欽定古今圖書集成/博物彙編/禽蟲典/第054卷

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欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典

 第五十四卷目錄

 異鳥部彙考二

  爾雅釋鳥

  山海經海外西經 海內西經 大荒西經 海內經

  汲冢周書王會解

  神異經北海大鳥 希有鳥 不孝鳥

  洞冥記候日蟲

  黃憲外史天文篇

  博物志

  拾遺記背明鳥 藏珠鳥 鴻鵝

  酉陽雜俎王母使者 菘節鳥 老 柴蒿 蝦蟆護

  續博物志飛生

  漱石閒談稀差

  群碎錄周周

  正字通異鳥雜釋

 異鳥部藝文一

  孤鶼歌

  希有鳥銘        漢東方朔

  大鳥銘有序      隋虞綽

  大鵬賦          唐李白

  鯤化為鵬賦         高邁

 異鳥部藝文二

  精衛           唐岑參

  精衛銜石填海        韓愈

  精衛詞           王建

 異鳥部紀事

 異鳥部雜錄

 異鳥部外編

禽蟲典第五十四卷

異鳥部彙考二[编辑]

名目

《狂㝱鳥》,       「爰居,雜縣。」 《滅蒙鳥》。       孟鳥。

鳴鳥,        翳鳥。

《皋雞》        善芳。

《希有鳥》。       《不孝鳥》。

《候日蟲》。                 《搖光 蝱》。         《背明》鳥。 《藏珠》鳥。       鴻鵝。

「王母使者」,      《菘節鳥》。

老。        柴蒿 蝦蟆護       飛生。

「稀差」        《周》《周》。

圖缺

《爾雅》:

《釋鳥》
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《狂㝱鳥》。

「狂鳥,五色有冠。」見《山海經》。《㝱鳥》一名「狂」,五彩之鳥也。

《爰居》雜縣。

《爰居》,海鳥也。大如馬駒,一名「雜縣。」漢元帝時,琅邪有之。

《山海經》
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《海外西經》
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《滅蒙鳥》在《結匈國》北,為鳥青赤尾。

《海內西經》
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《孟鳥》在貊國東北,其鳥文赤黃青,東鄉。

《大荒西經》
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有《弇州》之山。五彩之鳥仰天。名曰「鳴鳥。」爰有《百樂歌 儛》之風。

爰有百種伎,樂歌《儛風曲》。

《海內經》
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有蛇山者,蛇水出焉,東入於海。有五彩之鳥,飛蔽一 鄉,名曰「翳鳥。」

《汲冢周書》
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《王會解》
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《蜀人以文翰》,「文翰者若皋雞。」

鳥有文彩者。皋雞,似鳧翼,州謂之《澤特》也。

《奇幹善芳》。善芳者,頭若雄雞,佩之令人不昧。

《奇幹》,亦北狄善芳,鳥名。

《神異經》
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===北海大鳥===北海有大鳥,其高千尺,頭文曰「天」,胸文曰「侯」,左翼文 曰「鷖」,右翼文曰「勒。」頭向東,正海中央捕魚。或時舉翼 而飛,其羽相切如風雷也。

希有鳥[编辑]

崑崙之山有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千 里,周圓如削,下有回屋,方百丈,仙人九府治之。上有 大鳥,名曰希有,南向張,左翼覆東王公,右翼覆西王 母,背上小處無羽,一萬九千里。西王母歲登翼上之 東王公也。

不孝鳥[编辑]

不孝鳥狀如人身,犬尾,有齒,豬牙,頭上有文曰「不孝」, 口下有文曰「不慈」,背上有文曰「不道」,左脅有文曰「愛 夫」,右脅有文曰「憐婦。」

《洞冥記》
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候日蟲[编辑]

元封五年,勒畢國貢細鳥,以方尺之玉籠盛數百頭, 形如大蠅,狀似鸚鵡,聲聞數里之間,如黃鵠之音也。 國人嘗以此鳥候時,亦名曰「候日蟲。」帝置之於宮內, 旬日而飛盡。帝惜,求之不復得。明年,見細鳥集帷幕, 或入衣袖,因名蟬。宮內嬪妃皆悅之,有鳥集其衣者, 輒蒙愛幸。至武帝末,稍稍自死,人猶愛其皮。服其皮 者多為丈夫所媚。

《黃憲外史》
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《天文篇》
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徐淵游於蜀山,見蒼禽集西岡之坡,順風而交鳴,徐 淵異之,歸而問諸徵君曰:「此何禽也?」曰:「其蒼鶂乎?鶂 之孕,不精而感,不交而生,其感也以風,其生也以睨。 此之謂氣化,其鳥載於《爾雅》者也。子不聞觚竹之荒 有鳥曰」:「翼生股」,熒惑見則孕。是以禽而感於星也。 嘉陵之墟有鳥曰臨溪而啄影,則孕吐於口而 生,是感於水也。扶桑之野,有鳥曰「搖光」,感日之精,千 歲一孕,其形如龜,是感於日也。此三禽者,《爾雅》不得 而載焉。由此觀之,凡海外之荒國,其不名之禽,無稱 之獸,惡可窮哉?

