清稗類鈔/091

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目錄 清稗類鈔
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公娼私娼[编辑]

  古有官妓,今無之,然有公娼、私娼之分。納捐於官中,略如營業稅,得公然懸牌,可以出而侑酒、設宴於家者為公,反是則私。至業此之鴇,所蓄錢樹子,悉為其假女,姓名皆偽託,閱時稍久,遂不可問,公私皆然,固不僅年齡之不能確計也。

妓有花榜[编辑]

  伶之花榜行於京師,而妓之花榜則屢見不一見,亦以狀元、榜眼、探花甲乙之。一經品題,聲價十倍,其不得列於榜者,輒引以為憾。然其間之黜陟,亦係乎個人之愛憎,且亦有行賄而得者,其不足徵信,亦與伶之花榜無以異也。

  順治丙申秋,松江沈某至蘇,欲定花榜,與下堡金又文招致蘇松名姝五十餘人,選虎丘梅花樓為花場,品定高下,以朱雲為狀元,錢端為榜眼,余華為探花,某某等為二十八宿,綵旗錦幰,自胥門迎至虎丘,畫舫蘭橈,傾城遊宴。

  順治末,蘇州有金某者,為相國之俊之宗人,恃勢橫甚,而家亦豪富,為暴甚多,前有殺人事,未白,復集全吳名妓,品定上下,為臚傳體,即花榜也。約於某日,親賜出身,自一甲至三甲,諸名妓將次第受賞。虎阜,其唱名處也,傾城聚觀。時李森先奉旨巡按至吳,廉得之,急收捕,并訊殺人事,杖數十,不即死,再鞫,斃之。

  乾、嘉時,顧姬霞娛工曲能詩,居揚州姜家墩。錢湘舲遊邗上,於謝末堂司寇筵次品題諸妓,以揚小寶為狀元,霞娛為榜眼,楊高三為探花。

  光緒丁丑,上海有書仙花榜,凡名姝二十有八人,而以一花比一姝,各區品目,並列評語。一麗品,王逸卿,芍藥,獨擅風華,自成響逸。二雅品,李佩蘭,海棠,天半朱霞,雲中白鶴。三韻品,胡素娟,杏花,風前新柳,花底嬌鶯。四玲品,李琴仙,珠蘭,雲天氣概,冰雪聰明。五逸品,李寶卿,玉簪,秀韻天成,逸情雲上。六清品,袁月仙,薔薇,奇花初胎,生氣遠出。七真品,胡寶卿,木香,流水今日,明月前身。八時品,朱秀卿,杜鵑,鐵中錚錚,庸中佼佼。九練品,朱素蘭,藍菊,躡跡寰中,舉頭天外。十俠品,朱幼卿,蜀葵,珠光射斗,劍氣沖霄。十一英品,朱管卿,茉莉,後來之秀,實獲我心。十二穉品,朱榮卿,牽牛,駢枝並蒂,合璧聯珠。十三穠品,趙文翠,紫薇,瑤臺碧日,瓊海珊枝。十四倩品,黃寶卿,木芙蓉,弱不禁風,嫩還怯日。十五名品,朱湘卿,玉蘭,嚼花吹葉,抱月彈風。十六俊品,吳麗娟,梔子,明漪絕底,清露未晞。十七能品,朱鳳娟,玫瑰,周旋中規,折旋中矩。十八柔品,周愛寶,山茶,綠水鴛鴦,青春鸚鵡。十九幽品,朱佩卿,月季,寶鼎香濃,繡簾風細。二十豐品,朱玉卿,繡球,緱山之鶴,華頂之蓮。二十一循品,沈永卿,鳳仙,盈盈秋水,淡淡春山。二十二冶品,朱素芳,碧桃,碧桃滿樹,白雲初晴。二十三姣品,陳月娥,荼蘼,超心鍊冶,著手成春。二十四媚品,楊雲卿,萱花,花開含笑,草種忘憂。二十五膩品,劉文卿,夾竹桃,桃李春風,梧桐夜雨。二十六腴品,汪素娥,石榴,癢堪搔背,痛擬捧心。二十七穩品,金素娟,蠟梅,好鳥枝頭,落花水面。二十八豪品,陳芝香,雞冠,耳際風生,鼻中火出。

  光緒戊子夏季,上海又有花榜,凡十六人。其第一曰文波樓主姚蓉初,入座留香,當筵顧影,豔如桃李,爛比雲霞,以色勝。第二曰懺素盦主張素雲,豔態迷離,神光離合,豐肌雪膩,媚眼星攢,以態勝。第三曰小廣寒宮仙子陸月舫,體比梅肥,氣同蘭馥,端莊流麗,幽逸風流,以靜勝。第四曰媚春樓主朱素蘭,半面兜情,雙眉起秀,明眸送媚,憨態消狂,以態勝。第五曰蘭苕館主呂翠蘭,粉面呈妍,清矑流盼,珠光四映,玉色遙參,以色勝。第六曰語紅樓主王月紅,麗如月朗,妍比花鮮,貌似珠圓,肌同玉潤,以色勝。第七曰韻珠樓主張善貞,逸響凌雲,妍姿瘦月,歌筵盪氣,夢枕銷魂,以度勝。第八曰絳跗仙館主林黛玉,蓄意纏綿,含情綿邈,嫣然一笑,神在箇中,以韻勝。第九曰湘春館主胡月娥,粉裝玉琢,雪媚花妍,鼻準堆瓊,眉峰橫翠,以色勝。第十曰蘭語樓李秀貞,以貞存心,其秀在骨,態濃意遠,語媚音嬌,以情勝。第十一曰瓊蕤閣主張月娥,薄嗔含嬌,蓄情寄笑,桃花釀色,蘭蕋流芬,以情勝。第十二曰綺霞閣主唐紅玉,容比月圓,視同姻媚,唐環漢合,大玉明珠,以豐勝。第十三曰環碧樓主楊翠芬,秀外慧中,豐碩秀整,號肉屏風,稱大體雙,以豔勝。第十四曰涵碧樓主林湘君,腰細楊柳,臉媚芙蓉,秋水凝愁,遠山蹙黛,以態勝。第十五曰飛雲閣主姚雪鴻,宜笑宜顰,若近若遠,意藏於靜,神注於嬌,以媚勝。第十六曰凝秋榭主朱素芳,素面呈嬌,纖軀逞媚,婀娜流利,竟體芳蘭,以娟勝。

妓之奉客[编辑]

  妓之所以奉客者,夜度而外,曰侑酒,清歌一曲,足以怡情,此外則或飲或博,無非作為無益而已。

跳槽[编辑]

  跳槽頭,原指妓女而言,謂其琵琶別抱也,譬以馬之就飲食,移就別槽耳。後則以言狎客,謂其去此適彼。不得其解,或本元人傳奇,以魏明帝為跳槽語也。

烏師[编辑]

  烏師者,妓院之樂師也,南方皆有之。妓出而應徵,烏師輒攜胡絃以從,於席次佐曲。

京師之妓[编辑]

  京師皇華坊有東院,有本司衚衕。本司者,教坊司也。又有句欄衚衕、演樂衚衕,【後改眼藥衚衕,在四牌樓南。】其相近復有馬姑娘、宋姑娘衚衕、粉子衚衕,出城則有南院,皆舊日之北里也。順治初,沿明制,設教坊司。

  京師指妓館所在地曰衚衕。衚衕者,火弄之音轉耳。凡小巷皆曰衚衕,而獨以衚衕為北里代名詞,遂以游妓館為逛衚衕。又指妓館曰小班。小班之名,起於光緒中葉,內城口袋底、磚塔衚衕等志,均有蓄歌妓者,曰小班,以別於外城劇園名某班某班者云爾。自經庚子之亂,內城歌妓星散,而外城各妓館遂沿襲其名,非十年前之舊也。

  丁酉、戊戌間,南城娼寮頗卑劣,視韓家潭之伶館不如遠甚。其規制,大抵一果席,二金又當十錢四緡,其次則不設宴,不歌曲,但可留宿,費當十錢二十緡耳。費既少,妓之程度亦甚卑下,僕御走卒得一金,即可強邀一宿,群妓亦欣然就之。蜀南蕭龍友謂黔卒里使窟穴其中,非虛言也。

  京師妓館分三級,一等即小班,二等謂之茶室,三等謂之下處。此乃營業等級之區別,別有南幫、北幫之稱,則地理上之關係也。

  妓寮向分南北幫,界限頗嚴,南不侵北,北不擾南。大抵南幫活潑,而不免浮滑,北幫誠實,而不免固執。南幫儀態萬方,酬應周至,若北幫則床第外無技能,偎抱外無酬酢。顧亭林論社會情況,以「閒居終日,言不及義,好行小慧」評南人,以「飽食終日,無所用心」評北人,覯南北兩幫之妓女亦猶是也。

  北幫妓女,例有上車、下車之典禮,客必賀之。

  北幫之養幼女者,教以彈唱,稍長,令至䘕院為妓,得賃金,京師曰領金,亦猶蘇滬之稱本家者也。歲時,妓恒歸省之。

  大了,北幫妓院有之,率為四五十齡之老婦,管理全院之事,意謂妓與客一切之交涉,皆可由彼了之。妓欲留客,亦必向其請命,得其同意而後可。

  南幫妓院例,男傭之外,又有女婢以供驅使。而北幫妓院反是,房中役使之人,皆青年子弟,稱之曰茶壺。

  北幫妓院之妓及傭,對於顧客,恒為同等之待遇,即有軒輊,亦不形諸面目,且不以衣飾之優,劣定遊客之等級,南幫則不然。

  合南幫、北幫計之,在光緒丁酉、戊戌間,僅三十七家耳,一家不逾十人,少僅三五人。生客以排果席為相見禮,一次給現金,此後則皆之記之於簿,以故逃債者甚多,掌班者虧累不支,倒閉相屬。庚子亂後,改絃更張,此輩乃得藉以自存,而章制亦略有變更。入門,座客盈室,奴導入小屋中憩息,謂之坐櫃房。前客去,乃引入所親室,謂之到本房。約坐一小時,攬衣起,出擲銀幣一圓於案,鏗然有聲,謂之開盤子。客留止宿,夜度資費銀幣八圓,亦有十二圓者。

  光緒末葉,擄人勒贖之風甚熾,妓之著名者,每出門,輒被擄,故相戒不敢出局。業此者,北人謂之渾渾。庚子亂,渾渾多戕死。警署立,又實行保衛,各妓衣服麗都,徹夜來往,老妓見之,咸謂別有天地,非復人間也。

  京、滬冶游,有一異點。滬之長三,非有確實之介紹人,不能入門,蓋純係以信用為主,屬人主義也。京師則不然,無論生張熟魏,識與不識,皆可問津,且大了高叫見客,妓即相率而出,任客選擇也。

  冶游者夜手一紙製白小燈,入其門,謂之闖門子。燈為娼家所贈,甲所贈,攜入乙門而捨之,出乙門,則乙又贈之,以入丙門矣。以是之故,妓寮門內,皆懸紙製白小燈纍纍。入門,群僕旁立,大呼見客者,上門桁以朱色紙署其班名,紅色布二三尺許,垂於門端,門燈大書「鴻禧」二赤字者是也。

  京師酒館,不能召妓侑酒,若在妓院肆筵設席則可。

  有所謂割靴者,以甲眷某妓,而其友某乙於暗中復狎暱之也。二人共狎一妓,則稱為靴兄靴弟,而伶界亦有此言。

  或作《燕京雜詠》,其一云:「金粉飄零燕子磯,空梁泥落舊烏衣。如何海外鶼鶼鳥,還傍華林玉樹飛。」蓋指東西洋娼妓雜居內城者而言也。自光緒辛丑和議以後,京師禁令大開,東單牌樓二條胡同第一樓者,初為日本娼寮所在,馬櫻花下,人影憧憧。繼而改為西娼,門前遂漸冷落。

