師,匿姚文僖公宅中,姚閉諸室不使出。因發藏書讀之,遂成名。

紀文達奉旨納妾[编辑]

河間紀文達公,為一代巨儒。幼時能於夜中見物,蓋其秉賦有獨絕常人者。一日不御女,則膚欲裂,筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》,值宿內庭,數日未御女,兩睛暴赤,顴紅如火。純廟偶見之,大驚,詢問何疾,公以實對。上大笑,遂命宮女二名伴宿。編輯既竟,返宅休沐,上即以二宮女賜之。文達欣然,輒以此誇於人,謂辦「奉旨納妾」云。

鹽商之繁華[编辑]

揚州繁華以鹽盛,兩淮額引一千六百九萬有奇,歸商人十數家承辦。中鹽有期,銷引有地,謂之綱鹽。以每引三百七十斤計之,場價斤止十文,加課銀三厘有奇,不過七文。而轉運至漢口以上,需價五六十不等,愈遠愈貴,鹽色愈雜。霜雪之質,化為緇塵,鄉曲貧民,有積日累旬,堅忍談食者矣。此非正課致之,而商人積弊累之也。諸商所領部帖,謂之根窩。有根窩者,每引抽銀一兩,先國課而坐收其利,一也;運腳公用,額定七十萬,近年十增其五,而用不及半,二也;漢口岸價,每引又派一兩有奇,三也。即此三項,已倍正課而過之。加以鹽院供億,各大憲緝捕犒賞,又豢養乏商子孫,月支萬計。最奇者,春臺、德音兩戲班,僅供商人家宴,而歲需三萬金。總商謁見鹽院,一手版數十文耳,而冊載一千兩。率由總商立名目,取諸眾商。委員王鳳生查請裁革。其浮冒無忌類如此。由是侈靡奢華,視金錢如糞土,服用之僭,池臺之精,不可勝紀。而張氏容園為最著,一園之中,號為廳事者三十八所,規模各異,夏則冰綃竹簟,冬則錦幕貂帷。書畫尊彜,隨時更易,飾以寶玉,藏以名香。筆墨無低昂,以名人鑒賞者為貴;古玩無真贗,以價高而缺損者為佳。花史修花,石人疊石,水木清湛,四時皆春。每日午前,縱人遊觀,過此則主人兜輿而出,金釵十二,環侍一堂,賞花釣魚,彈琴度曲,惟老翁所命。左右執事,類皆綺歲俊童,眉目清揚,語言便捷,衣以色別,食以鐘來。其服役堂前,而主人終世茫然者,不知凡幾。梨園數部,承應園中,堂上一呼,歌聲響應。歲時佳節,華燈星燦,用蠟至萬數千斤,四壁玻璃射之,冠釵莫辨,只見金碧照耀,五色光明,與人影花枝,迷離淩亂而已。其埒於容園者,若黃、若程、若包,莫不鬪靡角研,如驂之靳。不數年而資本日絀,虧及公款,朝廷借帑助之。定法兩年三運,後則一運兩年。積習既深,外腴中瘠,愈斫愈深,而敝壞不可為矣。

鄒小山軼事[编辑]

吾鄉鄒一桂少宰小山,以文學受主知,尤工繪事,至今零縑尺素,得者人爭懷寶。相傳其微時好作狹邪遊,尤喜撅笛,與梨園諸弟子相徵逐,度曲填詞,樂此不疲。封翁某,性最嚴正,屢戒勿悛,逐之出,不得承為子。少宰飄泊裏門,久之困甚,倩人哀其父,少加憐憫,遊說萬端不為動。時少宰已為諸生,因以攜資應試請,封翁曰:「子弟賢,貧賤何害?不賢,即富且貴者,寧遂免若敖氏之餒耶?」少宰乃只身北上。僅攜一布被與俱。途間去被中絮,乘夜實草根敗葉於內,壓背隆然,詣旅邸求宿。翌晨,傾被中物於地,置被懷袖間,悄然扃門出。邸中人意負物在室中,必無他慮,不知少宰已賺得一夕膳宿資,揚長去矣。長途轉徙,悉用此術。抵都地所事事,仍混跡於歌場舞館間,豪竹哀絲,一時並奏,見者固不知其為失路之王孫也。都中聲伎居天下最,時昆曲盛行,好事者又率自置鞠部,引商刻羽,細入毫芒。少宰之術,不足以並駕儕輩,漸遭是中人白眼。一日高宗傳旨進樂,酒酣以往,粉墨登場,自演《李三郎羯鼓催花》劇。宸衷偶愜,試一為之,未必能一一協律,主器者苦不能稱旨。獨少宰能隨其意為節奏,抑揚頓挫,無不合拍,高宗大悅。供奉既頻,詢及家世,急使納監入北闈,並授意於主試者,聯翩獲售,遂以一甲第三人及第。臚唱後,捷音抵家,其封翁猶嚴詞致拒,謂小冠子夏,或有同名之誤也。少宰既登第,高宗每閑居奏樂,不復以前事相浼,且時藉他事督責之。少宰乃益刻勵圖報,卒以致身清要,長為文學侍從之臣。而高宗當日駕馭人才之雄略,亦於此可見一斑矣。

卷下[编辑]

記趙舒翹之軼事[编辑]

光緒庚子五月,拳禍作。六月,聯軍集大沽。時端王、慶王、榮祿、剛毅、趙舒翹皆值軍機,大沽失守後,孝欽召見軍機,傳諭單叫起,問戰守之策。首端王力陳戰利。次慶王,請聖明決斷,依奴才愚見,則和利;次榮祿,力陳和利;次剛毅,力陳戰利。最次為趙,奏對最久,有不知先戰,戰北再和,亦未為遲之語。且謂現在大軍會集京師,各省勤王之軍亦將到,即使戰敗,外人亦決不能長驅直入,慷慨激昂,語極動聽。孝欽意遂決,卒致兩宮西狩,趙亦賜死。至今論國是者,追原禍始,猶嘆息痛恨於趙之一言幾喪邦也。然趙自鳳陽府洊升刑部尚書,歷任皆有聲。客有自皖公山來者,為言趙守鳳陽時之遺事甚悉。於捕治蠹胥衛虎事,尤稱頌不置。

先是,某縣東西鄉有甲乙二姓者,家富百萬,各為一鄉冠。甲有女許與乙子,年及笄矣,以迷信甚深,姻期屢阻。乙憾之,自擇一日,謂再愆期者,當為其子別娶。甲懼,乃親送女於歸。兩家相距數十里而遙,時值溽暑,中道已疲乏不勝,天復驟變,雹雨大作,乃休於一古廟而息。會他家亦有迎娶,遇雨而入廟暫避者,兩家新嫁娘各出輿坐憩。驀聞槍聲驟發,識為盜警,倉猝間燈火盡熄,昏黑中乘輿竟去。甲以疾作先返。比甲女至乙家時,乙父正衣冠延客,女突於輿中躍出,大聲詬厲,出利刃刺乙父斃,旋亦自刎。新郎見釀禍,奔縣呈訴,翌晨而女屍竟失所在。於是縱女弒翁,移屍圖賴之罪,甲百口不能自辯。爰書一定,秋決且有日矣。顧兩家雖因婚期事稍齟齬,初無宿怨致相殘殺理,且移屍之舉,亦疑莫能明。甲僕某,老而任俠,微行四訪,竟得女於盜船中。蓋女在古廟中,誤登他人輿,而此娶婦者非他,即著名之蠹胥衛虎。是虎盤踞公門數十年,擁資巨萬,梟匪盜賊,皆往來其門下,權勢薰天,邑宰亦懾其名不敢問。顧無子,瞰佃人之婦美,強奪之。婦矢必死,預囑其夫遠颺避禍。既與甲女誤登彩輿,入門,見衣冠而主人者,即手刃之,初不知其誤殺也。虎見甲女,知為誤投,以美勝於婦,大喜。勸之不從,強之不可,脅之以刃不為動。既審知婦刃乙父事,急使其羽黨深夜移屍滅跡,而扃女於別室。至是擬載往他處,貨作錢樹子。乃適為甲僕所得,因偕奔至縣,為其父鳴冤,且訟虎之暴橫。詎邑令已先入虎言,轉誣女為行刺私遁,下諸獄,榜掠無算。甲僕忿甚,赴府控告,而令不知也。一日,令強女畫供,不從,將治以一品衣之極刑。一品衣者,以鐵片作衣,烙火成紅色,而加諸囚身,痛等淩遲,慘逾炮烙,一用而囚無不屈供。問官可因是高遷,故名之曰一品,亦虎新發明之利器也。方威逼間,有人報郡守至,驚愕間,趙已入。笑謂:「老兄太忙,今日姑由兄弟代理案件何如?」登堂數語,即釋甲父女,並愷切勸諭乙子,甲女賢淑,服闋後必仍娶為室。旋械系衛虎返署,明日而邑令去任,委人代理矣。虎入獄後,堅不署諾,且百計請託官紳為之說項者,日凡數至。趙預計其數,一度請託,則掠虎若干。一夕,夜半坐堂皇,笞虎臀數千,虎惘然不解所以,則是夜趙宿寵姬處,姬言及「衛虎」兩字也。後趙卒以是去鳳陽,而先一日虎已瘐斃獄中,闔境頌神明焉。趙治此獄殊有風節。

管韞山之論詩[编辑]

管韞山為時文大家,詩名為文所掩。嘗讀其集中論詩之語,有極雋妙者,謂五言古詩,琴聲也,醇至淡泊,如空山之獨往;七言歌行,鼓聲也,屈蟠頓挫,如漁陽之怒撾;五言律詩,笙聲也,雲霞縹渺,疑鶴背之初傳;七言律詩,鐘聲也,震越渾鍠,似薄牢之乍吼;五言絕句,磬聲也,清深促數,想羈館之朝聞;七言絕句,笛聲也,曲折嘹亮,類羌城之暮吹。

陸春江之受眷[编辑]

陸春江中丞初官上海縣,任滿以道員召見。孝欽後問曰:「聞人言,汝在上海做官,名聲頗好,洋人交涉,都很得法,到底怎樣對付?」對曰:「臣在上海,遇有洋人交涉,臣不去欺他,卻也不去怕也。」孝欽大悅。嘗告樞臣:「陸元鼎辦事,我可以放心。」由是而監司方伯,不十年而撫三吳。人見其端謹持重,粥粥若無所能,而不知其受眷實有由來矣。

王西莊自掩其貪[编辑]

王西莊未第時,嘗館富室家。每入宅時,必雙手作摟物狀,人問之,曰:「欲將其財旺氣摟入己懷也。」及仕宦後,秦誘楚諈,多所干沒。人問之曰:「先生學問富有,而乃貪吝不已,不畏後世之名節乎?」王曰:「貪鄙不過一時之嘲,學問乃千古之業,余自信文名可以傳世。至百年後口碑已沒,而著作常存,吾之道德文章,猶自在也。」故所著書,多慷慨激昂語,蓋自掩其貪也。

祁文端門生問補服[编辑]

祁文端公在京時,忽一甘肅門生至,怪其無故遠來,姑出見之。所著衣冠甚古,且綴補於袍上。公因問其緣何來此,曰:「因緣例得服知縣品服,未識今所用當否?以鄉中人不能決,思不如入都詢問老師,較為有據。」文端審視之,果七品服也。曰:「是矣。」又問是否綴在袍上,文端忍笑告之曰:「應綴在外套上。」此人謹受命,辭而去。文端念此人以小故遠來,良可念,命僕封四金至旅店饋之,則此人已行矣。若此人者,真可謂太古之民也。

查明回報[编辑]

德清蔡尚書啟僔,康熙庚戌狀元,公車入都。山陽令某,公同年也,往拜之。名紙既投,令於紙尾制曰:「查明回報。」蔡大怒去。明年及第,書一絕於扇寄之曰:「去年風雪上長安,舉世誰憐範叔寒?寄語山陽賢令尹,查明須向榜頭看。」令大慚,百計修好焉。事見漁洋山人《池北偶談》。後蘇州彭大司空啟豐,雍正丁未大魁,假歸,偶有糧欠,吏以公名申縣,遽差票追納,真書公名,以朱點之。公以詩貽令,有「自從御筆親題後,又被琴堂一點紅」之句,令大窘謝,事頗相類。是二令者,可謂無獨有偶矣。

季、亢二家之富[编辑]

江南泰興季氏,與山西平陽亢氏,俱以富聞於天下。季自滄葦以御史回籍後,尤稱豪侈。其居繞墻數里,中有復道周巡,健兒執鈴柝者共六十人,月糧以外,每夕犒高郵酒十翁,燒肉三十盤。康熙九年,霖雨連旬,恐黴氣浸ネ,命典衣者曝裘於庭,張而擊之,紫貂、青狐、銀鼠、金豹、舍利猻之屬,脫毛積地,厚三寸許。蓄伶甚眾,又有女樂三部,稚齒韶顏,服飾皆值巨萬,開宴賓筵,更番佐酒,珠冠象笏,繡袍錦靴。及笄,或自納,或贈人,而驕憨之態,未能盡除。日至高春,晨睡方起,即索飲人參、龍眼等湯,梳盥甫畢,已向午矣。制食必依精庖為之,乃始下箸。食後,輒按牙歌曲,或吹洞簫一闋。又復理晚妝,尋夜宴。故凡娶季家姬者,絕無聲色之娛,但有伺候之煩,經營之瘁也。有修撰某得其一姬,涕泣廢飧,為弗若其主家廝養,乃遣之。亢家園在山西平陽城外,中設寶座,蓋康熙時嘗臨幸焉。園大十里,樹石池臺,幽深如畫,婢媵皆作吳中裝束。相傳亢先世得李闖所遺輜重起家。康熙中《長生殿傳奇》新出,命家伶演之,一切器用,費鏹四十餘萬。雍正末,所居火,凡十七晝夜,珍寶一空。今則蕩然無人,園亦鞠為茂草矣。

江艮庭之篆字藥方[编辑]

蘇州江艮庭先生聲,精小學,善篆書,兼知醫理。性奇癖,嘗為人開藥方,輒書篆字,藥肆每致錯誤,先生怪之。或曰:「藥肆人不識篆字,無怪其誤。」先生恚曰:「不識篆隸,那便開藥肆耶?」迂癖如此,真可謂不達世情者矣。

河工之積弊[编辑]

南河歲修銀四百五十萬,而決口漫溢不與焉。浙人王權齋熟於外工,謂采買竹木、薪石、麻鐵之屬,與夫在工人役,一切公用,費帑金十之三二,可以保安瀾;十用四三,足以書上考矣。其餘三百萬,除各廳浮銷之外,則供給院道,應酬戚友,饋送京員過客,降至丞簿、千把總、胥吏兵丁,凡是職事於河工者,皆取給焉。歲修積弊,各有傳授:築堤則削壩增頂,挑河則墊崖貼腮,買料則虛堆假垛。即大吏臨工查驗,奉行故事,勢不能親發其藏。當局者張皇補苴,沿為積習,上下欺蔽,瘠公肥私,而河工不敗不止矣。故清江上下數十里,街市之繁,食貨之富,五方輻輳,肩摩轂擊,曲廊高廈,食客盈門,細谷豐毛,山腴海饌,揚揚然意氣自得。青樓綺閣之中,鬢雲朝氣,眉月夜郎,悲管清瑟,華燭通宵,不知其幾十百家也。梨園麗質,貢媚於後堂;琳宮緇流,抗顏為上客。長袖利屣,颯沓如雲,不自覺其錯雜而不倫也。

某縣丞稟辭[编辑]

