欽定古今圖書集成/理學彙編/學行典/第190卷

欽定古今圖書集成
理學彙編 第一百九十卷

欽定古今圖書集成理學彙編學行典

　第一百九十卷目錄

　孝弟部名賢列傳十二

　　金

　　溫迪罕斡魯補　　　　　　　　　陳顏

　　劉瑜　　　　　　　　　　　　　孟興

　　王震　　　　　　　　　　　　　劉政

　　王靈侑　　　　　　　　　　　　胡德安

　　胡祖廣

　　元一

　　王閏　　　　　　　　　　　　　郭道卿

　　蕭道壽　　　　　　　　　　　　郭狗狗

　　張閏　　　　　　　　　　　　　芮世通

　　向存義　　　　　　　　　　　　丁煦

　　田改住　　　　　　　　　　　　王住兒

　　甯豬狗　　　　　　　　　　　　李家奴

　　管如林　　　　　　　　　　　　朱天祥

　　畢也速答立　　　　　　　　　　尹夢龍

　　樊淵　　　　　　　　　　　　　賴祿孫

　　劉德泉　　　　　　　　　　　　朱顯

　　吳思達　　　　　　　　　　　　朱汝諧

　　郭回　　　　　　　　　　　　　孔全

　　張子夔　　　　　　　　　　　　陳乞兒

　　趙國安　　　　　　　　　　　　張琛

　　李庭瑞　　　　　　　　　　　　移剌伯顏

　　怯烈歹　　　　　　　　　　　　楊一

　　張本　　　　　　　　　　　　　張慶

　　元善　　　　　　　　　　　　　趙毓

　　胡光遠　　　　　　　　　　　　龐遵

　　陳韶孫　　　　　　　　　　　　李忠

　　吳國寶　　　　　　　　　　　　李茂

　　羊仁　　　　　　　　　　　　　黃覺經

　　章卿孫　　　　　　　　　　　　俞全

　　趙一德　　　　　　　　　　　　王思聰

　　徹徹　　　　　　　　　　　　　王初應

　　施合德　　　　　　　　　　　　鄭文嗣〈從弟大和〉

　　王薦　　　　　　　　　　　　　郭全

　　劉德　　　　　　　　　　　　　馬押忽

　　劉居敬　　　　　　　　　　　　楊皞

　　丁文忠〈弟文孝〉　　　　　　　邵敬祖

　　李彥忠　　　　　　　　　　　　譚景星

　　郭成　　　　　　　　　　　　　扈鐸

　　宗杞　　　　　　　　　　　　　趙榮

　　吳好直　　　　　　　　　　　　柴郁

　　陳舜咨　　　　　　　　　　　　余丙〈子慈〉

　　徐鈺　　　　　　　　　　　　　尹莘

　　孫希賢　　　　　　　　　　　　卜勝榮

　　劉廷讓　　　　　　　　　　　　劉通

　　黃鎰　　　　　　　　　　　　　丁祥一

　　張旺舅　　　　　　　　　　　　李鵬飛

　　張思孝　　　　　　　　　　　　杜佑

　　長壽〈弟永壽　福壽　忙古海牙〉梁外僧

　　秋秋　　　　　　　　　　　　　高中

　　武進　　　　　　　　　　　　　孫瑾

　　吳希曾　　　　　　　　　　　　張恭

　　訾汝道　　　　　　　　　　　　王庸

　　黃贇　　　　　　　　　　　　　石明三

　　劉琦　　　　　　　　　　　　　劉源

　　祝公榮　　　　　　　　　　　　陸思孝

　　姜兼　　　　　　　　　　　　　胡伴侶

　　王士弘　　　　　　　　　　　　何從義

　　哈都赤　　　　　　　　　　　　高必達

　　曾德　　　　　　　　　　　　　靳昺

　　黃道賢　　　　　　　　　　　　史彥斌

　　張紹祖　　　　　　　　　　　　李明德

　　張緝　　　　　　　　　　　　　湯霖

　　孫抑　　　　　　　　　　　　　石永

　　王克己　　　　　　　　　　　　劉思敬

　　呂祐　　　　　　　　　　　　　周樂

學行典第一百九十卷

孝弟部名賢列傳十二

金

溫迪罕斡魯補

按《金史孝友傳》：「溫迪罕斡魯補，西北路宋葛斜斯渾 猛安人。年十五，居父喪，不飲酒食肉，廬於墓側。母疾， 刲股肉療之，疾愈，詔以為護衛。」

陳顏

按《金史孝友傳》：「陳顏，衛州汲縣人，世業農。父光，宋季

擢武舉第，調壽陽尉，未赴，值金兵取汴，光病，圍城中。

顏閒關渡河，往省其父，因扶疾北歸。光家奴謀良不 可，誣，告光與賊殺人，光繫獄搒掠不勝，因自誣服。顏 詣郡請代父死，太守徐某哀之，不敢決。適帥臣至郡， 以其狀白帥曰：『此真孝子也』。遂併釋之。天會七年，詔」 旌表其門閭。

劉瑜

按《金史孝友傳》：「劉瑜，棣州人，家貧甚，母喪不能具葬， 乃質其子以給喪事。明昌三年，詔賜粟帛，復其終身。」

孟興

按《金史孝友傳》：「孟興蚤喪父，事母孝謹。母沒，喪葬盡 禮，事兄如事其父。明昌三年，詔賜帛十匹、粟二十石。」

王震

按《金史孝友傳》：「王震，寧海州文登縣人。為進士學。母 患風疾，刲股肉雜飲食中，疾遂愈。母沒，哀泣過禮，目 生翳。服除，目不療而愈。皆以為孝感所致。特賜同進 士出身，詔尚書省擬注職任。」

劉政

按《金史孝友傳》：「劉政，洺州人。性篤孝，母老喪明，政每 以舌舐母目，逾旬母能視物。母疾，晝夜侍側，衣不解 帶，刲股肉啖之者再三。母死，負土起墳，鄉鄰欲佐其 勞，政謝之。葬之日，飛烏哀鳴，翔集丘木閒，廬於墓側 者三年。防禦使以聞，除太子掌飲丞。」

王靈侑

按《兗州府志》：「王靈侑，單縣人。親沒，哀毀踰禮，廬於墓 側，朝夕負土，慈烏巢於塋木。詔表其門。」

胡德安

按《兗州府志》：「胡德安，鉅野人，狀元胡勵之子也。勵仕 金為禮部侍郎，因哀帝奔蔡，城陷死之。德安奉母渡 河，北至東平，痛父死於非命，朝夕悲哀，事母至孝，甘 旨不缺，鄉黨咸服其孝。」