《博物志》
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崇丘山有鳥,一足、一翼、一目,相得而飛,名曰「蝱。」見則 吉良,乘之壽千歲。

《拾遺記》
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背明鳥[编辑]

黃龍元年,始都武昌。時越嶲之南獻背明鳥,形如鶴, 止不向明,巢常對北,多肉少毛,聲音百變,聞鐘磬笙 竿之聲,則奮翅搖頭,時人以為吉祥。是歲遷都建業, 殊方多貢珍奇。吳人語訛,呼背明為背亡鳥。國中以 為大妖,不及百年,當有喪亂背叛滅亡之事,散逸奔 逃,墟無煙火。果如斯言。後此鳥不知所在。

藏珠鳥[编辑]

瀛州有鳥,如鳳,身紺翼丹,名曰「藏珠。」每鳴,翔而吐珠 累斛。仙人常以其珠飾仙裳,蓋輕而耀於日月也。

鴻鵝[编辑]

蓬萊山有鳥名「鴻鵝」,色似鴻,形如禿鶖,腹內無腸,羽 翮附骨而生,無皮肉也。雄雌相眄,則生產。

《酉陽雜俎》
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王母使者[编辑]

齊郡函山有鳥足青觜赤黃,素翼絳顙,名「王母使者。」 昔漢武登此山,得玉函,長五寸。帝下山,玉函忽化為 白鳥飛去。世傳山上有王母藥函,常令鳥守之。

菘節鳥[编辑]

《菘節》鳥,四腳,尾似鼠,形如雀。終南深谷中有之。

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老。秦中山谷間有鳥如梟,色青黃,肉翅,好食煙,見 人輒驚落,隱首草穴中,常露身,其聲如嬰兒啼,名「老。」

柴蒿[编辑]

柴蒿京之近山有柴蒿鳥,頭有冠如戴勝,大若野雞。

蝦蟆護[编辑]

《蝦蟆護》,南山下有鳥名「蝦蟆護」,多在田中,頭有冠,色 蒼,足赤,形似鷺。

《續博物志》
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飛生[编辑]

江浙間有鳥名「飛生」,狐頭、肉、翅,四足如獸,飛而生子, 即隨母後。人有難產,以其爪安胸腹間,立驗,亦有得 其皮者。

《漱石閒談》
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稀差[编辑]

《稀差》者,南中鳥也,數十年一至,至期則雌雄繞樹而 飛不止。數日忽一接遺精在地,人掘而乾之,食一毫 足助一夕之歡。

《群碎錄》
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周周[编辑]

《周》:周,鳥名,首重尾屈,將欲飲於河則必顛,乃銜羽而飲。

《正字通》
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《異鳥雜釋》
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鳼音文,《爾雅》:鶉子。鳼或作又,《山海經》:大荒元丹 之山有五色鳥,人面有髮,名青。與《爾雅》鳼別一種。 鵌音徒,似鵽而小,黃黑色,與鼠同穴,穴入地三四尺, 鼠在內,鳥在外。孔氏《尚書傳》曰:「共為雌雄。」《山海經》:翼 望山有鳥,狀如烏,三首六尾,善笑,名鵸䳜。註:音猗餘。 鵌有徒餘二音,義同。又《山海經》:帶山有鳥,狀如烏,五 彩赤文,亦名鵸䳜。註上已有此鳥,疑同名。又《太平御 覽》「善芳」一作「獻茅。」善芳出北狄。鵸䳜即獻毛鳥也。 𪁐、鵹、鸝並同。又《山海經》:「王母山沃野有三青鳥,赤首 黑目,一名大𪁐,一名少𪁐,一名青鳥。」註:「三鳥皆西王 母所使。」又𪁐胡,郭璞《狸力𪁐胡合贊》:狸力𪁐胡或飛 或伏,是唯土祥。出興工築長城之役,同集秦域。按:此 與二𪁐名同類別,狸力,獸名也。 《音族》。觚竹之荒,有鳥曰。「翼生于股」,熒惑見,則孕 見王氏。《天祿閣外史》舊本闕。

音民。鳥似翠赤喙。冥鵲也。《說文》汎訓鳥。非。 音炎。《廣雅》。離怪鳥屬,自為雌雄。離一作 訛字舊註:音角,三首,鳥似白鵁,合併五音。《外別》 作。音钁。有三頭,不詳所出,並非。考《山海經》有瞿 如鳥,郭璞贊「瞿如三首,厥狀似鵁。」本作瞿,訛作。 鶳,舊註音師,鳥名。按《博物志》,條支國西海有獅子、大 雀。本作「師」,俗作又。當音「師。」四畫去𠂤從帀作。 《溷》音「師讀切。」並誤。

