潛谷先生遺稿/序
< 潛谷先生遺稿
音。生於心者也。情。動於中而形於聲。聲成文謂之音。是知聲音之道與政通矣。故治世之音。安以樂。亂世之音。怨而怒。亡國之音。哀以思。余未知伯厚朝天錄詩若文。是何世音也。自遼海塡游。玉帛梯航。不知其幾度。而一代所推。唯吳相國，金淸陰，金伯厚僅若而人而止耳。伯厚操行經術。爲世模楷。文章。是其餘事。絶句近體。寫出情境。天然去飾而自有金玉聲。勞不劌心鉥腎。巧不雕花刻玉。務長於情。而不失其淸韻。絶無浮靡流艶之態。五七言長篇。氣力渾厚。敍事有法。有古作者體。其曰登海嶠賦。逼近楚騷。有屈宋之風。其曰上陳弘範書。與魯連遺燕將書竝驅。其曰東還後建除體。與元道州賦退後。示官吏舂陵諸作。相上下。其曰過海祭神文十數章。致詞精白。一於誠意。有可以感動神人者。大都忠君憂國惓惓不忘。誠悃藹然。遣辭眞的。其眞有道者之言哉。詩道文體。至是而無以加矣。以公所遭者論之。迹滯異域。宗國被兵。間有憂深慮遠忠憤激切之言。其聲宜未免噍而殺戚以悲矣。而乃能嘽緩舒暢如此。惟其存乎中者旣確。感於物而不失其性情之正。長城碣石水陸萬里。恣伯厚取以資其壯遊。此其所以遭亂世而能爲治世之音者歟。伯厚要余一言。余以是復之。伯厚怒余以稱道太過。余非知言者。言之不足爲輕重明矣。如以言也。不于其人乎求之而于余哉。正欲指瑕阻塹。交益相長者。其志也。雖然。荊玉不可覓玼。隋珠難以掩光。余實心服。終不得變其說。姑記僣妄之見。以竢夫後之知言者正焉。
歲丁亥暮春。海平後人尹新之。書。