胡祖廣

按《鉅野縣志》：「胡祖廣，鉅野人。性至孝友，父母有疾，侍 奉湯藥，晝夜不離側。自禱于天，求以身代。與其弟祖 實極相友愛，每食必共，人以為難。」

元一

王閏

按《元史孝友傳》：「王閏，東平須城人。父素多資，既老，盡 廢之。不甘淡薄，每食必需魚肉。閏朝夕勤苦，入市營 奉無闕。父性復乖戾，閏左右承順，甚得其歡心，鄉里 稱焉。父嘗臥疾，夜燃長明燈，室中火延籬壁閒，閏聞 火聲，驚起馳救，火已熾，煙燄蔽寢戶，閏突入火中，解 衣蒙父抱而出，肌體灼爛，而父無少傷。一女不能救」， 遂焚死。《中統》二年，復其役。

郭道卿

按《元史孝友傳》：「郭道卿，興化莆田人。四世祖義重至 孝，宋紹興閒，有詔旌之，鄉里為立孝子祠。至元初內 附，閩盜起，居人竄匿，道卿與弟佐卿獨守孝子祠不 忍去，遂俱被執。盜將殺佐卿，道卿泣告曰：『吾有兒已 長，弟弱子幼，請代弟死』。佐卿亦泣告曰：『吾家事賴兄 以理，請殺我』。道卿固引頸請刃，盜相顧曰：『汝孝門兄 弟若此，吾何忍害』？」兩釋之。道卿年八十，子廷煒為建 寧路平準行用庫使，辭歸侍養。道卿嘗病疝，危甚，廷 煒憂瘁扶護，一夕髮盡白。有司言狀旌之。

蕭道壽

按《元史孝友傳》：「蕭道壽，京兆興平人，家貧鬻。」以自 給。母年八十餘，道壽事養盡禮，每旦候母起，夫婦親 侍盥櫛。日三飯，必待母食，然後退就食；至夕，必待母 寢，然後退就寢。出外必以告，母許乃敢出。母或怒，欲 罰之，道壽自進杖，伏地以受，杖足，母命起，乃起，起復 再拜謝違教，拱立左右俟，色喜乃退。母嘗有疾，醫累 歲不能療，道壽刲股肉啖之而愈。至元八年，賜羊酒， 表其門。

郭狗狗

按《元史孝友傳》：「郭狗狗，平陽翼城人。父寧，為欽察先 鋒使首領官，戍大良平。宋將史太尉來攻，夜陷大良 平，寧全家被俘。史將殺寧狗，狗年五歲，告史曰：『勿殺 我父，當殺我』。史驚問寧曰：『是兒幾歲耶』？寧曰：『五歲』。史 曰：『五歲兒能為是言，吾當全汝家』。即以騎送寧等往 合州，道遇國兵，騎驚散，寧家俱得還。御史以事聞，命」 旌之。

張閏

按《元史孝友傳》：「張閏，延安延長縣人，隸軍籍，八世不 異爨，家人百餘口，無閒言，日使諸女諸婦各聚一室 為女紅，工畢，斂貯一庫，室無私藏。幼稚啼泣，諸母見 者即抱哺。一婦歸寧，留其子，眾婦共乳，不問孰為己 兒，兒亦不知孰為己母也。閏兄顯卒，即以家事付姪 聚，聚辭曰：『叔，父行也，叔宜主之』。閏曰：『姪，宗子也，姪宜 主之』。」相讓既久，卒以付聚。縉紳之家，自謂不如。至元 二十八年，旌表其門。

===芮世通　向存義　丁煦===按《元史孝友張閏傳》：「蕪湖芮世通，十世同居，峽州向 存義、汴梁丁煦，八世同居。州縣請於朝，並加旌美。」

田改住　王住兒

按《元史孝友傳》：「田改住，汶上人，父病不能愈，禱于天， 去衣臥冰上一月。同縣王住兒，母病，臥冰上半月。」

甯豬狗

按《元史孝友傳》：「甯豬狗山，丹州人。母年七十餘，患風 疾，藥餌不效，豬狗割股肉進啖，遂愈。歲餘復作，不能 行，豬狗手滌溷穢，護視甚周。造板輿載母，夫婦共舁 行園田以娛之。後卒，居喪有禮，鄉閭稱焉。」

李家奴　管如林　朱天祥

按《元史孝友甯豬狗傳》：「潭州萬戶移剌瓊子李家奴， 九歲，母病，醫言不可治，李家奴刲股肉煮糜以進，病 乃痊。撫州路總管管如林，渾州民朱天祥，並以母疾 刲股，旌其家。」

畢也速答立

按《元史孝友傳》：「畢也速答立，迷裏氏，家秦州。父喪，廬 墓次，晝夜悲號，有飛鳥翔集，墳土踴起。」

尹夢龍

按《元史孝友畢也速答立傳》：「尹夢龍，中興人。母喪，負 土為墳，結廬居其側，手書《孝經》千餘卷，散鄉人讀之， 有群鳥集其冢樹。」

樊淵

按《元史孝友傳》：「樊淵，建康句容人。幼失父，事母篤孝。 至元十二年，奉母避兵茅山。兵至，欲殺其母，淵抱母 號哭，以身代死，兵兩釋之。三十年，江東廉訪使者辟 為吏。母亡奔喪，哀感行路。服闋，奉神主事之，起居飲 食，十年如平生。臺憲交薦，淵不忍去墳墓，終不起，賜 褒表。」

賴祿孫

按《元史孝友樊淵傳》：「延祐閒，汀州寧化人賴祿孫，母 病，值蔡五九作亂，負母從邑人避南山。盜至，眾散走， 祿孫守母不去。盜將刃其母，祿孫以身翼蔽曰：『勿傷 吾母，寧殺我母。渴不得水，祿孫含唾煦之。盜相顧駭 歎，不忍害，反取水與之。有掠其妻去者，眾責之曰：『奈 何辱孝子婦』。使歸之。事聞，賜褒表』。」

劉德泉

按《元史孝友傳》：「劉德泉，汴梁杞縣人。早喪母。父榮再 娶王氏，生二子居敬、居元，俱幼，德泉甚撫之。及王氏 病卒，乃益相友愛。至元末，歲饑，父欲使析居，德泉泣 止，不能得，乃各受其業以去。久之，父卒，兄弟相約同 爨，和好如初。縣以名聞，表其閭。」

