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直齋書錄解題/卷十五

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目錄 直齋書錄解題
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  ●直齋書錄解題卷十五

楚辭類

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《楚辭》十七卷

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  漢護都水使者光祿大夫劉向集,後漢校書郎南郡王逸叔師注,知饒州曲阿洪祖興慶善補注。逸之注雖未能盡善,而自淮南王安以下為訓傳者今不復存,其目僅見於《隋》《唐志》,獨逸《注》幸而尚傳,興祖從而補之,於是訓詁名物詳矣。

《離騷釋文》一卷

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  古本,無名氏。洪氏得之吳郡林虙德祖。其篇次不與今本同。今本首《騷經》,次《九歌》、《天問》、《九章》、《遠遊》、《卜居》、《漁父》、《九辨》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《招隱》、《七諫》、《哀時命》、《九懷》、《九嘆》、《九思》。《釋文》亦首《騷經》,次《九辨》,而後《九歌》、《天問》、《九章》、《遠遊》、《卜居》、《漁父》、《招隱士》、《招魂》、《九懷》、《七諫》、《九嘆》、《哀時命》、《惜誓》、《大招》、《九思》。洪氏按:王逸《九章注》雲“皆解於《九辨》中”,則《釋文》篇第蓋舊本也,後人始以作者先後次序之耳。朱侍講按:天聖十年陳說之序以為舊本篇第混並,乃考其人之先後,重定其篇第,然則今本說之所定也。余按:《楚辭》劉向所集,王逸所注,而《九嘆》、《九思》亦列其中,蓋後人所益也歟。

《楚辭考異》一卷

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  洪興祖撰。興祖少時從柳展如得東坡手校《楚辭》十卷,凡諸本異同,皆兩出之;後又得洪玉父而下本十四五家參校,遂為定本。始補王逸《章句》之未備者;書成,又得姚廷輝本,作《考異》,附古本《釋文》之後,其末,又得歐陽永叔、孫莘老、蘇子容本於關子東、葉少協,校正以補《考異》之遺。洪於是書用力亦以勤矣。

《重定楚辭》十六卷、《續楚辭》二十卷、《變離騷》二十卷

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  禮部郎中濟北晁補之無咎撰。去《九思》一篇入《續楚辭》,定著十六卷,篇次亦頗改易,又不與陳說之本同。《續》、《變》二篇皆《楚辭》流派,其曰“變”者,又以其類《離騷》而少變也。新序三篇述其意甚詳,然其去取之際,或有不可盡曉者。

《楚辭贅說》四卷

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  右司郎宣城周紫芝少隱撰。嘗為《哀湘累賦》,以反賈誼、揚雄之說;又為此書,頗有發明。

《楚辭集注》八卷、《辨證》二卷

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  侍講建安朱熹元晦撰。以王氏、洪氏注或迂滯而遠於事情,或迫切而害於義理,遂別為之注。其訓詁文義之外,有當考訂者,則見於《辨證》,所以祛前注之蔽陋而明屈子微意於千載之下,忠魂義魄,頓有生氣。其於《九歌》、《九章》,尤為明白痛快。至謂《山海經》、《淮南子》殆因《天問》而著書,說者反取二書以證《天問》,可謂高世絕識、毫髮無遺恨者矣。公為此《注》在慶元退歸之時,序文所謂“放臣棄子、怨妻去婦”,蓋有感而託者也。其生平於六經皆有訓傳,而其殫見洽聞、發露不盡者,萃見於此書。嗚呼偉矣!其篇第視舊本益賈誼二賦而去《諫》、《嘆》、《懷》、《思》。屈子所著二十五篇為《離騷》,而宋玉以下則曰《續離騷》。其言“《七諫》以下辭意平緩、意不深切,如無所疾痛而強為呻吟者”,尤名言也。

《楚辭後語》六卷

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  朱熹撰。凡五十二篇。以晁氏《續》、《變》二書刊定,而去取則嚴而有意矣。

