欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第102卷

欽定古今圖書集成
博物彙編 第一百二卷

欽定古今圖書集成博物彙編草木典

　第一百二卷目錄

　朮部彙考

　　朮圖一

　　朮圖二

　　朮圖三

　　朮圖四

　　爾雅〈釋草〉

　　山海經〈中山經〉

　　淮南畢萬術〈朮草〉

　　嵇含南方草木狀〈乞力伽〉

　　徐光啟農政全書〈蒼朮考〉

　　本草綱目〈朮〉

　朮部藝文一

　　答陶隱居賚朮煎啟　　　　梁庾肩吾

　　答陶隱居賚朮蒸啟　　　　　　前人

　　與章子平尺牘　　　　　　　宋蘇軾

　朮部藝文二〈詩〉

　　種朮　　　　　　　　　　唐柳宗元

　　採白朮　　　　　　　　　宋梅堯臣

　　次韻謝施進之惠紫芝朮　　　范成大

　　以蜜朮問南沙　　　　　　　明邵寶

　　遊嵩山掘蒼朮因留宿僧房有賦

　　　　　　　　　　　　　　　左懋賞

　朮部選句

　朮部紀事

　朮部雜錄

　朮部外編

草木典第一百二卷

朮部彙考

《釋名》

朮。〈爾雅〉　　　　　山薊。〈爾雅〉

楊枹：〈爾雅〉　　　　馬薊。〈爾雅註〉

山薑。〈爾雅疏〉　　　《山連》。〈爾雅疏〉

白朮。〈爾雅疏〉　　　《赤朮》：〈爾雅疏〉

乞力伽。〈日華本草〉　山芥。〈綱目〉

《吳朮》：〈綱目〉　　　　天薊。〈綱目〉

蒼朮。〈綱目〉　　　　《仙朮》：〈綱目〉

朮圖一

蒼朮

朮圖二

齊州朮

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朮圖三

越州朮

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朮圖四

舒州朮

歙州朮

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《爾雅》

《釋草》

朮，山薊。

〈註〉《本草》云：「朮，一名山薊。」今朮似薊，而生山中。

楊枹薊。

〈註〉似薊而肥大，今呼之「馬薊。」〈疏〉此辨薊生山中及平地者名也。生平地者即名薊，生山中者一名朮。《本草》云：「一名山薊，一名山薑，一名山連。」陶註云：「有兩種：白朮葉大有毛，甜而少膏；赤朮葉細小，苦而多膏是也。其生平地而肥大於眾者，名楊枹薊，今呼之馬薊。」

《山海經》

《中山經》

《首山》，其草多𦬸莞， 堯山，其草多𦬸， 《女几之山》，其草多菊𦬸。

《淮南畢萬術》

《朮草》

朮草者，山之精也，結陰陽精氣，服之令人長生絕穀， 致神仙。故《神農藥經》曰：「子欲長生，當服山精。子欲輕 翔，當服山薑。」

《嵇含南方草木狀》

《乞力伽》

藥有乞力伽朮也，瀕海所產，一根有至數斤者。《劉涓 子》取以作煎，令可丸，餌之長生。

《徐光啟農政全書》

《蒼朮考》

一名「山薊」，一名「山薑」，一名「山連」，一名「山精。」生鄭山、漢 中山谷。今近郡山谷，亦有嵩山、茅山者佳。苗淡青色， 高二、三尺，莖作蒿。《葉抪》莖而生稍葉似棠葉腳。葉 有三五叉，皆有鋸齒小刺，開花深碧色，亦似刺薊花， 或有黃白花者，根長如指大而肥，實皮黑，茶褐色。味 苦甘。一云「味甘辛性溫無毒。防風、地榆為之使。」

救飢

《採根》，去黑皮，薄切，浸二三宿，去苦味，煮熟食。亦可作 煎。

《本草綱目》

朮釋名

李時珍曰：按：《六書本義》，「朮」字篆文，象其根榦枝葉之 形。《吳普本草》一名山芥，一名天薊，因其葉似薊而味 似薑、芥也。西域謂之乞力伽，故《外臺祕要》有乞力伽 散。揚州之域多種白朮，其狀如枹，故有楊枹及枹薊 之名，今人謂之吳朮是也。枹乃鼓槌之名。古方二朮 通用，後人始有蒼朮之分，詳見下。

集解

《別錄》曰：「朮，生鄭山山谷，漢中、南鄭。二月、三月、八月、九 月采根，暴乾。」

陶弘景曰：「鄭山，即南鄭也。今處處有，以蔣山、白山、茅 山者為勝。十一月、十二月采者好，多脂膏而甘，其苗 可作飲，甚香美。朮有兩種：白朮葉大有毛而作椏，根 甜而少膏，可作丸散用；赤朮葉細無椏，根小苦而多 膏，可作煎用。東境朮大而無氣烈，不任用。今市人賣 者，皆以米粉塗令白，非自然矣。用時宜刮去之。」 蘇頌曰：「朮，今處處有之，以茅山、嵩山者為佳。春生苗， 青色無椏。莖作蒿榦狀，青赤色，長三、二尺以來。夏開 花，紫碧色，亦似刺薊花，或有黃白色者。入伏後結子， 至秋而苗枯。根似薑，而旁有細根，皮黑心黃白色，中 有膏液，紫色。其根乾濕並通用。陶隱居言朮有二種， 則《爾雅》所謂枹薊，即白朮也。」今白朮生杭、越、舒、宣州 高山岡上，葉葉相對，上有毛，方莖，莖端生花，淡、紫、碧、 紅數色。根作椏生。二月、三月、八月、九月采，暴乾用，以 大塊紫花為勝。古方所用朮者，皆白朮也。

