白軒先生集/卷十七
應製錄中行狀
[编辑]仁祖烈文憲武明肅純孝大王行狀
[编辑]國王姓李氏。諱▣。字▣▣。元宗恭良王之長子。宣祖昭敬王之孫也。母仁獻王后具氏。綾安府院君思孟之女也。以萬曆乙未十一月初七日。生王於黃海道海州。是時因倭警。諸宮俱隨往海州也。未誕。而日者占之曰。某日當生。貴不可言。及其日誕降。忽有紅光照耀。異香滿室。是夕。仁獻王后之母平山府夫人申氏在傍睡夢。赤龍現於后側。又有人書諸屛兩行八字。二字則矇矓未記。而曰貴子喜得千年。府夫人欣然而寤。已誕矣。姿表異凡。右股有無數黑子。明年春。宣廟見而奇之曰。是漢祖之相。勿洩也。甫過二三歲。卽育于宮中。不喜嬉戲。寡笑語。由是眷顧日隆。雖諸王子。莫與之比。懿仁大妃尤愛重焉。其諱若小字。皆宣廟所命。小字曰某。光海聞而不悅曰。豈無他可名之義。而必用是命之乎。自五六歲時。宣廟親誨之不煩。而文義日開。宣廟益奇之。萬幾之中。慮其間斷。乃命就學于外氏綾海君具宬。自勸讀書。處中表間。未嘗示貴。丁未。進階爲綾陽都正。尋封君。皆以才功。非爲懿親也。王妃韓氏。卽領敦寧府事西平府院君浚謙之女。宣廟嘗選王子夫人。因復爲王擇妃。蓋亦寵異之也。光海時。元廟以德業位望。被猜疑甚。王有二弟。最季綾昌君佺。橫罹見殺。禍且不測。元廟居常凜凜。未幾病𠫷。王刺指進血而至誠未效。痛毒是丁。外迫危懼。內未卽易。哭擗踰禮。處氷上絶水漿者累日。迨至外除。孺慕益切。光海昏亂益甚。政以賄成。聚斂無藝。土木之役。連年不息。稱都監者十二。撤民家者數千區。幽廢母后。屠戮骨肉。羅織大獄。冤死者日積。淫暴之行。難以悉數。戚里招權。奸兇擅柄。一國之民。嗷嗷然如在水火。王龍潛時晦。燕居深憂。痛倫紀之已斁。悶宗祊之將覆。以撥亂反正爲己任。會肺腑之親多豪俊。有若平城府院君申景禛，綾城府院君具宏，靑雲君沈命世，綾川府院君具仁厚。相與之左右。如領議政金瑬，延平府院君李貴，領議政金自點，領議政崔鳴吉，完豐府院君李曙，領議政洪瑞鳳，右議政張維等。不謀同辭。戮力協贊。忠憤俱激。內外響臻。文武諸彥。奮義而起。聞風者雲集。遂共戴王。自彰義門而入。三軍景附。五廟重光。卽天啓癸亥三月十二日也。王自仁政殿前步出。將詣西宮。群臣請乘輦。不聽。乃乘馬而行。到宮門步入。時大妃金氏幽于西宮而錮其門者。十一年。至是始開之。王望寢殿。再拜哭。群臣皆哭。大妃命使之入。設宣廟虛位。王又再拜哭。侍臣亦哭。王謁大妃又哭。大妃止之曰。如此大慶。何以哭爲。大妃命授傳國寶於王。王以無才德辭。大妃曰。王室至親。臣民愛戴。非德而何。嗣君自此可爲聖主。宗社之福也。大妃已令修掃別堂。宣祖視事之所也。王拜出。卽位於別堂。大赦八道。大妃敎書略曰。王聰明仁孝。有非常之表。宣廟奇愛之。命名之義。厥有微旨。憑几之際。握手噓唏。屬意異於諸孫云云。於是誅嬖姬金尙宮。轘賊臣李爾瞻，韓纘男，鄭造，尹訒，李偉卿。寵宦趙龜壽等於市。助虐者朴燁。以監司在平壤。支黨鄭遵。以府尹在義州。俱卽其所而梟之。自戊申以後。鍛鍊之獄。株連之人。一皆蕩滌。凡營建調度培克之類。僞勳之錄。與戚畹權貴之田莊減稅復戶等事。竝卽革罷。內需司，大君家。被奪田民。盡爲還給。內奴作弊者二人。斬以徇之。窮民積年之逋欠。悉令免之。王親政。首以李元翼爲領議政。自荒野而入。鄭蘊爲司諫。自濟州謫所而召還。宣祖朝耆舊之臣如尹昉，申欽，吳允謙，李廷龜等。及其他以言獲罪者。長第登庸。賢能鴻碩。布列於朝。當是時。都城士女。市廛父老。欣欣歡聳。如更生然。八路之民。酌酒相賀曰。聖主出矣。吾屬蘇矣。遣陪臣李慶全。齎奉大妃奏文。如京師請封典。乙丑年。皇帝遣太監王敏政，胡良輔。齎詔勅。錫以王及王妃誥命冕服。王卽遣陪臣朴鼎賢等。奉表陳謝。王事大妃與母妃。誠敬兩盡。婉容愉色。未嘗少懈。甲子。尊大妃爲明烈大王大妃。陳賀進豐呈于慶德宮。竝奉母妃上壽。丙寅春。母妃之寢疾也。王又割指進血。沐浴親禱于禁中。及遭憂。欲行三年之喪。禮官，諫臣。以大統之義力爭之。乃行杖朞。而實持心喪之制。大臣率百官。請從權制於七朔之後。王曰。予早矢嚴親。只恃偏母。榮養未久。慈堂遽空。惟予心事。