焦桐入聽賦(以「泠然雅音,至聽方識」為韻)
外观
聽之微者,不必五音。伊焦桐之逸韻,契伯喈之明心。氣逐炎炎,始將隨於槁木;聲飛烈烈,終見用於雅琴。當其大匠未收,樵人所利。圭葉零落,孫枝殘瘁。以薪見迷,以灶求媚。聲連而丹焰乍飛,響送而紅星忽墜。聞之者徒謂木之槁,火之熾。殊不知八音之珍,佇五弦之至。彼美中郎,神妙無方。樂無不審,音無不詳。聽執爨之間,克諧律呂;聞就燥之處,乍合宮商。乃言曰:「惜乎斯桐,韻實天假。可以加雕斬,可以暢《韶》《雅》。何混彼樗林,而棄於薪者。」於是收質焰焰,求音泠泠。撲滅其色,鱗皴其形。被之以弦,佇水流而山立;鼓之為操,必鶴舞而魚聽。則知桐之成器,待其人而克定;桐之有聲,非其人而靡聽。向若清耳不傳,瑰材遂捐。希聲率爾,聾俗猶然。則半死之根,誰一收其餘燼;孤生之幹,將久滅於青煙。桐之爇兮,人之德焚;身之缺兮,躬忽見屈。殊不知焦尾為珍,竟獲伸於多識。至矣哉!感知音者願是效而是則。
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