寇宗奭曰：「蒼朮長如大小指，肥實，皮色褐，其氣味辛 烈，須米泔浸洗，去皮用。白朮粗促，色微褐，其氣亦微 辛苦而不烈。」古方及《本經》止言朮，不分蒼、白二種，亦 宜兩審。

李時珍曰：蒼朮，山薊也，處處山中有之。苗高二、三尺， 其葉抱莖而生，稍間葉似棠梨葉，其腳下葉有三、五 叉，背有鋸齒小刺，根如老薑之狀，蒼黑色，肉白，有油 膏。白朮，枹薊也，吳、越有之。人多取根栽蒔，一年即稠 嫩，苗可茹，葉稍大而有毛。根如指大，狀如鼓槌。亦有 大如拳者。彼人剖開暴乾，謂之削朮，亦曰「片朮。」陳自良言：白而肥者是浙朮，瘦而黃者是慕阜山所出，其 力劣。昔人用朮，不分赤白，自宋以來，始言蒼朮苦辛 氣烈，白朮苦甘氣和，各自施用，亦頗有理。並以秋采 者佳，春采者虛軟易壞。嵇含《南方草木狀》云：藥有乞 力伽，即朮也。瀕海所產，一根有至數斤者，采餌尤良。 陳嘉謨曰：「浙朮俗名雲頭朮，種平壤」，頗肥大，由糞力 也，易潤油。歙朮俗名「狗頭朮」，雖瘦小，得土氣充也，甚 燥白，勝於浙朮。寧國、昌化、池州者，並同歙朮，境相鄰 也。

白朮氣味

甘溫無毒。

《別錄》曰：「甘。」

甄權曰：「甘、辛。」

李杲曰：「味苦而甘，性溫，味厚氣薄，陽中陰也。可升可 降。」

王好古曰：「入手太陽、少陰、足太陰、陽明、少陰、厥陰六 經。」

《徐之才》曰：「防風、地榆為之使。」

《甄權》曰：「忌桃、李、菘菜、雀肉、青魚。」

陳嘉謨曰：「咀後，婦人乳汁潤之，制其性也。脾病以陳 壁土炒過，竊土氣以助脾也。」

主治

《本經》曰：「風寒濕痹，死肌痙疸，止汗除熱，消食作煎餌。 久服輕身延年，不饑。」

《別錄》曰：「主大風在身面，風眩頭痛，目淚出，消痰水，逐 皮間風水結腫，除心下急滿，霍亂吐下不止，利腰臍 間血，益津液，暖胃消穀，嗜食。」

甄權曰：「治心腹脹滿，腹中冷痛，胃虛下利，多年氣痞， 除寒熱，止嘔逆。」

大明曰：「反胃，利小便，主五勞七傷，補腰膝，長肌肉，治 冷氣，痃，癖氣塊，婦人冷癥瘕。」 張元素曰：「除濕益氣，和中補陽，消痰逐水，生津止渴， 止瀉痢，消足脛濕腫，除胃中熱、肌熱。」得枳實，消痞滿 氣分。佐黃芩，安胎清熱。

王好古曰：「理胃益脾，補肝風虛。主舌本強，食則嘔，胃 脘痛，身體重，心下急痛，心下水痞。衝脈為病，逆氣裡 急，臍腹痛。」

發明

王好古曰：「《本草》無蒼白朮之名。近世多用白朮治皮 間風，出汗，消痰補胃，和中，利腰臍間血，通水道。上而 皮毛，中而心胃，下而腰臍，在氣主氣，在血主血，無汗 則發，有汗則止，與黃耆同功。」

張元素曰：「白朮除濕益燥，和中補氣。其用有九：溫中， 一也。去脾胃中濕，二也。除胃中熱，三也；強脾胃，進飲 食，四也；和胃生津液，五也。止肌熱，六也；四肢困倦，嗜 臥，目不能開，不思飲食，七也。止渴，八也；安胎，九也。凡 中焦受濕，不能下利，必須白朮以逐水益脾。非白朮 不能去濕，非枳實不能消痞，故枳朮丸以之為君。」 汪機曰：「脾惡濕，濕勝則氣不得施化，津何由生？故曰： 膀胱者，津液之府，氣化則能出焉。用白朮以除其濕， 則氣得周流而津液生矣。」

蒼朮釋名

李時珍曰：《異術》言：朮者，山之精也。服之令人長生辟 穀，致神仙，故有「山精仙朮」之號。朮有赤、白二種，主治 雖近，而性味止發不同本草不分蒼白，亦未可據。今 將本經并《別錄》、甄權、大明四家所說功用，參攷分別， 各自附方，庶使用者有所依憑。

修治

《大明》曰：「用朮，以米泔浸一宿，入藥。」

寇宗奭曰：「蒼朮辛烈，須米泔浸洗，再換泔，浸二日，去 上粗皮用。」

李時珍曰：「蒼朮性燥，故以糯米泔浸去其油，切片焙 乾用，亦有用脂麻同炒，以制其燥者。」

氣味

苦溫無毒。

《別錄》曰：「甘。」

甄權曰：「甘、辛。」

李時珍曰：「白朮甘而微苦，性溫而和。赤朮甘而辛烈， 性溫而燥，陰中陽也，可升可降。入足太陰、陽明、手太 陰、陽明、太陽之經。忌同白朮。」

主治

《本經》曰：「風寒濕痹，死肌痙疸作煎餌。久服輕身延年， 不飢。」

《別錄》曰：「主頭痛，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急 滿，及霍亂吐下不止。暖胃消穀，嗜食。」

