粤西文載 (四庫全書本)/卷26

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  欽定四庫全書
  粤西文載巻二十六
  桂林府通判汪森編
  學校
  重修桂林府學記     梁 遺
  桂郡去京師幾萬里藩百粤抵絶域為嶺表巨鎮所部多山民猺雜處俗尚剽刼古號難治官於廣右者較中土極煩重至元戊寅遺由湖湘調使㢘憲時閫帥約爾珠克哷克章巴延以猺怙惡靡悛簡義兵獞卒犬牙互制戍遏之視徃歲差遁民用少蘇因得以修泮宫泮宫舊邇北峰宋遷於城東南隅厥後再遷城西淳熈中南軒張宣公帥是邦濶而廣之至元十三年丙子王師南下燼於兵既而嶺南帥史格寧海隅還即故址而新之後之典郡者繼躅興葺稽其年逮今五十有竒殿廡而下咸蠧朽將傾憲副巴圖爾丹偕僚佐率郡牧馮夢弼倅雅琥幕長王琮議營建以學廪不足捐俸倡之覈帑藏没逸得楮幣若干緡市材售工因基而創者正殿㦸門兩廡東西齋節和堂以楹計若干撤故易腐者講堂碑亭肅容亭藏書閣過者拭目煥然一新但釋菜於庭視禮殿覆瓦不殊民廬愧於瞻拜俾陶易之籩豆簠簋罍爵之飾鍾磬笙管琴瑟之音巍冠褒衣升降俯仰循循焉進止有度中土郡邑有不逮者始於戊寅春不再歲畢役凡諸監司并諸執事詣余請曰廟學成主校者欲得立言之士文藥石以贊聖德鎮耀荒服斯文之幸子其筆之遺曰聖道侔天非拘儒所可窺測何為而自取愚惑之誚也第以遺嘗基是以進義不容拒始識興修之歲月以告來者噫窮邊極徼絃誦之音在在有之雖王化自北而南文教之盛以南為文明之方古所然耳於以見夫子居夷浮海之語殆非託空言以興歎也敬為之書
  桂學建大成殿記      胡夢魁
  建國君民教學為先唐虞之所以帝三代之所以王漢唐之所以治秦隋之所以亂亦在乎學校之興廢而已嶺右之郡桂為大在宋淳熈時南軒先生帥是邦一新府學規模殆與辟雍等厥後帥臣復創宣成書院於其西合南軒東萊而祀焉大元混一輿圖静江最為後服力屈自焚悉為焦土聖上崇化厲賢旁求儒雅明良迭起異世同符至元十七年今湖廣行省右丞史公格即其故址而圖新之始建大成殿越五年治中漢嘉張九垓創㦸門越十年總管平陽趙珪創講堂然而未備也上命豫章陳茂卿提舉廣西儒學議完其缺顧學廪不足有為廣西道宣慰使祝真卜慨然捐已俸以為之倡宣慰司總管府官之賢者翕然和之乃屬教授周天祥命館下士鳩工庀材各效其力於是講堂未畢瓦之墁之齋舍未立經之營之先賢未祠攻之成之庖井未敞築之鑿之門廡未葺約之椓之輪奐交輝衿佩胥悦羣詣夢魁而告之曰宣明教化勉勵學校聖天子之詔也部使者之職也子其不可以無述夢魁曰建國君民古帝王豈無他道而獨以學校為先何哉葢必有學以教天下國家之才而後有人以治天下國家之事學者學孔孟者也昔南軒新是學也晦菴先生記之曰敬夫之學近推程氏以達於孔孟而南軒記三先生祠亦曰瞻三先生之在祠也其各起敬起慕心存身履以進於孔孟門牆孔孟逺矣朱張未逺也處斯學味斯言思朱張在是即周程在是周程在是即孔孟在是學以聚之當深契孔孟之心達而行之必無負孔孟之訓若曰泮宫修矣繇役免矣吾姑㳺焉息焉食焉怠焉是孔孟門牆之所麾也二三子不可以不勉衆曰然遂著之記
  重修靈川學記       臧夢解