《龍岡楚辭說》五卷

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  永嘉林應辰渭起撰。以《離騷》章分段釋為二十段,《九歌》、《九章》諸篇亦隨長短分之。其推屈子不死於汨羅,比諸浮海居夷之意,其說甚新而有理。以為《離騷》一篇辭雖哀痛而意則宏放,與夫直情徑行、勇於踣河者,不可同日語;且其興寄高遠,登昆侖、歷閬風、指西海、陟升皇,皆寓言也,世儒不以為實,顧獨信其從彭鹹葬魚腹以為實者,何哉?然沈湘之事,傳自司馬遷,賈誼、揚雄,皆未嘗有異說,漢去戰國未遠,決非虛語也。

《校定楚辭》十卷、《翼騷》一卷、《洛陽九詠》一卷

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  秘書郎昭武黃伯思長睿撰。其序言:屈宋諸騷,皆書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物,故可謂之“楚辭”。若“些”、“只”、“羌”、“誶”、“蹇”、“紛”、“侘”、“傺”者,楚語也;悲壯頓挫、或韻或否者,楚聲也;沅、湘、江、澧、修門、夏首者,楚地也;蘭、茝、荃、藥、蕙、若、芷、蘅者,楚物也。既以諸家本校定,又以太史公《屈原傳》至陳說之序附以今序,別為一卷,目以《翼騷》。《洛陽九詠者》,伯思所作也。

總集類

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文選》六十卷

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  粱昭明太子蕭統德施撰。唐崇賢館學士江都李善注。北海太守邕之父也。

《六臣文選》六十卷

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  唐工部侍郎呂延祚開元六年表上,號“五臣集注”。五臣者:常山尉呂延濟、都水使者劉承祖男良、處士張銑、呂向、李周翰也。以李善注惟引事,不說意義,故復為此注,後人並與李善原注合為一書,名“六臣注”。東坡謂五臣乃俚儒之荒陋者,反不及善,如謝瞻詩“苛慝暴三殤”,引“苛政猛於虎”,以父與夫為殤,非是。然此說乃實本於善也。   李善注此句,但雲“苛猶虐也”,初不及三殤。不審直齋之說何所本。

《玉臺新詠》十卷

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  陳徐陵孝穆集。且為作序。

《古文苑》九卷

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  不知何人集。皆漢以來遺文,史傳及文選所無者。世傳孫洙巨源於佛寺經龕中得之,唐人所藏也。韓無谷類次為九卷,刻之婺州。《中興》《書目》有孔逭《文苑》,非此書。孔逭晉人。本書百卷,惟存十九卷爾。又梁孝王忘憂館諸士之賦,據題尚欠《文鹿》、《酒》、《幾》三賦,家有《秦漢遺文》七賦,皆在常州,有板本。

《古文章》十六卷

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  會稽石公輔編。與前書相出入而稍多,亦有史傳中鈔出者。首卷為《武王丹書》,其末蔡琰《胡笳十八拍》也。《館閣書目》又有《漢魏文章》二卷,集宋玉以下文八十八首,未見。

《西漢文類》四十卷

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  唐柳宗元之弟宗直嘗輯此書,宗元為序,亦四十卷,《唐藝文志》有之,其書不傳。今書陶叔獻元之所編次。未詳何人。梅堯臣為之序。

《三國文類》四十卷

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  不知何人所集。

《三謝詩》一卷

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  集謝靈運、惠連、玄暉。不知何人集。《中興書目》雲唐庚子西。

《謝氏蘭玉集》十卷

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  吳興汪聞集謝安而下子孫十六人詩三百余篇。聞熙寧六年進士。序稱新天子即位丙寅之歲,蓋元祐元年也。

《梁詞人麗句》一卷

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  唐李商隱集梁明帝蕭巋而下十五人詩並鬼詩、童謠。

《玉臺後集》十卷

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  唐李康成集。

《篋中集》一卷

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  唐元結次山錄沈千運、趙微明、孟雲卿、張彪、元季川、於逖、王李友七人詩二十四首,盡篋中所有次之。荊公《詩選》盡取不遺。唐中世詩高古如此,今人乃專尚季末,亦異矣。《館閣書目》以為結自作,入別集類,何其不審也!

