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作者:柳宗元 
本作品收錄於《全唐文/卷0582

《管子》以禮義廉恥為四維,吾疑非管子之言也。彼所謂廉者,曰「不蔽惡也」;世人之命廉者,日不苟得也。所謂恥者,曰「不從枉」也,世人之命恥者,曰羞為非也。然則二者果義歟,非歟?吾見其有二維,未見其所以為四也。夫不蔽惡者,豈不以蔽惡為不義而去之乎?夫不苟得者,豈不以苟得為不義而不為乎?雖不從(「雖不從」一無「不」字)枉與羞為非皆然。然則廉與恥,義之小節也,不得與義抗而為維。聖人之所以立天下,曰仁義。仁主恩,義立斷。恩者親之,斷者宜之,而理道畢矣。蹈之斯為道,得之斯為德,履之斯為禮,誠之斯為信,皆由其所之而異名。今管氏所以為維者,殆非聖人之所立乎?又曰:「一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。」若義之絕,則廉與恥其果存乎?廉與恥存,則義果絕乎?人既蔽惡矣,苟得矣,從枉矣,為非而無羞矣,則義果存乎?使管子庸人也,則為此言;管子而少知理道,則四維者,非管子之言也。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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