熱河日記/卷26

卷二十五 謁聖退述 ◄

熱河日記 卷二十六 盎葉記

►

盎葉記

皇城外內閭閻廛舖之間。所有寺刹宮觀。不特天子勅建。皆諸王駙馬及滿漢大臣所捨第宅。且富商大賈。必刱一廟堂。以資冥佑。與天子競其奢麗。故天子不必更事土木。別置離宮。以奢天子之都也。自 皇明正統天順間。發帑所造者二百餘區。而比年所刱。多在內。外人不得見。獨我使至。則有時引納。恣其縱觀。然余所遊歷。僅百分之一。或爲我譯所操切。或爭難門者。方入其中。則顧影怱怱。惟日不足。而建置掌故。非攷碑刻。無以知何代何寺。纔讀一碑。輒移數晷。貝闕琳宮。隙駟灘船。是以五官幷勞。四友俱瘁。恒如夢讀籙書。眼纈海蜃。顚倒依稀。名蹟多錯。歸拾小錄。或紙如蝶翅。字如蠅頭。皆百忙閱碑所潦草也。遂編爲盎葉小記。盎葉者。倣古人書柹葉。投盎中。集而爲錄。

弘仁寺

弘仁寺最後一殿。有觀音變相。千手千目。手各有執像。後所懸大障畵。大海濤瀧。虛舟出沒。而海天雲氣騰騰。化爲卿霱瑞曇。中有金冠玉帶扶擁小兒者。小兒具王者冕服。妙麗端嚴。以手指天。數千人團衛雲氣中。皆頂繞佛光。岸上衆男衆女。頂手仰天者。殆以萬計。無畵者姓名。亦無年月標題。觀者莫辨爲何緣舍施也。余謂此宋之陸秀夫抱帝赴海圖也。何以知其然也。曾見宋君臣圖像。范文正公冠服如此。昨謁文丞相祠。其所塑冠帶。略相彷彿。小兒具王者冕服。必宋之帝昺也。虛舟出沒者。公抱帝墮海而舟中之人。皆從而溺也。騰雲昇天。頂繞佛光者。乃後人之妄想而畵者之苦心也。當此時也。宋之社稷浮在大洋。君臣上下。共寄其蜉蝣之命于颶濤鯨波之間。非水則天。無可往矣。然猶日書大學章句。以斅少帝。雍容暇豫。有若論思於廈氈之上。豈非迂且惑歟。嗚呼。忠臣義士者。不以顚沛覆亡而小懈其眷眷忠愛之心。則誠爲天下國家之本。惟在於意誠而心正。一日無此君臣則已。若一日有此君臣。則此爲一日之先務。惟其不明乎此。故雖提封萬里。猶爲無天下國家也。苟能先此。則雖扁舟之中。其治平之理。未甞不素具也。去食則死。去兵則亡。而聖人猶欲守信於死亡之後。而况當時文丞相視師于外。鄧光薦督餉於中。則舟中之天下。猶有先復之理者乎。

報國寺

報國寺。在宣武門外迤北一里。月三五爲市日。海內百貨輳集。佛殿三寮廂周遭。而居僧鮮少。皆京外商旅無異闤闠。禪林中一大都會也。第一殿扁曰一塵不到。第三殿後。有毘盧閣。中間爲大路。廛鋪羅列。車馬鬧熱。不獨市日爲然也。余謂史記蘇秦說齊王曰。臨淄之道。車轂擊。人肩磨。揮汗成雨。連袵成帷。始以爲過矣。今觀於九門信然。諸寺如報國隆福。皆如九街。然後益知古人言語文字不爲虛辭夸炫也。列國之時。日尋干戈。而都邑之富庶。猶能若彼。况昇平天子之都乎。上毘盧閣。閣三十五間。中安文昌星君。左右列佛像神將。從北璧踏層梯。登其上閣。黑暗如漆。拾級惟謹。可揣六七丈。及梯盡而白日昭明。上閣十五間。有大金佛十一。循欄一周。皇城九門外內纖毫皆見。荳人寸馬。蠕蠕埃壒間。天寧寺影塔。高入雲霄。太液池一泓澄明。瓊島白塔。晶直自表。寺創于 皇明成化初。爲皇太后祈福。翰林侍讀學士劉定之撰碑。汪客書。