《國秀集》三卷

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  唐國子進士芮挺章撰。集李嶠至祖詠九十人詩二百二十首。天寶三載國子進士樓穎為之序。

《搜玉小集》一卷

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  自崔湜至崔融三十七人詩六十一首。

《竇氏聯珠集》五卷

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  唐褚藏言所序竇氏兄弟五人詩。各有小序。曰國子祭酒常中行、國子司業牟貽周、容管經略群丹列、婺州刺史庠胄卿、武昌節度使鞏友封。皆拾遺叔向之子也。五人者,惟群以處士薦入諫省,庠以辟舉進,余皆進士科。

《唐御覽詩》一卷

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  唐翰林學士令狐楚纂劉方平而下迄於梁鍠凡三十人詩二百八十九首。一名《唐新詩》,又名《選進集》,又名《元和禦覽》。

《河嶽英靈集》二卷

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  唐進士殷璠集常建等詩二百三十四首。

《極玄集》一卷

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  唐姚合集王維至戴叔倫二十一人詩一百首。曰:“此詩家射雕手也。”   《姚氏殘語》云︰“殷璠為《河嶽英靈集》,不載杜甫詩;高仲武為《中興間氣集》,不取李白詩;顧陶為《唐詩類選》,如元、白、劉、柳、杜牧、李賀、張祐、趙嘏皆不收;姚合作《極玄集》,亦不收杜甫李白,彼必各有意也。

《中興間氣集》二卷

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  唐渤海高仲武序。集至德以後終於大歷錢起等二十六人詩一百三十二首。各有小傳,敘其大略,且拈提其警句,而議論文辭皆凡鄙。

《唐類表》二十卷

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  不知集者。《館閣書目》有李吉甫所集五十卷,未之見也。

《斷金集》一卷

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  唐令狐楚、李逢吉自為進士以至宦達所與唱酬之詩。開成初裴夷直為之序。

《唐詩類選》二十卷

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  唐太子校書郎顧陶集。凡一千二百三十二首。自為序,大中丙子歲也。陶,會昌四年進士。

《漢上題襟集》三卷

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  唐段成式、溫庭筠、逢皓、余知古、韋蟾、徐商等倡和詩什、往來簡牘。蓋在襄陽時也。

《松陵集》十卷

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  唐皮日休、陸龜蒙吳淞倡和詩也。

《本事詩》一卷

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  唐司勛郎中孟啟集。

《群書麗藻》六十五卷

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  按:《三朝藝文志》一千卷,崔遵度編。《中興館閣書目》但有《目錄》五十卷,雲南唐司門員外郎崔遵度撰。以六例總括古今之文,一曰“六籍瓊華”,二曰“信使瑤英”,三曰“玉海九流”,四曰“集苑金鑾”,五曰“絳闕蕊珠”,六曰“鳳首龍編”。為二百六十七門,總一萬三千八百首。今無目錄,合三本,共存此卷數。斷續訛缺,不復成書,當其傳寫時固已如此矣。其目止有四種,無“金鑾”、“蕊珠”二類,姑存之,以備闕文。按《江南余載》:遵度,青州人,居金陵,高尚不仕。《中興書目》雲“司門郎”,未知何據也。

《才調集》十卷

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  後蜀韋谷集唐人詩。

《洞天集》五卷

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  漢王貞範集道家、神仙、隱逸詩篇。漢乾祐中也。

《煙花集》五卷

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  蜀後主王衍集艷詩二百篇,且為之序。

《文苑英華》一千卷

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  太平興國七年,命學士李昉、扈蒙、徐鉉、宋白等閱前代文學,撮其精要,以類分之。續又命蘇易簡、王祜等。王雍熙三年,書成。

