欽定古今圖書集成/博物彙編/草木典/第281卷

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博物彙編 草木典 第二百八十卷 欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成博物彙編草木典

 第二百八十一卷目錄

 橄欖部彙考

  橄欖圖

  嵇含南方草木狀橄欖

  賈思勰齊民要術橄欖

  段公路北戶錄橄欖子

  段成式酉陽雜俎橄欖

  郭橐駝種樹書取橄欖法

  鄰幾雜志取橄欖法

  顧𡵚海槎餘錄青烏橄欖

  本草綱目橄欖

  高濂遵生八牋橄欖湯 橄欖丸

 橄欖部藝文一

  與馮祖仁尺牘       宋蘇軾

  跋胡文靖公晉臣橄欖詩真蹟 魏了翁

 橄欖部藝文二

  橄欖          宋王禹偁

  玉汝遺橄欖        梅堯臣

  橄欖           歐陽修

  橄欖            劉攽

  橄欖            蘇軾

  詠橄欖          元郝經

  橄欖            前人

  嘗新橄欖         洪希文

  謝送橄欖        明馬德澄

 橄欖部選句

 橄欖部紀事

 橄欖部雜錄

 蘋婆部彙考

  郭橐駝種樹書貧婆

  王世懋果疏蘋婆

  王象晉群芳譜蘋果

 蘋婆部藝文

  蘋婆果         明曾棨

 蘋婆部雜錄

 陽桃部彙考

  陽桃圖

  嵇含南方草木狀五斂子

  顧𡵚海槎餘錄陽桃

  本草綱目五斂子

 枳椇部彙考

  枳椇圖

  詩經小雅南山有臺

  禮記曲禮 內則

  崔豹古今注枳椇子

  賈思勰齊民要術枳柜

  毛詩陸疏廣要南山有枸

  本草綱目枳椇

 枳椇部雜錄

草木典第二百八十一卷

橄欖部彙考[编辑]

釋名

橄欖:開寶    青果:梅聖俞集

格覽:陵川詩注  忠果。記事珠

《諫果》:農書

橄欖圖

橄欖圖

《嵇含南方草木狀》
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《橄欖》
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橄欖,樹身聳,枝皆高數丈。其子深秋方熟,味雖苦澀, 咀之芬馥,勝含雞舌香。吳歲貢以賜近侍。本朝自泰 康後亦如之。

《賈思勰齊民要術》
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《橄欖》
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《廣志》曰:「橄欖大如雞子,交州以飲酒。」

《南方草物狀》曰:「橄欖,子大如棗,或大如雞子。二月華色,仍連著實,八月、九月熟。生食味酢,蜜藏仍甜。」 《臨海異物志》曰:「餘甘子,如梭形,入口苦澀,後飲水更 甘,大如梅實,核兩頭銳,東岳呼餘甘柯欖,同一果耳。」 《南越志》曰:「博羅縣有合成樹,十圍,去地二丈,分為三 衢。東向一衢,木葉似楝子,如橄欖而硬,削去皮,南人 以為」糝,南向一衢,橄欖西向一衢。三杖。三杖樹名,嶺 北之物也。

《段公路北戶錄》
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《橄欖子》
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八九月熟,其大如棗。《廣志》云:「有大如雞子者,有野生 者,高不可梯,但刻其根,方數寸許,入鹽于中,子皆落 矣。」今高涼有銀坑橄欖,子細長,味美於諸郡產者,其 價亦貴。陳藏器云:「其木主」魚毒,此木作楫。著水, 魚皆浮出。

《段成式酉陽雜俎》
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《橄欖》
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橄欖子,獨根樹東向枝曰《木威》,南向枝曰「橄欖。」

《郭橐駝種樹書》
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《取橄欖法》
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橄欖將熟,以竹釘釘之,其實盡落。

《鄰幾雜志》
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《取橄欖法》
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橄欖木并花如樗,將採其實,剝其皮,以薑汁塗之,則 盡落。

