欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第019卷

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明倫彙編 家範典 第十八卷 欽定古今圖書集成
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明倫彙編 家範典 第二十卷


欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

 第十九卷目錄

 父子部紀事二

家範典第十九卷

父子部紀事二[编辑]

《史記高祖本紀》:六年,高祖五日一朝太公,如家人父 子禮。太公家令說太公曰:「天無二日,土無二主。今高 祖雖子,人主也;太公雖父,人臣也。奈何令人主拜人 臣?如此,則威重不行。」後高祖朝,太公擁篲迎門卻行。 高祖大驚,下扶太公,太公曰:「帝,人主也。奈何以我亂 天下法!」於是高祖乃尊太公為太上皇。心善家令言, 賜金五百斤。

《曹相國世家》:參代何為漢相國,舉事無所變更,一遵 蕭何約束,府中無事。參子窋為中大夫,惠帝怪相國 不治事,以為豈少朕與,乃謂窋曰:「若歸,試私從容問。 而父曰:『高帝新棄群臣,帝富於春秋,君為相,日飲無 所請事,何以憂天下乎?然無言,吾告若也』。」窋既洗沐 歸,間侍,自從其所諫參。參怒而笞窋二百,曰:「趣入侍, 天下事非若所當言也。」至朝時,惠帝讓參曰:「與窋胡 治乎?乃者我使諫君也。」參免冠謝曰:「陛下自察聖武 孰與高帝?」上曰:「朕乃安敢望先帝乎?」曰:「陛下觀臣能 孰與蕭何賢?」上曰:「君似不及也。」參曰:「陛下言之是也。 且高帝與蕭何定天下,法令既明,今陛下垂拱,參等 守職,遵而勿失,不亦可乎?」惠帝曰:「善。君休矣。」

《石奮傳》:「奮長子建為郎中令,少子慶為內史,建老白 首,萬石君尚無恙。建為郎中令,每五日洗沐歸謁,親 入子舍,竊問侍者,取親裙廁牏,身自浣滌,復與侍者, 不敢令萬石君知,以為常。」

《匈奴傳》:單于有太子,名冒頓,後有所愛閼氏,生少子。 而單于欲廢冒頓而立少子,乃使冒頓質於月氏。冒 頓既質於月氏,而頭曼急擊月氏,月氏欲殺冒頓,冒 頓盜其善馬,騎之亡歸。頭曼以為壯,令將萬騎。冒頓 乃作為鳴鏑,習勒其騎射,令曰:「鳴鏑所射而不悉射 者斬之。行獵鳥獸,有不射鳴鏑所射者輒斬之。」已而 冒頓以鳴鏑自射其善馬,左右或不敢射者,冒頓立 斬不射善馬者。居頃之,復以鳴鏑自射其愛妻,左右 或頗恐,不敢射,冒頓又復斬之。居頃之,冒頓出獵,以 鳴鏑射單于善馬,左右皆射之。於是冐頓知其左右 皆可用,從其父單于頭曼獵,以鳴鏑射頭曼,其左右 亦皆隨鳴鏑而射殺單于頭曼,遂盡誅其後母與弟 及大臣不聽從者,冒頓自立為單于。

《任敖傳》:「初張蒼父長不滿五尺,及生蒼,蒼長八尺餘, 為侯丞相。蒼子復長及孫類,長六尺餘。」

《韋元成傳》:「韋丞相元成者,即前韋丞相子也。代父後 失列侯。其人少時好讀書,明於《詩》《論語》。為吏至衛尉, 徙為太子太傅。御史大夫薛君免為御史大夫,于丞 相乞骸骨,免而為丞相,因封故邑為扶陽侯。數年病 死,孝元帝親臨喪,賜賞甚厚。子嗣後,其治容容,隨世 俗浮沉,而見謂諂巧。而相工本謂之當為侯,代父而 後失之。」復自游宦而起至丞相,父子俱為丞相,世間 美之,豈不命哉?相工其先知之。韋丞相卒,御史大夫 匡衡代。

《鄧通傳》:文帝嘗病癰,鄧通嘗為帝唶吮之。文帝不樂, 從容問通曰:「天下誰最愛我者乎?」通曰:「宜莫如太子。」 太子入問病,文帝使唶癰,唶癰而色難之。已而聞鄧 通嘗為帝唶吮之,心慚。

《晁錯傳》:錯為御史大夫,請諸侯之罪過,削其地,收其 枝郡。錯所更令三十章,諸侯皆諠譁疾晁錯。錯父聞 之,從潁川來,謂錯曰:「上初即位,公為政用事,侵削諸 侯,別疏人骨肉,人口議,多怨公者,何也?」晁錯曰:「固也。 不如此,天子不尊,宗廟不安。」錯父曰:「劉氏安矣,而晁 氏危矣,吾去公歸矣。」遂飲藥死。曰:「吾不忍見禍及吾 身。」死十餘日,吳、楚七國果反,以誅錯為名。及竇嬰、袁 盎進說,上令晁錯衣朝衣,斬東市。 《張釋之傳》:釋之為公車令。頃之,太子與梁王共車入 朝,不下司馬門。於是釋之追止太子,梁王無得入殿 門。遂劾不下公門不敬,奏之。薄太后聞之,文帝免冠 謝曰:「教兒子不謹。」薄太后乃使使承詔赦太子、梁王, 然後得入。

《平準書》齊相卜式上書曰:「臣聞主憂臣辱,南越反,臣 願父子與齊習船者往死之。」天子下詔曰:「卜式雖躬 耕牧,不以為利,有餘,輒助縣官之月。今天下不幸有 急,而式奮願父子死之,雖未戰,可謂義形於內。」賜爵 關內侯,金六十斤,田十頃,布告天下。