曷有其極。得有一國之奉。而父母俱不在焉。東望西顧。痛哭而已。粤自初喪。仰遵禮制。抑至情者。非爲予身也。爲宗社也。爲慈殿也。爲臣民也。今者園土未乾。身無疾病。豈有從權之理也。近因此事。悲痛冞深。可謂有害無益矣。卿等若欲保全寡躬。亟停此啓。以安予懷。至期而百官盈庭申請。王曰。祥日纔過。卿等又出此言。予極驚怪。予雖無似。決無是理。須勿更煩。以安予心。連啓不從。兩司合啓。禫祭後所御服色。請依大臣議行之。王以心喪之禮自有明文爲敎。禫後望祭時。詣魂宮欲哀臨。政院以爲凡喪過禫無哭。凡三啓而王謂此與大祥後過禫有異。竟行哭禮。辛未春。大妃病劇。王爲之禱山川理冤獄。已而平復。大妃乃敎大臣及宰臣等曰。賴主上晝夜善救。重病得差矣。及壬申夏。大妃病復作。王侍疾不暫離。衣不解帶。藥必親嘗。遍禱于廟社山川。及薨。自仁慶宮奉遷于慶德宮也。大臣及禮官請御小輿。而王以非禮。乃步隨之。二十七日之前。非臺諫除拜。則絶不命戒。累月之後。宰臣及三司請復常膳。王拒之如前曰。卿等俱以識理之賢。發此非禮之言。卿等此言。必有所以。自恨平昔誠孝不見信於諸卿也。大妃性嚴急。而王曲意承顏。靡或有違。大妃自罹癸丑之禍。餟粥喪食。旣復位。猶御素膳。王與中宮泣諫甚懇。然後始進肉。王誠足以感神。故大妃宮人。雖有巧舌者。莫敢間焉。大妃薨後。公主及永安尉洪柱元。荷眷愈厚。王喪母妃之後。追念父王衣冠之葬。當廢朝時未甚擇地。敎曰。高山勢急。斷麓無抱。宜更營葬。乃自楊州移奉于金浦午向之原。母妃祔焉。是爲章陵。崇禎壬申夏。追尊父王爲元宗大王。母妃爲仁獻王后。遣陪臣洪靌，李安訥等。如京請追封。皇帝降勑。錫以誥命。賜諡恭良。其勑書曰。惟爾世守東藩。夙稱忠順。爾父諱未膺襲爵。蚤已云亡。玆者奏請追封。孝思可念。特允部議。追封爾父諱爲朝鮮國王。母具氏爲朝鮮國王妃。錫之誥命。予以諡號。爾被玆榮寵。光昭藩服。尙其益堅誠節。勿替前休。王嘗讀書傳。至奉先思孝及視遠惟明聽德惟聰。反覆問難。講官以爲視明聽聰尤難。上曰。明與聰雖難。孝者百行之源。能孝然後百事可做。自古聰明之君。非不有之。而不能盡孝。故治亦未隆。蓋王之誠孝天至。而其講學明理之深亦如此。光海旣廢。其待之也。終始無替。先是大妃之父延興府院君金悌男。死於昏朝搆誣之獄。母夫人流配絶島。幼子永昌大君㼁。奪之懷中而殺之。同氣三人。俱被酷禍。至是。大妃以光海宗社罪人。家國之讎。明春秋之義而法之可也。嚴敎屢下。王謂雖甚無道。旣是君臨之人。處之不宜如是。柔聲懇諫。反覆譬曉。大妃意少解。其在京時。擇一別堂以處之。慮其支供之不精。令司饔院別爲之供。以時續進。且戒承旨曰。今日朝廷。皆其服事之人。盡心申飭可也。及其出置也。王使廢妃及幸姬隨之。而大妃不許。王心有所不忍。又爲之力請。得與之偕。廚膳日用。特令贍備。寒暑之服。逐節繼送。數遣中使。問遺相屬。光海及廢妃竟以天年終。俱以禮葬之。遇廢東宮廢嬪。竝有恩禮。光海與廢東宮。皆有庶女。幼而廩養之。長而命嫁之。備給其資裝。多與之以臧獲田地。仁城珙。在昏朝收議時。語甚悖。及适叛。諸賊所引極兇。由是臺論峻發。王深懲廢朝時事。痛自引咎以斥之。三司及二品以上。合辭請竄。經年不止。乙丑。始許出置杆城。王欲見之不可。召其子佶。具道其迫於公議。爲之流涕。宮人莫不感泣。且以手札敎政院。諭江原監司。使之館公廨而善遇之。居無何。命還京中。戊辰。柳孝立等逆獄時。諸逆又皆引珙爲首。以珙交通光海。矯誣慈旨。誑誘群兇。衆口一談。百僚諸宗。咸造請誅。大妃聞其矯旨。又甚震怒。嚴旨繼降。必欲置法。王不敢違。使之自處。而悼念不已。未幾。復其爵。竝官其諸子。特加顧恤。仁興君瑛。在喪中。王以國家待王子之道。不可與外臣同。仍賜品祿。壬午春饑甚。臨海，順和，仁城三王子夫人。俱命給料。以爲定式。丁丑亂後。駙馬及宗室子女被俘者。悉令公價贖之。聞親戚之訃。雖在違豫中。行素必累日。有從母仁獻大妃之弟。王事之以誠。痛綾昌之冤死。令地師擇占佳城移葬之。命朝臣之有文辭者。賦輓章以哀之。弟綾原大君俌。經亂無宅。賜以梨峴宮以居之。其敦睦友愛。天性然也。容儀端肅。動中規度。祭祀之時。