  道光以前,京師最重像姑,絕少妓寮,金魚池等處,特輿隸溷集之地耳。咸豐時,妓風大熾,胭脂、石頭等衚衕,家懸紗燈,門揭紅帖,每過午,香車絡繹,遊客如雲,呼酒送客之聲,徹夜震耳。士大夫相習成風,恬不知怪,身敗名裂,且有因之褫官者。

  京師之伶不敢謁妓,卒然遇之,必屈一膝以致敬,稱之曰姑姑,妓則貽以手巾、荷包等事。光緒庚子以後,伶漸縱恣,與妓會見,則不然,其後且有相狎者矣。然妓女若與優伶共宿,則人皆賤之,若與閹人共宿,則聞者不復顧。

天津之妓[编辑]

  天津密邇京師,水陸交會,俗頗奢靡,故聲色最焉,纏頭豐侈,游人紛沓。國初率多土著,洎康熙時,秦、晉之妓亦聞風而麕至矣。然佳者蓋寡,其稍稍出色者,即不能留也。至光緒時,妓館之上等者,皆在侯家後,有南幫、北幫之別,更分為小曲班、坐排班各等。蓋自汽船通後,南幫妓至,遂日盛一日矣。南幫多蘇、揚人,北幫多直隸人。

  北幫女閭自稱曰店,其龜鴇曰掌櫃,假母曰領家,領家所居之處曰良房,指引桃源之人曰跑洋河,一曰跑河兒,稍佳之處曰大地方,次者曰小地方。客至,男僕相迎,讓客歸坐,即捲簾大呼見客,則諸妓相率而至矣。客選中某妓,則開煙盤,打茶圍,曰坐過,收夜度資之半也。客有故稱不中意而行者,謂之打糠燈。至暮,遊人甚夥,東出西進,彼往此來,尤以營伍中人為多,人稱為大袴腳,間有專以打糠燈為事者。等而下之,則在西城外之西關及紫竹林。租界外亦有土娼,所居多矮屋泥垣。

  狗男女者,天津下等妓院之名稱,次於小曲班、坐排班者也。光緒時有之,下流社會之人趨之若鶩。若曰此等男女,不擇地,不擇偶,而隨在可合,如狗之奔走道途,急急求歡也。

  粵妓多在紫竹林,衣飾簪珥,迥異北地胭脂,俗稱曰廣東娼。然皆北產而為粵鴇所豢,因習其語言,從其風尚也。

  距天津城之西三十里,有地名楊柳青者,瀕運河,人家皆曲折隨水,多樹,繞屋扶疏,中多女閭,始於順、康,至光緒之初葉猶未衰。

開封之妓[编辑]

  開封之妓,上者曰馬班子,居第四巷,或寄居逆旅以伺客,蓋藝妓也。其住會館衚衕者,則專以夜度為事。

鄭州之妓[编辑]

  鄭州亦有馬班子,善謳胯胯調,若招使侑酒,須錢三千文。其至也,有男傭鳴鑼為導,且行且擊,蓋預報其至也。逡巡間,妓隨之而進,屈一膝,徧向座客行禮,乃就坐,問座客姓名,行酒畢,手持上有劇目長可尺許之扇,乞主人點曲,主人還以讓之客。點一曲,更賞錢二千文。其下等者,日奔走於鐵路之沿軌,伺過客,隨之入逆旅,嬲客點曲,或且留宿焉。客不屬意,輒出房盤旋於院中以避之。

奉天之妓[编辑]

  奉天之妓院,俗呼為窰子,分三等,上等曰京班,中等、下等皆曰堂。大率為京、津、山左之產,而絕無土著。彈唱時,用二胡,皆大鼓調、梆子調也。間有一二能西皮、二黃者,則居為奇貨,聲價十倍。光緒乙巳以前,衣色尚紅綠,首飾尚長大,塗抹脂粉,自謂美觀。與人對語,口中時有惡臭,則好食蔥蒜之故也。

  光緒末葉,奉天衙署局所多南人,而江、浙人尤多,於是妓界始有揚州人,繼則蘇州、杭州名妓亦漸有至者。風尚所趨,以致北妓亦盡效南人妝飾,衣服姿態,為之一變,有南班子、北班子之分。至丁未,官廳以各妓散居,不易檢查,特於西關外改築馬路,直通鐵道,以餘資創平康里五衖,建屋百餘間,使妓院聚於一處。有私行賣笑者,查出懲之。

  妓院之規例,其始惟上盤子、留宿二事而已,罕有叫局者。自平康里既成,南妓絡繹赴奉,一二衖中,南妓實居多數,並有南北合院者,北妓亦盡效南妝,始有花酒、和局等種種繁費。惟叫局尚須銀幣五圓,以須侍坐與客同散,不若上海之一唱即去也。

  客游於妓院,入門則妓出迎,謂之見客。客選定一妓,謂之招呼。其最上者,所費之銀幣,上盤子二十角,夜度及博各一百二十角,置酒二百八十角,便餐一百八十角,侑酒五十角。

  客初至而欲留宿,須先上盤子,蓋以呈身為方針耳。留宿須先給資而後入房。而妓女與客有染者,以打罵為親愛,否則客必鬱鬱不歡,以為大辱。客至一次,須上一盤子。而規則甚嚴,客狎一妓,凡客之戚友曾同往一次者,即以大爺、二爺呼之,以客禮相待,不能再上盤子,非本客斷絕,別狎他人,不能接待,否則錢雖多,不可也。

  土坑,最下等之妓也,旗、漢皆有之。夜度資有銀幣三圓、二圓之別,其狎客以中流社會之人為多。

  土窰子皆土著,入夜,客挾制錢五六百文以往,即可於翌晨出門,所往者為販夫走卒。

蘭州之妓[编辑]

  蘭州之妓,皆為私賣,且十九非土著,大率各省之官幕兩途,流落隴中,不得已而賣淫者。狎客相語,甲曰「今日吾見某太太」,乙曰「今日吾見某師奶奶」也。

山東大道之妓[编辑]

  同治朝,南北汽船未通之時,凡騾車所經處所,必有逆旅。遵陸者輒於日暮投宿,卸裝入戶,恒有所謂小媳婦兒者隨之以進,手抱琵琶,嬲客點戲,強聒不休,夜闌鐙炧,即可留髡,否則亦必唱一二曲,得有酬資而後去。其劣者,則薄予幾錢,亦退矣。惟面目類皆醜惡,濃抹脂粉,高髻緊袴,僅見其剛健而不見其婀娜也。

蘇州、揚州、清江之妓[编辑]

  古之佳人,大抵出於燕、趙,實指妓女而言。晚近以來,則以揚子江流域之江蘇為多,蘇州、揚州、清江皆有之,引類呼朋,分往各省,南之閩、粵,北之遼、瀋,無不為其殖民之地。亦以舟車大通,無羈旅行役之苦,有賓至如歸之樂也。

  江蘇多美婦人,不獨蘇州也,而蘇為尤美。但以娼妓言之,金閶名姬,所在皆有,其在上海者無論矣,近而浙、皖,遠而湘、鄂,且北及於燕、趙以出榆關,所至為人歡迎,固著稱於通國也。他若揚州、若清江之隸名樂籍者亦多,惟行蹤不甚遠,亦猶汽車、汽船未通以前之情狀耳。

  院女之稱姑娘,自蘇滬外,各省皆然。

蘇州之妓[编辑]

  蘇州為東南一大都會,俗尚豪華,賓游絡繹。宴客者多買棹虎邱,畫舫笙歌,四時不絕,垂楊曲巷,綺閣深藏,銀燭留髡,金觴勸客,見之者輒疑為天上人也。

  蘇之蓄妓者若置產,曰該討人。妓欲嫁人,非出錢與之以自贖不可也。

  官人,分任官職者也。「知人則哲,能官人」。又稱人之有官者,韓愈《王適墓誌》:「一女憐之,必嫁官人,不以與凡子。」《宋史》:「岳雲年十二,即從張憲戰,多得其力,軍中呼為贏官人。」其後常人亦冒此稱。《武林舊事》所載,有金四官人以棋著,陳三官人以演史著。《夢粱錄》所載,有徐官人幞頭鋪,崔官人扇面鋪皆是。久之而亦稱妓為官人,蓋言其受轄於官而非私娼可比,類於古時官妓之為在官人役也。後又曰倌人,然非《詩》之「命彼倌人」之為主駕車馬之官,徒以官而誤為倌耳。

  女傭之已嫁者曰娘姨,未嫁者曰大姐,隨妓應召而往曰跟局。妓以齒稚貌陋,不能度夜,而以娘姨、大姐之名義代小先生營業者,曰打底娘姨、大姐。且有曾為妓而忽降為跟局者,又有向為跟局而忽升為妓者。

  乾隆時,蘇之船娘纏頭有餘,即購樓臺於近水處,几案整潔,筆墨精良,春秋佳日,妝罷登舟,極煙波容與之趣。薄暮維船,登樓重讌,添酒迴鐙,宛如閨閣。遇風雨,不出門,至酷暑嚴寒,雖千呼萬喚不出也。

  光緒初,蘇州之湖田,平康最盛,有數百家。及闢商埠於青陽地,妓館遂多。未幾而又移之於閶門外矣。

上海之妓[编辑]

  上海以有滬瀆在邑之東北,故俗稱曰滬。一隅之地,靡麗紛華,甲於通國。花為世界,月作樓臺,自夜向晨,徵歌鬬舞,由城外以達城內,固所在皆如是也。

  滬自嘉、道間名流踵至,提倡風雅,領袖章臺者,如王月仙、褚雲孫,固一時之秀也。其時朱某、陳某以財雄,丁某、王某以俠著,閩粵大賈固皆擁有巨貲,不惜千金為此中生色也。

  道、咸之交,妓院皆在城中,虹橋左側,鱗次以居,妍媸畢具,門戶各分,以產於蘇、常者為佳,土著次之,維揚、江北又其次也。修容飾貌,爭妍取憐,所著衣服,競尚新裁。

  唐家衖有二,唐瑜之故宅也。在魚行橋南為東衖,在闒水橋西為西衖,悉麗人所居。途雖邐迤,游蹤競集,粉壁明窗,備極閒雅。每至更闌人靜,琴韻簫聲,猶徹牆外。閩、粵大腹賈擁厚貲者,遨遊其間,意有所屬,輒張夜讌,鬬酒藏鉤,樂無逾此。纏頭一擲,動費不貲。

  梅家衖以梅宣使得名,地頗幽僻。每有麗姝,避喧趨寂,僦屋其中,靚妝雅服,位置自高,羞與市倡為伍。惜有鋤蘭惡客,斫桂荒傖,摧折百端,以致一月數遷,不遑安處。

  鴛鴦廳側,地亦幽深,十餘家相連屬。每有闤闠豪家,月出數十金,供其揮霍,自此閉置閑房,他客不能見矣。然間多黠者,俟其他出,則竊召所懽,啗以重金,甘為野鶩,恥作家雞,煙花本質,往往然矣。故鮮有能謝客杜門,日不下樓者。

  虹橋西南為白柵,曲折以行為西倉橋,白柵南為張家衖,其地附近,多藏名姬。間有雙趺不纏,而姿首明秀,稍著名譽者,大概來自吳門,無所依著,遂不得不作此生活。

  咸豐癸丑以後,妓院漸移城外。馬路既建,闤闠日盛,層樓複閣金碧巍煥,又得名花以點綴其間,於是趨之者如鶩。庚辛之交江浙淪陷,士女自四方至者,雲臻霧沛,遂為北里鉅觀。

  同治初元,東南兵亂,僦居者眾,貿易繁盛,利市三倍,青樓中擁厚貲者,指不勝屈。丙丁以後,亂既底定,富商殷戶皆各回鄉,闤闠遽為減色,擲纏頭者非復如前之慷慨矣。

  妓院之房闥,多以西洋印花紙糊牆壁。所置扇屏燈幔,悉畫墨梅,頗有雅致。陳設各物亦極精麗,掛壁則有鑲金大鏡,近窗則有軟籐睡椅,別以獨腳小圓几列水果其上以供客,呼為百靈臺。蓋所蓄百靈鳥籠中必有小圓臺,此則取其象形之義也。

  同、光間,滬城之妓,皆在老北門內沈香閣東,最著者為朱家莊。過小石橋為季家衖、晝錦坊,西為薛衖,深街曲巷,別有洞天。循徑而行,菜畦數弓,柴扉雙板,自饒幽致。每日薄暮,紅裙翠袖,歷亂簾前,目不給賞。流盼送媚,則滎陽墜鞭;選美徵謌,則群花奪寵,可不謂其盡態極妍與!