軍興以後,直省候補人多,缺少事稀,貧苦不堪言狀。一日,有縣丞某求見方伯稟辭,號吏曰:「非期也。」不為通報。某曰:「我有公事,不見則今日死於是矣。」號吏大驚,白諸閽者而見之。方伯曰:「君有何事,稟辭將何往?」某曰:「將往陰司。」方伯亦詫曰:「何至於此?」曰:「某自到省伺候大憲者十數年矣,無缺無差,父母凍餓,兒女啼號,除死更無善策。又慮身死而大憲終不見知也,敢辭!」方伯曰:「勿爾,吾且贈君二十金,暫為糊口,以待差事。」越三日,委以優差而去。

記某伶事[编辑]

某伶者,色藝工絕,遊於陜。陜尚秦聲,無解南音者,困甚,無所得衣食。時某部為秦聲冠,不得已投焉。部中人共揶揄之,亦不甚令登場。會撫署宴方伯,某部當值,屬僚咸集。方伯者,平陽中丞也,數折後,厭秦聲,問有能昆曲者否?部中無以應。某伶獨趨進自承曰:「能。」曹長愕然欲止之,則堂上已呼召某伶矣。登堂請命,甫一發聲,平陽色喜,滿座傾耳聽。歌一闋,平陽曰:「止,笛板工尺相左,他樂器亦無一合者,是烏足盡所長?」趨呼藩署家樂和之,使演《掃花》一出。伶既蓄技久,思欲一逞,又多歷坎坷,憤郁無所泄,至是乃盡吐之,瀏離頓挫,曲盡其妙。平陽不自覺其神奪而身離於席也。平陽號知音,舉座見傾倒如是,莫不嘖嘖稱羨。曲終,自撫軍以下,纏頭以千計,明日某伶之名噪於長安。部中人承順惟謹,已持平陽書入都,都下貴人爭愛賞之,宴集非某郎不歡,由是名益著。

閱數歲,平陽擢陜撫,冒賬事發,被逮下刑部獄,家產籍沒,眷屬羈滯京邸,衣食不給,終日相對慘恒。忽一蒼頭問訊而至,言主人命致意,已為夫人覓得一安宅。趣呼輿馬送至,則屋宇精美,米薪器用,下至箕帚之類,一一完好,顧不知主人為誰。時平陽已論大辟,繫獄久,生平故舊,無一左右之者。一日晨起,突有人直至系所,哭拜不能起。視之則某伶,已去其業,居京師作富人,夫人宅即所置也。於是即獄中置酒,復為平陽歌《掃花》出,甫半闋,平陽大哭,即止不歌,而相對淚下如綆糜。自是朝夕至,視寒暖,調飲食,有甚於孝子之事親者。棄市日,具棺槨厚斂之,送其櫬與妻子歸裏,又恤其度日費,度足用乃止。後不知所終,天下惟知己之感,沒世難忘。若平陽者,僅足知某伶耳。「八百孤寒齊下淚,一時回首望崖州。」嗚呼!彼何人哉?

吳卿憐頃見[编辑]

吳卿憐《感遇詩》,詢其始末,不得,第聞卿憐吳人,善歌能詩詞,色藝兼勝。平陽中丞得之,寵幸備至,所云「色即是空空是色,卿須憐我我憐卿。」為吳賦也。平陽既敗,流轉歸和相,和又嬖之,《感遇詩》即詠和事。顧其有「馬上王嬙,玉筍敲殘」等語,和雖籍沒,眷屬未嘗流徙。當時薩彬圖承命查辦,請鞫使女,朝廷降旨切責,初無刑及婦女之事。詩述十年中驚魂駭魄,遷徙流離之苦,花悲月慘,涕淚沾衣,意固何所指耶?卿憐屢擅專房寵,不能一死報主,遜墮樓人遠矣。然自古才色絕世之人,遭遇艱難,所歸輒敗,往往而然,薄命耶?禍水耶?天既賦之以麗質,而又使不得其所,抑獨何哉?平陽名位雖不終,既得某伶感恩,又為卿憐知己,嗚呼!死而有知,可以自娛矣。

天下大師墓[编辑]

京師西山天下大師墓,朱竹垞以為是房山僧塔,後人附會之為建文帝墓也。清初,沈方舟用濟詩云:「曾聞近跡入禪關,身似浮雲到處閑。解到龍蛇潛草野,何年弓劍傍橋山?緇衣那有中官識?御馬誰迎老佛還?一自櫻桃無薦地,肯留青樹在人間!」曰「曾聞」,曰「解道」,曰「那有」,曰「誰迎」,曰「肯留」,皆故作疑詞,以著致身從亡、隨筆等書之偽,真詩史之筆也。方舟又有《詠思陵》句云:「一劍割將公主愛,九門報道寺人開。」語極悲壯。

王蘊齋夫人之拘執[编辑]

北人王蘊齋,曾為兩淮草堰大使,其夫人性拘執,有大可噱者。慕古人相見如賓義,與其夫旦夕相與如外賓酬酢。少生二子,以為男女居室既至穢,且足戕身,年三十即斷欲,與夫對室居。每清晨起,必子婦親侍櫛沐,妝竟,出至中堂。俟夫起,盥洗訖,分庭偕坐,子若婦立伺兩側,僕媼進茗,寒暄數語,子若婦親進早餐,相與對食訖,率子若婦送其夫出庭前治事,及中門而後返。迨晚,其夫治事竣按時入,必率子若婦恭迎於中庭,復偶坐,几上設洋燈二,進茗,子若婦侍如故。相慰勞,進晚餐。食罷,略論家事。及二鼓,乃徐謂其夫曰:「晝日治公,宜請早將息否?」夫必謙謝曰:「時尚早,略談無礙。」少選,乃親啟執燈,送夫至寢室,相對少坐,夫亦起送之歸寢,復少坐,則又親送夫回。子若婦均隨侍焉。略話俄頃,夫力請其歸寢,始率子若婦返室,又訓以家事。久之,乃令子若婦去而後臥。常年如一日。其夫為鹽官時,已均五十餘,夫以其如是拘執也,苦之,遂以同室居、置少妾、吸阿片三事請聽其擇而許一焉。及籌計再三,僅許以吸阿片,而同室居、置妾,均不願也。初,婦各產一男,即令子與婦異室居,且監之嚴,以為男女配偶原為宗嗣計,既得子矣,而仍同室居,男既有礙於學,女亦有礙於工,不可也。會冢婦歸寧,子同舟而往,少年夫婦,久曠忽逢,因而復妊。及歸,不敢以聞。迨產,又一雄也,始報之知。乃盛怒赴產室,飭婦佻儇,而重辱之。婦不堪其恚,自經死,弗悔也。未幾,次子復送婦歸省,亦於舟次懷妊。鑒於冢婦之難,歸挽親知訴於父,相與合謀,婦將彌月,其夫先密函告其家,設辭迎之歸,俟婦產後而後還。並使人密語其婦,謂姑性如是,縱有挫辱,無介介也。傳者止此,後不知其究竟。

杜生軼事[编辑]

杜生名衡,字子牧,桐邑世家子。生而頎,廣額,頤頰而下,小削,目瞳清熒,骨爽氣俊。江浙敝俗,紈袴子弟,出必鮮怒錦衣狐裘,舞於車上,童子駢肩而隨,短髮,覆額角,效婦女裝。生見之,輒內愧,肉動豪傑,障面去,惟恐浼。居恒敝衣布履,與諸少年頡頏遊,遇貴人則欠抑唯諾,陽兼不敢言。眾以為是生也,寒酸不上人眼,意輕之,生乃快。或坐客小覺,則拂衣疾趨出,挽之逝矣。性嗜書,博極典籍,能跳梁於翰墨間,有才子致。客非韻,斥門者不入,入必割炙或瀹茗,縱談天下事。談既酣,輒徹夜不欲寐,往往庭前月落,屋下雞鳴,猶聞鼓琴落子聲,或醉而嘯者。至是四方之客日益至,子牧恢張心胸,厚往薄來,故雜賓亦稍稍得進,而未幾蕓娘之事起。蕓娘者,妓女也,以風態擅名,慷慨言笑,自題女俠。與子牧一遇於武林,目成久之,退而執手嘆曰:「吾兩人得死所矣。君勝情拔俗,妾亦俠氣籠霄,他日枕骨而葬西河之濱,誓令墓中紫氣,射為長虹。羞作靦腆女兒,下指鴛鴦,上陳雙鵠。」言次嗚咽。眾驚其不詳,而二人之情,乃益膠結不可解。嗣後淹系旬月,無復顧禮,廢輟家政,毀頓精神。家人既刻責之,而諸客中復有具其罪狀,布諸廣眾者。子牧為兩方所激,若圓石遇阪,轉觸轉下,勢不得不與俱盡。會太守窘蕓娘,出辱之庭,子牧忍愧,以身左右翼,多卑詞。太守徘徊不令下鞭,然終不許生以一妓女自詘。判賣蕓娘為賈婦。生佯許,而陰使人贗山西賈得之,以藏於別室,俄載而與俱長安。居長安不三月,子牧病肺死。蕓娘亦不哭,敕家人裝其喪歸,而以身從。既入舟,忽忽微微嘆,間雜吟笑,若無意償生者。至江心,命具浴,浴罷更衣,左手提子牧宣和硯,右手提棋楸,一躍入水,左右驚視不能救。初見發二三尺許,浮沈旋瀾中,已復颺起紫衣裾半褶,復轉睫間,而芳魂渺然,與洛神為伍矣。

端午橋好為聯語嘲人[编辑]

端午橋最好為聯語嘲人。其官工部時,同官有趙有倫者,京師富家兒也,目不識丁,以其舅張翼之援,入資為郎,不數年,歷得要差,且充會曲館纂修。常以千錢購一妓歸,大婦妒甚,立驅之出。趙不得已,賃別舍居之。婦知其謀,乃靳趙自由出門,歸少宴,輒詬誶不已,趙甚苦之。一日,與端相遇於署中,端呼與語曰:「菊曾,吾昨日偶作一聯一額,君試為吾評騭之。」聯云:「一味逞豪華,若非暗地弓長,未許人稱富有;千金買佳器,除是明天弦斷,方教我去敦倫。」額曰「大宋千古」。趙極口稱贊不已,出遇人,猶為人述之,似自詡其通文者。人匿笑之,弗顧也。

靈石[编辑]

何潤夫乃瑩,庚子歲官副憲,以拳匪頭目革職。戊戌八股之復,何所奏也。何本庚辰庶常,散館改部,簽分工曹。夫人某氏,閨威甚厲,以何失翰林,怒甚,何長跪以謝,乃得釋。既入工部,贄百金往拜滿尚書某為師。某嫌其菲也,怒斥之。端為撰一聯曰:「百兩送朱提,狗尾乞憐,莫怪人嫌分潤少;三年成白頂,蛾眉構釁,翻令我作丈夫難。」額曰「何苦乃爾」。又「妻為翠喜乾姑嫂,兒是朱綸表弟兄」之聯,亦端所撰也。何故山右世家,而生平恥為晉人,常自詭為江蘇人,與人言,必操蘇語。一日在某處宴會,座有蘇人某就詢籍貫,何答曰:「江蘇。」某欣然曰:「同鄉也。」詢至蒲州楊編修天麟,楊應聲曰:「吾與何前輩同籍。」某曰:「然則亦同鄉也。」楊搖首曰:「不然,吾本老西,何前輩亦老西,渠不願居老西之名,故每冒貴省人耳。實則渠足跡未嘗至大江以南也。」何愧甚,面頸俱頳,然又無可置辯,亟匆匆上車遁去。戊戌政變後,端亦極自危,賴進《勸善歌》得免,且獲擢陜臬,其事人人知之。端尚有一詩,亦詠此事,詩云:「誤矣公羊學,危哉死鹿音。側聞誅正卯,誰實縱僉壬。智識羞葵足,劬勞感棘心。朝廷故可改,寇盜漫相侵。」人稱其屬對之工。然音字去聲,系蔭之通假字,詩作平聲用,不惟失粘,且出韻矣。

吳白華之賭飯[编辑]

乾隆時,吳白華侍郎素善飯,有宗室某將軍,亦善飯,與齊名。一日侍郎謂將軍曰:「夙仰將軍之腹,量可以兼人。若某者,雖非經笥之便便,至於酒囊飯袋,略有微長,但不知孰為優劣耳,請一決勝負如何?」將軍笑應之。侍郎命左右持籌侍側,每啖一碗,則授一籌,飯罷數之,將軍得三十二籌,侍郎得二十四籌。侍郎不服,約明日再賭。將軍笑曰:「敗軍之將,尚敢哉乎?」侍郎曰:「明日與君白戰,不許持寸鐵,只設飯而無肴,若再不勝,願拜麾下。」於是復計籌而食。將軍食至三十碗而止,侍郎竟得三十六籌。

陳建升都督義馬記[编辑]

道光辛丑,英兵寇廣州,都督陳建升戰死於沙角炮臺。坐下馬為英軍所得,飼之不食。棄之,悲鳴而死。三水歐陽雙南為賦《義馬行》云:「有馬有馬,公忠馬忠。公心唯國,馬心唯公。公殲群醜,馬助公鬥。群醜傷公,馬馱公走。馬悲馬悲,公死安歸?公死無歸,馬守公屍。賊牽馬怒,賊飼馬吐。賊騎馬拒,賊棄馬舞。公死留銙,馬死留髁。死所死所,一公一馬。」今之人腆然衣冠,而甘為紫髯碧眼之奴隸者,愧此馬多矣。

板橋圖章[编辑]

板橋圖章,皆出沈凡民鳳高、西園鳳翰之手,如「板橋道人」,如「十年縣令」,如「雪浪齋」,如「鄭大」,如「爽鳩氏之官」,如「所南翁後」,如「心血為爐,溶鑄古今」,如「然藜閣」,如「所好在六經」,如「畏人嫌我真如恨,不得填滿了普饑債」,如「直心道場」,如「思貽父母令名」,如「乾隆東封書畫史」,如「濰夷長」,如「鷓鴣」,如「無數青山拜草廬」,如「私心有所不盡鄙陋」,如「揚州興化天」,如「燮何力之有焉」,如「樗散」,如「以天得古」,如「老畫師」,如「敢徵蘭乎」,如「七品官耳」,皆切姓、切地、切官、切事。又有云:「康熙秀才」、「雍正舉人」、「乾隆進士」,亦別開生面。近見某太史仿其意刻一章云:「院試第一」、「鄉試第二」、「殿試第三」,則不特牽強湊合,且競然惟以科名為榮,益覺俗不可耐矣。

吳大嫖再住九天廟[编辑]

臯蘭吳柳堂侍御,少時頗倜儻,好狎邪遊,不修邊幅。初,計偕入都,日遨遊北里中。會試被擯,乃留京候再試,實則戀某妓,不忍言別也。數月後,資漸罄,其座師某公,勸使出城,僦居九天廟,謂地僻遠城市,可一意讀書也。侍御從其言,袱被往。甫三宿,郁郁不自得。俄然起曰:「人生實難,何自苦如是!」即日入城,仍宿其妓所。久之,金已盡,妓亦稍不禮之,漸至衣食不給。鄉人士始資以金,而要以仍居九天廟,否則不與金。侍御不得已,始怏怏去。都下人皆呼侍御為「吳大嫖」。初京師鞠部,向推四喜三慶,咸豐中葉,四喜漸不振,諸伶謀散去。余三勝自江南歸,乃悉橐中金重新之,都人為撰聯曰:「余三勝重興四喜班。」而難其對,至是或曰:「得之矣!」則「吳大嫖再住九天廟」也。

歸奇顧怪[编辑]

清初崑山歸莊,與亭林齊名,時有「歸奇顧怪」之目。後華亭陸為工畫,與同里嚴載齊名,亦稱「陸癡嚴怪」。蓋士大夫浮沈里閈,其制行稍岸異者,未有不使流俗人魚瞵鶚睨者也。

孫奇逢[编辑]

容城孫奇逢,講學夏峰,四方才俊,留門下請業者,廊廡為滿。湯文正以監司乞養歸,方授徒梁宋間,聞孫名,造門問道,執弟子禮甚恭,讀書十年復出。篤志謙光,非可望之今世士大夫也。

士大夫之踵事增華[编辑]

京朝士大夫輿服之侈,踵事增華,有加靡已。庚子以前,什九皆雇車,貧者則徒步入署。今則無不自養車者,且車前無不有引騎者,而各部丞參及紅司官,殆無不車馬矣。昔道、咸時,雖兩書房翰林,亦止一車,僕人跨轅以從,未常獨騎。涇陽張文毅在南書房供奉,典試江南歸,謁王文恪於同寓。文恪送之出,至門外,一俊僕牽健騾侍車旁。詫曰:「君何處得此俊物?」文毅對曰:「江督某公所饋耳。」文恪太息曰:「少年狂妄!」不顧而入。文毅愧汗木立,移時始登車去。閻文介由東撫乞休,僑居運城,其中表弟李某,故富家,以鹽官需次河東。一日往見文介,適以三百金購一騾,令其僕騎之以從。文介送至門,驚問曰:「君駕車之騾,以若干金購之乎?」對曰:「二百金。」文介駭然曰:「君何昏至此,乃以二百金買一瞽騾。」某力辨非瞽,文介徐曰:「審非瞽者,車前何須又用一騾導之耶?」拊掌大笑而入。

湯文正之潔己奉公[编辑]

湯文正公斌撫吳蒞任時,夫人、公子皆布衣,行李蕭然如寒士,日給惟菜韭。公一日閱簿,見某日市雙雞,愕問曰:「吾至此未嘗食雞,誰市此者?」僕以公子對。公怒,立召公子責之曰:「汝謂蘇州雞賤於河南耶?汝思啖雞,便可歸去。世無有士不能咬菜根,而能作百事者。」並笞其僕而遣之。又公撫吳時,有司報湖蕩有蓮芡,公駁還。吏固以例請,公曰:「例自人作,寬一分則民受一分之惠。且蓮芡或不歲熟,一報部,即為永額。欲去之,得乎?」常熟某氏奴,訐告其主國初時得隆武偽劄,迫主運遁,欲據其主母。公曰:「國家屢更大赦,此草昧事,何足問,而逆奴乃以脅其主乎?」焚其劄,斃奴於杖下,中外快之。近時頗有人詆文正諸人為偽學者,使士大夫人人如湯之潔己奉公,又何致天下事不可收拾哉?

