禎石賦（以「素質元字，篆隸相參」為韻）

禎石賦（以「素質元字，篆隸相參」為韻）
作者：薛存誠　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0693》

上帝乃眷下顧，豐我皇祚。產禎石以報德，約遠人以遐赴。外輝煥以發章，內清明而含素。方圓冰潔，篆隸星布。五千符聖曆之長，一九合太陽之數。瑩然非追琢所及，忽爾若神靈來附。考乎文也，知諸受命之期；征乎石焉，示此維城之固。且夫文旌乎實，石堅乎質，垂本根以繁茂，作元後之貞吉。驗符而天命有歸，貽慶而孫謀莫失。方《洛書》以自來，狀《河圖》以負出。懿夫彩發鮮，隱起成妍。貿非工斫，字乃神鐫。移篆文於玉璽之上，取隸則於銅棺之前。紛鳥跡以屆漢，若飛騰而在泉。帝拜昌言，慶實延於卜代；名傳聖運，功何異於補天。苟不思而來暨，恭承眷於上元。信乎瑞以勤致，彰乎天賜。其為後也，貴乎無得而稱；其為石也，下乃不求而致。豈比夫渭濱之璜兮空言佐命，峴首之碑兮永沉文字。孰若我垂吉祚於當時，演昌期於後嗣。且夫文可嘉而不可卷，石可固而不可轉。題八角而爾乃增輝，刻九言而吾斯盡善。宜子孫之蟄蟄，得先徵於隸篆。太宗勞謙垂制，虔告上帝。伊連被而莫紀，自高祖而流裔。其石也為遐玉之祥，惟孤也實先君之係。誠降慶之所致，敢欺紿於輿隸。於是公卿列辟，劍佩鏘鏘。聯趨詣石，載拜稱觴。斯萬人之有慶，表二聖之重光。不然，何炫發於石，玉侔其相。瑩煌無點，璀璨有章。帝曰祖考之德惟覃，股肱之能以參。故天錫之罔替，諒不穀而何堪。