欽定古今圖書集成/明倫彙編/交誼典/第049卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第四十九卷

欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典

　第四十九卷目錄

　餽遺部紀事二

　餽遺部雜錄

　餽遺部外編

交誼典第四十九卷

餽遺部紀事二

《世說補》：朱桃椎隱居不仕，披裘帶索，浮沉人間。竇益 州遺以衣服，逼為鄉正。桃椎不言而退，逃入山中。夏 則裸形，冬則樹皮自覆，贈遺一無所受。每織芒屩置 路傍，見者皆言朱居士屩也。易米置本處，桃椎至夕 取之，終不見人。

《唐書張文瓘傳》：「貞觀初，李勣入朝，文瓘與屬僚二人 皆餞，勣贈二人以佩刀、玉帶，而不及文瓘。文瓘以疑 請，勣曰：『子無為嫌，若某猶豫少決，故贈以刀，欲其果 於斷；某放誕少檢，故贈以帶，俾其守約束。若子才無 施不可，焉用贈』？」

《南楚新聞》：李泌謂以二月一日為中和節，人家以青 裳盛百糓果實，更相饋遺，務極新巧。宮中亦然，謂之 「獻生子。」

《唐書陸贄傳》：「贄第進士，中博學宏辭，調鄭尉，罷歸。壽 州刺史張鎰有重名，贄往請交，既行，餉錢百萬，曰：『請 為母夫人一日費』。贄不納，止受茶一串，曰：『敢不承公 之賜』。」

乾，𦠆子郎中李丹典濠州。蕭復處士寄家楚州白田， 聞丹之義，來謁之，且無傭保，棹小舟，唯領一丱歲女 僮。時方寒，衣復單弊，女僮尢甚，坐於客次。女僮門外 求火燎手，且持其靴去。客吏忽云：「郎中屈處士。」復即 芒屩而入。丹揖之坐，略話平素。復忽悟足禮之闕，矍 然乃起曰：「某為饑凍所迫，高堂慈母處分，入關投親」， 知無奴僕，有一小女僮，便令將隨參謁。朝至此，僮騃 恐懼，公衙失所在，客吏已通取靴，不得去就疏脫，唯 惶悚而已。丹曰：「靴與履，皆一時之禮。古者解襪登席， 即徒跣以為禮。靴始自趙武靈王，又有何典？據此不 足介君子懷，但請述所求意。」遂留，從容復頤旨趨，乃 云：「足下相才，他日必領重事。」於是遣使於白田饋遺 復母甚厚。又餞復以匹馬束帛。復後竟為相。

《世說補》：「李師古跋扈，憚杜黃裳為相，未敢失禮。命一 幹吏寄錢數千繩，并氈車子一乘，使者未敢遽送，於 宅門伺候累日，有綠輿出，從婢二人，青衣繿縷，言是 相公夫人。使者遽歸，以告師古，師古折其謀，終身不 敢改節。」

裴寬罷郡西歸，見一士坐樹下，甚貧。與語，奇之，舉一 船金帛盡與之。此人不辭登舟，奴婢偃蹇者輒鞭之， 乃「張徐州」也。

《雲溪友議》。平曾以憑人傲物，多犯諱忌，竟沒於縣曹， 知己歎其運蹇也。薛平僕射出鎮浙西，投謁，主禮稍 薄，曾留詩以諷之曰：「梯山航海幾崎嶇，來謁金陵薛 大夫。髭髮豎時趨劍戟，衣冠儼處拜冰壺。誠知兩軸 非珠玉，深愧三縑卹旅途。今日楚江風正好，不須回 首望勾吳。」薛聞之，曾將出境，遣吏追還。縻留數日，又 獻《縶白馬詩》曰：「白馬披鬃練一團，今朝被絆欲行難。 雪中放出尋空跡，月下牽來只見鞍。向北長鳴天外 遠，臨風斜控耳邊寒。自知毛骨還應異，更請孫陽仔 細看。」河東公睹詩曰：「若不留絆行軒，那得觀其毛骨！」 遂以殊禮相待，厚送篚賂餞行。

《全唐詩話》：白樂天求馬，裴度贈以馬，因戲云：「君若有 心求逸足，我還留意在名姝。」引妾換馬之事，樂天答 曰：「安石風流無奈何，欲將赤驥換青娥。不辭便送東 山去，臨老何人與唱歌。」

《唐書李愬傳》：愬帥魏博，長慶初，幽、鎮亂，殺田弘正。愬 素服以令軍曰：「魏入富庶而通於天化者，田公力也。」 眾皆哭。又以玉帶寶劍遺牛元翼曰：「此劍吾先人嘗 以剪大盜，吾又以平蔡姦。今鎮人逆天，公宜用此夷 之也。」元翼感動，乃下令軍中，勒兵以俟。

《李尚隱傳》：尚隱遷廣州都督五府經略使，及還，人或 裒金以贈，尚隱曰：「吾自性分不可易，非畏人知也。」 《賢奕編》：柳公權善書，公卿贈遺鉅萬，多為主藏豎所 竊。

《唐書裴休傳》：「休童時，兄弟偕隱家墅，晝講經，夜著書。 有饋鹿者，諸生共薦之，休不食，曰：『蔬食猶不足，今一 啖肉，後何以繼』？」

《梅澗詩話》：張祜性酷好太湖石，三吳太守多以贈之。 故陸魯望以詩笑之曰：「一林石筍散豪家。」

《全唐詩話》：袁皓，宜春人，咸通進士，龍紀集賢殿圖書 使，自稱碧池處士。初登第，過岳陽，悅妓蕊珠，以詩寄 嚴使君曰：「得意東歸過岳陽，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峽，爭奈朝雲屬楚王。萬恨只憑期剋手，寸 心唯繫別離腸。南亭宴罷笙歌散，回首煙波路渺茫。」 嚴君以妓贈之。

許棠久困名場，咸通末，馬戴佐大同軍幕，棠往謁之， 一見如舊相識，留連數月，但詩酒而已，未嘗問所欲。 一旦大會賓友，命使者以棠家書授之，棠驚愕莫知 其來，啟緘即知戴潛遣一介恤其家矣。

《洛陽舊聞記》：「福建人徐夤下第，獻《過梁郊賦》。梁祖覽 而器重之，且曰：『古人酬文士，有『一字千金之語，軍督 費用且多，今一字奉絹一疋，留於賓館，厚禮待之』』。」 陸游《南唐書蒯鼇傳》：「鼇晚勵風操，尚信義，一言之出， 必復而後已。常蓄龍尾硯，友人欲之而不言，鼇亦心 許之，未及予也。一日，友人不告而歸，鼇悔恨，徒步數 百」里，追及，授硯而還。

《客退紀談》：孟蜀時兵部尚書李昊，每春時將牡丹花 數枝分遺朋友，以興平酥同贈。且曰：「俟花凋卸，即以 酥煎食之，無棄穠艷也。」

《世說補》：「南唐嚴續嘗請韓熙載撰其父神道碑，以珍 貨幾萬緡，仍輟一歌鬟質冠洞房者，為濡筆之贈。韓 納其請。文既成，乃敘譜裔品秩，略不道續事業。續慊 之封還，尚冀改竄，熙載直以向所贈及歌姬悉還之。 臨登車，止寫一闋於泥金雙帶而去。」

《聞見前錄》：太祖入洛，枕長壽寺大佛殿西南角柱礎 晝寢，有藏經院主僧見赤蛇出入帝鼻中，異之。帝寤， 僧問所向，帝曰：「欲見柴太尉於澶州，無以為資。」僧曰： 「某有一驢子可乘。」又以錢幣為獻，帝遂行。柴太尉一 見奇之，留幕府。未幾，太尉為天子，是為周世宗。 《宋史趙普傳》：普為相，帝幸其第。時錢王俶遣使致書 於普，及海物十缾在廡下，會車駕至，倉卒未屏。帝顧 問何物，普以實對。上曰：「海物必佳。」即令啟之，皆瓜子 金也。普惶恐，頓首謝曰：「臣未發書，實不知。」上嘆曰：「受 之無妨。彼謂國家事皆由汝書生耳。」

