澤堂先生集/卷九

澤堂先生集
卷九
作者：李植

序

送沈德用移居善山序

始余與德顯氏于湖縣相款也。伊時德顯氏伉志而卑仕。若不堪其勞苦。而雅想則丘壑。余又倦游無所成。由是相議卜得寬閑一區。結社耦耕。其間樹果畜魚。贍養老幼。其隙則讀書著文。歌頌太平之理。庶幾古之隱居求志之爲者。約旣定有年矣。德顯氏際會當代。進塗方闢。決非遯之時義。余雖拓落無拘係。徒以二親在之故。昕夕菽水。又無相知有資用同志業。如德顯氏者。亦未卽決然長往。恒惓惓于懷。間與德顯氏相遇於都城華競之際。語及輒見慨嘆。知夙好之猶篤也。癸丑歲。德顯氏及於世禍。危於死。甚苦相也。賴天地再造恩德。斥居南海上山溪之窟魚稻之鄕。仍率眷屬。選勝占廛。婆娑耕釣之樂。若得適其紊。而余亦以是年遭罹窮毒。不死于疚。幸卜砥山窮峽。築阡奉守。服闋。便卽其谷北。治釣寂臺。扁堂以澤風。作啓山志。以自敍生耕死埋之志。今年春。德顯之弟德用。遷居善之金烏山下。取近德顯氏所寓。而其先有恭肅公者。嘗廢居是邑。後大貴顯。其山川風土之美。籍甚邦內。德用之所賞。則猶夫吾二人。而淸逸過之。嗟夫。德顯氏與余所期望亦奇矣。而卒被世故纏縛。殆與滔滔者一揆。乃今德顯氏以謫而閑其躬。余以喪而得其所則大慼矣。而況相望一涯。夢亦不接。安見其結社共榻。以償其同志之願哉。今德用自無人事之患。而年甚茂。占地又勝。此固向來吾二人所企望而終不獲其全者。是其命果有遭乎。雖然。德顯氏與余俱陳人也。神精耗於謗議。才力盡於險艱。假令德顯氏蒙恩牽復。不過與余尋平昔棲遁之約耳。如德用之才足以經務。義足以致身。其氣度高曠。宜乎動而不宜乎靜。余知其必踵恭肅公之業而羽儀于上京也不遠。當是時。又安知吾二人者不反覆勝耶。姑以是序志之。

沈生安世遺稿序

王鳳洲作文章九命。其一曰短折。略道古今賢人有文而無壽者四十七人。余嘗讀而悲之。嗟夫。文章豈必能死人哉。天之生材也不常。閱千百纔得一二。厥旣得之矣。而年或弗逮。有苗而不秀。秀而不實者。其生也可重。故其死也可惜。創之也巨。故傳之也遠。嗚呼。吾黨沈生安世。又不幸而有是夫。君十二歲而孤。十三。從諸兄學經史諸書。十四。從余學科體詩。業旣成。遭家難。不復求擧。亦不就師。杜門面壁。時自諷習舊聞。期年而出古詩數百篇。突爾穎脫。若假之作者焉。然亦不示人以一字。余獨竊見而亟賞之。蓋思推先一頭地。躡影而追。恐不暇也。而君遽嬰災豎。後一年竟死。春秋甫十九。平生餘力卽文。不能三四歲。死喪疾病。推奪其間。看文字不過數十卷。而其所得一斑。已不啻千百人上。則其材之所稟何如也。本其天資近道。體素質默。神情內朗。動由矩矱。平居儼然若有深思。稠人廣坐。文辯交錯。而未嘗噍說一辭。賓友間往往服其器度。而不知其才情竝美。詞理共貫乃如是也。嗚呼惜哉。沈氏號爲東方大族。而近世稍已陵夷。數年以來。夭禍相繼。存者厪厪見於朝。盛衰榮悴。豈非天哉。若安世之才之美。獨患無身爾。雖使永爲世擯。爲凡庶爲氓隷。終當奮而大鳴。愈暗而愈顯。愈屈而愈伸。彼之名振一代。骨貴千古。夫孰能禦之。惟其然也。天又奪其齡算。使其曾不得須臾無死以攄其所停蓄。抑何其已甚耶。葬君之月。二仲德用拾其亂稿一冊歸之。余閱之。如蟠桃始華。崑玉初胎。雖未成熟。要皆可玩。其詞旨出於困厄。而略無憤傲詼嘲不平之氣。淸迥宛轉。有楚騷浮游八極之意。又可想見其人矣。德用每要余刪取。以付家乘。余固不堪。且不忍。今年春。喪農兒。惜其有神智而殤也。又於君羨出是篇。揮涕而志之。萬曆己未孟夏上澣。德水李汝固序。

送材赴會試序

記余甫弱冠。當穆陵之季。見士之居庠序騁聲譽者。率以科試文字相矜飾。扼腕游談者。無不視其取解之疏數。登名之高下。爲其月旦重輕焉。然其文。例皆韓子所譏類於俳者也。卽雖有恢奇傑卓賈，董，曺，劉之倫。不由是而取名。萬不能一售。故彼又不得不刓方詭法。以俯就時好。蓋國朝科試之學。於是爲盛。而文章實病焉。自是以後。風流寢微。網亦少寬。爭名者敢雜以他巧。其疏數高下。於文詞一無與也。故強者恥與之伍。弱者籍而自廢。游談者往往以科業爲外。而好高者頗以實有爲準。嗚呼。豈世敎之光于前歟。抑徵貴徵賤。自時勢然也。故吾意當此之時。有能因而振之。爲一世倡。卽無論漢，魏琱篆。雖由此進而爲濂洛，關，閩。亦不異矣。或者詩書之澤。復行於今乎。是固未易以論也。然使入學之徒。不以得喪欣戚累其眞。而恢奇傑卓者。得肆焉而無所拘。則茲其時矣。今年秋。家弟材。由鄕解赴覆試。吾恐其初學盛氣。不免以金注自惑。故具述其身所經歷得失利病名實之變故。以釋之。凡材所從遊。有與余相熟者。其亦以此竊相示而勉焉。己未九月日。澤堂老兄序。

贈鍾英上人序

始余與英師。遇於嶺南。余甫踰冠。師長於余僅七齡。皆富於春秋。而聲名翳然也。是時。師方參德裕山一禪敎宗。持律甚苦而禪理甚精。余亦痼疾無聊。閑取易經。以究死生幽明之說。旁治關洛緖言。其於文字華耀。俱未數數也。但爲師草送行序文一篇。以勉其所業。而各以五穀稊稗。相期於熟。後七年。師自雉岳向右輔。過余驪上。語移晷而別。時余已釋褐。而師亦有聲叢林中。又後二年。余守廬東峽。師念余窮毒。挈其二沙彌來就余。朝夕頗以問文字爲事。留二月乃去。余察其四威儀。雖無所曠失。然視諸嶺南時。則已稍弛矣。間出詩歌。與其徒諷誦。大有支道林思致。余嘗扣其故曰。何異向者之爲。師笑曰。文字崇之也。後八年。又遇師於驪上。胠其篋。得諸名家所贈述詩若文數十篇。然後乃知師之於文字。非直自好而已。又樂求諸人而廣其耳目。誠非深嚌其味。曷能精勤如此。余未知師於本學宗旨。果能無少出入否。其於境界。果能超脫否。於其工夫。果能篤專否。是非他人所能預知也。顧余大不幸。中年以來。爲文字所汩亂。比英師不啻什倍。床頭一部易。已束之矣。今且酷嗜麴糱。與二三同好。跌宕里社間。狂名大彰。尙可望尋繹舊學。以從事於身心實際也。以余度吾師之學。殆必有未深造詣者乎。嗟乎。文字劇技也。聲名虛飾也。而吾與師也。能戒之於早。而不能持之於後。將無所補刖而息黥。則茲非重可惜也耶。生年四十。頭顱已可知。回視初心。邈然若前世事。又況悲歡得喪。毀辱災疾。百千變故。推奪其間者。而暇爲吾師說之哉。師又言諸公頗怪余與師遊最舊。軸中迄無贈詩。仍爲粗敍平素之不屑於文字交者如右以自解。且或緣此一念發得兩家深省。以收稊穀之秋尙未晩也。則斯文不爲無少補也。故勉爲之書。