記雛伶楊花事[编辑]

楊花,長安伶也。年十四時,江右孝廉徐某,以大挑試用長安,一見目成,以三百金售焉。逾年教匪起,徐捧檄催趲糧運,楊花能左右之。畜青騾一,日行三百餘里,常乘以從。丁巳寇亂方熾,徐催運至郃陽驛,猝遇高均德股匪。楊乃教徐偽作賊探馬狀,持箭乘青騾逸去。楊乃下馬往館舍,賊目有識之者,謂楊掌班聞已跟宮,何忽在此,答曰:「吾代主催餉,俟此數日矣。」賊目顧其黨曰:「聆其言,似餉尚未來,且遇舊知,今晚當留此。」即置酒聚飲,令楊歌曲。楊略不抗拒,盡獻所長,且流目送媚以醉賊目。度已沈酣,猝掣賊佩刀刺之,應手而中。賊黨驚,群起刃之。賊亦敗興,逡巡委去。居人重其義,築士葬之,拊碣曰:「義伶楊花救主處。」孟九我廷良曾為作記,並寫《楊花救主圖》。雲間許元仲作長歌記之曰:「詩人孟浩然,示我楊花傳。為寫《楊花救主圖》,貞心俠骨千秋見。每從花底說秦宮,墓底青油變態工。自向梨園傳艷節,不教斷袖沒英雄。楊花舊隸華林部,小隊梁州按歌舞。垂楊婀娜不禁風,落花飄泊還無主。破鏡徐郎意氣豪,量珠攜得鄭櫻桃。當筵獨譜秦風壯,倚帳同看塞日高。一朝忽唱從軍樂,細馬馱來增綽約。射虎晨隨繡纛馳,飛鳴暮逐金丸落。那知記室走孤城,正值風高夜劫營。子弟八千人散盡,眼前惟見賊縱橫。可憐生小嬌無力,手挽徐郎出荒驛。牽到青騾讓主騎,幸郎得免儂何惜。戰場生縛獻訶摩,千隊僂儸一笑嘩。滿面怨愁雙雨淚,爭教掩得貌如花。軒眉嗔目呼狂賊,身墜片泥心白璧。只願魂依厲鬼碓,久拚血化萇宏碧。嘆魚無情渭水寒,吊花鴛冢淚闌干。憐他捍刃真情種,殉主還輸脫主難。君不見如荼如火軍千屯,望塵拜寇何殷勤!國殤獨有汪錡在,一片楊花氣薄雲。」

梅巧玲軼事[编辑]

梅巧玲字麗芬,貌極豐艷。演青衫花旦,皆極盡能事。工漢隸,略能詩畫。咸豐末,有某太史者,故世家子,以揮霍傾其資,極眷巧玲。嘗負巧玲債二千金,未能償,以病卒僧寺中。其同鄉某君者,為折柬召諸鄉人,集殯所,謀集資送其喪。諸鄉人各道貧苦,無肯先下筆者。日晡,所集不及百金,某君舌幾敝矣。忽門者報巧玲至,諸人相顧愕眙曰:「是殆為索逋來歟?彼若見吾輩醵資狀,或即向吾輩索取,可若何?」言未竟,巧玲已素服入,哭盡哀。移時,始輟涕向諸人曰:「太史生前,嘗負我二千金,今既亡矣,母老子幼,吾尚忍言舊債耶?」即出券懷中,向柩前一揖,就燭焚之。徐又出一紙授某君曰:「聞太史喪歸尚無資,謹賻金二百,為執紼之助。恨所操業賤,未能從豐,以報知己耳。」語畢,試淚而去。諸人者,乃相顧無人色。巧玲卒於光緒辛巳、壬午間,生平以姓梅,故酷嗜梅,葬於京東某村。墓上樹梅三百株,其遺命也。巧玲少子肖芬,亦工畫蘭,今都下諸伶,色藝以梅蘭芳為冠,即肖芬子也。

道光甲申高家墊河決案[编辑]

道光甲申十一月大風霾,致高家墊十三堡潰決,洪澤湖全行傾註,淮陽二郡,幾成魚鱉。宣宗震怒,特派大學士汪廷珍、尚書文學至江南查辦。乙酉正月,星節甫臨,萬柳園者,清江浦北岸之郵亭也,凡南北往來大官,皆於其地請聖安。是日自總督、漕督、河督及合屬文武百餘員畢集,旗蓋車馬,街衢為之填咽,諸大府於轅門外坐胡床以俟。少選,先見一材官飛騎至,朗呼曰:「中堂請漕督魏大人請聖安。」惟此一語,而江督孫安圃相國、河督張蓮舫司空皆知褫職矣。相國即呼清河縣某至,詢曰:「各事預備乎?」蓋其時震怒不測,凡桎梏銀鐺刑具,皆不可少也。司空家丁,以空梁帽及元青褂獻,相國遽止之曰:「姑稍俟。」未幾,兩星使入行館,漕督入請聖安畢,暫退。旋呼三人聽宣諭旨,隨帶司員四人,自中門出。手捧朱諭於香案前,雁行列,三督皆跪。司員居首者,持諭旨,朗宣至「孫玉庭辜恩溺職,罪無可逭」下即止。復徐徐曰:「皇上問孫玉庭知罪不知罪?」相國乃免冠連叩,敬答曰:「孫玉庭昏憒糊塗,辜負天恩,惟求從重治罪。」語畢,又連叩崩角。始傳諭著革去大學士、兩江總督,再候諭旨。兩江總督著魏元煜署理,漕督乃九頓謝恩。再傳諭:「張文浩剛愎自用,不聽人言,誤國殃民,厥咎尤重。皇上問張文浩知罪不知罪?」河督時已易冠服,乃伏地痛哭,自稱罪應萬死,求皇上立正典刑。續又宣曰:「上諭張文浩,著革職,先行枷號兩個月,聽候嚴訊。」遂呼清和縣取枷至。枷乃薄板所制,方廣尺餘,以黃綢封裹,荷於河督頸,擁之而去。是時內外官民,觀者萬人,莫不悚懼。復傳道廳營各官羅跪庭中,傳旨後,又云:「欽差臨行,面奉聖諭:自古刑不上大夫。張文浩至河督,而特令枷號河干者,實因民命至重。設官本以衛民,今乃蕩析離居,實為朝廷之辱,是以特予嚴譴,乃為慎重民命起見。凡淮陽士民,其皆仰悉上意。」云云。汪文二星使既復命,諭令張文浩發往伊犁。當起解時,亦一大觀也。時江督為琦善,河督為嚴良,皆集於制府行轅,張荷校囚服引至大堂,宣旨後,疏枷謝恩畢,二督乃邀張入內,餞其行,固讓始入,酒三行即出。二督各呼己所乘輿送張,張固辭,二督乃互換張臂,揮淚慰之。並告以出行後,當代養老父,張痛哭跪謝。仍呼小竹輿由旁門入,步行欲出,兩督亟止之。乃飭閉側門,促輿由中門鼓吹出。兩督皆至萬柳園,伺張登舟,良久不至。旋報以由僻路渡黃矣。兩督乃至張宅中,請其封翁出,慰勉再四始去。不旬月致贐萬金,送其家回浙。嚴、張本舊友,琦則與張僅泛交,且素有刻核名,而死生患難之際,獨慷慨如此。蓋當時清議極重,而冷暖之際,好名者多。雖非出自本心,尚有友朋局面在,所謂告朔之餼羊也。由今思昔,可勝慨哉!

羅臺山逃儒入墨[编辑]

讀惲子居《大雲山房集·臺山外傳》云:「臺山少好技擊,兼治兵家言,嗣學於贛鄧元昌,修儒者之業。於書無所不窺,精思入微,遂喜佛法。自京師歸,忽登樓縱火自焚,救之得不死,遂狂走入山,服沙門服,不下髮,趺坐與人言孝弟,而歌泣無時。下揚下,渡錢塘,過甬東,多託跡佛寺中。奉化快手怪其服,令儕輩纂臺山。臺山徒手禦之,不可近。因詣縣,趺坐縣庭為禪語。同年生主事邵君洪時家居,識臺山,乃釋之。遂遊普陀,寓西湖,已復走京師,乃歸而卒。」惲氏此文,似臺山之入墨,亦似有託而逃。譬如病榻呻吟,聊自緩其痛苦,否則何所為而甘棄其飲酒食肉之身,昏瞀叫號,靡所脅驅,而遽自淪溺耶?

士大夫之諂媚三則[编辑]

乾隆間,某太史諂事豪貴,其妻某氏,始拜金壇於相國妾為母。嗣相國勢衰,又往錢塘梁階平尚書家,拜梁為義父,蹤跡昵密。時相傳冬月嚴寒,梁早朝,某妻輒先取朝珠,溫諸胸中,親為懸掛。自來諧臣媚妾,悅人惟恐不工,至為婢妾娼妓之所不為,而未有甚於此者也。

又聞某妻拜梁為義父時,執贄登堂,拜畢,出懷中珊瑚念珠,雙手奉之。梁面發赤,疾趨而走。某妻持念珠,追至廳事,圜系其頸。時坐上客滿,皆大驚失措。越日,有人題詩於門外云:「才從於第拜幹娘,今拜幹爺又姓梁。熱鬧門墻新戶部,淒涼庭院舊中堂。翁如有意應憐妾,奴豈無顏只為郎。百八念珠情意重,臨風幾陣乳花香。」

又道光朝一翰林,夙出濰縣陳官俊門下。陳喪偶,翰林為文以祭之,有「喪我師母,如喪我妣」之句。翰林妻又嘗為許乃普之義女,有詆之者,集成語作聯,揭之門外云:「昔歲入陳,寢苦枕塊;昭茲來許,抱衾與裯。」二事略同。一詩一聯,皆為言官登白簡,至今有餘臭焉。

輿中揭帖[编辑]

同治中,某公附肅順,得湖南巡撫。既至,惡紳與官事,某盡去之。凡駱秉章、左宗棠所有官紳,皆披提督過。於時湖南諸將,方經營江浙,為天下倚重。聞某所為,則大怒。巡撫所劾,皆奏調赴軍,且日求某陰事,將共奏之。會巡撫以國喪娶民女,為屬吏所訟,乃大窘。更詣諸紳謝,任以事,又加禮焉。是歲鄉試,主考官得揭帖於輿中,詞甚工麗。有句云:「當其始,真除由墨敕,初無寶璽緘封;迨其後,半路趕私書,遂使奸徒漏網。慕南園之火熱,甘列門墻;見東廠之煙銷,又誇氣節。朝秦幕楚,妾婦亦覺羞顏;鼠伏蛇行,衣冠為之短氣。是即改行於調停之日,潛身於傀儡之場,已屬無補前愆,難逃清議,乃敢作威由己,徑參三品監司;揀缺調人,只顧一鄉親友。驗裁縫之針跡,妄用鞭笞;減卒伍之餉糈,發修城堞。即而簽判之狂言恐嚇,畏其威而鈴閣增兵;鐵工之券契強收,迫於勢而圜扉謝罪。西曹對簿,枯淑女之雙波;東市吞聲,愧先皇於九地。人但見其犯色荒之戒,而自速其辜,吾則謂其有無君之心,而後動於惡。」

諸襄七之古拙[编辑]

諸襄七先生錦,學問淹貫,而性古拙。當典試福建,巡撫饋正副考官瓜各五十,而先生之瓜少送一枚。先生大怒,請巡撫面問之。巡撫曰:「此系誤數,即當再送。」先生益大怒曰:「我豈為一瓜爭乎?番肉不至,而孔子行;醴酒不設,而穆生去。瓜雖微,亦可見禮意之衰也。」一時傳為笑談。

記長麟相國軼事[编辑]

長麟相國巡撫浙江時,聞仁和令某有貪墨聲,乃微行訪察之。一夕遇令於途,直沖其鹵簿而過。隸役方呵叱,令識為公,急降輿謝罪。公問何適,以夜巡對。公哂曰:「時僅二鼓,出巡無乃太早?且夜巡所以詰奸,今汝盛陳儀衛,奸人方引避不暇,何巡察為?無已,其從吾行乎?」乃悉屏從人,笑談徐步,過一酒肆,曰:「得無勞乎?與子且沽飲。」遂入據坐,問酒家邇來得利如何?對曰:「利甚微,重以官司科派,動多虧本。」公曰:「汝一細民,科派何以及汝?」酒家頻蹙曰:「父母官愛財若命,又不論茶坊酒肆,每月悉徵常例。蠹役假虎威,且取盈焉,小民何以聊生?」因歷述令之害民者十餘事,不知即座上客也。公曰:「據汝言,上官猶無覺察乎?」曰:「新巡撫聞頗愛民,然初到,一時何能俱悉,小民亦胡敢越訴?」公略飲數杯,付酒錢出,笑語令曰:「小人言多已甚,我不輕聽,汝亦勿怒也。」行數十武,忽曰:「此時正好巡夜,盍分道行?」令去,公復返,至酒家叩門求宿,對以非寓客處。公曰:「固知之,我此來非為求宿,特為護汝來耳。」酒家異其言,留之。夜半有剝啄聲甚厲,啟視,則里胥縣役,持朱簽洶洶來拘賣酒者。公出應曰:「我店東也。有犯我自當,與某無涉。」胥役固不識公,叱之曰:「本官指名拘某,汝胡為者?」公強與俱至署。令即升堂,首喚酒家。公以氈笠蒙首,並綰登堂。令一見大駭,免冠叩首。公升座,索其印去,曰:「省得一員摘印官也。」

顧秋碧之迂癖[编辑]

