欽定古今圖書集成/理學彙編/學行典/第231卷
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孝弟部紀事一
學行典第二百三十一卷
孝弟部紀事一
[编辑]《漢書卜式傳》：「式以田畜為事，有少弟，弟壯。式脫身出， 獨取畜羊百餘，田宅財物盡與弟。式入山牧十餘年， 羊致千餘頭，買田宅。而弟盡破其產，式輒復分與弟 者數矣。」
《後漢書祭遵傳》：「遵從弟彤早孤，以至孝見稱。遇天下 亂，野無煙火，而獨在家側，每賊過，見其尚幼而有志 節，皆奇而哀之。」
《韓棱傳》：「棱四歲而孤，養母弟以孝友稱。及壯，推先父 餘財數百萬與從昆弟，鄉里益高之。」
《樊宏傳》：「宏子儵，事後母至孝，及母卒，哀思過禮，毀病 不自支，世祖常遣中黃門朝暮送饘粥。」
《彭脩傳》：脩年十五時，父為郡吏，得休，與脩俱歸，道為 盜所劫，脩困迫，乃拔佩刀，前持盜帥曰：「父辱子死，卿 不顧死耶。」盜相謂曰：「此童子義士也，不宜逼之。」遂辭 謝而去。
《韋彪傳》：「彪孝行純至，父母卒，哀毀，三年不出廬寢。服 竟，羸瘠，骨立異形，醫療數年乃起。」
《魯恭傳》：「恭父為武陵太守，卒官時，恭年十二，弟丕七 歲，晝夜號踴不絕聲，郡中賻贈無所受，乃歸服喪，禮 過成人，鄉里奇之。」
《黃香傳》：「香九歲失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其 至孝。年十二，太守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見 愛敬。香家貧，內無僕妾，躬自勤苦，盡心奉養。」
《馮衍傳》：「衍子豹年十二，母為父所出，後母惡之，嘗因 豹夜寐，欲行毒害，逃走得免，敬事愈謹，而母疾之愈 深，時人稱其孝。」
《虞詡傳》：詡早孤，孝養祖母。縣舉順孫，國相奇之，欲以 為吏。詡辭曰：「祖母九十，非詡不養。」相乃止。
《蔡邕傳》：「邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節變， 未嘗解襟帶，不寢寐者十旬。母卒，廬於冢側，動靜以 禮，有免馴擾。其室旁又木生連理，遠近奇之，多往觀 焉。」
《郭太傳》：「太遭母憂，有至孝稱。」〈注〉遭母憂，嘔血發病，歷 年乃瘳。
《陳寔傳》：「寔子紀遭父憂，每哀至輒歐血絕氣，雖衰服 已除，而積毀消瘠，殆將滅性。豫州刺史嘉其至行，表 上尚書，圖象百城，以厲風俗。」
《酈炎傳》：「炎風病慌忽，性至孝，遭母憂，病甚發動，妻始 產而驚死，妻家訟之，收繫獄。炎病不能理對。熹平六 年，遂死獄中，時年二十八。尚書盧植為之誄讚，以昭 其懿德。」
《魏志王脩傳》：「脩年七歲喪母，母以社日亡。來歲鄰里 社，脩感念母，哀甚，鄰里聞之，為罷社。」
《杜畿傳》：「畿，京兆杜陵人。少孤，繼母苦之，以孝聞。」 《高柔傳》：「柔父靖，為蜀郡都尉。」〈注〉靖高祖父固，固子慎。 慎子式，至孝，嘗盡力供養。永初中，螟蝗為害，獨不食 式麥。圉令周彊以表州郡，太守楊舜舉式孝子，讓不 行。後以孝廉為郎。
《吳志駱統傳》：「統父俊，為袁術所害，母改適，為華歆小 妻。統時八歲，遂與親客歸會稽。其母送之，拜辭上車， 面而不顧，其母泣涕於後御者曰：『夫人猶在也』。統曰： 『不欲增母思，故不顧耳』。事適母甚謹。」
《晉書氾毓傳》：「毓世儒素，父終，居於墓所三十餘載，至 晦朔，躬掃墳壟，循行封樹。」