《司馬相如傳》:司馬相如者,蜀郡成都人也,字長卿。少時好讀書,學擊劍,故其親名之曰「犬子。」

《灌夫傳》:夫父孟,吳楚反,孟為校尉,夫以千人與父俱。 灌孟年老,潁陰侯彊請之,鬱鬱不得意,故戰常陷堅, 遂死吳軍中。軍法,父子俱從軍,有死事,得與喪歸。灌 夫不肯隨喪歸,奮曰:「願取吳王若將軍頭,以報父之 仇。」於是灌夫被甲持戟,募軍中壯士所善願從者數 十人,及出壁門,莫敢前,獨二人及從奴十數騎馳入 吳軍,至吳軍麾下,所殺傷數十人,不得前。復馳還,走 入漢壁,皆亡,其奴獨與一騎歸。夫身中大創十餘,適 有萬金良藥,故得無死。夫創少瘳,又復請將軍曰:「吾 益知吳壁中曲折,請復往。」將軍壯義之,恐亡夫乃言 太尉,太尉乃固止之。吳已破灌夫以此名聞天下。 《太史公自序》:天子建漢家之封,而太史公留滯周南, 不得與從事,故發憤且卒。而子遷適使,反見父於河 洛之間。太史公執遷手而泣曰:「余先周室之太史也, 自上世常顯功名於虞夏,典天官事。後世中衰絕於 予乎?汝復為太史,則續吾祖矣。今天子接千歲之統, 封泰山而余不得從行,是命也夫!命也夫!余死,汝必 為太史,為太史無忘吾所欲論著矣。」且夫孝,始於事 親,中於事君,終於立身,揚名於後世,以顯父母,此孝 之大者。夫天下稱誦周公,言其能論歌文、武之德,宣 周、召之風,達太王、王季之思慮,爰及公劉,以尊后稷 也。幽厲之後,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩》《書》, 作《春秋》,則學者至今則之。自獲麟以來,四百有餘歲, 而諸侯「相兼,《史記》放絕。今漢興,海內一統,明主賢君 忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之文史, 余甚懼焉。汝其念哉!」遷俯首流涕曰:「小子不敏,請悉 論先人所次舊聞,弗敢闕。」卒三歲,而遷為太史令,紬 《史記》石室金匱之書,述陶唐以來至於麟止,自黃帝 始。

《漢書陸賈傳》:「高帝拜賈為太中大夫。及孝惠時,呂太 后用事,欲王諸呂,畏大臣及有口者。賈自度不能爭 之,迺病免,以好畤田地善往家焉。有五男,乃出所使 越橐中裝,賣千金,分其子,子二百金,令為生產。賈常 乘安車駟馬,從歌鼓瑟,侍者十人,寶劍直百金,謂其 子曰:『與女約:過女,女給人馬酒食,極飲十日而更。所』」 死家,得寶劍車騎侍從者。一歲中以往來過他客,率 不過再過數擊鮮,毋久溷女為也。

《枚乘傳》:「乘,淮陰人也。武帝聞乘名,及即位,乘年老,乃 以安車蒲輪徵乘。道死,詔問乘子,無能為文者。後迺 得其孽子皋。皋字少孺。乘在梁時取皋母為少妻。乘 之東歸也,皋母不肯隨乘。乘怒,分皋數千錢留與母 居。年十七,上書梁共王,得召為郎。三年,為王使與穴 從爭,見讒惡,遇罪,家室沒入。皋亡至長安,會赦,上書」 北闕,自陳「枚乘之子。」上得之,大喜,召入,見待詔,拜為 郎。

《陳萬年傳》:萬年廉平,內行修然善事人,賂遺外戚許 史,傾家自盡。竟代于定國為御史大夫。子咸為郎,有 異材,抗直數言事。萬年嘗病,召咸教戒於床下,語至 半夜,咸睡,頭觸屏風,萬年大怒,欲杖之曰:「乃公教戒 汝,汝反睡,不聽吾言,何也?」咸叩頭謝曰:「具曉所言,大 要教咸諂也。」萬年乃不復言。

《霍光傳》:「光字子孟,驃騎將軍去病弟也。父中孺,河東 平陽人也。以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私 通,而生去病。中孺吏畢,歸家娶婦,生光,因絕不相聞。 久之,少兒女弟子夫得幸於武帝,立為皇后。去病以 皇后姊子貴幸,既壯大,迺自知父為霍中孺。未及求 問,會為驃騎將軍擊匈奴,道出河東,河東太守郊迎」, 負弩矢先驅,至平陽傳舍,遣吏迎霍中孺。中孺趨入 拜謁。將軍迎拜,因跪曰:「去病不早自知為大人遺體 也。」中孺扶服叩頭曰:「老臣得託命將軍,此天力也。」去 病大為中孺買田宅奴婢而去,還復過焉。迺將光西 至長安,時年十餘歲。

《金日磾傳》:日磾子二人,皆愛為帝弄兒,常在旁側,弄 兒或自後擁上項,日磾在前見而目之。弄兒走且啼 曰:「翁怒。」上謂日磾:「何怒吾兒為?」其後弄兒壯大不謹, 自殿下與宮人戲,日磾適見之,怒其淫亂,遂殺弄兒。 弄兒即日磾長子也。上聞之大怒,日磾頓首謝,具言 所以殺弄兒狀。上甚哀,為之泣,已而心敬日磾。 《杜延年傳》:「延年為御史大夫,延年居父官府,不敢當 舊位,坐臥皆易其處。」

《張湯傳》:「湯,杜陵人也。父為長安丞,出,湯為兒守舍。還, 鼠盜肉,父怒,笞湯。湯掘熏得鼠及餘肉,劾鼠掠治,傅 爰書,訊鞫論報,并取鼠與肉,具獄磔堂下。父見之,視 文辭如老獄吏,大驚,遂使書獄。」

湯子安世為富平侯。子千秋、延壽、彭祖,皆中郎將。安 世自見父子尊顯,懷不自安,為子延壽求出補吏,上 以為北地太守。歲餘,上閔安世年老,復徵延壽為左 曹太僕。安世兄賀有一子,蚤死,無子。子安世小男彭 祖,彭祖又小,與上同席研書指欲封之,先賜爵關內

侯。安世以父子封侯,在位太盛,乃辭祿
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《戾太子據傳》:「衛皇后生據。元狩元年立為皇太子,年