異鳥部藝文一[编辑]

《孤鶼歌》
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《類要》曰:「孔子遊於隅山,見取薪而哭,長梓上有孤鶼,乃承而歌之。」

鵷彼鳴鶼,在巖山之唫。

《希有鳥銘》
漢·東方朔
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有鳥希有,「綠赤煌煌,不鳴不食。東覆東王公,西覆西 王母。王母欲東,登之自通。陰陽相須,唯會益工。」

《大鳥銘》有序
隋·虞綽
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綽遷著作佐郎,與虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在禁中,以文翰待詔,恩盼隆洽。從征遼東,帝舍臨海,頓見大鳥,異之,詔綽為銘。其辭曰:

「維大業八年歲在壬申夏四月景子,皇帝底定遼碣, 班師振旅,龍駕南轅,鸞旗西邁。行宮次於柳城縣之 臨海頓焉。山川明秀,實仙都也。旌門外設,款跨重阜, 帳殿周施,降望大壑。息清蹕,下輕輿,警百靈,綏萬福。 踐素沙,步碧沚,同軒皇之襄野,邁漢宗於河上。想汾 射以開襟,望蓬瀛而載佇。窅然齊肅,藐屬殊庭。兼以」 聖德遐宣,息別風於淮雨,休符潛感,表重潤於夷波。 璧日灑光,卿雲舒采,六合開朗,十洲澄鏡。少選之間, 儵焉靈感,忽有祥禽,皎同鶴鷺,出自霄漢,翻然雙下, 高踰一丈,長乃盈尋,靡霜暉於羽翮,激丹華於觜距, 鸞翔鳳跱,鵲起鴻騫,或蹶或啄,載飛載止,徘徊馴擾, 咫尺乘輿,不藉揮琴,非因拊石,樂我「君德,是用來儀。」 斯固類仙人之騏驥,冠羽族之宗長,西王青鳥,東海 赤鴈,豈可同年而語哉?竊以銘基華岳,事乖靈異,紀 跡鄒山,義非盡美。猶方冊不泯,遺文可觀,況盛德成 功,若斯懿鑠,懷真味道,如此感通,不鑴名山,安用銘 異?臣拜稽首,敢勒銘云:「來蘇興怨,帝自東征,言復禹 績,乃御軒營。六師薄」伐,三韓肅清。龔行天伐,赫赫明 明。文德上暢,靈武外薄。車徒不擾,苛慝靡作。凱歌載 路,成功允鑠。返斾還軒,遵林並壑。停輿海澨,駐驆巖 阯。窅想遐凝,藐屬千里。金臺銀闕,雲浮岳峙,有感斯 應,靈禽效祉。飛來清漢,俱集華泉。好音玉響,皓質冰 鮮。狎仁馴德,習習翩翩。絕跡無泯,於萬斯年。

《大鵬賦》并序
唐·李白
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予昔於江陵見天台司馬子微,謂予「有仙風道骨,可與神遊八極之表」 ,因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣。此賦傳於世,往往人間見之,悔其少作,未窮宏達之旨,中年棄之。及讀《晉書》,睹阮宣子《大鵬讚》,鄙心陋之,遂更記憶,多將舊本不同。今復存於集,豈敢傳諸作者,庶可示之子弟而已。其詞曰:

南華老仙發天機於漆園,吐崢嶸之高論,開浩蕩之 奇言;徵志怪於《齊諧》,談北溟之有魚。吾不知其幾千 里,其名曰鯤。化成大鵬,質凝胚渾;脫鬐鬣於海島,張 廣翅於天門;刷渤澥之春流,晞扶桑之朝暾;燀赫乎 宇宙,憑陵乎崑崙。一鼓一舞,煙朦沙昏;五嶽為之震 蕩,百川為之沸騰。爾乃蹶厚地,揭太清,亙層霄,突重 溟。激三千以掘起,摶九萬而迅征。背嶪泰山之崔嵬, 翼舉垂雲之縱橫。左迴右旋,倏陰忽明,歷汗漫以夭 矯,排閶闔之崢嶸。簸鴻濛,扇雷霆,斗轉而天動,山搖 而海傾。怒無所搏,雄無所爭,固可想象其勢,髣髴其 形。若乃足縈虹蜺,目耀日月,連軒沓拖,揮霍翕忽。噴