  是時也,公共租界之南京路一帶,亦為冶葉倡條棲止之所,然大半鳩盤荼,不足當雅人一盼。每當金烏西墜,玉兔東升,塗脂抹粉,遍倚市門,遇鄉氓之抱布貿絲者,輙目挑手招,必欲羅致幕下而後已也。

  至如城外之臨河一帶,自北至東,亦多娼家,編竹為籬,摶泥成壁,湫隘殊甚,稍自愛者每不屑處。然亦有佳麗雜處其中,非由操術不工,即由名譽未噪,託跡下流,為時白眼,雖名士失所,何以加茲。

  滬上地隘人稠,租界屋宇,鱗次櫛比。光緒初,大小妓院遂皆集於是,凡三幢兩廂之屋,輒有數妓分居,長三、野雞皆然。而么二所居,間有廳事,故自其門外觀之,么二規模轉較長三為宏大。野雞之善於鋪張者,亦與長三相類。惟無論長三、么二、野雞,其門口必有一牌,標題姓名或別號於上,牌以木製之,髹以漆,精者為銅為玻璃,且有書姓名於燈者,尋花問柳之人益易辨認矣。

  道光以前,上海黃浦多泊賈舶,土人每以舟載妓應客,舟子輒高聲呼曰:「客欲喚妓乎?」客應,即移棹至矣,衾裯笙笛,無不具備,拂曉輒去。亦或與西人結交。西人即汽船之舟子也。其舟全身白堊,俗謂之白肚皮船,皆泊浦心。舟中所攜紅毛酒,貯以玻瓈瓶,色紅味甘,辣如丁香,功勝媚藥。楊徵男嘗有《淞南樂府》云:「淞南好,海舶塞江皋。羅袖爭春登白肚,玻瓶卜夜醉紅毛,身世總酕醄。」

  黃浦之近虹口處,有西洋妓艘,歲一二至。華人之能效其語言者,可易服裝而往,纏頭費亦僅二十餘金。

  妓院初有規則,至光、宣間而蕩然無存。客蒞院,妓侍坐,婢媼遙立,伺應對,後則嬉戲成風,諧謔雜作矣。客初就坐,妓自進瓜子,婢媼進茗,茗碗必有蓋有托,後則以無蓋無托之瓷甌進矣。客設宴,妓自進酒進饌,閤院諸姬皆入室致聲,雖翩然即去,亦必一一酬應,久之,此風惟行於么二矣。

  鴇婦羅致人才,出金錢聘姊妹花,以實院中,謂之帶擋。如別有所適則完璧歸趙。名妓帶擋,有多至數百金者。而不逞之徒,垂涎獵食,擇肥而噬,自謂花護金鈴,實則子傾錢樹也。

  鴇婦之別稱為本家,親生女之在院者,無論為妓與否,皆稱小本家。惟私通奴僕,則以良家子女之犯奸視之,而加以責詈。所蓄養女俗謂之曰討人者,亦以阿姆稱本家,視之如母。

  各妓出局侑酒,片刻即去,例歌一曲,有時或不發聲。且客以茶話飲博而至其家,其位置自高者,且難一面。妓於客私有所索,其費謂之小貨,方法不一,或託言還債,或使客代償衣飾費,或徑言告貸。

  妓院之徵收客資,例於端午、中秋、年終。客每有屆時而避匿不見者,或不名一錢,或不能清償,謂之漂帳,蓋如物之入水而漂去也。

  論滬妓之差等,輒曰書寓、長三、么二,是固然矣。然在同治初,則書寓自書寓,長三自長三。蓋書寓創設之初,禁例綦嚴,但能侑酒主觴政,為都知錄事,絕不以色身示人。至光緒中葉,書寓、長三始併為一談,實則皆長三也,無專以說書為業者。即謂長三為冒充書寓,亦無不可。

  長三者,最上等之妓也,以應召侍座,例取銀幣三圓,故名。普通稱之曰先生,年長者曰大先生,處女曰小先生,非處女而冒稱小先生者,人稱之曰尖先生。

  客之於長三也,非由書樓點曲而相識,亦必有人為之介紹。至其家作茶話,曰打茶圍。客入門,即有男傭高呼客來,其女傭必出而相迓。茶圍不給錢,茗飲以外,有水果、瓜子、鴉片煙、水煙之相餉。新歲元宵以前,第一次往,妓出果盤敬客,謂之開果盤,可給銀幣二十圓,或十六圓,或十二圓,至少亦十圓。

  叫局,召妓侍座之謂,例須銀幣三圓,旋以欲廣招徠,改為二圓,後又貶值至一圓。不問生熟客,皆可召之。如有素識之娘姨、大姐在其處,可於箋上書明某某跟局字樣。同座之客,若為舊相識,遇之亦可轉局。局錢,熟客年節結,過路之客則臨行時結算,么二亦如之。光緒季年,公共租界工部局以征收曲戶轎捐,妓應徵召,不乘轎而坐男傭之肩以行。慮或墮也,則一手據其顱,雖年逾花信者亦然。傭若意甚得者,腰腳挺勁而趨風,而江寧、揚州、鎮江亦然。所謂喫酒者,置酒於其家也,每席銀幣一圓,下腳【犒賞男女傭者。】五圓。新歲元宵以前及冬至夜酒,下腳加倍。酒錢、局錢隨後結算,下腳飲畢即付。在打唱【如佳節及壽日等,妓家多有打唱。】之日,每席點曲二齣,另賞二圓。如遇清明、立夏、端午、七夕、中秋、重九、冬至、燒路頭、【即迎接五路財神之謂。每節二次,曰開帳路頭、收帳路頭。】宣卷【延道士誦經。】等及生日,客例以和酒為報。每酒一席,謂之一檯,兩席曰雙檯,四席曰雙雙檯。若召友博於妓家叉麻雀者,謂之碰和,每八圈十二圓,客各出三圓,碰畢即付。碰和之日,妓家例有四盤四碗之和菜敬客,由客點菜亦可。冬夏二季,對先生則給以帽錢及手巾錢,至少十圓。年節將屆,及熟客出門時,娘姨、大姐送盤,男傭進手巾,均須以二圓賞之。轎飯錢,即犒客之車夫者,通例馬車四角,東洋車二角,此費即在下腳中取給。客多,則須津貼若干,至少一圓。

  長三不言夜合之資,有客留宿,不書於簿,但隱有標識而已,惟須給下腳費,至少銀幣十圓。向客索銀物,謂之曰斫斧頭。其號為小先生者,雖不可究詰,而梳櫳之費至巨。如有恩客,則為鴇婦所不喜,而與客私約嫁娶,尤所猜忌,必盈其欲壑,好事始諧。恩客者,情好尤篤之客也。

  光緒初,滬上青樓皆萃於公共租界之兆富、兆貴、兆榮、兆華、東晝錦、西晝錦、日新、久安、同慶、尚仁、百花、桂馨各里,皆上等勾欄也,俗稱板三局。未幾而廢。

  同、光間,有所謂二三者,在廿四間樓,客所費銀幣,裝乾濕二圓,出局三圓,蓋以么二排場收長三身價。光緒中葉,已無之矣。

  次等之妓為么二,或稱之曰堂名,亦曰堂子,粉白黛綠,列屋而居,其佳者謂之堂頂,下者謂之堂底。最盛者,一堂中可三四十人。同、光間,城中不盈十家,院宇深沈,樓閣高迥,層檻迴廊,宛如世族,青驄白板,闐咽其間。其後則集於小東門外。久之大火,蕩為灰燼,始遷公共租界之東西棋盤街。

  謂之么二者,以出局必銀幣二圓,故名,從未貶價,不若長三之減至一圓也。雖無人介紹,亦可徑打茶圍。初次入門,喊移茶,【男傭高喊移茶一聲。】既喊,則粉白黛綠者稱娖而出,環立客前。客指定當意者一人,即入其室,出瓜子、水果以相餉,謂之裝乾濕,給一圓。明日往,可不需資。又明日往,則轉局,蓋仍裝乾濕,仍給一圓也。若於移茶後,越三四日而始再往,則即轉局。此後應否給資,皆視其有無水果為斷。惟朔望有必裝乾溼之例。開果盤,普通十二圓,喫酒須十二圓,碰和與長三同。

  光、宣間,么二生涯銳減,以出局之資昂於長三,且朔望必裝乾溼,故皆望望然去之。於是有六跌倒之說,謂蠆付銀幣六圓,即可留宿,不必植立而使其身倒下也。或以詢丹陽何陟封鹺尹錫詩六圓計算之法,陟封曰:「移茶一圓,轉局一圓,夜廂【么二以下之妓留客住宿,曰夜廂。長三無此名詞,雖留客亦惟以借乾鋪為名也。】二圓,下腳二圓,合計之則為六。」蓋已刪去叫局、喫酒、碰和之費矣。

  么二妓院每於重九前後,設菊花山,嬲客置酒以為樂。

  同、光間,有曰草臺者,房櫳深邃,被服麗都。客至則調片岕,供瓜果。茗杯甫進,而粉黛雜陳於前。客意有屬即可定情,躤柳眠花,頓成鴛夢。雖春風一度,各自東西,亦未嘗不可慰牢愁,娛羈旅也。其夜合之資及他事,率遞減於堂名一等,故冶遊而惜費者,往往舍彼就此。

  私局之為地也,至閒靜,亦同、光間有之。未必家有廚孃,每讌會,輒沽酒市脯於外。而帷帳衾裯務必精潔,花朝月夕,佳客過從,煮茗啣杯,略有風趣。光緒初城中多至三百餘家。

  城中逆旅,率藏麗姬,若愜客意即薦枕席,賓至如歸,遂有室家之樂,謂之花寓,同、光間有之。至光緒中葉之旅館,雖有流妓寄居營業,客可前往,然非居停主人所蓄之錢樹子也。

  滬上商業中人,於凡營業之未入行者,曰野雞,輕之之辭也。久之而妓女亦有得是稱者,以有卑於長三、么二也。自光緒中葉以後,若輩之多,以漢口路、南京路、福州路之西為最,群雌粥粥,蹀躞路隅,夜漏三下,猶執途人而語之曰:「盍就宿儂家乎?」又有自炫於茶肆者。此與明代之揚州歪妓,法國巴黎之市娼,無或異也。

  客之游野雞妓院者,或偕之往,或自叩門。初至,必裝乾濕,酬以銀幣一圓。明日又明日往,可不出資,以俗有一局三茶圍之說也。裝乾溼,即打茶圍也。惟第四次必轉局,亦給一圓,此後則惟遇朔望始有之。若於初次裝乾溼後,越五六日而始再往,亦必轉局,以隔日稍久未必相識故也。至若為所強拉而入門,不愜客意,小坐即行,茗至不飲,可給以銀幣二角,謂之坐房間錢。