朱顯

按《元史孝友劉德泉傳》：「至治三年，真定朱顯，自至元 閒，其祖父已分財至顯，念姪彥昉等年幼無恃，謂弟 耀曰：『父子兄弟，本同一氣，可異處乎』？乃會拜祖墓下， 取分券焚之，復與同居。縣以名聞，表其閭。」

吳思達

按《元史孝友劉德泉傳》：「延祐閒，蔚州吳思達兄弟六 人，嘗以父命析居。思達為開平縣主簿，父卒還家。治 葬畢，會宗族泣告其母曰：『吾兄弟別處十餘年矣，今 多破產，以一母所生，忍使兄弟苦樂不均耶』？即以家 財代償其逋，更復共居。母卒，哀毀甚。宅後柳連理，人 以為友義所感，州以名聞，表其閭。」

朱汝諧

按《元史孝友劉德泉傳》：「朱汝諧，濮州人。父子明，嘗命 與兄汝弼別產。子明卒，汝弼家盡廢，汝諧泣請共居。 仲父子昭、子玉貧病，汝諧迎至家，奉湯藥，甘旨甚謹。 後卒，喪葬盡禮，鄉人賢之。州以名聞，表其閭。」

郭回

按《元史孝友傳》：「郭回，邵武人，素貧，年六十無妻，奉母 寄宿神祠中，營養甚艱。母年九十八卒，回傭身得錢 葬之，每旦詣墳哭祭，十四年不輟。州上狀，命給衣糧 贍濟，仍表異之。」

孔全

按《元史孝友傳》：「孔全，亳州鹿邑人。父成病，刲股肉啖 之，愈。後卒，居喪盡哀，廬墓左，負土為墳，日六十肩，風 雨有虧，俟霽則補之。三年起墳，廣一畝，高三丈餘。有 司請表異之。」

張子夔

按《元史孝友孔全傳》：「張子夔，安西人。父喪，每夜半以 背負土，肘膝行地，匍匐至葬所，篩細土為墳。以有司 所請，表異之。」

陳乞兒

按《元史孝友孔全傳》：「陳乞兒，歸德夏邑人。年九歲，母 喪哀毀，親負土為墳，高一丈，廣十六步。人憫其幼，欲 助之，則泣拜而辭。以有司所請，表異之。」

趙國安　張琛　李庭瑞　移剌伯顏　怯烈

歹

按《元史孝友孔全傳》：「娥眉趙國安、解州張琛、南陽李 庭瑞、息州移刺伯顏、南陽怯烈歹，皆居喪有至行，廬墓次，負土為墳。並以有司所請，表異之。」

楊一

按《元史孝友傳》：「楊一，懷孟人。至元閒，憐其叔清家貧， 密以分契詣神祠焚之。與清同居者三十年，無閒言。 縣以事聞，旌其家。」

張本

按《元史孝友楊一傳》：「張本，東昌茌平人。篤孝，事伯父， 叔父皆甚謹。伯父嘗病，本晝夜不去側，復載以巾車， 步挽詣岱嶽禱之。縣以事聞，旌其家。」

張慶

按《元史孝友楊一傳》：「張慶，真定人。善事繼母。伯父泰 異居河南，慶聞其貧，迎歸養之，供膳豐備，過于所生。 縣以事聞，旌其家。」

元善

按《元史孝友楊一傳》：「元善，大名人。父有昆弟五人，因 貧流散江淮，久之，遂客死。至大四年，善往尋其骸骨， 井迎弟姪等一十五喪而歸，改葬祖父母，以諸喪序 列，祔于塋次。縣以事聞，旌其家。」

趙毓

按《元史孝友傳》：「趙毓，唐州人。父福遷鄭之管城，其先 三世同爨。毓官福州司獄滿歸，以母老不復仕。一日， 會諸弟，泣申遺訓，願世世無異處，且祝天歃血以盟。 自是大小百口，略無閒言，同力合作，家道以殷。毓長 兄瑞早世，嫂劉氏守志，毓率家人事之甚恭。次兄選 繼歿，嫂王氏，毓母以其少，許歸改嫁，王氏曰：『婦無再 嫁之義，願終事姑』。」毓妹贅王佑，佑亡，妹念佑母無子， 乞歸王氏養之。人謂孝友節義，萃毓一家。元貞初旌 之。

胡光遠

按《元史孝友傳》：「胡光遠，太平人。母喪，廬墓。一夕，夢母 欲食魚，晨起號天，將求魚以祭，見生魚五尾列墓前， 俱有嚙痕，鄰里驚異，方共聚觀，有獺出草中，浮水去， 眾知是獺所獻，以狀聞於官，表其閭。」

龐遵

按《元史孝友胡光遠傳》：「至順閒，永平龐遵，母病腫，三 年不能起，忽思食魚，遵求於市不得，歸途歎恨，忽有 鯉躍入其舟，作羹以獻，母悅病瘥。」

陳韶孫

按《元史孝友傳》：「陳韶孫，廣州番禺人。父瀏，以罪流肇 州。韶孫年十歲，不忍父遠謫，朝夕號泣願從。父不能 奪，遂與俱往。跋涉萬里，不憚勞苦。道過遼陽，平章塔 出見而憫焉，語之曰：『天子寬仁，罰不及嗣。邊地苦寒， 非汝所堪。吾返汝故鄉，汝願之乎』？韶孫曰：『既不能以 身代父，當死生以之，歸非所願也』。塔出驚異，以錢賞」 之。大德六年，瀏死，韶孫哀慟，見者皆為之泣下。肇州 萬戶府以聞，命遣還鄉里，仍旌異之。

李忠

按《元史孝友傳》：「李忠，晉寧人。幼孤，事母至孝。大德七 年，地大震，郇保山移，所過居民廬舍，皆摧壓傾圮。將 近忠家，分為二，行五十餘步復合，忠家獨完。」

吳國寶

按《元史孝友李忠傳》：「吳國寶，雷州人。性孝友，父喪廬 墓。大德八年，境內蝗害稼，惟國寶田無損，人皆以為 孝感所致云。」

李茂

按《元史孝友傳》：「李茂，大名人，徙家揚州。父興壽，臨卒 語茂曰：『吾病且死，爾善事母』。茂泣受命，奉母孟氏益 謹。母嘗病目失明，茂禱於泰安山，三年復明。又願母 壽，每夕祝天，乞損己年，益母孟氏。竟年八十四而歿， 居喪哀慟，聞者傷之。大德九年，揚州再火，延燒千餘 家，火及茂廬，皆風返而滅。事聞，旌之。」