顧𡵚海槎餘錄===
《青烏橄欖》
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青橄欖無仁烏橄欖有仁外肉取來杵碎乾放則自 有霜堆起如白鹽名曰欖醬二種俱野生當四五月 盛時市人儘力取回用支一年不似吾江南之甚珍 貴也

《本草綱目》
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《橄欖釋名》
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李時珍曰:橄欖名義未詳。此果雖熟,其色亦青,故俗 呼青果。其有色黃者,不堪病物也。王禎云:「其味苦澀, 久之方回甘味。」王元之作詩比之:「忠言逆耳,世亂乃 思之。」故人名為諫果。

集解

《馬志》曰:「橄欖生嶺南。樹似木槵子樹而高,端直可愛。 結子形如生訶子,無稜瓣。八月、九月采之。又有一種 波斯橄欖,生邕州。色類相似,但核作兩瓣,蜜漬食之。」 孟詵曰:「其樹大數圍,實長寸許。先生者向下,後生者 漸高。熟時生食,味酢,蜜漬極甜。」

李珣曰:按《南州異物志》云:「閩廣諸郡及緣海浦嶼間 皆有之。樹高丈餘,葉似櫸柳。二月開花,八月成實,狀 如長棗,兩頭尖,青色。核亦兩頭尖而有稜。核內有三 竅,竅中有仁可食。」

蘇頌曰:按劉恂《嶺表錄異》云:「橄欖,樹枝皆高聳,其子 深秋方熟,南人重之。生咀嚼之,味雖苦澀,而芬香,勝 於含雞舌香也。有野生者,子繁而樹峻,不可梯緣,但 刻根下方寸許,納鹽入內,一夕子皆自落,木亦無損。 其枝節間脂膏如桃膠。南人采取,和皮葉煎汁,熬如 黑餳,謂之欖糖。用泥船隙,牢如膠漆,著水益乾也。」 李時珍曰:「橄欖樹高將熟時,以木釘釘之,或納鹽少 許於皮內,其實一夕自落,亦物理之妙也。其子生食 甚佳。蜜漬鹽藏,皆可致遠。其木脂狀如黑膠者,土人 采取爇之清烈,謂之欖香。」雜以牛皮膠者,即不佳矣。 又有綠欖色綠,烏欖色青黑,肉爛而甘,取肉搥碎乾 放,自有霜如白鹽,謂之欖醬。青欖核內仁乾小,惟烏 欖仁最肥大,有文,層疊如海螵蛸狀,而味甘美,謂之 「欖仁。」又有一種方欖,出廣西兩江峒中,似橄欖而有 三角或四角,即是波斯橄欖之類也。

實氣味

酸甘溫無毒。

寇宗奭曰:「味澀。良久乃甘。」

朱震亨曰:「味澀而甘,醉飽宜之。然性熱,多食能致上 壅。」

李時珍曰:「橄欖鹽過則不苦澀,同栗子食甚香。」按:《延 壽書》云:「凡食橄欖,必去兩頭。其性熱也。過白露摘食, 庶不病痁。」

實主治

《開寶》曰:「生食煮飲,並消酒毒,解鯸鮐魚毒。」

《寇宗奭》曰:「嚼汁嚥之,治魚鯁。」

《蘇頌》曰:「生啖煮汁,能解諸毒。」

《大明》曰:「開胃下氣,止瀉。」

李時珍曰:「生津液,止煩渴,治咽喉痛。咀嚼嚥汁,能解 一切魚鱉毒。」

實發明

《馬志》曰:「鯸鮐魚,即河豚也。人誤食其肝及子,必迷悶 至死。惟橄欖及木煮汁能解之。其木作舟楫,撥著魚 皆浮出,故知物有相畏如此者。」

李時珍曰:按:《名醫錄》云:「吳江一富人食鱖魚,被鯁橫在胸中,不上不下,痛聲動鄰里,半月餘幾死。忽遇漁 人張九,令取橄欖與食。時無此果,以核研末,急流水 調服,骨遂下而愈。問張九,云:『我父老相傳,橄欖木作, 取魚棹箆,魚觸著即浮出,所以知魚畏橄欖也。今人 煮河豚團魚皆用橄欖,能治一切魚鱉之毒也』。」