陶弘景曰：「除惡氣，弭災沴。」

甄權曰：「主大風𤸷痹，心腹脹痛，水腫脹滿，除寒熱，止 嘔逆，下泄，冷痢。」

《大明》曰：「治筋骨軟弱，痃癖氣塊，婦人冷氣，癥瘕，山嵐 瘴氣，溫疾。」

劉完素曰：明目暖水臟李杲曰：「除濕發汗，健胃安脾，治痿要藥。」

朱震亨曰：「散風益氣。總解諸鬱。」 李時珍曰。治濕痰留飲。或挾瘀血成窠囊。及脾濕下 流濁瀝帶下。滑瀉腸風。

發明

寇宗奭曰：蒼朮氣味辛烈，白朮微辛苦而不烈。古方 及《本經》止言朮，未分蒼白。只緣陶隱居言朮有兩種， 自此人多貴白者，往往將蒼朮置而不用，如古方平 胃散之類。蒼朮為要藥，功效尤速。殊不詳本草原無 白朮之名。嵇康曰：「聞道人遺言，餌朮黃精，令人久壽。」 亦無白字，用宜兩審。

李杲曰：《本草》但言朮，不分蒼白，而蒼朮別有雄壯上 行之氣，能除濕下安太陰，使邪氣不傳入脾也。以其 經泔浸火炒，故能出汗，與白朮止汗特異，用者不可 以此代彼，蓋有止發之殊，其餘主治則同。

張元素曰：「蒼朮與白朮主治同，但比白朮氣重而體 沈，若除上濕，發汗功最大，若補中焦，除脾胃濕，力少 不如白朮，腹中窄狹者須用之。」

朱震亨曰：「《蒼朮》治濕，上、中、下皆有可用，又能總解諸 鬱。痰、火、濕、食、氣、血六鬱，皆因傳化失常，不得升降。病 在中焦，故藥必兼升降。將欲升之，必先降之；將欲降 之，必先升之。故蒼朮為足陽明經藥，氣味辛烈，強胃 強脾，發穀之氣，能徑入諸經，疏洩陽明之濕，通行斂 濇。香附乃陰中快氣之藥，下氣最速，一升一降，故鬱」 散而平。

楊士瀛曰：「脾精不禁，小便漏濁，淋不止，腰背酸痛，宜 用蒼朮以斂脾精，精生於穀故也。」

陶弘景曰：「白朮少膏，可作丸散；赤朮多膏，可作煎用。 昔劉涓子挼取其精而丸之，名守中金丸，可作長生。」 蘇頌曰：「服食多單餌朮，或合白茯苓，或合石菖蒲並 擣末，但日水服，晚再進，久久彌佳。劚取生朮去土，水 浸再三煎如飴糖，酒調飲之，更善。」今茅山所造朮煎， 是此法也。陶隱居言取其精丸之，今乃是膏煎，恐非 真也。

唐慎微曰：梁庾肩吾《答陶隱居賚朮煎啟》云：「綠葉抽 條，紫花標色，百邪外禦，六府內充，山精見書，華神在 錄。木榮火謝，盡采擷之難；啟旦移申，窮淋漉之劑。」又 《謝朮蒸啟》云：「味重金漿，芳踰玉液。足使坐致延生，伏 深銘感。」又葛洪《抱朴子內篇》云：「南陽文氏，漢末逃難 壺山中，饑困欲死。有人教之食朮，遂不饑，數十年乃」 還鄉里。顏色更少。氣力轉勝。故朮一名山精。《神農藥 經》所謂「必欲長生。常服山精」是也。

李時珍曰：按《吐納經》云：《紫微夫人朮序》云：「吾察草木 之勝，速益於己者，並不及朮之多驗也。可以長生久 視，遠而更靈。山林隱逸，得服朮者，五嶽比肩。」又《神仙 傳》云：「陳子皇得餌朮要方，其妻姜氏得疲病，服之自 愈，顏色氣力如二十時也。」時珍謹案：上諸說，皆似蒼 朮，不獨白朮，今服食家亦呼蒼朮為仙朮，故皆列於 蒼朮之後。又張仲景辟一切惡氣用赤朮，同豬蹄甲 燒煙。陶隱居亦言朮能除惡氣，弭災沴。故今病疫及 歲旦，人家往往燒蒼朮以辟邪氣。《類編》載越民高氏 妻，病恍惚譫語，亡夫之鬼憑之。其家燒蒼朮煙，鬼遽 求去。《夷堅志》載江西一士人為女妖所染。其鬼將別 曰：「君為陰氣所侵，必當暴泄，但多服」平胃散為良。中 有蒼朮，能去邪也。許叔微《本事方》云：「微患飲癖三十 年，始因少年夜坐寫文，左向伏几，是以飲食多墜左 邊，中夜必飲酒數杯，又向左臥，壯時不覺。三五年後， 覺酒止從左下有聲，脅痛食減嘈雜，飲酒半杯即止。 十數日必嘔酸水數升，暑月止右邊有汗，左邊絕無。 遍訪名醫及海上方」間或中病，止得月餘復作。其補 如天雄、附子、礬石輩，利如牽牛、甘遂、大戟，備嘗之矣。 自揣「必有澼囊，如水之有科臼，不盈科不行，但清者 可行，而濁者停滯無路以決之，故積至五七日，必嘔 而去。脾土惡濕，而水則流濕，莫若燥脾以去濕，崇土 以填科臼。」乃悉屏諸藥，只以蒼朮一斤，去皮切片為 末，麻油半兩，水二錢研濾汁，大棗五十枚，煮去皮核， 搗和丸梧子大。每日空腹溫服五十丸，增至一二百 丸。忌桃李雀肉，服三月而疾除。自此常服，不嘔不痛， 胸膈寬利，飲啖如故。暑月汗亦周身，燈下能書細字， 皆朮之力也。初服時必覺微燥，以山巵子末沸湯點 服解之，久服亦自不燥矣。