《徐苗傳》：苗弟患口癰，膿潰，苗為吮之。其兄弟皆早亡， 撫養遺孤，慈愛聞於州里，田宅奴婢，盡推與之。 《趙至傳》：至身長七尺四寸，論議精辯，有縱橫才氣。遼 西舉郡計吏到洛與父相遇。時母已亡，欲令其宦，立 弗之告，仍戒以不歸。至乃還遼西。幽州三辟部從事， 斷九獄，見稱精審。太康中，以良吏赴洛，方知母亡。初， 至自恥士伍，欲以宦學立名，期于榮養。既而其志不 就，號憤慟哭，歐血而卒，時年三十七。
《劉元海載記》：「元海七歲遭母憂，擗踴號叫，哀感旁鄰。 宗族部落，咸共歎賞。時司空太原王昶等，聞而嘉之， 並遣弔賻。」
《閻纘傳》：「纘父卒，繼母不慈，纘恭事彌謹，而母疾之愈 甚，乃誣纘盜父時金寶，訟於有司，遂被清議，十餘年 纘無怨色，孝謹不怠。母後意解，更移中正，乃復品 扶風。」《武王駿傳》：「駿有孝行，母伏太妃，隨兄亮在官，駿 常涕泣思慕，若聞有疾，輒憂懼不食，或委官定省《孔愉傳》：「愉字敬康，會稽山陰人，年十三而孤，養祖母 以孝」聞，與同郡張茂字偉康、丁潭字世康齊名，時人 號曰「會稽三康。」
《吳猛傳》：「猛少有孝行，夏日常手不驅蚊，懼其去己而 噬親也。」
《高崧傳》：「崧父悝，少孤，事母以孝聞。年十三，值歲饑，悝 菜蔬不饜，每致甘肥於母，撫幼弟以友愛稱。」
《劉超傳》：「超為義興太守，遷射聲校尉。咸和初，遭母憂 去官，衰服不離身，朝夕號泣，朔朢輒步至墓所，哀感 路人。」
《吳隱之傳》：「隱之年十餘，丁父憂，每號泣，行人為之流 涕。事母孝謹，及其執喪，哀毀過禮。家貧無人鳴鼓，每 至哭臨之時，有雙鶴警叫，及祥練之夕，復有群鴈俱 集，時人咸以為孝感所致。嘗食鹹菹，以其味旨，掇而 棄之，與太常韓康伯鄰居。康伯母，殷浩之姊，賢明婦 人也。每聞隱之哭聲，輟餐投著，為之悲泣。既而謂康」 伯曰：「汝若居銓衡，當舉如此輩人。」及康伯為吏部尚 書，隱之遂階清級。
《應詹傳》：「詹字思遠，魏侍中璩之孫也。幼孤，為祖母所 養，年十餘歲，祖母又終，居喪毀頓，杖而後起，遂以孝 聞。家富於財，年又稚弱，乃請族人共居，委以資產，情 若至親，世以此異焉。」
《宋書何尚之傳》：「尚之父叔度，恭謹有行業。姨適沛郡 劉璩，與叔度母情愛甚篤。叔度母早卒，奉姨有若所 生。姨亡，朔朢必往致哀，并設祭奠，食並珍新，躬自臨 視。若朔朢應有公事，則先遣送祭，皆手自料簡，流涕 對之。公事畢，即往致哀，以此為常，至三年服竟。」 《沈道虔傳》：「道虔冬月無複衣，戴融聞而迎之，為作衣 服，并」與錢一萬。既還，分身上衣及錢悉供諸兄弟子 無衣者。太祖聞之，遣使存問，賜錢三萬，米二百斛，悉 以嫁娶孤兄子。
《趙倫之傳》：「倫之字幼成，下邳僮人也。幼孤貧，事母以 孝稱。」
《周續之傳》：「續之年八歲喪母，哀毀過於成人，奉兄如 事父。」
《劉敬宣傳》：敬宣父牢之，鎮北將軍。敬宣八歲喪母，晝 夜號泣，中表異之。輔國將軍桓序鎮蕪湖，牢之參序 軍事。四月八日，敬宣見眾人灌佛，乃下頭上金鏡，以 為母灌，因悲泣不自勝。序歎息謂牢之曰：「卿此兒既 為家之孝子，必為國之忠臣。」
《檀道濟傳》：「道濟少孤，居喪備禮。奉姊事兄以和謹致 稱。」
《謝弘微傳》：弘微母憂，居喪以孝稱。兄曜卒，弘微蔬食 積時，哀戚過禮，服雖除，猶不噉魚肉。沙門釋慧琳詣 弘微，弘微與之共食，猶獨素食。慧琳曰：「檀越素既多 疾，頃者肌色微損，即吉之後，猶未服膳。若以無益傷 生，豈所望於得理。弘微答曰：『衣冠之變，禮不可踰。在 心之哀，實不能已』。」遂廢食感咽，歔欷不自勝。弘微少 孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。