務極齊潔。中宵而作。達曙儼立。燕閑之中。靜坐穆然。家法甚嚴。子孫侍諸左右。莫敢有以䙝進。自潛邸時。篤志力學。尤致意於經傳。卽位以來。日開經筵。親近儒臣。討論忘倦。奧旨微義。問難徹底。迥出意表。素以老師宿儒名者。莫不歎服。夜亦頻頻賜對。古今治亂。民生休戚。靡不商確。講訖輒宣醞。夜分而罷。朝野傳說以爲太平故事。復見於今。伏熱方酷。藥房請姑停筵。王以爲學問之道。當惜寸陰。不可以炎暑輒停。不許。或有故停筵。則輒召對便殿。或以旱災避正殿。則乃於殿廡下開筵。嘗讀書傳。至任賢勿貳去邪勿疑。乃曰。此難矣。大姦似忠。例有才人。君或不能深察。反爲其所欺。而終未免不能去也。嘗講人心道心之說。王曰。不知義理之人。以私欲爲公道。是無道心也。凡事在於公私。雖一人爲之。公則爲是。私則爲非。先治精一工夫。則可以察之矣。與張維論幾字。王曰。幾有二而分公私甚難。或有識見不明。不知其是非者。或有知其是非而蔽於私。不能察者。苟非至公至明。無以察其幾矣。又曰。可畏非民者至論。而後世不知其義。或反慢侮。終至覆國。可惜也已。至講以義制事以禮制心。王曰。此言最切。今日君臣上下可以服膺矣。至讀益稷篇。王曰。舜爲君禹爲臣。而君臣之間。尙且相戒如此。大凡讀書。非惟口讀。善讀者。必先體此意可也。講太甲下篇。王曰。前言否德亂。後言一人元良萬邦作貞。予讀此。不堪慙赧。當今名士大夫。皆萃於朝。而無治平之象。有亂亡之兆。此由予否德也。召對講高宗肜日。至惟先格王。王謂講官曰。爾等。亦格予非心可也。又曰。木從繩則直。后從諫則聖。予雖不能從諫。卿等勿以予爲不可諫。而其各盡心焉。講中庸。講官曰。所謂驅而納之陷穽之中者。卽指其不知避患。非謂使之自納於穽中。王曰。亦何異乎自入於穽中也。以往事言之。人之黨爾瞻者。明知有後患而尙忍爲之。正所謂驅而納。不知避者也。又曰。天下國家可均。中庸不可能也。此言可疑。均者治平之謂也。苟非中庸之道。豈能治平。而以唐太宗事見之則可知矣。太宗治平。可謂幾於三代。而顧其行己。大有慙德。中庸不可能。正謂此也。及論郊社之義。乃曰。中庸一篇。推演誠字而作也。若盡其誠。明乎郊社嘗禘之禮。則國之大事在祀。其餘治國諸事。擧此措之耳。王謂鄭經世曰。自古爲國。才不借於異代。收用一世之人才。能致一世之治。但用舍之際。不能辨別邪正。則國之危亡係焉。可不戒哉。小人之態。必中人主之心。阿諛順旨。無所不至。故易親而難疏。君子正直獨行。隨事繩糾。不爲逢迎媚悅之態。故難親而易疏。人君苟無私欲。則何小人之親而正直之惡乎。經世對曰。聖鑑之明至此。宗社之幸也。講大學衍義。其文首擧君臣。王曰。有父子然後有君臣也。而以治亂之道言之。則君臣爲始也。君爲臣綱。則其責任之重如此。而後世之治少亂多者。其君不能盡道。不足爲綱而然也。筵臣曰。此豈專在於上。群下不能盡其道故也。王曰。此註言君正則臣正。可謂至矣。王臨筵問曰。去讒遠色孰難。鄭經世對曰。不若讒說之害爲尤大矣。王曰。女謁獨無讒乎。王問曰。三代以下。知人善任之君誰也。張維對曰。漢高當爲首矣。金尙憲曰。高帝知人而信之不篤。昭烈知孔明之賢而任之專矣。王曰。昭烈聞孔明之聲名。有素欲與之共事。委任如彼其專。高帝則擢用於亡卒之中。此後世所不可及也。又曰。賢臣何代無之。惟患時君不知而不用耳。今世亦豈無賢。但古人不能俾厥后猶堯舜。則若撻于市。引以自咎。而今則鮮有如此人矣。治國之要。無過於得人。以唐玄宗言之。開元之初。用賢能而國治。天寶之末。用奸佞而國亂。今則賢能列于庶位而治不見效。是可怪也。其審問明辨。承之以謙。大抵如此。不可盡記。鄭經世爲副提學。進講盡論語一部。王嘉其勤且誠。特加一階至正憲。而猶不離論思之任。首尾凡五年。東宮爲師傅貳師擧哀。禮也。於賓客則否焉。經世以賓客卒。禮曹欲望如禮。而王謂有盡心敎誨之恩。特令擧哀。聖學圖，皇極圖及無逸篇。命儒臣書之作屛。置諸左右。其好學而優待儒臣。又如此。簡儒臣之有文藝者。賜暇讀書。寵以殊渥。文臣之年少者。亦各專經爲之。殿講時。行太學酌獻之禮。試取文武才。飭大司成勉多士以學。擇師儒分掌四學敎導。乃下敎曰。孟子有言幼而學之。