苗主治

陶弘景曰：「作飲甚香，去水亦止自汗。」

附方

「枳朮丸」消痞強胃，久服令人食自不停也。白朮一兩， 黃壁土炒過去土，枳實麩炒去麩一兩，為末，荷葉包 飯燒熟，搗和丸梧子大，每服五十丸，白湯下。氣滯加 橘皮一兩，有火加黃連一兩，有痰加半夏一兩，有寒 加乾薑五錢，木香三錢，有食加神麴、麥糵各五錢。〈潔古 家珍〉

枳朮湯心下堅，大如盤，邊如旋杯，水飲所作，寒氣不足則手足厥逆，腹滿脅鳴相逐。陽氣不通即手冷，陰 氣不通即骨疼。陽前通則惡寒，陰前通則痹不仁。陰 陽相得，其氣乃行，大氣一轉，其氣乃散。實則失氣，虛 則遺尿，名曰「氣分」，宜此主之。白朮一兩枳實七箇，水 五升，煮三升，分三服。胸中軟即散。〈仲景金匱玉函〉 白朮膏服食滋補，止久泄痢。《上好》白朮十斤，切片入 瓦鍋內，水淹過二寸，文武火煎至一半，傾汁入器內， 以滓再煎，如此三次，乃取前後汁同熬成膏，入器中 一夜，傾去上面，清水收之。每服二三匙，蜜湯調下。〈千金 良方〉

參朮膏「治一切脾胃虛損，益元氣。白朮一斤人參四 兩切片，以流水十五碗浸一夜，桑柴文武火煎，取濃 汁熬膏，入煉蜜收之」，每以白湯點服。〈集簡方〉

胸膈煩悶：白朮末，水服方寸匕。〈千金方〉

心下有水：「白朮三兩，澤瀉五兩。」水三升，煎一升半，分 三服。〈梅師方〉

五飲酒癖：「一留飲，水停心下，二癖飲，水在兩脅下，三 痰飲，水在胃中，四溢飲，水在五臟間，五流飲，水在腸 間，皆由飲食胃寒，或飲茶過多致此。」倍朮丸：用白朮 一斤，乾薑炮、桂心各半斤，為末，蜜丸梧子大。每溫水 服二三十丸。〈惠民和劑局方〉

四肢腫滿：白朮三兩，㕮咀，每服半兩，水一盞半，大棗 三枚，煎九分，溫服，日三四服，不拘時候。〈本事方〉 中風口噤，不知人事：白朮四兩，酒三升，煮取一升，頓 服。〈千金方〉

產後中寒，遍身冷直，口噤不識人：白朮一兩澤瀉一 兩，生薑五錢，水一升，煎服。〈至寶方〉

頭忽眩暈，經夕不瘥，四體漸羸，飲食無味，好食黃土 用朮三斤，麪三斤，搗篩，酒和丸梧子大。每飲服二十 丸，日三服。忌菘菜桃李青魚。〈外臺祕要〉

濕氣作痛：白朮切片，煎汁熬膏，白湯點服。〈集簡方〉 中濕骨痛：朮一兩，酒三盞，煎一盞，頓服。不飲酒，以水 煎之。〈三因良方〉

婦人肌熱血虛者，「乞力伽散」：用白朮、白茯苓、白芍藥 各一兩，甘草半兩為散，薑棗煎服。〈王燾外臺祕要〉 小兒蒸熱，脾虛羸瘦，不能飲食。〈方同上〉

風瘙。疹：白朮為末，酒服方寸匕，日二服。〈千金方〉 面多䵟䵳，雀卵色，苦酒漬朮，日日拭之，極效。〈肘後方〉 自汗不止：白朮末，飲服方寸匕，日二服。〈千金方〉 脾虛盜汗：「白朮四兩切片，以一兩同牡蠣炒，一兩同 石斛炒，一兩同麥麩炒，共為末」，每服三錢，食遠粟米 湯下，日三服。〈丹溪方〉

老小虛汗：白朮五錢，小麥一撮，水煮乾，去麥為末，用 黃耆湯下一錢。〈全幼心鑑〉

產後嘔逆，別無他疾者：白朮一兩二錢，生薑二兩五 錢，酒水各二升，煎一升，分三服。〈婦人良方〉

脾虛脹滿，脾氣不和，冷氣客於中，壅遏不通，是為脹 滿，寬中丸：用白朮二兩，橘皮四兩為末，酒糊丸梧子 大。每食前木香湯送下三十丸，效。〈指迷方〉

脾虛洩瀉：白朮五錢，白芍藥一兩，冬月用肉豆蔻煨 為末，米飯丸梧子大，每米飲下五十丸，日二服。〈丹溪心法〉 濕瀉暑瀉：白朮、車前子等分，炒為末，白湯下二三錢。 〈簡便方〉