《唐文粹》一百卷

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  兩浙轉運使合肥姚鉉寶臣撰。鉉,太平興國八年進士第三人,在杭州與知州薛映不協,映摭其罪狀數條,密以聞,當奪一官,特除名,貶連州文學。其自為序稱吳興姚鉉者,蓋本郡望也。

《集選目錄》二卷

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  丞相元獻公晏殊集。《中興館閣書目》以為不知名者,誤也。大略欲續《文選》,故亦及於庾信、何遜、陰鏗諸人。而雲唐人文者,亦非也。莆田李氏有此書,凡一百卷。力不暇傳,姑存其目。

《唐百家詩選》二十卷

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  王安石以宋次道家所有唐人詩集選為此編。世言李、杜、韓詩不與,為有深意,其實不然。按此集非特不及此三家,而唐名人如王右丞、韋蘇州、元、白、劉、柳、孟東野、張文昌之倫,皆不在選。意荊公所選,特世所罕見,其顯然共知者,固不待選耶?抑宋次道家獨有此一百五集,據而擇之,他不復及耶?未可以臆斷也。

《四家詩選》十卷

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  王安石所選杜、韓、歐、李詩。其置李於末而歐反在其上,或亦謂有所抑揚雲。

《唐僧詩》三卷

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  吳增法欽集唐僧三十四人詩二百余篇。楊傑次公為之序。

《名臣贄種隱君書啟》一卷

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  祥符諸賢所與種放明逸書啟也。首篇張司空齊賢書,自敘平生出處甚詳,可以見國初名臣氣象。

《西昆酬唱集》二卷

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  景德中館職楊億大年、錢惟演希聖、劉筠子儀唱和。凡二百四十七章。亦有賡屬者,共十五人。所謂“昆體”者,於此可見。億自為序。

《九僧詩》一卷

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  九僧者:希晝、保暹、文兆、行肇、簡長、惟鳳、惠崇、宇昭、懷古。凡一百七首。景德元年,直昭文館陳克序,目之曰“琢玉工”,以對姚合“射雕手”。九人惟惠崇有別集。歐公《詩話》乃雲其集已亡,惟記惠崇一人。今不復知有九僧者,未知何也。   九僧者,劍南希晝、金華保暹、南越文兆、天臺行肇、沃州簡長、青城惟鳳、淮南惠崇、江東宇昭、峨嵋懷古。

《寶刻叢章》三十卷

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  宋敏求次道以四方碑刻詩文,集為此編。多有別集中所逸者。

《樂府集》十卷、《題解》一卷

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  題劉次莊。《中興書目》直雲次莊撰。取前代樂府,分類為十九門,而各釋其命題之意。按:《唐志》樂類有《樂府歌詩》十卷者二,有吳兢《樂府古題要解》一卷。今此集所載,止於陳、隋人,則當是唐集之舊。而序文及其中頗及杜甫、韓愈、元、白諸人,意者次莊因舊而增廣之歟。然《館閣書目》又自有吳兢《題解》及別出《古樂府》十卷、《解題》一卷,未可考也。

《樂府詩集》一百卷

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  太原郭茂倩集。凡古今號稱樂府者皆在焉。其為門十有二。首尾皆無序文,《中興書目》亦不言其人。今按:茂倩,侍讀學士勸仲褒之孫,昭陵名臣也,本鄆州須城人,有子曰源中、源明。茂倩,源中之子也。但未詳其宮位所至。

《和陶集》十卷

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  蘇氏兄弟追和。傅共注。

《仕塗必用集》十卷

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  吳郡祝熙載序雲陳君材夫所編。皆未詳何人。錄景德以來人表、箋、雜文,亦有熙載所撰者,題為祝著作,當是未改官制前人也。