壯而欲行之。國家之設學校。人人之敎子弟。豈徒然哉。我國法敎靡不詳盡。而世道漸衰。無行不肖者多。忠信溫厚者鮮。此誠君與父之羞也。設館學育人材。所以務得致治之利器。無行之輩齒於其間。則非國家儲養之本意。抑亦不無染汚同列之理。自今不遜五敎者。其令長官永黜館學。以勵風俗。金德諴爲大司成時。儒生輩有不率敎者。王遣近侍。以御醞罰之曰。士有三死。師生之分重矣。況國之定爲師表者乎。金德諴立節昏朝。遊心經傳。求之當世。鮮有其倫。諸生不法古規。不遵師訓。不可謂之無失矣。今以御醞罰。爾等其欽哉。諸生皆感悅。遂以三經及其諺解，心經，近思錄等書頒送兩界。文官守令亦多差遣。以兩界文敎弛也。由此兩界登文科者接武。命譯五倫歌。印布中外。三綱行實。幷令刊行。又以育材化俗。莫善於小學。命校書館印進。頒賜群臣。勖禮曹以敎童蒙。取能誦者。俾占生進初試。下諭八道監司。遍加勸課。窮鄕僻村。稍稍有讀書之風。又以爲國之所以維持者。在於名分。凡子之於父。奴之於主。妻之於夫。弟之於兄。雖有可問之事。不可爲證。乃誕告京外。使之勿問。尊賢之意。無間存沒。卽位之初。張顯光，金長生，朴知誡等。竝卽馹召。命乘駕轎。或別設司業以授之。或擢置憲府之職。且開講學廳。使之訓迪世子。其至也。迎之致敬。祿俸之外。廩人繼粟。其退也。令長吏歲時存問。在野之士。無或遺焉。金集，宋浚吉，宋時烈，崔蘊等。皆被甄拔。起林下至卿宰者。非一二。歿則不惟弔賻。官庀其葬。訪其子姓門生而用之。敬大臣則爲之禮貌。接語必恭。有事必咨。有言必從。其死也。賻襚特加。領議政李元翼。老不能行步。賜之几杖。宣醞以宴之。命以肩輿。又使小宦扶掖上殿。元翼感激恩賜。爲之涕泣。其退老于衿川也。王數遣近侍存問。李貴語侵大臣。王聞而下敎曰。大臣居一人之下。位絶百僚。朝廷之上。待之有禮者。所以敬君父也。李貴乃於稠人公會中。叱辱相臣。無復忌憚云。非但事極可駭。抑亦漸不可長。此豈寡昧終欲保全功臣之道乎。輕君父蔑朝廷。國有三尺。予不敢私。此意說與兩司。從公論科罪。李貴以此抵罷矣。體群臣則有疾者。必遣醫問之。餽以內藥。乙亥。王之祭穆陵也。大司憲金尙憲從行暴病。後王聞之。留御醫以救。路送使者數輩。爲問其疾。又問其族屬之在行者。命乘馹馳視。有老親者。賜以珍果及衣資。求養乞邑者。皆得遂願。李敬輿爲母老求外補。王不欲其離經幄。命給米太。朴長遠嘗於月課。作反哺烏詩。王覽而憐之。知其有偏母而無以養。給以食物。省墳者。賜以祭奠之需。嚴冬則時錫以暖寒之具。雖値經用之不給。念其貧而增俸。雖係職分內事。有微勞則必酬。待勳臣也。恩數隆異。寵賚便蕃。乙丑。率靖社振武功臣。親行會盟祭而賜宴加恩。振武。卽張晩等平适賊之勳號也。以手札別敎曰。微卿等。倫紀斁滅。宗社顚覆。卿等之功。振古所無。會盟禮成。無以爲報。願與卿等。共濟艱難。與同休戚。君臣之間。各盡其道。克去己私。圖臻至理。毋忘在莒。須各盡量。勿辭杯勺。丙戌。又與寧社寧國新舊功臣等會盟。靖社元勳及其子。有時招入禁中。接以觴豆。相與酬酢。如家人禮。至飭世子永保親厚。如或犯法。亦不以勳貴而少饒。王以朋黨之禍。必至於亡國。每於筵中。戒責群下。謂兵火水旱之災。亦未踰於黨論也。嘗語領議政金瑬曰。近日百隷怠職。紀綱解弛。實由於循私護黨之致。振肅頹綱之責。在大臣都憲之得人。此事不可以常法治之。此後若有護黨之事。則甚者當斬。斷不貸之。又語筵臣曰。先王在龍灣賦一詩。詩意蓋戒朝著之朋比也。爲人臣子而見其詩。宜若少懲。而弊習日甚。良可慨也。然王之痛抑如此。故反正之後。人不敢肆云。臣隣之有淸操者。輒加嘉奬。李直彥。以高年素節。陞拜右贊成。李元翼。以官躋鼎鼐。茅屋窮居。命京畿道就造瓦舍。賜以布被素褥。武臣崔震立。以簡約擢拜工曹參判。成夏宗。亦以廉謹累遷。爲北兵使。優老之典。敻出常例。每歲首。存問老臣。且遺以衣資。庚午。敎曰。敬老尊賢。治國之本。古昔帝王。或親臨宴慰。或賜爵賜帛。此皆尊尙之義。今予涼德。不能上副天心。七八年間。兵火饑饉。殆無虛歲。言念耆老。不覺慙惕。目今經費板蕩。宴慰之擧。固不可輕議。賜爵之典。行之實當。令該曹授老人爵。