七歲矣。初,上年二十九,迺得太子,甚喜,為立禖,使東 方朔枚皋作禖祝。」少壯,詔受《公羊春秋》。又從瑕丘江 公受《穀梁》。及冠就宮,上為立博望苑,使通賓客,從其 所好。故多以異端進者。元鼎四年,納史良娣產子男 進,號曰「史皇孫。」武帝末,衛后寵衰,江充用事,充與太 子及衛氏有隙,恐上晏駕後為太子所誅,會巫蠱事 起,充因此為姦。是時,上春秋高,意多所惡,以為左右 皆為蠱道祝詛,窮治其事。丞相公孫賀父子、陽石諸 邑公主及皇后弟子長平侯衛伉皆坐誅。語在《公孫 賀》《江充傳》。充典治巫蠱,既知上意,白言「宮中有蠱氣 入宮,至省中,壞御座,掘地。」上使按道侯韓說、御史章 贛、黃門蘇文等助充。充遂至太子宮,掘蠱,得桐木人。 時上疾,避暑甘泉宮,獨皇后、太子在。太子召問少傅 石德,德懼為師傅并誅,因謂太子曰:「『前丞相父子、兩 公主及衛氏皆坐此。今巫與使者掘地得徵驗,不知 巫置之邪?將實有也?無㠯自明。可矯㠯節,收捕充等 繫獄,窮治其姦詐』。且上疾在甘泉,皇后及家吏請問, 皆不報。上存亡未可知,而姦臣如此,太子將不念秦 扶蘇事邪?」太子急然德言。征和二年七月壬午,迺使 客為使者收捕充等按道。侯說疑使者有詔,不肯受 詔,客格殺說。御史章贛,被創突亡,自歸甘泉。太子使 舍人無且持節夜入未央宮殿長秋門,因長御倚華, 具白皇后,發中廄車,載射士,出武庫兵,發長樂宮衛, 告令百官曰:「江充反。」迺斬充㠯徇,炙胡巫上林中。遂 部賓客為將率,與丞相劉屈氂等戰長安中,擾亂,言 太子反,㠯故眾不肯附。太子兵敗,亡不得。上怒甚,群 下憂懼,不知所出。壺關三老茂上書曰:「臣聞父者猶 天,母者猶地,子猶萬物也。故天平地安,陰陽和調,物 迺茂成;父慈母愛,室家之中,子迺孝順。陰陽不和,則 萬物夭傷;父子不和則室家散亡。故父不父則子不 子,君不君則臣不臣。雖有粟,吾豈得而食諸?」昔者虞 舜,孝之至也,而不中于瞽叟。孝己被謗,伯奇放流,骨 肉至親,父子相疑。何者?積毀之所生也。由是觀之,子 無不孝,而父有不察。今「皇太子為漢適嗣,承萬世之 業,體祖宗之重親,則皇帝之宗子也。江充布衣之人, 閭閻之隸臣耳,陛下顯而用之,御至尊之命,㠯迫蹴 皇太子,造飾姦詐,群邪錯謬,是以親戚之路鬲塞而 不通。太子進則不得上見,退則困于亂,臣獨冤結而 亡告,不忍忿忿之心起而殺充,恐懼逋迯,子盜父兵 以救難」自免耳。臣竊㠯為無邪心。《詩》云:「營營青蠅,止 于藩。愷悌君子,無信讒言。」讒言罔極,交亂四國。往者 江充讒殺趙太子,天下莫不聞其罪,固宜陛下不省 察深過,太子發盛怒,舉大兵而求之,三公自將,智者 不敢言,辯士不敢說,臣竊痛之。臣聞子胥盡忠而忘 其號,比干盡仁而遺其身,忠臣竭誠,不顧鈇「鉞之誅, 㠯陳其愚,志在匡君安社稷也。《詩》云:『取彼譖人,投畀 豺虎』。唯陛下寬心慰意,少察所親,毋患太子之非,亟 罷甲兵,毋令太子久亡。臣不勝惓惓,出一旦之命,待 罪建章闕下。」書奏,天子感悟太子之亡也,東至湖臧, 匿泉鳩里。主人家貧,常賣屨以給太子。太子有故人 在湖,聞其富贍,使人呼之而發覺。吏圍捕太子,太子 自度不得脫,即入室距戶自經。山陽男子張富昌為 卒,足蹋開戶;新安令史李壽趨抱解太子,主人公遂 格鬥死,皇孫二人皆并遇害。上既傷太子,乃下詔曰: 「蓋行疑賞,所㠯申信也。其封李壽為邘侯,張富昌為 題侯。」久之,巫蠱事多不信。上知太子,惶恐無他意。而 車千秋復訟太子冤,上遂擢千秋為丞相,而族滅江 充家,焚蘇文于橫橋。上及泉鳩里。加兵刃于太子者, 初為北地太守,後族。上憐太子無辜,乃作《思子宮》,為 「歸來望思」之臺于湖,天下聞而悲之。

《車千秋傳》:「千秋本姓田氏,為高寢郎。會衛太子為江 充所譖敗久之,千秋上急變,訟太子冤曰:子弄父兵, 罪當笞。天子之子過誤殺人,當何罪哉?臣嘗夢見一 白頭翁教臣言。是時上頗知太子惶恐無他意,乃大 感悟,召見千秋至前,千秋長八尺餘,體貌甚麗,武帝 見而悅之,謂曰:『父子之間,人所難言也,公獨明其不 然,此高廟神靈使公教我,公當遂為我輔佐,立拜千 秋為大鴻臚』。」

《公孫賀傳》:賀子敬聲代賀為太僕,父子並居公卿位。 敬聲以皇后娣子,驕奢不奉法,征和中,擅用北軍錢 千九百萬,發覺下獄。是時詔捕陽陵朱安世,不能得, 上求之急,賀自請逐捕安世,以贖敬聲罪,上許之。後 果得安世。安世者,京師大俠也,聞賀欲以贖子,笑曰: 「丞相禍及宗矣。南山之竹,不足受我辭;斜谷之木,不 足為我」械。安世遂從獄中上書,告敬聲與陽石公主 私通,及使人巫祭祠詛上,且上甘泉,當馳道埋偶人 祝詛,有惡言。下有司案驗,賀窮治所犯,遂父子死獄 中。家族巫蠱之禍,起自朱安世,成于江充,遂及公主、 皇后、太子皆敗。語在《江充戾園傳》。

《楊王孫傳》:王孫,孝武時人也。學黃老之術,家業千金厚自奉養,生亡所不致。及病且終,先令其子曰:「吾欲 臝葬以反吾真,必亡易吾意。」死則為布囊盛尸,入地 七尺,既下從足引脫其囊,㠯身親土。其子欲默而不 從,重廢父命,欲從之心又不忍,迺往見王孫友人祁 侯,祁侯與王孫書曰:「王孫苦疾,僕迫從上祠雍,未得 詣前,願存精神,省思慮,進醫藥,厚自持。竊聞王孫先 令臝葬,令死者亡知則已,若其有知,是戮尸地下,將 臝見先人,竊為王孫不取也。且《孝經》曰:『為之棺槨衣 衾』,是亦聖人之遺制,何必區區獨守所聞?願王孫察 焉。」王孫報曰:「蓋聞古之聖王,緣人情不忍其親,故為 制禮,今則越之,吾是㠯臝葬,將㠯矯」世也。夫厚葬誠 亡益于死者,而俗人競以相高,靡財單幣,腐之地下, 或迺今日入而明日發,此真與暴骸于中野何異?且 夫死者,終生之化,而物之歸者也。歸者得至,化者得 變,是物各反其真也。反真冥冥,亡形亡聲,迺合道情。 夫飾外㠯華眾,厚葬㠯鬲真,使歸者不得至,化者不 得變,是使物各失其所也。且吾聞之,精神者,天之有 也;形骸者,地之有也。精神離形,各歸其真,故謂之鬼。 鬼之為言歸也。其尸塊然獨處,豈有知哉?裹㠯幣帛, 鬲㠯棺槨,支體絡束,口含玉石,欲化不得,鬱為枯腊。 千載之後,棺槨朽腐,迺得歸土,就其真宅。繇是言之, 焉用久客。昔帝堯之葬也,窾木為匵,葛藟為緘,其穿 下不「亂泉,上不泄。」「故聖王生易尚,死易葬也。不加 功于亡用,不損財于亡謂。今費財厚葬,留歸鬲至,死 者不知,生者不得,是謂重惑。於戲,吾不為也。」祁侯曰: 「善。」遂臝葬。