羊仁

按《元史孝友傳》：「羊仁，廬州廬江人。至元初，阿朮兵南 下，仁家為所掠，父被殺，母及兄弟皆散去。仁年七歲， 賣為汴人李子安家奴，力作二十餘年。子安憐之，縱 為良。仁蹤蹟得母於潁州蒙古軍塔海家，兄於睢州 蒙古軍岳納家，弟於邯鄲連大家皆為役，尚無恙。乃 遍懇親故，貸得鈔百錠，歷詣諸家求贖之，經營百計」， 更六年乃得遂。大小二十餘口，復聚居為良，孝友甚 篤，鄉里美之。大德十二年，旌其家。

黃覺經

按《元史孝友羊仁傳》：「黃覺經，建昌人。五歲因亂失母。 稍長，誓天誦佛書，願求母所在。乃渡江涉淮，行乞而 往。衝冒風雪，備歷艱苦，至汝州梁縣春店，得其母以 歸。」

章卿孫

按《元史孝友羊仁傳》：「章卿孫，蜀人，本劉氏。幼為章提 刑養子，與母富氏相失三十八年，遍訪于江西諸郡， 迎歸養之。」

俞全

按《元史孝友羊仁傳》：「俞全，杭州人。幼被掠賣為劉糕家奴。後獲為良，自汴步歸杭，尋其母及姊得之。事母 以孝聞。」

趙一德

按《元史孝友傳》：「趙一德，龍興新建人。至元十二年，國 兵南伐，被俘至燕，為鄭留守家奴，歷事三世，號忠幹。 至大元年一日，拜請於其主鄭阿思蘭及其母澤國 太夫人曰：『一德自去父母，得全生依門下者，三十餘 年矣。故鄉萬里，未獲歸省，雖思慕刻骨，未嘗敢言。今 父母已老，脫有不幸，則永為天地閒罪人矣』。因伏地」 涕泣，不能起。阿思蘭母子皆感動，許之歸，期一歲而 返。一德至家，父兄已沒，惟母在，年八十餘。一德卜地 葬二柩畢，欲少留事母，懼得罪，如期還燕。阿思蘭母 子歎曰：「彼賤隸乃能是，吾可不成其孝乎！」即裂券縱 為良。一德將辭歸，會阿思蘭以冤被誅，詔簿錄其家， 群奴各亡去，一德獨奮曰：「主家有禍，吾忍同路人耶！」 即留不去。與張錦童詣中書訴枉狀，得昭雪，還其所 籍。太夫人勞一德曰：「當吏籍吾家時，親戚不相顧，汝 獨冒險以白吾枉，疾風勁草，於汝見之。令吾家業既 喪而復存者，皆汝力也。吾何以報汝？」因分美田廬遺 之。一德謝曰：「一德雖鄙人，非有利於是也。重哀吾主 無罪而受戮，故留以報主。今老母八十餘，得歸侍養， 主之賜已厚矣，何以田廬為？」遂不受而去。皇慶元年 旌其門。

王思聰

按《元史孝友傳》：「王思聰，延安安塞人。素力田，農隙則 教諸生，得束脩以養親。母喪盡哀。父繼娶楊氏，事之 如所生。以家多幼稚，侵父食，別築室曰『養老堂奉之， 朝夕定省，愈久不怠。父嘗病劇，思聰憂甚，拜祈於天， 額膝皆成瘡，得神泉飲之。愈後復失明，思聰舐之即 能視。縣上狀，命表異之』。」

徹徹

按《元史孝友傳》：「徹徹擔古思氏，幼喪父，事母篤孝。稍 壯，母沒，慟哭頓絕，水漿不入口者三日。既葬，居喪有 禮，每節序祭祀，哭泣常如袒括時年四十餘，思慕猶 如孩童，每見人父母，則嗚咽流涕。人問其故，曰：『人皆 有父母，我獨無，是以泣耳』。」至大三年褒異。

王初應　施合德

按《元史孝友傳》：「王初應，漳州長泰人。至大四年二月， 從父義士樵劉嶺山，有虎出叢棘中，搏義士，傷右肩。 初應赴救，抽鎌刀刺虎鼻殺之，義士得生。泰定二年， 同縣施合德父真祐嘗出耘，為虎扼於田。合德與從 弟發仔持斧前殺虎，父得生。並旌其門。」

鄭文嗣〈從弟大和〉

按《元史孝友傳》：「鄭文嗣，婺州浦江人。其家十世同居， 凡二百四十餘年，一錢尺帛無敢私，至大閒表其門。 文嗣歿，從弟大和繼主家事，益嚴而有恩，家庭中凜 如公府。子弟稍有過頒白者，猶鞭之。每遇歲時，大和 坐堂上，群從子皆盛衣冠，鴈行立左序下，以次進拜 跪奉觴上壽畢，皆肅容拱手，自右趨出，足武相銜，無」 敢參差者。見者嗟慕，謂有三代遺風。狀聞，復其家。部 使者余闕，為書「東浙第一家」以褒之。大和方正，不奉 浮屠、老子教，冠婚喪葬必稽朱熹《家禮》而行。執親喪 哀甚，三年不御酒肉。子孫從化，皆孝謹，雖嘗仕宦，不 敢一毫有違家法。諸婦唯事女工，不使預家政。宗族 里閭皆懷之以恩。家畜兩馬，一出則一為之不食，人 以為孝義所感。有《家範》三卷傳于世。

王薦

按《元史孝友傳》：「王薦，福寧人，性孝而好義。父嘗疾甚， 薦夜禱于天，願減己年益父壽。父絕而復甦，告其友 曰：『適有神人，黃衣紅帕首，恍惚語我曰：『汝子孝，上帝 命錫汝十二齡，疾遂愈』。後果十二年而卒。母沈氏病 渴，語薦曰：『得瓜以啖我，渴可止』。時冬月，求於鄉不得， 行至深奧嶺，值大雪，薦避雪樹下，思母病，仰天而哭』」， 忽見巖石閒青蔓離披，有二瓜焉，因摘歸奉母，母食 之，渴頓止。兄孟韐早世，嫂林氏更適劉仲山。仲山嘗 以田鬻於薦，及死不能葬，且無子，族以其貧，莫肯為 之後，薦即以田還之，使置後，且治葬焉。福建宣慰司 上狀旌之。