欖仁氣味

甘平無毒。

欖仁主治

《開寶》曰:「脣吻燥痛,研爛傅之。」

核氣味

甘澀溫無毒。

核主治

李時珍曰:「磨汁服,治諸魚骨骾及食鱠成積。又治小 兒痘瘡倒黶。燒研服之,治下血。」

附方

初生胎毒,小兒落地時,用橄欖一箇燒研,硃砂末五 分和勻,嚼生脂麻一口,吐唾和藥,絹包如棗核大,安 兒口中,待咂一箇時頃,方可與乳。此藥取下腸胃穢 毒,令兒少疾,及出痘稀少也。集效方

脣裂生瘡:橄欖炒研,豬脂和塗之。

牙齒風疳,膿血有蟲:用橄欖燒研,入麝香少許貼之。 聖惠方

下部疳瘡:橄欖燒存性,研末,油調敷之。或加孩兒茶 等分。乾坤生意

腸風下血:橄欖核,燈上燒存性,研末,每服二錢,陳米 飲調下。直指方

陰腎㿗腫:橄欖、荔枝核、山樝核等分,燒存性,研末,每 服二錢,空心茴香湯調下。

耳足凍瘡:橄欖核燒研,油調塗之。乾坤生意

《高濂遵生八牋》
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《橄欖湯》
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「止渴生津。」《百藥煎》一兩白芷一錢檀香五錢甘草炙, 五錢右件搗為細末,沸湯點服。

《橄欖丸》
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《百藥煎》五錢,烏梅八錢,木瓜、乾葛各一錢,檀香五分, 《甘草末》五錢,甘草膏為丸,曬乾用。

橄欖部藝文一[编辑]

《與馮祖仁尺牘》
宋·蘇軾
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某啟。辱手教,承晚來起居佳勝。惠示珠欖,頃所未見, 非獨下視《沙糖》矣。想當一笑。匆怱。不宣。

《跋胡文靖公晉臣橄欖詩真蹟》
魏·了翁
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無味之味,至味也,乃五行之太極也。鹹、苦、酸、辛、甘,則 五行之所作也,皆五味之一也。然其間所謂甘者,在 天為濕,在地為土,在色為黃,在音為宮,則甘于四者, 猶得為味之中也。故荼不如薺也,菫不如飴也,毒藥 不如嘉穀也,苦節不如甘節也,《龍逄、比干》不如咎夔、 稷契也。然則橄欖之以苦見取何也?謂其變之正者 也。「崔嵬諫臣心憂主無一偽。」世固有持是而不見錄 者多矣。三復是詩而有感焉。

橄欖部藝文二[编辑]

《橄欖》
宋·王禹偁
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江東多果實,橄欖稱珍奇。北人將薦酒,食之先顰眉。 皮肉苦且澀,歷口復棄遺。良久有回味,始覺甘如飴。 我今何所喻,喻彼忠臣辭。直道逆君耳,斥逐投天涯。 世亂思其言,噬臍焉能追。寄語採詩者,無輕《橄欖》詩。

《玉汝遺橄欖》
梅堯臣
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南國青青果,涉冬知始摘。雖咀澀難任,竟當甘莫敵。 來從萬里外,或以苦口擲。所投同《木瓜》,欲報無瓊璧。

《橄欖》
歐陽修
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五行居四時,維火盛南訛。炎焦凌木氣,橄欖得之多。 酸苦不相入,初爭久方和。霜苞入中州,萬里來江波。 幸登君子席,得與眾果羅。中州眾果佳,珠圓玉光瑳。 媿茲微陋質,以遠不見訶。餳飴兒女甜,遺味久則那。 良藥不甘口,厥功見沈痾。忠言初厭之,事至悔若何。 世已無採詩,詩成為君哦。

