永樂大典/卷02259

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永樂大典卷之二千二百五十九 六模

洪武正韻洪孤切。瓢也。亦作壼。葫又暮韻陸法言廣韻瓠𤬜宋重脩廣韻户吳切。丁度集韻器也。一曰瓠丘瓠讘并𣈆地名。婁機廣干祿字音乎瓢

也。又音護。匏也釋行均龍龕手鑒俗瓠正音胡又音護瓠。音胡。又音雹並瓜瓠也。楊桓六書統匣母瓠又胡誤切統聲熊忠韻會舉要羽濁音爾

雅康瓠謂之甈。賈誼傳斡棄周鼎。寳康瓠兮。如淳。曰大瓠也通作壼詩八月斷壼注瓠也注曰瓜之可為壼者。鶡冠子云中添失船一壼千金性善

浮。南人謂之要舟又古今注云壼盧瓠之無柄者玄蜂若壼。義蓋取此。俗作葫又遇韻韻會定正匣模切。康瓠空匏也。可浮渡字切匣模匣形賢瓠

千家姓 箓又姓。書六書隷 統。書六書 草統。書並張錦溪鮮于

緫叙陸佃埤雅瓠狀要類於首。尾類於要微銳緣蔓而生詩曰南有樛木甘瓠纍之。言樛木下逮故甘瓠得以纍之則賢者以貴下

賤之況也序曰南有嘉魚廢則賢者不安下不得其所矣以此故也。傳曰。苦匏不材於人。則明此甘瓠。譬其材也記曰取賢。斂材則賢進於材矣故

此賢者在上。材者在下。又曰幡幡瓠葉。采之烹之瓠葉庶人之菜也菜無微於瓠葉。肉無薄於兔首。故詩以著古人。不以微薄廢禮如此相馬經曰

頭欲少肉。如剝兎首。爾雅曰。瓠栖瓣。詩曰。齒如瓠犀。犀瓠。瓣也相法齒瓣。白如瓠犀。青如榴子者貴故詩主言之。風俗通曰。八月秋穰可以殺瓠。取

其色澤而堅。類從以為瓠死燒穰。瓜亡煑漆。即此是也今俗畜瓠之家不燒穰。種瓜之家不焚漆。物類相感。志曰牛踏蔓上則苦乘者以瓠盛酒。冬

即煖。夏即冷。王禎糓諳集說文曰瓠二曰壼。皆瓠屬也陸農師曰頭短大腹曰瓠。細而合上曰匏。而肥圓者曰壼。然有甘苦二種甘者供食苦惟充

器耳。按毛詩云匏有苦葉者。苦瓠也。注云不材於人。惟供濟而已蓋以作壼濟水也又曰幡幡瓠葉。采之烹之。此甘瓠也故曰甘瓠纍之。其為物也蔓

生而齒瓣。夏熟而秋枯。豳風曰。八月斷壼。亦其義也。本草云味甘冷無毒利水道止消渴。惟若者有毒。不冝食。凡種如瓜法蔓長。則作架引之劉熙

釋名瓠。蓄皮瓠以為脯。蓄積以待冬月。時用之也。王觀國學林爾雅釋水曰棗壼。郭璞注曰。今江東呼棗大而銳。上者為壼。壼瓠也。又爾雅釋器曰。

康瓠。謂之甈。郭璞注曰。瓠。壼也。既曰壼瓠也。又曰瓠壼也。則壼瓠一物矣。觀國案尚書禹貢曰。壼口治梁及岐。史記河渠。書曰秦鑿涇水。自中山西

邸瓠口為渠則古之人以壼瓠通用為一字也後漢郡國志河東垣縣有壼丘亭章懷太子注曰春秋襄元年左傳晋討宋五大夫實諸瓠丘杜預

注曰垣縣東南有壼丘亭凡此皆以壼為瓠者也賈誼吊原賦曰斡棄周鼎而寳康瓠兮鶡冠子曰中流失船一壼千金蓋皆通用之也瓠亦讀音

壼廣韻平聲曰瓠音胡瓠𤬜瓢也。格物總論瓠亦瓜也一曰匏藤生數種葉大盈尺實青白色大尺圍長二又許有毛又一種葫蘆樣皆中有瓤。瓤

中子不計其數。今一種名絲瓜一名天羅絮一名布瓜緑深色有文及班班點子有長二三尺者又一種名稍瓜形稍類絲瓜然色白味不及也又

種名冬瓜。大三尺圍長四五尺有毛緑色生自然白粉瓜莫此之大也禮記月令仲冬行秋令則瓜瓠不成三元延壽參賛書瓠子冷氣人食之病

甚大耗食惠脚氣虛腫人食之毒永不除劉向新序魏文侯見箕李墻壞不治問其故曰不時又進瓠羹文侯曰壞墻不築教我無奪民貽我瓠𡙡

教我無多斂百姓嘉瓠魏書高祖太和三年十月徐州獻嘉瓠一蒂兩實。宋書𣈆武帝太康元年十二月戊子嘉瓠生寧州刺史

費統以聞𣈆大起居注曰。梁州進瓠子異體同蒂宋文帝元嘉二十五年。四月戊辰嘉瓠生京邑新園園丞徐道興以獻孝友同風宋徐成珪幼

失父母兄弟三人居及族中三百口同共藜藿衣服相讓四十年不改其操有瓠異蔓同實州以上聞。名其鄕曰義感里曰和順

莊子逍遥游篇惠子謂莊子曰魏王貽我大瓠之種。我樹之成而實五石。以盛水漿。其堅不能自舉也剖之以為瓠則濩落無所不容。非

不咢然大也。吾為其無用而剖之。又曰夫子固拙於用大也䟽惠施既得瓠種。藝之成就。生子其大容受五石。程大昌演繁露莊子言魏王大瓠

濩落無所不容何不以為大尊而浮之水上。司馬云尊如酒器縳之於身浮於江海所謂腰舟也齋書卞彬性飲酒瓠臺瓢勺。坑皮為肴着帛冠十

二年不改易。以大瓠為籠什物多諸詭異自號卞田居温革瑣碎録通泰間大瓠至冬乾硬製成合子可貯毛衣紅紫叚子經乆不蛀色亦不退蓋

其氣味苦。而外堅實也周書强綀師不知何許人所至之處人皆敬之手持大瓠到宇文護門外抵而破之大言曰瓠破子苦未幾護誅諸子並伏

法。五代史鄭雲叟傳雲叟好酒有大瓠可辟寒暑置酒於其中經時味不壞甘瓠詩南有樛木甘瓠纍之。又幡幡瓠葉采之烹之。

王禎糓諳集此甘瓠也其為物也蔓生而齒瓣夏熟而秋枯周禮春官禜門用瓢賫。注取甘瓠割去秪以齊為尊本草味甘冷無毒利水道孫真人

云。甜瓠。患腰脚腫氣。及虛腫者食之。永不瘥。𣈆書祖逖在河南。百姓感恱。嘗置酒大會耆老。中坐流涕曰。吾等老矣。更得父母。死將何恨。乃歌曰。幸哉