《國老談苑》：溫叟累居顯要，清貧尢甚，未嘗受人饋。知 貢舉時，有經學門生居畿內者，獻粟草一車，溫叟卻 之，其人曰：「此物出於躬耕，願以致勤。」溫叟不得已而 受之，即命家人置衣一襲以為答，計其直，即倍於粟 草矣。自是無敢獻遺者。

浙帥開宴，置金鐘以為罰爵。陶糓後因臥病，浙帥使 人問其所欲，糓以金鐘為請，浙帥以十副贈之，乃以 詩謝云：「乞與金鐘病眼明。」其苟得無恥如此。

《宋史曹彬傳》：「顯德五年，使吳越，致命訖即還。私覿之 禮，一無所受。吳越人以輕舟追遺之，至於數四，彬猶 不受。既而曰：『吾終拒之，是近名也』。」遂受而籍之以歸， 悉上送官。世宗強還之，彬始拜賜，悉以分遺親舊，而 不留一錢。

《荊罕儒傳》：罕儒輕財好施，在泰州有煮海之利，歲入 鉅萬，詔聽十收其八，用猶不足，家財入有籍出，不問 其數。有供奉官張奉珪使泰州，自言後唐張承業之 子。罕儒曰：「我生平聞張特進名，幸而識其子，厚加禮 待，遺錢五十萬，米千斛。」罕儒雖不知書，好禮接儒士。 進士趙保雍登科覆落，客游海陵，罕儒問其所欲，保 雍以將歸京師，且言緣江榷務，以絲易茗，有厚利。罕 儒立命主藏奴，令籍藏中絲，得四千餘兩，盡以與之。 《李糓傳》：糓歸洛中，昭義李筠以糓周朝名相，遺錢五 十萬，他物稱是，糓受之。既而筠叛，糓憂恚而終。 《藥元福傳》：元福雖老，筋骨不衰。人或言其氣貌益壯， 當復領兵，必大喜，曲致禮待，或加以贈遺，「時稱驍將。」 《張茂直傳》：「茂直，兗州瑕丘人。方弱冠，慕容彥超據州 城，驅之守陴。及周師破敵，擁城守者列坐，將斬之。有 卒挾刃謂茂直曰：『汝髮甚鬒，惜為頸血所污，可先斷 之』。茂直許焉。刃未及髮，會得釋。後勵志於學，開寶中， 州將器其為人，首薦之，且給錢五萬以助其裝。 茂直參知政事李至稱其端實」，命入益王元傑府為 記室參軍。王好學，多為詩什，遇茂直甚厚，雖受時果 之賜，亦分餉焉。

《尊堯錄》：太宗在晉邸，嘗以錢五百千遺中丞劉溫叟， 溫叟不敢辭，貯於別室。明年重午，又以角黍遺之。使 人至，見前所送錢，扃牖如故。還白其事，太宗曰：「我錢 尚不用，況他人乎？溫叟真廉士也哉！」亟命輦還，密白 於太祖，太祖曰：「執廉節，鎮澆風，溫叟有之。」

《青箱雜記》：曹司封修睦深達性理，知邵武軍時，常以 竹簟贈禪僧仁曉，因作偈與之曰：「翠雲織簟寄禪齋， 半夜秋從枕底來。若也此時人問道，涼天捲卻暑天 開。」

張乖崖公布衣時，素善陳摶，嘗因夜話謂摶曰：「某欲 分先生華山一半，住得無？」摶曰：「餘人則不可，先輩則 可。」及旦取別，摶以宣毫十枝、白雲臺墨一劑、蜀牋一 角為贈。公謂摶曰：「會得先生意，取某入鬧處。去日珍 重。」摶送公回，謂弟子曰：「斯人無情於物，達則為公卿， 不達為王者師。」公嘗感之。後尹蜀，乘傳過華陰，寄摶 詩曰：「性愚不肯林泉住，強要清流擬致君。今日星馳劍南去，回頭慚愧華山雲。」

《宋史田重進傳》：太宗居藩邸時，愛其忠勇，常遺以酒 炙不受。使者曰：「此晉王賜也，何為不受？」重進曰：「為我 謝晉王，我知有天子爾。」卒不受。

《查道傳》：道性淳厚，兒時嘗戲畫地為大第，曰：「此當分 贍孤遺。」及居京師，家甚貧，多聚親族之惸獨者，祿賜 所得，散施隨盡，不以屑意。與人交情分切，至廢棄孤 露者，待之愈厚，多所周給。初赴舉，貧不能上，親族裒 錢三萬遺之。道出滑臺，過父友呂翁家，翁喪，貧窶，無 以葬其母，兄將鬻女以襄事，道顧褚中錢與之，且為 其女擇婿，別加資遣。又故人卒，甚貧，質女婢於人，道 為贖之嫁士族搢紳服其履行。

《楊美傳》：「美狀貌雄偉，武力絕人。太平興國二年，為保 靜軍節度。美為人任氣好施，凡得予賜及奉祿，盡賙 給親戚故舊。死之日，家無餘財，人多歎息之。」

《夢溪筆談》：工部胡侍郎則為邑日，丁晉公為遊客，見 之，胡待之甚厚，丁因投詩索米。明日，胡延晉公常日 所用樽罍悉屏去，但陶器而已。丁失望以為厭己，遂 辭去。胡往見之，出銀一篋遺丁曰：「家素貧，唯此飲器， 願以贐行。」丁始喻設陶器之因，甚愧德之。後晉公驟 達，極力攜挽，卒至顯位。慶曆中，諫官李兢坐言事謫 湖南物務，內殿承制范亢為黃、蔡間都監，以言事官 坐謫，後多致顯官，乃悉傾家物與兢辦行。兢至湖南， 少日遂卒。前輩有言：「人不可有意，有即差，事固不可 前料也。」

《青箱雜記》：「柳崇儀開家雄於財，好交結，樂散施，而季 父主家多靳不與。時趙昌言方在布衣，旅游河朔，因 以謁開，開屢請以錢乞趙，季父不與，開乃夜搆火燒 舍，季父大駭，即出錢三百緡乞趙，由此恣其所施，不 復吝也。」

《雲齋廣錄》：陳文惠堯佐退居鄭下，張退傳知西京，以 姚黃魏紫及酒送文惠，答詩曰：「有花無酒頭慵舉，有 酒無花眼倦開。正向西園念蕭索，洛陽花酒一時來。」 《桯史》：內黃傅玨能知人，王沂公曾始就鄉舉，玨偶俟 其姻，於棘闈之外遇之，明日以雙筆要而遺之曰：「公 必冠多士，位宰相，它日毋相忘。」聞者皆笑，玨不為怍， 遂定交，傾貲以助其用。

《春渚紀聞》：黃叔幾為余言：丁晉公好蓄瑰異。宰衡之 日，除周其旋為端守屬，求佳硯。其人至郡，前後所獻 幾數百枚，皆未滿公意。一日，硯工見有飛鷺翹駐潭 心，意非立鷺之所，因令沒入視之，見下有圓石，大如 米斛，塊處潭中，似可挽取。疑其異，即以白守，集漁戶， 維舟出之。石既登，崖轉仄之，若有涵水聲。硯工視之， 賀曰：「此必有寶石，藏中所謂石子者是也。相傳天產 至珍，滋蔭此潭，以孕崖石，散為文字之祥，今日見之 矣。」即叢手攻剖，果得一石於泓水中，大如鵝卵，色紫 玉也。中剖之為二硯，亟送其一。公得之甚喜，報書云： 「硯應有二，何為留一自奉，得無效雷豐城之留莫邪 否？此非終合之物也。」守曰：「天下至寶，不可萃於一家， 以啟人貪心。」托以解職後面獻，而公以擅移陵寢事 籍其家矣，而硯不知所在。

《聞見前錄》：章獻明肅太后，成都華陽人。少隨父下峽， 至玉泉寺。有長老者善相人，謂其父曰：「君貴人也。」及 見后，則大驚曰：「君之貴以此女。」又謂曰：「遠方不足留， 盍遊京師乎？」父以貧為辭，長老者贈以中金百兩。后 之家至京師，真宗判南衙，因張耆納后宮中。帝即位， 為才人，進宸妃，至正位宮闈。