《韓延壽傳》:「延壽字長公,燕人也,徙杜陵,少為郡文學。 父義為燕郎中,剌王之謀逆也,義諫而死,燕人閔之。 是時昭帝富于春秋,大將軍霍光持政,徵郡國賢良 文學,問以得失,時魏相以文學對策,以為賞罰所以 勸善禁惡,政之本也。日者燕王為無道,韓義出身彊 諫,為王所殺。義無比干之親,而蹈比干之節,宜顯賞 其子,㠯示天下,明為人臣之義。」光納其言,因擢延壽 為諫大夫。

《酈食其傳》,「漢十二年,高祖舉功臣思食其,食其子疥 數將兵,上以其父故,封疥為高梁候。」

《史丹傳》:「元帝即位,傅昭儀子定陶共王有材藝,母子 俱愛幸。建昭之間,元帝被疾,不親政事,留好音樂。或 置鼙鼓殿下,天子自臨軒檻上,隤銅丸以擿鼓,聲中 嚴鼓之節,後宮及左右習知音者莫能為,而定陶王 亦能之,上數稱其材。」

元帝詔丹護太子家。太子頗有酒色之失,母王皇后 無寵。中山哀王薨,太子前弔。哀王者,帝之少弟,與大 子遊,學相長大。上望見太子,感念哀王,悲不能自止。 太子既至前,不哀,上大恨曰:「安有人不慈仁而可奉 宗廟為民父母者乎!」上以責謂丹,丹免冠謝上曰:「臣 誠見陛下哀痛中山王,至以感損。向者太子當進見, 臣竊戒屬無涕泣,感傷陛下,罪乃在臣,當死。」上以為 然,意乃解。

《翟方進傳》:「方進少子義,為弘農太守,遷河南太守、青 州牧。所居著名,有父風烈。」

《江都易王非傳》:「非子建為太子時,邯鄲人梁蚡持女 欲獻之易王。建聞其美,私呼之,因留不出。蚡宣言曰: 『子迺與其公爭妻』。建使人殺蚡。」

《景帝紀》:「三年冬十二月詔曰,襄平侯嘉子恢說不孝, 謀反,欲以殺嘉,大逆無道。其赦嘉為襄平侯,及妻子 當坐者復故爵,論恢說及妻子如法。」

《孟喜傳》:喜父號孟卿,善為《禮》《春秋》,以禮經多《春秋》煩 雜,迺使喜從田王孫受《易》。

《歐陽生傳》:生字和伯,千乘人也。曾孫高,為博士。高孫 地餘,元帝即位,地餘侍中貴幸,至少府,戒其子曰:「我 死,官屬即送汝財物,慎毋受。汝九卿儒者子孫,以廉 潔著,可以自成。」及地餘死,少府官屬共送數百萬,其 子不受,天子聞而嘉之,賜錢百萬。

《朱邑傳》:邑少時為舒桐鄉嗇夫,廉平不苛,以愛利為 行,未嘗笞辱人,存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民 愛敬焉。神爵元年,病且死,屬其子曰:「我故為桐鄉吏, 其民愛我,必葬我桐鄉,後世子孫奉嘗我不如桐鄉 民。」及死,其子葬之桐鄉西郭外。民果然。共為邑起冢 立祠,歲時祠祭,至今不絕。

《樓護傳》:護字君卿,父世醫也。護少隨父為醫長安,出 入貴戚家,護誦醫經本草方術數十萬言,長者咸愛 重之,共謂曰:「以君卿之材,何不宦學乎。」由是辭其父 學經傳。

《石顯傳》:「左將軍馮奉世父子為公卿著名,女又為昭 儀。」

《上官皇后傳》:「安以后父封桑樂侯,日以驕淫,子病死, 仰而罵天。」

《王莽傳》:「莽子宇非莽,隔絕衛氏,恐帝長大後見怨,即 私遣人與寶等通書,教令帝母上書求入,莽不聽。宇

與師吳章及婦兄呂寬議其故,章以為莽不可諫,而
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好鬼神,可為變怪以驚懼之。章因推類說,令歸政于

衛氏。宇即使寬夜持血灑莽第門,吏發覺之,莽執宇 送獄,飲藥死。宇妻焉懷子須產,子已殺之。」

《蕭望之傳》:「望之八子至大官者,育、咸、由。育字次君,少 以父任為太子庶子,元帝即位,為郎,病免。後為御史。 大將軍王鳳以育名父子著材能,除為功曹,遷謁者, 後至丞相。咸至大司農。由為中散大夫。」

《宣元六王傳》:淮陽憲王欽好經書法律,聰達有材,帝 甚愛之。太子寬仁喜儒術,上數嗟嘆憲王曰:「真我子 也。」常有意欲立憲王,然用太子起於微細。上少依倚 許氏,及即位,而許后以殺死太子蚤失母,故弗忍也。 久之,上以故丞相韋賢子元成陽狂讓侯兄經明行 高稱於朝廷,乃召拜元成為淮陽中尉,欲感諭憲王, 輔以推讓之臣,由是太子遂安。

劉向《孝子傳》:「董傳者,少偏孤,與父居,乃肆力田畝,鹿 車載父自隨。父終,自賣于富公,以供喪事。道逢一女, 呼與語,願為君妻,遂俱至富公。富公曰:『女為誰』?答曰: 『永妻欲助償債』。公曰:『汝織三百匹遣汝,一旬乃畢。女 出門謂永曰:『我天女也,天令我助子償人債耳』。語畢, 忽然不知所在』。」

《法言》:「石奮、石建,父子之美也。無是父,無是子,無是子, 無是父。」

《西京雜記》:王鳳以五月五日生,其父欲不舉,曰:「俗諺 舉五日,子長及戶則自害,不則害其父母。」其叔父曰: 「昔田文以此日生,其父嬰敕其母曰:『勿舉』。其母竊舉 之。後為孟嘗君,號其母為薛公。大家以古事推之,非 不祥也。」遂舉之。

衛將軍青生子,或有獻騧馬者,乃命其子曰《騧子叔 馬》。其後改為登,字叔昇。

《小名錄》,揚雄之子,小字童烏。九歲與子雲論《元。 後漢書。光武帝紀》:建武「二年六月戊戌,立貴人郭氏 為皇后,子彊為皇太子,大赦天下。十五年夏四月戊 申,封皇子輔為右翊公,英為楚公,陽為東海公,康為 濟南公,蒼為東平公,延為淮陽公,荊為山陽公,衡為 臨淮公,焉為左翊公,京為瑯邪公。十七年夏六月癸 巳,臨」淮公衡薨。冬十月辛巳,廢皇后郭氏為中山太 后,立貴人陰氏為皇后,進右翊公輔為中山王,王食 常山郡。其餘九國公皆即舊封,進爵為王。十九年夏 六月戊申,詔曰:「《春秋》之義,立子以貴。東海王陽,皇后 之子,宜承大統。皇太子彊,崇立謙退,願備藩國,父子 之情,重久違之。其以彊為東海王,立陽為」《皇太子》,改 名莊。