遺黎免俘虜。三辰既朗遇慈父。玄酒忘勞甘瓠脯。何以咏思歌且舞。其得人心如此。宋楊誠齊詩笑殺桑根甘瓠苗亂它桑葉上它條。何人更逞瘦

藏巧。恠道桑稍挂一瓢苦瓠詩匏有苦葉注。匏謂瓠。瓠葉苦。不可食也。陸機䟽義葉小可為羹楊州人恒食至八月葉即苦。故云

苦葉廣志來崖有苦葉瓠。大者受斛餘。王禎榖諳集按毛詩。匏有苦葉者。苦瓠也。不材於人。惟供濟而已蓋以作壺濟水也本草陶隱居云。瓠與冬

瓜氣類同輩而有上下之殊當是為其苦爾。今瓠自忽有苦如膽。不可食。非别生一種也又有瓠音婁亦是瓠類小者名瓢。食之乃勝瓠。凡此等

皆利水道。唐本注瓠與冬瓜瓠全非類例。今此論性。都是瓜瓠爾。陶謂瓠中苦者。大誤矣。匏中苦者。不入藥用冬瓜自依前說。瓠與瓠又須

辨之此二物苗葉相似而實形有異瓠味皆甜時有苦者。而似越瓜長者尺餘。頭尾相似其瓠形狀。大小非一瓠夏中便熟秋末并枯。瓠夏末

始實。秋中方熟取其為器經霜乃堪。瓠與甜瓠體性相似但味甘冷。通利水道。止渴消熱無毒多食令人吐。苦瓠為療一如經說。然瓠苦者。不

堪噉。無所主療。不入方用。而甜瓠𪍣與瓠子啖之。俱勝冬瓜。陶言不及。乃是未悉此等。元種各别。非甘者。變而為苦也。其苦瓠瓤。味苦冷。有毒。主水

腫石淋。吐呀嗽囊結疰蠱痰飲。或服過分。令人吐利不止者。宜以黍穰灰汁解之又煑汁漬。陰療小。便不通。宋開寳本按陳藏器本草云。苦瓠煎取

滳鼻中。主息黄又取未破者煑。令熱解開。熨小兒閃癖嘉祐本按蜀本注云陶云。瓠小者名瓢。按切韻。瓢注云。瓠也。又語曰。吾豈匏瓜也哉。是則此

為瓜匏之瓠也。今據瓜匏之瓠非但不能療病。亦少見有苦者。謹按瓠。固匏也但匏字。合作爬。蓋音同字異爾。且匏似瓠可為飲器。有甘苦二種。甘

者大苦者小則陶云小者名瓢是也。今人以苦瓠療水腫甚效。亦能令人吐此又與上說正同爾藥性論云。瓠瓤。使治水浮腫面目。肢節腫脹。下大

水氣疾。孟詵云。瓠冷主消渴惡瘡。又患脚氣。及虛脹冷氣。人不可食。食之尤甚。又壓熱服丹石。人方可食。餘人不可輙食。日華子云。瓠無毒。又云微毒。

除煩止渴治心熱。利小腸。潤心肺。治石淋。吐蛔䖝。千金方。甜瓠味甘。平滑無毒。主消渴惡瘡。鼻口中肉爛痛。其葉味甘。平主耐飢。扁鵲云。患脚氣虛

脹者不得食之。患永不除。政和本聖惠方治齲齒疼痛。用葫蘆半升。水五升。煑取三升去滓含嗽吐之莖葉亦可用不過劑差。又方治鼠瘻用瓠花

曝乾為末傳之。外臺秋要。治卒患腫滿。曹有人忽脚跌腫。漸上至膝。足不可踐地。主大水頭面遍身犬腫脹滿。苦瓠白瓤。實捻如大豆粒。以麫裏煑

一沸。空心服七枚。至午當出水一斗。三日水自出不止。大瘦乃差。三年内慎口味也苦瓠須好者無靨翳。細理姸净者不爾。有毒不用。千金方。治眼

暗七月七日。苦瓠瓤白絞。取汁一合。以酢一升。古錢七文和漬。微火煎之减半以𣲲内眼皆中神驗。肘後方療中蠱毒吐血。背如爛肝者。苦瓠一枚。

水二升。煑取一升。服立吐即愈。又方用苦酒一升煑。令消服神效。孫真人甜瓠患腰脚腫氣。及虛腫者。食之永不。差傷寒類要。治黄疸苦葫蘆瓤。

如大棗許大。以童子小便二合浸之三兩食。須收兩酸棗許分内兩鼻中。病人深吸氣及黄水出良又方治黄疸以瓠子白瓤子熬令黄搗為末。

每服半錢七日一服十日愈用瓠有吐者當先詳之。丹房鏡源苦瓠煑汞紹興本苦瓠性味主治。已具本經然云治水古方。中間有用之。而未

聞的驗。但味甘者。其性無異。乃世之菜品。餘無為用。俱當作微寒無毒為定處處種産之。陳衍寳慶本草折衷苦瓠。一名瓟。小者名瓢。一名葫蘆。生

𣈆地川澤。夏秋采其小者俟經霜色黄硬或取之為器。味苦寒微毒續附西瓜。生北方又續附蒲瓜今并處處有之松漢記聞。載西瓜形如褊蒲而

正色極青翠。經歲則變黄。其瓞小西瓜也。類甜瓜。味甘脆。有汁尤冷。今亦有别色者。僅可留數月。色仍不變。或曝乾。乆若目疾者。服之愈也。更有一

種蒲瓜。乃甜瓠之屬。色味相似。其形或褊或長。其毒視瓠為尤甚。其花夜開日萎。感陰氣而生。凡患風冷血氣諸疾者。皆當忌之。元尚從善本草元

命苞苦瓠為使苦寒有毒。主大水面目四肢浮腫。療蠱毒。下血爛。若豚肝止消渴。除煩。潤心肺。徹熱。似越瓜而長。其味苦可用。又一種瓠相似形。

大小性質不同。惟當作器。入藥不堪。齲齒痛煑莖葉含漱吐之。黄疸證炒瓤子末服。兩字脚氣不可食。虛脹尤冝忌。食用本草苦瓠。味苦寒有毒。主

大水面目四肢浮腫。下水令人吐。苦瓠性味主治。已具本經。然云治水古方。中間有用之未聞的驗。但味甘者。其性無異。乃世之菜品。俱當作微

寒無毒為定。國語諸俟伐秦。及涇莫濟。𣈆叔向見叔孫穆子曰。諸俟謂秦不恭而討之及涇而止。於秦何益。穆子曰。豹之業。及瓠有苦葉矣。不知其

他。叔向遷。召舟虞與司馬曰。夫苦瓠。不材於人共濟而已。魯叔孫賦匏有苦葉。必將涉矣。具舟除隧。不共有法。是行也。魯人與莒人先濟。諸侯從之。

儒學警語謂腰瓠以渡水也。張伯淳雲麓藳苦瓠。嘗有作苦瓠詩。其意有怨尤者。因作此以喻之。始種誰知味不佳。乆經培養漸萌芽。荒根得雨未