《朱百年傳》：百年家素貧，母以冬月亡衣並無絮，自此 不衣綿帛。嘗寒時就同縣孔凱宿，衣悉裌布。飲酒醉 眠，凱以臥具覆之，既覺，引臥具去體，謂凱曰：「綿定奇 溫。」因流涕悲慟，凱亦為之傷感。
《張劭傳》：「劭子敷生而母亡，年數歲問知之，雖童蒙便 有感慕之色。至十歲許，求母遺物，而散施已盡，惟得 一扇，乃緘錄之。每至感思，輒開笥流涕，見從母悲感 嗚咽。」
《臧燾傳》：「燾以母老家貧，與弟熹俱棄人事，躬耕自業， 約己養親者十餘年。父母喪亡，居喪六年，以毀瘠著 稱。」
《阮長之傳》：「長之年十五喪父，有孝性，哀感傍人，服除 蔬食者猶積載。初為諸府參軍，除員外散騎侍郎。母 老，求補襄垣令，督郵無禮，鞭之去職。尋補廬陵王義 真車騎行正參軍，平越長史，東莞太守。入為尚書殿 中郎，出為武昌太守。時王弘為江州，雅相知重，引為 車騎從事中郎，入為太子中舍人，中書侍郎，以母老」 固辭。元嘉九年，遷臨川內史。以南土卑濕，母年老，非 所宜，辭不就。十一年，復除臨海太守。至郡少時而母 亡，葬畢，不勝憂。十四年，卒。
《齊書蕭景先傳》：「景先，太祖從子也。少遭父喪，有至性， 太祖嘉之。」
《劉悛傳》：「悛加寧朔將軍，助守石頭。父勔大桁戰死，悛 時疾病，扶伏路次，號哭求勔屍。勔屍項後傷缺，悛割 髮補之，持哭墓側，冬月不衣絮。太祖代勔為領軍，素 與勔善，書譬悛曰：『承至性毀瘵，轉之危慮，深以酸怛。 終哀全生，先王明軌，豈有去縑纊，徹溫席，以此悲號， 得終其孝性邪？當深顧往旨，少自抑勉。建平王景素』」 反，太祖總眾軍出頓元武湖。悛初免喪，太祖欲使領 支軍，召見悛兄弟，皆羸削改貌，於是乃止。
《劉瓛傳》：瓛有至性，祖母病疽經年，手持膏藥，漬指為 爛。母孔氏甚嚴明，謂親戚曰：「阿稱便是今世曾子。」阿稱，瓛小字也。年四十餘，未有婚對。建元中，太祖與司 徒褚淵為瓛娶王氏女，王氏椓壁挂履，土落孔氏床 上，孔氏不悅，瓛即出其妻。及居父喪，不出廬，足為之 屈，杖不能起。
《崔慰祖傳》：慰祖解褐奉朝請，父喪不食鹽。母曰：「汝既 無兄弟，又未有子嗣，毀不滅性，政當不進肴羞耳，如 何絕鹽，吾今亦不食矣。慰祖不得已從之。」
《顧歡傳》：歡於剡天台山開館聚徒，受業者常近百人。 歡早孤，每讀《詩》至「哀哀父母」，輒執書慟泣。學者由是 廢《蓼莪》篇不復講。
《臧榮緒傳》：「榮緒幼孤，躬自灌園，以供祭祀。母喪後，乃 著《嫡寢論》。灑掃堂宇，置筵席，朔朢輒拜。薦甘珍，未嘗 先食。」
《劉繪傳》：「繪為冠軍長史，長沙內史，行湘州事，遭母喪 去官。有至性，持喪墓下，三年，食麤糲。」
《劉懷慰傳》：「懷慰持喪，不食醯醬，冬月不絮衣。養孤弟 妹，事寡叔母，皆有恩義。」
《袁彖傳》：「彖父覬在雍州起事見誅，宋明帝投覬屍江 中，不聽斂葬。彖與舊奴一人，微服潛行求屍，四十餘 日，乃得密瘞石頭後岡，身自負土。」
《梁書沈約傳》：「約子旋及約時，已歷中書侍郎，永嘉太 守、司徒從事中郎、司徒右長史。免約喪，為太子僕。復 以母憂去官，而蔬食辟穀，服除，猶絕粳粱。」
《臨川靖惠王宏傳》：宏所生母陳太妃寢疾，宏與母弟 南平王偉侍疾，並衣不解帶，每二宮參問，輒對使涕 泣。及太妃薨，水漿不入口者五日，高祖每臨幸慰勉 之。宏少孝謹，齊之末年，避難潛伏，與太妃異處，每遣 使參問起居，或謂宏曰：「避難須密，不宜往來。」宏銜淚 答曰：「乃可無我，此事不容暫廢。」