《顯宗孝明帝紀》:「帝,光武第四子也。帝生而豐下,十歲 能通《春秋》,光武奇之。」

永平二年十二月,少府《陰就》子豐,殺其妻酈邑公主, 就坐自殺。

《王霸傳》:「霸字元伯,潁川潁陽人也。世好文法,父為郡 決曹掾,霸亦少為獄吏,常慷慨不樂吏職,其父奇之, 遣西學長安。漢兵起,光武過潁陽,霸率賓客上謁,遂 從擊破王尋、王邑于昆陽,還休鄉里。及光武為司隸 校尉,道過潁陽,霸請其父,願從,父曰:『吾老矣,不任軍 旅,汝往勉之』。」

《耿弇傳》:「建武四年,詔弇進攻漁陽。弇以父據上谷,本 與彭寵同功,又兄弟無在京師者,自疑不敢獨進,上 書求詣洛陽。詔報曰:將軍出身,舉宗為國,所向陷敵, 功效尤著,何嫌何疑,而欲求徵,且與王常共屯涿郡, 勉思方略。況聞弇求徵,亦不自安,遣舒弟國入侍。帝 善之,進封況為隃麋侯,乃命弇與建義大將軍朱祐」, 漢忠將軍王常等擊望都、故安西山賊十餘營,皆破 之。十二年,況疾病,乘輿自臨幸,復以國弟廣、舉並為 中郎將。弇兄弟六人皆垂青紫,省侍醫藥,當代以為 榮。

《袁閎傳》:「閎字夏甫,少勵操行,苦身修節。父賀為彭城 相,閎往省謁,變名姓,徒行無旅,既至府門,連日吏不 為通,會阿母出見,閎驚,入白夫人,乃密呼見,既而辭 去,賀遣車送之,閎稱眩疾不肯乘,反郡界無知者。及 賀卒郡,閎兄弟迎喪,不受賻賵縗絰扶柩,冒犯寒露, 體貌枯毀,手足流血,見者莫不傷之。」

《种拂傳》:「拂字穎伯,李傕、郭汜之亂,拂揮劍而出曰:『為 國大臣,不能止戈除暴,致使凶賊兵刃向宮。遂戰而 死。子劭出為益涼二州刺史,會父拂戰死,竟不之職。 服終,徵為少府大鴻臚,皆辭不受,曰:『昔我先父以身 徇國,吾為臣子,不能除殘復怨,何面目朝覲明主哉』』!」 遂與馬騰韓遂及左中郎劉範,諫議大夫馬宇,共攻 李傕、郭汜以報其讎。與汜戰於長平觀下,軍敗,劭等 皆死。騰遂還涼州。

《何顒傳》:「太學友人虞偉高有父讎,未報而篤病將終。 顒往候之,偉高泣而訴。顒感其義,為復讎,以頭醊其 墓。」

《馬援傳》:「援常有疾,梁松來候之,獨拜床下,援不答。松 去後,諸子問曰:『梁伯孫帝婿,貴重朝廷,公卿以下莫不憚之,大人柰何獨不為禮』?援曰:『我乃松父友也,雖 貴,何得失其序乎』?」松由是恨之。援四子:廖、防、光客卿。 客卿幼而岐嶷,年六歲,能應接諸公,專對賓客。常有 死罪亡命者來過,客卿逃匿不令人知。外若訥而內 沈敏,援甚奇之,以為將相器,故以「客卿」字焉。援卒後, 客卿亦夭沒。

《李業傳》:「犍為任永,好學博古,公孫述連徵命,待以高 位,托青盲以避世難,見子入井,忍而不救。」

《彭脩傳》:「脩字子陽,會稽毘陵人也。年十年時,父為郡 吏,得休,與脩俱歸,道為盜所劫,脩困迫,乃拔佩刀前 持盜帥曰:『父辱子死,卿不顧死邪?盜相謂曰:『此童子 義士也,不宜逼之』。遂辭謝而去,鄉黨稱其名』。」

《鮑昱傳》:「昱字文泉,少傳父學,客授於東平。建武初,太 行山中有劇賊,太守戴涉聞昱鮑永子有智略,乃就 謁請,署守高都長。昱應之,遂討擊群賊,誅其渠帥,道 路開通,由是知名。後為泚陽長,政化仁愛,境內清淨。 荊州刺史表上之。再遷,中元元年,拜司隸校尉。詔昱 詣尚書,使封胡降檄。光武遣小黃門問昱有所怪不。」 對曰:「臣聞故事,通官文書不著姓,又當司徒露布,怪 使司隸下書而著姓也。」帝報曰:「吾固欲令天下知忠 臣之子復為司隸也。」昱在職奉法守正,有父風。 《張酺傳》:酺雖在公位,而父常居田里。酺每有遷職,輒 一詣京師。嘗來候酺,適會歲節,公卿罷朝,俱詣酺府 奉酒上壽,極歡。卒日,眾人皆慶羨之。及父卒,既葬,詔 遣使齎牛酒為釋服。

《范滂傳》:建寧二年,大誅黨人,詔下急捕滂等。滂聞,詣 獄,顧謂其子曰:「吾欲使汝為惡,則惡不可為,使汝為 善則我不為惡。」行路聞之,莫不流涕。

《譙元傳》:「『元字君黃,公孫述僭號于蜀,連聘不詣,述乃 遣使者備禮徵之,若元不肯起,便賜以毒藥。太守乃 自齎璽書至元廬曰:君高節已著,朝廷垂意,誠不宜 復辭,自招凶禍』。元仰天歎曰:『唐堯大聖,許由恥仕;周 武至德,伯夷守餓。彼獨何人,我亦何人?保志全高,死 亦奚恨』!遂受毒藥。元子瑛泣血𨙫頭於太守曰:『方今 國家東有嚴敵,兵師四出,國用軍資,或不常充足,願 奉家錢千萬,以贖父死』。」太守為請,述聽許之。元遂隱 藏田野,終述之世。時兵戈累年,莫能修尚學業,元獨 訓諸子,勤習經書。建武十一年卒。明年,天下平定,元 弟慶以狀詣闕自陳,光武美之。策詔本郡祠以中牢, 敕所在還元家錢。