  静江十邑唯靈川距城不三舎而近邑有庠舊在大象山之西令尹廬陵羅嬴所建也歲久朽壊長斯邑者以送迎供給為能學校之設不過因陋就簡而已豈知善風俗美教化之本源哉至元二十九年前亷訪使趙公按臨目擊廟宇隘陋殊失右文之意乃命縣尹岳嶂遷於縣治之東左右廣濶前後坦平基址方整氣象軒豁學之病於隘者今濶矣門廡宏壯講堂博敞廟像崇嚴從祀布列廟制始就於陋者今新矣是役也經始於壬辰之秋落成於丙申之春條其紀綱齊其法制而底於成者皆岳君之力焉嗟夫人為物之靈士為民之秀古者臯䕫稷契所讀何書伊周吕召所學何學凡章甫其冠逢掖其衣盍亦思夫格致誠正修齊治平皆吾儒所當盡心之事何待上之人設為庠序學校以教之而後學哉然自古聖人必拳拳於學校者葢以化民成俗必由乎學所以明人倫也矧邑以靈名北接湖湘南通桂象玉簪羅帶競秀争竒又南軒宦㳺是邦東萊降神此地士生其間聞二先生所以發明洙泗之遺訓久矣風氣所鍾教化所及正有望於吾黨之士相與維持經理以顯其地之靈孰謂嶺南為逺且陋而其民之可鄙夷哉岳君名璋大名人備歴煩劇綽著廉能以學道愛人為先夫武城魯下邑子㳺一邑宰耳夫子首以得人為問葢為政以人才為先學校乃人材自出之地子㳺不以邑小民寡為可鄙必以禮樂為教然則學校人材有益於政不大矣哉余因其建學之成而知其政之有本故喜書而樂道之是為記
  重鐫桂林府學釋奠圖記
  桂文學魯君師道蜀士也一日捧桂學釋奠二圖而前謂予曰曩為金陵學官時嘗為平章吕公家客歲在戊子公以此圖見遺某曰此静江府學釋奠圖也奚為至我哉吕曰焉知異日先生不到静江乃受而藏之越七歲甲午以秩滿蒙江浙省咨保遂調今缺毋乃二圖之讖有開必先邪大德初元始以一圖鋟梓立於明倫堂之右願記其事余即二圖而觀之宋嘉定十年丁丑廣西提刑吳公純臣石刻墨本也自嘉定丁丑至至元丙子凡六十年而二圖燬自至元丙子至大德丁酉凡二十一年而二圖復豈數也抑數不可逃而禮終不可泯也邪禮存乎人心寓乎器物而禮之行則實存乎人耳易繫曰茍非其人道不虚行中庸曰禮儀三百威儀三千待其人而後行然則桂學二圖有吳憲而聖人之教始明有魯教而吳憲之功復著信造物者待其人而後行也嗚呼吳之立此圖也見於八十一年之前而復於八十一年之後魯之得此圖也藏於十年之前而應於十年之後非偶然之故矣魯於是學課試諸生恢復學田修𡚁補壊善於其職而立圖一事尤知立教之本者故書之曰禮在魯
  重鐫桂林府學釋奠圖記   魯師道
  丁祀祭奠二圖廉使魯山臧公已紀其詳矣師道爰自至元甲午祗拜恩命授斯職暨元貞改元捧圖至桂學諸公見者曰此郡庠之舊典禮也兵火之後不得見者幾一十年矣今聖天子崇重孔道命公設教是邦而與二圖俱來誠所謂復見魯靈光也豈非嶺右斯文興起之一大機括耶宜亟刻之石以復舊觀學校新創之初所當講明者甚多學田當復學舍當修學門當建學規當立聖㫖勉勵學校所當刻更衣亭神厨當創大成殿兩廊及廬亭齋扁當整宫牆地基當取周圍牆壁當築三年之間日不暇給竭盡心力猶懼未既欲以二圖復舊則學校事力空乏未能如願若止存墨本則又恐淪墜或為有力者持之而去則廣右後進不復得見古禮良可惜也載謀載惟姑鋟梓以續其傳若夫勒之於石以垂無窮則深有望於後之同志君子
  義寧縣學記        張九垓
  義寧為静江屬邑舊有學厥居屢遷宋乾道庚寅由闤闠而遷於南登南軒張子時廣帥大書門扁以賁邑庠石刻尚無恙咸淳庚午以南登僻逺遷於香林之東偏去縣治近僻地望大不及於南登風雨震凌棟宇圮壊莫有過而問者邑令臧君試邑首謁文廟顧瞻太息念欲更諸爽塏以重風化詳覽審擇遂於閲武亭故址謀之同僚與儒之在籍者經營之今禮殿告成門廡就緒廉訪副使魯山臧公惠顧斯文作新門扁又念學成不可以無訓丐一言以惠多士愚聞而嘉之曰為政莫先於建學有學不可以無教昔南軒有言學莫先於義利之辨葢義者天理之裁制士為民之秀以明義也彼喻於利放於利者烏足以言士夫子罕言利孟子不言利此聖賢垂世立教之大法邑之人士佩此明訓口頌之心維之力行之則知孔孟之教非空言南軒之辨為實學覩遺像如在其上觀石刻如見其人亦不負義邑之名臧君仲璧保定人為政而知所先務是可書