《橄欖》
劉攽
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「南珍富奇異,疇昔頗窮攬。夷荒無書傳,從古陋鉛槧。 包封走中土,天序異《離》坎。有香已變衰,有色多黯譾。 今君此堂上,珍物惟橄欖。青膚鏤瓊瑩,翠顆森菡萏。 苦為幽人貞,久見君子淡。甘懷彼包羞,日新此剛敢。 清泉薦芳茗,臭味獨潛感。澡雪清煩酲,滌除瑩元覽。 靈均採時菊,西伯嗜昌歜。廟鼎實調梅,壯士仍嘗膽。」 由來超俗好,諸絕不言慘。殷勤謝凡口,薤白空三噉。

《橄欖》
蘇軾
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紛紛青子落紅鹽,正味森森苦且嚴。待得微甘回齒

頰,已輸崖蜜十分甜
考證.svg

《詠橄欖》
元·郝經
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「南果足韻勝,北人罕為奇。銀盤獻青子。愛玩驚見之。 蓮房飽出蛹,棗滑生下枝。」翠粉苔新。清烈凝松脂, 齒牙噴艱澀,苦硬不可持,氣韻久始來,靈根瀹天池, 灑然凌清颷,甘露濡仙芝。有如宿瘤妻,苦節真可期。 亦如相韓休,朕瘠天下肥。危辭遽逆耳,終自為良規。 先難阻欲速,後得卒莫違。默默心語口,此樂夫誰知。 始覺眾果俗,橘奴復梨兒。海嶺瘴天黑,異味翻荼飴。 雨露存天性,颶霧不可滋。島嶼出乳泉,造化亦若茲。 元氣舌本甜,酸苦歸涕洟。本來甘受和,眾味相假移。 居然復其源,偽妄焉能欺。何當謝世網,兀坐忘奔追。 深山石室空,煮石療調饑。破鼎煮春芽,嚼此吟《湘纍》。 翛然沃肺腑,看山坐支頤。物表有真味,載歌《采薇》詩。

《橄欖》
前人
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半青來子味難誇,宜著山僧點蠟茶。若是党家金帳 底,只將金橘送流霞。

《嘗新橄欖》
洪希文
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橄欖如佳士,外圓內實剛。為味苦且澀,其氣清以芳。 侑酒解酒毒,投茶助茶香。得鹽即回味,消食尤奇方。 宮商舌底發,星宿胸中藏。雖云白露降,氣味更老蒼。 山林假歲月,顏色饒風霜。以茲調眾口,誰敢輕頡頏。 作此橄欖詩,遠繼葑菲章。大器當晚成,斯言君勿忘。

《謝送橄欖》
明·馬德澄
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美人抱瑟自姑蘇,佳果盈籠贈客需。味淡冰桃清較 勝,色侔玉棗脆偏逾。入脣香嫩含雞舌,啟齒甘回吐 鳳酥。更為高歌聲沸耳,相從啜茗啟醍醐。

橄欖部選句[编辑]

晉左思《吳都賦》:「龍眼橄欖,棎榴禦霜,結根比景之陰, 列挺衡山之陽。」

唐白居易詩:「漿酸橄欖新。」

宋王禹偁詩:「果酸嘗橄欖,花好摘薔薇。」

歐陽修詩:「初食如橄欖,真味久愈在。」

《孫覿詩》:「紅鹽著樹落青子。」

陳與義詩:「莫嫌啖蔗佳景遠,橄欖甜苦亦相并。」 范成大詩:「烏欖雞檳嘗老酒,酥花芋葉試新燈。」 元耶律楚材詩:「親嘗巴欖寧論價,自釀葡萄不納官。」 花開巴欖芙蕖淡,酒泛葡萄琥珀濃。