郭全

按《元史孝友傳》：「郭全，遼陽人。幼喪母，哀戚如成人。及 壯，父庭玉又卒，居廬三載，啜粥面墨。事繼母唐古氏 甚孝。唐古氏生四子皆幼，全躬耕以養。既長娶婦，各 求分財異居，全不能止。凡田廬器物，悉自取朽弊者， 奉唐古氏以居，甘旨無乏。唐古氏卒，全年六十餘，哀 痛毀瘠，廬其墓。終喪狀聞，褒表。」

劉德

按《元史孝友郭全傳》：「劉德，奉元人。父娶後妻何氏，德 事之如所生。家貧，傭工取直，寸錢尺帛皆上之。四弟 並何出，德撫愛尤篤。年五十未娶，稱貸得錢，先為弟 求婦，諸弟亦化其德，一門藹然，鄉里稱為劉佛子。」狀 聞褒表

馬押忽

按《元史孝友郭全傳》：「馬押忽也里可溫氏，素貧，事繼 母張氏、庶母呂氏，克盡子職，狀聞，褒表。」

劉居敬

按《元史孝友郭全傳》：「劉居敬，大都人。年十歲，繼母郝 氏病，居敬憂之，懇天以求代。狀聞，褒表之。」

楊皞

按《元史孝友傳》：「楊皞，扶風人。父清，母牛氏。牛氏嘗病 劇，皞叩天求代，遂痊。如是者再。後牛氏失明，皞登太 白山取神泉洗之，復如故。牛氏歿，哀毀特甚，葬之日， 大雨，獨皞墓前後數里，密雲蔽之，雨不沾土，送者大 悅。葬畢，令妻衛氏家居養清。皞獨廬墓上，負土為墳， 蔬食水飲，終其喪。清卒，亦如之。」

丁文忠〈弟文孝〉

按《元史孝友傳》：「丁文忠，許州偃城人，業鼓。母和氏 疾，與弟文孝竭力調侍。母卒，文忠廬墓側，不與妻面 者三年。父貴又疾，醫不能療。文忠造車一輛，兄弟共 御之，載父禱於嵩山、五臺、泰安、河瀆諸祠，途遇異僧， 遺藥而愈。延祐七年旌之。」

邵敬祖

按《元史孝友傳》：「邵敬祖，宛丘人。父喪，廬墓。母繼歿，河 決不克葬，殯於城西。敬祖露宿依其側，風雨不去。友 人哀之，為縛草舍庇之。前後居廬六年，兩髀俱成濕 疾。至治三年，旌其家。」

李彥忠

按《元史孝友邵敬祖傳》：「永平李彥忠，父喪，廬墓八年， 不至家。」

譚景星

按《元史孝友邵敬祖傳》：「茶陵譚景星，幼失父，追念之， 廬其墓十年。」

郭成

按《元史孝友邵敬祖傳》：「亳州郭成，年七十一，母喪，食 粥廬墓一年，朝夕哭臨，人哀其老而能孝。」

扈鐸

按《元史孝友傳》：「扈鐸，汴梁蘭陽人。蚤孤，育於伯父。及 壯，事伯父如所生。伯父老無子，鐸為買妾，歲餘，產一 女。其妾性頗不慧，熟寐壓女死。久之，伯父卒，鐸喪之 甚哀，遺腹生一男。鐸懲前失，告其母及妻妹護視之。 已復廬戶外，中夜審察，不敢安寢。弟能食，常自抱哺， 與同臥起，十年不少怠。弟有疾，鐸夜稽顙星斗，哀禱」 曰：「天不伐余家，鐸父子閒可去一人，勿喪吾弟，使伯 父無後也。」明旦，弟愈。母卒，哀毀踰禮，廬于墓側，不理 家事。宗族勸之歸，鐸曰：「今歲凶多盜，吾家雖貧，安知 墓中無可欲乎？倘驚吾親之靈，雖生何為！」卒守廬不 去。

宗杞

按《元史孝友傳》：「宗杞，大都人。年十九，父內宰卒，擗踊 號泣，絕而復甦，水漿不入口者三日，哀氣傷心，遂成 疾，伏臥床榻，猶哭不止，淚盡繼之以血。既葬，疾轉甚。 杞有繼母，無他兄弟，度不能自起，作遺書囑其妻楊 氏曰：『汝善守志，以事吾母』。遂卒。楊氏遺腹生一男，人 以為孝感天不絕其嗣云。泰定三年旌其門。」

趙榮

按《元史孝友傳》：「趙榮，扶風人。母強氏有疾，榮割股肉 啖之者三，復負母登太白山，禱於神，得聖水飲之乃 痊。後年七十五卒。榮號痛不食三日，方飲水，日乃 食粥。葬之日，白雲庇其墓，前後十五里，葬畢而散。榮 負土成墳，廬其側終喪。」

吳好直

按《元史孝友傳》：「吳好直，華州蒲城人。父歿，事繼母孝。 兄弟嘗求分財，好直勸諭不能止，即以己所當得，悉 推與之。出從師學，澹泊三十年，無少悔。」

柴郁　陳舜咨

按《元史孝友吳好直傳》：「甄城柴郁、陳舜咨皆能孝友， 以己產分讓兄弟。縣令言狀，並表美之。」

余丙〈子慈〉

按《元史孝友傳》：「余丙，建德遂安人。幼喪母，泣血成疾。 父亡不忍葬，結廬古山下，殯其中，終日閉戶守視。有 牧童遺火，延殯廬，丙與子慈亟撲不止，欲投身火中， 與柩俱焚，俄暴雨火滅。」

徐鈺

按《元史孝友傳》：「徐鈺，鎮江人。始冠，侍父鎮，將之婺源， 過丹陽小谿，鎮乘轎失足，墮水中，同行者立岸上，不 能救，鈺投谿擁鎮出，鎮得挽行舟以升。鈺力憊，且水 勢湍急，遂溺死，屍流四十五里，得于灘。江浙行省言 狀，表異之。」