仁宗一日幸張貴妃閣，見定州紅磁器，帝堅問曰：「安 得此物？」妃以王拱辰所獻為對。帝怒曰：「嘗戒汝勿通 臣僚餽送，不聽何也？」因以所持拄斧碎之，妃愧謝久 之乃已。妃又嘗侍上元宴於端門，服所謂燈籠錦者， 上亦怪問，妃曰：「文彥博以陛下眷妾，故有此獻。」上終 不樂。後潞公潞為宰相，臺官唐介言其過，及燈籠錦 事，介雖以對上失禮，遠謫潞公尋亦出判許州，蓋上 兩罷之也。或云：《燈籠錦》者，潞公夫人遺張貴妃，公不 知也。

孫文懿公嘗聚徒榮州，貧甚，得束脩之物，持歸為一 村鎮，鎮將悉稅之。至公任監左藏庫。鎮將者，部州絹 綱至，見公愧懼，公慰謝之，以黃金一兩贈其歸。 《清波雜志》：石守道為舉子時，寓學於南都，其固窮苦 學，世無比者。交遊間，嘗以盤餐遺之，石謝曰：「甘脆者， 亦介之願也，但日饗之則可，若止得一饗，則明日何 以繼」乎？朝饗膏粱，暮厭粗糲，人之常情也，所以不敢 當歸之。嘗聞富鄭公辭疾歸第，以俸券還府，府受之， 程伊川正叔曰：「受之固無足議，還者亦未為得，留之 無請可也。」或曰：「餽食，美意也，受而不食可也。卻之，近 名也。」

《續聞見近錄》：蔡君謨重鄉物，以子魚為天下珍味。嘗 遺先公，多不過六尾，云：所與者不過諫院故人二三 公耳。今子魚盛至京師，遺人或至百尾，由是子魚之 價減十倍《青瑣詩話》：韓魏公鎮真定時，有門客彭知方為酒使， 踰垣宿於室，門吏報公，公不究，為種竹詩曰：「殷勤洗 濯加培植，莫遣狂枝亂出牆。」客見其詩，愧甚，乃和公 詩云：「主人若也憐高節，莫為狂枝贈一柯。」公特以百 緡，遣一指使呼吏報都下，市一女奴贈之。公之愛士 待客，皆如此。

《宋史邵亢傳》：「亢從父飶提點淮南刑獄，為京西轉運 使。飶居官震厲風采，始至郡，惟一赴宴集，行部但一 受酒食之餽。以為數會聚則人情狎，多受餽則不能 行事，非使者體也。」

《揮麈三錄》：劉季高、岑未達時，詹安世度帥中山，以貧 甚，攜王履道書往謁之。既至彼，館勞甚至，酒食遊戲， 徵逐無虛日，而略無一語及他。時河北盜賊已充斥， 留連逾月，季高興懷歸之念，因漫扣之。詹云：「足下之 來何幹，度豈不能曉？其敢苦相挽留耶？」少刻，便令差 將兵二百，防護行李，以濟大河，迺回。三日之間，餽饟 稠疊，所得凡萬緡云。

《燕翼貽謀錄》：「承平時，溫州、鼎州、廣州皆貢柑子尚方， 多不過千，少或百數。其後州郡苞苴權要，負擔者絡 繹，又以易腐，多其數以備揀擇，重為人害。天聖六年 四月庚戌，詔三州不得以貢餘為名，餉遺近臣，犯者 有罰。」然終不能禁也。今惟溫有歲貢歲饋，鼎廣不復 有之矣。

《宋史郭逵傳》：「逵為閤門祗候，環慶兵馬都監，遭母憂， 不得解官，凡三請乃許。慶率杜杞贐以錢四十萬，謝 弗受。」

《錢惟演傳》：惟演從孫勰，字穆父，彥遠之子也。奉使弔 高麗，凡餽餼非故所有者，皆弗納。歸次紫燕島，王遣 二吏追餉金銀器四千兩，勰曰：「在館時既辭之矣，今 何為者？」吏泣曰：「王有命，徒歸則死，且左番已受。」勰曰： 「左右番各有職，吾唯例是視，汝可死，吾不可受。」竟卻 之。

《夢溪筆談》：「李士衡為館職，使高麗，一武人為副。高麗 禮幣贈遺之物，士衡皆不關意，一切委於副使。時船 底疏漏，副使者以士衡所得縑帛藉船底，然後實己 物，以避漏濕。至海中遇大風，船欲傾覆，舟人大恐，請 盡棄所載，不爾，船重必難免。副使倉惶，悉取船中之 物投之海中，更不暇揀擇約投。及半，風息船定，既而」 檢點所投，皆副使之物。士衡所得在船底一無所失。 家世舊事，伯叔殿直喜施而與人周。一日苦寒，有儒 生造門，即持綿褲與之，其人大驚曰：「何以知我無褲 也？」蓋於遊從間常察其不足也。至晚年，家資懸罄，而 為義不衰。有儒生以講說醵錢時家無所有，偶伯祖 母有珠子裝抹胸，賣得十三千，盡以與之。

《見聞搜玉》，邢和叔尚書常以丹遺伊川先生，先生以 詩謝之云：「至神通化藥通神，遠寄衰翁救病身。我亦 有丹君信否，用時還解壽斯民。」

《名臣言行錄》外集：程伊川先生與韓公維約，候韓公 年八十一，往見之。是歲元日，因子弟賀正，乃曰：「某今 年有一債未還，春中當暫往潁昌見持國。」乃往造焉。 久留潁川，韓早晚伴食，體貌加敬。一日，韓密謂其子 彬叔曰：「先生遠來，無以為意，當有黃金藥杵一，重三 十兩，似可為先生壽，未敢遽言之。我當以他事使汝 侍食，從容道吾意。彬叔侍食如所戒，試啟之。」先生曰： 「頤與乃翁道義交，故不遠而來，奚以此為？」詰朝遂歸。 持國謂其子曰：「我不敢言，正為此耳。」再三謝過而別。 呂汲公以百縑遺伊川，伊川辭之。時族兄子公孫在 旁，謂伊川曰：「勿為已甚，姑受之。」伊川曰：「公之所以遺 頤者，以頤貧也。公為宰相，能進天下」之賢，隨材而任 之，則天下受其賜也，何獨「頤貧也。」天下之貧者亦眾 矣，公帛固多，恐公不能周也。

《五總志》：有一朝士家藏古鑑，自言能照二百里，將以 獻呂穆公，穆公曰：「吾面不及楪子大，安用照二百里 為？」復有獻硯於王荊公，云：「呵之可得水。」公笑而卻之 曰：「縱得一擔，所值幾何？」二公之言雖類質野，而清節 不為物移，聞者歎服。

《可談》。先公在講筵，聞神考言，熊本表章用印端謹，朱 色鮮明，先後無小異，由此受知，擢用至兩制。近世長 吏生日，寮佐畫壽星為獻，例只受文字，其畫卻回，但 為禮數而已。王安禮自執政出知舒州，生日屬吏為 壽，或無壽星畫者，但有他畫軸紅繡囊，緘之必謂退 回。王忽令盡啟封，掛畫於廳事，標所獻人名銜於其 下。良久，引客焚香，共相瞻禮。其間無壽星者，或用佛 像，或神鬼。唯一兵官乃崔白畫二貓，既至前，慚懼失 措。或云：「時有囊緘《墓銘》者，吏不敢展，此尤不可。」生日 祝壽，墓銘凶事，非徒失獻芹之意，必須貽禍，小節不 可不戒。古人不欺幽隱，正謂此類。

《過庭錄》：湘潭進士胡景裕好問，博學信義人也。舊與 先子相識京邑，己酉冬避地至潭，卻乏餘資，行裝垂 罄，胡亦困居，乃以千錢為贈曰：「某雖貧，里中有所貸， 公今流落途窮，少助行色。」先公謝其意而卻之。有詩餞先子云：「當年邂逅帝王畿，歲月侵尋若電飛。學士 榮除青瑣闥，故人老著白麻衣。尊前且鬥閒身健，眼 底休論往事非。第恐鋒車促嚴召，片帆明發不輕違。」 先子有答詩，見《家集記》。