金景徵東槎詩稿後序

金景徵之佐儐相往來關西也。錄其沿道所賦詠百餘篇。歸而示諸植曰。子舊悉吾不腆之詞矣。今以是較前作孰優。余謹受而卒業。且復之曰。其格則未變也。其氣則變而新矣。何以言之。子前在京都。所遊踐不過城陌。所出入不過省署。所偃息不過房闥。其境與事無所變。卽十年之遠。猶朝暮頃也。故其詩但能精雅老成。而若無以充其氣者。今子逾三江抵二都。窮鴨綠之關。以瞰燕遼之界。其間名城大邑。樓亭形勝。以十數。屬春夏之交。時物之紛葩啁噭。皆能以䌷繹興緖。而重之以羈離之思感慨之懷。其境與事。一日百千變。故其發於詩者。通朗俊逸。往往奇彩呈現。前後若出二手。所未變者。特其格耳。噫。胃待食而飽。肺待酒而潤。肌膚待絮而溫。至於心。獨無所待而充乎。氣宰乎心者也。才命乎氣者也。陳無已曰。萬物者才之助。子長之遊。蓋由是道也。景徵其幾是歟。或疑景徵紹大介聯英髦。周旋皇華地。親見漢官威儀。聲明文物。極一時盛。模寫贊頌。亦景徵能事耳。今篇中。不少槪見。顧乃流連光景。散暢情懷。似於灞橋驢背上得之何耶。余謂景徵平日寄情沖素。視纓弁如土苴。雖嘗歷金門上玉堂。遊公卿間。吾未嘗見其用一言半句以自矜飾。況今佐儐迎詔朝家大使事。有司者旣治之矣。太史氏旣書之矣。非惟景徵不欲言。亦非景徵所當言也。嗟呼。詩可以觀。豈特觀其撰造之妙氣格之富而已哉。天啓辛酉抄秋旣望。澤堂病夫書。〈景徵佐李爾瞻幕。意有所不安。故其所詠。皆寄情事外。有所避之也。〉

楊江泛月唱和詩錄後序

余讀蘇長公赤壁賦。歎其超物化撫光景。飄飄然有凌雲之氣。未嘗不爽然自失。及讀吾家容齋先生與翠軒諸公遊蠶嶺諸詩。乃能興思先哲倣依歲月。接其遺事於海東窮邈之外。而中州之士曾莫之或先。鏘鏘乎風雅之什。傳誦至今。斯又奇矣。顧其時遇陰霧連兩。夜不見月。猶未暢也。于後退陶先正與鄕人門弟。約是遊於風月潭上又以雨不果行。獨其詩傳耳。今年天啓壬戌七月旣望。天曆又周。玄谷鄭學士。邀疏菴任子。作楊江之遊。余與曺子實。挐舟自驪江往會焉。呂君子久，李公而晦父子。亦後先至。遂航前浦。凌大灘之波。聯詩命爵。四顧而樂。極淸曠超洒之致。連三夜而止。蓋自酉至寅。天無一點氛翳。朗然也。噫。何其幸也。凡今俗節所尙。有如觀燈祓除競渡之屬。原其始。或以悼傷。或以幽誕。擧不時。儀不度。非所以樂也。而一國之人。煕煕若狂。是遊也。創由先哲。順時而合度。然人莫有繼者。殆以文字冷淡。江湖曠絶。大非尊貴所近。小非卿俗所適。且非歲歲常然也。六十年方一遭。騷人畸士。或短期而未遭。或幼而遭。或耄而遭。均之未遭也。是以由元豐至弘治。歷七壬戌而得蠶頭。由弘治至今天啓。又再壬戌而得楊江。卽風流文雅之盛。雖未敢覷前輩一斑。乃其江山光景之美。自不減黃岡之夕。斯固不可謂不遭也。噫。諸君皆躓於遭者。幸今獨遭於此。其可無紀志以傳後乎。前後唱酬古今詩若干篇。疏菴以文弁其首。輯成一軸。不腆之詞。叨有榮焉。作後序。

送奏請謝恩副使吳公_䎘渡海朝京序

吳公甫勝冠。與余同陞上舍。釋褐纔後余二稔。其始若雁行。然中外才吳公異甚。頗用其長於賢勞之地。其所當者。無艱鉅率以辦。故雖用事者泥其進。公獨能以其聲實勝。識者皆知其漸於顯矣。聖上旣湔滌百工。以待彙征之士。而吳公用雅望最先進。一再轉而秩中大夫。巍然大官列矣。以余之蒙眇蹇連。卽雖忝竊從班後。恒蓄縮羞愧。往往以慢敗。比吳公所樹立成就。豈惟其年不可及哉。今國家發大使。謝皇朝錫封恩勑。仍倂奏請誥命冕服。以其使事大。妙選一時文學以副之。由是吳公以右司馬。進攝上宰以行。將航渤海。右碣石循靑兗以上。同朝士大夫咸怵然曰。吳公才且碩。固中選矣。不有兩世四尊人在堂乎。無奈瞻望菀結。以傷其行役乎。卽吳公方寸且亂。其於使事何有。余謂吳公生遇聖明。入則紆靑紫群髦彥。以朝夕禁闥。興補闕遺。出則建節乘軺。專對四方。蔚然爲國家光。此丈夫之至願。父母之大榮也。何必守門戶勤薪米。爲庶人之事。然後稱孝哉。且凡爲吳公憂者。不以海之險乎。夫海猶杯水也。獨不見向時之陸海乎。罻羅張機穽設。熬以湯鑊。剔以刀鉅。濤涌洑漩。未足以較其深。鯨呑鼇掣。未足以喩其猛。此天下至險也。吳公砥柱其心。衣袽其戒。不毀身不辱名。不危父母。以有今日坦途。豈易所謂利濟大川者耶。吳公旣已試之矣。彼理舟楫占風潮。以沿泝裨海。特一長年之任也。吳公何憂焉。若夫遵路之思。睽曠之嘆。昔人所賦。造分手而含涕。咸寞寂而傷神者。在朋友且然。況於親戚。斯又餞慰之所以設也。作送序。

題東宮兩禮陪從院僚契會圖序

上旣允建儲之議。將行冠冊兩禮。設都監。戒有司立師傅。轉講學官爲貳師賓客。遂置春坊諸講官。吾儕首膺其選。曁禮官參定儀注。且畫圖習之。及期將事。或列侍周旋。或進而爲小相下執事。莫不肅雍蹜䠞。無敢怠忽失儀者。禮畢大赦。群臣賀。上嘉之賜酒。進秩錫馬有差。其儀物䡄度之詳。固具在太史氏。然是祕而不彰也。諸君咸曰。斯擧也。大慶也隆禮也高選也。而吾儕得與焉。其不謂之盛際乎。其圖而紀之。不亦昌乎。不然。吾恐久而或忘也。且後來何徵矣。此契軸之所以作。而非直取一時觀美然也。天啓乙丑正月庚午。行冠禮。越七日丙子。行冊禮。是夕。賜宮僚酒。明年三月。軸成。李植序。

