石鼓歌 (韓愈)

石鼓歌 (韓愈)
作者：韓愈　唐

本作品收錄於《昌黎先生集》

歐陽文忠《集古錄》云：“石鼓文在岐陽，初不見稱於世，至唐人始盛稱之，而韋應物以為周文王之鼓，至宣王刻詩爾。韓退之直以為宣王之鼓，在今鳳翔孔子廟。鼓有十，先時散棄于野。鄭餘慶始置于廟，而亡其二。皇祐四年，向傅師求于民閒得之十鼓，乃足其文，可見者四百六十五。磨滅不可識者過半，然其可疑者四。”退之不好古，不妄者予，姑取以為信耳，至於字書亦非史籕不能作也。文忠所跋如此。此歌元和六年作，石鼓文可見者略曰：“我車既攻，我馬既同”又曰：“我車既好，我馬既騊。君子員獵，員獵員游。麋鹿速速，君子之求。”又“左驂旛旛，右驂䮇䮇。秀弓時射，麋豕孔庶。”又曰：“其魚維何，維鱮維鯉。何以橐之，維楊與柳。”橐，符霄切。《說文》曰：“囊也。”《筆墨閒錄》云：“此歌全仰止杜子美‘李潮八分小篆歌，才薄將奈石鼓何。’”即子美云“潮乎潮乎奈爾何”“快劍斫斷生蛟鼉”即子美云“快劍長戟森相向”。

張生手持石鼓文，^[1]勸我試作石鼓歌。少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。周綱陵遲四海沸，宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。蒐于岐陽騁雄俊，^[2]萬里禽獸皆遮羅。^[3]鐫功勒成告萬世，^[4]鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。^[5]雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。^[6]公從何處得紙本，^[7]毫髮盡備無差訛。辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。^[8]年深豈免有缺畫，^[9]快劍砍斷生蛟鼉。^[10]鸞翔鳳翥眾仙下，^[11]珊瑚碧樹交枝柯。^[12]金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。^[13]陋儒編詩不收入，^[14]二雅褊迫無委蛇。^[15]孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。^[16]嗟予好古生苦晚，^[17]對此涕淚雙滂沱，^[18]憶昔初蒙博士徵，其年始改稱元和。^[19]故人從軍在右輔，^[20]為我度量掘臼科。^[21]濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。氈包席裹可立致，十鼓祇載數駱駝。^[22]薦諸太廟比郜鼎，^[23]光價豈止百倍過。聖恩若許留太學，諸生講解得切磋 。^[24]觀經鴻都尚填咽，^[25]坐見舉國來奔波。剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。^[26]大廈深簷與蓋覆。經歷久遠期無佗，中朝大官老於事。^[27]詎肯感激徒媕婀。^[28]牧童敲火牛礪角　誰復著手為摩挲。^[29]日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。羲之俗書趂姿媚，^[30]數紙尚可博白鵝。^[31]繼周八代爭戰罷，^[32]無人收拾理則那。^[33]方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。^[34]安能以此上論列，願借辯口如懸河。^[35]石鼓之歌止於此　嗚呼吾意其蹉跎。

註釋

1. 張生，即張籍。
2. 蒐，狩也。今岐山縣舊日岐陽左氏成有岐陽之蒐，左氏言成王，公今言宣王未詳。
3. 萬，或作百。
4. 成，或作盛。“封岱勒成”《東都賦》語。
5. 揀，或作簡。撰，或作譔。
6. 或作訶。
7. 處，或作土。
8. 隸書，始皇時程邈所定也。科，謂科斗書。魯共王破孔子宅得書《論語》《孝經》，人不復知有古文，謂之科斗文字也。科字，諸本皆同，方從《蜀粹》作蝌。今按蝌，乃科之俗體。後人以重韻而誤改耳。方知韓公不避重韻，乃疑於此何耶？
9. 或作劃。
10. 《禮記》“伐蛟鼉”此下皆狀石鼓文如此。鼉，唐何切。
11. 《選》“鳳騫翥飛”翥，章恕切。
12. 班固《西都賦》“珊瑚碧樹，周阿而生”碧樹，或作幽碧。
13. 《史記》“宋大丘社亡鼎淪于泗水彭城下。秦始皇二十八年過彭城，欲出鼎，使千人沒水求之，弗得。”漢武帝得鼎于汾水。晉陶侃少時漁于雷澤，網于一梭，掛於壁，有頃雷雨化為龍而去。龍騰一作騰龍。
14. 收，一作得。
15. 上，於為切。下，音移。《毛詩協韻補音》“蛇，唐何切。行貌。”楊雄《反離騷》“駕八龍之委蛇”今行歌字韻，當從補音。蛇，或作佗。
16. 摭，或作，拾。《選》“劉季緒好掎摭利病。”掎，音奇。又舉綺切。摭，之石切。宿，音秀。
17. 蘇內翰《鳳翔入觀詩》其一，石鼓其曰：“韓公好古生已遲，我今況又百年後。”則此歌所謂：好古生苦晚也。
18. 《詩》“涕泗滂沱”。
19. 元和元年，公自江陵召為國子博士。
20. 右輔，謂右扶風郎，鳳翔府也。
21. 謂安石鼓處。
22. 駱，或作馲。依字當作橐。《漢書·匈奴傳》云：“橐駝，言能負囊而駝物也。”
23. 《春秋》“恒二年，取郜大鼎于宋，戊申納于太廟，郜音告。”
24. 《詩》“如切如磋”。
25. 漢靈帝元和元年二月，始置鴻都門學。熹平四年三月，詔諸儒正五經文字，命議郎蔡邕為古文，篆隸三體，書之刻石于太學門，外使後生晚學咸取正焉。碑始立其覲見及摹寫者，車乘日千兩填塞街陌。鴻都與觀經蓋二事，公併用之。
26. 普禾切。
27. 官，或作夫。
28. 上，音庵。下，音阿。不决之貌。
29. 《後漢》“薊子訓至長安，摩挲銅人。”挲，音娑。
30. 王得臣《塵史》云：“王右軍書多不講偏旁”此退之所謂：“羲之俗書趂姿媚”也。
31. 晉王羲之傅山陰道士愛養鵝，羲之求市之曰：為寫《道德經》，當舉群相贈。羲之寫畢，籠鵝而去。
32. 八代，謂漢、宋、晉、魏、齊、梁、陳、隋，自周之下不啻八代。論其正統，又頗多說。今以石鼓所在言之，其秦、漢、魏、晉，元魏、齊、周、隋八代歟。
33. 《左氏》“宣二年，犀兕尚多，棄甲則那。”
34. 任，或作用。
35. 晉王衍曰：“聽郭象語如懸河瀉水，注而不竭。”