《南遊記》：「舊黃實自言平生有二事：元豐甲子，為准東 提舉，嘗於除夜泊汴口，見蘇子瞻執杖立對岸，若有 所俟。歸舟中，以揚州廚釀二尊、雍酥一奩遺之。後十 五年為發運使，暑泊清淮樓，見米芾衣犢鼻，自滌研 於淮口，索篋中一無所有，獨得小龍團二餅，乃遣人 送之，趁其滌硯來此。有此二事，頗自慰云。」

《談苑》：朝士趙昶有兩婢，善吹笛。知藤州日，以丹砂遺 子瞻，子瞻以蘄笛報之，并有二曲，其詞甚美，云：「水落 淮南，雨晴雲夢，日斜風裊。」又云：「自桓伊不見，中郎去 後，孤負秋多少。」斷章云：「為使君洗盡，蠻風瘴雨，作清 霜曉。」昶曰：「子瞻罵我矣。」昶，南雄州人，意謂子瞻以蠻 風譏之。

《見聞搜玉》：李廌字方叔，嘗以長沙貓筍饋東坡公，公 以詩貺之曰：「穿雲斸石遠林空，來涉江波萬萬重。實 比梧桐能食鳳，籜翻風雨便成龍。一枝未許塵鞍掛， 千畝終留渭水封。陋巷菜羹知不稱，君王玉食願時 供。」廌即和之曰：「節藏泥澤氣凌空，薦俎寧知肉味重。 未許韋編充簡冊，已勝絲委誑蛟龍。短萌任逐霜刀」 重，美𠏉須煩雪壤封。他日要令高士愛，不應常奉宰 夫供。

《太平清話》：虞世和甫，名士，善醫，公卿爭邀至，而性不 可馴狎，往往尢忽權貴，所得賂旋以施貧者。最愛黃 庭堅，常言：「黃孝於其親，吾愛重之。」每得佳墨、精紙、奇 玩，必歸魯直。

《道山清話》：朱康叔送酒與子瞻，子瞻以簡謝之云：「酒 甚佳，必是故人特遣下廳也。」蓋俗謂主者自飲之酒 為不出庫耳。

《養痾漫筆》：王黼宅與一寺為鄰，有一僧每日於黼宅 旁溝中漉取流出雪色飯，洗淨曬乾，數年積成一囤。 靖康城困黼宅，骨肉絕食，此僧即用所積乾飯，復用 水浸蒸熟，送入黼宅，老幼賴之無餒。

《瑞桂堂暇錄》：紹興四年，有士人求見韓魏公，說親喪， 二女未嫁，願有以周之。公退收酒器，得一大合送之， 士人對使者曰：「相公何薄我也？」叱不受，公曰：「吾固疑 甚薄也。」復裒一合送至，士人又怒罵不受，使者曰：「『相 公實無所有，非薄君也』。士人不顧，使者持回，公又裒 一合以往，士人笑以書授使者曰：『吾事已辦，不願受』」 也。向來蓋欲觀公度量耳。

《宋史張九成傳》：「九成字子韶，幼年處學，正當苦寒，衣 衾不備，鄉里富人有以襲衣為送者，亦卻不受。曰，士 處貧苦，正是做工夫時節。若不痛自節抑，則貪慾心 生，廉恥喪矣。工夫何在？」

《清波雜志》：「括蒼管銓平仲監秦邸，坐事免官。秦丞相 手封銀一笏，以助其歸。蓋秦早授館於其家，故特致 此禮。」

《吉安府志》：「楊誠齋父子清介絕俗，其家采椽土階，如 田舍翁，三世無增飾。東山病且死，無衣裳，適廣西帥 趙季仁餽纈絹，東山曰：『此賢者之賜也，衾材無憂矣』。」 《宋史陳自強傳》：「自強常為韓𠈁胄童子師，由選人至 兩地財四年。嘉泰三年，拜右丞相。𠈁胄顓朝權，苞苴 盛行。自強尢貪鄙，四方致書餽，必題其緘云：『某物并 獻，凡書題無『并』字則不開』。」縱子弟親戚關通貨賄，仕 進干請，必諧價而後予。日押空言刺劄送𠈁胄家，須 用乃填，三省不與也。都城火，自強所貯，一夕為煨燼， 𠈁胄首遺之萬緡，執政及列郡聞之，莫不有助。不數 月，得六十萬緡，遂倍其所失之數。

《宋史程松傳》：「開禧元年，韓𠈁冑決議開邊，期二年四 月分道進兵，命松為宣撫使，興元都統制吳曦副之。 未幾，金人封曦為蜀王，曦與松書，諷使去。松遁去，由 閬州順流至重慶，以書抵曦，丐贐禮買舟，稱曦為蜀 王。曦遣使以匣封致餽，松望見大恐，疑其劍也，亟逃 奔。使者追及，松不得已啟視之，則金寶也。松乃兼程」 出峽，西向掩淚曰：「吾今獲保頭顱矣！」

《金史石土門傳》：「石土門父直離海。景祖時，直離海使 部人邈孫來請復通宗系。景祖留邈孫歲餘，厚其餼 廩飲食，善遇之。及還，以幣帛數篚為贈，結其厚意。」 《趙隇傳》：「隇重義接儒士，嘗以事至汴，有故人子負官 錢百萬隇，以囊金贈之，其子悉為私費，復代輸之。」 《元史暗伯傳》：「暗伯客居于闐宗王阿魯忽之所，世祖 遣薛」徹于等使阿魯忽以通好，阿魯忽留使者數年 弗遣，暗伯悉以己馬駝厚贐之，令逃去。薛徹于等得 脫歸，具以白世祖，世祖稱歎久之。

《廉希憲傳》：希憲嘗有疾，帝遣醫三人診視，醫言須用 沙糖作飲，時最艱得，家人求於外，阿合馬與之二斤， 且致密意，希憲卻之曰：「使此物果能活人，吾終不以 奸人所與求活也。」帝聞而遣賜之。

希憲行省荊南，宋故官禮謁大府，必廣致珍玩，希憲拒之，且語之曰：「汝等身仍故官，或不次遷擢，當念聖 恩，盡力報效。」

《董文炳傳》：「文炳子士選，平生以忠義自許，尢號廉介， 自門生部曲，無敢持一毫獻者。」

《張榮傳》：李璮據益都，私餽以馬蹄金。榮曰：「身既許國， 何可擅交鄰境？」卻之。

《輟耕錄》：「建德路達魯花赤古篤魯丁，字志道，守贛州 路，任滿聽除。時有故吏丘往臨江貼補介魯尺牘，見 總管木八剌。木即日錄用，就遣丘持捧鈔五十錠餽 魯。蓋魯以廉故，家甚貧，朋友間每分財以濟之，丘竟 匿其鈔。後木數得魯書而謝不及此，疑焉。因便使問 之，魯知為丘匿有，即具書請失謝之罪。丘聞此，惶赧」 無地，令兒子奉鈔還魯，終不受，且為隱其惡，未嘗與 人言。夫魯，西域人也，度量之宏深乃如是，可謂厚德 君子矣。若丘者，名教中所不可容，尚孰責哉？

湖廣行省平章歸自雨中，有一童子，年七八歲，直造 傘下避雨。平章問曰：「學生能屬對否？」曰：「能。」平章曰：「青 衿來避雨。」即應聲曰：「紫綬去朝天。」平章喜，引至家，遺 以果肴。明日除書至，拜中書平章之命。復大喜，再以 楮幣綵繒贈之。

曹公克明，號以齋，宛平人。為湖廣行省員外郎日，麻 陽主簿顧淵白致書問訊，且以辰砂一包見寄。未及 啟封，漫爾置篋笥中。後有憲官過訪，因論製藥為苦， 無好辰砂。公曰：「我一故人，嘗以此為惠，當奉送。」及取 視，乃有砂金三兩雜其內，公驚嘆曰：「淵白以我為何 如人也！」時淵白已沒，呼其子歸之。其廉潔如此。官至 禮部尚書，諡「文穆。」

《明外史秦從龍傳》：「從龍生日，太祖與世子皆贈遺 劉仕。」傳：「王溥者，桂林人。洪武末為廣東參政，亦以 廉名。其弟自家來省，屬吏與同舟，贈以布袍，溥命還 之，曰：『一衣雖微，不可不慎，此汙行辱身之漸也』。」 《浙江通志》：「陳信字履信，仁和人。以推擇為吏，即知守 廉信。嘗有分務之京，民有餽白金三百兩者，不受。尋 乞致仕歸，經治所餞贐俱不受。前所餽者，復持金懇 納，信復卻之」，行李蕭然，行路稱嘆。