氣則六合生雲,灑毛則千里飛雪。邈彼北荒,將窮南
考證
圖。運逸翰以傍擊,鼓奔飆而長驅。燭龍銜光以照影,

列缺施鞭而啟塗。塊視三山,杯觀五湖。其動也神應, 其行也道俱。任公見之而罷釣,有窮不敢以彎弧。莫 不投竿失鏃仰之長。吁爾其雄姿壯觀,映背河漢。上 摩蒼蒼,下覆漫漫。盤古開天而直視,羲和倚日以傍 歎。繽紛乎八荒之間,「隱映乎四海之半。當胸臆之掩 晝,若混茫之禾判。忽騰覆以迴轉,則霞廓而霧散。然 後六月一息,至於海湄。欻翳景以橫榰,逆高天而下 垂。憩乎泱漭之野,入乎汪湟之池。猛勢所射,餘風所 吹。溟漲沸渭,巖巒紛披。天吳為之怵慄,海若為之躨 跜。巨鰲冠山而卻走,長鯨騰海而下馳。縮殼挫鬣,莫 之敢」窺。吾亦不測其神怪而若此,蓋乃造化之所為。 豈比夫蓬萊之黃鵠,誇金衣與菊裳。恥蒼梧之元鳳, 耀綵質與錦章。既服御於靈仙,亦馴擾于池隍。精衛 殷勤於銜木,《鶢鶋》悲愁乎薦觴。天雞警曉於蟠桃,《踆 烏哲》耀於太陽。不曠蕩而縱適,何拘攣而守常。未若 茲鵬之逍遙,無厥類乎比方。不矜大而暴猛,每順時 而行藏。參元根以比壽,飲元氣以為漿。戲暘谷而徘 徊,憑炎洲而抑揚。俄而希有鳥見而謂之曰:「偉哉鵬 乎,若此之樂也。吾左翼掩乎東極,右翼蔽乎西荒,跨 躡地絡,周旋天綱,以恍惚為巢,以虛無為場。我呼爾 遊,爾呼我翔。」於是大鵬許之,欣然相隨。此二禽已登 於寥廓,而斥鷃之輩空見笑於藩籬。

《鯤化為鵬賦》
高邁
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「北溟有魚,其名曰鯤。橫海底,隘龍門。眼睔睔而明月 不沒,口呀呀而修航欲吞。一朝乘陰陽之運,遇造化 之主,脫我鬐鬣,生我翅羽,背山橫而壓海嵯峨,足山 立而偃波揭豎。張皇聞見,卓犖今古。過魯門者累百, 曾莫敢睹;來條支者成群,又何足數?」既負此特達壯 心,亦有取也。若乃張垂天,激洪漣,海若簸其後,陽侯 「騰其前」,洶如也,皓如也,蛟螭為之悚怖,洲島為之崩 騫如此。上未上之間,邈矣三千。接海運,摶風便,飛廉 倏而走,羊角忽而轉,勃如也,蓬如也,雲溟為之光掩, 山澤為之色變如此。高未高之間,騰夫九萬,足踏元 氣,背摩太清,指天池以遙集,按高衢而迅征。時與運 並,道與時行,遺夭閼之類,放逍遙之「情如此。自一日 亙千歲,陰數與陽數際,乃下夫南溟之裔。嗚呼!誰無 借便之事?九萬三千,故非常情之所希冀;誰無迴翔 之圖?一翥六月,故非常情之所覬覦。」由此言之,則鳳 凰上擊,誠未得其錙銖;鴻鵠一舉,適可動其盧胡。況 鷦鷯之輩,斥鷃之徒,易安易給,其足其居。須臾之間, 騰擲無數;齷齪之內,翩翻有餘。伊小大之相紀,諒在 人而亦爾。凌雲詞賦,滿腹經史。婆娑獨得,骯髒自是。 不大遇,不大起。謂斯言之無徵,試假借乎風水。看一 動一息,凡歷天機千萬里。

異鳥部藝文二[编辑]

《精衛》
唐·岑參
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負劍出北門,乘桴適東溟。一鳥海上飛,云是帝女靈。 玉顏溺水死,精衛空為名。怨積徒有志,力微竟不成。 西山木石盡,巨壑何時平。

《精衛銜石填海》
韓愈
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鳥有償冤者,終年抱寸誠。口銜山石細,心望海波平。 渺渺功難見,區區命已輕。人皆譏造次,我獨賞專精。 豈計休無日,惟應盡此生。何慚《刺客傳》,不著報讎名。

《精衛詞》
王建
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《精衛》誰教爾填海,海邊石子青磊磊。但將海水作枯 池,海中魚龍何所為。口穿豈為空銜石,山中草木無 全枝。朝在樹頭暮海裏,飛多羽折時隨水。高山未盡 海未平,願我身死子還生。

《精衛詞》
明·盧昭
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《有鳥志》「堙海銜石到海返。石轉心不移,但礪爾喙短。 日復夕,海復遠。石可竭,海可滿,精衛之恨何時斷。」