《陸襄傳》：「襄為揚州治中，襄父終此官，固辭職，高祖不 許，聽與府司馬換廨居之。昭明太子敬耆老，襄母年 將八十，與蕭琛、傅昭、陸杲每月嘗遣存問，加賜珍羞 衣服。襄母嘗卒患心痛，醫方須三升粟漿。是時冬月， 日又逼暮，求索無所。忽有老人詣門貨漿量如方劑， 始欲酬直，無何失之，時以襄孝感所致也。」
《王瞻傳》：「瞻年十二，居父憂，以孝聞。」
《王份傳》：「份子琳，琳子僉，八歲丁父憂，哀毀過禮，年四 十五卒。」
《劉孺傳》：「孺幼聰敏，七歲能屬文。年十四，居父喪，毀瘠 骨立，宗黨咸異之。」
《鄭紹叔傳》：紹叔早失父，事母及祖母以孝聞，事兄恭 謹。及居顯要，祿賜所得及四方貢遺，悉歸之兄室。 《柳惔傳》：惔弟忱年數歲，父世隆及母閻氏時寢疾，忱 不解帶經年，及居喪，以毀聞。
《范雲傳》「雲：性篤睦，事寡嫂盡禮，家事必先諮而後行， 好節尚奇，專趣人之急。」
《馬仙琕傳》：「仙琕少以果敢聞。遭父憂，毀瘠過禮，負土 成墳，手植松柏。」
《蕭子恪傳》：「子恪弟子範，為太子洗馬，俄遷司徒主簿。 丁所生母憂去職，居喪以毀聞。」
《孔休源傳》：「休源年十一而孤，居喪盡禮。每見父手所 寫書，必哀慟流涕，不能自勝，見者莫不為之垂泣。」 《范岫傳》：「岫，濟陽考成人，父羲，宋兗州別駕。岫早孤，事 母以孝聞。」
《傅昭傳》：「昭字茂遠，六歲而孤，哀毀如成人者，宗黨咸 異之。」
《臧嚴傳》：「嚴字彥威，東莞莒人。幼有孝性，居父憂以毀 聞。」
《任孝恭傳》：「孝恭字孝恭，臨淮臨淮人。幼孤，事母以孝 聞。」
《何點傳》：「點弟引，字子季。年八歲居憂，哀毀若成人。既 長，好學，其業皆通。劉瓛、周顒深器異之。」
《王志傳》：「志年九歲，居所生母憂，哀容毀瘠，為中表所 異。」
《始興忠武王憺傳》：「憺為荊州刺史七年，慈母陳太妃 薨，水漿不入口六日，居喪過禮。高祖優詔勉之，使攝 州任。同母兄安成王秀將之雍州，薨於道。憺聞喪，自 投於地，席槁哭泣，不飲不食者數日，傾財產賻送，部 伍小大皆取足焉。天下稱其悌。」
《阮孝緒傳》：孝緒於鍾山聽講，母王氏忽有疾，兄弟欲 召之，母曰：「孝緒至性冥通，必當自到。」果心驚而返，鄰 里嗟異之，合藥須得生人葠，舊傳鍾山所出，孝緒躬 耕幽險，每日不值，忽見一鹿前行，孝緒感而隨後，至 一所遂滅，就視，果獲此草。母得服之，遂愈，人皆歎其 孝感所致。
《劉孺傳》：「孺弟覽，以所生母死，廬於墓。再期，口不嘗鹽 酪，冬止著單衣。家人患其不勝喪，中夜竊置炭於床 下，覽因暖氣得睡。既覺知之，號慟歐血。高祖聞其有 至性，數省視之。」
《臧盾傳》：「盾有孝性，隨父宿直於廷尉。母劉氏在宅夜 暴亡，左手指忽痛，不得寢。及曉，宅信果報凶問，其感通如此。服制未終，父又卒，盾居喪五年不出廬戶，形 骸枯顇，家人不復識。鄉人王端以狀聞，高祖嘉之，敕 累遣抑譬。」
《劉訏傳》：「訏幼稱純孝，數歲父母繼卒，居喪哭泣孺慕， 幾至滅性，赴弔者莫不傷焉。後為伯父所養，事伯母 及昆姊孝友篤至，為宗族所稱。自傷早孤，人有誤觸 其諱者，未嘗不感結流涕。長兄絜為之聘妻，剋日成 婚。訏聞而逃匿，事息乃還。」
《劉苞傳》：苞四歲而父終，及年六七歲，見諸父常泣。時 伯叔父悛繪等並顯貴，苞母謂其畏憚怒之，苞對曰： 「早孤不及有識，聞諸父多相似，故心中欲悲，無有他 意」，因而欷歔，母亦慟甚。初，苞父母及兩兄相繼亡沒， 悉假瘞焉。苞年十六，始移墓所經營改葬，不資諸父， 未幾皆畢，繪常歎服之。