《紹興府志》：「秦初，字性初，山陰人。卓有行誼。居太學時， 同舍生以使命出，妻死無主，初為之經紀喪事甚周。 有金安者，除後山衛經歷，當之任，貧無以治裝，初脫 所乘驢資遣之，徒步出入。永樂中，舉進士，官翰林檢 討。」

《正氣紀》《姚善傳》：「錢芹自守甚高，善願見不可得。有俞 貞木以明經見重于善，月朔朢必延至學宮，講經訓 士。一日，餽米于貞木，誤致芹所，芹受之，吏覺其誤，詣 貞木以告。貞木曰：『錢先生不苟取予，今受米不辭，必 仰府公之賢耳』。善聞之喜，欲往候使人先導意。芹對 使者曰：『芹誠願見公，然芹民也，不可往見于庭。若明』」 公弘下士之風，請俟月朔相會于學宮。善如期迎芹 至，置上座，請質經義。芹曰：「此士子之業，公今有急于 此者。」善悚然請問。芹出一簡授善，竟不交言而去。視 之，則《守禦制勝之策》也，善益重之。

《明詞林人物考》：「吳訥字敏德，永樂時巡按貴州還，三 司遣人以黃金百兩追送至夔府。訥不啟封，就題其 上還之。詩曰：『蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘，若 有贓私并土物，任教沈在碧波間』。」

《賢奕編》憲副劉公仁宅，華容人，忠宣公父也。永樂初， 仕為瑞昌令。邑人嚴某，令高安，同入覲，文定遣一价 往瞷之，价還白，公曰：「嚴丈富貴，雅稱官也。劉丈槁席 布被，瓦盆煤竈，猶然窮人耳。」公心識之。劉與嚴皆公 鄰邑人且有姻。嚴賣劉，特先見，贄以幣，公麾之。劉嗣 見，具茗一袋，蜜一缶耳。公嘉納，尋擢為御史。

豐布政公慶，一日行部，有知縣簠簋不飾，聞至，乃以 白金為燭饋之，公未之省。既而廳子以告，公佯曰：「試 燃之。」廳子曰：「燃而不燃也。」公又曰：「不燃則還之耳。」次 日從容謂知縣曰：「汝燭不燃，盡出之，自今無復爾矣。」 終亦不明其為銀燭事也。

《浙江通志》：「劉實字嘉秀，江西安福人。宣德五年進士， 任金華府通判。督賦至浦江，其丞王韶，實鄉友也。具 盤饌甖葅詣館餽謝，弗納。」

《明良記》：正統初，王振問大學士楊文貞公曰：「今九卿 無山西人，豈皆不賢者乎？」文貞曰：「僉事薛瑄其人也。」 已而文清至京，振使僕致餼於文清，文清固卻之。僕 曰：「公何騃與諸方面以千金求通於吾？公不得階君， 反卻其餽邪？禍將立至。吾危君，吾危君。」僕歸跪對振 曰：「大權在我，不厚鄉人以美官，而乃餽酒肉，彼卻之 固當。」已遷文清大理少卿，又餽，又卻之，亦不往謁。未 幾文清得罪。

《孤樹裦談》：于肅愍巡撫河南、山西，前後幾二十年，每 入京議事，獨不持土物賄富路。汴人嘗誦其詩曰：「手 帕磨菰與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去， 免得閭閻話短長。」

《畜德錄》：劉少傅忠為南京吏部尚書時，因司屬王主

事韋之父致政家居，素奢而漸貧乏，乃遺白金二十

兩與韋奉親，曰：「恐汝父奉養不悅，汝欲曲意以養，則 變節之事有矣，幸勿改節。」

曹《真予集》：昔魏公見泉登第後，請教先輩，先輩云：「凡 人官小不戀大，則戀；財少不愛多，則愛亦不甚解。比 筮仕襄陽司理，人餽以襄扇十柄，二十柄不惜也，隨 散之。一日，藩王餽千柄，遂置諸箱。嗣後或送十柄、二 十柄，積置于上，不復散人。久而忽悟茲所謂少不愛， 多則愛乎？亟呼火焚于庭。清操凜凜，沒齒不替。」 《湖廣通志》：「李汰，字清之，蘄水人。領成化丙午鄉薦，任 義烏教諭。府僚有念汰貧者，遺金三百，汰悉以修學， 復曰：『一緘之惠，上及聖賢，下及士類矣』。聘福建試事， 或餽金通關節，汰辭謁者曰：『腐儒耳』。謝以詩云：『義利 源頭識頗真，黃金難換腐儒貧，莫言暮夜無知者，怕 塞乾坤有鬼神』。其人慚退。」

張易宗，字祖羲，廣濟人。弘治乙卯鄉舉，判瑞州。有解 餉者四人，私拆印封府，欲致之死。易宗爭之不能得， 因閉閣謝事。而兩臺獎易宗廉使者適至府，乃為易 宗釋焉，隨陞雲南鹽井提舉。四人者送之途，以一銀 巵為壽，易宗卻不受。其人曰：「聞公在任，曾受某一巵， 獨不少存小人意乎？」易宗曰：「某無是，是必誤耳。」因駐 車喚某門子者至，乃其詐收也。

《明外史陸完傳》：「完，弘治中歷江西按察使。寧王宸濠 雅重之，時召與曲宴，以金罍為贈。」

《劉璣傳》：「或以玉帶餽劉宇，誤達璣所閽者，怪問之，其 人驚去。」

《王守仁傳》：「守仁登弘治十二年進士，使治前威寧伯 王越葬。守仁少時，夢越贈之劍。既葬，其子出越所佩 劍為謝，守仁益自喜。」

《明通紀》：「周新，廣東南海人。僚寀一日餽以鵝炙，懸于 室後，有餽者指示之，新家故貧，未顯時，妻治褥以給。 及同官內宴，各盛飾，惟新妻荊釵布裙以往，大類田 野婦盛飾者。各相慚恚，更為澹素。」其風節類此。 魏冀為人端厚祗慎，簡約勤廉，前後居官有聲曜，然 若不勝衣，雖王振亦禮重之。贄見惟帕一方，振亦不 較。

《獻徵錄》陽春主簿徐均至縣，吏白應往視莫，大老叱 曰：「何物？」大老吏曰：「此洞主。」均叱使來見，不然且屠戮。 出雙劍示之，大老恐懼，至蒲伏諭遣之。值府符下問， 拘繫之獄。均曰：「其人必來，劫獄備之。」大老二子果來， 莫敢前。詰朝，餽大瓜、安石榴，皆黃金大珠也。均麾出， 械繫大老，身送之府中。府官受賕，調均攝陽江縣。 王敬臣，廬居甚隘，寄寓天王寺中，鬻書易粟。有饋餐 者，卻之不已，則書壁云：「不食嗟來食，寧為溝壑夫？」其 人乃止。

《眉公見聞錄》：丘濬嘗餽桑悅㹠項，悅詣謝，濬曰：「㹠項 美乎？如生固甘之否也。」對曰：「使悅嘗上方芍藥，饌所 不足，甘而一㹠項，何殊草具哉！」 《賢奕編》：鄭端簡公曉官文選時，里中士宦有餽金首 飾承篚以將而上覆之茗，公直以為茗也，受之，入夫 人手撥茗，知之，面頸發赤，亟擊柝請公入以語公，公 逌然不動聲色，第整理其茗，覆篚如初。出坐亭中，召 其人還，謂曰：「吾初以家適乏茗，故拜君惠詢家尚有 餘茗，心謝尊意。」已授之，令持歸。

《眉公見聞錄》：東山徐公故善包御史節，節坐與中人 競遠戍，公範白金為叵羅，而銘之曰：「不愧明時，無負 此心以遺節。」

陸平翁中會元方在京，其父與太守王公華討船送 家眷入京。王公差人出問：「何等冠服？」答云：「青衣小帽。」 王公云：「既如此，不必相見，但臨行時可報我。既行報 之。」王公聞，尚遂初服，亦不引見，但《送封君冬米一 石》，此平翁為余言之。