尹莘

按《元史孝友傳》：「尹莘，汴梁洧川人。至治初，遊學於京 師，忽夢母疾，心怪之，馳歸。母已亡，居廬蔬食，哀毀骨 立，每雞鳴而起，手治祭饌，詣墓所哭奠之，風雪不廢。 父輔臣嘗病疫，莘侍奉湯藥，衣不解帶。嘗其糞以驗差劇，夜則禱於天曰：『莘母亡不能見，父病不能治。為 人子若此，何以自立於世？願死以代父命』。數日愈，鄉」 里嗟異之。

孫希賢

按《元史孝友尹莘傳》：「高唐孫希賢，母病痢，希賢閱方 書，有曰：血溫身熱者死，血冷身涼者生。希賢嘗之，其 血溫，乃號泣祈天，求身代之，母遂愈。」

卜勝榮

按《元史孝友尹莘傳》：「高郵卜勝榮，母痢不能藥，日嘗 痢以求愈。兄疾，禮北辰，乞減己年，延之並痊。」

劉廷讓

按《元史孝友傳》：「劉廷讓，大寧武平人。至順初，北方兵 起，民被殺掠。廷讓挈家避山中。有幼弟方乳，母王氏 置於懷。兵急，廷讓乃棄己子，一手抱幼弟，一手扶母， 疾驅得免。事聞，旌之。」

劉通

按《元史孝友傳》：「劉通，亳州譙縣人。家貧業農。母卜氏 好聲樂，每炫技者以簫鼓至門，必令娛侍，或自歌舞， 以悅母心。卜氏目失明，通誓斷酒肉，禱之，三十年不 懈。卜氏年八十五，忽復明。」

黃鎰　丁祥一

按《元史孝友劉通傳》：「至大閒，鄱陽黃鎰，皇慶閒，諸暨 丁祥一，皆以親喪明，以舌舐之，復能視。並命褒表。」

張旺舅

按《元史孝友傳》：「張旺舅，安豐霍丘人。幼失父，母陳氏 居貧守志。旺舅九歲，賣餳以養。及長，母病，伏枕數月。 旺舅無貲，命醫，惟日夜痛哭，禮天求代，未幾遂愈。又 自以生業微，不能多給，竟不娶以終母年。縣令言於 朝，旌之。」

李鵬飛

按《元史孝友傳》：「李鵬飛，池州人。生母姚氏為嫡母不 容，改嫁為朱氏妻，鵬飛幼不知也。年十九，思慕哀痛， 誓學醫以濟人，願早見母。行求三歲，至蘄州羅田縣 得焉。時朱氏家方疫，鵬飛起之，遂迎還奉養，久之，復 歸。朱氏時渡江省覲。既卒，歲時㩦子孫往祭墓，終其 身。並以有司所請，旌其閭。」

張思孝

按《元史孝友傳》：「張思孝，華州人。母喪，以孝聞。父疾，調 護甚至，不愈，以父涕洟半器，垂泣盡飲之，復潔齋致 禱，乞以身代，未幾，遂痊。至順三年，表其門。」

杜佑

按《元史孝友傳》：「杜佑，邳州人，河南行省署為三叉水 馬站提領。父成病於家，佑忽心驚，舉體沾汗，即棄職 歸。父病始二日，遂禱神求代，且嘗糞以驗疾。父卒，廬 墓盡哀，有馴兔之瑞。」

長壽〈弟永壽　福壽　忙古海牙〉

按《元史孝友傳》：長壽父帖住，官平章政事，生五子，長 山壽，早世，次即長壽，次永壽。福壽忙古海牙。元統閒， 帖住歿，長壽哀毀盡禮。服闋，當蔭敘，與弟羅拜母前 曰：「吾父廉貧，諸弟未有所立，願以職讓永壽，永壽讓 福壽，福壽曰：『二兄能讓，福壽獨不能耶？以讓忙古海 牙』。」母從之。忙古海牙遂告蔭，為大禧宗禋院神御殿 侍禮佐郎，階奉議大夫。兄弟奉母尤篤，邦閭美之。

梁外僧

按《元史孝友長壽傳》：「至大閒，河中梁外僧親喪廬墓。 兄那海為奧魯官，自以嘗遠仕，不得養其親，即棄職， 舉外僧代之。人稱外僧能孝，那海能義。」

秋秋　高中　武進

按《元史孝友長壽傳》，「畏吾氏秋秋及濠州高中，嘉定 武進，皆以侍親不願仕，以祖父蔭讓叔父昆弟云。」

孫瑾

按《元史孝友傳》：「孫瑾，鎮江丹徒人。父喪，哀毀，嚴冬跣 足而步，停柩四載，衣不解帶，常食粥，誦佛書。及葬，載 柩渡江，潮波方湧，俄順風翼帆，如履平地。事繼母唐 氏尢孝。嘗患癰，瑾親吮之。又喪目，瑾舐之復明。唐氏 卒，卜日將葬，時春苦雨，瑾夜號天乞霽，至旦，雲日開 朗。甫掩壙，陰氣復合，雨注數日不止。縣上狀旌之。」

吳希曾

按《元史孝友孫瑾傳》：「吳希曾，睢寧人。父卒，葬之日，大 雨，希曾跪柩前，炷艾燃腕，火熾，雨止。既葬，廬於墓左。 縣上狀旌之。」

張恭

按《元史孝友傳》：「張恭，河南偃師人。以兵部符署鷹房 府案牘。親老，辭歸侍養，墾理先墓，身負水灌松柏。父 喪過哀，侍母馮氏尢謹。歲凶，恭夫婦采野菜為食，而 營奉甘旨無乏。母有疾，恭手除溷穢，喂哺飲食，且嘗 糞以驗疾勢。天曆初，西兵至河南居民悉竄，恭守視 母病，項中一劍不去，母驚悸而歿。恭居喪盡禮，人稱 『孝焉』。」有詔旌其閭。

訾汝道

按《元史孝友傳》：「訾汝道，德州齊河人。父興卒，居喪以孝聞。母高氏治家嚴，汝道承順甚恭。母嘗寢疾，晝夜 不去側。一日，母屏人授以金珠若干曰：『汝素孝，室無 私蓄，我一旦不諱，此物非汝有矣。可善藏之，毋令他 兄弟知也』。汝道泣拜曰：『我父母起艱難，成家業，今田 宅牛羊已多，汝道恨無以報大恩，尚敢受此，以重不 孝之罪乎』！」竟辭之。母卒，哀毀，終喪不御酒肉。性尢友 愛。二弟將析居，汝道悉以美田廬讓之。二弟早世，撫 諸孤如己子。鄉人劉顯等貧無以為生，汝道割己田 各畀之，使食其租終身。縣令李讓為請，旌其家。