《王規傳》：規八歲以丁所生母憂，居喪有至性。太尉徐 孝嗣每見必為之流涕，稱曰「孝童。」
《褚翔傳》：「太清二年，翔遷守吏部尚書。其年冬，侯景圍 宮城，翔於圍內丁母憂，以毀卒，時年四十四，詔贈本 官。翔少有孝性，為侍中時，母疾篤，請沙門祈福，中夜 忽見戶外有異光，又聞空中彈指，及曉，疾遂愈。或以 翔精誠所致。」
《任昉傳》：「昉為尚書殿中郎，轉司徒竟陵王記室參軍， 以父憂去職。性至孝，居喪盡禮。服闋，續遭母憂，常廬 於墓側，哭泣之地，草為不生。」
《裴子野傳》：「子野生而孤，為祖母所養。年九歲，祖母亡， 泣血哀慟，家人異之。少好學，善屬文，起家齊武陵王 國左常侍，右軍江夏王參軍。遭父憂去職，居喪盡禮， 每之墓所，哭泣處草為之枯，有白兔馴擾其側。」 《袁昂傳》：「昂父覬，泰始初舉兵奉尋陽王子勛，事敗誅 死，昂時年五歲。初覬敗，傳首京師，藏於武庫，至是始 還之。昂號慟歐血，絕而復蘇。昂為衛軍武陵王長史， 丁內憂，哀毀過禮，出為豫章內史。丁所生母憂去職。 以喪還，江路風浪暴駭，昂乃縛衣著柩，誓同沈溺。及 風止，餘船皆沒，惟昂所乘船獲全，咸謂精誠所致。」 《陳書蔡徵傳》：「徵七歲丁母憂，居喪如成人禮。繼母劉 氏，性悍忌，視之不以道，徵供持益謹，初無怨」色。徵本 名覽，《景歷》以為有王祥之性，更名徵，字希祥。
《張種傳》：「侯景之亂，種奉其母東奔，久之得達鄉里。俄 而母卒，種時年五十，而毀瘠過甚，又迫以凶荒，未獲 時葬，服制雖畢，而居處飲食，恆若在喪。及景平，司徒 王僧辯以狀奉聞，起為貞威將軍，治中從事史，并為 具葬禮。葬畢，種方即吉。」
《張譏傳》：「譏幼喪母，有錯綵經帕，即母之遺製。及有所 識，家人具以告之。每歲時輒對帕哽噎，不能自勝。及 丁父憂，居喪過禮。」
《姚察傳》：「察字伯審，吳興武康人。幼有至性，事親以孝 聞。」
《鄱陽王伯山傳》：「伯山性寬厚，美風儀。丁所生母憂，居 喪以孝聞。」
《宗元饒傳》。元饒，南郡江陵人也。少好學，以孝敬聞。太 建十三年卒。
《顧野王傳》：「野王體素清羸，又居喪過毀，殆不勝衣。第 三弟充國早卒，野王撫養幼孤，恩義甚厚。」
《王質傳》：「質少慷慨，涉獵書史。起家祕書郎、太子舍人， 尚書殿中郎。遭母憂，居喪以孝聞。」
《虞荔傳》：荔第二弟寄寓於閩中，依陳寶應。荔每言之， 輒流涕。文帝哀而謂曰：「我亦有弟在遠，此情甚切，他 人豈知。」乃敕寶應求寄，寶應終不遣，荔因以感疾，帝 數往臨視。
《袁憲傳》：「憲幼聰敏，好學，有雅量。釋褐祕書郎，遷太子 舍人。尋丁父憂，哀毀過禮。」
《徐陵傳》：「陵子份，性孝悌。陵嘗疾甚篤，份燒香泣涕，跪 誦《孝經》，晝夜不息，如此者三日，陵疾豁然而愈。親戚 皆謂份孝感所致。」
《王元規傳》：「元規性孝，事母甚謹，晨昏未嘗離左右。梁 時山陰縣有暴水流漂居宅，元規惟有一小船，倉卒 引其母妹并孤姪入船，元規自執楫棹而去，留其男 女三人，閣於樹杪。及水退獲全，時人皆稱其至行。」 《阮卓傳》：「卓性至孝，其父隨岳陽王出鎮江州，遇疾而 卒，卓時年十五，自都奔赴，水漿不入口者累日。屬侯 景」之亂，道路阻絕，卓冒履險艱，載喪柩還都。在路遇 賊，卓形容毀瘁，號哭自陳，賊哀而不殺之，仍護送出 境。及渡彭蠡湖，中流忽遇疾風，船幾沒者數四。卓仰 天悲號，俄而風息，人皆以為孝感。
《孔奐傳》：「奐為儀曹侍郎，遭母憂，哀毀過禮。」時天下喪 亂，皆不能終三年之喪。維奐及吳國張種，在寇亂中 守持法度，並以孝聞。