江寧顧秋碧先生,為錢竹汀高弟,學問淵博,著作甚多。其所著《補後漢書·藝文志》,卷帙甚富。趙撝叔刻入叢書中者,乃節本也。性迂癖,嘗自題其門曰:「得過且過日子,半通不通秀才。」其風趣可想。生有異稟,體氣過人,每夕必御婦人。指爪甚有力,可以排墻。懷奇不遇,卒客死於清河之海神廟中。

某老翁負債詩[编辑]

吾邑某老翁,生平多負欠,乃子乃孫,殆有甚焉。翁嘗詠《欠債祖師三首》以解嘲,其詩曰:「自從出世債纏身,舊欠才償又轉新。恰喜兒曹尤勝我,堪稱欠債老鄉紳。」「如今當道有良圖,國債堪將危局扶。怪煞區區先欠債,收來如許令高徒。」「思量欠債最難過,國債如何不怕多。我債卻無田產抵,想來國債有山河。」以詼諧之筆,寓譏刺之意,冷雋可誦。

曾文正與王壯武芥蒂[编辑]

曾文正與王壯武素有芥蒂。壯武之死也,其父自撰聯換之曰:「不死於賊,必死於小人,今而後吾知免矣;雖竟其才,未竟其大志,已焉哉天實為之。」所謂小人者,蓋有所指也。

宋牧仲才能應變[编辑]

商丘宋牧仲撫江蘇時,專以提倡風雅為事。有人以撫署外兩轅門署額「澄清海甸,保障東南」八字,衍為聯句嘲之云:「澄清海甸滄浪水,保障東南伯虎墳。」似其治行無甚足傳,不知其才能應變,亦有度越尋常者。當公撫江西,未蒞任,值楚中夏色子變起。賊氛逼近,即兼程馳赴,申軍令,嚴守禦,民心少定,而富室尚有遷移者。或禁止之,公不可,曰:「禁之人將以我為怯,百姓且散走矣。」幕下士請去,公又不可,曰:「人恃撫軍耳,撫署人出,則人心散。果欲去,吾即以軍法從事!」時江右亦有裁兵三千,期朔日諸官集撫署,殺以應楚。公先期密擒為首者二人,就轅門震爆斬之,張文告數十紙,示以渠魁已殲,脅從散者不治。是日薄暮,城門吏報,無籍之潛出者二千餘人,亂遂定。方訊斬賊首時,賊指總兵之奴曰:「是亦吾黨也。」公急命批頰。異日密語總兵去其奴,總兵憤曰:「公真為我通賊耶?」公曰:「豈有是哉?日者,賊甫啟口,而奴立君後,佩刀已出鞘數寸。吾即命笞賊,奴乃納刀,不然,事正不可知之數,君特未之見耳。」總兵乃大感服,其彌患於無形若此。

孫豹人先生之軼事[编辑]

關中孫豹人先生枝蔚,舉鴻博時,迫於有司,輿疾入都。諸待試者多務研練為詞賦,先生獨泛覽他書。或詢之,則曰:「吾僑居廣陵,數十口饔飧待我,使我官京師,不令舉家餓死乎?」已入試不中,良喜。會詔諸布衣處士,有文學素著,老不任職者,其授京銜以寵其行。於是及格者數人,而先生與焉。其將以年授官也,吏部集驗於庭,主爵者望見先生須發皆白,引之使前,曰:「若老矣。」先生直對曰:「未也,我年四十即若此。且我前以老求免試,公必以為壯。今我不欲以老得官,公又以為老,何也?」眾皆目笑。時施愚山《送先生歸揚州序》有云:「非崇儒敬老,無以示朝廷之恩;非引分守窮,無以見巖穴之志。」按愚山贊語,從范文正公《嚴先生祠堂記》末段脫胎而出,在當時亦頗得體。

範道人[编辑]

範道人者,德州人,居衛河西琵琶村。生於明嘉靖三十年辛亥,程正夫以康熙庚戊見之,年一百二十歲矣。起居如平時,五官之用,未嘗少衰。平生不知服食修養之術,少貧不妻,事母最孝謹。鼎革後,入九子祠為香火道人。祠有祭田數畝,躬耕而食,與人無忤。正夫贈以詩云:「頗聞愛日依慈母,直數生年到肅王。業仿逍遙遊廣莫,身餘渾沌屬中央。」

郭紹儀悟坎離之義[编辑]

郭紹儀字丹葵,平湖人,明御史也。嘗雪夜讀書,地湧汞盈尺許,因悟坎離之義。又嘗飲酒肆,見一人古貌倏然,遍身絲縷如牛毛,紅類丹砂。異之,就與語,自言是靖難時人,遂從受養生之術。鼎革後卒,年八十四。

都門八古跡[编辑]

乾嘉間,詩人多賦都門八古跡:一為法源寺磚塔,相傳安祿山、史思明建。一為太醫院銅人,在署內藥王廟,作於宋天聖時,世謂從海湧出,非也。一為報國寺窯變觀音像,高尺餘,寶冠綠帔,手捧梵字輪。一為潭柘寺妙嚴公主拜磚。公主元始祖女,削髮居寺中,持觀音文禮大士,拜痕入磚,額手足五體皆具,歲久磚杯,獨留兩足痕。明萬曆壬辰孝定太后,匣取入覽藏之。一為覺生寺大鐘,明永樂間鑄,萬曆間從經廠移置萬壽寺,乾隆八年移覺生寺。一為崇國寺姚少師影堂,露頂袈裟趺坐。一為慈壽九蓮菩薩像。九蓮菩薩,明孝定皇后夢中授經者也,覺而一字不遺,因作慈壽寺,建九蓮閣,塑菩薩像,跨一鳳而九首。相傳菩薩為孝定前身。又長椿寺有黃綾紫軸,繪九朵蓮花,題曰九蓮菩薩之位,即孝定也。一為刑部楊忠湣公手植榆,在北所。

張石州以狂放見擯[编辑]

平定張石州先生,淵博無涯,世以東京崔蔡目之,然狂放使氣。道光己亥應順天鄉試,攜瓶酒入,監搜者,呵曰:「去酒!」石州輒飲盡而揮棄其餘瀝。監者怒,命悉索之,破筆硯,毀衣被,無所得。石州捫腹曰:「是中便便經笥,若輩豈能搜耶!」監者益忿。乃摭筆囊中片紙,有字一行,謾曰:「此懷挾也。」送刑部。讞白其枉,然竟坐擯斥。

邵潛夫[编辑]

邵潛夫,通州人,明萬曆間,已以詩歌名江表。康熙初年八十餘矣,家貧,苦徭役。值漁洋司李揚州,按部抵境,首謁邵。邵所居委巷,乃屏輿從,徒步而入。邵曰:「適有酒一斗,能飲乎?」漁洋欣然為引滿,流連移晷始別。有司聞之,立除其役。

劉石庵之軼事[编辑]

劉石庵立朝謇諤,風骨棱テ。王惕甫《淵雅堂集》有句云:「詩人老去鶯鶯在,甲秀題簽見吉光。」自註:石庵相國有愛姬王,能學公書,筆跡幾亂真。惕甫蓋嘗見姬為公題甲秀堂法帖簽子也。耆英宿學,偶露風懷,正見理學名儒,其正性情去人不遠。

尹文端之虛己納言[编辑]

尹相國文端公繼善,虛己納言。封疆數十年,每有張弛,必集僚屬謂曰:「我意如是,有不可,諸君必駁我。我若能說,則再駁,萬無可駁而後行。勿以總督語遷就也。」世宗皇帝嘗謂公曰:「汝知督撫中有宜學者乎?李衛、鄂爾泰、田文鏡是矣。」公奏曰:「李衛,臣學其勇,不學其粗;田文鏡,臣學其勤,不學其刻;鄂爾泰,宜學處多,然臣亦不學其愎也。」上以為善。其督兩湖,嘗一月間兼將軍、提督、巡撫、河漕鹽政、上下兩江學政等官,九印彪列。又嘗充丙戌會試總裁,先一年而降旨,皆異數也。

孔東塘得漢玉羌笛及唐制胡琴[编辑]

孔尚任東塘,精於音律,嘗得漢玉羌笛,唐制胡琴各一枚,形制古雅。自為跋刊之云:「康熙壬申官京師,獲玉笛,吹孔之下,止具三孔,世無識者。考之馬融《笛賦》,稱笛出於羌,舊四孔,京房加一孔於後,以備五音。所雲四孔者,乃連吹孔數之,其底原有洞孔,故加一孔而五音備焉。後之長笛,又加二孔,以應七律。許慎《說文》註:笛七孔,筒羌笛三孔是也。其曲有《落梅花》、《折楊柳》,古愛其曲,多為玉笛吹之。此笛色如柳花,蓋古之紺黃玉也。雙鉤碾制,肖形竹節,頂節二寸,中節八寸,尾節五寸,較以漢尺,分毫不爽。應劭《風俗通》載漢武帝時,丘仲作笛,長尺四寸。今長尺五寸,且無後孔,當在深之初年矣。噫,古器存而古音莫解。笛之三孔,亦猶文字之一畫也,與胡琴本北方馬上樂,亦謂之二弦琵琶,蓋琵琶所託始也。《南部新書》載唐韓晉公入蜀,伐奇樹,堅致如紫石。匠曰:」為胡琴槽,他木不能並。『遂為二胡琴,曰大忽雷,小忽雷。後獻德皇。《樂府雜錄》云:「文宗兩朝,忽雷猶在內庫。內侍鄭中丞特善之,訓註之亂,始落民間。』康熙辛未予得自燕市,蓋其小者。質理之精,可放良玉,雕鏤之巧,疑出鬼工,今八百餘年矣。頻經喪亂,此器徒存,而已無習之之人。俗藝且然,傷哉!」

戴舍人善於解紛[编辑]

乾隆中錢籜石宗伯,素不喜戴東原太史。一日同鄉會飲,有言次及戴者,宗伯力排之。言者往返辯論,宗伯排之愈力,且謂詆斥前輩,無後進禮,言者不能爭。數日復會,言及抗堇浦太史,宗伯亦言其非,前言者在坐,又與之爭,宗伯不服。時戴忍奈觀察姚成為中書舍人,居席末,宗伯以其言質之。戴遜謝曰:「先生評騭人物,非小子所敢知,第有一語不解。」宗伯驚問何不解?戴曰:「前日聞先生云:」東原排斥前輩為無禮『,然則前輩不可非也。今堇浦先生非先生之前輩乎?於此而非之,是以不解也。「宗伯爽然揖戴曰:」君言是。「曰:」教我多矣。「由是不復詆戴。一時服舍人善於解紛,而亦多宗伯能自屈也。

年大將軍延師[编辑]

年大將軍威震內廷,勢傾中外,庶司百僚,莫不拱手聽命。適其幼子需師教讀,與公卿言及,眾皆唯唯。時有江南沈孝廉,因不第流寓都中,覓館糊口,已託其座師某侍郎,允為推薦。冬至朝賀之期,百官咸集,大將軍復理前言,某侍郎即舉沈生以應。大將軍曰:「為童子師以品行為要,俾幼而習見師範,則長可觀矣。此生端方否?」侍郎對以有儒者氣象,大將軍欣然許可。侍郎歸,召沈生囑令小心謹慎,不僅安硯有方,若得大將軍清目,則功名未可限量也。沈感謝而退。新正,大將軍遣從官以名柬邀沈生至第,大將軍躬迎於堂,專席南向。命公子盛服拜師畢,大開筵宴,聲伎雜奏,賓主盡歡而止。送先生入西園,書室三楹,峰巒周匝,林木青蒼。室內書籍充盈,陳設精雅。公子年甫六齡,不過指教數字而已。其供奔走者,蒼頭四人,俊童八人。晚入臥室,牙床絳帳,繡褥錦衾,並皆佳妙。次日,蒼頭帶長髯者至,約視沈生體段趨出,未幾進貂裘全襲,服之,長短適宜。每日晨興,則八童齊侍。其一首頂銀盆,跪而請盥,一執具漱,一執巾帕,一則鏡奩,一執香皂,餘皆撩衣攝裳,環伺左右。沈生平所未經者,意甚不安,諭之曰:「其以盥盆置架上,恐沾爾等衣也。」童曰:「某等受大將軍命,曰:『事師如事予。』大將軍盥沐皆如是也,敢不勉效執事,以速重愆。」沈曰:「我所命,與爾無礙。」童不敢違,以梓楠雕架承之。沈正沐,大將軍至,見童不頂盆,怒目視之,向隨帶護衛一顛首,護衛喻意,帶指童出。未幾,獻首階前曰:「某童不敬先生,已斬之矣。」沈大驚駭。視大將軍色轉和,心始安。大將軍喜古玩,每得禹鼎、湯盤之屬,與沈共賞鑒,沈若贊嘆,則曰:「先生欲之,留此為玩。」雖千金所得者,未嘗顧惜。一日,大將軍來與沈共膳,飯中有完穀,沈出之。大將軍見,回首示護衛意,護衛去,未幾,獻首階前,曰:「庖人揀米不凈,已斬之矣。」沈不勝驚愕。視大將軍談笑自若,不得不勉強承歡。逾月,沈憶家中所需,欲支脩金,與蒼頭商之。蒼頭曰:「需若干,請作書呈大將軍。」沈請數十金,連家書送去,蒼頭回曰:「已如命寄江南矣。」未幾,大將軍奉旨征西夷,來辭沈曰:「先生之品學,予所敬佩。今予承命西征,未稔何年蕆事,敬以幼子屬先生,有不率教者督責之,勿棄之而去。予旋師之日,當有以報先生也。「沈唯唯。大將軍去後,沈欲出訪友,閽者拒曰:」府中出入,皆有載籍,按月錄報。大將軍在時,先生足不出戶,今忽有是,恐貽奴輩性命之憂,可已則已,乞哀憐之。」沈知大將軍家法嚴,遂不果出。次年應會試,亦為閽者哀祈而止。沈憤欲告歸,又不敢拂大將軍命。所幸四季衣服,屢為更新,而小衣十日一新。至肴饌,則翻新出奇,總無恒品,不第豐腆而已。若悶時,蒼頭望見顏色,即傳府中男女名優,赴園演劇,為先生排遣,則又樂而安之。荏苒三年,屢有信致家中,未得一回書,深以父母妻子為念。委婉致意大將軍,得大將軍還書,意甚款洽,言亦謙退,惟云:「予報捷在邇,請先生姑俟晤商可也。」又半載,大將軍獻俘還闕,聖駕郊迎。公事畢,入視先生,歡然道故,並謝勤勞之意,沈未敢驟辭。一日登假山閑步,忽聞哀痛之聲,問童曰:「此聲何來?」童曰:「大將軍凱旋後,在廳事考功過,定賞罰耳。」沈曰:「得窺探否?」童不敢違,引之往,潛伏廳後視。見大將軍高坐,庭下甲士森列,所執刀斧之光耀目,兩旁司官按籍論功過。其功多者,立易以應升之品服,酌酒賜坐;其過多者,大將軍面數之曰:「某戰,汝失機宜,某事,承辦不力,應斬。」任其哀吁不顧也。護衛即洗剝其衣,推出門外,砍首以獻。惟是大將軍嚴刻,罰多賞少,悲嚎不絕。沈觀之慘甚,不覺首觸門屏而倒。大將軍微聞之。事畢,退視廳後,見先生倒臥於地,數童扶之不起。大將軍親挽之入室,慰令安臥,喚僕速取安神丸,以參湯服之。從容問曰:「誰告先生,俾驚怯也?」沈思大將軍威嚴,不敢實告。因徐曰:「聞公子之言。」以其愛子之心,則無所責罰。大將軍唯去,忽有僕婦愴惶入室,跪告曰:「公子干犯先生,大將軍裸而鞭之,將斃矣。奉夫人命求先生速救之。」沈愕然曰:「我不能入內室,其奈之何?」婦曰:「只須先生命蒼頭往喚公子,則大將軍不能不釋。」沈如教,蒼頭負公子來,懨懨欲絕。沈撫之遍體皆傷,泣曰:「我冤汝矣。」命蒼頭攜公子臥具來,與之同榻,慮大將軍怒猶未息也。逾月,乘大將軍歡悅,沈復以歸寧為請,大將軍曰:「先生孝思,予曷敢阻?」擇日盛餞,大將軍欲親送出關,沈力辭,猶依依不舍,命公子代送。登程之際,後車數十乘,從者數十人,卿相咸設餞。行則衛士前驅,止則館舍盛備。所歷之都邑,自節使監司以下,迎送惟謹。至河干,則巨艘十餘。沈意謂一肩行李,何用如許舟車,始問蒼頭,則以單紙進。默數之,凡幾年所備之衣笥,及書室中所陳之物,無論書籍古玩,無不載來。沈笑謂蒼頭曰:「誤矣,是皆大將軍之具,何可攜歸?」蒼頭曰:「大將軍命,恐先生思念舊物,故悉舉以贈。」沈感甚。意謂雖不得財,諸物猶值萬計,半生無慮饑寒矣。及抵蘇,則都督率百官迎於舟中。沈再拜以辭曰:「予小子其敢勞上官。」眾曰:「夫子為大將軍上賓,我等其何敢褻?」辭眾歸,衛士擁護至第,則舊宅全非,門第軒昂,居然巨室,沈徘徊不敢入。是時觀者如堵,鄰叟謂曰:「封翁望郎君久矣,何不入室?」沈曰:「我家何在?」叟笑曰:「郎君開創大宅,而諉為不知也。」沈始敢入。迎於門者皆幹僕,登堂則誥命輝煌,入室則父母衣四品服,儼然命卿。沈趨跪膝下,問所由來,其父母詫曰:「汝自為之,何不自知?」沈實對以不覺之故。其父北向揖曰:「大將軍成全汝,可謂再造之天矣。」因云「某年方伯來,謂老夫曰:『奉大將軍命,為翁改宅。』遂去舊而廓充之。老夫曰:『宅大人稀,得毋寥寂。』方伯即送僕婢若干人,並良田質庫,以及陳設諸物,無不畢具。旋得捷報曰:『汝從大將軍西征,以軍功得縣令,屢次薦升,今為觀察,老夫婦皆膺封典。惟慮汝在軍前,懸懸而望。今汝歸來,舉宅大慶矣。』」沈感極涕零。出見諸僕數十人,以次叩謁。一老蒼頭捧櫝跪陳數籍以告曰:「是皆田宅人丁契券之屬,大將軍命置者,老奴已經理數載矣,請郎君檢收,以便老奴帶衛士等回都覆命也。」沈慰勞之。受籍計點,其值百萬,乃啟謝大將軍。自此寂然,亦無回音。