  横州學記
  夫子之道萬世而不息也夫子之道何道也三綱五常之道也位天地育萬物不可無是道安國家定社稷不可舎是道親百姓撫四夷不可外是道自古迄今日月有盈虧而是道無盈虧陵谷有變遷而是道無變遷寒暑有代謝而是道無代謝孟子曰自生民以來未有盛於孔子信斯言也孔子生於周末以身任斯道之責刪詩書贊周易作春秋定禮樂明舊章皆所以發明三綱五常之道示天下萬世也叔孫之毁何傷日月桓魋欲害其如予何彼宋衛木可伐而夫子之道終不可伐迹可削而夫子之道終不可削自時厥後儒學陵隳祖龍有焚坑之厄而父子兄弟君臣朋友之道則不可坑不可焚隆準有嫚罵之辱而仁義禮智孝弟忠信之道則不可嫚不可辱抑不思世之人廬居而旅處端坐而安食泰然蔑有强凌弱衆暴寡之虞弱肉强食之患是果誰之力歟嘗竊歎夫戴天覆地而為人日受吾道之賜而敬心所發輒先於佛老徃徃以吾夫子無福田利益之可求葢有坐視宫牆之廢睥睨宗廟之隳而略不之顧吁可歎也然則學校所以祀夫子學校之不修是誰之責歟宣武將軍横州路總管府達嚕噶齊多爾濟求治於漢首崇儒道凡以士名者悉蠲其役因覩舊學湫隘亟欲撤而新之遂與判官東蜀馮震知事覃懐劉珪各捐已俸鳩工掄材以身先率日徃程督雖簿書期㑹之繁軍務應酬之急弗怠弗惰厥後又得濟南劉洧提控案牘昭潭董桂同心乃事力與贊成為學官者奉行惟謹遷禮殿於明倫堂之故基視昔則髙明矣遷明倫堂於教授㕔之舊址視昔則寛邃矣聖賢形像繪塑一新廟廡門牆罔不壯麗俾講道行禮悉有其地而無前日佻兮達兮之歎侯之為政可謂知先務矣横之士來㳺來歌當究三綱之所以為三綱五常之所以為五常體立用行毋使時人以不適時用鄙薄吾道則庶幾瞻前忽後可以無愧否則學校之輪奐雖美學校之教化不修逢掖其衣章甫其冠者寧不負吾侯建學之意歟
  重修南寧府學記      元文璧
  天地百神皆有祭方伯連帥與守土之臣奉命祭於封内者曰山岳海瀆曰社稷曰文宣王廟夫山岳海瀆所以載物而厚民之生者也社與稷所以有土而生民百穀者也山岳海瀆之祭使之奠安順理而無震裂沸騰之災社與稷之祭使之豐登盈足而無凶荒饑饉之患是皆不容廢者也若夫孔廟之祭則肅然齋宫省牲具禮合樂登歌縉紳逢掖相與升降進退俛伏奠享於階楹庭陛之間若甚迂逺於事禱祈禳祓之舉報應休咎之符而祀典先焉何也三綱五常之在天地間將一日不可無如饑饉之於菽粟布帛也古之聖人有德有位作君作師斯人出作入息仰事俯育罔不協於有極及正道衰微五教不敷彞倫攸斁民無所頼夫子生焉有聖人之德無聖人之位垂萬世立教之法存於易書詩春秋使三綱五常大明乎天下天地以之位日月星辰以之行山川草木鳥獸以之寧豈獨人䝉其賜哉漢初以太牢祀歴代命州縣皆立學夫子之宫牆巍焉峙焉春秋行釋奠禮為百世帝王之師葢微夫子立是極也山岳海瀆誰其奠之惟社與稷誰其尸之天地且不可違而况山岳海瀆社稷哉邕學初在城外沙市徙城中南隅又徙五花嶺第一峰前臨清流後倚髙阜王宫噲噲從廡斯翼前門後堂累疊書閣其創立規矩所由來尚矣炎陬遐壤山林材木不能支久逺比歲撤而新之壯觀有加焉知風化之本祀事之重者大名趙公修已也公奉天子詔來殿西南雖數遷凡十有五不離兹土由是秉鈞衡登樞要葢有日矣趾美述事永永無斁不墜教基又將有望於後君子云
  静江路修學造樂記     杜與可