  客之宿於野雞妓院也,夜廂費為銀幣一圓半至五六圓。若在深夜十二時後,過客稀少,雨雪交加,而遇哀鳴求偶者,則一圓二角綽有餘裕,以俗本有「準準足足,一圓二角」之說也。客或短衣襤褸,即不及一圓,亦有之。然於宿費之外,則有下腳費約數角,點心費約數角,少者各一角。越日客起,如需點心,可自出資以購,惟亦須有以餉之。

  夜廂之外,在晝曰日廂,在薄暮曰黃昏廂,俗皆謂之曰關房門。其資費大率為一圓,而仍須下腳。草草了事,匆匆出門,明日相逢,即視如路人矣。

  野雞妓院無喫酒之例,僅可小酌便餐,但約計需錢若干,如數與之,使其婢媼出購,俾得稍有沾潤而已,不必另給資也。且以不喫酒,遂無出局之例。至於碰和之費,則上等者為銀幣十二圓,次之則八圓、四圓、二圓、一圓、八角。八圓以上有和菜相餉,四圓、二圓有點心,下此則惟茶與水煙。

  野雞妓院之虐待討人也,或有虛夕,則鞭撻隨其後,甚至如問官之高坐堂皇,鴇婦高踞於上,討人戰慄於下。叱之來則來,命之跪則跪,當用刑時,哀號呼痛之聲,慘不忍聞,且必嚴戒之曰:「汝若訴諸客,必立置汝於死。」故雖身受劇刑,無敢或言。其出入也,必有一二人尾諸後,蓋恐其懼而逃也。且又迫使未成年之雛女強令接客,故常有一度春風,至數月不能舉一步者。至於病骨支離,而猶令植立於風雨中,半夜雞鳴,不容稍憩,以致病劇而遂不起者,則更比比皆是矣。

  名媛賃居僻地,自稱住家,俗謂之曰住家野雞,同、光間已有之。往來狎客,不過數人,無門庭喧遝之擾,唱曲搊箏,捧觴調岕之事,皆不屑為,其恃嬌尚奢,頗有邀人傅粉不自著衣光景。至光緒甲申以後,若有人介紹,即可得門而入。其規則與普通野雞略同,所異者不上茶樓,客至不裝乾溼耳。每往輒給銀幣一圓,與之讅則不拘,夜度資亦較昂。

  同、光間,滬城僻巷各煙館,以售鴉片為名,率以女子調食。客入,以百錢贈,若留宿,亦須餅金。至光緒中葉,則惟南市沿浦江之鴻昇碼頭一帶有之,恒嬲客多吸,頃刻可七八盒。而公共租界之福州路、北海路、寧波路,亦有類此之煙館,俗曰過夜煙間。開一燈,銀幣三角錢二十文。無家之流氓,輒開燈以待天曙。女子不為客調煙,惟周旋其間,如文君之當壚然,亦留客。自明令禁煙,皆歇業矣。

  花煙間為滬妓之下等者,以江北人為最多,同、光間已有之,多在蕩溝橋左右,及北門外之新街。門外悉綴一燈,自橋畔望之,密於繁星。每當夕陽西墜,紅裙翠袖,歷亂簾前。然大抵藥面變相,見者悉呵以木賊花妖。求於顰眉齲齒中,略可人意者,百不一覯。至光、宣間,則公共租界,法租界無不有之,而山東路、城河浜、十六鋪、蘭芳里,尤為麕集之地。日暮夜深,過其地者,輒聞喚客之聲也。開燈吸煙一次,佐以茗及瓜子一小碟,酬以銀幣一角錢二十文。禁煙以後,茗及瓜子而已,且當時亦非真煙,牛皮膏耳。夜度資銀幣一圓三角,其中之三角,析計之,實開燈二角,下腳一角也。若為日廂,黃昏廂,則各出五角數十文。

  滬妓之最下者曰釘棚,出銀幣三角,於光天化日之下,即可求歡,俗曰打釘。生涯之盛者,日可十餘次。若夜間留宿,所酬較多,然亦不及一圓。

  廣州妓女之居滬地者,皆不纏足,曰老舉,簪珥衣飾,迥爾不同。光緒中葉,南京路後之五昌里,有三四家,皆曰某某樓,樓各十餘人。袁翔甫《滬北竹枝詞》云:「輕綃帕首玉生香,共識儂家是五羊。聯袂拖鞋何處去,膚圓兩足白於霜。」即指此。客至老舉家茶話,曰打水圍,即打茶圍也,不給錢。惟生客不能逕往,必先招之侑酒,始為相識,乃可入門。叫局之費,年長者銀幣二圓,稚者半之。如交誼已摯,一日數次,可以一局計資。若在其家,必先叫一本堂之局,始能再叫他局。所謂開廳者,設宴於廳事也,價有十六圓、二十圓、二十四圓、三十圓四種,聽客自擇。所謂消夜者,夜中備小喫也。肴於粵人所設之酒樓喚之,客僅可三四人。惟每客必叫本堂局,至少每客一人。

  同、光間,洋涇橋畔多粵東女子,靚妝炫服,窄袖革履,足長七八寸,或跣而不韤,膚圓光緻,輒曳繡花高屧,挽椎髻,著羅褌,以錦帕裹首。其中妍媸不一,稍佳者膚白如雪,眼明於波,意即粵東蜑婦,至滬牟利,為洋人所娛樂者也。間有兼接本國人者。西人呼之為鹹飛司妹,華人效之,簡稱之曰鹹水妹,亦以其初棲宿海中,以船為家也。又有稱之鹹酸梅者,則謂其別有風味,能領略於酸鹹之外也。久之,滬上黠嫗輒購貧家女,使效其妝束以媚遠客,猝莫能辨也。光、宣間,皆聚集於司考子路、有恆路,列屋而居,門皆樹柵,且有穴門為牖者。

江寧之妓[编辑]

  江寧之秦淮,為古佳麗地,自六朝以來,青溪、笛步間,類多韻事。及明,輕煙澹粉,燈火樓臺,號稱極盛。迨順治甲申、乙酉之交,一片歡場,化為瓦礫。雍、乾時,承平既久,風月撩人,裙屐笙歌,固依然繁豔也。

  明之河房,為文人讌遊之所,妓家至多,舊院在鈔庫街南,與貢院隔河相望。乾隆末,則自利涉橋至武定橋,兩岸河房皆有妓居之。俗稱本地者曰本幫,來自姑蘇者曰蘇幫,來自維揚者曰揚幫。芬芳羅綺,嘹喨笙歌,實足使裙屐少年迷魂蕩志也。

  自利涉橋以東為釣魚巷,迤邐至水關,臨河一帶,地稍靜僻,名姬心厭塵市,輒擇此居之。然自夏初水長以迄秋中,遊艇往來,亦復絡繹不絕。

  由文德橋而西,為武定橋,迤西至新橋,亦有河樓,地處西偏,遊蹤稀至,故卜居者少。至白塔巷、王府塘諸處,室宇湫隘,不得與水榭相頡頏,然亦間有麗人。

  貢院與學宮毘連,院牆外為街,街南皆河房。每值賓興之歲,多士雲集,豪華者輒挾重貲擇姝麗,就而僑寓焉。寒素之士,時亦挈伴閒遊,尋蓮訪藕,好風引夢,仙路迷人,求其獨清獨醒者,殆十無二三也。

  秦淮河船,上用篷廠,懸以角燈,下設迴欄,中施几榻,盤盂尊罍,色色精美。船左右不設窗寮,以便眺望。每當放船落日,雙槳平分,撲鼻風荷,沁心雪藕,聆清歌之一曲,望彼美兮盈盈,真乃縹緲欲仙,塵襟胥滌矣。

  青溪一曲,銷夏最宜。而遊目騁懷,春秋亦多佳日。至於冬令,朔風如刀,招招者絕跡矣。然促坐圍爐,淺斟低唱,作消寒會,亦正不減羅浮夢中也。

  秦淮河房之居妓女也,乾隆中葉,僅有數家,開宴延賓,亦不恒有。未幾而戶戶皆花,家家是玉,冶遊遂無虛日。酒宴之盛,首數蔻香閣、聽春樓、賞心庭院、倚雲閣,雖有他所,莫之與京。蓋主人固雅飭可親,伺應之丫角亦極馴謹,燕晚鶯初之候,風來月到之時,樂且忘年,歡宜卜夜矣。且河房皆有廚娘,水陸珍奇充盈庖室,猝有客來,咄嗟立辦,燕飲之便莫過於斯。

  凡有特客,或行旅之至白門者,必招遊畫舫以將敬。先數日,即擘小紅牋,貯以小紅封套,牋書「某日買舟候敘,某人拜訂」,命僕送至客所。客若不到,即以小紅箋上書「辭謝」,下書「某人拜手」字樣,仍貯於封套,併原請之箋還之,是曰不擾。否則主人預計客之多寡,或籐繃,或走艙,賃泊水次,臨時速客共登。大率午後方集,早則妓女梳掠未竟,無可省覽。別以小舟載僕從於後,以備裝煙、問話。盤餐由家庖治成,以硃紅油盒擔至馬頭,伺船過送上。或由名館代辦,以取其便。又或傭僱外間庖人,載以七板兒兩隻,謂之火食船,一切盤盂刀砧、醋瓢醬瓿、烏銀瓊屑以及珍禽野獸、果蓏椒豉蔥薤之屬,燒割烹調,唯命是聽。獻醻既畢,人倦酒闌,迴顧箯筍燈籠,早已在岸,主客歡揖而散,亦已斗轉參橫矣。乾隆丙申、丁酉之夏為尤盛,由南門橋迄東水關,燈火遊船,銜尾蟠旋,不睹寸瀾,河亭上下,照耀如晝。諸名姬家廣筵長席,日午至丙夜,座客常滿,樽酒不空。大抵一日之間,千金糜費,真風流之藪澤,煙月之作坊也。庚子、辛丑之交,即已絕跡,名姝朱素貞、劉大子輩,皆如石氏翾風,退為房老矣。然五月初五、十三兩日,遊船之盛,猶不減曩時也。

  各妓雖嫺法曲,非知音密席,不肯輕囀歌喉。若《寄生草》、《剪靛花》淫靡之音,乃倚門獻笑者歌之,名姬不屑也。

  妓女以吹彈、摴蒲為事,罕有肄習女紅者,所在皆然,秦淮尤甚。至乾隆末葉,則曲聖之外,多有鍼神,刺錦挑羅,爭新競巧。

  客與妓締交,江寧謂之結線頭,揚州及江北各處皆然。

  秦淮諸姬謂狎客之旋來旋去者曰化生,偶一往遊而畏人聞見者曰私娃子,又曰蒲包貨,即私娃子之意。蓋私產之子,多貯以蒲包而棄之也。

  秦淮妓家所用男僕曰撈貓,曰鑲幫,女僕曰端水,曰八老。然皆局外人所呼,其主人則深以為諱。

  乾隆末葉,江寧大家閨秀,亦乘秦淮畫舫,以作清游。惟四圍障以湘簾,龍媼雅姬,當馬門側坐,衣香鬢影,絮語微聞,亦或招名妓一二以佐宴侑觴。惟惜艙中狹隘,無從安頓香棗,終必假熟識之水榭為更衣地耳。

  嘉慶初,游客之設宴於妓船也,未開讌時,先唱崑曲一二齣,合以絲竹鼓板,五音和協,豪邁者令人吐氣揚眉,凄婉者亦足銷魂蕩魄。其始也好整以暇,其繼也中曲徘徊,其終也江上峰青,江心月白,固已盡其妓矣。知音者或於酒闌時傾慕再三,必請反而後和。客有善歌者,或亦善繼其聲,不失其為雅會。其後則略唱崑曲,繼以《馬頭調》、《倒扳槳》諸小曲,且以此為格外殷勤,聽者亦每樂而忘反。雖繁絃急管,靡靡動人,而風斯下矣。