送聖節兼冬至使全公_湜航海朝燕序

詩皇皇者華。遣使臣也。其首章曰。皇皇者華。于彼原隰。駪駪征夫。每懷靡及。原隰敍所歷也。每懷靡及。言其勤也。是時。周家敷敎內服。邦畿之外。地不過千里。執玉之役。遠不過淮海之間方岳之內。其所指原隰。不過丈五之阜濡裳之水耳。然且悶悶焉念其行道之艱咨諏之遠。被之樂章。歌于宴犒。此西周之盛也。逮其靡也。大夫行役。有獨勞獨賢之歎。其詩曰。或不知叫呼。或慘慘畏咎。或棲遲偃仰。或王事鞅掌。或湛樂飮酒。或出入風議。或靡事不爲。德水子曰。余讀詩至此。知宵雅之變也。鄒孟氏有言。不得而非其上者。非也。人臣奉主之令。圖國之事。不共是懼。何勞逸之足較。北山大夫。其亦未喩夫道者乎。國家自有遼梗。泛海朝天之使。歲一再行。鯨濤萬里。島嶼之出沒。風飆之不時。往往蹈不測之危。其由登而達于燕也。跨九河經鉅野。鞍馬之若。剽劫之虞。動數千里。方之于隰陟彼之詠。計不啻相萬千也。聖明龍飛。手足視臣。遣儀之縟。資幣之腆。一躡祖宗故事。雖有司者惜費而有所裁。執法者陳義而有所摘。惟溫旨輒寬假之。卽西周忠厚何以加焉。乃學士大夫出入之議。則大不然。增幣贄則疑其貨。益傔從則疑其私。加舡械則疑其怯。取便途則疑其逸。疑而不已。謗詆飄起。使夫行役之大夫。慘慘惴惴。懼譏畏彈。反不覺燕齊之爲邈溟渤之爲險也。嗚呼其可乎哉。夫疑者。非疑其事也。疑其人也。嗟乎。不甚選其人。而從而疑之。人且救過之不給。比閭之長。且恐不辦。而況越海萬里。專對其職者乎。今年節使之遣也。諫垣始欲重其選。建請以見任近侍遣之。由是吏部以承政院左承旨全公應命。改少秋官以行。全公敦厚而有守。謹恪而有䡄。歷揚臺閣。其聲實固孚於上下。今又從近侍以出。余知其不犯于士大夫之疑謗也果矣。雖然。不可恃也。故於其祖餞之席。將以歌皇華乎。則懼或干世嫌也。將以賦北山乎。則懼或傷上德也。乃略鋪區區私議。以慰其征役之思。又以先之館驛迎送諸使。俾知全公之遣不偶然也。〈詩本文叫呼下。曰或慘慘劬勞。飮酒下。始曰或慘慘畏咎。〉

宣傳官題名錄序

宣傳。本宿衛官也。以其奉御標信符節。傳諭王命。故地望最高。廳在掖門外政房之右。與左右史差肩出入。號爲侍從。恩禮特異。成廟至以游戲之具錫之。至今傳爲盛事。闕內武官，五衛四門官屬。莫敢望焉。舊制。選新進武臣有材力習兵書者充之。員額或增或減。有實有兼。祖宗朝。或用宗室秀傑者兼之。不限品秩。今皆用武秩七品以下。別置武堂上一員領之。文官例以他職兼之。先時其選極重。員數亦少。今稍增置。以待文士之失祿者。所重在其人。非苟然也。廳法。舊以尊先生爲重。雖久而不廢。故所置先生案。以爲題名錄者頗詳備。甲子之變。宣傳官倉卒扈行。遂亡其案。今堂上西原韓公某謀於同僚。廣加搜採。就其所記而列之。合得七十餘員。先生案復成。以余曾忝竊祿之㳄。來索弁首文字。余問韓公何以能致許多記錄耶。韓公曰。近者以耳目記。遠者以功名最著者記。其最遠者。固在所略。其或實迹無取。僥冒而旋失者。雖近而人或忘焉。此固不能無恨於遺失也。余曰。無傷也。古之作事雖細微。必有勸戒之道。況記名而傳後者乎。昔人有議許敬宗善忘人者。敬宗曰。曹，劉，沈，謝。雖暗中摸索。亦可記得。君輩何爲使我忘耶。此言雖薄。蓋亦人情所不免。彼遠而能使人記。近而能使人忘。豈非以其人哉。嗟乎。世變無窮。金石且不可恃。此一卷書之或存或亡。庸可保乎。凡我同錄之人。盍亦務其實以壽其名。毋使人易忘而失傳也。

羅夢賚家藏畫帖序

羅學士夢賚先君牧使公。舊藏有石敬畫十帖。帖以黑爲質而用黃白金泥筆之。左旁各貼詩。皆一代名家。余高王父容齋公一章。亦在其中。考諸本集。乃爲尹主簿宕者所作。不知幾傳而爲羅氏有也。夢賚嘗欲改粧。離畫與詩。丁卯虜變。畫湮於海而詩獨全。乃命國工李澄。按詩作畫。一依前觀。復以其詩配焉。夢賚要僕記其槩曰。吾恐後人以澄疑敬也。余聞敬與澄俱稱名畫。而評者或以敬特以古貴。比澄不無少遜云爾。則後之觀者。當不恨於失敬矣。況此十帖所畫。乃園塢間恒物。卽寫生還魂。於敬與澄何擇焉。顧彼時昇平。館閣無事。看畫賞物。唱酬之盛。猶可想見。今雖干戈怳悴。數王名勝詞翰之妙。何啻與澄爭工。羅君倘盡求得之。其傳當益奇。僕何幸與寓目焉。戊辰冬。德水李植汝固識。

送靑雲君赴原州牧小序

原爲嶺東都護府。其實山邑也。土瘠而俗僻。遊士罕至。當革除世。衣冠流播。余內弟沈君德用。始從其外舅寓家。一年乃去。伊時君以盛年壯氣。沈錮不振。纔窮鄕一布衣耳。久之。君佐命起家。官至亞卿。蓋嘗乘傳車。因公事一過其鄕。其視題柱中郞。不啻高數等矣。俄而君就閑盥府居京師。頗不適意。銓部欲以吏事優公。遂有原州之除。君雖委順赴任。非其所也。嗟夫自彼時至今。僅迄紀。而德用以一人身。三往來于原。乃其跡則一貴一賤一左降。譬之天地之候。風雲晴雨變遷之不可預。茲豈非倘來之物耶。然而天之變者。氣也非理也。人之變者。位也非心也。君始之爲布衣。不以窮厄貶其志摧其節。中之爲勳宰。且自視欿然。素履而行。今雖屈於州邑。君固不以此自輕重。雖原之僻俗。又曷敢以此輕重君。仍記君之方寓原也。余從砥谷。得與君彷佯山澤間。或從獵騎。挾矢射雉。割鮮野飮。長謠短詠。旁睨若無人者。顧當時意氣何如耶。今雖位遇通顯。壺頭之志倦矣。君以元動貴臣。尙且隨一麾出。況余頭顱。可知朝夕掛冠東歸。濁醪素箏。候君於寬川之上流。覽陳迹以敍平昔窮通出處之感。殊有致也。君其遲之。〈嶺東。恐當作關東。或作嶺西。〉

十淸先生遺稿序

故鷄林金參判世弼字公碩。世號十淸先生。先生以道德名一時。而文章不大傳于世。後人亦罕有識者。獨以余高王父容齋先生。曾與先生同竄巨濟島。故伊時唱酬題目。多在文集中。聯句一律則先生作參伍焉。常以未獲覩其大全爲恨。丁卯冬。出守忠原。見州人祀先生于劍岩書院。余卽展敬祠下。退而訪得其曾孫前縣宰仁龍。家藏遺稿一冊。篇什脫漏。字句訛舛。至不可讀。仍就加刪定。以便傳寫。公之詩以富蓄平鋪爲主。矢口成章。無少滯礙。計其箱篋所貯。當不止此。而兵火之餘。收拾絶少。是可惜已。始先生以詞業進。在成廟朝。已光顯矣。燕山之季。持正不汚。拘配累年。遭中廟反正。乃免旣牽復陞宰列。尤以道德開濟。爲士林所推重。己卯之禍。與龍灘，陰崖諸賢。俱黜于鄕里以終。嗚呼。古人之所謂三不朽者。先生殆備矣。卽斯集雖不足以盡先生之蘊。顧其聲音咳唾。尙彷彿文字間。學者於此可以觀世。可以觀人。烏可以失其大全而遂泯其傳哉。遂敍其槩以歸之。