《汝陰唱和集》一卷

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  元祐中蘇軾子瞻守潁,與簽判趙令畤德麟、教授陳師道無己唱和。晁說之以道為之序,李廌方叔後序。二序皆為德麟作也。

《三家宮詞》三卷

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  唐王建、蜀花蕊夫人、本朝丞相王珪三人所著。

《五家宮詞》五卷

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  石晉宰相和凝、本朝學士宋白、中大夫張公庠、直秘閣周彥質及王仲修,共五人。各百首。仲修當是王珪之子。

《本朝百家詩選》一百卷

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  太府卿曾慥端伯編。官至太府卿。編此所以續荊公之《詩選》,而識鑒不高,去取無法,為小傳略無義類,議論亦凡鄙。陸放翁以比《中興間氣集》,謂相甲乙,非虛語也。其言歐、王、蘇、黃不入選,以擬荊公不及李、杜、韓之意。荊公前《選》實不然,余固言之矣。

《皇朝文鑒》一百五十卷

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  呂祖謙編。初,淳熙丁酉,孝廟因觀《文海》,下臨安府校正刊行,翰苑周必大夜直,宣引偶及之,因奏:“此書江佃類編,殊無倫理,書坊板行可耳,恐難傳後,莫若委館閣別加詮次。”遂以命祖謙。既成,賜名《文鑒》,詔必大為之序。時祖謙已得末疾,遂除直中秘,且賚銀絹各三百。中書舍人陵骙駁之,論皆不行。繼有近臣密啟,雲其所取之詩,多言田裏疾苦,乃借舊作以刺今;又所載章疏,皆指祖宗過舉,尤非所宜。於是鋟板之議亦寢。周益公序既成,封以遺呂一讀,命藏之。蓋亦未當乎呂之意也。張南軒以為無補治道,何益後學?而朱晦庵晚歲嘗語學者曰:“此書編次,篇篇有意,每卷首必取一大文字作壓卷,如賦取《五鳳樓》之類;其所載奏議,亦系一時政治大節,祖宗二百年規模與後來中變之意,盡在其中,非《選》、《粹》此也。”

《歷代確論》一百一卷

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  不知何人集。自三皇、五帝以及五代,凡有論述者,隨世代編次。

《江西詩派》一百三十七卷、《續派》十三卷

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  自黃山谷而下三十五家,又曾纮、曾思父子詩。詳見詩集類。詩派之說本出於呂居仁,前輩多有異論,觀者當自得之。

《輶軒集》一卷

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  鄱陽洪皓、歷陽張邵、新安朱弁使金得歸,道間唱酬。邵為之序。

《古今絕句》二卷

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  吳說傳朋所書杜子美、王介甫詩。師禮之子,王令逢原之外孫也。

《玄真子漁歌碑傳集錄》一卷

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  玄其子漁歌,世止傳誦其“西塞山前”一章而已。嘗得其一時倡和諸賢之辭各五章,及南卓、柳宗元所賦,通為若干章。因以顏魯公《碑述》、《唐書》本傳以至近世用其詞入樂府者,集為一編,以備吳興故事。

《艇齋師友尺牘》二卷

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  南豐曾季貍裘父之師友往復書簡。其子濰輯而刻之。自呂居仁、徐師川以降,下至淳熙、乾道諸賢鹹在焉。裘父蕭然布衣,而名流敬愛之若此,足以知其人之賢,而亦以見當時風俗之美也。

《膾炙集》一卷

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  朝請郎嚴煥刻於江陰。韓吏部而下雜文二十余篇。

《唐人絕句詩集》一百卷

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  洪邁景盧編。七言七十五卷,五言、六言二十五卷。各百首,凡萬,上之重華宮,可謂博矣。而多有本朝人詩在其中,如李九齡、郭震、滕白、王嵒、王初之屬。其尤不深考者,梁何仲言也。

《唐絕句選》五卷

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  莆田柯夢得東海編。所選僅一百六十六首,去取甚嚴。然人之好惡,亦各隨所見耳。