《黃溍詩》:「誰云入道苦,餘味需橄欖。」

橄欖部紀事[编辑]

《三輔黃圖》:「扶荔宮在上林苑中。漢武帝元鼎六年破 南越,起扶荔宮,以植所得奇草異木,龍眼、荔枝、檳榔、 橄欖、千歲子、甘橘,皆百餘本。」

《廣志》:「橄欖大如雞子,交州以飲酒。」

《歸叟詩話》記得小說,南人誇橄欖於河東人云:「此有 回味。」東人云:「不若我棗,比得你回味,我已甜久矣。」 《齊東野語》:涪翁在戎州日,過蔡次律家,小軒外植餘 甘子,乞名於翁,因名之曰「味諫軒。」其後王宣子予以 橄欖送翁,翁賦云:「方懷味諫軒中果,忽見金盤橄欖 來。想與餘甘有瓜葛,苦中真味晚方回。」然則二物可 名之為「諫果」也。

《閩部疏》:「橄欖在芋原上八十里間,沿麓樹之,蒼鬱可 愛。」

橄欖部雜錄[编辑]

鼠璞。東坡《橄欖詩》云:「待得微甘回齒頰,已輸崖蜜十 分甜。」注引杜詩「崖蜜松花落。」《本草》:「崖蜜,蜂黑色,作房 於巖崖高峻處。」然坡詩與橄欖對說,非真蜜也。鬼谷 子曰:「崖蜜,櫻桃也。」他無經見。予讀《南海志》:崖蜜,子小 而黃,殼薄味甘,增城、惠陽山間有之。雖不知與櫻桃 為一物與否,要其類也。注坡詩者引小說橄欖與棗 爭,棗曰:「待爾回味我已甜。」特坡公換「崖蜜」作對耳。山 谷詠橄欖云:「想共餘甘有瓜葛,苦中真味晚方回。」坡 公取其味相反,山谷取其味相投。李義山《蜂》詩:「紅壁 寂寥崖蜜盡」,此但作蜜用,非是。

《學齋呫嗶》:東坡橄欖詩云:「紛紛青子落紅鹽。」蓋凡果 之生也必青,其熟也必變色,如梅杏半傅黃朱,果爛 枝繁是也。惟有橄欖,雖熟亦青,故謂之青子,不可他 用也。

《聞見後錄》:「蜀無橄欖」,或云司馬相如《狗監所誦》等賦, 喻蜀父老文、《封禪書》、王褒《中和樂職》《宣布詩》《聖主得 賢臣頌》、揚雄《劇秦美新篇》,辭皆爛美,足以取悅當代張九齡策安祿山、姜公輔論朱泚,危言可驗,輒棄之 不采。相如輩蜀人,九齡、公輔,嶺海之士,以草木臭味 譬之,如橄欖不生於蜀,生於嶺海也。亦猶唐李直方 以貢士第果實一綠李、二粉梨、三櫻桃、四柑子、五蒲 桃。或薦荔枝,曰:「寄舉之首也。」蓋始於范曄,以諸香品 時輩,侯朱虛著《百官本草》,皆戲言之善者耳。然近日 蜀中種橄欖,輒生予山園,自有數章。

《物類相感志》:「栗子與橄欖同食,作梅花香。」

橄欖與鹽同食,則無苦味。

蘋婆部彙考按本草不載蘋婆而釋柰云一名蘋婆蓋與柰一類二種也[编辑]

圖闕

郭橐駝《種樹書》。

《貧婆》
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《貧婆樹》,冬花夏子。

《王世懋果疏》
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《蘋婆》
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花紅一名林檎,北土之「蘋婆」,即此種之變也。吾地素 無,近亦有移植之者。載北土以來,亦能花、能果,形味 俱減,然猶是奇物。

