湖洲先生集/跋
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孝廟在宥之世。詞臣之肆力於文章者殆不可一二數。而獨湖洲先生北面騷壇。建旗鼓執牛耳。薦紳諸名公評騭一代主文手。輒推公爲首。不佞於當時甫髫齔也。固無所知識。而亦嘗耳剽於長老之緖論矣。旣長。得見公所爲詩文若駢儷雋永者。雖不敢以窺斑。妄有所稱說。而每誦之。鏗然有擲地聲。於是乎益信公文章。宜乎掉鞅詞林。主盟文鼎。于以鳴國家之盛。而見推於一代諸名公無疑也。歲辛巳。余將赴湖藩。蔡學士仲耆來訪余。仍語及先生不杇事。作而曰。吾從祖圽已四十餘年矣。其文辭之貴重。不翅拱璧。而日就散失。故余家伯掇拾裒集。僅得若而編。藏之巾箱者久矣。但世無好古愛文之人。使殘膏剩馥。零落於塵埋蠧食之中。此不但吾門戶之私。實爲藝苑一欠事。公其圖之。余卽應之曰。嗟夫。近世之災其木貴其紙者何限。而皆先生之風也。余嘗以世無湖洲集爲恨。今子旣追湖洲之步武。又闡湖洲之遺跡。蔡氏復有人矣。余實嘉子之志。而願相斯役。旣而學士以元本見投。而適余以事罷歸。遂不果。其後四載。而忝按關北。則余謂仲耆曰。湖洲集今可刊行矣。學士就前藁中更加証定以屬之。余於駐節以來。不暇他事。而唯湖洲集不刊是懼。得工筆者凈寫其本。付剞劂氏。促斷其手。今將廣布於世矣。吁。始余不忍奇寶之橫棄道側也。謀所以壽其傳。而中爲造化兒所簛弄。不得成吾志。終焉遷就數年。不歸於他人。而卒償其宿債。獲都先輩遺編。垂耀於後世。庸詎非後生之幸歟。玆書入梓顚末。以識卷端。若公文章之蘊奧。節操之淸素。尹相公，蔡學士之文盡之矣。余何敢贅焉。
旃蒙作噩端陽。咸鏡道觀察使洪萬朝謹跋。
自西河序詩以來。凡文之布於天下者。必求諸能言者爲之先。古人謂玄晏之言。遂重三都。乃今觀之。三都自千古。序實附驥耳。雖然世日以運。其人與迹。逾遠而莫之徵。則又惡可無假途乎哉。詩家之類而目之。斯凡例之遺意也。於少陵先紀行。供奉首樂府。非擇而取之。各從其有也。卽亡論目之有異同。序之有先後。皆所以羅絡苞幷。而無乎去取之也。惟我從伯祖湖洲先生。再握文柄。當其時。舒翹蜚英。接踵而登藝林者。無不靡然推先。至今無異辭。其言之藏于家者。擧得之於四方之傳誦。如崑崙之丘。球琳琅玕。爛然觸手。無所料揀。不待西賈之第其價而後知其爲萬乘器者也。伯父爲長城時。先鋟公手筆詩藁一冊。且爲後圖。未幾伯父下世。伯兄結城公追伯父之志。搜糾增補。出入自隨。與今領敦寧事尹相公往復商訂。已念後生小子。不獲及事。及事而得朝夕乎側。呼公之夫人爲叔姑也者。惟尹公在爾。徵公之緖言風裁。及夫一時談藝家揚扢之論。莫尹公詳也。遂屬之序。授小弟彭胤指使編次焉。於是詩用李杜集目增減而盡之。猶慮夫未盡。置拾遺。文亦亡敢擇焉。唯疏箚。取五之二三。則裨君德切時病。後可以爲國家文獻者也。館閣祈雨文。取三之一。則刪其複也。駢偶之語。最公之絶藝也。自詞命雜體外。其中於功令者。可一大卷。而特取其泮宮爲魁一首。則將以別行也。頃年前左侍郞洪公觀察湖南。彭胤以公集謁。洪公義然曰諾。謀於伯兄以合。役且擧。洪公罷。越四年。洪公有北臬之命。亟取以行曰。吾不可以不卒吾事。蓋後公卒四十餘年而斯文始顯。嗚呼。豈故有待耶。其自時好古慕義者勸。而吾諸孫之責。亦可以少塞矣。夫彭胤淺劣。亡能爲役。竊有所受之也。曰公嘗醉矣曰。我國有三文章。其一四佳。其一澤堂。其一我是也。夫人得一言之幾乎作者。輒沾沾然曰漢曰唐宋。以下不道也。況於近世之人哉。今公集衆長而有之。各臻其極。方且方羊縱觀於數千百載之間與。若班若柳若王，盧，岑，劉者。左提而右挈之也。而必曰居一於三者。誠見其大而非誇也。公之集行矣。世必有崔州平矣。小子何敢贊焉。小子何敢贊焉。公字伯昌。以萬曆己亥降。十七登司馬。二十五擢魁科。三都冢宰。春秋六十二。嘗遊於復泉姜先生之門。講易於德愼宗正云。始公年十五時猶髫。以曾王父命。從鄭公澤雷擧幡爲李完平抗疏。詣公車讀之。辭氣忼慨。中外聞者人人吐舌。
乙酉端陽。從孫彭胤敬書。