《傅縡傳》：「梁太清末，縡攜母南奔避難，俄丁母憂，在兵 亂之中，居喪盡禮，哀毀骨立，士友以此稱之。」
《陸瓊傳》：瓊十一丁父憂，毀瘠有至性，從祖襄歎曰：「此 兒必荷門基，所謂一不為少《魏書裴駿傳》：駿從弟安祖少而聰慧，年八九歲就師， 講《詩》，至《鹿鳴》篇，語諸兄云：「鹿雖禽獸，得食相呼，而況 人也。」自此之後，未曾獨食。
《辛雄傳》：「雄性孝，釋褐奉朝請。父於都遇患，雄自免歸， 晨夜扶抱。及父喪，居憂殆不可識，為世所稱。」
《崔浩傳》：「浩父疾篤，浩乃剪爪截髮，夜在庭中，仰禱斗 極，為父請命，求以身代。叩頭流血，歲餘不息，家人罕 有知者。及父終，居喪盡禮，時人稱之。」
《索敞傳》：「敞鄉人陰世隆子孟貴，性至孝，每向田耘耨， 早出拜父，來亦如之。鄉人欽其篤於事親。」
《張彝傳》：「彝居喪過禮，送葬自平城達家，千里徒步，不 乘車馬，顏貌毀瘠，當世稱之。」
《高祐傳》：「祐孫諒，字修賢，少好學，多識強記，居喪以孝 聞。」
《崔挺傳》：「挺子孝政，十歲挺亡，號哭不絕，見者為之悲 傷。」
《馮熙傳》：「熙父朗內徙，官至秦雍二州刺史，遼西郡公， 坐事誅。文明太后臨朝，追贈假黃鉞太宰、燕王，立廟 長安。熙生子長安，為姚氏魏母所養，事魏母孝謹，如 事所生。魏母卒，乃散髮徒跣，水漿不入口三日。」 《陳奇傳》：「奇字修奇，河北人也。少孤，家貧而奉母以至 孝稱。」
《刁沖傳》：「沖字文朗，渤海饒安人也。十三而孤，孝慕過 人。」
《袁躍傳》：「躍子聿修，字叔德，七歲遭喪，居處若成人，以 孝稱。」
《甄琛傳》：「琛同郡張纂，纂子宣軌，少孤，事母以孝聞。永 安中，以功賜爵中山公。」
《韓麒麟傳》：「麒麟孫子熙，為清河王懌常侍，遷郎中令。 初，子熙父以爵讓弟顯宗不受，子熙緣父素懷，卒亦 不襲。及顯宗卒，子熙別蒙賜爵，乃以其先爵讓弟仲 穆。兄弟友愛如此。父亡，居喪有禮。」
《程駿傳》：「駿字驎駒，本廣平曲安人。六世祖良，晉都水 使者，坐事流於涼州。駿少孤貧，居喪以孝稱。」
《陽尼傳》：「尼姪孫固，熙平二年，除洛陽令。丁母憂，號慕 毀病，杖而能起，練禫之後，猶酒肉不進。時固年踰五 十，而喪過於哀，鄉黨親族，咸歎服焉。」
《高崇傳》：「崇子謙之，字道讓。少事後母李以孝聞。李亦 撫育過於己生。人莫能辨其兄弟所出同異，論者兩 重之。」
謙之弟恭之，字道穆。學涉經史，非名流雋士不與交 結。幼孤，事兄如父母。
《辛紹先傳》：「紹先有至性，丁父憂三年口不甘味，頭不 櫛沐，髮遂落盡。」
《李沖傳》：「沖兄弟六人，四母所出，頗相忿鬩。及沖之貴， 封祿恩賜，皆以共之，內外輯睦。父亡後，同居二十餘 年，至洛乃別第宅，更相友愛，久無間然。」
《張湛傳》：「湛遭母憂，哀毀過人，服制雖除，而蔬糲弗改 焉。」
《胡叟傳》：叟少孤，每言及父母，則淚下若孺子之號。春 秋當祭之前，則先求旨酒美膳，將其所知廣甯常順 陽、馮翊田文宗、上谷侯法儁，㩦壺執榼，至郭外空靜 處，設坐奠拜，盡孝思之敬。時敦煌氾潛家善釀酒，每 節送一壺與叟。著作佐郎博陵許赤虎、河東裴定宗 等謂潛曰：「再三之惠，以為過厚，子惠於叟，何其恆也。」 《潛》曰：我恆給祭者，以其恆於孝思也。
《宋繇傳》：「繇五歲喪母，事伯母張氏以孝聞。八歲而張 氏卒，居喪哀毀踰禮。」