《賢奕編》：「何學憲公景明初授中書舍人，奉敬皇帝哀 詔下雲南，遠方君長及中貴人咸贈遺犀象珍貝，謝 弗受。」

趙司成永，號類菴，京師人。一日過魯學士鐸邸，魯公 曰：「公何之？」司成曰：「憶今日為西涯先生誕辰，將往壽 也。」魯公曰：「吾當與偕。公以何為贄？」司成曰：「帕二方也。」 魯公曰：「吾贄亦當如之。」入啟笥，索帕無有。躊躇良久， 憶里中曾餽有枯魚，令家人取之。家人報以食，僅存 其半。魯公度家無他物，即以其半載與趙公俱往公 所稱祝，公烹魚沽酒以飲，二公歡甚，即事倡和而罷。 劉忠宣公大夏戍肅州，行時故人贈遺悉謝絕，止受 同年李文正一羊裘。至肅無資，諸司憚瑾，毋敢館穀， 三學生徒輪食之。有總戎某遺百金於公，公不受。參 將某遣使致餽，敕其使不受毋返。公曰：「吾老惟一僕， 日食不過數錢，若受此僕竊之逃，不將隻身陷此耶？」 尋同戍鍾尚書橐資果為僕竊而逃。人服公先識，云： 李文正公東陽有清譽，張尚書邦奇公門人也。一日 侍坐，有興化守者亦公門下士，以覲事至京，緘兩帕 四扇，令從吏饋公。公曰：「扇以染翰固可，但多帕奈何吏頓首于庭，乃啟緘取扇而歸其帕云。

楊文貞公士奇訪友人，則相與聯寢，語達旦，自常廩 外無別供，鄉人得以隻雞束薪相辭受，其簡易如此。 方司徒公鈍，當分宜柄國時，寵賂滋章，天下士宦靡 然，公獨峻卻餽遺。其人或言：「此具薄俸，非取諸民者。」 公曰：「汝俸幾何，奈何推以遺我？汝不能其官，我不能 為汝庇遺我何為？」或復曲為詞曰：「此書一帙耳。」公又 曰：「余自入仕，所習惟一《大明律》，何睱讀他書？」竟不受。 《永陵編年史》：嘉靖九年，科官趙廷瑞劾楊一清、定安 伯張容、泰安伯張富以求墓誌餽金繒，一清受之，皆 按覈有狀。帝命奪官，所在巡按追贓入官。

《明外史張居正傳》：居正少穎敏絕倫，顧璘奇其文，已 召見曰：「國器也。」未幾，居正舉於鄉，璘解犀帶以贈，且 曰：「君異日當腰玉犀，不足溷子。」

《太平府志》：「普周，字東皋，采石鎮人，嘉靖府貢。性廉潔， 甘窮約，名重一時，慕其人者，莫不式閭。就見一直指 遠來訪謁，餽以金，恐不受，托言雄黃，強納之。置床頭， 午節以和酒，則金也。惡其欺己，竟投之江。」

《湖廣通志》：「何鳳起，字近邾，蘄水人。舉萬曆癸未進士， 授葉縣令。聽訟使人得從容自理，不曲事上官，廚傳 贈送皆省約。江陵子懋修北上，所過餽遺，起獨贈以 蔬布。江陵聞而驚曰：『此必清操令也』。起適罷職，江陵 訟言於朝曰：『如此清苦好官，何乃中傷之耶』？即日遷 知廣德。」

《寧波府志》：「王汝林性倜儻好施，凡貧病過門者，接之 不厭，遠近慕其名。陸司寇瑜為諸生時，貧不自存，往 詣汝林，兩人素昧平生，即延之入，盛為之禮。次日密 遣人濟陸之家，不以告也。比留連旬日，陸乃自言其 情曰：『竊慕公高義，幸而款我，其如家累何』？則出陸家 謝啟示之。陸起拜曰：『不虞君之恩我深也』。辭之歸。明」 日，林乃具盛饌而送之，凡寒暑之衣畢備，具贈之白 金，陸辭弗得。及貴，不相聞者久之。後陸以尚書致仕， 還謁郡守李行，見籍諸人於壁，汝林預焉。陸問：「壁間 之人善邪惡邪？以為惡則善人在焉，以為善又何善 之多邪？」守曰：「否，此皆積惡，吾欲置之死耳。」陸曰：「餘人 吾弗知，若王汝林者，豈非奉化人邪？」守曰：「然，然則公 誤矣。」因備述其善狀，而汝林弗之知也。蓋于時台有 解盜者，汝林遇諸途，曰：「盍撾殺之。」盜聞而憾之，誣為 窩主。守卒釋而弗問，汝林竟亦不為謝。

《常熟縣志》：「劉傚字以則，穿山人。父檄之歿，傚使人以 禮幣如京師，請顯貴為墓文哀輓文既得，無以當意。 邑陳生者，故金州學正陳廷佩子也。與劉有舊，一日 造焉，傚讓之曰：『先故人子，乃獨無言，於義謂何』？陳退 為詩，攜之以往。其詩有『兩京冠蓋知名久，百室饑寒 感惠多』之句。傚大喜，撫几高叫曰：『我厚致金帛，為先』」 人請。曷嘗有是詩，先人不亡矣。問陳來舟安在？出視 之，曰：「是不勝載。」以家舟載米百石而送之。

《濟南府志》：「張楫，霑化人。甘貧嗜學。有同里李某者，憐 其衣敝，欲遺新繒易之，楫曰：『汝父曾負吾家百金券， 今存，吾不置慮，豈受汝一新繒哉』？李愧謝。」

《快雪堂漫錄》：「李于鱗為吾浙按察副使，徐子與以𡵚 茶最精者餉之。比看子與昭慶寺，問及，則已賞皂役 矣。蓋𡵚茶葉大多梗。于鱗北士不遇宜矣。紀之以發 一粲。」

餽遺部雜錄

《詩經邶風靜女章》：「靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒」，說 懌女美。〈又〉《自牧歸荑》，洵美且異。匪女之為美，美人之 貽。

《王風丘中有麻章》「彼留之子，貽我佩玖。」

《鄭風溱洧章》：「維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。」 《大雅抑章》：「投我以桃，報之以李。」

《韓奕章》「其贈維何，乘馬路車。」

《左傳》隱公元年歸賵傳：「贈死不及尸。」〈疏〉《釋例》曰：「喪贈 之幣，車馬曰賵，貨財曰賻，衣服曰襚，珠玉曰含，然而 總謂之贈。」

《埤雅》：「欲忘人之憂，則贈之以丹棘；欲蠲人之忿，則贈 之青堂。」

雲溪友議。鄭太穆郎中為金州刺史，致書于襄陽，于 司空頔鄭書，傲睨自若，似無郡吏之禮。《書》曰：「閣下為 南溟之大鵬，作中天之一柱，騫騰則日月暗，搖動則 山嶽頹，真天子之爪牙，諸侯之龜鑑也。」太穆幼孤，二 百餘口，饑凍兩京，小郡俸薄，尚為衣食之憂，溝壑之 期，斯須至矣。伏惟賢公，息雷霆之威，垂特達之節。賜 錢一千貫，絹一千疋，器物一千事，米一千石，奴婢各 十人。且曰：「分千樹一葉之影，即是濃陰；減四海數滴 之泉，便為膏澤。」于公覽書，亦不嗟訝，曰：「鄭使君所需， 各依來數一半，以戎旅之際，不全副其本望也。」又有 匡廬符載山人，遣三尺童子齎數幅文書，乞買山錢 百萬。公遂與之，仍加紙墨衣服等。又有崔郊秀才者， 寓居於漢上，蘊積文藝，而物產罄懸。亡何，與姑婢通。 每有阮咸之縱其婢端麗，饒彼音律之能，漢南之最也。姑貧，鬻婢於連帥，連帥愛之，以類無雙。無雙即薛 太保愛妾，至今圖畫觀之，給錢四十萬，寵盼彌深。郊 思慕不已，即強親府署，願一見焉。其婢因寒食來從 事，蒙值郊立於柳陰，馬上連泣，誓若山河。崔生贈之 以詩曰：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一 入深如海，從此蕭郎是路人。」或有嫉郊者，寫其詩於 座。帥睹之，令召崔生。左右莫測，郊深憂悔，無處潛遁。 及見郊，握手曰：「『侯門一入深如海，從此蕭郎是路人』。 便是公製作耶？四百千，小哉！何惜一書，不早相示。」遂 命婦同歸。至於帷幌奩匣，悉為增飾之，小阜崔生矣。 初有客自零陵來，稱戎昱使君席上有善歌者，襄陽 公遽命召焉。戎使君豈敢違命，逾月而至。及至，令唱 歌，歌乃戎使君送伎之什也。詩曰：「寶鈿香娥翡翠裙， 粧成掩泣欲行雲。殷勤好取襄王意，莫向陽臺夢使 君。」公曰：「丈夫不能立功業，為異代之所稱」，豈可奪人 愛姬，為己之嬉娛？以此觀之，誠可竄身於無人之地。 遂多以繒帛贐行，以書遜謝於零陵之守焉。《雲溪子》 曰：「王敦驅女樂以給軍士，楊素歸徐德言妻，臨財莫 貪於色，不恡者罕矣。時人用為雅談。歷觀國相挺特 英雄，未有如于襄陽公者也。」