  皇慶聖人龍飛初元走使誕告萬方安南海郡惟遐與可在行畢事將復命闕下繇邕江行再之桂林明日郡庠博士鄒煥午聨學執事即驛館且致辭曰廣右統路七州九於古為侯郡皇元統天兵憲二大府攸居邕潯柳梧慶逺南丹莫倫維學燬於丙子兵尋創已簡淺不類迄今元年壬子歴十二閏矣况有丹雘而新館而教祀而樂之有鐘鼓哉番陽三軒余公璉以儒術持官檢躬不懈随在得聲臺臣騰章命下二憲一道前年至大庚戌公至首謁學顧瞻王宫日淪圯隳謂予職在勉勵何敢不力然事有不得數數度材計庸請先因其岌岌莫支者次第構葺功敏而倍率如言迤邐就緒復於禮殿前築堂廡明倫中正師席朔望講説肄習左右敞新齋室俾諸生止有歸宿庖湢式完墉址載堅差穀擬告公之勞於神公嗛嗛言是予之責豈區區容禄竊譽以自居仰惟我元累朝崇文育才殆期於是乎取人治人青青子衿庇此廣宇亦   藪而譁羣而嬉逰乎若然學也名立而實亡校毁可也士黜籍可也國何資而克勤孔徒遂擇齒長士二人專職訓飭徴士民子入學誦詩讀書餘力學文日廪月試躬第其優劣
  退間行簿賞以嘉善能鼓舞淬厲駸駸趨道非復曩昔咸公之休施公一  先聖海内通祀二仲行禮側伶人於庭命操枹聲世俗  以降以迎瀆抑甚矣尸祭者溺習恒安之禮而不樂義不備登歌八音内服郡邑考古索制葢有作之兹闕如曷文而已諸綴度特未有得夫業是藝之工㑹僉事王公䝉按部支
  郡還知事書臺趙公暎由湖南憲幙改遷至公以告趙曰暎不敏敢不翼公 請問具樂之貲奚從公報以已椽倡趙從而和闔司翕若附助帥府長額森布哈經歴岳璋張克文本路總管梁國棟詣學自訟祭典不舉有司所宜為今怠曠失職上以煩部使者尚忍旁睨厚自増忸怩邪誠欲效尺寸聽下風用贖不逮之一力并錢定計得六書臺以歌樂重經校讎稍希古叶音節今無逾長沙為故宣慰平逺先生趙嘗䆒心事其事為馳一介持直移文湖南憲司督   集矣二閲月樂果訖工琴瑟鐘鼔柷敔計六十二事延師授徒甫月學者盡得所師之學貯樂不可無所明倫東南陬更闡前之堂三間榱桷棟楹皆取給總管公董役力居多仲秋八月上下始獻奏用響式章成儀荒封索居實徹黮瞶天其或者王人惠來謹叙三軒㢘使盛舉本末及列諸大夫士名再拜煩下執事文之堅珉昭熇無窮獲罔鄙謬悠遂請學斯幸矣僕鞍馬萬里之餘耗眊飄忽神不保宅其何能發揚三軒先生之美乃進而語之曰記不云乎文武之政布在方策其人存則其政舉其人亡則其政息所謂其人豈一歸之辟哉自宰相方伯連帥有民人社稷皆然政則又有小大有源委未必止刑法賞罰期㑹簿書之謂刑法賞罰亦未必必於不用也小也枝葉委溝瀆也風教禮樂其大之岱宗源之河海歟風教明禮樂張習俗以美天神人之氣以和亦安歲豐敓禳流徙之患息用之而因有所不用也用之而至有所不用堯舜禹湯之聖臯䕫稷契伊尹周公之賢逺識其大與源故也三軒先生富學業道行為政皆舉 之宜乎識大者源者而急先務否則一以柱下惠文孰不其能小子無述矣煥午欣然願即此語記僕曰諾書臺多歴年同椽行臺閥閲詩禮之裔有文有節者也斯役與有功憲史程輔謝裕德等餘名書於碑隂元年八月日記
  重鐫桂林府學釋奠圖記   曠
  釋奠有圖尚矣桂林自秦漢㳂唐歴宋為嶺南大藩故學校之興文物之隆有自來矣延祐丙辰冬孟今憲狄嘉議公來司臬事始至即率先風教曰聖天子興學有詔進士有科此太平用文之時也眡兹學兵火以來廟設雖嚴而禮典不備生徒雖列而儀榘未修自非祗若宣明其何以昭聖上尊崇樂育之美遂申飭有司凡禮文未肅則稽古考圖摹勒而肄習之士氣未厲則崇師問道懋勉而作新之樓宇未構則鳩工聚材經始而營度之廪帑未富則節費積贏經理埋没而規運之於是為祀事贍養之餘猶積統楮九千餘緡率俸易書得九經全史諸子千有餘卷聚