送權生尙遠小序

大抵有所挾而無所求難矣。讀書以爲博。攻詞以爲工。其爲挾也。豈淺尠哉。有是挾而能不求利祿固難。卽不求利祿者有矣。而能不求名聞爲尤難。持此二難。久而不渝。困窮而自泰。斯又古今之至難也。永嘉權生尙遠。吾所謂博文攻詞人也。然而不習科業而有時乎應擧。自喜詞學而不期乎名世。敝褐破鞋。浮遊城市。悠悠忽忽土苴形骸間。或傲言高論。未嘗降辭色以少徇時好。雖出入士友間。寡與親善。或見掃迹而去之。噫。生於其所挾與其所遭。非有所利之。而安之若命。豈吾所謂古今之至難者非耶。雖然。君子進德修業。盡吾性而已。名有所不避。祿有所當受。過此以往。聖人謂之索隱行怪。非大中之道也。權生好遊名山。多方外交。吾懼其道虛曠無所倚。或流於異術。故於其歸。申以警之。

送閔方伯士尙按關西序

昔與閔公士尙。周旋州里間。所與從容言大下事甚衆。顧未嘗聞言兵有何耶。豈不知而不言耶。抑其不言者。乃所以深言之者耶。夫民。兵之寓也。兵陰而民陽。兵變而民常。兵緯而民經。斯固一體而相須者也。顯諸陽者。必藏諸陰。盡其常者。必通其變。正其經者。必綜其緯。失於此而得於彼。未之有也。在易師之大象曰。君子以。容民蓄衆。夫能容以使之信我。畜以使之聚我。然後可勞可殺而不怨。夫如是。焉有左次輿尸之凶哉。關西。虜之衝也。用兵之地也。士尙爲政。善治民得師之義。果能治民。必使之兵。兵其可待言耶。管仲以農寓兵。商君以耕先戰。以至孫吳狙詐之兵。莫不先之以保民親民之說。伯者尙然。況於王師。彼鳴劍抵掌。瞋目語難者。亦淺之爲知兵矣。或曰。今之閫帥諱言兵。蓋有所戒也。噫。彼何知兵。直托此而自佚。歸於敗轍耳。士尙忠貞之佐。上所倚信。其不至於諱兵而不言。余亦忖之。姑錄前說。以導其行。

頤菴集後敍

世之談藝者必曰。文章當法古。問其所謂古者。則左，國，班，馬之書也。有難之者曰。古今無二道。文章當務本。問其所謂本者。則仁義道德之實也。以余觀之。仁義不容虛立。古文莫尙六經。學者果能從事詩書孔孟之說而有得焉。則其謂之古謂之本者。夫豈外於此哉。國朝前輩作者。於文章可謂盛矣。其爲學。非不旁採百氏。顧所宗主者。不出乎詩書孔孟之說。故其文有質有華。不協乎正者。蓋鮮。近年以來。文體遽變。末學後生。稍窺秦漢數十卷文字。則視經訓。如司空城朝書。其言曰。視古修辭。寧失諸理。噫。其文之靡而道之喪乎。故礪城君頤菴宋先生。卽吾所謂前輩作者之一也。先生天資英秀。學問醇篤。雖遊於詞藝。而不專用工。聊以寓意而已。其所出詩文。明白簡潔。深靖閑雅。談理鋪事而不流於卑俗。寫景抒懷而不騖於浮艶。此豈非有德之言治世之音哉。而視彼割裂以爲奇。鉤棘以爲深者。未知孰爲古耶。抑余重有所感焉者。古今禁臠之親金埒之地。至貴倨也。彼身處脂膏。心安逸樂。而不涅不淫。特以才力自顯。若杜元凱之文武。王晉卿之書畫。僅千百之一二。而談者猶以爲難。況如先生心聖賢之學。習洙泗之文。淸素之德。有過於圭蓽縫掖。篤實之行。不啻如齊魯峨冠。和順發爲英華。聰明散爲才技。片言隻字。皆足爲垂世之玩者。求諸往牒。槩未之聞。豈不亦韙哉。先生遺集。未及刊布而佚於兵火。今其曾孫杆城宰煕業。有收拾一秩。方謀入梓。徵序引於植。植於先生爲通家後裔也。義不敢以淺劣辭。故略敍所感。以付卷末如右。噫。誦其詩讀其書。不知其人可乎。後之欲習先生之文。追先生之志者。幸以余所僭論者求之。則未必不爲私淑之一助也。崇禎癸酉秋日。德水後學李植謹敍。

送羅夢賚赴安東府使序

植於聖上鼎新之歲。起家從顯仕。羅君踵而登第。湝侍經幄。雖年輩先後。抑其隱顯大略。可謂合矣。夫何數年來出入升沈之互異耶。方君譴黜江東。植不離內省。逮植出牧忠州。躓而東歸。則君已還臺閣。及君之恩配海西。植尙淹朝端。已而余出東縣。君又受環寵陞。茲者君爲養得牧安東。而植又叨召還。與君纔一交面而別。噫。何其出入升沈之互異耶。或曰。君子所同者心也。不必同者迹也。或曰。心迹一也。未有不同乎迹而同于心者。此二說者皆非也。夫君子之不同于迹者。或以其人事之不齊焉耳。自大道視之。則何異同之有。羅君年壯氣銳。常以國事自任。故其論議建立。或不免抵迕於上下。雖以此見用。亦以此見斥。植年邁志衰。鉛刀已鈍。其出不過爲養。其留不過係祿。此其於出入之間。不能無少異也。然而亦有大同者。近來士大夫於其言行出處。畔於道者殆鮮。彙征茅拔。亦一時之盛哉。至於論政術則有大異焉。大率以武健苛嬈爲尙。人人自以爲管，商。士有談仁義信讓之說者。賢人亦厭之。噫。俗之弊也甚矣。君年壯氣銳。好論議建立。疑其於俗之所尙者或近之矣。君顧謂余曰。安東雖素稱多豪右。終是衣冠絃誦之鄕也。吾意欲先之以化導撫恤。而有梗於法者。從而治之而已。焉用哮呶缺裂以先之哉。噫。此余之志。而時俗之所背而馳者也。羅君幸同余所尙。便是所同者道也。又奚心迹出入之問。遂書以爲送序。

谿谷張公陰符經註解序

古今箋註家。率忠於所爲註者。而攻乎異端。則援墨而附儒。騖於詞辯。則郢書而燕說。要皆無補於作者而道自弊矣。余嘗閱朱夫子書。有括蒼閭丘氏陰符經解題跋。而稱其能不惑於異端之說而折衷以義理之正。則其所取之意蓋如此。今觀谿谷張學士註解是書。奧義艱辭。剖析無遺。而其於異同之際。毫釐必謹。是亦朱夫子所取者歟。閭丘氏解世不傳。學者欲讀是書。觀此註足矣。或以是書出於李荃。疑荃自作。然王弇州跋語云親見有虞褚石本。則豈唐以前。已有此書否耶。仍竝記之。以備後考。