《楊厚傳》:「厚字仲桓,廣漢新都人也。祖父春卿,善圖讖 學,臨命戒子統曰:『吾綈袠中有先祖所傳祕記,為漢 家用,爾其修之』。」統感父遺言,服闋辭家,從犍為周循 學習先法,又就同郡鄭伯山受河、洛書及天文推步 之術。建初中為彭城令。一州大旱,統推陰陽消伏,縣 界蒙澤太守宗湛使統為郡求雨,亦即降澍。自是朝 廷災異,多以訪之。統生厚,厚少學統業,精力思述。初, 安帝永初二年,太白入北斗,洛陽大水。時統為侍中, 厚隨在京師。朝廷以問統,統對:「年老,耳目不明,子厚 曉讀圖書,粗識其意。」鄧太后使中常侍承制問之,厚 對以為「諸王子多在京師,容有非常,宜亟發遣,各還 本國。」太后從之。星尋滅不見。又剋水退期日,皆如所 言,除為中郎。

《蘇章傳》:「章族孫不韋,字公先,父謙,初為郡督郵。時魏 郡李暠為美陽令,與中常侍貝瑗交通,貪暴為民患, 前後監司畏其勢援,莫敢糾問。及謙至部案得其臧, 論輸左校。謙累遷至金城太守,去郡歸鄉里。漢法免 罷守令,自非詔徵,不得妄到京師。而謙後私至洛陽。 時暠為司隸校尉,收謙詰掠死獄中,暠又因刑其尸」, 以報昔怨。不韋時年十八,徵詣公車,會謙見殺,不韋 載喪歸鄉里,瘞而不葬,仰天歎曰:「伍子胥獨何人也!」 迺藏母于武都山中,遂變名姓,盡以家財募劍客,邀 暠于諸陵間,不剋。會暠遷大司農。時右校芻廥在寺 北垣下,不韋與親從兄弟潛入廥中,夜則鑿地,晝則 逃伏,如此經月,遂得傍達暠之寢室。出其床下,值暠 在廁,因殺其妾并及小兒,留書而去。暠大驚懼,乃布 棘于室,以板籍地,一夕九徙,雖家人莫知其處。每出, 輒劍戟隨身,壯士自衛。不韋知暠有備,迺日夜飛馳, 竟到魏郡,掘其父阜冢,斷取阜頭以祭父墳,又標之 于市,曰「李君遷父頭。」暠匿不敢言,而自上退位歸鄉 里,私掩塞冢槨,捕求不韋,歷歲不能得,憤恚感傷,發 病嘔血死。不韋後遇赦還家,迺始改葬行喪。士大夫 多譏其發掘冢墓,歸罪枯骨,不合古義。唯任城何休 方之伍員。太原郭林宗聞而論之曰:「子胥雖云逃命 而見用彊吳,憑闔廬之威,因輕悍之眾,雪怨舊郢,曾 不終朝,而但鞭墓戮尸,以舒其憤,竟無手刃後主之 報。豈如蘇子單特孑立,靡因靡資,強仇豪援,據位九 卿,城闕天阻,宮府幽絕,埃塵所不能過,霧露所不能 沾。不韋毀身憔慮,出於百死,冒觸嚴禁,陷族禍門,雖 不獲逞,為報已深,況復分骸斷首,以毒生者,使暠懷 忿結,不得其命,猶假手神靈以斃之也。力唯匹夫,功隆千乘,比之于員,不以優乎?」議者于是貴之。後太傅 陳蕃辟,不應為郡五官掾。初,弘農張奐睦于蘇氏,而 武威段熲與暠素善,後奐、熲有隙,及熲為司隸,以禮 辟不韋,不韋懼之,稱病不詣。熲既積憤于奐,因發怒, 迺追咎不韋前報暠事,以為嚮表治謙事,被報見誅。 君命天也,而不韋仇之。又令長安男子告不韋多將 賓客奪舅財物,遂使從事張賢等就家殺之。迺先以 鴆與賢父曰:「若賢不得,不韋便同飲此。」賢到扶風,郡 守使不韋奉謁迎賢,即時收執,并其一門六十餘人, 盡誅滅之,諸蘇以是衰破。又段熲為楊球所誅,天下 以為蘇氏之報焉。

《樊宏傳》:「宏父重好貨殖,年八十餘終。其素所假貸人 間數百萬,遺令焚削文契。債家聞者皆慚,爭往償之, 諸子從敕,竟不肯受。」

《第五倫傳》:或問倫曰:「公有私乎?」對曰:「吾兄子嘗病,一 夜十往,退而安寢。吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。 若是者,豈可謂無私乎?」

《崔駰傳》:「駰中子瑗,字子玉,早孤,銳志好學,盡能傳其 父業。」

《張純傳》:純子奮,字穉通。純臨終,敕家丞曰:「司空無功 於時,猥蒙爵土,身死之後,勿議傳國。」奮兄根少被病, 光武詔奮嗣爵,奮稱純遺敕,固不肯受。帝以奮違詔 敕,收下獄。奮惶怖,乃襲封。永平四年,隨例歸國。 《鄭康成傳》:康成少為鄉嗇夫,得休歸,常詣學官,不樂 為吏,父數怒之,不能禁,遂造太學受業。

《賈逵傳》:「逵父徽,從劉歆受《左氏春秋》,兼習《國語》《周官》, 又受《古文尚書》於塗憚,學《毛詩》於謝曼卿,作《左氏條 例》二十一篇,逵悉傳父業。」

《桓榮傳》:「榮子郁,字仲恩,少以父任為郎,敦厚篤學,傳 父業,以《尚書》教授,門徒常數百人。榮卒,郁當襲爵,上 書讓於兄子汎,顯宗不許,不得已受封,悉以租入與 之。帝以郁先師子,有禮讓,甚見親厚。」

《馮緄傳》:「『緄父煥,安帝時為幽州刺史,疾忌姦惡,數致 其罪。時元菟大守姚光亦失人和,建光元年,怨者迺 詐作璽書,譴責煥光,賜以歐刀,又下遼東都尉龐奮, 使速行刑。奮即斬光收煥,煥欲自殺。緄疑詔文有異, 止煥曰:大人在州,志欲去惡,實無它故,必是凶人妄 詐,規肆姦毒,願以事白上,甘罪無晚』。煥從其言,上書」 自訟,果詐者所為,徵奮抵罪。會煥病死獄中,帝愍之, 賜煥、光錢各十萬,以子為郎中緄,由是知名。

《陳寵傳》:寵曾祖父咸,成哀間以律令為尚書。及莽誅 何武等,咸乃嘆曰:「《易》稱:『君子見幾而作,不俟終日,吾 可以逝矣』。」即乞骸骨去職。及莽篡位,召咸以為掌寇 大夫,謝病不肯應。時三子參、豐、欽皆在位,乃悉令解 官,父子相與歸鄉里,閉門不出入,猶用漢家祖臘。人 問其故,咸曰:「我先人豈知王氏臘乎?」