成實。憨蔓繞籬空放花。止坐材䟽遺草莽。豈緣食美棄泥沙。不須自此韓園李。慘慘風前獨怨嗟。堅瓠韓非子齊有居士田仲者。

宋人屈榖見之曰。榖聞先生之義。不恃仰人而食。今榖有樹瓠之道。堅如石。厚而無竅。獻之。仲曰夫瓠所貴者。謂其可以盛也。今厚而無竅。則不可

剖以盛物而任重。如堅石則不可以剖而斟。吾無以瓠為也。曰然榖將以欲棄之。今田仲不恃仰人而食。亦無益人之國。亦堅瓠之類也。

管子一年之計。莫若樹榖十年之計。莫若樹木。終身之計。莫若樹人。瓜瓠葷。不備國之貧也。王充論衡干將之刃未磨瓜瓠不能傷。又曰

婦人䟽孕者子活乳數。者子死。譬若瓠華多實少也食用木草語曰吾豈匏瓜也哉。是則此為瓜匏之瓠也。可為飲器。有甘苦二種。甘者大。苦者小。

則陶云小者。名瓢是也。毗陵志瓠味甘。間有苦者。又一種名瓢。所謂瓜匏之瓠。即今胡盧。山居備用瓜瓠多要發吐瀉霍亂謂之發暴以致於有不

救者為何。瓜種之在土不乆。值時暖易長易成。使人食之則發暴。苦同香葇共食則可免。香葇。今香薷也。人使香葇食瓜子是矣

西漢書賈誼吊屈原賦。斡棄周鼎寳康瓠兮。應邵曰。康容也。康空也。李巡云。康謂大瓠瓢也。鄭氏曰。康瓠。瓦盆底也。爾雅康瓠謂之甈

郭璞注。瓠。壺也。邢昺䟽釋曰。康瓠一名甈。即壺也。說文云。破𦉍也。方言云。甈謂之盎。皆非郭義也。注賈誼說曰。寳康瓠是也。釋曰按漢書云。賈誼洛

陽人也。年十八以誦詩屬文。漢文帝召為博士。為絳灌之屬害之。天子䟽誼為長沙王傅。以謫去。意不自得及渡湘水為賦以吊屈原。其詞曰。斡棄

周鼎寳康瓠兮。是也。都瓠廣志都瓠子。如牛角。長四尺。約腹瓠廣志約腹瓠。其大數斗。其腹窈。挈緣帶為口。出

雍縣。移種於佗。則死。長柄瓠郭子東吳有長柄瓠。儋崖瓠酉陽雜俎儋崖種瓠成實。率皆石餘芥。高

者亦五六尺。子大如鷄卵。方家瓠東軒筆録北蕃每宴使人勸酒器不一。其最大者。剖大瓠之半。托以金。受三升。前後使人

毋能飲者。唯方偕一舉而盡。戎主大喜。至今目其器為方家瓠。每宴南使出之。烹瓠詩幡幡瓠葉。采之烹之。注酒既成。先與父兄室

人。烹瓠葉而飲。後劉昆教授弟子。每春秋享射。備列典儀。以素净瓠葉為俎豆。厭伴老儒。種瓠法齊民要術汜勝之書種瓠

法。以三月良耕田十畆作區。方深一尺以杵築之。令可居澤。相去一步區種四實。蠶矢一斗。與土糞合澆之。水二千。所乾處。復澆之。著三實以馬棰

㱿其心勿令蔓延多實。實細以藁薦其下。無令親土。多瘡瘢。度可作瓢。以手摩其實。從蒂至底。去其毛。不復長且厚。八月微霜下。收取掘地深一丈。

薦以藁四邊。各厚一尺以實置孔中令底下。向瓠一行覆上土。厚三尺二十日出。黄色破以為瓢。其中白膚以養猪致肥。其瓣以作燭致明。一本三

實。一區十二實。一畆得二千八百八十實。十畆凡得五萬七千六百瓢。瓢直十錢。并直五十七萬六千文。用蠶矢二百。牛耕功直二萬六千文。餘有

五十五萬。肥猪明燭。利在其外。汜勝之書。區種瓠法。收種子須大者。若先受一斗者。得收一石。受一石者得收十石。先掘地作坑。方圓深各三尺。用

蠶沙。與土相和令中半。若無蠶沙。生牛糞亦得。著坑中。足躡令堅。以水沃之。候水盡。即下瓠子十顆。復以前糞覆之。既生長二尺餘。便總聚十莖一

處。以布纏之五寸。許用泥泥之。不過數日。纏處便合為一莖。留强者。餘悉搯去。引蔓結子。子外條。亦掏去之。勿令蔓延。留子法。初生二三子不佳。去

之。取第四五六區。留三子即足。旱時須澆之。坑畔周匝小渠。子深四五寸。以水停之。令其遥潤。不得坑中下水。崔實曰正月可種瓠。六月可畜瓠。八

月可斷瓠。作菑瓠。瓠中白膚實。以養猪致肥。其辦則作燭致明。家法曰。二月可種瓜瓠。王禎榖諳集四時類要云。坑深四五尺。坑底填油麻緑豆。䕸

及爛。草糞各一重。上着糞土。以子十顆種之。待成揀强者四莖。每兩莖相貼纏之。待其相着。各除一頭。又取所留兩莖。如前法相貼活。後惟留一頭。

著子。則揀留兩子。如此。則一斗變為盛一石矣。莊子魏惠王。大瓠之種。種之實五石。其亦以此法歟。夫瓠之為物也。纍然而生。食之無窮。最為佳蔬。

烹飪無不宜者。種如其法。則其實斗石。大之為瓮盎。小之為瓢杓。膚瓤可以喂猪。犀瓣可以灌燭。咸無棄材。濟世之功大矣。可不知所種哉。

瓠子湯山居備用羊肉一脚子卸成事件。草果五個石件同𤓇成湯。濾净用瓠子六箇。去瓤皮切。掠熟羊肉切片。生姜汁半

兩合白麫。二兩作麵絲。同炒葱鹽醋調和。山家清供瓠與麩簿批。各和以料煎麩。以油煎瓠。以脂乃熬葱油入酒。共炒熟。不惟如肉。其味亦無辨者。

狗頸繫瓠續後漢書列傳。杜預伐吳。初攻江陵。吳人知預病癭。憚其智計。以瓠繫狗頸示之。每大樹似癭。輙斫。使白

題曰。杜預頸。及城平。盡捕殺之。盛火以瓠北史後魏傳。永拒齊。將魯康祖等於太倉口。永量賊夜來斫營。必以火於

渡淮淺處記之。宻令人以瓠盛火。當深處置之。戒曰。若火起亦然之。夜果來斫營。伏發撃之。奔趨淮水。望火爭渡。溺水數千人。康祖亦死。