纂修廳題名錄序

天啓甲子爍七月。上始命修光海日記。設局于南別宮。一相摠裁。二都廳參定。諸郞官分房編纂。員有堂上堂下。或減或增。越乙丑丙寅兩夏。俱屬迎詔事殷。暫停旋設。越丁卯胡變又停。藏其稿于江都。後六年癸酉。復設局南宮。今年甲戌夏五初旬。畢修正寫二件。月各爲卷。合粧爲三十九冊。又取中草合粧爲六十冊。分藏江都及太白裳巖三史庫。是月丁未。按故事。洗初草于蕩春臺而罷局。蓋自創始。訖茲完役。摠計程課。不過三十餘朔。而摠相都廳。以時之艱。寅酉廟堂。諸郞官。或本職事多。或奉使或就散。於是有只參其始者。有只參其終者。有不得參其始與終者。有僅參一二朔卽去者。故其仕不能如其月數。遽易出入。又不得專精用力。如古昔修史之爲。而汗靑之期。視前且亟。則其間晨夜共事。勤亦至矣。矧惟富初京師經适賊兵熸。兩史記注祕藏。蕩湮無存。幸而收取諫垣朝報一通。禁府刑志若干冊。又從民間訪得所佚記注。不能十之一。私錄章箚。不能百之一。其殘缺如此。然而近事易記。公議僉同。刪其朝報。補以志錄。綴以耳目所逮。而大略擧矣。雖其捃拾草創。不能無憾於完粹。而乃若十六年中刑政之始末。人物之進退。以至倫綱斁敗之由。上下顚覆之形。擧皆斑斑隨事見載。異日秉龍門之筆者。尙有考據焉。其亦不幸中之幸歟。凡官署之有題名。亦史傳遺意也。況今大臣諸宰。受命纂史。其事大矣。而諸郞屬。合堂聯席。掇拾論著。謄寫參校。又非前世只據記注刪取之比。其受任尤重。苟非塤箎金石之契。豈能無異同之難宣洩之虞乎。宜夫籍記姓名。以識一時情好。仍以備後來史氏之一採云爾。是月庚戌。下僚德水李植謹序。

送洪元老出按關西序

洪元老之出按關西也。植以外制行敎書。屬有親癠之憂。文思銷落。不能盡君上褒揚戒勑之旨。以虧損訓謨體制是懼。旣而元老私有贈言之需。則是又不可以不文。而植尤不暇以爲。姑以賤儒常談復之。凡天下事變無窮。而吾以處之者一。一者何。義而已矣。是義也。固在吾內。隨感而應。若無所閡。然必有以明之然後能不惑。必有以養之然後能不餒。斯說也。孟軻氏已詳之。顧植於元老。嘗有所試矣。當丁卯之寇深也。元老會以西帥幕佐。奉命籍丁。巡歷州縣。蓋朝廷雖爲省供帳費。用輕攝重。元老旣貳事旁行。卽去留當從便。且西帥豈少一幕佐耶。然元老聞變。卽馳歸帥幕。共爲死守浿城計。俄而淸北先破。而浿西從而潰。元老固無所用其智武。而西帥且不免文法矣。然元老不懾于連累。便上章明帥無重坐理。竟以此得罪罷。嗟乎。元老於斯義。可謂擇之審而行之果矣。誠能推是而往。則頹俗可使振。散民可使聚。役焉而可使無怨。戰焉而可使有勇。卽彼胡豈足憂哉。抑惟今日西事。羞恥大矣。危亂迫矣。設有東山絲竹北城酒博。以之鎭物可也。以之娛己不可也。聞之西路州鎭。不于征繕是急。而惟勑廚傳私帷衽。賓主相歡以杯酒而談者。乃以漸復平昔爲慶。噫。豈其然哉。其無奈不足以鎭物。適足以賈衆怒啓戎心乎。語曰。鐵劍利而士勇。倡優拙而思慮深。元老敷政伊始。倘以愚言從事。吾亦可無愧於古人贈言之義矣。

重修考事撮要後序

魚叔權久爲學官。始輯是書。蓋就槐院掌故。以存後考。旁及雜記。頗切於日用。而槩以事大爲主。且業已編年世紀。不得不兼採軍國事變附見一二。而小掇大遺。要爲未完之書也。然國家史乘甚祕。金匱石室之藏。非史官莫之或窺。尙賴此書之行。朝野有所徵信。信乎不可一日無也。魚氏紀年止嘉靖甲寅。自乙卯至萬曆乙酉。則故典翰許篈所續編云。而光海朝。校檢朴希賢奉朝旨。纂續紀年。訖于壬子。雜紀則多所增減。顧以在反正以前。其所載僞勳誣獄。不可以傳示後世。癸丑以後。事變尤多。而文書益佚。太學士崔公鳴吉爲是懼。議于大臣及諸提調建請。及今修正。以植叨列副席。遂以屬筆。植謹與諸提調商議。旣就雜記。更有所增減。又續紀年。自癸丑至乙亥。則悉倣魚氏之舊。不敢私有起例。嫌於史也。編旣成。付訓鍊都監書局。用活字印出。而地部以時詘靳紙費。纔印數百本。惜也。前本之在民間者尙多。其欲正其繆者。當準此本鐫改可也。仍筆其事於後。崇禎丙子元月晦。通政大夫成均館大司成知製敎李植謹識。

送金學士_世濂使日本序

日本之爲東國患。蓋極于我朝壬辰。遂至動天下之兵。然其後彼自內訌。君滅祚移。久而定國。向之毒于我者。擧罹磔裂燔炙之慘。嗟呼。豈非天道哉。由是彼亦悔禍之延。始息兵款邊。邊防一枹不復驚。我亦讎其人而不讎其國。舍其舊而不絶其新。三十年間。凡三使答聘。所謂不隕厥問者近之。雖然。是乃柔之也。非化之也。其戰鬪之好兵氣之銳。無大損於前時。不幸而有不逞者復發殺機焉。則旁國且苦兵矣。以余所聞。彼方自厭惡其俗習。浮慕我聲敎。至有經籍敎師之請。則是誠可牖之方乎。嗟夫。堯舜之道。不兼濟海外。使浮屠氏得以先入。彼之所宗而學之者唯是也。又不善學其學。而爲姦雄之所愚。以爲人死必有所往。生此境界。不足留戀。凡心欲殺人者。皆是夙業冤報。非我殺之也。於是以殺爲當。以死爲榮。故其始固無敵於四隣。而其末必至於自焚。甚矣。異敎之害也。其亦無所不至矣。如或因其慕善之端而砭其學佛之差。然後稍開之以大易洪範之理。俾知中國聖道之可宗。雖未可遽期以動化。而動化之漸。必自此始。茲非兩國無疆之福耶。今者吾友金君道源。又膺簡命。充使副以行。金君剛方其質。詩禮其學。能嫺於詞令而不滯於一隅。君抵彼界。例有沙門者擯接。當日與論說。倘以前所云云者試之否。苦夫詞翰之需。技術之末。雖未免時或應副。且取節焉可也。時崇禎丙子中秋。德水李植敍。

煙村崔先生家傳詩文錄後敍

昔在景泰間。我朝有淳德高節正學之士。曰煙村崔先生名德之。嘗由禁近。出守州府。又不樂而退歸靈巖永保村。築書樓。扁以存養。若將終身。顯陵卽位。召拜藝文直提學。明年冬。又告老而歸。同朝賢卿名士。賦詠贐行。以高其事。且爲存養樓題識。又先生家大人參議公有壽有後。一時多贊頌之作。凡茲詩文筆迹。崔氏子孫。世守之甚謹。及丁酉倭亂。存養樓燬而簡編隨以散逸。今其鄕人。旣爲先生立祠祀之。先生七代孫前參奉珽。又收拾燼餘詩文。尙得九十餘首。以圖不朽之傳。乃以題跋之辭命植。植竊惟先生純實之行。著於聖諭。淳德也。中歲納祿。遯迹山海。高節也。存心養性。揭扁自警。正學也。有一於是。尙可師範百世。況兼有之者乎。抑先生之退。當景泰二年辛未。越四年癸酉，七年丙子。國家禍故相繼。縉紳多及焉。則先生之擧。誠若炳幾保身者然。以此世尤稱其明智。以余攷之。顯陵賓天之促。而魯山遜位之遽。此天數也。先生雖明智。安能推測及此。且先生在世廟朝。已解帶方之印。彼時又何難之可違耶。易曰天道虧盈而益謙。詩曰愷悌君子。神所勞矣。先生急流勇退。道與神謀。自不蹈於大亂。豈規規焉審幾逃禍者之足儗也。今就是卷。閱其人物。則安平，節齋之事。不可言也。若河東，高靈，泛翁，四佳諸公。勳名雖盛而情節或歉。成謹甫諸人。自靖則有之而葵足莫衛。其視先生淸福完名。當何如也。噫。觀斯集者。不但据其詩文。知先生之所存。論其世尙其人。亦可以見先生之不可及矣。崇禎丙子七月之望。德水後學李植識。