王庸

按《元史孝友傳》：「王庸，字伯常，雄州歸信人。事母李氏 以孝聞。母有疾，庸夜禱北辰，至叩頭出血，母疾遂愈。 及母卒，哀毀幾絕，露處墓前，旦夕悲號。一夕雷雨暴 至，鄰人持寢席往欲蔽之，見庸所坐臥之地獨不霑 濕，咸嘆異而去。復有蜜蜂數十房來止其家，歲得蜜 蠟以供祭祀。」

黃贇

按《元史孝友傳》：「黃贇，字止敬，臨江人。父君道，延祐閒 求官京師，留贇江南。時贇年幼，及既長，聞其父娶後 妻居永平，乃往省之，則父歿已三年矣。庶母聞贇來， 盡挾其貲去更嫁，拒不見贇。贇號哭語人曰：『吾之來， 為省吾父也。今不幸吾父已歿，思奉其柩歸而窆之， 莫知其墓。苟得見庶母，示以葬所，死不恨矣。尚忍利 遺財耶』？」久之，聞庶母居海濱，亟裹糧往，庶母復拒之， 三日不納。庶母之弟憐之，與偕至永平屬縣樂亭，求 父墓，又弗得。贇哭禱於神。一夕，夢老父以杖指葬處 曰：「見片磚即可得。」明日，就其地求之，庶母之弟曰：「真 是已斂時，有某物可驗。」啟朽棺，得父骨以歸。

石明三

按《元史孝友傳》：「石明三者，與母居餘姚山中。一日，明 三自外歸，覓母不見，見壁穿而臥，內有三虎子，知母 為虎所害，乃盡殺虎子，礪巨斧立壁側，伺母虎至，斫 其腦裂而死。復往倚巖石旁，執斧伺候，斫殺牡虎，明 三亦立死不仆，張目如生，所執斧牢不可拔。」

劉琦

按《元史孝友傳》：「劉琦，岳州臨湘人。生二歲而母劉氏 遭亂，陷於兵，琦獨事其父。稍長，思其母不置，常歎曰： 『人皆有母，而我獨無』。輒歔欷泣下。及冠，請於父，往求 其母，遍歷河之南北，淮之東西，數歲不得。後求得於 池州之貴池，迎以歸養。其後十五年而父歿，又三年 而母歿，終喪猶蔬食。有司上其事，旌表其門曰『孝義』。」

劉源

按《元史孝友傳》：「劉源，歸德中牟人。母吳氏，年七十餘， 病甚不能行。適兵火起，且延至其家，鄰里俱逃，源力 不能救，乃呼天號泣，趨入抱母，為火所焚而死。」

祝公榮

按《元史孝友傳》：「祝公榮，字大昌，處州麗水人。隱居養 親，事母甚孝。母歿，居喪盡禮。竈突失火，公榮力不能 救，乃伏棺悲哭，其火自滅。鄉里異之，塑二親像於堂， 朝夕事之，如事生焉。」

陸思孝

按《元史孝友傳》：「陸思孝，紹興山陰樵者，性至孝。母老 病痢，思孝醫禱久之不效。思孝方欲刲股肉為糜以 進，忽夢寐閒怳若有神人者，授以藥劑，思孝得而異 之，即以奉母，其疾遂愈。」

姜兼

按《元史孝友傳》：「姜兼，嚴州淳安人。七歲而孤，與二兄 養母至孝。母死，兼哀慕幾絕。既葬，獨居墓下，朝夕哭 奠，寂焉荒山中，躬自樵爨，蔬食飲水，一衰麻，寒暑不 易。同里陳氏、戴氏子不能事其父母，聞兼之行，慚感 而悔，皆迎養焉。」

胡伴侶

按《元史孝友傳》：「胡伴侶，鈞州密縣人。其父實嘗患心 疾，數月幾死，更數醫俱莫能療。伴侶乃齋沐焚香，泣 告於天，以所佩小刀於右脅傍刲其皮膚，割脂一片， 煎藥以進，父疾遂瘳，其傷亦旋愈。朝廷旌表其門。」

王士弘

按《元史孝友傳》：「王士弘，延安中部人。父搏有疾，士弘 傾家貲求醫，見醫即拜，遍禱諸神，扣額成瘡。父歿，哀 毀盡禮，廬墓三年，足未嘗至家。墓廬上有奇鵲來巢， 飛鳥翔集，與士弘親近，若相狎然，眾咸異之。終喪，復 建祠於塋前，朔望必往奠祭，雖風雨不廢也。有司上 其事於朝，旌表之。」

何從義

按《元史孝友傳》：「何從義，延安洛川人。祖良、祖母李氏 偕亡，從義廬於墓側，旦夕哀慕，不脫絰帶，不食菜果， 惟啖蔬食而已。事父世榮、母王氏，孝養尢至。伯祖溫、 伯祖母郝氏、叔祖恭、叔祖母賀氏、叔祖讓、叔祖母姜 氏、叔父珍、叔母光氏皆無子。比其亡也，從義咸為治 葬，築高墳，祭奠以禮，時人義之。」

===哈都赤===按《元史孝友傳》：哈都赤，大都固安州人。天性篤孝，幼 孤養母。母嘗有疾，醫治不痊，哈都赤礪其所佩小刀， 拜天泣曰：「『慈母生我劬勞，今當捐身報之』。乃割開左 脅，取肉一片，作羹進母。母曰：『此何肉也？其甘如是，數 日而病愈』。」

高必達

按《元史孝友傳》：「高必達，建昌人。五歲時，父明大忽棄 家遠遊，莫知所適。必達既長，晝夜哀慕，乃娶妻以養 母，而歷往四方求其父，十餘年不得見，心愈悲。忽相 傳黃州全真道院中有虛明子者，學道三十年矣。本 姓高氏，建昌人也，匿姓名為道人云。必達詢問，知為 父，即往拜之，具言家世及己之所生歲月，大父母之」 喪葬始末，因哀號叩頭不已，虛明猶瞑坐不顧。久之， 斥曰：「我非汝父，不去何為！」必達留侍左右不少懈，辭 氣哀惻可矜。其徒謂虛明曰：「師有子如此，忍弗歸乎？」 虛明不得已，乃還家。必達孝養篤至，鄉里稱之。