書樓材木株二百五十有竒又明年三月釋奠儀式器服圖成教授昭武髙道孫請曰桂泮之興斯文得不朽者公之力也合附石紀諸按二圖乃宋嘉定丁丑提刑番禺吳公緝勒朱文公訂正本也歴甲子一周石燬於兵又二十一年郡博士蜀魯師道自金陵携其圖來歸以得石艱請於憲副魯山臧公姑序正梓於學又二十一年木朽漫漶而公復刻於石今圖器服與儀一依舊式配享十哲從祀未附則自郕沂二國公陳公濓洛諸子以下各隨諡列焉於戲記稱禮儀三百待其人然後行其信乎况是禮上而天子朝廷郊祀下而有司釋奠飲射均此敬也此誠也飲射禮廢久矣朝廷之禮又非逺民得瞻其可見者學校釋奠禮耳孔子曰安上治民莫善於禮今公是舉也廣海之民來逰來觀其孝弟之心忠愛之念豈無油然興起於其間者將人材彬彬輩出率土之民皆樂而歸善其於省刑薄罰豈小補云乎哉然則公之率先風教可謂知大體矣公名重福世為西夏唐兀人性朗烈嗜書敬士尤長於政事故所至有能聲子溥華領江西省延祐四年進士第五名舉詩曰無言不讎無德不報故并書以為來者勸云
  重修全州學記       掲徯斯
  皇元制治舉法周孔炎徼絶壤同風鄒魯一郡一邑必謹學校以為教基在仁宗時太子太傅府長史郭侯履治靖五年俗興民和克信其道泰定元年春移貳於全全居湖南九郡之極地小而嵓風氣啙窳郡西湘山又稱無量夀佛入滅之所世奉遺骸奔走萬姓而夫子廟荒圯穿漏曾莫過者罷輭者以民勞為解貪墨者以廪薄為辭講誦不興薦祼無所侯至㑹缺太守侯總學事教授黄潤以為請於是侯率僚佐於上士民勸於下明年二月即工前清湘長法哈進拜元侯知邑士鄧桂能狀命董其事遂斬木隂谷伐石陽崖食功傭力民不知役太守何公潤繼至朝勸夕勞休威並行及期而廟成乃易夫子十哲像分祠先儒及賢哲於講堂之左右翼門序軒陛以次咸畢又闢廟南廢地為杏壇三成以擬闕里建明倫堂四楹以館諸生既告成於廟教授謁告還江西㑹予廬陵白郭侯毎以不得君記為恨敢請乃述其事且俾告於有衆昔靖之鄙為羣獠刼以自附者八百餘家數自請吏吏不能討而王賦之共不敢怠遑及郭侯為守天子出使督兵討之八百餘家咸在誅滅侯以死爭乃去刑書復為齊民侯非力能生之也以其民恪遵魏文靖公之教知有君臣之分身雖為鹵而王共不缺故也全之四境盡為中邦又密邇周元公之里父傳子習皆聖人之道民之情性豈獨異乎夫殫財盡力以奉無益未必䝉福耕田鑿井以服聖賢之教未必被禍且一絲一粟得以養生送死又使父子有親君臣有義夫婦有别長幼有序朋友有信君子登於俊選小人免於刑戮果何憚而不為哉亦教化使之然耳為民上者曷敢不敬學在郡治之隂鳳凰山之陽宋紹興十三年之所遷也東南諸山秀麗竒絶湘灌灕水合流其下葢為一郡之勝云泰定四年八月丁亥記
  賓州學置祭器記      王廷秀
  古鬱林郡之嶺方縣唐置南方州又析為賓澄二州宋以賓澄及思剛合為一令州治嶺方上林遷江邑屬焉按圖經云民淳事簡俗阜物康於嶺南為樂土州舊有學在郡治東南是邦聲名文物前代奉賢書登天府者不一縉紳㳺宦如陶弼父子為守翰林范太史輩皆過化於兹流風餘韻至今猶有可想見矣至元混一海宇賓南服為最逺然皆崇尚禮讓漸濡德化其士風之盛等中州非但揆文教而已昔有柳州廟記云仲尼之道與王化逺邇則知王化所至聖人之道亦至焉今觀之賓益信然自宋迄今牧是郡者率以遐僻不加意於學兼以學廪不裕春秋歲祀多簡習故茍備禮而已泰定乙丑春平陽王侯渥來守是州兼督學事殿謁既詢學正莫君應辰曰聖朝尊崇孔道屢降德音兹學廟貌雖隆而祭祀缺典非所以崇明祀奉上意也乃率郡儒而告之曰禮以敷教器以見道禮不明則教不敷器不備則道不顯學校先務不在