久瀉滑腸：白朮炒、茯苓各一兩，糯米炒二兩，為末，棗 肉拌食，或丸服之。〈簡便方〉

老小滑瀉：白朮半斤，黃土炒過，山藥四兩，炒為末，飯 丸。量人大小，米湯服。或加人參三錢。〈瀕湖集簡方〉 老人常瀉：白朮二兩，黃土拌蒸，焙乾去土，蒼朮五錢， 泔浸炒茯苓一兩，為末，米糊丸梧子大，每米湯下七 八十丸。〈簡便方〉

小兒久瀉脾虛，米穀不化，不進飲食，溫白丸：用白朮 炒二錢半，半夏麴二錢半，丁香半錢為末，薑汁麪糊 丸黍米大，每米飲隨大小服之。〈全幼心鑑〉

瀉血萎黃，腸風痔漏，脫肛瀉血，面色萎黃，積年不瘥 者：白朮一斤，黃土炒過研末，乾地黃半斤，飯上蒸熟 搗和，乾則入少酒，丸梧子大，每服十五丸，米飲下，日 三服。〈普濟方〉

孕婦束胎：白朮、枳殼麩炒等分為末，燒飯丸梧子大。 入月一日，每食前溫水下三十丸，胎瘦則易產也。〈保命 集〉

牙齒日長，漸至難食，名「髓溢病。」白朮煎湯漱服，取效 即愈也。〈張銳雞峰備急良方〉

《服朮法》「烏髭髮，駐顏色，壯筋骨，明耳目，除風氣，潤肌 膚，久服令人輕健。蒼朮不計多少，米泔水浸三日，逐 日換水，取出刮去黑皮，切片暴乾，慢火炒黃，細擣為 末。每一斤用蒸過白茯苓末半斤，煉蜜和丸梧子大， 空心臥時熱水下十五丸，別用朮末六兩，甘草末一 兩，拌和作湯點之，吞丸尤妙。」忌桃李雀蛤及三白諸 血。〈經驗方〉

蒼朮膏鄧才《筆峰雜興方》：「除風濕，健脾胃，變白駐顏，

補虛損，大有功效。蒼朮新者刮去皮，薄切，米泔水浸

二日，一日一換，取出以井花水浸過二寸，春秋五日，

夏三日，冬七日，漉出以生絹袋盛之，放在一半原水 中，揉洗津液出，紐乾，將渣又搗爛，袋盛，於一半原水 中揉至汁盡為度。將汁入大砂鍋中，慢火熬成膏，每 一兩入白蜜四兩，熬二炷香，每膏一斤，入水澄白茯 苓末半斤，攪勻瓶收。每服三匙」，侵早臨臥各一服，以 溫酒送下。忌醋及酸物桃李雀蛤菘菜首魚等物。 吳球《活人心統》蒼朮膏治脾經濕氣，少食足腫無力， 傷食酒色過度，勞逸有傷，骨熱。用鮮白蒼朮二十斤 浸刮去粗皮，曬切，以米泔浸一宿，取出，「同溪水一石 大，砂鍋慢火煎半乾，去滓，再入石南葉三斤，刷去紅 衣楮實子一斤，川當歸半斤，甘草四兩，切，同煎黃色， 濾去渣，再煎如稀粥，乃入白蜜三斤，熬成膏。」每服三 五錢，空心好酒調服。

蒼朮丸薩謙齋《瑞竹堂方》云：「清上實下，兼治內外障 眼。茅山蒼朮洗刮淨，一斤，分作四分，用酒、醋、糯泔、童 尿各浸三日，一日一換，取出洗搗曬焙，以黑脂麻同 炒，共為末，酒煮麪糊丸梧子大。每空心白湯下五十 丸。」　李仲南《永類方》「八制蒼朮丸：疏風順氣，養腎，治 腰腳濕氣痹痛。蒼朮一斤，洗刮淨，分作四分，用酒醋、 米泔、鹽水各浸三日，曬乾。又分作四分，用川椒、紅茴 香、補骨脂、黑牽牛各一兩，同炒香，揀去不用，只取朮 研末，醋糊丸，梧子大。」每服五十丸，空心鹽酒送下。五 十歲後，加沈香末一兩。

蒼朮散，「治風濕。常服壯筋骨，明目。蒼朮一斤，粟米泔 浸過，竹刀刮去皮，半斤以無灰酒浸，半斤以童子小 便浸，春五、夏三、秋七、冬十日，取出，淨地上掘一坑，炭 火鍛赤，去炭，將浸藥酒傾入坑內，卻放朮在中，以瓦 器蓋定，泥封一宿，取出為末。每服二錢，空心溫酒或 鹽湯下。」　《萬表積善堂方》六制蒼朮散，治下元虛損， 偏「墜莖痛。茅山蒼朮淨刮六斤，分作六分，一斤倉米 泔浸二日炒，一斤酒浸二日炒，一斤青鹽半斤炒黃 去鹽一斤小茴香四兩炒黃去茴，一斤大茴香四兩 炒黃去茴一斤用桑椹子汁浸二日炒取朮為末。每 服三錢，空心溫酒下。」

固真丹《瑞竹堂方》：「固真丹，燥濕養脾，助胃固真。茅山 蒼朮刮淨一斤，分作四分，一分青鹽一兩炒，一分川 椒一兩炒，一分川楝子一兩炒，一分小茴香、破故紙 各一兩炒，並揀朮研末，酒煮麪糊丸梧子大。空心米 飲下五十丸。」　《乾坤生意》「平補固真丹，治元臟久虛， 遺精白濁，婦人赤白帶下，崩漏。金州蒼朮刮淨，一斤， 分作四分，一分川椒一兩炒，一分破故紙一兩，炒，一 分茴香、食鹽各一兩，炒，一分川楝肉一兩，炒，取淨朮 為末，入白茯苓末二兩，酒洗當歸末二兩，酒煮麪糊 丸梧子大，每空心鹽酒下五十丸。」