異鳥部紀事[编辑]

《拾遺記》:「堯在位七十年,祇支之國獻重明之鳥,一名 雙睛,言雙睛在目,狀如雞,鳴似鳳,時解落毛羽,肉翮 而飛,能搏逐猛獸虎狼,使妖災群惡不能為害。飴以 瓊膏,或一歲數來,或數歲不至。國人莫不洒掃門戶, 以望重明之集。其未至之時,國人或刻木,或鑄金,為 此鳥之狀,置於門戶之間,則魑魅醜類自然退伏。」今 人每歲元日。或刻木鑄金。或圖畫為雞于牖上。此之 遺像也。

帝堯在位,聖德光洽。河洛之濱,得玉版方尺,圖天地 之形。又獲金璧之瑞,文字炳列,記天地造化之始。四 凶既除,善人來服。分職設官,彝倫攸敘。乃命大禹,疏 川瀦澤。有吳之鄉,有北之地,無有妖災。沉翔之類,自 相馴擾。幽州之墟,羽山之北,有善鳴之禽,人面鳥喙, 八冀一足,毛色如雉,行不踐地,名曰「青鸐」,其聲似鐘 磬笙竽也。《世語》曰:「青鸐鳴,時太平。」故盛明之世,翔鳴 藪澤,音中律呂,飛而不行。至禹平水土,棲于川岳,所 集之地,必有聖人出焉。自上古鑄諸鼎器,皆圖像其形,銘贊至今不絕。

《汲冢周書王會解》:「巴人以比翼鳥。」巴人在南者,不 比不飛,其名曰《鶼鶼》。

《拾遺記》:「周成王六年,燃丘之國獻比翼鳥,雌雄各一。 比翼鳥多力,狀如鵲,銜南海之丹泥,巢崑崙之元木, 遇聖則來集,以表周公輔聖之祥異也。」

《國語》:海鳥曰:「『爰居』。止於魯東門之外。二日,臧文仲使 國人祭之。展禽曰:『越哉,臧孫之為政也。夫祀,國之大 節也。而節,政之所成也。故慎制祀,以為國典。今無故 而加典,非政之宜也。夫聖王之制祀也,法施於民則 祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大災 則祀之,能扞大患則祀之,非是族也,不在祀典。昔烈』」 山氏之有天下也,其子曰柱,能植百穀百蔬。夏之興 也,周棄繼之,故祀以為稷。共工氏之霸九有也,其子 曰后土,能平九土,故祀以為社。黃帝能成命百物,以 明民共財,顓頊能修之,帝嚳能序三辰以固民。堯能 單均刑法以儀民,舜勤民事而野死,鯀障洪水而殛 死。禹能以德修鯀之功。契為司徒而民輯,冥勤其官 而水死。湯以寬治民而除其邪,稷勤百穀而山死。文 王以文昭武王,去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖顓 頊,郊堯而宗舜。夏后氏禘黃帝而祖顓頊,郊鯀而宗 禹。商人禘舜而祖契,郊冥而宗湯。周人禘嚳而郊稷, 祖文王而宗武王。幕,能帥顓頊者也,有虞氏報焉;杼, 能帥禹者也,夏后氏「報焉。上甲微,能帥契者也,商人 報焉;高圉太王,能帥稷者也,周人報焉。凡禘、郊、宗、祖、 報,此五者,國之典祀也。」加之以社稷山川之神,皆有 功烈於民者也。及前哲令德之人,所以為明質也;及 天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也; 及九州名山川澤,所以出財用也。非是不在祀典。今 海鳥至,己不知而祀之,以為國典,難以為仁且知矣。 夫仁者講功,而知者處物。無功而祀之,非仁也;不知 而不問,非知也。今茲海其有災乎?夫廣川之鳥獸,恆 知而避其災也。是歲也,海多大風,冬暖。文仲聞柳下 季之言,曰:「信吾過也。季子之言,不可不法也。」使書以 為《三筴》。

《家語辨政篇》:齊有一足之鳥,飛集於公朝下,止於殿 前,舒翅而跳。齊侯大怪之,使使聘魯問孔子。孔子曰: 「此鳥名商羊,水祥也。昔童兒有曲一腳,振肩而跳,且 謠曰:『天將大雨,商羊鼓舞』。今齊有之,其應至矣。」急告 民趣治溝渠,修防隄,將有大水為災。頃之,大霖雨,水 溢泛諸國,傷害人民,惟齊有備不敗。景公曰:「聖人之 言,信而有徵矣。」