沈思大將軍權勢過甚,慮罹黨禍,不敢出仕,稱疾家居。不數載,聞帝慍大將軍,遷謫吳地。百官交章劾其肆橫狀,帝震怒,命削職拿問。過蘇郡,沈賄通緹騎,潛入舟中,撫大將軍而泣。大將軍笑曰:「大丈夫視死如歸,予即不法,實無悖逆。第上怒不解,予固不望生還。況予以儒生起家,權勢傾百僚,享用逾萬乘,得無盈滿之誅乎?惟幼子託先生青目。」沈唯唯。納贐千緡,不受。入都帝廷鞫之。皆承,賜繯首,籍其家,諸子弟皆遣戍遠方,為怨家所滅。其幼子因無職,始得以脫漏,沈聞之不勝悲感。是夜,突有北來流丐二人,入宅求見。閽者與之錢不受,丐曰:「但得一晤主人,死亦無憾。」沈出視之,即老蒼頭與公子也,相對慟絕,遂匿以為子,以存大將軍之後。

畢秋帆之膽小[编辑]

畢秋帆督陜甘時,嘗登華山蒼龍嶺。嶺壁削直上,昔韓昌黎曾投書於此。畢舍乘輿攀援而上,尚不覺其險也。及至其巔,俯視無垠,意甚悚懼,不敢下,謂此生當死於此,大哭,作書別家中。同遊者勸云:「勿視兩旁,即可從容而下。」畢終不敢。後諸人私議,勸畢飲極醉,以氈裹縋而下。畢既還,乃慷慨謂幕僚曰:「老夫今日得生還矣。」乃籌款開廣其道,使稍可登。余謂生計之逼仄,小民之無死所,一如畢之登蒼龍嶺。畢身為大員,不為小民籌生,乃為蒼龍開路,惜乎所見之不廣也。

朱竹垞軼事[编辑]

朱竹垞先生客太原,留布政使王公顯祚官廨。公出白玉碗飲之,崇五寸,深四寸六分,徑七寸,舉以映膏燭,皎若冰雪,黃點如粟者數十餘綴焉,雲獻之晉恭王府者也。先生大喜,連引滿,遂大醉。碗及於石案有聲,頹然隱几而臥。坐客色駭,亟持碗奉公,笑曰:「子誠小人,碗為良友所賞,即碎庸何傷?」先有月官願易以千金,公不可。至是,以先生之愛之也,俾留書齋,飭廚人月致桑落酒二甕。

枇杷無核[编辑]

秀水朱竹垞與某道士善。觀中有枇杷二株,熟時每餉朱,俱無核。朱詰其故,道士以仙種對,朱終不信。道士素喜啖,尤嗜蒸豚。一日,朱邀之,命僕市一彘肩,故令道士見,不逾晷,即出以佐餐,融熟甘美,飽啖而罷。因問朱以速化之法,朱曰:「偶有小術,欲以易枇杷種耳。」道士低語曰:「無他,於始花時,鑷去其中心一須耳。」朱曰:「然則吾之饌亦無他,昨所預烹者耳。」相與撫掌。

顧蓮塘[编辑]

道光六年,回酋張格爾煽逆,詔以陜甘總督楊遇春為欽差大臣,統陜甘兵會剿。楊公有幕友曰顧蓮塘者,精越人術。初楊公屬下,有以艷姬獻者,居於別室,公尚未之授也。越日而病且劇,歷試諸醫,罔諗所患。公恐其遂死,聞顧名,而顧適在蘭州,遂邀入署,診候畢,公迎問之,顧笑曰:「恭喜大帥,如夫人病非他,乃石燕投懷之兆。」公嘿然,疾趨而出,與材官耳語久,乃復入。張具飲客,議論風生。閱須臾,而健兒二人,各以利刃挾一血孩至矣。顧大駭,手內象牙箸,鏗然落地。公止之曰:「客勿爾,客誠名醫,余乃錯怪。倘勿以蠖屈見棄,願稍勾留。」顧感其情重,諾之,大見信用。乃未幾而回疆之事起,公轉戰塞外,顧常隨在幕府中,參與機密。七里河之役,賊十倍我,槍炮如雨下。公與顧並馬立陣前,顧馬忽驚蹶,即墮地,公方下馬扶之,而隔河已炮碎其鞍矣。此外如橫岡,如柴關,公屢瀕於危,而皆以顧得脫,公大感激。及上召問,嘆為真福將。公謙遜以為顧功,因有明威將軍之號。史傳公畢生無姬侍,或即以茲一事,有遺恨者歟!

順、雍間兩大異事[编辑]

文道希學士生平所見有兩異事:一為順治二十八年進呈時憲書,乃學士於廠肆舊書攤買得者;一為雍正間陳文勤世倌所奏本,乃報其六歲幼女夭逝事。學士官中書時,於內閣檔案中得之。

淮商宴客記[编辑]

鹺客洪姓者,淮商之巨擘也。曾助餉百萬,賜頭銜二品。其起居服食,有王侯不逮者。戊辰之歲,某君幕遊淮上,仲夏洪商投刺約消炎會,偕同事數友詣其宅。堂構爽塏,樓閣壯麗,姑無論矣。肅客入蕭齋,委婉曲折,約歷十數重門,入一院。小山玲瓏。供素蘭、茉莉、夜來香、西番蓮數十種,以白石琢盆,梓楠為架,排列成行,咸有幽致。正南小閣三楹,前槐後竹,垂蔭周匝。閣中窗戶盡除,懸水紋蝦須簾箔,望之,洞虛縹渺。卷簾入內,懸董思白雪景山水,配以趙子昂聯句。下鋪紫黃二竹,互織字地簟。左右棕竹椅十六,磁凳二,磁榻一,以龍須草為枕褥。棕竹方几一,花欄細密,以錫作屜,面嵌水晶,中蓄綠荇,金魚游泳可玩。兩壁皆以紫檀花板為之,雕鏤山水人物,極其工致。空其隙以通兩夾室,室中滿貯香花,排五輪大扇,典守者運輪轉軸,風從隙入閣中,習習披香,忘其為夏。未幾,肅客入苑囿,丘壑連環,亭臺雅麗,目不暇給。於是繞山穿林,前有平池,碧玉清波中滿栽芙蕖,紅白相間,灼灼亭亭,正含葩欲吐時。緣堤而東,千樹垂楊之下,別有舫室。渡板橋而入,為頭亭,為中艙,為稍棚,宛然大平艘。窗以鐵線紗為屜。延入,荷香清芬撲鼻。其椅桌為湘妃竹鑲青花磁而為之。艙中兩筵已具,肅客就坐,筵上榴、荔、梨、棗、蘋婆果、哈蜜瓜之屬,半非時物。其器具皆鐵底哥窯,沈靜古穆。每客,侍以孌童二,一執壺漿,一司供饌。饌則客各一器,常供之雪燕、永參以外,駝峰、鹿臠、熊蹯、象白,珍錯畢陳。妖鬟繼至,妙舞清歌,追魂奪魄。酒數行,熱甚,主人命布雨。未幾,甘霖滂沛,煩暑頓消。從窗隙窺之,則池面龍首四出,環屋而噴,宴畢雨止。潛察龍之所在,則洋人制皮為之,掉入池中,一人坐其背,鼓水而上。嗟乎!鹺儈耳,而享用逾王侯,何德堪此?後之疲乏,有以致之,執業者其戒之哉!

顧生詠醋詩[编辑]

朱蘭坡宮贊珔主講鐘山書院時,以柴、米、油、鹽、醬、醋、茶七律試諸生,有顧生詩最佳,其《詠醋》一首尤妙。起句云:「書生風味美人心。」結句云:「我亦醯雞感身世,半瓶羞澀到而今。」宮贊激賞之,遂擢冠一軍。

某大臣之冤死[编辑]

咸、同間,某大臣以親王受遺命輔政,愛才下士,一時如江西高心夔、湖南王闓運、江蘇尹銘綬,皆歸之。後以宮闈事秘,羅織成獄,某大臣竟以法死,人罕有知其冤者。

李高陽之無行[编辑]

李高陽當國時,勢焰煊赫,有往謁者,向不答拜。當李未達時,以無行稱,與徐、潘諸人,有四公子之目。既任軍機,猶不改舊習。其表侄婦某氏,有殊色,李悅之,因占為己有,使居媵侍行。某氏族人恥之,呈控於都察院。方控詞之未入也,李已先偵知之。一夕,忽命趨往拜某侍御。某侍御於李為同鄉,素未一通謁,閱刺大訝之,姑延入。既坐,李謂侍御曰:「不日將有某氏族人控我,屆時煩君將全案送我宅中也。」侍御莫名其旨,唯唯而已,李遂起身去。越日呈詞上,果派侍御裁判此案。侍御受李旨,為之極力洗刷。獄既結,得朝旨,侍御已簡為某省布政司,蓋李之所以報也。

記李治安、彭桂森之死節[编辑]

李治安閩人,臺灣中學堂電班畢業生也。割臺時,劉淵亭守臺南,李赴營投救,自言善安設地雷、水電及放發等術。劉錄用之,使守彰化。與日人戰,以地雷沒其全軍。當雷轟發時,李之營下,亦多擊死,僅以數十騎遁歸。臺人習慣:凡敗北兵士,必褫其衣服,衣以草苫。李歸時,臺人識以為敗兵,亦去其衣服,衣之草苫。李負苫歸見劉帥,劉知其無罪,與兵二百名,仍使守彰化。迨彭桂森八卦山失守,李知勢不可為,偵日軍麇集時,放雷轟之,並率兵士共死,年僅二十二歲。彭桂森者,年三十,文武全才,劉倚為心腹。所守八卦山,為臺南鎖鑰,八卦山失守,則臺南全府均去,故劉命彭守之。相持三載,彭兵僅五百名,卒為日軍所奪,全軍盡覆,彭亦殉節死。

畢秋帆之傲物[编辑]

達官貴人,往往睥睨一切,以盛氣淩人。受者亦俯首不敢一較,奴顏婢膝,視為固然。獨村野間人,或尚能以微詞相辨詰,則以無利祿之觀念歆羨於中也。禮失在野,求之今日,恐亦如鳳毛麟角之不可多得矣。畢秋帆撫三秦,道經某剎,駐軒隨喜。一老僧迎入,畢曰:「爾亦知誦經否?」僧答以曾誦,畢曰:「一部《法華經》得多少阿彌陀佛?」僧曰:「荒庵老衲,深愧鈍根,大人天上文星,作福全陜,自有夙悟。不知一部四書,得多少子曰?」畢愕然深賞之。遂捐俸置田,為香火資,並鼎新其寺。此僧固可謂具善知識者,然非畢之傲物於前,憐才於後,則貴人一怒,禍福亦正不可測耳。

計甫草之逸事[编辑]

吳江計甫草東,讀書講學,風趣異人。嘗客鄴中,訪謝茂泰葬處,為封土三尺餘,立碣表誌。至順德,忽憶歸震川常佐此郡,有廳記二首,求其遺跡不可得,西向再拜流淚被面。遊泰山,至日觀峰,見豐碑屹立,大書「人子不登高,不臨深」,即杖策而下。還吳,見黃孝子向堅,自稱弟子。逸事尚多,此特其最著者。

曾文正知政體[编辑]

六朝金粉之遺,只剩秦淮一灣水。逮明季馬湘蘭、李香君輩出,風情色藝,傾動才流。迄今讀板橋之記,畫舫之錄,紙墨間猶留馨逸。自兵燹十年,而一片歡場又復鞠為茂草矣。金陵克復數月,畫船簫鼓,漸次萌芽。時六安塗廉訪守郡,亟飛牒縣厲禁。次日謁曾文正公,公笑謂曰:「聞淮河燈船,尚落落如曙星,吾昔計偕過此,千艘梭織,笙歌徹宵,洵承平樂事也。」又次日,公先約幕府諸君,買棹遊覽,並命江寧上元二邑令,設席款太守。一時士女歡聲,商賈麇集,河房榛莽之區,白舫紅簾,日益繁盛。寓公土著,聞信來歸,遂大有豐昌氣象。公真知政體哉!