固元丹「治元臟久虛，遺精白濁，五淋及小腸膀胱疝 氣，婦人赤白帶下，血崩便血等疾，以小便頻數為效。 好蒼朮刮淨一斤，分作四分，一分小茴香、食鹽各一 兩同炒，一分川椒、補骨脂各一兩同炒，一分川烏頭、 川楝子肉各一兩同炒，一分用醇醋、老酒各半斤同 煮乾焙，連同炒藥通為末，用酒煮糊丸梧子大。」每服 五十丸。男以溫酒。女以醋湯。空心下。此《高司法方》也。 〈王璆百一選方〉

少陽丹「蒼朮米泔浸半日，刮皮曬乾為末一斤地骨 皮溫水洗淨，去心曬研一斤熟桑葚二十斤入瓷盆 揉爛，絹袋壓汁和末如糊，傾入盤內，日曬夜露，采日 精月華，待乾研末，煉蜜和丸赤小豆大。每服二十丸， 無灰酒下，日三服，一年變髮返黑，三年面如童子。」〈劉松 石保壽堂方〉

交感丹補虛損，固精氣，烏髭鬚，此《鐵甕城申先生方》 也。久服令人有子。茅山蒼朮刮淨一斤，分作四分，用 酒、醋、米泔、鹽湯各浸七日，曬研，川椒、紅小茴香各四 兩炒研，陳米糊和丸梧子大。每服四十丸，空心溫酒 下。〈聖濟總錄〉

《交加丸》升水降火，除百病。「蒼朮刮淨一斤，分作四分， 一分米泔浸炒，一分鹽水浸炒，一分川椒炒，一分破 故紙炒，黃蘗皮刮淨一斤，分作四分，一分酒炒，一分 童尿浸炒，一分小茴香炒，一分生用，揀去各藥，只取 朮、蘗為末，煉蜜丸梧子大。每服六十丸，空心鹽湯下。」 〈鄧才筆峰雜興方〉

《坎離丸》「滋陰降火，開胃進食，強筋骨，去濕熱。白蒼朮 刮淨一斤，分作四分，一分川椒一兩炒，一分破故紙 一兩炒，一分五味子一兩炒，一分川芎藭一兩炒，只 取朮研末，川蘗皮四斤分作四分，一斤酥炙，一斤人 乳汁炙，一斤童便炙，一斤米泔炙，各十二次研末和 勻，煉蜜丸梧子大。每服三十丸，早用酒，午用茶，晚用」 白湯下。〈積善堂方〉

不老丹，補脾益腎，服之七十，亦無白髮。茅山蒼朮刮 淨，米泔浸軟，切片四斤，一斤酒浸焙一斤醋浸焙一 斤鹽四兩炒一斤椒四兩炒赤；何首烏各二斤，泔浸， 竹刀刮切，以黑豆、紅棗各五升，同蒸至爛，曝乾。地骨皮去骨一斤，各取淨末，以桑葚汁和成劑，鋪盆內，汁 高三指，日曬夜露，取日月精華，待乾，以石臼搗末，煉 蜜和丸梧子大。每空心酒服一百丸。此皇甫敬之方 也。〈醫壘元戎〉

靈芝丸「治脾腎氣虛，添補精髓，通利耳目。」蒼朮一斤， 米泔水浸，春夏五日，秋冬七日，逐日換水，竹刀刮皮 切曬，石臼為末，棗肉蒸，和丸梧子大，每服三十五丸， 棗湯空心服。〈奇效良方〉

補脾滋腎，生精強骨，真仙方也。蒼朮去皮五斤為末， 米泔水漂，澄取底，用脂麻二升半，去殼研爛，絹袋濾 去渣，澄漿拌朮曝乾。每服三錢，米湯或酒空心調服。 〈孫氏集效方〉

面黃食少男婦面無血色，食少嗜臥：「蒼朮一斤，熟地 黃半斤，乾薑炮冬一兩，春秋七錢，夏五錢，為末，糊丸 梧子大」，每服水下五十丸。〈濟生拔萃方〉

小兒癖疾：「蒼朮四兩為末，羊肝一具，竹刀批開，撒朮 末，線縛入砂鍋煮熟，搗作丸服。」〈生生編〉

食生米，男子婦人因食生熟物，留滯腸胃，遂至生蟲。 久則好食生米，否則終日不樂，至憔悴萎黃，不思飲 食，以害其生。用蒼朮米泔水浸一夜，剉焙為末，蒸餅 丸梧子大。每服五十丸，食前米飲下，日三服。益昌伶 人劉清嘯，一娼名曰「花翠」，年逾笄，病此。惠民局監趙 尹以此治之，兩旬而愈。蓋生米留滯腸胃，受濕則穀 不磨，而成此疾。蒼朮能去濕暖胃消穀也。〈楊氏家藏經驗方〉 腹中虛冷，不能飲食，食輒不消，羸弱生病：朮二斤，麴 一斤，炒為末，蜜丸梧子大。每服三十丸，米湯下，日三 服。大冷加乾薑三兩，腹痛加當歸三兩，羸弱加甘草 二兩。〈肘後方〉

脾濕，水瀉注下，困弱無力，水穀不化，腹痛甚者，蒼朮 二兩白芍藥一兩黃芩半兩淡桂二錢每服一兩，水 一盞半，煎一盞，溫服。脈弦，頭微痛，去芍藥，加防風二 兩。〈保命集〉