狂破瓠隋書五行志。周武帝時。有强煉師者。佯狂持一瓠。至𣈆蕩公護門。而撃破之曰。身尚可。子苦矣。時護專政。固朝太后。

帝撃殺之。發兵捕其諸子。皆備楚毒而死。强練又行。乞於市人。或遺之粟麥。輙以無底袋受之。因大笑曰。盛空。未幾周滅。高祖都長安城為墟矣。

求飲留瓠宋書徐文伯。曾祖熙好黄老。隱於秦望山。有過求飲留一瓠。與之曰。君子孫冝以道術救世。當得二千石

熙開之。乃扁鵲醫鏡一卷擔挂花瓠唐書許宣平景雲中。隱於城陽山南塢時或負薪以賣。擔常挂一花瓠。及曲。竹

枝每醉。騰騰以歸召客食瓠唐書盧懷慎為相詐儉。召客食曰。爛蒸去毛。莫拗折項。客疑鵝鴨。已而粟米飯一器。

胡盧一枚而已。宋蘇東坡詩爛蒸鵝鴨乃瓠壺。互見蘆取水於瓠太康地記朱崖儋耳無水唯種大瓠。藤斷其汁

用之亦足。袖中出瓠列仙傳驪山姥。不知何代人也。有李筌好神仙之道。姥謂筌曰。日已晡矣。吾有麥飯。相與為食。

袖中出一瓠。令筌於谷中取水。既滿。瓠忽重百餘斤。力所不能制。而沉泉中却至樹下失姥所在。唯於石上留麥飯數升悵望至夕不復見姥筌食

麥飯。自此不食。杓用半瓠雲仙散録蜀普録曰。成都薛氏家。士風甚善厨司以半瓠為杓子。就食蝦羹。肉臠一取之。

飯再取之。燒穰殺瓠風俗通燒穰殺瓠。俗說家人燒黍穰。則使田中瓠死也。齕蔔瓠

玭家戒曰。先君兄弟夕食。齕蔔瓠而已。皆保重名。肥白如瓠史記張蒼傳。蒼有罪亡歸。及沛公略地過陽武蒼以

客從攻南陽。坐法當斬。蒼解衣伏質。身長大肥白。如瓠時王陵見而恠其美士。乃言沛公赦勿斬。遂從西入武關至咸陽。沛立為漢王。入漢中還定

三秦。陳餘撃走常山王張耳。耳歸漢。漢乃以張蒼為常山守。從淮陰侯撃趙。蒼得陳餘。趙地已平。漢王以蒼為代。相備邊寇。太平廣記裨將劉宣傷

重卧於死人中。至夜有官吏持簿閲死者。至宣乃扶曰。此漢非是。引出置路左。宣體肥白如瓠。初伏於地。越人割其尻肉。宣不敢動。瘡愈肉不復生。

坐竟小偏也。無口瓠事類蒙求李沆相位。常寡言。馬亮與其弟維善。語維曰。外議以太兄為無口瓠。維乘間嘗達亮語。沆

曰。今薦紳中與之談。猶不能啓發吾意。自餘通籍之子即席。必自論功以希寵奬。此有何策。而與之接語哉城如垂瓠

水經豫州汝南。郡城西北。汝水出西北流。又屈而東轉。又西南會汝。形若垂瓠。耆老云。城取名焉。三有之瓠

宗元集有為佛者二人。同出於毗盧遮那之海。而泊於五濁之糞。幽於三有之瓠。槃瓠東漢書南蠻傳。昔高辛氏。有犬戎之寇。帝

患其侵暴。而征伐不剋。乃訪募天下有能得犬戎之。將吳將軍頭者。購黄金千鎰。邑萬家又妻以少女。時帝有畜狗。其毛五采。名曰槃瓠。下令之後。

槃瓠遂銜人頭造闕下。群臣恠而診之。乃吳將軍首也帝大喜。而計槃瓠不可妻之以女又無封爵之道議欲有報。而未知宜。女聞之以為帝皇下

令。不可違信。因請行。帝不得已。乃以女配槃瓠得女。負走入南山。止石室中。所處險絶。人跡不至。於是女解去衣裳。為僕鑒之。結著獨力之衣帝悲

思之。遣使尋求。輙遇風雨震悔。使者不得進。經三年。生子一十二人六男六女。槃瓠死。後因自相夫妻。織績木皮。染以草實。好五色衣服。製裁皆有

尾形。其毋後歸。以狀白帝。於是使迎致諸子。衣裳斑斕。語言侏離好入山壑。不樂平曠帝順其意。賜以名山廣澤。其後滋蔓號曰變夷注魏略曰高

辛氏有老婦居正室得耳疾挑之得一物大如繭婦人盛瓠中。覆之以槃。俄頃化為犬。其文五色。因名槃瓠黄閔武陵記曰山半有槃瓠。石室可容

萬人。中有石床槃瓠行迹。今接山窟前。有石羊石獸。古迹奇異尤多。望石窟大如三間屋。遥見一石。仍似狗形。蠻俗相傳云。是槃瓠象也于寳𣈆紀

武陵長沙郡夷。槃瓠之後也。雜處五服之内。憑山阻險。每常為猱雜魚肉而歸。以祭槃瓠。俗稱赤體横裙子孫。唐書黄國公册。安昌者。槃瓠之苗裔

也。世為巴東蠻師。與田李向鄧。各分槃瓠一體世傳其皮盛以金函。四時致祭席上腐談東漢西南夷狗國乃黄帝時槃瓠之種槃瓠之說。甚恠而

可笑。蓋理之所必無也。理之所必無惟可與燭理之明者道庸人孺子不必與之辨也。大抵。語恠者多托以黄帝時事。昧者以為信然識者之所不

取也羅泌路史論槃瓠之妄有自辰沅來者云盧溪縣之西八十里。有武山焉。其崇千仞。遥望山半石洞罅啓。一石貌似狗。人立乎其傍是所謂

槃瓠者。今縣之西南三十里。有槃瓠祠棟宇宏壯。信知天下有奇迹也予曰。是黄閔武陵記所志者然實誕也注其中種有四一曰七村歸明户起

居飲食類居民。但左祍。二曰施溪武源歸明蠻人三曰山操四曰犵獠雖有為區别。而衣服趨向。大略相似。士俗。以歲七月二十五日。種類四集扶

老携幼。宿於廟下五日。祠以牛彘酒䱹。椎鼓踏歌。謂之樣蠻語祭也。樣當用養曰然則所謂槃瓠者。非歟曰非也。何以言之予稽夏后氏之書。知

之也。伯益注云。卞明生白犬。是為蠻人之祖。卞明黄帝氏之曾孫也。白犬者。乃其子之名。蓋後世之烏䖘犬子。豹奴虎㹠云者。非狗犬也雖然。世之

誕妄厥有形影。其言之典亦實自於經也。按經又言。卞明生白犬。白犬有二。自相牝牡。郭氏以謂自相配合。蓋若今之婆羅門半擇者。鳥有曰鵓䳜。