引

村隱劉希慶詩集小引

劉村隱老於詩。今年八十四。騷雅之氣。猶見眉宇間。韓平公胠其篋。得數百篇。刪而序之。傳諸同好。皆淸楚可詠。余嘗謂詩本諸性。學不必書。要在蓄其精按其妙而已。如翁閭井寒窶人。曷嘗侈誦習勤琱�。如今經生學子爲也。而所得有過之。無他焉。直以其淸虛寡欲。滓礦不留胸中。加以一生往來名山水。動有草石魚鳥之玩。間接宗工才士逸民釋士。磨礱浸涵。自幼至耋如一日。故其精英之蓄。自有不可掩者。況當翁盛壯時。國朝詩敎洋洽。軼䡄三唐。無論館閣鉅公。方騖燕許。乃若下僚外朝雄鳴高翥。無非員外協律隨蘇溧陽之倫。下至齊民小胥野鵲之吟沙鶴之句。擧皆鏗鏘不失聲韻。卽如劉翁如，白大鵬輩是已。當時號爲風月香徒。香徒者。庶流修稧之名也。學士先生。降禮接之。往往酬詠其間。藹乎三代風謠之遺意。何其盛歟。數十年間。干戈刀鉅。衣冠剝喪憔悴。翁之徒。亦皆夭隕湮埋。非復曩世氣象。而翁獨享壽擅名。爲諸公所稱賞。此豈無所自而致耶。嗚呼。觀斯集者。可以論世。可以知人。毋曰自檜以下無譏焉可也。戊辰臘月。澤堂李植題。

送蔡司書_裕後赴北幕引

向者僕評北幕僅半年。初非時選也。又値上將張甚。奴視文士。有不快意。輒齮齕之。僕於時但日飮燒酒。靡所可否事。間奉方伯指揮。一出六鎭。仍得徧窺塞垣荒城古戍。無遠不到。或引老校舊裨。登高指點。詢問表裏山川。外至靺鞨之墟。慨想我祖宗開基啓霸。侔跡岐雍。與夫謀臣猛士鱗襲雲蒸。佐成雄武有以也。而憤今時胡虜之倔強。爲之扼腕酸眦者累矣。然此徒壯年粗心耳。於旁人且不以相語。況敢措一辭規一策。妄自衒於油幢間耶。今者大司馬。以北路武將多不法而元戎困於籌畫。請別選三司英俊。充其幕佐。銓衡再注而得蔡君伯昌。君以妙齡登大科。出入臺閣。聲望高于時。爲人端介深密。不喜飮酒。念朝廷選任之重。嶷然有當官之心。嗟乎。此眞評事哉。君到北幕。當日有所爲。或有以僕向時之事。導君以便逸者。君第應之曰。時不同故也。崇禎庚午夏。德水李植。書于漢城西寓舍。

跋

題銀臺秋興圖

畫四人臨壑憩亭泛江各一幅。弁而署之曰。銀臺秋興圖。銀臺無是事也。是秋。臺中曠二員。吾四人晨夜押尺一文字。襆被遞直。卒卒靡斯須頃得騁登臨之興。夫三景者。坐馳而已。故爲是圖。時出壺榼。展而侑之。几席之間。覺迢迢有西山爽氣。謝靈運宿中書省詩曰。安得凌風翰。聊恣山泉賞。豈當時無工畫者耶。仍相與一笑。今歲天啓乙丑。畫者國工李澄。德水李植識。

題兵器都監契會圖

監鑄兵。非契事也。而敍而列之。重其役也。當适逆之平也。宮府武庫蕩然。我相國完平公。體察中外諸軍事。躬奉聖旨。勖率二三僚吏。募工起治。大脩諸戎器。迺二三僚吏。昕夕程課。役不動衆。勤力以倍功。財不傷民。拮据以致用。始于甲子某朔。越翌年某月訖事。於是宮府武庫曁關西營鎭。咸取資焉。其事固重大而勞亦至矣。嗟夫。凡情勞則相親。佚則相忘。卽二三僚吏。昕夕勞苦。以訖大事。又作圖署名。欲傳之久遠。可謂佚能思勞。忠厚之至也。植兼攝事多。程課特少。其於文字贊襄之役。則所不敢辭。若夫脩稧宴飮之事。則且待國家大定艱難。釁甲歸馬。然後買羊釃酒。得從相公於園林鍾鼓之暇。以敍一時勞悴之狀。且未晩也。姑志之。

八谷集跋

右具文懿公諱思孟八谷遺稿八冊。長公綾海君宬。撰㳄手書爲八卷。藏于家。今其李公綾城君宏。統制水軍于湖嶺。用俸餘鳩材。將謀入板。植慮其工役之鉅而印布之不廣也。則又就元稿刪爲四編。凡辭三首，頌一首，詩五百三十八首，疏四首，箚子二首，表箋三首，祭文十三首，墓誌三首，序文一首。總五百六十八。旣訖工。屬大學上谿谷張公序之。其未梓詩文及挽詞若亂後弔亡錄之類。多載近時名公賢上事蹟。後之覽者。必有所取之矣。植甫冠遊公門。時年已七十。猶靜坐讀易傳本義。日有程課。其於文字。雖狀牒札翰之微。必致恭恪。無一字苟率。其書法頗工。而雖在急遽間。未嘗作草書。居常不以文翰自任。賓友間未嘗評騭詞藻。惟親子弟。或以一代宗匠才子之作。私爲請敎焉。則公雖不欲雌黃。殊少許可意色。蓋世方騖於左，馬，魏，晉格法。而公探賾經傳。取裁于宋氏。以該暢縝密爲主。則其不相合固宜。今是集之出。學士大夫。不視爲弊帚者幾希。然而夫子之言曰。先進於禮樂野人也。後進於禮樂君子也。如用之則吾從先進。愚亦以爲由今日欲究觀先輩愨實敦謹之風而有所希慕焉者。於斯集亦可以得其大槩矣。

芝峯集跋

芝峯李先生恬靜守中。硏究墳籍。平居門絶雜賓。賓客亦罕贄刺。以植之孤陋晩進。雖幸一再登龍。亦未敢奉款承誨。以究剞劂之妙。戌辰入都。幸復升堂質疑。始蒙先生示以所論述類說十冊。且命植題跋其後。植敬喏而退。未及卒業。而先生遽捐館。嗚呼慟哉。今先生之胤二斯文。方櫬行先稿抄本若干卷。而以先生嘗所命於類說者申之。植旣不敏于疇昔。殆無以副先生勤敎是懼。其於斯集。宜不忘一言之效。顧諸公序引備矣。如植亦何容噍說。抑惟念人雖至巧。不能左畫方而右畫圓。古今文章家。固多兼包衆體矣。然長於文者。詩或類文。專於詩者。文亦類詩。豈非同工異曲爲尤難哉。今先生績學旣富。文體咸備。蔚然爲一代大家。而乃其詩簡古淸絶。出入三唐。雖累韻疊篇。而終不失調格。此誠古人之所希有者。倘非恬靜硏究之效歟。後之讀是集者。幸以余言求之。則庶爲模楷之一助云。

諺解家禮跋

禮不難行於朝。而難行於野。其行之難。非盡情之難。難於盡其文而已。國家旣定五禮儀。乃今參引先正定論。以損益之。以至公除謬制。悉從釐革。仁孝之道。自上達下。大本立矣。今觀嶺東氓俗至僻陋。然窮村細民。率知謹重喪祭。獨患其師道闕而載籍未徧。無以盡其節文焉耳。故大諫用拙申公。曾按是道。興勸敎學。士民至今稱之。今其大胤玄圃公。繼美旬宣。以公所撰家禮諺解一帙。入梓行布。將與域內共之。而於嶺之僻氓蒙學。有情質而無節文者。得之爲尤幸。余旣印藏于校。且勸各坊置一本。擧而從事。仍識卷末。俾學者知風化所自。

