禹穴碑銘序

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禹穴碑銘序
作者:鄭魴 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0740

惟帝世聖時,必有符命。在昔黃帝始受河圖而定王籙,宓羲得神蓍而垂皇策,堯配璿璣玉衡以齊七政,舜繼成六德,文王獲赤雀丹書而演道定謨。予亦以謂禹探䰠穴,得開世之符,而成厥水功。夫神人合謀而行變化。天地定位,陰陽潛交,五行迭王,斗建司節,嶽尊山而瀆長川,乃至日星雷風,禎祥秘奧,三綱五紀,萬樂百禮,人人物物,各由厥生,無非元功冥持,至數吻合,以及之者。王者奉天而行,故聖神焉,帝王焉。彼聖如仲尼,有德而無應,故位止於旅人,福弗及生靈。乃歎曰:「鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!」然後知元命者軒,告命者羲,受命者唐與虞,成命者禹,備命者文。仲尼不受命,乃假人事而言,故有宗予之說。後代無作焉,立言者一仁義以束世教。瞽瞆蚩蚩,使絕其非望,法業之外,存而不論。予讀《夏書》無是說,司馬子長自敘,始云登會稽,探禹穴。不然,萬祀何傳焉。惑矣蒼山之瀦呀如淵,如陵徙谷遷,此中不騫,雨洗煙空,㰹然莫窮,噫!實禹跡之所始終。唐興二百八祀,寶曆庚午秋九月,予從事於是邦。感上聖遺軌,而學者無述,作禹穴碑。廉察使舊相河南公見而銘之。

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