曰鷄蘺者。一身之間。自牝牡半擇迦者其種有五有具男女二體者。有半月為女者。皆偏氣所孕而應劭書遂以為高辛氏之犬名曰槃瓠。妻帝之

女。乃生六男六女自相夫婦。是為南蠻則知其說原衍于此。是殆以白犬為龐爾。至郭璞。張華千寳范曄李延壽梁載言樂史等。各自著書。枝葉其

說。人以喜聽而事遂實矣且其說曰高辛氏募有得犬戎吳將軍首者黄金千鎰。邑萬家。妻以少女。杜君卿固疑其誕。謂黄金古以斤至秦始曰鎰。

一也。三代分土漢始分人古安得萬家之封。二也。將軍周末之官。三也。吳姓至周始有。四也佑之難亦當矣。又引其獄中。與諸生書證之然不知其

說之。不出乎曄也。伯岐同吳權之妻而羿之友者。有吳賀不可謂吳姓。至周始有謂夷狄古無姓。可也。伯益為百虫將軍玄女立五軍之將。不可謂

將軍周末之官。謂夷狄古無官號可也其說本出應氏書。夫人畜之交通世蓋每有。昔元嘉中。孟慧度之婢蠻與犬通處者。且逾年然高辛之事常

竊誕之慧度。吳興人。事具米書志。槃瓠者。特狐之轉爾大尾犬。按玄中記槃瓠浮之東海中。是為犬封氏。蓋因本風俗通然亦不謂蠻人之祖記

云。高辛時。犬戎為亂帝曰。有討之者。妻以美女封三百户帝之狗曰槃瓠。云三月而殺犬戎。以其首來。帝以女妻之不可教訓浮之會稽東南海中

得地三百里封之。生男為狗。女為美人是為犬封氏玄中之書。崇文緫目。不知撰人名氏。然書傳所引。皆云郭氏玄中記。而山海注狗封事與記所

言同。知為景紀也。曰然。則盧溪之祠武山之像何彰邪曰見石西俯。則以為為惠逺點頭。見石東僂則以為為秦皇赴海术石之像物厥類多矣。偶

然喚作木居士豈特一槃瓠而已邪。不然。犬戎國之神哉。經亦有云犬戎國。有犬戎神。人面而獸身非蠻人之祖也宋劉屏山集瓠詩。漑

釜熟輪國。香清味仍美。一綫解瓊瑶中有佳人齒梅聖俞宛陵集五月七日見賣瓠者老圃奪天時。氣通為煦嫗。四月彼種瓜。五月此賣瓠。陽坡

與糞壤。功力且異趣。瓜遲瓠何早。豈不同雨露速利乃在人。爭先無晚暮。劉公是先生集種瓜瓠吾生拙用大。江海思逺適。豈獨為匏瓜。長繫取

不食。漆園有遺意放蕩豁心臆。樹此無何鄕。近身見多益五日抽一尋十日成百尺。纍蔓更相引甘實行可摘。因之浮汗漫。去矣笑局蹐。從我其誰

歟。由也不可得。元耶律鑄雙溪醉隱新集瓠詩瓠落無容取易傷。石生無竅得韜光。可能妄自生喧寂不與充厨挹酒漿。范德機詩或言種瓠蔓長。

必翦其標乃實。予齋所種。困樹為架。蔓緣不已果多虛花。欲去之慮傷其凌霄之意。因賦五言為之解嘲云豈是階庭物支離亦自奇已殊凡草

蔓。綴得好花枝帶雨寧無實。凌霄必有為啾啾群鳥雀。從汝踏多時 秋後瓠果成一實輪囷可愛余嘉其晚成而不群。因賦云嘉瓠吾所愛孤

高更可人。不虛種植意。終繫發生神。有葉誠藏用無容豈識眞。明年應見汝。衆子亦輪囷瓠氏千家姓瓠羽淮南氏族言行淮南子。

古有瓠巴。善鼓琴。游魚出聽

洪武正韻洪孤切。瑚璉。宗廟器禮記。殷之六瑚。左傳作胡。又珊瑚。生海底許慎說文瑚从玉胡聲。户吳切顧野王玉篇河孤切。或作鍸徐鍇通釋魂

徒反。戴侗六書故瑚璉瑚户吳切。力展切。孔子謂子貢曰。女器也。曰瑚璉也。記曰夏之三璉殷之六瑚。周之八簋康成日皆黍稷器孔文子將攻

太叔。訪於仲尼。仲尼曰胡簋之事則嘗學之矣單伦胡郭守正紫雲韻珊瑚。生水底石邊似玉而赤色太者高三尺釋行均龍龕手鑒玹俗瑚正楊

桓六書統匣母瑚統聲熊忠韻會舉要羽濁音。說文珊瑚。似玉而赤色。作樹形。本草云。從波斯國。及師子國來。徐曰。今珊瑚石。或青或赤。高一二尺。

裹以繒帛。燒之不熱。亦可刻琢為器。為樹者。乃交柯可愛。或只如今太湖石。又瑚璉詳見璉字注字潫博義胡鈷同上趙謙聲音文字通亦借胡。左

傳胡簋之事韻會定正篆字切匣模匣形賢瑚書古論徐鉉篆韻六書 隷統書

碑同脩堯廟碑并洪草邁漢隷分韻書張錦鮮于樞并草書集韻

珊瑚{{{caption}}}



日華子鎮心止驚明目𣈆書列傳石崇金谷園。珊瑚樹。交加宛生蕊味甘平無害。主消宿血風癎等疾。按其主治。與金相似也錢相公篋中方治七八

歲小兒眼。有麩醫未堅。不可妄傳。藥宜點。珊瑚散細研如粉。每日少少點之。三日立愈。寇宗奭衍義珊瑚治翳目。今人用為點眼筋。有一等紅油色。

有細縱紋可愛。又一種如鈆丹色。無縱紋為下。分入藥用。紹興本珊瑚性味主治。已載本經。生南海。明潤如紅玉者佳既可作點洗目藥其云。無毒

是矣。山居備用珊瑚出在海中。又說海底。有一山上。有一白軟樹。用意取出。見日自硬。藥中也用。眼藥中用者。助眼之光。搗碎擦牙者。去其黑黄又牢

牙根。若將珊瑚乳。細合在眼藥用者。助眼筋添光。帶在頭上者。去其腦病。童子帶者。夢中不驚。有脚氣帶者得安證類本草珊瑚。其味甘平無毒。生

宿血。去目中翳。鼻衄末吹鼻中。生南海圖經曰珊瑚生南海。注云。又從波斯國及師子國來。今廣州亦有云。生海底。作枝柯狀。明潤如紅玉。中多有