瞿鴻禨排去王仁和[编辑]

善化瞿子玖與仁和王夔石同值軍機。善化實為仁和門生,其入軍機也,仁和實援引之。向例大臣初入軍機,除畫諾外,不敢妄建一議,若在師門,此例尤嚴。瞿欲排去仁和,即可居漢軍機領袖,若不得間。會仁和有耳疾,又年邁,拜跪稍艱。瞿當同入召見時,於仁和步履,扶掖備至,及退出時,又挽之使起,故顯其老態於兩宮之前。瞿又以其間語仁和曰:「師患耳疾,設上以要政詢問者,門生右顧可勿答,左顧則諾。」仁和然之,方私幸為門生之關切也。會北洋籌練新軍,兩宮以仁和曾任北洋,召詢可否,仁和見瞿右顧,不以應。孝欽後曰:「汝於此等事,竟不置可否耶?」瞿即在旁婉奏曰:「王某近患耳疾,且已衰邁,懇兩宮恕之。」孝欽又詢王曰:「汝耳疾若是其甚耶?」仁和未聞所以,第見瞿左顧也,遽對曰:「然。」孝欽怫然,即命起去。未五日而開去軍機差使之命下。

劉文清軼事[编辑]

劉文清任外吏時,清勤剛正,一時有閻羅包老之稱。黃霸入相,聲名頓減。時和珅方炙手可熱,文清委蛇其間,唯以滑稽悅容而已。一日,會食軍機處,同列有征唐宋宰相堂餐故事者,文清忽朗吟曰:「但使下民無殿屎,何妨宰相有堂餐。」一座為之噴飯。

壽序多諛詞[编辑]

壽序諛詞,自前明歸震川始入文稿。然每觀近今名人集中,偶載一二,亦罕有不溢美者。惟潘次耕耒《亭林先生六十序》,頗有關系。其言曰:「漢自黨人議起,海內名德,網羅殆盡。而鄭康成獨全於禁錮之餘,黃巾不入其里,徒眾數千人,昭烈修弟子禮,所註經籍,百代宗之。隋季,綱紀文章蕩然。文中子挺生其時,慨然有宏濟之志,獻策不用,家居著書。河汾之間,才俊如雲,卒贊貞觀太平之治。」以此比擬亭林,非先生莫能當此也。今世文士,識力若潘次耕者,容或易遇。而所撰題目,內多肉食貴官,即詞賦名士,或竟錄劄記之儒者,以及多牛足谷之富翁,碑銘傳誌,無一人可傳文之人。但求文能傳人之文,執筆浩嘆,又豈獨壽序然歟?

李映碧侍御[编辑]

前明李映碧侍御鶴書,史局初開,屢征不赴,堅不出山。一時名輩多以詩文投贈,有七律一章,最切合,能寫出侍御身分。詩云:「考獻征文重石渠,蒲輪遠賁竟何如?班彪自昔能編史,範粲終知不下車。北部姓名鉤黨後,東京人物夢華餘。惟應獨拜江邊榻,公論憑開井底書。」

金石家之笑話[编辑]

光緒初,潘伯寅與翁叔平、盛伯希諸人,研索鐘鼎篆隸,往來箋翰,率用籀分,遂以金石學家馳名都下。潘有弟子某,頗腹誹之。偶行市中,見餅肆爐上,有所謂馬蹄燒餅者,其底缺,形似古錢孔,購其一以歸,濡墨印於紙上,以呈潘曰:「原錢價昂,不能即得,今以墨跡呈上,乞為推考。」潘頷之。已而熟視良久,乃曰:「是為殷某帝錢,希世之珍物也。」某大笑,出餅以進,且言其實。潘乃大慚,自是不復敢自詡。右見近人某氏筆記,因憶兒時聞父老言阮文達制《金石索》,屬汪容甫輩助之搜羅。某日,汪袖一石以進,古色斑斕,細辨之,隱約似有款識,篆法奇古。阮問汪所自來,汪曰:「是即公所購求之某石器,雖殘破,其值猶千金也。吾竭數月之力,僅乃得此,公其審之。」阮又諦視再三,曰:「良是。」遂以千金償汪值,而列其器於集中。他日集出,汪又問曰:「吾為公搜獲之某器佳否?」阮曰:「良佳。」汪笑曰:「吾更為公求之。」乃相攜至某河濱茶肆,汪指臨河之亂石示阮曰:「公視此,孰與某石器佳?」阮見而大愕曰:「君奈何戲我?」汪曰:「偶留為金石家一噱耳,何怒為?」阮喻其意,復致數千金,乞勿泄言此事。故《金石索》中之贗鼎,迄今罕有知者。觀此兩事,金石家之作偽,可見一斑矣。

李文魁遺事[编辑]

馬關之役,臺灣自立為民主國,奉巡撫唐景嵩為大統領,七日而滅。蓋景嵩文吏,無遠略,七日間之興廢,實李文魁左右之也。文魁,湘人,為撫標管帶,駐臺北。先是和議垂定,景嵩示所屬,誓與臺灣共存亡,臺民信之。已而有官將渡廈門,載運行李頗多,無賴遏而奪之。中軍王某,率兵馳救,槍殺十餘人,眾大噪,持械互鬥,中軍被殺,兵皆潰走。眾遂蜂擁至撫署,署兵開槍,又擊死十餘人。景嵩聞變而出,適文魁自外至,拔刀歷階而升。景嵩驚問何為?文魁曰:「來護大帥耳。」景嵩以令授之曰:「速召守兵六營來。」文魁持令出,號於眾,提督楊岐珍及各統領俱率兵至,眾乃散,文魁遂駐獅球嶺。及聞基隆破,率左右數十人,挾快槍,突入撫署,大呼曰:「獅球嶺危在旦夕,請大帥督轉。」景嵩悚然起立,舉案上令箭擲之曰:「軍令俱在,好自為之。」文魁俯首拾取。及起,而景嵩已杳矣,遂捧之出。景嵩退而嘆曰:「諸公誤我,我誤臺民。」竟攜巡撫印,乘德商輪船而遁。各軍聞之,悉潰散。文魁亦躡景嵩後,至廈門,圖殺之。寓福升旅館,召妓侑觴,既醉而出。以景嵩與楊簧軒善,徑往其家跡之,不得。營官印寶昌率兵巡警,遇之,詰其姓名,不答,邀往提署,又不肯行,縱兵擒之,皆辟易。某弁素有力,進與鬥,眾又助之,文魁乃被縛。搜其身,則刀槍俱在。提道會訊,始知為李文魁也,竟置之法。

仇十洲《史湘雲春睡圖》[编辑]

仇十洲工人物,其名雖婦孺皆知之。某骨董肆懸一幅仇十洲《史湘雲春睡圖》,有賞鑒家甲、乙二人,過而見之。甲曰:「此的是真跡,其用筆非十洲不辦,且題字與圖章,無一不絕佳,而縑紙亦非近百年物。」乙曰:「君言誠然,但布景散漫,余不能無疑,恐自高手摹本耳。」二人津津致辯。忽背後一人大言曰:「明朝人畫本朝小說故事,大是奇談。」言罷,悠然而去,二人面赤不能作一語,繼而徐嘆曰:「吾輩賞識,乃在牝牡驪黃之外。」

彭蕓楣考試之趣事[编辑]

彭蕓楣尚書,督學浙江,考試至某府。該處文風僻陋,無一卷可入目。有三人抄襲刻文,一人一字不易,二人顛倒其文而抄之。案發,其不易一字者第一、餘二人第二、三名,群議先生之未見刻本也。發落時,先生召三人謂之曰:「汝以髫年所誦習,不遺一字,記性卻佳,故道拔之,為勤讀者勸。汝二人卷中脫訛太多,想此調不彈久矣。今後當再加溫習功也。」按先生此舉,可謂趣甚矣。

記崔提督被刺事[编辑]

崔名大同,咸豐初為廣東記名提督。會洪楊難發,粵中土匪四應,省會戒嚴,制府檄崔督師東門外。時崔方篆某鎮,奉檄返省,制府授以方略,畀以軍械,乃辭出東城。崔性疏狂,尤豪於飲,日必吸汾酒數斤,醉則據座大罵曰:「跳梁小醜,乃足擾吾酒興耶?」將校稟事,偶不慎,輒遭笞責,其軍令然也。既辭制府出,乃告將校,詰朝首途,命弁勇束軍械,先舁出東郭。一將校曰:「賊氛甚惡,恐將要截,宜使弁勇執械,以備不虞,不宜捆載以往也。」崔大怒曰:「若輩何如?乃敢亂我軍令,賊果要截,我當奮臂捉之,若輩多備鐵索,佇看縛賊可矣。」將校太息而退。翌晨,使軍官押械先行,崔則扶醉乘馬,十餘親兵隨其後。既出東門,崔忽仰天大笑,顧謂從者曰:「大好江山,殊足供我憑眺,顧安得有賊乎?」復前行。未及一里,忽有數田夫,手持鋤鍤,直趨馬前,疾聲曰:「賊在前途要截提督,其鋒甚銳,不可當也,請速回。」崔大駭,亟勒馬返。而數田失忽要其前,舉鋤鍤力擊之,崔不及備,親兵以無軍械,皆潰散,崔遂遇害。死時罵賊猶不絕也。賊去,親兵乃徐集,負崔屍而返。各官大驚,馳往驗之,鱗傷百餘處,腦漿迸裂,血涔涔透重衣,死狀慘極。顧以其使酒愎諫,咎實自取,又未及抵營視軍,不能援死於王事之例以議恤,故僅由家族備殮而已。其遇害之地,距東城不一里,蓋即溫生財刺殺孚琦處也,抑又巧矣。

白蓮教之初起[编辑]

乾隆末年,白蓮教初起,蔓延極廣。當劉之協之徒張正謨、聶人傑輩,聚眾倡亂於枝江縣時,當陽縣令聞變,坐廳事,傳集書役,語之曰:「白蓮教已反,賊踞枝江之灌灣腦,與本邑界連,邑中習教者宜先嚴捕,以防內訌。」書役齊聲曰:「我等即白蓮教也,更誰捕?」令拍案怒罵曰:「汝輩反乎?」曰:「反即反耳,何怒為?」令拂袖起,群役爭先拉殺之,遂據當陽縣城。

豪奢、吝嗇之不同[编辑]

虞山縣東五十里有徐市,為前明徐大司空┉聚族處,族大眾多,並擅厚資。相傳其族中一名欽寰者,性最豪奢。嘗於春日市飛金數斛,登塔頂散之,隨風揚去,滿城皆作金色,好事者,有「春城無處不飛金」之詠。又嘗從洞庭山買楊梅數百筐,於雨後置桃源澗,遣人踐踏之,澗水下瀉,其色殷紅如血,遊人爭掬而飲之。一名啟新者,性最吝嗇,其書室與竈僅隔一垣,嘗以緡系脂,懸於當竈,而緡之操縱,懸於書室中。每菽乳下釜,聞執爨者呼曰:「腐下釜矣。」乃以緡放下。才著釜,聞油爆聲,則又收緡起,恐其過用也。所畜雨具,有革履三隻,一留城,一留鄉,一隨身帶之,恐為人借用也。又嘗以試事至白門,居逆旅月餘,所記日用薄,每日止腐一文,菜一文。同學魏叔子沖見之,為諧語曰:「君不特費紙,並費筆墨矣,何不總記云『自某日至某日每日買腐菜各一文乎』?」啟新方以為然,初不知其謔己也。其可笑多類此。王東淑《柳南隨筆》,謂坊間所刊之《一文錢》傳奇,即其族人所作,以誚啟新者。聞啟新與欽寰,於族誼為昆季行,乃不為塤篪之應,而為參商之乖,其事甚奇,不特足資談助已也。

惇邸杖劉趕三[编辑]

劉趕三者,京伶中醜角第一人也。光緒初,禁中演戲,扮《思志誠》一出,趕三為鴇母,客至,則引亢高叫曰:「老五、老六、老七,出來見客呀。」蓋都下妓女,以排行相呼,而是時惇、恭、醇三邸,皆入坐聽戲,惇行五,恭行六,醇行七,故以是戲之也。恭邸故脫落,喜詼諧,聞之大噱。醇賢親王故恭謹,雖不悅,然以在太后側,未敢言。惇邸夙嚴正,則大怒,叱曰:「何物狂奴,敢無禮如此!」立叱侍者,擒之下,重杖四十。

《鮚埼亭外編》[编辑]

謝山先生易簀時,以詩文稿付其弟子董秉純、小純藏弆,手定凡六十卷,其餘殘篇剩簡,幾滿一竹笥,小純泣拜而受。粘連補綴,又匯為七十卷。其中與正集重復及別見於他作者,幾十之四。擬重刪定,以多先生手書,不忍塗乙,因手自謄寫,課徒之隙,抄得三百餘紙。船唇驢背,挾以俱行,竟未竣事。小純旋判池州,地僻政簡,日課字四千,四閱月始卒業,即今所傳《鮚埼亭外編》也。先生沒,無後,著述三十餘種,多賴小純與蔣學鏞、盧鎬為之排比讎正。雖書不盡傳,而風義足尚矣。

北京清涼庵楹聯[编辑]

北京清涼庵為庚子拳匪立壇之所,亂事後,有人仿滇南大觀樓楹聯體,為作一聯云:「五百石糧儲,助來壇裏,上名造冊,亂紛紛香火無邊。看師尊孫臏,技演毛遂,乩託鴻鈞,禮崇楊祖,伸拳閉目,何嫌大眾譏評?趁古剎平臺,安排些席棚草鋪,便書符念咒,遮蔽那鉛子鋼鋒。莫辜負腰纏黃布,首裹紅巾,背繞赤繩,手持白刃;數千人性命,喪在團頭,熟睡濃眠,明晃晃刀槍何用?想焚毀教堂,搜剿民舍,穢汙佛地,威嚇官衙,張膽欺心,一任旁觀笑罵。況劫財殺客,值自同瘋狗貪狼。縱作怪興妖,今已化飛禽走獸,只贏得律犯天條,身遭法網,神歸地府,魂赴陰曹。」

汪容甫之誕率[编辑]

汪容甫少狂放,肄業安定書院。每一山長至,輒挾經史疑難數事請質,或不能對,即大笑出。孫志祖、蔣士銓皆為所窘。時僑居揚州者,程晉芳、任大樁、顧九苞,皆以讀書該博負盛名,容甫眾中語人,揚州一府,通者三人,不通者三人。通者高郵王念孫、寶應劉臺拱與己是也。不通者即指程、任諸人。適有薦紳家居者請容甫月旦,容甫大言曰:「君不在不通之列。」其人喜過望。容甫徐曰:「君再讀三十年書,可以望不通矣。」其詼諧皆類此。

稚存與容甫同肄業揚州書院。一日,偕至院門外,各跨一石狻猊,談徐氏《讀禮通考》得失。忽一商人冠服貴倨,肩輿訪山長。甫投刺,適院中某生趨出,足恭揖商人,述連日趨謁狀,商人微領不答。容甫憤甚,潛往拍商人項,大聲曰:「汝識我乎?」商人逡巡曰:「不識。」「識向之趨揖者乎?」曰:「亦不識也。」曰:「我汪先生,趨揖者某先生,汝後識之乎?」曰:「識之矣。」曰:「汝識之,即速去,毋混吾事。」商人大懊喪,登輿去。夫商人謁山長,某生之趨出足恭,自取辱也,於石狻猊上談《讀禮通考》者何與?講學家聞之,必以容甫為誕率。然今之講學家,一遇冠服貴倨之商人,吾甚憾其不誕率也。

阮雲臺之考釋鐘鼎[编辑]

阮文達為浙江巡撫時,其門生有入都會試者,偶於通州逆旅中,購一燒餅充饑。見其背面斑駁成文,戲以紙拓之,絕似鐘鼎,即寄與文達,偽言某於北通古董肆中見一古鼎,因無資不能購,某亦不知為何代物,特將銘文拓出,寄請師長與諸人共相考訂,以證其真贗。文達得書,即集嚴小雅、張叔禾諸名士,互相商參,諸人臆為擬議皆不同。最後,文達乃指為《宣和圖譜》中之某鼎,即加跋於後,歷言某字某字,皆與圖譜相合,某字年久,銘文剝蝕,某字因拓手不精,故有漫漶,實非贗物云。某門生見之大笑。

《明僮小錄》序[编辑]