兹乎復諗於判官趙侯敏意以克從乃捐已俸先之次命莫君勸率三邑儒士無不忻然願助丙寅秋莫君乗驛舸來長沙命梁氏鼓鑄一如潭頖成式予適承乏郡庠得歴觀成器莫君將幣求予記予不敢辭因語之曰聖人之道如日行天不以歲祀為隆殺増損然汙坏古也今樽爵焉燔脾古也今簠俎焉匪今斯今中古然也形下之器即形上之道器有古今道無古今盤盎紛拏劃覩壘洗摩挲欵識能不浩歎諸君子駿奔走執豆籩不必游心乎千載而聖人之道目撃斯存則器非器而器即道矣今兹革簡陋而新美彬彬文化及乎遐壤則亦佩王侯之用心矣永念莫君之行勞矣侯之功在宗廟奚但與是器相為不朽哉是為記
  鬱林州學記       巴圖爾丹
  學有廟者何王祀孔子也祀孔子者何尊聖道重民教也嶺南炎荒地遐聨延海北大理交趾雲南夷江犬牙相錯溪峒深窈憑險負固徃徃鴟義奸宄悍然梗化鬱林介嶺海間地曠而夷弄兵潢池恒弗戢上下譸張無所於錯州有孔子廟在城南右憑江津春夏雨淫水潦交注輒匯溢瀰漫殿堂門廡悉淪沮洳蠡嚙摧朽不可支柱矣至正三年夏五月真定張侯阿勒坦布哈知是州仰瞻仞牆陵夷草莽下視齋舍無絃誦聲則喟然太息曰嘻吾聞為治有美化斯無𡚁民圓顱方趾戴天履地彼豈獨無人心哉明仁義惇禮教則學校所繫予何敢不力相舊址卑墊乃營治之西燥剛爽塏夫子正南面以四賢十哲配而從祀列在兩廡講有堂舍有齋庖廪有次皆無有缺春秋釋奠晨夕肄業學舊有田以頃計三十有八田氓誣上行私殺其租入歲用大乏侯立法覈實悉復舊貫繇是新羣民之耳目宣禮遜之風化庶知為政先後矣嗟夫邊徼搶攘日夕固金湯峙芻茭礪弓矢鍜戈矛以為事若侯斯舉不幾論俎豆於問陳持章甫以適越者雖然萬古一理萬人一心明倫設教本於孝弟昔有苖弗化徂征之師而來格兩階之舞後世文翁常衮變移閩蜀豈非藹然詩書禮義之粹而足以化强暴哉學校教化相為終始教化風俗相為汙隆傳曰有教無類侯之政能以興學教民為務其可尚也夫達嚕噶齊扎木丹州判張子忠吏目粟益皆翕然以侯之心為心學正吳善孫實相厥事予嘗分憲至是故因其徴言為述本末俾刻諸石
  茘浦縣學記        石天岳
  桂林之南二百里有邑曰茘浦僻處萬山中草木叢茂居民鮮少至正巳丑冬予捧檄來佐是邑至任三日謁夫子廟於城東視其殿宇則荆棘蔽芾風雨震凌獸蹄鳥跡縱横於門廡間詢之父老則曰是邑東接谿峒猺獠混處比年以來出没剽掠殆無寧日兵旅數起饑饉薦臻民皆巢居嵓處纍石結寨以偷生學校荒蕪職此之由予聞之心怖神悸不遑寧處即圖興修然視其民瘡痍者未蘇移徙者未還如是而役民亦聖人之所不與也遂捐廪粟姑略補葺爰率諸生徒以興講肄業數月而衣冠文物濟濟可觀越明年庚寅寇盜少息四境無虞士之逰於宫牆者頗有中土風予思夫子為萬世之師學校為育才之地作新之役豈容少緩乃召諸生而諭之曰夫禮飲食必祭者所以祭夫先代始為飲食之人葢以吾之所以得此者皆斯人之力示不忘本也吾夫子之道為天地立心為生民立極為萬世開太平今天下之人君君而臣臣父父而子子得遂其生得復其性不淪於禽獸之域者皆吾夫子之所以教也於一飲食尤知報本而聖人之教乃忘其所自惑之甚也况我聖朝以禮樂治天下以忠信厚風俗列聖相承法度昭著而於聖人祀典尤拳拳焉今聖天子在上文命誕敷聲教逺被九夷八蠻罔不臣服邊陲寧謐海宇清泰報本崇化厥維其時兹欲以夫子之廟改而新之與諸生優㳺仁義之府顧不韙歟衆悉欣然願聽規畫於是教諭劉復考其歲賦究其侵欺凡豪民之耕占影蔽者悉明經界以復之頑佃之積累負逋者嚴加約束以徴之由是而廪有餘蓄歲計常用足以經營乃掄才鳩工相其便宜度其髙下汙者除之卑者崇之方欲擇吏之能且良者以掌其事而難其人縣之所𨽻南源寨巡檢董震乃儒家子遂委敦匠役而能竭誠殫慮克盡其勞幕賓秦仕竒相與立規矩計程度以成其事訓導龍弼朝課講之暇協力董役不數月而殿宇門廡穹然赫奕可謂輪奐美而成功速矣工始於至正十年之冬殿成於十一年之春遂次第書之以志其事非敢以矜能而燿美也葢欲使後之同志者相繼而不怠云静江路茘浦縣主簿兼尉石天岳拜手記