以表優老之至意。年老寡婦。亦命分等賜物。使之均蒙恩典。於是無貴賤。俱霑曠世之恩。是後高年加秩者甚衆。洪瑞鳳等諸宰臣。會宴壽其老母。王賜雪綿人二斤。且敎曰。卿等皆有老親。備盡榮養。予心感焉。其錫類之仁多類此。褒崇忠孝。采訪而旌表之。死事者父母妻子。擧加撫養。月廩其家。官其孤兒。金應河家累賜銀三百兩。且以金浚一家死於安州。三綱俱備。其子振聲。超授六品職。行伍之戰亡者。贈以官。軍丁則復其戶。王以文武竝用。長久之道。待武士不可薄。諭以祖宗朝厚撫之規。通政以上。有才局遠識者。使之注擬於六卿及承旨。通訓以下。差擬寺正郞僚。且於暇日。親臨試閱。能者賞之。其待將之道。多倣古禮。癸亥。都元師張晩之出也。王幸西郊。親賜尙方劍。以斬諸將之不用命者。其後金自點之爲元帥也。亦賜之劍。天寒則每念邊塞之將士。一札十行。寫盡困苦之狀。其書略曰。絶域孤城。縱切敵愾之志。離鄕去家。寧禁懷歸之思。或賜錦紬。或賜寒具有差。軍卒予以衣與皮。戊辰歲寒甚。以手札敎曰。凡干御供之物。或因下敎。或因疏箚。幾盡減損。而時未減者。貂裘也。該曹必以御寒爲重。不敢請罷。西民凍死之時。身著輕裘。心甚不安。今年勿爲進上。以其價木。下送兩西。分給赤脫之民。丁卯之亂。鐵山人鄭鳳壽。守龍骨却敵。王召見之。賜以尙方錦段及內廏馬。超遷至全羅兵使。人人知勸矣。敬天勤民。出於至誠。遇災異則必曰。是予之罪也。必使悉陳闕失。審理冤獄。諫院因旱請親祈雨。答曰。人君不能側身修德。遇災惟知祈禳。末世之事也。爾等不責予過。而勸予祈禳。可謂棄本取末矣。人事正於下。則天氣豈有不順於上乎。不修人事。天其應諸。自予忝位。災譴甚酷。夙夜憂懼。罔知攸濟。爾等勿思末務。各陳讜言。上責予過。下解民冤。王謂遇災之君。食不兼味。司饔漁箭。亦不許設。以避殿減膳爲末節而不敢不行。以祈禱爲末務而亦不敢不親。禱必有應。嘗禱于社稷。方祭而雨。有司請設幕不聽。又進雨傘而却之。御衣盡濕。及晩年疾作。未得行也。嘗閔雨。衣大布衣而坐。召群臣使各盡言。自責甚切。纔罷而雨大澍。罪己求言之敎。前後縷縷。其略曰。天人一理。顯微無間。休咎之應。豈無所感也哉。欲修弭災之道。宜求讜直之言。凡寡人闕失。左右忠邪。政令之臧否。民生之利病。極陳無隱。言而可採。予則有賞。雖或不中。亦不加罪。咨爾中外大小臣工。各以所見。實封條上。又曰。處事乖當而已德虧歟。無辜橫罹而至冤未伸歟。用舍失宜而人才堙鬱歟。刑賞不信而人無勸懲歟。賦役不均而庶民怨咨歟。言路杜塞而下情不通歟。享祀不潔而百神不歆歟。豪猾肆兇而閭里愁歎歟。讒夫得志而私謁昌歟。內外不嚴而賄賂行歟。辭極切至。丙子。旱澇相仍。敎曰。極備極無。洪範所憂。恒雨恒暘。咎徵所召。有一於此。民不聊生。而況兼有而竝極者乎。予猥承丕緖。德不足以感人。才不足以識務。恭儉不能爲表準。賞罰不能爲勸懲。徒以兵亂水旱。貽害於民生。人雖不言。寧不愧懼。今年則旱暵之餘。水災甚酷。此災異中尤爲切迫者也。哀我民斯。大命近止。此時爲人上者。不可以口腹煩民。亦不可以無策束手。諸道物膳。竝限年停罷。供上紙。亦令一體施行。被災處賙賑之政。另議稟處。每値凶歉兵燹之禍。則必蠲其逋租。省其賦役。凡月朔之膳。節日之獻。與夫朝夕之供。內外司香醞之釀。悉行節減。自三年至四年者常多。御廚無餘膳。至於太僕御馬。用言者貶損其數。以示警災之意。丁亥。又有旱水災。命捐戶部米穀五萬石。以代民之貢賦。民飢則或發倉或移粟。又設賑恤廳。爲粥以食之。擇宰臣與郞署之良善者。管其事。竝飭外方一如京中。道無殣者。有癘疫則令醫局爲之藥以救之。又令有司爲之廬舍以處之。官給其粥飯之資。亂後牛疫大熾。倒損殆盡。驅諸處牧場所蓄。散與郡邑。牛大蕃息。民不病耕。或召大臣及備局之臣。或召近臣。求聞過。嘗謂金瑬曰。元勳與國家同休戚之人。入侍之日。亦不言予之失可乎。後又謂大臣曰。弭災之術。不外乎人主之改過。又在於得人才。不出斯二者而已。若有失則臺官可以言之。而進賢之責。大臣可以當之。王常謂民惟邦本。食惟民天。視之如傷。使之以時。雖山陵之役。勑使之需。毋使責辦民間。取各司所儲米布以用之。亦以內府之物助其費。