天寧寺

自報國寺。轉至天寧寺。元魏時名光林。隋時名弘業。唐開元中。改額天王寺。金大定二十一年。爲萬安禪林。 皇明宣德中。修之曰天寧。正統中。又修之曰萬壽。戒壇臨大道。築臺二層。高可五丈。臺上廂寮周遭。聯絡幾數里。中有大佛殿五。舊說隋文帝仁壽二年正月。帝遇阿羅漢。授舍利一囊。乃以七寶凾。致岐雍等三十州。州建一塔以藏之。今天寧寺塔。卽其一也。塔高二十七丈五尺五寸云。塔凡十三簷。八楞懸鈴。四周萬計。響無斷時。塔頂風磨。銅輪相晶瑩閃歘。映人衣袂。翻靑掣白。舊聞塔影倒入大士殿。日方中。闔殿門。光從門隙入見。塔全影于石上云。此來適値陰霾。不見其影。大士像後。華嚴經障子。奇巧神出。康煕辛未。大興縣李之秀妻劉氏。手寫華嚴全部八十一卷六十萬四十三字。曲折宛轉。作五層殿閣。中置佛像。字細如螘頭而點畫謹嚴。撇拐齊整。無一毫糺棼。殿閣簷甍牕欞。無銖黍之錯。佛像眉眼如生。衣紋襞摺隨勢。噫。不謂一女子心手之用。若是其神。况全寺之功。集天下之衆力而爲之者哉。寺中寶器珍玩。有不暇悉者矣。

白雲觀

白雲觀。周遭壯麗。不减天寧寺。道士百餘人居之。牌樓外扁曰洞天佳境。內扁曰璚林閬苑。渡三空橋。入玉皇殿。玉皇具帝者服。遶殿三十三天帝君。拱圭垂旒。皆如玉皇。天蓬神將三頭六臂。各擁兵器。前殿安南極老人星君。騎白鹿。左一殿。安斗母。右一殿。安丘長春。元世祖國師也。玉皇殿扁紫虛眞氣。斗母殿扁大智寶光。俱康煕御筆。道士所居廊廡千餘間。皆明凈肅整。一塵不動。所儲書冊。皆錦卷玉軸。充溢棟宇。鼎彛敦卣。磊砢古奇。屛鄣書畵。往往絶世之寶也。

法藏寺

從天壇北墻。東行數里。有法藏寺。寺刱于金大定中。舊名彌陀寺。 皇明景泰二年修之。改稱今名。制視天寧諸寺大同。塔七層高十餘丈。中空螺旋爲級。黑暗如夜。摹循置足。如入鬼窟。旣登一層。八牕洞然。心目爽豁。比登七層。一夢一覺。每層八面。面皆有牕。牕皆有佛。凡五十八佛。佛前皆設一燈。或云上元夜。繞塔燃燈。迭奏笙簫。如出天上。第一層。有我國金公昌業題名。其下又有洪友大容題名。墨光如新。徘徊悵恨。如可晤語。憑闌四望。黃圖全幅。歷歷在眼。眼力旣竆。魄動髮𢥠。不可久居。第二殿。有兩碑。一給事中吳獻撰。鴻臚寺丞高岱書。一國子祭酒胡瀅撰。太子賓客淮陰金濂書。左都御使姑蘇陳鑑篆。

太陽宮

出法藏寺。西行數百步。有太陽宮。香火甚盛。車馬騈闐。內外諸殿。左右廊廡。男女祈禱者。曰千萬計。階墄之間。燭淚成峯。香燼如雪。前殿當中紫微星君。東太陽星君。西太陰星君。後殿九天星君聖母。左一殿關帝。右一殿釋迦。販賣酒食花果。戱弄禽鳥。逞伎售術。輻輳雜沓。寺觀中一大都會也。

安國寺

崇文門外西南。有金魚池。一名魚藻池。界池爲塘。盛植桃柳。居人歲種。五色魚市易爲業。金色最多。故號金魚池。每歲端午。都人盡出。走馬池邊。池陰一帶。園亭甚多。而安國寺最爲壯麗。寺門左右有鐘鼓閣。有大殿三。殿前東西。廊廡數百間。皆有像設。金碧炫耀。殆難名狀。殿後。又有三大樓。金檻繡牖。縹緲雲霄間。而只有二僧相守。香火稀到。是可恠也。

藥王廟

天壇之北。有藥王廟。武淸矦李誠銘所建也。殿中設太昊伏羲氏。左神農右軒轅。配以歷代名醫如孫眞人，岐伯，扁鵲，葛洪，華陀，王叔和，韋眞人，太倉令張仲景，皇甫士安。多不能盡記。槩倣文廟從享之制。每月朔望。士女雲集。祈禱疾病。燭燼香灺。堆積如雪。方有一女子盛粧叩頭。粉汗漬席。殿宇壯麗。殆與太陽宮相伯仲。