《尚書故實》:漢武帝時,嘗有外域獻獨足鶴,人皆不知, 以為怪異。東方朔奏曰:「此《山海經》所謂畢方鳥也。」驗 之果是。因敕廷臣皆習《山海經》。

《晉書張華傳》:惠帝中,人有得鳥毛三丈,以示華。華見, 慘然曰:「此謂海鳧毛也,出則天下亂矣。」

《拾遺記》:「惠帝永熙二年,改為永平。元年,常山郡獻傷 魂鳥,狀如雞,毛色似鳳。帝惡其名,棄而不納,復愛其 毛羽。當時博物者云:『黃帝殺蚩尤,有貙虎,誤噬一婦 人,七日氣不絕。黃帝哀之,葬以重棺石槨。有鳥翔其 塚上,其聲自呼為傷魂』」,則此婦人之靈也。後人不得 其令終者,此鳥來集其國園林之中。至漢哀、平之末, 王莽多殺伐賢良,其鳥亟來哀鳴,時人疾此鳥名,使 常山郡國彈射驅之。至晉初,干戈始戢,四海攸歸,山 野間時見此鳥,憎其名,改「傷魂」為「相弘。」及封孫皓為 歸命侯,「相弘」之義,葉於此矣。永平之末,死傷多故,門 嗟巷哭,常山有獻,遂放逐之。

《晉書阮修傳》:「修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:『蒼蒼大 鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如雲之翼,如山之 形。海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負太清。志存天 地,不屑雷霆。鷽鳩仰笑,斥鷃所輕。超世高逝,莫知其 情』。」

《燉煌新錄》:蘇割剌在答魯之右大澤中,高百尋,然無 草,木石皆赭色。山產椒椒大如彈丸,燃之香徹數十 里。每燃椒,則有鳥自雲際蹁蹮五色,名「赭爾鳥」,蓋鳳 凰種也。

《南史齊南郡王子夏傳》:子夏,武帝第二十三子也。上 春秋高,子夏最幼,寵愛過諸子。初,武帝夢金翅鳥下 殿庭,搏食小龍無數,乃飛上天。及明帝初,其夢方驗。 《隋書五行志》:天統三年九月,萬春鳥集仙都苑。京房 《易飛候》曰:「非常之鳥,來宿於邑中,邑有兵,周師入鄴 之應也。」

《女國傳》:女國俗事阿修羅神,又有樹神,歲初以人祭, 或用獼猴,祭畢入山祝之。有一鳥如雌雉,來集掌上, 破其腹而視之,有粟則年豐,沙石則有災,謂之鳥卜。 《唐書。蕭銑傳》:銑築壇城南,柴上帝,自稱梁王。有異鳥 至建元為鳳鳴。

《五行志》:永徽四年,宋州人蔡道基舍傍有獸高丈餘, 頭類羊,一角,鹿形,馬蹄,牛尾,五色,有翅。占曰:「鳥如畜 形者有大兵《杜陽雜編》:代宗朝,異國所獻奇禽馴獸,自上即位,多 放棄之。建中二年,南方貢朱來鳥,形有類於戴勝,而 紅觜紺尾,尾長如身,巧解人語,善別人意。其音清響, 聞於庭外數百步,宮中多所憐愛。常為玉屑和香稻 以啗之,則其聲益加嘹喨。夜則棲於金籠,晝則飛翔 於庭廡,而俊鷹大鶻不敢近。一日為巨鵰所搏而斃, 宮中無不歔欷。或遇其籠自開,內人有善書者,於金 華紙上為朱來鳥寫《多心經》。及朱泚犯禁,闈,朱來鳥 之兆明矣。

《唐書五行志》:「貞元十四年秋,有異鳥色青,類鳩鵲,見 於宋州郊外所止之處。群鳥翼衛,朝夕嗛稻粱以哺 之。睢陽人適野,聚觀者旬日。」

大中十年三月,舒州吳塘堰有眾禽成巢,闊七尺,高 一尺,水禽山鳥,無不馴狎。中有如人面、綠毛、紺爪觜 者,其聲曰甘,人謂之「甘蟲。」《占》曰:「有鳥非常,來宿於邑 中,國有兵,人相食。」

咸通中,吳、越有異鳥,極大,四目三足,鳴山林,其聲曰 「羅平。」占曰:「國有兵,人相食。」

「辟寒」同昌公主堂中設卻寒簾,乃卻寒鳥骨所為也, 設之辟寒。

《大唐新語》:「崔希高以仁孝友悌,丁母憂,哀毀過禮。為 鄴縣丞,芝草生所居堂,一宿而葩蓋盈尺。州以聞,遷 監察御史,轉并州兵曹、馮翊令。貧乏,徒荷其仁恤。時 有雲氣如蓋,當其廳事,須臾五色錯雜,遍於州郭。以 狀聞,敕編入史。其在并州,廳前,叢葦有小鳥如鷦鷯 來巢,孕卵五色,大如雞子。數日𪃟毀雛見,已大于母。」 月餘,五色成文,大如鵝,馴擾閑暇,頃之飛翔,時歸舊 所,人到於今,號為「兵曹鳥。」