  安化陶文毅公澍督兩江,嚴禁僚屬冶遊。時胡文忠公林翼亦在幕中,僚屬之冶遊者,皆借文忠為名。而文毅則獨責諸幕僚,不責文忠也,曰:「潤之【文忠字】他日為國勤勞,將無暇晷以行樂,今之所為,蓋預償其後之勞也。」已而文忠果勤勞國事至死矣。

  釣魚巷者,明武宗釣魚之所也,題為古釣魚巷。桃葉渡在其西,邀笛步在其東,巷盡於此,中有堂門,所謂陸八子、韓裕發、李三白三家者是也,陸為尤著。自遭粵寇之亂,流落江湖。及同治甲子,曾忠襄公既平粵寇,朝命以其兄文正公督兩江。欲興商業,效管仲之設女閭也,因令於青溪設妓院,限以六家,並為定制,許增妓,不許增院。六家者,陸、李、劉及韓小師、三和堂是也。別有大行宮釣魚巷,不在六家之列,為六家所薄視。時陸適自江北來,理故業,與李、韓招四方遊女,居以水榭,泛以樓船,燈火簫鼓,震炫一時,遂復承平之盛。或曰,江寧自克復後數月,畫船簫鼓,漸次萌芽。時六安涂制軍宗瀛方守江寧,亟檄縣厲禁。次日,謁文正,文正笑曰:「聞淮河燈船,尚落落如曙星。吾昔計偕過此,畫舫千百,笙歌徹宵,洵承平樂事也。」又次日,約幕府諸人買棹游覽,並命江寧、上元二邑令設席款涂。一時士女歡聲,商賈麕集,河房榛莽之區,白舫紅簾日益繁盛,寓公土著聞風來歸,遂大有丰昌氣象矣。

  沈文肅公葆楨帥兩江時,下令嚴禁娼妓,曲中諸姬咸風流雲散。適揚州太守來見,文肅告以禁娼之政策,且詢以揚州曾禁娼否,守對曰:「大帥禁娼,而卑府治下之娼愈多。妓女多揚州產,卑府不能不許其回原籍也。」文肅為之恍然,遂弛其禁。

  宣統時,妓館之在淮清橋、釣魚巷者,多者一家可有四五十房,房各二三人。客所耗之銀幣,初至,呈茶盒一圓,便飯四圓至七圓,置酒二十五圓至三十二圓,彈唱一圓,若點曲則倍之,夜度無定資。

揚州之妓[编辑]

  揚州為鹺務所在,至同治初,雖富商巨賈迥異從前,而徵歌選色,習為故常,獵粉漁脂,寖成風氣。閭閻老嫗,畜養女娃,束足布指,塗妝綰髻,節其食飲,以視其肥瘠,教之歌舞絃索之類,以昂其聲價。貧家女往投之,謂之養瘦馬,蓋本於白樂天之詩,詩云:「莫養瘦馬駒,莫教小妓女。」又曰:「馬肥快行走,伎長能歌舞。三年五歲間,已聞換一主。」是也。

  是時,新城東南隅之石牌樓,女閭極盛,號為八大家。雖聚散不一,而粉白黛綠,列屋閒居,盡態極妍,流連杯斝,信乎溫柔自有鄉也。其中以高二家為最,陳四、高麻子、蔣和尚次之,小高二、劉三孃、蔣桂珠又次之。更有熊某,僑寓南河下,道迂且僻,至者頗罕。其他稅屋而居賣花為活者,新舊城中亦復不少。八家又曰清堂名,下此者謂之渾巢子。凡在渾巢中者,不能自拔,即偶爾雞犬昇天,終不為同儕所愛重也。

  魏晉樂府有《巾舞》、《拂舞》,遺制久佚。同治初,揚州有之,皆妓女也。二八女郎,曼聲按步,宛轉蹋歌,和以箏琶,每當綠酒微醺,紅燈高挂,尋音按節,心調氣和,翠巾徐拂,衣香襲人,有足神移目奪者。然非知音密席,推獎再三,未肯輕試纖腰,偶施雅步也。其曲有《獨上小樓》、《獨對孤燈》諸則,並皆情致纏綿,雖非白雪陽春,而大率為小兒女語,加以金蓮貼地,瑤珮飛雲,楚楚腰肢,氍毹迴轉,倍覺情文相生。玉蝠、大寶珍、王喜鳳最擅勝場,餘亦有專工者,殆亦《巾舞》之濫觴歟?

杭州之妓[编辑]

  浙有頭亭船、茭白船,船戶凡九姓。船有妓,習絲絃大小曲,可侑觴薦寢。世人輒稱之為江山船者誤,當曰九姓漁船。船妓之稱同年嫂者,蓋以其半皆嚴郡人,意謂同嚴耳。年、嚴浙音無別。舒鐵雲嘗為詩以詠之云、「只知蘇小是鄉親,誰識嚴陵亦故人。宋嫂羹湯調自好,吳娘歌曲聽難真。紗窗掩雨眠雙槳,羅韈裁雲印一塵。惆悵芳年有華月,幾錢能買此青春?」

  自杭州之江干,溯流而上,若義橋,若富陽,若嚴州,若蘭谿,若金華,若龍游,若衢州,至常山而止,為程六百里之遙,所至皆有畫舫,多則數十艘,少或數艘。船之增減,視地方之盛衰。停泊處如魚貫,如雁序,粉白黛綠,列舟而居。每當水面風來,天心月朗,杯盤狼藉,絲竹駢羅,洵足結山水之勝緣,消旅居之客感也。光緒癸未、甲申間,箇中翹楚,首推觀鳳,豐容盛鬋,頎立亭亭。工度曲,尤精琵琶,每一發聲,四座傾聽。性嫺雅,無章臺惡習,喜與一二素心人煮茗清談,娓娓不倦。其出應客召也,無論登陸或上船,皆以傭奴背之,作鍾建之負。

  蘭谿之九姓漁船泊城外,游人之設席者,所賚銀幣普通為四圓,增肴加二圓,便餐八圓,正餐十二圓,多至百圓,有主賓各出其半者。侑酒曰陪花,一圓。此就宣統末言之,若在光緒中葉,價不若是昂也。

蕪湖之妓[编辑]

  宣統末,蕪湖妓館均在大馬路、迎春坊、錦繡坊、潯陽里、美仁里等處。客之游資,以銀幣計,侑酒二圓。客若不時賭博於其家,則侑酒不須貲。初次度夜,曰結線頭,十二圓至三十圓。以後曰正帳,少則四圓,多則八圓。惟遇櫻桃、粽子、西瓜、月餅上市之時,必以餉客,客輒酬以一二圓。

南昌之妓[编辑]

  宣統末,南昌妓館有本幫、揚幫之別。本幫之夜度資須錢六千六百文,揚幫則初次曰結線頭,十六千文,以後曰做正帳,每次八千。至於打茶園,則本幫無費,然亦有給瓜子錢一二千者,揚幫則上果盒、送水果、帶姑娘,【妓敬客以水煙三筒之謂也。帶姑娘者,召妓侑酒之謂也,不帶亦可】各二千。飲博二事至少各二千,多至四十千者亦有之。

重慶之妓[编辑]

  重慶之妓,光、宣時已有之,分江湖、閒門二種,所居為金沙岡、小校場、天燈街、小井街、總土地、沙井灣、二府街、黃土坡、香水坡、石門坎、馬家巷等處。能彈唱者為絲絃,否則為閒門。狎客所費之銀幣,置酒十六圓,酒罷留宿,夜度資及雜犒十八圓,侑酒則至少二圓。

漢口之妓[编辑]

  漢口妓院規模宏大,有蘇幫、川幫、湖南幫、江西幫、本幫之別。以龜鴇、烏師、侍役、轎夫合計之,多者至百數十人,向以川幫為巨擘。光緒初,有江右人焉,所居曰福喜堂,堂有姊妹花七人,皆能歌。

  宣統末,妓院分四等,一等有蘇幫、湖南幫、四川幫、本幫之別,居歆生路、三分里、四成里、長怡里、通濟里。二等僅有揚幫、湖南幫、本幫之別,皆居南城公所。三等為本幫,居武聖宮、天字巷。客所費之貲,一等,飲博各銀幣二十圓,侑酒一圓。二等,飲博各錢二十千文,侑酒一千文。三等,飲博各錢十六千文。四等,有湖南幫、本幫之別,皆居沙家巷,開小盤點曲,共錢一千文。

  狎妓者召妓侑酒,不至,則謂之打扁擔。打扁擔者,本於粵西之言。瑤俗男女倚歌自擇配,女及笄,則縱諸野,少年從者且數十,次第歌意所答,而一人留,男遺女以扁擔一條,女受之即約為夫婦。意者狎客召妓,猶以扁擔授妓,妓不受,轉將扁擔打之,故引為大辱歟?

沙市之妓[编辑]

  沙市妓館,在後街,曰絲絃班,侑酒酬錢三緡,置酒酬錢十六緡。

長沙之妓[编辑]

  長沙女閭繁盛,最上者曰堂班,分兩等。其所謂二等者,皆雛妓也。宣統末,散居於仁美園、古大苑、百花村、高家巷、銅鋪巷、福源巷、火官殿、後臬圍、後三王街、司禁灣等處,皆懸燈及市招於門。有蘇幫、本幫之分,蘇幫以揚州人為多,本幫則醴陵產為多。飲於其家,酒席費錢二十緡,出局侑酒,酬以二緡。若假其室以為雀戲,給四緡,得餉四肴之餐。往打茶圍,不出貲。惟新正客至,必以果盤相餉,且上燭放爆以迎之,謂之做財神,客必賚以錢十二緡或八緡,別以四緡或二緡犒其左右。妓之生日,必強客置酒二席,曰擺臉面。度夜無定資,謂之掛衣。雛妓梳櫳曰鋪堂,所費約百緡。

  次於堂班者曰窰班,亦可飲博於其家,夜度資有錢六緡、四緡、二緡之別。所居為軒轅殿、石樂私巷、皇城隄、明月街、官園、石門閬、紫荊街一帶。

廣州之妓[编辑]

  廣州豔跡,以珠江為最,風月繁華,尤聚於穀阜,為上等,有上中下三擋之分 紫洞艇排如雁齒,密若魚鱗,櫛比蟬聯,幾成衢市,可以信足往來。別有數船,儲貨出鬻,如有所缺乏,取之如攜。至夜,月明風清,波平若鏡,琉璃燈火,皎潔如晝,所有珠孃,成群結隊,俗所謂老舉者是也。其齒稚者曰琵琶仔。仔,小孩也,蓋言其人與琵琶等長也。晚妝初罷,儀態萬方。客至開筵,陳設華煥,先之以絃管嗷嘈,笙簫喧沸,各逞珠喉,互賡迭唱,脆堪裂帛,響可遏雲。歌聲既闋,然後入席,珍錯雜陳,烹調盡善,鴨臛魚羹,別有風味。席撤再唱,綺興愈濃,往往至星墮月斜,重復入席。斯時侑酒拇戰,釧動釵飛,擊鼓催花,傳觴醉月,倍極其樂。遊客至此,固無不色授神眩,魂銷心蕩也。次之在引珠街,又其次在白鵝潭。

  廣州之妓,初以水居者為上,陸地所有,不足貴也。自經光緒甲辰穀阜大火之後,則陸居者多。其香巢謂之寨,皆在西關塘、魚欄、陳塘南、新田地、河南尾等處,有大寨、二四寨兩等。客之欲設盛筵者,須至旁近酒樓,而招之使往,即開廳也。若在其家,則曰開房。客欲令大寨之妓伴宿,非百數十金不得染指。