曾德

按《元史孝友傳》：「曾德，漁陽人，宗聖公五十七代孫。母 早亡，父仲祥，再娶左氏。仲祥遊襄陽，樂其土俗，因㩦 左氏家焉。亂兵陷襄陽，遂失左氏。德遍往南土求之， 五年乃得，於廣海閒奉迎以歸，孝養甚至。有司以聞， 詔旌復其家。」

靳昺

按《元史孝友傳》：「靳昺，字克昌，絳州曲沃人。兄榮為奎 章閣承制學士，奉母王氏官於朝。母歿，昺與兄榮護 喪還家。至平定，大雷雨，流水驟至，昺伏柩上，榮呼之 避水，昺不忍舍去，遂為水所漂沒。後得王氏柩於三 里外，得昺屍於五里外。詔賜孝子靳昺碑。」

黃道賢

按《元史孝友傳》：「黃道賢，泉州人。適母唐無子，道賢在 襁褓而生，母蘇，以疾去。既長，思念生母，屢請於父，得 召之歸。道賢竭力養二母，得其歡心。父病篤，道賢晝 夜奉湯藥，不離膝下，遍求良醫莫效，乃夜禱於天，願 減己一紀之算，以益父壽，其父遂愈。至元統二年乃 歿，果符一紀之數。道賢居喪盡禮，負土築墳，廬於墓」 側，蔬食終制。至元二年，有司上其事，旌其門曰「孝子 黃氏之門。」

史彥斌

按《元史孝友傳》：「史彥斌，邳州人，嗜學有孝行。至正十 四年，河溢金鄉魚臺，墳墓多壞。彥斌母卒，慮有後患， 乃為厚棺，刻銘曰：『邳州沙河店史彥斌母柩』，仍以四 鐵環釘其上，然後葬。明年，墓果為水所漂，彥斌縛草 為人，置水中，仰天呼曰：『母柩被水，不知其處。願天矜 憐，哀子之心，假此芻靈，指示母棺』。言訖，涕泣橫流，乃」 乘舟隨草人所之。經十餘日，行三百餘里，草人止桑 林中，視之，母柩在焉。載歸，復葬之。

張紹祖

按《元史孝友傳》：「張紹祖，字子讓，潁州人。讀書力學，以 孝行聞於朝，特授河南路儒學教授。至正十五年，奉 父避兵山閒，賊至，執其父將殺之，紹祖泣曰：『吾父耆 德善人，不當害，請殺我以代父死。且若等非父母所 生乎？何忍害人父也』？賊怒，以戈擊之，戈忽挫鈍，因感 而相謂曰：『此真孝子，不可害』。乃釋之。」

李明德

按《元史孝友傳》：「李明德，瑞州路上高縣人。讀書有志 操，孝行篤至。至正十四年，亂兵陷袁州，因抄掠上高， 兵執其父，欲殺之，明德泣告曰：『子豈不能代父乎？願 勿害吾父也』。兵遂殺明德而免其父，後以高壽終。」

張緝

按《元史孝友傳》：「張緝，字士明，益都膠州人。性孝友，能 詩文。至正七年，與兄紳、弟經同領鄉薦，由澤州儒學 正轉泰州幕職，棄之，養親，居揚州。十五年，揚州亂，緝 母姬氏方臥病，賊突入臥內，舉槍欲刺姬，緝以身蔽 姬，槍中緝脅，三日而死。」

湯霖

按《元史孝友傳》：「湯霖，字伯雨，龍興新建人。早喪父，事 母至孝。母嘗病熱，更數醫弗能效，母不肯飲藥，曰：『惟 得冰我疾乃可愈爾』。時天氣甚燠，霖求冰不得，累日 號哭於池上，忽聞池中戞戞有聲，拭淚視之，乃冰澌 也。亟取以奉母，其疾果愈。」

孫抑

按《元史孝友傳》：「孫抑，字希武，世居晉寧洪洞縣。抑登 進士第，歷仕至刑部郎中。關保之變，挈父母妻子避 兵平陽之柏村。有亂兵至村剽掠，拔白刃嚇抑母，求 財不得，舉刃欲斫之，抑亟以身蔽母，請代受斫，母乃 得釋。而抑父被虜去，不知所之。或語之曰：『汝父被驅 而東矣，然東軍得所掠民皆殺之，汝慎無往就死也』。」 抑曰：「吾可畏死而棄其父乎？」遂往，出入死地，屢瀕危 殆，卒得父以歸。

石永

按《元史孝友傳》：「石永，紹興新昌人。性淳厚，事親至孝值亂兵掠鄉里，永父謙孫年八十，老不能行，永負父 匿山谷中，亂兵執其父，欲殺之，永亟前抱父，請以身 代，兵遂殺永，而釋其父。」

王克己

按《元史孝友傳》：「王克己，延安中部人。父伯通歿，克己 負土築墳，廬於墓側。貊高縱兵暴掠，縣民皆逃竄，克 己獨守墓不去，家人呼之避兵，克己曰：『吾誓守墓三 年，以報吾親，雖死不可棄也』。遂不去。俄而兵至，見其 身衣衰絰，形容憔悴，曰：『此孝子也』。遂不忍害，竟終喪 而歸。」

劉思敬

按《元史孝友傳》：劉思敬，延安宜君人。事其繼母沙氏、 杜氏，孝養之至，無異親母。父年八十，兩目俱喪明。會 亂兵剽掠其鄉，思敬負父避於巖穴中。有兵至，欲殺 思敬，思敬泣言曰：「我父老矣，又無目，我死不足惜，使 我父何依乎？」兵憐其孝，不忍殺，父子皆免於難。

呂祐

按《元史孝友傳》：「呂祐，字伯通，晉安人。至正二十六年， 郡城破，有卒入其室，拔白刃脅其母林氏索財寶不 得，揮刃欲斫母，祐急以身蔽母而奪其刃，手指盡裂， 被傷仆地，良久而甦，開目視母曰：『母幸無恙，我死無 憾矣』。遂瞑目死。」

周樂

按《元史孝友傳》：「周樂，溫州瑞安人，宋狀元坦之後。父 日成，通經能文。海賊竊據溫州，拘日成置海舟上。樂 隨往，事其父甚謹。一日，賊酋遣人沈日成於水，樂泣 請曰：『我有祖母，幸留父侍養，請以己代父死』。不聽。樂 抱父不忍捨，遂同死焉。