《吳祐傳》:「祐字秀英,陳留長垣人也。父恢,為南海太守。 祐年十二,隨從到官,恢欲殺青簡以寫經書,祐諫曰: 『今大人踰越五嶺,遠在海濱,其俗誠陋,然舊多珍怪, 上為國家所疑,下為權戚所望,此書若成,則載之兼 兩。昔馬援以薏苡興謗,王陽以衣囊徼名,嫌疑之間, 誠先賢所慎也。恢乃止,撫其首曰:『吳氏世不乏季子 矣』』。」及年二十喪父,居無擔石,而不受贍遺。常牧豕於 長垣澤中,行吟經書。遇父故人謂曰:「卿二千石子,而 自業賤事,縱子無恥,柰先君何?」祐辭謝而已,守志如 初。

祐官酒泉太守,嗇夫孫性私賦民錢市衣以進其父, 父得而怒曰:「有君如是,何忍欺之!」促歸伏罪。性慚懼, 詣閤,持衣自首。祐屏左右問其故,性具談父言。祐曰: 「掾以親故,受污穢之名,所謂觀過斯知仁矣。」使歸謝 其父還,以衣遺之。

《孔融傳》:「融棄市時,年五十六,妻子皆被誅。初,女年七 歲,男年九歲,以其幼弱得全,寄他舍。二子方奕棋,融 被收而不動。左右曰:『父執而不起,何也』?答曰:『安有巢 毀而卵不破乎?主人有遺肉汁,男渴而飲之,女曰:『今 日之禍,豈得久活,何賴知肉味乎』?兄號泣而止。或言 於曹操,遂盡殺之。及收至,謂兄曰:『若死者有知,得見』』」 父母,豈非至願?乃延頸就刑,顏色不變,莫不傷之。 《樂恢傳》:「恢字伯奇,京兆長陵人也。父親為縣吏,得罪 於令,收將殺之。恢年十一,常俯伏寺門,晝夜號泣。令 聞而矜之,即解出親。」

《橋元傳》:「元字公祖,光和元年,遷太尉。數月,復以疾罷, 拜太中大夫,就醫里舍。元少子十歲,獨遊門次,卒有 三人持杖劫執之,入舍登樓就元求貨,元不與。有頃, 司隸校尉陽球率河南尹洛陽令圍守元家,球等恐 并殺其子,未欲迫之。元瞋目呼曰:『姦人無狀,元豈以 一子之命而縱國賊乎』!促令兵進。於是攻之,元子亦」 死。元乃詣闕謝罪,乞天下凡有劫質皆並殺之,不得 贖以財寶,開張姦路。詔書下其章。初,自安帝以後,法 禁稍弛,京師劫質,不避豪貴,自是遂絕。

《朱穆傳》:「穆字公叔,年五歲,便有孝稱,父母有病,輒不飲食,差乃復常。及壯耽學,銳意講誦,或時思至,不自 知亡失衣冠,顛隊阬岸。其父常以為專愚,幾不知數 馬足。穆愈更精篤。」

《王丹傳》:時大司徒侯霸欲與交友,及丹被徵,遣子昱 候於道,昱迎拜車下,丹下答之,昱曰:「家公欲與君結 交,何為見拜?」丹曰:「君房有是言,丹未之許也。」

丹子有同門生喪親,家在中山,白丹欲往奔慰,結侶 將行,丹怒而撻之,令寄縑以祠焉。或問其故,丹曰:「交 道之難,未易言也。世稱管、鮑,次則王、貢,張、陳凶其終, 蕭、朱隙其永,故知全之者鮮矣。」時人服其言。

《袁安傳》:安父沒,母使安訪求葬地,道逢三書生,問安 何之,安為言其故,生乃指一處云:「葬此地當世為上 公。」須臾不見,安異之,於是遂葬其所占之地,故累世 隆盛焉。

安子京敞最知名京字仲譽習孟氏易作《難記》三十 萬言子彭字伯楚少傳父業。

敞字叔平。元初三年,代劉愷為司空。明年,坐子與尚 書郎張俊交通,漏泄省中語,策免。

《陳寔傳》:「寔除太丘長,有六子,紀、諶最賢。紀字元方,亦 以至德稱。兄弟孝養,及遭父憂,每哀至輒嘔血絕氣, 雖衰服已除,而積毀消瘠,殆將滅性。建安初,紀拜大 鴻臚,子群為魏司空,天下以為公慚卿,卿慚長弟諶, 字季方,與紀齊德同行,父子並著高名,時號三君。每 宰府辟召,常同時旌命,羔鴈成群,當世靡不榮之。」 《李固傳》:「固字子堅,漢中南鄭人,司徒郃之子也。郃在 《數術傳》:固貌狀有奇表,鼎角匿犀,足履龜文。少好學, 常步行尋師,不遠千里,遂究覽墳籍,結交英賢,四方 有志之士,多慕其風而來學京師,咸嘆曰:是復為李 公矣。」言繼其父為三公也。謝承書曰:「固改易姓名, 杖策驅驢,負笈追師三輔,學《五經》,積十餘年,博覽古 今,明於風角星筭,《河圖》讖緯,仰察俯占,窮神知變。每 到大學,密入公府,定省父母,不令同業諸生知是郃 子。」

沖帝崩,冀立質帝,冀忌帝聰慧,遂鴆帝,因議立嗣。固 以清河王蒜明德著聞,又屬最尊親,宜立為嗣。先是 蠡吾侯志常取冀妹,時在京師,冀欲立之,獨固堅守 本議。冀乃策免固立桓帝,因誣固下獄誅之。子燮,靈 帝時拜安平相。先是,安平王續為張角賊所掠,國家 贖王得還,朝廷議復其國。燮上奏曰:「續在國無政,為」 妖賊所虜。守藩不稱,損辱聖朝,不宜復國。時議者不 同,而續竟歸藩。燮以謗毀宗室,輸作左校。未滿歲,王 果坐不道被誅,乃拜燮為議郎。《京師語》曰:「父不肯立 帝,子不肯立王。」

《包咸傳》:咸習《魯詩》《論語》。太守黃讜署戶曹史,欲召咸 入授其子。咸曰:「禮有來學而無往教。」讜遂遣子師之。 《薛漢傳》:漢字公子,淮陽人也。世習《韓詩》,父子以章句 著名,漢少傳父業。

