歌者葉記
昔者秦青之弟子韓娥，從學久之，以為能盡青之妙也，即辭去。青送之，將訣且歌，一歌而林籟振蕩，再歌則行雲不流矣。娥心乃裒然。然韓娥亦能使逶迤之聲，環梁而遊，凝塵奮飛，微舞上下者，三日不止。能為人悲，亦能為人喜。其後漢武時協律李延年為新聲，亦雲能感動人。
至唐貞元元年，洛陽金穀裏有女子葉，學歌於柳巷之下。初與其曹十餘人居，獨葉歌無等。後為成都率家妓，及率死，複來長安中。而轂下聲家聞其能，鹹與會唱。次至葉當引弄，及舉音則，則弦、工吹師皆失職自廢。既罷，聲黨相謂約慎語，無令人得聞知。是時博陵大家子崔莒，賢而自患其室饒，乃曰：「吾綠組初秩，寧宜厚畜以自封耶。」遂大置賓客，門下縱樂，與之遨遊，極費無有所惜。他日，莒宴賓堂上，樂屬因言曰：「有新聲葉者，歌無倫，請延之。」即乘小車詣莒，莒且酣，為一擲目作樂，乃合韻奏綠腰，俱矚葉曰：「幸終聲。」葉起與歌一解，一坐盡眙。是日歸莒。莒沉浮長安數十年，葉之價益露。然以莒能善人，而優曹亦歸之，故卒得不貢聲禁中。葉為人潔峭自處，雖諧者百態爭笑於前，未嚐換色。
元和六年，莒從事岐公在朔方，時餘往謁焉，會與公賓舍於郵，在莒鄰。夜聞其歌，有一人坐泣甚悲，良久複悅，及卒聲而悲悅再三。曰：「孰為之？是欲吾不得自任耳。」明旦問其狀，乃葉為也。後莒複從岐公來彭城。十年，餘過其居，問葉安在，曰：「近逝矣。」自趙璧、李元、馮世、稱為知音之尤，皆擅鼓弦。及為餘言葉之歌，使其妙自備，則音屬不知和矣．嗚呼！豈韓娥之嗣與？惜其終莫有能繼其聲者。故餘著之，欲其聞於後世雲。
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