《容齋續筆》：李衛公在朱崖，表弟某侍郎遣人餉以衣 物，公有書答謝之曰：「天地窮人，物情所棄，雖有骨肉， 亦無音書。平生舊知，無復弔問。閣老至仁念舊，再降 專人，兼賜衣服、器物、茶藥至多，開緘發紙，涕咽難勝。 大海之中，無人拯卹，資儲蕩盡，家事一空，百口嗷然， 往往絕食。塊獨窮悴，終日苦饑。唯恨垂沒之年，須作 餒而之鬼。十月末伏枕七旬，藥物陳裛，又無醫人。委 命信天，幸而自活。」書後云：「閏十一月二十日，從表兄 崖州司戶參軍同正李德裕狀，侍郎十九弟。」按德裕 以大中二年十月自潮州司馬貶崖州，所謂閏十一 月，正在三年，蓋到崖纔十餘月爾，而窮困苟生已如 是。《唐書》本傳云：「貶之明年卒」，則是此書既發之後，旋 踵下世也。當是時，宰相皆其怨仇，故雖骨肉之親，平 生之舊，皆不敢復通音問，而某侍郎至於再遣專使， 其為高義絕俗可知，惜乎姓名不可得而考耳。此帖 藏禁中，後出付祕閣，今勒石于道山堂西。紹興中，趙 忠簡公亦謫朱崖，士大夫畏秦氏如虎，無一人敢輒 寄聲。張淵道為廣西帥，屢遣兵校持書及藥石酒麵 為餽。公嘗答書云：「鼎之為己為人，一至於此。」其述酸 寒苦厄之狀，略與衛公同，既而亦終於彼，手札今尚 存于張氏。姚崇曾孫勗為李公厚善，及李譖逐，擿索 支黨無敢通勞問。既居海上，家無資，病無湯劑，勖數 饋餉，候問不傅，時為厚薄。其某侍郎之徒與？

作文受謝，自晉宋以來有之，至唐始盛。《李邕傳》：邕尤 長碑頌，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其 文。前後所製，月數百首，受納饋遺，亦至巨萬。時議以 為自古鬻文獲財，未有如邕者。故杜詩云：「干謁滿其 門，碑版照四裔。豐屋珊瑚鉤，騏驎織成罽。紫騮隨劍 几，義取無虛歲。」又有《送斛斯六官》詩云：「故人南郡去， 去索作碑。錢本賣文為活，翻令室倒懸。」蓋笑之也。韓 愈撰《平淮西碑》，憲宗以石本賜韓宏。宏寄絹五百匹， 作《王用碑》，用男寄鞍馬并白玉帶。劉叉持愈金數斤 去，曰：「此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。」愈不能止。 劉禹錫祭愈文云：「公鼎侯碑，志隧表阡。一字之價，輦 金如山。」皇甫湜為裴度作《福先寺碑》，度贈以車馬繒 綵甚厚。湜大怒曰：「碑三千字，字三縑，何遇我薄邪？」度 笑酬以絹九千匹。穆宗詔蕭俛撰《成德王士真碑》，俛 辭曰：「王承宗事無可書，又撰進之後，例得貺遺，若黽 勉受之，則非平生之志。」帝從其請。文宗時，長安中爭 為碑誌，若市買然。天官卒，其門如市，至有喧競爭致， 不由喪家。裴均之子持萬縑詣韋貫之求銘，貫之曰： 「吾寧餓死，豈忍為此哉！」白居易《修香山寺記》曰：「予與 元微之定交於生死之間。微之將薨，以墓誌文見託。 既而元氏之老狀其臧獲與馬、綾帛洎、銀鞍玉帶之 物，價當六七十萬，為謝文之贄。予念平生分贄不當 納，往反再三，訖不得已，回施茲寺。凡此利益功德，應 歸微之。」柳玭善書，自御史大夫貶瀘州刺史，東川節 度使顧彥暉請書《德政碑》，玭曰：「若以潤筆為贈，即不 敢從命。」本朝此風猶存，唯蘇坡公於天下未嘗銘墓， 獨銘五人皆盛德，故謂富韓公、司馬溫公、趙清獻公、 范蜀公、張文定公也。此外趙康靖公、《滕元發》二銘，乃 代文定所為者。在翰林日，詔撰《同知樞密院趙瞻神 道碑》，亦辭不作。曾子開與彭器資為執友，彭之亡，曾 公作銘，彭之子以金帶縑帛為謝，卻之至再，曰：「此文 本以盡朋友之義，若以貨見投，非足下所以事父執 之道也。」彭子皇懼而止。此帖今藏其家。

《夢溪筆談》：吳人多謂梅子為曹公，以其嘗望梅止渴 也。又謂鵝為右軍，有一士人遺人醋梅與燖，鵝作書 云：「醋浸曹公一甏，湯燖右軍兩隻，聊備一饌。」

《燕翼貽謀錄》：「祖宗舊制，州郡公使庫錢酒，專饋士大 夫，入京往來，與之官，罷任旅費，所饋之厚薄，隨其官品之高下，妻孥之多寡，此損有餘補不足，周急不繼 富之意也。其講睦鄰之好，不過以酒相遺，彼此交易， 復還公帑。苟私用之，則有刑矣。治平元年，知鳳翔府 陳希亮自首，曾以鄰州公使酒私用，貶太常少卿，分」 司西京，乃申嚴其禁，公使酒相遺，不得私用，並入公 帑。其後祖無擇坐以公使酒三百小瓶遺親故，自直 學士謫授散官安置，況他物乎？故先世所歷州郡，得 鄰郡酒，皆歸之公帑換易，荅之一瓶，不敢自飲也。 西疇常言：「士有寬餘，義當軫念窮乏，然孰能遍愛之 哉？骨肉則論服屬戚疏，交朋則計情義」厚薄，以次及 之；如力所不逮，亦勿彊也。

《東齋記事》。今人以物相遺，謂之人事。韓退之奏韓弘 人事物狀云：「奉敕撰平淮西碑文，伏緣聖恩，以碑本 賜韓弘等。今韓弘寄絹五百疋與臣，充人事物，未敢 受領，謹錄奏聞。」又杜牧《謝許受江西送撰韋丹碑》綵 絹等狀云：「中使奉宣聖旨，令臣領受江西觀察使許 于泉所寄撰《韋丹遺愛碑文》人事綵絹共三百疋。」乃 知此稱唐已有之。

《然藜餘筆》：右軍《筆經》云：「近有人以綠沈漆竹管及鏤 管見遺，錄之多年，斯可愛玩。詎必金寶雕琢，然後為 貴。」

《彥周詩話》：韓熙載仕江南，每得俸給，盡散後房歌姬。 熙載披衲持缽，就諸姬乞食，率以為常。東坡以玉帶 贈寶覺，寶覺酬以舊衲，東坡作詩謝之曰：「病骨難堪 玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機。欲教乞食諸姬院，故與雲 山舊衲衣。」《江南野史》亦載韓事，與此小異。