開隙地於殿前。略種稻豆。以占豐歉。中官欲灌之。命止之曰。欲見雨露之生成。又圖覆舟於壁上。常目在之。以寓戒懼之意。或有言利者。敎曰。重利輕民。非予所尙。雖以利害言之。民生保存。乃國之大利。又謂民生休戚。係守令。守令黜陟。在監司。閫帥邊將。俱關士卒之苦樂。嚴飭兩銓。必使愼簡。以書諭之曰。王者之政。以安民爲本。安民之要。不越乎輕徭擇吏。而鑑識不逮。國家多事。事不如意。民未蒙惠。每遇水旱風霜。尤不覺其靦顏疚心矣。予所仰成者卿相。所共理者。方伯閫帥與守令邊將也。而能盡其職者甚鮮。予竊歎恨。繼自今守令則愛民如保赤子。使一境之內。晏然無冤。律己以簡。奉公以誠。邊將則盡心戎務。撫恤軍卒。勿爲自棄。勿爲自畫。以副予仁恤軍民之至意。若有淸德。則予用漢賞。擢拜公卿。或至貪虐。則予施齊刑。投諸鼎鑊。令諸道監兵使。別爲申飭。以責實效。勿以違道干譽爲善治。勿以侵軍備械爲盡職。其辭朝也。無論高下。親見而勉之。邑宰之缺。或以近臣交差。或令宰臣別薦。治最者超擢之。貪墨者重繩之。監司之能擧職者。或仍之。或再授之。閫帥亦如之。曁邊將咸賞罰之。又頻遣暗行御史。以察其賢否。以此監司，守令及閫帥邊將。以淸簡善政稱者多矣。諫者言直。則或餽之酒。或賜之馬。或賜之馬裝。或賜之豹皮。往往擢用。以開言路。知其忠讜。則雖重觸忌諱。指擬非倫。寬貸而不之罪。特除鄭蘊爲大司諫。嘉其直也。筵臣曰。蘊雖抗直。比殿下於曩時。王曰。古有陛下甚於桀紂之語。亦何傷乎。李命俊。生而特拜諫長。死蒙葬需之賜。亦以勁直也。崔睍被逮於逆獄。鞠廳請刑。王曰。頃年夜對。其時適有處置未盡之事。此人以入侍之官。力爭不已。予頗苦之。厥後思量。眞是愛我者也。今雖被罪。必不負初心。卽命放釋。蓋崔睍。以不知李仁居之叛逆。妄稱處士大言之事被罪也。其言忠則不惟取於一時。又能久而識之也如此。王仁明睿智。卓冠百王。八路百司之文簿。毫分縷析。曲當其理。大小臣庶之推勘。雖甚微細。無幽不燭。於刑獄。尤務欽恤。親臨啓覆。多所平反。隆寒盛暑。軫念倍切。逆獄之興。輒曰。民之怨叛。由予不賢。反狀雖著。脅從不治。王所自理。無一抱枉。輕鞫逆之杖。減其分數。凡在死罪者。苟涉黤昧。則雖已承者。輒原之。甲子之冤者。亦皆追雪。是以逆變屢起。而人不以橫罹爲憂。癸酉。遣韓仁及等。請封長子諱爲世子。兼謝追封。甲戌。帝遣太監盧維寧齎捧世子誥勑綵段來宣勑書。略曰。王世屛東藩。秉禮遵義。恭順之傳。必能纘服。而封疆多事。須亟綢繆。今旣立世子。宜明示此訓。俾率由罔替。以保邦家。乙亥冬十二月初九日。王妃薨。王妃有貞靜仁明之德。侍王多所諷諫。葬于長陵酉向之原。在坡州之北。事具本陵誌文中。王天資英毅而常自謙遜。丙子夏。迺敎曰。國之治亂。係於君德。一言雖微。興喪判焉。幽獨雖深。不謹則彰。可不懼哉。可不愼哉。予用是懼。不敢荒寧。而本質庸下。學力蔑如。聽言觀眸而不識賢邪。臨事揣度而不辨是非。耆老多亡。敬畏漸弛。出治之源。不得其正。無怪乎人心之潰裂國家之將亡也。且遭喪以後。久廢經筵。此雖出於悼亡思賢。到今思之。則是亦過也。今天之譴告。愈往愈甚。不啻若耳提面命。予甚瞿然。繼自今欲爲改過遷善。上答天譴。下慰民心。惟我臣隣。許予改過。母曰不可與有爲。而亦宜各新乃心。一變舊習。務盡誠實。期於共濟。三司則繩愆糾謬。使上下無過。吏曹則無私無黨。惟賢是用。戶曹則節用軫弊。毋傷民力。禮曹則勸課學業。以明敎化。兵曹則奬拔人才。使無乏將。刑曹則乃愼乃恤。俾無冤抑。工曹則修擧廢墜。毋如前日。凡百庶司。亦爲盡心。無廢厥職。朝廷一正。四方必有風動之效矣。噫乃祖乃父。世受國恩。念分義之莫重。盡職事之當爲。致理興化。則於汝祖先。豈不有光哉。能致至誠。辦此不難。其各勉旃。古語曰。刑亂國用重典。雖在貴近。亦不容貸也。古人云。爲君難。爲臣不易。上下各自惕勵。轉危爲安。不亦美哉。又敎曰。爲政之要。在於得人。致治之務。急於求賢。予念人才不乏於世。而致賢之道未弘。使賢者抱關擊柝。隱者惟恐不深。則雖欲致理。其可得乎。爲今之道。莫若廣求賢能。以代天工。如持身方正。有德行者。潛心義理。有學術者。勇智過人。