百句譬喻經/子死欲停置家中喻

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昔有愚人養育七子,一子先死。

時此愚人見子既死,便欲停置於其家中,自欲棄去。

傍人見已而語之言:「生死道異,

當速莊嚴致於遠處而殯葬之,云何得留自欲棄去?」

爾時愚人聞此語已即自思念:

「若不得留要當葬者,

須更殺一子停擔兩頭乃可勝致。」於是便更殺其一子,

而檐負之遠葬林野。時人見之,深生嗤笑怪未曾有。

譬如比丘私犯一戒,情憚改悔,

默然覆藏自說清淨,或有知者即語之言:

「出家之人守持禁戒如護明珠不使缺落,

汝今云何違犯所受欲不懺悔?」犯戒者言:「苟須懺者,

更就犯之然後當出。」遂便破戒多作不善,

爾乃頓出。如彼愚人一子既死又殺一子,

今此比丘亦復如是。