孔。亦有無孔。枝柯多者。更難得。采無時。謹按海中經曰。取珊瑚先作鐵網沈水底。珊瑚貫中而生。歲高三二尺。有枝無葉。因絞網出之。皆摧折在網

中。故難得完好者不知今之取者果爾否。漢積翠池中有珊瑚。高一丈二尺。一本三柯上有四百六十三條云是南越王趙佗所獻。號烽火樹。夜有

光景。𣈆石崇家有珊瑚。高六七尺。今并不聞有此高大者。許慎說文珊瑚色赤。生於海中。或生於山也孝經援神契珊瑚鈎。瑞寳也神靈滋液。百珍

寳。用則見。廣雅曰珊瑚。珠也。玄中記珊瑚出大秦西海中。生水中石上。初生白。一年黄。三年赤。四年蟲食敗。西漢書西域傳。罽賓國。出珠璣珊瑚。北

史真臘國傳。其海出珊瑚。廣志珊瑚其長者。為御車柱。出西海底。四夷傳大秦國。大西屋宇。以珊瑚為梲。琉璃為墻壁。水晶為柱礎。南史扶南國。天

監二年。跋摩復送珊瑚佛像并方物。又波斯國。有鹹池生珊瑚一二尺。亦有琥珀瑪瑙。眞珠玫㻁等。國内不以為珍。任昉述異記鬱林有珊瑚市。海

客市珊瑚處也。碧色。一樹數十枝。枝間無葉。大者高五六尺。尤小者尺餘。鮫人云。海上有珊瑚宫。漢武故事武帝起神堂。前庭植玉樹。葺珊瑚為枝。

陳藏器生石岩下刺刻之。汁流如血。以金投之為丸。名金漿。以玉投之為玉髓。服之長生。衍義波斯國有珊瑚洲。海人乘大舶墮鐵網水底。珊瑚初

生盤石上白如菌。一歲而黄。三歲赤。枝幹交錯。其根繫網。舶上絞而出之。失時不取即腐。一等紅油色。有細縱紋可愛。一等如鉛丹色。無縱紋為

下。入藥用。油色者嘗見一本高尺許。兩枝直上。分十餘歧。至顛則交合而連理。紅潤有縱紋。亦一異也。新唐書波斯傳。波斯産珊瑚。高不三尺。洽聞

記𦲫箖國。海去都城二千里。有飛橋度海。而西至且蘭國有積石。南有大海。海中珊瑚。生於水底。大船載鐵網下海中。初生之時。漸漸似菌。經一年

挺出網目間。變作黄色。支格交錯。高者三尺。大者丈餘。三年色青似鐵。鈔發其根。於舶上為絞車。舉鐵網而出之。故名其所為珊瑚洲。乆而不采。却

蠹爛縻朽。總珍集枝柯高大最直錢。色似銀朱。轉更鮮。若有髓眼并丹色。價低多應不足觀。此物諷諫云。沉沉水底生。珊瑚出大海中。水底五七株

成林。有横枝色鮮紅者。謂之珊瑚林。設放看玩以高者轉難得。價高直錢。如有零碎材料。每兩直錢五千。左側如絡索兒。内碾成事件。别估價例。收

買珊瑚成株。亦有折斷去處。用紅蠟粘接。子細看之。丹色髄眼。皆是包彈。諸番志珊瑚樹。出大食毗喏耶國。樹生於海之至深處。初生色白。漸漸長

苗拆甲。歷一歲許。色間變黄。支格交錯。高極三四尺。大者圍尺。土人以絲繩繫五爪鐵猫兒。用烏鉛為墜。抛擲海中。發其根。以索繫於舟上。絞車搭

起。不能常有。驀得一枝。肌理敷赋。見風則乾硬。變為乾紅色。以最高者為貴。若失時不舉。則致蠹敗。翻譯名義梵語鉢攞娑福羅外國傳曰。大秦西

南漲海中。可七八百里到珊瑚洲。洲底盤石。珊瑚生其上。人以鐵網取之。文選司馬相如上林賦。玟㻁碧林。珊瑚叢生。班固兩都賦。珊瑚之樹。上

栖碧鷄。傳玄紫華賦炳參差以照耀兮。何光麗之難形。葩艷挺於碧枝兮。煥若珊瑚之翠英。潘安仁石榴賦似長離之栖鄧林。若珊瑚之映緑

水。連理珊瑚稽瑞録來紀云。孝武帝大明六年鬱林郡。獻連理珊瑚樹。元韓性善五雲漫藁連環珊瑚詩雪苗深植水仙家。屈節柔柯粲若霞。

不剪連環縈絳蕊。相牽青瑣染丹砂。簾鈎自綰同心縷。寳玦誰雕并蒂花。三尺扶䟽那用許。也誇金谷鬬豪華。黑河珊瑚漢武皇帝内傳元封元

年。七月七日。脩除宫掖之内設坐殿上。以俟王母。王母。至上殿東向坐。帝南面向王母。王母曰。次藥有八光。太和班龍。黑胎文虎。白沬出于西丘。七玄飛

節。九孔連珠。雲漿玉酒玄圃瓊腴。鍾山白膠。王屋青敷。閬風石髓。黑河珊瑚。詳本傳女珊瑚任昉述異記蛟人云。海上有珊瑚宫。漢元封二年。欎

林郡獻瑞珊瑚婦人。帝命植於殿前。謂之女珊瑚。忽一旦柯葉甚茂。至靈帝時樹死。咸以為漢室將衰之徵也。文苑英華仲子陵珊瑚樹賦珊瑚

生矣。于彼滄溟。禀精於天地之氣。擢秀於魚龍之庭。含九泉之滋液。冠百寳之神靈。在𣸭不淄。既同象玉之潔。有枝無葉。亦如見樹之形。當其萌芽

欲成。根柢初結。同堅氷之有漸。類陰火之潜爇。瓊枝碩茂。鐵網森列。貫纖目而玲瓏。映重泉而昭晰。海人於是方舟以進。拭目而觀牽夫宻網。出彼

清瀾。潤奪白虹之氣。先連赤玉之盤。厥價伊何。有逾於虎魄。其色則爾。取類於鷄冠。及夫漢帝思仙。神君降質。堂惟大小。賬有甲乙。植以珊瑚之樹。綴以明珠之實。何

幽茂以凌秋。獨青葱而照日。亦有王家貴戚。石氏財雄。爭豪世上。使氣胸中。視珊瑚之若芥。蓮如意以成風。彼植之以為貴。此碎之又何謂。諒無補於經綸。徒見稱於祥

瑞。今也聖人御天。所寳惟賢。斂雲物之容。不書于策。斮珠玉之脛。而沉于泉。車有龍首鸞衡。不以珊瑚為柱。馬有來黄兹白。四字見文選。曲水詩序。不以珊瑚為鞭。故雖古人

之所貴。獨吾君能捨旃。唐韋應物詩絳樹無花葉。非石亦非瓊。世人何處得。蓬萊石上生。彭元亮詩珊瑚生樹碧海底。安得騎鯨斫大枝。獨下崑侖倚風露。瓊花吹落酒醒