  老舉之夜郎自大,尤軼等倫,游客之招以侑酒者,既至,則端坐客後,不言亦不笑,且不詢客姓。臨行時,客如不給侑酒之資,例須索取,客須餉之以瓜子。嶺南通用雙毫,銀幣之二角者是也。客給貲時,如給雙毫七枚,則老舉必給還單毫一枚。有告以無庸給還者,毅然勿聽,其意若謂此十三毫者,乃分內應取之貲,至此一毫則例外,決不能無因濫受。並於給資時擲之於案,驗其真贗,有聲音不正或聲低而啞者,必使易,始施施然去,蓋純視為營業之性質也。

潮嘉之妓[编辑]

  潮州嘉應曲部中,半皆蜑戶女郎,大率為麥、濮、蘇、吳、何、顧曾七姓,以舟為家,互相配偶,人皆賤之。其男子專事篷篙,僅於清溪、潮陽五百里內往來,載運貨物。生女,則視其貌之妍媸,或自留撫畜,或賣之鄰舟,父母兄弟仍時相過問。稍長,輒句眉敷粉,擫管調絲,蓋習俗相沿,有不能不為娼之勢。而妓女寄所歡書,率置燈草於中,蓋潮人呼同心結為菩薩花也。

  宣統末,潮州有南詞歌妓,皆至自江西及汀州,懸牌於門,曰某某堂。客至,所應酬以銀幣者,開天官一圓,唱曲、侑酒各二圓。汕頭亦然。

梧州之妓[编辑]

  梧州之妓,皆居沿河之筏,有三等,中筏為上。客之置酒者,皆至大艇,不留宿。下筏為中,上筏為下。其人大都來自粵東,蓋有汽船可達,甚便利也。

南鄉之妓[编辑]

  橫州之南鄉,為邕、梧往來必經之道。自光緒中葉電船駛行,日漸繁盛。宣統末,流妓麕集,而皆居於筏。筏有兩層,上為逆旅,下為娼寮。客子冶游,此為最便。

福州之妓[编辑]

  福州之妓,宣統末皆在南臺,有四等,一二等為上,非有人為導,不得入門。與妓稍讅,即須請酒。請酒者,置酒以宴友也。友至,則各出銀幣五圓或三圓,曰壓桌錢。客或便酌於其家,僅四肴,則酬以銀幣五圓,肴多酌加。酒罷留宿,別議資。

  別有所謂唱書堂者,客就而聽之,則出銀幣二三圓以壓桌,餘與一二等之妓同。

  三四等之妓則劣矣,客所費至多為銀幣五圓。

廈門之妓[编辑]

  廈門之妓有三大別,俗名童子班者,北詞歌妓也,居寮仔後。俗名閣旦者,南詞歌妓也,居二王宮邊、相公宮邊、蚊煙井。俗名倒鋪者,土娼也,居九條巷、打鐵路、頭箭道。客所費之銀幣,打茶圍二圓至五圓,俗稱開小牌。侑酒,五圓至十圓。置酒,六圓至十二圓。北詞、南詞同。惟北詞有在班開天官五圓至十二圓之例。土娼則惟打茶圍一圓,卜晝二圓至三圓,度夜四圓至六圓。此就宣統末言之也。

金怡安遇卞雲裝[编辑]

  順治初,秦淮妓卞雲裝僑居半塘,仁和金怡安大令漸皋曾遇之。後至杭州,怡安至其繡閣,見案頭有吳梅村詩冊,尋覽情詞,不無今昔之感。因取其意,并雲裝近事,檃括成詩。怡安為明之舉人,入本朝而仕為縣令者也。詩曰:「芸帙緗函繫所思,玉人鄭重遠相攜。悶來只仗琵琶寫,說處仍防鸚鵡知破鏡刀環尋舊約,瓊枝璧月費新詞。莫嫌大雅凋零盡,猶有春風屬掃眉。結綺、臨春恨未終,輕煙淡粉掃成空。還家江令頭仍黑,避席崔娘臉自紅。遼海鶴歸無主墓,吳江楓冷未栖鴻。都將月地雲階夢,泣向荒田野草中。不向長安鬬狹邪,朅來水國傍蒹葭。曾探織女機邊石,再見玄都觀裏花。秋思潘郎驚鬢髮,夜情白傅感京華。三千年後蓬萊路,知在瓊樓第幾家?」

張宏軒挾倩扶赴會[编辑]

  諸乾一、董蒼水嘗於重陽後作神山之會,蓋松江彭仙人棲神處也。時吳梅村在坐,迭遣人覓女郎倩扶,必不得。夜分,張宏軒刺史自上海來會,投刺後,吳命以己車迎入。使者謂需兩車,咸訝之。及至,則挾一衣冠少年,光艷暗射,若薄雲籠月,人皆望而卻步,且不敢詢姓氏。及移燭燭之,則倩扶也,合座譁然。

王于一晚歲狎妓[编辑]

  王于一晚歲客杭州之西湖,嘗狎一妓,頗粗陋。或嘲之,王笑曰:「近代美人尚肥。」

白狗為朱竹垞所眷[编辑]

  朱竹垞浪游天下,於歌筵舞席,時一涉足。嘗為詞以贈妓,其調寄《步蟾宮.贈白狗》者云:「疏簾日影纔鋪地,卻早被金鈴喚起。朝雲一片出巫山,盼不到黃牛峽裏。仙源乍入重門閉,任閒殺桃花春水。劉郎去了阮郎歸,算只有相如伴你。」白狗為代州之妓,竹垞晨往曲中訪之,不值,因戲投以詞也。

紅娘子為湯西厓所眷[编辑]

  陸雲士之宰江陰也,湯西厓少宰右曾方為孝廉,客其幕。群客交妒,雲士曰:「公等無多言也,天下有幾西厓乎?」時西厓甫冠,美如玉,而詞文秀媚,所至傾坐。邑有妓號紅娘子者,已在杜秋之年矣。西厓悅其妍媚,比於啖蔗之甘,客裝所蓄,盡其所有而去。逾年,西厓登第入翰苑,遣人致書雲士,雲士大喜,以為西厓心念舊交,不以雪泥有間也。發其緘札,寒喧外,無一語致感謝者,惟惓惓問紅娘子無恙否,且言紅有假子,頗能文,已令采芹入泮否,雲士大怒。

蘂枝為趙秋谷為眷[编辑]

  蘂枝者,天津西郭妓也。當康熙戊寅、己卯間,名噪甚,尋常不可得一見。趙秋谷以辛巳之秋,始遊於此,友人百計為致之,寒夕濃陰,紅燈深屋,翩然而來,明豔奪目。蒲州吳章方在座,一轉盼間,頓失常度。乃相與為詩品題,雜以嘲謔,屬和者至盈帙。時蘂枝適有所避,於秋谷有知己之感,情殊厚。會秋谷東歸,未幾再至,則已為有力者所主,不可復見矣。居久之,有為秋谷傳言者,乃相期於他所,敘舊傷離,數語而別,猶持秋谷前時所書便面,容色憔悴,非復曩態。先是,有問秋谷者曰:「蘂姬何如?」秋谷曰:「新荷出水,飛鳥依人。」聞者莫不惝怳自失。及是,秋谷若又自失矣,為二絕句以示客曰:「烏鵲秋前報好音,人間不信月終沉。如何兩度臨滄海,不見輕泥蘸客襟」「照水閒花偏有豔,先霜病葉已難支。三年好在遊春夢,悔作重尋杜牧之。」

玉素為趙秋谷所眷[编辑]

  康熙時,天津之妓有玉素者,行四,人第稱其行第,晉人也。小身常貌,色頗鮮好,至於手足柔纖,膚肌瑩膩,時蓋罕其輩矣。性尤慧利,工於應對。趙秋谷始於甲申初夏燭下見之,贈以《南柯子》詞,又有句云:「何物比將嬌與巧?燕子、鶯兒。」蓋紀實也。然自待過高,意所不愜,雖竭貲力,百計媚之,不能得其歡。其當意者,即無所隱也。用是為雅流所賞,而市兒或嫉之如仇。惜其性蕩,舉動佻急,不能自持,語亦敏給,而皆近俚也。

真珠乘趙秋谷於醉[编辑]

  康熙時,天津楊柳青之妓,以真珠、金錢為尤。北地諸姬以金、玉、珠名者十七八,其俗尚也。真珠貌及中人,齒亦不卑,然恬雅無囂陵習。趙秋谷遇之,意初不甚屬,而真珠乘秋谷於醉,遂與同夢。秋谷乃為《柳梢青》詞以贈之云:「無計枝梧,病身陡頓,春夢模糊。亂惹閒愁,驚開倦眼,斗帳紅珠。醉濃不省歡娛,曉鏡裏臨窺畫圖。聞道門前,煙波澹沲,楊柳蕭疏。」

金錢為趙秋谷所眷[编辑]

  有金錢者,楊柳青之妓中翹楚也,與趙秋谷荏苒最久。風韻天然,修眉皓齒,楚楚動人。若其酬答敏慧,雖文士亦靡以加之。間能作吳語。嘗至秋谷寓齋,秋谷曾倣元微之雜憶體,賦「不忘」十絕句以譽之。

李笠翁目王再來為韻友[编辑]

  喬復生、王再來者,李笠翁所蓄家妓也。歿後,笠翁為之傳曰:「再來聲容,雖遜復生一籌,然不宜女而宜男,易妝換服,即令人改觀,與美少年無異。予愛其風致,即不登場,亦使角巾相對,執塵尾而伴清談。不知者目為歌姬,實予之韻友也。」

喬秀婉媚可人[编辑]

  長洲戴藥砰,名延年。有友昵一妓,曰喬秀,雪膚藕腕,婉媚可人,雅愛螺盤雙髻,作佛鬘妝,故又字曰鬘奴。藥砰嘗從其友訪之,梳樓寢閣,凈不容唾。客至不供茗,以玫瑰、薔薇、蘭桂諸花露手自調之,注於碧甌,稍溫以進,甘香沁腑,令人作玉液想。一日,曉妝甫畢,緩試新裙,綠羅八幅,緯色作腰。藥砰奇其製,問之,曰:「君不讀唐句乎?一渠春水赤欄橋,此倣其意也。」藥砰贈以詩,有「桃花本是仙家種,謫作人間薄命來」之句。後為一豪貴所嬲,憤鬱而死。

秋桂多子改子著於時[编辑]

  乾隆末葉,秦淮妓家侍婢如秋桂、多子,均著稱於時,狎客不敢以奴星視之。又有曰改子者,又蘭家花面丫頭也,其丰韻直軼秋桂、多子而上。或曰,甘蔗旁生,荔枝側出,掃眉人固不可無此渲染也。

郭心兒為武狀元[编辑]

  郭三,名心兒,丹陽人,父早亡。及笄之歲,母惑媒氏言,誤字維揚郭某。成婚未幾,竟以誘脅墮入風塵。年十九,頎而婉,豐而逸,素肌纖趾,溫乎如瑩,移家江寧之桃葉渡,妖冶傾一時。秦淮諸姬,以蘇幫為文,揚幫為武,心兒雖產於雲陽,而來自邗江,遂為維揚諸姬之冠,人戲以武狀元目之。其所交好,皆達官貴人及文士之負盛名者,趕熱郎未易得覯顏色也。

二湯為一雙璧人[编辑]

  乾隆末葉,秦淮名姝首推二湯。二湯者為土著,以九、十行稱,孿生姊妹也。態度則楊柳晚風,容華若芙蕖曉日,並翠眉而玉頰,反盧瞳而頳唇,乍見者如一對璧人,無分伯仲。注目凝睇,覺九之靨輔微圓,左手背有黑痣一小點,可識別也。早墮風塵,從良未遂,闔戶數十指,惟賴二人,雖車馬盈門,而纏頭資到手輒盡。居新橋之牛市,臨流數椽,湫隘已甚,游者憫之。

王秀瑛姿首清妍[编辑]