《唐書拂菻傳》:「拂菻有鳥如鵝,綠毛,上食有毒輒鳴。」 《婆利傳》:「婆利有舍利鳥,通人言。」

《地理志》「江南道台州,臨海都,土貢:飛生鳥。」

《太平廣記》:「王蜀永平二年,得北邙山章弘道所留瑞 文於什邡之仙居山,遂出緡錢,委漢州馬步使趙弘 約締構觀宇,洎創天尊殿,材石宏博,功用甚多。是日 將架巨梁,工巧丁役三百餘人,鼓噪震動遠近。忽有 異鳥三隻,一紅赤色,二皆潔白,尾如絏練,各長二尺 餘,栖於梁上,隨緪索上下,在眾人中略無驚怖。工人」 撫搦戲翫之,如所馴養者。梁既上畢,鳥亦飛去。 《真臘》國有葛浪山,高萬丈,半腹有洞。先有浪鳥,狀似 老鴟,大如駱駝,人過即攫而食之,騰空而去,百姓苦 之。真臘王取大牛肉,中安小劍子,兩頭尖利,令人載 行,鳥攫而吞之,乃死,無復種矣。

《宋史五行志》:「紹興十七年二月,有白鳥六集於高禖 壇上,府尹沈該以瑞奏。」「二十七年,饒州番陽縣有妖 鳥,鳧身雞尾長喙,方足赤目,止於民屋數日,彈矢不 能中。」

《續明道雜志》:某舅氏李君武者,少才勇,以武舉中第。 嘗押兵之夔州,行峽路,暮投一山驛。驛吏曰:「從前此 驛不宿客,相傳堂中夜有怪物。」君武少年,氣豪健不 顧,遂宿堂中。至半夜,忽有物自天窗中下,類大飛鳥, 左右擊搏,君武捫常所弄鐵鞭揮擊,俄中之,遂墮地, 乃取盆覆之。至天明,發盆視之,乃一大水鳥,如雛鶴, 細視之,乃有四目,因斃之,自後驛無怪。

《春渚紀聞》:「沈晦赴省,至天長道中,夢身騎大鵬摶風 而上,因作《大鵬賦》以記其事,已而果魁天下。」

《癸辛雜識》:「成吉思皇帝嘗西征,渡流沙萬餘里,其地 皆荒寂無人之境。有大鳥,其一羽足以蔽千人,蓋鵬 類也。」

《江寧府志》:「楊元孺為粵西總戎,嘗侵曉出獵,於大霧 中,羅得一鳥,通身如雪,頂上毳碧如翡翠,身僅大如 鳧,而兩翼之長幾五六尺,紛披豐茸若孔雀尾傍之 散垂者,絲絲然可愛。背有翎二,根大僅如線,其長與 翼等,問之人不識也,因名之為雲霧鳥。元孺罷官,攜 歸秣陵,嘗函其皮以示人。」

《揚州府志》:「萬曆乙卯春,有異鳥三雙來巢黃氏莊,居 古槐之杪,形小于雉,而文彩過之,眉間出二毫,長過 於尾,飛如帶垂,雝雝和鳴,均中律呂,群鳥辟易,讓巢 而去,竟不識為何鳥也。或有自朝鮮歸者,識之海外 云名」興以來朝為吉。 《潁上縣志》:「崇禎六年,異鳥至,貓頭兔足梟鳴,飛起蔽 空,不集林木,人有捕食者立死。次年流寇大作,名曰 『寇至鳥』。」

《宜春縣志》:崇禎九年夏大旱,穀每石至八錢。秋七月, 郴江一帶鳧徯見,有居民驚以告,庠生楊文盛曰:「此 鳧徯也。」或曰「何以知之?」楊曰:「《山海經西山經》云:『鹿臺 之山有鳥焉,其狀如雄雞而人面,名曰鳧徯,其名自 叫也,見則有兵。鹿臺今上郡也,自西而南,吾郡其有 憂乎』?」逾年丁丑,果有楚寇之變。

《仁和縣志》:崇禎十七年,來獻鴸鳥。獵人罝得一鳥,人 面四足二翼。《山海經》云:「鴸鳥見其國,多放士。」今浙江 肥遯士甚多,天假物以預告之云《清河縣志》:崇禎十七年,有鳥群飛,類鴿而小,羽色近 白,足如雞,足有毛,人謂之番雞。占者曰:「白羽群飛,疾 急而有聲,兵之兆也。」

異鳥部雜錄[编辑]