《王象晉群芳譜》
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《蘋果》
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蘋果,出北地,燕趙者尤佳。接用林檎體,樹身聳直,葉 青似林檎而大。果如梨而圓滑,生青熟則半紅半白 或全紅,光潔可愛,玩香聞數步,味甘鬆。未熟者食如 棉絮,過熟又沙爛不堪食。惟八九分熟者最美。 收藏取略熟者,收冰窖中,至夏月味尤甘美。秋月切 片曬乾,過歲食亦佳。

蘋婆部藝文[编辑]

《蘋婆果》
明·曾棨
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異果曾因釋老知,喜看嘉實出京師。芳腴絕勝仙林 杏,甘脃全過大谷梨。《炎帝遺書》慚未錄,長卿多病獨 相宜。由來南土無人識,那得靈根此處移。

蘋婆部雜錄[编辑]

《採蘭雜志》:燕地有蘋婆,味雖平淡,夜置枕邊,微有香 氣。即佛書所謂「蘋婆華,言相思也。」昔袁上芳時以此 致張子。由此觀之,則當時未必不以為相思也。 《瓶史》:海棠以蘋婆、林檎、丁香為婢。

「《林檎》《蘋婆》」,姿媚可人,《潘生之解愁》也。

陽桃部彙考[编辑]

釋名

陽桃:綱目    《五斂子》:綱目

五稜子。桂海志  《三廉子》。異物志

陽桃圖

陽桃圖

《嵇含南方草木狀》
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《五斂子》
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《五斂》子大如木瓜,黃色,皮、肉脃。味極酸,上有五稜 如刻出。南人呼稜為「斂」,故以為名。以蜜漬之,甘酢而 美。出南海。

顧𡵚海槎餘錄===
《陽桃》
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土果曰陽桃大如拳綠色明潤五稜並起劍脊中核 如花紅子味帶酸宜於酒後咀嚼之俗多用曬乾作 添案果用

《本草綱目》
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《五斂子釋名》
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李時珍曰:按:嵇含《草木狀》云:「南人呼稜為斂,故以為 名。」

集解

李時珍曰:「五斂子出嶺南及閩中,閩人呼為陽桃。其 大如拳,其色青黃潤綠,形甚脃異,狀如田家碌碡,上 有五稜,如刻木作劍脊形,皮肉脃。」其味初酸久甘其核如柰,五月熟,一樹可得數石,十月再熟,以蜜漬 之,甘酢而美。俗亦曬乾以充果食。又有三廉子,蓋亦 此類也。陳祈暢《異物志》云:「三廉出熙安諸郡,南人呼 稜為廉。雖名三廉,或有五、六稜者,食之多汁,味甘且 酸,尤宜與眾果參食。」

實氣味

酸甘澀平無毒。

實主治

李時珍曰:「風熱生津止渴。」

枳椇部彙考[编辑]

釋名

枸。詩經     《椇》。禮記

枳椇。古今注   《樹蜜》。古今注

《木餳》。古今注   白石:古今注

木石:古今注   《枅,栱》。綱目 雞、橘綱目    《蜜屈律》。廣記

《木珊瑚》:廣志   《金鉤木》:地志

《交加枝》。炮炙論  《結留子》:綱目

枳椇圖

枳椇圖

《詩經》
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《小雅》
南山有臺
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南山有枸。

枸,「枳枸。」大全《本草》曰:「木蜜,生南方,枝葉皆可噉,亦可煎食,如飴。其子一名枳枸,味如蜜,以木作屋,則屋中酒味薄。」朱子曰:「枳枸子,建陽謂之背洪子,俗謂之『癩漢指頭』」,吾鄉呼為「兼穹,味甘而解酒毒。人家左右前後有此木,則醞酒不成。」

《禮記》
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《曲禮》
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婦人之摯椇,榛脯脩棗栗。