  王秀瑛,小名愛兒,父母皆蘇州人,生於江寧,遂家焉。以母命,適伶人張七。姿首清妍,舉止閒雅,不樂與姊妹行為伍。所居鈔庫街之西,閨閤幽深,翛然絕俗。有傖父某以白金四十啗其母,謀一夕歡,不可得。惟二三知己,相對永夕,杯茗清談,鮮及於亂。周稼軒、孫楚儂皆與善,嘗告人云:「秀瑛非五鼓不眠,非日中不起,早飯嚮午,晚膳三更,習以為常,不能改也。自奉甚薄,宴客必豐。盛服盈笥,弗以被體。能鼓琴,善南北曲,然非興會所至,雖素心人不克強之發聲。」

月上翦髮贈客[编辑]

  乾隆末葉,江寧有妓曰月上者,每與人厚,輒翦髮以表情。或為之作詩,有句曰:「分明小試騰霄計,親把瓊刀割紫雲。」然其所厚者不一人,而髮亦不一翦,可笑也。

陳銀兒亭亭玉立[编辑]

  陳銀兒,蘇州人,乾隆末葉之秦淮妓也,居水關東。弱歲學歌,聲如雛鳳。嘗一夕而工數曲,老伎師歎弗如。豪客贈遺無虛日,然性慷爽,阿堵物不以關懷。及長,益厭鉛華,素服淡妝,亭亭玉立,璧人也。

趙小如神閒貌婉[编辑]

  趙姿,字小如,乾隆末葉之秦淮妓也。嘗云:「與其倚門而富,無寧補屋而貧。與其為傖父妻,無寧為才人妾。」故在院雖久,太璞猶完。有號梅隱者,初與之晤,即稱其神閒貌婉,當不作率爾人也。

董三天然韶令[编辑]

  董三,蘇州人,乾隆末葉在秦淮為妓,肌膚不甚白,而天然韶令,雖粗服亂頭,自有一顧傾城之致,或戲以墨牡丹名之。惜遇人不淑,孽海飄零,所得纏頭之資,悉以償博債,故眉黛間常若有恨色也。

許壽子如閨秀[编辑]

  許壽子,乾隆末葉之秦淮妓也,為土著。年逾二紀,舉止風韻,儼如閨秀。張某夙與善,以筆耕為業而未有室家,歲入悉以遺之,如是者有年。既而某以旅邸久居,饔飱不繼,壽子聞而招致之,終歲日用皆取給焉,衣履亦代製之。繼復為宛轉營謀,得膚某邑侯之聘,館穀豐美。瀕行時,置酒祖餞,戀戀不忍別。酒半,壽子忽抗聲曰:「青樓中有情好,所綢繆者錢耳。君留戀煙花,罔思自立,浪游數載,如夢如泡。今年已三旬,豈容再誤。自茲以往,君當絕跡狹邪,亟圖嘉耦。妾不能終事君,亦不願繼見君,此間君勿復來,亦毋復以妾為念也。」言已欷歔。某大感動,即振策去。旋就館三年,積貲頗厚,且娶妾生子,不負壽子別時之所囑也。

朱大為袁子才所眷[编辑]

  朱大,蘇州人,乾隆末葉之秦淮妓也。身體弱小,狎客戲以朱骨稱之。細骨輕軀,踐塵無跡,神光陸離,風度高雅。袁子才遂初既賦,寄興掃眉,雅與之善,蒼髯紅粉,常相對於銀燈綠酒之間。大有女,年十歲,教以歌曲,不肯發聲,自言願歸里門,織布為業。或聞之,歎曰:「此大知識之女也,宜成其志。」

馬如蘭為袁子才所眷[编辑]

  馬如蘭少未有名,袁子才過吳門,乃為之命名,子才詩所謂「如蘭二字付卿卿」者是也。瀕行與之約,返吳,當作兩月留。至梁溪,盛稱之於嵇公子集虛,謂向來評泊群花,必如其分,獨於馬莫得形容語。嵇曰:「豈即不著一字,盡得風流者與?」子才擊節,乃相與大噱。

金三姐為袁子才所眷[编辑]

  楊笠湖厭聞名妓二字,袁子才嘗引為同情,而貽書笠湖曰:「人世之有娼妓,猶人世之有僧道。僕不喜二氏家言,獨不厭僧道。」子才六十初度,適在吳門,效明人康對山自壽之舉,集名妓百人,使唱百年歌。惟謂庸脂俗粉,當意無多,加之平康習氣太深,則亦如俗僧劣道之不足為伍耳。有金三姐者,含睇宜笑,矯矯庸中,遂為所賞。明年至蘇,三姐故無恙,相與探梅鄧尉,載艷同游。後三姐為官事所累,乃懇蘇州守為之緩頰。

蕊仙為袁子才所眷[编辑]

  袁子才在蘇,偕友泛舟橫塘,停泊時,有船妓蕊仙者,舟與之鄰。蕊仙貌絕麗,而以身分自矜,隔窗對語,不進艙侍飲。客許重贈纏頭,蕊仙拒不受。子才知蕊仙之知文墨也,戲題一詩贈之。少頃,月出矣,蕊仙持扇求書。子才曰:「老人吟詩作字,能得美人磨墨為佳。」蕊仙乃一笑進艙,客戲謂子才曰:「人謂酒為色媒,君以詩為色媒,可謂巧於誘引矣。然夜已深,誘引人家子女,是為作奸犯科,何乃一無忌憚也!」子才大笑,蕊仙亦為之嫣然。

袁子才評廣潮船妓[编辑]

  袁子才久聞廣州珠娘之麗而羨之,及其弟香亭出守端州,遂以耄耋之年至廣州。戚友招飲花船,則謂所見絕無佳者,故有「青脣吹火拖鞋出,難近都如鬼手馨」之句。旋聞潮州綠蓬船人物殊勝,猶未信也。及見毘陵太守李寧圃《程江竹枝詞》,輒又為之神往。其《竹枝詞》曰:「程江幾曲接韓江,水膩風微蕩小艭。為恐晨曦驚曉夢,四圍黃篾悄無窗。」「江上瀟瀟暮雨時,家家蓬底理哀絲。怪他楚調兼潮調,半唱消魂妙絕詞。」

琳娘風韻天然[编辑]

  乾隆時,潮州有妓曰琳娘者,不好妝飾,粗服亂頭,天然風韻。有潔癖,常手一塵,拂拭几榻塵,終日不去手。達官賈人挾重貲求見,概不納。獨與程介夫善,故介夫贈詩有「作客頭將白,逢卿眼倍青」之句。介夫得疾旋里,逾年無訊,其鄉人王百川過琳娘,見淚痕滿面,伏枕不起。詢其故,曰:「昨夜夢介夫死矣。」百川多方慰喻,終不釋。已而凶問果至,琳娘為之哭泣者累日。

桂姐不苟言笑[编辑]

  乾隆時,潮州有妓曰桂姐者,粗具姿首,而故自矜莊,不苟言笑。傖夫妄稱其有閨閣態,互相推奉,桂姐益自信不疑,甚且客至其舟,白眼相對,無一言酬答。有惡少恨之,飾為貴公子,乘其舟至清溪道上,俟夜深人靜,令乞兒數輩褫其衣而迭就之,創甚。自此稍斂戢,昔日伎倆不敢復試矣。

濮小姑為吳頡雲所眷[编辑]

  濮小姑,潮州人,態度豐豔,柔情綽約,雖不嫻文翰,而吐屬溫和。遇少年服飾炫麗舉止浮蕩者,厭薄之,名士騷客,聯句飛觴,則櫻脣微綻,粉靨生渦,輒侍坐終日。否則邀之亦不至,即至,酒數行,先姊妹歌《滿江紅》一曲,便向座客斂袵辭去。雖有力者啗以金帛,脅以威勢,不顧也。是以當時才流,凡有雅集,必登小姑舟。

  杭州吳頡雲殿撰鴻校試潮嘉,適乘其舟,嚴諭從人,禁妓不得入謁。小姑竊窺而心慕之,然以學使尊嚴,不敢自薦,轆轤於中,莫可排解者累日矣。一日薄暮,舟次齊昌江口,密雨如注,小姑曰:「此天贊我也。」因與其母定計設筵,醉僕從於他舟,潛令篙師約當吳寢所穴篷數處,頃之,衾枕淋漓,吳急起狂呼,莫有應者。小姑佯自夢中驚覺,挑燈出視,謂吳曰:「湫隘何可憩息,後有小榻,尚潔,敢請移寢,何如?」吳睨之,嫣然一笑,媚致橫流,不覺心動,遂與燕婉。及試罷,返省,題便面以贈小姑曰:「輕衫薄鬢雅相宜,檀板低敲唱竹枝。好似曲江春宴後,月明初見鄭都知。」「折柳河干共黯然,分襟恰值暮秋天。碧山一自送人去,十日篷窗便百年。」小姑捧詩而拜,欲脫籍隨行,吳不可,殷勤慰諭而止,於是潮人咸呼小姑為殿撰夫人矣。小姑益自矜貴,即名士騷人,亦難輕覿其面。假母逼之,小姑曰:「兒曾侍寢玉堂,何可復理故業!」遂出私囊千金,於湘子橋邊築精舍,焚香禮佛。後聞吳逝,設位哭奠,數日不食而卒。

曾春姑為金聽濤所眷[编辑]

  曾春姑,澄海人,自幼父母俱喪,依嬸母蓉娘。丰姿穠粹,如碧桃初放,滿座生春。顧性孤峻,每日晨起梳洗畢,輒閉戶焚香,或臨牕刺繡,不喜見人。嘗有販米客備百金以求歡,春姑鄙其人,毀妝稱疾。客去,蓉娘讓之,春姑曰:「撫育之恩,兒豈忘懷,容得當以報,毋相迫也。」蓉娘無如之何。然春姑之名,自此噪甚,欲締交者踵至,然皆不當意。

  吳江金聽濤尚書為諸生時,嘗客潮州,聞其名,訪之。值午睡,因朗吟梁簡文《美人春睡圖》「低鬟壓落花」之句。驚回幽夢,倦眼斜注,覺金之神彩不似庸流,整巾徐起,敘談良久,情意頓洽,遂成燕婉。未幾,金鄉試旋里,祖餞江邊,攬衣揮涕。金取小端硯勒其事於背,贈之,曰:「我苟富貴,攜此而來,當不相負。」春姑珍之如趙璧也。後十餘年,金以內閣學士校試潮嘉。向例,當道往來,蜑船應役。時春姑猶在舟,未脫籍,隨蓉娘至清溪,聞學使姓名、里居甚確,伏篷底窺之,態度宛然,密謂蓉娘曰:「是誠前度劉郎也。」夜分,設筵舟中,延其幕客沈靜常邀金過飲。春姑作別時裝束,俟酒酣,用盤承硯獻之。金就燭取視,驚曰:「爾豈昔年韓江曾春姑耶?」春姑嗚咽不成一語。金攜硯返舟,作詩二首,贈白金五百兩,慰遣之。春姑遂留金於蓉娘,曰:「兒不能復事賤役,聊借金公之惠,以報阿母恩。」因擇士人委身而去。詩曰:「含顰憶昔侍尊前,麗服明妝似水仙。今日相逢卿老矣,不堪回首問當年。」「不拘琵琶過別船,芳心與石一般堅。相思有證分明在,淚漬模糊滿硯田。」

郭十娘為金柳南所眷[编辑]

  郭十娘居齊昌西門外,早著豔名,一時名流爭妍取媚,尋盟責諾無虛日,十娘蔑如也。獨與金柳南傾蓋輸心,私心竊計,謂意中目中,微斯人,莫可委身者。柳南,名作機,卓犖不群,意氣豪邁,工吟詠,屢應童子試不售,即棄去,遊於滇、楚,臨流攬勝,慷慨悲歌。久之賦歸,益無聊,因挾申、韓業遊嶺南,理文案,詳慎明敏,雖久居要津者不能及,人多忌之,以是恆賦閒。然雖貧,猶典衣聚書,至數千卷,嘯歌不廢,而所為詩益工,宜其縱情風月,欲銷鬱勃之氣於溫柔鄉也。