《唐絕句選》四卷

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  倉部郎中福清林清之直父以洪氏《絕句》鈔取其佳者。七言一千二百八十,五言百五十六,六言十五首。

《考德集》三卷

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  強至所集韓魏公琦薨後時賢祭文、挽詩。

《四家胡笳詞》一卷

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  蔡琰、劉商、王安石、李元白也。

《選詩》七卷

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  文選中錄出別行。以人之時代為次。

《宏辭總類》四十一卷、《後集》三十五卷、《第三集》十卷、《第四集》九卷

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  起紹聖乙亥,迄嘉定戊辰。皆刻於建昌軍學。相傳紹興中太守陸時雍所刻前集也,余皆後人續之。戊辰以後,時相不喜此科,主司務以艱僻之題困試者,縱有記憶不遺、文采可觀,輒復推求小疵,以故久無中選者。初,紹聖設科,但曰宏辭,不試制、誥,止於表、檄、露布、誡諭、箴、銘、頌、記、序九種,亦不用古題。及大觀,改曰詞學兼茂。去誡諭及檄,而益以制、誥,亦為九種四題,而二題以歷代故事。及紹興,始名博學宏辭,復益以誥、贊、檄,為十一種,三日試六題,各一今一古,遂為定制。

《古文關鍵》二卷

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  呂祖謙所取韓、柳、歐、蘇、曾諸家文標抹注釋,以教初學。

《迂齋古文標注》五卷

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  宗正寺簿四明樓昉旸叔撰。大略如呂氏《關鍵》,而所取自《史》、《漢》而下至於本朝、篇目增多、發明尤精當,學者便之。

《歷代奏議》十卷

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  呂祖謙集。

《國朝名臣奏議》十卷

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  呂祖謙集。凡二百篇。

《皇朝名臣奏議》一百五十卷

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  丞相沂國忠定公趙汝愚編進。時為蜀帥。

《續百家詩選》二十卷

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  三衢鄭景龍伯允集,以續曾慥前《選》。凡慥所遺及在慥後者皆取之。然其率略尤甚。

《江湖集》九卷

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  臨安書坊所刻本。取中興以來江湖之士以詩馳譽者。而方惟深子通承平人物,晁公武子止嘗為從官,乃亦在其中。其余亦未免玉石蘭艾,混淆雜遝。然而士之不能自暴白於世者,或賴此以有傳。書坊巧為射利,未可以責備也。

《回文類聚》三卷

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  桑世昌澤卿集。以《璇璣圖》為本初,而並及近世詩詞,且以至道禦制冠於篇首。

《滁陽慶歷集》十卷、《後集》十卷

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  朝散郎滁人徐徽仲元集。斷自慶歷以來。曾肇子開紹聖中謫守,為之序。其《後集》則吳玨、所續,宣和四年,唐恪欽叟序之。末及紹興,蓋又後人續入之爾。

《吳興詩》一卷

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  熙寧中知湖州孫氏集,而不著名。以其時考之,孫覺莘老也。

《吳興分類詩集》三十卷

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  霅川倪祖義子由編。大抵以孫氏所集大略而增廣之,且並及近時諸公之作。然亦病於太詳。祖義,齊齋之子,少聰俊,仕未達,得年五十以死。

《會稽掇英集》二十卷、《續集》四十五卷

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  熙寧中郡守孔延之、程師孟相繼纂集。其《續集》則嘉定中汪綱俾郡人丁燧為之。

《潤州類集》十卷

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  監潤州倉曹曾旼彥和纂。始東漢,終南唐。

《京口詩集》十卷、《續》二卷

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  鎮江教授熊克集開寶以來詩文。本二十卷,止刻其詩。續又得二卷,自南唐而上曾所遺者,補八十余篇。