  重建灌陽縣學記      孔思坦
  興文學於多務之秋淑人心於罹難之後此當時之急務而任守令者所以究心也然嘗聞之武事用於戡亂文教行於治平孰知人心之趨向由於教化之素明而學校之興乃所以固結人心之本其事似緩而實急也灌陽為全屬邑值壬辰之變縣學廢焉至正十七年丁酉監憲公久住慨然以興復之責為已任教諭張顯仁具其事言於郡郡嘉其請君不勞於民不歛於衆悉捐已俸市材鳩工程督以勸靡間朝夕是年三月壬寅首建大成殿繼立明倫堂次及兩廡㦸門櫺星門五月塑先聖四配像成顯仁以監縣公志用有成欲為文勒石以傳永久而思坦適㳺學至焉遂俾記其事於戲自淮漢兵興湖南諸郡相繼陷没時真定石侯治於全大興學校以結人心故克保其民不變士習城池以固閭井以安文化以行風俗以厚當時寄屬邑如君者舉能知學校之為重不以其不切於所務而可緩也然昔時際承平民庶且富尚或廢弛矧今閟難四郊多壘時乃貲糧給武弗贍而欲興復廟學以克訖事自非誠心化民知所先務不能也灌陽之民亦何幸哉將見文教之行人才輩出後之求洙泗於瀟湘者咸願詠歌於斯學不其盛歟公號敬齋為人豈弟慈良有長者風嘗修縣置建譙樓既掲牌而鄰寇息改思濟為順濟正坊名而四境安雨暘時若歲屢豐登故能招復流亡惠及鄰邑其力行善政葢出於天性而於崇建廟學尤加意焉
  重修桂林府學碑記     劉三吾
  皇上踐阼二十有一年嶺南廣西道憲副公以學校王政攸先風厲學校是首匪作新之將遂隳廢其令教官定議於是桂庠諸生奉承惟謹經始是年之十一月訖功明年之七月學正蔣倬狀其事請予文記之固辭弗獲按桂林舊有學前至元丙子王師南下燬於兵世祖皇帝混一區宇大興文治中外咸設校官時則有若嶺南帥史公格即故址而圖新之以元有學自史公也嗣是之後至元戊寅嘗一葺治歲久自圯今憲副公朔望視學惕然興懐迺稽學廪歲入倡以已禄鳩工庀材擇日興事門櫺星樹垣墉内自禮殿徂於應門版之㭬之腐撓者易瓦之填之罅漏者完户牖䦨楯丹漆雕刻煥然可觀講堂齋舍繕脩有加奎閣尊經塗塈如法祠廷易向獻幕更新諸所宜葺咸以次舉軺車時臨是瞻是敬衣冠絃誦濟濟洋洋藹有鄒魯風桂林學校遂為諸道最憲副公作新之功偉矣嗟乎學校綱常之地臺憲綱紀之司故自有親義序别信以來而大綱小紀無或出之倫理之明風紀所由以振也昔東漢士髙節義范滂諸賢一時與㳺皆太學名士用克樹立有澄清天下cq=805之志今憲副公居風紀之司而首致意綱常之地於時諸道紛擾弗治獨廣右巋然靈光無恙修學之舉聞風而興者數十城百司庶府恪慎憲章昭乎天日之臨而凛乎風霜之肅也豈非公扶植綱常一念黙有以行乎其間歟抑是學前以史公倡之今以憲副公繼之中間六七十年豈無其人惟二公皆於干戈相尋之餘而有尊道崇德之意公之心史公之心也則天相斯文而福廣右者意有在矣公唐古氏名額爾濟訥字尚文歴御史三臺僉憲三道皆有㢘能政聲由中政院判階奉議大夫居今職壬辰春汝頴寇陷武昌長沙等郡公督首帥鄂爾和將兵徃平之若清湘若舂陵咸賴克復時廣右未有變者臨桂東鄉民謀始倡即調兵撲遏之人心遂以帖然他如汰郡縣之冗設而奸貪以息禁商販之越境而鈔法以行節官府之浮費而饋餉以給民廬延燒官為賑之