椇,枳也。有實,今邳、郯之東食之。即今之「白石李」也。形如珊瑚,味甜美。

《內則》
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芝栭《蔆椇》。

椇形似珊瑚,味美。一名「白石李。」皆人君燕食所加,庶羞也。

《崔豹古今注》
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《枳椇子》
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枳椇子一名「樹蜜」,一名「木餳」,實形拳曲,核在實外,味 甜美如餳蜜。一名「白石」,一名《木枳椇》。

《賈思勰齊民要術》
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《枳柜》
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《廣志》曰:「枳柜,葉似蒲柳,子似珊瑚,其味如蜜,十月熟。 樹乾者美,出南方邳郯。枳柜,大如指。」

《毛詩陸疏廣要》
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《小雅》
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南山有枸[编辑]

枸樹山木,其狀如櫨,一名枸骨高大如白楊。所在山中皆有,理白可為函板,枝柯不直。子著枝端,大如指,長數寸,噉之甘美如飴,八九月熟,江南特美,今官園種之,謂之木蜜。《古語》云:「枳枸來巢」 ,言其味甘,故飛鳥慕而巢之。本從南方來,能令酒味薄,若以為屋柱,則一屋之酒皆薄。

宋玉賦曰:「枳枸來巢。」 謂枸木多枝而曲,所以來巢也。《本草》:「枳椇,一名木蜜,以木為屋,屋中酒則味薄。」 註云:「昔有南人修舍,用此木,誤有一片落在酒甕中,其酒化為水味。」 《唐本》註云:「其樹徑尺,木名白石,葉如桑、柘,其子作房如珊瑚,核在其端。」 《埤雅》云:「椇木高大似白楊,子依房生,著枝端,大如指,長數寸,噉之甘味如飴」 ,今俗謂之枅栱。《古今註》:「一名樹蜜,一名木餳。實形卷曲,核在實外,一名白石白實,木石木實。」 《爾雅翼》:「古者人君燕食所加庶羞,凡三十一物,椇其一也。」 又婦人之贄,椇、榛、棗、栗。荊楚之俗,亦鹽藏荷裹,以為冬儲。今不以為重,賤者食之而已。《明堂位》:「四代之俎,商以椇。」 蓋俎足橫木為曲橈之形,如枳椇之枝也。今人謂之枅枸,又謂之蜜曲。《錄荀子》:「枸木必待檃括烝矯然後直。」 《廣志》云:「葉似蒲柳,子十一月熟,樹乾者益美,或云果名,一云白石李。」 《通志》:「枳椇,蜀人謂之枸。」 《詩緝》云:疏引宋玉賦「枳椇來巢」 ,以證毛說。然《風賦》字作枳句。李善註云:「橘踰淮為枳,句,曲也。」 句音溝,非毛義也。

《本草綱目》
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===
《枳椇釋名》
===李時珍曰:「枳椇」,徐鍇註「《說文》作。」又作枳枸,皆屈

曲不伸之意。此樹多枝而曲,其子亦卷曲,故以名之。 曰蜜、曰餳,因其味也;曰珊瑚,曰雞距,曰雞爪,象其形 也;曰交加,曰枅栱,言其實之紐屈也。枅栱,枋梁之名。 按《雷公炮炙序》云:「弊箄淡鹵,如酒霑交。」註云:「交加枝 即蜜。」也。又《詩話》云:「子生枝端,橫折岐出,狀若枅 栱,故土人謂之枅栱也。」珍謂:「枅栱及俗稱雞距,蜀人 之稱桔枸棘枸,滇人之稱雞橘子,巴人之稱金鉤,廣 人之稱結留子,散見書記者皆枳椇。雞距之字,方音 轉異爾。俗又訛雞爪為曹公爪,或謂之梨棗樹,或謂 之癩漢指頭。」崔豹《古今注》:一名樹蜜,一名木蜜,皆一 物也。

