答劉歆書

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答劉歆書
作者:揚雄 西漢
本作品收录于《揚侍郎集

  雄叩頭:賜命謹至,又告以田儀事,事窮竟白,案顯出,甚厚甚厚!田儀與雄同鄉里,幼稚為鄰,長艾相更,視覬動精采,似不為非者,故舉至之,雄之任也。不意淫迹暴汙官朝,令舉者懷赧而低眉,任者含聲而寃舌,知人之德,堯猶病諸,雄何慚焉!叩頭叩頭。

  又敕以殊言十五卷,君何由知之?謹歸誠底裏,不敢違信。雄少不師章句,亦於五經之訓所不解。嘗聞先代輶軒之使,奏籍之書,皆藏於周秦之室。及其破也,遺棄無見之者。獨蜀人有嚴君平、臨邛林閭翁孺者,深好訓詁,猶見輶軒之使所奏言。翁孺與雄外家牽連之親,又君平過誤有以私遇,少而與雄也。君平財有千言耳,翁孺梗概之法略有。翁孺往數歲死。婦蜀郡掌氏子,無子而去。而雄始能草文,先作縣邸銘、玉佴頌、階闥銘、及成都城四隅銘。蜀人有楊莊者,為郎,誦之於成帝,成帝好之,以為似相如,雄遂以此得外見。此數者,皆都水君常見也。雄為郎之歲,自奏︰少不得學,而心好沈博絕麗之文,願不受三歲之奉,且休脫直事之徭,得肆心廣意,以自克就。有詔可,不奪奉,令尚書賜筆墨錢六萬,得觀書於石室。如是後一歲,作繡補靈節龍骨之銘詩三章,成帝好之,遂得盡意。故天下上計孝廉及內郡衛卒會者,雄常把三寸弱翰,齎油素四尺,以問其異語,歸即以鉛摘次之於槧,二十七歲於今矣。而語言或交錯相反,方覆論思詳悉集之,燕其疑。張伯松不好雄賦頌之文,然亦有以奇之,常為雄道,言其父及其先君熹典訓,屬雄以此篇目煩示其成者。伯松曰︰「是縣諸日月,不刊之書也。」又言︰「恐雄為太玄經,由鼠坻之舉牛場也。如其用,則實五稼,飽邦民;否則為牴糞棄之於道矣。」而雄之。伯松與雄,獨何德慧,而君與雄,獨何譖隙,而當匿乎哉?其不勞戎馬高車,令人君坐幃幕之中,知絕遐異俗之語,典流於昆嗣,言列於漢籍,誠雄心所絕極至精之所想遘也。夫聖朝遠照之明,使君𡨃此,如君之意,誠雄散之之會也,死之日,則今之榮也,不敢有貳,不敢有愛。少而不以行立於鄉里,長而不以功顯於縣官,著訓於帝籍,但言詞博覽,翰墨為事,誠欲崇而就之,不可以遺,不可以怠。即君必欲脅之以威,陵之以武,欲令入之於此,此又示定,未可以見;今君又終之,則縊死以從命也。而可且寬假延期,必不敢有愛。雄之所為,得使君輔貢於明朝,則雄無恨,何敢有匿?唯執事圖之,長監於規繡之就死以為小,雄敢行之!謹因還使,雄叩頭叩頭。

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