《北齊書趙郡王琛傳》：「琛子叡，生三旬而孤，聰慧夙成， 為高祖所愛，養於宮中，令游孃母之，恩同諸子。魏興 和中，襲爵南趙郡公。至四歲，未嘗識母，其母則魏華 陽公主也。有鄭氏者，叡母之從母姊妹之女，戲語叡 曰：『汝是我姨兒，如何倒親游氏』？叡因問訪，遂精神不 怡。高祖甚以為怪，疑其感疾，欲命醫看之。叡對曰：『兒 無患苦，但聞有所生，欲得暫見』。」高祖驚曰：「誰向汝道 耶？」叡具陳本末。高祖命元夫人令就宮與叡相見，叡 前跪拜，因抱頭大哭。高祖甚以悲傷，語平秦王曰：「此 兒天生至孝，我兒子無有及者。」遂為休務一日。叡初 讀《孝經》，至資於事父，輒流涕歔欷。十歲喪母，高祖親 送叡至領軍府，為叡發喪，舉聲殞絕，哀感左右，三日 水漿不入口。高祖與武明婁皇后慇懃敦譬，方漸順 旨。居喪盡禮，持佛像長齋，至於骨立，杖而後起。 《清河王岳傳》：「岳性至孝，盡力色養，母若有疾，衣不解 帶。及遭喪，哀毀骨立，高祖深以憂之，每日遣人勞勉 之。」
《平秦王歸彥傳》：歸彥於天保元年封平秦王，嫡妃康 及所生母王氏，並為太妃，善事二母，以孝聞。
《陸卬傳》：「卬為中書侍郎，以父憂去職，居喪盡禮，哀毀 骨立。卬兄弟相率廬於墓側，負土成墳。繼遭母喪，哀 慕毀悴，殆不勝喪。卬第五弟搏，遇疾臨終，謂其兄弟 曰：大兄尪病如此，性至慈愛，搏之死日，必不令使大兄知之，哭泣聲必不可聞徹，致有感慟。家人至於祖 載，方始告之。卬聞而悲痛，一慟便絕。」
《邢卲傳》：「卲事寡嫂甚謹，養孤子恕，慈愛特深。在兗州， 有都信云，恕疾便憂之，廢寢食，顏色貶損。及卒，人士 為之傷心。」
《元文遙傳》：「文遙父晞，有孝行，父卒，廬於墓側而終。文 遙貴，贈特進開府儀同三司、中書監，諡曰孝。」
《蕭放傳》：「父卒，居喪以孝聞。所居廬前，有二慈烏來集， 每舒翅悲鳴，全似哀泣，時以為至孝之感。」
《周書寇儁傳》：「儁字祖儁，與兄祖訓、祖禮並有至行，閨 門雍睦，白首同居。父亡雖久，而猶於平生所處堂宇， 備設帷帳几杖，以時節列拜，垂涕陳薦若宗廟焉。吉 凶之事，必先啟告，遠行往返亦如之。」
《尉遲迥傳》：「迥性至孝，色養不怠。身雖在外，所得四時 甘脆，必先薦奉，然後致嘗。大長公主年高多病，迥往 在京師，每退朝參候起居，憂悴形於容色。大長公主 每為之和顏進食，以寧迥心。太祖知其至性，徵迥入 朝，以慰其母意。」
《劉璠傳》：「璠字寶義，沛國沛人也。九歲而孤，居喪合禮。」 《泉企傳》：「企字師道，上洛豐陽人。九歲喪父，哀毀類於 成人。」
《席固傳》：「固子世雅，性方正，少以孝聞。」
《盧誕傳》：「誕年十八，州辟主簿，舉秀才，除員外郎，以親 老辭歸就養。父母既歿，哀毀六年，躬營墳壟，遂有終 焉之志。」
《薛寘傳》：「寘性至孝，雖年齒已衰，職務繁廣，至於溫凊 之禮，朝夕無違。當時以此稱之。」
《樊深傳》：「深字文深，河東猗氏人也。早喪母，事繼母甚 謹。」
《念賢傳》：「賢字蓋盧，美容質，頗涉書史。少遭父憂，居喪 有孝稱。」
《若干惠傳》：「惠早喪父，事母以孝聞。」
《崔謙傳》：「謙性至孝，少喪父，殆將滅性。與弟訦特相友 愛，所有資產，皆無私焉。居家嚴肅，動遵禮度。子曠與 兄子弘度等，並奉其遺訓。」
《趙剛傳》：剛父和，太平中江陵將軍南討渡淮，聞父喪 輒還。所司將致之法，和曰：「罔極之恩，終天莫報。若許 安厝，禮畢而即罪戮，死且無恨。」言訖號慟，悲感傍人。 主司以聞，遂宥之。
《裴寬傳》：寬字長寬，與二弟漢尼、是和知名。親歿撫弟 以篤友聞。滎陽鄭穆常謂從弟文直曰：「裴長寬兄弟， 天倫篤睦，人之師，吾愛之重之，汝可與之遊處。」年十 三，以選為魏孝明帝挽郎。
寬弟漢，自寬沒後，遂斷絕遊從，不聽琴瑟。歲時伏臘 哀慟，而撫養兄弟子，情甚篤至。