《抱朴子嘉遁》篇:「侶雲鵬以高逝,故不縈翮於腐鼠。」 《備關》篇:「何必伏巨象而捕鼠,制大鵬以司晨乎?」 《任命》篇:「鱣鮪不居牛跡,大鵬不滯蒿林。」

《廣譬篇》:「天鵬無戒旦之用,巨象無馳逐之才。」

《新論均任》篇:「鶤鵬一軒,橫厲寥廓,背負蒼天,足蹠浮 雲,有六翮之資也。」

《元真子·鸑鷟篇》:倭之人談曰:「東海有鳥,其名為鵜。鵜 之巨,鵬之亞也。泛乎滄溟,吞乎長鯨,厭而翱翔乎碧 空之界。」防風。者,弋伯者也。「為大弓,萬物鉤,望巨鵜 之飛,於是乎彀以射焉,一發而中。鵜之咤怒,聲越雷 霆,俄而驟血成河,落毛翳日,翻墜之勢,隕乎空濛之 間,墮於曠漭之野,豁然震乎大地,太虛為之響,造化 為之兇。」《防風》環趨觀之,旬日而畢。然後陟巨鵜之 上,旁觀四海,嵐蔽乎大地。於是率天下之庖徒,雲梯 而解之。四方之烹者,蒸氣成雲,山木為之。竭脯之費, 七年而中華不腊肪之用,九年而異域不膏。帆其羽 以為舟者,散乎大海,命之曰「鵜毛之舶。」

《稿簡贅筆》:阮嗣宗《詠懷》詩云:「周周寺尚銜羽,蛩蛩亦念 饑。」周周,鳥名,垂頭屈尾,飲於河則沒,常銜尾羽然後 得飲。北有獸曰蛩蛩,能擇美草,距虛負之而走,以喻 君臣相須而濟。

「《玉笑零音》,鵬運扶搖」,不知遊於天外;蝨逃縫絮,不求 出乎褌中。居化有宜,適其各得。

異鳥部外編[编辑]

《拾遺記》:「舜葬蒼梧之野,有鳥如雀,丹州而來,吐五色 之氣,氤氳如雲,名曰『憑霄雀能群飛,銜土成丘墳。此 鳥能反形變色,集於峻林之上,在木則為禽,行地則 為獸,變化無常。嘗遊丹海之際,時來蒼梧之野,銜青 砂珠,積成壟阜,名曰『珠丘。其珠輕細,風吹如塵起,名 曰『珠塵』』』。」今蒼梧之外山人採藥時有得青石,圓潔如 珠,服之不死,帶者身輕。故《仙人方迴遊南岳七言讚》 曰:「珠塵圓潔輕且明,有道服者得長生。」

《山海經·大荒西經》:「西有王母之山,壑山海山,有沃之 國,沃民是處。沃之野有三青鳥,赤首黑目,一名曰大 𪁐,一名曰少𪁐,一名曰青鳥。」西王母所使也。 元丹之山,有五色之鳥,人面有髮,爰有青。《黃鷔》、青 鳥、黃鳥,其所集者,其國亡。

《雲笈七籤》:緱仙姑者,長沙人也,入道居衡山,年八十 餘,容色甚少。于南岳之下魏夫人仙壇,精修香火十 餘年,孑然無侶,壇側多虎狼,常人遊者,須結侶執兵 器,方敢入。仙姑深隱其間,曾無所畏。數年後,有一青 鳥形如鳩鴿,紅頂長尾,飛來所居,自語曰:「我南岳夫 人使也,以姑修道精苦,獨棲窮林,命我為伴耳。」他日 又言:西王母姓緱,乃姑之聖祖也。聞姑修道勤至,將 有真官降而授道,但時未至耳,宜勉於修勵也。每有 人遊山,必青鳥豫說其姓字,及其日,一一皆驗。又曰: 「河南緱氏王母修道之處,故鄉之山也。」又一日,青鳥 飛來曰:「今夕有暴客,無害,勿以為怖也。」其夕,果十餘 僧來魏夫人仙壇,乃是一片白石,方可丈餘,其下宛 然浮寄他石之上,或一人以手推之則搖動,人多則 屹然而住。是夜,群僧持火仗刀,將害仙姑。入其室,姑 在床上而僧不見。既出門,即推壞仙壇,轟然有聲,山 震谷裂,謂已顛墜矣,而終不能動,僧相率奔去。及明, 有至自遠村者,見九僧為虎噬殺,一僧推壇之時,不 同其惡,免為虎害。夫人仙壇儼然無損,姑亦無恙。歲 餘,青鳥語姑遷居仙所,因徙居湖南,鳥亦隨之,而他 人未嘗會其語。相國文昭鄭公畋,自承旨學士左遷 梧州牧,師事於姑,姑謂文昭公曰:「此後四海多難,人 間不可久居,吾將卜隱九嶷矣。」一旦遂去。

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