真風觀碑(並序)

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真風觀碑(並序)
作者:韓熙載 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0877

道生一,一氣剖,是為二儀。二儀分,是為萬象。故天得以覆,地得以載。日月得以晦明,川嶽得以融結。四時迭運,五才以序。於是乎俶有生人,樹之司牧。當茲時也,天下為公。大道未隱,故不言而化,無為而治。逮夫裁道以成德,先仁而後義,禮樂既設,巧偽遂生。聖人猶是著元言,開妙鍵,蓋將拯其弊而反其源也。道也者,其大矣哉。用之私,則可以駕景躡虛,拔一身於塵滓。用之公,則可以還淳反素,驅蒼生於仁壽。噫!天下奉其教,尊其像,宮館相望者,豈徒然哉。

我國家墜業複興,澆風漸革。皇上受天明命,纘帝丕基。思致時雍,精求化本。故能序百揆,敦九族,五音克諧,群望用秩。人和既感,天瑞亦臻。允所謂孝格乎上元,而政符於大道矣。以為崇清淨之教,則務在於化人。飾元元之祠,則義存於尊祖。於是乎名山福地,勝境靈蹤,壞室頹垣,荒壇廢址,鹹期完葺,式表興隆。廬山之陽,有女真觀曰崇善。鬆門蘚磴,蘿蔦交陰。層巒浚流,嵐靄相接。怪石古木,峭壁懸崖。怪狀奇姿,望欲騰擲。千尋落水,飛靜練於林端。萬仞危峰,聳寒青於天半。晝夜若風雨,盛夏如素秋。高岡密林,豁達蓊鬱。信洞府之絕境,神仙之勝遊也。而庭廡荒涼,殿堂傾側。醮壇丹井,但有榛蕪。古像隳簷,略存香火。是觀有女道士楊保宗者,浮虛早悟,清淨自持。卻粒煉形,幽棲岩穀。勤行之績,達於九重。雲暫出於碧山,鶴少留於丹禁。乃訴其頹軒未葺,真侶奚依。欲就良因,實資帝力。上俞其請,賜以金錢。六宮之中,競施服玩。珠珍彩繡,璀錯輝煌。載之旋歸,計逾千萬。於是庀徒度費,即舊創新。經之營之,厥功遄就。爾其為狀也,則坱圠低昂,紛敷粲章。間以金碧,飾以銀黃。層櫨次第以鱗集,廠宇參差而翼張。鏤盤虯於密石,圖悍獸於飛梁。下窈窕以宏麗,上嵯峨兮煒煌。寶鐸玲琅,鏗宮韻商。望之者愕眙,聽之者淒涼。何蓬萊與方丈,忽山峙而鸞翔。夫其架飛觀以幹霄,豁丹扉而瞰野。回廊夭矯以岡屬,正殿崔嵬而雲竦。墉垣繚繞,鉤楯連延。礱翠炎以為壇,範真金而作像。道場嚴肅,繪塑精明。聖祖靈官,儼然如在。軒甍互映,丹漆相鮮。層殿初成,但有窺窗之女。還丹儻就,寧無奔月之人。靈草奇花,千名萬品。間以芳樹,洗其密篠。導以清流,濬為渟沼。扶疏蔥蒨,演漾泓澄。年年有異木含春,疑遊閬苑。夜夜而寒泉浸月,似到瑤池。若乃環佩珊珊,笙磬寥寥,陟星壇於月夕,會真侶於霜朝。唱步虛於縹緲,動霞帔之飄颻。朝禮將終,起彤雲於丹井。靈仙若下,盤皓鶴於煙霄。顯敞幽陰,奇特瑰美。雖鬼功神運,亦無以加。足以增氣象於江山,誇壯麗於宮觀也。卓矣乎,清淨之門既辟,元元之像又嚴。固將扇以真風,惇其孝治。皇王能事,孰與為先。乃錫號曰「真風」,賜女真楊保宗紫衣,旌其幹也。下臣承詔,作為是詩,美其功也:

道未形時,無有一物。形既有矣,萬象紛出。一動一靜,一出一沒。運轉無窮,到於今日。中有大道,則之者誰。明明我後,亦公亦私。百官承式,品物其宜。端拱而坐,融融怡怡。洪惟我祖,實道之主。闡教利人,與天同溥。吾君奉之,為棟為宇。欲化頹風,重為邃古。廬山之高,兮高莫窮。隱映萬壑,岧嶢數峰。如削如畫,淩摩碧空。上有懸流之百丈,恒噴雪而號風。下瞰長江之九派,時吐霧而隱虹。白雲兮翠靄,密竹兮高鬆。清猿之與幽鳥,恣吟嘯乎其中。修煉之徒,或釋或老。亦有群儒,是論是討。簡寂之前,崇善為號。女真居焉,研味其道。制作之野,同乎草樓。荒涼古跡,寂寞靈遊。久而未葺,抑有其由。良緣所屬,非聖而疇。群材既集,哲匠有程。攢櫨簇栱,結棟飛甍。銀鋪飾戶,玉礎承楹。傅以朱綠,垂之璧瑛。殿儼尊相,旁羅眾真。如聞大道,似演長生。修廊環布以曼衍,危樓對峙而崢嶸。矗如山立,若霞明。望之則煥爛晶熒,若經天台兮睹赤城。就之則想像威靈,若登丹邱兮趨福庭。天子聞之而動色,於是乎錫真風以為名。保大五年歲次丁未八月壬午朔二十八日己酉,虞部郎中韓熙載記。

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