《鄭孝穆傳》：「孝穆父叔四人並早歿，昆季之中，孝穆居 長，撫訓諸弟，有如同生。閨庭之中，怡怡如也。」
《裴俠傳》：俠年十三，遭父憂，哀毀有若成人，世以至孝 稱。
《顏之儀傳》：「之儀同時有京兆郡丞樂運者，事母及寡 嫂甚謹，由是以孝義聞。」
《王羆傳》：「羆孫述幼喪父，為羆所鞠養，及居喪，深合禮 度。時東西交爭，金革方始，群官遭喪者，卒哭之後，皆 起令視事。述請終禮，太祖令中使就視，知其哀毀，特 許之。」
《薛憕傳》：「憕早喪父，家貧，躬耕以養祖母，有暇則覽文 籍。」
《蕭大圜傳》：「大圜年四歲能誦《三都賦》及《孝經》《論語》。七 歲居母喪，便有成人之性。」
《宗懍傳》：「懍歷臨汝、建成、廣晉三縣令，遭母憂去職，哭 輒歐血，兩旬之內，絕而復蘇者三。每有群烏數千，集 於廬舍，候哭而來，哭止而去，時論稱之，以為孝感所 致。」
《齊煬王憲傳》：「憲有至性，事母以孝聞。太妃舊患風熱， 屢經發動，憲衣不解帶，扶侍左右。憲或東西從役，每 心驚其母，必有疾。乃馳使參問，果如所慮。」
《裴文舉傳》：「文舉少喪父，其兄又在山東，唯與弟璣幼 相訓養，友愛甚篤。璣又早亡，文舉撫視遺孤，逾於己 子。人以此稱之。」
《李賢傳》：「賢字賢和，年十四遭父喪，撫訓諸弟，友愛甚 篤。」
《隋書李士謙傳》：士謙髫齔喪父，事母以孝聞。母曾嘔 吐，疑為中毒，因跪而嘗之。伯父魏岐州刺史瑒深所 嗟尚，每稱曰：「此兒吾家之顏子也。」後丁母憂，居喪骨 立。
《王誼傳》：「誼為御正大夫，丁父艱，毀瘁過禮，廬於墓側， 負土成墳。」
《達奚長儒傳》：「長儒為鄜州刺史，母憂去職。長儒性至 孝，水漿不入口五日，毀悴過禮，殆將滅性。天子嘉歎 之。」
《趙綽傳》：「綽累轉內史中士，父艱去職，哀毀骨立，世稱其孝。」
《柳雄亮傳》：「雄亮父檜，仕周華陽太守，遇黃眾寶作亂， 攻陷華陽，檜為賊所害。雄亮年十四，哀毀過禮，陰有 復讎之志。武帝時，眾寶率其所部歸於長安，帝待之 甚厚。雄亮手斬眾寶於城中，請罪闕下，帝特原之。」 《陳孝意傳》：「孝意為侍御史，以父憂去職，居喪過禮，有 白鹿馴擾其廬，時人以為孝感之應。未期，授鴈門郡 丞」，在郡菜食齋居，朝夕哀臨。每一發聲，未嘗不絕倒， 柴毀骨立，見者哀之。
《令狐熙傳》：「熙為夏官府都上士，以母憂去職，殆不勝 喪。其父戒之曰：『大孝在於安親，義不絕嗣。吾今見存， 汝又隻立，何得過爾毀頓，貽吾憂也。熙自是稍加饘 粥，服闋，除小駕部，復丁父憂，非杖不起。人有聞其哭 聲，莫不為之下泣。河陰之役，詔令墨縗從事』。」
《虞世基傳》：「世基遷內史侍郎，以母憂去職，哀毀骨立。 有詔起令視事，拜見之日，殆不能起。帝令左右扶之， 哀其羸瘠，詔令進肉，世基食輒悲咽不能下。帝使謂 之曰：『方相委任，當為國惜身』。」前後敦勸者數矣。 《韋鼎傳》：鼎遭父憂，水漿不入口者五日，哀毀過禮，殆 將滅性。侯景之亂，鼎兄昂卒於京城，鼎負屍出，寄於 中興寺，求棺無所得，鼎哀憤慟哭。忽見江中有物，流 至鼎所，鼎竊異之，往見，乃新棺也，因以充殮。帝聞之， 以為精誠所感。
《李德林傳》：「德林為通直散騎侍郎，丁母憂去職，勺飲 不入口五日，因發熱病，遍體生瘡，而哀泣不已，諸士 友陸鶱宋士素、名醫張子彥等，為合湯葯，德林不肯 進，遍體洪腫，數日間頓差，身力平復，諸人皆云孝感 所致
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