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樂靜先生文集/附錄

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卷十四 樂靜先生文集
附錄
作者:洪葳
1670年

樂靜先生大司憲趙公家狀草[编辑]

公諱錫胤。字胤之。樂靜其號也。氏出白川郡。在麗朝。有兵部尙書上將軍諱文胄。寔公鼻祖也。自是世有衣冠。入我朝。有諱胖。佐太祖策開國勳。官都評議。封復興君。諡肅魏公。於公爲八代祖。復興君生知申事諱瑞老。知申生僉知中樞諱元立。僉樞生折衝上護軍諱權。護軍生贈左通禮副司果諱長孫。通禮生贈左承旨副護軍諱應斗。承旨生贈吏曹參判彰信校尉諱凝。參判公早卒無子。取仲氏折衝將軍副護軍諱沖之第二子贈吏曹判書江原道觀察使諱廷虎爲後。卽公之考也。以宿德直節。顯於先朝。淸陰金相公銘其碑。愼獨金先生誌其墓。言行詳載其文。妣曰貞夫人靑松沈氏。靑城伯諱德符之後。寧越郡守贈左承旨諱訔之女。仁慈淑哲。婦德咸備。以皇明萬曆丙午正月初七日戊戌。生公于黔陽村舍。幼有異質。自學步學語。嶷然若成人。未嘗作群兒嬉戲。甫六七歲。已知爲學。判書公嘗置臥衾內。以手畫肚作字。明日輒識之。判書公大奇愛之。或値賓客。不得受一日所課。則抱卷終日在左右。憮然如有所失。蓋好學天性。幼少時已如此。不煩訓誨而業日進。嘗賦冬嶺秀孤松詩曰。雪嶺靑松色。天寒獨不死。判書公多名勝友。見者皆稱曰。此子不但有文藻。他日必能樹大名節。稍長。益肆力於經史。觸處通解。無少滯礙。有若河決龍門。沛然而行。溢而爲詞華。開口輒驚人。時谿谷張相國。辟昏朝政亂。屛居蓮城海曲。公以判書公命。往受古文詞。兀然一室。咿唔不輟。未嘗與同隊作諧笑。或以王椽嘲之。張相國戒之曰。此措大當大成。愼勿輕之。癸亥中興。始出遊場屋。譬如祥麟威鳳一出而人爭先覩。相指點而語曰。此趙某也。雖老於科場文字者。皆求見公草稿。公無少祕。輒示之。或至遞傳遠播。殆爲人模寫所盡。猶凝坐無一語。終不以介意。人益敬服。咸以爲不可及。遂中其年司馬。朝廷罷其榜。又中翌年甲子司馬。初登丙寅文科。其榜又罷。乃魁越二年戊辰文科。六年之間。再中司馬。再捷文科。有科目以來。所未曾有也。其年四月。例拜成均館典籍。未幾。入春坊爲司書。入諫院爲正言。己巳。再爲正言。再爲司書。其在諫院。持論侃侃。不阿不激。前後輩咸推重之。其在春坊。講論諄切。裨益弘多。書筵朝講說話。退而記注。古例也。公之所記。條暢詳悉。不遺片語。賓客鄭愚伏見之。歎而語人曰。趙某眞奇才也。春宮每有公儀。弼善實主贊導。適缺其員。公倉卒替行之。人以公新進。或慮其蹉失。及見其周折應度。咸屬目而嘖舌。尋預湖堂之選。冬。拜禮曹佐郞。庚午。爲獻納持平者二。禮曹正郞者二。直講司書者一。秋九月。選入玉堂爲修撰。旋遭沈夫人憂。易戚中禮。人以善居喪稱之。壬申冬。外除。卽拜修撰。俄遷獻納。癸酉春。薦拜吏曹佐郞兼春坊司書帶知製敎。世號銓郞熱官。而公處之蕭然。若寒士門。無雜賓焉。每在政席。淸選之外。一言未嘗及他。銓長至以瘖佐郞名之。公猶不樂於要地。六月。居中考不仕。遞付典籍。十二月。復入銓曹。甲戌秋。又辭。