樂書 (四庫全書本)/卷054

樂書　卷五十四

　　欽定四庫全書
　　樂書卷五十四
　　宋　陳　撰
　　周禮訓義
　　春官
　　典庸器　司干　大祝　司巫　女巫典庸器
　　典庸器掌藏樂器庸器
　　莊子曰庸也者用也用也者通也通也者得也適得而幾矣因是已已而不知其然謂之道樂記曰禮樂皆得謂之有徳盖得也者徳也徳則幾道而未全於道以其未能不知其然故也子曰芒芒聖徳逺人咸慕上也武義璜璜兵征四方次也由是觀之先王之於逺人豈事征伐為哉以為以徳来之而不吾懐也然後用征伐以勝之得其人則俘之為臣妾得其物則藏之為庸器春秋𫝊季氏以所得齊兵作林鍾而銘魯功得非庸器之謂乎庸器以有民功為主而藏之為可久樂器以同民心為主而藏之為可樂二者均以典庸器掌之言庸器則樂器在其中矣
　　及祭祀帥其属而設筍虡陳庸器饗食賔射亦如之大喪廞筍虡
　　樂出於虚而寓於器本於情而見於文寓於器則器異異虡見於文則文同同筍古者以梓人為筍虡鍾虡飾以臝属磬虡飾以羽属器異異虡故也鍾磬之筍皆飾以鱗属其文若竹筍然文同同筍故也筍則横之而設以崇牙其形髙以峻虡則植之而設以業其形直以舉靈臺詩曰虡業維樅賁鼓維鏞有瞽詩曰設業設虡崇牙樹羽明堂位曰夏后氏之龍簨虡由是推之筍虡之制非特商周有之自夏后氏已然也鬻子曰大禹銘於筍虡教寡人以道者擊鼔教以義者擊鐘教以事者振鐸語以憂者擊磬語以訟獄者揮鞀其言雖不經見彼盖有所受亦足考信矣古者祭祀設筍虡以顯先王之業陳庸器以昭先王之功饗食賔射亦然君子敬則用祭器之意也典庸器之於庸器無事以藏之為善有事以陳之為貴其於筍虡也吉事設之以飾喜凶事廞之以飾哀筍亦為簨者竹生於東南故也虞亦為虡者樂出虚故也
　　司干
　　司干掌舞器祭祀舞者既陳則授舞器既舞則受之賔饗亦如之大喪廞舞器及葬奉而藏之
　　見乃謂之象形乃謂之器先王因象以制器由器以明象則聖人制作之意豈徒然哉周頌維清奏象舞則舞器雖於樂為末亦未甞不尚象而為之也故文舞以象徳武舞以象功形異必異名分異必異守凡為器皆然况文武之舞乎司干掌舞器者也祭祀賔饗之際舞者既陳則以器授之既舞則受而藏之此言禮所以異於凶也大喪則廞之既葬則奉而藏之此凶禮所以異於吉也諸子凡樂授舞器主教國子之倅言之與凡舞者既陳異矣司兵司干盾祭祀授舞者兵不言受之以司干見之也凡稱樂器聲音之器也凡稱舞器形容之器也聲音之器以十有二律為之數度以十有二聲為之齊量形容之器以干戚飾其武以羽籥飾其文書曰舞干羽于兩階郊特牲曰朱干設冕而舞大武明堂位曰朱干玉戚以舞大武皮弁素積禓而舞大夏祭統君執干戚就舞位冕而揔干率其羣臣以樂皇尸又曰朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏詩曰日之方中公庭萬舞左手執籥右手秉翟盖干戚武舞之器羽籥文舞之器而器豈武哉然武舞之器干飾以朱所以象事戚飾以玉所以象徳或以干配戚記所謂干戚以舞之是也或以干配戈記所謂春夏學干戈是也或以干配記所謂歌干是也然干之為器所以自衛非所以伐人也