京師伶界之盛,為四方所無。蓋日與士大夫親近,其吐屬舉止,自能有名雋氣,非徒侈色藝之工而已。咸豐中,有浙人余不釣徒者,著《明僮小錄》一書,載當時諸伶遺事甚悉,詞筆亦極雅雋,今已無有能舉其名者矣。記其自敘一首云:軟紅十丈,珠溫玉暖之鄉;拾翠三春,蝶醉蜂迷之候。道枇杷之門巷,室盡如蘭;住楊柳之樓臺,人原似璧。入時梳裹,西家返而效顰;絕世豐神,南威望而卻步。爾乃歌場雅集,廣座姍來,染翠黛於樓中,散芳紅於簾外。貌嬋娟之故事,猶在人間;譜霓舞之新音,自應天上。目招屢屢,青眼伊誰?耳語匆匆,黃昏有約。於是招邀勝侶,薈萃良朋,簾影泥人,樓頭遲汝。雙行押字,命鴆鳥以迎來;一笑搴簾,倏驚鴻之至止。省識廬山真面,裙屐風流;爭看虢國修眉,鉛華凈洗。松醪挹註,無妨大鬥之斟;鞠斟興辭,更屈高軒之過。同車有美,氤氳奉倩香留;隔巷停驂,依約秦宮花底。指兒家兮是處,絳蠟迎門;偕妹子以登堂,銀蟾在戶。曲房窈窕,人窺小有之天;繡榻橫陳,花種長生之地。密密翔鸞之字,補壁畫工;疏疏待燕之簾,臨窗鏡啟。筆床硯匣,觀塗乙於新詩;繡履香囊,衍秘辛之雜事。數遍檀欒位置,東鰈西鶼;朅來萃聚因緣,南鴻北雁。三蕉戰拇,從看釣弋張拳;百萬回眸,莫負杯行到手。蘭缸背卻,一握情賒;蓮漏摧殘,三通鼓遍。緩須臾之命駕,且住為佳;聽嘈雜以呼燈,不留也去。是知桃花洞秘,曾無易問之津;山木枝遙,每有聞歌之感。未使瑯琊情死,顛倒難忘;奈何溱洧思空,迷離莫辨。僕都門印爪,驛路濡豪;目限窺蠡,腹慚飲鼴。舞衫歌扇,長安之舊雨無多;柳寵花姣,出谷之新雛自貴。聊就見聞所及,粗為梗概之陳,藉慰牢愁,非矜藻飾。所願花宮月窟,爭傳千佛之名;會看酒國詩壇,更踐三年之約。

謝薌泉之豪宕[编辑]

謝薌泉侍御,性豪宕。嘗蓄萬金,遨遊江浙間,拋棄殆盡。嘗曰:「人生貴適意耳,銀錢常物,何足惜也?」嘉慶初,和珅當權時,其奴隸抗縱無禮,無敢忤者。謝巡南城,遇其妾兄某,馳車沖騶從,公立命擒之,杖以巨杖,因焚其轂,人爭快之。王給諫鐘健,希和意,劾罷謝官。管御史世銘笑曰:「今日二公各有所失。」有問之者,答曰:「謝公失官,王公失名。」失官之患,不過一身,失名之患,至傳千古矣。

年羹堯德不勝威[编辑]

年羹堯鎮西安時,廣求天下才士,厚養幕中。蔣孝廉衡應聘而往,年甚愛其才,曰:「下科狀頭,當屬君也。」蓋年聲勢赫耀,諸試官皆不敢違故也。蔣見其自用威福,驕奢已極,因告同舍生曰:「年公德不勝威,其禍立至,吾儕不可久居於此。」其友不聽,蔣因託疾辭歸,年以千金為贐,蔣辭不受,減半與之,乃受以歸。未逾時,年以事誅,幕中皆罹其難。年素奢侈,費用不及五百者,不登諸簿,故蔣辭千而受百者此也。

北方之渾渾[编辑]

南方稱市井遊手曰「流氓」,北方稱市井遊手曰「渾渾」。顧流氓以詰詐勝,渾渾以剽悍不畏死勝。渾渾中約有二等,下者為雞鳴狗盜之流,其次者力則排難解紛與殺人越貨兼而有之。蓋其氣質有類戲劇中英雄好漢行徑,求吾心之所安,不問是非也。渾渾中有領袖,俗稱曰「大哥」。大哥一語,咸視為命令,無敢違。大哥行於市間,偶一謦咳,徒黨立集。顧聞彼中人言,為領袖者,殊無他長,但能忍耐諸種苦痛,任人鞭棰剁擊,夷然任受而已。渾渾勢力,亦有界限,如前門大街及驢馬市者為最。

紀曉嵐真勝人一籌[编辑]

乾隆中,每歲巡幸熱河,必於中秋後一日進哨,即木蘭圍場也。重陽前後出哨,蹕路所經,有所謂萬松嶺者,為重九日駐蹕登高之所。歲庚戌,上駐此,顧謂彭文勤公,令將舊懸楹貼,悉易新語。公構思甚苦,偶得句云:「八十君王,處處十八公,道旁介壽。」苦無對,因馳一紙書,屬紀文達公成之。文達笑曰:「蕓楣又來考我乎?」立就餘紙寫對句云:「九重天子,年年重九節,塞上稱觴。」公得報,嘆曰:「曉嵐真勝我一籌矣。」

正大光明殿試題[编辑]

嘉慶中,某歲翰詹大考,賦題為「正大光明殿」。試後,有部郎數人小集,偶論及此題之難,而忘其韻腳,方仰首凝思。龔定庵適在座,曰:「吾當憶之,乃『長林豐草,禽獸所居』八字耳。」

陸稼書之高風亮節[编辑]

稼書先生,清風亮節在人耳目,詳載於阿崇樸所選《公行狀》,及鈕玉樵《觚賸》。江韓門太史有《陸公行狀書後》一篇,末附二事,狀所未及者,事雖細,而公之高風已不可企矣。公將去京師,相國那拉公明珠欲接納公,崑山徐尚書乾學為訂期往謁,公諾之,而先期就道。人或咎公失信,公曰:「告以不往見,則無以拒有力者,必不免於見矣。」又居鄉時,值高學士士奇親喪訃聞,不欲顯然往吊,乃乘小舟賫香楮,雜眾賓入拜,拜已徑出。比學士知,亟款留之,而棹已返矣。又聞先生作宰時,嘗作《勸盜》文遣吏往獄中誦讀。大略謂一念之差,不安生理,遂做出此等事來,受盡苦楚。然人心無定,只將這心改正,痛悔向日的不是,如今若得出頭,從新做個好人,依舊可以成家立業等語。一時獄中痛哭失聲。

一技必有師承[编辑]

康熙時重建太和殿,有老工師梁九者,董將作,年七十餘矣。自前明及本朝大內興造,梁皆董其事。一日手制木殿一區,以寸準尺,以尺準丈,不逾數尺許,而四阿重室,規模悉具,殆絕技也。初,明之季,京師有工師馮巧者,董造宮殿。自萬曆至崇禎末老矣,九往執役門下數載,終不得其傳,而服事左右不懈,益恭。一日九獨侍,巧顧曰:「子可教矣。」於是盡傳其奧。巧死,九遂隸籍冬官,代執營造之事。一技之必有師承,不忘授受如此。柳子厚作《梓人傳》,謂畫宮於堵,盈尺而曲盡其制,計其毫厘而構大廈,無進退焉,殆類是歟?

吳枚庵所選國朝人詩[编辑]

吳枚庵翼鳳所選國朝人詩,近時始有刻本,門戶較沈選稍宏大,有正集、外集。蒙叟、梅村諸家,皆入外集。蒙叟之姓名,則易為彭撝,字曰六吉,謂為浙江常山人。屈翁山姓名,則易為翁紹隆,字曰騷餘,謂為廣西臨桂人。想見當時法網之密。然雖易姓更名,而詩仍多膾炙人口之作。姓名既異,遂無人過問者,斯所以為中國之法禁歟?

記名軍機章京王某[编辑]

泰州王某者,記名軍機章京,將傳到矣。忽一日呈請回籍,攜眷出京,眾皆大愕不解。有知其事者,謂王無意中得罪一人,其人持刀,日夜伺於途,將得而甘心焉,故寧棄官歸耳。先是某日,署中派王遞折件,時王已移居外城,夜半,倒城而入。將至東華門矣,忽摸索車中,忘攜朝珠,大窘。時已不能出城往取,因憶有汪某者,住東華門左近,盍往假用之?遂驅車至汪宅。汪已寢,聞王半夜至,披衣起,問何事。王以情告,請借用之,汪沈思曰:「我軀體較爾長大,我珠恐不合用,我將內人珠借爾用之可也。」匆匆取珠出,即掛於王項。王戲吟曰:「百八牟尼珠一串,歸來猶帶乳花香。」汪登時面色大變,怒氣勃勃,返身入內。王亦異之,不俟其送,即出而登車。甫揚鞭,汪已趕至,手白刃大罵曰:「爾蹧踏人太甚,不殺爾,誓不干休!」追斫其車尾,急馳不及而免。及事畢,欲遣人還珠,又見汪怒目持刀,立門外以俟,大懼而奔,汪追及大街而返。自是每出,必遇汪挾刃以俟,故決計棄官歸也。後有知者,謂汪即乾隆間某夫人拜梁相為義父者之曾孫也。王不知其為汪某之後,誤揭其曾祖之短,宜乎汪某之恨入骨髓也。汪王二名姑諱之。

都下消寒會[编辑]

都下有作消寒會者,以《閨怨》命題,而限溪、西、雞、齊、啼五韻,中嵌一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、丈、尺諸字。其冠軍一首云:「六曲圍屏九曲溪,尺書五夜寄遼西。銀河七夕秋填鵲,玉枕三更冷聽雞。道路十千腸欲斷,年華二八發初齊。情波萬丈心如一,四月山深百舌啼。」

申涵光之抱負[编辑]

申涵光字和孟,永年人。少抱大志,棄舉子業,肄力於詩,以此知名。嘗謁孫征君奇逢,執弟子禮,歸來大書於堂曰:「真理學從五倫做起,大文章自六經分來。」又自題書室曰:「學古之志未衰,每日必擁書早起;幹世之心久絕,無夕不把酒高歌。」其抱負如此。卒年五十九,所著有《聰山詩鈔》。

張映璣之雅謔[编辑]

浙江轉運張映璣,山東人,性寬和,善滑稽。一日出署,有婦人攔輿投呈,則告其夫之寵妾滅妻者也。張作杭語從容對曰:「阿奶,我系鹽務官職,並非地方有司,但管人家吃鹽事,不管人家吃醋事也。」笑而遣之,可謂雅謔矣。

漕弊[编辑]

漕政首禁浮收,而浮收之原,由於旗丁之索加幫費,又於沿途公用,及通倉胥役,催趲員弁,索費於旗丁。故歷屆兌漕,州縣有協濟之款,積久視為應得,更思逐漸加增,以倡率停兌,為挾制之端;以掯勒通關,為刁難之具。水手出入淮境,不虎而鼠,首尾帖然。及到江南,則玩易官府,欺淩民船,霸道橫行,莫敢正視,旗丁之牙爪也。官衛在淮,奉法惟謹,不率則漕督褫其章服而撲之。及到江南,挑米色,促兌期,互為狼狽,又旗丁之羽翼也。此輩既託詞多於州縣,州縣亦必借口浮取於小民,加五加三,風篩雨耗,蠹書差保,削無藝,此在民之害也。州縣一年支用在此,通省攤捐在此,又奏明彌補,津貼各款,漕米一石,協濟銀三四錢不等,合計已及數萬,此在官之累也。在顢頇之州縣,未必諒百姓之苦;在顓愚之百姓,亦無由悉州縣之難。下怨上尤,互相詬病,而皆不為無因,其病民蠹官,大為漕害者,則相沿之陋規是已。或田無一畝,包至數十百石;或米無升合,索費至數十百金。人數多者三四百名,陋規竟至二三萬兩。沿習已久。殊駭聽聞。

《兒女英雄傳》[编辑]

《兒女英雄傳》說部,燕北間人著。全書所記,皆俠女何玉鳳事。其人有無,不必論,惟據其記載,則玉鳳故大家女也,奉老母,辟地青雲,且隱其名曰十三妹。則以有一功名蓋世,炙手可熱之人,陷其父於死,立志不與共戴天也。功名蓋世者為誰?曰紀獻唐也,即間人所謂天大地大無不大者。然本朝二百六十年中,有紀獻唐其人不乎?吾之意,以為紀者年也,獻者,《曲禮》云:「犬名獻羹,」唐為帝堯年號,合之則年羹堯也。年氏用兵西陲,轉戰萬里,為本朝勛臣第一,後以跋扈誅,人盡知之矣。其事跡與本傳所記悉合,故吾謂其書雖傳何玉鳳,實則傳年羹堯也,紀獻唐特變幻其字耳。雖然,年以罪誅,直書其名,述其事,當不至幹犯禁網,何須委曲乃爾?意者,年氏之死,出於同僚誣蔑,而非其罪,燕北間人特隱約其詞,記之小說,以表明之耶?不然,何玉鳳為全書主人,而開宗明義第一章,反敘安驥救父,玉鳳正事,直至全書將完,始行迷及,何也?安氏籍貫,惟著者之意所欲雲,必曰旗人,又何也?夫阿裏嗎一武夫耳,且忌之如眼中釘,必殺之而後快,不以其為滿人故稍寬假之,況年羹堯以漢兒而擁重兵,目無餘子者乎?燕北間人,蓋言之有餘痛矣。試稔知博聞者。

慈仁寺[编辑]

書攤京師書攤,皆設琉璃廠火神廟,謂之廟市。考康熙朝,諸公皆稱慈仁寺買書,且長年有書攤,不似今之廟市,僅新春半月也。相傳王文簡晚年,名益高,海內訪先生者,率不相值,惟於慈仁寺書攤訪之,則無不見,亦一佳事。

馮已蒼為獄吏所殺[编辑]

虞邑馮舒,字已蒼,嘗以議賦役事,語觸縣令瞿西達,瞿深銜之。已蒼集邑中亡友數十人詩為《懷舊集》,自序書太歲丁亥,不列本朝國號年號,又壓卷載顧雲鴻《昭君怨》詩,有「胡兒盡向琵琶醉,不識絃中是漢音」之句,卷末載《徐鳳自題小像詩》,有「作得衣裳誰是主,空將歌舞受人憐」之句,語涉譏謗。瞿用此下已蒼於獄,未幾死,蓋屬獄吏殺之也。又聞已蒼在獄中,梏拳而桎,友人往候之,已蒼自顧笑曰:「此特馮長作戲耳。」蓋已蒼頎然長身,人以「馮長」呼之,「馮長」與「逢場」同音,故云爾。

宋故宮德壽基舊池[编辑]

高宗第六次南巡,有司於鳳凰山宋故宮址,葺治行宮。掘地為池,下鍤數尺,適得舊池,欄桿皆白玉石琢成,雕鏤精絕,蓋德壽舊基也。池底泥土中,獲鯽魚十餘頭,長巨尺餘而無目,大約埋於地下六七百年之故。工人烹食數尾,頃刻皆暴死,乃懼。舉餘者棄之江,浮至中流,風浪陡作,有大魚數十翼之去,人皆異之。今此池又沒為平地,不知何時再得理而出之也。

國初之滿債[编辑]

{順治十六年,海寇作亂。蘇郡有駐防兵來守,將軍祖大壽圈封民居以為駐防之所,號大營兵,自婁門至桃花塢寶城橋而止,獨不及後板廠一隅。緣後板廠有李灌溪,曾任前明兵備。時祖為微員,有事當刑,幕友勸李解救,李適擲色,曰:「此人有福,當得全紅。」一舉而得六紅,遂救之,得免,祖故以此報之也。康熙三年,撫軍韓心康,奏請以駐防兵移至京口。去之日,恐兵有變,預與將軍謀,先備船於城外,令兵一時盡行出城,不得停留一刻,違者斬首。蓋當時民間有借兵銀者,償之無已,名曰「滿債」。韓深知其意,預令欠戶遠逃,貼撫軍封條於門,兵來索債,見之舍去,民賴以安。吳人感其德,立祠於虎丘半塘,今韓公祠是也。公撫吳時年未三十,俗呼為小韓都堂。

朱鳴虞與趙蝦[编辑]