歷拜直講,修撰,校理,獻納。十二月。復入銓曹。時倖相方主席。一日欲擇關西幕官。公擧臺官之避事者擬之。其人自是倖相門客。倖相大恚。至欲以公替擬。因右僚譬解。竟不果。公卽呈病不出。乙亥夏。館學生請以栗谷牛溪兩先生從享文廟。繼有一種醜正之論。上意因此頗有未釋然者。公時在玉堂。上箚辨之。衛正道闢邪說甚力。士論快之。秋。以試院事罷官。十二月。敍復銓曹。病不參朔射。又見罷。槐院別選製述官。俾管文書。公與焉。例付西班。丙子春。虜使挾嫚書來。朝野洶洶。猶以羈縻爲苟且計。公卽抗疏請責却之。又以慰悅民心。振作士氣。收拾人才。爲修攘之本。其疏有曰。不以嚴辭痛斥。一意和好。則終必至忘祖宗忠貞之節。負天朝再造之恩。擧禮義之邦而陷於禽獸之域。其辭嚴其意正。凜然有澹庵之遺風焉。夏。敍復銓曹。仍陞正郞兼春坊文學。昇平金相公開體府。辟公以從事。六月。引病居中考。褫銓曹付西班。時有求言旨。公又上疏極陳時務。其綱領有三。曰絶和事以明大義。恤民生以固邦本。修戎政以禦外侮。其言明白剴切。皆人所難言。疏出。中外傳誦之。九月。拜直講。十月。受命巡檢于嶺南。時州郡弛武備日久。猝有是擧。皆駭然罔措。至有蒙以虛實。以爲苟免計。公至則明以臨事。雖黠吏。暪一毫不得。飭下甚嚴。無敢有乘便圖利者。猶且不事苛急。務適其中。一路翕然。十二月。淸人傾國深入。駕幸南漢以避之。公聞變洒血。卽督發諸營兵入援。繼而在後節制焉。兵到城下。爲敵所乘。敗亡殆盡。公猶駐近地。收拾殘兵。籌畫糧餫。以爲再擧計。而和事已成矣。丁丑二月。復命于京師。時廟堂追罪斥和諸臣。爲大言誤國。先將洪翼漢等三人。縛送敵營。繼以尹公煌等十人。分等竄黜。公以終始斥和莫如我。倖免苟容爲可愧。卽陳疏自列。請與諸臣同其罪。上不許。三月。復拜銓曹。公以當罪之人。不可復居要地。引前事乞削。上却其疏。責政院以不當受。公只呈病不仕而已。公見大難之後。時事大變。有莫可爲者。且以身有負犯不罪而反榮爲不安。判書公又以非理受玦於荒峽。尤不堪晨夕之戀。解官輒下鄕。每有除拜。不敢一向辭退。間或起而就命。率不久於職。故在野多於在朝。累拜獻納,銓郞。陞拜舍人,執義,應敎。或不就或不仕。十二月。拜執義。復引前事。自劾至再。上嚴辭責之。罷其職。戊寅夏。敍拜尙衣正,應敎。皆辭。秋。力丐外。出守晉陽。晉之爲邑。物衆地大。最號難治。公歷職多在館閣。未嘗習吏事。至其爲政。措置精密。剖決如流。至於米鹽繁絮之簿。一過目。皆了然如燭照數計。吏稱神明不敢欺。歲適大侵。捐廩以代賦。一境賴以不饑。愛戴如父母。去之日。髫白皆號泣。遮擁道爲之抧。遂刻三石。以記遺愛。其父老至今稱公之德不衰。人以此益知公爲通才。己卯六月。入爲舍人。卽差赴瀋書狀官。朝廷之必擧公有以也。或者惜之曰。白玉何可涴諸坑泥。其言竟不行。公亦不敢辭。遂以八月入瀋。十月復命。亂後士大夫多棄名檢。往來瀋者。頗有黷貨誚。公則其去也。不以一物隨。其歸也亦然。留瀋之人。皆曰前後使价瑩然無一點塵者。惟趙某一人而已。時有一胡譯乘時橫甚。轢蹴我朝士惟意。人皆畏慴。無不曲事之。公至則其人甚尊敬之。上下馬時。自執廝從之役惟謹。猾虜猶知所敬。十二月。居中考左降。爲宗廟令。俄遷校理。庚辰春。昭顯世子自瀋將歸覲。淸人又要元孫替爲質。上將許之。