可以制敵者。氣節毅確。可以直諫者。不畏強禦。奉公剛果者。通達世務。處事明敏者。皆是大用之人。其令在位。文武官各擧所知。又令諸道監司搜訪啓聞。俾無遺賢之歎。且知人甚難。而自知則明。才智卓異。可以濟世禦侮者。其各自薦。竢予器使。噫古之人有自薦者。若使國家治安。雖不待價。其何傷乎。又有敎略曰。人生世間。無長生而不死者。與其死於兒女之手。而與草木同腐。莫若慕義當前。以成丈夫之志也。蓋於丁卯金人之深入也。王幸江都。用廟堂計。因其請成而許之。至癸酉。脅我以增幣。訹我以助兵。大義所在。不暇顧他。責以渝盟而告絶。丙子春。遣使復來。群議崢嶸。爭請斬使。來使竊聞之。大驚遁走。事機已變。王言屢下。意益激勵。十二月。敵兵奄至。王將向江都。事急回入南漢。敵人益兵會圍。王親自巡城。慰撫三軍。一日天寒雨雪。王露禱于行宮之庭。焚香四拜。藉藁而祝曰。入此孤城。所恃者天。而雨雪如此。勢將凍死。予之一身。不足惜。百官萬民。何辜于天。願賜少霽。活我軍民。仍伏地涕泣。日夕不止。雨透御服。近侍請起不從。大臣更請。亦不從。牽裾泣請。良久始起。四拜而退。淚下交頤。將士聞之。莫不感涕。王出所御毳具毛衾。片片分給於城上。扈從諸臣。爭致衣衾。師人如夾纊焉。敵人請和不許。其日乘夜叩城。三犯三敗。士氣益奮。然而受圍四十餘日。城中糧盡。江都敗報又至。金瑬，崔鳴吉等。白王曰。皮幣珠玉。湯文所不得免。固請出城。世子亦請自往爲質。王爲宗社爲生民。泣而從之。丁丑正月二十九日。自敵營還都。廟貌不墜。遺民全歸。乃誅江都失律之將。旌相臣金尙容等之忠。愍洪翼漢，尹集，吳達濟等之死事。恤其家有加。瘞戰卒之暴骸。遣近臣築壇而祭之。哀士女之被俘異域。捐金以贖。民情大慰。王自反正以來。事大甚謹。海路艱險。而朝聘惟恪。聞熹宗皇帝諱音。率群臣哀臨服衰。遣洪霶陳慰進香。又遣韓汝㮨等。賀新皇帝登極。丁卯羈縻之後。遣權怗等具由陳奏。禮部回咨曰。奉聖旨。覽王奏被兵情節。深惻朕懷。通問來往。權宜罷兵。非王本意。至於君臣大義。皎然日星。王之忠藎。朕所洞鑑。王其益勵薪膽。嚴加隄備。劉興治叛於椵島。攻殺欽差摠兵陳繼盛。王遣李曙，鄭忠信等。聲其罪而討之。興治遁入海島。天朝諸將。聞而義之。聞關內被兵。遣鄭斗源齎表陳慰。且獻兵器。續遣高用厚賀迅掃畿輔。耿仲明，孔有德等。擧衆投瀋陽。發兵與天兵協計破走之。遼東士人全世爵等十八人。避地來依。憐而衣食之。世爵等誓死感戴。漢人之漂到者。無不厚資解送。前後甚多。在圍城中遇節日。輒行望闕禮。如對咫尺焉。還都後。御經筵講詩傳。至樂只君子殿天子之邦。王爲之太息。潸然泣下。左右莫不於悒。擬憑一帆風便。以暴忠赤而竟未之達。其萬折必東之心。可質神明也。交隣必主於信。琉球國林子政等八人。漂到我邊。慰撫解遣。中山王世子尙豐。因我赴京使行。遞送咨文。禮幣以爲謝。日本關白秀忠。傳位于家光。遣使來聘。請修世好。遣鄭岦等回答。刷還俘口一百四十餘人。對馬島酋遣僧玄方。請勿減公貿木貨。又遣平成行等。告以島中財匱。請引給歲遺之物。王以違約條不許。別加賜予。家光爲其祖父求福。建大刹名日光。乞得宸筆。以誇耀國中。王天縱多能。於曲藝無不旁通。筆法甚奇。而內而不出。大臣建言不宜孤遠人望。乃令宗英書之以賜。蓋不欲以小技傳示也。戊寅。納趙氏爲繼妃。領敦寧府事漢原府院君昌遠之女也。昭顯世子。丁丑往瀋陽。轉入燕京。乙酉春大歸。尋疾革殂逝。其長子且病。時事多虞。王有二子。曰鳳林大君。曰麟坪大君㴭。鳳林大君仁孝豁達。年且居長。王以國有長君。社稷之福。乃詢諸大臣及卿大夫而定策焉。時鳳林大君新從北京歸。於是以鳳林大君諱爲儲副。輿情翕然。初世子涕泣不敢當。再上辭章。王再降手批以答之。初則曰。爾聰明孝友。器非斗筲。故特用兄亡弟及之禮。爾其勿讓。益修孝悌之道。視兄子猶己出。再則曰。予志先定。詢謀僉同。惟汝之賢。爾毋固辭。敬守道心。後。王從容謂世子曰。向者答爾之疏。有曰。敬守道心。爾能曉其旨意否。此乃上古相傳之心法也。人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中此十六字。