《癸辛雜識》《朝野雜記》所載韓平原送壽禮物，各列之 天慶觀廊間，觀者為之駭然。以近世觀之，每有餽遺， 惟恐外人之窺，何肯張皇以眩眾目哉！常聞有閫帥 饋師憲三十皮籠，扄鐍極嚴，誤留寄他家。其承受人 不過齎書函及魚鑰小匣投納而已。籠中之物，雖承 受人亦所不知也。其視平原之事，何翅萬萬。又記吳 曦出蜀，入朝多買珍異孔雀四、華亭鶴數十，金魚及 比目魚等，及作粟金臺盞遺陳自強者。在今觀之，皆 不足道。豈當時人有廉儉之風，視此已為異事，不若 今人視以為常耶？抑秀巖蜀產，耳目之隘故耶？ 《清波雜志》：貧人富人並為客，受賜于主人，富人不慚， 貧人常愧者，富人有以效之，貧人無以復也。以此論 之，自昔交際之禮。亦貴夫往返。見王充《論衡》。

《呂涇野集》：先生曰：「三十年前，風俗猶有古意。如三原 王都御史先生至京師，見一閤老，以一羊毛口袋為 贄。閤老怪之，問曰：『此物何用』？王先生不以為輕也。答 曰：『這口袋盛米，二三十年不得破』。當時風俗如此，近 年來禮儀繁厚，卻失此意。」

《見聞搜玉》：傅欽之求介秦觀以見陳師道，知其甚貧， 因懷金餽之。及觀其貌，聽其議論，竟不敢出口。賢矣 哉！二子巍巍乎！師道哉！

《丹鉛總錄》：「宋之盛時，有位于朝者，以餽遺及門為辱； 受任于外者，以苞苴入京為羞。及其季代中葉，秕政 孽卿，則端揆以賕賄為論思，臺諫以珍玩為獻納，或 以金珠而充脯醢，或以契券而為詩文，甚者如倪𠊨 售妹干𠈁胄而得府，蘇師旦獻妻于𠈁胄而入閣，噫 黑頭宰相，紅鉛夫人。後之視今，亦猶今之視昔也。」 客《座新聞》：「請詢陳司業，幾月出南都？河上交冰未，江 南下雪無。道途多跋涉，塵土著些須。下馬須煎滌，呼 兒送一壺。」此詩楊閤老士奇知陳司成敬宗自南京 考滿來京，將至，先令其子迎於道，分贈黃封一壺而 侑此詩一時傳者為頷聯有相臣體，更於友誼之隆， 藹然見於詞表，可以為後人法，又以見前輩之風致 云。

《賀陽亨集》：嚴世蕃有母喪，耿按陝西，差人入弔，託近 溪致禮，且曰：「厚薄隨所酌量。」近溪以絹二葛二付差 人往送。世蕃呈帖介溪，介溪歡然以為難得，遂有南 督學之命。後羅齎捧至京，以紗一疋、書一部送張江 陵諸子。榜眼以為不失道學家數，而江陵則以為輕 己，諷鷹犬以談禪彈羅罷官而歸。其視嚴又何如也？ 利瑪竇《友論》：「友之饋友而望報，非饋也，與市易者等 耳。」

「家則一。」古者饋遺之禮，原以通有無，周空乏。今親友 歲時交相往復，施者似循常套，受者非其所需，轉展 報答，徒增煩費，而於誠心實惠，乃全不然。竊謂推美 分甘，情也；賑亡助迫，義也。凡吉凶緩急，彼不能支，量 力而濟，固是佳事。若偶得所嗜，推己思人，隨物而餉， 亦豈非人情哉？此外因俗例而強行，知不受而虛舉， 俱屬浮妄，不必倣傚可也。

《賢奕編》周益公藏歐陽公家書一幅紙，斜封，乃冷壽 光牒。其詞云：「具位某，豬肉一斤，右伏蒙頒賜領外，無 任感激，謹具牒謝。年月日，具位某牒。」蓋改牒為狀，自 元豐始，日趨於諛矣。且前輩交際，其饋止於如此，未 嘗見其豐侈也。

《讀書鏡》：韓退之與鳳翔邢尚書書云：「閣下之財不可

以遍施于天下，在擇其人之賢愚而厚薄等級之可

也。假如賢者至，閣下乃一見之；愚者至，不得見焉，則 賢者莫不至，而愚者日遠矣。假如愚者至，閣下以千 金與之；賢者至，亦以千金與之，則愚者莫不至，而賢 者日遠矣。」杜祁公衍性好施，張瓌曰：「公之好施，人所」 能及也；其不妄施，人之所不能及也。吁！今之施者，半 及于沙門弟子止矣。余以為此不惟施之三寶，而當 並施之三教；不惟施之三教，而當首施之三族。 有士人贗作韓魏公書，謁蔡君謨，蔡心疑之，然士頗 豪，與三千緡，因回書遣兵送之，併致果物于魏公。士 至京謁公，以其故請罪。公徐曰：「君謨手段小，恐未足 以了公事。」因作書令見夏太尉，子弟有不然者，公曰： 「士能為我書，又能動君謨。」其才器亦不凡矣。至關中， 夏竟官之。范文正在睢陽掌學，有孫秀才者索游上 謁，文正贈錢一千，明年復謁，公又贈一千。因問何為 汲汲道路？孫戚然曰：「老母無養。」公見孫詞氣甚非，乞 客，因為補學職，授以《春秋》，月得三千供養。孫篤學，公 甚愛之，明年俱解去。後十年聞太山下有孫明復先 生，以春秋教授，道德高邁，朝廷召至太學，即昔日索 游孫秀才也。公嘆曰：「貧累大矣，倘因循索米至老，雖 人才如明復者，將猶汨沒而不見也。」語云：「緩急人之 所時有也。」今富貴人不知貧賤，痛癢亦是一過。況貧 賤中往往「有豪傑」，須是「大著眼、寬拄腹」可也。

餽遺部外編

劉向《列仙傳》：「安期先生者，時人皆言千歲公。秦始皇 請與語，三日三夜，賜金璧數千萬，出于阜鄉，皆置去， 留書，以赤玉舄一量為報，曰：『後千歲求我于蓬萊山 下』。」

《異苑》：晉義熙中，虞道施乘車出行，忽有一人著烏衣 逕來上車，云令寄載十許里耳。道施試視，此人頭上 有光，口目皆赤，面悉是毛，異於始時。既不敢遣，行十 里中，如言而去。臨別語道施：「我是驅除大將軍，感汝 相容。」因贈銀鐸一雙而滅。

《魏書段承根傳》：「承根父暉，師事歐陽湯，有一童子與 之同志。後二年，童子辭歸，暉戲作木馬與之，童子甚 悅，謝暉曰：『吾太山府君子，奉敕遊學，今將歸，煩子厚 贈，無以報德，子後位至常伯封侯。言終，乘木馬騰空 而去』。」

尚書故實，嘗有一淪落衣冠，以先人執友，方為邦伯， 因遠投謁，冀有厚需。及謁見，即情極尋常，所賚至寡， 歸無道路之費，愁怨動容，因閒步長衢，歎吒不已。忽 有一人衣服垢敝，行過於前，迴目之曰：「公有不平之 氣，余願知之。」因具告情旨，答曰：「止於厚卹小事耳，今 夜可宿某舍。」至暮往，即已遲望門外，遂延入，謂之曰： 「余隱者也，見為縣獄卒，要在濟人之急。」既夜分，取一 碗合於面前，俄頃揭看，見一班白紫綬者，纔長數寸。 此人詬責之曰：「與人有分，不卹其孤，可乎？」紫衣者遜 謝久之，復用碗覆於地，更揭之，則無有矣。明日平旦， 聞傳聲覓某秀才甚急，往則紫衣斂板以待，情義頓 濃。遂贈數百縑，亦不言其事，豈非仙術乎。

《談圖》：「陽城責道州，未行，有書生五人訪城，冠帶甚弊， 城各以一縑與之。比至道州，城謁五龍祠，其縑皆在 神坐側。」今刻石載其事。

《瑯嬛記》：「君子國有鳳凰嶺，出天狗，一名胎詹。女仙與 族雪道君各以玉膏鍊成上藥，以相饋遺。