公聞之愕曰。世子未還而元孫先入。則是國本虛矣。此擧決不忍爲也。遂夜秉燭草疏。手寫投進。語多痛迫。上不報。尋以敎書文字有觸忤語。特罷其職。六月。敍拜應敎。因求言上箚論事。以正君心爲大本。革弊政爲急務。其中有天地易位。擧國左衽等語。上以宜諱。命刪之。公以爲古無是事。且有後弊。其人可罪。其文不可改。詣銀臺請罪。上怒責之。猶不之罪。公退而又懇辭。始褫。秋。拜執義,司僕正。冬。拜執義。皆辭。十一月。以宗簿正。移拜執義。公以內司。本非王者政。且爲當今痼弊。前後章疏。輒言之。至是請革奴婢復役法。捐其貢布。以充西路夫馬役。塞陳告路。以剔逋逃藪。上引國典拒之。公以言不采。反承嚴旨。詣臺自劾。仍不赴召。竟坐罷。已而。因憲臣箚辨。命特敍。然而伸救之際。恐復觸激。多作抑揚語。逮辛巳正月。有司諫之命。公乃引其說請劾。復辭以病。疏再上乃許。後拜舍人,校理,司諫,執義。皆辭不就。公自以踪跡不安於朝。復求外出。以壬午夏。得安邊符。公之治民。民之頌公。一如在晉陽時。癸未秋。以典翰還朝。未幾。上疏乞歸養。兼陳時務。略曰。敎化陵夷。奸究之徒作。禮義不明。廉恥之道喪。廟堂無表率之人。臺閣多苟容之態。銓曹爲人擇官。度支剝下媚上。藩閫以輦賄爲身資。名要以明比爲事業。言路有壅閼之歎。後庭多逸豫之漸。宮闈不嚴。合加澄汰。營作非時。宜思苟完。終以立聖志懋聖學。爲大根本。言皆不諱。切中時病。上嘉納之。以歸養非亂世事不許。九月。乞覲下鄕。仍辭褫。又上疏極言軍民困悴狀。乞究利病而罷行之。言切意懇。優批以答之。甲申春。大臣有白公淸白有才學。上亦褒嘉之。特陞拜承旨。公力辭。上以公才誠宜擢拜。終不許。會有天災。公陳啓修省之道。略曰。遭此極否之會。苟不大警動大振作。無以興衰濟屯。而志氣日益摧沮。擧措日益委靡。燕安之習漸痼。私昵之門大開。堂陛阻遠。言路杜絶。財竭於侈靡。民窮於聚斂。上下偸安。泄泄苟度。尙何望天心之眷顧乎。仍陳宮家衙門橫奪之弊。民賦軍布蠲免之策。上優答之。尋褫歸覲。旋拜兵曹參知。辭不就。七月。拜右副承旨。未久。乞歸覲。兼陳時務。略曰。天怒於上。民散於下。漏舟朽索。不足喩其危。是宜君臣上下。惕然戒懼。思所以興撥。而殿下深居九重。罕接臣僚。宴安姑息。宛若平日。群下又從而依阿承順。莫克匡救。惟以簿書期會。奉行唯諾。爲治國之大務。事君之正道。居今之世。無變今之道。則終必至喪亡而後已。又曰。飮膳服御。節以制度。則可以施惠矣。山林川澤。與民同利。則可以無怨矣。絶內庭之細娛。則無玩物喪志之害。罷尙方之工技。則有昭儉率下之美。又曰。自古圖治之主。莫不以廣言路屈群策爲急。而近來延訪之心漸怠。聽納之道未弘。臺閣所論。少咈聖意則輒示訑訑之色。繼之以催折。人皆震懾救過之不暇。孰肯面折廷爭。繩愆糾謬乎。陳章進言者。雖蒙優答。而終無采用之實。若是則雖忠言良策。日陳於前。猶無益於國也。又曰。人之一心。難保而易放。自非大聖。未有不怠肆於安逸。警惕於危難。此古昔帝王所以殷憂啓聖。多難興邦也。殿下臨御以來。屢經變亂。至今日而極矣。殿下於此。亦可以少警矣。尙安得自沮自怠。不念祖宗付托之重乎。誠側身修行。日新聖德。澄治本源。以正建極之道。剛大志氣。以恢傾否之業。格天心於疾威之日。萃衆志於渙散之後。