暑月暴瀉，壯脾溫胃，飲食所傷，麴朮丸：用神麴炒、蒼 朮、米泔浸一夜焙，等分為末，糊丸梧子大。每服三五 十丸，米飲下。〈和劑局方〉

餐瀉久痢椒朮丸用蒼朮二兩，川椒一兩為末，醋糊 丸梧子大。每服二十丸，食前溫水下。惡痢久者，加桂。 〈保命集〉

脾濕下血：蒼朮二兩，地榆一兩，分作二服，水二盞，煎 一盞，食前溫服。久痢虛滑，以此下「桃花丸。」〈保命集〉 腸風下血：蒼朮不拘多少，以皂角挼濃汁浸一宿，煮 乾，焙研為末，麪糊丸如梧子大，每服五十丸，空心米 飲下，日三服。〈婦人良方〉

濕氣身痛：蒼朮泔浸，切水煎，取濃汁熬膏，白湯點服。 〈簡便方〉

補虛明目，健骨和血。蒼朮泔浸四兩，熟地黃焙二兩， 為末，酒糊丸梧子大，每溫酒下三五十丸，日三服。〈普濟 方〉

青盲雀目：《聖惠方》：「用蒼朮四兩，泔浸一夜，切焙研末。 每服三錢，豬肝二兩，批開，摻藥在內，札定，入粟米一 合，水一碗，砂鍋煮熟熏眼。臨臥食肝飲汁。不拘大人 小兒皆治。」　又方：「不計時月久近。用蒼朮二兩，泔浸 焙搗為末。每服一錢，以好羊子肝一斤，竹刀切破，摻 藥在內，麻札，以粟米泔煮熟，待冷食之，以愈為度」， 眼內昏濇。蒼朮半斤。泔浸七日。去皮切焙。木賊各二 兩為末。每服一錢。茶酒任下。〈聖惠方〉

嬰兒目濇不開或出血：蒼朮二錢，入豬膽中札煮，將 藥氣熏眼後，更嚼取汁與服，妙。〈幼幼新書〉

風牙腫疼：「蒼朮鹽水浸過，燒存性，研末揩牙，去風熱。」 〈普濟方〉

臍蟲怪病：腹中如鐵石，臍中水出，旋變作蟲行，遶身 匝，痒難忍，撥掃不盡，用蒼朮濃煎湯浴之，仍以蒼朮 末入麝香少許，水調服。〈夏子益奇疾方〉

朮部藝文一

《答陶隱居賚朮煎啟》

梁·庾肩吾

竊以綠葉抽條，生於首峰之側；紫花標色，出自鄭巖 之下。百邪外禦，六府內充，山精見書，華神在籙。木榮 火謝，盡採擷之難；啟旦移申，窮淋漉之劑。故能競爽 雲珠，爭奇冰玉。自非身疲掌硯，役倦攀桃，豈可立致 還年，坐生羽翼？臨洮丹井，方覺可捐；酈縣菊泉，無勞 復汲。庶得遨遊海岸，追涓子之塵；馳騖霍山，共陳王 為侶。謠俗輕施，尚曰「難酬」；出世鴻恩，寧知「上報。」

《答陶隱居賚朮蒸啟》

前人

味重金漿，芳踰玉液，足使芝慚明麗，丹愧芙蓉，坐致 延生，伏深銘戴。

《與章子平尺牘》

宋·蘇軾

《續養生論》乃有遇而作論，即是方，非如中散泛論也。 白朮一味，舒州買者，每兩二百枝，細碎而有兩絲，舒 人亦珍之。然其膏潤肥厚，遠不及宣湖所出，每裹二 斤五六百枝，極肥美，當用此耳。若世所謂茅朮，不可 用細擣為末，餘筋渣難擣者棄之，或留作香。其細末曝日中時，以井花水灑潤之，則膏液自上。謹視其和 合，即入木臼，杵數千下，便丸如梧桐子大，不入一物， 此必是仙方，日以井花水嚥百丸，漸加至三百丸，益 多尤佳。此非有仙骨者不傳，《續養生論》尤為異書，然 要以口授其詳也。

朮部藝文二〈詩〉

《種朮》

唐·柳宗元

守閒事服餌，採朮東山阿。東山幽且阻，疲薾煩經過。 戒途斸靈根，封植閟天和。違爾澗底石，徹我庭中莎。 土膏滋元液，松露墜繁柯。東南自成畝，繚繞紛相羅。 晨步佳色媚，夜眠幽氣多。離憂苟可怡，孰能知其他。 爨竹茹芳葉，寧論瘵與瘥。留連樹蕙辭，婉娩采薇歌。 悟拙甘自足，激清愧同波。單豹且理內，高門復如何。

《採白朮》

宋·梅堯臣

吳山霧露清，群草多秀發。白朮結靈根，持鋤採秋月。 歸來濯寒澗，香氣流不歇。夜火煮石泉，朝煙遍巖窟。 千歲扶玉顏，終年固元髮。曾非首陽人，敢慕食薇蕨。

《次韻謝施進之惠紫芝朮》

范成大

山精媒長生，仙理信可詰。梨棗本寓言，杞菊亦凡質。 幽人愛臞儒，藥鼎薦珍物。絕粒謝煙火，耘苗換肌骨。 摩挱萊蕪甑，塵生不須拂。

《以蜜朮問南沙》

明·邵寶

醫家白朮重天台，郡守曾將蜜浸來。嚼罷不知香滿 室，桃花流水夢瑤臺。

《遊嵩山掘蒼朮因留宿僧房有賦》

左懋賞

谷風吹太清，日月宿石髻。嵌竇歕疾流，欹松掛蘿荔。 荷插沿澗行，背泉久凝睇。幽人識紫花，龕僧指蒼蔕。 相傳赤山精，服之駐衰歲。竟日不盈把，知有鬼神衛。 楓杉引直路，習習飛清霽。空月呈素輝，流光下禪砌。 老曇定未回，壁燈猶嘒嘒。歇處古今停，悟時聲色贅。 橫枕任卷舒，夢作嵩遊憩。