《高詡傳》:「詡字季回,平原般人也。曾祖父嘉,以魯詩授 元帝,仕至上谷太守。父容,少傳嘉學。哀平間,為光祿 大夫。詡以父任為郎中。世傳魯詩,以信行清操知名。 王莽篡位,父子稱盲迯不仕。」 《崔寔傳》:「寔從兄烈有重名於北州,歷位郡守九卿。靈 帝時,開鴻都門,榜賣官爵,公卿州郡下至黃綬各有 差,其富者則先入錢,貧」者到官而後倍輸,或因常侍、 阿保,別自通達。是時段熲、樊陵、張溫等,雖有功勤名 譽,然皆先輸貨財而後登公位。烈時因傳母入錢五 百萬,得為司徒。及拜日,天子臨軒,百僚畢會。帝顧謂 親倖者曰:「悔不小靳,可至千萬。」程夫人於傍應曰:「崔 公冀州名士,豈肯買官?賴我得是,反不知姝邪?」烈於 是聲譽衰減。久之,不自安,從容問其子鈞曰:「吾居三 公,於議者何如?」鈞曰:「大人少有英稱,歷位卿守,論者 不謂不當為三公,而今登其位,天下失望。」烈曰:「何為 然也?」鈞曰:「論者嫌其銅臭。」烈怒,舉杖擊之。鈞時為虎 賁中郎將,服武弁,戴鶡尾,狼狽而走。烈罵曰:「死卒!父 撾而走,孝乎?」鈞曰:「舜之事父,小杖則受,大杖則走,非 不孝也。」烈慚而止。

《班彪傳》:「彪子固,字孟堅,能屬文。彪卒,歸鄉里,以彪所 續前史未詳,乃潛精研思,就其業。」

《劉表傳》:表二子琦、琮。表初以琦貌類於己,甚愛之。後 為琮娶其後妻蔡氏之姪。蔡氏遂愛琮而惡琦,毀譽 之言,日聞於表。表寵耽後妻,每信受焉。又妻弟蔡瑁 及外甥張允,並得幸於表,又睦於琮,而琦不自寧。嘗 與琅邪人諸葛亮謀自安之術,亮初不對。後乃共升 高樓,因令去梯,謂亮曰:「今日上不至天,下不至地,言 出子口而入吾耳,可以言未?」亮曰:「君不見申生在內 而危,重耳居外而安乎?」琦意感悟,陰規出計。會表將 江夏太守黃祖為孫權所殺,琦遂求代其任。及表病 甚,琦歸省疾,素慈孝,允等恐其見表而父母相感,更 有託後之意,乃謂琦曰:「將軍命君撫臨江夏,其任至 重。今釋眾擅來,必見譴怒,傷親之歡,重增其疾,非孝 敬之道也。」遂遏於戶外,使不得見。琦流涕而去,眾聞而傷焉。遂以琮為嗣。琮以侯印授琦,琦怒投之地。 《楊彪傳》:彪見漢祚將終,遂稱腳攣不復行,積十年。後 子修為曹操所殺,操見彪問曰:「公何瘦之甚?」對曰:「愧 無日磾先見之明,猶懷老牛舐犢之愛。」操為改容。 《馮勤傳》:勤曾祖父揚,宣帝時為弘農太守,有八子,皆 為二千石,趙魏間榮之,號曰「萬石君」焉。

《禰衡傳》:「衡侮慢於表,表恥不能容,以江夏太守黃祖 性急,故送衡與之,祖亦善待焉。祖長子射,為章陵太 守,尤善於衡。後祖大會賓客,而衡言不孫,祖遂殺之。 射徒跣來救,不及,祖亦悔之,迺厚加棺斂。」

《廖扶傳》:扶字文起,汝南平輿人也。習《韓詩》《歐陽尚書》, 教授常數百人。父為北地太守,永初中,坐羌沒郡,下 獄死。扶感父以法喪身,憚為吏。及服終而嘆曰:「『老子 有言:名與身孰親』,吾豈為名乎。」遂絕志世外,專精經 典,尤明天文讖緯風角推步之術。

《王霸妻傳》:王霸與同郡令狐子伯為友,後子伯為楚 相,而其子為郡功曹,子伯乃令子奉書於霸,車馬服 從,雍容如也。霸子時方耕於野,聞賓至,投耒而歸,見 令狐子沮怍不能仰視,霸目之有愧容,客去而久臥 不起,妻怪問其故,始不肯告,妻請罪而後言曰:「吾與 子伯素不相若,向見其子容服甚光,舉措有適,而我 兒曹蓬髮歷齒,未知禮則,見客而有慚色,父子恩深, 不覺自失耳!」妻曰:「君少修清節,不顧榮祿,今子伯之 貴,孰與君之高柰?何忘宿志而慚兒女子乎?」霸屈起 而笑曰:「有是哉!」遂共終身隱遁。

《三輔決錄注》:法真年未弱冠,父在南郡,步往候父,已 欲去,父留之待正旦,使觀朝吏會,會者數百人。真於 窗中闚其與父語畢,問真孰賢,真曰:「曹掾、胡廣有公 卿之量。」其後廣果歷九卿三公之位。

《風俗通》:魏郡龐儉,因亂失父。時儉三四歲,母襁抱,轉 客廬中,鑿井得錢數萬,遂致富,因買一蒼頭主家幹。 一日堂上作樂,老蒼頭在廚中竊言曰:「堂上老母,我 婦也。」問其故,奴曰:「我婦姓艾,字阿宏,足下有黑子,腋 下有痣。」母曰:「我翁也。」遂為夫婦。時人為之語曰:「廬里 龐公,鑿井得銅,買奴得翁。」

《汝南先賢傳》:「薛勤仕郡為功曹。陳蕃年十五,為父齎 書詣勤,勤顧而察之,明日造焉。蕃父出迓勤,勤曰:『足 下有不凡子,吾來候之,不從卿也』。」言議盡日。

李宣之子名表,宋公令寇端召表為主簿。表不樂為 吏,於寺門中焚燒衣幘。端怒,收表欲殺之。陳仲舉聞 之,至宋公,欲請表,先過宣。宣問:「何故來?」曰:「欲見寇令, 請足下兒。」宣曰:「吾子犯罪,罪當死,如有白,君豈妄殺 人?宜此還。」端追問仲舉,仲舉具以語之。端乃嘆曰:「李 宣,烈士也。」即原之。

《世說新語》:客有問陳季方:「足下家君太丘,有何功德, 而荷天下重名?」季方曰:「吾家君譬如桂樹,生泰山之 阿,上有萬仞之高,下有不測之深,上為甘露所霑,下 為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之 深,不知有功德與無也。」

陳太丘詣荀朗陵,無僕役,使元方將車,季方持杖後 從,長文尚小,載著車中。既至,荀使叔慈應門。慈明行 酒餘,六龍下食,文若亦小坐著膝前。

潁太守髡陳仲弓。客有問元方:「『府君何如』?元方曰:『高 明之君也』。」「足下家君何如?」曰:「『忠臣孝子也』。客曰:『何有 高明之君,而刑忠臣孝子者乎』?元方曰:『昔高宗放孝 子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子苻起。惟 此三君,高明之君惟此三子。忠臣孝子』。」客慚而退。 《商芸小說》:有客詣太丘,談鋒甚敵。太丘令二子炊飯 延客,二子委甑竊聽,飯落釜成糜。客去,太丘責之,二 子言其故,且誦客語無遺。太丘曰:「但糜自可,何必飯 也。


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