實宗社之福也。上嘉其言而許其暇。時臺臣論一聚斂臣。上疑其攻擊。下嚴旨。公卽陳啓。明其罪揚其直。公議快之。公常以民困於橫賦。而西糧尤無名。兵散於徵布。而隣族爲首害。每封章論事。輒縷縷言不已。至是以爲救災之政。宜先收拾人心。請限年蠲其米布。幷滌其逋欠籍。仍登對。痛陳其狀退。而又啓之。上頗從之。諸路兵民。多蒙其惠。冬。命觀察湖西。公以判書公方寓在道內。露章懇辭。上詢廟堂而許之。先是。士大夫或有爲親乞按道者至。公則辭焉。人以此益多公。尋以兵曹參議。移拜大司諫兼管籌司。皆辭。乙酉春。拜副提學兼提槐院。公又辭。上以公端雅有才學。宜居經幄。不許。俄遷右承旨。請暇歸覲。上許之。兼賜藥物。公在途陳情乞解。兼陳拒諫疏賢之失。救災恤民之策。夏。拜吏曹參議。因旱災論事。革弊政以恤民隱。崇節儉以省浮費。納忠諫以恢言路。伸冤枉以召和氣。爲其綱領。上自衮闕。下至民瘼。極言而痛陳之。上不悅。事多未施。未久辭褫。秋。又拜仍兼備局。專管荒政。公辭不獲。於是請貢案蠲不緊者。禁防納者。被災四路。免稅太西糧米。太僕減馬食粟。訓局罷打造役。削諸宮家各衙門屯田。以革侵奪。發諸司所蓄米布。以代饑民賦役。其議皆爲損上益下。上意持難。大臣又從間格之。公亦乞暇歸。事多未施。識者皆惜之。丙戌春。長國子。參議銓曹。秋。長玉堂。或仕或不仕。冬。長諫院。先時。有一言官。言事獲罪。將竄北塞。公以罪諫。爲君上大過擧。係國家興喪。乃上章伸理。又斥臺臣之不力爭者。上怒命褫公職。丁亥春。參議兵曹。夏。移吏曹。秋八月。丁判書公憂。葬祭之際。情禮俱盡。身未嘗脫衰麻。寢未嘗去苫塊。泣血三年。哀毀幾滅性。己丑五月。仁廟大行。時公猶持私服。引古禮。奔哭於闕外。制斬衰成服而歸。廞儀之行。又哭送於路左。好禮者韙之。十月。服闋。卽拜諫長。卽今上嗣位之六月也。公以纔經草土。病不能就列。再辭不獲。遂赴召命。因求言上箚論事。先陳始終之道。次及心學之法。以至公私義利之分。朝廷之混濁。生民之困悴。無不極言之。上以忠讜直截褒之。談者以爲嗣服後章疏第一。時因山役煩。郊圻失稔。出各司米布雇丁以役之。民當退償。公以國家有儲蓄。正爲不時需。旣貸於民。不宜一一取償。請盡行蠲免。又以內司痼弊。首宜釐革。請罷奴婢復役。仍許斜付。且塞陳告路。凡係公事。依周官遺意。令吏部官簽署。由政院出納。如有事理違者。竝許覆奏。罷宮家免稅。竝與私占山澤者革之。以釋民怨。以昭平明之理。上皆不從。公以不得言自劾。仍不赴召。法當罷。上特原之。公終不出。時方講大同新法。命公參其事。公以爲如欲均役。則宜正貢案。不正貢案而先行大同不便。且言事多不采。三上疏力辭。上頗不悅。公卽引病不赴召。上又貸之。尋長國子。乞歸省先墓。庚寅春。拜右承旨。移拜玉堂長兼管籌司。公陳疏乞免。且曰。嗣服之初。禮遇賢士。廣開言路。銳意求治。若將大有爲也。曾未幾何。漸不如初。待賢有其名而無其實。聽言悅其巽而惡其逆。辟於親愛而勳戚之病國無禁。狃於姑息而軍民之積弊未祛。將新之世道。反趨於汚下。胥悅之人心。轉增爲愁怨。雖使聖明側身於上。群臣協心於下。猶懼不克有濟。今乃乾道日亢。厭聞忠諫。大臣不協。論議乖張。若是而不亡者未有也。又曰。殿下非不欲求治。而無改紀革弊之政。非不欲任賢。而無用賢行道之實。