康熙初,有陽山朱鳴虞者,富甲三吳,遷居申衙前,即文定公舊宅。其左鄰有吳三桂侍衛趙姓者,混名趙蝦,豪橫無比,常與朱鬥富。凡優伶之遊朱門者,趙必羅致之。時屆端陽,若輩先赴趙賀節,飲酒皆留量,趙以銀杯自小至大,羅列於前,曰:「諸君將往朱氏,吾不強留,請各自取杯一飲而去何如?」諸人各取小者立飲,趙令人暗記,笑曰:「此酒是連杯偕送者。」其播弄人如此。朱曾於元宵,掛珠燈數十盞於門,趙見之,愧無以匹,命家人碎之。朱不敢與較,商於雅園顧吏部予咸,顧唯唯。乃以重幣招三桂婿王永康來宴飲。席散遊園,置碎燈於側,王問曰:「可惜好珠燈,何碎不修?」朱曰:「此左鄰趙蝦所為,因平西之人,未敢較也。」王會意,耳語家人,連夜逐趙出城另遷,一時大快人心。鳴虞之子後入翰林,常與王往來,王居北街拙政園,俱先三桂死。今申衙前尚有陽山朱弄之名,問所謂朱鳴虞、趙蝦之號,竟無有知者。

題壁詩[编辑]

康熙十八年,三藩為亂,調兵四出。有卒過橫涇,宿關帝廟,題二絕句云:「昔為典兵司,今反在兵列。十載從軍行,太阿混凡鐵。」「四海男兒志,沙場得得行。深閨今夜月,同此照淒清。」此人亦奇士也。

高房山《春雲曉靄圖》[编辑]

高房山《春雲曉靄圖》載於《消夏錄》。乾隆間,蘇州王月軒以四百金得於平湖高氏。有裱工張姓者,以白金五兩,買側理紙半張,裁為兩幅。以十金屬翟雲屏臨仿,又以十金屬鄭雪樵摹其款,印用清水浸透,實貼於漆几上,俟其幹再浸再貼,日二三十次,凡三月而止。復以白芨煎水,蒙於畫上,滋其光潤。墨痕已入肌裏,筆意宛似。原畫用綾裝成綾邊,上有煙客江村畫記,以八百金售於畢澗飛。又裝第二幅,攜至江西,為陳中丞所得,價五百金。真本仍在吳門,無人過問,鑒藏家之眼力如此。

王、吳二人之絕交[编辑]

大癡《陡壑密林圖》,峰巒渾厚,草木華滋,本王奉常物。王石谷借與吳漁山,索之,數年不肯還。漁山語人曰:「石谷吾友也,陡壑密林吾師也,去吾師不如斷吾友。」竟絕交。按今之假人書畫而不還者,莫不借口於漁山矣。

龔定庵軼事[编辑]

龔定庵為道光朝一大思想家,所為文詩,皆廉悍偉麗,不立宗派,思想尤淵淵入微。生平治學頗博雜,惟近時坊刻《定庵文集》,只六冊,其所自定之二十四卷本,已無地可尋。定庵生平性不羈,善作滿洲語,嗜冶遊。晚歲學佛,平居無事時,非訪伎,既訪僧。遇達官貴人,輒加以白眼。生平不善書,以是不能入翰林。既成貢士,改官部曹,則大恨。乃作《幹祿新書》,以刺執政。凡其女、其媳、其妾、其寵婢,悉令學館閣書。客有言及某翰林者,定必哂曰:「今日之翰林,尚猶足道耶?我家婦人,無一不可入翰林者。」以其工書法也。生平所得金,皆隨手盡,京師人以怪物目之,夷然不顧也。在京日所歡甚多,與某貝子福晉誼最篤。舊例,凡滿蒙王公貴人諸內眷,例不許外出,惟每季可遊廟一次。遊廟有定期,某福晉於遊廟時,與定庵遇,既目成,以蒙語相問答,由是通殷勤。未幾,為某貝子所知,大怒,立逼福晉大歸,而索定庵於客邸,將殺之。貝子府中人素受福晉惠,偵知其事,告定庵,定庵孑身走至江淮間,幾乞食。其集中紀行詩,有留眷於京,單身外出,及文集中《重過揚州記》,皆此時作也。

龔定庵官京曹時,得趙飛燕印,狂喜賦詩,詩載入集中,而不詳其緣起及印之形狀,李{無心}伯因謂龔為人欺。昨觀《吳石華集》中,有題此印詩,所記甚詳,特錄如下,以為藝林添一故實。其序云:「玉印徑寸厚五分,潔白如脂,紐作飛燕形,文曰:『亻伃妾趙』四字。篆以秦璽,似獨以鳥跡寓名。嘉靖間,藏嚴分宜家,後歸項墨林,又歸錫山華氏,及朱竹垞家,最後為嘉興文後山所得。仁和,龔定庵舍人,以朱竹垞所藏宋拓本《婁壽碑》相易,益以朱提五百,遂歸龔氏,此冊乃何夢華所拓也。「詩云:」碧海雕搜出漢宮,回環小篆字尤工。承恩可似綢繆印,親蘸香泥押臂紅。不將名字刻苕華,體制依然復內家。一自宮門哀燕後,可憐辜負玉無瑕。黃門詔記未全誣,小印斜封記得無?回首故宮應懊悔,再傳重問赫遞書。錦裹檀薰又幾時,摩挲尤物不勝思。煙雲過眼都成錄,轉憶龔家婁壽碑。「聞此印後歸潘德方伯,今不知流落何所。偶見近人筆記,載龔與明善堂主人事。按主人名奕繪,號太素,為榮恪郡王綿億之子,封貝勒,著有《明善堂集》。側福晉者,即太清西林春,著《天遊閣集》者也。太清姓顧,吳門人,才色雙絕,見勒元配妙華夫人歿後,寵專房。見勒由散秩大臣管宗人府及御書處,又管武英殿修書處,旋改正白旗漢軍都統。性愛才,座客常滿。其管宗人府時,龔方為宗人府主事,常以白事詣邸中。貝勒愛其才,尊為上賓,由是得出入府第,與太清通殷勤,時相倡和。龔雜詩中所謂」一騎傳箋朱邸晚,臨風遞與縞衣人「即指此事。聞太清好著白衣,故云云。太清貌絕美,嘗與貝勒雪中並轡遊西山,作內家妝,披紅鬥篷,於馬上撥鐵琵琶,手白如玉,見者咸謂王嬙重生。又聞貝勒所作詞,名《西山樵唱》,太清詞名《東海漁歌》,當時特取其對偶云。

頃於某說部中,見有龔某外詩一首,此詩舊藏蔣劍人家,後歸王紫。蔣與王皆與龔子孝拱相友善,決為龔作無疑。詩云:「未定公劉馬,先宰鄭伯羊。海棠顛未已,獅子吼何狂?楊叛春天曲,藍橋昨夜霜。微雲才一抹,佳婿憶秦郎。」又《題友人扇》一絕云:「女兒公子各風華,爭羨皇都選婿家。三代以來春數點,二南巷裏有桃花。」情辭惝恍,他人斷無此想,無此筆墨也。

龔以奇才會試舉春官,不得入翰林大恨,因為《幹祿新書》以諷世。其所著詩,亦多諷世之作,如《詠史》詩,則為曾賓谷而作也;如《小遊仙詩》,則為不得軍機章京而發也。龔為主事時,其叔方為尚書。一日,龔往謁,甫就坐,忽閽人報有小門生求見,其人固新入翰林者,龔乃避入耳室中。聞尚書問其人以近作何事,其人以寫白折對,尚書稱善。且告之曰:「凡考差,字跡宜端秀,墨跡宜濃厚,點畫宜平正,則考時未有不入彀者」其人方唯唯聽命,龔忽鼓掌曰:「翰林學問,原來如是。」其人惶遽去。尚書大怒訶之,由是廢往還禮以自絕。

定庵以道光十九年,年四十八乞休。二十一年,五十歲歿於丹陽。其歿也,實以暴疾,外間頗有異詞。初,定庵官京曹時,常為明善堂主人上客。主人之側福晉西林太清春,慕其才,頗有曖昧事。人謂定庵集中遊仙諸詩,及詞中《桂殿秋》、《憶瑤姬》、《夢玉人引》諸闋,惝恍迷離,實皆為此事發也。後稍為主人所覺,定庵急引疾歸,而卒不免。蓋主人陰遣客鴆之也。或又謂定庵晚年所眷靈簫,實別有所私。定庵一日往靈簫處,適遇其人,因語靈簫與之絕,簫陽諾之,而蹤跡則愈密。半歲後,定庵一日又見其人從靈簫家中出,因懷鴆以往,語靈簫其人倘再至者,即以此藥之。藥方固出禁中,服之不即死,死亦無傷痕可驗也。靈簫受藥,即置酒中以進,定庵飲之歸,即不快,數日遽卒。

定庵子孝棋,為英人巴夏禮客,異英法兵焚圓明園,世多以為詬病。然此時民族主義尚未發達於吾國,且孝棋用意固別有在,不得以中行說之流概之。世傳孝棋晚年軼事一則,頗有任俠風。孝棋晚年,流寓江表,歲入不豐,而揮霍無異於昔。偶值歲暮,其故人子某,以卒歲無資,謁孝棋,謀稱貸。孝棋顰蹙曰:「吾亦處窘鄉,愛莫能助,奈何?雖然,子已到此,不可不盡地主之誼也。」次日,即開筵大宴,且召梨園兩部,燈火氍毹,訖漏盡始罷。故人子私詢龔氏僕,昨日之宴,所費幾何?對曰:「二百餘金也。」故人子私念,吾僅貸百金,而不之許,而張筵演劇,費乃若此,但分其半以與我,吾事濟矣。因見孝棋,微以言諷之,孝棋詫問汝欲貸幾何?答曰:「百金足矣。」孝棋怒叱曰:「吾與汝父交契數十年,有無常相通,未嘗有千金下者。今汝乃以百金之細,來向我稱貸,辱乃父,且汙我矣。」亟呼僕至曰:「速封二百金付某少爺,令其速去,毋混我也。」故人子出不意,喜甚,再拜辭歸,孝棋竟弗顧。

龔定庵嘗詈其叔不通,父為半通。定庵子考棋,喜改定庵文稿,每置定庵木主於案,凡改一句一字,則以竹杖擊木主曰:「某句不通,某字不妥,若為我父,故為改易,不敢欺飾後人也。」人傳孝棋於英夷燒圓明園事,為之謀主,海內群指為漢奸。豈知當時英人欲徑攻京城,孝棋力止之,言圓明園珍物山積,中國精華之所萃,毀此亦可以償所忿矣。是保全都城,孝棋與有功焉。

孝棋平生於公羊學最深,著述甚多,不自收拾。為人豪放,不修邊幅。恃才傲物,世人以此忌之。晚年家日益落,鬻其先人金石書畫殆盡。李合肥愛其才,月佽二百金以糊口焉。

方孝棋客上海時,英人威妥瑪延之入幕府。先是月饋數百金,後禮贈日減,孝棋境益窘,所寵二姬,竟先後求去。人有言孝棋以其女為威妥瑪妾,孝棋雖行薄,亦不至此,忌者之口可畏也。

半倫傳[编辑]

龔半倫,仁和人,初名公襄,字孝棋,繼更名曰刷刺,曰橙,曰太息,曰小定,曰昌匏,晚號半倫。半倫者,言其無君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友,而尚愛一妾,故云曰半倫。為暗齋方伯孫,定庵先生長子,生於上海道署中。先是檇李三塔寺未建時,其前有潭,廣畝許。土人言其下為亂穴,曩有高僧過其前,結壇潭側,誦經三晝夜,龍現於夢乞恩,僧曰:「汝能使潭水立涸,得建寺基,即舍汝。」龍頷首去。明日,潭果無水,因即其地建三塔寺。定庵中年乏嗣,其夫婦皆好佛,乃詣寺求子。夫人入門,恍見一龍首人身者撲其身,驚而返,歸即有妊。將產之夕,定庵適旅京,夢一龍入室。越日得家書,適於是日獲一子,知非凡品。初墮地,啼聲甚宏,有薄膜蒙其面,剝之,面目乃見。定庵少好藏書,富甲江浙,多《四庫》未收本。半倫幼好學,天姿絕人,於藏書無所不窺,為學浩博無涯涘。既長,隨定庵入都,兼識滿洲、蒙古、唐古忒文字,日與色目人遊,彎弓射馬,居然一胡兒矣。嘗入粟一,應京兆試,不售,則大恚,由是棄舉子業。居京師日,與靈石楊墨林善,楊素豪富,愛其才,所以奉之者無不至,日揮千金無吝色。楊死,半倫失所恃,又性冷僻,寡言語,儔人廣眾中,一坐即去,顧好為狎邪遊。中年益寥落,至以賣書為活。旅居滬上,與粵人曾寄圃稔。是時,英使威妥瑪方立招賢館於上海,延四方知名之士佐幕府,曾以半倫薦,威與語,大悅之。旅滬西人,由是呼半倫為龔先生而不名。凡半倫所至,輒飭捕者護衛之,月致萬金為脩脯。庚申之役,英以師船入都,焚圓明園,半倫實同往,單騎先入,取金玉重器以歸,坐是益為人詬病。曾國藩督兩江,聞半倫才,思羈縻為己用。某歲入覲,道出海上,設盛宴邀半倫至。酒酣,國藩以言餂之,微露其意,半倫大笑曰:「以僕之地位,公即予以官,至監司止耳。公試思之,僕豈能居公下者?休矣!無多言。今夕只可談風月,請勿及他事。」國藩聞其語,噤不能聲,終席不復語。未幾,威死,半倫益頹放不自振。居恒好謾罵人,視時流無所許可,人亦畏而惡之,目為怪物,往往避道行。舊所藏書畫古玩,斥賣略盡。始納一姬,寵之專房,繼又購二姬,則其寵漸移。久之,二妾竟同遁去。居海上十數年,與妻未嘗一相見。有二子,皆讀書自好,來滬省親,輒被斥逐。同母弟念匏,以縣令需次蘇省,亦不睦。庚申後,其家人在內地者,亦無敢與往也。年五十三,發狂疾死。瀕死,出其所愛帖值千金者碎剪之,無一字存。所著述甚多,有《元志》五十卷,《雁足燈考》二卷,《時文集》四十卷,均散佚不傳。居滬上,與粵人曾寄圃稔。是時,英使威妥瑪方立招賢館於上海,延四方知名之士佐幕府,曾以半倫薦,威與語,大悅之。旅滬西人,由是呼半倫為龔先生而不名。凡半倫所至,輒飭捕者護衛之,月致萬金為脩脯。庚申之役,英以師船入都,焚圓明園,半倫實同往,單騎先入,取金玉重器以歸,坐是益為人詬病。曾國藩督兩江,聞半倫才,思羈縻為己用。某歲入覲,道出海上,設盛宴邀半倫至。酒酣,國藩以言餂之,微露其意,半倫大笑曰:「以僕之地位,公即予以官,至監司止耳。公試思之,僕豈能居公下者?休矣!無多言。今夕只可談風月,請勿及他事。」國藩聞其語,噤不能聲,終席不復語。未幾,威死,半倫益頹放不自振。居恒好謾罵人,視時流無所許可,人亦畏而惡之,目為怪物,往往避道行。舊所藏書畫古玩,斥賣略盡。始納一姬,寵之專房,繼又購二姬,則其寵漸移。久之,二妾竟同遁去。居海上十數年,與妻未嘗一相見。有二子,皆讀書自好,來滬省親,輒被斥逐。同母弟念匏,以縣令需次蘇省,亦不睦。庚申後,其家人在內地者,亦無敢與往也。年五十三,發狂疾死。瀕死,出其所愛帖值千金者碎剪之,無一字存。所著述甚多,有《元志》五十卷,《雁足燈考》二卷,《時文集》四十卷,均散佚不傳。


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