題東陽尉申公東遊詩卷後

樂全公之觀於嶺東也。藝苑諸公。祖餞以詩。會余有宰杆之命。先其餞而行。然杆中於嶺邑之九。澗亭月樓。實屬迎候地。而余適過鄕壟。淹洄兩旬。後其迎而乃抵杆。在杆朞歲。國艱親癠。又不能徧躡公遺迹。拾其咳唾。以充幽賞。則余於樂全公之遊。前後蓋有三不遭焉。逮茲蒙恩召還也。間與僚賢。從公于禮坊書屋。公示以東遊詩稿曁贐章一軸。余每伸紙疾讀。便似湖光岳色溢於尊席間。向之所恨三不遭者。不覺飜爲一可快也。噫。文字之以備不遭也久矣。今余朝夕乎諸公間。而向平之遊。尙期未耄。夫所謂三不遭者。特其一過逢之差耳。然猶以得見斯文爲快。如使數十百年之後。操毫好古之士。幸待此軸而閱之。則公之雅韻奇蹤。與夫一時擅場詞翰之盛。當復躍然如覩。寧不曰朝暮遇之哉。姑記此以俟。

仇十洲女俠圖跋

古之畫婦女。蓋以寓監戒。如女圖所載節義之槩。及紂醉踞妲己之類是已。仇生作女俠圖。未必有此意。要之取舍不純。然亦足以警夫無義氣丈夫矣。東陽公出示此圖。其畫品絶佳。尤可寶也。崇禎癸酉臘月。南宮外史李植識。

題崔縣宰歷代圖

余嘗觀溫公歷年圖。廣記而橫看。累成卷帙。便是一部鈔史。是何能一覽盡了。每欲就一障面派列爲圖。與寰輿圖。對揭堂東西壁。以便朝夕考閱。顧衰病昏憒。有志而未能也。崔令宰汝益氏通邃史學。創作此圖。用意甚勤。其規模則與余所曾留意者相符。而旁附東國歷系。則他圖記所未有也。大抵讀史。而記事與言不難。而記年代名數爲難。記中國年代或不難。而記吾東年代爲尤難。此圖於操筆之際。開眼可檢。其有益於後學。豈淺末也哉。崔公名尙謙。本朔寧人。世仕于京。家傳文獻云。

鏡軒詩稿跋

或問顏淵宜壽而夭。朱子曰。衰周和氣有限。釀得仲尼已多也。噫。今天下之氣。旣衰耶。余雖僻陋寡聞。然自旣冠以來。親戚朋徒。有有才而無年者。指不可勝屈。噫。何其酷耶。余友洪君勉叔有子。曰九淵。余偶不及見。而余弟材獲與交。故嘗稔聞其資粹學透。眞生民之秀也。不幸沈綿苦疾。積年呻痛。竟不起。年僅二十五。其間平健親書冊之日苦少。而今見其所遺鏡軒詩稿一卷。則淸絶隱約。大有荊楚之韻。而發之以選家格法。雖其秀而不實。致遠恐泥。然其資學之懿。可以推其餘者。在此一斑。寧可使泯沒而無傳耶。余旣校定其可選者若干篇。仍書其後歸之。

五峯李相國遺稿後題

植從幼僻陋無師資。幸以家巷之近。得從東岳叔父。稍窺文藝藩閾。而迺叔父所伏事。則盡一世宗匠鉅人。而五峯李相公最親且久。嘗佐其儐幕。迎送詔使。極文苑塤箎之樂。植又嘗與相公猶子今洪牧子方氏景義。赴叔父監軍儐勱。所謂門生門下。見門生者。於植益重。顧因淪落晩出。中歲始獲謁相公。相公時已踰耆望耋。倦於筆硯。雖蒙提掖稱奬之勤。而終不敢干一言之賜。付姓名琬琰中。以爲終己之恨。今相公大胤府使君景嚴。方屬洪牧。印相公遺稿行布。而特以編校之役付諸植。則知相公平日。以植爲可敎者。意非偶然。乃不敢辭而就加考正。又慮工費之廣紙簡之儉。則不免時有刪取。以待續集之編。元稿非相公手輯。乃府使君所隨手裒聚。時序或失次。而不遑釐改。覽者宜無怪焉。且惟古人所謂文章乃經世大業者。非止謂賦騷詠歌。凡禮樂制度訓謨辭令之著於文者皆是也。相公當穆陵西幸之後。處宣公內相之任。自奏請天朝訓諭國人。以至東征文武衙門往復書檄。皆出公手。所以導揚明旨。鼓動群情。以毗佐開濟之功甚鉅。而其文多倚馬立草。旋皆散失。甚可惜也。植又嘗與聞相公之學。本諸論語。博采禮記左氏班史之長。故其文有質有華。雖不囿於格。而意明理暢。自不墮陳言臼壘中。其詩絶去常調。尤忌死語。奇峭挺拔。得老杜夔峽之音。而夐出筆墨蹊逕之外。宜乎世之取靑媲白以爲工者之見之也。或不省爲何等語也。要之後來當有隻眼之評論。則植豈敢識焉而已矣。

支離子贊後跋

谿谷翁杜門謝病。改號支離子。自爲之贊以示余。余於是日。適見除目。翁似有夢巖之兆。旣演其意。續之末句。且以寓戲曰。支離子居城市而志山藪。誦周孔而諷莊釋。雖疹疾嬰其軀。而神情愈自適。以房櫳爲宇宙。以几席爲蓬瀛。呻吟雜謠。誦芝朮間肉粱。春花兮富貴。秋䈎兮災殃。優哉游哉。聊以宴息。蓋不獨支離其形。且已支離其德者矣。然吾恐支離子復如哀駘佗加魯國之卿相。則其將遐擧而辭之乎。抑將強起而當之乎。是又未可量也。呵呵。

記

潼關新構大廳記

萬曆乙巳春。忽部寇陷潼關戕鎭將。燒夷俘掠。空其城去。朝廷卽用前萬戶元某爲僉使。俾重新之。元侯略旣完聚。而便因廳事隤址創大屋。未墍障而瓜熟。後歷白，宋，李三使。率能鑿鑿有聲。然於廳事之役。則未有繼者。甲寅歲。柳侯持敬始來。嘆其經始之勤而舊貫之未復也。迺於軍政之隙。捐俸鳩材。晨夜展事。工徒之費。不剝見糧。搏埴之役。徧及私從。不逾序而蓋覆修繕之功訖。大廳凡四楹。有前廡東西軒。房如廳之廣。窓牖階戺。莫不精緻。賓僚有止。部曲有瞻。耆老婦女。咸嘖嘖言曰。吾鎭今始大完矣。嗚呼。潼關當四鎭之要衝。値百年之災禍。幾不克復振。幸賴諸使之勤力。城池兵械。眎古有加。堂舍之成。更侈于前觀。茲非一方之慶也歟。柳侯又欲誌其顚末。扁示後來。來請甚廑。余聞柳侯之竣此役也。節度公因閱軍實。倂上其勞。旣蒙恩許甄賞。而有司寢其事。然柳侯不以是芥意。顧眷眷焉惟文字記述之爲求者何耶。古之功名之士。雖身在褊裨。迹屈行伍。猶然奮忠立義。聲烈炳于竹帛。事業垂於春秋。視其紆靑拖紫無能而磨滅者。未知孰爲愈也。今侯不肯以夸一時者爲貴。而以圖不朽者爲榮。則其志可謂遠矣。他日侯之捍大難立大勳。圖麟閣而勒燕然者。固於是乎始。豈區區完一鎭一堂而止哉。顧余詞拙。不足以傳永。而竊歆侯之志槩。思欲表出之。仍諷諭北來將士。使知古稱立功名者。其歸在此而不在彼也。丙辰月日。兵馬評事李植記。