非不欲聽言。而無屈己從善之美。良由聖志不立。故樂於因循而不能奮發振作。聖心未定。故眩於是非而不能推誠倚任。聖量未弘。故憚於違拂而不能受責如流。正宜加工本源。痛除病根。益篤好賢之誠。益廣招俊之路。以期匡輔聖德。贊成新化。上嘉其言而不許其辭。先是。兪棨,沈大孚議廟號。上甚恚。以二人譏議先王。久痼之。至是筵臣多白其冤狀。天怒益激。竝加貶竄。公自以前後多爲棨言。請伏阿護罪。章再上語益切。上猶優容慰釋之。終以不赴召。坐罷。六月。拜玉堂長不就。俄拜兩館大提學。加嘉善階。時將修仁廟實錄。朝議以爲非公莫可秉筆。淸陰金相公實薦之。公方謝病黔莊。五疏懇辭。上以史事重且急。引分義責之。公遂黽勉承命。七月。拜大司憲。命下之日。都下吏民相戒曰。趙某爲大司憲矣。愼莫犯法。一日之間。風采丕變。先是太學罰嶺南儒誣賢者。朝廷勒令釋之。多士不肯從。遂空館而去。繼而嶺北儒請兩賢從祀。上呵斥之。公皆爲之伸辨甚明。士論倚以爲重。褫拜兵曹參判,同知經筵兼管備局,常平廳。尋移拜憲長。公以歲惡民饑。復申前論。請減太僕馬芻豆。且革私占山澤者。上拒之。辭且未安。遂不赴召坐罷。大臣以史局不可無公。請復其任。上許之。公自咎辭不獲。時有一儒臣因夜對。又言兪棨事。上怒責之。於是加棨罪。朝廷爲之氣沮。公卽兩伸之。且請伏伸救罪。章凡六上。上敎曰。卿辭至此。足見耿介廉隅。予之不舍卿者所以愈深也。且以史事敦起之。公不獲已。乃出視事。冬。參判禮曹兼知經筵。辛卯春。拜大司諫世子左副賓客。公以獨立直行。不安於朝。身且病。竝擧文衡而力辭。前後凡九疏。上不許。特賜藥物。夏。由禮曹移長諫院。時旱。上求直言。公應旨進言。敬天恤民之未盡者。好賢從諫之無實者。與夫是非邪正之混淆者。本末先後之倒置者。無不盡言之。終以誠明徹首尾。心學爲根本。上嘉奬之。秋。以京兆右尹。移長諫院。冬。拜憲長。時京畿伯以扈駕不能職。下臺勘其罪。公以非故稍輕之。上怒甚。下畿伯及兩臺臣于獄。公則只命罷其職。諫臣請收下嚴旨。安置諫臣于北塞。竄公于遠地。兩司爭之月餘。不能得。公遂就配于湖南之扶安。壬辰春。特命疏釋。筵臣又請收敍。卽拜西樞。復命參史事。公固辭。疏十上。終不許。夏。拜諫長,工曹,憲長。皆辭。秋。拜亞銓。乞暇歸松楸。以病不任事。乞退休田里。上責以不仕。辭極峻。公請愈力。疏四上。竝遞。時柄銓席者非人望。公嘗言其不合。至是以同席爲不安。疏中竝陳其狀。上執此爲伐異。命竄于江界。纔到配。因臺啓。移杆城。會有白虹之變。審理中外罪。公亦蒙恩宥。中途聞命。徑歸黔鄕。癸巳春。又有天災。筵臣仍言事。請收敍公。許之。旋貳京兆秋曹。夏。拜國子長。秋。又拜皆辭。俄長憲府。特兼國子。時朝議以爲國子長。掌敎胄宜久任。而非公莫可。於是有是命。蓋近來所罕有者。公屢辭不獲。尋由右尹。復長憲府。再辭不獲。論公主第宅過度。不見采。時有一臺官。訐人以沽直。言意俱不正。上反信寵之。擢拜亞憲。公曰。是非不可不明。誤擧不可不正。將劾之時。葳適在側。公出彈文示之曰。此事如何。葳對曰。其事不可不論。其終必紛鬧矣。公笑曰。遇事不容不言。若夫禍福則任之耳。旣發。上果大怒。特黜鍾城府使。筵臣之伸白者。皆被貶黜。太學生上疏請留之。亦不采。北塞寒苦。非人所居。公處之如素位。