歷世真仙體道通鑑/2

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目錄 歷世真仙體道通鑑
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通玄天師[编辑]

通玄天師一號玄中大法師,在天皇時出《洞真經》一十二部,以無極大道下教人問。

有古大先生[编辑]

有古大先生於地皇時出《洞玄經》一十二部,化人以無上正真之道。

盤古先生[编辑]

盤古先生在人皇時出《洞神經》一十二部,化人以太平無為之道。

鬱華子[编辑]

鬱華子在必犧時降於田野,授《天皇內文》。又降河圖八卦之文,教人以順性之道。一號宛華,稱田野子,作《元陽經》三十四卷。

廣壽子[编辑]

廣壽子在祝融時降於恆山,授《人皇內文》,教人以安神之道,俾陶鑄為器,以變生玲。一號傳豫子,作《按摩通精經》九十卷。

大成子[编辑]

大成子又號傳豫子,在神農時降於濟陰,授《地皇內文》,教人以好生之道,俾播殖穀果以代烹殺,和合方藥救疾養性。一云作《太一元精經》三十六卷。

廣成子[编辑]

廣成子居崆峒之山石室之中,黄帝聞而造焉,曰:敢問至道之要。廣成子曰:爾治天下,雲不待族而雨,木不待黄而落,奚足以語至道哉。黄帝退而閑居,三月復往見之,膝行而前,再拜請問治身之道。答曰:至道之精,窈窈冥冥。至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,毋勞爾形,母搖爾精,乃可長生。慎內閉外,多知為敗。我守其一而處其和,故千二百年未嘗衰老。得吾道者上為皇,失吾道者下為土。予將去汝,入無窮之問,遊無極之野,與日月齊光,與天地為常,人其盡死,我獨存焉。乃授帝《陰陽經》黄帝紀雲:授《自然經》。一號力默子,作《道成經》七十卷。

臣道一曰:廣成子謂我守其一而處其和,故千二百年未嘗衰老。《道德經》曰:昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈「,萬物得一以生,侯王得一為天下正。其殆以此乎。廣成之意,欲軒轅抱一為天下式而已。厥後軒轅得道,白日昇天。後世帝王,卒未能及,廣成之功妙矣哉。

隨應子[编辑]

隨應子一號太極先生,在少嗥時降於崆峒山,說《莊敬經》,教以順時行令。

赤精子[编辑]

赤精子在顓頊時說微言經,教以忠順之道。《南嶽總聖集》雲:芙蓉峰今有傳經壇,晉鹹和中,山南見數童子與群白鶴遊翔其上。

錄圖子[编辑]

錄圖子在帝譽時降於江湄,說《黄庭經》,教以清和之道。又命九天真王、三天真皇執八光之節,景雲之符,下牧德臺,授帝譽以九天真靈、三天寶符。上以奉天使,二儀無遺,下以營人,使年命無墜。帝乃祭天於北河之壇,藏符於鍾山之峰。後昇天為玄宮真人。錄圖子是時傳道與赤松子、被衣子、王倪、齧缺。一云作《黄庭經》五十卷。

務成子[编辑]

務成子在唐堯時降於姑射山,說《玄德經》,教以謙遜之道。一云作《政事宣化經》四十卷。

尹壽子[编辑]

尹壽子在虞舜時降於河陽,說《道德經》,教以無為之道。又傳道與彭祖。一云作《通玄真一經》七十卷、《道德經》千二百卷。

真行子[编辑]

真行子一號育真子,在夏禹時降於商山,教以勤儉之道。授《九疇書》,又命宛委之神玄夷使者授禹玉書靈寶五符、治水真文及呈步劾召鬼神之法。玉筍山太秀法樂洞天,即授禹靈寶真文之所,遺邇存焉。今太湖中洞庭山林屋洞天,即禹藏真文之所。一名包山,昊王闔問十二年正月登包山之上,命穩者龍威丈人入包山之洞究其探遠,見金城玉屋,題日天後別官太陰之堂。於玉室幾上得《素書》一卷,凡一百七十四字而還。闔聞不識其書,使使問仲尼雲□.赤烏銜書以授於王。仲尼日:吾昔遊於西海之上,聞童謠曰:昊王出遊觀震湖,龍威丈人名隱居,北上包山入靈墟,乃造洞庭竊禹書。天帝大文不可舒,此文長傳百六初,今強取出喪國廬。丘按謠言,乃龍威丈人洞中得之,赤烏所銜,非丘所知也。昊王懼,復歸其書。一云夏禹時出為師,號季子肯,作《元始經》四十六卷,復作《妙樂經》七十卷,復作《德戒經》三十卷。

錫則子[编辑]

錫則子在商場時降於僭山,說《長生經》,教以恭愛之道。今潛山天祚宮前龍堂之址,即其所也,一號錫壽子,或稱戒子肯,作《道元經》七十卷。

燮邑子[编辑]

燮邑子亦稱赤精子,降於岐山之陽,說《赤精經》,教以仁信之道,西伯聞之,召為守藏史。

育成子[编辑]

育成子,周武王克商踐祚以守藏史遷為柱下史,作《遊璣經》。一云周武王時出為師,號郭叔子,亦稱續成子,或號天老公,復稱為老君。乍為常人,乍為柱下史,作《長生經》三十卷,以授於王。

經成子[编辑]

經成子,周成王時為柱下史,說《廣化經》,文以道授周公旦。乃退而閑居,因出遊西極大秦、竺乾等國,號古先生。

郭叔子[编辑]

郭叔子,周康王時為柱下史。

歷世真仙體道通鑑卷之二竟

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