歲飢勸分俸以倡之繕城郭造陽橋修靈渠皆政紀之卓然泮宫之修公實主之經歴左奉議照磨趙儒林則克職憲佐者也是宜書銘曰我元龍興奄有隅縣一視廣右仁同畿甸大府桂林糾以憲臣之綱之紀迺宣迺旬惟爾校官實賴風厲以篤彞倫以新士氣大惠爾廣我副公來風霜一道儀範百司維時湖湘煙塵四起一柱狂瀾以公中砥謂兹人心係有綱常舎而學校其何克臧載瞻桂序歲久且圯誰其新之是在我爾爰捐已俸爰集工人翼欹以正撤故以新櫺星峙峙應門洞啓金碧煇煌宇廟之美於燦從祀於樂論堂經閣増麗奎文有光軺車時臨衿佩雲委匪怒伊教雅歌泮水湘灕渢渢道脈溶溶文運在廣如水潛通宣成二公矧兹過化流風餘韻猶有存者凡厥來㳺宜體公心真履實踐毋即慆淫昔時草昧史公建學今時擾棼我公繼作史既有祠公宜並之後有述者視此歌詩斯文有天永言無替輔我元皇千秋萬歲
  平樂府學記        常 挺
  廣右嶺南重鎮概管十六州平樂古昭州後陞為府其地去大府不數舍禮義之習風化所被前代科目得人甲於諸郡故家餘俗猶有存者府學去城可二里許居考槃澗之西國初燹於兵火前至元己卯郡監劉懐逺知州孫武德經營創始歲次壬午武德之子夢得再知州事力加修理規模愈益宏壯然官政有通塞或興或廢其可稱述者葢無幾至正二十有三年平章榮禄公總制軍旅開署省事其明年以昭郡重地控制梧賀選本省理問官拓䟦元善攝郡監義兵萬户勸農防禦事以鎮撫之君以是年六月蒞事前政多廢弛君乃正身帥下早夜以思寢食弗遑發號施令與民更始威惠兼施寛猛得宜自郡城達於四境吏民為之改觀朔望視學見其上漏旁穿震風凌雨日益傾圯喟然歎曰興崇學校守令責也予敢不夙夜祗懼恪勤厥職鼎建祠廟以奉祀事郡博士趙顯祖文學椽尹龍協力贊成之迺考覈學租之没於某者得粟一百九十八石民儒户之義助者一十錠公與學官各捐已俸共得數千緡選匠具徒購木於昭賀之境至正二十有四年冬建立大成殿舊殿湫隘不足以奉几筵則擴而充之應門西廡講堂齋館煥然一新材木之良工匠之巧規矩準繩深廣如法川流山峙前拱後揖聖容穆穆侑坐肅然祭祀以時洋洋如在春夏詩書之教朝夕絃誦之聲使民沐浴於膏澤被服先王之道元善可謂知為政之本矣恭惟我國家列聖相承漸民以仁摩民以義孝弟忠信禮義廉恥承平且百年士大夫以名節相尚變故以來仗節守義者無慮數千人漢唐有愧焉下至閭閻窮巷匹夫匹婦與析圭儋爵之君子同一貞節不為利回不為威屈皎然如日星之光耀國家仁厚之澤於此可見天理之在人心有非强暴所可奪者學校有功於世道豈小補哉昔衛文公當春秋時敷教勸學國以富强為時賢諸侯漢文翁守蜀郡率民子弟教以經術蜀文之盛自文翁始元善監是郡不期年而政化大行吏畏其威民懐其德庠序之興明倫育俊秀化民成俗有古君子風事既落成來謂曰願有以記之吾聞古者大事書之於䇿小事書之於簡作而不記後嗣何觀建學大事也不可以不書郡監元善先世西夏拓跋氏龍川公姪前世顯官由京秩出監象州再陞省理問官正直廉敏材略過人當為時名公卿子春舊居省幕府相知為甚詳以其言信而有徴謹具其顛末而刻諸石是役也湖廣省宣使權平樂縣令念永府判梁倉赤何功應提控按牘譚紹祖主簿勾龍縁保監工千户於德元府吏范宗傑直學陳元亨知事何計孫皆預有勞焉是為記






  粤西文載巻二十六
<集部,總集類,粵西詩載__粵西文載>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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