  先是,柳南遊幕齊昌,公餘,登河濱之嫏嬛樓,屢招十娘不至,因以蟬翼紗二端、並蒂蘭一枝,遣僮申款曲。十娘納蘭返紗,謂僮曰:「歸語汝主,好珍重,此花拜惠多矣。」越日,柳南張筵邀之,少選,姍姍來,雅服靚妝,容華妍秀。席次奏《湘妃怨》一曲,宛然幽篁浥淚,音韻悽楚。定情未幾,而十娘遽嬰疾,柳南為之焚香默禱。由是十娘情意逾密,欲脫籍相從。而柳南旅橐羞澀,因裂如意一鉤,各報半要盟,以待異日。某邑令夙聞柳南名,專伻厚幣以聘,勢不可卻,剋日戒途。十娘設讌以餞,相對汍瀾。酒半,柳南佯醉,離席馳馬去,自此關河間隔,歡會難期矣。柳南以世無黃衫客也,恆鬱鬱,因賦《如意》詩寄十娘曰:「如意不如意,其如如意何?望穿信杳別,別久淚痕多。孤月照裙屐,重雲鎖黛螺。回頭似一夢,壯志盡銷磨。」

  後十年,柳南重過嫏嬛,十娘已臥病,玉容憔悴,握手失聲。柳南賦詩二十首,歌以當哭。今節錄其半云:「十載重來事已非,梨花零落燕分飛。徐娘未老風姿減,淚溼當年舊舞衣。」「幽蘭一剪證前因,蟬翅紗輕穩稱身。對鏡嫣然渾一笑,分明我是意中人。「挹翠偎紅正暮春,名花齊折鬬芳辰。一枝冷豔誰堪似?妙手玲瓏寫洛神。」「樺燭高燒照綺筵,清歌兩部醉群仙。漏聲欲斷人初散,偷近熏籠倚玉肩。」「小閣濛濛細雨中,殘燈隱約背牕紅。傷春倦臥無人問,獨爇心香禱碧空。」「沈痾乍起倍清臞,閉戶兼旬似隱居。興至偶然乘彩鷁,閒憑水榭數遊魚。」「不曾豎指學紅綃,鐵練何須鎖綺寮。怪底連宵玩明月,出門動即遣垂髫。」「半鉤如意締三生,密誓雙雙對短檠。小語有時紅兩頰,欲呼夫婿又低聲。」「悲莫悲兮生別離,臨歧揮淚共牽衣。明朝南濟橋頭水,不見鴛鴦相並飛。」「賣賦慙非司馬才,空教紅粉委荒萊。不知海國蒼茫外,何處黃金可築臺?」未幾,十娘奄逝,柳南攜尊哭奠,且以其生前愛桃花,為購數十株,環種墓門。十娘,乾隆時妓也。

郭紐兒眉目韶秀[编辑]

  郭十娘有妹曰紐兒,膚髮光膩,眉目韶秀,惜兩腋下有氣,觸鼻甚穢,俗名為狐騷臭,遇讌集酒酣,輒熏蒸滿座,往往有掩鼻而去者。周海廬與之暱,贈以詩。

石姑、小娜為陳雲所眷[编辑]

  石姑,又名十姑,白如玉肪,眉目楚楚,饒有風致。曾嫁傖父,四年而寡,無所倚,遂返程江,理故業。曲中姊妹咸非笑之,獨小娜與之款洽,相對忘懷。小娜潔白,可匹石姑,而冶容柔態則過之。乾隆時,毘陵陳雲旅梅州,每月夜,即招兩人煮工夫茶,細啜清談,至曉不及亂,人怪之,答曰:「譬彼名花,綴於樹枝,迎風浥露,神致飛越。若折而嗅之,生氣寂然,有何意趣!」後解維返省,石姑、小娜望南涕零,甚於所歡。

周公子為妓所紿[编辑]

  元和周季堂初以未入流分發楚北,隨畢秋帆制府征教匪,荐升至臬司,才識精練,聲勢赫奕。其長公子舉孝廉,入都會試,渡江至漢口,買車登陸,有憾之者,導之冶游,令妓窮極媚惑,持扇索書,且乞署款曰「付姬人某」。公子風流豪縱,求輒許之,且繾綣數夕而去。

  翌年春,公子報罷留京。九月朔,季堂詣制府稱賀畢,甫出轅,未登輿,見道旁一嫗,年可五十許,捧牒而跪,後隨少婦,青帕蒙頭,手抱呱呱者而立。以為鳴冤者,數其牒,命隨至署。升輿注視,所訴乃公子前所狎妓已生子來謁翁也。大怒,發漢陽府刑鞫。妓出扇手跡宛然。守亦有憾於季堂,直白秋帆。秋帆夙遇季堂厚,囑善處之。乃畀以三千金留其子。然子實非妓生,乃憾之者所買,賄妓為之也。後季堂被劾,白簡中亦列此款,頗費斡旋,乃免褫公子衣衿。

妓餌老翁[编辑]

  吳興某村翁頗足穀,以值千金之絲命其子往金陵鬻之。子戀一妓,久不歸,翁探知之,趨金陵妓家訪焉。妓家曰:「汝子誠在,適外遊,可稍俟之。」翁待至晚,子不歸,其家以惡草具餉之,宿之外望。次日,子仍不歸。至三日,將晚,一嫗出曰:「翁待久矣,坐守良苦,曷入一觀花乎?」翁欣然隨之入,至中堂舉目,則湘簾翠幌,清池小山,花木掩映於朱欄曲楹間。一少姬濃妝前拜,引入幽室,進以金樽,款以珍饌,翁不覺陶然徑醉,即與之狎。巫山夢覺,而紅日下簾。甫起,即進飲食,而其子適至,父子相見,默無一語。飯畢,子請歸,翁良久曰:「子曷先還,吾取逋貨畢,即歸也。」翁乃獨留妓家一月,貲斧畢耗,遂孑身而返。

商寶意懷金陵舊游[编辑]

  會稽商寶意太守以編修乞外,授鎮江府同知。解官,居秦淮水榭,眷一妓,甚麗。臨去,出白玉墜為贈,時把翫之,不釋手。其後累宦邊郡,投老沅江,追念昔游,形諸篇詠。嘗曰:「吾鄉陸放翁在蜀十年,曾有所盼,歸日每懷舊游,屢見吟詠。僕於金陵亦然,月地花天,復此追憶,不自知身滯百蠻也。」

王香柳清麗[编辑]

  王香柳,行三,嘉慶初之蘇妓也,居濠上。吳門食單之美,燈船著稱,而王家為尤精,鱉裙鳧蹠,熊掌豹胎,燀以秋橙,酤以春梅,擬於郇公廚、李太尉焉。香柳貌清麗,沈默寡言,與之纏頭金則受,或雜以衣飾釵釧,則受金反璧。或詰之,曰:「兒非傾心阿堵,顧阿母以錢樹子望我,其奚辭!至一身漂泊,未識所歸,雖金縷千絲,明珠百琲,非我有也。適一旦脫然去,其與有此者,寧復知公等乎!公等亦胡為者?」客為之爽然若失。後適邑人某。

陸小玉丰韻天然[编辑]

  嘉慶初,蘇妓陸小玉居山塘,蛾眉淡掃,丰韻天然,而翠袖霞裳,丁東環佩,濃淡亦復相稱。所居近河干,屋小如舟。嘗有人寄其家,聞客至,匿於幃。客盛稱家世,誇豪富,小玉厭之,餉以閉門羹。客不解,轉詰焉。其人嗤於幃,遂逸去。

李倚玉白皙而頎[编辑]

  李倚玉,行三,白皙而頎,而秋波一剪,盈盈欲語,尤可療飢。居虎邱得月樓,樓枕河干,在花市西頭,即俗呼冶坊浜者,為游船停聚處。每當曜靈西匿,蟾魄未升,歌吹遏雲,畫橈動地,紅妝與烏帽相掩映,居高臨下,固莫不歷歷目前也。

周新官黑而津[编辑]

  嘉慶初,蘇妓有周新官者居山塘,面黑而津,娭光眇視丰致嫣然,時人以墨牡丹稱之。

趙某官溫婉而捷給[编辑]

  嘉慶初,蘇妓趙某官居閶門之上塘,溫婉而捷給,長筵廣席,各勸一觴,莫不欣然受之。悅濠上某欲嫁之。某初饒於財,喜狹邪游,丈夫也,而嫵媚若巾幗,諸校書爭愛之,由是家中落,不名一錢。聞趙言,以匱乏告。趙招之至家,衣食供奉如伉儷然,雖時出見官,而臥榻側久不容他人鼾睡矣。

李新官吐辭伉爽[编辑]

  李新官,字畹蘭,泰州人。嘉慶初,居蘇州之算盤巷。眉不畫而翠橫一字,髮不髢而綠透三層,吐辭伉爽,略無浮文,而摻摻長爪,雅自愛護。有謂其所歡亦長爪者,或偶晤於方韞之處,戲驗之,良不誣。

程月娥玉淨花明[编辑]

  程月娥,籍新安,嘉慶初至蘇,居楊庵衖。玉淨花明,雛鶯么鳳。年十五,以父死不克償逋負,遂入青樓,故酬對羞澀,而女工獨嫻,兼善刷印碑版坊刻,稱之曰校書,名實相副矣。

舒鐵雲認藕雪為鄉親[编辑]

  嘉慶某歲小春八日,舒鐵雲在蘇州,飲於范少府之新柳詩屋,以女郎藕雪為觥錄事。酒闌索句,鐵雲知其越三日而瓜期初度也,乃即席占贈,書於琵琶之背。詩云:「鳳皇絃上細如塵,酒地詩天一種因。芳樹臨風新樂府,梅花生日小陽春。攜來鹿脯能供客,載得鴟夷莫贈人。漫訝停橈便評泊,查橋支巷是鄉親。」

楊福齡舂容大雅[编辑]

  嘉慶時,江寧有名妓楊福齡者,先居文德橋右,後移鍼巷。舂容大雅,動止宜人,工琵琶、洋琴,偶一奏技,聽者神移。其母若妹皆盲於目,家中食指以百餘計,胥仰給於福齡。而所得纏頭,或一疋綾,一斛珠,莫不珍重受之,不以豐菲為軒輊也。

楊多子為人所珍慰[编辑]

  楊多子,嘉慶時之秦淮妓也。芳齡荳蔲,羞靨芙蓉,六寸膚圓,春光緻緻,不諳絲竹之技,而拔來報往,蹀躞甚勞,見者皆珍慰之。

蘇綠珠諳素女術[编辑]

  蘇綠珠為小卿妹,江寧之天方教人也。容曜秋菊,采麗春葩,間或按象版,炙鵝笙,紫腔綠韻,才一繞梁,玉塵乃簌簌下落。嘉慶時,居八府塘西。先是,小卿擅名河上,綠珠嗣起,一時幾有二喬之目。且諳素女術,凡與昵者,輒不忍舍之。

王倚紅動止無俗態[编辑]

  王小荇,字倚紅,嘉慶時之江寧名妓,瑤雰閣豔雪女也。適伶人郭蘭。年十七,美麗不遜其母,而冷雋處或又過之,蓮瓣纖纖,花鬘裊裊。一日,有客過之,值其晨妝未竟,悄擁圓冰,手挽青絲三五綹,猶委地尺餘,雙腕瑩膩如雪。客至,迺提鞋偎母,瀹茗呼奴,秀可療飢,嬌真消渴。蓋豔雪早與韻秋、春痕、秋影諸人角勝花場,小荇湔染既深,動止自無俗態也。

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清稗類鈔
PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。