天慶寺

藥王廟隔墻。有天慶寺。有四大殿。第一曰四王。第二曰圓通。第三曰大延壽。第四曰空相。空相殿中。以寸餘金佛數千萬軀。積纍成大佛像。眉眼如生。額紋衣皴。無非小佛像。橫縱竪倒。如畵筆所摹揩也。以此心手之巧。其於土木之功。丹雘之麗。何難之有。如此大寺刹。只有一老釋與數三小沙彌俱居。廊廡間百工居住。工作紛然。書畵長軸。裝潢標飾。皆就是中。東北隅有高樓。中建十三簷金塔。刻鏤藻繪之盛。殆出鬼手。寺建于 皇明天順三年己卯。

斗姥宮

天壇之西。有斗姥宮。門前正街。有牌樓三。南坊外額曰與天同壽。內額曰萬壽無疆。東坊外額曰蓬萊深處。外額曰東華注籌。西方內額曰天竺延祥。外額忘焉。三樓鼎峙。金碧璀璨。目難定視也。第一殿榜曰北極殿。安北斗星君。第二殿至第五殿。皆鎖不許人觀。大約土木之盛。藻繪之工。有非心智力量所到。左右廊廡壁上所畵。無非刱覩。而行忙不得諦閱。又至一殿。從窓隙遙窺。雖未知何物寶玩。而熠熠靑碧。如鬼火。礌砢錯落如佛腹。欲曉未曉。如夢讀籙字書。又行至一屋。多置古書畵。米芾天馬賦。山精木魅圖。只閱其標題而去。康煕時。太監顧時行爲太皇太后祈福。捐私財造建碑。文翰林侍讀學士高士奇撰。康煕乙亥立。

隆福寺

隆福寺市日。每月三一。與灣賈鏡贊同行。是日値市。車馬尤爲闐咽。寺中咫尺相失。遂獨行觀玩。碑載景泰三年六月。工部侍郞趙榮董工。役夫萬人。五年四月成。車駕擇日臨幸。太學生楊浩，儀制郞中章綸。俱上䟽諫。卽日罷行。卿士大夫連車騎至寺中。手自揀擇市買。百貨盈庭。珠玉珍寶之物。磊落宛轉于履屐之間。令人足踖如也。心怵如也。而視瞿瞿也。階墄玉欄所布掛。皆龍鳳氈罽。而衣被墻壁者。盡是法書名畵。往往施帷幕。撞金伐鼓者。逞戱售術者也。前年李懋官遊此寺。値市日。逢內閣學士嵩貴。自選一狐裘。挈領披拂。口向風吹毫。較身長短。手揣銀交易。大駭之。嵩貴者。滿洲人。往歲奉勑東出者也。官禮部侍郞，蒙古副都統。我國貧士家。雖乏無尺僮者。未甞敢身至塲市間。與賈竪輩評物高下。爲鄙屑事也。宜其大駭於我人之目。然今吾歷訪賣買者。皆吳中名士。殊非裨販駔儈之徒。以遊覽來者。類多翰林庶吉士。爲訪親舊問訊家鄕。兼買器服。其所覓物。類多古董彛鼎。新刻書冊法書名畵。朝衣朝珠。香囊眼鏡。非可以倩人爲皮膜苟艱事。莫若親手停當爲愉快。選擇去就之際。亦見其簡易質直。而所以中國人人能有精鑑雅賞也。

夕照寺

訪兪世琦于夕照寺。寺不甚宏傑。而精灑幽敻。眞乃一塵不動。禪林中凈界。此爲初見也。無一僧居住。皆閩越中落第秀才。無資不能歸。多留此中。相與著書刻板以資生。時居共三十一人。爲人賃書。朝出未還。寂無一人。而所居皆凈潔。位置整齊。使人徘徊。想咏不能去。析津日記云。燕京八景。有金臺夕照。此寺之所由名也。兪君本閩人。爲陜西兵備道陳庭學姊婿。今年二月喪妻。無子男。有四歲乳女。置婦家。身獨與小僮。棲息此寺中。

關帝廟

關帝廟遍天下。雖窮邊荒徼。數家村塢。必崇侈棟宇。賽會虔潔。牧竪饁婦。咸奔走恐後。自入柵至皇城二千餘里之間。廟堂之新舊。若大若小。所在相望。而其在遼陽及中後所。最著靈異。其在皇城。稱白馬關帝廟。載於祀典。則正陽門右關帝廟是也。每年五月十三日致祭。前十日。太常寺題遣本寺堂上官行禮。是日民間香火尤盛。凡國有大災則祭告之。 皇明萬曆時。特封三界伏魔大帝神威遠鎭天尊。旨由中出。我國南關廟壁上所揭。葢摹此筆也。焦竤撰廟碑。董其昌書。世稱二絶。

