經義考 (四庫全書本)/卷155
經義考 卷一百五十五 |
欽定四庫全書
經義考卷一百五十五
翰林院檢討朱彞尊撰
禮記〈十〉
應氏〈廷育〉中庸本義
一卷
未見
金華府新志應廷育字仁卿永康人嘉靖癸未進士歴官福建按察司僉事
楊氏〈爵〉中庸解
一卷
未見
謝氏〈東山〉中庸集説啓𫎇
一卷
未見
髙氏〈拱〉中庸直講
一卷
存
萬氏〈思謙〉中庸述微
一卷
未見
黄虞稷曰南昌人字益甫嘉靖丁未進士萬厯初官南京太常寺卿
許氏〈孚逺〉中庸述
一卷
未見
楊氏〈時喬〉中庸古今四體文
一卷
未見
李氏〈槃〉中庸臆説
一卷
未見
按登科錄李槃有二一灃州人嘉靖乙未進士一餘姚人萬厯庚辰進士未審著書誰是
李氏〈栻〉中庸庸言
二卷
未見
按登科錄李栻亦有二一豐城人嘉靖壬戌進士一安谿人萬厯甲辰進士未審著書誰是
王氏〈尊賢〉中庸衍義
未見
黄虞稷曰閬中人國子監生嘉靖中上其書於朝
宗氏〈珝〉中庸一助
一卷
未見
揚州府志興化人
張氏〈邦治〉中庸傳
一卷
未見
右載聚樂堂目
朱氏元輔中庸通注
一卷
存
繆泳曰海鹽人
海鹽圖經元弼字良叔學者稱為武原先生
呉氏〈三極〉中庸測
一卷
存
管氏〈志道〉中庸測義
一卷
存
中庸訂釋
二卷
存
志道自序曰中庸一篇朱子分為三十三章孔叢子説有四十九篇皆子思居宋解圍後所作而今不可考矣世儒類知大學之簡多錯中庸無錯則愚尚有疑焉幼讀朱子章句即疑哀公問政章禮所生也之下有在下位三句而遺全文據朱子述鄭氏之解曰此句在下誤重在此夫何以辨下文之非錯簡而此處之非闕文也又考家語子曰三近之上有偽撰寡人實固不足以成之二語則又疑章句中豈無誤混孔氏祖孫言語而强為分章之處嘗先訂此章其他章句亦有分其合而合其分者藏箧數年不敢出邇得南大司馬孫文融書促予作中庸輯略予為心動欣然從之乃取十二年前章本叅互考訂修飾其文其章句無大改於朱子之舊而分合間有所裁其注釋亦多存原文而與時説相違亦有之要亦不詭於中庸之道已耳
按管氏訂釋分中庸為三十五章以人莫不飲食也一節合子曰道其不行矣夫為一章析子曰無憂者一節為一章自武王纘太王王季文王之緒至孝之至也為一章以郊社之禮一節自為一章自哀公問政至禮所生也接在下位一節然後接以故君子不可以不修身一節為一章自天下之達道五至則知所以治天下國家矣為一章自凡為天下國家有九經至道前定則不窮為一章自誠者天之道也至明則誠矣為一章自惟天下至誠至惟天下至誠為能化為一章自誠者自成也至無為而成為一章自天地之道可一言而盡也至純亦不已為一章自子曰愚而好自用至亦不敢作禮樂焉為一章自子曰吾説夏禮至君子未有不如此而蚤有譽於天下者也為一章自唯天下至誠至末為一章謂通篇未有徑以詩云作章首者故訂之云
周氏〈從龍〉中庸發覆編
一卷
存
陳懿典序曰中庸發覆編者吾友周彦雲所著也其稱發覆者從前所覆者自今發之彦雲所自命也彦雲於吾黨中最號博雅淹通而好深湛之思兹編雖成於匝月然其生平積累之工夫見矣世儒狃於舊聞驟而語之必駭且疑以為牽合鑿空不知從古聖賢著書精微變化無所不有無所不通本非一家之言一人之見所可畫疆而守况經籍流傳闕文錯簡往往有之釐正刋定更不可少兹編訂定如武周達孝繼述二條次於作述之下纉緒之上故君子不可以不修身一條次於在下位一條之下天道人道之上雖其中與傳注不同者什九而要之皆以中庸解中庸讀者又何駭焉余嘗竊疑中庸性命之書而古者乃置之禮經豈以武周祭葬郊社為禮之大者故以入禮經中乎論語終篇云不知命無以為君子也不知禮無以立禮之三千三百無非性命也而不可認禮為性命外之物也聖人之致中和無非性命中來則謂中庸為性命之言可也謂為禮經亦可也彦雲解禮儀威儀為道之愈析愈大處待其人而行所行即禮君子尊德性要歸於崇禮真發我覆也
瞿氏〈九思〉中庸三書
俱未見
按瞿氏三書一曰中庸口授二曰中庸位育圖三曰中庸運卦
姚氏〈舜牧〉中庸疑問
二卷
存
鄒氏〈德溥〉中庸宗釋
一卷
存
呉氏〈應賓〉中庸釋論
十二卷
存
黄虞稷曰字客卿桐城人萬厯丙戍進士
袁氏〈黄〉中庸疏意
二卷
存
顧氏〈起元〉中庸外傳
三卷
未見
林氏〈日正〉中庸古本
一卷
未見
樊氏〈長卿〉中庸繹 中庸舉正
俱未見
楊氏〈文〉中庸臆
一卷
未見
李氏〈熲〉中庸叅
一卷
未見
陳氏〈仁錫〉中庸淵天紹易測
六卷
未見
洪氏〈德常〉中庸要領
一卷
未見
黄虞稷曰德常字常伯歙縣人謂大易後發明性道莫先中庸著中庸要領
汪氏〈于沚〉中庸剩義
一卷
未見
周氏〈夢華〉中庸傳
一卷
未見
李氏〈清〉中庸章句詳説
一卷
未見
髙氏〈世泰〉中庸問荅
一卷
未見
朱氏〈應昇〉中庸詮注
一卷
存
陸元輔曰江東朱應昇字允升崇禎巳夘舉人
程氏〈智〉中庸㫖説
一卷
存
金侃曰休寜程子尚撰中庸㫖説一卷曾刋行
錢氏〈𠷓〉中庸説
一篇
存
李延昰曰錢氏證中庸為言禮之文
郁氏〈文初〉中庸郁溪記
二卷
存
程氏〈時登〉中庸中和説
一卷
佚
瞿氏〈九思〉中庸位育圖説
朱見
黄氏〈佐〉中庸九經政要箴
一卷
存
經義考卷一百五十五
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