時。萬山雲盡水百折。中夜月高天四垂。不信此心如雪白。漢江同去照漣漪。元馬需庵詩夢想黄河馬出圖。滄浪何事出珊瑚。金漿果使人不死鐵網長懸海亦枯。

崇碎珊瑚𣈆書石崇王愷爭豪武帝嘗以珊瑚賜之。高二尺許。枝柯扶䟽。崇以鐵如意撃碎。愷以為疾。已之。寳聲色。方屬曰。不足多恨。今還鄉。乃悉

取珊瑚。有高三四尺者六七株。光采曜日。如愷比者甚衆。愷恍然自失仲湜嗜珊瑚宋史宋室濮安懿王孫仲湜字巨源事母以孝聞喜

親。圖史酷嗜珊瑚。每把玩不去手。大者一株。至數百千售之。高宗嘗問墜地則何如。仲湜對曰。碎矣。帝曰。以民膏血。易無用之物。朕所不忍。仲湜慚不能對。

鶻獻珊瑚遼史屬國表。大祖神册三年三月。回鶻獻珊瑚。珊瑚玦杜陽雜編唐開成初。宫内有黄金蛇。夜自寳庫出游。光明

照曜。宫人擲珊瑚玦貫其首。并玦亡去。上命搜庫得金蛇貫玦。熟視曰。昔煬帝為𣈆王時。以贈陳夫人。因睹頷下有阿𡡉字。曰果不失朕所疑阿𡡉。煬小字也。遂取頗黎連環。系

蛇於玉彘前足。以彘食蛇也。餘見玦字珊瑚鈎孝經援神契珊瑚鈎瑞寳也。神靈滋液。百珍寳。用則。見唐杜工部詩飄飄青瑣郎。文采珊瑚鈎。元禛長慶集連

昌宫詞。晨光未出簾影黑。至今反挂珊瑚鈎。珊瑚筆格歸田録錢惟演。性儉約。子非時不能得一錢。有珊瑚筆格。平生愛惜。子弟竊之。公榜以十千購

之。子弟佯為求得。欣然十千與之。歲率五七如此。珊瑚散唐李商隱詩房君珊瑚散。不見姮娥影。清秋守月輪。月中閑杵臼。桂子搗成塵。

珊瑚花宋郭印雲溪集珊瑚花彼美珊瑚樹扶䟽着絳英。佳名為世重。貴相亦天生。日裏顔尤耐。人來眼目明。貧家還有此。玉石

謾誇爭。王愷有珊瑚樹甚奇。石崇撃碎償之。比愷尤勝。珊瑚吟宋文天祥詩珊瑚吟南方有珍禽。名聲天下奇。毛羽黑

如漆。兩臉凝瓊脂。燕趙佳公子。籠檻以相隨。童子重丁寧。飲食必待時。將獻上林苑。來巢萬年枝。待之豈少恩。不免加縶維。珊瑚真珊瑚。啐啄良自悲。中原

寒氣深。風土非所宜。太廟六瑚宋𡊮起岩集賀范同知啓恭惟明堂一柱。太廟六瑚。節義得君于之閑。仁信本大人

之德。古今事通瑚受一升。形制未聞。云如簋而平下。三禮圖

洪武正韻洪孤切。饘也。糜也。左傳餬口。寄食也。許慎說文从食。胡聲爾雅餬。饘也。邢昺䟽釋曰。郭云廉也。下云鬻糜。郭云淖糜。然則餬饘鬻糜相類

之物。稠者曰糜。淖者曰鬻。餬饘是其别名。昭公七年。左傳云饘。於是鬻。於是以餬。余口。楊雄方言餬。寄也。寄食為餬。餬予口於四方是也。顧野王玉

篇餬或作餬。粘𩚩同上徐鍇通釋魂孤反丁度集韻亦書作䭌。張有復古編聲相類。竝户吳切上餬。寄食也。从食。胡中黏粘也。从忝古。下粥

䭈也。从鬻古戴侗六書故伯曰。薄食也。說文曰。寄食也。非又作鬻也。釋行均龍龕手鑒饐饐饁三俗𩚩或作餬今韓道昭五音類褧或作餬粘

也。饁。音胡。以糜也。楊桓六書統匣母。餬。統聲餬隷𩚩或从古聲𩚩隷熊忠韻會舉要羽濁音字潫博義䭅同上趙謙聲音文字通匣沽切。作𩚩䭌非。

韻會定正字切 篆匣模。匣形賢餬 書徐鉉篆韻六書 行統 書顔真

鮮于樞草書集韻

珍膳寧餬楊子孝至篇或曰。訩珍北夷。被我純續。帶我金犀。珍膳寧餬。不亦享乎。太平御覧

通俗文曰煴羊乳曰酪酥。曰餬。慕容晃與顧和書曰。今致餬十斤。蒸餬中興聖政草丙申主管頓遞官奏。巡幸日追。爨竈器

皿不備。請惟給衛士蒸餬。熟猪肉。上曰。今來巡幸。豈可搔擾。錦模餬杜工部詩送蔡希魯馬頭金匼匝。駝背錦模餬。駝

背負物。以錦帕蒙之。故云血模餬杜工部詩子璋髑髏血模餬。

洪武正韻洪孤切。醍醐。酥屬。許慎說文醐醍醐。酪之精者也。从酉。胡聲。户吳切。丁度集韻𨠂或从互郭守正紫雲韻酥之積液。色黄白。釋行均龍龕

手鑒醍醐上音提。下音胡。醍醐。蘇中所出也。楊桓六書統匣母醐統聲醐隷𨠂或从互聲𨠂縣熊忠韻會舉要羽濁音趙謙聲音文字通匣姑切。當

用胡餬。此續收。作𨠂非。韻會 篆定正字切匣模。匣形賢醐 書徐鉉篆韻六書

鮮于樞并草書集韻

醍醐耶律鑄雙溪醉隱集醍醐。本天笁語也呼酥乳之精液為醍醐。涅槃經從牛山乳。從乳出酪。從酪出生酥。從生酥出熟酥。從熟

出醍醐。本草唐本附醍醐味甘平無毒。主風邪痹氣。通潤骨髓。可為摩藥。性冷利。功優於酥生酥中。此酥之精液也。好酥一石。有三四升醍醐。熟抨

煉貯器中。待凝。穿中至底。便津出得之。陶云黄白為餠。此乃未達之言。來嘉祐本。按蜀本云。一說在酥中盛冬不凝。咸夏不融者。是也。日華子云。醍

醐止驚悸心熱。頭疼明目。傳腦頂心。圖經文。具牛黄條下。政和本。陳藏器。性滑。以物盛之皆透。惟鷄子殻。及葫瓢盛之不出。雷公云。是酪之漿。凡用

以綿重濾過。於銅器中沸三兩沸了用。食療平生風。通潤骨髓。性冷利。乃酥之精液也。聖惠方。治中風煩執。皮膚瘙痒。用醍醐四兩。每服酒調下半

是食。醫心鏡。治一切肺病。咳嗽膿血不止。好酥五升。鎔三遍。停取凝。當出提出醍醐。服一合差。又方主補虛。去風濕痹。醍醐二又兩。暖酒一杯。和醍