然專心撫摩。除害補弊。歲又饑。發倉賑之。民無飢色。治民之暇。修城池。繕器械。課射藝。事無不擧。又以塞俗貿貿。擇其稍秀者。親授以詩書。頗有興起者。及公之歸。一境遑遑如赤子之失乳焉。後聞公之卒。士人亦有服喪者。惠澤之入民。可知已。甲午冬。特召拜西樞。以乙未夏還朝。公素多病。連年竄逐。又在西北絶塞。觸冒風霜。飽更艱辛。於是病益𠫷矣。及歸自北。欲決意退去。以爲休養計。纔蒙環召。旋歸田廬。於義爲不安。姑遲回京輦。竟於秋八月初吉。得微恙卒劇。以翌日易簀。享年僅五十。家無一襲餘衣。賴諸公相助。得以斂殯。筵臣聞其狀。特賜棺材。賻弔竝如儀。中外聞公之卒。無論知不知。莫不齎咨隱惜。至於吏胥輿儓市井之民。奔走而相告曰。賢大夫亡矣。太學生亦來哭之。公天資近道。輔以學問。端重凝遠。表裏瑩然。淸而不隘。和而不流。如精金美玉。無一點瑕纇。聖人曰文質彬彬然後君子。記曰和順積中。英華發外。公其庶幾焉。平居恂恂然寡言笑。望之渾是一團和氣。未嘗見嚴厲之色。斬截之行。至其當事。毅然壁立千仞。有賁育不能奪者。事父母。誠孝出天。承順無違。養志體甚至。終日侍坐。未嘗須臾離乎側。左右使令。皆親執。不肯任以人。親癠。衣不解帶。藥必先嘗。扶持抑按。無不盡其誠。親慮公之憊。夜命之退。雖不敢違。亦不敢退。必露坐戶外。不令親知。俟睡熟然後歸私室。歸亦不就枕。又往候於戶外者必再三焉。或繫官于朝。久未歸省。則戀慕如孺子。數日不聞起居。則輒憂形於色。及遭終天之慟。遑遑恤恤。不解不怠。哭泣之哀。顏色之戚。三年如一日。祭祀必謹必潔。親自看檢。晨興。必具冠帶拜祠堂。得時物不薦。不先嘗。外王父母墓在畿甸。主祀者家貧且居遠。四時闕香火。公必備酒羞祭之爲常焉。兩叔父兩娣同居一里。身口所需。雖少必分之。遇群從如同氣。撫諸甥如己出。皆敎誨不倦。宗黨隣里之貧者。周之如不及。婚葬之不成禮者。尤竭心以濟。閨門之內。融融如也。雖僕隷。未嘗作聲色訶之。雅性澹泊。不喜紛華。以至書籍器用。無一長物焉。早登華顯。祿食幾三十年。未嘗添一臧獲。置一田園。平生無一言及於有無。惡衣食。人所不堪而晏如也。平生不以一毫干於人。人亦不敢干於公。待朋友信而敬。接物和而嚴。故賢者愛之。不肖者畏之。知者信之。不知者慕之。雖媢善之徒。毋敢以一疵加於公。立朝事君。以勿欺二字。爲第一義。知無不言。言無不盡。論治則以格君爲先。論政則以恤民爲務。前後數十疏。勤勤懇懇。一出於至誠。每於筵席論事。色溫而言切。上亦聳聽之。至其言闕失爭是非。直犯雷霆。奮然不顧。未嘗以禍福榮辱動其中。見者爲之瑟縮。而公自坦然。不少撓。世之咸服公者以此。兩聖之敬重公者亦以此。而公之屢遭顚躓者。亦未嘗不以此。柳惠曰。直道而事君。焉往而不三黜。公其所謂直道三黜者耶。孟氏曰。富貴不能淫。貧賤不能移。威武不能屈。此之謂大丈夫。公又所謂大丈夫者耶。惟其憂愛之誠。不以進退有間。雖在田間澤畔。每聞朝廷有好消息。則必喜見乎色。如私慶焉。如有失擧。則輒終日歎吒不已。其所吟詠者。無非傷時戀闕之意。讀之令人興感。淸班峻列。皆自至者。而公則不居焉。辭受進退。必以禮義。至於得喪。視之如浮雲過目。官愈榮而身猶素。位益高而心益下。雅有急流勇退之志。常恨古今異制。不得惟意去就。晩卜築于金川松楸下。