金堤郡縶駒亭記

直郡廨南五十步。鑿方池。緣廣約百步。深可負小舠。其中築土爲洲。占池廣四之一。洲上起小亭只四楹。設周阿曲欄。橫小板橋。以入池中。種芙蕖四隈。編荻爲籬。籬內削凸爲砌。樹竹千餘竿。總而扁之曰縶駒者。吾從父郡守李公安民寔經理焉。先時嘉隆間。有沈侯鎡者。實刱而名之。旣兵燹而夷矣。歷數十公而莫克修擧。公莅印之明年。歲屬暵乾。仍鑿池以資汲。以其隙倂復是亭。規模精備。視昔尤焉。其稱縶駒。志留賓也。詩義主惜賢。而此揭于賓者。贊賓賢也。夫賓者四方之人也。何以逆知其必皆賢而贊之乎。曰君子愼所好。所好正則斯爲賢矣。水智者樂也。池臺賢者而後樂也。竹譬貞蓮譬潔。則非賢聖之所儀則乎。是郡西濱海地四平。稻田百餘里。無丘陵溪澗經緯其間。旱則揚埃壒。水則沮洳淖滑。萑葦之所蒙翳。蛙魚之所畜聚。於湖南最爲卑邑。故凡賓旅之往來也。雖其供帳備使令給。儀幣充飮飫酣。顧眄遠近。無足以怡悅者。及其驪駒在門。鐃吹先路。主人挽客而登斯亭也。則向之濁者淸。卑者爽。蒙翳者疏秀。悠然而靜。粲然而明。怳然若乘流扣拖。近蓬壺而風引之也。則其疏精滌煩。發之咨諏謀慮之際。豈淺鮮哉。其能樂而不厭。徘徊而不忍去者。必能觀物媲德。以爲儀則。而不徒以飮食財幣窮口腹欲爲重者乎。卽其駒不待縶維。而果賢矣。斯肯自留耳。其不能然者。或反是。故曰所好正則斯爲賢矣。抑其修廢政飾公宇。因地闡勝。革惡爲美。以燕樂嘉賓心者。獨非我主公之賢乎。其所好可不謂正乎。顧余於公爲私屬。又倦遊。其不可有說辭於賓主之間也審矣。登工歌之席。賦詩以相贈答。以謝主公經理之勤而盡遊覽之適者。將必有薦紳先生至矣。敢以是私布之從者。

斗室記

舍弟材寓居常山縣之斗谷。就寓舍西北偏稍淸奧處。築室三架。覆以茅。制從儉。以爲宴居讀書之所。余名其扁曰斗室。蓋俗謂室之方而狹者曰斗室。國音谷亦謂之室。因谷而名室。亦從簡也。亡友任茂叔。嘗爲人作斗亭記數千言。其說以凡人往來於亭中者。如以斗量物。仍歷敍世間人物數十種。其文倣包朴子人品而語特奇。學者多傳誦焉。今材寓居僻塢。人物之往來絶少。止以是爲讀書之室。不當更取任子之說騈拇之也。特以余之少來讀書粗法。密相授焉。余性甚魯習甚慵。少又多疾病。不能着力讀書。雖病間。輒親簡冊。讀不過三四遍。甚則一遮眼而已。然方其讀閱時。經則略究其義理而驗之於身。史則略究其得失而擬之於今。詩若文則略倣其意義而思欲出之於吾之口。以此方其讀時覺有味。久而或能記也。其後視與余共讀者。頗聰敏。且勤讀輒倍數而常苦忘。余怪而究其故。則曰吾讀經。要通之於講席也。吾讀史。或讀詩若文。要采之於科場也。嗟乎。經以明道。史以稽古。詩文以纂言。是皆聖賢進德修業之資。固不爲科試設也。而學者以是心讀之。則固與古聖賢本旨。相刺繆矣。其汗漫遺亡。向足怪哉。噫。余向者讀書。雖不以科試爲心。而所病者略而不精也。故雖驗之於身。而無以充其志。雖擬之於今。而無以施諸事。雖思欲出之於吾之口。而無以潤色於撰造。至今兀然爲一庸人耳。顧以其讀之有味。而久而或能記。故反有資於科試而得之。此匠慶忘賞成簴之效也。今材貧而多役。常苦不能勤誦習。幸以吾法試之。則未必無所補也。如欲更究古聖賢讀書之法。則有不然者。所謂循序而漸進。熟讀而精思。其大要也。顧吾未嘗行之。不敢必之於材。材如有意於此。則可以捨我粗法矣。

鬱巖寺記

鬱巖寺。在原城之北峽江之沜巖壁之巓。其名義。或曰以其林木茂鬱而得。或曰以其巖石離立。類排籬然。東人謂籬爲鬱故云。其山本白雲之一支。至巖後斗起。而周遭益幽而邃。其水出雪嶽南洞。納洪橫砥三縣諸溪。至巖前益廣而深。其間層巒鏤壁沙石洲渚之勝。不可一二記。而至巖之左右。益奇而峭。巖之最高者。削立千尺。上妥而有凸可憑築。其後爲臺。有松數條蔭之。始鄭方伯㷤。構小亭其上。爲退居之所。無何其季子某。寓榻讀書。一夕暴死。鄭公傷焉。則捨而與僧。於是龍門山人惠宗。就刱一蘭若。除其亭爲生臺。因巖而名寺。有房有軒。庖廚庾湢具焉。而軒最宜宴坐靜觀。凡江山花木。四時之環麗萃矣。余與惠宗有支許契。卜家砥山東谷。與寺隔一嶺。每和時姸日。乘興理屐至。輒嘯詠忘返。前後賦詩三十餘篇。二三冠蓋。以余之喜遊也。頗挈壺榼以從。咸謂關東山水名天下。巖之勝又邇都會之治。而古無傳說之者。乃於今始顯。豈人情貴遠而忽近故耶。抑有偶合之數存耶。今年。余再三遊焉。屈指創寺之歲。今近十七曆。而丹靑之飾已晦。況吾與山人。顏鬢益凋謝。非復曩日之健矣。想從今以往。更千百歲。山巖之狀不改。而寺之或興或廢。不可知也。雖然。逝者順之而已。爽鳩氏之樂。豈可專哉。後之好事者。苟能思其創鳩之勤而加之葺治。以追吾輩之好賞。其亦可也。遂釐其十景韻以廣之。

讀書堂南樓記

湖堂燼於倭亂。堂選亦廢。自萬曆戊申。復權寓漢江故軍營爲堂。營當襟帶之要。形勝不減舊堂。而其南樓本爲瞭候設。故尤於登覽遠近爲宜。然自番廩之停。吾儕徒備虛號。卽堂雖設而官僚歲不數三。至守直疏簡。風雨萃之。垣頹瓦落。樓亦將圮。頃歲辛未問。僚友晩沙李君景義。慨然思有以新之。需得若干材力。就加葺治。易腐起傾。丹堊煥焉。諸先生嘗以暇日。置酒一暢。咸謂斯役出於時詘。雖小架書樓。亦不可無記以識沿革。仍屬筆於植。植於斯堂之興廢。蓋嘗有感於文運之盛衰矣。國初。承麗氏之弊。僧坊尼院。郭外殆遍。其後次第毀移書堂凡三徙。皆直梵唄之墟。卽當時崇文闢異之美。今可想見。卽中興數十年間。內地實無兵革之虞。乃以廢軍府。借爲登瀛之所。蓋亦駸駸乎偃武修文之一端。卽奈何西戎復狺。日事兵糧。使斯堂也不復前代之盛觀。顧以李君一時修葺爲厚幸。其亦可悲也已。雖然。無陂不平。有蠱卽新。方今文事之廢極矣。極則當變。聖上留意振作。特以時艱未遑耳。行且廓淸氛祲。增輝奎壁。斯文之興。必自書堂始。則安知李君此役。不爲將來復舊規之先兆也耶。是爲記。