《嘉禾詩集》一卷

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  不知集者。

《永嘉集》三卷

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  亦不知何人集。

《天臺集》二卷、《別編》一卷、《續集》三卷

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  初,李庚子長集本朝人詩為二卷,未行,太守李兼孟達得之;又得郡士林師箴所輯前代之作,為賦二、詩二百,乃以本朝人詩為《續集》而並刻焉。《別編》則師箴之子表民所補也。

《括蒼集》三卷、《後集》五卷、《別集》四卷、《續》一卷

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  郡人吳飛英、陳百朋相繼纂輯。

《釣臺新集》六卷、《續集》十卷

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  郡人王旉集。續者郡守謝德輿子上也。

《長樂集》十四卷

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  福建提刑吳興俞向集。宣和三年序。

《清漳集》三十卷

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  通判漳州趙不敵編。

《揚州詩集》二卷

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  教授馬希孟編。元豐四年秦觀作序。

《宣城集》三卷

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  知宣州安平劉涇。元符三年序。

《南州集》十卷

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  太平州教授林桷子長集。

《南紀集》五卷、《後集》三卷

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  知漢陽軍於霆、教授施士衡編。其《後集》則教授鞏豐也。

《相江集》三卷

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  不知何人集。“相江”者,韶州曲江別名。

《艮嶽集》一卷

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  不知集者。其首則禦制記文也。

《桃花源集》二卷、又二卷

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  紹聖丙子四明田孳序。淳熙庚子縣令趙彥琇重編,合為一卷。下卷則淳熙以後所續。

《庾樓紀述》三卷、《琵琶亭詩》一卷

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  不知集者。

《東陽記詠》四卷

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  亦不知集者。

《盤洲編》二卷

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  洪丞相適兄弟子侄所賦園池詩也。

《瓊野錄》一卷

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  學士洪邁園池記述題詠。其曰“瓊野”者,從維揚得瓊花,植之而生,遂以名圃。

《清暉閣詩》一卷

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  史正志創閣於余陵,僚屬皆賦詩。

《會稽紀詠》六卷

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  汪綱仲舉帥越,多所修創。嚴陵洪璞每事為一絕,賡者四人,曰張氵旻、王栐、程震龍、馮大章。又有諸葛興為古詩二十篇。

《蕭秋詩集》一卷

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  玉山徐文卿斯遠作《蕭秋詩》,四言九章、章四句,趙蕃昌甫而下,和者十三人,紹熙辛亥也,趙汝談履常亦與焉。後三十三年,嘉定癸未,乃序而刻之。文卿晚第進士,未授官而死,有詩見《江湖集》。

《唐山集》一卷、《後集》三卷

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  卞圜宋佽編。“唐山”者,臨安昌化縣也。

《後典麗賦》四十卷

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  金華唐仲友與政編。仲友以辭賦稱於時。此集自唐末以及本朝盛時,名公所作皆在焉,止於紹興間。先有王戊集《典麗賦》九十三卷,故此名《後典麗賦》。王氏集未見。

《指南賦箋》五十五卷、《指南賦經》八卷

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  皆書坊編集時文。止於紹熙以前。

《指南論》十六卷。又本前後二集,四十六卷

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  淳熙以前時文。

《擢犀策》一百九十六卷、《擢象策》一百六十八卷

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  擢犀者,元祐、宣、政以及建、紹初年時文也,《擢象》則紹興末。大抵科舉場屋之文,每降愈下,後生亦不復識前輩之舊作,姑存之以觀世變。

《文章正宗》二十卷

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  參知政事真德秀希元撰。自序:“正宗”雲者,以後世文詞之多變,欲學者識其源流之正也。自昔集錄文章,若杜預、摯虞諸家,往往湮沒不傳。今行於世者,惟梁《昭明文選》、姚鉉《文粹》而已。繇今視之,二書所錄,果得源流之正乎?故今所集,以明義理、切世用為主,其體本乎古而旨近乎經者,然後取焉;否則,辭雖工亦不錄。其目凡四,曰“辭命”、曰“議論”、曰“敘事”、曰“詩賦”。去取甚嚴。

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