每省掃而歸。輒詫於葳曰。吾已搆茅屋兩三間。庭前有寒泉。味甚甘洌。可飮可濯。吾將竊取諸考亭。名吾廬曰寒泉精舍。依山而園。園植梨栗。疊石而階。階種松菊。足爲終老之所。早晩吾當去矣。爾亦於休沐之暇。匹馬來訪也。公之志可想。公之言尙在。而公遽已九泉矣。嗚呼慟矣哉。使公進而在朝。則朝有善政。退而在野。則野有善俗。不得於朝。必得於野。不施于大。猶可施于小。無論進退大小。尙亦有益於一世。天乃速奪公以早歸者。果何意也。嗚呼痛矣哉。公之學。得之經傳。雖無師受。門路甚正。嘗曰。爲學之道。知與行而已。二者不可偏廢。知之固難。行之爲尤難。如事親當孝。事君當忠。人皆知之。顧行之者鮮。知而不行。與不知同。又曰。道未嘗遠乎人。只是日用事物恰當處乃是道也。常於實地上加工焉。平生未嘗與人論學。亦未嘗以學者自居。而惟其眞知力踐。鮮有及者。是以入而居家。出而立朝。行誼之醇美。言論之正直。皆從學問中出來。世之或以公爲文人者。皆不知公者也。只以公爲名宰者。亦不知公者也。惰慢之容。不設於身。鄙倍之言。不出於口。雖有大喜怒。未嘗形於辭色。言動威儀。皆可法焉。尤謹於義利之分。內而居家。外而當官。惟義是視。不復占自家便安地。平生有過人之才。過人之行。而未嘗有一毫勉彊底意思。亦未嘗有一毫矜伐底氣色。噫。公之才。人或有之。公之行。人或有之。公之淸操直節。人亦或能之。至其不勉而行。不矜其有。公之外。未嘗見一人。蓋有之矣。我未之見耶。今世或無斯人。則當求諸古人耶。古今述作不切於學者。間或涉獵。而未嘗誦讀。其所着力者。經傳之外。惟程朱文字。性本好靜。非公事。未嘗出入。端坐一室。終日讀書。雖卯酉之暇不輟。自號以樂靜者。蓋有意焉。其文章。本諸經史。平鋪條暢。雲行水逝。了無奇澁態。有如布帛之文。不效綺麗。而要之日用最切而不可闕者。雖大文字。操筆立成。未曾淹思沈吟。從容倉卒。皆一致。其詩亦如其文。遇興則輒哦。有感則輒發。不肯刻意雕琢。效文人態度。至如章疏。明暢懇切。橫說豎說。無不中理。故當人所難處。言人所難言。而能開悟人主意者居多。所著若干秩藏于家。公娶府尹贈議政閔公機之女爲配。有五女子。長適洗馬宋光栻。次適進士李萱。次適朴時瑋。次適沈濡。季未及笄。二男。早夭不育。卒而無嗣。公歿之後。閔夫人取公從弟錫祚子將鞠而爲後。如公積善種德。竟無承家之子。天之報施。若是其舛耶。是未可知也。宋有五男一女。長曰炳文。餘幼。李有一男四女。朴有二女。皆幼。噫。公以經濟之器。負山斗之望。遭兩朝知遇。爲一世名宰。若將有爲也。不幸不克其壽。中道而止。使平生志業。不得展布於一時。富鄭公云。伯淳無福。天下之人無福。公之無福。豈非斯世之無福乎。葳從幼及長。最蒙訓誨。恩猶父子。義則師生。收拾言行。借一言於立言君子。以表墓道。卽葳今日事也。愚昧無識。平日不能善觀。至其當官行事。前席論議。公未嘗自語。雖子弟罕聞焉。故尤未得其詳。況今受任邊封。公務紛劇。又不能專精致思。追記平日。所亡失愈多。只撮其大略。作爲家狀。噫。此豈足以形容公之萬一乎。然而公之言行事跡。布於耳目。著於太史所記。葳之所未聞者。人必聞之。葳之所未言者。人必言之。博采而不朽之。又在於執事。庶可少慰無窮之恨爾。

戊戌月日。通政大夫行東萊府使洪葳撰。