修身治國之大要。不外乎是。爾其講究精一之理。力行執中之道。世子起而稽首。敬受命焉。此則三代以後所未聞者。可以上續夫堯舜禹相授之心法也。猗歟休哉。王常曰。殷監於夏。唐戒於隋。今之所鑑戒者。其不在於昏朝乎。上下相勉。無效阿諛可也。又謂世子曰。曩時外則戚里權奸。內則侍御妾媵。苞苴恣行。交相憑托。始啗以私獻。終結爲厚情。脫刑圖爵。惟意所欲。皆由昏弱之性貪慾無厭。卒至於欲爲匹夫而不得焉。予爲是懼。力防其微。臨政處事。無復拘牽。心神亦覺泰然。此則乃爾今日所親覩者。他日亦宜如是。世子作而敬聽焉。王又以日本嗜殺少恩。令一出於闕伯之口。則莫敢矯其非。從而慫慂。此敗亡之道也。謂世子曰。禹拜昌言。文王擇蒭蕘。此豈才不逮德不足而然耶。從前日本傳世。無過二三。蓋創業者。頗知其艱大。故僅免其身。及其子孫則治之不以道。徒長其惡。不知重器之可虞。一任其放蕩。旋卽覆亡。良以此也。豈不可憂乎。蓋諷諭之也。丙戌。廢嬪姜庶人。以大逆死。姜自在瀋時。所行多不道。潛圖易位。還闕之後。益肆悖惡。埋凶呪詛。逞妖置毒。無所不至。逆狀敗露。廢出賜死。敎曰。今日之事。意在明倫杜患。若或罪涉可疑。則安忍斷然行法。使諸兒日呱呱而無所依乎。古語云少不忍則亂大謀。法一撓則國不國。此實出於不獲已。非信讒嗜殺而然也。厥罪雖重。亦不可全無恩禮。乃令禮葬。三年祭物。亦令量給。王法之行。天意亦藹然也。是時。王在昌慶宮。而御寢禁庭。無一乾淨處。廷臣請權御永安尉第。王以傍近民家多被侵占。不聽。請撤仁慶宮之材。移搆於昌德舊基。工費之物。皆取諸司。數月告成。民無怨者。丁亥十月。移御于昌德宮。己丑。主御仁政殿。冊元孫諱爲王世孫。世孫玉質凝重。禮容閑雅。百僚相賀。王勵精孜孜。夜以繼日。當無疾之時。出納文書。至夜分不休。銀臺禁直之臣。不敢就寢。王疾始於壬申居憂。而積傷於勞瘁思慮之中。沈綿十有七載。乍緊乍歇。自戊子冬後。六七朔之間。頗得良已。時見大臣及備局諸臣。憂天災之迭作。念時事之艱危。求聞衮闕。視初無怠。夏四月。又引見。民事兵械。西患南憂。無不咨詢。有言城池及軍兵者。王曰。禦敵之道。不在城與兵。惟在於將。以予所見。論將當先。江都牧場。許民耕種。水陸防備之策。天語丁寧。曾未數日。而加於少愈。卒乃大漸。內局請設侍藥廳。而以有弊勿設爲敎。是年五月初八日丙寅。薨于昌德宮之正寢。臨終。大臣近臣俱入侍。正終之禮也。春秋五十五。在位二十七年。以是年九月二十日。葬于王妃陵之右。從王命也。王妃之葬也。凡石役務令從簡。曲墻象設與丁字閣。皆使居中。不偏於一邊。慮後日民力之重困也。王性甚恭儉。恒以侈忲爲戒。聲色珍玩之娛。未嘗留於心目。下敎曰。奢靡侈麗。末流弊習。此豈治世之所尙哉。惟我祖宗。躬行節儉。表率於上。群下化之。敦朴之風。流行於數百載之間。比來邦運不幸。昏朝君臣。忘負祖宗之良法美意。競尙華靡。衣服食飮。車馬宮室。罔不侈麗。廉恥因此而墮喪。生民因此而塗炭。豈不痛心哉。予叨承丕緖。日夜祗懼。思欲先去此習。而染汚已久。猝難改革。雖然。自古無易民而治。上有好者。下必有甚焉者。今日之不變。豈非表率之道未盡而然耶。靜言思之。惟自悔責。凡我宗室公卿大夫。咸體予意。其於婚姻賓客之需。車馬衣服之制。儉約是務。丕革弊風。豈非補治之一道乎。古人云奢侈之害甚於水火。味斯一言。亦足以知戒。欽哉。其永懲于玆。對臣僚。每言侈習之害。宮中服用。專尙朴素。非法服則不御文錦。夏月。服麻布而亦不取精細。至是附斂之用。紬衣居多。皆平日所製者也。登遐之日。都中人士。犇走而哭闕下者。塡塞於道。莫不如喪怙恃。遠近在外之士夫來哭者相繼。遐方僻村愚魯之甿。亦皆爲之驚慟。嗚呼。王以首出庶物之資。有挽回三代之志。發於言施於令者。率自經傳中出。嘉言美法。史不勝書。庶幾風移俗易。以臻於變之域。而不幸遭罹多難。重以疾病。治未從欲。慨然齎恨。乃若倫彝復明。宗社再安。中興偉烈。于祖宗而有光。盛德至行。永有辭於後世。仁民之政。至晩節而愈勤。除弊之志。臨弗興而益篤。擇賢而定國本。重道而授心法。其智慮之深遠。學問之高明。又非季世人辟所可髣髴。嗚呼韙哉。嗚呼痛哉。