朮部選句

唐·溫庭筠詩：「衣濕朮花雨。」

宋林逋詩：「蒸朮拾鄰梢。」

張耒詩：「舊山芝朮入秋肥。」

高似孫詩。「一著朮絲仙有分，依然只作祕書香。」 陸游詩。「土潤朮苗肥。」

《石介詩》：「春蔬一著朮苗香。」

朮部紀事

《晉書許邁傳》：「邁初採藥於桐廬縣之桓山，餌朮涉三 年，時欲斷穀。」

《玉燭寶典》：「洛陽人家，端午造朮羹艾酒，以花絲作樓 閣插鬢，贈遺辟瘟扇。」

《南史劉虯傳》：「虯少而抗節好學，須得祿便隱。宋泰始 中，仕至晉平王驃騎記室，當陽令。罷官歸家，靜處常 服鹿皮袷，斷穀餌朮及胡麻。」

《宗少文傳》：「少文孫測，靜退不樂人間，往廬山止祖少 文舊宅。魚復侯子響為江州，厚遣贈遺測曰：『少有狂 疾，尋山採藥，遠來至此。量腹而進松朮，度形而衣薜 蘿，淡然已足，豈容當此橫施』。」

《北齊書》「由吾道榮傳」，「道榮好道術，隱於琅邪山，辟穀， 餌松朮茯苓，求長生之祕。」

《洛陽要記》：「陳宛盛其居止廁上，以朮湯盥手。」

《清異錄》：潛山產善朮，以其盤結醜怪，有獸之形，因號 為「獅子朮。」

《水南翰記》：「范文正公所居宅，必先浚井，納青朮數斤 於其中，以辟瘟氣。」

《東坡雜記》：「黃州山中蒼朮甚多，就野買一斤數錢爾。 此長生藥也。人以為易得，不復貴重，至以薰蚊子，此 亦可為太息。舒州白朮，莖葉亦甚相似，特華紫耳，然 甚難得，三百一兩，其效止於和胃，去游風，非神仙上 藥也。」

《招遠縣志》：「長山在縣北十八里，產蒼朮，入藥最良。」 《泌陽縣志》：「小銅山縣東七十五里，產蒼朮及黃精。」

朮部雜錄

《顏氏家訓》：「《爾雅》云：『朮，山薊也』。郭璞注云：『今朮，似薊而 生山中』。」案：朮葉其體似薊，近世文士遂讀薊為筋肉 之筋，以耦地骨，用之恐失其義

朮部外編

《漢武內傳》：魯女生，長樂人。初餌胡麻及朮，絕穀八十 餘年，日少壯，色如桃花，日能行三百里，走及獐鹿。 《列仙傳》：涓子餌朮，栟食其精，三百年乃見於齊。 《神仙傳》：漢武帝東巡狩，見老翁鉏於道旁，頭上白光 高數尺，怪而問之，對曰：「臣年八十五時，頭白齒落，遇 有道者教臣絕穀，但服朮飲水，並作神枕。臣行之轉 老還少，黑髮更生，齒落復出，日行三百里。臣今一百 八十歲矣。」帝受其方，賜玉帛。

葛元字孝先，從左元放受九丹金液仙經，未及合作， 常服餌朮，後尸解去。

陳子皇得《餌朮要方》，服之得仙去。霍山妻姜氏疾病， 其婿用餌朮法服之，病自愈。安壽一百七十歲，登山 取朮，重擔而歸，不息不極，顏色氣力，如二十許人。 封衡字君達，隴西人也。幼學道，通《老》《莊》學，勤訪真訣。 初服黃連五十年，後入鳥獸山採藥，又服朮百餘年， 還鄉里，如二十許人。

《仙傳拾遺》：「劉商者，中山靖王之後，舉孝廉，歷官合淝 令，而篤好無為清簡之道。方術服鍊之門，五金八石 所難致者，必力而求之。人有方疏未合鍊施效者，必 資其藥石，給其鑪鼎，助使成之，未嘗有所覬覦也。因 泛舟苕、霅間，遂卜居武康上強山下有樵童藥叟，雖 常草木之藥詣門而售者，亦答以善價。一旦樵夫鬻」 樵，有朮一把，商亦厚價致之。其庭廡之下，籬落之間， 草木諸藥，已堆積矣。忽閒步杖策，逍遙田畝蹊隧之 傍，聊自怡適。聞藂林間有人相與言曰：「中山劉商今 日已賜真朮矣。蓋陰功篤好之所感乎。」窺林中杳無 人跡，奔歸取朮，修而服之。月餘齒髮益盛，貌如嬰童， 舉步輕速，可及馳馬，登涉雲巖，無復「困憊。」

《抱朴子》：「南陽文氏，其先祖值漢末大亂，逃難華山中， 饑困欲死。有人教之食朮，遂不饑。數十年乃來還鄉 里，顏色更少，氣力轉勝。