武舞以自衛為主此鼔人舞師所以先兵舞君舞所以重揔干名官所以用司干也言武舞之器如此則文舞之器亦可知矣故舞社稷以帗四方以羽旱暵以皇四夷以旄無非文舞之器也或以羽配旄記所謂飾以羽旄是也或以旄配狄記所謂旄狄以舞之是也或以翟配籥簡兮之詩是也文舞陽也陽主聲武舞隂也隂主形干則形也武舞莫先焉籥則聲也文舞莫先焉此鼓羽籥之舞所以名官以籥師也於文舞言禓則武舞必襲矣於武舞言冕則文舞必弁矣武舞言萬舞則文舞不必萬人矣文舞言八佾則武舞可知矣公羊言八佾舞大武可也以朱干玉戚為舞大夏不亦誤乎
　　大祝
　　大祝隋釁逆牲逆尸令鐘鼓右亦如之来瞽令臯舞大司樂尸出入令奏肆夏牲出入令奏昭夏大饗不入牲其佗如祭祀盖祭祀逆牲逆尸之時令奏肆夏昭夏在大司樂其令以鐘鼔奏之者大祀而已彤弓之詩天子所以饗諸侯者也始言鐘鼔既設一朝饗之繼言鐘鼓既設一朝右之祭饗之禮均令以鐘鼓繼之右亦如之豈饗而右之邪與享右祭祀之右同意先儒以右當為侑未必然也
　　司巫
　　司巫若國大旱則帥巫而舞雩
　　昔湯有七年之旱設為雩祭以禱之曰政不節歟使民疾歟宫室榮歟婦謁盛歟苞苴行歟讒夫興歟何以不雨至斯極也由是知雨雩之祭為大旱而設號嗟而請之者歟爾雅曰舞號雩也女巫凡邦之大災歌哭而請亶其然乎司巫若國大旱則帥女巫無數而舞之凡以達隂中之陽使雲徂而雨作矣雖然非以為得求焉與民同憂以文之故也榖梁以得雨為雩不得為旱與杜預以雩為逺誤矣春秋上下二百四十年間書大旱二書大雩十有九何大旱少而雩多邪今夫國大旱然後雩則春秋書雩多非大旱而為之抑又僣天子之禮而行之也其稱大譏其僣也與書大事于太廟同意小祝掌小祭祀逆時雨寜風旱則其為旱亦小矣小旱則小祝寜之而已不必帥巫而舞也帥巫而舞其為大旱可知矣若夫穆公素不有憂民之心迨天不雨然後欲暴愚婦之巫而望之毋乃已疏乎記曰雩禜祭水旱也黨正春秋祭禜論語舞雩於春服既成然則雩祭或春或秋遇旱而為之非有常時也左氏必以為龍見而雩過則書之月令以大雩帝用盛樂在仲夏之月是不知仲夏龍見之時非常旱之月也鄭氏言凡祈澤曰雩則是稱大國徧雩也勤民之祀也故誌之毋乃已失乎爾雅曰雩虹也蜺為挈貳螮蝀謂之雩孟子曰若大旱之望雲霓也雲出天之正氣霓出地之貳氣雄謂之虹雌謂之霓則雲陽物也霓隂物也隂陽和而既雨則雲散而霓見矣雲則有氣可望霓則有形可望此大旱民所以望之也螮蝀陽物也陽亢而旱暵至矣舞雩之時也因以名之不亦可乎
　　女巫
　　女巫旱暵則舞雩凡邦之大烖歌哭而請
　　隂陽和則為雨陽既亢矣隂莫能干之則為旱陽為難矣隂莫能制之則為暵暵雖為旱甚非太甚者也猶未為大旱焉中谷有蓷之詩言暵其乾矣繼之暵其脩矣終之暵其濕矣旱暵之謂也雲漢之詩言旱既太甚藴隆蟲蟲繼之則不可推則不可沮終之黽勉畏去散無友紀大旱之謂也大旱則司巫帥羣女巫而舞之旱暵則不必帥之特女巫舞之而已舞師掌教皇舞帥而舞旱暵之事盖歌以致神哭以祈哀鳯陽物也皇隂物也旱暵之禮以皇舞之亦助達隂中之陽之意也魯以南門為雩門董仲舒有閉南門之說是皆溺於隂陽者流非經意也


　　樂書卷五十四