集解

蘇恭曰:「枳椇子,其樹徑尺,木名白石,葉如桑柘。其子 作房似珊瑚,核在其端,人皆食之。」

蘇頌曰。此《詩小雅》所謂。「南山有枸。」陸璣疏義云。 樹高大如白楊,所在皆有,枝柯不直,子著枝端,噉之 甘美如飴,八九月熟。江南特美之,謂之「木蜜」,能敗酒 味。若以其木為柱,則屋中之酒皆薄也。

《孟詵》曰:「昔有南人修舍,用此木,誤落一片,入酒甕中, 酒化為水也。」

陳藏器曰:「木蜜樹生南方,人呼白石木。枝葉俱甜。嫩 葉可生噉,味如蜜。老枝細破,煎汁成蜜,倍甜,止渴解 煩也。」

李時珍曰:枳椇木高三、四丈,葉圓大如桑柘。夏月開 花,枝頭結實如雞爪形,長寸許,紐曲開作二、三岐,儼 若雞之足距。嫩時青色,經霜乃黃,嚼之味甘如蜜。每 開岐盡處,結一、二小子,狀如蔓荊子。內有扁核,赤色, 如酸棗仁形,飛鳥喜巢其上。故宋玉賦云:「枳枸來巢。」 《曲禮》云:「婦人之贄,椇榛脯修。」即此也。鹽藏荷裹,可以 備冬儲。

實氣味

甘平無毒。

《孟詵》曰:「多食發蚘蟲。」

實主治

《唐本草》曰:「頭風,小腹拘急。」

陳藏器曰:「止渴除煩,去膈上熱,潤五臟,利大小便。功 用同蜂蜜,枝葉煎膏亦同。」

李時珍曰:「止嘔逆,解酒毒,辟蠱毒。」

發明

宋震亨曰:「一男子年三十餘,因飲酒發熱,又兼房勞 虛乏,乃服補氣血之藥,加葛根以解酒毒,微出汗,人 反懈怠,熱如故。此乃氣血虛,不禁葛根之散也。必須 雞距子解其毒,遂於煎藥中加而服之,乃愈。」

李時珍曰:枳、椇,《本草》止言木能敗酒,而丹溪朱氏治 酒病,往往用其實,其功當亦同也。按:《蘇東坡集》云:「眉 山揭穎臣病消渴,日飲水數斗,飯亦倍常,小便頻數。 服消渴藥逾年,疾日甚,自度必死。」予令延蜀醫張肱 診之,笑曰:「君幾誤死。」乃取麝香、當門子,以酒濡濕,作 十許丸,用棘枸子煎湯吞之,遂愈。問其故,肱曰:「消渴、 消中,皆脾弱腎敗,土不制水而成疾。今穎臣脾脈極 熱,而腎氣不衰,當由果實酒物過度,積熱在脾,所以 食多而飲水,水飲既多,溺不得,不多,非消非渴也。麝 香能制酒果,花木棘枸亦勝酒,屋外有此木,屋內釀 酒多不佳,故以此二物為藥,以去其酒果之毒也。棘 枸實如雞距,故俗謂之雞距,亦曰癩」漢。指頭食之如 牛乳。《本草》名枳椇。小兒喜食之。吁。古人重格物若肱。 蓋得此理矣。醫云乎哉。

木汁氣味

同《枳椇》。

木皮氣味

甘平無毒。

木皮主治

《唐本草》曰:「五痔和五臟。」

附方

腋下狐氣用桔枸樹鑿孔,取汁一二盌,用青木香、東 桃西柳七姓婦人乳一處煎一二沸,就熱,於「五月五 日雞叫時洗了,將水放在十字路口,速回勿顧即愈。」 只是他人先遇者,必帶去也。桔枸樹即梨棗樹也。衛生 易簡方

枳椇部雜錄[编辑]

《爾雅翼》:「古者人君燕食,所加庶羞,凡三十一物,椇其 一也,又為婦人之贄。荊楚之俗,亦鹽藏荷裹,以為冬 儲。今不以為重,賤者食之而已。


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