明因寺

聞明因寺。有僞蜀王衍時貫休所畵十六羅漢像。奇奇恠恠。不類世間所傳。思欲一觀。座有初翰林彭齡。亦同余思。遂約日共車至寺。寺在正陽門外三里河東畔。不甚宏麗。只有一僧。病咳且甚頑鄙。牢諱此畵。且不許遊覽。初太史向僧再三叩懇。而僧頑賴轉甚。不肯擧頭應答。良久厲聲叱之。初赧然而退。殊甚敗意。引余同歸。歷護國寺。

大隆善護國寺

護國寺。都人稱千佛寺。以其有千佛也。又名隆國寺。有大小佛殿十有一區。雖甚宏傑。而亦多破敗。 皇明正德中。勑西藩法王領占班丹及著肖藏卜等居住。所謂班丹藏卜者。如今熱河所置班禪也。未知寺刱何代。而有元丞相脫脫塑像。幞頭朱衣。髯長眉脩。氣宇淸肅。衣冠皆似華制。元時宰相。或不開剃歟。是可異也。旁有鳳冠赤裳老嫗。乃脫脫妻也。又有姚廣孝畵像。姿容蕭灑。髡頂趺坐。萬緣俱空。不似西湖鼓臀獨吟時也。昔司馬遷稱張子房貌類婦人。余於未見此像時。意其有滔天殺氣。今不然矣。

火神廟

火德眞君廟。在北安門日中坊。元至正間建。 皇明萬曆時改增。天啓元年。著令以每年六月二十二日。太常官祀火德之神。前殿曰隆恩。後殿曰萬歲。曰景靈。曰輔聖。曰弼靈。曰昭寧。凡六殿。皆碧琉璃瓦。階墄皆綠琉璃甎。殿後水亭臨湖。金碧照映漣漪間。壯麗與藥王廟相並。而勝槩過之。一碑朱之蕃撰。一碑翁正春撰。

北藥王廟

北藥王廟。殿宇位設。一如南廟。而東臨海子。沿堤萬柳。陰濃湖濱。遊客常滿。天啓中。魏忠賢所建云。

崇福寺

崇福寺。本憫忠寺。唐太宗還自征遼。哀憫戰亡將士。爲建此寺以薦福。兩塔對峙。或云安祿山所建。或云史思明所建。高各十丈。要之兩賊所建。而中國人猶以千年舊蹟而不沒也。宋史。謝疊山以元至元二十六年四月。至燕京。問謝太后欑所及瀛國公所在。再拜慟哭。元人送置憫忠寺。見壁間曹娥碑。泣曰。一女子尙爾。遂不食而死。尋張不肯爲史思明頌唐肅宗碑。蘇靈芝所書。今無有。然當以朱彛尊所辨爲正矣。高麗史。忠宣王至大都。帝祝髮置之石佛寺。或云此寺。未可詳也。

眞覺寺

眞覺寺。俗名五塔寺。又名正覺寺。浮圖高十丈。號金剛寶座。入其內。從暗中螺旋以陟。其頂上爲平臺。復置五方小塔。世傳 皇明憲宗皇帝生藏衣冠處。寺或云蒙古人所建。或云 皇明成祖皇帝時西番板的達所貢金佛五軀。爲刱此寺以舍之。今我人初見金屋番僧。大驚於心。然中國歷代。必有此等崇奉。則天下共許天子遊神暇豫之地。而兼資冥佑。故雖極崇侈。所以群下不敢指斥。聊相假借之也。

利瑪竇塚

出阜成門。行數里。道左列石柱四五十。上架葡萄方爛熟。有石牌樓三間。左右對蹲石獅。內有高閣。問守者。乃知爲利瑪竇塚。而諸西士東西繼葬者。總爲七十餘塚。塚域築墻。正方如碁局幾三里。其內皆西士塚也。 皇明萬曆庚戌。賜利瑪竇葬地。塚高數丈。甎築墳。形如甗瓦。四出遠簷。望如未敷大菌。塚後甎築六稜高屋。如銕鍾。三面爲虹門。中空無物。樹碣爲表曰。耶蘇會士利公之墓。左旁小記曰。利先生諱瑪竇。西泰大西洋意大里亞國人。自幼眞修。明萬曆辛巳航海。首入中華衍敎。萬曆庚子來都。萬曆庚戌卒。在世五十九年。在會四十二年。右旁又以西洋字刻之。碑左右樹華表。陽起雲龍。碑前又有甎屋。上平如臺。列樹雲龍石柱爲象設。有享閣。閣前又有石牌樓石獅子。湯若望紀恩碑。