醐一匙許服之。紹興本草牛乳與酪酥醍醐。皆出於乳。蓋分而造之。稍别。然精粗少異。其實一性。皆微凉無毒。是也。乃世常食之物。但論有蓋無損

則可。若恃以起疾無驗。據羊乳者。性温無毒。但食之。頗能發痼疾。杜工部詩醍醐常發性。釋經言。聞王法與醍之味同。又云醇酪養性。今人無妒心。

耶律鑄雙溪醉隱集笁仙仙液養醍醐。甘露香融盡玉酥。玉食自推天上味。八珍誰更數淳之純切母。音模。周禮八珍。二曰淳母。注煎鹽加于黍食

上。沃之以膏。曰淳母

洪武正韻洪孤切。未弓。易弦木為弧。古史黄帝為弧矢之利。禮記。桑弧。左傳桃弧。史記檿弧。許慎說文从弓。瓜聲。户吳切。顧野王玉篇户都切。張

參五經文字從瓜司馬光類篇又汪胡切。曲也。周禮無弧深杜子春讀戴侗六書故考工記曰。徃體寡。來體多。謂之王弓。弧弓亦然。康成亦曰。弧。木

弓也。引之中參。謂倨句如三也。釋行均龍龕手鑒弧俗弧正楊桓六書統匣母。弧。統聲弧隷熊忠韻會舉要羽濁音趙謙聲音文字通匣沽切。借徃

體寡。來體多曰弧。韻會定  篆正字切匣模。匣形賢弧。  書徐鉉 隷篆韻 書陳球碑見洪邁漢隷分韻

張納碑陰魏大饗碑并 行漢隷字源 書米 草芾 書張錦鮮于樞并草書集韻

弦木爲弧易繫辭。弦木為弧。剡木為矢弧矢之利。以威天下。蓋取諸暌。先張之弧

易暌上九。先張之弧。後說之弧。程傳。謂上之與三。雖爲正應。然居暌之極。不無所疑先張之弧。姑疑惡而欲射之也。疑之者。妄也三實無惡。故後說

弧而弗射。詳暌設弧禮記内則男子生。設弧於門左。注云弧者。示有事於武也書林事類冥氏掌設弧張弧張。罿罦之屬。所以扃胃

獸。縣弧禮記郊特牲。士使之射。不能則辭。以疾。縣弧之義也注云。男子生而設弧於門左示有射道而未能也。射義男子生。桑弧

蓬矢六。以射天地四方。天地四方。男子之所有事也。故必先有志於其所有事。桑弧禮記國君世子生。告于君。接以太牢。宰掌

具。三日卜士負之。吉者宿齋。朝服寢門外待負之射人。以桑弧蓬矢六。射天地四方。保受乃負之。唐白居易詩蘭入前春夢。桑懸昨日弧。

方弧小學紺珠東方弧以梧。牲以鷄南方弧以柳。牲以狗中央弧以桑。牲以牛西方弧以棘。牲以羊北方弧以棗。牲以彘

周禮考工記弧星枉矢以象弧。注象弧。象天上弧星弧九星。有枉矢象弧。所以射慝。謀輕枉矢。狀如流星。地行有毛目并考工孤旌枉矢。

以象弧䟽𣓽弧左傳昭公四年天雨雹。季武子問於申豐曰。雹可禦乎。對曰聖人在上無雹雖有不為災。古者日在北陸而藏氷。西

陸朝覿而出之。其藏之也黑牡秬黍以享司寒。其出之也。桃弧棘矢以除其災。祭寒而出之獻羔而啓之。公始用之火出而畢賦。自命天命婦至于

老疾。無不受氷。夫氷以風壯。而以風出其藏之也周。其用之也遍。則冬無愆陽。夏無伏陰。春無凄風。秋無苦雨。雷出不震。無菑霜雹癘疾不降。民不

天札。又楚定王語右尹革曰。昔我先王僻居荆山。惟是桃弧棘矢。以供禦王事。史記楚世家祈父對楚靈王曰。昔我先王熊繹僻在荆山。蓽露藍蔞。

以處草莽。跋涉山林。以事天子。唯是桃弧棘矢。以共王事。淮南子萬畢術曰。歲暮臘。埋圓石於宅隅。雜以桃弧七枚。則無鬼疫檿

史記周宣王時。謡曰檿弧箕服。實亡周國。注山桑曰檿。弓曰弧。箕。未名服。矢房。賣檿弧箕服之人得褒女為夫婦。後以獻幽王贖罪。為褒

{{雙行註文|姒蒸角之弧太平廣記列子甘蠅。古之善射者。弟子名飛衛。巧過於師。紀昌又學射於飛衛。以蒸角之弧。朔蓬之

簳。射虱貫心反噬彎弧南史梁本紀。論曰武帝帝紀不立。悖逆萌生反噬彎弧皆自子弟。蝥弧

左傳隱公十一年。公會齊侯鄭伯伐許。庚辰傳于許。頴考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之顛。瑕叔盈又以蝥弧登。周麾而呼曰。君登矣。

鄭師畢登。壬午遂入許許莊公奔衛天弧漢書楊雄傳校獵賦曰。熒惑司命。天弧發射。天象列星圖弧九星。在狼東南謂天弓也。主

備盗賊之事。常向於狼弧矢動移不如常者多。盗賊胡兵大起狼弧。張害及相。天下垂亂宋王珪華陽集賜宰臣韓琦已下。賀老人星出現批答

春乘歲管當中氣之未分星直天弧己高芒之在夕。載考常占之度。實馬預吉之符。據狼弧史記秦紀。吕政三十七年。兵無

所不加。蓋得聖人之威。河神授圖據。狼弧蹈參伐佐攻驅除。星孛狼弧東漢書靈帝紀。光和三年冬閏月。有星孛

于狼弧。天狼威弧漢書楊雄傳河東賦有曰掉奔星之流旃。彏天狼之威弧注𣈆灼日有狼弧之星也詳本傳

短弧西漢書五行志蜮在水旁。能射人射人有處。甚者至死南方謂之短弧詳蜮

洪武正韻洪。孤切。箶簏箭室顧野王玉篇護都切竹名也。宋重脩廣韻户吳切。丁度集韻或作𥬏楊桓六書統匣母。箶黄吾切。竹胡聲。箶隷或从

乎聲。隷熊忠韻會舉要羽濁音字潫博義 篆䩴同上韻會定正字切匣模。匣形賢箶 書并六書統

鮮于樞草書集韻






永樂大典卷之二千二百五十九


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